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ÍNDICE GENERAL

PRÓlOGO
§ 1.Conformación del campo temático de esta investigación 7
§ 2. El sentido y los colectivos de pensamiento (Denkkollektives) !O
§ 3 "(... ) trabajo (... ) que puede ser concluido" 11
CAPiTULO I
Un alegato por el cabe
§ 1.Introducción 15
§ 2.Entre fenomenología y hermenéutica 19
§ 3. Entre fenomenología lingÜística y fenomenología del lenguaje 22
§ 4. La intuición como cabe 25
§ 5. Un alegato por el cabe 26
1
CAPiTULO II
Elementos y pasos hermenéuticos de la fenomenologíatrascendental 29
§ l. Introducción del problema 29
§ 2. La espiral hermenéutica 33
§ 3. La espiral trascendental-hermenéuticade la descripción fenomenológica 35
§ 4. La espiral trascendental-hermenéuticade la comunicación
y la crítica científica 43
§ 5.Conclusión 50
CAPiTULO 111

La constitución de la experiencia humana del tiempo


§ l. Introducción 53
§ 2 La irreductibilidad de la experiencia subjetiva de tiempo 54
§ 3 La reduccióny la estructura de la temporalidad 56
§ 4. El yo puedo en la reducción temporal del darse subjetivo de mundo 62
índices

~ 5. Lo invariante en la variación 65
~ 6.... si nemo a me quaret, scio, 'si quarenti explicare velim, nescio 68

CAPíTULO IV
Constitución del sujeto y constitución subjetiva de mundo 71

~ l. El carácter social de las ciencias sociales 71

~ 2. La detrascendentalización: alcances y límites 72


~ 3. El darse de la polifonía como eufonía: base intuitiva 80

~ 4. El debate en el contexto de la formación 82

CAPÍTULO V
El flujo heraclíteo y sentidos parmenídeos 87

~ 1. El problema del cabe en una fenomenología trascendental-hermenéutica l87

~ 2. Fenomenología estática y fenomenología genética 88

~ 3 Evidencia y fundación 88

~ 3.1 Fundamento heraclíteo de facto 90


~ 3.2 Fundamento parmenídeo de jure 90

~ 4. Hacia una fenomenología trascendental-hermenéutica 91

~ 5. Conclusión 95

CAPÍTULO VI
La textura del sentido vivido 97
~ 1. Introducción ·97
~ 2. Rasgos compartidos 101

~ 3. Buscar una palabra específica 109

~ 4. Buscar una palabra que convenga a un concepto H;


~ 5. Buscar un concepto 113

~ 6. Buscar una expresión metafórica 115

~ 7. Conclusión 1:-
CAPíTULO Vll
Lenguaje, transculturalidad y la ley de la constitución orientada 117

~ 1. Introducción ¡¡=
~ 1.1 Lenguaje y el paradigma atemporal del conocimiento I:!_

~ 1.2 Historicidad y acontecimiento del saber 1TI


~ 1.3 El lenguaje vivo y los seres humanos
O<
~ 2 La articulación lógica, prelingüística y lingüística
~ 3. La arbitrariedad limitada del lenguaje
~ 4. El lenguaje vivo y la innovación semántica

CAPíTULO VIII
Palabras, conceptos, espacio y textura semántica
~ l. Introducción
§ 2. Tres tesis

300
se:- -. ~-;~;"~-:-e;-:a-o :.-:a concep
~ 3_=:.: ualización 139
§ ~. ea. c. -os-palabras 140
5. El espacio semántico 142
§ 6. El espacio semántico y la textura semántica 144

CApiTULO
IX
Lenguaje y sentido 149
§ 1Introducción 149
§ 2. La preeminencia del derecho 150
§ 3. La identidad narrativa 153
§ 4. Lo público· 156
§ 5. El lenguaje 159
§ 6. La persona 163

CAPíTULO
X
Imagen mental y representificación 165
§ 1Introducción 165
§ 2. Exordio 166
§ 3. Un experimento de psicología empírica 173
§ 4. El proyecto de naturalización de la fenomenología 175
§ 5. Consecuencias de la naturalización de la fenomenología 176
§ 6. Representación y representificación 176

CAPíTULOXl
Psicología y fenomenología trascendentales en el proyecto de la Inteligencia Artificial 179
§ 1Fenomenología e Inteligencia Artificial (lA) 179
§ 2. Psicología y fenomenología trascendentales 184
§ 3. Lo empírico de las máquinas y lo trascendental de la subjetividad 191
§ 4. Sentido y validez en la fenomenología 197
§ 5. La investigación entre fenomenología e lA 199

CAPíTULO
XII
Variación e invariancia del sentido en la comunicación transcultural 203
§ 1Introducción 203
§ 2. El yo y la pluralidad de las culturas 204
§ 2J El ego filosofante 205
§ 22 Las culturas no-europeas tienden a europeizarse 206
§ 2.3 La verdad es subjetivo-relativa, pero es verdad 208
§ 3. Las culturas como variantes o variaciones del sentido "humanidad universal" 210
§ 4. La "humanidad universal" 212

CAPíTULO
XIII El sentido de ser 217
§ 1Complejidad de la cuestión 217
§ 2 Constitución de la hermenéutica de la facticidad
y de la fenomenología trascendental 219

301
índices

§ 21 Los años 1919a 1923 219

§ 2.2 La fenomenología trascendental 221

§ 23Fenomenología hermenéutica, hermenéutica de la facticidad,


hermenéutica fenomenológica 225

§ 2.4 El problema retórico: ¿interpretación o descripción en la mística medieval? 228

§ 3 Antropología y hermenéutica de la facticidad 23L

§ 4. La hermenéutica de la facticidad como filosofía del ser 233

§ 5. De.la diferencia entre fenomenología trascendental


y hermenéutica de la faeticidad 239
§ 6. El eau¡.tá~t1v 240

CAPíTULO XIV
Fronteras del sentido 24:1

§ l. Introducción 2?5

§ 2. Los interrogantes 2q;


§ 3. Sobre la clase de ciencia que es la fenomenología 2¿:::

§ 4. Descripción, narración y argumentación


BIBLIOGRAFíA e
INDICACiÓN DE LA PROVENIENCIA

ÍNDICE ONOMÁSTICO

ÍNDICE DE MATERIAS

302