N° 7 Septiembre, 1997
UN EXAMEN A LA ECOLOGIA
OPINION
Un Examen a la
Ecología Profunda
(pág. 1)
CRONICA
AMBIENTAL
Hidrógeno
El Combustible del
Futuro. (pág. 8)
REGULACION
AMBIENTAL
Protección de los
Animales. (pág. 9)
CALIDAD DEL AIRE
Indicadores de Calidad
del Aire en Santiago y
Londres. (pág. 11)
PROGRAMA DE MEDIO AMBIENT
LIBERTAD Y DESARROLLO
Presidente del Consejo
Hernán Büchi B. Consejeros
Jaime Dinamarca G. Luis
Larraín A. Francisco Orrego V.
Lucía Santa Cruz S. Fred
Singer Rafael Vicuna E.
Director del Programa
Javier Hurtado C.
Editora e Investigadora Principal
Ana Luisa Covarrubias P-C. Editor
Responsable Cristián Larroulet V.
OPINION
PROFUNDA
El tema medioambiental ha estado en la agenda pública a raíz de los conflic-tos
derivados de las presiones realizadas por diversos grupos ecologistas (por ejemplo el
Instituto de Ecología Política) en el caso de Gas Andes, la Central Pangue, los
proyectos Ralco, Triullium, Celulosa Valdivia, etc. Paralelamente. la polémica por el
Parque Pumalín, cuyo primer round (después de dos anos de conflictos y debate)
terminó el pasado 9 de julio, con la firma del acuerdo en La Moneda, es otra pieza
más del puzzle de estas discusiones medioambientales y de las que se aproximan para
las próximas décadas en nuestro país.
Ahora bien, cabe preguntarse si todos estos acontecimientos tienen alguna base
común o, por el contrario, son hechos aislados desconectados entre sí. Al respecto,
no es fácil dar una respuesta definitiva; no obstante, existe un mínimo común
denominador, que lo encontramos en los movimientos de "ecología pro-funda"
surgidos en las últimas décadas. Pero, ^qué es la ecología profunda`? ^constituye un
grupo político? ^quiénes la representan? ^cuáles son sus bases ideológicas?
A continuación se intentará responder a estas interrogantes, para de ese modo dar
una visión general de los alcances de dicho movimiento y las repercu-siones que puede
llegar a tener en nuestro país.
Panorama General de la Ecología Profunda
El término "ecología profunda" fue utilizado por primera vez a principios de la
década de los 70 por el filósofo noruego Arne Naess en un artículo publicado en la
revista Inquiry en 1973. Según Naess, la ecología profunda constituye una crítica
grave a los valores y actitudes sobre los que se cimientan y prevalecen ^as
sociedades de Occidente. En este sentido, la ecología profunda es una "ideología— en
todo el sentido del término; es decir, una cosmovisión que es, al mismo tiem-po,
una explicación de la historia pasada y que además permite dar una respuesta global a
los problemas actuales y futuros, al modo como una ética provee reglas que a su vez
permiten tomar decisiones ante determinadas circunstancias.
Según Naess, dos son los principios fundamentales del movimiento de eco-logía
profunda: la autorealización, y la igualdad biocéntrica.
La autorealización es la realización de las potencialidades de la vida, de lo que
se sigue que la diferencia y la diversidad es un valor per se, junto con ser el resultado
de la autorealización. Por lo tanto, la autorealización que experimenta-mos cuando
nos identificamos con el universo aumenta cuando crece el número de formas en
las cuales los individuos, sociedades, e incluso especies y formas de vida se realizan a
sí mismas. Mientras mayor es la diversidad, mayor autorealiza-ción. Naess incluso
postula que la ecología profunda es un contacto íntimo con la naturaleza; es decir, un
sentimiento, que tiene la mayoría de la gente involucrada
1
con ella, de estar conectado con algo más amplio que su
yo, su familia o sus rasgos como ser humano. Sin este
sentimiento, sin esta
identificación difícil-mente
una persona podrá llegar a
estar involucrada en la
ecolo-gía profunda. En
buenas cuentas, es un estado
vital y espiritual.
El principio de igualdad
biocéntrica establece que
todos los ecosistemas, vida y
el paisaje tienen un dere-cho
intrínseco a existir,
independiente de cual-quier
conciencia, interés o
apreciación de él por un ser
humano. De allí que se
postule que
viviendo de un modo
simple, las personas afectan de forma mínima la tierra.
Por otra parte, Naess senala que uno de los pro-
blemas cruciales del mundo actual se relaciona con la
sobrepoblación: "Yo creo que nosotros no debemos ser
más de 100 millones de personas si queremos tener la
variedad de culturas que teníamos 100 anos atrás". El
problema según Naess, es que para su supervivencia, la
humanidad está yendo mas allá de ciertos principios
naturales, tales como que una especie destruya a otra; la
humanidad ha llegado al punto en el que se está
destruyendo y usa más recursos naturales de lo que
necesita para vivir.
La ecología profunda tiene además una vertiente
militante, expresada en grupos como "Earth First",
quienes han "elegido la defensa del mundo natural a
través de acciones directas, desobediencia civil y el lla-
mado ecosabotaje romantizado por el novelista Edward
Abbey". Al respecto, David Foreman,
cofundador del grupo, ha senalado que muchos
ambientalistas actual-mente más bien parecen burócratas
que juegan el juego de la racionalidad económica, la cual
junto con la pasi-vidad de la gente es cómplice de la
destrucción de la tierra. En este sentido, Foreman
propone detener el juego del compromiso político que
los poderes indus-triales habrían disenado "...ha llegado el
tiempo de trasladar los métodos de no violencia de
Ghandi y Martin Luther King en el movimiento ambiental
1sta".
2
La ecología profunda es una cosmovisión contra-
puesta a los valores tradicionales de las sociedades o,-
cidentales. Un intento de
algunos de estos movi-
mientos de ver estos con-
trastes lo apreciamos C11
la Tabla N'].
En definitiva. la
ecología profunda se c l-
cuentra en un complete ~
contraste con las vision(o'
dominantes del mundo
occidental, que postula
"una concepción del
hombre cono ente supe-
rior y aislado o separa l
del mundo de la natura
leza". Esta concepclol;
del mundo desde la per,
pectiva de dicha ecoloc_c•:
no sólo correspondería ;I
un patrón cultural espL
cífico (occidental), sino que limitado en el tiempo. E (,r
miles de anos, la cultura occidental habría estado oh`c-
sionada con la idea de dominación: de lo humano soi)rc lo
no humano; de lo masculino sobre lo femenino: d, la
riqueza sobre la pobreza, etc. De este nodo, la cc~•-logía
profunda viene a ser entonces el lente a travé' cual vemos
estas peligrosas y erróneas ilusiones. coii tituyendo por lo
mismo una visión radical de la reali-dad y no un mero
plan de reforma. tal como son aquc - llos movimientos
ambientalistas tradicionales.
Finalmente, para este movimiento, lo que se h; - llaría
en juego es la lucha contra un paradigma domi-nante que
postula que la meta principal del gobierna_ después de la
defensa, es crear las condiciones que aumentarán la
producción de bienes para satisfacer i,,-deseos materiales
de los ciudadanos. Junto con la creencia de que la
"tecnología solucionará los prohle-mas". La Naturaleza,
dentro de este paradigma. scri vista como un almacén de
recursos que sólo debiera ci "desarrollado" para satisfacer
las necesidades crecien-tes de un número también
creciente de habitantes. L(, nuevo tiene preponderancia
sobre lo viejo. Las meta de las personas son la satisfacción
personal de necesi-dades y un estándar de vida más alto
medido a travé• de la posesión de comodidades (autos,
casas, vehículos recreacionales, etc.).
Ecología Profunda y Desarrollo Tecnológico
Una de las características del movimiento de eco-
logía profunda es su radical crítica al desarrollo econó-
mico y a la capacidad de la tecnología para transformar la
naturaleza. Al respecto, uno de los más fieles expo-sitores
y críticos es J. Mander, quien en su libro "In the
Absence of the Sacred: The Failure of Technology and the
Survival of the Indian Nations", desarrolla la tesis de que la
evolución de la tecnología está llevando a un proceso
creciente y globalizado de interconexión, cu-yos efectos
negativos son insospechados, debido fun-damentalmente a
que nuestra civilización ha perdido la comprensión del
mundo natural como algo sagrado y al mismo tiempo
propio.
En relación a la tecnología, Mander plantea que la
utopía tecnológica e industrial propuesta en los últi-mos
100 anos es claramente falsa. Lo único que hemos
obtenido es alienación, desorientación, destrucción del
planeta, la destrucción de los sistemas naturales, de la
diversidad, homogeneización de las culturas y regio-nes,
crimen, pobreza, desequilibrio medioambiental y
desigualdades profundas.
En la visión de Mander, el problema de fondo
consiste en que las nuevas tecnologías desarrolladas no
han sido discutidas en relación a los efectos que produ-cen
sobre el planeta, las relaciones sociales y políticas, la salud
humana, la naturaleza y nuestras concepciones sobre la
naturaleza y nosotros mismos. Un ejemplo de ello son los
automóviles, que han cambiado completa-mente nuestra
sociedad. Al respecto llega a plantear que la Guerra del
Golfo es el resultado de "nuestra elección por los
automóviles cien anos atrás".
A este respecto, Mander propone que antes de poner
en práctica una determinada tecnología se desa-rrolle un
análisis de los peores escenarios (sic), sean dados a
conocer públicamente, y con posterioridad se
desarrollen debates públicos acerca de si la sociedad desea
ir en tal o cual dirección.
Dado lo anterior, ^cuál es la solución? ^cómo es
posible cambiar este patrón de consumo? La respuesta no
es otra que hacer que las personas experimenten lo que
han perdido, esto es, su comunicación con la
naturaleza.
Para ello, proponen vivir en pequenas comunida-des,
emulando a las sociedades primitivas, minimizan-do el
uso de la tecnología.
Calidad de Vida y Desarrollo Tecnológico
Sin embargo, es sabido que las sociedades primi-
tivas, los países más pobres o con economías más cerradas
tienden a tener una inferior calidad ambiental que los
países más prósperos. Un estudio desarrollado por
Grossman y Krueger de la Universidad de Prince-ton
sugiere que en países de bajo ingreso per cápita. el
crecimiento económico inicialmente afecta de forma
negativa la calidad ambiental, pero después que se ha
alcanzado cierto nivel de desarrollo, la calidad ambien-tal
comienza a mejorar. La contaminación, por ejem-plo,
comienza a declinar cuando el nivel de ingreso per cápita
alcanza valores entre los US$ 4.000 y US$ 5.000.
En relación a los avances tecnológicos, si bien la,,
máquinas permiten cortar bosques, los motores de coni
bustión emiten elementos contaminantes a la
atmósfer:r y la tecnología ha permitido crear armas
modernas quc pueden destruir la tierra, con nosotros
incluidos, esta vi-sión es miope si no se consideran sus
beneficios: mayor productividad de las cosechas, mejores
alimentos, mejor medicina, mejores métodos de transporte
y comunica-ciones, que ha mejorado nuestra calidad de
vida.
Es asícomo en los anos 1950, los científicos desa-
rrollaron nuevas variedades de arroz y trigo que incre-
mentaron en forma dramática la producción de alimen-tos,
especialmente en Asia. Estos avances se conocie-ron
como la "Revolución Verde". Actualmente, conti-núan en
desarrollo nuevas variedades de alimentos.
Aquellos países que usan menor tecnología en la
agricultura (menos tractores y pesticidas), tienen una
esperanza de vida que apenas supera la mitad de la
esperanza de vida de los habitantes de países industria-
lizados y un ingreso per cápita veinte veces menor. Una de
las variables que más afecta la esperanza de vida es la
abundancia de alimentos baratos, provistos por la
agricultura moderna. De esto nos quiere privar I:i ecología
profunda.
Ecología Profunda y Espíritu Corporativo
Otro aspecto propio de la ecología profunda lo
encontramos en su crítica al mercado y en particular a las
grandes corporaciones que operan internacional-mente.
Desde el momento que el hombre no tiene título de dominio
sobre la naturaleza y por el contrario se enfrenta en
igualdad de condiciones y "derechos" es evidente que
todo medio de intercambio y apropiación de ésta es
ilegítimo.
3
 Por otra parte, a los ojos de la ecología profunda en
nuestra cultura, ciencia y tecnología son considera-das
como religiones, lo que se manifiesta finalmente en que
nuestras decisiones no son hechas de acuerdo a principios
filosóficos o religiosos, sino que, la mayoría de ellas, son
hechas en el mundo de las corporaciones.
En este contexto se entiende que para autores co-mo
Mander, procesos de fusión o acuerdo económico y
comercial, tales como el General Agreement on Tariffs and
Trade (GATT), la Comunidad Económica Europea (EEC) y
el Acuerdo de Libre Comercio para América del Norte
(NAFTA), constituyen planes de coordina-ción para
maximizar los beneficios de las grandes cor-poraciones a
través de la homogeneización de produc-tos. En efecto,
con el GATT, los estándares locales de salud, seguridad,
salarios, regulaciones sobre pesticidas o radiaciones,
serían sacrificados en favor de los acuer-dos globales.
Todas aquellas protecciones realizadas en favor de
negocios de pequena escala son eliminadas. Lo que se
obtiene del GATT y de todos estos acuerdos sería una
transición hacia el reinado de las grandes cor-poraciones y
la supresión de lo diverso.
Prosperidad y Calidad Ambiental
Bajo esta visión, deberían existir sólo organiza-
ciones de mediano tamano, factibles de sobrevivir sólo en
una economía cerrada altamente protegida. El hecho de
tener una economía abierta y competitiva aumenta la
eficiencia económica, componente decisivo para el
crecimiento económico y también la clave para reducir la
contaminación y lograr un uso eficiente de los recur-sos.
Es así como, en los anos 1960, se requería de 164 libras
de acero para fabricar mil latas de bebida; en la presente
década, para fabricar la misma cantidad se re-quieren sólo
35 libras de aluminio. La conservación de recursos
permitió a la industria de bebidas mantenerse en el
mercado.
Durante la Edad Media en Europa, la madera era la
fuente primaria de energía. A medida que este recur-so
comenzó a escasear y su precio se elevó, se sustitu-yó por
el carbón, el que fue posteriormente reemplaza-do por el
petróleo y luego éste por el gas natural.
Actualmente, se habla de una disminución de las
reservas de cobre. Sin embargo, en comunicaciones se
están reemplazando los alambres de cobre por fibra óptica,
mucho más eficiente que el cobre para la indus-tria de las
comunicaciones.
De esta manera, el temor de que la prosperidad nos
llevará a agotar los recursos naturales es infunda-
4
da, primero porque las reservas disponibles de comhu--
tibles fósiles y otros recursos son enormes comparada'
con las tasas de consumo, y segundo. porque las idear y la
imaginación del hombre son mucho más importan-tes en
la determinación de las condiciones humanas que el
abastecimiento de recursos físicos.
Un estudio de la FAO senala que en el futuro, Ia,
demandas por alimentos crecerán a menores tasas. re-
flejando el menor crecimiento de la población y el lic-cho
de que ahora mucha gente tiene dietas adecuada'. Ese
estudio predice que la capacidad global para pro-ducir
alimentos no será un obstáculo para alimentar , la
población mundial.
Por último, en cuanto a los bosques, hay más hee
táreas de bosques en Estados Unidos que nunca ante
desde 1950. De acuerdo con el Servicio Forestal. el
crecimiento anual de madera excede la cosecha en un
37%, y ha excedido la cosecha cada ano desde 1952.
En Chile, aproximadamente el 18,3% de la super-
ficie continental corresponde a área silvestre protegida.
porcentaje elevado, si se lo compara con el promedie
mundial de un 5%. De acuerdo al último catastro. en los
últimos 30 anos, la superficie de bosques nativo. Ih,
aumentado en un 17%. Asimismo, fue una sorpresa
constatar que en las regiones donde existiría una mas or
tasa de sustitución del bosque nativo, hay gran canti-dad
de renovales y, en consecuencia, el número de hcc-táreas
de bosque nativo es bastante superior a lo que senalaban
cifras históricas. Adicionalmente, luego de los resultados
parciales del catastro, queda claro que cn Chile no se ha
sustituido más del 2% del bosque nativ, en los últimos 30
anos.
Los problemas ecológicos son un resultado direc-to
del nivel de desarrollo de un país. Si no se dispone de la
tecnología adecuada para proteger el medio am-biente, o
no se dispone de los recursos necesarios para comprarlos a
países más desarrollados, debe privile-giarse el
crecimiento para obtener lo que, paradójica-mente
lamentan los ambientalistas extremos.
Ecología Profunda en Chile
De acuerdo al Instituto de Ecología Política. lo,
movimientos ecológicos en Latinoamérica nacieron een
Brasil en la década de los 70, apoyados por el movi-
miento de la Teología de la Liberación. Sin embargo. raíz
de la crisis energética mundial de los 80, comenza-ron a
emerger movimientos ecologistas en Argentina. México y
Chile, como movimientos antinucleares y ecopacifistas.
 La misma organización senala que "El primer sector
izquierdista que se acercó al ecologismo, fue aquel que se
inclinaba a la libertad anárquica. Después de la caída del
socialismo, y las consecuentes desave-nencias entre sus
militantes, surgió un sector que abra-zo el mensaje de los
movimientos ecologistas y que decidió concentrar sus
esfuerzos -previamente enfoca-dos en cambios sociales-
en el movimiento ecologista. El exilio de muchos de estos
militantes (alineados a la izquierda latinoamericana), les
dio la oportunidad de conocer de cerca el nacimiento de
estas organizaciones en Europa. Muchos de estos
exiliados volvieron a su país con el discurso ambientalista
en su maleta.
Una de las principales características de los movi-
mientos ambientalistas latinoamericanos son las alian-zas
políticas que se desarrollan dentro y entre diferen-tes
sectores sociales. Esto se explica por las muchas formas
en que la sobrexplotación de recursos naturales afecta a
las comunidades indígenas, pescadores tradi-cionales y
campesinos. Es muy interesante cómo las estrategias
comunes se forman para despertar los con-flictos
ambientales mientras cada grupo mantiene su autonomía."
La Ecología Profunda propiamente tal llegó por
primera vez a Chile con el Proyecto Pumalín, financia-do
por el ecologista Douglas Tompkins. Este proyecto se
gestó con el fin de crear un Parque Privado en la X
Región, como proyecto piloto de la Ecología Profunda.
De acuerdo a la Declaración de Principios de la Funda-
ción Parque Pumalín (cuyo directorio está integrado entre
otros por J. Mander), "la vida en la tierra ha en-trado en su
fase más precaria en la historia, amenazan-do no sólo la
vida humana, sino que la vida de todas las especies de
plantas, animales, así como la salud y viabilidad de la
biósfera en el tiempo".
En dicha declaración de principios, se senala que la
Fundación Parque Pumalín se inspira en los princi-pios de
la Ecología Profunda, y los consideran los prin-cipios
básicos para el trabajo de la fundación.
Dicha fundación se estableció en Chile, en razón de
lo incipiente de los movimientos ambientalistas lo-cales y
la falta de intervención de aquellos internacio-nales para
ayudar a la preservación de la naturaleza en Chile,
para beneficio del ambiente global. Para ello se enuncia
que una de las maneras de lograr esto es a tra-vés de la
compra de bosques vírgenes y otras tierras ecológicamente
importantes de manera de resguardar-las de la destrucción
proveniente de la tala de árboles, minería y otras formas de
desarrollo danino para el
5
medio ambiente.
Para la consecución de su proyecto, la Fundación
Parque Pumalín ha comprado casi 400 mil hectáreas de
tierras en Palena, equivalentes a casi un tercio de dicha
provincia. Por su condición de no intervenido, el área
adquiere un especial valor científico para la obtención de
antecedentes de su condición inalterada. "Esta con-dición
es la que interesa estudiar en relación con la ac-tual y
potencial modificación de los recursos aledanos por
asentamientos humanos y actividades productiva". Las
experiencias que se conocen de proyectos similarev son un
paso previo a la petición de declararlos Patri-monio de la
Humanidad o Reserva de la Biós-fera. baje la tutela de la
UNESCO. Es así como por primera vez. los
ambientalistas de avanzada tendrán su propio par-que
natural, desde el cual pueden combatir lo que ellos llaman
el desarrollo explotador.
Sara Larraín, directora de la Red Nacional Ecoló-gica
(RENACE), considera que la naturaleza debería ser sujeto
de derecho. Como dicha situación es lejana a la realidad
actual, plantea más fácil lograr que "haya algún tipo de
mecanismos legales nacionales e interna-cionales a través
de los cuales se consideren cada vez más la naturaleza en
general y los territorios como patrimonios de la
humanidad."
Ya se dio el primer paso en este sentido, al firmar el
Gobierno de Chile un acuerdo con la Fundación Pumalín,
en que se compromete a declarar el Parque Pumalín,
Santuario de la Naturaleza.
Algunos casos de estos se conocen en Botswana.
Panamá y principalmente en Estados Unidos. En Chile se
está promoviendo silenciosamente, en conjunto con grupos
ambientalistas de Argentina, la creación de un Santuario
Internacional al sur del paralelo 40. El pro-yecto en
Argentina lleva el nombre de Proyecto Lemu. según se
encuentra en las memorias de numerosas fun-daciones
norteamericanas de ayuda a la protección del medio
ambiente.
Por otra parte, si el Parque Pumalín es declarado
Reserva Mundial de la Biósfera por la UNESCO, cosa
que podrían solicitar movimientos ecologistas naciona-les
e internacionales, habremos perdido un espacio ]ni-
portante de soberanía para nuestro país.
Con ello se perderán derechos de agua potencial-
mente explotables en esa zona del país, equivalente a casi
6.000 MW. Por eso no extrana la preocupación de
ENDESA a este respecto y a la factibilidad de llevar a
cabo tendidos eléctricos en el Parque Pumalín, con el fin
completar el Sistema Interconectado Central.
 Otro ecologista, partidario de la «ecología pro-funda»
es el dirigente del Grupo de Acción por el Bío Bío
(GABB), Juan Pablo Orrego, quien se opone a la
construcción de centrales hidroeléctricas. El califica la
ecología profunda como subversiva, indicando que ésta
enfatiza ciertas premisas que subvierten el paradigma en el
cual se sustenta la cultura occidental, llamémosla urbana,
industrial, tecnológica, militar.
Al igual como estos grupos se han mostrado
contrarios a las centrales hidroeléctricas, los ecologis-tas,
representados por Adriana Hoffman de la agrupa-ción de
Defensores del Bosque, han presentado su rechazo al
nuevo intento de Trillium de explotar los bosques
magallánicos, lanzando una campana para proteger los
bosques del fin del mundo en Santiago y Magallanes, en
conjunto con organizaciones en Buenos Aires y Seattle,
Estados Unidos, sede de la empresa Savia Corp., titular
del proyecto. Cabe hacer presente que Trillium presentó
uno de los estudios más comple-tos en relación al manejo
de bosque nativo que se conozcan, a la COREMA de
Magallanes, como parte de su Estudio de Impacto
Ambiental.
Es así como los grupos ecologistas han detenido
proyectos por más de US$ 1.500 millones en el último ano.
Otra organización ecologista, cuyo objetivo es de-
tectar conflictos ambientales latentes, es el Observato-rio
Latinoamericano de Conflictos Ambientales. Esta
organización, programa independiente en funciona-miento
desde 1992, a instancias del Instituto de Ecolo-gía
Política, tiene como misión buscar una oportuna
intervención para evitar que los costos de los conflictos
sean cargados a los actores más débiles, generalmente
representados por la comunidad. Esta institución
pre-senta, a través de Internet, un listado de 77
conflictos ambientales en estudio, entre los que se cuenta
la ex-plotación de bosque nativo en Chiloé, entre la
empresa Golden Spring Forestal Chile y las
comunidades Hui-lliches (proyecto que finalmente no se
materializó); uso de plaguicidas en la fruticultura de
exportación, debido a sus efectos en la salud de los
trabajadores temporeros y el dano al medio ambiente;
contamina-ción producida por la empresa GASCO en
Concepción, por la producción de gas a partir de carbón;
construc-ción de la planta termoeléctrica Guacolda en
el Valle del Huasco, que terminará saturando el valle
con azu-fres y escorias, afectando la agricultura y pesca,
ade-más de la salud de la población; construcción de una
planta de aluminio en la región de Aysén y la construc-
6
ción de un relleno sanitario en la zona norte de Santia-go.
Adicionalmente, están siguiendo los casos de la
extracción de áridos de Pirque, construcción de la represa
Pangue y Raleo y el proyecto de construcción de una
central hidroeléctrica en el parque nacional Río Cipreses.
Financiamiento de las organizaciones
ecologistas en Chile.
Según estudios llevados a cabo por el cientista
político Carlos Martínez, los movimientos ecologisris
chilenos reciben más de US$ 2 millones al ano. provr-
niente principalmente de fundaciones estadounidense,'.
Entre ellos se cuenta la Fundación Ford . Fundación de
Ecología Profunda y Fundación para la Ecología y
Desarrollo (ambas ligadas a D. Tompkins). Weeden
Foundation, C.S. Mott Foundation, y The Giles and Elise
Mead Foundation.
El financiamiento entregado por estas fundacio-nes
está orientado principalmente a temas de defensa de
bosques y educación medioambiental. Las funda-ciones
ligadas a Tompkins tienen objetivos que condi-cionan su
ayuda a temas que apoyan la ecología pro-funda.
Por otra parte, la Fundación Bosque Pumalín financia
proyectos para "apoyar esfuerzos que articulan las causas
de los problemas actuales. con la esperanzas de aumentar
el volumen y nivel de los debates y even-tualmente alterar
la percepción de las instituciones v rl público sobre estos
temas".
De esta manera, dado que la gran parte de los
fondos que financian organizaciones ecologistas naew-
nales vienen de estos grupos extremos, es esperable que la
postura del movimiento ecologista chileno se sesgue hacia
la corriente de la ecología profunda para conseguir
fondos.
Conclusiones
En los acápites anteriores se ha mostrado de que
manera los planteamientos centrales de la doctrina de la
ecología profunda confluyen en posiciones radiralr sobre
la vida social y económica. Como se ha podido apreciar,
su carácter radical, relativista y naturalista permite prever
los peligros de sus postulados. En efec-to, si se piensa un
momento que muchas de las ideas de este movimiento
se encuentran presentes también en el pensamiento de
otros filósofos radicales, tales como t J. Rousseau o Carl
Marx, se comprenderán los riesgoy que pueden derivarse,
dado el carácter utópico de las antropologías en que se
fundan dichos autores. En de-
finitiva, su radicalidad deviene del modelo de sociedad
que se propone, la cual pasa por la disolución de la actual,
al modo como las tendencias utópicas de los se-senta lo
proponían. Esto se desprende de las declara-ciones del
economista Robert Heilbroner, ante el colap-so del
socialismo. El sugirió que "pensamos en socia-lismo, no
en términos de las mejoras específicas que nos gustaría
lograr como una sociedad, las que deben emerger si la
humanidad debe lidiar con un desafío trascendente que la
enfrenta a un período de tiempo. Ese desafío es el
deterioro ecológico que el desarrollo económico está
causando al medio ambiente."
Pero el riesgo es aún mayor en lo que respeta al
carácter de utopía romántica, de exaltación naturalista que
tiene la ecología profunda. En efecto, una de sus
particularidades es lo atractivo de su discurso, el cual
puede interpelar al público, apelando a valores tales como
el resguardo del bien común, la equidad, la jus-ticia, etc.,
como asimismo conseguir receptividad en sectores
ilustrados y en particular quienes son hacedo-res de
políticas públicas.
Todos estamos de acuerdo en que la protección del
medio ambiente no es fácil ni trivial. Todos quere-mos
respirar un aire puro y beber un agua limpia. Sin
embargo, no podemos dejarnos convencer por ideolo-gías
contrarias a nuestros principios judeo-cristianos y que
atenten contra el desarrollo económico nacional, única
manera de que los sectores más desposeídos sal-gan de su
situación de pobreza.
Si hay un grupo de personas que, como decisión
personal, decide rechazar la industrialización, vivir sin
suficiente comida, y reducir sus propias expectativas de
vida en veinte anos, es libre de hacerlo. No obstan-te, si
desea imponer dicho sistema de vida a personas que no
tienen la misma libertad para elejir, dicha posi-ción no es
respetable en absoluto. Las personas que luchan por
satisfacer sus necesidades básicas difícil-mente mostrarán
mucha preocupación por el medio
ambiente. Cuando satisfacen sus necesidades de ali-mento,
salud, techo y educación pueden darse el lujo de convertirse
en ecologistas.
La ecología profunda instalada en nuestro país, puede
ser el comienzo de una serie de acciones que lleven a la
limitación del uso de nuestros recursos naturales, impidiendo
el progreso de los habitantes de vastas zonas del país. PMA.
BIBLIOGRAFIA
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"Environmental Protection : The new socialism?"; The Freeman, May 1996
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 Todas las predicciones de los ambientalistas, han subestimado los efectos de
nuevas tecnologías. De caballos a automóviles, de aceite de ballena a petróleo. de
cables de cobre a fibra óptica, de hardware a software. La transición de una
tecnología a otra ha dejado sin argumentos a los pesimistas de todas las genera-
ciones.
Los combustibles usados por el ser humano consisten casi exclusivamente de
hidrógeno y carbono. Si son alimentos los llamamos carbohidratos y se que-man en
nuestras células; si son combustibles fósiles los llamamos hidrocarburos se queman en
nuestros motores. Cesare Marchetti, ingeniero italiano presentó un estudio en el que
muestra la evolución en la relación carbono e hidrógeno en los combustibles desde
1850. Esta relación varía de cuatro a uno en 1850 a dos a uno hoy en día.
Extrapolando estos datos se puede predecir que en el ano 2050 estaremos quemando
hidrógeno puro.
Hasta 1890, se usaba madera como combustible, compuesta por una parte de
hidrógeno y 99 partes de carbono. Entre 1890 y 1960 el combustible domi-nante era
el carbón, que contiene una relación uno a uno entre hidrógeno y cal - bono. A
partir de 1960, se generalizó el uso del petróleo, que contiene dos parto de
hidrógeno y una parte de carbono. Actualmente, el gas natural está desplazán-dolo
rápidamente, con 4 partes de hidrógeno y una de carbono. El próximo paso
es obviamente el hidrógeno puro.
La producción de hidrógeno se logra fácilmente a través de la electrolisis del
agua, usando energía solar u otras fuentes de electricidad. Sólo los costos previenen
su uso masivo ya que el hidrógeno líquido cuesta cuatro veces más que el petróleo.
Pero el costo de la energía solar disminuyen permanentemente.
Si el hidrógeno reemplaza al gas natural,a mediados del próximo siglo, se
resolverá el problema del calentamiento global del planeta. La combustión de
hidrógeno produce agua, en tanto la producción del carbón produce dióxido de
carbono (C02). La atmósfera elimina en forma automática el exceso de agua a
través de la lluvia. De este modo, en un mundo donde el hidrógeno es el comhus-
tible, no se producirán gases invernaderos.
En Estados Unidos, los últimos gobiernos han subsidiado la producción de
madera de sauce como combustible en plantas de energía. El programa es consi-
derado verde, ya que usa energía renovable y el C02 generado ha sido fijado desde la
atmósfera, no tomado de la tierra.
En la práctica, el C02 es tal, venga de las plantas que crecieron ayer o hace 200
millones de anos (carbón). Plantar árboles que consumen C02 de la atmós-fera es
una medida ambientalista si luego se entierran bajo tierra o se lanzan al espacio
exterior. Quemarlo nuevamente no tiene ninguna ventaja. Además, la madera tiene
un 99% de carbono, es el peor combustible para disminuir el C02. Sería más
eficiente usar ese dinero para incentivar el cambio de uso de la madera a un
combustible rico en hidrógeno, como el gas natural en los países del tercer
mundo. PMA
Fuente : Traducción libre de «Hidrogen, the fuel of the future» publicado en Down to Ear th II: Combatinq
Environmental Myths de Matt Ridley.
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 Como una respuesta a la preocupación que algunos sectores han demostrado por
la protección de los animales, un grupo de parlamentarios inició la tramita-ción de un
proyecto de ley que busca incorporar una nueva regulación relativa al tratamiento de los
mismos. Para esto se senala que los animales deben ser tenido,, de manera que no se
alteren sus funciones corporales ni su comportamiento, y que no se pongan a prueba de
manera excesiva sus capacidades de adaptación. Toda persona que se ocupa de
animales debe asegurar su protección y bienestar Nadie puede maltratar a un animal
en ninguna forma y por ningún medio, intencionada-mente, ni por grave
imprudencia o negligencia. Además, se hace necesario solicitar a la autoridad estatal
toda clase de autorizaciones para mantener, vender y trasladar a determinados animales.
En principio debe reconocerse que esta preocupación no es exclusiva de nuestro
país, sino que se presenta en diversos lugares del mundo. De la misma forma,
tampoco es nuevo el hecho que se pretenda enfrentar la materia recurrien-do a la
dictación de normas jurídicas, puesto que tal ha sido el expediente em-pleado en otros
países, como por ejemplo Alemania. No obstante, esta situación obliga a considerar
con especial cuidado el mecanismo que se propone para al alcanzar la protección
deseada, con el objeto de verificar si él se condice efectiva-mente con nuestro
ordenamiento jurídico y si, además, tiene la capacidad de generar respuestas eficientes
al problema planteado.
En este sentido, es interesante apreciar de qué modo se procede a disenar un
mecanismo que falla en ambos aspectos. Por una parte, la iniciativa parece dejar de
lado la distinción, esencial a cualquier ordenamiento jurídico, entre sujetos y objetos
de derecho, brindando a los animales una protección muy similar a la de los sujetos de
derecho (categoría reservada exclusivamente a las personas). Por otra parte, el
esquema de generar regulaciones especiales y entregar a entes esta-tales la
preocupación fundamental por una determinada situación (en este caso. el estado de
los animales), sirve más para aumentar los poderes de los entes respec-tivos y abrir
posibles focos de corrupción, que para alcanzar soluciones reales.
Un esquema en que los animales tienen duenos privados que son los princi-
pales responsables de su situación, es probadamente el que mejor protección hrin-
da a aquellos, puesto que son los titulares de los derechos, quienes están en la mejor
posición para ocuparse en cada caso de su situación. Un esquema en cambio, que
entrega la protección a los entes estatales, lleva a la despreocupación por los animales,
dado que su deterioro no afecta directamente a nadie'.
Relacionado con lo anterior debe tenerse presente que el principal efecto de una
regulación como la que se propone, es la generación de un fuerte desincenti-vo a la
tenencia privada de animales y, en consecuencia, a un deterioro progresivo de la
situación de los mismos. En efecto, si cada vez resultan más complejos e intrincados
los procedimientos que debe llevar adelante quien pretende tener ani-males y si, al
mismo tiempo, aumentan los controles y exigencias de los entes

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estatales, lo que se está haciendo es aumentar los cos-tos
de la referida tenencia. En este esquema, y tal co-mo ha
pasado en los lugares en que se lo ha puesto en práctica,
cada vez son menos las personas que están dispuestas a
hacerse cargo de los animales y estos van quedando cada
vez más en manos de la autoridad.
Así, por ejemplo, al prohibirse las acciones que
pueden alterar las funciones corporales y el comporta-
miento de los animales, parece razonable pensar que
queda también prohibida toda la actividad destinada a
amaestrar animales para conseguir ciertos comporta-
mientos específicos. Ello supone terminar, entre otro, con
los perros guardianes, los guías de personas ciegas, los
perros detectores de drogas y explosivos, generan-do,
además del perjuicio para las personas y la socie-dad, un
desincentivo a la custodia y cuidado de dichos animales.
Por otro lado, si quien asume la guarda de un ani-mal
debe cuidarlo conforme a los datos que entrega la ciencia y
la experiencia satisfaciendo plenamente sus necesidades
(así lo exige el proyecto), el regalo de una mascota a un
nino pasa a convertirse en una decisión que requiere la
asesoría de profesionales especializados que permita
calibrar la capacidad para otorgar dichos cuidados, y una
suerte de servicio de post venta que supervise
permanentemente la conducta del nino res-pecto de su
mascota. En tales condiciones se alzan de tal modo los
costos del regalo que se termina desincen-tivando su
realización y. en consecuencia reduciendo el número de
mascotas.
Lo anterior indica que esta clase de mandatos le-gales
no sólo viene a perjudicar a los animales y a las personas
que los auxilian, sino que además, genera complicaciones
importantes para la autoridad. En efecto, al ir aumentando
su responsabilidad respecto de los animales, aumentan
proporcionalmente los requeri-mientos de fondos
para satisfacerla. Esto supone un inconveniente para la
asignación de recursos públicos,
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puesto que implica necesariamente desviar recursos que
podrían emplearse en iniciativas de mayor rentabi-lidad
social.
En estrecha vinculación con los comentarios auite-
riores, debe tenerse en cuenta el hecho de que existen
numerosas actividades que se realizan en la sociedad. las
que al involucrar animales pueden verse seriamente
afectadas. Así, por ejemplo, tradiciones folclóricas na-
cionales tan importantes como el rodeo (deporte naci)-nal)
podrían verse seriamente afectadas, al quedar prohibido de
acuerdo al proyecto someter a los aniniai-les a un esfuerzo
excesivo. Igualmente, actividades fundamentales para la
investigación científica y el desarrollo de la sociedad en
pro del bienestar de las personas (e incluso de los propios
animales), pueden encontrar graves trabas y dificultades
artificiales en normativas como la que se propone.
Por último, se termina afectando la actividad de
numerosas personas que realizan labores agropecuaria' y
que serán considerablemente afectadas por los altos costos
de requerir asesoría especializada cada vez que se trata,
por ejemplo, de hacer trabajar a sus animales en sus
tierras (estarían obligados a asegurarse con ase-soría
profesional de que las prácticas respectivas no suponen
maltrato o fuerzan indebidamente al animal ).
En síntesis, las regulaciones como esta, terminan
afectando los derechos de las personas. el desarrollo de
actividades relevantes para la sociedad y perjudicando la
propia situación de los animales. Por esto, una ve más
parece necesario reiterar que la mejor manera de asegurar
que el sistema funcione, es reforzar claramen te la libre
iniciativa de las personas y definir de un modo claro los
derechos de propiedad respecto de lo, distintos entes
apropiables. PMA
1 Por lo demás, la experiencia ha demostrado de qué modo el esfuerzo
privado (parques zoológicos, reservas naturales privadas, etc.), genera
situaciones considerablemente preferibles para los animales, o las que produce
el control estatal.
 Esta sección de Temas Ambientales muestra los indicadores de calidad de aire de
Santiago (mes de agosto de 1997) comparados con los indicadores de la ciudad de
Londres (mes de febrero de 1997).

En Londres, durante el
mes de febrero, no se
superó la norma de
calidad de aire.

De acuerdo con los datos de

calidad de aire que se mue,-
tran Tabla N° 1 y se grafican en
el Cuadro N° 1. durante el mes de
agosto, en Santiago se superó la
norma de calidad de aire en doce
oportunidades. producto de las
altas concen-traciones de ozono.
En cuan-to a material
particulado respi-rable, situación
que se muestra en el Cuadro
N° 2. los índices de calidad de
aire fueron so-brepasados en
16 ocasiones. en su gran
mayoría debido a las altas
concentraciones observ n-das en
las estaciones de medi-ción de
la periferia de la ciu-

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 dad (Cerrillos y El Bosque) y zona Centro Sur.
El nivel 200 (alerta) se superó en 5 oportunidades y
el nivel 300 (preemergencia) en 3 oportunidades. Las
autoridades decretaron estado de alerta durante 7 días y
estado de preemergencia durante 3 días.
En la ciudad de Londres, se consideraron los da-
tos de calidad del aire de febrero, mes equivalente u1

agosto en el hemisferio sur, con el fin de hacer

comh,i-rables los datos de ambas ciudades . En la ciudad
eu-ropea, la calidad del aire se mantuvo dentro de nornr.uy.
tanto para gases como para material particulado. PMA

Fuente:
- Servicio de Salud del Ambiente, Santiago, Chile.
Departamento del Medio Ambiente, Londres, Inglaterra.
(1) Contaminante que sobrepasó la norma: CO = Monóxido de Carbono; 03 = Ozono Estado:
A=Alerto; P-Preemergencia; E = Emergencia
Los indices de calidad de aire para Londres se construyeron sobre la base de las normas de c a l i d a d
de aire que rigen en Chile, de acuerdo a la Resolución N'369 del 12 de abril 1988, del
Ministerio de Salud.

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