ENCENDIDO DE VELAS

Montevideo: 18:50
Viernes 25 de Octubre 2019
26 de Tishrei 5780 PARASHÁ: BERESHI T AÑO 2 Nº 21

TORÁ PARA HOY EL ESPÍRITU QUE SOBREVUELA

Por Yanki Tauber

La Torá comienza con la bien conocida fra-
se: ”En el principio D-os creó los cielos y
la tierra”.
Menos famoso y más inquietante es el se-
gundo versículo de la Torá: “Y la tierra es-
taba desolada y vacía; las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo y el espí-
ritu de D-os sobrevolaba sobre la superfi-
cie de las aguas”.
Veamos más de cerca estas palabras. Una
vez que las entendamos quizás no suenen
más tan temibles. También nos dirán mu-
cho sobre porque las cosas son como son,
hacia dónde vamos y como sabemos que
llegaremos allí.
El Talmud mira el segundo versículo de la
Torá y dice: “Esa es la forma de la creación:
primero viene la oscuridad, luego la luz.”
Esta afirmación es la fuente de la ley de
que la noche precede al día. Es debido a
esto que el Shabat comienza el viernes a la
noche, y todas las festividades y fechas es-
peciales del calendario judío se observan
una noche y el día siguiente. “Primero vie-
ne la oscuridad, luego la luz.”
También expresa una profunda verdad so-
bre toda área de nuestras vidas: que en to-
do lo que hacemos y experimentamos,
comenzamos en la oscuridad. Emergemos
del útero a un mundo bendecido por el sol;
procedemos de la ignorancia al conoci-
miento, de la barbarie a la civilización, del
egoísmo al altruismo, de la confusión a la
serenidad, del desafío al logro.
También es una fuente de aliento y fortale-
cimiento para nosotros. Nos dice que en el
mundo de D-os las cosas mejoran. “Prime-
ro viene la oscuridad, luego la luz.” Y no, D-
os libre, al revés.
De hecho, los filósofos y místicos están de
acuerdo en que la única forma de tener luz
es comenzar con la oscuridad. Sea debido
a (como explican los filósofos) que sin os-
curidad, no hay nada que defina la realidad
y experiencia de la luz. O (como revelan
los místicos) porque la oscuridad es el ma-
terial con el que se hace la luz.
El Midrash mira la segunda parte de nues-
tro versículo (“el espíritu de D-os sobrevo-
laba sobre la superficie de las aguas”) y
explica: “Este es el espíritu del Mesías”.
¿Quién y qué es Mesías? Maimónides lo
describe como aquel que “restaurará el
reinado de David a su antigua gloria...
Construirá el Templo Sagrado y reunirá a
los exiliados de Israel. En su tiempo, todas
las leyes de la Torá serán restablecidas.”
Y: “En esa época no habrá hambre ni gue-
rra, envidia ni rivalidad. Porque lo bueno
será abundante, y todas las delicias de la
tierra estarán disponibles como el polvo.
La ocupación de todo el mundo será solo
el conocer a D-os.”
En otras palabras, el mundo que tu, yo, y
todo ser humano decente sueña todos los
días.
Y eso es lo que estaba sobrevolando, es-
perando a suceder, incluso antes que el
tiempo, espacio, energía y materia emer-
gieran del “agua” del vacío y desolación en
el primer día de la creación.
A los ojos del judío, el mundo no es un mal
al que hay que derrotar y trascender. Tam-
poco es una masa neutral sobre la que es
necesario crear e imponer bondad. La
bondad y la perfección están allí, sobrevo-
lando sobre nosotros, esperando ser an-
clada y revelada. El espíritu del Mesías está
programado en cada molécula de la crea-
ción, solo necesitamos apretar los botones
correctos para desatarlo.
“Y la tierra estaba desolada y vacía; las ti-
nieblas estaban sobre la faz del abismo y el
espíritu de D-os sobrevolaba sobre la su-
perficie de las aguas”. De allí deriva el judío
su optimismo eterno, nuestro esfuerzo in-
cesante por mejorar el mundo, y nuestra fe
inquebrantable que este esfuerzo tendrá
éxito.
Porque sabemos: La oscuridad es la mate-
ria de la que está hecha la luz. Y todo ya
está aquí, sobrevolando sobre nosotros,
esperando suceder.

EL REBE ENSEÑA EL ALMA DIVINA PARASHÁ EN 30"

Extraído de Sabiduría Diaria Bereshit (Génesis) 1:1 – 6:8

"D-os formó al humano del polvo de la nunca su conexión intrínseca con D-os. El nombre de la primera sección del libro
tierra e insufló en sus narices un alma de Nuestro desafío es asegurar que esta de Génesis está tomado de sus primeras
vida." (Bereshit 2:7) conexión esté siempre de manifiesto palabras, “En el comienzo” (Bereshit en
dentro de nuestro ser físico. Así como Hebreo), y comienza con la creación del
Al “insuflar” el alma en el cuerpo, D-os cuando alguien sopla, el aire puede mundo por parte de D-os. La Humanidad
indicó que nuestra alma se origina en un alcanzar su destino solo si no hay fue creada con la capacidad de elegir
lugar más profundo “dentro” de El que el obstrucciones físicas, así también, cuanto entre el bien y el mal, pero los primeros
resto de la creación. Esto recalca el más libramos nuestras vidas de “residuo”
hecho que somos el propósito primario espiritual, pensamientos, palabras o humanos, Adán y Eva, hicieron mal uso
de la Creación, mientras que todo lo acciones dañinas o negativas, tanto más de este don, lanzando a la humanidad a
demás es secundario. nuestras almas Divinas pueden brillar un camino de degeneración moral
libremente. creciente. Eventualmente, fue necesario
Nuestra alma Divina es una chispa de D- establecer un nuevo orden y darle al
os. Por lo tanto, el alma no puede perder Tania, cap. 2; Iguéret HaTeshuvá, caps.4-5 mundo un nuevo comienzo.
ERASE UNA VEZ...
Rabí Itzjak Eljanán, Rabino de la ciudad
de Kovna, salió a recolectar fondos
para ayudar a un respetable miembro
de la comunidad, que había perdido
casi todo su patrimonio y necesitaba
de una asistencia inmediata, antes de
que se hiciera público el quebranto.
El Rabino visitó a uno de los judíos más
prominentes de la ciudad, quien estuvo
¿LO SABÍAS?
Un recipiente se define por su
contenido. Por ejemplo, si una jarra
contiene aunque sea un poco de agua,
dirás “pasame el agua”.
Tu casa también se define por su
contenido. Aparte de aquellos que viven
en ella, los objetos más significativos
son los libros de Torá que cubren los
estantes y están diseminados en tu
casa. Ellos transforman el ambiente en
el que vives.
Hay otra ventaja de llenar tu casa con
libros de Torá: Tu o tus hijos pueden
tomar uno y leer un poco. Y luego, tal
vez, comenzar a hacer algunas
preguntas. Cuidado: este
comportamiento se puede volver
costumbre.
Libros Básicos
Empieza con lo básico, y expande a
partir de allí. Esta es una guía para
CONFIAR EN EL
de acuerdo en colaborar con una fuerte
suma, pero sólo con la condición de
saber de quién se trataba. Rabí Itzjak
Eljanán se negó rotundamente a dar la
información, y el rico aumentó la suma
de dinero a fin de conocer el nombre
del receptor. El secretario del Rabino,
que estaba presente, trataba de sugerir
al Rabino que quizás era conveniente
revelar el secreto. Sin embargo, Rabí
UNA CASA LLENA DE LIBROS DE TORÁ
principiantes. Todos estos están
disponibles con traducción.
Jumash (Los Cinco Libros de Moshé)
D-os dicta, Moshé transcribe, y tu debes
tener el libro en tu casa.
Tehilim (Los Salmos de David)
El libro sobre el que tus antepasados
volcaron su corazón.
Sidur (Libro de Rezos Judío)
Se necesitaron 120 sabios y profetas
para componer una forma para que
todos los judíos hablen con D-os.
Tanaj (La Biblia)
Toda profecía y escritura divinamente
inspirada que los sabios determinaron
que se necesitaría en cada generación.
Asegúrate de obtener una traducción
auténticamente judía.
Talmud
Compendio voluminoso de discusiones,
Dedicado en bendita memoria del
Sr. Aldo Wysokikamien A"H
Por su familia
"Si tu ves en el mundo algo que
necesita ser reparado y la forma de
repararlo, entonces has encontrado una
pieza del mundo que D-os ha dejado
para que tu la completes." El Rebe
En bendita memoria de
Malka Mazal Tov A"H bat Sara y Tzvi
Matilde Bejar Yaffe
Itzjak Eljanán seguía firme en su
negativa.
Finalmente el rico invitó al Rabino a
pasar a su oficina privada. Allí le reveló
que su propia situación económica era
desastrosa y había pensado pedirle
ayuda pero temía que su secreto fuera
descubierto. Ahora sabía que era
posible confiar en él..."
debates y anécdotas que definieron la
práctica judía en el comienzo de la
Diáspora. La carne y las papas del
aprendizaje judío.
Kitzur Shuljan Aruj
Guía muy popular de práctica judía para
toda persona, publicado por primera
vez en 1864 por una reconocida
autoridad húngara en ley judía.
Tania
La obra más importante de las
enseñanzas jasídicas, mezclando y
balanceando los aspectos místicos y
prácticos del pensamiento clásico judío.
Vida en los Libros
Tratamos a los libros de Torá con
respeto: los besamos cuando se caen,
nos cuidamos de dejarlos siempre con la
tapa hacia arriba, y nunca los usamos
para otra cosa que no sea leer y
estudiar.
Dedicado en bendita memoria de la
Sra. Clara Viñer A"H
Por su familia
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