Biografía de Sófocles (Edipo rey y Electra)

Poeta trágico griego. Hijo de un rico armero llamado Sofilo, a los dieciséis
años fue elegido director del coro de muchachos para celebrar la victoria de
Salamina. En el 468 a.C. se dio a conocer como autor trágico al vencer a
Esquilo en el concurso teatral que se celebraba anualmente en Atenas
durante las fiestas dionisíacas, cuyo dominador en los años precedentes
había sido Esquilo.

Comenzó así una carrera literaria sin parangón: Sófocles llegó a escribir
hasta 123 tragedias para los festivales, en los que se adjudicó, se estima,
24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una
figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de
máximo esplendor de la ciudad.
Amigo de Heródoto y Pericles, no mostró demasiado interés por la política,
pese a lo cual fue elegido dos veces estratego y participó en la expedición
ateniense contra Samos (440), acontecimiento que recoge Plutarco en
sus Vidas paralelas. Su muerte coincidió con la guerra con Esparta que habría
de significar el principio del fin del dominio ateniense, y se dice que el
ejército atacante concertó una tregua para que se pudieran celebrar
debidamente sus funerales.

Biografía de Esquilo (Prometeo Encadenado)

(Eleusis, actual Grecia, 525 a.C. - Gela, Sicilia, 456 a.C.) Trágico griego.
Esquilo vivió en un período de grandeza para Atenas, tras las victorias
contra los persas en las batallas de Maratón y Salamina, en las que
participó directamente. Tras su primer éxito, Los persas (472 a.C.), Esquilo
realizó un viaje a Sicilia, llamado a la corte de Hierón, adonde volvería unos
años más tarde para instalarse definitivamente.

De las noventa obras que escribió Esquilo, sólo se han conservado

completas siete, entre ellas una trilogía, la Orestíada (Agamenón, Las
coéforas y Las Euménides, 478 a.C.). Se considera a Esquilo el fundador del
género de la tragedia griega, a la que dio forma a partir de la lírica coral
introduciendo un segundo actor en escena, lo cual permitió independizar el
diálogo del coro, aparte de otras innovaciones en la escenografía y la
técnica teatral.
Esquilo llevó a escena los grandes ciclos mitológicos de la historia de
Grecia, a través de los cuales reflejó la sumisión del hombre a un destino
superior incluso a la voluntad divina. Tal destino es una fatalidad eterna
(Moira) que rige la naturaleza y contra la cual los actos individuales son
estériles, puro orgullo (hybris, desmesura) abocado al necesario castigo.