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Beatriz Adriana Vázquez Badillo

Seminario de Investigación I

17/10/2017

Historia social

“La historia del pueblo dejando fuera la política... abarca las relaciones -tanto
humanas como económicas- entre las diferentes clases, la naturaleza de la vida de la
familia y el hogar, las condiciones de trabajo y el ocio, la actitud del hombre frente a
la naturaleza y la influencia acumulativa de estos temas sobre la cultura, incluyendo
la religión, la literatura, la música, la erudición y el pensamiento…Además, gran
variedad de temas relacionados con la historia social -la historia urbana, la historia de
la mujer, la historia de la familia, la historia del crimen, la historia de la infancia, de la
educación- son sus parientes próximos.” (Carradine, D. 1991:147,149)

“Se preocupa por la vida real en vez de las abstracciones, por la gente corriente en
vez de las élites privilegiadas, por las cosas cotidianas en vez de los eventos
sensacionales…El efecto general de la nueva historia social amplía el mapa de
conocimiento histórico y legitima nuevas áreas de investigación erudita, por ejemplo,
el estudio de las familias y parentesco, historia de la mujer, historia del trabajo,
historia local…” (Samuel, R.1991:135,139)

“La nueva historia social trata de detectar la existencia de agrupamientos de diverso


tipo-categorías de edad, género, linaje, patrocinio, raza, religión- y pregunta cómo se
forman y en qué media se refuerzan o traspasan los límites de clase. Interpreta las
relaciones como procesos simultáneos y sistémicos: de dominación y resistencia, de
rivalidad y complicidad, de poder e íntimos. Las describe, a grandes rasgos, como
redes a través de las cuales se hacen llegar, se reciben o se intercambian bienes,
ideas e influencia” (Zemon, N. 1991:177)

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Samuel, R. et. al. (1991) “¿Qué es la historia social” y “Las formas de la historia social” en
Historia social, No. 10, primavera-verano.

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