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MATERIA: TEORIA DEL ESTADO

CATEDRATICA:SUSANA MORALES SALAZAR

TEMA:TEORIA DEL ESTADO

ALUMNO: PABLO GOMEZ CRUZ

GRADO: TERCERO DERECHO SABATINO

PALENQUE, CHIAPAS A 16 DE MAYO DE 2020


ELABORA UN RESUMEN DONDE SE RESALTEN LA NATURALEZA, EL
OBJETO MATERIAL Y FORMAL DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO,
ASI COMO EL CONCEPTO Y LOS CUATRO SENTIDOS DE LA PALABRA
TEORIA.

1.1 NATURALEZA DE LA TEORIA GENERAL DEL ESTADO.

Se localiza el Estado como un ser social y en el grupo de los seres sociales, lo


catalogamos con una realidad propia, por representar, dentro de su concepto,
las notas distintivas de su peculiar finalidad: trata de obtener el bien público
temporal por el atributo de soberanía, como cualidad del poder que en el
mismo existe. El Estado existe como un ente que no es de forma corpórea, sino
que se observa en su propia actuación, por medio de sus instrumentos. Ello
porque su regulación en el derecho es de extrema importancia, entonces el
Estado se refiere a su origen, elementos, estructura, etc.

El estado es una realidad que existe en forma objetiva, que es un conjunto de


relaciones sociales que se desenvuelven en el tiempo y en el espacio. En este
primer punto; considera al Estado de una manera objetiva.

Como sabemos el origen del Estado, como lo conocemos actualmente, es


relativamente reciente, sin embargo se podía hablar en la antigüedad, de
ciudades y estados, en esta afirmación observamos la evolución del Estado,
que se transforma, que se reforma, y que acompaña el querer del pueblo.

El estado es, entonces, una organización creada por el pacto de los hombres
y que, posteriormente, desarrolla la sociedad. En ese sentido, luego del
acuerdo, necesario, porque el hombre necesita vivir en sociedad de
conformidad con su evolución, es un ente social organizado e
institucionalizados. Su fin es el bien común mediante la regularización
coercitiva y, eventualmente, coactiva, del hombre por normas jurídicas dictadas
por los órganos competentes, creados por el poder constituyente que deben
seguir, o adaptarse a la ley natural del creador.
1.2 OBJETO MATERIAL Y FORMAL DE LA TEORÍA GENERAL DEL
ESTADO.

Lo constituyen los elementos que lo integran; pueblo territorio y poder


político; Objeto formal: punto de vista que lo proporciona la enciclopedia
política,
Las nociones van desde el hombre en la realidad social, la autoridad, el orden
jurídico, el estado.
Cuando se atiende al objeto material de un fenómeno sujeto a estudio se hace
alusión a la descripción científica del ente material sujeto a estudio y cuando
aludimos al objeto formal del fenómeno, nos referimos a su espíritu filosófico,
su esencia, o su fin último. El objeto material de la teoría del estado está
conformado por todas las características y descripciones desde un enfoque
científico, de la unidad social que conforma a la estructura e institución que el
dia de hoy conocemos como estado, pero son solo eso, sino también su
evolución histórica, sus distintas formas de existencias y en general, a todos
aquellos elementos que pueden ser comparados y estudiados materialmente.
El objeto formal de la teoría del estado, por otro lado está compuesto por su
sustento filosófico, en donde caben todos los argumentos y enfoques
justificativos que expliquen lo que el estado debe ser, para lograr el
cumplimiento de los fines establecidos para su correcto servicio a la
humanidad.

1.3 CONCEPTO DE TEORIA

Estudia el origen evolución, estructura y justificación, funcionamiento y


finalidad del estado. Toma el fenómeno estatal tanto en su generalidad
como es su concreta realidad presente. Indaga así las condiciones
permanentes que presenta el fenómeno estatal, en cuanto a
organización del poder o forma de agrupamiento político y se detiene,
particularmente en la investigación de la realidad de la vida estatal que
nos rodeo.
El estado es una persona jurídica formada por una comunidad política,
asentada en un territorio determinado y organizada soberanamente en
un gobierno propio con decisión y acción.
Se hace referencia a los fines de estado como
-crear un orden necesario
-asegurar la convivencia social
-establecimientos de medios para el desarrollo cultural, económico,
político, moral y social
-el bienestar de la nación y
-solidaridad social
De esta manera se dice que el estado como obra humana ha sido
construido para atender fines sociales, es decir colectivos, de todos los
miembros de una sociedad, y esto es así porque el estado se originó
como una estructura o entidad política, que atravez de un ordenamiento
jurídico impuesto o creado por la sociedad suple las imperfecciones de
nuestra vida llena de relaciones.

1.3.1 TEORIA OPUESTA A LA PRACTICA

La diferencia entre la teoría y la práctica es que la teoría es basada en


conocimientos científicos, en comprobación experimental o histórica.
La teoría se identifica ya que en ella existen los textos de de los autores
clásicos, en el cual estos autores intentan definir la teoría aplicable a un
sistema lógico, del cual puede derivarse una hipótesis que puede someterse a
prueba.
A diferencia de la práctica, ya que esta es una destreza y esta se adquiere con
el ejercicio cotidiano de alguna teoría y con ello llevara a la persona a ser
llamado experimentado, un ejemplo muy claro puede ser una carrera
profesional ya que en la escuela se proporcionan todos los conocimientos
necesarios, y estos deben ponerse en práctica, para poder tener un buen
equilibrio tanto en la teoría como en el desempeño de esta

1.3.2 TEORIA OPUESTA A LA HIPPOTESIS

La teoría es basada en conocimientos científicos, y en ellas existen los


textos de los autores clásicos y la hipótesis es una proposición que establece
relaciones, entre los hechos; para otros es una posible solución al problema es
un método de comprobación es decir, la teoría es basada en conocimientos
científicos y la hipótesis es un método de comprobación, en el cual si esta
faltara, faltaría el punto de referencia de una investigación.
1.3.3 TEORIA OPUESTA A LA DOCTRINA

La doctrina es la opinión de los conocedores del derecho, esto es que son el conjunto de
investigaciones, que tiene por objeto interpretar el derecho y que constituye una de las
fuentes de las ciencias jurídicas, en cambio la teoría es basada en conocimientos científicos, en
el cual existen los textos de autores clásicos, pero no necesariamente de un tema en
especifico.

1.3.4 TEORIA COMO SINÓNIMO DE MEDITACIÓN Y ESPECULACIÓN

Corresponde en rigor, a su origen etimológico, ya que teoría es esencia, una visión atentada
y concentrada de las cosas, el término de especulación designa en el ámbito filosófico un
pensar creador como tal no recibe en forma exclusivamente pasiva los datos de la experiencia,
si no que penetra activamente con el poder de la mente hasta sus últimos fundamentos. Este
pensamiento rebasa esencialmente no solo la experiencia, sino también la mera explicación
fenomenológica de lo dado, aun cuando no deja de tener sus raíces en lo experimentado, ya
que solo ahí encuentra su punto de partida. La especulación así tomada es la base del saber
noético o de las esencias puras y del saber perinoético o de las esencias realizadas, puesto que
investiga la esencia intima de lo experimentalmente captado hasta llegar al ser metafísico y
encuentra allí las leyes absolutas del ser. Aprehende los principios constitutivos y las causas
últimas de todo lo existente y trata de referirlo a su centro más profundo de unidad y con ello,
enlazar sistemáticamente todas sus partes.
ELABORA UN ENSAYO EN DONDE SE EXPLIQUE LA RELACIÓN DE LA TEORIA GENERAL DEL
ESTADO CON OTRAS DISCIPLINAS.

INTRODUCCIÓN:

La visión profunda, viva y creadora que la mayor parte de las veces se adelanta a la
conceptuación y al razonamiento explícito y solo posteriormente es estructurada por éstos
supuesto. Dicha visión nace de la adecuada disposición del hombre total y no se da a todos en
la misma medida. Es por ello damos partida a la conceptualización de lo que es el Estado ya
que se distingue tanto en el campo de las ciencias, como en el de las humanidades. La palabra
estado utilizada para denominar a la comunidad política fundamental, presenta también
diversas significaciones, en un sentido amplio, y conforme a su etimología, estado es de la
manera de ser habitual, permanente de una persona o de un objeto: es lo que se dispone al
cambio continuo, a la mudanza, así se habla del estado civil de las personas; del estado de los
cuerpos físicos, del estado de la economía de un país, en este habla sobre designar la manera
de ser o estar constituida políticamente una comunidad humana o sea que se refiere a algo
estable; es una visión profunda y atenta de la realidad, con un sentido de abstracción y
generalización y un intento sostenido de objetividad y de conexión sistemática y coherente de
los hechos y de las verdades. Estas notas características permiten distinguirlas de la acción
moral de la creación técnica y artística, de la hipótesis científica y de la doctrina.
DESARROLLO

Con ante descrito se construyó la noción de Estado en donde es simplemente la observación


de la realidad que nos rodea, y la que asignamos intuitivamente el significado del Estado
donde la sociedad humana establece en un territorio que le corresponden, estructurar y regir
por un orden jurídico, que es creado, definido y aplicado para un poder soberano para obtener
un bien público temporal, formando una institución con personalidad moral y jurídica.

La teoría del estado no es una disciplina unitaria sino compleja, aprovecha los métodos de las
disciplinas políticas fundamentales como filosofía y esto lo sintetiza y organiza
sistemáticamente, según criterios que le son política, historia política y ciencia política, esta
teoría es el resultado que se persigue en la ciencia política, en donde se debe utilizar las tres
disciplinas y sus métodos, como instrumentos constructivos; y en su virtud combinar la
investigación filosófica, como método para la interpretación racional del estado como realidad.

Lo que Luis Sánchez agesta nos señala que se entiende por teoría política un sistema de
saberes enunciados como aserciones o hipótesis sobre la realidad política, que expliquen su
estructura y procesos como un contorno del mundo en que vivimos y fundamenten su
estimación con un criterio practico de conducta; la teoría comprende tres géneros de
cuestiones que no precisan un explícito tratamiento separado, si no que tienen que estar
presentes en la consideración de todo problema:

1.- como entendemos que está constituida la comunidad política: esto tiene un valor directo
científico e inquiere cual sea la forma de una realidad tal como es conocida por nuestra
observación.

2.-del proceso político: es una cuestión científica que apela a la observación de los factores que
ponen en movimiento el proceso social y el análisis de las regularidades de este proceso; pero
también aquí se interfiere inevitablemente una filosofía política, como especulación de las
causas o del sentido del proceso político

3.-debe ordenarse la sociedad y su desenvolvimiento: aquí enjuicia la realidad y le superpone


la imagen de un deber ideal que debe servir de modelo para estructura y que debe orientar su
proceso de desenvolvimiento. Pero puede ser objeto de una observación científica y técnica
cuando consideramos esas ideas como hechos que efectivamente influyen sobre una
estimación y en cuanto nos permite construir el modelo y los tipos que nos sirven para
comprender una realidad histórica y operar sobre ella.

De las ciencias políticas o ciencias sociales los datos de hechos, o sea, lo que en sentido general
podríamos llamar la fenomenología, política, las manifestaciones externas de lo político en la
vida social, según las cuales la sociedad aparece como dotada de un organizador, considera
después esos fenómenos a la luz de las normas jurídicas que los rigen y que dan forma y
expresión al orden que la acción política intentó dar a la sociedad. Se pone en relación con
ello, con las diversas ciencias jurídicas y especialmente con el derecho político y finalmente
después de seleccionar y clasificar los hechos políticos, los analizas en sus componentes
íntimos, las relaciones entre sí y los jerarquiza, los somete a un examen crítico y busca las
motivaciones subyacentes, a fin de dar con el sentido, el valor, la justificación y el fin de lo
político con el plano más elevado de la vida humana. Entra así, de lleno en el terreno de la
filosofía política.

Entonces la teoría general del estado es una ciencia general, explicativa, descriptiva, histórica y
autónoma que resume e integra los principios de otras disciplinas que tienen por objeto de
estudio al Estado, colocándose en una cúspide superior de entendimiento analizando al
Estado, desde su génesis, evolución, organización personificación, fundamentación y fines con
el propósito último de justificar existencialmente al estado.

Dicho esto a partir de la filosofía política, ha sido integrante de la ciencia política, como
filosofía, como teoría o como historia de las ideas, aunque no siempre ha estado presente con
la misma intensidad. La variación de su influencia se explica a partir de que en el desarrollo de
ambas disciplinas en la segunda mitad del siglo XX y durante los primero años del XXI,
experimentaron, dos procesos que han sido motivo de debate: el primero fue la muerte de la
filosofía política por el surgimiento y desarrollo de la ciencia política por el surgimiento y el
desarrollo de la ciencia política empírica se ha generado la idea de la muerte de ésta debido a
la ausencia de un dialogo más estrecho con la filosofía política y otras disciplinas que le son
necesarios para su renacimiento.
CONCLUSION:

Precisando el sentido de la expresión teoría del estado se saca como consecuencia que al
aplicarse a la disciplina académica que lleva ese nombre, esta viene hacer una disciplina
académica que lleva ese nombre, esta viene hacer una disciplina sintética y compleja de
naturaleza esencialmente reflexiva y critica. No se confunde con otras disciplinas políticas
fundamentales, como son la filosofía política, la historia política y las ciencias políticas, si no
que recoge las conclusiones a las que estas llegan y las reelabora de una manera más madura
profunda y coherente, y las somete a un examen crítico para determinar su validez. Es una
disciplina de naturaleza superior, que además tiene una esencial relación con la política como
actividad practica. La teoría del estado rebasa el campo de la mera observación de los hechos
para adentrarse en el mundo de las valoraciones políticas. Busca los fines y valore del estado
porque piensa que el hombre que estudia al estado es el mismo que vive de inmerso en la vida
política y no puede desentenderse de las grandes cuestiones del significado y valor de lo
político en la vida humana
SELECCIONE O MARQUE LA RESPUESTA CORRECTA SEGÚN LA
DESCRIPCIÓN DE CADA TEORIA

1.- Se da específicamente en el terreno de las ciencias naturales y físico


matemáticas, en donde usualmente se procede por una serie de pasos
que inician con el establecimiento de los hechos mediantes la
observación y la experimentación.

a) Teoría opuesta a la hipótesis


b) Teoría opuesta a la doctrina
c) Teoría opuesta a la práctica
d) Teoría como sinónimo de especulación y mediación.

2.- Aun cuando muchas veces emplea como equivalentes, pero


rigurosamente, hablando teoría es siempre una consideración objetiva,
imparcial de los hechos y las verdades.

a) Teoría opuesta a la hipótesis


b) Teoría opuesta a la doctrina
c) Teoría opuesta a la práctica
d) Teoría como sinónimo de especulación y mediación.

3.- Este sentido es el que corresponde, en rigor, a su origen etimológico,


y que teoría, es en esencia una visión atenta y concentrada de las cosas.

a) Teoría opuesta a la hipótesis


b) Teoría opuesta a la doctrina
c) Teoría opuesta a la práctica
d) Teoría como sinónimo de especulación y mediación.

4.- la teoría se considera como el conocimiento puro que es mera


reflexión o consideración contemplativa:

a) Teoría opuesta a la hipótesis


b) Teoría opuesta a la doctrina
c) Teoría opuesta a la práctica
d) Teoría como sinónimo de especulación y mediación.
SEÑALE, SEGÚN EL CASO, SI ES VERDADERO O FALSO CADA
ENUNCIADO A CERCA DE LOS TIPOS DE METODO

5. Métodos científicos: Tratan de realizar la descripción empírica y la


explicación causal inmediata de las realidades exteriores del estado:
población, gobierno y poder. R: verdadero

6. Métodos Filosóficos: Por medio de los cuales se estudia la realidad


más íntima del derecho, a la luz de las causas eficientes, primeras y
finales últimas y se buscan a sí mismo, los criterios supremos de
valoración política. R: verdadero

7. Métodos Históricos: Examinan el desarrollo temporal de los estados, su


nacimiento, desenvolvimiento, transformaciones y extinción, así como las
contingencias sufridas por las instituciones e ideas políticas. R: falso

8. Métodos Jurídicos: En virtud de los cuales se estudia la actividad del


estado en el proceso de creación, definición, aplicación y sanción de las
normas jurídicas, así como los procedimientos para que el estado quede
sometido a la legalidad. R: verdadero
COMPLETA CORRECTAMENTE LOS ENUNCIADOS CON LO APRENDIDO
EN LA ACTIVIDAD NÚMERO UNO DE ÉSTA UNIDAD.

1.- La palabra filosofía que significa mirar detenidamente, profundamente,


con atención concentrada, es afín a meditación y especulación.

2.- Teoría opuesta a la doctrina en uno de los métodos de la palabra


teoría.

3.- En la teoría opuesta a doctrina teoría es siempre una consideración


objetiva, imparcial de los hechos y de las verdades.

4.- En un sentido amplio la palabra política es la manera de ser habitual,


permanente, de una persona o de un objeto, es lo que se opone al cambio
continuo.

5.- La hipótesis milita en el campo de las ciencias de la realidad, de la cual


forman parte de las ciencias de la cultura.

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