TAREA N°1 – Curso Antiguo Testamento 1

Lista de Hechos de Gracia desde Dios hacia los pecadores

Capítulo
de Versículo/s Hecho de misericordia
Génesis
3 9 • Dios busca al hombre (Adán) primero, en esta situación de pecado.
15 • Dios establece un juicio y a través de éste la manera en que Él librará al hombre de
pecado: “…pero tú le morderás el talón”.
21 • Dios se ocupa de la necesidad del hombre y cubre su “nueva” desnudez.
4 6 • Dios toma la iniciativa y habla con Caín.
15 • Dios pone una marca a Caín para que no lo maten como era esperable por el asesinato
que cometió contra Abel.
25 • Dios otorga un hijo a Adán en lugar a Abel, que continuará con el linaje que agrada a
26 Dios.
• Crece la descendencia de Set.
5 Capítulo • La descendencia de Adán: Dios tiene misericordia de Adán y pese a su pecado, lo
completo bendice a través de su descendencia y cumple su promesa.
6 8 • Dios molesto con la humanidad, tiene misericordia de ella a través de Noé, quien
contaba con Su favor.
18 • Dios anuncia a Noé que hará con él y los suyos un nuevo pacto.
21 • Se ocupa nuevamente de sus necesidades (alimento).
7 1 • Noé (y familia) es el único hombre que puede entrar en el arca (porque es el único
7 - 24 justo).
• Dios cumple lo anunciado a Noé.
8 1 • Dios se acordó de Noé y del arca e hizo soplar vientos.
21 • Nunca más maldecirá a la tierra ni destruirá a los seres vivientes por culpa del hombre.
22 • Promete ciclos y por ende “bienestar” para la humanidad en la creación.
9 1-3 • Dios bendice a Noé y reestablece el orden en la tierra, con su propósito para cada uno
de los elementos de ella.
8-11 • Dios establece un pacto con Noé y sus descendientes
12-15 • Dios otorga un símbolo del pacto recién hecho, para acordarse de éste.
10 Capítulo • Dios da descendencia a Noé (con miras a cumplir la promesa de salvación para la
completo humanidad a través de alguien de este linaje hecha en Gen 3).
11 5-9 • Dios confunde las lenguas en la Torre de Babel (misericordia, detiene la obra humana
llena de maldad y rebelión contra Dios).
10-32 • Genealogía de Sem hasta Abraham (cumplimiento de la promesa de salvación para la
humanidad a través de alguien de este linaje hecha en Gen 3).
12 1-3 • Dios llama a Abraham, promesa de salvación para la humanidad (Gen 3).
7 • Promesa de tierra para la descendencia de Abraham.
16 • Dios permite que Abraham se cobije con los egipcios, pese a su pecado (mentir sobre su
relación con Sarai).
17 • Dios hiere a Faraón con plagas, misericordia con Abraham al no permitir que su pecado
continúe impune.
19-20 • Faraón expulsa a Abraham con Sarai, veo misericordia en que Faraón podría haber
tomado represalias mayores contra Abraham.

En mis respuestas dentro anteriores sí incluyo hechos de juicio de Dios contra el pueblo como actos de misericordia
(por ejemplo, juicio a Caín, el diluvio y el arca de Noé, la torre de Babel). Esto, debido a que veo en el hecho de
emitir juicio contra el hombre, una forma de frenar su actuar pecaminoso, y por ende, de evitar que esta actividad
pecaminosa siga creciendo y se vuelva en contra el hombre mismo de forma aún peor de la que ya ocurre. Dios
llama la atención al hombre, éste se vuelve a Él y Dios da paso a su gracia.

Antiguo Testamento 1 – Karen Espinosa Esquivel Página 1

En Génesis 11:5-8 Dios decide frenar la obra del hombre, “esto es sólo el comienzo de sus obras, y todo lo que
se propongan lo podrán lograr. Será mejor que bajemos a confundir su idioma, para que ya no se entiendan
entre ellos mismos." De no hacer esto, el hombre hubiese logrado todo lo que se propusiese, como Dios dice. Esto
no implica que Dios perdiera el control del hombre, de ninguna manera, por lo tanto, el motivo de Dios al actuar a
esta altura es simplemente misericordia hacia el hombre, quien tendría que vivir el fruto de su actuar. Quiero
manifestar que esto tampoco significa que Dios evita vivir todas las consecuencias de nuestros pecados, pero es
evidente que su amor lo hace compadecerse de nosotros, y en Él esto es ser justo y ser misericordioso a la vez.

Génesis 1
Dios creaba y se complacía en su creación: “Y vio
Dios que era buena”
Dios efectúa la creación en 7 días.
Dios crea a todo ser viviente que habita sobre la
tierra.
Dios crea cada especie de animales y plantas.
Dios gobierna sobre la creación con poder,
manifestado en la creación.
Génesis 7
Dios reprueba el acto de rebelión del hombre y las
consecuencias sobre la creación, y se entristece en gran
manera.
Dios llama a Noé y le anuncia la destrucción de la tierra
en un plazo de 7 días (v.4)
Dios destruye a todo ser viviente que habita sobre la
tierra.
Dios rescata específicamente a cada especie para
habitar en la tierra luego del diluvio.
Dios gobierna la creación con poder, al tener potestad
sobre los cielos, enviar la lluvia al tiempo que Él
decidió, y cumplir todo dentro de su plan.

Creo que se puede decir que el diluvio es la antítesis de la creación debido a que en esta última, Dios plasma su
voluntad en su obra, poniendo cada cosa según el orden que a Él le agrada y se goza en ella. En el diluvio Dios
destruye la creación previamente creada por Él, de forma absoluta, debido a que lo deshonra de gran manera y Él
se entristece en ella. Creo eso sí que no se trata de una antítesis absoluta, debido a que hay salvedades: Dios
mantiene SU PROMESA a lo largo de todo el relato en génesis, pese al pecado humano, manteniendo siempre un
plan para salvar al hombre (luego en los capítulos 8 y 9 Dios vuelve a edificar un pacto con el hombre, como
menciono más adelante). No es un simple crear y luego borrar la creación que finalmente falló.

La importancia de describir lo anterior reside en que queda en evidencia que Dios reprueba el pecado y todas las
consecuencias que este trae sobre la creación y el orden que Él había establecido. Queda en evidencia también
la naturaleza de Dios, justa y santa, además de misericordiosa y fiel, debido a que más adelante en Génesis 8:16
– 9:17, Dios reestablece al hombre en su rol y a la creación: vuelve a darles el orden que Él ha pensado para ella
(9:1-7), vuelve a hacer un pacto con el hombre (9:9-10) y la promesa de nunca más destruir la creación a causa de
la maldad del hombre (8:21-22) que sella con la señal del arcoíris (9:12-15).

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