https://translate.googleusercontent.

com/
translate_c?
depth=1&hl=es&prev=search&rurl=transl
ate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=http:/
/penelope.uchicago.edu/Thayer/E/
Gazetteer/Topics/astronomy/_Texts/
secondary/ALLSTA/
home.html&xid=17259,15700023,15700186
,15700190,15700248,15700253&usg=ALkJ
rhjoh08f575uldE-lONvQIQQhnCUdA

Richard Hinckley Allen:

Nombres de estrellas - Su tradición y
significado
Evaluación

Allen prestó un servicio muy valioso para aquellos de nosotros interesados en la

nomenclatura y la evolución histórica de las constelaciones y sus estrellas. Su libro es una
mina (o quizás un campo minado) de información variada no solo sobre su tema principal,
sino también aquí y allá sobre mitos y religiones antiguos, folclore, astrología moderna y
antigua, la era heroica de la astronomía moderna y bit ocasional de botánica o zoología.

Inevitablemente, sin embargo, en una obra de tal magnitud, y que ya tiene más de cien
años, habrá espacio para la culpa. Las tres principales deficiencias del libro son que no es
tan sistemático como merece el tema, a veces un revoltijo de lenguas antiguas e ideas

1
tardías y digresiones y retrocesos; que la astronomía es anterior a Palomar y al telescopio,
radar y quásares del Hubble, por décadas y décadas, y se toma mejor a la ligera, como una
ventana hacia fines del siglo XIX y no hacia el universo; y, lo que es más serio, que las
fuentes están condensadas, en su mayor parte unidas, y, en el peor de los casos, confiables.

Ahora, el latín y el griego de Allen son generalmente inaceptables: voy a responder por eso,
deseando solo que haya elegido citar Firmicus Maternus y Vettius Valens, así como
Manilius, y Tetrabiblos de Ptolomeo, así como el Almagesto . Pero mis propios idiomas se
agotan casi en el mismo punto que el suyo: sin embargo, es obvio incluso para el lector
casual que para el árabe y, a fortiori , idiomas como el chino y el khorasmiano , depende en
gran medida de fuentes secundarias y terciarias; Durante el transcurso de mi transcripción,
comencé a preguntarme rápidamente qué tan preciso es él en este aspecto. Mis sospechas
fueron confirmadas: ver, por ejemplo, "Una nota sobre los nombres de las estrellas,
especialmente en árabe, y su literatura" ; pero más particularmente, te debes a ti mismo
leer la excelente crítica de Gary Thompson , en la que se nos proporcionan alternativas más
actualizadas y confiables al libro de Allen; todo su sitio está lleno de información sólida e
interesante sobre la evolución de la astronomía y algunos de sus métodos: se le perdonará si
ahora omite el mío por completo.

Sin embargo, si te quedas, al menos dos advertencias más: las referencias a Pliny son
sospechosas, es decir , a menudo se le atribuyen declaraciones que no son suyas; y
deberías ignorar las fechas fabulosamente tempranas asignadas por Allen a los templos
griegos. El templo de Hera en Olimpia, por ejemplo, que asigna a 1445 aC (p468) , se
remonta a aproximadamente 600 aC

Tabla de contenido

Los números de página de la edición impresa, que figuran en la primera columna de la

derecha, enlazan con las páginas web correspondientes. La segunda columna indica la
paginación en el texto impreso

Introducción v 10
El zodiaco solar 1 22
Las mansiones lunares 7 31
Las constelaciones 10 35
Andrómeda, la mujer encadenada 31 66
Antinoüs 40 84
Antlia Pneumatica 42 88
Apus 43 90
Acuario 45 93
Águila 55 109
Ara 61 118

2
Argo Navis 64 122
Aries 75 138
Auriga 83 151
Boötes 92
Caelum 107
Camelopardalis 135
Cáncer 107
Cañas Venatici 114
Can Mayor 117
Can Menor 131
Capricornio 135
Casiopea 142
Centauro 148
Cefeo 155
Cerberus 159
Cetus 160
Camaleón 165
Circinus 166
Columba noae 166
Coma Berenices 168
Corona Australis 172
Corona boreal 174
Corvus 179
Cráter 182
Quid 184
Custos Messium 191
Cygnus 192
Delphinus 198
Dorado 201
Draco 202
Equuleus 212
Equuleus pictoris 214
Eridanus 215
Felis 220
Fornax 221

3
Frederici Honores 221
Geminis 222
Globus aerostaticus 237
Grus 237
Hércules 238
Horologium 246
Hidra 246
Hidrus 250
Indo 246
Lacerta 251
León 252
Leo Minor 263
Lepus 264
Libra 269
Lupus 278
Lince 279
Lira 280
Machina electrica 289
Microscopio 289
Monoceros 289
Mons Maenalus 290
Mons Mensae 291
Musca australis 291
Musca boreal 292
Noctua 292
Norma et Regula 293
Nubeculae Magellani 295
Octanos 296
Officina Typographica 297
Ophiuchus 297
Orión 303
Pavo 320
Pegaso 321
Perseo 329
Fénix 335

4
Piscis 336
Piscis Australis 344
Piscis Volans 347
Psalterium Georgii 347
Pyxis 348
Cuadrantes 348
Retículo 348
Robur Carolinum 349
Sagitta 349
Sagitario 351
Sceptrum Brandenburgicum 360
Escorpión 360
Escultor 372
Scutum Sobiescianum 373
Serpentario 374
Sextanos 376
Solárium 377
Tarandus 377
Tauro - Las Híadas - Las Pléyades 378
Tauro Poniatovii 413
Telescopio 414
Telescopium Herschelii 414
Triangulo 414
Triangulum menor 417
Triangulum Australe 417
Tucana 417
Turdus 418
Osa Mayor 419
Osa Menor 447
Virgo 460
Vulpecula 473
La galaxia 474 761

5
Edición utilizada

La reimpresión de 1963 de Dover Books, "una publicación completa y corregida de la

primera edición de la obra publicada por primera vez por G. E. Stechert en 1899, bajo el
título anterior: Nombres de estrellas y sus significados ". (Lo "corregido" me hizo una
pausa, hasta que la revisión del profesor Thompson me aseguró que solo se significan
correcciones gramaticales menores).

Corrección de pruebas

Como casi siempre, volví a escribir el texto a mano en lugar de escanearlo, no solo para
minimizar errores antes de la revisión, sino como una oportunidad para que me familiarice
íntimamente con el trabajo, un ejercicio que recomiendo de todo corazón: Qui scribit, bis
legit . (Los intentos bien intencionados de conseguir que escanee texto, si tienen éxito,
simplemente me convertirían en algún tipo de máquina: el gambito declinó; y en este caso
particular, con sus diminutas transcripciones del árabe y otros idiomas, llenas de signos
diacríticos, tendría que haber escaneado produjo un hash horrible que requiere más tiempo
para corregirlo que solo escribirlo correctamente desde el git-go.)

Esta transcripción ha sido minuciosamente corregida. Ejecuto un primer pase de revisión

inmediatamente después de ingresar a cada sección; luego una segunda revisión, detallada
y destinada a ser definitiva: en la tabla de contenido anterior, las secciones se muestran en
fondos azules , lo que indica que creo que están completamente libres de errores; los
fondos rojos significarían que la sección no había recibido esa segunda revisión final. La
barra de encabezado en la parte superior de cada página web le recordará con la misma
combinación de colores.

La edición impresa parece haber sido muy bien corregida, o al menos, teniendo en cuenta
los muchos lenguajes más exóticos que se solicitan, hay muy pocos errores que podría
reconocer o corregir. Cuando pude arreglarlos, lo hice, marcando la corrección cada vez
con uno de estos: º . Si por alguna razón no pude arreglar el error o simplemente sospeché
uno, está marcado º : como en cualquier otra parte de mi sitio, deslice el cursor sobre la
viñeta para leer la variante. De manera similar, las viñetas antes de las mediciones
proporcionan conversiones a métricas, por ejemplo , • 10 millas. Muy ocasionalmente,
también, uso este círculo azul para hacer un breve comentario.

Las inconsistencias o errores en la puntuación son notablemente pocos; se han corregido

al estilo habitual del autor, en un azul un poco más brillante , apenas perceptible en la
página cuando se trata de una coma, por ejemplo, como esta , pero aparece en el código
fuente como <SPAN CLASS = "emend"> . Por último, se han marcado <! -- sic -> en el

6
código fuente de una serie de ortografías extrañas, giros curiosos, citas aparentemente
duplicadas, etc., solo para confirmar que se verificaron.

Cualquier otro error, por favor, escríbame, por supuesto: especialmente si tiene la edición
impresa frente a usted.

Paginación y enlaces

Para fines de citas e indización, la paginación se indica en el margen derecho del texto en
los giros de página (como al final de esta línea p57 ): no es justo darle "pp53-56" como
referencia y no decirle donde termina p56. Los Sticklers para una precisión total, por
supuesto, encontrarán el ancla en su lugar exacto en el código fuente.

Además, he insertado una serie de otros anclajes locales: cualquier enlace que se requiera
para acomodar las propias referencias cruzadas del autor, así como algunas otras para mis
propios propósitos. (Si, a su vez, tiene un sitio web y desea dirigir un enlace a algún pasaje
específico del texto, hágamelo saber: también me complacería insertar un ancla local allí).
Finalmente, ocasionalmente hasta ahora, he rastreado algunas de las citas y las he insertado,
como enlaces, directamente en el texto de Allen, pero siempre claramente diferenciadas por
[este formato] ; Puedo hacer más.

El icono que uso para indicar este subsitio es un detalle editado en color de la constelación
Aries de la placa titulada Haemisphaerium stellatum boreale antiquum en Harmonia
Macrocosmica , un atlas estelar publicado por primera vez en Ámsterdam en 1660 por
Andreas Cellarius ; La edición fue un éxito (las planchas son espléndidas) y se reimprimió
inmediatamente el año siguiente.

Las imágenes con bordes llevan a más información.

Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).
Consejos sobre enlaces en este sitio

En el roaming de la Web, una de las cosas que pronto descubrí fue que la
mayoría de los enlaces no los quiero hacer clic, pero nadie me dice: un
enlace simple para hacer clic a menudo es una invitación a perder el
tiempo. Dios mío, ¿no sería bueno si pudiera saber en qué me estaba
metiendo antes de hacer clic?

7
Cuando llegó el momento de diseñar mi propio sitio, recordé eso, y le
proporciono un poco de información preliminar, de una de las dos
maneras siguientes:
1. Antes de que realmente haga clic en el enlace, puede leer un poco
sobre él. Antes de hacer clic de forma salvaje, pase el segundo medio
sobre el enlace: casi siempre aparecerá un aviso de cuadro, que le
indica
a. si el enlace se abre en la misma ventana o en otra ventana ; con
frecuencia, los lectores, especialmente aquellos con navegadores
mal diseñados y que al mismo tiempo no están acostumbrados a
la Web, no ven que sucede nada cuando hacen clic en un enlace,
cuando se abre en una segunda ventana detrás de la actual.
segundo. a veces, más detalles: en qué idioma está la página (por
ejemplo, es posible que no quiera ir a una página en latín o
alemán), ya sea que haya poca o mucha información, si hay
fotografías o más enlaces, etc. .
2. Además, para los enlaces de tipo miniatura, como los de la barra de
navegación al pie de (casi todas) mis páginas, el grosor del borde
muestra lo importante que es el enlace:
Hay una gran diferencia, por ejemplo,

Entre y

o entre y

HASTA: Caelum
LacusCurtius Casa
Antiquum

APAGADO G. D. Delicias D. K. Rosenberg:

SITIO: Ian
Thompson astronómicas del Estrellas fijas y
Ridpath
Bibliografía sur constelaciones

8
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Sitio actualizado: 14 de diciembre de 2017

¿Quieres leer algo?

.   .   .   .   .   .
Elles te habré dicho, "
Quod él, "los nombres de los esterres, he aquí
Y todos los hevenes firman,
Y a los que ben ".
La casa de la fama de Dan Geoffrey Chaucer.

Introducción.

Esta lista de nombres de estrellas se publica con el objetivo de cubrir una

vacante reconocida en nuestra popular literatura astronómica. No está
destinado al astrónomo profesional, quien, por regla general, se preocupa
poco por las designaciones antiguas de los objetos de su estudio, ya que
los alfabetos, los números y los círculos son preferibles, incluso
necesarios, para su identificación. Sin embargo, los grandes eruditos han
pensado que esta nomenclatura no es indigna de su atención: Grotius,
Scaliger, Hyde y nuestro propio Whitney, entre otros, dedicando gran
parte de su raro talento a su esclarecimiento, mientras que Ideler, de hace

9
un siglo, no sin autoridad en astronomía como en otras ramas del
aprendizaje, escribió sobre la investigación de los nombres de estrellas:

Esto es, por su propia naturaleza, coincidente una investigación sobre las constelaciones, y vale mucho más la
pena aprender su historia que a lo largo de todas las edades, el espíritu del hombre se ha preocupado por un
tema que siempre le ha interesado: Los cielos estrellados.

El viejo Thomas Hood, del Trinity College, Cambridge, en 1590 afirmó

que eran "por el bien de la instrucción ... las cosas no se pueden enseñar
sin nombres"; y es cierto que el conocimiento de estos contribuye mucho a
un placer inteligente cuando observamos el cielo nocturno. Para casi
todos podemos repetir el lamento de Thomas Carlyle:

¿Por qué alguien no me enseñó las constelaciones y me hizo estar en casa en los cielos estrellados, que
siempre están en lo alto, y que no conozco a medias hasta hoy?

pag.viNaturalmente, estos títulos provienen principalmente de los árabes,

cuya vida en el desierto y el cielo despejado los hicieron muy familiares
con las estrellas, como escribió Al Bīrūnī   : 1

Aquel cuyo techo es el cielo, que no tiene otra cubierta, sobre el cual las estrellas se elevan y se ponen
continuamente en el mismo curso, hace que los comienzos de sus asuntos y su conocimiento del tiempo
dependan de ellos.

De modo que el jeque Ilderim bien le dijo a Ben Hur en el Orchard of

Palms:

No puedes saber cuánto dependemos los árabes de las estrellas. Tomamos prestados sus nombres en
agradecimiento y los entregamos en amor.

Pero muchos nombres de estrellas que supuestamente se originaron en

Arabia son simplemente traducciones de los términos descriptivos
griegos de ese país, adoptados durante el gobierno de los abasíes,   de Ἡ 2

Μεγάλη Σύνταξις τῆς Ἀστρονομίας de Claudio , nuestro Gran Sistema de

Astronomía, de nuestro segundo siglo. Porque fue temprano en este
khalifate,

en el primo dorado
De buen haroun alraschid

(Aarón el Justo), el 3νταξις   Ptolomeo se tradujo como Al Kitāb al

3 de

Mijisti , el libro más grande. Esto, en sus diversas ediciones, sustituyó

10
entre las clases educadas una nueva nomenclatura; mientras que, según
fue revisado por Al Thabit ibn Ḳurrah en la última parte del siglo IX,
finalmente se convirtió, a través de una versión latina de Cremonaeus
(Gerard de Cremona) del siglo XII, en la base del
primer Almagesto impreso completo. Esto, publicado en Venetian en 1515,
mostraba tan manifiestamente su origen compuesto que Ideler y Smyth
siempre se referían a él como el Almagesto Arabo-Latino . El texto griego
de Syntaxis parece haber sido prácticamente desconocido en Europa hasta
que fue traducido al latín de un manuscrito del Vaticano por
Trapezuntius (el monje George de Trebizond), varias ediciones. pag.Viide
esta emisión durante el siglo XVI. De todas estas y otras obras afines han
surgido las bárbaras palabras greco-latino-árabes que, en una ortografía
variada, aparecen como nombres de estrellas en las listas modernas.

Pero había otros títulos puramente indígenas, y muy antiguos, de los días
paganos de los ismaelitas anteriores a las influencias mediterráneas,
quizás incluso del prehistórico "bArb al Baidā", los árabes del desierto,
estos títulos generalmente pastorales en su carácter. , en concordancia con
tal origen. Para que encontremos entre ellos las palabras de los nómadas
para pastores y pastores con sus doncellas; caballos, jinetes, y sus
adornos; bovinos, camellos, ovinos y caprinos; depredadores y otros
animales; Aves y reptiles. Debe recordarse, sin embargo, que la
nomenclatura arcaica de los árabes, arcaicamente propiamente dicha, ya
que no sabemos nada de sus inicios, en un aspecto es única. No
agruparon varias estrellas para formar una figura viva, como lo hicieron
sus vecinos occidentales, que posteriormente se convirtieron en sus
maestros; las estrellas individuales representaban criaturas individuales,
una regla de la que parece que rara vez se ha desviado, aunque el caso
fue diferente en sus contrapartes estelares de objetos inanimados. Incluso
aquí utilizaron pocas estrellas por sus términos geográficos, anatómicos y
botánicos; Sus carpas, nidos, artículos para el hogar y adornos;pesebres y
puestos; barcos, biers, cruces y tronos; pozos, estanques y ríos; frutas,
granos y nueces; - todo lo cual se fotografiaron en el cielo.

También tenían otra clase de nombres propios de sí mismos, como Al

Ṣaidak , Al Simāḳ , Al Suhā , respectivamente el de confianza, el noble, el
11
descuidado; sus Cambiadores, Conductores, Seguidores y
Guardianes; sus Afortunados, o Desafortunados, y sus Solitarios, etc. Sin
embargo, ninguno de estos primeros asterismos fue utilizado por los
árabes científicos, pero, con sus títulos, se convirtieron en simples
curiosidades para ellos, como para nosotros. Estos eran conocidos como
"de los árabes", mientras que las cifras de Ptolomeo eran "de los
astrónomos", una distinción mantenida en este libro por el uso de "árabe"
o "árabe" para el primero, y "árabe" para el último. El escritor astronómico
persa, el derviche ʽAbd al Raḥmān Abū al Ḥusain, ahora mejor conocido
como Al Sufi,   el Místico o Sabio, hizo mención de esta temprana
4

distinción, en pag.viii964, en su Descripción de las estrellas fijas ; Kazwini

siguiente, tres siglos después, con las mismas expresiones.

Los diversos títulos árabes que vemos se aplican a una sola estrella o
grupo, y los títulos duplicados para algunos que están ampliamente
separados en el cielo, aparentemente provienen de varias tribus, cada una
de las cuales tiene hasta cierto punto una nomenclatura propia.

El resto de nuestros nombres de estrellas, con pocas excepciones, son

directamente de originales griegos o latinos, muchos de ellos, como es el
caso de los árabes, aunque ahora se consideran personales, siendo al
principio solo adjetivos o meramente descriptivos de posición de la
estrella en la figura de la constelación; mientras que algunos son el
resultado de malentendidos, o de errores en la traducción y la
transcripción repetida a menudo. Pero ahora están demasiado
firmemente establecidos para ser descontinuados o incluso corregidos.

Vergil escribió en el 1er Georgic :

Navita tum stellis numeros et nomina fecit;

y Séneca, el tradicional amigo de San Pablo, en sus Cuestiones Naturales :

Graecia stellis numeros et nomina fecit;

estos dos autores paganos siguieron casi exactamente las palabras del
salmista sagrado, que, al menos cuatrocientos años antes, habían cantado:

12
 Él dice el número de las estrellas;
Él les da todos sus nombres,

y del profeta Isaías:

Él los llama a todos por su nombre.

Si bien la declaración de Séneca puede tener algún fundamento, y la

afirmación de Vergil sobre la influencia del marinero en el nombramiento
de estrellas puede ser cierta en parte, sin embargo, para la mayor parte de
esto deberíamos mirar al Desierto, donde las estrellas serían tan
necesarias y confiables. para orientación como en el océano sin vías, y por
lo tanto, necesariamente objetos de interés y estudio atentos. De hecho,
Muḥammad le dijo a sus seguidores, en la sexta Sura de Ḳur᾽ān :

Dios te ha dado las estrellas para que sean tus guías en la oscuridad, tanto por tierra como por mar.

pag.ixParece seguro concluir que fueron nombrados por primera vez por
los pastores, los cazadores y los labradores, los marineros y los viajeros,
por la gente común en general, en lugar de los eruditos y los científicos; y
que nuestras listas modernas son la acumulación gradual de al menos tres
mil años de varias naciones, pero principalmente de los nómadas, así
como de los eruditos, de Arabia,

Esos padrinos terrenales de las luces del cielo,

Eso le da un nombre a cada estrella fija, -

y desde Grecia y Roma.

Puede pensarse que se ha prestado demasiada atención a la mitología

estelar, que ahora es casi un tema trillado; pero sirve para dilucidar la
historia literaria de las estrellas, y la edad de sus historias llama al menos
nuestro interés. De hecho, debemos recordar que las estrellas fueron en
gran parte la fuente de estas historias, - Eusebio, a principios de nuestro
siglo IV, afirmando en su Praeparatio Evangélica :

Los antiguos creían que las leyendas sobre Osiris e Isis, y todas las demás fábulas mitológicas [de una clase
afín], hacen referencia a las Estrellas, su configuración, su ascenso y su configuración, etc.

13
Y Proctor escribió en sus Mitos y maravillas de la astronomía que el encanto
principal de este estudio

no reside en las maravillas que nos reveló la ciencia, sino en las tradiciones y leyendas relacionadas con su
historia, las extrañas fantasías con las que se ha asociado en el pasado, los mitos medio olvidados a los que ha
dado a luz.

Sin embargo, estos mitos, occidentales como pueden ser las formas
actuales de algunos de ellos, son modernos y triviales cuando uno regresa
al pasado oscuro a su fuente probable entre los Himalayas y el Ganges, o
a lo largo de las orillas del Éufrates, donde El reciente estudio de la
mitología descubre su origen en una conexión seria con las religiones más
antiguas de la tierra, Moisés hace mucho tiempo, "intentos de explicación
de fenómenos naturales", extraídos de observaciones sobre la tierra y el
cielo de los poderes de la naturaleza y de la naturaleza. Dios.

El campo de investigación mundial que he tratado de recorrer, que

contiene los registros de cuatro o cinco milenios, no es necesario
decirlo. pag.xExige, para su exploración, los mejores esfuerzos, durante
mucho tiempo, del científico y erudito realizado en arqueología,
astronomía, literatura y filología. Ninguno de estos, sin embargo, ha
aparecido desde los días de Ideler, hace casi un siglo; de modo que, con el
deseo de retomar esta tarea tan interesante, y la esperanza de estimular
de esta manera los obstáculos más competentes para llevarla a cabo, he
hecho lo que pude, aunque confieso francamente que no he alcanzado mi
ideal. La originalidad no se reivindica para mi libro. Gran parte de ella se
ha recopilado de fuentes muy dispersas, reunidas aquí por primera vez
en una forma fácilmente accesible, aunque sin duda con errores y
ciertamente con mucha omisión; durante tanto tiempo he buscado, al
igual que Il Penseroso de Milton,

siéntate y deletrea
correctamente
De cada estrella que el cielo muestra,

Sin embargo, al preparar mi material, he visto, como escribió el doctor

Samuel Johnson en el prefacio de su Diccionario ,

14
esa investigación solo dio ocasión a otra, ese libro se refirió a un libro, que buscar no siempre fue encontrar, y
encontrar no fue siempre estar informado.

Así que, siguiéndolo,

Puse límites a mi trabajo, que con el tiempo se terminaría aunque no se hubiera completado.

Si bien para moderar las críticas que se pueden otorgar a mis esfuerzos,
cito nuevamente de la misma fuente:

Los diccionarios   son como los relojes; lo peor es mejor que nada, y no se puede esperar que lo mejor sea del
5

todo cierto.

El doctor Christian Ludwig Ideler Untersuchungen über den Ursprung und

die Bedeutung der Sternnamen , fechado en Berlín el 2 de abril de 1809, es el
principal compendio crítico de información sobre nombres estelares:
árabe, griego y latino, especialmente. Es a él que le debemos la traducción
de la pag.Texto original en árabe de Kazwini   Descripción de las 6

constelaciones , escrito en el siglo XIII, que forma la base de

los Sternnamen , con las adiciones y anotaciones de Ideler de fuentes
clásicas y otras. De esta mucha información en mi libro se deriva.

El Catálogo de Bedford en Capitán (luego vicealmirante) El ciclo

de los   objetos celestes de William Henry Smyth, un libro de excepcional
7

valor en cuanto a información sobre nombres de estrellas y único en su

estilo picante, también se ha extraído de.

El reciente Dawn of Astronomy de Sir Joseph Norman Lockyer, una obra

muy interesante, aunque no se aceptan todas sus deducciones, ha
proporcionado muchas de las referencias a Egipto y la adoración en el
templo de varias estrellas; este nuevo estudio de orientación fue iniciado
por el profesor Nissen de Alemania, aunque de manera independiente,
casi al mismo tiempo, por Lockyer.

El Glosario de Aves Griegas del profesor D'Arcy Wentworth Thompson se

ha utilizado en cuanto al simbolismo ornitológico  sobre acuñación 8

temprana, escultura, etc .; para esto, hasta ahora ininteligible, ahora se

piensa que es en gran parte astronómico.

15
Los detalles de los espectros de estrellas provienen principalmente
del Spectralanalyse der Gestirne , de 1890, por el Doctor J. Scheiner, del Real
Observatorio Astrofísico de Potsdam, traducido por el Profesor E. B.
Frost, del Dartmouth College, en 1894.

El asunto relacionado con la astronomía de China es principalmente de la

obra del Sr. John Williams de 1871, las Observaciones de los cometas desde
611 aC hasta 1640 dC , extraídas de los Anales chinos , cuyos nombres de
estrellas son pag.xiide ese o del Apéndice   del Sr. John Reeves al
9

Volumen I , Parte 2, del Reverendo Doctor Robert Morrison's Dictionary ,

publicado en Macao en 1819, con los números de estrellas de Bode. Como
me han ayudado los artículos recientes del Reverendo Doctor Joseph
Edkins en la Revisión de China . Las traducciones de los nombres en la lista
de Reeves son del profesor Kazutami Ukita, de la Escuela Teológica
Doshisha de Kyoto, Japón; pero él expresa dudas sobre la corrección de
muchos de ellos en su aplicación estelar.

El profesor Richard J. H. Ottheil, de la Universidad de Columbia,

supervisó muy amablemente la transcripción y traducción de los nombres
de las estrellas hebreas y árabes, y agregó la tabla del alfabeto árabe y los
equivalentes en inglés de sus letras. Pero su ausencia en el extranjero,
mientras que las páginas anteriores estaban en la prensa, dará cuenta de
algunos errores que, sin embargo, he tratado de corregir en el
Índice. Los   títulos   Euphratean son de varias fuentes.
10 de

Las magnitudes de las estrellas provienen de las Estimaciones de

la Fotometría de Harvard , una lista de 4260 estrellas a ojo desnudo al norte
del paralelo 30 de la declinación sur, publicada en 1884 por el profesor
Edward C. Pickering, o de Uranometria Argentina   de finales del siglo XX.
11

El doctor Benjamin A. Gould, publicado en 1879.

Los mapas estelares del cielo del norte a los que generalmente me refiero
son los del doctor Friedrich Wilhelm August Argelander en
su Uranometria Nova , publicada en Berlín, en 1843, con 3268 estrellas
hasta la sexta magnitud; y del doctor Eduard Heis en su Atlas Coelestis
Novus de 1872. Pero pag.xiiiel observador agudo de último nombre

16
incluye aquellas estrellas de 6½ magnitudes   - 5421 desde el polo hasta
12

40 ° de declinación sur, en ocho décimas partes de los cielos. Smyth

escribió de forma más conservadora este punto tan a menudo discutido
en la astronomía observacional:

El número de los que se ven a simple vista rara vez es muy superior a mil;  aunque por su centelleo, y la
manera indistinta en que son vistos, parecen ser casi infinitas. De hecho, aunque las miradas agudas de la
experiencia pueden hacer más, el número total que generalmente se puede percibir a simple vista, tomando
ambos hemisferios, no es mucho más o menos de tres mil, desde la primera a la sexta magnitud, en
aproximadamente estas proporciones:

yo II III IV V VI

20 70 220 500 690 1500 ,-

3000 en total. El profesor David P. Todd, en su Nueva Astronomía de 1897,

aumenta el número de estrellas de 5ta magnitud a 1400, y las de la 6ª
magnitud a 5000, - 7185 en total; pero probablemente deban existir
condiciones excepcionales de vista y atmósfera para confirmar esto.

Los colores de las estrellas generalmente son de la lista de Smyth cada vez
que él lo nota; pero debe recordarse que incluso las buenas autoridades a
veces difieren en cuanto a los tintes estelares, y las asignadas aquí no
serán aceptadas por todos, y en el caso de los objetos diminutos son muy
dudosas.

Comencé mi trabajo con breves avisos de los zodíacos, solares y lunares, a

los que se alude constantemente en el tratamiento de las constelaciones
individuales; siguiendo estos tres capítulos sobre este último, su historia
entre las naciones, la catalogación y el tratamiento temprano de los
autores y su conexión con la astrología, el arte, la tradición, la literatura y
la religión. La lista detallada de las constelaciones, en orden alfabético, y
de sus componentes nombrados, sigue, con la derivación, el significado y
la historia de sus títulos, y algunos datos sobre los aspectos científicos de
las estrellas. En esta última característica de mi libro, el profesor Charles
A. Young, de la Universidad de Princeton, me ha brindado una valiosa
asistencia, por lo que, aunque muy inadecuadamente, le devuelvo mi más
sincero agradecimiento. Un capítulo sobre la galaxia termina el trabajo.

17
pag.xivCuando se considere necesario, la acentuación de los títulos de
estrellas se da en los Índices, aunque en algunos casos, debido a la
incertidumbre del origen, esto puede ser dudoso.

En conclusión, reconocería mis obligaciones por estas sugerencias útiles al

profesor Edward S. Holden, hasta hace poco el Director del Observatorio
Lick; al Sr. Addison Van Name, de la Biblioteca de la Universidad de
Yale, por acceso a volúmenes de referencia y ayuda en traducciones; a los
señores Theodore L. De Vinne & Co. (De Vinne Press), por su habilidad
habitual en la composición de mi libro; y al Sr. P. J. Cassidy, por su interés
y cuidado inteligente en su corrección de pruebas. Por último, le
agradezco a mi joven amiga, la señorita Lucy Noble Morris, de
Morristown, la ayuda prolongada de varias maneras, especialmente en su
elegante selección de ilustraciones poéticas.

Y ahora, con la esperanza de que mi trabajo, incluso con sus

imperfecciones, pueda servir para fomentar un interés más inteligente en
la nomenclatura y la "arqueología de la astronomía práctica", lo presento
a todos los amantes de las estrellas.

RICHARD HINCKLEY ALLEN.

VISTA DEL PRADO,

CHATHAM, NUEVA JERSEY,

16 de febrero de 1899.
HIZO LAS ESTRELLAS TAMBIÉN.
GÉNESIS I, 16

LAS ESTRELLAS SON CRIATURAS JUSTAS

HONESTO GEORGE WITHER

HACER AMISTAD CON LAS ESTRELLAS

SEÑORA SIGOURNEY

18
 Notas del autor:

1
 Este fue el célebre Khorasmian Abū Raiḥān Muḥammad ibn Aḥmad
del año 1000 DC , cuya designación en literatura provino de su lugar de
nacimiento, un bīrūn , o suburbio, de Khwārizm. Sus vestigios de
generaciones pasadas , una cronología de las naciones antiguas y su India ,
son de interés y autoridad incluso ahora.

★
2
 Este primer gobierno organizado entre los árabes comenzó en 749, y bajo
"su ilustrada y majestuosa protección, Bagdad pronto se convirtió en lo
que Alejandría había dejado de ser".

★
3
 Esto se designó posteriormente como Ἡ Μεγίστη para distinguirlo de su
trabajo astrológico más pequeño en cuatro libros, el Τετράβιβλος
Σύνταξις . Nuestra palabra Almagesto se supone que ahora está
compuesta por las principales letras del título griego.

 Al Sufi también era conocido como Al Razi, son su lugar de nacimiento,
4

Al Rayy, al este de Teherán. Una traducción francesa de su trabajo fue

publicada en 1874 por el difunto H. C. F. C. Schjellerup de San
Petersburgo.

★
5
 Es lamentable que nuestros diccionarios, sin excepción, sean
singularmente insatisfactorios en cuanto a los títulos de estrellas, ya que
son siempre deficientes y, con frecuencia, erróneos. La
reciente Enciclopedia de Nombres de Century , sin embargo, contiene la lista
más correcta, detallada, concisa y académica que tenemos.

19
6
 Su designación habitual proviene de su lugar de nacimiento, Ḳazwīn, en
el norte de Persia, y se le ha dado de diversas
maneras; Smyth abreviando a madOmadu-d - dīn Abu Yahya Zakariyā
Ibn-Mahmūd Ansārī al - Kazwīnī. El nombre está escrito correctamente
Zaḳariyā ibn Muḥammad ibn Maḥmūd al Ḳazwīnī. Fue colaborador, fue
su conocido compatriota Nasssr. al Dīn al Ṭūsī, quien, en 1270, compiló
las Tablas de Ilkhanian , utilizadas en Persia quizás hasta nuestros días.

 es agradable saber que Smyth era un descendiente directo del

7 Para los estadounidenses

capitán John Smith de la fama de Virginia; y de interés para todas las

personas de Nueva Jersey, su padre era de la provincia de East Jersey
pero, como lealista a nuestra Revolución, se vio obligado a huir a
Inglaterra, donde nació su hijo en 1788. Murió, en 1865, después de Una
carrera más útil y distinguida en la marina británica y como astrónomo e
hidrógrafo.

 Este tema fue originalmente abordado por Gorius, en 1750, en su De

8

Gemmis Astriferis ; Y Dupuis lo trató, aunque de manera exagerada, hace

un siglo.

 El original de la lista de Reeves es del volumen 31 del Leuh Leih Yuen

9

Yuen , en cien volúmenes, publicado en el reinado de Kang Hi, con la

ayuda de los jesuitas. Los primeros títulos nativos parecen haberse
aplicado arbitrariamente a estrellas individuales o grupos pequeños, sin
aparente significación estelar.

 El término "Eufrateano" se usa en todas estas páginas de manera general

10

para el material que se descubrió últimamente en el Valle del Eufrates,

cuya fuente (sumeria, acadia, babilónica, caldea o asiria) aún no está
determinada en gran medida.Las referencias a este material las he

20
tomado corporalmente de las obras de Hommel, Sayce, Strassmaier y
Epping, Jensen y Robert Brown, Junior.

 Este gran trabajo está diseñado para incluir todas las estrellas hasta la
11

magnitud 7 en esa porción de esfera dentro de los 100 ° del polo sur, las
condiciones atmosféricas favorables en Córdoba, desde donde se
realizaron las observaciones, haciendo que incluso esa magnitud sea
fácilmente visible. Comprende, por supuesto, todas las constelaciones del
sur, con 6733 estrellas, y las del norte, con 997 estrellas, que se encuentran
por debajo del décimo grado de declinación del norte, - 66 constelaciones
en total, con 7730 estrellas.

 Se le permitió hacer esto por medio de arreglos especiales para apagar la
12

luz exterior del campo del cielo que se ve; De modo que las
observaciones, aunque a simple vista, no fueron sin ayuda.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
Nombres de estrellas

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21
 El zodiaco solar.

Muchas teorías se han propuesto para el lugar de nacimiento y el tiempo de

formación de este; pero ahora parece haber un acuerdo general de opinión de que
se originó, principalmente como lo tenemos, en la astronomía arcaica del Eufratea,
posiblemente con solo los seis signos alternativos, Tauro, Cáncer, Virgo, Escorpio,
Capricornio y Piscis, y luego se dividió porque de la ocurrencia anual de doce
lunas llenas en partes sucesivas de la misma.  Sin embargo, Servio, alrededor de
400 dC , dijo [ad Verg. Georg Yo .33] que durante mucho tiempo constaba de once
constelaciones, siendo Escorpión y sus garras un doble signo, este rasgo
característico descendía a Grecia y Roma.

Riccioli, alrededor de 1650, citado como un título " caldeano " Hadronitho

Demalusche , o Círculo de los Signos; pero esto debe tomarse con mucha
concesión,   porque en su día el estudio babilónico no había comenzado, mientras
1

que los estudiosos modernos creen que los acadios lo conocían como Innum y

como Pidnu-sha-Shame , el surco del cielo, arado por el Toro celestial, nuestro
Tauro, que desde aproximadamente 3880 hasta aproximadamente 1730 aC fue el
primero de los doce.

Si bien nuestro conocimiento de la astronomía de ese país es aún limitado, es cierto

que los nombres acadios de los meses estaban íntimamente relacionados con las
divisiones de este gran círculo;  el calendario probablemente fue tomado de las
estrellas alrededor del año 2000 aC , según el profesor Archibald Henry Sayce, de
Oxford. Desde allí pasó a los judíos a través de Asiria y Aramaea, como lo indica la
identidad de sus títulos en esos países;  y los signos de once, o doce, durante un
tiempo se convirtieron en objetos de culto idólatra, como se desprende de su
historia detallada en el Libro 2d de los Reyes, xxiii.5 .

En la leyenda de la creación babilónica, o epopeya de la creación , descubierta

por p2George Smith en 1872,   los signos eran Mizrātā , - aparece una palabra
2

muy similar para la Vía Láctea, - generalmente se supone que es el original

del Mazzārōthbíblico; Mazzālōth es la forma utilizada en los Targums y escritos
hebreos posteriores. Esta palabra, aunque de incierta derivación, puede provenir
de una raíz que significa "mirar", las constelaciones marcan así las vigilias de la
noche al llegar sucesivamente al meridiano;  pero el doctor Thomas Hyde   , el 3

erudito traductor en Oxford en 1665 de Zīj , o Tables , de Ulug Beg, y de la obra de

22
Al Tizini, los obtuvo de Ezor , una Faja; mientras que el más reciente Dillmann los
refirió a Zāhir , de Zuhrah , una Estrella Brillante, lo que significa algo
especialmente luminoso. Aún así, esta palabra bíblica ha sido traducida de
diversas maneras, apareciendo para el Gran Oso, Sirio, los planetas, o incluso para
las constelaciones en general;  de hecho se ha pensado para significar las mansiones
lunares.

Otro nombre con los judíos para el zodíaco fue Galgal Hammazālōth , el

Círculo de los Signos; y Bayer dijo que lo designaron de manera imaginativa
como Opus Phrygionarum ,   obra de los frigios, es decir , de los bordadores en
una

oro.

El historiador judío Flavio Josefo, seguido de San Clemente de Alejandría,

200 d . C. , supuso que las doce piedras en el pectoral del sumo sacerdote podrían
referirse a las doce constelaciones zodiacales.  Philo Judaeus, casi al mismo tiempo,
asoció a este último con las estrellas del sueño de José;  El poeta moderno Johann
Christoph Friedrich Schiller, en Die Piccolomini , aludiendo así a la opinión antigua
en cuanto a su carácter sagrado:

¡Doce! Doce signos tiene el zodiaco, cinco y siete.

Los números santos se incluyen en doce;

mientras Smyth escribió:

Las imágenes alegóricas de la bendición de Jacob han sido identificadas por varios escritores con los signos
de la Vía Solís, donde Dios, como hombre arco, se convierte en Sagitario. Los anticuarios hebreos han
reconocido a Enoc como inventor de las divisiones de Dodecatemory; y tanto Berosus [Berōssōs como ahora
están escritos, - el historiador caldeo de alrededor del 260 AC ] y Josefo declaran que Abraham era famoso por
sus observaciones celestiales,

e incluso enseñó a los egipcios.

En cuanto a este último pueblo, mientras que nuestras doce figuras aparecen en el
Denderah. p3planisferio, sin duda alguna, de la influencia griega o romana,
tenemos poco conocimiento sobre qué era el zodíaco de su astronomía nativa,
aunque tal vez representaba sus doce principales divinidades;  y San Clemente nos
dice que el blanco, o Sagrado, Ibis, Ibis aethiopica o religiosa , era su emblema. El
padre jesuita Athanasius Kircher,   1602-1680, nos ha dejado sus títulos separados
4

copto-egipcios en el texto griego, con sus supuestas significaciones en latín;  pero

estas, probablemente traducciones de los originales, no son palabras de
léxico. Entre ellos, para el zodíaco en sí, está Ταμετοῦρο εντενίφθα , º sea lo

23
que sea. Pero la señorita Agnes M. Clerke dice que cuando Egipto adoptó las
figuras griegas fue con varios cambios que borraron su carácter como "un círculo
segundo
de seres vivos". 

En Arabia, el zodiaco fue Al Minṭakah al Burūj , la Faja de los Signos, que

Bayer citó como Almantica seu Nitac ; y, más indefinidamente, fue Al Falak , la
Expansión del Cielo.

En Grecia fue τα Δωδεκατημόρια , las Doce Partes, y ὁ Ζωδιακός

Κύκλος ; pero Aristóteles, el Humboldt del siglo IV antes de nuestra era, lo
llamó ὁ Κύκλος τῶν Ζωδίον ,   el Círculo de Pequeños Animales, los signos
5

antes de la introducción de Libra son todas criaturas vivientes.  El

alemán Thierkreis tiene el mismo significado. Proclus de nuestro siglo V lo
llamó ὁ Λοξός Κύκλος , el Círculo Oblicuo, que originalmente era para la
eclíptica; pero con Aratos, que consideraba que las garras eran distintas de
Escorpio, era τα Ἔιδωλα δυοκαίδεκα , las Doce Imágenes [ Phaen. 454] . Como
Homero y Hesíodo no lo aludieron, podemos considerar, en cierto grado, la
afirmación de que otro poeta, Cleostratos de Tenedos, lo hizo público en Grecia
alrededor del 500 a . C. , por sus observaciones sobre el Monte Ida.

En Roma era comúnmente Zodiacus ; la Orbis º qui

Graece Ζωδιακός dicitur de De Divinatione de Cicerón [ II .89] ; y el Orbis
signiferus , o Circulus signifer , de Cicerón y Vitruvio, el
Círculo Portador de Signos , que se convirtió en Signiportant en el Livre de
Creatures , el poema anglo-normando de Philippe de Thaun del siglo
XII. Poéticamente fue Media Via Solis y Orbita Solis ; el Balteus stellatus de
Manilius, el Starry Belt; y la varii Mutator Circulus anni de Lucan.

Sigillarius de Bayer probablemente es una palabra latina baja para las Pequeñas
Imágenes; y citó a Limbus textilis , Woven Girdle, y Fascia , the Band, que
Ptolomeo usó para la Vía Láctea.  do

p4Línea de Chaucer en Troilus y Criseyde -

y Signifer sus candeles mostraron brighte

24
fue tomado de Claudian's In Rufinum [ I .365] y se refirió al cielo; pero
el astrolabio tenía

Este zodiaco ha sido forzado el círculo de las señales.

Por otra parte, llamó a las figuras del zodiaco bestes Eyrish y al Cercle of the
Bestes , por

zodia en langage de griegos sembrados en latín;

ζῶα , la palabra original en La Revelación , iv.6 , traducida como "bestias" en

nuestra Versión Autorizada y "criaturas vivientes" en la Revisada.  Los términos de
Chaucer pueden haber sido tomados del Ferarum Formasque de Ovidio.

En los manuscritos de los anglosajones está Mielan circul zodiacum , el Gran

Círculo Zodiacal, y la Doce Tacna , los Doce Signos; pero sus descendientes,
nuestra ascendencia inglesa de hace cuatro o cinco siglos, lo conocían como
el Bestiario , el Camino de Nuestra Señora , y como la Faja del Cielo ; mientras
que la eclíptica era el yugo del cielo, o Thwart Circle, y el primer meridiano, el
Noonsteede, o Noonstead, Circle.

Milton, en el Paraíso Perdido , explica así la oblicuidad del eje de la tierra, como por
interposición directa del Creador:

Algunos dicen, le dijo a sus ángeles que se volvieran de reojo.

Los polos de la tierra dos veces diez grados o más.
Desde el eje del sol; ellos con mano de obra empujaron
Oblicuo al globo centrico: algunos dicen, el sol.
Fueron puestas las riendas del camino equinoccial.
Como amplitud lejana a Tauro con los siete.
Hermanas del Atlántico y las gemelas espartanas,
Hasta el cangrejo tropical; de allí hacia abajo
Por Leo, y la Virgen, y las Escalas,
Tan profundo como Capricornio, para traer el cambio.
De temporadas a cada clima.

El Papa, en su Ensayo sobre el hombre , lo llamó la Caminata Solar y, antes de su día,

sus diversas divisiones fueron las Casas del Sol y las Moradas Mensuales de
Apolo .

Dante Alighieri, 1265-1321, lo designó

El círculo oblicuo que transporta los planetas,

25
y lo llamó Rubecchio , la palabra toscana para una rueda de molino cuyos
diversos engranajes estaban representados por los diversos signos, una imagen a
menudo utilizada por p5el gran poeta. Longfellow tradujo esto la rueda dentada
del zodiaco. Pero muchos siglos, quizás milenios, antes de que Dante el Rig Veda de
la India tuviera

La rueda de doce radios gira alrededor de los cielos;

720 niños en parejas [= 360 días + 360 noches] permanecen en él.
Y otra vez,

Los sujetos son doce; la rueda es una; Dentro de ella se recogen 360 [radios].

Un título común para ello en la India fue el chakra Rāsi .

En la vecina Persia, el Bundehesh , o Cosmogonía, en el dialecto Pahlavi, de

aproximadamente el siglo VIII o IX, un fárrago extrañamente mezclado de palabras
persas y semíticas, menciona nuestras divisiones zodiacales como los Doce
Actes que lideran el ejército de Ormuzd, mientras los siete Asvahtārs, o planetas
(incluyendo un meteorito y un cometa), luchan por Āryamān.

Pero los doce signos de ese país, como también los de China e India, se agruparon
en cuatro grandes grupos que marcaban las cuatro cuartas partes de los cielos,
cada uno con una Estrella Real o un Guardián;  y se piensa que el Avesta , o Ley
Divina, de Zoroastro menciona un círculo celestial de figuras equivalentes a
nuestro zodíaco.

El Sr. Robert Brown, Jr., dice que en China el Kung , o

Signos zodiacales, son el tigre (sagitario); la liebre (escorpio); el Dragón (Libra); la serpiente (virgo); el
caballo (leo); el carnero (cáncer); el mono (Géminis); el Gallo (Tauro); el perro (aries); el jabalí (Piscis); la
rata (acuario); El Buey (Capricornio). Este es un zodíaco de hecho; pero aunque la investigación más reciente
[notablemente por el difunto doctor Terrien de Lacouperie] apunta a un origen más occidental de la
civilización china [desde hace unos 4000 años], e incluso (un hecho más interesante) a la identidad original de
la escritura pictórica china con el Cuneiforme Acadio, ambos brotando de una fuente anterior, sin embargo, el
zodiaco chino es evidentemente independiente, y no obstante, ya que incluye al Carnero y al Toro, que, sin
embargo, no son Aries y Tauro.

Está bien demostrado en el Temple Money,   un conjunto completo del cual, de
6

edad incierta, está en mi poder.

Este zodíaco chino, sin embargo, progresó en orden inverso al nuestro, en

oposición al curso anual del sol en los cielos, y comenzó con la Rata.  Fue conocido
como el Camino Amarillo , la fecha de formación se asignó a algún tiempo entre

26
los siglos 27 y 7 antes de nuestra era, y los doce símbolos utilizados para marcar los
doce meses del año. También fue prestado por las naciones vecinas de hace años,
algunas de sus características aún están p6actual entre ellos. Después del
establecimiento en China de los jesuitas en el siglo XVI, se adoptó nuestro zodíaco,
cuyos títulos están traducidos de cerca y ahora están en uso.

En Inglaterra, el Venerable Bede, 673-735, sustituyó a los once apóstoles por once
de los primeros signos, como la Corona seu Circulus sanctorum
Apostolorum , donde Juan el Bautista apropiadamente tomó el lugar de Acuario
para completar el círculo. Sir William Drummond, en el siglo XVII, convirtió sus
constelaciones en una docena de patriarcas de la Biblia;  el Reverendo G. Townsend
hizo de ellos los doce Césares;  Y ha habido otros cambios fantasiosos de este
mismo personaje. De hecho, el Árbol de la Vida en el Apocalipsis se ha
considerado un tipo del zodiaco, como

Llevando doce frutos, dando su fruto todos los meses.

Probablemente cada nación en la tierra ha tenido un zodiaco solar en alguna

forma, generalmente uno de animales. Incluso en Rhodesia, la tierra aborigen de
Mashona   en Sudáfrica, recientemente se ha encontrado una tableta de piedra de
7

treinta y ocho pulgadas de diámetro, con el círculo de los signos zodiacales en el

borde; y la tradición mandaeana temprana hace que sus figuras sean hijos de sus
espíritus creativos Ur y Rūhā.

La introducción de las doce figuras en las paredes o aceras de las iglesias

primitivas, catedrales y edificios públicos, así como, a veces, en casas privadas, a
menudo se observa en Europa, y aún más frecuentemente en los templos del
Este;  mientras que todos los visitantes al Edificio del Estado de Nueva York en la
8,

Exposición Colombiana Mundial de Chicago en 1893 recordarán el sorprendente

zodíaco octagonal   diseñado por los Sres. McKim, Mead y White, y colocados en
9

latón en el piso del vestíbulo de entrada, que , aunque no es astronómicamente

correcto, se agrega grandemente al efecto interior de esa hermosa estructura.

Al ser las constelaciones zodiacales de extensión desigual, los hipparchos

dividieron científicamente el círculo eclíptico en doce espacios iguales de 30 ° cada
uno, los doce signos aún en uso de almanaque;  pero estas no coinciden ahora con
las constelaciones con nombres similares, ya que han retrocedido unos 33 ° en la
esfera desde su formación.

27
La constelación al norte o al sur de la del zodiaco que se elevó o se puso sincrónica
con ella en Grecia se conoció, en días posteriores, como su paranatón.

Notas del autor:

1
 De hecho, se puede tener la misma cautela con respecto a gran parte de la
transcripción y traducción del Eufratea a lo largo de este trabajo, así como de los
chinos.

★
2
 Esto se encontró en las tabletas del reinado de As-sur-ba-ni-pal, 600 a . C. , aunque
se suponía que originalmente estaba compuesto alrededor de 2350 a . C .: una
suposición confirmada por Père Scheil, quien recientemente ha encontrado un
fragmento de esta leyenda. en una tableta con el nombre de Am - mi-za-du-ga, Rey
de Babilonia, 2140 aC

★
 Fue este Doctor Hyde quien describió por primera vez a los personajes en forma
3

de cuña de las Inscripciones de Persépolis por el término cuneiformes , ahora una

palabra de aceptación universal.

★
4
 Kircher fue un distinguido matemático y académico a quien, como también Roger
Bacon de cuatro siglos antes, se le atribuye la invención de la linterna mágica.  En el
célebre poema de Samuel Boteler, Hudibras, 1663-1678, se lo alude a él como "el
sacerdote copto Kircherus". Fue él quien inició el estudio moderno de los
jeroglíficos egipcios.

28
5
 Esta es la primera mención del zodíaco por cualquier escritor existente.

★
6
 Se trata de monedas marcadamente acuñadas, algo más pequeñas que una
moneda de diez centavos estadounidense, aparentemente de aleación de plata y
cobre, con una perforación cuadrada similar a la del tsien o efectivo .

 Esta palabra está anglicana de Amashuina , los babuinos, el apodo que los
7

Matabele le dieron a sus vecinos, los Makalanga, los nativos de la Tierra de

Mashona.

★
8 La
 señorita Clerke tiene mucha información sobre esto en su interesante artículo
sobre el zodiaco en la Enciclopedia Británica, como lo ha hecho Brown en el
volumen 47 de Archaeologia. .

★
9
 Esto está ahora en la Biblioteca Pública de Boston.

Notas de Thayer:

a
 Como gran parte del lenguaje de Bayer, esto ya no es exactamente latino;  si
estuviera en un estado de ánimo menos caritativo, podría haberlo llamado bárbaro,
lo que, de pasada, es la razón por la que generalmente no pongo su latín en el
mismo color que normalmente uso para el latín . De todos modos, el término
es opus phrygionium , que significa "bordado": una palabra rara, que aparece
más prominentemente en Plin. HN VIII .196 ; Plinio lo deriva de Phryges =
frigios.
29
 ★
b
 enc. Britannica (1911), XXVIII , p995.

 Más
c
Bayer: Las sigillarias eran pequeñas imágenes, bien, consulte el
artículo SIGILLARIA en el Diccionario de Smith de Antigüedades griegas y
romanas. FASCIA , por otro lado, es una palabra latina, y Ptolomeo escribió en
griego: Todavía no he visto el pasaje, pero es poco probable que usara el término.

Las mansiones lunares

una vez tuvo una parte importante en la astronomía observacional,

especialmente en la de Arabia, China e India, y de Khiva, la antigua
Khorasmia, y Bokhara, la antigua Sogdiana; mientras que investigaciones
recientes los encuentran bien establecidos en el valle del Éufrates, Egipto
copto y Persia, quizás originados en el primero.

Se encuentran en su mayor parte a lo largo del ecuador celeste o en el

zodiaco, variando en extensión, aunque en teoría cada uno representaba
la longitud del movimiento diario de la luna en su órbita. A veces eran
veintisiete, pero generalmente veintiocho en número, con un mes lunar
de entre veintisiete y veintiocho días, y posiblemente anteditaban las
constelaciones generales, o incluso el zodiaco solar. Parece que estuvieron
entre los primeros intentos de la ciencia estelar;de hecho, con los
khorasmianos, a quienes Al Bīrūnī atribuyó un gran conocimiento de las
estrellas, un astrónomo se llamaba Akhtar Wēnīk , Mirando a las
estaciones lunares; y se han utilizado en gran medida en la astrología de
todas las edades, así como en la poesía y la prosa temprana, incluso en
árabe doggerel.

30
Sus personajes astrológicos eran diversos, once eran considerados
afortunados, diez al revés y siete de influencia incierta;pero cada uno, al
menos en la India, estaba asociado con algún acontecimiento de la
vida. Su antigüedad se comprueba por el hecho de que allí, y
probablemente en otros lugares, la lista comenzó con las Pléyades,
cuando esas estrellas marcaron el equinoccio vernal, aunque esto cambió
al comienzo de nuestra era, debido a la precesión, a las estrellas en Aries,
el 27 de las primeras series, y más allá del hecho de que muchos de sus
títulos aparecen en los libros más antiguos de China, y se afirman de
manera positiva desde al menos 2500 a. C.

Si bien estos asterismos lunares coinciden principalmente en cuanto a sus

estrellas componentes, dieciocho son coincidentes, algunos de los hindúes
y chinos se encuentran en Andrómeda, Aquila, Boötes, Cráter, Delphinus,
Hidra, Lyra, Orión y Pegaso, en el exterior. del curso de la luna. Sus
títulos tampoco son similares, excepto en los días 16, 17 y 28 de China y
Arabia; pero nuestro gran erudito en sánscrito, Whitney, pensó que esto
difícilmente puede ser fortuito, y afirmó: P8de este y otros puntos de
semejanza, que son "tres formas derivadas del mismo original".

Han sido muy discutidos,   aún no se ha alcanzado ningún acuerdo

1

sustancial en cuanto a la fecha de su formación o su lugar de origen. El

resumen de la discusión de Whitney aparece en su Zodíaco Lunar , y su
conclusión es que las estaciones lunares fueron adoptadas en la India, tal
vez en todas partes, desde Mesopotamia, su lugar de nacimiento.

Biot, a principios de este siglo, dijo que eran de origen chino, y Sedillot,
que venían de Arabia; pero la señorita Clerke considera a la India como
su fuente, y que se publicaron por primera vez en Arabia, en los Elementos
de Astronomía de Al Ferghani, bajo el nombre de Khalif Al Mamun, a
principios del siglo IX, cuando el cultivo hindú en el arte, la literatura y
Las ciencias eran muy apreciadas por los árabes. Sin embargo, en el año
1000, Al Bīrūnī escribió, en su India , acerca de sus astrónomos:

Nunca me encontré con ninguno de ellos que conociera de vista las estrellas individuales de las estaciones
lunares, y fue capaz de señalarlas con sus dedos.

31
Los hindúes los conocieron como Nakshatras , Asterismos, Jufur de Al
Bīrūnī, y los consideraron influyentes en su adoración, y seleccionaron de
la lista los nombres de sus meses; pero, aunque en una forma u otra eran
muy antiguas en la India, no parece que se las hubiera reconocido
plenamente hasta el siglo VII u VIII antes de Cristo, cuando aparecieron
en los Brahmanas .

A diferencia de sus homólogos en Arabia y China, cada uno parece haber

sido representado por una figura especial, de ninguna manera asociada
con el título.

En Arabia fueron Al Nujum al Aḣdh , las Estrellas de la Entrada, y Al

Ribāṭat , las Posadas del Camino , aunque más conocidas como Al
Manāzil al Ḳamr , las Mansiones, o Lugares de Descanso, de la
Luna; Manzil , en singular, que significa el alto mediodía de camello y
jinete en el desierto. Los lectores de Ben Hur recordarán esto en relación
con Balthasar, el egipcio, en la reunión de los Magos en su búsqueda de
Él "que nace como el Rey de los judíos", después de que vieron

Su estrella en el este, y han venido a adorarlo.

Se los alude en la décima Sura del Ḳur'ān , donde, refiriéndose a la luna,

dice que Dios

p9ha designado sus puestos para que conozcas el número de años y el cálculo del tiempo;

pero mucho antes de que el Profeta los autores de la Leyenda de

la Creación Caldeaeana y de Génesis escribieran de manera
similar; mientras que en el Salmo 104 , ese salmo de naturaleza noble para
el domingo, leemos:

Él nombró a la luna por temporadas.

En China fueron Sieu , Houses, la serie que comienza con Kio,

- α y ζ Virginis, - en el equinoccio de septiembre; y algunos están
dispuestos a considerarlos allí no solo como divisiones lunares, sino
también como puntos determinantes en referencia a los movimientos del

32
sol y los planetas. Sin embargo, a diferencia de las divisiones análogas de
otras naciones, generalmente estaban ubicadas a lo largo del ecuador. En
las leyendas de ese país eran los representantes del cielo de veintiocho
generales célebres.

También fueron introducidos en Japón desde el principio, y el cronista

del viaje de Magallanes en 1521 los encontró familiarmente conocidos en
el archipiélago malayo, y su influencia astrológica fue bien reconocida.

Estos asterismos lunares hindúes, árabes y chinos nos han sido familiares
durante mucho tiempo, pero el persa se ha encontrado más recientemente
en el Bundehesh , y Brown ha publicado recientemente las transcripciones
y traducciones de los títulos caldino, khorasmiano y sogdiano, los
originales de los dos últimos de Al Bīrūnī, - como también los significados
de los coptos y persas. Sus nombres y ubicaciones se dan en relación con
sus estrellas componentes a lo largo de este trabajo; y han sido
cartografiados en detalle por Williams y por Newton.

Otras divisiones del cielo, algo análogas a estas, fueron los decanos de los
caldeos, los egipcios y los griegos, "cinturones de estrellas que se
extienden alrededor de los cielos, cuyos levantamientos se sucedieron
unos diez días más o menos", pero mucho más grandes más al norte y al
sur que las Mansiones lunares, y treinta y seis en número en lugar de
veintiocho. La señorita Clerke escribe de ellos:

Los caldeos eligieron tres estrellas en cada signo para ser los "dioses consejeros" de los planetas.  Estos fueron
llamados por los griegos "decanatos" porque diez grados de la eclíptica y diez días del año fueron presididos
por cada uno. El colegio de los decanos se concibió como un movimiento, por sus crecimientos y entornos
anuales, en un "circuito eterno" entre las regiones infernal y supernal.

Son mencionados por Manilius como Decania , por otros

como Decanica , Decane , Decanon , Degane , Deganae y Decima; mient
ras que los señores de los decanos eran conocidos como Decani y sus
títulos se nos han conservado p10de Maternus Julius Firmicus, el escritor
en prosa del reinado de Constantino [ Mathesis , II .4] . Aparecen en
representaciones de antiguos zodíacos en las paredes de los templos y
monumentos astrológicos en Egipto, como probablemente en otros
lugares.

33
 Nota del autor:

 profesores Whitney y Newton han hecho lo máximo para dilucidar el

1 Los

tema en todos sus detalles por medio de su artículo de 1858 en el Diario de

la Sociedad Oriental Americana sobre el Sūrya Siddhānta , el Libro del Sol
Recto (o Estándar), la astronomía más importante El libro de la India y los
hindúes afirmaban que era de origen divino, aunque Al Bīrūnī afirmó que
estaba compuesto por Lāṭa.

Las constelaciones,

ahora designadas por líneas arbitrarias fuera y totalmente independientes

de las figuras, en la antigüedad se limitaban a los contornos de las formas
que se suponía que representaban, aunque en ocasiones solo se notaba
cualquier parecido. Todas las estrellas adyacentes, pero más allá de éstas,
fueron llamadas por los griegos όμόρφωτοι , º sin forma, y σποράδες ,
dispersas, que los autores latinos siguieron en
sus extra , informes , dispersae , disseminatae y sparsiles ; y los árabes en
su Al Ḣārij min Al Ṣūrah , Fuera de la Imagen.

En nuestros días, sin embargo, cada estrella está dentro de los límites de
algunas de las constelaciones, aunque los límites de estas no están en
todos los casos acordados por los astrónomos. Aún así, los adoptados por
Argelander son generalmente aceptados para las figuras del norte, como
los de Gould son para el sur; Los límites de Gould coinciden en gran
medida con las sugerencias de Sir John Herschel, es decir , formadas por
arcos de meridianos y paralelos de declinación para una época
determinada.

34
Las figuras eran conocidas por los griegos como Σήματα y Τείρεα ,
Signos; Σώματα , Cuerpos; Ζώδια , Animales; y como Μετέορα , Cosas
en el cielo, nuestra palabra Meteoros. Hipparchos dijo Ἀστερισμοί , al
igual que Ptolomeo, pero también aludió a ellos como Μορφώσεις ,
Semblances, y Σχήματα , Figuras.

Plinio y otros latinos los llamaron Astra , Sidera y Signa , mientras más

tarde apareció Constellatio , que en el 1515 Almagest es Stellatio ; y los
árabes los conocieron como Al Ṣuwar , Figuras.

p11Aratos, en el Φαινόμενα de 270 a . C. , mencionó el cuarenta y cinco,

pero muchos de estos probablemente fueron formados milenios antes por
los caldeos, o incluso por sus predecesores; de hecho, se supone que no
ha inventado ninguno de los que describió. Eratóstenes, casi un siglo
después de Aratos, redujo el número a cuarenta y dos en
el Καταστερισμοί que se atribuyeron a su autoría hasta el tiempo de
Bernhardy; al igual que Gaius Julius Hyginus Historia, º sobre el
comienzo de nuestra era, en su reputado trabajo, el Poeticon Astronomicon ,
y Decimus Magnus Ausonius , el poeta cristiano de casi cuatro siglos
después.

Se dice que el Catálogo de Hipparchos, ahora perdido excepto como lo

conserva Ptolomeo, contenía cuarenta y nueve constelaciones con 1080
estrellas; pero su Comentario sobre Eudoxos y Aratos , que aún tenemos,
menciona solo cuarenta y seis. Fue de este gran astrónomo que Plinio
escribió en el año 78, tal como lo tradujo Philemon Holland, en 1634, en
su Historia del Mundo [ II .26] :

El mismo hombre fue tan lejos que intentó (una cosa incluso difícil de realizar por Dios) entregar a la
posteritie el número justo de starres;

y afirmó que esto fue inducido por la aparición, en el 134 AC , de

la nova brillante, o estrella temporal, en Escorpio. Las observaciones de
Hipparchos parecen haberse realizado entre 162 y 127 aC.

Plinio, aunque era un pobre cosmógrafo, dedicó dos capítulos a la

astronomía en la Historia Naturalis y, según la interpretación habitual,

35
mencionó setenta y dos   asterismos con 1600 estrellas; pero esto, si se
1

entendiera correctamente el original, podría haber sido solo contando

partes de las figuras antiguas, porque en ninguna parte alude a ninguna
que sea nueva, a menos que sea su Thronos Caesaris, probablemente la
Cruz del Sur.

Ptolomeo siguió científicamente a los que ahora se conocen como los

cuarenta y ocho antiguos, en los libros 7 y 8 de Syntaxis , doce del zodíaco
con veintiuno norte y quince sur, compuestos por 1028 estrellas,
incluyendo 102 μόρφωτοι , todos probablemente de Hipparchos, aunque
con algunas alteraciones reconocidas por él mismo; porque en el capítulo
5 de su séptimo libro escribió:

No empleamos las mismas Figuras de las Constelaciones que las anteriores a nosotros, como tampoco lo
hicieron las anteriores a ellas, sino que usamos frecuentemente otras que representan más verdaderamente las
Formas para las que están dibujadas.

Se suponía que su catálogo incluía todas las estrellas del grado 54 p12de
declinación sur, sus primeras observaciones registradas fueron en
127 dC y las últimas en 151; y encontramos con él la primera lista
comparativa de magnitudes estelares.

En el año 1252, Europa retomó su antigua posición en el trabajo

astronómico de la compilación de Los Libros del Saber de Astronomia , las
célebres Tablas Alfonsinas , de los astrónomos árabes o moros, en Toledo,
bajo el patrocinio del Infante, luego el Rey Alfonso X, El Sabio, el Sabio y
el Astrónomo, de León y Castilla, quienes "abandonaron la corona por el
astrolabio y olvidaron la tierra por el cielo".

Estas Tablas y sus traducciones en latín están fuertemente en árabe, como

aparecen claramente en nuestros modernos títulos de estrellas extraídos
de ellas; mientras que todo el trabajo está principalmente copiado de
Ptolomeo con algunas correcciones necesarias. Pero probablemente
representa bastante la ciencia de la Edad Media, y estuvo en uso hasta al
menos el siglo XVI; para Edén,   en 1555, citada por Gemma Phrysius en el
2

Maner de Fyndynge the Longitude : "Entonces, mira por las Efemérides o

por las tablas de Alfonso ...". Se han impreso varias ediciones: la primera

36
en 1483, doscientos años después de la muerte de Alfonso; de nuevo, en
1492 y 1521, todos en Venecia y en latín; en 1545 en paris; en 1641 en
madrid;y, por último, espléndidamente reproducido allí en 1863-1867, en
el primer texto accesible en español, con ilustraciones, supuestas copias
del original.

Fue este Alfonso quien tantas veces ha sido condenado por su

comentario:

Si hubiera estado presente en la Creación, habría dado algunos consejos útiles para ordenar mejor el universo;

pero cuando hablaba del absurdo sistema ptolemaico, ahora no parece

tan irreverente como antes de la época de Copérnico.Carlyle lo citó en
su Historia de Friedrich II de Prusia , -

que parecía una máquina de manivela; que era una pena que el Creador no hubiera tomado consejos!

y dijo que esto, y solo esto, de sus muchos dichos sabios todavía es
recordado por la humanidad.

Desde la época de Ptolomeo, con la excepción de las Tablas Alfonsine , no

se avanzó en ciencia astronómica durante 1300 años, y
la Sintaxis continuó siendo el estándar de la astronomía del mundo, "una
especie de Biblia astronómica, de la que no se tomó nada, y A lo que en
principio no se añadió nada material ".

p13En el siglo XV, sin embargo, se corrigió y copió bajo los auspicios del
célebre Ulug Beg, nieto del gran conquistador tártaro Timur i Leng,
Timur the Lame, nuestro Tamerlane y, como sus Tablas , se publicó en
Samarkhand. , con la fecha del 5 de julio de 1437. Las descripciones de las
constelaciones en estos son de la traducción de Al Sufi de cinco siglos
antes, los títulos de algunos grupos fueron cambiados; y la excelencia
intrínseca del trabajo, así como la merecida gran reputación de su autor
como astrónomo, apoyada por muchos asistentes capaces, lo convirtió en
una autoridad estándar durante casi dos siglos. Siguiendo a Ulug Beg,
pero desde Europa, llegaron en 1548-51 los globos de Gerardus Mercator
(Gerhard Kramer), en los que se encontraban cincuenta y un asterismos
con 934 estrellas, además de numerosos informes . En esta época, la gran
37
obra de Copérnico sentó las bases de la astronomía moderna, y pronto fue
seguida por el catálogo póstumo de Tycho Brah of de 1602, con cuarenta
y seis constelaciones, pero solo 777 estrellas, el número místico, y tal vez
por diseño, para el autor. Aunque el primer observador real de los días
modernos, todavía estaba bajo la influencia de la astrología.

En el año siguiente apareció la Uranometría de Johann Bayer, el gran

abogado protestante de Augsburgo, una obra también muy teñida con la
ciencia oculta, en la que el autor probablemente siguió a Tycho. Esto
contenía dibujos animados, después de Durero, de las antiguas cuarenta y
ocho figuras, con una lista de 1709 estrellas y doce nuevos asterismos del
sur. Estos últimos fueron su característica notable, con el hecho de que en
las planchas de las antiguas constelaciones aparecieron formalmente las
letras griegas y romanas para indicar las estrellas individuales, y de este
modo se realizaron convenientemente las descripciones engorrosas hasta
entonces en boga.   Aunque las letras no fueron de uso general hasta el
3

siglo siguiente, Bayer había sido anticipado cincuenta años antes por
Piccolomini de Siena, y se dice que incluso los persas y los hebreos tenían
algo similar. El Dr. Robert Wittie, de Londres, en su Οὐρανοσκοπία de
1681, escribió sobre este último pueblo:

Aben Ezra dice que primero dividieron las estrellas en constelaciones, y las expresaron todas por medio de las
letras hebreas, que una vez que lo hicieron, agregaron una segunda letra para expresar la forma y, a menudo,
una tercera parte para exponer la naturaleza de la constelación. 
una

Después de Bayer, las nuevas constelaciones se publicaron en

el Planisphaerium Stellatum de 1624 por Jakob Bartsch
(Bartschius); en Rudolphine Tables de 1627, la edición de Kepler del
catálogo de Tycho; en la obra de Augustin Royer de 1679;y en el Catálogo
de estrellas del sur del mismo año, por el doctor Edmund Halley, de sus
observaciones en Santa Elena. El Prodromus Astronomiae de 1690, por
Johann Hewel, o Hoevelke (Hevelius), y su Elapéndice p14con placas,
el Firmamentum Sobiescianum , también dio nuevas figuras, al igual que
la Historia Británica del Reverendo Doctor John Flamsteed, completada en
1729 por Crosthwait y Sharp después de la muerte de Flamsteed en 1719.
Esto comprendió cincuenta y cuatro constelaciones, siendo las estrellas
numerados consecutivamente en el orden de su ascensión recta; el

38
compañero Atlas siguió en 1753, y nuevamente en 1781. El abate Nicolás
Louis de La Caille, "el verdadero Colón del cielo del sur",   en 4

sus Mémoires de 1752 y su Coelum Stelliferum de 1763, introdujo catorce

nuevos grupos, "para a la que asignó los nombres de los principales
instrumentos de las ciencias y las bellas artes "; mientras que algunos
otros fueron formados por Pierre Charles Le Monnier de 1741 a 1755, y
por Joseph Jerome Le Français ( dit de La Lande) de 1776 a 1792, la
edición 3D de Astronomie de La Lande contiene un total de ochenta y ocho
constelaciones. Finalmente, en 1800, Johann Ellert Bode publicó nueve
nuevas figuras en su Uranographia , aunque algunas de ellas fueron de La
Lande; una segunda edición, titulada Die Gestirne , que se publicó en
1805. Pero ninguno de estos inventarios de los últimos tres autores ahora
se reconoce.

La mayor parte de las nuevas constelaciones eran, por supuesto, en el sur,

una cuarta parte de los cielos que, aunque aludido por un escritor de la
época del faraón Neku, que envió una flota fenicia para circunnavegar
África alrededor del año 600 aC , prácticamente no se conocía hasta el
descubrimiento del Nuevo Mundo estimuló los esfuerzos de los primeros
viajeros a principios del siglo XVI. Algunos de ellos han dejado registros
de sus observaciones estelares, entre ellos los italianos Corsali, Pigafetta y
Vespucci, y el holandés Pieter Theodor de Embden
(Embanus), alias Pieter Dircksz Keyser y Friedrich Houtmann. Pero los
resultados no aparecieron formalmente hasta un siglo más tarde en las
obras de Bayer y Kepler, aunque se mencionaron en las décadas de Peter
Martyr   y en las traducciones de Eden y obras similares; y algunas de las
5

figuras fueron insertadas en los ahora casi desconocidos globos de Emeric

Mollineux, Jodocus Hondius y Jansenius Caesius (Willem Jansson Blaeu),
de 1592 y los años siguientes.

El espacio hasta ahora no desfigurado alrededor del polo sur, objeto de

estas observaciones, era un excéntrico en cuanto al polo, aunque en sí
mismo circular, desde Argo, Ara y Centaurus, ahora dentro de los 20 ° de
ese punto en adelante. p15un lado, a Cetus y Piscis Australis, dentro de 60
° en el otro; mientras que su centro, cerca de γ Hydri y la Nubecula
Minor, era el polo de 2000 a 2400 aC , cuando α Draconis le correspondía
39
en el norte. De este hecho surgió el ingenioso argumento de Proctor de
que tal era la fecha de formación de la última de las constelaciones
antiguas.

Tal vez sea digno de notar que el Ductor en linguas , o Guía en lenguas ,
diccionario políglota de 1617-27, por John Minsheu (Minshaeus), en la
palabra Asterisme en las últimas ediciones aludidas

ochenta y cuatro en total, además de unos pocos encontrados recientemente por los Descubridores del Polo
Sur;

pero no dio una lista detallada, y sin duda erró en su declaración.

En nuestros días existe una discrepancia en el número de constelaciones

aceptadas por los astrónomos, algunos de los cuales están totalmente de
acuerdo en el reconocimiento de las formaciones modernas. Porque,
aunque Ideler describió 106, con alusiones a otras completamente
obsoletas, o de las cuales se habían perdido casi todas las huellas,
Argelander catalogó solo ochenta y seis, y Vela, Puppis y Carina se
incluyeron en Argo; y el Catálogo de la Asociación Británica de 1845 solo
ochenta y cuatro. El profesor Young reconoce que sesenta y siete son de
uso ordinario, aunque cataloga ochenta y cuatro, y Argo se divide en
Carina, Puppis y Vela; El Star Atlas de Upton, de 1896, ochenta y cinco; y
el Diccionario estándar ochenta y nueve, pero la lista de los últimos 188
nombres de estrellas es decepcionante. Tampoco debería olvidar
mencionar un libro muy popular en su día, la Geografía de los Cielos , con
su Atlas por Elijah H. Burritt, publicado en varias ediciones desde 1833
hasta 1856. Esto describe cincuenta constelaciones reconocidas desde la
latitud de Hartford, Connecticut, 41 ° 46 ′; aunque su tabla de los de todo
el cielo incluía noventa y seis, la mayoría de los cuales aparecían en los
mapas adjuntos, las figuras se tomaron de los dibujos de
Wollaston. Aunque no es una obra original de gran valor científico y
errónea y deficiente en su nomenclatura estelar, tuvo una venta de más
de un cuarto de millón de copias, y mucha influencia en la difusión del
conocimiento astronómico en la generación que ahora está muriendo. Me
complace rendir aquí mi propio homenaje a la memoria del autor, en

40
reconocimiento del servicio prestado para estimular el interés de la
infancia en los cielos.

De ochenta a noventa constelaciones pueden considerarse como ahora

más o menos reconocidas; mientras que probablemente un millón de
estrellas se colocan en los diversos mapas modernos, y esto pronto se
incrementará a tres millones una vez que se complete el presente trabajo
fotográfico para este objeto por parte de la asociación internacional de
dieciocho observatorios que participan en él en diferentes partes de el
mundo. La primera entrega impresa de estas observaciones. p16se puede
esperar en unos pocos años; El conjunto tal vez en veinticinco o treinta
años.

Ha sido una moda con los astrónomos denunciar esta multiplicidad de

figuras del cielo, y con buena razón; para, como la Srta. Clerke escribe en
su monografía en The Herschels and Modern Astronomy :

Los mapas celestes se habían convertido en "un sistema de desorden y confusión", de confusión "peor
confundido". Los nuevos asterismos, tallados en la antigüedad, existían precariamente, reconocidos por
algunos, ignorados por otros; Los lugares de desecho en el cielo se habían anexado invadiendo a los
astrónomos como lugares de apoyo para sus glorificados telescopios, cuadrantes, sextantes, relojes; se había
instalado un aparato químico a la orilla del río Eridanus, que en sí mismo era una figura serpenteante e
incómoda; mientras que las serpientes y los dragones arrastraban sus perplejas convoluciones a través de una
hora tras otra de ascensión recta;

Con más al mismo efecto. Esta condición de las cosas llevó a la Royal

Astronomical Society, en 1841, a delegar ante Sir John Herschel y Francis
Baily la tarea de intentar una reforma. Pero aunque se lograron mejoras
mediante el descarte de varias figuras y la subdivisión de otras, sus
cambios fueron demasiado arrolladores y no tuvieron éxito, de modo que
tal como estaban las constelaciones, en su mayor parte se mantuvieron
hoy, y probablemente seguirán siendo así. , al menos con la gente.

El cambio del antiguo sistema de designación de estrellas, sin embargo,

ha sido mucho más completo y, excepto en la opinión popular, se ha
logrado prácticamente; pero ahora, a su vez, existe una confusión en sus
sustitutos, los diversos números de catálogo y las letras, incluso entre los
astrónomos, y ciertamente con nosotros los observadores de estrellas no
científicos. En cuanto a esto, la señorita Clerke continúa gráficamente:

41
errores palpables, discrepancias sin resolver, anomalías de todos los tipos imaginables, sobreviven en una red
inextricable de denominaciones arbitrarias, hasta que llega a pasar que una estrella tiene a menudo tantos alias
como un estafador realizado.

II

¿Cuáles fueron las fechas de formación y los lugares de origen de las

primeras figuras de los cielos actuales? Son preguntas que se han
formulado a menudo, pero hasta hace poco tiempo no se han podido
contestar, y ahora solo en parte, y de manera provisional. Grecia y Roma,
Egipto y Caldea, China, India, Aethiopía y Fenicia, y quizás otros países,
reclaman el honor, mientras que la historia, la teoría y la tradición se citan
como prueba; pero podemos estar de acuerdo con La Place en que sus
formas y nombres no se les han dado por casualidad.

p17Aratos,   el primer escritor poético griego sobre astronomía ahora

6

existente, los describió como de los tiempos más antiguos, y escribió en

el Phainomena :

Algun hombre de
antaño
Una nomenclatura pensada e ideada,
Y formas suficientes encontradas.
. . . . . . .
Así que pensó que era bueno hacer los grupos estelares,
Que cada uno por otro mintiendo ordenadamente,
Podrían mostrar sus formas. Y asi las estrellas.
Inmediatamente tomó nombres y se levantó familiar ahora.

Su esfera, probablemente idéntica a la de los eudoxos de un siglo anterior,

representó con precisión los cielos de aproximadamente 2000 a 2200 aC ,
un hecho que ha inducido a muchos a pensar que es una reproducción de
Babilonia; y el desacuerdo en la descripción del poeta con el cielo de su
día llevó a Hipparchos, el primer comentarista de Phainomena , a una
crítica innecesaria, aunque en algunos casos bien fundada; para Aratos
era, como Cicerón, hominem ignarum astronomiae . Su poema es ahora
aparentemente nuestra única fuente de conocimiento en cuanto a la
disposición de las primeras constelaciones, y ha sido seguido de cerca en

42
todos los mapas estelares como una guía indispensable. Parece haber sido
una versificación de su ahora mismo nombre en prosa perdido por
Eudoxos, algo influenciado por los escritos de Teofrasto, y tuvo una gran
ejecución en su día. Landseer   escribió en sus investigaciones sabaeanas de
7

1823:

Cuando el poema titulado Los fenómenos de Aratus fue presentado en Roma por Cicerón y otros personajes
principales, leemos que se convirtió en la diversión cortés de las damas romanas trabajar las formas celestiales
en oro y plata en los colgantes más costosos; y esto se había hecho anteriormente en Atenas, donde los techos
cóncavos también estaban adornados con las figuras celestiales, bajo los auspicios de Antigonus Gonatas,

Rey de Macedonia y patrón de Aratos. Siempre se ha traducido,

versificado, comentado y citado mucho; y sabemos de treinta y cinco
comentarios griegos sobre este trabajo. "Se siguió usando como un
manual práctico de astronomía sideral hasta el siglo VI de nuestra
era". Cicerón lo tradujo en su juventud, setenta años antes de la aparición
de la Eneida de Vergil;Germánico César hizo lo mismo alrededor
del año 15 DC ; y Rufus Festus Avienus lo versificó en nuestro siglo IV:
todo comentado por Hugo Grotius en su Syntagma Arateorum de 1600. De
varios ingleses Lastraducciones de p18más literales y útiles son las del Sr.
Robert Brown, Jr., en 1885.

La supuesta cita de San Pablo en Los Hechos de los Apóstoles , xvii.28 , tal
vez la hizo popular entre los cristianos de su época y posteriores, porque
las referencias aparentes a ella aparecen en los escritos de los primeros
padres.

Puede suponerse que, con la excepción de Ursa Minor, Equuleus y Libra

en su forma actual, las fuentes de los antiguos cuarenta y ocho se han
perdido en su gran antigüedad. Sin embargo, Plinio afirmó [ II .31] que
Aries y Sagitario fueron formados por Cleostratos en algún momento
entre 548 y 432 aC ; y el resto, con la misma improbabilidad, ha sido
atribuido por el alumno de Aristóteles, Eudemos, a las Oinópides de
Chios pitagóricas alrededor del 500 aC , pero a partir del dictado egipcio.

Cualesquiera sean los hechos sobre todo esto, sabemos que una larga
línea de griegos notables, desde Homero y Hesíodo hasta Ptolomeo, se
interesaron y conservaron sus cielos constelados. De estos, los primeros

43
astrónomos fueron Thales, 640-546 aC , que nos dieron la Osa
Menor; Eudoxo, quien, según la historia común, trajo las constelaciones
de Egipto, y alrededor del 366 a . C. , fue el primero en publicarlas en la
prosa original Phainomena , Cicerón lo llamó el astrónomo más grande
que jamás haya existido; mientras que Hipparchos,   de los cuales Plinio
8

dijo [ II .95] nunquam satis laudatus , es el fundador reconocido de nuestra

ciencia moderna. Sus obras, sin embargo, ahora están perdidas, excepto
su Comentario y el catálogo de estrellas reproducido por Ptolomeo. Todos
estos son mencionados con respeto incluso por los astrónomos de hoy; y
es seguro que encontramos en su país la fuente inmediata de la mayoría
de las constelaciones tal como aparecen ahora en nuestros mapas y de las
historias relacionadas con ellas. Sin embargo, estas incuestionablemente
son, en muchos casos, variaciones de leyendas y observaciones antiguas,
tal vez prehistóricas, del Eufrates, el Ganges y el Nilo; de hecho, los
astrónomos griegos siempre reconocieron su deuda con Caldeaea y
Egipto, pero le dieron la mayor parte del crédito a este último.

Si bien tenemos pocos títulos de estrellas individuales de Grecia, los

personajes de la Expedición Argonautica están representados en gran
medida en los cielos; y San Clemente, seguido por muchos, - incluso por
el gran Sir Isaac Newton, - atribuyó la invención de las constelaciones a
Quirón, el reputado preceptor de Jason, para el uso de este último en ese
célebre viaje, fijando su fecha en aproximadamente 1420 aC Y,
casualmente, en cuanto al momento de su formación, esa buena
autoridad, Séneca, dijo que eran de los griegos de alrededor del
1500 aC . p19que puede ser cierto en la medida en que luego los adoptaron
de una nación anterior. Pero los mitólogos los atribuyeron a Atlas, el
Endurer, el padre de las Híades y las Pléyades, tan hábil en el
conocimiento de los cielos que se le mostró como su partidario; y tenían
una historia adaptada a cada figura celestial.

Pero mucho de esto es más que poco confiable, incluso infantil, y solo
estamos seguros de que Grecia originó nuestra astronomía científica y le
prestó gran atención desde los tiempos de Thales y Anaximandro; esto
culminó en el trabajo de la Escuela de Alejandría,   egipcios en el lugar,
9

pero de carácter totalmente griego.

44
A los romanos les debemos poco en cuanto a la astronomía, de hecho,
siempre estuvieron dispuestos a reconocer la superioridad de Grecia a
este respecto, aunque encontramos gran parte de la mitología y la
meteorología estelares en su poesía y prosa. Sin embargo, ningún
astrónomo real apareció entre ellos; y cuando Julio César lo necesitó para
su reforma del calendario, aunque sea un tanto experto en la ciencia,
como muestra su De Astris , se vio obligado a pedir ayuda a Sosigenes. El
arquitecto Vitruvio (Marco Vitruvio Pollio), justo antes del comienzo de
nuestra era, aparentemente era el más científico entre ellos, y en el noveno
libro de su De Architectura nos cuenta gran parte de su historia estelar en
relación con la ubicación correcta del sol. -diales; mientras que Columella,
de nuestro siglo I, en su De Re Rustica hizo muchas alusiones a las
estrellas y constelaciones y su supuesta conexión con el clima y los
cultivos.

Muchos han sostenido que Egipto fue el primero en dar formas y

nombres a esos grupos de estrellas; Dupuis, quizás inspirado en
Macrobius de nuestro siglo quinto, traza el zodíaco solar actual a ese
país [ Sat. I .21.16] , y colocando su fecha 13,000 años antes de nuestra era,
cuando el flujo del Nilo con sus consiguientes cosechas, y las estaciones,
coincidieron con las posiciones de las figuras separadas y los caracteres
que se les asignaron. En esto ha sido seguido por otros incluso hasta
nuestros días.

Lo poco que sabemos de las primeras constelaciones de Egipto indica que

aparentemente eran de origen nativo y no tan parecidas a las de Grecia,
que, si se adoptaron en absoluto, lo fueron en un momento muy tardío de
esa historia y de la influencia de Los griegos dominantes, quizás
ayudados por los recuerdos. p20de caldeaea. Diodoro el siciliano, del siglo
primero antes de Cristo, y Luciano, de tres siglos después, lo afirman
claramente.

Los siguientes son algunos de los grupos estelares nativos de Egipto en la

medida en que actualmente se puede pensar que están seguros: Sahu ,
identificado con Orión, aunque por algunos limitados a la cabeza de esa
figura; Septiembre , Set , Sothis , etc., con Sirius; el hipopótamo , una

45
parte de nuestro draco; el Muslo , nuestra Osa Mayor; Los Ciervos ,
nuestra Casiopea, aunque algunos colocan la Pierna aquí. Los dudosos
eran Mena , o Menat , una figura inmensa si Renouf  tenía razón en su
10

afirmación de que incluía a Antares y Arcturus; las muchas estrellas ,

nuestra coma berenices; Arit , ese pensamiento de Renouf puede haber
sido marcado por β Andromedae; el vellón , indicado por algunas
estrellas de aries; el ganso , por α arietis; Chu , o Chow , las
Pléyades; el Cynocephalus , reclamado por La Lande para las estrellas de
Ara; el Siervo , que Brugsch dice que era nuestro Pegaso, aunque el
planisferio Denderah muestra un Chacal aquí; las Dos Estrellas , que
podemos adivinar fueron Castor y Pollux; y el Portador de laúd , o Repā ,
el Señor, tal vez nuestra Espica.

Aquellos hasta ahora no identificados eran las Estrellas del Agua ; El

Heraldo de Mena ; Seguidores de Mena ; Necht , en las cercanías de
nuestro Draco; el león , pero no nuestro leo; y la Liebre , con algunos
otros a los que La Lande aludió indefinidamente como que se encuentran
en los límites de Ophiuchus y Escorpio y en Acuario.

En la verdadera historia de Egipto se hace referencia al equinoccio vernal,

luego en nuestro Tauro, 3285 aC ; sin embargo, la astronomía de ese país
no era científica, y sabemos poco de ella, excepto en relación con la
religión, la adoración en el norte, alrededor del 5200 a . C. , de las estrellas
del norte asociadas con el dios An, Annu, Ant o On, bajo el supuesto
gobierno de Set, o Tifón, el dios de las tinieblas, reconocido bajo muchos
sinónimos. El de las estrellas del este y el oeste fue indicado por los
templos y pirámides de Ghizeh, alrededor del 4000 aC ; mientras que en el
sur de Egipto, la adoración de las estrellas del sur, tan pronto como en el
6400 aC , quizás mucho antes, fue presidida por Horus, un dios del sol del
sur, aunque más tarde apareció ocasionalmente como una divinidad del
norte. Las estrellas en ascenso representaban a las diosas juveniles; los
que ponen, los dioses moribundos; mientras que una figura de tres
estrellas juntas simboliza la divinidad.

Muchos han hecho afirmaciones de que India es el primer hogar de la

astronomía y el lugar de nacimiento de las constelaciones, en particular,

46
hace un siglo, por Sir William Jones y los señores Colebrooke, Davis y
Von Schlegel; pero la investigación moderna encuentra poco en la
literatura sánscrita para confirmar esta creencia, mientras que parece ser
generalmente reconocido que los hindúes La p21tomó mucho de Grecia,
tal vez comenzando con Pitágoras, quien se dice que viajó allí e incluso
escuchó las enseñanzas de Zoroastro. De hecho, Aryabhata, de nuestro
siglo quinto o sexto, cuenta con los mismos signos que Hipparchos; y su
astrónomo posterior más famoso, Varāha Mihira,   de 504, al escribir las
11

constelaciones, usó los títulos griegos, sin embargo, se adaptó a su lengua

nativa. Pero Arabia también probablemente ejerció influencia sobre ellos,
como sobre el resto de Asia.

La opinión del profesor Whitney sobre esto se resume así:

Consideramos a la ciencia hindú como una rama del griego, plantada no muy lejos del comienzo de la era
cristiana, y alcanzando su forma plenamente desarrollada en el curso de los siglos quinto y sexto;

pero lo critica desfavorablemente, como lo hizo Al Bīrūnī. Los anales de

China, un país que nunca retrocedió al reclamar la invención de casi todo,
nuevo o viejo, en la tierra o en el cielo, atribuyen la formación de
constelaciones a Tajao, el primer ministro de Hwang Ti, 2637 a . C. , y le
dan mucha importancia. una observación de las Pléyades, 2537 aC , desde
un observatorio que se dice que fue erigido en 2608 aC Pero el verdadero
trabajo estelar en ese país parece haber comenzado solo unos diez o doce
siglos antes de nuestra era, y luego casi exclusivamente en interés de la
astrología .

Sin embargo, se cree que el logro de los chinos en la ciencia,

probablemente muy sobrevalorado, se debe en gran parte a Chaldaea, y
luego a los árabes, en los tiempos de los khalifs, aparentemente ejercieron
influencia sobre ellos; mientras que todo su avance reciente se debe a los
misioneros jesuitas que se establecieron entre ellos en el siglo XVI,
durante los primeros años de la actual dinastía Tsing, e introdujeron el
conocimiento de nuestras figuras occidentales. A partir de ese momento
se adoptaron en gran medida, y nuestros propios títulos de estrellas en
las traducciones que los chinos llamaron Sze Kwo Ming , los Nombres de la
Nación Occidental, se hicieron comunes, especialmente en el caso de las

47
constelaciones visibles solo desde el sur del paralelo de Pekín. , 40 °. Los
títulos indígenas fueron Chung Kwo Ming , los nombres de la Nación
Media, y Edkins dijo que hubo dos grandes períodos de nombramiento
de estrellas: el primero alrededor del 2300 aC por el pueblo, y el segundo
del 1120 al 220 aC , durante el Chow Dinastía, que muestra claramente un
origen imperial. Y fue durante este período, alrededor del año 600 a . C. ,
que se dibujó un gráfico con 1460 estrellas correctamente colocadas.Esto
está ahora en la Biblioteca Real de París. 
mi

En toda su historia en China, la astronomía ha estado bajo el cuidado

especial del estado y el regulador de todos los asuntos de la vida,
públicos y privados.

p22Los chinos primitivos incluían el veintiocho sieu y los doce kung , o

figuras del zodiaco, en cuatro espacios iguales más grandes, Tsing Lung ,
el Azure Dragon; Heung Woo , el guerrero oscuro; Choo Neaou , el pájaro
rojo, el fénix, el faisán o la codorniz; y Pih Hoo , el tigre blanco. Y
marcaron, en las constelaciones generales, tres yuen grandes, o inclusures,
- Tsze Wei , las estrellas circumpolar; Tien She y Tai Wei , que contienen
el resto que eran visibles para ellos.

Las observaciones de cometas de Williams van acompañadas de un conjunto

completo de mapas, de modo que 351 asterismos tempranos rastrearon
las figuras de Flamsteed; pero, tan grande como es este número, M.
Gustave Schlegel, en su Uranographie Chinoise de 1875, citó 670 que afirmó
que se remonta a 17 , 000 AC .

En el Japón vecino, algunos, incluso de sus sabios, pensaron que las

estrellas estaban hechas para guiar a los navegantes de pueblos
extranjeros, con su tributo, a la tierra de los Mikados.

La afirmación de Aethiopía de la invención de las constelaciones

probablemente se puede considerar solo considerando a ese país como el
Kush del sudoeste de Asia, Homería oriental de Homero, que se extiende
a lo largo de los vientos árabes y árabes, desde donde las primeras
migraciones a través del Mar Rojo en el estrecho de Babd Al Mandab

48
puede haber llevado el conocimiento astronómico directamente al Nilo, o,
por un camino indirecto, a Meroë, en el oeste de Aethiopia, la moderna
Nubia, y desde allí hacia el norte, a Egipto.

De la ciencia estelar fenicia se sabe poco, y las afirmaciones sobre su

antigüedad se basan en gran medida en el hecho de que este pueblo fue la
gran nación marítima de los tiempos antiguos, y por lo tanto un cierto
conocimiento de los cuerpos celestes era una necesidad con ellos. Sin
embargo, Thales, el padre de la astronomía y profesor de los griegos en la
ciencia, uno de sus Siete Sabios, probablemente fue fenicio de
nacimiento; y Samuel Bochart, el erudito oriental del siglo XVII, así como
otras autoridades, pensaron que muchos de nuestros grupos más
antiguos en el cielo son simplemente reproducciones de las figuras de los
barcos cartagineses, sidonios y tirios. Esto, si es correcto, podría explicar
el estado incompleto de Argo, Pegasus y Taurus, así como el carácter
marino de muchos de ellos. Pero la opinión general es que los fenicios
tomaron de Caldeaea la astronomía que pudieron haber tenido.

Ideler, en su Sternkunde der Chaldaer de 1815, afirmó que las constelaciones

se originaron en el Eufrates, "reduplicaciones de ideas más simples
relacionadas con fenómenos naturales", y la convicción de que la verdad
parece crecer con los estudiantes de arqueología estelar. De hecho,
descubrimientos recientes hacen que sea aparentemente seguro decir que
los del zodíaco, al menos, se formaron por primera vez en el país akkad,
probablemente en casi prehistóricos. P23veces, y allí, como en todas las
primeras naciones, "su orden y armonía se contrastan con el supuesto
movimiento desordenado de los planetas". También es probable que
muchos de los grupos extra-zodiacales, en la misma forma y ubicación
que los tenemos ahora, provengan del Valle del Gran Río, así como los
mitos asociados con ellos, originalmente introducidos por los invasores
del norte; para Bailly dijo que la corriente científica en Caldeaea, así como
en India y Persia, pertenecía a una latitud más alta que la de Babilonia,
Benarés y Persépolis.

Con los babilonios, las estrellas principales representaban a sus

principales dioses, y conectaban las varias constelaciones con naciones

49
particulares sobre cuyo destino se creía que dominaban. Los caracteres
cuneiformes dispuestos en forma estelar fueron la ideografía de Ilu,
Divinity; mientras que, combinando negocios y religión, sus Ku-dur-ru , o
Piedras de División, recientemente descubiertas, que marcaron los límites
de los lotes de la ciudad y las tierras agrícolas, a menudo están inscritas
con alguna figura de constelación, probablemente la que representa al
dios tutelar de el propietario. Pero cualesquiera que sean nuestras
conclusiones sobre el comienzo de la astronomía en el valle del Éufrates,
puede considerarse que la astrología en el sentido actual de la palabra
tuvo su origen allí, y que los caracteres astrológicos modernos del sol, la
luna y los planetas Son los actuales en ese río y en todas las edades desde
entonces.

El profeta Isaías, 700 a . C. , al pronunciar el juicio del Todopoderoso sobre

Babilonia, se refirió con desdén

los astrólogos, los astrónomos, los pronosticadores mensuales;

Daniel, un siglo después, conocía a sus captores como lo había logrado en

el arte, aunque él y sus compañeros eran "diez veces mejores"; mientras
que los términos "babilonios" y "caldeos" han llegado casi a nuestro
tiempo como sinónimo de observadores y adivinos de las estrellas,
cualquiera que sea su nacionalidad individual.

Pero el arte se difundió ampliamente en otros lugares, y especialmente en

boga en Roma, donde sus devotos, conocidos
como Babylonii , Chaldaei , Astronomi , Astrologi , Genethliaci , Mathem
atici y Planetarii , parecen haber florecido a pesar de los esfuerzos
realizados para suprimirlos y ridiculizarlos. Echados sobre ellos por
Cicerón, Juvenal y otros de la época.De hecho, fueron expulsados de la
ciudad por la ley en 139 a . C. , y con frecuencia después, pero tan a
menudo regresaron.En Grecia, Eudoxo y Aristarco de Samos sintieron la
necesidad de instar a sus compatriotas a que no lo hicieran, aunque
Berōssōs lo enseñó poco después; y su influencia en todas partes hasta
hace doscientos años es bien conocida.   La creencia de Dante en ella se
f

muestra con frecuencia en Divina Commedia , mientras que en los días de

Shakespeare, incluso un siglo después de él, Laconfianza en él era casi
50
universal, y se hizo mucho al respecto en todo el drama y la poesía, Kent,
en el rey Lear , que solo expresaba una opinión predominante cuando dijo:

Son las estrellas,

Las estrellas sobre nosotros que gobiernan nuestras condiciones.

Cecil, barón de Burghley, calculó la natividad de la reina Isabel; Lilly fue

consultado por el rey Carlos I, en 1647, en cuanto a su escape del Castillo
de Carisbrooke; Flamsteed dibujó un horóscopo de los cielos al momento
de colocar los cimientos del Real Observatorio, el 10 de agosto de 1675,
aunque él agregó Risum teneatis amici ; y casi al mismo tiempo los
astrólogos fueron llamados a los consejos del Parlamento. El arte todavía
obtuvo incluso entre las clases educadas del siglo siguiente;para la
evidencia astrológica se recibió en un tribunal de justicia hasta 1758, y Sir
Walter Scott hizo que Guy Mannering echara un horóscopo para el joven
laird de Ellangowan que este último conservó hasta su edad madura.

No es improbable que la decadencia de la astrología en Inglaterra fuera

acelerada por la publicación de Boteler Hudibras , en la cual la práctica y
su gran exponente William Lilly, bajo el título Sidrophel, fueron tan
exitosamente y popularmente satirizados. Entre sus pasajes leemos de sus
devotos:

En un caso dicen mas mentiras,

En figuras y nacimientos,
Que los viejos conjuradores caldeos.
En tantos cientos de miles de años.

Dean Swift siguió en el mismo sentido en sus Predicciones para el año 1708

por Isaac Bickerstaff, Esq.

En el continente, la astrología era aún más frecuente, e incluso los

hombres de ciencia estaban seriamente interesados en ella. Gassendi
comenzó su distinguida carrera en su práctica; Tycho predijo a partir del
cometa de 1577 y, según sucedió, con éxito, los logros y el momento de la
muerte de Gustavo Adolfo; El aún mayor Kepler profetizó desde las
estrellas un invierno duro que se avecinaba, y así lo demostró. La señorita
Maria Mitchell escribió de estos dos astrónomos:

51
Ambos filósofos se inclinaron a las opiniones astrológicas de su tiempo; y Kepler era ciertamente un creyente
en ellos. Calculó las natividades cuando se presionaba por dinero, y publicó almanaques astrológicos, aunque
admitió que tales procedimientos eran poco mejores que la mendicidad, y su trabajo, pero "conjeturas sin
valor";

y él dijo lastimeramente:

Las escasas recompensas de un astrónomo no me proporcionarían pan si los hombres no tuvieran la esperanza
de leer el futuro en los cielos.

p25El horóscopo de Wallenstein de uno u otro de estos grandes hombres

aún se conserva en la biblioteca del Observatorio Poulkowa. La creencia
de Napoleón en su estrella guía es bien conocida. Pero como una ciencia
oculta, la astrología prácticamente murió en Inglaterra con los
astrónomos del siglo XVII. Todavía florece, sin embargo, en el este,
especialmente entre los chinos y los parsis. El reciente advenimiento de
un pequeño hijo al cónsul general chino en Nueva York fue motivo de
mucho telegrafiar a los principales astrólogos del Reino Celestial que
debían predecir su futuro; y el horóscopo del Parsi, incluso ahora, se
conserva cuidadosamente durante la vida, se quema en su muerte y sus
cenizas se dispersan sobre el río Sagrado. En cierta medida, permanece
entre la gente de todas partes, ya que sus almanaques y sus publicaciones
periódicas aún se publican; Sus anuncios y carteles se ven diariamente en
nuestras grandes ciudades; una sociedad para su estudio, llamada
Zodiac, se estableció en la ciudad de Nueva York en 1897; e incluso ahora
hay muchos distritos en Alemania donde el horóscopo del niño se guarda
regularmente con el certificado de bautismo en el cofre familiar.

No debe olvidarse que la astrología, la "hija tonta de una madre sabia" de

Kepler, originalmente incluía la astronomía, siendo Séneca la primera en
la época clásica en hacer distinción entre los significados de las dos
palabras; y fue seguido en este [ Etym. III .27] por San Isidoro de Sevilla
(Isidorus Hispalensis), el Doctor Egregio del siglo VII, y autor de
los Origines et Etymologiae ; aunque incluso en el siglo XVII vemos
confusión en su uso, ya que Minsheu mencionó que los "astrólogos"
habían formado los "asterismos", y el periodista John Evelyn escribió
sobre "El Sr. Flamsteed, el sabio astrólogo".

52
Al contrario, y no hace mucho tiempo, la palabra "astrónomo" se aplicó a
aquellos a quienes llamaríamos ahora astrólogos.Shakespeare dedicó
su 14 ° Soneto al tema, comenzando así:

No desde las estrellas saco mi juicio,

Y sin embargo, creo que tengo astronomía;

y en Troilo y Cressida leemos.

Cuando él realiza, los astrónomos lo predicen.

Pero esta es una larga digresión de mi tema.

La participación de Arabia en la astronomía temprana fue leve, ya que

aunque las tribus antes del día de Muḥammād sin duda prestaron mucha
atención a los cuerpos celestes, esto fue totalmente no científico,
meramente observacional y supersticioso; y solo en sus subsiguientes días
de paz y poder, después de que el Profeta p26 losconsolidó en una nación
activa, si sus clases más cultas tomaron en serio el estudio del
cielo. Incluso esto fue únicamente siguiendo las líneas establecidas por
Ptolomeo, y se originaron poco. Todavía les debemos mucho a ellos y a
sus asistentes judíos su gratitud por la preservación de los comienzos de
la astronomía moderna durante los mil años de la Edad Media y la Edad
Media; mientras que, como hemos visto, nuestros nombres de estrellas se
deben en gran parte a ellos.

Los árabes paganos eran adoradores de estrellas, - sabaos, - como todavía

son el Parsis de nuestra propia estrella especial, el sol; De hecho, esta
adoración era muy general en la antigüedad. Era universal en la India
más antigua, y aludía constantemente en sus libros sagrados; Los
sacerdotes egipcios le mostraron a Plutarco las estrellas que habían sido
Isis y Osiris; En Grecia, Aristófanes hizo una mención especial de ello en
su Pax , 419 aC , y Aristóteles le escribió a Alejandro:

El cielo está lleno de los dioses a quienes les damos el nombre de estrellas.

En el Timeo de Platón leemos de su divinidad suprema:

53
Y después de haber enmarcado así el universo, le asignó almas iguales en número a las estrellas, insertando
cada una en cada una. . . . Y declaró también que, después de vivir bien durante el tiempo que se le había
asignado, cada uno debería volver una vez más a la habitación de su estrella asociada y pasar una existencia
bendita y adecuada;

Dante adoptando esto en el Paradiso :

Parer tornarsi 'anime alle stelle,

Secondo la sentenza di Platone;

mientras Vergil escribió en Georgics [ IV .227] :

viva
volare
Sideris en número, atque alto succedere coelo;

Milton, en Paradise Lost :

Esos campos argentinos con mayor probabilidad de habitantes,

Santos traducidos, o espíritus medios sostienen,
Entre la clase angélica y humana.

y Wordsworth, casi de nuestros días, en sus Poemas de la imaginación :

Las estrellas son mansiones construidas por la mano de la naturaleza.

Y, por supuesto, allí están los espíritus de los benditos.
Morar vestida de resplandor, su chaleco inmortal.

De hecho, este pensamiento ha estado presente en toda la historia y

tradición, en la vida civilizada como en la salvaje, en todos los continentes
y en las islas del mar.

p27El padre cristiano Orígenes, siguiendo la supuesta autoridad del Libro

de Job , xxv.5 , y quizás influido por el versículo 43 del capítulo xiii
del Evangelio de San Mateo , dijo que las estrellas en sí mismas eran seres
vivos; y Dionysius Exiguus, el cronólogo de nuestro siglo VI, estableció
en las constelaciones las jerarquías de los genios, asignando a los
querubines el dominio de las estrellas fijas. Shakespeare tiene muchas
alusiones a este atributo estelar. En el rey Enrique VI , Bedford, invocando
al fantasma de Enrique V, dijo:

una estrella mucho más gloriosa que tu alma hace

Que Julio César.

54
y en pericles vemos

Los cielos le hacen una estrella.

Incluso ahora, según el Sr. Andrew Lang, la tradición alemana afirma que
cuando un niño muere, Dios hace una nueva estrella, una superstición
que también se encontró en Nueva Inglaterra hace cincuenta años o
más. El campesino alemán le dice a sus hijos que las estrellas son los ojos
de los ángeles; y el cottager inglés lo impresiona en la mente juvenil de
que es perverso señalar las estrellas, aunque no puede decir por qué.

De la misma manera que Al Bīrūnī citó de Varāha Mihira:

Los cometas son seres que han sido a causa de sus méritos elevados al cielo, cuyo período de residencia en el
cielo ha transcurrido y que luego están volviendo a escalar a la tierra.

Cicero, en De Natura Deorum , afirmaron que las constelaciones eran

consideradas divinas; y Estacio , que las ninfas de mar eran las
constelaciones del mar, los habitantes divinos de las aguas, como los otros
eran de los cielos. Sin embargo, este mismo autor en otros
lugares representaba a Aurora como quien expulsaba a las estrellas del
cielo con un flagelo como tantas bestias; y Manilius Los llamaban un
rebaño que pasaba como ovejas; mientras que Shelley, en su Prometheus
Unbound, escribiendo sobre el trabajo del astrónomo, dijo:

El cielo más profundo

Abandona sus estrellas, y como un rebaño de ovejas.
Pasan delante de su ojo, están numerados y ruedan.

En la India superior, incluso ahora, las mujeres les enseñan a sus hijos que
las estrellas son kine y que la luna es su cuidadora.

Siguiendo la opinión de Josefo, Orígenes dijo que las constelaciones eran

conocidas mucho antes de los días de los patriarcas por Noé, Enoc, Set y
Adán; de hecho, se mencionaban en el Libro de Enoc como "ya
nombradas p28y dividido "; y afirmó que la longevidad antigua era una
bendición especialmente otorgada para dar oportunidad para un período
de observación y comparación de los cuerpos celestes durante mucho
tiempo.
55
En el arte cristiano temprano, una estrella se convirtió en el emblema
peculiar de la santidad, y con frecuencia aparecía sobre las cabezas o en
los pechos de las representaciones de los santos.

III.

Debe hacerse alguna alusión a lo que Smyth llamó la Escuela Bíblica y los
mosaicos, quienes en varias ocasiones han tratado de alterar las figuras
del cielo a otras extraídas de la historia sagrada y su
interpretación. Comenzando con el Venerable Bede, esta escuela ha
llegado a nuestro tiempo, pero sus esfuerzos, afortunadamente, han sido
en vano; ya que, aunque sus motivos pueden haber sido loables, nuestro
esquema de los grupos celestiales tiene demasiado valor histórico y es
una fuente de instrucción popular demasiado útil e interesante para que
deseamos que se descarte.

Entre el número de estos iconoclastas estelares se encontraba el

desafortunado Giordano Bruno del siglo XVI, quien, en su Spaccio della
Bestia Trionfante , buscó sustituir a las figuras antiguas las virtudes
morales, Ley, Misericordia, Prudencia, Verdad, Juicio Universal,
Sabiduría, etc .; y otros, más numerosos en el siglo XVII, fueron Caesius,
Jeremias Drexelius, Novidius, Postellus, Bartsch, Schickard, Harsdörffer y
Julius Schiller de Augsburg; mientras que en nuestros días, el reverendo
doctor John Lamb, el versificador de Aratos, y Proctor escribieron algo en
el mismo sentido. Los esfuerzos recientes de la Srta. Frances Rolleston y
del Reverendo Doctor Joseph A. Seiss son especialmente notables. Proctor
hizo otros cambios en los títulos de las constelaciones, aunque siguió las
viejas líneas; pero sus cambios no han sido adoptados y, dice Chambers,
"fueron mucho más bárbaros que los originales que condenó"; De hecho,
en sus obras posteriores abandonó el esfuerzo por impracticable.

Los siguientes comentarios del profesor Holden sobre la historia de la

delineación de nuestras figuras estelares son interesantes:

La contribución de Albrecht Dürer a la astronomía es. . . Desconocido, creo, a todos sus biógrafos.

56
Pero esta declaración se modificó posteriormente por una referencia a
la Vida de Durero de Thausing, en la que se menciona el mapa del trabajo
de este artista:

Hipócrates ( AC 127) y Ptolomeo ( AD 136) fijaron las posiciones de las estrellas por latitudes y longitudes
celestiales, y nombraron a las estrellas así fijadas describiendo su situación en alguna figura de
constelación. Todos los globos celestes de ese día han desaparecido, y solo tenemos unas pocas copias en
árabe de ellos, no más antiguas que el siglo XIII , por lo que p29puede decir que las cifras de la constelación
original se pierden por completo. Las situaciones de las estrellas principales en cada una de las cuarenta y
ocho constelaciones clásicas están descritas verbalmente por Ptolomeo. En la Bibliografía Astronómica de La
Lande encontramos que en el año 1515, Albrecht Dürer publicó dos mapas estelares, uno de cada hemisferio,
grabados en madera, en los que Heinfogel, matemático de Nuremberg, colocaba las estrellas de Ptolomeo. Las
propias estrellas estaban conectadas por figuras de constelaciones dibujadas por Durero. Estas figuras de la
constelación de Durero, con pocos cambios, han sido copiadas por Bayer en su Uranometria ( AD 1603); por
Flamsteed en el Atlas Coelestis (1729); por Argelander en la Uranometria Nova (1843); y por Heis en el Atlas
Coelestis Novus (1872), convirtiéndose así en un clásico.
Es un motivo de felicitación que los diseños que están destinados a ser tan permanentes deberían habernos
llegado de las manos de un maestro tan consumado.

Añadiría a esto que el catálogo de estrellas de Ptolomeo se publicó en

Colonia en 1537, en folio, con los cuarenta y ocho dibujos de Durero.

Parece singular que de los pocos artistas del mundo, salvo él y Rafael,
hayan hecho algo por esta ciencia tan antigua, exaltada e
interesante; Otros, famosos u olvidados, introducen el tema en sus
composiciones con un resultado generalmente triste.   Un caso 12

especialmente absurdo, aunque no estrictamente astronómico, es

digno de repetición. La Sra. Jameson, en su Arte Sagrado y Legendario ,
describe, de un antiguo grabado francés,

St. Denis en Heliópolis, sentado en la cima de una torre u observatorio, contemplando, a través de un
telescopio, la crucifixión de nuestro Salvador vista a lo lejos.

Y lo mismo puede decirse de la mayoría de nuestros autores. Papa así

tradujo mal la alusión de Homero a Sirio:

se levanta a la vista
A través de la espesa oscuridad de una noche tempestuosa;

Henry Kirk White, en el tiempo , tenía

Orión en su torre ártica;

57
Shelley, en la Bruja de Atlas , escribió sobre los planetas menores como

esas
misteriosas estrellas
Que se esconden entre la tierra y Marte;

y en el príncipe Athanase ignoró el movimiento aparente de las estrellas:

lejos de las olas del sur de manera inamovible

Orion con cinturón cuelga;

Dickens, en Hard Times , haciendo lo mismo en su descripción de la

muerte de Stephen Blackpool, consoló a la víctima con una estrella que
brilla intensamente para p30horas hasta el fondo del Viejo Infierno Eje. En
las propias palabras del pobre:

A menudo, cuando llegué a mí mismo, y lo encontré brillando sobre mí allí, en mi apuro, pensé que era la
estrella guiada a la casa de Nuestro Salvador.

Carlyle, quien una vez aspiró al puesto de astrónomo en la Universidad

de Edimburgo, aludió así, en su Revolución Francesa, a las escenas en París
la noche del 9 de agosto de 1792:

la noche . . . "Es hermoso y tranquilo"; Orión y las Pléyades brillan bastante serenas,

aunque el primero no se levantó hasta el amanecer; y de nuevo, aún más

torpe:

Por encima de la cabeza, como siempre, el Gran Oso está girando silenciosamente alrededor de Boötes;

mientras Dickens, en Nuestro amigo mutuo , cometió quizás el peor error

de todos cuando, al describir el viaje que "llevó a un bebé Bella a casa",
una revolución de la tierra alrededor del sol marca un mes en lugar de un
año. Wallace, en Ben Hur , hace que el shaykh Ilderim les dé nombres de
estrellas imposibles a los padres de su gran equipo: Sirius, de la odiada
lengua romana en lugar de la hermosa Al Shirā del desierto; y Mira,
desconocida para él, o incluso para cualquiera, hasta casi dieciséis siglos
después; mientras que el improbable griego Antares fue entregado a uno
de los cuatro victoriosos.

58
Los errores en cuanto a la luna y los planetas son notoriamente
frecuentes, a menudo se hace que Venus y la luna nueva se levanten al
atardecer. Shakespeare, aunque contemporáneo con Galileo y Kepler,
tiene muchos de ellos; sin embargo, parece haber conocido la acción de la
luna, su "institutriz de las inundaciones", en las mareas,   porque 13

encontramos en Hamlet

la estrella húmeda
Sobre cuya influencia se alza el imperio de Neptuno;

y en el rey Enrique IV ,

Ser gobernado como el mar es por la luna.

Marryat, a pesar de que era capitán de mar, escribió acerca de una luna
creciente menguante vista en la tarde; y H. Rider Haggard tiene algo
similar en las Minas del Rey Salomón : ¡un libro, por cierto, que una vez se
ordenó para la biblioteca de una escuela de mineralogía! Charles Wolfe,
en su Entierro de Sir John Moore después de la batalla de La Coruña, el 16
de enero de 1809, dijo que era

Por la luz brumosa de los rayos de la luna luchando,

p31mientras que la luna no brilló esa noche, ya sea brumosa o clara; y

Coleridge, en la Rime of the Ancient Mariner , tenían

La luna cornuda con una estrella brillante.

Dentro de la punta inferior.

La astronomía del periódico moderno es notoria: ridículo no era el hecho

de una ignorancia tan lamentable.

Los escritores clásicos abundaron en alusiones estelares mucho más que

los autores de nuestros días; de hecho, Quintiliano, de nuestro siglo I, en
su Institutio Oratoria [I.4.4] , insistió en que un conocimiento de la
astronomía era absolutamente necesario para una comprensión adecuada
de los poetas. Y estas alusiones en general fueron correctas, al menos por
su día.

59
Lo mismo puede decirse de Dante, cuyo profundo conocimiento de la
ciencia estelar del siglo XIV aparece en todas partes en sus obras; de
hecho, el Paradiso puede llamarse un marco poético para el sistema
ptolemaico; y ha sido bien escrito de Milton, "el historiador poético de la
astronomía de su época", que en la astronomía la exactitud de sus hechos
divide los honores con la belleza de su lenguaje; pero se resbaló cuando
ubicó a Ophiuchus "en el cielo ártico", y no es hasta muy tarde en sus
obras que vemos el abandono de las teorías de Ptolomeo.

Tennyson hace muchas alusiones hermosas a las estrellas y los planetas, y

siempre es preciso, a menos que exceptuemos su "Marte sin luna", que,
sin embargo, fue antes del descubrimiento de Asaph Hall; mientras que
Longfellow y Lowell conocían bien a las estrellas, y esto lo mostraron en
sus obras.

Notas del autor:

1
 En el Tratado de Chilmead hay un intento de explicación de esto, de
los Comentarios de Scaliger sobre Manilius : "para que pueda desatar este
nudo, lea esas palabras de Plinio ... discreta en el dúo de L. signa, etc. ,
donde, durante setenta y dos, Hee tendría que faltar dos: que es 58, el
número justo considerado por Ptolomeo ".

 Rycharde Eden fue uno de los principales autores del reinado de Mary
2

Tudor y el traductor de los escritos de Peter Martyr sobre los primeros

navegantes Vespucci, Corsali, Pigafetta y otros. Sus décadas del nuevo
mundo o de la India occidental fue el tercer libro en inglés sobre América, o
Armenica, como él lo llamó, publicado en Londres en 1555.

60
 ★
3
 Sin embargo, Bayer no aplicó letras a las estrellas de las doce nuevas
figuras del sur.

Para detalles exhaustivos, vea Andrew James: Designaciones de letras griegas de Southern Stars .

 Es interesante saber que las observaciones de La Caille se hicieron con

4

un vaso de media pulgada.

★
5
 Peter Martyr, no el gran reformador Vermigli, fue Pietro Martire
d'Anghiera, Angleria o Angliera, desde su supuesto lugar de nacimiento
cerca de Milán. Su trabajo De rebus Oceanicis et Orbe Novo , publicado
desde 1511 hasta 1521, es la fuente de información más interesante sobre
los primeros viajes a nuestro país, en gran parte derivado de Columbus.

★
6
 Se supone que Aratos fue el padrino que, junto con Conon, se mostró en
los "cuencos de haya, la obra tallada del divino Alcimedon", que
Menalcas apuesta con Damoetas en el Eclogo 3D de Bucolica .

 John Landseer, grabador y escritor de arte, fue el padre de Thomas y Sir

7

Edwin Landseer.

 Los abarchis y los abrachys de los árabes.

8

★
9
 Esta gran escuela fue iniciada por hombres como los dos Arystilli y
Timochares, bajo Ptolemy Soter, 300 AC , los primeros astrónomos
realmente científicos que iniciaron las observaciones que generalmente se

61
supone que llevaron a Hipparchos a descubrir el fenómeno de la
precesión; y fue continuado por Aristarchos, Eratóstenes (el inventor de la
esfera armilar), Euclides (el geométrico), Conon, Sosigenes y, por último,
Ptolomeo, quien terminó la famosa lista en el año 151 dC , aunque la
escuela se mantuvo nominalmente hasta la final. Destrucción de la gran
biblioteca alejandrina en el siglo séptimo.

 El eminente egiptólogo Sir Peter Le Page Renouf, quien murió en 1897.
10

 Al Bīrūnī mencionó a este autor como un excelente astrónomo, y citó

11

mucho de su trabajo, Brihatsaṁhitā , o Colección.

 Este es especialmente el caso de la luna, que rara vez se ubica o dibuja

12

correctamente.

 Dante mostró conocimientos similares en Paradiso , XVI .82, 83.

13

Notas de Thayer:

Un sistema nomenclatural de este tipo, si estuviera realmente en uso,

sería el germen de un lenguaje lógico construido: no sorprendería que el
enfoque cabalístico de Abenezra atrajera el interés del siglo XVII, muy
adicto a los lenguajes filosóficos y de ingeniería. Véase, por ejemplo, el

62
de Urquhart. Logopandecteision , "una introducción al lenguaje
universal". El mejor ejemplo de tal lenguaje en nuestro tiempo es
probablemente la Clasificación Decimal Universal .

 Allen está confundiendo varias fuentes aquí. Clemente de Alejandría

b

parece no haber escrito nada por el estilo; más bien, eso implicaba que

parece haber sido una conclusión de Newton, basada en la lectura de
varios autores antiguos (I. Bernard Cohen, Newton a la luz de una reciente
beca , en Isis 51: 501) ; Newton data de la esfera de Quirón, involucrada en
el viaje de los Argonautas, no a 1420 sino a 956 aC

★
c
 Probablemente no; el trabajo no existe, pero vea Fraudes literarios entre
los romanos, p147 .

★
d
 Una frase engañosa: Columella utiliza el levantamiento y la
configuración de varias estrellas simplemente como dispositivos
calendáricos, sin atribuir conexiones causales o de otro tipo entre ellas y
los cultivos o el clima.

 Allen parece estar demostrando que obtuvo esta información de una

mi

fuente secundaria bastante antigua. Cuando escribió, durante varias

décadas ya, esa biblioteca era conocida por su nombre actual, la
Bibliothèque Nationale.

 Sorprendentemente, Allen, quien demostrará en varios lugares su

f

disgusto por la astrología, escribió en el momento exacto de una gran

renovación de la disciplina: la mayor parte de la astrología moderna se
remonta, de hecho, ni a la Edad Media ni a la antigüedad clásica. solo

63
para la antigua Babilonia y similares!), pero para algunas personas que lo
reconstruyeron en las últimas décadas del siglo XIX: practicantes como
Richard James Morrison (Zadkiel), Robert Cross Smith (Rafael), Alan Leo,
Evangeline Adams, sintetizaron una nueva astrología basada en lo
antiguo, que hace que sea lo suficientemente simple como para coronar su
popularización con éxito. Desde entonces, como sabemos, la astrología ha
despegado a lo grande: el indicio de "al menos con lo que se ha hecho el
disparate" que leemos aquí y todo lo que sigue fue mal colocado.

★
g
 Muy posiblemente; pero en ninguna parte, ni en Isis ni en Osiris ni en
ninguna otra parte, Plutarch realmente dice que habló con un sacerdote
egipcio, sobre estrellas o cualquier otra cosa. Sin embargo, informa que
los sacerdotes egipcios dijeron, ya sea para él o simplemente en general,
que las almas de los dos dioses brillaban en forma de estrellas en el
cielo ( Isis y Osiris , 359 C-D ) .

¡Andrómeda! ¡Mujer dulce! por qué retrasar

Tan tímidamente entre las estrellas: ¡ven acá!
Únete a esta brillante multitud y sigue ágilmente a donde
Todos se van.
John Keats ' Endymion .

64
Galaxia de Andrómeda en ultravioleta. Mosaico de imágenes tomadas por el telescopio GALEX.

El estudio de la estructura de Andrómeda es difícil debido a que se nos muestra casi de

canto, pero sus brazos espirales pueden seguirse gracias a una serie de regiones HII que el
astrónomo Walter Baade describió como "perlas en un hilo".

Andrómeda, la mujer encadenada,

El Ἀνδρομέδη de Aratos y Ἀνδρομέδα de Eratóstenes, Hipparchos y

Ptolomeo, representa en el cielo a la hija de Cepheus y Cassiopeia, rey y
reina de Aethiopia, encadenada en la exposición al monstruo marino
65
como castigo de la jactancia de belleza de su madre superior a la de las
nereidas.   Safo, del siglo VII antes de Cristo, se supone que la menciona,
un

mientras que Eurípides y Sófocles, del quinto, escribieron dramas en los

que ella era un personaje; p32pero parece que se remonta a los tiempos
clásicos, y probablemente debemos buscar en el Eufrates por su origen,
con el de su familia y Cetus. Sayce afirma que apareció en la
gran Epopeya babilónica de la Creación , de más de dos milenios antes de
nuestra era, en relación con la historia de Bēl Mardūk y el dragón Tiamat
que sin duda es la base de la historia de Perseo y Andrómeda. Se notó,
también, en Fenicia, donde la influencia caldeo se sintió temprano.

Como una constelación, estas estrellas siempre han llevado nuestro título,
con frecuencia con el agregado de Mulier Catenata , la Mujer
encadenada, y muchos de los latinos clásicos aludían a ella como familiar
y una gran favorita. César Germánico la llamó Virgo Devota ;   un e

escolástico, Persea , como la novia de Perseo; mientras que Manilius, y

Germanicus otra vez, tuvieron a Cepheis , de su padre.

En algunas ediciones de Alfonsine Tables y Almagest ella es Alamac ,

tomada del título de su estrella γ ; y Andromada , descrita como Mulier
qui non vidit maritum , evidentemente de Al Bīrūnī, esta reaparición
en Carens Omnino viro de Bayer. Ali Aben Reduan (Haly), el traductor
latino del comentario árabe sobre los Tetrabiblos , tenía a Asnade , que en
el Códice de Berlín lee Ansnade et mulier quae non habet vivum
maritum ; esto cambió por la transcripción múltiple de Alarmalah , la
Viuda, aplicada por los árabes a Andrómeda; pero el filólogo Buttmann
dijo desde Anroneda , otra forma errónea de nuestra
palabra. La Antamarda de los hindúes es su variación del nombre clásico.

La figura original probablemente era, como dibujó Durero, la de una

mujer joven y hermosa atada a las rocas, dijo Strabo en Iope, la bíblica
Jope;   y Josefo escribió que en su día todavía se mostraban las marcas de
F

sus cadenas y los huesos de su monstruo enemigo en esa orilla del

mar. Pero este autor, "que no recibió la mitología griega, observa que
estas marcas no atestiguan la verdad sino la antigüedad de la leyenda".

66
Otros, que muy naturalmente la consideraban demasiado lejos de su casa
en ese lugar, ubicaron a Iope en Aethiopia y la convirtieron en una
negra; Ovidio expresando esto en su patriae fusca colore suae , aunque él
siguió a Heródoto al referirla a la India. Manilio, al contrario, en su
versión de la historia la describió como nivea cervice ; pero la etiopía de
esta leyenda probablemente se encontraba a lo largo del Mar Rojo en el
suroeste de Arabia.

p33 Losastrónomos árabes conocían estas estrellas como Al Mar᾽ah al

Musalsalah , su equivalente al título descriptivo clásico, " Almara
Almasulsala de Chilmead" , ya que los nombres mitológicos occidentales
no tenían lugar en su ciencia, aunque estaban familiarizados con las
ideas. Pero representaban un Becerro de Mar , o Foca , Vitulus marinus
catenatus , como Bayer lo latinizó, con una cadena alrededor de su cuello
que lo unía a uno de los Peces; sus escrúpulos religiosos los disuaden de
imaginar la forma humana. Tales imágenes fueron prohibidas por
el Ḳur᾽ān ; y en las declaraciones orales atribuidas por la tradición al
Profeta es este anatema:

¡Ay de aquel que pinta la semejanza de un ser vivo! En el Día del Juicio, aquellos a quienes describió en su
interior se levantan de la tumba y le piden sus almas. Entonces, en verdad, incapaz de hacer que el trabajo de
sus manos viva, será consumido en llamas eternas.

Esta es todavía la creencia del Muslīm, ya que William Holman Hunt fue
advertido de ello, mientras pintaba su Cabra Scape en el desierto , por el
shaykh bajo cuya protección se encontraba en ese momento.

La edición en español de Alfonsine Tables muestra a Andrómeda con una

cadena desatada alrededor de su cuerpo, y dos peces, uno en su pecho, el
otro a sus pies, mostrando una conexión temprana con Piscis; la Hyginus ,
impresa en Venice anno salutifere incarnationis , el 7 de junio de 1488,
por Thomas de blauis de alexandria , con algunas de las ilustraciones más
notables, la tiene parada entre dos árboles, a los que está atada por las
muñecas extendidas; en el manuscrito de Leyden   , está parcialmente 2

vestida en la playa del mar, encadenada a las rocas a cada lado.

67
 Fol. 30 v del manuscrito de Leiden de Aratea de Germanicus (Leiden, Universiteitsbibliotheek, VLQ
79. Observe las estrellas (particularmente visibles en su brazo derecho).

Caesio   dijo que ella representaba a la Biblia Abigail de Los libros de

3

Samuel; y Julius Schiller, en 1627, hecho de sus estrellas Sepulchrum

Christi ,   el "nuevo Sepulcro en el que nunca se puso el hombre todavía."
4

68
p34El impulso aparentemente universal de los observadores de estrellas
para encontrar objetos terrenales en los cielos se muestra en la Cruz que
se reclama para algunas de las estrellas de Andrómeda; β , γ y δ
que marcan la posición vertical, α y κ la transversal. Pero un grupo mucho
más notable, un inmenso Dipper, se ve fácilmente en el seguimiento de
su γ y β a la Plaza de Pegasus, superando con creces, al menos, al par de
Dippers más conocidos alrededor del polo.

Andrómeda está limitada al norte por Casiopea y Perseo; al este por

Perseo; al sur por Piscis y Triangulum; y al oeste con Lacerta y Pegaso.

El pasaje de Milton en Paradise Lost , donde Satanás examina nuestro

mundo.

desde el punto
oriental
De Libra a la estrella lanuda que lleva.
Andrómeda lejos de los mares atlánticos
Más allá del horizonte,

Parece haber desconcertado a muchos; pero el poeta solo estaba tratando

de mostrar la visión completa que tenían los archiemios del este y el oeste
a través de los seis signos del zodíaco, desde las Escalas hasta el Carnero
con el vellón dorado;Andrómeda, por encima de este último,
aparentemente fue llevada por él hacia el oeste, y por lo tanto, hacia un
observador de Inglaterra, sobre el Atlántico.

La Andrómeda de Kingsley describe bien su lugar:

Te puse
Alta para una estrella en los cielos, una señal y una esperanza para los marineros.
Extendiendo tus largos brazos blancos toda la noche en las alturas del éter,
Duro por tu padre y el héroe, tu esposa, mientras que cerca de ti tu madre
Se sienta en su silla de marfil, mientras trenza trenzas ambrosiales;
Toda la noche brillarás;

estos miembros de la familia real, Andrómeda, Casiopea, Cefeo y Perseo,

se encuentran contiguos entre sí, total o parcialmente en la Vía Láctea.

69
Las estrellas que marcan su brazo derecho pueden verse
desde σ hasta ι y κ ; ζ marcando el brazo izquierdo con el extremo de la
cadena hacia Lacerta; pero en los primeros tiempos estaba algo diferente,
e incluso hasta hace poco ha habido confusión aquí; para Smyth escribió:

Los números 51 y 54 de Andromedae de Flamsteed son P y υ Persei, aunque colocados exactamente donde

Ptolomeo deseaba que estuvieran - en el pie de la dama: así también α en este asterismo ha sido escrito con
letras δ Pegasi por Bayer, y β ha sido la lúcida de Pescado del Norte.

Argelander tiene 83 estrellas aquí, y Heis 138.

La Lande y Dupuis afirmaron que la esfera fenicia tenía una

amplia Trilla en este lugar, con estrellas de Casiopea como una de
las espigadoras. p35en el gran campo de trigo que ocupaba gran parte del
cielo de esa gente; Sus límites exactos, sin embargo, nos son
desconocidos.

α , doble, magnitudes 2.2 y 11, blanco y purpúreo.

Alpheratz , Alpherat y Sirrah son de los árabes Al Surrat al Faras , el

Ombligo del Caballo, ya que esta estrella anteriormente estaba asociada
con Pegaso, desde donde se transfirió al cabello de la Mujer; y alguien lo
ha llamado extrañamente Umbilicus Andromedae . Pero en toda la
astronomía árabe tardía tomada de Ptolomeo fue descrita como Al Rās al
Mar᾽ah al Musalsalah , la Cabeza de la Mujer con Cadenas.

Aratos [ Phaen. 205] lo designó como ξυνὸς ἀστήρ , es decir , común a ambas

constelaciones, y aún se conserva en Pegaso como el δ de esa figura,
aunque no es de uso general por parte de los astrónomos.

En Inglaterra, hace dos siglos, era conocido familiarmente como la

Cabeza de Andrómeda .

Con β Cassiopeiae y γ Pegasi, como las Tres Guías , marca el color

equinoccial, el primer meridiano de los cielos; y, con γPegasi, el lado este
de la Gran Plaza de Pegaso.

70
En el zodiaco lunar hindú, esta estrella, con α , β y γ Pegasi, - la Gran
Plaza, - constituyó el doble nakshatra , - el 24 y el 25, - Pūrva y Uttara
Bhādrapadās , el Antiguo y el Último Hermoso, o Auspicioso, Los
pies también dado como Proshthapadās , Footstool Feet; mientras que el
profesor Weber de Berlín dice que fue Praṭishthana , un Stand o Soporte,
lo que pueden representar las cuatro estrellas brillantes.

Con γ Pegasi, la estrella determinante, formó el vigésimo quinto pi ,

o Peih , un Muro o Partición, antiguamente Lek , y el manzil Al Fargu ,
de Al Farigh al Mu᾽aḣḣar , el Vagabundo Más Loco; o, quizás más
correctamente, el caño trasero de la jarra de agua, ya que Kazwini lo
llamó Al Farigh al Thānī , el segundo caño; Una boca de pozo y sus
acompañamientos son imaginados aquí por los primeros árabes.

El título persa para esta estación lunar, Miyan ; el sogdian , Bar

Farshat ; el khorasmiano, wabir ; y el copto, Artulosia , todos tienen
significados algo similares.

En astrología, la honra y la riqueza de todos los nacidos bajo su

influencia. Llega al meridiano, culmina, a las nueve en punto   la tarde
de

del 10 de noviembre.

p36β , 2.3, amarillo.

Mirach fue descrito en las Tablas Alfonsine de 1521 como super mirat , del

cual se deriva su título actual, así como las formas ocasionales
de Mirac , Merach , Mirar , Mirath , Mirax , etc. Probablemente venga
del super mizar del Almagesto de 1515, el ázzar árabe, una faja o un
pañuelo. Scaliger, el gran erudito crítico del siglo XV, adoptó este Mizar
como título, y Riccioli lo siguió en su uso, confundiendo así a la estrella
con ζ Ursae Majoris. La Mirae de Smyth sin duda es un error tipográfico,
aunque Mirae había aparecido en el Tratado de Chilmead   de 1639 para la
6

misma palabra aplicada a β Ursae Majoris.

71
Hipparchos parece referirse a ello en su νη ; y, sinónimo, algunos lo han
denominado Cingulum ; otros, Ventrale , desde su posición anterior en la
figura, aunque ahora está en la cadera izquierda. En la posterior
astronomía árabe, marcó el lado derecho de Andrómeda, por lo que fue
conocido como Al Janb al Musalsalah , el lado de la mujer
encadenada. β apareció en dibujos muy tempranos como la lucida del
norte de los dos peces, y marcó el vigésimo sexto manzil Al Baṭn al Ḥūt ,
el Vientre del pez, o Al Ḳalb al Ḥūt , el Corazón del pez; y
el sieu correspondiente Goei , o Kwei , el Hombre Striding, o las
Piernas Striding , antiguamente Kwet . En este lugar fue AI Risḣā , la
Banda, el Cordón, la Cinta o el Hilo, como si estuvieran en la línea que
une a los Peces; pero este título ahora pertenece a α Piscium.

Brown lo incluye, con υ , φ y χ Piscium, en la estación lunar copta Kuton ,

the Thread; y Renouf, en Arit , un asterismo indígena de Egipto. Se
encuentra a medio camino entre α y γ , a unos 15 ° de distancia de cada
uno; y en la astrología era una estrella afortunada, que presagiaba
renombre y buena suerte en el matrimonio.

γ , Binario, y quizás ternario, 2.3, 5.5 y 6.5. Naranja, esmeralda y azul.

Este es Alamac en las Tablas Alfonsine y 1515 Almagest ; El Alamak de

Riccioli; Alamech de Flamsteed; ahora Almach , Almak , Almaack ,
y Almaac o Almaak ; todo de Al ʽAnaḳ al ʽArḍ , un pequeño animal
depredador de Arabia, similar a un tejón, y conocido popularmente allí
como Al Barīd . La conjetura de Scaliger de que es de Al Mauk , el Buskin,
aunque es bastante probable que una estrella que marca el pie izquierdo
de Andrómeda, no sea aceptada; para p37Ulug Beg, siglo y medio antes,
al igual que Al Tizini   y los globos árabes que lo precedieron, le dieron el
7

título completo del animal. Pero la propiedad de tal designación aquí no

es obvia en relación con Andrómeda, e indicaría que perteneció a la
astronomía árabe muy temprana.

72
Bayer dijo al respecto, perperam Alhames , una forma errónea de algunos
de los anteriores. Riccioli   también mencionó este nombre, pero solo para
8

repudiarlo.

Muhammād al Achsasi   al Muwakkit designó a γ como Al Ḣāmis al

9

Naʽāmāt , su editor traduciendo esta Quinta Struthionum , la quinta de

las avestruces; pero no he visto en otras partes la asociación de estas aves
con esta constelación.

Hyde da otra designación árabe para γ como Al Rijl al Musalsalah , el

Pie de la Mujer.

En la astronomía de China, esta estrella, junto con otras en Andrómeda y

en Triangulum, fue Tien Ta Tseang , el Gran General del
Cielo. Astrológicamente era honorable y eminente.

Su duplicidad fue descubierta por Johann Tobias Mayer de Göttingen en

1778; y Wilhelm Struve,   de octubre de 1842, descubrió que su
10

compañero era casi el doble, con una separación de menos de 1 ″ en un

ángulo de posición de 100 °, y probablemente binario. Los dos
componentes más grandes son 10 ".4 aparte con una posición ángulo
de p38de 63 ° .3. El contraste en sus colores es extraordinariamente
fino. William Herschel escribió sobre esto en 1804:

Esta doble estrella es uno de los objetos más bellos de los cielos. La sorprendente diferencia en el color de las
dos estrellas sugiere la idea de un Sol y su Planeta, a la que el contraste de su tamaño desigual contribuye no
poco; Pero Webb los pensó estacionarios.

Se resuelve fácilmente con un vidrio de 2¼ pulgadas con una potencia de

cuarenta diámetros, y parece singular que su doble carácter no se
descubrió antes.

Desde su vecindad irradian Andrómedes II , los meteoritos Bielid de

noviembre, que se exhiben de manera maravillosa el 27 de ese mes en
1872 y 1885, y el 23 de 1892, e identificados por Secchi y otros con el
célebre cometa descubierto por Biela en 1826. , que, a su regreso en 1832,
casi creó un pánico en Francia. La corriente completa tres revoluciones en
aproximadamente veinte años, aunque está sujeta a grandes

73
perturbaciones de Júpiter, y sin duda se notó el 7 de diciembre de 1798 y
en 1838. Estos objetos se mueven en la misma dirección que la Tierra, y
así aparentemente lentitud, a unas diez millas por segundo, dejando
pequeños trenes de chispas amarillo rojizo. El radiante, ubicado al noreste
de γ , es notable por su extensión, con un diámetro de 7 a 10 grados. El
meteorito de hierro de Mazapil, que cayó en el norte de México el 27 de
noviembre de 1886, ha sido declarado "como un pedazo del cometa de
Biela".

Double, Doble, 3 y 12.5, naranja y oscuro.

Burritt agregó a la letra para esto el título Delta , quizás por su forma de

triángulo con ε y una pequeña estrella adyacente.

Marca el punto radiante de los Andromedes I del 21 de julio.

Los componentes están separados 27ʺ.9, en un ángulo de posición de 299

° .3.

θ ,una estrella de 4.7 grados, con ρ y σ , era el chino Tien Ke ,   el establo
11

celestial.

4.9, 4.9,

es Adhil , apareciendo por primera vez en el Almagesto de 1515, y

nuevamente en las Tablas Alfonsinas de 1521, de Al Dhail , el Tren de una
Prenda, el equivalente árabe de σ ρμα de Ptolomeo; pero Baily pensó que
el título se aplicaba mejor a la ligeramente más débil A , que está más
cerca de esa parte del vestido de la dama; y p39Bayer se lo dio
erróneamente a la magnitud 6 de b , alegando que era un astrólogo,
aunque el Os Protestantium de su época, que, con las estrellas
circundantes, compartía la naturaleza de Venus.

74
 φ , Binario, 4.9 y 6.5, amarillo y verde, y χ , 5,

en la astronomía china, estaban Keun Nan Mun , la Puerta Sur del

Campamento; se encuentran en el tren cerca de la
estrella σύρμα . Burnham observó los componentes de φ en 1879,
separados por 0ʺ.3, en un ángulo de posición de 272 ° .4.

NGC   224 , o 31 M. , 13

12

la Gran Nebulosa , la Reina de las Nebulosas , justo al noroeste de la

estrella ν , se dice que se conoció desde el año 905 dC ;fue descrito por Al
Sufi como Little Cloud antes de 986; y apareció en un mapa estelar
holandés de 1500. Pero, de lo contrario, parece que no hay registro de ello
hasta la época de Simon Marius (Mayer de Gunzenhausen), quien, en su
raro trabajo De Mundo Joviali , nos dice que lo examinó por primera vez.
con un telescopio el 15 de diciembre de 1612. Sin embargo, no lo reclamó
como un nuevo descubrimiento, ya que, según se informa, ha hecho de
manera fraudulenta los cuatro satélites de Júpiter,   cuando les dio sus
14

nombres actuales pero raramente

usados. , Io , Europa , Ganimedes y Kallisto , que ahora se conocen como
I, II, III y IIII,   en el orden de sus distancias del planeta. Halley, sin
j

embargo, lo reclamó en 1661 a favor de Bullialdus (Ismail Bouillaud),

quien, aunque sin duda lo puso de nuevo en evidencia como la nebulosa
en el cingulo Andromedae , mencionó expresamente que había sido
observado 150 años antes por algunos anónimos pero astrónomo experto.

Hevelius lo catalogó en su Prodromus , y Flamsteed lo insertó en

su Historia como nebulosa supra cingulum y nebulosa cinguli ; pero
Hipparchos, Ptolomeo, Ulug Beg, Tycho Brahē y Bayer no lo aludieron,
de lo cual algunos han inferido un aumento, o variabilidad, en su
luz; pero no hay evidencia positiva de esto, y no parece probable.

Marius dijo que se parecía a la luz diluida de la llama de una vela vista a
través del cuerno,   mientras que otros de nuestros primeros astrónomos
15

75
lo describieron de manera diferente; Discordancias probablemente
debidas a los diferentes medios empleados. Su verdadero carácter parece
aún indeterminado, aunque la astro-fotografía. p40"ha demostrado que es
un vasto cuerpo saturniforme, un gran núcleo comparativamente
condensado, rodeado por una serie de anillos, elípticos como nos parecen,
pero probablemente solo desde el ángulo bajo el cual se presentan a
nuestra vista"; "masas de materia nebulosa parcialmente condensadas en
forma sólida", un nuevo y enorme sistema solar en formación.

Su longitud, o diámetro, aproximadamente 3½ °, se estima en más de

treinta mil veces la distancia de la tierra al sol.

Su acompañante, visible como una nebulosa en el mismo campo si se usa

una potencia baja, es el cúmulo de estrellas NGC 221, 32 M. , descubierto
en 1749 por Le Gentil. Tiene forma casi circular, y al parecer, es del
tamaño de la Gran Nebulosa.Sir William Huggins y otros han sugerido
que las pequeñas nebulosas cercanas a estas últimas pueden ser planetas
en proceso de formación.

S Andromedae, la nova de 1885 que despertó tanto interés, se vio por

primera vez a mediados de agosto, 16 ″ de arco al sureste del núcleo, y,
durante un breve período, de la sexta a la séptima magnitud; pero pronto
desapareció en los anteojos comunes, y Hall lo vio por última vez con el
refractor de 26 pulgadas en Washington el 1 de febrero de 1886, a partir
de la magnitud 16.

Notas del autor:

 Manilio, autor de Poeticon Astronomicon , citado con frecuencia en estas

1

páginas, floreció bajo Augusto y Tiberio, y probablemente fue el primer

76
autor latino en escribir extensamente sobre astronomía y astrología; pero
se adhirió estrechamente al esquema de Aratus de las constelaciones, sin
hacer mención de Berenice's Hair, Equuleus o the Southern Crown. El
texto, tal como lo tenemos, es de un manuscrito exhumado en el siglo XV
de una antigua biblioteca alemana de Poggius, el célebre Gian Francesco
Poggio Bracciolini, quien rescató gran parte de nuestra literatura clásica
del polvo de las edades.

★
2
 Las figuras en este viejo manuscrito son enérgicas, muchas de ellas bellas
y todas están llenas de estrellas, pero sin ningún intento de arreglo
ordenado; y, aunque en perfecta preservación, la alta antigüedad ha sido
reclamada para ellos en la antigüedad romana. Hugo Grotius los
reprodujo en su Syntagma Arateorum , y el manuscrito todavía se conserva
en la Biblioteca de la Universidad en Leyden.

★
3
 La obra de Caesius (Philip Zensen), Coelum Astronomico-Poeticum ,
publicada por Johannes Blaeu en Amsterdam en 1662, es muy citada por
La Lande, y es una fuente de información muy interesante en cuanto a los
nombres de las estrellas y la mitología de Constelaciones, con muchos
extractos de autores griegos y romanos. Menciona sesenta y cuatro
figuras, pero algunos de sus títulos de estrellas, como quizás también los
de otros escritores astronómicos, parecen simplemente sinónimos de los
originales humanos asumidos erróneamente como de sus homónimos del
cielo.

★
4
 Apareció en el Coelum Stellatum Christianum , que, según su título, fue la
producción conjunta de Schiller y Bayer, una reimpresión ampliada de
la Uranometría de 1603: y Gould dice que en realidad fue la segunda
edición de la obra de Bayer. , casi listo para la prensa en la muerte de este
último en 1625, pero Schiller se apropió de encarnar sus propios cambios
absurdos constelación.

77
 ★

 Todas las culminaciones mencionadas en este trabajo son para esta hora.
5

 Este libro, un Tratado de Globos Aprendidos , fue una traducción del

6

Maestro John Chilmead, de Oxford, de dos de las primeras obras latinas

de Robert Hues e Io. Es un. Pontanus. Es una descripción curiosamente
pintoresca de los globos celestes de ese y del siglo anterior, con su
nomenclatura estelar.

★
7
 El catálogo de este autor, Muḥammād abu Bekr al Tizini al Muwakkit,
fue publicado en Damasco en 1533 con 302 estrellas, y de su larga lista de
nombres de estrellas puramente árabes fue considerado como digno de
traducción y republicación por Hyde, en 1665, con el texto
original. El muwakkit de su título indica que era shaykh de la gran
mezquita.

★
8
 Este último autor, al que haré referencia frecuente, fue Joannes Baptista
Riccioli, de la Compañía de Jesús, cuyo Almagestum Novum de 1651
y Astronomia Reformata de 1665 fueron famosos en su día, y nos interesan
en el nuestro, como algo que nos preserva. gran parte de la nomenclatura
estelar medieval queer, así como del conocimiento astronómico general
de los tiempos. En el volumen 2d de este último trabajo hay una larga
lista de títulos, curiosidades en filología, con este encabezado: Nomina
Stellarum Peregrinum & Plerumque Arabica ; Si bien el comentario al
respecto, ne mirere Lector, si eidem Stellae diversa nomina videbis
adscripta, pro diversitate Dialectorum aut codicum fortasse
corruptorum , bien podría haber servido como un lema para este libro. Se
observa, también, que dibujó para su Almagesto el segundo mapa de la
luna, Hevelius le precede en esto por cuatro años, y como le ha dado
varios nombres a sus diversos rasgos, más de doscientos de estos aún
están en uso, mientras que todos menos seis de los dados por su
78
contemporáneo justamente más célebre han sido descartados. Sus títulos
lunares eran naturalmente jesuitas; ni era demasiado fuerte, ya que su
propio nombre aparece primero en la lista, y el de su colega Grimaldi lo
está logrando de inmediato.

★
9
 El manuscrito árabe de este autor, con su lista de estrellas de
aproximadamente el año 1650, ha sido revisado por el Sr. E. B. Knobel en
los Avisos mensuales de la Royal Astronomical Society de junio de 1895.
Contiene 112 estrellas, quizás tomadas de Al El catálogo de tizini del siglo
anterior. El Achsasi de su título era del pueblo de nombre similar en el
Fayūm, sin duda su lugar de nacimiento; y, como Tizini, fue shaykh de la
gran mezquita de El Cairo, donde se escribió su obra.

 Struve fue el primer director del Observatorio Nacional de Rusia en

10

Poulkowa, donde fue sucedido por su hijo Otto; y dos de los nietos llevan
nombres ya celebrados en astronomía.

 Los nombres de estrellas de China que aparecen en este trabajo son

11

pocos en comparación con el total en el gran número de constelaciones de

ese país. De vez en cuando los cito simplemente para indicar el carácter
general de la nomenclatura estelar china.

 Este es el Nuevo Catálogo General de Doctor J. L. E. Dreyer, publicado

12

en 1887.

★
13
 Catálogo   Messier.
de

79
  Este planeta era conocido por los griegos como Ζεύς , y como Φαέθων ,
14

el Brillante.

 Esto nos recuerda el hermoso símil de Dante en el Paraíso , aunque de

15

un objeto diferente:

Así que ese fuego lo parecía detrás de alabastro.

Notas de Thayer:

a
 La fuente última es Apollodorus II .4 .

 Andrómeda aparece algunas veces en los poemas y fragmentos de

b

Safo; Sin embargo, no es la figura mitológica, sino una poetisa rival.

 La jugada de Eurípides Andrómeda está perdida. Sobre noventa líneas

c

sobreviven: Nauck, Trag. Grec Frag. , pp392-404 .

La obra de Sófocles, Andrómeda está perdida. Algunos pequeños

fragmentos de él sobreviven: Nauck, Trag. Grec Frag. , pp157-160 .

 Aratea , línea 248 : este es el pasaje ilustrado en el manuscrito de

e

Leiden, arriba .
80
 ★

 Strabo ( I .2.35) no dice exactamente eso; más bien, informa que algunos

f

escritores pusieron a Andrómeda en Jope. En cualquier caso, la mención

de esta ciudad revela la conexión entre la mujer encadenada Andrómeda
y la leyenda de San Jorge, socorrista de doncellas en peligro: Clermont-
Ganneau, en su innovador estudio sobre el mito de San Jorge, Horus. et
Saint Georges d'après un bajorrelieve inédit du Louvre , explora el asunto en
varios lugares de su ensayo, especialmente en la sección IV (y varias notas
allí).

★
g
 Heroides XV .36.

 Se entiende el mayor Scaliger, Julio César Scaliger. Sus fechas son 1484-
h

1558, y su vida como erudito comenzó solo en 1512: por lo tanto, se

caracteriza mejor como "siglo XVI".

 M31 es la galaxia de Andrómeda: no es una nebulosa ni un sistema solar,

i

sino nuestra galaxia hermana, la más cercana como nosotros. El libro de

Allen es como una lente en nuestro pasado: la mayor parte de su
discusión astronómica es errónea, sustituida por la ciencia 20c; por
ejemplo, nuestra distancia a M31 es de 2,9 millones de años luz, no treinta
mil veces, sino aproximadamente 190 mil millones de veces al Sol.
Mientras estoy en eso, los nombres comúnmente utilizados para los
cuatro satélites galileanos de Júpiter, incluso en contextos científicos, son
universalmente los que Marius les dio.

 Parece que no ha habido fraude. Marius parece haber sido un

j

descubridor independiente y simultáneo de los primeros cuatro satélites

81
conocidos de Júpiter, y sus nombres para I, II, III y IIII son muy
comúnmente utilizados incluso en contextos científicos.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
Nombres de estrellas

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82
Antinous is an obsolete no longer in use by astronomers, having been merged into , which
it bordered to the North. Antinous es una constelación obsoleta que los astrónomos ya no
utilizan, ya que se fusionaron en Aquila , que limitaba con el Norte.

The constellation was created by the in 132. According to legend, Hadrian was told by an
that only the death of his most beloved person would save him from a great danger. La
constelación fue creada por el emperador Adriano en 132. Según la leyenda, un oráculo le
dijo a Adriano que solo la muerte de su persona más querida lo salvaría de un gran peligro.
Sure enough, , a beautiful youth loved by Hadrian, died while saving the Emperor from
drowning in the . Efectivamente, Antinous , un hermoso joven amado por Adriano, murió
mientras salvaba al Emperador de ahogarse en el Nilo . For his memory Hadrian identified
an in the sky with Antinous. Por su memoria, Adriano identificó un asterismo en el cielo
con Antínoo.

83
 Antinoüs

se encuentra en la Vía Láctea, directamente al sur de la estrella Altair; la

cabeza de la figura en η y σ , el resto del contorno está marcado
con θ , ι , κ , λ , ν y δ , todos ahora en Aquila. Flamsteed omitió σ y ν de su
catálogo, pero agregó i .

Se dice que la constelación fue introducida en el cielo, en el año 132, por el

emperador Adriano, en honor a su joven favorito bitinio, cuya alma sus
cortesanos le habían mostrado brillar en su lucida después del
autosacrificio del joven al ahogarse en él. el Nilo desde su creencia de que
la vida de su amo podría ser prolongada. Esto se debía a que el oráculo en
Beza había afirmado que solo por la muerte del objeto que el emperador
más amaba podía evitarse un gran peligro para este último.  El nuevoa

asterismo, sin embargo, era poco conocido entre los primeros

astrónomos; y aunque Ptolomeo lo aludió, lo hizo, pero con un ligero
gesto al llamar a media docena del ἀμόρφωτοι de Aquila ἐφ᾽ º ὦν
ὁντίνοος .

Después de su día, parece pasar desapercibido hasta que Mercator lo

puso en su globo celeste de 1551 con seis componentes; Bayer lo siguió
para ilustrarlo con Aquila, aunque sin una lista clara de sus
estrellas. Tycho también lo utilizó; pero primero apareció por separado
impreso en un plato en Stella Nova de Kepler de 1606, y en sus Tablas de
Rudolphine . Longomontanus (Christian Longberg de Dinamarca) lo tuvo
en su Astronomica Danica de 1640; Hevelius lo incluyó en el Prodromus ,
pero agregó un Arco y una Flecha, la antigua Sagita; Flamsteed lo
mencionó en la Historia Coelestiscomo Aquila Antinous , Aquila vel
Antinous y Aquila cum Antinoo ; y el jesuita húngaro Abbé Maximilian
Hell lo tuvo en uso constante en sus Ephemerides Astronomicae de 1769 y
1770. Bode también lo catalogó e ilustró claramente; pero Argelander
omitió el título de su Uranometria Nova de 1843, aunque lo mostró como
parte de Aquila. Ahora casi no se reconoce, sus estrellas se incluyen con
las de la última constelación.

84
Bayer sustituyó a Ganymedes por Antinoüs, y otros han usado ambos
nombres indiscriminadamente; Tennyson describiendo a los jóvenes
como

Flush'd Ganymede, su muslo rosado

Medio enterrado en el águila abajo.

Este mismo nombre ha aparecido ocasionalmente para Acuario, pero es

dado por La Lande, con muchos otros títulos, para nuestros
Antinoüs; entre ellos se encuentran Puer
Adrianaeus , Bithynicus , Phrygius y Troicus ; Novus Aegypti
Deus ;Puer Aquilae ; Pincerna y Pocillator , la portadora de la copa.

Caesio vio en ella al Hijo de la sunamita resucitado por el profeta

Eliseo; y La Lande dijo que algunos lo habían identificado con el audaz
Ithacan, uno de los pretendientes de Penélope asesinados por Ulixes.

Dos de los globos árabes llevan las estrellas Aqu , θ , κ y λ Aquilae, que

marcan el rombo distintivo de Antinoüs, como Al Ṭhalīmain , los Dos
Avestruces; pero Ideler asignó este título a ι y λ ; dando δ , η y θ como Al
Mizān , la viga de escala.Simone Assemani dijo que eran Alkhalimain ,
que más correctamente es Al Ḣalīlain , los Dos Amigos, o Al Ḣalimatain ,
las Dos Papilas; pero sus afirmaciones en cuanto a los nombres de las
estrellas a menudo son criticadas desfavorablemente por Ideler como
"una mezcla confusa, reunida sin críticas".

Estos globos se mencionan con tanta frecuencia como indicativos del

carácter y progreso de la astronomía de Arabia, que me pueden perdonar
una breve digresión en cuanto a ellos.

p42Uno, del año 1225, ahora descansa en el museo establecido por el

cardenal Borgia en Villetri; Otro, de 1289, se encuentra en el Salón de
Matemáticas de Dresde. El Sr. A. V. Newton reclama la fecha temprana
del siglo XI para una letra en caracteres de Arabo-Cufic, ahora en la
Bibliothèque Nationale de París, al igual que el signor F. Meucci para una
en Florencia; otra, de bronce, de la época árabe, las estrellas con letras en
plata, pero no figuradas, se encuentran en las habitaciones de la Royal

85
Astronomical Society of London; y se dice que el emperador Federico II
de Italia, en el siglo XIII, tenía una de oro, las estrellas se muestran con
perlas incrustadas. Todo esto parece haber sido de dimensiones
comparativamente pequeñas, de cinco a ocho pulgadas de diámetro, un
gran contraste con el globo de seis pies de Tycho Brahē, ahora en el
castillo de Praga.Los de Mercator eran • unos dieciséis pulgadas.

Pero los globos celestes eran conocidos mucho antes que éstos. Una que
se considera muy correcta en cuanto a la ubicación de las primeras
constelaciones, aunque no muestra las estrellas individuales, se encuentra
en la colección de antigüedades de Farnes, que supera la estatua de
Atlas. Este globo, que se supone que es una copia de la esfera de Eudoxos,
y quizás Ptolomeo anterior, aunque algo desfigurado, nos ha conservado
más de cuarenta figuras del cielo de su época;   mientras que otro, de
b,

bronce, se dice que fue construido por el mismo Ptolomeo, sin duda una
declaración apócrifa, fue encontrado en 1043 en una antigua biblioteca
pública en Kahira, el moderno Cairo. Ptolomeo describió el mundo de
Hipparchos que se ilustra en la edición de Sintaxis de Halma, publicada
con una traducción al francés en París en 1813-16; Se dice que Eudoxos
construyó uno 366 aC , al igual que Anaximandro de Mileto 584 aC

La invención real de los globos celestes se ha acreditado a Thales, como la

mítica fue a Atlas; pero Flammarion casi rivaliza con este último cuando
nos habla seriamente de la esfera de Quirón: "la esfera más antigua
conocida, construida sobre la época de la Guerra de Troya, 1300 aC "; y Sir
Isaac Newton, inducido por una traducción incorrecta de Diogenes
Laertius, afirmó que Musaeus, uno de los tripulantes de Argo, fue el
primero en hacer una esfera celeste, en la que ubicó la nave y muchas
otras de las constelaciones griegas derivadas de la Historia y personajes
de los argonautas.

86
 Notas de Thayer:

a Se desconoce lo que le pasó a Antinoüs. Ya en la antigüedad, varias

teorías eran actuales: se dedicó a sacrificarse para preservar a su
amante; que, como se supone que había escrito el propio Adriano, se
ahogó accidentalmente; y el autor de la Historia Augusta, siempre uno
para el escandaloso relato, sugiere ( Hadr. 14.5-7) que algunos afirman "...
lo que sugieren tanto su belleza como la sensualidad de Adriano". Que
manera de ir, supongo.

La cuenta de Allen abre a Cassius Dio ( LXIX .10.2-4) ; ese pasaje está

ilustrado por una foto de un busto del joven.

★
b
 El Farnese Globe o Farnese Atlas, como se le conoce, se encuentra
actualmente en el Museo Archeologico Nazionale de Nápoles; Ha dado
lugar a una gran masa de literatura académica. El conjunto de fotografías
más útil de él en línea, desde el punto de vista del estudiante de las
constelaciones, es probablemente la serie tomada en la década de 19c por
Georg Thiele, reproducida en el sitio del Prof. Dennis Duke , quien
aborda su interés en la astronomía antigua desde Su trayectoria como
físico.

 diog. Laërt. Yo .3.
c

Antlia Pneumatica, la bomba de aire,

es La máquina neumática de La Caille, al principio latinizada

como Machina Pneumatica (que aparece en Burritt, y es el nombre

87
italiano); Pero los astrónomos lo conocen como simple antlia .   En a

Alemania es el Luft Pumpe .

p43La constelación se encuentra justo al sur de Crater e Hydra, bordeando

la Vela de Argo a lo largo de las ramas de la Vía Láctea, y culmina el 6 de
abril; Gould asignándole ochenta y cinco estrellas a simple vista.

Piensa que α , la lucida roja, puede ser una variable, ya que sus

observadores lo habían notado de varias maneras desde la 4ta hasta la 5ta
magnitud, y Argelander ingresó en ambas.

La β de La Caille se encuentra dentro de los límites actuales de Hydra.

Aunque poco llamativa, y sin ninguna estrella nombrada, Antlia tiene

especial interés para los astrónomos por contener la variable   S , 1

descubierta en 1888 por Paul de Washington y confirmada por

Sawyer. Chandler da su máximo como 6.7 y su mínimo como 7.3, el
período es de 7 horas, 46 minutos, 48 segundos, el más corto conocido
hasta que fue reemplazado por U Pegasi con un período de 5½ horas.

Nota del autor:

 El Tercer Catálogo de Estrellas Variables de Chandler, el 8 de julio de 1896,

1

describe el 393, al que se agregaron del 36 al 19 de agosto de 1898, un total

de 429, sin incluir a los que aún están en espera de notación, y los que se
encuentran en cúmulos de estrellas. por los observadores de Harvard.

Nota de Thayer: Se han catalogado decenas de miles de estrellas variables, muchas de ellas en otras
galaxias.

88
 Nota de Thayer:

 antlia es griega y latina para una bomba de cualquier tipo; La bomba de

una

succión de aire aquí llamada antlia pneumaticase menciona solo una vez

en la literatura latina sobreviviente (Vitruv. X .7) , donde se
llama Ctesibica machina de su inventor. Para más detalles, consulte el
artículo ANTLIA of Smith's Dictionary of Antigüedades griegas y
romanas.

Apus, el ave del paraíso,

o Apous , como Caesio lo escribió desde el griego, se encuentra

inmediatamente debajo del Triángulo del Sur, a unos 13 ° del polo Sur. Es
el francés Oiseau de Paradis ; los alemanes Paradies Vogel ; y el
italiano Uccello Paradiso .

Su original aviar se encuentra solo en las islas de Papúa, y el título

proviene de Ἄπους , Sin Pies, para el antiguo trago griego, pero bien
aplicado a esta ave que ha sido así legendaria, como las "aves del paraíso
sin patas" del testigo Keats en su víspera de San Marcos .

Bayer extrañamente lo tenía Apis Indica en su planisferio de las nuevas

figuras del sur, donde se muestra el ave típico, como también en la página
correspondiente del texto; pero el consentimiento universal en cuanto al
nombre Apus , o Avis , y su aparición como Apus Indica e Indianischer
Vogel en la edición abreviada alemana de la obra de Bayer publicada en
1720, con el hecho de que tenía otra, y correcta, Apis, indicaría una Error
tipográfico y del grabador en el original. Pero no he visto esto aludido
hasta ahora. El dibujo siempre ha sido del ave típica de nuestro título, que

89
Caesio adoptó en su Paradisaeus Ales ; Pero a veces es Avis Indica , el
pájaro indio.

p44El planisferio en la edición inglesa de Gore de Astronomie Populaire de

Flammarion tiene la constelación de la Casa Swallow, probablemente
tomada de las listas ornitológicas tempranas o los léxicos; para
nuestro Andrews-Freund traduce a Apuscomo el Martin Negro, el
sinónimo inglés de Hirundo apus de Linneo, - el Cypselus apus de William
Yarrell, - no es un trago, sin embargo, sino un conocido vencejo del Viejo
Mundo, con una perfecta Formadas, aunque pequeñas, de piernas y pies,
pero suficientemente adecuadas para su modo de vida; y el ave estelar
aparece en el erudito de Willis de Thebet Ben Khoratcomo

Hirundo con su pequeña compañía;

Y Vesta de cejas blancas lamiendo su camino.
Solitario y en planetas;

con esta nota explicativa:

Una constelación árabe colocada en lugar de la Piscis Australis, porque la golondrina llega a Arabia
aproximadamente en el momento de la elevación heliaca de los peces.

No me he encontrado con estos títulos hirundinos de estrellas, excepto en

estos dos casos, y creo que ambos son incorrectos.La idea del Sr. Willis
puede provenir de la ελιδόνιας de la pareja zodiacal, pero se equivoca al
atribuir la figura a Arabia y al considerarla un sustituto del Southern Fish,
así como a confundirla con el Piscis más antiguo.

Pero todo este poema es hermoso en alusiones estelares. Aquí hay otro

bit:

¿Dónde ha ido la Pléyade?

¿Dónde han encontrado luz y hogar todas las estrellas faltantes?
¿Quién le pide a la Stella Mira ir y venir?
¿Por qué se sienta la estrella de polo solitario?
Y por qué, como hermanas bandeadas, por el aire.
¿Ir en tropas brillantes a las constelaciones justas?

Apus aparece de manera similar en China como E Cho , el gorrión

curioso; y como el pequeño pájaro maravilla . Schiller lo incluyó con

90
el Chamaeleon y el Southern Fly en su Eva bíblica. Gould detalla sesenta
y siete estrellas a ojo desnudo en Apus, su lucida , γ , siendo 3.9. Culmina
a mediados de julio, pero por supuesto es invisible desde las latitudes del
norte.

Esta es una de las doce nuevas constelaciones del sur a las que
generalmente se asocia el nombre de Bayer, aunque solo las adoptó y,
según Gould, las tomó de uno de los globos de Jacob, o Arnold, Florent
van Langren; pero Bayer atribuyó claramente su formación a "navegantes
de la primera parte del siglo XVI, Americus Vesputius, Andreas
Corsalius, Petrus Medinensis y Petrus Theodorus", dando a la última la
mayor parte del crédito de su publicación; y Smyth atribuyeron su
invento a "Peter Theodore" p45y su publicación a otro marinero, Andrea
Corsali, en 1516. En el Tratado de Chilmead se les atribuye
indefinidamente a " los portugueses, holandeses e ingleses ". 
una

Willem Jansson Blaeu, el célebre fabricante de mundos de Ámsterdam,

contemporáneo de Chilmead, atribuye su introducción a Friedrich
Houtmann, quien observó desde la isla de Sumatra; mientras este último,
afirmó Semler, tomó sus ideas de los chinos. Aunque Ideler lo negó,
reconoció que esta última nación conocía a Phoenix, Indus y Apus como
Fire Bird, Persian y Little Wonder Bird, traducciones casi exactas de los
títulos occidentales; y resumió su relato de ellos con la opinión de que su
origen "está involucrado en una oscuridad que apenas es posible
penetrar".

91
 Nota de Thayer:

 Según Ian Ridpath, capítulo 1 de su libro Star Tales, las doce nuevas

a

constelaciones del sur se presentaron más tarde, y por diferentes

personas: la Uranometría de Blaeu (1603) las acredita correctamente a
Frederick de Houtman, quien, a su vez, les debía , a Pieter Dirkszoon
Keyser, † 1596. (Y gracias a Diana K. Rosenberg de Fixed Stars y
Constellations por el heads-up).

El sol sus mechas bajo los ánimos de Acuario,

Y ahora las noches se acercan a la mitad del día,
A qué hora las copias de escarcha en el suelo
La apariencia exterior de su hermana blanca,
Pero poco dura el genio de su pluma.
Traducción de Longfellow de Dante's Inferno .

Acuario, el hombre del agua,

il Aquario en Italia, le Verseau en Francia, der Wassermann en

Alemania, ha llevado universalmente este o varios títulos afines; Ideler
asignando como razón el hecho de que el sol pasara a través de él durante
la temporada de lluvias. En relación con esto, cabe destacar la proximidad
de otras formas estelares análogas: Capricornus, Cetus, Delphinus,
Eridanus, Hydra, Pisces y Piscis Australis, todas las formas acuosas de los
cielos tempranos, con Argo y Crater, están en este vecindario. ;algunas de
cuyas estrellas Aratos dijo "se llaman el Agua"; de hecho, en la
astronomía del Eufratón, esta región del cielo era el Mar y se creía que
estaba bajo el control de Acuario.

La constelación ha sido representada de manera inmemorial, incluso en

piedras babilónicas muy tempranas, como un hombre o niño que vierte
agua de un cubo o una urna, con una toalla apropiada en la mano
izquierda, omitiendo a veces la figura humana; mientras que los árabes,
que sabían de este último pero no se atrevieron a mostrarlo,
representaron una mula que llevaba dos barriles de agua; y otra vez
92
simplemente un cubo de agua. Esto último fue idea de Ulug Beg, su
palabra original fue traducida por Hyde Situla , el pozo romano; pero Al
Bīrūnī lo tenía en sus cartas astrológicas como Amphora , una jarra de
vino con dos asas, p46que puede haber adoptado de Ausonio el poeta de
nuestro siglo IV. Incluso se dice que Vercingetorix, el enemigo de César
en la Galia, 52 a . C. , puso una figura similar en sus estatuas con el
título Diota , un frasco de dos orejas.

En un zodíaco romano era un pavo real , el símbolo de Juno, el griego

Her, en cuyo mes Gamelion - enero-febrero - el sol estaba en el signo; y en
ocasiones se ha mostrado como un ganso , otra ave sagrada para esa
diosa.

Los cristianos del Nuevo Testamento de los siglos XVI y XVII lo

compararon apropiadamente con Juan el Bautista y con el apóstol Judas
Thaddaeus , aunque algunos regresaron a Naamán en las aguas del
Jordán, e incluso a Moisés, sacado del agua.

Su nomenclatura ha sido extensa pero consistente. En la literatura griega

fue Ὑδροχόος , la épica ροχεύς , o Water-pourer, transliterada por
Catulo como Hydrochoüs , y por Germanicus
como Hydrochoös ; aunque este último también lo
llamó Aquitenens y Fundens látices , diciendo que personificaba
Deucalion del diluvio griego, 1500 AC Ausonius tenia Urnam qui
tenet ; Manilius, Aequoreus Juvenis , o simplemente Juvenis ,
y Ganymedes , el hermoso niño frigio, hijo de Tros y copero de Jove, de
quien Statius escribió en su Thebais :

Luego, desde la persecución, los imponentes osos águila de Jove,

En las alas de oro, el frigio a las estrellas.

Este título también apareció con Cicerón, Hyginus y Vergil; y con Ovid,
en Fasti , como Ganymede Juvenis , Puer Idaeus e Iliacus , desde su
lugar de nacimiento, y Juvenis gerens aquam ; mientras que en un
sentido más amplio se decía que representaba al creador Jove, el que
vertía agua sobre la tierra.

93
También lo encontramos, como Aristaeus , su Elijah, que llevó la lluvia a
los habitantes de Ceos, y Cecrops , de la cigarra alimentada por el rocío,
cuyos huevos fueron incubados por las lluvias; mientras que Appian, el
historiador de nuestro siglo II, lo llamó Hydridurus , que reapareció en
el Almagesto de 1515 como Idrudurus y Hauritor aquae . El gran poeta
lírico griego Pindar afirmó que simbolizaba el genio de las fuentes del
Nilo, las aguas que dan vida a la tierra. Horace agregó a su título
moderno, Tyrannus aquae , que lo calificó como "entristeciendo el año
invertido", que James Thomson, 1700-1748, siguió en el invierno de
sus estaciones :

Feroz acuario mancha th 'año invertido;

y Vergil, llamándolo frígido , dijo de manera similar que cuando coincidía

con el sol cerraba el año con la humedad:

Extremoque inrorat acuario anno.

p47En Babilonia se asoció con el 11mo mes Shabatu, la Maldición de la

lluvia, enero-febrero; y la Epopeya de la Creación tiene un relato del
Diluvio en su libro 11, que corresponde a esta la undécima
constelación; cada uno de sus otros libros coincide numéricamente con los
otros signos zodiacales. En ese país, su Urna parece haber sido conocida
como Gu , una jarra de agua que se desborda, el Akkadian Ku-ur-ku , el
Asiento de las Aguas Corrientes; y también fue Rammān o Rammānu , el
Dios de la Tormenta, el Imma aún anterior, que se muestra vertiendo
agua de un jarrón, el dios, sin embargo, a menudo se omite. Algunos
afirman que Señor de los canales es el significado de la palabra acadia
para Acuario, que se le dio hace 15,000 años (!), Cuando el sol entró en
ella y el diluvio del Nilo estaba en su apogeo. Y mientras esta afirmación
lleva los comienzos de la astronomía mucho más atrás de lo que
generalmente se ha supuesto, o ahora se reconocerá, sin embargo,
durante muchos años hemos visto la historia de Egipto y Eufratea
continuamente extendida en el pasado hasta ahora débil;y esta teoría
resolvería fácilmente la muy discutida cuestión del origen de las figuras
del zodiaco si tuviéramos que considerar a cualquiera de esos países

94
como su origen, y las estaciones y operaciones agrícolas les darían
nombres.

Aben Ezra lo llamó el Monius de los egipcios, de su muau , o,

Agua; Kircher dijo que era su Υπευθέριαν , Brachium beneficum , el
lugar de la buena fortuna; que Brown, sin embargo, limita a sus
estrellas α , γ , ζ y η como una estación lunar copta; y nuestro Serviss
escribe que "los antiguos egipcios se imaginaron que la ubicación de
Acuario causó el levantamiento del Nilo, cuando hundió su enorme urna
en el río para llenarla".

Con los árabes era Al Dalw , el pozo de agua ; y Al Sākib al Mā᾽

de Kazwini, el que vierte agua; del primero de los cuales vinieron
los Edeleu de Bayer y los Eldelis de Chilmead. Los persas lo conocían
como Dol o Dūl ; los hebreos, como Delī ( Delle de Riccioli); los sirios,
como Daulo , como el Dolium latino; y los turcos, como Kugha , - todo
significa un cubo de agua. En el Bundehesh persa es Vahik .

En China, con Capricornio, Piscis y una parte de Sagitario, constituía la

serpiente o tortuga primitiva, Tien Yuen ; y más tarde fue conocido
como Hiuen Ying , el guerrero oscuro y el héroe, o Darkly Flourishing
One, el Hiuen Wu , o Hiuen Heaou , de la dinastía Han, que Dupuis dio
como Hiven. Mao Era un símbolo del emperador Tchoun Hin, en cuyo
reinado fue un gran diluvio; pero después de que entraron los jesuitas, se
convirtió en Paou Ping , el Precioso Jarrón. Contenía tres de los lugares , y
encabezaba la lista de signos del zodiaco como la Rata , que en el lejano
Oriente era el ideograma para "agua", y aún permanece en los
almanaques de Asia Central, Cochin China y Japón.

Algunas de las estrellas menores de Acuario, - ι , λ , σ y φ - con otras

de P48Capricornio y Piscis, formaron el asterismo Luy Peih Chin , el
Campamento con Muros Encerrados.

En el Ganges, como en China, comenzó el círculo de los signos

zodiacales; y Al Bīrūnī dijo que en un momento en la India fue Khumba ,
o Kumbaba , que recuerda la divinidad Elamita de ese nombre,

95
el Κόμβε , o Dios de la Tormenta, de Hesychios. Este, también, era el
título tamil para ello; La lande lo escribe coumbum . Varāha Mihira, bajo
la influencia de la astronomía griega, la llamó Hridroga y Udruvaga , en
la que podemos ver ροχόος .

Con los magos y druidas representaba toda la ciencia de la astronomía.

Los anglosajones lo llamaron se Waeter-gyt , el Agua-vertedor; Mientras

que no mucho después de ellos, John de Trevisa, el traductor de inglés, en
1398 recordó de manera extraña la forma clásica:

El Sygne Aquarius es el lugar donde se encuentran las diosas y les da un toque de agua.

Los libros de inglés que tuvieron éxito inmediatamente

tuvieron Aquary , Aquarye y, aún más tarde, el título raro
de Skinker . Este último, que ha desconcertado a más de un comentarista,
se encuentra en el raro libro de 1703, Meteorologiae de Mr. Cock,
Philomathemat. :

Júpiter en el Skinker opuesto por Saturno en el León elevó poderosos vientos del suroeste.

Pero el pasaje ofrece su propia explicación que no debería haberse

retrasado hasta ahora; Porque sabemos que nuestro signo es lo opuesto a
Leo, mientras que los diccionarios nos dicen que esta palabra arcaica o
provincial significa un Tapster, o Pourer-out of licor, que Acuario y
Ganimedes han sido notablemente en todas las edades de la astronomía.

Aunque los autores tempranos variaron en su atribución de las doce

constelaciones zodiacales a las doce tribus de Israel, en general,
estuvieron de acuerdo en asignar esto a Reuben, "inestable como el
agua". Pero las fuentes de toda esta historia de la pancarta judía, el
discurso en el lecho de la muerte de Jacob a sus hijos en Egipto y la
canción de Moisés en el Monte Nebo, no son lo suficientemente claras
como para justificar una actitud positiva en cuanto a la asignación
apropiada de cualquiera de los símbolos tribales Si de hecho los israelitas
tenían alguna en absoluto. Lo poco que tenemos sobre el tema es de
Josefo y la paráfrasis caldea .

96
Dante, en el canto XIX de Il Purgatorio , escribió que aquí.

geomantes de su Fortuna Major

Ver en el Oriente antes del amanecer.
Sube por un camino que por mucho tiempo no queda oscuro;

que Longfellow explica en sus notas sobre el pasaje:

La geomancia es la adivinación por puntos en el suelo, o guijarros dispuestos en ciertas figuras, que tienen
nombres peculiares.Entre ellas se encuentra la figura llamada Fortuna Major, que Se dibuja así p49,

y, por un esfuerzo de la imaginación, también puede formarse a partir de algunas de las últimas estrellas en
Acuario y algunas de las primeras en Piscis. 
una

En astrología, se incluyó el Airy Trigon , Géminis y Libra, y

un signo de ninguna nota pequeña, ya que no hubo duda de que sus estrellas poseían influencia, virtud y
eficacia, por lo que alteraron el aire y las estaciones "de una manera maravillosa, extraña y secreta";

y un almanaque manuscrito iluminado de 1386, tal vez el más antiguo en

nuestro idioma que se imprimió, dice del letrero: "Es gode to byg castellis,
wed y lat blode". Con Capricornio estaba la Casa de Saturno , que
gobernaba las piernas y los tobillos; y cuando en el horizonte con el sol el
clima era siempre lluvioso. Cuando Saturno estuvo aquí, tenía al hombre
completamente en sus garras: caput et collum ; mientras que Júpiter,
cuando estaba aquí, tenía humeros, pectus et pedes .

Como Junonis astrum era un signo diurno, Juno y Jove eran sus

guardianes, y tenían dominio sobre Cilicia y Tiro; más tarde, sobre
Arabia, Tatary, Dinamarca, Rusia, Baja Suecia, Westfalia, Bremen y
Hamburgo.

Los mitos y maravillas de la astronomía de Proctor tienen una lista de los

colores astrológicos de los signos del zodiaco que atribuyen a Acuario un
azul acuoso; mientras que Lucius Ampelius, de nuestro siglo 2, asigna en
su Liber Memorialis el cuidado de los diversos vientos a los diversos
signos [cap. 4] , incita a esto la tutela de Eurus y Notus, que soplaba desde
el este, o sureste, y desde el sur.

97
El símbolo de los astrónomos para el signo, ♒ , que muestra líneas
onduladas de ondas, se dice que fue el jeroglífico del Agua, el título de
Acuario en el país del Nilo, donde una varilla de medición puede haber
estado asociada con él; De hecho, Burritt dibujó en la mano de la figura
como Norma Nilotica , una sugerencia del antiguo Nilómetro.

Brown, en el volumen 47 de Archaeologia. , tiene estas interesantes

observaciones sobre los símbolos de los signos:

Respetando estos, el Sr. CW King observa: "Aunque los planetas a menudo se expresan con sus emblemas,
sin embargo, ni ellos ni los signos deben verse representados en obras antiguas por esos símbolos tan
familiares a la vista en nuestros almanaques. una piedra puede ser pronunciada sin vacilación alguna una
producción del cinque-cento, o el siglo siguiente ... En cuanto a la fuente de estos jeroglíficos, nunca he
podido rastrearlos. Se encuentran exactamente como nosotros. Véalos en muy antiguos MSSmedievales ". y el
Sr. King se inclina, a falta de cualquier otro origen, a "sospechar que fueron ideados por sabios árabes", una
opinión que no sigo. El tema está ciertamente envuelto en gran oscuridad; e incluso el profesor Sayce me
informó recientemente que no había podido rastrear la historia de los símbolos zodiacales hasta su primera
aparición en la literatura occidental.

p50Si bien la señorita Clerke escribe que se encuentran en manuscritos de

alrededor del siglo X, pero en tallas no se encuentran hasta el 15 o el
16. Su origen es desconocido; pero algunos, si no todos, tienen
asociaciones antiguas.

Los Rosacrucianos de Hargrave tienen una ilustración de un objeto que

muestra una cruz y un disco egipcios con nuestros símbolos actuales de
Leo y Virgo, o Escorpio, que pretenden ser del seno de una momia en el
museo de la Universidad de Londres. Si esta afirmación es correcta, se
puede reclamar un origen mucho más antiguo para estos símbolos   que 1 de lo

hasta ahora se ha supuesto.

A partir de sus investigaciones sobre el simbolismo astronómico arcaico

en monedas clásicas, monumentos, etc., Thompson concluye que el gran
bajorrelieve de la Cibeles Asiática, ahora en el Museo del Hermitage en
San Petersburgo, fue diseñado para representar los antiguos trópicos de
Acuario y Leo. ; y que Acuario, Aquila, o más probablemente el
otro Vultur , nuestra Lyra, - Leo y Tauro aparecen en las imágenes
familiares de Ezequiel i.10 y x.14 , y de La Revelación iv.7 .

98
Acuario no es conspicuo, está marcado principalmente por las
estrellas γ , ζ , η y π , - la Urna, la familiar Y, - llamada por los
griegos Κάλπη , Κάλπις , Κάλπεις , y Situla , o Urna , por los latinos,
Plinés. una constelación distinta de este último;   y por la línea de estrellas
B

más débiles, λ , χ , φ , ψ , ω y otras que indican el agua que corre hacia la

boca del Southern Fish o, como se dibuja ocasionalmente, se unen con el
río Eridanus. Spence, al comentar sobre esta figura en el globo de Farnese
y su descripción de Manilius, Ad juvenem, aeternas fundentem Piscibus
undas y Fundentis sempre Aquarii , escribió:

Ganymedes, el copero de Júpiter. Sostiene la copa o urna pequeña en su mano, inclinada hacia abajo; y
siempre está saliendo de ella: como debe ser, ser capaz de ser una fuente tan pequeña para formar ese río, que
se ve correr de sus pies, y hacer un recorrido tan grande por toda esta parte del globo.

Manilius terminó sus líneas en Acuario con Sic profluit urna , que Spence
tradujo "Y así la urna fluye"; añadiendo:

que parece haber sido una expresión proverbial entre los antiguos, tomada de la incesante corriente de esta
urna; y que podría no ser inaplicable ahora, cuando ciertas mujeres están contando una historia; o algunos
abogados están suplicando.

Geminos, en su Ἐισαγωγή , alrededor del 77 a . C. , hizo una constelación

separada de esta corriente como Χύσις ὕδατος , el Vertido del Agua; pero
Aratos también lo había llamado así como el Agua , aunque en este
último incluía β Ceti y la estrella Fomalhaut. Cicerón lo dio
como Aqua ; y el p51scholiast en Germanicus, como Effusio
aquae ; mientras que Effusor y Fusor aquae fueron títulos comunes. El
moderno Burritt tiene Fluvius Aquarii y Cascade .

Las estrellas que marcan las costillas de la figura en esta constelación

están, en algunos mapas, mezcladas con c y otras en Capricornio.

Aunque tiene una importancia astronómica principalmente por su

posición zodiacal y por su riqueza en dobles, conglomerados y nebulosas,
también es interesante por el hecho de que una de sus tres estrellas fue
ocultada por el planeta Marte el 1 de octubre de 1672. la ocultación fue
predicha por Flamsteed y, según su sugerencia, fue observada y
verificada en Francia y por Richer en Cayenne; y los varios resultados
independientes se consideran fiables, aunque se hicieron hace más de dos

99
siglos. Estos han permitido a nuestros astrónomos modernos,
especialmente a Leverrier, determinar con precisión el movimiento medio
de Marte y ayudarlos materialmente a calcular la masa de la tierra y
nuestra distancia del sol.

Acuario se encuentra entre Capricornio y Piscis, el sol entra en él el 14 de

febrero y sale el 14 de marzo.

Argelander cataloga aquí 97 estrellas a simple vista; Heis, 146.

La Lande, citando a Firmicus [ Mathesis , VIII .29.13] y la esfera egipcia de

Petosiris,   escribieron en l'Astronomie :
2

Aquarius se lève, avec une autre constellation qu'il nomme Aquarius Minor avec la Faulx, le Loup, le Lièvre &
l'Autel;

pero en otros lugares no encuentro alusiones a este Waterman menor , y

la afirmación es incorrecta en cuanto a las otras constelaciones; De hecho,
la Faulx es totalmente desconocida para nosotros los modernos.

α , 3.2, amarillo pálido.

Sadalmelik es del árabe Al Saʽd al Malik , el afortunado del Rey, a veces

dado como Al Saʽd al Mulk , el afortunado del Reino, bajo el cual el
último título Kazwini y Ulug Beg lo combinaron con ο . Igualmente
fue Sidus Faustum Regis con los astrólogos. Burritt lo llamó El
Melik y Phard , pero esto último parece ininteligible.

La Enciclopedia de Rucbah of the Century es errónea para esta estrella; de

hecho, estaba destinada a α Sagittarii.

Sadalmelik se encuentra en el hombro derecho de la figura, 1 ° al sur del

ecuador celeste, y tiene un compañero gris distante de magnitud 11th.

100
Con ε y θ Pegasi formó el 23d sieu Goei , o Wei , Steep, o Danger,
antiguamente Gui ; Pero Brown dice que la palabra significa
Fundación. α fue la estrella determinante de esta estación lunar.

p52Gould lo llamó rojo, y de magnitud 2,7. Culmina el 9 de

octubre. Entre α y η irradian las Eta Aquarids , los meteoros visibles
desde el 29 de abril hasta el 2 de mayo.

β , 3.1, amarillo pálido.

Sadalsuud , no Sund ni Saud , como se escribe con frecuencia, es de Al

Saʽd al Suʽud , traducido liberalmente como el más afortunado de los
afortunados, de su salida del sol cuando había pasado el invierno y había
comenzado la temporada de lluvia suave y continua. Este título también
pertenece al 22d manzil , que incluía la estrella con ξ de Acuario yc de
Capricornio.

β y ξ también constituyeron la estación lunar persa Bunda y

el Upuineuti copto similar, la Fundación; pero solo β marcaba
el sieu Heu , Hiu o Hü , Void, antiguamente Ko , el central de los
siete sieu que, en conjunto, eran conocidos como Heung Wu , el Guerrero
Negro, en el barrio norte del cielo. Se encuentra en las listas hindúes
como Kalpeny , de significado desconocido. En el Éufrates, fue Kakkab
Nammaχ , la Estrella del Destino Poderoso, que pudo haber originado el
título del manzil , así como el nombre de los astrólogos, Fortuna
Fortunarum .

Al Firuzabadi de Khorasan, editor de Al Ḳāmūs , el gran diccionario árabe

del siglo XIV, llamó a algunas de las estrellas más pequeñas debajo de
este Al Au᾽ā , el plural de Nauʽ , una estrella, pero sin explicación, y
ciertamente son poco visibles.

γ , 4.1, verdoso,

101
en el brazo derecho, en el borde interno de la Urna, y la estrella más
occidental en la Y, está Sadachbia , de Al Saʽd al Aḣbiyah , que ha sido
interpretada como la Estrella de las Cosas Ocultas o Escondidas, porque
surgió de la ¡Los rayos del sol, todos los gusanos y reptiles ocultos,
enterrados durante el frío anterior, se arrastran fuera de sus
agujeros! Pero como esta palabra Aḣbiyah es simplemente el plural
de Ḣibāʽ , una Carpa, una explicación más razonable es que la estrella se
llamó así por su ascenso en el crepúsculo de la primavera, cuando,
después de la falta y el sufrimiento del invierno, las tiendas nómadas se
alzaron en la refrescando los pastos y el agradable clima que se presenta.
Esta idea hace de la "Felicidad de las carpas" del profesor Whitney una
feliz traducción del original. ζ , η y π se incluyen con γ bajo esta
designación de Ulug Beg - ζ , en el centro, que marca la parte superior de
la tienda; Kazwini, sin embargo, consideró esta estrella central como Al
Saʽd , y las tres que rodean sus tiendas.

Todas estas estrellas, con α , formaron la manzana 23d, con el título

anterior.

γ , ζ , η , π , y τ fueron el Chinese Fun Mo , the Tomb.

p53Fue cerca de γ que el fraile capuchino de Colonia, Schyraelus de

Rheita,   en 1643, pensó que había encontrado cinco satélites nuevos a
3

bordo de Júpiter, a los que llamó Stellae Urbani Octavi como

complemento al pontífice reinante; y un tratado, De novem Stellae circa
Jovem , fue escrito por Lobkowitz sobre este maravilloso
descubrimiento. "Sin embargo, el planeta pronto abandonó a sus
compañeros y las estrellas demostraron ser el pequeño grupo frente a la
Urna".

δ , 3.4,

Scheat de Tycho y Scheat Edeleu de Riccioli son skat en las listas

modernas y se derivan de varias maneras: ya sea de Al Shi᾽at , un Deseo,

102
que se dice que se encuentra en los globos árabes; o de Al Ṣāk , el Shin-
bone, cerca del cual está ubicado en la figura. Pero Hyde, probablemente
siguiendo a Grocio, dijo que era de Al Saʽd de las estrellas anteriores.

En el Eufrates parece haber sido asociado con Hasisadra o Xasisadra, el

décimo rey antediluviano y héroe del Diluvio;mientras que, con β , κ y
otros adyacentes, era la estación lunar Apin , el Canal e individualmente
la Estrella de la Fundación. Las estaciones correspondientes, Khatsar en
Persia, Shawshat en Sogdiana y Mashtawand en Khorasmia, también
fueron determinadas por esta estrella.

Los chinos lo sabían, con τ ,, las tres estrellas y algunas en Piscis, como Yu

Lin Keun , la Guardia Imperial.

Desde cerca de δ emite un flujo de meteoros, el Delta Aquarids , del 27 al

29 de julio, y no muy lejos, Mayer señaló como una estrella fija, el 25 de
septiembre de 1756, el objeto que casi veinticinco años después, Sir
William Herschel observó como un cometa, pero luego se determinó que
era un nuevo planeta, nuestro Urano.

ε 3.4

fue Al Bali , el más brillante de la 21a manzana , Al Saʽd al Bulaʽ , la

Buena fortuna del tragador, que incluía μ y ν ; Estos últimos también
conocidos como Al Buläān º en el dual. Kazwini dijo que este extraño
título se debía al hecho de que las dos estrellas externas estaban más
abiertas que α y β de Capricornio. ¡P54para que parecieran tragar, o
absorber, la luz del otro!El sieu correspondiente, Mo , Mu , Niu , Nü o Woo
Neu , una mujer, escrita en la antigüedad en Nok , estaba compuesta de
estas estrellas con la adición de otra, no identificada, siendo el
determinante; y los mismos tres eran el asterismo lunar eufrateano
Munaχa , el pez cabra, y los upeuritos coptos, el descubridor.

103
Bayer lo mencionó por Mantellum y Mantile , marcando la servilleta o la
toalla en la mano del joven; pero en algunos de los primeros dibujos, esto
se mostraba como un montón de tallos de grano .

Grocio tenía a Ancha y Pyxis , pero ninguno era apropiado; mientras que

en nuestros días lo primero se aplica solo a θ , y lo último nunca se ve
como un título estelar, excepto en Pyxis Nautica en Argo, de La Caille.

Hacia el este, desde ε , cerca de ν , se encuentra la Nebulosa de

Saturno , NGC 7009 , que los telescopios más grandes muestran como el
planeta.

ζ , Binario, 4 y 4.1, muy blanco y blanco.

Aunque sin nombre, esta es una estrella interesante en el centro de la Y de

la Urna, y casi exactamente en el ecuador celeste.

Mayer descubrió su duplicidad en 1777, y su carácter binario, señalado

por primera vez por Herschel en 1804, fue confirmado por su hijo en
1821; Pero el período aún no está determinado, aunque es muy largo.

Los componentes están separados por 3ʺ.3, y el ángulo de posición es de

322 °.

4.3, 4.3,

es Ancha , la cadera, aunque en la mayoría de los atlas modernos, la

estrella se encuentra en el cinturón en la parte frontal de la figura. La
palabra proviene del latín de la Edad Media, y aún aparece en
el hanche francés, nuestra cadera .

Reeves dice que en China era Lei , una Lágrima.

104
 κ , 5.5.

Situla se aplica a esto, desde el término clásico en latín para una jarra de
agua o un cubo, la última palabra árabe es Saṭlalgo similar, y la
anterior Al Dalw .

¡Gassendi, sin embargo, lo derivó de sitis , la sed, la Urna de Waterman

que había sido considerada por algunos como un Horno!

Theon the Younger, padre de la célebre Hypatia de nuestro siglo V, llamó

a esta estrella Ὀινοχοεία , el derramamiento de vino, como por
Ganymede; y otros, Κάλπη , y Urna , cuyo extremo sur, cerca del flujo,
marca.

p55Keats, en Endymion , escribió de manera muy imaginativa sobre esta

Urna:

Hermano cristalino del cinturón del cielo.

¡Acuario! a quien el rey Jove ha dado
Dos alas de pulso líquido en lugar de plumas,
Dos fuentes en forma de abanico, - tus iluminaciones
Para el juego de Dian.

En China κ fue Heu Leang , el Puente Vacío.

λ , 3.8, rojo,

Es la más destacada de las primeras estrellas en el arroyo.

Proclo siguió a Aratos al llamarlo Ὕδωρ , el Agua; y otros, Ἔκχυσις ,

el derramamiento ; Aratos describiéndolo,

Como un ligero chorro de agua aquí y allá.

Dispersas alrededor, las estrellas brillantes giran pero pequeñas;

aunque estos títulos, asignados por Bayer para λ , originalmente fueron

para todo el grupo que se distinguió como Stream.

105
λ , con alrededor de 100 estrellas que lo rodeaban, estaba el
23 nakshatra Catabhisaj , el Cien Médico, º cuyo regente era Varuna, la
diosa de las aguas y la principal de las Adityas, las diversas divinidades
primitivas de la mitología hindú, y todos los hijos de Aditi, El cielo y los
cielos.

Con ι , σ , y φ , fue el asterismo chino Luy Peih Chin , el campamento con

muros encerrados; pero esto incluía estrellas en Capricornio y Piscis.

O ,
4.7, un poco al sudoeste de α , se asoció con él bajo el título Al Saʽd al
Mulk . En China fue Kae Uh , el Techo.

π ,4.8, fue llamado Seat por Grotius, como uno de los miembros del

grupo Al Saʽd al Aḣbiyah.

Reeves entregó otras cuatro o cinco estrellas pequeñas en Acuario

como Foo Yue , el Hacha del Jefe.

Notas del autor:

1
 Un artículo interesante sobre los símbolos aparece en la Histoire de
l'Astronomie Ancienne de Bailly, París, 1775.

★
2
 Petosiris, el filósofo de Necepsos, el rey astronómico de Saïs. Fue un
personaje casi mítico para los griegos; para Ptolomeo lo
llamó ἀρχαῖος , º aunque en general está asignado al período de
900-700 AC

★
106
3
 De Rheita es más merecidamente famoso como supuesto inventor, en
1650, del planetario, un honor también reclamado por Arquímedes del
siglo 3d antes de Cristo, por Posidonio el estoico, mencionado por
Cicerón en De Natura Deorum , y por Boëtius sobre el año 510 d. C. Este
instrumento es el orrery de los días modernos, nombrado por Sir Richard
Steele en honor a Charles Boyle, Earl of Orrery, para quien fue hecho en
1715 por Rowley, a partir de diseños del relojero George Graham.El
profesor Roger Long construyó uno de dieciocho pies de diámetro, en
1758, para Pembroke Hall, Cambridge, donde probablemente aún
permanece; y el doctor William Kitchiner mencionó uno de Arnold,
exhibido anualmente en Londres alrededor del año 1825, que tenía 130
pies de circunferencia.

Notas de Thayer:

 Aquí el texto de mi edición tiene:

a

La Fortuna Major, sin embargo, no es   sino mas bien   - y, por lo

tanto, estoy casi seguro de que el texto tal como está impreso no es más
que una pesadilla para el texto, tal como lo restauré anteriormente.

 Aunque Plinio el Viejo usa la palabra urna tres veces

segundo

( 7.131 , 11 y 17.263 ) y situla dos veces ( 10.125 y 17.153 ), en ninguna

parte usa ninguno de ellos para referirse a Acuario. El libro en el que trata

107
de estrellas y constelaciones es el Libro 2, donde habla de acuario dos
veces ( 2.77 y 2.122 ) y donde no he encontrado rastro de su talla en una
constelación separada de las estrellas mencionadas por Allen. También se
refiere a la constelación o signo de Acuario con ese nombre en otros tres
pasajes: 18.200 , 18.235 y 30.97 .
si quaeritis astra
Sintonice oritur magni praepes adunca Jovis.
Fasti de Ovidio.
Jove por el príncipe de las aves decretado,
Y portador de su trueno, también.
El ave que dorada Ganimedes
Demasiado bien para agente de confianza sabía.
Traducción de Gladstone de las Odas de Horacio.

Aquila, el águila

El francés Aigle , el alemán Adler y el italiano Aquila , al lado y hacia el

oeste desde el delfín, se muestran volando hacia el este y al otro
lado. p56la Vía Láctea; Sus estrellas del sur constituyen el ahora
descartado Antinoüs. Las primeras representaciones agregaron una flecha
sostenida en las garras del Águila; y Hevelius incluyó un arco y una
flecha en su descripción; pero en el mapa de Heis, la juventud está en
manos de Aquila, ya que los alemanes continúan con esta asociación en
su título combinado der Adler mit dem Antinoüs .

Se supone que nuestra constelación está representada por el ave figurada

en una piedra uranográfica del Eufratá de alrededor de 1200 aC , y
conocida en las tabletas como Idχu Zamama , el Águila, el Ojo Vivo.

Siempre fue conocido como Aquila por los latinos, y por sus poetas

como Jovis Ales y Jovis Nutrix , el pájaro y la enfermera, de Jove; Jovis
Armiger y Armiger Ales , el Pájaro de Jove con armadura en el conflicto
de este dios con los gigantes; mientras que Ganymedes Raptrix y Servans
Antinoüm son de las viejas historias que el Águila llevó a Ganymede a
los cielos y asistió a Jove. Ovidio lo hizo Merops , Rey de Cos, convertido

108
en el Águila del cielo; pero otros pensaron que era un rey etíope como
Cefeo, y con la misma recompensa celestial.

Como las águilas a menudo se confundían con los buitres en la

ornitología griega y romana, al menos en la nomenclatura, Aquila
también era Vultur volans , las estrellas β y γ , a ambos lados de α ,
marcando las alas extendidas; este título apareció incluso tan tarde como
el día de Flamsteed, y su traducción, el Flying Grype , se convirtió en el
nombre del inglés antiguo, especialmente con los astrólogos, quienes le
atribuyeron una gran virtud.

Ἀετός , el Águila, en una ortografía muy variada, fue utilizado para

nuestra constelación por todos los griegos; mientras que poéticamente
era Διός Ὄρνις , el ave de Zeus; y Pindar tenía Ὀινῶν Βασιλεῦς , el Rey
de las Aves, que, ornitológicamente, ha llegado a nuestros días. Más
tarde, fueron Βάσανος , Βασανισμός y Βασανιστήριον , todos títulos
afines que significan Tortura, referidos por Hyde a la historia del águila
que se alimentó del hígado de Prometeo. Similarmente encontramos
a Aquila Promethei y Tortor Promethei ; pero Ideler dijo que esta idea
surgió de una confusión por parte de Scaliger del árabe ʽIkāb , Torture,
y ʽOḳāb , Eagle.

Dupuis imaginó que su nombre se daba cuando estaba cerca del solsticio
de verano, y que el ave de mayor vuelo fue elegida para expresar la
mayor elevación del sol; y afirmó que las tres famosas Aves de la
mitología de Stymphalian estaban representadas por Aquila, Cygnus y
Vultur cadens, nuestra Lyra, todavía ubicadas juntas en el cielo; el
argumento es que estos son todos paranatelios de Sagitario, que es el
quinto en la línea de constelaciones zodiacales que comienza con Leo, el
león de Nemea, el objeto del primer trabajo de Hércules, mientras que el
asesinato de las aves fue el quinto.Apropiadamente, al igual que muchos
otros materiales estelares, estas criaturas P57vino de Arabia, migrando
desde allí a la Insula Martis, o al lago Stymphalis, donde Hércules los
encontró.

109
Thompson piensa que la fábula, en la ornitología griega, del águila que
ataca al cisne, pero derrotada por ella, es un símbolo de "Aquila, que se
levanta en el Este, inmediatamente después de Cygnus, pero que, al
establecerse en el Oeste, baja un poco. antes de esa constelación más del
norte ".

Un pensamiento similar estaba en la mente antigua en cuanto al águila en

oposición al delfín y la serpiente; sus contrapartes estelares, Aquila,
Delphinus y Serpens, también se encuentran así relativamente situadas.

En relación con la historia de Ganimedes, el águila apareció en las

monedas de Calcis, Dardanos e Ilia; y en general los de Mallos en Cilicia y
de Camarina; mientras que se muestra posado en el Delfín en monedas de
Sinope y otras ciudades, principalmente a lo largo del Mar Negro y
Hellespont. Uno, que llevaba las estrellas prominentes, fue golpeado en
Roma, 94 a . C. , por Manius Aquilius Nepos,   el diseño está
1

evidentemente inspirado por su nombre; y una moneda de Agrigentum

lleva a Aquila, con Cáncer en el reverso, uno que se pone al levantarse.

Para los árabes, la figura clásica se convirtió en Al ʽOḳāb , probablemente

su Águila Negra, Chilmead citando esto como Alhhakhab ; mientras que
su Al Naṣr al Ṭāïr , el Águila Voladora, estaba confinado
a α , β y γ ; aunque esto era contrario a su costumbre de usar solo una
estrella para una figura del cielo. Grocio llamó a
todo Altair y Alcair ; Bayer dijo Alcar y Atair . Al Achsasi, sin embargo,
lo mencionó como Al Ghurāb , el Cuervo o Cuervo, probablemente un
nombre árabe tardío, y el único ejemplo que he visto de su aplicación a
las estrellas de nuestro Aquila.

Los títulos persas fueron Alub , Gherges y Shahin tara zed , el Halcón

que golpea la Estrella de Al Naṣr al Dīn, pero ahora está dividido
por β y γ . En las Tablas de Ilkhan , como quizás en otros lugares,
era Γύψεπότεμονος , el Buitre Volador; los turcos lo
llaman Taushaugjil , su águila cazadora; - Todo esto para las tres estrellas
brillantes.

110
Los hebreos lo conocían como Neshr , un águila, un halcón o un buitre; y
la paráfrasis caldea afirmó que estaba figurada en las pancartas de
Dan; pero como estos símbolos tribales eran apropiadamente para el
zodiaco, Escorpio generalmente se atribuía a Dan. Esta confusión puede
haberse originado en el hecho, afirmado por Sir William Drummond, de
que en el día de Abraham, Escorpio fue figurado como un águila. Caesio
dijo que Aquila representaba al Águila de la Roma militar o al Águila de
San Juan ; pero Julius Schiller ya lo había hecho Santa Catalina la
Mártir ; y Erhard Weigel, un Elprofesor de p58en Jena en el siglo XVII,
inició un nuevo conjunto de constelaciones, basadas tanto en la heráldica
como en boga, entre las que se encontraba el Águila de Brandenburgo ,
formada por Aquila, Antinoüs y el Delfín. Hevelius dijo que el águila
estelar era una representación adecuada de esa ave en los escudos de
armas polacos y teutónicos.

Los chinos tienen aquí el borrador de los bueyes , mencionado en el libro

de las odas titulado She King , compilado 500 años antes de Cristo por
K'ung fu tsu, Kung el filósofo (Confucio), - el pasaje fue presentado por el
reverendo doctor James Legge:

Brillante mostrar el proyecto de bueyes,

Pero no sirven para dibujar nuestros carros;

y las tres estrellas brillantes son su Cowherd , por quien el Puente de las
Magpies da acceso a la Damsel Spinning , nuestra Lyra, a través del Río
del Cielo, la Vía Láctea. Esta historia aparece en varias formas; Las
estrellas en el Cisne a veces son sustituidas por las del Águila, y Lyra se
convierte en las tejedoras .

La versión coreana, con más detalle, convierte al Cowherd en un Príncipe,

y el Spinster en su Novia, ambos desterrados a diferentes partes del cielo
por el furioso suegro, pero con el privilegio de una reunión anual si
pueden cruza el río. Esto se logra a través de la ayuda amistosa de las
urracas de buen carácter, que se congregan en todas partes del reino
durante la séptima luna, y en su séptima noche forman el puente
ondeante a través del cual se encuentran la pareja, amantes aún, aunque
casados. Cuando termina el día, regresan un año más a sus respectivos
111
lugares de exilio, y el puente se rompe; los pájaros se dispersaron en sus
diversos hogares con cabezas descubiertas, las plumas habían sido
desgastadas por los pies pisoteando del Príncipe y su séquito. Pero a
medida que todo esto sucede durante el tiempo de muda de las aves, no
se debe pensar en las cabezas descubiertas; ni tampoco, como es la
temporada de lluvias, los aguaceros acompañantes que, si ocurren en la
mañana, los narradores de historias atribuyen a las lágrimas de la pareja
en la alegría de reunirse; o si por la tarde, a los del dolor por la
despedida. Si se encuentra una urraca en cualquier lugar del hogar en
este momento, es perseguida por los niños con malos tratos merecidos
por su indiferencia egoísta a su deber. Tampoco debo olvidar mencionar
que los problemas en la casa real se originaron por la desafortunada
inversión de los sapekes paternos por parte del Príncipe en un plan muy
prometedor para aprovechar la Vía Láctea y desviar el fluido para
alimentar estrellas distantes.

El reverendo doctor William Elliot Griffis da otra versión en su mundo de

hadas japonés , donde la damisela giratoria es la princesa trabajadora
Shokujo, separada por el río celestial de su amante del rebaño. p59
kinjin. Pero aquí el narrador hace que Capricornio y la estrella Wega
representen a los amantes.

Los australianos nativos conocían a Aquila como Totyarguil , uno de sus

personajes míticos, que, mientras se bañaba, fue asesinado por un
kelpie; su águila estelar siendo sirio.

Fue en las estrellas de nuestra constelación, al noroeste de Altair, que el

profesor Edward E. Barnard descubrió un cometa desde su rastro en una
fotografía tomada en el Observatorio Lick el 12 de octubre de 1892, la
primera encontrada por la cámara. .

Argelander catalogó 82 estrellas a simple vista en Aquila, incluidas las de

Antinoüs; Heis da 123.

α , 1.3, amarillo pálido.

112
Altair es de una parte del nombre árabe para la constelación; pero
ocasionalmente se escribe Althair , Athair , Attair y Atair; este último
lector de Ben Hur recordará como el nombre de uno de los caballos del
jeque Ilderim en la carrera de carros en Antioquía. Y la palabra ha sido
alterada a Alcair , Alchayr y Alcar .

En la Sintaxis fue Ἀετός , uno de los pocos títulos estelares de Ptolomeo,

probablemente aplicado primero a α , y después de la formación de la
figura transferida a este último, como en otros casos en los primeros días
de la astronomía. Incluso seis o siete siglos antes de Ptolomeo, fue
referido como Αἰετός º donde el coro en el Ῥῆσος , hasta hace poco
atribuido a Eufrates, dice:

¿Qué está pasando ahora la estrella?

la respuesta es:

Las Pléyades se muestran en el este,

El águila se eleva en la cumbre del cielo.

Se supone que, por mucho tiempo, fue el Euphratean Idχu , el Eagle,

o Erigu , The Powerful Bird, inscripciones a este efecto que fueron citadas
por Brown, quien piensa que también fue el Persu Muru , el
Bird; el sogdian Shad Mashir y el khorasmian Sadmasjij , el Noble
Falcon.

En los ensayos del Sr. J. F. Hewitt sobre las razas dominantes de los tiempos

prehistóricos , se afirma que la mitología Zend posterior conoció a Altair
como Vanant , el barrio occidental de los cielos, que anteriormente había
sido marcado por nuestro Corvus.

Con β y γ constituyó el vigésimo primer nakshatra Çravana , el Oído, y

probablemente se dibujó al principio, aunque también conocido
como Çrona , Lame, o como Açvattha , la Sagrada Higuera, siendo
Vishnu regente del asterismo; estas estrellas representan los Tres Pasos
con los que ese dios caminó a través de los cielos, un Tridente es el
símbolo.

113
p60En China, α , β y γ fueron Ho Koo , un tambor de río.

En astrología, Altair era un creador de travesuras y presagiaba el peligro

de los reptiles.

Ptolomeo, que designó los grados de brillo de las estrellas mediante letras
griegas, aplicó β a esto como de 2d de magnitud, por lo que algunos
piensan que ha aumentado en luz desde su época. Ahora es la primera
magnitud estándar según la escala fotométrica de Pogson, o "absoluta",
generalmente adoptada por los trabajadores en fotometría estelar, y se
utiliza en gran medida para determinar las distancias lunares en el
mar; mientras que Flamsteed la convirtió en la estrella de referencia
fundamental en sus observaciones sobre el sol y en la construcción de su
catálogo.

Su paralaje,   0ʺ.214, considerada por Elkin como casi exacta, indica una
2

distancia de aproximadamente 15 of años luz.

Su espectro es de la clase Xb de Pickering del primer tipo de Secchi, pero

peculiar, con líneas solares muy nebulosas entre las líneas amplias de
hidrógeno.

Altair tiene el gran movimiento propio de 0ʺ.65 anualmente; Y Gould lo

pensó ligeramente variable.

Marca la unión del ala derecha con el cuerpo y se levanta al atardecer

aproximadamente el 15 de junio, que culmina el 1 de septiembre.

Cerca de ella apareció, en el año 389 d. C. , un objeto, ya no se conoce una

estrella temporal o un cometa, dijo Cuspiniano por haber igualado a
Venus en brillantez, que desapareció después de tres semanas de
visibilidad; y hay constancia de otro, de sesenta años anteriores, en la
constelación.

5 ° hacia el este de Altair, según Denning, se encuentra el punto radiante

de los Aquilides , la corriente de meteoritos visible desde el 7 de junio
hasta el 12 de agosto.

114
 β , 3.9, naranja pálido.

Alshain es de Shahin , una parte del nombre persa para la

constelación; pero Al Achsasi lo llamó Al Unuḳ al Ghurāb , el cuello del
cuervo.

Es el sur de las dos estrellas que flanquean Altair; sin embargo, aunque

lleva la segunda letra, no es tan brillante como γ o δ.

γ , 3, naranja pálido.

Tarazed , o Tarazad , del mismo título persa, se encuentra al norte de

Altair.

Estas tres estrellas constituyen la Familia de Aquila , la línea que las une
tiene 5 ° de longitud.

p61Justo al norte de γ está π , la única doble bonita y bastante fácil en la

constelación. Los componentes, de 6 y 6.8 magnitudes, separados 1ʺ.5,
están en un ángulo de posición de 120 ° .7.

δ , η ,
y θ , de las magnitudes 3d a 4, en Antinoüs, fueron Al Mizān , la
viga de la escala, de Arabia temprana, desde su dirección similar y
distancias casi iguales.

ε , 4.3, y ζ , 3.3, verde.

cada uno de estos es conocido como Deneb , de Al Dhanab al ʽOḳāb , la

Cola del águila, que marcan.

En China eran Woo y Yuë , nombres de antiguos estados feudales.

115
η , en Antinoüs, es una variable notable de corto período del tipo 2d,
descubierta por Pigott en 1784, de color amarillo y fluctuante en brillo de
3.5 a 4.7 en un período de aproximadamente siete días y cuatro horas, y
por lo tanto un conveniente Y interesante objeto de observación para las
tardes de verano.

Su espectro es similar al de nuestro sol, y Lockyer y Belopolsky piensan

que es un binario espectroscópico.

θ era el chino Tseen Foo , Heavenly Raft.

ι , 4.3, y λ , 3.6,

fueron Al Thalīmain , los Dos Avestruces, por alguna confusión con las
no lejanas estrellas de designación similar en Sagitario; pero la sintaxis de
Grynaeus de 1538 dio λ , con algunas otras sin restricciones, como
pertenecientes al delfín.

ι , con δ , η y κ , fue Yew Ke en China, la bandera de la

derecha; ρ siendo Tso Ke , la bandera de la izquierda.

λ , con h , g , y algunas estrellas en Scutum, fue Tseen Peen , el Casco

celestial.

Notas del autor:

 Este fue el cónsul derrotado y capturado por Mithridates, quien lo mató

1

derramando oro fundido en su garganta como castigo por su rapacidad.

116
 ★
2
 Una paralaje de 1ʺ representa una distancia de la tierra de 3.26 años
luz; un año luz, la unidad de los astrónomos en la medición de distancias
estelares, la luz que viaja 186,327 millas en un segundo de tiempo, es
aproximadamente 63,000 veces la distancia de la Tierra al Sol. Pero
ninguna estrella hasta ahora investigada tiene un paralaje tan grande; la
del más cercano, α Centauri, siendo solo 0ʺ.75.

Y esto se nota poco tiempo en alto;

Por el contrario, el observador de osos se eleva.
Y si bien su curso es alto en el aire,
Se acelera rápidamente bajo el mar occidental.
Robert Brown, Junior's, traducción de la Phainomena de Aratos.

Ara, el altar

es Altar en Alemania, Altare en Italia, Autel y Encensoir en Francia.

Se ubica como lo describió Aratos [ Phaen. 402] -

'debajo de la brillante picadura de esa enorme señal

El Escorpión , cerca del sur, cuelga el Altar;

p62y en tiempos clásicos estaba íntimamente asociado con Centaurus y

Lupus, al que se unió en el oeste antes de que se formara Norma.

Los latinos lo sabían bajo nuestro título, a menudo designado como Ara

Centauri , Ara Thymiamatis , y como Thymele , el altar de Dionisio; y
ocasionalmente en la diminuta arula . También fue Altare , Apta
Altaria , Altarium ; Sagrario y Sacris ;Acerra , el pequeño altar donde se
quemaban los perfumes antes de los muertos; Batillus , una cacerola de
incienso;Prunarum Conceptaculum , un
brasero; Focus , Lar e Ignitabulum , todo lo que significa un
corazón; y Ἑστία , o Vesta , la diosa del hogar.  una

117
Thuribulum y Turribulum , un incensario , más
correctamente Turibulum , fueron títulos habituales hasta el siglo XVIII.

Pharus también aparece, los altares a menudo se colocan en las cumbres

de las torres de los templos y por lo tanto sirven a los antiguos como
faros, de los cuales el faro alejandrino fue el gran ejemplo.  segundo

Las Tablas Alfonsine se agregaron a algunos de estos títulos, Puteus , a

Pit; Sagrario y Templum , un lugar sagrado; pero lo representaba como
un altar típico. El manuscrito de Leyden lo convirtió en un incensario de
trípode con incienso; las ediciones ilustradas de Hyginus de 1488 y 1535,
un altar desde el cual ascienden las llamas, con demonios a cada lado; y
un manuscrito alemán ilustrado del siglo XV mostraba el Foso con
grandes demonios empujando a los pequeños al abismo.Esto recuerda la
historia del castigo de Jove a los gigantes derrotados después de que él,
como escribió Manilius,

Rais'd este Altar, y aparece la Forma

Con incienso cargado, y adornado con estrellas;

La ocasión era la guerra con los titanes, cuando los dioses necesitaban un
altar en el cielo para sus votos mutuos. Ese poeta también lo describió
como

ara ferens turris, stellis imitantibus ignem,

lo que mostraría que la llama se concibió como un ascenso hacia el norte a

través de la Vía Láctea, o que esta última era el humo y la llama; y fue tan
pensado y representado por los antiguos, y hasta los tiempos de los
globos árabes y los manuscritos de la Edad Media. Pero desde el día de
Bayer hasta el nuestro, se ha mostrado en una posición invertida, lo que
para una constelación del sur es apropiado.

Aratos lo llamó Θυτήριον ; º otros, Θυσιαστήριον , ambos significando

un Altar; Proclus y Ptolomeo, Θυμιατήριον , un incensario ; y Bayer
citó Έχάρα que debería ser Έσχάρα , un Brasero ; Πυράμνη , no es una
palabra léxica; y Λιβανωτίς , por lo que sin duda pretendía

118
el Λιβανωτρίς , o el incensario , donde el votive Laplanta p63fue
quemada. Eratóstenes tenía Νέκταρ ἡ ήυτήριον , que Ideler y Schaubach,
sin embargo, no entendieron, y pensaron que era una lectura corrompida.

Sus variados nombres clásicos muestran desacuerdo en cuanto a su

forma, pero gran familiaridad con sus estrellas, por parte de los primeros
observadores, con quienes fue importante como portadores de cambios
en los vientos y el clima;Aratos dedicó veintiocho líneas, un gran espacio
proporcional, de los Phainomena a este personaje de Ara [ Phaen. 402] .

En Arabia fue Al Mijmarah , un Incensario, que, al ser su único título en

ese país, implica que allí no se formó antes de la introducción de la
astronomía griega. Derivaciones de esta palabra se encuentran en
el Almegramith de Riccioli y la Almugamra de Caesius.

Este último autor dijo que Ara representaba uno de los altares

levantados por Moisés , o el permanente de oro en el Templo de
Jerusalén; pero otros de la escuela bíblica lo consideraron el Altar de
Noé erigido después del Diluvio. La investigación de Euphratean parece
mostrar un Altar estelar ubicado de manera diferente, lo que Brown dice
que probablemente fue el signo zodiacal perdido representado
posteriormente por las Garras y luego por el Balance (Libra); y lo
identifica con el séptimo mes acadio y firma con Tul-Ku , el Altar Sagrado
o el Montículo Ilustre, tal vez una referencia al altar del montículo de la
Torre de Babel. Cuando se lograron estos cambios, este Altar zodiacal
temprano fue retirado a su posición actual, y su forma diversificada de
incensario de altar se conservó de la figura del Eufratea. Este recuerdo del
primer Altar tal vez explique la prominencia extraña dada en tiempos
clásicos a nuestro Ara, que carece de importancia visual, cuando Manilius
lo llamó Mundi Templum ; esta última palabra también tiene otro
significado estelar, porque Varro la usó para indicar una división del
cielo. 
do

Otros detalles de este temprano Altar del Eufratea se observan en Libra .

119
Ara no es totalmente visible ahora al norte del grado 23 de latitud; y su
breve período sobre el horizonte, solo unas cuatro horas, explica la
alusión de Aratos en nuestro lema; Su horizonte es casi el mismo que el
de la ciudad de Nueva York.

Gould cataloga en ella ochenta y cinco estrellas, desde 2.8 hasta la

séptima magnitud; pero ninguno parece ser nombrado excepto en
China. Allí α , de magnitud 2.9, estaba Choo , un Club o Staff; y
con β , γ y ι , Low , Trailing.

Con θ marca la parte superior del marco del Altar, que culmina, el 24 de

julio, justo por encima del horizonte en la latitud de Nueva York, - 40 °
42′43 en el Ayuntamiento.

El mapa de Bayer lleva a la última estrella varios grados hacia el

sudoeste; Se encontraron errores similares en otras de sus figuras de la
constelación de los cielos del sur.

p64β , una magnitud de 2.8, γ , δ , ε y ζ marcan la llama ascendente hacia el

sur.

En China 3.7, 3.7, con ζ , estaba Tseen Yin , el cielo oscuro; ε , una cuarta
magnitud, fue Tso Kang , la Guardia Izquierda; y el 602 de Reeves
era Tseen O , Heaven's Ridge.

La Lande declaró que aquí se suponía que existía una constelación, que
contenía las estrellas de Ara, que estaba representada en la esfera egipcia
de Petosiris como un Cynocephalus .

120
 Notas de Thayer:

a
 Varios de estos términos se explican de manera útil y con frecuencia se
ilustran en el Diccionario de Antigüedades Griegas y Romanas de Smith,
a veces no como Allen lo haría. Vea los
artículos ACERRA , ARA , FOCUS , SACRARIUM y TURIBULUM : este último
artículo explica mejor la relación entre todos estos términos.

★
segundo
 Vea el artículo PHAROS en el Diccionario de Smith.

 De hecho, es este significado de templum , un área de tierra y, por

do

extensión, una sección del cielo, delimitada por los augures, de la cual la
palabra vino más tarde a significar un "templo". Para obtener todos los
detalles, incluida la cita en Varro, consulte el artículo TEMPLUM en Smith's
Dictionary.
Así que cuando el primer buque audaz se zambulló en los mares,
En lo alto de la popa, el tracio aumentó su tensión.
Mientras Argo veía sus árboles afines.
Descenso de Pelión a la principal.
Los semidioses transportados permanecieron de pie.
Oda del Papa en el día de Santa Cecilia .

Argo Navis, la nave Argo

en general, Argo , - erróneamente Argus , de la confusión con su caso

genitivo, - y Navis , es el alemán Schiff , el francés Navire Argo y el
italiano Nave Argo .

Se encuentra completamente en el hemisferio sur, al este de Canis Major,

al sur de Monoceros e Hydra, en gran parte en la Vía Láctea, mostrando
en el horizonte de la ciudad de Nueva York solo algunas de sus estrellas
sin importancia; pero cubre una gran extensión de cielo, de casi setenta y

121
cinco grados de longitud, Manilius lo llama nobilis Argo , y contiene 829
componentes a simple vista. El centro culmina el 1 de marzo.

La Caille usó para ello casi 180 letras, muchas de ellas por supuesto
duplicadas, de modo que aunque esta notación fue adoptada en
el Catálogo de la Asociación Británica , los astrónomos recientes han
subdividido la figura por conveniencia en referencia, y ahora conocen sus
tres divisiones como Carina , la Keel, con 268 estrellas, Puppis , el Stern,
con 313, y Vela , el Sail, con 248. Este último es el Segel alemán.

La Caille, además, se formó a partir de estrellas en la temprana división

subordinada de Malus , el Mast, Pyxis Nautica , la Nautical Box o
Mariner's Compass, la alemana See Compass , la
French Boussole o Compas de Mer y la Italian Bussola ; y esto todavía es
reconocido por algunos buenos astrónomos como Pyxis .

p65De otras estrellas, Bode formó Lochium Funis , su Logleine ,

nuestro Log and Line , ahora completamente en desuso.

El barco parece no tener arco, por lo que presenta el mismo carácter de

sección notable en Equuleus, Pegasus y Taurus, y generalmente se
muestra en los mapas. Fue en referencia a esto que Aratos escribió:

"Argō Sternforward por la cola del Gran Perro

Es dibujado; para ella no es un curso habitual,
Pero al revés ella viene, como hacen las vasijas.
Cuando los marineros han transpuesto la popa torcida.
Al entrar en puerto; todo el barco reverso,
Y deslizándose hacia atrás en la playa de tierra.
Sternforward así es el Argō de Jason dibujado.

Esta pérdida de su arco se dice que ha ocurrido

cuando Argo pasó

A través del Bósforo entre las rocas justas.

Los Simplegados, las Cianeas (azur), o las Rocas Planctae en la

desembocadura del Mar Euxino.   Sin embargo, Aratos pudo haberlo
a

considerado completo, porque escribió:

122
 Todo Argo se alza en el cielo,

Parte se mueve tenue y sin estrellas desde la proa.

Hasta el mástil, pero todo lo demás es brillante;

y con frecuencia ha sido ilustrado y descrito por artistas y

autores. Las Tablas Alfonsine lo muestran como un recipiente completo de
doble mástil con remos, y Lubienitzki, en el Theatrum Cometicum de 1667,
como una argosía de tres mástiles con una grada de puertos y todas las
velas puestas al viento.

La mitología insistió en que fue construida por Glaucus, o por Argos,

para Jason, líder de los cincuenta argonautas, cuyo número igualó el de
los remos de la nave, ayudado por Pallas Athene, que ella misma puso en
la proa una pieza del roble que habla. de dodona; siendo el Argo "así
dotado con el poder de advertir y guiar a los jefes que forman su
tripulación".Llevó la famosa expedición de Iolchis en Tesalia a Aea en
Colchis,   en busca del vellocino de oro, y cuando el viaje estaba sobre
1

Atenea, colocó el barco en el cielo.

Otra tradición griega, según Eratóstenes, afirmaba que nuestra

constelación representaba el primer barco para navegar el océano, que
mucho antes. p66El tiempo de Jason llevó a Danaos con sus cincuenta
hijas desde Egipto a Rhodes y Argos, y, como Dante
escribió [Paradiso, XXXIII .96] ,

Neptuno asustó con la ayuda de Argo.

La historia egipcia decía que era el arca que llevaba a Isis y Osiris sobre el
diluvio; mientras que los hindúes pensaron que desempeñaba el mismo
oficio para sus equivalentes Isi e Iswara. Y su tradición prehistórica la
convirtió en la nave Argha para su sol errante, dirigida por Agastya, la
estrella Canopus. En esta argha sánscrita tal vez podamos ver nuestro
título;pero Lindsay deriva Argo de arek , una palabra semítica, utilizada

123
por los fenicios, que significa "largo", habiendo sido este primer buque
grande.

Sir Isaac Newton dedicó mucha atención al famoso oficio, fijando la fecha
de su edificio alrededor del año 936 aC , cuarenta y dos años después del
rey Salomón.

Con los romanos siempre fue Argo y Navis ,

Vitruvio [ IX .5.2] escribiendo Navis quae nominatur Argo : pero Cicerón lo
llamó Argolica Navis y Argolica Puppis ; Germánico, Argoa
Puppis ; Propertius, el poeta elegíaco del siglo I antes de nuestra
era, Iasonia Carina [ II .24b] ; Ovidio, Pagasaea
Carina [Met. XIII .24] y Pagasaea Puppis [Met. VII .1] , desde el puerto marítimo
de Tesalia donde se construyó; Manilius, Ratis Heroum , la Balsa de los
Héroes, Pagasaea

que ahora en medio de las estrellas navega;

y otros, Navis Jasonis , o Osiridis , Celox Jasonis , Carina Argoa , Argo

Ratis y Navigium Praedatorium , el Barco pirata.Mientras que algo
similar son Currus Maris , el Sea Chariot, el Currus Volitans de Catullus,
quien dijo que en Egipto había sido el Vehiculum Lunae .

También era Equus Neptunius ; de hecho, Ptolomeo afirmó que era

conocido como un Caballo por los habitantes de Azania, el moderno
Ajan, en la costa noreste de África, al sur del cabo Gardafui.

Los árabes lo llamaron Al Safīnah , un barco, y Markab , algo sobre lo

que cabalgar, que hace dos o tres siglos en Europa se
transcribieron Alsephina y Merkeb .

Grocio mencionó a Cautel como un título para Puppis, "de las Tablas",

pero agregó Hoc quid sit nescio .

La escuela bíblica, por supuesto, lo llamó Arca de Noé , Arca

Noachi o Archa Noae como lo escribió Bayer; Jacob Bryant, el mitólogo

124
inglés del siglo pasado, hace de su historia otra forma de la de Noah. De
hecho, en el siglo XVII, el Arca parece haber sido su título popular.

En los Ensayos de Hewitt, encontramos una referencia a "las cuatro

estrellas que marcaron las cuatro cuartas partes de los cielos en el
Zendavesta, las cuatro Loka-pālas, o" nutrientes del mundo ", de los
hindúes, y ese autor afirma que estos p67Sirio en el este, las siete estrellas
del Oso Mayor en el norte, Corvus en el oeste y Argo en el sur. Da el
título de este último como Sata Vaēsa , los Cien Creadores; Todo esto
imaginado formando una gran cruz en el cielo. La diferente concepción
persa de esto aparece en los comentarios sobre Regulus, - a Leonis .

El asterismo chino Tien Meaou probablemente se formó a partir de

algunos componentes de Argo.

La constelación es notable en latitudes más bajas, no solo por su gran

extensión y el esplendor de Canopus, sino también por poseer la variable
notable η y su nebulosa.

Cerca de la estrella z ' Carinae apareció, entre el 5 de marzo y el 8 de abril

de 1895, una nova con un espectro similar al de las novas recientes en
Auriga y Norma.
. . . como una pradera que no ha afeitado la guadaña,
¿Qué lluvia nunca podría doblar o agitar por remolino,
Con las constelaciones antárticas paven,
Canopus y su tripulación, ponen el lago Austral.
La bruja del atlas de Percy Bysshe Shelley.

α Carinae, -0.4, blanco.

Κάνωβος en la ortografía temprana de los griegos, aparentemente fue

dada primero a esta estrella por Eratóstenes, pero luego a byνωπος por
Hipparchos. Ptolomeo usó la palabra anterior, entre sus pocos nombres
de estrellas, que Halley y Flamsteed transcribieron en Canobus ; pero
ahora es universalmente Canopus , el traductor de Al Sufi que
tiene Kanupuscomo una adaptación árabe del griego.

125
Aratos, Eudoxos e Hipparchos también lo designaron como Πηδάλιον ,
Timón, Gubernaculum de Cicerón, Aratos escribiendo:

El timón aflojado se ha colocado debajo.

Las patas traseras del perro.

Los antiguos barcos tenían un timón a cada lado de la popa, en uno de los
cuales nuestra estrella generalmente se figuraba, diferenciándose así de
los mapas modernos que lo ubican en el banco de remos.

Strabo, el geógrafo del siglo anterior a nuestra era, dijo [ I .1.6] que su título

era "pero de ayer", lo que puede haber sido cierto de la palabra que ahora
conocemos; pero un poeta sacerdote egipcio de la época de Thothmes III -
1500 años antes de Strabo - escribió de él como Karbana ,

la estrella
Que vierte su luz en una mirada de fuego,
Cuando él dispersa el rocío de la mañana;

p68y esto todavía fue visto un milenio más tarde en

el tiempo de Kabarnit de As-sur-ba-ni-pal.

Nuestro nombre es el del piloto principal de la flota de Menelaos, quien, a

su regreso de la destrucción de Troya, 1183 aC , tocó Egipto, donde, a doce
millas al noreste de Alejandría, Canopus murió y fue honrado Según
Scylax,   por un monumento levantado por su agradecido maestro, le dio
b

su nombre a la ciudad   ya esta espléndida estrella, que en ese momento

2

se elevó aproximadamente 7½ ° por encima de ese horizonte.

La derivación anterior de la palabra Canopus es temprana y

popular; pero otro, quizás tan viejo y más probable, estando en la
autoridad de Arístides, es del copto, o egipcio, Kahi Nub , Tierra
Dorada. Ideler, coincidiendo con esto, afirmó que estas palabras también
son la fuente de otros títulos para Canopus, el árabe Wazn , Weight
y Ḥaḍar , Ground; y de vez en cuando Ponderosus y Terrestris . Aunque
no encuentro ninguna razón asignada para la conveniencia de estos
nombres, es fácil inferir que pueden provenir de la magnitud de la

126
estrella y su proximidad al horizonte; este último ciertamente lo convirtió
en el περίγειος de Eratóstenes.

De manera similar, el título árabe universal fue Suhail , escrito por las

naciones
occidentales Suhel , Suhil , Suhilon , Sohayl , Shoel , Sohil y Soheil , Sa
hil , Sihel y Sihil ; todo tomado, según Buttmann, de Al Sahl , el llano.

Esta palabra también era un título personal en Arabia, y, dice Delitzsch, el

símbolo de lo que es brillante, glorioso y bello, e incluso ahora entre los
nómadas se aplica así a una persona guapa. Nuestra palabra Canopus
aparentemente tuvo un uso similar entre los primeros escritores; para
Eden, traducido del relato de Vespucci de su tercer viaje y De la pole
Antartike the Starres sobre el mismo :

Entre otras cosas, veo que tres estrellas cayeron a Canopi, de las cuales dos eran de separación por excelencia,
y los thyrde sumirían lo que era darke;

y nuevamente, después de describir el "foure starres abowte the pole":

Cuando se trata de Hydden, hay una escena en el lado izquierdo de un canopus de tres estrellas de notable
grandeza, que estando en el cielo del cielo representa esta figura.   ;

con más al mismo efecto en relación con las Nubeculae; porque es

para P69estas nubes que el Canopus de Vespucci parece referirse en gran
parte de su descripción. Pero nunca he visto ninguna explicación de este
título como lo usó él, y la fama de Vespucci ciertamente no se basa en su
conocimiento de los cielos. El gran New English Dictionary cita
erróneamente algunos de los anteriores como referencias a
nuestra α Carinae, extrañamente ignorando este uso diferente del título
de la estrella.

Entre los persas, Suhail es un sinónimo de sabiduría, visto en el

conocido Al Anwār i Suhaili , las Luces de Canopus.

Una nota al Cosmos de Humboldt nos dice que este nombre se le dio a
otras estrellas en Argo, y Hyde afirmó lo mismo en cuanto a su uso para
estrellas en constelaciones vecinas. Así encontró a Suhel Alfard, Suhel

127
Aldebaran y Suhel Sirius; de hecho, esta última estrella, dijo Karsten
Niebuhr   , era comúnmente conocida en Arabia hace un siglo y más.
3

Las tablas de Alfonsine tenían Suhel ponderosus , que apareció en una

crónica contemporánea como Sihil ponderosa , una traducción de Al
Suhail al Wazn . En el 1515 Almagesto era Subhel ; y en las Tablas greco-
persas de Chrysococca (el astrónomo griego del siglo XIV, autor y médico
residente en Persia), editadas por Bullialdus en su Astronomia Philolaica ,
fue οαὶλ αμανῆ . Esto fue del Al Suhail al Yamaniyyah de los árabes, el
Suhail del Sur, o tal vez una alusión a la vieja historia, contada en relación
con nuestro Procyon, que Suhail, anteriormente ubicada cerca de las
estrellas de Orión, la Al Jauzah femenina, tenía que huir. Al sur después
de su matrimonio con ella, donde aún permanece. Otros dijeron que
Suhail solo se había burlado de Al Jauzah, quien no solo lo rechazó, sino
que también lo expulsó a los cielos del sur sin piedad alguna.

Otro título temprano ocasional fue Al Faḥl , el Camel Stallion. Las

alusiones en todas las edades indican que en todas partes era una estrella
importante, especialmente en el desierto. Allí fue un gran favorito, que
dio origen a muchos de los refranes de los árabes, sus historias y
supersticiones, y se suponía que impartían el preciado color a sus piedras
preciosas y la inmunidad contra las enfermedades. Su ascenso heliacal,
incluso ahora utilizado para calcular su año, maduró sus frutos, terminó
con el caluroso verano y estableció el momento para el destete de sus
jóvenes camellos, así aludido por Thomas Moore en sus Tardes en Grecia :

Un camello dormido - joven como si estuviera destetado

La última vez que se levantó la estrella Canopus.

Y de una manera general les sirvió como una estrella del polo sur.

p70Fue adorado por la tribu de Tai, ya que probablemente todavía lo sea

por el desierto de Badāwiyy; y en este sentido, Carlyle lo escribió en
su Heroes and Hero Worship :

Canopus brillando hacia abajo sobre el desierto, con su brillo de diamante azul (ese brillo salvaje, azul,
similar al espíritu, mucho más brillante que el que jamás hayamos presenciado aquí), penetraría en el corazón
del hombre salvaje ismaelitish, a quien guiaba a través de los residuos solitarios allí. Para su corazón salvaje,

128
con todos los sentimientos en él, sin palabras para ningún sentimiento, podría parecer un ojo pequeño, que
Canopus, mirándolo desde la gran y profunda Eternidad; Revelando el esplendor interior a él.
No podemos entender cómo estos hombres adoraban a Canopus; ¿Se convirtió en lo que llamamos sabeos,
adorando a las estrellas? . . .
Para nosotros también, a través de cada estrella, a través de cada brizna de hierba, ¿no es un Dios hecho
visible, si abrimos nuestras mentes y ojos?
Ahora no adoramos de esa manera: pero no se considera todavía un mérito, prueba de lo que llamamos una
"naturaleza poética", que reconozcamos cómo cada objeto tiene una belleza divina; ¿Cómo cada objeto sigue
siendo en verdad "una ventana a través de la cual podemos mirar la propia Infinitud"?

Moore lo escribió en Lalla Rookh :

La estrella de Egipto, cuya orgullosa luz,

Nunca ha radiado sobre los que descansan.
En las islas blancas del oeste;

Nuevamente aludiéndolo, en el mismo poema, como la causa de la

infalible alegría de los zingios.   Y, como la constelación estaba asociada
4

en el Nilo con el gran dios Osiris, su gran estrella se convirtió en

la Estrella de Osiris ; pero, más tarde, Capella y el escolástico en
Germánico lo llamaron Ptolemaeon y Ptolomeo , en honor del gran rey
de Egipto, Ptolomeo Lagos; y en ocasiones ha sido Subilon , pero no he
podido verificar la conveniencia de esto. El Σάμπιλος , citado por Hyde
de Kircher, y por lo tanto presumiblemente copto, es igualmente
ininteligible.

Si bien todo este conocimiento de Canopus es antiguo, parece "pero de

ayer" cuando consideramos la historia de la estrella en la adoración en el
Nilo. Lockyer nos habla de una serie de templos en Edfū, Philae, Amada
y Semneh, tan orientados a su erección, 6400 AC , como para mostrar a
Canopus anunciando el amanecer en el equinoccio de otoño, cuando era
conocido como el símbolo de Khons, o Khonsu, el primer dios estelar del
sur; y de otros templos similares posteriores. Al menos dos de las grandes
estructuras en Karnak, de 2100 y 1700 aC , respectivamente, apuntaban a
su configuración; al igual que otro en Naga, y el templo de Khons en
Tebas, construido por Ramsés III alrededor del 1300 aC , luego restaurado
y ampliado p71bajo los Ptolomeos. Por lo tanto, probablemente fue el
objeto prominente en la religión del sur de Egipto, donde representaba al
dios de las aguas.

129
Algunos de los rabinos han afirmado, y Delitzsch en los tiempos
modernos, que esta estrella, y no Orion, era el Ḣasīl de la Biblia ,
argumentando desde la similitud en el sonido de esa palabra con el
Suhail de Arabia, y por otras razones completamente explicadas. aunque
no aceptado, por Ideler; mientras que, coincidentemente, hay
comentaristas capaces que han pensado que el Kesīlīm de Isaiah xiii.10,
ahora traducido como "Constelaciones", significa las estrellas más
brillantes, que a menudo son las que ahora se mencionan en el uso de la
palabra Suhail . Delitzsch, en su comentario sobre el Libro de Job , cita
mucho, de Wetstein y otros, de esta identidad de Canopus con Ḣasīl, que
lo ilustra con historias estelares y proverbios de los árabes actuales del
Haurān , La casa tradicional del patriarca.

Los hindúes lo llamaron Agastya , uno de sus Rishis, o sabios inspirados,

y el timonel de su Argha, un hijo de Varuna, la diosa de las aguas; y la
literatura sánscrita tiene muchas alusiones a su ascenso helíaco en
relación con ciertas ceremonias religiosas. En el Avesta se menciona como
"empujar las aguas hacia adelante", que rigen las mareas (?).

El difunto George Bertin lo identificó con Sugi , el Euphratean Chariot

Yoke; pero otros afirman que el título de algunas estrellas en el zodíaco
aún no se ha determinado, pero probablemente las lucidas de Libra.

En China fue Laou Jin , el Viejo, y un objeto de adoración hasta al menos

100 aC

Desde el siglo VI ha sido la Estrella de Santa Catalina , apareciendo a los

peregrinos griegos y rusos cuando se acercaban a su convento y santuario
en Sinaí, en su camino desde Gaza, su lugar de aterrizaje.

En los primeros libros astronómicos alemanes era Schif-stern , o Ship-

star.

Con Achernar y Fomalhaut, las estrellas correspondientes en Eridanus y

Piscis Australis, formaron el Tre Facelle del Purgatorio de Dante, que
simboliza la Fe, la Esperanza y la Caridad,

130
 esas tres
antorchas,
Con lo que este polo aquí está en llamas.

Hipparchos solía observarlo desde Rhodes en la latitud 36 ° 30 ′; e incluso

antes que él, Posidonio   de Alejandría, aproximadamente a mediados del
5

siglo 3d antes de Cristo, lo utilizó en su intento de medir un grado en la

superficie de la tierra en la línea entre esa ciudad y Rodas, haciendo sus
observaciones p72de la antigua torre de vigilancia de Eudoxos en Cnidos
en la Caria asiática, posiblemente el primer intento de medición
geodésica, ya que este observatorio fue el primero mencionado en los días
clásicos. Manilio siguió poéticamente en su camino usándolo con el Oso
para probar la esfericidad de la tierra.

La confusión en los títulos de Canopus y Coma Berenices se

observa debajo de esa constelación .

Situada a 52 ° 38 ′ al sur del ecuador celeste, a unos 35 ° por debajo de

Sirio, esta estrella es invisible para los observadores al norte del paralelo
37; pero allí está justo por encima del horizonte a las nueve de la noche
del 6 de febrero, y es visible desde Georgia, Florida y nuestros estados del
Golfo. Sirius lo sigue en culminación por unos veinte minutos.

Canopus es tan brillante que los observadores en Chile, en 1861, lo

consideraron más brillante que Sirius; º y Tennyson, en su Sueño de
mujeres justas , lo convirtió en un símil de luz más intensa, en palabras de
Cleopatra,

Lámparas que supero a Canopus.

Sin embargo, Elkin obtuvo un paralaje de solo 0ʺ.03, prácticamente nulo ,

lo que indica una distancia de nuestro sistema al menos doce veces la de
su vecino aparentemente mayor. Su espectro es similar al de este último.

Vea descubierto, en 1897, un compañero azulado de 15º magnitud a 30ʺ

de distancia, en un ángulo de posición de 160 °.

131
 β , 2.

Miaplacidus está así escrito en la Geografía de Burritt de 1856, pero

es Maiaplacidus en su Atlas de 1835, cuyo significado y derivación no
puedo aprender, a menos que sea en parte, como afirma Higgins en su
breve trabajo sobre nombres de estrellas, de Miyah , El plural de
la Mā árabe, el agua. El original, sin embargo, es mejor transcrito Mi᾽ah .

β se encuentraen la subdivisión de Carina y es el α de Robur Carolinum

de Halley, 25 ° al este de Canopus y 61 ° al sur de Alphard of the
Hydra; pero Baily dijo que no podía encontrar ninguna estrella
correspondiente a esto cuando Bayer lo colocó en su mapa de Argo.

γ , Triple, 2, 6 y 8, blanco, blanco verdoso y púrpura,

fue el Al Suhail al Muḥlīf de los árabes , el Suhail del Juramento, como

con ζ y λ formó uno de los varios grupos Al Muḥlīfaïn , Muḥtalīfaïnn ,
o Muḥnithaïn , por lo que se hizo referencia a la afirmación de que en su
ascenso algunos La p73 losconfundió con Suhail, y los argumentos
consiguientes fueron motivo de mucha blasfemia entre los árabes en
disputa. Sin embargo, como parece imposible que Canopus pueda
confundirse con una estrella vecina, esta derivación es tan absurda como
la ubicación adecuada de la Muḥlīfaïn fue dudosa, ya que han sido
asignados no solo a lo anterior, sino también a las estrellas en Canis.
Mayor , Centauro y Columba.

γ se encuentra en la subdivisión de Vela, y es visible desde todos los

puntos al sur de los 42 ° de latitud norte. Como β , parece que se ha
colocado incorrectamente en la Uranometria , ya que Baily escribió que no
pudo encontrar la γ de Bayer en el cielo.

Esta es la única estrella conspicua que muestra el tipo Wolf-Rayet de un

espectro continuo cruzado con líneas brillantes; y su magnífica belleza es

132
la admiración del observador espectroscópico. Eddie lo llama la gema
espectral de los cielos del sur.

δ ,2.2 y ω , con estrellas en Canis Major, eran los chinos Koo She , the Bow
y Arrow.

ζ ,
2.5, en el extremo sureste de la X egipcia, es el Suhail Ḥaḍar de Al Sufi,
y el Naos , o Nave, del Atlas de Burritt; mientras que, con γ y λ , fue uno
de los Muḥlīfaïn .

Su declinación sur en 1880 fue de 39 ° 40 ′, por lo que es claramente

visible desde la latitud del estado de Maine, llegando al meridiano el 3 de
marzo.

η , variable irregular,> 1 a 7.4, rojiza,

se encuentra en la subdivisión de Carina, pero es invisible desde el norte

del paralelo 30.

Este es uno de los objetos más notables en los cielos, tal vez incluso en
tiempos casi prehistóricos, ya que las inscripciones babilónicas parecen
referirse a una estrella, que se percibe de la debilidad ocasional en su luz,
que Jensen piensa que era η .Y lo reclama como una de las estrellas del
templo asociadas con Ea, o Ia, de Eridhu,   el Señor de las olas, también
6

conocido como Oannes,   el misterioso pez humano y el dios más grande
7

del reino.

En China η estaba Tseen She , los Altares del Cielo.

p74Las variaciones en su luz son tan notables en su irregularidad como en

su grado. La primera observación registrada, que se dice fue realizada
por Halley en 1677, aunque no se encuentra en su Catálogo del Sur ,
hizo η una magnitud 4, pero dado que a menudo ha variado en ambos
sentidos, en intervalos más largos o más cortos, desde la invisibilidad
absoluta de A simple vista a un brillo casi igual a Sirius. Sir John Herschel

133
lo vio así en diciembre de 1837, como otros lo hicieron en 1843; pero,
disminuyendo gradualmente desde entonces, tocó su magnitud más baja
registrada de 7.6 en marzo de 1886. Sin embargo, ahora está en
aumento; para el 13 de mayo de 1896, era 5.1, o aproximadamente una
magnitud superior a su máximo del año anterior.

La nebulosa, NGC 3372 , que rodea a esta estrella ha sido llamada el ojo

de la cerradura por sus características características; pero la parte más
brillante, dibujada por Sir John Herschel, parece haber desaparecido en
algún momento entre 1837 y 1871. Ese gran observador vio 1203 estrellas
esparcidas sobre su superficie.

Cerca de η hay un espacio vacío de forma irregular que Abbott ha

llamado Crooked Billet ; y hay dos grupos gruesos notables en sus
inmediaciones.

ι , 2.9, amarillo pálido.

Este era el Escutulum de los latinos, o Little Shield, el Turais de los

árabes, probablemente refiriéndose al Aplustreornamental en la popa de
la Nave en la subdivisión Carina; pero Hyde, citándolo como Turyeish de
Tizini, dijo que el original era verbum ignotum , y sugirió que alguien
más debería adivinarlo y su significado. Smyth lo escribió como
"correspondiente a la Ἀσπιδίσκε de Ptolomeo"; pero el último lo
describió como estar en el κροστόλιον , Gunwale, y
localizado κ , ξ , ο , π , ρ , σ , y τ en el Ἀσπιδίσκε , o Aplustre, donde se
muestran a - day. El Siglo Atlas sigue a Smyth al llamar ι Aspidiske . Es
visible desde la latitud de la ciudad de Nueva York.

κ ,3.9, es Markab y Markeb , probablemente de las Tablas Alfonsine de

1521, donde se encuentra esta última palabra aplicada claramente como
nombre propio. Esto también es visible desde la latitud de Nueva York,
que culmina el 25 de marzo.

134
λ ,2.5, en Vela es Al Suhail al Wazn de Al Sufi, Suhail of the Weight; y,
con γ y ζ , uno de los Muḥlīfaïn .

ξ , 3.4, se ha llamado Asmidiske por una transcripción incorrecta de

la Ἀσπιδίσκε donde se encuentra con la estrella ι .

ψ , 3.7, en Vela es dado por Reeves como Tseen Ke , Heaven's

Records; una estrella p75que él escribe A , como Hae Shih , la Piedra del
Mar; y una numerada en 1971 , como Tseen Kow , el Perro celestial.

Grocio mencionó a Alphart como el título de alguna estrella en Navis,

aunque sin localizarlo, y muy correctamente agregó sed hoc ad lucidam
Hydrae pertinet ; pero como la parte superior del mástil está en algunos
mapas muy cerca de esta lucida, Alphard, la explicación parece obvia.

Baily dijo que la estrella 13 Flames de Flamsteed, extrañamente colocada a

20 ° de Argo a través de Monoceros, debería ser Fl. 15 Canis Minoris.

De las estrellas en Argo, detrás de la parte posterior del Gran Perro, fue
formado por Bartsch el pequeño asterismo Gallus, el Gallo , pero hace
mucho que se ha olvidado.

Notas del autor:

 Colchis era el distrito a lo largo de la costa oriental del Mar Euxino,

1

ahora Mingrelia.

 antiguo Canopus está ahora en ruinas, pero su sitio está ocupado por el
2 El

pueblo de Al Bekūr, o Aboukir, famoso en la batalla del Nilo de Lord

135
Nelson, el 1 de agosto de 1798, y de la victoria de Napoleón sobre los
turcos un año después; y es interesante recordar que fue aquí, desde las
paredes escalonadas del Serapeum, el templo de Serapis, que Ptolomeo
hizo sus observaciones.
Serapis era el título del gran Osiris de Egipto como dios del mundo
inferior; Su encarnación como dios del mundo superior está en el toro
Apis.

 Este Niebuhr fue el famoso viajero danés en el este entre 1761 y 1767, y
3

posteriormente el padre del gran historiador. Sus descubrimientos en

Persépolis dieron la clave para el desciframiento de las inscripciones
cuneiformes.

 Los habitantes de Zinge, un pueblo grande • cuarenta millas al noreste

4

de Mosul, en Kurdistán, y no lejos de Kazwin.

 Este Posidonio no debe confundirse con el filósofo estoico

5

contemporáneo con Cicerón, aunque el mismo estoico era algo así como
un astrónomo, y, se ha dicho, el inventor del planetario.

★
6
 Eridhu, o Eri-duga, la Ciudad Santa, Nunki o Nunpe, una de las
ciudades más antiguas del mundo, incluso en la antigua Babilonia, fue el
puerto floreciente de ese reino en el Golfo Pérsico, pero, por las
invasiones del delta, su sitio es ahora • cien millas tierra adentro. En sus
inmediaciones los babilonios ubicaron su sagrado Árbol de la Vida.

★
7
 Berōssōs describió a Oannes como el maestro del hombre primitivo en
todo conocimiento; y en la mitología fue incluso el creador del hombre y

136
el padre de Tammuz e Ishtar, ellos mismos asociados con otras estrellas y
figuras del cielo. Jensen cree que Oannes se conectó con las estrellas de
Capricornio; Lockyer encuentra su contraparte en el dios Chnemu del sur
de Egipto; y algunos lo han considerado como el prototipo de Noé.

Notas de Thayer:

Un poco de confusión aquí, aunque una común: los Symplegades (o

Cyaneae) no son lo mismo que los Planctae: están ordenados en Am. J.
Phil. VIII .433-440 .

❦
 Ps.-Scylax, Περίπλους 106 : Ἐπὶ δὲ τῷ στόματι τῷ Κανωπικῷ ἐστι
b

νῆσος ἐρήμη , ᾗ ὄνομα Κάνωπος · καὶ σημεῖά ἐστιν ἐν αὐτῇ τοῦ

Μενέλεω, τοῦ κυβερνήτου τοῦ ἀπὸ Τροίας, ᾧ ὄνομα Κάνωπος, τὸ
μνῆμα.

. . . la estrella lanuda que lleva

Andrómeda lejos de los mares atlánticos
Más allá del horizonte.
Paraíso perdido de Milton.

Aries, el carnero

es Ariete en Italia, Bélier en Francia y Widder en Alemania -

Bayer's Wider ; en la lengua anglosajona es Ramm , y en la lengua
anglosajona del siglo XII, Multuns . La constelación está marcada por el

137
notable triángulo al oeste de las Pléyades, 6 ° al norte de la eclíptica, 20 °
al norte del ecuador celeste y 20 ° al sur de γ Andromedae.

Con los griegos era Κριός , y algunas veces ιγόκερως , aunque esto

último era más común para Capricornio.

Siempre fue Aries con los romanos; pero Ovidio lo llamó Phrixea Ovis ; y

Columella, Pecus Athamantidos Helles , Phrixusy Portitor
Phrixi ; otros, Phrixeum Pecus y Phrixi Vector , siendo Phrixus el héroe-
hijo de Athamas, quien huyó en la espalda de este Ram con su hermana
Helle a Colchis para escapar de la ira de su madrastra Ino. Se recordará
que en el camino Helle se cayó al mar, que luego se convirtió en el
Helesponto, como Manilius escribió:

Primero brilla el Aries Dorado (que mientras él nadaba

Perdió parte de Freight y le dio un nombre al mar);

y Longfellow, en su traducción de Tristia de Ovidio:

El Carnero que llevaba insegura la carga de Helle.

p76Al llegar al final de su viaje, Phrixus sacrificó a la criatura y colgó su

vellón en la Arboleda de Ares, donde se convirtió en oro y se convirtió en
el objeto de la búsqueda del Argonauta. De esto vinieron otros de los
títulos de Aries: Ovis aurea y auratus , Chrysomallus y Low
Latin Chrysovellus .

El Athamas utilizado por Columella fue una reproducción clásica del

Euphratean Tammuz Dum uzi, el Único Hijo de la Vida, a quien Aries
representó en un tiempo en el cielo, como lo hizo Orión en una fecha
anterior, tal vez cuando marcó el equinoccio vernal 4500 AC

Cicerón y Ovidio diseñaron la constelación de Cornus ; En otros lugares

estaban Corniger y Laniger ; Vervex , el Wether;Dux opulenti
gregis ; Caput arietinum ; y, en alusión a su
posición, aequinoctialis . Vernus Portitor , el portador de la primavera,
es citado por Caesius, quien también mencionó a Arcanus , que puede

138
referirse a los ritos secretos en la adoración de las divinidades que Aries
representó.

Desde aproximadamente el año 1730 antes de nuestra era, fue Princeps

signorum coelestium , Princeps zodiaci y Ductor exercitus zodiaci ,
continuando así durante la época de Hipparchos; Manilius escribiendo de
esto:

El carnero que ha pasado el mar brilla serenamente,

Y lidera el año, el príncipe de todos los signos.

Pero alrededor del año 420 dC, su oficina fue transferida a Piscis.

Brown escribe sobre el origen del título Aries, sin ninguna suposición de
semejanza del grupo con el animal:

Las estrellas eran consideradas por una población pastoral como rebaños; cada asterismo tenía su líder
especial, y la estrella, y posteriormente la constelación, que guiaba a los cielos a través del año era el Carnero.

En otra parte, nos dice que cuando Aries se convirtió en jefe de los signos
zodiacales, tomó los títulos acadios Ku , I-ku e I-ku-u de su lucida Hamal,
todos equivalentes del asuático Rubū , príncipe, y muy apropiado para el
Grupo estelar líder de esa fecha, aunque no es una de las primeras
formaciones.

También encuentra, en una inscripción en la Tabla de las Treinta Estrellas ,

que los astrónomos del Eufratea tenían una constelación Gam , el
Scimetar, que se extiende desde Okda of the Fishes hasta Hamal of Aries,
la hoja curva formada por los tres componentes más brillantes de este
último. Esta era el arma que protegía al reino contra los Siete Espíritus
Malvados, o Poderes de la Tempestad.

Jensen cree que Aries pudo haber sido adoptado por primera vez en el
zodíaco por los babilonios cuando sus estrellas comenzaron a marcar el
equinoccio vernal; y que su inserción entre Tauro y Pegaso obligó a cortar
un p77parte de cada una de esas figuras, - una sugerencia novedosa que
ahorraría mucha teoría en cuanto a su carácter seccional.

139
El Nīsān judío, nuestro marzo-abril, estuvo asociado con Aries, porque
Josefo dijo que fue cuando el sol estuvo aquí en este mes cuando su gente
fue liberada de la esclavitud de Egipto; y así fue el mismo mes en que
Nisanu de Asiria, donde Aries representó el Altar y el Sacrificio, un
carnero que suele ser la víctima. De ahí la prominencia dada a este signo
en la antigüedad incluso antes de que sus estrellas se convirtieran en los
líderes del resto; aunque Berōssōs y Macrobius atribuyeron esto a la
antigua creencia de que la tierra fue creada cuando el sol estaba dentro de
sus límites; y Albumasar,  del siglo noveno, en su Revolución de los
1

años, escribió que la Creación tuvo lugar cuando "los siete planetas" (el
Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno) se encontraban
en conjunto aquí, y predijo la destrucción del mundo cuando deberían
estar en la misma posición en el último grado de Piscis.

Dante, quien llamó a la constelación de Montone , siguió con un

pensamiento similar en el Infierno :

El sol se estaba poniendo con esas estrellas.

Que con él estaban, a qué hora el amor divino.
Al principio en movimiento ponemos esas cosas bellas.

Sin embargo, para llegar a una fecha más precisa, Plinio dijo que
Cleostratos de Tenedos formó por primera vez Aries y, al mismo tiempo,
Sagitario; pero su origen probablemente fue muchos siglos, incluso
milenios, antecedente a esto, y la afirmación solo es correcta en la medida
en que pudo haber sido el primero en escribir sobre ellos.

Muchos piensan que nuestra figura fue diseñada para representar al rey
de los dioses egipcio que se muestra en Tebas con cuernos de carnero, o
velada y coronada con plumas, y conocida como Amon, Ammon,
Hammon, Amón o Amun, y adorada con gran ceremonia en su Templo
en el oasis Ammonium, ahora Siwah, 5 ° al oeste de El Cairo en el límite
norte del desierto de Libia. Kircher dio el título de Aries allí
como Ταμετοῦρο Αμοῦν , Regum Ammonis . Pero existe la duda de si el
Ram estelar egipcio coincidió con el nuestro, aunque la Srta. Clerke dice
que las estrellas de este último se llamaron el vellón.

140
p78Como el dios Amén se identificó con Ζεύς y Júpiter de los griegos y
romanos, también lo fue Aries, aunque esto se atribuyó popularmente a la
historia de que la divinidad clásica asumió la forma del Carnero cuando
todos los habitantes del Olimpo huyeron a Egipto de los gigantes.
liderado por Typhon. De aquí salieron los títulos de la
constelación Jupiter Ammon ;Jovis Sidus ; Minervae Sidus , la diosa que
es hija de Jove; el Jupiter Libycus de Propertius, Deus Libycus de
Dionysius y Ammon Libycus de Nonnus.

Los hebreos lo conocían como Telī , y lo inscribieron en las pancartas de

Gad o Neftalí; los sirios, como amru o emru ; los persas,
como Bara , Bere o Berre ; los turcos, como kuzi ; y en el
Parsi Bundehesh era Varak ; Todos estos son sinónimos de Aries. El
inexplicable Arabib , o Aribib , también se ve por ello. Los primeros
hindúes lo llamaron Aja y Mesha , el Tamil Mesham ; pero los
posteriores siguieron a los griegos en Kriya .

Un comentarista árabe sobre Ulug Beg llamó a la constelación Al Kabah

al ʻAlīf , el Ram Tame; pero la gente en general lo conocía como Al
Ḥamal , la Oveja, Hammel con Riccioli, Alchamalo con Schickard
y Alhamel con Chilmead.

Como uno de los doce zodiacales de China, fue el Perro , conocido

temprano como Heang Low , o Kiang Leu ; y más tarde, bajo la influencia
jesuita, como Pih Yang , la Oveja Blanca; mientras que con Tauro y
Géminis constituyó el Tigre Blanco , el occidental de los cuatro grandes
grupos del zodiaco de China; también conocido como el Lago de la
Plenitud , los Cinco Embalses del Cielo y la Casa de los Cinco
Emperadores .

Chaucer y otros escritores ingleses de los siglos 14, 15 y 16 anglicaron el

título como Ariete , que también apareció en el latín bajo del siglo
XVII. Fue en esta época, cuando se buscó reconstruir las constelaciones en
líneas bíblicas, cuando se dijo que Aries representaba a Ram de
Abraham atrapado en la espesura; como también San Pedro , el obispo
de la iglesia primitiva, con Triangulum como su Mitre. Caesio lo

141
consideró el Cordero sacrificado en el Calvario por toda la humanidad
pecadora.

En general, se ha considerado a Aries reclinado con la cabeza revertida

admirando su propia lana dorada, o mirando con asombro al Toro que se
alza hacia atrás; pero en el Albumasar de 1489 está erguido, y algunos
artistas tempranos lo mostraron corriendo hacia el oeste, con lo que
probablemente está diseñado para el cinturón del zodiaco alrededor de su
cuerpo. Una moneda de Domiciano tiene una representación de él
como Princeps juventutis , y apareció en los de Antíoco de Siria con la
cabeza hacia la Luna y Marte, una figura apropiada; Para,
astrológicamente, Aries era la casa lunar de ese planeta. En común con
todos los otros signos, se muestra en las rupias zodiacales generalmente
atribuidas al gran príncipe mogul Jehangir Shah, pero P79realmente
impresionado por Nūr Mahal Mumtaza, su esposa favorita, entre 1616 y
1624, cada una rodeada por rayos de sol con una inscripción en el reverso.

Su posición equinoccial dio fuerza a la descripción de Aratos de sus

"tránsitos rápidos", pero es extrañamente inexacto en su

débil y sin estrellas para contemplar

Como estrellas a la luz de la luna.

un error por el que Hipparchos parece haberlo llevado a la tarea. Aratos,

sin embargo, fue un versificador más exitoso que el astrónomo.

Entre los astrólogos, Aries era un signo temido que indicaba un

temperamento apasionado y heridas corporales, y por lo tanto formó
la Casa de Marte , aunque algunos le atribuyeron la tutela a Pallas
Minerva, hija de Jove a quien Aries representaba. Se suponía que debía
dominar la cabeza y la cara; de hecho, los egipcios lo llamaron Arnum , el
Señor de la Cabeza; mientras que, geográficamente, gobernó Dinamarca,
Inglaterra, Francia, Alemania, Pequeña Polonia y Suiza, Siria, Capua,
Nápoles y Verona, con blanco y rojo como sus colores. En la época de
Manilius se pensaba naturalmente que gobernaba el Helesponto y el
Propontis, Egipto y el Nilo, Persia y Siria;   y, con Leo y Sagitario, era
A

el Trígono Ardiente .

142
Ampelius [ Lib. Mem. 4] dijo que estaba a cargo de los africanos romanos, el
viento del sudoeste, el Affrico de los italianos, o Gherbino ; pero el
Arquero y Escorpión también compartieron este deber. Plinio   escribió
B

que la aparición de un cometa dentro de sus fronteras presagiaba grandes

guerras y una gran mortalidad, el abatimiento de lo grande y la elevación
de lo pequeño, con una terrible sequía en las regiones en las que
predominaba el signo; mientras que los almanaques del siglo XVII
atribuyeron muchos problemas a los hombres, y declararon que "muchos
morirán de la cuerda" cuando los soles en el signo; pero atribuyeron a su
influencia "una abundancia de hierbas".

Su símbolo, ♈ , probablemente representa la cabeza y los cuernos del

animal.

La parte oriental es discreta, y los astrónomos han mapeado otras de sus

estrellas de forma algo irregular, llevando un cuerno a Piscis y una pierna
a Cetus.

Argelander le asigna 50 componentes a simple vista; Heis, 80.

El sol ahora lo atraviesa del 16 de abril al 13 de mayo.

Se reporta que una nova apareció aquí en mayo de 1012, descrita por

Epidamnus,   el monje de Saint Gall, como oculos verberans .
c

p80α , 2.3, amarillo.

Hamal , del título de la constelación, fue escrito

anteriormente Hamel , Hemal , Hamul y Hammel ; Riccioli con Ras
Hammel de Al Rās al Ḥamal , el Jefe de la Oveja.

El Nāṭh de Burritt, de Al Nāṭiḥ , el Cuerno del Muerto, es lo

suficientemente apropiado para esta estrella, pero en nuestros días se le
da a β Tauri; todavía Burritt tenía autoridad para ello, ya que Kazwini, Al

143
Tizini, Ulug Beg y los globos árabes usaban la palabra aquí; y Chaucer
escribió, en 1374:

Sabía muy bien cómo Alnath fue empujado por la atención de Aries arriba.

El título de toda la figura también se ve en Arietis , otra designación para

esta estrella, como era a menudo el caso de muchas de las lucidas de las
constelaciones.

En las descripciones de Ptolomeo y Ulug Beg estaba "sobre la

cabeza"; pero ambos mencionaron que Hipparchos lo había ubicado sobre
el hocico, y cerca de esa característica fue restaurado por Tycho, en la
frente, como lo tenemos ahora.

Renouf lo identificó con la cabeza del ganso que supuestamente era una

de las primeras constelaciones zodiacales de Egipto.

Strassmaier y Epping, en el Astronomisches aus Babylon , dicen que allí sus

estrellas formaron la tercera de las veintiocho constelaciones
eclípticas, Arku-sha-rishu-ku , literalmente la parte posterior de la cabeza
de Ku, que se había establecido a lo largo Ese gran círculo milenario antes
de nuestra era; y Lenormant cita, como título individual de las
inscripciones cuneiformes, Dil-kar , el Proclamador de la Aurora, que
Jensen lee As-kar , y otros Dil-gan , el Mensajero de la Luz. George Smith
dedujo de las tabletas que podría ser la Estrella de los Rebaños ; mientras
que otros nombres eufratianos habían sido Lu-lim , o Lu-nit , el Ojo de
carnero; y Si-mal o Si-mul , la Estrella del Cuerno, que llegó hasta la
astrología tardía como el Cuerno de Carnero . También era Anuv , y tenía
los títulos de su constelación I - ku y I - ku - u , - por la abreviatura Ku , -
el Príncipe, o el Líder, el carnero que guiaba al rebaño celestial, algunos
de sus títulos en una fecha diferente Siendo aplicado a capella de auriga.

Brown lo asocia con Aloros, el primero de los diez reyes míticos de

Akkad anterior al Diluvio, cuya duración coincidió proporcionalmente
con las distancias separadas de las diez principales estrellas eclípticas que
comienzan con Hamal, deduce de este título real el Asil Ailuv. , y el
hebreo ayil ; las otras estrellas correspondientes a los otros reyes míticos

144
son Alcyone, Aldebaran, Pollux, Regulus, Spica, Antares, Algedi, Deneb
Algedi y Scheat.

p81Las interesantes investigaciones del Sr. F. C. Penrose sobre la

orientación en Grecia han demostrado que muchos de sus templos
apuntaban al surgimiento o la puesta de varias estrellas prominentes,
como hemos visto en Egipto; esta característica en su arquitectura ha sido
sin duda tomada por los receptivos, así como "algo supersticiosos", los
griegos de los egipcios, muchas de cuyas estructuras se cree que estaban
orientadas seis o siete milenios antes de la era cristiana, aunque nuestra
estrella Hamal no se encontraba entre los observados en el Nilo, ya que la
precesión aún no había traído importancia. De los templos griegos, al
menos ocho, en varios lugares y de fechas que van desde 1580 hasta
360 aC , se orientaron a esta estrella; Los de Zeus y su hija Atenea fueron
especialmente favorecidos, ya que Aries era el símbolo de este dios en el
cielo.

Tal vez fue esta prevalencia de la orientación del templo, además de sus
muchas divinidades y especialmente el Unknownγνωστος Θεός , el Dios
Desconocido, que proporcionó un texto apropiado para el gran sermón
de San Pablo sobre el Areópago a los "hombres de Atenas", cuando para
probar nuestra fuente de ser de Él, citó, como en Hechos xvii.28, del
célebre quinto verso de Phainomena :

τοῦ γάρ καί γένος ἐσμίν 2

(Porque también somos su descendencia).

A esta obra se le atribuye esta cita, y naturalmente, así, porque el poeta y

el apóstol eran compatriotas de Cilicia; pero las mismas palabras se
encuentran en el Himno a Júpiter de Cleantes el estoico , 265 aC Como San
Pablo, sin embargo, usó el plural τίνες en su referencia, "cierto incluso de
sus propios poetas", puede haber tenido a ambos autores en mente.

Hamal se encuentra poco al norte de la eclíptica, y se usa mucho en la

navegación en relación con las observaciones lunares.Culmina el 11 de
diciembre.

145
Vogel considera que se está aproximando a nuestro sistema a una
velocidad de aproximadamente nueve millas por segundo. Su espectro es
similar al del sol.

β , 2.9, blanco perlado.

Sharatan y Sheratan son de Al Sharaṭain , la forma dual de Al Sharaṭ , un

Signo, que se refiere a esto y γ , la tercera estrella en la cabeza, como un
signo del año de apertura; β habiendo marcado el equinoccio vernal en
los días de p82Hipparchos, sobre el momento en que estas estrellas fueron
nombradas. El Sartai de Bayer es de esta doble palabra.

Estos fueron el 1er manzil en la lista de Al Bīrūnī, el 27 anterior, pero

algunos agregaron α a la combinación, llamándolo Al Ashrāṭ en
plural; Hyde diciendo que λ también fue incluido. Al Nāṭiḥ fue otro
nombre para esta estación lunar, ya que los componentes principales
están cerca de los cuernos de Aries.

β y γ constituyeron el 27 nakshatra Açvini , los Ashwins, o Horsemen, los

primeros Açvināu dual y Açvayujāu , los Two Horsemen,
correspondientes a los Géminis de Roma, pero representados como una
Cabeza de Caballo. Algunas veces se agregó α a esta estación lunar,
pero β siempre fue la estrella de unión con el Bharani
contiguo. Aproximadamente 400 años antes de nuestra era, Krittikā fue
reemplazada como líder de los nakshatra . Eran el Padevar persa, la
Pareja Protectora; el sogdian bashish , el protector; y el
equivalente pikutorion copto; mientras que en Babilonia, según Epping,
marcaron la segunda constelación eclíptica Marhū-sha-rishu-ku , el
Frente de la Cabeza de Ku.

α , β y γ fueronel sieu correspondiente Leu , o Bajo , el Tren de una

prenda de vestir, siendo β el determinante.

146
 γ , Doble, 4.5 y 5, blanco brillante y gris,

ha sido llamada la Primera Estrella en Aries , como en un momento más

cercano al punto equinoccial.

Su título actual, Mesarthim , o Mesartim , se ha relacionado con

el Mistersshārᵋtīm hebreo, Ministros, pero la conexión no es aparente; e
Ideler consideró la palabra una deducción errónea por Bayer del nombre
de la estación lunar de la que esta y β eran miembros. En el índice de
Smyth es Mesartun ; y Caesio tuvo
a Scartai de Sharaṭain . α , β y γ pueden haber sido la Shalisha judía, más
correctamente Shālīsh , algún instrumento musical de forma triangular,
un título también de Triangulum . Y formaron uno de los
varios Athāfiyy , Trivets o Trípodes; esta palabra árabe indica el rudo
arreglo de tres piedras sobre las cuales el nómada colocó su caldera o olla
en su cocina al aire libre; otros están en nuestro Draco, Orion, Musca y
Lyra.

La duplicidad de Gamma fue descubierta por el doctor Robert Hooke

mientras seguía al cometa de 1664, cuando dijo de él, "un ejemplo similar
al que no he conocido en todo el cielo";   pero fue un descubrimiento fácil,
3

ya que los componentes están separados por 8ʺ.8, y se resuelven

fácilmente con una potencia baja.

El ángulo de posición ha sido de aproximadamente 0 ° durante cincuenta

años.

p83δ , 4.6.

Botein es de Al Buṭain , el dual de Al Baṭn , el Vientre, probablemente de

algunos cálculos iniciales, ya que en los mapas modernos la estrella se
encuentra en la cola.

Con ζ fue Tsin Yin en China.

147
δ , ε ,
y ρ 3 fueron considerados el 28vo manzil , Al Buṭain , pero Al Bīrūnī
sustituyó a π por ρ 3 , y otros, ζ ; mientras que otros ubicaban esta estación
en nuestra Musca, el pequeño triángulo sobre la figura del Carnero.

El ε marcala base de la cola y es el punto radiante de los Arietids , los

meteoros del 11 al 24 de octubre. Es una estrella doble de 5ta y 6,5
magnitudes, con una diferencia de 0.ʺ5, y probablemente binaria. Su
ángulo de posición actual es de unos 200 °. Gould lo piensa variable.

Williams menciona b , e , o , y z como el chino Teen Ho .

Notas del autor:

1
 Este autor, conocido también como ᾽Abū Ma᾽shar y Jaʻphar, era de Balḥ
en Turkestán, se celebró como astrólogo y fue citado por Al Bīrūnī, pero
advirtió que era un astrónomo muy incorrecto. La Biblioteca Lenox de
Nueva York tiene una copia de su Opus introductorii en astronomiā
Albumazaris abalachi, Idus Februarii, 1489 , publicado en Venecia con
ilustraciones.Su similitud con el Hyginus del año anterior indicaría que
salieron de la misma prensa.

 Los padres cristianos Eusebio y Clemente de Alejandría hicieron esta

2

misma cita; mientras que las referencias frecuentes al poema de Aratos

aparecen en los escritos de los santos Crisóstomo y Jerónimo, y de
Oecumenio. El pagano Manilius escribió de manera similar,

. . . paréntesis nostrumque
Agita sua,

148
Para probar la inmortalidad del alma.

 Se dice que Huygens vio tres estrellas en Or 1 Orionis en 1656, y Riccioli
3

dos en ζ Ursae Majoris en 1650.

Notas de Thayer:

a
 Ptolomeo da una lista completamente
diferente (Tetrabiblos, II .3) . También se debe tener en cuenta, ya que hay
un tipo de deslizamiento en nuestro autor aquí, que el sistema de
Ptolomeo, como los de la mayoría de los astrólogos, se relaciona con
los signos zodiacales, no con las constelaciones.
Para las características astrológicas de las estrellas de Aries, vea
también a Ptolomeo (Tetr. I .9) .

 No encuentro nada por el estilo en Plinio, y el efecto astrológico de los

b

cometas no es su base habitual; Sospecho que Allen se resbaló y se refería

a Ptolomeo. Si es así, está en el Almagesto.

★
c
 El nombre del monje está casi universalmente escrito Hepidannus ; La
fuente de Allen parece ser el Kosmos de Alexander von
Humboldt. Además, nada es tan simple como alguien lo hará ser; Aquí
está el pasaje en la traducción en inglés de E. C. Otté de Humboldt
( Cosmos: un esbozo de una descripción física del universo , Londres, 1851),
vol. III , pp200-201:

149
Según la declaración de Hepidannus, el monje de St. Gall (que murió en 1088 dC , cuyos anales se extienden
desde el año 709 a 1044 dC ), fue una nueva estrella de magnitud inusual y brillante que deslumbró al ojo
( oculos verberans ). , durante tres meses, desde finales de mayo en el año 1012 para ser visto en el sur, en la
constelación de Aries. De una manera muy singular, parecía variar en tamaño, y en ocasiones no se podía ver
en absoluto. " Nova stella apparuit insolitae magnitudinis, aspectu fulgurans et oculos verberans non sine
terrore. Quae mirum in modum aliquando contractior, aliquando diffusior, etiam extinguebatur interdum. Visa
est autem por tres menses in intimis finibus austri, ultra omnia signa quae videntur en caelo.  " (Consulte
Breves de Hepidanni Annales , en Duchesne, Historiae Francorum Scriptores , t. III 1641, p477. Compare
también Schnurrer, Chronik der Seuchen , th. Is201). Al manuscrito utilizado por Duchesne y Goldast, que
asigna el fenómeno al año 1012, la crítica histórica moderna ha preferido, sin embargo, otro manuscrito que,
en comparación con el primero, muestra muchas desviaciones en las fechas, arrojándolas seis años atrás. . Por
lo tanto, coloca la apariencia de esta estrella en 1006. (Ver Annales º Sangallenses majores , en
Pertz, Monumenta Germaniae historica Scriptorum , t. I 1826, p81). Incluso la autenticidad de los escritos de
Hepidannus ha sido cuestionada por los críticos modernos. El fenómeno singular de variabilidad ha sido
denominado por Chladni la conflagración y extinción de una estrella fija. Hind ( Notices of the Astron. Soc. ,
Vol. VIII 1848, p156) conjetura que esta estrella de Hepidannus es idéntica a una nueva estrella, que se
registra en Ma-tuan-lin, como se había visto en China, en febrero, 1011, entre σ y φ de Sagitario. Pero en ese
caso debe haber un error en Ma-tuan-lin, no solo en la declaración del año, sino también en la constelación en
la que apareció la estrella.

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Has aflojado el cuello de tus caballos, y has asaltado sus flancos con temor.
A la carrera de un curso que no conocemos sobre formas que se ocultan de
nuestra vista.
Como un viento en la oscuridad giran las ruedas de su carro,
Y la luz de su paso es la noche sobre la faz del mundo.
Algernon Charles Swinburne Erechtheus .

150
 Auriga, el cochero o vagón,

en los primeros días, el Wainman , es el francés Cocher , el

italiano Cocchiere y el alemán Fuhrmann .

Es una gran constelación que se extiende hacia el norte a través de la Vía

Láctea desde su estrella γ , que también marca uno de los cuernos del
Toro, a los pies de Camelopardalis, aproximadamente 30 ° en la extensión
al norte y al sur y 40 ° al este y al oeste; y se muestra como un hombre
joven con látigo en la mano derecha, pero sin un carro, la Cabra apoyada
contra el hombro izquierdo y los Niños en la muñeca. Esto, con algunas
variaciones, ha sido el dibujo desde los primeros días, cuando, como
ahora, era importante, principalmente por la belleza de Capella y sus
estrellas asociadas tan prominentes en el noroeste en el crepúsculo de la
primavera, y en el noreste a principios de otoño. Pero el Hyginus de 1488
tiene al conductor más absurdo en un ridículamente inadecuado vehículo
de cuatro ruedas, con el Goat and Kids en su posición habitual, las
riendas sobre cuatro animales al lado: un yugo de bueyes, un caballo y
una cebra ( !); mientras que el Hyginusde Micyllus, en 1535, tiene al
conductor en un carro de dos ruedas con un par de caballos y un yugo de
bueyes, todos al día.Un planisferio turco muestra P84,estas estrellas se
representan como una mula , y eran tan consideradas por los primeros
árabes, que no sabían, en todo caso no se imaginaban, el Conductor, la
Cabra o los Niños. En esta forma, Bayer lo latinizó como el Mulus
clitellatus , el Mule con alforjas.

Ideler cree que la figura original estaba formada por las cinco
estrellas α , β , ε , ζ y η ; el Conductor, representado por α , de pie sobre un
antiguo Carro inclinado marcado por β ; Las otras estrellas mostrando las
riendas. Pero más tarde, el carro se abandonó y las riendas se
transfirieron a su posición actual; la Cabra fue agregada por un
malentendido, la palabra Ἄιξ , análoga a Ἀιγίς , simplemente significa un
Viento Tormentoso que, aparentemente, en todas las épocas anteriores,
las estrellas α , η , y port han presagiado su ascenso heliaco, o por su
desaparición en las nieblas. Aún más tarde, en α como Goat se

151
agregaron η y ζ como sus hijos, Ἔριφοι , - una adición que
Hyginus [ Astron. II .13] dicho fue hecho por Cleostratos.

Pero los resultados de la investigación moderna ahora nos dan razones

para pensar que la constelación se originó en el Eufrates en la misma
forma que la tenemos, y que ciertamente fue una figura del cielo bien
establecida allí milenios hace.Una escultura de Nimroud es una
representación casi exacta de Auriga con la Cabra en el brazo
izquierdo; mientras que en la época greco-babilónica, la constelación
de Rukubi , el carro, yacía aquí casi en coincidencia con
nuestro conductor de carros , tal vez corriendo hacia Tauro.  una

Ἑνίοχος , el tenedor de Rein, fue transcrito a Heniochus por autores

latinos, y personificado por Germanicus y otros comoErechtheus , o más
apropiadamente Erichthonius , hijo de Vulcan y Minerva, quien,
habiendo heredado la cojera de su padre, encontró algunos medios de
fácil locura. Esto fue asegurado por su invención del carro de cuatro
caballos que no solo se convirtió en su posición real como el cuarto de los
primeros reyes de Atenas, sino que le aseguró un lugar en el
cielo.Manilius contó así la historia:

Cerca del toro torcido un asiento que el conductor reclama,

Cuya habilidad le confiere su honor y sus nombres.
Su gran admiración artística, cuando él primero condujo
Su traquetear Carr, y arreglar la juventud arriba.

Vergil tenía algo similar en su georgic 3d.

Estos nombres aparecen tan tarde como el siglo XVII con Bullialdus y
Longomontanus, y Riccioli escribe Erichtonius .

Otros vieron aquí a Myrtilus , el cochero de Oenomaus, quien traicionó a

su maestro a Pelops; o Cillas , el conductor de este último; Pelethronius ,
un tesaliano ; y Trethon ; mientras que Eurípides y Pausanias lo
identificaron con el desafortunado Hipólito , el hebreo José de la
literatura clásica. Adicional Lostítulos de p85en Grecia
fueron Ἁρμελάτης , Διφρηλάτης , Ἱππηλάτης , y Ἐλάσιππος , todos
significando un Conductor; mientras que Bellerophon y Phaëthon de La

152
Lande son lo suficientemente apropiados, y su Trochilus puede ser, si la
palabra se degeneró de τροχᾶλός , º corriendo; pero su Absyrthe ,
correctamente Ἄψυρτος , el hermano menor de Medea, es ininteligible.

Aunque Auriga era el nombre habitual de los latinos, sus poetas lo

llamaban Aurigator ; Agitador cursus retinens
habenas ;Habenifer y Tenens habenas , el cochero y el tenedor
de la rienda ; Algunos de estos títulos descienden a las Tablas y
los Almagestos hasta el siglo XVI. Arator , el Plowman, apareció con
Nigidius y Varro para esto, o para Boötes; de hecho, la misma idea
todavía se mantiene con algunos de los campesinos teutónicos, entre los
cuales Capella y los niños son conocidos como el arador con sus
bueyes . Grimm menciona para el grupo Voluyara , como estrellas que
saben los ploughmen. El Acator visto ocasionalmente puede ser una
impresión errónea de Arator .

De la Cabra y los Niños vinieron Custos caprarum , Habens

capellas , Habens haedos y Habens hircum . Habens oleniam
capram y Oleniae sidus pluviale Capellae de Ovid's Metamorphoses son
de la Ὠλενίνην de Aratos, que se cree derivan deὠλένη , la muñeca,
sobre la cual descansan los niños. Algunos, sin embargo, con más
probabilidad han referido la palabra a Olenus, el padre y lugar de
nacimiento de la ninfa Amalthea en la antigua Aetolia.

Isidoro de Hispalis   - San Isidoro - lo llamó Mavors , el término poético

1

para Marte, el padre de Rómulo y, por lo tanto, el dios de los

pastores; Nonio, el portugués Pedro Núñez del siglo XVI, dijo de manera
similar que era mafurtio ; Y Bayer lo encontró por Maforte ; pero
su Ophiultus , probablemente una palabra baja en latín también aplicada
a α , parece estar sin explicación.

Algunos han pensado que Auriga era Horus con los egipcios; pero

Scaliger dijo que la Hora de la traducción de Τετράβιβλος de Ptolomeo
debería ser Roha , Roh de Bayer, un Vagador; Beigel, sin embargo, lo
consideró un error de impresión para Lora , las Riendas.

153
Los
bárbaros Alhaior , Alhaiot , Althaiot , Alhaiset , Alhatod , Alhajot , Alha
joth , Alhojet , Alanac , Alanat y Alioc , incluso estos no agotan la lista,
utilizados tanto para la constelación como para la lucida , son
probablemente formas degeneradas de los árabes ' Al ʽAnz y Al ʽAyyūḳ ,
especialmente aplicados a Capella como la Cabra, que figuraron como el
Ibex del desierto, su Bādan ; e Ideler cree que esta puede haber sido la
designación árabe más antigua para la estrella.

El 1515 Almagest dice: " et nominatur latine antarii ... id id collarium ",

este Collarium tal vez se refiera al collar en el arnés del conductor de
carros ; p86pero el Antarii ha desconcertado a todos, a menos que sea el
Profesor Young, quien sugiere que pueden ser las riendas que se separan
de la mano del Conductor como cuerdas, lo que significa el original
utilizado por Vitruvio en su descripción de la torre de perforación de un
constructor.

Los árabes tradujeron los títulos clásicos para el tenedor de Rein en Al
Dhu al ʽInān , Al Māsik al ʽInān , y Al Mumsik al ʽInān , -
Mumassich Alhanam de Chilmead ; pero el rabino Aben Ezra   mezcló 2

las cosas llamando a la figura Pastor en cujus manu est frenum .

Algunos lo han ilustrado como San Jerónimo , pero Caesio lo comparó

con Jacob engañando a su padre con la carne de sus hijos; y Seiss dice que
representa al Buen Pastor que dio su vida por las ovejas. Un carro y una
cabra se muestran en las monedas de la Roma consular, y una cabra sola
en las de Paros, que pueden haberse referido a esta constelación.

Argelander cuenta con 70 estrellas a ojo desnudo aquí, y Heis 144.

El curso de Capella admirando la huella de los landmen
Pero los marineros odian su cara poco propicia.
Aratos De Cordero.

α , 0.3, blanco.

154
Esto ha sido conocido como Capella , la cabra pequeña, desde al menos
los tiempos de Manilio, Ovidio y Plinio [ XVIII .248] , todos los cuales
siguieron al Κινῆσαι Χειμῶνας de Aratos en llamarlo Signum
pluviale como sus compañeros el Haedi, confirmando así su carácter
tormentoso a lo largo de los días clásicos. Holanda tradujo las palabras de
Plinio la lluviosa Cabra-starre ; Plinio y Manilio la trataron como una
constelación por sí misma, y también la llamaron Capra , Caper , Hircus y
otros títulos de hircine.

Nuestra palabra es el diminutivo de Capra , a veces convertida en Crepa ,

y más definitivamente dada como Olenia , Olenie , Capra
Olenie y Olenium Astrum de las Heroides de Ovid. En la actualidad
es Cabrilla con los españoles, y Chèvrecon los franceses.

Amaltea provenía del nombre de la cabra cretense, la enfermera de

Júpiter y madre de Haedi, que dejó de lado para acomodar a su hijo
adoptivo, y para la cual Manilius escribió:

La cabra lactante es recompensada con el cielo.

De esto vino el ocasional Jovis Nutrix .

p87Pero, según una versión anterior, la enfermera era la ninfa Amalthea,

quien, junto con su hermana Melissa, alimentaba al niño dios con leche de
cabra y miel en el monte Ida, la ninfa Aigē a veces era sustituida por uno
o ambos de los anteriores; o Adrasta, con su hermana Ida, todas hijas del
rey Melisseus cretense. Otros dijeron que la estrella representaba el
cuerno de la Cabra roto en el juego por el niño Jove y transferido a los
cielos como Cornu copiae , el Cuerno de la abundancia, un título
recordado por el moderno portador de comida lituano. A este respecto,
fue Ἀμαλθείας κέρας , que también se incluyó de manera absurda en
la Septuaginta como una traducción de las palabras Keren-happuch, el
Cuerno de pintura, o el Cuerno de antimonio, del Libro de Job xlii.14, -
el Cornus tibii de la Vulgata . El Ἄιξ de Ptolomeo probablemente se
convirtió en el Araιοὺκ arabo-griego del libro de Chrysococca greco-
persa, y

155
el Ayyūḳ , Alhajoc , Alhajoth , Alathod , Alkatod , Alatudo , Atud , etc.,
que compartía con la constelación; pero Ideler pensó que yAyyūḳ es un
término indígena de los árabes para esta estrella, la Alchaela
de Assemani, que puede provenir de Capella . Los tirios lo
llamaron ʽIyūthā , aplicado también a Aldebaran y quizás también a otras
estrellas; pero los rabinos adoptaron el ʽAyyūḳ árabe como un título para
su cabra celestial, aunque no estaban de acuerdo con su ubicación,
ubicándola de forma diversa en Auriga, Tauro, Aries y Orión. Sin
embargo, la "cabra que cabalga", de Aratos, derivada de los sacerdotes de
Zeus, parece arreglarlo positivamente donde ahora lo reconocemos. Hyde
dedicó tres páginas de crítica aprendida a este importante (!) Tema, pero
insistió en que la palabra árabe y hebrea ʽĀsh designara a esta estrella.

Con ζ y η , los Niños, formaron el grupo que Kazwini conocía como Al

ʽInāz , las Cabras, pero otros como Al ʽAnz , en singular.

Los primeros árabes lo llamaron Al Rākib , el Conductor; ya que, al norte

del norte, era prominente en el cielo de la tarde antes de que otras
estrellas se hicieran visibles, y aparentemente las vigilaba; y el
sinónimo Al Hāḍī de las Pléyades, ya que, en el paralelo de Arabia, se
alzó con ese cúmulo. Wetzstein, el crítico bíblico citado a menudo por
Delitzsch, explica este último término como "el cantante cabalgando antes
de la procesión, que anima a los camellos por el sonido de los hadwa , y
por lo tanto los incita", las Pléyades que comienzan aquí son consideradas
como una tropa de camellos Un poeta árabe primitivo aludió a
este Hāḍī como supervisor del juego Meisir , sentado detrás de los
jugadores, las otras estrellas.

El Ophiultus de Bayer ahora parece ininteligible.

El lugar de Capella en el zodiaco de Denderah está ocupado por un gato

momificado en la mano extendida de una figura masculina coronada con
plumas; mientras que, siempre una estrella importante en la adoración en
el templo de la puerta, el dios egipcio Ptah , el Abridor, se supone que
llevó el nombre de esa divinidad y probablemente se observó en su
ubicación en el 1700 aC desde su templo, el p88observó edificio en Karnak

156
cerca de Tebas, el No Amon de los libros de los
profetas Jeremías y Nahum . Otro santuario recientemente descubierto de
Ptah en Memphis, orientado hacia él alrededor del 5200 a. C., Lockyer cree
que al menos cinco templos estaban orientados hacia su entorno.

Sirvió, también, el mismo propósito para el culto en Grecia, donde puede

haber sido el punto de orientación de un templo en Eleusis a la diosa
Diana Propyla; y de otro en Atenas.

En la India también era sagrado como Brahma Ridaya , el Corazón de

Brahma; y Hewitt considera a Capella, o Arcturus, el Āryaman ,
o Airyaman , del Rig Veda .

Los chinos tenían un asterismo aquí, formado por Capella con β , θ , κ ,

y γ , que llamaron Woo Chay , los Cinco Carros, un parecido singular en
el título de nuestro Conductor; aunque Edkins dice que estos deberían ser
los Carros de los Cinco Emperadores.

Se cree que el Dil-gan I-ku acadio, el Mensajero de la Luz, o Dil-gan

Babili , la estrella patrona de Babilonia, fue Capella, conocida en Asiria
como I-ku , el Líder, es decir , del año; Porque, según Sayce, en tiempos
acadios, el comienzo del año estaba determinado por la posición de esta
estrella en relación con la luna en el equinoccio vernal. Esto fue anterior a
1730 aC , cuando, durante los 2150 años anteriores, la primavera comenzó
cuando el sol entró en la constelación de Tauro; a este respecto, la estrella
era conocida como la Estrella de Mardūk , pero después de esa fecha,
algunos de estos títulos aparentemente se aplicaron a Hamal, Wega y
otros cuya posición en cuanto a ese punto inicial había cambiado debido a
la precesión. Jensen Askar , el dios de la tempestad, rinde una inscripción
cuneiforme, que se supone que se refiere a nuestra Capella. y la Tableta de
las Treinta Estrellas lleva el sinónimo Ma-a-tu ; todo esto bien explica su
carácter posterior en los tiempos clásicos, y una de las muchas evidencias
aducidas en cuanto al origen de la astronomía constelacional griega en el
valle del Eufrates.

157
Los antiguos peruanos, los quichuas, cuyo idioma todavía hablan sus
descendientes, parecen haber prestado mucha atención a las estrellas; y
José de Acosta, el jesuita español y naturalista del siglo XVI, dijo que
todas las aves y bestias de la tierra tenían su homónimo en su cielo. Citó
varios de sus títulos estelares, identificando esta estrella con el Colca ,
singularmente prominente con sus pastores, como Capella estaba con la
misma clase en el Mediterráneo en la antigüedad;de hecho, también más
tarde, porque la Estrella del Pastor ha sido aplicada por nuestros poetas
ingleses, aunque más comúnmente al planeta Venus.

En astrología, Capella presagiaba honores y riqueza cívica y militar.

Tennyson, en algunas líneas finas en su Maud , lo menciona como "una

corona gloriosa".

p89En cuanto a su color los astrónomos no están de acuerdo; Smyth lo

llama blanco brillante; Profesor joven amarillo; y otros dicen que es azul o
rojo, que por último fue declarado por Ptolomeo, Al Ferghani y
Riccioli; mientras que aquellos cuyos ojos son especialmente sensibles a
ese tinte todavía lo encuentran así.

Capella tal vez ha aumentado en brillo durante el siglo presente; pero,

por brillante que sea, su paralaje de 0ʺ.095, obtenido de las observaciones
de Elkin, indica una distancia de nuestro sistema de 34¼ años luz; y, si
esto es correcto, la estrella emite 250 veces más luz que nuestro sol.

Su espectro se asemeja al de este último; de hecho, los espectroscopistas

dicen que Capella es virtualmente idéntica al sol en la constitución física,
y proporciona el espectro modelo del tipo Solar,   color amarillo en
3 de

tonalidad y regido con innumerables líneas finas y oscuras.

Vogel cree que está retrocediendo de nuestro sistema a una velocidad de

15¼ millas por segundo. Es la más septentrional de todas las estrellas de
primera magnitud, se eleva en la latitud de la ciudad de Nueva York al
atardecer a mediados de octubre y culmina a las nueve de la noche del 19
de enero. Por lo tanto, es visible a cualquier hora de cada noche clara
durante todo el año.
158
 β , 2.1, amarillo lúcido.

Menkalinan , Menkalinam y Menkalina son de Al Mankib dhiʽl

ʽInān , º el Hombro del portador de la Rienda, que marca, el color
solstitial que pasa 2 ° hacia el este; La estrella en sí está a unos 10 ° al este
de Capella. Se supone que es un binario muy cercano, que se aleja de
nosotros aproximadamente 17 millas por segundo; Las dos estrellas
prácticamente iguales que componen el par están a solo 7½ millones de
millas de distancia, y giran en un período de aproximadamente cuatro
días, con una velocidad relativa de 150 millas por segundo. Pickering
hizo este descubrimiento a partir de observaciones espectroscópicas en
1889. Las líneas en el espectro se duplican y se pueden desmontar cada
dos días.

γ , 2.1, blanco brillante,

fue Al Ḳaʽb dhiʽl ʽInān , el talón del Rein-Holder, de la astronomía árabe,

que muestra su ubicación en la figura de Auriga.Desde los primeros días
de la astronomía descriptiva, ha sido idéntica a la estrella Al Nath ,
la β de Tauro en la extremidad del cuerno derecho, y Aratos así lo
mencionó. Vitruvio, sin embargo, dijo [ IX .4.2] que era Aurigae Manus ,
porque se suponía que Charioteer lo tenía en sus manos, lo que implicaría
un dibujo muy diferente del de Roma, Grecia y el nuestro; y el Padre
Infierno, en 1769, p90tenía correctamente esta expresión para la
estrella θ . Los astrónomos árabes posteriores también lo consideraron en
Tauro al designarlo como Al Ḳarn al Thaur al Shamālīyyah , el Cuerno
Norte del Toro; pero Kazwini se adhirió a Auriga dando "los dos en los
tobillos" como Al Tawābiʽ al ʽAyyūḳ , los Asistentes de la Cabra, Ideler
identificándolos con γ y ι .

4.1, 4.1, amarillo,

159
Está en la cabeza del cochero. No tiene nombre con nosotros, pero, a
pesar de no ser tan notorios , los hindúes lo llamaron Praja-pāti , el Señor
de los Seres Creados, un título también y mucho más apropiado para
Orión y Corvus. El Sūrya Siddhānta le dedica un espacio
considerable; pero "por qué una estrella tan débil e imperceptible debería
encontrarse entre las pocas de las cuales los astrónomos hindúes han
prestado especial atención, no es fácil de descubrir".

Los chinos lo incluyen, con ξ , h , k , i , y otros cerca de Cassiopeia, en su

asterismo Pa Kuh , los Ocho Cereales.

ε , variable, de 3 a 4.5.

Hyde citó la autoridad árabe para esto, ya que en un momento Al Maʽaz ,

el He Goat, y más tarde apareció en uno de los comentarios sobre Ulug
Beg; pero Kazwini lo sabía por el título general Al ʽAnz , aunque no
estaba en su Al ʽInāz , el grupo de Cabras, - α , ζ y η . Algunas listas
modernas lo incluyen con los niños.

Fritsch sospechó la variabilidad de Ita, en un período irregular, en 1821,

confirmó Schmidt en 1843, y fue descubierta independientemente por
Heis en 1847. y η están a unos 5 ° suroeste de Capella.

ζ , 4, naranja,

Es el occidental de la Ἔριφοι o Niños, de Hipparchos y Ptolomeo,

el Haedi de los latinos. Plinio hizo de ellos una constelación separada.

El poeta Calímaco, 240 aC , escribió en un epigrama de la Antología :

No tientes los vientos prevenidos de peligros cerca,

Cuando los niños brillan en el cielo occidental;

160
Vergil, elogiando en la georgia. Su observación a sus vecinos granjeros,
hizo una alusión especial a los muertos Haedorum , y con Horace y
Manilius los llamaron pluviales , este último autor.

Stormed Haedi. . . que cierra el Main

Y detén a los navegantes búsqueda caliente de la ganancia.

p91Horace los conocía de manera similar como horrida et insana

sidera e insana Caprae sidera [ III . VII .5] ; y Ovidio como nimbosi ,
lluvioso. De este modo, compartían la mala reputación con que los
marineros tenían a Capella, y eran tan temidos, como presagiaban las
tormentas en el Mediterráneo, que su ascenso a principios de las noches
de octubre era la señal para el cierre de la navegación. Todos los autores
clásicos que mencionan las estrellas aludidas a esta terrible influencia, y
un festival, el Natalis navigationis , se llevó a cabo cuando pasaron los
días de esa influencia. Propertius escribió de ellos, en singular,
como Haedus ; Albumasar, como Agni , los Corderos; los árabes los
conocían como Al Jadyain , los dos chiquillos jóvenes; y Bayer, en plural,
como Capellae .

Apareció en la edición original de Alfonsine Tables as Sadatoni ; pero más

tarde, y en el Almagesto de 1515, como Saclateni ;ambos extrañamente
cambiados, ya sea de Al Dhat al ʽInān , el tenedor de rienda, o más
probablemente de Al Said al Thani , el Segundo Brazo, por alguna
confusión con la estrella β que se encuentra así; o porque se encontraba en
esa parte de una concepción anterior de la figura.

η esuna magnitud de media magnitud más brillante que ζ , pero no tiene

un nombre individual.

ι 3.1

fue Al iza Alb dhiʽl ʽInān de Al Tizini, que otros autores dieron a γ ; y
Kazwini lo incluyó con este último en su Al Tawābiʽ al ʽAyyūḳ .

161
 λ , Doble, 5 y 9½, color amarillo pálido y ciruela; μ , 5.1; y σ , 5.3,

en el centro de la figura, estaban Al Ḣibāʽ , la Carpa de Kazwini ; pero

tenía otros similares en Acuario, la Corona del Sur y Corvus, ya que
naturalmente este era un símil favorito con los árabes.

Es esta estrella la que puede ser la única letra Al Faurr , el Fawn, en el

globo borgiano.

Las 5º magnitudes μ , ρ y σ eran Tseen Hwang , la Piscina

Celestial; y ν , τ , υ , φ , χ , con otra estrella no identificada, Choo , un pilar.

2 ° al sur de, el 24 de enero de 1892, un observador aficionado, el

reverendo doctor Thomas D. Anderson de Edimburgo, descubrió con una
ópera una nova amarillenta de quinta magnitud, ahora conocida como
Aurigae T , que ha excitado Tanto interés en el mundo astronómico por el
carácter de su espectro. Tras el descubrimiento óptico, se identificó en una
placa fotográfica tomada el 10 de diciembre anterior, pero no una tomada
el 8, lo que indica su aparición en el cielo entre esas dos fechas. Otras
fotografías muestran que su máximo, 4.4, ocurrió alrededor del 20. Su
conflagración, sin embargo, se supone que ha ocurrido al menos P92hace
cien, quizás cientos, años, tan grande es su distancia de nuestro
sistema. Se volvió invisible hacia fines de abril de 1892, pero fue
redescubierto en el Monte Hamilton el 19 de agosto como una nebulosa
planetaria, la nova Cygni de 1877 fue la primera. Todavía era visible en
1895, su espectro continuaba claramente nebular en su carácter; y es
digno de notar que otras dos de las nuevas estrellas descubiertas desde la
aplicación del espectroscopio a esta clase de investigaciones han tenido
historias casi idénticas. Scheiner, que da cuenta detallada de este
fenómeno en su Spectralanalyse, alude a la velocidad de los dos cuerpos
constituyentes como de 400 millas o más por segundo; si de hecho, lo que
algunos dudan, la peculiar separación de las líneas brillantes y oscuras de
hidrógeno observadas en su espectro se debe al movimiento relativo de
las masas gaseosas involucradas en el fenómeno.

162
ψ 1 a, 10 ,
estrellas de 5ta magnitud, fueron las Βουλήγες , o Goads,
los Dolones latinos, llamados Estímulos por Tibulo.Bayer dijo de ellos:
" Decem stellulae flagellum constituentes" . Según lo que escribió Durero,
son los varios latigazos del látigo en las manos del cochero.

Notas del autor:

 Este Hispalis temprano, la Sevilla moderna, fue el sitio del primer

1

observatorio europeo de nuestra era, erigido por el moro Geber en 1196.

★
2
 Este hombre célebre, a menudo citado en tiempos pasados como
Abenare, Avenore, Evenare, fue Abraham ben Meir ben Ezra de Toledo,
el gran comentarista hebreo del siglo XII, un astrónomo, matemático,
filólogo, poeta y erudito, y el primero Destacado crítico bíblico.

 Este es el 2º de la clasificación del padre Angelo Sacchi, el moderno

3

astrónomo romano.

163
 Nota de Thayer:

 Varro ( R. R. I .2.17) menciona a una Cabra astrológica, "no muy lejos del

un

Toro", ¡con el toque de una broma de que las cabras, incluso las
celestiales, no son lo que usted quiere patear en los campos de su elección
( es decir , el zodiaco)!
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
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El oro de Boötes.
Statius del papa sus thebais .

Boötes solo parece rodar

Su carga ártica alrededor del polo.
La oda 3d de Byron en horas de ociosidad .

Boötes,

El Boote de los italianos y el Bouvier francés se transliteran de Βοώτης ,

que apareció en la Odisea , de modo que nuestro título ha estado en uso
durante casi 3000 años, quizás durante mucho más tiempo; Aunque sin
duda al principio solo se aplicaba a su prominente estrella Arcturus. Las
formas degeneradas de la palabra han sido Bootis y Bootres .

164
Se ha derivado de diversas maneras: algunos dicen de Βοῦς , Ox,
y ὡθεῖν , para conducir, y así el Wagoner , o Driver , de Wain ; Escritura
claudiana [ III Cons. Hon. 170] :

Boötes con el fin se desarrolla el norte;

o el Plowman de los Triones que, como Arator , ocurre con Nigidius y

Varro del siglo anterior a nuestra era. Pero en los últimos tiempos la cifra
ha sido p93imaginó al Conductor de Asterion y Chara en su búsqueda del
Oso alrededor del polo, así aludido por Carlyle en Sartor Resartus :

¿Qué piensa Boötes de ellos, mientras conduce a sus Perros de Caza sobre el cenit con su correa de fuego
sideral?

Otros, y quizás más correctamente, pensaron que la palabra Βοητής ,

Clamorosa, se transcribía como Boetes , de los gritos del Conductor a sus
Bueyes, los Triones, o del Cazador en busca del Oso; Hevelius sugirió que
los gritos animaban a los Hounds. En las traducciones de la Sintaxis, esta
idea de un Shouter fue mostrada
por Vociferator , Vociferans , Clamans , Clamator , Plorans , The Loud
Weeper, e incluso, quizás, por Canis latrans , el Barking Dog, que Aben
Ezra aplicó a sus estrellas en hebreo. palabras Kelebh hannabāh .

Los árabes dieron su concepción similar de la figura por Al 'Awwā' , -

Alhava de Chilmead .

El título no infrecuente Herdsman , del francés Bouvier , también es

apropiado, ya que no solo estaba asociado con los Bueyes de los Wain,
sino que en los días árabes las estrellas circumpolar cercanas eran
consideradas como un Fold con sus internos y enemigos.

Otros nombres fueron Ἀρκτοφύλαξ y Ἀρκτοῦρος , el Oso-observador y

el Oso-guardia , este último encontrado por primera vez en el Ἔργα καὶ
Ἡμέραι , " Obras y Días ", un calendario de pastores boeotianos, "por
Hesiod, ocho siglos antes de nuestra era. Pero, aunque estas palabras a
menudo se intercambiaban, la primera se usaba generalmente para la
constelación y la segunda para su lucida , como en el Phainomena y por
Geminos y Ptolomeo. Aún así, los poetas no siempre discriminaban en
165
esto, los versificadores de Aratos confundían los títulos a pesar de la
exactitud del original; Aunque Cicero en un solo lugar [Phaen. Una
rata. 96] definitivamente escribió:

Arctophylax, vulgo qui dicitur esse Boötes.

Transliterados de esta manera, o Artophilaxe , y como Arcturus , ambos

nombres se ven para la constelación con escritores y astrónomos hasta el
siglo XVIII; Chaucer teniendo "ye sterres of Arctour". El científico
Isidoro [ III .71.8-9] lo conoció como Arcturus Minor, siendo su Mayor el Oso
Mayor.   Smyth derivó esta palabra de Ἄρκτου οὐρά , la Cola del Oso, ya
una

que Boötes está cerca de esa parte de la Osa Mayor; pero esto no es

generalmente aceptado, de hecho está expresamente condenado por el
crítico Buttmann.

Statius también lo llamó Portitor Ursae ; Vitruvio tenía Custos y Custos

Arcti , el Guardián del Oso; Ovid, Custos Erymanthidos
Ursae ; el alfonsine Tablas p94, Arcturi Custos ; mientras que
el conductor del oso se ve a menudo con los primeros escritores ingleses.

Aunque Manilius lo sabía en relación con el Oso, cambió el símil cuando

escribió:

cuyas vigas ordenadas

Presentar una figura de conducción de sus equipos;

y Aratos mucho antes había unido los dos pensamientos y títulos:

Detrás y pareciendo instar al Oso,

Arctophylax, en la tierra llamada Boötes,
Cobertizo sobre el carro ártico su luz plateada.

Plaustri Custos , el Guardián de Wain, fue otro nombre que alteró el

carácter de los deberes de Boötes; Ovid sigue en esto con:

interque
triones
Flexerat obliquo plaustrum temone Bootes.

166
Ha sido Lycaon , el padre o abuelo de Kallisto, cuando se identificó a esa
ninfa con la Osa Mayor; así como Arcas , su hijo;Ovidio afirma
claramente en la 2ª parte de los Fasti que Arctophylax en los cielos era las
Arcas terrenales, aunque a menudo se supone erróneamente que esta
última está representada por la Ursa Minor; era Septentrio , desde su
cercanía hacia el norte, por lo que se llevó uno de los títulos del
Oso; Y Atlas , porque, cerca del polo, sustentaba el mundo.

Hesychios, de aproximadamente 370 dC , lo llamó Orion , pero esto

parece ininteligible a menos que se origine a partir de un malentendido
de las líneas de Homer, traducido por Lord Derby:

Arctos llamó al Wain, que rueda sobre lo alto.

Su curso circular, y en Orión espera,

Como si estuvieran muy cerca. O el título puede provenir de alguna

confusión con el Orus , u Horus , de los egipcios, que se asoció tanto con
Orion como con Boötes. La Lande aludió a esto cuando escribió:

Arctouros ou l'Orus voisin de l'Ourse, pour le distinguer of the constellation méridionale d'Orion;

y, al considerar esta derivación muy diferente de nuestra palabra

Arcturus, debe recordarse que Κάνδαος y Κανδάων eran los títulos que
también se aplicaban a Boötes, como esta última palabra griega era orion
por los boeotianos. Sería interesante saber más de esta conexión.

Philomelus es otra designación, como si fuera el hijo del vecino Virgo

Ceres; y el título temprano Venator Ursae , el Cazador del Oso, de
nuevo p95aparece como Nimrod , el Cazador Poderoso ante el Señor, con
la escuela bíblica de hace dos o tres siglos; Aunque esto era más habitual
para Orión.

El Pastor , el Pastor, presumiblemente proviene de la idea árabe de un

Pliegue alrededor del polo, o del rebaño cercano en el Pasto hacia el
sureste, en nuestro Hércules y Ofiuco; o tal vez por alguna confusión con
Cepheus, que también era un pastor con su perro.

167
Pastinator es la representación de Hyde de un supuesto título árabe que
significa un Digger o Trencher en un viñedo. Un comentarista de Aratos
lo llamó Τρυγετής , el Vintager, ya que su aumento en el crepúsculo
matutino coincidió con el equinoccio de otoño y el momento de la cosecha
de la uva; Cicerón repitiendo esto en su Protrygeter ; pero ambos
nombres pertenecían mejor a la estrella Vindemiatrix, nuestra ε Virginis.

Aún así, sus crecimientos y configuraciones se observaron con frecuencia

y se aprovecharon mucho en todos los días clásicos, e incluso más allá de
la era de Augusto, aunque muchas, quizás la mayoría, de estas alusiones
fueron a su estrella brillante. Como signo de calendario, fue mencionado
por primera vez por Hesíodo, así traducido por Thomas Cooke:

Cuando en la mañana rosada Arcturus brilla,

Luego arranca los racimos de las parras parentales;

y otra vez, pero para una temporada diferente del año:

Cuando del Trópico, o del sol de invierno,

Tres veces veinte días y noches han transcurrido su curso;
Y cuando Arcturus abandona el principal, para levantarse.
Una estrella resplandeciendo en los cielos de la tarde;
Luego podar la vid.

Columella, Palladius, Pliny, Vergil y otros tienen referencias similares a

Boötes, o a Arcturus, como indicando las estaciones apropiadas para
varios trabajos de granja, como en el 1er Georgic :

El establecimiento de Boötes permitirá que los signos no sean oscuros.

Ícaro , o Icarius , también fue un título para nuestra constelación, del

desafortunado ateniense que trajo tantos problemas al mundo por su
exposición práctica de las ideas de Baco en cuanto al uso adecuado de la
uva, y que fue tan indignamente exaltado al cielo, con su hija Erigone
como Virgo, y su fiel perro Maera como Procyon o Sirius. De esta historia
surgieron los bichos de Icarii aplicados a los Triones por Propertius, y en
el Léxico de Andrews-Freund al propio Boötes.

168
Ceginus , Seginus y Chegninus , así como el Cheguius del Arabo-latino
Almagest , pueden haber vagado aquí en forma extrañamente cambiada
desde el veche Cepheus; aunque Buttmann afirmó que probablemente La
p96llegó, por una larga y repetida transcripción y los errores
consiguientes, de Kheturus , la ortografía árabe de Arcturus. Bayer tuvo
a Tegio , como de costumbre sin explicación alguna; todavía me
encuentro en el Almagestum Novum de Riccioli: árabe Theguius , quasi
plorans aut vociferans ; Pero los estudiosos árabes no lo confirman.

La Lande citó a Custos Boum , el Custodio de los Bueyes, y a Bubulus ,

o Bubulcus , el conductor del buey campesino, aunque Ideler negó que
este último haya sido usado para Boötes. Juvenal, sin embargo, lo tenía, y
Minsheu definió a Boötes como Bubulcus coelestis . Landseer, siguiendo
a La Lande, dijo que el pastor era el signo nacional del antiguo Egipto, el
mito del desmembramiento de Osiris que se originó en los sucesivos
escenarios de sus estrellas; y que allí se llamaba Osiris, Baco o Sabazius ,
el antiguo nombre de Baco y Noé; y que el planisferio de Kircher
mostraba una Vid en lugar de la figura habitual, recordando así los
incidentes en las historias de aquellos dignos, así como de Icarius.

Homero caracterizó la constelación como δύωε δύων , al final de la

configuración, un pensamiento y una expresión ahora se vuelven trillados
por la repetición frecuente. Aratos lo tenía:

él, cansado del día,

Incluso perdura más de la mitad de la noche;

Manilius algo variando esto por

Slow Boötes conduce a sus equipos lingüísticos;

Claudian, Juvenal y Ovid, por tardus , lento, piger , lento, que su

posterior compatriota Ariosto, del siglo XVI, repitió en su pigro Arturo ; y
Minsheu, en el siglo XVII, escribió de ello como

Boötes, o el Carman , una estrella de movimiento lento, sentado en el Polo Norte cerca de Charles

Waine, que sigue .

169
Y todo esto porque, como la figura se establece en una posición
perpendicular, se consumen ocho horas en su progreso hacia abajo, e
incluso entonces la mano de Boötes nunca desaparece bajo el horizonte,
un hecho más notable en los primeros días que ahora. Lo contrario, sin
embargo, tiene lugar en su ascenso en una posición horizontal; De ahí
el ἀθρόος , "todos a la vez", de Aratos.

Algunos dicen que estas expresiones de lentitud son de su configuración

al final de la temporada cuando se acorta la luz del día, o una referencia
al paso natural de los Triones que Boötes está conduciendo alrededor de
la pole; mientras que otros, más inclinados astronómicamente, los
atribuyeron a su proximidad comparativa a

ese punto donde las estrellas son

más lentas,
Incluso como una rueda la más cercana a su eje,

que escribió Dante en el purgatorio .

p97La asociación de Boötes con Mons Maenalus, en la que a veces se le

muestra, es inexplicable a menos que por la sugerencia encontrada bajo el
encabezado de esa constelación . Esta asociación estuvo vigente incluso
en los primeros días, si Landseer tiene razón cuando dice:

Eusebio, citando un antiguo oráculo que tiene una referencia aparente a esta constelación como se representaba
anteriormente, escribe:

Un aguijón místico que lleva el pastor de la montaña.

Brown dice que en Asiria se conocía como Riu-pero-mismo , "que

reaparece en griego como Boötes"; y por lo tanto

La idea del Plowman o Herdsman que conduce a los bueyes, como se aplica a la constelación, es de carácter
eufrateano.

Entre sus derivados árabes se encuentran Nekkar , a menudo

considerado como Al Naḳḳār , el Digger, o Tearer, análogo al clásico
Trencher en el viñedo; pero Ideler demostró que esto es una forma
errónea de Al Baḳḳār , el pastor, que se encuentra con Ibn Yunus (o
Yunis).
170
Alkalurops , que apareció para Boötes en Alfonsine
Tables como Incalurus , es de λᾶυροψ , º un Crook o Bastón de un pastor,
con el artículo en árabe prefijado; Este ahora es nuestro título para la
estrella μ . El personal, finalmente considerado como una lanza, dio
origen al nombre Al Rāmiḥ , que fue de uso general entre los árabes, pero
posteriormente degeneró en los primeros trabajos astronómicos europeos
en Aramech , Ariamech , y palabras similares para la constelación y para
su gran estrella

La misma figura se ve en Al Ḥāmil Luzz , el Portador de la Lanza, o,

como Caesius lo tenía, Al Kameluz , Kolanza deRiccioli, y el traductor de
Reduan de Azimeth Colanza , que Ideler comparó con el latín de
la lancea latina y la lanceaitaliana. Del mismo modo, Bayer dijo que en un
mapa turco era Ὀϊστοφόρος , el portador de la flecha; y en otros
lugares Sagittifer y Lanceator .

Al Ḥāris al Samā ' de la literatura árabe originalmente fue para Arcturus,

aunque finalmente se aplicó a la constelación.Pero mucho antes de que
estas ideas estuvieran vigentes en Arabia, se suponía que la gente tenía
un enorme León, su primer Asad , que se extendía sobre un tercio de los
cielos, de los cuales las estrellas Arcturus y Spica eran las
espinillas;Regulo, la frente; Las cabezas de Géminis, una de las patas
delanteras; Canis Minor, la otra; y Corvus, los cuartos traseros.

En Polonia, Boötes forma el Ogka , o Thills, de Woz Niebeski , el Wain

celestial; y en la vieja lengua bohemia era Przyczck , tan ininteligible
como impronunciable.

p98Los primeros católicos lo conocían como San Silvestre ; Caesio dijo

que podría representar al profeta Amos , el pastor de pastores, o el pastor
de Tekoa; pero Weigel lo convirtió en las tres coronas suecas .

Proctor afirmó que Boötes, cuando se formó por primera vez, quizás
incluso incluyera la Corona, ya que sabemos que lo hicieron los Perros de
Caza; y eso, así constituido,

171
exhibe mejor que la mayoría de las constelaciones que el personaje le asigna. Uno puede fácilmente
imaginarse a sí mismo la figura de un Pastor con el brazo levantado y empujando el Gran Oso ante él.

El dibujo de Heis, después de Durero, es de un hombre maduro, con

bastón de pastor, sujetando la correa de los sabuesos;pero las
representaciones anteriores son de una figura mucho más joven: en todos
los casos, sin embargo, bien equipadas con armas de persecución o
implementos de manejo; la forma más temprana de estas probablemente
ha sido el fanático de aventar a Baco.

El veneciano Hyginus de 1488 muestra la Gavilla de trigo, Coma

Berenices, a sus pies; La Uranometria Nova de Argelander tiene diferentes
figuras en sus dos placas: una de la forma antigua, la otra de la moderna
que sostiene la correa de los Hounds en la búsqueda completa del Oso.

Esta constelación y el Oso, Orión, las Híades, las Pléyades y el Perro

fueron las únicas figuras estrelladas mencionadas por Homero y
Hesíodo; El versificador de este último, Thomas Cooke, da como una
razón para ello: "los nombres de los cuales se encuentran naturalmente en
un verso hexamétrico"; pero el supuesto general de que estos grandes
poetas no conocían otras constelaciones no parece razonable, aunque se
notará que todos los aludidos son idénticos a cada autor.

Boötes es una constelación de gran extensión, que se extiende desde

Draco a Virgo, casi 50 ° en declinación y 30 ° en ascensión recta, y
contiene 85 estrellas a simple vista según Argelander, 140 según Heis.
Poises Arcturus aloft mañana y tarde su lanza.
Traducción de Emerson de Hafiz ' To the Shah .

α , 0.3, amarillo dorado.

Arcturus ha sido un objeto de gran interés y admiración para toda la

humanidad observadora desde los primeros tiempos, y sin duda fue una
de las primeras estrellas en ser nombradas; pues desde el día de Hesíodo
hasta el presente aparece así en toda la literatura, aunque a menudo se

172
confunde con el Gran Oso. De hecho, el uso de Hesiod de la palabra
probablemente fue para esa constelación, excepto en dos casos, ya
citados, donde se refirió incuestionablemente a esta estrella, mencionando
su ascenso cincuenta días después del solsticio de invierno, la primera
alusión que tenemos a ese punto celestial. Y se supone popularmente
que p99nuestro Arcturus es el del Libro de Job , xxxviii.32; pero ahí está,
simplemente, uno de los primeros títulos de Ursa Major, la versión
revisada que se traduce correctamente como "el oso". Aún así, incluso
ahora, el Diccionario estándar cita la estrella de las versiones autorizadas.

¿Puedes guiar a Arcturus con su hijo?

Pero, como otras estrellas prominentes, compartió su nombre con su

constelación; de hecho, probablemente al principio, y tan tarde como el
día de Plinio, era una constelación en sí misma. El Βοώτης de Homero sin
duda fue esto, con, posiblemente, algunos de sus compañeros más
grandes; y Bayer citó a Bootes por la estrella; pero en los últimos tiempos
este último ha monopolizado el título actual.

Era famoso entre los marineros de los primeros tiempos, incluso desde el
período tradicional de los evasores de la Arcadia, y regulaba su festival
anual por sus movimientos en relación con el sol. Pero su influencia
siempre fue temida, como se ve en δεινοῦ Ἀρκτοῦροιο de Aratos
y horridum sidus de Plinio; mientras Demóstenes, en su acción contra
Lacritus 341 aC , nos habla de un vínculo de fondo, hecho en Atenas en un
barco que va al río Borysthenes (el Dnieper moderno) y al Tauric
Chersonese (Crimea) y viceversa, que estipulaba una tasa de interés del
22½ por ciento si ella llegó dentro del Bósforo "antes de Arcturus", es
decir, antes de que su heliacal   aumente a mediados de
1

septiembre; después de lo cual iba a ser el 30 por ciento. Su ascenso

acrónico   fijó la fecha de Lustratio frugum ; y Vergil hizo alusión dos
2

veces en su 1er estilo georgianoa su carácter como un efecto desfavorable

para el trabajo de los agricultores. Otros autores contemporáneos
confirmaron esta reputación tormentosa, mientras que todos los
calendarios clásicos   dieron las fechas de su levantamiento y
3

configuración.

173
Hipócrates, 460 aC , hizo gran parte de la influencia de Arcturus en el
cuerpo humano, en un caso afirmando que una estación seca, después de
su aumento,

concuerda mejor con aquellos que son naturalmente flemáticos, con aquellos que tienen un temperamento
húmedo y con las mujeres; pero es más hostil a los biliosos;

y eso

Las enfermedades son especialmente aptas para resultar críticas en estos días.

p100El Prólogo de los Rudens de Plauto, emitido por Arcturus en persona,

y "una de las primeras opiniones sobre la presencia de agentes invisibles
entre la humanidad", se declara a sí mismo como un signo tormentoso en
el momento de su ascenso y asentamiento. , - como el original lo tiene:

Arcturus signum, sum omnium quam acerrimum.

Vehemens sum, cum exorior, cum occido vehementior.

Y el pasaje de las Odas de Horacio.

Nec saevus Arcturi cadentis

Impetus aut orientis Haedi -

Es familiar para todos. Esta misma idea se redujo a los días modernos,

porque Pope la repitió en su verso:

Cuando húmedo Arcturus nubla el cielo.

Astrológicamente, sin embargo, la estrella trajo riquezas y honor a los
nacidos bajo ella.

Un calendario astronómico egipcio del siglo XV antes de Cristo,

descifrado por Renouf, lo asocia con la estrella Antares en la inmensa
figura del cielo Menat ; y Lockyer lo reclama como uno de los objetos de
adoración en los templos del Nilo, como lo fue en el templo de Venus en
Ancona, Italia.

En la India, fue el 13 ° nakshatra , Svati , "el Buen Caminante", o tal vez la

Espada, pero figuraba como una cuenta de coral, gema o perla; y
conocido allí también como Nishṭya , Outcast, posiblemente desde su
174
remota situación del norte muy lejos del zodíaco, desde donde, desde su
brillantez, se tomó para completar la serie de asterismos hindúes. Hewitt
piensa que eso, o Capella, fue el Āryamān del Rig Veda ; y Edkins que era
el Tistar normalmente asignado a Sirius.

Los chinos lo llamaron Ta Kiō , el Gran Cuerno, cuatro pequeñas estrellas

cercanas al ser Kang Che , el Lago de la Sequía;Edkins sigue escribiendo
de ello:

Arcturus es el palacio del emperador. los dos grupos de tres estrellas pequeñas a su derecha [ η , τ , υ ] e
izquierda [ ζ , ο , π ] se llaman She ti , los Líderes, porque asignan una dirección fija de esa cola del Oso,
que, como Gira, señala las doce horas del horizonte.

Los árabes conocían a Arcturus como Al Simāk   al Rāmiḥ , a veces 4

traducían la Pierna del portador de la Lanza y, de nuevo, quizás más

correctamente, el Alto p101portador de la lanza. Del título árabe surgieron
varias formas degeneradas: Al
Ramec , Aramec , Aremeah , Ascimec , Azimech y Azimeth ,
encontradas en esos compendios queer de la nomenclatura estelar
las Tablas Alfonsinas y el Almagesto de 1515; Somech
haramach del tratado de Chilmead; y Aramākh , que Karsten Niebuhr
escuchó de los árabes hace 136 años. El Kheturus de sus predecesores, ya
aludido bajo Boötes, también fue utilizado para esto.

La idea de un arma nuevamente se manifestó en Κονταράτος ,

portadora de jabalina, de las Tablas Greco-persas ; mientras que Bayer
tenía Gladius , Kolanza y Pugio , todos aplicados a Arcturus, lo que
probablemente marcó en algunos de los primeros sorteos de la Espada,
Lanza o Daga en la mano del Cazador. Del mismo modo tomó el título
de Alkameluz de toda la constelación.

Al Ḥāris al Samā , el Custodio del Cielo, tal vez provenía de la temprana

visibilidad de la estrella en el crepúsculo debido a su gran declinación del
norte, como si buscara la seguridad y el comportamiento adecuado de sus
compañeros estelares menores y el "Patriarca Mentor de el tren." Esto
posteriormente se convirtió en Al Ḥāris al Simāk , el Guardián de Simāk,
probablemente refiriéndose a Spica, el Desarmado.

175
Al Bīrūnī mencionó a Arcturus como el Segundo Becerro del León , el
Asad primitivo; Spica siendo el primer ternero.

Se ha identificado con el Papsukal de los Caldeos , el Mensajero del

Guardián, la divinidad de su décimo mes Tibitu;mientras Smith y Sayce
han dicho que en el Eufrates era el Pastor de la Manada Celestial , o
el Pastor de la Vida del Cielo , sin duda, el Sib-zi-anna de las
inscripciones; la estrella η se incluye a menudo en esto, y de este modo
forma uno de los varios pares de estrellas gemelas de Eufratea.

El 1515 Almagest y el Alfonsine Tables de 1521 se agregan a su lista de

títulos extraños y nominatur Audiens , que parece ininteligible a menos
que la palabra sea una huella errónea para Audens , el Bold One.

John de Wiclif, en su traducción de Amos v.8, en 1383, tenía Arture , que

tomó de Arcturus de la Vulgata para la Osa Mayor;pero Juan de Trevisa
en 1398 escribió más correctamente:

Arthurus es un signe hecho de VII starres,. . . pero, como es de esperar, Arthurus es un conjunto de estilo que
se asemeja al ritmo de la sincronización que Vrsa maior.

Junto con otros, fue Arturis y Ariture , o el Carlwaynesterre de la

confusión inicial al aplicar el título de Arcturus a Charles Wain, así como
a Boötes y su lucida .

Destacado como siempre ha sido esta estrella, y uno de los pocos a los
que Ptolomeo le asignó un nombre, sin embargo, su posición ha variado
mucho en los dibujos; p102, dehecho, en la épocamás temprana se
encontraba fuera de la figura y así se describe en la Sintaxis . Se ha puesto
en el pecho; en la faja, de donde, quizás, vino la Arctuzona de Bayer; en la
pierna entre las rodillas: Robert Recorde, el primer escritor inglés de
astronomía, en 1556 mencionó en el Castillo del Conocimiento la "muy
bryghte starre llamada Arcturus, que se encuentra entre Boötes sus
legges"; y, como indican algunos de sus títulos, sobre el arma en la
mano. Pero desde los tiempos de Durero, generalmente ha marcado el
borde de la túnica.

176
Smyth afirmó que esta es la primera estrella registrada que se observa
durante el día con el telescopio, como lo fue en 1635 por Morin, y
posteriormente, en julio de 1669, por Gautier y el Abbé Picard, ya que el
sol tiene una elevación de 17 °.Schmidt lo ha visto a simple vista
veinticuatro minutos antes del atardecer. Si bien estos casos sirven para
mostrar su esplendor, sin embargo, esto se evidenció aún más cuando,
envuelto en el cometa Donati de 1858, y el 5 de octubre, a solo 20 ′ del
núcleo, "brilló tan vívidamente en superioridad", visible durante muchas
horas Y es algo sorprendente que esta misma cosa haya sido vista 240
años antes en el caso del cometa de 1618; al menos tal es el registro de
John Bainbridge, "Doctor of Physicke", quien escribió:

El 27 de noviembre, por la mañana, el pelo del cometa se extendió sobre la faire, como Arcturus, entre los
muslos de Arctophylax o Bootes.

Es interesante saber que la primera fotografía de un cometa fue de

Donati, cerca de esta estrella, el 28 de septiembre de 1858.

Ptolomeo especificó su color como ὑποκιῤῥος , rindió rutilo , "rojo

dorado", en el Almagesto de 1551; pero Schmidt observó, el 21 de marzo de
1852, que la estrella había perdido su tinte habitual, que no recuperó
durante varios años. Este fenómeno fue confirmado por Argelander y por
Kaiser de Leyden; pero en general ha "figurado inmemorialmente en la
lista corta de objetos visiblemente ardientes". Su rico color, en contraste
con el blanco de Spica, el rojo más profundo de Antares, y el zafiro de
Wega, es muy notable cuando todos pueden tomarse juntos, en casi una
sola mirada, en una tarde de mediados de verano.

Los alemanes lo conocen como Arctur ; Los italianos y los españoles,

como Arturo .

Schiller escribió en la muerte de Wallenstein :

No todos se cuestionan.
El lejano Arcturus alto;

177
pero Elkin lo hizo en 1892, sus observaciones resultaron en un paralaje de
0ʺ.016, p103es decir , insensible, el error probable es mucho mayor que el
propio paralaje medido.

La estrella tiene un gran movimiento propio,   dado como 2ʺ.3 por año,
5

que probablemente ha cambiado su posición hacia el sudoeste en la cara

del cielo en algo más de 1 ° desde la época de Ptolomeo; y los
espectroscopistas anteriores le asignaron una gran velocidad en la línea
de visión, incluso tan alta como setenta millas por segundo; pero las
determinaciones posteriores y acordes, en Potsdam by Vogel y en el Lick
Observatory by Keeler, reducen esto a entre 4 y 4¾ millas.

Su espectro es solar, del segundo tipo de Secchi, pero con una masa
notable de líneas oscuras en el violeta.

Arcturus culmina el 8 de junio.

β , 3.6, amarillo dorado.

Nakkar y Nekkar son del nombre árabe de toda la constelación.

Los chinos lo sabían como Chaou Yaou , o Teaou , palabras que

significaban "llamar, excitar o moverse".

Con γ , δ y μ , constituía el trapecio Al Dhi᾽bah , The Female Wolves, o,

quizás, Hyaenas, un asterismo temprano de los árabes antes de que
adoptaran la constelación griega; estos animales, con otros similares
mostrados por las estrellas en Draco y cerca de él, yacen a la espera de los
ocupantes del antiguo Pliegue alrededor del polo.

β marca la cabeza de la figura moderna.

γ , 3.1.

178
Seginus aparece en el Atlas de Burritt desde el Ceginus de la constelación.

Manilio lo denominó prona Licaonia , "inclinándose hacia abajo, o frente a

Lycaon", refiriéndose al Oso Mayor, ya que la estrella marca el hombro
izquierdo de Boötes cerca de esa constelación; y Eurípides escribió de
manera similar en su Ἴων de alrededor de 420 aC :

Arriba, Arcturus se inclina hacia el polo dorado.

Flammarion le otorga los Alkalurops que son mejor reconocidos

por μ . Los chinos lo llamaron Heuen Ko , la lanza celestial.

Es interesante saber que la variable ν está en el campo telescópico con γ .

p104δ , 3,5, amarillo pálido.

Esta estrella no parece ser nombrada, pero en China era parte de Tseih
Kung , los Siete Príncipes; los otros componentes son μ , ν , φ , ψ , χ 1 y χ 2 ,
o b , en la mano derecha y en el Club, 20 ° al noreste de Arcturus.

ε , Binario, 3 y 6, naranja pálido y verde azulado,

yaciendo 10 ° al noreste de Arcturus, llevaba estos títulos en Arabia: Al

Minṭakah al ʽAwwā᾽ , el Cinturón del gritón; Izār , la Faja; y Mi᾽zar , la
ropa de cintura, - todas las referencias a su lugar en la figura. Esta última
palabra fue convertida por los primeros escritores astronómicos europeos
en Micar , Mirar , Merer , Meirer , Mezen , Mezer , Merak y Mirak ,
similar al título de β Andromedae, y todo lo apropiado. El
análogo Perizoma se usó para ello en las Tablas de Alfonsine .

No se sabe por qué se favoreció tanto en la nomenclatura, ya que con

nosotros solo se nota por su exquisita belleza en el telescopio, por lo que

179
está rápidamente monopolizando el nombre Pulcherrima , que le dio el
anciano Struve.

Los componentes se pueden ver con un vidrio de 2¼ pulgadas, con una

separación de aproximadamente 3ʺ, en un ángulo de posición de 325 °. El
período de su revolución aún no está determinado, pero se cree que se
acercan a nosotros a una velocidad de diez millas por segundo.

Esta pareja fue el principal objeto de las investigaciones de Sir William

Herschel sobre la paralaje estelar alrededor de 1782, en la cual, por
supuesto, no tuvo éxito, aunque no supo la causa de su fracaso hasta años
después, cuando reconoció su carácter binario.

ζ , ξ , ο y π eran Tso She Ti , un oficial, en China, en la mano izquierda del

emperador.

η , 2.8, amarillo pálido.

Muphrid , Mufrid y Mufride , de Palermo y de otros catálogos, es de Al

Mufrid al Rāmiḥ de Ulug Beg, la Estrella Solitaria del Lancer, e
inexplicable a menos que se suponga que anteriormente se consideraba
como fuera de las líneas de la figura.Kazwini lo llamó Al Rumḥ ; y Al
Tizini, con Al Naṣr al Din, más definitivamente, Al Rumḥ al Rāmiḥ , la
Lanza del portador de la Lanza, aunque inapropiadamente, ya que
designaron su posición como en Al Sāḳ, el Shin-bone, y por lo tanto
aparece como Saak en algunas listas; pero como la figura ahora está
dibujada, η se encuentra por encima de la rodilla izquierda.

Parece que se incluyó con Arcturus en el Euphratean Sib-zi-anna .

p105Con υ y τ en los pies, estaba Yew She ti en China, el oficial de pie a la

derecha del emperador.

180
 θ , 4.1; ι , Triple, 4.4, 4.5 y 8; y κ , Doble, 4.5 y 6.6.

Bayer llamó a estos Asellus primus , secundus y tertius respectivamente,

aunque sin explicación; pero el título es bien conocido por cada una de las
dos estrellas en Cáncer que flanquean Praesaepe. Marcan las puntas de
los dedos de la mano izquierda levantada justo al este desde Alkaid, la
última estrella en la cola del Gran Oso.

En China eran Tseen Tsang , la Lanza Celestial.

Los miembros del componente más grande de ι están separados por

0ʺ.8; el más pequeño es 38ʺ de distancia.

κ esblanco pálido, y las dos estrellas están separadas por 12ʺ, lo que lo
convierte en un objeto fácil en un pequeño telescopio.

Todos estos, con la λ de 4ta magnitud en la parte inferior del brazo
izquierdo, fueron Al Aulād al Dhi᾽bah , los cachorros de las hienas,
mostrados por β , γ , δ y μ , y así se da en la primera Mapas y globos
árabes.

μ 1 , ternario, 4.2, 8 y 8.5, blanco lavado, los dos últimos blanco verdoso,

El pequeño compañero μ 2 es un doble cerrado.

Alkalurops fue la adaptación árabe de Κᾶλᾶυροψ , º utilizada por

Hesychios para el Herdsman's Club, Crook o Staff, análoga a
la Ῥόπαλον de Hyginus y la Clava de los latinos.

Inkalunis aparece en algunas de las tablas de Alfonsine ; Icalurus en los de

1521 e Incalurus en el Almagest de 1515, todos durante mucho tiempo se
supone que son representaciones erróneas de la Κολλορόβος de
Ptolomeo, probablemente una palabra de su propia acuñación para
designar la posición de la estrella en el club; Riccioli
escribiéndolo Colorrhobus . Pero Ideler, rechazando esto, pensó que
181
Schickard era más correcto al derivar estas palabras de ἐν κολούρῳ , º "en
el color", una declaración que era casi correcta en cuanto a Arcturus hace
2000 años; el nombre desde entonces ha sido, de alguna manera,
transferido a esta estrella, como también a la constelación. El editor de la
1515 Almagest agregó a su título para μ et est hastile habens canes , que,
dijo Ideler, - y Homer está por una vez atrapado asintiendo con la cabeza,
- "se refiere a las hyaenas circundantes". Esta explicación más errónea es
corregida por el difunto profesor C. H. F. Peters del Observatorio
Hamilton, cuya copia privada de esta edición rara está ahora en mi poder,
en su anotación autográfica de que el árabe original debería haberse
convertido en ferrum curvatum en lugar de bastones . Algunos escritores
latinos han llamado a esta estrella Venabulum , una lanza de caza.

p106ρ y σ , estrellas de 4ta y 5ta magnitud, fueron Kang Ho , un río en

China; y ψ , según Assemani, con otro en el brazo derecho que pudo
haber sido ε , constituía el Al Aulād al Nadhlāt de los árabes, al que hizo
que Filii altercationis ; pero el original significa el bajo, o medio, los
pequeños.

h , o fl. 38 , una magnitud 5½ difícilmente visible a simple vista,

es Merga , y marca el gancho de cosecha en la mano izquierda de la
figura. Esta palabra es de Marra , a Hoe, o Rake, utilizada por Columella
y Juvenal, y aún se la ve como Marrha por la estrella. Este último era bien
conocido por Plinio como Falx Italica .

Notas del autor:

1
 Esta fue su primera aparición perceptible en el amanecer después de la
salida del sol, luego a unos 10 ° o 12 ° de distancia.

182
 ★

 El último levantamiento visible al atardecer.

2

★
3
 Copias de estos calendarios, llamadas Παράπηγματα , grabadas en
piedra o bronce, fueron expuestas visiblemente en los mercados, y se
supone que dos nos han llegado, la de Geminos, 77 a . C. , y de Ptolomeo,
140 d . De C. Si bien estos en su mayor parte probablemente fueron
precisos, las alusiones a sus temas por parte de poetas y autores
generalmente parecen ser tan erróneas como correctas, basadas en
observaciones tomadas de la confianza de escritores anteriores o de la
tradición, aunque por varias causas, y Especialmente por el efecto de la
precesión, se habían vuelto incorrectos. La declaración de Hesíodo, en
las Obras y los Días , del ascenso heliacal de Arcturus se considera que fija
su propia fecha en la historia alrededor del 800 a. C.

★
4
 Esta palabra Simāk tiene un significado disputado. Es de una raíz que
significa "elevar en lo alto", y se cree que los árabes lo emplearon cuando
quisieron indicar algún objeto prominente en lo alto del cielo, pero con
especial referencia a esta estrella y al otro Simāk . Espica de la virgen.

 Este movimiento propio de algunas de las estrellas, es decir , el

5

movimiento angular en la línea de visión, fue detectado por primera vez

por Halley, en 1718, a partir del examen de observaciones modernas,
especialmente las de Tycho, en Arcturus, Aldebaran y Sirius, en
comparación Con los registros antiguos.

183
 Nota de Thayer:

a
 Una mala interpretación de Isidore o una traducción basada en una
lectura de manuscrito defectuosa; Aquí está el pasaje literalmente
traducido como puedo manejarlo, basado en el texto vinculado:

Arctophylax se llama así porque sigue a Arctos, es decir, Helicê el Oso. También lo llamaron Boötes, porque
se aferra al carro: es una constelación [altamente] visible por sus muchas estrellas, entre las que se encuentra
Arcturus. Arcturus es la estrella tras la cola del gran oso; [está] situado en la constelación de Boötes.

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Caelum o Scalptorium, Burin o Graving-Tool,

a veces incorrectamente escrita Cela sculptoria , es el francés Burin , el

italiano Bulino y el alemán Grabstichel .

184
Fue formado por La Caille a partir de estrellas entre Columba y Eridanus,
directamente al sur del Sceptrum Brandenburgicum; Gould ahora le
asigna veintiocho componentes, de magnitudes de cuatro a siete.

Burritt, en las primeras ediciones de su libro, cambió arbitrariamente el

nombre a Praxiteles , quizás pensando en evitar así posibles confusiones
con la constelación de escultores.

Caelum llega al meridiano con la estrella Aldebaran el 10 de enero, y es

totalmente visible desde el paralelo 40.
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Camelopardalis o Camelopardus, la jirafa,

El francés Girafe y el italiano Giraffa , son largos, débiles y desiguales

como su homónimo. Se extiende desde la estrella polar hasta Perseo,
Auriga y el lince, los cuartos traseros dentro de la Vía Láctea.

Fue formado por Bartschius, quien lo publicó, solo en resumen, en 1614, y

escribió que representaba para él el Camello que llevó a Rebecca a
Isaac. ¿Fue a partir de esto que Proctor intentó cambiar su título
a Camelus? - una alteración que parece haber sido adoptada solo por el
185
Sr. J. Ellard Gore en su traducción, en 1894, de Astronomie Populaire de
Flammarion. Weigel lo usó con Auriga para formar su figura
heráldica, los lirios franceses .

Los chinos ubicaron siete asterismos dentro de sus límites: Hwa Kae , el

paraguas estatal, que se extiende más allá de Camelopardalis; Luh Kea ,
un término en anatomía p107; Shang Ching , el ministro superior; Shang
Wei , la Guardia Superior; Shaou Wei , la Guardia Menor; Sze Foo , los
cuatro partidarios oficiales del trono; y Yin Tih , la virtud sin ostentación.

Argelander enumera 84 estrellas a ojo desnudo, y Heis 138; Estos

culminan a mediados de enero.

La lucida de cuarta magnitud se encuentra a 20 ° al norte de Capella,

debajo del corvejón izquierdo del animal; y otros dos de la misma
brillantez, separados 1 °, están frente a los cuartos delanteros.

. . . y hay un cangrejo

Pone fríamente sus garras de sombra graduales,
Como una mancha lenta que se extiende, hasta que todo el suelo,
Arrastrado por ella, parece arrastrarse.
El drama del exilio de la señora Browning.

Cáncer, el cangrejo,

der Krebs de los alemanes, - Krippe de Bayer; le Cancre , o l'Écrevisse ,

de los franceses; e il Cancro o Granchio de los italianos, se encuentra
junto a Géminis en el este, y es reconocido popularmente por su
característica distintiva, la colmena, antigua Praesepe . º Aratos lo
llamó Καρκίνος , que Hipparchos y Ptolomeo siguieron; el Carcinus de
las Tablas Alfonsinas es la forma latinizada de la palabra
griega. Eratóstenes extendió esto como Καρκίνος, Ὄνοι, καί Φάτνη , el
Cangrejo, Ases y Cuna; y otros griegos han
dicho Ὀπισθοβάμων y Ὀκτάπους , los Octipes de Ovid y

186
Propertius. Litoreus , habitante de la costa, es de Manilius y
Ovid; Astacus y Cammarus aparecen con varios escritores
clásicos; y Nepa es de De Finibus de Cicerón y de las obras de Columella,
Manilius, Plautus y Varro. , todos significando Cangrejo, o Langosta,
aunque más usual, y quizás más correcto, para Escorpio. Festo, el
gramático del siglo 3d, dijo que esta era una palabra africana equivalente
a Sidus , una constelación o estrella.

Es la figura más discreta del zodíaco, y la mitología se disculpa por su

presencia en la historia de que cuando el Cangrejo fue aplastado por
Hércules, por pellizcarse los dedos de los pies durante su competencia
con la Hidra en el pantano de Lerna, Juno lo exaltó. cielo; de donde
Columella lo llamó Lernaeus . Sin embargo, pocos signos celestiales han
sido objeto de más atención en los primeros días, y pocos están mejor
determinados; pues, según la filosofía caldea y platónica, era la
supuesta Puerta de los Hombres a través de la cual las almas descendían
del cielo a los cuerpos humanos.

En astrología, con Escorpio y Piscis, fue el Trigon acuoso ; y tiene p108ha

sido la Casa de la Luna , desde la creencia inicial de que esta luminaria
estaba ubicada aquí en la creación; y el Horóscopo del Mundo , por ser,
de todos los signos, el más cercano al cenit. Fue uno de los signos
desafortunados, que rigen el pecho y el estómago humanos; y reinó en
Escocia, Holanda, Zelanda, Borgoña, África (especialmente en Argel,
Trípoli y Túnez) y las ciudades de Constantinopla y Nueva York. En los
tiempos de Manilius gobernó India y Aethiopia, pero él lo llamó un signo
fructífero. Sus colores eran verdes y rojizos; y la fábula temprana atribuyó
su tutela al dios Mercurio, de ahí su título Mercurii Sidus . Cuando el sol
estaba dentro de sus límites, todas las tormentas causaban conmociones,
hambrunas y langostas; y Berōsōs afirmaron que la tierra se sumergiría
cuando todos los planetas se encontraran en Cáncer, y que el fuego los
consumiera cuando se encontraran en Capricornio. Pero esto fue una
inversión del gobierno de los astrólogos; para, como Pascal escribió:

Solo asignan buena fortuna con raras conjunciones de las estrellas, y así es como sus predicciones rara vez
fallan. 
una

187
Se dice que fue el sol acadio del sur , quizás desde su posición en el
solsticio de invierno en una antigüedad muy remota;pero luego se asoció
con el cuarto mes de Duzu, nuestro mes de junio y julio, y se conoció
como la Puerta del Norte del Sol, desde donde la luminaria comienza su
movimiento retrógrado. Nan-garu es la transliteración de Strassmaier del
título cuneiforme; otros son Puluk - ku y χas , División, posiblemente
refiriéndose al color solstitial como una línea divisoria.Brown ha
reclamado recientemente el título de Nagar-asagga , el Obrero del Canal.

El nombre sánscrito temprano era Karka y Karkata , el Tamil Karkatan ,

y el Cingalese Kathaca ; pero los hindúes posteriores lo conocieron
como Kulira , de Κόλουρος , el término originado por Proclo para
nuestro colure.

Los persas lo tenían Cherjengh y Kalakang ; los turcos, lenkutch ; los

sirios, y tal vez los caldeos posteriores, Sartono ; los hebreos, Sarṭān ; y
los árabes, Al Saraṭān , todas las palabras equivalen a Cáncer. Al Bīrūni
agregó Al Lihāʽ , el paladar blando, pero este fue un título temprano de
los árabes en relación con su manzil Al Nathrah .

Kircher dijo que en el Egipto copto era Κλαρία , la Bestia seu Statio

Typhonis , el Poder de la Oscuridad; La Lande identifica esto con Anubis,
una de las divinidades del país del Nilo comúnmente asociada con
Sirio. Pero los judíos lo asignaron a la tribu de Isacar, a quien Jacob
comparó con el "asno fuerte" que cada uno de los Aselli
representa; Dupuis afirma que estos últimos títulos se derivaron de esta
asociación judía.

Una crónica sajona de alrededor del año 1000 tenía "Cáncer que
es Crabba "; p109Chaucer tenía a Cancre , probablemente una reliquia de
los días anglo-normandos, porque en su época generalmente
era Canser ; y Milton lo llamó el Cangrejo Trópicopor haber marcado
uno de estos grandes círculos.

Con solo unas pocas estrellas, y su lucida de menos de 4º de magnitud, era

el Signo Oscuro , descrito de forma pintoresca como negro y sin

188
ojos. Dante, aludiendo a esta debilidad y alta posición en los cielos,
escribió en el Paradiso :

A partir de entonces una luz entre ellos se iluminó,

Así que, si Cáncer uno de tales cristales hubiera,
El invierno tendría un mes de un solo día.

Jensen la convierte en la Tortuga de Babilonia, y así se figuró allí y en

Egipto 4000 aC ; aunque en los registros egipcios de alrededor del año
2000 aC , fue descrito como un Scarabaeus , sagrado, como su nombre
específico significa sacer , y un emblema de la inmortalidad. Este era
el κάραβος griego, con su bola de nido de la tierra en sus garras, una idea
que se repite incluso hasta el siglo XII, cuando un manuscrito
astronómico ilustrado muestra un escarabajo de agua . En
el Albumasar de 1489 es un cangrejo grande; Bartschius y Lubienitzki, en
el siglo XVII, se convirtieron en una langosta , y esta última agregó a
Géminis un pequeño objeto parecido a un camarón al que llamó Cáncer
menor .

Caesio lo comparó con la Coraza de la justicia en Efesios vi.14; mientras

que Praesepe y los Aselli eran el Pesebre del niño Jesús, con el Asno y el
Buey que se suponía que estaban esperando. Julius Schiller dijo que el
conjunto representaba a san Juan Evangelista.

Nuestra figura aparece en el zodiaco redondo de Denderah, pero en la

ubicación de Leo Minor.

Este planisferio   es una escultura relativamente tardía, supuestamente

1

del 34 aC , en el tiempo de Tiberio y Cleopatra, posiblemente

después; pero muestra, al menos en parte, los cielos de muchos siglos
anteriores, la fecha exacta fijada por Biot es 700 a . C. , aunque algunos
estudiosos, en particular Brugsch, lo devuelven mil años antes y afirman
que fue en gran parte copiado de obras similares de la época de
Sargón. Fue descubierto por el general francés Desaix de Voygoux en
1799 y retirado en 1820 a la Bibliothèque Impériale. º en París, donde ha
permanecido desde entonces. Su apariencia es la de un medallón de
arenisca antiguo muy grande, de 4 pies 9 pulgadas de diámetro,

189
contenido en un cuadrado de 7 pies 9 pulgadas. Con algunos errores
manifiestos, es, sin embargo, un objeto muy interesante y muy cotizado,
aunque no tiene la importancia que alguna vez se le atribuyó. De los
muchos grabados p110de esto, lo mejor se encuentra en el
diario L'Astronomie de Flammarion para septiembre de 1888.  b

El cáncer aparece en el globo de Farnese debajo de una figura

cuadrangular, en la ubicación de nuestro Lynx, del cual no puedo
encontrar ninguna explicación.

En esta constelación, con algunas ligeras variaciones en cuanto a los

límites en diferentes momentos de la astronomía hindú, γ y δ siempre se
incluyen y, en ocasiones, η , y Praesepe, - se ubicó el
sexto nakshatra Pushya , Flor o Tishiya , Auspicioso, con Brihaspati, el
sacerdote y maestro de los dioses, como presidente de la divinidad. A
veces se figuraba como una media luna, y de nuevo al frente de una
flecha; pero Amara Sinha, la autora sánscrita de alrededor del 56 a . C. , la
llamó Sidhaya , Próspera.

El manzil Al Nathrah , la brecha en el cabello bajo el hocico del

supuestamente inmenso León antiguo, fue formado principalmente por
Praesepe; pero más tarde se incluyeron γ y sometimes, cuando se trataba
de Al Ḥimārain , los Dos Asnos, un título adoptado por los griegos. Los
árabes también lo conocían como Al Fum al Asad y como Al Anf al
Asad , la Boca y el Hocico, del León, ambos refiriéndose a la figura
primitiva.

El sieu Kwei , Spectre, antiguamente Kut , parecido a una nube, estaba

hecho de Praesepe con η y θ , el último más extrañamente seleccionado,
ya que ahora apenas se puede distinguir a simple vista, y sin embargo fue
la estrella determinante, tal vez Un caso de variación en el brillo. Este
asterismo, el Tsing en nuestros Géminis, formó Shun Show , uno de los
doce Kung zodiacales, que Williams traduce como la Cabeza de codorniz,
otorgando el título moderno como Keu Hea , el Cangrejo; esta codorniz se
conoce de otra manera como el Fénix, el Faisán o el Pájaro Rojo que, con

190
las estrellas de Leo y Virgo, marcó la residencia del Emperador Rojo o del
Sur.

Al igual que Géminis y Tauro, se mostró alzándose hacia atrás, a lo que

algunos de los antiguos atribuyeron con fantasía el movimiento más lento
del sol al pasar por estas constelaciones, así como su influencia para
producir el calor del verano;incluso el doctor Johnson, en Rasselas , aludió
a "los fervores del cangrejo". Muy diferente, sin embargo,
Ampelius [ Lib. Mem.4] lo asoció con el frío Septentrio, o Viento del Norte.

Las monedas de Cos en el mar Egeo tenían la figura de un cangrejo que

pudo haber sido para esta constelación.

El símbolo del signo, ♋ , probablemente sea "los restos de la

representación de alguna de esas criaturas"; pero también se refiere a los
dos Asnos que tomaron parte en el conflicto de los dioses con los gigantes
en la península del Pallene macedonio, el antiguo Phlegra, luego
recompensado por un lugar de descanso en el cielo a ambos lados del
Pesebre.

El sol está en Cáncer del 18 de julio al 7 de agosto; pero el Elsolsticio p111,

que anteriormente estaba aquí y le dio nombre al trópico, ahora está a
unos 33 ° hacia el oeste, cerca de η Geminorum.

El famoso cometa Halley apareció por primera vez aquí en 1531; y en

junio de 1895, todos los planetas, excepto Neptuno, se encontraban en
este cuarto de los cielos, un acontecimiento inusual e
interesante. Argelander cataloga 47 estrellas en la constelación además de
Praesepe; y Heis, 91.

α , doble, 4.4 y 11, blanco y rojo.

Acubens , de Chelae quas Acubenae Chaldai vocante de Alfonsine Tables ,

no es caldeo, sino del árabe Al Zubanāh , las Garras, en el sur de la cual
se encuentra esta estrella, cerca de la cabeza de la Hidra. Bayer repitió

191
esto en su Acubene y Azubene , agregando los nombres de
Pliny: Acetabula , las cuencas de los brazos de un cangrejo y Cirros ,
propiamente Cirrus , las propias armas, equivalentes a la Flagella de
Ovidio, que Bayer tradujo erróneamente Scourge; otros de forma similar
diciendo Branchiae y Ungulae . Bayer también citó a los
"bárbaros" Grivenescos , ininteligibles a menos que sea su forma
de Γραψαῖος , un Cangrejo. Sartán y Sertain son de la palabra árabe para
toda la figura. La estrella I , que marca la otra garra, comparte muchos de
estos títulos.

Algunos asignan a Al Hamarein a α , - un error indudable, ya que Al

Ḥimārain era el término árabe común para Aselli, γ y δ , que significa
árabe.

Acubens culmina el 18 de marzo. El compañero está a 11ʺ.4 de distancia,

en un ángulo de posición de 325 ° .5.

β ,
una cuarta magnitud, es Al Tarf , el final, es decir , del pie sur sobre el
que se encuentra.
Sunt in signo Cancri duae stellae parvae, aselli appellati.
La historia natural de Plinio [ XVIII .353] .

γ , 4.6 y δ , 4.3, color pajizo.

Asellus borealis y Asellus australis , el Northern y Southern Ass Colt,

fueron los Ὄνοι , o Asses, de Ptolomeo y los griegos;los Aselli , o Asini ,
de los latinos, se distinguen por su posición aquí dada, incluso hasta
nuestros días, y ahora popularmente conocidos como
los Burros . Basil Latin Almagest de 1551 dice Asinus solo para γ , pero
las Tablas Alfonsine y el Almagest de 1515 tienen Duo Asini ; y los árabes
también los conocían como Al Ḥimārain , los Dos Asnos. Bailey, en
su Mystic de 1858, los llama Aselline Starlets .

Se supone que Manilius alude a estas estrellas extendidas como

la Jugulae , tomada indirectamente de Jugum , un yugo, que se convirtió
192
en Jugulum , la clavícula, p112en plural Jugula y Jugulae ; pero Ideler
afirmó que esto se originó a partir de una afirmación errónea de
Firmicus [ Mathesis , VIII .9.1] , y que el poeta realmente hizo referencia al
conocido Cinturón de Orión.

El extraño título de Riccioli, Elnatret , sin duda fue el de la mansión

lunar Al Nathrah , que constituían los Aselli y Praesepe.

En astrología, fueron portentos de muerte violenta para quienes cayeron

bajo su influencia; mientras que para la intemperie, su oscuridad era un
precursor infalible de la lluvia, sobre el cual Plinio se agranda:

Si la niebla oculta el Asellus al noreste, pueden esperarse fuertes vientos del sur, pero si la estrella del sur está
oculta, el viento será del noreste.

Nuestro moderno Weather Bureau probablemente nos diría que si una de

estas estrellas quedara oculta, la otra también lo estaría. Plinio los
mencionó con Praesepe como formando una constelación por sí
mismos; pero le fue dado multiplicar los grupos estelares.

Por poco llamativos que sean, los babilonios usaron mark para marcar su
decimotercera constelación eclíptica Arkū-sha-nangaru-sha-shūtu , la
Estrella del Sudeste en el Cangrejo; y Brown dice que Aselli, con η , θ , y
Praesepe, eran los guadís-kir-kes-da acadios, el yugo del
recinto. También marcaron el cruce de los nakshatra s Pushya y Āçleshā .

El siguiente pasaje del Sistema Solar de Hind con respecto a δ se

encontrará interesante:

La observación más antigua de Júpiter   que conocemos es la reportada por Ptolomeo en el Libro X , cap. III,
2

del Almagesto , y considerado por él libre de toda duda. Está fechado en el año 83 después de la muerte de
Alejandro Magno, el día 18 del mes egipcio de Epifi , en la mañana, cuando el planeta eclipsó a la estrella
ahora conocida como Cancri. Esta observación se realizó el 3 de septiembre de 240 a . C. , aproximadamente
18 h en el meridiano de Alejandría.

193
Bayer lo aplicó al cúmulo extendido grueso, NGC 2632, 44 M. , en la
cabeza del Cangrejo, compuesto por aproximadamente 150 estrellas de
magnitudes de 6½ a 10, con dos triángulos visibles entre ellos.

Con nosotros es la conocida Colmena , pero su historia como tal no la he

podido aprender, aunque sin duda es una designación reciente, ya que en
ninguna parte lo es el Apiarium .

Científicamente fue el Νεφέλιον , o Little Cloud, de

Hipparchos; el Ἀχλύς , o Little Mist, de Aratos; el Νεφελοειδής , Cloudy
One, Συστροφή , Whirling Cloud, y Nubilum , literalmente un cielo
nublado, de Bayer; p113pero los almagestosy los astrónomos en general de
los siglos XVI y XVII se refirieron a ella como la Nebulosa , y Nebulosa ,
en el pectore Cancri , ya que antes de la invención del telescopio, esta era
la única nebulosa reconocida universalmente, sus componentes no
podían distinguirse por separado visión. Pero parece haber sido
considerado extrañamente como tres objetos nebulosos. Galileo, por
supuesto, fue el primero en resolverlo, y escribió en el Nuncius Sidereus :  3

La nebulosa llamada Praesepe, que no es solo una estrella, sino una masa de más de cuarenta estrellas
pequeñas. He notado treinta estrellas, además de los aselli.

Popularmente también es el pesebre , o pesebre , el Φάτνη de Aratos y

Eratóstenes; el Φάτνης de Ptolomeo; y con los
latinos, Praesaepe , º Praesaepes , Praesaepis , Praesaepia , Praesaepium 
, Alfonsine Presepe y Bayer Pesebre , también el español moderno,
flanqueados por los Aselli, para cuya acomodación quizás se
inventó. Bayer lo citó Melleff , que Chilmead siguió con Mellef , y
Riccioli con Meeleph ; estos de Al Ma᾽laf , el Puesto de los árabes; y esto,
a su vez, derivado de la astronomía griega, porque su
indígena Ma᾽laf estaba en Cráter. Schickard tenía esto como Mallephon .

Brown incluye ε con γ , δ , η y θ en la estación lunar persa Avra - k , the

Cloud, y la copta Ermelia , Nurturing.

Tyrtaeus Theophrastus , el primer botánico-autor, alrededor del 300 aC , y

Aratos. , describió su oscuridad y desaparición en la condensación

194
progresiva de la atmósfera como una señal segura de lluvia que se
aproxima; Plinio dijo:

Si Praesepe no es visible en un cielo despejado es un presagio de una tormenta violenta;

y Aratos en el Διοσημεῖα (la Prognostica ):

Un pesebre turbio con ambas estrellas

El brillo inalterado es un signo de lluvia.
Si mientras el culo norteño está atenuado
Por velo vaporoso, el del sur resplandece radiante,
Espere un viento del sur: la cubierta vaporosa y el resplandor
Intercambio de estrellas del heraldo Boreas.

Weigel lo usó en el siglo XVII, en su conjunto de signos heráldicos, como

el pesebre , un escudo de armas imaginado para los granjeros.

En la astrología, como todos los grupos, amenazaba la travesura y la

ceguera.

En China se conocía por el desagradable título Tseih º She Ke ,

Exhalation of Piled-up up; y dentro de 1 ° de eso se observó mercurio
desde ese País p114, el 9 de junio, 118 dC , uno de los primeros registros de
ese planeta.

ζ , Ternario, 5.6, 6.3 y 6, amarillo, naranja, amarillento, - cambiando.

Esto se encuentra en el borde trasero de la cáscara del cangrejo, y se

conoce como Tegmine , en la cubierta; pero, si la palabra es permisible,
debería ser Tegmen , ya que se supone que Avienus la tuvo. Ideler, sin
embargo, dijo que Avienus se refería a la cubierta del objeto marino, y no
al estelar.

Este es un sistema de gran interés para los astrónomos por los cambios
singulares en el color, la probable existencia de un cuarto componente
invisible, y por el corto período de revolución orbital - sesenta años - de
las dos estrellas más cercanas.El máximo del intervalo entre estos es pero

195
1ʺ, el mínimo 0ʺ.2; sin embargo, nunca se cierran como una estrella. El
tercer miembro está a 5ʺ de distancia, y su período orbital debe ser de al
menos 500 años.

ζ y θ ,
según las investigaciones de Peters, probablemente sean los objetos
anunciados por Watson como dos planetas intra-Mercuriales,
descubiertos (?) durante el eclipse total de sol el 29 de julio de 1878.

λ ,
de la sexta magnitud, con estrellas adyacentes, estaba en China Kwan
Wei , el Fuego Brillante.

μ ,una magnitud 5½, con χ Geminorum, fue Tsih Tsin , un montón de

combustible.

ξ ,otra 5½ de magnitud, con λ Leonis, formó el séptimo manzil Al Tarf ,

el Fin, o, como algunos lo traducen, la Mirada, es decir , el Ojo de León, la
antigua Asad, que ocupaba una porción tan grande del cielo. en este
barrio. También fueron el persa Nahn , la nariz, y los piautos coptos, el
ojo, ambos asterismos lunares.

ξ ,con κ y estrellas en Leo, era el chino Tsu Ke , una de las banderas de

ese país.

Notas del autor:

 El templo que contenía esto estaba dedicado a Isis, y es el más pequeño
1

de los dos más célebres en Denderah, los Tentyris de los griegos y

Tentore de los coptos, nombres derivados del Tan-ta-rer del antiguo
Egipto, que significa Tierra del hipopótamo. Está en un sitio sagrado

196
mucho antes de que se erigiera el edificio sagrado, del cual ahora tenemos
las ruinas.

 Este planeta era conocido por los griegos como Ζεύς , y como Φαέθων ,

2

el Brillante.

 Este Nuncius Sidereus , publicado en Venecia por Galileo en 1610, dio por

3

primera vez al mundo los resultados de sus observaciones telescópicas.

Notas de Thayer:

a
 Blaise Pascal, el 17c místico cristiano, filósofo, matemático y físico; pero
si de hecho lo hubiera dicho, habría sido mejor no hacerlo y atenerse a sus
lugares habituales, en los que su genio es indiscutible: la etiqueta
demuestra una completa ignorancia de la astrología.
Si bien es cierto que los astrólogos utilizan una serie de dispositivos
para hacer posible afirmar que sus predicciones rara vez fallan, este no es
uno de ellos. La "buena fortuna", ya sea específica para un área de la vida
o incluso generalizada, se atribuye comúnmente tanto en los autores
antiguos como en todos los manuales modernos a una gran variedad de
factores y circunstancias, algunos de ellos frecuentes; La cobertura se
logra generalmente mediante complicaciones y excepciones superpuestas.
Con respecto a la regla actual, un "stellium" o una conjunción múltiple
en un signo dado simplemente enfatiza las características y cualidades de
ese signo; si para bien o para mal está determinado por los aspectos del
stellium de otra parte, la relación de la carta con cualquier carta más

197
fundamental y los grados precisos (o estrellas fijas, dentro de un orbe
muy estrecho) donde se encuentran los planetas involucrados. Por lo
tanto, un stellium en Cáncer no dice nada acerca de la destrucción por
agua o la buena fortuna a través del agua; Sólo que el agua será
importante. Curiosamente, la propia carta natal de Pascal muestra tal
estellio en Cáncer: aunque era singularmente inusual, los astrólogos
señalaron su trabajo sobre la hidráulica, que inició su carrera como
científico experimental, y su participación en el drenaje y la recuperación
de los pantanos. de poitou.

 Una foto bastante buena del zodíaco Dendera, acompañada de un

segundo

breve texto, se encuentra en el sitio del Louvre ;Observe que se puede

hacer clic en la pequeña miniatura para ampliarla.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
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Boötes ha desatado a sus ardientes perros.

La Clitemnestra de Owen Meredith.

198
 Canes Venatici, Los Perros De Caza,

son los chiens franceses Delaware Chasse , perros de caza,

o Levriers ; Greyhound, el Jagdhunde alemán, los perros de caza, y
el Levrieri italiano, entre Boötes y la Osa Mayor. Ptolomeo entró en sus
estrellas entre el ἀμόρφοτοι de la última constelación, y el Lasformas
modernas p115aparecen por primera vez en el Prodromus de su inventor
Hevelius. La más norteña es Asterion , Starry, de las pequeñas estrellas
que marcan el cuerpo; y la otra, que contiene las dos estrellas más
brillantes, es Chara , como Querida al corazón de su maestro. Flamsteed
siguió con el uso de estos nombres, y los Hounds ahora están bien
establecidos en el reconocimiento de los astrónomos, como es el caso de la
mayoría de las creaciones estelares de Hevelius, que generalmente se
colocaron donde fue necesario.

Proctor, en su intento de simplificar la nomenclatura de la constelación,

los llamó Catuli , los cachorros; pero la ilustración usual es de dos
Greyhounds sostenidos por una correa en la mano de Boötes, listos para
perseguir al Oso alrededor del palo; su inventor revivió así la idea de que
Boötes era un cazador.

Hevelius contó 23 estrellas aquí Argelander, 54; y Heis, 88.

Los chinos designaron tres estrellas en o cerca de la cabeza de Asterion

como San Kung , los Tres Guardianes Honorarios del Heredero Aparente.

Assemani aludió a una figura cuadrada en el globo borgiano, debajo de la

cola del Oso Mayor, como Al Karb al Ibl , la Carga del Camello, que no
puede ser otra cosa que estrellas en las cabezas de los Perros de Caza.

Bartschius dibujó en su mapa de esta parte del cielo el río Jordán ,

sus jordanos y jordanos , que ahora no se reconocen, de hecho apenas se
recuerdan. Su curso fue desde Cor Caroli, bajo los Osos y por encima de
Leo, Cáncer y Géminis, a través de las estrellas desde las que Hevelius
formó luego Leo Minor y el Lynx, que terminó en Camelopardalis. Pero

199
los contornos de su corriente quedaron algo indeterminados, muy
parecidos a los de las aguas de África Central cuando los cartógrafos los
adivinaron hace treinta años o más. Este río, sin embargo, ya había
existido antes de su día en los mapas estelares y los globos franceses.

α , Doble, 3.2 y 5.7, color blanco pálido y color lila pálido.

Esta estrella, la 12 de la lista de Flamsteed de los Perros, está sola,

marcando el collar de Chara; pero fue apartado en 1725 por Halley,
cuando el Astrónomo Real, como la figura distintiva Cor Caroli , no Cor
Caroli II como muchos lo tienen, en honor a Carlos II. Esto se hizo por
sugerencia del médico de la corte, Sir Charles Scarborough, quien dijo
que había brillado con una brillantez especial en la víspera del regreso del
rey a Londres el 29 de mayo de 1660. Ocasionalmente se ha visto en
mapas como el centro de una figura en forma de corazón coronada por
una corona, y su nombre aparece en las listas populares; pero Flamsteed
no lo insertó en su plato de los Perros, aunque claramente lo escribió en
su manuscrito bajo este título; y el corazón tal vez se muestra en la pieza
de la cola al prefacio del Atlas Coelestis .

p116Es el francés Coeur de Charles ; el italiano Cuor di Carlo ; y el

jardín Herz Karls .

Con Ulug Beg fue Al Kabd al Asad , el Hígado del León, aquí hay un
término técnico que indica la posición más alta de cualquier estrella
dentro del compás de una figura calculada desde el ecuador.

En China fue Chang Chen , un asiento.

Este es un objeto favorito entre los observadores aficionados, ya que los

componentes están separados por 20 aproximadamente. Espin dice, en
los Objetos Celestiales de Webb de 1893, que han sido relativamente fijos
durante setenta y tres años, sin embargo, muestran un movimiento
propio considerable, y probablemente son estrellas desiguales a casi la
misma distancia de nosotros; y da diversas opiniones de observadores en
200
cuanto a sus colores. La señorita Clerke los llama amarillo pálido y
leonado. Su ángulo de posición actual es de unos 230 °, pero está
cambiando lentamente.

Cor Caroli culmina el 20 de mayo.

En la línea de Cor Caroli a Arcturus, y un poco más cerca de esta última,

en un triángulo de pequeñas estrellas, hay un hermoso cúmulo globular
concentrado en un resplandor central. Este es NGC 5272, 3 M. , un objeto
conocido durante mucho tiempo, pero recientemente hecho
especialmente notable por el descubrimiento de Bailey en 1895, en
fotografías tomadas por astrónomos de Harvard en Arequipa, Perú, de no
menos de noventa y seis estrellas variables dentro de sus límites. , - casi el
diez por ciento del número total en el grupo fotografiado claramente: la
proporción habitual de variables entre las estrellas a simple vista no es
del uno por ciento. Las estrellas cercanas al centro se juntan y no se
pueden contar, pero el número total en el cúmulo probablemente sea de
muchos miles.

β ,
4.3, es Chara , el 8 de Flamsteed, y, después de Cor Caroli, el miembro
más brillante del Southern Hound.

152 Schjellerup , 5.5, rojo brillante.

La Superba fue llamada así por el padre Secchi por el brillo espléndido

de sus rayos prismáticos. Es el más brillante de su clase de estrellas con
espectros del 4º tipo, de los cuales solo se conocen alrededor de 120 de
nuestra latitud, y solo siete u ocho son visibles a simple vista. También se
sospecha de variabilidad en su luz.

Se encuentra a unos 7 ° norte y 2½ ° oeste de Cor Caroli.

Un punto brumoso en esta constelación se puede ver con una potencia de

3 ° suroeste de Al Kaid ( η Ursae Majoris). Esta es la Nebulosa Espiral de
Lord Rosse, o la Nebulosa Whirlpool , NGC 5194, 51 M. , cuyas ideas

201
establecidas hace mucho tiempo han sido modificadas recientemente por
una fotografía tomada por el Sr. Isaac Roberts después de cuatro horas de
exposición. Ahora parece p117estará compuesto por un par de brazos
curvos que salen de extremidades opuestas de un cuerpo central oval,
uno de los brazos que se une a un segundo núcleo, un nuevo sistema en
proceso de formación.
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Feroz en su frente brillaba la estrella del perro.

Samuel Taylor Coleridge En La Revolución Francesa .

Uno resplandece a través de la breve y brillante longitud del verano,

Prolongando el calor de la vida de un coche en llamas.
La vida posterior de Christina G. Rossetti.

Canis Major, el perro mayor,

de los cielos del sur, y por lo tanto, Canis Australior , se encuentra

inmediatamente al sureste de Orión, atravesado por el Trópico de
Capricornio, y con su extremo oriental en la Vía Láctea.

Es Cane Maggiore en Italia; Cães en Portugal; Grand Chien en

Francia; y Grosse Hund en Alemania.

202
En los primeros días de la clase clásica era Canis , que representaba a
Laelaps, el sabueso de Acteón, o el de la ninfa Procris de Diana, o el que
Aurora le dio a Céfalo y era famoso por la velocidad que tanto agradó a
Jove que causó su transferencia al cielo. Pero desde los primeros tiempos
también ha sido el Perro de Orión al que Aratos aludió en la Prognostica ,
y por lo tanto escribió en el Phainomena en relación con la Liebre:

El Scorcher constante viene como persecución,

. . . y se alza con ella y su puesta espía.

Homero hizo gran parte de él como Κύων , pero su Perro, sin duda,

estaba limitado a la estrella Sirio, como entre los antiguos en general
hasta que, en alguna fecha desconocida, se formó la constelación tal como
la tenemos nosotros, de hecho hasta mucho después, porque encontramos
Muchas alusiones al Perro en las que no estamos seguros de si se hace
referencia a la constelación o su lucida . Hesíodo y Aratos dieron este
título, ambos también dicen Σείριος , y el último μέγας; pero con este
adjetivo, él diseñó solo para caracterizar la brillantez de la estrella, y no
para distinguirla del Perro Menor.Los griegos no conocían a los dos
perros, ni la comparación apareció hasta los días del Vitruvio
romano. p118Ptolomeo y sus compatriotas lo sabían por el título de
Homer, y con frecuencia como Αστροκύων , aunque parece singular que
el primero nunca usó la palabra Σείριος .

Los latinos adoptaron su Canis de los griegos, y desde entonces siempre

ha llevado este nombre, a veces incluso Caniculaen el diminutivo (con el
adjetivo candens , brillando), Erigonaeus e Icarius ; los dos últimos son
de la fábula del perro Maera, que significa Shining, transportado aquí; su
amante Erigone se había transformado en Virgo y su maestro Icarius en
Boötes. Ovidio aludió a esto en su Icarii stella proterva
canis [Amor. II .16.4] ; y Estacio mencionó el Icarium astrum , aunque
Hyginus [ Fab. 130] había atribuido esto al Perro Menor.

Sirion y Syrius aparecieron ocasionalmente con los mejores autores

latinos; y las Tablas Alfonsinas de 1521 tenían Canis Sirio .

203
Vergil lo introdujo en el 1er Georgic [ Georg. I .217] como una señal de
calendario, -

adverso cedens Canis occidit astro, -

instruyendo al agricultor a sembrar sus frijoles, alfalfa y mijo en su

entorno heliacal el 1 de mayo; El adverso aquí en general se refiere a la
posición invertida conocida de la figura de Tauro, pero puede haber
tenido la intención de indicar la hostilidad del Toro hacia el Perro Gigante
que lo estaba atacando.

Custos Europae hace alusión a la historia del Toro que, a pesar de la

vigilancia del Perro, se llevó a esa doncella; y Janitor Lethaeus , el
Guardián del Infierno, lo convierte en un Cerberus del sur, el perro
guardián de los cielos inferiores, que en la mitología temprana se
consideraba la morada de los demonios: un título más apropiado aquí
que para el así llamado grupo moderno en El norte, o el cielo superior.

Bayer citó erróneamente como nombres

propios Dexter , Magnus y Secundus , mientras que otros
tenían Alter y Sequens ;pero estos originalmente fueron diseñados solo
para indicar la posición, el tamaño y el orden del perro respecto a su
compañero menor.

El aestifer de Cicerón y Vergil se refirió a su brillante Sirio como la causa

del calor del verano, que también indujo el invidum agricolis
de Horacio; y el Ὑδροφοβία de Bayer provenía de la noción absurda,
prevalente entonces como ahora, de la ocurrencia de la locura canina
únicamente durante el calor de la estrella canina: una idea vista por
primera vez con Asclepiades del siglo III antes de Cristo. O puede haber
venido de ser confundido por Bayer, que no es demasiado cuidadoso
como compilador, con el Ὑδραγωγόν , que Plutarch aplicó a Sirius en
su De Iside ,   significa el portador del agua, es decir , la causa del diluvio
b que

del Nilo.

204
p119Aratos denominó la constelación ποικίλος , como de brillo variable
en sus diferentes partes; o moteado - el Perro, acostado tanto como fuera
de la Vía Láctea, diversificado así en luz.

En los primeros tiempos de Arabia, como en todas partes, tomó títulos de

su lucida , aunque extrañamente se corrompió del original Al Shīʽrā al
'Abur al Yamaniyyah , la Estrella Brillantemente Brillante del Paso de
Yemen, en la dirección de qué provincia se estableció. Entre estos
podemos ver, en el latín Almagesto de 1515, " canis : et
est asehere , alahabor aliemenia ";en la edición de
1551, Elscheere ; en Uranometria de Bayer, Elseiri (que Grotius derivó
de σείριος ), Elsere , Sceara , Scera , Scheereliemini ; en el Tratado
de Chilmead , Alsahare aliemalija ; y Elchabar , que La Lande, en
su Astronomía , no se deriva sin razón de Al Kabir , el Grande.

Los astrónomos árabes lo llamaron Al Kalb al Akbar , el Gran Perro, así

que siguiendo a los latinos, Chilmead lo escribió Alcheleb Alachbar ; y
Al Bīrūnī citó a Al Kalb al Jabbār , el Perro del Gigante, directamente de
la concepción griega de la figura. Igualmente fue el Kelbo Gavoro de los
persas.

Por supuesto, fue importante en la astronomía del Eufratea, y se muestra

en restos de los templos y montículos, representados de diversas
maneras, pero a menudo tal como Aratos lo describió y dibujó en los
mapas de la actualidad, - parados sobre las patas traseras, observando o
saltando tras la liebre. El profesor Young describe la figura como "uno
que se sienta mirando a su maestro Orión, pero con un ojo en busca de
Lepus".

Bayer y Flamsteed solo entre sus ilustradores lo mostraron como un típico

bulldog.

Un perro, probablemente este con otro adyacente, está representado en

un disco de marfil encontrado por Schliemann en su supuesto sitio de
Troya; y un espejo etrusco de edad desconocida lo lleva con Orion, Lepus,
la luna creciente, y las estrellas vecinas correctamente ubicadas, mientras

205
que º de los Perros, el Dragón, los Peces, Cisne, Perseo, los Mellizos,
Orión y la Liebre están descritos. como en el Escudo de Hércules en el
antiguo poema de ese título generalmente atribuido a Hesíodo.Los
hindúes lo sabían como Mrigavyādha , el cazador de ciervos, y
como Lubdhaka , el Cazador, quien disparó la flecha, nuestro Cinturón
de Orión, a la infame Praja-pati, donde incluso ahora se la ve clavada en
su cuerpo; y, mucho antes aún, con sus predecesores prehistóricos
era Saramā , uno de los perros guardianes gemelos de la Vía Láctea.

Entre las naciones del norte fue Greip , el perro en el mito de Sigurd.

Todos estos sin duda se referían únicamente a Sirius.

Novidio, quien imaginó el significado bíblico en cada grupo estrellado,

dijo que este era el Perro de Tobías en el Libro de Tobit , v.16, que
Moxon p120confirmó "porque tiene un tayle", y solo por esa razón; pero
Julius Schiller, otro de la misma escuela, vio aquí al real San David .

Gould catalogó 178 estrellas hasta la séptima magnitud.

¡Salve, poderoso Sirio, monarca de los soles!
¿Podemos hablar contigo en este pobre planeta?
Las estrellas de la Sra. Sigourney.

α , binario, -1.43 y 8.5, blanco brillante y amarillo.

Sirius , la estrella del perro , a menudo escrita como Syrius incluso tan

tarde como el día de Flamsteed y el Padre Infierno, generalmente se
deriva de σείριος , brillante o abrasador, que apareció por primera vez
con Hesiod como título para esta estrella, aunque también se aplicó al sol.
y por Abychos a todas las estrellas. Varios autores griegos tempranos lo
usaron para nuestro Sirius, tal vez generalmente como un adjetivo,
porque leemos en Eratóstenes:

Tales estrellas, que los astrónomos llaman σειρίους por el movimiento trémulo de su luz;

206
por lo que parece que la palabra, en sus formas σείρ , σείρος , y σείριος , -
Suidas usó las tres para sol y estrella, - originalmente fue empleada para
indicar cualquier objeto celestial brillante y brillante, pero con el tiempo
se hizo Un nombre propio para este brillante de todas las estrellas. Lamb,
sin embargo, pensó que era de origen fenicio, que significa el Jefe Uno, y
originalmente en ese país un título para el sol; Jacob Bryant, el mitólogo,
dijo que era de los egipcios Cahen Sihor ; pero Brown lo considera una
transcripción de su conocido Hesiri , el griego Osiris ; mientras que
Dupuis afirmó claramente que era del Celtic Syr .

Plutarch lo llamó Προόπτης , el Líder, que está bien de acuerdo con su

carácter y es una traducción casi exacta de sus títulos Eufrateano , Persa,
Fenicio y Védico; pero Κύων , Κύων σείριος , Κύων ἀστήρ , Σείριος
ἀστήρ , Σείριον ἄστρον , o simplemente το ἄστρον , fueron sus
nombres en la temprana astronomía y poesía griega. Προκύων , mejor
conocido por el Perro Menor y su lucida , también fue aplicado a Sirius
por Galen cuando precedía a las otras estrellas en la constelación.

Homero lo aludió en la Ilíada como Ὀπωρινός , la Estrella de

Otoño;   pero la temporada prevista fue los últimos días de julio, todo
1,

agosto y parte de septiembre, la última parte del verano. Lord Derby

tradujo este pasaje célebre:

Una luz ardiente

Allí destella, como la estrella del otoño, los brillos más brillantes.
Cuando recién se levantó de su baño de océano;

p121mientras que más adelante en el poema, Homero compara a Aquiles,

cuando lo ve Priam, con

th 'estrella otoñal, cuyo rayo brillante

Brilla eminente en medio de la noche,
¿A quién llaman los hombres la estrella-perro de Orión?

Los granjeros romanos sacrificaron un perro de color leonado en sus tres

festivales cuando, en mayo, el sol comenzó a acercarse a Sirio. Estos,
instituidos el 238 aC , fueron los Robigalia , para asegurar la influencia
propicia de su diosa Robigo para evitar la oxidación y el moho de sus

207
campos; y Floralia y Vinalia , para asegurar la madurez de sus flores,
frutas y uvas en flor.

Entre los latinos, naturalmente, compartía los títulos de la constelación,

probablemente los originó; y ocasionalmente incluso Canicula ; de hecho,
ya en 1420, el Palladium of Husbandry instó a que se realizaran ciertos
trabajos agrícolas "Er the caniculere, the hounde ascende"; y, más de un
siglo después, Eden, en la Historia de Vyage a Moscovie y Cathay , escribió:
"De lo contrario, Serius se llama Canicula, esta es la dogge, de quien los
días caniculares tienen su nombre". do

Se ha afirmado que Ovidio y Vergil se refirieron a Sirio en su Latrator

Anubis , que representa a un chacal, o divinidad egipcia con cabeza de
perro, guardián del horizonte visible y de los solsticios, transferido a
Roma como diosa de la persecución; pero es muy dudoso si tenían en
mente una estrella o una constelación.

Su nombre bien conocido, Al Shiʽrā , o Al Siʽrā , extendido como Abūr al

Yamaniyyah , se parece mucho a los equivalentes egipcios, persas,
fenicios, griegos y romanos, y, pensó Ideler, pueden haber tenido un
origen común con ellos. antiguo, fuente: posiblemente el sánsí Sūrya , el
Brillante, el Sol. El bAbur , o Pasaje, se refiere al mito de la huida de
Canopus hacia el Sur; y el adjetivo de la misma, o tal vez a la posición del
sur de la estrella hacia Yemen, a diferencia de la de Al Ghumaisā᾽ en el
Perro Menor, vista hacia Shām, - Siria, - en el Norte. De estos nombres
geográficos se originaron los adjetivos
árabes Yamaniyyah y Shamāliyyah , sur y norte; aunque el primero
significa literalmente en el lado derecho, es decir , a un observador que
mira hacia el este hacia La Meca.

En las Tablas de Chrysococca el título es Σιαὴρ Ιαμανὴ ; y la traducción

de la Cronología de Al Bīrūnī del Doctor C. Edward Sachau lo hace Sirius
Jemenicus . Riccioli tenía Halabor , que el Almagesto de 1515 aplicó a la
constelación; y Chilmead, Gabbar , Ecber y Habor ; mientras que Shaari
lobur , otro p122 formaextrañamente corrompida, se encuentra en
la princesa egipcia de Eber. En las Tablas Alfonsine, el original se cambia

208
a Asceher y Aschere Aliemini ; mientras que Bayer da
a Aschere y Elscheere para la estrella, con otros similares tanto para la
estrella como para la constelación. Scera es citado por Grotius para la
estrella, y Sceara para el conjunto, derivado de un viejo
léxico; y Alsere ; pero él remontó todo a Σείριος .

En la Arabia moderna es Suhail , la designación general para las estrellas

brillantes.

El fallecido poeta finlandés Zakris Topelius representó la excepcional

magnitud de Sirius por el hecho de que los amantes Zulamith the Bold y
Salami the Fair, después de mil años de separación y trabajo mientras
construían su puente, la Vía Láctea, al terminar su reunión,

Recta apurada en los brazos del otro

Y se fundió en uno;
Así se convirtieron en la estrella más brillante.
En el arco alto del cielo que habitaba.
Gran Sirius, el poderoso Sol.
Debajo del cinturón de Orion.

Los australianos nativos lo conocían como su águila , una constelación

por sí misma; mientras que los isleños de Hervey, llamándolo Mere , lo
asociaron en su folclore con Aldebaran y las Pléyades.

Compartiendo los títulos en sánscrito para el conjunto, fue el cazador

de ciervos y el cazador , mientras que los Vedastambién tienen por ello
a Tishiya o Tishiga , Tistrija , Tishtrya , Tistar o Chieftain's Star . Y esto
también lo encontramos en Persia; como también Sira . Los persas y
Pahlavi posteriores tienen Tir , la Flecha. Edkins, sin embargo, considera
que Sirius, o Procyon, son Vanand , y Arcturus, Tistar .

Hewitt ve en Sirius el Sivānam , o Perro, del Rig Veda que despierta al

Ribhus, los dioses del aire, que "así los llama a su oficina de envío de
lluvia", un cargo muy diferente del asignado a esta estrella en Roma. . Sin
embargo, estos dioses, filológicamente, tenían una conexión romana,
porque el profesor Friedrich Maximilian Mueller, al escribir la palabra
Arbhu, la asocia con el Orfeo latino. Hewitt también dice que en la
primera mitología hindú Sirius era Sukra , el dios de la lluvia, antes de
209
que se conociera a Indra; y que en el Avesta marcó uno de los Cuatro
Cuartos de los Cielos.

Aunque la identificación de los títulos estelares de Eufratea no está

establecida de ninguna manera, especialmente y singularmente con
respecto a esta gran estrella, aún así, varias autoridades han encontrado
que los nombres son más o menos probables.

Berlin y Brown creen que fue una prueba concluyente de que era Kak-
shisha , el Perro que Dirige, y "una Estrella del Sur";mientras que Kak-
shidi es la transliteración de Sayce del significado original del Creador de
la Prosperidad, un personaje que los persas también le asignaron; y
puede haber sido el p123Akkadian Du-shisha , el Director - en
Asiria Mes-ri-e . Epping y Strassmaier tienen a Kak-ban como un último
título caldeo, que Brown le da a Kal-bu , el Perro, "exactamente el nombre
de Sirius que deberíamos esperar encontrar"; Jensen tiene Kakkab lik-
ku , la Estrella del Perro, revivido en el κύων de Homero; y quizás fue el
Asirio Kal-bu Sa-mas , el Perro del Sol; y el Akkadian Mul-lik-ud , el
Perro Estrella del Sol. Jensen también le da Kakkab kasti , la Estrella del
Arco, aunque esto puede ser dudoso; y Brown tiene, desde el asirio,
el Su-ku-du , el Inquieto, Impetuoso, Ardiente, que caracteriza bien el
centelleo marcado y los cambios de color en su luz. Hewitt cita un título
acadio Tis-khu .

Sus incrementos y configuraciones se tabularon regularmente en

Caldeaea, alrededor del 300 a . C. , y se dice que Oppert recientemente dijo
que los astrónomos babilónicos no podrían haber conocido ciertos
períodos astronómicos, que de hecho sí sabían, si no hubieran observado
a Sirius desde ¡La isla de Zylos en el Golfo Pérsico el jueves 29 de abril de
11542 aC ! º

Es la única estrella que conocemos con absoluta certeza en los registros

egipcios: su jeroglífico, un perro, que a menudo aparece en los
monumentos y las paredes de los templos en todo el país del Nilo. Su
adoración, principalmente en el norte, tal vez, no comenzó hasta
alrededor del año 3285 aC , cuando su ascenso heliacal en el solsticio de

210
verano marcó el Año Nuevo de Egipto y el comienzo de la inundación,
aunque la precesión ha llevado este levantamiento hasta el 10 de
agosto.En esa fecha temprana, de acuerdo con Lockyer, Sirius había
reemplazado a Draconis como un punto de orientación, especialmente en
Tebas, y en particular en el gran templo de la reina Hatshepsu, conocido
hoy como Al Dēr al Bahārī, la traducción de los árabes de lo moderno.
Convento de coptos del norte. Aquí estaba simbolizado, bajo el título
de IsisHathor , por la forma de una vaca con un disco y cuernos que
aparecían detrás de las colinas occidentales. Con el mismo título, y el
estilo de Su Majestad de Denderah, se ve en el pequeño templo de Isis,
erigido 700 aC , que estaba orientado hacia él; así como en las paredes del
gran Memnonium, el Ramesseum, de Al Ḳurneh en Tebas,
probablemente se erigió casi al mismo tiempo que comenzó la adoración
de esta estrella. Lockyer cree que ha encontrado siete templos orientados
al surgimiento de Sirio. También está representado en las paredes del
recientemente descubierto templo escalonado de Saḳḳara, que data de
alrededor del 2700 aC , y se supone que fue erigido en su honor.

Se le otorga gran prominencia en el zodíaco cuadrado de Denderah,

donde se representa como una vaca recostada en un bote con la cabeza
coronada por una estrella; y nuevamente, inmediatamente después, como
la diosa Sothis , acompañada por la diosa Anget, con dos urnas de donde
fluye el agua, emblemática. p124de la inundación en el levantamiento de
la estrella.Pero en el servicio anterior del templo de Denderah fue Isis
Sothis , en Philae Isis Sati , o Satit , y, durante mucho tiempo en la
mitología de Egipto, el lugar de descanso del alma de esa diosa, y por lo
tanto una estrella favorable. Plutarch hizo una clara referencia a esto [ de
Iside 359 D ] ; aunque se debe tener en cuenta que la palabra Isis a veces
también indica algo luminoso a la salida del sol hacia el este. Más tarde
fue Osiris , hermano y esposo de Isis, pero esta palabra también se aplicó
a cualquier cuerpo celeste que se volviera invisible por su entorno. Así,
sus títulos cambiaron notablemente en el largo período de la historia de
Egipto.

Como Thoth , y el objeto estelar más prominente en la adoración de ese

país, su ascenso heliaco fue en el mes de Thoth, se asoció de alguna
211
manera con el igualmente sagrado ibis, también un símbolo de Isis y
Thoth, porque En varias formas, el ave y la estrella aparecen juntas en los
monumentos del Nilo, las paredes de los templos y los zodíacos.

Sirius también fue adorado como Sihor , la Estrella del Nilo, y, aún más
comúnmente, como Sothi y Sothis , su popular nombre greco-egipcio,
el Brillantemente Radiante , la Feria de las Aguas ; pero en la lengua
vernácula fueron septiembre , Sepet , Sopet y Sopdit ; Sed ,   y Sot , - 2

el Σήθ de Vettius Valens.

Sobre esta estrella se colocaron los cimientos del período Canicular,

Sothic o Sothiac que lleva su nombre, lo que ha excitado la atención y
desconcertado las mentes de los historiadores, anticuarios y
cronólogos. Lockyer tiene una discusión admirable de esto en su Dawn of
Astronomy .

Sir Edwin Arnold lo escribe en su princesa egipcia :

E incluso cuando la Estrella de Kneph ha traído la ronda de verano,

Y el Nilo se levanta rápido y lleno a lo largo de la tierra sedienta;

para los egipcios siempre le atribuían a la estrella del perro la influencia

benéfica de la inundación que comenzó en el solsticio de verano; de
hecho, algunos han dicho que el Nilo de Aethiopian tomó de Sirius su
nombre de Siris, aunque otros consideran que lo contrario es lo
contrario. Minsheu, quien se ocupa mucho de esto, termina así: "Algunos
piensan que el Dog-starre se llama Sirius , porque en el momento en que
reina el Dogge- starre, Nilus también se desborda como si el Starre hubiera
dirigido el agua". De hecho, se ha afirmado de forma fantasiosa que su
título canino se originó en Egipto, "debido a su supuesto cuidado
vigilante sobre los intereses del hombre de la granja; su ascenso le da
aviso del desbordamiento que se aproxima del Nilo".

Caesio lo citó Solechin a partir de ese país, que significa el perro

estrellado, y se deriva de la palabra Egypto-Griega ολεκήν.

212
p125Tal vez es la antigua importancia de este Perro en el Nilo que le ha
dado el nombre popular, el X egipcio , a la figura formada por las
estrellas Procyon y Betelgeuze, Naos y Phaet, con Sirius en los vértices de
los dos triángulos y el centro de la carta. En nuestros mapas Sirius marca
la nariz del perro.

Se dice que los fenicios lo conocían como Hannabeah , el Barker.

Los astrónomos de China no parecen haber hecho tanto a Sirio como los
de otros países, pero se menciona ocasionalmente, con otras estrellas en
Canis Major, como Lang Hoo ; y Reeves citó para ello Tseen Lang , el lobo
celestial. Sus astrólogos dijeron que cuando era inusualmente brillante,
presagiaba ataques de ladrones.

Algunos lo han llamado el Mazzārōth del Libro de Job ; otros el ṣaṣīl de los

hebreos; pero esta gente también lo conoció como Sihor , su nombre
egipcio, e Ideler cree que la adoración de S ɛ ērīm , o "Demonios" de la
Versión Autorizada de nuestra Biblia , los "He Goats" de la Revisión, que,
como nosotros ver en Levítico xvii.7, estaba especialmente prohibido para
los judíos, puede haber tenido referencia a Sirio y Procion , los Dos
Sirios o Shiʽrayān , que deben haber sido bien conocidos por ellos en la
tierra de su larga esclavitud como es adorado por sus capataces.

La culminación de esta estrella a la medianoche se celebró en el gran

templo de Ceres en Eleusis, probablemente en el inicio de los misterios de
Eleusis; y los Ceans of the Cyclades predijeron desde su aparición en su
ascenso heliaco si el año siguiente sería saludable o al revés. También en
Arabia, fue objeto de veneración, especialmente por parte de la tribu de
Kais, y probablemente por la de Kodhā'a, aunque Muḥammad prohibió
expresamente este culto a las estrellas por parte de sus seguidores. Sin
embargo, él mismo le dio mucho honor a alguna "estrella" en los cielos
que pudo haber sido esto.

En los primeros tiempos de la astrología y la poesía, las influencias

malignas atribuidas a Sirio no tienen fin.

Homero escribió, en la traducción de lord Derby,

213
 El más brillante es él, pero firme al hombre mortal.
Del mal augurio.

Versión muy liberal del Papa de las mismas líneas,

¡Fantástica gloria! por su aliento ardiente

Contamina el aire rojo con fiebres, plagas y muerte.

parece haber sido tomado del Kalendar de Shepheard para julio:

El desenfrenado Lyon lo caza rápido con una pequeña oleada de aliento.

Cuyos ladridos funestos traen la muerte de Pyne, Plagas y Dreerye.

Spenser, sin embargo, fue igualmente un prestatario, ya que encontramos

en la Aeneid :

p126La estrella de los perros, esa constelación en llamas, cuando provoca sequías y enfermedades en
mortales mortíferos, se alza y entristece el cielo con una luz desfavorable;

y en el 4º Georgic :

Jam rapidus torrens sitientes Sirius Indos

Ardebat Coelo,

hecho por Owen Meredith en su Paráfrasis sobre las abejas de Aristaeus

de Vergil:

Sirio veloz, abrasador y

sediento,
Hacía calor en el cielo.

Hesíodo aconsejó a los vecinos de su país: "Cuando Sirius separa la

cabeza y las rodillas, y el cuerpo se seca por causa del calor, se sienta a la
sombra y bebe": el consejo lo siguió de manera universal, incluso hasta
ahora, aunque con solo un pequeño pensamiento sobre Sirius . Hipócrates
hizo mucho, en sus Epidemias y Aforismos , del poder de esta estrella sobre
el clima y el consecuente efecto físico sobre la humanidad, algunas de sus
teorías se mantuvieron vigentes en Italia incluso durante el último
siglo; mientras que el resultado de todo lo físico dependía del signo del
zodiaco en el que el sol se encontraba. Manilius escribió de Sirius:

214
 de su naturaleza fluye
Los poderes más aflictivos que rigen a continuación.

Pero estas expresiones sobre el odioso carácter de la estrella del perro

pueden haber sido inducidas en parte por la mala reputación del perro en
el Este.

Su ascenso helicoidal, 400 años antes de nuestra era, se correspondía con

la entrada del sol en la constelación de Leo, que marcó el momento más
caluroso del año, y esta observación, originaria de Egipto, tomada en
fideicomiso por los romanos, que no eran observadores competentes. y
sin considerar su corrección para su edad y país, dieron lugar a
sus muertes caniculares , los días de los perros y la asociación del Perro y
el León celestes con el calor del pleno verano. El tiempo y la duración de
estos días, aunque no se acordaron en general en los tiempos antiguos,
más que en los modernos, se consideraron comúnmente como el 3 de julio
y el 11 de agosto, ya que ese era el momento y el período de Temporada
poco saludable de Italia, y todo atribuido a Sirio. Los griegos, sin
embargo, generalmente asignaron cincuenta días a la influencia de la
estrella del perro. Sin embargo, incluso entonces algunos tomaron una
visión más correcta del asunto, porque Geminos escribió:

Generalmente se cree que Sirius produce el calor de los días de perro; pero esto es un error, porque la estrella
simplemente marca una estación del año en que el calor del sol es mayor.

Pero él era un astrónomo.

p127La idea prevaleció, sin embargo, incluso con el sensible Dante en su

"gran azote de los días caniculares"; mientras que Milton, en Lycidas , lo
designó como "la estrella swart". Y la noción es válida para muchos,
incluso hasta la actualidad. Este personaje, sin duda, está indicado en el
globo de Farnese, donde la cabeza del perro está rodeada de rayos
solares.

Pero Plinio tuvo una visión más amable de esta estrella, como en la
"sección de la historia de su historia natural", [ XI . XII .30]sobre el origen de
la miel:

215
Esto viene del ayer en el rysynge de certeyne starres, y especialmente en el rysynge de Sirius, y no antes del
rynynge de Vergiliae(que son las siete starre calas Pléyades ) en el momento del día;

aunque parece dudar si "esta es la abeja del cielo, o como si fuera una
certeyne spettyl de los starres". Esta idea se ve por primera vez en
la Historia de los animales de Aristóteles. Así, también, a fines de la
astrología, la riqueza y el renombre fueron la suerte de todos los nacidos
bajo este y su perro compañero. Nuestro Willis moderno escribió en
su Scholar of Thebet ben Khorat :

Sirius suave tintado con violeta húmeda,

Coloca como una flor en el pecho de Eva.

Cuando en oposición, se suponía que Sirius debía producir el frío del

invierno.

Ha sido en toda la historia la estrella más brillante del cielo, pensada por
Plinio como un lugar en sí misma entre las constelaciones, e incluso vista
a la luz del sol a simple vista por Bond en Cambridge, Massachusetts, y
por otras al mediodía. ligera ayuda óptica; pero muchos creen que su
color ha cambiado del rojo al blanco actual. Esta pregunta ha sido
discutida recientemente, por See en afirmativo y Schiaparelli en negativo,
aunque no permite repetir aquí, sin embargo, el peso del argumento
parece estar en contra de la admisión de cualquier cambio de color en
tiempos históricos.

El término ποικίλος de Aratos, aplicado al Perro, es igualmente

apropiado para Sirius ahora en el sentido de muchos colores o cambios, y
es una caracterización admirable, como se da cuenta al observar este
magnífico objeto que sale del horizonte en una noche de
invierno. Tennyson, que siempre es correcto y poético en sus alusiones
astronómicas, dice en The Princess :

el ardiente Sirius altera el

matiz
Y peleas en rojo y esmeralda;

esto, por supuesto, se debe en gran parte a su marcado centelleo; y Arago

le dio a Barāḳish una designación árabe para Sirio, que significa De

216
mil p128colores; y dijo que se habían observado hasta treinta cambios de
matiz en un segundo.  3

Sirius, a pesar de su brillantez, no es de ninguna manera la estrella más

cercana a nuestro sistema, aunque está entre las más cercanas; solo dos o
tres más tienen, hasta donde se sabe, una distancia menor. Las
investigaciones hasta el momento actual muestran un paralaje de 0ʺ.39,
que indica una distancia de 8.3 años luz, casi el doble que la
de α Centauri.

Algunos opinan que la magnitud aparente de Sirio se debe en parte a la

blancura de su tinte y su mayor brillo intrínseco; y que las estrellas rojas,
Aldebaran, Betelgeuze y otras, parecerían mucho más brillantes que
ahora si fueran del mismo color que Sirius; Los rayos de luz roja afectan
la retina del ojo más lentamente que los de otros colores. La escala
moderna de magnitudes que hace a esta estrella -1.43, - aproximadamente
9½ veces más brillante que la estrella de primera magnitud estándar
Altair ( α Aquilae), - haría que el sol -25.4, o 7000 millones de veces más
brillante que Sirius; pero, teniendo en cuenta la distancia, encontramos
que Sirius es en realidad cuarenta veces más brillante que el sol.

Su espectro, como tipo de sirio en distinción del solar, da nombre a una

de las cuatro divisiones generales de espectros estelares instituidas por
Secchi a partir de sus observaciones en 1863-67; estas dos divisiones
incluyen casi el 11/12 de las estrellas observadas. De estos,
aproximadamente la mitad son sirios de una

Color blanco brillante, a veces inclinado hacia un azul acerado. El manual de signos de hidrógeno está
estampado sobre ellos con extraordinaria intensidad.

Por líneas amplias y oscuras que forman una serie regular.

Vogel encuentra que se aproxima a nuestro sistema a una velocidad de

casi diez millas por segundo y, desde que se construyó Roma, ha
cambiado su posición algo más que el diámetro angular de la luna.

Culmina el 11 de febrero.

217
El célebre Kant pensó que Sirius era el sol central de la Vía Láctea; y,
dieciocho siglos antes que él, el poeta Manilius dijo que era "un sol lejano
para iluminar cuerpos remotos", demostrando que incluso en ese primer
día algunos tenían conocimiento del verdadero carácter y oficio de las
estrellas.

Ciertas peculiaridades en el movimiento de Sirio llevaron a Bessel en

1844, después de diez años de observación, a la creencia de que tenía un
compañero oscuro con el que estaba en revolución; y los cálculos de
Peters y Auwers llevaron a Safford a localizar la posición del satélite,
donde se encontró como p129predicho el 31 de enero de 1862 por el
difunto Alvan Clark,   en Cambridgeport, Massachusetts, mientras
4

probaba el vaso de 18½ pulgadas ahora en el Observatorio

Dearborn.Resultó ser una estrella amarillenta, estimada en una magnitud
de 8½, pero difícil de ver debido a la brillantez de Sirius, y luego a 10ʺ de
distancia; esta disminuyendo a 5ʺ en 1889; y visto y medido por última
vez por Burnham en el Observatorio Lick antes de su desaparición final
en abril de 1890. Su reaparición se observó en el mismo lugar en el otoño
de 1896 a una distancia de 3ʺ.7, con un ángulo de posición de 195 °. Tiene
un período de 51 años y medio, y una órbita cuyo diámetro está entre los
de Urano y Neptuno; su masa es un tercio de la de Sirio e igual a la de
nuestro sol, aunque su luz no es más que 1/10000 su principal, por lo que se
puede suponer que se aproxima a una solidez no luminosa, una de las
"estrellas oscuras de Bessel". "

Es notable que Voltaire en su Micromegas de 1752, una imitación de

Los viajes de Gulliver , siguiera el llamado descubrimiento profético de las
dos lunas de Marte de Dean Swift por un descubrimiento similar de un
inmenso satélite de Sirio, el hogar de su héroe. Sin embargo, Swift le debe
su inspiración a Kepler, quien hace más de un siglo le escribió a Galileo:

Estoy tan lejos de no creer en la existencia de los cuatro planetas circunjoviales, que deseo que un telescopio
los anticipe, si es posible, al descubrir dos Marte redondos (como me parece que la proporción requiere), seis
u ocho Saturno redondo, y quizás uno a cada ronda Mercurio y Venus.

218
Las gafas más grandes que se encuentran en las inmediaciones de Sirius
muestran otras estrellas, dos de las cuales fueron descubiertas
recientemente por Barnard en el Observatorio de Yerkes.

β , 2.3, blanco.

Murzim , en general pero con menos precisión , Mirzam , y

ocasionalmente Mirza , es de Al Murzim ,   el Anunciador, a menudo
5

combinado por los árabes con el β Canis Minoris en el plural Al

Mirzamāni , o como Al Mirzamā al Shiʽrayain , los dos
Anunciantes Sirios ; La idea de Ideler de la aplicabilidad de este título es
que esta estrella anunció el ascenso inmediato del aún más brillante
Sirius.

Buttmann afirmó que también era Al Kalb , el perro, corriendo al

frente p130de Sirius, pero esto debe haber sido desde los primeros
tiempos en el desierto. En nuestros mapas marca el pie derecho del perro.

Los chinos lo llamaron Kuen She , el mercado de los soldados.

γ , 4.5, es Muliphen de Burritt que pertenece correctamente a δ y a las

estrellas en Columba; Pero el Atlas del siglo lo tiene Mirza .

Es Isis con Bayer, lo que confirma Ideler, pero Grocio aplicó el título

al μ adyacente, agregando, sin embargo, nisi potius quarta sit ,
refiriéndose así a γ . 
re

Montanari dijo que desapareció por completo en 1670, y que no se volvió

a observar durante veintitrés años, cuando reapareció en Miraldi, y desde
entonces ha mantenido un brillo constante, aunque débil por sus letras.

Marca la parte superior de la cabeza del perro.

δ , 2.2, amarillo claro,

219
es el moderno Wezen , de Al Wezn , Peso, "ya que la estrella parece
elevarse con dificultad desde el horizonte"; pero Ideler justamente llama a
esto un nombre de estrella asombroso.

También fue uno de los Muḥlifaïn particularmente descrito bajo

Columba .

Los chinos sabían η y κ de Canis Major, con estrellas en Argo, como Hoo

She , the Bow y Arrow.

Gould pensó δ variable. Se encuentra cerca del cuarto trasero del perro, y

tiene un compañero de 2'45ʺ de 7.5 grados de magnitud, que se puede ver
fácilmente con un vidrio de ópera.

ε , Doble, 2 y 9, naranja pálido y violeta.

Adara , Adhara , Adard , Udara y Udra son de Al ʽAdhārā , las vírgenes,

aplicadas a esta estrella en relación con δ , η y ο ;Tal vez de la historia
árabe de Suhail. También se ha designado Al Zara , probablemente con el
mismo significado, aunque esta forma es errónea.

Las estrellas componentes están separadas por 7ʺ.5, en un ángulo de

posición de 160 ° .6.

ζ , 3, naranja claro.

Furud es de Al Furud , Bright Single Ones, o, quizás por error de un

transcriptor, de Al Ḳurūd , los Simios, refiriéndose a las pequeñas
estrellas circundantes con algunas de las de Columba; Ideler pensó que la
última derivación era más probable.Al Sufi los mencionó como Al
Agribah , los Ravens.

ζ marca el dedo del pie de la pata trasera derecha.

220
 p131η , 2.4, rojo pálido.

Aludra es de Al ʽAdhrā , el singular de Al ʽAdhārā , y uno de ese

grupo. Este título ha sido universal desde los días de los catálogos y
globos árabes hasta nuestras listas modernas.

Smyth escribió en sus notas en η , "¡Bueno, que a Hipparchus se le llame

el Praeses de los astrónomos antiguos!" para ese gran hombre usó esta
estrella, luego a 90 ° de ascensión recta, como conveniente en el cómputo
astronómico.

μ ,un doble, de 4.7 y 8º magnitudes, con 2ʺ.9 de separación, amarillo y

azul, fue conocido como Isis por Grotius, aunque admitió que γ podría
haber sido el referido por este título.

ο 1 ,una estrella roja de la cuarta magnitud, y π , una doble, de las

magnitudes quinta y décima, con otras estrellas pequeñas en el cuerpo
del perro, eran el chino Ya Ke , el gallo salvaje.

Las letras de la estrella de Bayer para esta constelación terminaron con ο ,

pero Bode agregó otras a ω .

Notas del autor:

1
 Los griegos no tenían una palabra exactamente equivalente a nuestro
"otoño" hasta el siglo 5 antes de Cristo, cuando apareció en escritos
atribuidos a Hipócrates.

221
 Según Mueller, este Sed , o Cobertizo , de las inscripciones jeroglíficas
2

aparecieron en hebreo como El Shaddar .

 El escintilómetro de Montigny ha marcado hasta setenta y ocho cambios

3

en un segundo en varias estrellas blancas situadas 30 ° sobre el horizonte,

aunque un número algo menor en las de otros colores.

★
4
 Su muerte se produjo el 9 de junio de 1897, en el sexagésimo quinto año
de su edad, justo después de la finalización y exitosa instalación del vaso
de 40 pulgadas en el Observatorio Yerkes, el más grande de sus muchos y
fantásticos lentes. Por último, exceptuando las 24 pulgadas para el señor
Percival Lowell.

★
5
 Literalmente el Roarer, y por lo tanto otra de las muchas palabras en
lengua árabe para el león, de las cuales esa gente se jactó de tener
cuatrocientas.

Notas de Thayer:

 Más exactamente, y con las citas, vea la nota del profesor Mair a
A

Oppian, Hal. III .48 .

222
b
 Lo que Allen tiene en realidad es " De Isidoro "; Pero no hay tal trabajo de
Plutarco. La referencia es a la oración inicial del capítulo 38 (366  A ) de De
Iside et Osiride , Τῶν τ 'ἄστρων τὸν σείριον Ἴσιδος νομίζουσιν,
ὑδραγωγὸν ὄντα. La lección que un estudiante puede aprender de esto,
por supuesto, es asegurarse de que sabes lo que estás abreviando, y / o de
descifrar tus propias notas. "Isid". por lo general significa Isidore, un
escritor completamente diferente; y " de Isid. " para el trabajo de Plutarch.

★
c
 Tal vez el calor sofocante del verano es lo que Diodorus Siculus afirma
que Sirius "se piensa que trae destrucción a la
humanidad" ( IV .82.3) ; Ptolomeo, por otra parte, considera que la estrella,
en la boca del perro, es buena en sus influencias astrológicas, como una
mezcla de Júpiter y Marte en la que este último predomina ( Tetrabiblos ,
I.9) .

Diodorus Siculus tiene a Isis misma en una inscripción jeroglífica de que

ella es la que "se levanta en la estrella que está en la constelación del
perro" ( I .27.4) . Esto podría ser cualquier estrella de la constelación, pero
vea la nota del traductor en ese pasaje: al menos una autoridad antigua
identifica a Isis con Sirius.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
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223
 El precursor del perro también brilla bajo los Mellizos.
Aratos de Brown.

Canis Minor, el perro menor,

Es der Kleine Hund de los alemanes; le petit chien de los franceses; y il

Cane Minore de los italianos; Proctor, ignorando a La Lande,
extrañamente lo modificó a Felis .

Los griegos no lo sabían por ningún título comparativo, pero siempre

fue προκύων , ya que se alzaba ante su perro compañero, que los
escritores de clásicos latinos transcribían Procyon , y los de la Edad
Media tardía como Prochion y Procion . Cicerón y otros tradujeron esto
a Antecanis , a veces Anticanis , Antecedens
Canis , Antecursor , Praecanis , Procanis y Procynis ; O cambiado a
llanura Canis . Para esto último, desde la época de Vitruvio, tal vez antes
que él, los romanos agregaron varios adjetivos; septentrionalis , desde su
posición más al norte que la de Canis Major; menor , minúsculo ,
y parvus , en referencia a su brillo inferior; primus , como
levantamiento p132primero; y siniestro , como en la mano izquierda, a
diferencia del Canis dexter a la derecha (refiriéndose a Canis
Major). Lucan describió a los dos perros como bastones semi deosque .

También fue Catellus y Catulus , el Cachorro.

Horace lo escribió,

Jam Procyon Furit,

que el Sr. Gladstone dio,

Los cielos están calientes con el rayo de Procyon,

224
como si fuera la Canicula , y otros lo siguieran en esto; de hecho, Plinio
comenzó los días de los perros con su ascenso heliacal el 19 de julio, y
extrañamente dijo que los romanos no tenían otro nombre para ello.

Con los mitólogos era el perro de Acteón, o uno de Diana, o

el Anubis egipcio; pero popularmente, el 2º Perro de Orion , a menudo
llamado Canis Orionis , y por lo tanto se confunde como en otras formas
con el asterismo sirio. Hyginus [ Fab. 130]tenía Icarium Astrum ,
refiriéndose al perro Maera; Caesius, Erigonius y Canis virgineus de la
misma historia, pero identificados por Ovid con Canis Major; y
Firmicus, Argion , que tal vez fue para el perro Ulργος de
Ulixes. También se consideró que representaba a la favorita de Helen,
perdida en el Euripus, por la que rezó para que Jove pudiera volver a
vivir en el cielo.

Compartía la muy variada y degenerada nomenclatura de su compañero,

como en los " Antecedens Canis et est AlsehereAscemie Algameisa "
de Almagest de 1515; mientras que el Bayer trabajador como de costumbre
tenía algunos nombres extraños para ello. Entre estos se
encuentran Fovea , un pozo, que Caesio comentó mucho, pero poco para
nuestra iluminación; y Συκάμινος , o Morus , el árbol de Sycamine, el
equivalente de uno de sus títulos árabes. Su Aschemie y Aschere , así
como la Alsahare alsemalija de Chilmead , y las palabras mestizas del
anterior Almagest , etc., pueden ser detectadas en su Al Shiʽrā al
Shāmiyyah original , la Estrella Brillante de Siria, llamada así porque
desapareció de los árabes. ver en su entorno más allá de ese país.

También encontramos a Al Jummaizā , su sicomina, aunque algunos

dicen que debería ser Al Ghumaiṣāʽ , el tenebroso , lloroso o lloroso; ya
sea por el hecho de que su luz era más tenue que la de su hermana Al
Shiʽrā, o por la fábula relacionada con Suhail y su matrimonio con Al
Jauzah y su posterior huida, seguida por Al Shiʽrā por debajo de la Vía
Láctea, donde permaneció, la otra hermana. , Al Ghumaiṣāʽ, quedándose
en lágrimas en su lugar acostumbrado, o puede ser de un recuerdo del
título de Euphratean para Procyon, - el perro de agua . Bayer escribió la
palabra Algomeiza ; Riccioli, algomisa y algomiza ; y

225
otros; Algomeysa , Algomyso , Alchamizo , etc. Así, las dos estrellas de
perros eran Al Aliawāt al Suhail de los árabes, las
hermanas p133de canopus. Otra derivación más del nombre es de Al
Ghamūs , el Cachorro; pero esto probablemente fue una idea posterior de
los romanos.

También tomaron prestado de ellos, los árabes lo llamaron Al Kalb al

Asghar , el Perro Menor, Alcheleb Alasgar de Chilmead , Kelbelazguar
de Riccioli, y Al Kalb al Mutaḳaddim , el Perro Precedente.

En Canis Minor yacía una parte de Al Dhirāʽ al Asad al Maḍbuḍah , el

Brazo Pasante Contraído , o Paw, del León primitivo; el otro, la pata
extendida, corriendo hacia las cabezas de Géminis.

Al igual que su vecino mayor, Procyon predijo la riqueza y el renombre, y

en toda la astrología ha sido muy apreciada.Leonard Digges   escribió en 1

su Prognostication Everlasting of Right Good Effect , un almanaque para

1553,

Quien aprendió en asuntos astronómicos, no se da cuenta de los grandes efectos del levantamiento de la
estrella llamada Litel Dogge.

Caesio lo convirtió en el Perro de Tobías , en Apócrifos , que Novidio

había reclamado para Canis Major; pero Julius Schiller lo imaginó
el cordero pascual .

Quien trazó los contornos originales de Canis Minor, y cuáles fueron

estos esquemas, es incierto, ya que la constelación con Ptolomeo contenía
solo dos estrellas registradas, y ninguna ἀμόρφωτοι ; e incluso ahora el
mapa de Argelander muestra solo 15, aunque Heis tiene 37 y Gould 51.

Canis Minor se encuentra al sureste de los pies de Géminis, su frontera

occidental sobre el borde de la Vía Láctea, y está separada por Monoceros
de Canis Major y Argo.

α , binario, 0.4 y 13, blanco amarillento y amarillo.

226
Procyon , variado por Procion y Prochion , - Προκύων en el original, - ha
sido el nombre para esto desde los primeros registros griegos,
mencionados claramente por Aratos y Ptolomeo, y también conocidos por
todos los latinos, con el equivalente de Antecanis .

Ulug Beg lo designó como Al Shiʽrā al Shāmiyyah , acortado a Al

Shāmiyyah ; Chrysococca transcribiendo esto en su Greekιαὴρ Σιαμὴ
Griego Bajo , y Riccioli en Siair Siami ; todos estos de acuerdo con su
título en inglés ocasional el Sirio del Norte . Las Tablas Alfonsine de 1521
lo citan como Aschere , Aschemie et Algomeysa ; Los de 1545,
como prochion y algomeyla .

Tiene así muchos de los nombres de su constelación; de hecho, al ser

parte de ella, probablemente los aburrió antes de que se formara la
constelación.

p134Jacob Bryant insistió en que su título llegó a Grecia desde el

egipcio Pur Cahen .

Los eruditos del Eufrateo lo identifican con el Kakkab

Paldara , Pallika o Palura de los cilindros, la Estrella del cruce del Perro
de Agua, un título evidentemente dado con alguna referencia al Río del
Cielo, la Vía Láctea adyacente; y Hommel dice que fue la Kak-shisha
la que la mayoría de los eruditos aplican a Sirius.

Dupuis dijo que en las fábulas hindúes era Singe Hanuant ; y Edkins que

eso, o Sirius, era el Vanand persa.

La lista china de Reeves lo da como Nan Ho , el río del sur, en el que se

incluyeron β y η .

Con los nativos de las islas Hervey era su diosa Vena .

En astrología, como su constelación, presagiaba riqueza, fama y buena

fortuna. Procyon culmina el 24 de febrero.

227
Elkin determinó su paralaje como 0ʺ.341, lo que hace que su distancia de
nuestro sistema sea de aproximadamente 9½ años luz; y, según Vogel, se
acerca a una velocidad de seis millas por segundo. Gould piensa que es
ligeramente variable.

Su espectro está en la frontera entre solar y sirio.

A ella asisten varios compañeros de minuto que se conocen desde hace

mucho tiempo; pero en noviembre de 1896, Schaeberle of the Lick
Observatory descubrió un compañero amarillento de magnitud 13,
aproximadamente 4ʺ.6 de distancia, en un ángulo de posición de 318 ° .8,
que puede ser el predicho por Bessel en 1844 como explicación de su
peculiar movimiento. , - un movimiento parecido al de Sirius, que los
astrónomos habían encontrado moviéndose en una órbita oval
completamente inexplicable hasta el descubrimiento de su compañero
por Alvan G. Clark en 1862. Barnard, en el Observatorio de Yerkes en
1898, es el compañero más cercano de Procyon a 4ʺ.83 de distancia, en un
ángulo de posición de 326 °.

El período de revolución de este sistema tan magnífico es de unos

cuarenta años, en una órbita ligeramente mayor que la de Urano, la masa
combinada es aproximadamente seis veces la de nuestro sol y la tierra, y
la masa del compañero es igual a la de nuestro sol. Su luz es tres veces
mayor.

β , 3.5, blanco.

Gomeisa es de la Ghumaisāʽ de la constelación, cambiada en Alfonsine

Tables a Algomeyla , y de Burritt a Gomelza .

De vez en cuando ha sido Al Gamus , de otro de los títulos árabes para el

conjunto; y Al Murzim , idéntico al nombre de βCanis Majoris, y por un
motivo similar, como si anunciara el ascenso de la estrella más
brillante. p135de la figura. Los árabes utilizaron esto, con Procyon, para
marcar los puntos terminales de su corto Cubit, o Ell, Al Dhirāʽ , siendo
228
su largo Cubit la línea entre Castor y Pollux de Géminis. Esta misma
palabra aparece en el título de una de las estaciones lunares en esa
constelación.

β tiene algunos compañeros cercanos de las magnitudes 10 y 12.

ζ , θ , ο ,y π fueron los chinos Shwuy Wei , un lugar de agua, una

designación que se les puede haber dado desde su cercanía al río del
cielo, la galaxia.

Nota del autor:

1
 Fue este Digges quien, casi cincuenta años antes de Galileo, escribió
sobre el telescopio como si fuera un instrumento con el que estaba
familiarizado, tal vez de los escritos de Roger Bacon de 350 años antes
que él.

Nota de Thayer:

 No se encuentra ninguna forma de Argion en la Mathesis .

a

Las imágenes con bordes llevan a más información. 

Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

229
 HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
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Tu frío (pues tú, los signos de invierno reinas,

Pull'st de vuelta al Sol , y envíenos el día de nuevo)
Hace ricos a los corredores.
Traducción de Thomas Creech de Poeticon Astronomicon de Manilius.

Capricornio

Al lado del este de Sagitario, se encuentra nuestro Capricornio ,

el Capricornio francés, el Capricorno italiano y el Steinbock alemán, -
Stone-buck, o Ibex, - el Bucca anglosajón y el Cuerno de Buccan .

El nombre latino común fue variado por el Caper de

Ausonius [Epigr. 65] , flexus Caper of Manilius, Hircus corniger of
Vergil, hircinus Sidus of Prudens , Capra y aequoris Hircus , la cabra de
mar; mientras que la " Capra illa Amalthea " de Minsheu indica que fue
identificada por algunos con la cabra generalmente asignada a
Auriga. Todo esto, sin duda, fue de leyendas orientales, quizás muy
antiguas, lo que convirtió a Capricornio en la enfermera del joven dios del
sol que anticipó durante mucho tiempo la historia del infante Júpiter y
Amaltea. Los poetas latinos también lo designaron como proles Neptuni ,
la descendencia de Neptuno; Pelagi Procella , la tormenta del
océano; Imbrifer , el que trae la lluvia; Signum hiemale y Gelidus ,
230
porque entonces, en el solsticio de invierno, el Ἀθαλπής equivalente
aparece con los griegos, que Riccioli repite como Athalpis .

Aratos lo llamó Ἀιγοκέρως , la cabra cornuda, para distinguirlo

del Ἀιξ de Auriga, al igual que Ptolomeo, pero los escritores jónicos
tenían ιγοκέρευς ; y esta palabra, latinizada como Aegoceros , fue de uso
frecuente con todos los autores clásicos que escribieron sobre
astronomía. El Almagesto arabo-latino de 1515 convirtió esto
en Alcaucurus , explicado por habens cornua hirci ; y Bayer
mencionó p136alcantarus . Eratóstenes lo conocía como Πάν , y Ἀιγι -
Πᾶν , el Pan de Pie de Cabra, medio fishificado, dijo Smyth, por su
inmersión en el Nilo en un pánico ante la aproximación del monstruo
Typhon; la misma historia que se cuenta de Baco, de modo que él,
también, siempre estuvo asociado con sus estrellas.

En Persia fueron Bushgali , Bahi o Vahik , y Goi ; en la lengua

Pahlavi, Nahi ; en Turquía, Ughlak ; en Siria, Gadjo ; y en Arabia, Al
Jady , usualmente escrito por nosotros Giedi ; todo significa la Cabra, o,
en el último país, el Bādan, o Ibex, conocido por los zoólogos como Capra
beden . La Torre de Gad de Burritt, a primera vista, presumiblemente
hebrea, parece ser una traducción errónea del árabe, y de ninguna manera
está relacionada con la tribu judía. Riccioli tenía
a Elgedi , Elgeudi y Gadio .

En los primeros días se hacía mención muy frecuente de esta

constelación, ya que los platónicos sostenían que las almas de los
hombres, cuando se liberaban de la corporeidad, ascendían al cielo a
través de sus estrellas, desde donde se llamaba la Puerta de los
Dioses ; Su camino de descenso habiendo pasado por el cáncer. Pero
algunos de los orientales lo conocían como la Puerta Sur del Sol , al igual
que los latinos en su altera Solis Porta . Según los informes de Séneca,
Berōssōs aprendió de los libros antiguos de Sargón   que el mundo sería
2

destruido por una gran conflagración cuando todos los planetas se

encontraran en este signo.

231
Numa Pompilio, el segundo rey mítico de Roma, cuya fecha se afirma
desde 715 a 673 aC , comenzó el año en que el sol estaba en medio de
Capricornio, y cuando el día se había alargado media hora después del
solsticio de invierno.

En astrología, con Tauro y Virgo, era el Trígono terrenal , y el negro,

rojizo o marrón oscuro, era el color que se le asignaba;mientras que, con
Acuario, fue la Casa de Saturno , ya que ese planeta fue creado en esta
constelación, y siempre que aquí tuvo una gran influencia sobre los
asuntos humanos; como afirmó Alchabitus, en el Ysagogicus de
1485, caput et pedes habet; Y siempre gobernaba los muslos y las
rodillas. También se consideró que estaba bajo el cuidado de la diosa
Vesta y, por lo tanto, de Vestae Sidus . Ampelius [ Lib. Mem. 4] lo asoció
singularmente con el viento del sur Auster, y Manilius dijo que reinó
sobre Francia, Alemania y España; en tiempos posteriores gobernó
Grecia, India, Macedonia y Tracia, Brandeburgo y
Mecklenburg, p137Sajonia y Wilna, México y Oxford. Manilius también lo
escribió como en nuestro lema, y

en el nacimiento de César, Serena, él brillaba

El almanaque de 1386 tiene: "Quien nace en Capcorn schal be ryche and

wel lufyd"; en 1542 el Doctor, como se llamaba a Arcandum, demostró
que un hombre nacido bajo él sería un gran galán, tendría ocho
enfermedades especiales y moriría a los sesenta años; y según Smyth, era
"la mascota de todas las constelaciones con astrólogos, habiendo sido el
signo afortunado bajo el cual nacieron Augusto y Vespasiano", aunque en
otros lugares, con un estilo un tanto grosero, cita: "próspero en bestias
aburridas y pesadas". También parece haber sido considerado por los
árabes mucho y favorablemente, como se puede ver en sus nombres por
sus principales estrellas, y en el carácter asignado por ellos a sus
mansiones lunares.Pero estas cualidades benignas fueron solo
ocasionales, probablemente causadas por una combinación afortunada
con un signo afortunado, como solo conocen los iniciados, ya que su
reputación general era la inversa; y, en días clásicos, cuando coincidía con

232
el sol, se pensaba que era un presagio de tormentas y, por lo tanto,
gobernante de las aguas,

Tyrannus Hesperiae Capricornus undae.

Aratos había mostrado claramente esto mucho antes:

Entonces explosiones
graves
Romper hacia el sur sobre el mar, cuando coinciden.
La cabra y el sol; y luego un frío enviado del cielo.

Ovidio expresó mucho la misma opinión en relación con la historia de

Acaetes; Pero años antes de ellos, parece que esto se ha dicho en las
tabletas de Euphratean.

Caesio y Postelo son autoridad por ser Azazel , el chivo expiatorio

de Levítico ; aunque Caesio también lo mencionó como Simón Zelotes , el
Apóstol. Suetonio en su Vida de Augusto , y Spanheim en su De Nummis ,
dijo que Capricornio se mostraba en las monedas de plata de ese
emperador, conmemorando el hecho de que era su signo natal; y siempre
ha sido considerado en la astrología como la Mansión de los
Reyes . También se ve en una moneda encontrada en Kent, golpeada por
el príncipe británico Amminio, y fue la figura zodiacal más frecuente en
los amuletos uranográficos de los siglos XIV y XV, "usada como una
especie de armadura defensiva astral".

Su diseño generalmente ha sido consistente, y como lo vemos ahora, con

la cabeza y el cuerpo de una cabra o cabra montés, que termina en la cola
de un pez. Manuscritos del siglo II al XV lo muestran así; un sello sirio de
187 aC lo tiene de la misma manera; como también una gema babilónica
temprana, superada, no p138inapropiadamente, por la luna creciente,
para Capricornio era un signo nocturno; y la misma figura está en un
fragmento de un planisferio babilónico, ahora en el Museo Británico, que
se supone que es del siglo XII a. C. Para que esta pueda considerarse su
forma original, en total acuerdo con su carácter anfibio y con cierta
semejanza, en la agrupación de las estrellas principales, a los cuernos de
una cabra y la cola de un pez. De esta figura, Camões, en Os Lusiadas de

233
1572, lo llamó el pez semicapran , ya que ahora está con nosotros el pez
cabra y el caprino marino . Aún así, a veces ha sido un animal de cabra
completo, y fue considerado por Aratos, Eratóstenes y Ptolomeo, así
como por Albumasar más moderno, Kazwini, Ulug Beg y en algunos
manuscritos medievales.Así se mostró en algunos zodiacos
egipcios; aunque en la de Denderah aparece en su doble forma, donde
"un hombre con cabeza de ibis cabalga sobre Capricornio, bajo el cual el
signo de Sirio se levantó de forma anti-heliaca"; El ibis es sagrado para
Isis, con el cual Sirius fue identificado. De manera diferente, un cuenco
plateado de Birmania grabado con el zodíaco Brahmin, probablemente
copiado de fuentes originales, hace que el pez sea entero en Capricornio,
y omite la Cabra;mientras Jensen dice que en Babilonia, la Cabra y el
Pescado, ambos completos, se usaron ocasionalmente juntos para la
constelación.

Los rabinos judíos afirmaron que la tribu de Neftalí adoptó este signo
como el emblema de su estandarte: "Neftalí es un trasero suelto", como si
Capricornio fuera un ciervo o antílope; otros lo atribuyeron a Benjamín,
oa Rubén; pero Acuario representaba más adecuadamente a este último.

Algunos relacionan el signo en la astronomía egipcia

con Chnum , Chnemu , Gnoum o Knum , el Dios de las Aguas, asociado
con el ascenso del Nilo y adorado en Elefantina en las Cataratas, esta
divinidad con cuernos de cabra, no de carnero. Otros han dicho que era el
dios cabra Mendes ; y La Lande citó el extraño título Oxirinque del
adjetivo griego descriptivo de un pez espada,   constelación que a veces
una

se muestra de esta manera, cuando se consideraba la causa de la

inundación. En el Egipto copto era Ὀπέυτυς , Brachium Sacrificii ; y la
señorita Clerke dice que fue figurada en ese país como un espejo ,
emblemático de la vida.

Los nombres hindúes más tempranos eran Mriga y Makara , - el

Cingalese Makra y el Tamil Makaram , un antílope; pero ocasionalmente
se mostraba con la cabeza de una cabra sobre el cuerpo de un
hipopótamo, que significaba una criatura anfibia, y un término posterior
era Shī-shu-mara o Sim-shu-mara , el Cocodrilo, aunque originalmente

234
estaba marcado por las estrellas de Draco. . Varāha Mihira tomó su
título, Akokera , de los griegos; y fue el último en orden de los signos
zodiacales de la India, como en el Eufrates. En el calendario azteca
apareció como Cipactli , con una figura como la del narval.

p139Fue el toro zodiacal, o buey , de la astronomía china, que más tarde

se convirtió en Mo Ki , el pez cabra. Williams dice que, con las estrellas de
Sagitario, fue Sing Ki , el Registro de estrellas, y con una parte de
Acuario Hiuen hiau ; mientras que en los primeros días, con Acuario y
Sagitario, fue el Guerrero Oscuro , etc., el llamado Norte de una de las
cuatro grandes divisiones del zodiaco. Flammarion afirma que los
astrónomos chinos ubicaron entre sus estrellas una conjunción de los
cinco planetas 2449 aC

Sayce, Bosanquet y otros piensan que sin duda lo han identificado con
la Muna Ma asiria, el pez cabra; y vemos otros nombres probables
en Shah o Shahu , el Ibex, y en Niru , el Yoke, este último quizás uno
popular. Brown le da por ello el Sukadio acadio del mismo significado; y
otro título posible, parecido al de los primeros hindúes, fue Makhar ,
reclamado también por Delphinus. Parece que también se le conoce como
la Doble Nave . Jensen dice que "la anfibio Ia Oannes del Golfo Pérsico
estaba conectada con la constelación de Capricornio"; Sayce, que una
inscripción cuneiforme lo designa como el Padre de la Luz , un título que,
considerado astronómicamente, no podría haber sido correcto, excepto
hace unos 15,000 años, cuando el sol estaba aquí en el solsticio de
verano; que "la cabra era sagrada y exaltada en este signo"; y que una
túnica de piel de cabra era el vestido sagrado de los sacerdotes
babilónicos. De modo que, aunque no sabemos cuándo entró Capricornio
en el zodíaco, podemos estar seguros de que fue hace milenios, tal vez en
días prehistóricos. Se identificó con el décimo mes asirio Dhabitu,
correspondiente a diciembre-enero.

Su símbolo, ♑ , generalmente se piensa que es τρ , las letras iniciales

de τράγος , Cabra, pero La Lande dijo que representa la cola torcida de la
criatura; y Brown, de manera similar, lo llama "una representación

235
convencional de una cabra con cola de pez". De hecho, no es diferente del
contorno de estas estrellas en un globo celeste.

El sol está en la constelación del 18 de enero al 14 de febrero, cuando,

como Dante escribió en el Paradiso ,

El cuerno de la cabra celeste toca el sol;

y Milton menciona la baja elevación de este último durante este tiempo,

De allí hacia abajo

*   *   *
Tan profundo como Capricornio.

El título Trópico de Capricornio, originado por el hecho de que cuando se

observó por primera vez el punto del solsticio de invierno se encontraba
aquí, ahora se refiere al signo y no a la constelación, este solsticio
actualmente se encuentra a 33 ° hacia el oeste, en la figura de Sagitario,
cerca de su estrella μ .

p140Capricornio es, después de Cáncer, el más discreto en el zodiaco, y se

nota principalmente por la duplicidad de su lucida .

Argelander trazó 45 estrellas a simple vista dentro de sus límites; y Heis

63.

α 1 , doble, 3.2 y 4.2, amarillo. 

α 2 , Triple, 3, 11.5 y 11.5, amarillo pálido, ceniza y lila.

Estos son el Prima y el Secunda Giedi , o Algedi simple, del título de la

constelación árabe Al Jady .

Otros títulos, Dabih y los degenerados Dschäbbe y Dahabeh , aplicados

a ellos, pero más comúnmente a β , han sido rastreados por Al Jabbah , la
frente, aunque las estrellas están más cerca de la punta del cuerno; pero
los nombres indudablemente provienen de Al Saʽd al Dhābiḥ , el

236
afortunado de los Matadores, el título del vigésimo manzil (de los cuales
estos alfa y β eran el punto determinante), refiriéndose manifiestamente al
sacrificio celebrado por los árabes paganos en el lugar. Levantamiento
heliacal de capricornio. Y de significado similar fueron el
Euphratean Shak-shadi y el Eupeutōs u Optoutus , para el mismo
asterismo lunar de esos pueblos.

Brown piensa que α , que solo se ve como una sola estrella, con β y ν fue
conocida por los acadios como Uz , la Cabra; y como Enzu en la
astronomía de sus descendientes; mientras que Epping es la autoridad
para la afirmación de que esto, o quizás β , marcó el vigésimo sexto
asterismo eclíptico de los babilonios, Qarnu Shahū , el Cuerno de la
Cabra. Brown también dice que α representó al octavo rey antediluviano
Amar Sin, - Ἀμέμψινος .

En la época de Hipparchos, los dos alfas estaban separados por 4 ′, y no

fue hasta el día de Bayer que se habían alejado lo suficiente para
separarse fácilmente a simple vista. Su distancia en 1880 era de 6¼ ′, y
esto aumenta en 7ʺ en cada cien años.

Culminan el 9 de septiembre.

Smyth describió a un diminuto compañero azul de α 2 que capturó "en

pequeños destellos evanescentes, tan transitorios como para recordar de
nuevo los copos de nieve de Burns en un arroyo"; y mencionó la
sugerencia de Sir John Herschel de que esto podría brillar por la luz
reflejada. Alvan G. Clark duplicó esto en 1862, la distancia es 1ʺ.2 y el
ángulo de posición 239 °.

β 1 , y β 2 , 2.5 y 6, cada uno doble, amarillo anaranjado y azul cielo.

Dabih Major y Dabih Minor son los nombres de esta llamada estrella

doble, pero telescópicamente múltiple, tomada del título del manzil de la
cual, con α , formó parte.

237
p141Estas beta s, con α , ν , ο , π , y ρ más al sur, eran el lugar 20 de
China, Nieu o Keen Nieu , el Buey, antiguamente Ngu , o Gu , siendo ellos
mismos los determinantes. El asterismo lunar estaba de alguna manera
íntimamente relacionado en el culto religioso con la crianza del gusano de
seda en ese país.

Las dos estrellas marcan la cabeza de la Cabra, las componentes a 205ʺ de

distancia entre sí, y cada una de ellas muy cerca del doble. La duplicidad
de β 1 fue reconocida por primera vez en 1883 por Barnard por su
comportamiento en una ocultación por la luna, este descubrimiento
pronto fue verificado y medido por el profesor Young, Hough y otros
observadores.

γ , 3.8.

Nashira es de Al Saʽd al Nashirah , el Afortunado, o Bringer of Good

Tidings, que los primeros árabes aplicaron a esto cuando fueron tomados
con δ . Smyth lo dio como Saʽdubnáshirah ; y el Diccionario estándar repite
esto como Saib 'Nasch-rú-ah !

Bayer tuvo el último Deneb Algedi , la Cola de la Cabra, que es más

apropiado para; las Tablas Alfonsine de 1521, Denebalchedi , que ha
degenerado a Scheddi ; y el fino mapa de estrellas del doctor
Ferdn. Reuter, Deneb Algethi ; pero esto es erróneo, y una confusión con
el título árabe para la constelación de Hércules.

γ marcó el vigésimo séptimo asterismo eclíptico de Babilonia, Mahar sha

hi-na Shahū , el occidental en la cola de la cabra.

Con δ , ε , κ y estrellas en Acuario y Piscis, fue el chino Luy Pei Chen , el

Campamento Intrincado.

δ , 3.1.

238
Deneb Algedi es la transcripción del traductor de Al Dhanab al Jady , La
Cola de la Cabra de Ulug Beg; cambiado a Scheddi en algunas listas, - un
nombre también encontrado para γ .

Ideler dijo que estas estrellas eran Al Muḥibbain , los Dos Amigos, un
título alegórico árabe para dos objetos estrechamente asociados; pero
Beigel difería con él en cuanto a esto, y lo escribió Al Muhanaim , las Dos
Estrellas Curvadas , en la flexión de la cola, porque "los seres morales son
extraños al cielo nómada".

Marcó la vigésimo octava constelación eclíptica de Babilonia, Arkat sha

hi-na Shahū , la del Este en la Cola de la Cabra.

5 ° hacia el este es el punto anunciado por Le Verrier   como la 3

posición p142de su nuevo planeta predicho, - Neptuno, - donde Galle,

primer asistente del célebre Encke en el Observatorio de Berlín, bajo la
dirección de Le Verrier, lo descubrió visualmente el 23 de septiembre de
1846. Bouvard lo había sospechado en 1821. y visto seis veces desde
Francia e Inglaterra justo antes de su descubrimiento, pero sin conocer su
carácter.

Las estrellas ζ , η , θ y ι ,
de 4ta y 5ta magnitud en el cuerpo fueron,
respectivamente, Yen , Chow , Tsin y Tae , nombres de los antiguos
estados feudales de China.

λ , 5.4, con ξ Aquarii y otros cerca, era Tien Luy Ching , el Castillo

Celestial Amurallado; y μ , 5.24, fue Kuh , llorando. λ y μ marcan el
extremo extremo de la cola.

ν , 4.7, fue Al Shat de Kazwini, la Oveja que iba a ser sacrificada por
el Dhābiḥ adyacente, las estrellas β .

Los siguientes también parecen ser nombrados solo en China: υ , 5.3,

marcado Loo Sieu , el asterismo parecido a un cordón; φ , 5.3, y χ , 5.3,
tomados juntos fueron Wei , el nombre de uno de los antiguos estados
feudales; ψ , 4.3, era Yue , un hacha de batalla; mientras que las quintas

239
magnitudes A , b y m también tenían títulos de los tiempos feudales de los
estados Tsoo , Tsin y Chaou .

Bayer dio A , b y c como Tres ultimas Deneb Algedi; pero Heis coloca A en

el antebrazo derecho, b en el vientre y c - Flamsteed's 46 - fuera de y más
allá de la cola, en las costillas de Acuario, mostrando así un cambio en el
cálculo de los últimos tres siglos.

Notas del autor:

 La palabra árabe Burj significa tanto Constelación como Torre o

1

Fortaleza.

★
2
 Este Sargón ha sido considerado el fundador casi mítico del primer
imperio semítico, 3850 a . C. , pero las inscripciones recientemente
descubiertas en Nuffar, y solo descifradas en 1896 en Constantinopla por
el profesor Herman V. Hilprecht de la Universidad de Pensilvania, hacen
evidente que Babylonia Fue un reino importante al menos tres o cuatro
milenios antes que él. La obra astronómica de Sargón, la Iluminación de
Bel , en 72 libros, fue recopilada por los sacerdotes de ese dios y traducida
al griego por Berōssō, aproximadamente en el año 260 a . C. Aún quedan
fragmentos de esta última obra para nosotros.

★
3
 Flammarion, que tuvo una relación íntima con Le Verrier, piensa que
este último nunca tuvo la curiosidad de observar su planeta a través del
telescopio, ¡extrañamente satisfecho con su logro matemático! Y es

240
interesante saber que el doctor Galle, en su año 85, en 1896, recibió las
felicitaciones del mundo astronómico por el 50 aniversario del
descubrimiento de Neptuno.

Nota de Thayer:

 Oxirinque = Oxyrhynque , o Oxyrhyncus; No es tan extraño después de

un

todo.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

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Un lugar donde se sienta Cassiopea.

Luz inferior, por el bien de su hija.
Paráfrasis de la Sra. Browning sobre Nonnus .

241
 Cassiopeia, o Cassiope,

Más correctamente, Cassiepeia , aunque escrita de varias maneras, es una

de las más antiguas y popularmente conocidas de nuestras
constelaciones, y su trono, la "silla shinie Casseiopeia" de la Reina de las
Hadas de Spenser, es un objeto familiar para el observador más
joven. También se conoce como Celestial W cuando está debajo del polo,
y Celestial M cuando está arriba.

Hyginus, escribiendo la palabra Cassiepia [ Astron. II .10] , describió a la

figura como atada a su asiento y, por lo tanto, se aseguró de que se cayera
fuera de ella al rodear la cabeza del palo hacia abajo, - este lugar
particular en el cielo fue seleccionado por el P143Los enemigos de la reina,
las ninfas del mar, para darle una lección efectiva de humildad, porque
una ubicación más cercana al ecuador la habría mantenido casi
erguida. Aratos dijo de esto:

La cabeza por delante como un vaso se sienta.

Sus piernas extendidas también, para una mujer acostumbrada a las

modas del este, deben haber aumentado su incomodidad.

Eurípides y Sófocles, del siglo quinto antes de nuestra era,

escribieron acerca de ella, mientras que todos los griegos hicieron gran
parte de la constelación, sabiéndola como Κασσιέπεια y Ἡ τοῦ θρόνου ,
Ella del Trono. Pero en un momento en Grecia fue el Cayo Laconiano ,
por su parecido con ese instrumento, cuya invención fue atribuida en
tiempos clásicos a esa gente;  aunque Plinio reclamó esto para Teodoro de
1

Samos en Caria, 730 aC , de donde vino otro título para nuestras

estrellas, Carion . El sabio Huetius (Huet, obispo de Avranches y tutor
del delfín Luis XV) definitivamente dijo que esta llave estelar
representaba lo que Homero describió como una forma de hoz en la
puerta del armario de Penélope:

Una llave de bronce que sostenía, la manija girada,

Con acero y elefante pulido adornado;

242
y Aratos escribió de la constelación:

E'en como una puerta plegable, cabida dentro

Con la llave, se tira hacia atrás cuando se extraen los tornillos.

Pero incluso Ideler no entendió este símil, aunque el perfil de las estrellas
principales muestra la forma de esta clave temprana.

Los romanos transcribieron el nombre propio griego como todavía lo

tenemos, pero también conocieron a Cassiopeia como Mulier Sedis , la
Mujer de la Silla; o simplemente como Sedes , calificados
por regalis o regia ; y como Sella y Solium . La declaración de Bayer de
que Juvenal lo llamó Cathedra mollis fue un error de una mala lectura
del texto original. El título de Hyde Inthronata ha sido repetido por
autores posteriores; y la Silla de Cassiopeia es el nombre de los niños
ahora.

Los árabes lo llamaron Al Dhāt al Kursiyy , la Dama en la Silla, -

Dhath Alcursi de Chilmead , - el nombre propio griego que no tiene
significado para ellos; pero los primeros árabes tenían una figura muy
diferente aquí, de ninguna manera relacionada con la Dama como se
supone en general, su Kaff al Ḣadib , p144la mano grande manchada con
henna, las estrellas brillantes que marcan las puntas de los dedos; aunque
en esto incluyeron al grupo nebuloso en la mano izquierda de
Perseo. Chrysococca lo dio así en el Griego Bajo είρ βεβαμένη ; y algunas
veces fue la Mano de , es decir , junto a las Pléyades, mientras que Smyth
dijo que en Arabia incluso llevaba el título de ese grupo, Al Thurayya , de
su figura comparativamente condensada.

Los primeros árabes también hicieron dos perros de Casiopea y Cepheus,

de los cuales puede haber salido Canis de Bayer;pero su Cerva , un Roe,
no se explica, aunque La Lande afirmó que la esfera egipcia de Petosiris
había mostrado un Ciervoal norte de los Peces. Al Tizini imaginó
un Camel Arrodillado de algunas de sus estrellas más grandes, de donde
el nombre de la constelación Shuter se encontró con Al Naṣr al Din, y es
común para ese animal en Persia.

243
Alfonsine Tables y Arabo-Latin Almagest describieron la figura como habens
palmam delibutam , Sosteniendo la palma consagrada, de un dibujo
inicial que aún continúa; pero cómo la palma, el símbolo clásico de la
victoria y el signo cristiano del martirio, se asoció con esta reina pagana
no aparece.   De   similar, La Lande citó a Siliquastrum , el nombre de
a manera

un árbol de Judea, que se refiere a la rama en la mano de la reina.

El título hebreo de Bayer, Aben Ezra , fue por una mala lectura de las
notas de Scaliger.

La Lande citó a Harnacaff de las Metamorfosis de Vishnu , pero los hindúes

posteriores dijeron Casyapi , evidentemente de la palabra clásica.

Grimm le da al Jostandis lituano, de Josta , una faja, aunque sin

explicación.

Como la figura se encuentra casi totalmente en la Vía Láctea, los celtas se

fijaron en ella como su Llys Don , el Hogar de Don , su rey de las hadas y
el padre del mítico personaje Gwydyon,   que dio nombre a ese gran
2

círculo. El Wallenstein de Schiller, según lo versificado por Coleridge,

tiene

Ese
La mancha de luz blanca, ese único resplandor resplandeciente,
Es de Casiopea, y en ella.
Es jupiter

un error por parte del traductor que ha desconcertado a muchos, ya que

"en eso" debería estar "más allá" o "en esa dirección", pero incluso
entonces, ¿qué tenía en mente el poeta?

Según los principios de la astronomía china, nuestra constelación era Ko

Taou según Williams, aunque Reeves limitó ese título a los ν , ξ , ο y π más
pequeños, con p145la definición de un camino de porche; pero más tarde,
sus estrellas prominentes fueron Wang Liang , un célebre conductor de
carros del Reino Tsin alrededor del 470 aC

244
Como una figura estelar en Egipto, Renouf la identificó con la Pierna ,
mencionada en el Libro de los Muertos, la Biblia de Egipto, el ritual más
antiguo, de 4000 años de edad o más:

Salve, pata del cielo del norte en la gran cuenca visible.

Y, de alguna forma constelada, sus estrellas, sin duda, eran bien

conocidas en el Eufrates con el resto de la Familia Real, y se mostraban
allí en sellos.

La Cassiopeia terrenal debería haber sido negra, y así lo describe Milton

en sus versos de Il Penseroso en

Esa reina protagonista de Etiopía que se esforzó

Para poner por encima de su belleza alabanza
Las ninfas de mar;

mientras que Landseer con la misma idea la llamó Cushiopeia , la Reina

de Cush o Kush, pero el Manuscrito de Leyden lahace de tez clara,
ligeramente vestida, erguida y sin ataduras en una silla muy incómoda; Y
tal es la representación general.Pero en la reconstrucción del siglo XVII de
figuras del cielo en interés de la religión, nuestra Casiopea se convirtió
en María Magdalena ; o Deborah sentada en juicio bajo su palmera en el
monte Ephraim; o Betsabé , la madre de Salomón, digna de sentarse en el
trono real.

Los astrólogos [ por ejemplo , Ptolomeo en Tetrabiblos I.9] dijeron que participaba de

la naturaleza de Saturno y Venus.

El profesor Young da la palabra Bagdei como ayuda para memorizar el

orden de los componentes principales de sus letras β, α , γ , δ , ε , ι ; el
último es el más alto cuando la figura está en el horizonte, con la cabeza
colgando hacia abajo.

Cassiopeia se encuentra entre Cefeo, Andrómeda y Perseo, Argelander

catalogando 68 estrellas aquí, pero Heis, 126; y la constelación es rica en
racimos.

245
 α , múltiple y ligeramente variable, 2.2 a 2.8, rosa pálido.

Schedar se encuentra por primera vez en las Tablas Alfonsine , y

fue Schedir con
Hevelius; Shadar , Schedar , Shedar , Sheder , Seder , Shedis , Zedaron ,
etc., en cualquier otro lugar; y todo se supone que es de Al Sadr , el Seno,
que la estrella marca en la figura. Algunos, sin embargo, han afirmado
que son de la persa Shutter para la constelación.

Ulug Beg lo llamó Al Dhāt al Kursiyy del conjunto, que Riccioli cambió

a Dath Elkarti .

p146Smyth dijo que era conocida como Lucida Cassiopea , una afirmación

de hecho, ya que la estrella más brillante en cualquier figura del cielo es
la lucida .

Birt notó su variabilidad en 1831, que ahora se determina como en un

período de aproximadamente 79 días, aunque irregular.

Culmina el 18 de noviembre.

Burnham ha descubierto dos débiles compañeros adicionales, el más

cercano a 17ʺ.5 de distancia; El compañero primero conocido, un
smalt. estrella azul, encontrada por Sir William Herschel, en 1781, a 63ʺ de
distancia.

α , β , η y κ fueron los chinos Yūh Lang o Wang Leang .

β , 2.4, blanco.

Caph , Chaph o Kaff , en la esquina superior derecha de la silla, son del

título árabe de la constelación; pero Al Tizini designó a la estrella
como Al Sanām al Nākah , el Camel Hump, en referencia a la figura
persa contemporánea.

246
Con α Andromedae y γ Pegasi, como los Tres Guías , marca el color
equinoccial, muy cerca de ese gran círculo; y, al estar ubicado en el mismo
lado del polo que está Polaris, siempre proporciona una indicación
aproximada de la posición de este último con respecto a ese punto. Esta
misma ubicación, a 32 ° del polo y muy cerca del primer meridiano, lo ha
hecho útil para marcar el tiempo sideral. Cuando está por encima de
Polaris y más cerca del cenit, el día astronómico comienza a las 0 horas, 0
minutos y 0 segundos; Cuando es hacia el oeste, el tiempo sideral es de 6
horas; cuando al sur y más cerca del horizonte, 12 horas, y cuando al este,
18 horas; esta manecilla del reloj celestial se mueve de este modo en el
cuadrante celestial, contrariamente al movimiento de las manecillas de
nuestros relojes terrestres, y solo a la mitad de la velocidad.

La paralaje de Beta , 0ʺ.16, indica una distancia de 20 años luz.

Justo al norte se encuentra un parche especialmente brillante en la Vía

Láctea.

Cuando la primera Al Aaraf supo su rumbo para ser

De frente hacia el mar estrellado.
Al Aaraf de Edgar Allan Poe.

Alrededor de 5 ° al oeste-noroeste de Caph, a 1½ ° de distancia de κ , y

formando un paralelogramo con Caph, γ y α , apareció, en 1572,
una nova famosa visible a plena luz del día y más brillante que Venus en
el perigeo.

El nombre de Poe es el de Al Orf de los árabes, - en plural Al Arāf , - su

morada temporal de espíritus a medio camino entre el Cielo y el Infierno,
y por lo tanto aplicable a esta estrella temporal. Este objeto fue conocido
durante dos siglos. p147después de su aparición como el Extraño , o
el Peregrino , la Estrella y la Estrella en el Chayre , pero por nosotros
como la Estrella de Tycho , aunque fue observado por primera vez por
Schuler en Wittenberg en Prusia, el 6 de agosto; otra vez en Augsburgo
por Hainzel, y en Winterthür, Suiza, por Lindauer, el 7 de noviembre; y el
9 por Cornelio Gemma, que lo llamó la Nueva Venus . Maurolycus
comenzó su estudio sistemático en Messina el día 8, pero su relato

247
publicado de ello en 1602, en su Astronomiae Instauratae
Progymnasmata , º ha hecho que su nombre se identifique con él. Su brillo
comenzó a disminuir en diciembre siguiente, y se insertó en las Tablas de
Rudolphine como "Nova anni 1572" de la sexta magnitud, a la que había
disminuido en ese momento. Desapareció completamente en marzo de
1574, hasta donde se pudo conocer.  b1

Se dice que esta nova incitó a Tycho a la compilación de su catálogo

estrella, ya que la de diecisiete siglos antes puede haber sido la ocasión
del catálogo de Hipparchos. En todo caso, creó una gran conmoción en su
tiempo, e indujo a la célebre predicción de Beza sobre la segunda venida
de Cristo,   ya que se consideraba una reaparición de la Estrella de
3

Belén. La afirmación de que esta estrella apareció en 945 y 1264 se basa en

la muy dudosa autoridad del astrólogo bohemio Cyprian Leowitz, y no es
acreditada por nuestros astrónomos modernos; aunque Williams afirma
que se vio un gran cometa en el último año cerca de Cassiopeia.   El color
c

rojizo de 10½ de magnitud, conocido como B Cassiopeiae, singularmente

variable en su luz, ahora debe verse 0′.8 desde el lugar asignado por
Argelander a la estrella de 1572, y se cree que posiblemente sea idéntico a
él. 
b2

Los chinos grabaron la nova de Tycho como Ko Sing , el tar de invitados.

γ , Binario, 2 y 11, blanco brillante,

en el cinturón de Cassiopeia, estaba el chino Tsih , un látigo.

Esta fue la primera estrella descubierta que contenía líneas brillantes en

su espectro, por Secchi en 1886, por lo que es de gran interés para los
astrónomos. El espectro es peculiarmente variable, como también lo es su
luz.

Los componentes están separados 2ʺ.1, en un ángulo de posición de 255

° .2 y no ha habido ningún cambio en el ángulo o la distancia desde que

248
se midió Burnham en 1888. Un telescopio de alta potencia muestra varios
compañeros por minuto.

p148δ , 3,

es Ruchbah , a veces Rucba y Rucbar , de Al Rukbah , la rodilla.

Fue utilizado por Picard en Francia, en 1669, para determinar latitudes

durante su medida de un arco del meridiano, el primer uso del telescopio
con fines geodésicos.

ε ,de magnitud 3.6, más cerca del pie, también ha llevado el título
de Ruchbah .

ζ ,
de la 4ª, y η , de la 5ª magnitud, marcando la cara, eran los chinos Foo
Loo , un camino secundario.

η , binario, 4 y 7.5, naranja y violeta,

muy cerca de α , es uno de los mejores objetos en el cielo para un

telescopio de tamaño moderado; y, aunque no tiene nombre, vale la pena
señalar que los componentes estaban separados por 5ʺ en 1892, en un
ángulo de posición de 193 °, con un período de aproximadamente 200
años. La paralaje es 0ʺ.15 según Struve; o 0ʺ.45 según las medidas de
Davis de Rutherfurd fotografias Ciertamente es un vecino, y
probablemente el más cercano a nosotros de todas las estrellas en esta
constelación.

θ , 4.4 y μ , Triple, 5.1, 10.5 y 11, amarillo intenso, azul y rojizo.

249
Los árabes los conocían como Al Marfiḳ , el Codo, donde yacen; y
la Century Cyclopedia otorga a Marfak como un título actual para
cualquiera de las estrellas.

μ tiene el gran movimiento propio de 3ʺ.8 anualmente, una tasa que lo

llevará a los cielos en 300,000 años.

Notas del autor:

1
 Cerraduras y llaves, sin embargo, fueron utilizadas en el sitio de
Troya; se han encontrado en catacumbas egipcias y se han esculpido en
las paredes del Gran Templo de Karnak; desenterrado de los palacios de
Khorsabad cerca de Nínive; y mencionado dos veces en nuestro Antiguo
Testamento , tan temprano como el tiempo de Ehud en el Libro de los
Jueces , iii.24 y 25.

★
2
 Gwydyon ha sido identificado con el clásico Hermes-Mercury, el
reputado inventor de la escritura, un practicante de la magia y
constructor del arco iris.

 De la misma manera, el cometa de 1843 confirmó a los Milleritas en su

3

creencia en la destrucción inmediata del mundo.

250
 Notas de Thayer:

 Casiopea era la reina de "Filistea", que, aunque a veces se dice que es

una

Etiopía, casi con seguridad debería identificarse con la tierra bíblica de los
filisteos, o aproximadamente esa parte de Palestina que ahora se llama la
Franja de Gaza. Su nombre se dice que es de origen fenicio. Cualquiera de
estas circunstancias la asociaría con una "palma", al menos en
inglés: phoenix en latín y griego; para la conexión de Gaza, vea por
ejemplo la iconografía del Retorno de la Sagrada Familia de Egipto en la
Basílica de S. Nicola en Tolentino (14c). Aunque esta es la palma
equivocada (el árbol en lugar de una rama genérica del follaje), sigo
sospechando que aquí es donde radica la conexión.

   Catalogada como SN 1572 (la SuperNova de 1572): la telescopía

b1 b2

moderna finalmente la alcanzó nuevamente, o al menos con el gas que

dejó, ya que parece que ninguna estrella ha sobrevivido. Para obtener
detalles históricos y técnicos completos, consulte la página de Hartmut
Frommert y sus enlaces adicionales allí.

 Según Humboldt, una fuente utilizada a menudo por Allen-Leovitius

do

(probablemente en De coniunctionibus magnis , publicada en 1564, unos

años antes de la supernova de Tycho) había leído en una "crónica de
manuscrito" que una nueva estrella había aparecido en esos años.
Casiopea y Cefeo, muy cerca de la Vía Láctea. Leovitius declara
explícitamente que la estrella no era el mismo objeto que el cometa.
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El centauro en rampa!
.   .   .   .
La flecha del Centauro lista parece perforar.
Algún enemigo a lo lejos su arco está doblado
En el azul del cielo.
John Keats ' Endymion .

Centauro, el centauro,

es de la Κένταυρος que Aratos usó, probablemente de tiempos

anteriores, porque era un título universal para los griegos;pero también lo
llamó Ἱππότα Φήρ , la Bestia Jinete, el término acostumbrado para un
centauro en los dialectos Épico y Aeólico. Esta también fue la designación
especial del clásico Pholos, hijo de Silenus y Melia, y el hospitalario de la
familia, que murió en p149consecuencia del ejercicio de esta virtud hacia
Hércules. Apolodoro nos dice que la gratitud de este último causó la
transformación de este centauro al cielo como nuestra constelación, con la
designación apropiada Εὐμενής , º Bien dispuesta.

Eratóstenes afirmó que la figura estelar representaba Χείρων , un título

que, en sus formas transcritas Chiron y Chyron , tenía un uso poético
frecuente en la época clásica, y se ve en obras astronómicas hasta el día de
Ideler. Esto se ha traducido apropiadamente como Handy One, una
representación que concuerda con la reputación de este Centauro. Era el
hijo de Chronos y la ninfa del océano, Philyra, quien fue transformada
después de su nacimiento en un árbol de Linden, por lo que, en
ocasiones, se aplicó a la constelación la Philyrides ; aunque una variante
de la historia lo convirtió en Phililyrides , el hijo de Phililyra, el amante
de la Lira, de quien heredó su habilidad en la música. Fue imaginado
como de aspecto suave y noble, muy diferente del aspecto amenazador

252
del centauro Sagitario; y San Clemente de Alejandría escribió de él que
primero llevó a los mortales a la justicia. Su historia ha sido pensada en
algún grado histórico, incluso por Sir Isaac Newton.Como el más sabio y
justo de su raza en general sin ley, fue amado por Apolo y Diana, y desde
su enseñanza adquirió destreza en botánica y música, astronomía,
adivinación y medicina, e instructor de los héroes más notables de la
leyenda griega. Matthew Arnold escribió de él en Empédocles en Etna :

En Pelión, en el suelo de hierba,

Quirón, el anciano centauro,
El joven Aquiles en espera.
El centauro le enseñó a explorar.
Las montañas donde están secas las cañadas.
Y los centauros cansados vienen a descansar,
Y donde abundan los manantiales de remojo.
.   .   .   .
Él le habló de los dioses, las estrellas,
Las mareas.

De hecho, fue el legendario inventor de las constelaciones, como vemos

en el poema de Dyer, The Fleece :

Dirigido por las estrellas doradas como el arte de Chiron.

Había marcado la esfera celeste;

y el padre de Hipona, mencionado por Eurípides como eventos

pronosticadores de las estrellas.

La historia de Pholos se repite para Quirón: que, herido accidentalmente

por una de las flechas envenenadas de su alumno Hércules, el Centauro
renunció a su inmortalidad en la tierra a favor del Titán Prometeo, y fue
elevado al cielo por Jove. Su nombre y profesión aún se ven en p150las
plantas medicinales medievales Centaurea , Centaury, y el aún más
antiguo Chironeion.

Prometeo evidentemente heredó los logros astronómicos de Quirón, así

como su inmortalidad, para Esquilo, quien lo consideraba el fundador de
la civilización y "lleno del amor más devoto por la raza humana", le hizo
decir en Prometeo Bound :

Les pedí que marcaran las estrellas,

253
 Su ascenso, y, una ciencia más dura aún,
Su entorno.

La concepción de la figura de un centauro con Homero, Hesíodo e incluso

con Berōssō, probablemente fue de una forma humana perfecta, siendo
Pindar el primero en describirla como semi-ferina, y desde su día la
porción humana del Centauro se ha terminado en La cintura y los cuartos
traseros de un caballo añadido. William Morris lo retrató así en su Vida y
muerte de Jason :

por fin a la vista dibujó el centauro,

Un poderoso caballo gris que trota por el claro,
Sobre cuya espalda estaban colocados los largos mechones grises,
Que de su reverendo cabeza en el extranjero fluyó;
Porque hasta la cintura era hombre, pero todo abajo.
Un caballo poderoso, una vez roan, pero ahora casi blanco.
Con lapso de años; con guirnaldas de roble era él dight
Donde el hombre se unió al caballo, y sobre su cabeza.
Llevaba una corona de oro, engastada con rubíes rojos,
Y en su mano él desnudó un poderoso arco,
Ningún hombre podría doblarse de aquellos que luchan ahora.

Algunos artistas y mitólogos antiguos cambiaron estos cuartos traseros a

los de un toro, mostrando así el Minotauro , y en el Eufrates se consideró
un Toro completo. Los árabes dibujaron la figura estelar con las partes
traseras de un Oso, pero adoptaron el título griego en su Al Kentaurus ,
que ha sido considerado como el original del Taraapoz , de otro modo
inexplicable, utilizado en el Comentario de Reduan para nuestra
constelación.

Algunas de las estrellas del Centauro, con las de Lupus, eran conocidas
por los primeros árabes como Al Ḳaḍb al Karm , la rama de la vid; y
nuevamente como Al Shamārīḣ , las Ramas de Palm rotas se cargaron
con las fechas que Kazwini describió como puestas en manos del
Centauro. Esto degeneró en Asemarik , y quizás fue el origen de la
palabra Asmeatde Bayer. Él también tenía Albeze ; y
Riccioli, Albezze y Albizze , - ininteligibles a menos que el árabe Al
Wazn , Peso, que a veces se aplicó a α y β .

Hyde es nuestra autoridad para otro título (de Albumasar), Birdun , el

Pack-horse.
254
p151Ptolomeo describió la figura con Lupus en una mano y Thyrsus en la
otra, marcada por cuatro estrellas de 4ta magnitud, de las cuales solo se
pueden encontrar dos; este Thyrsus se formó, dijo Geminos, en una
constelación separada por Hipparchos como θυρσόλογκος , - en el texto
de Manitius como θύρσος , - y Plinio escribió de la misma manera, pero
su selección de estrellas tan pequeñas parece notable.

El Centauro mira hacia el este, y el globo Farnese lo muestra apuntando

con la mano izquierda a la Bestia y al Altar circular adyacente; pero en
el Hyginus de 1488 la Bestia está en sus manos extendidas, la Liebre en la
lanza y una cantina en su cintura; Las Tablas Alfonsinas tienen el Thyrsus
en su mano derecha y el Lupus sostenido por el pie delantero en su
izquierda, que fue idea árabe. El Manuscrito de Leyden le da una
sorprendente descripción de él con rostro afeitado, pero con bigote
pesado (!), Portando la lanza con la liebre colgando de la cabeza, y un
Niño, en lugar de la Bestia, tendido en sus manos hacia el Altar, La
habitual libación llevada en la cantina. Bayer muestra el centauro con
lupus; Burritt lo tiene en una posición de ataque, con la lanza en su mano
derecha y el escudo en su brazo izquierdo, el Tirso y el jarrón de libación
representados en él; Grocio llama a esta porción de la
constelación Arma . El Diccionario del Siglo ilustra una varita Báquica con
la lanza.

En Roma, la constelación era Centauro , el duplicado

imaginario de Centauro de Manilio y el Geminus biformis de
Germánico; Minotaurus ; Semi Vir , el hombre medio, y Semi Fer , la
bestia mitad; Pelenor y Pelethronius de la casa de la montaña de los
centauros en Tesalia; Acer º Venator , el cazador feroz; y Vergil
tenía Sonipes , el de pies ruidosos. Las Tablas Alfonsine lo designaron
como Sagitario tenens pateram seu crateram para distinguirlo del otro
Sagitario con el arco más apropiado.

Robert Recorde, en 1551, tenía el Centaure Chiron , pero Milton, en 1667,

escribió Centaur para la figura del zodíaco, como tantos otros lo han
hecho antes y desde su época; de hecho, Sagitario fue sin duda el
Centauro original y, desde el Eufrates, el Centauro del Sur probablemente

255
fue de concepción griega. Pero en la época clásica, la confusión había
surgido entre los no científicos en la nomenclatura de las dos figuras, esto
continúa hasta ahora; mucho que encontramos dicho por un autor para el
que aparece con otro autor para el otro. Durante el siglo XVII, sin
embargo, los autores ingleses hicieron una distinción al llamar a esto
el Gran Centauro .

En alguna astronomía cristiana medieval tipificó a Noé , pero Julius

Schiller cambió la figura a Abraham con Isaac ; y Caesio lo comparó
con Nabucodonosor cuando "él comió pasto como bueyes".

Esta es una de las constelaciones más grandes, más de 60 ° de longitud,

su p152centro a unos 50 ° al sur de la estrella Spica debajo de la cola de
Hydra; pero Aratos lo ubicó completamente debajo del Escorpión y las
Garras, un error que Hipparchos criticó. Muestra en la latitud de la
ciudad de Nueva York solo algunos de sus componentes en el busto, de
los cuales visible, una variable de 2da. Magnitud en el hombro derecho,
es visible en junio a unos 12 ° sobre el horizonte cuando se encuentra en
el meridiano, y 27 ° sureste de Spica, sin ninguna otra estrella de brillo
similar en su vecindad. Fue esto lo que el profesor Klinkerfues de
Göttingen mencionó en su telegrama al Observatorio de Madras, el 30 de
noviembre de 1872, en referencia al cometa Biela perdido, que creía que
había tocado la tierra tres días antes y se podía encontrar en la dirección
de esta estrella

En el hombro izquierdo, una magnitud de 2½, es aproximadamente 11 °

al oeste de θ .

La lista de Gould contiene 389 estrellas a simple vista en esta

constelación.

Una de las notables nebulosas de los cielos, NGC 3918 , fue descubierta

aquí por Sir John Herschel, quien lo llamó el Planetario Azul , "muy
parecido a Urano, solo la mitad de grande de nuevo".

Una nova de séptima magnitud que apareció en Centaurus entre el 14 de

junio y el 8 de julio de 1895, había cambiado desde su descubrimiento a
256
una nebulosa gaseosa, como ha ocurrido con las novas recientes en
Auriga, Cygnus y Norma.

α , binario, 0.2 y 1.5, blanco y amarillento.

La edición de Baily del catálogo de Ulug Beg da esto como Rigil

Kentaurus , de Al Rijl al Kentaurus , el Pie del Centauro;Describiéndolo
como en la punta de la pata delantera derecha, y Bayer lo
ilustró. Chrysococca también tenía ποῦς κοντούρος; º y nuestro Century
Dictionary retiene Rigel , aunque esto es mejor conocido por la estrella
brillante en Orion . Burritt localizó en la pata delantera izquierda una
estrella de cuarta magnitud que él rotuló erróneamente α ; y por encima
de la luz de pascua , nuestra 1ra magnitud, también con el nombre a, con
el título Bungula , que solo encuentro con él y el Diccionario estándar . Él
no da ninguna explicación de esto, ni puedo seguirla; puede ser una
palabra especialmente acuñada por Burritt de β y ungula , la pezuña,
aunque incluso en esto la letra es incorrecta.

Ideler dijo que α y β también han sido el árabe ḍa Arabicar , Ground

y Wazn , Weight, como se explica en la estrella β ; pero parecía perdido en
cuanto a la asignación correcta de estas palabras, aunque se inclinaba
a aḍar para β .

Estas dos estrellas se encontraban entre las muy comentadas Al

Muhlifaïn descritas en γ Argūs y δ Canis Majoris .

El esplendor de Alpha, naturalmente, lo convirtió en un objeto de

adoración en el Nilo, y P153su primera aparición visible de los rayos del
sol, por la mañana en el equinoccio de otoño, ha sido conectada por
Lockyer con la orientación de al menos nueve templos en el norte de
Egipto que datan de 3800 a 2575 aC , y de varios en el sur de Egipto desde
3700 aC adelante. Como tal objeto de adoración, parece haber sido
conocido como Serk-t .

257
También tenía una parte importante, en el sur de China, como el factor
determinante de la división estelar Nan Mun , la Puerta Sur.

α se encuentra en la Vía Láctea, a 60 ° al sur del ecuador celeste, que

culmina con Arcturus, pero es invisible desde el norte del paralelo 29. Es
de gran interés para los astrónomos, siendo, hasta donde se sabe, el más
cercano a nuestro sistema de todas las estrellas, aunque más de 275,000
veces la distancia de la Tierra al Sol, - 92,892,000 millas, - y 100 millones
de veces la distancia de la tierra a la luna, - 238,840 millas. Su paralaje,
primero tomada en el Cabo de Buena Esperanza por Henderson en 1839,
y luego por Gill y Elkin, y ahora fijada en 0ʺ.75, muestra una distancia
igual a la que viajó la luz en 4⅓ años.

Podemos comprender mejor la inmensidad de esta distancia desde la

declaración del Profesor Young de que si la línea que va de la Tierra al
centro del Sol se represente como 215 pies de largo, una a esta estrella
sería de 8000 millas; y de la ilustración de Sir John Herschel:

para dejar caer un guisante al final de cada milla de un viaje en un océano ilimitado a la estrella fija más
cercana, se requeriría una flota de 10,000 barcos de 600 toneladas de carga, cada uno de los cuales comenzará
con un cargamento completo de guisantes.

La sutileza de la observación paraláctica, también se muestra por el hecho

de que "un ángulo de 2ʺ es aquel en el que se ve un círculo de 6/10 de
pulgada de diámetro a la distancia de una milla".

Si nuestro sol se retirara a la distancia de α Centauri, su diámetro de

866,400 millas subtendría un ángulo de solo 1/143 de segundo de arco, por
supuesto, absolutamente inapreciable con el telescopio más grande; y si
se ve desde esa estrella, aparecería como una magnitud 2d cerca de la silla
de Casiopea.

En 1689, Richaud descubrió que α era doble en Pondicherry, India; pero

parece discrepancia en las magnitudes respectivamente atribuidas a los
componentes. Los primeros astrónomos pensaron que la estrella
menor, α 1 , es una 4ta magnitud; incluso recientemente Gould lo ha
estimado en 3½; sin embargo, la señorita Clerke escribe: "el menor,
aunque emite solo light tanta luz como su vecino, todavía tiene derecho a
258
un rango de primera magnitud"; todo lo cual puede indicar un aumento
de brillo desde que comenzó su observación. Juntos dan casi cuatro veces
más luz que el sol, mientras que su masa es el doble que la de este último.

p154El período de revolución orbital es de aproximadamente ochenta y

un años; el ángulo de posición en 1897, 208 °; y ahora están separados por
21ʺ.5, aproximadamente 2700 millones de millas, ¡y sin embargo están
conectados! Esta distancia está aumentando.

Su movimiento adecuado, 3ʺ.7 por año, o aproximadamente 446 millones

de millas a través de la línea de visión, los llevará a la Cruz del Sur en
12,000 años.

El espectro de α 2 , la estrella más grande, está a medio camino entre Sirio
y Solar.

β , 1.2.

Burritt localizó esto cerca de la pata delantera derecha, lo

llamó Agena pero no dio significado ni derivó la palabra, y no la he
encontrado en ninguna otra parte; Bayer lo colocó en el cuarto trasero
izquierdo. 1

Ḥaḍar y Wazn , Ground y Weight, parecen haberse aplicado sin mucha

definición a α y β de esta constelación, y a estrellas en Cargo, Columba y
Canis Major, probablemente debido a su proximidad al horizonte; la
altitud meridiana de β , 1000 años en El Cairo, en 30 ° de latitud norte,
siendo solo 4 °. Hyde, sin embargo, dijo que α y γ eran las estrellas a las
que se refieren estos títulos árabes.

Los chinos llaman β Mah Fuh , el vientre del caballo.

Este y α son los punteros del sur , es decir , hacia la cruz del sur, a menudo

considerados como el Cynosure del hemisferio sur.

259
Los bosquimanos de Sudáfrica los conocían como Dos Hombres que una
vez fueron Leones ; y los nativos australianos como Dos Hermanos que
mataron a Tchingal hasta la muerte, las estrellas orientales de la Cruz son
los puntos de lanza que perforaron su cuerpo.

γ ,2.4, que Bayer colocó en la pata delantera derecha, con τ , 4.4, fueron
los primeros chinos Koo Low , una torre del Arsenal; y δ , 2.8, fue el
último Ma Wei , la cola del caballo.

Los primeros ε , ζ , ν y ξ 2 , los cuatro Dictis a nautis Croziers del catálogo

de Halley, son la Cruz del Sur; Probablemente sea Al Nā᾽ir al Baṭn al
Kentaurus de Al Tizini, el Brillante en el Vientre del Centauro.

θ , Doble y variable, 2.2. a 2.7 y 14.3, rojo y azulado,

aparece en la Century Cyclopedia como Chort , un error del

editor Centauri para Leonis , esta letra y título que realmente pertenece
a θ Leonis, en el cuarto trasero del León cerca de las costillas, que
significa Ḣārātan en árabe. θ en esta constelación marca el hombro
izquierdo de la figura.

Los observadores de Harvard en Arequipa reportaron un compañero de

octava magnitud p1553ʺ de distancia, en un ángulo de posición de 180
°. See no encuentra esto en los observatorios de Lowell; pero en 1897
descubrió al compañero anotado en el encabezado, a aproximadamente
70ʺ de distancia, en un ángulo de posición de 128 ° .6.

En China κ era Ke Kwan , un oficial de caballería; μ , ν , y φ eran Wei , el

Equilibrio; i , g , k , ψ y A , con otro adyacente, fueron Choo , un pilar; y
algunas pequeñas estrellas cerca del pie de la Cruz fueron Hae Shan , el
Mar y la Montaña.

Bayer aplicó la letra to a una brumosa estrella de magnitud 4 en imo

dorso   de la parte humana de la figura, que Halley, en 1677, insertó en su
a

catálogo como una nebulosa; pero en Feldhausen, en el Cabo de Buena

260
Esperanza, el mejor telescopio de Sir John Herschel lo mostró como "un
cúmulo globular noble, más allá de toda comparación, el más rico y el
más grande del cielo". Esto parece absolutamente redondo, de 20 ′ de
diámetro, y contiene muchos miles de estrellas de magnitud 13 a
15;mientras que su estructura uniforme indica que puede estar entre los
más jóvenes de su clase. Es el NGC 5139 , y ha sido espléndidamente
fotografiado por Bailey en Arequipa, mostrando 6336 estrellas, entre las
cuales encuentra 122 variables.

Llega al meridiano el 1 de junio, a unos 36 ° al sur de Spica, pero es

invisible desde el norte del paralelo 34.

La nota del editor:

1
 Allen, que descifraba correctamente el significado de Bungula (p152) , no
pudo reconocer a Agena como un compuesto similar, α y gena , la
rodilla. - Donald H. Menzel, 1963.

Nota de Thayer: La breve nota anterior es propiedad de 1963; Es tan breve que lo reproduzco aquí
como "uso justo", y más aún para criticarlo.
Gena es una palabra latina, está bien: significa "mejilla"; La rodilla es genuina , sin forma inflexa
produciendo * gena . La gena de Menzel tampoco es griega, donde la rodilla es γόνυ . Que Allen
pudo haber calculado la acuñación de Burritt a partir de β (que debería haber sido α ) y la ungula es
inteligente;que debería haber asumido que Burritt derivó a Agena de α (que debería haber sido β )
y * gena , un error de algún tipo, es muy dudoso.

261
 Nota de Thayer:

Un poco de prudencia victoriana aquí; La única razón para el latín ( imo

dorso = "espalda más baja") es camuflar que la parte del cuerpo humano a
la que se hace referencia es el asiento.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
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Kepheus es como uno que extiende ambas manos.

Aratos de Brown.

Cefeo,

el Céphée francés y el Cefeo italiano, se muestran con túnicas reales, con

un pie en el polo (Polaris), el otro en el colure solstitial, su cabeza
marcada por un triángulo, las magnitudes 4 δ , ε y ζ ; γ y κ , cerca de las
rodillas, formando un triángulo equilátero con Polaris; y casi
universalmente se ha dibujado como Aratos describe en el lema. Algunos
ven en sus estrellas un gran K abierto hacia Casiopea, - ε , ζ , ξ , β y κ ,
con ν y γ . Aquiles Tatios, probablemente de nuestro siglo quinto, afirmó
que la constelación era conocida en Caldeaea, veintitrés siglos antes de
nuestra era, cuando el Rey terrenal fue reconocido en los mitos de ese
país como el hijo de Belos, de quien Plinio escribió [ VI .121] , Inventor hic
fuit sideralis scientiae .

262
p156En la historia griega, como muchos otros personajes estelares,
Cepheus estaba conectado con la expedición Argonautic.

La figura llevaba nuestro título entre todos los primeros astrónomos y

autores clásicos, pero Germanicus agregó Iasides del Ιασίδαο de
Aratos; Nonnus tenía βνήρ βασιλήϊος ; º de su estación real, que se
convirtió en virio regio e incluso en regulo .Otros dijeron que él era el
anciano Nereus y, por lo tanto, también Senex aequoreus , y otros lo
llamaron extrañamente Juvenis aequoreus .

Cantans , Sonans y Vociferans muestran una confusión temprana con los

no muy lejanos Boötes ; mientras que Dominus
solis , Flammiger , Inflammatus e Incensus son epítetos de fuego que no
parecen apropiados para una figura tan tenue, a menos que provengan de
la fábula que las tablas del Sol se extendieron en Aethiopia, la tierra
donde reinó Cepheus cuando estuvo en la Tierra. Alguien, sin embargo,
ha sugerido que son del hecho de que su cabeza está rodeada e iluminada
por la Vía Láctea, aunque se encuentra en un lugar completamente
desnudo en ese gran círculo de luz. Esto apareció en las líneas de Horace:

Clarus occultum Andromedae pater

Ostendit ignem.

Cefeo es una constelación discreta, pero evidentemente fue considerado

en los primeros tiempos como el padre de la familia real, y su historia es
bien conocida en la literatura griega del siglo V antes de Cristo. El
nombre Κηφεῦς , comparado por Brown con Khufu de la fama de la Gran
Pirámide, fue la fuente de muchos títulos extraños de errores en la
transcripción árabe, primero en Ḳifaūs , Ḳikaūs , Kankaus ; más tarde
en Fikaus , Fifaus y Ficares , o Phicares , su designación habitual en
Persia y Phicarus . Chilmead sugirió que Phicares era un título fenicio
equivalente a Flammiger, e idéntico a Πυρκᾶεύς , º el Fire-kindler, que,
transliterado como Pirchaeus , se ha utilizado para estas estrellas. Más
adelante en la literatura astronómica
encontramos Caicans , Ceginus , Ceichius , Chegnius , Chegninus , Che
guinus y Chiphus , algunos de los cuales también se ven para Boötes.

263
Los hindúes posteriores conocieron a Cefeo como Capuja , adoptado de
Grecia; pero Hewitt afirma que con sus antepasados prehistóricos
representó a Kapi , el mono-dios, cuando sus estrellas α y γ eran las
respectivas estrellas polares de 21,000 y 19,000 AC

Dunkin deriva nuestro título del Aethiopic Hyk , un Rey, pero la

conexión con Aethiopia probablemente solo puede permitirse
considerando a ese país como el Aethiopia asiático, ya que nuestro Cefeo
es indiscutiblemente de origen eufrateano. Aún así, la ilustración de
Bayer es la de un africano típico.

En China, en algún lugar dentro de los límites de esta constelación, estaba

el Trono Interior de los Cinco Emperadores .

p157astrónomos árabes tradujeron Inflammatus a Al Multahab ; pero los

nómadas conocían a Cefeo, o al menos a algunas de sus estrellas, como Al
Aghnām , la Oveja, y, por lo tanto, asociado con el supuesto Pliegue , una
gran figura alrededor del polo cuyos rastros muy visibles aparecen en la
nomenclatura de los componentes de este y otros. constelaciones
circumpolar. Bayer especificó algunos de estos, - η , θ , γ , κ , π y ρ , - como
el Pastor , su Perro y la Oveja ; pero Smyth aludió a la totalidad de
Cepheus como el Perro , siendo Cassiopeia su compañera. Riccioli citó de
Kircher, en cuanto a estos, el árabe " Raar , Kelds & San : Nempe
Pastorem, Canem, Oves ", más correctamente
transcrito Raiʽ , Kalb y Shām .

Un traductor de los   Elementos de Astronomía de Al Ferghani llamó a la

1

constelación Al Radif , el Seguidor, que puede haber llegado por algún

malentendido del cercano Al Ridf en la cola del Cisne, ya que parece que
nunca se ha sabido nada de Cepheus. cualquier título de este tipo. El Kidr
de los primeros árabes, la olla, estaba formado por un círculo de
pequeñas estrellas de y η en la mano de nuestra figura que se extiende
hasta el ala del Cisne.

264
En lugar de Cefeo, Caesio quiso sustituir al rey Salomón , o Zerah , el
etíope, a quien derrocó el rey Asa, como se menciona en el Libro 2 de las
Crónicas , xiv, 9-12; pero Julius Schiller dijo que debería ser San Esteban .

Argelander da 88 componentes a simple vista; Heis, 159.

α , 2.5, blanco.

Alderamin , de Al Deraimin de Alfonsine Tables de 1521, originalmente

era Al Dhirāʽ al Yamīn , el Brazo Derecho, pero ahora marca ese
hombro. Bayer lo escribió " Aderaimin corrupte
Alderamin "; Schickard, Adderoiaminon ; Assemani,Alderal jemīn ,
mientras que en otros lugares encontramos Al Derab , Al
Deraf , Alredaf y Alredat . Kazwini lo mencionó como Al Firḳ , pero,
aunque así se encuentra en el globo borgiano, Ideler cree que es un error
de ese autor, ya que una sola estrella no puede representar un rebaño, lo
que significa Al Firḳ . Ulug Beg, más apropiadamente, se llama α , β ,
y η Al Kawākib al Fir Stars, las estrellas del rebaño, aunque con esta
última palabra se puede destinar una manada de antílopes.

α culmina el 27 de septiembre.

Será la Polaris del año 7500; mientras que a medio camino entre él

y α Cygni se encuentra el punto polar norte del planeta Marte.

p158β , doble, 3.3 y 8, blanco y azul.

Alfirk ahora es actual para esta estrella, aunque originalmente se le dio

a α ; y Ficares se ve ocasionalmente, desde uno de los nombres
degenerados para toda la constelación que también pueden haber sido
aplicados por los árabes a otros de sus estrellas más brillantes.

265
Los componentes están separados aproximadamente 14ʺ, y el ángulo de
posición es de 251 °.

γ , 3.5, amarillo.

Errai del Palermo y Er Rai de otros catálogos, pero a veces Arrai , es

de Al Rāiʽ , el Pastor, un título indígena de Arabia.

En China fue Shaou Wei , un guardia menor.

γ ahora marca la rodilla izquierda del Rey, y será la estrella polar de 2600
años en adelante.

δ , ε , ν y ζ ,
de aproximadamente la cuarta magnitud, fueron los
chinos Tsaou Foo , un cochero de Mu Wang, el quinto emperador de la
dinastía Chow, 536 aC

δ es un doble señalado, los componentes amarillo y azul separados 41ʺ, en

un ángulo de posición de 192 °. El más pequeño es de la séptima
magnitud, pero el más grande varía de 3.7 a 4.9 en un período de 10
días. Esto fue descubierto por Goodricke   en 1784; y Belopolsky lo
2

considera un binario espectroscópico, el período de revolución igual al

período de variación.

Desde su vecindario irradian los meteoritos Cefeidos, visibles del 10 al 28

de junio.

Alrededor de δ , ε , ζ y λ , que marcan la cabeza del Rey, hay un espacio

vacío en el extremo sur de la Vía Láctea similar a los sacos de carbón de la
Cruz del Norte y del Sur.

η y θ ,
estrellas de 4ta magnitud en y cerca de la muñeca derecha,
marque Al Ḳidr .

266
κ ,una estrella doble, 4.4 y 8.5, es el chino Shang Wei , la Guardia
Superior. Los componentes son amarillo y azul, separados por 7ʺ.5, en un
ángulo de posición de 124 °.

μ , Irregularmente variable, 4 (?) a 5 (?), granate,

a unos 5 ° al este de la cabeza de Cepheus, se encuentra la célebre Estrella

Granate de Sir William Herschel, ingresada por Piazzi en el Catálogo de
Palermo , pero extrañamente omitida en la lista de Flamsteed, tal vez
debido a su variabilidad. Esto, sospechado por Hind en 1848, fue
confirmado por Argelander.

p159Es una de las estrellas de color más profundo que puede verse a
simple vista, y la comparación con la α cercana mostrará su tinte peculiar,
que, sin embargo, a veces cambia a naranja.

ξ , Binario, 4.5 y 7, azul.

Kazwini llamó a esto Al Ḳurḥaḥ , una palabra árabe que Ideler tradujo
como una mancha blanca, o una llamarada, en la cara de un caballo; pero
pensando que este no es un nombre estelar apropiado, sugirió Al
Ḳirdah , el mono. Sin embargo, parece que aquí se ha olvidado de Al
Hiḳʽah de Orion , º del mismo significado al que se oponía.

Los componentes están separados por 7ʺ y su ángulo de posición es de

285 °.

ρ ,una quinta magnitud, fue Al Kalb al Rāʽi , el Perro de pastor, que

custodiaba el rebaño mostrado por α , β y η ; k , h , yv , con otros entre los
pies y Polaris, estaban Al Aghnām , la Oveja, aparentemente separada del
Rebaño.

267
υ 1 y υ 2 ,
estrellas de quinta magnitud, son dadas por Bayer, bajo el
título Castula , a partir de Nonius, equivalente a Ταινία , el frente de la
prenda, que marcan.

Varios miembros pequeños de esta constelación y Camelopardalis fueron

los chinos Hwa Kae , el paraguas estatal.

Notas del autor:

 Este autor fue Aben al Khethir de Fergana en Sogdiana, destacado en la

1

astronomía del siglo IX y muy citado entre los siglos XVI y XVIII como
Alfergan, Alferganus, Alfragani y Alfraganus. Su obra, valiosa para su
época, fue traducida con notas por Golius (el holandés Jakob Gohl), y
publicada después de la muerte de este último en 1669.

 John Goodricke, de York, Inglaterra, aún es recordado en la astronomía

2

del siglo pasado como un observador diligente y exitoso de estrellas

variables, aunque era un sordomudo y murió a la temprana edad de 22
años.
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A Cerberus también se le da un lugar.

Su antiguo hogar estaba lejos del cielo.
Citado en el catálogo de Bedford de Smyth.

Cerberus

es el italiano Cerbero , Secchi lo asocia con Ramo , la Rama y el francés

combinando ambos en el título Rameau et Cerbère .º

Esta sub-constelación, un antiguo complemento de Hércules, pero ahora

ignorada por completo por los astrónomos, se supone que se originó con
Hevelius en su Firmamentum Sobiescianum , aunque Flammarion afirma
que estaba en la esfera de Eudoxos con la Rama. Las estrellas de 4ta a 5ta
magnitud que Hevelius le asignó son las 93 , 95 , 96 y 109 de Flamsteed,
situadas a medio camino entre la cabeza de Hércules y la cabeza del cisne.

p160El poeta real James I designó al infernal Cerberus como "el guardián
del infierno", y el celestial ha sido tan bien calculado, aunque con lenguas
de serpientes; pero la morada y la tarea de la criatura parecen hacer muy
inapropiado su traslado al cielo, por lo que probablemente solo se hizo
con el propósito de completar la mitología, ya que la muerte de este perro
guardián del Hades completó el círculo de Las doce labores de Hércules.

Otros han dicho que la figura tipificó a la serpiente destruida por el héroe
mientras infestaba el país alrededor de Taenarum, el Μέτωπον de Grecia,
el moderno Cabo Matapan.

Algunas de las estrellas de Cerberus eran conocidas en China como Too

Sze , la carnicería; y otros como Meen también , una medida de tela.

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El viento del sur trae a su

enemigo.
La bestia del océano.
Aratos de Brown.

Cetus, la ballena o el monstruo marino,

Es el francés Baleine , el italiano Balena , º y el alemán Wallfisch .

Esta constelación se ha identificado, al menos desde los días de Aratos,

con la criatura legendaria enviada para devorar a Andrómeda, pero se
convirtió en piedra al ver la cabeza de la Medusa en la mano de
Perseo. Las adiciones igualmente veraces a la historia, de Plinio [ H.
N. IX .11] y Solinus, son que los huesos del monstruo fueron traídos a Roma
por Scaurus, el esqueleto que mide cuarenta pies de largo y las vértebras
seis pies de circunferencia; de San Jerónimo, quien escribió que los había
visto en Tiro; y de Pausanias, quien describió un manantial cercano que
estaba rojo con la sangre del monstruo.Pero la leyenda en la que Cetus
calculó parece haber estado vigente en el Eufrates mucho antes de nuestra
era; y, descendiendo a Eurípides y Sófocles, apareció en sus dramas,
como también en la literatura posterior.

270
Por su título estelar, los griegos usualmente seguían a Aratos y
Eratóstenes en Κῆτος , pero también tenían Ὀρφίς , Όρφός y Όρφώς ,
algunas especies de p161cetáceo; y los
equivalentes Πρῆστις y Πρίστις ,   de πρῆθειν , para soplar o verter , el
1

hábito común del animal. La última palabra, transliterada de diversas

maneras, era común para la constelación con autores romanos,
apareciendo como Pristis , Pristix y Pistrix , calificada por los
adjetivos auster , Nereia , fera , Neptunia , aequoreay squammigera . º Cet
us, sin embargo, ha sido el título habitual desde los días de
Vitruvio [ IX .5] , variado por Cete con los escritores astronómicos del siglo
XVII, aunque la figura estelar es diferente a cualquier ballena conocida
por la zoología.

Los manuscritos de Harleian   y Leyden lo muestran con cabeza de galgo,

2

orejas y patas delanteras, pero con una cola larga y tridente; El conjunto,
tal vez, inspirado en el antiguo bajorrelieve de Perseo y Andrómeda en el
Museo de Nápoles. Se encuentra así en el globo de Farnese, y esta figura
puede haber dado lugar, o originarse, del título temprano que La Lande
citó, Canis Tritonis , su propio Chien de Mer . Pero el Hyginus de 1488
tiene una criatura parecida a un delfín con probóscide y colmillos, todo
imitado en la edición de 1535 por Micyllus; y Durero varió aún más la
forma de la cabeza y las partes delanteras.

Así en estos, como, de hecho, en todas las delineaciones, ha sido una

criatura marina extraña y feroz, en tiempos posteriores asociados con la
historia de Andrómeda, y al principio, tal vez, fue el Tiāmat Eufrateano,
del cual otras formas fueron Draco. , Hydra, y Serpens; de hecho, algunos
han pensado que nuestro Draco era el enemigo de Andrómeda debido a
su proximidad con los otros personajes de la leyenda. Pero como una
significación alternativa de la palabra Κῆτος es Tunny,  también es una
3

significación de δελιιόνιας , para los peces del norte del zodíaco, no es

improbable que esta última figura deba ser sustituida en la historia por la
ballena honrada por el tiempo.

Cetus a veces se representa nadando en el río Eridanus, aunque

generalmente descansa en la orilla con patas delanteras en el agua; su

271
cabeza, directamente debajo de Aries, marcada por un pentágono
irregular de estrellas, y su cuerpo se extiende desde la curva en Eridanus
hasta la que se encuentra en el Arroyo de la Urna. Ocupa un espacio de
50 ° de largo por 20 ° de ancho, y por eso es una de las figuras más
extensas del cielo; sin embargo, no muestra ninguna estrella más grande
que la de la segunda magnitud, y solo una de ese brillo.

p162Argelander enumera 98 estrellas en la constelación, y Heis 162.

El 1515 Almagest y las Tablas Alfonsine lo llamaron Balaena , pero

Firmicus [ Mathesis , VIII .17.5] dijo Belua , la Bestia o el Monstruo, un nombre
más apropiado que el nuestro. Bayer lo mencionó como Draco , y lo
dibujó así, pero sin alas; también lo citó: Leo , Monstrum
marinum , Ursus marinus , Orphas y Orphus ; y Grocio citó a Gibbus ,
Humped, de escritores anónimos.

Los astrónomos árabes, por supuesto, conocían la constelación griega y la

llamaron Al Ḳeṭus , de donde
provinieron Elketos , Elkaitos y Elkaitus ; pero sus predecesores, que no
habían oído hablar de la Familia Real y su enemigo, separaron estas
estrellas en tres asterismos muy diferentes. Aquellos en la
cabeza, α , γ , δ , λ , μ , ξ 1 y ξ 2 , fueron Al Kaff al Jidhmah , la Parte de una
Mano, desde un parecido imaginado a su Mano Manchada, nuestra
Casiopea; η , θ , τ , ζ y υ , en el cuerpo de nuestro Cetus, eran Al Naʽāmāt ,
los avestruces de gallina; y los cuatro en una línea recta de 3 ° de longitud
a través de la cola, todas con letras ϕ , fueron Al Niṭhām , el Collar.

La escuela bíblica del siglo XVII, por supuesto, vio aquí a la ballena que
se tragó a Jonás ; y los comentaristas de ese gran poema astronómico,
el Libro de Job , han dicho que tipifica el Leviatán del cual el Señor habló al
patriarca. Julius Schiller pensó que era " SS. Joachim y Anna ".

La silla fácil se le ha aplicado popularmente desde la disposición de sus

estrellas principales, el respaldo de la silla inclinada hacia Orión.

A pesar de ser una antigua constelación, Cetus no tiene ningún interés

especial, excepto por poseer el polo sur de la Vía Láctea y la Estrella
272
Maravillosa, la variable Mira; y por el hecho de que es un punto de
condensación de nebulosas directamente a través de la esfera de Virgo,
también señalado a este respecto.

α , 2.9, naranja brillante.

Menkar de Alfonsine Tables de 1521, Monkar de Scaliger, y ahora a

veces Menkab , de Al Minḣar , la nariz, sigue siendo el nombre popular,
pero inapropiado, ya que marca las fauces abiertas de Monster. Es la
estrella prominente en la parte noreste de la constelación, y culmina el 21
de diciembre.

Al Kaff al Jidhmah , que se encuentra en el globo borgiano, es la

designación de Ulug Beg y Al Tizini, tomada de eso para todas las
estrellas en la cabeza; pero las listas modernas aplican esto únicamente
a γ .

En días astrológicos, presagiaba el peligro de las grandes bestias, la

desgracia, la mala fortuna y la enfermedad a los nacidos bajo su
influencia.

En China α , γ , δ , λ , μ , ν , ο , ξ 1 y ξ 2 fueron Tseen Kwan , Granero

Redondo del Cielo.

p163

La otra 'neath la oscura cola del monstruo.

Aratos de Brown.

β , 2.4, amarillo.

Deneb Kaitos es del árabe Al Dhanab al Ḳaiṭos al Janūbīyy , la cola de la

ballena hacia el sur, es decir , la rama sur de la cola. Chrysococca sinónimo

273
tenía hadρα τοῦ Καίτου , º formado arbitrariamente del árabe; y
las Tablas Alfonsine de 1521 lo llamaron Denebcaiton .

Muy diferente fue el Al Alifdiʽ al Thānī de los árabes , la Segunda Rana,

que vemos en el presente Difda , latinizado como Rana Secunda ; La
estrella Fomalhaut es Al Ḍifdiʽ al Awwal , la Primera Rana.

En China fue Too Sze Kung , Superintendente de Earthworks.

Aunque debajo de ella en letras, esta estrella ahora es más brillante que α ,
aunque ambas fueron registradas γ , es decir, de la magnitud 3d, por
Ptolomeo; y la señorita Clerke afirma que esta inversión de brillantez
tuvo lugar durante el siglo pasado. Es casi 40 ° suroeste de α , que
culmina el 21 de noviembre.

Un tercio del camino hacia β Andromedae es un grupo de estrellas sin

nombre de las cuales Smyth dijo que se propuso un nuevo
asterismo, Testudo .

γ , Doble, 3.5 y 7, amarillo pálido y azul.

Al Kaff al Jidhmah es el nombre de los árabes para todo el grupo que

marca la cabeza de la ballena, pero en las listas modernas se aplica
exclusivamente a esta estrella.

Los componentes están separados 2ʺ.5, en un ángulo de posición de 290 °.

ε ,de la 5ta magnitud, con π , era una parte del Nido de Avestruz que se

encontraba principalmente en Eridanus; y, con π , ρ , y σ , también
estaba Al Sadr al Ḳaiṭos de Al Sufi , el pecho de la ballena.

A pesar de sus letras, es la más débil de estas cuatro estrellas.

ε , ρ , y σ eran los chinos Tsow Kaou , Hay y Straw.

274
 3.9, 3.9, topacio amarillo,

es Baten Kaitos , el árabe Al Baṭn al Ḳaiṭos , el vientre de la ballena,

aunque la estrella está más arriba en el cuerpo. Las Tablas
Alfonsine tenían Batenkaiton y Batenel Kaitos ; y Chilmead, Boten .

En astrología presagia caídas y golpes.

Forma, con la quinta magnitud χ , un doble a ojo desnudo muy tosco; y

tiene un compañero de 7½ de magnitud 3′6 3 de distancia.

η , 3.6, amarillo.

Deneb y Dheneb son los nombres de esta estrella, especialmente en

listas, mapas y globos en inglés; pero incorrectamente, como η , en el
Heis Atlas , se encuentra en la base p164de la cola, y en Bayer y
Argelander en el flanco del Monstruo, mientras que hay otros dos, β y ι ,
llamados así en la ubicación correcta. Aún así, aunque es un nombre
inapropiado, el título parece ser generalmente
reconocido. La Enciclopedia del Siglo lo extiende como Deneb
Algenubi . Este error en el nombre ha llevado a otro, porque la estrella ha
sido confundida con el Rana Secunda de los árabes, la Segunda Rana,
el Al Ḍifdiʽ al Thānī de los árabes, - β Ceti.

ι , 3.6, amarillo brillante,

es otro Deneb Kaitos al que los árabes agregaron Al Shamāliyy como si

estuviera en la rama norte de la cola, aunque Heis lo coloca en el sur. A
partir de este adjetivo árabe, el Diccionario estándar da a Schemali muy
poco satisfactorio simplemente como el título de la
estrella. Con η , θ , ν , τ y estrellas en el moderno Fornax, formó el
asterismo chino Tien Yuen , el granero temporal del cielo.

275
λ , de aproximadamente 4½ de magnitud, se llama
ocasionalmente Menkar , y, como marca exactamente la Nariz de Cetus,
el título parece ser más apropiado que para α ; pero fue aplicado por los
árabes a ambos.

ο , Variable, 1.7 a 9.5, color amarillo intenso.

Mira , Stella Mira y Collum Ceti son todos los títulos de Wonderful

Star en el cuello de la ballena, el objeto de exhibición en el cielo como una
variable de largo período y típica de su clase.

Se notó por primera vez como una magnitud 3D el 13 de agosto de 1596 y

nuevamente el 15 de febrero de 1609 por David Fabricius, un astrónomo y
discípulo aficionado de Tycho Brahē; pero su verdadero carácter no fue
determinado hasta 1638 por Focylides Holwarda de Holanda, el primer
registro establecido de una estrella variable.

Bayer lo inscribió en 1603 a partir de la cuarta magnitud, evidentemente

en un momento en que disminuyó su brillo y sin conocimiento de su
variabilidad; Hevelius, habiéndolo observado desde 1659 hasta 1682, lo
insertó en su Prodromus como la Nova en Collo Ceti ; y Flamsteed,
numerándolo como 68 , lo describió como en pectore nova y de la sexta
magnitud el 18 de octubre de 1691, y nuevamente el 28 de septiembre de
1692.

"Esto fue singular en su tipo hasta que se descubrió en Collo Cygni; y la

atención que despertó entre los astrónomos se detalla en la Historiola
Mirae Stellae " de Hevelius en 1662; por lo tanto, virtualmente
nombrándolo y "conmemorando el asombro emocionado por la detección
de la periodicidad estelar".

Su período, fijado por Bouillaud en 1667 como 333 días, ahora se da como
331, p165pero esto está sujeto a irregularidades extremas, en varias
ocasiones no se ha visto a simple vista durante varios años consecutivos,
y sus máximos y mínimos son aún más irregulares. Si bien se sabe que
276
iguala a Aldebaran a su luz, como lo hizo bajo las observaciones de
Herschel el 6 de noviembre de 1779, Chandler da su máximo de 1.7 a 5, y
su mínimo de 8 a 9.5. Por lo tanto, a veces envía un máximo de mil
quinientos puntos de luz moderada que su mínimo, y "después de tres
siglos de actividad notificada no da señales de relajación". En general, es
más brillante durante una quincena; El aumento ocupa unas siete
semanas y el descenso unos tres meses. El máximo de 1897 ocurrió
alrededor del 1 de diciembre, cuando estaba un poco por debajo de la
magnitud 3d.

Sir William Herschel escribió sobre esto en 1783 como de color granate
profundo como μ Cephei.

El espectro es del tipo 3d de Secchi, con líneas de hidrógeno

extremadamente brillantes en el momento del máximo.

Mira se encuentra casi exactamente en la línea que une γ y ζ , un poco más

cerca de la antigua estrella.

ϕ 1 , ϕ 2 , ϕ 3 y ϕ 4 ,
estrellas de quinta a sexta magnitud, fueron los Al
Nithām de los árabes. En China eran Tien Hwan , la Alcantarilla del
Cielo. Fue cerca de ellos que Harding de Lilienthal descubrió el planeta
menor Juno, el 2 de noviembre de 1804, se encontró el 3d de estos objetos.

C y y ,pequeñas estrellas cerca de τ , eran los chinos Foo Chih , el Hacha y

el Pincho.

277
 Notas del autor:

 Esta palabra se ve en días más modernos en el Physetere que Rabelais

1

usó.

★
2
 Este es el famoso número 647 de la colección Harleian de manuscritos en
el Museo Británico, de Robert Harley, el primer conde de Oxford. Es una
copia iluminada de la traducción de Cicerón de Phainomena , y ha sido
reproducida y anotada por Ottley en el volumen 26 de Archaeologia para
1834 , su editor suponiendo que es del siglo 2 o 3d. Los versos de
Manilius están inscritos dentro de los esquemas de la figura.

★
3
 Esta túnica, el jurel de la costa estadounidense y la albacora thynnus de
ictiología, se encuentran en el Mediterráneo hasta 1000 libras de peso.

Nota de Thayer:

a
 Una vez más, es peligroso oler demasiado fuerte los cuentos absurdos de
testigos presenciales: el trabajo de Adrienne Mayor ha dejado bastante
claro que algunos antiguos romanos, no solo Plinio y Jerome, sino el
emperador Augusto y muchos otros, han visto O incluso coleccionar
fósiles de gigantescos animales prehistóricos. De acuerdo, entonces sus
reconstrucciones no fueron nuestras, y alguien pensó que era el Cetus
celestial, y entonces la nuestra tampoco es siempre tan buena: el
Stegosaurus que todos amábamos como niños nunca existió, o al menos
no se parecía en nada a eso.
278
 La moraleja más general que se puede extraer de esto, como de muchos
otros lugares, es que cuando alguien te dice que ha visto algo con sus
propios ojos, es mejor que tengas razones muy buenas para descartarlo
como una tontería. La interpretación, por supuesto, es otra cuestión.
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Camaleón

El alemán Chamäleon , el francés Caméléon y el italiano Camaleonte son una

constelación pequeña y sin importancia debajo de Carina, octanos que la separan del polo
sur. Fue publicado y figurado por primera vez por Bayer entre sus nuevas constelaciones a
partir de observaciones de navegantes del siglo anterior. Pontanus, en el Tratado de
Chilmead, lo incluyó con Musca como "el Chamaelon with the flie "; pero Julius Schiller
cambió por completo su carácter al combinarlo con Apus y Musca en su Eva bíblica.

Ninguna de sus estrellas parece ser nombrada, excepto en China, donde algunas de las más
grandes eran Seaou Tow , una pequeña Medida o Dipper, que muestran nuestro
pozo α , θ , η , ι , ε , μ 2 y μ 1 .

Gould proporciona 50 componentes de ojo desnudo desde 4.2 hasta la 7ª magnitud. La

constelación culmina alrededor del 1 de mayo.
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279
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Circinus, el par de compases,

formada por La Caille, se encuentra cerca de las patas delanteras

del Centauro , al sur de Lupus y Norma , su inventor lo asocia
adecuadamente con este último.

Es el alemán Zirkel , el francés Compas y el italiano Compasso .

Gould cataloga en él 48 estrellas hasta la séptima magnitud.

La constelación culmina a mediados de junio.

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Otros debajo de la liebre cazada,

280
 Todo muy oscuro y sin nombre sigue adelante.
Aratos de Brown.

Columba Noae, La Paloma De Noé,

ahora conocida simplemente como Columba , es la Colombe de Noé de

los franceses, Colomba de los italianos y Taube de los alemanes, situada
al sur de la liebre, y en el meridiano con el Cinturón de Orión.

Aunque primero fue publicado formalmente por Royer en 1679, y por lo

general considerado como una de sus constelaciones, había aparecido
setenta y seis años antes, correctamente ubicado en el plato de Caner
Major de Bayer, y en su texto como reciente Columba ; Uno de estos
"más recientes" es Petrus Plancius, el cosmógrafo y cartógrafo holandés
del siglo XVI, e instructor de Pieter Theodor. Si bien estas son las
primeras alusiones a Columba en los tiempos modernos, sin embargo, lo
siguiente de Caesio puede indicar el conocimiento de sus estrellas, y
ciertamente del título actual, hace diecisiete siglos. Traduciendo
del Paedagogus de San Clemente de Alejandría, escribió:

Signa sive insignia vestra sint Columba, sive Navis coelestis cursu in coelum tendens sive Lyra Musica, en
el registro Apostoli Piscatoris.

Todavía no fue reconocido por Bartschius veintiún años después de

Bayer, ni por Tycho, Hevelius o Flamsteed; pero Halley lo dio, en el
mismo año que Royer, con diez estrellas; y nuestro Gould, dos siglos
después en Argentina, aumentó el número a diecisiete. Estaba
compuesto por el sudoeste. p167valores atípicos de Canis Major, cerca de
la Nave, - el Arca de Noé, - y por lo tanto fue considerada como la
Paloma asistente.

Smyth escribió sobre su formación moderna y sobre su nomenclatura en

la astronomía árabe:

Royer cortó una porción de Canis Major y construyó con ella Columba Noachi en 1679. La parte así
usurpada se llamaba Muliphein, de al-muhlifein , las dos estrellas juradas, porque a menudo se confundían
con Soheil o Canopus, antes de lo cual aumento: estas dos estrellas son ahora α y β Columbae. Se reconoce

281
que Muliphein comprende las dos estrellas llamadas Ḥaḍʽár , ground y al-wezn , weight.

Ya se ha hecho referencia a Al Muḥlīfaïn en las

estrellas γ , ζ y λ Argūs, δ Canis Majoris y α Centauri .

α , 2.5.

Phaet , Phact y Phad son todos nombres modernos para esto, tal vez de

derivación incierta, pero se dice que son del aar ya señalado bajo la
constelación.

Los chinos lo llaman Chang Jin , los viejos.

Aunque discreto, Lockyer piensa que era importante en la adoración del

templo egipcio, y se observó desde Edfū y Philae desde 6400 aC ; pero
que Sirius lo sucedió alrededor del año 3000 a . C. , como α Ursae Majoris
lo fue de γ Draconis en el norte. Y ha encontrado tres templos en
Medinet Habu, adyacentes entre sí, pero con una orientación diferente,
aparentemente hacia α , 2525, 1250 y 900 años antes de nuestra era: todo
esto para el dios Amén. Piensa que hasta doce templos diferentes
estaban orientados hacia esta estrella; pero la selección de un objeto tan
débil para un propósito tan importante parecería dudosa.

Phaet está a 33 ° al sur de ε Orionis, la estrella central en el Cinturón, y

culmina el 26 de enero.

β , 2.9.

Wezn , o Wazn , es de Al Wazn , Peso.

Con α estaba entre los disputados Al Muḥlīfaïn ; y Al Tizini, además,

llamó a ambas estrellas Al Aghribah , los Ravens, un título que Hyde
asignó a un grupo en Canis Minor.

282
El tratado de Chilmead tiene esta breve descripción de Columba:

11 Starres: de los cuales hay dos en el respaldo de la segunda magnitud, a los que llaman buenos
mensajeros , o portadores de buenas nuevas: y p168los que están en el ala derecha están consagrados a
la Deidad Apaciguada , y los que están en la izquierda, al Retiro de las aguas en el momento del Diluvio.

Heis localiza α y β en la parte posterior: υ 2 en el ala derecha y ε en la

izquierda. Kazwini incluyó a θ y κ en la figura árabe Al Kurud , los
monos.

En China eran sol , el niño; λ siendo Tsze , un Hijo; y las pequeñas

estrellas cercanas, Ella , las Secreciones.

Nota del autor:

1
 Pero la debilidad de esta constelación es contraria a la probabilidad de
tal uso, e implicaría que algún otro grupo del cielo, y más notable, fuera
conocido como una Paloma, posiblemente Coma Berenices .
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283
 Las trenzas de la reina egipcia.
Las constelaciones de William Cullen Bryant.
No las cerraduras de Berenice primero se levantaron tan brillantes,
Los cielos colmados de luz desaliñada.
La violación del papa de la cerradura .

Coma Berenices, el pelo de Berenice,

El Chevelure de los franceses, Chioma de los italianos y el Haupthaar de

los alemanes, se encuentra al suroeste de Cor Caroli.

Parece que Eratosthenes aludió por primera vez a Ariadne's Hair en su

descripción de Ariadne's Crown; aunque posteriormente, en su relato de
Leo, mencionó al grupo como Πλόκαμος Βερενίκης
Ἐυεργέτιδος . Pero durante casi 2000 años, su derecho a un lugar entre
las constelaciones fue inestable, ya que ha sido el μόρφωτοι detrás de la
cola del León, o conectado con Virgo, o parcialmente reconocido como un
asterismo por sí mismo. Tycho, sin embargo, dejó la pregunta en reposo
en 1602 al catalogarla por separado, adoptando el título inicial como lo
tenemos ahora.

Aratos, tal vez, lo aludió, aunque de manera indefinida, en la línea 146

del Phainomena :

Cada uno después de cada, desagrupados, sin nombre, giran;

pero, por supuesto, no dio su nombre, ya que escribió bajo el 2º Ptolomeo

(Filadelfo), mientras que no se conocía hasta aproximadamente 243 aC , en
el reinado del 3º (Euergetes), el hermano y esposo de Berenice, cuyo
ámbar Cabello p169que ahora vemos en la figura del cielo. Fue el feliz
invento de esta constelación por Conon que consoló a la pareja real
después del robo de las trenzas del templo de Arsinoë Afrodita en
Zephyrium. Algunas versiones de la historia convirtieron el cabello de la
dama en una estrella de pelo, o cometa.

284
Sin embargo, el escolástico de Aratos se refirió a él, como lo hizo
Calímaco, este último llamado callingόστρυκος Βερενίκης ;  y su 1

poema sobre él, ahora perdido, fue imitado 200 años después por Catulo,
en una de sus más bellas odas [ LVI .62-69 ; el inglés que sigue aquí es muy abreviado] ,
describiéndolo como

los restos consagrados de la cabeza amarilla de Berenice, que colocó la divina Venus, una nueva constelación,
entre las antiguas, que precede a la lenta Boötes, que se hunde tarde y de mala gana en las profundidades del
océano.

La bella y conmovedora leyenda del Sudario de Verónica con su ícono

vera , se ha asociado con nuestra constelación por la similitud en las
palabras, algunos suponiendo que el santo fue el herodiano Bernice, en
latín Berónica , convertido al cristianismo a través de su simpatía. por los
sufrimientos del Salvador. Lady Eastlake ha contado completamente esta
historia en su continuación de la Historia de nuestro Señor de la Sra.
Jameson.

Hyginus tenía Βερενίκης πλόκαμος , y Ptolomeo, πλόκαμος simple

para tres de sus estrellas entre los ἀμόρφωτοι de Leo,
llamándolo νεφελοειδής συσρροφή , una condensación turbia. Esto se
convirtió en Al Atha por Reduan, o, como Golius lo imprimió, Al Ultha ,
literalmente una mezcla.

Manilius no mencionó a Coma, aunque escribió 250 años después de

Conon; ni, por supuesto, los versificadores de Aratos, al menos por su
nombre, ya que la figura no está claramente especificada en
el Phainomena .

Crines y Crines Berenices se encuentran en los tiempos

clásicos; Flamsteed tiene el plural Comae Berenices , y La
Lande Capilli . Cincinnus aparece en el globo de Mercator en 1551, pero
solo consta de una estrella y dos nebulosas; y el latín Almagesto del mismo
año escribió Convolutio nubilosa quae cincinnus vocatur , con esta nota
marginal, todo para las estrellas de Coma como relatos de Leo: Plocamos
graecē, latinē vero cincinnus, hoc est, caesaries & coma virginis, Berenices
fortasse crinis qui ā Poeta Calimacho º en astra relatus est. Sed cincinnum

285
barbari tricam vocant. El Almagesto de 1515 ya tenía Trica , describiéndolo
como nubilosa y luminosa ; pero Bayer La p170cambió esto
a Tricas , Tericas y Triquetras , tomando estos probablemente
del τρίχες bajo griego, que sin duda es el origen de nuestra palabra
"trenzas".

Plinio escribió en la Historia Naturalis [ II .178] : nec [cernit] Canopum Italia

et quem vocant Berenices crinem , que Bostock y Riley tradujeron
correctamente, en 1855, "tampoco podemos, en Italia, ver la estrella
Canopus o el cabello de Berenice ";pero Holanda había emitido esto, en
1601, "ni Italia ha visto a Canopus, también llamado Berenices Hair", de la
cual, por una mala traducción, se dedujo que los cielos del sur contenían
otro grupo de cielos con este mismo título. Y este error ha sido
perpetuado, incluso en el Nuevo Diccionario de Inglés del Doctor Murray,
que define la palabra como el nombre "anteriormente de la estrella del sur
Canopus", citando como autoridad el pasaje anterior de Holanda. La
afirmación de Pliny sobre la invisibilidad de Coma desde Italia, por
supuesto, era incorrecta como ahora.

Julius Schiller afirmó que la constelación representaba el Flagellum

Christi .

Thompson escribe en su Glosario , p134, que

Landseer, Sabaean Researches , p186, ha sugerido el estudio de un monumento simbólico asirio, que las
estrellas que Conon convirtió en la Coma Berenice (Hygin. P. A. II .24, cf. Ideler, Sternnamen , p295) y que se
encuentran en Leo frente a las Pléyades en Tauro, originalmente fueron consteladas como una Paloma; y que
esta constelación, cuyas primeras estrellas se levantan con la última de las de Argo, y cuya última ascensión
simultáneamente con la mano del Husbandman, se enlaza mejor que la Pleyad en el mito astronómico del
Diluvio. El caso se basa en muy poca evidencia, y de hecho es una ilustración de las dificultades conflictivas
de tales hipótesis: pero merece ser investigada, solo por la razón por la que el Coma Berenices contiene siete
estrellas visibles (Hygin.), Y la Pléyade. seis, un leve indicio de una posible explicación de la Pléyica perdida.

Serviss, que tiene unos hermosos símiles estelares, dice que es un

centelleantes y curiosos, como si los espumosos esparcidos con gotas de rocío estuvieran enredados allí. Uno
podría pensar que la anciana de la canción infantil que fue a barrer las telarañas del cielo se había saltado este
rincón, o que su delicada belleza lo había preservado incluso de su instinto de ama de casa.

En Hudibras, la constelación era el periwig de Berenice ; mientras que

otro nombre pasado de moda ha sido Berenice's Bush , que se encuentra

286
en Schoole of Skil de Thomas Hill en 1599, pero incluso entonces se
convirtió en un clásico en su uso por Chaucer y Spenser; y Smyth dice
que ha habido un nombre aún más hogareño.

Bayer también mencionó a Rosa , una rosa o una corona de rosas; pero lo

figuró en su plato de Boötes como una gavilla de trigo , en referencia al
Virgo Ceres cercano; de hecho, Karsten Niebuhr, en El Cairo en 1762,
escuchó que se llamaba Al Huzmat , el término árabe para ese objeto, o
para una Pila de Fruta, Grano, p171o madera. El globo de Dresde lo tiene
como una corona de hiedra o, lo más probable, una Distaff en manos de
Virgin, que ha sido designada Fusus vel Colus , Fila et Stamina , Distaff,
Thread, and Woof; o quizás el Caduceo de Mercurio, colocado aquí
cuando Coma era parte de Virgo y esta última constelación es la casa
astrológica de ese planeta.

Pero muy diferente a principios de Arabia, fue Al Ḥauḍ , el Estanque, en

el que la Gacela, nuestro Leo Menor, saltó cuando se asustó al azotar la
cola del León; aunque algunos de los observadores del desierto afirmaron
que este estanque se encontraba entre las estrellas del cuello, el pecho y
las rodillas del Oso Mayor (Osa Mayor); y Lach lo sustituyó por Gazelle
en nuestra ubicación de Leo Minor. Los astrónomos árabes conocían a
Coma como Al Halbah , o Al Ḍafīrah , el Cabello áspero , o mechón , en
la cola del León del zodíaco, extendiendo así esa figura más allá de su
terminación actual en la estrella Denebola.

Coma probablemente fue conocido a principios de Egipto como

las Muchas Estrellas .

Los chinos tenían varios nombres aquí; siendo la lucida Hing

Chin ; U y W en la lista de Reeves, Chow Ting , el Caldron Imperial de la
dinastía Chow; un pequeño grupo hacia Virgo, Woo Choo
How ; a , b , c , d , e , yf , Lang Wei , rango oficial; p , Lang Tseang , un
General, y v , Shang Tseang , un General Superior;   mientras que Tsae
2,

Ching , el Vassal favorito, fue el título de 2629 de Bode. Esta abundante

nomenclatura, en una figura tan débil, muestra un gran interés por parte
de los chinos en este hermoso y pequeño grupo.

287
Argelander tiene treinta y seis estrellas aquí, Heis extiende esto a
setenta; y Chase, del Observatorio de Yale, ha tomado medidas de treinta
y dos de estos. La constelación culmina a mediados de mayo.

Aunque no es fácil para el observador casual ubicar ninguna de las

estrellas individuales excepto la lucida , tres han sido escritas con letras
( α , β , γ ) que Baily reclamó para Flamsteed's 7 , 15 y 23 . De estos fl. 15 ,
una estrella naranja, generalmente se supone que es el árabe Al Ḍafīrah ,
del nombre de Ulug Beg para el conjunto que ubicó entre los informesde
Leo. Hyde citó algunos códices antiguos como aplicados a la Florida. 21 ,
hacia el sur, el título Kissīn , una especie de hiedra, Convolvulus
(enredadera), o tal vez la rosa de perro trepadora. Esto apareció con Ulug
Beg, evidentemente deκίσσιιοοοO de Ptolomeo, pero Ideler dijo que
estaba destinado a marcar c , g y h , y Baily, que era para
la Florida. 21 o 23 .

Evidentemente, hay mucha incertidumbre en cuanto a las letras y la

numeración de las estrellas de Coma; y parece notable que tales objetos
diminutos deban llevar nombres individuales.

p172Cerca de la Florida. 6 es la Nebulosa de la rueda, NGC 4254, 99 M. , una

de las pirotécnicas del cielo; mientras que fl. 31marca de cerca el polo de
la Vía Láctea, más exactamente en la ascensión recta 12 ° 40 ′ y la distancia
del polo norte 28 °; El polo sur se extiende en Cetus.

Notas del autor:

1
 La palabra Berenice , a veces Beronice , es de ερενίκη , la forma
macedónica del griego más puro Φερενίκη , que lleva la Victoria; y es
la Βερνίκη , o Bernice , del Nuevo Testamento , el nombre de la notoria hija
288
y esposa de los Agrippas. De ello, algunos filólogos obtienen el
italiano Vernice , el francés Vernis , el español Barniz y nuestro barniz ,
todos del similar color ámbar del cabello de la dama; Βερενίκη se
convirtió luego en la palabra griega baja para ámbar.

 Algunas de estas letras pueden ser de Flamsteed, como él

2

aplicó a , b , c , d , e , f , g , yh a una pequeña porción - el centro - de la

constelación; pero Baily, su editor, los ha rechazado por ser solo un
arreglo temporal.

Notas de Thayer:

Para una cuenta complementaria, vea La casa de Ptolomeo de Bevan, p192 .

 Es Allen quien comete un error, no Holanda, cuya traducción del pasaje
b

en Plinio es tan correcta como la de Bostock y Riley. Allen claramente se

ha basado en una fuente secundaria, ya que la traducción de
Holland (Plinies Naturall History, II .70)dice

ni Italie ha visto a Canopus, ni a lo que llaman Berenices haire .

Aunque como todos los demás, Philemon Holland ocasionalmente se

equivoca, por supuesto, es uno de los traductores más precisos de Plinio,
su traducción es ciertamente mejor, por ejemplo, que la que se encuentra
en la edición de Loeb.
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289
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. . . otros
pocos,
Debajo del Arquero bajo su antepié,
Led redondo en círculo roll sin nombre.
Aratos de Brown.

Corona Australis, la Corona del Sur,

A menudo calificado por otros adjetivos

sinónimos, austrina , meridiana , meridionalis o notia , es una
constelación discreta, aunque aceptada en la época de Ptolomeo como
una de las antiguas cuarenta y ocho. En los mapas modernos, su
ubicación está cerca de la cintura de Sagitario, en el borde de la Vía
Láctea.

Los alemanes lo conocen como la corona Südliche ; Los franceses, como

la Couronne Australe ; y los italianos, como la Corona Australe .

Aratos no lo mencionó por su nombre a menos que usara el

plural Στεφάνοι para ambas Coronas; sin embargo, sin duda lo tenía en
mente cuando escribió sobre el Δινωτοί Κύκλω en nuestro lema. Sus
escolásticos y geminos tenían Οὐρανίσκος , º el dosel; Δευτέρος , el
Segundo; y Δευτέρα Κύκλα , el Segundo Círculo. Se dice que
Hipparchos lo conoció como Κηρυκεῖον , el Caduceo, o la Varita de la
Paz de Herald, pero esto no se encuentra en su Comentario. Ptolomeo lo
llamó Στεφάνος νοτίος , la Corona del Sur.

290
Germanicus hizo la supuesta referencia en Phainomena como Corona sine
honore , es decir, sin ninguna tradición tan notable como está relacionada
con la Corona del Norte; Comentando sobre esto, Grocio dijo que este
autor, al igual que Cicerón y Avieno, entendieron que Aratos se refería a
la figura del sur; y agregó que esta era la Corona del Centauro , aquellos
personajes frecuentemente representados como tales. Esta idea, sin duda,
se originó a partir de los radiantes rayos solares, en forma de corona,
alrededor de las cabezas de los Gandharvas, los caballos celestes arios
que probablemente fueron los precursores de los centauros. Por lo tanto,
se asoció adecuadamente con el centauro Sagitario y tomó el título
de Corona Sagitario .

p173Manilio no lo aludió; pero otros de los poetas clásicos pensaron que

era la Corona que Baco colocó en el cielo en honor a su madre Semele; o
uno en conmemoración de la quíntuple victoria de Corinna sobre Pindar
en su concurso poético;   y algunos lo consideraron el temprano Manojo
A

de flechas que irradiaba de la mano del Arquero, a menudo imaginado

como una rueda. Esta idea se expresó en sus títulos Τροχός Ἰξιόνος ,
y Rota Ixionis , la Rueda de Ixion, tal vez de la relación de este último con
el centauro Pholos.

Albumasar lo llamó Coelum , mientras que Coelulum y parvum

Coelum , Little Sky, es decir , Canopy, son del Satyricon ,  los escritos
1

enciclopédicos del cartaginés Martianus Mineus Felix Capella del siglo V,

en el libro 8 del cual Se trata de la astronomía.

La Lande citó a Sertum australe , Southern Garland y Orbiculus

Capitis ; Proctor, Brown y Gore de la actualidad tienen Corolla , la
pequeña corona, pero fue utilizada hace 250 años por Caesius, quien
también dio a Spira australis , la bobina del sur, y dijo que sus estrellas
representaban la Corona de la Vida Eterna prometida en El Nuevo
Testamento . Julius Schiller, sin embargo, volvió un milenio antes de
nuestra era a la Diadema de Salomón .

Al Sufi es nuestra autoridad para el Al Ḳubbah de los árabes,

literalmente la Tortuga, pero, en segundo lugar, la Tienda de la Mujer, o

291
apartamento de viaje, por su forma; y fue Al Ḣibaʽ , la Carpa, y Al Udḥā
al Naʽām de Kazwini , el Nido de avestruces, por la misma razón; Los
pájaros mismos están cerca en lo que ahora son el Arquero y el Águila. Al
Fakkah , el Plato, fue tomado de la Corona del Norte, pero entre los
árabes posteriores fue Al Iklīl al Janūbiyyah , su equivalente para
nuestro título; Chilmead dando esto como Alachil
Algenubi ; Riccioli, Elkleil Elgenubi ; y Caesius, Aladil Algenubi .

Los chinos lo sabían por la figura actual en los primeros tiempos

de Arabia - Pe Tor , la Tortuga.

Bayer ilustró a Corona como una corona de flores típica, pero sin las
cintas de su homónimo norteño, y las Tablas Alfonsineoriginales muestran
un objeto en forma de corazón que no se parece al nombre. Gould le
asigna cuarenta y nueve estrellas, muchas más de las que Heis hace a su
contraparte mucho más célebre y notable en el norte. Su lucida , la cuarta
magnitud α, en el borde este de la constelación, es Alfecca meridiana en
la traducción latina del Comentario de Reduan. Culmina el 13 de agosto.

Nota del autor:

 Este fue un libro de texto popular hace siglos, y notable incluso para
1

nosotros, ya que contiene una declaración muy clara del sistema

heliocéntrico, probablemente de Hicetas de Siracusa, 344 aC ; y puede
haber llevado a Copérnico, quien lo citó en 1543, a sus propias
conclusiones sobre el tema.

292
 Nota de Thayer:

a
 Para una vista lateral divertida, vea Aelian, V. H. XIII .25 (el resto del
texto está en la nota a pie de página).

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¡Mira! cómo la corona que llevaba Ariadna

En su frente yvory,. . .
Estando ahora colocados en el firmamento,
A través de los cielos brillantes se muestran sus rayos,
Y es para las estrellas un adorno.
Que ronda alrededor de su movimiento en orden excelente.
La reina de las hadas de Spenser.

Corona boreal, la corona del norte,

es la francesa Couronne Boréale , la corona alemana Nördliche y

la corona ancestral italiana.

293
Era la única corona estelar conocida por Eratóstenes y los primeros
griegos, pero la llamaron Στέφανος , una Corona; y sus sucesores, que
habían comenzado a ubicar la Corona del Sur, agregaron a este título del
original los distintivos πρῶτος y βόρειος para mostrar su prioridad y su
posición del norte. Los latinos adoptaron el nombre griego y los adjetivos
en Corona borea , borealis y septentrionalis ; y además lo supo como
la Corona de Vulcano elaborada ex auro e indicis gemmis ; o de
Anfitrite , probablemente por su proximidad en el cielo al Delfín asociado
con esa diosa. Pero en general fue Ariadnaea Corona , Corona
Ariadnae , Corona Ariadnes , Cressa Corona , Corona
Gnosida , Corona Crética y Gnossis , variadas por Minoia
Corona y Minoia Virgo encontradas con Valerius Flaccus y Germanicus,
y Ariadnaea Sidus con Ovid; estas designaciones clásicas se refieren a
Ariadne, oa su padre Minos, rey de Creta, y a su lugar de nacimiento en
esa isla, en Gnosos, donde Teseo se casó con ella. Cuando la abandonó, se
convirtió en la esposa de Liber Baco, y tomó su nombre de
Libera; mientras que la corona que Teseo, o, como algunos dijeron, la
diosa Venus, le había dado, fue transferida al cielo, donde se convirtió en
nuestra Corona; y, ya en el siglo III aC , Apolonio Rhodius [3.1000 ff.] escribió en
su Argonauticae :

Todavía su señal se ve
en el cielo,
Y en medio de los brillantes símbolos del cielo.
La corona estrellada de Ariadna se desliza.

Keats cambió esto en su Lamia al de Ariadne ; y otros lo hicieron el pelo

enrollado de Ariadne como compañero de los Tresses Streaming de
Berenice (Coma Berenices). Sin embargo, algunos autores, entre ellos
Ovid en su Fasti [3.459-561] , dijeron que Ariadne misma se convirtió en la
constelación; y la Sra. Browning, en sus Paráfrasis de Nonnus de How
Bacchus consuela a Ariadne :

p175o quieres
elegir
¿Una gloria aún superando? - Tómalo todo -
Una casa celestial, el propio Kronion para los parientes.

294
Esta leyenda de Ariadna y su Corona parece haber sido registrada por
primera vez por Pherecydes a principios del siglo V antes de Cristo.

Dante, refiriéndose a la descendencia de Ariadne, llamó a estas

estrellas la Figliuola di Minoi , la poeta que le dio mucha importancia a
su padre, quien "era tan famoso por la justicia como para ser llamado el
Favorito de los Dioses, y después de la muerte fue nombrado Juez
Supremo en la Regiones Infernales ".

En todas las edades, Corona ha sido un favorito, tanto popular como en la

literatura, y pocos de nuestros grupos estelares han tenido tantos títulos,
aunque el inglés de la Edad Media solía escribir el nombre de su portador
"Adrian" y "Adriane".

Chaucer tenía este extraño pasaje en la constelación:

Y en el sygne de Taurus los hombres pueden ver

Las piedras de alquiler correne shyne clere;

pero esto parece ininteligible, a menos que haya alguna confusión en la

mente del poeta con la ubicación de Koronis de las Híades. Sin embargo,
estos se encuentran en los cielos justo enfrente de la Corona, y Skeat
ingeniosamente sugiere que Chaucer pudo haber querido decir que
cuando el Sol estaba en Tauro, la Corona era especialmente notable en el
cielo de medianoche, como es exactamente el caso.

"El poeta del arco de Inglaterra", escribió Edmund Spenser en

el Kalendar   de Shepheard de 1579:
2

Y ahora el Sunne ha levantado su teme de pie feroz,

Haciendo su camino entre la copa y la diadema dorada;

Uno de los primeros títulos de Corona es Diadema Coeli .

La Corona de flores , vista ocasionalmente por ella, es simplemente el

significado inicial de las palabras Στέφανος y Corona .

295
Oculus era otro nombre de la constelación, un término común en poesía y
prosa post-augustana para cualquier luminaria celeste; y Prudens  3

 llamó Maera , la Brillante.
lo

Como la corona de los georgianos , Vergil la incluyó con las Pléyades como

un signo de calendario, May traduciendo el pasaje:

p176Pero si te araspara sembrar un grano más sólido,

Una cosecha de trigo o cebada para obtaine:
Primero que la mañana se establezcan las Pléyades,
Y la brillante corona de Ariadna,
Ere tu tierra a la tierra, y allí
Atrévete a confiar en la esperanza de todos los próximos años.

Columella, en una conexión similar, lo llamó Gnosia Ardor Bacchi ,

y Naxius Ardor , de Naxos, donde Ariadna había sido abandonada por
Teseo; y especialmente designada su lucida como clara stella .

Sus estrellas fueron favorecidas también por los astrólogos, Manilius

expresando esto en:

Los nacimientos influenc'd entonces levantarán las camas de las flores finas,
Y entrelazan a sus jazmines arrastrándose alrededor de sus Bowers;
Los lirios, violetas en los bancos disponen,
La Amapola Púrpura y la Rosa ruborizada:
Para las sombras del placer, sus montes ascendentes cederán,
Y las figuras reales pintan el campo gawdy;
O envolverán sus flores, sus dulces se entrelazarán,
Para honrar a su amante, o para coronar su vino.

Bayer dijo de eso Azophi Parma , con lo que quiso decir que Al Sufi lo

llamó Escudo; pero la mayoría de los astrónomos árabes interpretaron el
título clásico de Al Iklil al Shamāliyyah , que degeneró
en Acliluschemali y Aclushemali , y apareció con Ulug Beg
como Iklīl llano.

Pero a principios de Arabia había una figura diferente aquí, Al Fakkah ,

el plato, que el traductor de Ulug Beg dio como Phecca , y otros
como Alphaca , Alfecca , Alfacca , Foca , Alfeta y Alfelta ; mientras que
Riccioli dijo AlphenaSyrochaldaeis ; y Schickard, Alphakhaco .

296
Hyde citó a Ḳasʽat al Sālik , y Ḳas ʽ a al Masākīn , el Cuenco
de los pobres ; y los persas tenían lo mismo en su Kāsah Darwishān ,
el Plato de los Derviches, o Kāsah Shekesteh , el Plato Roto, porque el
círculo está incompleto. Bullialdus latinizó algunos de estos títulos en
su Discus parvus confractus , evidentemente tomado de Πινάκιν
κεκλασμένον de Chrysococca, que sin embargo, debería leer Πινάκιιιν .

Las Tablas Alfonsinas tienen Malfelcarre , "de los Caldeos ",

el Malphelcane de Riccioli, considerado por Ideler una forma degenerada
del árabe Al Munīr al Fakkah , el Brillante del Plato; aunque Buttmann lo
derivó de Al Malf al Khatar , el Bucle de la Corona, o la Unión de la
Corona; y Scaliger sugirió Al Malif al Kurra , de un significado algo
similar, escrito más correctamente Al Milaff al Kurrah . Bayer dijo
que Malphelcarre quod est sertum pupillae , el Círculo de la Pupila del
Ojo; y, aunque no explicó esto, puede haber escrito mejor de lo que
sabía, p177para Pupillaes el equivalente en latín de Κόρη , que, como
nombre propio, era un título para Persephone. En La
Lande, Astronomie Dupuis dedicó mucho espacio a su identificación de
esta diosa, la latina Proserpina, con el Phersephon caldea, tomando el
título de Pheʽer , Crown y Serphon , Northern. Por lo tanto, si Dupuis es
correcto, el origen de la figura, así como del nombre, puede estar muy
atrás de los días cretenses.

Se dice que los hebreos lo llamaron ʽAṭārōth , la Corona, - quizás de la

reina semítica Cushiopeia; y los sirios, Ashtaroth , su Astarté,
el ροδίτη de los griegos y la Venus de los latinos; pero todo esto parece
dudoso, como también lo es la conjetura de Ewald de que era el
Mazzārōth bíblico.

Blake cita de Flammarion, Vichaca , pero sin explicación.

Reeves lo catalogó como el chino Kwan Soo , un cordón.

En la historia celta, Corona era Caer Arianrod , la Casa de Arianrod o

Ethlenn, la hermana de Gwydyon y la hija de Don, el Rey de las Hadas,

297
cuyo nombre tiene un parecido singular con el del clásico propietario de
la Corona.

Los indios Shawnee lo sabían como las Hermanas Celestiales , la más

bella de ellas siendo la esposa del cazador White Hawk, nuestro
Arcturus.

Caesio dijo que representaba la corona que Asuero colocó sobre la

cabeza de Ester , o la dorada del rey amonita del peso de un talento, o
la corona de espinas usada por el Cristo.

El manuscrito de Leyden lo muestra como una corona de laurel, y por lo

tanto, o como una corona típica, aparece en los mapas. En el Firmamentum
Firmianum , una obra de 1731, en honor al obispo perseguidor de
Salzburgo, de la familia Firmiana , la figura es la de Corona Firmiana ,
con las astas de un ciervo del escudo de armas de esa familia. Pero una
excepción a la regla se puede observar en una ilustración, en las Tablas
Alfonsine originales, de un círculo de tres cuartos, totalmente diferente a
la corona o corona. Proctor sugirió que en la astronomía más temprana
pudo haber formado el brazo derecho de Boötes.

Es interesante para el astrónomo por sus muchos binarios cercanos, y es

un objeto favorito entre los observadores jóvenes, que generalmente lo
conocen como la Corona de Ariadna . Ciertamente, es mucho más
parecido a lo que se llama de lo que suele ser el caso de nuestras figuras
del cielo; y es igualmente sugerente para el nativo australiano
de Woomera , nuestro Boomerang, su idea de las estrellas de Corona.

Aquí apareció muy repentinamente, 58 ′ al sur de ε , el 12 de mayo de

1866, la célebre Blaze Star como una magnitud 2d visible a simple vista
durante ocho días, disminuyendo, con algunas fluctuaciones, hasta la
décima magnitud en el tasa de media magnitud por día, pero subiendo
nuevamente a la octava, donde p178aún permanece como T Coronae, una
estrella de color amarillo pálido, ligeramente variable. Aunque se
llamaba nova , Argelander ya la había cartografiado el 18 de mayo de
1855, y nuevamente la anotó el 31 de marzo de 1856, probablemente en su

298
magnitud normal. Fue la primera estrella temporal en ser "estudiada por
el método químico universal": el espectroscopio.

Cerca de su lugar, la Variabilis Coronae , ahora con la letra R , fue

descubierta por Pigott en 1795, aún variando de 5.8 a 13, pero con mucha
irregularidad.

El profesor Young repite la βαγδει de Cassiopeia como una ayuda a la

memoria para localizar las estrellas de esta constelación. El extremo norte
es θ , pero luego siga en orden β , α , γ , δ , ε , ι . Forman un semicírculo
casi perfecto 20 ° al noreste de Arcturus.

Argelander da un total de 27 estrellas visibles a simple vista; y Heis, 31.

Una pantalla colocada en el frente sobre el resto muestra
Una luz vigorosa, y dardos de rayos sorprendentes.
El monumento de la criada abandonada.
El manilio de Creech.

α , 2.4, blanco brillante.

Alphecca , el Atlas de Alphaca de Burritt de 1835, era Al Nāʽir al Fakkah

de Ulug Beg, el Brillante del Plato, siendo este Nāʽir equivalente a la
palabra latina lucida .

Bayer afirmó que los árabes conocían esta estrella como Pupilla , que
también aparece en la nomenclatura de la constelación, con una posible
pista de su derivación; pero como la palabra pertenece a Lyra, y
ciertamente no es árabe, es posible que tengamos que recurrir a los
primeros principios para su origen en la papila clásica.

Munir , encontrado con Bayer a partir de los "babilonios", por quienes

probablemente pretendía a aquellos dotados en astrología, es de los
árabes y es sinónimo de su Nāʽir . Chilmead lo dio como munic .

En el Georgics de Vergil era Gnosia Stella Coronae .

299
Gemma y Gemma Coronae no se usaron en los tiempos clásicos, pero
son títulos posteriores, tal vez de la novela de Navidad de Ovidio [ Fasti ,
3.515] que Vulcan combinó con su auro para hacer la Corona de
Ariadne; pero Spence dijo, en su Polymetis , que la palabra debería
tomarse en su significado original de Brote, refiriéndose a las flores y
hojas sin abrir de la corona floral, coincidiendo así con la idea inicial de la
figura. El Gema ocasionalmente visto sin duda es de una omisión de tipo
inicial.

Alphecca es la central de los siete miembros más brillantes del grupo, y

en los tiempos modernos ha sido Margarita Coronae , la Perla de la
Corona, p179ocasionalmente transformada en santa marguerita. Marca el
bucle, o nudo, de la cinta a lo largo de la cual se sujetan los brotes, flores u
hojas de la corona que se muestra en los primeros dibujos con dos
extremos largos que sobresalen.

El espectro es del tipo solar de Secchi; y la estrella se está retirando de

nuestro sistema a una velocidad de aproximadamente veinte millas por
segundo. Tiene un compañero distante de octava magnitud y culmina el
28 de junio.

Marca el punto radiante de los Corónidos , la lluvia de meteoros visible

desde el 12 de abril hasta el 30 de junio.

β ,una cuarta magnitud al noroeste de Alphecca, es Nusakan en la

segunda edición del Catálogo de Palermo , derivado de la Masākīn de la
constelación.

γ , η y σ , aunque sin nombre, son todas estrellas binarias interesantes.

300
 Notas del autor:

 Dante le proporcionó "con una cola ( colla coda ), convirtiéndolo así, a la

1

manera medieval, en un demonio cristiano".También era una cola larga,

porque leemos:

¿Quién me llevó a Minos, que entrelazó ocho veces su cola sobre su espalda obstinada?

 Puede que no se sepa en general que esto se publicó por primera vez
2

como los Doce Registros, Proporcionalable a los Doce meses .

★
3
 Aurelius Clemens Prudentius, el poeta cristiano latino de nuestro siglo
IV.

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Hasta que, levantándome en mis alas, me preferieron.

Ser el ave virgen de la casta minerva.
- Traducción de Joseph Addison de las Metamorfosis de Ovidio .

301
 Corvus

era el Cuervo en la época de Chaucer, y los alemanes todavía tienen

a Rabe ; pero los franceses siguen a los latinos en Corbeau , como lo
hacen los italianos en Corvo , y nosotros en el Cuervo . Aunque ahora
atravesado por el grado 20 de declinación del sur, hace 2000 años yacía
igualmente en cada lado del ecuador celeste. Contiene solo 15 estrellas a
simple vista según Argelander, 26 según Heis, pero fue una constelación
notoria con los griegos y los romanos, y siempre más o menos asociada
con la Copa y con la Hidra, en cuyo cuerpo descansa. Ovidio dijo de esta
combinación en su Fasti :

Continuata loco tria sidera, Corvus et Anguis,

Et medius Crater inter utrumque jacet;

pero aunque siempre tan dibujadas, las tres constelaciones durante

mucho tiempo se han catalogado por separado.

Los griegos lo llamaron Κόραξ , Raven; y los romanos, Corvus . Manilius

lo designó como Phoebo Sacer Ales , y Ovidio como Phoebeīus Ales , la
mitología hizo que el pájaro fuera sagrado para Phoebus Apollo en
relación con sus funciones proféticas, y porque asumió su forma durante
el conflicto de los dioses con los gigantes.

p180Ovid, al narrar en Metamorfosis la historia de Coronis y de su

infidelidad a Apolo,   dijo que cuando el ave le informó a su amo esta
1

noticia no deseada, cambió su antiguo tono plateado al negro actual,

cuando Saxe concluye la historia. :

Luego se volvió hacia el Cuervo,

"¡Hablador de chivos! ¡Mira tu destino!
Mensajero mío ya no,
¡Ve al Hades con tu prate!

"¡Plutón cansado con tu jaleo!

Aquí, monstruo, no vuelvas;
Y - para que coincida con su disposición -
¡De ahora en adelante, sea tu plumaje negro!

302
Esta historia dio origen al título estelar Garrulus Proditor .

Otra versión de la leyenda aparece en Fasti - viz. , que el ave, al ser

enviada con una taza de agua, merodeaba en una higuera hasta que la
fruta maduró, y luego regresó al dios con una serpiente de agua (Hidra
adyacente) en sus garras y una mentira en su boca, alegando que la
serpiente ha sido la causa de su retraso. En el castigo, para siempre estaba
fijo en el cielo con la Copa y la Serpiente; y, podemos inferir, condenados
a la sed eterna por la tutela de la Hidra sobre la Copa y su contenido. De
todo esto surgieron otros nombres poéticos para nuestro Corvus: Avis
Ficarius , el Higuera; y Emansor , uno que se queda más allá de su
tiempo; y una creencia, en el folclore temprano, de que solo entre las aves
no llevaba agua a sus crías.

Florus lo llamó Avis Satyra , el ave de los sátiros, y Pomptina , de la

victoria de Valerio cuando fue ayudado por un cuervo en el Pantano
Pontino.

Esta ave y un asno aparecen juntos en una moneda de Mindaon, que se

interpreta como una referencia al establecimiento casi simultáneo de las
constelaciones Corvus y Cáncer, ya que el asno siempre ha estado
asociado con este último en el Ὄνοι, o Asini, de su estrellas.

El Cuervo de Roma y Grecia se convirtió en Al Ghurāb en Arabia; pero

en días anteriores, cuatro de sus estrellas eran Al 'Arsh al Simāk al' Azal ,
el Trono del Desarmado, refiriéndose a la estrella Spica. Estos
naturalmente se han considerado β , γ , δ y η ; pero Firuzabadi, según la
interpretación de Lach, dijo que eran θ , κ , ψ y g ; y las mismas estrellas
eran Al 'Ajz al Asad , la grupa del antiguo León. Otros títulos tempranos
para el conjunto fueron Al Ajmāl , p181el camello, y Al Ḣibā ' , la
tienda; este último generalmente calificado por Yamaniyyah , el Sur, para
distinguirlo de eso en Auriga. En lugar de Ajmāl, citó Hyde,
de Mudjizat , Ahmal o Ḥamal , el Carnero, pero esto no parece probable
aquí.

303
Como estas estrellas fueron utilizadas por los árabes para formar su
exagerada Asad, también lo fueron por los hindúes en el inmenso Praja-
pāti , del cual marcaron la mano, - este título se duplicó para Orión , y se
conoce mucho mejor por esa constelación. . La cabeza de la figura estaba
marcada por Citrā, nuestra Espica, y los muslos por los dos
Viçākhas, α y βLibrae; mientras que las Anuradhas, β , δ y π Scorpii,
formaron el lugar de pie de Praja-pāti. Incongruentemente, consideraron
a Nishtya, o Svati, - nuestra estrella Arcturus, - como el corazón; pero
como esto estaba lejos del lugar adecuado para ese órgano, el profesor
Whitney sustituyó a ι , κ y λ Virginis del manzil y sieu .

El Avesta menciona un cuervo estelar, Eorosch ; pero se desconoce cómo,

en todo caso, esto coincidió con el nuestro; aunque Hewitt cree que
nuestro Corvus, bajo el título de Vanant , marcó el cuarto occidental de
los primeros cielos persas.

La razón de la asociación de Corvus con la Hidra tampoco es evidente,

aunque existe un mito del Eufratea, desde muy atrás en los días clásicos,
lo que lo convierte en uno de los cuervos de la prole de Tiāmat que
representaba la Hidra; y sobre una tableta aparece un título que puede ser
para Corvus como el Gran Pájaro Tormentoso , o Pájaro del Desierto , al
que Tiāmat le dio sustento, tal como Aratos describió Κόραξ picoteando
los pliegues de la Hidra. Las estrellas prominentes de Corvus han sido
identificadas de otra manera con el acadio Kurra , el caballo.

Los hebreos lo conocían como 'brebh , o Ōrev , el Cuervo; y los chinos,

como parte de su gran división estelar, el Pájaro Rojo , mientras que sus
estrellas individuales eran un Imperio de Carros Imperiales , o
cabalgando sobre el viento.

En días posteriores se ha comparado con el Cuervo de Noé que vuela

sobre el Diluvio, o que desciende sobre la Hidra, ya que no había tierra
seca para un lugar de descanso; o uno de los que alimentaron al profeta
Elías; pero Julius Schiller combinó sus estrellas con las de Crater en
su Arca de la Alianza .

304
 α , 4.3, naranja.

Al Chiba es del título del desierto para toda la figura árabe; pero Ulug
Beg y los astrónomos árabes lo designaron como Al Minḣar al Ghurāb ,
el pico del cuervo.

Reeves dijo que era el chino Yew Hea , el alfiler de Linch de la mano

derecha.

Aunque con letras primero, ahora es mucho menos brillante que los
cuatro siguientes p182estrellas que algunos consideran que ha disminuido
desde el día de Bayer, y quizás cambió de color, porque Al Sufi lo llamó
rojo.

β ,una estrella de magnitud 3d de color amarillo rojizo, parece anónimo,

excepto en China, donde está Tso Hea , el pin de Linch de la mano
izquierda; pero bajo este título se incluyeron γ , δ y η .

γ , 2.3.

Gienah es de Al Janāḥ al Ghurāb al Aiman de Ulug Beg, el ala derecha

del cuervo, aunque en los gráficos modernos marca la
izquierda. Algorab , dado en las tablas de Alfonsine a esta estrella, ahora se
aplica generalmente a.

γ esel miembro más brillante de la constelación, y algunas autoridades

chinas dijeron que solo marcaba su 11º lugar .Culmina el 10 de mayo.

δ , Doble 3.1 y 8.5, amarillo pálido y púrpura.

Algorab , el título moderno generalmente recibido, es del Catálogo de

Palermo ; Proctor tiene a algores . Está en el ala derecha y en la esquina
superior izquierda de la plaza. Los componentes están separados por
305
24; pero, debido a su color, el más pequeño no es fácilmente
distinguible. El ángulo de posición es 210 °.

Todas las estrellas anteriores, al ser agregadas, constituyeron el

undécimo nakshatra , Hasta , la Mano, con Savitar, el Sol, como su
divinidad principal; δ que marca el cruce con Citrā , la próxima estación
lunar.

El undécimo lugar , Tchin , la pieza transversal de un carro,

antiguamente Kusam , contenía β , γ , δ y ε ; pero, según algunas
autoridades, solo γ . Esto, sin embargo, siempre fue la estrella
determinante.

ζ ,un doble de sexta magnitud, casi en el límite de la invisibilidad,

extrañamente parece haber llevado un nombre en China, - Chang Sha , un
banco de arena larga.

Al Bīrūnī dijo que con β , γ y marked marcaba los cuartos traseros del
monstruoso León primitivo.

Nota del autor:

 Aquí se puede observar que Apollo y Coronis estaban aún más

1

estrechamente relacionados con la astronomía al ser los padres de

Aesculapius, quienes luego se convirtieron en el portador de la Serpiente
Ophiuchus.

306
 Nota de Thayer:

a
 Quien es este Florus, no he podido averiguar. No es el historiador
romano, escritor del Epítome , en el que no aparece tal referencia; ni
tampoco es el poeta, posiblemente el mismo hombre, en cuyos pocos
versos sobrevivientes no hay ningún Satyra . (Sin marcar, porque no está
en línea ni en mi biblioteca, el breve diálogo Vergilius orator poeta? Que
puede ser por uno de ellos, o una vez más por un tercer escritor.)
Tampoco es Florus Lugdunensis, el escritor cristiano, o al menos el La
frase no aparece en ninguna de sus obras recopiladas en línea por
Migne en Documenta Catholica .
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. . . el generoso
tazón
De Baco fluye, y engaña el polo sediento.
- Manilius de Creech.

307
 Cráter, la copa,

es el cupé francés, el alemán Becher y el italiano Tazza , formados por

varias estrellas de magnitud 4 y 5 sobre la espalda de la hidra, justo al
oeste desde Corvus, y 30 ° al sur de Denebola, en forma parcialmente
anular P183Apertura al noroeste. Esto se consideró durante mucho tiempo
como parte de la triple constelación Hydra et Corvus et Crater ; pero los
astrónomos modernos lo catalogan por separado, Argelander le asigna 14
estrellas y Heis extiende el número a 35.

En los primeros días griegos representaba el Κάνθαρος , o cáliz, de

Apolo, pero universalmente se llamaba Κρατήρ , que en nuestro título
transliterado se obtuvo con todos los latinos, Cicerón lo
escribió Cratera ; mientras Manilius lo describió como gratus Iaccho
Crater , por lo tanto, usando el nombre místico y poético a menudo
aplicado a Baco. En los manuscritos antiguos aparece como creter . Los
griegos también lo llamaron Κάλπη , una urna
cineraria; Ἀργεῖον , Ὑδρεῖον , y Ὑδρία , un cubo de agua.

Los romanos también lo conocían como Urna , Calix o Scyphus , y,

poéticamente, como Poculum , la Copa, de Apollo, Baco, Hércules,
Aquiles, Dido, Demophoön y Medea; su asociación con este último lo
lleva a la larga lista de constelaciones argonauticas.

Hewitt lo conectó con la copa soma de la India prehistórica; y Brown con

el tazón de mezcla en el mito eufrateano de Istar-Kirke, refiriéndose a las
palabras del profeta Jeremías:

Babilonia ha sido una copa de oro en la mano del Señor.

Pero cualquier conexión aquí parecería dudosa, aunque los judíos la

conocieran como Cōs , una Copa. Hewitt también lo identifica con
"el Mummu Tiāmut acadio, el caos del mar, la madre del cielo y la tierra,
y el hijo de Tiamut, la madre ( mut ) de los seres vivos ( tia )"; Pero todo
esto se adapta mejor a Corvus .

308
Era conocido en Inglaterra hace dos o tres siglos como la olla de dos
manos ; y Smyth nos cuenta de un pequeño jarrón antiguo en la colección
Warwick que lleva una inscripción así traducida:

Los sabios antiguos sabían cuando Cráter apareció a la vista,

El fértil diluvio del Nilo había alcanzado su altura;

Aunque los restos egipcios hasta el momento no muestran alusión a la

constelación.

A principios de Arabia, fue Al Ma'laf , The Stall, un título posterior para

el Praesaepe de Cáncer; pero cuando la astronomía del Desierto cayó bajo
la influencia griega, fue Al Bāahiyah , el Persi Badiye y Al Batinah de Al
Achsasi, todos significando un recipiente de barro para almacenar
vino. Otro título, Al Kās , un Shallow Basin, - Alhas en las listas de
Alfonsine, - se ha convertido en Alker y Elkis ; pero la sugerencia de
Scaliger de Alkes generalmente ha sido adoptada, aunque ahora se aplica
a la estrella α . Estas mismas Tablas lo latinizaron como Patera , y
como Vas , o acuario de Vas .

p184El extraño Elvarad deRiccioli y Pharmaz I no pueden rastrear hasta su

origen.

Sus estrellas más conspicuas, con χ y otras en Hidra, veintidós en total,

formaron el décimo lugar , Yh , Yih , o Yen , Alas o Flancos; y toda la
constelación pudo haber sido el perro celestial chino al que le
disparó Chang , la divinidad del noveno lugar en Leo, que también
llevaba el nombre de ese dios.

Caesio dijo que el Cráter representaba la Copa de José encontrada en el

saco de Benjamín, o una de las ollas de agua de Caná , o la Copa de la
Pasión de Cristo ; otros lo llamaron la copa de vino de Noé , pero Julius
Schiller combinó algunas de sus estrellas con una parte de Corvus como
el Arca de la Alianza .

Astrológicamente presagiaba eminencia a los nacidos bajo su influencia.

309
 α , 4.1, naranja.

Alkes es nuestro título de Scaliger, pero también lo ha sido Alker , y

en Alfonsine Tables Alhes : todos de Al Kās, de la constelación.

La designación latina para ello, Fundus vasis , describe bien su posición

en la base de la Copa.

Dado que es la única estrella nombrada en la figura, y la primera letra,

puede haber sido más brillante hace 300 años; pero δ, una magnitud de
3.9, es ahora la lucida .

α tienevarios compañeros ópticos, y culmina el 20 de abril,

aproximadamente 32 ° casi al sur de β Leonis.

β ,de 4,4 grados de magnitud, en el extremo sur de la base, era uno de

los Al Sharāsīf de Al Tizini, las Costillas, es decir, de la Hidra, y el
primero del conjunto.
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¡Los cuatro que glorifican la noche!

Ah! ¿Cómo olvidar cuando a mi vista ravish?
¡La cruz brilló en luz eterna!
El viaje de Colón de Samuel Rogers.  1

310
 (Quid) Crux, la cruz,

es el alemán Kreuz , el italiano Croce , el francés Croix y, en la edición de

1776 de Flamsteed's Atlas , Croisade . Con nosotros es la Cruz del Sur .

Era desconocido para los antiguos por su título actual, y sus cuatro
estrellas principales eran señaladas por Ptolomeo como parte del
Centauro, que ahora lo rodea por tres lados. Como tal, Bayer lo dibujó
sobre las patas traseras, rotulándolo ε , ζ , ν, p185y ξ Centauri; pero estos
ahora son α , β , γ y δ Crucis, - la lucida de 1,3 grados de magnitud en el
pie, la γ de 2ª magnitud en la parte superior, con β y δ , los primeros ξ y ν ,
como el transversal: estos últimos , respectivamente, de 1,7 y 3,4
magnitudes. Una quinta estrella, ε , de la cuarta magnitud, entre α y δ ,
interfiere de alguna manera con la regularidad de la figura; y hay otros
cuarenta y nueve visibles a simple vista dentro de los límites de la
constelación.

La afirmación de que fue mencionado por Hipparchos probablemente sea

errónea, aunque él aludió claramente a su βdesde el Centauro; pero
Plinio [ II .178] puede haberlo conocido como Thronos Caesaris en honor
del emperador Augusto;sin embargo, era invisible desde Italia, aunque
claramente visible desde Alejandría, donde puede haber sido nombrado
así por algún astrónomo cortesano. Y Al Bīrūnī escribió que se podía ver
una estrella desde Multan en India, en 30 ° 12 ′ de latitud norte, "a la que
llaman Sūla ", el Haz de la Crucifixión. Esto, si es una referencia a la
Cruz, es una sorprendente anticipación de la figura moderna. Hewitt,
repitiendo este título como Ṣhūla , lo reclamó para el polo sur de los
astrónomos hindúes.

Whittier dijo, en su Cry of a Lost Soul :

La cruz del perdón ilumina los cielos tropicales;

lo cual es correcto para nuestro día, ya que ahora no es completamente

visible por encima de los 27 ° 30 ′ de latitud norte.Fue visto por última vez

311
en el horizonte de Jerusalén, 31 ° 46′45ʺ, aproximadamente cuando Cristo
fue crucificado. Pero 3000 años antes, todas sus estrellas estaban a 7 °
sobre el horizonte de los salvajes a lo largo de las orillas del Mar Báltico,
en la latitud 52 ° 30 ′.

Su invención como constelación a menudo se atribuye a Royer a partir de

1679, pero fue el tema de muchas descripciones durante casi dos siglos
antes de él, y sabemos que fue ilustrado por Mollineux de Inglaterra, en
1592, en su globo celeste. con otros de las nuevas figuras del sur; y Bayer
lo dibujó sobre las patas traseras del Centauro, dándolo en su texto
como moderno crux, Ptolemaeo pedes Centauri . Bartschius lo tuvo por
separado en 1624, y Caesius lo catalogó en 1662 como bien conocido; por
lo tanto, parece sorprendente que solo se describiera sobre el Centauro en
el Atlas de Flamsteed.

Crux se encuentra en la Vía Láctea, aquí, una corriente brillante pero

estrecha de tres o cuatro grados de ancho, y se nota tanto por su
compresión como por su forma, con solo 6 ° de extensión de norte a sur y
menos de ancho. la estrella superior es de color naranja claro, y el resto
blanco; el efecto general es el de una cometa mal hecha en lugar de una
cruz. De modo que, a pesar de toda la poesía y el romance asociados con
él, quizás debido a esto, generalmente decepciona a los latinos del norte
que lo ven por primera vez.

p186Durante doce siglos, desde Plinio hasta Dante, no encontramos

alusiones a sus estrellas hasta que ese gran poeta, pasando de su
contemplación, en el Purgatorio , a Venus "velando los peces"

P
osi Mente
Al altro polo y vidi quatro stelle
No vi mai fuor che alia prima gente,

en el cual el barón Alexander von Humboldt, en su Examen Criticum ,

insiste en que se refiere a la Cruz; Mientras Longfellow, traduciendo el
pasaje.

y arreglé mi

312
 mente
Sobre el otro polo y vio cuatro estrellas.
Nunca antes visto, salvo por la gente primitiva,

lo llama una referencia reconocida a la misma, y representa, por así

decirlo, las virtudes cardinales, Justicia, Prudencia, Fortaleza y
Templanza, atributos de Catón como el Guardián del Purgatorio,
afirmando que

Aquí somos ninfas y en el cielo somos estrellas.

Más tarde, en el mismo canto, volvemos a leer de Catón:

Los rayos de las cuatro estrellas consagradas.

Así adornó su rostro con luz.

Pero esta referencia a la "gente primitiva" no lo es, dice Barlow en

su Estudio de Dante , a nuestros primeros padres, como la traducción de
Gary, pero a las razas primitivas de la humanidad, quienes hace 5000
años podían ver la Cruz de latitudes muy mucho más alto incluso que el
de Italia. En el mismo pasaje, Dante alude a su invisibilidad local en su
apóstrofe a los cielos del norte:

Oh! tu sitio septentrional y viudo

¡Porque estás privado de ver esto!

y en el octavo canto los llama Le quatro chiare stelle .

De donde Dante aprendió todo esto, no lo sabemos, porque no fue hasta

200 años después que publicamos un relato de la constelación; pero que
prestó gran atención a los cielos es evidente por sus frecuentes e
inteligentes alusiones a lo largo de la Divina Comedia . También era un
hombre de erudición, así como de imaginación y genio poético, Carlyle lo
llamó el portavoz de diez siglos de silencio, y pudo haber visto algunos
de los globos celestes árabes, en al menos uno de los cuales,
probablemente el Borgiano de 1225: sabemos que las estrellas del
Centauro estaban representadas; y sin duda tuvo frecuentes
oportunidades de coito con lo aprendido. P187viajeros,   o algunos de los
2

muchos viajeros que regresaron entre sus propios compatriotas

313
aventureros, dignos sucesores de sus antiguos vecinos, los fenicios. Esto
debería ser suficiente para explicar estas alusiones sin atribuirlas a la
inspiración profética. Y aquí, aunque no esté conectado de ninguna
manera con la Cruz, llamaría la atención sobre un hecho que complace a
los amantes de las estrellas, a saber. , "la hermosa e interminable
aspiración, sugerida artísticamente y en silencio por Dante, al cerrar cada
parte de su poema con la palabra stelle ".

El Infierno termina con:

De allí salimos a rebelar las estrellas;

El Purgatorio :

Puros y dispuestos a subir a las estrellas;

y el Paradiso :

El amor que mueve el sol y las otras estrellas.

Tenga en cuenta, también, el avance inconsciente del poeta en el

conocimiento astronómico más allá de sus contemporáneos al asociar el
sol con las estrellas.

Vespucci, en su tercer viaje en 1501, recordó los pasajes de Dante,

insistiendo en que él mismo fue el primero de los europeos en ver las
Cuatro Estrellas, pero no usó el título de la Cruz y los
llamó Mandorla .   Vasco da Gama dijo de ello en las Lusiadas :
3

Un grupo bastante nuevo en el nuevo hemisferio,

No visto por otros todavía;

mientras que casi cuatro siglos después de él, en nuestros días, Lord
Lytton (Owen Meredith) tiene algo similar en su Reina Guenevere :

Entonces me sentí como alguien que, mucho perplexto,

Dirigido por extrañas leyendas y la luz de las estrellas.
Sobre largas regiones de la arena de medianoche.
Más allá del tracto rojo de las pirámides,
Se dibuja de repente para mirar el cielo,

314
 De la sensación de luz desconocida, y ve,
Revelado contra el arrebato constelado,
La gran cruz del sur.

Los escritores del siglo XVI hicieron mención frecuente de ello en sus
relatos de la navegación del sur; Dicho corsalí en 1517, según lo traducido
por Edén:

p188Por encima de estas [las Nubes de Magallanes] aparece un punto álgido en la más pequeña de las cinco
estrellas notables que lo complacen (al igual que Charles Wayne, el polo norte), con otras estrellas que se
mueven con ellas .xxx. grados distantes del polo, y hacer su curso en .xxiiii. horas Esta cruz es tan hermosa y
hermosa, que ningún otro hevenly sygne puede compararse con ella como puede aparecer en esta figura.  4

Posteriormente, en 1520, Pigafetta, la compañera de Magallanes, lo

mencionó como El Crucero , y una croce maravigliosausó para la
determinación de altitudes, diciendo que Dante lo describió por primera
vez; Pedro Sarmiento de Gamboa lo llamó el Crucero Estelar y las
Estrellas del Crucero ; Blundevill, en 1574, p189Crosier y, muy diferente,
el Triángulo del Sur , pero esto fue veintinueve años antes de que Bayer
le diera este título a otras estrellas. Eden también citó a

315
los Crossiers y Crosse Stars ; Chilmead, Crusero y Crusiers ; Sir John
Narborough, Crosers ; y Halley, en 1679, Crosiers .

Un siglo antes de Halley, el naturalista portugués Cristoval d'Acosta, que

escribía el título de Cruzero , el viejo Crucieroespañol, denominado Cruz
del Reloj Celestial del Sur ; y como tal ha servido para un propósito útil
durante casi 400 años.Von Humboldt, en su Viaje a las regiones equinociales
del nuevo continente , aludiendo a los portugueses y españoles, escribió:

Un sentimiento religioso los une a una constelación cuya forma recuerda el signo de la fe plantada por sus
antepasados en los desiertos del Nuevo Mundo; -

un pensamiento que la Sra. Hemans expresó bellamente en su Cruz del

Sur donde el viajero español dice:

Pero para ti, como tus estrellas de vástago arden resplandecientemente.

En sus claras profundidades de azul, con devoción me vuelvo,
Brillante Cruz del Sur! y te vi brillar,
Pocos se arrepienten de la tierra amada de la oliva y la vid.
Recuerdas las edades cuando la primera o la principal
Mis padres desplegaron la bandera de España.
Y plantaron su fe en las regiones que ven.
Su símbolo imperecedero alguna vez blasonó en ti.

Von Humboldt agrega:

Las dos grandes estrellas, que marcan la cima y el pie de la Cruz, tienen casi la misma ascensión recta, y se
deduce que la constelación es casi perpendicular en el momento en que pasa el meridiano. Esta circunstancia
es conocida por las personas de todas las naciones situadas más allá de los trópicos o en el hemisferio sur.

Se ha observado a qué hora de la noche, en diferentes estaciones, la Cruz está erecta o inclinada.

Es una pieza de tiempo, que avanza con mucha frecuencia casi cuatro minutos al día, y ningún otro grupo de
estrellas permite a simple vista una observación del tiempo tan fácil de hacer.

¿Cuántas veces hemos escuchado a nuestros guías exclamar en las sabanas de Venezuela y en el desierto que
se extiende desde Lima hasta Truxillo? "La medianoche es pasada, la Cruz comienza a doblarse".  ¿Cuántas
veces estas palabras nos recordaron esa escena que afectó cuando Paul y Virginia, sentados cerca de la fuente
del río Lataniers, conversaron por última vez, y cuando el anciano, al ver la Cruz, les advierte que es así? es
hora de separarse, diciendo: "la Croix du Sud está en el sur de Ihorizon".

Von Humboldt pensó que era sorprendente que estas estrellas tan
llamativas y bien definidas no debieran haberse separado antes de la gran
constelación antigua del Centauro, especialmente desde que Kazwini y
otros astrónomos de Mahoma se esforzaron por descubrir cruces en otras
316
partes del cielo; y el P190dijo que los antiguos persas, que conocían bien la
Cruz, celebraron una fiesta por su nombre, sus descendientes, a quienes
se perdió por precesión, encontrando a su sucesor en el Delfín.

Los indios Pareni de su época hicieron gran parte de las estrellas de la

Cruz, llamándolos Bahumehi , por uno de sus principales peces.

Lockyer lo alude como la estrella polar del sur , que puede ser cuando se

encuentra en el meridiano, como la constelación más prominente en la
vecindad del polo, aunque su estrella base está a casi 28 ° de ese punto,
aproximadamente cuatro y una. La mitad de la longitud de la Cruz. Pero
esta idea es antigua; La guía de Minsheu tiene, en la palabra
"Cruzero", Quatuor stella poli , Foure Starres Cross ; y Sarmiento, incluso
antes, tenía lo mismo, pero afirmó que, "con la ayuda de Dios", se le
permitió seleccionar otra estrella polar más cercana al punto verdadero.

En la China moderna ha sido Shih Tsze Kea , el equivalente de nuestra

palabra.

Las cinco estrellas se muestran en sellos postales de Brasil , - Los Reinos

de la Santa Cruz de Camões, - rodeados por veintiuna estrellas que
simbolizan los veintiún estados, y algunas de las monedas tienen el
mismo nombre. Pero este nombre para ese país no era nuevo para el
poeta, ya que fue dado por el descubridor Cabral, el 1 de mayo de 1500; y
el fino Ptolomeo impreso en Roma en 1508, con el primer mapa grabado
del nuevo continente. , lleva como título para Sudamérica, Terra sancte
crucis .

En parte dentro de los límites de la constelación, y en el punto de

acercamiento más cercano de la Vía Láctea al polo sur, se encuentra
el saco de carbón en forma de pera, o bolsa de hollín , de 8 ° de largo por
5 ° de ancho, que contiene solo uno Una estrella visible a simple vista, y
muy pequeña, aunque tiene muchas telescópicas, y una fotografía tomada
en Sydney en 1890 muestra la proporción de la región circundante. Esta
singular vacante fue descrita por primera vez formalmente por Peter
Martyr, aunque fue observada en 1499 por Vicente Yañez Pinzon, y

317
designada por Vespucci como il Canopo fosco , y quizás mencionada por
Camões. Narborough lo escribió en 1671 como "una pequeña nube negra
en la que se encuentra el pie de la Cruz"; pero antes de él era Macula
Magellani , Mancha de Magallanes, y hace cincuenta años Smyth lo
mencionó como la Nube de Magallanes Negros . Froude lo describió en
su Oceana como "el punto de tinta, una abertura hacia la terrible soledad
del espacio desocupado". Una leyenda australiana nativa, que "se lee casi
como una parábola cristiana", dice que era "la encarnación del mal en la
forma de un Emu, que yace al pie de un árbol, representado por las
estrellas de la Cruz". para un oposum impulsado por sus persecuciones
para refugiarse entre sus ramas ".

Los peruanos lo imaginaron como una doña celestial amamantando a su

cervatillo.

Aunque esta es la más notable de esas "curiosas vacantes a través

de P191,que parece que contemplamos un infinito ininterrumpido, "hay
muchos otros en el cielo: Sir John Herschel, en una lista ampliada de
cuarenta y nueve, en sus Observaciones en el Cabo de Buena Esperanza , y
una abreviada de Espin en los objetos celestes de Webb .

α , Triple, 1, 2 y 6.

Acrux , en el Atlas de Bayer, probablemente sea una palabra de su propia

moneda de α Crucis. Todos los Tizini definieron su posición como cerca
del hueso del tobillo de la pata trasera derecha del Centauro, en el cual la
placa de Bayer está de acuerdo, poniéndolo con una letra.

Se descubrió que era doble por algunos misioneros jesuitas enviados por
el rey Luis XIV a Siam en 1685; y otro compañero, de la sexta magnitud,
está a 60ʺ de distancia. Las dos estrellas más grandes están separadas por
5ʺ, con un ángulo de posición de 120 °.

318
α se encuentraa 2 ° al este del color equinoccial y, en su culminación, toca
el horizonte en la latitud 27 ° 30 ′ el 13 de mayo, hacia el sur desde
Corvus.

γ ,la estrella más alta, se encuentra en el horizonte del Observatorio

Lowe, a una altura de • 3700 pies, en latitud 34 ° 20 ′.Gould piensa que es
variable, ya que se ha estimado de varias maneras, incluso por el mismo
observador, de 1.8 a 2.4.

Alrededor de los 6 ½ de magnitud, se encuentra el célebre cúmulo de

estrellas de colores, NGC 4755 , que ocupa un cuadragésimo octavo de un
grado cuadrado de espacio; El central y el principal son los de un rojo
intenso, rodeados por unos 130 más, verdes, azules y de varios
tonos; pero la señorita Clerke escribe:

Se debe confesar que, con aperturas telescópicas moderadas, no logra percibir el efecto del color que implica
la comparación de Sir John Herschel [su descubridor] con "una hermosa joya de fantasía". Unas pocas
estrellas rojizas llaman la atención a la vez; pero los azules, verdes y amarillos que pertenecen a sus
compañeros son tintes pálidos, más de medio ahogados en luz blanca.

Gould, sin embargo, lo llamó exquisitamente hermoso.

Notas del autor:

 En este poema, Rogers hace que el gran descubridor ponga en uso el
1 ¡

telescopio un siglo antes de su invención!

★
2
 Marco Polo fue su contemporáneo.

319
3
 Esta, literalmente "una almendra", es la palabra usada en el arte italiano
para la piscis vescica , la gloria alargada, que rodea los cuerpos de los
santos que ascienden al cielo.

★
4
 Utilizo esta "fygura" no por su excelencia artística, sino como ilustración
de la ignorancia temprana de las ubicaciones y magnitudes de las
estrellas del sur. Las nubes aquí especialmente están fuera de lugar con
respecto al polo.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
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Custos Messium, el guardián de la cosecha,

Es el alemán Erndtehüter , y el italiano Mietitore . La Lande publicó esto

en su globo de 1775, formándolo de algunas estrellas discretas no lejos del
polo, entre Camelopard, Cassiopeia y Cepheus.

Su título alternativo, Le Messier , dijo Smyth era "con un poco de castigo

para su amigo, el 'hurón Cometa'", como lo había hecho el rey Luis XV. El
p192lo llamó, quien durante treinta años había sido el recolector y
guardián de la cosecha de cometas, y el descubridor de doce entre los

320
años de 1794 y 1798. Este título también puede haber sido inducido por el
hecho de que los dos personajes reales vecinos eran los gobernantes de un
pueblo agrícola, y la jirafa, un animal destructivo de los campos de
cereales; todos quizás seleccionados porque se dice que los fenicios
habían imaginado un gran campo de trigo en esta parte del cielo.

Su inventor fue el entusiasta astrónomo que pasaría noches en el Pont

Neuf sobre el Sena, explicando las maravillas de la variable Algol a todos
aquellos a quienes podía interesar en el tema, y cuya reclusión en su
observatorio, en medio de la agitación de la Revolución Francesa, le
permitió "agradecer a sus estrellas" que había escapado a la suerte de
muchos de sus amigos.

Custos ya ha pasado el reconocimiento de los astrónomos.

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Aquellos odalisques inmortales del hareem del cielo,

Las estrellas, develan; una nube solitaria está rodada
Pasado por el viento, como una corriente azul.
El plumaje blanco de un cisne dormido bordeado de oro.
El himno de la noche polaca de Adam Mickiewicz.

321
 Cygnus, el cisne,

Que la crítica moderna dice que debería ser Cycnus , se encuentra entre

Draco y Pegasus. Los franceses lo conocen como Cygne ; los italianos
como cigno ; los españoles como cisne ; y los alemanes como Schwan .

Fue Κύκνος con Eratóstenes, pero generalmente Ὄρνις con otros

griegos, mediante los cuales se pretendía simplemente un pájaro de
algún tipo, más particularmente una gallina ; aunque el ἀιόλος de Aratos
puede indicar que tuvo en vista el "cisne que vuela rápidamente"; pero,
como este adjetivo griego también significa "variado", es posible que aquí
se haya hecho referencia a la posición del Pájaro en la Vía Láctea, en la luz
y la sombra de ese gran círculo. Con esta idea, Brown lo hace
"manchado". Aratos también lo describió como ἠρόεις , "oscuro",
especialmente en cuanto a sus alas, un error que Hipparchos corrigió.

Cuando los romanos adoptaron el título que tenemos ahora, nuestra

constelación se convirtió en el mítico cisne identificado con Cycnus, el
hijo de Marte o del Sthenelus de Liguria; O el hermano de Faetón,
transformado en el río. P193Padus y transportado al cielo. Asociada,
también, con Leda, la amiga de Júpiter y madre de Castor, Pólux y
Helena, fue clasificada entre las constelaciones argonauticas, y Helenae
Genitor , con otros nombres derivados de la conocida leyenda, se le
aplicó.

Popularmente, la constelación fue Ales , Avis y Volucris , un ave, Alea

Jovis , Ales Ledaeus y Avis Veneris , mientras que Olor , otra palabra
para el Cisne, tanto ornitológica como estelar, ha sido actual incluso en
los tiempos modernos. Phoebi Assessor es citado por La Lande, el ave es
sagrada para esa deidad; y Vultur cadens es encontrado para ello, pero
este era el título de Lyra. Como ave de Venus también se la conoce
como Myrtilus , desde el mirto sagrado hasta la diosa; y fue
considerado Orfeo , colocado después de la muerte en el cielo, cerca de
su Lira favorita.

322
Nuestro Cygnus puede haberse originado en el Éufrates, ya que las
tabletas muestran un ave estelar de algún tipo, tal vez Urakhga , el
original del Rukh de los árabes, el Roc, que Sindbad el Marinero
conocía. En todo caso, su figura actual no se originó con los griegos, ya
que la historia de la constelación se había perdido por completo para
ellos, al igual que la del misterioso Engonasin (Hércules), una prueba
evidente de que no eran los inventores de Al menos algunos de los
grupos de estrellas que se les atribuyen.

En Arabia, aunque ocasionalmente se conoce como Al Ṭā'ir al Ardūf , el

Águila Voladora, el Altayr de Chilmead , o comoAl Radīf , por lo general
era Al Dajājah , la gallina, y aparece como tal incluso con el sacerdote
egipcio Manetho, alrededor del 300 a . esto degeneró en
el Adige , Adigege , Aldigaga , Addigagato , Degige , Edegiagith , Eldigi
agich , etc., de las primeras listas, algunas de las cuales incluso ahora se
aplican a su estrella más brillante.

Al Ridhadh de Scaliger, para la constelación que degeneró a El Rided ,

tal vez sea el origen de nuestro Arided for the lucida(estrella alfa, Deneb
Adige), pero su significado es incierto, aunque se dice que la palabra se
encontró en un antiguo Diccionario latín-español-árabe para algunas
flores de aroma dulce.

Hyde le da a Kathā por ello, el árabe Al Kaṭāt , un pájaro en forma y

tamaño como una paloma; de hecho, el traductor de Al Sufi, Schjellerup,
definió el título de este último, Al Ṭā'ir , como le pigeon de
poste ; pero Al Kaṭāt es ahora la palabra de los árabes para un ave de caza
gallinácea común del desierto, quizás la perdiz moteada.

Las Alfonsine Tables , en la reciente edición de Madrid, que se supone que

son una reproducción del original, ilustran su Galina por una gallina
abandonada. p194de un cisne, con el título árabe altayr aldigeya , aunque
en otras partes dicen Olor: Hyparcus Cygnum vocat ; el Almagesto arabo-
latino de 1515 tenía Eurisim : et est volans; et jam vocatur gallina. et
dicitur eurisim quasi redolens ut lilium ab ireo ; las Tablas Alfonsine de
1521 tienen Hyresym ; et dicitur quasi reddens ut lilium: et est volans: et

323
jam vocatur gallina ; Bayer lo escribió, casi Rosa redolens
Lilium ; Riccioli, cuasi galli rosa ; y los contemporáneos de este último
autor escribieron Hirezym y hierizim . Los comentarios de Ideler en todo
este pozo muestran el proceso indirecto por el cual algunos de nuestros
nombres de estrellas se originaron y son dignos de cita completa:

Además, han hecho uso del translatedρνις griego traducido , como lo muestra el Globo Borgiano , en el que
está escrito Lūrnis , o Urnis (porque la primera letra no está conectada con la segunda, de modo que tenemos
ambas lecturas). Es muy probable que a partir de esto Urnis haya originado el Eurisim en el título raro
anterior. Probablemente el traductor encontró en el original árabe, para él, la palabra
extranjera Urnis . Naturalmente, supuso que era griego, pero no sabía cuál era su significado. Por otro lado, se
le ocurrió la planta Ἐρύσιμον ( Erysimum officinale , Linn.), Que los romanos llamaron Ireo (véase
Plinio, Hist. Nat. XVIII .10 , XXII .25), y esto evocó el Iris o la Espada ricamente perfumada. Lily ( Iris
florentina , Linn.), Y así, como me parece, trazó el pensamiento a través de una asociación de ideas
perfectamente natural a su hermoso Eurisim, cuasi redolens ut lilium ab ireo . Al mismo tiempo, creo que aquí
he encontrado el rastro del título Albireo, que nunca se ha explicado de manera satisfactoria.  Esto se le da a la
estrella en el pico, - β , - por Bayer y en nuestros gráficos. Me parece que no es más que el abéire anterior, que
se convirtió en un nombre de estrella árabe por medio de un l interpolado.

La primera Gallina continuó en uso por los astrónomos hasta el siglo

pasado.

Cygnus usualmente se muestra en vuelo completo por la Vía Láctea, la

Corriente del Cielo, "levantada con alas brillantes";Pero los viejos dibujos
aparentemente salen de la tierra.

Caesio pensó que la constelación representaba al cisne en la versión

autorizada de Levítico xi, 18 , la Timshemath de los hebreos; pero este es
un búho cornudo en la Revisión, o puede haber sido un Ibis. Otros
cristianos de su tiempo vieron aquí la Cruz del Calvario , Christi Crux ,
como la tenía Schickard, el Crux cum S. Helena de Schiller; estos
descienden hasta nuestros días como la Cruz del Norte , bien conocida
por todos, y para los principiantes en observaciones estelares,
probablemente mejor que por el verdadero título de las estrellas. Lowell
estaba familiarizado con eso, y por eso lo trae a su Nochevieja, 1844 :

Orión arrodillado en su nicho estrellado,

La lira cuyas cuerdas dan música audible.
A oídos santos, y innumerables esplendores más,
Coronada por la llameante Cruz, colgada y colmada;

y Smith, en Come Learn of the Stars :

324
 p195Yonder va Cygnus, el cisne, volando hacia el sur, -
Señal de la cruz y de Cristo para mí.

Esta cruz está formada por α , γ , η y β , marcando la posición vertical a lo

largo de la galaxia, de más de 20 ° de longitud, ζ , ε , γ y δ son las
transversales.

Estos últimos también fueron un asterismo árabe, Al Fawāris , los

Jinetes; α y κ a veces se agregan al grupo.

La historia china de Herdsman, o Shepherd, contada generalmente para

nuestro Aquila, y de su amor por el hábil Spinster, nuestra Lyra,
ocasionalmente incluye estrellas en Cygnus.

Aunque es interesante en muchos aspectos, lo es especialmente por

poseer un número inusual de estrellas de colores profundos, por lo que
Birmingham escribe esto:

Un espacio de los cielos, incluida la Vía Láctea, entre Aquila, Lyra y Cygnus, parece tan peculiarmente
favorecido por las estrellas rojas y anaranjadas que no podría llamarse inapropiadamente la Región Roja o la
Región Roja de Cygnus.

Argelander localiza a 146 miembros a simple vista de la constelación, y

Heis 197, su situación en la Galaxia es la causa de esta densidad. De estas
estrellas, Espin da una lista de cien que son dobles, triples o
múltiples. La Nebulosa de Encaje , NGC 6960 , también se encuentra
dentro de sus fronteras.

Encontramos entre los autores

clásicos Ἰκτίνος , Miluus , Milvus y Mylvius , tomados de
los Parapegmata , e incluso en los días modernos, supuestos títulos para
nuestro Cygnus, Aquila o alguna figura del cielo no identificada; pero
Ideler demostró que, con estas palabras, probablemente se hizo referencia
a la cometa, el ave de paso predadora que aparece anualmente en la
primavera, y no a ningún objeto estelar.

α , 1.4, blanco brillante.

325
Deneb es de Al Dhanab al Dajājah , Hen's Tail, que se ha convertido
en Denebadigege , Denebedigege , Deneb Adige , etc.

En Alfonsine Tables Arided aparece, y aún se ve con frecuencia para esta

estrella, como lo fueron Al Ridhādh y El Ridedantes para la
constelación. Refiriéndose a este último título, Caesius denominó α Os
rosae , el Rosemund alemán, aunque también lo designó
como Uropygium , la Nariz del Papa de nuestras mesas de cena de
Acción de Gracias.

α también, y con la razón suficiente, es Aridif , de Al Ridf , el

último; pero Bayer lo cambió a Arrioph , y Cary a Arion .

Bayer le dio a Galina un título individual.

El Sr. Royal Hill dice que esta y las tres estrellas brillantes adyacentes en
la figura son conocidas como los Triángulos .

p196Deneb no tiene un movimiento propio sensible, y por lo tanto se

había considerado que merecía el término, generalmente inapropiado, de
una "estrella fija"; pero las investigaciones espectroscópicas realizadas en
Greenwich parecían mostrar movimiento a una velocidad de treinta y seis
millas por segundo hacia la tierra, y por lo tanto aparentemente
estacionarias.Tal movimiento, dice Newcomb, eventualmente lo llevaría
en algún momento, probablemente entre 100,000 y 300,000 años, pasando
nuestro sistema a aproximadamente 1/100 parte de su distancia actual,
haciéndolo el más cercano y el más brillante de los vecinos de la
tierra. Pero las medidas más recientes y más confiables de Vogel en
Potsdam dan su tasa a unas cinco millas por segundo.

Elkin estimó su paralaje en 1892 como 0ʺ.047, prácticamente insensible. Su

espectro es sirio.

Las fotografías del doctor Max Wolf, de Heidelberg, en junio de 1891,

muestran que esta y γ están involucradas en una nebulosa muy
extendida.

326
Se eleva en la latitud de la ciudad de Nueva York al atardecer del 12 de
mayo, que culmina el 16 de septiembre, y se encuentra tan al norte que es
visible a algunas horas de cada noche clara durante todo el año.

β , doble, quizás binario, 3.5 y 7, amarillo topacio y azul zafiro.

Albireo , el título ahora universal, no está asociado de ninguna manera

con Arabia, pero aparentemente se aplicó por primera vez a la estrella a
partir de un malentendido en cuanto a las palabras ab ireo en la
descripción de la constelación en 1515 Almagest . Albirco en el Diccionario
estándar, sin duda, es de un error de tipo, como también puede
ser Abbireo , Alberio y Albeiro , que ocasionalmente se utilizan.

Los árabes designaron a β como Al Minḣar al Dajājah , el pico de gallina,

donde todavía se encuentra en nuestros mapas.Riccioli escribió
este Menkar Eldigiagich ; y también tenía hierizim .

β esuno de los objetos del espectáculo en el cielo, y la señorita Clerke, que

llama a sus colores dorado y azul, dice que presenta "quizás el efecto de
color más hermoso en los cielos". Con una separación de 35ʺ, los
componentes pueden resolverse fácilmente mediante un vidrio de
campo. El sistema, si es binario, tiene un período de revolución muy
largo, aún no determinado, con un ángulo de posición actual de 56 °.

Cerca de β apareció una nova el 20 de junio de 1670, descrita por el monje

cartujo Antelmo de Dijon. Esto desapareció después de dos años de brillo
variable, pero aún puede existir como una variable de magnitud 10 a 11,
descubierta, en la supuesta ubicación, por Hind en 1852.

En el cuello del Cisne, no muy lejos de β , está la variable χ 2 , que varía de
4.5 a 13.5 en 406 días. A veces, en su máximo, es sólo de la sexta
magnitud.

p197γ , 2.7, es Sadr , - incorrectamente Sudr , - de Al Sadr al Dajājah , el

Pecho de gallina, y uno de los Fawāris de los árabes.

327
Reeves dijo que en China era Tien Tsin , el nombre de una ciudad; pero
esto generalmente se le dio al grupo de cuatro estrellas, α , β , γ y δ .

γ se encuentra en medio de hermosas corrientes de pequeñas estrellas,

involucrándose en una nebulosidad difusa que se extiende
hasta α ; mientras que el espacio de él a β tal vez sea más rico que
cualquiera de similar extensión en los cielos.Espin afirma que alrededor
de γ y los cuernos de Tauro parecen centrar las estrellas mostrando
espectros del cuarto tipo. Su propio espectro es solar. Según las
observaciones de Potsdam, está en movimiento hacia nosotros a una
velocidad de aproximadamente cuatro millas por segundo.

ε , 2.6, amarillo,

en el ala derecha está Gienah , del árabe Al Janāḥ , el Ala.

Entre α , γ y esta estrella se encuentra el Northern Coal-Sack , un espacio

casi vacío en la Vía Láctea; otro, aún más notable y célebre, ubicado en la
Cruz del Sur.

6 ° al noreste desde ε es 61 Cygni, con un paralaje de 0ʺ.5, y por lo que

sabemos, la estrella más cercana a nosotros en los cielos del norte, con la
excepción de La Lande 21185 Ursae Majoris. • Si la distancia de la Tierra
al Sol se considera una pulgada, para esta estrella sería de
aproximadamente siete millas y media. También es notable por su gran
movimiento propio hacia la estrella σ , - 5ʺ.16 anualmente, - cerca de lo
que probablemente será en 15,000 años. Hace 4000 años estaba cerca de ε .

Es una doble magnitud 6, y puede ser binaria, con los componentes

separados 20ʺ, con un ángulo de posición de 121 ° en 1890. Fue la primera
estrella observada con éxito para paralaje, por Bessel entre los años 1837 y
1840.

ζ y ρ ,junto con otras dos pequeñas estrellas adyacentes, eran el

chino Chay Foo , un almacén para carros.

328
 π 1 , 4.8,

es Azelfafage , posiblemente una forma corrompida de Adelfalferes ,

de Al Ṭhīlf al Faras , el pie o la pista del caballo; y, para citar a Idler,

De ello se deduce que el pie de Pegaso [ahora marcado por π Pegasi] se extendió a esta estrella, o que en esta
región se supuso º los pies del Semental que, como veremos más adelante, algún astrónomo árabe introdujo
entre Pegasus y el cisne.

O el título puede ser, como parece más probable, de Al ʽAzal al Dajājah ,
La cola de la gallina, que marca exactamente. A veces
es Azelfafge ; pero p198Bayer, con quien aparentemente aparece la
palabra por primera vez, tenía " Azelfage id est Tarcuta ".  2

π 1 ,con una veintena de otras estrellas en Cygnus, Andrómeda y Lacerta,

se formó a principios del chino Tang Shay , el Dragón.

P ,o fl. 34 , una quinta magnitud, ubicada en la base del cuello del Cisne,
es una de las llamadas estrellas gaseosas que tienen líneas brillantes en
sus espectros. Fue descubierto por Janson, como una nova de la 2da
magnitud, el 18 de agosto de 1600; tenía el número 27 en el catálogo de
Tycho, con la designación de nova anni 1600 en el pectore Cygni ; y
Kepler pensó que era digno de una monografía en 1606. Christian
Huygens, El astrónomo holandés del siglo XVII, llamado Revenante del
Cisne , por sus extraordinarios cambios de luz; Pero estos ahora parecen
haber cesado.

ω 3 , doble, 5½ y 10, rojo pálido,

es Ruchba de Al Rukbah al Dajājah , la rodilla de gallina; pero las tres

estrellas mark ahora marcan los terciarios del ala izquierda.

Los componentes de ω 3 están separados por 56ʺ.3, en un ángulo de

posición de 86 ° .3; y otras estrellas diminutas están en el mismo campo.

329
 Notas del autor:

1
 Mientras que Cygnus era así prominente en el mito y el cielo, el cisne lo
era especialmente en la ornitología antigua, y el tema de muchas fábulas,
donde su "hostilidad" hacia otras aves y bestias se hizo mucho más
importante; pero en estos Thompson ve el simbolismo astronómico, como
ya se ha aludido bajo Aquila .

★
2
 ¿Qué es esto último? Parece que se ha escapado el comentario de todas
las autoridades.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

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. . . el Delphienus heit

Arriba en el aire.
Rey James I, en Ane schort Poeme of Tyme .

330
 Delphinus, el delfín,

es Dauphin en Francia, Delfino en Italia y Delphin en Alemania: todos

del griego Δελφίς y Δελφίν , transcritos por los latinos
como Delphis y Delphin . Esta última corriente continua hasta el siglo
XVII, y en nuestros días fue reanudada por Proctor para su lista
reformada. Chaucer, en la Casa de la Fama , tuvo a Delphyn , y más tarde
que él fue Dolphyne .

Ahora es una de las constelaciones más pequeñas, pero originalmente

pudo haber incluido las estrellas que Hipparchos puso en marcha para
formar el nuevo Equuleus ; y en toda la literatura astronómica ha llevado
su título y forma actuales, con muchas y variadas historias adjuntas, ya
que su homónimo siempre fue considerado la más notable de las criaturas
marinas.

p199En Grecia también fue Ἵερος Ἰχθύς , el pez sagrado, la criatura que

tiene tanto significado religioso allí como un pez después se convirtió
entre los primeros cristianos; y fue el emblema del cielo de la filantropía,
no solo de las historias clásicas relacionadas con su prototipo, sino
también de la devoción de este último a sus jóvenes. Debe recordarse que
nuestro Delfín estelar se representa como el cetáceo común, Delphinus
delphis , de aguas atlánticas y mediterráneas, no como
la Coryphaena tropical que representa Dorado .

Ovidio, que lo designó como clarum sidus , lo personificó

como Anfitrite , la diosa del mar, porque el delfín la indujo a convertirse
en la esposa de Neptuno, y para este servicio, Manilius dijo, "se levantó
de los mares" para ser

La gloria de la inundación y de las estrellas.

De esta historia, la constelación fue conocida como Anfitritas Persuasor ,

así como Neptunus y Tritón .

331
Con Cicerón apareció como Curvus , un adjetivo que se ha aplicado
adecuadamente a la forma aparente de la criatura en todas las
edades   hasta los "delfines doblados" en la imagen de Milton de la
1

Creación. El Currus de Bayer simplemente es la palabra de Cicerón con

un error tipográfico, porque él lo explicó, Ciceroni ob gibbum in
dorso ; pero también tenía Smonnautis y Riccioli Smon barbaris , que
parece ser el Simon , de nariz plana, de marineros de antaño, citado por
Plinio para el animal [ H. N. IX .23] .

Otro título favorito fue Vector Arionis , de la fábula griega que atribuyó

al delfín el rescate de Arion en su viaje desde Tarentum a Corinto, una
variación del mito anterior del dios sol Baal Hamon. De ahí viene la de
Henry Kirke White.

encerrados en silencio sobre la estrella de

Arion,
La noche dormida rueda sobre su carro de terciopelo.

En la continuación de la historia griega de Arion y su Lira

aparece Μουσικόν ζώδιον , el Musicum signum de los latinos; o esto
puede deberse al hecho mencionado en Fasti de Ovidio [ II .118] de que la
constelación debía contener nueve estrellas, el número de las Musas,
aunque Ptolomeo prosaicamente catalogó 10; Argelander, 20; y Heis, 31.

Riccioli y La Lande citaron a Hermipo por Delphinus, y Acetes después

del pirata-piloto que protegió a Baco en su viaje a Naxos y
Ariadna; mientras que para otros representó a Apolo regresando a Crissa
o pilotando Castalius desde Creta.

p200Los hindúes, de quienes se dice que los griegos lo tomaron prestado,

aunque el revés de esto pudo haber sido el caso, lo conocieron como Shī-
shu-māra , o Sim-shu-māra , cambiado en días posteriores a Zizumara ,
un La marsopa, también se le atribuye a Draco. Y ubicaron aquí el
22 nakshatra , Çravishthā , el Más Favorable, también
llamado Dhanishthā , el Más Rico ; los Vasus, brillantes o buenos, siendo
los regentes de este asterismo, que se figuró como un tambor o
Tabor; βmarcando el cruce con catabishaj.

332
Brown cree que pudo haber sido el Makhar del Eufratea , aunque
Capricornio también afirmó esto.

Al Bīrūnī, que le dio el título árabe AI Ḳaʽūd , el Camello que Montaba ,

dijo que los cristianos primitivos, los melkitas   y las sectas nestorianas, lo
2

consideraron la Cruz de Jesús transferida a los cielos después de su

crucifixión; pero en los días de Kazwini, los sabios de Arabia
llamados α , β , γ y δ Al ʽUḳūd , las Perlas o Piedras Preciosas que
adornan Al Ṣalīb , por cuyo título la gente común conocía esta Cruz; la
estrella ε , hacia la cola, siendo Al ʽAmūd al Ṣalīb , el Pilar de la
Cruz. Pero los astrónomos árabes adoptaron la figura griega como
su Dulfīm , que uno de sus cronistas describió como "un animal marino
amigable con el hombre, acompañado en barcos para salvar a los
marineros que se ahogan".

Las Tablas Alfonsinas de 1545 dijeron sobre Delphinus, Quae habet stellas

quae sapiunt naturam , una expresión en general desconcertante, pero
común en la traducción de los Tetrabiblos en 1551, donde significa estrellas
que se supone que son conscientes de los nacimientos humanos e
influyentes sobre el carácter humano, - naturam . Ptolomeo, como se
muestra en estos Cuatro Libros , era un creyente en la influencia
genethliacal de ciertas estrellas y constelaciones, de las cuales esto parece
haber sido especialmente señalado a este respecto.  segundo

Delphinus se encuentra al este de Aquila, en el borde de la Vía Láctea,

ocupando, con las figuras acuosas adyacentes, la porción del cielo que
Aratos llamó el Agua . Culmina aproximadamente el 15 de septiembre.

Caesio colocó aquí el Leviatán del Salmo 104 ; Novidio, el gran pez que se

tragó a Jonás; pero Julius Schiller conocía algunas de sus estrellas como
las ollas de agua de Caná . Popularmente ahora es Job's Coffin , aunque
no he podido aprender la fecha y el nombre del inventor de este título.

Los chinos llamaron a las cuatro estrellas principales y ζ Kwa Chaou , una
calabaza.

333
 α , 4, amarillo pálido; β , binario, 4 y 6, verdoso y oscuro.

Los nombres extraños Sualocin y Rotanev aparecieron por primera vez

para estas estrellas en el Catálogo de Palermo de 1814, y durante mucho
tiempo fueron un misterio para todos, y La p201parece un gran enigma
para Smyth, que quizás nunca resolvió, aunque era muy íntimo con el
personal del Observatorio de Palermo. Webb, sin embargo, descubrió su
origen invirtiendo las letras componentes y, por lo tanto, leyó Nicolaus
Venator , la forma latinizada de Niccolo Cacciatore, el nombre del
asistente y sucesor de Piazzi. Pero la señorita Rolleston, en su singular
libro Mazzaroth , considerada en algunos sectores como de autoridad,
escribió [2ª parte, Escorpio] que se derivan, α de la

Scalooin árabe, rápido ( como el flujo de agua );

y β de la

Syriac y Chaldee Rotaneb, o Rotaneu, que se ejecutan rápidamente ( como agua en el canal ).

Para ninguna parte de esta declaración académica (!) Parece haber el

menor fundamento. Burritt dio estos títulos como Scalovin y Rotanen .  do

α puede ser variable en la medida de media magnitud en catorce días.

β es un par muy cercano, con una diferencia de 0ʺ.68 en 1897, en un

ángulo de posición de 357 °, con un período orbital rápido de
aproximadamente veintiséis años. Otro compañero, de color púrpura y de
magnitud 11, a 6ʺ de distancia, ha sido descubierto últimamente por See,
por lo que β puede ser ternario; mientras que otras dos estrellas de las
magnitudes 10 y 13 están a aproximadamente 30ʺ de distancia.

γ esun hermoso doble de 4ta y 5ta magnitudes, con una separación de 11,
con un ángulo de posición de 270 °; pero, si es binario, su movimiento es
extremadamente lento. Los componentes son dorados y verde azulado, y
un objeto fino para vasos pequeños.

334
ε ,una magnitud 4, aunque se encuentra cerca de la aleta dorsal de
nuestra figura actual, lleva el nombre muy común Deneb , de Al Dhanab
al Dulfīm , la Cola de los Delfines. Pero en Arabia también fue Al ʽAmūd
al Ṣalīb , que marca el Pilar de la Cruz. En China fue Pae Chaou , el
melón podrido.

La brillantez comparativa de β , γ , δ y ε ha sido estimada de diversas

maneras, un hecho que las observaciones de Gould en Albany en 1858 y
en Córdoba en 1871–74, se deben a la variabilidad, dentro de límites
moderados, de todos cuatro

Notas del autor:

1
 Huet, en sus notas sobre Manilius, citó muchos ejemplos del uso de este
término por los latinos, y dijo Perpetuam hoc Delphinum Epitheton .

★
2
 Estos melkitas, o realistas como su nombre indica, pertenecían a la
Iglesia griega, cuya cabeza espiritual ahora es el Zar, el jefe real de Rusia
y sucesor de la Iglesia bizantina.

Nota de Thayer: Los melkitas tomaron originalmente su nombre de la palabra siríaca para "rey"
porque formaban parte del grupo del emperador bizantino después de Calcedonia; pero el resto de
la nota es irrelevante, engañosa, altamente discutible y absolutamente equivocada, en partes
iguales, y es mejor ignorarla.

335
 Notas de Thayer:

Un invento de No Ovidio: la historia es mucho más antigua que Ovidio o

Manilio. Las fuentes se citan en la nota de Mair a
Oppian, Halieutica , I .386 .

 Ptolomeo menciona al Delfín solo una vez en los Tetrabiblos , de manera

b

un tanto incidental con Cáncer y Capricornio como influencia sobre "las

criaturas del mar y la navegación de flotas" ( II .7, Cam. 2 p80 : καὶ τοωτν
ὲν μὲν τοῖς ααλατττττο ς λ λ λ λ λ λ λ , Αἰγόκερῳ, ελφῖνι, περὶ τὰ
θαλάττια, καὶ ἔτι τὰς στολῶν ἀναγωγάς. ).

 Esto nos ofrece un buen par de moralejas cautelares:

c

1. Antes de inventar algo y decirlo como una verdad, asegúrese de

que sea completamente inverificable. Eso sí, no hay nada que no
pueda verificarse: como Frances Rolleston, eventualmente lo
atraparán y, de ahí en adelante, lo tildarán de tonto o mentiroso,
o de ambos. (Si, por otro lado, usted es un académico
supuestamente bienintencionado, como el infortunado Burritt o
Johann Bayer de Uranometria, a menudo criticado por Allen,
confíe lo menos que pueda en fuentes secundarias, y verifique sus
datos y su ortografía. Don ' No permita que su impresora
establezca su reputación.
2. A la inversa, tenga cuidado con los lectores, hay muchas falsedades
y mentiras descaradas, no transmutadas mágicamente en verdad
al comprometerse a imprimir o deslizarse en un sitio web
ampliamente conocido.

Pero también hay una especie de secuela en Navi , Dnoces y Regor , tres

nombres de estrellas que conmemoran a los astronautas que murieron en
el incendio de Apolo en 1967; vea el interesante artículo

336
en SPACE .com (retiró ese sitio con la continua reducción de la Web, pero
fue rescatado por WayBack). Los asteroides en sus multitudes han
demostrado ser un campo aún más fértil para fantasías de este
orden; pero incluso la nomenclatura más bien controlada de las
características planetarias no ha sido inmune.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
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dorado, el pez dorado,

Publicada por primera vez por Bayer   entre sus nuevas figuras del sur,
y

todavía se conoce en Alemania e Italia, pero los franceses dicen

que Dorade ; y Flammarion tiene a Doradus , tal vez por confusión con
su supuesto caso genitivo. La palabra proviene del español y se refiere no
a nuestra pequeña exótica cyprinoid, sino a la gran corifaena de los mares
tropicales, de colores cambiantes en el momento de la muerte.   En el b

planisferio en la traducción de Gore de l'Astronomie Populaire está

extrañamente interpretado. p202Campo de oro ; y Craver , en la lista de
Colas del Manual Celestial de 1892, es igualmente erróneo. Chilmead lo
menciona como el pez Gilthead, pero esto, en la ictiología, era un pez
muy diferente, el melope de Crenilabrus de las costas británicas.

337
Caesio combinó sus estrellas con la Gran Nube y el Pez Volador para
fomentar su figura del Antiguo Testamento de Abel el Justo .

El título alternativo Xiphias , el pez espada, el primero que encuentro en

las Tablas de Rudolphine de 1627; Halley lo utilizó, además de Dorado, en
su catálogo de 1679; Flamsteed dio ambos nombres en su edición del
catálogo de Sharp; y el planisferio moderno de Stieler todavía
tiene Schwerdtfisch . Xiphias , sin embargo, había aparecido en
astronomía en el primer siglo de nuestra era, para Plinio [ II .89] lo aplicó a
cometas con forma de espada, como Josefo [Bell. Jud. VI .5.3] hizo eso "que
durante un año (!) Había colgado sobre Jerusalén en forma de espada",
posiblemente el cometa de Halley del 66 d .

Las Tablas de Rudolphine y Riccioli catalogaron aquí 6 estrellas de 4ta y 5ta

magnitudes, pero Gould 42 de 3.1 a 7.

La cabeza de Dorado marca el polo sur de la eclíptica, de modo que,

según Caesio, la constelación dio su nombre a ese punto como el Polus
Doradinalis. A 3 ° de este polo se encuentra la muy notable
nebulosa 30 Doradūs, que Smyth llamó el Nudo del verdadero amante ,
aunque ahora se conoce como la Gran Nebulosa Enrollada , NGC 2070 ,
descrita por Sir John Herschel como un conjunto de bucles y una de las
más extraordinarias. Objetos en los cielos, "el centro de una gran espiral".

Aparece en la lista de Reeves como Kin Yu , pero esta estrella tiene solo
una magnitud de 5, y estas palabras significan un pez dorado, sin duda
fueron diseñadas para toda la figura introducida en China por los
jesuitas.

ζ , una quinta magnitud, lleva el título chino Kaou Pih .

338
 Notas de Thayer:

Un cuento mucho más enredado, en realidad; ver Ridpath, Star Tales ,

Capítulo 1 ; Estoy en deuda con Diana K. Rosenberg de Fixed Stars y
Constellations por alertarme sobre la mejor referencia.

 Pero el dorade francés, ahora generalmente deletreado daurade , se

segundo

refiere a cualquiera de dos peces diferentes en conjunto, la dorada o

dorada ( Sparus aurata ) y la otra dorada que se mencionará más adelante.
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Con vastas circunvoluciones, Draco sostiene.

Eje eclíptico en sus pliegues escamosos.
O'er la mitad de los cielos de su cuello enormes crías,
Y con inmensos meandros parten los osos.
La economía de la vegetación de Erasmus Darwin.

Draco, el dragón,

El alemán Drache , el Dragone italiano y el Dragón francés

fueron Δράκων con los griegos; de hecho, este ha sido el título universal
en las formas transcritas de la palabra. Los escritores clásicos, los
astrónomos, y la gente lo han sabido así, aunque Eratóstenes e

339
Hipparchos lo llamaron Ὄφις , p203y en las tablas latinas, como con
algunos de los poetas, aparecía ocasionalmente, con las otras serpientes
estrelladas, como Anguis , Coluber , Python y Serpens . De este último
vino Esculapio , y tal vez Audax .

Fue descrito en el Escudo de Hércules , con los dos perros, la liebre, Orión y
Perseo, como

El horror escamoso de un dragón, enrollado.

Completo en el campo central;

y los mitólogos dijeron que era la Serpiente que Minerva había arrebatado
a los serpientes y voló hacia el cielo, donde se convirtió en Sidus
Minervae et Bacchi o en el monstruo asesinado por Cadmus en la fuente
de Marte, cuyos dientes sembró para una cosecha de hombres armados.

Julius Schiller, sin pensar en su carácter anterior, dijo que sus estrellas
representaban a los Santos Inocentes de Belén ;otros, más
consistentemente, que era la Vieja Serpiente , la tentadora de Eva en el
Jardín; Caesio lo comparó con el Gran Dragón que los babilonios
adoraban con Bel; y Olaus Rudbeck, el naturalista sueco de alrededor de
1700, dijo que sus compatriotas lo consideraban el antiguo símbolo
del Mar Báltico ; ¡Pero también trató de demostrar que el Paraíso estaba
ubicado en Suecia!

Delitzsch afirmó que una concepción hebrea para sus estrellas era
un Temblor ; pero esto debe haber sido excepcional, ya que la figura
normal con esa gente era el Dragón familiar, o un monstruo marino de
algún tipo. Renan pensó que la alusión de Job a "la serpiente torcida" en
nuestra Versión Autorizada es a esto, o posiblemente a la de
Ophiuchus; pero el Dragón parece ser el más probable como el antiguo
poseedor de la estrella polar, entonces, como el nuestro ahora es, el más
importante en los cielos; mientras que esta traducción del original es
especialmente apropiada para una figura tan sinuosa.El reverendo doctor
Albert Barnes lo hace "huyendo" y Delitzsch, "fugitivo"; pero la versión
revisada tiene "veloz", un epíteto muy inadecuado para la cámara lenta de
Draco, pero lo suficientemente aplicable a la Hidra más sureña.

340
Refiriéndose al cambio de posición de Draco con respecto al polo por
efecto de precesión, Proctor escribió en sus Mitos y maravillas de la
astronomía :

Uno podría casi, si está dispuesto de forma imaginativa, reconocer el desplazamiento gradual del Dragón de su
antiguo lugar de honor, en ciertas tradiciones de la caída del gran Dragón cuya "cola dibujó la tercera parte de
las estrellas del cielo", aludida en El Revelación xii.4 ;

y la conclusión de ese verso, "los arrojó a la tierra", mostraría una posible

referencia a los meteoros.

p204En Persia, Draco era Azhdehā , la serpiente devoradora de hombres,

transcribía ocasionalmente a Hashteher ; y, en el culto hindú muy
temprano, Shi-shu-mara , el cocodrilo o marsopa, que también se ha
identificado con nuestro Delphinus.

Los registros babilónicos aluden a alguna constelación cerca del polo

como un Caracol dibujado en la cola de un Dragón que pudo haber sido
nuestra constelación; mientras que entre las inscripciones encontramos
a Sīr , una serpiente, pero a cuál de las serpientes del cielo se aplica esto
es incierto. Y algunos ven aquí al dragón Tiāmat ,   vencido por el dios 2

del sol arrodillado Izhdubar o Gizdhubar, nuestro Hércules, cuyo pie está
sobre él. Rawlinson, sin embargo, dijo que Draco representaba
a Hea o Hoa , el tercer dios en la tríada asiria, también conocido
como Kim-mut .

Como figura caldea, probablemente tenía los cuernos y las garras del
dragón típico temprano, y las alas que Thales utilizaba para formar el Oso
Menor; Por lo tanto, estos nunca se muestran en nuestros mapas. Pero con
esa gente era una constelación mucho más larga que nosotros,
serpenteando hacia abajo y frente a la Osa Mayor, e incluso en los últimos
tiempos, unió a los dos Osos en sus pliegues; Esto se muestra en
manuscritos y libros hasta el siglo XVII, con el título combinado Arctoe et
Draco . Todavía casi incluye a la Osa Menor. La figura habitual es una
combinación de ave y reptil, magnus et tortus , Monstrum
mirabile y Monstrum audax , o Monstrum liso con germanicus. Vergil
tenía Maximus Anguis , que [ Georg. I .244 ss.] ,

341
a la manera de un río, se desliza lejos de tortuosas curvas, alrededor y alrededor de los Osos; -

un símil que puede haber dado origen a otra figura y título, que se
encuentra en Argonauticae , - Ladon , desde el prominente río de Arcadia,
o, más probablemente, el estuario que limita el Jardín de las Hespérides,
que, en la versión ordinaria del La historia, custodiada por Draco, "el
emblema de la vigilancia eterna en que nunca se puso". Aquí
estaba Coluber arborem conscendens , y Custos Hesperidum , el
Vigilante sobre la fruta dorada; esta fruta y el árbol que la llevan son
emblemas estelares, porque Sir William Drummond escribió:

un árbol frutal era ciertamente un símbolo de los cielos estrellados, y el fruto tipificaba las constelaciones;

y George Eliot, en su gitana española :

p205Las estrellas son fruto de oro sobre un árbol.

Todo fuera de alcance.

Las estrellas de Draco eran circumpolar alrededor del 5000 a . De JC , y, al

igual que todas las situadas de manera similar, por supuesto, pocas en
número debido a la baja latitud del país del Nilo, se observaron mucho a
principios de Egipto, aunque se calcularon de manera diferente que con
nosotros. Algunos de ellos formaban parte del Hippopotamus , o de su
variante, el Cocodrilo , y así se muestra en la planisfera de Denderah y las
paredes del Ramesseum en Tebas. Como tal, Delitzsch dice que era Hes-
mut , tal vez lo que significa la madre enfurecida. Un objeto que se
asemeja a un ploughshare sostenido en las patas de la criatura se ha dicho
fantasiosamente haber dado nombre al Arado adyacente.

El jeroglífico de este Hipopótamo fue usado para los cielos en

general; mientras que se supone que la constelación ha sido un símbolo
de Isis Hathor , Athor o Athyr , el Venus egipcio; y Lockyer afirma que el
mito de Horus que trata sobre el Hor-she-shu, un pueblo casi prehistórico
incluso en los registros egipcios, hace una referencia indudable a las
estrellas aquí;Aunque posteriormente este mito fue transferido al Muslo,
nuestra Osa Mayor. Se dice que en algún momento los egipcios llamaron
a Draco Tanem , no muy diferente del hebreo Tannīm , o
Aramaic Tannīn , y quizás de la misma significación y derivados de ellos.
342
El egipcio Necht estaba cerca de, o entre, las estrellas de Draco; pero se
desconoce su ubicación y límites exactos, cómo se calculó y qué
representó.

Entre los astrónomos árabes Al Tinnīn y Al Thuʽbān estaban las

traducciones del Δράκων de Ptolomeo; y en el globo borgiano, inscritas
sobre β y γ , están las palabras Alghavil Altannin en la transcripción de
Assemani, el Dragón Venenoso en su traducción, asumidas por él como
que se refieren a toda la constelación. El hecho de que existiera algún
fundamento para esto puede inferirse de la tradición. creencia de los
primeros astrólogos de que cuando un cometa estaba aquí, el veneno se
dispersaba por todo el mundo. Bayer citó de los mapas turcos de Etanin y
de
otros Aben , Taben y Etabin ;Riccioli, Abeen vel Taeben ; Postelo, Daban 
; Chilmead, Alanin ; y Schickard, Attanino . Al Shujāʽ , la serpiente,
también fue aplicada a Draco por los árabes, como lo fue a Hydra; y Al
Ḥayyah , la Serpiente, apareció por ello, aunque más común para
nuestras Serpens, con qué palabra era sinónimo.

Bayer tenía Palmes emérito , la rama de la vid agotada, que no encuentro

en ningún otro lugar; pero el original es probablemente de los árabes para
algún grupo menor de la constelación.

Williams menciona un gran cometa, visto desde China en 1337, que pasó
por Yuen Wei , aparentemente algunas estrellas no identificadas en
Draco. los Lapropia criatura p206era el emblema nacional de ese país, pero
el Dragón del zodiaco chino estaba entre las estrellas. Ahora, nuestro
Libra: Edkins escribe que Draco era Tsï Kung , el Palacio del Emperador
Celestial, agregando, aunque no muy claramente, que esto palacio

Está rodeado por las estrellas de Draco, quince en número, que se extienden en forma ovalada alrededor de la
estrella polar.Incluyen la estrella Tai yi , ξ , ο , σ , s , de Draco, que se encuentra a unos diez grados de la
cola del Oso y veintidós del polo actual. Fue en sí misma el polo en la época del comienzo de la astronomía
china.

Draco se extiende durante doce horas de ascensión recta y contiene 130

componentes a simple vista según Argelander; 220, según Heis: pero
ambas autoridades extienden la cola de la figura, mucho más allá de su

343
estrella λ , a una magnitud 4 bajo las fauces de Camelopardalis, mucho
más lejos de lo que se ve con frecuencia en los mapas.

α , 3.6, amarillo pálido.

Thuban y Al Tinnin son del título árabe para todo Draco, y Azhdeha del

persa.

También es Adib , Addib , Eddib , Adid , Adive y El Dsib , todos de Al

Dhiʽbah , los Hyaenas, que también aparece para las estrellas, η y ι , así
como para otros en Boötes y la Osa Mayor. Al Tizini lo llamó Al Dhīḣ , el
Hyaena masculino.

Entre los marineros ha sido la Cola del Dragón , un título

explicado bajo γ .

En China fue Yu Choo , el pivote de la mano derecha; El espacio

hacia ι siendo Chung Ho Mun .

Sayce dice que la gran obra astrológica y astronómica compilada para el

primer Sargón, rey de Agade o Akkad, dedicó mucha atención a esta
estrella, luego marcó el polo, como Tir-An-na , la Vida del Cielo; Dayan
Same , el Juez del Cielo; y Dayan Sidi , el Juez Favorable, - todos
representando al dios Caga Gilgati , cuyo nombre también
llevaba. Brown aplica estos títulos a Wega of the Lyre, la estrella polar
más antigua, ¡pero esto fue hace 14,000 años! - y citado
por α Draconis Dayan Esiru , el Juez Prosperador, o la Corona del Cielo,
y Dayan Shisha , el Juez que Dirige, por tener el asiento más alto entre la
hueste celestial. Alrededor de 2750 aC , era menos de 10 ′ del polo exacto,
aunque ahora más de 26 °; y ya que se encuentra casi en el centro de la
figura, toda la constelación se volvió visiblemente a su alrededor, como
en un pivote, como las manecillas de un reloj, pero en la dirección
contraria.

344
La estrella se podía ver, tanto de día como de noche, desde el fondo de
la p207paso central   de la Gran Pirámide de Keops (Knum Khufu) en
3

Ghizeh, en 30 ° de latitud norte, como también desde puntos similares en

otras cinco estructuras similares; y el mismo hecho es afirmado por Sir
John Herschel en cuanto a las dos pirámides en Abousseir.

Herschel consideró que existe una clara evidencia de que Thuban era más
brillante que ahora, como lo indicaría su título de su constelación y sus
letras; para Bayer fue una magnitud 2d, de hecho solo una de esa
brillantez en su lista de Draco, y en general en catálogos de estrellas
anteriores a hace dos siglos. Culmina el 7 de junio.

β , probablemente binario, 3 y 14, amarillo.

Rastaban y Rastaben son de Al Rās al Thuʽbān , la Cabeza del Dragón,

- Rickos tabbani de Schickard.

En la temprana astronomía árabe fue Al oneAwāïd , la

Madre Camello , γ , μ , ν y ξ completando la figura, que más tarde se
conoció como Quinque Dromedarii . De la palabra árabe proviene otro
nombre moderno, Alwaid , a menos que sea de una concepción diferente
del grupo como Al ʽAwwād , el jugador de laúd. Otros títulos del
Desierto fueron Al Rāḳis , el Bailarín o Camello Trotante, ahora dado
a μ ; y formó parte de Al Ṣalīb al Wākiʽ , la Cruz que cae, β y ξ formando
la perpendicular, γ , μ , y ν la transversal; y, por lo tanto, designado como
si estuviera alejado del observador para dar cuenta de la escasez de
estrellas en la posición vertical.

Asuia , actual en la Edad Media y desde entonces, era de Al Shujāʽ, y a

menudo se ha escrito Asvia , la letra u se considera incorrectamente como
la v temprana. Burnham descubrió al compañero, a 4ʺ de distancia, en un
ángulo de posición de 13 ° .4.

β y γ ,
separados por 4 °, cerca del color solstitial, han sido conocidos
como los Ojos del Dragón , incorrectos ahora, aunque Proctor pensaba
345
que estaban ubicados en la figura original de una vista frontal de
Draco. Los dibujos modernos los colocan en la parte superior de la
cabeza.

En la China eran Tien Kae .

γ , Doble, 2.4 y 13.2, naranja.

Eltanin , también escrito Ettanin , Etannin , Etanim , Etamin , etc., es

de Al Rās al Tinnīn de Ulug Beg, la cabeza del dragón, aplicado a esto,
como también p208es a α ; Riccioli lo escribió Ras Eltanim . La palabra
Tinnīn es casi sinónimo de Thuʽbān, y Bayer mencionó a Rastaben como
uno de sus títulos, el Alfonsine Rasaben , y ahora Rastaban en
la Enciclopedia del Siglo ; pero en la astronomía árabe temprana fue una
de las manadas de camellos a las que se alude en β .

Firuzabadi se refirió a un Rās al Tinnīn y Dhanab al Tinnīn en los cielos,

la Cabeza del Dragón y la Cola; pero estos no tienen conexión con nuestro
Draco, ya que se hace referencia únicamente a los nodos ascendentes y
descendentes en las órbitas de la luna y los planetas conocidos por los
astrónomos árabes bajo estos títulos. Principalmente, sin embargo, estos
eran de la India, y conocidos como Rahu y Kitu. Esta idea parece haberse
originado en el hecho de que el curso ondulante de la luna estaba
simbolizado por el de la hidra estelar; y si se hubiera usado la última
palabra en lugar de "Dragón", la expresión ahora se entendería
mejor. Pero era familiar para los marineros hasta el siglo XVI, ya que "la
cabeza y el cuidado del Dragón"   aparece en la Dedicación de Eden, de
4

1574, a Sir Wyllyam Wynter; e incluso ahora con los símbolos, ☊ para el

nodo ascendente y ☋ para el descendente, se utilizan en libros de texto y
almanaques.

γ ha sido un objeto notable en todas las edades. Fue observado con el

telescopio por el doctor Robert Hooke durante el día en 1669 mientras
intentaba determinar su paralaje, pero luego se encontró que su resultado

346
se debía al efecto de la aberración. Posteriormente, esta estrella fue
utilizada por Bradley para el mismo propósito, aunque sin éxito; pero,
por otro lado, le dio su gran descubrimiento de la aberración de la
luz   que, por supuesto, Hooke ignoraba.
5

Milenios antes de esto, sin embargo, fue de importancia en el Nilo, ya que

dejó de ser circumpolar alrededor del 5000 a . C. , y unos pocos siglos
después se convirtió en el sucesor natural de Dubhe ( α Ursae Majoris),
que hasta esa fecha había sido el prominente objeto de la adoración del
templo egipcio en el norte. γ se conocía allí como Isis , o Taurt Isis , - el
nombre anterior se aplicó una vez a Sirius, - y marcó la cabeza del
hipopótamo que era parte de nuestro Draco. Su ascenso fue visible
alrededor del 3500 aC a través de los pasajes centrales de los templos de
Hathor en Denderah y de Mut en Tebas;Canopus se ve a través de otras
aberturas hacia el sur en la misma fecha. Y Lockyer dice que, trece siglos
más tarde, se convirtió en el punto de orientación de los grandes templos
de Karnak de Rameses y Khons en Tebas, el pasaje en el primero, a través
del cual se encontraba la estrella. P209observado, siendo 1500 pies de
longitud; y que al menos siete templos diferentes estaban orientados
hacia ella. Cuando la precesión puso fin a este uso de estos templos, se
piensa que otros se han construido con el mismo propósito en vista; de
modo que ahora se encuentran tres conjuntos diferentes de estructuras
muy juntas y orientadas de tal manera que las fechas de todas, hasta
ahora desconocidas, pueden ser determinadas por este conocimiento del
propósito para el cual fueron diseñadas. Siendo este el caso, Lockyer
concluye que Hipparchos no fue el descubridor de la precesión de los
equinoccios, como se suele suponer, sino simplemente el editor de ese
descubrimiento hecho por los egipcios, o tal vez adoptado por ellos de
Chaldaea.

También afirma que Apet , Bast , Mut , Sekhet y Taurt eran títulos de un

solo dios en la adoración del Nilo, simbolizados por γ Draconis.

Es interesante saber que Boeotian Thebes, la Ciudad del Dragón, de la

historia de su fundador, Cadmus, compartió con su tocayo egipcio la
adoración de esta estrella en un templo dedicado, en lo que se refiere a su

347
orientación, alrededor del año 1130 a . : un culto sin duda extraído de la
ciudad matriz en Egipto y adoptado en otros lugares de Grecia, como
también en Italia en el pequeño templo de Isis en Pompeya. Aquí, sin
embargo, las autoridades de la ciudad interfirieron con este culto a las
estrellas en una de sus numerosas incursiones a los astrólogos, y
bloquearon la abertura donde se observaba la estrella.

γ se encuentra casi exactamente en el cenit de Greenwich, de hecho, se le

ha llamado la estrella Zenith ; y, siendo circumpolar, desciende hacia el
horizonte, pero, sin desaparecer, se eleva hacia el este, y así explica la
línea del poeta:

El este y el oeste se encuentran juntos.

Estaba más cerca del polo que cualquier otra estrella brillante hace unos
4000 años.

Burnham descubrió a su diminuto compañero, a 21ʺ de distancia, en un

ángulo de posición de 152 °.

δ , 3.1, amarillo intenso,

Es el Nodus secundus de varios catálogos, como marca el 2d de los

cuatro nudos, o circunvoluciones, en la figura del Dragón.

Al Tizini lo llamó Al Tāis , la Cabra, como el prominente del

cuadrángulo, δ , π , ρ y ε , que llevaba este título en un período tardío en
la astronomía indígena árabe; aunque esa gente generalmente daba
nombres de animales solo a estrellas individuales. El Jais , que se
encuentra en varias listas, mapas y globos, parece ser un error tipográfico,
o una transcripción errónea del árabe original. También puede haber sido
una de las dos estrellas indeterminadas de Firuzabadi, Al Tayyasān , los
Dos Goatherds.

p210δ , ε , π , ρ , y σ eran los chinos Tien Choo , Heaven's Kitchen.

348
ζ , una magnitud 3d, fue Al Dhiʽbah , que también hemos visto para α .

Los chinos lo conocían como Shang Pih , el ministro superior.

A medio camino entre ella y δ , a 7 'de la nebulosa planetaria NGC 6543 ,

se encuentra el polo norte de la eclíptica; El polo sur está en la cabecera de
dorado. Denning considera rad el punto radiante de las corrientes de
meteoritos del 19 de enero y del 28 de marzo.

η ,una estrella doble de 2d y 8 de magnitud, de color amarillo oscuro y

azulado, era conocida en China como Shang Tsae , el mayordomo menor.

Los componentes están separados aproximadamente 5ʺ, y el ángulo de

posición es 143 ° .1.

ζ y η juntos fueron Al Dhī᾽bain , el Duo Lupi de las primeras obras, los

Dos Henas o los Lobos, yaciendo a la espera del Potrillo de Camello, la
pequeña estrella Al Rubaʽ , protegida por la Madre Camello, las estrellas
más grandes en nuestra Cabeza de Draco . También fueron Al ʽAuhaḳān ,
los Dos Toros Negros, o Cuervos, el árabe que significa cualquiera de
estas criaturas; pero esta última palabra aparece igualmente para ω y f , y
para χ y ψ ; Todos estos títulos son de los primeros días de Arabia.

θ ,una magnitud 4.3, es Hea Tsae , el Mayordomo más bajo; mientras que

las estrellas más pequeñas cerca de él eran Tien Chwang .

ι , 3.6, naranja.

Smyth mencionó esto como Al Ḍhiba᾽ del globo de Dresden y de Ulug

Beg, pero Kazwini lo había llamado Al Dhīḣ , el Hyaena masculino, de
donde proviene Ed Asich , su título habitual y,
la Enciclopedia de Eldsich del Siglo .

En China fue Tsao Choo , el Pivot Izquierdo.

349
Marca el punto radiante de los meteoros Cuadrántidos del 2 y 3 de enero,
llamado así desde el Cuadrante Mural adyacente.

Un compañero amarillo pálido de magnitud 9 está a 2 ′ de distancia.

λ , 4.1, naranja.

Giansar y Giauzar se derivan de varias maneras: ya sea de Al Jauzā᾽ , -

una pequeña estrella está muy cerca, - o de Al Jauzah , la Central, ya que
está casi a medio camino entre los Punteros y la Polaris; o, y aún mejor,
del Ghāuzar persa, - el Jauzahar de origen sāsāniano de Al Bīrūnī, - el
Lugar de Veneno, en referencia a la noción de que los nodos, o puntos
donde la luna cruza la eclíptica, eran venenosos porque "se los llamó La
cabeza y la cola del dragón ". Esta idea singular descendió en tiempos
comparativamente modernos y, aunque estos puntos están muy
alejados p211de Draco, aún se obtiene en el nombre para λ . Juza es otro
título popular.

También se le conoce como Nodus secundus , el Segundo nudo,

posiblemente porque está ubicado en algunos dibujos; sin embargo, está
muy lejos de δ , que generalmente lleva ese nombre.

En China fue Sang Poo , o Shaou Poo .

Aunque es la última estrella con letras en la figura, se encuentra a una

distancia considerable del final, como se calcula en los atlas de Heis y
Argelander.

μ , binario, 5 y 5.1, blanco brillante y blanco pálido.

Al Rāḳis , del catálogo de Ulug Beg, convertido en Arrakis y Errakis ,

generalmente se ha pensado que significa el Bailarín, quizás para el
jugador de laúd vecino, la estrella β ; pero aquí probablemente el Camello

350
Trotador, uno de los grupos de esos animales ubicados en este
lugar. Ideler agregó para él Al Rāfad , el camello que apacienta
libremente, que el original, distinto puede significar. La pequeña estrella
en el centro del grupo de Camels, β , γ , μ , ν y ξ , se llama Al Rubaʽ en el
globo borgiano, aunque casi invisible; pero no apareció en los catálogos
hasta la época de Piazzi, excepto con Julius Schiller en su Coelum Stellatum
Christianum de 1627, donde es la 37ª estrella en su constelación de los
Santos Inocentes.

Assemani mencionó μ como Al Caʽab , el Little Shield o Salver, pero no

dio ninguna razón para esto, y su inadecuación hace que la afirmación sea
muy dudosa.

En los dibujos modernos marca la nariz o lengua de draco.

Los componentes están separados 2ʺ.5, con un ángulo de posición de 165

°; y su período es largo, aunque aún no determinado con precisión.

ν , en la cabeza del Dragón, que ya se mencionó en relación

con β , γ , μ y ξ , es un doble interesante para un pequeño telescopio. Cada
componente tiene una magnitud de 4.6, con una separación de
aproximadamente 62ʺ, con un ángulo de posición de 313 °.

Según la determinación de Wagner sobre el paralaje, aún no confirmado,

aún son vecinos cercanos a nosotros, a una distancia de unos once años
luz.

3.8, 3.8, amarillo,

Fue una de las manadas de camellos; pero su nombre individual

moderno, Grumium , es la barbarie que se le encontró en el Almagesto de
1515, un equivalente de γένυς utilizado por Ptolomeo para la mandíbula
bajo el Dragón. La palabra ahora se ve en el grugno italiano y
la ingle francesa.

351
Bayer siguió a Ptolomeo al llamar a la estrella Genam .

P212Proctor pensó que marcaba la lengua de Draco en las primeras

representaciones de la figura, a menos que Herculis fuera tal
estrella; mientras que Denning lo considera el punto radiante de la
corriente de meteoritos que se vio alrededor del 29 de mayo,
los Dracónidos .

σ , 6.5, en la segunda bobina al noreste de δ , está Alsafi , corrompido

de Athāfi , transcrito erróneamente del árabe plurarl Athāfiyy , mediante
el cual los nómadas designaron los trípodes de sus cocinas al aire
libre; uno de estos se imagina en σ , τy υ . Uthfiyyah es la forma
singular. Probablemente sea una de las estrellas más cercanas a nuestro
sistema, a unos trece años luz de distancia, según la determinación no
confirmada de Brunowski.

φ ,
un doble de cuarta magnitud, era el chino Shaou Pih , el ministro
menor; y χ , de un brillo ligeramente mayor, fue Kwei She .

ψ 1 y ψ 2 , 4.3 y 5.2, blanco perlado y amarillo.

Dsiban , de Al Dhībain (el título de los árabes para ζ y η ), ha sido

otorgado por algunos a esta pareja, y Lach pensó que con χ también
fue Al ʽAuhaḳān , que también encontramos para ζ y η .

En China era Niu She , la institutriz del palacio, o una mujer literaria.

Los componentes de ψ 1 están separados aproximadamente 30ʺ, con un

ángulo de posición de 15 °.

ω , 4.9 y f , 5.1.

352
Estas tenues estrellas, entre ζ y el grupo φ , χ y ψ , eran Al Aṭhfār al
Dhīb , las garras de la hiena , estiradas para agarrar el potro de
camello. Aparecen así con Ulug Beg y en el globo de Dresde; pero en
otros lugares se conocía ocasionalmente como Al ʽAuhaḳān , una
designación compartida con ζ y η , y con φ y χ . También a veces eran Al
Dhīḣ , el lobo.

Parece haber confusión, y algo de duplicación, en la nomenclatura de las

estrellas de Draco, pero sus muchos títulos muestran la gran atención
prestada a la constelación en los primeros días.

Notas del autor:

1
 Rudbeck quizás fue "el sagaz sueco" de quien el Papa habla en El anillo y
el libro de Browning.

★
2
 Esta notable creación de la mitología de Euphratean fue la
personificación del caos primitivo, hostil a los dioses y opuesto a la ley y
el orden; pero Izhdubar conquistó al monstruo en una lucha empujando
un viento en sus fauces abiertas y dividiéndolo en dos. Cetus, Hydra y la
Serpiente de Ophiuchus también se han considerado sus símbolos. Su
representación se encuentra en sellos de cilindros recientemente
desenterrados.

 Este pasaje, de 4 pies por 3½ pies de diámetro y 380 pies de largo, se

3

dirigió hacia el norte a esta estrella, sin duda por el diseño del

353
constructor, desde un punto profundo debajo de la base actual, con una
inclinación de 26 ° 17 ′ hacia el horizonte . En el momento de su
construcción, quizás cuatro milenios antes de nuestra era, la Cruz del Sur
era completamente visible para los salvajes británicos.

 El mes nodal también se llama Dracontic, o Draconitic.

4

 La fecha de este descubrimiento se ha dado de varias maneras desde

5

1726 a 1729, aunque se llamó por primera vez a la atención de Bradley el

21 de diciembre de 1725, por una discordancia inexplicable en sus
observaciones; pero le tomó algún tiempo completar esta explicación.
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. . . Los flameantes hombros del potro del cielo.

El Rubáiyát de Omar Khayyám.

Equuleus, el potro,

que los críticos latinos modernos se convertirían en Eculeus , se encuentra

a medio camino entre la cabeza de Pegaso y el Delfín, marcado por el

354
trapecio de las estrellas de magnitud 4 a 5, - α , β , γ y δ , - aunque
Argelander cataloga nueve otros, y Heis doce hasta 6.7 de magnitud. Así
"el flameante Aquí faltan p213hombros "de nuestro lema, y la referencia
puede ser a Pegasus, a la cual la caracterización ciertamente es más
apropiada.

Los alemanes lo llaman Füllen , el Filly, y Kleine Pferd , que entre

nosotros está el Caballito Pequeño , el Petit Chevalfrancés y
el Cavallino italiano.

Hood lo escribió alrededor de 1590:

Esta constelación fue nombrada de casi ningún escritor, salvando a Ptolomeo y Alfonsus que siguen a
Ptolomeo, y por lo tanto no se entrega ninguna historia o historia cierta de la misma, por qué medio llegó al
cielo;

pero sabemos que Geminos lo mencionó como formado por Hipparchos,

sus estrellas hasta ese momento yaciendo en el delfín temprano. Sin
embargo, Hipparchos no lo mencionó en su Comentario , ni tampoco lo
hizo Hyginus, Manilius o Vitruvius, un siglo después de él.

Ptolomeo lo catalogó como Ἵππου Προτομή , esta última palabra

equivalente a nuestro Busto para la parte superior de una figura
animal; pero con los astrónomos posteriores fue Equus
primus y anterior , como precedente a Pegasus en ascenso;mientras que
de su tamaño inferior provienen nuestro propio título
y Equulus , Equiculus y Equus Minor . La traducción de Gore
de I'Astronomie Populaire , siguiendo a Proctor, tiene Equus , el caballo
más grande que es Pegasus .

La idea de Ptolomeo de lo incompleto de la figura se repitió en Equi

Sectio , Equi Praesectio , Sectio equina , Sectio Equi minoris , Semi-
perfectus y Praesegmen de varios autores y versiones en latín
de Syntaxis y de Alfonsine Tables ; El Almagestode 1551 dio Praecisio Equi .

Las Tablas de Chrysococca tenían Κεφαλή Ἵππου , el Equi Caput de

algunos escritores latinos, y la Cabeza de caballo de nuestros días.

355
Los árabes siguieron a Ptolomeo y lo llamaron Al Kiṭʽah al Faras , Parte
de un caballo, Kataat Alfaras de Chilmead ; Al Faras al Thānī , el
Segundo Caballo, aludiendo a su tamaño inferior, o al momento de su
adopción como una constelación;y Al Faras al Awwal , el Primer Caballo,
en referencia a su ascenso ante Pegaso. De la primera de ellas viene el
moderno Kitalpha , a veces aplicado a la constelación, y generalmente a
la estrella más brillante. Elmac Alcheras de Riccioli es ciertamente una
barbarie, aunque no es inusual con él; pero el Hinnulus , un joven mulo,
usado rara vez en La Lande, tiene más para recomendarlo.

Con los hindúes era otro de sus Açvini , los Caballeros, aunque sus
figuraciones se parecían a las nuestras.

Algunos de los mitólogos dijeron que la constelación representaba

a Celeris , el hermano de Pegaso, dado por Mercurio a
Castor; o Cyllarus , dado a Pollux por Juno; o la criatura golpeada por el
tridente de Neptuno de la tierra cuando se disputa con Minerva por la
superioridad; pero también estaba conectado P214con la historia de
Philyra y Saturno. Caesio, en los tiempos modernos, lo asociaba con
el Caballo del Rey que Amán esperaba, como se dice en el Libro de
Ester ; y Julius Schiller, con la mística rosa .

La constelación llega al meridiano el 24 de septiembre.

α , 3.8,

es Kitalpha , del nombre árabe de toda la figura, que Burritt convirtió

extrañamente en Kitel Phard . Stieler tiene Kitalphar.

Con β fue el chino Sze Wei .

δ , Triple y binario, 5, 5 y 10, amarillo topacio y zafiro pálido.

356
Las dos estrellas más grandes forman un sistema señalado como la
revolución orbital más rápida de todas las binarias conocidas,
excepto κ Pegasi, y quizás la Ll de séptima magnitud . 9091 en Orion, en el
borde de Tauro. Su período es de aproximadamente 11 años y medio, y
los componentes están tan cerca que solo pueden ser separados por los
telescopios más grandes; su distancia máxima cada siete años es de 0ʺ.44,
esto ocurre en 1897, y su ángulo de posición es de 208 °.

ε es otro triple, muy parecido a δ en carácter; Las estrellas componentes,

5.7, 6.2 y 7.1 en magnitud, están separadas por 1ʺ.3 y 10ʺ.4, los colores de
los dos primeros amarillentos, el último blanco ceniciento.
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Equuleus Pictoris, el caballete del pintor,

Se formó, y así se llamó, por La Caille, pero también se le ha

llamado Pluteum Pictoris ; Los astrónomos lo conocen como pictor . Es
el Chevalet du Peintre , o la paleta , de los franceses; el Pittore de los
italianos; y el Malerstaffelei de los alemanes.

357
La constelación se encuentra justo al sur de Columba, entre Canopus y el
polo sur de la eclíptica en Dorado, asignándole 14 estrellas La Caille, de
3½ a 5½ magnitudes; pero Gould catalogó 67 hasta el séptimo.

Cerca de su ε , y cerca de Columba, Kapteyn recientemente descubrió una

estrella de color naranja-amarillo de magnitud 8.2 con un movimiento
propio de 8 annually.7 anualmente, por lo que supera con creces la Ursae
Majoris de Goombridge de 1830 , hasta ahora la Estrella Voladora .

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. . . Amnis, quod de coelo exoritur sub solio Jovis

El trinummo de Plauto [acto IV, escena II, v. 940] .
. . . El arroyo estrellado.
Por esto un remanente de eridanos,
Esa corriente de lágrimas, 'bajo los pies de los dioses' es llevada.
Aratos de Brown.

El río Eridanus,

El francés Eridan , el italiano Eridano y el alemán Fluss Eridanus se

dividen en el norte y el sur; el antiguo devanado desde la estrella Rigel de
Orión hasta las patas de Ceto; esta última se extiende desde allí hacia el

358
sur, el sudeste y, finalmente, el sudoeste por debajo del horizonte de la
ciudad de Nueva York, 2 ° más allá de la lucida Achernar, cerca del cruce
de Phoenix, Tucana , Hydrus y Horologium . Sin embargo, exceptuando a
Achernar, no tiene una estrella más grande que una magnitud 3d, aunque
es la constelación más larga del cielo, y Gould cataloga 293 componentes
a simple vista.

Aunque los antiguos lo consideraban popularmente de forma indefinida,

en la astronomía clásica la terminación adicional estaba en la estrella θ en
40 ° 47 'de declinación del sur; Pero los astrónomos modernos lo han
llevado a unos 60 °.

Con los griegos solía ser ὁ Ποταμός , el río, adoptado por los latinos
como Amnis , Flumen , Fluvius , y especialmente
como Padus y Eridanus ; este último, como ριδανός , habiendo
aparecido con Aratos y Eratóstenes. Geográficamente, la palabra se
encuentra por primera vez en esεογονία de Hesiod para el Phasis   en Asia, 1

celebrado en la historia clásica y la mitología,

Eso se eleva a lo largo y majestuoso de las filas.

en el Mar Euxino cerca del lugar donde los Argonautas aseguraron el

vellocino de oro.

Otros autores identificaron nuestro Eridanus con la corriente legendaria

que fluye hacia el océano desde el noroeste de Europa, una corriente que
siempre ha sido un tema de discusión y especulación (de hecho,
Strabo [V.1.9] lo llamó "la nada existente"), o con la Corriente oceánica de
Homer fluyendo alrededor de la tierra, de donde provienen los primeros
títulos para estas estrellas, Oceanus y el Río del Océano . También se han
asociado con el famoso arroyo pequeño bajo la Acrópolis; con el
Bodencus de Liguria - el Padus de la antigüedad, y el Po p216de la
moderna, Italia [ Diodoro, V .23.3 , ps. -
Arist., Mirab. 81 , Polyb. II .16.6 , Ampel. 6.10 , Isid. Etym. XIII .21.26 ] , - famoso en todos los
tiempos clásicos como el mayor de los ríos de ese país, el Rex fluviorum
de Vergil [ Georg. I .482] ; con el Ebro de España [Plinio, NH XXXVII .31-32] ; con el

359
granico de Alejandro Magno; con el Rhenus y el Rhodanus, - nuestro Rin
y Rhone; y con el moderno Radaune, fluyendo hacia la Vístula en Danzig.

Algunos de estos originales de nuestro río, especialmente el Padus, eran

asientos del comercio temprano del ámbar, recordando así la historia de
las Heliades, cuyas lágrimas, derramadas por la muerte de su hermano
Phaëthon, se convirtieron en ámbar cuando cayeron en "esa corriente". de
lágrimas "en las que ese desafortunado fue arrojado por Jove después de
su desastroso intento de conducir el carro del sol. Este fue un tema
favorito entre los poetas, desde Ovidio, en Metamorfosis [II.319 y siguientes] ,
hasta Dean Milman, en Samor , y la base de la historia de que el río se
transfirió al cielo para consolar a Apolo por la pérdida de su hijo.

Pero ninguna de estas corrientes comparativamente del norte se adapta a

la posición estelar de nuestro Eridanus, ya que es una constelación del
sur, y parece que su contraparte terrenal debería encontrarse en un cuarto
correspondiente. En armonía con esto, sabemos que Eratóstenes y los
escolásticos de Germanicus e Hyginus dijeron que representaba el Nilo, el
único río digno de mención que fluye de sur a norte, como se dice que
esto hace cuando se eleva por encima del horizonte.Así
es Nilus en Alfonsine Tables , en la edición de 1521 que dice: Stellatio fluvii
id est Eridanus sive Gyon sive Nilus ; Gyon  viene de la declaración 2

en Génesis ii.13:

El nombre del segundo río es Gihón: es el mismo que rodea toda la tierra de Cus;

este último fue mal entendido para el país del Nilo en lugar del Kush
asiático que sin duda fue pensado por el escritor sagrado. La Lande citó
a Mulda , equivalente a otro título para el estelar Eridanus, - Μέλας ,
Black, - y por lo tanto nuevamente relacionado con Egipto, cuyo nombre
nativo, Khem, tiene este mismo significado, que describe bien el color del
depósito fértil que el Nilo riega. dejar en la tierra. Esto se convirtió en el
latín Melo , un nombre temprano para el Nilo [Serv.ad
ge. IV.291] , [Paul. ap. Fest.] , Como también lo fue para la constelación.

Esta alusión al Nilo recuerda el antiguo y extenso resumen de que él y el

Éufrates eran solo porciones diferentes de la misma corriente; y Brown,

360
en su monografía The Eridanus , argumenta que deberíamos identificar al
Eufrates con la figura del cielo. Encuentra sus razones en el hecho de que
a menudo se alude a ambos, desde los primeros días de la era clásica,
como The River, p217el Eufrates originalmente era Pura o Purat , el Agua,
como el Nilo era, e incluso ahora es, Ioma o Iauma , el Mar; que se
asemejan como arroyos largos y sinuosos con dos grandes ramas; que
cada uno está conectado con un Paraíso - Edén y el Cielo; que las
constelaciones adyacentes parecen ser de origen eufrateano; y que cada
uno está asociado de alguna manera con el Nilo, y cada uno con el
derrocamiento del dios del sol.

Hay mucho en los registros de Euphratean que aluden a una corriente

estelar que puede ser nuestro Eridanus, posiblemente la Vía Láctea, otro
río del cielo; sin embargo, es al primero al que posiblemente se refiere el
pasaje traducido por Fox Talbot:

Como las estrellas del cielo brillará; como el río de la noche él fluirá;

y su título se deriva del acadio Aria-dan , el río Fuerte. George Smith cree

que el Eridanus celestial pudo haber sido el Eibhrat-me-gali del
Eufratea .

Su terminación aquí en la estrella Rigel le dio el título Río de Orión ,

usado por Hipparchos, Proclo y otros; y Landseer escribió:

las estrellas ahora consteladas como Erydanus fueron originalmente conocidas en diferentes países por los
nombres de Nile , Nereus y Ocean , o Neptune .

Riccioli lo citó Vardi , y un título morisco, según Bayer, fue Guad , - la

edición 1720 de Uranometria tiene Guagi , - todo esto del árabe wādī , y
nos recuerda el Wādī al Kabīr , el Gran Río, el Guadalquivir de los
españoles; pero la designación común entre los árabes era Al Nahr , el río,
transcrito Nar y Nahar , - Alvahar de Chilmead ; esta palabra semítica,
ocasionalmente escrita en Nahal , también se adujo como una derivación
de la palabra Nilo .

361
Assemani citó a Al Kaff Algeria del globo borgiano por estrellas en el
recodo del arroyo; pero Ideler reclamó esto para Al Kaff al Jidhmah de
Cetus.

Caesius pensó que nuestro Eridanus el cielo representaba el Jordán , o

el Mar Rojo , que los israelitas pasaron como en tierra seca.

Antiguos manuscritos iluminados añadían un venerable dios del río que

yacía en la superficie de la corriente, con urnas, plantas acuáticas y filas
de estrellas; por todo lo cual el Hyginus de 1488 sustituye a la figura de
una mujer desnuda, con estrellas que bordean la orilla inferior. La
ilustración de Bayer es bastante artística, con cañas y juncos en los
márgenes. El monstruo Cetus a menudo se representa con sus patas
delanteras, o aletas, en el río.

α , 0.4, blanco.

Achernar es de Al Āḣir al Nahr , el final del río, casi en su posición actual
en la constelación, a unos 32 ° del polo sur; pero el Eltítulo p218se otorgó
por primera vez a la estrella ahora con la letra θ , la más lejana en la
Corriente conocida por los astrónomos árabes. Para α Bayer
tenía Acharnar pro Acharnahar vel Acharnarim ,
y Enar ; Caesius, Acarnar ; Riccioli, Acarnaharim y Acharnaar ; Scaliger, 
Acharnarin ; Schickard, Achironnahri ; mientras
que Achenar y Archarnar todavía se usan ocasionalmente.

Se supone que esta estrella es una de las Tre Fascelle de Dante, a pesar de

su invisibilidad desde Italia. 
una

Los astrónomos chinos lo conocían como Shwuy Wei .

Ptolomeo no lo mencionó, aunque pudo haberlo visto desde la latitud de

Alejandría, 31 ° 11 ′, un hecho, entre otros, que sostiene que su catálogo
no se basó en observaciones originales, sino que se extrajo del catálogo

362
ahora perdido de Hipparchos, compilados en Rodas, más de 5 ° más al
norte, desde donde no se veía el lugar de Achernar.

Culmina el 4 de diciembre, al sur de Baten Kaitos.

β , 2.9, topacio amarillo.

Cursa , 3 ° al noroeste de Rigel en Orion, es la estrella principal en esta

constelación, vista desde la latitud de la ciudad de Nueva York.

La palabra proviene de Al Kursiyy al Jauzah , la Silla o Reposapiés, del

Central, es decir , Orion, formada por β , λ y ψEridani con τ º Orionis, y se
considera el soporte de su pie izquierdo; pero en la astronomía anterior
de los nómadas era uno de Al Udḥā al Naʽām , el Nido de avestruces, que
algunos se extendían a ο 1 y ο 2 .

La Enciclopedia del siglo da a Dhalim como un título alternativo, sin

duda de Al Ṭhalīm , el avestruz; pero, aunque usado por β por varios
escritores, este pertenece mejor a θ .

Los chinos llamaron β Yuh Tsing , el Pozo de Oro.

γ 1 , 3, amarillo.

Zaurac y Zaurak son del árabe Al Nā᾽ir al Zauraḳ , la Estrella Brillante

del Barco; pero Ideler aplicó esta designación temprana a la estrella que
ahora es α de nuestro Fénix.

Con δ , ε , η y otros cerca, formaban el chino Tien Yuen , el Heavenly

Park.

η , 3.7, amarillo pálido.

363
Se supone que Azha fue el Azḥā de Al Sufi, y el Ashiyane equivalente de
los persas, y Kazwini lo conocía como Al Udḥiyy, siendo p219principal
entre las estrellas del nido de avestruz, que la palabra significa. Los otros
componentes fueron ζ , ρ y σ ;pero este último, el 17 de Ptolomeo, no se
identificará ahora en el cielo, aunque puede ser una de las tres
estrellas ρdesplazadas por el movimiento adecuado desde la época de
Ptolomeo.

Cerca de η , hacia τ , hay algunas otras estrellas, entre ellas ε y π Ceti, que
en sus inicios se incluyeron en el Nido, pero más tarde fueron separadas
por Al Sufi como Al Sadr al Ḳetus , el Pecho de la Ballena.

Double, Doble, 3 y 5.25.

Achernar fue el nombre temprano para esto en el entonces final

reconocido de la corriente, diciendo Halley, ultima fluminis in veteri
catalogo , refiriéndose a la obra de Tycho, de la cual el suyo era un
suplemento. Varias formas de su título se dan bajo α , pero Acamar , de
las Tablas Alfonsine , es peculiar de θ .

Ulug Beg lo llamó Al Ṭhalīm , el avestruz, pero Hyde lo convirtió en

la presa , como si bloqueara el flujo de la corriente hacia el sur.

Bullialdus, en su edición de la obra de Chrysococca, tenía Αὖλαξ , º el

surco, equivalente al sulcus usado por Vergil para denotar la trayectoria
de un barco, lo suficientemente apropiado para una estrella situada en la
Corriente del Océano; y Riccioli le dio a Sulcus por ello en su Astronomia
Reformata .

Es la estrella solitaria visible desde la latitud de la ciudad de Nueva York

a principios de las noches de invierno, en el sur, en el sur, con Menkar of
the Whale; pero Baily dijo que su brillo probablemente ha disminuido
desde el tiempo de Ptolomeo, ya que este último lo designó por α , es
decir, de primera magnitud.

364
Entre él y Fomalhaut se encuentran muchas estrellas pequeñas, no
mencionadas por Ptolomeo, que Hyde dijo que eran Al Zibāl ; pero Al
Sufi ya los había llamado Al Ri᾽āl , los pequeños avestruces.

ι , κ , φ ,
y χ , de aproximadamente la cuarta magnitud, fueron otro Tien
Yuen de los chinos, diferente del marcado por γ ; ιy κ son las más bajas en
la constelación visible desde la latitud de Nueva York.

μ y ω ,
estrellas de cuarta magnitud situadas al oeste de β , fueron Kew
Yew en China; Reeves incluyendo bajo este título by las estrellas del cetro.

ο 1 , 4.1, blanco claro.

A principios de Arabia, se trataba de Al Baīḍ , el Huevo, por su peculiar

color blanco, así como desde su posición cerca del Nido de Avestruz. Las
listas modernas generalmente lo escriben Beid .

Situla , la Urna, también se ha utilizado para ello, aunque no hay una

aplicabilidad aparente aquí, y el título es universalmente reconocido
para κ Aquarii.

p220ο 2 , Triple, 4, 9.1 y 10.8, naranja y azul cielo,

es el Keid de las listas modernas, Kied de Burritt, de Al Ḳaid , las

cáscaras de huevo, arrojadas desde el nido cercano.

El infierno Abbé lo utilizó en la construcción de su constelación de

Salterio.

Su duplicidad fue descubierta por Sir William Herschel en 1783, y en 1851

Otto Struve encontró que la estrella más pequeña era doble y un binario
de período corto. El sistema es notable por su gran movimiento propio de
4ʺ.1 anualmente. Las dos estrellas más grandes están separadas por 83ʺ,

365
en un ángulo de posición de 108 °, y las más pequeñas están separadas
por 4ʺ, en un ángulo de 111 °. La paralaje de Elkin indica una distancia de
veinte años luz.

τ 2 , 4, amarillo.

Angetenar de las Tablas Alfonsine , ahora el título común,

el Argentenar de Riccioli y Anchenetenar de Scaliger, es de Al Ḥināyat al
Nahr , la Curva en el río, cerca de donde se encuentra; Ideler
transcribiendo esto como Al Anchat al Nahar . Esta es una de las nueve
estrellas de Bayer de la misma letra que se encuentra justo encima de
Fornax; dijo de ellos, sibi mutuo succedentes novem .

Vea, en 1897, una estrella azulada de magnitud 14.9, a aproximadamente

52ʺ de distancia, en un ángulo de posición de 128 ° .3.

υ 1 - υ 7

Marca otra serie de siete estrellas llamada en el texto de

Bayer, Beemim y Theemim . Este último, usado por Bode y ahora en uso
actual, es quizás el árabe Al Tau᾽amān y el Tĕōmīm de los judíos, los
Gemelos, de los pares υ 1 , υ 2 , y υ 3 , υ 4 .Grocio pensó que se derivaba de
lo anterior o de un término árabe para dos raíces medicinales; pero la
sugerencia de Ideler de que es del hebreo Bamma᾽yim , In the Water ,
parece más razonable, aunque tenemos pocos nombres de estrellas de
Judea, e insinuó que podría ser una forma distorsionada de Al Ṭhalīm , el
avestruz. El Almagesto de 1515 tiene a Beemun ; y el Diccionario
Estándar , The.eʽ.nim .

366
 Notas del autor:

1
 Este es el Rion moderno, o Rioni, el Fasch de los turcos; este último título
es una denominación general en la geografía oriental temprana para
todos los ríos, tal vez desde el Phas sánscrito, Agua o Was , todavía visto
en el Wasser alemán.

★
2
 La palabra Sihor para el Nilo, en nuestra versión autorizada
de Jeremías ii.18 , es ηων en la Septuaginta , Josefo también la usa en
su Ἰουδαϊκή Ἀρχαιολογία , o Antigüedades judías , en referencia al Nilo
como una de las cuatro grandes ramas de el rio del paraiso

Nota de Thayer: El pasaje en Josefo: Ant. Jud. Yo .3 .

Nota de Thayer:

a
 En ninguna parte de Dante, ni en la Comedia ni en las obras menores,
aparece la palabra fascelle , al menos según los motores de búsqueda en
el Proyecto Princeton Dante basado en las ediciones respectivas
reproducidas allí.
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felis, el gato,

una palabra que los lexicógrafos latinos ahora escriben Faelis , fue

formada por La Lande a partir de estrellas entre Antlia e Hidra, y se
publicó por primera vez en su Bibliographie Astronomique de 1805. Su
inventor dijo de ello:

p221Soy muy aficionado a los gatos. Voy a dejar que esta figura se rasque en la tabla. El cielo estrellado me
ha preocupado bastante en mi vida, por lo que ahora puedo hacer mi broma con eso.

En Die Gestirne , la segunda edición de los mapas de Bode, aparece

en Katze , con veinte estrellas; pero, excepto con Secchi, que lo incluyó
como Gatto en su planisferio de 1878, ha sido descontinuado en los
catálogos y tablas.

Proctor asignó este título a Canis Minor , pero nadie lo ha seguido en este
cambio.
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Fornax Chemica, o Fornax Chymiae, el horno químico,

fue formado por La Caille a partir de estrellas dentro de la curva sur

del río ; pero los astrónomos modernos, por quienes todavía es
reconocido, han abreviado el título a Fornax .

Los chinos lo conocen como Tien Yu , el granero temporal del cielo.

Bode cambió el nombre temprano en 1782 a Apparatus chemicus , y lo

tradujo como Chemische Apparat , Chymische Ofen y l'Apparat
Chimique , una alteración en honor del célebre químico Antoine Laurent
Lavoisier. Estos títulos, sin embargo, han caído en desuso.

Gould le asigna 110 estrellas, desde 3,6 hasta 7º magnitudes.

α ,la lucida , es un doble de las magnitudes 4 y 7, separadas 3ʺ, con un

ángulo de posición de 320 °, y puede ser binaria.Viene al meridiano el 19
de diciembre.
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Frederici Honores.

En 1787 se formó Bode, y en 1790 se publicó en Jahrbuch , esta pequeña

constelación como Friedrich's Ehre , - Frederick's Glory, Burritt's Gloria
Frederica , y Miss Clerke's Gloria Frederici , - en honor del gran
Frederick II de Prussia, quien había muerto en 1786 .

Estaba compuesto por treinta y cuatro estrellas en el espacio entre Cefeo,

Andrómeda, Casiopea y el Cisne, donde Royer, en 1679, había intentado
reemplazar a la anterior Lacerta de Hevelio por su Cetro y Mano de
Justicia. Pero tomó prestado para su nueva creación de la mano norteña
de Andrómeda, que se trasladó a una posición más oriental, totalmente
indiferente. p222al hecho de que se había "estirado allí durante 3000
años". La figura de Bode fue así descrita:

Debajo de Nimbus, el signo de la dignidad real, cuelga, adornado con el imperecedero laurel de la fama, una
espada, una pluma y una rama de olivo, para distinguir a este monarca como héroe, sabio y pacificador.

Ahora rara vez se menciona, y se ha descartado de las listas, mientras que

Lacerta mantiene su posición en este lugar tan ocupado.

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Luego ambos fueron limpiados de sangre y polvo.

Para hacer una señal celestial;
Los muchachos eran, como su armadura, fregados,
Y luego colgó para brillar;
Tales eran las dobles Dicks celestiales,  un

Los hijos de Jove y Tyndar.

John Grubb, en las reliquias de la poesía inglesa antigua de Percy.

Géminis, los gemelos.

La concepción de una pareja celestial para estas estrellas ha sido universal

desde la remota antigüedad, pero nuestro título latino data solo de la
época clásica, variado por Gemelli , que todavía es el nombre
italiano. Los anglosajones los conocían como ge Twisan y los anglo
normandos como Frère ; º Los franceses modernos como Gémeaux , y los
alemanes como Zwillinge , Zwilling de Bayer.

Mientras que en la tierra estos Mellizos eran hijos de Leda, se

convirtieron, después de su traslado al cielo, en Geminum
Astrum , Ledaei Fratres , Ledaei Juvenes y Ledaeum Sidus ; Dante
llamando a su ubicación Nido di Leda , el Nido de Leda. Cowley, el
contemporáneo de Milton, escribió de ellos como las estrellas de
Ledaean , y Owen Meredith de nuestros días como

Las solitarias luces de Ledaean del aire encantado.

También eran Gemini Lacones , - los Mellizos Spartan de Milton y las

Estrellas Laconianas Gemelas de William Morris;Spartana Suboles de la
casa de su madre, y Cycno generati de su historia; Pueri
371
Tyndarii , Tyndarides , Tyndaridae y el clarum de Horace Tyndaridae
Sidus , de Tyndarus, su supuesto padre; mientras
que Oebalii y Oebalidae de Ovid, Statius y Valerius Flaccus son de su
abuelo, Oebalus, rey de Esparta. Manilio los llamó Phoebi Sidus porque
estaban bajo la protección de Apolo.

p223Individualmente fueron Castor y Pollux , - Dante's y los

italianos Castore e Polluce ; Apollo y Hércules [Varro, R.
R. II .1.7] , Triptolemus y Iasion , Theseus y Pirithoüs . Horace
escribió Castor fraterque magni Castoris ; Plinio, Castores ; y Statius
había alterado a Castor de su vida y muerte alternativas que el moderno
James Thomson repetía en el verano de sus estaciones :

Los gemelos alternativos están arreglados.

Pero Welcke dio un giro astronómico a estos títulos al ver en el

primer Astor , el Starry, y en Pollux Polyleukes , el Lightful.

Con los griegos fueron Δίδυμοι , los Mellizos, - Didymi de Riccioli, -

originalmente representando a dos de los pelasgianos Κάβειροι , pero
posteriormente los boeotianos Διόσκυροι , - Dioscuri en Roma, - los Hijos
de Zeus; como también Amphion y Zethus , los hijos de Antiope, que,
como escribió Homero, fueron

Fundadores de Tebas, y hombres de gran nombre,

Sorprendentemente se muestra en las paredes del Palacio Spada en Roma,

y con el Toro Farnese ahora en el Museo de Nápoles. Plutarco los
llamaron Ἄνακες , Señores, - Anaces de Cicerón, y Σιώ , los Dos Dioses
de Esparta; Theodoretus, Ἑφέστιοι , los Dioses familiares; otros, Dii
Samothraces , de la antigua sede de la adoración de los Cabeiri; y Dii
Germani , los dioses hermanos.

En la India siempre fueron prominentes como Açvini , los Ashwins o

Horsemen, un nombre que también se encuentra en otras partes del cielo
para otras deidades gemelas hindúes; pero, popularmente,

372
fueron Mithuna , el Niño y la Niña, el Tamil Midhunam , que luego
cambiaron a Jituma , o Tituma , del título griego.

Un zodiaco budista tenía en su lugar a una mujer que sostenía una

cuerda dorada.

Algunos de los judíos los atribuyeron a la tribu de Benjamín, aunque

otros los reclamaron más adecuadamente para Simeon y Levi
conjuntamente, los Hermanos. Los llamaron Teōmīm ; los tirios, tomo ; y
los astrónomos árabes, Al Tau᾽amān , los Mellizos; pero en la temprana
astronomía del Desierto, sus dos estrellas brillantes formaron una de las
patas delanteras del gran León antiguo; aunque también fueron Al Burj
al Jauzā᾽ , la constelación de los gemelos. De ahí surgió el Algeuze de
Bayer, que, sin embargo, dijo que no tenía valor , lo que hizo
que Elgeuzi y Gieuz de Riccioli fueran igualmente equivocados. Hyde
adoptó otra forma de la palabra, - Jauzah, el Centro, - como designación
de la posición de estas estrellas en medio coeli , o en una región vista desde
hace mucho tiempo como el centro de los cielos; ya sea porque eran una
constelación cenital o por la brillantez de esta porción del cielo. Julius
pollux El escritor egypto-griego de nuestro segundo siglo, deriva el título
de Jauz, un nogal, como se menciona en su Onomasticon .   Pero hayb

mucha incertidumbre en cuanto a la p224significado estelar e historia de

este nombre, como se verá más adelante en Orión .

El 1515 Almagest tiene el inexplicable Alioure , se dice que es de una

edición anterior de las Tablas Alfonsine .

Los persas llamaron a los Mellizos Du Paikar , o Do Patkar , las Dos
Figuras; los khorasmianos, Adhupakarik , de significado similar; y
Riccioli escribió que eran los Tammech " Caldeos ".

Kircher dijo que eran los Κλύσος , o Claustrum Hori , de los egipcios; y

otros, que representaban a los dos dioses íntimamente asociados, Horus
el Viejo , y Horus el Joven , o Harpechruti , - los Harpócrates de Grecia.

373
Las gemelas fueron colocadas en el cielo por Jove, en recompensa por su
amor fraternal tan fuertemente manifestado mientras estaban en la tierra,
como en los versos de Manilio:

Tierno Géminis en estricto abrazo.

Quédate de pie y sonríe cara a cara;

y fueron figurados como Dos muchachos, o Hombres jóvenes, dibujados

exactamente iguales:

Así como eran, ningún mortal.

¿Podría uno de otro saber?

o como Dos bebés, Duo Corpuscula . Pero Paulus Venetus y otros

ilustradores de Hyginus mostraron Two Angels , y la edición veneciana
de Albumasar de 1489 tiene dos figuras desnudas sentadas, un niño y una
niña, con los brazos extendidos sobre los hombros del otro.

El manuscrito de Leyden muestra a dos niños sin camisa con gorras frigias,

cada una coronada por una estrella y una cruz de Malta; Uno con palo y
lanza, el otro con un instrumento de cuerda. Bayer tenía algo similar,
Pollux, sin embargo, con una hoz pacífica.

Caesio vio aquí a los hijos gemelos de Rebeca , o David y

Jonatán ; mientras otros cristianos decían que las estrellas juntas
representaban a Santiago el mayor ; o, para volver al principio de las
cosas, a Adán y Eva , que probablemente tenían la intención de las figuras
masculinas y femeninas desnudas caminando de la mano en la ilustración
original de las Tablas Alfonsinas . Una demostración similar aparece, sin
embargo, en el planisferio de Denderah de 1300 años anteriores.

Los árabes los dibujaron como pavos reales , de los cuales surgió un

título medieval, Duo Pavones ; algunos de los caldeos y fenicios, como
un par de niños que siguen a Auriga y la cabra, o como dos gacelas ; los
egipcios, como dos plantas que brotan ; y Brown reproduce una
representación de Euphratean de un par de

374
p225pequeñas figuras masculinas desnudas, una de pie sobre su cabeza y la otra de pie sobre la primera, de
pies a pies; los gemelos originales son el sol y la luna, cuando uno está arriba, el otro generalmente está
abajo; 
do

Una representación variante que muestra las posiciones invertidas y las

figuras vestidas.

Otro símbolo era una pila de ladrillos , en referencia a la construcción de

la primera ciudad y los hermanos fratricidas, el Rómulo y el Remo de la
leyenda romana; aunque así con un carácter muy diferente del que
generalmente se asigna a nuestros gemelos celestiales. Del mismo modo,
Sayce dice que el nombre sumerio para el mes de mayo a junio, cuando el
sol estaba en Géminis, significa "Ladrillos" (?).

En los días clásicos, la constelación a menudo estaba simbolizada por dos

estrellas sobre un barco; y habiendo sido nombrados por Jove como
guardianes de Roma, aparecieron naturalmente en todas las monedas de
plata tempranas de la república desde alrededor del 269 a . C. ,
generalmente figuraban como dos hombres a caballo, con tapas ovaladas,
coronadas por estrellas, que mostraban las mitades del huevo. - Concha
de la que salieron al nacer. En los denarios , los "peniques" del buen
samaritano, están a toda velocidad como si estuvieran cargando en la
batalla del lago Regillus, y los sestertii y quinarii tienen lo mismo; pero
incluso antes de esto, alrededor del 300 a . C. , las monedas fueron
golpeadas por los Bruttii de Magna Graecia, en la Baja Italia, que llevaban
las cabezas de los Mellizos de un lado con sus figuras montadas en el
otro. Las monedas de Rhegium tenían diseños similares, como los de
Bactria.

Por su ayuda eficiente para proteger a sus compañeros argonautas en la

tormenta que casi había aplastado al Argo, los Géminis consideraron a los
Géminis, y aún más a los romanos, como propicios para los marines,
según lo que Ovidio escribió en el Fasti :

Utile sollicitare sidus utrumque rati,

que la moral John Gower, el amigo de Chaucer, dio:

375
 Una pareja bienvenida a una barcaza irritada;

y Horace, en sus Odas [ Odes , 1.3.2] , según lo traducido por el Sr.

Gladstone: º

Así que los gemelos de Leda, brillantes, a su entera disposición.

A menudo han entregado ladridos heridos de la ruina.

En Los Hechos de los Apóstoles , xxviii.11, leemos que los Hermanos

Gemelos eran el "signo" o la figura del barco en el que se embarcaron San
Pablo y sus compañeros después de la accidentada lucha que había
terminado en un naufragio en Malta; o, como Tindale lo prestó en 1526:

un barco de Alexandry, que había ganado en el Yle, cuya insignia era Castor y Pollux,

p226,la Alejandría griega y Ostia, el puerto de Roma, especialmente bajo

la tutela de los Mellizos, que a menudo estaban representados a ambos
lados de los arcos de los buques que poseían en esos puertos.

El incidente de la tormenta en la historia de los Mellizos parece haberlos

asociado con el fenómeno eléctrico común en el clima pesado en el mar, y
bien conocido en la antigüedad, como lo es ahora. Plinio lo describió en
detalle º en la Historia Naturalis [ H. N. II .101] , y las alusiones son frecuentes
en toda la literatura; La idea era que una luz doble, llamada Castor y
Pollux, era favorable para el marinero. Horace designó esto como Fratres
Helenae, lucida sidera , rendida por el Sr. Gladstone "Helen's Brethren,
Starry Lights"; Rabelais escribió:

Había visto a Castor en el brazo del patio principal;

y nuestro Bryant:

Cressets resplandecientes que los

gemelos
Levantados en sus manos siempre jóvenes.

Una sola luz era "ese espantoso, maldito y amenazador meteorito llamado
Helena", la hermana de los Mellizos que trajo tanta mala suerte a Troy.

376
En los tiempos modernos, estas luces son conocidas como Composant,
Corporsant y Corpusant, del italiano Corpo Santo ;Pigafetta terminando
una de sus descripciones de una tormenta peligrosa en el mar con "Dios y
Corpi Santi vinieron en nuestra ayuda"; y como el Fuego de Santa Helena,
Santa Elena o Telmes - San Telmo de España; o de San Anselmo, Ermo,
Hermo y Eremo, de Anselmus, o Erasmus, obispo del periódico,
martirizado en el reinado de Diocleciano. Ariosto escribió de ello, la
disiata luce di Santo Ermo ; y en la Leyenda Dorada de Longfellow, el
Padrone exclama:

Anoche vi las estrellas de San Elmo,

Con sus brillantes faroles en juego.
En la parte superior de los mástiles y las puntas de los largueros,
Y sabía que deberíamos tener mal tiempo hoy.

El fenómeno también se ha llamado la luz de Santa Ana; Y alguien lo ha

llamado Santa Electricidad. En los últimos siglos, con los marineros de las
razas latinas, ha sido San Pedro y San Nicolás; el primero, de su caminar
sobre el agua, y el segundo, de los milagros que se le atribuyeron de
detener la tormenta en su viaje a Tierra Santa cuando recuperó la vida del
marinero ahogado, y nuevamente en el mar Egeo. Estos milagros han
hecho de Nicolás el patrón de todas las naciones marítimas cristianas del
sur de Europa y famosas en todas partes. Solo en Inglaterra se le dedican
376 iglesias, más que a San Jorge de ese país.

p227En la traducción de Eden del relato de Pigafetta de su viaje con

Magellan, 1519-1522, leemos que cuando navegaban en la costa de la
Patagonia, los navegantes

Estaban en gran intimidad por tempestad. Pero tan pronto como los tres fusiladores declararon a Helen, a
Nicolas y Nicolás, aparecieron en los cabellos de los shyppes, de pronto cesó la tempestad y la furia de los
esposos. . . lo cual fue de tal consuelo para nosotros que lloramos de alegría.

Esta Santa Clara es de Clara d'Assisi, la fundadora de la orden de las

Clarisas en el siglo XIII, por cuya reprimenda los infieles Saracens se
pusieron en fuga cuando saqueaban las costas del Adriático. Von
Humboldt mencionó en Cosmos otro título, San Pedro González,
probablemente San Pedro de Alcántara, otro santo patrón de los
marineros, "Caminando sobre el agua a través de la confianza en Dios".
377
Unas pocas palabras en cuanto a Pigafetta pueden no ser poco
interesantes. Su trabajo se describe en las décadas de Eden como

Una breve declaración de la navegación o navegación hecha en el mundo. Recopilado de un gran libro

publicado aquí por el maestro Antonie Pygafetta Vicentina [ es decir, de Vincenza], º Knyght de Rhodes y
uno de los compañeros de esa vyage en el cual, Ferdinando Magalianes a Portugale (que suman la calle
Magellanus) fue el general Capitayne de la navie

Pigafetta fue nombrado caballero después de su regreso a Sevilla en el

barco Victoria que Transilvanus escribió que era "más de lo que se
colocaba entre las estrellas que el viejo Argo". Y fue a partir de la
traducción de Eden de esta "gran librería" que se supone que Shakespeare
tomó su Caliban de la Tempestad , cuyo "dios de la presa, Setebos", fue
adorado por los patagones. De hecho, el propio Caliban parece haber sido
un astrónomo, ya que alude a Próspero por haberle enseñado cómo

Para nombrar la luz más grande, y cómo menos,

Que arden de día y de noche.

Los géminis fueron invocados por los griegos y los romanos en la guerra
y en la tormenta. Las conocidas líneas de Lord Macaulay en la batalla del
lago Regilo, 498 a . C. , una de sus Lays of Ancient Rome , han conmovido el
corazón de muchos colegiales, como lo hicieron los himnos de Homero a
Cástor y Pólux , los de los marineros de los primeros días clásicos.Shelley
ha traducido este último:

¡Musas de ojos salvajes! canten los gemelos de jove,

. . . . . .
. . . Pollux suave, sin culpa,
Y castigo que domina a los castores, herederos de la fama.
Estos son los poderes que los mortales nacidos en la tierra salvan.
p228y naves, cuyo vuelo es veloz a lo largo de la ola,
Cuando las tempestades invernales sobre el mar salvaje
Se enfurecen, y los marineros tiemblan.
Llama a las Mellizas de Jove con oración y voto.
Reunidos en el miedo en la proa alta,
Y sacrificar con corderos blancos como la nieve, el viento.
Y la enorme onda que estalla cerca,
Incluso entonces debajo de las aguas welter oso
La nave asombrosa - de repente aparecen,
En las alas amarillas que corren por el cielo,
Y calmar las explosiones en la tranquilidad muda,
Y derramar las olas en el lecho del océano blanco,
Justo presagio del viaje; del trabajo y el temor,
Los marineros descansan regocijándose ante la vista,

378
 Y arar el mar tranquilo en un deleite seguro.

Parecen haber sido un objeto común de adulación entre los romanos y, de

hecho, como tales han descendido hasta nuestros días en "¡Por
Jiminy!" mientras que la caricatura de 1665, Homer A la Mode , tenía, como
una expresión común de ese día, "¡Oh Gemonia!" Y los asistentes al teatro
recordarán el "¡O Géminis!" De Lucy En Los Rivales De Sheridan.

Los astrólogos asignados a esta constelación de tutela sobre manos,

brazos y hombros humanos; mientras que Albumasar sostuvo que
presagiaba intensa devoción, genio, grandeza mental, bondad y
generosidad. Con Virgo fue considerada la Casa de Mercurio y, por lo
tanto, la gira de Cylenius   de Chaucer; y un signo afortunado, que
d

gobierna América, Flandes, Lombardía, Cerdeña, Armenia, el Bajo

Egipto, Brabante y Marsella; y, en la antigüedad, sobre el mar Euxino y el
río Ganges.   alto respeto también se le otorgó en el siglo XVII por estar
El

relacionado de manera peculiar con las fortunas del sur de Inglaterra y la

ciudad de Londres; para la Gran Plaga y el Fuego de 1665 y 1666 ocurrió
cuando este signo estaba en ascenso, mientras que la construcción del
Puente de Londres y otros eventos de importancia para la ciudad se
iniciaron cuando los planetas especiales estaban aquí. Pero dos siglos
antes, pensaba que quienquiera que naciera bajo los Mellizos sería "poro,
camino y luto en la tribulación de Mykul". Los astrólogos chinos
afirmaron que si Marte invadiera esta constelación, se produciría una
guerra y una mala cosecha.

Ampelius [ Lib. Mem. 4] le asignaron el cuidado de Aquilo, el Viento del

Norte, las Boreas griegas que venían del norte un tercio al este.

Sus colores eran blancos y rojos como los de Aries, y fue el signo natal de
Dante, que nació el 14 de mayo de 1265, cuando el sol entró por primera
vez en ese año. Hizo un agradecido reconocimiento de esto en el Paradiso :

p229oh gloriosas estrellas, oh luz impregnada

Con poderosa virtud, de la cual reconozco.
Todo mi genio, sea lo que sea;

379
y los llamaba gli Eterni Gemelli . ¡Qué semejante a la referencia de
Hesíodo a las Musas!

A ellos les debo, a ellos solo les debo,

Lo de los mares, o de las estrellas, lo sé.

El símbolo del signo, ♊ , ha sido generalmente considerado el número

etrusco-romano, pero Seyffert cree que es una copia del emblema de los
Espartanos de sus dioses gemelos llevados con ellos a la batalla. Brown lo
deriva del zune cuneiforme, la ideografía del mes Akkad Kas, los
gemelos, el Simānu asirio, que corresponde a partes de nuestro mes de
mayo y junio, cuando el sol lo atravesó. La constelación era ciertamente
prominente en el Éufrates, ya que cinco de sus estrellas marcaban como
muchas de las divisiones eclípticas de esa astronomía.

Los Géminis eran el mono del zodiaco solar chino primitivo y eran

conocidos como Shih Chin ; Edkins, llamándolo Shi Chʽen , dice que este
título le fue transferido desde Orion. Más tarde, la constelación fue
conocida como Yin Yang , los Dos Principios; Y como Jidim , un
importante objeto de culto.

El reverendo William Ellis escribió, en sus investigaciones polinesias , que

los nativos de estas islas conocían a las dos estrellas como Mellizas,
siendo Pipiri y Pollux Rehua como Pipiri ; y toda la figura Na Ainanu ,
los Dos Ainanus, uno arriba, el otro abajo, con una larga leyenda
adjunta; pero el Reverendo Sr. W. W. Gill cuenta la misma historia, en
sus Mitos y canciones del Pacífico Sur , como perteneciente a las estrellas en
Escorpio. Los aborígenes australianos les dieron un nombre que
significaba Hombres jóvenes, mientras que las Pléyades eran muchachas
jóvenes; los primeros también fueron Turree y Wanjil , que persiguen a
Purra, a quienes matan anualmente al comienzo del intenso calor, y
lo asan junto al fuego, cuyo humo está marcado por Coonar Turung, el
Gran Espejismo. Los bosquimanos de Sudáfrica las conocen
como Mujeres Jóvenes , las esposas del país, su gran antílope.

Aristóteles ha dejado un interesante registro de la ocultación, en dos

momentos diferentes, de algunas de las estrellas de Géminis en el planeta

380
Júpiter, la observación más antigua de esta naturaleza de la que tenemos
conocimiento, y que probablemente se realizó a mediados del siglo
IV. antes de Cristo

La mitad sur de la constelación se encuentra dentro de la Vía

Láctea, α y β , en el norte, marcando las cabezas de los Mellizos entre
Cáncer y Auriga, y notablemente visible sobre el escenario de Orión en el
cielo de abril.

Argelander enumera 53 estrellas a ojo desnudo, y Heis 106.

p230Starry Gemini cuelgan como coronas gloriosas

Sobre la tumba de Orión en el oeste.
Tennyson's Maud .

α , binario, 2.7 y 3.7, blanco brillante y blanco pálido.

Castor , Eques de Ovidio, el Caballero de los Mellizos y el mortal como

hijo de Tyndarus, es el nombre bien conocido de esta estrella, corriente
durante siglos; pero en los días griegos posteriores fue Ἀπόλλων ,
y Apolo con los astrónomos incluso a través del tiempo de Flamsteed.

Se recordará que hasta la era cristiana, este nombre para el dios del día
era el título del planeta Mercurio cuando la estrella de la mañana,   , su 1a

rápido movimiento orbital y su proximidad al sol impidieron su

identificación más temprana con la estrella de la tarde,   , que era 1b

designado, como ahora, después de los dioses de los ladrones y la

oscuridad. En las reliquiasde Percy, Mercurio se describe como "el ágil
puesto del cielo"; Goad, en 1686, lo llamó.

un chorro de laca del sol, que rara vez muestra su rostro en estas partes, como si estuviera endeudado;

mientras que este mismo movimiento rápido indujo la palabra alternativa

de los químicos para el mercurio, así como para el muy incómodo
temperamento humano que Byron describió:

un hombre mercurial

381
 Que revoloteaba sobre todas las cosas como un fan.

Sin embargo, a pesar de la supuesta dificultad de ver a Mercurio,

Copérnico murió lamentándose de no haberlo observado, aunque esto se
debió, sin duda, en parte a su alta latitud y las nieblas derivadas de la
Vístula en Thorn, el canon Gallet, a quien La Lande al estilo Hermophile,
lo vio 100 veces, y Baily dijo que Hevelius lo observó 1100 veces. De
hecho, es fácilmente visible en la latitud de la ciudad de Nueva York
durante varios días, en su alargamiento, si uno sabe dónde buscarlo.

Pero volvamos a nuestra estrella Castor.

Fue πέλλων en el dialecto dórico, que degeneró

en Afelar , Aphellon , Aphellan , Apullum , Aphellar y Avellar ; El Avel
arde Apian   del siglo XVI aparece posteriormente como Anelar , el
2

Alfonsine Anhelar .

P231Caesius también tenía Phoebus , y también citó a Theseus , pero esto

debería aplicarse a β como otro título del Hércules original. Bayer le dio
a Rasalgeuze ; y Riccioli, Algueze vel potius Elgiautzi , pero estos
también pertenecen mejor a β .

Los babilonios usaron a Castor para marcar su undécima constelación

eclíptica, Mash-mashu-Mahrū , la Occidental de los Mellizos; mientras
que con Pollux los dos constituían Mas-tab-ga-gal-gal , los Grandes
Mellizos. En Asiria eran Mas-mas y Tuāmu , las gemelas, aunque ese país
conocía otras estrellas gemelas aquí y en otras partes del cielo. Como
objeto de veneración, Castor era Tur-us-mal-maχ , el Hijo del Templo
Supremo; pero en la astrología, en todas partes, ha sido un presagio de
maldad y violencia.

Cuando los árabes adoptaron las figuras griegas, designaron a esta

estrella como Al Rās al Taum al Muḳaḍḍim , el Jefe del Gemelo
Primero; pero, según Al Tizini, el término temprano e indígena era Al
Awwal al Dhirāʽ , el primero en la pata o antebrazo. Con esto se hizo
referencia a la supuesta figura del enorme León primitivo, el Asad de los
nómadas, el Antebrazo extendido del cual α y β están marcados como Al
382
Dhirāʽ al Mabsuṭāt . Esto se extendió aún más sobre Géminis, el otro, el
Contratado, Al Maḳbūḍah , que se encontraba con Canis Minor. El resto
de esta monstruosidad incluyó a Cáncer, parte de Leo, Boötes, Virgo y
Corvus, como lo mencionó Kazwini, y comentó Ideler, quien criticó
duramente los errores en su construcción. Al Bīrūnī también describió
esta antigua figura, especialmente quejándose de los muchos errores y
mucha confusión en la mente árabe en cuanto a la nomenclatura de las
dos estrellas, aunque él mismo usó títulos para ellas, generalmente solo se
aplicaron a Sirius y Procyon. Ideler y Beigel atribuyeron esta formación
exagerada e incongruente a los errores de malentendidos y
transcripciones de los primeros escritores y copistas. De hecho, el primero
afirmó que la totalidad era la creación de gramáticos que no sabían nada
de los cielos y que falseaban arbitrariamente nombres de estrellas más
viejos.

Las dos estrellas brillantes fueron el quinto manzil , Al Dhirāʽ , y el

quinto nakshatra , Punarvarsū , los dos buenos de nuevo; Aditi, la diosa
del cielo, madre de las Adityas, siendo la divinidad que preside,
y β marcando el cruce con Pushya, el siguiente nakshatra . También
constituyeron el quinto lugar , Tsing , un Pozo o Pozo,
antiguamente Tiam , aunque esto se extendió para
incluir ε , d , ζ , λ , ξ , γ , ν y μ , Biot haciendo de la última la estrella
determinante.

α y β también eran un asterismo chino distinto, Ho Choo , y

con γ y δ eran Pih Ho .

Al marcar las estaciones lunares, Brown piensa que son los

Akkadian Supa , Lustrous; el copto pimafi , el antebrazo; el
persa Taraha , el Sogdian Ghamb y el Khorasmian Jiray , estos últimos
tres títulos significan el p232dos estrellas. Hyde escribió que los coptos lo
sabían como Πιμάι , o Πιμαίντεκεων , el antebrazo del
Nilo; κεων siendo para Gihon, un nombre para ese río.

Castor está 7 ° al norte de la eclíptica, pero, aunque literalmente encabeza

la constelación, ahora es más débil que su compañero, y los astrónomos

383
generalmente están de acuerdo en que ha habido una inversión de su
brillo durante los últimos tres siglos. Culmina el 23 de febrero.

Esta entre

esas
estrellas dobles
De lo cual el más brillante
Está rodeado por el otro,

visto por el Alma autoindulgente del Palacio de Arte de Tennyson; y Sir

John Herschel lo llamó la más grande y la mejor de todas las estrellas
dobles en nuestro hemisferio; mientras que la rápida revolución de sus
dos componentes primero convenció a su padre de la existencia de
sistemas binarios. Pero Bradley ya había notado un cambio de alrededor
de 30 ° en su ángulo de posición entre 1718 y 1759, y "estaba, por lo tanto,
a un paso del descubrimiento de su conexión física", que luego
pronosticó, en 1767, el Reverendo John Mitchell. y hecho positivamente
en 1802 por Sir William Herschel, quien acuñó la palabra "binario" que
ahora se aplica a esta clase de estrellas. Burnham escribió en 1896 que solo
tenemos 36 pares cuyas órbitas pueden decirse que están bien
determinadas, y probablemente otros 230 pares de sistemas binarios; y
hay otros 1501 pares, dentro de 2ʺ de espacio entre los componentes, a
partir de los cuales se puede aumentar el número anterior; así como otras
parejas ahora conocidas solo por tener un movimiento propio
común.   Por supuesto, las estrellas observadas hasta ahora han estado
3

casi en su totalidad en los cielos del norte, - dentro de los 120 ° del polo, -
para que estos números puedan sumarse en gran medida a medida que
los astrónomos dirigen su atención a los cielos del sur con este objeto a la
vista.

Sin embargo, la órbita de Castor es tal que las observaciones de incluso

un siglo no nos permiten calcular su tamaño o período con certeza; pero
el período ciertamente es largo, probablemente entre 250 y 1000 años. Los
componentes en la actualidad están separados aproximadamente 5ʺ.7,
igual al ángulo subtendido por una línea de una pulgada de largo a la
distancia de media milla. Su ángulo de posición es de unos 227 °.

384
El espectro es del tipo Sirio y, según los observadores de Potsdam, la
estrella se acerca a nosotros a una velocidad de 18.5 millas por
segundo. En 1895, Belopolsky anunció que la estrella más grande, como
Spica, es un espectroscópico. p233binario, completando su revolución en
menos de tres días alrededor del centro de gravedad entre él y un
compañero invisible, con una velocidad de aproximadamente 15½ millas
por segundo.

Burnham cree que la estrella de 9,5 grados de magnitud, distante 73,

forma con los dos más grandes, un vasto sistema físico.

En 1888, Barnard encontró cinco nuevas nebulosas a 1 ° de Castor.

β , 1.1, naranja,

es Pollux , anteriormente Polluces , el Πολυδευκής griego; El Pugil de

Ovidio, el Pugilista de los Dos Hermanos, y el inmortal como hijo de
Zeus.

Como compañero de Ἀπόλλων , esto fue Ἡρακλῆς y Ἡρακλέης ,

descendiendo al día de Flamsteed como Hércules , y degenerando, en los
primeros catálogos, en Abrachaleus , que Caesio derivó del árabe Ab , el
padre y la palabra griega;esto fue contraído por algunos a Aracaleus , por
Grotius a Iracleus , por Hyde a Heraclus , y por Riccioli
a Garacles . Todos estos son bastante raros, al igual que algunos de los
títulos de Castor; pero, ¿qué se dice del Elhakaac de Riccioli, que él
atribuye a los árabes para α y β conjuntamente,
y Ketpholtsuman para β solo, y sin ninguna pista de su origen?

Fue el antiguo Al Thānī al Dhirāʽ de los árabes , el segundo en el

antebrazo; pero el último lo denominó Al Rās al Taum al Mu᾽aḣḣār , el
Jefe del Gemelo Inferior, y Al Rās al Jauzā᾽ , el Jefe del Gemelo, el
Alfonsine Rasalgense y Rasalgeuze , que en otras partes
es Rasalgauze . Riccioli citó a Elhenaat , pero esto también lo dio más
adecuadamente a γ .
385
β fue el determinante del duodécimo eclesiástico eclíptico
babilónico Mash-mashu-arkū , el Este de los Mellizos; e
individualmente Mu-sir-kes-da , el Yugo de la Revelación.

Se encuentra a 12 ° al norte de la eclíptica, la línea fronteriza del zodiaco

que se extiende entre ella y Castor; y Burnham ha encontrado cinco
débiles compañeros de hasta 13.5 de magnitud.

Elkin da su paralaje como 0ʺ.057; y Scheiner, su espectro como solar; Su

tasa de recesión es de aproximadamente una milla por segundo.

Es una de las estrellas lunares utilizadas en la navegación; y, en

astrología, difería de su compañera en portar eminencia y renombre.

Ptolomeo caracterizó a β como ὑπόκιρρος , una palabra favorita con él

para este tinte estelar, y generalmente se supone que significa
"amarillento" o "rojizo", Bayer siguiendo correctamente al primero en
su subflava ; pero las Tablas Alfonsinas de 1521 lo tradujeron quae trahit
ad aerem, et est cerea . La señorita Clerke, un tanto fuerte, dice "rojo
ardiente".

Las dos lucidas probablemente llevaban el título actual de la

constelación. p234antecedente a la formación de este último;ciertamente
eran los masmas , o gemelos, de los asirios, independientes del resto de la
figura.

Como una varilla de medición conveniente, se puede observar

que α y β están separadas 4½ °; y esto recuerda una significación
temprana de su título de manzil , Al Dhirāʽ, la medida Ell de los árabes
de la longitud que se decía que indicaban las estrellas. Esto naturalmente
se convirtió en el doble Al Dhirā᾽ān que también se usó en El desierto
para otros pares de estrellas similares.

γ , 2.2, blanco brillante.

386
Almeisan , Almisan , Almeisam y Almisam son de Al Maisan , Proudly
Marching One, su antiguo nombre árabe, que Al Firuzabadi, sin embargo,
dijo que era igualmente aplicable a cualquier estrella brillante.

Riccioli lo llamó Elhenaat , pero ahora generalmente se le da a Alhena ,

de Al Hanʽah , el cuarto manzil , γ , μ , ν , η , y ξ , en los pies de los
Mellizos. Esta palabra, generalmente traducida como Marca, o Marca, en
el lado derecho del cuello de un camello o caballo, fue definida por Al
Bīrūnī como Winding, como si las estrellas de esta estación estuvieran
enrolladas una alrededor de la otra, o curvadas desde la estrella
central. ; y eran Al Nuḥātai , la forma dual de Al Nuḥāt , un Salto
deCamello, en sí misma una línea curva. Algunas autoridades árabes
encontraron en ellos, con χ 1 y χ 2 de Orion, el Arco con el que el Cazador
está disparando al León.

En Babilonia, γ marcó la décima constelación eclíptica, Mash-amshu-sha-

Risū , los gemelos del Pastor (?), Y, con η , probablemente fue Mas-tab-
ba-tur-tur , los Little Twins; y, con η , μ , ν , y ξ , todos en la Vía Láctea,
pueden haber sido la mansión lunar babilónica Khigalla , el Canal y
el Rakhvad persa equivalente, el Sogdian Ghathaf y el
Khorasmian Gawthaf .

δ , Doble, 3.8 y 8, blanco pálido y morado.

Wasat y Wesat son de Al Wasat , el Medio, es decir , de la

constelación; pero algunos se han referido a la posición de la estrella muy
cerca de la eclíptica, el círculo central.

En China fue Ta Tsun , la Gran jarra del vino.

Los componentes están separados por 7ʺ, con un ángulo de posición de

203 °, y pueden formar un sistema binario.

Justo al norte de δ se encuentra el punto radiante de los Geminids visible

a principios de octubre; otra corriente de meteoros con el mismo título

387
que aparece desde el borde noreste de la constelación y en su máximo el 7
de diciembre.

p235ε , doble, 3.4 y 9.5, blanco brillante y azul cerúleo.

Mesbuta es de Al Mabsuṭāt , el Extendido, desde su marca en la pata

extendida del león árabe primitivo, pero ahora está en el dobladillo de la
túnica de Castor. Burritt lo tenía Melucta en su Geografía , y Mebusta en
su Atlas ; El profesor Young, que sigue los globos de inglés,
tiene Meboula ; y en otros lugares encontramos
a Menita , Mesoula y Mibwala .

ε , δ , λ , y otros cercanos fueron los chinos Tung Tsing .

ζ , Variable, 3.7 a 4.5, topacio pálido.

Mekbuda es de Al Maḳbūḍah , contratada, la designación árabe para la

pata de la antigua Asad; pero algunos, con menos probabilidad, lo
obtienen de Al Mutakabbidah , una Estrella Culminadora.

Sus variaciones, descubiertas por J. F. Julius Schmidt en Atenas en 1847,

tienen un período de unos diez días, pero Chandler dice que la
investigación definitiva no está completa. Lockyer piensa que también es
un binario espectroscópico.

η , binario y variable, 3.2 a 3.7, y 9.

Propus proviene de la Πρόπους de Hipparchos y Ptolomeo, que indica

su posición frente al pie izquierdo de Castor, y es su título universal, con
el equivalente de Praepes . Riccioli lo escribió ρόπος , y Flamsteed dio
tanto Πρόπους como Propus ;pero Tycho había aplicado esto último a la

388
estrella Fl. 1 entre los extras de Géminis. Esta posición de η también lo
hizo el Pish Pai de los persas.

Bassus e Hyginus dijeron Tropus , Turn, refiriéndose al aparente punto

de inflexión del curso del sol en el solsticio de verano, que ahora está más
precisamente marcado por la estrella y justo al este desde η ; y Flamsteed
también tenía Τρόπος .

La afirmación de Flammarion de que Hipparchos sabía η como una

constelación distinta, Propus , no parece estar bien fundada.

Tejat anterior es de Al Taḥāyī , un término anatómico de Arabia por el

cual fue conocido en los primeros días; Un nombre también aplicado a las
estrellas en la cabeza de Orión . Los árabes lo incluyeron con γ y μ en
su Nuḥātai ; los chinos lo conocían como Yuë , un hacha de batalla; y en
Babilonia marcó la octava constelación eclíptica, Maru-sha-pu-u-mash-
mashu , el Frente de la Boca de los Mellizos.

Presentaba vidas de eminencia para todos los nacidos bajo su influencia.

Schmidt descubrió la variabilidad de η en 1865, y su período ahora se

considera como 229-231 días; en 1881, Burnham encontró el doble, los
componentes de 1ʺ.08 aparte, y probablemente probaría un sistema
binario interesante.

p236Cerca de esta estrella, Sir William Herschel descubrió el planeta

Urano el 13 de marzo de 1781. Pensó que era un cometa, y su
descubrimiento como tal se comunicó a la Royal Astronomical Society el
26 de abril. Su verdadera naturaleza, sin embargo, primero sospechada
por Maskelyne, fue anunciada en el año siguiente por Lexell de San
Petersburgo y por La Place; y Herschel lo publicó el 7 de noviembre de
1782, como Georgium Sidus, siguiendo a Galileo, quien, hasta que
conoció su verdadera naturaleza, había nombrado a los satélites de
Júpiter Sidera Cosmiana y Sidera Medicea, como su patrocinador, el
Cosmo di Medici y Tardé, que habían llamado las manchas solares
Borbonica Sidera. Los astrónomos continentales designaron al planeta
como Herschel, y esto en una ortografía muy variada, extrañamente
389
errónea considerando la fama de su descubridor. Lo encontramos así con
La Lande en 1792; de hecho, Herschel apareció como un título alternativo
en nuestros libros de texto hasta hace cincuenta años;   embargo, Bode
Sin

sugirió que el presente Urano se ajustara a la nomenclatura mitológica de

los otros planetas, y porque el nombre del dios más antiguo era
especialmente aplicable a los cuerpos más antiguos, como los más lejanos
que se conocían en nuestro sistema.

Urano, sin embargo, había sido observado y observado como una estrella
veintidós veces por varios observadores; estos son llamados "las
observaciones antiguas"; y la señorita Clerke escribe: "Hay, de hecho,
alguna razón para suponer que los" observadores de los cielos "en el
Pacífico lo habían detectado como un orbe errante mucho antes de nadar
en el ken de Herschel". 4

La cuarta magnitud θ , y ι , ν , τ y φ , colectivamente fueron Woo Chow

Shih , o Woo Choo How , los Siete Príncipes Feudales de China.

I es Propus en el Diccionario Estándar , aunque se encuentra entre los

hombros de los Mellizos.

μ , doble, 3.2 y 11, crocus amarillo y azul,

de vez en cuando se le conoce como Tejat posterior y, a veces,

como Nutaātai , del manzil de ese título del que forma parte.

The Century Dictionary y la Cyclopedia se aplican al Pish Pai visto para η ,

pero lo suficientemente apropiado para esta estrella similar; pero en la
edición de Flamsteed del catálogo de Tycho leemos claramente de
él, dicta Calx , el talón.

Marcó la novena constelación eclíptica de Babilonia como Arkū-sha-pu-

u-mash-mashu , el dorso de la boca de los gemelos.

p237En China se incluyó con Castor y otros en el sieu Tsing .

390
Los componentes están separados por 80ʺ, en un ángulo de posición de 79
°.

ξ , una cuarta magnitud, fue Al Zirr , el Botón de Al Bīrūnī.

χ ,una quinta magnitud, con μ Cancri, fue el combustible chino Tseih

Tsing , acumulado.

Notas del autor:

   Como estrella matutina y vespertina en Egipto era Set y Horus ; en la

1a 1b

India, Buda y Rauhinya ; y en Grecia Ἐρόεις , el Encantador, Στίλβων , el

Espumoso. Su observación más temprana, informada por Ptolomeo desde
Chaldaea, fue el 15 de noviembre de 265 aC , el planeta se encontraba
entre β y δ Scorpii.

★
2
 Este apiano era Pieter Bienewitz, cuyo apellido fue latinizado, después
de la moda de su época, en Apiano; Apis , nuestra palabra abeja ,
tomando el lugar de la Biene alemana.

★
3
 En una nota del profesor Burnham, del 19 de julio de 1898, con respecto
a estas cifras, dice: "Las declaraciones que hice hace un par de años sobre
los sistemas binarios se mantendrán bien en general en este momento ...
Así que En lo que concierne a las órbitas bien determinadas, no creo que
se pueda agregar nada a la estimación que hice ".

391
 Los birmanos también pensaron que había un octavo planeta, Rahū,
4

pero invisible; y los hindúes nombraron otros planetas imaginarios como

Kethu, Rethu y Kulican; y se imaginó a Sani, su dios Saturno, con un
círculo alrededor de serpientes entrelazadas de edades anteriores al día
de Galileo; Aunque esto ha tenido una explicación muy diferente.

Notas de Thayer:

 La palabra es bastante obsoleta ahora en el sentido que tiene aquí, y tuvo
a

en los siglos XVI al XIX. Citando el Diccionario de Inglés de Oxford :

Una familiar forma de mascota del nombre cristiano común Richard . Por lo tanto, genéricamente
(como Jack ) = compañero, muchacho, hombre, especialmente con adjetivos aliterantes,
como desesperado , delicado , apuesto , sucio .

★
b
 Algo está muy mal aquí. Pollux escribió en griego, y la palabra griega
para nuez (wal) es κάρυον , a veces más calificada;Pero en cualquier caso,
"jauz" no es griego.

★
c
 Un curioso resbalón de Brown (Robert Brown, Jr., autor
de Investigaciones sobre el origen de las constelaciones primitivas de los griegos,
fenicios y babilonios , 2 vols., Williams & Norgate, Londres 1899-1900 - uno
de los principales terciarios de Allen Fuentes, para las cuales ver la
revisión contemporánea en el American Journal of Theology). El Sol y la
Luna se mueven independientemente a través de nuestros cielos, y si uno
está "arriba", las probabilidades de que el otro esté "abajo" son
exactamente el 50%.

392
 ★

 La torre o fortaleza de Cyllenius , Mercury / Hermes que toma este nombre

d

del monte. Cyllene en Arcadia, su lugar de nacimiento: ver

Ovidio, Met. I .713 y II .720, 818 .

 Tanto hoy como en la Antigüedad, las reglas de los países y las regiones
e

geográficas estaban sin resolver, y cada astrólogo tenía prácticamente su

propio conjunto. El creador y delineador de horóscopos A to Z de Llewellyn
George (1910 y posteriores impresiones), una referencia astrológica
estándar, proporciona la lista de superposición, p672:

Costa noreste de África, Armenia, Bélgica, Brabante, Bajo Egipto, Flandes, Lombardía, Cerdeña, Trípoli,
Gales, parte occidental de Inglaterra.

más una docena de ciudades, algunas de las cuales, como Córdoba y

Versalles, no están en esos países; En cuanto a la antigüedad, la lista de
Ptolomeo para Géminis (Tetrabiblos, II .3, Cam. 2 p73) , fue
completamente diferente de la que dio Allen. También se debe tener en
cuenta, ya que hay un tipo de deslizamiento en nuestro autor aquí, que el
sistema de Ptolomeo, como los de la mayoría de los astrólogos, se
relaciona con los signos zodiacales, no con las constelaciones.

 La afirmación no tiene sentido, al menos en parte, ya que un signo

f

permanece en el ascendente durante solo dos horas, más o menos: de

modo que el Gran Incendio de 1666 iniciado con un signo específico en el
ascendente es lo suficientemente cierto, ya que la llama inicial Se podría
rastrear hasta dentro de dos horas; También es muy probable que el signo
ascendente sea Géminis, si uno toma 1 AM el 2 de septiembre como
conflagración inicial; pero se puede decir que una plagacomienza en un
cierto tiempo con una precisión de dos horas, mientras que teóricamente
es posible (la llegada a Londres del primer portador de la plaga, o mejor
dicho, el momento en que ese portador comunicó la enfermedad a una
persona en Londres). ), de hecho es incognoscible.

393
 ★

 Todavía queda un pequeño rastro del nombre 18c: el glifo astronómico y

g

astrológico del planeta Urano es, una H estilizada para Herschel.

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Globus aerostaticus, vel Aetherius, el globo,

Fue formado por La Lande en 1798, pero, como la mayoría de sus

creaciones estelares, parece haber pasado el reconocimiento de la ciencia.

Yacía al este del microscopio, entre la cola del pez sureño y el cuerpo de
Capricornio.

Bode lo publicó en su Die Gestirne con el nombre de Luft Ballon ,

Ideler's Luft Ball , con veintidós estrellas; y el padre Secchi todavía lo
tenía en sus mapas como el Aerostáto italiano. Con los franceses fue
el Ballon Aérostatique .
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Proxima sideribus numinibusque feror.

La Fábula 15 de Flavio Aviano.

Grus, la grulla,

es uno de los llamados grupos Bayer, la Grue de los franceses e

italianos, der Kranich de los alemanes; y el título es apropiado, ya que
Horapollo, el gramático de Alejandría, alrededor del año 400 DC , nos dice
que la grulla era el símbolo de un observador de estrellas en Egipto,
probablemente de su alto vuelo como se describe en nuestro lema.

Caesio, quien llevó sus símbolos bíblicos incluso a las nuevas

constelaciones, imaginó que se trataba de la cigüeña en el
cielo de Jeremías viii.7, aunque la Grulla aparece en el mismo verso; pero
Julius Schiller lo combinó con Phoenix en una representación de Aaron el
Sumo Sacerdote .

Los árabes incluyeron sus estrellas en los peces del sur, Al Sufi otorgó a
sus α , β , δ , θ , ι y λ como miembros no formados de esa constelación.

Los componentes, con la excepción de la lucida , forman una curva suave

al suroeste de este Pez, y entre ellos se encuentran las estrellas que se
destacan en la astronomía. p238Ciento siete están catalogados por Gould
como visibles a simple vista.

α ,que marca el cuerpo del ave, es la conspicua magnitud 2d al suroeste

de Fomalhaut cuando esta última culmina en las noches de otoño, y llega
395
al meridiano el 11 de octubre. Fue Al Nā᾽ir de Al Tizini , el Brillante, es
decir , de la cola del Pez, cuando esa constelación se extendió sobre las
estrellas de nuestro Grus. Los chinos lo conocían como Ke .

β ,una estrella roja de magnitud 2.2, fue la Trasera de Al Tizini al final de

la cola de su Pez, treinta y cinco minutos de arco hacia el este
desde α . Está en el ala izquierda de la grulla.

γ ,
una magnitud 3d, fue el mismo autor del autor, Al Dhanab , la propia
Cola, pero ahora marca el ojo en la figura del ave.

π 1 ,una estrella carmesí profunda de 6.7 de magnitud, y su compañera

corta algo más brillante, π 2 son como "pequeños discos bruñidos de cobre
y plata, vistos bajo iluminación fuerte".

El título alternativo para las estrellas de Grus,

Phoenicopterus, el flamenco,

ahora rara vez, si alguna vez, se utiliza, ni puedo encontrar ningún

registro de su inventor, o la fecha de su adopción como un nombre de
constelación. El tratado de Chilmead contiene esta referencia a él:

El Phoenicopter que podemos llamar el Bittour [la vieja palabra inglesa para Bittern] .

. . . . . . .

Los españoles lo llaman Flamengo : y se describe con las alas extendidas en el exterior, y como golpeó con su
cuenta en el South Fish, en esa parte donde él se inclina. Este Asterisme consistía en 13 Starres: de los cuales,
el de la segunda magnitud en su cabeza se llama el Ojo de Phoenicopters : y tiene otras dos Estrellas también
de la misma magnitud, una en su espalda y la otra en su ala izquierda. Y los dos que están en el medio de su
cuello, Paulus Merula en su primera edición de su Cosmografía , se llama Collar o Chaine.

La ausencia de nuestros títulos en la descripción anterior demostraría que

el Bittern , o Flamingo , fue la figura y el título popular en inglés a
principios del siglo XVII.

396
 Nota de Thayer:

 Correctamente, en italiano, la Gru .

A

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Hércules con maza intermitente.

Las constelaciones de Bryant.

Hércules,

que se extiende desde el oeste de la cabeza de Ophiuchus hasta Draco, su

frontera oriental en la Vía Láctea, es una de las figuras más antiguas del
cielo, aunque no p239conocido por los primeros astrónomos griegos con
ese nombre, - para Eudoxos
tenía Ἐνγούνασι ; Hipparchos, Ἐνγόνασι , es decir ὁ ἐν γόνασι
καθήμενος , doblando sus rodillas; y Ptolomeo, ν γόνασιν . Aratos
agregó a estas designaciones Ὀκλάζων , Kneeling One,
y Ἔιδωλον , The Phantom, mientras que su descripción

397
en Phainomena mostraba las ideas de aquella época temprana en cuanto a
su carácter:

. . . como un hombre trabajador, gira

Una forma. De eso nadie puede hablar claramente,
Ni a qué trabajo está atado; pero, simplemente,
Kneeler lo llaman. Trabajando de rodillas,
Como quien se hunde, parece; . . .
. . . Y su pie derecho
Se planta sobre la cabeza de la serpiente torcida.

Pero toda la tradición incluso en cuanto a

Quien sea este extraño de las formas celestiales puede ser,

Parece que los griegos se perdieron, ya que ninguno de ellos, excepto

Eratóstenes, intentó explicar su origen, que en los primeros tiempos
clásicos seguía involucrado en el misterio. Escribió de
ello, οὐτός, º φασὶν, Ἡρακλής ἐστίν , de pie sobre el Ὄφις , nuestro
Draco; y algunos estudiantes modernos de la mitología de Euphratean,
asociando las estrellas de Hércules y Draco con el dios del sol Izhdubar   y
1

el dragón Tiāmat, asesinado por él, piensan que este mito caldeo es la
base de la de Hércules clásica y la Hidra de Lerna. Izhdubar aparece en
un sello cilíndrico de 3000 a 3500 aC , y se describe en los registros de ese
país como apoyado sobre una rodilla, con el pie sobre la cabeza del
Dragón, tal como dice Aratos de suἘνγόνασι , y como lo tenemos
ahora. Se supone que sus conocidas aventuras se refieren al paso del sol a
través de los doce signos zodiacales, que aparecen así en tabletas del siglo
VII antes de Cristo. Este mito de la antigüedad de varios miles de años
puede haber sido adoptado por Grecia, y el héroe solar se convirtió en
Hércules con sus doce labores familiares.

Se dice que esta constelación ha sido un objeto de adoración en los días

más antiguos de Fenicia como el representante del cielo del gran dios del
mar Melkarth . De hecho, en todas partes se ha considerado de
importancia, a juzgar por su abundante nomenclatura e ilustración, ya
que ningún otro grupo del cielo parece haber tenido tantos títulos.

398
El nombre griego usual se
transliteró Engonasi , Engonasis y Engonasin hasta los días de
Bullialdus, con quien apareció en el queer. p240combinación de letras
griegas y romanas Γn εnnacín ; pero los poetas lo tradujeron
como Genuflexus , Genunixusy Geniculatus ; Ingeniculatus con
Vitruvio [ IX .4.5] ; Ingeniclus e Ingeniculus con
Firmicus [ VIII .17.4] ; mientras Ingenicla Imago   e Ignota Facies aparecen en
a

Manilius, - su línea familiar [ I .315] ,

Nixa venit species genibus, sibi conscia causae,

siendo libremente traducido por Creech,

Consciente de su
vergüenza
Una constelación se arrodilla sin nombre.

Vemos con otros autores el sinónimo Incurvatus en

genu , Procidens , Prociduus , Procumbens en genua , y Incumbens en
genibus ; Defectum Sidus y Effigies defecta labore ; y los Tetrabiblos de
1551 tenían Qui in genibus est .

También fue Saltator , el Leaper; Χάρωψ , el de ojos

afilados; Κορυνήτης , y Κορυνηφόρος , los equivalentes
de Clavator y Claviger , el Club-portador de los latinos: todos aplicados a
la constelación en los primeros tiempos, de las designaciones clásicas del
héroe Hércules , cuyo nombre se ha convertido en universal para
ello. Aunque encontramos esto por primera vez en Catasterisms , Avienus
afirmó que fue utilizado por Panyasis, el poeta épico del 500 a . C. , y el tío
de Herodoto, tal vez para introducir en el cielo a otro
Argonaut. El Nessus de Vitruvius   vino de la historia de Deianira, la
b

causa inocente de la muerte de Hercules, cuando, como en la muerte de

Wallenstein ,

Se elevó hasta el brillo celestial;

Nisus , de la ciudad de Nisa; Malica , Melica , Melicartus y Melicerta ,

del nombre de su rey, conocido más tarde como Palaemon , - aunque

399
algunos se refieren al título del gran dios de Fenicia, Melkarth, el Rey de
la Ciudad; y Aper , del jabalí asesinado en Elis. Era Cernuator ,   el c

luchador, de la habilidad del héroe; Caeteus , Ceteus y Cetheus , como

hijo de Lycaon, y por lo tanto tío o hermano de Kallisto, quien, como Ursa
Major, se unió a esta constelación; de hecho, incluso se conocía como el
propio Lycaon , llorando por la transformación de Kallisto. Alcides de
Ovidio era un título poético común, ya sea de Ἀλκή , Fuerza, o de
Alcaeus, el abuelo de Hércules; mientras que Almannus y Celticus se
debieron al hecho de que los alemanes y celtas adoraban a un héroe
similar, quienes se destacaban por su fuerza y sus acciones arriesgadas, y
se decía que habían descendido de Hércules. Los
inexplicables Pataecus y Epipataecus son de Egipto; Maceris , de
Libia;mientras que Desanaus , Desanes y Dosanes , o Dorsanes , se dice
que son de origen hindú.

p241Otros títulos son Ixion , trabajando en su rueda, quizás porque

Hércules también trabajó; o del objeto irradiado que se muestra en las
gemas del Eufratea, una supuesta representación del prototipo solar de
Hércules, que en tiempos posteriores puede haber sido fácilmente
considerada como una rueda; Prometeo , doblado en cadenas en el
Cáucaso; Thamyris , º triste por la pérdida de su lira; Amphitryoniades ,
del supuesto padre de Hércules; Heros Tirynthius , desde el lugar donde
fue criado; y Oeteo , de la cordillera de Tesalia, desde donde ascendió la
pira funeraria. El Sanctus que ha aparecido como un título es,
adecuadamente, Sancus , el Semo Sancus, de la mitología sabina-Umbría-
romana, identificado con Hércules.Theseus era un nombre para esta
constelación, de las aventuras similares de los
originales; Mellus y Ovillus se remontan a Malum y Ovis en el mito de
las manzanas, o ovejas, de las Hespérides, con las que se relaciona la
historia de Hércules, diferentes ideas, pero ambas de μῆλον , con esta
doble significación; aunque La Lande pensó que se hacía referencia a la
piel del león sobre el hombro del héroe. También ocasionalmente
vemos Diodas , Manilio , Orfeo y Trapecio , cuya conexión exacta con
nuestra figura del cielo no es segura.

400
La 4ª edición de Alfonsine Tables agrega singularmente a Rasaben , del
vecino Draco's Al Ras al Thuʽban .

Bayer citó erróneamente Γνύξ ἐριπών , en Bended Knee, como si fuera

de Homer; y dio Ἔιδωλον ἄπευθος , la Imagen Desconocida, e Imago
laboranti similis . También citó los Ternuelles de los persas, que Beigel
sugirió que podrían provenirde su ortografía errónea de la palabra
Hércules; y Hyde agregó otro término, de esa gente, en Ber zanū
nisheste , Descansando sobre sus rodillas, una repetición de la idea más
antigua en cuanto a la figura.

Flammarion afirma que encontró nuestro título moderno mencionado por

primera vez en una edición de Hyginus de 1485, pero no había leído a
Eratóstenes; y algunos dicen que incluso este Hércules de Hyginus fue
realmente diseñado para el adyacente Ophiuchus.

La Ercole de los italianos modernos es como el nombre abreviado de sus

antecesores romanos para la deidad, que era uno de los objetos de
adivinación más frecuentes.

Nuestra figura estelar generalmente ha sido dibujada con piel de león y

palo, el pie izquierdo sobre Draco y el derecho cerca de Boötes, la
reversión de estos por parte de Aratos siendo criticada por
Hipparchos; pero el globo de Farnese muestra a un hombre joven,
desnudo y arrodillado; mientras que el Manuscrito de Leyden lo dibujó de
manera muy inapropiada cuando era un niño, erecto, con un pequeño
ladrón de pastor con punta de estrella, con la cabeza y la cabeza de un
león.Bayer muestra al hombre fuerte arrodillado, vestido con la piel del
león, con su club "todo descarado" y la Rama de Apple.

p242 Aeste último lo llamó Ramus pomifer , el alemán Zweig ,

colocándolo en la mano derecha de Hércules, al borde de la Vía
Láctea; pero esto era incluso una vieja idea, ya que el ilustrador veneciano
de Hyginus en 1488 mostró, en la figura de la constelación, un manzano
con una serpiente retorcida alrededor de su tronco. Argelander siguió el
dibujo de Bayer, pero Heis transfiere la Rama a la mano izquierda, con

401
dos víboras como un recordatorio del ahora olvidado Cerelus estelar con
lenguas de serpientes, que Bayer no sabía. Los franceses e italianos, que
dan más prominencia a estos adjuntos de Hércules que nosotros, los han
combinado en una sub-constelación de Rameau et Cerbère y Ramo e
Cerbero . En todo esto, así como en algunos de los títulos de la
constelación de Hércules y de Draco, reaparece la historia de los frutos
dorados de las Hespérides con su dragón guardián.

Puede haber sido la serpiente y las manzanas en nuestra imagen de la

constelación que ayudó a la señorita Rolleston a su sustitución del Adán
bíblico por el mitológico Hércules. Otros, sin embargo, cambiaron este
último a Sansón con la quijada de un asno; y Julius Schiller lo multiplicó
en los Tres Magos .

Los árabes convirtieron el Saltator clásico, o Leaper, en Al Raḳīs , el

Bailarín;   como también Ἐνγόνασι , en Al Jathiyy aʽla Rukbataihi , el
2

que se arrodilla en ambas rodillas; esto degeneró posteriormente

en Elgeziale rulxbachei , Alcheti hale
rechabatih , Elzegeziale y Elhathi . También ha aparecido a menudo
como Alchete y Alcheti ; como Algethi , y, en 1515 Almagest y Alfonsine
Tables de 1521, como Algiethi incurvati super genu ipsius .

Argelander cataloga 155 estrellas a ojo desnudo en Hércules y Heis 227.

Entre ζ y η , dos tercios del camino desde ζ , es NGC 6205 , 13 M. , el

cúmulo más fino en los cielos del norte. Halley descubrió esto en 1714 y
pensó que era una nebulosa, de ahí su primer título, la Nebulosa
Halley; pero es notable que no se viera antes, ya que es visible a simple
vista, aunque solo tiene 8 pies de diámetro. La estimación de Herschel de
que contiene 14,000 estrellas es tan alta que algunos la consideran como
un error tipográfico para 4000; el número contado por los observadores
de Harvard es 724, fuera del núcleo. La señorita Clerke registra la opinión
de que puede tener un diámetro de 558,000 millones de millas y estar
lejos de nosotros sesenta y cinco años luz; pero aún no tenemos una
determinación segura de tamaño o distancia. Burnham señala que una de

402
sus estrellas centrales es doble, una ocurrencia poco frecuente en cúmulos
comprimidos; y Campbell of the Lick Observatory escribe:

p243En el cúmulo de Hércules, las estrellas son quizás muy poco más densas que las corrientes de materia
nebulosa en las que están situadas, y por lo tanto su densidad es [es decir, puede ser] solo una mil millonésima
parte de la del sol.

Bailey no encuentra variables en él.

En los primeros días de la astronomía árabe, un espacio en el cielo,

coincidiendo con partes de Hércules, Ophiuchus y Serpens, era
el Rauḍah , o Pasto, el límite norte del cual, la Nasaḳ Shāmiyy , estaba
marcada por las estrellas β y γ Herculis. , La fila de perlas de los sirios,
con β y γ Serpentis en la continuación de la línea de pasto; mientras
que δ , α y ε Serpentis, con δ , ε , ζ y γ Ophiuchi, formaron el límite sur,
la Nasaḳ Yamaniyyah . El grupo de estrellas ahora conocido como
el Club de Hércules era la Oveja dentro del Pasto .

α , doble y ambos irregularmente variables, 3.1 a 3.9 y 5 a 7, rojo

anaranjado y verde azulado.

Ras Algethi , también Ras Algathi , en el mundo de Malby, Ras Algothi ,

es de Al Rās al Jāthīyy , la Cabeza del Arrodillador; pero a menudo
es Ras Algeti , a veces Ras Algiatha , y el Diccionario estándar tiene Ras
Algetta . Fue Rasacheti con Chilmead. Ras Elhhathi y Ras Alhathi de
Riccioli probablemente vinieron de Ras Alheti de las primeras tres
ediciones de las Tablas Alfonsinas ; pero en la 4ª edición apareció de forma
muy incorrecta Rasaben tanto para la estrella como para la constelación,
probablemente tomada de la vecina Al Rās al Thuʽbān de Draco; - Todas
las traducciones árabes de los nombres griegos.

El título de los nómadas fue Al Kalb al Rāʽi , el perro de pastor, que

nuestro α compartió con la lucida contigua de Ophiuchus, a 5 ° de
distancia.

Los chinos lo llamaron Ti Tso , el asiento del emperador; y Tsin .

403
Algunas pequeñas estrellas en Hércules, cerca de α , se incluyeron
con ι y κ Ophiuchi en el asterismo Ho , una de las medidas de China.

Esta es una hermosa pareja, pero aparentemente no es binaria, ya que no

ha habido ningún cambio en el siglo pasado. Los componentes están
separados por 4ʺ.8, en un ángulo de posición de 119 °. Su variabilidad,
descubierta por Sir William Herschel en 1795, ahora es descrita por
Chandler como se muestra en "oscilaciones muy irregulares en períodos
de dos a cuatro meses". Es uno de los más conocidos del tipo 3d de Secchi
con espectros de bandas.

α culmina el 23 de julio.

β , 2.8, amarillo pálido.

Korneforos y Kornephoros son del Κορυνηφόρος que hemos visto

aplicado a toda la figura. Burritt
tiene Kornephorus vel Rutilicus , p244quizás el diminutivo del rutilo ,
"rojo dorado" o "brillante", un adjetivo aplicado a Arcturus; pero este
término no es de ninguna manera apropiado para β . El Arabo-Latin
Almagest de 1515 lee rutillico , agregando propinque cillitico , este último
ininteligible a menos que se explique en la edición de Basilea de 1551
como penes axillam seu scapulam ; de modo que quizás podamos
considerar que el título alternativo proviene de la barbarie utilizada para
mostrar la posición de la estrella en el hombro de la figura. De hecho,
Bayer dijo de ello, Rutilicum barbari dicunt . Ideler, sin embargo, afirmó
que creía que era de rutellum , el diminutivo del rutrum , un instrumento
afilado de la cría o la guerra, en la época romana, que Hércules lleva en
algunas representaciones tempranas, especialmente en los globos
árabes. La Enciclopedia del siglo da a Rutilico como un nombre
raramente usado.

β era el chino Ho Chung , en el río, mientras que la cuarta

magnitud γ era Ho Keen , entre el río.

404
Su espectro es como el del sol, y la estrella se está aproximando a nuestro
sistema a una velocidad de aproximadamente 22 millas por segundo.

ζ ,3.1 y 6.5, es un binario notable con un período de solo 34 años y medio,

la distancia entre las estrellas varía de 0ʺ.6 a 1ʺ.7.Según Belopolsky, se nos
acerca a una velocidad de casi cuarenta y cuatro millas por segundo, la
velocidad de acercamiento o recesión más grande que se haya
determinado hasta ahora.

4.1, 4.1, con pequeñas estrellas adyacentes, fue Tien Ke , Heaven's Record.

κ , Doble, 4.8 y 7, granate amarillo claro y pálido.

Marfak , Mirfak , Marsia , Marfic y Marsic se encuentran para esta

estrella, - como para λ Ophiuchi; pero propiamente es Marfik , de Al
Marfiḳ , el Codo; los títulos escritos con la letra s probablemente
provengan de una confusión temprana con la letra f . Los dorios lo
llamaron de manera similar Κύβιτον , el Codo.

En China, con otras dos estrellas cerca, fue Tsung Tsing , una Estrella
Ancestral.

Ptolomeo y los astrónomos árabes lo ubicaron en el codo derecho, pero

Smyth en el izquierdo; Heis lo coloca en la mano derecha, como lo hizo
Bayer; mientras que Burritt tiene Marsic en el lugar adecuado, pero lo
pone χ .

λ , 4.8, de color amarillo oscuro.

Masym , Maasym , Maasim , Mazym , Mazim y Masini son del
árabe Miʽṣam , la muñeca, aunque Ptolomeo, así como la mayoría de los
creadores de mapas estelares ubicados en esa parte de la figura; pero
Bayer, probablemente por un descuido, le dio el título a λ , no lejos del

405
hombro izquierdo, y de ahí el error que aún sobrevive. Burritt aplicó
Masym a esta letra. p245estrella en el codo, y duplicado en el de la mano,
omitiendo la letra; pero este título apareció en el Latin Almagest de 1515 y
en las Alfonsine Tables de 1521, no como un nombre propio, sino
simplemente indicativo de la posición de la estrella ο, que, aunque ahora
no tiene nombre, debe llevar ese título en lugar de λ . La misma palabra se
usa en esos trabajos para describir las posiciones de θ y η Aurigae en una
ubicación similar, pero está escrito Mahasim . The Century Cyclopedia ,
por un error de imprenta para λ , usa Masym para χ Herculis en la mano
izquierda del gigante.

λ también fue Chaou , uno de los primeros estados feudales de China.

El Sol vuela hacia su hermano Sol;
La Tierra oscura sigue la rueda en su elipse.
El año dorado de Tennyson.

Aunque Johann Tobias Mayer de Göttingen parece haber sido el pionero,

en 1760, en los esfuerzos por determinar la dirección del movimiento del
sol entre las estrellas, Sir William Herschel fue el primer investigador
exitoso en esto, alrededor de 1806, y se estableció. en la vecindad
de λ como el punto objetivo de nuestro sistema solar, el vértice del
Camino del Sol ; y su determinación fue, en gran medida, confirmada
por astrónomos posteriores.

Algunas observaciones recientes, sin embargo, cambian esto: ya sea a ν de

esta constelación, al grupo de pequeñas estrellas cuatro o cinco grados al
norte de oeste desde ν , a las inmediaciones de Wega en la Lira, o al
vecindario de Arided, cerca de La cola del cisne, pero todo en el mismo
cuarto general de los cielos. Treinta y cinco determinaciones separadas de
este ápice, realizadas entre 1783 y 1892, lo ubican entre 227 ° 18 'y 289 ° de
ascensión recta, y entre 14 ° 26' y 53 ° 42 'en declinación norte; el peso de
la autoridad a favor de algún punto   en Hércules cerca del límite entre
3

ella y Lyra. Las computadoras de observación de espectroscopía de

Potsdam encuentran que la velocidad del movimiento del sol es de 7½ a
11¼ millas por segundo; Esto es más confiable que el valor deducido por
otros métodos.

406
The Sun's Quit , el punto en el cielo opuesto al Apex, según Todd, se
encuentra a medio camino entre las estrellas Sirius y Canopus.

μ 1 ,
un triple de cuarta magnitud, a mitad de camino entre Wega of the
Lyre y α Herculis, era el chino Kew Ho , los Nueve Ríos.

La distancia entre la estrella grande y su compañera de magnitud 9

es p24631ʺ; mientras que el compañero en sí mismo es un binario cercano
con un período de aproximadamente 45 años, la distancia rara vez excede
de 1.

ν y ξ ,de la cuarta magnitud, con la pequeña b , fueron los chinos Chung

Shan , la montaña media. Algunas investigaciones recientes sitúan aquí el
vértice del camino del sol.

ω , un doble de cuarta magnitud, por el error de algunos de los primeros

transcriptores, se da ahora como Cujam , de Caiam, el acusativo de Caia,
la palabra usada por Horacio para el Club de Hércules, que está marcada
por esta estrella.Gaiam , Guiam y Guyam , vistos con frecuencia, son
erróneos. En el Atlas de Burritt, la estrella está mal colocada dentro del
brazo derecho levantado.

Se supone que el Club de Hércules fue una constelación separada con

Plinio.

Notas del autor:

 Izhdubar fue identificado con Nimrud, y también conocido como

1

Gizdhubar, Gilgamesh, o Gi-il-ga-mes, el Γίλγαμος de Aelian. Fue

407
ayudado en sus hazañas por su sirviente-compañero, el primer Centauro,
Ea-bani, o Hea-bani, la Creación de Ea.

 El bailarín anterior, dijo Beigel, era en el Este meramente un creador de

2

posturas, que la configuración de estas estrellas muestra claramente, y

por lo tanto este título es apropiado. Parece que se acercó al cercano
Draco para el débil μ , aunque con un significado diferente, el Camel
Trotante.

 profesor Young piensa que el Apex está en aproximadamente 267 ° de

3 El

ascensión recta y 31 ° de declinación, pero que los datos aún no son

suficientes para determinar con precisión la velocidad o la dirección del
sol, ya que el problema es vergonzoso por la probabilidad de
Movimientos sistemáticos entre las propias estrellas. Los resultados
obtenidos hasta ahora deben considerarse solo como aproximaciones
aproximadas.

Notas de Thayer:

 Ingenicla Imago puede no haber sido escrito en ninguna parte por

un

Manilius, a pesar de la cita "Manil. 5, 645" en Lewis & Short: en la edición

del Astronomicón en línea, V .645-647 ( qv ) dice:
Nixa genu species et Graio nomine dicta
Engonasin, cui nulla fides sub origine constat,
Dextra per extremos attollit lumina piscis.

408
segundo
 No se encuentra Nessus en Vitruvio, bajo ninguna ortografía.

 Cernuator , donde sea que aparezca, la palabra no se encuentra en

do

Lewis & Short, se derivaría del raro verbo cernuo , que aparece en el

mismo diccionario como se atestiguó solo antes y después del período
clásico, y que significa "arrojar o caer de cabeza" ". El sustantivo sería una
persona que lo hiciera.
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Horologium Oscillatorium, el reloj de péndulo,

se encuentra al este de Achernar, α de Eridanus , y al norte de Hydrus .

En Francia es Horloge ; º en Italia, Orologio ; y en alemania, pendeluhr .

Aunque se muestra en los mapas, rara vez se menciona; y el único objeto

en el que se sabe que tiene un interés especial es una estrella variable,
detectada por observadores de Harvard en Perú, que cambia de luz de 9.7
a 12.7 en un período de unos trescientos días. Gould cataloga 68 estrellas
hasta la séptima magnitud; α , la lucida , siendo 3.8.

409
Whitall tenía en su planisferio una figura, que tituló Horóscopo , entre
"Chemica Fornar" y "Caela Sculptoris", pero no Horologium. Su título es,
sin duda, para nuestra constelación, ya que ocupa el lugar de
Horologium.

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Cerca de la serpiente se extiende; cuyos sinuosos chapiteles

Con estrellas ordenadas se asemejan a fuegos escamosos.
El manilio de Creech.

Hydra, la serpiente de agua,

es el francés Hydre , el alemán Grosse Wasserschlange y el italiano Idra ,

y puede clasificarse entre las constelaciones argonauticas, como se dijo
que representaba al Dragón de Aetes .

p247Sus estrellas ahora están bien definidas bajo este único título, pero
antiguamente se describían, con sus jinetes Corvus y Crater , como
Ovid [Fasti, II .266] escribió:

Anguis, Avis, Crater, sidera juncta micant.

410
Esto continuó hasta el siglo XVIII, Flamsteed y otros primeros astrónomos
formando incluso cuatro divisiones, Hydra , Hydra et Crater , Hydra et
Corvus y Continuatio Hydrae . Nepa y Nepas , originalmente palabras
africanas para el cangrejo terrestre y el escorpión, también parecen haber
sido utilizadas para esta constelación en tiempos clásicos.

Aratos lo llamó Ὕδρη ; Eratóstenes, Hipparchos y Geminos, ῾Ύδρος ,

los Hydros de Germanicus, mientras que otros lo escribieron ρα ; pero
Eratóstenes nuevamente lo tenía todo bajo Κόραξ , y Hipparchos
también usaba Δράκων .

En latín bajo ha sido Hidra , Idra e Ydra ; y, en el Almagesto de

1551, Hydrus en el masculino, que, bastante acertado antes del día de
Bayer, ahora lo confundiría con la nueva figura del sur. Riccioli, e Hyde
en su traducción del catálogo de Ulug Beg, lo tuvieron así, mostrando su
continuación hasta entonces como un título común, aunque a menudo se
escribieron Idrus e Idrus aquaticus , así como también se cambió
a Serpens aquaticus .

Otros nombres, también utilizados para el Dragón del Norte, han

sido Draco , Asiua , y Asuia , o Asvia , a los que Bayer se refirió
como ἀσούγια non ἀσβία ; pero estas no son palabras griegas, y sin duda
son de Al Shujāʽ , la Serpiente, transformada, ya que solo los últimos
escritores astronómicos medievales y sus sucesores inmediatos podrían
transformar los términos clásicos y árabes en su bajo latín y
griego; Chilmead lo escribió Alsugahh . Todavía se puede ver otra
concepción y título en Stellatio Ydre de Arabo-Latin Almagest : et est
species serpentium; et jam nominatur asiua. secur᾽ ;donde la última
palabra, si es una abreviatura de securis , "hacha", no parece ser
inapropiada cuando se toma la mitad occidental de Hydra para un
mango algo torcido, y Corvus para la cabeza de hacha. La Asina , o She
Ass, que mencionó La Lande, es probablemente una continuación de
algún error de tipo temprano en la bárbara Asiua .

Coluber , la Serpiente y Echidna , la Víbora, también se obtienen para

Hydra, con los adjetivos Furiosus , Magnanimus ySublimatus , que se

411
usan aquí como nombres propios, como lo fueron para Orion. Los árabes
también lo llamaron Al Ḥayyah , otra de sus palabras para una serpiente,
- El Havic en el Nuevo Almagesto de Riccioli.

Su representación ha sido generalmente como la tenemos nosotros, pero

el Hyginus de 1488 agregó un árbol en cuyas ramas descansa la cabeza de
la Hidra; probablemente un recuerdo del dragón que custodiaba los
manzanos de las Hespérides, aunque este deber realmente pertenecía a
nuestro Draco ; y en ocasiones se ha mostrado como de tres cabezas. Los
creadores de mapas siempre lo han pensado en su forma actual, la Copa
descansa a mitad de camino sobre su espalda, con el Cuervo
picoteando. p248en uno de sus pliegues; Hydra impidiendo el acceso de
este último a la Copa como castigo por sus charlas sobre Coronis; O por
su retraso en el servicio de Apolo. La constelación menor Turdus ,
o Noctua , solo recientemente se le ha agregado.

Aquellos que vieron símbolos bíblicos entre las estrellas llamadas Hydra
the Flood ; Corvus, el cuervo de Noé ; y Crater, la Copa "de la cual pecó
el patriarca"; Pero Julius Schiller dijo que todo representaba el río Jordán .

El séptimo lugar , Lieu , una rama de sauce, o Liu , una guirnalda circular,

era la cabeza de la criatura, 15 ° al sur de Praesaepe, siendo el
determinante, y formó el pico del Pájaro Rojo; gobernaba los planetas y
era adorado en los festivales del solsticio de verano como un emblema de
la inmortalidad.

También aquí estaba el séptimo nakshatra , Āçleshā , o Āçreshā , el

Embracer, representado como una Rueda , con Sarpas, las Serpientes,
como divinidades que presidían; Está marcando el cruce con
el nakshatra Maghā.

El octavo lugar , Sing , una estrella, antiguamente Tah , estaba formado

por α , σ y τ , con otros más pequeños cerca de ellos, siendo α el
determinante. Este asterismo constituyó el cuello del Pájaro Rojo y, según
afirma Edkins, también se conocía como las Siete Estrellas .

412
El noveno sieu consistía en κ , υ 1 , υ 2 , λ , μ , φ , y otro indeterminado, y se
llamaba Chang o Tchang , un Arco Dibujado, - Brown dice
"antiguamente Tjung , el Arquero", siendo I 1 determinante; el dios Chang
usa este arco para matar al perro del cielo, nuestro cráter. Las estrellas
entre Corvus y Crater eran Kien Mun , y las que se encontraban
entre γ Hydrae y Spica de la Virgen eran Tien Mun , la Puerta del
Cielo. Estos se encuentran más allá de los contornos de la túnica de la
Virgen en el mapa de Heis, pero en Burritt están incluidos en la punta de
su ala izquierda.

Se supone que la hidra es la serpiente mostrada en una piedra

uranográfica del Éufrates, del año 1200 a . C. , "identificada con la fuente
de las fuentes del gran abismo", y uno de los varios símbolos del cielo del
gran dragón Tiāmat. Ciertas estrellas cercanas, o tal vez en la punta de la
cola de Hidra y en Libra, parecen haber sido el acadio En-te-na-mas-luv ,
o En-te-na-mas-mur , el asirio Etsen-tsiri , el Punta de la cola.

Theon dijo que los egipcios lo consideraban el cielo representativo

del Nilo , y le dieron su nombre para ese río.

Después del día de Al Sufi, en nuestro siglo X, la figura se alargó mucho,

y ahora se extiende a casi 95 ° en un curso sinuoso de Cáncer a
Escorpio; Esto concuerda con la fábula de su inmenso prototipo marino,
el Kraken escandinavo. Conrad Gesner, el naturalista del siglo XVI, dio
una ilustración de esto en su aparentemente exitoso ataque al barco
Argo. p249La constelación no se puede ver en su totalidad hasta que
Crater se encuentra en el meridiano. Argelander enumera en ella 75
estrellas; Heis, 153.

Durante un período desconocido, su curso sinuoso simbolizaba el de la

luna; por lo tanto, los nodos de este último se llaman la cabeza y la cola
del dragón. Cuando un cometa estaba en ellos, se pensaba que el veneno
se dispersaba por todo el mundo; pero estas ideas fantasiosas ahora están
asociadas con Draco.

413
Al Sufi mencionó una figura árabe primitiva, Al Ḣail , el Caballo, se
formó a partir de estrellas, algunas de las cuales ahora pertenecen a
nuestra Hidra, pero más a Leo y Sextanos .
La curva brillante de la serpiente de agua.
Aratos de Brown.

α , 2, naranja.

Alphard , Alfard y Alpherd , Alphart en las Tablas Alfonsine y Pherd con

Hyde, son de Al Fard al Shujāʽ , el Solitario en la Serpiente, que describe
bien su posición en el cielo. Caesio le dio a Alpharad , que en el mapa
mural de Reuter era Alphrad; y un título aún más cambiado
es Alphora . Los árabes también conocían a α como Al Faḳār al Shujāʽ , la
espina dorsal de la serpiente; pero Ulug Beg cambió esto a Al ʽUnk al
Shujāʽ , el Cuello de la Serpiente; y comparte el Suhel de otras estrellas
brillantes como Suhel al Fard , y Suhel al Shām , el Solitary, y el Norte,
Suhail.

Tycho primero lo llamó Cor Hydrae , el Corazón de la Hidra, Kalb

Elhavich y Kalbelaphard de Riccioli , que, con la alternativa Collum
Hydrae , el Cuello de la Hidra, está vigente incluso ahora.

En China determinó el octavo lugar , y fue la estrella prominente del

Pájaro Rojo que combinó las siete divisiones lunares del cuarto sur de los
cielos. Se dice que su longitud se determinó allí en el siglo XIX antes de
nuestra era, pero la afirmación puede ser cuestionable; como también se
observó pasar el meridiano al atardecer en el día del equinoccio vernal
durante la época del emperador Yao, alrededor de 2350 aC. Culmina el 26
de marzo.

β y ξ fueron los chinos Tsing Kew , Green Hill.

δ , ε , ζ , η , ρ ,
y σ , de las magnitudes de 3 a 5, en la cabeza, fueron Min al
Azʽal de Ulug Beg, que pertenecen al lugar deshabitado.

414
ε es un triple extraordinario, - una magnitud octava 3½ʺ de una magnitud
3.8, esta última dividida por Schiaparelli, en 1892, en dos de brillo casi
igual a 0ʺ.2, que probablemente forman un sistema ternario rápido.

ι , una cuarta magnitud, era el chino Ping Sing , una estrella tranquila.

κ , una quinta magnitud, y las estrellas de la misma brillantez que se

extiende desde allí hasta β , con β Crateris, eran Al Sharāsīf de Al Sufi ,
las Costillas.

p250σ , 4.6, fue Al Minḣar al Shujāʽ de Ulug Beg, la Nariz de la Serpiente.

τ 1 ,
4.9, blanco lavado, y τ 2 , lila, con ι y la 5ta magnitud A , forman la
curva en el cuello, Καμπή de Ptolomeo; pero Kazwini los conoció
como ʽUḳdah , el Nudo.
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Hidrus
Publicado por primera vez por Bayer, no debe confundirse con la
antigua Hidra . Se encuentra entre Horologium y Tucana ;la cabeza junto a
los octanos polares, la cola casi llegando al magnífico Achernar de Eridanus .

415
Los franceses conocen la figura como l'Hydre Mâle ; y los alemanes
como der Kleine Wasserschlange .

Fuera de esto, con Tucana y la nube menor , Julius Schiller hizo su

constelación bíblica de Rafael .

Los chinos se formaron a partir de las estrellas de Hydrus, con otros a su

alrededor, cuatro de sus asterismos posteriores: Shay Show , la Cabeza de
la Serpiente, marcada con ε y ζ ; Shay Fuh , el Vientre de la Serpiente,
hacia Tucana; Shay We , la Cola de la Serpiente, completamente dentro
de los límites de Hydrus; y Foo Pih , de significado desconocido, marcado
por γ , una magnitud roja de 3.2, especialmente mencionada por Corali en
su relato de las Nubes de Magallanes.

En ella Gould cataloga 64 estrellas de 2,7 a 7º magnitudes.

La lucida β de magnitud 2.7, en la cola, es de un tono amarillo

notablemente claro, y la estrella conspicua más cercana al polo sur,
aunque a 12 ° de distancia.
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416
 Indo, el indio,

es el indio indio , el indiano italiano y el indio francés; La Lande ofrece

la alternativa Triangle Indien , probablemente del perfil general de sus
principales estrellas.

Es una de las nuevas constelaciones de Bayer, al sur del Microscopio,

entre Grus y Pavo y, aunque en general se supone que representa a un
indio americano típico, su editor lo dibujó como un personaje mucho más
civilizado, aunque desnudo, con flechas en ambas manos. pero no hay
arco. El atlas de Flamsteed tiene una figura similar. Julius Schiller, sin
embargo, fue mucho más atrás en el tiempo y se unió a él con Pavo como
el patriarca Job .

Indus, o su lucida α , fue Pe Sze en China, donde también fue conocido

como el persa , un título de los misioneros jesuitas.

Gould le asignó 84 estrellas a simple vista, de 3,1 a 7º magnitudes; pero

ninguno de estos es especialmente notable, excepto el 6.3 γ , que puede
ser una variable, y ε , con el movimiento propio inusualmente grande de
4ʺ.6 anualmente, una velocidad que lo llevará al polo sur en 50,000 años.
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417
 , la lagartija,

es el francés Lézard , el italiano Lucertola y el alemán Eidechse , Eodexe

de Bode, que se extiende desde la cabeza de Cepheus hasta la estrella π en
el pie izquierdo de Pegasus, su mitad norte yace en la Vía Láctea.

Hevelius formó esta discreta constelación de las estrellas periféricas entre

Cygnus y Andrómeda, esta figura especial fue seleccionada porque no
había espacio para ninguna de las formas diferentes. Pero dibujó "una
extraña criatura de comadreja con una cola rizada", encabezando la
procesión de sus ofrendas a Urania ilustrada en su Firmamentum
Sobiescianum de 1687. La imagen de Flamsteed es más como un galgo,
pero igualmente grosera; que por Heis es típicamente correcto.

Su inventor le dio el título alternativo de Stellio , el Stellion, un tritón con

manchas dorsales en forma de estrella que se encuentran a lo largo de la
costa mediterránea. Algo coincidente, sus estrellas, con las de la parte
oriental de Cygnus, fueron combinadas por los primeros chinos en
su Serpiente Voladora .

Hevelius catalogó 10 componentes; Argelander, 31; y Heis, 48. Llegan al

meridiano a mediados de abril. No tiene una estrella con nombre, y
su lucida , α , es solo de 3,9 de magnitud.

β ,4.5, marca el punto radiante de los Lacertids , una corriente de

meteoros menores visible hasta agosto y septiembre.

Antes de que se formara el Lagarto, Royer presentó aquí, en 1679, el

Cetro y mano de la justicia,

conmemorando a su rey, Luis XIV; y un siglo después, Bode sustituyó a

Frederici Honores, en honor a su soberano Federico el Grande; pero

418
Lacerta ha ocupado su lugar, mientras que la figura de Royer ha sido
completamente olvidada, y Bode casi lo es.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Casa
Nombres de estrellas Antiquum

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En orgullo el león levanta su melena.

Ver a sus hermanos británicos reinar.
Como estrellas abajo.
Imperium Pelagi de Edward Young.

Leo, el león,

es Lion en Francia, Löwe en Alemania y Leone en Italia. En tiempos

anglo-normandos fue Leun . Se encuentra entre Cáncer y Virgo, la
brillante Denebola 5 ° al norte de las débiles estrellas que marcan la
cabeza de la última constelación; pero Ptolomeo lo extendió para incluir
entre sus miembros al grupo ahora Coma Berenices.

En los mitos griegos y romanos, respectivamente, andν y Leo , que

representan al León de Nemea , originario de la luna, y, después de su
estadía terrenal, fueron devueltos a los cielos con su asesino Hércules,
donde se convirtió en el Nemeaeusdel poeta; Nemeas
Alumnus ; Nemees Terror ; Nemeaeum Monstrum ; y, en épocas
posteriores, No Animal Nemaeo truculento de Camões. También
era Cleonaeum Sidus , de Cleonae, la ciudad argólica cerca del bosque de
Nemea, donde Hércules mató a la criatura; Herculeus ; y Herculeum

419
Astrum . Pero los romanos comúnmente lo conocían como Leo , Ovidio
escribiendo Herculeus Leo y Violentus Leo .

Bacchi Sidus era otro de sus títulos, ese dios siempre se identificaba con
este animal, y su forma era la que usualmente adoptaba en sus numerosas
transformaciones; Mientras que la piel de un león era su vestido
frecuente. Pero Manilius lo tenía, Jovis et Junonis Sidus , que estaba bajo
la tutela de estas deidades; y apropiadamente, considerando su carácter
regio, y especialmente el de su lucida .

El rey egipcio Necepsos, y su filósofo Petosiris, enseñaron que en la

Creación el sol se levantó aquí cerca de Denebola; y, por lo tanto, Leo
fue Domicilium Solis , el emblema del fuego y el calor y, en astrología,
la Casa del Sol , que gobierna el corazón humano y que reina en los días
modernos sobre Bohemia, Francia, Italia y las ciudades de Bath, Bristol. y
Taunton en Inglaterra, y nuestra Filadelfia. En la antigüedad, Manilius
escribió que gobernaba sobre Armenia, Bitinia, Capadocia, Macedonia y
Frigia.   Era un signo afortunado, con rojo y verde como sus colores; y,
a

según Ampelius [ Lib. Mem. 4] , estaba a cargo del viento Thrascias

mencionado por Plinio [ II .120] , Séneca y Vitruvio [ I .6.10] que venía del
norte por un tercer noroeste. Los médicos antiguos pensaron que cuando
el sol estaba en este signo, la medicina era un veneno, e incluso un baño
igualmente dañino (!); mientras que el tiempo dijo que los
truenos p253predijo la sedición y la muerte de grandes hombres.La
adopción de la forma de este animal para un signo zodiacal se ha
atribuido de manera fantasiosa al hecho de que cuando el sol estaba entre
sus estrellas en pleno verano, los leones del desierto abandonaron sus
habituales refugios en las orillas del Nilo, donde pudieron encontrar
alivio de la calor en las aguas de la inundación; y Plinio es la autoridad
para la declaración de que los egipcios adoraban a las estrellas de Leo
porque el ascenso de su gran río coincidió con la entrada del sol entre
ellos. Por la misma razón, se dice que la gran Androsphinx   fue esculpida
b

con el cuerpo de Leo y la cabeza del Virgo adyacente; aunque los

egiptólogos sostienen que esta cabeza representaba a uno de los primeros
reyes, o el dios Harmachis. Se hace una referencia especial a Leo en una
inscripción en las paredes del Ramesseum en Tebas, que, como los
420
templos del Nilo en general, estaba adornada con las cerdas del
animal; mientras que en la planisfera de Denderah, su figura se muestra
de pie sobre una serpiente extendida. El León estelar egipcio, sin
embargo, comprendía solo una parte de la nuestra, y en los registros más
tempranos algunas de sus estrellas se mostraban como un Cuchillo , ya
que ahora son como una Hoz . Kircher dio su título allí
como Πιμεντεκέων , Cubitus Nili .

Los persas lo llamaron Ser o Shīr ; los turcos, artan ; los sirios, aryō ; los

judíos, Aryē ; y los babilonios, Arū , - todos significando un León; el
último título con frecuencia se contrae a su letra equivalente a nuestra A.

Fue el signo tribal de Judá, que le asignó su padre Jacob, según consta
en Génesis xlix.9, y confirmado por San Juan en La Revelación v.5; Landseer
sugirió que esta asociación se debía al hecho de que Leo era el signo natal
de Judá y por eso llevaba el sello que se le dio a Tamar.

Los cristianos de la Edad Media y, posteriormente, que imaginaron

personajes bíblicos a lo largo de los cielos en lugar de la antigua
mitología, la llamaron uno de los leones de Daniel ; y la escuela
apostólica, dudando de tomas .

En los cilindros de Ninevite, Leo se representa como en un conflicto fatal

con un toro, que tipifica la victoria de la luz sobre la oscuridad; y en la
astronomía del Eufratea también fue conocido como Gisbar-namru-sa-
pan , traducido de diversas maneras, pero por Bertin como el Disco
Brillante que precede a Bel; siendo esta última nuestra Osa Mayor, o de
alguna manera íntimamente conectada con ella. Hewitt dice que era el Pa-
pil-sak acadio, el Cetro o el Gran Fuego; y Sayce lo identifica con el mes
asirio Abu, nuestro julio-agosto, el Fiery Hot; Minsheu asignó como la
razón de este carácter ardiente universal de la constelación, "porque el sol
que está en ese lugar es el más furioso y caliente como un león".

Así, a lo largo de la antigüedad, el animal y la constelación siempre se

han identificado con el sol, incluso en todas las épocas históricas hasta
que finalmente aparece. p254en las armas reales de Inglaterra, así como en

421
las de muchas de las primeras familias nobles de ese país. Durante el siglo
XII fue el único animal mostrado en los escudos anglo-normandos.

Como figura zodiacal, por supuesto, era completamente diferente de la

antigua Asad de Arabia, ese León un tanto mítico que se extiende desde
Géminis sobre nuestro Cáncer, Leo, Virgo, Libra y partes de otras
constelaciones, tanto al norte como al sur del zodiaco; pero los árabes
posteriores también adoptaron el Leo de Ptolomeo y le transfirieron
el Asad de la constelación temprana. Esto apareció en las diversas formas
corruptas citadas por Bayer, Alasid , Aleser , Asis , Assid y otras
similares, de las cuales Assemani da una larga lista; Schickard
añadiendo Alasado y Asedaton ; y Riccioli, mencionando especialmente
a Asid y Ellesed , advirtió a sus lectores contra los
erróneos Alatid y Alezet .

Los primeros astrónomos hindúes lo conocían como Asleha , y

como Sinha , el Tamil Simham ; pero el último, influenciado por Grecia y
Roma, como Leya , o Leyaya , de la palabra Leo . Contenía el
octavo nakshatra , Maghā , Poderoso o Generoso;como también el 9 y el
10, Pūrva y Uttara , Phalgunī , el anterior y el último, Phalgunī , una
palabra de significado incierto, tal vez el malo, la única estación
representada por una higuera y la combinación por una cama o un sofá .

Casi las mismas estrellas se incluyeron en la octava, novena y

décima manzana de Arabia como Al Jabhah , la frente; Al Zubrah , la
melena; y Al Ṣarfah , el Turno.

Sin embargo, de los lugares que aparecen en Leo, los chinos han

adoptado, en cambio, estaciones entre las estrellas de Hidra y Cráter, de
modo que muchos infieren que sus asterismos lunares eran originales
entre ellos. En el zodíaco solar nativo de China, las estrellas del León eran
el Caballo , y en la primera parte del Pájaro Rojo; mientras Williams dice
que también eran Shun Ho , el Fuego de la Codorniz; pero en el siglo XVI,
los chinos adoptaron formalmente a nuestro Leo, traduciéndolo como Sze
Tsze . El espacio entre él y Virgo era Tae Wei , o Shaou Wei , y la mitad
occidental de Leo, con Leo Minor, se consideraba como un Dragón

422
Amarillo en ascenso, marcado por la línea de diez estrellas desde
Regulus a través de la Hoz. También era otro de los Carros Celestiales de
la China imperial.

Se supone que su símbolo, supposed, representa la melena del animal,

pero parece más apropiado para la otra extremidad;el Hyginus de 1488 y
el Albumasar de 1489 que muestra este último miembro de extraordinaria
longitud, girando entre las patas traseras y sobre la espalda,
el Hyginus localiza correctamente la estrella Denebola en el extremo; pero
el Diccionario Internacional , de una manera más académica, dice que este
símbolo es una corrupción de la letra inicial de Λέων . Culte de Mithra
de Lajard menciona el jeroglífico de Leo p255como uno de los símbolos de
la adoración mitraica, pero no se sabe cómo coincidió su León, si es que lo
hizo, con el nuestro.

Uno de los sultanes de Koniyeh, el antiguo Iconio, puso la figura estelar

en sus monedas.

Su dibujo ha estado generalmente en una posición de pie, pero, en

el Manuscrito de Leyden , en una actitud elástica, con la
característica Sickle bastante representada. Los jóvenes astrónomos
conocen la constelación por esta última característica en las partes
delanteras de la figura, el brillante Regulus que marca el asa; sus otras
estrellas son sucesivamente η , γ , ζ , μ y ε .Tampoco es una idea reciente,
ya que se cree que Plinio la dio por separado de Leo en su lista de las
constelaciones; pero no pudo haber quedado mucho del León después de
esta resta, excepto su cola.

Estas mismas estrellas falciformes eran un asterismo lunar con los acadios
como Gis-mes , el arma curvada ; con los khorasmianos y sogdianos
como Khamshish , el Scimetar; Pero con los coptos como Titefui , la
frente.

El sol pasa a través de Leo del 7 de agosto al 14 de

septiembre. Argelander cataloga en ella 76 estrellas; y Heis 161.

423
En Leo y Virgo yacía el ahora olvidado asterismo Fahne , del cual Ideler
escribió:

La bandera es una constelación de los cielos, una parte en Leo y una parte en Virgo. Tiene muchas
estrellas En la plancha [la punta de flecha del bastón] en frente de uno, en la bandera de dos, en cada pliegue
de la bandera uno.

Esto se ilustra en el volumen 47 de Archaeologia. , y apareció como una

constelación distinta en un manuscrito alemán del siglo XV, tal vez el
original de la obra de 1564 que citó Ideler. Brown repite una inscripción
en el Eufratea, "La constelación del Yoke como una bandera flotó", aunque
aquí no afirma ninguna conexión, y asocia el Yoke con Capricornio.
Il petto del lione ardente.
El paradiso de dante.

α , Triple, 1.7, 8.5 y 13, color blanco y ultramar.

Rómulo fue llamado así por Copérnico, no después del célebre cónsul de

la 1ª Guerra Púnica, como Burritt y otros han afirmado, sino como un
diminutivo del Rex anterior, equivalente al Βασιλίσκος de
Ptolomeo. Esto se debía a la creencia de que gobernaba los asuntos de los
cielos, una creencia actual, hasta hace tres siglos, desde al menos 3000
años antes de nuestra era. Así, como Sharru , el Rey, marcó la
decimoquinta constelación eclíptica de Babilonia; en la India era Maghā ,
el Poderoso; en Sogidana, Magh , el Grande; en persia, p256Miyan , el
Centro; entre las razas turanas , Masu , el héroe; y en Akkadia se asoció
con el quinto rey antediluviano de la esfera celeste, Amil-gal-
ur, μεγάλαρος . Una tableta Ninevite tiene:

Si la estrella del gran león es sombrío, el corazón de la gente no se regocijará.

En Arabia fue Malikiyy , Kingly; en Grecia, βασιλισκός ἀστήρ ; en

roma, basílica stella ; con Plinio [ XVIII .235] , Regia ; en el renacimiento de la
astronomía europea, Rex ; y con Tycho, Basiliscus .

424
Así también, fue el líder de las Cuatro Estrellas Reales de la antigua
monarquía persa, los Cuatro Guardianes del Cielo .Dupuis, refiriéndose
a este personaje persa, dijo que las cuatro estrellas marcaban los puntos
cardinales, asignando Hastorang , como él lo llamó, al Norte; Venant al
sur; Tascheter al este; y Satevis to the West: pero no identificó estos
títulos con las estrellas individuales. Sin embargo, Flammarion lo hace
con Fomalhaut, Regulus y Aldebaran para los primeros tres,
respectivamente, para que podamos considerar a Satevis como
Antares. Este mismo esquema apareció en la India, aunque las
autoridades no están de acuerdo con estas asignaciones e
identificaciones; pero, como las ascensiones rectas están separadas por
unas seis horas, en todas partes probablemente se usaron para marcar los
primeros colures equinociales y solstitiales, cuatro grandes círculos en el
cielo, o generalmente las cuatro cuartas partes de los cielos. En el
momento en que probablemente se pensó por primera vez, Regulus se
encontraba muy cerca del solsticio de verano, y así indicaba el color
solstitial.

Los primeros astrólogos ingleses lo convirtieron en un portento de gloria,

riqueza y poder para todos los nacidos bajo su influencia; Wyllyam
Salysbury, de 1552, escribiendo, pero quizás de Proclo:

El herte de Lyon se llama de algunos hombres, el Royall Starre, porque se cree que los nacidos bajo él, tienen
una natividad real.

Y este título, el Corazón de León , ha sido popular desde los tiempos

clásicos tempranos, visto en el Καρδία λεόντος de Grecia y el Cor
Leonis de Roma, y adoptado por los árabes como Al Kalb al Asad , que
degeneró en Kalbelasit ,Kalbeleced , Kalbeleceid , Kalbol asadi , Calb-
elez-id , Calb-elesit , Calb-alezet y Kale Alased de varias listas
pasadas. Al Bīrūnī lo llamó el Corazón del León Real , que "se eleva
cuando Suhail se eleva en Al Ḥijāz".  1

Bayer y otros han citado, como títulos para Regulus, la

extraña Tyberone y Tuberoni Regia ; pero estos son totalmente erróneos,
y surgieron de una idea errónea de Stella Regia appellata Tuberoni de
Plinio en el pectore Leonis [ XVIII .235] , La p257 traducía"la estrella llamada

425
por Tubero el Real en el pecho del León"; La lectura de la traducción de
Holanda:

La estrella clara y brillante, llamada la Estrella Real , aparece en el pecho del signo Leo, autor de la
mina Tubero   .
2

Naturalmente compartiendo el carácter de su constelación como

el Domicilium Solis , en la astronomía del Eufratea fue Gus-ba-ra , la
Llama, o el Fuego Rojo, de la casa del Este; en Khorasmia, Achir, que
posee rayos luminosos; ya lo largo de los días clásicos, la supuesta causa
del calor del verano, una reputación que compartía con la estrella del
perro. Horace expresó esto en su Stella vesani Leonis [ Carm. III .29.19] .

Por supuesto, era prominente entre las estrellas de la mansión lunar, y

principal en el octavo nakshatra que llevaba su nombre, Maghā , formado
por todos los componentes de la Hoz; y marcó el cruce con la estación
contigua Pūrva Phalgunī;Los Pitares, los padres, siendo los regentes del
asterismo, que fue figurado como una casa. En Arabia, con γ , ζ y η de
Sickle, fue el octavo manzil , Al Jabhah , la frente. En China, sin embargo,
el octavo lugar estaba en Hydra; pero los astrónomos de ese país se
refirieron a Regulus como la Gran Estrella en Heen Yuen , una
constelación llamada después de la familia imperial, que
comprende α , γ , ε , η , λ , ζ , χ , ν , ο , ρ , y otras adyacentes y menor
alcance en Leo Minor. Individualmente fue Niau , el Pájaro, y tan
representativo de todo el grupo zodiacal cuatripartito.

Además de la evidencia, a partir de su nomenclatura, de la importancia

antigua de esta estrella es el registro, aunque quizás cuestionable, de una
observación de su longitud 1985 años antes de la época de Ptolomeo; y de
una todavía anterior en Babilonia, 2120 a . C. , Regulus entonces estaba en
la longitud 92 ° 30 ′, pero ahora más de 148 °. Se dice que su posición y la
de Spica, observada por Hipparchos, en comparación con los registros
anteriores, le revelaron el fenómeno de la precesión de los
equinoccios. Fue entonces en la longitud 119 ° 50 ′. Smyth escribió de ello:

La longitud de Regulus, a lo largo de épocas sucesivas, se ha convertido en un punto de referencia de los

mejores astrónomos de todas las naciones.

426
Esta es la más débil de las llamadas estrellas de primera magnitud, con
solo 1/13 del brillo de Sirio. Tiene un espectro del tipo Sirio, y se está
aproximando a la Tierra a una velocidad de 5½ millas por segundo. Elkin
ha determinado su paralaje como 0ʺ.089. Se encuentra muy cerca de la
eclíptica, casi cubierta por el sol el 20 de agosto; y, como una de las
estrellas lunares, se observa mucho en la navegación. Culmina el 6 de
abril.

p258 Winlock descubrió queel acompañante, a unos 3 ′ de distancia, descrito

como "impregnado de añil", era casi el doble, 3 ,.3 de separación, en un
ángulo de posición de 88 ° .5.

β , 2.3, azul.

Denebola , a veces Deneb , es el nombre moderno de esta estrella,

abreviado de Al Dhanab al Asad , la Cola del León,
el Ἀλκαία griego; Bayer lo dio
como Denebalecid y Denebaleced ; Chilmead, como Deneb Alased ; y
Schickard, como Dhanbol-asadi . Riccioli omitió la primera sílaba del
original y llamó a la estrella Nebolellesed , Nebollassid "de los
astrólogos nubios" y Alazet apud Azophi , su título para Al Sufi. En otros
lugares es Nebulasit y Alesit ; Las Tablas Alfonsine tienen Denebalezeth y
la Dafira muy apropiada, del término árabe similar para el mechón de
cabello grueso al final de la cola en la que se encuentra la estrella. Proctor
llamó al distante Deneb Aleet , y puede haber otras formas degeneradas
del original. Kazwini citó a Al Aḳtāb al Asad , la víscera del león, o Al
Ḳatab , una pequeña silla de montar: nombres inapropiados, dijo Ideler, e
infirió que deberían ser Al Ḳalb , que en el transcurso del tiempo podrían
haber vagado aquí desde Regulus, el genuinealb genuino, o Corazón, del
León.

Marcó el décimo manzil , Al Ṣarfah , el Cambiador, es decir , del clima,

dado por Ulug Beg como el título individual de la estrella; y Al Bīrūnī
escribió de ella: "El calor se aleja cuando sube, y el frío se aleja cuando

427
desaparece". Chilmead citó a Asumpha , que atribuyó a Alfraganus; Baily
llamó a esta Serpha ; y Hyde lo cambió a Mutatrix .

Con la 4ta. Magnitud fl. 93 , constituyó el décimo nakshatra , Uttara

Phalgunī , y fue la estrella de la unión con el Hasta adyacente; los
regentes de este y el siguiente asterismo, el Pūrva Phalgunī, son los
Adityas, Āryaman y Bagha. Al Bīrūnī, sin embargo, dijo que los
astrónomos hindúes le señalaron que una estrella en Coma Berenices
formaba la estación lunar con Denebola; y afirmaron que los grandes
logros científicos de Varāha Mihira se debieron a que su cumpleaños
coincidió con la entrada de la luna en Uttara Phalgunī.

Los chinos lo sabían, con cuatro pequeñas estrellas vecinas, como Woo Ti

Tso , la Sede de los Cinco Emperadores, rodeada por otros doce grupos,
nombrados de diversas maneras por oficiales y nobles del imperio.

En la astronomía babilónica marcó la decimoséptima constelación

eclíptica, Zibbat A. , la Cola del León, aunque Epping da esto con
considerable duda en cuanto a su exactitud. Se dice que otros títulos de
Euphratean han sido Lamash , el Coloso;Sa , azul,
el samu asirio; y Mikid-isati , el p259Burning of Fire, que puede ser una
referencia a la estación calurosa del año cuando el sol está cerca.

Los sogdianos y khorasmianos tenían una concepción similar de esto,

como se muestra en sus títulos Widhu y Widhayu , el Ardiente; pero los
persas lo llamaron Avdem , el de la cola. Hewitt lo escribe como, en la
India, la Estrella de la Diosa Bahu, la Madre Creadora.

Con θ , fue la Asfulia copta, tal vez la Cola; pero Kircher tenía

un Ἄσπολια similar, en Virgo, como en el Egipto copto.

Denebola tuvo mala suerte en la astrología, presagiando desgracia y

desgracia, y por lo tanto se opuso a Regulus en el carácter como en la
posición en la figura.

Su espectro es Sirio, y se está aproximando a nuestro sistema a una

velocidad de unas doce millas por segundo. Llega al meridiano del 3 de

428
mayo y, con Arcturus y Spica, forma un gran triángulo equilátero, y
también otro similar con Arcturus y Cor Carioli, estos, unidos en sus
bases, constituyen el célebre Diamante de Virgo .

Varias estrellas pequeñas, algunas telescópicas, en sus inmediaciones, son

las Compañeras de Denebola .

γ , doble y quizás binario, 2.2 y 3.5, naranja brillante y amarillo verdoso.

Smyth escribió de esto que

Ha sido llamado inadecuadamente Algieba, de Al Jeb-Bah , la frente; porque ninguna representación del
León, que he examinado, justificará esa posición,

una crítica bien fundada, aunque como, después de Regulus, es el

miembro más brillante del manzil Al Jabbah , puede haber tomado el
título de este último. La estrella, sin embargo, está en la melena del León,
la palabra latina para la cual Juba apareció claramente para γ con Bayer,
Riccioli y Flamsteed. Por lo tanto, no es en absoluto improbable
que Algieba , también escrita como Algeiba , sea del latín, árabeizada por
error en la transcripción o por diseño.

Sir William Herschel descubrió su duplicidad en 1782, y Kitchiner afirmó

que esto y α Lyrae son solo estrellas en las que se aventuró a usar su alto
poder telescópico de 6450. En 1784 vio ambos componentes de γ blanco, y
en 1803 anunció su binario (?) personaje. Ahora están separados por 3ʺ.7,
en un ángulo de posición de 114 °; y según Doberck tienen un período de
revolución de aproximadamente 402,62 años, aunque esto es muy
incierto, ya que "dado que las primeras medidas confiables de distancia,
el cambio a esta hora es de solo 12 °".

p260γ se acerca a nosotros a una velocidad de aproximadamente

veinticuatro millas por segundo, la mayor velocidad hacia nuestro
sistema de cualquier estrella observada por los observadores de Potsdam,

429
pero solo la mitad de la de Herculis según lo determinado en
Poulkowa. Su espectro es solar.

, grueso, 2.7, 13 y 9, amarillo pálido, azul y violeta.

Zosma y Zozma son de ζῶσμα , una forma ocasional de ζῶμα , la Faja,

que se encuentra en las Tablas persas ; pero la propiedad como título
estelar es dudosa, ya que la estrella está en la grupa del León, cerca de la
cola.

Ulug Beg lo denominó muy correctamente Al Ṭhahr al Asad , La espalda

del león, que se ha convertido en Duhr y Dhur de los catálogos
modernos.

Con θ , en el cuarto trasero, constituía el noveno manzil , Al Zubrah , el

Mane, y en sí mismo lleva este nombre como Zubra, - títulos extraños
para estrellas y estaciones tan alejados de esa característica del
animal. δ y θ también fueron Al Kāhil al Asad , el Espacio entre los
Hombros del León; y Al Ḣarātān , a veces transcribió Chortan , y tradujo
las Dos Costillitas, o los dos Khurt, o Agujeros, penetrando en el interior
del León; Pero todo esto parece tan inaplicable como lo son los otros
títulos.

En la India marcaron el correspondiente nakshatra , Pūrva Phalgunī ,

siendo la estrella de unión entre los dos asterismos de Phalgunī.

En el Eufrates estaban Kakkab Kua , la constelación del dios Kua, el

Oráculo; y en Egipto, según Hewitt, Mes-su , el Corazón de Su. En
Sogdiana eran Wadha , los Sabios; en Khorasmia, Armagh , el Grande; y
con los coptos Pikhōrion , el Hombro.

En China China estaba Shang Seang , el Ministro Superior de Estado.

Su espectro es Sirio, y la estrella se está aproximando a nuestro sistema a

una velocidad de aproximadamente nueve millas por segundo.

430
Flamsteed lo observó y 6 Virginis el 13 de diciembre de 1690, con el objeto
que casi un siglo más tarde demostró ser el planeta Urano. Registró la
observación, pero sin pensar en haber visto a un miembro de nuestro
sistema hasta ahora desconocido.

ε , 3.3, amarillo.

Los árabes designaron esto como Al Rās al Asad al Janūbiyyah , la

Estrella del Sur en la Cabeza de León; pero para nosotros es
prácticamente anónimo, aunque la Enciclopedia del Siglo dice
"raramente Algenubi ". Con μ , fue Al Ashfār , las cejas, cerca de donde
se encuentran.

Marcó la decimocuarta constelación eclíptica de Babilonia, Rishu A. , la

Cabeza del León.

p261Los chinos conocían estas dos estrellas como Tsze Fe ; mientras

que ε , individualmente, fue Ta Tsze , el príncipe heredero.

ζ , Doble, 3.7 y 6,

Es Adhafera , Aldhafara y Aldhafera de Burritt, por alguna confusión tal

vez con Al Ashfār de ε y μ . Está en la cresta de la crin, y fue uno de
los manzil Al Jabhah ; a veces toma el nombre de este último, como en la
edición de Baily de Ulug Beg.

Desde un punto un poco al oeste de ζ , y no mucho más lejos

de γ ,   emiten las Leonidas , la corriente de meteoritos del 9 al 17 de
3

noviembre, su máximo ahora se produce del 13 al 14, que

aproximadamente cada treinta y tres años amueblado tales exhibiciones
maravillosas, la última en 1866 y la siguiente en 1899.

431
Su primera aparición notada puede haber sido en el año 137, desde cuya
fecha la corriente ha completado cincuenta y dos revoluciones. Según
Teófanes de Bizancio, la lluvia se vio desde allí en noviembre, 472; pero el
difunto profesor Newton, nuestra merecidamente gran autoridad en todo
el tema de los meteoros, comenzó su lista de las Leónidas con su
aparición el 13 de octubre de 902, el Año Árabe de las Estrellas, durante la
noche de la muerte del rey Ibrahim. Ben Ahmad, y añadió:

Se verá que todas estas lluvias son a intervalos de un tercio de siglo, que se encuentran en un día fijo del año y
que el día se ha movido de manera constante y uniforme a lo largo del calendario a una tasa de
aproximadamente un mes en un mes. mil años.

Las observaciones de Oppolzer y Leverrier mostraron la identidad de su

órbita con la del cometa de Tempel, I de 1866; y se supone que han
entrado en nuestro sistema por una acción relativamente reciente, ya que
todavía vienen en bancos de arena y no se alargan en una línea
continua. Leverrier sugirió, y Adams confirmó, que Urano pudo haber
producido este efecto a principios del año 126 de nuestra era.

Aparentemente, las lluvias más notables en la larga historia de Leónidas

fueron las observadas por Von Humboldt y su compañero Bonpland el 12
de noviembre de 1799, desde Venezuela, y por varios otros observadores
en todo el hemisferio occidental; y la del 13 de noviembre de 1833,
espléndidamente vista desde este país. El menor, del 13 al 14 de
noviembre de 1866, fue más especialmente notable en el Viejo Mundo, y
otros, notables pero que disminuyen gradualmente, se observaron
anualmente desde 1867 hasta 1869.

Estos meteoros aparecen en una elevación de sesenta y uno a noventa y

seis millas, durante la última parte de la noche, a una velocidad de
cuarenta y cuatro millas por hora. p262segundo,   y generalmente se 4

caracterizan por un tinte verdoso o azulado, con trenes vívidos y

persistentes. Probablemente fue a ellos a quien Milton aludió en su

Rápido como una estrella fugaz

En otoño frustra la noche.

432
La corriente parece alargarse y, en consecuencia, reducirse, por lo que las
grandes exhibiciones de largos periodos pueden cesar, mientras que la
anual puede volverse más brillante que ahora.

Muchas otras corrientes de meteoros son visibles casi al mismo tiempo

que las Leónidas, el Sr. W. F. Denning dio una lista de sesenta y ocho; el
más brillante de estos, los Ursids , a menudo confundidos por el
observador casual de las Leónidas, ya que su radiante, cerca de μ Ursae
Majoris, está a menos de 20 ° de distancia del radiante en Leo.

θ , 3.5,

en el manzil Al Zubrah , comparte con title el título Al Ḣarātān , Al Bīrūnī

diciendo que "cuando se levantan, Suhail se ve en Al Izak", donde sea que
se encuentre. The Century Cyclopedia le da a Chort el nombre individual
del título combinado.Ulug Beg sustituyó la 5ta. Magnitud
de Fl. 72 para δ como el segundo miembro del manzil , su traductor los
colocó en coxis, "en las caderas", al igual que el Atlas de Heis.

En China fue Tsze Seang , el segundo ministro de Estado.

ι , Binario y quizás variable, 4.6 y 7.4, amarillento - posiblemente

variando.

Reeves mencionó esto como Tsze Tseang , el Segundo General.

Se sospecha que la estrella menor cambia de color y de brillo hasta la

novena magnitud. Los componentes ahora están separados
aproximadamente 2ʺ.6, en un ángulo de posición de 57 °.

κ , Doble, 4.8 y 10.5, amarillo y azul.

433
Este fue designado por Ulug Beg como Al Minhar al Asad , la Nariz del
León, todavía correcto, según lo establecido en el Atlas de Heis, aunque
ahora nunca se usa como un título de estrella.

Los componentes están separados 3ʺ, en un ángulo de posición de 203

° .8.

p263λ , 4.8, rojo.

Alterf es de Al Tarf , el nombre del séptimo manzil , que formó

con ξ Cancri. En general, la palabra se ha convertido en la Mirada, es
decir , en el ojo del León, aunque en los mapas modernos la estrella se
encuentra en la boca abierta, donde Ptolomeo la localizó. Pero también
tenía el significado secundario de la Extremidad, aún más apropiado
aquí, y así lo entendió Ideler.

μ , 4,3, naranja,

y ε fueron Al Ashfār , las Cejas; pero, individualmente, los árabes

designaron μ como Al Rās al Asad al Shamāliyy , la Cabeza de León
hacia el Sur, que, por abreviatura, se ha convertido en Rasalas en las listas
modernas; y, a veces, pero muy insuficientemente, simple Alshemali . Al
Nasr al Dīn mencionó ε y μ como "la distancia de un látigo aparte", una
expresión común para la medición entre los árabes, indicando aquí un
poco más de 2 °.

π ,una estrella roja de quinta magnitud, era el chino Yu Neu , la

Honorable Señora.

ρ ,una cuarta magnitud, marcó la decimosexta constelación eclíptica de

Babilonia, Maru-sha-arkat-Sharru , que Epping tradujo al Cuarto Hijo (o
el Hijo de cuatro años) detrás del Rey.

434
σ , 4.1, es el chino Shang Tseang , el Superior General.

χ ,una quinta magnitud, con c y d , fue Ling Tae , una Torre Maravillosa,

y ψ , una doble de las magnitudes 6 y 10, de color naranja brillante y
blanco azulado, fue Tsew Ke , una marca de vino, pero esto
incluía ω y ω Leonis con κ y ξ Cancri.

Notas del autor:

 La provincia que contiene La Meca, Medina y Jiddah, y que llega a

1

Tehama, las tierras bajas que bordean el Mar Rojo.

 Era Lucius Tubero, el íntimo amigo literario de Cicerón.

2

 Cuando se observó por primera vez, el punto radiante estaba en Cáncer.

3

 Debido a esta gran velocidad, nunca se ha sabido que ninguna Leonid

4

alcance la superficie de la tierra, disipándose su sustancia por el intenso

calor ocasionado por la resistencia de la atmósfera.

435
 Notas de Thayer:

Tanto hoy como en la antigüedad, las reglas de los países y las regiones
geográficas estaban sin resolver, y cada astrólogo tenía prácticamente su
propio conjunto. El creador y delineador de horóscopos A to Z de Llewellyn
George (1910 y posteriores impresiones), una referencia astrológica
estándar, proporciona la lista de superposición, p673:

Alpes, Apulia, Bohemia, Caldea, Francia, Italia, Antigua Fenicia cerca de Tiro y Sidón, Norte de Rumania,
Sicilia

más una docena de ciudades, algunas de las cuales, como Portsmouth y

Bombay, no están en esos países; En cuanto a la antigüedad, la lista de
Ptolomeo para Leo (Tetrabiblos, II .3, Cam. 2 p73) , fue casi completamente
diferente de la que dio Allen. También se debe tener en cuenta, ya que
hay un tipo de deslizamiento en nuestro autor aquí, que el sistema de
Ptolomeo, como los de la mayoría de los astrólogos, se relaciona con
los signos zodiacales, no con las constelaciones.

 Por este Gran Hombre-Esfinge, la Esfinge de Gizeh, por supuesto, está

b

destinada.

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Cada uno después de cada, desagrupados, sin nombre, giran

Aratos de Brown.

Leo menor, el león menor,

es el francés Petit Lion , el alemán Kleine Löwe y el

italiano Leoncino . Proctor cambió arbitrariamente el título a Leaena , la
Leona.

Fue formado por Hevelius a partir de dieciocho estrellas entre el gran

León y el Oso, en un triángulo largo con una línea más débil hacia el sur,
y así se lo llamó porque dijo que era "de la misma naturaleza" que estas
constelaciones contiguas.Argelander le asignó 21 componentes, y Heis 40.

p264Se supone que Aratos ha aludido a estas estrellas "sin agrupar, sin
nombre" debajo de las patas traseras de la Osa Mayor; y Ptolomeo tuvo
algunos de ellos entre los ἀμόρφωτοι de su Λέων . Ideler supuso que
eran los árabes Al Ṭhibā᾽ wa - Aulāduhā, la gacela con sus jóvenes, que
se muestran en esta ubicación en el globo borgiano; pero Lach, que
eran Al Haud , el Estanque, en el que saltó la Gacela, como se señala bajo
el Coma Berenices .

Los chinos hicieron dos asterismos: Nuy Ping , una pantalla

interna; y Seaou Wei ; pero también incluía a nuestro León Menor con el
Mayor en su Dragón aún mayor que se eleva a los cielos más altos, y en
otra figura, el Carro Estatal .

El planisferio de Denderah localizó aquí al cangrejo zodiacal, pero se

desconoce si por diseño o por error; aunque algunos ven en las estrellas
del León Menor, con otros de los pies del Oso, un Scarab bien marcado
que fue idea de Cáncer en Egipto. Esto estaba en una parte del cielo que
se creía que era sagrada para el gran dios Ptah.

437
 Florida. 46 , 4.

A la lucida, Hevelius aplicó el adjetivo Praecipua , Jefe, que Piazzi insertó

como nombre propio en el Catálogo de Palermo .Burritt lo mencionó, bajo la
letra l , como el Pequeño León , por ser la estrella principal en la figura.

Culmina el 14 de abril.

En el Catálogo de Bedford de Smyth leemos que Praecipua tiene tres

compañeros distantes, 7½ gris pálido; 13, rojizo; y 12, de tinte violeta.
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Detrás de él, Sirius siempre acelera como en su persecución, y se levanta

después,
Y le mira mientras se pone.
Aratos de Poste.

Lepus la liebre

El Hase alemán, el italiano Lepre y el francés Lièvre , se encuentran justo

debajo de Orion y hacia el oeste desde su Hound.

Fue Λαγώς entre los griegos - Λαγωός en el dialecto épico, - Aratos

caracterizando sus pocas y débiles estrellas por el adjetivo γλαυκός . Con
los griegos de Sicilia, el país observó en los primeros días la gran

438
devastación de las liebres, la constelación fue πορις , de donde surgieron
las historias de fantasía. P265que nuestra Liebre fue colocada en los cielos
para estar cerca de su cazador, Orión. Riccioli amplió esto en
su Almagestum Novum :

Quia Orion en gratiam Dianae, quae leporino sanguine gaudebat, plurimum venatu leporis gaudet.

Entre los romanos era simplemente Lepus , a menudo calificado por la

descripción auritus , "eared"; dăsypus , º "patas ásperas"; levipes , "pies
ligeros"; y velox , "swift".

Los árabes adoptaron el título clásico en su Al Arnab , que degeneró

en Alarnebet , Elarneb y Harneb ; y se dice que los hebreos lo conocían
como Arnebeth ; pero los primeros árabes designaron a las principales
estrellas, α , β , γ y δ , como Al Kursiyy al Jabbār y Al ʽArsh al Jauzah , el
Presidente del Gigante y el Trono de Jauzah. Kazwini, repitiendo esto,
agregó, en la interpretación de Ideler, Gott weiss wie sonst noch , que
Smyth asumió como un comentario de Ideler al respecto; pero fue
simplemente su traducción de la fórmula árabe de Kazwini, Dios es el
Omnisciente , usado cuando un escritor no deseaba tomar una
decisión. Smyth además escribió sobre esto:

BAbdr rahmān Sūfī designa el trono, uno de los muchos que los árabes tenían en sus cielos, aunque es un
lugar sentado en cuclillas en lugar de sentado - al-muakhkherah , el siguiente, como el siguiente formado
por λ , β , Eridani y τ Orionis .

Al Sufi también citó el ocasional Al Nihāl , los Camellos que aplastan la

Sed, por las cuatro estrellas brillantes, en referencia al cercano río
celestial, la Vía Láctea.

Es en el espacio ocupado por Lepus, o quizás por Monoceros, que

Hommel localiza el Udkagaba del Eufratea , la Cara del Sol que Golpea ,
aunque Brown le asigna esto a Sagitario, "el Sagitario original es el sol".

Hewitt dice que en la primera astronomía egipcia, Lepus era el Barco de

Osiris , el gran dios de ese país, identificado con Orión. Los chinos lo
conocían como Tsih , un cobertizo.

439
Caesio hizo que la constelación representara una de las liebres prohibidas
a los judíos; pero Julius Schiller lo sustituyó por Gideon's Fleece . El
planisferio Denderah tiene en su lugar una Serpiente aparentemente
atacada por alguna ave de presa;y los zodiacos persas imitaban esto.

Los catálogos de Gould en Lepus 103 estrellas hasta la séptima magnitud.

Aelian, de nuestro siglo 2, en su Περὶ ζώων ἰδιότητος , º se refirió a la

antigua creencia de que la liebre detestaba la voz del cuervo, una creencia
que generalmente se ha puesto entre las fábulas zoológicas de la
antigüedad; pero Thompson sugiere para ello una explicación
astronómica, ya que "la constelación de Lepus se establece poco después
del levantamiento de Corvus"; y algo similar puede decirse de Lepus en
relación con Aquila, para el

Eláguila p266en combate con la liebre es frecuente en las gemas y en las monedas de Agrigentum, Messana,
Elis, etc. . . La amplia ocurrencia de este tema. . . indica un significado mitológico perdido, en el que uno está
tentado a reconocer un símbolo solar o estelar.

Brown escribe sobre la ubicación comparativa de Lepus y Orion que se

discute a menudo:

El problema que dejó perplejos a los antiguos, por qué el Cazador de armas y su Perro deberían perseguir a las
criaturas más tímidas, se resuelve cuando reconocemos que Orión era originalmente un tipo solar y que la
Liebre es casi universalmente un tipo lunar;

y menciona la conexión muy singular entre esta criatura y la luna

mostrada en los cilindros del Eufratea, los sellos de ágata sirios, las
monedas chinas, los pasteles de la luna de Asia Central y en las leyendas
de naciones y tribus salvajes ampliamente separadas. La historia popular
astronómica tiene muchas alusiones a esta asociación interesante de
animal con satélite, e indirectamente con nuestra constelación. La idea
común de que sea porque todos son nocturnos no parece satisfactoria; y
hay otros aún menos, algunos mencionados por Beaumont y Fletcher en
el Pastor Fiel .

Aquí se puede permitir una breve digresión de algunas de estas

alusiones. Los hindúes llamaron a la luna Çaçin , o Ṣaṣānka , Marcado

440
con la liebre, de la historia contada sobre Sakya muni (Buda). Este
hombre santo, en una etapa temprana de su existencia, era una liebre, y
cuando estaba en compañía de un mono y un zorro, fue aplicado por el
dios Indra, disfrazado de mendigo, quien, deseando probar su
hospitalidad, preguntó. por comida. Todos fueron en busca de él, la liebre
sola no tuvo éxito; pero, para que no le faltara el deber a su huésped, le
hicieron encender un fuego y se arrojó a él para la cena de este último.  A
cambio, Indra lo recompensó con un lugar en la luna donde ahora lo
vemos. Otros cuentos sánscritos y cingaleses mencionan el palacio del rey
de las liebres en la faz de la luna; los aztecas vieron allí al conejo arrojado
por uno de sus dioses; y los japoneses, la
liebre enjoyada golpeando omochi , su masa de arroz, en un
mortero.Incluso los khoikhoin, los hotentotes de Sudáfrica y los bantus
asociaron la liebre y la luna en su adoración, y los conectaron en la
historia, afirmando que la liebre, mal tratada por la luna, le rascó la cara y
todavía vemos los arañazos. Los esquimales piensan que la luna es una
niña que huye de su hermano, el sol, porque le había desfigurado la cara
con las cenizas que le arrojaban; pero en Groenlandia se intercambia el
sexo de estas luminarias, y la luna persigue a su hermana, el sol, que
cubre sus manos llenas de hollín. Los jasias de los Himalayas dicen que
todos los meses la luna se enamora de su suegra, que rechaza muy
apropiadamente su afecto arrojándole cenizas.

Otras ideas para dar cuenta de las marcas lunares son actuales entre
muchas naciones. p267Uno de nuestros indios norteamericanos aparece
en Hiawatha de Longfellow :

Una vez un guerrero muy enojado,

Agarró a su abuela, y la tiró.
Subiendo al cielo a medianoche;
Justo contra la luna la arrojó;
Es su cuerpo lo que ves allí.

Los incas los conocían como una hermosa doncella que se enamoró de la
luna y se unió a él para siempre; los neozelandeses, como una mujer que
tira gnatuh ; los isleños de Hervey, como la encantadora Ina, una doncella
terrenal llevada a ser la esposa de nuestro satélite, y todavía visible con su

441
montón de hojas de taro y pinzas de una rama de coco descosida; y los
samoanos, como mujer con su hijo y el mazo con el que golpea las hojas
de la tela de papel nativa. De modo que todas estas personas hace mucho
tiempo anticiparon a Selene,   de las cuales Serviss nos cuenta.
una

En el sur de Suecia, se imagina un hervidor de cerveza en la cara de la

luna; en el norte de Alemania e Islandia, Hjuki y Bil con su carga de
aguamiel, los originales de nuestros Jack y Jill con su balde de agua, los
contenidos dispersos o retenidos de acuerdo con las fases lunares. En
Frisia, las marcas eran un hombre que había robado coles, y que, cuando
fueron descubiertos, sus vecinos sufrientes deseaban en la luna, y así
resultó; o un ladrón de ovejas, con su perro, quien atrajo a los animales
con coles y, cuando se detectó, fue transportado a la luna, donde ahora se
lo ve, coles y todo. Pero otros dijeron que lo atraparon con un grupo de
sauces osier que no le pertenecían, y allí está en la cara de la luna con su
saqueo.

El folklore danés hace que la luna sea un queso formado a partir de la

leche que sale de la Vía Láctea; que recuerda el ahora familiar comentario
de Rabelais de que algunos pensaban que la luna estaba hecha de queso
verde.

Aquellos inclinados bíblicamente vieron aquí a la Magdalena en

lágrimas; o Judas Iscariote ; y, en el registro anterior, el
patriarca Jacob ; Isaac con la madera para el sacrificio; el pecador
hebreo reuniendo palos en el día de reposo; o Caínexpulsado de la faz de
la tierra a la faz de la luna. Esto apareció incluso con Dante, Chaucer y
Shakespeare, ya que el primero tenía en el Paradiso [ II .49-51] :

Pero dime cuáles pueden ser las manchas oscuras.

Sobre este cuerpo, que abajo en la tierra.
Haz que la gente cuente esa fabulosa historia de Caín;

p268y en el Infierno [ XX .124-126, parafraseado] :

Toca la ola del océano Caín y las espinas.

En El sueño de una noche de verano, Quince dice:

442
O bien, uno debe entrar con un arbusto de espinas y un espino y decir, que viene a desfigurar o presentar a la
persona de la luz de la luna;

y Chaucer describió la figura como

Con un arbusto de espinas en la espalda.

Lo que por su robo podría clíficar tanto en el cielo;

aunque Milton, desde un plano superior de pensamiento, escribió que el

pecador vagaba

No en la luna vecina como algunos han soñado.

Los indios salish de nuestra costa noroeste hablan de un sapo que,

perseguido por un lobo, saltó a la luna para escapar de sus indeseadas
atenciones.

En la actualidad, el bello rostro de Selene se muestra en perfil a unos

pocos favorecidos; mientras que el Viejo en la Luna es visto por
todos. Sería interesante saber quién originó esto o, como en Hudibras ,

Quien primero descubrió al Hombre en la Luna,

Eso para los antiguos era desconocido.

Sin embargo, Shakespeare lo conocía bien, porque encontramos en La

tempestad :

El hombre de la luna es demasiado lento.

Edad antes de todo esto, sin embargo, los egipcios tenían ideas
similares; los hindúes llamaban a la luna Mriga, un antílope;los
aethiopians vieron a esa criatura en ella; mientras que los griegos lo
sabían como la cabeza de la Gorgona, y Plutarch pensaba que el
fenómeno merecía un tratado especial en su De Facie en Orbe Lunae . Pero
quizás se haya prestado demasiada atención a una estrella probablemente
muy muerta; - Volvamos a aquellos ciertamente vivos, nuestro sujeto más
legítimo.

443
 α , doble, 2.7 y 9.5, amarillo pálido y gris.

Arneb es del nombre árabe para el conjunto, pero el Century

Dictionary sustituye al Rash temprano.

Otras estrellas cercanas, presumiblemente en Lepus, fueron el Kuen

Tsing chino, un pozo del ejército, y Ping Sing , la pantalla estelar.

P269Arneb culmina el 24 de enero.

Los componentes están separados por 35ʺ.4, en un ángulo de posición de

156 °; y 6 ′ de distancia es 3780 de Sir John Herschel, una sextuple estrella.

β , doble, 3.5 y 11, amarillo intenso y azul.

Nihal es del título colectivo de α , β , γ y δ , - Nibal con Burritt.

Holden dice que el compañero, a casi 3ʺ de distancia, en un ángulo de

posición de 292 °, se sospecha que es un planeta; y Burnham ha
descubierto otros débiles compañeros.

La variable R , de 6 a 8,5 magnitudes, es la estrella carmesí de Hind ,

descubierta por el Sr. J. R. Hind en 1845, "como una gota de sangre en un
campo negro". Se encuentra frente a la cabeza de la liebre, en la frontera
de Eridanus, pero su descubridor lo anunció como en Orión. Su
variabilidad, en un período muy irregular de aproximadamente 438 días,
fue registrada por primera vez por Schmidt en 1855, pero las
observaciones precisas de los máximos y mínimos son difíciles en las
latitudes altas.

444
 Nota del autor:

 Esto puede verse en la mitad occidental de la luna después del noveno

1

día de lunación, con la cara ligeramente levantada hacia el este. Parece

que fue descrito por primera vez hace algunos años por el doctor James
Thompson; y una ópera de baja potencia hace que el fenómeno sea muy
distinto.

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la escala de la noche
En silencio con las estrellas ascendidas.
La ocultación de Orión de Longfellow.

Libra, la balanza o escalas,

es el italiano Libra y Bilancia , el equilibrio francés, el salario alemán, -

Bayer Wag y Bodes ' Waage , - pero los anglosajones
dijeron Wæge y Pund , y los anglo-normandos, Peise , todos significando
las escalas, o un peso .

445
Los griegos primitivos no asociaron sus estrellas con un Equilibrio, por lo
que muchos pensaron que sustituyeron en los tiempos recientes a
los Chelae , las Garras del Escorpión , que anteriormente se conocía
como una porción distinta del signo
doble; Hyginus [ Astron. II .26] caracterizándolo como dimidia pars
Scorpionis , y Ptolomeo contando ocho componentes en las dos divisiones
de su Χηλαί , - βόρειος y νότιος , - con nueve ἀμόρφωτοτοι . Aratos
también lo conocía bajo ese título, escribiéndolo como un signo oscuro,
- φαέων ἐπιδυέες , - aunque uno grande, - μεγάλας χηλάς . Eratóstenes
incluyó las estrellas de las Garras con las de nuestro Escorpio, y llamó a
todo el Σκορπίος , pero aludió al Χηλαί ; al igual que Hipparchos,
aunque con él, estos últimos también fueron Ζυγόν , o Ζυγός , estas
palabras se volvieron comunes para nuestra Libra y se convirtieron
en códices p270del siglo noveno en zichos . Eran los equivalentes
del Jugum latino, el yugo o viga del Balance, utilizado por primera vez
como un título estelar por Geminos, quien, con Varro , lo mencioné como
el signo del equinoccio de otoño. Ptolomeo escribió estos dos títulos
griegos indiscriminadamente, al igual que los poetas latinos los
tres, Chelae , Jugum , Libra , aunque los escritores científicos de Roma se
adhirieron a Libra , y ese ha sido su título habitual desde su época. Sin
embargo, el nombre antiguo era persistente, ya que el latín Almagesto de
1551 dio una estrella como en jugo sive chelis , y Flamsteed lo usó en su
descripción de las estrellas de Libra.

La afirmación, a menudo vista, de que la constelación se inventó cuando

estaba en el equinoccio, y por lo tanto representaba la igualdad del día y
la noche, estaba vigente incluso con Manilius,

Luego el día y la noche se pesan en la escala de Libra.

Igual tiempo, -

repetido por James Thomson en el otoño de sus estaciones ,

Libra pesa en escalas iguales el año,

por Edward Young en su Imperium Pelagi , apostrofizando a su rey, -

446
 El equilibrio George! de ti
Lo que pesa las naciones, aprende a pesar.
Más precisa la noche y el día, -

y por Longfellow en su calendario de poetas para septiembre,

Yo llevo las escalas, cuando las cuelgo en equilibrio.

La noche y el día.

Esta idea dio origen al título ocasional de Noctipares ; sin embargo, Libra

rara vez se calcula en un equilibrio uniforme, pero como lo describe
Milton, donde

El demonio
buscó, y supo.
Su escalada montada en alto.

Los romanos afirmaron que fueron agregados por ellos a los once signos
originales, lo que sin duda es correcto en lo que respecta a su
renacimiento moderno como una constelación distinta, ya que aparece
por primera vez como Libra en tiempos clásicos en el calendario
juliano   que César como pontifex maximus La p271tomó forma, 46 a . C. ,
1,

ayudada por Flavio, el escriba romano, y Sosigenes, el astrónomo de

Alejandría.

Algunos han asociado la línea de Andrew Marvell,

Superando a Virgo o la estrella juliana,

con Libra, pero esto sin duda se refería al cometa del 43 a. C. que apareció
poco después y, como Augusto afirmó, como consecuencia del asesinato
de César , en septiembre de ese año, siendo utilizado por el emperador y
los amigos de César para llevar su alma al cielo. Este cometa, tal vez, fue
el mismo que apareció desde 531, 1106 y 1680, y que puede volver en
2255. 
a

Las medallas aún en existencia muestran a Libra sostenida por una figura
que, según Spence, representaba a Augusto como el dispensador de
justicia; recordando así la hermosa alusión de Vergil, en su

447
1er Georgic [ I .32] , al lugar de la constelación en el cielo. Dirigiéndose al
emperador, cuyo cumpleaños coincidió con la entrada del sol entre las
estrellas de las Garras, los sugirió como un lugar de descanso adecuado
para su alma cuando, después de la muerte, debería estar inscrito en el
rollo de los dioses:

Anne novum tardis sidus te mensibus addas,

Quā locus Erigonen inter Chelasque sequentes
Panditur; ipse tibi jam brachia contrahit ardens
Scorpius, et coeli justa plus parte relinquit;

tan insinuante que el lugar estaba vacante entonces, el Escorpión había

contraído sus garras para hacer espacio para su vecino. Pero
posteriormente escribió:

Libra die somnique pares ubi fecerit horas;

y unas líneas más adelante hablan de doce constelaciones, - duodena

astra .

Milton tiene una referencia en Paradise Lost al origen de Libra, donde

Th 'Eternal, para evitar una lucha tan horrible,

Colgado en el cielo, sus escamas doradas, aún vistas.
Entre el signo de Astraea y el Escorpión;

y de homer

El Padre Eterno colgó

Sus escamas doradas en lo alto,

es similar; pero, aunque sin duda el original del verso de Milton,

probablemente no sea una referencia a nuestro Libra; Es muy probable
que el poeta griego haya anticipado su conocimiento en su país, y se
supone que ha conocido, pero pocos de ellos. P272Nuestras figuras
estelares, en todo caso, han aludido a pocas, ya sea en la Ilíada o en
la Odisea .

Bayer dijo que los griegos lo llamaban Σταθμός , una viga de peso,

y Στάτηρ , un peso; mientras que Theon usó para él el antiguo

448
siciliano Λίτρα y Λίτραι , que, originalmente, significaba un Peso, se
convirtió en la Libra Romana. Ampelius [ Lib.Mem. 2.7] lo llamó Mochos , por
el inventor del instrumento; y el título de Virgo, Astraea , la diosa
estrellada, el griego Δίκη , a veces se ha aplicado a estas estrellas como la
personificación de la justicia, cuyo símbolo era la Escalas. Addison dedicó
el número 100 del Tatler , el del 29 de noviembre de 1709, a "ese signo en
los cielos que se llama con el nombre del Equilibrio", ya su sueño en el
que vio descender a la Diosa de la Justicia. de la constelación para regular
los asuntos de los hombres; En general, una representación muy hermosa
del pensamiento antiguo que conecta a Virgin Astraea con Libra. Puede
que se haya inspirado así en los recuerdos de sus días de estudiante en
Oxford, donde a menudo debió haber visto este letrero, como un juez con
túnicas completas, esculpido en la parte frontal de Merton College.  segundo

Manilius, usando el título combinado, escribió de la misma manera que

de influencia sobre la profesión legal:

Este Rul'd en el nacimiento de Servius , quien primero dio

Nuestras Leyes un Ser , -

una referencia a Servio Sulpicio Rufo Lemonia, el gran abogado romano,

alumno y amigo de Cicerón.

Cicero mismo usó Jugum como si fuera bien conocido; y, con evidente

intención de alterar la afirmación de Caesar sobre su invención,
escribió [ de Div. II .98] :

Romam en
jugo
Cum esset luna, natam esse dicebat.

Los libros sagrados de la India lo mencionan como Tulā ,

Tamil Tulam o Tolam , un Equilibrio; y en el zodíaco de ese país es un
hombre que se dobla sobre una rodilla y sostiene un par de escamas; pero
Varāha Mihira lo dio como Juga o Juka , de ζυγόν , y así fue un reflejo de
la astronomía griega, que sabemos que llegó a la India al principio de
nuestra área; pero también lo llamó Fuego , tal vez un recuerdo de su
forma temprana de Altar, que se menciona más adelante.

449
En China fue Show Sing , la estrella de la longevidad, pero luego,
copiando nuestra figura, fue Tien Ching , el Equilibrio celestial; y ese país
tenía una ley para la regulación anual de pesos que supuestamente se
había promulgado con alguna referencia a este signo. En el zodiaco solar
temprano era el cocodrilo , o el dragón , el emblema nacional.

p273Manetho y Achilles Tatios dijeron que Libra se originó en

Egipto; aparece claramente en el planisferio Denderah y en otros lugares
simplemente como una viga de escala, un símbolo del Nilómetro. Kircher
dio su título copto-egipcio como Λαμβαδία , Statio Propitiationis .

Se dice que los hebreos lo conocían como Moznayim , una viga

de escama , los Miznaim de Riccioli, inscribiéndolo, algunos pensaron, en
los estandartes de Asher, aunque otros reclamaron Sagitario para esta
tribu, afirmando que Libra era desconocida para los judíos y que el lugar
estaba indicado por su letra Tau , mientras que otros reclamaban a Virgo
por Asher y a Sagitario por Joseph.

Los sirios lo llamaron Masa᾽thā , que Riccioli dio como Masathre ; y los

persas, Terāzū o Tarāzūk , todos significando Libra;la esfera persa
muestra una figura humana que levanta las escamas con una mano y
agarra un cordero con la otra, siendo esta la forma habitual de un peso
para un equilibrio en el este temprano.

Los astrónomos árabes, siguiendo a Ptolomeo, conocían estas estrellas

como Al Zubānā , las Garras o, en el dual, Al Zubānatain , degenerando
en el uso occidental al Azubene del 1515 Almagest ; pero uno más tarde,
cuando fue influenciado por Roma, se convirtieron en Al Kiffatān , las
Bandejas del Equilibrio, y Al Mīzān , la viga de la Escala, Bayer
atribuyendo este último a los Hebreos. Esto apareció en las Tablas de
Alfonsine y en otros lugares como Almisan , Almizen , Mizin ;Schickard
lo escribe Midsanon . Kircher, sin embargo, dijo que Wazn , Peso, es la
palabra que debe usarse en lugar de Zubānā ; Riccioli adoptando esto en
su Vazneschemali y Vazneganubi , o Vaznegenubi , respectivamente, se
aplicó a la Escala Norte y Sur, así como a sus lúcidas .

450
Libra está estampada en las monedas de Palmyra, como también en
Pythodoris, la reina de Ponto.

Si bien parece imposible rastrear con alguna certeza la fecha de formación

de nuestra figura actual y su lugar de origen, sin embargo, probablemente
hubo una figura aquí antes que las Garras, y se formó en Caldeaea en más
de una forma; de hecho, Ptolomeo afirmó que era de ese país, mientras
Ideler y los críticos modernos dicen lo mismo.

Brown piensa que su símbolo actual, ♎ , generalmente considerado una

representación del rayo de la Balanza, muestra la parte superior del
arcaico Altar de Eufratea, ubicado en el zodíaco que precede a Escorpio, y
figura en gemas, tabletas y piedras de borde, solo o en un par La señorita
Clerke recuerda la asociación del séptimo mes, Tashrītu, con este séptimo
signo y con el Santo Montículo, Tul Ku , que designa la Torre bíblica de
Babel, coronada por un altar, - las estrellas en esta
constelación, α , μ , ξ , δ , β , χ , ζ y ν , mostrando bien un altar circular. A
veces, esta figura de Eufratea se varió a la de un incensario , y con
frecuencia a una lámpara ; Strassmaier confirmando esto por p274su
traducción de una inscripción como die Lampe als Nuru , la Lámpara
Solar, sinónimo de Bir , la Luz, también se encontró para la figura del
cielo. A este respecto, se recordará que otro de los nombres de
nuestro Ara , una reduplicación del Altar zodiacal, fue Faro, o Faro, la
Gran Lámpara o Faro, de Alejandría, una de las siete maravillas del
mundo. También se ha encontrado esta lámpara en las piedras de los
límites que se sostienen en las garras del escorpión, y vemos la misma
idea incluso tan tarde como el globo de Farnese y el hinoño de 1488,
donde las escamas han tomado el lugar de la lámpara. Cuando el Altar, el
Incensario y la Lámpara fueron olvidados en el transcurso del tiempo, o
retirados al Sur, las Garras fueron dejadas atrás, y quizás extendidas,
hasta que a su vez fueron reemplazadas por Libra. La señorita Clerke
también escribe:

El octavo signo con frecuencia se duplica, y es difícil evitar ver en el par de escorpiones zodiacales, tallados
en cilindros asirios, el prototipo del escorpión griego y las garras. Tanto Libra como el signo que finalmente
reemplazó poseían un lugar de nacimiento caldeo.

451
Brown también dice que el Euphratean Sugi , el Chariot Yoke, que él
identifica con α y β de esta constelación, nos recuerda por el sonido y la
significación de Ζυγόν y Jugum de Grecia y Roma, respectivamente, y
que la astrología agrega evidencia a favor de un caldeo origen, ya que
siempre ha afirmado que Libra, al menos la Escala del Norte, como un
signo fructífero, tomando esto desde los fundamentos de la astrología en
la creencia de los caldeos de que "cuando las estrellas Sugi estaban
limpias, los cultivos eran buenos". En la astrología moderna, sin embargo,
lo contrario de esto se mantuvo en el caso de la Escala del Sur.

No parece irrazonable concluir que en Chaldaea el séptimo signo tuvo su

origen en todas sus formas.

En la astrología clásica, el conjunto constituía la antigua Casa de Venus ,

ya que, según Macrobius , este planeta apareció aquí en la Creación; y,
además, la diosa unió a parejas humanas bajo el yugo del matrimonio. De
ahí salió el título Veneris Sidus , aunque otros afirmaron que Marte era
su guardián; Los astrólogos del siglo 14 insisten en que

Quien nazca en yat syne sal, será un enfermo y un traidor.

También influyó en el comercio, como lo atestigua Ben Johnson en The

Alchemist :

Su casa de la vida siendo Libra: que predijo

Él debe ser un comerciante, y debe comerciar con equilibrio;

P275y gobernaba la región lumbar del cuerpo humano. Su reinado

moderno ha sido sobre Alsacia, Amberes, Austria, Aethiopia, Frankfurt,
India, Lisboa, Livonia, Portugal, Savoy, Viena y nuestra Charleston; pero
en tiempos clásicos sobre Italia y, naturalmente, de su historia,
especialmente sobre Roma, con Vulcano como su guardián. Así se
convirtió en Vulcani Sidus.

A él se le asignó el control del suave viento del oeste,

Zephyrus,   personificado como el hijo de Astraeus y Aurora.
2

452
El piadoso pagano lo llamó el carro de Plutón , en el que ese dios se llevó
a Proserpina, el Virgo adyacente; pero los primeros cristianos dijeron que
representaba al apóstol Felipe ; y Caesio lo identificó con
los saldos del libro de Daniel , v.27, en los cuales Belsasar había sido
pesado y "encontrado deficiente".

Argelander enumeró en ella 28 estrellas hasta 5,8 de magnitud; y Heis, 53

hasta 6.5; pero sus límites a menudo se han confundido con los de
Escorpio. La parte central de la figura está marcada por el trapecio de las
estrellas α , ι , γ y β .

El sol está en la constelación del 29 de octubre al 21 de noviembre.

α 2 y α 1 , ampliamente doble, 3 y 6, amarillo pálido y gris claro.

En la astronomía griega, estos fueron Χηλή νότιος , la Garra del Sur,

desde el nombre de toda la división ahora nuestra Escala del Sur.

Nuestro Zubenelgenubi es de Al Zubān al Janūbiyyah , el equivalente

árabe exacto del término de Ptolomeo; pero Zubenelgenubi y Janib están
equivocados, y Zubeneschamali es peor, porque claramente pertenece
a β .

Mizan Aliemin de Chilmead es de un título árabe para la

constelación; sin embargo, esa gente también lo conoció como Al Kiffah
al Janūbiyyah , la Bandeja de la Escala del Sur, de donde provino el
Arabo-latino Kiffa australis de las listas modernas; y como Al Wazn al
Janūbiyyah , el peso del sur, distorsionado por Riccioli
en Vazneganubi . El Lanx meridionalis de hace dos siglos es sinónimo
del primero de estas designaciones árabes.

El alfa sy β constituían el 14 ° manzil , Al Zubānā , aunque Al Bīrūnī dijo

que este título debería ser Zaban , "empujar", como si una de las estrellas
estuviera alejando la otra (!); mientras que α marcó el nakshatra Viçakha ,
Branched, bajo el gobierno de Indragni, la divinidad tutelar dual Indra y

453
Agni. Esta estación lunar fue representada como una puerta de
enlace decorada, y en la astronomía hindú posterior sus límites se
extendieron para incluir γ y ι , por lo tanto p276completando la semejanza
con el objeto para el cual se nombró el asterismo; I fue la estrella de la
unión con Anuradha.

Estas mismas estrellas marcaron el sieu Ti , Bottom, antiguamente Dsi , y

aún antes, algunas autoridades chinas añadiendo δ , μ y ν .

Los dos alfas fueron los determinantes de la 21ª constelación eclíptica

babilónica Nūru-sha-Shūtu , la Luz del Sur; y algunos han
incluido β y γ con ellos en la Entena-mas-luv del Eufratea , la Estrella de
la Punta de la Cola, como si marcaran esa parte de la enorme, pero
indeterminada, antigua Hidra de Chaldaea, el Afr muy temprano de
Arabia . Oppert los considera el Idχu que otros aplican a la estrella Altair.

Se encuentran a 10 ° suroeste de β , cerca de la eclíptica y casi cubiertas

por el sol el 5 de noviembre, con los componentes separados por
230ʺ; pero el mapa y el texto de Bayer ilustran y mencionan solo una
estrella. Culminan el 17 de junio.

β , 2.7, esmeralda pálido.

Zubeneschamali , a veces Zuben el Chamali , es de Al Zubān al

Shamāliyyah , el equivalente de Χηλή βόρειος , la Garra del Norte; Kiffa
boreal es árabe y latín para la Bandeja de Escala del Norte; Lanx
septentrionalis de Bayer significa lo mismo; y Vazneschemali , el peso
del sur, fue utilizado por Riccioli. De modo que β , así como α , parece
haber llevado siempre el nombre de la mitad de la figura de la
constelación que marcó.

La señorita Bouvier y Zubenelgemabi de Burritt están completamente

equivocadas, tanto en ortografía como en la aplicación a esta estrella.

454
Epping dice que marcó la 22ª constelación eclíptica de Babilonia, Nura
sha-Iltānu , la Luz del Norte; mientras Jensen lo asigna y α al asterismo
lunar de ese país, Zibanitu , que conecta esta palabra con el similar
árabe Zubānā ; pero esto no es generalmente aceptado. Brown considera
que, bajo el nombre de las Estrellas Sugi , estaban asociadas con Bilat , la
Dama o Beltis ; y que los persas los conocían como Çrob ,
los Cornudos ; los sogdianos, como Ghanwand , los que poseen garras,
equivalentes a los khorasmianos Ighnuna , y los coptos Pritithi , las dos
garras, son estaciones lunares. Según Ptolomeo, se hizo una observación
en Babilonia el 17 de enero de 272 aC , en el año 476 de Nabonassar, o
Nabu-nazir, del acercamiento muy cercano de Marte   a β , uno de los
3

registros más antiguos que Tenemos de este planeta. Hind, sin embargo,

mencionó este enfoque como en relación con β de Escorpio.

p277 Elprofesor Young expresa la opinión de que β Librae anteriormente

era más brillante que Antares, ahora más de una magnitud completa más
alta, ya que Eratóstenes llamó a β "el más brillante de todos" en la
combinación de Escorpión y Garras; y Ptolomeo, 350 años después, le dio
a Antares la misma brillantez. Sin embargo, Antares puede ser el que ha
aumentado.

El color es muy inusual, tal vez único, en estrellas conspicuas, porque

Webb dice que en los cielos "el verde oscuro, como el azul profundo, es
desconocido a simple vista".

Su espectro es Sirio, y la estrella se está acercando a nuestro sistema a una

velocidad de seis millas por segundo.

El cúmulo globular NGC 5904, 5 M. , descubierto por Kirch en 1702, se

encuentra en Libra, por encima del haz de la Balanza, no lejos de β y hacia
el Serpentis de 5ª magnitud 5 . Messier no pudo resolver esto, pero Sir
William Herschel, con su reflector de cuarenta pies, contó en él más de
doscientas estrellas de magnitud 11 a 15, además de las no resueltas en el
núcleo comprimido. Pero es principalmente notable por el reciente
descubrimiento fotográfico por Bailey, en Arequipa, de al menos cuarenta
y seis, quizás sesenta, variables en el grupo, un hecho notable paralelo,

455
hasta el momento conocido, solo en el grupo NGC 5272, 3 m. , De bastones
venatici. En 1890, Parker ya había descubierto dos variables en 5904 por
observación visual.

δ , Variable, 5 a 6.2, blanco,

parece haber sido asociado con μ Virginis en el asterismo lunar

acadio Mulu-izi , el Hombre de Fuego, conectado con el dios estrella
Laterak; y en el Sogdian Fasariva y el Khorasmian Sara-fasariva , ambos
títulos significan el Uno al lado del Líder, es decir , la estación lunar
precedente, ι , κ y λ Virginis.

Es una variable del tipo Algol, descubierta por Schmidt en 1859, con un
período de casi dos días y ocho horas, la oscilación de la luz que ocupa
doce horas.

η 5.5

Se encuentra entre la Escala Norte y el brazo norte de Escorpio.

Burritt lo llamó Zubenhakrabi , un título que pertenece a γ Scorpii. Sus

errores, sin embargo, en cuanto a la nomenclatura de estas estrellas en
Libra han causado mucha confusión en nuestras listas populares, a veces
no muy claras en su mejor momento; sin embargo, el Diccionario
estándar parece haber adoptado todos sus títulos, incluso
para Zubenelgenubi para γLibrae, que realmente no tiene nombre, ya
que esta palabra es simplemente una forma degenerada del nombre para
la estrella α .

p278El asterismo chino Se Han , llamado así por un distrito de ese país, se
ubicó alrededor de η y lo incluyó con ε , ζ , θ , ξ y e .

κ y λ , estrellas de 5ta magnitud, llevaban el título pretencioso Jih , el Sol.

456
ξ erróneamente se llamaba Graffias en el Atlas de Burritt de 1835, pero
este título pertenece a β Scorpii.

σ es la letra adjunta por Gould al γ Scorpii en disputa, como se nota más
particularmente en esa estrella .

Notas del autor:

 El tan aclamado calendario juliano era sustancialmente el mismo en su

1

método de intercalación que el que se formó en el año 238 aC bajo

Ptolomeo III (Euergetes), un hecho descubierto por Lepsius en 1866,
cuando encontró el Decreto de Canopusen Sanor Tanis.

 Esto era lo mismo que Favonius, - el Ζέφυρος de Homer, al principio se

2

consideraba como un soplo fuerte, pero más tarde como

el Ζωηφόρος genial, el que lleva la Vida.

★
3
 Los griegos lo conocían como Ἄρης y como Πυρόεις , el Ardiente; Los
latinos, como Hércules , además de su título actual.

457
 Notas de Thayer:

 Una conjetura de Halley (el del otro cometa más famoso), basada en tres
a

argumentos, todos los cuales se han derrumbado: para más detalles,

vea esta comunicación del Dr. Brian Marsden, del Centro Harvard-
Smithsonian de Astrofísica.

★
b
 A pesar de una búsqueda bastante diligente en mi propio sitio (Fletcher's
Handy Guide to Oxford, pp39 ff.) y en la documentación fotográfica
aparentemente exhaustiva de la Universidad de Oxford de Merton
College , no he podido encontrarla. Si sabes dónde está, por
favor , escríbeme , por supuesto .

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Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

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 . . otra forma
Que los hombres de otros días han llamado a la bestia.
Aratus de Poste.

458
 Lupus, el lobo,

es el grupo de los franceses, Lupo con los italianos y Wolff en Alemania,

una idea para la figura que se dice proviene de la traducción errónea
de Al Fahd por los astrólogos, el título árabe de esta constelación, su
Leopardo o Pantera; aunque Suidas, el lexicógrafo griego de 970, se dice
que lo llamó Κνηκίας , una palabra para el lobo que se encuentra en las
fábulas de Babrius del siglo anterior a nuestra era. Los griegos y los
romanos no designaron especialmente estas estrellas, y las consideraron
simplemente como un animal salvaje, el Θηρίον de Aratos, Hipparchos y
Ptolomeo; la Bestia de Vitruvio; Ferade Germánico; Cuadrúpedos
vasta de Cicerón; Hostia , la víctima, de Hyginus; Hostiola , citado por
Bayer; Bestia Centauri, de Riccioli; y victima centauri .

El Lobo reapareció como Lupus en las Tablas Alfonsine , y como Fera

Lupus en los Almagestos Latinos , mientras que Grocio dijo
que Panthera era el nombre de Capella para eso.

Bayer también tenía Equus masculus y Leaena ; y La Lande, Leo

Marinus , Deferens leonem , Canis
ululans , Leopardus , Lupa , Martius , (el lobo es sagrado para Marte),
y Lycisca , el híbrido del lobo. Belua , el monstruo, se encuentra en las
primeras obras.

Los árabes también lo llamaron Al Asadah , la Leona, encontrado por

Scaliger repetido en un planisferio turco y citado por Bayer como Asida ,
y Al Sabuʽ , la Bestia Salvaje, Al Subahh de Chilmead . Pero los
astrónomos del Desierto parecen haber mezclado algunas de sus estrellas
más pequeñas con una parte del Centauro como Al Shamārīḣ , las Ramas
de Palma, y Ḳaḍb al Karm , la Rama de la Vid.

Zibu , la Bestia, de los cilindros de Euphratean, puede ser para esta

constelación; y Urbat , la Bestia de la Muerte, o la Estrella de los Padres
Muertos, es un título que se le atribuye a los acadios.

459
Caesius dijo que en Persia era Bridemif , pero Hyde,
comentando p279esto de Albumasar, afirmó que la palabra debería
ser Birdūn , el Pack-horse, y estaba realmente destinada al Centauro.

Aratos escribió sobre esto, "otra criatura muy firmemente agarrada", y "la
bestia salvaje que sostiene la mano derecha del Centauro" como una
ofrenda a los dioses sobre el Altar, y por lo tanto virtualmente una parte
del Centauro; pero Eratóstenes lo describió como una piel de vino de la
cual el centauro estaba a punto de verter una libación; mientras que otros
imaginaron tanto la Bestia como la Piel del Vino en las garras del
Centauro.

Los mitólogos pensaron que era el animal en el que Lycaon fue

cambiado; Caesio, que era el lobo al que Jacob comparaba a
Benjamín; Pero Julius Schiller vio en sus estrellas al propio Benjamín .

Aunque muy antiguo, el Lupus es discreto, yace en parte en la Vía Láctea,

al sur de Libra y Escorpio, al este del Centauro, sin una estrella de más de
2,6 grados de magnitud, mientras que los pocos visibles en la latitud de la
ciudad de Nueva York - λ , y μ - son incluso más pequeños que esto.

Gould enumera 159 estrellas a simple vista, entre las cuales se encuentra
una proporción inusual de dobles.

α ,
2.6, parece no tener nombre, excepto en China, donde estaba Yang
Mun o Men , la Puerta Sur.

En el Eufrates, probablemente fue Kakkab Su-gub Gud-Elim , la Mano

Estelar Izquierda del Toro Cornudo, que se dice que fue una referencia al
Centauro que fue figurado en ese valle.

Culmina el 14 de junio, casi al sur de Arcturus y al norte de α Centauri.

β esel Ke Kwan , de la lista de títulos chinos de Reeves, un Oficial de

Caballería. Este es un binario muy cercano, de 3 y 3.5 magnitudes, ambos
amarillos, con una separación de 0ʺ.25, el ángulo de posición es de 90 °.

460
α y β están debajo del horizonte de la ciudad de Nueva York.

Otros asterismos chinos aparecen dentro de los límites de Lupus, todos

con títulos relacionados con asuntos militares, y por lo tanto del segundo
período de su nombramiento de estrellas.

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Cada uno después de cada, desagrupados, sin nombre, giran.

Aratus de Brown.

Lynx sive Tigris, el Lynx o Tiger,

Es el italiano Lince , el alemán Luchs y Linx , el francés Lynx .

Sus estrellas pueden haber sido las pretendidas por Aratos donde
mencionó, p280en nuestro lema, algunos frente al Oso Mayor;pero para la
figura moderna estamos en deuda con Hevelius. Utilizó en él diecinueve
estrellas, y al explicar el título dijo que aquellos que examinarían el Lince
deberían tener ojos de lince, en los cuales reconoció la insignificancia de
los componentes. De estos, Argelander ha catalogado 42 y Heis 87; pero
los límites no están determinados con precisión.
461
El nombre alternativo, ahora en desuso, vino del parecido imaginado de
las muchas estrellas pequeñas a las manchas en el tigre; y la misma
palabra fue aplicada por Bartschius en 1624, aunque como el río Tigris , a
algunas estrellas que posteriormente se convirtieron en el Toro polaco y
el Zorrito con el ganso.

En el Lynx apareció en julio de 1893, el cometa b , muy descubierto de ese

año, el Rordame-Quenisset.

La constelación parece notable principalmente por la belleza de sus

numerosos dobles, de los cuales Espin menciona cincuenta en su edición
de los Objetos Celestiales de Webb. De uno de estos Profesor Young escribe
en su Uranografía :

38 , o ρ Lyncis; Mags. 4, 7.5; Pos. 240 °; Dist. 2ʺ.9; Blanco y lila. Este es el norte de un par de estrellas que

se parecen mucho a los tres pares que marcan las patas de la Osa Mayor. Este par forma casi un triángulo
isósceles con los dos pares λ μ y ι κ Ursa Majoris.

Bien podría haber sido utilizado por el constructor moderno, quienquiera

que fuera, de nuestra Osa Mayor para completar el cuarteto de pies.

Baily pensó que la Florida. 44 Lync es el 18 original de Ursa Major en los

primeros catálogos.

Florida. 31 Lyncis,
de magnitud 4.4, el octavo de ἀμόρφοτοι de la Osa
Mayor de Ptolomeo, es administrado por Assemani como
el Alsciaukat árabe, una espina ( Al-Shaukah ),
y Masbuthat ( Mabsūṭah ), ampliado.

La constelación llega al meridiano en febrero, hacia el norte desde la

estrella Castor.
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Ariones harpe fyn.

La Casa de la Fama de Chaucer.

Lyra, la lira o el arpa,

es el Leier de Alemania, la Lira de Italia y la Lira de Francia, y representó

antiguamente el instrumento legendario inventado por Hermes y
entregado a su hermanastro Apolo, quien a su vez lo transfirió a su hijo
Orfeo, el músico de los Argonautas, a quien Shakespeare escribió:

p281Todo lo que le oía tocar,

Incluso las olas del mar,
Colgaron sus cabezas, y luego se acostaron.

Mientras Manilius dijo que su servicio está en manos de su último

propietario, en el lanzamiento de Eurydice de Hades,

Se lo ganó el cielo, y aún aparece su fuerza,

Como entonces The Rocks ahora se basa en las estrellas.

De su propiedad por estas divinidades vinieron varios títulos de

adjetivos: Ἑρμαίη y Κυλλεναίη , refiriéndose a Hermes y su lugar de
nacimiento; Clara Fides Cyllenea y Mercurialis , de Cicerón, que
también utilizó Varro;   y el Cithara ,
A

o Lyra , Apollinis , Orphei , Orphica , y Mercurii . También fue Lyra

Arionis y Amphionis , de esos hábiles jugadores; pero usualmente
era Lyra y, más tarde, Cithara ; Fides , - el Fidis de Columella, quien, con
Plinio, también usó Fidicula ;Decachordum ; y el tímpano . En esta
misma conexión vemos a Fidicen , el lyrist; Deferens
Psalterium ; y Canticum , una canción.

463
El título temprano ocasional Aquilaris era el hecho de que el instrumento
a menudo se mostraba colgando de las garras del águila que también se
imaginaba en sus estrellas.

En Grecia fue ιθάρα ; el antiguo Φόρμιγξ , el primer instrumento de

cuerda de los bardos griegos; y Λύρα o Λύρη , y Λύρα κατοφερής , la
Lira Pendiente.

Ovidio mencionó que sus siete cuerdas igualaban el número de las

Pléyades; Longfellow confirmando este número en su Ocultación de
Orión :

con sus llaves celestes,

Sus cuerdas de aire, sus trastes de fuego,
La gran Lira eólica de Samia,
Levantándose a través de todas sus barras de siete veces,
De la tierra a las estrellas fijas.

Todavía se ha mostrado con solo seis, y un espacio vacío para el séptimo,

que Spence, en el Polymetis , refirió a la PléyicaPerdida.

Manilius parece haber hecho dos constelaciones distintas de esto, Lyra y

Fides, aunque no conocemos sus límites, y el tema está algo confundido
en sus alusiones a esto.

El persa Hafiz lo llamó la Lira de Zurah , y sus compatriotas

tradujeron Κιθάρα por Ṣanj Rūmi ; los árabes convirtieron esto en Al
Ṣanj , de donde Hyde y otros
derivaron Asange , Asenger , Asanges , Asangue , Sangue y Mesanguo ,
todos títulos para Lyra en Europa hace siglos. Pero Assemani pensó que
estos eran de Azzango , un platillo de Schickard. El
reproducidop282Alfonsine Tables de 1863-67 dan Alsanja ; mientras
que Ṣanj se convirtió nuevamente en Arnig y Aznig en la traducción
del Comentario de Reduan, y en el aún más improbable Brinek , como lo
ha explicado Ideler.

En Bohemia nuestra Lira era Hauslicky na Nebi , el violín en el

cielo; pero los teutones lo conocían como Harapha , y los anglosajones

464
como Hearpe , que Fortunatus del siglo VI, el poeta-obispo de Poitiers,
llamó la Harpa de los bárbaros. Con los primeros británicos era Talyn
Arthur , el Arpa de ese héroe. Novidio dijo que era el arpa del rey
David ; pero Julius Schiller, que era el pesebre del salvador
infantil , Praesepe Salvatoris .

Jugum se le aplicó erróneamente, desde el Ζυγόν de Homer, pero esto

fue para el Yoke, o Cross-bar, del instrumento, sin referencia a la
constelación, que probablemente Homer no sabía; aún así, el
equivalente Ζύγωμα estaba en uso frecuente por parte de Hipparchos.

Diversas otras figuras imaginarias han sido actuales para estas estrellas.

Acosta los mencionó como Urcuchillay , el Ram de color parcial a cargo

de los rebaños celestiales de los antiguos
peruanos;Albegala y Albegalo ocurren con Bayer y Riccioli, como el
árabe Al Baghl , una mula, aunque su adecuación no es obvia; y Naṣrº al
Dín escribió sobre α , ε y ζ colectivamente como Dik Paye entre la gente
común de Persia; este era el Χυτρό-πους , o trípode griego, y
el Uthfiyyah de los árabes nómadas.

Chirka , también atribuido a Naṣr al Dīn, fue, según el error de algún

escriba para Ḣazaf , figurado en este lugar en el globo de Dresde como un
recipiente circular con fondo plano y dos asas; pero en el Borgian es
un rollo , comúnmente conocido, según Assemani, como Rabesco .

La asociación de las estrellas de Lyra con un ave quizás se originó a partir

de una concepción de la figura actual durante milenios. en la antigua
India, la de un águila o buitre ; y, en Akkadia, del gran pájaro de la
tormenta Urakhga antes de que esto se identificara con Corvus. Pero el
título de los árabes, Al Naṣr al Wāḳiʽ ,   - Alvaka de Chilmead , -
1a

refiriéndose al águila de piedra del desierto, se ha atribuido generalmente

a la configuración del grupo α , ε , ζ , que muestra al ave con media Las
alas cerradas, en contraste con Al Naṣr al Ṭā᾽ir ,   el Águila Voladora,
1b

nuestra Aquila, cuyas estrellas más pequeñas, β y γ , a cada lado de α ,

465
indican las alas extendidas. Scaliger citó el sinónimo Al Naṣr al Sākiṭ , de
donde provino el Nessrusakat de Bayer y el Nessrusakito de Assemani.

Al Sufi, solo de los autores árabes existentes, lo llamó Al Iwazz , el Ganso.

Chrysococca escribió de él como Γυψ καθήμενος , el buitre sentado, y ha

sido Aquila marina , Osprey, y Falco sylvestris , Wood Falcon. p283Hace
dos siglos, su título común era Aquila cadens , o Vultur cadens , el buitre
Swooping, popularmente traducido como Gring Falling , y figurado con
la cabeza hacia arriba con una lira en el pico. El mapa de Bartsch tiene el
contorno de una lira en el frente de un águila o buitre.

Aratos lo llamó Χέλυς ὀλίγη , la pequeña tortuga o concha, y así se

remonta al legendario origen del instrumento desde la cubierta vacía de
la criatura arrojada a la orilla con los tendones secos estirados a través de
ella. Lowell describió así su descubrimiento y uso por Hermes:

Así que ahí está mojado y seco,

Tan vacío como el último soneto nuevo.
Hasta que vino Mercurio,
Y, habiendo meditado sobre ello,
"¿Por qué, aquí", gritó él, "la cosa de las cosas
En forma, material y dimensión!
Dale, pero cuerdas y, he aquí! canta
Un maravilloso invento ".

La palabra latina equivalente Chelys no parece haber sido aplicada a

menudo a la constelación, pero los títulos de adjetivo ocasionales Lutaria ,
que habitan en el barro y Marina eran, y son, apropiados, mientras
que Testudo ha sido conocido desde los tiempos clásicos. Así lo alude
Horace [Carm. I .32] :

Decus Phoebi, y dapibus supremi

Grata testudo Jovis; Oh laborum
Lenimen de dulce

el poeta, sin duda, tiene en mente la historia actual de que la Tortuga-Lira

fue colocada en el cielo cerca de Hércules para aliviar su trabajo. La
ilustración de Alfonsine es de una tortuga, Galapago en español original,

466
que Caesio convirtió en la indefinida Belua aquatica , y La Lande
en Mus y Musculus , una criatura marina, no el pequeño roedor.

Otros nombres eran Testa , la capa superior de la criatura; y Pupilla , que,

mediante un proceso indirecto de errores continuos explicados por Ideler,
se derivó de Testa o, como parece más probable,
de Aquila . La Βάσανος de Bayer es probablemente una mala traducción
de Testa que también significa una prueba.

Smyth dijo que, al mismo tiempo, se propuso otro Testudo como título de

constelación para algunas de las estrellas externas de Cetus, entre la cola
de este último y el cordón de Piscis.

Cuando la influencia de la astronomía griega se hizo sentir en Arabia,

muchas de las designaciones anteriores, o adaptaciones de las mismas, se
hicieron actuales; entre ellos Nablon , de Νάβλα , o Nablium , el Arpa
fenicia; Al Lurā , que degeneró en Allore , Alloure , Alohore , Alchoro ,
etc., encontró p284en las Tablas de Alfonsine y otras listas
pasadas; Shalyāḳ y Sulaḥfāt , palabras para la Tortuga, traductor de Ulug
Beg que tiene el primero como Shelyāk , que Piazzi repitió en su
catálogo; Salibāḳ , que encabeza el capítulo de Kazwini sobre la Lira; -
Ideler rastreando estas palabras árabes hasta Χέλυς .Fueron convertidos
en Azulafe y Zuliaca en las Tablas Alfonsine originales y Schaliaf en
el Tratado de Chilmead. El Almagesto de 1515 combina todas estas figuras
para las estrellas de Lyra en su Allore: et est Vultur cadens: et est
Testudo ;mientras que la de 1551 dice Lyrae Testudo .

Pero, a pesar de las concepciones singularmente diversas en cuanto a su

carácter, el nombre generalmente ha sido Lyra y la figura así
mostrada. Las monedas romanas que todavía existen lo llevan así, al igual
que una de Delos, el lugar de nacimiento de Apolo en las Cícladas; y el
dinero de Cilician tenía este mismo diseño con el jefe de Aratos en el
anverso. El manuscrito de Leyden tiene el instrumento convencional, con
barras laterales de espléndidos cuernos que salen de la base de caparazón
de tortuga; el veneciano Hyginus de 1488, con una figura similar, lo
llama Lura y Lyra; pero el dibujo de Heveliusmuestra "un instrumento

467
que ni en la antigüedad ni en la época moderna tuvo existencia". La
ilustración de Durero, así como otras, la coloca con la base hacia el norte.

Lyra se encuentra en el extremo occidental de la Vía Láctea, junto a

Hércules, con el cuello de Cygnus en el este, y contiene 48 estrellas según
Argelander, 69 según Heis. Su ubicación se destaca como una de las
diversas regiones de concentración de estrellas con espectros de bandas,
el tipo 3d de Secchi, que muestra una etapa de desarrollo probablemente
anterior a la de nuestro sol.

Desde cerca de su κ , 5 ° al sudoeste de Wega, irradie los Lyraids que

se mueven rápidamente, los meteoros que se encuentran en su
máxima expresión los días 19 y 20 de abril, pero visibles en menor grado
desde el 5 de ese mes hasta el 10 de mayo. . Estos han sido identificados
como seguidores del cometa 1 de 1861.
. . . Lyra azul, como el ojo de una mujer,
Ardiente con suave brillo azul.
Willis ' El erudito de Thebet ben Khorat .

α , 0.3, zafiro pálido.

Wega , menos correctamente Vega , se originó en las Tablas

Alfonsine del Wāḳiʽ de los árabes, Bayer tenía ambos
títulos;Scaliger, Waghi ; Riccioli, Vuega vel Vagieh ; y Assemani, Veka .

Los griegos lo llamaron Λύρα , que, en los Almagestos y Tablas del siglo

XVI, se convirtió en Allore , Alahore y Alohore .

Entre los escritores latinos fue Lyra , en días clásicos como más tarde,
visto en p285el Almagesto de 1551 como Fulgens quae in testa est &
vocatur Lyra ; y en la Testa fulgida dicta Lyra de Flamsteed; pero Cicero
también usó Fidis especialmente para la estrella, al igual que Columella y
Plinio [ XVIII , passim] , Fides y Fidicula , su brillo preeminente que explica
completamente la usurpación de muchos de los títulos de su constelación,

468
sin duda los originó. En la traducción holandesa de Plinio es la estrella de
arpa .

Los romanos hicieron gran parte de ella, ya que el comienzo de su otoño

estaba indicado por su puesta de la mañana. Fue esta estrella la que,
cuando se aludía a la hora de su ascenso, suscitó el comentario de
Cicerón: "Sí, si el edicto lo permite", una referencia desdeñosa a la
arbitraria, pero sensata, interferencia de César en el curso de la
antigüedad. la reforma del calendario, una interferencia que ocasionó
tanta insatisfacción en su época como la reforma   Papa Gregorio en el 2 del

siglo XVI.

Sayce identifica a Wega, en la astronomía babilónica, con Dilgan , el

Mensajero de la Luz, un nombre que también se aplica a otras estrellas; y
Brown escribe de ello:

Hubo un tiempo en que Vega era la estrella polar que se llamaba Akkadian Tir-anna ("Vida del cielo"), y en
Asiria Dayan ("Juez del cielo"), que tenía el asiento más alto;

¡Pero catorce milenios han pasado desde que Wega ocupó esa posición!

Los chinos lo incluyeron con ε y ζ en su Chih Neu , la doncella giratoria o

la hermana tejedora, en un extremo del Puente de las urracas sobre la Vía
Láctea, - Aquila, su pastor de vacas, en el otro; pero la historia, aunque
popular no solo en China, sino también en Corea y Japón, se cuenta con
muchas variaciones, y algunas veces se presentan partes de Cygnus.

Estas mismas tres estrellas fueron el vigésimo nakshatra , Abhijit ,

Victorious, la más septentrional de estas divisiones estelares y lejos del
camino de la luna, pero aparentemente se utilizó para traer este objeto
espléndido; o, como dice Mueller, porque era de un presagio
especialmente bueno, porque bajo su influencia los dioses habían vencido
a los Asuras;estas últimas son las divinidades hindúes del mal, similares a
los titanes de Grecia. Era el dudoso de las estaciones lunares de ese país,
incluidas en algunas, pero omitidas en otras de sus listas en todas las
edades de su astronomía, y completamente diferentes de
los manzil y sieu correspondientes, que estaban en Capricornio. Los

469
hindúes lo imaginaron como un P286Triángulo , o como la tuerca de tres
esquinas de la planta acuática Cringata, Wega marca su unión con la
Çravana contigua.

Hewitt dice que en Egipto era Maʽat , la estrella del buitre, cuando

marcaba el polo, entre 12000 y 11000 aC (1), y Lockyer, que era el punto de
orientación de algunos de los templos en Denderah. hasta el momento en
que γ Draconis y α Ursae Majoris se usaron de ese modo, probablemente
en 7000 aC , una de las fechas más antiguas reclamadas por él en relación
con el culto del templo egipcio.

Debido a la precesión, será la Polaris de aproximadamente 11500 años, de

lejos, la más brillante en todo el círculo de estrellas polares sucesivas, y
luego a 4½ ° del punto exacto, como lo fue hace aproximadamente 14300
años. En 1880 se encontraba a 51 ° 20 ′ de distancia. El profesor Lewis
Boss y Herr Stumpe colocan cerca de él el Ápice del Camino del Sol.

Picard fracasó en sus esfuerzos por obtener su paralaje en el siglo XVII,

pero Struve pensó que lo había logrado con sus observaciones anteriores
a 1840; Todavía existe mucha discrepancia en las determinaciones
recientes. Elkin, en 1892, lo dio como 0ʺ.092; o, para expresarlo en un
lenguaje popular, si la distancia de la tierra al sol se considera como • un
pie, la de Wega sería de 158 millas. El compañero de décima magnitud, a
aproximadamente 48ʺ de distancia, utilizado para algunas de estas
determinaciones, es totalmente independiente de él, aunque es difícil de
verlo debido a la gran brillantez de Wega.Al menos otros dos compañeros
aún más débiles también han sido encontrados.

Esta fue la primera estrella presentada a la cámara, por el proceso de

daguerrotipo, en el Observatorio de Harvard el 17 de julio de 1850.

Se encuentra en el borde occidental de la figura de la constelación y,

después de Sirio, es la estrella más prominente que muestra espectros del
tipo sirio; sin embargo, con todo su esplendor, proporciona solo 1/9 de la
luz de este último. Aún así se supone que es enormemente más grande
que nuestro sol, proporcionalmente mucho más caliente. Se está

470
moviendo hacia nuestro sistema a una velocidad de aproximadamente
9½ millas por segundo, y hace que "el acercamiento más cercano en el
hemisferio norte a una estrella azul independientemente"; mientras que
su brillo destellante justifica que se le llame la luz de arco del cielo. La
señorita Mitchell lo llamó extrañamente amarillo pálido.

Wega se levanta al atardecer hacia el norte el 1 de mayo y, al ser visible a

cierta hora de cada noche clara a lo largo del año, es un objeto de
observación fácil y favorito. Culmina el 12 de agosto.

Con ε y ζ formó uno de los diversos Athāfiyy de los árabes, siendo este

uno "del pueblo", mientras que los otros, más débiles en Aries, Draco,
Musca y Orion, fueron "de los astrónomos"; porque los objetos del cielo a
menudo son muy claros para ellos que son invisibles para el observador
ordinario.

p287β , variable y binaria, 3.4 a 4.5, muy blanca.

Sheliak , Shelyak y Shiliak son de Al Shilyāk , uno de los nombres

árabes de Lyra. La estrella se encuentra a unos 8 ° suroeste de Wega y 2½
° oeste de γ .

Con δ y ι fue Tsan Tae en China.

Los cambios en su brillantez, detectados por Goodricke en 1784, fueron

investigados a fondo por Argelander desde 1840 a 1859, y mostraron un
período de variabilidad en aumento regular que ahora es de 12 días, 21
horas, con varias fluctuaciones de una naturaleza algo compleja.

Como γ Cassiopeiae y otras variables del tipo Sirio, muestra en su

espectro, quizás el mejor espécimen de la 4ta clase de Pickering, no solo
las líneas oscuras habituales, sino también las líneas brillantes de gases
incandescentes, especialmente el hidrógeno y el helio. . Pickering
concluyó, a partir del singular carácter y comportamiento en el
desplazamiento de estas líneas, que la estrella principal debe consistir en

471
al menos dos cuerpos luminosos que giran alrededor de un centro de
gravedad común a una velocidad muy alta, tal vez trescientas millas por
segundo. El período de revolución igual al período de
variabilidad. Scheiner dice al respecto: "Hay una gran probabilidad de
que más de dos cuerpos estén preocupados en el caso de β Lyrae"; y, sin
embargo, puede que no sea imposible, en vista de los recientes
descubrimientos en el Laboratorio Johns Hopkins, que las variaciones
de presión puedan estar relacionadas con este notable cambio de líneas.  3

γ , 3.3, amarillo brillante,

2½ al este de β es Sulafat , de otro de los títulos de toda la constelación.

Jugum , anteriormente visto para eso, puede haber venido de un

malentendido del texto de Bayer, donde probablemente se usa
simplemente para designar la posición de la estrella en el marco de la
Lira, siendo sus palabras ad dextrum cornu, Ζυγόν , Iugum , - un buen
ejemplo de la indefinición de gran parte de su nomenclatura estelar.

En un punto de distancia ⅓ de la distancia de β a γ se encuentra la

maravillosa Nebulosa del Anillo , NGC 6720, 57 M. , descubierta en 1772
por Darquier de Toulouse, aunque su forma anular aparente no fue
revelada hasta más tarde por las observaciones de Sir William
Herschel. En nuestros días, las altas potencias muestran su forma ovalada
algo indefinida en los bordes, con una abertura oscura en el centro que
contiene algunas estrellas muy débiles, entre las cuales, visible sólo en los
telescopios más grandes, pero prominente en las fotografías, es una
condensación central de luz como una estrella. p288El espectro de la
nebulosa y la "estrella" central es puramente gaseoso. Aunque nos parece
oval, se supone que es casi circular, pero se ve oblicuamente. Es el único
nebular anular visible a través de pequeños telescopios, aunque ahora
hay otros seis conocidos.

472
 ε 1 , o fl. 4 , Binario, 4.6 y 6.3, amarillo y rojizo; 
ε 2 , o fl. 5 , binario, 4.9 y 5.2, ambos blancos.

Estos son el célebre Double Double , cada pareja probablemente gire por

separado en un período de más de doscientos años, y ambas parejas
quizás giren en torno a su centro de gravedad común; pero si es así, el
período debe ser contado solo por milenios, ya que las medidas de los
últimos cincuenta años no muestran un movimiento orbital sensible. Este
es, con mucho, el objeto más fino de todos los cielos.

Están separados por 207ʺ y, para el ojo común, forman una estrella
alargada; Pero la vista excepcionalmente aguda los resolverá sin
ayuda. Los pares están separados 3ʺ.2 y 2ʺ.45 respectivamente, y un buen
vidrio de 2¼ pulgadas con una potencia de 140 separará cada par. El
ángulo de posición de los componentes de ε 1 es 12 °; y de los de ε 2 , 132
°; mientras que la de ε 1 y ε 2 es de 173 °. Su personaje "doble-doble" fue
publicado por primera vez por el padre jesuita Christian Mayer en 1779,
aunque su descubrimiento generalmente se ha atribuido a Sir William
Herschel.

La distancia entre ε 1 y ε 2 , pequeña como es, es casi el doble que la

observada por los astrónomos, en 1846, - 128ʺ - entre las posiciones reales
y calculadas del planeta Urano, una discrepancia que los convenció de la
existencia de un Un planeta aún más remoto y llevado al descubrimiento
de Neptuno. ¡Tal es la maravillosa amabilidad de las medidas
astronómicas modernas!

Entre estas estrellas se encuentran tres mucho más débiles, dos de las
cuales, de la magnitud 13, son Debilissima , Excessively Minute, de Sir
John Herschel, descubierta por él en 1823.

ε y ζ forman un triángulo equilátero con Wega, los lados miden

aproximadamente 2 ° de largo; Estando en el ángulo norte.Estas tres
estrellas fueron una de las fortalezas de los primeros árabes.

473
η ,una magnitud de 4.4, es Aladfar in the Century Atlas , por cierta
confusión con la estrella μ ; y con θ , de la misma brillantez, fue, en
China, Leën Taou , Senderos dentro de los terrenos del palacio.

μ ,de la 5ª magnitud, fue Al Aṭhfār de Kazwini , las garras (del águila en

caída), que describió como una estrella más débil frente a la brillante, es
decir , al oeste de Wega.

Notas del autor:

   Estos son dos de los pocos casos en la astronomía árabe en los que se
1a 1b

utilizó más de una estrella para representar un objeto animado.

 Los ingleses se negaron a adoptar esta reforma hasta 1752, cuando

2

abandonaron Old Style el 2 de septiembre, e hicieron el siguiente día 14

de septiembre, New Style: un cambio, sin embargo, que "se hizo bajo una
gran oposición, y hubo En consecuencia, hubo disturbios violentos en
diferentes partes del país, especialmente en Bristol, donde murieron
varias personas. El grito de la población fue "Devuélvanos la quincena",
porque supusieron que habían sido robados durante once días ".

 Una discusión completa e interesante de esto aparece en Astronomía

3

Popular para julio de 1898.

474
 Nota de Thayer:

a
 No he podido encontrar a Clara Fides ni a Mercurialis ni en Lingua
Latina ni en Re Rustica , pero Varro se refiere a la constelación como
simplemente Fides en R. R. II .5.12 . La palabra, por cierto, no debe
tomarse como que significa "fe"; es la palabra para un instrumento de
cuerda que le ha dado a la palabra en inglés fiddle : vea el
artículo FIDICULA en Daremberg y Saglio, y "Nero Fiddled While Rome
Burned" (CJ 42: 211-217) .
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Máquina eléctrica,

Una de las constelaciones de Bode en 1800, se encuentra al sur de la parte

central de Cetus. Con él estaba la Máquina Elektrisir y la Máquina
Eléctrica ; Los italianos lo llaman Machina Eléctrica .

475
Ahora generalmente se omite en los mapas y catálogos.
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Microscopio p289,

formada por La Caille al sur de Capricornus y al oeste de Piscis Australis,

aunque pequeña y sin importancia, contiene sesenta y nueve estrellas,
que varían en magnitud de 4.8 a 7, siendo la lucida θ 1 . La constelación
llega al meridiano en septiembre, casi al sur de β Aquarii.

En su vecindad, tal vez incluyéndolo, había una figura temprana

mencionada en una obra astronómica alemana de 1564 deFrancfort ,
como Neper , Auger, Idhrer Bohrer , que describió así:

Está situado en la cola de Sagitario y Capricornio, y tiene muchas estrellas. A la cabeza del Neper dos, y del
hierro tres.

Brown lo alude como un objeto desconocido, y lo ilustra en el volumen 47

de Archaeologia a partir de un manuscrito astronómico alemán del siglo
XV; pero Flammarion, en Les Étoiles , probablemente refiriéndose a este
mismo manuscrito, menciona a Neper, como el antecesor de Monoceros :

La pregunta de la constelación de Neper o Foret, qui nest autre que la Licorne.

476
 Las imágenes con bordes llevan a más información. 
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Monoceros, el unicornio,

das Einhorn en Alemania, la Licorne en Francia, y il

Unicorno o Licorno en Italia, se encuentra en el campo grande pero
relativamente vacante entre los dos Perros, Orión y la Hidra, el ecuador
celestial que pasa a través de ella. p290 a lolargo desde el Cinturón de
Orión hasta la cola del animal, justo debajo de la cabeza de Hidra. Proctor
le asigna el título alternativo Cervus.

Sus 4,6 de magnitud S , o Fl. 15 , marca la cabecera de la figura, mirando

hacia el oeste.

Esta es una constelación moderna, que en general se supone que fue

cartografiada por Bartschius como Unicornu ; pero Olbers e Ideler dicen
que fue de una formación mucho más temprana, este último citando
alusiones a ella, en el trabajo de 1564, como "el otro caballo al sur de los
Mellizos y el Cangrejo"; y Scaliger lo encontró en una esfera persa.

La identificación de Flammarion con el aún anterior Neper ya se ha

mencionado en Microscopium .

477
Monoceros parece no tener una estrella individualmente nombrada, pero
los asterismos chinos Sze Fūh , los Cuatro Grandes Canales; Kwan
Kew ; y Wae Choo , la Cocina Exterior, todo está dentro de sus límites.

Contiene 66 estrellas a simple vista según Argelander, - dice Heis 112, - y

es interesante principalmente por sus numerosos grupos telescópicos, y
por estar ubicado en la Vía Láctea.

Viene al meridiano en febrero, al sur de Procyon.

α, la lucida , es fl. 30 , de 3,6 de magnitud.

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Mons Maenalus,

a los pies de Boötes, fue formado por Hevelius, y publicado en

su Firmamentum Sobiescianum ; este título coincide con los de grupos
estelares vecinos que llevan nombres de Arcadia. Algunas veces, aunque
incorrectamente, se da como Mons Menelaus , quizás, como sugirió
Smyth, después del astrónomo alejandrino al que se refieren Ptolomeo y
Plutarco. .

478
Los alemanes lo conocen como el Berg Maenalus ; y los italianos,
como menalo .

Landseer tiene una llamativa representación de Husbandman, mientras

diseña a Boötes, con una hoz y un bastón, sobre esta figura de la
constelación. Una posible explicación de su origen se puede encontrar en
lo que Hewitt escribe en sus Ensayos sobre las razas dominantes de los
tiempos prehistóricos :

El dios del Sol desde allí trepó a la montaña madre de la raza Kuṣhika como la constelación de Hércules, que
se representa en la antigua astronomía pictórica tradicional como escalando dolorosamente la colina para
llegar a la constelación de la Tortuga, ahora llamada Lyra, y así alcanzar la estrella polar Vega, que fue la
estrella polar desde 10000 hasta 8000 aC

¿No puede esta moderna constelación compañera, Mons. Maenalus, ser

un recuerdo de esta temprana concepción hindú de nuestro Hércules
transferido a los Boötes adyacentes?

Culmina en junio, al sur de β Boötis y al norte de β Librae.

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479
 Mons Mensae, la Montaña de la Mesa,

ahora abreviado por los astrónomos a Mensa , es traducido por los

franceses como Montagne de la Table ; por los italianos, como monte
tavola ; Y por los alemanes, como Tafelberg .

La Caille, que hizo tanto por nuestro conocimiento de los cielos del sur,
formó la figura de estrellas debajo de la Gran Nube, entre los polos del
ecuador y la eclíptica, justo al norte de los octanos polares; el título fue
sugerido por el hecho de que la Montaña de la Mesa, detrás de Ciudad
del Cabo, "que había presenciado sus vigilias nocturnas y sus tareas
cotidianas", también estaba frecuentemente cubierta por una nube.

Gould encontró en la constelación 44 estrellas a ojo desnudo, el ser más

brillante de magnitud 5.3; pero dentro de sus fronteras se encuentra una
parte de la Nubecula Major .
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480
 Musca Australis vel Indica, Southern, o Indian, Fly,

el francés Mouche Australe ou Indienne , el alemán Südliche Fliege y el

italiano Mosca Australe se encuentran en parte en la Vía Láctea, al sur de
la Cruz y al este del Chamaeleon .

Este título generalmente se supone que fue sustituido por La Caille,

alrededor de 1752, por el Apis de Bayer, la abeja; pero Halley, en 1679, lo
había llamado Musca Apis ; e incluso antes de él, Riccioli lo catalogó
como Apis seu Musca . Incluso en nuestros días prevalece la idea de una
Abeja, ya que el Planisferio de Stieler de 1872 tiene Biene , y un título
alternativo en Francia es Abeille .

Los chinos modernos traducen el título de Bayer como Meih Fung , y lo

han sabido desde el siglo XVI.

Julius Schiller lo unió con el ave del paraíso y el camaleón como

madre Eva .

Gould le asignó 75 estrellas, de magnitudes desde 2.9 hasta 7; Estas

culminan, con la cruz, a mediados de mayo.
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481
 boreal, la mosca del norte,

El pequeño grupo de estrellas de 3½ a 5ta magnitud en la parte posterior

de la Ram es el Mosca italiano, el Mouche francés y el Fliege alemán.

Houzeau atribuyó su formación a Habrecht, pero otros a Bartschius,

quien la llamó Vespa , la Avispa, aunque también Apis, la Abeja; y, aún
cambiando aún más la figura, escribió que representaba a Beel-zebul , el
dios de las moscas, el fenicio Baal-zebub; este insecto es la ideografía de
esa divinidad pagana, a veces variada por el Scarabaeus. Los monos
de La Lande probablemente sea un error tipográfico. A quien le debemos
su título actual no puedo aprender; pero así se da en el Atlas de Flamsteed
de 1781.

La constelación se ha conservado en algunas obras astronómicas

populares, aunque no está representada por el científico Argelander,
Heis, ni Klein, ni está reconocida en el Catálogo de la Asociación Británica .

Ptolomeo incluyó sus estrellas en los cinco μόρφωτοι de su Κριός , el

Ram.

Sus principales componentes, la Florida. 41 , 33 , 35 y 39 de Aries, eran

comunes al 28 nakshatra , Barani , Portador o Apha Barani , - Yama, el
gobernante del mundo espiritual, siendo la divinidad que
preside; Florida. 35 siendo la estrella de la unión hacia
el nakshatra Krittikā . También formaron el sieu Oei o Wei ,
antiguamente Vij ; y el manzil Buṭain . Pero como estos títulos chinos y
árabes, que significan Vientre, es decir , del Carnero, no coinciden con la
ubicación actual de las estrellas, podemos inferir un cambio a partir de los
dibujos anteriores de Aries. Nā᾽ir al Buṭain de Al Tizini, º el Brillante de
Little Belly, probablemente tenía 41 años , una magnitud de 3.6. Estas
mismas estrellas, μ se están agregando, fueron la estación lunar
persa Pish Parvis , el Sogdian Barv , el Khorasmian Farrankhand , los
Forerunners, y el Copto Koleōn , el Vientre o la Vaina. Los 41 , 35 y 39
de Flamsteed formaron otro de los Athāfiyy de los árabes.

482
Musca llega al meridiano el 17 de diciembre.

En lugar de la Mosca, Royer figuró aquí, en 1679, Lily, le Lis o la Fleur de

Lis , con el escudo de armas francés, pero esto se ha eliminado por
completo de los libros y mapas.
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Noctua, el búho de la noche,

ha sido agregado por algunos modernos a la ya sobrecargada Hydra . Lo

muestra Burritt posado en la extremidad de la cola de esa figura, pero
invadiendo el límite de la Escala del Sur .

p293Su ubicación anteriormente fue ocupada por el Solitario de Le

Monnier, pero ninguno de estos asterismos es reconocido ahora.
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483
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Norma et Regula, el Nivel y la Plaza,

originalmente estaba compuesta por algunas estrellas no formadas de Ara

y Lupus, dentro de las ramas de la Vía Láctea, justo al norte de
Apus; pero más tarde se convirtió en el Triángulo del Sur de Theodor y
Bayer. Según Ideler, fue alterado por La Caille a su forma actual, y
asociado con un par de brújulas, la constelación de Circinus , al lado, en el
norte, adyacente a las patas delanteras del Centauro. Sin embargo, los
astrónomos modernos lo llaman simplemente Norma y lo ubican como
una constelación completamente distinta al norte y adyacente
al Triángulo .

A veces se administra como Quadra Euclidis , Cuadrado de Euclides, no

Cuadrante, ya que a menudo se traduce incorrectamente.

La edición francesa del Atlas de Flamsteed de 1776 lo tiene como Niveau ,

el Nivel; y Houzeau cita a Libella del mismo significado; pero en Francia
ahora es l'Équerre et la Règle ; en Italia, Riga y Squadra ; y en
Alemania, Lineal o Winkelmass.

Norma contiene 64 estrellas a simple vista, de 4,6 a 7º magnitudes, pero

ninguna parece tener nombre. Culminan alrededor del 4 de julio, su
límite norte es de 15 ° al sur de la estrella Antares, y por lo tanto son
visibles solo en latitudes bajas.

484
La Normae α de La Caille se encuentra dentro de los límites actuales de
nuestro Escorpio.

En Norma apareció en 1893 una nova de séptima magnitud detectada por

la Sra. Margaret Fleming en una fotografía tomada el 1 de julio en la
estación del Observatorio de Harvard cerca de Arequipa, aunque nunca
fue observada visualmente. Se le otorga un interés especial por la
identidad de su espectro con la de la nova Aurigae del año anterior, las
primeras dos de su tipo descubiertas.

La aparición de dos nuevas estrellas en un intervalo tan corto también es

notable, ya que la señorita Clerke dice que solo se han registrado
alrededor de dieciocho desde los días de Hipparchos; El profesor Young
redujo esto a once como seguramente se conoce hasta 1892; pero los
observadores han aumentado mucho en los últimos años, los cielos son
más conocidos que antes, y la cámara La p294muestra lo que el ojo,
ayudado incluso por el mejor telescopio, no puede, todos los factores en
el problema de la detección de estos extraños. Las fotografías retienen
impresiones de miles de estrellas, mientras que el observador visual
prácticamente está limitado a unos pocos cientos.
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485
 Nubeculae Magellani, las Nubes de Magallanes,

fueron las Nubes del Cabo de los primeros navegantes, siendo los objetos

celestes prominentes vistos cuando se acercaban al Cabo de Buena
Esperanza; pero después de que Magellan se hiciera notar y los
describiera completamente, tomaron y conservaron su nombre. La
palabra latina es el diminutivo de las nubes , y literalmente significa "las
Pequeñas Nubes".

La señorita Mitchell los aludió como los parches de Magallanes ; y

Smyth, como los sacos de carbón de los navegantes ingleses; pero el
último término generalmente se ha aplicado a los espacios oscuros vacíos
en la Vía Láctea cerca de la Cruz del Norte y del Sur, y en uno cerca del
Robur Carolinum.

Aunque Bayer parece haber sido el primero en figurarlos, así lo mencionó

Peter Martyr en las décadas de Eden:

Junto con el público del mismo, pueden ver a través del cielo lo mismo, por cierto, por aquí y por allá se
encuentran las estrellas, como las que se encuentran en el tracto del cielo, que es el Lactea, que es el mylke
whyte wayee:

y por Corsali:

[Nosotros] vimos manifiestamente dos clones de movimientos razonables por el lugar del polo que ahora
están en constante movimiento y ahora faulynge, por lo que mantenemos su curso continuo en movimiento
circular, con una estrella en el myddest que se encuadró con ellos. grados desde el polo.

Esta estrella es γ Hydri, un rojo de magnitud 3,2, ahora a 15 ° del polo.

Según Ellis, los isleños polinesios llamaron a las nubes Mahu , Mist,

distinguiéndolas como Superior e Inferior; y Gill, en sus historias de los
nativos del grupo Hervey, citó a sus similares Nga Maū .

Las fotografías de Russell, tomadas en Sydney en 1890, muestran que

tienen una formación en espiral, cada una con dos centros de
condensación y, como escribió el doctor William Whewell en su Pluralidad
de mundos , compuesta por "masas de estrellas, cúmulos de estrellas,

486
nebulosas regulares e irregular, y nebulosas rayas y P295parches. "El
espacio alrededor de ellos está muy en blanco, especialmente en el caso
del Menor", como si el material cósmico en el vecindario hubiera sido
barrido y recogido en estos grupos poderosos ".

Juntos sirven para mostrar la ubicación del polo, marcando dos ángulos
de un triángulo casi equilátero, de los cuales el punto polar es el tercero.

Nubecula Major, la Gran Nube,

Nubes Major con Royer, es el italiano Nube Maggiore , el francés Grand

Nuage y el alemán Grosse Wolke .

Se encuentra en las constelaciones Dorado y Mons Mensae , a 20 ° del

polo sur, cubriendo un espacio irregular en el cielo de aproximadamente
cuarenta y dos grados cuadrados; pero la intensidad de su luz es inferior
a la de la nube menor y es borrada por la luna llena. Según Flammarion,
contiene 291 nebulosas distintas, 46 conglomerados y 582 estrellas.

Al Sufi lo mencionó como Al Bakr , el buey blanco, de los árabes del sur,
e invisible desde Bagdad, o Arabia del norte, pero visible desde el
paralelo del estrecho de Babd al Mandab, en 12 ° 15 ′ de latitud
norte. Ideler tradujo esto como los Bueyes de Tehama , - Tehama es una
provincia en el Mar Rojo; Este título probablemente incluye la nube
compañera.

Julius Schiller lo combinó con Dorado y Piscis Volans en su figura

bíblica Abel el Justo .

487
 Nubecula menor, la nube menor,

Nubes menores con Royer, es el Nube Minore de los italianos, el Petit

Nuage de los franceses y el Kleine Wolke de los alemanes. Se encuentra
dentro de los límites de Hydrus y Tucana , con el cual Julius Schiller lo
convirtió en el arcángel Rafael .

Según Flammarion, contiene 37 nebulosas, 7 cúmulos y 200 estrellas, y

cubre aproximadamente diez grados cuadrados, el espacio
inmediatamente circundante está casi desprovisto de estrellas o, como
escribió Sir John Herschel, "el más opresivamente desolado" y el acceso a
en todos lados "es a través de un desierto".

Cerca de él, entre η Hydri y κ Tucanae, se encuentra el centro de la

vacante constelacional de 2400 a 2000 aC , que marca el lugar del polo sur
de esa fecha.
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Hic vertex nobis sempre sublimis; en Illum

Sub pedibus Styx atra videt, Manesque profundi.
El 1er Georgic de Vergil.

488
 Octans Hadleianus,

ahora conocido simplemente como Octans , fue creado y publicado por

La Caille en 1752 en reconocimiento del octante inventado en 1730 por
John Hadley. Es el octante francés, el cantante alemán y el
italiano otante . La edición francesa de Flamsteed's Atlas lo tiene
como l'Octans Réflexion .

Gould le asigna 88 estrellas a simple vista hasta la séptima magnitud; El

más brillante, ν , siendo solo de 3.8; pero la constelación es digna de
mención ya que marca el polo sur, ya que su magnitud 5.8 σ está
aproximadamente a ¾ de un grado de distancia. Una línea recta
desde α Crucis hasta β Hydri casi toca el polo a ⅓ de la distancia desde la
última estrella.

Las referencias antiguas a un polo sur son, por supuesto,

infrecuentes; Ovidio, sin embargo, hace que Phoebus lo alude en sus
instrucciones a Phaëthon; Vergil lo menciona como en nuestro lema; De
esta manera, Creech rinde de Manilius:

el polo inferior se parece a los

osos
A esto de arriba , y brilla con estrellas iguales;

y Plinio [ N. H. V .69] nos dice que los hindúes le habían dado un

nombre, Dramasa , º -

Austrinum Polum Indi Dramasa vocant.

Los árabes paganos también parecen haberlo sabido, ya que imaginaron

que, al igual que su contraparte del norte, ejercía un poder curativo sobre
todas las personas afligidas que lo observarían atentamente.

Los primeros navegantes comentaron más o menos correctamente sobre

el vacío de los cielos en esta región, y Peter Martyr escribió [ De Orbe
Novo , Libro I , fin. ] :

489
No sabían que estaban allí, en este polo, que podrían ser engañados por el poynte;

Pigafetta, en su descripción de las Nubes de Magallanes:

Entre estos, hay dos starres no muy grandes, ni tímidos, que se mueven un poco: y estos dos son el polo
Antartike,

probablemente las estrellas coloreadas β y γ Hydri de aproximadamente

la magnitud 3d; y Camões:

Vimos a parte menos rutilante,

E por falta de estrellas menos bella
Hacer polo fixo,

que probablemente se refiere a lo mismo, pero que su traductor Aubertin

afirma como una alusión al saco de carbón , o bolsa de hollín . Vespucci,
por otra parte, dijo de manera extraña, en su Lettera de 1505, que "las
estrellas del polo del sur ... son numerosas, y mucho más grandes y más
brillantes que las de nuestro polo"; y que vio en el cielo del sur unas
veinte estrellas tan brillantes como Venus y Júpiter. El comentario de
Ideler sobre Vespucci, en este sentido, es "¡la mayor parte de sus noticias
son de este personaje confiable!" Incluso ahora es la opinión popular de
que el Sur es más rico en estrellas que el Norte; Tennyson expresando
esto en Locksley Hall :

Las constelaciones más grandes queman.

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490
 Officina Typographica, La Imprenta,

fue formado por Bode, en todo caso, primero publicado por él, de
estrellas inmediatamente al este de Sirio; pero rara vez se encuentra en los
mapas de nuestros días, ni es reconocido por los astrónomos, aunque el
Padre Secchi lo insertó en su planisferio de 1878.

Las listas italianas lo tienen como Tipografia , y el alemán

como Buchdrucker Presse , o Buchdrucker Werkstadt .
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Ophiuchus vel Serpentarius, el portador de la serpiente,

no Ophiuchus Serpentarius , es Ofiuco con los

italianos, Schlangenträger con los alemanes, y Serpentaire con los
franceses.

Se extiende desde el este de la cabeza de Hércules hasta Escorpio; en

parte en la Vía Láctea, dividida casi por igual por el ecuador celeste; pero,
aunque siempre se muestra con la Serpiente, los catálogos tienen sus
estrellas completamente distintas de esta última. El clásico Hyginus, sin
embargo, unió las dos figuras en una sola constelación [ Astron. II .14] , y
491
algunas naciones tempranas, especialmente los sogdianos y
khorasmianos, hicieron lo mismo, las estrellas se entremezclaron en su
nomenclatura.

p298El título original, Ὀφιοῦχος , apareció en la astronomía griega más

antigua; μογερός , "trabajar", siendo una denominación de adjetivo en
el Phainomena .

Transcrito como en nuestro título, era más conocido por los latinos, pero
también como Ophiulchus , Ophiulcus , Ophiultus y, en el
diminutivo, Ophiuculus y Ophiulculus ; mientras que la palabra clásica
se muestra claramente en Afeichus , Afeichius y Alpheichius de los
siglos XVI y XVII.

Serpentarius apareció por primera vez con el scholiast en Germanicus,

mientras que Serpentiger , Serpentis Lator , Serpentis
Praeses y Serpentinarius se ven por ello; como también el Anguifer de
Columella, que era Anguiger en otros lugares. Cicerón y Manilio tenían
los peculiares Anguitenens . Golius insistió en que esta figura del cielo
representa a un Serpiente encantador , uno de los Psylli de Libia,
conocido por su habilidad para curar las mordeduras de serpientes
venenosas; y esto parece confirmarse con el título de la constelación le
Psylle en la edición de Schjellerup de la obra de Al Sufi.

Pero el portador de la Serpiente se identificó generalmente

con Ἀσκληπίος ,   Asclepios o Esculapio , a quien el Rey Jaime I
1

describió como "un médico después de haber hecho un dios", con cuya
serpiente de adoración siempre se asociaron como símbolos de prudencia,
renovación, sabiduría y Poder de descubrir hierbas curativas. Educado
por su padre Apolo, o por el centauro Quirón, Esculapio fue el primero
de su profesión y el cirujano de la nave de Argo. Cuando terminó el
famoso viaje, adquirió tanta habilidad en la práctica que incluso devolvió
la vida a los muertos, entre los cuales se encontraba Hipólito, de quien el
rey Jaime escribió:

Hipólito Después de que sus miembros fueron arrastrados por cuatro caballos, Esculapio, a petición de
Neptun, los fulminó a todos y lo revivió.

492
Pero varias de estas operaciones exitosas y numerosas curaciones
notables, y especialmente el intento de revivir al Orion muerto, llevaron a
Plutón, quien temía por la continuidad de su reino, a inducir a Jove a
golpear a Esculapio con un rayo y colocarlo entre las constelaciones.

La figura también se asoció con Cecio , el Cegador , asesinado por

Hércules y celebrado por Dante en el Infierno; de hecho, se dice que
la Elpropio héroe p299fue asignado a estas estrellas por Hyginus, y les dio
su nombre: una confusión que pudo haber surgido porque los límites
entre los dos grupos estelares estaban mal definidos al principio, o por la
similitud de sus mitos originales con el de Izhdubar y El dragón
Tiāmat. También representó a Triopas , rey de los
peregrinos; Carnabon , Carnabas y Carnabus , el asesino de
Triopas; Phorbas , su hijo tesaliano , que liberó a Rhodes de las
serpientes; Cadmocambió a una serpiente; Jason persiguiendo al Aries
dorado; Aesacus , de la historia de Hesperia; Aristaeus , de la historia de
Eurydice; Laocoön luchando contra la serpiente; y Caesio , o Glaucus , el
dios del mar, aunque este último título, identificado por algunos con el
de Androgus , puede provenir de ese tocayo que fue restaurado a la vida
por Esculapio.

Los árabes tradujeron el nombre griego a Al Hawwāʽ , que Assemani

repitió como Alhava , Collector serpentum ; pero apareció en los globos
como Al Haur , convertido por los moros en Al Hague , y por los
primeros escritores astronómicos
en Alangue , Hasalangue y Alange ; Los turcos tienen
el Yilange similar. Sin embargo, se ha sugerido que estos pueden
provenir del latín Anguis , una palabra que los astrónomos árabes y
moros sabían muy bien.

Los astrónomos de Eufratea lo sabían, o una parte de él con Serpens,

como Nu-tsir-da ; y Brown lo asocia con Sa-gi-mu , el Dios de la
Invocación.

Plinio dijo que estas estrellas eran peligrosas para la humanidad,

ocasionando mucha mortalidad por envenenamiento;mientras que Milton

493
comparó a Satanás con el cometa en llamas que "dispara" esta
constelación, una comparación tal vez sugerida por el hecho de que los
cometas notables aparecieron aquí en los años 1495, 1523, 1537 y 1569,
que bien podrían haber sido conocidos por Milton, por Lord Bacon
escribió en su Astronomía :

Los cometas han aparecido más de una vez en nuestro tiempo; primero en Casiopea, y otra vez en Ofiuco.

Novidius cambió la figura a la de San Pablo con la víbora

maltesa ; Caesio lo dio como Aarón , cuya vara se convirtió en una
serpiente, o como Moisés , que levantó la Serpiente de bronce en el
desierto; pero Julius Schiller, mucho más apropiadamente, lo hizo San
Benito en medio de las espinas, porque fue este fundador de la orden de
los monjes benedictinos quien, con sus seguidores en el siglo VI, inspiró y
continuó todo el aprendizaje de Los tiempos, como lo había hecho
Esculapio-Ofiuco en su época.

La constelación generalmente se ha mostrado como un hombre mayor,

probablemente copiado de la célebre estatua en Epidauro; pero
el Manuscrito de Leyden y el planisferio del monje Geruvigus lo
representan como un niño sin ropa p300 depie sobre el Escorpión y
sosteniendo a la Serpiente en sus manos; y el Hyginus de 1488 tiene una
representación algo similar.

Bayer agregó a sus títulos para Ophiuchus Grus aut Ciconia Serpenti

cum inscriptione, Elhague, insiste , que dijo que era de los moros, pero
Ideler afirmó que era de un dibujo de una grulla o cigüeña en un
planisferio turco en lugar de la figura habitual; y el Almagesto de 1551
alude a Ciconia como si fuera un título bien conocido. Todo esto, tal vez,
se remonta a la antigua India, cuya mitología era en gran parte
astronómica, y la ayudante de aves, Ciconia argala , destacada en el culto
como una tipificación del dios lunar Soma, de modo que sus devotos solo
seguirían la costumbre de localizarlo. entre las estrellas.

Aunque este no es uno de los doce del zodiaco, el Sr. Royal Hill escribe:

De los veinticinco días, del 21 de noviembre al 16 de diciembre, en que el sol pasa de Libra a Sagitario , solo
nueve se gastan en el Escorpión , mientras que los otros dieciséis están ocupados en pasar por Ophiuchus .

494
Por lo tanto, según su idea de los límites, esto en realidad es más una
constelación zodiacal que el Escorpión. Pero los límites son muy diversos
dados por los uranógrafos.

Argelander enumera 73 estrellas a simple vista, y Heis 113.

Fue en Ophiuchus que apareció, AD 123, la segunda nova de la que

tenemos un registro confiable, la primera fue la de Hipparchos, 134 AC ,
en Escorpio. Al menos otros tres han aparecido en Ophiuchus: uno en
1230; otra, la llamada estrella de Kepler , descubierta por el alumno
Brunowski de Kepler, el 10 de octubre de 1604, en el pie oriental cerca
de θ , lo que le dio la oportunidad a Galileo de su "embestida contra el
axioma aristotélico de la incorruptibilidad de los cielos"; y un tercero,
descubierto el 28 de abril de 1848, por Hind a partir de la 4ta magnitud, y
aún visible a partir del 11 o 12.

Citando a Firmicus como autoridad [ Mathesis , VIII .26.14] , La Lande escribió:

Conocí a Renard au nord du Scorpion avec Ophiuchus;

pero no encuentro a este zorro en otra parte aludido.

α , 2.2, zafiro.

Ras alhague , o Rasalgue , es de Rās al Ḥawwāʽ , la Cabeza

del Encantador de las Serpientes, el moro El Hauwe , el primero es su
único título con Bayer. Las Tablas Alfonsine de 1521 tienen Rasalauge , y el
original tiene p301ha sido variado en Ras Alhagas , Ras
Alhagus , Rasalange , Ras al Hangue , Rasalangue , Ras
Alaghue , Rasalhagh , Alhague y Alangue . El Azalange ocasional se ha
remontado al título turco para la constelación; pero "un nombre de
estrella universal para esa nación no parece probable", y es más probable
que los turcos adoptaran y alteraran el árabe. Ras al Hayro también ha
sido visto por la estrella; y la Enciclopedia del Siglo menciona
a Hawwa como raramente utilizada.

495
Kazwini citó a Al Rāʽi , el Pastor, de los primeros árabes, que, aunque
ahora es un título para γ Cephei, puede haber venido aquí desde
el Rauḍah adyacente, o Pasture; el cercano Herculis α , 6 ° al oeste,
siendo Kalb al Rāʽi , el Perro de pastor;Mientras que las estrellas vecinas,
el actual Club de Hércules, marcó el Rebaño.

En China α era cómo , el duque; y las pequeñas estrellas

circundantes, Hwan Chay , un título duplicado en los de la mano.

Su espectro es Sirio, y la estrella se está alejando de nosotros unas doce

millas por segundo. Culmina el 28 de julio.

β , 3.3, amarillo.

Cebalrai , Celbalrai y Cheleb son de Kalb al Rāʽi . "El corazón del

pastor", que Brown da como el significado de su Celabrai , es erróneo, sin
duda por la confusión del árabe Ḳalb y Kalb , perro.

La estrella está a 9 ° al sureste de α , y 5 ° al oeste de Taurus Poniatovii , el

toro polaco, ahora incluido en Ophiuchus.

γ , 4.3,

Se ha llamado Muliphen , pero no puedo rastrearlo aquí, aunque este

título es famoso en otras partes del cielo.

β y γ fueron Tsung Ching en China.

70 Ophiuchi, al este de β y γ en las estrellas del Toro polaco, ahora

descartado, es el sistema binario más interesante, con un período de
aproximadamente ochenta y ocho años. Las estrellas componentes son de
4,1 y 6,1 magnitudes, de color amarillo y púrpura, y su distancia varía de
1ʺ.7 a 6ʺ.7; en 1898 era 2ʺ.05, y el ángulo de posición 280 °. Su paralaje,

496
0ʺ.16, indica una distancia de veinte años luz, y ciertas irregularidades en
movimiento muestran que puede haber un compañero invisible.

p3022.8, 2.8, amarillo intenso,

es Yed Prior , el ex de las dos estrellas en la Mano, el Yad árabe,

originario de Bayer, adoptado por Flamsteed, y ahora común. A veces se
escribe Jed .

Era Leang , un mástil, en China.

ε , 3.8, rojo.

Yed Posterior , la estrella Behind, or Following, δ , se encuentra en

nuestras listas modernas, pero no fue dada por Bayer.

En China era Tsoo , el nombre de uno de los estados feudales; y, con I y

algunas otras estrellas, se dice que formó Hwan Chay .

Las dos estrellas Yed, con ζ y η Ophiuchi y α , δ , y ε de Serpens,

constituyeron la Nasaḳ al Yamaniyy , la línea divisoria del sur
del Rauḍah , o Pasto, que aquí ocupó una gran parte de los cielos; otras
estrellas en Ophiuchus y Hercules forman la Nasaḳ al Shāmiyyah , o
Límite Norte. Las estrellas entre estos dos Nasak marcaron el
propio Rauḍah y Al Aghnām , la Oveja dentro de él, ahora el Club de
Hércules . Estas ovejas estaban custodiadas por el pastor y su perro, los
dos lucidos quemarcaban las cabezas de Ophiuchus y Hercules.

ε fue el Euphratean Nitaχ-bat , el Hombre de la

Muerte. Coincidentemente, "en la astrología moderna, que contiene
algunas supervivencias singulares, se dice que la Mano de Ophiuchus es
una estrella 'de influencia malvada'. "

497
δ y ε señalan la mano izquierda que agarra el cuerpo de la
Serpiente; τ y ν , la otra mano, sosteniendo la cola.

2.8, 2.8, cerca de la rodilla izquierda, era el Han chino, un antiguo estado

feudal.

Algunas veces compartió con η el título Sābiḳ , o Preceder One, adjunto a

la última estrella en el catálogo de Al Tizini.

Brown piensa que, con ε , marcó el asterismo lunar acadio Muluabat , el

Hombre de la Muerte; con η , θ y ξ , el persa Garafsa , o Serpent-
Tamer; con η , el Sogdian Bastham , Bound, " es decir, Ophiuchus envuelto
en las bobinas de Ophis"; y el Khorasmian Sardhiwa , el Jefe del Maligno.

η , 2.6, amarillo pálido,

es Sābiḳ con Al Tizini, ζ siendo incluido a menudo; pero Beigel pensó que

el nombre debería ser Sāīḳ , el Conductor.

Brown combina η , θ y ξ en el Akkadian Tsir , o Sir , la serpiente.

En China fue Sung , otro de los primeros estados feudales.

p303θ , 3.4,

se encuentra en el pie derecho, solo un poco al sudoeste del lugar de la

célebre estrella de Kepler, la nova de 1604.

Epping dice que la 25ª constelación eclíptica de Babilonia estaba marcada

por ella como Kash-shud Sha-ka-tar-pa , de significado indeterminado.

Con ξ fue el Sogdian Wajrik , el Mago; el khorasmio Markhashik , el

mordido por la serpiente; y el copto Tshiō , la serpiente, y Aggia , el
mago; η siendo incluido en los dos últimos.
498
Con estrellas adyacentes fue el chino Tien Kiang , el río celestial.

I ,una magnitud 4½, fue Ho , una de las medidas secas de China, pero
este título incluía κ y otras dos estrellas cercanas de Hércules.

Gould piensa que puede ser variable.

λ , Binario, 4 y 6, blanco amarillento y azul smalt.

Marfic , o Marfik , es del árabe Al Marfiḳ , el Codo, que marca. Bayer,

Burritt y probablemente otros lo tienen Marsic , sin duda por haber
confundido las formas antiguas de las letras f y s . Este mismo título
aparece para κ Herculis.

Con las estrellas vecinas, los chinos lo conocían como Lee Sze , una serie
de tiendas.

Los componentes están separados por 1ʺ.6, con un ángulo de posición de

53 ° en 1897 y un período de revolución estimado de 234 años.

υ ,
una magnitud 4½, era She Low , una torre de mercado; y las quintas
magnitudes φ , χ , ψ y ω eran Tung Han , el nombre de un distrito en
China.

499
 Nota del autor:

 Según la tradición griega, Asclepio fue un antepasado lineal del gran

1

médico Hipócrates; y el doctor Francis Adams, en sus Obras auténticas de

Hipócrates , escribe:

Una tabla genealógica, que profesa dar una lista de los nombres de sus antepasados, hasta Esculapio, nos ha
sido transmitida desde la remota antigüedad.

Esta lista, de los Chiliads of Tzetzes de nuestro siglo 12, hace que

Hipócrates sea el decimoquinto descendiente desde Esculapio hasta su
hijo Podalirius, quien, junto con su hermano Machaon, era un cirujano del
ejército, así como un valiente luchador ante las paredes de Troya.
El nombre y la profesión continuaron en la Asclepiadae, una orden de
sacerdotes y médicos reconocida durante mucho tiempo en Grecia.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

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Mientras que lejos Orion sobre las olas caminaba.

Que fluye entre las islas.
Shelley's The Revolt of Islam .
Orión con su reluciente cinturón y espada.
Dorado desde que el tiempo ha sido, mientras que el tiempo será.
. . . .
¡Eres un espléndido guerrero sin alma! A ti que
Marchando a lo largo de los campos sin sangre, somos nosotros!
Orion de Lucy Larcom.

500
 Orion, el gigante, el cazador y el guerrero.

admirado en todas las épocas históricas como el más sorprendente de los

grupos estelares, se encuentra en parte dentro de la Vía Láctea, que se
extiende a ambos lados de la p304ecuador celeste completamente al sur de
la eclíptica, y así es visible desde todas las partes del globo.

Con la época de los griegos tebanos de Corinna, alrededor del año 490
antes de nuestra era, era αρίων , la primera letra que había tomado el
lugar del antiguo digamma, which, que, pronunciada de alguna manera
como la letra W , hizo que la primera palabra se relacionara con
nuestro Guerrero . El alumno de Corinna, Pindar, siguió
en Ὠαριώνειος , pero en la época de Eurípides prevaleció
el Ὠρίων actual, y así lo vemos en las palabras de Polymestor en el
Ἐκάβη del 425 a . C.

a través del éter hasta el techo

elevado,
Donde Orion y Seirios se lanzan de sus ojos.
Los flameantes rayos de fuego.

Catulo transcribió Oarion de Pindar, acortado a Arion, y algunas veces

cambió a Aorion ; pero el mucho más tarde Argion , atribuido a Firmicus,
fue para Procyon, probablemente de Ἀργος , el perro fiel de Ulixes.

La derivación de la palabra ha estado en duda, pero Brown la refiere al

acadio Uru - Anna ,   la Luz del Cielo, originalmente aplicada al sol,
1

como Uru-ki , la Luz de la Tierra, fue a la luna; para que nuestro título

haya llegado a la mitología y astronomía griegas del Eufrates. La historia
de Οὐρίον , Οὐρον , o Ὑριών de Hyriean, o Byrsaean, el Urion de
las Tablas Alfonsine originales, explicadas gráficamente por Minsheu, no es
en ningún sentido un título aceptable, aunque Hyginus y Ovid lo avalan,
mostrando así su importancia. su dia La derivación de Caesio de Ὤρα ,
como si estuviera marcando las estaciones, parece fantasiosa.

En un tiempo fue Ἀλετροπόδιον , que se encuentra en la Uranologia de

Petavius del siglo XVI, lo que Ideler dijo que debería

501
ser Ἀλεκτροπόδιον , Pie de gallo, comparando la constelación con un
Strutting Cock; pero Brown vuelve a Ἀλη , Roaming, y por eso lo
lee λητροπόδιον , el Wanderer que gira con el pie, mitológicamente
registrado como vagabundo en su ceguera hasta que se devuelve
milagrosamente a un lado al ver el sol naciente.

Los boeotianos, según Strabo , compatriotas del orión terrenal, llamaron a

sus estrellas Κανδάων , su título alternativo para Ἄρης , el dios de la
guerra, que está de acuerdo con, tal vez originario, la concepción griega
del guerrero.

Ovidio dijo que la constelación era Comesque Boötae ; y algunos autores

afirmaron que Orion nunca se fijó, una idea posiblemente proveniente de
la confusión de nombre con Boötes ya mencionada; aunque incluso en
cuanto a esa constelación, la afirmación no habría sido estrictamente
correcta. Matthew Arnold escribió de manera similar en su Sohrab and
Rustum :

p305el oso del norte,

Quien desde su altura congelada con ojo celoso.
Enfrenta al perro y al cazador en el sur.

Dianae Comes , y Amasius , Companion, y Amante de Diana, fueron

otros títulos, el Héroe, después de su muerte por la picadura del
Escorpión infligida por su jactancia, habiendo sido localizado por Jove en
su posición actual, a petición de la diosa, que podría escapar en el oeste
cuando su asesino, el Escorpión, se levantó en el este, como dijo Aratos:

Cuando venga el escorpion

Orion vuela al extremo de la tierra.

Thompson ve en este levantamiento y configuración alternativos de estas

dos figuras del cielo una explicación astronómica del simbolismo en la
ornitología clásica de la búsqueda y el vuelo mutuos de Haliaëtos y
Keiris, el águila marina y el martín pescador, comparados en el
poema Ciris con estas constelaciones opuestas.

502
En las Odas de Horacio, la constelación se denomina pronus ; y Tennyson
tenía

Gran Orión inclinándose lentamente hacia el oeste,

que, con el resto del hermoso pasaje de apertura, añade mucho al encanto
de su Locksley Hall .

Homero, que hizo una sola alusión en la Ilíada a esta constelación,

seguido de un pasaje paralelo en la Odisea [ XI .310] , escribió sobre "el poder
de la enorme Orión" y describió al héroe terrenal como el "Orión ilustre".
los hombres más altos y hermosos, incluso los Aloidae, "adjetivos bien
aplicados a nuestra figura estelar; Hesíodo dijo:

Cuando el fuerte Orión se adentra en lo profundo, las estrellas vírgenes;

Pindar, que era de tamaño monstruoso; como hizo Manilius en su Magna

pars maxima coeli ; y casi todos los autores, así como los ilustradores, han
descrito a Orión y como un guerrero armado.   En el Ἐκάβη leemos: b

con su espada brillante Orion arm'd;

en las obras de Ovidio, de ensiger orion ; en Lucan, de ensifer ; y Vergil

tiene un buen pasaje en la Eneida, traducido de manera pintoresca en
1513 por el "escocés" Gavin Douglas, donde Palinurus

De todas las esternas, el twynkling no es él.

Que en el movimiento inmóvil todavía nos vemos.
Casa de Arthurys, y Hyades betaikning rane,
Watling Strete,   Horne y Charlewane,
C

Los fiers orion con su oro en la esclava;

P306estas últimas una traducción muy liberal de la muy citada auro

armatumque . Pero más tarde en el viaje, cuando la flota estaba fuera de
Capreae, el viejo piloto, en su entusiasmo astronómico durante mucho
tiempo , perdió el equilibrio y cayó por la borda.

El carácter tormentoso de la constelación apareció en los primeros

hindúes, y quizás incluso en los primeros tiempos del Eufratón, y se ve en

503
todas partes entre los escritores clásicos con alusiones a su terrible
influencia. Vergil lo
denominó aquosus , nimbosus y saevus ; Horace, tristis y nautis infestus ,
Plinio, horridus sideribus ; y los marineros latinos tenían un dicho
favorito, Fallit saepissime nautas Orion . Polibios, el historiador griego
del siglo segundo antes de Cristo, atribuyó la pérdida del escuadrón
romano en la primera guerra púnica a su navegación justo después del
"ascenso de Orión"; Hesíodo mucho antes escribió de este mismo
levantamiento:

entonces los vientos guerrean en voz alta,

Y velar el océano con una nube de marta:
Luego redondea la corteza, ya arrastrada a la orilla,
Pon piedras para arreglarla cuando rugen las tempestades;

y Milton, en Paradise Lost :

Cuando con vientos feroces Orion armó

Ha disgustado la costa del Mar Rojo, cuyas olas brotaron
Busiris y su caballería memphiana.

Muchos autores clásicos lo aludieron de diversas maneras como un

letrero de calendario, porque al levantarse por la mañana indicaba el
comienzo del verano, cuando, como encontramos en las Obras y los Días ,
se instruyó al hombre de la tierra para que

No te olvides, cuando Orion aparece por primera vez,

Para hacer trillar a tus siervos los oídos sagrados;

su aumento de la medianoche marcó la temporada de recolección de

uva; y su aparición vespertina, el acercamiento del invierno y sus
tormentas concomitantes: una opinión que prevaleció hasta el siglo XVII,
ya que en la Biblia de Ginebra , conocida familiarmente como la Biblia de
Breeches , la lectura marginal en el Libro de Job , xxxviii.31 es "lo que la
estrella trae en invierno". Plauto, Varro , y otros denominaron la
constelación de Jugula y Jugulae , los Unidos, refiriéndose al umeri , las
dos estrellas brillantes en los hombros, como si estuvieran conectadas por
el yugulum , o clavícula. Tal, al menos, es la derivación generalmente

504
recibida, pero Buttman la reclamó como de Jugulare , y por lo
tanto, Slayer , un título apropiado para el Guerrero.

Los sirios lo conocían como Gabbārā ;   los árabes, como Al Jabbār ,

d

ambos significando "el gigante", Γίγας con Ptolomeo, y en los días latinos

de vez en cuando Gigas ; p307la palabra árabe se convirtió gradualmente
en Álgebra , Algebaro , y especialmente en poesía, Algebar , que
Chilmead dio como Algibbar .

En los primeros tiempos de Arabia, Orión era Al Jauzah , una palabra

que también se usaba para las estrellas en Géminis, y mucho, pero no
satisfactoriamente, discutido en cuanto a su derivación y significado en su
conexión estelar. A menudo se traduce como gigante , pero
erróneamente, ya que, al principio, no tenía significado
personal. Originalmente, era el término usado para una oveja negra con
una mancha blanca en el centro del cuerpo, y por lo tanto puede haberse
convertido en la designación para la figura media de los cielos, que desde
su brillo preeminente siempre ha sido un centro de atracción.Algunos
piensan que las estrellas del Cinturón, δ , ε , ζ , conocidas por los árabes
como las Nueces de Oro , primero llevaron el nombre de Jauzah , ya sea
por otro significado de esa palabra, "Nogal", o porque están en el centro
de la espléndida cuadrángulo formado por α , β , γ y κ ; o desde su
posición en el ecuador, el gran círculo central; El título pasa
posteriormente a toda la figura. Grocio adoptó la primera de estas
derivaciones, citando de Festo el pasaje casi nux juglans , que una luz
menor, Robert Hues, amplió así:

Ahora Geuze signifieth a Wall-nut; y quizás aludan aquí a la palabra latina Jugula , por la cual el
nombre Festo llama Orión ;Porque él es más grande que cualquiera de las otras Constelaciones, ya que una
Tuerca de pared es más grande que cualquier otro par de tuercas.

Tanto en la astronomía medieval como en la posterior, el original aparece

en formas degeneradas, como Elgeuze , Geuze , Jeuze y Geuzazguar de
Grotius.

La historia de Al Sufi sobre el Jauzah femenino se ha notado en la estrella

Canopus. y bajo Canis Minor .

505
Hyde citó a un astrónomo árabe, Al Babādur , el Fuerte, como un término
popular para la constelación. Scaliger pensaba que Sugia y Asugia eran
corrupciones de Al Shujāʽ , la serpiente de los árabes, aplicadas a Orion
en el sentido
de Audax , Bellator y Bellatrix , Fortis y Fortissimus , Furiosus y Sublim
atus , y todos los nombres propios de Bayer y otras obras astronómicas
tempranas, Chilmead traduciendo a Asugia como "el Loco". Títulos
similares a la vez obtenidos para Hydra.

Al Nusuḳ de Al Firuzabadi puede ser equivalente a la Nasaḳ , una línea o

fila, aplicada a las estrellas del Cinturón, pero que significa una cadena de
perlas.

Niphla , atribuida a Chaldaea, no ha sido confirmada por los estudiosos

modernos.

Por supuesto, en Egipto, como en otros lugares, Orión era especialmente

prominente, especialmente en el zodiaco cuadrado de Denderah,
como Horus   en un bote rematado por estrellas, seguido por Sirius,
e

mostrado como una vaca, también en un bote; y casi tres mil años antes
habían sido esculpidos en las paredes del templo recién descubierto de
Saḳḳara, y en el gran Ramesseum de Tebas alrededor de
3285 aC como Sahu . Esto aparece dos veces en el Libro de los Muertos :

p308Los hombros de la constelación de Sahu;

y:

Veo el movimiento de la santa constelación de Sahu.

Un título similar, pero de origen Akkad, apareció para Capricornus. La

mitología egipcia posó en esta constelación el alma de Osiris , como lo
hizo en la estrella Sirio la de Isis; y, nuevamente, en el Libro de los
Muertos leemos:

El Osiris N es la constelación de Orión;

506
en este sentido, Orión era conocido como Smati-Osiris , el Dios de la
cebada.

El gigante en general ha sido representado con la espalda hacia nosotros

y la cara de perfil, armado con un palo o espada, y protegido por su
escudo, o, como escribió Longfellow,

en su brazo la
piel del león
Dispersa a través del aire de medianoche
El resplandor dorado de su cabello.

Durero lo atrajo frente al Toro, cuyo ataque está evitando; pero

el manuscrito de Leyden tiene un joven ligeramente vestido con un bastón
corto y curvado en la mano derecha y la liebre al fondo.

La cabeza está marcada por λ , φ 1 y φ 2 , las estrellas α y γ señalan los

hombros, β y κ el pie izquierdo y la rodilla derecha.Pero Sir John Herschel
observó desde las latitudes del sur que la vista invertida de la
constelación representa bien una figura humana; Las estrellas que
imaginamos aparecen en los hombros de las rodillas, Rigel formando la
cabeza y Cursa de Eridanus, uno de los hombros.

En astrología, la constelación fue Hyreides , Hyriades de Bayer, de la

alusión de Ovidio a ella como prole de Hyriea , recordando así el origen
legendario de la piel del toro todavía marcada en el cielo. Esto,
anteriormente representado como un escudo de cuero crudo, ahora se
representa como la piel de un león; y quizás fue esta historia de Hyriean
la que le dio a la estelar Orión la reputación astrológica, registrada por
Thomas Hood, de ser "la verdadera raza del ganado"; En todo caso, sin
duda dio lugar a la τρίπατρος y Tripater, aplicados a él.

Saturno ha sido otro título, pero su conexión aquí no puedo aprenderlo,

aunque me atrevo a suponer que, como esta divinidad era el dios del sol
de los fenicios, su nombre podría usarse de forma natural para Uruanna-
Orión, el dios del sol de los acadios. .

507
Anteriormente a mucho de esto, encontramos en las diversas versiones
del Libro de Job y Amos la palabra Orion para la palabra hebrea
original Kᵋsīl , que literalmente significa "Tonto", "Impío", "Inconstante" o
"Confiado en sí mismo". p309Esto quizás esté relacionado
etimológicamente con Kislev, el nombre para el noveno mes del
calendario hebreo, el tempestuoso noviembre-diciembre. Julius Fürst
consideró este Kislev un título temprano para Orion. El epíteto
"Inconstante" ha sido fantásticamente referido a las tormentas habituales
en su ascenso.

Se cree que el Kᵋsīlīm de Isaías xiii.10, que se traduce como

"constelaciones" en algunas versiones, también se refiere a él y a otras
figuras prominentes del cielo; de hecho, Cheyne traduce la palabra como
"los Oriones" en la Biblia policroma ; mientras que Rahab , en la Versión
revisada del Libro de Job , ix.13, "los orgullosos ayudantes" en el
Autorizado, es referido por Ewald, Renan y otros a esto, posiblemente a
algún otro grupo de estrellas, con los mismos significados que los
de Kᵋsīl , o quizás "Arrogancia", "Rebelión", "Fuerza" o "Violencia".

Más tarde, los judíos llamaron a Orión Gibbör , el gigante, considerado

como Nimrod atado al cielo para la rebelión contra Jehová, de donde tal
vez vinieron las Bandas, o Bonos, de Orión, que algunos dicen que
deberían ser cuerdas, o una faja;pero la concepción de Nimrod como "el
poderoso Cazador ante el Señor", al menos en el sentido ordinario de esa
palabra, es errónea, ya que el original, según la tradición oriental
universal, significa un Enemigo acechante, o un Cazador de hombres en
lugar de de las bestias. Esta idea puede haber llevado a un título
latino, Venator , para el estelar Orion.

Pero, en relación con las representaciones de las palabras bíblicas que se

supone que se refieren a grupos del cielo, el Reverendo Doctor Adam
Clarke escribió en su Comentario

que ishAish ha sido generalmente entendido para significar el Gran Oso; Kesil Orion; y Kimah las Pléyades,
pueden verse en todas partes; pero que sí significan estas constelaciones es perfectamente incierto. Sólo
tenemos conjeturas sobre su significado.
. . . . . .

508
En cuanto a las palabras hebreas, bien podrían haberse aplicado a cualquiera de las otras constelaciones del
cielo; de hecho, no parece que las constelaciones sean en absoluto significadas.

La discordancia entre las diversas representaciones indicaría la corrección

probable de estos comentarios, y que no estamos seguros de la
identificación de los nombres de las estrellas de la Biblia. Sin embargo,
vale la pena señalar que las tres constelaciones adoptadas por los
traductores del Libro de Job y de Amos en la Versión Revisada representan
adecuadamente los puntos cardinales del cielo: el Oso en el norte, Orión
en el sur y las Pléyades en ascenso y asentamiento. en el este y el oeste.

En el hindú Brahmanas, Orión está personificado como Praja-pāti ,   bajo 2

la forma de ciervo, Mriga , en busca de su propia hija, la hermosa roe

Rohini, nuestra Aldebarán. En su persecución antinatural fue paralizado
por el p310flecha de tres articulaciones - las estrellas del Cinturón -
disparadas por el Cazador vengador, Sirius, que incluso ahora se ve
atrapado en su cuerpo. Este héroe fue el padre de veintisiete hijas, las
esposas del rey Soma, la Luna, con quien este último dividió su tiempo en
partes iguales, refiriéndose así a los nakshatra .

Los chinos formaron su cuarto lugar a partir de las siete estrellas

conspicuas en los hombros, el cinturón y las rodillas de Orión, con el
título Shen , o Tsan , Tres Lado a Lado, antiguamente Sal , que puede
haberse originado en el Cinturón al principio solo. formó el sieu . De
hecho, el asterismo lunar fue mencionado en el Rey Ella como las Tres
Estrellas . δ fue su determinante; pero se solapaba con el
correspondiente nakshatra , aunque estaba totalmente separado del
cuarto manzil a los pies de los Mellizos. Orión fue adorado en la China
durante los mil años antes de nuestra oreja como Shen , o Shï Ch'en ,
desde la estación lunar; pero también fue conocido como el Tigre Blanco ,
un título tomado del Tauro adyacente.

Los khorasmianos adoptaron las estrellas de Orión como una figura de su

zodíaco en lugar de Géminis.

Los primeros irlandeses lo llamaron Caomai , el rey

armado; los norsemen , orwandil ; y los viejos

509
sajones, Ebuðrung o Ebiðring , palabras que Grimm pensó que se
relacionaban con Iringe, o Iuwaring, de la Vía Láctea. sol

Caesius citó el singular título Ragulon , tal vez de Al Rijl , la designación

árabe para la estrella β , pero hizo de esto el equivalente de Latin Vir , el
Hombre por excelencia , el Héroe; y sugirió que Orión representara
a Jacob luchando con el ángel; o Josué , el guerrero hebreo; pero Julius
Schiller, que era San José , el esposo de la Santísima Virgen. Weigel lo
imaginó como el águila romana de dos cabezas ; y De Rheita, de 1643, se
encuentra en algún lugar entre sus estrellas, Christ's Seamless Coat y
a Chalice ; pero él era adicto a tales descubrimientos.

Argelander tiene 115 estrellas aquí; Heis, 136; y Gould, 186; mientras que

el conjunto es tan rico en objetos telescópicos maravillosos como glorioso
para el observador casual. Flammarion lo llama la California del cielo .

α , irregularmente variable, 0.7, naranja.

Betelgeuze es de Ibṭ al Jauzah , el Axila de la Central; degeneró en Bed

Elgueze , Beit Algueze , Bet El-geuze , Beteigeuze , etc., hasta el título
actual, que a su vez también está
escrito Betelgeuse , Betelguese , Betelgueze , Betelgeux , etc. Las Tablas
Alfonsine tenían Beldengenze , Riccioli, Bectelgeuze y Bedalgeuze .

La estrella también fue designada por varios autores árabes como Al

Manib , the Shoulder; Al Dhirāʽ , el Brazo; y Al Yad al Yamnā᾽ , la mano
derecha, p311- todos los gigantes; pero Chilmead escribió " Ied Algeuze ,
es decir, Orion's Hand", citada por Christmannus.

El título Mirzam , de Al Murzim , The Roarer, o quizás the Announcer,

originalmente usado para γ , también se aplica a esto como un anuncio
del ascenso de sus compañeros. La Lande, tomando prestado el nombre
completo de esa estrella para esto, lo citó como Almerzamo nnagied .

510
Sayce y Bosanquet identifican α con la gula eufratea , posiblemente se
incluyen otras estrellas bajo este título; y Brown dice que Kakkab Sar , la
constelación del rey, o Ungal , se refiere a α con γ y λ . Podemos ver en
este significado el origen de la idea del astrólogo de que Betelgeuze
presagia fortuna, honores marciales, riqueza y otros atributos reales.

α solo constituyó el cuarto nakshatra , Ārdrā , Moist, representado como

una Gema, con Rudra, el dios de la tormenta, por su divinidad que lo
preside, y tal vez, el origen del carácter tormentoso establecido por
mucho tiempo de Orión. Esta estación lunar, por lo tanto, formó solo una
parte del cuarto lugar , y difería completamente del
cuarto manzil .Individualmente, la estrella era el sánscrito Bāhu , brazo,
probablemente de la concepción hindú de toda la figura como un ciervo o
antílope, de los cuales α , β , γ y κ marcaron las piernas y los pies, con α en
el antebrazo izquierdo; El Sirius adyacente es el cazador Mrigavyadha.

Brown menciona su título persa equivalente, Besn , el brazo y

la malaria copta, un brazalete.

Bayer citó a γλήνεα de Aratos, pero no está en el original; y Chrysococca

tenía Ὤμος ιδύμων , el Hombro de - es decir, junto a - los Mellizos.

Entre las muchas descripciones extrañas del Almagesto de 1515, tal vez

ninguna más que la de esta estrella, se lee en parte así: ipsa tendit ad
rapinam quae appropinquat ad terram . Este tendit ad rapinam , también
utilizado para la estrella Antares, aparentemente ha sido un
rompecabezas sin resolver; y como nunca he visto ninguna explicación,
mi propia sugerencia puede no estar mal. El 1515 Almagest siguió
las tablas de Ulug Beg, y éstas siguieron a Ptolomeo, quien caracterizó el
color de α como ὑπόκιρρος , que la traducción de Ulug Beg convirtió
en rubedinem , "ruddiness" y el Almagestoen una palabra no muy
diferente de la cita, expresando ideas de Guerra y carnicería, atributos de
astrología de estrellas rojas. El apropiado ad terram indudablemente se
refiere a la elevación comparativa de la estrella sobre el horizonte. sol

511
El profesor Young dice que a veces, cuando se acerca a un mínimo, se
parece mucho a Aldebaran en color y brillo, y Lassell lo describió como
un rico topacio. Secchi lo convierte en la estrella típica de su tercera clase
con un espectro de bandas, lo que sugiere que puede estar acercándose al
punto de extinción. Elkin encuentra insensible su paralaje; según Vogel,
se está alejando de la tierra a una velocidad de 10½ millas por segundo.

p312Sir John Herschel lo vio por primera vez como variable en 1836,
desde ese momento hasta 1840 "sus variaciones fueron más marcadas y
llamativas". Un período similar comenzó en 1849, y el 5 de diciembre de
1852, "en realidad fue la estrella más grande del hemisferio norte". Fue
especialmente brillante en 1894. Argelander encontró un período de 196
días, pero Schoenfeld pensó que la periodicidad era cuestionable.

Su posición es inferior a 3 ° al oeste del color solstitial; se levanta al

atardecer el 30 de diciembre y culmina el 29 de enero.Tiene un
compañero de octava magnitud a 20 ′ de distancia, observado por
primera vez por Wilhelm Struve como doble, con una separación de 18ʺ.5,
y las grandes gafas de la actualidad revelan a otros miembros en
combinación aún más cercanos y más pequeños que el compañero
original; Mientras que Barnard ha descubierto sobre ella gran
nebulosidad y difusa.

β , doble, 0.3 y 8, ambos de color blanco azulado.

Algebar y Elgebar se ven en la poesía de la estrella, pero se conoce

universalmente como Rigel , de Rijl Jauzah al Yusrāʽ , la Pierna
Izquierda de Jauzah, por la cual el título extendido los árabes lo sabían
después de que la palabra Jauzah se hubiera convertido en un título
personal; el nombre moderno apareció por primera vez en las Tablas
Alfonsine de 1521. Esto lo dicen, en relación con Eridanus:

Lucida que está en pede sinistro: et est communis ei et aquae: et dicitur Algebar nominatur etiam Rigel.

512
Riccioli tuvo a Regel ; Schikard, Riglon ; y Chilmead, Rigel
Algeuze o Algibbar .

Al Sufi dio el nombre popular anterior Rāʽi al Jauzah , el Pastor de

Jauzah, cuyos camellos eran las estrellas α , γ , δ y κ ; y Al Najīd , el
Conquistador, que también fue dado a α y γ .

Chrysococca lo denominó Πούς δίδυμων , el Pie de - es decir, junto a - los

Mellizos; y Bayer, el hebreo Kesil , de la constelación.

Smyth escribió que

Independiente del carácter " nautis infestus Orion " de la constelación, Rigel tenía uno propio; porque fue en
el ascenso astronómico de este " marinus aster ", en marzo, que San Marinus y San Aster deben sus
nacimientos en el calendario romano.

Sin embargo, no dio ninguna explicación de esto, y estos santos

ciertamente no están familiarizados en ninguna conexión
estelar. Posiblemente su carácter "marino" provino de su ubicación al final
del río y de su distribución en las diversas ediciones de Syntaxis y
en Alfonsine Tables. p313a ambas constelaciones; aunque el supuesto
carácter tormentoso de todo el grupo al afectar la navegación puede
haber inducido el epíteto de la estrella más grande de Orión.

Los astrólogos dijeron que el esplendor y los honores recaían en los que
nacieron bajo ella.

En la astronomía de los Norsemen, Rigel marcó uno de los dedos gordos

de Orwandil, el otro dedo del pie fue roto por el dios Thor cuando fue
mordido por la escarcha y arrojado al cielo del norte, donde se convirtió
en el pequeño Alcor del Oso Mayor.

Aunque está escrito debajo de Betelgeuze, generalmente es superior a él

en brillo, y se estima en la Fotometría de Harvardcomo exactamente igual a
Arcturus, Capella y Wega. Su espectro es como el de Sirius, y está
retrocediendo de nuestro sistema a aproximadamente 10¼ millas por
segundo.

513
La estrella más pequeña, en un ángulo de posición de 200 °, está a 9ʺ.1 de
distancia, pero no se ve fácilmente debido al brillo del principal. Se
sospecha firmemente que esta estrella más pequeña es casi el doble.

Otro compañero minuto es 44ʺ.5 de distancia.

γ , Ligeramente variable, 2, amarillo pálido.

Bellatrix , la mujer guerrera, la estrella del Amazonas , es de la

traducción, hecha con bastante libertad en las Tablas Alfonsinas , de su
título árabe, Al Najīd , la Conquistadora. Kazwini tuvo esto último, pero
Ulug Beg dijo que Al Murzim al Najīd , el Roaring Conqueror, o, según
Hyde, el Conquering Lion anuncian su presencia por su rugido, como si
esta estrella anunciara el ascenso inmediato del aún más brillante Rigel, o
de toda la constelación. Este Murzim aparece ocasionalmente en nuestros
días como Mirzam , que también se aplica a las dos estrellas β en los dos
Perros como heraldos de Sirius y Procyon.

Al Sufi tenía Al Ruzam , que Hyde dijo que era otra de las muchas
palabras en árabe para el león, pero Beigel pensó que también era una
referencia al camello, otro rugiente. Aún así, es bueno recordar a este
respecto la observación de Ideler de que "la etimología tiene un juego
completo con una palabra que no ha ido más allá del lenguaje
astronómico", una afirmación igualmente aplicable a muchos otros
nombres de estrellas.

Caesio citó a Algauza del nombre para el conjunto.

γ marca el hombro izquierdo de Orion y, naturalmente, compartió el

título de los árabes Mankib y el hindú Bahū , títulos de la estrella α en el
hombro derecho de Orion y el antebrazo del ciervo.

En el mito del río Amazonas, Bellatrix es un niño en canoa con un

viejo p314hombre, la estrella Betelgeuze, persiguiendo a Peixie Boi , una
mancha oscura en el cielo cerca de Orión.

514
En astrología, fue la estrella natal de todos los destinados a grandes
honores civiles o militares, y hizo que todas las mujeres nacidas bajo su
influencia fueran afortunadas y locas; o, como dijo el viejo Thomas Hood,
"las mujeres nacidas bajo esta constelación tendrán lenguas poderosas".

Su espectro es de carácter sirio, e indica que se está retirando de nuestro

sistema a una velocidad de aproximadamente 5 millas por segundo.

δ , Doble y ligeramente variable, 2.4 y 6.8, blanco brillante y violeta

pálido.

Mintaka , de Al Minṭakah , el Cinturón, es la primera estrella vista en esa

parte de la constelación en ascenso. Burritt lo tiene Mintika .

Los astrólogos lo consideraron importante como portador de buena

fortuna.

Está a unos 23 ′ de arco al sur del ecuador celeste, con las componentes
53ʺ separadas, en un ángulo de posición de 0 °. El espectro es Sirio, y la
estrella parece tener muy poco movimiento, ya sea de enfoque o de
recesión.

Burnham ha descubierto todavía otro compañero de las magnitudes 13 a

14, uno de los más débiles jamás visto cerca de una estrella brillante.

ε , 1.8, blanco brillante.

Alnilam , Anilam , Ainilam y Alnihan son de Al Niṭhām , o Al Naṭhm ,

la cadena de perlas, o como dijo Recorde, los Bullions colocados en medio
del Cinturón de Orion.

Presagiaba honores públicos fugaces a aquellos nacidos bajo su

influencia.

515
El espectro es Sirio, y la estrella se aleja de nosotros a una velocidad de
aproximadamente 16½ millas por segundo.

Es la central del Cinturón, que culmina el 25 de enero.

ζ , Triple, 2.5, 6.5 y 9, amarillo topacio, púrpura claro y gris.

Alnitak , o Alnitah , para esto, la estrella más baja del Cinturón, es de Al
Niṭāk , la Faja.

El espectro es Sirio, y la estrella se aleja de nosotros aproximadamente

nueve millas por segundo.

Sir William Herschel, uno de sus componentes, a una distancia de 2ʺ.4 de

la más grande, en un ángulo de posición de 155 °, fue olvidado por Sir
William Herschel, pero Kunowski lo descubrió en 1819, y parece tener un
tono indecente sobre el cual los observadores p315no están de acuerdo. El
anciano Struve lo llamó, en una palabra especialmente
fabricada, olivaceasubrubicunda , "aceituna ligeramente rojiza".

Cinturón tachonado de Orión.

Scott's Lay of the Last Minstrel .

Estos títulos árabes de δ , ε y ζ , aunque ahora se aplican a ellos

individualmente, al principio se usaron indiscriminadamente para los
tres juntos; pero también tenían otros nombres, - Al Nijād , el
Cinturón; Al Nasaḳ , la Línea;Al Alḳāṭ , los granos de oro, nueces o
lentejuelas; y Faḳār al Jauzah , las vértebras en la espalda del
Jauzah. Niebuhr citó el árabe moderno Al Mīzān al Ḥaḳḳ , º el haz de
escala precisa, por lo que los distingue de la línea curva del más
débil c , θ , ι, d , y κ , Al Mīzān al Baṭīl , el haz de escala falso. Los chinos
también los conocían como una viga de pesaje, con las estrellas de la
espada como un peso en un extremo.

Eran la Jugula y la Jugulae de Plauto, Varro y otros en la literatura

romana; el Balteus , o Cinturón, y la Vagina , o Scabbard, de
516
Germanicus. La Zona de Ovidio puede haber sido tomada de la Ζώνη de
Aristóteles.

Los primeros hindúes los llamaron Iṣus Trikāṇḍā , la flecha de tres

articulaciones; pero el Más tarde lo transfirió al
título nakshatra , Mrigaçiras .

Sogdian Rashnawand y Khorasmian Khawiya tienen significados

similares a nuestra palabra "Rectitud", que esta línea recta de estrellas
personificaba. El rabino Isaac Israel dijo que fue
la Mazzārōth , Mazzālōth o Mazlātha lo que la mayor parte de su nación
aplicó al zodiaco.

Riccioli citó a Baculus Jacobi , que se convirtió en el popular discurso en

inglés Jacob's Rod o Staff , el alemán Jakob Stab , de la tradición dada
por Eusebius de que Israel era un astrólogo, como indudablemente lo
era; y algunos lo tenían el Bastón de Pedro . Del mismo modo, con el
nórdico Fiskikallar , o el personal; el escandinavo Frigge Rok , Frigg's o
Freya's Distaff, en West Gothland Frigge Rakken , y Maria Rok , Mary's
Distaff; en Schleswig, Peri-pik . En Laponia se modificó a Kalevan
Miekka , la espada de Kaleva, o aún más se cambió a Niallar , una
taberna; mientras que los groenlandeses tenían una figura muy diferente
aquí, Siktut , los cazadores de focas, se desconcertaron cuando se
perdieron en el mar y se trasladaron juntos al cielo.

Los australianos nativos conocían las estrellas cuando los Hombres

Jóvenes bailaban un corroboree , las Pléyades eran las Doncellas que
jugaban para ellos; y los indios Poignave del Orinoco, según Von
Humboldt, como Fuebot , una palabra que dijo que se parecía al fenicio.

La Universidad de Leipsic, en 1807, le dio al Cinturón y las estrellas en la

Espada el nuevo título de Napoleón , que un inglés en represalia
contrarrestó por Nelson ; pero ninguno de estos ha sido reconocido en
mapas de estrellas o -globes.

p316 Losmarineros lo han llamado el Golden Yard-arm ; los comerciantes,

el L , o Ell , el Ell y el Patio , el Yard-stick , y el Yard-varita , como
517
ocupando 3 ° entre las estrellas exteriores, - el Elwand de Gavin
Douglas; Católicos, varita de nuestra señora ;y los labradores de Francia
y el Rin, el Râteau , el Rake. En la alta Alemania han sido las Tres
Cortadoras ; y a menudo son los Reyes Magos , los Reyes Magos ,
las Tres Marías , o simplemente las Tres Estrellas , que Tennyson tenía
en su Princesa ,

Esas tres estrellas de la aireada zona de los

gigantes.
Ese brillo brillaba por la helada oscuridad.

El ecuador celeste ahora pasa a través del Cinturón, pero estaba 12 ° por
debajo de él hace 4000 años.

η , Triple, 3.5, 5 y 5,

ocasionalmente y muy apropiadamente se ha diseñado Saiph , de Saif al

Jabbār , la Espada del Gigante; pero este título incluía otras estrellas
adyacentes en la misma línea de supervisión, el Ensis de Cicerón, y se
supone que todas fueron una constelación separada con Plinio.

Al Sufi los llamó Al Alḳāṭ , que hemos visto aplicados al Cinturón; y

Burritt, el Ell , porque esta línea de estrellas "es una vez y cuarto la
longitud del patio".

θ 1 , 4.6, blanco pálido,

Aunque no tiene un nombre individual, marca la boca de pez de la Gran

Nebulosa , NGC 1976, 42 M. , en la vaina de la espada de la figura, con el
célebre Trapezium en medio. De Quincey dio una descripción
característica de ello en uno de sus Ensayos en Filosofía .

Esta nebulosa, apenas visible a simple vista, ni siquiera fue mencionada

por Galileo, y en general se cree que fue descubierta accidentalmente por
518
Christian Huygens en 1656, y que se describe en su Systema
Saturnium medio siglo después de la adaptación de Galileo del principio
del telescopio. para uso astronómico; pero Cysatus de Lucerna ya lo
conocía en 1618, este fue el primer objeto al que Sir William dirigió, el 4
de marzo de 1774, el primer telescopio útil de su propia construcción
después de doscientos fallos; y la primera nebulosa que se fotografió con
éxito, como lo hizo el profesor Henry Draper, en Hastings-upon-Hudson,
el 30 de septiembre de 1880.

p317Su espectro es puramente gaseoso, y las investigaciones

espectroscópicas de Sir William y Lady Huggins parecen mostrar "una
unidad de composición de las estrellas y nebulosas [trapecio] que las
rodean y las unen". Keeler descubre por observaciones espectroscópicas
que él y nuestro sistema se están separando a una velocidad de diez
millas por segundo.Holden lo piensa de brillo fluctuante.

La nebulosa propiamente dicha cubre un espacio igual al tamaño

aparente de la luna, pero la nebulosidad se extiende sobre un área mucho
más grande, según observaciones recientes de Swift, de William H.
Pickering en 1889 desde Wilson's Peak, revelan materia nebulosa, 14 ° o
15 ° de diámetro, que incluye el Cinturón y gran parte del cuerpo de
Orión. Barnard dice al respecto: "Comparado con esta enorme nebulosa,
la antigua θ , o la llamada Gran Nebulosa, no es más que un pigmeo". Un
millón de globos, cada uno de diámetro igual al de la órbita de la Tierra,
no igualaría esto en extensión. Una de las fotografías de Harvard de 1889
mostraba una cierta cantidad de estructura espiral en la Gran Nebulosa.

La nebulosa adyacente, NGC 1982 , catalogada por separado por Messier

como 43, se muestra en una fotografía del 30 de noviembre de 1886, por
Roberts, para ser conectada con hilos de nebulosidad.

Al menos seis estrellas se encuentran en el trapecio, siendo las cuatro más

grandes de las magnitudes 5, 6, 7 y 8, fácilmente visibles en un vidrio de
2¼ pulgadas con una potencia de 140. Pueden formar un
sistema. Huygens notó la triplicidad de θ 1 cuando descubrió la
nebulosa; el cuarto componente se vio por primera vez en 1684; el quinto

519
fue "descubierto por Robert Hooke en 1664, pero olvidado y
redescubierto por Struve en 1826"; y el sexto fue visto por primera vez
por Sir John Herschel, el 13 de febrero de 1830. Algunos observadores
recientes reclaman más, pero Burnham niega su existencia.

En 3,36 grados cuadrados de la eb 1 nebulosa Bond catalogó casi 1000

estrellas.

ι , Triple y nebuloso, 3.5, 8.5 y 11, blanco, azul pálido y rojo uva.

Al Tizini lo designó como Nā'ir al Saif , el Brillante de la Espada, pero

prácticamente no lleva su nombre, aunque merece mucho más el título
de Saiph º que la estrella sucesiva κ .

En China fue Fa , un hombre medio, uy y estrellas intermedias incluidas

bajo este nombre; pero Edkins traduce la palabra "Castigo", y le da otro
título, Tui o Jui , el Sharp Edge, análogo al Saif árabe y tal vez tomado de
él.

p318Se encuentra justo al sur de, con una débil nebulosidad. Las dos
estrellas más grandes están separadas por 11ʺ.5, con un ángulo de
posición de 142 °, la compañera de magnitud 11 está a 49ʺ de distancia, en
un ángulo de posición de 103 °.

κ , 2.4,

ubicado cerca de la rodilla derecha, fue descrito apropiadamente por los

astrónomos árabes como Rijl Jauzah al Yamnā , la Pierna Derecha de
Jauzah, pero ahora lo conocemos como Saiph , de Al Saif , la Espada,
aunque está a cierta distancia de esa arma , y el nombre realmente
pertenece a η , ι y estrellas cercanas.

En su inmensa cabeza inmensa en esferas ilimitadas.

Tres estrellas menos brillantes, pero sin embargo, tan grande, él lleva.

520
 Pero más lejos eliminado, su esplendor perdido.
El manilio de Creech.

λ , Doble, 3.8 y 6, blanco pálido y violeta.

Al Maisān , el título de γ Geminorum, por algún error de Firuzabadi se

aplicó a esta estrella como Meissa , y ahora es común para ella. Al Sufi lo
llamó Al Taḥāyī ; pero Al Ferghani y Al Tizini lo conocían como Rās al
Jauzah , el Jefe de Jauzah, que marca.

El nombre árabe original, Al Haḳʽah , una Mancha Blanca, era de la tenue

luz añadida de los φ 1 y φ 2 más pequeños en el fondo, y ha descendido a
nosotros como Heka y Hika . Estas tres estrellas eran otra de
las cualidades de los árabes; y en todas partes en la astrología temprana
se pensaba, como todos los grupos similares, que era de infortunada
influencia en los asuntos humanos.

Constituían la estación lunar del Eufratea Mas-tab-ba-tur-tur , los Little

Twins, un título también encontrado para γ y ηGeminorum; e
inactivamente fueron importantes estrellas entre los babilonios, que se
alzaron con el sol en el solsticio de verano y, con α y γ , fueron conocidas
como Kakkab Sar , la constelación del Rey. En otros zodíacos lunares
estaban el Sogdian Marezānā , y el Khorasmian Ikhma , los
Gemelos; El Aveçr persa, el Coronet; y los copos
klusos , acuosos .También fueron el tercer manzil , Al
Haḳʽah el sieu Tsee , o Tsuy He , the Beak, o Pouting Lips,
antiguamente Tsok , que Reeves dio como Keo ; y
el nakshatra Mrigaçiras , o Mrigaçirshā , el Jefe del Ciervo, - Soma, la
Luna, siendo su divinidad principal, y λ la estrella de la unión hacia
Ārdrā, y su determinante. En cuanto a esta estación lunar, el profesor
Whitney escribió muy razonablemente:

No es un poco extraño que los creadores de marcos del sistema debieran haber elegido para marcar la estación
3D de este débil grupo, a un lado del brillante y conspicuo par β y p319ζ Tauri, las puntas de los cuernos del
toro. No hay otro caso en el que tengamos tantas razones para encontrar fallas en su selección.

521
Pero posiblemente se vieron influenciados por el recuerdo del hecho de
que el equinoccio vernal se encontraba aquí, en el año 4500 aC Además del
título hindú habitual, Weber mencionó a Andhakā , Ciega,
aparentemente desde su penumbra;Āryikā , Honorable, o
Digno; e Invakā , de significado dudoso, a veces lee Invalā .

En China, estas estrellas eran Sï ma ts'ien , la Cabeza del Tigre.

Ulug Beg, al igual que Naṣr al Din, comparó al grupo con la letra del
alfabeto persa que era similar en forma al griego Greek. La Lande escribió
de ellos:

Qui ressemblent à un jeu de trois noix, ce qui a fait appeller º cette constelación Nux, ou Juglans, Stella
jugula.

Hipparchos no aludó a ellos, pero Ptolomeo los llamó νεφελοειδής , el

Nebuloso, porque tal es su apariencia para el observador casual, y ha sido
su designación en todos los primeros catálogos, incluso para el de
Flamsteed en su vestite Orionis nebulosa .

Aunque se llama doble, λ tiene un segundo compañero débil de 149ʺ

sobre él, visible por un vaso de 3½; y otro, de la magnitud 12, 27ʺ
distante. Las dos estrellas más grandes están separadas por 4ʺ.2, en un
ángulo de posición de 40 ° .3.

λ y las dos estrellas φ Proporcionar una refutación fácil del error popular
a partir de esa magnitud aparente del disco de la luna, Colas escribiendo
esto en el Manual celestial de 1892:

Al mirar este triángulo, nadie pensaría que la Luna podría insertarse en él; pero como la distancia
de λ a φ 1 es de 27 ′, y la distancia de φ 1 a φ 2 es de 33 ′, es un hecho positivo;

El diámetro aparente medio de la luna es 31′7ʺ. Esta ilusión, prevalente en

todas las edades, ha atraído la atención de muchos grandes
hombres; Ptolomeo, Roger Bacon, Kepler y otros que lo trataron. El disco
lunar, visto a simple vista por un observador no instruido, aparece, como
se expresa con frecuencia, "aproximadamente del tamaño de un plato de
comida", pero debe verse como solo igual a un grano de pimienta, o como
un círculo a la mitad. - pulgadas de diámetro cincuenta y siete pulgadas
522
de distancia; o, para escribirlo astronómicamente, igual al planeta Júpiter
visto en oposición a través de un telescopio que magnifica cuarenta
diámetros; o igual a Marte magnificado setenta y cuatro veces cuando se
encontraba cerca de la tierra y distante treinta y cuatro millones de
millas. Para ilustrar aún mejor esto, el profesor Young nos dice que el
planeta Venus,

cuando se encuentra a medio camino entre el mayor alargamiento y la conjunción inferior, tiene un diámetro
aparente de 40ʺ, de modo que, con un poder de aumento de solo 45, se ve exactamente igual a la luna de
cuatro días, y exactamente del mismo tamaño aparente.

p320ν , 4.7, y ξ , 4.6,

Eran los chinos Shwuy Foo , un depósito de agua.

Ellos marcan la mano derecha de Orión, cualquiera de los cuales es el

punto radiante de la fina corriente de meteoros, las Oriónidas , del 18 de
octubre.

ο 1 , ο 2 , π 1 , π 2 , π 3 , π 4 , π 5 , π 6 yg ,

Todas las magnitudes 4ta a 5ta, en una línea vertical a la derecha de la

figura, indican la piel del león; pero Al Tizini dijo que eran los persas Al
Tāj , la Corona o Tiara de sus reyes; y el Al Kumm de los árabes, la
manga de la prenda con la que vestían al gigante, omitiéndose la piel.

Ulug Beg los llamó Al Dhawāib , Cualquier cosa pendiente; Y el globo

borgiano tenía lo mismo, quizás lo originó; pero el título de Al Sufi
era Manica , un término latino para un guantelete protector; y Grocio dio
una larga disertación sobre el Mantile que alguna persona anónima les
aplicó, figurada como una tela arrojada sobre el brazo del Gigante.

523
Con Plinio, estas estrellas en la piel del león se supone que han sido una
constelación separada conocida como el Escudo , hecha de la piel del toro
de la leyenda de Hyriean.

Eran los chinos Tsan Ke , las Tres Banderas.

τ ,
3.6, se encuentra justo al norte de Rigel, y era conocido en China
como Yuh Tsing , el Pozo de Oro.

υ , 4.7.

Thabit es el nombre de Burritt para una estrella sin restricciones en

su Atlas , la uy de Heis .

Se encuentra en el borde inferior de la túnica, pero no puedo aprender la

derivación o la historia del título, aunque el árabe Al Thābit significa
"Endurer".

Notas del autor:

 Esta divinidad fue el último dios del sol calcoasio-asirio Dumu-zi, el

1

Hijo de la Vida, o Tammuz, ampliamente conocido en la época clásica

como Adonis. Aries también lo representó en el cielo.

 También fue representado, y de manera diferente, en el cielo por los

2

astrónomos hindúes como una figura inmensa que se extiende desde

Boötes hasta Virgo, Corvus y Libra hasta llegar a Escorpio.
524
 ★
3
 Del mismo modo, también fue el último objeto visto por Sir William a
través de su reflector de cuarenta pies, el 19 de enero de 1811, cuando el
gran vaso fue dejado de lado para siempre.

Notas de Thayer:

a
 No se encuentra ninguna forma de Argion en la Mathesis .

★
b
 Una excepción es Diodoro ( IV .85) , para quién, o mejor dicho, para
cuyas fuentes, Orión, aunque un gigante no era un guerrero, sino "un
amante de la persecución y el constructor de obras poderosas", que alteró
la topografía de el estrecho de Messina, que separa Sicilia de Italia
continental.

★
c
 Watling Street es un nombre muy antiguo para varias carreteras
romanas en Inglaterra, y en particular la más grande de ellas, desde
Dover hasta Wroxeter (para lo cual, en detalle exhaustivo, véanse
los capítulos 2 y 3 de Roman Roads de Codrington ); Aquí el nombre
sirve para designar la Vía Láctea.

 Los armenios han conocido a Orión como Haik , otro gigante ; Para más

d

detalles, vea Kurkjian, pp50-51 .

★
525
  Plutarco ( Is. et Or. 21) entiende que los egipcios creen que Orión es "el
El

alma de Horus".

 Para una visión astrológica

F
algo más equilibrada de Orión,
vea Ptolomeo, Tetrabiblos , 1.9 .

 Vea la explicación
sol
alternativa de Allen, en relación con
Antares, sv Escorpio .
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Junonis volucrem, quae caudā sidera portat.

Las metamorfosis de ovidio .

Pavo, el pavo real,

Situada al sur de Sagitario y la Corona del Sur, es una de las doce

constelaciones de Bayer, y el italiano Pavone , el francés Paon , el
alemán Pfau .

p321El título es apropiado para las estrellas perdurables, ya que esta ave
ha sido durante mucho tiempo un símbolo de la inmortalidad,

526
supuestamente fantasía de la renovación anual de sus plumas; pero esto
es común a todas las aves, y el simbolismo probablemente se debe al
hecho de que su cola estrellada hizo que el pavo real fuera sagrado para
Juno, la reina inmortal de los cielos, y por lo tanto en los tiempos clásicos,
como en los días de caballería, un objeto de adjuración. Este ave fue aún
más astronómica ya que originalmente fue Argos, el constructor de la
nave Argo, que Juno cambió a un pavo real cuando su embarcación fue
trasladada al cielo, donde desde entonces se ha unido a ella.

En China, la constelación fue Joo Tseo , su traducción de nuestra palabra.

Julius Schiller lo unió con Indus en su figura bíblica " S. Job ".

Gould catalogó 129 estrellas componentes, desde las magnitudes 2d a 7a,

pero ninguna parece ser nombrada individualmente, como es el caso
entre todas las nuevas figuras del sur.

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Ese corcel poético,

Con una melena radiante, cuya pezuña sobresalía de la tierra.
La fuente del hipocreno.
Las constelaciones de Bryant.

527
 Pegaso,

Llamado así en Alemania, pero Pégase en Francia y Pegaso en Italia, se

encuentra al norte de la Urna de Acuario y el pez más oriental, las
estrellas de la Gran Plaza que incluyen el cuerpo del Caballo.

Mitológicamente, era el hijo de Neptuno y Medusa, surgido por orden de

su padre de la sangre de este último que cayó al mar después de que
Perseus le hubiera cortado la cabeza; y fue nombrado ya sea de Πηγαί ,
los manantiales del océano, el lugar de su nacimiento, o de Πηγός ,
fuerte. Era de color blanco como la nieve, y el favorito de las Musas, ya
que había provocado que fluyeran su fuente Pirene en Helicon, o
Hipocrene en el Acrocorinthus, de donde vino uno de los títulos de la
constelación, el inventor Fontis Musarum . Longfellow, bellamente,
reproducía con atuendo moderno esta parte de la historia, en su Pegasus
in Pound , donde "este maravilloso corcel alado con una melena de oro",
que se adentraba en una aldea rural tranquila, se ponía en la libra; pero,
encontrando su alojamiento incómodo, hizo su escape, y

p322A esas estrellas se elevó de nuevo.

.   .   .   .
Pero encontraron en el verde
Donde habían pisado sus cascos que luchaban,
Pura y brillante fluye una fuente.
De las marcas de pezuñas en el césped.

Sin embargo, parece que volvió a la tierra, ya que fue capturado

posteriormente por Bellerophon en las aguas de su fuente, y montado por
él cuando mató a la Quimera, ayudando en la destrucción de este
último. Para entonces, la leyenda clásica le había dado alas, y Belerofonte
buscó, por su ayuda, ascender al cielo; pero Júpiter, indignado por su
audacia, hizo que un insecto picara el corcel, que lanzó a su jinete, y,
como escribió Wordsworth:

Bellopiron Bold (así lo decretó Jove

En la ira) cayó de los campos del aire.

528
Pegasus se levantó solo a su lugar permanente entre las estrellas,
convirtiéndose en el Trueno del Caballo de Jove que llevaba el relámpago
divino.

Ptolomeo mencionó las alas también bien reconocidas en su día; y esto ha

continuado hasta el nuestro, ya que la figura del cielo ahora se conoce
como el Caballo Alado , una recurrencia a las ideas etruscas, eufrasas y
hititas, ya que las alas están claramente representadas en la figura de un
caballo en tabletas, jarrones, etc., de esos países, donde esta constelación
pudo haber sido conocida en tiempos preclásicos. De hecho, se dice que
fueron colocados en el cielo por los primeros arios para representar a
Asva, el Sol.

La antigua mitología clásica no asociaba el Caballo con Perseo, aunque los

artistas y autores no parecen haberlo recordado, ya que la célebre imagen
de Rubens en la Galería de Berlín muestra el Pegaso alado que sostiene
un Cupido, mientras que Perseo con armadura completa desata a
Andrómeda de las rocas, Cetus furioso en las aguas cercanas; y el difunto
lord Leighton dejó su Perseo sin terminar en Pegaso en los acantilados de
Jope, con el Gorgoneion en la mano; mientras que en Troilo y
Cressida, Shakespeare mencionó "el caballo de Perseo".

Los griegos llamaron a la constelación simplemente Ίππος , aunque

Aratos añadió ἱερός , "divino", y Eratóstenes lo aludió como Πήγασος ,
pero claramente afirmó que estaba sin alas, y hasta después de los
tiempos clásicos clásicos generalmente fue tan dibujado, aunque con una
pluma suelta. Los hombros fueron agregados ocasionalmente. La cifra se
consideró incompleta, una posible razón para que se diera bajo Aries. Por
lo tanto, se caracterizó como ἡμιτελής y ἡμίτομος , "cortado en dos", o
como si estuviera parcialmente oculto en las nubes; mientras que Nonnus
tenía Ἡμιφανής βῦς ἴππος , el caballo libio medio visible. p323Por lo
tanto, el Equi Sectio utilizado por Tycho y otros para Equuleus parece
igualmente apropiado para esto.

Se dice que Eurípides lo llamó Melanippe , después de que una hija de

Quirón, también conocida como Euippe, se transformó por la diosa

529
Artemisa en una yegua negra y se colocó en el cielo; pero Bayer citó de
algún escritor posterior, Menalippe . El Θεαιανα , º o Theano , de
Nonnus no parece inteligible.

Traducido de Grecia por los romanos, era Equus , y más tarde Equus

Ales , calificado a veces por los
adjetivos alterar , major , Gorgoneus y Medusaeus ; pero Isidoro y
Lampridio lo degradaron a Sagmarius Caballus , un caballo de carga;  La un

Lande citó a Ephippiatus , Caparisoned; y en otras partes era Cornipes ,

de patas de cuerno; Sonipes , de pies ruidosos;y Sonipes
Ales . Germanicus fue aparentemente el primero de los autores latinos en
darle el estilo Pegasus.

En las Tablas de Alfonsine era Alatus , Winged, Secundus que a veces se

agregaba para distinguirlo de Equuleus, que lo precedía en la
esfera; el Almagesto de 1551 tenía Equus Pegasus , que los astrónomos del
siglo XVII extendieron a Pegasus Equus alatus . Caesius citó
a Pegasides , y Bayer citó Equus
posterior , volans , aëreus y dimidiatus , Bellerophon y Bellerophontes .

Las leyendas judías lo convirtieron en el poderoso Caballo de

Nimrod ; Caesio, uno de los de Jeremías iv, 13 , que "son más rápidos que
las águilas"; otras personas piadosas, el Asno sobre el que Cristo hizo su
entrada triunfal en Jerusalén; pero Julius Schiller lo exaltó en el Arcángel
Gabriel . Weigel lo dibujó como el caballo heráldico de Lüneburg .

Pegasus aparece en las monedas de Corinto del 500 al 430 aC , y del 350 al
338 aC , y 200 años después, en la decadracma , completa y con alas; así
como en las monedas de Lampsaco, Scepsis y Cartago, en estas últimas
con el asterisco del sol, o con el disco alado, y las serpientes encapuchadas
sobre su espalda. También se muestra en una moneda de Narbona como
una figura con alas seccional, y como un caballo alado en una gema del
Eufratea, con una cabeza de toro, una luna creciente y tres estrellas en el
campo. Una moneda de Panormus, el moderno Palermo, tiene la cabeza
del caballo con lo que probablemente fue pensado para una pluma dorsal.

530
Bochart dijo que la palabra es un compuesto de la Pag fenicia, o Pega ,
y Sūs , el Caballo Acabado, usado para la cabeza de la figura en un barco,
que daría cuenta de la constelación que se muestra con solo la cabeza y el
frente; pero otros lo han considerado de origen egipcio, desde Pag , "hasta
cesar", y Sūs , "un barco", simbolizando así el cese de la navegación al
cambiar el flujo del Nilo. A partir de esto, Pegasus parece haber sido
considerado, al menos en esos países, como el emblema del cielo de un
barco. En el En laantigua obra de Destrucción de Troye , p. 324, leemos
acercade "un barco construido por Perseo y llamado Pegaso, que fue
comparado con un caballo volador".

Brugsch menciona como en su ubicación una constelación egipcia,

el Siervo ; y algunas de sus estrellas parecen ser mostradas en el
planisferio de Denderah como un Chacal .

Los árabes conocían el cuadrángulo familiar como Al Dalw , el cubo de

agua, la ánfora de algún imitador latino, que generalmente se usaba para
la Urna en Acuario; y los astrónomos árabes siguieron a Ptolomeo en Al
Faras al Thānī , el Segundo Caballo, que Bayer convirtió
en Alpheras ; Chilmead, en Alfaras Alathem ; y La Lande, en Alpharès .

Argelander catalogó 108 estrellas aquí, hasta la sexta magnitud; y Heis,

178, a las 6½.

La región sin estrellas hacia Piscis era Al Baldah de Al Bīrūnī , la perrera

de Fox , un término para cuya conexión estelar no encuentro ninguna
explicación.

Antes de abandonar esta constelación, vale la pena señalar que un

asterismo, ahora virtualmente perdido para nosotros y que rara vez se
menciona, excepto en las listas de Al Sufi, Al Amasch y Kazwini, se
describe por el último nombre bajo el título Al Faras al Tamm , el caballo
completo. Aunque un tanto indefinidamente marcado, se dice que ocupó
el espacio entre el ala oriental del Cisne, el cofre de Pegaso, Equuleus y la
cola de Lacerta, extrayendo sus componentes de los últimos tres; pero
Beigel sostuvo que podría haber existido solo con los gramáticos,

531
el Tāmm en su título se confundía fácilmente, en la transcripción, con
el Thānī en el nombre de los árabes para Pegaso. Idterner Sternnamen es la
única obra moderna en la que encuentro alguna referencia a este Caballo
Completo, e incluso ese autor, en un pasaje, parece considerar
a Monoceroscomo el representante moderno de esta constelación algo
mítica; pero esto es imposible si se acepta la descripción de Kazwini. De
hecho, el propio Ideler, más adelante en su libro, cambió su opinión para
estar de acuerdo con la de Beigel.

α , 2.5, blanco.

Markab - Marchab de Flamsteed - es la palabra de los árabes para una

silla de montar, un barco o un vehículo, cualquier cosa sobre la que se
haya montado, que se aplicó tempranamente a esta estrella; pero también
lo designaron en Matn al Faras , el caballo de la cruz o el hombro, y Bayer
citó a Yed Alpheras , la mano del caballo, o, más adecuadamente, el
antebrazo, el Yad árabe. Kazwini lo sabía y β como Al ʽArḳuwah , la
barra transversal del pozo en el que se usaba Al Dalw, el Cubo.

En la India se observó como la estrella de la unión de Bhādra-

padā nakshatra s, detallada bajo β .

p325En China era Shih , un título tomado del sitio que marcaba.

Brown piensa que, con γ y ζ , fue el asterismo de Euphratean Lik-bar-ra ,

el Hyaena, - tal vez Ur - bar-ra .

Entre los astrólogos presagiaba el peligro para la vida a partir de cortes, o

puñaladas, y fuego. Culmina el 3 de noviembre, y cuando en el meridiano
se forma, con γ , el lado sur de la Gran Plaza, β y δ forman el norte, y
todos con una separación de 15 ° a 18 °.

El espectro de Markab es sirio, y se está alejando de nosotros a una

velocidad de tres cuartos de milla por segundo.

532
Es una de las llamadas estrellas lunares, muy observadas en la
navegación.

β , variable irregular, 2.2 a 2.7, amarillo intenso.

Este es el Scheat of Tycho, el Catálogo de Palermo y las listas modernas en

general, ya sea de Al Sāʽid , la Parte Superior del Brazo, o, como sugirió
Hyde, de los primeros Saʽd , que aparecen en los siguientes tres pares de
estrellas. Bayer tenía Seat Alpheras ; Chilmead, asiento
Alfaras ; Riccioli, Scheat Alpheraz ; y Schickard, Saidol-pharazi .

Los astrónomos árabes lo sabían como Mankib al Faras , el Hombro del

caballo, mencionado por Ulug Beg y aún ocasionalmente visto
como Menkib . Chilmead tenía Almenkeb .

La Gran Plaza, de la que β formaba una esquina, constituía el doble

asterismo, los 24 y 25 nakshatra s, Pūrva , Former y Uttara ,
Latter, Bhādra-padā , Beautiful, Auspicious o Happy Feet, a veces
también llamados Proshtha-padā , Proshtha quesignifica una carpa o
buey; pero el profesor Whitney lo tradujo como "Reposapiés para los
pies" y dijo que las autoridades no están de acuerdo con las cifras por las
que están representados, porque para algunos, uno para otro, se llama
sofá o cama, el alterno, en cualquier caso, se pronuncia una figura bifaz, o
gemelos. Este sofá no es una representación inadecuada del grupo si
ambos asterismos se toman juntos, las cuatro estrellas marcan bien los
pies. Weber los llama Pratishṭhana , un Stand o Soporte, como escribió
Whitney,

una alusión evidente a la disposición de las cuatro estrellas brillantes que la componen, como los cuatro pies
de un soporte, una mesa, una cama o algo parecido;

Los regentes de estos nakshatra s son Augusta Ekapāt, la cabra de un solo

pie, y Ahi Budhya, la serpiente del fondo, "dos figuras míticas, de
significado oscuro, del Panteón Védico". El 24 ° manzil , formado
por α y β , fue Al Fargh al Muḳdim , el Fore Spout, es decir , del cubo de

533
agua, - Al p326Al Fargh al Awwal de Bīrūnī, el Primero, o el Caño
Superior; y el lugar 24 era estas mismas estrellas conocidas como Ying
She , o Shih , una casa, antiguamente Sal and Shat ; pero también
comprendía partes de Acuario y Capricornio. También eran
el Vaht persa, el baño de Farshat de Sogdian y Khorasmian, y
los Artulos coptos, todos significando algo relacionado con el
agua; mientras que en la astrología β indicaba peligro para la humanidad
de ese elemento.

Dentro del área de esta Plaza, Argelander contó solo unas 30 estrellas a
ojo desnudo, pero en el cielo más claro de Atenas, Schmidt vio 102.

Fue en el lugar 24 donde los chinos registran una conjunción de los

planetas Mercurio, Marte, Júpiter y Saturno, el 28 de febrero de 2449 aC ,
según los cálculos de Bailly; pero a veces vemos esta declaración en cinco
planetas, Venus se agrega, y como tuvo lugar el 29 de febrero, ese año es
bissextilo. Smyth menciona indefinidamente esta conjunción como en
algún punto entre α Arietis y las Pléyades; Flammarion afirma que estaba
en Capricornio; y Steele lo alude a partir de 2246 aC , y entre los grados
décimo y decimoctavo de Piscis. En esa fecha los signos y constelaciones
eran casi coincidentes.

Schmidt descubrió la variabilidad de β en 1847, y Argelander encontró un

período de cuarenta y un días; pero Schoenfeld piensa que las
oscilaciones irregulares, en un período de treinta a cincuenta días, son
más probables.

El espectro de Scheat es del tercer tipo de clasificación de Secchi, que

incluye las estrellas rojas y anaranjadas y la mayoría de las variables:
" α Orionis, α Herculis, Antares y ο Ceti (Mira) son buenos ejemplos".

La estrella se está alejando de nosotros unas cuatro millas por segundo.

γ , 3, blanco,

534
Colocada erróneamente por Tycho en Piscis, marca la punta extrema del
ala del Caballo, de modo que su nombre Algenibha sido considerado
como derivado de Al Janāḥ , el Ala, pero probablemente es de Al Janb , el
Lado. A veces se ha escrito Algemo . Al Bīrūnī lo citó,
con δ ( α Andromedae), como Al Fargh al Thānī , el Segundo, o Inferior,
Canalón, es decir , del Cubo. Este también es el título del 25º árbol , pero
aparece en la lista del profesor Whitney como Al Fargh al Mu᾽ḥir ,
el caño trasero, y en Smyth como Al Fargu .

Chrysococca lo llamó Πήγασος de la constelación.

Reeves dijo que es el Peih chino, un Muro o Partición, que toma así el

título del vigésimo quinto sieu , que marcó y, con δ , constituyó. Se
encuentra en la unión de la nakshatra s Bhādrapadā y Revatī; y, con δ , se
incluyó en la correspondiente estación lunar de varias otras naciones.

p327Con la misma estrella y β Cassiopeiae conforman las Tres Guías ,

todas estas son casi exactamente en el primer meridiano, el equinoccio
vernal que se encuentra en una región sin estrellas de Piscis, a unos 15 ° al
sur de γ Pegasi. Dos estrellas de magnitud 11 están cerca.

δ , 2.2, blanco.

Esto, como ya se señaló, es lo mismo que Alpheratz ( α Andromedae) , y

reconocido por los astrónomos de todas las edades como en cualquier
constelación; o, como Aratos escribió, ξυνός ἀστήρ , "una estrella
común". Parece no tener nombre como miembro de Pegasus.

Al Achsasi lo incluyó con γ en el Fargh al Mu᾽ḥir.

ε , Triple, 2.5, 11.5 y 8.8, amarillo, –––– y azul.

535
Enif , Enf y Enir , todos los títulos para esto, son de Al Anf , the Nose,
por la cual los árabes lo designaron. Scaliger tenía Enf Alpharas y
Schickard Aniphol Pharasi . También fue Fum al Faras , la boca del
caballo; y Al Jaḥfalah , el Labio, este último se encuentra en uno de sus
globos.

Bayer citó a "los intérpretes del Almagest " Grumium y Muscida ,

respectivamente, Jaw y Muzzle, describiendo su posición;pero estos se
han convertido en nombres propios de ξ Draconis y π Ursae
Majoris. Flamsteed lo conocía como Os Pegasi .

Con θ , y la estrella α Aquarii, era el lugar 23, Goei , o Wei , Steep o

Danger, antiguamente Gui .

El espectro de Enif es solar, y se está alejando de nosotros unas cinco

millas por segundo. Gould piensa que probablemente sea variable.

ζ , 3.7, amarillo claro.

Al parecer, Homam fue el primero en recibirlo en el Catálogo de Palermo ,

de Saʽd   al Humām , la Lucky Star of the Hero, en el que Ulug Beg
1

incluía; otras listas tienen Homan . Pero Hyde dijo que el original era Al

Hammām , Whisperer. Al Tizini lo mencionó como Saʽd al p328Naamah ,
la estrella de la suerte de los avestruces; y Al Achsasi, como Nā᾽ir Saʽd al
Bahāim , la Brillante Afortunada Una de las Dos Bestias, que Al Sufi
había dicho que eran θ y ν . Por lo tanto, fue uno de los grupos
generales Al Suʽūd al Nujūm , las Estrellas Afortunadas.

Los chinos lo llamaban Luy Tien , Trueno.

7 ° al norte de ζ es el punto asignado por Denning como el radiante de la

primera corriente de Pegasids , los meteoros visibles alrededor del 28 de
junio; aunque Espin lo ubica cerca de Cygni.

536
 η , doble, 3.2,

en el antebrazo izquierdo, está el Planisferio de Matar of Whitall, de Al

Saʽd al Maṭar , la Lluvia de los Afortunados; como tal, sin embargo, ο se
incluyó con él.

θ , 3.8, y ν , 4.8,

eran Saʽd al Bahāim de Al Sufi , la buena suerte de las dos bestias; Al

Achsasi añadiendo al grupo el aún más brillante ζ . θsolo está Baham en
algunas listas modernas; pero Ulug Beg tenía Bihām , el joven de los
animales domésticos.

Aparece en el globo de Dresde como Al Ḥawā᾽im , los camellos sedientos.

κ , triple y binario, 4.8. 5.3, y 10.8, amarillento y naranja,

Marcando el antebrazo derecho, no tiene nombre, excepto en China,

donde está Jih , el Sol, un título también para κ y λLibrae.

Burnham dividió las dos estrellas más grandes en 1880 y se encontró que
estaban separadas por 0ʺ.2, disminuyendo a 0ʺ.1 en 1891. Su período
orbital de revolución es de 11 años y medio, y, con el de δ Equulei, el más
rápido conocido Los astrónomos hasta ver descubrieron el carácter
binario de ll. 9091 en orion. La primera y la tercera estrella están
separadas por 11ʺ, en un ángulo de posición de 308 ° .5.

λ , 4.1, y μ , 3.4,

537
fueron Saʽd al Bārīʽ , la Buena Suerte del Sobresaliente; pero Kazwini lo
designó como Saʽd al Nāziʽ , la Buena suerte del camello que se esfuerza
por llegar al pasto.

p329ν fue Fum al Faras y Al Jaḥfalah , pero ambos títulos se aplican más

correctamente a ε .

π era el chino Woo , una maja.

τ , 4.5,

con υ , fue Sa Sud al Naʽamah de Al Sufi , que Knobel cree que debería
ser Al Naʽāim , las barras transversales sobre un pozo; pero también eran
conocidos como Al Karab , la cuerda de cubo.

Los títulos habituales para τ - Markab y Sagma o Salma - son de Bayer,

pero los dos últimos deberían ser Salm , un cubo de cuero.

λ μ , η ο ,
y υ τ , formando un grupo de tres pares, fueron un notable
asterismo en Chian, bajo el título Li Kung .

Esta larga lista de nombres para estrellas más bien discretas muestra un
inusual interés inicial en la constelación.

Notas del autor:

 Este Saud árabe es nuestra "Buena Suerte" y una palabra componente de

1

muchos títulos en el cielo del Desierto, todos los cuales parecen haber

538
sido aplicados a las estrellas que se levantan en el crepúsculo matutino al
comienzo de la agradable estación de la primavera. Al Saʽdain , la forma
dual, era el título de Júpiter y Venus, los Dos Planetas Afortunados; Al
Nahsān , el Desafortunado, se refiere a Marte y Saturno.

Nota de Thayer:

Aunque Isidore se refiere a un caballus sagmarius , solo una

vez, Etym. XX .16.5 , no está en el contexto de las estrellas o la mitología, y
él no está hablando de Pegaso; sólo de talabartería. Del mismo modo,
"Lampridius" - mejor: el autor de la Historia Augusta - se refiere
a sagmarii dos veces, pero cada vez en el contexto de las operaciones
militares normales: una vez en la Vida de Elagabalus (4.4) y una vez en la
Vida de Aurelian (7.7 ) .
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Allí nació el caballero de la rubia Danaë, Perseo.

La traducción de Elton del Escudo de Hércules .
Perseo, incluso en medio de las estrellas, debe tomar
Andrómeda en cadenas etéreas!
Paráfrasis de la Sra. Browning sobre Nonnus .

539
 Perseo, el campeón,

Es el francés Persée , el italiano Perseo y el alemán Perseo , anteriormente

fue catalogado como Perseus et Caput Medusae .

Se muestra en las primeras ilustraciones   como un joven desnudo

1

vistiendo la talaria , o sandalias aladas , con un ligero pañuelo alrededor

de su cuerpo, sosteniendo en su mano izquierda el Gorgoneion, o la
cabeza de Medusa-Guberna, la mortal de las Gorgonas, y en su derecho
el ἅρπη , o falx , que había recibido de Mercurio. Durero lo dibujó así,
pero agregó una túnica fluida, una figura que Bayer, Argelander y Heis
han seguido, como lo han hecho, en su mayor parte, todas las figuras de
la gran constelación de artistas.

Un título popular a la vez, y todavía visto, fue el rescatador , ya que,

según la historia, Perseo, cuando tenía la obligación de proporcionar una
cabeza de gorgona a Polydectes, encontró a las hermanas dormidas en el
océano; y, usando el escudo de P330Minerva como espejo, para que no
se sientapetrificada por la mirada de Medusa, le corte la cabeza, que luego
utilizó en el rescate de Andrómeda. Alguien ha escrito sobre esto:

En el espejo de su escudo pulido.

Reflexionó, vio que la Medusa dormía,
Y ni una sola serpiente por casualidad despierta;
Luego, hacia atrás, un golpe infalible que aceleró,
Y de su cuerpo le arrancó de una vez la cabeza.

Aratos caracterizó al héroe estelar como "agitando un polvo en el cielo",

ya sea por el hecho de que sus pies están en el camino celestial, la Vía
Láctea, o por la prisa con la que va a rescatar a Andrómeda; y Manilius,
describiendo su lugar en el cielo, escribió:

Su Perseus se alegra, su pie lleva su hombro.

Orgullosa del peso, y se mezcla con sus estrellas.

Su historia probablemente fue bien conocida en Grecia antes del siglo

V aC , ya que Eurípides y Sófocles escribieron un drama basado en la
historia de Andrómeda; y con ellos, al igual que con los griegos

540
subsiguientes, fue ρερσεύς , una palabra que puede derivarse del
hebreo Pārāsh , un jinete, aunque Ctesias, en su Περσικ about de
alrededor de 400 aC , tuvo a Parsondas como un nombre estelar de
Babilonia que puede ser esta. Parasiea , actual en la astronomía india
tardía, es solo otra forma del original griego.

Ἱππότης , The Horseman, y Profugus , The Flying One, también son

títulos para estas estrellas.

Los poetas clásicos lo llamaron Pinnipes , refiriéndose a

la talaria ; Cyllenius , el héroe que ha sido ayudado por
Mercury;Abantiades y Acrisioniades , de su abuelo y padre; Inachides ,
de un antepasado aún anterior, el primer rey de Argos; y Deferens caput
Algol , Victor Gorgonei monstri , Gorgonifer , Gorgonisue y Deferens
cathenam , de la asociación de Perseo con Medusa y la cadena de
Andrómeda.

Alove probablemente vino, por algún error en la transcripción, de Al

Ghūl , más correctamente aplicado a la estrella β ;mientras
que Bershawish , Fersaus y Siaush son claramente la ortografía de los
árabes del título griego, la letra P no se encuentra en su alfabeto. Sin
embargo, ellos comúnmente lo llamaron Hāmil Rāʽs al Ghūl , el Portador
de la Cabeza del Demonio, que se convirtió en Almirazgual en la España
morisca, y fue traducido de Ulug Beg como Portans caput larvae , el
mismo que todavía se ve en el Träger des Medusen Kopf alemán .

El Celeub , el Cheleub y el Chelub del 1515 Almagest , Alfonsine Tables y

la Uranometria de Bayer probablemente provienen del árabe Kullāb , el
arma del héroe, aunque Grotius y otros los han referido a Kalb , un perro,
que haría inteligible el título ocasional de Canis. .

p331La Lande identificó la figura con el Khem egipcio, y con Mitra de

Persia, Heródoto afirmando [ II .91] que Perseo, a través de su hijo Perses y
Andrómeda, dio nombre a ese país y su gente, quienes anteriormente
eran los Chephenes, como descendió de Chepheus, el hijo de Belus,
identificado por algunos con el Cefheus del cielo. Los reyes de Capadocia

541
y de Ponto, que descendieron de manera similar, representaron al Héroe
en sus monedas.

Cacodaemon   era el nombre de los astrólogos para esta constelación, con

a

especial referencia a que Algol marcaba la cabeza del demonio; mientras

que Schickard, Novidius y la escuela bíblica generalmente decían que
era David con el jefe de Goliat ; pero otros del mismo tipo hicieron de él
el apóstol Pablo con su Espada y Libro . La Sra. Jameson pensó que la
leyenda de Perseo y Ceto era la base de San Jorge y el Dragón, una
versión que hace que este santo haya nacido en Lydda, a solo nueve
millas de Jope, la escena de la hazaña de Perseo.  segundo

La constelación tiene una longitud de 28 °, una de las más extendidas en

el cielo, que se extiende desde la mano levantada de Perseo hasta casi las
Pléyades, y que justifica el epíteto περιμήκετος , "muy alta", aplicada por
Aratos. Ofrece un campo de especial interés para los poseedores de
pequeños telescopios, mientras que incluso una ópera revela mucho que
es digno de observación. Argelander da una lista de 81 estrellas a ojo
desnudo, y Heis 136.

El primero ha sugerido que dentro de sus límites puede estar el posible

punto central del universo, que Mädler localizó en las Pléyades y
Maxwell Hall en Piscis, todas conclusiones probablemente injustificadas.

δ , ψ , σ , α , γ , η y
otros en el lado derecho de la figura, forman una ligera
curva, abierta hacia el noreste, que se ha llamado el Segmento de Perseo .

α , 2.1, lila brillante y cenicienta.

Algenib , con las primeras variaciones

de Algeneb , Elgenab , Genib , Chenib y Alchemb , es de Al
Janb , The Side, su posición actual en los mapas; Chrysococca también lo
llamó lyλευρά Περσάους .

542
Otro nombre, Marfak o Mirfak , el Codo, a veces escrito Mirzac ,
proviene del Marfiḳ al Thurayya de los árabes, calificado así como estar
junto a las Pléyades para distinguirlo del otro codo. Pero esto puede
indicar una representación diferente de Perseo en su día, una
sospecha. fortificado por la nomenclatura de otros de sus estrellas,
especialmente de ξ y ο .

Assemani aludió a un título en el globo borgiano: Mughammid ,

o Muliammir , al Thurayya , el corrector de las Pléyades, que, desde su
ubicación, puede ser para esta estrella.

Con γ , δ y otros fue el chino Tien Yuen , el recinto celestial.

p332Algenib nunca se establece en la latitud de la ciudad de Nueva York,

pero solo toca el horizonte en su culminación más baja.Su espectro es del
segundo tipo, o Solar, de Secchi, y las observaciones de Potsdam indican
que la estrella se está acercando a nuestro sistema a una velocidad de 6½
millas por segundo.
la cabeza de gorgona, una visión
espantosa,
Deformado y terrible, y un signo de dolor.
La traducción de Bryant de la Ilíada .

β , espectroscópico binario y variable, 2.3 a 3.5, blanco.

Se dice que Algol , el demonio , la estrella del demonio y el demonio

parpadeante , del Ra Arabs al Ghul de los árabes, la cabeza del demonio,
han sido llamados así por sus variaciones rápidas y maravillosas; pero no
encuentro evidencia de esto, y que la gente probablemente tomó el título
de Ptolomeo. Al Ghul significa literalmente un Creador de travesuras, y
el nombre todavía aparece en el Ghoul of the Arabian Nights y en nuestros
días. Degeneró en el Alove que se usaba a menudo hace algunos siglos
para esta estrella.

Ptolomeo lo catalogó como τἐν ἐν γοργονίῳ º ὁ λαμπρός , "el brillante de

aquellos en la cabeza de la Gorgona", que Al Tizini siguió en su Nā᾽ir ,
543
porque, con π , ρ , y made, inventó esa bien conocida grupo, en sí mismo
siendo la prima Gorgonea ; el Γοργόνιον de Chrysococca, Gorgoneum
Caput de Vitruvius [ IX .4.2] , Caput Gorgonis de Hyginus, y el Gorgonis
Ora de Manilius.

Con escritores astronómicos de hace tres siglos, Algol fue Caput Larvae ,

la Cabeza del espectro. Hipparchos y Plinio hicieron una constelación
separada de las estrellas de Gorgona como la Cabeza de Medusa ,
descendiendo casi hasta nuestros días, aunque siempre conectadas con
Perseo.

Los hebreos conocían a Algol como Rōsh ha Sāṭān , la Cabeza de

Satanás, Rosch hassatan de Chilmead , la cabeza de los Diveles ; pero
también como Līlīth , la primera esposa legendaria de Adam,   el vampiro
2

nocturno del mundo inferior que reapareció en la demonología de la

Edad Media como la bruja Lilis, una de las personajes de Walpurgis Nacht
de Goethe.

Los chinos le dieron el espantoso título Tseih She , los

cadáveres amontonados .

p333 Losastrólogos, por supuesto, dijeron que era la estrella más

desafortunada, violenta y peligrosa de los cielos, y ciertamente ha sido
una de las mejores observadas, como la variable más notable en el cielo
del norte. Continúa "sensiblemente constante a una magnitud de 2,3
durante 2 días y medio, luego disminuye, al principio gradualmente, y
luego con mayor rapidez, a una magnitud de 3.5"; Sus oscilaciones
lumínicas ocupan unas nueve horas; su período total se establece como 2
días 20 horas 48 minutos 55 segundos. Al Sufi, un buen observador de su
época, aunque extrañamente no alude a su variabilidad, lo calificó de
segunda magnitud; y el fenómeno fue observado científicamente por
primera vez por Montanari durante varios años anteriores a 1672. Esto
fue confirmado por las observaciones de Maraldi de 1694 y, más tarde,
por los del agricultor sajón Palitsch,   pero su período aproximado parece
3

haber sido anunciado primero por Goodricke en 1782, quien incluso

entonces avanzó la teoría de un compañero oscuro que giraba a su

544
alrededor con una velocidad inmensa, que periódicamente cortaba su
luz. Esto, reafirmado por Pickering en 1880, fue confirmado por el
espectroscopio en manos de Vogel de Potsdam en 1889. Chandler cree
que debe existir otro cuerpo invisible más grande que Algol o su
compañero, alrededor del cual ambos giran en un período de 130
años; pero Tisserand ha demostrado que el fenómeno en el que Chandler
basa esta opinión se puede explicar de una manera diferente y más
simple. Su nombre se usa para el tipo que indica las variables de período
corto cuyos cambios pueden explicarse por esta teoría de "eclipses". De
estos diecisiete se conocen ahora.

Aunque clasificado entre las estrellas blancas con un espectro sirio, Al

Sufi escribió que era rojo, lo que Schmidt confirmó como lo vio en Atenas
por un corto tiempo en 1841. Parece que se nos acerca a una velocidad de
aproximadamente una milla por segundo. ; y se estima en poco más de
un millón de millas de diámetro.

Cuando en el meridiano, Algol está casi exactamente en el cenit de la

ciudad de Nueva York. Esto es a las nueve de la tarde del 23 de
diciembre.

ε , Doble, 3.5 y 9, blanco verdoso y lila.

En China esto, con la cuarta magnitud ν y algunos otros, fue Keuen She .

Se ha sospechado de variación en el color así como en la luz. Los

componentes están separados aproximadamente 9ʺ, en un ángulo de
posición de 10 °, y forman un objeto interesante para un telescopio de
cuatro pulgadas.

p334η , doble, 5 y 8.5, naranja y azul claro,

545
no tiene nombre, excepto en China, donde, con γ , fue Tien Chuen , la
Nave del Cielo. Pero se nota que tiene tres estrellas pequeñas en un lado
casi en línea y una en el otro, formando una representación en miniatura
de Júpiter y sus satélites. Los componentes están separados 28 °, en un
ángulo de posición de 300 °.

λ y μ , estrellas
de 4ta a 5ta magnitud, fueron Tseih Shwuy ,
Aguas amontonadas .

ξ ,una magnitud 4½, es el Menkib de Burritt, de Mankib al Thurayya , el

Hombro de - es decir, junto a - las Pléyades en la figura árabe, aunque en
los gráficos modernos marca el tobillo izquierdo.

π , una estrella doble de las magnitudes 4 y 9, es Ati y Atik , de la

palabra Al ʽĀtiḳ que se encuentra en el globo borgiano, en el espacio
entre los hombros, y que Ulug Beg le aplicó; pero ahora se encuentra
cerca del pie izquierdo.

π , una magnitud 4½, fue Gorgonea secunda ; y ρ , una variable de 3.4 a

4.2, de color naranja, fue Gorgonea tertia .

τ ,una magnitud 4½, con otros en la constelación, fue conocida por los
chinos como Ta Ling , el Gran Montículo.

υ , 3.8,

Marcando la punta del arma en la mano de Perseo, lleva muchos títulos

con Bayer, todos se refieren a su ubicación; pero ninguno de estos, de
hecho, ningún nombre en absoluto, se ve en las listas modernas. Bayer
escribió de ellos:

En falce adamanthinā trium praecedens. Falx dicitur & curvus Harpes, Gladius falcatus, e incurvus,
Arab. Nembus, Maroni Ensis falcatus y curvus Saturni dens.

El " árabe " parecería erróneo, ya que Nembus no es árabe ni latino, y si

está destinado a Nimbus , es igualmente erróneo, ya que no hay

546
sospechas de nebulosidad sobre la estrella. Curvus Saturni dens fue la
designación de Vergil en Georgics [ II .406]para un "gancho de poda", y el
equivalente de Falx y Ἅρπη , tan conocido en relación con Perseus.

χ ,una estrella múltiple, y la pequeña h marcan dos cúmulos visibles a

simple vista, los números 884 y 869 del Nuevo Catálogo General , de 30 ′ y
15 ′ de diámetro, casi conectados, y aparentemente una parte
protuberante de la Vía Láctea . Eran los árabes Miʽṣam al Thurayya , la
muñeca de, es decir, junto a las Pléyades.

Hipparchos parece haber sido el primero en registrarlos, lo que hizo

como νεφελοειδής , un "punto nublado"; Ptolomeo, como συστροφή ,
una "masa densa"; y los astrónomos posteriores hasta el día de Galileo los
consideraron igualmente nebulosos. Las tablas de
Alfonsine dijeron, revolutio nebulosa , y el Almagesto de 1551, girus ille in
capulo ensis , este girus - correctamente gyrus - que significa un
círculo. Parece que extrañamente han escapado a la observación de los
astrólogos, p335que, como regla general, dedicaba mucha atención a los
grupos como objetos dañinos que daban a los accidentes la vista y la
ceguera.

En China eran Foo Shay .

Estas estrellas y cúmulos ahora se conocen como la Mano Espada de

Perseo , i , g , φ , y u47 marcando la espada extendida.En pequeños
telescopios, los grupos gemelos forman uno de los objetos más hermosos
a su alcance.

Entre χ y η se encuentra el punto divergente de las Perseidas , la

prominente corriente de meteoros visible desde el 19 de julio hasta el 17
de agosto, su máximo se produce aproximadamente el 10 del último mes
y continúa durante varios días.Estos aparecen en la parte temprana de la
noche, en una elevación de cincuenta y seis a setenta millas, moviéndose
con velocidad moderada y dejando rayas de luz amarilla; el radiante
avanza casi 30 ° hacia el este durante su período de
visibilidad. Schiaparelli encontró su órbita coincidente con la del cometa

547
de Tuttle, III de 1862. Las Perseidas se registraron desde 811, siete
apariciones se mencionaron hasta 841, y se supone que han sido
miembros del sistema solar durante miles de años, aunque ahora, tal vez,
disminuya constantemente en número. Dante puede haber hecho
referencia a ellos en el Purgatorio [ V. 37-39] :

Los vapores encendidos nunca me volvieron tan velozmente.

Al caer la noche, rompe el aire sereno,
Tampoco, en la puesta de sol, las nubes de agosto;

y en la Edad Media tardía, se les conoció como los Larmes de Saint

Laurent ,     Lágrimas de Saint Laurence , su martirio en la parrilla al rojo
c 4

vivo que tuvo lugar el 10 de agosto de 258.

ω , de la quinta magnitud, fue Gorgonea quarta .

Notas del autor:

 La célebre pintura de Tintoretto sobre la hazaña del héroe ahora se

1

encuentra en la Galería Hermitage de San Petersburgo.

 Estamos en deuda con los talmudistas por esta historia, que

2

probablemente se originó en Babilonia; y agregaron que, después de que

Adán se separó de Līlīth y sus hijos demonios, Eva fue creada para
él. Nuestra versión autorizada traduce la palabra original,
en Isaías xxxiv.14, por "lechuza"; la Versión Revisada, por "monstruo
nocturno"; Cheyne adopta a la Lilith hebrea en la Biblia policroma ; y la
Biblia de Lutero tenía a Kobold , pero esto correspondía al
escocés Brownie y al inglés "Robin Goodfellow", el "Puck" de

548
Shakespeare. La Vulgata de San Jerónimo lo tradujo como " Lamia ", el
título griego y romano de la mujer legendaria, hermosa arriba, pero
debajo de una serpiente, que Keats reprodujo en su Lamia .

★
3
 Palitsch también fue famoso por su descubrimiento del cometa Halley en
la noche de Navidad de 1758.

 Es en la iglesia de este Saint Laurence en Upton que los restos de Sir
4

William Herschel yacen enterrados, y sobre ellos está la inscripción

apropiada:

Coelorum perrupit claustra.

Notas de Thayer:

un
 Cacodaemon (griego κακοδαίμων ): "espíritu maligno".

 Por las conexiones bien documentadas y bastante extensas entre Perseus

b

y St. George, mencionadas por Sir Thomas Browne (Pseud. Ep .17) , en

1646, mucho antes que la Sra. Jameson, así como el local Lydda-Joppa,
ver cap. Clermont-Ganneau, Horus et Saint Georges , IV .

 No solo en la lejana Edad Media, ni solo en Francia! En Italia, el lagrime

c ¡

di S. Lorenzo todavía se asocia y celebra con la fiesta del santo, como por

549
ejemplo en la montaña de Ponze di Trevi en Umbría; Un lugar ideal para
verlos, lejos del smog y la contaminación lumínica.
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fénix,

El francés Phénix , el alemán Phönix y el italiano Fenice es una de las

nuevas figuras de Bayer, entre Eridanus y Grus , al sur
de Fornax y Sculptor , - es α , κ , μ , β , ν y γ en una línea que se curva
hacia El sur, como el de un barco primitivo, según cuya figura, como Al
Zauraḳ , los árabes los conocían. Al Sufi citó otro nombre, Al Ri᾽āl , los
jóvenes avestruces, que Hyde leyó erróneamente Al Zibal , quizás un
título sinónimo; y Kazwini utilizó el término de Al Sufi para describir
algunas estrellas de Al Nahr, el río, en el que los astrónomos árabes
incluían nuestro Fénix.

p336Otros cambiaron la figura a la de un Griffin , o Águila , de modo que

la introducción de un Fénix en la astronomía moderna fue, en una
medida, por adopción más que por invención.

550
Pero, ya sea que Bayer lo supiera o no, su título es apropiado, ya que con
varias naciones primitivas, en todo caso, en China, Egipto, India y Persia,
esta ave ha sido "un símbolo astronómico del período cíclico", algunos
versiones de la conocida fábula que hace su vida coincidente con el Gran
Año de los antiguos que comienza al mediodía del día en que el sol
entraba entre las estrellas de Aries; y, en Egipto, con el Período Sótico,
cuando el sol y Sirio salieron juntos el 20 de julio. Thompson además
escribe sobre esto:

Se dice que un nuevo período Fénix comenzó AD 139, en el reinado de Antonino Pío; y un recrudecimiento
del simbolismo astronómico asociado con él se manifiesta en las monedas de ese Emperador.

Coincidentemente, Ptolomeo adoptó como época de su catálogo el año

138, el primero de Antonino. Con los egipcios, quienes conocían a este
pájaro como Bennu y lo mostraron en sus monedas, era un emblema de la
inmortalidad; de hecho, en general ha sido así tanto en la época pagana
como en la cristiana.

En China, la constelación fue Ho Neaou , el pájaro de fuego, que muestra

su derivación allí de los jesuitas.

Julius Schiller lo combinó con Grus en su Aaron el Sumo Sacerdote .

Gould cataloga 139 estrellas a ojo desnudo, de 2.4 a 7.

α , de 2.2. de magnitud, fue Nā᾽ir al Zauraḳ de Al Tizini, el Brillante en el

Barco, traducido en la traducción de Hyde de la Cymbae de
Lucida . Culmina justo por encima del horizonte de la ciudad de Nueva
York el 17 de noviembre, y es bastante visible desde su posición solitaria
al sureste de Fomalhaut.

Un compañero de magnitud 14, de color púrpura, ha sido descubierto

recientemente por See, a 9ʺ de distancia, con un ángulo de posición de 280
°.

551
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Y aquí fantásticos peces flotan al anochecer,

Usando la calma para las aguas, mientras que sus fuegos.
Palpitar los ritmos rápidos a lo largo del aire poco profundo.
La señora Browning es un drama del exilio .

Piscis, los peces,

son el alemán Fische , el italiano Pesci , el francés Poissons , el anglo-

normando Peisun , y el anglosajón Fixas . Las mesas alfonsinas de p3371521
tenía Pesces , y el Almagesto de 1515 Echiguen , Ichiguen de Bayer, una
palabra que ha desafiado a los comentaristas a menos que Caesius lo haya
explicado como una corrupción de Ichthues .

Las figuras están ampliamente separadas en el cielo, el noreste yace justo

al sur de β Andromedae, se dirige hacia él, y el sudoeste hacia el este y se
dirige hacia Acuario y Pegaso, la lucida que marca el nudo de las bandas
de conexión. Ambos están al norte de la eclíptica, la primera que culminó
el 28 de noviembre y la segunda unas tres semanas antes. En los primeros
días se mostraban juntos, uno encima del otro, pero en direcciones
invertidas, aunque unidos como ahora.

552
Debido a la precesión, esta constelación es ahora la primera del zodíaco,
pero dentro de sus límites se encuentra el signo Aries; el equinoccio
vernal se localizó en una región relativamente sin estrellas al sur de en la
cola del Pez del sudoeste, y aproximadamente 2 ° al oeste de "una línea
desde α Andromedae hasta γ Pegasi continuó hasta el final". Este punto
equinoccial se conoce como el Primero de Aries y el Greenwich del
Cielo; y por su contenido, los peces son llamados los Líderes de la Hueste
Celestial .

Los griegos los conocían como Ἰχθύε , y Ἰχθύες , en el dual y el

plural; los romanos como nosotros, a menudo los designan
como Imbrifer Duo Piscis , Gemini Piscis y Piscis Gemellus . Los
autores clásicos dijeron Aquilonius , a veces Aquilonaris ; y muy
apropiadamente, para el Aquilo de los romanos, quizás derivado
de aqua , o aquilus , significaba un viento que traía lluvia del norte, y bien
representaba el supuesto carácter acuoso de la constelación, como
también su posición en el norte. Ampelius, sin embargo [ lib. Mem. 4] ,
atribuyeron Aquilo a Géminis, y Eurus, o Vulturnus, el viento del sureste,
a Piscis.

La señorita Clerke cree que la forma dual de esta constelación recuerda el

mes adicional que cada seis años se insertó en el calendario babilónico de
360 días; y Sayce, de acuerdo con esta opinión, traduce el título inicial
para estas estrellas como los Peces de Hea o Ia . También se ha
encontrado en restos eufratinos como Nuni , los peces, un supuesto
equivalente a su otro título, Zib , de la posterior astronomía greco-
babilónica; aunque esta última palabra puede significar "Límite" como al
final del zodiaco. Otro significado es el Agua , que ya hemos visto con
Aratos para esta parte del cielo; Este también es el significado de la
palabra Atl , el nombre de los aztecas para Piscis.

Era el babuino Nūnu , el siríaco Nūno , el persa Mahīk y el turco Balīk ,

todos traducidos como "Pescado"; mientras que Kircher citó, de Egipto
copto, Πικοτώριων , Piscis Hori , que Brown traduce "Protección", pero
reclama un asterismo lunar copto formado por β y γ Arietis.

553
En la astronomía china más antigua, con Acuario, Capricornio y una
parte de Sagitario p338, era el norte de los cuatro cuartos del zodiaco,
el Guerrero Oscuro , o la residencia del Emperador Oscuro , o
del Norte ; pero más tarde, en su zodíaco de doce figuras, estaba
el Cerdo , Tseu Tsze ; y, después de los jesuitas, Shwang Yu , los dos
peces.

Con los árabes fue Al Samakah , - Alsemcha de Chilmead , - o, en el

dual, Al Samakatain ; y Al Hūt , el pez, refiriéndose al del sur, el pez
vernal , que marca ese equinoccio; El norte se confunde con las estrellas
de Andrómeda y, por lo tanto, no está asociado con el zodiaco. De estos
procedían Sameh , Haut , El Haut y Elhautine en Uranometria de Bayer.

Dante combinó los dos en su Celeste Lasca , el Celestial Roach o Mullet,

diciendo que aquí y en el Acuario los geomantes vieron a su Fortuna
Major; y así [inf. XI .113-114] describe I Pesci :

temblando son los peces en el

horizonte,
Y el Wain completamente sobre Caurus miente.

Esto fue un sábado por la mañana, y las posiciones de las constelaciones

indican que la hora fue justo antes del amanecer en el mes de
abril; Caurus, o Corus, el viento del noroeste, que simboliza ese cuarto de
los cielos.

Varāha Mihira mencionó la constelación como Ittha , en la cual aparece la

palabra griega; pero antes de su día
fueron Anta , Jitu y Mina o Minam en el dialecto tamil.

El 26 nakshatra , Revatī , Abundante o Rico, yacía aquí en las treinta y

dos estrellas de ζ hacia el norte, figuradas como
un Tambor o Tabor . Pero el manzil , Baṭn al Ḥūt , el Fish's Belly, o Al
Rishā᾽ , el Cord, y el correspondiente sieu , Koei , o Kwei , Striding Legs,
estaban formados por dieciséis estrellas en una figura 8 desde ψ Piscium
a ν Andromedae, y Principalmente se encuentran en esta constelación,
aunque β y ζ en Andrómeda parecen haber sido sus puntos

554
determinantes. Sin embargo, todas estas estaciones pueden haberse
extendido aún más, ya que ciertamente existe "un desacuerdo
desconcertante en detalle entre los tres sistemas".

Al Bīrūnī afirmó que "el nombre del signo en todos los idiomas significa
solo un pez", y es probable que el asterismo original fuera tal, ya que,
según Eratóstenes, simbolizaba a la gran diosa siria Derke o Derketo , y
más adelante , fue nombrado Dea
Siria , Dercis , Dercetis , Dercete , Proles Dercia y Phacetis . Los griegos
llamaron a esto Ἀτάργατις   y de una supuesta derivación de esta
1

palabra de Adïr º y Dag (Grande y Pez) se dibujó con la cabeza de una

mujer sobre el cuerpo de un pez enorme. De esta manera se relacionó con
el Dāgōn sirio y el Dagaïm de los judíos, su Título p339para los dos peces,
- Dagiotho de Riccioli. Avieno llamó a la constelación Bombycii
Hierapolitani ; Grocio corrigiendo el error en la ortografía de Bambycii ,
como Derke fue adorado en Bambyce, el Mabog de Mesopotamia, o
Hierápolis, en las fronteras de Siria. Así, también, fue Dii Syrii .

Pero los griegos confundieron esta divinidad con otra diosa siria, Astarte,
identificada con Ἀφροδίτη (Venus), que se precipitó a sí misma, con su
hijo Ἔρως (Cupido), en el Eufrates cuando se asustó por el ataque del
monstruo Tifón; estos se convirtieron en dos peces que luego fueron
colocados en el zodiaco. Los autores clásicos latinos, con el mismo
fundamento de la historia, hicieron de Piscis los peces que llevaron a
Venus y a su hijo fuera de peligro, de modo que, como dijo Manilio,

Venus debía su seguridad a su forma.

La constelación se conocía así como Venus et Cupido , Venus Siria cum

Cupidine , Venus cum Adone , Dione y Veneris Mater ; y ha
sido Οὐρανία º y Urania , la Afrodita de Sarmacia. Todo esto, tal vez, fue
el fundamento de la idea de los sirios de que los peces eran divinos, por
lo que se abstuvieron de ellos como un artículo de comida; Ovidio
repitiendo esto en el Fasti , en la representación de Gower:

Por eso los sirios odian comer ese tipo de peces;

Tampoco es apropiado hacer de sus dioses sus platos.

555
Pero Jenofonte limitó esta restricción a los peces del río Chalos.

Un escolástico sobre Aratos, comentado por Grocio, dijo que los "caldeos"
llamaban el pez más septentrional Χελιδόνιας ἰχθύς ; se muestra con la
cabeza de una golondrina, una representación que Scaliger atribuyó a la
aparición del ave en la primavera, cuando el sol está en esta región del
cielo. Dupuis tenía mucho que decir sobre esta figura cambiada,
llamándola l'Hirondelle , pero a partir de los árabes; y esta idea ha
llevado a la confusión en los títulos de Piscine ya notados en Apus .La
palabra griega, sin embargo, era común para un Tunny, por lo que hay
razón suficiente para su aplicación a cualquiera de los Piscis en su forma
normal. Este pez del norte a veces ha sido considerado como el monstruo
enviado para devorar a Andrómeda, y su proximidad a este último lo
haría más apropiado que el Cetus, que es relativamente distante; de
hecho, los griegos usaban el oftenτος para el tunny tanto como para la
ballena.

Algunos de los judíos atribuyeron la constelación conjunta a las tribus

conjuntas de Simeon y Levi, cuyo personaje sanguinario, Jacob en su
lecho de muerte, tan vívidamente retratado; otros, a Gad el Marauder. Tal
vez fue de p340esto que Piscis fue considerado de tal influencia maligna
en los asuntos humanos, "un signo sordo, traicionero y flemático"; sin
embargo, esta opinión, sin duda, era anterior a la época del patriarca, ya
que se dice que los egipcios, instructores de los hebreos en astrología, se
abstuvieron de comer pescado de mar por temor y aborrecimiento; y
cuando expresaban algo odioso, representaban un pez en sus
jeroglíficos. Plinio, también, afirmó que la aparición de un cometa aquí
indicaba grandes problemas por las diferencias religiosas, además de la
guerra y la pestilencia; pero esto se convirtió en la reputación común de
los cometas dondequiera que se mostraran.

En la astrología primitiva, la constelación estaba apropiadamente bajo el

cuidado del dios del mar Neptuno y, por lo tanto, el Neptuni Sidus de
Manilius; y fue la exaltación de Venus , como dijo Chaucer en el Wyf of
Bathes Tale ,

556
 En Piscis, donde Venus es exaltado,

que Sir Thomas Browne, el autor médico del siglo XVII comentó así:

¿Quién no recomendará el ingenio de la astrología? Venus, nacida del mar, tiene su exaltación en Piscis.

Así, naturalmente, gobernó el Eufrates, el Tigris, el Mar Rojo y

Partia; pero en días posteriores fue asignado a la tutela de Júpiter, cuya
Casa era, que reinaba en Egipto, Calabria, Galicia, Normandía, Portugal,
España y Ratisbona. Era predominante en la influencia de los marineros,
y estaba a cargo de los pies humanos; el color designado es un blanco
brillante, como el de un pez que acaba de salir del agua; y fue fructífero,
como sus homónimos, porque, según Manilius:

Piscis llenan el diluvio.

Ptolomeo distinguió a los miembros de la constelación como ἐπόμενος ,

"la parte trasera u oriental", y ἡγουμένος , "el frente u occidental"; el pez
del sur es su νότιος ; una precaución necesaria por la frecuente confusión
de estos tres por los escritores clásicos. Un ejemplo notable de esto se ve
en el Poetón Astronomicón , donde nuestros Piscis están hechos para recibir
el agua de la Urna. En el cosmos de Humboldt son piscis boreales .

Se piensa popularmente que la constelación tomó su nombre de su

coincidencia con el sol durante la temporada de lluvias;y el símbolo del
signo, ♓ , para representar los dos Peces unidos; pero Sayce piensa que es
el afijo determinante hitita de la pluralidad.

Postelo afirmó que los peces representaban aquellos con los que Cristo
alimentó a "unos cinco mil hombres, además de mujeres y niños"; y
Caesius, que eran los ΙΧΘΥΣ de Ἰησοῦς ριστός Θεοῦ Ὑιός Σωτήρ , un
pez p341siendo siempre el símbolo de la fe de los primeros
cristianos; pero cuando las doce figuras antiguas se convirtieron en las de
los apóstoles, se convirtieron en San Matías , sucesor del traidor Judas.

Los Peces se convirtieron en un Delfín en el zodiaco esculpido en la

pared del Colegio Merton, tomado de los rodamientos armados de Fitz
James, obispo de Londres y director del colegio de 1482 a 1508;   Un delfín b

557
que tiene un significado tan sagrado entre los paganos como un pez fue
entre los cristianos.

Dentro de sus límites tuvieron lugar las tres conjunciones distintas de

Júpiter y Saturno en el año 747 de Roma, año en el que durante mucho
tiempo se le asignó el nacimiento de Cristo; estos fenómenos coinciden
sorprendentemente en algunos de sus detalles con el relato de San Mateo
de la Estrella de Belén. La opinión de que estas apariciones guiaron a los
Magos en su visita a Judea fue primero promovida y defendida por el
célebre Kepler, y elaborada en 1826 por Ideler y en 1831 por Encke.   Es 2

notable que los rabinos mantuvieron la tradición, registrada por

Abrabanel en el siglo XV, que una conjunción similar tuvo lugar en Piscis
tres años antes del nacimiento de Moisés, y anticiparon otra en el
advenimiento de su Mesías.Así, los peces fueron considerados la
constelación nacional de los judíos, así como un símbolo tribal. Júpiter y
Saturno volvieron a estar juntos aquí en febrero de 1881, Venus se agregó
al grupo, una vista muy bonita y bien recordada.

Aquí, también, estaba el asiento de la conjunción predicha de tres

planetas que Stoffler dijo que causaría otro Diluvio en 1524, un anuncio
que creó la consternación universal; pero, desafortunadamente para la
reputación del profeta, la temporada fue inusualmente seca.

Fue en Piscis, el 2 de septiembre de 1804, que Harding, de Lilienthal en

Hannover, descubrió el planeta menor Juno.

En Kalendar de su Shepheard para noviembre, Edmund Spenser describió

así el lugar de la constelación en el cielo:

Pero ahora, el invierno ha llegado el día,

Y Phoebus, cansado de su yerely taske,
Yestable tiene sus caballos en humilde laza,
Y tomó su ynne en pescado Haske.

La Lande, citando indirectamente a Firmicus [ Mathesis , VIII .30.12] ,

mencionada como de la esfera egipcia de Petosiris:

au nord des Poissons, el lugar Ie Cerf, y une autre constellation du Lièvre;

558
p342pero no puedo rastrear esta segunda liebre , aunque Bayer tenía
a Cerva como título para Cassiopeia "al norte de los Peces".

Hay una pizca de estrellas indistintas entre los peces y la ballena (Cetus)
que Vitruvio [ IX .5.3] llamó Ἑρμεδόνη , º explicada por Hesychios como la
Corriente de estrellas débiles, pero por algún comentarista francés
como les délices de Mercure , cualquiera que sea tal vez. Riccioli,
llamándolo Hermidone , dijo que era effusio Aquarii , la designación
clásica para la Corriente de la Urna; pero Baldus, con Scaliger, dijo que la
palabra era ρπεδόνη , el Cord, aunque esto parece igualmente
inaplicable aquí. Estas estrellas pueden ser el nuevo Testudo propuesto
anotado bajo β Ceti .

Argelander proporciona 75 componentes visibles a simple vista, y Heis

128; Pero la lucida es solo de la cuarta magnitud.

α , doble y probablemente binario, 4 y 5.5, verde pálido y azul.

Al Rescha , o Al Rischa , derivado de los árabes Al Rishā᾽ , el Cordón,

está a 20 ° al sur de la cabeza de Aries, 2 ° .7 al norte del ecuador celeste, y
marca el nudo en las cuerdas unidas de los Peces. ; el mismo título se
aplica a β Andromedae. Esta palabra originalmente puede haber venido
del Riksu babilónico, Cord.

Hipparchos y Ptolomeo lo designaron como Σύνδεσμος τῶν Ἰχθύων ,

o τῶν Λίνων , el Nudo de los Peces, o de los Hilos, variados por Aratos y
Geminos en Δεσμός ; estas palabras han sido transcritas por Germanico y
los escoltios como Sundesmos y Desmos . Fueron interpretados por
Cicerón y otros como Nodus , Nodus coelestis y Nodus Piscium ; pero
Plinio como Comisura Piscium [ XVIII .311] ; y en el
1515 Almagesto como Nodus duorum filorum .

Los árabes los tradujeron por ʽUḳd al Ḣaiṭain , que,

como Okda y Kaitain , ahora no son títulos inusuales.

559
Las cuerdas de unión que se ramifican desde α hasta ο , π , η y ρ hasta la
cola de los peces más al norte, y a través de ξ , ν , μ, f , e , ζ , ε y δ a ω que
marca la cola de la al sur, λ νον de Ptolomeo, "hilo", el λίνοι de otros
autores. Cicerón los llamaba Vincla , los Bonos; y el scholiast en
Germanicus, Alligamentum linteum o luteum , dividido por Hevelius
en Linum boreum y austrinum . Algunos de estos términos también se
aplicaron a la estrella δ como una de las cuerdas.

Los árabes conocían estas cuerdas como Al Ḣaiṭ al Kattāniyy , el hilo de

lino; y Al Aṣmaʽī, alrededor del año 800, los mencionó en su célebre
romance Antarah como una constelación distinta; pero Plinio había hecho
lo mismo mucho antes que él.

p343Al Rischa, aunque primero tiene letras, es algo más débil que γ y η .

Culmina el 7 de diciembre.

Las estrellas componentes están separadas por 3ʺ, en un ángulo de

posición de 324 °.

β ,una magnitud de 4½, es dada por Al Achsasi como Fum al Samakah ,

la Boca del Pescado, que describe su posición cerca de esa característica
en el más occidental de los dos. Con γ , θ , ι y ω fue el chino Peih Leih ,
Lightning.

δ , 4.1,

tiene en Uranometria de Bayer muchos de los títulos ya anotados en α ,

pero parecen ser palabras meramente indicativas de la posición de la
estrella en el Cord, aunque algunos los han usado como nombres
propios. δ , α , ε , ζ , μ , ν y ξ formaron la figura china Wae Ping , una
Pantalla Rodada.

ζ ,una doble magnitud de 5 y 6,3, aparentemente sin nombre, fue

prominente en la astronomía hindú al marcar el punto inicial de la esfera

560
celeste alrededor del año 572, cuando coincidió dentro de los 10 ′ de
longitud con el equinoccio vernal.Formó parte de la estación lunar
de Khorasmian , Zidadh , el Sogdian   Riwand ,
3
y del
26 nakshatra , Revatī , Rich, siendo la estrella de la unión entre Revatī y
Açvini. Con ε fue la estación lunar persa Kaht y el copto Kuton , Cord.

η , doble, 4 y 11.

Epping afirma que esto marcó la primera constelación eclíptica de los

babilonios, Kullat Nūnu , el Cordón del Pez, que, si fuera correcto,
mostraría el origen del título griego y la probable gran antigüedad de la
figura actual. Otra significación puede ser la morada del pez.

En China, con ο , ρ y χ , fue Yew Kang , el reloj de la mano derecha.

Los componentes de η están separados por 1ʺ, en un ángulo de posición

de 12 ° .9.

κ y λ ,
las estrellas de 4ta magnitud justo arriba de la aleta ventral de los
peces occidentales, eran los chinos Yun Yu , la nube y la lluvia.

O , 4.6 apareció en el Almagesto de 1515 como Torcularis septentrionalis ,

una traducción de ληνός , escrita erróneamente para λίνος , esta estrella
está en el Hilo al noreste de α . Pero la palabra latina debe leer torcular .

Florida. 65 ,
un doble de sexta magnitud, ha sido considerado por Maxwell
Hall como el Sol Central del Universo.

561
 Notas del autor:

 Se hizo alusión a esta Atargatis en el segundo libro apócrifo de los

1

macabeos , xii.26 ; y las gemas ahora en el Museo Británico muestran al

dios de los peces con una estrella u otro símbolo astronómico.

Nota de Thayer: Curiosamente, aunque τεργατεῖον aparece en el texto de la Septuaginta en esa

cuidadosa transcripción en línea, parece que no se ha traducido ni en la Vulgata ni en la Biblia en
inglés.

★
2
 Determinaciones más recientes, por el fallecido Reverendo Charles
Pritchard de Oxford, han alterado un poco las conclusiones anteriores,
mientras que nuestros cronólogos, mientras tanto, han cambiado la fecha
de la Natividad, de modo que la honrada identificación de la Estrella de
los Magos con estas conjunciones planetarias ahora parece ser descartado.

 Los árabes consideraban a Sogdiana una de las cuatro tierras más bellas
3

de la tierra; Su capital, Samarkhand, fue el hogar del gran Tamerlane y de

Ulug Beg, su nieto.

Notas de Thayer:

 James Eason, del sitio de Sir Thomas Browne , me escribe que

un

el motivo es "en lo que Wilkin llama Consejos y extractos deBrowne : a su

Hijo, el Dr. Edward Browne , en el volumen IV de la edición de Wilkin.
Wilkin lo sacó". De un manuscrito y lo 'cotejé' con otros dos ". A partir de
la escritura (07 de agosto), este texto híbrido no está en línea.
562
 ★

 Esto se lee de forma ambigua. Richard Fitz-James fue obispo de

b

Rochester, 1497; de Chichester, 1503 o 1504; y de Londres solo desde 1506.

Sus brazos están blasonados en el Glosario de Parker, sv Dolphin ; pero, a
pesar del hermoso Recorrido virtual de Merton College en el sitio de la
Universidad de Oxford, no he podido encontrar el zodíaco mural en el
que aparentemente eligió recordar a ellos y a él mismo. Si tienes más
suerte u otra fuente de información, por favor, escríbeme, por supuesto.
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
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Luego nada el pez del sur que lleva un nombre.

Desde el viento del sur, y se propaga una llama débil.
A él los Flouds le dan vueltas amplias.
El manilio de Creech.

Piscis Australis, el pez del sur,

es el italiano Pesce Australe ; el poisson francés Austral ; y el
alemán Südliche Fisch . Se encuentra inmediatamente al sur de
Capricornio y Acuario, en esa parte del cielo conocida anteriormente
como el Agua, Aratos describe la figura como "en su lomo del pez", y

El pez invertido todavía muestra las estrellas de su vientre;

563
Pero las representaciones modernas lo dan en una actitud normal. En
cualquier caso, sin embargo, es muy poco natural beber todo el flujo de
salida de la Urna. Esta idea de los peces que beben el arroyo es antigua, y
puede haber dado lugar al título Piscis aquosus , que se encuentra con
Ovidio y en la 4ª versión georgica , que se ha referido comúnmente a esta
constelación; Vergil lo menciona en sus instrucciones sobre la hora de
recoger la cosecha de miel; pero la aplicación correcta de este título de
adjetivo es incierta, para los profesores Ridgeway y Wilkins, en su
admirable artículo sobre Astronomía en el Diccionario del Doctor Smith
de Antigüedades griegas y romanas , escribe:

El Piscis en cuestión se supone que es uno de los peces en el zodiaco, el pez sureño, la hidra, el delfín, o
incluso el escorpión.

Smyth dijo que

En las primeras ediciones venecianas de Hyginus, hay un pez más pequeño cerca, remora , interfiriendo con
el Solitario por el cual ese astrónomo, desde su posición aislada, se designó Piscis Notius.

En consecuencia, la edición de 1488, con esta representación, la

tenía Piscis , y el manuscrito alemán del siglo XV lo mostraba con un
compañero aún más grande.

La figura está extrañamente omitida en el globo de Farnesio, la corriente

de la Urna de Acuario que termina en la cola de Cetus.

En la leyenda temprana, nuestro australiano fue el padre de los dos

zodiacales, y siempre se ha conocido bajo este título específico, variado
por los otros adjetivos de significación
equivalente, austrinus , meridionalis y notius .

La Lande afirmó que Dupuis había demostrado que era el símbolo del
cielo. p345el dios Dāgōn de los sirios, el Phagre y el Oxyrinque adorados
en Egipto; e incluso se ha asociado con el aún mayor Oannes .

También fue ς y Ἰχθύς νότιος ; Ές μέγας y Piscis magnus ; Ἰχθύς

μονάζων y Piscis solitarius ; Piscis Capricorni , desde su posición; y es
especialmente mencionado por Avienus como el Gran
Pescado . Longfellow, en las notas de su traducción de Divine Comedy , lo
564
llamó Golden Fish , probablemente por ser mucho más conspicuo que los
del norte.

Cuando los árabes adoptaron las constelaciones y los nombres griegos, se

convirtió en Al Ḥūt al Janūbiyy , el gran pez del sur, distorsionado en los
últimos días medievales en Haut elgenubi , y dado por Chilmead
como Ahaut Algenubi ; pero su figura se extendió más hacia el sur que la
nuestra, e incluyó estrellas del moderno Grus . Smyth escribió de ello:

Los mosaicos sostuvieron que el asterismo representaba al Barril de la comida que pertenecía a la viuda de
Sarephtha; pero Schickard lo declara como el pez tomado por San Pedro con un pedazo de dinero en la boca.

Bayer dijo que participó del carácter astrológico del planeta Saturno.

Gould le asigna 75 componentes a simple vista.

α , 1.3, rojizo.

Fomalhaut , del árabe Fum al Ḥūt , la boca de pescado, ha sido durante

mucho tiempo el nombre común de esta estrella. Smyth dice que Fom
Alhout Algenubi aparece, con su traducción Os Piscis Meridiani , en un
almanaque manuscrito de 1340.

Aratos lo mencionó claramente como

Una grande y brillante por los dos pies del vertedero ,

que es su ubicación en los mapas de hoy, aunque a veces ha marcado el

ojo del pez y anteriormente se colocaba de manera diferente, como se
señala en β .

Además de ponerlo en su propia constelación, Ptolomeo lo insertó en

su ροχόος , y Flamsteed lo siguió para convertirlo en su 24 de Piscis
Australis y 79 de Acuario, llamándolo Aquae Ultima Fomalhaut .

Ninguna otra estrella parece haber tenido una ortografía tan variada.

565
Las Tablas Alfonsine de 1521 lo ubican en Acuario como Fomahant y de
primera magnitud, pero lo describen en Piscis Meridionalis como en
mineral , omitiendo su título y llamándolo de 4ta magnitud. Las otras
ediciones de estas Tablas , y Kazwini, no lo mencionan en absoluto en esta
constelación, pero p346en Acuario; Bullialdus tampoco lo hace en su
edición de las Tablas de Rudolphine , aunque en su reproducción de
las Tablas Persas de Chrysococca lo llama Os Piscis
notii y Fumahaud . La Astronomica Danica de Longomontanus lo incluye
en Acuario como ultima en efusión Fomahant , sin dar Piscis en
absoluto; Las Tablas de Rudolphine de Tycho, en la edición de Kepler de
1627, tienen lo mismo, y Hevelius también lo coloca allí
como Fomahandt . Bayer lo cita, en Piscis Notius (Piscis Austrinus),
como Fumahant , Fumahaut rectius Fumalhaut ; Chilmead, Phom
Ahut ; Caesius tiene a Fomahand y Fontabant ; Los nombres de Riccioli
para ello
son Fomauth , Phomaut , Phomault , Phomant , Phomaant , Phomhaut , 
Phomelhaut ; La Caille's, Phomalhaut ; Los de La Lande
son Fumalhant , Fomahaut y Phomahant ; y
Schickard's, Fomalcuti . Costard lo da como Fomahout ; y Sir William
Herschel lo tuvo Fomalhout , escribiéndole a su hermana:

Lina, - Anoche "popt" sobre un cometa. . . entre Fomalhout y β Ceti.

Más correctamente que todos estos, Hyde lo escribió Pham Al Ḥūt . El

Atlas de Burritt tiene la forma actual de Fomalhaut, pero
su Planisferio , Fomalhani . En general, pero erróneamente, se
pronuncia Fomalo , como si fuera de los franceses.

El Manuscrito arleiano de Aratos de Cicerón tiene las palabras Stella

Canopus en la boca del Pez, que es un título erróneo u otro uso de la
palabra para cualquier estrella muy brillante, como se señala en α Argūs, -
Canopus .

Entre los primeros árabes, Fomalhaut estaba Al Difdiʽ al Awwal , la

Primera Rana; y en su ubicación en el globo borgiano está la
palabra Ṭhalīm , el avestruz, evidentemente otro título individual.

566
Flammarion dice que fue Hastorang en Persia 3000 AC , cuando estaba
cerca del solsticio de invierno, y una Estrella Real, uno de los cuatro
Guardianes del Cielo, centinelas que vigilaban otras estrellas; mientras
que alrededor del 500 aC , fue objeto de adoración al amanecer en el
templo de Demeter en Eleusis; y aún más tarde, con los astrólogos,
destacó la eminencia, la fortuna y el poder.

Los chinos lo conocían como Pi Lo Sze Mun .

Con Achernar y Canopus formó el Tre Facelle de Dante; y hace sesenta

años, Boguslawski pensó que podría ser el Sol Central del Universo.

Se encuentra en aproximadamente 30 ° 15 ′ de declinación sur, y también

lo es la más meridional de todas las estrellas prominentes visibles en la
latitud de la ciudad de Nueva York, pero está en el cenit de Chile, el Cabo
de Buena Esperanza y Australia Meridional. . Para el observador no
instruido, parece una completa magnitud 1, tal vez por la ausencia de
estrellas cercanas. Culmina el 25 de octubre. Como una de las llamadas
estrellas lunares, es importante en la navegación y aparece en
las efemérides de todas las naciones modernas.

p347See llama a su color blanco, y ha descubierto un compañero azulado

de 14.8 a 30ʺ de distancia, en un ángulo de posición de 36 ° .2.

β , doble, 4.3 y 8.

Al Tizini sabía esto, en lugar de α , como Fum al Ḥūt , evidencia de una

figura diferente de la constelación de la de Ptolomeo, que seguimos, o de
su extensión hacia el noreste por los astrónomos árabes. Esto puede
explicar la ubicación de Fomalhaut en Acuario por algunos autores
tempranos.

Con δ y ζ fue el chino Tien Kang , la cuerda celestial.

567
Al Tizini mencionó las estrellas, ahora γ , α y β de Grus, como la Cola, el
Brillante y el Trasero del Pez, una prueba adicional de que
nuestra lucida de Piscis Australis no era su nā᾽ir de Al Ḥūt Al Janūbiyy.

ν , θ , ι , y μ fueron Tien Tsien , Heavenly Cash.

Las letras de Bayer se extendieron solo a μ , y parece que no hay una
estrella con letras κ en la constelación.
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Piscis Volans, el pez volador,

ahora conocido por los astrónomos como Volans , es el Poisson

Volant de los franceses y el Fliegende Fisch de los alemanes. Las Tablas
de Rudolphine lo tienen Pasador , el Gorrión, y, como tal, se traduce
como Fe Yu por los chinos. Esta es otra de las nuevas constelaciones del
sur formalmente introducidas por Bayer, que comprende cuarenta y seis
estrellas al sur de Canopus y Miaplacidus, - α y β Argūs.

Julius Schiller lo incluyó con Dorado y Nubecula Major en su figura

bíblica de Abel el Justo .

568
La lucida es β , una magnitud de 3.9 colores, que culmina el 12 de marzo.
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Psalterium Georgii o Georgianum,

a veces Harpa Georgii , se formó en 1781 por el infierno Abbé

Maximilian, y fue nombrado en honor del rey Jorge II de Inglaterra. En
el Planisferio Stieler está el Harfe de Georg , de Georgs Harffe de Bode.

p348Se encuentra entre las patas delanteras de Tauro y el río Eridanus, sus
estrellas, todas muy poco visibles, a menos que sea el Eridani de 4½ de
magnitud ο 2 , que fue prestado para su formación. Pero el préstamo ha
sido devuelto, ya que el salterio no es reconocido ahora por los
astrónomos.
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Pyxis Nautica, la brújula de los marineros.

Pyxis fue formado por La Caille a partir de estrellas en el mástil de Argo,

y por lo tanto asociado con la Nave, aunque, por supuesto, es un
anacronismo.

Baily se lo volvió a anexar a Argo, ya que Ptolomeo había colocado a

cuatro de sus miembros donde los había encontrado La Caille, de modo
que durante un tiempo cayó en desuso; pero Gould lo insertó en
su Uranometria Argentina de 1879, con sesenta y seis estrellas de 3,8 a 7º
magnitudes.
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570
 Quadrans Muralis, el Cuadrante Mural,

entre el pie derecho de Hércules, la mano izquierda de Boötes y la

constelación de Draco, fue formada por La Lande en 1795, como recuerdo
del instrumento con el que él y su sobrino, Michel Le Français,
observaron las estrellas incorporadas posteriormente en este título
en Histoire Celeste de este último Française

Es el cuadrante de Mauer del planisferio de Stieler y el cuadrante de los

italianos, pero Argelander o Heis no lo calculan, ni los astrónomos
modernos lo reconocen.

Llega al meridiano con β Ursae Minoris el 19 de junio.

Un rico flujo de meteoros, las Cuadrántidas , irradia de este grupo los

días 2 y 3 de enero.
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Reticulum Rhomboidalis, la Red Romboidal,

generalmente se supone que es de la formación de La Caille como un

memorial de la retícula que usó para hacer sus célebres observaciones
571
sureñas; pero p349fue dibujado por primera vez por Isaak Habrecht, de
Strassburg, como el Rhombus , y probablemente solo fue adoptado por
su reputado inventor. Se encuentra al norte de Hydrus y la Gran Nube,
que contiene treinta y cuatro estrellas de 3,3 a 7º magnitudes.

Es el frances Réticule o Rhombe , el alemán Rhomboidische Netz , y el

italiano Reticolo .
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Robur Carolinum, Charles 'Oak,

El Quercia de Italia y el Karlseiche de Alemania, fue publicado

formalmente por Halley en 1679 en conmemoración del Roble Real de su
patrón, Carlos II, en el que el rey había permanecido escondido durante
veinticuatro horas después de su derrota de Cromwell en la batalla. de
Worcester, el 3 de septiembre de 1651. Este invento aseguró para Halley
su maestría en Oxford, en 1678, por orden expresa del rey. Pero La Caille
se quejó de que la construcción de la figura, de algunas de las mejores
estrellas de la Nave, arruinó esa constelación ya incompleta, "y el Roble
deja de florecer después de medio siglo de posesión", aunque Bode
intentó restaurarlo, y Burritt Lo incorporó en sus mapas, asignándole

572
veinticinco estrellas. El Roboris α de magnitud 2d de Halley se cambió a
Argūs β , ahora en Carina.

La lista de títulos estrella chinos de Reeve solo tiene una entrada bajo
Robur:

Nan Chuen , el Barco del Sur ,, etc., pero dudoso, colocado incorrectamente.

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Hay delante otro elenco de flecha.

Sin arco y por ella vuela el pájaro
Más cerca del norte.
Aratos de Brown.

Sagitta, la flecha,

la francesa Flèche , la alemana Pfeil y la italiana Saetta se encuentran en

la Vía Láctea, directamente al norte de Aquila y al sur de Cygnus,
apuntando hacia el este; y, aunque antiguo, es insignificante, ya que no
tiene una estrella más grande que la cuarta magnitud, y ninguna de las
que recibe el nombre.

p350Ocasionalmente se ha dibujado como sostenido en las garras del

Águila, porque el ave era armadura para Jove; pero Eratóstenes lo
describió por separado, como Aratos lo había hecho, y como está ahora en
nuestros mapas. La creencia común de que este último lo incluyó con

573
su Αἰετός se basó, dijo Grocio, en un error en la versión de Germanicus. Y
ha sido considerada como el arma tradicional que mató al águila de Jove,
o la que Hércules lanzó contra los pájaros de Stymphalian adyacentes, y
todavía yacía entre ellos, de ahí el título de Herculea ; pero Eratóstenes lo
reclamó como la flecha con la que Apolo exterminó a los Cíclopes; Y a
veces era la Flecha de Cupido . El Hyginus de 1488 lo mostró sobre un
arco; de hecho, Eratóstenes lo llamó Τόξον , un Arco, que significa flechas
en su forma plural; Aratos lo mencionó como la flecha emplumada y el
dardo bien formado, el ἄλλος ὀϊστός de nuestro lema, "otra flecha", en
distinción de la de Sagitario. Aún así, a menudo se ha pensado que el
arma de este último se desvió de su dueño. Hipparchos y Ptolomeo
tenían στός llano.

Autores latinos de la época clásica y desde entonces lo conocían

como Canna , Calamus y Harundo , todos significando la Caña a partir
de la cual se formaron las flechas; y como Missile , Jaculum y Telum , the
Weapon, Javelin, and Dart; Telumdescendiendo incluso al día de
Kepler. Pero Sagitta era su título común con todos los romanos que
mencionaron sus estrellas; Cicerón lo caracteriza como clara y fulgens ,
que, sin embargo, no lo es.

Bayer, quien le atribuyó la naturaleza astrológica de Marte y Venus, tomó

varios nombres extraños: Daemon , Feluco y Fossorium , aparentemente
ininteligibles aquí; Obelus , uno de los σεμεῖαι , o notae , de gramáticos
antiguos, o, posiblemente, un Obelisco, que puede
parecerse;   Orfercalim , citado por Riccioli y Beigel de Albumasar para el
un

turco Otysys Kalem , una flecha suave; Temo meridianus , el haz del

sur; Vectis , un polaco; Virga y virgula jacens , una varita que
cae. El Missore º atribuido a Cicero es erróneo, y nunca fue usado por
este último como un nombre de estrella, sino para el que disparó la
flecha; mientras que el Musator de Aben Ezra es una barbarie para
Missore, o puede ser para el árabe Saṭar , una línea recta.

Los hebreos lo llamaron Ḥēṣ o Ḥēts ; los armenios y persas, tigris ; y los

árabes, Al Sahm , todos significando una Flecha;este último, dado en el

574
mundo de Dresde, convertido por Chilmead en Alsoham , por Riccioli
en Schaham , y por Piazzi en Sham .

En algunas de las Tablas Alfonsinas apareció Istusc , repetido en

el Almagesto de 1515 como Istiusc , ambas formas probablemente
desfiguradas de ὀϊστός ; y las Tablas Alfonsinas de 1521 tenían Alahance ,
quizás del árabe Al Ḣams o Ḣamsah , las Cinco (Estrellas), su
característica notable. El mismo Almagest también
tenía Albanere, agregando est monja , todos ininteligibles excepto por la
nota de Scaliger:

p351legendum Alhance, id est Sagitta, hebraicae originis, converso Dages in Nun, sa saepe accidit en
Arabismo et Syriasmo.

Schickard lo escribió Alchanzato .

Sagitta no se nota en la lista de Reeves de asterismos chinos.

Caesius se lo imaginó con la Flecha disparada por Joash a la orden de

Elisea, o una de las que Jonathan envió a David en la piedra Ezel; y Julius
Schiller, la lanza , o el clavo , de la crucifixión .

Originalmente con solo 4 ° de longitud, la astronomía moderna ha

extendido la constelación a más de 10 °; Argelander le asignó 16 estrellas
a simple vista, y Heis 18. Eratóstenes le dio solo 4.

Viene al meridiano el 1 de septiembre.

Ninguna de las estrellas de Sagitta parece haber sido nombrada, pero su

triple ζ es un sistema interesante. Durante mucho tiempo se lo conoció
como doble, pero el fallecido Alvan G. Clark descubrió que la estrella más
grande era en sí misma un binario extremadamente rápido y doble muy
cercano.

Los componentes son de 6, 6 y 9 magnitudes; los dos más grandes con

separación de 0ʺ.1 en 1891, en un ángulo de posición de 182 ° .8. La

575
estrella más pequeña es 8ʺ.5 distante. Los colores son verdosos, blancos y
azules.

Nota de Thayer:

a
 Para las conexiones NOTABLES y curiosas, vea el artículo OBELISCUS en el
Diccionario de Antigüedades Griegas y Romanas de Smith, y las
referencias adicionales en mis notas allí.
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. . . glori
oso en su arco cretiano,
Centauro sigue con un Ojo apuntando,
Su arco completo dibujado y listo para dejar volar.
El manilio de Creech.

576
 Sagitario, el Arquero,

el Sagitario francés, el Sagittario italiano y el Schütze alemán, - Schütz de

Bayer, - al lado del este de Escorpio, era Τοξευτής, el Archer, y Ῥύτωρ
τόξου , el estirador de arco, con Aratos; Τοξευτήρ con otros
griegos; y Τοχοτής con Eratóstenes, Hipparchos, Plutarco , y
Ptolomeo. El Βελοκράτωρ citado por Hyde, aunque no es una palabra
léxica, probablemente significa el Cajón de la Flecha.

Estos fueron traducidos por Lucian y los romanos a nuestro título,

aunque Manilius tenía Sagittifer ; Avieno, sagittiger ; y
Cicerón, Sagittipotens , un término propio de
él. Su Arquitenens equivalente, la antigua forma de Arcitenens , -
reaparece con Ausonius [Ecl. 16] y con Al Bīrūnī en
Sachau. Latraducción p352, - también fue utilizada por los primeros
escritores clásicos para esta constelación; aunque donde se ve la palabra
con Vergil es para el dios Apolo.

El Atlas de Flamsteed tiene Sagitario , común durante siglos antes que

él; Shakespeare llamando a la casa de Othello, probablemente el Arsenal
en Venecia, el Sagitario, es decir, con el signo zodiacal. La palabra fue
escrita Sagitario temprano;y Sagittarie y Saagittare en el Astrolabio de
Chaucer, de su predecesor anglo-normando, De Thaun. Los anglosajones
tenían Scytta .

Columella lo llamó Crotos , e Hyginus [ Fab. 224] , Croton , el pastor; pero la

forma en que estos nombres son aplicables no aparece.

Otros han sido ππότης , a caballo; Semivir , el hombre

medio; Tauro y Minotauros , desde su forma temprana legendaria,
aunque ahora figura en forma equina; mientras que
los Antepes y Antepedes de Cicero pueden ser para esto, o para nuestro
Centauro. También se le ha aplicado cornípedos , de pie de cuerno.

A veces el conjunto estaba personificado por sus partes, como con Aratos,
donde vemos Τόξον , el Arco, el Arcus de Cicerón y Germánico; y

577
el Haemonios Arcus de Ovid; en Egipto, donde se dice que fue conocido
como una Flecha sostenida en una mano humana; y con Ovidio
nuevamente en Tesalica º Sagitta , siendo Tesalia el lugar de nacimiento
de los centauros. Esto indujo las líneas de Longfellow en
su Calendario de Poetas para noviembre:

Con cascos que suenan a través de la tierra, vuelo.

Un corcel tesaliano con rostro humano.

Y ha sido Sagitta arcui applyata ; o llano Telum con capella de

cartago . Bayer citó a Pharetra , The Quiver, y, recurriendo a
Bow, Elkausu o Elkusu , Alkauuso de Schickard, del árabe Al Ḳaus . El
traductor de Ulug Beg agregó a su nombre moderno quem etiam Arcum
vocant , que el Almagesto de 1515 confirmó en su et est Arcus . Eran los
persas Kamān y Nimasp ; el yai turco el riaeshta siríaco y
el Hebrewesheth hebreo; Kertko de Riccioli, "de los caldeos"; todos
significando un Arco, de donde algunos mapas tempranos ilustraron
Sagitario simplemente como Arco y Flecha . Esta fue una idea
especialmente prevalente en la astronomía asiática.

Entre los judíos era el símbolo tribal de Efraín y Manasés, desde las
últimas palabras de Jacob hasta su padre José, "su arco de morada en la
fuerza".

Novidio lo reclamó como Joás, el rey de Israel , disparando flechas desde

"la ventana hacia el este", a la orden del Eliseo moribundo; pero
el Elconjunto bíblico de la página 353generalmente lo identificó con el
apóstol san Mateo , aunque Caesio afirmó que Sagitario era Ismael .

La formación de esta constelación sobre el Éufrates, sin duda, precedió a

la de la figura más grande, el Centauro Quirón;pero la primera figuración
clásica registrada fue en la descripción de Eratóstenes como un sátiro ,
probablemente derivado de las características del Centauro original, Hea-
bani, y así apareció en el más reciente globo de Farnese. Pero Manilio lo
mencionó, como en nuestro estilo moderno, el mixtus equo , y con una
mirada amenazadora, muy diferente del aspecto suave del educado
Quirón, el Centauro del Sur; mientras que a veces se da en manuscritos

578
posteriores y mapas con túnicas sueltas; pero su corona siempre aparece
cerca de sus pies delanteros, y su flecha siempre apunta al corazón del
Escorpión.

Dupuis dijo que se mostró en Egipto como un Ibis o un cisne ; pero el

zodiaco de Denderah tiene el arquero acostumbrado con la cara de un
león añadido, por lo que se biface. Kircher dio su título de los coptos
como Πιμάηρε , Statio amoenitatis .

El manuscrito ilustrado se reproduce parcialmente en el volumen 47

de Archaeologia. tiene una figura parecida a un centauro, Astronochus ,
que, tal vez, es nuestro Arquero; pero el título es de derivación
inexplicable, a menos que sea el portador de la Estrella, ya que
Ophiuchus es el portador de la Serpiente, y Heniochus, el portador de la
Rienda.

Es en este mismo manuscrito que se ilustra un

grupo celestial , Joculator ,   generalmente se traduce como "bufón" y
2 que

representa a los tontos de la corte de los días medievales; Pero no

encuentro rastro de esto en ningún otro lado.

Ya hemos notado la confusión en los mitos y títulos de este Centauro

zodiacal con los del Centauro del sur, algunos pensaban que Sagitario era
el Χείρων de los griegos, Chiron con Hyginus y los romanos; aunque
Eratóstenes y otros, como lo hizo el Ideler moderno, entendieron este
nombre para referirse al Centauro propiamente dicho. Sin embargo,
el Centaurode Ovidio y el Centauro de Milton son la figura del zodiaco,
como ha sido el caso de algunos poetas posteriores; James Thomson
escribiendo en el invierno de sus estaciones :

Ahora cuando el imperio sin piedad del cielo

A Capricornio el arquero centauro cede.

La tradición primitiva hizo al terrenal Chiron el inventor de la

constelación de Arqueros para guiar a los Argonautas en su expedición a
Colchis; aunque, y en términos razonables, Plinio dijo que Cleostratos lo
originó, con Aries, durante los siglos 6 y 5 aC. A este respecto, podemos

579
considerar p354que, aunque Cleostratos, posiblemente, fue el primero en
escribir en él, ciertamente ninguno de los griegos le dio forma o título, ya
que vemos abundante evidencia de su mucho mayor antigüedad en el
Eufrates.

Las inscripciones cuneiformes designan a Sagitario como el Fuerte ,

el Rey Gigante de la Guerra , y como el Iluminador de la Gran Ciudad ,
personificando al dios arquero de la guerra, Nērgal o Nērigal , o bajo su
tutela, como el Gran Señor.  Esta divinidad se menciona en el Segundo
3

Libro de los Reyes , xvii.30 . Una inscripción, en un fragmento de un

planisferio, transcrita por Sayce como Utucagaba , la Luz de la Cara
Blanca, y por Pinches como Udgudua , el Día del Flujo (?), O la Cara del
Sol que Golpea, se supone que es una alusión a esto.
constelación; mientras que en este fragmento también aparecen las
palabras Nibat Anu , que concuerdan con un astrolabio de Sennacherib, y
fueron consideradas por George Smith como el nombre de su estrella
principal. Se cree que otra tableta inscrita, aunque algo imperfecta,
lee Kakkab Kastu , la constelación o estrella del arco, en
la prohibición acadia, que indica una o más de las estrellas del arco del
arquero. Esto explicará el Τόξον de Aratos y el Arcus de los latinos,
Sayce está de acuerdo con esto en su interpretación de Mulban , la
Estrella del Arco. Pa y χut , Dayspring, también parecen haber sido
títulos, este último porque nuestro Arquero era un tipo de sol
naciente. En algunas de las piedras de los límites de Sippara (Sefarvín
del Antiguo Testamento ), una ciudad solar, Sagitario "aparece esculpida en
toda su gloria". En Asiria siempre estuvo asociado con el noveno mes,
Kislivu, correspondiente a nuestro noviembre-diciembre, con el que ya
hemos visto a Orión asociado. Por todo lo anterior, parece seguro asumir
que el Arquero es de origen eufrateano.

India también reclamó a Sagitario por su zodíaco de hace 3000 años,

representado como un caballo , cabeza de caballo o jinete , Açvini , una
palabra que apareció en la nomenclatura estelar hindú en diferentes
partes del cielo. Al Bīrūnī dijo que la constelación era el sánscrito Dhanu ,
o Dhanasu , el Tamil Dhamsu , dado por el profesor Whitney
como Dhanus ;aunque tenemos una declaración muy temprana de que
580
las estrellas del arco y la parte humana del Arquero representaban al
abanico de colas de leones giradas por Mula, la esposa de Chandra
Gupta, los Sandrokottos del 300 a . C. , gobernante del reino indio Maurya
y el Gangaridae y Prasii a lo largo del Ganges. Pero en la astronomía
india posterior se convirtió en taukshika , derivado del griego Τοξότης .

Los hindúes ubicaron aquí a otro de sus dobles nakshatras , el 18 y el 19,

el antiguo y el último Ashadha , sin conquistar, que, en general,
coincidían con el árbol y el lugar de la misma numeración. Estos estaban
bajo la protección de las divinidades Āpas, Waters, y Viçve. p355Devās,
los dioses combinados; cada uno figurado como un colmillo de elefante ,
y ambos juntos como una cama .

En la antigua Arabia, los dos pequeños grupos de estrellas que ahora

marcaban la cabeza y la veleta de la flecha del Arquero eran de mucha
importancia como reliquias de asterismos aún más antiguos, así como
una estación lunar. El más occidental de estos, - γ , δ , ε , y η - fue Al
Naʽām al Wārid , los Avestruces en movimiento ; y el más oriental,
- σ , ζ , φ , χ , y τ , - Al Naʽām al Ṣādirah , los avestruces que regresan,
pasando hacia y desde el río celestial, la Vía Láctea, con la estrella λpara
su Guardián . Ideler pensó que era inexplicable que estas criaturas no
bebedoras se encontraran aquí en relación con el agua, y Al Jauhari
comparó las figuras con una Silla volcada , que estas estrellas pueden
representar. Pero Al Bīrūnī dijo que Al Zajjāj tenía una palabra que
significa el Haz sobre la boca de un pozo al que están unidas las
poleas; mientras que otra autoridad dijo que los camellos , o ganado ,
estaban destinados. Evidentemente hay mucha incertidumbre en cuanto a
la verdadera lectura y significación de este título. Todas las estrellas
anteriores, con μ 1 y μ 2 , se incluyeron en el 18 ° manzil, Al Naʽām .

El decimonoveno manzil yacía en el espacio vacío de la parte superior de

la figura hacia los cuernos de la Cabra de Mar, y era conocido como Al
Baldah , la Ciudad o Distrito, porque esta región es comparativamente
insostenible. Estaba marcada por una estrella apenas distinguible,
probablemente π , y estaba rodeada por otras seis en forma de Arco,
el Ḳaus de los árabes, que, sin embargo, no era nuestro Arco de

581
Sagitario. También fue Al Kilādah , el Collar; y Al Udḥiyy , el Nido de
Avestruz, marcado por nuestros τ , ν , ψ , ω , A y ζ ; mientras que el
espacio entre esta y las mansiones anteriores fue designado por Al Bīrūnī
como "el jefe de Sagitario y sus dos mechones". En su discusión de este
tema, citando, como lo hacía a menudo, de los poetas árabes, comparó
este 19no manzil con "el intersticio entre las dos cejas que no están
conectados entre sí", una condición descrita por la
palabra ᾽Ablad , Algo similar a la Baldah en general se aplica a ella.

En el puesto 18, Ki , un Tamiz, antiguamente Kit , fue el primero de estos

grupos; y el 19, Tew , Tow o Nan Tow , un cucharón o medida,
antiguamente Dew , fue el segundo; Ambos aludidos en el Rey Ella :

En el sur está la criba.

Mostrando ociosamente su boca
*   *   *   *   *
Pero no sirve de nada tamizar;

el comentarista explicando que las dos estrellas más separadas eran

la Boca , y las dos más cercanas los Talones ; Pero él no da la conexión de
estos con el Tamiz. Y del segundo grupo:

p356En el norte está el Cucharón.

Levantando su asa hacia el oeste.
*   *   *   *   *
Pero no sale licor;

de modo que nuestro Milk Dipper , ζ , τ , σ , φ , y λ , en el mismo lugar,

no es un concepto moderno después de todo. Las estrellas de esta
Cucharón fueron objetos de adoración especial en China durante al
menos mil años antes de nuestra era;De hecho, también fueron conocidos
como un templo .

Toda la constelación era el Tigre chino, Williams dio, como otro nombre

temprano, Seih Muh , el Árbol Hendido, o Ramas cortadas para leña, y el
último nombre, de los jesuitas, Jin Ma , el Caballo Hombre. Una parte de
ella se incluyó con Escorpio, Libra y algunas de las estrellas de Virgo en la
gran división zodiacal del Azure Dragon . Los astrólogos lo incorporaron
con Capricornio en su Sing Ki .
582
Astrológicamente, la constelación era la Casa de Júpiter , el planeta que
había aparecido aquí en la Creación, un manuscrito de 1386 que lo llamó
el Schoter "vosotros principal de Jupit"; aunque este honor fue
compartido por Acuario y Leo. Júpiter tampoco monopolizó su posesión,
ya que también era el domicilio de Diana, uno de cuyos templos estaba en
Stymphalus, el hogar de los pájaros stymphalian. Estos últimos, cuando
fueron asesinados por Hércules, fueron transferidos al cielo como Aquila,
Cygnus y Vultur Cadens, y todos son paranatelios de Sagitario, como se
ha explicado bajo Aquila . Así la constelación era conocida como Dianae
Sidus . Se inclinaba a la fecundidad, un carácter que se le asignaba desde
las inscripciones babilónicas; y fue un signo afortunado, reinando sobre
Arabia Félix, Hungría, Liguria, Moravia y España, y las ciudades de
Aviñón, Colonia y Narbona; mientras que Manilius dijo que gobernaba
Creta, Lacio y Trinacria. Ampelius [ Lib. Mem. 4] lo asoció con el viento del
sur, Auster, y el viento del suroeste, Africus; Aries y Escorpio también
están asociados con este último. El amarillo era el color que se le atribuía,
o la peculiar sangre verde; y Arcandum en 1542 escribió que un hombre
nacido bajo este signo sería tres veces casado, muy aficionado a las
verduras, se convertiría en un sastre incomparable, y tendría tres
enfermedades especiales, la última a los ochenta años de edad. ¡Tal era
gran parte de la ciencia de su día!

Sagitario se muestra en una moneda de Galieno de alrededor de 260  dC ,

con la leyenda Apollini Conservatori ; y en las del rey Esteban, emblemático de
haber aterrizado en Inglaterra en 1135 cuando el sol estaba aquí.

La Caille sacó la estrella η de esta constelación para la β de su nuevo

Telescopium. Este fue el 25 de la lista de Ptolomeo en el σφύρον , o
pastern, lo que indicaría que con él los pies tenían una situación muy
diferente a la de los mapas actuales.

p357El símbolo del signo, ♐ , muestra la flecha con parte del arco.

Sagitario contiene 54 estrellas a simple vista según Argelander, y 90

según Heis, aunque ninguna está por encima de la magnitud 2d.

583
El sol pasa a través de la constelación del 16 de diciembre al 18 de enero,
alcanzando el solsticio de invierno   cerca de las estrellas μ el 21 de
4

diciembre, pero luego, por supuesto, en el signo Capricornio.

Una característica notable en los cielos se encuentra dentro de los límites

de Sagitario, un vacío negro casi circular cerca de las estrellas γ y δ , que
muestra solo una débil estrella telescópica; y al este de este lugar vacío
hay otra de forma estrecha y creciente.

Se dice que una nova extraordinariamente brillante apareció en la

constelación en 1011 o 1012, visible durante tres meses.Esto fue grabado
en los anales chinos de Ma Touan Lin.

α , 4.

Esto es Rukbat , pero escrito de diversas

maneras Rucba , Rucbah , Rukbah y Rucbar , de Rukbat al Rāmī de
Ulug Beg, la rodilla de Archer; en algunos libros antiguos es Al Rāmī , el
propio Arquero. El diccionario estándar tiene Ruchbar ur Ranich.

El Euphratean Nibat Anu , ya aludido, puede ser por esto, o por algún

otro de los componentes principales de la constelación; quizás para ε si,
en los primeros días, esa estrella era comparativamente tan brillante como
ahora.

β 1 , doble, 3.8 y 8, y β 2 , 4.4.

Arkab y Urkab son de Al ᾽Urḳūb , traducidos por Ideler como el tendón

que une la pantorrilla de la pierna con el talón, y esto coincide con su
ubicación en la figura de los mapas modernos, así como con su
título eufrateano Ur-ner - gub , la planta del pie izquierdo; pero Al Sufi y
el grabador del globo borgiano asignaron estas estrellas a la parte trasera
del cuerpo del caballo.
584
Kazwini conocía α y las dos beta como Al Ṣuradain , las dos Surad , aves
del desierto descritas de manera diferente, por algunos como "más
grandes que los gorriones" y abigarradas en blanco y negro
(¿urracas)? Por otros tan amarillos y más grandes que las palomas.

γ , 3,1, amarillo.

Al Naṣl , el Punto, es la palabra de Al Tizini que designa esto como marca

de la cabeza de la Flecha; pero Hyde citó a Zujj al Nushshābah de
significado similar. p358El globo borgiano lo llamó Al Wazl , la unión, que
indica el lugar donde se encuentran la flecha, el arco y la mano del
arquero.

Esta estrella, con δ y ε y con β del Telescopio, fue el Sieu Ki , pero en el

culto de China los tres fueron Feng Shï , el General del Viento.

Double, Doble, 3 y 14.5, amarillo anaranjado y azulado.

Kaus Meridionalis , o Media , es árabe y latín para el medio (del

arco). Marcó el cruce de los dos Ashādhā ; y, con γ y ε , fue el
Ackadian Sin-nun-tu , o Si-nu-nu-tum , el Swallow.

El compañero estaba a 26ʺ de distancia en 1896, en un ángulo de posición

de 276 ° .4.

ε , doble, 2 y 14.3, naranja y azulado,

es Kaus Australis , el Arco Sur (parte del).

En los días de Eufratón pudo haber sido Nibat Anu .

585
ε llega al meridiano el 8 de agosto.

El compañero está a 32ʺ.5 de distancia, en un ángulo de posición, en 1896,

de 295 °.

La comparación de las magnitudes de α , β , γ , δ y ε en Sagitario, cada una

más brillante que la anterior, demuestra que Bayer no fue guiado en sus
letras estelares por ninguna regla de orden alfabético en orden. De
brillantez como se le ha atribuido.

ζ , Binario, 3.9 y 4.4.

El latín Almagesto de 1515 da esto como Ascella , es decir , Axila , el axila

de la figura, aún su ubicación en los mapas.

Los dos componentes tienen la rápida revolución orbital de 18 años y

medio.

Con σ , τ y formó una parte del décimo octavo manzil , Al Naʽām , o Al

Naʽāïm al Ṣādirah , y la totalidad de ese nakshatra ;pero
el entorno correspondiente incluía λ y μ , con φ como determinante.

λ , 3.1, amarillo.

Kaus Borealis , el arco del Norte (parte del Arco), fue Rāʽi al Naʽāïm
de Al Tizini, el Guardián de los Naʽams, cuya incertidumbre sobre el
significado ya se ha notado; pero Kazwini, evidentemente, lo entendió
por avestruces, porque en su lista está, con las estrellas μ , Al Ṭhalimain ,
que significa claramente estas aves del desierto.

p359Con las mismas estrellas puede haber sido el Akuadian Anu-ni-tum ,

se dice que se asoció con la gran diosa Istar .

586
Cerca de λ apareció en el 386 dC una nova brillante, la cuarta registrada; y 7
° al noreste, el grupo 25 M. es visible a simple vista.

μ 1 , Triple, 3.5, 9.5 y 1, y μ 2 , 5.8,

forme un doble ojo desnudo en la parte superior del arco, y se nombran

en Akkadia y Arabia con la estrella precedente.

Ellos marcan el punto del solsticio de invierno dos tercios del camino
hacia el sur, y en línea con el grupo NGC 6523, 8 M. , visible a simple vista,
y con otros grupos y nebulosas notables cerca. Una de ellas, NGC 6603, 24
M. hacia el noreste, es Delle Caustiche , de Secchi, por su peculiar
disposición de curvas, mientras que la célebre Nebulosa Trífida , NGC
6514, 20 M. no se encuentra lejos del suroeste. Esto fue descubierto en
1764, y así se llama de sus tres grietas oscuras; ahora se observa
especialmente de un supuesto cambio reciente en su posición con
respecto a una estrella en una de estas grietas.Las observaciones
espectroscópicas de este objeto muestran una discordancia considerable
en sus resultados.

Brown dice que las estrellas en el arco eran Gau persa y Sogdian y

Khorasmian Yaugh , pero estas naciones fueron imaginadas como
un Toro ; Los coptos los conocían como Polis , un potro.

ν 1 y ν 2 ,
las estrellas rojas de la quinta magnitud, separadas por 12 ′, y
ambas dobles, fueron ʽAin al Rāmī , el Ojo del Arquero. Ptolomeo los
catalogó como una estrella doble nebulosa, - νεφελοειδής καί διπλοῦς , -
entre los primeros en ser designados así.

Con ξ y ο estaban el chino Kien Sing , un personal de Flag.

π ,una magnitud 3d en la parte posterior de la cabeza, fue Al Baldah de

Al Tizini , del XIX manzil , que marcó; Al Achsasi lo considera como Al
Nā᾽ir , el Brillante, de esa estación lunar.

587
 σ , 2.3.

Esto ha sido identificado con Nunki de la Tabla Eufratea de las Treinta

Estrellas , la Estrella de la Proclamación del Mar, siendo este Mar el barrio
ocupado por Acuario, Capricornio, Delphinus, Piscis y Piscis Australis. Es
el mismo espacio en el cielo que Aratos designó como el Agua ; Quizás
otra prueba del origen eufrateano de gran parte de la astronomía griega.

En la India marcó el cruce del nakshatra Ashādhā con Abhijit.

Se encuentra en la veleta de la flecha en la mano del Arquero.

p360σ , con ζ y π , puede haber sido el Akkadian Gu-shi-rab-ba , el Yugo

del Mar.

Las estrellas de quinta magnitud ψ 1 , χ 1 y χ 2 fueron el asterismo

chino Kow , el Perro.

4.8, 4.8; A , 5; b , 4.7; yc , 4,

formando un pequeño cuadrilátero en el cuarto trasero del caballo,

estaban los τετράπλευρον de Ptolomeo, que Bayer repitió en
el Terebellum latino bajo, todavía a menudo visto para estas
estrellas. El Diccionario estándar lo da así, pero menciona los componentes
como ω , o 1 , b y e .

Los chinos conocían a esta pequeña figura como Kow Kwo , el País del
Perro.

588
 Notas del autor:

 En Troilo y Cressida , donde dice Agamenón.

1

El espantoso sagitario asusta nuestros números,

La referencia no es estelar, sino al famoso monstruo imaginario

introducido en los ejércitos de los troyanos por el legendario escritor
Guido delle Colonne, cuya obra fue traducida y versificada en el Libro de
Troye de Lydgate, el gran poeta del siglo XV.

 La palabra latina, el equivalente del francés antiguo Jongleur , se ve con

2

el viejo obispo Thomas Percy para un Minstrel, aplicado al Rey Alfredo.

 Esto se puede ver en el nombre de los mandeos hoy en día, Nerig, para
3

el planeta Marte.

 Los solsticios son mencionados por primera vez por Hesíodo en tres
4

pasajes diferentes de sus Obras y Días .

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589
 Sceptrum Brandenburgicum, el Cetro de Brandenburgo.

fue registrado en 1688 por Gottfried Kirch, el primer astrónomo de la Real

Sociedad de Ciencias de Prusia, y, más de un siglo después, fue publicado
por Bode, quien así lo rescató por un tiempo del olvido en el que, sin
embargo, parece han caducado de nuevo. Contiene solo cuatro estrellas,
de las magnitudes 4 y 5, situadas en línea recta al norte y al sur, debajo de
la primera curva en el río, al oeste de Lepus.

Los chinos aquí tenían un asterismo, Kew Yew , las nueve vieiras de un

Pennon, pero en esto incluían μ , ω yb de Eridanus.

Había, en el cielo, otro cetro sostenido por la Mano de la

Justicia introducido por Royer en 1679 en honor al rey Luis XIV, en el
lugar de Lacerta; Pero esto también ha sido olvidado.
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. . . ese
animal frio
El cual con su cola hiere entre las naciones.
Traducción de Longfellow del Purgatorio de Dante.

590
 Escorpio, o Escorpio, el Escorpión,

fue el reputado asesino del Gigante (Orión), exaltado a los cielos y que
ahora se eleva desde el horizonte a medida que Orión, aún con miedo al
Escorpión, se hunde debajo de él; p361aunque este último estaba en
peligro, - Sackville escribiendo en su Inducción º al Espejo de los
Magistrados , alrededor de 1565:

Whiles Scorpio, temiendo el dardo de Sagitario

Cuyo arco de proa se inclinó en vuelo, la cuerda se había deslizado,
Abajo se deslizó en la inundación del océano aparte.

Los autores clásicos vieron en él el monstruo que causó el desastroso fuga

de los corceles de Phoebus Apollo cuando estaba en manos inexpertas de
Faetón.

Durante algunos siglos antes de la era cristiana, fue la más grande de las
figuras del zodiaco, formándose con el Χηλαὶ , sus Garras, - la prosectae
chelae de Cicero, ahora nuestra Libra, - una doble constelación, como
escribió Ovidio [Met. II .197] :

Porrigit in spatium signorum membra duorum;

y esta figura ha sido aducida como la prueba más fuerte de la gran

antigüedad de Escorpio, por la creencia de que solo seis constelaciones
formaban el zodiaco más antiguo, del cual este signo extendido era uno.

Con los griegos era universalmente Σκορπίος ; Aratos, haciendo una

alusión singular pero ligera, añadió Μεγαθηρίον , la Gran Bestia, que
cambió en la edición de 1720 de Bayer a Μελαθυρίον ; mientras que otro
término muy apropiado con Aratos fue Τέρας μέγα , el Gran Signo. Esta
magnífica reputación quizás se debió a la necesidad mitológica de mayor
tamaño para el asesino del gran Orion, en referencia a la cual el autor lo
caracterizó como πλειότερος προφανείς , "apareciendo aún más
inmenso".

591
Los latinos ocasionalmente escribían la palabra Escorpio , pero
generalmente Escorpio o Escorpio ; mientras que Cicerón, Enio, Manilio y
quizás Columella le dieron al afín el título africano Nepa o Nepas , el
primero de los cuales se copian las Tablas de Alfonsine , al igual que
Manilius, el adjetivo griego Ὀπισθο-βάμων , Caminando hacia atrás. Los
escritores y comentaristas astronómicos, hasta tiempos comparativamente
modernos, mencionaron ocasionalmente sus dos divisiones bajo el título
combinado de Scorpius cum Chelis ; mientras que algunas
representaciones incluso mostraron las Escalas en las Garras de la
criatura.

Grocio dijo que los árabes llamaban las Garras Graffias y los latinos,
según Plinio, Forficulae . 
una

En la China primitiva era una parte importante de la poderosa pero

genial Dragón Azul del Este y de la primavera, en días posteriores la
residencia del Emperador Azul celestial; pero en la época de Confucio
era Ta Who , el Gran Fuego, un nombre primitivo para su estrella
Antares; y Shing Kung , un templo divino, se aplicó a las estrellas de la
cola. Como un miembro p362del zodíaco primitivo era la liebre , por lo
que, en el siglo XVI, se sustituyó, de la enseñanza jesuita, Tien He , el
Escorpión celestial.

Sir William Drummond afirmó que en el zodiaco que el patriarca

Abraham sabía que era un águila ; y algunos comentaristas han
localizado aquí las Cámaras bíblicas del Sur , siendo Escorpio
directamente enfrente de las Pléyades en la esfera, ambas se mencionó en
el mismo pasaje del Libro de Job con otras dos constelaciones opuestas, el
Oso y Orión; pero el original por lo general se considera una referencia a
los cielos del sur en general. Aben Ezra identificó a Escorpio, o Antares,
con el Kᵋsīl de los hebreos; aunque esa gente generalmente consideraba a
estas estrellas como un Escorpión, su ʽAḳrabh , y, según se afirma, lo
inscribió en los estandartes de Dan como el emblema de la tribu cuyo
fundador era "una serpiente por cierto". Cuando así se mostró fue como
una serpiente coronada o un basilisco . Una figura similar apareció para
ella en un período de la astronomía egipcia; de hecho, se lo encuentra así

592
en los tiempos modernos, para Chatterton, el poeta precoz del siglo
pasado, claramente escribió sobre el Escorpión en su línea:

La serpiente viscosa se agita en su curso;

y mucho antes que él, Spenser, en la reina de las hadas:

y ahora en el océano
profundo
Orión volando rápido de sibilante serpiente,
Su cabeza en llamas se apresuró para empinarse.

Pero el zodiaco de Denderah muestra la forma típica.

Kircher llamó a toda la constelación Ἰσιας , º Statio Isidis , el brillante

Antares que había sido en un tiempo un símbolo de Isis.

Los árabes lo conocían como Al ʽAḳrab , el Escorpión, del cual han

degenerado el Alacrab , el Alatrab , el Alatrap , el Hacrab , el Aakrab y
el Hacerab de Riccioli ; y de manera similar fue el Akrevā de los
sirios. Riccioli nos dio AcroboChaldaeis , lo que puede ser cierto, pero en
esta palabra latina probablemente hizo referencia a los astrólogos.

Los persas tenían un Escorpión en su Ghezhdūm o Kazhdūm , y los

turcos, en su Koirūghi , Tailed, y Uzun Koirūghi , de cola larga.

Los acadios lo llamaron Girtab , el Seizer, o Stinger, y el lugar donde One

Bows Down , títulos indicativos del peligroso personaje de la
criatura; aunque algunos de los primeros traductores del texto
cuneiforme lo convirtieron en la Doble Espada . Con moradores
posteriores en el Éufrates, era el símbolo de la oscuridad, que mostraba la
disminución del poder del sol después del equinoccio de otoño, y luego
se encontraba en él. Siempre destacado en esa astronomía, Jensen piensa
que se formó allí en el año 5000 a . C. , y se representa en gran medida
como lo es ahora; p363quizás también en la forma semihumanade dos
hombres Escorpión, el Altar circular temprano, o la Lámpara, que a veces
se muestra en las Garras, como las Escalas en las ilustraciones del siglo

593
XV. En Babilonia, este letrero del calendario se identificó con el octavo
mes, Arakh Savna, nuestro mes de octubre y noviembre.

La India primitiva lo conoció como Āli , Viçrika o Vrouchicam , en

Tamil, Vrishaman ; pero más tarde, Varāha Mihira dijo Kaurpya , y Al
Bīrūnī, Kaurba , ambos de los Escorpios griegos. En el
zodiaco cingaleso estaba Ussika .

Dante lo designó como Un Secchione ,

Formado como un cubo que está en llamas;

y en el purgatorio [purg. IX .5-6] como Il Friddo º Animal de nuestro lema, no

una referencia errónea a la naturaleza de la criatura, sino a su aparición
en las frías horas de la aurora cuando la contemplaba. El traductor de
Dante, Longfellow, tiene algo similar en su
propio Calendario de Poetas para octubre:

Sobre el frio escorpion ando.

Chaucer escribió de él, en la Casa de la Fama , como el Escorpión ; sus

antecesores anglo-normandos, Escorpiun ; y los
anglosajones, Throwend .

Caesio erróneamente lo consideró uno de los Escorpiones de

Roboam; pero Novidio dijo que era

el escorpión o serpiente por medio del cual Faraón, rey de Egipto, fue obligado a dejar que los hijos de Israel
salieran de su país;

De lo que Hood dijo "no hay tal cosa en la historia". Otros cristianos de su

época cambiaron su figura a la del apóstol Bartolomé ; y Weigel, a
un sombrero de cardenal .

En algunos libros populares de la actualidad es el Kite , que se parece

tanto a un escorpión.

Su símbolo ahora se da como ♏ , pero en épocas anteriores se añadió el

aguijón de la criatura, tal vez mostrando los pies, la cola y el dardo; pero
594
la similitud en sus símbolos puede indicar que ha habido alguna conexión
íntima, ahora olvidada, entre Escorpio y el Virgo ( ♍ ) anteriormente
adyacente.

Ampelius [ Lib. Mem. 4] se le asignó el cuidado de Africus, Southwest Wind,

un deber que, según él, compartían Aries y Sagitario; y el sabio de la
antigüedad pensaba que su configuración ejercía una influencia maligna,
y estaba acompañada por tormentas; pero los alquimistas lo tenían en alta
estima, porque solo cuando el sol estaba en este signo se podía realizar la
transmutación del hierro en oro. Los astrólogos, por otro lado, aunque lo
consideraron un signo fructífero, "activo y eminente", lo conocían como la
constelación maldita, p364la fuente funesta de la guerra y la discordia, el
lugar de nacimiento del planeta Marte, y por lo tanto la Casa de Marte ,
el Martis Sidus de Manilius. Pero esto estaba ubicado en la picadura y la
cola; Las garras, como Ζυγός , Jugum , o el Yugo del Equilibrio (Libra),
están dedicadas a Venus, porque esta diosa unía a las personas bajo el
yugo del matrimonio. Se suponía que debía gobernar la región de la ingle
en el cuerpo humano y reinar sobre Judea, Mauritania, Cataluña,
Noruega, Silesia Occidental, Alta Batavia, Barbary, Marruecos, Valencia y
Messina; el anterior Manilio lo reclamó como el signo tutelar de Cartago,
Libia, Egipto, Cerdeña y otras islas de la costa italiana. Brown tenía su
color asignado, y Plinio afirmó que la aparición de un cometa aquí
presagiaba una plaga de reptiles e insectos, especialmente de langostas.

Aunque nominalmente en el zodíaco, el sol en realidad ocupa solo nueve

días para atravesar las dos porciones que se proyectan hacia Ophiuchus,
tan al sur de la eclíptica; de hecho, a excepción de estas proyecciones, no
se podría reclamar como miembro del zodiaco.

Escorpio es famosa como la región del cielo donde aparecieron muchas

de las brillantes estrellas temporales, entre ellas, quizás, la de 134 aC , la
primera en anales astronómicos y la ocasión, dijo Plinio [ II . XXIV .95] , del
catálogo de Hipparchos, alrededor del año 125 aC La china Ella
Ke confirmó esta aparición con su registro de "la estrella extraña" en junio
de ese año, en el sieu Fang, marcado por β , δ , π , ρ , y otros en
escorpio. Serviss cree que es posible que los extraños arrebatos de

595
estas novas en Escorpio y sus alrededores puedan haber tenido algún
efecto al hacer que esta constelación sea considerada por los antiguos
como una influencia maligna. Pero este personaje puede, con al menos
igual probabilidad, provenir del color ardiente de su lucida , así como de
la historia de la constelación en relación con Orión y los atributos
venenosos de su homónimo terrenal.

En las latitudes del sur, Escorpión se ve magníficamente en su totalidad, -

casi 45 °, - Gould catalogó 184 estrellas a simple vista.

A lo largo de su frontera norte, quizás en Ophiuchus, había, en los

primeros días, una constelación, la Fox , tomada de la esfera egipcia de
Petosiris, pero no sabemos nada de sus detalles.
. . . Antares
caprichosa
Enrojeciendo y palideciendo en el arco sur.
Willis ' El erudito de Thebet Ben Khorat .

α , binario, 0.7 y 7, rojo fuego y verde esmeralda.

Antares , el título casi universal de esta espléndida estrella, se transcribe a

partir de άντάρης de Ptolomeo en la Sintaxis , y generalmente se cree que
es de p365ἀντί Ἄρης , "similar a" o "rival de", Marte, en referencia a su
color, - el latín Tetrabiblos [ cf. Tetr.I .9] tenía Marti comparatur ; o, en el
significado homérico de las palabras, el "equivalente de Marte", ya sea
por el parecido de color de la estrella con la última, o porque los
astrólogos consideraron al Escorpión como la Casa de ese planeta y a ese
dios como su guardián. Por lo tanto, naturalmente siguió el carácter de su
constelación, quizás lo originó, y siempre estuvo asociado con la
eminencia y la actividad en la humanidad.

Grocio, sin embargo, dijo que la palabra significa un murciélago, que,

como Vespertilio , Sófocles quizás lo llamó;   pero Bayer citó c,

erróneamente de Hesychios Ἄνταρτης , un Rebelde,

596
y Tyrannus . Caesio estilizó apropiadamente la constelación Insidiata , la
que está al acecho. 
re

Otros dicen que fue la Estrella de Antar , pero se olvidan de Ptolomeo, el

famoso Antar o Antarah que, justo antes de la época de Muḥammād, fue
el mulato guerrero-héroe de uno de los Golden Muʽallaḳāt .  1

Nuestra palabra, sin embargo, a veces se escribe Antar , que Beigel dijo

que es el equivalente árabe de "Shone"; pero el traductor latino de
1515 Almagest lo conectó con Natar , Rapine, y posiblemente explicando la
expresión generalmente ininteligible tendit ad rapinam aplicada a
Antares en ese trabajo y en las Tablas Alfonsine de 1521; o la expresión
aquí puede referirse al carácter de Ἄρης , el dios de la guerra.   Las Tablas
e

de Rudolphine lo designaron como rutilans , la palabra de Plinio para

"brillar enrojecido".

Arabalb al , Aḳrab de Árabes , el Corazón de Escorpión, que

probablemente precedió al Καρδία Σκορπίου y Cor Scorpii de Grecia y
Roma, respectivamente, se convirtieron, en inglés temprano y continental,
en Kelbalacrab , Calbalacrab , Calbolacrabi , Calbalatrab ,
y Cabalatrab ; Riccioli tiene el Alcantub único, aunque generalmente
escribió Kalb Aakrab .Solo Antares constituyó el 16 ° manzil , Al Ḳalb , el
Corazón, una de las estaciones afortunadas; pero los chinos
incluían σ y τ , en ambos lados, por su propio sentido , el sinónimo Sin ,
antiguamente Sam , σ es el determinante; aunque Brown dice que este
Corazón se refiere al de Tsing Lung , el Azure Dragon, una de las cuatro
grandes divisiones de su zodíaco.También tienen un registro de un
cometa 531 aC , "a la izquierda de Ta Shin ", que el último Williams
identificó con Antares; mientras que, como la Estrella de Fuego, Quién
Canta , parece haber sido invocado en la adoración siglos antes de
nuestra era para la protección contra el fuego. Con algunos adyacentes
era uno de los Ming t'ang , o el salón del Consejo del Emperador; sus
hijos y cortesanos, otras estrellas, de pie cerca, a quienes Antares,
como Ta Who , anunció los principios de su gobierno.

597
p366Los hindúes usaban α , σ y τ para su nakshatra Jyesthā , la más
antigua, también conocida como Rohinī , Ruddy, del color de Antares, -
Indra, la diosa del cielo, regente del asterismo que se representó como
una oreja pendiente. Joya

Fue una de las cuatro Estrellas Reales de Persia, 3000 AC , y

probablemente el Guardián de los Cielos que Dupuis mencionó
como Satevis ; pero, como su asterismo lunar, era Gel , el Rojo; los
sogdianos cambiando esto a Maghan sadwis , el Grande de color
azafrán. Los khorasmianos lo llamaron Dharind , el Seizer; y los
coptos, Kharthian , el corazón.

Señaló a los babilonios su 24ª constelación eclíptica, Hurru , de

significado incierto, siendo a sí mismo Urbat según un astrolabio
descubierto en el palacio de Sennacherib e interpretado por el difunto
George Smith; Brown, sin embargo, asigna este título a las estrellas en
Lupus. Otros nombres de Euphratean eran Bilu-sha-ziri , el Señor de la
Semilla; Kak-shisa , el Creador de la Prosperidad, según Jensen, aunque
esto generalmente se atribuye a Sirius; y, en el zodiaco lunar, Dar Lugal ,
el Rey, se identificó con el dios de los rayos, Lugal Tudda , el Rey
Lusty. Naturalmente, las inscripciones hacen mucho de esto en relación
con el planeta Marte, su Ul Suru , lo que demuestra que su asociación
Arean evidentemente tuvo un origen muy temprano; y de ellos
leemos Masu (?) Sar , el héroe y el rey, y Kakkab Bir , la estrella
bermellona. Brown lo identifica con el séptimo rey
antediluviano, Ἐυεδώρανχος , o Udda-an - χu, el Día-cielo-ave.

De sus investigaciones asirias, Cheyne traduce el verso 36 del capítulo 38

del Libro de Job :

¿Quién ha puesto sabiduría en la estrella de lanza?

¿O dado entendimiento a la estrella de arco?

Jensen refiriendo esta estrella de lanza a Antares. Hommel, sin embargo,

lo identifica con Procyon de Canis Minor.

598
En la astronomía egipcia representaba a la diosa Selkit , Selk-t , o Serk-t ,
que anunciaba la salida del sol a través de sus templos en el equinoccio de
otoño, entre el 37 y el 3500 a . C. , y era el símbolo de Isis en los
ceremoniales de la pirámide.Renouf lo incluyó con Arcturus en la
inmensa figura de Menat .

Penrose menciona los siguientes templos griegos tempranos orientados

hacia el levantamiento o la colocación de Antares en el equinoccio vernal:
el Heraeum en Argos, en el año 1760, quizás el templo más antiguo en la
cuna de la civilización griega;el primer Erechtheum en Atenas, 1070; uno
en Corinto, 770; un templo temprano a Apolo en Delfos, reconstruido con
esta orientación en 630; y uno de la misma fecha a Zeus en Aegina; - Todo
esto antes de nuestra era.

Se levanta al atardecer el 1 de junio, que culmina el 11 de julio, y es una

de las llamadas estrellas lunares; y algunos han afirmado que era
el p367primera estrella observada a través del telescopio durante el día,
aunque Smyth hizo esta afirmación para Arcturus. Ptolomeo lo puso en
letra 2 de magnitud, de modo que en su día pudo haber sido inferior en
brillo a la ahora mucho más débil β Librae.

Antares pertenece al tercer tipo de soles de Secchi, que según Lockyer se

encuentran "en la última etapa visible de enfriamiento" y casi se
extinguen como cuerpos auto-luminosos; Aunque esta es una teoría de
ninguna manera universalmente aceptada.

El compañero está a 3ʺ.5 de distancia, y se sospecha de una revolución

alrededor de su principal; su ángulo de posición actual es de 270 °.

Una fotografía de Barnard en 1895 mostraba por primera vez la vasta e

intrincada Nebulosa de la Nube que se extendía a gran distancia
alrededor de Antares y la estrella σ . Fue aquí, dos o tres grados al norte
de Antares, que se descubrió, el 9 de junio, el cometa de Coddington, c de
1898, el tercer cometa dado a conocer por la cámara.

599
 β , Triple, 2, 10 y 4, blanco pálido, y lila.

Generalmente se dice que las graffias son de derivación desconocida; pero

como Γραψαῖος significa "Cangrejo", puede ser que aquí radique el
origen del título, ya que es bien sabido que las ideas y palabras para
cangrejo y escorpión eran casi intercambiables en los primeros días, a
partir de la creencia de que esta última criatura fue generada de la
primera.  Grotius pensó que era una designación "bárbara" para las
2

Garras de la doble constelación; y Bayer dijo lo mismo, aunque usó la

palabra para ξ Scorpii en la moderna garra del norte. En el Atlas de Burritt
de 1835 aparece para ξ de la escala norteña, la antigua Garra del
Norte; pero en la edición de 1856 lo aplicó a nuestro Scorpii β , y en ambas
ediciones tiene un segundo β en la base de la cola, al oeste
de ε . The Century Dictionary lo imprime en Grassias , probablemente al
leer erróneamente el tipo antiguo de la letra f . β está cerca de la unión de
la garra izquierda con el cuerpo, o en el arco del arco de Kite, 8 ° o 9 ° al
noroeste de Antares. En algunas listas modernas es el acrab, el esquema
Aakrab de Riccioli .

Se incluyó en el quinceavo manzil , Iklīl al Jabhah , la Corona de la

frente, justo al norte de la característica que se encuentra, teniendo con
esto, sin embargo, las otras estrellas a δ y π ; algunas autoridades
añadiendo ocasionalmente ν y ρ .Esta fue una de las estaciones
afortunadas, y de este título de Apple surge ocasionalmente Iclil . Los
hindúes conocían al grupo como su 15º nakshatra , Anurādhā , Propicioso
o Exitoso, - Mitra, el Amigo, uno de los Adityas, siendo la divinidad que
preside; y lo pensaron como una fila o cresta , que p368la línea de estrellas
componente bien indica. El lugar correspondiente, Fang , una habitación
o casa, antiguamente Fong , consistía en β con δ , π y ρ , aunque el
profesor Whitney pensaba que se limitaba al determinante π , el más débil
del grupo y el más al sur. Compartió con Antares el título Ta Who , y fue
el central de los siete asterismos lunares que forman el Dragón de
Azure, Tsing Lung . Pero el βindividualmente parece haber sido conocido
como Tien Sze , el Carro del Cielo de cuatro caballos, y fue adorado por
todos los jinetes. Probablemente también fue Fu Kwang , la cesta con asas,

600
y se consideró que presidía la cría de gusanos de seda y que indicaba el
comienzo de la temporada de esa gran industria de China.

Timochares vio β ocultado por la luna en el año 295 aC ; y Hind repite una

declaración de parte de Ptolomeo, de los registros caldeos, de que el
planeta Marte casi lo ocultó el 17 de enero, 272 aC ; Smyth, sin embargo,
sustituyó a β Librae en este fenómeno y 271 aC como la fecha.

Los dos componentes más grandes están separados 14, en un ángulo de

posición de 25 °; el tercero es 0ʺ.9 desde el primero, con un ángulo de
posición de 89 °.

A mitad de camino de β a Antares se encuentra el cúmulo fino NGC 6093,

80 M. , en el borde occidental de una abertura sin estrellas de 4 ° de
ancho. Esto fue lo que provocó la exclamación de Sir William Herschel:

Hier ist wahrhaftig ein Loch im Himmel!

Aunque poderosos telescopios revelan en él muchas estrellas

diminutas. Su hijo luego describió cuarenta y nueve de estos lugares en
varias partes del cielo. Este cúmulo, que Sir William pensó que tal vez
podría haber estado formado por estrellas extraídas de esa vacante, "se
iluminó en 1860 por un corto tiempo por el estallido de una estrella
temporal".

γ , 3,25, rojo,

se encuentra, en el mapa de Bayer, en la punta de la garra del sur, y es la

misma estrella que las 20 Librae de Flamsteed;pero Smyth aludía
extrañamente a esto como al final de la picadura y nebuloso; y Burritt
colocó la carta de Bayer en el objeto mencionado por Smyth. De hecho,
durante al menos trescientos años ha habido desacuerdos entre los
astrónomos en cuanto a esta estrella; Porque aunque Argelander y Heis
siguen a Bayer, Gould escribe:

601
Dado que parece indiscutible que debería ser considerado como perteneciente a Scorpius, me he aventurado a
designarlo con la letra σ [Librae].

Bayer lo citó Brachium , the Arm, como de Vergil, pero esto era erróneo
en tanto que era un título para esta estrella, la brachia original en
los Georgics [ I .34] p369simplemente significa las "garras" que marca; Bayer
agregó Cornu , The Horn, como un escritor anónimo.

En Arabia, fue Zubān al ʽAḳrab , la Garra del Escorpión, que se convirtió

en Zuban al Kravi , Zuben Acrabi ; y Bayer dijo que Zuben
Hakrabi y Zuben el Genubi , se contrajeron de Al Zubān al Janūbiyyah ,
la Garra del Sur. También aparecen títulos similares para las estrellas en
Libra, las primeras Garras.

En China era Chin Chay , el Camp Carriage.

Brown lo incluyó, con otros cerca en la cola de Hidra, en la Entena-mas-

luv acadio, o Ente-mas-mur , el Etsen-tsiri asirio, la Punta de la cola.

δ , 2.5.

Dschubba se encuentra en el Planisferio Whitall, probablemente de Al

Jabhah , el Frente o Frente, donde se encuentra.

En el Catálogo de Palermo, el título Iclarkrav se aplica a una estrella cuya

posición asignada para el año 1800 indicaría nuestra. Si este es el caso,
puede haber sido una palabra especialmente acuñada de Iklīl al ʽAḳrab ,
la Corona del Escorpión, de los árabes; y esta conjetura parece justificada
por nuestra experiencia previa de la nomenclatura de estrellas de ese
catálogo, como se ve en sus notables esfuerzos con α y β Delphini. Riccioli
tenía Aakràb genubi .

δ fue importante en los primeros tiempos, ya que con β y π , en ambos

lados en una línea de flexión, se reclama para el Gis-gan-gu-sur , la Luz
del Héroe o el Árbol del Jardín de la Luz , "colocado en medio del
abismo", y así nos recuerda a ese otro árbol, el Árbol de la Vida, en medio

602
del Jardín del Edén. Fue seleccionado por los astrónomos de Babilonia,
con β , para señalar su 23ª constelación eclíptica, que Epping
llama Qablu ( und qābu ) sha rīshu aqrabi , el Medio de la Cabeza del
Escorpión. El registro más antiguo que tenemos del planeta Mercurio se
relaciona con estas mismas dos estrellas vistas desde ese país 265 a. C. En
el zodiaco lunar δ , β y π estaban el Nūr persa, brillante; el sogdian y
khorasmian Bighanwand , sin garras; y el copto Stephani , la corona.

En China, la magnitud 2d ε , con μ , ζ , η , θ , ι , κ , υ y λ , formó la posición

17, Wei , the Tail, antiguamente conocida como Mi y como Vi , siendo μ el
determinante; pero, aunque esta Cola coincidió con esa parte de nuestro
Escorpión, Brown cree que se hace referencia más bien a la cola del Azure
Dragon, una de las divisiones cuatripartitas del zodiaco chino que se
encuentra aquí.

θ ,una estrella roja de 2d magnitudes, era la Sargas del Eufratea , que se

encuentra en la Vía Láctea, justo al sur de λ y υ , con la que formó uno de
los siete pares de estrellas gemelas; como tal era Ma - a - su . Y puede
haber sido, con ι , κ , λ , y υ , el Girtab del zodiaco lunar de ese valle,
el Vanant de p370Persia y Vanand de Sogdiana, todos significando
"Seizer", "Smiter" o "Stinger"; pero las palabras persas y sogdianas
generalmente se usan para nuestro Régulo. En Khorasmia estas estrellas
eran Khachman , la Curva. θ tiene un compañero verdoso de magnitud
14 que puede estar en revolución a su alrededor, a 6ʺ.77 de distancia en
1897, en un ángulo de posición de 316 ° .9. Ver escribe de esto:

Un magnífico sistema de superación de intereses. Una de las estrellas dobles más difíciles de conocer.

λ , 1.7.

Shaula probablemente es de Al Shaulah , el Sting, donde se

encuentra; pero, según Al Bīrūnī, de Mushālah , Raised, refiriéndose a la
posición de la picadura lista para golpear. Estas palabras se han
confundido con los nombres de la uUadjunta, y en el transcurso del
tiempo se corrompieron
603
a Shauka , Alascha , Mosclek y Shomlek ; Chilmead escribiendo de estos
últimos:

También se llama Schomlek , que Scaliger piensa que se lee mediante la transposición de las letras para
Mosclek, que significa la flexión del taile.

Naturalmente fue una estrella desafortunada con los astrólogos.

λ y υ fueronel 17 ° manzil , Al Shaulah , y el nakshatra Vicritāu , los Dos

Liberadores, quizás de la opinión védica de que trajeron alivio a la
enfermedad persistente.

Algunas autoridades hindúes, que absorbían todas las estrellas de ε a υ ,

llamaron a toda Mūlā , la Raíz, con la divina Nirrity, Calamity, como
regente del asterismo, que estaba representada como una Cola de
León ; Este título aparece también para las estrellas de Sagitario. En el
Egipto copto λ y υ estaban Minamref , el Sting; y, sobre el
Eufrates, Sarur .

Una línea imaginaria extendida desde υ a través de Shaula sirve para

señalar los grupos cercanos 6 M. y NGC 6475, 7 M. , visibles juntos en el
campo de una ópera. Estos probablemente fueron la antigua terminación
de la picadura a la que Smyth aludió en sus comentarios sobre λ y υ ,
aunque no está del todo claro sobre el asunto; ciertamente fueron
los νεφελοειδής de Ptolomeo, entre
sus ἀμόρφωτοι de Σκορπίος ; y Girus ille nebulosus en el latín
Almagesto de 1551. La traductora de Ulug Beg tenía Stella nebulosa quae
sequitur aculeum Scorpionis , - Tāliʽ al Shaulah , Eso que sigue al
aguijón.

En las leyendas de los isleños polinesios, en particular los del grupo

Hervey, las estrellas en el Escorpión, desde las dos letras μ a λ y υ , eran
el anzuelo de Maui , con el que ese dios se detuvo desde las
profundidades del gran isla Tongareva; y los nombres y leyendas que
Ellis, en sus Investigaciones polinesias , aplicaron a Castor y Pollux en
Géminis, el Reverendo. p371 ElSr. W. W. Gill afirma, en sus Mitos y
canciones del Pacífico Sur , que pertenecen aquí, y son los favoritos entre los

604
narradores de las Islas Hervey. Hacen de la estrella μ 1 una niña
pequeña, Piri-ere - ua , la Inseparable, con su hermano menor, μ 2 , que
huyen de la casa al cielo cuando son maltratadas por sus padres, las
estrellas λ y υ , que las siguen y todavía están en la búsqueda.

Recientemente se ha descubierto que este μ 1 es un binario

espectroscópico, con un período de aproximadamente 35 horas.Es una
magnitud de 3.3 y de la 1ra clase de Secchi.

μ 2 es de 3,7 de magnitud.

ν , Cuádruple, 4, 5, 72 y 8.3,

Es Jabbah en la Enciclopedia del siglo , tal vez por ser uno de

los manzil Iklīl al Jabhah .

Se encuentra a 2 ° al este de β , y es otro Doble Doble como ε Lyrae,

aunque se resuelve con menos facilidad, el par más grande tiene solo una
separación de 0ʺ.89, y más pequeño es aproximadamente 1ʺ.9. Espin-
Webb dice: "Probablemente un sistema cuádruple". Burnham lo
encuentra rodeado por una notable nebulosa en forma de ala de unos 2 °
de diámetro.

Triple, Triple, 5, 5.2 y 7.5, blanco brillante, amarillo pálido y gris.

Bayer escribió que los "bárbaros" llamaron a esto Graffias , un título que

Burritt asignó en 1835 a ξ de Libra; pero transfirió esto en su Atlas de 1856
a β Scorpii, 8½ ° al norte, dejando a esta estrella sin nombre. En el mapa
de Heis ξ está cerca de la punta de la garra del norte, tan cerca de la escala
del norte que Flamsteed lo convirtió en el 51 Librae de su catálogo.

Los componentes están separados 1ʺ.4 y 7ʺ.3, y pueden formar un sistema

triple con un período posible de aproximadamente 105 años.

605
 σ , Doble, 3 y 9, blanco cremoso, y τ , 2.9,

eran Al Niyāṭ , la Praecordia , o Outworks of the Heart, a ambos lados de

Antares, el Corazón del Escorpión. ¡Knobel, en su traducción de la obra
de Al Achsasi, explica la palabra como "la vena que suspende el corazón"!

υ , 2.8.

Lesath , o Lesuth , es de Al Lasʽah , el Sting, que, con λ , marca; sin

embargo, Smyth, quien trata a estas dos estrellas con una extensión
considerable, dice que la palabra es

p372formado por la conjetura de Scaliger de Alascha, que es una corrupción de al-shaúlah . Lesath, por lo
tanto, no es un término usado por los árabes, que designan todos estos baches, que forman la cola, Al-
fiḳrah , torbellinos vertebrados; están formados por ε , μ , ζ , η , θ , ι , κ , λ y υ , y se supone que la
picadura, punctura scorpionis , se llevó anteriormente a la siguiente estrella, γ , marcada como nebulosa por
Ptolomeo.

Pero este γ es seguramente incorrecto; esa carta realmente se aplica a una

estrella en la garra derecha muy lejos al oeste de la picadura, hasta donde
la composición de la criatura lo permita. Todavía Burritt lo encontraba
como lo hizo Smyth. Al Bīrūnī escribió que λ y υ estaban en el Ḣarazāh ,
las articulaciones de las vértebras. Riccioli nos mencionó como Lesath vel
potius Lessaa Elaakrab Morsum Scorp. vel Denneb Elaakrab ; y
Bayer, Leschat recté Lesath , Moschleck , Alascha , que hemos visto
para λ ; pero la proximidad de estas estrellas hace que esta duplicación no
sea poco natural.

Los chinos los conocían como Keen Pi , las dos partes de un candado.

Ideler pensó que γ el Telescopium, pero esto no está de acuerdo con el

dibujo de Bode de este último.

ω 1 , 4.1, y ω 2 , 4.6, rojo.

606
Los árabes llamaron a estos Jabhat al ʽAḳrab , la Frente o Frente del
Escorpión; y los chinos, Kow Kin , a Hook and Latch.

Son una pareja interesante a ojo desnudo, separadas por 14½ ′, justo al sur
de β ; Pero Bayer menciona y muestra una sola estrella.

Notas del autor:

1
 Estos fueron los siete famosos poemas seleccionados de Arabia, que se
dice que fueron inscritos en letras de oro sobre seda o lino egipcio, y
suspendidos, como su título indica, en la Kaʽbah en La Meca.

★
2
 Esto fue sostenido incluso por los sabios santos Agustín y Basilio del
siglo IV, y expresado con confianza por San Isidoro en sus Origines et
Etymologiae [ XI .4.3] .

Notas de Thayer:

a
 Si se entiende la historia natural de Plinio el Viejo, lo cual es bastante
cierto, la forficula aparece solo una vez, no en relación con las estrellas o
la astronomía: XXV .58 .

607
 ★
b
 Dante no dice nada por el estilo, y el error parece
incomprensible; Sospecho una fuente secundaria sin control y confusa.En
el pasaje, purg. XVIII .78, qv , está bastante claro que el poeta se refiere a la
luna: La luna. . . fatta com 'un secchion che tuttor arda ; ninguna estrella
es señalada, y el Escorpión no es mencionado.

★
c
 Vespertilio es el latín; Sófocles escribió en griego, por supuesto. Alguien
lo estaba leyendo en una traducción al latín, o obteniendo la información
de segunda mano de un erudito que escribía en latín, como era la
costumbre hasta el siglo XIX.No he encontrado el pasaje.

★
d
 Insidiatus no es latino para el acechador , sino para el lurkee ; En buen
inglés, "asediado". Caesio pudo haber dicho, o quiso decir, Insidiator .

 Consulte la explicación alternativa de Allen, en relación con

e

Betelgeuze, sv Orion .
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608
 escultor,

como se sabe ahora, fue formado por La Caille a partir de estrellas entre
Cetus y Phoenix. Lo llamó l'Atelier du Sculpteur , el Estudio o Taller del
Escultor, que Burritt y otros han cambiado a Officina Sculptoria , u
ocasionalmente Apparatus Sculptoris . Los italianos dicen Scultore , y los
alemanes Bildhauerwerkstätte , - Bode's Bildhauer Werkstadt .

Es una figura discreta, pero contiene la variable R intensamente escarlata,

una de las estrellas de colores más brillantes en el cielo, con un período de
variabilidad de 5,8 a aproximadamente 7,7 en 207 días.

La constelación culmina con la brillante estrella de Phoenix el 17 de

noviembre, y es visible desde la latitud de la ciudad de Nueva York.

Gould cataloga 131 estrellas, de 4,2 a 7º magnitudes.

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609
 Scutum Sobiescianum, Sobieski's Shield,

el francés écu , o Bouclier , de Sobieski , el italiano Scudo di Sobieski , y

el alemán Sobieskischer Schild , fue formado por Hevelius a partir de las
siete estrellas de 4ta magnitud sin desfigurar en la Vía Láctea al oeste de
los pies de Antinoüs, entre la cola de la Serpiente y la cabeza de
Sagitario . He aumentado este número a once. El título se ve a menudo
como Scutum Sobieskii o Sobiesii , a veces como Clypeus Sobieskii ,
más correctamente escrito Clipeus ; pero nuestros astrónomos siguen a
Flamsteed en su llano Scutum .

Se representa como el Escudo de Armas del tercer rey John Sobieski, rey

de Polonia, que se distinguió tanto en las guerras defensivas de su tierra
natal, como en su exitosa resistencia de los turcos en su marcha a Viena
cuando regresó a el Kalenberg el 12 de septiembre de 1683. Fue justo
después de esto, cuando hizo su entrada triunfal a la ciudad, que en el
servicio de la catedral de acción de gracias el sacerdote oficiante leyó el
pasaje:

Había un hombre enviado de Dios, cuyo nombre era Juan.

Siete años después, esta nueva constelación fue nombrada para él por
Hewel, con un brillante homenaje a su mérito y hechos heroicos; la señal
de la Cruz por la que luchó contra la estampación en su Escudo como lo
tenemos hoy. Sin embargo, algunos identifican esta Cruz con la del fraile
franciscano luchador, San Juan Capistrano, famoso en Belgrado en 1456, y
ahora honrado por una estatua colosal en el exterior de la catedral de
Viena. Las cuatro estrellas en la frontera del Escudo son para los cuatro
hijos del rey.

Aunque Scutum es una creación reciente con nosotros, hace mucho que se
conoce en China como Tien Pien , el Heavenly Casque, pero en esto se
incluyen algunos componentes de Antinoüs.

Viene al meridiano alrededor del 10 de agosto.

610
No tiene una estrella con nombre, de hecho, la figura en sí misma no
aparece en algunos mapas modernos, y se nota principalmente por el
brillo peculiar de la galaxia circundante; porque dentro de sus límites, en
cinco grados cuadrados de espacio, Sir William Herschel estimó que hay
331,000 estrellas; y es muy rica en nebulosas. De estos, el notable
grupo NGC 6705, 11 M. , descubierto por Kirch en 1681 y comparado por
Smyth con una huida de patos silvestres, se encuentra en el jefe de los
escudos del Escudo. Esto solo es visible a simple vista, y Sir John Herschel
lo llamó "un objeto glorioso".

Justo debajo de la constelación se encuentra la célebre Herradura ,

o Ω , Nebulosa , NGC 6618, 17 M. , una de las más interesantes del cielo,
aunque P374en vasos pequeños se parece más a un cisne visto en el agua,
de donde viene otro título, la Nebulosa del Cisne .

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La serpiente estrellada. . .
Sinuoso hacia el sur desde el norte del valle,
Dispara a las esferas más remotas de su tren resplandeciente.
Estacio [Thebaid, V .530] .

611
 Serpentario,

Le Serpent en Francia, Il Serpente en Italia y Die Schlange en Alemania,

probablemente es muy antiguo, y siempre se ha visto como agarrado por
Ophiuchus en su par de estrellas δ , ε , y en ν , τ Ophiuchi. La cabeza está
marcada por el notable grupo ι , κ , γ , φ , υ , ρ y las ocho estrellas
pequeñas, todas con letras τ y numeradas consecutivamente, 10 ° al sur de
la Corona y 20 ° al este de Arcturus; la línea de la figura desde allí
serpenteando hacia el sur 15 ° hacia Libra, y girando hacia el sureste y
noreste a lo largo del borde occidental de la Vía Láctea, terminando en su
estrella θ , 8 ° al sur de la cola del Águila y al oeste de la const de la
constelación.

De las cuatro Serpientes estelares, esta es principalmente la Serpiente, sus

estrellas se combinaron originalmente con las de Ophiuchus, aunque
Manilius escribió

Serpentem Graiis Ophiuchus nomine dictus dividit;

pero ahora está catalogado por separado, y ocasionalmente se divide

en Caput y Cauda a ambos lados del portador de la Serpiente.

Los griegos lo sabían como Ὄφις Ὀφιοῦχου , o simplemente

como Ὄφις , y familiarmente como Ἑρπετόν y Ἐγχέλυς ,
respectivamente la Serpiente y la Anguila; los latinos, ocasionalmente
como Anguila , Anguis y Coluber ; pero universalmente como Serpens ,
a menudo calificadas como la Serpiente de
Aesculapius , Caesius , Glaucus , Laocoön y Ofphiuchus ; y
como Serpens Herculeus , Lernaeus , y Sagarinus . El Almagest 1515 y
las Tablas Alfonsine de 1521 tenían Serpens Alangue , combinando así su
latín corrompido con su árabe igualmente corrompido, como suele
ocurrir con esas obras. También estaban Draco Lesbius y Tiberinus , y,
quizás, Lucidus Anguis de Ovid y Vergil.

En la astronomía de Arabia fue Al Ḥayyah , la Serpiente, - Alhafa

de Chilmead ; pero antes de que ese país fuera influenciado por Grecia

612
había una constelación muy diferente aquí, Al Rauḍah , el Pasto; las
estrellas β y γ , p375con γ y βHerculis, formando el Nasaḳ Shāmiyy , el
límite norte; mientras que δ , α y ε Serpentis, con δ , ε , ζ y η Ophiuchi,
fueron los Nasaḳ Yamāniyy , el límite sur. Las ovejas cerradas fueron
mostradas por las estrellas ahora en el Club de Hércules , custodiadas en
el oeste por el Pastor y su Perro , las estrellas α en Ophiuchus y Hercules.

Para los hebreos, como para la mayoría de las naciones, esta era una
Serpiente desde los primeros tiempos, y, dijo Renan, puede haber sido la
mencionada en el Libro de Job , xxvi.13; pero Delitzsch, quien interpreta las
palabras originales como "Dragón fugitivo" y otros con él, considera que
nuestro Draco es la constelación que se pretende, como probablemente
más antiguo y ampliamente conocido por su siempre visible posición
circumpolar. La escuela bíblica lo convirtió en el seductor de la serpiente
de Eva, mientras que en nuestros días los observadores imaginativos
encuentran otra Cruz celestial en las estrellas de la cabeza, una que
pertenece a San Andrés o San Patricio.

Serpens compartió con Ophiuchus el título de Euphratean de Nu-Tsir-

da , la Imagen de la Serpiente; y se supone que fue uno de los
representantes de la divinidad a los Ofitas, los heveos de los tiempos del
Antiguo Testamento.

El espacio comparativamente vacío entre ν y ε era el chino Tien Shi Yuen ,

el Recinto del Mercado Celestial.

Argelander cuenta con 51 estrellas dentro de los límites de la constelación

y Heis 82. En su grupo NGC 5904, 5 M. , Bailey ha descubierto 85
variables.

α , 3, amarillo pálido.

Unuk   al Hay , o Unukalhai , es de fromUnḳ al Ḥayyah , el Cuello de la

1

Serpiente, el último nombre árabe de esta estrella;el Uunk al

Hay del Diccionario estándar es erróneo, un error de tipo quizás para
613
Unuk. También fueron Alioth , Alyah y Alyat , a menudo considerados
como términos para la cola ancha y gruesa de las ovejas orientales que
pudieron haber sido figuradas en algún momento temprano aquí en el
cielo de los orientales; pero no sabemos nada de esto, y estas no son
palabras en árabe, por lo que su origen en Al Ḥayyah de la constelación es
más probable. Smyth afirma de forma algo indefinida que Alangue y Ras
Alangue aparecen en las Tablas Alfonsine , probablemente para esta
estrella.

α puede haber sido el lucidus anguis de Ovid y Vergil, como ciertamente

fue el Cor Serpentis de la astrología.

Con λ era conocido como Shuh de cierto territorio en China; y Edkins

escribe algo insatisfactoriamente:

Las veintidós estrellas en la Serpiente llevan el nombre de los estados en los que China estaba dividida
anteriormente.

p376Como su punto radiante ha dado nombre a los Alpha Serpentids del

15 de febrero.

Es del tipo 2d de espectros de Secchi, y está retrocediendo unas 14 millas

por segundo. Culmina el 28 de julio; y un compañero azul de magnitud
12 está a 58ʺ de distancia.

β , doble, 3 y 9.2, ambos azul pálido.

Este fue Chow con los chinos, el título de una de sus dinastías

imperiales; pero no parece haber sido nombrado por ninguna otra
nación. Los componentes están separados por 30ʺ.6, en un ángulo de
posición de 265 °.

Cerca se encuentra el punto radiante de los Beta Serpentidos , un flujo

menor de meteoros visible del 18 al 20 de abril.

γ , una cuarta magnitud, era Ching , y δ , Tsin , en las listas chinas.

614
Este último, un doble blanco y azulado de 4ta y 5ta magnitud, fue
observado por primera vez como binario por Sir William Herschel. Los
componentes están separados por 3ʺ.6, con un ángulo de posición actual
de aproximadamente 185 °.

ε ,de 3,7 grados de magnitud, era Pa , el nombre de un territorio

determinado en China.

ζ ,
una magnitud 4½, y η eran Tung Hae , el Mar del Este celestial de ese
país; la última estrella es una magnitud de color amarillo dorado 3.3 con
un pequeño y pálido compañero lila.

θ , binario y quizás ligeramente variable, 4 y 4.5, amarillo pálido y

amarillo dorado.

Alya , del Catálogo de Palermo y otros (a veces, pero erróneamente, Alga ),

probablemente proviene de la misma fuente que el título similar de
la lucida .

Los chinos lo conocían como Sen , uno de sus distritos.

Es la estrella terminal en la Serpiente; y se encuentra al suroeste de

Aquila, en una región relativamente sin estrellas entre las dos ramas de la
Vía Láctea. Los componentes están separados 21, en un ángulo de
posición de 104 °.

ξ , 3.7, en la parte inferior del cuerpo, estaba Nan Hae , el Mar del
Sur; y ν , 5.3, en la parte posterior de la cabeza, estaba Cha Sze , una
tienda de carruajes.

615
 Nota del autor:

 Aunque los errores en la adopción de nombres de estrellas árabes en

1

nuestras listas populares son comunes, de hecho casi universales,

este Unuk es particularmente erróneo, ya que ʽUnūḳ es el plural de ʽUnḳ .
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Sextans Uraniae

fue formado por Hevelius para conmemorar el Sextante tan exitosamente

utilizado por él en mediciones estelares en Dantzig desde 1658 hasta 1679.
El Lafigura original de p377comprendía las doce estrellas no reclamadas
entre Leo Hydra , al oeste de Crater ; y Smyth escribe:

Con más celo que gusto, colocó la máquina en la espalda de la Serpiente, alegando que dicho Sextante no
estaba en la situación más conveniente, sino que lo colocó entre Leo e Hidra porque estos animales eran de
naturaleza ardiente, para hablar. con los astrólogos, y formaron una especie de conmemoración de la
destrucción de sus instrumentos cuando su casa en Dantzic se quemó en septiembre de 1679; o, como lo
expresa, cuando Vulcano venció a Urania.

El gran nombre de su inventor lo ha mantenido en el cielo hasta ahora, y

todavía es generalmente reconocido por los astrónomos como Sextanos .

616
Aquí, en el marco del instrumento, 9 ° al sur por el este de la estrella
Regulus, De Rheita pensó que había encontrado una representación
del Sudarium Veronicae , el pañuelo sagrado de Santa Verónica. Al
comentar sobre este descubrimiento, Sir John Herschel dijo que "se vieron
muchas cosas extrañas entre las estrellas antes de que el uso de
telescopios poderosos se hiciera común".

La lucida , una cuarta magnitud, está a 12 ° al sur de Regulus.

Una de las estrellas sextantes, que Reeves da como q , la 2306 de Bode,

una sexta magnitud, fue el chino Tien Seang , el ministro de estado
celestial.

Argelander cataloga 17 estrellas a ojo desnudo, y Heis 48.

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Solarium, el Sun-dial,

se encuentra al este de Horologium, entre la cabeza de Hydrus y la cola

de Dorado; pero en ninguna parte puedo encontrar nada sobre el origen
de la figura, aunque la señorita Bouvier la incluyó en su lista, y Burritt la

617
dibujó en su Atlas . Parece ser ignorado por nuestros astrónomos, sus
estrellas se combinan con las de las constelaciones vecinas.
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vel Rangifer, el Reno,

un pequeño y tenue asterismo entre Casiopea y Camelopardalis, fue

formado por Pierre Charles Le Monnier, bajo el título Renne , como un
recuerdo p378de su estancia en Laponia cuando se dedicó a un trabajo
geodésico en 1736. Los alemanes lo conocen como Rennthier , y Bode lo
insertó en Die Gestirne .

Rara vez se ha figurado, y ahora nunca se menciona.

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Ere los talones de volar Capricornio

Han tocado el borde de oscurecimiento de la montaña occidental,
Señalo, severo Tauro, a través del gris crepuscular,
El destello de tu cuerno,
Y de frente hosco, levantamiento grande y oscuro,
Doblado a la espada del cazador estrellado en la bahía.
Himno de Bayard Taylor a Tauro .

Tauro, el toro,

Le Taureau de Francia, Il Toro de Italia y Der Stier de Alemania, en

todas partes fue una de las constelaciones más antiguas y notables, quizás
la primera establecida, porque marcó el equinoccio vernal desde
aproximadamente 4000 hasta 1700 aC , en la edad de oro de astronomía
arcaica; En todos los antiguos zodíacos que nos han sido conservados
comenzó el año. Es a esto que Vergil aludió en las líneas tan citadas del
1er Georgic , que May rindió:

Cuando con sus cuernos dorados brillantes taurus opes.

El yeare y hacia abajo los crosse Dog-starre stoopes;

y la descripción del poeta está bien de acuerdo con la idea de la mitología

del toro de Europa, ya que siempre fue así descrito y de un color blanco
nevado. Esto descendió a Whyte Bole de Chaucer, en Troilus y Criseyde ,
del Candusus Taurusdel original. El averso , "crosse", en la segunda línea
de este pasaje:

. . . averso cedens Canis occidit astro, -

adversus con Ovid, y aversaque Tauri sidera con Manilius, - en general,

sin embargo, se ha traducido "hacia atrás", como una supuesta alusión a
la constelación que se eleva en posición invertida; pero tan
probablemente sea de la hostilidad mutua de los animales terrenales.

619
Ταῦρος , su título universal en la literatura griega, fue dado más
específicamente como Τομή y Προτομή , el Busto, el Toro generalmente
dibujado con sus partes delanteras, Cicerón siguiendo esto en su prosecto
corpore Taurus , y Ovid en su

Aparato anterior Pars posteriora latente,

p379que los mitólogos explicaron diciendo que, como Tauro personificaba

al animal que nadaba con Europa, sus flancos estaban inmersos en las
olas. Esta asociación con Europa llevó a los títulos de la
constelación Portitor , o Proditor , Europae ;Agenoreus , usado por Ovid,
refiriéndose a su padre; y Tyrius , por Martial, a su país. Esta figuración
incompleta de Tauro indujo la designación frecuente, en los primeros
catálogos, Sectio Tauri , que los árabes adoptaron, dividiendo la figura en
la estrella, pero conservando los cuartos traseros como una sub-
constelación, Al Ḥaṭṭ , reconocida por Ulug Beg, y , en su traducción,
como Sectio , por Tycho, la línea está marcada por ο , ξ , s , y f . Los
dibujos antiguos generalmente mostraban la figura como lo hacemos
nosotros, aunque algunos dieron la forma completa, Plinio y
Vitruvio [ IX .3.1] escribieron las Pléyades como cauda tauri , lo que implica
un animal completo.

Aratos calificó su αῦρος por πεπτηώς , "agazapado"; Cicero,

por inflexoque genu , "sobre la rodilla doblada"; Manilio, por nixus ,
"esforzándose"; Y además, en la traducción de Creech:

El toro poderoso es cojo; Su pierna gira hacia abajo;

Tauro se dobla como cansado por el Arado;

esta posición agachada también se muestra en casi todas las figuraciones

del Eufratea, al igual que los cuernos en proporciones inmensas. El último
descendió a Aratos, quien diseñó la constelación de Κεραόν , y se ve en
el Cornus de Ovid.

620
El último autor volvió a escribir sobre la figura del cielo:

Vacca sentarse en un taurus non est cognoscere promptum,

de las leyendas conflictivas de Io y Europa; para algunos de los poetas,

cambiar el sexo, habían llamado a estas estrellas Io , el Errante, otro objeto
de las atenciones de Júpiter, a quienes los celos de Juno habían cambiado
a una vaca. También variaron el título por el equivalente de Juvenca
Inachia e Inachis , de su padre Inachus. Ella después se convirtió en la
antepasada de nuestro Cepheus y Andrómeda. Otra versión, del mito de
principios de la primavera, fue Taurus Amasius Pasiphaes , el Amante de
Pasiphaë; pero Chironis Filia de La Lande parece ininteligible.

La historia de que el Bull fue uno de los dos con pies de bronce
domesticados por el argonauta Jason, tal vez, tiene un significado
astronómico más profundo, para Thompson escribe:

El signo de Tauro puede haber sido el toro cretense; y un tránsito a través de ese signo puede haber sido
el celόσπορος celestial del viaje Argonautic.

p380También tenía títulos en varios idiomas: en Arabia, Al Thaur , que

degeneró en El Taur , Altor , Ataur , Altauro , de Schickard; Tur , de
Riccioli; e incluso ahora Taur , en nuestro Diccionario Estándar . En Siria
era Taurā ; en Persia, Tora , Ghav o Gāu ; en Turquía, Ughuz ; y en
Judea, Shōr , aunque también se conoce allí como Rᵋ᾽ēm , una palabra
que aparece zoológicamente en la Versión Autorizada de
nuestra Biblia como el "unicornio", pero mejor en el Revised como el
"buey salvaje".

Los escritores latinos lo mencionaron con su nombre actual, al que

Germánico agregó a Bos de la gente del campo, aunque también
era Princeps armenti , el Líder de la manada, y Bubulcus , el Conductor
Campesino de los Bueyes, un título más habitual y más correcto. sin
embargo, para Boötes; La Lande lo cita como Bubulum Caput .

Manilius caracterizó a Tauro como buceos puellis , "rico en doncellas",

refiriéndose a sus siete Hyades y siete Pléyades, todas hijas de Atlas, y la
atracción principal en una constelación que no era especialmente
621
notable. Una gema griega temprana muestra tres figuras desnudas, de la
mano, de pie sobre la cabeza del Toro, una que apunta a siete estrellas en
línea sobre la espalda, que Landseer se refirió a las Híadas; pero como
seis de las estrellas están fuertemente cortadas, y una pero débilmente, y
la letra P º está superscrita, el Dr. Charles Anthon sin duda tiene razón al
reclamarlas por las Pléyades, y las tres figuras por las Gracias o
Caritas. Estos fueron originalmente los Harines védicos, asociados con el
sol, las estrellas y las estaciones; y este carácter astronómico se adhirió a
los Charites, ya que sus símbolos en su antiguo templo en Boeotia eran
piedras que se dice que habían caído del cielo.

Una moneda, golpeada en el 43 a. C. por P. Clodio Turrino, llevaba las

Pléyades en alusión evidente al apellido consular;mientras que antes
todavía (312-64 aC) , los Seleucidae de Siria colocaron al toro jorobado en
posición de ataque en sus monedas como símbolo de esta
constelación. El muhr s, o mohur s, y las rupias zodiacales, atribuidas a
Jehangir Shah, de 1618, muestran a Tauro como una criatura completa,
aunque sin espíritu, con la jiba gibosa peculiar del ganado indio. Esto
siempre se dibuja en la figura estelar del Eufratea , y fue descrito
como Κυρτός por un comentarista temprano sobre la sintaxis . Pero las
rupias de plata del mismo monarca tienen la mitad animal acostumbrada
en negrita, con una actitud de empalme exactamente como es ahora, y
como lo describió Manilius en su flexus y nisus , y Lucan en
su curvatus . Una moneda muy antigua de Samos, quizás del siglo sexto
antes de Cristo, tiene una figura de toro, medio arrodillada y seccional,
con una cabeza de león en el anverso; y uno de Thurii, en Lucania, del
siglo 4 aC , tiene el animal completo en posición de cargar. Otra de esta
misma ciudad lleva al Toro con un pájaro en su espalda, tal vez
simbolizando las Palomas Peleiad.

P381Plutarch escribió, en su De Facie en º Orbe Lunae [cap. 26, 941 C - D ] ,

que
cuando el planeta Saturno estaba en Tauro, es decir , cada treinta años,
tuvo lugar la mítica migración desde el continente externo más allá del
mar de Cronia o de Saturno al Ogygia homérico, º o a uno de sus islas
hermanas

622
Las tribus sudamericanas tenían ideas similares a las nuestras sobre
Tauro, ya que La Condamine, el célebre científico francés del siglo
pasado, dijo que los indios del Amazonas vieron en la cabeza de un toro
de los Hyades; mientras que Goguet más definitivamente declaró que, en
el momento del descubrimiento de ese río, por Yañez Pinzon en 1500, los
nativos a lo largo de sus orillas llamaron al grupo Tapüra Rayoaba , la
Mandíbula de un Buey; e incluso en países civilizados se ha pensado
fantasiosamente que su forma, con los cuernos extendidos a β y, dio título
a la constelación.

En China formó parte del Tigre Blanco , y también fue conocido como Ta

Leang , el Gran Puente, desde una designación muy temprana de las
Híadas y las Pléyades; pero como constelación del zodiaco era el Gallo ,
o Gallina , que recuerda a la gallina y los pollos modernos de las
Pléyades . Cuando los jesuitas introdujeron su nomenclatura occidental,
se convirtió en Kin Neu , el buey dorado.

Después de que el culto egipcio del dios toro Osiris se había extendido a
otros países mediterráneos, nuestro Tauro naturalmente se convirtió en
su representante en el cielo, como también de su esposa y hermana Isis, e
incluso asumió su nombre; pero el país estrellado de Bull of the Nile no
era nuestro, al menos hasta el final de esa astronomía. Todavía se dice
que esta constelación comenzó la serie zodiacal en las paredes de una
cámara sepulcral en el Ramesseum; y, cualquiera que haya sido su título,
sus estrellas ciertamente se hicieron en gran parte de toda la historia y la
religión egipcia, no solo de su entonces que contiene el equinoccio vernal,
sino de la creencia de que la raza humana fue creada cuando el sol estaba
aquí.En el Egipto copto, o las Pléyades, era ριας , la Buena
Temporada, Statio Hori de Kircher, aunque se conocía mejor como Apis ,
la forma moderna de los antiguos Hapi , cuya adoración como dios del
Nilo puede haber precedido incluso a la construcción de las pirámides.

Como primero en el zodíaco hebreo temprano fue designado

por A o Āleph , la primera letra de ese alfabeto, coincidentemente una
figura burda de la cara y los cuernos del Toro; algunos de los Targum lo
asignaron a las tribus de Manasés y Efraín, de la alusión de Moisés a su

623
padre José en el capítulo 33 de Deuteronomio , "sus cuernos son los
cuernos del buey salvaje"; pero otros dijeron que solo aparecía en las
pancartas de Efraín; o se lo remitieron a Simeon y Levi conjuntamente, a
partir de la descripción de Jacob de su personaje en el lecho de la muerte:
"ellos tenían un buey"; o a Isacar, el "asno fuerte" que compartía con el
buey las cargas del trabajo y el transporte.

Se ha asociado con el animal que Adán primero ofreció en

sacrificio, p382o con las víctimas posteriores en el templo judío; y la
escuela cristiana de la cual Novidius fue portavoz reconoció en Tauro
el Buey que estaba junto al asno por el pesebre en la bendita
Natividad. Hood dijo de esto: "Pero si había un buey allí o no, no sé cómo
lo probará". En el "zodiaco apostólico" se convirtió en san Andrés ; pero
Caesio dijo que mucho antes de él era José el Patriarca .

Representaciones del Toro Mitraico En gemas de cuatro o cinco siglos

antes de Cristo, reproducidas en la Culte de Mithra deLajarde, demuestre
que Tauro era en ese momento aún prominente en la astronomía persico-
babilónica, así como en su religión. Una de estas representaciones, que
muestra el frente de la cabeza del Toro, puede muy bien ser el origen de
nuestro símbolo actual de este signo, although , aunque también se ha
considerado una combinación de la luna llena y la luna creciente,
asociada con esta constelación como una signo nocturno; y algunos
afirman que Tauro fue dibujado como un demi-toro de su representación
de la luna creciente. Esto aparece en un sello cilíndrico babilónico de
alrededor de 2150 aCAún antes, en Akkadia, parece haber sido conocido
como el Toro de la Luz , su doble título, Te Te , en referencia a sus dos
grupos, los Hyades y las Pléyades, que en todas las épocas tienen. Ha
sido de gran interés para la humanidad; y un cilindro tiene Gut - an-na ,
el Toro Celestial, mencionado en relación con la lluvia, por lo que
recuerda a las Hades lluviosas. Epping dice que era el Shūr de los
babilonios, y que cuatro de sus constelaciones eclípticas estaban marcadas
por sus estrellas;mientras Jensen lo menciona como un símbolo
de Mardūk , el Sol de primavera, hijo de Ia, cuya adoración parece haber
sido general 2200 aC , probablemente mucho antes, y que originalmente
estaba completa y se extendió hasta los peces de Ia, el Norte de los dos
624
peces. Esta alta autoridad lleva la formación de Tauro aún más atrás,
hasta aproximadamente 5000 aC , incluso antes de que el equinoccio se
posara aquí. El nombre del segundo de los reyes babilonios
antediluvianos, el mítico Alaparos, parece estar relacionado con esta
constelación o con la lucida , Aldebarán; y sus estrellas ciertamente se
asociaron con el segundo mes del año asirio, A-aru, el Toro Directo,
nuestro abril-mayo, como lo fueron en la Epopeya de la Creacióncon la
conquista del Centauro.

Tauro fue el Urusaba cingalés , el Vrisha hindú

primitivo, Vrishan o Vrouchabam , - en lengua tamil, Rishabam ; pero
posteriormente Varāha Mihira lo dio como Taouri , su interpretación de
Tauro, y Al Bīrūnī, en su India, como Tāmbiru .

Con los druidas era un importante objeto de adoración, su gran fiesta

religiosa, la Tauric, que se celebraba cuando el sol entraba en sus
límites; y se ha afirmado, quizás de forma fantasiosa, que los torsos de
Inglaterra eran los sitios antiguos de su culto taurino, ya que nuestros
bollos cruzados son los representantes actuales de los primeros pasteles
de toros con la misma asociación estelar, el rastreo P383a través de los
siglos a Egipto y Fenicia. Y el escocés tiene una historia que, en la víspera
de Año Nuevo, se ve al Candlemas Bull en el crepúsculo y navegando
por el cielo, una afirmación de hecho, después de todo.

El Manual anglosajón de astronomía hace cuatro siglos lo dio como Fearr .

Los astrólogos hicieron de este signo el señor del cuello, la garganta y los
hombros del hombre; Shakespeare tiene un pasaje divertido en Twelfth
Night , en el diálogo entre los señores Toby Belch y Andrew Aguecheek,
cuando ambos cometieron un error en cuanto a este personaje de
Tauro. Y fue considerado bajo la tutela de Venus, compartiendo esta
distinción con el cuerpo de Escorpio, algunos dijeron con Libra, por lo
que se conoció como Veneris Sidus , Domus Veneris
nocturna y Gaudium Veneris : una idea también quizás influida por su
contenido. el Πελειάδες , las palomas, las aves favoritas de esa
diosa. Gobernó sobre Irlanda, la Gran Polonia, parte de Rusia, Holanda,

625
Persia, Asia Menor, el Archipiélago, Mantua y Leipzig en la astrología
moderna, como lo hizo sobre Arabia, Asia y Escitia en la
antigüedad;   ampelio [ lib. Mem. 4]asignado a él el cuidado del temido
un

viento del oeste-noroeste, Argestes de Plinio. El blanco y el limón fueron

los colores que se le asignaron. En general, fue una constelación
desafortunada, aunque un almanaque manuscrito de 1386 tenía "quien
nace en yat syne schal tiene gracia en bestis"; y el trueno, cuando el sol
estaba aquí, "trajo un suministro abundante de víveres".

La extensión y densidad de las estrellas en Tauro se muestran por el

hecho de que, según Argelander, contiene 121 visibles para el desnudo
sí; 188, según Heis.
. . . salir por la
noche,
Y hablar con Aldebarán, donde él flamea.
En la fría frente del cielo invernal.
Las estrellas de la Sra. Sigourney.

α , 1.2, rosa pálido

Aldebaran es de Al Dabarān , el Seguidor, es decir , de las Pléyades, o,

como sugirió el Profesor Whitney, porque marcó el manzil 2d que siguió
al primero.

El nombre, ahora monopolizado por esta estrella, originalmente fue dado

a todo el grupo de los Hyades y la mansión lunar que, como Nā᾽ir al
Dabarān , el Brillante del Seguidor, marcó nuestra estrella; sin embargo,
hubo una diversidad de opiniones en cuanto a esto, ya que la primera
edición de Alfonsine Tables se aplicó únicamente a α , mientras que la de
1483 y Al Sufi no reconocieron a α como incluida en el título. Riccioli
usualmente lo escribía Aldebara , ocasionalmente. p384Aldebaram ,
adoptado en la edición francesa del Atlas de Flamsteed de 1776; Spenser,
en la Reina de las Hadas, escribió Aldeboran , que en ocasiones todavía
aparece; Chaucer, en la Casa de la Fama , e incluso la moderna La Lande,
tenía Aldeberan ; Schickard dio la palabra como Addebiris y Debiron ; y
Costard, en su Historia de la Astronomía , citó a Aldebaron .

626
Al Bīrūnī citó, como títulos indígenas a Arabia, Al Fanīḳ , el Camello
Semental; Al Fatīḳ , el camello gordo; y Al Muḥdij , el Camello
Femenino, - las estrellas más pequeñas adyacentes de las Hades son
los Pequeños Camellos ; y fueron Tāli al Najm y Hādī al Najm ,
equivalentes de la Stella Dominatrix de la época clásica, como si
estuvieran conduciendo las Pléyades antes que ella. De hecho, en el siglo
pasado, Niebuhr escuchó el sinónimo Sāïḳ al Thurayya en las orillas
árabes del Golfo Pérsico. Un nombre posterior fue ʽAin al Thaur , - que
los astrónomos occidentales corrompieron a Atin y Hain Altor , - idéntico
a Ὄμμα Βοός , Oculus Tauri , y el antiguo Inglés Bull's Eye , incluso
ahora un título común. Riccioli dio esto más definitivamente
como Oculus australis , y Aben Ezra como el Ojo Izquierdo .

Las Tablas Alfonsine , sin embargo, decían Cor Tauri , el Corazón de Toro,

que está muy lejos; y ha llevado el título árabe de la constelación,
cambiado a El Taur .

Aldebaran fue la estrella divina en la adoración de la tribu Misām, quien

pensó que traía lluvia, y que su ascenso heliacal desatendido por las
lluvias presagiaba un año árido.

El Hindu Rohinī , un ciervo rojo, usado también para el nakshatra en el

Escorpión marcado por Antares, fue indiscutiblemente del tono rojizo de
la estrella, como escribe Leonard Digges, en su Pronósticos para 1555, que
es "siempre una varita pobre [roja]"; y las Tablas de Alfonsine tenían quae
trahit ad aerem clarum valdeest est cerea .

Palilicium ,   en varias ortografías, pero correctamente, Parilicium ,

1

utilizado para todo el grupo de los Hyades, descendió como una

designación especial para Aldebaran a través de todos los catálogos a
Flamsteed's, donde se utiliza exclusivamente. Columella lo
llamó Sucula como jefe de las Suculae de los
campesinos. El Λαμπαδίας de Ptolomeo, portador de la antorcha,
era Λαμπαύρας en la paráfrasis de Proclus.

627
Las ediciones 1603 y 1720 de Uranometria de Bayer terminan claramente
sus listas de títulos de Aldebaran con las palabras Subruffa Aben
Ezra ; pero los nombres de estrellas de Bayer a menudo no son claros, y
aquí son incorrectos. El último de estos es simplemente el nombre del
famoso comentarista judío al que se refiere a menudo; y el primero una
designación del color rojo claro ( Subrufa ) P385de la estrella que todos
reconocemos. Algún poeta ha escrito "Aldebáran rojo quema   "; y 2a

William Roscoe Taylor, en su Halid :

Vi en la punta de un minarete
Aldébaran   como un rubí en llamas, luego deslizarse pausadamente
2b

En el cuenco del horizonte negro.

En toda la astrología se ha considerado eminentemente afortunado, que

ofrece riquezas y honor; y fue una de las cuatro Estrellas Reales, o
Guardianes del Cielo, de Persia, hace 5000 años, cuando marcó el
equinoccio vernal. Como tal, Flammarion citó su título Taschter , que
Lenormant dijo que significaba el Espíritu Creador que causó la lluvia y
el diluvio;pero una concepción diferente de estas Estrellas Guardianas
entre los hindúes se observa bajo Argo , y otro más es dado por Edkins,
quien hace Aldebaran Sataves , el líder de las estrellas occidentales.

Flammarion le ha asignado el Hebrewleph hebreo que hemos visto para

Tauro, prestando su ojo de Dios ; y Aben Ezra lo identificó con
el Kīmāh bíblico, probablemente en relación con todos los Hyades y
como directamente opuesto en la esfera a Kᵋsīl, que él reclamó para
Antares.

Compartiendo en todas partes la prominencia dada a su constelación, este

fue especialmente el caso en la astronomía babilónica, donde marcó el
quinto asterismo eclíptico Pidnu-sha-Shame , el surco del cielo, tal vez
representando a todo el zodiaco, y análogo al hebreo y al
árabe. Padan y fadan , el surco. Entonces, antes de que el Carnero tomara
el lugar del Toro como Líder de los Signos, Aldebaran era Ku , I-ku o I-
ku-u , la Estrella de las Estrellas Líderes. Aún más antiguo era el Gis-
Akkadian, también rendido el "Surco del cielo"; y Dil-Gan , el Mensajero
de la Luz, esto, como hemos visto, se aplica a Hamal, Capella, Wega y

628
quizás a otras estrellas brillantes, ya que sus posiciones cambiaron con
respecto al equinoccio. De la misma manera, la palabra siríaca ʽIyūthā ,
que hemos visto para la estrella Capella, parece haber sido utilizada
también para Aldebaran.

Como señal de la estación lunar era la Paha persa y el Baharu

Khorasmian-Sogdian, que significa el seguidor.

Riccioli citado, de Egipto copto, Πιώριων , Statio Hori ; y Renouf

identificó a Aldebaran con la figura indígena Sarit delNilo.

Un antiguo título bohemio es Hrusa .

Los isleños de Hervey lo asociaron, como Aumea , con Sirio en su leyenda

de las Pléyades.

Al Bīrūnī citó extraños títulos árabes para el espacio comparativamente

vacante p386hacia el oeste, hacia las Pléyades, - Al Ḍaiḳā, Growing
Small, es decir , desde su rápida ubicación, y Kalb al Dabarān , el perro de
Aldebaran, - afirmando que se consideraba un lugar de mal
presagio. Pero parece que hubo una disputa sobre su ubicación, ya que
agregó que esos autores estaban equivocados y marcaron a este Perro con
las estrellas 21 y 22 de Tauro, κ y υ .

Aldebarán se encuentra ligeramente al sur de la eclíptica, y, tendido en el

camino de la luna, se oculta con frecuencia, por lo que a menudo muestra
la ilusión óptica de proyección. Como una de las estrellas lunares es muy
utilizada en la navegación.Es la única estrella en la Fotometría de
Harvard que es exactamente de la primera magnitud, aunque según las
Estimaciones de ese catálogo es 1.2. Así, tiene tres veces la brillantez de
Polaris.

Elkin da el paralaje como 0ʺ.101, mostrando una distancia de nosotros de

veintiocho años luz; o, si el intervalo entre la Tierra y el Sol, unidad de
medida estelar de los astrónomos, se considere como una pulgada, que
entre el Sol y esta estrella sería de veintisiete millas. Se está retirando de
nuestro sistema a una velocidad de treinta millas por segundo, y, junto

629
a ulHerculis, parece tener la mayor velocidad en la línea de visión de
cualquiera de las estrellas brillantes aún determinadas. El espectro es
solar, y un hermoso ejemplo del tipo.

Aldebarán llega al meridiano el 10 de enero. Tiene un compañero de

décima magnitud, a 109ʺ de distancia, que se conoce desde hace mucho
tiempo, pero Burnham recientemente lo dividió en 11 y 13.5, con 1ʺ.8 de
separación, en un ángulo de posición de 279 °; y, en 1888, descubrió un
compañero de 14º magnitud 31ʺ.4 distante, en un ángulo de posición de
109 °.

Los taúridos del 20 de noviembre irradian desde un punto al norte de

esta estrella y la preceden. Estos meteoros "son lentos y ocasionalmente
aparecen bolas de fuego entre ellos".

★
Las hadas marcadas por el marinero.
Traducción de Potter de Eurípides ' Ἴων .
Como cuando el marinero ve a los Hyades.
Reúne un ejército de nubes cimmerias.
Auster y Aquilon con corceles alados.
La historia del doctor Fausto de Christopher Marlowe.

Los hyades,

α , θ 1 , θ 2 , γ , δ y ε Tauri, 10 ° al sureste de las Pléyades,

Blanqueando toda la ancha frente del toro,

Forma uno de los objetos más bellos del cielo, y ha sido famoso durante
siglos, especialmente con los autores clásicos.

p387Mitológicamente eran hijas de Atlas y Aethra, y por lo tanto

hermanas de las Pléyades, con quienes formaban las catorce Atlántidas; o
las Dodonides, las ninfas de Dodona, a cualquier Júpiter encargó la
crianza del bebe Baco, y las elevó a los cielos cuando Lycurgus los
conducía al mar. De manera similar, se decía que eran las Nysiades, las
ninfas de Nysa y las maestras de Baco en la India.

630
Antiguamente se suponía que eran siete en número, los modernos
contamos con solo seis, y Hesíodo nombró solo cinco: Kleea, Eudora,
Koronis, Phaeo y Phaesula; pero Pherecydes dio una lista completa de
ellos, aunque uno de sus nombres se perdió, y el resto lo conservó
Hyginus [ Fab. 192] , varían de los dados por Hesíodo, y sin duda están algo
corrompidos en la forma. Estos fueron Aesula o Pedile, Ambrosia, Dione,
Thyene o Thyone, Eudora, Koronis y Polyxo o Phyto.   Pherecydes 3

probablemente tomó β y ζ en las puntas de los cuernos, omitiendo

algunas de las estrellas más débiles ahora incluidas en el grupo; Sin
embargo, se dice que Thales reconoció solo dos, - α y ε en los ojos, - "uno
en el hemisferio norte, y el otro en el sur"; Hipparchos y Ptolomeo
nombraron solo α y γ como Ὑάδων ; Eurípides, en el Phaëthon , contó
tres; y Achaeus, cuatro.Ovidio usó a Thyone para el conjunto, pero
ninguno de los nombres de las hermanas se ha aplicado a las estrellas
individuales como en el caso de las Pléyades.

Están entre los pocos objetos estelares mencionados por Homero, y por él,
Hesíodo [ op. et D. 383 y sigs.] , Manilius, Plinio y, sin duda, otros, dados por
separado de Tauro. Plinio [ VI .247] los llamó Parilicium , de su lucida ,
Aldebaran.

Los griegos los conocían como Ὑάδες , que se convirtieron en " Hyades "

con los latinos cultivados, que algunos suponían que eran de ὕειν , "que
lloverían", en referencia al período húmedo que asistía a su configuración
matutina y vespertina en las últimas partes de mayo y noviembre; Y este
es su carácter universal en la literatura de todas las edades. Así tenemos
a Hyades Graiis ab imbre vocat de Ovid's Fasti ; Hyadas pluviascas de
la Eneida y de Ovidio nuevamente; y pluviae engeneral, lo que Manilio
expresó en su

Compañeros tristes del año cambiante.

Mientras que está muy lejos de todo esto, en el She King :

La luna vadea a través de Hyads brillante,

Predicción de lluvia más intensa.

631
Plinio escribió de ellos como "una estrella violenta y problemática que
causa tormentas y tempestades que se desatan tanto en tierra como en el
mar"; en tiempos posteriores, Edmund Spenser las llamó las Hijas de
Moist ; Tennyson, en su Ulysses , dijo:

A lo largo de la derrape se desplaza el lluvioso Hyades vext el mar oscuro;

p388y Owen Meredith tiene "las Hyades acuosas" en The Earl's Return . La
extraña Guía de Lenguas de John Minsheu, llamada las Siete Estrellas , el
único ejemplo de este título que he conocido para este grupo, hace que su
conexión con las duchas sea aún más íntima. porque en su
palabra Hyades el lector se refiere a la palabra Raine , donde vemos:

Hyades, ὑάδες , dictae stellae quaedam in cornibus Tauri; quae ortu occasuq. sus pluvias largosque

imbres concitant .

Y en el Diccionario del doctor Johnson, la palabra se define como "una

constelación acuosa". Por lo tanto, siempre han sido considerados los más
destacados por los criadores, los marineros y todos los que dependían del
clima, incluso durante los últimos dos o tres siglos.

Ovid los llamó Sidus Hyantis , por su primer hermano, Hyas, cuyo

nombre, después de todo, parece ser la derivación más natural del
título; y es su dolor por su muerte lo que le dio un punto adicional a
las tristes Hyadas de Horace y, en una versión de su historia, indujo a
Jove a ponerlas en el cielo.

Pero su título coloquial entre la gente de campo romana era Suculae , los

cerditos, como de Sus , Sow, el Greekς griego, el de Homer, que de hecho
podría ser la derivación de asες como ὕειν . Este nombre aparece
constantemente en la literatura astronómica desde la época de Columella
y Pliny hasta Kepler, Hevelius y Flamsteed; Plinio lo explica por el hecho
de que las continuas lluvias de la estación de su entorno hicieron que las
carreteras fueran tan espeluznantes que estas estrellas parecían deleitarse
con la tierra, ¡como los cerdos! Y esta idea, por más trivial que parezca,
prevaleció lo suficiente para que Cicerón, un siglo antes de Plinio,
pensara que era digno de contradicción en su De Natura

632
Deorum [ II .43.111] . Smyth dijo que el título podría provenir de la semejanza
del grupo con las mandíbulas de un cerdo; o porque Aldebaran y sus
estrellas compañeras eran como una cerda y su camada. Peck sugiere, en
su Diccionario de literatura y antigüedades clásicas , que Suculae era el
nombre romano más antiguo, dado antes de que se conociera la
denominación griega, y que se comparara con nuestros populares títulos
estelares como Dipper, Charles's Wain, etc. Isidorus [ Etym . III .71] lo trazó
hasta sucus , "humedad", una derivación más agradable, y posiblemente
más correcta, que la contenida en la antigua Italia. Esto dará cuenta de
Bayer Succidae .

Bassus y otros conocían al grupo como ὗ - ψιλόν , el símbolo con

Pitágoras para la vida humana; y la V romana , ya que se asemeja a esas
letras, - α y ε son los extremos, γ en el vértice. Pero el traductor de Ulug
Beg escribió:

Quinque stellae quae sunt in facie, en forma Lambdae Graecorum et formā τοῦ Dāl.

En las Tablas Alfonsinas encontramos a Lampadas , el acusativo plural

de Lampada , una Antorcha.

P389Los títulos árabes ocasionales eran Al Mijdaḥ , una cuchara

triangular, y Al Ḳilāṣ , los camellos Little She, refiriéndose a las estrellas
más pequeñas a diferencia de Aldebaran, el camello grande; Al Ferghani
escribió la palabra Ḳalā᾽iṣ . Estos pequeños camellos aparecieron en una
historia árabe conducida ante el personificado Aldebarán, en evidencia de
sus riquezas, cuando fue nuevamente a conquistar a Al Thurayya, las
Pléyades, que anteriormente lo habían rechazado por su pobreza. Otro
autor hizo la palabra Al Ḳallāṣ , el mar hirviendo, y así continuó en
Arabia las ideas griegas y romanas de su carácter tormentoso y
acuoso. En general, sin embargo, en ese país, los Hyades fueron Al
Dabarān , que fue adoptado en el Almagest 1515, así como en las Tablas
Alfonsine de 1521, donde leemos Sunt Stellae Aldebaran , Especialmente
en referencia a la estrella γ "de los que están en la cara". El título árabe,
por lo tanto, era idéntico al del 2d manzil , que constituían estas estrellas,
como también lo hicieron el 2d nakshatra , Rohinī , Aldebaran que marca
el cruce con el adyacente Mrigaçīrsha.
633
Los hindúes imaginaron este asterismo como un templo o vagón ; y hay
muchas alusiones astrológicas a esto en los Siddhāntas , el término
colectivo para los diversos libros astronómicos estándar de esa gente.

Los chinos lo utilizaron para su segundo lugar , Pi o Peih ,

antiguamente Pal , Hand-net o Rabbit-net, pero incluían λ y σ ;aunque
algunos limitaron esta estación a ε , la más lejana al norte. Así lo
describió Ella Rey :

Larga y curvada es la Red de Conejos del cielo;

pero con esa gente en general era la Estrella del Cazador y, con los
astrólogos, el Coche de Sequía . Este título, sin embargo, fue
inapropiado, ya que los Hyades parecen haber sido tan estrechamente
identificados con la lluvia en China como en Grecia o Roma, de hecho,
fueron adorados como Yü Shï , el General o Gobernante de Rain, desde al
menos 1100 aC Aún así, este personaje no era nativo, sino que debe haber
sido derivado de Asia occidental, donde las lluvias tempranas
coincidieron con el ascenso heliacal de estas estrellas, que no fue el caso
en China por casi dos meses. Las pequeñas estrellas adyacentes, con ξ ,
eran Tien Lin , el granero público celestial; y todo el grupo era conocido
como el Anunciador de la Invasión en la Frontera .

Los Hyades se han identificado con el Mazzārōth de las escrituras, pero

hay poco fundamento para esto; incluso menos que por su identificación,
por San Jerónimo y por Riccioli, con el Kīmāh del Libro de Job , ix.9.

Los títulos anglosajones son Raedgastran , Raegasnan y Redgaesrum , lo

que sea que puedan significar; y el Boar-Throngque la gente vio en el
cielo puede haber sido este grupo en lugar de Orion como se supone en
general.

Se piensa que los Hyades tienen un movimiento propio unido hacia

el p390oeste. Son ricos en dobles y llenos de interés para los propietarios
de incluso pequeños vasos.

634
 β , doble, 2.1 y 10, brillante blanco puro y gris pálido.

El Nath es de Al Nāṭiḥ , el Butting One, porque está ubicado en la punta

del Cuerno del Norte, a 5 ° de ζ , ubicado de manera similar en el sur. Este
título también aparece para Aries y su estrella Hamal .

Bayer dijo que muchos lo incluían y en el grupo de Hyades, pero esto

parece improbable, aunque Pherecydes lo tenía así.

β Tauri es idéntico a γ Aurigae, y se ha considerado que pertenece a

cualquiera de las dos constelaciones; El Atlas de Burritt lo
llama Aurigae o El Nath . Como miembro de Auriga, se encuentra en el
tobillo izquierdo, y fue el Ḳabḍ al ʽInān de los árabes, que generalmente
se traduce como el talón de los tenedores de riendas .

Smyth, quien a menudo es cómico en medio de su ciencia exacta,

refiriéndose a la posición de esta estrella a la mayor distancia posible del
casco, dice: "¿Puede esto haber dado lugar al sarcasmo por lo demás
inútil de" no saber a B de un pie de toro "? ? "

Con Capella y otras estrellas en Auriga fue el chino Woo Chay , un carro

de bomberos.

En Babilonia fue Shur-narkabti-sha-iltanu , la Estrella en el Toro hacia el

Norte, o la Estrella del Norte hacia el Carro, no nuestro Wain, sino el
Carro de Auriga, y marcó la sexta constelación eclíptica. El sol estaba
cerca de esta estrella al comienzo de la primavera hace 6000 años.

Entre los hindúes representaba a Agni , el dios del fuego, y comúnmente

llevaba ese título; como también el Hutabhujsimilar, el Devorador del
Sacrificio.

Los astrólogos dijeron que El Nath anunciaba la eminencia y la fortuna de

todos los que podían reclamarlo como su estrella natal.

Tiene un espectro de Sirio y se está alejando de nosotros a una velocidad

de aproximadamente cinco millas por segundo.

635
Entre este y ψ Aurigae fue descubierto el 24 de enero de 1892, la ahora
celebrada nova Aurigae, que ha provocado tanto interés en el mundo
astronómico.

γ , 4.2, amarillo.

Por lo general, se ve a Hyadum I , y también a Primus Hyadum , o más

correctamente, como con Flamsteed, Prima Hyadum ; pero esto no fue
original con él, ya que mucho antes era evidentemente una designación
árabe, ya que Al Achsasi tenía a Awwal al Dabarān , el primero de
Dabarān.

Hipparchos lo describió como ἐν τῷ º ῥύγχει , "en el hocico", todavía su

ubicación en el vértice del triángulo.

p391Con otros adyacentes estaba Choo Wan , los Muchos Príncipes, de

China.

δ , 4.2, es Hyadum II .

ε ,3.6, una de las Hyades, según Whitall, es Ain , del árabe Ain , el Ojo,
cerca de donde se encuentra, Flamsteed lo llama Oculus boreus , el Ojo
del Norte.

Algunos piensan que solo constituyó el segundo lugar , Pi .

Cerca hay una pequeña nebulosa, NGC 1555 , una de las pocas que se sabe
que son variables en la luz.

ζ , 3.5,

636
fue el determinante de la séptima constelación eclíptica de
Babilonia, Shurnarkabti-sha-shūtū , la Estrella en el Toro hacia el Sur, o
la Estrella del Sur hacia el Carro.

Reeves lo dio, con otros cerca, como Tien Kwan , la Puerta Celestial.

En astrología ζ ha sido considerada de influencia maliciosa.

Marca la punta del cuerno sur y la singular Nebulosa del Cangrejo , un

poco al noroeste, la primera en los catálogos de Messier,   y ahora 4

conocida como NGC 1952, 1 M. Aunque Bevis había visto esto en 1731, fue
redescubierta accidentalmente por Messier, el 12 de septiembre de 1758,
mientras observaba ζ y un cometa vecino, llevó a sus dos catálogos de 103
nebulosas y grupos, publicados desde 1771 a 1782, el primer intento de
una lista completa de estos objetos.El regreso del cometa Halley se
observó por primera vez en agosto de 1835, cerca de esta estrella, cuando
la nebulosa era un nido de yegua perfecto para los astros astronómicos.

★
Las siete dulces Pléyades de arriba.
El vagabundo de Owen Meredith.
El grupo de estrellas hermanas, que las madres aman.
Para mostrar a sus asombrosas chicas, las gentiles Siete.
Las constelaciones de Bryant.

Las Pléyades,

el Estrecho Tren Nublado de las Estrellas Femeninas de Manilius, y

los Starry Seven , Old Atlas 'Children , del Endymionde Keats, han
estado por todas partes p392entre los objetos más destacados en la
historia, la poesía y la mitología de los cielos;aunque, como Aratos
escribió,

no es un espacio
poderoso
Sostiene todo, y ellos mismos son débiles para ver.

637
Toda la literatura contiene alusiones frecuentes a ellos, y en los últimos
años probablemente hayan sido estudiados más atentamente y
científicamente que cualquier otro grupo.

Por lo general, se ubicaron en el hombro del Toro como los tenemos, pero
Hyginus, considerando la figura animal completa, los colocó en el cuarto
trasero; Nicandro, Columella, Vitruvio [ IX .3.1] , y Plinio [ II .110] , en la cola,

En la cauda Tauri septem quas appellavere Vergilias;

aunque se supone que Plinio también hizo una constelación distinta de

ellos. Proclo y Geminus º dijeron que estaban en la espalda; y otros, en el
cuello, que Bayard Taylor siguió en su Himno a Tauro , donde

Agrupa como abejas doradas hasta tu melena.

Eratóstenes, describiéndolos como sobre el animal, imitó a Homero y

Hesíodo en su λειάς ; mientras Aratos, llamándolos, en el dialecto del
ático, ληϊάδης , los colocó cerca de las rodillas de Perseo; así, como en la
mayoría de sus poemas, siguiendo a Eudoxos, cuya esfera, se dice, los
mostró claramente en ese lugar. Los hipparchos en general coincidieron
con esto, dándolos como Πλειάς y Πλειάδες ; pero Ptolomeo usó la
palabra en singular para cuatro de las estrellas, y no las separó de
Tauro. Los árabes y los judíos los pusieron en la grupa de Aries; y los
astrónomos hindúes, en la cabeza del Toro, donde ahora vemos a los
Hyades.

Las Pléyades parecen estar entre las primeras estrellas mencionadas en la

literatura astronómica, apareciendo en los anales chinos de 2357 a . C. ,
Alcyone, la lucida , luego cerca del equinoccio vernal, aunque ahora está a
24 ° al norte del ecuador celeste; y en el zodiaco lunar hindú como el
1er nakshatra , Krittikā ,   Karteek , o Kartiguey , el General de los
5

Ejércitos Celestiales, probablemente mucho antes de 1730 a . C. , cuando la

precesión llevó el punto equinocial a Aries. Al Bīrūnī, refiriéndose a esta
posición inicial del equinoccio en las Pléyades, que encontró notado "en
algunos libros de Hermes",  escribió:
6

638
p393Esta declaración debe haber sido hecha alrededor de 3000 años y más antes de Alexander.

Y al comienzo, el año astronómico dio origen al título "El Gran Año de las
Pléyades" para el ciclo de precesión de unos 25.900 años.

Los hindúes representaron a estas estrellas como una Llama típica de

Agni, el dios del fuego y el regente del asterismo, y puede haber sido una
alusión a esta idea de que los hindúes occidentales celebraron en el mes
de Pleiad Kartik (octubre-noviembre) su gran estrella -festival Dībalī, la
Fiesta de las Lámparas, que dio origen a la actual Fiesta de los Faroles de
Japón. Pero también los dibujaron, y no incorrectamente, como
una navaja de afeitar con un mango corto, la palabra radical en su
título, kart , que significa "cortar".

Los santales de Bengala los llamaron Sar en ; y los turcos, ulgher .

Como una estación lunar persa

eran Perv , Perven , Pervis , Parvig o Parviz , aunque un título popular
era Peren , y uno poético, Parur . En el Rubáʽís , o Rubáʽiyát , del poeta-
astrónomo Omar Khayyám, el fabricante de tiendas de campaña de
Naishápúr en 1123, "quienes cosieron las tiendas de la ciencia",
eran Parwin , el Parven de ese país en la actualidad; y, de manera similar,
con los khorasmianos y sogdianos, Parvi y Parur ; - Todos estos de Perú ,
los Principiantes, como principio de todas las cosas, probablemente con
referencia a su comienzo del año.

En China fueron adorados por niñas y mujeres jóvenes como las Siete

Hermanas de la Industria , mientras que como
primer lugar fueron Mao , Mau o Maou , antiguamente Mol , The
Constellation, y Gang , de significado desconocido, siendo Alcyone el
determinante.

En el Eufrates, con los Hyades, parecen haber sido Mas-tab-ba-gal-gal-

la , los Grandes Mellizos de la eclíptica, Castor y Pollux siendo los
mismos en el zodíaco.

639
En el siglo V antes de Cristo, Eurípides los mencionó con Ἀετος , nuestro
Altair, como cronometradores nocturnos; y Safo, un siglo antes, marcó el
medio de la noche por su escenario. Siglos aún más tempranos, Hesíodo y
Homero los llevaron a su verso más hermoso; el primero los llama [ op. et
D. 383] Ἀτλάγενης , nacido en Atlas. Se cree que el patriarca Job se refiere
a ellos dos veces en su palabra Kīmāh , un Cluster, o Heap, que también
usó el pastor-profeta hebreo Amos, probablemente contemporáneo de
Hesiod; El término del profeta se traduce como "las siete estrellas" en
nuestra versión autorizada, pero "Pléyades" en la versión revisada. El
similar babilonia-asirio Kimtu , o Kimmatu , significa un "Grupo de
Familia", para el cual los sirios tenían a Kīmā , citado en el Cosmos de
Humboldt como Gemat ; este símil más natural se repite en la Medeade
Séneca como densos Pleiadum greges . Manilius tenía Glomerabile
Sidus , el Asterismo Redondeado, equivalente al p394Globus
Pleiadum de Valerius Flaccus; mientras que Brown traduce
la Πληϊάδης de Aratos como la bandada de agrupadores .

En la descripción de Milton de la Creación se dice del sol que

el gris
El amanecer y las Pléyades antes de él bailaban,
Derramando dulce influencia, -

el original de estas últimas palabras fue tomado por el poeta del Libro de

Job , xxxviii.31, en la Versión Autorizada, que algunos han pensado que
una referencia astrológica a las Pléyades influye en las fortunas de la
humanidad, o en su presunta posición influyente como Los primeros
líderes de las mansiones lunares. Sin embargo, la Versión Revisada los
convierte en "grupo" y la Septuaginta con la palabra griega para "banda",
como si uniera a los miembros del grupo en un filete; otros lo traducen
como "faja", una concepción de su figura vista en la contribución de Amr
al Ḳais al Muʽallaḳāt , traducida por Sir William Jones:

Era la hora en que las Pléyades aparecían en el firmamento como los pliegues de una faja de seda cubierta de
gemas.

Von Herder dio el verso de Job como:

640
 ¿Puedes unir a las brillantes Pléyades?

Beigel como:

¿No puedes juntar la roseta de diamantes de las Pléyades?

y Hafiz le escribió a un amigo:

A tus poemas, Heaven coloca la Perla Rosetón de las Pléyades como un sello de inmortalidad.

Una rosa de apertura también era un símil oriental frecuente; mientras

que en el Gulistan de Sadi, el jardín de rosas, leemos:

El suelo era como si estuviera salpicado de pedazos de esmalte, y hileras de Pléyades parecían colgar de las
ramas de los árboles;

o, en la traducción de Graf:

como si las copas de los árboles estuvieran rodeadas por el collar de las Pléyades.

William Roscoe Thayer repitió el pensamiento persa en su Halid :

lentamente
las Pléyades
Cayó como rocío de rama en rama de los árboles de canela.

p395Que todos estos escribieron mejor de lo que sabían se muestra

gráficamente por la señorita Clerke, donde, aludiendo a fotografías
recientes del grupo de los señores Henry de París, dice:

El más curioso de estos fue la unión de estrellas por procesos fílmicos. En un caso, siete estrellas alineadas
aparecieron en un filamento nebuloso "como cuentas en un rosario". Las "filas de estrellas", tan a menudo
notadas en el cielo, por lo tanto, pueden concluirse que tienen más de una existencia imaginaria.

El título, escrito también Pliades y, en singular, Plias , comúnmente se

deriva de πλεῖν , "navegar", ya que el ascenso heliaco del grupo en mayo
marcó la apertura de la navegación a los griegos, como se estableció a
finales de el otoño hizo el cierre.Pero esto probablemente fue una
ocurrencia tardía, y una mejor derivación es de πλεῖος , la forma épica
de πλέως , "completo" o, en plural, "muchos", un tratado astronómico
muy temprano de un escritor cristiano desconocido [Rabanus Maurus, de
rer nat IX .13] tener Plyades ā pluralitar . Esto coincide con el Kīmāh bíblico y

641
la palabra árabe para ellos - Al Thurayya . Pero como Pleione era la
madre de las siete hermanas, parecería aún más probable que de su
nombre se originara nuestro título.

Algunos de los poetas, entre ellos Ateneo. , Hesíodo, Pindar y Simónides,

comparando las estrellas con las palomas que vuelan desde el Cazador
Orión, escribieron la palabra Πελειάδες , que, aunque quizás se hizo en
parte por razones métricas, nuevamente muestra la conexión íntima en la
leyenda temprana de este grupo con una bandada. Cuando éstos dejaron
la tierra, se convirtieron en las estrellas de la Pléyade. Aeschylus asignó la
piadosa pena de las hijas por el trabajo de su padre al llevar al mundo
como la causa de su transformación y posterior traslado a los cielos; pero
pensó que estas Peleiadesἄπτεροι , "sin alas". Otras versiones las
convirtieron en las Siete palomas que llevaban la ambrosía hasta el bebé
Zeus, uno de los rebaños aplastados al pasar entre los Symplegades,
aunque el dios llenó el número nuevamente. Esta historia probablemente
se originó en la de la paloma que ayudó a Argo a través; Homero
contándonos en la Odisea que

No hay ave de aire, ni paloma del ala más rápida,

Eso lleva ambrosía al rey etéreo,
Evita las rocas terribles en vano ella corta los cielos,
Las rocas terribles se encuentran y la aplastan mientras vuela;

y se supone que las palomas en la copa de Nestor descritas en la Ilíada se

refieren a las Pléyades. Sin embargo, algunos han afirmado
prosaicamente que este título de la columbina es simplemente el de la
pérdida de palomas en los auspicios de costumbre. p396en la apertura de
navegación. Estas historias pueden haber dado lugar a los Siete Dovelets
de los sicilianos, el Sette Palommielle del Pentameron .

Otro título análogo al anterior es Butrum de Isidorus, Caesius lo

escribió Brutum , en latín medieval para Βότρυς , un Racimo de Uvas,
con el que el joven Theon los comparó. Es un símil feliz, aunque
Thompson   considera simplemente otra asociación aviar como la que se
7 lo

ve en la poética Peleiades y el Alcyone de la lucida . Vergiliae y Sidus

Vergiliarumsiempre han sido comunes para el cúmulo después de Ver,

642
The Spring, - la Biblia Breeches con esta nota marginal en su palabra
"Pleiades" en el Libro de Job , xxxviii.31:

qué estrellas surgen cuando el sol está en Tauro, que es la primavera y trae flores.

Y estos nombres se obtuvieron desde los tiempos de los poetas latinos

hasta el siglo XVIII, pero a menudo se escribieron
erróneamente Virgilia . Plinio, describiendo las luciérnagas, las designó
como estelas y las comparó con las Pléyades:

He aquí que ante tus pies están tus verdades; de esa constelación son la descendencia.

Y las líneas más citadas en Locksley Hall son similares:

Muchas noches vi las Pléyades, elevándose a través de la sombra suave,

Brilla como un enjambre de moscas de fuego enredadas en una trenza plateada.

Bayer citó a Signatricia Lumina .

Hesíodo los llamó las siete vírgenes y las estrellas vírgenes ; Vergil,

el Eoae Atlantides ; Milton, las siete hermanas del Atlántico ; y se les ha
aplicado Hesperides , el título para otro grupo de hijas de Atlas de
Hesperis. Chaucer, en la Casa de la Fama , tenía Atlantes doughtres
sevene ; pero su "Sterres sevene" se refiere a los planetas. Como las Siete
Hermanas son familiares para todos; y como las Siete Estrellas ocurren
en varias versiones tempranas de la Biblia; en el Sifunsterri de los
anglosajones, aunque también escribieron Pliade ; en el Septistellium
vestis institoris , citado por Bayer; y en el moderno
alemán Siebengestirn . Este título numérico también se ha aplicado con
frecuencia a las estrellas más brillantes del Oso Mayor, como en los
primeros días fue a los "siete planetas": el Sol, la Luna, Mercurio, Venus,
Marte, Júpiter y Saturno.Minsheu tenía las palabras "Seven Starres"
indiscriminadamente para p397las Pléyades, Hadesy la Osa Mayor,
diciendo, en cuanto al primero, "que aparecen en un grupo sobre el medio
cielo".

Como el perfil del grupo no es diferente al de Dipper en Ursa Major,

muchos piensan que merecen mucho más el nombre de Little Dipper que

643
las siete estrellas en Ursa Minor; de hecho ese nombre no es raro para
ellos. E incluso en nuestro siglo sexto, con Hesychios, eran Σάτιλλα , un
Carro o Vagón, otra figura conocida de Ursa Minor.

Ideler mencionó una designación popular de sus

compatriotas, Schiffahrts Gestirn , The Sailors 'Stars, peculiarmente
apropiada de la supuesta derivación generalmente de su título griego y
su carácter meteorológico de hace 2000 años; pero las tablas de algunas
palabras oscuras del rey James anticipé esto en " Seamans Starres - the
seaven starres".

Los teutones tenían Seulainer ; los

Gaels, Griglean , Grioglachan y Meanmnach ; los húngaros, que, según
Grimm, han originado 280 nombres nativos para las estrellas, llamados
Pleiades Fiastik y Heteveny , - este último en Finlandia Het’e wāʽne ; los
lapps de Noruega los conocían como Niedgierreg ; mientras las mismas
personas en Suecia tenían al extraño Suttjenēs Rauko , Fur in Frost, estas
siete estrellas que cubrían a un sirviente se convirtieron en el frío de su
maestro. Los finlandeses y los lituanos los compararon a un Tamiz con
agujeros en él; y algunos de los campesinos franceses a
una mosquitera , Cousinière , - en la lengua de
Languedoc Cousigneiros . Los rusos los llamaban Baba , la vieja
esposa; y los polacos, bebé , las viejas.

Como hemos visto a los Hyades comparados con un Boar Throng,

encontramos con Hans Egede, el primer misionero nórdico de
Groenlandia, 1721-34, que este grupo hermano era el Killukturset de ese
país, los perros atacando a un oso; y de manera similar en Gales, Y twr
tewdws , el Close Pack.

Weigel los incluyó entre sus constelaciones heráldicas como la Tabla de

Multiplicación , un escudo de armas para los mercaderes.

Sancho Panza los visitó, en su viaje por el Clavileño Aligero, como Las

Siete Cabrillas , Las Siete Pequeñas Niñeras Cabras;y la Racchetta , la

644
Battledore, es un símil familiar y feliz en Italia; pero los astrónomos de ese
país ahora los conocen como Plejadi , y los de Alemania como Plejaden .

Se dice que los rabinos los llamaron Sukkōth Rᵋnōth , que generalmente

se traducen como "las Cabinas de las Doncellas" o "las Tiendas de las
Hijas", y el Diccionario Estándar todavía cita este supuesto título
hebreo; pero Riccioli lo revirtió como Filiae Tabernaculi . Todo esto, sin
embargo, parece ser erróneo, como se explica bien en el Comentario del
orador en el 2d Libro de los Reyes xvii.30, donde se muestra que las palabras
están destinadas a la diosa babilónica Zarbanit, Zirat-banit o Zir- Pa-nit,
la esposa de Bēl Mardūk.

Las tablas alfonsinas dicen que los "babilonios", por quienes

probablemente p398significaba que los astrólogos, los conocían
como Atorage , evidentemente su palabra para el manzil Al Thurayya ,
los Muchos Pequeños, una forma diminuta de Tharwān , Abundancia,
que Al Bīrūnī asumió que era por su apariencia, o por la abundancia
producida en el Prados y cultivos por las lluvias acompañantes. Vemos
este título en Bayer Athoraie ; en Atauria quasi Taurinae de Chilmead ; y
por lo demás distorsionado en cada trabajo medieval tardío sobre
astronomía. Riccioli, comentando esto en su Almagestum Novum ,
escribió Árabe, no Athoraiae vel Atarage sed Altorieh seu Benat
Elnasch , hoc est filiae congregationis ; La primera mitad de la cual puede
ser lo suficientemente correcta, pero el Benat , etc., confundió
singularmente las estrellas de la Pléyade con las de la Osa Mayor. En
su Astronomia Reformata citó a Athorace y Altorich de Aben
Ragel. Turanyā es otra forma, que Hewitt dice que es del sur de Arabia,
donde fueron comparados con una Manada de Camellos con la estrella
Capella como conductor.

Un nombre árabe especial para ellos fue Al Najm , la Constelación por

excelencia , y pueden ser la Estrella , o la Estrella de brillo penetrante ,
mencionada por Muḥammād en las Suras 53d y 86th de Ḳur᾽ān , y
versificada de este último. por Sir Edwin Arnold en su Al Hafiz, el
conservador :

645
 ¡Por el cielo y la estrella de la noche!
Por Al Tārik la estrella blanca!
Para proclamar el amanecer cercano;
Brillando claro
Cuando la oscuridad cubre al hombre y la bestia.

el planeta Venus destinado por Al Ṭāriḳ. Grimm citó al similar Syryän

Voykodzyun , la Estrella de la Noche.

Compartieron el carácter acuoso que siempre se atribuye a las Híadas,

como se muestra en el Pliadum nivosum sidus de Statius [Silv. I .3.95] ; y
Valerius Flaccus usa claramente la palabra " Pliada " para las duchas,
como tal vez lo hizo Statius en su Pliada movere ; mientras Josefo declara,
entre sus pocas alusiones estelares, que durante la inversión de Jerusalén
por parte de Antíoco Epifanes, 170 a . C. , los asediados sufrieron de falta
de agua, pero finalmente fueron aliviados "por una gran lluvia de lluvia
que cayó en el escenario de la Pléyades ". De la misma manera, están
íntimamente relacionados con las tradiciones del Diluvio entre tantas
naciones ampliamente separadas, y especialmente en el mito del diluvio
de Caldeaea.Sin embargo, con toda esta reputación bien establecida,
leemos en los Trabajos y días :

Cuando con sus cúpulas se retiran los caracoles pacíficos,

Debajo de un follaje, del calor ardiente.
De las Pléyades, preparad vuestras herramientas.

p399Eran un objeto marcado en el Nilo, en un momento probablemente

llamado Chu o Chow , y se suponía que representaban a la
diosa Nit o Neith , la lanzadera, una de las principales divinidades del
Bajo Egipto, identificada por los griegos con Atenea, la romana
Minerva. Hewitt da otro título de ese país, Athur-ai , las Estrellas de
Athyr (Hathor), muy similar a la palabra árabe para ellos; y el profesor
Charles Piazzi Smyth   sugiere que las siete cámaras de la Gran Pirámide
c

conmemoran estas siete estrellas.

Los templos griegos estaban orientados hacia ellos, o su lucida ; los de

Atenea en la Acrópolis, de diferentes fechas, a sus correspondientes
posiciones al levantarse. Estos fueron el templo de 1530 aC ; el
Hecatompedón de 1150 aC ; y el gran Partenón, terminó en el mismo sitio
646
438 a. C. El templo de Baco en Atenas, 1030 a . C. , miró hacia su entorno, al
igual que el Asclepieion en Epidauro, 1275 aC , y el templo en Sunium del
845 aC Aunque en alguna fecha desconocida , tal vez contemporáneos con
estas estructuras griegas, se representaron en el Nuevo Mundo en las
paredes de un templo de Palenque sobre un fondo azul; y ciertamente
fueron un objeto bien conocido en otras partes de México, ya que Cortez
escuchó allí, en 1519, una tradición muy antigua de la destrucción del
mundo en una época pasada en su culminación de medianoche.

Una figura común para estas estrellas, en todas partes populares durante
muchos siglos, es la de una gallina con sus pollos, otro ejemplo de la
asociación constante de las Pléyades con las aves en bandada, y aquí es
especialmente apropiado de su agrupación compacta. Aben Ragel y otros
escritores hebreos los mencionaron así, a veces con la Coop que los tenía,
la Massa Gallinae de la Edad Media; estos también aparecen en el
folklore árabe, y siguen siendo corrientes entre los campesinos
ingleses. En la Grecia moderna, como Hen-coop , son ούλια o Πούλεια ,
no muy diferentes a la palabra de la antigua Grecia. Miles Coverdale, el
traductor en 1535 de la primera Biblia completa en inglés, tuvo como nota
marginal al pasaje en el Libro de Job :

estas vii starres, el reloj henne con sus pollos ;

y Riccioli, en su Almagestum Novum :

Germánico Bruto : Anglico Butrio id es gallina fovens pullos.

Vemos en lo anterior el Butrum de Isidoro, el gran predecesor de Riccioli

en la Iglesia. Los trabajadores agrícolas alemanes los llaman Gluck
Henne ; la rusa, Nasēdha , la gallina sentada; los daneses, Aften
Hoehne , Eve Hen; mientras que en Wallachia son la gallina de oro y sus
cinco polluelos . En Servia se agrega una chica a cargo de la prole,
probablemente la estrella Alcyone, Maia apropiadamente tomando su
lugar como la Madre. Los franceses y p400 lositalianos los designan, de
alguna manera de la misma manera, como Pulsiniere , Poussinière ,
y Gallinelle , los pollos, Gallinella de Riccioli. Los aborígenes de África y

647
Borneo tenían ideas similares sobre ellos. Holland, el traductor de Plinio,
los llamó la estrella Brood-hen Vergiliae [La Historia de la Naturaleza, VI .87] .

Las tribus salvajes conocían a las Pléyades familiarmente, al igual que las
personas de la civilización antigua y moderna; y Ellis escribió sobre los
nativos de la Sociedad y las Islas Tonga, que llamaron a estas
estrellas Matarii , los Ojos Pequeños:

Las dos estaciones del año fueron divididas por las Pléyades; el primero, Matarii i nia, las Pléyades de arriba,
comenzó cuando, por la noche, esas estrellas aparecieron en el horizonte, y continuaron mientras, después del
atardecer, estaban arriba. La otra temporada, Matarii i raro, las Pléyades º Abajo, comenzó cuando, al
atardecer, dejaron de ser visibles, y continuaron hasta que, por la noche, aparecieron nuevamente por encima
del horizonte.

Gill da una historia similar del grupo Hervey, donde los Ojos Pequeños
son Matariki , y en un momento solo una estrella, tan brillante que su
dios Tane en envidia se apoderó de Aumea, nuestro Aldebarán, y,
acompañado por Mere, nuestro Sirius. , persiguió al delincuente, quien se
refugió en un arroyo. Mero, sin embargo, se escurrió del agua, y Tane
lanzó a Aumea al fugitivo, dividiéndolo en las seis piezas que ahora
vemos, de donde proviene el nombre nativo de los fragmentos, Tauono ,
el Seis, citado por Flammarion como Tau , ambos títulos singularmente
como el tauro latino. Eran los favoritos de varias avelas , o guías en el mar
en viajes nocturnos de una isla a otra; y, como la apertura del año, objetos
de culto hasta 1857, cuando el cristianismo prevaleció en estas islas. Los
australianos pensaban que eran chicas jóvenes que jugaban con jóvenes
bailando, - las estrellas del Cinturón de Orión; algunos de nuestros
indios, como bailarines ; y los isleños de Solomon como Togo ni samu ,
una Compañía de Doncellas. Los Abipones del país del río Paraguay los
consideran su gran Espíritu Groaperikie , o Abuelo; y

en el mes de mayo, en la reaparición de la constelación, le dan la bienvenida al abuelo con gritos de alegría,
como si se hubiera recuperado de una enfermedad, con el himno: "¿Qué gracias te debemos? ¿Y por fin has
regresado? Ah ! Te has recuperado felizmente! " y luego proceder con sus festividades en honor a la
reaparición de las Pléyades.

Entre otras tribus sudamericanas estaban Cajupal , las Seis Estrellas.

Los árabes paganos, según Hafiz, fijaron aquí la sede de la

inmortalidad; al igual que los bereberes, o Kabyles, del norte de África, y,
648
ampliamente separados de ellos, los Dyaks de Borneo; todos pensándolos
como el punto central del universo, y durante mucho tiempo anticipando
a Wright en 1750 y Mädler en 1846, y quizás a Lucrecio en el siglo
anterior a Cristo.

La señorita Clerke, en un capítulo encantador e instructivo en su Sistema

de las Estrellas que debe ser leído por todos los amantes de las estrellas,
nos dice que:

p401Con noviembre, el "mes de la Pléyica", muchas personas primitivas comenzaron su año; y el día de la
medianoche culminación de las Pléyades, el 17 de noviembre, ninguna petición fue presentada en vano a los
antiguos reyes de Persia; el mismo evento dio la señal en Busiris para el inicio de la fiesta de Isis y reguló de
manera menos inmediata la celebración relacionada con el ciclo de cincuenta y dos años de los mexicanos. Las
tribus australianas salvajes a este día bailan en honor a las "Siete Estrellas", porque "son muy buenas para los
negros". Los abipones de Brasil los consideran con orgullo como sus antepasados. En otras partes, el origen
del fuego y el conocimiento de la cultura del arroz se remontan a ellos. Son las " estrellas de azada " de
Sudáfrica, ocupan el lugar de un calendario agrícola para los isleños de las Islas Salomón, y su último ascenso
visible después de la puesta del sol se celebra, o se ha celebrado, con alegrías en todo el hemisferio sur como
"el Tiempo de despertar "a la actividad agrícola.

También fueron una señal para los antiguos ganaderos en cuanto al

tiempo de siembra; Vergil alude a esto en su 1er Georgic, así rendido en
mayo:

Algunos que antes de la caída. oth 'Pléyades

Comenzó a sembrar, decrecido en el aumento,
Han reaparecido las tierras para el trigo.

Y, muchos siglos antes que él, dijo Hesíodo [ op. et D. 383 ff.] que su aparición
del sol indicaba el enfoque de la cosecha, y su ubicación en otoño el
momento de la nueva siembra; mientras Aristóteles escribió que la miel
nunca fue recogida antes de su ascenso. Casi todos los poetas clásicos y
escritores en prosa hicieron como referencia a ellos.

Mommsen encontró en su levantamiento, desde el 21 de ese 25 del mes

ático Θαργηλιών , de mayo a junio, la ocasión para el festival
prehistórico Πλυντήρια , el lavado de ropa de Atenea, al comienzo de la
cosecha de maíz, y la fecha para la elección anual de los aqueos; mientras
que Drach supuso que su culminación de la medianoche en el tiempo de
Moisés, diez días después del equinoccio de otoño, pudo haber fijado el
día de la expiación en el 10 de Tishri. Su ascenso en noviembre marcó el
649
momento de la adoración de amigos fallecidos por parte de muchas de las
razas originales del Sur, una costumbre que también se ve con los pueblos
más civilizados, especialmente entre los parsis y sabaos, como también en
los ritos de medianoche de los druidas del 1er de noviembre; mientras
que un recuerdo de esto se encuentra en los tres días santos de nuestro
tiempo, All Hallow Eve, All Saints 's, and All Souls' day.

Hipócrates hizo gran parte de las Pléyades, dividiendo el año en cuatro

estaciones, todas conectadas con sus posiciones en relación con el
sol; invierno comenzando con su configuración y terminando con el
equinoccio de primavera; la primavera dura hasta su levantamiento; el
verano, desde su aparición hasta el levantamiento de Arcturus; Y el
otoño, hasta su puesta de nuevo. Y César hizo que su ascenso heliacal
comenzara el verano juliano y su configuración cósmica fuera el
comienzo del invierno. En la tradición clásica, las Pléyades eran el grupo
celestial. p402elegido con el sol por Jove para manifestar su poder en favor
de Atreo al hacer que se muevan de este a oeste.

Sin embargo, a pesar de todo lo que leímos tan favorablemente al gran

respeto que tenían estas estrellas, los astrólogos las consideraron como
portadoras de ceguera y accidentes a la vista, una reputación compartida
con todos los demás grupos.Los árabes, especialmente, pensaron que la
desaparición de sus cuarenta días en los rayos del sol fue motivo de un
gran daño para la humanidad, y Muḥammād escribió que "cuando la
estrella se eleva, todo el daño surge de la tierra". Pero Hipócrates había
escrito de manera diferente en sus Epidemias , mil años antes, de la
conexión de las Pléyades con el clima y de su influencia en las
enfermedades del otoño:

hasta la temporada de las Pléyades, y al acercarse el invierno, se producen muchas fiebres ardientes;

y:

en otoño, y bajo las Pléyades, volvieron a morir grandes números.

Aunque las muchas leyendas de su origen son principalmente de los

países mediterráneos, las naciones teutónicas tienen una muy singular

650
asociada con nuestro Salvador. Dice que una vez, cuando pasaba por una
panadería y se sentía atraído por el olor del pan recién horneado, pidió
una hogaza; pero al ser rechazado por el panadero, fue suministrado en
secreto por la esposa y seis hijas en espera. En recompensa fueron
colocados en el cielo como las Siete Estrellas, mientras que el panadero se
convirtió en un cuco;   y mientras canta en la primavera, desde el día de
8

San Tiburtio, 14 de abril hasta el día de San Juan, el 24 de junio, su esposa

e hijas son visibles. Siguiendo esta historia, las Pléyades son el
gaélico Crannarain , el Baker Peel, o Shovel, un título compartido con la
Osa Mayor.

Otro nombre, todavía homelier, pero apropiadamente femenino, se

insinúa en la traducción de Holland de Historia Naturalis , donde Pliny
trata de "la estrella Vergiliae":

Tan evidente en el cielo, y más fácil de conocer de todos los demás, se llama con el nombre de una prenda
colgada en la tienda de un Corredor.

Aquellos que hayan rastreado el origen del título Petticoat Lane para la
conocida calle de Londres reconocerán lo que Plinio tenía en mente.

En varias edades, su título ha sido tomado para grupos notables de siete

en filosofía o literatura. Esto lo vemos por primera vez en la Pleíada
filosófica de 620 a 550 a. C. , también conocida como los Siete Hombres
Sabios de Grecia, o los Siete Sabios, generalmente dados como sesgo,
Chilo, Cleobūlus, Epimenides o p403Periander, Pittacus, Solon y el
astrónomo Thales; de nuevo en la Pléyade Literaria de Alejandría, o las
Pléyades Trágicas, instituidas en el siglo 3d a. C. por Ptolomeo Filadelfo, y
compuestas de los siete poetas contemporáneos, dadas de diversas
maneras, pero a menudo como Apolonio de Rodas, Calímaco o Filisco,
Homero el Joven de Hierápolis Caria, Lycophron, Nicander, Theocritus y
nuestros Aratos; en la Pléya Literaria de Carlomagno, él mismo uno de
los Siete; en el Gran Palacio de Francia, del siglo XVI, reunidos en el
reinado de Enrique III, algunos dicen de Ronsard, el "Príncipe de los
poetas", otros de d'Aurat, o Dorat, del "Pindar moderno", llamado "
Auratus, "ya sea al castigar la alusión a su nombre o por la brillantez de
su genio, y la" Estrella Oscura ", por su silencio entre sus compañeros; y

651
en el Pléiade Menor, de luces inferiores, en el reinado subsiguiente de
Luis XIII. Por último, aparecen las Pléyades de Connecticut, la
designación popular, quizás irónica, para los siete poetas patriotas
después de nuestra Guerra Revolucionaria: Richard Alsop, Joel Barlow,
Theodore Dwight, Timothy Dwight, Lemuel Hopkins, David Humphreys
y John Trumbull. de Yale.

No he podido saber cuándo y por quién, los títulos de las siete hermanas
se aplicaron a las estrellas individuales como las tenemos; pero ahora
catalogaron nueve en total, excluyendo a los padres. Estos últimos, sin
embargo, parecen ser una adición relativamente moderna, la primera
mención de ellos que encuentro, en el Almagestum Novum de Riccioli de
1651, dice:

Michaël Florentius Langrenius   illarum exactam figuram observavit, y ad me misit, in qua additae sunt duae
9

Stellae aliis innominatae, quas ipse vocat Atlantem, & Pleionem; nescio an sint illae, quas Vendelinus ait
observari tanquam novas, quia modō aparente, modō latente.

. . . la estrella grande y ardiente,

Inmensamente viejo, inmensamente lejos,
Surgiendo su llama de plata
A través de la eternidad,. . . Alcyone!
Archibald Lampman Alcyone .

η , o fl. 25 , 3, amarillo verdoso.

Alcyone representa en el cielo a la ninfa Atlantida que se convirtió en la

madre de Hyrieus por Poseidón; pero, aunque ahora la Luz de las
Pléyades , su original mitológico no fue considerado de ninguna manera
el más hermoso. Riccioli escribió la palabra Alcione y Alcinoe , y algunos
manuscritos tempranos tienen Altione .

Los primeros árabes lo llamaron Al Jauz , el nogal; Al Jauzah o Al

Wasaṭ , el Central; y Al Na᾽ir , el Brillante; - Todo de Al
Thurayya . los p404más tarde, Al Achsasi agregó a esta lista Thaur al
Thurayya , que, literalmente, el Toro de las Pléyades, es decir , el Líder,
probablemente era un título actual en su día, para su contemporáneo
italiano Riccioli, dijo en su Astronomia Reformata , que la lucida "Alcinoe"
era Altorich no Athorric . Se supone que Hipparchos lo alude en su ς ,

652
y ὀξύτατος , τῆς Πλειάδος , el Brillante, y el Más Brillante, de la
Pléyade. Sin embargo, frente a estos epítetos, Ptolomeo aparentemente no
lo mencionó en la Sintaxis ; mientras que Baily, en su edición de la
traducción de Hyde de las Tablas de Ulug Beg, colocó 25 de Flamsteed
y η de Bayer a la estrella 32 de Tauro, que se describe como stella externa
minuta vergiliarum, quae est ad latus boreale , nuestro Atlas.

En Babilonia determinó la cuarta constelación eclíptica, Temennu , la

Piedra de la Fundación.

En la India fue la estrella de la unión de Krittikā y Rohinī del nakshatra , e

individualmente Amba , la Madre; mientras Hewitt dice que en la
literatura hindú anterior era Arundhati , casada con Vashishṭha, el jefe de
los Siete Sabios, como sus hermanas eran con los otros seis Rishis de la
Osa Mayor; y que todas las parejas recién casadas los adoraron al ingresar
primero a su futuro hogar antes de adorar a la estrella polar. Él piensa
que esto es un símbolo de la unión prehistórica de las tribus del norte y
sur de la India.

A menudo vemos la afirmación de que nuestro título no está relacionado

de ninguna manera con Ἀλκυών , el Halcyon, que "pájaro simbólico o
místico, identificado previamente con el Kingfisher", el
ornitológico Alcedo o Ceryle ; de modo que aunque el mito de los Días de
Halcyon, ese "tiempo templado y templado, la enfermera de la hermosa
Halcyon"

Cuando las aves de la calma se sientan meditando sobre la ola encantada,

Aún no se entiende, algunas de las conjeturas de Thompson sobre su

aspecto estelar se encontrarán interesantes. El escribe que

la historia originalmente se refería a algún fenómeno astronómico, probablemente en relación con las
Pléyades, de la cual la constelación de Alcyone es la estrella principal. En lo que parece haber sido el período
más vigoroso de la astronomía antigua (a más tardar en el año 2000 a . C. , pero después de seguir influyendo
en la leyenda y la nomenclatura) el sol salió en el equinoccio vernal, junto con la Pléyade, en el signo de
Tauro: el Pleiad está en muchos idiomas asociados con nombres de aves. . . y me siento inclinado a llevar al
pájaro en la espalda del toro en monedas de Eretria, Dicaea y Thurii para la constelación asociada de la
Pléyade. . . Suidas definitivamente afirma que las Pléyades fueron llamadas Ἀλκυόνες . En el solsticio de
invierno, en la misma época antigua, la Pléyade culminó al anochecer en el medio del cielo. . . . Esta
culminación, entre tres y cuatro meses después del ascenso heliacal de la Pléyade en otoño, fue, supongo,

653
simbolizada como la anidación del Halcyon. Debido a la antigüedad y la corrupción de la leyenda, es
imposible arriesgar más que una conjetura; Pero que el fenómeno fue en alguna forma astronómico, no tengo
dudas.

p405Mädler localizó en Alcyone el centro del universo, pero su teoría ha

demostrado ser errónea. No hay una razón satisfactoria para su
conclusión, y no mucho más para los comentarios de la señorita Clerke
sobre el tamaño y la distancia probables de Alcyone, que brilla ante sus
estrellas hermanas con ochenta y tres veces el brillo de Sirio en los cielos
terrestres, mientras que El brillo intrínseco, en comparación con el sol, es
1000 veces mayor. Todo esto se basa en la suposición extremadamente
dudosa de un paralaje de 0ʺ.013 deducido del movimiento propio de la
estrella.

Culmina el 31 de diciembre.

Los tres pequeños compañeros, fácilmente visibles con una baja

potencia, forma un hermoso triángulo a 3 ′ de Alcyone.
Multi ante ocasional Maiae Coepere.
El 1er Georgic de Vergil.

Florida. 20 , o c de Bessel, 4.

Maia aparece en el lema como personificando a todas las estrellas de la

Pléyade, y el poeta advierte al granjero contra la siembra de su grano
antes de la hora de su establecimiento.

Ella fue la primogénita y la más bella de las hermanas, y algunas han

dicho que su estrella era la más luminosa del grupo;de hecho, Riccioli, en
su Almagestum Novum , escribió claramente de Maia: dicta lucida
Pleiadum & tertii honoris, quae mater Mercurii perhibetur , aunque en
la Astronomia Reformata su "Alcinoe" es la lucida ; de modo que no estamos
seguros de cuál de estas estrellas fueron las Pleias que usó para algunas
del grupo. Pero la importancia mitológica de la diosa cuyo nombre lleva
Maia indicaría que Riccioli puede haber sido correcta en cuanto a la
primera de estas identificaciones, y que los títulos de las dos estrellas tal
vez deberían intercambiarse.

654
El nombre también está escrito Mea y Maja , la forma femenina
de majus , una forma más antigua de magnus . Cicero tenía la
palabra Majja , que se llamaba Pleiad sanctissima , porque en su día Maia
era solo otra figura para la gran y muy llamada Rhea-Cybele, Fauna,
Faula, Fatua, Ops, conocida familiarmente como Ma, o Maia Maiestas, la
Bona. Dea, o gran y fructífera madre, que dio nombre al mes romano,
nuestro mes de mayo.  F

Ovidio agregó a su título Pleias uda , la Pleiada húmeda , como otro

símbolo para el grupo; y Dante usó su título para el planeta Mercurio, ya
que Atlantid era la madre de ese dios.

El equivalente de Maou , para las Pléyades en China, es singularmente

así, la palabra latina.

p406La nebulosa adjunta a esta estrella, una parte de la nebulosidad

general que envuelve al grupo, se observó por primera vez en 1882 en
fotografías de Pickering y los señores Henry.
. . . La Pléyade perdida no se ve más abajo.
Beppo de Byron.

Florida. 17 , o b , 4.6.

Electra , aunque durante al menos dos o tres siglos el título de una

estrella claramente visible, ha sido considerada como la Pléyica Perdida,
de la leyenda de que retiró su luz en el dolor por presenciar la
destrucción de Ilium, que fue fundada por su hijo Dardanos. , - como
testigo Ovidio en el Fasti :
Electra Trojae spectare ruinas
No tulit ante oculos, oponuitque manum;

o, como escribió Hyginus [ Fab. 192] , dejó su lugar para estar presente en su

caída, de allí vagando como una estrella de pelo, o cometa; o, reducido en
brillo, se estableció cerca de Mizar como λώπεξ , el Zorro, el Al Suhā

655
de los árabes y nuestro Alcor.En el Manuscrito Harleiano la palabra está
escrita Electa .

Ovidio la llamó Atlántida , personificando a la familia.

La tribu Pirt-Kopan-noot de Australia tiene una leyenda de una Pléyica

Perdida, haciendo de esta la reina de las otras seis, amada por su Cuervo
celestial, nuestro Canopus, y quien, llevada por él, nunca regresó a su
hogar.
Tu belleza envuelta por el velo pesado.
Tu matrimonio ganó.
Elizabeth Worthington Fiske.

Florida. 23 , o d , 5, blanco plateado.

Merope a menudo se considera la Pléyica Perdida porque, habiéndose

casado con un mortal, el astuto Sísifo, ocultó su rostro avergonzada
cuando pensó en las alianzas de sus hermanas con los dioses, y se dio
cuenta de que se había desechado. Sin embargo, parece haber recuperado
su ecuanimidad, siendo ahora mucho más brillante que algunas otras. El
nombre en sí mismo significa "Mortal".

Esta estrella está envuelta en una neblina nebulosa, triangular,

ligeramente extendida, descubierta visualmente por Tempel en octubre
de 1859; y hay una pequeña nebulosa distinta, descubierta por Barnard en
noviembre de 1890, cerca de Merope, casi oculta en su resplandor,
aunque intrínsecamente muy brillante.

p407Taygete simul os terris ostendit honestum Pleias.

El 4º Georgic de Vergil.

Florida. 19 , o e , Doble, 5.1 y 10, blanco lúcido y violeta.

Ovidio y Vergil mencionaron a Taygete , o Taygeta , un nombre famoso

en la historia espartana para la madre de Lacedaemon por Zeus, como
otro representante de esta familia estelar; el primero lo llamó Soror
Pleiadum , y el segundo lo usó para arreglar las dos estaciones de la
656
cosecha de miel, como en la traducción de Davidson del pasaje que
comienza con nuestro lema:

tan pronto como la Pléyade Taygete ha mostrado su rostro bello a la tierra, y desprecia con su pie las
despreciadas aguas del océano; o cuando la misma estrella, volando en la constelación de los peces acuosos,
desciende en tristeza del cielo a las olas acuáticas.

Ulug Beg le aplicó Al Wasaṭ , el Central, que generalmente se le da a

Alcyone de manera más apropiada.

Bayer lo escribió con letras q , describiéndolo como mínimos de

Pleiadum ; pero ε de Century Cyclopaedia es una errata de e .
¿Y se ha ido la gloria de los cielos?
- ¡Oh! vacío sin marcar! - tus hermanas del cielo
Todavía mantienen su lugar en lo alto,
Aunque desde su rango ha empezado tu orbe hace tanto tiempo,
Tú, que no se vea más ojo mortal.
La Pleiada Perdida de la Sra. Hemans.

Florida. 16 , o g , 6.5, blanco plateado.

Celaeno , o Celeno , ha sido llamado la Pléyica Perdida, y Theon the

Younger dijo que fue alcanzado por un rayo.

Da solo la mitad de la luz de Taygete; todavía se puede ver a simple vista,

si es buena, y así se da en el Heis Verzeichniss .
Las Hermanas Estrellas que una vez fueron siete.
Llorar por su compañero desaparecido en el cielo.
Alfred Austin

Florida. 21 y fl. 22 , o k y l , 6.5 y 7.

Sterope I y Sterope II , menos correctamente Asterope , son una estrella

ampliamente doble en la edad superior del cúmulo creciente, y apenas
visibles por la luz combinada; por lo que la magnitud 5 de Al Sufi parece
grande.

Ovidio utilizó Steropes sidus para simbolizar el conjunto, pero las

magnitudes actuales mostrarían que su estrella, si es que se refería a

657
algún especial Laestrella p408en absoluto, como es improbable, no era
nuestra, o de lo contrario se ha producido un cambio en la brillantez. De
hecho, esto también, y no sin razón, se ha llamado la Pléyica Perdida.
Atlas, que sobre sus hombros descarados rueda.
Yon el cielo, la antigua mansión de los dioses.
Traducción de Potter de Eurípides ' Ἴων .

Florida. 27 , o f , Doble, 4.5, blanco intenso.

Atlas fue Pater Atlas con Riccioli, aparentemente agregado a su día al

grupo original de las siete hijas. Fue de él que Ovidio escribió:

Pléyades incipiunt umeros relevare paternos;

porque su situación alivió al padre de parte de su carga como portador de

los cielos.

Con Pleione marca el final del asa del Pleiad Dipper, y probablemente
tiene un compañero muy cercano, que se dice que fue descubierto por
Struve en 1827 y nuevamente revelado, en una ocultación por la luna, el 6
de enero. , 1876.
Hinc sata Pleïone cum caelifero Atlante
Jungitur, ut fama est, Pleïadasque parit.
Fasti de Ovidio.

Florida. 28 , o h , 6.5.

Pleione , Mater Pleione de Riccioli y Plione , eran adiciones igualmente

modernas, aunque Valerius Flaccus usó la palabra para personificar el
conjunto.

Como el espectro de esta estrella muestra las líneas brillantes de

hidrógeno como la de P Cygni, Pickering sugiere que también pudo haber
tenido un brillo temporal y, por lo tanto, ser la Pléyade Perdida: una
científica y, si alguna vez ha habido una estrella en el cúmulo que ahora
falta, la solución más probable de esto, muy discutida pregunta; ¡De

658
modo que la madre parece haberse perdido, al igual que muchas de las
hijas!

El Manuscrito arleiano de Aratos de Cicerón representa a las Hermanas por

cabezas femeninas sencillas con el título VII Pliades et Athlantides , e
individualmente como Merope, Alcyone, Celaeno, Electra, Ta
Ygete, º Sterope y Maia.   Grotius los tiene de la misma manera, pero en
10

un estilo mucho más atractivo, desde p409el antiguo manuscrito de

Leyden, donde encontramos la ortografía Asterope y Mea, la primera de
las cuales, que aparece con Germanicus, se ha vuelto común en nuestros
días. El manuscrito alemán, que data del siglo XV, muestra siete figuras
de cuerpo entero, la Hermana Oscura más pequeña que las otras, y con
un tocado azul oscuro, el resto de color más brillante, con caras del
verdadero tipo alemán.

Si bien esta lista incluye todas las estrellas Pleiad nombradas, algunas
prácticamente invisibles sin ayuda óptica, sin embargo, cada aumento de
poder revela un número mayor. Riccioli escribió sobre esto en 1651:

Telescopio autem spectatee visae sunt Galileo plus quam 40. ut narratur en Nuncio Sidereo;

un vidrio de campo de primera clase, que ocupa 3¼ ° y lupa siete

diámetros, muestra 57; Hooke, en 1664, vio 78 con el mejor telescopio de
su época; Swift ve 300 con sus 4½ pulgadas y 600 con sus 16 pulgadas; y
Wolf catalogó, en el Observatorio de París en 1876, 625 en un espacio de
90 ′ por 135 ′. Pero con la cámara, los señores Henry fotografiaron 1421 en
1885, y dos años más tarde, por una exposición de cuatro horas, 2326
hasta la magnitud 16 en tres grados cuadrados, más de lo que se puede
ver a simple vista. en todo el cielo. Y una fotografía reciente de Bailey, con
el telescopio Bruce, revela 3972 estrellas en la región 2 ° cuadrada
alrededor de Alcyone; aunque no hay certeza de que todos pertenezcan al
grupo de las Pléyades. Las declaraciones en cuanto a sus magnitudes y
distancias hacen que muchos de ellos superen el tamaño de Sirio, y que
estén a 250 años luz; pero estos se basan en el supuesto de un paralaje
como hipotético hasta ahora. Pero, si es correcto, cuán apropiados son los
versos de Young en sus Pensamientos Nocturnos :

659
 ¡Qué distantes algunos de estos soles nocturnos!
Tan distante (dice el Sabio) "no es absurdo
Para dudar, si Beams expone en Nature's Birth,
Aún no se ha llegado a este mundo tan extranjero.
Tho 'nada mitad tan rápido como su vuelo;

y la estrofa de Longfellow en su Oda a Charles Sumner:

¿Se apagó una estrella en lo alto?

Por siglos sería su luz,
Sigo viajando hacia abajo desde el cielo,
Brilla en nuestra vista mortal.

Mientras que algunos de estos, sin duda, solo están conectados

ópticamente con las verdaderas Pléyades, sin embargo, la mayor parte
parece formar un grupo más o menos unido, p410,que el espectroscopio
muestra que es del mismo tipo general; este hecho fue presentado por
primera vez por los observadores de Harvard en 1886, a partir de
comparaciones de los espectros de cuarenta de sus estrellas. Se supone
que deben ir a la deriva hacia el sur-suroeste, por lo que pueden llamarse
una constelación natural.

Nicandro escribió de ellos como ὀλίζωνας , "los más

pequeños"; Manilius, como tertia forma , "el tercer tamaño"; y muchos
piensan que la luz de algunos ha disminuido, no solo a partir de las
leyendas de la Pléyade Perdida y el hecho de que algunos de los nombres
de las hermanas se aplican a las estrellas que no pudieron haber sido
vistas a simple vista, sino también porque seis son ahora visibles para el
observador promedio, y quienquiera que pueda ver siete puede ver
fácilmente al menos dos más. Miss Airy contó doce; El señor Dawes,
trece; y Kepler dijo que su erudito Michel Möstlin podía distinguir
catorce, y había trazado correctamente once antes de la invención del
telescopio, mientras que otros lo han hecho también; De hecho, Carl von
Littrow ha visto dieciséis. En el aire despejado de las tierras altas del
trópico, se puede ver más del grupo que nosotros en las latitudes del
norte, desde la estación de observación de Harvard en Arequipa, Perú,
donde se pueden ver once fácilmente; de modo que Willis
inconscientemente tenía razón en sus versos:

660
 las Pléyades vinculadas
Undimm'd son tres, aunque de la banda hermana.
Lo más bello ha caído; y al sur lejos!

Smyth escribió:

Si admitimos la influencia de la variabilidad en periodos largos, los siete en número pueden haber sido más
distintos, de modo que mientras Homero y Atalo hablan de seis, Hiparco y Aratus pueden mencionar
adecuadamente siete.

Sin embargo, encontramos a Humboldt, en Cosmos , diciendo que

Hipparchos refutó la afirmación de Aratos de que solo seis deben verse a
simple vista, y que

Una estrella se escapó de su atención, porque cuando el ojo se fija atentamente en esta constelación, en una
noche serena y sin luna, se pueden ver siete estrellas.

Pero las palabras de Aratos no justifican esta afirmación en cuanto a su

opinión. El escribio:

Siete caminos que los hombres dicen tomar,

Sin embargo, solo seis son vistos por ojos mortales.
De la morada de Zeus no se pierde ninguna estrella desconocida.
Desde el primer momento hemos oído, pero así se cuenta la historia;

p411este "siete caminos", ἑπτάποροι , encontrándose primero en

el Ῥήσος atribuido a Eurípides. Eratóstenes lo llamó Πλειάς ἐπτάστερος ,
la Pleyad de siete estrellas, aunque describió una como Παναφανής ,
Todo invisible; Ovidio repitió desde el Phainomena el ahora trillado

Quae septem dici, sex tamen esse solent;

y otra vez:

Seis solo son visibles, pero el séptimo está debajo de las nubes oscuras.

Cicerón pensó en ellos de la misma manera, y Galileo escribió Dico autem

sex, quando quidem septima fere nunquam apparet . Pero los primeros
coptos los conocieron como Ἕξαστρον , el Asterismo de seis estrellas, y
muchas leyendas hindúes solo mencionan seis.

661
Descartando, por supuesto, todas las explicaciones míticas de la Pléyica
Perdida, notaría algunos de los intentos modernos y serios de esclarecer
el supuesto fenómeno. El doctor Charles Anthon lo consideró fundado
únicamente en la imaginación, y no en ninguna observación precisa en la
antigüedad. Jensen piensa que, como objeto favorito en Babilonia, los
astrónomos de ese país se unieron a él, sin tener en cuenta la exactitud, su
número de perfección o integridad, 7 jugando con ellos un papel más
importante incluso que entre los judíos; de allí descendió a Grecia, donde
se perdió de vista su origen, lo que provocó la discrepancia que ahora no
podemos explicar, así como las leyendas y las historias populares sobre el
tema. Lamb afirmó que los astrónomos de Asiria podían ver en su cielo
siete estrellas en el grupo, y así lo describieron; pero los griegos, situados
menos favorablemente, encontrando solo seis, inventaron la historia de la
hermana desaparecida. Riccioli propuso una teoría, que en ningún
momento encontré adoptada por ningún escritor posterior, según la cual
la séptima y desaparecida Pleíada puede haber sido una nova que apareció
antes de que los observadores registraran ese número, pero se extinguió
sobre la fecha de la guerra de Troya; Esta última idea contable, también,
para la asociación de Electra con la perdida. Otra explicación es insinuada
por Thompson bajo Coma Berenices; y las teorías realmente científicas de
Smyth y Pickering ya se han notado. Es en estos dos últimos, creo, que la
solución de esta interesante pregunta se encontrará, en todo caso; y con
los astrónomos lo dejaría, como quizás debería haberlo hecho antes.

Ptolomeo mencionó Πλειάς para solo cuatro estrellas en Ταῦρος que

Baily dijo que eran los 18 , 19 , 23 y 27 de Flamsteed, nuestro Alcyone
singularmente ignorado, así como otros cuatro de nuestras estrellas
nombradas; y Al Sufi, quien revisó las observaciones de Ptolomeo,
declaró que este "Cuarteto de Alejandría" también era La p412más
brillante de su época: el siglo X. Pero Ulug Beg, aunque se supone que
siguió a Ptolomeo, aplicó " Al Thurayya " a los cinco que Baily dijo que
eran Fl. 19 , 23 , 21 , 22 y 25 (Alcyone). El mismo Baily, al editar la
traducción de Hyde de Ulug Beg, solo dio Fl. 19 y 23 a partir de " Al
Thuraja ".

662
Recientes observaciones fotográficas han revelado otra materia nebulosa,
en diferentes grados de condensación, dispersas por todo el grupo,
conectando a sus diversos miembros; mientras que Barnard en 1894
encontró una vasta nebulosidad que se extendía casi tan lejos
como ζ Persei.

Las Pléyades ofrecen una prueba tan convincente de la falta de

comprensión popular en cuanto a la magnitud aparente de la luna que
me siento tentado a presentar otra ilustración dibujada de estas
estrellas. La distancia angular entre Alcyone y Electra y entre Merope y
Taygeta es mayor en varios minutos que el diámetro angular medio del
disco lunar, - 31′7ʺ, - por lo que este último podría insertarse dentro del
cuadrángulo formado por esas cuatro estrellas con abundancia de espacio
de sobra aunque al observar el grupo, la impresión es que nuestro satélite
cubriría el conjunto. Una ocultación de las Pléyades por la luna da una
realización vívida de este hecho; y como este no es un fenómeno
infrecuente, recomiendo su observación a cualquier incrédulo.

θ 1 y θ 2 , 4.1 y 3.6, blanco perlado y amarillento,

forme un doble a simple vista en el Hyades al que el Sr. William Peck le

aplica el nombre de Alya ; pero, como esto es inapropiado y no se
encuentra con ningún otro autor para estas estrellas, ¿no podemos
sospechar un error en la transcripción? - este título pertenece por
reconocimiento universal a otro θ 1 , - el de Serpens.

Aunque están separados 337, nuestros theta s pueden estar en relación

física entre sí.

I ,
con k , l , n , y o , entre los cuernos, todos de aproximadamente 5ª
magnitud, estaban los chinos Choo Wang , los Muchos Príncipes.

663
 κ 1 y κ 2 , 4.4 y 6.5, y υ , 4.3; 
φ , Doble, 5.1 y 8, y χ , Doble, 5.6 y 8,

extendiéndose desde el ojo izquierdo hasta la oreja izquierda del Toro,

estaban Al Kalbain de los árabes, los Dos Perros, es decir , de Al Dabarān,
quien, como el Conductor de las Pléyades, naturalmente tendría a sus
perros como asistentes cercanos.

Reeves incluyó φ , χ y ψ en el chino Li Shih , una arenisca

gruesa; χ y υ en Tien Keae , la calle celestial; y π y ρ , de la 5ta
magnitud, P413con otras estrellas pequeñas cerca de las Hades, en Tien
Tsze , Festival del Cielo .

Un par de estrellas de magnitud 11, separadas por 4ʺ.9, se encuentra entre

las kappas; Las estrellas phi , de color amarillo y naranja, están separadas
por 53ʺ.6; y los componentes de χ , blanco y blanco azulado, están
separados 19ʺ.3.

Notas del autor:

 Esta palabra es de Palilia, o Parilia , la fiesta de Pales, la divinidad de los

1

pastores latinos y su forma femenina de Pan, que marcó el cumpleaños de

Roma el 21 de abril, cuando esta estrella desapareció en el crepúsculo.

Nota de Thayer: La afirmación de que Pales era una forma femenina de Pan es, a lo sumo, solo
marginalmente precisa. Pales era una antigua diosa itálica (o tal vez un dios) de pastores y campos.

664
    Por lo tanto, la pronunciación de la palabra parece estar en duda,
2a 2b

aunque el mejor uso sigue al árabe original en Aldeb′aran.

 Grotius tiene mucha información sobre sus títulos en su Syntagma

3

Arateorum .

★
4
 Se suponía que la obra de Messier, compartida por La Caille y Mechain,
había reunido todos los objetos de esa clase en los cielos; pero veinte años
después, Sir William Herschel había agregado 2500 a sus listas, y
el Catálogo General de 1864 de su hijo tiene 5079 nebulosas y racimos. Esto
fue ampliado por Dreyer, en su Nuevo Catálogo General , hasta 9416
descubierto hasta diciembre de 1887; y desde entonces, Swift y los
observadores de Marsella han agregado al menos 1000 más. Halley, en
1716, solo conocía seis, y de estos cuatro son grupos.

★
5
 Los Krittikās eran las seis enfermeras de Skanda, el infante dios de la
guerra, representadas por el planeta Marte, literalmente sin madre, que se
tomaron seis cabezas para su mejor alimentación, y el nombre de sus
enfermeras en Karttikeya, Hijo de Krittikā s.

★
6
 Estos libros herméticos eran el canon sagrado de Egipto, en cuarenta y
dos volúmenes, que trataban sobre la religión y las artes y las ciencias, y
su autoría se atribuía al dios Thoth, a quien los griegos conocían como
Hermes Trismegistos, tres veces el Gran Hermes.

Nota de Thayer: Una nota que mejor se ignora; aunque Thoth era una divinidad muy antigua,
Hermes Trismegisto era una figura sincrética greco-egipcia muy tardía, y no había un "canon
sagrado de Egipto, en cuarenta y dos volúmenes".

665
7
 Rastrea la palabra como equivalente a ὀινάς , una Paloma,
probablemente Columba oenas de la ornitología del Viejo Mundo, y así se
llama así por su vino rojo púrpura como el vino, - οἴνος , º - y
naturalmente se refiere a un racimo de uvas; o tal vez porque el ave
apareció en migración en el momento de la vendimia. Esto se confirma
sorprendentemente por el hecho de que las monedas de Mallos en Cilicia
llevaban palomas con cuerpos formados por racimos de uvas; Estas
monedas son sucedidas por otras que solo llevan uvas; y a menudo
vemos el pájaro y la fruta todavía asociados en el simbolismo cristiano
primitivo.

★
8
 Que no sea de esto, de donde viene el término en inglés "Cuckoo Bread",
lo que encontramos en el delicioso libro de la Sra. Dana y la Srta.
Satterlee, Cómo conocer las flores silvestres , para el Oxalis que florece en
junio, el delicado Alazán de madera de nuestra arboledas del norte?

 Este Michel Florent van Langren era de Amberes, un contemporáneo y

9

amigo de Riccioli, y se asoció con él para dar nombres a las diversas

características de la superficie de la luna.

 Otros nombres, también, fueron asignados a la septette mitológica; El

10

escolástico en Teócrito les da como Coccymo, Plancia, Protis, Parthemia,

Lampatho, Stonychia y la familiar Maia.

666
 Notas de Thayer:

Tanto hoy como en la antigüedad, las reglas de los países y las regiones
geográficas estaban sin resolver, y cada astrólogo tenía prácticamente su
propio conjunto. La lista de Ptolomeo para Tauro, por
ejemplo (Tetrabiblos, II .3, Cam. 2 p73) , era muy diferente de la que se dio
anteriormente. También debe observarse, ya que aquí hay una especie de
deslizamiento, que el sistema de Ptolomeo, como los de la mayoría de los
astrólogos, se relaciona con los signos zodiacales, no con las
constelaciones.

★
b
 Ateneo no era poeta.

 Astrónomo real para Escocia a mediados del s. XIX, Piazzi Smyth se hizo
c.

famoso por un gran libro sobre la Gran Pirámide en el que afirmaba que
Noah lo había construido y que codifica los secretos del universo:
astronomía, profecías del futuro, las obras. . Sus medidas, que ahora se
demostró que eran defectuosas, lo llevaron a afirmar que los egipcios
utilizaron una "pulgada piramidal", un "codo sagrado" y unidades
similares. El abuelo de la piramidología, es indiscutible en ciertos
sectores.

★
d
 Los templos de Palenque se remontan actualmente a los siglos IV al
VIII dC ; y muchas de las fechas dadas en este párrafo, como en otros
lugares de Allen, porque los templos de los griegos están totalmente fuera
de lugar.

 La palabra es extremadamente rara; Lewis y listas cortas

e

sólo Macrob. Sab. I .12.17 ; como eso es lo más tarde que se puede obtener

667
en la literatura latina, y el objeto del pasaje es claramente etiológico, la
supuesta antigüedad de la palabra es muy sospechosa para mí. Sin
embargo, si conoces un buen ejemplo temprano, literario o epigráfico, me
interesaría saber de ti .

 Varias de estas divinidades femeninas eran bastante independientes

f

entre sí: la combinación de Allen haría que los poetas y los místicos de la
Antigüedad tardía se sintieran orgullosos. De hecho, hay indicios de que
gran parte de este párrafo se remonta a un extracto o comentarista de este
tipo: Faula, por ejemplo, aparece en el hostil poeta cristiano Lactancio
como una prostituta divinizada, en relación no con Fauna sino con Flora.
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Taurus Poniatovii, Toro de Poniatowski,

el Taurus Regalis de Houzeau, es el Taureau Royal de los franceses; Toro

di Poniatowski de los italianos; Stier de los alemanes
de Poniatowsky ; y, en el Planisferio Stieler, Poln Stier , el Toro polaco .

Estaba formado por estrellas no formadas de Ophiuchus, escribe Smyth,

668
en 1777 por el abad Poczobut, de Wilna, en honor a Stanislaus Poniatowski, rey de Polonia;  un permiso
formal a tal efecto que se ha obtenido de la Academia francesa. Es entre el hombro de Ophiuchus y el Águila,
donde algunas estrellas forman la letra V, y por su parecido con el toro del zodiaco y el Hyades, se convirtió
en otro Tauro. Poczobut estaba contento con siete estrellas componentes, pero Bode ha reunido nada menos
que ochenta,

por supuesto, principalmente telescópico, ya que solo 20 a 25 son visibles

a simple vista; pero como una constelación distinta no es generalmente
reconocida por los astrónomos, y sus estrellas han sido devueltas a
Ophiuchus.

No tenemos nombres individuales para ninguno de estos, pero varios

pequeños en la cabeza eran el chino Tsung Ting , o Tsung Jin , un
pariente.

Un siglo y medio antes de la época de Poczobut, estas estrellas, con las de

nuestra Vulpecula , habían sido introducidas por Bartsch en sus platos
como el río Tigris , aunque esto probablemente había sido una
constelación reconocida anteriormente.Su curso fue desde β y γ , en el
hombro derecho de Ophiuchus, en adelante entre Aquila y la mano
izquierda de Hércules;de ahí entre Albireo ( β Cygni) y Sagitta a Equuleus
y las partes delanteras de Pegasus, que terminan en el cuello de este
último. Este Tigris continuó hasta 1679 con Royer, pero hace mucho que
desapareció de los mapas y, de hecho, de la memoria de la mayoría de los
observadores; mientras que el Royal Bull parece estar cayendo en una
oscuridad similar.

Tres o cuatro siglos antes de todo esto, el grabador árabe del globo
borgiano representó adecuadamente las estrellas de esta constelación
mediante una figura triangular .

Viene al meridiano el 10 de agosto.

Aunque no tiene una estrella con nombre, su " 70 Ophiuchi", la parte

central en el tramo este de la V, es un binario famoso, con un período de
alrededor de noventa. p414años, los componentes separados 2, en un
ángulo de posición, en el año 1897, de 276 ° .58. Se sospecha de un tercer
compañero invisible.

669
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Telescopium, o Tubus Astronomicus,

fue formado por La Caille entre Ara y Sagitario en el borde de la Vía

Láctea, pero en una forma tan irregular que invadió cuatro de las
antiguas constelaciones; η Se ha tomado Sagittarii como β para marcar la
plataforma del Telescopio; dOphiuchi por su; σ estaba en Corona
Australis; y γ era el υ de Escorpio. Bode lo tenía en su Gestirne de 1805
como el Astrónomo Fernrohr , haciéndolo entre Sagitario y
Escorpio; pero Baily y Gould lo restringieron al sur de Escorpio, Sagitario
y Corona Australis.

Gould le asignó 87 estrellas a simple vista, la más brillante de 3½ de

magnitud.

Por pequeños que sean, dos de ellos tenían títulos individuales en la

astronomía china; siendo α conocido como Nosotros , Peligro; y γ como el
mitológico Chuen Shwo .

La constelación culmina el 13 de agosto, al mismo tiempo que Wega of

the Lyre.

670
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Telescopium Herschelii,

formado por el Abbé Hell en 1781, en honor a Sir William Herschel, fue
publicado por primera vez por Bode en 1800. Se encontraba entre Lynx y
Géminis y aparece en el Atlas de Burritt; pero desde su día ha pasado de
los mapas y catálogos.

La estrella π de Géminis marca su ubicación anterior, el extremo

occidental ha estado entre las ψ estrellas de Auriga, no muy lejos de
la β de esta última.

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Cinco estrellas espléndidas en su marco desigual.

Deltoton osos, y de la forma un Nombre;
Pero los que adornan los lados atenúan la pantalla de luz.
Y ceder a la base de rayo más brillante.
El manilio de Creech.

Triangulo

El Dreieck alemán, el Triángulo francés e inglés y el Triangolo italiano

aparecieron como Triangulus en las tablas de Rudolphine , siempre
calificados p415como mayor hasta que se descartó el Triángulo Menor. Se
encuentra justo al sur de γAndromedae en el borde de la Vía Láctea, y
aunque pequeña y débil a pesar de la descripción de nuestro poeta, es
una de las antiguas constelaciones evidentemente más notadas por los
antiguos que por nosotros. Lo dibujaron como equilátero, pero ahora es
una figura escaleno, β , δ , γ en la base y α en el vértice.

Hood extrañamente dijo que se colocó en el cielo solo para que la cabeza
de Aries pudiera ser mejor conocida, lo que recuerda el error de Aratos en
cuanto a la debilidad de las estrellas de Aries.

Fue ελτωτόν con los griegos anteriores, de su letra letter de forma

similar, a la que Ovidio en su Nux la comparó; como hizo Aratos en sus
líneas que Brown interpreta, más literalmente que rítmicamente:

Abajo de Andrómeda, en tres lados medidos.

Like-to-a - Delta; son dos iguales
Como lo ha hecho, menos el tercero, pero bueno de encontrar.
El signo, que muchos mejor almacenados con estrellas.

672
Transcrito por Cicerón y Hyginus como Deltoton , se convirtió
en Deltotum con los romanos, así como con los astrónomos hasta el siglo
XVII. Naturalmente, también era Delta , y así, asociado con Egipto y el
Nilo, se convirtió en Aegyptus , Nilus , Nili Domum , el Hogar del Nilo,
que originalmente fue Nili Donum , el Regalo del Nilo, del ποταμοῦ
δῶρον de Herodoto , "el El regalo del río ".

El Τρίγωνον , usado por Hipparchos y Ptolomeo, se convirtió

en Trigonum con Vitruvius, y Trigonus con Manilius, traducido por
Trech por Creech. Tricuspis , de tres puntas, y Triquetrum , el aspecto
trinal de la astrología, se encuentran para ello; mientras que Bayer
tenía Triplicitas y Orbis terrarum tripertitus como representación de las
tres partes de la tierra, Europa, Asia y África; y Triangulus
septentrionalis , para distinguirlo de su propio Triángulo del Sur.

La gente piadosa de su época dijo que mostraba la Trinidad , cuya forma

se asemeja a la letra inicial griega de ος ; mientras que otros del mismo
tipo lo compararon con el Mitre de San Pedro .

Sus títulos Sicilia , Trinacria y Triquetra son los de los antiguos para la

isla de forma similar de Sicilia, que Ceres había pedido a Jove podría
reproducirse en el cielo, triangular de sus tres promontorios, Lilybaeum,
Pelorus y Pachynus, y a veces identificado con la mítica Thrinakia de
la Odisea , el pasto de los Bueyes del Sol, que Gower llamó la Tierra de los
Bueyes de Mela. En los días modernos se ha señalado como el sitio del
famoso Observatorio de Palermo.

Fue aquí donde fue descubierto por Piazzi, en el primer Día de Año
Nuevo del presente siglo, el primer planeta menor, al que
llamó Ceres. p416Ferdinandea en honor conjunto de la diosa patrona de
la isla y de su rey, el Borbón Ferdinand de Nápoles; pero el adjetivo ha
sido abandonado por los astrónomos como no conforme a su regla de
nomenclatura mitológica para los planetas, una regla, sin embargo, muy
desviada en los últimos tiempos en el nombramiento de estos pequeños
cuerpos. ¡Quizás los astrónomos hayan agotado sus diccionarios
clásicos! Se encontró   como una estrella de octava magnitud, dice
1

673
Flammarion como un cometa, entre Aries y Tauro, casualmente no muy
lejos de nuestro Triangulum, la antigua Sicilia ; pero en ese momento era
poco probable que se encontraran 433 cuerpos similares en los próximos
noventa y siete años, más de 150 de ellos desde 1892, y todos menos siete
de estos últimos por fotografía,   entonces un arte desconocido.
2

Los árabes tradujeron nuestro título como Al Muthallath , visto de

diversas maneras en el uso occidental
como Almutallath , Almutaleh , Almutlato , Mutlat , Mutlaton , Mutlath
um , Mutlathun y Mutlatun , y probablemente con otras formas del
original, igualmente degeneradas.

Se dice que los judíos lo conocían como Shālīsh , por el nombre de un

instrumento de música de forma triangular, o con tres cuerdas,
mencionado en el 1er Libro de Samuel , xviii.6. Esta misma figura, para las
tres estrellas brillantes de Aries, ya se ha notado en γ de esa constelación .

Heis enumera aquí 30 componentes a simple vista, pero Argelander solo

15.

El asterismo chino Tsien Ta Tseang , el Gran General del Cielo, incluyó

esto con λ de Andrómeda y las estrellas del Triángulo Más Pequeño.

α , 3.6, amarillo.

Caput Trianguli fue traducido por los astrónomos árabes Rās al

Muthallath .

Es una magnitud de media magnitud inferior a β , aunque este último no

tiene nombre.

Juntos, estos dos fueron Al Mīzān de los árabes, la viga de escala.

α llega al meridiano el 6 de diciembre.

674
 Notas del autor:

1
 Esto, como muchos otros descubrimientos importantes, se debió a un
feliz accidente. Piazzi, de manera muy diferente, buscaba una estrella
extra, el ochenta y siete de la lista de Mayer, que figura erróneamente en
el catálogo de Wollaston.
Las mediciones recientes realizadas por Barnard muestran que Ceres
tiene solo un poco menos de 500 millas de diámetro y, por lo tanto, es el
primero en tamaño de los planetas menores en orden de descubrimiento.

★
2
 El primero de tales descubrimientos por la cámara fue realizado por
Wolf el 20 de diciembre de 1891, de Brucia, No. 333;las primeras
aplicaciones del nuevo arte a los cielos se realizaron con el proceso de
daguerrotipo del doctor John W. Draper, de la ciudad de Nueva York, en
la luna en 1840; de nuevo, por el profesional Whipple de Boston, bajo la
dirección de Bond, en el Observatorio de Harvard, sobre la estrella Wega
en 1850; y en el mismo lugar en Mizar y Alcor en 1857. La primera
fotografía del espectro de una estrella fue en 1872; de una nebulosa, en
1880; de un cometa (cerca del sol durante el eclipse total de este último),
en 1882; Y de un meteoro, en 1891.
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triángulo menor  a

fue formado, y así llamado, por Hevelius, de tres pequeñas estrellas

inmediatamente al sur de la constelación principal, hacia Hamal de
Aries; pero ha sido descontinuado por los astrónomos desde el día de
Flamsteed. Todavía Gore lo ha revivido recientemente en el
título Triangula en el planisferio en su traducción de l'Astronomie
Populaire , al igual que Proctor en su lista reformada.

Nota de Thayer:

 así que Allen; pero como el triangulum es neutro, el buen latín requiere

un

un triángulo menos .
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Triangulum Australe, el Triángulo del Sur

mucho más notable que su original del norte, apareció por primera vez en
forma impresa en Uranometria de Bayer en 1603, aunque su formación se
atribuye a Pieter Theodor de casi un siglo anterior.

Caesio citó nombres que se extrajeron de la constelación más antigua,

entre ellos Almutabet algenubi Arabicē neotericis , que demostraría que
los árabes habían anticipado a Bayer, o que fueron muy rápidos para
aprender de su trabajo. Pero también lo llamó los Tres Patriarcas , sin
duda Abraham, Isaac y Jacob, de sus tres estrellas prominentes; y Julius
Schiller recurrió a sus descendientes por su título alfabético Signum
Tau . Proctor lo catalogó como Triángulo plano, el Triángulo del Norte es
uno de sus triángulos . Los franceses, los alemanes y los italianos
traducen exactamente las palabras latinas. El equivalente chino es San Kiō
Hung .

La constelación se encuentra al sur de Ara, entre la cola de Pavo y las

patas delanteras del Centauro, Gould asignándole 46 componentes hasta
la 7ª magnitud. La lucida α llega al meridiano el 14 de julio.

α ,2.2, β y γ , 3.1 cada una, eran, tal vez ahora, las estrellas del triángulo

de los marinos.

Ideler dijo que La Caille lo sustituyó por Norma et Regula, pero en los
mapas de hoy en día ambas constelaciones aparecen una al lado de la
otra.
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tucana, el tucán,

fue publicado por Bayer con nuestro nombre en inglés,   pero alguien lo 1

ha latinizado al estilo de los ornitólogos como lo vemos ahora. Burritt

tenía Toucana y p418Touchan ; los franceses, tucán ; los
italianos, toucano ; º y los alemanes, tukan . Los chinos tradujeron la
palabra original, dada a ellos por los jesuitas, como Neaou Chuy , el
Pájaro Pico, muy apropiado para una criatura que es casi todo pico.

En el siglo XVII, los ingleses lo llamaron la Pye brasileña , pero Caesio le

dio la Pica Indica , geográficamente incorrecta;mientras que Kepler,
Riccioli, e incluso autores posteriores, lo conocieron como Anser
Americanus , un título que aparece tan tarde como el planisferio de
Stieler de 1872, en American Gans .

Tucana se encuentra inmediatamente al sur de Phoenix , bordeando

los octanos del polo sur, su cola cerca del brillante Achernar de Eridanus ,
y marca el cruce del círculo equinoccial y el círculo antártico.

Gould le asignó 81 estrellas a ojo desnudo, desde 2.8 hasta la séptima

magnitud.

678
La cuarta magnitud γ es muy azul, y la 5½ ν , fuertemente roja; pero su
objeto más notable es el grupo 47 de Bode, NGC 104 . Esta célebre "bola de
soles" ha sido escrita por Gould, ya que brilla como una brumosa estrella
de magnitud 4½. Bailey contó, dentro de 660ʺ de su centro, 2235 estrellas,
y entre ellas seis variables. El cúmulo parece estar completamente aislado
con respecto a las estrellas circundantes.

Nota del autor:

1
 profesor Alfred Newton dice que la palabra aviar puede ser de los
El

guaraníes ' Tī , Nose and Cāng , Bone; y que se mencionó por primera vez
en forma impresa por Trevét º en 1558 a partir de esa tribu de indios
brasileños. Es el toco de Rhamphastos de los naturalistas.
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679
 Turdus Solitarius, el tordo solitario,

fue formado por Le Monnier en 1776 a partir de las débiles estrellas sobre
la punta de la Hidra , donde un buscador moderno de la fama ha
sustituido a otra figura aviar, la Noctua o Night Owl .

Se dice que el título   es el del Solitario, antiguamente peculiar de la

1

pequeña isla. Rodrigues en el Océano Índico, • 344 millas al este de

Mauricio; aunque el ave se ha extinguido durante dos siglos, como en
realidad ahora es la constelación.

Poco se sabe de esta figura del cielo, aunque Ideler escribió de ella
como Einsiedler , el alemán Drossel .

Nota del autor:

1
 La palabra genérica Turdus , sin embargo, es errónea; para el ave no era
un tordo, pero, como su nombre correcto,Pezophaps solitaria , denota, una
forma extremadamente modificada de paloma no voladora aliada a los
dodos, pero más grande y más alta que un pavo.
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La Osa mayor, el oso mayor,

El Grande Ourse de los franceses, el Orsa Maggiore de los italianos y

el Grosse Bär de los alemanes, siempre ha sido el más conocido de los
grupos estelares, apareciendo en todas las referencias extendidas a los
cielos en las leyendas, pergaminos, tablillas y Piedras de tiempos
remotos. Y Sir George Cornewall Lewis, citando las alusiones de
Aristóteles, Strabo y muchos otros escritores clásicos, piensa, desde la
línea de Homer,

Arctos, única estrella que nunca se baña en la ola del océano.

(debido a la precesión, entonces estaba mucho más cerca del polo de lo

que está ahora), que esta era la única porción del cielo ártico que en el
tiempo del poeta se había reducido a la forma de constelación. Esta
declaración, sin embargo, se refiere únicamente a los griegos; incluso
antes del día de Homero, sabemos que las naciones anteriores tenían aquí
sus propios grupos estelares; sin embargo, debemos recordar que
el Ἄρκτος y el Ἅμαξα de la Ilíada y la Odisea consistían en solo las siete
estrellas, y que estas solo llevaban esos nombres hasta que Thales formó
nuestra Ursa Menor. Más tarde, la figura fue ampliada "con el propósito
de la integridad uranográfica", de modo que Heis ahora cataloga 227
componentes visibles a simple vista, aunque solo 140 aparecieron en
Argelander, hasta la sexta magnitud.

681
Es casi el primer objeto al que se llama la atención de los principiantes en
astronomía, un hecho que se debe en parte a su posición circumpolar para
todos los puntos por encima del 41.o paralelo, haciéndolo siempre y
completamente visible por encima de esa latitud, pero en gran medida en
gran medida Y a la sorprendente conformación de sus prominentes
estrellas.También es notable que todos los catálogos iniciales comenzaron
con las dos constelaciones de Ursine.

Aunque el grupo tiene muchos títulos y asociaciones míticas, casi en

todas partes se lo conoce como un oso, generalmente en femenino, desde
su origen legendario. Todos los escritores clásicos, desde Homero hasta
aquellos en declive de la literatura romana, así lo mencionaron, una
universalidad de consentimiento en cuanto a su forma que, según se ha
dicho con fantasía, puede haber surgido de la idea de Aristóteles de que
su prototipo era la única criatura que Se atrevió a invadir el congelado
norte. p420Sin embargo, es notable que las naciones teutónicas no
conocieran a este grupo estelar con esta forma, aunque el animal era, por
supuesto, familiar para ellos e hizo gran parte de él en la historia y el
culto. Con ellos estas estrellas eran el Wagen , nuestro
familiar Wain . Aratos escribió en el Phainomena :

Dos osos
Los llamados Wains se mueven a su alrededor, ya sea en su lugar;

Ovidio, en la Tristia , Magna minorque ferae ; y Propertius incluyó a

ambos en su Geminae Ursae ; mientras que Horace, Vergil y Ovid, de
nuevo, los llamaron Gelidae Arcti . También nos reunimos
con Arctoi y Arctoe . El Manual anglosajón de astronomía del siglo X
adoptó los Arctos griegos, aunque agrega "lo que los hombres no
educados llaman Carles-waen "; el raro Ben Jonson, en 1609, en
su Epicoene, o la mujer silenciosa , llamado Kallisto

una estrella, la señorita Ursula en los cielos;

y La Lande citó a Fera major , Filia Ursae y Ursa cum puerulo ,

refiriéndose a Arcas.

682
La conocida, aunque variada, historia de Καλλιστώ , tan antigua como la
época de Hesíodo, que se convirtió en oso por los celos de Juno y se
trasladó a los cielos por el respeto de Jove, ha dado lugar a una gran
alusión poética de parte de Hesíodo. Día hasta el nuestro, especialmente
entre los latinos. En la traducción de Addison de Metamorphoses de Ovid,
donde se relaciona este mito, leemos que Jove

los arrebató por el aire

En torbellinos suben al cielo y los arreglan allí;
Donde las nuevas constelaciones surgen cada noche,
Y añadir un brillo a los cielos del norte;

aunque el insatisfecho Juno todavía se quejaba de que en este lugar

ro
dar con orgullo
En sus nuevos orbes e ilumina todo el polo.

Esta versión de la leyenda convirtió al hijo Arcas de Kallisto en Ursa

Minor, aunque era Boötes; Matthew Arnold escribe correctamente de la
madre y el hijo en su Merope :

Los dioses tuvieron piedad, los hicieron estrellas.

Las estrellas ahora brillan.
En el cielo del norte
El guardia Arcturus,
El guardia vigilaba a Oso.

p421Otra versión sustituyó a su amante divina Ἄρτεμις , también

conocida por los griegos como Καλλίστη , la Diana romana, por la ninfa
de la transformación celestial; La última palabra griega describe bien la
belleza extrema de esta constelación. La Lande, sin embargo, refirió el
título a la Phoenician Kalitsah , o Chalitsa , Safety, ya que su observación
ayudó a un viaje seguro.

Entre sus nombres de la vieja historia están Kallisto ; Lycaonia , Lycaonia

Puella , Lycaonia Arctos , de su padre o abuelo, rey de la raza aborigen
que se conoció tan tarde como el día de San Pablo, con el dialecto distinto
al que se alude en los Hechos de los Apóstoles , xiv.11; Dianae

683
Comes y Phoebes Miles son de su compañía en brazos con esa diosa; y
fue uno de los

arctos oceani metuentes aequore tingi,

porque Tethys, a instancias de Juno, le había prohibido a Kallisto entrar

en sus dominios acuosos. Sin embargo, Camões, desde una latitud más
baja, escribió de As Ursas :

Vimos a los osos, a pesar de Juno, lave.

Sus cuerpos tardíos en la ola boreal.

Los arctos aequoris de Ovid experimentan ; immunemque aequoris

Arcton ; liquidique immunia ponti , y utraque sicca , se debieron al hecho
de que, al ser circumpolar, ninguno de los osos se sitúa debajo del
horizonte del océano. Este fue un concepto favorito de los poetas, y fue
astronómicamente correcto durante milenios antes y siglos después del
día de Homero, aunque no tanto en tiempos recientes como en el de los
Grandes, excepto en latitudes altas. Chaucer reprodujo esto en su
interpretación de De Consolatione Philosophiae de Boëtius, a quien estrena
Boece:

Ne the sterre y - cleped "the Bere", que encierra su ravisshinge cursos sobre la época del mundo, ne la
misma sterre Ursa nis nunca estuvo en la sede del oeste de Virginia, neveveeth nat aenen su flautbe en la sede
del occiano, al-thogh él ve otros estériles y tomados en la sede;

nuestro Bryant haciendo esta idea:

El oso que ve la puesta de estrella tras estrella.

En la salmuera azul, no desciende a lo profundo.

Los títulos poéticos inducidos por la leyenda de Arcas fueron Virgo

Nonacrina y Tegeaea Virgo , de las ciudades de Arcadia, Nonacris y
Tegea; Erymanthis , quizás el Jabalí Erymanthian que Hércules mató,
pero más probablemente el Oso Erymanthian; Maenalia
Arctos , Maenalis y Maenalis Ursa , de esas
montañas; Parrhasis , Parrhasia Virgo y Parrhasides Stellae , de p422la
tribu, aunque Pluche retrocedió más lejos por esto a Parrasis , la Estrella
Guiadora de los pilotos fenicios, la Faraja de los hebreos. Sófocles lo

684
escribió en el Edipo como Arcadium Sidus ,   referente a todo el país de
un

Arcadia, la Suiza de Grecia, famosa en el mundo clásico por su paisaje

montañoso salvaje; y las monedas de plata muy tempranas de Mantinea
mostraron al Oso como la madre del dios patrón.

Tal ha sido el mito de esta constelación actual durante al menos tres

milenios; pero Mueller lo descarta todo, y dice:

La leyenda de Kallisto, la amada de Zeus y madre de Arkas, no tiene nada que ver con el significado
original de las estrellas.Por el contrario, se suponía que Kallisto se había cambiado a Arktos u Oso Mayor
porque era la madre de Arkas, es decir, de la raza Arcadia o del oso    , y su nombre, o el de su hijo, recordaba
1

al Los griegos de su nombre desde hace mucho tiempo establecido de la constelación del norte.

La versión de Aratos de la leyenda, de una tradición naxa muy antigua,

hizo que los dos osos fueran las enfermeras cretenses del niño Júpiter, que
luego fueron criados al cielo por su devoción a su cargo [Diodorus, IV .80] . De
aquí surgieron las Cretaeae sive Arctoe de Germanicus; pero Lewis dijo:

Esta fábula es inconsistente con la historia natural de la isla; pues los antiguos testifican que Creta nunca
contuvo osos u otros animales nocivos.

La historia posterior transformó a las enfermeras en las ninfas cretenses

Helice y Melissa. Hyginus y Germanicus también usaron la forma
masculina Ursus , así como Arctus .

La palabra hebrea ʽĀsh o ʽAyish en el Libro de Job , ix.9, y xxxviii.32,

supuestamente para referirse al Cuadrado en esta constelación
como Bier , no un Oso, fue traducida como Arcturus por San Jerónimo en
la Vulgata : y esto Fue adoptada en la versión de 1611 autorizada por el
rey James. De ahí la creencia popular de que la Biblia menciona nuestra
estrella α Boötis;pero Umbreit ya había corregido esto con "el Oso y sus
crías", y en la Revisión de 1885 el patriarca nos habla de "el Oso con su
tren", siendo esta última representada por las tres estrellas de la cola. Von
Herder extrañamente interpretó el primero de estos pasajes "Libra y la
Estrella Polar, las Siete Estrellas"; pero el segundo, más correctamente,
como "el Oso con su cría" que se alimenta alrededor del polo; o, por otra
tradición, el vagabundo nocturno, una madre de las estrellas que busca a
sus hijos perdidos, aquellos que ya no son visibles. los LaBiblia de Breeches

685
p423tiene esta nota marginal en su palabra Arcturus: "La Estrella del
Norte, con los que lo rodean".

Los observadores hebreos llamaron a la

constelación Dōbh ; Fenicia, dub ; y Arabian, Al Dubb al Akbar , el Gran
Oso, - Dubhelacbar con Bayer y Dub Alacber con Chilmead, - todo esto
quizás adoptado de Grecia. Caesio citó a los
"mahometanos" Dubbe , Dubhe y Dubon ; y Robert Browning, en
su Jochanan Hakkadosh , repitió esto como Dob .

Pero ¿de dónde surgió la misma idea en las mentes de nuestros indios
norteamericanos? ¿Fue por accidente? ¿O es evidencia de un origen
común en la Antigüedad lejana de Asia? La conformación de las siete
estrellas no se parece en nada al animal, sino todo lo contrario; sin
embargo, los llamaron Okuari y Paukunawa , palabras para un "oso",
antes de ser visitados por los hombres blancos, como lo atestigua Le
Clercq en 1691, por el Reverendo Cotton Mather en 1712, por el misionero
jesuita La Fitau en 1724, y por el viajero francés Charlevoix en 1744. Y
Bancroft escribió en su historia de nuestro país:

Los hombres rojos. . . No dividió los cielos, ni siquiera un cinturón en los cielos, en constelaciones. Es una
curiosa coincidencia, que entre los algonquinos del Atlántico y del Misisipi, entre los Narragansetts y el
Illinois, la Estrella del Norte se llamaba el Oso.

En justicia, sin embargo, a su familiaridad con la anatomía de un oso,

debe decirse que la imposible cola de nuestra Ursa fue para ellos tres
cazadores o un cazador con sus dos perros , en busca de la criatura; La
estrella Alcor es la olla en la que la cocinarían. Así evitaron la
incongruencia de las ideas astronómicas actuales del maquillaje de Bruin,
aunque su utensilio de cocina era inadecuado. Los indios Housatonic, que
vagaban por ese valle desde Pittsfield a través de Lenox y Stockbridge
hasta Great Barrington, dijeron que esta persecución del oso estelar duró
desde la primavera hasta el otoño, cuando el animal fue herido y su
sangre se ve claramente en el follaje del bosque.

686
La larga cola del Oso, un extraño apéndice de un animal
comparativamente sin cola, se explica por el viejo Thomas Hood en su
estilo didáctico:

Erudito.
Me sorprende por qué (viendo que tiene la forma de una beare) su cola debería ser tan larga.
Dominar.
Imagina que Júpiter, temiendo acercarse demasiado a sus dientes, se acurrucó en su tayle y, por lo tanto, la
llevó al cielo; por lo tanto, siendo muy grande su peso, y muy grande la distancia de la tierra a los cielos, era
muy probable que su taile se estirara.Otra razón no sé ninguna.

p424Mi amigo, el reverendo doctor Robert M. Luther, de Newark, Nueva

Jersey, me dice que una historia similar fue actual con los alemanes de
Pensilvania de hace cuarenta años. La misma razón "ponderosa" se
aplicará igualmente bien al Oso Pequeño; de hecho, la cola de este último
es incluso proporcionalmente más larga, aunque la torcedura en ella toma
un giro diferente. Es probable que esta asociación de estas siete estrellas
con nuestros aborígenes les haya dado el título ocasional de los siete
pequeños indios .

Trevisa obtuvo el título de esta manera: "aunque todos aquellos que están
de pie y giran alrededor de esa lina, que es el Eje de la cal, como una
referencia de la estaca. Y, por lo tanto, ese círculo es más fácil". Boteler
tomó prestado esto para sus Hudibras :

Y alrededor del polo hace

Un círculo como un oso en juego.

La gran epopeya de los finlandeses, el Kalewala , hace gran parte de esta

constelación, diseñándola Otawa y Otawainen , en la que la señorita
Clerke se parece a los nombres utilizados por nuestros aborígenes para "el
gran rey teutónico de las bestias". Pero esa gente también dijo que las
estrellas del Oso, y especialmente la estrella polar, eran doncellas jóvenes
y hermosas muy hábiles en el hilado y el tejido, una historia que se
origina en el parecido de sus rayos de luz con la telaraña de un tejedor.

The Century Dictionary tiene una teoría sobre el origen de la idea de un

Oso para estas siete estrellas, sin duda de su editor, el profesor Whitney,
que parece plausible, en todo caso, académico. Es que su designación en

687
sánscrito, Riksha , significa, en dos géneros diferentes, "un Oso" y "una
Estrella", "Brillante" o "brillar", de ahí un título, los Siete Shiners , para
que Parecería haber llegado, por alguna confusión de sonido, de las dos
palabras entre personas que no están familiarizadas con el animal. Más
tarde, Riksha se confundió con la palabra Rishi , y así se relacionó con
los Siete Sabios , o Poetas , de la India; luego con los Siete Hombres
Sabios de Grecia, los Siete Durmientes de Éfeso , los Siete Campeones
de la cristiandad , etc .; mientras que las Siete Estrellas de los primeros
autores, tan frecuentemente utilizadas para la Osa Mayor como para las
Pléyades, ciertamente son mucho más apropiadas para la figura de
Ursina que para la Taurina. Minsheu tenía "los Siete Starres llamados
Charles Waine en el Norte", y tres siglos antes, Chaucer escribió sobre "los
siete estres" con una referencia manifiesta a esta
constelación. El Kalewala tenía el equivalente de Seitsen tahtinen ; los
portugueses Camões, Sete Flammas ; y los turcos, Yidigher Yilduz .

Hewitt dice que estas siete estrellas al principio se conocían en la India

como Siete Osos , aunque también como Siete Antílopes , y nuevamente
como Siete Toros , estos últimos se fusionaron en uno, el Gran Toro
moteado , como los Siete Osos también p425estaban en la Osa Mayor, con
nuestro Arcturus para su guardián; y él da sus títulos individuales como
Kratu para α , Pulaha para β , Pulastya para γ , Atri para δ , Añgiras
para ε , y Marīci para η , los seis hijos de Brahma, quien era Vashishṭha, la
estrella. El Vishnu-Dharma , sin embargo, reclamó a Atri como su
gobernante; de hecho, parece haber mucha variación en las obras
sánscritas en cuanto a la identidad de estas estrellas y títulos.

Cuando la figura del Oso se extendió a sus dimensiones actuales, cuatro

veces tan grande como los Arktos de Homero, no lo sabemos y, para citar
nuevamente a la Srta. Clerke,

sólo podemos conjeturar; pero hay evidencia de que estaba bastante bien establecido cuando Aratos escribió
su descripción de las constelaciones. [Lo extendió sobre Géminis, Cáncer y Leo.]   Aratos, sin embargo, copió
B

a Eudoxus, y Eudoxus usó observaciones hechas, sin duda por Accad o astrólogos caldeos, por encima del
año 2000 aC De hecho, inferimos que el Oso de Babilonia no era otro más que La moderna Osa
Mayor. . . . Así, al rodear el globo terráqueo desde el valle del Ganges hasta los grandes lagos del Nuevo
Mundo, nos encontramos con el mismo signo en los cielos del norte, la reliquia de alguna asociación
primigenia de ideas, que se extinguió hace mucho tiempo. Extinta incluso en el tiempo de Homero.

688
Y Aquiles Tatios afirmó claramente que era de Caldeaea. Pero Brown
piensa, en relación con la identidad de las constelaciones arcaicas y
modernas de este nombre en ese país,

que en la actualidad no hay evidencia real para conectar el Kakkabu Dabi (o Dabu , el Oso Babilónico) con
el Arado o Wain, y menos aún con la Osa Mayor;

e identifica a este último con el Euphratean Bel-me-Khi-ra , el Confronter

de Bel, - Bertin, con Bel mismo. Un grupo de siete estrellas se muestra a
menudo en los cilindros de Babilonia, el º Culte de Mithra de Layard que
da muchos ejemplos de esto, aunque la referencia puede haber sido a las
Pléyades; Si bien es la sugerencia de Sayce de que tal vez "el dios siete",
tan frecuentemente mencionado en las inscripciones, está relacionado con
la Osa Mayor.

La atribución de Theon a la invención de la constelación del mítico

Nauplio, hijo de Poseidón, y de un famoso navegante, apenas parece ser
digna de mención.

Entre los sirios adyacentes se encontraba un jabalí , y en las estrellas de

los pies de nuestro Oso (ahora Leo Minor), los primeros nómadas vieron
las huellas de su Ghazal . De manera similar, en el extremo norte, ha sido
el Sarw de los Lapps , su Reno familiar, el Los de los Ostiaks y
el Tukto de los groenlandeses.

Smyth escribió en su Speculum Hartwellianum :

El Rey Arturo, el famoso héroe de Mabinogion , tipificó al Gran Oso; como su nombre, - Arth, bear, y
Uthyr, maravilloso, - implica en el idioma galés; y la constelación, que describe visiblemente un círculo en las
regiones polares del norte del cielo, posiblemente haya sido el verdadero origen de la famosa Mesa Redonda
del Hijo de Pendragón, la primera institución de una orden militar de caballería.

p426Cualquiera que sea el hecho en esta especulación, sabemos que los

primeros ingleses colocaron aquí la casa del rey Arturo, y que la gente de
Gran Bretaña lo llamó Arthur's Chariot o Wain , que aparece en Lay of the
Last Minstrel :

El lento camino de Arturo sigue su curso.

En la oscuridad absoluta, alrededor del polo.

689
En Irlanda ha sido el carro del rey David , de uno de los primeros reyes
de la isla; en Francia, el Gran Carro , y fue visto en las monedas de los
galos. El poeta anglo-normando De Thaun del siglo XII lo
tuvo Charere ; y La Lande citó la más moderna la Roue , la
Rueda. Ocasionalmente se le ha llamado el Coche de Boötes .

Y esto nos remite a otro de los primeros títulos de nuestra constelación,

el Ἅμαξα , Wain o Wagon , - Amaxa de Riccioli, - de Iliad y Odyssey , que
Homer usó igualmente con Ἄρκτος , aunque con la misma limitación
para las siete estrellas. Al describir el escudo hecho por Hephaistos para
Aquiles, dijo el poeta, en la interpretación de Sir John Herschel:

Allí, el Oso giratorio, que los Wain que llaman, fue esculpido,
Circulando en lo alto, y en todo su curso con respecto a Orión;
Planta del tren estrellado que se niega a bañarse en el océano;

Lo que he citado, con preferencia a otros más rítmicos, del interés que
todos sentimos en el traductor como astrónomo, aunque poco conocido
como poeta. Homer repitió esto en el quinto libro de la Odisea , donde
Ulixes, en la traducción de Bryant, es

Mirando fijamente a las Pléyades,

Boötes se pone tarde y el gran oso,
Por otros llamados el Wain, que gira,
Mira siempre hacia Orión y solo.
No se sumerge en las aguas de las profundidades.
Por eso Calypso, diosa gloriosa, bade
Que, en su viaje por el océano, debe mantener.
Esa constelación siempre a su izquierda;

Ítaca, a donde estaba atado, yacía al este de la isla de Calipso,

Ogygia. El Papa rindió el original Equipo del Norte y las líneas en Orión:

A lo cual, alrededor del eje del cielo,

El Oso, que gira, apunta su ojo dorado.

Estos pasajes muestran claramente el uso temprano de las estrellas Wain

en la navegación griega antes de que se conociera a Cynosura; como
Aratos escribió:

p427por eso

690
 en lo profundo
Los aqueos se reúnen donde navegar sus barcos;

Ovidio imitando esto en el Fasti y Tristia . Orión parece haberse unido a

menudo en este uso, ya que Apolonio escribió:

El vigilante marino, a la estrella de Orión.

Y Helice, se volvió atenta.

Aratos llamó a la constelación el "Oso Wain-like"; y, aludiendo al

título Ἅμαξα , afirmó que la palabra era de ἅμα , "juntos",
el Ἅμαξαι circundando así alrededor del polo; pero ningún filólogo
acepta esto, y bien podría haber venido de ἄξων , "eje", refiriéndose al eje
de los cielos. De hecho, Hewitt se remonta a Aratos en su declaración de
que el dios sánscrito Akshivan, el Conductor del Eje (Aksha), fue
adoptado en Grecia como Ixion, cuya rueda conocida era simplemente el
curso circular de esta constelación. Anacreon lo mencionó como un carro
y un oso; y Hesychios tenía Ἄγαννα , una palabra arcaica de γειν , "para
llevar", singularmente como, al menos en la ortografía, el título acadio de
las estrellas Wain, Aganna , o Akanna , el Señor del Cielo; y Aben Ezra lo
llamó Ajala , la palabra hebrea para "carro".

Los romanos expresaron la misma idea en

su Currus ; Plaustrum ,   o Plostrum , magnum ; con
2
la
diminuta Plaustricula , que Capella   convirtió en Plaustriluca , imitando
c

la " Noctiluca " usada por Horace para la luna. Apollinaris Sidonius, el

escritor cristiano del siglo VI, llamó a la constelación Plaustra
Parrhasis ; y Rycharde Eden lo escribió Plastrum ,

Al igual que en el caso de Plastrum o Charles Wayne, se encuentran bajo el polo Norte hacia los caníbales.

En todo esto, por supuesto, solo se hizo referencia a las siete estrellas,
Bartschius lo mostró claramente en su carta, donde las describe, con el
título de Plaustrum, incluido dentro de los límites de la mayor Osa
Mayor.

Los italianos tienen Cataletto , a Bier, y Carro ; y la portuguesa Camões la

escribió Carreta .

691
Los daneses, suecos e islandeses lo conocían como Stori Vagn , la Gran
Vagoneta y como Karls Vagn ; Karl siendo Thor, su dios más grande, de
los cuales el antiguo sueco Rhyme Chronicle , que describe las estatuas en
la iglesia   en Upsala, dice:
3

p428El dios Thor era el más alto de ellos;

Se sentó desnudo como un niño,
Siete estrellas en su mano y la de Carlos.

Los godos también llamaron a las siete estrellas Karl Wagen , que ha

descendido a los alemanes modernos como Wagen y Himmel Wagen , el
último con la historia de que representa el Carro en el que Elijah viajó al
cielo . Pero en los tiempos paganos de las naciones del norte era el Carro
de Odín , Woden , o Wuotan , el padre de Thor, y los Irmines Wagen de
los sajones. Grimm cita a Herwagen , probablemente el Horwagen de
Bayer y el Hurwagen de Caesio ; mientras que un nombre común en
inglés ahora es Waggon . Los polacos lo llaman Woz Niebeski , el Wain
celestial. En todos estos símiles, las tres estrellas de la cola de nuestro Oso
eran los tres caballos de tiro en línea.

El poeta real King James escribió:

Heredero timonea el charlewain, allí el Arpa da luz,

Y heredero de los Seamans Starres, y allí Twinnis brilla.

Este título antiguo y todavía universalmente popular, Charles's Wain ,

exige más que una simple mención. A menudo se ha derivado
del ceorl sajón, el carle de los tiempos medievales, nuestro churl , y por lo
tanto el "carro del campesino"; pero esto es incorrecto, y el New English
Dictionary tiene un artículo exhaustivo sobre las palabras, que vale la
pena repetir aquí:

El alma de Carlos. Formas: carles-wæn, Cherlemaynes-wayne, Charlmons wayn, carle wen-sterre,

carwaynesterre, Charel-wayn, Charlewayn, Charle Wane, Charles Wayne o Waine, Charles o Carol Wain (e),
Charlemagne o Charles Wain Wain, e), Charle-waine, Charl-maigne Wain, Wain de Charles. [OE. Carles
wægn , the wain ( ἅμαξα , plaustrum ) de Carl (Charles the Great, Charlemagne).El nombre parece surgir de
la asociación verbal del nombre estelar Arcturus con Arturus o Arthur, y la asociación legendaria de Arthur y
Charlemagne; de modo que lo que originalmente era el wain de Arcturus o Boötes (wain de oro de 'Boötes',
' Pope ) se convirtió en el wain de Carl o Charlemagne. (La suposición de churl o carle wain se ha hecho en la
ignorancia de la historia.)]

692
 Como el nombre de Arcturus anteriormente se aplicaba a veces a la constelación de Boötes, e
incorrectamente al Gran Oso, el nombre de Carlewayne-sterre se aplica a la estrella Arcturus.

El editor cita a varios autores desde el año 1000, cuando encuentra

a Carleswæn (puedo hacer una cita aún más antigua de esta palabra de
uno de los manuscritos algodonianos anglosajones de algunos años
anteriores), y citas de Sir John Davies, el filósofo poeta de la era isabelina:

Esas
estrellas brillantes
A los que los ingleses, Charles su waine, llaman;
Pero más esta Ile es Charles, su espera.
Desde Carlos se convirtió en su carreta real;

y de John Taylor, "el poeta acuático del rey", de 1630:

p429Charles su Carro (que a su vez llamamos Charles su desaparición) es la más gloriosa estelifida.

La lista termina con una cita de J. F. Blake, de 1876, quien incluso en este
último día tenía al rey Charles 'Wain .

Esta conexión de estas Siete Estrellas con los reyes de Inglaterra se debió a
los cortesanos de Carlos I y II, quienes la reclamaron en honor de sus
amos, y en otros lugares ocurre; William Bas, o Basse, alrededor de 1650,
teniendo, en Old Tom of Bedlam :

Pídele a Charles que prepare su waine;

James Hogg, el Pastor Ettrick, en la estela de la reina de 1813:

Charles re-yoke su oro wain;

y Tom Hood, de hace cincuenta años:

Mirando a ese Wain de Charles, el Mártir.

Esto es del cometa , la anécdota astronómica humorística del gran sir

William Herschel, a quien el poeta llamó el "caballero" y se describe más
adelante como

como un Tom de Coventry, mirando furtivamente,

693
 En Dian durmiendo;
O comiéndose con los ojos por el
vaso
Alguna muchacha celestial
Tropezando con cubos por la Vía Láctea.

La Biblia de Coverdale alude a él ya su compañero como los Waynes of

Heaven , que Edmund Becke, en su edición de 1549, se transforma
en Vaynes , y Cadmarden, en su edición de Rouen de 1515, en Waves of
Heaven . Versiones holandesas y alemanas tienen Wagen am
Himmel ; las versiones sajonas, Wænes Thīsl , o Wagon-pole; y esta idea
de un vagón, o sus partes y su conductor, se ve en todas las lenguas del
norte donde el Oso no es reconocido. La mitología teutónica de Grimm está
muy llena en cuanto a esta rama de la nomenclatura estelar de Wain.

Πλειάδα , la representación de la Septuaginta del hebreo ʽĀsh , es

manifiestamente incorrecta, pero puede haber engañado a los últimos
Rabinos que aplicaron esta última palabra al grupo en Tauro. La versión
Peshitta-Siríaca traduce el Mazzārōth del Libro de Job por ʽgaltā , que
significa nuestro Wain.

El manuscrito alemán del siglo XV, al que se alude tan a menudo, lo

menciona como el Southern Tramontane , un título tratado con más
detalle bajo la Osa Menor ; y Vespucci, en su 3 a Lettera , escribió sobre los
dos osos:

p430La stella tramontana o l 'orsa maggiore & minore.

Ambos han sido, quizás todavía son, relojes nocturnos para el estilo
rústico inglés, y medidas de tiempo en general, como en Ulalume de Poe,
"esferas estelares que apuntaban a la mañana".

El Transportista de Shakespeare en el patio de la posada de Rochester

dijo:

No seré cuatro por el día, me colgarán; Charles Wain está sobre la nueva chimenea y, sin embargo, nuestro
caballo no está empacado;

Tennyson, en su conmovedora Nochevieja :

694
 Bailamos sobre el polo de mayo y en el bosquecillo de avellana,
Hasta que el Wain de Charles salió por encima de las altas y blancas chimeneas;

y otra vez, en la princesa :

Caminé por la terraza, hasta que el Oso había girado.

A través de un gran arco sus siete soles lentos.

Spenser, en el Faerie Queen , se refiere al Wain como un reloj, y a Polaris

como una guía:

Por esto el vagabundo del norte se había puesto

Su séptima teme detrás de la estrella firme.
Eso fue en las olas del océano nunca húmedo.
Pero firme está arreglado, y envía luz desde farre.
A todo eso, en el extenso y extenso arre.

Su conocido uso por parte de los primeros griegos en la navegación fue

paralelo en los desiertos de Arabia, "a través de los cuales", según
Diodoro el siciliano, "los viajeros siguen su curso por los osos, de la
misma manera que se hace en el mar".Sirven este mismo propósito para el
Badāwiyy de hoy, como describe la Sra. Sigourney en The Stars ,
escribiendo de Polaris:

La caravana cansada, con campanillas,

Haciendo música extraña en medio de las arenas del desierto,
Guías por tu pilar dispara su marcha nocturna.

Sófocles hizo una declaración similar del oso como dirigentes de los
viajeros en general; Falstaff, en el rey Enrique IV , dijo:

Los que tomamos carteras vamos por la luna y las siete estrellas;

y el moderno Keats, en su Robin Hood :

las siete estrellas para iluminarte,

O el rayo polar para enderezarte.

p431Pero los astrólogos de la época de Shakespeare le atribuyen malas

influencias, que Edmund, en el rey Lear , comentó con ridículo:

695
Esta es la excelente foppería del mundo, que, cuando estamos enfermos de fortuna (a menudo, el
comportamiento de nuestra propia conducta), nos hacemos culpables de nuestros desastres: el sol, la luna y las
estrellas,

afirmando que su propia

La natividad estaba bajo la Osa Mayor, de modo que sigue que soy áspera y lujuriosa.

Los dos osos se han encontrado con frecuencia en los antiguos letreros de
las posadas inglesas y, de una manera más importante, están adornados
en los escudos de las ciudades de Amberes y Groningen en los Países
Bajos.

The Plough ha sido un título común con el inglés hasta la actualidad,

incluso con una científica tan competente como Miss Clerke, uno de los
pocos escritores astronómicos que aún continúan usando los buenos
nombres antiguos de estrellas y constelaciones. Ella, sin embargo, toma
las tres estrellas de la línea como el Mango , no el Equipo . Minsheu lo
mencionó de la misma manera, pero agregó ut placet astrologis dicitur
Temo , es decir , The Beam , un término que se origina con Quintus
Ennius, el padre de la canción romana, adoptado por Cicero, Ovid,
Statius y Varro, y común con los astrólogos. Fale, en 1593, lo describió
como llamado "de los paisanos, el arado", la primera instancia impresa
que he encontrado. Así fue, quizás todavía lo sea, la
irlandesa Camcheacta . Hewitt ve este Arado celestial incluso en la India
prehistórica, y cita a Sayce el título Sugi , el Wain, que más tarde se
convirtió en el nombre de Libra como el Yugo.

Con el Wain y el arado, naturalmente, vinieron los bueyes arados ,

los triones de Varro, Aulus Gellius y los romanos en general, convertidos
por los gramáticos en teriones , los bueyes de trilla, caminando alrededor
de la era del polo. Martial calificó esto por hiperborei Odrysii y Parrhasii ,
pero también se llamó la constelación Parrhasium Jugum ; y
Claudian [ Carm. Min. LII .11] , inoccidui , "nunca se establece". Cicerón, con
escritores contemporáneos y latinos posteriores,
dijo Septemo Septentriones , al igual que los Iopas de pelo largo en su
canción Aeneid de los dos Northern Cars ; y Propertius escribió de ellos:

696
 Flectante Icarii sidera tarda boves;

mientras Claudian [ III Cons. Hon. 205] los designaron como pigri ; todos los

cuales nos recuerdan epítetos similares para su conductor Boötes.

Septentrio parece haberse aplicado a cualquiera de las dos

constelaciones; y Dante lo usó para el Menor, con un hermoso símil, en
su Purgatorio . Eventualmente se convirtió en un término para el polo
norte y el viento del norte; luego por el norte p432 engeneral, como la
palabra Ártico tiene del ἄρκτος estelar. Dante
tenia settentrionāle sito Chaucer habló de la "Septentrioun" como un
punto de la brújula; Shakespeare, en el rey Enrique VI :

como el sur hasta el septentrion;

Michael Drayton, amigo de Shakespeare y poeta laureado en 1626,

escribió en el Poly-Olbion de "septentrion cold"; Milton, en el Paraíso
recuperado , de las "explosiones frías de Septentrion"; y, en nuestros días,
Owen Meredith en el Wanderer tiene "más allá de las Septentriones
azules";mientras que la palabra parece actual como un adjetivo en casi
todos los idiomas modernos. Todavía no hay nada nuevo en todo esto,
porque en el Avesta, las Siete Estrellas marcaron el Norte en las cuatro
cuartas partes de los cielos.

El título persa era Hafturengh , Heft Averengh o Heft Rengh , calificado

por Mihin , Greater, para distinguirlo de Kihin , Lesser; Hewitt dio esto
como originalmente Hapto-iringas , los Siete Toros, que posiblemente
podría ser el origen de los Triones. Cox, sin embargo, se remonta a este
título clásico y dice:

Los que hablaron de los siete triones habían olvidado por mucho tiempo que sus padres hablaban de
las taras ( staras ) o de los ladrones de la luz;

y Al Bīrūnī derivó la palabra de taraṇa , "pasaje", como de las estrellas a

través de los cielos. Por lo tanto, a partir de los resultados de la
investigación filológica moderna, es posible que nuestras opiniones tan
bien recibidas sobre las derivaciones de muchos nombres de estrellas sean
abandonadas, y que debamos buscarlas muy lejos de Grecia o Roma.

697
Heraclitos, el filósofo jónico de Éfeso de alrededor del 500 a . De JC ,
afirmó que esta constelación marcaba el límite entre el Este y el Oeste, que
se puede considerar que hace cuando está en el horizonte.

Una moneda del 74 a . C. , golpeada por el cónsul Lucrecio Trío, lleva a las
Siete Estrellas dispuestas en una curva irregular alrededor de la luna
nueva, mientras que la palabra TRÍO dentro de la media luna es una
alusión evidente al nombre del cónsul, aunque apenas se conoce en la
historia romana. .

El Hebrewsh hebreo , o ʽAyish , se reproduce o deriva del árabe Banāt

Naʽash al Ḳubrā , las Hijas de la Gran Barrera, es decir , los
dolientes, Benenas , Benethasch y Beneth As Chilmead y Christmannus.
a las tres estrellas en el extremo final del grupo, siendo η Al Ḳā᾽id, el Jefe
Uno; de aquí salió El Keid de Bayer para toda la constelación. Riccioli,
citando a Kircher, dijo que los cristianos árabes lo llamaron con
más certeza Naʽash Laazar , el Bier de Lázaro, con Mary, Martha y
Ellamath, - esto último se da en p433El arte sagrado y legendario
de Jameson como Marcella o Martilla, pero por Smyth como Magdalen; La
palabra de Riccioli debe ser Al Amah , la doncella, la posición que
Marcella ocupó hacia las dos mujeres durante su viaje a Marsella, donde
fue canonizada. Karsten Niebuhr dijo que la constelación era conocida,
incluso en su época, como Naʽashpor los árabes a lo largo del Golfo
Pérsico; y Wetzstein cuenta la historia moderna, de esa gente, en la que
estos llorosos, los hijos de Al Naʽash, que fue asesinado por Al Jadī, la
estrella polar, todavía lo rodean en su sed de venganza, el wālidānentre
las hijas, la estrella Mizar, que sostiene en sus brazos a su bebé recién
nacido, el pequeño Alcor, mientras que Suhail está luchando lentamente
por su ayuda del Sur. Delitzsch dice que incluso hoy en día se conoce al
grupo como Bieren Siria; Flammarion atribuye este título al movimiento
lento y solemne de la figura alrededor del polo. Esto parece haberse
originado en Arabia; y de ahí provienen los títulos que incluso ahora se
escuchan ocasionalmente para las estrellas del cuadrángulo: la Cerveza y
el Gran Ataúd . Con los primeros poetas árabes, las estrellas de Banāt
eran un emblema de la inactividad y la pereza.

698
Tenía otros nombres también. Cynosuris apareció con Ovid y
Germanicus para esto, aunque generalmente se aplica al Oso
Menor; Πλίνθιον , usado para ello o para su cuarto del cielo, era del
griego, como vemos en Plutarch's αἱ τῶν πλίνθιων ὑπογραφαί , º los
"campos", o "espacios", en los cuales los augures dividieron los cielos,
la templa , o regiones , coeli de los latinos; mientras que Ἕλιξ , el Curved,
o Spiral, One, y Ἑλίκη , aparentemente se utilizaron por primera vez
para la constelación de Aratos y Apollonius Rhodius. , se hizo común
como descriptivo de su giro alrededor del polo, de donde uno de sus
títulos ahora, el Twister ; Sófocles teniendo el mismo pensamiento
en Ἄρκτου στροφάδες κέλευθοι , los "caminos circundantes del Oso". Sin
embargo, algunos derivaron el nombre de la posición curvada o retorcida
de las estrellas principales; y otros, aún más probablemente, de la ciudad
de Helice, el lugar de nacimiento de Kallisto en Arcadia. Ovid usó este
título en el Fasti , donde escribió de ambos Bears, en la navegación:

Esse duas Arctos, quarum, Cynosura petatur

Sidoniis, Helicen Graia carina notet;

pero más tarde, Helice fue considerada una ninfa, una de las dos

enfermeras hermanas de Creta que alimentaron al niño Júpiter.

En el oloroso Diktē, cerca de la colina de Idaian,

de donde fue trasladada a los cielos. Dante, en el Paraíso , alude a los

bárbaros.

viniendo de alguna
región
Que todos los días por Helice esté cubierto.
Gira con su hijo con quien ella se deleita.

P434de Homero Ἑλίκωτες ha sido traducida como "la observación de

Hélice", y así se aplica a los primeros navegantes griegos; pero no parece
haber ningún fundamento para esto, ya que la palabra simplemente
significa "negro", "que mira" o "con los ojos en blanco", y con frecuencia se
aplicó a varios personajes de la Ilíada , sin limitación en cuanto al sexo o
profesión.

699
Antiguos, sin embargo, como lo son Ἄρκτος y Ursa , ʽĀsh and the
Bier, Ἅμαξα , Plaustrum y Triones , esta espléndida constelación corrió
aún más atrás: tres o cuatro o incluso más milenios antes de que estos
títulos fueran actuales, como el Muslo del Toro , o El Fore Shank , en
Egipto. Allí estaba representado en el planisferio de Denderah y en el
templo de Edfū por un solo muslo o cuarto trasero del animal, aludido en
el Libro de los Muertos como

La constelación del muslo en el cielo del norte;

y así mencionado en las inscripciones sobre las tumbas de los reyes y las
paredes del Ramesseum en Tebas. A veces, la figura del muslo se
cambiaba a la de un cuerpo de vaca con disco y cuernos; pero, como se
llamen o representen, estas estrellas siempre fueron prominentes en la
temprana astronomía y mitología de Egipto. Mesχet parece haber sido su
designación, y especialmente para algunos de ellos, como representante
del Set rojo maligno,   Sit, o Sith, Sut o Sutech, quien, junto con su esposa
4

Taurt o Thoueris, muestra el hipopótamo adyacente (ahora una parte de

nuestro Draco), representaba la oscuridad y las divinidades del
mal. Conjunto También se aplicó un término genérico a todas las
constelaciones circunpolares, ya que, como siempre visibles, se creía que
paradójicamente tipifican la oscuridad.

Hewitt escribe de Set en su forma más temprana como Kapi , el dios-

mono, estrellas de nuestro Cefeo que marca su cabeza; mientras que en
un momento en el Nilo, las estrellas Wain parecen haber sido el Perro de
Set o de Tifón . Esto puede haber dado lugar al título Canis Venatica que
La Lande citó, si esto no se considera más correctamente como el perro de
caza clásico de Kallisto; y la misma idea aparece en Catuli , Lap-dogs
y Canes Laconicae , los Spartan Dogs, que Caesius citó para ambos
Wains.

El mito de Horus, uno de los más antiguos incluso en el antiguo Egipto,

descifrado de las paredes del templo de Edfū, 5000 a . C. , relacionado con
el hipopótamo estelar, fue transferido al muslo, unos 3000 años después,
al mismo muslo, que ocupó el mismo lugar. Posición circumpolar que

700
hizo el hipopótamo cuando se hizo la inscripción original. En vista de
esto, Champollion aludió al Muslo como Horus Apollo .

p435Hacia nuestra era, cuando Egipto comenzó a ser influenciado por

Grecia, su antiguo alumno, nuestro Wain fue considerado como el Coche
de Osiris , mostrado en algunos de los planisferios de ese país por
un Arca o Barco , cerca del punto polar, aunque También parece haber
sido conocido como un oso.

Al Bīrūnī dedicó un capítulo de su trabajo sobre la India a estas siete

estrellas, diciendo que allí se les conocía como Saptar Shayar , los Siete
Anacoretas, con la piadosa mujer Al Suhā (la estrella Alcor), todas ellas
elevadas por el Dharma al cielo, para una elevación mucho más alta que
el resto de las estrellas fijas, y todas ubicadas "cerca de Vas, la mujer casta
Vumdhati"; Pero quién fue este último no se explica. Y citó de Varāha
Mihira:

La región norte está adornada con estas estrellas, como una bella mujer está adornada con un collar de
perlas atadas juntas, y un collar de flores de loto blanco, una bellamente arreglada. Así adornados, son como
doncellas que bailan y giran alrededor del polo como el polo las ordena.

El profesor Whitney nos dice que

a estas estrellas, los antiguos astrónomos de la India, y muchos de los modernos bajo su autoridad, han
atribuido un movimiento independiente sobre el polo de los cielos, a razón de ocho minutos por año, o de una
revolución completa en 2700 años;

y que este extraño dogma ilustra bien el carácter de la astronomía

hindú. La cuestión de hecho Al Bīrūnī, al comentar sobre esta misma
cosa, y sobre los números inmensamente absurdos en la cronología
hindú, escribió:

El autor de la teoría era un hombre completamente desprovisto de educación científica, y uno de los más
destacados en la serie de tontos que simplemente inventaron esos años en beneficio de las personas que
adoran al Gran Oso y al palo. Tuvo que inventar un gran número de años, ya que cuanto más indignante era,
más impresión causaría.

En China, los Tseih Sing , o Siete Estrellas, prominentes en esta

constelación, eran conocidos como el Gobierno , aunque también se
llamaba Pih Tow , la Medida del Norte, que Flammarion traduce

701
como Bushel ; mientras que el centro de la Plaza era Kwei , un objeto de
adoración y un título estelar favorito en ese país, como ocurre dos veces
en su lista de sieu , aunque allí se muestra el Espectro, o Striding Legs.
Reeves dijo que las cuatro estrellas de la Plaza eran Tien Li , la Razón
Celestial, y Edkins, en su Religión en China , asigna a este lugar el hogar de
la divinidad taouista femenina Tow Moo. Colas da Ti Tche, el carro del
emperador; pero esta fue sin duda una designación posterior de la
enseñanza jesuita.

Weigel de Jena lo imaginó como el elefante danés heráldico ; pero Julius

Schiller, como el arcángel Miguel ; mientras que Caesio dijo que podría
representar a uno de los Osos enviados por Eliseo para castigar a sus
perseguidores juveniles, o el Carro que el Faraón le dio a José.

p436Los nombres populares para ello han sido la cuchilla decarnicero ,

algo similar a la figura hindú para las otras siete estrellas, las Pléyades;
la gallina de cría , también nos recuerda a ese grupo, al igual que
el Grigireano gaélico , Crann y Crannarain ; El esquife de Peter , de, o el
original de, el barco de San Pedro de Julius Schiller ; la cuchara ; y, lo que
es conocido por todos, amantes de las estrellas o no, el Big Dipper , el
título universalmente común en nuestro país. En el sur de Francia esto se
ha cambiado a Casserole , la Cacerola .

Antes de las observaciones de los navegantes de los siglos 15 y 16,

prevaleció la creencia singular de que los cielos del sur contenían una
constelación cerca del polo similar a nuestro Oso o Wain; de hecho, se
dice que ha sido representado en un mapa o globo temprano. Manilius
escribió:

El polo inferior se asemeja a los osos

A este Arriba, y brilla con estrellas iguales;
Con osos aversos , alrededor del cual Draco se enrosca;

y Al Bīrūnī repitió la leyenda sánscrita de que, en algún momento de la

historia de la Creación, Visvāmitra hizo un intento de formar un hogar
celestial del sur para el cuerpo del rey muerto, el piadoso Somadatta; y
este trabajo no se abandonó hasta que un polo sur y otro oso se ubicaron

702
en posiciones correspondientes al norte, este polo que pasa a través de la
isla Lunka o Vadavāmukha (Ceilán). El Manual anglosajón hizo una
mención clara de esta constelación duplicada "que nunca podemos ver".
Hacia nuestro día, Eden, describiendo el "polo antártico", dijo:

Aloysius Cadamustus   enreda en este sentido: Vimos también la brisa del cielo azul y las grandes
5 se

estrellas muy por encima del mar. Y, al mismo tiempo, sincronizar sus estaciones con nuestro compañero, los
encontramos en el sur, en este maner,  .Los juzgamos como el carro o camino del sur: pero no vimos el
principio, ya que no podemos por el buen motivo, excepto que primero deberíamos perder el símbolo del polo
norte.

Y, citando a Francisco Lopes de 1552:

Abajo del árbol de Southe o de la pole Antartike, vibran un poco de por qué se nublan y cuatro de ellos se
estrellan contra un crosse con otras tres alegrías en el mismo, que se asemejan a nuestra Septentrión, y se
considera que son las señales o señales de la zona sur del cielo.

No se sabe a qué se hace referencia aquí, ya que, aunque la figura

representada es la de la Cruz del Sur, esta constelación siempre está
vertical cuando está en el meridiano y, como se hizo la observación en la
latitud 14 ° o 15 °, p437su estrella base era claramente visible. Sin
embargo, parece que algunos de los primeros conocimientos de la Cruz
fueron el fundamento de esta idea de un sur del país.

Plinio extrañamente cometió un error en algunas de sus alusiones a la

Osa Mayor, afirmando en una su invisibilidad en Egipto, y, nuevamente,
describiendo la visita a Roma de embajadores de Ceilán, "la isla india más
importante, Taprobane", escribió sobre ellos [ NH VI .87] :

Septentriones Vergiliasque apud nos veluti novo coelo mirabantur.

α , β , γ , δ , ε , ζ y η ,
en este orden, a medida que uno sigue la línea de
siete estrellas desde el norte, forma el familiar Dipper, del cual el Sr. BF
Taylor escribe en su World on Wheels :

Desde ese Dipper celestial, o eso pensé, los rocíos se derramaron suavemente sobre el mundo de verano.

Todas estas estrellas, a menos que sea δ , que es demasiado débil para los
observadores de Potsdam, se están acercando a nuestro sistema a varias
velocidades. Flammarion tiene una página, en esta llamada deriva de

703
estrellas, en su l'Astronomie Populaire , concluyendo que a partir de sus
propios movimientos formarán una exagerada silla de vapor 50.000 años
después, como lo hicieron en una magnífica cruz hace 50.000 años.

α , binario, 2 y 11, amarillo,

Dubb , más generalmente Dubhe , el Oso, es la abreviatura de los

árabes rhahr al Dubb al Akbar , la "Espalda del Oso Mayor", Dubb se
encuentra por primera vez en las Tablas Alfonsinas .

Al Bīrūnī dijo que era el Kratu hindú , el Rishi o el Sabio.

Lockyer afirma que fue Āk , el Ojo, es decir , el prominente de la

constelación, utilizado en la alineación de las paredes del templo de
Hathor en Denderah, y el punto de orientación de esa estructura quizás
antes del 5000 AC ; en todo caso, antes de que el Muslo se hiciera
circumpolar, alrededor del 4000 a. C. Esto fue en los tiempos del Hor-she-
shu, los adoradores de Horus, antes del reinado de Mena,   cuando la
6

estrella tuvo una declinación de más de 64 °, ahora sobre 62 ° 24 ′. Y

encuentra otros dos templos también tan orientados.

Como tipificando a una diosa de Egipto, fueron Bast Isis y Taurt Isis .

Los chinos lo conocen como Tien Choo , Heaven's Pivot, y como Kow

Ching .

α está a 5 ° de β y 10 ° de δ , y, al estar siempre visibles, estas estrellas

proporcionan un medio fácil de medir con precisión los ojos de otras
adyacentes. p438The Keepers era el nombre de Arago para ellos; mientras
que, como los punteros , indican a los principiantes en astronomía el
polo-estrella, a 28¾ ° de distancia de α , y Regulus, a 45 ° de distancia
hacia el sur; y se les ha llamado las dos estrellas .

Son circunlares al norte de unos 32 ° 45 ′; y, con Polaris, recibió mucha

atención en el primer almanaque   que se imprimió en Londres, en 1473.
7

704
Klein supuso, en 1867, que Dubhe muestra notables, aunque irregulares,
variaciones de color, no de luz, de rojo a amarillo, en un período de 54
días y medio; Pero esto todavía está en duda. Su espectro es solar y se
está aproximando a nuestro sistema a una velocidad de doce millas por
segundo.

Burnham descubrió al compañero de magnitud 11, a 97 segundos de

distancia, en 1889, y se cree que está en rápida revolución a su alrededor.

β , 2.5, blanco verdoso.

Merak , o Mirak , es de Al Marāḳḳ , el Lomo (del Oso); pero Chilmead

dijo Miraë , y Scaliger, Mizar . Pudo haber sido conocido por los griegos
como Helike , uno de sus nombres para el conjunto.

Los chinos lo llamaron Tien Seuen , una esfera armilar, y los

hindúes, Pulaha , uno de los rishis.

Su espectro es Siriano, y se está moviendo hacia nosotros

aproximadamente 18 millas por segundo.

Cerca de ella, en el oeste, se encuentra la Nebulosa del Búho , NGC 3587,

97 M. , descubierta por Mechain en 1781, y llamada así desde los dos
espacios circulares interiores, cada uno con una estrella central que
representa el ojo; aunque una de estas estrellas parece haber desaparecido
desde 1850. el diámetro angular de esta nebulosa (2′40) indica una
magnitud suficiente para contener miles de sistemas solares.

γ , 2.5, topacio amarillo.

Phacd y Phachd , Phad , Phaed , Phecda , Phekda y Phegda , son todos

de Al Faḣdh , el muslo, donde se encuentra esta estrella en la figura.

705
Al Bīrūnī dijo que era Pulastya , uno de los Siete Sabios hindúes.

Los chinos lo sabían como Ke Seuen Ke , y como Tien Ke , otra esfera
armilar.

Su espectro es similar al de β , y la estrella se nos acerca a una velocidad

de 16.6 millas por segundo. Es 8 ° distante de β , y 4½ ° desde δ .

p439δ , 3.6, de color amarillo pálido.

Megrez es de Al Meghrez , la raíz de la cola.

En China fueron Kwan , y Tien Kuen , Autoridad celestial.

Con los hindúes pudo haber sido Atri , uno de sus Siete Rishis, y
el Vishṇu-Dharma dijo que gobernaba las otras estrellas del Oso.

Es 10 ° distante de α ; 4½ ° desde γ ; 5½ ° de ε ; y 32 ° desde el polo,

directamente opuesto a β Cassiopeiae, y casi en el color
equinoccial. α , β , γ y δ forman el cuenco de Dipper, el cuerpo del oso y
los marcos de Bier, Plough y Wain, pero ocupan un espacio de menos de
¼ de la constelación total. Dentro de esta plaza Heis muestra ocho
estrellas.

Se cree que Megrez es ligeramente variable y ha disminuido en brillo

durante el presente siglo, por el motivo muy dudoso de que es mucho
más débil que la ε subsiguiente . En cuanto a esto, la señorita Clerke
escribe:

Los constituyentes observados de manera inmemorial del Arado no conservan ningún orden fijo de brillo
relativo, ahora uno, ahora otro de los septetos que tiene en diversas épocas asume la primacía.

Pero esto es incierto, aunque sabemos que Ptolomeo lo calificó en la

magnitud 3d y Tycho en la 2d.

706
 ε , 2.1.

Alioth , a veces Allioth , parece haberse originado en la primera edición

de Alfonsine Tables , y apareció con Chaucer en la Cámara de la
Fama como Aliot ; con Bayer, como Aliath , de Scaliger, y
como Risalioth ; con Riccioli,
como Alabieth , Alaioth , Alhiath y Alhaiath , todas derivadas algo
improbablemente, dijo Scaliger, de Alyat ,   La cola gorda de la oveja
8

oriental. Pero las posteriores ediciones Alfonsinas

adoptaron Aliare y Aliore - de Riccioli Alcore- del latín Almagest de 1515,
sobre la afirmación de Al Tizini de que la palabra era Al Ḥawar , el
Blanco del Ojo o el Álamo Blanco, es decir , Intensamente Brillante; Hyde
transcribe el original como Al Haur . Ulug Beg tuvo a Al Haun , pero
Ideler rechazó esto por no ser una palabra árabe, sustituyó a Al Jaun , el
Courser Negro, como si perteneciera al gobernador, Al Ḳā᾽id , la
estrella η , y su debilidad comparativa le da cierta probabilidad de esto.
conjetura. Sin embargo, Assemani dijo que en el globo Cufic es " Alhut " ,
el pez, uno de los muchos casos de errores que Ideler le atribuyó.

Bayer también le asignó el Micar , Mirach y Mizar que damos a p440η , y

lo designó como Λαγών , el Flank, y Ὑπόζωμα , el Diafragma, que marca
esas partes de la figura del Oso.

Al Bīrūnī dijo que era Añgiras entre los Siete Sabios hindúes.

En China fue Yuh Kang , el Transverso de Gemmeous, una parte de un

instrumento astronómico temprano; mientras que otras estrellas entre él
y δ fueron Seang , el Ministro de Estado.

ε tieneun espectro de Sirio y se acerca a nosotros a una velocidad de 19

millas por segundo. Está a 5½ ° de δ , y 4½ ° de ζ .

En 1838 Sir John Herschel pensó que la lucida de las siete estrellas, pero en
1847 que η había tomado su lugar. Franks, en 1878, consideró ε la lucida ,
y que la secuencia era ε , η , ζ , α , β , γ y δ .

707
 ζ , Doble, posiblemente binario, 2.1 y 4.2, esmeralda blanco brillante y
pálido.

Mirak fue un nombre temprano para esto, una repetición de eso para β ;

pero Scaliger lo cambió incorrectamente al actual Mizar , del
árabe Mi᾽zar , una faja o un paño de cintura, que, aunque inapropiado, ha
mantenido su lugar en las listas modernas; Mizat y Mizra son otras
formas. Existe una evidente confusión en el uso temprano de esta palabra
como un título estelar, ya que también se ha aplicado a las
estrellas β y ε de esta constelación. La "colina Mizar" del Salmo 42d a veces
se asocia erróneamente con esto, la palabra hebrea original miṣʽar se
traduce mejor en el Salterio, de la versión de Coverdale, como "la pequeña
colina", es decir, de Hermon, de la cual era una cumbre menor.

ζ también fue el árabe ʽAnāḳ al Banāt , los cuellos de las doncellas,

refiriéndose a los dolientes en el Bier; o quizás esto debería traducirse
como "La Cabra de los dolientes", ya que en algunas ediciones de
las Tablas de Ulug Beg se escribió Al Inak , correctamente Al
AlInz . Assemani dijo que era " Alhiac " , el avestruz, probablemente otro
de sus errores, ya que todas estas aves estelares estaban mucho más al
sur, en o cerca de nuestro río Eridanus.

Con Alcor tiene varios títulos combinados señalados en esa estrella ; y

Wetzstein repite una historia árabe en la que Mizar es el wālidān del
Banāt, con Alcor como su bebé recién nacido.

En la India puede haber sido Vashishṭha , uno de los Siete Sabios.

ζ fue la primera estrella que se notó como telescópicamente doble, por

Riccioli en Bolonia en 1650, y cincuenta años más tarde, muy observado y
completamente descrito por Gottfried Kirch y su esposa científica, María
Margaretha Winckelmann: una asociación como la del gran observador
Herschel y su hermana, del siglo pasado, y de Sir William y Lady
Huggins en su trabajo espectroscópico de hoy. Tan pronto como 1857 fue
exitosamente daguerreotyped, con otros alrededor, por el más joven Bond
de Harvard. Observatorio p441, aunque Wega había sido representado

708
por el mismo proceso en el mismo observatorio siete años antes por el
anciano Bond.

Los componentes están dentro de 14ʺ de arco entre sí, con un ángulo de
posición de 149 ° .5, y pueden ser un sistema binario con un largo período
de revolución; Si bien Pickering ha demostrado, mediante el estudio de su
espectro fotografiado en 1889, que el componente más brillante es doble,
los dos cuerpos, de casi cada brillo, giran alrededor de su centro de
gravedad común a una velocidad de 100 millas por segundo en 104 días.
140 millones de millas de distancia, y con una masa unida cuarenta veces
la de nuestro sol. Este espectro es Sirio, y la estrella se acerca a nosotros a
una velocidad de 19.5 millas por segundo.

ζ es4½ ° desde ε , y 7 ° desde η ; y una línea recta desde allí hasta Polaris
pasa a través del polo exacto 1 ° 14 ′ antes de llegar a Polaris.

Mizar y Alcor están separados por 11′48ʺ y, dado que tienen un

movimiento propio casi idéntico, algunos piensan que también pueden
estar en una revolución mutua, aunque muy distantes entre sí. Con sus
estrellas acompañantes, forman uno de los mejores objetos del cielo para
un telescopio pequeño, que se resuelve fácilmente con un ocular terrestre
de 40 diámetros con un objetivo de 2¼ pulgadas.

η , 1.9, blanco brillante.

Alcaid , Alkaid y Benatnasch son nuestros títulos actuales, de Ḳā᾽id

Banāt al Naʽash , el Gobernador de las Hijas del Fier, es decir , el Jefe de
los Afligidos. Algunos de los poetas árabes escribieron que estas Hijas, las
estrellas ε , ζ y η , eran

Bueno para nada las personas cuyo levantamiento y puesta no traen lluvia.

Bayer incluyó a Elkeid en su lista de nombres para las estrellas, así como
para la constelación, y tenía autoridad de Kazwini para ello; pero agregó
para η " Benenaim , Bennenatz correctius Benetenasch ", y en su texto de

709
Boötes lo aludía a Benenacx . Las Tablas Alfonsinas de 1521
dicen Bennenazc ; Riccioli, Benat
Elnanschi , Beninax , Benenath , Benenatz ; mientras que Al
KAID menudo se ha convertido en Alchayr , de Arago Ackaïr , y
otrosAckiar . En este Al Ḳā᾽id vemos la derivación, a través de los moros,
de la moderna palabra española Alcaide ; y, con la misma idea, Ideler
tradujo el original como "Stadtholder".

Assemani transcribió del globo borgiano " Alcatel ", destruyendo. Al

Bīrūnī lo dio como Marīci , uno de los Siete Rishis de la India.

En China era conocido como Yaou Kwang , una luz giratoria.

Boteler tiene una referencia divertida a ella en Hudibras :

p442cardan creyó los grandes estados dependen

Sobre la punta del extremo de la cola del oso;
Eso, mientras lo llevaba hacia el sol,
Strew'd poderosos imperios de arriba a abajo;
Lo que otros dicen debe ser falso,
Porque tus verdaderos osos no tienen cola.

η es7 ° desde ζ , y 26 ° desde α ; y con ζ forma otro par de punteros - hacia

Arcturus. Se observa que marca el radiante de uno de los flujos de
meteoros menores más ricos, los Ursids del 10 de noviembre.

Las primeras observaciones de Bradley para el paralaje se realizaron en

esta estrella y γ Draconis, pero sin éxito, ya que sus instrumentos eran
inadecuados; sin embargo, incluso en nuestros días, el trabajo de
Pritchard en η con el mismo propósito mostró un resultado negativo, -
0ʺ.046, e igualmente insatisfactorio.

El espectro de Alkaid es Sirio, y la estrella se acerca a nosotros a una

velocidad de 16.1 millas por segundo.

Sir John Herschel lo pensó, en 1847, la lucida de las siete estrellas.

710
 θ , Doble, 3.4 combinados, blanco brillante.

Esto, con τ , h , v , φ , e , yf en la garganta, el pecho y las rodillas delanteras

del Oso, que describen un semicírculo, fue el Sarīr Banāt al Naʽash del
Árabe , el Trono de los dolientes. .

Este espacio también ha sido Al Ḥauḍ , el Estanque en el que las Gacelas

saltaron por la seguridad del golpe de la cola del León; aunque Hyde
aplicó este título a las estrellas ahora nuestro Coma Berenices y Ṭhufr al
Ghizlān , las Pistas de las Gazelles, a las pequeñas estrellas periféricas
cerca de los pies del Oso. Pero el grabador del globo borgiano los colocó
en estrellas en el cuello.

En China θ , υ , y φ fueron Wan Chang , la Iluminación Literaria.

ι , Binario, 3.2 y 13, topacio amarillo y púrpura, y κ , 3.5.

Smyth escribió que

Esta estrella ha obtenido el nombre de Talita , la tercera vértebra, cuyo significado no está del todo
claro. Ulug Beigh lo tiene Al Phikra al Thalitha , quizás para All Ḳafzah al-thālithaḥ , la tercera primavera,
o salto, del ghazal;

pero no era lo suficientemente comprensivo, ya que los árabes aplicaron

este último título a ι y κ juntos; al Ūla , el Primero (salto), mostrado
por ν y ξ , y al Thānīyah , el Segundo (salto), por λ y μ , - no δ y μ como
eso p443autor en general exacto afirmado. En las listas populares À con
frecuencia se da como Talitha . Hyde extrañamente interpretó las
palabras originales de Ulug Beg como las Vértebras del Oso Mayor, de
donde probablemente la declaración de Smyth, o la Cavidad del talón,
que, desde la posición de la estrella en la figura, es una traducción mucho
más probable.

En China, estas dos estrellas eran Shang Tae , el Alto Dignatario.

711
Holden dice de ι que su "compañera se sospecha que es un planeta." Está
a 12ʺ de distancia de la más grande, y la revolución orbital es muy lenta.

λ , 3.7, y μ , 3.2, rojo.

Estos son nuestros Tania boreal y Tania australis ; y la cosa era Al

Ḳafzah al thānīyah de los árabes , la Segunda Primavera (de la Gacela),
marcando la pata trasera izquierda del Oso. Baily los tiene en su edición
de Ulug Beg's Tables , de la traducción latina de Hyde, como Al Phikra al
thānia , - en el original Al Fiḳrah , la Vértebra; pero esto, más
probablemente, es completamente erróneo, ya que estos tres pares de
estrellas siempre han marcado tres de los pies del Oso.

En China eran Chung Tae , el Dignatario Medio.

ν , Doble, 3.5 y 12, naranja y azul cerúleo 

,, Binario, 3.9 y 5.5, blanco tenue y blanco grisáceo,

marca la pata trasera derecha, y es el sur de las tres parejas notadas.

Eran los chinos Hea Tae , los Dignatarios inferiores.

Los componentes de ξ son solo 1ʺ separados, con un ángulo de posición

de 300 °.

ν ,el norte de las dos estrellas, es Alula borealis , de Al Ḳafzah al Ūla , la
Primera Primavera.

ξ es Alulaaustralis , la del sur en la combinación, - Al Fiḳrah al Ūla

de Ulug Beg . De Ideler Awla , y de Burrit Acola , son erróneas.

Esto, con ζ Herculis y γ Virginis, fue la más destacada de las estrellas

dobles descubiertas como sistemas binarios por Sir William Herschel en

712
sus investigaciones para la paralaje estelar, cuando (cito del profesor
Young),

para usar su propia expresión, "salió como Saul para buscar los asnos de su padre, y encontró un reino": el
dominio de la gravitación se extendió a las estrellas, ilimitado por los límites del sistema solar.

ξ fue el primer binario en el que se calculó la órbita, por Savary en 1828,

con un período de sesenta y un años, y ya ha hecho más que una
revolución completa desde su descubrimiento. Los componentes están
separados aproximadamente 2ʺ, con un ángulo de posición en 1898 de
162 ° .7.

p444Los tres pares anteriores, separados aproximadamente 20 ° y los

miembros de cada par separados 1½ ° o 2 °, se agrupan maravillosamente
con otros invisibles a simple vista. Eran interesantes para los árabes, como
lo son ahora para nosotros, y fueron designados colectivamente
como zaafzah al Ṭhibā᾽ , los Manantiales de la Gacela, cada uno de los
pares formando un resorte; la gacela se imaginó a partir de las estrellas
no formadas desde que se reunieron como Leo Minor, y el surgimiento
del animal se debió a su temor a la cola del león mayor. Ideler lo adoptó
de Al Tizini y el globo Cufic en Dresde; mientras que el globo borgiano
muestra una gacela y sus crías en el mismo lugar. Kazwini, sin embargo,
describió a este grupo como extendiéndose sobre los ojos, las cejas, las
orejas y el hocico de la figura de nuestra Osa Mayor.

Según Williams, los chinos conocían estas seis estrellas como San

Tae o Shang Tae ; pero Reeves limitó este título a ι y κ . Sus registros
mencionan un cometa visto cerca en 110 AC.

ο , Doble, 3.5 y 15.2.

Bayer dijo que "los bárbaros" llamaban a esto Muscida , una palabra

aparentemente acuñada en la Edad Media por el hocico de un animal, la
característica del Oso que marca la estrella.

713
Los componentes están separados por 7ʺ, en un ángulo de posición de 191
° .4.

π 1 , 5.6, y π 2 , 4.8.

Muscida también se ha aplicado a estos, aunque Heis los ubica más cerca

de los ojos.

σ 1 , 5.2 y σ 2 , Binary, 4.8 y 9.5, color blanco y zafiro,

con ο , π , ρ , A , d , y algunos otros en los ojos, oídos y hocico del Oso, fue
el asterismo que Kazwini conoció como Al Ṭhibā᾽ , la Gacela.

Con φ y otros fueron los chinos San Tsze , los Tres Instructores.

Los componentes de σ 2 están separados 3ʺ, con un ángulo de posición de

250 °.

τ ,un doble de quinta magnitud, con otras estrellas pequeñas cerca, era el
chino Nuy Keae , los Pasos Internos.

χ , 4, rojo,

Burritt colocó el pie derecho como Al Kaphrah , está equivocado, porque

Heis coloca la letra en una estrella en la parte trasera del cuarto trasero
derecho, y no tiene letra en. p445estrella de Burritt; si tiene derecho a un
nombre, debe ser Al Kafzah , como en ι y κ . Todavía el Diccionario
Estándar sigue a Burritt en su Kophrah .

Fue el show chino de Tae Yang , el gobernador del Sol y Shaou We , de

significación algo similar.

714
ψ ,una estrella amarilla de magnitud 3½, es Tien Tsan , según Williams,
pero Reeves dice Ta Tsun , Extremadamente Honorable.

ω ,una quinta magnitud, con estrellas cercanas, fue Tien Laou , la Prisión

Celestial.

Entre ψ y ω , algo más cercano al primero, está la Ll de séptima

magnitud . 21185 , una de las dos o tres estrellas que siguen α Centauri en
las proximidades de nuestro sistema, y, en lo que nuestras
determinaciones presentes se puede confiar, 6 ½ años luz.

g , o 80 fl. , 4.8.

Alcor es el compañero a simple vista de Mizar, y, aunque parezca

discreto, ha sido famoso en la tradición astronómica.

Este título, y el de la estrella ε , Alioth, puede ser de la misma fuente, ya

que Smyth escribió sobre esto:

Se equivocan al pronunciar el nombre como una palabra árabe que importa una agudeza visual : es una
supuesta corrupción de al-jaún , un cursillo, incorrectamente escrito al-jat , de donde
probablemente llegó el Alioth de las Tablas Alfonsinas, y fue asignada a ε Ursae Majoris, el "thill-horse" de
Wain de Charles. Este pequeño compañero también se denominaba familiarmente Suhā [el Olvidado, Perdido
o Desatendido, porque solo se notaba por un ojo agudo], e imploró que protegiera a sus espectadores contra
escorpiones y serpientes, y era el tema de un mundo de ingenio en la forma de sierras

pero la señorita Clerke dice:

Los árabes en el desierto lo consideraron como una prueba de visión penetrante;  y estaban acostumbrados
a oponerse a "Suhel" a "Suha" (Canopus a Alcor) por ocupar respectivamente los puestos más altos y más
bajos en la jerarquía celestial. De modo que Vidit Alcor, en non lunam plenam , llegó a ser una descripción
proverbial de alguien agudamente vivo con trivialidades, pero aburrido por la aprehensión de hechos
generales.

Al Sahja era la forma rítmica de la habitual Suhā ; y aparece

como Al " Khawwar ", el Débil, en una interesante lista de nombres de
estrellas árabes, publicada en Popular Astronomy para enero de 1895, por
el profesor Robert H. West, del Colegio Protestante Sirio en Beirut.

715
Firuzabadi lo llamó Nuestro Enigma , y Al Ṣadāk , la Prueba, -
correctamente Ṣaidak , Verdadero; mientras que Kazwini dijo que "las
personas probaron su vista con esta estrella". Humboldt escribió que se
veía con dificultad, y Arago lo aludió de manera similar; pero algunos
ahora lo consideran más brillante que antes p446y ya no es el objeto difícil
que era, incluso en el cielo despejado del desierto; o como habiendo
aumentado en distancia angular de Mizar.

Aunque se ha dicho que Alcor no era conocido por los griegos, hay una
vieja historia de que fue la Pléyade Electra Perdida, que había vagado
aquí entre sus compañeros y se convirtió en Ἄλώπηξ , el Zorro; un título
latino fue Eques Stellula , el pequeño jinete estrellado; Eques , el
Cavalier, es de Bayer; mientras que el caballo y su jinete , y,
popularmente, en Inglaterra, Jack on the Middle Horse , son bien
conocidos, siendo Mizar el caballo.

Al Bīrūnī mencionó su importancia en la vida familiar de los árabes en el

día 18 del mes sirio Adar, el equinoccio de marzo; y una historia moderna
de esa misma gente lo convierte en el infante del wālidān de los tres
Banāt.

En el norte de Alemania , Alkor , como está escrito, ha sido der Hinde , el

Hind, o Farm Hand; en la Baja Alemania, Dumke; y en Holstein, Hans
Dümken , Hans el Pulgarcito, la leyenda es que a Hans, un vagabundo,
que le había dado un empujón al Salvador cuando estaba cansado, le
ofrecieron el reino de los cielos por una recompensa; pero como dijo que
preferiría conducir de este a oeste por toda la eternidad, su deseo fue
concedido, y aquí se sienta en lo más alto de los caballos de su equipo
celestial. Una versión variante colocó a Hans aquí por negligencia al
servicio de su maestro Cristo; y los húngaros llaman a la estrella Göntzol,
con un cuento algo similar. Otra historia teutónica fue que su gigante
Orwandil, nuestro Orion, que había congelado uno de sus dedos gordos,
el dios Thor lo rompió y lo arrojó al caballo del medio del Carro, donde
aún permanece.

En China fue Foo Sing , una estrella de apoyo.

716
En el ángulo obtuso formado con Alcor y Mizar se encuentra el Sidus
Ludovicianum , una estrella azulada de octava magnitud, apenas visible
en un vidrio de campo. Esto fue observado por primera vez en 1691 por
Einmart de Nuremberg, y en 1723 por otro alemán, quien, pensando que
había descubierto un nuevo planeta, lo llamó así por su soberano, Ludwig
V, landgrave de Hesse-Darmstadt.

1830 Groombridge , o 4010 BAC , 6.5,

es la conocida Estrella Voladora , o Estrella Fugitiva , que, hasta el

reciente descubrimiento de Kapteyn de una más rápida en Pictor, había
mostrado la mayor velocidad que cualquiera en el cielo, aunque la Caille
9352 de magnitud 7½ en Piscis Australis, y una 8½ de magnitud en
Sculptor, no se quedan atrás en este aspecto. Según la señorita Clerke,

Argelander descubrió en 1842 que su ritmo sería el que la transportaría alrededor de toda la esfera en 185,000
años, o en 265, tanto como el diámetro del sol.

p447Otra calculadora indica que en 6000 años llegará a Coma

Berenices. Esto es equivalente a un movimiento correcto de 7ʺ.03 de arco
por año, a una velocidad de más de 200 millas por segundo, y su
velocidad puede ser aún mayor, una velocidad incontrolable, dice el
profesor Newcomb, por la potencia atractiva combinada de todo el
universo siderico.

Las observaciones de su paralaje no concuerdan con sus resultados, pero

el Profesor Young asigna a la estrella una distancia de 37½ años luz.

Está a unos 16 ° al sur de γ , a medio camino entre Coma y las

estrellas ν y ξ en la pata derecha del Oso; su ubicación exacta es 11 ° 46 ′
de ascensión recta y 38 ° 35 ′ de declinación norte, aproximadamente 15 °
de Ll. 21258 , una magnitud 8½ también muy observada por su gran
movimiento propio; pero 50.000 años, por lo tanto, la Estrella Voladora se
habrá separado de esto por al menos 100 °.

717
De la lista anterior se verá que tenemos en la constelación completa veinte
estrellas nombradas individualmente, muchas de ellas discretas, dos
incluso telescópicas, evidencia suficiente de la antigüedad de, así como
del interés popular y científico continuo en, Osa Mayor.

Notas del autor:

1
 Lucian, en De Astrologia , escribió que "los Arcadios eran un pueblo
ignorante y despreciaban la astronomía"; y Ovidio describió gráficamente
su gran antigüedad y modo de vida primitivo, justificando bien su título
de la Carrera del Oso, y sus líneas fueron traducidas de manera
pintoresca por Gower:

Por eso corren desnudos en señal y honor.

De dureza y de esa vieja manera de piel desnuda.

 El plaustrum latino , originalmente un carro de buey de dos ruedas,

2

aparece en el De Re Rustica de Cato Censorius [10.2]como plaustrum

maius para uno con cuatro ruedas.

Nota de Thayer: vea el artículo PLAUSTRUM en el Diccionario de Smith de Antigüedades griegas y

romanas; pero a pesar de Smith, un manual popular que seguramente fue la fuente de Allen, no
existe una razón firme, aparte de la plausibilidad, para pensar que Plaustrum Maius (literalmente:
un carro más grande) tenía cuatro ruedas.

 Es en esta iglesia, o catedral, donde se encuentra enterrado el gran

3

Linneo, y sobre su pórtico sur se esculpe la historia hebrea de la Creación.

★
718
4
 Set, también Anubis, Apap, Apepi, Bes, Tebha, Temha y Typhoeus,
según Plutarco , fue uno de los dioses más grandes de Egipto, que
posteriormente se convirtió en el gigante griego Typhon, padre de los
vientos feroces, pero matado por Zeus con un rayo. y enterrado bajo el
monte Aetna.

 Este Alois, o Luigi, di Cada Mosto fue un destacado navegante

5

veneciano al servicio de Portugal, a quien se le atribuye el descubrimiento

de las islas de Cabo Verde en 1456; pero estos habían sido vistos, al
menos en parte, quince años antes, por Antonio y Bartolomeo di Nolli.

 Mena, Menes o Min fue el primer rey histórico de Egipto, cuya fecha se
6

dio de manera diferente desde 5867 aC hasta 3892 aC , Flinders Petrie lo

hizo, a partir de datos astronómicos, 4777 aC

★
7
 Se dice que este fue el segundo de tales trabajos; el primero fue dado
según lo publicado en Viena por Purbach, o en Buda, o en Polonia unos
años antes.

 La sílaba Al , en esta palabra Alyat , no es el artículo definido en árabe.

8

719
 Notas de Thayer:

 Algo está mal aquí; Sófocles era un autor griego, y no podría haber

una

llamado a nuestro Oso por un nombre latino.

★
b
 Y justo en medio de todos, O'Ryan , por supuesto.

★
c
 Este es un autor, por supuesto, el 5c escritor latino Martianus Capella, no
la estrella brillante (para la cual, si está perdido y aterrizado aquí a través
de los caprichos de una búsqueda en la web, vea α Aurigae ).

Las imágenes con bordes llevan a más información. 

Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

HASTA:
Allen  Caelum Antiquum Casa
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El otro, menos en tamaño pero más valorado por los marineros,

Círculos con todas sus estrellas en órbita más pequeña.
Aratos de Poste. [ Phaen. 25]

720
 Ursa menor, el oso menor,

la Orsa Minore de Italia, Petite Ourse de Francia, y Kleine Bär de

Alemania, compartieron con su principal compañero
el Septentrio , Ἄρκτος , Ἅμαξα , Ἄγαννα y Ἑλίκη .

De forma similar, fue Κυνόσουρις , pero únicamente Κυνόσουρα ; este

título temprano y universal, usualmente traducido como "Cola de perro",
continúa como Cynosura hasta la época de las Tablas de
Rudolphine ; Aunque con nosotros "Cynosure" se aplica solo a Polaris. El
origen de esta palabra es incierto, ya que el grupo de estrellas no
responde a su nombre a menos que el propio perro esté atado; aún
algunos, recordando una variante de la leyenda de Kallisto y su Perro en
lugar de Arcas, han pensado que aquí radica la explicación. Otros han
sacado este título del promontorio de Attican, al este de Maratón, porque
los marineros, al acercarse a él desde el mar, vieron estas estrellas brillar
sobre él y más allá; pero si hay alguna conexión aquí, la derivación
invertida es más p448probable; mientras que Bournouf afirmó que no está
asociado de ninguna manera con la palabra griega para "perro".

Cox identificó la palabra con Λυκόσουρα , que interpreta Tail ,

o Train , of Light . Sin embargo, esto no parece apropiado para una
constelación relativamente débil, y preferiría recordar la ciudad de ese
título en Arcadia, el país tan íntimamente conectado con los Osos. Pero el
nombre estelar probablemente fue anterior al geográfico, por antiguo que
fuera; Pausanias [ 8.38 , 8.2 ] considera a Lycosura como la ciudad más
antigua del mundo, habiendo sido fundada por Lycaon un tiempo antes
del Diluvio de Deucalion. De hecho, los Arcadios afirmaron que ellos y su
país eran anteriores a la creación de la luna, una afirmación que dio
ocasión al término de Aristóteles para ellos, Προσέληνοι y
los Proselenes de los latinos.

Singularmente coincidente con el anterior Λυκόσουρα fue el título que

los Gaels distantes dieron a estas estrellas, Drag-blod, Fire Tail.

721
Muy recientemente, sin embargo, Brown ha sugerido que la palabra no es
de origen helénico, sino de Eufratea; y, en confirmación de esto, menciona
un título de constelación de ese valle, transcrito por Sayce como An-ta-
sur-ra , la Esfera Superior. Brown lee esto An-nas-sur-ra , High in Rising,
ciertamente muy apropiado para Ursa Minor; y lo compara con Κ - υν -
όσ - ου - ρα , o, omitiendo la consonante inicial, Unosoura . Esto,
singularmente como el original de Euphratean,

podría fácilmente convertirse en Kunosoura bajo la influencia de una etimología popular, ayudada por la
aparición de las estrellas de la cola de la constelación. Y exactamente de acuerdo con la vista anterior, está el
siguiente pasaje   tanto curioso en el Phainomena , 308-9:
un

Entonces, también, la cabeza de Kynosure es muy alta,

Cuando comienza la noche.

Ursa Minor no fue mencionada por Homero o Hesíodo, ya que, según

Strabo [ I .1.6, C3 ] , no fue admitida entre las constelaciones de los griegos
hasta aproximadamente el 600 a . C. , cuando Thales, inspirado en su uso
en Fenicia, su probable lugar de nacimiento, lo sugirió a los marineros
griegos en lugar de su vecino mayor, que hasta entonces había sido su
guía de navegación.   Aratos, comparando los dos, escribió, como en
b

nuestro lema, del Menor, sus Guardias, β y γ , estando mucho más cerca
del polo que α , nuestra actual estrella polar. Se informa que Thales lo
formó utilizando las antiguas alas de Draco, al percibir que los siete
componentes principales se parecían un poco al conocido Wain, pero se
invirtieron uno respecto al otro. De todo esto provienen sus
títulos Φοινίκη , Phoenice y Ursa Phoenicia .

La historia clásica posterior que hizo a las ninfas hermanas de las estrellas
de nuestros dos osos y enfermeras en el monte Ida del infante Jove, es
mencionada por Manilius en su línea:

p449The Little Bear que rockeaba al poderoso Jove.

Aunque ocasionalmente, pero erróneamente, se calculó y describió como

igual en tamaño, - Eurípides escribió:

Los osos gemelos, con los rápidos vellos de sus colas, protegen el polo atlante,

722
siempre han ocupado sus respectivas posiciones actuales, y, como
Manilio dijo:

De pie, no de frente a frente, pero cada vista

Los otros Tayl, persiguen como persiguen;

El poeta científico Erasmus Darwin del siglo pasado, abuelo de Charles

Robert Darwin de este, imitando esto en su Economía de la vegetación :

Adelante los osos afines, con pasos groseros,

Danza alrededor del polo, persiguiendo y persiguiendo.

Este "baile" de las estrellas en general, así como de los planetas, era un
símil favorito, y en los días clásicos le dio un nombre especial a ε y ε de
esta constelación, así como en la astronomía hindú; mientras que Dante
así lo aplicó a todos aquellos que eran circumpolar:

Como estrellas cercanas a los polos firmes,

Señoras parecían, no desde el baile liberado.

Los árabes conocían a la Osa Menor como Al Dubb al Aṣghar , el Oso

Menor, el Dhub Elezguar de Bayer y el Dub Alasgar de Chilmead ,
aunque antes era más familiar para ellos como otra Bier ; y llamaron a las
tres estrellas en la cola de nuestra figura Banāt al Naʽash al Ṣughrā , las
Hijas de la Fiera Menor.

Aquí, y en la Osa Mayor, algunos de los primeros comentaristas ubicaron

a Fold , una antigua figura estelar de los árabes, y un título apropiado,
como Firuzabadi llamó β y los gammas en la Ursa Minor Al Farḳadain ,
que generalmente se traduce en los Dos Terneros, pero los dos jóvenes
ibexes; Polaris, también, era bien conocido como un joven He Goat , y las
estrellas adyacentes llevaban nombres de animales del desierto más o
menos asociados con un pliegue. Quizás Lowell tenía esto en mente
cuando escribió, en Prometeo , de

El Oso que merodeaba toda la noche sobre el redil.

De la estrella del norte.

Pero Manilius lo anticipó por escrito de los Osos:

723
 A salvo de la reunión, están claramente rodados,
Tampoco dejen sus asientos, y pasen el terrible pliegue.

p450Los árabes también compararon la constelación con un Pez , mientras

que con toda esa nación, paganos o Muhammad, fue Al Faṣṣ , el agujero
en el que el eje de la tierra encontró su rumbo.

Otros de ellos, así como los persas, figuraban aquí el Ihlilagji , el

Myrobalanum, o la Semilla o Fruto de la palma datilera, a los que se
pensaba que se parecían las estrellas agrupadas; pero Hyde, escribiendo
la palabra Myrobalanaris, dijo que significaba una de sus figuras
geométricas, - descrita por Ideler como limitada por nuestro
a, δ , ε , ζ , η , γ , β , a , b , y las estrellas en la cabeza de camelopardalis. En
Persia, donde esta figura anterior era popular, Ursa Minor también
era Heft Rengh , Heft Averengh o Hafturengh Kihin , la última palabra
que designa su inferioridad en tamaño a la Osa Mayor.

Jensen ve aquí el Leopardo de Babilonia, un emblema de la oscuridad que

compartió, allí y en Egipto, con todas las demás constelaciones
circunpolares; mientras que en el Nilo era el conocido Chacal de
Set incluso tan tarde como el zodiaco Denderah. Este chacal también
aparece en las tallas en las paredes del Ramesseum, pero se muestra con
una cola colgante que coincide sorprendentemente con los contornos de
la constelación.

Plutarco dijo que con los fenicios era Doube o Dōbher (?), similar al título

árabe, pero definido por Flammarion como la "constelación de habla",
mejor, creo, el "Guía", que indica a sus marineros el rumbo a dirigir en el
mar Jacob Bryant lo asignó a Egipto, o Fenicia, como Cahen ourah , sea lo
que sea.

Los primeros daneses e islandeses lo conocían como el Carro más

pequeño , o Trono , de Thor ; y sus descendientes todavía lo llaman Litli
Vagn , el Pequeño Carro; como también, pero muy diferente, Fiosakonur
ā lopti , las Lecheras del Cielo. Pero los finlandeses, aparentemente solos
entre las naciones del norte de Europa en esta concepción, tienen a Vähä
Otawa , el Oso Pequeño.

724
Dante llamó a las siete estrellas Cornu , sin duda entonces un nombre
común, ya que apareció en Vespucci's 3 a Lettera como Elcorno , su editor
explicaba erróneamente esto como un error tipográfico para carro , the
wain; Eden y otros de su tiempo traducen esto como el Horne . Y ha sido
la forma similar a la de los pastores españoles: Bocina , una corneta ; y los
marinos italianos Bogina , una Boa.

Caesius mencionó a Catuli , y Canes Laconicae , los Lapdogs o Puppies,

y los Spartan Dogs, como títulos para ambos Bears.

Con los chinos era Peih Sing .

Alrucaba , o Alruccaba , que probablemente debería ser Al Rukkabah ,

se encuentra por primera vez en las Tablas Alfonsinas , aunque la edición
de 1521 se aplicó solo a la lucida . Si bien se supone que esto generalmente
proviene del árabe Al Rakabah , los Jinetes, Grocio afirmó que es del
Chaldee Rukub , p451un Vehículo, el hebreo R ɛ khūbh ; y, de ser así,
parecería ser equivalente al Wain y al editor hebreo de Alfonso. Otros lo
han pensado en Rukbah , la rodilla, ya que βsiempre ha marcado el
antebrazo del oso, y Alrucaba, en una ortografía variada, era actual para
esa estrella hace algunos siglos, como lo es ahora para Polaris. Riccioli dio
un extraño nombre combinado para la constelación, Dubherukabah ; y
Bayer tuvo a Eruccabah , terminando su lista de títulos con Ezra , un error
en alguna conexión con el comentarista Aben Ezra, a quien a menudo
citaba como una autoridad; Todavía Riccioli lo siguió en esto.

La Biblia de Ginebra , que traduce el hebreo ʽĀsh , etc., de "Arcturus con

sus Sonnes", agregó incorrectamente la nota marginal, "la Estrella del
Norte con los que están a su alrededor".

Caesio tipificó la constelación como el carro enviado por José para traer a

su padre a Egipto, o aquello en que Elías fue llevado al cielo; o como
el Oso que David mató.

Los jóvenes astrónomos ahora lo conocen como el Little Dipper .

En el antiguo manuscrito alemán ya aludido se hace mención de

725
Ursa Minor debajo del Polo Norte, que recibe el nombre de Tramontane ( es decir, porque en un lado del
Mons Coelius, donde se encuentra la Estrella Polar);

indicando así otro origen para este nombre que el que se encuentra bajo
Polaris como de las naciones mediterráneas. No he visto ninguna
explicación de esto, pero las referencias frecuentes se encuentran en los
registros tempranos de una montaña ubicada en el Norte como la sede de
los dioses y la habitación de la vida, el ser del Sur, "la morada del príncipe
de la muerte y de demonios ". Sayce escribe:

En los primeros días sumerios, se creía que el cielo descansaba en la cima de "la montaña del mundo" en el
extremo noreste, donde los dioses tenían sus habitaciones ( cf. Isai. Xiv, 13) [el monte de la congregación, en
el extremo partes del norte], mientras un océano o "profundo" rodeaba la tierra que descansaba sobre su
superficie.

Von Herder se refirió a él como

Albordy, la montaña deslumbrante, en la que se celebró la asamblea de los dioses;

y lo identificó con "la montaña sagrada de Dios" a la que se alude en

el Libro del profeta Ezequiel , xxviii.14; y el profesor Whitney citó el
versículo 62 del primer capítulo de Sūrya Siddhānta :

la montaña que es la sede de los dioses;

y del verso 34 del capítulo 12:

p452Una colección de múltiples joyas, una montaña de oro, es Mēru,   pasa por la mitad del globo
1 que

terráqueo y que sobresale a cada lado.

Comentando sobre eso, él dice:

"El 'asiento de los dioses' es el monte Mēru, situado en el polo norte".

Los nórdicos tuvieron la misma idea en su Himinbiorg, la colina del cielo

y la morada de Heimdallr, el guardián del puente Bifröst, el arco iris, que
unía la tierra a Āsaheimr, o Āsgard, el patio, la ciudad o la fortaleza de la
As, sus dioses y el Olimpo de la mitología del norte. Mientras estaban
muy lejos de ellos, los egipcios sostenían su bóveda celestial por cuatro
montañas, una en cada uno de los puntos cardinales. Hacia nuestros días,
en el informe de "Christophorus Colonus, el Admyrall", grabado por
Peter Martyr, leemos que el gran descubridor pensó
726
"que la tierra no está perfectamente establecida; pero que cuando se creó, hubo un montón de certeyne en ella,
mucho más higiénico que las otras partes de la misma".

Colón lo llamó Paria, afirmando que contenía el Paraíso; pero de su

narrativa parecería que lo ubicó en algún lugar cerca de sus
descubrimientos entre América del Norte y del Sur. Incluso en
el Tratado de Chilmead, más de un siglo después de Colón, encontramos
una referencia seria a esta montaña mítica como

el mountaine Slotus , que se encuentra debajo del Polo, y es el más alto del mundo.

¿No podemos ver en estos el origen de Mons Coelius, la Montaña

Celestial, y del nombre Tramontana desde la ubicación de nuestra
constelación por encima de esa elevación celestial? Y aquí me gustaría
llamar la atención sobre la vieja historia de los Siete Durmientes de
Éfeso,   que, bajo la persecución de Decio en nuestro siglo 3d, durmieron
2

casi 200 años en la gruta bajo el nombre similar de Monte Coeliano; estos

dignos sucesores de Epimenides el Cnosiano y los predecesores de
nuestro Rip Van Winkle se asociaron tempranamente con las siete
estrellas de la Osa Mayor, y quizás con esto, el Menor.

La influencia genetálica de este último fue similar a la de su

compañera; El príncipe, en la princesa de Tennyson, explicando así su
temperamento:

Porque en mi cuna brillaba la estrella del norte;

y la similitud en sus movimientos se alude en In Memoriam del mismo

autor, donde

p453el menor
Está girando alrededor de la estrella polar,

uno de los títulos de Greater Bear es el Twister; y en el Lazy Team , una

designación que aún merece más que la Osa Mayor.

En el intento de Proctor de reformar los nombres de las constelaciones, él

llama a esto simplemente Menor , ya que la Osa Mayor es Ursa .

727
La Osa Menor, como se dibuja ahora, está encerrada en tres lados por las
bobinas de Draco; antiguamente era casi enteramente así. Argelander
aquí enumera 27 estrellas hasta la magnitud 5½, y Heis 54.
uno inmutable sobre un trono
Las crías solo en el corazón helado de la tierra,
Contenido para reinar la estrella particular brillante
De algunos que vagan y de otros que gimen.
La vida posterior de Christina G. Rossetti.

α , doble, 2.2 y 9.5, topacio amarillo y blanco pálido.

Phoenice era el primer nombre griego, tomado de su constelación, por

esta "hermosa luz del norte" y la "estrella más útil en el cielo"; pero
durante muchos siglos ha sido Stella Polaris , la estrella polar , o
simplemente Polaris , - Pollaris de Riccioli;Esta posición parece ser
reconocida por primera vez en la literatura por Dante cuando escribió en
el Paradiso :

la boca imagina del cuerno

Que en el punto inicio del eje.
Alrededor de la cual gira la rueda primaria.

Euclides dijo en su Phainomena :

Una estrella es visible entre los osos, no cambiando su lugar, pero siempre girando sobre sí misma;

Hipparchos, que el polo estaba "en un lugar vacío formando un

cuadrilátero con otras tres estrellas", ambos llamados a esto Πόλος ,
el Polus de Lucan, Ovid y otros latinos clásicos; y los observadores de
Euphratean habían llamado a su estrella polar Pūl , o Bīl . Pero, aunque
otros escritores astronómicos usaron estas palabras para alguna estrella
individual, no hay certeza de cuál fue su intención, ya que debe
recordarse que durante muchos milenios el punto polar se ha ido
acercando gradualmente a nuestra estrella agradable, que hace 2000 años
era lejos de él, - en el tiempo de Hipparchos a 12 ° 24 ′ de distancia, según
su propia declaración citada por Marinus of Tire y citada por
Ptolomeo. La señorita Clerke escribe sobre esto:

728
p454Todo el milenio anterior a la era cristiana puede contar con un interregno en lo que respecta a las
estrellas polares. Alpha Draconis había dejado de ejercer ese cargo; Alruccaba aún no lo había asumido.

Kochab (el β de Ursa Minor) y κ de Draco, en diferentes momentos en esa

época, pueden haber sido considerados como esta estrella polar, la última
de una magnitud 4 a unos 10 ° de distancia del verdadero polo; aunque la
quinta magnitud b , a 4 ° de distancia en el día de Eratóstenes, tal vez fue
la intención. Y esto no es improbable, ya que este objeto discreto, por
alguna razón, era lo suficientemente notable entre los chinos para llevar el
título Cómo Kung, la Emperatriz. El ὶεὶ º φανής , "siempre visible",
del Stobaeus del siglo V Es posible que se haya referido a nuestra Polaris,
a unos 7 ° de distancia del polo.

Pytheas, el astrónomo griego y navegante de Massilia, la moderna

Marsella, notó el hecho de que la Polaris de su época no marcaba
exactamente el polo, alrededor del 320 a . y hasta este descubrimiento
prevaleció la creencia de que el polo celestial estaba absolutamente fijo.

En ninguno de los casos anteriores una sola estrella parece mencionarse

como una guía en la navegación; pero a medida que aumentaba el
conocimiento en este arte, nuestro α tomó el lugar de su constelación
como Stella Maris , un título que San Jerónimo, en su Onomasticon ,
aplicó a la Virgen María; Allí, sin embargo, sin conexión marina, o
estelar. Pero una estrella, siendo siempre un símbolo de santidad, era
peculiarmente la más santa de las mujeres, de modo que este título de la
estrella principal del cielo se adoptó como una interpretación de su
nombre judío Miriam.

La Tramontana de Bayer era muy conocida antes de su época, ya que

Eden se tradujo desde la Primera Década , impresa en 1511, "llamada por
los italianos Tramontana"; y Jehan de Mandeville ("syr Iohn Maundauile")
más de un siglo antes del descubrimiento de nuestro continente, en su
declaración de su creencia en la esfericidad de la tierra, escribió sobre esto
como

el Sterre Transmontane , que es el Sterre of the See , que es inconfundible, º y que es hacia el Northe, que
nosotros llamamos al Lode Sterre .

729
Una derivación de este transmontano es el hecho de que las naciones a lo
largo del Mediterráneo vieron la estrella más allá de su límite norte de
montaña; y la palabra aparece en el dicho popular, actual entre las razas
latinas, de un hombre que "pierde su Tramontane" cuando uno se había
desorientado. Sin embargo, otro origen anterior y mucho más probable es
el de un título para la constelación ya aludido. De manera similar, los
finlandeses conocen a Polaris como Taehti , la Estrella en la cima de la
Montaña Celestial.

Los anglosajones del siglo X dijeron que era la Scip-steorra , la Estrella de

la Nave; Edén, "cauled de los Spanyardes Nortes"; Bayer, Angel Stern ,
el p455Pivot Star, y la navegatorialatina; mientras que fue la estrella
de la dirección de los primeros navegantes ingleses, que

No conocía el norte, pero cuando brilló la estrella polar.

Andrew Marvell, extrañamente el amigo común de John Milton y el rey

Carlos II, dijo:

Por la noche la estrella del norte dirige su camino;

y Thomas Moore escribió, en su Light of the Haram :

esa estrella, en noches estrelladas

Los marineros solteros del cielo.
Para dirigir su ladrido para siempre.

Así, como nuestra estrella principal, se convirtió en la Loadstar ,

o Lodestar , de los primeros autores ingleses; Spenser diciendo:

El piloto no puede loadstar ver,

y Helena, de Shakespeare, en El sueño de una noche de verano , le dice a

Hermia

Tus ojos son lodestars.

Bryant alude bellamente a su oficina en estos versos desde su Himno a la

Estrella del Norte :

730
 Llegan las constelaciones, y suben los cielos, y se van.
Estrella del Polo! y los ves asentados.
Solo en tus fríos cielos,
Todavía mantienes tu antigua estación inmóvil,
Ni unirse a los bailes de ese tren brillante,
Ni tampoco tu orbe virgen en la cañería occidental azul.

En tu fuego inalterable
El medio marinero destrozado, su brújula perdida,
Arregla su mirada fija,
Y los novillos, sin duda, a la costa amistosa;
Y los que por la noche se pierden en desechos peligrosos,
Se alegran cuando brillas para guiar bien sus pasos.

Un tipo hermoso de ese bien inmutable,

Ese faro eterno brillante, por cuyo rayo
El viajero del tiempo debe moldear su manera atenta.

Y Wordsworth, en la Excursión , se remonta a los primeros tiempos:

Pastores caldeos, que van campos sin rastro,

Bajo el cóncavo de los cielos despejados.
Extendido como un mar, en soledad sin límites,
p456 Miradoen la estrella polar, como en una guía
Y guardián de su curso, que nunca se cerró.
Su ojo firme.

Los Comus de Milton tenían el gran número de citas.

Nuestra Estrella de Arcadia,

O Tyrian Cynosure;

y L'Allegro :

El Cynosure de los ojos vecinos, -

una designación de Polaris que se ha vuelto común en todas

partes; mientras que Cinosura y Cynosura aparecieron regularmente en
trabajos científicos de los siglos XVII y XVIII; pero este fue uno de los
títulos de los antiguos para toda la Osa Menor, y nunca, por ellos,
limitado a la lucida . La Estrella de Arcadia se refirió a Arcadia, el hogar
terrenal de Kallisto, oa Arcas, su hijo, transferido a los cielos por su padre
Jove, cuando ignorantemente estaba a punto de matar a su madre
después de su transformación. Sin embargo, el poeta siguió un error

731
común al ubicar a Arcas aquí, ya que se identificó adecuadamente con
Boötes.

Los chinos tenían varios nombres para ello, - Pih Keih ; Ta Shin ; Tien
Hwang Ta ti , el Gran Gobernante Imperial del Cielo, las estrellas
circumpolar que lo rodean en homenaje, todo formando el Recinto Sutil
Púrpura ; y Ti o Ti Tso , el Asiento del Emperador, este último también a
cargo de α Herculis. Y fue Tow Kwei , al igual que con la Osa Mayor, de
su cuadrado de estrellas, β , γ , ζ y η . Su primer uso en la navegación se
atribuye a su emperador Hong Ti, o Hwang Ti, un nieto de Noah. Sin
embargo, esto puede ser, parece cierto que alguna estrella polar, o
constelación, se ha utilizado en China desde la antigüedad remota.

En la antigua India del Norte, la estrella más cercana al polo era conocida
como Grahadhāra , el Pivot de los Planetas, que representa al gran dios
Dhruva, y Al Bīrūnī dijo que entre los hindúes de su tiempo estaba el
mismo Dhruva . Era un objeto de su adoración, ya que nuestra Polaris se
encuentra hoy entre los mandeos   largo del Tigris y el Eufrates inferior.
3 a lo

Los árabes conocían a Polaris como Al Ḳiblah , "porque es la estrella

menos distante del polo", aunque a 5 ° de distancia, y les ayudaron, en
cualquier ubicación extraña alejada de un lugar de culto establecido, para
conocer los puntos. p457de la brújula y, por lo tanto, la dirección de La
Meca y su Kaʽbah,   hacia la cual todo buen musulmán debe volver su
4

cabeza en oración.También lo llamaron Al Jadī , el joven He Goat , que

posteriormente degeneró a Juddah , como lo escuchó Niebuhr hace un
siglo, y conocido en la historia del Desierto como Giedi , el asesino del
hombre muerto en el Bier de la Osa Mayor.

Wetzstein dice que en Damasco se llama Mismār , una aguja o un clavo.

Al marcar el polo norte, llevaba el título de este último, Al Ḳuṭb al

Shamāliyy , el Eje del Norte, o Husillo, de Al Ḳuṭb , el Pin fijado en la
parte inferior de un molino alrededor del cual gira la piedra superior; y
este mismo pensamiento apareció más tarde en la poesía inglesa, como en
la Historia de Marlowe del Doctor Fausto , donde dice de las estrellas que

732
 Todos se mueven conjuntamente en un axletree
Cuyo extremo se denomina polo ancho del mundo.

Los astrónomos árabes lo sabían como Al Kaukab   al Shamāliyy , la5

Estrella del Norte, una denominación quizás dada por sus antecesores
nómadas a β más cerca del polo en su tiempo.

Kazwini mencionó la creencia de la gente común de que una

contemplación fija de Al Kaukab curaría la picazón de los párpados, la
oftalmía, y ahora, como ahora, es la enfermedad prevalente del desierto.

Las tablas de Alfonsine de 1521 tienen Alrucaba et est Stella polaris sive

Polus ; y Bayer, Alruccabah seu Ruccabah Ismaelitis; pero esto fue
compartido con la siguiente estrella, como también con la constelación.

Los turcos lo conocen como Yilduz , la estrella por excelencia ; y tener una

historia de que su luz estuvo oculta durante un tiempo después de su
captura de Constantinopla.

Polaris está a 1 ° 14 ′ de distancia del polo exacto, que se encuentra en la

línea recta trazada desde Polaris a ζ Ursae Majoris, y continuará en
aproximación gradual al polo hasta aproximadamente el año 2095,
cuando será solo 26′30ʺ p458 dedistancia. Luego retrocederá
sucesivamente a favor de γ , π , ζ , ν y α de Cepheus, α y Sw of the Swan, y
Wega of the Lyre, cuando, marcada por esta última estrella brillante,
11,500 años a partir de entonces el polo será a unos 50 ° de distancia de su
posición actual y dentro de los 5 ° de Wega, que durante 3000 años
servirá como la estrella polar de las razas de la humanidad que existían
en ese momento. El punto polar de allí circulará más allá
de ι y τ Herculis, θ , ι y α Draconis, β Ursae Minoris y κ Draconis de nuevo
a nuestra α nuevamente; El período completo es de 25,695 a 25,868 años,
según diferentes cálculos.   Shakespeare no sabía todo esto cuando
6

escribió en Julio César :

constante como la Estrella del Norte,

De cuya verdadera calidad fija y en reposo.
No hay ningún compañero en el firmamento.

733
Su distancia a nosotros ha sido estimada de 36 a 63 años luz, y está
retrocediendo de nuestro sistema a una velocidad de aproximadamente
16 millas por segundo. El espectro es sirio.

El compañero de magnitud 9½, 18ʺ.6 de distancia, es una buena prueba

para un vidrio de 2¼ pulgadas con un poder de 80. esto fue descubierto
por Sir William Herschel en 1779, y puede estar en revolución alrededor
de su principal. Su ángulo de posición actual es 215 °. Otras estrellas
diminutas se pueden ver con un vidrio de campo en las cercanías; y los
señores Enrique de París han trazado por fotografía 1270 estrellas, a 1 °
del polo, donde anteriormente solo unas 80 eran conocidas por
observación telescópica. α en sí es ligeramente más débil que β .

Si bien Polaris es el ojo visible más cercano al verdadero polo, Smyth

mencionó una nebulosa, ahora conocida como NGC 3172 , mucho más
cercana en 1843, y por su proximidad llamada Polarissima ; mientras más
cerca todavía había una estrella de décima magnitud con el título
bélico Blücher , luego a 2 ′ del punto exacto. El Manual Celestial de Poole
dice de alguna estrella no identificada:

Anonyma - Doble: magnitudes 7.5 y 9; distancia 2 ′; Es el más cercano al polo.

β , 2, rojizo.

Kochab es del título árabe que compartió con α y quizás fue esta estrella
que los astrónomos griegos llamaron Πόλος , ya que estaba cerca del polo
1000 años antes de nuestra era. Burritt tiene Kochah .

Alrucaba , escrito de diversas maneras, también es común para él y

Polaris, así como para su constelación, Smyth diciendo que este era
el Alfonsine Reicchabba .

p459Nā᾽ir al Farḳadāin y Anwār al Farḳadāin , el Brillante y las Luces, de

los Dos Terneros, fueron títulos en el Desierto para esta estrella, de una
figura temprana aquí, en el Pliegue, de estas criaturas tímidas que se

734
mantienen cerca de su madre. βfue a menudo designado por los poetas
pre-islamitas como fieles y, desde su posición siempre visible, el
compañero constante del viajero nocturno. De hecho, los Badāwiyy
afirmaron que tenían un tratado perpetuo con Al Farḳad en este sentido,
y sus poetas crearon los Dos Pherkads , β y γ , símbolos de la
constancia. Chilmead citó a Alferkathan .

α , β , γ 1 , γ 2 , δ y ε constituyeron el
grupo Circitores , Saltatores , Ludentes o Ludiones , los Circlers, Leapers
o Dancers alrededor del polo temprano, bien conocidos desde la época
clásica hasta la astronomía tardía.

En China β era otro Ti , el Emperador.

Su espectro es solar, y la estrella se está alejando de nosotros a una

velocidad de 8¾ millas por segundo.

γ 1 , 3.3, y γ 2 , 5.8.

estos fueron conocidos por los árabes como una estrella, Alifāʽ al

Farḳadain , el tenebroso de los Dos Terneros, pero por nosotros
como Pherkad Major y Pherkad Minor , con 57 minutos de diferencia.

Con β y otros eran los Danzantes , y con β solo los Guardias ,

o Guardianes , del Polo , que el viejo Thomas Hood dijo que eran

de la palabra española guardare , que es contemplar, porque deben ser consultados diligentemente, en relación
con el uso singular que tienen en la navegación;

y Recorde,

muchos llaman al Shafte , y otros nombran a los Guardas por el nombre español.

Mientras Eden, en el Arte de la Navegación que "sacó del inglés de

Spanyshe", en 1561, de la comunicación de Martin Cortes al rey Carlos V,
mencionó "dos starres llamados los Guardianes , o la Boca del Horne "; y

735
aún antes, en su traducción de Peter Martyr, " los Guardianes del polo
norte ". Shakespeare, en Othello , escribió:

El oleaje sacudido por el viento, con una melena alta y monstruosa.

Parece echar agua sobre el oso ardiente,
y apaga a los guardias de este poste fijo.

El título de Riccioli para ellos es Vigiles , al que agregó

Italicē le guardiole , overso guardiane .

Estos guardias, como las estrellas en Charles Wain, eran un reloj para
el P460gente común, e incluso pensamiento digno de tratados especiales
por los navegadores, en cuanto a su uso para indicar las horas de la
noche.

En China γ 1 era Ta Tsze , el príncipe heredero.

4.3, 4.3, verdoso.

Yildun se da generalmente a esto, probablemente del turco Yilduz que se

aplica mejor a α ; pero ha degenerado a Vildiur , y
el Diccionario del Siglo tiene Gildun , tal vez por un error tipográfico.

Χορευτής πρώτη de Bayer para δ , y Χορευτής δευτέρα para

el ε contiguo, el Primer y el Segundo Bailarín, también fueron
designaciones generales en las cuales se incluyeron α , β y las dos
estrellas γ .

4.3, 4.3, blanco lavado,

Marcando la unión del asa con el cuenco de Little Dipper, está Alifāʽ al

Farḳadain de algunas listas, siendo Anwār al Farḳadain ; pero estos
títulos ciertamente, y mucho mejor, pertenecen a β y γ .

736
En China fue Kow Chin .

b ,
una quinta magnitud, ha sido mencionada como How Kung , la
Emperatriz.

Notas del autor:

 Cualquiera que sea la base geográfica que pueda haber para este Mēru
1

probablemente se encuentre en el Pamir, el techo del mundo, que

últimamente se ha convertido en una importancia estratégica en Asia.

★
2
 Estos Durmientes canonizados aún se conmemoran en el ritual de la
Iglesia Católica Romana para el 27 de junio.

★
3
 Esta gente extraña, que se está reduciendo rápidamente a la extinción,
también se conoce como Nasoraeans o San Juan Cristianos. En su
representacion

El cielo es un océano de agua, puro y claro, pero de más de una solidez adamantina, sobre el cual navegan las
estrellas y los planetas. Su transparencia nos permite ver incluso a la estrella polar, que es el sol central
alrededor del cual se mueven todos los cuerpos celestes. Con una corona enjoyada, se para ante la puerta de
Abāthūr en la puerta del mundo de la luz; los mandeos por consiguiente invariablemente rezan con sus rostros
dirigidos hacia el norte.

 Esta antigua casa cuadrada, probablemente uno de los primeros templos

4

de Saba, fue construida, dice la tradición, primero en el cielo; luego para

Adán en la tierra como un tabernáculo de nubes radiantes derribadas por

737
los ángeles directamente debajo de su sitio celestial. Este, que desapareció
a su muerte, fue reemplazado por uno de piedra y arcilla por el patriarca
Seth, que a su vez fue barrido por el Diluvio. Finalmente, fue erigido por
Abraham e Ismael para contener la Piedra Negra, Al Ḥajar al Aswad, un
rubí o jacinto, traído del cielo por Gabriel y ahora ennegrecido por las
lágrimas de los peregrinos, o porque a menudo los besan los
pecadores; pero generalmente es considerado por los incrédulos como un
meteorito. La Century Cyclopedia , sin embargo, lo describe como un óvalo
irregular de aproximadamente siete pulgadas de diámetro, compuesto
por una docena de piedras más pequeñas de varias formas y tamaños. La
piedra se encuentra en la esquina noreste de la pared, a una altura
conveniente para besar.

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Virgen agosto! entra en tu estado real

Con suave gracia majestuosa y cejas serenas;
Aunque el reinado del león feroz es demasiado fuerte
El calor del verano es todo tuyo todavía,
Y todo intacto tu manto de verde vivo.
Por los dedos rudos de la explosión del norte.
R. J. Philbrick's Virgo .

Virgo,

el anglosajón Mæden , el anglo-normando Pulcele , el francés Vierge , el

italiano Virgine , º Bayer Junckfraw y el actual alemán Jungfrau , de
hecho, un título universal, generalmente se han figurado con la rama de
la palma en su mano derecha. y la espiga, o espiga de trigo, en su
izquierda. Así fue conocida en el dialecto del ático como Κόρη , la
Doncella, que representa a Perséfone , la romana Proserpina , hija de
Deméter, la romana Ceres; mientras que en el dialecto jónico Nonnus, de
nuestro siglo quinto, la llamó σταχυώδης p461ούρη , la doncella de
trigo, spicifera Virgo Cereris , la Virgo spicea munera gestans de
Manilius.   Cuando fue considerada como Proserpina, fue secuestrada por
a

Plutón en su Carro, las estrellas de Libra adyacente; y la constelación

también fue la propia Demeter , la Ceres splendifera dea , cambiada por
los astrólogos a Arista , Harvest, de la que Ceres era la diosa. Caesius lo
tenía Arista Puellae , que parecería más correcto como Aristae Puella , la
Doncella de la Cosecha.

739
Quienes reclaman una antigüedad muy alta para los signos zodiacales
afirman que la idea de estos títulos se originó cuando el sol estaba en
Virgo en el equinoccio de primavera, la época de la cosecha egipcia. Esto,
sin embargo, los hace retroceder casi 15,000 años, mientras que Aratos
dijo [ Phaen. 147] que Leo marcó por primera vez el mes de la cosecha; de
modo que se le ha dado otro significado a la
palabra σταχυώδης . También leemos que

En las edades de Ogygian y entre los orientales, fue representada como una damisela quemada por el sol, con
una mazorca de maíz en la mano, como una espigadora en los campos;

y, como la mayoría de esa clase, con un personaje muy diferente del que
le asignaron los autores clásicos. ¿No es esta historia antigua de
la Doncella del Campo de Trigo que todavía se ve en la costumbre del
norte de Inglaterra y del sur de Escocia del Kern-baby, o Kernababy, - el
Maíz, o Kernel, Baby, - así descrito en Language in Su costumbre y mito ?

Los últimos destellos del último campo están atados con una ruda imitación de la forma humana, y se visten
con algunos rag-tags de galas. El uso ha caído en manos conservadoras de los niños, pero en la antigüedad "la
Doncella" era una imagen regular de la diosa de la cosecha, que, con una hoz y gavillas en sus brazos, asistida
por una multitud de segadores y acompañada con música. , siguieron los últimos carros a casa hasta la finca.

Es bastante extraño que la "Doncella" traduzca exactamente el antiguo nombre siciliano de la hija de
Demeter. "La Doncella" ha disminuido, entonces, entre nosotros al rudimentario Kernababy; pero el antiguo
Perú tenía su propia Doncella, su Diosa de la Cosecha.

Y en Vendée, la esposa del granjero, como la madre del maíz, es arrojada

en una manta con la última gavilla para traer buena suerte en la trilla
posterior. Quizás Caesio tuvo algo de esto a la vista cuando asoció
nuestra figura del cielo con Ruth, la moabita, que se asomaba en los
campos de Boaz.

Virgo también fue Erigone , quizás del Homérico Ἐριγένεια , Nacido

Temprano, porque la constelación es muy antigua, - un título estelar que
aparece en la apoteosis de Vergil de su patrón Augusto [ Georg. Yo .33] . Esta
fue la doncella que se ahorcó en pena por la muerte de su padre
Icarius, º y fue transportada a los cielos con Icarius como Boötes, y su fiel
perro Maira como Procyon, o Sirius; todo lo cual es atestiguado por
Hyginus [ Fab. 130] y Ovid [Amor. II .16.4] .   Puede haber sido esta historia de
b

Icaria la que indujo a las líneas de Keats en la taberna de la sirena :

740
 p462bebiendo bebida divina,
Y prometiendo contento beso
La sirena en el zodiaco .

A veces la imaginaban con las escamas en sus manos,

Las balanzas de Astraea han pesado sus minutos,

Preparado para el zodiaco,

de donde se la ha considerado Δίκη , la divinidad de la Justicia,

la Justa romana o Justitia ; y Astraea , la hija estrellada de Themis, la
última de las celestes en abandonar la tierra, con su modesta hermana
Pudicitia [Juv. Sab. VI .9 ff.] , Cuando comenzó la Edad de Bronce. Ovidio
escribió de este [ Met. I .149 f.] :

Virgo caede
madentes,
Ultima coelestum, terras Astraea reliquit ;

cuando, según aratos,   ella

c

Se elevó hasta el cielo, seleccionando esta morada,

De donde todavía por la noche se muestra a los hombres.

Así, ella es la más antigua representación puramente alegórica de la

inocencia y la virtud. Esta leyenda parece ser encontrada por primera vez
con Hesíodo, y fue dada en su totalidad por Aratos, su historia
constelacional más larga en el Phainomena . Otros autores la mencionaron
como Εἰρήνη , Irene , la hermana de Astraea, y la Pax de los romanos,
con rama de olivo; como Concordia ; como Παρθένος Δίος , la Diosa
Virgen; como Σίβυλλα , la Sibila cantante, que lleva una rama al Hades; y
como η , la Fortuna romana, porque es una constelación sin cabeza, las
estrellas que marcan la cabeza son muy débiles.

Los escritores latinos clásicos ocasionalmente la

llamaban Ano , Atargatis y Derceto , el Syrorum Dea transferido aquí
desde Piscis; Cibeles dibujados por leones, porque nuestro Leo la precede
inmediatamente; Diana Minerva ; Panda y pantica ; e
incluso medusa . Posidipo, 289 a . C. , dio Thesbia o Thespia , hija de

741
Thespius, o de Theban Asopus; y algunos dijeron que una de las Musas,
incluso Urania , fue colocada aquí en el cielo por Apolo. Ἄσπολια es de
Kircher, quien a su vez lo tomó de los egipcios coptos, el Statio amoris,
quem in Incremento Nili dii ostendebant . Esto, sin embargo, es
singularmente parecido a Ἡ Πολιάς , que designa a Minerva como
guardiana de las ciudadelas y el Estado, ya visto como un título para esta
constelación; y había una asfulia copta en Leo como una estación lunar.

En Egipto, Virgo se dibujó en los zodíacos de Denderah y Tebas, muy

desproporcionados y sin alas, sosteniendo un objeto que se dice que es
una rueca marcada por las estrellas de Coma Berenices; mientras que
Eratóstenes y Avieno la identificaron con Isis , la diosa de mil nombres,
con la P463espigas de trigo en su mano que luego dejó caer para formar la
Vía Láctea, o estrechando en sus brazos al joven Horus, el infante dios del
sol del sur, el último de los reyes divinos. Esta figura muy antigua
reapareció en la Edad Media como la Virgen María con el niño Jesús,
Shakespeare aludiendo a ella en Tito Andrónico como el

Buen chico en el regazo de Virgo;

y Albertus Magnus, de nuestro siglo 13, afirmó que el horóscopo del

Salvador estaba allí. Se ha dicho que sus iniciales, MV , son el símbolo para
el signo, ♍ ; aunque el International Dictionary lo considera un monograma
de Παρ , la primera sílaba de Παρθένος , uno de los títulos griegos de
Virgo; y otros, una imagen ruda del ala de Istar , la divinidad que los
semitas asignaron a sus estrellas, y prominente en la Epopeya de la
Creación .

Esta Istar , o Ishtar , la Reina de las Estrellas, fue la Ashtoreth del 1er Libro

de los º Reyes , xi.5, 33, el original de la Afrodita de Grecia y la Venus de
Roma; quizás equivalente a Athyr, Athor, o Hathor del Nilo, y el Astarte
de Siria, el último filológicamente similar a nuestra Esther y Estrella, el
griego Ἀστήρ . Astarte, también, fue identificado por el Venerable Bede
con la diosa sajona de la primavera, Eostre, en cuya fiesta, nuestra Pascua,
las estrellas de Virgo brillan tan brillantemente en el cielo del atardecer

742
este; y los sumerios del sur de Babilonia asignaron esta constelación a su
sexto mes como el Recado, o Mensaje, de Istar.

En Asiria, Virgo representó a Baaltis , Belat , Belit y Beltis , la esposa de

Bl; mientras algunos pensaban que ella era la Mylitta de
Herodoto [ I .131 , I .199 ] . Pero esta era una divinidad muy diferente, la
Molatta de Babilonia, la Luna, la Madre o la Reina del Cielo, contra cuya
adoración los judíos estaban advertidos en el Libro del profeta Jeremías ,
xliv.17, 19, y no deberían confundirse. con Ashtoreth, la diosa de los
zidonianos, que nuestra figura simboliza.

En la India, Virgo era Kanya , el Tamil Kauni o Doncella, en la

transcripción de Hyde, Kannae , la madre del gran Krishna, figurada
como la Diosa sentada ante un fuego, o como un Gūl ; y en el zodiaco
cingalés como una mujer en un barco , con un tallo de trigo en la
mano. Al Bīrūnī pensó que este barco estaba marcado por la línea de
estrellas β , η , γ , δ y ε , como la quilla de un barco. Varāha Mihira tomó
prestado el nombre griego, convirtiéndolo
en Partena , Partina o Pathona .

En Persia era Khosha , o Khusāk , la espiga de trigo, y Secdeidos de

Darzama , que a menudo se traducía como "Virgen en la limpieza de la
doncella"; pero Ideler, dudando de esto, citó la conjetura de Beigel de que
era una interpretación persa de Stachys , uno de los títulos griegos de la
estrella de Virgo, Spica. Bayer lo tuvo Seclenidos de Darzama .

Los primeros árabes hicieron de algunos miembros de la constelación

el p464enorme león de su cielo; y de otros el Kennel Corner , con perros
ladrando al león. Sus posteriores astrónomos, sin embargo, adoptaron la
figura griega, y la llamaron Al ʽAdhrā᾽ al Naṭhīfah , la Inocente Doncella,
cuyos restos se encuentran en los títulos
medievales Eladari , Eleadari , Adrendesa y Adrenedesa de
Albumasar. Pero como no dibujaban la forma humana, mostraban las
estrellas como una gavilla de trigo, Al Sunbulah , o como algunos tallos
con las orejas maduradas de la espica romana, su estrella más
brillante. Kazwini dio estos dos nombres árabes, el último degenerando

743
en Sunbala , que se encuentra en Bayer, y Sumbela, que todavía se ve
ocasionalmente. El Almagesto de 1515 dice Virgo est Spica .

Los turcomanos conocían la constelación como Dufhiza Pakhiza , la

Virgen Pura; y los chinos, como ella cantó Neu , la doncella frígida; pero
antes de sus días jesuitas, era Shun Wei , que la señorita Clerke traduce
como Serpiente , pero Williams, la Cola de codorniz , una parte de la
primera figura estelar conocida también como el Pájaro Rojo , el Faisán o
el Fénix .

Aparece como Ki , el 20 en el ciclo de Euphratean de las constelaciones

eclípticas, y considerado equivalente a Asru, un lugar, es decir , la estación
de la luna que marcó Spica; pero Jensen cree que el original debería
ser Siru , o Shiru , tal vez que significa "Oreja de maíz"; Mucho de esto
también se aplica individualmente a Spica.

En la tierra de Judea, Virgo estaba Bethūlah y, al estar siempre asociada

con la idea de la abundancia en la cosecha, los rabinos la asignaron a la
tribu de Asher, de cualquier Jacob que había declarado "su pan será
gordo". En Siria fue Bethulta .

Así, al igual que Isis, uno de sus muchos prototipos, Virgo siempre ha
sido una figura celestial muy nombrada y simbolizada; Landseer lo dijo,
"tan disfrazado, tan modernizado y griego ... que literalmente no la
conocemos cuando la vemos".

En astrología, esta constelación y Géminis eran la Casa de Mercurio ,

decía Macrobio. que el planeta fue creado aquí; La asociación mostrada
claramente por el caduceo de ese dios, la trompeta del heraldo
entrelazada con serpientes, en lugar de la rama de la palma, a menudo
representada en su mano izquierda. Pero generalmente, y mucho más
apropiadamente, las estrellas de Virgo han sido entregadas al cuidado de
Ceres, su tocayo, la diosa de la cosecha desde hace mucho tiempo. Por sus
colores astrológicos, Virgo asumió un negro moteado de azul; y se
pensaba que gobernaba el abdomen en el cuerpo humano, y que se refería
a Creta, Grecia, Mesopotamia, Turquía, Jerusalén, Lyon y París, pero

744
siempre como un signo desafortunado y estéril. Manilius afirmó que en
su día gobernaba el destino de Arcadia, Caria, Ionia, Rhodes y las
llanuras dóricas. Ampelius [ Lib. Mem. 4] Se le asigna la carga del viento
Argestes, que soplaba. p465a los romanos desde el oeste-suroeste según
Vitruvio [ I .6.10] , o desde el oeste-noroeste según Plinio [ XVIII .338] .

Este último dijo que la aparición de un cometa dentro de sus fronteras

implicaba muchos males graves para la porción femenina de la población.

Virgo se asoció con Leo y con la estrella Sirio en la opinión antigua de

que, cuando estaban con el sol, eran una fuente de calor; Ovidio alude a
esto en su Ars Amatoria [ III .388] :

Virginis aetheriis cum caput ardet equis.

Y John Skelton, el orador real del rey Enrique VII, escribió:

En otoño cuando el sol en Virgine.

Por calor radiante se endurece nuestro corazón.

Una moneda de Sardis, la capital del reino de Lydia, lleva su figura con la
oreja de trigo en su mano izquierda y un bastón en su derecha; Y
los estados de Macedonia tienen mucho de lo mismo. Las Tablas Alfonsine
la mostraban como una niña muy pequeña con alas; el manuscrito de
Leyden y el hialo de 1488, como una mujer joven con rama y caduceo; y
el Albumasarde 1489, como una mujer con un filete de espigas. La vieja
ilustración alemana también le dio alas, pero la vistió con un vestido alto
con cuello alto; y Durero la dibujó como un hermoso ángel alado.

Julius Schiller usó sus estrellas para representar a Santiago el Menor , y

Weigel, como las siete torres portuguesas .

Pero todas estas figuras, por muy antiguas que puedan ser, son modernas
en comparación con la Esfinge que aún perdura en general, considerada
como prehistórica, quizás de la época del Hor-she-shu, mucho antes del
primer gobernante histórico egipcio, Menes; y construido, según la
tradición griega, con la cabeza de Virgo sobre el cuerpo de Leo, a partir
del hecho de que el sol pasó a través de estas dos constelaciones durante
745
la inundación del Nilo. Sin embargo, algunos egiptólogos alterarían esta
conexión astronómica de la Virgen, el León y la Esfinge. Mariette afirma
que la cabeza es la del dios primitivo Harmachis, y otros como un rey
primitivo.

Ptolomeo extendió la constelación un poco más hacia el este de lo que lo

tenemos, los pies se transportaron a la Libra moderna y las estrellas que
Hipparchos colocó en el hombro se desviaron hacia un lado para corregir,
como él dijo, las distancias comparativas de las estrellas. y los miembros
del cuerpo. Sobre nuestros mapas, tiene aproximadamente 52 ° de
longitud, terminando en el este en λ y μ , y así es la más larga de las
figuras del zodiaco. Limita al norte con Leo, Coma Berenices y Boötes; al
este con Serpens y Libra; sobre el p466 alsur por Hydra, Corvus y Crater; y
al oeste con Leo, Crater y Corvus.

Mientras que la bella Spica es su objeto más notable para el observador

casual, el telescopio muestra aquí la región nebular más densa de los
cielos, en el espacio marcado por su β , η , γ , δ y Denebola de
Leo; mientras otras nebulosas están dispersas por toda la región del
cielo. Sir William Herschel encontró aquí no menos de 323, que
posteriormente la búsqueda ha aumentado a más de 500, muchas más
nebulosas que estrellas a simple vista en la constelación. Argelander da
101 de este último, y Heis 181.

Es por estas cuatro estrellas en Virgo, formadas con ε dos lados de un

triángulo rectángulo abierto hacia Denebola, γ en su vértice, que el
Profesor Young usa su palabra mnemónica Begde para recordar su
orden. Se extienden a lo largo de las alas a través de la faja, y fueron
la esquina de la perrera de los perros ladrando de los árabes, a menudo
considerados como los perros mismos.

Von Zach, de Gotha, redescubrió aquí el último día del primer año de
este siglo, el planeta menor Ceres, cuya posición se había perdido algún
tiempo después de su descubrimiento por parte de Piazzi en el anterior
Día de Año Nuevo; Olbers repitiendo esto, e independientemente, a la
noche siguiente, el primer aniversario del descubrimiento original. Aquí,

746
también, Olbers encontró, el 28 de marzo de 1802, otro planeta menor,
Pallas, el segundo descubierto, y apropiadamente nombrado, para el
trigésimo primero de los Himnos Orficos que describían a esta diosa como
"habitando las estrellas".

El sol pasa por la constelación del 14 de septiembre al 29 de octubre; y

durante este tiempo

los senderos
de la virgen
No más sus relucientes prendas a través del azul.

α , binario espectroscópico, 1.3, blanco brillante brillante.

Spica significa, y marca, la espiga de trigo que se muestra en la mano

izquierda de la Virgen; Aratos escribió "en sus manos"; Vitruvio e
Hyginus, "en su mano derecha", cuando se pensaba que era Ceres. Todos
los romanos lo llamaron así: Cicerón decía Spicum , y sus descendientes,
los italianos modernos, Spiga ; º Los franceses tienen l'Epi . En la vieja
Inglaterra fue la Espiga de la Virgen , e incluso Flamsteed así lo
designó. Durante al menos veinticinco siglos, y entre todos los pueblos
civilizados, la palabra latina, o palabras de importancia similar, ha
obtenido; aunque Smyth mencionó un intento antes de su día para
obtener el nombre ilustre de Newton .

El Στάχυς , quizás de la misma significación aunque se le haya asignado

otro, apareció con Aratos, Hipparchos y Ptolomeo, transcritos por los
latinos como Stachys . Manetho tenía Σταχυώδης , que hemos
visto p467utilizado para Virgo por otro autor greco-egipcio,
Nonnus. Bayer citó a Arista por la estrella como por la
constelación; Aristae Puella aparece en algún doggerel latino de
Caesius; como el más brillante de la figura, llevaba el Erigone de este
último; mientras que Vindemitor y Vindemiator , que mejor pertenecen
a ε , se le han aplicado. re

747
Otros títulos - Sunbala ; Sunbale ; Sumbela ; Sumbalet de
Riccioli, Sombalet , Sembalet Eleandri ; y Sunbalon de Schickard - son
de Sunbulah y Al ʽAdhrā᾽ , palabras árabes sinónimo respectivamente de
Spica y Virgo, aunque Hyde las derivó de Σίβυλλα , la Sibila cantante, de
la constelación. Al Bīrūnī dijo que era Al Ḥulbah , la Cerda, pero su
explicación de esto solo sirvió para mostrar la extraña confusión en los
títulos que existían en la mente árabe entre Spica y Al Ḍafīrah en la cola
del León. Y Al Bīrūnī, de nuevo, dijo que era el Becerro del León , con
Arcturus como el segundo Becerro; pero Kazwini lo designó como Sāḳ al
Asad , Shin-Bone of the Lion, este León es la enorme figura a la que ya se
alude, de la cual una parte de Virgo formó una de las piernas.

Un nombre nativo aún más extendido en el Desierto era Al Simāk al

Aʽzal , el Defenseless, o Unarmed, Simāk, es decir , desatendido por
cualquier estrella cercana; el otro Simāk, Arcturus, armado con una lanza,
o bastón, representado por estrellas adyacentes de Boötes; y sin duda fue
esta posición aislada de Spica la que indujo el título copto de Khoritos ,
Solitario. Las Tablas Alfonsinas convirtieron a Simāk al Azal en inermis
Asimec , añadiendo Acimon , Alaraph , Almucedie"de los caldeos"
y Alacel ; mientras que el 1515 Almagest tuvo inchis aschimech . De todo
esto se encuentran Alaazel de Bayer, Alazel , Azimon , Alzimon "de los
nubios", Hazimet Alazel , Alhaiseth de los
alquimistas, Eltsamecti y Eltsamach de Riccioli , y Azimech todavía se
ve ocasionalmente. Scaliger tuvo a Hazimeth Alhacel y
Schickard Huzimethon . Riccioli citó un título "nubio", Eleazalet , que
algunos han dicho que proviene de Al ʽAzalah , el hueso de la cadera,
pero que probablemente pertenece a los derivados de Aʽzal ; y
su Eleadari ha sido transferido a Spica desde la constelación.

Esta estrella marcó el 12 ° manzil , Al Simāk , y en la astrología primitiva

era, como todo Virgo, un signo de infructuosidad y un signo de injusticia
para la inocencia; pero más tarde, de eminencia, renombre y riqueza.

Chrysococca lo llamó Κονταράτος , el Portador de la Pequeña Lanza, y

Arcturus es Κονταράτος por excelencia . Y Hyde dio el Shibbōleth hebreo,
el Shebbeltā sirio, el Chūshe persa y el Salkim turco, todos significando

748
el "oído de trigo"; otros nombres son el Çpur persa,
el Çparegha del Avesta , el Sogdian Shaghar y el
Khorasmian Akhshafarn , todos significando un "Punto", es decir, Spica.

Los hindúes lo conocían como Citrā , Bright, su 12º nakshatra , figuraban

como una Lámpara , o como una Perla , con Tvashtar, el Artífice o
Shaper, como su presidente. p468divinidad; y algunos han pensado que es
la Estrella Tistar que generalmente se ha identificado con Sirius.

En Babilonia, y representando a toda la constelación, personificaba a

la Esposa de Bēl , y como Sa-Sha-Shirū , el Cinturón de la Virgen,
marcaba el vigésimo éster eclíptico de ese nombre, y el asterismo
lunar Dan-nu , el Héroe del Cielo. Surco.También fue Emuku Tin-tir-Ki ,
el Poder de la Morada de la Vida, un título común para la propia
Babilonia.

En la astronomía china, Spica era un gran favorito como Kió , the Horn o

Spike, antiguamente Keok o Guik , la estrella especial de la primavera; y
con ζ formaron su puesto 12 bajo ese título. Naturalmente fue el
determinante.

Se dice que se conoció en un tiempo en Egipto como el Portador de laúd ,

y que evidentemente era importante, porque otro nombre egipcio
era Repā , el Señor; y Lockyer piensa que la gran "Mena puede simbolizar
a Spica, con qué estrella hemos visto asociado a Min-adoración". Según
este mismo autor, uno de los templos de Tebas, probablemente dedicado
a esta Mena, Menat, Menes, Min o Khem, estaba orientado a la
configuración de Spica alrededor del 3200 aC ; y el templo del Sol en Tell
al Amarna también estaba orientado hacia el año 2000 aC , o quizás algo
más tarde. Un personaje similar se le atribuye en Grecia, ya que se han
encontrado dos templos en Rhamnus, "casi tocándose unos a otros, ambos
siguiendo (y con fechas acordes) los lugares cambiantes de Spica", en su
erección 1092 y 747 aC ; "Y aún otro par en Tegea". Los templos de Herē
también estaban orientados en Olimpia 1445 aC , en Argos y Girgenti; y
los de Niko Apteros en Atenas, 1130 aC , y de "La Gran Diana de los
Efesios", 715 aC

749
Fue a las observaciones de esta estrella y de Regulus alrededor del
300 a . C. , registradas por el alejandrino Timochares, que, luego de
compararlo con el suyo 150 años después, Hipparchos se endeudó por el
gran descubrimiento que se le atribuyó de la precesión de los
equinoccios; aunque los registros babilónicos y la orientación en el templo
de Egipto y Grecia pueden indicar un conocimiento práctico mucho más
temprano de esto.

Según Ptolomeo, Timochares observó una ocultación por el planeta

Venus de una estrella no identificada "en la punta del ala de Virgo",
quizás ψ o q , - el 12 de octubre, 271 a. C. 
1

Las observaciones espectroscópicas de Vogel en 1890 muestran que Spica

está en revolución con una velocidad de al menos cincuenta y seis millas
por segundo en una órbita de un radio de tres millones de millas,
alrededor del centro de gravedad común y un compañero oscuro en un
Período de unos cuatro días. Sin embargo, nunca es eclipsado por este
último, como es el caso de la estrella Algol. Su espectro es sirio; y el
sistema se acerca a 9.2 millas por segundo. Gould cree que muestra
fluctuaciones en la brillantez.

Es una de las estrellas lunares muy utilizadas en la navegación, y se

encuentra a 2 ° al sur de la eclíptica y 10 ° al sur del ecuador celeste,
llegando al meridiano el 28 de mayo.

Con Denebola, Arcturus y Cor Caroli forma el Diamante de Virgo , 50 °

en extensión al norte y al sur.

β , 3.9, amarillo pálido.

Zavijava , un nombre universal en catálogos modernos, se encuentra

primero con Piazzi, pero es Zarijan en el Diccionario Estándar . Es de Al
Zāwiah , el ángulo, o esquina, es decir , la perrera, de los perros árabes, -
aunque γ marca exactamente esta esquina y debe llevar el título.

750
Las estrellas β , η , γ , δ , ε , que describen esta perrera, formaron el 11
° manzil , Al ʽAwwā᾽ , el Barker, que se consideró de buen
presagio; mientras que Firuzabadi lo incluyó con la estación lunar
anterior Al Ṣarfah , - β Leonis, - en el grupo Al Nahrān , los Dos Ríos, ya
que su aumento fue en la temporada de fuertes lluvias. Otros títulos
indígenas fueron Al Bard , el frío, que fue producido; y Warak al Asad ,
los Leones de León.

β marcó la décimo octava constelación eclíptica de Babilonia, Shēpu-arkū

sha-A , la pata trasera del león, ya que este país también parece haber
tenido una de estas criaturas aquí. Con η , tal vez fue Ninsar , la Dama del
Cielo, probablemente una referencia a Istar; y Urra-gal , el dios de la gran
ciudad; y una de las siete parejas de estrellas famosas en esa
astronomía.Como un asterismo lunar del Eufratea llevaba el mismo
título Ninsar , pero esto incluía todos los componentes del Rincón de la
perrera de los árabes.

Estos también fueron el Mashaha persa, el Fastashat sogdiano, el

Afsasat Khorasmian y el Abukia copto, todos de significado árabe.

En China fue Yew Chi Fa , el mantenedor derecho de la ley.

β es 13 ° al sur de Denebola en Leo, que culmina con él el 3 de mayo.

γ , binario y ligeramente variable, 3 y 3.2, blanco.

Los latinos llamaron a esto Porrima , o Antevorta , a veces Postvorta ,

nombres de dos antiguas diosas de la profecía, hermanas y asistentes de
Carmenta. p470o Carmentis, adorados y en ocasiones invocados por sus
mujeres. Porrima fue conocida como Prorsa y Prosa por Aulus Gellius de
nuestro siglo II [ XVI .16] .

γ fue mencionado especialmente por Kazwini como si fuera Zāwiat al

ʽAwwā᾽ , el Ángulo o Esquina del Barker; y Al Tizini, con Ulug Beg, tenía
casi el mismo nombre; pero Al Bīrūnī, citando a Al Zajjāj, dijo que "todas

751
estas personas están equivocadas", y que wwAwwā meant aquí
significaba "Girar", refiriéndose al giro, o curva, en la línea de las
estrellas. Esta figura inicial interesante es notable incluso para el
observador casual, ya que γ está a medio camino entre Spica y Denebola,
los lados de la perrera que se extienden hacia el norte y el oeste,
respectivamente marcados con η y β , δ y ε .

En Babilonia marcó la 19ª constelación eclíptica, Shur-mahrū-shirū , el

Frente u Oeste, Shur (?); mientras que individualmente fue Kakkab Dan-
nu , la Estrella del Héroe, y el punto de referencia en sus anales de una
observación de Saturno   el 1 de marzo de 228 aC , la primera mención de
2

este planeta que tenemos, y registrada por Ptolomeo.

Los chinos conocían a γ como Shang Seang , el Alto Ministro de Estado.

Los astrónomos consideran las dos estrellas alternativamente variables en

luz; y algunos los llaman amarillos, por lo que siguen la regla aparente de
una coloración similar en los componentes de las binarias cuando tienen
el mismo brillo;Aquellos seres desiguales de colores contrastantes. En
1836 se mostraban como una sola estrella en el telescopio más grande
entonces en uso; pero ahora están separados por 6ʺ, moviéndose en una
órbita más excéntrica que cualquier otra aún bien determinada, con un
período de revolución estimado en unos 190 años. El ángulo de posición
en 1890 era de 330 °. Son de especial interés para los astrónomos, así como
un objeto de exhibición para todos.

Culminan el 17 de mayo.

3.6, 3.6, amarillo dorado,

aunque individualmente sin nombre en nuestras listas, fue uno de

los ʽAwwā᾽ .

En el Éufrates era Lu Lim , la gacela, la cabra o el ciervo, o quizás el

rey; y, con ε , probablemente Mas-tab-ba , otro de los siete pares de

752
estrellas gemelas de ese país. Los hindúes lo llamaban Āpa , o Āpas , las
Aguas; y los chinos, Tsze Seang , el segundo ministro de Estado.

Secchi aludió a δ como bellissima , de su espectro de banda más hermoso

de la clase 3d de espectros, como el de α Herculis.

ε , 3.3, amarillo brillante,

es el Vindemiatrix de las Tablas Alfonsine , de donde ha descendido en las

listas modernas; pero en los días latinos fue Vindemiator con Columela,
que p471se encuentra tan tarde como Flamsteed; Vindemitor , con Ovidio
y Plinio [ XVIII .309] ; y Provindemiator y Provindemia major , con
Vitruvius [ IX .4.1] ; todo lo que significa el "recolector de uvas", desde que
se levanta por la mañana justo antes de la época de la vendimia. Estos
títulos eran traducciones
del Προτρυγετήρ , Προτρυγετής , Προτρύγετος , y Τρυγετήρ ,
utilizados por Ptolemy, Plutarch , y otros autores griegos, la primera de
estas palabras que aparece en el Phainomena , y se convirtió en el "Heraldo
de desplume de frutas"; pero está en una línea del poema considerado
dudoso; Riccioli tenía Protrigetrix . Esta profusión de títulos desde los
tiempos más tempranos indica el interés singular con que esta estrella
ahora poco visible fue considerada en la astronomía clásica. La Century
Cyclopedia tiene la siguiente nota:

En el momento en que el zodíaco parece haberse formado (2100 aC ), esta estrella se vería por primera vez en
Babilonia antes del amanecer del 20 de agosto o, ya que hay pruebas de que era más brillante de lo que es
ahora, quizás una semana antes. Esto parecería demasiado tarde para la vendimia, de modo que tal vez esta
tradición sea más antigua que el zodiaco.

El nombre clásico fue traducido por los árabes Muḳdim al Ḳitāf ; y otro

título era Almuredin , todavía visto por él, tal vez de Al Muridīn ,
Aquellos que enviaron adelante. Las huellas de estas palabras se
encuentran en Aranast , Alcalst , Alaraphy Almucedie de
la Uranometria de Bayer.

En China fue Tsze Tseang , el segundo general.

753
En el Éufrates pudo haber sido Kakkab Mulu-izi , el Hombre de las
Estrellas del Fuego, posiblemente simbolizando al dios Laterak , el
Divino Rey del Desierto; aunque ese título ha sido asignado a μ Virginis
y δ Librae.

Marcaba el límite oriental del 11 ° manzil , y en la astrología era una

estrella que hacía travesuras. Culmina el 22 de mayo.

η , variable entre 3 y 4.

Zaniah es de Al Zāwiah , aplicada en listas alemanas a esto en lugar de a

las estrellas β y γ , todas ellas en la perrera.

En China fue Tso Chih Fa , el mantenedor de la ley de la izquierda.

Se encuentra en el lado izquierdo de la Virgen, y justo hacia el oeste se

encuentra el punto del equinoccio de otoño que los chinos conocían
como Yih Mun , Twan Mun o Tien Mun , la Puerta del Cielo. Con ζ marca
casi exactamente la línea del ecuador celeste.

Triple, Triple, 4.4, 9 y 10, blanco pálido, violeta y oscuro,

está en la parte delantera de la prenda, debajo de la faja; los componentes,

7ʺ.1 y 65ʺ aparte; el ángulo de posición de las dos primeras estrellas es 345
°.

p472 Losmodernos no tienen nombre para eso, pero en el Sūrya

Siddhānta era Apami-Atsa , el Niño de las Aguas.

Con otra estrella adyacente, pero ahora no identificada, se conocía en

China como Ping Taou , el Camino llano y uniforme.

754
 ι , 4.2.

Syrma es de Σύρμα , utilizada por Ptolomeo para designar a esta estrella

en el Tren de la túnica de la Virgen.

Con κ y φ se mencionó en la primera traducción árabe de la Sintaxis como

en el ḣimār , o "falda", de la prenda; pero el traductor de la edición latina
de 1515, perdiendo el punto en la primera letra, leyó la palabra
como ḥimār , "un asno", de modo que esta central de estas tres estrellas
aparece extrañamente en esa obra como en asino . Formaron el 13
° manzil , Al Ghafr , The Covering, como explica Smyth,

Debido a que la belleza de la tierra está oculta cuando se elevan el 18 de Tishrīn, o el 1 de noviembre; otros
dicen que el brillo de las estrellas se reduce como si estuviera cubierto;

pero Kazwini,

porque, cuando se levantan, la tierra se viste con su esplendor y sus mejores galas, - sus ropas de verano.

La palabra árabe, sin embargo, es análoga a Σύρμα , y así puede haber

sido tomada de Ptolomeo; aunque Al Bīrūnī citó de Al Zajjāj Al Ghafar ,
el Penacho en la Cola del León, que puede haber marcado en la figura del
antiguo Asad. Otro significado de la palabra Ghafr es el "Joven Ibex". Al
Bīrūnī también dijo que los árabes consideraban que esta era la más
afortunada de sus estaciones lunares, ya que se encontraban entre los
males de los dientes y garras del León en un lado y la cola y el veneno del
Escorpión en el otro, y citó a un poeta Rajaz:

La mejor noche para

siempre
Se encuentra entre Al Zubānah y Al Asad;

añadiendo que el horóscopo del Profeta yacía aquí, y que la fecha del
nacimiento de Moisés coincidió con eso.

Como una estación lunar, estas estrellas eran el Sarwa Sogdian y el

Shushak Khorasmian, el Líder; el persa Huçru , el Buen Viajero; y
la Khambalia copta, con garras torcidas , λ siendo sustituida por; y se

755
dice que eran el Akkadian Lu Lim , el He Goat, Gazelle, o Stag, el original
tal vez también significa "Rey", y que trabajaron para.

p473ι solo, según Hommel, fue la Estrella de la Muerte, Mulu Bat .

ι , κ y υ constituyeron
el 13 ° sieu , Kang , el cuello de un hombre, κ siendo
la estrella determinante; mientras que, con la estación anterior, el grupo
unido era Sheu cantar , como Edkins lo escribe, la Estrella de la Vejez; y,
con otros cerca, puede haber sido incluido en el Tien Mun mencionado en
la estrella η .

μ , una magnitud de 3.9, fue Rijl al ʽAwwā᾽ de Al Achsasi, el Pie del
Barker. Se ha incluido con δ Librae en el asterismo lunar acadio Mulu Izi ,
un título que también se aplica a ε ; Sogdian Gasarwa y Khorasmian Sara-
fsariwa , ambos significando el "Uno al lado del líder", es decir, junto al
asterismo lunar, ι , κ y λ .

ν , ξ , ο ,
y π , formando la cabeza de Virgo, fueron los chinos Nuy Ping , la
Pantalla Interna; ρ fue Kew Heang , los Nueve Oficiales de Estado, en el
que se incluyeron algunas estrellas más pequeñas; σ y τ , Tien Teen , los
Campos Celestiales;mientras que χ y ψ , con otros adyacentes, fueron Tsin
Teen ; Todas estas estrellas son de 4ª de 6ª magnitudes.

Notas del autor:

1
 Un registro aún anterior del planeta, que data de 686 aC , está en una
tableta de Chaldaea ahora en el Museo Británico;mientras que antes aún
son Ἕσπερος de Homero , el Hesperus latino, -
la estrella más brillante que brilla en Heav'n;

756
y de Isaiah

. . . Estrella del día, hijo de la mañana.

que nuestra Versión Autorizada representa a "Lucifer", el equivalente de los

títulos alternativos griegos Ἐωσφόρος y Φωσφόρος, el Fósforo latino. La
identidad de esta Estrella de la Mañana con la Estrella de la Noche
Hesperus fue descubierta por Pitágoras, o por Parménides, en el siglo V
antes de Cristo.
El planeta también fue conocido como Ἀφροδίτη , como la Estrella de
Juno, y como Isis.

 Saturno era Χρόνος y Φαίνων , el Shiner, con los griegos; Al Thāḳib , el

2

Piercer, con los árabes; y Saturnus , o Stella Solis , con los latinos.

Notas de Thayer:

Para el virgo astronómico . . . Spicifera vea la interesante inscripción 3c

romano-británica, analizada, traducida y provista de un comentario y una
buena imagen, en "La inscripción de Caervoran en alabanza de la diosa
siria" ( Archaeologia Aeliana XII.289-292) .

 También Aetna , 586-587 .
b

757
 Para el texto original, del cual esto es realmente una paráfrasis en lugar
c

de una traducción, vea la nota a pie de página de J. C. Rolfe para

Ammian XXII .10.6 .

 El único rastro de tal confusión que he encontrado está

d

en Vitruvio, IX .4.1 y es casi seguro que se debe a la corrupción del

manuscrito: una sola enmienda plausible lo elimina por completo; ver mi
nota anuncio loc.
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Vulpecula cum Ansere, el pequeño zorro con el ganso,

Es conocido en Italia como Volpe Colla Oca ; en Alemania como Fuchs ,

o Füchschen , mit der Gans ; y en Francia como Petit Renard avec l'Oie .

Smyth escribió que esto es

una constelación moderna, poblada por Hevelius para ocupar un espacio entre la Flecha y el Cisne, donde la
Via Lactea se divide en dos ramas. Para este propósito, saqueó los informes de esta bifurcación y quedó tan
satisfecho con el resultado, que las efigies figuran en la elaborada impresión de sus ofrendas a Urania. Lo
seleccionó por cuenta de Eagle, Cerberus y Vultur Cadens. "Quería", dijo él, "colocar un zorro y un ganso en
el espacio del cielo bien adaptado a él; porque tal animal es muy astuto, voraz y feroz. Aquila y Vultur son de
la misma naturaleza, rapaces y codicioso."

758
Los dos miembros se dan a veces por separado; de hecho, el Anser se
omite a menudo. El Atlas de Flamsteed muestra ambos, pero separa los
títulos; y Proctor combinaron arbitrariamente ambos en sus Vulpes . Los
astrónomos ahora llaman a toda Vulpecula .

Su inventor vio 27 estrellas aquí, pero Argelander catalogó 37 y Heis 62.

Llegan al meridiano hacia finales de agosto.

Aunque no he encontrado ninguna estrella con nombre en Vulpecula en

otros lugares, y su Ladebilidad general de p474lo haría dudoso si alguna
vez ha habido uno, pero el Diccionario Estándar lo dice bajo la
palabra Anser :

una pequeña estrella en la constelación del zorro y el ganso;

y el diccionario del siglo tiene mucho de lo mismo. Esto pudo haber sido α ,

la lucida , una magnitud 4.4 justo al oeste de la cabeza del zorro.

Un flujo de meteoros, los Vulpeculids , que aparecen del 13 de junio al 7

de julio, irradian desde un punto en esta constelación; pero el objeto más
notable de este último es el Disparo de doble cabeza , o Dumb-
bell , Nebula , NGC 6853, 27 M. , apenas visible en un buscador de 1¼
pulgada, 7 ° sureste de la estrella Albireo.

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La Galaxia

Dijo que era la sombra de la tierra cuando el sol pasaba debajo de nosotros. Diodoro
el siciliano, *del siglo I antes de Cristo, y el filósofo-naturalista Teofrasto, de la 3d,
aformó que marcaba la unión de los dos hemisferios estrellados, una declaración así
versificada por Manilius:

Si los Cielos envejecidos aquí encogen su marco,

Y a través de la grieta admitir una llama superior,
O si aquí están las dos mitades del cielo están alegres,
Pero curiosamente cerrado, todavía deja una Seam detrás.
O aquí las partes en Cuñas de cerca,
Para arreglar el marco, son más gruesos que el resto.
Al igual que las nubes condensadas aparecen, y limitan la vista,
El azul se espesó en blanco.

Incluso tan tarde como 1603 Bayer escribió:

Constat hic circulus ex tenui nebulosa substantia ;

y tal fue probablemente la concepción científica general de la Galaxia

hasta siete años después, el "tubo óptico esmaltado" de Galileo reveló sus
estrellas constituyentes más grandes y, como escribió en el Nuncius
Sidereus ,

Se deshizo de las disputas sobre la galaxia. . . porque no es nada más que una masa de innumerables estrellas
plantadas en grupos.

Algunos, sin embargo, incluso en la antigüedad parecen haber conocido,

o al menos sospechado, su verdadero carácter; para Demócrito, el
maestro de Epicuro, alrededor del 460 aC , y Pitágoras antes que él, dijo
que era un vasto conjunto de estrellas muy distantes, en las que parece
haber coincidido Aristóteles; aunque varias otras, y absurdas, opiniones
se atribuyen a este hombre eminente, así como a Demócrito. Manilius
expresó así esta creencia:

O es la curva espaciosa serenamente brillante

760
 De las pequeñas estrellas, que allí se unen sus vigas,
¿Y hacer una Luz sólida y continua?

Los poetas árabes escribieron de manera similar, como Ta᾽abbata Sharran,

cuyo verso se cita en la Ḥamasah ,

La madre de las estrellas agrupadas.

Nuestro conocimiento de esto puede resumirse así brevemente: cubre

más de una décima parte de los cielos visibles, que contiene nueve
décimas partes de las estrellas visibles, y parece una vasta nebulosa con
forma de zona, casi un gran círculo de la esfera, la P485polos están en
Coma y Cetus. En una medida, puede resolverse con una ayuda óptica
leve en innumerables estrellas, aunque incluso los telescopios más
grandes no resolverán las partes más débiles. Muchas de estas estrellas
son pequeñas, "no son comparables en absoluto con nuestro Sol en sus
dimensiones". Se inclina unos 63 ° hacia el ecuador celeste, y, Sir John
Herschel escribió:

es para sideral lo que la eclíptica invariable es para la astronomía planetaria: un plano de referencia final, el
plano de tierra del sistema sideral.

Nuestra posición cerca de su plano central no es favorable para una

encuesta correcta; pero, como lo vemos, está marcado por extrañas
cavidades y excrecencias, con ramas en todas las direcciones, y se
interrumpe en su curso, especialmente en Ophiuchus y Argo,
aparentemente por la operación de alguna fuerza aún en acción, - estas
interrupciones son Tanto en su anchura como en su curso. Su estructura
aparente no es uniforme, sino cuajada o escamosa, parches brillantes que
se alternan con desvanecimientos o con vacantes casi absolutas.

Si bien contiene una gran cantidad de cúmulos de estrellas, tiene pocas

nebulosas verdaderas, aunque entre ellas se encuentran la importante
Nebulosa de la Herradura debajo de Scutum, la Dumb-bell en Vulpecula
y la Trifid en Sagitario;sin embargo, se encuentran grandes masas difusas
de nebulosidad en varias partes de ella.

761
El trabajo espectroscópico de Pickering parece indicar que la Vía Láctea
forma un sistema separado del resto del universo sideral; pero Gould se
inclinó a la opinión de que es "el resultado de dos o más galaxias
superpuestas", lo que tal vez explique las porciones más brillantes en
Cassiopeia y Crux que representan "la intersección de los dos anillos
cruzados que divergen visiblemente en Ophiuchus".Y la señorita Clerke
concluye así el capítulo sobre la Vía Láctea en su Sistema de las Estrellas :

Lo que es inconfundible es que toda la formación, ya sea individual o compuesta, no es un fenómeno

aislado. Todos los contenidos del firmamento están dispuestos con referencia a él. Es una gran parte de un
esquema más amplio que excede el compás de las mentes finitas para comprender en su totalidad.

Nota del autor:

1
 Es justo decir que hay otras derivaciones para Watling Street , una no
improbable, a pesar de Minsheu, a pesar de que recibió el nombre de
Vitellianus, el director romano en su construcción, a quien los británicos
conocían. Guetalina.
Nota de Thayer: el origen del nombre es desconocido, aunque abundan las teorías. Entre los que no
se mencionaron anteriormente, hay otros aún, Grimm, precisamente en parte porque fue
influenciado por el uso del nombre de la Vía Láctea, derivado de waðol , "errante", lo que significa
"Camino de los Errantes"; pero el célebre estudiante de 18C de las carreteras romanas, William
Stukeley, me parece que estuvo más cerca de la verdad, derivando el nombre de la palabra galesa
para "irlandeses", Gwyddel , que, aunque no está atestado en los textos anglosajones que
sobrevivieron, se deletrearía wætel : haciendo que el camino conduzca a Irlanda, que de hecho lo
hace.

762
 Notas de Thayer:

a
 El avestruz ( Struthio camelus ) es nativo solo de África. La rea patagónica
( Pterocnemia pennata ) se refiere.

★
b
 Minsheu tenía razón al entrar en una gran cantidad de carreteras
romanas en relación con "Watling Street": como en la mayoría de las
carreteras antiguas, el nombre abarca un tronco principal y varias
carreteras secundarias, no tanto una carretera como una red de
carreteras . Este sistema está cubierto en detalle exhaustivo en los primeros
tres capítulos de Roman Roads de Codrington en Gran Bretaña .
Además, el nombre "Watling Street", como "Ermine Street", ha sido
llevado por varios caminos completamente no relacionados: ver
Codrington, pp31-32 .

★
c
 De hecho, Diodoro no dice tal cosa en ninguna parte; Su explicación de
la Vía Láctea es la habitual del carro de Phaëton ( V .23.2) .
Las imágenes con bordes llevan a más información. 
Cuanto más gruesa sea la frontera, más información. (Detalles aquí).

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