UNIDAD 1: LA REFLEXION Y OBSERVACION SOBRE

PROCESOS SOCIALES EN LAS SOCIEDADES ANTIGUAS.

Tema 1: El pensamiento sobre lo social en la Grecia antigua:

La historia de la guerra del Peloponeso de Tucídides, La Republica de Platón y la Política de

Aristóteles.

¿QUE ES LA GRECIA ANTIGUA?

Civilización de la antigüedad que se asentó en el sur de la península Balcánica y desde allí se

expandió hacia otras áreas del mar Mediterráneo, a partir de los siglos X y IX a. C.

La cultura griega ejerció una extraordinaria influencia sobre otras civilizaciones que entraron en

contacto con ella, especialmente la civilización romana. Su estructura de razonamiento lógico junto

con su desarrollo filosófico constituye la base de la cultura occidental hasta la actualidad. El conocido

nombre de «griegos» fue puesto por los romanos; a sí mismos ellos se llamaban helenos, y a su

territorio, Hélade.

UBICACIÓN DE LA ANTIGUA GRECIA.

Las ciudades griegas se ubicaron en el sur de la península balcánica y en los archipiélagos e islas

que la rodean. Además, a través de sucesivas oleadas migratorias establecieron colonias en la costa

de Asia Menor y en el sur de Italia, conocido como la magna Grecia.

Periodos históricos de la antigua Grecia.

Edad oscura (1200 a. C. a 776 a. C.): por motivos que no se conocen con certeza hasta la actualidad

(podrían ser invasiones de los pueblos dorios con armas de hierro, desastres naturales, aumento del

nivel del mar, entre otros).

Época arcaica (776 a. C. al 499 a. C.): nuevos grupos de griegos, como jónicos, dóricos, eolios,

aqueos y arcadios, se expandieron por el territorio continental y por las islas. Con el tiempo se

asentaron también en las costas de Asia Menor y luego en Sicilia y el sur de la península itálica.

Época clásica (499 a. C. a 323 a. C.): durante este período se produjeron las guerras médicas contra

el Imperio persa, en las que triunfaron los griegos, y la guerra del Peloponeso, entre la ciudad de

Esparta y sus aliados contra la ciudad de Atenas y los suyos.

Época helenística (323 a. C. al 30 a. C.): si bien esta época no corresponde exclusivamente a la

historia de Grecia, fue el momento en el que la cultura griega se expandió hacia Oriente y toda

Europa.

Aprovechando el debilitamiento de las ciudades griegas a causa de la guerra del Peloponeso, el rey

Filipo II de Macedonia las conquistó. Así, pasaron a formar parte del reino macedónico.

Características de la antigua Grecia.

La civilización griega no constituyó un Estado unificado, sino que era una serie de ciudades-Estado

independientes, llamadas polis, que compartían lengua, creencias religiosas, cultura, ciertas

celebraciones y una conciencia de pertenecer a una misma nación.

Las polis estaban integradas por la ciudad y el espacio que las rodeaba, donde se practicaba la

agricultura y la ganadería. Cada ciudad tenía un ágora, un espacio público que era el centro de la

actividad económica, política y social; y la acrópolis, un recinto amurallado donde estaban los

templos y donde se refugiaba la población durante los ataques.

Los griegos fueron grandes navegantes, tanto comerciales como militares. Sus naves de guerra eran

los trirremes, unos navíos rápidos y maniobrables con 3 filas de remos. Inventaron la democracia

como forma de gobierno; sin embargo, esta era muy limitada, ya que solo los ciudadanos (es decir

los varones libres de padres griegos) participaban en la toma de decisiones.

Su moneda, estaba acuñada en plata y favoreció el comercio por todo el Mediterráneo.

Organización política y social de la Antigua Grecia.

Organización política: En las ciudades griegas convivieron distintos modelos de gobierno. Los 2 más

influyentes fueron:

Esparta: tenía un gobierno integrado por dos reyes, la diarquía. A xdemás, formaban parte del

gobierno los éforos, que eran 5 magistrados; un consejo de ancianos; la gerusia, que redactaba las

leyes y una asamblea popular que las aceptaba o rechazaba.

Atenas: tuvo reyes en sus orígenes, pero a partir del siglo V se instauró la democracia. El gobierno

estaba en manos de funcionarios elegidos por los ciudadanos. Estos eran los estrategas, que se

ocupaba del ejército; los arcontes, administración y la religión; el Consejo de los 500, que elaboraban

las leyes, y el Tribunal de los Heliasta que se ocupaba de la justicia.

Organización social

La sociedad griega, la cual era jerarquizada, estaba integrada por: Ciudadanos: una minoría de

hombres griegos libres. Las mujeres, aunque fueran esposas e hijas de los ciudadanos, no lo eran y

estaban sometidas a la autoridad de los hombres.

La historia de la guerra del Peloponeso de Tucídides

La guerra del Peloponeso fue un conflicto bélico ocurrido en la Antigua Grecia entre las ciudades de

Atenas y Esparta, por el poder comercial-militar de Grecia y el mar Egeo. Esta ocurrió entre los años

431 y 404 a. C, es decir, durante 27 años. En esta guerra se enfrentaron dos grandes ciudades-

estado de la Antigua Grecia:

Entre estas guerras se destaca la del Peloponeso, que fue causada cuando Atenas, para entonces

capital de Grecia, empezó a tener más relevancia económica y militar debido al dominio marítimo.

Ante esto reaccionó su principal rival, Esparta, que logró someter al pueblo de Atenas y dejarlo

completamente devastado.
Si bien es Esparta quien salió victoriosa del conflicto, se cree que esta guerra no tuvo un vencedor

real, ya que acabó con la prosperidad y el poder que tenía Grecia en aquel entonces.

Causas de la guerra del Peloponeso

Previamente, durante el año 445 a. C., se había firmado un acuerdo de paz entre varias ciudades de

Grecia. En este tratado Atenas había quedado a cargo de los dominios marítimos y los accesos

hacia el mar Mediterráneo.

Tal es así que Esparta, la gran rival de Atenas, inició la guerra con la justificación de evitar el

crecimiento desmedido del poder militar y económico que Atenas ejercía sobre el resto de las

ciudades griegas.

También fue relevante la guerra de Corinto y Corcira, la cual fue un detonante bélico en el área y dio

por terminado el antiguo tratado de paz.

Consecuencias de la guerra del Peloponeso

1. Se disolvió la Liga de Delos, liderada por Atenas, quien perdió el poder militar y económico que

tenía sobre la región.

2. Se generó una deuda de los griegos con Persia, por lo que se elevó el nivel de pobreza y agotaron

los recursos.

3. Debido al debilitamiento de la flota de ateniense, que impedía las prácticas de piratería, estas se

intensificaron.

4. Se dio una gran crisis religiosa, moral, ideológica y política en toda la Antigua Grecia.

En conclusión: Tucídides, en su obra Las Guerras del Peloponeso, relata las contiendas libradas

entre Atenas y Esparta, las dos polis más importantes de la Antigua Grecia.

Tucídides interpreta que Esparta, potencia hegemónica del momento, no soportó el ascenso de

Atenas que comienza en el año -479, y en consecuencia hizo la guerra para detenerla, iniciándose
las Guerras del Peloponeso en el año -431 que terminarían con el triunfo de Esparta en el año -404,

y la instauración en Atenas de una oligarquía al servicio de Esparta, denominada el Gobierno de los

Tiranos.

La grandeza de Atenas comienza al final de las guerras médicas, libradas entre los griegos y los

persas en las que triunfaron los griegos. Los atenienses reconstruyeron sus murallas y los jonios

solicitan a Atenas que se erija en su potencia protectora.

La Republica de Platón

Platón describe en la República un tipo de gobierno basado en la justicia existente en un Estado

gobernado por filósofos, defendido por guerreros y mantenido por trabajadores. Preconiza que un

Estado ideal constaría de tres clases:

Reyes-filósofos: Ejercerían el poder político al servicio de la justicia y de la sabiduría; Soldados:

Defenderían al Estado como un medio de adquirir honor y Población civil: Proveería las necesidades

materiales de la sociedad.

Al criticar las doctrinas del ateísmo y el materialismo, Platón reafirmó su posición idealista y declaró

su creencia en el gobierno moral del universo y la inmortalidad del alma. Los planteamientos

centrales se sintetizan en los siguientes aspectos:

ASPECTOS CENTRALES

La justicia es el fundamento de la ciudad Estado.

El Estado y las leyes acerca de la concepción de Dios es monoteísta, opuesto, a la concepción

politeísta de la teoría aristocrática del período heroico u homérico.

Desde el punto de vista de la clasificación de los gobiernos elabora la teoría y caracterización de los

gobiernos aristocrático, democrático y oligárquico, con sus respectivas desviaciones: timocracia,

demagogia y tiranía.
La Política de Aristóteles.

Para Aristóteles, la Política no era un estudio de los estados ideales en forma abstracta, sino más

bien de un examen del modo en que los ideales, las leyes, las costumbres y las propiedades se

interrelacionan en los casos reales, sin embargo, la Política es la principal obra en la que se

encuentran sus doctrinas políticas.

La importante consideración que Aristóteles dio en su obra a los problemas del gobierno de la

ciudad hace pensar que la Política es una síntesis de las reflexiones de toda una vida.

Aristóteles

Aristóteles fue un filósofo, polímata y científico nacido en la ciudad de Estagira, al norte de la

Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de la filosofía occidental.

Aristóteles, hijo de un médico de la familia real de Macedonia, Aristóteles nació en Estagira,

península Calcídica, al noreste de la Grecia actual. Fue a Atenas a los 17 años para estudiar con

Platón en la Academia, y allí se quedó hasta la muerte del maestro, veinte años más tarde. Sin

embargo, no se le nombró sucesor de Platón, y entonces se trasladó a Jonia, donde se dedicó al

estudio de la fauna y la flora hasta que Filipo II de Macedonia le invitó a ser tutor de su hijo, el futuro

Alejandro Magno.

Aristóteles, criado en Macedonia y educado en Atenas, conocía bien el concepto de polis y sus

diversas interpretaciones, y gracias a su mentalidad analítica pudo estudiar las bondades de la

ciudad-estado. También pasó algún tiempo en Jonia clasificando animales y plantas; más adelante

iba a aplicar esta técnica de clasificación a la ética y la política, que él consideraba ciencias naturales

y prácticas.

Aristóteles identificó diversas «especies» y «subespecies» dentro de la polis. Dijo que lo que

distingue al hombre de los demás animales es su capacidad innata de razonar y de hablar, lo cual

le confiere la capacidad única de formar grupos sociales y establecer comunidades y asociaciones.

Las seis especies de gobierno de Aristóteles

Gobierno Unipersonal Gobierno por una minoria selecta Gobierno de la Mayoria

Gobierno puro Monarquia Aristocracia Orden Civil

Gobierno impuro Tirania Oligarquia Democracia