Estudios Culturales

Reconocimiento de presaberes
Paso 1

Presentado al tutor:
Hever Miguez

Presentado por los alumnos:

Alexandra Rojas
Código: 1.144.096.643
Katherine Cano
Código: 31.714.684
Jesús David Patino
Código: 1061740071
Hermes Elías Arroyo Estupiñan
Código; 94.444.724

Grupo:
401105_10

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Febrero de 2020
1. Compresión del concepto cultural

Para Grimson (2008) Primer concepto de cultura surgió para oponerse a la

idea de que hay gente con “cultura” e “incultos”, los que tienen esa “Alta
Cultura” que define un grupo en concreto – minoría por cierto – de la gran
masa “sin cultura” – ni media ni baja –. Pues debemos recordar que en el
siglo XVIII estamos ante la visión de que una persona “culta”, es una
persona leída, sensible a las artes – ópera, teatro –, con ciertas costumbres
que le identifican con un grupo pudiente.

Harris (2011) cita la definición de Tylor de la siguiente manera: “La cultura…

en su sentido etnográfico, es ese todo complejo que comprende
conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y cualesquiera
otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en tanto que miembro
de la sociedad.” Grimson (2008) prosigue en incluir, por ende, todas las
actividades y pensamientos humanos dentro de la susodicha cultura.
Poniendo el relieve en que hay diferentes y múltiples culturas siendo el
denominador común que la humanidad es un ente cultural.

Hoy la historicidad ha transformada la ancestralidad descentralizada

encarnada en la cultura, cada vez más en la interculturalidad, hoy la cultura
tiende a ser progresista. La cultura hoy es más central en la sociedad
política, la antropología afirma que la cultura es una característica que
tienen todos los grupos humanos, cada cultura es un universo complejo de
significados y experiencias que se debe entender en sus propios términos,
sin ser superior o inferior una cultura de otra solo son distintas. Lo cual
permite una valoración de cada cultura en el mundo.

a. Enumerar al menos 10 fenómenos sociales y culturales presentes en el film

My Family, y resaltar por consenso el de mayor interés para el grupo.

 la hibridación cultural: La cultura, como concepto analítico, tiene diversas

acepciones dependiendo de la óptica con la que se le enfoque. Desde el
punto de vista filosófico se entendería como el conjunto de producciones
específicas que produce el hombre atendiendo a su carácter creador; esta
particularidad transforma tanto al hombre como a su entorno.
 Migración: La cultura se puede tener diversas observaciones, desde un
punto de vista diferente, la cual la Migración de la sociedad genera la
transformación a raíz de la unión de dos culturas de diferentes naciones o
regiones. La migración, como fenómeno estructural, alcanzó de manera
contundente a las zonas indígenas. El flujo de población en estos espacios
 obedece fundamentalmente a la situación de atraso generalizado, así como
a la existencia de viejos clientelismos y cacicazgos
 El poder: hace parte de la violencia querer tenerlo y poseerlo para hacer
daño, el poder va ligado de la cultura, existen jerarquías las cuales permiten
que haya violencia.
 Xenofobia: Se da por ser inmigrantes, la cual genera rechazo entre las
personas nacidas, que consideran que ocupan un territorio que no les
pertenece, preferencias de razas, etnias y color.
 Transculturación: Se pierde, se cambia o se combina, debido al cambio
de territorio y se adoptan las del nuevo territorio, en el caso de la película a
pesar de llevar mucho tiempo en un territorio ajeno no pierden sus
costumbres.
 Discriminación: Se basa en distintos prejuicios históricos, religiosos,
culturales y nacionales, que llevan al xenófobo a justificar la segregación
entre distintos grupos étnicos con el fin de no perder la identidad propia. Por
otra parte, muchas veces se suma un prejuicio económico que considera a
los inmigrantes como una competencia por los recursos disponibles en una
nación
 Éxodos: Procesos por los que una parte importante de una población
abandona un espacio físico, habitualmente por motivos económicos o
políticos.
 Religión: Fenómeno social de creencias, por el que un grupo de personas
tiene adoración por una figura invisible, que los lleva a respetar un conjunto
de preceptos basados en determinados libros.
 Tradición: Es el concepto de cómo se debe construir una comunidad
permite entender que se puede hacer a través de diferentes tradiciones que
han pasado de generación en generación, según la película la religión es
muy la base fundamental para las familias en los años 60 como en muchas
familias hoy, porque en América latina la tradición es de creer en un ser
superior “Dios” por tal razón esta costumbre seguirá existiendo en
generaciones venideras por muchos años.
 Costumbres: Es la expresión cultural de una comunidad que la hace
diferente a otra ya que es una acción que hacen a menudo y se vuelve
cotidiano, como levantarse a cierta hora para hacer algo, comer cierta
comida una vez a la semana, etc.
 Familia: Es el factor más importante y que resalta en toda la película ya
que para ellos hacer orgullosa a su familia es lo que más les da cierta
satisfacción, porque la familia a pesar de todos los problemas es lo único a
lo que se pueden aferrar.
 Conflictos: Por la misma desigualdad social una persona puede estar
buscando como resaltar entre los demás y busca el camino más fácil para
hacerlo, buscar problemas con otros es el pan de cada día en una
 comunidad ya que muchas veces hace falta educación para que se puedan
solucionar los problemas con dialogo y no con violencia.
 Valores: Son los Principios que te diferencian de los demás, desde
pequeños estas cualidades se nos enseñan en casa y es algo que queda
impregnado en nuestra personalidad a pesar de vivir diferentes situaciones
que hacen que nos olvidemos de ellos.
 Narcotráfico: Es el problema social más famoso en Latinoamérica porque
es un camino fácil de hacer dinero y de obtener poder sin pensar en las
consecuencias que esto les puede traer más adelante.

b. Redactar una pregunta que busque la comprensión del fenómeno escogido

desde la perspectiva cultural.
¿Cuál es la importancia de la Religión y la Familia para la sociedad?
La importancia de las religiones es la creencia en un Dios supremo. Esto
permite aportar valores a la sociedad la religión expresa amor, respeto, y un
conjunto de procesos aplicados a las familias como una cultura de paz
reflejada en vivencias. Es posible también dividir las culturas en base a su
raíz religiosa, la cual determinó históricamente su rango de valores y su
normativa moral y ética. Así, se habla de cultura cristiana, cultura islámica o
musulmana, cultura judaica, etc.
c. Definir el entendimiento que como grupo tienen del concepto cultura y su
relación con fenómenos sociales.
Según estrato social. Se habla de alta y baja cultura para referir,
respectivamente, a la cultura de las clases privilegiadas y dominantes, y la
del vulgo y la tradición popular. Durante muchos siglos se tuvo la primera
como la verdadera cultura, pero hoy se entiende que ello es únicamente
porque pertenecía a la élite letrada.
Según uso de la escritura. Se puede hablar de culturas orales o ágrafas,
para aquellas que no conocen la escritura y dependen de la memorización
para transmitir y conservar sus tradiciones, y de culturas letradas para
aquellas que manejan la escritura y dependen de ella para hacerlo.
Según estado de desarrollo histórico. Dependiendo del lugar que ocupen
en el transcurso de la historia humana, es posible hablar de culturas
primitivas u originarias (aquellas con que inició la humanidad), culturas
nómadas (errantes, de cazadores y recolectores), culturas agrícolas
(aquellas centradas en la vida del agro), culturas urbanas (propias de la
ciudad) o culturas industriales (posteriores a la Revolución Industrial y su
cambio de valores)
 2. Anexo 1 Cuadro de Coevaluación
Coevaluación Grupo N° 401105_10
Ítems a coevaluar:
1. Sus aportes fueron pertinentes pues se ajustaron a las necesidades del grupo
2. Realizó sus aportes oportunamente de acuerdo con los tiempos exigidos.
3. Participó activamente y con respeto en las actividades del grupo
4. Sus aportes fueron originales sin acudir a plagio, citando fuentes cunando fue
necesario
5. Tuvo en cuenta las opiniones y aportes de los compañeros y debatió con
argumentos.

Nombre del Evaluador: Hermes Elias Arroyo Estupiñan

Nombres y 1 2 3 4 5 Justificación
apellidos
5 5 5 5 5 Realiza los aportes a tiempo, y hay compromiso
Alexandra constante con el curso e interacción con los
Rojas compañeros. Su participación fue coherente con lo
solicitado en la guía
5 5 5 5 5 Realiza los aportes a tiempo, Su participación fue
Jesús David coherente con lo solicitado en la guía, lo hizo de
Patino una manera activa y su compromiso con el grupo
fue de buen desempeño.
Katherine 5 4 4 4 5 Realiza los aportes, y hay compromiso constante
Cano con el curso e interacción con los compañeros.

Nombre del Evaluador: Alexandra Rojas Gomez

Nombres y apellidos 1 2 3 4 5 Justificación
Hermes Arroyo 5 5 5 5 5 Actuó de manera
responsable a la
hora de entregar su
trabajo individual
Jesús David Patiño 5 5 5 5 5 Compartió a tiempo
sus aportes y
trabajo de forma
adecuada con los
compañeros
Katherine Cano 5 5 5 5 5 Responsablemente
(estudiante) se comunicó con los
compañeros y
entrego sus aportes
a tiempo para
realizar el trabajo
colaborativo
Nombre del Evaluador: Jesús David Patiño Campo
Nombres y apellidos 1 2 3 4 5 Justificación
Presento sus aportes
según lo solicitado por la
guía y son de vital
Alexandra Rojas 5 4 4 5 4
importancia para el
consolidado final, se refleja
el trabajo en equipo.
Se evidencia compromiso
por parte del compañero,
Hermes Elias Arroyo
5 5 5 5 5 preocupación por adelantar
Estupiñan
un buen trabajo en equipo
y toma el liderazgo.
Sus aportes contribuyeron
de forma óptima para el
trabajo final, evidencia
Katherine Cano 5 4 4 5 4
compromiso con el grupo y
brinda sugerencias para el
desarrollo del mismo.
(estudiante)

Nombre del Evaluador: _Katherine Cano Orobio

Nombres y apellidos 1 2 3 4 5 Justificación
5 4 5 5 5 Realizó sus aportes
Individuales, y
colaborativos siempre con
Alexandra Rojas
disposición y colaboración
para llevar a cabo el
trabajo final
5 5 5 5 5 Dispuesto y atento realizó
de manera oportuna y
Hermes Elias Arroyo
activa sus aportes para el
Estupiñan
trabajo colaborativo e
individual
Jesús David Patiño Campo 5 5 5 5 5 Dispuesto y atento realizó
de manera oportuna y
activa sus aportes para el
trabajo colaborativo e
individual
Referencias bibliográficas
 Restrepo, E. [Hever Miguez Monroy].(2015). Después de la Cultura, retos
de la imaginación teórica y política [Archivo de Vídeo]
 Thomas, A. (productor) y Nava, G. (director). (1995). My Family [Película].
Estados Unidos: Newcomb Productions. Recuperado de 
 Restrepo, Eduardo. (2017). Stuart Hall: derroteros y estilo de trabajo
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 Cecília De La Garza, « Xenofobia », Laboreal [Online], Volume 7 Nº2 |
2011, posto online no dia 01 dezembro 2011, consultado o 11 fevereiro
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 Altieri Megale, A. (Julio-Diciembre, 2001). ¿Qué es cultura?. La lámpara de
Diógenes, 2( 4). Recuperado de:
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 Recuperado de: 12/02/2020
https://www.redalyc.org/pdf/3605/360533079002.pdf
 Grimson, A. (2008) “Diversidad y cultura: reificación y situacionalidad”,
Tabula Rasa 8:45-67

 Harris, M. (2011) “Antropología cultural”, Madrid, Alianza Editorial