Lo he escogido porque tiene un sentimiento bellísimo, porque
se construyo para que habitara Dios y por ello realizan un lugar llamado “Santo de los Santos”, en el cual era impenetrable llegar a ese lugar.
También el Templo, porque es el lugar de respeto, para ello
había que purificarse, donde construyeron un lugar propicio para ello, en especial se purificaba para entrar a las celebraciones litúrgicas y sagradas. SIGNIFICADO Lugar que en un principio albergaba el Arca de la Alianza o, lo que es igual, al mismo Dios.
En la mentalidad judía, la organización del
culto y la estructura del Templo reflejaba el orden cósmico de la creación.
Ley y Templo constituían las instituciones salvíficas por
excelencia del Pueblo de Israel.
El Templo no sólo era el lugar de culto más importante, sino el
centro en torno al cual giraba toda la vida religiosa y política judía. HISTORÍA
1 TEMPLO 2 TEMPLO RECONSTRUCCIÓN
Salomón Siglo X a.C Sesbasar/Zorobabel Herodes el Grande (587)a.C 515 a.C.. 20 a.C – 70 d.C
BABILONIA CRISIS ROMA
RELIGIOSA 1° TEMPLO Quiso levantar un edificio a Dios comparable a su propio palacio. DAVID Pero Yahvé, a través del profeta Natán, le indica que será su hijo Salomón, hombre de paz y no de guerra, quien lo construirá.
Edificó el Templo para albergar el Arca de la
Alianza. Su grandiosidad se debía, no tanto a sus SALOMÓN dimensiones, sino a la riqueza y esplendor de su decoración. Actualmente no queda ningún resto de él. CARACTERISTICAS c. Constaba de 3 salas en hilera
Constaba de 3 salas en hilera b.
a) El ulam (vestíbulo o pórtico): separaba el templo propiamente dicho de su atrio. a.
b) El hecal (el santo, la morada): la gran
sala de culto.
c) El debir (el santo de los santos, el
santísimo): donde se custodiaba el Arca de la Alianza. CARACTERISTICAS A sus pies se situaban
A) Una Pila: Para las abluciones
B) Un Altar: Fue destruido en el año 587
Para los sacrificios. a.C. por Babilonia (Nabucodonosor). 2° TEMPLO Con el beneplácito de Ciro, rey de Persia, se inició la construcción del Segundo Templo. Las obras finalizaron en el año 515 a.C. SESBASAR Y Pocos datos existen sobre cómo era. ZOROBABEL Se ensancharon atrios y patios para aislar más lo sagrado.
En comparación con el de Salomón era bastante
modesto.
El contacto con otros pueblos (Siria, Grecia,...)
produjo una notable crisis en la religiosidad israelita. El Templo terminó siendo profanado y dedicado a otros dioses (169 a.C.). RECONSTRUCCIÓN HERODES Según el historiador judío Flavio Josefo, fue reconstruido de forma más grandiosa y bella que el EL levantado por el mismo Salomón. GRANDE
Herodes ensanchó la explanada por sus lados norte y sur.
RECONSAGRACIÓN En la primavera del 516 a.C, veinte años después del retorno desde el cautiverio en Mesopotamia, el Templo estaba listo para su consagración. Según el libro de Esdras (6,15), el Templo fue terminado por competo, el tercer mes de Adar, en el sexto año del reinado de Darío I. RECONSTRUCCIÓN INTENTOS POSTERIORES
Parece ser que el jefe de la 2ª
rebelión judía (Herodes el Grande) (132 – 135 d.C.) rehízo sumariamente el Templo durante el periodo que dominó Fue destruido y Jerusalén. saqueado en el año 70 En escritos judíos se encuentran d.C. por Roma (Tito). diversos proyectos para volverlo a levantar, pero nunca se hizo. ACTUALIDAD Sobre el lugar donde se elevaba el Primer y Segundo Templo se construyó la Mezquita de la Cúpula de la Roca (688 d.C.).
El único resto que queda del Templo es
el muro de las lamentaciones (=muro oeste del Segundo Templo).
En este lugar sagrado los judíos se reúnen para
rezar y lamentar la destrucción del Templo. Bibliografía Webgrafía
•“Templo de Salomón”, artículo publicado en el sitio web Grupo Alianza
Empresarial. Consultado 23 de noviembre de 2021 •“Templo de Jerusalén”, artículo publicado en el sitio web Tiempos Proféticos. Consultado el 23 de noviembre de 2021 •“Destrucción del templo de Jerusalén”, artículo del 28 de diciembre de 2012 en el sitio web National Geographic en español. Consultado el 23 de noviembre de 2021. • https://slideplayer.es/slide/3911199/ “Reconstruir el templo y la vida con oración y trabajo” Papa Francisco