La escuela de los annales

La Escuela de los Annales es una corriente historiográfica fundada por Lucien Febvre y Marc

Bloch en 1929, que ha dominado prácticamente toda la historiografía francesa del siglo XX y
ha tenido una enorme difusión en el mundo occidental. Lleva su nombre por la revista
francesa Annales d'histoire économique et sociale (después llamado Annales. Economies,
sociétés, civilisations, y nuevamente renombrado en 1994 como Annales. Histoire, Sciences
sociales), en donde se publicaron por primera vez sus planteamientos.
La «Corriente de los Annales» desarrolla una historia que no se interesa por el acontecimiento
político y el individuo como protagonista típicos del trabajo de la Historiografía contemporánea,
sino por los procesos, las estructuras sociales y, después, por una amplia gama de temas
cuyo acercamiento con las herramientas metodológicas de las Ciencias sociales le permitió
estudiar.
El historiador en esta corriente se adhiere a un modo de escribir la historia desde el
planteamiento de problemas que resolver o preguntas que contestar,1 postura heredada de las
ciencias naturales exactas y, en segundo término, de las sociales. Además, a diferencia de la
historiografía clásica, estos autores toman conciencia de que no están escribiendo sobre el
pasado reproduciéndolo de modo fiel sino interpretándolo, partiendo de sus propios conceptos
y subjetividad, así como de teorías, para escribir su versión del fenómeno histórico sobre el
que trabajan.
En cuanto a las fuentes, Annales amplió el abanico de recursos de los que es legítimo
disponer. Si bien los documentos escritos siguen siendo un elemento muy importante en su
base empírica, se incluyeron todos aquellos elementos que pudieran dar evidencia útil en la
investigación. Así, la hoz habla del campesino, el vestido, de la dama o el acordeón, del
músico.
Se produjo historia geográfica, social, económica, cultural, demográfica, psicológica,
etnográfica y política, pero esta última en un sentido distinto al clásico.
La Corriente de los Annales es de trascendencia para el análisis de los estudios en ciencias
sociales desarrollados en el siglo XX y dejó el camino abierto para que aparecieran una gran
variedad de metodologías y enfoques dentro de la disciplina histórica. Para finales de siglo,
esta atomización disciplinaria resultaría en un importante conflicto metodológico y
epistemológico y en la crisis de la crítica posmoderna.