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FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE DERECHO

RESUMEN Y ANALISIS SOBRE EL EXP. N.O 09332-2006-PA/TC

AUTOR:
GARCIA VERGARA JAIRO DANIEL

TARAPOTO –PERÚ

2021
 El caso nos presenta los siguientes hechos facticos, que el 23 de setiembre del
2003, se interpuso una demanda en contra del centro naval del Perú, con la
finalidad de que se le entregue un carné familiar a la hijastra del recurrente, y no
un pase de invitada, ya que éste mismo considera una actitud discriminatoria,
afectando de tal manera a su derecho a la igualdad; el recurrente alegó también
que en años anteriores se le hizo entrega de dicho carné sin ningún
inconveniente. En primer lugar, empezaremos identificando parte de lo que sería
la supuesta responsabilidad civil de la emplazada y el daño afectado hacia el
agraviado, pues tenemos como hecho generador lo siguiente, que es el rechazo
del otorgamiento del carné familiar a la hijastra del recurrente, a pesar de que en
años anteriores si se le hizo entrega sin problema alguno, ahora a causa de esto
se produce un daño, una supuesta vulneración al derecho de igualdad según lo
considera el recurrente, en vista de estos dos puntos, pues se observa un nexo
causal entre estas dos premisas, ya que al negarse la entrega de un carné familiar
a la hija política del recurrente por el simple hecho de no ser hija natural, existe
una posible vulneración de sus derecho a la igualdad, una discriminación hacia
los derechos que pueda tener la hijastra a pesar de que es considerada como su
hija natural del señor.
 Ahora veremos los fundamentos más importantes presentados en esta demanda,
partiendo de la siguiente, en apartado 4 de los fundamentos nos habla sobre las
familias naturales en nuestro país, y que ésta misma es considera una institución
natural, pues que quiere decir esto, al hablar de una institución natural hablamos
que es una acción que nace de la misma necesidad del ser humano de vivir en
sociedad por ser seres gregarios, también en esta se fundan los primeros
cimientos en cuanto la educación y formación de las personas, y que vinculo se
formaran estos con la sociedad, la familia con institución natural es un hecho
visto desde épocas paleolíticas con el nacimiento de familias patriarcales, grupos
formados por filiación y consanguinidad, pero esto no quiere decir que solo
exista esta forma de familias en nuestro país, pues según lo que se menciona en
el mismo apartado, nos dice que “el artículo 16.0 de la Declaración Universal
de los Derechos Humanos establece que los hombres y las mujeres a partir de
la edad núbil tienen derecho - sin restricción motivada en la raza, nacionalidad
o religión - a casarse y a fundar una familia, agregando que esta es un elemento
natural y fundamental de la sociedad, por lo que tiene derecho a la protección

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de la sociedad y del Estado”, haciendo una clara referencia a una de las formas
de familia más vistas en nuestra sociedad lo cual viene a ser las familias
ensambladas o compuesta, que tienen como concepto ser unidades familiares
compuestas por personas que tuvieron una familia anterior a la actual, la cual
teniendo hijos de primera unión consensual o matrimonial, forman una distinta e
incluso tener hijos propias de ésta, per se estos no son ajenos a los principios
que se fundan a una familia y los derechos que la protegen, pues éstas mismas
tienen los mismo derechos que una familia clásica, no son discriminados al goce
y disfrute de estas normas que los amparan, fundamentos que claramente tiene
similitud con el caso que estamos revisando en estos momentos.
 Más adelante nos encontramos con el apartado 6, donde nos muestra y habla
sobre que son las familias en concepto, y porque se le considera con esa
acepción, pues nos dice lo siguiente, que la familia natural “está formada por
vínculos jurídicos familiares que hallan origen en el matrimonio, en la filiación
y en el parentesco”, en el cual nos muestra una premisa fehaciente de que es una
familia, no por el hecho que solo tengan la misma sangre o ADN, o solo por
ascendiente o descendiente, pues familia también es considerada por las mismas
filiaciones fueras del lazo sanguíneo que éstas pueden tener, pues por el simple
hecho que distintas personas sin un vínculo sanguíneo pero que se protegen
como tal y siguen los mismos principios de una familia natural, ya son
consideradas familias, por ejemplo tenemos los casos de las familias con hijos
adoptivos, las familias compuestas por personas ajenas a un lazo sanguíneo y
entre otras.
 A partir del apartado 8 en adelante se habla sobre las familias reconstituidas o
como yo hice mención “familias ensambladas”, la cual nos afirma lo que hice
mención en párrafos anteriores con lo siguiente, “familia ensamblada puede
definirse como "la estructura familiar originada en el matrimonio o la unión
concubinaria de una pareja en la cual uno o ambos de sus integrantes tienen
hijos provenientes de una relación previa”, en este punto vemos según la
doctrina como nace esta figura familiar, en que ocasiones y debido a que, ya sea
por un divorcio o la viudez, o la separación de una unión consensual entre dos
personas.
 En el apartado 12 nos habla sobre las relaciones que tienen los padres e hijastros,
ya que se encuentran en similares condiciones que un hijo natural, pues pueden

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gozar de los mismos derechos que éstos, tal como menciona lo siguiente, “la
relación entre los padres afines y el hijastro tendrá que guardar ciertas
características, tales como las de habitar y compartir vida de familia con cierta
estabilidad, publicidad y reconocimiento”, entre éstas pues tenemos a la
igualdad de condiciones al celebrar ciertos actos, este aparto mencionado tiene
relación con el hecho fáctico de este caso, debido a esto puede servir de
fundamento a favor del recurrente, porque al hablar de las mismas condiciones
que un hijo natural, quiere decir que no puede ser discriminado de los derechos
que éstos mismos gozan, pues ya que la hijastra es considerada como hija natural
del señor, al vivir en el mismo techo, tener un trato como hija, los años de
convivencia y consideración como tal, pues también indubitablemente puede
gozar de los derechos que el recurrente solicita que se lo reconozcan, todo esto
último es concorde hablado en el apartado 13, donde nos menciona lo siguiente,
“en el tercer párrafo de artículo 6.° de la Constitución, que establece la
igualdad de deberes y derechos todos los hijos, prohibiendo toda mención sobre
el estado civil de los padres o la naturaleza de la filiación en los registros
civiles o en cualquier otro documento de identidad”, esto quiere decir en otras
palabras que hijo es hijo, sin necesidad que sea su sangre, el estado peruano
mediante la constitución no reconoce entre hijastro o medio hijo, o hijo
completo, pues hijo es hijo, siempre y cuando este tenga las mismas condiciones
consideradas por los padres y sea reconocido como tal tanto como por el padre,
madre o padres adoptivos, sin distinción alguna, siendo esta parte otro
fundamento que es usado a favor del recurrente, todo esto guiado de la propia
norma constitucional mencionada.
 En conclusión, el caso termina procediendo a ser resuelta como FUNDADA, en
relación a los siguientes fundamentos:
- Apartado 19, “deben tomarse en cuenta otros aspectos, como los referidos
en la presente sentencia, cuales son la protección de la familia y el derecho
a fundarla”.
- Apartado 21, “De autos se aprecia el Acta de Matrimonio de fecha 3 de
setiembre de 1999, por medio del cual se acredita la unión matrimonial
entre el recurrente, don Reynaldo Armando Shols Pérez, y doña María
Yolanda Moscoso García. Tal es el segundo matrimonio de cada uno de los
cónyuges, por lo que se ha originado una nueva organización familiar,”

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demostrando así la filiación con la hijastra del recurrente.
- Apartado 23, “A la luz de lo expuesto sobre la tutela especial que merece la
familia - más aún cuando se trata de familias reconstituidas en donde la
identidad familiar es muchos más frágil debido a las propias circunstancias
en la que estas aparecen, la diferenciación de trato entre los hijastros y los
hijos deviene en arbitraria. Así, de los actuados se infiere que existe una
relación estable, pública y de reconocimiento, que determina el
reconocimiento de este núcleo familiar, al que evidentemente pertenece la
hijastra.”

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