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Relaciones humanas

con los animales:


una mirada ética
Tema 3: Esquizofrenia moral
Esquizofrenia
moral
Este término parte de la filosofía
de Gary Francione. Con este, él se
refiere al transtorno moral que
sufrimos los humanos en el que
no hay coherencia entre lo que
pensamos y nuestras acciones
hacia los animales no humanos.
El hombre ha establecido que
unos animales están para amar y
otros para comer u otras
actividades que lo beneficien.
Estas ideas provienen del
especismo y de los artificios o
construcciones sociales que se
han establecido a través del
tiempo.
¿Creen que es coherente decir que se ama a los animales
cuando se comen uno y se cuida a otros?

Para entender mejor este concepto y cómo


se relaciona con el especismo, y las
construcciones sociales, vamos a ver la
película Babe, un cerdito valiente.
En esta película identificaran esas
construcciones o artificios humanos que le
han dado forma al mundo de la granja.
También apreciaran el especismo que
fundamenta dichas categorizaciones y por
último, la esquizofrenia moral de los amos.
Especismo
Junto con la esquizofrenia moral, podemos
ver el ESPECISMO.
Este concepto hace referencia a la
discriminación basada en términos de
especie. Como somos la única especie que
discrimina bajo pautas arbitrarias, el
especismo es asociado a una actitud
humana hacia otras especies.
En términos prácticos, esta discriminación
significa que se usan animales de diversas
formas y su vida no es valorada por el
hecho de que son de determinada especie.
Así mismo, los humanos por ser humanos
no pueden ser sometidos a las mismas
practicas que los animales y sus intereses
son considerados.
Especismo
Entre los argumentos a favor se encuentra
la diferencia de naturalezas. Pero, ¿ser
diferentes justifica la discriminación? A su
vez que se habla de diferencias, se exaltan
las semejanzas que justifican el uso de
animales en experimentación con fines
científicos. ¿Acaso no es esto incoherente?
Peter Singer propone que para superar el
especismo es necesario extender el
principio de igualdad. No se habla de
derechos ni se pide que se les trate como
humanos, sino que los intereses de los
animales sean considerados de la misma
forma que los intereses de nuestra
especie.
Al igual que otras formas de
discriminación, el especismo no es
justificable moralmente.

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