Arqueología y Etnografía de América

Pre-Australopitecus  Sahelantropus Tehadensis 6/7MM aC

 Orrorin Turgensis 6MM a.C
 Ardiphitecus (ardi) 4,5/5,5MM a.C
Australopitecus  Afarensis (Lucy Etiopía) 4/2,5MM a.C
 Afracanus
 Garhi
 Anamesis Parantropus Erectus
 Bajen Hasali Kenyantrophus
Género Homo  Homo Rudolfensis 2,5MM a.C
 Homo Habilis Cráneo de 680/800cm3
 Homo Ergaster 1,8MM a.C – Craneo de 850/880cm3
 Homo Erectus Migracion humana
 Homo Antecesor - Europa Neandertales 230M a.C
Homo Sapiens 200M a.C

Pre-Australopitecus

Los fósiles de estos homínidos son escasos y fragmentados, no hay acuerdos entre los
científicos so eran totalmente bípedo, tras el descubrimiento de Ardi se aclararon algunas
dudas descubriendo y estudiando la pelvis por su posición y por el desgaste en la cavidad
donde articula la cabeza del fémur, hace suponer que la mayor parte del tiempo caminaba
erguido; pero la forma del dedo del pie dirigido hacia adentro denotan que todavía es genero
australophitecus, esta morfología los obligaba a pisar con el dedo extremo de los pies por lo
que no podían caminar grandes distancias.

Australopitecus

Los fósiles encontrados de estos homínidos demuestran que eran totalmente bípedos,
se han encontrado esqueletos completos a diferencias de los otros. Su desaparición se le
atribuye a la crisis climática que se produjo entre 400 y 300mil años. Esta precisión ambiental
los obligo a especializarse en la explotación de vegetales duros y semillas de escaso valor
nutritivo desarrollando un impresionante aparato masticador con mandíbulas grandes y
molares planos originando el Parantropus Erectus.
Otro australopitecus se especializo en el consumo de carnes sin dejar de lado los
vegetales y se transformaron en el género Homo.

Género Homo

No se sabe con certeza que especie fue la que origino el género homo, es lo que
llamamos “el eslabón perdido” algunos científicos proponen al anfarencis otros al africanus y
otros al australopitecus garhi, últimamente al cobrado una gran fuerza a una teoría que
sugiere al Kenyantropus que es un tipo encontrado en Kenia.
 LA EDAD DE LOS HIELOS (GLACIACION)
La última glaciación posibilito la entrada del hombre a América. Fueron producidas por
variaciones en los ejes terrestres, fueron fenómenos los que produjeron las glaciaciones.
El agua debe tener un grado de solidificación estable y permanente. Cuando por el
efecto invernadero se produce un calentamiento global se producen las glaciaciones.
En morenas o morrenas que son cúmulos de tierra que con una especie de gran
rastrillo iban arrasando los cascos de hielo, en los lagos glaciales o algunos cortes montañosos.
Al avance de los hielos se les llama glaciaciones o periodos glaciales y a los retrocesos
interglaciares. Durante estos periodos hay pequeños avances y retrocesos llamados estadiales.

INTERESTADIAL (FRIO)
GLACIACION (FRIO)

ESTADIAL (MAS FRIO)

10.000 AÑOS
Pansas

ILLINOIS NEBRASKA WISCONSIN

Durante el periodo glacial no todo el planeta estuvo cubierto de huelo, la zona del
Ecuador y algunos valles se mantuvieron libres y esas zonas se produjeron periodos pluviales e
interpluviales que estaban directamente relacionados con el avance y el retroceso de los
hielos. Cuando los hielos avanzaban empujaban las masas de aires cálidos del ecuador y los
valles se producía un periodo pluvial y al retroceder los helos se llevaban al aire húmedo y se
producía un periodo de sequía o interpluvial. Al no completar el ciclo del agua, los niveles del
mar comenzaron a bajar y en los estadiales de la Wisconsin bajo entre 90 y 100mts.

TEORIA DEL POBLAMIENTO TARDIO DE AMÉRICA

Llegaron tres oleadas principales en forma de banda con un estadio cultural y lo
hicieron en la última glaciación a Wisconsin, América con Asia estuvo unido en varias
oportunidades durante las glaciaciones y se pudo registrar el traspaso de especies animales de
Asia a América y en sentido contrario, detrás de estas presas iban todos los hombres en un
primer momento tratando de conseguir algo de carne de alguna presa muerta y luego cuando
se transforman en cazadores propiamente dicho para cazarlas, esto fue posible porque
durante las últimas glaciaciones los niveles del mar bajaron unos 100mts y casi todo el
Estrecho de Bering tiene profundidades de 80 y 90mts por ello queda al descubierto un puente
terrestre de 1800km2 de una tierra de gran fertilidad, inmediatamente comenzó la vegetación
lo que hacía apto no solo para el traspaso sino para la permanencia de animales y los hombres
en el territorio.
Estas tres oleadas fueron las principales pero no se descarta que haya habido otras:
1. La primera durante los estariales de Wisconsin entre 30 y 40mil años a.C cruzan
bandas cazadoras recolectoras posiblemente carroñeras y se las llama pre junta de
proyectiles, se supone que cazaban con puntas de madera o huesos de las que no
quedaron registros, provenían de la zona de Mongolia y se encontraron con el Valle de
Yukon con gran cantidad de fauna glaciar o sea, mega fauna, tenían artefactos
elaborados por percusión externa, lascas grandes y núcleos, de acuerdo con los
registros en cada banda eran entre 20 y 30 individuos.

2. La segunda oleada se produce entre los 18 y 12mil años a.C, su estadio cultural eran
cazadores especializados, cazando mega fauna extinta
(mamut/mastodontes/gliptodontes) de esta se reconoce su asentamiento porque se
encontraron punta de proyectiles asociados a esta fauna. Por ej. La punta de piedra
Sandia (siguiente fig 1) encontrada en una cueva de México con ese nombre con una
datación de 20mil años a.C, otra punta llamada Clovis(siguiente fig 2) datada en 12mil
años a.C y la Folsom (siguiente fig 3) de alrededor de 2mil años a.C. A esta cultura
humana se la conoce como industria de los llanos.

3. La tercera oleada sucede después de los 13mil años a.C proveniente de Siberia central,
eran cazadores tardíos y cazaban la fauna pos glacial, es decir la fauna moderna, como
antílopes, bisontes, roedores y se comienzan a encontrar junto a ellas puntas como la
Midland, Postales, Angoltura, Cascade y Scottbluff y un hecho curioso es que junto a
ella también se encontraron metates y morteros con sus respectivos mangos.

Después de esta última oleada finaliza el periodo glaciar cerrándose el puente

terrestre entre el cavo príncipe de Gálvez y el cavo deshielo.
Esta etapa es la primera y más larga de las culturas constituidas por sociedades
capturadoras de energía, eran cazadores y recolectores de alimentos y se la conoce como
periodo lítico o palio indio. El ingreso de estos hombres por la zona de Bering se la conoce
como la teoría del poblamiento de América.
 TEORIA DEL POBLAMIENTO TEMPRANO

Los arqueólogos hicieron descubrimientos de registros arqueológicos en la zona sur del

continente datando a los mismo con fechas mucho más antiguas que los asentamientos Clovis
del norte o cultura de los llanos, en un primer momento se pensó que estaba mal la datación o
que faltaba profundizar las investigaciones en el norte, pero con los nuevos avances en
genética también descubrieron que la población americana tenía dos orígenes:
1. La del norte de origen asiático mongoloide con rasgos característicos inclusive
la mancha mongoloide a mitad de la espalda
2. De su segundo tipo no se podía descubrir su origen, pero la genética con sus
avances descubrieron que las batatas en la zona de la polinesia cuyas cepas
originarias eran de América, infiriendo que humanos de Oceanía no solo
llegaron a América sino que volvieron a su lugar de origen llevando la batata.

Hay una tercera teoría que no está confirmada donde se habla de contactos entre
Occidente Africano con Centroamérica, los promotores de esta teoría entre otras cosas se
basan en la industria achelense que tiene una gran similitud con la junta Clovis, América del
Norte Central y el otro punto seria las cabezas colosales de la cultura Olmeca, las cuales son
representaciones con rasgos africanos (nariz ancha, labios gruesos).

Registros Arqueológicos
Los registros arqueológicos en su gran mayoría son de piedra, los materiales usados
son variados como por ejemplo el granito, el basalto, la obsidiana, el sílex, y la calcedonia de
color caramelo veteada, tienen una textura cristalina y se usaban para crear elementos
cortantes como por ejemplo cuchillos de piedra a los que le ponían mangos de madera y que
eran muy filosos

Obsidiana: Esta piedra directamente de vidrio volcánico, lava que se

enfrió y se distritico. Hay negra, gris ahumada y de color verdoso.

Basalto: Roca volcánica de color oscuro, del gris

al negro, con una consistencia vítrea pero con
menos filo que el sílex.
 Granito: Está formado por feldespato, si se lo golpea se
desgrana, el hombre aprendió a ubicarlos y los califico según
su dureza, con los más duros se hacía herramientas mientras
que con los más blandos tallaban objetos ya sean utensilios o
de ornamentación.

Sílex: Se encuentra en fragmentos más o menos

redondeados donde hay arcilla o piedra caliza,
generalmente cuando se cava una mina aparecen
en forma de riñón.

Hay veces que tienen una consistencia de formación calcárea, se los encuentra en ríos
y son la materia prima de las cuales parten para hacer utensilios en un primer momento, estas
eran tascas, talladas por percusión directa creando elementos utilizando los núcleos y
desechando las lascas que se desprende del guijarro, transformados después del golpe en
núcleo, se llama así porque a partir de él se desprende la lasca, después de ser golpeada en el
punto de percusión el percutor o el buril hace que nos encontremos dos tipos de industrias,
uno es la del núcleo y que es mucho más pesada y antigua en cambio la industria de lascas es
más desarrollada cuando ya habían perfeccionado las técnicas para trabajar la piedra, en esta
última se utilizaban elementos más pequeños y precisos porque sobre ella se trabaja de las dos
formas: presión y percusión. Con el trabajo de percusión indirecta se sacaban lascas que eran
láminas muy finas. Inclusive aprendieron a predeterminar la lasca que necesitaban con el tipo
de golpe. A esta edad se la llamó PALEOLITICO (Antigua piedra)

Percusión Directa / Percusión Indirecta

PERCUTOR/MARTILLO
PERCUTOR/MARTILLO

Después del golpe

BURIL
desprende una lasca y se
transforma en nucleó
 VISTAS BIFACEAL DE LAS LASCAS

Este periodo de piedra antigua fue un periodo extenso desde el homoabilis con su
hacha de mano hasta más o menos desde 11000 años hasta 8000 años a.C cuando comienza el
neolítico donde los hombres comienzan a tallar y a pulir. Este trabajo en piedra duro muy poco
tiempo porque ocurrió un suceso que iba a cambiar para siempre la sociedad humana, a este
nuevo proceso se lo llamo Revolución Neolítica, este proceso revolucionario va a modificar
relativamente rápido el modo de vida de las sociedades nómades, a su vez fue algo profundo y
neolítico porque algo de ese momento.

La llamada punta sandia es de tipo lancinada semi foliosa con un hombro lateral con
una ligera muestra en la base, lo que los arqueólogos consideran como un embrión de las
puntas acanaladas, está fechada en 20000 años a.C. Otra punta es la Clovis que tiene 12000
años de antigüedad, también es lancinada con una acanaladura central que parte de su base
cóncava y abarca tres cuartos de la pieza, se han encontrado ejemplares entre 7 y 12 cm y la
acanaladura es para sostener el mango, lleva el nombre de unas poblaciones y caseríos
llamados Clovis. La Folson data de 10000 años en adelante, esta punta es menos lanceolada, y
más ancha en el medio que la Clovis, la acanaladura abarca caso el total de la pieza y con ella
perfeccionaban los sistemas de casería y junto con la Clovis es de la que se encontraron mayor
cantidad de ejemplares y estos asociados a esqueletos de bisontes.

REVOLUCION NEOLÍTICA
El hombre era necesariamente cazador y recolector captador de energía obligado por
la presión ambiental y los cambios climáticos, por lo que tuvo que empezar a consumir mayor
cantidad de vegetales y granos, esto lo demuestra porque junto a las puntas de metales
comenzaron a encontrarse cumanas y morteros. Cada vez comenzó a encontrarse asociado a
los asentamientos humanos mayor cantidad de estos elementos.
Algunos de estos grupos se fueron hacia el norte siguiendo los animales que cazaban y
el retroceso de los hielos, otros se quedaban y siguieron siendo cazadores por mucho más
tiempo. Los que se quedaron complementaban su dieta con pequeñas piezas de casería y
dependían cada vez más de vegetales y granos.
 Los asentamientos humanos pasaron de ser transitorio y ocasionales a ser utilizados
por periodos más prolongados, empezaron a regirse por la época de maduración de los frutos,
algunos empezaron a notar que las semillas que desechaban posiblemente con la basura crecía
una planta igual que la que habían recolectado, también advirtieron que esta planta no crecía
en cualquier lugar sino cuando las condiciones de humedad eran favorables, lentamente las
condiciones de humedad eran favorables, lentamente comenzaron a aprender a sembrar, pero
cuando salieron a recolectar o a cazar se encontraron con que su siembra había sido destruida
por animales o usurpada por otros grupos humanos, por ello en adelante un grupo quedaba al
cuidado de los sembrados y otro salía a cazar.
Esto hizo que se modificara el patrón de asentamiento de nómades a semi nómades y
luego a sedentarios, también aparece aquí la división de tareas.
Seguramente estos asentamientos humanos atraían a algunas especies de animales
que dé a poco fueron perdiéndoles el miedo, como cerdos salvajes, gallinazas, a las que el
hombre aprendió a domesticarlas, aprendiendo a dejar los mejores para dejarlos de cría,
consumiendo los machos como así también a seleccionar las semillas.
A este proceso de profundo cambio se le llama Revolución Neolítica y se dio más o
menos al mismo tiempo en tres lugares diferentes en el mundo totalmente independientes
uno del otro, en la media luna fértil de Oriente Medio, entre los ríos Tigris y Éufrates en la
Mesopotamia, Asiática en la zona del Rio Nilo, Egipto, en Mesoamérica y los andes centrales.
A este proceso lo pudo identificar perfectamente el arqueólogo estadounidense
Richard MacNeish que realizo estudios en Tamaulipas y el Valle de Tehuacán.
 Agricultura en Territorio Americano
La agricultura en territorio
americano a diferencia de la
europea y la asiática se llevó a
cabo con elementos muy sencillos
ni se usaban animales de tiro. Se
usaba un palo llamado Coa con
una pequeña orquesta en la parte
inferior para ser presionada y
cavar la tierra así sembrar.
También la Cachi Taclla utilizada
de la misma manera que la coa.

FASES DE RICHARD MACNEISH en el Valle de Teuacán

La primera etapa se caracterizó con base en los restos descubiertos en la Fase Ajuereado
(7000 años A.C.). Durante esta etapa hay signos de familias de cazadores-recolectores
nómadas.

La segunda etapa se propuso con base en los restos de la Fase El Riego (7000-5000 años A.C.).
Durante este periodo la cacería seguía siendo la principal actividad de subsistencia, pero la
recolección de un amplio espectro de plantas era más significativa que en la fase anterior. En
este periodo se han encontrado los primeros signos de domesticación de plantas, como las
calabazas ají, palta, maíz y amaranto. El patrón de asentamiento es de micro macro bandas
estacionales, aparecen aquí las primeras evidencias de tejidos y cestería y también los
primeros entre territorios intencionales.

En una tercera etapa, la Fase Coxcatlán (5000-3400 años A.C.) esta muestra algunos cambios
respecto a la anterior, principalmente en el aumento de los vegetales con una ligera variante
en el verano, estación en la que se ponía énfasis en la recolección de granos de maíz, poroto,
calabaza con una escaza actividad de tasa complementaria. El patrón de asentamiento es
similar al anterior.
Fase de Abejas (5400-4300 años A.C.) se incrementó el uso de plantas domesticadas y
establecieron asentamientos humanos denominados por McNeish "aldeas hortícolas". Se
habla de la agricultura como una producción todavía rudimentaria, complementando la dieta
con una recolección intensiva en verano, y al haberse encontrado algunos cestos con restos de
semillas podemos hablar de que empezaron a guardar para consumir en invierno lo que nos
demuestra un excedente en la producción. El patrón de asentamiento es igual al anterior,
aunque comenzamos caseríos a lo largo de los cursos de agua, buscando provisiones propicias
para la agricultura y también mayores sitios de campamento lo que también nos lleva a pensar
en bases semi-nómades con base central. Encontramos algunas claras evidencias del cultivo
del maíz a partir de especies silvestres.

Fase Purrón (2300-1200 años A.C.) En esta fase se encuentra la primera cerámica conocida en
América por lo que los investigadores prefieren incluirla en la siguiente etapa, o sea, en el
periodo formativo en el caso del arqueólogo chileno Osvaldo Silva la toma como un periodo de
transición entre las dos grandes fases en Tamaulipas.

Fase Lerma (antes de los 7000 años A.C.) aquí encontramos micro bandas nómadas cazadores
de fauna media y menor, o sea, pos glaciar y la complementan con una reducción simple y
reducida de vegetales.

Fase Infiernillo (6500-5000 años A.C.) hay una mayor decencia a los vegetales y un notorio
descenso en la caza y con el mismo patrón de asentamiento que la anterior.

Fase de Nogales (4500-3000 años A.C) en las cavernas de Tamaulipas se encuentran evidencias
claras de cultivo de calabazas y frijoles.

Fase de Ocampo Tardío y la Perra (entre 3000 A.C) la principal renovación es el cultivo de maíz
apareciendo la trilogía alimentaria americana (maíz, poroto, zapallo) y hay un marcado
consumo de especies cultivadas.

Fase de Almagre (2200-1500 A.C) en esta fase junto con los excedentes de comida podemos
admitir un aumento de población que si bien había sido gradual en fases anteriores, podemos
hablar de una explosión demográfica pasando de bandas de 20 a 30 individuos a aldeas con
100 y 120 habitantes.
 MESOAMÉRICA
Es el nombre que le dio el arqueólogo Paul Kirchhoff en 1943 a una región constituida
por una área cultural entonces podemos encontrar una conclusión de elementos que puede
encontrarse en otras áreas pero no en su totalidad, Kirchhoff encontró en esta región muchos
elementos característicos como piedras, pirámides, residencias de gobernantes, mercados y
canchas para juego de pelotas tipo rituales; en el concepto de alimentación, la trilogía
alimenticia americana se basa principalmente en el consumo de maíz, frijol, porotos y zapallos;
estos no eran los únicos vegetales consumidos ni cosechados pero esta era la base, también
encontró que en toda la región se molía en maíz con el que se hacía una especie de tortilla
remojándolo en agua con ceniza haciendo una pasta que luego se cocinaba sobre una piedra
caliente, también la presencia del cacao y el cultivo del algodón con una fibra de muy buena
calidad, larga que eran objetos de intercambio o se utilizaba como forma de pago.

En cuanto a religión eran politeístas pero tenían un Dios principal, creían en un mundo
de ultratumba, perfectamente dividido en un mundo de felicidad y en un sub mundo de
especie de infierno, existen también templos sobre las pirámides, a diferencia de los egipcios,
las mesoamericanas no son templos en sí mismas sino que son bases en templos.

En cuanto a tecnología utilizaban un calendario, uno profano o civil y otro sagrado,

este último constaba de 260 días y era una invención matemática, la multiplicación del 20x13
estos eran los meses, tenían 20 días cada uno, en cambio el calendario civil constaba de 360
días más 5 días nefastos en los cuales nadie hacía nada. Esto significaba también que tenían
un sistema de escritura que su momento Kirchhoff pensó que era jeroglífica pero hoy sabemos
que es fonética silábica, hablaban de un sistema numérico con noción del “0” que era binario,
el punto que era igual a uno y una raya que escrita de forma horizontal más o menos gruesa
que equivalía a 5 unidades. Realizaron precisas observaciones astronómicas, lo que permitió
calcular con asombrosa precisión el tránsito de las estaciones, el curso de los astros, predicción
de eclipses, habían documentado la recurrencia del cometa Halley cada 75 años, también
tenían libros llamados códices que tenían la forma de biombos de los cuales hoy en día solo
existe uno porque fueron destruidos por el obispo de Nicaragua y se encuentra en el museo de
Alemania, lo realizaban con un papel y se colocaba una maza hecha por un árbol sobre una
gran losa golpeándola con rodillos de madera y se lo humectaba con agua caliza para
blanquearlos y junto con el algodón y el cacao eran objeto de gran comercio utilizado también
para pagar tributo.

También menciona Kirchhoff que los Mesoamericanos usaban vestidos de papel y

sandalias con tacos y plataforma sobre todo la clase dirigente, tocados cefálicos realizados con
plumas de Quetzal que llegaban hasta el suelo, usaban collares y aros, todos ornamentados
con motivos naturales de flores, plantas y animales, era muy común que los guerreros se
vistieran con pieles de felinos.
 PERIODOS FORMATIVOS EN MESOAMERICA
Cuando termina el periodo arcaico comienza el periodo formativo más o menos en el
1500, es muy importante porque en el termina la relativa homogeneidad de las culturas
mesoamericanas iniciándose el periodo que va a dar origen a las tradiciones de las grandes
áreas culturales de América, las mesoamericana y los andes centrales.

Este periodo tiene características que le son propias:

1. Aquí se cristalizan los ensayos que se venían llevando a cabo y darían crecimiento a las
civilizaciones
2. Es el afianzamiento de asentamientos sedentarios con una organización social nueva,
aldeana, tribal o cacicato.
3. También la agricultura es un objetivo logrado con prácticas activas agrícolas definidas,
sistemas de riego experimentaciones.
4. Surgimiento de un sistema complejo de rituales y cultos religiosos y la aparición de las
plataformas templarias.
5. También en tecnología el desarrollo de alfarería como así también el
perfeccionamiento de objetos de sílex y obsidiana.
6. Asistimos al surgimiento de una nueva organización política y social, el señorío o
jefatura.
7. Podemos observar también la adaptación al medio ambiente que debe hacer la cultura
humana sobre todo en economía con dos tipos distintos en agronomía, la intensiva y la
extensiva.

Este periodo formativo estaba dividido en tres sub-períodos y cada uno está representado por
una cultura en particular, el formativo inferior por las aldeas agrícolas alrededor del lago
Texcoco, el formativo medio representado por la agricultura maya en la costa del pacifico y las
tierras altas.

FORMATIVO INFERIOR
En el valle de México, en el altiplano central un
hábitat liderado por el lago Texcoco a 2400mts sobre el
nivel del mar en una zona semiárida con vegetación
arbustiva con árboles de porte mediano y con el atractivo
de abundancia de agua, suelo cubierto de cenizas
volcánicas muy ricos y protegidos de los vientos se
asentaban alrededor del lago una serie de aldeas en este
periodo de formativo inferior o temprano.
Es una zona que está habitada más o menos desde
el 10.000 A.C después de las bandas de cazadores
recolectores llegaron a primitivos agricultores y con el
tiempo practicaron agricultura ya definida, originando
estas aldeas, Arbolito, Zacatenco, dependientes organizados en sociedades tribales de 100 y
200 personas que vivían en pequeñas casas bien construidas con cimientos de piedra, postes
de madera, paredes de barro con techos de madera, y paja a dos aguas y a veces a 4, sencillas
de una sola habitación, lo que nos indica que la vida de esta gente transcurría en el exterior
utilizándolas para guarecerse de las inclemencias del tiempo.
Lo más notable de estas zona es la practica agrícola que llevaban a cabo, era del tipo
intensiva, lo que da cohesión al grupo manteniéndolo en su lugar; hay un gran desarrollo de la
cerámica, lo que denota mucho tiempo libre logrado por la efectividad del tipo de agricultura,
aparte de las vasijas hacia pequeñas figuras de cerámica con forma definida que caben en la
palma de una mano a la que los arqueólogos les llamaron “Mujeres Bonitas” argumentando la
mayoría de ellos que es un culto de fertilidad de la tierra, lo que está indicando una nueva
manera de pensar, una nueva mentalidad, con erradicación de los viejos cultos. Aparecen las
primeras obras arquitectónicas, una especie de plataforma igual que la casa de campesinos
pero elevadas sobre la tierra, que sería el origen de las pirámides americanas.
En agricultura aparece el novedoso sistema de chinampas que consistía en sembrar
dentro del lago en forma de cuadrados o rectángulo arboles de la familia del sauce llamado
Aguacate, una vez que enraizaban cortaban un poco más arriba del ras del agua, dejando de un
lado el árbol entero para protección del lado norte, de lado norte rellenando con basura y
tierra el interior y para que esto no se lavara con agua del lago, entre tejían los troncos entre si
con ramas de la misma poda de los árboles, este tipo de agricultura intensiva era de gran
productividad lo que va a hacer que produzcan un excedente para guardar hasta la próxima
cosecha como consecuencia de ello lentamente se va a ir produciendo un incremento
demográfico debido a la mejor alimentación y al aumento de la expectativa de vida de las
sociedades sedentarias. Aparece un nuevo culto al fuego representado por un hombre anciano
lleno de arrugas sentado en cuclillas con un brasero en la cabeza sepultaban a sus muertos con
sus pertenencias lo que nos habla claramente de una creencia en una vida de ultratumba. Si
bien la organización social era tribal dentro de la misma estaban organizadas en clanes.
De una manera sincrónica se iban desarrollando aldeas con las mismas características
en otros lugares de Mesoamérica como en Puebla, Oaxaca, Chiapas, y el gran cambio de este
periodo es que el hombre domina el medio ambiente y no solo logra la auto-subsistencia sino
también un crecimiento.

FORMATIVO MEDIO

Cultura Olmeca  Es en el golfo de México, en el estado de Veracruz entre la laguna de los

términos y el Rio Tonalá, es una zona de marismas, tierras bajas, suelos ácidos, fácilmente
inundables muy propicias para el asentamiento humano, tierra adentro empieza a aparecer un
bosque lluvioso de tipo tropical y a 100km de la costa las primeras formaciones montañosas.
Es una zona de 3000ml anuales de precipitaciones y donde hay animales carnívoros
como el Jaguar, el gato montés, serpientes de varias especies, gran cantidad y variedad de
insectos y en las costas pantanosas, caimanes.
En esta región no se encuentra piedra cercana y los olmecas desarrollaron una gran
actividad en el tallado y en la construcción con piedra, trasladaban bloques de entre 6 y 8
toneladas en distancias de 150km, lo que denota un eficaz sistema de transporte.
Esta cultura es la más antigua de Mesoamérica por lo que se la denomina “madre de
las culturas de Mesoamérica” y está ubicada en el formativo medio desde el 1200 al 1300 a.C
cuando los primeros olmecas llegan a esta región y se instalan para formar las primeras aldeas
agrícolas de la región, muy similares a las del lago Texcoco, después de un tiempo comienzan a
practicar una nueva agricultura extensiva llamada de Rosas, que si bien era productiva a nivel
social producía un efecto centrífugo, su trabajo artesanal fue muy importante sobre todo en
piedra dura, utilizaban Jadeíta con la que usaban mascaras dedicadas al culto esta piedra la
traían desde guerrero y Oaxaca, otro trabajo importante fue el del basalto con el que
realizaron las cabezas colosales de 5 o 6 toneladas, si bien realizaban trabajos de alfarería era
tosca frágil y de escasa decoración. El comercio fue local regional e inter-regional
conectándose con las tierras altas de Guatemala, Chiapas, Oaxaca, el altiplano central de
México y el estado de Guerrero.
En cuanto a la organización social por primera vez en América se da una sociedad no
igualitaria con dos grandes grupos bien definidos y diferenciados; un grupo que tiene el rol de
redistribución y control religioso; y el otro grupo, el más numeroso que tiene el rol de
proveedor de la cultura, o sea, una elite cuya función es gobernar compuesta por una misma
familia, un clan y el resto artesanos, campesinos, etc.
En cuanto a la organización política podemos encontrar dos momentos diferentes en
su desarrollo un primer estadio, una sociedad de tipo tribal con leves antiguos de jefes
provisorios y más tarde se transforma en una jefatura, un cacicazgo y un señorío en donde
aparece un líder fuerte de carácter hereditario apoyado por un grupo familiar y de seguidores.
En cuanto al sistema religioso es desarrollado y complejo, todo su arte gira y está
relacionado a este sistema inclusive se habla de una teocracia en donde los sacerdotes son
personas muy importantes y aparece aquí el centro ceremonial lugares donde la gente no
vivía, era dedicado exclusivamente al culto, estaban en zonas elevadas enclavadas y
preparadas especialmente, plataformas de tierra sobre elevadas y pirámides de tierra pisada,
con construcciones donde vivían y eran sepultados los grupos dirigentes, los principales
centros son San Lorenzo, Tres Zapotes y la Venta. Su dios principal era una figura zoomorfa con
características Felinicas con colmillos fauces, ojos de gato que aparece en la mayoría de la
expresiones artísticas, también aparecen asociados a él o a esta figura características de otros
animales como caimanes, falcónidos, batracios e inclusive de algunos animales marinos como
el tiburón y en menor medida.
El sistema de centro ceremonial, está directamente relacionado con el tipo de
agricultura, el sistema de “roce”1 produce un efecto de dispersión o centrifugo y la elite
gobernante como modo de cohesión crearon los centros ceremoniales donde había
ceremonias religiosas prefijadas a las cuales los campesinos debían asistir periódicamente.
Parece ser que este culto al felino evoca los poderes de la tierra de la naturaleza y
también evoca un poder muy fuerte, a veces incontrolable y terrorífico; de lo que se está
seguro es que aparecen figuras centrales y la principal con caracteres felínicos y esta religión
no se queda solamente en el ritual en torno a estas figuras sino
que se basan en el ritual en torno a estas figuras sino que se basan
en ritos y mitos muy complejos de los cuales casi no han quedado
testimonios y sobre los cuales los arqueólogos solo puede elaborar
hipótesis; la escultura de piedra de la imagen es de un sacerdote
que parece salir de una cueva-altar donde se lo ve en la entrada

1
Sistema de Rozas: queman la tierra, y la revuelve y se vuelve a sembrar
trayendo en sus bazos un niño pequeño con rostro felínicos conocido entre los arqueólogos
como Baby Face aunque no son solamente estos dioses, parece ser que había humanos con
estos rasgos, algunos arqueólogos piensan que aparecían niños así y que podrían haber sido
malformaciones genéticas por ej. Síndrome de Down. Se han encontrado gran cantidad de
estas figurillas talladas en piezas de grandes tamaños en Jade pulidos hasta el extremo, se
pensó que eran humanos con máscaras pero los estudios demostraron que no estaban
disfrazados, inclusive tienen una marca en la cabeza en la hendidura de la mollera, estas
figuras además de asociarlas a la religión se usaban como adornos funerarios y la cantidad
encontrada hace sospechar que excedían los centros ceremoniales y que eran objeto de
comercio y utilizado como culto familiar o privado.
Las cabezas colosales eran de
basalto representadas de una manera
naturalista de sujetos con atributos sociales
como vinchas o gorros de cuero, algunos
con un ajuste en las sienes y otros con
orejeras lo que está denotando que estaban
representando a alguien de la clase
dominante y los atributos biológicos, sujetos
de nariz ancha, labios gruesos, cara ancha y
robusta con una expresión muy serena,
todas características de los grupos raciales
negroides, en estas características se apoyan los actuales arqueólogos que defienden la teoría
de contactos americanos con la industria achelense del noroeste africano, la que si podemos
afirmar que no hay ninguna otra cultura americana que tenga estos rasgos.
Hay altares donde está representada la cultura felínicos ya mencionada con signos de
un tipo de escritura que serían parte de un calendario hecho en basalto con piedras de colores.

FORMATIVO SUPERIOR
Área Maya en las tierras altas y la costa del pacifico. La zona que normalmente
conocemos como Maya es la península de Yucatán, Belice y parte de Honduras pero esta
cultura se desarrolla en esa zona recién en el periodo clásico, en este formativo lo que
podíamos llamar como primeros Mayas e desarrollan en la costa del pacifico y en las tierras
altas de esta región estuvo ocupada desde los comienzos de la población americana, zonas
muy propicias para el asentamiento humano. Los primeros poblamientos entre el 2000 a.C
eran sociedades aldeanas con semejantes formas de vida a los primeros Olmecas o a las orillas
del lago Texaco.
Son regiones húmedas y de tierra fértil con muchos ríos y arroyos que bajan de la
montaña al pacífico y con una abundancia de vegetación y fauna y con pocos asentamientos
humanos, por lo que no había competencias, estaban vacíos. Hay una discusión entre los
arqueólogos que desde cuándo puede llamarse Maya propiamente dicho pero ya en el
formativo superior se encuentran las características de esta cultura, este periodo estaría
ubicado entre el 300 y 400 a.C en adelante, en estas épocas se habían asentado
definitivamente en el territorio ocupándolo en si totalidad. Hay evidencias claras de grandes
migraciones en el formativo medio y superior sobre todo por la difusión cultural, se empieza a
encontrar en estas culturas elementos comunes a todas, lo que se llama transmisión de
conocimiento.
Encontramos un tipo de patrón de asentamiento aldeano con prácticas agrícolas, un
patrón social de tipo tribal con presencia de pequeñas jefaturas o señoríos, un rasgo distintivo
y notable es la presencia de estructuras ceremoniales bastante importantes con plataformas
piramidales, grandes espacios terraplenados, obras escultóricas con presentaciones de dioses,
a veces estas obras son monolíticas de piedra tallada con una técnica llamada bajo relieve que
en algunos casos podemos observar signos de escritura, de tipo jeroglífica y una especie de
calendario.
Si bien algunos autores han señalado que estos elementos tienen algunas semejanza
con la cultura Olmeca más bien se sugiere de la permanencia en el tiempo que una influencia
directa de esta cultura, otro rasgo particular y común para señalar es la aparición de formas de
cerámica, con estilos alfareros bastante originales que no encontramos en el resto de
Mesoamérica; y finalmente el tipo humano que presenta esta cultura con características físicas
muy definidas y bien diferenciadas con respecto al resto de los asentamientos de esta cultura,
algunos más importantes son Izapa(en el estado de Chiapas) casi en el límite de México con
Guatemala, en la costa del pacifico en una rego volcánica de 4500mts de altura con apenas
100ml de lluvias anuales y un bosque templado y frio con presencia de un bellísimo lado
llamado “Atlitán” rodeado de volcanes con nueve en la mayor parte del año, una de las
erupciones que produjo que gran parte de este territorio fuera cubierto de ceniza volcánica , lo
que dato a la tierra de gran fertilidad, realizaban agricultura de rosa, pero no de manera
permanente, hay lugares donde esta fertilidad les permite cultivar todo el año.
Esta razón es por la que entienden los arqueólogos es que no les atrajeron las tierras
bajas más hostiles. Si Izapa fue un gran centro cultural, otro de esta época fue “Kaminaltuyu”,
es el centro Maya más importante y grande del formativo superior ubicado en la actual
Guatemala, otro sitio es “El Baúl” en donde se encontró escritura jeroglífica más antigua en el
área Maya, todas a.C y evidencias de calendario, hay una fecha muy particular del 31 a.C al 31
d.C, otro lugar es “Cuello”, est en la región de Belice, con importantes sitios templarios,
cercano a este encontramos “Cerro” donde aparecen las primeras evidencias de escrituras
permanentes muy similares a la zona de Oaxaca, en México con una cultura llamada Monte
Albán, donde encontramos una antecedentes de este tipo de escritura flechadas en el 700 a.C
y la cercanía entre las dos nos hace pensar en una influencia de esta cultura.
Todos los arqueólogos concuerdan que hubo una influencia de Monte Albán, de los
Olmecas o de Teotihuacán, lo que si encontramos nuevo es la lengua que hablaban estos
Mayas, que tiene su origen en una llamada Macro-Maya a lo que los especialistas infieren un
proceso de 2000 años en que origino el dialecto. Con la nueva lengua, los rasgos físicos
distintivos y algunos indicios originales como por ejemplo la alfarería han acordado en acelerar
que esta gente es realmente Maya. Aparece aquí un tipo humano de nariz fina y aguileña, de
labios finos, cabeza alargada y deformada hacia arriba y atrás con facciones muy delicadas,
pelo lacio y renegrido, pómulos salientes y de una estatura promedio de 1.6Mts de una
contextura mediana, rasgos que van a predominar hasta el periodo clásico y que actualmente
tiene la gente de la zona, también presentan la mancha mongoloide y un grupo sanguíneo
particular llamado tipo griego. Entre los principales adelantos tecnológicos esta la astronomía,
las matemáticas y el calendario.
PERIODO CLÁSICO
Este periodo se ubica cronológicamente del año 250 al 900, hay algunos autores que
inmediatamente después del formativo superior hay un sub periodo llamado pre-clásico, como
una especie de transición y hay otros autores que hablan de un formativo superior tardío, lo
cierto es que las características del clásico tienen origen en la última parte del formativo
superior.

CARACERISTICAS PRINCIPALES DEL PERIODO CLASICO

1. Aparición de las primeras ciudades con un desarrollo sociocultural muy complejo y el

surgimiento del estado.
2. En este periodo se alcanza un desarrollo en cuanto a lo religioso con religiones muy
definidas y apoyando a ese estado que surgió con un dios estatal con ritos complejos
transformándose en un sistema religioso.
3. Hay una arquitectura monumental que ya no es solamente religiosa sino civil,
aparecen mercados, palacios, puertos, caminos, lugares predeterminados para
defensa en los límites del territorio sobre el cual el estado tiene soberanía.
4. Se adquiere un conocimiento de la realidad basada en la ciencia, sistemas numéricos,
sistemas de comunicación, símbolos, sistemas astronómicos, calendarios, escritura,
sobre todo en los Mayas.
5. En este periodo se da un gran auge del comercio que ya existía en el formativo pero no
con esta intensidad.

Cuando nosotros encontramos una cultura que tiene todas estas características decimos
que es una cultura clásica y que es una cultura civilizada o que ha entrado en la civilización.

CULTURA MAYA EN EL PERIODO CLÁSICO