EsteL-: es Otofio Revista oficial de la Sociedad TOLKIEN Espafiola yA oe}: ] fFa.de la XIV i] Piel P| = -£ a =f eee inet eer es FikeN° 60 Otono 2008 ESTEL es una palabra élfica que significa «esperanza» y es también el nombre que toma esta revista dedicada al estudio de la obra de J.R.R. Tolkien en el seno de la Sociedad Tolkien Espafiola Edita: Sociedad Tolkien Espafola Realiza: Smial de Edhellond (Valencia) Director: Paco «Lérinlor» Soliva Coordinadora: Matilde «Yavanna» Julién Responsables de secciones: Santi «Narnaron» Alvarez, Paco «Lérinlor» Soliva, Magalie «Wilwarin Undémo» Peiré Lectura y correccién: Adela «Morwen» Torres, Helios «lmrahil» De Rosario, Magalie «Wilwarin Undémo» Peiré, Juan «Elbeanor» Gémez, Santi « Vidal Maquetacién: Sylvia «Fimbrethil» Vidal, Carlos «Aldandil» Tomas, Paco «Lérinlor» Soliva Helios «Imrahil» De Rosario Meritxell «Aldariel» Ferrer Olatz «Keleb-dir» I Contacto Postal: Apartado 6088 46011 VALENCIA Direcciones de Internet: estel@sociedadtolkien.org esteli@sociedadtolkien.org Proyecto Ardarathorn: Sistema de Notacion Arda Arda siempre que nos sea posible, asi que te invitamos a que conozcas el Sistema y el Proyecto Ardarathorn. E n la ESTEL usaremos el Sistema de Notacién Basado en el Sistema de Notacién Arda, el Proyecto Ardarathorn consiste basicamente en un archivo de concordancias inglés-castellano que relaciona en ambos idiomas los inicios y finales de cada parrafo, incardinados en su capitulo correspondien- te, de las principales obras de J.R.R. Tolkien sobre la Tierra Media (EI Hobbit, El Serior de los Anillos y El Silmarillion) con el fin de localizar exactamente cualquier texto de dichos escritos dada una cita basada en el Proyecto. Puedes descargarte el archivo desde la web de la Sociedad Tolkien Espafiola: www.sociedadtolkien.orgIndice Créaitos. Portada interior Editorial La Mitologia de Tolkien y sus Fuentes (parte II) 2 Diccionario Tolkien (i) - A veces me pregunto silos bairogs denen alas 1 La historia de los Forlingas: ia Sociedad Tolkien Indonesa Plagio Creativo. Cronica de la EsteiCon. La magia en ESDLA. Ritos y brindis en ESDLA Saludos desde fa Biblioteca English Corner Ilustraciones Portada: La Cares de Coch gir Portada interior: Cabalito de mar de ‘Legolas Kelerion» Dig: 42 Caja de Joyas de «Legolas ae 6 Dragon de sLeglay Kel is. 6: Dragon de «Legolas Kelerions ig. 8: Libros de Sylvia Vidal sFimbrethile Pag. 10: Legolas de José Luis Gallego Beet ream Uruk Hai de José Luis Gallego ‘Tom Bombadi- Pig. 12: E abismo de Helm de José Ll Gallego cfom Bomba Pag. 13: Alas y Orco de Sylvia Vidal sFimbrethle Pig. 19: Saruman is overtaken de Ted Nesmith Pig 29: La tuba de Aragom de Jessica Martin middel-erd, nombre antiguo de oikoumene, sitio de la morada de los Hom? bres, el mundo objetivamente real, Aurea Pérez «Elanor Peucansate, Daniel Morera «Ylmire utilizado especificamente en oposicién a los mundos imagina- rios (como el Pais de las Hadas) © los mundos invisibles (como el Cielo o el Infierno)» (C 183). También situé geograficamente algunos de sus escenarios: «Si Hobbiton y Rivendel se conside- ran aproximadamente en la lati- tud de Oxford (como fue intencién), Minas Tirith, 600 millas al sur, esta mas o menos en la latitud de Florencia. Las Desembocaduras del Anduin y la antigua ciudad de Pelargir estén ena latitud de la vieja Troya» (C 294). La diferencia entre los mitos y la obra de Tolkien viene dada por el origen y la ransmision de los mitos. Los mitos nacieron en la época de la oralidad, en la que Ja ausencia de eseritura determina precisamente que su transmisién sea dificil y cambiante: los mitos pasaban de padres a hijos, y al mismo tiempo se transformaban y nacfan nuevas versiones de la ‘misma historia, Cuando aparecié la escritura y se recogieron estas tradiciones, se registro la versién mis reciente, la mas hermosa, la més interesante, o mas de una... Podemos encontrar este aspecto del mito en la obra de Tolkien al analizar su proceso creativo y la evoluci6n de su obra y pensamien- to, a través de los manuscritos jue ha ido publicando su hijo thristopher. Pero aun asi, hemos de recordar que los mitos son la creacién de toda una sociedad, no de un solo hombre. De todos modos, hay que reconocer que Tolkien consiguié hacer un corpus con el registro épico de las mitologias, que lo hace tan atractivo como los mitos, y que en muchas ocasiones hace que el lector se interese por las mitologias «de verdad», buscando precisamente ese tono. Bibliografia BERNANDEZ, Enrique Los mitos germdnicos Alianza Editorial, Madrid 2003 CARPENTER, Humphrey J.R.R. Tolkien, una biografia Minotauro, Barcelona 1990 CARTER, Lin Tolkien, el origen de EI Sefior de los Anillos Ediciones B, Barcelona 2002 DAY, David El anillo de Tolkien, Minotauro, Barcelona 1999 GARCIA FONT, J. Mitos y leyendas nérdicos MRA creacién y realizacién editorial S.L., Barcelona 1995 GRIMAL, Pierre Diccionario de mitologia griega y romana Paidés, Barcelona 1981 LERATE, José Luis (editor). Beowulf y otros poemas anglosajones ‘Alianza Editorial, Madrid 1994 LONNROT, Elias EI kalevala Editora Nacional, Madrid 1984 PAGE, R.I. Mitos nérdicos Akal, Madrid 1999 PEARCE, Joseph (ed.) J.R.R. Tolkien, Senor de la Tierra Media Minotauro, Barcelona 2001 PEARCE, Joseph Tolkien, hombre y ‘mito Minotauro, Barcelona 2003 SHIPPEY, T.A. El camino a la Tierra Media Minotauro, 1999 STURLUSSON, Snorri Textos mitologicos de las Eddas Editora Nacional, Madrid 1983 TOLKIEN, J.R.R. El Silmarillion, Minotauro, Barcelona 1984 TOLKIEN, J-R.R Los monstruos y los crticos y otros ensayos Planeta DeAgostini-Minotauro, Barcelona 2002 TOLKIEN, J.R.R Cartas (seleccién de Humphrey Carpenter), Planeta DeAgostini-Minotauro, Barcelona 2002 TOLKIEN, J.R.R. y Christopher El libro de los cuentos perdidos (His- toria de la Tierra Media, vol 1), ‘Minotauro, Barcelona 1990 ‘TOLKIEN, J-R.R. y Christopher La formacién de la Tierra Media (His- toria de la Tierra Media, vol IV), Minotaur, Barcelona 1998 TOLKIEN, J.R.R, y Christopher EI camino perdido (Historia de la Tierra Media, vol V), Minotauro, Barcelona 1999 ‘TOLKIEN, J.R.R. y Christopher La caida de Nimenor (Historia de la Tierra Media, vol VI), Mino- tauro, Barcelona 2000 ‘TOLKIEN, J.R.R. y Christopher EI anillo de Morgoth (Historia de la Tierra Media, vol VII), Minotau- ro, Barcelona 2000‘Aurea Pérez «Elanor Peucansato, Daniel Morera «Ylmir= Notas 1. Tolkien mantiene aqui la tradicién nérdica yigerminica en la que dl género de las palabras Moiny Luna esti incercamblados expect atlas lngoas romnicaso el mismo ingles mo~ 2, fon Vala] aunque potent, “ob {Stan unidos por el amor y a cuys hechura y Samental» (C153) 3. «Manwé [..] buseé el consejo de Ilivatar i. “Este evel consejo de Mvatar en mi sorazéns que recabremas otra ver el dominio Se Avda a cualquier precio y libremos a los ‘Quendide [a sombra de Mellor.”» (8 QS M18 By) 4, Levantan las Pelé alejn Valinr dela Tierra Media 5. sDigen los sabios de Fresséa que todos los ‘Quen que cayeron en manos de Melkor, antes de lz caida de Uramno, fueron puestos en Drisin, y por las lentas artes de la ervcldad, Eorrampidas y esclavizados, y ss rid Melkor Ja'raza de los Oreos, por enviia y en mots de Jos Elfos» (§ QS MIE 16, 6. scorrompié otros (Mail y los aso con sientiras y Fegalostraicioneros. Terbles entre Clos eran fos Valaraukar, los azotes de fuego (gue en la Therra Media recbian el nombre de Halrogs, demonios de teror» (8 Val:26) 7. amo [.] 20 moraba en Valinor [Js viis desde el principio de Arda en el Océano Exte Hons (§ QS 129) 8. Aconsejé al rey de Gondolin, y fo, Targon, la construccién Finrod fs conseraccign de Nargothrond. Mis tarde se present6 ante Tuor y le-ordend buscar Gondobin, protegiendolo Sarante su viaje. (8 QS XUI24-29: § QS. XxiIlT 6, 9. A modo de ejemplo se pucde hacer referencia al mito de Prost inca y beet loses yselo dio alos hombres 10, sdescendis pore fucgo y la ira a una gran hogsera que ada all abajo, en la Oscurdad Maia 11, «Las “auoridades" medias sn los Vlar (ios oderes o Autoridaden): los "dione. Pero tll som ado exprtosereadon en orden imenores dignos de reverencsy pero no de veneracidns (C153) 12, «Pero el comicnno dl legendariun [| fue up intento de reorganisar‘on fragmento del Kalevula, especsimente el cuento de Kallervo tl desdichado, segin una forma propia.« ( 165). 13, «El avance de ls historia eulmina om lo que se parece mucho mas al reestablecimiento de tin Sacro Imperio Romano eficaz» (C 294), 14,41 un complejo de Adantda, [2 Me refero al Sara dels Gun i vnc a ‘shez fs tamporveniean Cie Is Laat del paubea tla de J al Alam su debeadepenemenic pase 16 Maren oro a a 100, ya enealgi finaliza con tres reyes: Beo ~ Seyld ~ Sceap (chads eeadey hee ee Senlegs ena (Greofesfodea dc armassa une ss dl The Return of the Ring UE Ronee Toe CT aes oe Rene Re ee eae oe Cuando: Del 16 al 20 de ago Por qué: Después de Tolkien 2005 nos pregu eee On eee re Serge reine ntenge eeree eres (enone tte ariicers fandom. Ademés estarén la Tienda y se eet earner rte ese rare ere errant erent carn tetaeretin tty ere rie Tact Pe unter ieee tec) SNe Le cette Marte guarderia). También se repetirn los PO ero eet Ret es Sooke cae ea Ts eo Por las tardes habré una gean RSTn Canter ee CmTeey Erte! Jueves: Ceremonia de apertura Viernes: «Ceilidh» (especticulo de Prreee crates) Soe See on ececee Roormecscee nas Parcs onmemorar a Tolkien en 2012 La Mitologia de Tolkien y sus Fuentes (I) de aque pats; pero ellos los adoptaron y lo propio lini, y despa lo eligieon fey 17. Muri6 en 1143, y ambign eps las tex figuras Boon ~ Sele ~ Seah Sep ice, Seandzay una isla de Germania [| Estaba lormidoy y jnto ala cabera habia an manoje Se cereal, por lo que fue lismado "Shea pueblo de tv pull considrd co maravills, lo crié con cameroy de adulto goberns [a Edad enconcs llamada Sasi, pero que sora Ss Hatheb Esa rpms lama Reta nga, Sedonde lox ang legaron a Britis.» 18. En una coaferencia sobre Seyld Sceafing (eotepasada de Beowull, que figura ene exon Aisa del poem) Tolkien relactona et some Seyld con os Shldings, la casa real dancs Sceafing con el acestro mica lama Sees, {jue provinc de ls entguos mitos ndrdicos for Foveanto Tolkien ceefa que el autor del Beownlf merci a lora querer, vga y eis, Sio-dios de on cercales ol soe eleral dal, ‘se desecnde 19, «No hay una disincin fundamental entre alts y bas mitologias, Sus individuos viven, Shes que viven, sein la misma vida, de igual endl mundo de for me sromanos, pero mantionen muchos puntos et Comin con los personajes de las sagas nériess ‘Sranglossjonan 21, «Bl mono es un mundo “imagina Media que el agar donde vivimos» ( 185) Cea Leicestershire SOAs ae ete ELT CD) Algunas actividades, como los Cone eS asl Pee es ct cue comes ct Saet ee ee eee es Erect ieee ean oeeeeemtet Peco ee toc ee teeter ees Fee eae eenetrne ne tne normales hasta un complejo hoteler deportivo de cuatro estrellas, a precios Cee Reese tis plblico también son bastante buenos. pe een dll ferent ce pmrgesyesn TP Tolkien Sociery. A dia de hoy la cuota eee ee eee Lesa Pee See tome tT cog Yee Stee cco Tae ST eS seam i toed Beene een asistir, por 20 £, El método de erecta oe Cn eRe See rat rrr ee one are Pacey a onan ree Unter eee eres nar cerry cern reret cetcekc seer eure apunte cuanto antes, dado que cada POM Se cea) Perio Pee ere Poet err reer! Roce peveeiranicnr cian Waite heer ee contacto internacional de la STE, areata (edhellond@sociedadtolkien.org)En el impresionante y maravilloso mundo de Tolkien, muchas son las razas, las edades, los lugares, los personajes, las batallas, la fauna... me es dificil elegir por dénde comenzar (a no ser que fuera por orden alfabetico 0 cronolégico). Para poder decidirme pensé que fueran mis hijos quienes con sus gustos decidieran por donde empezar. Les pedi que me dieran sus personajes favoritos, las razas que mas les gustaran, el lugar que preferian; asi, intercalando personajes, razas, lugares, batallas. asi se podria hacer mas entretenido. Y éste fue el resultado: Diccionario Tolkien (I) José Luis Gallego Luque «Tom Bombadil» LEGOLAS Principe Elfo cuyo nombre en lengua Sindarin significa “Hoja Verde”, hijo del Rey Silvano Thranduil del Reino del Bosque Verde (posteriormente durante la Tercera Edad fue llamado “Bosque Negro” y al comienzo de la Cuarta Edad Eryn Lasgalen 0 “Bosque de las Hojas Ver Elfos descendientes de los Teler! “Elfos del Mar”. Legolas acude en el afio 3018 de la Tercera Edad del Sol a Rivendel, para asistir al concilio de Elrond, como representante de los Elfos Silvanos y portando tun mensaje de su padre: Gollum, gue habia sido entregado pot Gandalf a Thranduil para su vigilancia, habia escapado con ayuda ajena. Tras el Concilio, Legolas se convirtié en uno de los nueve miembros de la Comunidad del Anillo y con ellos, en el afio 3019, intervino en la Guerra del Anilio Dotado de una gran cantidad de cualidades que aporta a la Comunidad del Anillo: su penetrante vista, unos agudos ofdos, su capacidad para correr increfblemente r4pido sin apenas esfuerzo, una extraordinaria habilidad en el manejo del arco y las flechas, experto conocedor del bosque. Desde la partida de la Comunidad de Rivendel y hasta la disolucién de ésta tras la muerte de Boromir, Legolas ya tiene la oportunidad de demostrar estas cualidades... corriendo por encima de la nieve en el monte Caradhras, matando a una de las, monturas aladas de los Nazgul. Tras la disolucién de la Comunidad del Anillo, Legolas emprende junto a Aragorn y su amigo Gimli la busqueda de Merry y Pippin, secuestrados por los Orcos. Es en el Bosque de Fangorn donde se reencuentran con Gandalf y toman el rumbo de Edoras para unirse al Rey ‘Théoden y combatir juntos en la Batalla de Cuernavilla. Cruz6 junto con Aragorn y Gimli los Senderos de los Muertos, donde Aragorn hizo cumplir la promesa de sus antepasados; junto al ejército de los muertos, y después de capturar los barcos de los Corsarios de Umbar, navegaron hasta la batalla de los Campos de Pelennor, decidiendo con su intervencién Ia victoria sobre las fuerzas de Sauron.‘José Lis Gallego Luque «Tom Bombadil> Tras la Victoria sobre el Seftor Oscuro, y tras la coronacién de Aragorn y asistir a los funerales del Rey Théoden, Legolas y Gimli partieron para cum- plir sus promesas de conocer el bosque de Fangorn y Aglarond, “las Cavernas Centelleantes”. Después cre6 en el Bosque de Ithilien una colonia. Ya en el afio 120 de la Cuarta Edad del Sol, tras la muerte de Aragorn, construyé un barco y junto a su amigo Gimli zarpé hacia las Tierras Imperecedera LOS URUK-HAI Es en la Tercera Edad del Sol, en el afio 2745, cuando desde Mordor salié una nueva raza de soldados Orcos, los Uruk-Hai (criados junto a los Olog-Hai, criaturas que por tamaio y fuerza eran Trolls, pero sin temor al sol y mucho mas astutos).. Los Uruk-Hai tenfan la piel negra, al igual que la sangre, ojos de lince, altos como los hombres, mucho mas fuertes ¢ inteligentes que los orcos normales, incansables, no temfan a la luz y eran muy temibles en combate: En lengua negra su nombre significa “Raza de Orcos”. Los Uruk-Hai de Mordor portaban armadura negra y escudos con el Ojo Rojo; su principal triunfo fue cuando al salir de Mordor cayeron sobre los hombres de Gondor y saquearon e incendiaron Osgiliath. Los Uruk-Hai de Isengard portaban armas afiladas y arcos de gran alcance, eran reconocibles por la mano blanca de Saruman, salieron en gran numero y participaron en la Batalla de Cuernavilla. La creacién de los Uruk-Hai se contaba entre los actos mas terribles de Sauron, estos demostraron tener cualidades especiales, convittiéndose a menudo Diccionario Tolkien () en jefes de los orcos y formando unidades propias. Auténticos cuerpos de élite, los Uruk-Hai despreciaban a los siervos inferiores de Sauron y a los Orcos, a los que llamaban Snaga, “esclavos”. Al llegar el final de la Guerra del Anillo y con la destruccién de Mordor, vagaron junto con los Orcos, acabando muertos 0 escondidos en cuevas, vigndose obligados a alimentarse los unos de los otros. EL ABISMO DE HELM En los primeros tiempos del reinado de Gondor, los Dunedain fortificaron el valle contiguo a Aglarond, las defensas del Abismo fueron construidas en su mayor parte por los hombres de Gondor; se cree que fas cavernas de Aglarond fueron excavadas en la Segunda Edad del Sol por los Namenéreanos. Durante la Tercera Edad del Sol, Gondor mantiene una guarnicién y durante siglos es un lugar tranquilo, alejado de las guerras; en el alo 2510, con la creacién del reino de Rohan, los Senescales ceden el Abismo a los Eorlingas. ‘Aunque se Ilame Abismo se trata de un conjunto de defensas naturales, compuestas por una angosta garganta entre la boca de Aglarond y el Pefién donde se asienta la torre central. En Aglarond existfan gran cantidad de cuevas facilmente defendibles; segtin se dejaba la entrada de Aglarond el barranco 1Diccionario Tolkien () era menos angosto y trazaba una curva hacia el peién, ensan- chéndose hacia el valle. La Puerta de Helm era el punto donde las aguas del Bajo salian al valle; mientras la muralla unia las dos partes rocosas del abismo (a un lado los pies de Thrihyrne y al otro Los estrechos), siendo su longitud de unos 60 metros. A unos 400 metros se “Thrihyne encontraba la empalizada con forma de arco y una longitud aproximada de 1 kilémetro y 600 metros, desde este punto se abria el Valle del Bajo. Recibe este nombre en honor al valor del noveno Rey de la Marea, el Rey Rohirrim Helm Manomartillo, cuando en la Tercera Edad del Sol, en el aio 2758 después de la derrota sufrida de los Rohirrin en los Vados de Isen, se refugiaron en la fortaleza de Cuernavilla, Los Rohirrim re- Gy sistieron el asedio de los Dunlen- dinos liderados por Wolf el trai- dor y también el largo invierno, que sufrieron tanto asediados como atacantes. Durante el asedio murié el segundo hijo de Helm al salir a buscar provisiones. Del Rey fueron conocidas sus hazafias al salir en solitario por la noche y matar en silencio con sus manos a los enemigos; en una de esas salidas morira congelado. La batalla més famosa librada en el Abismo fue la Batalla de Cuernavilla en el afio 3019. Esta tuvo lugar principalmente en las almenas y en el muro bajo, donde el asalto en masa de los Uruk- Hai, Orcos y Dunlendinos con- siguié que por primera vez en la historia unos atacantes penetraran en el Abismo. En la noche del 3 al 4 de marzo, tras ser derribadas las puertas, Aragorn, Gimli y Legolas, junto con el Rey Théoden, Eomer José Luis Gallego Luque «Tom Bombadile los Rohirrim que a duras penas ¢ defendfan, iniciaron desde el patio interior (donde habian guardado los caballos) una carga ala desesperada contra el ejercito de Saruman, En el fragor de la carga, la puesta de sol trajo los refuerzos guiados por Gandalf y Erkenbrand, y los Uruk-Hai que- daron atrapados entre las colinas orientales, Gandalf en el oeste, Théoden, Aragorn y los Rohirrim a en la Empalizada, y los Ucornos en la parte inferior del Valle del Bajo. Alli fueron presa de estos uiltimos y ninguno de los Uruk- Hai salié con vida. Una milla mas abajo de la empalizada serian enterrados los despojos del ejercito de Saruman, en una tumba colectiva llamada después “la Quebrada de la Muerte”. Los Dunlendinos tuvieron ms honrosa sepultura en otro timulo junto a la empalizada.A veces me pregunto si los balrogs tienen alas Smial de Tol Eresséa Letra: Guillem Bernat «Boromir» Melodia: «A veces me pregunto si los peces duermen», de Daniel Higiénico Cancién ganadora en el festival de Eruvision de la Mereth Aderthad 2008 A veces me pregunto si los balrogs tienen alas, y si Rivendel fue fundida o fundada; si es normal irse a Erebor con instrumentos a luchar contra un dragon. No me vale que me digas que callado estoy mejor, © que ya no tengo remedio, ‘ que me lo tomo todo demasiado en serio. A veces me pregunto si los balrogs tienen alas, i todas las enanas tienen barba. Sera acaso que a Aulé le gustan peludas, y Eru pasé de meterse con ese caradura. No acepto que me digas que no es una chapuza, © que ya no tengo remedio, que me lo tomo todo demasiado en serio. A veces me pregunto si los balrogs tienen alas, or qué las elfas son tan estiradas; si las mujeres ents sufrieron malos tratos, o simplemente fueron a comprar tabaco. No me vale que me digas que me he pasado un rato, © que ya no tengo remedio, que me lo tomo todo demasiado en serio. ‘A veces me pregunto si los balrogs tienen alas, y si algtin elfo se ha ligado a una humana; si hubo algo mas entre Sam y Frodo hasta que se metid por medio Rosita Coto. No acepto que me digas que no tengo decoro, © que ya no tengo remedio, que me lo tomo todo demasiado en serio. ‘There was a time when I was a poor hobbit... Do you have my ring? Because I cannot sing... A veces llega un momento en que te haces elfo de repenten. Ila era elfa, él un humano con una espada en la mano... Ne Sauron, no ery. Adiés, Rivendel, paso de irme a Amon Hen; los uruks tienen flechas y no iré. Adiés, Rivendel, paso de irme a Amon Hen, porque he leido un spoiler, y yo sé que moriré.La historia de los Eorlingas, la Sociedad Tolkien Indonesa El mes de julio de 2003. vio nacer a los Eorlingas, la Sociedad Tolkien Indonesa. Esta sociedad es una infante en comparacién con sus organizaciones hermanas en otras partes del mundo, Pero las obras de Tolkien son relativamente desconocidas para el publico indonesio, asi que en cierto modo nos sorprende comprobar que aguantamos sdlidamente e incluso crecemos. La historia de su fundacion es en si misma un buen relato, que creemos merece la pena compartir. Y asi es como ocurrié: Kania Anggraini «Niphredil» fio 2002; los fans de la Fantasia fijan su mirada en grandes eventos cine- matograficos: el estreno de las rimeras entregas de El Sevior de Kes Anillos y Flarry Potter. En Indonesia Potter gan mas adep- tos que El Serior... Sin embargo, EI Senor de los Anillos era irresis- tible; poca gente de la lista de correo Indo-Harry Potter se resis- tia a hablar también de él. Asi fue como Dian Achdiani y Munthya Ayudha ({reth Tiniwiel) decidie- ron crear una nueva lista de correo para El Sefior de los Anillos, que llamaron INDO- LOTR. Se creé el 30 de septiem- bre de 2002, Sin embargo no habia tantas discusiones, ya que poca gente conocfa mucho de las obras de Tolkien. ‘Mientras tanto, desconocien- do la existencia de esta lista, Riri (Liithien) decidié romper con su soledad en la aficién al mundo de Tolkien, convocando a otros entusiastas, Llena de esperanza, envié e-mails a través de otra lista anunciando su intencién de for- mar una Sociedad Tolkien en su propio pais. Nani, encargada de Gedung 28, donde Lathien promovié una fallida proyeccién de La Comunidad del Anillo, dio a Laithien todo su apoyo dieién- dole que no importaba lo pequefio que fuese el mimero de asistentes: la Sociedad Tolkien debia fundarse. Lithien esperé Avidamente, pregunténdose si al- guien responderia a su llamada, ya que nadie habia contestado desde que hizo el anuncio. Segan se acercaba la hora de la reunién, uno tras otro, unos cuantos que ella nunca habia visto Ilegaron Riri Rafiani «Lathien» con una expresin de entusiasmo en sus rostros. Asi comenzé el primer concilio de los Eorlingas. Once personas asistieron al concilio, entre los que estaban Dini (Haleth, la hermana de Laithien), Yohanna Yuni (Elwen), Shinta ({orhael), y Novia (Illyria). Kania (Niphredil) se unié en el segundo concilio. El concilio acordé dar a la sociedad el nom- bre de Eorlingas, derivado del nombre del valiente pueblo de Rohan. Al fin y al cabo, también nos parecié divertido gritar «iAdelante, corlingas!» cuando se presentara la ocasi6n. Asi surgié un compafierismo que se mantie- ne hasta el dia de hoy. La primera actividad fue vol- ver a ver la versién extendida de La Comunidad del Anillo. Vino un niimero de gente considerable, y vimos el evento como una buena oportunidad para promocionar los Eorlingas. Cuando se celebré el segundo concilio salieron unas cuantas sugerencias sobre cémo llevar Ia sociedad. Al principio pensabamos en hacer un gran evento cada tres meses. Luego nos dimos cuenta de que Tos gran- des eventos daban lugar a grandes astos de energfa, tiempo, y tam- ign dinero (fo cual sigue siendo un problema a dia de hoy). En el siguiente concilio decidimos llevar a cabo reuniones sencillas pero periddicas, Desde entonces reali- zamos una reunién mensual, que Hamamos merry-makings (‘fies- tas’), Esto nos da una buena opor- tunidad para vernos regularmente en algiin lugar para comer ade- cuado, y mostrar al pablico nues- tra existencia, éLas actividades?: hablar sobre el mundo de TolkienKania Anggraini Niphredil, Riri Rafiani Lsithiens con todo detalle y comer como hobbits. Aragorn no vivié tanto como para conocer Internet, pero noso- tros tenemos la suerte de tener esta tecnologia. Necesitamos comunicarnos mas, off-line y on- line, y divulgar la palabra de los Eorlingas. Las listas de correo son decididamente el medio de comunicacién mas eficaz, pero decidimos no hacer nuestra propia lista, sino unirnos a la bien esta- blecida INDO-LOTR. Desde entonces la lista ereci6, y la exi tencia de los Eorlingas comenz6 a divulgarse. Con el minimo presupuesto y tiempo (ya que la mayoria de nosotros trabajamos de ocho a doce horas diarias), vamos flore- ciendo, Para hacernos més cono- cidos hicimos unos folletos y los pusimos en cualquier sitio que atrajese la atencion del pablico. ‘Algunas veces nuestra dedicacién parecfa excesiva; por ejemplo nos ;oniamos a hablar sobre Tolkien incluso con la gente a la que no le gusta, y seguiamos haciéndolo, ignorando la extrafia mirada de los oyentes. Quizd seamos pobres en términos de infraestructura y ntimero de personas, pero tene- mos una voluntad firme, que se ha convertido en nuestro punto fuerte. 1a historia de los Forlingas, la Sociedad Tolkien Indonesa Foto de grupo em la elebracté de anversaro del Ring Charl, el antversa de Vakarta yl sndependencia de Indonesia. A pesar del trabajo incansable para promocionar la sociedad el crecimiento pareefa lento, Estaba- mos en nuestro tercer aio y el néimero de gente que se unia a nuestras actividades no parecia crecer mucho, Nos dimos cuenta de que necesitabamos un objetivo grande para tener un gran impac- to. Pero nos encontrabamos algo desesperanzados, hasta que llega- ron las actividades del Dia Mun- dial del Libro en Yakarta. El comité organizador invits a socie- dades literarias a participar en el Soitn membaca it asa, Moecrial satus iesesbaraan jogs oar caja tamu apa orig ison dem rare otary beri, i sopra slab blest qatistiatas sekador canta but, (eye uh ea engi ik égina de Reader’s Digest de Indonesia donde aparece wn articulo de los Eorlingas evento y, sin pensérnoslo una se- gunda vez, nos apuntamos. Era sin duda una buena oportunidad. Atrajimos a mas gente en esa ‘ocasién que en nuestros anteriores tres afios de existencia. Aun mas, atrajimos la atencién de los me- dios de comunicacién. Nuestra rimera aparicién en los medios Ree en un periédico nacional; y siguicron mds apariciones en otros periédicos, A dia de hoy nos han mencionado en siete periédicos y dos televisiones locales, y desde entonces nuestro crecimiento se ha acelerado. No hace falta decir que la atencién de los medios nos ha ayudado de veras a promocionar nuestra sociedad entre el piblico, lo cual nos ha traido cada vez mas miembros nuevos. Sin embargo esto nos obliga a organizar mejor nuestras reuniones, para adaptar- nos a las necesidades de todos los miembros. Atin mantenemos nuestras fiestas mensuales, en las que hablamos de todo lo que ten- ga que ver con Tolkien para pa- sarlo bien, mostramos nuestras colecciones, nuestras obras de arte, etc. Pero adems intentamos mejorar nuestros conocimientos con clases mensuales de tengwar y sindarin. La clase, en la que aprendemos la lengua de los elfos 15