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DE TIPOS DE COMUNICACION.

En conclucion, la comunicacion es la base para socialisar entre los seres humanos


y la fuente para mantenernos comunicados yo como estudiante de comunicacion
multimedia creo, que sin la comunicacion no existiria nada la comunicacion es el
todo es el arma mas potente para estar comunicados informados hasta
enamorados enseguida muestro el sistema estandart de comunicacion:
· Emisor.- persona que dirige un mensaje a otra persona.
· Mensaje.- lo que determinada persona dice a la otra.
· Receptor.- la otra persona que escucha el mensaje.
También, Aristóteles determinó la importancia de la comunicación; ésta sirve
para influir en las personas.

COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL Es el diálogo que sostenemos con


nosotros mismos, la conciencia, el angelito y el diablillo que nos acompaña
eternamente en nuestras vidas, o como lo quiera representar. A través de la
comunicación intrapersonal, aprendemos a conocernos, a elaborar la imagen de
nosotros mismos, a valorarnos, evaluarnos y estimarnos. La comunicación interna
es a través de nuestros pensamientos, pero también a través de nuestro cuerpo
que nos envía señales de alarma o de satisfacción. Piense y conteste estas
preguntas: ¿Conoce Ud. cuáles son las señales que le envía su organismo, cada vez
que lo somete a presión? ¿Conoce Ud., cómo controlarlo y atenderlo? ¿ Utiliza la
reflexión y la meditación antes de tomar decisiones? A través del
autoconocimiento y de sus altibajos a lo largo de los años, vamos integrando un
auto concepto, es decir, una imagen de nosotros mismos, que puede ser negativa o
positiva, estimulante o deprimente, equilibrada o desequilibrada, verdadera o
falsa. Ningún concepto o juicio es más trascendental para una persona que el que
ella se forme de sí misma. Este concepto es la variable número uno de la
comunicación humana; la que en forma decisiva condicionará las acciones y las
reacciones del sujeto en cuestión .
COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y GRUPAL Entre dos o mas personas
puede haber una comunicación artificial, defensiva, mecanizada y puede también
haber una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial. En la
primera el individuo comunica cosas, como las podría hacer una máquina, en la
segunda SE COMUNICA.
Por. Josue Barrientos Vill.
Publicado por elcondedeluxemburgo en 10:38 0 comentarios
COMUNICACIÓN SOCIEDAD Y CULTURA .(TIPOS DE COMUNICACION)

la comunicacion es el proceso de intercambiar palabras ideas y mensajes.. En los


últimos 150 años, y en especial en las dos últimas décadas, la reducción de los
tiempos de transmisión de la información a distancia y de acceso a la información
ha supuesto uno de los retos esenciales de nuestra sociedad.
La comunicación actual entre dos personas es el resultado de múltiples métodos
de expresión desarrollados durante siglos. Los gestos, el desarrollo del lenguaje y
la necesidad de realizar acciones conjuntas tienen aquí un papel importante.

Por. Josue Barrientos Vill.


Publicado por elcondedeluxemburgo en 10:25 0 comentarios
DIMENSIONES DEL SIGNIFICADO,
DENOTATIVO,ESTRUCTURAL,CONNOTATIVO,CONTEXTUAL.

Semiótica.
La palabra "semiótica" viene del vocablo griego semeion, signo, y se trata del
estudio de éstos y su función en la sociedad.
CONCLUCION: La semiotica significa signo, y los estudia y y la funcion que
cumplen dentro de la sociedad.
SIGNIFICADO OPERACIONAL:

El objeto de esta ponencia es presentar y defender un argumento operacionalista


para la semántica de los conceptos métricos con procedimientos de medición
directa.
FUENTE. LIBRO PROCESOS DE LA COMUNICACION VOLUMEN 1.
AÑO DE PUBLICACION.1999 EDITORIAL PLANETA. AUTOR WILLIAM
BROUND.
Publicado por elcondedeluxemburgo en 10:14 0 comentarios
LENGUAJE Y COMUNICACION.

QUE ES LENGUAJE:
Sintetizando, debemos tener claro que definir "Lenguaje" no es tarea sencilla.
Para podercontestar a la primera pregunta, comenzaríamos lentamente por
contestar la última planteada, poniendo en tela de juicio si tanto una visión como
otra son valideras. Después podremos ver cuál es la implicancia de la Lengua y de
la Comunicación en esto que queremos definir, tomando aquellos elementos que
los componen, y finalmente trataremos de dar con una definición de Lenguaje que
vaya más allá de cualquier diccionario y aún más allá de nuestro rudimentario,
pero necesario sentido común.

Expresividad.
La expresión oral es espontánea y natural y está llena de matices afectivos que
dependen del tono que empleamos y de los gestos; por eso tiene gran capacidad
expresiva.
Vocabulario.
Se utiliza un vocabulario sencillo y limitado y normalmente está lleno de
incorrecciones como frases hechas (muletillas) y repeticiones.
O sea, entonces, no...
Hablar correctamente.
· Hablar despacio y con un tono normal.
· Vocalizar bien.
· Evitar muletillas.
· Llamar a las cosas por su nombre evitando abusar de "cosa", "cacharro",
"chisme"...
· Evitar palabras como "tío", "guay, "chachi"...
· Utilizar los gestos correctos sin exagerar

SEMIOTICA Y COMUNICACION:

Todo acto de comunicación puede describirse como un par constituído por un


signo producido por un emisor, interpretado luego por un receptor. Su estudio
combinará produccion e interpretacion de un mismo signo.

Fuente: LIBRO NOS COMUNICAMOS Y LUEGO EXISTIMOS. AUTOR . JESUS


FARFAN BERMUDES COMUNICOLOGO Y ESCRITOR DE EL PERIODICO
UNIVERSAL MEXICO DF.
AÑO DE PUBLICACION: JUNIO DE 1999

Publicado por elcondedeluxemburgo en 10:01 0 comentarios


QUE TRATA LA CORRIENTE ESTRUCTURALISTA.

ESTRUCTURALISMO
En diferencia de la funcionalista, esta corriente no se consideran como un
conjunto, sino como formas significantes.
Por. Josue Barrientos Vill.
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COMUNICACIÓN SOCIEDAD Y CULTURA .(TIPOS DE COMUNIC...
DIMENSIONES DEL SIGNIFICADO, DENOTATIVO,ESTRUCTURA...
LENGUAJE Y COMUNICACION.
QUE TRATA LA CORRIENTE ESTRUCTURALISTA.
LA COMUNICACIÓN EN RELACIÓN CON LA CORRIENTE ESTRU...
LOS EFECTOS DE LA COMUNICACION.
LAS FUNCIONES Y EFECTOS DE LA COMUNICACION.
LECTURA PARA ENRIQUECER EL TEMA DE MODELOS DE COMU...
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LACOMUNICACION.
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA COMUNICACION.
SOBRE EL RUIDO
MODELOS O ESQUEMAS DE LA COMUNICACION.
Datos personales

Josue Barrientos Vill


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Modelos De La Comunicacion

DEFINICION Y ELEMENTOS DE MODELOS DE LA COMUNICACION

Un modelo es “una representación o idealización previa” a la realización de una teoría o construcción a grandes

escalas. Los elementos principales de un modelo son:

• Los modelos son construcciones realizadas por el investigador. Es decir, son una construcción teórico -

hipotética de la realidad. Por lo tanto los modelos son postulados de interpretación del mundo.

• Un modelo pretende representar la realidad descrita. Pero describe esta realidad simplificándola y dando

una imagen sintética sin tomar en cuenta todas las variables, sólo toman en cuenta las variables más

importantes.

• Los modelos son un conjunto de enunciados teóricos que sirven para interpretar los fenómenos estudiados.

1.- LA COMUNICACIÓN COMO PROCESO LINEAL (modelo de LASSWELL SHANON. WARREN WEAVER)

La comunicación es una serie de eventos que ocurren consecutivamente en un orden y en un tiempo definido y

en el cual intervienen ciertos elementos que, históricamente, han sido objeto de definición desde distintas

teorías y modelos. Uno de los esquemas mas conocido es el de LASSWELL, otro modelo es el de SHANON.

WARREN WEAVER, modifica el anterior y agrega la retroalimentación. Muchos coinciden en que, dicho

modelo, no se refiere a las personas como protagonistas de la comunicación, sino al proceso desde la

perspectiva de sus aspectos mensurables, al estudio de las condiciones idóneas de transmisión de información

entre máquinas; y al cálculo del volumen o pérdida de la información transmitida a través de un canal. Nada de

esto, sin embargo, restó energía al sociólogo Weaver ni impidió su popularización y posterior aplicación para

representar distintas expresiones de la comunicación humana. Su esquema simple, de fácil adaptación y su

apariencia de objetividad, abrieron las puertas para una divulgación exitosa.

Al explorar estos modelos se considera que:

EL EMISOR: Es el sujeto capaz de efectuar una actividad por medio de la cual...


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GENERALIDADES DE LA COMUNICACIÓN

4. Alcances y propósitos de la comunicación.

ALCANCES Y FINES

Las personas empleamos gran parte de nuestro tiempo comunicándonos


verbalmente

(comunicación hablada). También a través de las expresiones corporales tales


como el

movimiento de las manos (comunicación gestual), las distancias que


mantienen las personas entre sí (comunicación grupal), etc. (comunicación
escrita).
Fuera de esto la comunicación es una gran industria en la que intervienen
muchas personas respetando sus roles.. La industria no sólo se interesa por la
calidad de su producto, sino por el "impacto" que éste produzca.

Las investigaciones científicas han dado lugar a nuevas profesiones como la del
divulgador científico y el escritor técnico para poder "comunicar" rápidamente
los recientes avances logrados.

Los gobiernos utilizan gran parte de su presupuesto en comunicación, para


difundir los

intereses gubernamentales, seguir los acontecimientos de los demás


gobiernos, el progreso de la industria, etc.

Si queremos mantener una posición directiva en el mundo tenemos que


comprender a los

demás y lograr que nos comprendan.

PROPÓSITOS

Para definir la comunicación, actualmente, hay que distinguir entre


información, persuasión y entretenimiento.

Quien intenta entretener persigue un propósito recreativo. Se busca mantener


la atención y el principio del placer del destinatario durante toda la
transacción. Este tipo de comunicación tiene un fin que busca consumarse. No
se espera ninguna respuesta más allá de la aprobación (un programa de
televisión, shows, etc.).
CONCLUCIONES: Pienso que aveces las personas que tienen facilidad y los
medios para poder comunicar algo, muchas veces no lo hacen con buenos
fines, sino al contrario aveces, en su mayoria tratan de aprovecharse de eso
para manipular a las personas y para hacerlos esclavos de un circulo vicioso
como serian las comprar por decirlo asi, otro ejemplo claro es el gobierno, trata
de manipular al pueblo pra que no se despierten un dia y digan que estan
haciendo realmente.

COMUNICACION: es el proceso y el resultado de la relacion, mediante


intercambio de datos y sentimientos entre individuos grupos y organizaciones.

comunicacion humana.

Es un proceso.

historico: se produce en la historia en un espacio / tiempo concreto.

interactivo: social hablamos. contestamos ordenamos. protestamos en una


relacion.
simbolico: por medio de simbolos, cargados de significacion y ordenamos en
forma de texto.

producida: se genera el sistema de relaciones entre sujetos socializados.

compartida: la realidad social es celebrada o ritualizada.

conservada: la realidad social necesita ser producida.

controlada: todo proceso comunicativo tiene una dimension/estrategia de


control.

transformada: sirve a la realidad social transformandola.

esto es solo un ejemplo a grandes rasgos de lo que es la comunicacion.


Fuente: TIPOS DE COMUNICACION.

Publicado por elcondedeluxemburgo en 09:03

0 comentarios: DE TIPOS DE COMUNICACION.

En conclucion, la comunicacion es la base para socialisar entre los seres


humanos y la fuente para mantenernos comunicados yo como estudiante de
comunicacion multimedia creo, que sin la comunicacion no existiria nada la
comunicacion es el todo es el arma mas potente para estar comunicados
informados hasta enamorados enseguida muestro el sistema estandart de
comunicacion:

· Emisor.- persona que dirige un mensaje a otra persona.

· Mensaje.- lo que determinada persona dice a la otra.

· Receptor.- la otra persona que escucha el mensaje.

También, Aristóteles determinó la importancia de la comunicación; ésta sirve


para influir en las personas.

COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL Es el diálogo que sostenemos con nosotros


mismos, la conciencia, el angelito y el diablillo que nos acompaña eternamente
en nuestras vidas, o como lo quiera representar. A través de la comunicación
intrapersonal, aprendemos a conocernos, a elaborar la imagen de nosotros
mismos, a valorarnos, evaluarnos y estimarnos. La comunicación interna es a
través de nuestros pensamientos, pero también a través de nuestro cuerpo
que nos envía señales de alarma o de satisfacción. Piense y conteste estas
preguntas: ¿Conoce Ud. cuáles son las señales que le envía su organismo, cada
vez que lo somete a presión? ¿Conoce Ud., cómo controlarlo y atenderlo?
¿ Utiliza la reflexión y la meditación antes de tomar decisiones? A través del
autoconocimiento y de sus altibajos a lo largo de los años, vamos integrando
un auto concepto, es decir, una imagen de nosotros mismos, que puede ser
negativa o positiva, estimulante o deprimente, equilibrada o desequilibrada,
verdadera o falsa. Ningún concepto o juicio es más trascendental para una
persona que el que ella se forme de sí misma. Este concepto es la variable
número uno de la comunicación humana; la que en forma decisiva
condicionará las acciones y las reacciones del sujeto en cuestión .
COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y GRUPAL Entre dos o mas personas puede
haber una comunicación artificial, defensiva, mecanizada y puede también
haber una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial. En la
primera el individuo comunica cosas, como las podría hacer una máquina, en la
segunda SE COMUNICA.

Por. Josue Barrientos Vill.

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COMUNICACIÓN SOCIEDAD Y CULTURA .(TIPOS DE COMUNICACION)

la comunicacion es el proceso de intercambiar palabras ideas y mensajes.. En


los últimos 150 años, y en especial en las dos últimas décadas, la reducción de
los tiempos de transmisión de la información a distancia y de acceso a la
información ha supuesto uno de los retos esenciales de nuestra sociedad.

La comunicación actual entre dos personas es el resultado de múltiples


métodos de expresión desarrollados durante siglos. Los gestos, el desarrollo
del lenguaje y la necesidad de realizar acciones conjuntas tienen aquí un papel
importante.

Por. Josue Barrientos Vill.

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DIMENSIONES DEL SIGNIFICADO,


DENOTATIVO,ESTRUCTURAL,CONNOTATIVO,CONTEXTUAL.

Semiótica.

La palabra "semiótica" viene del vocablo griego semeion, signo, y se trata del
estudio de éstos y su función en la sociedad.
CONCLUCION: La semiotica significa signo, y los estudia y y la funcion que
cumplen dentro de la sociedad.

SIGNIFICADO OPERACIONAL:

El objeto de esta ponencia es presentar y defender un argumento


operacionalista para la semántica de los conceptos métricos con
procedimientos de medición directa.

FUENTE. LIBRO PROCESOS DE LA COMUNICACION VOLUMEN 1.

AÑO DE PUBLICACION.1999 EDITORIAL PLANETA. AUTOR WILLIAM BROUND.


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LENGUAJE Y COMUNICACION.

QUE ES LENGUAJE:

Sintetizando, debemos tener claro que definir "Lenguaje" no es tarea sencilla.

Para podercontestar a la primera pregunta, comenzaríamos lentamente por


contestar la última planteada, poniendo en tela de juicio si tanto una visión
como otra son valideras. Después podremos ver cuál es la implicancia de la
Lengua y de la Comunicación en esto que queremos definir, tomando aquellos
elementos que los componen, y finalmente trataremos de dar con una
definición de Lenguaje que vaya más allá de cualquier diccionario y aún más
allá de nuestro rudimentario, pero necesario sentido común.

Expresividad.

La expresión oral es espontánea y natural y está llena de matices afectivos que


dependen del tono que empleamos y de los gestos; por eso tiene gran
capacidad expresiva.

Vocabulario.

Se utiliza un vocabulario sencillo y limitado y normalmente está lleno de


incorrecciones como frases hechas (muletillas) y repeticiones.

O sea, entonces, no...

Hablar correctamente.

· Hablar despacio y con un tono normal.

· Vocalizar bien.

· Evitar muletillas.
· Llamar a las cosas por su nombre evitando abusar de "cosa", "cacharro",
"chisme"...

· Evitar palabras como "tío", "guay, "chachi"...

· Utilizar los gestos correctos sin exagerar

SEMIOTICA Y COMUNICACION:

Todo acto de comunicación puede describirse como un par constituído por un


signo producido por un emisor, interpretado luego por un receptor. Su estudio
combinará produccion e interpretacion de un mismo signo.

Fuente: LIBRO NOS COMUNICAMOS Y LUEGO EXISTIMOS. AUTOR . JESUS


FARFAN BERMUDES COMUNICOLOGO Y ESCRITOR DE EL PERIODICO UNIVERSAL
MEXICO DF.

AÑO DE PUBLICACION: JUNIO DE 1999

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QUE TRATA LA CORRIENTE ESTRUCTURALISTA.

ESTRUCTURALISMO

En diferencia de la funcionalista, esta corriente no se consideran como un


conjunto, sino como formas significantes.
Por. Josue Barrientos Vill.

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COMUNICACIÓN SOCIEDAD Y CULTURA .(TIPOS DE COMUNIC...

DIMENSIONES DEL SIGNIFICADO, DENOTATIVO,ESTRUCTURA...

LENGUAJE Y COMUNICACION.

QUE TRATA LA CORRIENTE ESTRUCTURALISTA.

LA COMUNICACIÓN EN RELACIÓN CON LA CORRIENTE ESTRU...

LOS EFECTOS DE LA COMUNICACION.

LAS FUNCIONES Y EFECTOS DE LA COMUNICACION.

LECTURA PARA ENRIQUECER EL TEMA DE MODELOS DE COMU...

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SOBRE EL RUIDO

MODELOS O ESQUEMAS DE LA COMUNICACION.

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El lenguaje. Los humanos hemos creado este sistema cuyo único propósito es
crear un símbolo que llamamos "palabra" para objetos específicos, ideas,
sentimientos. Se podría decir que la red del lenguaje es el mejor sistema
conocido hasta ahora para la creación de símbolos y no hay otro animal que lo
tenga. Se ha trabajado años para que chimpancés y gorilas crearan símbolos y
se comunicaran, y sólo se ha logrado que aprendieran una o dos palabras. En
mi opinión, la razón es que el cerebro humano se ha desarrollado hasta un
punto en que tiene un lujo: más neuronas (en relación con el tamaño del
cuerpo) de las que son necesarias para sobrevivir. Ese "lujo" nos permite
sistemas neuronales cuyo trabajo principal no es sólo escapar del peligro y
buscar alimento, sino reflexionar acerca de la experiencia por medio de
símbolos. Esta interfaz simbólica es un rasgo exclusivamente humano. La
ventaja que ofrece este sistema es realmente increíble. Otro rasgo único de la
mente humana es su deseo de diversidad; si no ¿por qué los humanos creamos
miles de lenguajes para decir las mismas cosas?

Marsel MesulamPor qué cantan las ballenas?

“Las canciones que grabamos en 1964 y 1969 son tan diferentes como
Beethoven de los Beatles” Roger Payne, biólogo marino (sobre las ballenas
grabadas bajo el agua en la Estación Palisades Sofar, Bermudas).

El sonido que emiten las ballenas no es uno más de los que se encuentran en
la naturaleza. Despiertan en nosotros emociones muy especiales. ¿Por qué?
Roger Payne, alguien quien ha trabajado por más de 40 años tratando de
comprender el código del canto de las ballenas jorobadas, cree que ésto es
porque componen sus canciones utilizando leyes muy parecidas a las que
usamos nosotros, los humanos. Aparece así pues, la rima, la variación, el ritmo.
No se trata de sonidos azarosos, sino que por el contrario éstos son predecibles
y originales a la vez.
Sunlight on Whale Tail , Art Wolfe

buy this poster at Allposters.com, click hereComo las que cantan, son los
ejemplares machos, se ha pensado que el objeto de este canto podía ser, sin
mas, el de atraer a la hembra durante el cortejo. Pero, según un artículo
publicado por la revista de la National Geographic en enero del 2007, esta
hipótesis fue descartada cuando se observó que los machos que cantaban en
el canal de 'Au 'Au (Hawai) no procuraban atraer la atención de una potencial
pareja sino a otros machos. ¿Es quizá este canto un mensaje de advertencia,
de desafío? Jim Darling, un conocido investigador del tema, cree que tal vez no.
Porque en efecto, cuando un macho responde a otro que canta, ambos
comienzan a nadar en círculo sin mostrar señales de agresión. No faltan
especulaciones sobre este peculiar intercambio entre ballenas... ¿estarán
persuadiendo a un rival de no acercarse a la hembra elegida? ¿estarán
pidiendo colaboración para hallar a una hembra en particular? ¿estarán
tejiendo alianzas para desplazar a otro macho?

Humpback Whale Breaching , Michele Westmorland

buy this poster at Allposters.com, click herePero a lo mejor podemos ir mucho,


mucho más lejos aún. Porque canto de las ballenas parece algo bastante mas
complejo que un sofisticado recurso de cortejo. Darling ha demostrado que
todas las ballenas jorobadas dentro de una región (el Pacífico Norte, por
ejemplo), emiten el mismo canto con mínimas diferencias solo detectables
para los expertos. Pero las ballenas de otras partes del mundo, emiten cantos
muy diferentes. ¿Es acaso el canto de la ballena un patrón gregario que
permite distinguir una comunidad de otra? Los rasgos culturales de estos
sonidos no parecen acabar ahí tampoco. Porque las melodías se modifican año
tras año, dando muestras no solo de variedad sino también de transformación.

Las hipótesis no acaban. Podemos pensar que las ballenas pueden transmitir
información de cualquier tipo entre ellas, información que pudiera ser útil para
la supervivencia, sobre corrientes marinas, sobre peces, sobre estrellas, sobre
humanos investigándolas. En un documental de la National Geographic, Roger
Payne, especula sobre una idea muy interesante: afirma que el canto de las
ballenas es un misterio no menos misterioso que el canto humano. Dice que es
muy difícil explicar por qué hacemos música los humanos y que eso habla sin
dudas, de una herencia evolutiva muy anterior a la especie humana... y que
explica muy bien por qué las ballenas y humanos nos sentimos fascinados
recíprocamente en una corriente de curiosa empatía.
Me pregunto si alguna vez podremos decodificar este lenguaje en clave
cetácea. Me pregunto como se sentirá el mundo desde las profundidades del
océano. Me pregunto que sentirá una ballena, cuando ve de cerca a un
humano, un ser tan pequeño y tan curioso. Y, por sobre todo, me alegro mucho
de que haya gente dispuestaDe qué hablamos cuando hablamos de
comunicación?

La etimología de la palabra "comunicación" nos lleva al vocablo latino


"comunis" que significa "común". De allí que, comunicar, signifique transmitir
ideas y pensamientos con el objetivo de ponerlos "en común" con el otro. Así
pues, necesariamente, la comunicación exige la utilización de un código
compartido.

Do you speak English?

Llamamos código a un conjunto de símbolos y signos que deben ser conocidos


por los protagonistas del proceso de la comunicación... ¿puede acaso alguien
que no sabe hablar tibetano, entender lo que un tibetano expresa en su lengua
materna? Difícil será que pueda compartirse una idea eficazmente en tales
circunstancias. El desconocimiento de un código, limita con certeza la
posibilidad exprimentar la posibilidad de comprender lo que el otro quiere
expresar. El código es pues, lo que permite que los mensajes puedan ser
transmitidos de persona en persona.

Códigos verbales y no verbales

Generalmente, tendemos a pensar en el lenguaje humano cuando hablamos de


códigos y en efecto, en nuestra opinión es el código por excelencia, en
cualquier lengua. Pero no podemos dejar de señalar que se trata de una
mirada restringida, el concepto de código es en realidad, mucho más amplio.
Además de los códigos verbales, que pueden expresarse de forma oral o
escrita, exiten otros como los gestuales (movimientos de los ojos y la boca,
movimiento de manos), códigos de forma y color (como en el semáforo),
códigos icónicos (señales de tránsito), musicales (en donde hay sistemas de
notación muy específicos y reglas gramaticales) y muchos otros. Y al igual que
los códigos verbales, los no verbales, también son diferentes en cada cultura.

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|comunicacion| |lenguaje| |semiotica| |semiologia| |comunis| |transmitirLa


palabra comunicación proviene del latín "comunis" que significa "común". De
allí que comunicar, signifique transmitir ideas y pensamientos con el objetivo
de ponerlos "en común" con otro. Esto supone la utilización de un código de
comunicación compartido.

Un código es un conjunto de símbolos y signos los cuales deben ser


compartidos por los protagonistas del proceso. ¿Puede acaso alguien que no
sabe hablar tibetano entender lo que un tibetano expresa en su lengua
materna?. Naturalmente que no habrá habido comunicación en un caso
semejante. Gracias a que se comparte un código es que los mensajes se
transmiten de persona a persona.

Generalmente tendemos a pensar en el lenguaje cuando hablamos de códigos,


pero un éste, supone un concepto bastante más amplio. Además de los códigos
verbales (orales y escritos), existen otros como los gestos, los movimientos de
la cara y el cuerpo, los dados por la forma y el color (por ejemplo las señales de
tránsito) o la música (en donde hay reglas que marcan una estructura).
Naturalmente, los códigos no verbales, al igual que el lenguaje, varían de
acuerdo a las diferentes culturas.

Es así que podemos afirmar que el lenguaje es sólo un medio más. La


tendencia a identificarlo con la comunicación en su totalidad es consecuencia
de que éste sea, el medio más apto para la transmisión de ideas.

Si consideramos el concepto de comunicación desde un sentido amplio, nos


referiremos a seres vivientes que se relacionan con su entorno, pero desde el
lenguaje científico nos referiremos a seres relacionados entre sí y capaces de
expresar procesos y situaciones interiores, de dar a conocer circunstancias u
animar a otras criaturas a un comportamiento específico.

Un modelo para el proceso de comunicación

Cuando decimos que el concepto de comunicación se refiere a un proceso nos


referimos a un fenómeno que presenta continuación a lo largo del tiempo.
Dentro de este concepto cabe entonces esperar una situación dinámica es
decir que las relaciones que se establecen se transforman continuamente en
un permanente devenir. Los componentes de un proceso "interaccionan" ya
que cada una de las partes influye sobre las demás.

La teoría de la comunicación refleja así un concepto de proceso. No es posible


aceptar que los acontecimientos y/o componentes puedan ser separados de
otro hecho o componente. No se puede, por lo tanto, hablar del principio o del
final de la comunicación o determinar que una idea en especial proviene de
una fuente específica porque la comunicación se produce de un solo modo.

Sólo una vez que tenemos bien definido el concepto de comunicación como un
proceso podemos iniciar el estudio de los distintos componentes que integran
el modelo del proceso de comunicación.

Los componentes de la comunicación


Podemos decir que toda comunicación humana tiene alguna fuente, es decir,
alguna persona o grupo de personas con el objetivo y la razón necesaria para
establecer una comunicación. A partir de este punto surge la necesidad de un
segundo componente.

El propósito de la fuente requiere ser expresado en forma de mensaje. La


traducción de las ideas de la fuente en un mensaje requiere de las funciones
encodificadoras, asumidas por el emisor del proceso. En la comunicación
humana las funciones ecnondificadoras pueden ser consideradas como una
conducta física ya que implica acciones fisiológicas y motoras (intelectuales).
En el caso de los mensajes masivos, se requiere de tecnologías especializadas.

La fuente y el emisor, a menudo pueden coincidir, pero en otros casos


representan dimensiones totalmente diferentes.

El mensaje, es el contenido expresado y el medio o canal el vehículo por el cual


se conduce el mensaje. La función decodificadora es el proceso inverso que
realizara el emisor y es asumido por el receptor del mensaje. Finalmente, el
receptor, que es quien recibe, puede transformarse en un nuevo emisor
iniciando el "feed-back" o retroalimentación del sistema a través de lo cual se
confirma la dinámica del proceso.

Esta descripción es naturalmente, una simplificación del proceso de la


comunicación cuya finalidad es claramente didáctica. En el plano real se trata
de un sistema mucho más complejo en el cual existen redes de mensajes
superpuesto y paralelos que se influyen entre sí y que hacen a la naturaleza
dinámica de la comunicación.

Fidelidad y ruido

Los conceptos de fidelidad y ruido guardan una estrecha relación con el


concepto de comunicación. Hemos visto que existe siempre un propósito, una
intención en quien inicia la comunicación, y ello, a su vez, producirá una
respuesta. Esto significará que todo comunicador (emisor) esperará que su
mensaje llegue de modo tal que cause la respuesta deseada. Decimos
entonces que existe fidelidad en el proceso de la comunicación cuando aquel
que interpreta el mensaje, lo realiza con una precisión absoluta.

El concepto de ruido se introduce a partir de la comunicación mediante


tecnología electrónica. El ruido es así una interferencia que dificulta que los
mensajes lleguen adecuadamente distorsionando la calidad habitual de una
señal. De este modo entendemos que fidelidad y ruido son dos aspectos
contrapuesto de un mismo fenómeno:

A mayor ruido menor fidelidad

A menor ruido mayor fidelidad

Desde la perspectiva del emisor, existen cuatro factores que pueden contribuir
a aumentar la fidelidad en un mensaje, estos son:

1. Habilidades en la comunicación: Éstas son hablar y escribir (encodificadoras)


y leer y escuchar (decodificadoras), la cuarta habilidad es la capacidad de
comprender o reflexionar, si bien esta última habilidad no es necesaria para el
proceso de codificación-decodificación resulta esencial está implícita en el
propósito comunicacional.

2. Las actitudes: Afectan el modo en que el emisor se comunica. La actitud


influye en relación al emisor en sí mismo, en relación al tema que se ocupa, y
hacia el receptor al que se dirige

3. Nivel de conocimiento: No se puede comunicar lo que no se sabe.


Naturalmente cuando mayor sea el conocimiento respecto al tema que ocupa
el mensaje mayor sera la fidelidad del mismo.
4. Sistema sociocultural: Todos aquellos grupos a los cuales pertenece el
emisor le han dado valores y normas que ha incorporado. El emisor posee una
percepción propia del sitio que ocupa en el mundo social y esta percepción
influirá en su conducta comunicacional.

Si consideramos estos mismos factores desde el punto de vista del receptor


observaremos que son los mismos factores de los cuales depende la fidelidad
del mensaje. Hemos visto que la comunicación es un proceso dinámico dado
que los roles de emisor y receptor se invierten y retroalimentan.

También pueden existir casos de ruido en el canal. Es el caso tradicional de


interferencias externas al proceso de comunicación. Imaginemos una pareja en
una bailando en una fiesta. El muchacho le pregunta algo a su compañera,
pero el volumen de la música es tan elevado que no pueden llegar a
entenderse.

El Paradigma de Lasswell

En 1948, Lasswell resumió con precisión dos orientaciones sociológicas a


propósito del estudio de los efectos de la comunicación, cuyo contenido
estudiaremos más adelante.

LA TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA

La teoría de la aguja hipodérmica es una teoría acerca del efecto de los medios
de comunicación de masas sobre la opinión pública, elaborada informalmente
en una serie de estudios empíricos realizados a finales de los años veinte para
analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participación
ciudadana masiva en la I Guerra Mundial.
Estos estudios formaron parte de la primera ola de análisis sobre la
Comunicación, íntimamente relacionados con los simultáneos desarrollos
sociológicos y psicológicos sobre el concepto de masa; las conclusiones de los
mismos se expresaron en las reflexiones de Harold Lasswell en Propaganda
Techniques in the World War ("Técnicas de propaganda en la guerra mundial",
1927), donde afirma que la propaganda, sobre todo a través de los nuevos
medios de comunicación, permite conseguir la adhesión de los ciudadanos a
unos planes políticos determinados sin recurrir a la violencia, sino mediante la
manipulación. Por otra parte, entiende la comunicación en términos
propagandísticos como la forma más eficaz de mediación.

ORIGENES

La teoría hipodérmica es una teoría post hoc ya que se define después de la I


Guerra Mundial, después de ver los efectos que tuvo la propaganda en este
conflicto.

La I Guerra Mundial supuso un gran despliegue de armas, de dinero, etc. y fue


una gran pérdida social. En ese momento, Gran Bretaña y EE.UU. no habían
sufrido una guerra en mucho tiempo. Otra particularidad de esta guerra es que
se dio muy cerca de la población civil, por lo que se hizo necesario darle una
importancia a la guerra que en realidad no tenía. Para ello se utilizó la
propaganda en una sociedad en la que los vínculos eran cada vez más difíciles,
para convencer a la gente de que diese su vida en un conflicto mundial que,
finalmente, sólo sería beneficioso para unos pocos.

Al finalizar la guerra, en Gran Bretaña, EE.UU. y Alemania se empieza a


reflexionar sobre este bombardeo enorme de propaganda, como medio para
manipular a la gente, por parte de los gobiernos y de los medios de
comunicación, y se inicia así la crítica y la formulación de la teoría.

CARACTERISTICAS DE LA AGUJA HIPODERMICA


Los procesos irracionales que explica el paradigma neurobiológico; las
características de una sociedad de masas, marcadas por el aislamiento y la
enajenación; y el desarrollo espectacular de los medios de comunicación hacen
que la teoría hipodérmica sea perfectamente razonable en este contexto.

Con ello se ve que la manipulación es posible. El mensaje se vehiculará por los


medios de comunicación de masas. Es posible crear un estímulo, un mensaje,
tan fuerte que se "inyecte" (de ahí el nombre de "hipodérmica": es posible dar
en el blanco. Entre el emisor y el receptor, entre el estímulo y la respuesta, no
hay ninguna intermediación que impida conseguir los objetivos, hay una
relación directa de causa-efecto, algo mecánico, un vacío. De modo que la
manipulación es posible porque frente a un poder enorme de medios de
comunicación de masas no hay ningún elemento de resistencia.

FUNCIONAMIENTO DE LA AGUJA HIPODERMICA

En la sociedad de masas el individuo se queda impotente para elaborar de


forma específica los mensajes que llegan de los medios de comunicación de
masas, por eso es posible hablar del modelo conductista de Estímulo-
Respuesta. Los medios de comunicación son los emisores de un mensaje que
se hace llegar a los individuos de una sociedad. Los mensajes pasan por debajo
de la piel sin ningún problema: el mensaje como estímulo que provoca una
reacción. Como emisores del mensaje, o de los mensajes, los medios de
comunicación o los gobiernos (instituciones públicas o privadas), quienes
articulan esos mensajes, quieren provocar ciertas reacciones.

La masa está constituida por individuos juntos que están separados y que no
tienen capacidad de captar los mensajes que proceden del emisor de forma
invisible. El conductismo habla de reacciones iguales de los individuos ante
estímulos determinados: Emisor - mensaje - Receptor. Las implicaciones de
este modelo son:

1. El aislamiento, la individualidad, la falta de interacción, la pasividad.

2. La unidireccionalidad.

3. La asimetría de los roles: la acción es del emisor que envía el mensaje


(produce el estímulo); la pasividad está en el receptor porque sólo lo reciben y
reaccionan de forma uniforme.

4. La comunicación es un proceso intencional, que busca un efecto concreto y


que es medible porque da lugar a una conducta visible, relacionada con el
objetivo del emisor.

La conclusión que se puede sacar de ello es que la iniciativa está


exclusivamente del lado del emisor y los efectos sólo del lado del receptor.

La formulación que Laswell plantea para analizar la comunicación de masas es:


quién (emisor) dice qué (mensaje), a quién (receptor), con qué medio y con
qué efecto. Estas preguntas son suficientes y cruciales. Para la teoría
hipodérmica la cuestión fundamental es el análisis de los mensajes.

MODELO TELEGRAFO
Por otra parte, Lasswell planteó el llamado modelo telégrafo, que supondría en
muchos aspectos una evolución de la teoría hipodérmica, en el que presenta
una descripción de la situación de comunicación según "quién dice qué a quién
por qué canal y con qué efecto" (emisor-mensaje-receptor-canal-efecto).
Aunque este modelo supone un perfeccionamiento de la teoría hipodérmica,
los principios fundamentales de ésta (asimetría de roles entre emisor, que es
activo, y receptor, que es pasivo; tendencia a la unidireccionalidad; mensaje
entendido como una serie de contenidos prediseñados y preconcebidos) siguen
en pie.

MODELOS MATEMATICOS

Más tarde, en la década de 1940 se presentó la teoría matemática de la


comunicación de Claude E. Shannon y Warren Weaver, que supuso el
asentamiento de la teoría funcionalista. Esta teoría matemática de la
comunicación, reconocida como el origen de la teoría de la información,
identifica por primera vez las mediaciones entre emisor y receptor, atendiendo
al papel decisivo de los dispositivos tecnológicos de la comunicación. Es decir,
con esta teoría el esquema inicial (E-R) sería más complejo, quedando así:
fuente/codificador/mensaje-canal/descodificador/destino.

CRITICAS

os teóricos que definen la teoría hipodérmica se plantean un individuo aislado,


pero saben que cada individuo no está verdaderamente aislado: se superan las
diferencias de un grupo heterogéneo para crear una unidad. El poder de los
medios de comunicación es tan fuerte que ninguna otra circunstancia puede
provocar la respuesta que este modelo consigue.
Estos teóricos del s.XX plantean el problema producido por un enorme cambio
radical, algo que ya plantearon otros estudiosos en el s.XIX. En la forma vieja
de funcionar, las relaciones informales hacían fácil la empatía y la relación con
el otro. Sin embargo, en la sociedad de masas eso es muy difícil. En el contexto
de la I Guerra Mundial se utiliza la propaganda para convencer al individuo de
amar a la patria y odiar al resto del mundo: “martillo y yunque de la solidaridad
social ” (Lasswell). El fascismo y el nazismo utilizaron un bombardeo de
propaganda para que los mensajes entrasen directamente en la piel del
individuo y tuviesen un efecto en ellos. Al ver sus efectos en la I Guerra
Mundial, fue utilizado por partidos fascistas y nazis y así se erigieron en el
poder. El éxito de la propaganda está en crear la convicción de que si se
articula un mensaje de una cierta forma se obtendrá el efecto deseado: eso es
manipular. Sin embargo, Lazarsfeld hace otra interpretación: dice que el efecto
no es tan claro, no se consigue lo deseado.

En realidad el individuo no está tan aislado. Se hace una abstracción de ese


individuo, pero se tienen que tener en cuenta otros elementos que se sitúan en
el espacio entre el emisor y el receptor, entre el estímulo y la respuesta: no
hay vacío. No se inyecta directamente el mensaje en vena. Ese espacio está
repleto de elementos: factores sociales, económicos, sociales, psicológicos,
etc. La reacción al estímulo no es inmediata ni generalizada (cada individuo
pertenece un grupo social específico; vive en una red de relaciones, amistades,
intereses económicos, por edades, por nivel cultural, etc.; los individuos no
existen en un vacío, sino que están condicionados por su entorno) ni mecánica
como dice la teoría hipodérmica. Ésta queda como una teoría muy sencilla,
aunque en el momento de la historia en el que se dio encajaba
completamente.

TEORIAS POSTERIORES

A partir de la idea de que los medios de comunicación tienen sus límites surge,
desde otra perspectiva y sin la intención de cuestionar la teoría hipodérmica, la
teoría de los efectos limitados. Si la teoría hipodérmica toma como punto de
partida que existen determinadas reacciones idénticas a todos los individuos
ante los mismos mensajes construidos para hacer determinados efectos, las
nuevas teorías se centran en los efectos limitados de los medios.

Más tarde surgirá la teoría crítica, la cual engloba a la Escuela de Frankfurt, a la


Economía Política y a los Estudios Culturales, las tres teorías que juzgan la
situación de los medios de comunicación. Esas tres corrientes tienen una
influencia marxista y hablan del capitalismo tardío.

Si les gusta subo mas cosas de este tipo... son muy interesantes para entender
muchas cosas hoy por hoy...

Fuentes:

Wikipedia

Yo Avisos Google

Líder en Coaching Español

www.TISOC21sl.com - Dirección, liderazgo, equipos, ... Dirección, liderazgo,


equipos, ...

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Creado: 10.01.2008 a las 18:43Teoria De La Aguja Hipodermica

TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA

Esta teoría se desarrolló entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los
medios de comunicación "inyectan" una información con un contenido que se
da por cierto y verídico; es decir, que lo que un medio de comunicación diga
(por ejemplo, que se desató una guerra) es cierto y de ninguna manera
requiere ser verificado.

Esta es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás
pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios
y, por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de
estimular a las masas para que éstas respondan, entendiendo a éstas (a las
masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios,
los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes públicos y privados.

TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA

El primer conjunto de creencia sobre la naturaleza y el poder de las


comunicaciones de masas no fue formulado de hecho en su momento por
ningún estudioso de las comunicaciones. Pero en visión retrospectiva se
conoce como la teoría de la bala mágica. Posteriormente ha recibido otros
nombres más pintorescos como teoría hipodérmica o teoría de la reacción en
cadena. La idea básica que subyace tras esos nombres es que los mensajes de
los medios son recibidos de manera uniforme por todo el público y que las
reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estímulos.

DeFleur, Melvin (1986)

“Cada miembro del público de masas es personal y directamente atacada por


el mensaje” (Wright, 1975). Con esta frase se sintetiza y se define
adecuadamente lo que la teoría de la aguja hipodérmica sostiene.

Históricamente, la teoría de la aguja hipodérmica (o teoría de la bala mágica)


coincide con el peligro de las dos guerras mundiales y con la difusión a gran
escala de las comunicaciones de masas. Se comenzó a definir cuando la
mirada se concentró en los efectos que tuvo la propaganda durante los
conflictos.

La Primera Guerra... Teoria De La Aguja Hipodermica

TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA


El primer conjunto de creencia sobre la naturaleza y el poder de las
comunicaciones de masas no fue formulado de hecho en su momento por
ningún estudioso de las comunicaciones. Pero en visión retrospectiva se
conoce como la teoría de la bala mágica. Posteriormente ha recibido otros
nombres más pintorescos como teoría hipodérmica o teoría de la reacción en
cadena. La idea básica que subyace tras esos nombres es que los mensajes de
los medios son recibidos de manera uniforme por todo el público y que las
reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estímulos.

DeFleur, Melvin (1986)

TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA

Esta teoría se desarrolló entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los
medios de comunicación "inyectan" una información con un contenido que se
da por cierto y verídico; es decir, que lo que un medio de comunicación diga
(por ejemplo, que se desató una guerra) es cierto y de ninguna manera
requiere ser verificado.

Esta es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás
pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios
y, por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de
estimular a las masas para que éstas respondan, entendiendo a éstas (a las
masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios,
los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes públicos y privados.

“Cada miembro del público de masas es personal y directamente atacada por


el mensaje” (Wright, 1975). Con esta frase se sintetiza y se define
adecuadamente lo que la teoría de la aguja hipodérmica sostiene.

HISTORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA

SUS COMIENSOS

Históricamente, la teoría de la aguja hipodérmica (o teoría de la bala mágica)


coincide con el peligro de las dos guerras mundiales y con la difusión a gran
escala de las comunicaciones de masas. Se comenzó a definir cuando la
mirada se concentró en los efectos que tuvo la propaganda... Teoria De La
Aguja Hipodermica

Teoria De La Aguja Hipodermica

LA TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA


1. Presentación

2. Objetivos

3. Justificación

4. Marco Teórico

5. Propaganda en al Primera Guerra Mundial

6. Nazismo

a. Discurso de Hitler

7. La Aguja Hipodérmica

a. Orígenes de la Aguja Hipodérmica

b. Características de la Aguja Hipodérmica y el Proceso Comunicacional

c. Teoría de los Efectos

8. El Conductismo

a. El Conductismo Watsoniano

b. El Aprendizaje

9. El Modelo de Lasswell

10. Comunicación Subliminal

a. La Percepción

b. Campos de La Comunicación Subliminal

11. Umbrales y Zonas de Percepción

12. Colonización Ideológica de Sudamérica

a. CIESPAL

13. Conclusiones

14. Anexos

1. Presentación
La teoría de la Aguja Hipodérmica se desarrollo durante el periodo de las dos
guerras mundiales, esta teoría no tiene simplemente fue planteada, no tiene
un expositor. La guja hipodérmica plantea que los medios de comunicación
emiten una información recurriendo a los sentimientos, emociones y
pensamientos del receptor, tratando de lograr en ella un efecto, en este
proceso de causa – efecto el receptor no tiene la capacidad de análisis
simplemente, solo responde emotivamente.

Veremos que desde un punto de vista psicológico la teoría de estimulo –


respuesta es perfectamente aplicada en un proceso comunicativo desde el
punto de vista hipodérmico y que no solo se manifiesta en conductas
concientes sino también subconscientes.

2. Objetivos

Como objetivo general demostraremos como se entiende el postulado


comunicativo de la Aguja Hipodérmica, desde un punto de vista Psicológico –
Conductual.

También demostraremos

1.- El modelado de la conducta en educación.

2.- La capacidad de percepción de la mente humana.

3.- La intencionalidad del emisor de crear estímulos buscando le respuesta


deseada.

4.- La respuesta conductual y no analítica del receptor.

3. Justificación

Es necesario entender a...

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. Teoria De La Aguja Hipodermica

Teoría de la Aguja Hipodérmica

Aguja Hipodérmica o Bala Mágica, fue el término que se le acuñó


posteriormente a las investigaciones de Harold Lasswell, está caracterizada por
mantener a una sociedad de masas, y un desarrollo especular de los medios de
comunicación, para así, prometer efectos en la población sobre la opinión
pública, a través de los medios de comunicación.

El mensaje se vehiculará por los medios de comunicación de masas, creando


estímulos, y siendo este un mensaje tan fuerte que inyecte. s decir, que lo que
un medio de comunicación diga (por ejemplo, que se desató una guerra) es
cierto y de ninguna manera requiere ser verificado, la capacidad de persuasión
del emisor juega un rol fundamental.

Entre el emisor y el receptor, entre el estímulo y la respuesta, no hay ninguna


intermediación que impida conseguir los objetivos, hay una relación directa de
causa-efecto, algo mecánico, un vacío. De modo que la manipulación es
posible porque frente a un poder enorme de medios de comunicación de masas
no hay ningún elemento de resistencia.

Actualmente, los mensajes que los medios, en especial la televisión, expresan


en sus contenidos mediante una relación de estímulos - efecto. Estos
mensajes revelan un falso realismo que implica un efecto en el campo socio-
psicológico del público, el cual, al ser “desenmascarado”, da la posibilidad de
mejorar los programas y sensibilizar a la masa en cuanto al efecto de alguno
de los mecanismos que la televisión utiliza.

Se vive la fidelidad del usuario por los medios de comunicación, todo lo que se
dice en la radio, medios impresos y televisión las personas lo creen. Teniendo
en cuenta, que utilizan psicólogos y sociólogos para crear programas que
generan repercusiones en la sociedad.

Sobre todo, en los programas de políticas y canales que están pautados


solamente para mostrar información que hable positivamente o negativamente
del gobierno, son de gran valoración para el pueblo, y toman las riendas del
pensamiento... Aguja Hipodermica

Marco Aurelio López Girón

TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA

“La teoría hipodérmica (también conocida como teoría de la bala mágica, del
proyectil o de la transmisión en cadena) es una teoría acerca del efecto de los
medios de comunicación de masas sobre la opinión pública, elaborada
informalmente en una serie de estudios empíricos realizados a finales de los
años veinte para analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la
participación ciudadana masiva en la Primera Guerra Mundial.”

Bueno para mí la teoría hipodérmica siempre ha existido ya que siempre


hemos estado influenciados por alguien aunque no desde siempre por los
medios de comunicación.

Esta teoría hasta cierto punto es buena ya que para los medios es lograr
cumplir su objetivo que es persuadir a la audiencia y para el público en general
es malo porque ya no piensa o no tiene conciencia sobre de lo que hace y dice,
no va y busca un más allá de las cosas solo se queda con lo que le dan.

A mi parecer es más fácil mover o persuadir a un público en masa que a una


sola persona ya que cuando te encuentras en un grupo más amplio de gente
no actúas a tu criterio sino a lo que los demás dicen somos más manipulables
un ejemplo seria cuando están en una reunión muchas personas y uno silba o
chifla varias personas más lo siguen y empiezan chiflar.

Otro aspecto bueno a tomar es que la gente sigue las cosas porque es lo que
les gusta escuchar es por eso que los medios de comunicación han tenido
éxito, la gente quiere escuchar que son buenos y que lo pueden lograr y los
medios al momento de inyectar la información al público le dice eso.

Es bueno empezar a hacernos unas preguntas para reflexionar y saber que si


¿en verdad la comunicación masiva nos tiene manipulados?, ¿esa manipulación
que tienen los medios de comunicación masiva sobre nosotros nos beneficia?

México está sumamente mal en este aspecto, es un país sumamente maleable


a la situación en la que se encuentre ya que sus... Vamos allá. Nuestro cerebro,
en lo que a percepción visual se refiere, es un “buen administrador”, puesto
que siempre tiende a la máxima eficacia con el mínimo esfuerzo o inversión de
energía. Esto es fácilmente comprensible puesto que si atendiera uno a uno a
todos y cada uno de los estímulos visuales que le llegan desde nuestras
retinas, te aseguro que enloqueceríamos de inmediato. Por tanto el cerebro
busca estrategias que le optimicen la labor de reconocimiento de la realidad
visual y para ello necesita buscar, dentro de esta realidad visual, esquemas
que le aporten la máxima simplicidad con el fin de poder captar las
informaciones visuales más significativas de la forma más cómoda y eficaz
posible. Esta necesidad de simplicidad lleva a nuestro cerebro a la captación
de esquemas o totalidades visuales lo máximo de simples y homogéneas
posible, de tal manera que nuestra visión analítica actúa desde lo más simple y
global a lo complejo y concreto. PRIMERO CAPTAMOS TOTALIDADES SIMPLES, Y
SOLO POSTERIORMENTE LOS DETALLES. Pues bien, esta manera de proceder
de nuestro cerebro en relación a la percepción visual es la base de la manera
de proceder para dibujar. Saber captar primero lo simple y global para captar
posteriormente lo concreto; o dicho de otro modo, dibujar primero lo más
exterior y global para dibujar, posteriormente lo más concreto y detallado. Pero
¿Cuáles son las formas más simples e inmediatas que nuestro cerebro puede
captar con comodidad? La respuesta son las formas geométricas simples.
Cuanto más simples, más rápidamente son captadas por nuestra percepción.
Es por este motivo que cuando captemos totalidades, globalidades,
tenderemos a captar esquemas geométricos simples. Habremos de hacer un
esfuerzo por intentar “ver” estas formas geométricas simples dentro de los
esquemas visuales que observemos analíticamente.

Esta es una de las reglas de oro del dibujo: LA SIMPLICIDAD INICIAL EN LA


REPRESENTACIÓN DE UN ESQUEMA GLOBAL y GEOMÉTRICO A PARTIR DEL
CUAL ABORDAR LO CONCRETO Y EL DETALLE.

Debemos esforzarnos por reducir mentalmente, y en la medida de lo posible,


todo aquello que pretendemos dibujar a esquemas geométricos simples.

Veamos un ejemplo muy sencillo:

Según lo dicho anteriormente, percibimos antes el esquema global triangular


invertido y en segundo lugar las tres formas esféricas o circulares. Fijaos que la
forma concreta y las “anécdotas” en esta primera fase apenas cuentan. Lo
verdaderamente importante es que “perdamos de vista” por unos momentos
que estamos representando unas manzanas Golden y que nos centremos en
los aspectos más abstractos de intentar dibujar un esquema triangular que
contiene a tres cuerpos casi esféricos. ¡Demasiado fácil este ejemplo, me
parece oír! Veamos, pues, otro ejemplo algo más complejo pero tratado con la
misma metodología.

Fijémonos bien en como se ha procedido en este caso.

En primer lugar se ha percibido la totalidad del esquema visual (el conjunto de


las dos flores) que, poco más o menos, puede ser encajado en una figura
poligonal irregular; un esquema poligonal que puede adoptar diversas
concreciones según la persona que lo interpreta pero que, en conjunto, todas
serán bastante próximas en cuanto a la interpretación de una misma totalidad.

En segundo lugar, he procedido a situar cada una de las flores individuales


dentro de un esquema geométrico muy simple. Recuerdo que es un esquema
muy sencillo y que podía haber optado por otros un poco más complejos y más
ajustados al modelo. De este tema, el encajado, ya trataremos con más detalle
un poco más adelante,

Fijaos, también, como he tenido en cuenta la distribución de los elementos


dentro del esquema visual, atendiendo a la dirección en diagonal de las flores y
a su ocupación espacial distribuida en las mitades horizontales y verticales.
Así, podemos apreciar claramente como ambas flores quedan contenidas en
cada una de las dos mitades horizontales y como predominan en dos cuartos
del formato opuestos verticalmente: superior izquierdo e inferior derecho,
respectivamente.

Es muy importante que durante el proceso de dibujo llegues a “perder de


vista” el motivo que estas dibujando, para centrarte plenamente en las formas
abstractas concretadas en toda la serie de formas geométricas que puedas
percibir.

De lo dicho hasta el momento presente, podríamos resumirlo mediante una


afirmación importante: el dibujo comporta una notable actividad mental que
condiciona a la actividad propiamente física del dibujo. Como decía Leonardo
da Vinci: “El arte (en relación, básicamente al dibujo y la pintura) es cosa
mental”

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Teoria del dibujo Teoria del dibujo CommentsLeave a comment Trackback

Written by black hattitude about 1 year ago. Hi,

Thank you for the great quality of your blog, each time i come here, i’m
amazed.

black hattitude.
Written by repratu about 1 year ago. Sie hat die ausgezeichnete Idee besucht

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a comment. El proceso mental, por Jean_Pascal Lafitte

Jean-Pascal Lafitte

Los procesos mentales humanos son de tal complejidad que a veces es


conveniente simplificar al máximo los conceptos para intuir cómo realmente
pensamos. Podemos concluir que los datos y percepciones que nos
proporcionan nuestros sentidos son procesados por nuestro cerebro a través
de tres operaciones básicas: por generalización, por diferenciación o por
selección.

Una vez recibidos y procesados los datos que nos proporcionan nuestros
sentidos, mediante un proceso de generalización conseguimos realizar una
representación abstracta y genérica de todas las cosas. Mediante este proceso
de generalización construimos unos inmensos “archivos” donde vamos
agrupando y clasificando por comparación con las que ya previamente
conocemos todas aquellas otras cosas que vamos observando o aprendiendo.

Básicamente nuestro sistema de aprendizaje se sustenta en la comparación.


Aprendemos porque somos capaces de encontrar similitudes y deferencias
entre lo nuevo y lo que ya sabemos.

Precisamente esta es la segunda gran operación que puede realizar nuestro


cerebro.
Mediante la diferenciación evaluamos nuestras ideas, comparamos nuestra
idea con las percepciones concretas que tenemos y por medio de la
diferenciación podemos hallar aquello que hace de las cosas algo único.

Por ejemplo, el concepto de ser humano es una generalización, pero mediante


la diferenciación podemos llegar a la conclusión de que cada ser humano es
único en sí mismo, irrepetible y distinto a los otros.

Es precisamente la definición de las diferencias existentes entre las diferentes


ideas las que nos permiten elegir.

Este elección y selección constituyen el tercer grupo de operaciones básicas


que podemos realizar mediante nuestro cerebro para conocer mejor todo lo
que nos rodea.

Cuantos mayores conocimientos tenga una persona más cantidad de


conceptos, generalizaciones, diferencias y relaciones establecerá entre ellos
teniendo, además de los más comunes aquellos propios de cada conocimiento
especializado.

Cualquier proceso mental exige un entrenamiento que nos permita seleccionar


entre los conocimientos que tienen aquellos que pueden estar relacionados con
el que ese momento nos interesa.

La mayor o menor agilidad para desarrollar esos procesos mentales está


relacionado tanto con la cantidad de información como con su clasificación en
el cerebro.

Lo que realmente distingue algo importante de algo accesorio es muchas veces


la simplicidad. Todo lo realmente importante es simple.
Aquellos conocimientos que logramos expresar con claridad y sencillez son
aquellos que más dominamos. Sabemos extraer de ello lo más importante y
dejar a un lado lo accesorio.

La clasificación de la información en nuestro cerebro también tiene mucho que


ver con esto.

Otra técnica para desarrollar nuestra agilidad mental es intentar reformular


aquel problema que se nos plantea.

Muchas veces simplemente con decir lo mismo pero con distintas palabras, o
intentar explicar las cosas desde otro punto de vista, puede ser suficiente para
encontrar la solución, para que esta aparezca de manera casi involuntaria ante
nuestros ojos.

Intentar visualizar las cosas, dibujarlas, escribirlas en un papel también puede


ayudarnos a desarrollar nuestra capacidad para desarrollar nuestros procesos
mentales, nuestra capacidad para resolver problemas.

Por último señalaremos la experiencia como la más importante fuente de


conocimientos de que disponemos.

Aquello que experimentamos, tanto si conseguimos el éxito como si


fracasamos queda grabado en nuestra memoria de manera indeleble y
constituye el más precioso tesoro de nuestro conocimiento.

Otros artículos de Jean-Pascal Lafitte en ¡Chasquido!


Los artículos publicados en ¡Chasquido! son responsabilidad exclusiva de sus
autores.

Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso previo del Editor.

Copyright ©1997 - 2011 TRACE COMMUNICATION. Todos los derechos


reservados.

AnsiedadFenómeno físico

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

Los procesos o fenómenos físicos son aquellos en los que no cambia la


composición de ninguna sustancia; son también aquellos que son reversibles,
ya que no ocurren cambios de energía y se detectan por observación o por
medición.

[editar] Véase también

Fenómeno químico: se modifica la naturaleza de las sustancias que


intervienen.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Fen%C3%B3meno_f
%C3%ADsico"DIAGRAMA DE PROCESO DE COMUNICACION

DIAGRAMA DE PROCESO DE COMUNICACION Y CADA UNO DE SUS


COMPONENTES QUE LO INTEGRAN

EL RECEPTOR es quien recibe el mensaje lo descodifica y lo interpreta. Y será


oyente o lector si la comunicación es oral o escrita. No es un elemento pasivo;
tiene que ser capaz de captar la intencionalidad del emisor. / Las relaciones
entre el emisor - receptor son complejas y vienen determinadas por factores
sociales de edad, sexo, generación, cultura...

EL CODIGO es el conjunto de signos y reglas gramaticales, que permiten


transmitir la información. Lo conocen tanto el emisor como el receptor. En el
lenguaje verbal el código está formado por las palabras de la lengua , el léxico,
vocabulario, reglas de la lengua.

EL MENSAJE es la información que el emisor envía al receptor. se comunica


mediante el código.

EL CANAL es el soporte físico del mensaje. es el que conecta el emisor y el


recepto. Hay dos canales de comunicación lingüística: el oral y el escrito. El
tipo de canal puede influir en el proceso de la comunicación.

EL REFERENTE Es aquello de lo que se habla: lugares objetos, hechos,


persona... Hay que añadir que en el acto de comunicación interviene
elementos no lingüísticos. Constituyen el contexto las circunstancias
espaciales, temporales, personales y sociales, que envuelven el acto
comunicativo.

COMENTARIO:

SI NO EXISTE ALGUNO DE LOS ELEMENTOS QUE SE REQUIEREN PARA

COMPLETAR EL PROCESO DE LA COMUNICACION , ESTA NO SE DA O SE

DA DE FORMA INCOMPLETA YA QUE SIN UNO DE LOS ELEMENTOS EL

CICLO NO SE CIERRA ADECUADAMENTE-.

http://identidadtamykary.blogspot.com/

Publicado por martinezlopezcelenemireya en 13:44

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