Título.

El sentido cientificista de la Investigación desde el positivismo de Augusto

Comte

Autores. Angele Kremer

Paradigma que lo sustenta

 Positivismo

(1) la pregunta ontológica

¿Cuál es la forma y naturaleza de la realidad?

 En el presente artículo podemos ver reflejado la postura del autor Augusto

Comte, entendiendo el positivismo como el pensamiento filosófico que
afirma que el conocimiento autentico es el conocimiento científico, hacia la
ciencia y la razón, que no solamente apunta al método de filosofar, sino un
progreso necesario de la humanidad, que a lo largo del tiempo debe
desarrollar el alcance de la realidad natural, que traerá consigo el progreso de
la historia o la versión.

(2) la pregunta epistemológica

¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor o el posible conocedor y qué

es aquello que puede ser conocido?

 La naturaleza que existe es que a lo largo de la historia ha habido

aproximaciones a la verdad, y esta realidad nos ha ayudado a la evolución
intelectual que tiene la humanidad, evidenciada a la historia misma donde el
desarrollo evolutivo corresponde a los tres periodos históricos, la primero, la
infancia-teológico, Juventud-meta-físico, Madurez-Científico.

(3) la pregunta metodológica

¿Cómo el investigador puede descubrir aquello que él cree puede ser conocido?

 El investigador mediante el campo de las ciencias sociales, y específicamente

en el área de inclusión y desarrollo social, contribuye a la consolidación
sólida, serán rutas seguras como unas alternativas de intervención para buscar
la concepción de la verdad como un hecho histórico.
Título.

Autores.

Paradigma que lo sustenta

 Post-Positivismo

(1) la pregunta ontológica

¿Cuál es la forma y naturaleza de la realidad?

 El artículo encaja los significados de las relaciones de poder examinados por

Michel Foucault, haciendo firmeza en el vínculo del ejercicio del dominio en
las relaciones internacionales. muestra los paradigmas de las relaciones
internacionales y su marcha en el tiempo, formando lazos con las deferencias
de Foucault con respecto al dominio, la guerra, las razas y las guerras.

(2) la pregunta epistemológica

¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor o el posible conocedor y qué

es aquello que puede ser conocido?

 Foucault formó una relación directa entre el concepto de poder político y el

concepto de poder económico, donde ya había sido tenida en cuenta por Max
Wber (2008:43) el cual definió poder “como la posibilidad de imponer su
propia voluntad dentro de su contexto social aun contra toda firmeza, para
Foucault (2003) “el poder no es en primer término, mantenimiento y prorroga
de las relaciones económicas, sino primeramente una relación de fuerzas en si
mismo”

(3) la pregunta metodológica

¿Cómo el investigador puede descubrir aquello que él cree puede ser conocido?

 Tal y como lo presenta el texto, el realismo involucra la competitividad entre

estados teniendo en cuenta los conceptos de Foucault (2003), la actuación
mas radical y extrema de dicho realismo no es más sino un escenario de
guerras de razas donde quedan identificado como grupo dominantes
Título.

Autores.

Paradigma que lo sustenta

 Teoría Critica

(1) la pregunta ontológica

¿Cuál es la forma y naturaleza de la realidad?

(2) la pregunta epistemológica

¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor o el posible conocedor y qué

es aquello que puede ser conocido?

(3) la pregunta metodológica

¿Cómo el investigador puede descubrir aquello que él cree puede ser conocido?



Título. Constructivismo: orígenes y perspectivas

Autores. Valeria Araya, Manuela Alfaro, Martin Andonegui

Paradigma que lo sustenta

El sujeto construye el conocimiento de la realidad, ya que ésta no puede ser

conocida en sí misma, sino a través de los mecanismos cognitivos de que se dispone,
mecanismos que, a su vez, permiten transformaciones de esa misma realidad. De
manera que el conocimiento se logra a través de la actuación sobre la realidad,
experimentando con situaciones y objetos y, al mismo tiempo, transformándolos.
Los mecanismos cognitivos que permiten acceder al conocimiento se desarrollan
también a lo largo de la vida del sujeto.

(1) la pregunta ontológica

¿Cuál es la forma y naturaleza de la realidad?

 El sujeto construye el conocimiento de la realidad, ya que ésta no puede ser

conocida en sí misma, sino a través de los mecanismos cognitivos de que se
dispone, mecanismos que, a su vez, permiten transformaciones de esa misma
realidad.

(2) la pregunta epistemológica

¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor o el posible conocedor y qué

es aquello que puede ser conocido?

 De manera que el conocimiento se logra a través de la actuación sobre la

realidad, experimentando con situaciones y objetos y, al mismo tiempo,
transformándolos.

(3) la pregunta metodológica

¿Cómo el investigador puede descubrir aquello que él cree puede ser conocido?

 Los mecanismos cognitivos que permiten acceder al conocimiento se

desarrollan también a lo largo de la vida del sujeto.