Tres momentos del encuentro de hoy

19 - agosto- 2021

1-Presentación del tema “Salud mental en la Vida consagrada y

Datos Estadísticos”

2- Modelo/estructura sobre como podemos ir pensando escribir

nuestro artículo

3- Ejemplos concretos sobre la necesidad de recopilar datos

estadisticos sobre la necesidad de estudiar la salud mental de la vida

consagrada y brindar posibles herramientas/claves para el

afrontamiento del conflicto

(https://www.elmundo.es/internacional/2020/01/25/5e2c549a21efa030

0d8b463c.html)

4- Compartirles una recopilación bibliografica de mujeres que

estudian la vida consagrada desde distintas disciplinas

(https://repositoriosdigitales.mincyt.gob.ar/vufind/Record/RIUCA_1

6403b844ded31ed478ed60bcbf82e39)
 Primer Momento

Datos Estadísticos sobre

Salud Mental en la Vida Consagrada

La psicología y la religión, en sus inicios, fueron vistas como corrientes

mutuamente excluyentes y dicotómicas. Sin embargo, durante las últimas

décadas, ha tomado lugar la incorporación de una visión moderna que

integra el desarrollo de técnicas clínicas con base espiritual dentro del

quehacer clínico, aliviando las tensiones entre la psicología y la religión.

El objetivo de este compartir de hoy es compartirles algunos hechos

establecidos por la investigación contemporánea acerca de la religión y la

salud mental.

Arme una pequeña revisión bibliografica de documentos para que

podamos empezar a pensar juntos como escribir el artículo. Si les

parece podemos ir pensando en ademas del tema, en objetivos generales

y específicos para luego seleccionar un marco teórico que responda a la

tematica que queremos desarrollar.

Segundo momento

A MODO DE EJEMPLO EL “ORDEN” que deberiamos ir programando es

1. Denominación del proyecto (Título)

2. Problema de investigación (Preguntas de investigación)

3. Descripción del Proyecto

3.1 Hipótesis, objetivos generales y específicos

3.2 Marco teórico: autores y conceptos de referencia

3.2 Antecedentes y/o Estado del actual del conocimiento

4. Metodología

5. Estimación previsible de la Relevancia del proyecto

 6. Bibliografía y referencias

V
P
O
N
IC
T
A
U

Cuarto momento

Les propongo leer este artículo como punto disparador:

/Articulo del 2020/

Sobrecarga de trabajo y estrés: las monjas también sufren el síndrome

'burnout'

Autora: SORAYA MELGUIZO

La mayoría de monjas están sujetas a una estricta jerarquía eclesiástica,

sin contrato laboral ni reglas específicas, que las puede empujar a sufrir
este síndrome. La Iglesia creará una comisión para estudiar los efectos

de la enfermedad en las religiosas

La sobrecarga de trabajo, el abuso de poder o incluso un trastorno de

estrés postraumático pueden generar el llamado síndrome de 'burnout'

o del trabajador quemado. Una enfermedad reconocida por la

Organización Mundial de la Salud (OMS), que afecta cada vez más a las

religiosas, según apunta el último número del suplemento femenino del

'L'Osservatore Romano', el diario oficial de la Santa Sede. Es por ese

motivo que la Iglesia, en colaboración con la Unión de Internacional de

Superioras Generales, creará una comisión especial para estudiar

durante los próximos tres años el efecto de esta enfermedad en las

religiosas.

El trabajo de muchas monjas que dedican gran parte de su vida al servicio

de obispos y cardenales o de una comunidad es sumamente difícil,

advierte la monja australiana Maryanne Lounghry, psicóloga e

investigadora del Boston College y la Universidad de Oxford. La mayoría

de ellas están sujetas a una estricta jerarquía eclesiástica, sin contrato

laboral ni reglas específicas, que las puede empujar a sufrir este

síndrome.

La religiosa avanza en 'Mujer, Iglesia, Mundo' que la comisión no sólo

estudiará los casos aislados, sino también el estrés laboral que sufren

muchas religiosas "dentro de un ecosistema" analizando la congregación,

la comunidad y la sociedad. "Nuestro objetivo es construir comunidades

resilientes", señala a la publicación vaticana. Lounghry propone elaborar

una suerte de código de conducta o contrato laboral con el obispo o

superior que favorezca el "bienestar" de la religiosa. Un acuerdo que

establezca, por ejemplo, "dos semanas de vacaciones, una paga, una

vivienda digna" o incluso "un año sabático después de cinco años de

trabajo". "Un trabajo seguro durante un año me da paz y tranquilidad, así

como saber que no me pueden enviar al otro lado del mundo en ningún

momento, o cuándo puedo ir de vacaciones. Sin embargo, si no conozco

los límites de mi compromiso, no puedo controlar el estrés", apunta la

religiosa. "No tener el control de la vida de uno, no poder planear, socava

la salud mental. Trabajar en la ambigüedad, sin ciertas reglas, puede

hacer que me sienta intimidada, abusada, molestada", añade.

El suplemento femenino del 'L'Osservatore Romano' fue el primero en

romper hace dos años el tabú de los abusos que sufren muchas monjas

por parte de sus superiores eclesiásticos. La revista, entonces dirigida por

la intelectual italiana Lucetta Scaraffia, publicó un polémico reportaje en

el que varias religiosas denunciaron de forma anónima la explotación

laboral a la que estaban sometidas por parte de obispos, cardenales o

sacerdotes, a quienes atienden prácticamente gratis.

Era la primera vez que se reflexionaba sin censura de la vida consagrada

de las religiosas y se ponía encima de la mesa una cuestión aún más grave

ignorada durante mucho tiempo: los abusos sexuales a las monjas.

El prefecto de la Congregación para la Vida Consagrada, el cardenal Joao

Braz de Aviz, asegura en la misma publicación que su departamento está

investigando algunos casos de abusos a religiosas por parte de sus

superiores, pero además señala que "comienzan a aparecer casos de

abuso sexual entre monjas". El papa Francisco reconoció por primera vez

durante su viaje de vuelta de los Emiratos Árabes Unidos que los abusos

sexuales y de poder a religiosas dentro de la Iglesia existían y que estaban

trabajando para atajarlos.