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HISTORIA DE LAS DANZAS

Historias abreviadas para los años Infantiles.


5to. Año y Perfeccionamiento la síntesis más extensa corre por cuenta de los profesores.

1er Año

Gato
El Gato debe haberse bailado posiblemente a partir del año 1800. Existe probada
documentación a partir de 1820. Todavía se lo recuerda y baila en las agrestes regiones
del noroeste argentino. Antiguamente tuvo diversos nombres: Mis Mis, Perdiz, Cielito y
Bailecito.

Chacarera
La Chacarera se conoce a partir del año 1860, aproximadamente. Es muy alegre y
bulliciosa. En la provincia de Buenos Aires se conoció, pero se popularizó y aterrizó en el
norte donde toma caracteres propios. Los santiagueños la consideran propia, una especia
de himno de la provincia.

Calandria
La Calandria puede clasificarse como regional. Se bailó en San Luis y llegó tímidamente a
las sierras cordobesas, muy poco a Santa Fe. Carlos Vega se la tomó a Don Gregorio Romo
en el pueblo de Carpintería, San Luis.
Se bailó desde 1840 hasta 1920 en las zonas rurales.

Gato Polqueao
El Gato polqueao corresponde al repertorio de los gauchos porteños y bonaerenses. A
partir de 1870 hasta 1920. Es una danza sureña por excelencia y su música está escrita en
tono menor. Su ritmo parejo no es agitado ni veloz.

Caramba
El Caramba es una danza del sur de la provincia de Buenos Aires dentro del medio
gauchesco.
Se bailó desde 1850 hasta 1900 aproximadamente. Su primer versión fue recopilada por
Domingo V. Lombardi.

La Chacarera Original
No es más que una chacarera santiagueña. La dio a conocer Don Andrés Chazarreta al
comenzar la segunda década del siglo XX. Es más extensa que la Chacarera en sí. Su
característica principal es que es doble el avance y el retroceso y además después de cada
zapateo se efectúa un giro.
El final también es original.

El Bailecito
El Bailecito llega a la Argentina triunfante desde el Perú con reminiscencias incaicas. Se
hace fuerte en Jujuy y norte de Salta. Luego sigue su ruta triunfante por todo el noroeste
como los valles de Tucumán, de Salta y de Catamarca, Santiago del Estero y La Rioja. Por
influencia de Bolivia también se lo llamó Boliviana.
El Escondido
Durante el siglo XI, a partir de la segunda mitad, el Escondido se bailó en toda la
república. En la provincia de Buenos Aires se lo llamó Gato-Escondido por lo que se
supone es una danza derivada del Gato.

El Remedio
La versión norteña del Remedio, muy parecida al Escondido por su medida musical y
formas coreográficas, se bailó elegantemente en las zonas rurales de Santiago del Estero,
Catamarca, Tucumán, La Rioja. Tuvo vigencia desde 1850 hasta 1920 aproximadamente.

La Remesura
La Remesura es una danza regional del norte. La única versión fue dada a conocer por Don
Andrés Chazarreta. Es danza regional de Santiago del Estero y posiblemente Catamarca. Se
bailó en la campaña desde 1850 gasta 1915 aproximadamente.

El Pajarillo
El pajarillo debe ser una variante del Gato Cuyano. Es regional de las sierras de San Luis.
Carlos Vega la recogió de Don Gregorio Romo que nació en 1840 y falleció a los 100 años.
Se bailó desde 1850 hasta 1900, sin haberse dispersado.

La Ranchera
La Ranchera pertenece al grupo de las danzas tomadas, es decir, enlazadas. Es un
desprendimiento e la Mazurca, que nos llegó desde Europa a mediados del siglo XIX. Se
bailó y aún se baila entusiastamente en la campaña de Buenos Aires, Entre Ríos y Santa
Fe.

El Carnavalito
El Carnavalito proviene del Huayno y es el último descendiente de las antiguas rondas
prehistóricas. Se baila en el centro y norte de las provincias de Salta y Jujuy.

2do Año
Los Aires
Los Aires, es una antigua danza que se bailó en todo el país. Su particularidad es que se le
incluye relaciones versificadas, especialmente en cuartetas octosílabas. En la provincia de
Salta, en ciertas zonas, aún se la denomina Aires del Gato.

El Ecuador
El Ecuador es una antigua danza popular del norte argentino. Es de tono festivo y posee
un lento musical en el cual se avanza, con pasos caminados similares a los del Cuando. Se
cambia de lugar y luego se retrocede, siguiendo con un ágil zapateo de seis compases.

El Tunante
Esta danza pertenece al folklore catamarqueño debe ubicarse del departamento de
Pomán. Fue recopilado al Sr. Juan Severo Lobos, por sus hijos, ambos músicos quienes lo
grabaron por primera vez al comenzar la década del 40.

El Triunfo
Danza viril y energética es el Triunfo. Se bailó en todo el país. Debe su nombre al triunfo
de las armas argentinas en la lucha por la Independencia, y luego por distintas tendencias
por la formación nacional.
El Gato Correntino
Según la tradición, al pasar Lavalle por Corrientes, sus soldados recogen el Garo
Correntino y lo llevan al norte, donde a comienzos del siglo XX es tomado por don Andrés
Chazarreta. En Corrientes nadie lo recuerda.

La Mazurca
La Mazurca es una danza de pareja enlazada. Es de ritmo pausado y compás temario, de
origen polaco. Ingresó a la Argentina en1840 y fue introducido en su versión latinizada.

La Lorencita
La Lorencita es original de Santiago del Estero y la recopila Don Andrés Chazarreta. La
característica principal consiste en sus clásicos saluditos. Es una danza tierna y delicada,
donde ambos se complementan amorosamente con dulces mensajes de amor.

La Arunguita
Como la mayoría de las danzas norteñas, es recopilada y dada a conocer por Don Andrés
Chazarreta en el 1927, en su Cuarto Álbum Musical, donde publica la música y la letra en
idioma quichua. Aclara que la tomó de J Ledesma.

El Llanto
Conocemos la versión del Llanto gracias a la gran labor de Don Andrés Chazarreta, quien
publicó su música en 1916 en su primer Álbum Musical. Afirma en dicha edición que es de
origen santiagueño, habiendo logrado cierta dispersión por Tucumán y Salta. Según la
tradición nació en los velatorios de angelitos.

El Cuando
El Cuando es de principios del siglo XIX. Es una variante criolla de los antiguos Minué -
Gavotas. San Martín lo llevó a Chile en 1817, con su Ejército Libertador, justamente con la
Sajuriana, el Pericón y el Cielito.

El Gauchito
El Gauchito es una danza del noroeste y oeste argentino. Fue grabada por primera vez por
Don Andrés Chazarreta en su versión santiagueña en la década del 40 del siglo XX.

La Jota Criolla
La Jota Criolla tuvo su apogeo en las sierras cordobesas. En las zonas de las altas cumbres,
como la Pampa de Achala y el Valle de Punilla. Por ellos existen dos versiones
denominadas, la primera Jota Cordobesa y la segunda Jota Criolla.

La Mariquita
Muy antigua es la danza La Mariquita. Escritores ingleses y chilenos la vieron bailar en la
provincia de Buenos Aires y en Santiago del Estero. Esta danza se bailó en los salones
aristocráticos, a pesar de la desenfadada picardía de su letra. En el norte se le agregaron
los zapateos y se suple el pañuelo por las castañetas.

El Pala Pala
El Pala Pala es recopilado, publicada su letra y música y grabada en las primeras décadas
del siglo XX por Don Andrés Chazarreta. Se bailó en Salta, Tucumán y Santiago del Estero.
3er Año
El Prado
Antigua danza de la provincia de Buenos Aires que debe su nombre a los entonces
populares prados españoles. Ventura R Lynch lo menciona y describe en su libro publicado
en 1883. Su versión contemporánea se debe a Domingo V. Lombardi. Andrés Chazarreta,
lo toma a Lombardi, según lo expresado en su álbum musical.

La Jota Cordobesa
Don Marcos López, recoge en la Pampa de Achala a la Jota Cordobesa, la hace conocer y
logra gran popularidad en la década del 40. El género es Jota Criolla.

La Huella
La Huella es danza sureña por excelencia. Su música, letra y su coreografía así lo indican.
Las carretas con sus gauchos y sus chinas la llevaron por todo el país. Por eso existen
testimonios de su paso por el norte.

El Palito
El Palito se bailó en toda la Republica. Lo describe Ventura R Lynch en su libro de 1883
sobre costumbres bonaerenses. Lo da a o Don Andrés Chazarreta, de Santiago del Estero.
Es danza muy picaresca y a veces obscena, como dice Lynch. En la actualidad es tan
inocente como el alegre Gato.

El Marote
El Marote tuco en la antigüedad muy mala fama. La intención de los bailarines lo hicieron
desenfadado. Es baile de campaña. Es difundido por Chazarreta, como ocurrió con la
mayoría de las danzas.

El Chotis de Amalia
El nombre de esta danza enlazada, Chotis, deriva del húngaro “Schottisch”. Es parecido a
la Mazurca, pero con compas más pausado, más lento. En la antigüedad tuvo diversos
nombres, como Polca Alemana y se ejecutó de distintas maneras.

La Firmeza
La Firmeza es una danza que recorrió todo el país. Ventura R. Lynch la describe en su libro
sobre la provincia de Buenos Aires, publicado en 1883. Don Andrés Chazarreta lo recoge
en Santiago del Estero, con in agregado musical y coreográfico. Los sentidos y los oídos. Es
un baile mímico por excelencia en que los bailarines obedecen las órdenes de los
cantores.

Los Amores
Atractivo baile, Los Amores, de rica coreografía por la diversidad de matices que tiene, en
una adaptación criolla, campesina, de las antiguas contradanzas europeas. Domingo V
Lombardi, su primer recopilados, la sitúa como danza pampeana.

La Refalosa
Domingo V Lombardi tomó la danza La Refalosa a Don Juan Zabala, de Cacharí, partido de
Azul, en la provincia de Bs As. Es una danza muy antigua que se conoció hasta el Perú y
Chile. Hasta la actualidad los tradicionalistas peruanos cantan Marineras con Refalosa.
Tuvo también su apogeo en la zona de Cuyo.
El Remedio Pampeano
El Remedio Pampeano es recopilado por el honesto tradicionalista don Domingo V.
Lombardi. Indica que en tiempos remotos tuvieron por escenarios las pampas de la
provincia de Bs As, y que los datos fueron recogidos a los auténticos gauchos, por
tradición oral.

La Palomita (Litoraleña)
La Palomita tuvo origen en las zonas rurales de la provincia de Bs As. Se dispersó por todo
el litoral hasta Paraguay. La versión llamada Palomita (Litoraleña) corresponde a la zona
de los grandes ríos sin tener en cuenta la frontera política con la hermana República del
Paraguay.

La Chamarrita (de una pareja)


La Chamarrita en su versión antigua se bailaba de cuatro parejas. En la actualidad,
segunda mitad del siglo XX, se bailaba enlazada en parejas independientes. Pertenece
exclusivamente a la provincia de Entre Ríos y a la hermosa República Oriental del Uruguay.

La Resbalosa
La Resbalosa, es el nombre académico del barbarismo Refalosa, que con ese nombre se
convierte en una danza distinta, que hasta en la actualidad se recuerda en las provincias
de Cuyo. Don Andrés Chazarreta recoge con el nombre de Resbalosa, en el norte
argentino en una versión completamente opuesta a las de las provincias de Cuyo y de Bs
As.

El Sombrerito
El Sombrerito es un atractivo y singular baile, que sin duda alguna obedece su nombre a la
participación complementaria que tienen en la acción coreográfica, la versión musical fue
publicada por Don Andrés Chazarreta en 1916 en su primer álbum musical. Andrés A.
Beltrame la edita en su cuadernillo décimo tercero después de 1920.

El Remolino
El Remolino es la denominación que le dan en Salta a una especie de Carnavalito.
Desciende como sus congéneres Amilantes, Carnavalito y la Rueda, de las antiguas rondas
prehistóricas de la centenaria y rica cultura incaica. Pero tiene amalgamado en su
construcción elementos de la cultura occidental europea introducida por los españoles.

4to año
La Zamba
La Zamba es una coincidencia directa de la emancipación sudamericana. Lograda la
libertad del Perú por el Gral. San Martín, aparece la Zambacueca, como un
desprendimiento del Fandango. Es la danza madre no solo de la Zamba, sino también de la
Cueca, la Chilena y de la Marinera Peruana.

La Zamba Alegre
La Zamba Alegre es un desprendimiento santiagueño de la vieja Zamba. Es llamada alegre,
porque tiene un agregado de Gato. Don Andrés Chazarreta incluye a la Zamba Alegre es su
primer álbum musical editado en 1916. Además la llevó al disco por primera vez.
El Marote Horco
Con la denominación de Marote Horco, el compositor, letrista y coreógrafo santiagueño
ya desaparecido, nos entrega una nueva versión del Marote en su forma santiagueña, que
difiere fundamentalmente de la tradicional que nos regala Andrés Chazarreta. Marote
Horco significa Marote Macho. El santiagueño nombrado es José Gómez Basualdo.

El Pollito
La danza el Pollito, en su coreografía, se conoce por el tradicionalista Don Andrés
Beltrame, que publica su cuadernillo trigésimo en la década de 20 del siglo XX, Como tema
musical fue muy popular, en la guitarra se hace el pio-pio con la yema de los dedos de la
mano derecha, apretando y retirando de la prima a la bordona en dos notas del noto y en
el mismo traste.

La Patria
La Patria se bailó en los fortines que poblaban Buenos Aires, para dependerse de los
ataques de los indios pampas. Fue recogida por el tradicionalista Don Domingo V.
Lombardi. Quién se la enseñó a Juan de los Santos Amores, con lujos de detalles, en el año
1946.

El Cielito del Campesino


Con el nombre de El Cielito, esta danza la popularizó el circo en las primeras décadas del
siglo XX. Sus versos fueron escritos por el poeta y actor desaparecido Alfredo Navarrine y
la Música compuesta por el músico de la banda cuyo nombra se ignora. En las últimas
etapas de su trabajo de recopilación la descubre y la toma Don Andrés Chazarreta.

El Vals Criollo
Esta hermosa danza enlazada llegó de Europa, vía España, en la primera mitad del siglo XX.
Se popularizó en todo el mundo. Se bailó en los salones de alcurnia y descendió al pueblo
y a las zonas rurales donde tomó formas propias. Los porteños también la adoptaron. El
Vals Criollo fue cantado por los primeros intérpretes argentinos, como Carlos Gardel e
Ignacio Corsini.

La Firmeza del Tras-Tras


La Firmeza del Tras-Tras, es la versión sureña más antigua, que se bailó en el sur de la
provincia de Buenos Aires, con ese apelativo, o Tras Tras simplemente. Es un baile
pantomímico por excelencia y no debe bailarse sin el canto.

El Marote Pampeano
Domingo V. Lombardi, el gran tradicionalista desaparecido, dominó a la versión pampeana
del Marote, con ese rótulo. Es por lo tanto una danza de la llanura bonaerense, aunque su
dispersión cubrió casi toda la provincia de Buenos Aires, parte de La Pampa, sur de Santa
Fe, Córdoba y San Luis.

La Gavota de Buenos Aires


La Gavota, como el Minué, es una antiquísima danza grave viva, de estirpe europea, que
se bailó durante varias centurias, incluso en América, hasta principios del siglo XIX.

La Habanera
La Habanera, llegó a ambos márgenes del Río de la Plata alrededor de 1835, con el
nombre de Danza o Danza Cubana, procedente de las Antillas. Fue recibida y bailada por
las comunidades negras. Años después, es su exposición, fue bautizada con el nombre de
Habanera, teniendo en cuenta su origen en la Habana, Cuba.
Danza de la Horquilla
El musicólogo desaparecido Don Carlos Vega, incluye la danza de la Horquilla, en la
nómina de si libro “Las Danzas Populares Argentinas”, Buenos Aires 1952, editado por el
Ministerio de Educación de la Nación. En mérito a ello, Juan de los Santos Amores la
exhuma en la versión libre, ubicándola en el noroeste argentino.

La Palomita de Seis
La Palomita es una danza picaresca, con música y coreografía ágil y vivaz.De conformidad
con sus formas las tradiciones orales de la familia de Juan de los Santos Amores, se bailó
de tres parejas, como la Media Caña, en gran parte de la Provincia de Buenos Aires. Hay
testimonios del General Lavalle, Dolores y Rojas. Carlos Vega la clasifica como
Independiente, es decir, que intervienen varias parejas, como en el Cielito, La Media Caña
y El Pericón.

El Caballito
El músico y coreógrafo santiagueño Bailón Peralta Luna, ya desaparecido, hermano del
que fuera notable pianista Luis Alberto Peralta Luna, Quién grabó con Juan de los Santos
Amores las “77 Danzas Argentinas”, dio a conocer la música y coreografía del Caballito,
danza que catalogó como tradicional santiagueña. En el transcurso de sus formas
coreográficas, ambos bailarines imitan el galope de los caballos con sus zapateos.

El Minué Federal
El Minué Federal, danza de pleno señorío, que se debe ubicar en la época de Rosa, a partir
de1835, hsta la caída del famoso restaurador de las leyes y ferviente defensor de la
soberanía argentina. El minué llegó de Europa como la mayoría de las danzas
especialmente señoriales. El minué federal es un desprendimiento criollo del mismo.
Anteriormente se le llamo Minué Montonero y Minué Nacional.

La Cueca Cuyana
La Cueca Cuyana es descendiente directa de la antigua Zamacueca que nació en el Perú
cuando San Martin lo liberó. Pasó a Chile donde se le denominó Cueca y luego a la
Argentina por la zona de Cuyo donde tomó forma propias y se argentiniza en forma
notable con caracteres propios.

Amilantes
Amilantes pertenece al grupo de las danzas colectiva, es decir, que baila la colectividad.
Carlos Vega la clasifica así, junto al carnavalito, la Rueda, y la Danza de las cinta. En esta
exhumación en versión libre, se le ubicó dentro del altiplano pequeño como danza nativa
de origen precolombino, con influencia hispánica asimilada el Virreinato.

El Cielito del Porteño


Es realmente un Cielito, cuando Alfredo Navarrine se encontró que El Cielito del circo,
fuera tomado por Don Andrés Chazarreta, creó con Manuel Abrodos, de quién es la
música. El Cielito del Porteño, correspondiéndole los versos y la coreografía inspirada en
aquel Cielito Circense.

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