  

ASHIKUELU 

 ANIMALES DE LA CONSAGRACION 
CONSAGRACION 

 ABO 

1) IKU YERE IKU YERE, EYE IKU YERE.

2) EYE MANKIO EYE MANKIO
3) IKU AREPO ODARA, IKU AREPO ODARA.
4) ASHIKUELU ELEWAO, GUERE GUERE ALEWAO.

 AKUKO 

1) AKUKO MANKIO AKUKO MANKIO.

 2) AKUKO EGGUN AKUKO, AKUKO EGGUN AKUKOOBANA YIRE AGBILODE, AKUKO
EGGUN AKUKO.

ETU 

ETU BALE ETU BALEEYE LERI ETU, EGGUN BOKUO LORUN.

 AKUARO 

AKUARO KUANKIO BALELE AKUARO KUANKIO.

EYELE 

1) EYE EYELE EYELE DUNDUN BAWA EYE EYELEEGGUN SONA ABERIKUN BAWA.
2) EYE EYELE NILEO AKOROLOYE NILEO
3) EYE EYELE NILORUN BOGBO EGGUN UNYENEYE EYELE NILORUN.

TERMINADA LA MATNZA SE HACE ORO A EGGUNSONANDO EL ELLA DE ORUN,

DESPUÉS SE PREGUNTA CON COCO SI EBOADA, CUANDO CONTESTA
AFIRMATIAMENTE, SE PROCEDE A SACAR LOS ASHIKUELU DEL KUTUN, ENTONCES
SE ECHAN LOS ANIMALES DENTRO DEL KUTUN, CANTANDO!

 AWA INLE GUNGUN, SI WADELE ONA DELE IKU ORUN.

SEGÚN SE VAN ECHANDO LOS ANIMALES SE VAN MENTANDO EJEMPLO:

LERI ABO ELESE OLODUMARE 

 AWA INLE GUNGUN, SIWADELE ONA DELEO 
 ARA ABO ELESE OLODUMARE. ETC...

DESPUÉS SE ECHAN LOS ADIMUCES QUE ESTAN ALREDEDOR DEL KUTUN CANTANDO;

BOGBO JUANI SHE BOGBO JUANI SHE, ADIMU ELESE OLODUMARE BOGBO JUANO 
SHE .
TERMINADA ESTA OPERACION, SE COMIENZA A ECHAR TIERRA DENTRO DEL KUTU,
HASTA QUE EL MISMO HAYA QUEDADO MAS O MENOS HASTA LA MITAD, SE ENJUAGAN
DE LA SANGRE LOS ASHIKUELU CON EL OMIERO LLAMADO LIMPIO, DESPUES CON ESE
OMIERO SE MANDA A BAÑAR A EL INTERESADO .

SE HACE PARALDO CON UN POLLO CANTANDO:

ONIRE ONIRE, IKU PARALDO SOMO 

ONIRE ONIRE, IKU PARALDO ALADO.

DESPUÉS EMPLEANDO EL MISMO SUYERE SE TERMINA DE TAPAR EL KUTUNQUE SE

EMPLEO QUE ES:

. BAKULEYE BAKULEYE, AWA INLE BAKULEYE 

EN CADA OTA SE ESCRIBE UN ODDUN, QUE CADA UNA DE ELLAS REPRESENTAN UN

PODER DE EGGUN SE ESCRIBEN CON BLANCO Y NEGRO, SE LAVAN Y COMEN JUNTO
CON ASHIKUELU, DESPUES VIVEN EN LA REIDERA JUNTO CON LAS HERRAMIENTAS.
LOS SIGNOS SON : OGBE SA, OYEKUN PAKIOSHE, IROSO MATELEKUN, OCAÑA SODE,
OCAÑA YEKUN, OGUNDA UN, OTURA NIKO, IRETE YERO, OSHE PAURE.
 BASTON 

 CARGA

MADERA IROKO.ROSADURA DE COLMILLO DE LEON Y AYA, IYE DE LERI DE AYA,

EYELE, AKUKO, OUNKO, EYO, ATITAN DE ILE IKU, ERO, OBI, KOLA, OSUN, AIRA, OBI
MOTIWAO. IYE DE ABRECAMINOS, LEANTATE, "UITAMALDICION, ASE#E, HUEO DE
GALLO, ENCE BATALLA, GUACHINANGO, CEIBA YAYA, TENGUE, ATARE MESAN, IYE
DE BOGBO EIYE, IYEFA DE LOS 2$% ODDUN DE IFA. COME EYELE DUNDUN CON
ASHIKUELU.
 CARGA DE LA IKOKO 

ESTA A EN UNA IKOKO KEKE COMO LA DE LOS GUERREROS. SE CARGA CON ! LERI
DE EGGUN EL MISMO, SH, EYE SECA DE TODOS LOS ANIMALES, 21 ATARE, & ATARE
GUMA FUNFUN, PUPUA, APERI, ASOGUE MUERTO, ASOGUE IO, & ALAKRANES,
BOGBO ILEKE, ACEITE DE MA"UINA USADO, IGUI! CEIBA, ROMPE CAMISA, ROMPE
HUESO, RAMON, COCUYO, ESPUELA DE CABALLERO, CAGUAIRAN, #IKI, & DIENTES DE
EGGUN, EWE MALA CARA, HORTIGUILLA, CARDO SANTO, PI'(N DE BOTI#A,
ELEGUEDE, ASHEKUN, GRAMA GARRO, LEANTATE, PENDE#ERA, ALBAHACA
MORADA, ALGARROBO, EUBON AZUFRE, BOGBO EIYE, MOSCA CANTARINAS, ATITAN
DE UNA CUEA, DE ILE IKU, DE UN HUECO, DE UNA TUMBA ABANDONADA, DE
BIBI#AGUA CON SUS BIBI#AGUAS, DE UNA CASA EN RUINAS, ILEKAN, DE UN PALO,
A'ARI OKUN, A'ARI IBU, DE LA CARCEL, DEL MONTE, DE 4 CANIMPSCOME#EN DE
EWE, LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, UNA OTA DE 4 CAMINOS PREGUNTADA, EYE
DE MALU, CARBON DE OZAIN, CARBON MINERAL, 3 AINAS DE ASE#E, UNA CADENA
"UE A EN EL FONDO INTERIOR ALREDEDOR DE LA IKOKO, EYO, OTI, EFUN, EKU,
ELLA, AWADO, ALAGEMA, BOGBO ASHE, BICHOS, LERI DE AYA, Y DE OLOGBO, IYEFA
DE LOS 2$% ODDUN DE IFA. LAS ASTILLAS DE LOS PALOS UN PO"UITO GRUESAS
 ROMPR HUESO, "UIEBRA HACHA, CAGUAIRAN, IRA MUNDO, DIABLO, MA#AGUA,
#IKI, A ESTAS ASTILLAS S ELE SACAN PUNTAS POR AMBOS E*TREMOS, Y SE LE3S
"UEMAN DICHAS PUNTAS ESTAS AN AD#UNTAS POR SEPARADAS A UN PEDACITO DE
CANILLA DE EGGUN, ENTONCES SE FORRAN CADA UNA CON PIEL DE ADAN, UN
PEDACITO DE PIEL "UE A EN EL MEDIO, Y SE ENTIZA CON HILO DE & COLORES A LO
LARGO DE LA ASTILLA, LAS CUALES DEBEN DE CABER DENTRO DE LA IKOKO
DESPUÉS SE ENCERAN).AL SELLAR LA IKOKO, ANTES SE LE DA EYEGBALE DE UNA
ADDIE SHASHARA A LAS DOCE DE LA NOCHE ALUMBR+NDOSE CON UNA LAMPARA
HECHA CON ACEITE DE MA"UINA USADO Y MANTE"UILLA RANCIA.
NOTA :: LAS ASTILLAS DE PALO ENTIZADAS AN A LA CARGA ALREDEDOR DE LA
IKOKO EN FORMA DE GANDO.

NOTA:
NOTA: LA IKOKO DESPUÉS DE LAADA CON OTI, OTI KANA, ASHA, SE LE ESCRIBE EN
EL FONDO INTERIOR LA SIGUIENTE ATENA! OSHE TURA, OGGUNDA FUN, OTURA SHE.
SOBRE CADA ODDUN DE IFA A UN IKIN OFO EL CUAL DEBIO HABER SIDO
CONSAGRADO ANTES DE PONERSE OFO, DE LO CONTRARIO SE LAA UNO OFO, SE
SELLA CON SEMENTO T TIERRA DE UNA CUEA, "UE ANTES DE ECHARLE AGUA AL
CEMENTO CON LA TIERRA SE LE REZARA & ECES OGGUNDA FUN, LA PARTE
INFERIOR DE LA IKOKO SE PUEDE DE#AR EN BARRO O PINTARSE DE NEGRO.

NOTA: ESTA DEIDAD DEBE DE MONTARSE DE NOCHEPREFERENTEMENTEY EL

LUGARES TRAN"UILOS, EL BABALAWO "UE LO MONTA DEBE DE ESTAR EN
COMPLETA ASTENENCIA SE*UAL, POR LO CONTRARIO LE PER#UDICA.
A ESTA DEIDAD NO LE GUSTA MUCHO EL CONTACTO FEMENINO.

NOTA: LA ATENA PARA DARLE LA EYEGBALE DE LA ADDIE SHASHARA "UE SE

ESCRIBE EN EL SUELO ES LA SIGUIENTE! OYEKUN MEYI, OCA'A YEKUN, IROSO MEYI,
OTURA NIKO, OGUNDA FUN, IRETE YERO, OUANI MEYI, OFUN FUNDA Y ORAGUN. LA
LERI PUEDE SER USADA EN LA CARGA DEL AGBORAN, EL RESTO DE LA ADDIE SE
ENTIERRA EN ILE YEWA.
 CARGA DEL AGBORAN:

LERI DE EGGUN PREGUNTADA, DE AYA, OLOGBO, AKUKO, ADDIE SHASHARA, ETU,

AYACU+, EDUN, ALAKASU, AGBANI, OWIWI, GUNUNGUN, MODUN MODUN OKUNI,
ATARE MESAN EN CADA LERI, BICHOS, BOGBO EWE DE OZAIN DE EGGUN, ADDAN,
EYO, BOGBO ILEKE, ATITAN INLE YEWA, ATITAN DE FRENTE DE UNA CARCEL, ILEKAN,
ETUBON, ATITAN DE ENIGBE, EKU, ELLA, AGBADO, ALAGUEMA, ASOGUE MUERTO,
ASOGUE IO, LIMAYAS DE TODAS CLASES, OKUTE, OTI, OTI KANA, BOGBO EIYE, RAIZ
DE ARAGBA, SH, SEMILLAS DE ELEGGEDE, IGUI ESPUELA DE CABALLERO, ROMPE
CAMISA, ROMPE HUESO, MORURO, CEIBA, TENGUE, YAYA, EYAORO, GUNGUN DE
EKUN, MARFILGUNGUN DE EGGUN MOKEKERE, GUNGUN DE TIGRE OBI, ERU, OBI,
KOLA, AIRA, OSUN, OBI EDUN, OBI MOTIWAO, ANUN IYEFA DE LOS 2$% ODDUN DE IFA,
1 OTA DE 4 CAMINO, 1 IKIN, ORO, EYE MALU, CARBON DE OZAIN, 21 ESLABON DE
CADENA, , & CUENTAS NEGRAS, EWE GRAMA, LEANTATE, ASE#E. DESPUÉS A LA
CARGA SE LE DA UNA EYELE DUNDUN.
 CONSAGRACION 

EL PRIMER PASO ES DAR UN POLLO A ASHIKUELU EN LAS 4 ES"UINA DE LA CASA,

SOBRE UN PEDAZO DE COCO CON CASCARA Y SU COMIDILLA, EL POLLO SE DE#A
AH, ESTO ES LLAMANDO A ASHIKUELU PARA "UE ACUDA A LA CONSAGRACI(N, YA
TENIENDO DETR+S DE LA PUERTA DE LA CASA LA ATENA CORRESPONDIENTE PARA
DICHA CEREMONIA, SOBRE ESTA ATENA SE PONE ASHIKUELU DEL PADRINO CON UN
PEDAZO DE COCO CON SU COMIDILLA.

SE SAZONA Y SE COMIENZA A LAAR A ASHIKUELU DE LA MISMA FORMA "UE SE

LAA ORO.

DESPUÉS DEL LAATORIO , SE METE DENTRO DEL KUTUN "UE PREIAMENTE DEBE
ESTAR ABIERTO CON UN PEDAZO DE TELA NEGRA DONDE SE LE PINTARA LA
SIGUIENTE ATENA DE EGGUN! OYEKUN MEYI, IWORI #UANI, OGBE YONO, IROSO MEYI,
OCA'A YEKUN, OTURA NIKO, OGGUNDA FUN, IRETE YERO, OGGUNDA BEDE, O#UANI
MEYI, IRETE KUTAN, OFUN FUNDA Y ORAGUN. SE LE PONE UN COCO CON SU
COMIDILLA, MAS UNA TE#A CON UN IRAWO PINTADO, SE RODEA EL KUTUN CON -
ITANA, - PLATOS CON DIFERENTES ADDIMUCES, FLORES, TABACO, OMI TUTO, ETC.
DESPUÉS DE TODO COLOCADO DONDE SE A A CONSAGRAR A ASHIKUELU TODO LO
ANTES DESCRITO, SE A PARA LA PUERTA DE LA CALLE DON DE ESTA ASHIKUELU
DEL PADRINO SOBRE LA ATENA. SE HACEN DOS RAYAS PARALELAS CON
CASDCARILLA UNA Y LA OTRA CON CARBON, DESDE DONDE ESTA SITUADA LA ATENA
DE ASHIKUELU ASTA EL KUTUN, AL LLEGAR AL KUTUN SE HACEN - RAYAS
TRANSERSALES UNA DE CADA COLOR, SE LE PRENDEN 2 ITANA A ASHIKUELU Y SE
PROCEDE A DARLE OBI, D+NDOLE CUENTA DE LO "UE SE A HACER Y PARA "UIEN
SE HACE, CUANDO EL COCO ES AFIRMATIO, SE PRCEDE A DARLE EYEGBALE DE
OUNKO KEKE DUNDUN, AKUKO Y EYELE DUNDUN, TODOS ESTOS PASOS SON COMO
 SE ACOSTUMBRA HACER EN OTRAS CONSAGRACIONES, DONDE HAY QUE USAR A
 ASHIKUELU PARA DARLE DE COMER A EGGUN.

NOTA:  MIENTRAS SE HACEN LAS RAYAS SE CANTA

EFUN, IDUN, LAYIRE EGGUN 

CUANDO SE TERMINA DE LAVAR SE MANDA AL INTERASA A QUE SE DE UN BAÑO CON

EL LLAMADO OMIERO SUCIO.TERMINADA LA MATANZA A ASHIKUELU, SE VUELVE A DAR
COCO A VER SI EBOADA, SE HACE OBEROSO, EUN CON BABA LODO NIUN, SE
DESCUARTIZA EL OUNKO KEKE EN ! PEDAZOS Y SE MANDA A REPARTIR EL LAS !
ESQUINAS ALREDEDOR DE LA MANZANA DE LA CASA, LA LERI SE DEJA DELANTE DE
 ASHIKUELU, CUANDOIMREGRESA EL MANDADERO, SE LEVANTA EL ASHIKUELU DEL
PADRINO DE LA ATENA DONDE ACABO DE COMER Y SE HACE PROCESI"N HACIA EL
KUTUN, SONANDO EL CENCERRO Y CANTANDO.EL INTERESADO SIN CAMISA, SE LE
 ARRODILLA RENTE AL CUTUN, ENTONCES EL A#O OICIANTE HACE LA LLAMADA A
EGGUN, Y ASHIKUELU, Y SE HACEN $ TOQUES CON EL PASHAN O EL BASTON SE
ENCIENDEN LAS $ ITANAS CON LOS SIGUIENTES SUYERES:

1) AWO ITANA, AWO IKUKU WAFUN ASHE 

 AWO ITANA, AWO IKUKU WAFUN ASHE.

2) ITANA EGGUN LELEFUN ITANA EGGUN LELEFUN 

OLODUMARE EGGUN LELEKUN 
 AWANILORUN EGGUN LELEKUN.

3) FUFU LELE EGGUN FUFU LELE EGGUN 

 AYA ORUN AWA IKUFUFU LELE EGGUN .

4) ITANA LAO LAO, EGGUIN FUMI LAO LAO.

ENTONCES ANTES DE DAR OBI SE CANTA!

OBI IKU, OBIEGGUN, OBI AWA NILORUN 

OBI IKU, OBIEGGUN, OBI AWA NILORUN 

SE COMIENZA A MOYUGBAR, D+NDOLE CUENTA A INLE OGGERE Y A ASHIKUELU LO

"UE SE A HACER Y PARA "UIEN SE HACE CUANDO EL OBI ES AFIRMATIO SE
COMIENZA LA MATANZA. SHANGO COME CON ASHIKUELU EN EL KUTUN.

NOTA
NOTA EL ASHIKUELU DEL PADRINO !UE SE TRAJO DE ATR"S DE LA PUERTA EN LA
PROCESI#N, $A AL KUTUN TAMBIEN, PARA TRASMITIR AL !UE NACE.MIETRAS SE 
ESTA MATANDO, SE LE DA EYEGBALE A LA CABE%A Y LA ESPALDA DEL INTERESADO 
 ASI COMO AL KUTUN CON LOS ASHIKUELU DENTRO SE CANTA

NOTA :: UN AWO COMIE%A A SONAR EL CENCERRO.

 TRATADO DE ASHIKUELU 

 ASHIKUELU:

 ES "UIEN COMANDA A LOS EGGUNS, HACIA  LADE ORUN ESTE IE CON  ODDUN
BOLE ES EL GENIO DUE'O Y SE'OR DEL INFRAMUNDO, ES EL DUE'O DE TODOS
LOS MINERALES, ESTE A REPRESENTADO EN UN MU'ECO MACHO DE MADERA
 AGBORAN) ESTE MU'ECO ES BICÉFALO  "UE TIENE DOS CABEZAS). ES ENCORA
DO Y CAMINA CON UN BASTON, ESTE BASTON REPRESENTA OTRA DEIDAD LLAMADA
- ASHIYELU) ESTE ES COMPA'ERO FIEL DE ASHIKUELU. ESTE BASTON TAMBIEN A
CARGADO.

ASHIKUELU IE DENTRO DE UN SACO PREFERENTEMENTE NEGRO) "UE A

COLGADO EN UNA MATA DEL PATIO DE LA CASA. EL IE AH, MIENTRAS NO ESTA
TRABA#ANDO, CUANDO TRABA#A IE EN UNA FREIDERA DE BARRO #UNTO CON -
OTAS, LAS CUALES, SE PREGUNTAN SI SON DE EGGUN Y LLEAN PINTADOS SIGNOS
DE EGGUNS, MAS SUS HERRAMIENTAS, "UE SON DE MADERA.

ASHIKUELU COME! CHIO, CARNERO, GALLOS, PALOMAS, GUINEAS, POLLOS,

GALLINAS, GALLINAS GRIFAS, AKUAROS,  ESTOS LOS COME SEG/N EL CASO).

ESTA DEIDAD LLEA UNA IKOKO "UE A CARGADA Y SE FORRA CON CARACOLES
POR LA PARTE SUPERIR Y LLEA UN AGU#ERRO PARA ALIMENTARLO.
ES MUY DE DIFCIL DE TRATAR, PUES NO SIEMPRE SE PUEDE ESTAR TRABA#ANDO
CON EL, ES DE MUCHO RESPETO Y CUIDADO.

PARA #URARSE EN AHSIKUELU AH "UE ESTAR #URADO EN ORO.

LA IKOKO DE ASHIKUELU IE AL LADO DE ORO, PERO SI EL INTEREZADO TIENE A
ORO EN BOBEDA ENTONCES SE PREGUNTA SI "UIERE IIR AL LADO DE OZAIN PARA
TRATAR CON ASHIKUELU DEBE ESTAR CUANDO MENOIS TRES DIAS SIN CONTACTO
CON MU#ERES, DESPUÉS DE TRATARSE CON EL MISMO, CUANDO SE TERMINA, DEBE
DE BA'ARSE CON OMIERO DE ABERIKUNLO, SI PASAN TRES DIAS O MAS
TRABA#ANDO CON ASHIKUELU DEBE AL TERMINAR HACERSE PARALDO AL PIE DE
ORO.