Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Christopher Dawson
X. Iglesia y Estado en la Edad Media
La Iglesia era una sociedad más universal y con mayor cobertura que el Estado medieval, y
ejercía muchas de las funciones que ahora se consideran competencia del poder político.
En la Edad Media, el Estado no poseía la capacidad física ni el prestigio moral para fundar las
mismas pretensiones que la Iglesia. Se ocupaba de problemas de supervivencia y ocupaba una
precaria posición entre la sociedad universal de la Iglesia (poseían el monopolio de la cultura
superior).
La realidad social de la Edad Media no era un reino nacional, sino que había comunidades del
pueblo cristiano, del cual el Estado era el órgano temporal, y el rey (designado por Dios), era el
defensor y guardián.
Al intentar distinguir Iglesia y Estado, no se pensaba en dos sociedades perfectas e
independientes, sino que se pensaba en dos diferentes autoridades y jerarquías que
administraban los asuntos espirituales y temporales de una misma comunidad cristiana.
Esteban de Tournai:
o Existen dos pueblos (el clero y el laicado), dos formas de vida (espiritual y corporal),
dos autoridades (el sacerdocio y la realeza), y dos jurisdicciones (ley divina y humana).
La Iglesia quiere preservar la tradición de la cultura latina y su ordenamiento jurídico (Roma),
mientras que el Estado medieval, heredaba las tradiciones e instituciones de los pueblos
germánicos (francos, sajones, lombardos y visigodos).
La Iglesia participó en el desarrollo feudal de la sociedad, de tal suerte que los oficios y beneficios
eclesiásticos eran negociados en la misma forma que los feudos civiles y eran utilizados por los
príncipes para regalar a sus parientes y partidarios.
Emperador:
La concepción religiosa del Estado proviene del Imperio Carolingio. Carlomagno afirma que
el emperador es el representante de Dios y quien tiene el deber de proteger y gobernar a
todos los miembros de Dios. Él es señor y padre, rey y sacerdote, conductor y guía de todos
los cristianos.
Este, intervenía en asuntos eclesiásticos, en virtud de su prerrogativa como defensor de la fe
y supervisor del orden eclesiástico.
La ley romana era considerada más próxima a las leyes eclesiásticas que a la ley del Estado
feudal.
El Imperio, estuvo a favor de el ideal de unidad y que el derecho romano pudo ser usado por
estos mismo como un arma contra el papado en sus conflictos.
Iglesia Estado
Unidad ideal cristiana: Nacionalismo:
Reunir a todos los bautizados como un solo Particularismo nacionales y locales que
pueblo para enfrentar al bárbaro pagano y al fragmentaron Europa occidental en
civilizado musulmán del Sur. principados beligerantes.