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LA PEDAGOGíA

SOCIAL

¿Cúal es el objeto de estudio de la Pedagogía Social?


Concepción de la pedagogía social desde
la mirada de diversos autores.

PAUL NATORP
Padre
de la
pedagogía
social

CREADA POR:
-GERMAN LIRIANO 1013-9871
-CHERILYN RIVERA 1013-9732
-ANA MARÍA FERNÁNDEZ 1013-9812
-DARILENNY SANTIAGO 1013-9695
-RUDY BELÉN 1013-9699
Carta del editor
La sociedad actual no es la misma que la de varios años atrás, sino que ha ido
avanzando con el paso de los años. Así mismo ocurre con las ciencias, se
crean algunas y otras se unifican. El tópico que nos concierne es la pedagogía
critica es una ciencia que ha tenido varios autores con aportaciones y
opiniones diferentes con respecto a ella misma y a su campo de aplicación.

Dentro de la presente revista se encuentra una compilación de 5 conocedores


que han realizado grandes aportes a la pedagogía social e incluso algunos han
llegado a transformar la forma de ver esta ciencia. Además, darás un recorrido
por la vida de cada uno para que puedas conocer su contexto de creación y las
influencias que los llevaron a interesarse en esta rama del saber social.
Posteriormente se te presentara un artículo argumentativo valorando,
resaltando y exponiendo aspectos importantes sobre cada uno de ellos.

Esta revista tiene como propósito principal el denotar el transcurso histórico


que ha llevado a la pedagogía social a ser la ciencia del saber que es hoy a
través de las contribuciones que han realizado profesionales conocedores que
han analizado y evaluado arduamente cada aspecto a tomar en cuenta. Esta
ciencia social resalta entre las demás por su preocupación de resolver
conflictos sociales latentes que afectan a la sociedad completa, siendo así que
los problemas de los sectores marginales ahora son los problemas de la
sociedad completa.

Sean bienvenidos lectores, les exhortamos a buscar el conocimiento, a


enamorarse de esta ciencia y a indagar más sobre los aspectos esenciales de la
pedagogía social que se exponen en esta revista educativa.

Índice
Hoja de Vide de Paul Natorp.........................1
Hoja de Paulo Reglus Neves Freire..............3
Hoja de Jean Jacques Rosseau.......................6
Hoja de Jean-Ovide Decroly .........................8
Hoja de Johann Heinrich Pestalozzi .........11
Artículo argumentativo ...............................13
Anexos ..............................................................16
Bibliografía .....................................................17

L A P E D A G O G Í A S O C I A L .
C O N C E P C I Ó N D E L A P E D A G O G Í A S O C I A L D E S D E
L A M I R A D A D E D I S T I N T O S A U T O R E S
1 E R A E D I C I Ó N
C H E R I L Y N R I V E R A , G E R M A N L I R I A N O ,
A N A F E R N Á N D E Z , D A R I L E N N Y S A N T I A G O ,
R U D Y B E L É N
P U C M M
S A N T I A G O , R E P . D O M .
Paul Natorp
Nació en Düsseldorf el 14 de enero de
1854, Alemania. Fue un filósofo y
pedagogo representante de la escuela de
Marburgo, que entendía la pedagogía
únicamente como social; dio origen a
los tratados sistemáticos de pedagogía,
inspiró la Constitución de Weimar,
influyó en la escuela unificada y la
escuela del trabajo, y ha sido la base
para el movimiento posterior de la
pedagogía social.

Estudió en Berlín, Bonn y en


Estrasburgo. Se vio influido, por
Hermann Cohen de quien fue discípulo
en Marburgo, y del que prosiguió su
orientación neokantiana. Fue hijo del
ministro protestante Adelbert Natorp y
Emilie Keller.

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En 1881 accedió a un puesto de profesor en la Universidad de Marburgo, donde
ejerció hasta su muerte. Fue el editor de los Philosophische Monatschriften, y
del Archiv für systematische Philosophie, y junto con Cohen editó los
Philosophische Arbeiten. Paul Natorp falleció el 17 de agosto de 1924 en
Marburgo.
La aportación esencial en Natorp está ligada a la pedagogía social, la cual
ayuda a conformarla un poco más, otra de sus aportaciones es tratar de
unificar las ideas de Platón y Kant.
Obras:
Curso de pedagogía social (1905).
Teoría de la formación de la voluntad en base de la comunidad (1899).
Kant y la escuela filosófica de Marburgo (1915).
Pestalozzi. Su vida y sus ideas (1931).

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Paulo Reglus Neves Freire
(Recife, Pernambuco, 19 de septiembre de 1921-São
Paulo, 2 de mayo de 1997)
Fue un pedagogo y filósofo brasileño, destacado
defensor de la pedagogía crítica. Es conocido por
su influyente trabajo Pedagogía del oprimido,
que generalmente se considera uno de los textos
fundamentales del movimiento de pedagogía
crítica. Además, entre otras ideas, Freire proponía
la autonomía como fundamento pedagógico en la
escuela.
Hijo de una familia de clase media pobre de
Recife, Brasil, nació el 19 de septiembre de 1921.
Freire conoció la pobreza y el hambre durante la
Gran Depresión de 1929, una experiencia que
formó sus preocupaciones por los pobres y que le
ayudaría a forjar su perspectiva educativa. Freire
ingresó en la Universidad de Recife en 1943, en la
Facultad de Derecho, donde estudió filosofía y
psicología del lenguaje al mismo tiempo. Se
incorporó en la burocracia estatal, pero nunca
practicó la abogacía, sino que prefirió dar clases de
portugués en secundaria. En 1944 se casó con Elza
Maia Costa de Oliveira, que era profesora de
primaria. Tuvieron cinco hijos y colaboraron por el
resto de su vida.

En 1946 fue nombrado director del Departamento


de Educación y Cultura del Servicio Social en el
Estado de Pernambuco, Estado del que su ciudad
natal es capital. Trabajando principalmente entre
los pobres que no sabían leer ni escribir.

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En 1961 fue nombrado director del En 1967 Freire publicó su primer libro, La
Departamento de Extensión Cultural de la educación como práctica de la libertad. El libro
Universidad de Recife, y en 1962 tuvo la fue bien recibido y se le ofreció el puesto de
primera oportunidad de aplicar de manera profesor visitante en la Universidad de Harvard
significativa sus teorías, cuando se les enseñó en 1969. El año anterior había escrito su famoso
a leer y escribir a 300 trabajadores de plantíos libro Pedagogía del oprimido, que fue publicado
de caña de azúcar en tan solo 45 días. En en inglés y en español en 1970. Debido al
respuesta a estos buenos resultados, el conflicto político entre las sucesivas dictaduras
gobierno brasileño aprobó la creación de miles militares autoritarias y Freire socialista cristiano,
de círculos culturales en todo el país. el libro no fue publicado en Brasil hasta 1974.
En 1997, el 2 de mayo, a sus 75 años, falleció
En 1964 un golpe de Estado militar puso fin al Paulo Freire; días antes de su muerte, él mismo
proyecto: Freire fue encarcelado como traidor aún debatía sobre las nuevas perspectivas de la
durante 70 días. Tras un breve exilio en educación en el mundo. Su pensamiento
Bolivia, trabajó en Chile durante cinco años pedagógico continúa vigente en nuestros días. Se
para el Movimiento Demócrata Cristiano por considera que sus aportaciones sobre la
la Reforma Agraria y la Organización para la alfabetización crítica emancipadora son un
Alimentación y la Agricultura de las Naciones referente obligado en las nuevas aproximaciones
Unidas. socioculturales sobre la lectura y la escritura en

el mundo contemporáneo.

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Homenajes
Como educador obtuvo innumerables reconocimientos en diversas partes del mundo. Entre ellos
se destaca, en la conmemoración número 92 del natalicio del educador en 2013, la inauguración
de la primera estatua de Paulo Freire develada por la Internacional de la Educación en su ciudad
natal, Recife, realizada por su amigo personal Abelardo Da Hora. En el acto participaron más de
700 educadores de todo el mundo reunidos en Brasil en el marco del II Encuentro Hacia un
Movimiento Pedagógico Latinoamericano, organizado por la Federación de sindicatos de la
educación Internacional de la Educación.

Con motivo de la conmemoración del 100.° aniversario de su nacimiento, Google le dedicó en


homenaje un doodle el 19 de septiembre de 2021 visible en Brasil y algunos países
latinoamericanos.
Mural en Campus La Castilla de la Universidad del Bío-Bío, Chile

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Jean Jacques Rosseau

Jean-Jacques Rousseau nació en Ginebra,


Suiza el 28 del junio de 1712. A temprana
edad su madre fallece y de su educación Fue uno de los filósofos y escritores más
se encargarán su padre, un modesto destacados de la ilustración. Vivió en una
relojero, y su tía materna. Sin apenas época en la que la educación era idealizada
haber recibido la apropiada formación como aquello que otorga poder. Se crió en una
trabajó como aprendiz con un notario y familia humilde; su padre trabajó como
con un grabador quien lo sometió a un relojero y su madre falleció días después de su
trato tan cruel y brutal que el joven acabó nacimiento. A consecuencia de su situación,
por abandonar su ciudad natal en 1728 descuidó su educación en sus años iniciales. El
con dieciséis años. ilustre filósofo cobró fama con su primera
En su modesto exilio fue a parar a publicación: “Discurso sobre las ciencias y las
Annecy, Francia, consiguiendo la artes”, obteniendo el premio de la Academia
protección de la baronesa de Warens, Francesa de Dijon, donde daba respuesta a la
mujer que le convenció de convertirse al pregunta de si el restablecimiento de las
catolicismo abandonando la doctrina ciencias y de las artes había logrado una
calvinista de su familia. Ya siendo su contribución en la depuración de la moralidad
amante, Jean-Jacques Rousseau se instaló humana que creía que, lejos de purificar las
en la residencia de la baronesa en costumbres, entorpecían y alejaban al humano
Chambéry iniciando ahí un intenso de la virtud.
período de intensa formación autodidacta.
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Otra de las obras más importantes de Rousseau fue el
“Contrato social. Trata principalmente sobre la libertad e
igualdad de los hombres bajo un Estado instituido por medio
de un contrato social. Esta obra brinda elementos para
entender la idea de que la educación está bajo las normas del
Estado y que, por tanto, este debe garantizar la educación
pública.
En cuanto a educación, en el mismo año, 1762, Rousseau
publicó otra de sus obras: “Emilio, o de la educación”,
considerada la mejor y más importante de sus obras. Su
premisa está sujeta en que, el cauce natural de las cosas es
lo que debe guiar el desarrollo del hombre desde su
nacimiento hasta su vida adulta conduciendo al niño a partir
de sus impulsos naturales y espontáneos que la experiencia
cotidiana le irá proporcionando. Además, el filósofo
contribuyó en la aparición de nuevas teorías y modelos de
pensamiento; definió los principios básicos de cualquier
sistema democrático; propuso el derecho como la principal
fuente de orden en la sociedad; estableció la libertad como
valor moral; construyó una percepción positiva del ser
humano; desarrolló una nueva pedagogía; instituye una
filosofía de vida ética.
Es así como es posible resumir que, debido a sus
aportaciones, Rousseau llegó a ser considerado como uno
de los principales líderes intelectuales que hizo una
participación dentro de la Revolución Francesa, puesto que
sus pensamientos formaron las bases para el inicio del
Romanticismo, además de permitir el inicio de nuevas
teorías filosóficas como la liberal, republicana y
democrática.
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Jean-Ovide Decroly
( Ronse , 23 de julio de 1871 - Uccle , 10 de septiembre de
1932) fue un profesor y psicólogo belga .Estudió medicina
en la Universidad de Gante , con medio año en la
Universidad de Berlín donde estudió la acción de las
toxinas y antitoxinas en la nutrición general en 1898.
Posteriormente trabajó con niños (mentalmente)
discapacitados en la clínica neurológica de Bruselas .

Decroly fundó The Hermitage School en 1907. Era masón


y miembro de la logia Les Amis Philanthropes del Gran
Oriente de Bélgica en Bruselas. En la actualidad, la "Ecole
Decroly" (con sede en Uccle, Bruselas, una escuela que
abarca desde el jardín de infancia hasta el bachillerato)
sigue su enfoque pedagógico.

Ovide Decroly estudió las corrientes de la psicología


contemporánea y siguió las directivas de Jean Piaget y la
Escuela de Ginebra. Es importante destacar la estrecha
relación que estableció entre globalización e interés al
analizar las formas de la percepción infantil. El interés de
los niños lo liga a las necesidades básicas, y a éstas las
dividió en cuatro especies:

1) necesidad de nutrirse.
2) necesidad de refugio.
3) necesidad de defenderse y protegerse.
4) necesidad de actuar, de trabajar solo o en grupo, de
recrearse y mejorar.

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Cada una de ellas puede constituir un "centro de interés", eje de actividades de todo un curso
escolar. Destaca la importancia de familiarizar al niño con lo que le interesa, sin obligarlo a
analizar, diferenciar o separar en edad temprana. Dichas operaciones serán objeto de
articulación posteriormente.

El principio de globalización de Decroly excluye las materias tradicionales; los conocimientos


se organizan en cuatro áreas: la historia en tanto asociación con el tiempo; la geografía con el
espacio; las actividades expresivas (lenguaje, dibujo, música) y las de observación, que se
concretan como exploración del espacio. Su obra más destacada es La función de la
globalización y la enseñanza (1929).

El plan Decory

El "plan Decroly" sienta las bases para la adaptación social de un organismo biológico, en el
caso concreto, los niños. Concluye que la escolarización es necesaria para que los niños
satisfagan sus "necesidades biosociales". Los seguidores de Decroly han creado e iniciado
escuelas que se enfocan principalmente en estas "necesidades biosociales" y mejoran la
experiencia educativa del estudiante. Estos maestros visionarios incluyen a personas como
Yomila Aguirre, Fannael Harrison y Catherine Gavin, quienes han fundado prestigiosas
escuelas como Out-of-Door Academy .

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Obras
·Las medidas de la inteligencia del niño
·Hechos de psicología individual y la psicología
experimental 1908
·El tratamiento y educación de los niños deficientes
1915
·Hacia la escuela renovada, una primera etapa con
observaciones aplicables al Perú: clasificación de
los escolares, programa de las ideas asociadas,
método de los centros de interés. 44 pp. 1921
·Función de globalización 1923
·La liberté et l'éducation, 1925 (‘La libertad de la
educación’).
·L'évolution de l'affectivité, 1927 (‘La evolución de
la afectividad’)
·La práctica de los test de inteligencia 1928
·Problemas de psicología pedagogía. Actualidades
pedagógicas. 335 pp. 1929
·La función de la globalización y otros escritos. 216
pp. ISBN 849742607X
·La práctica de los tests mentales: De O. Decroly y
R. Buyse. Volumen 7, Nº 1 de Enciclopedia de
educación. 366 pp. 1930
·El juego educativo: iniciación a la actividad
intelectual y motriz. Colección Psicología. Ed.
Morata Series. 184 pp. ISBN 8471122162 en línea
·El Doctor Decroly en Colombia. Ed. Imprenta
Nacional, 150 pp. 1932
·La iniciación a la actividad intelectual y motriz por
los juegos educativos: contribución a la pedagogía
de los niños y de los irregulares. Actualidades
pedagógicas. 254 pp. 1930

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Johann Heinrich Pestalozzi
También conocido como Enrique Pestalozzi, nació en Zurich, la capital de Suiza, en el año 1746.
Su padre era médico, y falleció siendo Pestalozzi aún muy joven (tan solo tenía 6 años cuando el
trágico evento tuvo lugar). Teniendo 15 años, ingresa en el Gymnasium, o Collegium
Humanitatis, un prestigioso centro en el que recibió una completa educación que incluía
conocimientos políticos, históricos e idiomas como el hebreo y el griego.

Su abuelo materno, que era pastor religioso, ejerció una gran influencia sobre él. Johann Heinrich
Pestalozzi habitualmente acompañaba a su abuelo a visitar a campesinos feligreses, y fue a lo
largo de estas actividades cuando fue realmente consciente de la pobreza, sus efectos, y su
relación con la educación. Se dio cuenta de que los niños estaban abandonados tanto por los
poderes políticos como los eclesiásticos, y era habitual que comenzasen a trabajar a edades muy
tempranas.
En un principio, Johann Heinrich Pestalozzi iba a convertirse también en clérigo, como lo era su
abuelo. Pero a través de las experiencias vividas y con la influencia del filósofo Rousseau,
finalmente decidió encaminar su carrera hacia el derecho y la política, teniendo como horizonte
lograr un cambio social en la infancia y la educación. Transformó su propiedad, Neuhof, en una
escuela industrial. El proyecto parecía arrancar con buen pie, logrando incluso financiación, pero
a los pocos años tuvo que cerrar, porque era inviable económicamente continuar. Totalmente
arruinado, Johann Heinrich Pestalozzi pasó a centrarse en su carrera literaria. Comenzó con una
obra de aforismos llamada "Las horas nocturnas de un ermitaño". Luego, escribió en una serie de
cuatro volúmenes acerca de la vida de los campesinos en la obra titulada "Leonardo y Gertrudis".
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La Revolución Francesa esparcía sus ideas por toda Europa, y esto provocó que en Suiza se
terminase con la servidumbre. A raíz de ello, Pestalozzi decidió proponer un proyecto educativo
al ministerio, que tras un tiempo se concretó en un puesto de educador en un orfanato en la
ciudad de Stans. Como su metodología era indudablemente buena, se vio en posición de abrir
una nueva escuela, esta vez en Burgdorf. La nueva ubicación se encontraba en Yverdon. Aquí
decidió establecer no una, sino varias escuelas, dos de ellas para poder segregar a los alumnos en
función del sexo, otra para poder ofrecer una educación a los alumnos sordomudos y una más
pensada para los niños pobres cuyas familias no podían costearse una educación de calidad. En
esta época, Johann Heinrich Pestalozzi es nombrado presidente de la Sociedad Helvética en la
que tan activo fue en su juventud.

Las Obras mas significativas de Enrique Pestalozzi son las siguientes:

Las horas nocturnas de un ermitaño (1780)


Vigilia de un solitario (1780)
Leonardo y Gertrudis (1781)
Una hoja suiza. Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi.
Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad (1797)
Libro de las madres (1803)
Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807)
Al buen talante, la seriedad y la hidalguía de mi época y de mi patria (1815)
Cartas sobre educación infantil (1819)
El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826)
Epístola a Friné sobre la amistad (1782)

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Artículo
La pedagogía social es una ciencia que se ha venido
construyendo gracias a las diferentes aportaciones que han hecho
grandes pensadores y pedagogos, dándole forma y centrándola en
sus campos de aplicación e investigación para de esta forma
facilitar su estudio y presentación. A continuación, se analizarán
los aportes que diversos escritores y pedagogos del área.
Específicamente hablando se mencionan a Paul Natorp, Paulo
Freire, Johann Heinrich Pestalozzi, Ovide Decroly y Jean
Jacques Rousseau.

El origen de la pedagogía social está vinculado a la necesidad de


intervenir socioeducativamente en una sociedad en crisis como
consecuencia de las profundas alteraciones producidas por la
industrialización, con oportunidades de buscar soluciones a las
carencias, que compartan los cambios para los cuales la sociedad
no está preparada. En ese sentido, el filósofo alemán Paul Natorp
expone su concepción sobre la pedagogía social interpretándola
como una acción social donde el hombre necesita de la sociedad
para desarrollarse y crecer en todos los ámbitos. Este expone que
cada hombre crece bajo el estigma variado de los estímulos de
los demás y al mismo tiempo, reacciona a este influjo, de manera
que el hombre no crece aislado ni al lado de otro, aunque las
condiciones sean aproximadamente similares. Cabe destacar que
este autor entiende la pedagogía sólo como acción social y
condiciona el desarrollo de la educación a la organización de la
comunidad, que se cumple en tres ciclos: hogar, escuela y
asociaciones culturales.
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Por otro lado, Paulo Freire consideraba a la lectura como forma de conocer no solo la
realidad inmediata sino el mundo escondido que está envuelto en palabras. Publicó
un libro denominado “La pedagogía del oprimido”, en donde critica la llamada
educación bancaria que convierte a los educandos en simples cuentas en las cuales el
docente deposita su conocimiento y no tienen ni voz ni voto. Para contrarrestar la
educación bancaria propuso la pedagogía de la pregunta que permite a los estudiantes
explotar su curiosidad y busca, sobre todo, el desarrollo de la capacidad crítica de los
individuos que participan en el proceso educativo. Para Freire el maestro debe ser el
encargado llevar a los estudiantes a analizar la sociedad en la que viven y cuál es su
función en ella a través de los conocimientos que traen previo al aula debido a que
estos denotan un reflejo de la realidad latente.

Johann Heinrich Pestalozzi, pedagogo suizo, centró su trabajo en la educación


infantil y escolar, muchos de sus conocidos llamaban a su forma de enseñanza “el
sistema pestalozziano” con el nombre de "educación muy elemental". Esta consistió
en hacer que el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) siga el
curso evolutivo de la naturaleza del niño, sin adelantarse artificialmente al mismo.
Pestalozzi no sólo se preocupaba por enseñar a jóvenes, sino que también estuvo
involucrado en la Sociedad Helvética para defender los valores de libertad que
abanderaban la obra de Rousseau y lograr cambios en la Constitución escribiendo
para el periódico Der Erinnerer, asociado a dicha agrupación. A pesar de eso, Johann
Heinrich Pestalozzi con su metodología para instruir y el apoyo de distintos
gobiernos Suiza alrededor del año 1830 logró prácticamente la erradicación del
analfabetismo con la creación de varias escuelas, mucho antes que la mayoría de
naciones desarrolladas.

Ovide Decroly ideó y desarrolló un método pedagógico basado en la observación de


los niños y en su aprendizaje. Bajo el lema de “Escuela por la vida y para la vida”, e
influenciado por autores como Froebel y Herbert, Decroly abogaba por una
educación centrada en las necesidades e intereses del niño, ya que entendía que
únicamente éstos podrían mantener su atención y motivación en el proceso de
aprendizaje. Así, al vincular el aprendizaje a los intereses, garantizamos la
motivación y la curiosidad del niño. Decroly colocó el énfasis en la función de
globalización y reivindicó la elección de temas de interés vital –los llamados centros
de interés– al darle mayor importancia al contacto del niño con objetos concretos en
toda su complejidad. El aporte de su práctica pedagógica es básicamente educar para
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la vida, significando integrar al niño en su medio social y otorgarle las herramientas
necesarias para sus necesidades básicas. El método de Decroly es considerado como
expresión de la pedagogía científica, por basarse en la observación y la
experimentación sobre la forma natural del aprendizaje espontáneo de los niños.

Jean Jacques Rousseau fue uno de los filósofos y escritores más destacados de la
ilustración. Vivió en una época en la que la educación era idealizada como aquello
que otorga poder. Se crió en una familia humilde; su padre trabajó como relojero y su
madre falleció días después de su nacimiento. A consecuencia de su situación,
descuidó su educación en sus años iniciales. El ilustre filósofo cobró fama con su
primera publicación: “Discurso sobre las ciencias y las artes”, obteniendo el premio
de la Academia Francesa de Dijon, donde daba respuesta a la pregunta de si el
restablecimiento de las ciencias y de las artes había logrado una contribución en la
depuración de la moralidad humana que creía que, lejos de purificar las costumbres,
entorpecían y alejaban al humano de la virtud.

En síntesis, cada uno de los autores mencionados dedico una gran parte de su vida a
realizar contribuciones a la pedagogía social llegando a convertirse en 5 de los
grandes autores de esta ciencia. Es de vital importancia destacar, estudiar, analizar y
comprender los fundamentos de la pedagogía social porque ésta permea a diversas
ciencias, además de que su principal función es por y para la sociedad y los
individuos que a ella pertenecen. La pedagogía social en los próximos años será
impulsada y trabajada a más profunda por todas las sociedades en general que se
verán obligadas a investigar más sobre las concepciones de estos autores.

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Anexos

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Bibliografía
https://es.wikipedia.org/wiki/Paulo_Freire

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Ovide_Decroly

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/decroly.htm

https://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Natorp#:~:text=Paul%20Gerhard%20
Natorp%20(D%C3%BCsseldorf%2014,Weimar%2C%20influy%C3%B
3%20en%20la%20escuela

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm

https://psicologiaymente.com/biografias/johann-heinrich-pestalozzi

http://pensamientopedagogico2010.blogspot.com/2013/04/johann-
heinrich-pestalozzi.html

http://pestalozziisppei.blogspot.com/p/obras.html

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