CRITICAR

Nussbaum define el enfoque de las capacidades como las diferencias cualitativas que
tiene cada individuo para desarrollarse con la libertad y bienestar del que disfrutan; las
capacidades dadas por Nussbaum “son: vida; salud física; integridad física; sentidos,
imaginación y pensamiento; emociones; razón práctica; afiliación; otras especies;
juego; y control sobre el propio entorno político y material” pág. 55. es por eso que se
debe redefinir el concepto de familia que se tienen puesto que el plantear como idea
que la familia es el núcleo de la violencia contra la mujer es erróneo, ya que es una
idea vaga y carece de explicación desde un punto de vista en la actualidad. Sin
embargo, Nussbaum considera que “la mujer es percibida, y consecuentemente tratada
en la familia como una mera reproductora, cocinera, fregadora, lugar de descarga
sexual, cuidadora, más que como una fuente de capacidad para elegir y perseguir
metas y como una fuente de dignidad en sí misma” pág. 61. Ella plantea estos
aspectos, pero no se pueden considerar que esto siga pasando en los últimos años,
puesto que la mujer ha obtenido muchos derechos y han tenido todo tipo de capacidad
cuando no debe ser así ya que el mundo y el hombre están en constante evolución lo
que llevan de la mano a la familia en su evolución por ende se debe cambiar el
pensamiento de que la familia debe ser así como se menciono anteriormente pues se
ha demostrado que las mujeres están en las mismas capacidades del hombre y por
consiguiente pueden trabajar de la mano fomentando las capacidades humanas de
cada individuo claro esta dentro de los limites que fundan la libertad de asociación y
otras libertades de los ciudadanos para así crean su propio concepto de familia pues
cada familia es diferente y piensa u/o cree diferente sin dejar a un lado que la familia es
indispensable en la sociedad y se debe tener claridad de quien la conforma y como se
constituye, pues en la lectura se plantea “el estado constituye la estructura de la familia
a través de sus leyes, definiendo qué grupos de gente pueden considerarse como
familias, definiendo los privilegios y derechos de los miembros de la familia, definiendo
qué son el matrimonio y el divorcio, qué son la legitimidad y la responsabilidad paterna”
pág. 61. La idea de que el estado es el responsable de constituir la estructura de la
familia es vaga, pues quien mas adecuada que la misma persona para considerar
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quien conforma su familia, se debe tener claro que no todas las familias se constituyen
por su sanguinidad sino por la cercanía y amor con esa persona, de otra manera los
niños adoptados no serian considerados hijos y estarían siendo discriminados por
aquellas personas con las que conviven.

“Nussbaum propone observar el «principio de la capacidad de cada persona», de modo

que «[e]l amor que existe a expensas de la libertad emocional de otros no merece la
protección pública». Por tanto, el estado debería proteger la capacidad emocional de
las personas, y no a la familia en tanto unidad orgánica” Pag 62. Es adecuado decir
que el estado solo debe proteger las emociones del individuo, ¿no debe también
proteger las emociones de una familia, de un conjunto de personas? Pues si solo se
protegen las emociones de una manera individual pueden surgir problemas al unir
estas emociones con las de otras personas ya que se estará pensando individualmente
y pensaremos en el bien propio sin importar que suceda con los demás, de tal modo
que se debe proteger de igual manera las emociones de una familia. Nussbaum
también manifiesta que cuando se expresa amor no se puede tener protección pública,
esto es erróneo pues el estado debe velar por la protección de estas emociones, pues
si estas son ignoradas pueden llevar a la violencia y al seguir demostrando esto, la
familia conformada también se vuelve violenta. Por lo tanto, se debe proteger las
emociones en la familia y en lo individual de cada persona.

Ahora bien, ¿la sociedad debería seguir con la misma idea de familia o deberíamos de
reconstruirla? Teniendo en cuenta que la familia significa muchas cosas seria erróneo
seguir cometiendo los mismos problemas, se debe de conceptualizar la familia como un
agrupamiento donde la seguridad de sus integrantes es primordial, que sus
capacidades no se vean vulneradas, las emociones y sentimientos de las personas
sean protegidos y tener claro que la familia no es solo lo que dice el estado, sino que
va más allá de eso. De conformidad a esto la familia es mas de lo que suponemos y
debemos de reconstruir lo que se creía estar bien.

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APLICAR

Si se piensa en reconstruir la idea de familia primero se debería hacer un estudio

sociólogo y científico de quienes conforman una familia, identificando diferentes
factores que ayuden a saber cuando hacemos parte de dicho grupo familiar sin
compartir línea sanguínea con ellos, seguido de esto, saber que beneficios y
obligaciones se tendrían al ingresar a este grupo o institución. También se debe
identificar cuando una persona que comparte línea sanguínea con otra no se considera
familia, ya que pueden compartir diferentes aspectos, pero por una u otra cosa no se
consideran cercanos.
Una vez identificado dichos factores que ayuden a saber quién conforma la familia el
estado debe proteger a estas personas de manera individual y grupal, pues debe
regular su conducta de manera que ayude a la prosperidad y mejoramiento de la
sociedad. Al proteger al individuo de manera individual se debe tener en cuenta sus
emociones y procurar el bienestar de estas, pues la salud no es solo física también es
mental, en la protección de estas se debe enseñar como no afectar las emociones de
los demás explicando y mostrando caminos de solución social.
Las capacidades de las personas deben ser respetadas en esta institución y deben ser
protegidas por el estado, pues las capacidades que nos plantea Nussbaum están bien
identificadas y estas deben ser el centro de respeto de las personas, pues toda
persona esta en las condiciones de tener capacidad y por esta razón no pueden ser
despojados de estos, en el caso de opresión de la mujer como se planteo como ya se
venia hablando se necesitaba un aspecto mas actual y entendiendo esto nos damos
cuenta que en la mayoría de familias todo se basa en igualdad, respeto y dignidad por
el otro. Si llegase a incumplir con estos aspectos se debe acudir a los diferentes
mecanismos de protección pues estas deben procurar la protección de las personas y
de este modo encontrar soluciones para cualquier caso de violencia familiar y poco a
poco terminar con la violencia que queda en algunas familias. De esta manera no se

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seguirán cometiendo los mismos errores y el concepto de familia podrá ser
reconstruido a una institución de respeto y protección toda persona.
Palabras clave: Keywords:
Justicia-derechos-feminismo-contrato- Justice-rights-feminism-contract-
capacidades-familia-liberalismo-dignidad capabilities-family-liberalism-human
humana-libertad-humanismo. dignity-freedom-humanism.

Justicia: Principio moral que inclina a obrar y Justice: Moral principle that inclines to
juzgar respetando la verdad y dando a cada act and judge respecting the truth and
uno lo que le corresponde. giving each one what is due.

Feminismo: Doctrina y movimiento social que Feminism: Doctrine and social

pide para la mujer el reconocimiento de unas movement that calls for women to
capacidades y unos derechos que recognize capacities and rights that
tradicionalmente han estado reservados para have traditionally been reserved for
los hombres. men.

Familia: Grupo de personas relacionado por Family: Group of people related by

el grado de parentesco. degree of kinship.

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