Está en la página 1de 6

REPÚBLICA BOLÍVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA


UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA
FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA (UNEFANB)
NÚCLEO MIRANDA, EXTENSIÓN SANTA TERESA
8vo SEMESTRE INGENIERÍA DE SISTEMAS
ASIGNATURA: TRADICIÓN CULTURA Y FOLKLOR LOCAL

FOLKLORE

DOCENTE: ALUMNO:

LEZAMA FRANKLIN GOMEZ 27447102


FOLKLORE

Definición
El término hace referencia al conjunto de las creencias, prácticas y
costumbres que son tradicionales de un pueblo o cultura. Se conoce como
folklore, además, a la disciplina que estudia estas materias.

Elementos y características del folklore venezolano


El folklore venezolano se caracteriza por ser un conjunto de
costumbres y tradiciones que pertenecen y permiten la identificación de una
región o estado especifico, dentro de las cuales se pueden apreciar
expresiones como artesanías, pintura, leyendas, supersticiones, historias,
relatos, festividades, etc.
La primera característica del folklore venezolano podemos apreciar
que este vocablo deriva de una palabra de habla inglesa, que a su vez se
compone por dos términos que son “folk” que significa pueblo y “lore”
refiriéndose al saber o conocimiento.
En pocas palabras en Venezuela el folklore lo vemos como
“comunicación o transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas,
ritos, costumbres, hecha de padres a hijos al correr los tiempos y sucederse
las generaciones y conservadas en un pueblo”.
De acuerdo con esta definición, nuestras tradiciones comienzan desde
el momento en que ocurrió la llegada de Colón a nuestras tierras, se
encuentran con los primeros pobladores, la raza autóctona, después traen a
la raza negra de África y comienzan las mezclas étnicas. Por esta razón
encontramos en muchas de las tradiciones y costumbres venezolanas esta
amalgama extraordinaria, lo indígena, lo español y lo africano.
El folklore venezolano es rico y variado, cada región posee rasgos
distintivos que al igual que las características de la naturaleza en Venezuela,
muestran una abundante variedad.

Clasificación del folklore


1. Folklore Literario: este contempla todas las consideraciones del
habla, las narraciones y todas aquellas otras manifestaciones
que encierran todo lo que tiene que ver con la comunicación, ya
sea oral u escrita.

2. Folklore Musical: son manifestaciones o expresiones en forma


de tonadas mestizas, indígenas o mulatas; las manifestaciones
de cada cultura representado un sentimiento, una necesidad de
cantar sin técnica ni consideraciones rítmicas muy exigentes;
los instrumentos y las denominaciones según la estructura o
materiales de construcción.

3. Folklore Demosófico: a este se le atribuyen los conocimientos


de la medicina empírica, los mitos, costumbres, supersticiones
y la forma se vida mas determinante (cultivos, economía y
forma de gobierno). Folklore Coreográfico: dentro de este, se
consideran las danzas propias de cada región o población, los
juegos coreográficos a través de los cuales se representan las
acciones diarias, los atuendos y vestuarios utilizados en la
región. Este Folklore también estudia básicamente las danzas
típicas regionales, tradicionales ya sea las indígenas, mestizas,
mulatas o de supervivencia colonial.

El folklore y la educación

El folclor en la educación contribuye a formar en el educando la


conciencia de sus propios valores permitiéndoles así apreciar los elementos
que conforma su fisonomía cultural, incentivándole de esta manera a
preservar y desarrollar el patrimonio cultural intangible, para esto se requiere
que los docentes incluyan dentro de sus planificaciones del proceso de
aprendizaje la utilización del folclor para fortalecer el arraigo de la patria y la
identidad nacional.

A lo largo de la historia, el folclor ha sido parte importante del


aprendizaje de los pueblos y con él se han preservado tradiciones y
costumbres que ayudan a mantener la conciencia histórica y la identidad
nacional. La educación debe realizarse a partir de las raíces que posee el
mismo pueblo a través de vivencias autóctonas de la sociedad, de esta
manera, podríamos entender que la práctica folclórica no es solamente para
salir del paso en un evento, en la escuela o por cualquier actividad, que se
planifique para conmemorar una fecha o cumplir con el calendario
académico, sino que, las actividades folclóricas presentes dentro y fuera de
nuestras comunidades (danza, música, artesanías, teatro, literatura,
lingüística regional, comidas típicas o regionales) sirva para el desarrollo del
aprendizaje del educando y establecer conciencia e identidad nacional o
regional a través de estas manifestaciones.

De tal manera, es necesario que los docentes deban incluir, más no


excluir, el folclor en las planificaciones y que a veces (en su mayoría), no se
hace, por tener escaso conocimiento folclórico de las comunidades, esto
dificulta que los docentes fusionen los contenidos curriculares con el folclor,
también se observa la falta de preparación del docente en el área de estética
el cual es la que facilita a los docentes llevar a cabo el desarrollo del folclor
en las instituciones.

PASTORES DEL NIÑO JESÚS


Fecha de celebración: del 4 al 7 de enero.
Lugar: San Miguel de Boconó, Edo. Trujillo
Motivo: Representación de los Reyes Magos en honor al Niño
Se celebra entre el primer domingo de diciembre y el 24 de este mes
en varios pueblos, sobre todo los andinos, con él se da la bienvenida al Niño
Jesús. Esta fiesta es conocida como Velorio, danza o Romería de los
Pastores del Niño Jesús, en ella se integran símbolos religiosos,
representaciones de personajes sagrados o de la imaginación popular en
papeles divertidos o burlescos. Según la tradición, en esta fiesta participan
pastores y pastorcillas, aunque las pastorcillas siempre son representadas
por hombres disfrazados, se cree que esto es consecuencia de alguna
prohibición de la iglesia para que las mujeres participaran en este tipo de
actividades. Una vez reunidos, los pastores se ubican en una fila y las
pastorcillas en otra y permanecen separados salvo cuando van a realizar
algún baile o actividad. actividad. Otro de los personajes que participa
es el “C “Cacheroachero””, que es el encargado de abrir el camino y, que es
el encargado de abrir el camino y mantener el orden. Durante la ceremonia
se interpretan cantos de humor mientras se pasea mantener el orden.
Durante la ceremonia se interpretan cantos de humor mientras se paséala
imagen del Niño Dios y se hacen figuras coreografías. La imagen del Niño
Dios y se hacen figuras coreografías.
Por otra parte, en los estados andinos Táchira, Mérida y Trujillo entre
el 24 de diciembre y el 2 de febrero se realiza la Paradura del Niño, hermosa
fiesta que se celebra en las casas donde la devoción de sus habitantes se
expresa en complejos y elaborados pesebres y que consiste en pasear al
Niño Jesús en un pañuelo de seda, con cantos y procesiones. El día de la
celebración, músicos, cantantes, rezanderos y padrinos entonan coplas
pidiendo al Niño Dios que bendiga las casas y los campos.

El 28 de diciembre, cuando se conmemora el día de los Santos


Inocentes, se celebra en los estados Mérida, Trujillo y portuguesa la fiesta de
los Locos y Locainas: después de la Misa, los Locos o Mamarrachos se
visten con trajes raídos y sucios y tapan sus rostros con máscaras o pintura
para no ser reconocidos. En general, se invierten los papeles: los hombres
se visten de mujeres y las mujeres de hombres, los niños se disfrazan de
ancianos, los adultos de niños y todos hacen burlas y chistes acompañados
de un conjunto musical.
El mismo día de los Santos Inocentes se celebra en Caicara de
Maturín, estado Monagas, la Fiesta del Mono, celebración proveniente de un
antiguo rito agrícola indígena que consiste en un baile bufo al cual se va
sumando en hilera toda la población, bajo la guía del personaje principal
vestido de mono.
La Quema del Año Viejo se celebra en los estados Táchira y Mérida el
31 de diciembre y consiste en la quema de un muñeco que representa el año
que termina y que augura bienestar para el que va a comenzar.
La razón por la que las tradiciones son importantes es que sirven para
transmitir valores compartidos, historias y objetivos de una generación a otra.
El sentido fraternal de las festividades navideñas nos plantea también un
desafío de gran nivel ¿se pueden celebrar las navidades y mantener las
tradiciones sin gastar mucho dinero?
disponibilidad

Evitar el rechazo

Disponibilidad de los
SI

También podría gustarte