necesita fortleimiento de wn movimiento socal antsexstay
Stibomfobo que sacuda ls conciencie y refommuleelcomtraio
Social leva sigue feniendo como uno de ss fundamentos un
trea conta sexual Est equere una abr sistema deer
tia cultural y desconsreci, donde la categoria género results
ta heamienta indispensable
ein de Meco sept de 1995)
JL K. Conny
Susan C. Bourque
Jans W. Scarr
El-concepto de género*
Bi cdo enna en pep is enyon
Pract nme de primavera 1964 de Daedalus, “The Woman
in America”, Talcot Parsons era el eriso social euyo punto de
‘sta sobre a familia y ls ppees de os hombres y ls mujeres
‘en Tas soiedades modermas moldeaba ol discreo convencionl
Los ues ensayo syos ene volumen Fanily, Socialization, and
Ineraetion Process esetios a conien0s de sao incense
basaban en la vsign muy comin entoces de la moderaiacion,
‘que sostenia que los pels de género tienen un Fundamentobio=
Tégicoy qu el proceo de modemizacn habia ogra reconali-
2a a asignacign de ests paeles. Lo que Parsons entenia por
‘cionalizacin era a definiion de papeles de géneo con base
‘nas funcionesecondmicasy sexuaes. Sus tovasimplicaban
{be las comunidades conformades por persons del min sexo
{ales como el lero esi y los religiososasenclaustradosis
_acabarlan or desparecee por no rsultfuncionales. Una seri
‘ipoestoe acerca dela natraleza normative del vacuo de prea
nls sociedad modems resutabancenrals parse! pesameato
{e Parsons. En s visin del mune modema, el matrimonio y I
Tamilia que se derivaba de él funconaban praca In presencia
dna sere de vinculo de apoyo mutuo tanto econsnicos comoafetvos.en fs que a capacidad del hombre para el abo ins
‘wumentl(pablco,prodvctivo,o geencal se complementaba
‘on la habia de a mujer para manejar ls aspectos expesivos
{ela vida familiar y la crianza de los hjs. Es cero qu exstin
‘ariaciones dentro de este mveo de papeles de género bass
cen diferencias de else, pero en la descipcn de Parsons ad
‘sin fundamental etre el comportamiemo instrumental de os
hombres y el expresiva de at mujeres tracend os lmites de
Tas clases ns ears nacionaes La isn pasonana del ge
‘septa sn caetonir ly cateaciones del compare
sexual normaly el temperamentoelaboratas por 1s cenifieos
Sociales de las décadas de To reins os euatenta, consider
Tato vaiseién de ets norms como una dsviacion,e iano
‘aba una talon opuesta de andlsis social que aparela en el.
Nibeo de Margaret Mead, Sex and Temperament in Three Priative
Societies} de 1935. Mead habia panteado la idea evolucionria
‘de que los concepts de género ean cultures y no biolipoos
‘gue podianvariar ampliamente en entornos diferentes. Pero et
Tos aos cuaentayeincuenta los puntos de vista hasados en lo
oligo dominaban de al manera el estudio de los comport
mientos del hombre y de Ia mujer que observaciones como las
ue aparecen en Sex and Temperament quedabanrelegadas. como
i perteneceran a una escica de ascents sociales yu psn
semoda.
En los Simos veinicinco aos muchas y muy diversas ten
encis dent dels investigciones académicas han converido,
ara producir una compresién més complja del género como
fenémeno cultural. Los matice y las variaciones de esta cat-
ora cuitral ahora parecen mucho mis sues de lo qu sgieen
las formulaciones hechas por Mead. Hoy dia vemos que los
limites sociales estblecidos por modelos basados en el género
‘arian ant hse como cutralment,y que también fonco-
‘an como componente fundamentales de todo sistema social El
hecho e viviren un mundo compari pa dos sexospueds i
terprotarse enna variedad infinite formas ests interpret
cones Tos modelos que eran operan tanto a nivel social come
individual,
Ta producci de formas cultralente apropas respect a
comportamiento de los hombres y las mujeres es una funcin cen
tra de In autoridd socal yeti medida por acomplia ineracion
de un amplio expect de institucionesecondimics, aca, pli-
tas y religions. Asi come ls insttuciones econsmicas pb
en aguells formas de concienciay de comportamieno qe a0
‘iamos co las menalidades de clas, la natituciones que 3
‘eneargn de a reproducién yl sexualidad también funconan de
‘manera similar Las istitaconessexualesy commie inter
"an ent ,Sabemos, por empl, qu as eonomi capitis
pci de as mojeres en actividades que forman pre dela ien-
‘ia moderna noha teansformado necesaramente ls relaciones
aceptadas eae lo cen In natraers, La catepoizaion
[or género también esté presente en ls epresentaciones de
tecnologia y en os supuests en lomo a quin puede vst maa
ras y heramients: as ideas occidemtles detrminaron qe los
fricanos de sexo masculno debeian ser entrenados para usar
tractores. a pesar del hecho de que ls mujeres aca ea Ls
principales agrcultoras. Aunque las representaciones cceidet
Jes dea tecnologia pueden dar la imprest de qe Et es eta
ecaanto al géer, ss desvacionos se velven events cuando
se latrnsfiee a socedades no occidental.
(Con respect al sinbolisn eigioso, el econocimieno de que
las categris de aénero vara en rexpucsta a fctores politicos y
‘conémicos ha resultado en una nueva perspectivacon respect &
Ta tansicin del mundo e lor elios secrete y la aderacion dea
{ecildad al crstanismo ptrirsl, read cele esta tansicion
la considers el erigen da capacidad del sociedad oeideta
Para el pensamiento racional y el esablecimiento de la ly. Las
Investigaciones relizada durante ls dtinosveintcincoabos
‘nos han velo conscienes de que las primeras comunidades ei
tianas apoyaron muchas wadiciones que se oponian alo pte
cal. La deseripcin feudiana del desarll, donde los vincaos
Palguios can la madre deen stu pordre. refejaentoces una historia potica més que una evolcion
‘orl, De manera sini esta neva crete no leva bancar
tina expieain para elo a Ia mao, que foe un punts
"spastonado en lat ideas de Tos reormadores protestants tals
como Calvao y John Knox, ya pregumaros que teasones pol
ties econGmicas hicieron necesario el retro dels mgenes
(Gmeninas de las epreentacions de To tascendental en la Euro
ade silo xv
Ls sisems de pero sin imports period istic, son
sistemas bination gue opocn el home a mujer, lo masuliao
lo femenino, yest, polo genera. no en un pan deiualdad sino
enn orden jerrguico. Mientras qu las asciaiones simbics
‘eatva a gener hin variado misho, han endo a contraponer
61 indviualismo a as elaciones mutas lo astrumental oar
‘lao natralmeneprocteatv, la faze ala inc la iene
1 la nauratera ln eeacin de nuevos biens a prestacin de
Servicios, a expotacin a a consevacia, lo clisco af romin-
tico, las caracteristicas humanasuniverales a la especiiidad
bolic, fo polio a lo damséstico, ya pbc ao pivado. La
Imteresante de estas oposiciones binais esque o pormiten ver
prcesos sociales y clturles mucho mis complejos en los que
las diferencias ene mujeres y hombres no son mi aparents
estén claamentedefinidas. En ello reside, claro, su poder y
ifcedo. Al estudiar ls sistemas de género aprendemos que
‘no represesan la asignaciéa funcional de papees sociales biolé-
fament pesritos sino un medio de concepmalizacin clr
Ye oganizacin soci.
‘Lo que convert al estudio de sénoro en algo desafiantey
poteciamente muy fructfero es la visi que ofreve de lo que
Sucede anterior de los sistemas sociales y cultures. Ela estu-
Aso que buses comprendercémo el peso relative de ead ge
ero puede cambiar et relacsn con los conjuntos opuesos de
‘lores culurlesy ffoneas sociales etbleidos,impulsando
vere reondenamiento de tos ln demés categorie sociales,
polticas cults, aprende mucho acerca dea ambiguedad de
os paples de género yl comple de a ciodd. Ques es
tualan el géacr pueden revisar nets concepos de humanidad
Y naturaezay amply nuestra ercepeiin acerea de a conicion
fumana, Desde esta perspoctiv, aprender acerca dels mujeres
implica tambign aprender acerca de los hombres El extuio del
énero es una forma de eomprende I majeres no como
"spect alslado dea sciedad sino come ura preter dels.