Aportes a la estética

Compromisos y posibilidades
Las artes se comprometen con las ciencias desde tres puntos de vista, la génesis, la
realización, producción y materialización y el efecto que causan. Los límites de cada época,
de cada
cultura, se trazan en los límites de su lenguaje. La palabra –el habla- es la casa del ser. Los
artistas,
con su rol creativo, de algún modo y otro amplían esta casa. Las condiciones ineludibles de
las
nuevas palabras que crean los artistas, es integrarse, en densidades y frecuencias diversas,
en lo
socializado.
Los conocimientos generados por el arte es otra cuestión epistemológica. Hay que
reconocer
al arte como generador de saberes técnicos, prácticos y autoemancipatorios, presupone su
previo
reconocimiento como fenómeno profunda e inexorablemente comprometido con una
complejísima
red de ciencia.
Gracias por la ley
La realidad del mundo proviene de la acción humana, acción posible gracias a las redes que
configuran las relaciones intersubjetivas, por la constitución de jerarquías, por la acción de
fijar leyes
y de velar por su cumplimiento, por el establecimiento de valores y la demarcación de tareas
y
objetivos.

La esencia fundamental de la ley es la prohibición, el imperativo, es decir aquello a lo que

no
es posible obedecer. Lo prohibido y lo imperativo quedaron fijados en forma inexorable,
mediante la
imposición del tabú, luego de las reformas y leyes esporádicas, y finalmente de los códigos.
Las primeras grandes prohibiciones dieron origen a la cultura –incesto y antropofagia-.
Las leyes disponen de una validez atemporal, pues siempre las observamos desde la
misma
red de significado.
La ley es tan eterna y tan cambiante como cualquier otro fenómeno hecho por el hombre
para el hombre. Un paradigma se renueva exclusivamente al configura e incorporar nuevas
leyes
sobre la naturaleza. Un nuevo paradigma demanda una renovación de las leyes ya
existentes.
El malestar de la cultura – Freud
Contra el temible mundo exterior solo puede uno defenderse mediante una forma
cualquiera del alejamiento. Existe, sin embargo, otro camino mejor, pasar al ataque contra la
naturaleza y someterla a la voluntad del hombre, como miembro de la comunidad humana,
empleando la técnica dirigida por la ciencia, de este modo se trabaja en un bienestar para
todos.
El sufrimiento no es más que una sensación.
La felicidad de la vida se busca ante todo en el goce de lo bello. Es algo profundamente
subjetivo.