3 % q Rg Compilados y adaptados por “oo Guerrero del material de “El Expositor Biblico, ie . 2 Biblia, Libro por Libro”Casa Bautista de Publicaciones Apartado 4255, El Paso, Texas 79914, EE. UU. de A. www.casabautista.org Bosquejos de sermones de toda la Biblia. © Copyright 2003, Casa Bautista de Publicaciones. 7000 Alabama St., El Paso, Texas 79904, Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados. Prohibida su reproduccién 0 trans- misién total o parcial, por cualquier medio, sin el permiso escrito de los publi- cadores. Las citas biblicas han sido tomadas de la Santa Biblia: Version Reina-Valera Actualizada. © Copyright 1999, Editorial Mundo Hispano. Usada con permiso. Editor: Juan Carlos Cevallos Disefio de la portada: Gloria Williams-Méndez Ediciones: 2003, 2004 Clasificacién Decimal Dewey: 251.027 ‘Tema: Bosquejos - Sermones ISBN: 0-311-43053-8 CBP Nim. 43053 3M704 Impreso en Colombia Printed in ColombiaCONTENIDO Prefacio 5: ANTIGUO TE! Ley Z Historia 35 Poesia 65 Profetas mayores 83 Profetas menores 105 NUEVO TESTAMENTO Evangelios 129 Historia 165 Cartas de Pablo 177 Cartas generales 217 Profecia 233PREFACIO Los “bosquejos de sermones” son herramientas muy Utiles para el ministerio pastoral y en general para el ministerio de la predi- cacién. No se pretende que estos bosquejos sean usados directamente en el ptlpito. Proveen algunas ideas que luego de ser adaptadas a cada situacién particular pueden ser predicadas con la frescura y contextua- lizacién que debe tener todo sermén. Nos complacemos en presentar esta compilacién de bosquejos de todos los libros de la Biblia. El pastor Heriberto Guerrero, pastor de muchos afios de experiencia en Latinoamérica y Estados Unidos de América, ha realizado una seleccién y adaptacién sustancial de 220 bosquejos de un total de 468 bosquejos de sermones que aparecen en los nueve tomos de “EL EXPOSITOR BiBLICO. LA BIBLIA LIBRO POR LIBRO. MAESTROS DE JOVENES Y ADULTOS” (Ndmeros 11251-11259, Casa Bautista de Publicaciones), bajo el titulo “Ayuda homilética”. Algunos de los bosquejos son de autorfa del pastor Guerrero, los restantes fueron escritos originalmente por cada uno de los autores de las lecciones del recurso mencionado. Dar el nombre de cada uno de ellos ocuparfa mucho espacio, pero esto no nos impide agradecerles una vez mas a cada uno de los 66 autores. Para ver sus nombres solicitamos acudir a la obra original. Confiamos que esta herramienta, que ahora ponemos en sus manos, sea de bendicién para su ministerio. El EditorLey8 Bosquejos de sermones de toda la Biblia AL COMENZAR UNA IGLESIA Génesis 12:1-3; 26:1-3; 32:24-30; 50:24-26 Introduccién: Génesis nos muestra cémo Dios dio inicio a su pueblo usando hombres més que recursos materiales. Para comenzar una nueva iglesia Dios necesita personas: I. Que acepten el propésito de Dios (12:1-3). 1. Abram tenia muchas posibilidades para su vida. 2. Recibié un Iamado especffico de Dios. 3. Acept6 por fe el propésito de Dios. II. Que confien en Dios en las horas de crisis (26:1-3). 1. Para Isaac era mas facil abandonar la tierra prometida. 2. Isaac confié en Dios y fue prosperado. IKI. Que sean transformadas por la gracia de Dios (32:24-30). 1. Jacob pudo conquistar mucho por su fuerza y astucia 2. Jacob permitié que Dios lo transformara en Israel. TV. Que pongan su esperanza en Dios (50:24-26). 1. José pudo traer el pueblo de Dios a Egipto. 2. Escogié poner su esperanza en el plan y tiempo de Dios. Conclusi6n: El reino de Dios necesita con urgencia hombres y mujeres que permitan a Dios que los use como é1 desee.COMO EVITAR LA SEPARACION DE DIOS Génesis 3:1-13 Introduccién: En Génesis 3 vemos que Adan y Eva fueron los prime- ros en pecar y separarse de Dios. Con base en esa experiencia decida- mos evitar la separacién de Dios y vivamos en comunién con él por la fe en Jesucristo. Podemos evitar la separacién de Dios cuando: I. No dudamos de la Palabra de Dios (vv. 1-5). 1. Dios les dio mandamientos claros a Adan y a Eva. 2. La serpiente sembré dudas sobre las palabras de Dios. 3. La duda llevé al mandamiento de Dios a la desobediencia. 4. Nunca debemos dudar de la Palabra de Dios (Juan 8:51). TI. Rechazamos los deseos de la carne (vv. 5, 6). 1. Adan y Eva mezclaron una necesidad buena (comer) con un deseo carnal (codicia). 2. Los deseos de la carne los Ilevaron a desobedecer el man- damiento y pecar contra Dios. 3. Debemos rechazar los deseos de la carne (1 Ped. 2:11). TH. Aceptamos la responsabilidad por nuestros pecados y la provisién de Dios en Jesucristo (vv. 7-13). 1, Addn y Eva no se responsabilizaron por su pecado (vv. 7-13). 2. Debemos aceptar responsabilidad por nuestro pecado. Conclusién: Hemos visto cémo podemos evitar la separacién de Dios causada por el pecado. Confiemos en la Palabra de Dios confesando nuestros pecados y aceptando a Cristo como nuestro Salvador. & Apuntes:10 Bosquejos de sermones de toda la Biblia UNA NUEVA POSIBILIDAD Génesis 5:28—7:23 Introduccién: Por la corrupcién total de los seres humanos, Dios trajo el diluvio como castigo. Pero, por su relacién justa y cabal con Dios, Noé fue preservado y asi le ofrecié una nueva posibilidad a la huma- nidad. El le ofrecié una nueva posibilidad a la humanidad: I. En su nacimiento (5:28-32). 1. La tierra estaba corrompida cuando nacié Noé. 2. Lamec le pone el nombre “Noé” (Alivio) a su hijo en espe- ranza de un alivio del pecado y del penoso trabajo. IL. En su vida (6:9, 13, 22; 7:5, 16). 1. Noé reconoci6 que la mala relaci6n con Dios era la causa de la corrupeién y el dolor. 2. Noé decidi6 tener una buena relacién con Dios 3. Se preservaron é1 y toda su familia de la corrupcién. IIL. En la salvacién que Dios le dio (6:8; 7:1, 23; 9:18, 19). 1, Dios le concedié su gracia. 2. Dios lo reconocié como justo. 3. Dios le protegié la vida y le dio salvacién. Conclusién: Vivimos nuevamente en un mundo de corrupcién y bajo el juicio de Dios. Los hombres necesitan ver una nueva posibilidad para sus vidas. Como creyentes decidamos ser una nueva posibilidad para el mundo viviendo conforme a la voluntad de Dios y testificando del evangelio de salvacién. a Apuntes:Ley n EL LLAMAMIENTO QUE DIOS HACE Génesis 12:1-7 Introduccién: Uno de los aspectos redentores mas importantes por parte de Dios fue el Ilamamiento con el propésito de aceptarle. Tam- bién hoy nos extiende un llamamiento a cada uno. El lamamiento a Abraham: I. Tenia condiciones (v. 1). 1. Abram tenia que dejar su seguridad politica y material. 2. Tenfa que dejar su seguridad familiar y social. 3. Tenfa que aceptar lo desconocido. Il. Tenia promesa (vv. 2, 3). 1. Bendicién de grandeza personal. 2. Bendicién de prosperidad material y politica. 3. Bendici6n espiritual con propésito misionero. III. Demandaba obediencia y aceptacién (vv. 4-6). 1. Abram obedecié el llamado de Dios. 2. Abram partié hacia lo desconocido. 3. Abram acepté la tierra ofrecida por Dios. IV. Demandaba adoracién constante (v. 7). 1. En la tierra desconocida Abram edifica un altar en reconoci- miento y gratitud. 2. En la tierra desconocida Abram edifica un altar en testimonio al Dios verdadero. Conclusién: Porque Abram (llamado después Abraham) acept6 las condiciones y promesas de Dios, la humanidad fue grandemente ben- decida. Aceptemos nuestro llamamiento personal para que otros sean bendecidos por la salvacién de Cristo Jestis. B&B Apuntes:12 Bosquejos de sermones de toda la Biblia EL PLAN DE DIOS Génesis 16:1, 2; 20:21 Introduccién: Muchas veces pensamos que podemos sustituir los pla- nes de Dios por los nuestros y que estos servirén de la misma manera para el extendimiento del reino. Ismael fue un intento de sustituir el plan de Dios, pero no fue usado por Dios, sino que fue fuente de con- flictos. Evitemos siempre sustituir los planes de Dios por los nuestros. EI nacimiento de Ismael: 1. Fue el resultado de la falta de confianza en las promesas de Dios (16:1, 2). 1. Dios ya le habia prometido un hijo a Abraham. 2. Pasaba mucho tiempo y la promesa no se cumplia. 3. Habfa un recurso humano para ayudar la promesa. 4. Cuando dejamos la oracién y la dependencia del Espiritu Santo demostramos la falta de confianza en Dios. II. Una sustitucién al plan de Dios (20:21). 1. Dios ya habfa determinado y comunicado su plan. 2. El plan de Dios es que confiemos en sus promesas y que obedezcamos sus palabras. 3. No importa cuanto hagamos por el reino, si este es contrario al plan de Dios no prosperara. Conclusién: Hemos visto que el plan de Dios no puede ser sustituido por ningun plan humano, por més sabio que sea. Aceptemos, pues, cl plan de Dios para nuestras vidas y para nuestras iglesias. Bo Apuntes:EL DIOS DE GRACIA Génesis 8:21; 9:9-17 Introduccién: A veces miramos las acciones de Dios, como Ia del diluvio, s6lo como castigo. Pero, en realidad, Dios es un Dios de gra- cia. El pacto de Dios después del diluvio nos confirma la gracia de Dios. En su gracia: I. Dios reconoce la pecaminosidad del hombre. 1. Vio que el diluvio no cambi6 al hombre. 2. Decide ante si mismo no actuar solamente a causa de la pe- caminosidad del hombre. II. Dios se compromete ante si mismo a favor del hombre. 1. No desiste de relacionarse con el hombre pecador. 2. Establece un pacto, una nueva manera de relacién con el pe- cador. TIL. Dios concede una seiial que confirma su pacto. 1, La sefial le recordaré al hombre la gracia de Dios. 2. La sefial le daré esperanza y seguridad al hombre. Conclusién: La gracia, y no el castigo, es la base de la relacién del hombre con Dios. No desechemos esa gracia que fue manifestada en toda su plenitud en Jesucristo Juan 1:17).“4 Bosquejos de sermones de toda la Biblia EL SACERDOCIO DEL CREYENTE CRISTIANO Génesis 18:17-32; 19:29 Introduccién: Nosotros creemos en el sacerdocio del creyente. Basi- camente consiste en el privilegio y obligacién de interceder ante Dios en favor del hombre, y también presentarle el mensaje de la salvacién. Abraham es un ejemplo digno de imitacién al interceder por los hom- bres de Sodoma. Ese sacerdocio consiste en: I. Vivir en comunién con Dios (18:17-19, 22). 1. Abraham decidié guardar el camino del Sefior. 2. Abraham permanecia en la presencia de Dios. 3. Jestis nos pide que permanezcamos en él y en sus palabras para ser intercesores (Juan 15:7). II. Reconocer el peligro y el final del pecador (18:20-22). 1. Abraham sabia que los hombres de Sodoma serian destruidos. 2. Nosotros sabemos que el pecador sin Cristo seré condenado (Juan 3:18). II. Proclamar la salvacién de Dios (18:23-32; 19:29). 1. Abraham sabia que Dios desea salvar a todos. 2. Abraham tuvo confianza y valor para interceder. 3. Nosotros sabemos que el que cree en Jesucristo sera salvo (Juan 3:18). Conclusién: Abraham intercedié por Lot. Dios lo escuché y Lot fue librado. Dios esta listo a escucharnos cuando intercedemos por los pecadores. Seamos sacerdotes en un mundo que va camino a la des- truccién. Bq Apuntes:Ley 15 DESAFiO Y DECISIONES ESPIRITUALES Génesis 22:1-14 Introduccién: Sin duda, la vida de Abraham estuvo llena de desafios: dejar su tierra, vivir como peregrino, enfrentar peligros, etc. Pero el desafio supremo fue cuando Dios le pidié que ofreciera a Isaac, su hijo, en sacrificio. Veamos como este desafio ayud6 a Abraham a tomar decisiones que le ayudaron a fortalecer su relacién con Dios. I. La prioridad de su amor (vv. 1, 2, 6c, 7). 1, Abraham amaba a Isaac. 2. Al ofrecer en sacrificio a Isaac, Abraham tuvo que decidir quién realmente era el primer amor en su vida. IL. Una obediencia voluntaria (vv. 3-6b, 9, 10). 1, Después de que Dios habl6, dejé todo a cargo de Abraham. 2. Abraham podja presentar “opciones validas” a Dios: Los ele- mentos, la distancia, el lugar no conocido, ete. demandaban de Abraham una obediencia voluntaria. IIL Confianza plena en la provisién de Dios (vv. 8, 17). 1, Abraham no tenfa mas descendencia que Isaac. 2. Necesitaba confiar en Dios para esta nueva experiencia. IV. Purificar su adoraci6n a Dios. 1. Su adoraci6n seria una profunda actitud de temor a Dios. 2. La adoracién seria sin mezcla de costumbres paganas: habia salido de Ur. Conclusién: Abraham enfrenté el desaffo con decisiones correctas que fortalecieron su relacién con Dios. Tomemos las decisiones co- rrectas en los desafios de la vida, de tal manera que nuestra relacién con Dios sea fortalecida. & Apuntes:16 Bosquejos de sermones de toda la Biblia LOS VALORES DE LA VIDA Génesis 25:29-34 Introduccién: Nuestras acciones responden a los valores que tenemos en nuestra vida. Cuando Esati vendié su primogenitura varios de sus valores lo condujeron a dicha accién. Examinemos esos valores para que no tomemos acciones equivocadas. I. Las necesidades fisicas y sus satisfacciones inmediatas (vv. 29, 30). 1. Esatt experiment cansancio y hambre. 2. Esati dese6 satisfacer esas necesidades inmediatamente. II. El presente y lo facilmente controlable (v. 32). 1. Esati solo consideraba lo concreto, lo visible. 2. Esati solo consideraba lo que 61 podfa controlar y usar. 3. El futuro que estaba fuera de su control, no tenfa importan- cia. IIL. Obtenia logros por si mismo (vv. 31, 32, 34). 1, La primogenitura era un derecho dado por la sociedad. 2. El pacto era un regalo de Dios. 3. Esai menospreci6 lo que él mismo no hubiera podido lograr. Conclusién: Todas nuestras acciones y decisiones estén guiadas por los valores que adoptamos. Desechemos los valores egoistas y arro- gantes de Esaui y apropiémonos de los valores que Jesucristo les en- sefia a sus discfpulos. & Apuntes:Ley 17 VALOR ESPIRITUAL DEL PERDON Génesis 50:16-21 Introduccién: Una de las cosas mis dificiles en la vida es perdonar. José demostré la grandeza de su alma sabiendo perdonar. Hagamos realidad en nuestra vida la oraci6n modelo que nos pide que perdone- mos a nuestros deudores (Mat. 6:12). José perdoné a sus hermanos: I. Confrontandose con ellos (vv. 16-18). 1, Los hermanos acudieron a él (sin saber que era él). 2. El los recibié y los escuché. 3. Rehus6 tomar el lugar de Dios y juzgarlos. IL. Reconociendo que Dios tenia un propésito (v. 20). 1, La accién de los hermanos fue para mal. 2. Dios us6 esa accién para un propésito bueno. TIL. Decidié hacerles bien (v. 21). 1. Deseché toda venganza o castigo (teniendo poder). 2. Les aseguré sustento presente y futuro. Conclusién: {Qué hermoso ejemplo nos da José al perdonar a sus her- manos y hacerles bien! Decidamos practicar el perd6n en todas las esferas donde nos toque actuar recordando que Dios nos perdoné en Cristo.18 Bosquejos de sermones de toda la Biblia DIOS SE INTERESA POR NOSOTROS Exodo 3:7-17 Introduccién: Dios esta listo para ayudarnos en cada una de las cir- cunstancias de nuestra vida. En este texto encontramos tres evidencias del interés de Dios por los suyos: I. Dios esta al tanto de lo que les sucede a sus hijos (v. 7). 1. Dios vio la afliccién de su pueblo. 2. Dios oyé el clamor de su pueblo. II. Dios actué en favor de sus hijos (vv. 8-10, 16, 17). 1. Dios descendié para librar a su pueblo de la esclavitud. 2. Dios guid a su pueblo hacia la tierra que flufa leche y micl. 3. Dios escogié a Moisés para dirigir tal empresa. III, Dios promete estar con sus hijos siempre (vv. 11-15). 1. Le dijo a Moisés que estaria con él. 2. Se presenta como el Dios que ha estado relacionado con los patriarcas. 3. Se revela como el YO SOY, es decir, como el eterno y el que siempre esté presente. Conclusién: Asi como Dios estuvo con su pueblo Israel para guiarlo, también estaré con nosotros y nos ayudaré en todas las circunstancias de nuestra vida porque él se interesa por nosotros. E! apéstol Pablo nos anima a depositar en él “toda nuestra ansiedad, porque él tiene cuidado de nosotros” (1 Ped. 5:7). Ly Apuntes:Ley 19 CINCO OBJECIONES AL LLAMADO DE DIOS Exodo 3:11-4:17 Introduccié6n: Moisés, al igual que Gedeén y Jeremfas (Jue. 6:15; Jer. 1:6), quiso evadir el llamado de Dios. Presenté cinco objeciones. I. ZQuién soy yo? (3:11, 12). 1. Moisés consideraba que no era la persona apropiada. 2. Dios le asegura que estard con él, y le da una sefial. II. Con cuales credenciales me presentaré? (3:13, 14). 1. La pregunta de Moisés es: {Qué clase de Dios eres ti? 2. Dios le contes' Yo soy el que soy”: El que siempre es, y el que siempre esta junto a los suyos. IIL. ZY si los israelitas no creen? (4:1-9). 1. Moisés arguye que el pueblo no le creera. 2. Dios le da tres sefiales. IV. Soy tardo de boca y de lengua (4:10, 11). 1. Moisés arguye acerca de su torpeza para hablar. 2. Dios le asegura que él es quien le ha dado la boca al hombre. 3. Ademas, Dios le promete ensefiarle lo que debe decir. V. Envia a otra persona (4:13-17). 1. Cuando a Moisés se le acabaron las excusas, simplemente revel6 que ansiaba no aceptar la misién. 2. Dios se enojé y luego comisioné a Aarén para llevar la pala- bra (junto con Moisés) ante Faraén y el pueblo de Israel. Conclusién: El éxito de quienes han sido Ilamados por Dios no radica en sus capacidades, sino en el Dios que los llamé. A veces considera- mos que no somos los mis indicados para ejercer el ministerio; pero si permitimos que él nos tome en sus manos, entonces todo sera posible. B&B Apuntes:20 Bosquejos de sermones de toda la Biblia CUATRO TENTACIONES PARA EL PUEBLO DE DIOS. Exodo 8:25, 28; 10:11, 24 Introducci6n: Fara6n trat6 de convencer a Moisés de que aceptara su oferta, la que era contraria a la demanda de Dios. Tales ofertas, en realidad, eran tentaciones para Moisés y el pueblo de Israel: I. No se vayan de Egipto (8:25). 1. Aceptar la oferta era quedarse en la opresi6n y privarse de la bendicién de la tierra prometida. 2. El cristiano es tentado a permanecer en esclavitud al pecado. IL. No se vayan muy lejos (8:28). 1. Faraén queria que Israel se quedara cerca de su dominio. 2. Asimismo el cristiano es tentado a no desprenderse totalmen- te de su antigua manera de vivir. TIL, Dejen la familia (10:11). 1. Faraén permitia que s6lo los hombres fueran y ofrecieran sacrificios a Dios y que dejaran su familia en la tierra de esclavitud. 2. De igual manera el cristiano es tentado a descuidar el desa- rrollo espiritual de su familia. TV. No Ieven su ganado (10:24). 1. Faraén quiso reservarse para si aquello que debja ser sacrifi- cado a Dios. 2. También el cristiano es tentado a no dedicar a Dios todo cuanto tiene. Conclusién: Ante estas tentaciones el cristiano debe mantenerse firme a la demanda de Dios; y tal como lo hizo Moisés, resistir al enemigo hasta que este sea vencido. & Apuntes:LA FE DE UN LIDER Exodo 14:13-31 Introduccién: E! pueblo de Israel se hallaba entre dos obstéculos: Adelante, el mar; atras, el ejército egipcio. Tal situacién causé pénico en la gente; pero Moisés, el lider, demostré su fe y alenté a los israeli- tas a confiar en Dios. I. La fe de su lider alenté al pueblo (vv. 13, 14). 1, Infundié valor. 2. Aseguré al pueblo que Dios tenfa todo bajo control. 3. En medio de las dificultades se requiere que los lideres ten- gan su fe puesta en Dios. IL. Dios respondié a la fe del lider (vv. 15-20). 1. Dio una orden precisa: ;Que marchen! 2. Su proteccién fue evidente y los hizo caminar por medio del mar. 3. Dios siempre responder a la fe de quienes confian en é1. TIL. El fruto de la fe del lider (vv. 21-31). 1. El pueblo vio el milagro que Dios hizo. 2. El pueblo crey6 en Dios. 3. Siempre que los lideres depositan su fe en Dios el pueblo es bendecido. Conclusién: En medio del desdnimo, la fe de Moisés alenté al pueblo. Un lider de fe es aquel que desaffa a su pueblo a confiar en Dios y se pone como ejemplo. ;Cudntos fracasos se evitarfan si los lideres cris- tianos manifestaran su fe en Dios como lo hizo Moisés! & Apuntes:22 Bosquejos de sermones de toda la Biblia TRES CONDICIONES PARA GOZAR DEL FAVOR DE DIOS Exodo 15:26 Introduccién: En Mara, una vez que las aguas fueron endulzadas, Dios le dio decretos a su pueblo y le prometié ser su sanador siempre y cuando cumplieran con tres condiciones. I. Escuchar atentamente la voz de Dios. 1. Esto implica disposicién para obedecer. 2. También implica reconocer a Jehovah como tnico Dios. 3. Jestis dijo que sus ovejas reconocerian su voz y lo seguirfan. TI. Hacer lo recto ante los ojos de Dios. 1. Implica mantener una vida santa. 2. Una raz6n basica para tal mandato es que Dios es santo. 3. El cristiano también es instado a vivir en santidad. III. Atender y guardar los mandatos de Dios. 1. Reconocer que su Palabra es verdad. 2. Vivir de acuerdo con su voluntad. 3. En Cristo, el hombre obtiene el poder para vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. Conclusién: Si el pueblo cumplia con estas condiciones, Dios seria su sanador y nunca les enviarfa ninguna de las enfermedades que les en- vid a los egipcios. Asi que, bienestar y sumisién a la voluntad de Dios van de la mano.CONDICIONES PARA UNA VIDA DE EXITO Exodo 23:20-26 Introduccién: Generalmente esperamos recibir las promesas y bendi- ciones de Dios; pero ;conocemos las condiciones? Veamos: L. Hay que observar una conducta intachable delante de Dios (v. 21). 1. Implica respeto hacia Dios. 2. Implica hacer todo para agradar a Dios. Il. Hay que escuchar la voz de Dios (v. 21). 1, Estar dispuesto a captar el mensaje de Dios. 2. Estar dispuesto a obedecer a Dios. I. No hay que resistir a Dios (v. 21). 1. Ser sumiso en todo a Dios. 2. Reconocer que él es sabio y lo dispone todo para el bien de los suyos. IV. Hay que servir solamente a Dios. 1. Ser fiel a Dios en todo momento. 2. No tener otro sefior que no sea Dios. Conclusi6n: Dios le prometié a Israel que si se sometia a estas condi- ciones é1 los guiaria con éxito a la tierra prometida. También el cris- tiano que quiere tener una vida de éxito debe cumplir con estas de- mandas de Dios. ey Apuntes:24 Bosquejos de sermones de toda la Biblia {COMO OBTENER EL PERDON DE LOS PECADOS? Levitico 16:7-10, 20-23 Introduccién: Dios permitié que un macho cabrio fuera sacrificado para expiar el pecado del pueblo, y otro fuera cargado con todas las iniquidades, rebeliones y pecados de Israel. ;Cémo se hacia esto y qué significaba? L ,Cémo se obtenia la expiacién de los pecados antes de Jesucristo? 1. El pueblo trafa dos machos cabrios y el sumo sacerdote echaba suertes sobre los dos animales. 2. El macho cabrio por Jehovah era sacrificado por el pecado del pueblo. 3. El macho cabrio por Azazel era enviado al desierto llevando sobre sf el pecado de Israel. IL. Cémo se puede obtener el perdén de los pecados hoy? 1. Reconociendo a Jesucristo como Salvador y Sefior personal. El es el cordero de Dios que quita nuestros pecados (Juan 1:29). 2. Demostrando arrepentimiento por los pecados, cambiando nuestra manera de vivir. Conclusién: Dios envié a su tinico hijo y lo cargé con nuestros peca- dos. En la cruz del Calvario Ilev6 nuestros pecados y ha hecho posible nuestra salvaci6n.LA FUNCION DE LA SANGRE Levitico 17:11 Introducci6n: Una raz6n fundamental que el Antiguo Testamento da para no comer Ia sangre es porque a través de ella se obtenfa la expia- cién. El escritor sagrado de la epistola a los Hebreos escribe: “Sin de- rramamiento de sangre no se hace remisién” (Heb. 9:22b). Hagamos un paralelo entre la funcidn de la sangre en el Antiguo Testamento y el sacrificio de Cristo. I. La funci6n de la sangre en el Antiguo Testamento. 1. Sirvid de proteccién a los israelitas en la noche en que los primogénitos de los egipcios fueron exterminados (Exo. 24:8; Heb. 9:22b). 2. Sirvié como sefial del pacto entre Dios e Israel (Exo. 24:8; Heb. 9:18-21). 3. Sirvi6 para la expiacién (Exo. 30:10; Lev. 17:11). Il. La funcién de la sangre de Jesucristo. 1. Cristo, por su propia sangre, entré una vez para siempre al lugar santisimo y obtuvo eterna redencién (Heb. 9:12). 2. Cristo, por su sangre, es mediador del Nuevo Pacto, el cual nos permite gozar de una herencia eterna (Heb. 9:15). 3. Cristo, al dar su sangre, nos permite vivir en la libertad y nos da confianza para acercamos a Dios (Heb. 10:19-22). Conelusién: Con el sacrificio de Jesucristo en la cruz del Calvario qued6 abolido todo el sistema del Antiguo Testamento. Ahora “...so- mos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre”. kK Apuntes:26 Bosquejos de sermones de toda la Biblia ESPERANZA DE RECONCILIACION Levitico 46:40-45 Introduccién: Hay esperanza para el pueblo rebelde porque Dios es un Dios de misericordia y fidelidad. No obstante, Dios les indica el camino para la reconciliacién y les anuncia su misericordia. En este proceso de reconciliacién encontramos la parte del hombre y la parte de Dios. I. La parte del hombre en Ia reconciliacién con Dios. 1, Ser consciente de la magnitud de su pecado y sentir un sin- cero dolor por él (v. 41). 2. Hacer una confesién genuina del pecado (v. 40). 3. Practicar la sumisién a la voluntad de Dios (v. 41). I. La parte de Dios en su reconciliacién con Israel. 1. Dios extenderé su misericordia, y por eso no abandonaré para siempre a su pueblo (v. 44). 2. Dios se acordaré del pacto que hizo con sus padres (v. 42). 3. Dios los perdonaré debido a que é1 es fiel al pacto, y acep- tard el arrepentimiento del pueblo. Conclusién: La Biblia da testimonio de un Dios que es justo, pero que también es amor. Es su anhelo que cada ser humano se reconcilie con él para que pueda disfrutar de todas sus bendiciones.Ley 27 UNA ORACION DE INTERCESION Naimeros 14:11-19 Introduccién: Luego de que el pueblo de Israel se negé a creer en la promesa de Dios, este le propuso a Moisés hacer de Israel una nacién que serfa mas fuerte. Moisés intercede basado en tres hechos: I. Moisés ora basado en el honor de Jehovah. 1. Si Dios abandonaba a su pueblo, su reputacién seria afectada entre las naciones paganas. 2. Si Dios hacia morir a su pueblo en el desierto sin haberlos conducido a la tierra prometida, todos creerfan que no tenia poder y que era un Dios cruel. II. Moisés ora basado en Ia naturaleza de Jehovah. 1. Dios mismo se habfa revelado como un Dios que es lento para la ira pero grande en misericordia. 2. Dios mismo se habfa revelado como un Dios que perdona la rebelidn y la iniquidad. 3. Dios mismo se habfa revelado como un Dios justo. IML. Moisés ora basado en los actos de misericordia de Jehovah en el pasado. 1. Le recuerda que desde que salieron de Egipto les ha mostra- do la grandeza de su misericordia. 2. Confiando en que la misericordia de Dios no se ha acortado, pide el perdén para el pueblo. Conclusién: Moisés pudo pasar a la posteridad como el padre de una nueva nacién; sin embargo, le interesaba mds que el nombre de Dios fuera glorificado en la tierra, y amaba mucho a su pueblo. ;Cudles son las cualidades y calidades de nuestra oracién?28 Bosquejos de sermones de toda la Biblia LA SERPIENTE DE BRONCE Y CRISTO Numeros 21:4-9; Juan 3:14, 15 Intreduccién: El Sefior Jesucristo usé el incidente de la serpiente de bronce para referirse a su propio sacrificio. Veamos tres puntos de comparacién: I. La condicién de los israelitas se asemeja a la de cualquier pecador. 1. En el desierto los israelitas se vieron amenazados por las ser- pientes ardientes, y muchos murieron. 2. El hombre de todos los tiempos ha sido engafiado por la ser- piente antigua, que es Satands, quien lo ha esclavizado y destruido, II. La provisién de Dios en el desierto se asemeja a la que ha hecho para el pecador. 1. En el desierto, la serpiente de bronce fue levantada sobre una asta. 2. En el Calvario, Cristo fue levantado sobre la cruz. III. La aplicacién es también semejante. 1. En el desierto, cualquiera que fuera mordido por una serpien- te miraba la serpiente de bronce y quedaba sano. 2. Ahora, cualquier persona, esclavizada por el pecado, tiene la oportunidad de elevar su mirada de fe hacia Jesucristo y obtener vida nueva y eterna. Conclusién: Si es cierto que podemos comparar la serpiente de bron- ce con Cristo, también es cierto que aquella fue insuficiente para libe- rar al hombre de su pecado; mientras que Cristo sf tiene el poder para hacerlo.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Ley 31 TENEMOS UN DIOS UNICO Y FIEL Deuteronomio 4:32-40 Introduccién: En medio de la idolatria, Dios escoge un pueblo para que le sea fiel. I. Es el Dios que se revela (vv. 32, 33, 35). 1. Dios se revela de manera especial, como no lo habia hecho antes. 2. Es el Dios que se revela al comunicarse con su pueblo. 3. Es el Dios que se revela como el tinico Dios verdadero. IL. Es el Dios que elige (vv. 34, 36, 37). 1. Dios se acerca para tomar un pueblo para si. 2. Dios rescata su pueblo de Egipto con poder. 3. Dios elige un pueblo por amor. ILL. Es un Dios que cumple sus promesas (vv. 38-40). 1. Dios cumplié su promesa dandole una tierra a su pueblo. 2. Dios demanda fidelidad porque él es fiel. 3. Dios recompensa a quien guarda sus mandamientos. Conclusién: Dios creé todas las condiciones favorables para que su pueblo fuera feliz, y espera que ellos respondan siendo fieles. El no ha cambiado su actitud, y espera que nosotros también obedezcamos su Palabra. a Apuntes:32 Bosquejos de sermones de toda la Biblia EL NUEVO SIGNIFICADO DE LAS FIESTAS SOLEMNES Deuteronomic 16:8-17 Introduccién: Las fiestas solemnes jugaban un papel importante en la vida de los israelitas. Para el cristiano, estas adquieren una nueva di- mensién a la luz del sacrificio de Cristo en la cruz. I. La Pascua y la libertad en Cristo (vv. 1-8). 1. Jehovah es el libertador. 2. La sangre del Cordero libra de condenacién. 3. Nuestra libertad es digna de ser celebrada. II. El Pentecostés y el gozo de dar (vy. 9-12). 1. Dar es parte de la adoracién a Dios. 2. El dar refleja nuestra gratitud y reconocimiento por las ben- diciones de Dios. 3. Dar con generosidad debe ser una caracteristica de cada cris- tiano. IIL. Los Tabernaculos y el regocijo (vv. 13-17). 1. Regocijo por la nueva vida en Cristo. 2. Regocijo que es compartido en la propia familia. 3. Regocijo al compartir con los necesitados. Conclusién: El cristiano puede ahora disfrutar del verdadero signifi- cado de estas fiestas gracias a la obra redentora de Cristo en la cruz, en donde logré nuestra libertad, clavé nuestro egoismo y nos dio el g0z0 de la salvacién. & Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.34 Bosquejos de sermoues de toda la Biblia UN CANTICO MARAVILLOSO Deuteronomio 32:1-43 Introduccién: El céntico siempre ha sido un medio eficaz para trans- mitir un mensaje, pues la musica y la poesia penetran en la mente y el corazén. Moisés lo sabfa y us6 este medio para exhortar a su pueblo. L. Magnificando a Dios (vv. 1-4e). 1. Proclamé el nombre de Jehovah. 2. Les dijo que Dios es la Roca, cuya obra es perfecta. 3. Enfatizé que él es un Dios fiel. I. Exaltando la santidad de Dios (vv. 4-6). 1. No hay iniquidad en Dios. 2. La corrupcién no existe en Dios. 3. Las manchas son de los seres humanos. If. Llamando al pueblo a la fidelidad (vv. 7-43). 1. Les recuerda que fueron escogidos. 2. Les recuerda que recibieron cuidado y sustento especial. 3. Los exhorta a no provocar a celos a Jehovah. Conclusi6n: Este c4ntico nos revela la importancia que tiene el cantar con el espiritu, pero también con el entendimiento (1 Cor. 14:15b). La iglesia cristiana debe mantenerse alerta en este aspecto: que nuestros cdnticos deben tener siempre un mensaje claro que transmitir, sin olvi- darnos de la persona de Dios a quien, en tiltima instancia, es al que alabamos. & Apuntes: $$$ $$$Historiaaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Historia 47 MANERA COMO OBRA EL PECADO 2 Samuel 11 Introduccién: Este texto es excelente para mostrar la obra del pecado en la vida, c6mo comienza y se desarrolla en el interior del ser humano. I. Los comienzos del pecado (vv. 1-4). 1. Todos los hombres tenemos una tendencia al pecado (Sal. 51:5). 2. Cuando no destinamos nuestra energia a una tarea positiva estamos a merced del pecado. 3. El pecado comienza en nuestro interior (Stg. 1:13, 14). II. La obra del pecado en la persona (vv. 5-15). 1. El pecador pierde conciencia de que ha pecado. 2. El pecador intenta encubrir su pecado. 3. El pecador trata de comprometer a otros en sus acciones. ILI. Las consecuencias del pecado (vv. 16-27). 1. La primera consecuencia del pecado es mas pecado. Al tratar de encubrir el pecado, s6lo se puede hacer por medio de otro pecado. 2. La segunda consecuencia es que no es posible ocultar lo que se ha hecho. No s6lo delante de Dios, sino delante de los hombres. 3. Debemos aceptar el resultado del pecado. Conclusién: Cuando tomamos conciencia del verdadero peligro del pecado, de lo que hace en nuestra vida y las consecuencias que trae es cuando estamos en mejores condiciones para enfrentarlo. ay Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Historia 51 GRATITUD POR LAS COSAS RECIBIDAS DE DIOS 2 Samuel 23:1-7 Introduccién: El pasaje contiene el “tiltimo cantico” de David, en el que hace su reflexién, El gran rey de Israel da gracias a Dios por: 1. La tarea que le permitié ocupar (v. 1). 1, David reconoce su origen humilde: “hijo de Isat”. 2. Reconoce que la trascendencia de su reinado no se debid a cualidades personales, sino a la obra de Dios. 3. Reconoce que fue designado por Dios. IL. La tarea que le permitié realizar (vy. 2-4). 1. “Su Palabra ha estado en mi lengua”. Es necesario agradecer a Dios la posibilidad de hablar en su nombre. 2. Goberné dirigido por Dios. Su tarea de gobierno fue realiza- da de acuerdo con lo que Dios esperaba de é1. III. La esperanza que le permitié tener (vv. 5-7). 1. No se basaba en la calidad del rey. (“El ha hecho conmigo un pacto eterno”). 2. Segura (“ordenado en todas las cosas y seguro”). Dios no cambia, y por eso podemos estar seguros de que se cumple su Palabra, y podemos esperar confiados. 3. Nos encamina hacia un futuro con é1 (“Aunque mi plena sal- vacién y todo mi anhelo él no los haga todavia prosperar”). 4. Dios pagaré a cada uno lo que le corresponde. Conclusién: Al final de su vida David da un ejemplo de gratitud. No- sotros debemos analizar si estamos agradecidos a Dios por to que est4 recibiendo. A pesar de las dificultades que enfrentamos (como David) debemos tener la seguridad de que nuestro Dios nos da esperanza. By Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Historia 55 SINCERIDAD EN LA FE 1 Reyes 15:12-15 Introduccién: La practica de la fe puede llevar muchas veces a una “rutina religiosa” en la que se pierde la sinceridad. El rey Asa, uno de los menos conocidos en la historia de Juda, muestra una actitud de sin- ceridad en su relaci6n con Dios. Es un gran ejemplo para nosotros. I, Comienza limpiando la vida (vv. 12, 14). 1. Se deben suprimir los incentivos para el pecado (v. 12a). 2. Se deben suprimir las oportunidades del pecado (v. 12b). 3. Se deben suprimir las influencias del pecado (v. 13). IL La sinceridad se muestra en una confianza constante (v. 14), 1. La sinceridad es un antidoto contra los errores. 2. La sinceridad no es una actitud circunstancial sino que debe mantenerse a lo largo de Ia vida. IIL La sinceridad se muestra en la practica de la fe. 1. La oraci6n en medio de las dificultades (o bendiciones) es una muestra de confianza y sinceridad (2 Crén. 14:11). 2. La adoraci6n publica debe ser una manifestacién de la sin- ceridad de la vida personal en su comuni6n con Dios (2 Cron. 15:11). Conclusién: La actitud correcta hacia Dios es la de ser sinceros en nuestra relacién con él. Esto se demuestra en actitudes y acciones.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Historia 59 iJEHOVAH ES SOBERANO! Esdras 1:1-4 Introducci6n: En su infinita soberanfa, Dios permitié que su pueblo fuera llevado en cautiverio por una nacién pagana. Asimismo, decididé usar a Ciro, rey pagano, para propiciar el retorno a Jerusalén. I. El Dios soberano predijo el retorno de sus hijos. 1. Dios le revelé al profeta Isafas el nombre del rey que iba a libertar a los judfos arrepentidos (Isa. 44:28). 2. Dios le revelé a Jeremias que Juda iba a sufrir cautiverio y después retornarian a Jerusalén (Jer. 29:10-12; 30:1-3). IL. El Dios soberano usa a quien él quiere. 1, Ciro publicé un decreto escrito y oral. 2. Ciro confirmé que Dios lo habia comisionado para libertar a los judios y para ayudarlos a reedificar el templo. 3. Ciro hizo devolver a los judios los utensilios que Nabucodo- nosor habia sacado del templo en Jerusalén. III. El Dios soberano desperté el espiritu de sus hijos. 1. Antes de emprender su viaje a Jerusalén se reunieron en las riberas del rio Ahava para ayunar y orar durante tres dias. 2. También los jefes de familia, los sacerdotes, levitas, cantores y cargadores se organizaron para iniciar el viaje. 3. No le pidieron al rey soldados para protegerlos en el camino, pues Dios era capaz de hacerlos llegar a salvo. 4. Cuando terminaron el largo viaje, las lagrimas y gritos de gozo se entremezclaron: jJehovah es soberano! Conclusién: Dios es soberano, todopoderoso, justo y misericordioso. El cumpliré su voluntad en nosotros si obedecemos sus mandatos. #o Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Historia 63 CONTRASTES ENTRE EL REY DIVINO Y UNO HUMANO Ester 1:1; 2:18 Introducci6n: El Rey divino es infinitamente distinto a los reyes humanos. Veamos esta verdad a la luz de lo que hizo Asuero y lo que hard Cristo. I. El rey Asuero quiso mostrar la gloria de su reino. 1. Con gran banquete durante 180 dias. 2. Con otro banquete para el pueblo de Susa durante 7 dias. TI. El Rey de reyes celebrara las bodas del Cordero. 1. Con la convocacién de todos los redimidos. 2. Para confirmar su gloria celestial. 3. Para inaugurar una fiesta eterna. Conclusién: Las obras de Dios son trascendentes y de alcances eter- nos. Todos los hijos de Dios participaremos en la fiesta eterna. By Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Poesia 67 ASIMILANDO EL BIEN Y EL MALEN LA VIDA Job 2:10b Introduccién: {Por qué sufren algunos y prosperan otros? I, La vida se compone de experiencias buenas y malas que nos tocara vivir. 1. El proceso de vivir trae desigualdades. Una familia tiene cuatro hijos saludables, mientras otra tiene hijos con serios problemas médicos. 2. A algunos todo les sale econémicamente a su favor; pero otros experimentan una serie de contratiempos. II. Nuestra respuesta a las experiencias buenas y malas debe ser constante. 1, Job era un hombre fntegro, recto, temeroso de Dios y aparta- do del mal en los buenos tiempos y en los calamitosos. 2. Job bendijo a Dios en medio de sus pérdidas. III. La madurez espiritual nos ayuda para sobrellevar lo malo, bendecir a Dios por lo bueno y actuar con fidelidad. 1. En momentos de dolor levantamos la voz a Dios para pedir fortaleza. 2. En momentos de alegria levantamos la voz a Dios para ben- decir su nombre. Conelusi6n: Dios esta a nuestro lado en los momento mas diffciles, y siempre manifiesta su amor y gracia hacia nosotros. A veces nos senti- mos solos, porque parece que Dios no interviene para cambiar las cir- cunstancias tragicas que nos rodean. En momentos asi podemos levan- tar nuestra voz a Dios para expresarle nuestro amor y fidelidad.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Poesia 73 VIVIENDO BAJO LA PROTECCION DIVINA Salmo 91 Introduccién: Sin duda que hay miltiples maneras en las que el hom- bre puede protegerse de las adversidades. Sin embargo, nada se com- para con la riqueza de la proteccién divina. Quien busca esa protec- cién encontrara bendiciones como las siguientes: I. El Todopoderoso lo cubriré con su sombra (v. 1). 1. Como la nube que cubrié al pueblo en el desierto. 2. Como la sombra bienhechora de un arbol donde descansa el viajero que ha recorrido un gran trecho. Il. Lo libraré de diversas circunstancias adversas (vv. 3-8). 1. De la rampa del maligno. 2. Del temor nocturno. 3. De enfermedades mortales. 4. Del juicio contra los impios. IL. Lo hara por medio de sus angeles (vv. 11-13). 1. Les ordenaré que guarden sus caminos. 2. Lo Ilevard en sus manos. 3. Aun en los peligros graves, ellos lo protegeran. IV. El inico requisito: Confiar en él (vv. 14-16). 1, Por amor. 2. Invocandolo. 3. Buscando su salvacién. Conclusién: Cuando un hijo de Dios deposita su confianza en Dios, é1 le responder con grandes bendiciones. El tiene recursos ilimitados para cumplir con sus promesas. Pero es un requisito indispensable que clame a él en busca de la respuesta a sus necesidades. a Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Poesia 7 LECCIONES PARA EL PEREZOSO Proverbios 6:6-11 Introduccién: Muchas personas pasan gran parte del tiempo lamen- tdndose por las oportunidades que han tenido y que no supieron apro- vechar. En cada experiencia de la vida hay lecciones que podemos aprender. I. Hay que aprender del pasado. 1. La abundancia de ayer no siempre suple las necesidades de hoy. 2. Los descuidos y fracasos del pasado nos ensefian lecciones importantes que nos ayudan a actuar con mayor cuidado. II. Hay que aprovechar las oportunidades del presente. 1. El presente tiene oportunidades que no se repetiran. 2. Hay que trabajar mientras es de dia; viene la noche cuando nadie puede trabajar. III. Hay que prepararse para el futuro. 1, Las hormigas invierten el tiempo en preparacién para cuando no haya comida disponible. Hay tiempo para sembrar y tiempo para cosechar. Hay que trabajar con diligencia. 2. Hay que prevenir las circunstancias adversas del futuro. Les ponemos vacunas a los nifios para prevenir las enfermedades que podrian dejarlos invalidos o hasta causarles la muerte. Conclusién: Tenemos que estar listos para aprovechar las oportunida- des cuando se nos presentan. La laboriosidad nos coloca en un lugar ventajoso; pero la pereza destruye la vida y las posibilidades de éxito. & Apuntes:aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Poesia 81 APROVECHE EL MOMENTO PRESENTE Eelesiastés 11:1-8; 12:1-5, 14 Introduccién: No podemos aceptar la conclusién del “predicador” de que todo en la vida es vanidad porque hemos podido disfrutar de mu- chas facetas de la vida que traen felicidad y un sentir de satisfaccién. Entre los dichos que si podemos aceptar y obedecer estd el pasaje que nos anima a aprovechar las oportunidades del presente. LE! presente es todo lo que tenemos (11:14). 1. El ayer ya pasé y no podemos volver a vivirlo. 2. El mafiana no ha Ilegado, ni hay seguridad de su llegada. IL El esfuerzo del presente traerd recompensa en el futuro (11:1-6). 1, Habra recompensa futura para quien trabaja con ahinco hoy. 2. Hay que sembrar la semilla y no pasar todo el tiempo anali- zando las nubes (v. 6). IIL. Llegara el dia en que no podremos trabajar (12:1-5, 14). 1. La vejez nos alcanza, cuando las funciones del cuerpo estdn debilitadas (12:1-5). 2. El dia del juicio vendré, cuando seremos juzgados por lo que hemos hecho (12:14). En ese dia ya no habr4 oportunidad de trabajar. Conclusién: Aunque el predicador tenia un sentido limitado de la inmortalidad, sabemos que en el cielo nuestras obras nos siguen, que estaremos conscientes, y cada cual gozaré de la felicidad eterna.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Profetas mayores 85 EL CAMINO DE LOS REDIMIDOS Isaias 35:8-10 Introduccién: Es muy facil perderse en el mundo: No solamente en carreteras, sino también al seguir firmes en los caminos que Dios ha establecido para que andemos cada dfa dentro de su voluntad. I. Dios ha preparado un camino para su pueblo... santo. 1. De la esclavitud al camino de Ia libertad. 2. Del pecado al camino del perdén. 3. El “camino de la santidad”. Il. Un camino libre de peligros mortales. Es camino seguro. 1, Las tentaciones no estan alli. 2. Hasta el no experimentado en la fe puede viajar sin extraviarse. 3. El diablo no puede atacarnos para devorarnos. TIL. Un camino con un destino feliz. 1. La ciudad de Dios, el cielo, el parafso. 2. En su presencia habré alegrfa y gozo perpetuos. 3. En el mundo tendremos afliccién y tristeza; pero Dios ha vencido al mundo y nos lleva a su presencia para siempre. Conclusi6n: Jesus es el camino. Nadie viene a Dios sino por él. Quien vaya por cualquier otro camino pierde la vida.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.88 Bosquejos de sermones de toda la Biblia LA SOLUCION DEL PECADO Isaias 53:6 Introduccién: En la actualidad no es bien visto hablar mucho del pe- cado. Al aumentar la violencia y los crimenes atroces en el mundo, la gente prefiere hablar de “errores, equivocaciones, tendencias, fobias, influencias del ambiente o de nuestra herencia biolégica”. La lista po- dria ser mucho mas larga. Hay un versiculo de la Biblia que nos ofrece mucho para pensar: Isaias 53:6. I. La naturaleza del pecado. 1. Es universal: “Todos nosotros”. 2. Es un desvio de la vida sana: “Nos descarriamos”. 3. Es insensato: “Como ovejas”. 4. Es egofsta: “Cada uno se aparta”. Il. La naturaleza del perd6n. 1. Dios toma la iniciativa: “Jehovah cargé en él”. 2. Fl perdén no es facil: Cristo tuvo que recibir el impacto de todo el peso de nuestro pecado. 3. Es eficaz: Una vez perdonados tenemos una vida nueva como resultado del nuevo nacimiento. 4. Es accesible a todos: El versiculo comienza con “todos nosotros” y termina con “todos nosotros”. Los que desean tener el perdén de Dios pueden tenerlo hoy. Conclusién: Usted esté incluido en la expresion “todos nosotros”. Venga a Cristo, quien pagé el precio de sus pecados, quien desea per- donarlo y quien vive para siempre ¢ intercede por usted.Profetas mayores 89 EL REGALO MAS VALIOSO DEL MUNDO Isaias 55:1-9 Introduccién: Observe los rostros y las actitudes de las personas. La gran mayorfa busca con afin una vida mejor. En qué consiste la vida que vale la pena vivir segtin los rostros de la gente? I. El problema. 1. Gastamos nuestro dinero y energfa para lo que a largo plazo no nos satisface. 2, Invertimos en cosas de valor pasajero. IL. La invitacién generosa. 1. Dios nos invita al agua que puede calmar la sed del alma (Sal. 42:2). 2. No es gratuita, porque Dios mismo ha pagado el precio de lo que ofrece. II. Los resultados de aceptar la invitacién. 1. Vamos a disfrutar del compafierismo de Dios. 2. Dios nos ofrece un pacto eterno y seguro. 3. El privilegio de testificar y ensefiar a otros. En Cristo tene- mos el regalo mds importante para dar a otros. IV. La urgencia de aceptar la oferta de Dios. 1. El momento es critico; Dios esté cerca y nos espera. 2. Debe abandonar ya lo habitos que destruyen su vida. 3. No importa si no puede entenderlo todo ahora. Los pen- samientos de Dios son mds altos que los nuestros, y sus propésitos también son més altos y sublimes. Conclusién: Venga a Dios sin tardar y sera obsequiado con lo mejor: la salvaci6n que Dios le ofrece en Cristo.