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Planta Baja
Ejercicio 2 – Relación Vertical
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Acceso
Ejercicio 6 – Hospital del Día - Información
Organigrama
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Cons.
Cons.
Cons. Audiometría . Electroencefalografía
Electrocardiografía .
.
Cons. Espirometría
Sala de Espera
y Flujometría .
Sala de espera
Ejercicio 6 – Hospital del Día - Información
Organigrama
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SS.HH.
Enfermería SS.HH.
Cabina de Radiología
Lavado y esterilización
Consultorio
Compresores
Rayos X
Ejercicio 6 – Hospital del Día - Información
Organigrama
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Consulta Externa
Emergencias
Admisión Farmacia
Ejercicio 6 – Hospital del Día - Información
Organigrama General
• Primera Planta
Segunda Planta
Laboratorio Imagenología
Tercera Planta
Administración
Ejercicio 6 – Propuesta de Programación
Ejercicio 6 – Propuesta de Programación
Ejercicio 6 – Propuesta de Programación
Ejercicio 6 – Primer Plano de Subsuelo 1
Ejercicio 6 – Primer Plano de Subsuelo 2
Ejercicio 6 – Primer Plano de Planta Baja
Ejercicio 6 – Plano corregido de subsuelo
Ejercicio 6 – Plano Corregido de Planta Baja
Ejercicio 6 – Plano de Primera Planta
Ejercicio 6 – Plano de Segunda Planta
LECTURAS
La máquina de las emociones
«En verdad, no te amo con mis ojos,
pues ellos perciben en ti mil defectos;
es mi corazón quien ama lo que mis
ojos desdeñan.»
1.- ENAMORARSE
• Mucha gente considera absurdo pensar en una persona como en una máquina.
• Nadie se sorprende hoy día por el hecho de que fabriquemos máquinas que
hagan cosas lógicas, porque la lógica está basada en reglas claras y sencillas,
precisamente del tipo que los ordenadores pueden utilizar con facilidad. Pero
algunos dirían que el amor, por su propia naturaleza, no se puede explicar en
términos mecánicos, ni podríamos jamás construir máquinas que poseyeran
facultades humanas tales como los sentimientos, las emociones y la conciencia.
• El amor puede hacer que obviemos la mayoría de los defectos y deficiencias de la
persona amada, e inducirnos a tratarlas imperfecciones como si fueran adornos.
• Incluso esta idea más amplia del amor sigue siendo demasiado limitada para
cubrir todas las posibilidades, ya que la palabra amor es una especie de baúl en el
que caben otros tipos de vinculaciones
La máquina de las emociones
4.- LA CONSCIENCIA
• La conciencia es lo que liga unos con otros todos nuestros sucesos mentales, y
unifica asi nuestro presente, nuestro pasado y nuestro futuro en una percepción
continua de la experiencia
• Nos hace ser conscientes de nosotros mismos y nos proporciona un sentido de
identidad propia; es lo que animas a nuestras mentes y nos da la sensación de
estar vivos.
• Es lo que les da a las cosas el significado que tienen para nosotros; sin ella ni
siquiera sabríamos que tenemos sentimientos.
• El movimiento de nuestro cuerpo se produce obedeciendo las ordenes de nuestra
voluntad. En todo momento somos conscientes de ellas, pero, por lo que
respecta a los medios que se utilizan al efecto, y a la energía mediante la cual la
voluntad realiza una operación tan extraordinaria, estamos tan lejos de ser
conscientes de forma inmediata, que esto siempre escapara a la investigación
mas diligente.
La máquina de las emociones
8.- INGENIO
• Estamos acostumbrados a utilizar maquinas que son mas resistentes y
rápidas que las personas. Sin embargo, antes de los ordenadores, era difícil
ver el modo en que cualquier maquina podría hacer mas de un solo tipo
concreto de tarea.
• Los individuos de cada especie pueden tener graduado el intelecto desde la
imbecilidad absoluta hasta la excelencia.
• Muchos pensadores sostienen que las máquinas nunca podrán realizar
proezas tales como crear grandes teorías o componer sinfonías.
• Antes de entrar en una habitación, damos por hecho ya, de algún modo,
una gran parte de todo lo que vamos a ver.
• “El mejor modo de tener una buena idea es tener muchas ideas”. –Linus
Pauling.
La máquina de las emociones
9.- EL YO
• Cada persona muestra un conjunto diferente de apariencias y capacidades. Algunos de
estos rasgos son heredados, pero otros proceden de la experiencia personal, aunque en
cualquier caso cada uno de nosotros acaba teniendo características diferentes.
• A veces utilizamos la expresión “yo” para referirnos a las características y los rasgos que
distinguen a cada persona de todas las demás.
• También sugiere que estamos controlados por seres poderosos que se encuentran
dentro de nosotros mismos, y desean, sienten, piensan, y toman importantes decisiones
por nosotros.
• Explicar lo que sentimos, tal vez parezca que tiene sentido decir cosas como percibo las
cosas que veo, por lo poco que sabemos sobre el modo en que nuestras percepciones
funcionaran realmente. De esta manera esa idea del yo individual puede ayudarnos a no
perder el tiempo con preguntas cuyas respuestas no conocemos.
Las consecuencias perversas de la modernidad
MODERNIDAD Y AUTOIDENTIDAD
• La modernidad configura una representación social de encadenamiento precario entre la tradición y el
futuro.
• No solo la sociedad se diferencia del pasado, sino que se diferencia en sí misma en subsistemas.
• Puede ser positivo pero puede desencadenarnos al caos.
• El actuar o pensar de forma novedosa en relación a los modos de actividad pre-establecidos esta
fuertemente unida a la confianza básica.
• La confianza trae consigo un compromiso un salto a lo desconocido, un abandono a la suerte.
• Preparación para aceptar nuevas experiencias y hacer frente a la posibilidad de perdida. El temor a la
perdida genera esfuerzo.
• Un ambiente ordinario fiable en los primeros momentos de vida del niño, es la condición del desarrollo
de tal potencial creativa.
• En los primeros estadios de vida del ser humano se dan los ajustes a un mundo constituido de una
aceptación emocional de la realidad.
• Los individuos tratan los peligros y temores asociados con ellas en términos de formulae emocionales y
conductuales que se han alejado de su comportamiento y pensamiento habitual.
• Para un niño captar la aceptación o desaprobación del tutor, experimenta un sentimiento a través de el.
Las consecuencias perversas de la modernidad
MODERNIDAD Y AMBIVALENCIA
• La ambivalencia distorsiona el calculo de eventos y la relevancia de los patrones de acción memorizados.
• Si es verdad que nosotros, los modernos, pensamos el orden como un asunto de estrategia general, esto
no significa que antes de la modernidad el mundo esperara la llegada de este orden.
• Se trata de un combate de la determinación frente a la ambigüedad, de precisión semántica frente a la
ambivalencia, de transparencia frente a la oscuridad, de claridad frente a lo difuso.
• Podemos decir que la existencia es moderna en tanto es efectuada y sustentada por el diseño, la
manipulación, la dirección, la ingeniería.
• La historia de la modernidad es una historia de tensión entre la existencia social y su cultura.
• Es precisamente su esfuerzo no conclusivo el que convierte a la vida de la continua inquietud en factible e
inevitable y excluye la posibilidad de que tal esfuerzo descanse.
• La modernidad es lo que es, una marcha obsesiva hacia adelante, no porque quizá siempre quiere mas,
sino porque nunca avanza bastante; no porque incremente sus ambiciones y retos, sino porque sus retos
son encarnizados y sus ambiciones frustradas.
• El presente siempre es deficiente, lo cual lo hace repugnante, detestable, inaguantable. El presente
siempre esta obsoleto y lo esta antes de que llegue a existir.
• La modernidad se enorgullece de la fragmentación del mundo como su realización principal.
Documental
El mejor documental explicado, qué son los fractales?