Christian Gros
‘Trino Morales
iA mi no me
manda nadie!
Historia de vida de Trino Morales
‘Seema de Bt em
oaneces
PerfilesCapitulo 1
Soy el hijo del amor
oy ij dl amor... coma Jesuit. Yoentiendo que Jesuersto
2 tuo pap ue adoptado por José, entonens ea hijo del amor.
noe Yo no tuve papi yo uve paras
Bn vista ds, 2
ramggo,¥ do ab, pus. icomo es la via de ma fall? 0 soy
ambien, do usa mezla per guamblano, Mi abel Ia mand
ery iam, ora aor. Se Hlamab Maria Solas, Via con ela,
tone pies. Era de Quichaya, un resguardo wecino quo colinda
aaa e eosguada deGuambs, Me acuerdo deella, Cuando yolegus
Pehl da estudiar tants aos, ne encontsé que todavia estaba
taporindome. Me decia quo yo era el neto que mas queria porque
eer primero. Ys, exper quince dias que yo estuve all compe
onda y muri. As fue, Me dj: “Lo conoct ora vex".
‘Viviamos on tn ea muy pequefa, de media hectare. Abi 8
producia mate, hortalizas,cobolls, Viviamos de eso. Teta tres
Jormmnes, Hermanes no twve, solamente hermanos que todavia
atin vives, tos y as, poto cada qulan ya separado, porque
anc propio hogary noayudaban a mi mama. Eos siempre han
fnabajado stot,
“a voroda se lamaba Guambia Nuova, dentro da rexguardo de
Guambin, Porque ls veredas hay que distnguislas: una se lame
Canon aa Chin Ets decane Guambia
‘Mi mane lamaba Rafsola Moraes, nur hace més de
‘aos, No sabia eae ni escibe Para ee tsmpo no habia como. Esta
=amb habie, Roce
cons comianhsbtsvrs ue wed. La emis
a arracacha, pero donde hay agua. De resto, nad 7
8 sequiaporqe no habia ms nad, ye cocnaban los hoje dl
Imeseano, Para no morirso d hambruna la gente se iba pa clin
Caliente baa rebusarpltano,yuca ya trbala por a
tn hee at por esa za par
que colina con Pitaye,Jambals. Mavoco, Tieadento. Por esa
Tomo de caballo, ee
sisi qu estaba al al lado abla aprendido my bon do es
yo le decia que le ib te asa
rens:y pan ‘ded Al levantarse, 8
Fete pe antes de domi rar,
Bes eos uo omer, 8 2
if {ura de Silva. taba obliga acalorar misa
i tvievon construfr una capil, La =a
,
sizaon. Como dos vects ma bantizaron y dos veces
dorochto
teaevela. Las monje tenfan una
cat
folebraba a
a mejorsmos
rua qedaron, ¥ Ia pintaron, a mo
‘Anime
me con
palit
para toner ins peso pasubie al cielo!
a buon negocio para ellos, Mejor dicho, para bautizaro a uno
ae pag Para coufimari timbién.Y para la confrmacion
a aigpoo el arzobispo ol que mandaba gente. ysiempro
hacia pata.
aa patronales Los indigenas harfan mucha
fsa y gastaban mucha pl
lo yl iglesias lena. ll
fro dels pambianos es caleba los muertos, hacer wn
Sets los hijes, cualquiera que se haya muert, ZQue leg
flue anon? bueno, hey que ponerle ron. ZQue le gustaba la pap
Hite, el chicharrén Ta carne, una sopa de tal cosa, y
reudnaba, Edis anterior al primero de noviombe se cocina todo
Fn eala casa cocinan papa, pollo, ponen carne do
fotos lus comida que le gustaban al finado, SI le gustabs eomer
tayo con coca, xle gusta tomar chirrincho o aguardiente.. so
tadicln de os guambianos, recordar
{recordar los muertos". “JCm los recordamos
Silos tenfan on su vide, fo que enmnian. En un dias hace la
shndoles lo que
ona. Al oto dia los vecinos 2 visita, uno cone lo, entonces es
‘anda reparten ona comida, Y con ellos, pues se hace la elacién
para hacer mings "2Sobré bastante comida?, bueno, pues vamos
Frcne una mings "Que sbré bastante carne, que sobré papa, que
tobe aguardionte, enfonces invitamos a os vecinos". Las mingas
> para sembraro para cualquier
fon par trabajar, para desyerbacou de oss, tumbin sven pare pcre para har na ca,
{oimpornte ce que cso maton aad dor vociom dos
notin roy pear do qin erligloso, sve pra man
tonrlavelain d nid. qm gents a es on envio Se
ere each bey ld erence nbn mac