ESCUELA SUPEROR DE ADMINISTRACIÓN PUBLICA

PSICOPOLÍTICA
Byung-Chul Han

Gladys Stefanny Mahecha Caballero

Profesor: Gabriel Benigno Ramírez Serrano

I Semestre
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LA CRISIS DE LA LIBERTAD

 IDEA CENTRAL
La sensación de libertad se ubica en el tránsito de una forma de vida a otra.
Así, la liberación sigue una nueva sumisión, siendo este el destino del sujeto,
que literalmente significa <<estar sometido>>; El sujeto del rendimiento, que
se pretende libre, es en realidad un esclavo.

 IDEAS ARGUMENTATIVAS

1. La libertad individual es una esclavitud en la medida en que el capital la

acapara para su propia proliferación (incremento); el capital explota la
libertad del individuo; materializándola y estabilizando el dominio.

2. El Régimen neoliberal transforma la explotación ajena en la auto-

explotación que afecta a todas las clases; el neoliberalismo convierte al
ciudadano en consumidor, sin dejar que surja resistencia alguna.

 IDEA PROPISITIVA
La creación de aparatos tecnológicos, se ha vuelto imprescindible para la
sociedad, haciendo que el hombre dependa de ellos, este sistema económico
se basa en la herramienta del consumo desaforado, para hacer de él una
simple practica social.

 INTERPRETACIÓN GENERAL
La percepción del progreso hace que el hombre dependa de la era tecnológica,
siendo estos la práctica del mercado y la práctica del capitalismo neoliberal, los
monitores de este nuevo mundo informático, siendo este un componente
adentrado en el subconsciente de los consumidores para ser de esto una
práctica social; se vuelve imperceptible antes los ojos, siendo disfrazado como
ejercicio de libertad del dominio propiciado desde el mismo gobierno de
poder.
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PODER INTELIGENTE

 IDEA CENTRAL
El poder inteligente es amable, no opera de frente contra la voluntad de los
sujetos sometidos, sino que dirige esa voluntad a su favor. Es más afirmativo
que negador, más seductor que represor. Se esfuerza en generar emociones
positivas y en explotarlas. Seduce en lugar de prohibir.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El poder inteligente se ajusta a la psique en lugar de disciplinarla y
someterla a coacciones y prohibiciones; El poder disciplinario no está
dominado del todo por la negatividad. Se articula de forma inhibitoria y
no permisiva. A causa de su negatividad, debido a que el poder
disciplinario no puede describir el régimen neoliberal que brilla en su
positividad.

2. Su eficiencia particular se debe a que no actúa a través de la prohibición

y la sustracción sino de complacer y colmar. En lugar de hacer a los
hombres sumisos, intenta hacerlos dependientes; depone su negatividad
y se ofrece como libertad.

 IDEA PROPISITIVA
La ley del más fuerte, es la razón por la cual no se muestra ningún motivo de
violencia, al contrario, es la más atractiva del sistema, cuya finalidad es extraer
la información del más cautivado.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
El poder inteligente es más efectivo que el poder que clasifica, debido a que el
poder inteligente evalúa nuestros pensamientos conscientes e inconscientes,
pues esta dominación no requiere de gran esfuerzo de violencia debido a que
simplemente sucede; quiere dominar intentando agradar y generando
dependencias.

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EL TOPO Y LA SERPIENTE

 IDEA CENTRAL
Según Deleuze, el régimen disciplinario se organiza como un cuerpo. Es un
régimen biopolítico, el régimen neoliberal, por el contrario, se comporta como
el alma, de ahí que la psicopolítica sea su forma de gobierno. Ella instituye
entre los individuos una rivalidad interminable a modo de sana competición,
como una motivación excelente, mostrando las diferentes formas de control.

 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El topo es el animal de sociedad disciplinaria; el topo es un trabajador,
su problematicidad reside en su carácter cerrado y rígido, este es un
sujeto sometido.
2. La serpiente es el animal de la sociedad de control neoliberal; la
serpiente es el empresario, este elimina su limitación a través de nuevas
formas de movimiento; la serpiente es un proyecto, en esta se encarnan
las deudas que el régimen liberal establece como medio de dominación.

 IDEA PROPISITIVA
Consiste en el poder disciplinario que se encuentra en los entornos tales como
las instituciones, la familia, la cárcel, la escuela, hospitales, son espacios
disciplinarios de reclusión, diagnosticando una crisis general de control.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
El sistema capitalista basándose en el modelo del topo (trabajador) cambia al
modelo de la serpiente (empresario, proyecto) para aumentar la
productividad; el transito del topo a la serpiente no es interrupción sino una
mutación, siendo una agudización del capitalismo; la motivación, el proyecto,
la competencia, la optimización y la iniciativa son inherentes a la técnica de
dominación psicopolítica del régimen neoliberal.
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BIOPOLÍTICA

 IDEA CENTRAL
La biopolítica es la forma de gobierno de la sociedad disciplinaria es la
imposición completa de la vida.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El poder disciplinario es un poder normativo (fijado bajo un sistema de
normas) siendo estos, métodos que permiten el control minucioso de las
operaciones del cuerpo, sometiendo al sujeto a un código de normas,
preceptos y prohibiciones.
2. La negatividad del adiestramiento es constitutiva del poder disciplinario,
siendo similar al poder soberano que se basa a la negatividad de la
absorción, ejerciendo la explotación ajena, creando de este modo un
sujeto obediente.
 IDEA PROPISITIVA
Este modelo o concepto se hace presente en las escuelas o en las industrias en
las cuales los sujetos son vigilados y controlados mediante ordenes.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
La Biopolítica está relacionado con el comportamiento del individuo y la
política, fundamentada en la práctica de comportamientos de métodos
disciplinarios en los se engendra temor a través de las prohibiciones.

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 EL DILEMA DE FOUCAULT

 IDEA CENTRAL
Vincular expresamente la biopolítica con la forma disciplinaria del capitalismo,
tratándose en última instancia de una política corporal en sentido amplio.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. La psicopolítica neoliberal que de forma masiva, se sirve de la técnica
digital; tecnologías del yo, son las prácticas sensatas y voluntarias por la
que los hombres no solo se fijan reglan de conducta, sino que buscan
transformarse a sí mismos.
2. La técnica de poder del régimen neoliberal constituye la realidad no vista
por el análisis foucaultiano del poder, adoptándose de forma sutil,
siendo esta como una nueva forma de evolución, incluso como una
mutación del capitalismo.
 IDEA PROPISITIVA
Foucault a estudiado el saber, los procesos de disciplina y el poder, que hay en
ciertas instituciones, mostrando como estas moldean al sujeto implementando
reglas de conducta.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
Foucault intuyó la interrelación entre la tecnología del yo y la tecnología del
poder; abordando los aspectos de tecnología de dominación de unos sobre
otros individuos, mostrando la eficiencia de dominación y explotación.

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LA CURACIÓN COMO ASESINATO

 IDEA CENTRAL
La psicopolítica neoliberal, con su industria de la conciencia, destruye el alma
humana, que es todo menos una máquina, el sujeto del régimen neoliberal
perece con el imperativo de la optimización personal, con la coacción de
generar continuamente más rendimiento. la curación se muestra como
asesinato.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El imperativo neoliberal de la optimización personal sirve únicamente
para el funcionamiento perfecto dentro del sistema, bloqueos,
debilidades y errores tienen que ser eliminados terapéuticamente con el
fin de incrementar la eficiencia y el rendimiento.
2. El poder de la soberanía se manifiesta como derecho de disponer y
tomar, la sociedad disciplinaria, por el contrario, presupone la
producción, el capitalismo financiero actual, los valores, llegan incluso a
ser eliminados, el régimen neoliberal introduce la época del
agotamiento.
 IDEA PROPISITIVA
El imperativo de la optimización sin límite explota incluso el dolor, muestra la
ideología neoliberal de la optimización personal, desarrolla caracteres
religiosos, hasta volverlos fanáticos de esta nueva forma de subjetivación,
 INTERPRETACIÓN GENERAL
La persona humana no se deja someter totalmente al dictado de la positividad
sin negatividad, debido a que el imperativo de la optimización sin límite
explota incluso el dolor.
“Anthony Robbins: cuando usted se fija en un objetivo, se compromete con
una mejora continua e infinita. Usted reconoce que todo ser humano necesita
mejorar siempre, sin límites. La insatisfacción, la incomodidad pasajera, tiene
poder de presión. Producen el tipo de dolor que usted quiere sentir en la vida”.

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SHOCK

 IDEA CENTRAL
La creación de un panóptico con cámaras, similar a las cámaras de torturas
evidenciaando la teoría de los Dr.shock <<desimpregna y vacía el alma>> y
abarcando que la psicopolítica neoliberal como una política inteligente que
busca agradar en lugar de someter
  IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El alma era entregada a una des-impregnación y una nueva
impregnación violenta, esta debía ser formateada y reescrita.
2. Friedman creía que cuando la economía estaba muy distorsionada, la
única manera de alcanzar el estado previo era infligir deliberadamente
dolorosos shocks.
 IDEA PROPISITIVA
Dr. Shock, era un fenómeno de la época inmunológica, quien creía poder
eliminar lo malo en el cerebro por medio de la administración de choques
eléctricos y así construir nuevas personalidades, siendo esto fundamento para
el renacimiento como el sano cuidado modélico; se creía que con estos
experimentos participaban en la lucha, comparando a sus pacientes con presos
en interrogatorios.

 INTERPRETACIÓN GENERAL
El pánico de Friedman es una construcción que pretendía aumentar la
sensación de temor se basaban en las investigaciones que tenían relación con
el lavado de cerebro y la lucha ideológica durante la guerra fría, lo malo debía
ser erradicado y sustituido por lo bueno mostrando así que la psicopolítica
neoliberal es una política inteligente que busca agradar en lugar de someter.
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EL BIG BROTHER AMABLE

 IDEA CENTRAL
El mismo partido del Big Brother era el enemigo del pueblo quien se encargaba
de engendra miedo terror para mantener a los hombres sumisos ante su
poder.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. La transparencia y la información sustituyen a la verdad. La nueva
concepción de poder no consiste en el control del pasado, sino en el
control psicopolítica del futuro.
 2. La técnica de poder del régimen neoliberal no es prohibitoria, sino
prospectiva, el consumo no reprime, se maximiza.
 IDEA PROPISITIVA
El panóptico digital que hace un uso excesivo de la libertad. No la eliminación
sino el incremento de las palabras seria lo característico de la sociedad de la
información actual.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
En el panóptico digital no existe ese Big Brother que nos extrae información
contra nuestra voluntad, al contrario, nos ponemos al desnudo por iniciativa
propia, sin embargo, el Big Brother benthamiano es invisible, pero
omnipresente en la cabeza, se ha interiorizado, porque nadie se siente
vigilado, de ahí el nombre de Estado vigilante.
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EL CAPITALISMO DE LA EMOCIÓN

 IDEA CENTRAL
El medio digital es un medio de afecto y es ahí cuando la emoción se convierte
en medio de producción.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. Las investigaciones científicas sobre las emociones no reflexionan sobre
su propia actividad, a estas se les oculta que la coyuntura de la emoción
está relacionada principalmente con el proceso económico, en esta fase
el capitalismo del consumo introduce emociones para estimular la
compra y generar necesidades.
2. El capitalismo de la emoción explota precisamente estas cualidades. El
sentimiento, por el contrario, no se deja explotar por carecer de
performatividad, la psicopolítica neoliberal se apodera de la emoción
para influir en las acciones.
 IDEA PROPISITIVA
La crisis del sentimiento que se observa en el mundo actual es también una
crisis de narración, en donde el teatro narrativo cede ante el teatro afectivo.
  INTERPRETACIÓN GENERAL
El capitalismo de la emoción, vende esas emociones a través de los medios; el
capitalismo de la emoción se sirve de la libertad y la técnica de poder
neoliberal explota esta subjetividad libre.
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LA LUDIFICACIÓN

 IDEA CENTRAL
La ludificación del trabajo explota al homo ludens, se somete al entramado de
dominación. Con la lógica de la gratificación del me gusta, de los amigos o los
seguidores, la comunicación social se somete actualmente al modo juego.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. La ludificación como medio de producción destruye el potencial
emancipador del juego. El juego posibilita un uso totalmente distinto de
las cosas que las libera de la teología y la teleología del capital.
2. En el juego habita una temporalidad particular. Se caracteriza por las
gratificaciones y las vivencias inmediatas de éxito.
 IDEA PROPISITIVA
Nuestro futuro dependerá de que seamos capaces de servirnos de lo inservible
más allá de la producción.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
La ludificación consiste en generar un distractor, entregando información a
través de recompensas.
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BIG DATA

 IDEA CENTRAL
El Big Data posibilita, sin duda, es una forma de control muy eficiente de las
empresas a sus usuarios.

 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. La vigilancia digital es precisamente más eficiente porque es a
perspectivista. No tiene la limitación que es propia de la óptica
analógica. La óptica digital posibilita la vigilancia desde todos los
ángulos, perspectivista, puede dirigir su mirada incluso hacia la psique.
2. Los datos personales se capitalizan y comercializan por completo, el
estado vigilante y el mercado se fusionan.
 IDEA PROPISITIVA
Las empresas pagan por obtener información de sus usuarios y empleados,
volviéndose una nueva era del totalitarismo digital.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
La diversidad de medios ha permitido el desarrollo tecnológico, son quienes
han dado paso a la existencia del recogimiento masivo de datos, por el que
actualmente las empresas pagan para obtener información de sus usuarios y
empleados, siendo esta una visión completa de los individuos, incluso de los
datos del inconsciente, siendo esta la nueva era del totalitarismo digital, en
donde prima la esclavitud del ser humano sin tener uso de razón, con un clic la
vida personal queda registrada.
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MÁS ALLÁ DEL SUJETO

 IDEA CENTRAL
Basándose en los pensamientos de Nietzsche, Blanchot y Bataille, la
experiencia significa transformación, y esta sirve para arrancar al sujeto de sí
mismo, de manera que no sea el mismo o sea llevado a su destrucción o
disolución.
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. Ser sujeto, significa estar sometido, la experiencia lo arranca del
sometimiento.
 2. La psicología neoliberal es la técnica de dominación que estabiliza y
reproduce el sistema dominante por medio de una programación y
control psicológico.

 IDEA PROPISITIVA
La experiencia se opone a la psicopolítica neoliberal de la vivencia o de la
emoción que anuda al sujeto todavía más al estar sometido.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
Des-psicologiza y vacía al sujeto a fin de que quede libre para una forma de
vida que aún no tiene nombre.
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IDIOTISMO

 IDEA CENTRAL
El idiotismo descubre al pensamiento un campo de acontecimientos y
singularidades que escapa a toda subjetivación
 IDEAS ARGUMENTATIVAS
1. El idiotismo se opone al poder de dominación neoliberal, a la
comunicación y vigilancia total.
2. El idiotismo abre un espacio virginal, la lejanía que requiere el
pensamiento para iniciar un hablar totalmente distinto, una tensión
vertical que capacita para una concordancia superior que lo hace
receptivo para los acontecimientos, para las emisiones del futuro; el
idiota se asemeja al homo tantum, el nivel de inmanencia al que tiene
acceso es la matriz de la des-subjetivizacion y de la des-psicologización.
 IDEA PROPISITIVA
La dificultad hoy en día no estriba en expresar libremente nuestra opinión, sino
en generar espacios libres de soledad y silencio en los que encontraremos algo
que decir, fuerzas represivas que ya no nos impiden expresar nuestra opinión
sino por el contrario, coaccionan con ello.
 INTERPRETACIÓN GENERAL
El idiotismo representa la reflexión sobre los actos mecánicos del ser humano,
la posición de poder del dominio y la singularidad de no pertenecer a la
mayoría.