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EYERY NICOLÁS RODRÍGUEZ BALLESTEROS

UNIVERSIDAD DE LA SALLE
TEOLOGÍA MORAL
EDISSON LEE FIQUITIVA SÁNCHEZ

Cuestionario para la lectura crítica grupal

1. ¿Qué está afirmando el escritor?

Cristo nos da la Libertad de los hijos de Dios, con la finalidad de practicar nuestra libertad
natural haciendo la voluntad del padre. Simultáneamente, aprendiendo a reconocer la libertad de
nuestros pares, fomentando la dignidad humana, la fuerza de voluntad y la personalidad.

2. ¿Qué se me está pidiendo que crea o acepte? ¿hechos? ¿opiniones? ¿una mezcla de
ambos?

A través de opiniones por el desarrollo lógico y por las diferentes citas, incluyendo de las que
frecuentemente emplea de San Pablo, tiene la intención para que aceptemos conseguir la libertad
al servicio del otro por medio de la convivencia, olvidando la posibilidad de alejarnos del mundo.

Pide que creamos en la capacidad del hombre para renovarse por la gracia de Dios, teniendo
en cuenta la libertad humana.

Por último, trata de convencer acerca de nuestra lucha contra el pecado, pues no debe ser el
centro de la nueva ley. Ya que, consiste más en una semejanza a Cristo con la voluntad de Dios y
con su ley de amor.

3. ¿Qué razones o evidencias presenta el autor para convencerme? ¿cuál es la evidencia más
fuerte que ofrece el autor? ¿por qué es convincente?

En primer lugar, argumenta acerca del servicio a los otros por medio de citas bíblicas. Por
ejemplo: “Me he hecho todo para todos, para salvarlos a todos” (1 Cor 9,22). Utilizando este
relato como ejemplo de San Pablo para sostener su afirmación anterior

También, añade otra cita bíblica de San Pablo para seguir fortaleciendo la idea anterior.
"Aunque yo era totalmente libre, me hice esclavo de todos para ganar el mayor número posible"
(1 Cor 9, 19). Con relatos bíblicos, sin afirmar que son hechos históricos, trata de convencer
respecto de conseguir nuestra libertad al servicio de los demás.

Por medio de situaciones hipotéticas de la vida cotidiana también se atreve a convencer:


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TEOLOGÍA MORAL
EDISSON LEE FIQUITIVA SÁNCHEZ
“a un niño literalmente atosigado a puras órdenes y advertencias, no es fácil que se le
ocurra ponerse a buscar de propio impulso qué será lo mejor; por ejemplo, cómo podría
hacer algo especial para agradar a sus padres o a sus hermanitas” (P. 18)

Haciendo referencia en el texto a la sumisión de la voluntad de Dios y la libertad que tenemos


al seguir su ley de amor para seguir, como lo plantea el autor, el camino de perfección.

4. ¿Hay algún punto en el que el razonamiento del autor sea débil o se desintegre? ¿hay
algunas cosas que no tengan sentido, conclusiones prematuras o fragmentos en los que el
autor se contradiga a sí mismo?

En el texto se hace referencia a la Sagrada Escritura y al punto de vista de algunos maestros


espirituales sobre la purificación, el cual es:

“Lo que la Sagrada Escritura llama negación de sí mismo, mortificación, lo denominan los
místicos y maestros espirituales vía purgativa, cuya finalidad es "despojarnos" del hombre
viejo y cuya última etapa consiste en " la noche oscura del sentido y del espíritu"” (P. 6)

Es importante lo que llega a aclarar, e incluso a afirmar, en la cita presentada para continuar
con la tesis del texto. Sin embargo, no se tomaron los suficientes recursos para complementar la
comparación y aclarar la afirmación. Por consecuente, deja una afirmación débil y la raíz del
argumento no se hace totalmente clara para poder ser comprendida a totalidad.

5. ¿Cómo contribuye esta lectura a los principales conceptos y temas del curso?

El abordar esta lectura se aclara la teoría sobre la ley en la moral, tanto así mismo como a los
otros, añadiendo citas bíblicas y hechos que aclaran los argumentos que se plantean, dando las
bases necesarias y características importantes para el discernimiento cristiano.

Contribuye también al aspecto moral de las acciones propias, tanto el amor propio que corre
el riesgo de ensalzarse así mismo para emerger el egoísmo. Lo cual se acopla a las acciones
realizadas solo por placer.

Es importante tener presente que nosotros alcanzamos la libertad de los hijos de Dios con la
imitación a Cristo buscando la gloria y la voluntad del padre en nuestras acciones, en nuestro
estilo de vida. Pero sin tomarla como pretexto para allegarnos a los placeres carnales.
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La conciencia tiene un papel importante desde la libertad. Pero la retomaré desde la renuncia
de libertad en servicio del prójimo, así como lo hizo San Pablo al renunciar de ser mantenido por
la comunidad cristiana y ganar su sustento diario como tejedor de tiendas. Es allí donde renuncia
a los principios y normas para tomar una decisión, tanto humana como cristiana.

6. ¿Cómo es esta lectura en comparación con las ideas de textos que leyó antes? ¿De qué
manera cambió su pensamiento con esta lectura o cómo ha afectado su respuesta a los
asuntos y temas del curso?

El texto es una herramienta que ayuda a comprender la universalidad de la moral cristiana. Ya


que, da elementos que se logran ajustar a los conceptos vistos en clase, como los presenté y lo
retroalimentaré más adelante.

Con base a una visión educativa, estos aspectos son esenciales en la formación de los
estudiantes, saliendo al encuentro con nuestra sociedad al servicio del otro, mostrando que
nuestra libertad se construye en comunidad. Aunque, se debe considerar que nuestras acciones se
deben analizar moralmente.

Logro reconocer la importancia de la conciencia, tanto sincera como verdadera, pero guiada a
la búsqueda y la gloria del padre, obedeciendo su voluntad para seguir los pasos de Cristo,
reconociendo nuestra propia libertad.

Me permite reconocer la importancia de la libertad natural (el estar libre de tiranía) y


sobrenatural (la ley del espíritu de vida) sumergida en un mundo plural y en donde se ha
apropiado un pensamiento cristiano, asumiendo la libertad de los hijos de Dios.

Por último, ha cambiado mi pensamiento al incorporar en mi vida la ley de los hijos de Dios,
con todas sus características teóricas y prácticas, desde tomar conciencia de mi amor propio como
también el estar al servicio con los demás sin caer el egoísmo. Incluyendo la obediencia a la
autoridad y voluntad de Dios, pero teniendo presente la obligación de servir al desarrollo de la
verdadera libertad.
EYERY NICOLÁS RODRÍGUEZ BALLESTEROS
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