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APLICADA A LA BIODESCODIFICACION

Impronta y reimpronta.

Improntas.

Las improntas son experiencias cargadas de significado y con una gran


carga emotiva. Las improntas son los códigos invisibles que construyen
nuestro sistema de creencias. Para acceder a los códigos hay que entrar en
el subconsciente, ya que, por lo general, el consciente no los tiene presente.

Las improntas son aprendizajes que se desarrollan en situaciones en las


que la mente se encuentra susceptible a cualquier estimulación externa
como por ejemplo los momentos traumáticos. Estas improntas con el tiempo
y la repetición del pensamiento y la emoción asociada al pensamiento se
transforman en creencias profundas y son la base del sistema de creencias
secundarias.

Para el autor e investigador Thymoty Leary las principales improntas de


información se pueden dividir en los siguientes núcleos:

-Improntas relacionadas con supervivencia biológica (hambre, sed, comida,


sueño, sexo).

-Improntas relacionadas con la sensación de bienestar.

-Improntas relacionadas con el desarrollo intelectual y cognitivo.

-Improntas relacionadas con los roles y papeles sociales, así como con las
asociaciones.

-Improntas relacionadas con la percepción y manejo de los estímulos del


medio exterior.

-Improntas relacionadas con los programas inconscientes.


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Estas improntas se encuentran relacionadas con la supervivencia biológica,
en periodos críticos por lo que estos aprendizajes son poderosos ya que de
ellos depende la supervivencia posterior del organismo, por lo que no solo
son patrones cognitivos los que se desarrollan, sino que de ahí derivan
patrones de comportamientos por lo general basados en el estrés.

Una impronta es un evento significativo ocurrido en el pasado y el cual forma


una creencia o grupo de creencias. También es un aprendizaje profundo que
se instala en la mente subconsciente, de alto impacto producido antes de los
10 años.
El concepto de impronta proviene de Konrad Lorenz, que estudió la
conducta de los patitos cuando emergían del cascarón o impronta de
seguimiento. Él descubrió que los patitos improntan la figura materna el
primer día de su vida. Lo hacen con lo primero que ven y que tiene
movimiento, así que lo primero que se mueve junto a los huevos lo siguen y
"se convierte" en su madre. Lorenz se movía y los patitos lo seguían. El
encontró que, si los regresaba más tarde con su madre real, estos lo ignoran
y continuaban siguiendo. En la mañana cuando se levantaba veía a los
patitos alrededor de las botas en lugar de estar en su nido. Una vez reportó
que había rodado una pelotilla de Ping-Pong cerca de un huevo en el que
emergía un patito, cuando este lo vio, quedó improntado con la pelota que se
convirtió en su "madre". Más tarde el patito relacionaba con su madre
cualquier cosa que rodara.
La impronta nace con el desarrollo de las técnicas de PNL con la
colaboración de Thimothy Leary. Es el resultado del tratamiento de algunos
episodios traumáticos de algunos clientes en los que se encontraban más
que malos recuerdos que no podían manejarse con una simple técnica de
integración. A menudo se encontraban creencias y en estas se encontraban
improntas que servían de base para la personalidad del individuo, por lo que
requerían un enfoque diferente para poder influenciar a la persona de una
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manera que fuera eficiente y duradera.
Las improntas pueden ser experiencias significativas y "positivas" que nos
permiten tener una creencia útil, o pueden ser traumáticas o experiencias
problemáticas que nos llevan a creencias limitantes. Típicamente pero no
siempre involucran el rol inconsciente modelando el significado acerca de los
otros.
Comparando la conducta del patito con el de la humana, usando el punto de
vista de un niño abusado. Los investigadores validan que a menudo las
personas que han sido abusadas de niño a menudo se involucran
inconscientemente en relaciones cuando son adultos que repitan su
experiencia infantil. A este fenómeno John Bradshaw y Sigmund Freud le
llaman "Identificándose con el agresor, o compulsión a la repetición", y Milton
Erickson la denomina "Repetición instantánea" .Por ejemplo, a menudo las
mujeres que han sido abusadas de niñas se casan con hombres que abusan
de ellas como adultos. Los hombres que han sido golpeados cuando niños,
pueden abusar de sus propios hijos cuando adultos. Sí fueron golpeados por
su madre a menudo se relacionan con parejas en las que ellos son la
persona inferior. Las investigaciones muestran que las mujeres que han sido
golpeadas por sus madres tienen más probabilidad de ser más violentas con
sus hijos que como que aquellas que no lo fueron. La impronta es solo una
explicación de este fenómeno, las personas abusadas de niño pueden
improntar esta conducta como típica asociada con los padres, madres,
esposos o esposas.
Cuando los patitos salen del cascarón y ven a su madre no dicen "Rayos, mi
madre se ve extraña, debo de checar como son en realidad". Su cerebro
probablemente dice "Así son las madres", los seres humanos a su manera
hacen lo mismo.

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Improntas desencadenantes.

Las improntas desencadenantes son aquellas experiencias dramáticas que


generan un shock en nuestra mente y están asociadas a experiencias
previas con la misma carga simbólica y emocional. La nueva experiencia re
activa uno o varios conflictos que no estaban resueltos y disparan un síntoma
o un nuevo conflicto psicológico o de comportamiento.

Siempre que tenemos un síntoma, o un comportamiento indeseado, o


cualquier situación de conflicto debemos preguntarnos desde cuándo lo
vivimos o cuándo fue la última vez que lo experimentamos. Estas preguntas
nos van a aproximar a la escena del trauma. Para identificar la escena
puntual debemos pedirle a nuestro consultante que busque el momento
puntual del conflicto preguntándole qué fue lo que vio o escucho que lo puso
en estrés.

Hay que tener en cuenta cualquier situación que sea significativa para
nuestro consultante. Por ejemplo, una situación desencadenante suelen ser
los diagnósticos médicos, la muerte de un ser querido o descubrir que nos
mienten.

Improntas programantes.

Las improntas programantes son vividas en un 80 por ciento durante el


periodo que va desde nuestra concepción a nuestros primeros 8 años de
vida. Esto es así porque esa es la época de nuestra vida en donde
dependemos de los adultos para garantizarnos la supervivencia. Nuestros
padres y nuestro entorno nos dicen como es el mundo y les creemos por la
necesidad básica de la supervivencia. Les creemos para generar empatía
con ellos. La empatía nos acerca a nuestro fin único de aquellos años que es
la supervivencia.

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Reimpronta.

Hacer una reimpronta es darle un nuevo significado a una impronta


desencadenante o programante que impactó en nuestro modelo mental. Al
darle un nuevo significado a esa impronta estamos generando un cambio de
percepción en el presente de un hecho pasado, por lo tanto, en el presente
futuro nuestro cerebro va a experimentar una información distinta sobre esa
impronta.

La cualidad neuroplástica del cerebro nos permite generar nuevas


conexiones nerviosas que nos facilitan crear un nuevo mapa mental para vivir
en coherencia con nuestros deseos y aumentar nuestra calidad de vida.

Hay muchas formas de hacer una reimpronta, pero siempre el primer paso
es identificar la impronta que desató el conflicto o está generando el
síntoma, el comportamiento indeseado o la forma de pensar limitante.

El propósito de la Reimpronta es proporcionarle al consultante nuevas


opciones en cuanto a la manera en que piensa sobre las antiguas
experiencias. Estas opciones ayudan a cambiar las creencias que se
encuentran en la mente subconsciente acerca de uno mismo, del mundo y
de los demás. Para lograr la reimpronta debemos añadir los recursos que
hubiera necesitado el consultante en el momento de la experiencia pasada
para haber tenido más opciones en cuanto a su comportamiento.
Probablemente necesitará añadir también recursos a las demás personas
que intervinieron en esas antiguas experiencias.
Una de las razones para practicar la reimpronta en biodescodificación es
hacer que el consultante perciba qué clase de recursos necesita la gente que
está en la escena del conflicto. A fin de resolver por completo la situación o
evitarla desde un principio. Con frecuencia, quienes han sido víctima de un
delito como una violación u otra forma de violencia no quieren darle
r e c u r s o s a «ese hijo de puta» porque les parece que eso equivaldría a
dar el visto bueno a su comportamiento. El consultante está enojado en

verdad con el abusador, y tiene buenos motivos para estarlo. Le parece que
sería como perdonar al agresor o disculpar su comportamiento, y no quieren
olvidarlo ni condonarlo en modo alguno. De hecho, el objetivo de darle
recursos al agresor no es perdonar su comportamiento ni hacer que
desaparezca el recuerdo. En cambio, para la víctima es importante
comprender qué recursos habría necesitado la otra persona para ser la clase
de persona que se hubiera comportado de un modo distinto. Muchas veces,
cuando alguien ha sido víctima de una agresión, su creencia limitante se
mantiene por medio de la ira o el miedo. Dar recursos al agresor es un paso
para ayudar a la víctima a superar todo esto. No se trata en modo alguno de
hacer que esa horrenda actividad parezca aceptable. En la mayoría de los
casos, es buena idea darle al agresor los recursos que necesita antes de que
ocurra el incidente en que se produjo la experiencia de impronta.

La reimpronta es la herramienta fundamental para cambiar las improntas


traumáticas que crearon las creencias limitantes y percibir el pasado desde
una nueva perspectiva. Cuando cuestionamos nuestras creencias y
cambiamos la información estamos creando un nuevo presente y un nuevo
futuro.

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