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ACTIVIDAD:
Modelos pedagógicos humanistas y constructivistas (síntesis)
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PRIMER SEMESTRE
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INDICE
PRESENTACION ……………………………………………………..………………….
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JEROME BRUNER ……………………………………………………….………….…
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PRESENTACION
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autónomo, los valores humanos asociados al tema, su sentido estético y su poder
transformador.
Los conocimientos previos, serán las herramientas teórico-conceptuales que
posee el alumno para acercarse a la solución de situaciones problemáticas de un
tema determinado, aunque dichas herramientas no serán suficientes para resolver
totalmente el problema, por lo que siempre habrá un obstáculo a vencer.
El conflicto se presenta cuando el profesor plantea una situación problemática
significativa para el alumno. Por situación problemática entendemos aquella que
presenta al menos las siguientes características: existe un obstáculo a vencer y el
alumno comprende su utilidad, su lógica interna, sus valores ético y estético, y su
poder para transformar la realidad.
Todo conocimiento llega por medio de la acción, ya sea física, mental, o una
combinación de ambas, de acuerdo al desarrollo individual. Sin acción no hay
conocimiento. La interacción maestro-alumno y alumno-alumno es fundamental
para todo aprendizaje, pues sólo mediante el diálogo es posible apropiarse
críticamente de un concepto o de una relación.
La forma como el individuo representa los conceptos que aprende o que está
aprendiendo es importante y se aceptan básicamente las categorías propuestas
por Brunner: enactiva (respuestas motrices o manejo de materiales concretos),
icónica (representaciones que evocan al objeto como dibujos, gráficas, etc.) y
simbólica (representaciones arbitrarias que no evocan al objeto como los signos),
lo cual combinando con el juego de marcos (marco aritmético, marco geométrico,
etc.), permite enriquecer un conocimiento.
Los convencionalismos sociales son básicos, pues los conceptos se expresan con
palabras y las palabras son convenciones sociales. Un mismo concepto puede
expresarse por diferentes palabras o con diferente simbología, sin embargo, en
algunas disciplinas como la matemática la notación tiende a ser universal.
Las relaciones causa-efecto son importantes para que se dé el aprendizaje, ya
que de otra manera el conocimiento se da aislado de manera ahistórica, atemporal
y a espacialmente.
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El desarrollo autónomo también es importante, pues solamente cuando se da
libertad al individuo para tomar decisiones, éste aprende y es capaz de construir
herramientas y utilizarlas.
Los valores humanos asociados al tema son fundamentales, porque todo
conocimiento sólo es valioso si va acompañado de los valores humanos
aceptados por la comunidad para transformar al mundo: honradez, solidaridad,
etc. Sin embargo, los valores no deben imponerse, sino que deben ser aceptados
reflexiva y críticamente por el individuo. En este sentido ético es conveniente
destacar que los individuos de acuerdo a sus acciones pueden ser catalogados
como constructivos (biófilos) o destructivos (necrófilos), o como una combinación
de ambos aspectos; y uno de los propósitos fundamentales de la escuela será
formar ciudadanos biófilos y constructivos. El sentido estético es necesario porque
todo conocimiento encierra la belleza y si se es capaz de comprender la belleza de
un conocimiento, el aprendizaje será una actividad placentera y reconfortable.
TEORIA HUMANISTA
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debe ser el centro da atención.
Creía que para enseñar debía
haber disposición
de tres cosas, tiempo, objeto y
método y aportó ideas nuevas
y educativas
basándose en tres
métodos: comprender,
retener y practicar para
poder
mejorar la enseñanza del
alumno. El docente debía
tener sensibilidad e
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interaccionismo para con el
alumno que garantizara el
éxito del aprendizaje.
Interesado en la educación
escribe una gran obra llamada
“Didáctica Magna”
basada en principios
educativos, donde trata temas
acerca de cómo educar a
los niños, como también
dirigir bien las escuelas. En la
misma también plasma
su conceptualización de
enseñanza y la resume en una
frase “enseña todo a
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todos”
Comenio se preocupa por
las diferentes etapas del d
uan Amos Comenio
(teólogo, filósofo y
pedagogo nacido en la
actual
República Checa.) Expresaba
convencido el importante
papel de la educación
en el desarrollo del hombre
para mejorar al mismo
hombre y a la sociedad.
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Para él esta, debe tener un
orden y método, debe ser
agradable y el alumno
debe ser el centro da atención.
Creía que para enseñar debía
haber disposición
de tres cosas, tiempo, objeto y
método y aportó ideas nuevas
y educativas
basándose en tres
métodos: comprender,
retener y practicar para
poder
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mejorar la enseñanza del
alumno. El docente debía
tener sensibilidad e
interaccionismo para con el
alumno que garantizara el
éxito del aprendizaje.
Interesado en la educación
escribe una gran obra llamada
“Didáctica Magna”
basada en principios
educativos, donde trata temas
acerca de cómo educar a
los niños, como también
dirigir bien las escuelas. En la
misma también plasma
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su conceptualización de
enseñanza y la resume en una
frase “enseña todo a
todos”
Comenio se preocupa por
las diferentes etapas d
JOHANN HEINRICH PESTALOZZI
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El pensamiento educativo de Jhon Dewey, pertenece a la corriente llamada:
“Escuela Nueva o Activa”, cuyo objetivo se centra en el fomento a la actividad,
el respeto a la libertad del niño y la flexibilidad en el aprendizaje. Dewy estuvo
en contra de la enseñanza tradicional, caracterizada por el método
memorístico, verbalista, y enciclopédico, basado fundamentalmente en el
manual escolar que se considera de acuerdo a este método, como el pilar
básico en el cual gira el proceso de enseñanza-aprendizaje. A contracorriente
de este método educativo acartonado, rígido y ortodoxo, emergió la llamada:
“Escuela Activa o Escuela Nueva”, cuya característica principal, es la
flexibilidad, la libertad, la actividad, el respeto al niño y a su interés personal,
además de la permisividad para formar grupos de trabajo.
El pensamiento educativo de Jhon Dewey, le otorga una gran importancia al
aspecto social, en este aspecto hay una gran coincidencia con los pedagogos:
Freinet, Makárenko, y Vogotsky, entre otros. Dewey, considera a la escuela
como una minicomunidad (Escuela experimental), en la que el niño a través de
actividades manuales, despliega todas sus potencialidades; y partiendo de una
determinada actividad como pivote principal, desarrolla otras. Por ejemplo: en la
construcción de la maqueta de una granja, al realizar en grupo esta actividad, a
los niños se les enseña y reafirma conocimientos relacionados con: la escritura,
las matemáticas, el cálculo, la geometría, el dibujo, la historia, etc. Además de
permitirles a los alumnos, enfrentarse a problemas prácticos que requieren al
inicio soluciones empíricas, pero conforme se da el avance las soluciones se
convierten en científicas. Estas actividades enriquecen el aprendizaje y van
dotando al niño de experiencias de primera mano.
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JEAN JAQUES ROSSEAU´S
TEORIA HUMANISTA
TEORIA HUMANISTA
Maslow considera que la meta educativa más importante para los estudiantes,
es aprender de acuerdo a sus capacidades y al nivel en que sus necesidades
se ajusten. Su teoría aborda también cuestiones como las de el orden como
fuente de la afectividad en el aula. El papel de los maestros que considera
piezas claves en el desarrollo de cada estudiante. Maslow concluyó que era
necesario motivar de manera individual a los alumnos, esa también es una
responsabilidad de los maestros, que deben incluir medios de estímulo en sus
programas de enseñanza y de lograr que el estudiante tome interés y se
automotive
La meta más importante para el estudiante es Aprender. Esto resulta en que el
Conocimiento va ser retenido y será útil en su Vida. Esta meta va conectada
con la Motivación. Si el estudiante no está motivado el aprendizaje no tiene
lugar. Un estudiante tiene la capacidad de alcanzar su potencial en el nivel más
alto. El Papel del Maestro Cómo maestros dirigirán sus aulas, es el factor de
alto rango, que dirige la motivación de los estudiantes. Allí esta su
responsabilidad para comprenderlas necesidades de sus estudiantes, él debe
entender el concepto de jerarquía de Maslow para desarrollar sus programas de
enseñanza de acuerdo con los estados de ánimo, en la escena educativa el
profesor tiene la responsabilidad de desarrollar situaciones que animen, que
refuercen y mantengan la motivación en el estudiante. Años más tarde, Maslow
concluyó que la condición previa, medio ambiental de estimulación cambió, era
necesario motivar de manera individual, ahí también es responsabilidad de los
maestros, para incluir medios de estímulo en sus programas de enseñanza, de
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CELESTIN FREINET
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TEORIA CONSTRUCTIVISTA
INMANUEL KANT
TEORIA HUMANISTA
4. Por último, un cuarto escalón, con una edad de aparición más difusa,
entre los 12 y los 15 años, y caracterizada por la aparición de un
razonamiento hipotético deductivo y una mayor capacidad abstracción. 19
LEV SEMIONOVICH VIGOTSKY
TEORIA CONSTRUCTIVISTA
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JEROME SEYMOUR BRUNER
TEORIA CONSTRUCTIVISTA
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DAVID PAUL AUSUBEL
TEORIA CONSTRUCTIVISTA
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PAULO REGLUS NEVES FREIRE
TEORIA CONSTRUCTIVISTA
Freire muestra que el educar requiere examinar la educación desde un punto
de vista de la ideología, sin embargo, se oculta y en lugar de ser conscientes,
solo consentimos dócilmente que lo que vemos es la realidad sin dudar,
admitiendo dócilmente en todo lo que nos es impuesto; acarreando a las
trasgresiones en el plano de la ética universal del ser humano, impuestas por
sistemas capitalistas, neoliberales, en aras de la globalización. Por todo lo
descrito, corresponde al profesor estar atento del poder de la ideología, de su
discurso, de su atracción, con la influencia adormecedora y distorsionada de la
realidad. Es deber del educador cambiar la realidad. Como señala Freire: “Es
cierto que las mujeres y los hombres pueden cambiar el mundo para mejor,
para hacerlo menos injusto, pero partiendo de la realidad concreta a la que
llegan en su generación, y no fundadas o fundados en devaneos, sueños falsos
sin raíces, puras ilusiones”. (Freire, 2001: 64).
Para Freire, la educación requiere comprenderla como una forma de
intervención en el mundo, ya que como individuos coexistimos en el mundo y
somos capacitados para prestar atención, comprobar, valorar, resolver,
interesarse, elegir y formarnos como seres éticos. Como profesores e
intelectuales, debemos estar a favor de la lucha constante contra cualquier
forma de discriminación, contra la dominación económica de las grandes
empresas capitalistas hacia los individuos.
El pensamiento de Freire está enraizado sobre su concepción de hombre y de
mujer entendiéndolo como un ser en el mundo y con el mundo. Lo propio del
hombre, su posición fundamental, de un ser en situación; es decir, un ser
engarzado en el espacio y en un tiempo que su conciencia intencionada capta y
trasciende.
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PHILIPPE PERRENOUD
TEORIA
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