Guía de trabajo n°1

Asignatura: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

FACULTAD ESCUELA DE INGENIERIAS

Modalidad y carrera: Dominical, Ingeniería en sistemas de la información.

Integrantes:

Gabriela Ayleem Berrios Ñamendy.

Guirlanda Denisse Aragón Ñurinda.

Keysi del Carmen Bermúdez Marenco.

Rigoberto Arévalo García.

Fecha de entrega: 04/02/2022

N° de trabajo: 1 Tema: La filosofía: Origen, concepto y evolución

histórica.

Objetivos de la guía:

1. Conocer los orígenes de la filosofía en el marco de la cultura occidental.

2. Establecer las diferencias más significativas entre el pensamiento racional y
el pensamiento crítico.
3. Describir los elementos básicos que comprenden el concepto de filosofía
occidental.
 Orientaciones metodológicas:

Con base a la lectura del material de estudio n°1, resuelva las siguientes actividades
de aprendizaje mediante el trabajo colaborativo con su equipo de trabajo.

1. ¿Qué significados para explicarnos el origen de la Filosofía y de las

ciencias tiene la expresión: “El Paso del Mito al Logos”, en nuestra
cultura occidental?, Argumente su respuesta con ejemplos.

R: El hombre camina a tener conciencia y a observar cómo se origina lo

vivo, pero también, como desaparece. Esto les lleva a plantearse dudas
relevantes y la necesidad de crecer, las primeras teorías físicas que
expliquen el origen de la naturaleza y su cambio. Dos grandes ejemplos
son la religión la cual podemos ver que existen muchas religiones y
todas nos quieren llevar a lo mismo que es mostrarnos cómo se creó
todo. Por ejemplo, el cristianismo nos enseña que el inicio Dios creó
todo como él dice en Génesis, mientras que la ciencia quiere hallar una
explicación lógica de la creación, por ejemplo, el Big Bang que según
científicos fue uno de los acontecimientos de la creación de la vida hacia
la tierra.

Los mayas y los aztecas como sabemos tenían muchos Dioses, por lo
tanto eran politeístas, los mayas y los aztecas creían mucho en los
sacrificios y creían mucho en la vida después de la muerte. Los mayas y
los aztecas contribuyeron mucho en la ciencia con la invención del “0”,
se decía que era copan era el Ateneas de Centro América.

La magia: la magia se basaba en los hechiceros, magos y los brujos, los

cuales por medio de posiciones podemos hacer cosas extraordinarias y
no tenían explicación alguna, pero en la actualidad la ciencia tiene una
explicación lógica y se basa que las tales alucinaciones no eran poderes
sobrenaturales que según lo trasladaban a otro mundo y que el causante
era a través de drogas, lo que causaba tales alucinaciones.

2. Explique qué importancia tuvo la División social entre trabajo físico e

intelectual para el proceso del Paso del Mito al Logos.
 R: Permitió que un grupo pequeño de personas ligadas al estamento
social de los esclavistas y pertenecientes a la familias aristocráticas se
dedicaran por completo al estudio, el cultivo de las ciencias y
meditación. Todo esto tuvo como resultado la aparición de un grupo de
personas dedicadas a la búsqueda de nuevos conocimientos para
explicarnos los fenómenos naturales o sociales, surgiendo de esta
manera la comunidad científica. En un inicio a éste grupo de personas
buscadores o amantes del saber eran conocidos con el nombre genérico
de los filósofos, en la actualidad serían los científicos de las distintas
ramas de las ciencias.

3. ¿En qué consiste interpretar cualquier fenómeno de la naturaleza o

sociedad desde una perspectiva mitológica?.

R: En las explicaciones mitológicas los fenómenos naturales y sociales

no suceden por necesidad, es decir, como producto de una relación de
causa y efecto, sino por la casualidad o azar y por la intervención de la
voluntad de los dioses o por el destino y la fatalidad. Los mitos son las
primeras formas de explicación elaborada por los seres humanos para
comprender el origen del universo, la naturaleza y la sociedad, tienen las
características de ofrecernos una explicación total.

4. ¿Por qué decimos que el paso de la mentalidad mitológica como formas

de interpretación de la realidad natural y social en la historia de las
Ciencias no ha concluido, sino que se está haciendo o sucediendo
continuamente?, Argumente su respuesta con ejemplos.

R: Porque la mitología la cual consiste adjuntarle cada suceso social

o natural sin explicación le dio a un nuevo movimiento llamado
Filosofía, (Amor por el estudio), la cual se encargo de dar explicación
a cada suceso que con el tiempo se volvía mito, ya que la idea era un
ejemplo claro que se creía que el sol giraba alrededor de la tierra,
pero no era así, más adelante Copérnico demostró que no era cierto
aunque fue rechazado, en la actividad sabemos que la tierra no es el
centro del universo, así como actualmente existe el mito de otro tipo
 de vida inteligente donde la Ciencia y los amantes del conocimiento
intenta descubrir si es un mito o no está alejado de la realidad.

5. ¿Cómo se define el concepto Filosofía?

R: Los conceptos se definen en términos generales como: Ideas o

presentaciones mentales sobre una cosa, objeto o símbolo. Los
conceptos pueden ser abstractos o concretos. Por ejemplo: Son
conceptos abstractos, (Ideas), sobre el amor, Dios, la justicia, el tiempo,
etc… En cambio, los conceptos concretos son ideas sobre cosas
materiales, tangibles, observables, como por ejemplo: El sol, una mesa,
un edificio, un ser humano, etc… Sobre el concepto de Filosofía en su
evolución histórica como Ciencia se ha formulado distintas definiciones,
estas definiciones reflejan el punto de vista del autor y las ideas
dominantes en la época Histórica en que se elaboran.

6. ¿Cuáles son las disciplinas o especialidades de la Filosofía?.

R: Gnoseología, Ontología, Epistemología Axiología, Lógica, Ética,
Antropología, Estética.

7. ¿Por qué decimos que el conocimiento filosófico estimula el desarrollo

del pensamiento racional y crítico e interpretativo en las personas?

R: Porque la Filosofía además de ser una herramienta de

interpretación de la realidad social, también su conocimiento orienta
la acción transformadora de los seres humanos de la naturaleza y la
sociedad en su propio beneficio a través de la práctica social o la
praxis. Por lo tanto, no aspira solo a interpretar la realidad social sino
además incidir con acciones para transformarla.