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Fernando

Montañola

Dr. Álvaro
Albornoz
Tegucigalpa,
Honduras.

19 de enero del
2022

APORTES DE LOS AUTORES DE LA


EDAD MODERNA
Se les infoma que para mañana JUEVES 20 de enero deben elaborar un resumen de los
principales aportes de los autores de la edad moderna a la Teoría General del Estado (Bodin, Locke,
Hobbes, Montesquieu, Kant y Rousseau) y subirlo a la plataforma en la sección de Actividades de la
semana 1. Asimismo será discutido en clases.

El gran aporte de Bodin fue el estudio de la soberanía con el que buscó la idea de
universalidad al considerar su sistema de derecho y así alejarse de las pretensiones de individualidad
del Renacimiento. “La soberanía es el poder absoluto y perpetuo de una república”

John Locke afirma que el ser humano es malo por naturaleza, por lo que las leyes, son
esenciales para mantener la paz del estado. ... El filósofo inglés rechaza la sociedad patriarcal, y al
mismo tiempo construye su propia teoría del estado y de la sociedad civil basada en los derechos
naturales y el contrato social.

Entre sus aportes más importantes se encuentran los que hablaban de las formas de
gobierno en la historia, desde los antiguos hasta sus días del siglo XVII. ... Hobbes creía que el poder
era absoluto e indivisible, y por ello mismo ha sido considerado el gran teórico de las monarquías
europeas de aquellos siglos.
La principal aportación de Montesquieu ha sido su propuesta de separación de poderes, y de
hecho, todos los sistemas democráticos han adoptado este modelo, constituyendo la propia esencia
de la democracia. Por otro lado, Montesquieu hace una defensa de la libertad religiosa y del estudio
empírico de la realidad.

Según Kant, el estado de los individuos en mutua relación en un pueblo es el estado civil
(status civilis), y el conjunto de ellos en relación a sus propios miembros es el estado (civitas) (6:311;
89).

Para Rousseau, el Estado es el cuerpo político que nace del «primer convenio» y que fue, en
éste, aprobado unánimemente15(*). Por consiguiente, es el Estado esta marea humana echada
antes en la naturaleza y que se haya transformado ahora voluntariamente en comunidad política; es
decir, en una sociedad estructurada por leyes que han sido creadas por todos sus miembros y a las
cuales se encuentran todos sometidos para el bien común. Esto lo dice Rousseau precisamente en el
capítulo VI del libro Primero del Contrato Social, definiendo así el Estado: «un cuerpo moral y
colectivo compuesto de tantos miembros como votos tiene la asamblea, el cual recibe por este
mismo acto su unidad, su -yo común, su vida y su voluntad»16(*).

El Estado también será llamado por Rousseau en sentido pasivo: «sociedad civil», «ciudad-
estado», o «república», en sentido activo: pueblo soberano. Lo que significa que sólo se distingue el
Estado del pueblo soberano cuando éste este reunido en asamblea y sin esta condición, da lo
mismo.

Bibliografía

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