EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 5 | 1.er y 2.
° grado
ACTIVIDAD 6
Analizamos fuentes históricas
sobre el manejo y uso del agua
¡Hola! En la actividad anterior, explicamos la distribución y
escasez del agua en la Tierra. En esta actividad, analizaremos algunas fuentes históricas sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca. Esto nos servirá para la elaboración y fomento de acciones para ejercer nuestros derechos al acceso y uso del agua. ¡Empecemos!
Sitúate y cuestiónate El Perú es un país con cierta escasez de tierras cultivables con riego; sin embargo, los antiguos peruanos dieron respuesta a este problema con un adecuado conocimiento sobre el manejo y uso del agua, adaptándose a las características propias de su espacio geográfico. Además, la yacumama o madre agua, recurso reverenciado por los antepasados, fue manejado y aprovechado de diversas maneras.
Iniciemos con las siguientes interrogantes: ¿Cómo los antiguos peruanos usaron el agua? ¿Cómo puedo obtener información sobre ello?
1. Mientras vamos reflexionando sobre lo mencionado, debemos asumir una postura o punto de vista para argumentar la siguiente pregunta histórica:
¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca?
Redacta lo que supones:
Lo uso de una manera sostenible, porque había un buen orden de manejo del agua, como por ejemplo la forma de riego sus cultivos en los andenes, también por canaletas supongo, pero era de una forma adecuada que hoy en día solo desperdiciamos.
Registra en tu cuaderno de trabajo.
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2. Ahora, para dar respuesta a la pregunta histórica, leemos el texto “Analizamos algunas fuentes históricas”, el cual encontrarás en la sección “Recursos para mi aprendizaje”.
Ten presente que, en tu rol de ciudadana o ciudadano, al analizar las diversas fuentes históricas para comprender cómo los incas aprovecharon la tecnología y aportes de los pueblos conquistados para el manejo y uso del agua, es importante que identifiques y anotes las ideas principales.
Recuerda que ante cualquier duda del significado de los términos utilizados en las fuentes, puedes buscar en el diccionario español que se encuentra en la zona de aplicativos de tu tableta.
Ten presente la clasificación de las
fuentes históricas1
• Según su relación temporal con el pasado pueden
ser primarias o secundarias.
• Según el tipo de información pueden ser orales,
materiales, escritas o audiovisuales.
Seguimos 3. A partir de lo leído o escuchado, y según el supuesto que hayamos asumido ante la pregunta histórica anterior, sigamos las indicaciones y respondamos las siguientes interrogantes:
Para dar respuesta a las interrogantes, podemos apoyarnos del siguiente gráfico:
Preguntas a la fuente Fuente A Fuente B Fuente C Fuente D
Según su relación temporal con el
Escritas Escritas Escritas Escritas pasado y el tipo de información que brinda, ¿qué tipo de fuente es? Andenes en Los andenes de Los Puquios Los Puquios de ¿De qué trata la fuente? lugares altos. Moray. preincaicos. la cultura Nazca Edison Fuentes Anónimo Anónimo -Rostworowski ¿Quién es la autora o el autor de la - Schreiber y fuente? Mera Lancho Que los Que eran Que eran un Que era un ¿Qué nos comunica la fuente sobre el andenes eran indispensable buen servicio reservorio de manejo y uso del agua por parte de efectivos para para sus de riego y agua en esos la sociedad inca? lugares altos. cultivos. cuidado. tiempos. El agua Lugares Cuida el agua Manejo ¿Qué elementos tienen en común estas fuentes? ingeniosos de bueno del agua agua
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4. Las fuentes A, B, C y D: ¿se contradicen o se complementan con relación al manejo y uso del agua en la sociedad inca?, ¿por qué?
Se complementan cada texto, ya que en los dos primeras fuentes mencionaba que cada uno de los andenes era para un mejor riego y cuidado de tierra y cultivos en lugares estrechos y en las dos siguientes fuentes menciono que los puquios o canales eran buenos conservadores y formas de riego ya sea para los andenes u otras ingenierías tales como el reservorio de agua.
Registra en tu cuaderno de trabajo.
5. A partir del análisis de las fuentes A, B, C y D y en diálogo con nuestra familia, respondemos: ¿Qué aportes y saberes nos han heredado los antiguos peruanos? ¿Existirán otras formas de manejar y usar el agua? Podemos usar las conclusiones del diálogo para formular nuestra respuesta a la pregunta histórica.
Ten presente que, al formular las respuestas, debemos ir reflexionando sobre cómo nos servirá lo que vamos aprendiendo para lograr nuestro reto.
Nos enseñaron bastantes cosas que en la actualidad no valoramos y perdemos valores humanos, pero heredamos los canales de riegos o túneles, también aportes en la ingeniería nos dieron, y yo creo que otras maneras de manejo de agua podrían haber existido pero a mi parecer estos se estancaron en un punto del pasado más bien los aportes como los tanques de agua en la actualidad eso si es algo de respetar porque brindaron más ahorro y necesidades de agua, es como un reservorio.
Registra en tu cuaderno de trabajo.
Tomemos en cuenta que...
Las fuentes históricas consultadas te ayudarán a tener
mayores argumentos para tu discurso. Los antiguos peruanos desarrollaron un avance tecnológico para el manejo y uso del agua. Por ejemplo, realizaron impresionantes sistemas de riego como la andenería, puquios, canales, reservorios, entre otros.
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Elaboramos nuestros argumentos
apoyándonos en las fuentes
Ten presente que argumentar implica defender y/o refutar
razones, con la finalidad de convencer o persuadir al destinatario del texto.
A partir de lo aprendido, en el desarrollo de esta actividad debemos formular nuestro primer
argumento para responder la pregunta histórica: ¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca?
También incluiremos nuestra reflexión sobre el aporte que han brindado las culturas preíncas en el manejo y uso del agua.
Recuerda que, al responder la pregunta, debemos
apoyarnos en al menos dos fuentes consultadas. Nuestra respuesta se apoya en la información y hallazgos que encontramos en las fuentes históricas.
El manejo en la sociedad inca, era increíble además de que era bien organizado porque mirando los andenes, ellos no perdían ni un poco, ellos inventaron los andenes para poder proteger la tierra, aprovechar el agua para los cultivos e ingeniaron los canales de agua, o sea en comparación con el presente, el pasado se volvió un futuro a lograr y el presente un asco.
La sociedad inca aparte de cuidar y reservar el agua para las próximas sequias, ellos estaban listos, todos trabajaban, no había demasiadas rencores y siempre me pregunte si como se hubiera prosperado esa sociedad si la sociedad no hubieran llegado los españoles a las tierras incaicas, me refiero si está a pesar de la falta de tecnología hubieran aprendido a crearla ya sea que con el tiempo la energía se iba crear, era un hecho, pero si una sociedad bastante organizada, yo creo que incluso hubiera sido más que una potencia no solo por las riquezas si no por lo cultural y sociedad.
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Evaluamos nuestros avances
¡Bien! Ahora nos autoevaluamos para descubrir lo que
vamos avanzando. Recuerda responder con sinceridad, y que cada oportunidad de mejora te permitirá lograr el reto de la experiencia.
Criterios de evaluación Lo logré proceso de para mejorar mis lograrlo aprendizajes?
Utilicé y comparé algunas fuentes
históricas para obtener información sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca.
Expliqué los cambios y permanencias
sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca y los comparé con la actualidad.
Argumenté mi posición ante la pregunta
histórica, considerando los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca y la actualidad.
¡Vamos a la siguiente actividad!
¡Bien, hemos culminado la actividad!
Ahora nos damos cuenta de que podemos obtener
información de las fuentes y plantear nuestra postura o punto de vista ante la pregunta histórica; además, hemos iniciado nuestra argumentación. En la siguiente actividad analizaremos fuentes sobre los cambios y permanencias en el manejo y uso del agua hasta la actualidad. Esto nos servirá para consolidar nuestros argumentos y alcanzar el reto de la experiencia de aprendizaje.
El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia gratuita que imparte el Ministerio de Educación.
5 Actividad 6 | Recurso 1 | 1.er y 2.o grado
Analizamos algunas fuentes históricas
El más importante avance tecnológico de los antiguos peruanos fue probablemente el
perfeccionamiento de la agricultura; ello se relaciona con el manejo del agua, la irrigación, entre otros aspectos. En los Andes se perfeccionó y desarrolló un conjunto de terrazas artificiales, llamadas andenes o andenería, que permitió utilizar la parte fértil de los Andes.
Fuente A: Los andenes o terrazas1
En la cordillera de los Andes
el problema para la agricultura es la inclinación de las tierras y el desgaste de los suelos por las lluvias. Los antiguos peruanos dieron respuesta a este problema construyendo terrazas y canales, creando así los famosos sistemas de andenes, cuyo propósito fue Edson Fuentes Mera. Andenes en Machu Picchu. Dominio público: https://upload. reducir el desgaste del suelo, wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/Andenes_en_Machu_Picchu.jpg User: lograr una mayor productividad https://www.wikidata.org/wiki/Special:CentralAuth?target=EdsonFuentesMera
agrícola y proveer riego a las tierras. [...] Las terrazas eran regadas directamente por lluvias o por un sistema de canales con los cuales aprovechaban el agua de las lagunas cuando estas aumentaban su cantidad de agua durante las temporadas de lluvias, constituyendo reservorios (depósitos) naturales. Algunas terrazas estarían asociadas a épocas preíncas, lo que nos estaría indicando la presencia de este sistema desde hace miles de años.
1 Adaptado de: Deza, J. (2010). El agua de los Incas. Universidad Alas Peruanas. Segunda edición. pp. 49-50. Recuperado de https://jaimedezar.files.wordpress.com/2016/10/el-agua-de-los-incas_baja.pdf
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Fuente B: Moray: una
construcción inca2
El agua es un recurso vital y
escaso, y lo es aún más en los Andes. Por ello, el hombre andino tiene la necesidad de mejorar su consumo; entonces debe ser ingenioso y controlar el sistema de riego de manera tal que el agua llegue a la planta en la cantidad y tiempo precisos. Uno de los grandes logros de Moray El acceso entre los andenes se realizó escalando unas piedras salientes llamadas está relacionado con el manejo “sarunas”, enclavadas en la pared. Moray -Cusco. Justin W / Vía: Pixabay https://pixabay.com/es/photos/moray-per%C3%BA-inca-paisaje-desierto-290641/ y uso del agua. Esto se relaciona con los andenes, puesto que permiten ordenar la distribución del agua para determinar cuánta cantidad de agua por día va a llegar a la planta. El acceso entre los andenes se realizó escalando unas piedras salientes llamadas “sarunas”, enclavadas en la pared (ver imagen). Además, el agua es esencial para la vida y un recurso limitado; por ello Moray es considerada como una gran obra de ingeniería y conocimiento agrícola que los incas construyeron para tratar de hallar la solución a ese problema.
Fuente C: Canales, terrazas y puquios3
Con respecto al manejo y uso del agua de los pueblos preíncas e
incas, ellos realizan casi todo tipo de obras: represas, canalización de ríos, obras de protección de arroyos, desviación de aguas, acequias (canal pequeño que conduce agua, especialmente para el riego), canales de riego y de abastecimiento público. Canales y acequias se encuentran entre las obras de ingeniería más notables, como es el canal de Cumbemayo, cerca de la ciudad de Cajamarca. Esta admirable obra de ingeniería hidráulica es un notable testimonio de destreza que desplegó el antiguo hombre cajamarquino. Este canal abierto fue labrado sobre la roca viva y finamente decorado con enigmáticos petroglifos (diseños simbólicos grabados en rocas). Esta sorprendente obra de la ingeniería hidráulica fue construida durante el periodo preincaico. Además, se utilizaron diversas estrategias con el fin de disminuir la velocidad de las aguas y, a la vez, evitar la erosión (desgaste) del terreno.
Canal de Cumbemayo - Cajamarca. Bluesy Pete. CumbemayoAqueduc 26
2 Adaptado de: Earls, J. (2015). Moray: agua, control y biodiversidad de los Andes. Conferencia Magistral. Pontificia Universidad Católica del Perú. pp. 4-6. Recuperado de https://www.minam.gob.pe/diadiversidad/wp-content/uploads/sites/63/2015/01/resumen2.pdf
3 Adaptado de Ribeiro, L. (2013). El agua en las civilizaciones inca e Pre-Incas. Mito, ciencia y tecnología. CVRM, Instituto Superior Técnico, Universidad de Lisboa. p. 533. Recuperado de http://revistas.lis.ulusiada.pt/index.php/8cigpa/article/view/351/pdf_34
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Fuente D: Huncólpi o puquios
de la cultura Nasca4
[...] Según Rostworowski (2006),
cuando se trata de los puquios de la cultura Nasca, huncólpi sería el término más preciso de usar. Además, los especialistas se refieren a los canales, tanto abiertos como subterráneos, que extraen aguas del subsuelo, construidos por las poblaciones originarias, antes del arribo Acueductos de Nasca. Diego Delso. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ de los españoles (Schreiber y commons/7/7c/Acueductos_subterr%C3%A1neos_de_Cantalloc%2C_ Nazca%2C_Per%C3%BA%2C_2015-07-29%2C_DD_08.JPG Lancho, 2006). Los acueductos subterráneos de la cultura Nasca se conectan con zanjas abiertas de varios cientos de metros. En la mayoría de casos el agua es almacenada en las cochas o reservorios, para su posterior distribución por medio de acequias (canal pequeño que conduce agua, especialmente para el riego). Por otra parte, Schreiber y Lancho (2006) sostienen que el uso continuo de estos canales culmina con la ocupación inca de Nasca que se produjo aproximadamente entre 1476 y 1533.
Finalmente, dada la sequedad del ambiente y el tipo de suelo de Nasca, el sistema de puquios ha sido y es una solución adecuada, sostenible y con un costo accesible que merece potenciarse con tecnología de punta. Además, los puquios que abastecen a Nasca se alimentan de las aguas subterráneas.
4 Adaptado de Ponce, L. (2015). Puquios, Qanats y Manantiales: Gestión del agua en el Perú antiguo. Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima, Perú. pp. 281-282. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/pdf/asd/v12n3/v12n3a2.pdf
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