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Ensayo del Psicoanálisis

Lisbeth Mejia, Bianny Jiménez, Tereza Capellán y Dorka toribio.

Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades, Instituto Tecnológico de Santo

Domingo

CSG209: Introducción a la Psicología

Maricecili Mora Ramis

Sábado, 19 de febrero de 2022

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Tabla de Contenido

Introducción .................................................................................................................................... 5

Breve Historia del Psicoanálisis...................................................................................................... 7

El Fundador del Psicoanálisis: Sigmund Freud y sus Conceptos. ...................................... 7

Modelos de la mente. Quizás la idea más impactante presentada por Freud fue su

modelo de la muerte humana. Su modelo divide la mente en tres. ......................... 7

Métodos y técnicas. Un psicoanalista puede utilizar muchas técnicas

diferentes, sin embargo, hay 4 elementos básicos que entienden el

psicoanálisis nuevo: .................................................................................... 8

Principales planteamientos teóricos de la escuela ........................................................................ 10

La psicología de lo inconsciente ........................................................................... 10

• Inconsciente: ........................................................................................... 10

• Preconsciente .......................................................................................... 10

• Consciente: ............................................................................................. 10

La personalidad según el psicoanálisis: Ello, Yo y Superyó ................................ 10

Ello (id): .................................................................................................... 10

Yo (ego): ................................................................................................... 11

Superyó (superego). .................................................................................. 11

Impulsos y Principios de Funcionamiento del Psiquismo. Etapas psicosexuales. 11

Etapa oral, cuya zona erógena es la boca .................................................. 12

Etapa anal, cuya zona erógena es el ano ................................................... 12

Etapa fálica, cuya zona erógena es la parte genital ................................... 12

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Etapa de latencia, sin zona erógena. ......................................................... 12

Etapa de la pubertad (o genital). ............................................................... 12

Complejo de Edipo ............................................................................................... 13

Principios del funcionamiento del psiquismo ....................................................... 14

•Principio de constancia ............................................................................ 14

•Principio del placer. ................................................................................. 14

•Principio de realidad ................................................................................ 14

Mecanismos de defensa ........................................................................................ 14

•Represión. ................................................................................................ 14

•Regresión. ................................................................................................ 14

•Formación reactiva .................................................................................. 15

•Racionalización ....................................................................................... 15

•Desplazamiento ....................................................................................... 15

Psicoanálisis y enfermedad mental ....................................................................... 15

Metáfora hidráulica: .................................................................................. 16

El psicoanálisis como método de curación ........................................................... 16

Figuras más Relevantes y sus Aportes. ............................................................................. 17

Sigmund Freud ...................................................................................................... 17

Carl Gustav Jung ................................................................................................... 18

Melanie Klein........................................................................................................ 19

Winnicott............................................................................................................... 20

Alfred Adler .......................................................................................................... 22

Harry Stack Sullivan ............................................................................................. 22

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Conclusión .................................................................................................................................... 24

Referencia ..................................................................................................................................... 25
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Introducción

El psicoanálisis es una práctica terapéutica instaurada por Sigmund Freud, en la que se

identifican varios grados. El inconsciente es un vocablo que estaba presente en los tiempos de

Sigmund, la empleaban diversos escritores. Sigmund se empeñó en determinar la definición de

psicoanálisis, sugiriendo la segmentación de la mente en el ello, el yo y el superyó, ósea tres

instancias.

Para ello, el psicoanalista usa la libre asociación, el traspaso y la comprensión de las

declaraciones del paciente, con particular énfasis en los sueños y errores (conducta fallida).

El psicoanálisis tiene como procedimiento principal la libre asociación, llamada ley

fundamental. Se inculca al sujeto a informar al psicoterapeuta, cada uno de los sucesos y

asociaciones que le suceden, como, por ejemplo, sus sueños, recuerdos de infancia, esperanzas,

sus ensueños, entre otros.

Los sueños son contemplados en particular como el camino al reino del inconsciente. en

el psicoanálisis los sueños son los representantes de los anhelos disconformes, muchas veces se

enmascaran por ser intolerables para la organización consciente el sujeto

Se muestra el análisis del comportamiento, las sensaciones, las formaciones de ideas, los

impulso que mueve a la persona a realizar determinadas acciones.

Del mismo modo se identifica la represión como el proceso psíquico del cual se sirve el

paciente con el objetivo de declinar y descartar los deseos que son angustiosos o éticamente

intolerables para el yo. Para Sigmund estos ideales tienen un contexto sexual.
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El psicoanálisis utiliza el concepto de impulso como: pulsión que tiene su fuente en una

excitación interna y que va a un exclusivo fin preciso: eliminar o atenuar un estado de

tensión. Para el análisis de la conducta humana

Se explorarán varios aspectos del mecanismo de defensa según la teoría de Sigmund

Freud.

Se exponen las diversas fases del desarrollo psicosexual por las que ´pasan las personas

desde que están recién nacidas y los efectos determinantes de alguna fase, y sus dudas sobre lo

que es el desarrollo psicosexual del niño

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Breve Historia del Psicoanálisis

El Fundador del Psicoanálisis: Sigmund Freud y sus Conceptos.

Es muy probable que hallas oído hablar del influyente pero polémico fundador del

psicoanálisis: Sigmund Freud, nació en Austria y pasó la mayor parte de su infancia y vida adulta

en Viena. Ingreso en la escuela de medicina y se formó para convertirse en neurólogo obteniendo

un título de médico en el 1881. Poco después de su graduación, estableció una práctica privada y

comenzó a tratar a pacientes con trastornos psicológicos. Su atención fue captada por la

experiencia intrigante de un colega con un paciente; el colega fue el Dr. Josef Breuer y su

paciente fue la famosa Anna O., que sufrió síntomas físicos sin una causa física aparente. La Dra.

Breuer describió que sus síntomas disminuyeron cuando la ayudó a recuperar recuerdos de

experiencias traumáticas que ella había reprimido u ocultado mente consciente.

Este caso provocó el interés de Freud en la mente inconsciente y estimuló el desarrollo de

algunos de sus ideas más influyentes.

Modelos de la mente. Quizás la idea más impactante presentada por Freud fue su modelo de la

muerte humana. Su modelo divide la mente en tres.

1. Consciente

2. Preconsciente

3. Inconsciente

Más tarde, Freud propuso un modelo más estructurado de la mente, uno que puede

coexistir con sus ideas originales sobre la conciencia y la inconsciencia. En este modelo, hay 3

piezas metafóricas en la mente:

Id: el id funciona a un grado inconsciente y se enfoca sólo en los impulsos y anhelos

instintivos. 2 instintos biológicos componen el id, según Freud: eros, o el instinto de

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supervivencia que nos impulsa a participar en ocupaciones de mantenimiento de la vida, y

thanatos, o el instinto de muerte que impulsa la conducta destructivo, violento y violento.

Ego: el ego actúa como un conducto y un control de la identificación, haciendo un

trabajo para saciar las necesidades de la identidad de una forma socialmente oportuna. Es lo más

atado a la verdad y empieza a realizarse en la niñez.

Superego: El superyó es el fragmento de la mente en la que residen la moralidad y los

principios mejores, alentándonos a actuar de forma social y moralmente aceptable (McLeod,

2013).

En el enfoque psicoanalítico, el enfoque está en la mente inconsciente más que en la

mente consciente. Se fundamenta en la iniciativa importante de que su comportamiento está

definido por las vivencias de su pasado que permanecen alojadas en su mente inconsciente. Si

bien el enfoque en el sexo ha disminuido durante las décadas a partir de que se fundó el

psicoanálisis, la psicología y la terapia de plática todavía ponen un enorme hincapié en las

vivencias de la primera niñez (Perspectiva psicoanalítica, nd).

Métodos y técnicas. Un psicoanalista puede utilizar muchas técnicas diferentes, sin

embargo, hay 4 elementos básicos que entienden el psicoanálisis nuevo:

Interpretación: es la comunicación verbal entre analistas y consumidores, en la cual

analizan sus premisas sobre los conflictos inconscientes de sus consumidores.

Análisis de transferencia: es el concepto para la repetición inconsciente en el "aquí y

ahora" de los conflictos del pasado del comprador. El estudio de transferencia hace referencia al

"estudio sistemático de las repercusiones de transferencia de las protestas verbales y no verbales

totales del paciente en las horas, así como a los esfuerzos comunicativos directos e implícitos del

paciente para influir en el analista en cierta dirección"

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Neutralidad técnica: Otra pieza fundamental del psicoanálisis es lo cual se sabe cómo

neutralidad técnica, o el compromiso del analista de quedar neutral y evadir tomar partido en los

conflictos internos del comprador; el analista se esfuerza por quedar a una distancia igual de la

identificación del comprador, el ego y el superyó, y de la verdad externa del comprador.

Análisis de contratransferencia: Este último elemento clave del psicoanálisis es la

exploración de la contratransferencia, las actitudes del analista frente a los consumidores y el

material que muestran en las sesiones.

"La visión contemporánea de la contratransferencia es la de una formación compleja

determinada por la reacción del analista a la transferencia del paciente, a la realidad de la vida

del paciente, a la realidad de la vida del analista, ya las disposiciones de transferencia específicas

activadas en el analista como reacción a El paciente y su material” (2016) .

"La transferencia ocurre cuando los clientes redirigen sus emociones y sentimientos de

una persona a otra, a menudo inconscientemente, y representan una resistencia u obstáculo entre

los clientes y sus estados deseados (curación).

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Principales planteamientos teóricos de la escuela.

La psicología de lo inconsciente

Freud describe la estructura del “aparato psíquico” subdividido en sistemas o

subestructuras que él designa con el término de instancias, estableciendo un aspecto topográfico

que es utilizado sólo metafóricamente. Las instancias que señala Freud dentro de su primera

tópica son: el inconsciente, el preconsciente y el consciente.

• Inconsciente: Sistema o instancia de mayor profundidad. Constituido por la herencia

biológica, sede de las pulsiones regidas por el principio de placer, es quien contiene los aspectos

que han sido reprimidos.

• Preconsciente: Es el paso intermedio entre el consciente y el inconsciente. En él se

encuentran los recuerdos no evocados actualmente, pero que están a disposición de la conciencia.

• Consciente: Es la parte más periférica del aparato psíquico. Participa con un papel en la

regulación del principio de placer.

La personalidad según el psicoanálisis: Ello, Yo y Superyó

Estos son los conceptos que Freud utilizó para referirse al conflicto y la lucha de fuerzas

antagónicas que, según él, rigen nuestra forma de pensar y de actuar.

Ello (id): Constituido por los impulsos más primitivos (sexualidad, agresividad…). Su

único objetivo es la satisfacción inmediata de estos impulsos, busca únicamente la consecución

inmediata del placer y prescinde de la realidad exterior. Pertenece al sistema inconsciente.

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Yo (ego): Surge a partir de la confrontación del Ello con la realidad exterior. No está en

abierta contradicción con el Ello, sino que coopera para que éste alcance sus objetivos de forma

duradera. Equilibrador de dos fuerzas contrarias, el Ello y el Superyó que resulta en una tensión

o angustia intolerable que lleva a reelaborar la realidad a través de los mecanismos de defensa.

Superyó (superego). Modificación del yo como resultado de la internalización de las

normas sociales. Asimilación de prohibiciones y mandatos de los primeros años, de la figura

idealizada del padre de sexo contrario.

Una personalidad madura y equilibrada sería la que está dominada por un Yo fuerte que

controla con facilidad tanto al Ello como al Superyó.

Impulsos y Principios de Funcionamiento del Psiquismo. Etapas psicosexuales.

Freud partió de la siguiente convicción: las excitaciones a que puede estar sometido el

organismo son de dos clases, por un lado, están las estimulaciones externas, discontinuas y

circunstanciales, que pueden ser eludidas en ocasiones mediante la huida; por otro lado, están las

estimulaciones internas (las pulsiones) que presionan constantemente hacia la realización de los

correspondientes deseos, no siéndolo factible al individuo escapar de ellas.

Los impulsos o pulsiones (o instintos) son el motor del comportamiento humano,

estimulaciones internas de las que no podemos escapar (a diferencia de las estimulaciones

externas).

Las pulsiones básicas son el Eros y el Tánatos. Eros sería la pulsión que tendería a la

conservación de la vida y a condensarla en unidades cada vez mayores y Tánatos, en el sentido

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contrario, inclinaría al hombre hacia su propia destrucción, en el límite hacia el regreso de la

materia inorgánica y sería el principal responsable de la conducta agresiva.

En cuanto al desarrollo de la personalidad Freud establece una serie de etapas, que son

conocidas como etapas del desarrollo psicosexual. Estas etapas por las cuales se va pasando

hasta llegar a la madurez se caracterizan por la zona erógena dominante. Se distinguen las

siguientes:

Etapa oral, cuya zona erógena es la boca. El período de desarrollo incluye el primer

año de vida. La localización erógena se sitúa en la boca porque el placer está provocado por la

ingesta del alimento a través del pecho de la madre.

Etapa anal, cuya zona erógena es el ano. Su período de desarrollo está ubicado desde

los 2 a los 3 años. La forma de relación con el medio ambiente es la de retener o dejar ir lo que a

uno le pertenece. El niño se convierte en el dueño de sus actos fisiológicos.

Etapa fálica, cuya zona erógena es la parte genital. Se desarrolla desde los 3 a los 5

años. La relación con el medio ambiente es la diferenciación. En esta etapa se desarrolla el

complejo de Edipo, que tiene un papel relevante en la teoría freudiana, su paso obligado y

resuelto adecuadamente produce una personalidad equilibrada.

Etapa de latencia, sin zona erógena. Se desarrolla entre los 5 y los 12-13 años. Esta

larga latencia carece del centro sexual que se ha señalado en la etapa anterior.

Etapa de la pubertad (o genital). Cuya zona erógena vuelven a ser los órganos

sexuales. Es el período que comprende la adolescencia y en el que se da la relación tú/yo en un

equilibrio, que se centra en el reconocimiento de la otra persona.

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Complejo de Edipo

Consiste en que el niño tiene sentimientos ambivalentes hacia el padre, al que ve como rival en la

fuerte atracción que experimenta hacia la madre. De su resolución depende la conformación

futura de la personalidad.

El temor “angustia” a la castración hace que aplace la satisfacción de los impulsos

libidinosos, y se propone imitar al padre para lograr en el futuro alcanzar el objeto amoroso, lo

que lleva a una etapa de calma de la libido (etapa de latencia).

Freud para poder validar esta hipótesis sobre la psicología infantil, se apoya en el mito de la

antigüedad, el Edipo rey de la obra de Sófocles: “Edipo, hijo de Layo (rey de Tebas) y de

Yocasta, es abandonado siendo niño de pecho porque un oráculo había anunciado a su padre que

ese hijo, todavía no nacido, sería su asesino. Es salvado y criado como hijo de reyes en una corte

extranjera, hasta que, dudoso de su origen, recurre también al oráculo y recibe el consejo de

evitar su patria porque le está destinado a ser el asesino de su padre y el esposo de su madre.

Entonces se aleja de la que cree su patria y por el camino se topa con el rey Layo, a quien da

muerte en una disputa repentina. Después llega a Tebas, donde resuelve el enigma propuesto por

la Esfinge que le ataja el camino. Agradecidos, los tebanos lo eligen rey y lo premian con la

mano de Yocasta. Durante muchos años reina en paz y dignamente, y engendra en su madre, no

sabiendo quién es ella, dos varones y dos mujeres, hasta que estalla una peste que motiva una

nueva consulta al oráculo de parte de los tebanos. Aquí comienza la tragedia de Sófocles. Los

mensajeros traen la respuesta de que la peste cesará cuando el asesino de Layo sea expulsado del

país.’’ (Freud; Obras Completas T 4, La interpretación de los sueños. El material y las fuentes

del sueño. Sueños típicos, 1900. p: 270).

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Principios del funcionamiento del psiquismo

•Principio de constancia. Proviene de la física. Tendencia del psiquismo a conservar la

estabilidad o un nivel bajo de la cantidad de excitación.

•Principio del placer. El placer comporta la reducción de la excitación y se trata del

principio rector de ello. Si no se puede realizar de forma efectiva, se buscan otras vías.

•Principio de realidad. Tiene en cuenta los datos de la realidad para que el placer sea

permanente y no comporte displacer. Colaborador del principio del placer, busca un placer más

duradero o a largo plazo.

•Compulsión de repetición. Tendencia a la repetición de actos, aunque sean nocivos

para el sujeto. Fruto de la observación de individuos neuróticos.

Mecanismos de defensa

El individuo controla sus necesidades sexuales y sus tendencias agresivas de manera que pueda

adaptarse a la vida en sociedad, desarrollando mecanismos de defensa que le permiten protegerse

y canalizar la ansiedad, de manera que el Yo pueda mediar en la lucha entre el Ello y el Superyó.

•Represión. Capacidad para eliminar de la conciencia recuerdos, pensamientos o

sentimientos que generan angustia.

•Regresión. Es el mecanismo que Sigmund Freud descubrió por primera vez. Se

denomina así al proceso por el cual el yo hace desaparecer acontecimientos y pensamientos que

serían dolorosos si se conservaran en el nivel consciente, ya que la satisfacción de la pulsión

reprimida es incompatible con otras exigencias del superyó o de la realidad.

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•Formación reactiva. Se disfrazan o se invierten inconscientemente los impulsos que no

aceptamos. Por ejemplo, a la persona que rechazamos le terminamos mostrando una sonrisa, la

persona que se siente inferior muestra una imagen de superioridad.

•Proyección. Atribuir a los demás los propios impulsos cuando estos resultan

amenazantes al propio ego. Por ejemplo, una persona que se siente frustrada y enfadada consigo

misma porque no le satisface su propia vida o no se acepta como es, puede “proyectar” su

frustración y su enfado hacia los demás y acusarlos y culparlos de que todo lo hacen mal.

•Racionalización. Consiste en buscar una razón aceptable para justificar los propios

actos en lugar de considerar la verdadera razón que puede ser difícil de admitir o demasiado

angustiosa para la persona.

•Desplazamiento. Alguien que experimenta un sentimiento particular frente a una

persona o hecho lo acaba expresando frente a otra persona o hecho. Por ejemplo, el trabajador

que siente ira contra su jefe pero que la “desplaza” hacia otra persona y, por ejemplo, acaba

expresándose frente a su pareja, aunque no haya tenido motivos para ello.

•Sublimación: Transformación de los impulsos instintivos en actos más aceptados desde

el punto de vista moral o social. Por ejemplo, expresar esos sentimientos mediante el arte.

Psicoanálisis y enfermedad mental

El psicoanálisis interpreta la enfermedad mental en términos de ajuste o intento de

solución de los problemas a lo largo de su desarrollo. Todos experimentamos conflictos, pero la

enfermedad mental viene de una solución no adecuada. Un acontecimiento traumático o una

frustración prolongada puede determinar una regresión.

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El conflicto continuo entre las normas culturales y los “deseos zoológicos”, destinados a

una irresolución permanente da lugar a neurosis reactivas como satisfacciones sustitutivas de ese

conflicto. Muchas patologías psíquicas tienen un origen sexual; de allí la importancia de las

experiencias infantiles en la vida emocional adulta.

Metáfora hidráulica: La energía psíquica ha de ser descargada, si no se descarga se

produce angustia, se pone en peligro al yo y aparecen síntomas psicopatológicos.

El psicoanálisis como método de curación

Se utiliza el método de libre asociación porque se asume que la repetición de la experiencia

pasada, revivida emotivamente durante el psicoanálisis, permite que la experiencia reprimida

aflore a la conciencia, se descarguen tensiones, y se recobre el equilibrio.

El papel del psicoanalista es interpretar los productos que emergen del inconsciente a través de la

libre asociación y de la interpretación de los sueños.

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Figuras más Relevantes y sus Aportes.

Sigmund Freud

El psicoanálisis no es solo un conjunto de teorías psicológicas, sino que supone además

un método de investigación y un modo y técnica de tratamiento psicoterapéutico. La teoría

psicoanalítica tiene su origen en la figura de Sigmund Freud, un doctor vienés especializado en

neurología que vivió durante la época victoriana y que a lo largo de su carrera desarrolló diversas

teorías y modelos explicativos respecto a la estructura de la personalidad, el desarrollo humano y

la psicopatología. El psicoanálisis freudiano y posteriormente todos los tipos de psicoanálisis o

teorías psicodinámicas se han caracterizado por dividir la psique en tres aspectos fundamentales,

consciente, preconsciente e inconsciente, de los cuales se han centrado principalmente en el

estudio del último. El inconsciente es la parte de la psique más determinante, al recoger los

deseos, impulsos y sensaciones más primitivos y pulsionales que vamos desarrollando desde la

infancia y regirse por el principio de placer.

Además, en esta teoría el aparato psíquico está configurado por tres elementos

principales, denominados ello, yo y superyó. Mientras que el ello es la parte instintiva e

impulsiva que dicta lo que deseamos y que suele actuar a nivel inconsciente, el superyó es la

parte de nuestra psique que observa la moralidad de la conducta y busca que esta sea de una

forma responsable. Por último, el yo se encargaría de hacer que los deseos del ello entren dentro

de lo que el superyó encuentra aceptable, utilizando varios mecanismos de defensa para mediar

entre deseos y realidad. En lo referente al tratamiento psicoterapéutico, el enfoque freudiano

pone especial énfasis en la relación entre profesional y terapeuta, denominada relación

terapéutica. Dada la importancia otorgada a las necesidades sexuales a la hora de explicar la

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conducta, Freud consideraba que su represión y no satisfacción podría provocar que parte de la

lívido se dirija hacia el terapeuta, transfiriendo el paciente las emociones bloqueadas a la figura

del profesional como una manera de revivir los sucesos reprimidos. Se emplea para ello el

mecanismo de proyección.

Carl Gustav Jung

Carl Gustav Jung fue uno de los discípulos de Freud que si bien inició su andadura con el

padre del psicoanálisis acabaría discrepando en múltiples aspectos con él, separándose de su

escuela y elaborando la que se denominaría psicología analítica o profunda. Para Jung, si bien la

libido estaba presente en el ser humano, esta solo era una parte secundaria de su ser y no su

motor principal. Se trata de uno de los tipos de psicoanálisis más conocidos, siendo en él la

energía la energía psíquica el motor principal de la actuación humana. Esta energía es expresada

en el pensar, sentir, intuir y percibir.

Existen dos tipos de inconsciente: Otra de las principales diferencias es que la psicología

analítica considera la existencia de dos tipos de inconsciente: uno individual en el que se pueden

encontrar las vivencias reprimidas y otro colectivo desde el que se hereda en parte el saber y

conocimiento de los antepasados. En el primero se pueden generar complejos derivados de

traumas infantiles, existiendo siempre en el individuo una parte de la que somos conscientes y

mostramos al mundo, la persona, y una parte llamada sombra en la que nuestro lado instintivo e

inconsciente se ve censurado y oculto al mundo. Y el otro es el inconsciente colectivo y este en

lo que se respecta al inconsciente colectivo, en base a el que se puede ver la existencia de

diversos arquetipos o expresiones psíquicas universales y compartidas que actúan de manera

autónoma ante sucesos externos y que se expresan de diferente manera en nuestra vida,
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permitiéndonos desde relacionar nuestro yo con el entorno hasta finalizar el proceso de

individuación.

La personalidad se forja a partir de procesos básicos, principalmente en el desarrollo de

relaciones entre sujeto y objeto a la hora en lo que determinará nuestro nivel de introversión o

extraversión, en la capacidad racional en lo que se refiere a la capacidad de reflexionar o sentir y

en los procesos irracionales a la hora de establecer si somos más sensoriales o intuitivos. La

psicología profunda otorga gran importancia a lo simbólico y espiritual, trabajando en gran

medida a través de las expresiones artísticas y espontáneas de lo inconsciente. Por eso mismo es

de gran importancia el análisis de los sueños, los cuales tienen una función compensatoria y

aclaratoria de la conciencia. El objetivo final del tratamiento en este tipo de psicoanálisis es

lograr el correcto desarrollo de la mismidad o la individuación, desde una relación de

colaboración entre paciente y terapeuta.

Melanie Klein

El trabajo de Melanie Klein en el psicoanálisis infantil es ampliamente conocido.

Focalizada principalmente en el aspecto práctico más que en el teórico, esta autora es

considerada la fundadora de la teoría de las relaciones objétales, según la cual el individuo se

relaciona con el entorno en función del tipo de vínculos que se establezcan entre sujeto y objeto.

Fantasía inconsciente: Uno de los tipos de psicoanálisis centrado en el desarrollo de los niños

más importante, un concepto muy importante para la autora es la fantasía inconsciente, entendida

como aquella expresión de los deseos e instintos que existen desde el inicio de la vida. Estas

fantasías son las que dirigen la conducta del niño y permiten comprender su actitud y modo de

actuar.
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A la hora de evaluar y tratar a los niños resulta especialmente importante el uso del juego

simbólico como elemento para extraer información de los niños. dado que no se puede aplicar la

asociación libre al no tener los suficientes recursos y madurez como para ello. Sin embargo, en el

juego se proyectan las fantasías inconscientes que dirigen la conducta, de modo análogo a lo que

se haría mediante la asociación libre. Además, la interpretación del sentido del juego puede

servir para modificar la angustia del infante. En lo que se refiere a la manera de vincularse a los

objetos, establece dos posiciones: La primera es la posición esquizoparanoide en la el individuo

no es capaz de distinguir entre el yo y el no yo y en la por lo tanto no se es capaz de integrar que

un mismo objeto puede ser en ocasiones gratificante y en ocasiones estar ausente o ser doloroso,

con lo que cada objeto es partido en dos (uno bueno y otro malo). Se tiene un pensamiento

concreto y parcial.

La segunda es la posición depresiva, en que los objetos se empiezan a ver como un todo a

veces bueno y a veces malo, y con el que llega el miedo a perder el objeto amado. En las

relaciones objétales la pulsión de vida se vería a través de la gratitud, mientras que la de muerte a

través de la envidia y los celos. Esto es especialmente importante para la resolución del conflicto

de Edipo. También indica que el Yo tiene cuatro funciones básicas, experimentar y luchar contra

la ansiedad causada por la pulsión de muerte, el establecimiento de relaciones de objeto, la

integración y síntesis del sí mismo y la adquisición y emisión mediante introyección y

proyección de actitudes y características externas o internas.

Winnicott

Las aportaciones de Winnicott se centraron en el papel de los objetos y fenómenos

transicionales y el papel de la madre y el vínculo materno filial en el desarrollo humano. Este

autor consideraba que los problemas mentales se deben a fallos en la provisión de estimulación
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durante la infancia. Según el niño va desarrollándose establece relaciones con el entorno y los

diferentes seres que le rodean. Inicialmente establecen una serie de conductas o vinculaciones

con objetos (transicionales) que permiten hacer más tolerable la ansiedad, permitiendo asimismo

que empiece a diferenciar entre el yo y el no yo. El papel de la madre en el desarrollo es

fundamental, siendo la preocupación maternal captada por el niño y otorgándole seguridad y

ejerciendo de auxiliar hasta que el niño consigue elaborar su propio self. El niño pasará por

varias fases de dependencia hasta que pueda ser autónomo. En casos en que es necesaria la

terapia, el terapeuta ha de actuar como un objeto transicional que permita favorecer y completar

el desarrollo a través de la transferencia y contratransferencia.

Erich Fromm El psicoanálisis tradicional está principalmente basado en el poder de lo

inconsciente sobre el comportamiento del individuo, tratando y centrándose en la existencia de

conflictos y procesos de pensamiento patológicos. Erich Fromm, sin embargo, creía que para

entender la mente humana es necesario saber cómo encontrar sentido a nuestras vidas,

explorando el lado positivo y motivacional de la psique. Se trata de uno de los tipos de

psicoanálisis de enfoque más humanista y vinculado con elementos positivos sin rechazar por

ello la importancia del dolor humano. Sin embargo, otra de las características de la perspectiva

psicoanalítica de Erich Fromm es que incorpora un importante componente social en sus ideas, y

no se centra tanto en los individuos. Para este autor el ser humano es capaz de hacer frente al

dolor a partir de la otorgación de un sentido o significado tanto a este como a la propia vida.

Fromm consideraba que los problemas interpersonales son la principal fuente de malestar, en una

lucha entre nuestros deseos y objetivos personales y el deseo de vinculación con los demás. Para

el psicoanálisis humanista, para vencer el malestar es necesario desarrollar el afecto, la

aceptación del otro y el amor.

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El objetivo principal del psicoanálisis humanista de Fromm se basa no en el tratamiento y

evitación del sufrimiento, sino en la búsqueda de la felicidad y de la potenciación de las propias

fortalezas y puntos fuertes a través del establecimiento de objetivos vitales.

Alfred Adler

Al igual que ocurriría con Jung, Adler consideraría que la teoría de Freud daba demasiada

importancia al ámbito sexual. Además, al contrario que Freud considera que si bien lo

inconsciente y el pasado son importantes el ser humano es por sí mismo un ser activo con

capacidad de crear y decidir en el presente, no resultando determinado por su pasado. Aquí y

ahora: Este tipo de psicoanálisis se centra más en el aquí y el ahora, teniendo el yo consciente

una gran importancia en el pensamiento de Adler y siendo el individuo consciente de sus

posibilidades y limitaciones. Es por ello por lo que terminaría separándose del psicoanálisis

tradicional y estableciendo la psicología individual. Sentimiento de inferioridad: Para este autor,

los problemas surgen ante la comprensión de que los propios deseos están fuera del alcance del

individuo, naciendo en él el sentimiento de inferioridad. Así, la psicología individual se basa en

el afán de poder como manera de intentar compensar los sentimientos de inferioridad. El ser

humano tiende a buscar el sentimiento de pertenencia a la comunidad. Para este autor es

necesario tratar al individuo de forma holística, teniendo una gran importancia sus creencias y

conceptos de sí mismo y del mundo.

Harry Stack Sullivan

Se trata de uno de los tipos de psicoanálisis más enfocado en la relación entre personas,

situándose el foco de interés en la capacidad de establecer relaciones interpersonales y la

comunicación. Lo interpersonal llega a asumir y a provocar lo intrapsíquico, entendiendo dichas

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relaciones como el principal motor y modificador de conducta. Bajo el psicoanálisis

interpersonal la personalidad es y se debe al patrón estable de situaciones interpersonales que

caracterizan al ser humano. Dicho patrón está compuesto por dinamismos, personificaciones y un

sistema del yo elaborado a partir de la experiencia.

Dinamismos y necesidades: Los dinamismos son maneras perpetuadas a través del

tiempo en que el individuo transforma su energía dirigiéndose al intento de satisfacción de una

necesidad, sea de autosatisfacción o de seguridad (entendida esta como alivio de ansiedad). Estos

dinamismos reducen la tensión producida por la presencia de una necesidad, pero en caso de que

no sean efectivos generarán ansiedad que derivará en comportamientos destructivos. Las

personificaciones son la manera en que interpretamos lo interpersonal, las reacciones y actitudes

de los demás. Se trata de esquemas elaborados a partir de la experiencia repetida con los demás

que se fijarán a nuestra estructura interna, formando parte de nuestra personalidad. En cuanto al

sistema del Yo, se trata de un sistema de personalidad elaborado mediante las experiencias

vitales y que tiene como objetivo la protección de nuestra autoestima mediante la satisfacción de

las personas que queremos.

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Conclusión

La rama del psicoanálisis es una de las más importantes y principales de las escuelas de la

psicología, Tuvo una gran influencia en la manera en que esta ciencia funciona, en cómo se pone

en práctica y en sus principios, más que nada en la aplicación clínica por medio del psicólogo.

Del mismo modo, auxilia a la persona a determinar qué cambios hacer en su vida para

abordar los problemas que amenazan el equilibrio emocional y su bienestar. Sin embargo, más

allá de ser un procedimiento terapéutico, el psicoanálisis es una doctrina que describe el

comportamiento de los seres humanos acudiendo al análisis de las fases sucesivas mentales del

subconsciente. Uno de los aspectos importantes del psicoanálisis es que le revela al paciente

conflictos subconscientes que desconoce y no puede descubrir por sí mismo, pero que marcan

nuestra vida.

Creemos que es muy importante el reanudar los puntos que plantean estos autores, porque

a través de lo que hemos investigado nos damos cuenta de la relevancia que es el que las

personas no se queden estancadas en cualquier fase psicosexual. Asimismo, tomamos en

consideración lo fundamental que es conocer nuestra mente cuando esta trata de prevenirnos

cuando algo está mal, del mismo modo podemos colaborar para ayudar a las personas y a

nosotros

pensamos que es muy importante para todos, porque gracias a ella nos conocemos y

entendemos, por lo que al comprender nuestra situación sabremos qué queremos y hacia dónde

queremos ir y comprenderemos cómo nos sentimos y cómo nos comportamos adecuadamente, lo

que podemos entender y ayudar los demás.

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Referencia

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psicoanalítica de Freud |. Psicólogos Online | OPonline.