TRABAJOS

DE
IESVS
QVE COMPUSO EL VENERABLE
P. Fr. TOMÉ DE IESVS
DE LA ORDEN DE LOS
EREMITAS DE SAN AGUSTÍN,
ESTANDO CAUTIVO

Segunda mitad del libro

1647
 5/8 ' ^ r a b a \ o s d e l£ S V ^ S ^
y pen»los fofriftets con mile- fe haran Jordos a mis vbrcs , y>
ricordia y con manfednmbrc vueftra fuaue preftncia huira
trabajaua:is veneer fu durera;, dc mi porqnc no os mcrczc»
y con conriiwtcion df inerce- • yo menos caftigo qwc eftos re­
des fu danadicontradidon.Y beldes contra'ditorcs de vuef-
ai efto osvale> porijuc cllos; tPasdoftrinas y obras.Greye-
fc coddenan, f vos, mi buen do yo lo que ierios riegauan j y^
I esys i qiwdkis cort vucftco adorando 16'quc ellos-contr»-
dolor,y fentiaiicnco^ Miidad,. dizen, fieini>re fiiy rcbtlde a
Sefior,eflaanfia»y eflecuida- vueftros llamainicntos.y infpi. L/ara tt
do a ix»l; yo conficflb las vcr- raciones;y 1: foy jjobre y mife- peexdor
dadei que cUos no crcian, yo table, es porque fiempre faltdy» efijKh
adord lias virtiides.quc ellos a- por mi.yrnnrca por Vos. Qua- tnjfer»bU
borredowiT^ yo glorifico las doosconocia,nife tnfetiaftesj
bbraidiuinas que ellbs cot^a- quando os huia, ine lliamaftes}
dixeroRi Taique taocD> h«2<is qtiaodcr me oluidaua de vos,!
por quiennoos quiere, venid me alumbr;^ftes quanrfo pc-
P & L 8o. ^® * quicn os Ila- caua^ me iWiiir a la niano con
’ Hia^YoSyScnor, dixi(les»,quc ihfpiraciones ; quando eftaua
’ '' abrieiTemos.U.boca, queeflo frio, me eucendiais fiempre^
^AfeBos: fciallaiia,que vos la hinchiriais con abnndancia me focorriaiSi
itam w y hartatiasi•O, fi todomiin- ccaamorme fuftcBtauaisj con
iitttno*. tieribr.'fc. comiirtieflb en. bo- piedad'me fufriais-, con cuida*
eas^dlefeofas y hambriencas de do me gouernauais, con libe-
vos,para que me diefledes mu-- ralidad me cercafleis dc todos
chod'evoslPero enfanchoqua los bienes».de dia , y de no­
to puedb fafpiros dcfteco^ d ie , en todo negocio, en to-
ra^on, / d 'defeo defte elpiri^ da cofa, hafta *pecando, y o~
P„.j. - tn.YcnidjScnorj convueftra feadiendoos nunca me negaf-
• - lu*,con vueftra» verdades,con tes; vue(Vras mercedes: y con
lbs bienes que comiinicais todo efto fiempre fegni mas
los vueftros ,.Henad efta alma,, mis apetitos, que vuellra v o-
porquecon.vos fe defocupeto limtadv N o acudi x vuedras
dalariquezade vjicftros fu«> vozes}gnftaoamasde Iasme>
uesbienes. tiras queme pernerciin el «•
Aym ibaeQ lE Sys.bien sc: m or,yttnddo,yraerobauan;
ijucfimiraredesloqueyo me- eftcmiferable interior que da
^ rezco oon riguroia juftida,. vueftras puras verttades,llenas^
viieftros dininos ojos fe cerra* de todos los teforos diuiiios.,
too para tai, y. vueftros. oidos,, Y o foy vng dc aquellos,, dc,
quieoi
 ^fabaja
■quicn con jnftiffiina rajton' ds
qucxais qiie os boluieron las
cfpal(las,y no la cara. V os po-
niais vucftros pijdofos ojosen
mi,y yo'cn las defrenturadas
Dtffs ff9J haxcra?.Vos me daaais v ucf-
dA/tt 4- tro aiiior >y yo daua d raio a
f»<^y laf criitaras: vos fiemptewas
mfot^os qtiien me huye: vos embebido
tl nuejtro cn m i, y yo e.nbebido en to-
a las cna doJo que es fuera dc vos, fi c6
turas* ja no coiitradixe ¥ueftras
verdaJeSjCond gufto^ y con
d caidado fauorecia las menti-
ras dei mundo,Si no contradi-
xc vucftras obras, nomefnje-
td avucftrofiuue feruifio, O
niircricordiofo Senor, qiie no
. ^ puedo, ni se coafcflaros quan
mpsca- j-gjjcijie os fuyfiempre. Seque
mchaUoaquicercadodcmer-
^ cedes vuefoas; y pohriflimo
qtitzAS gp vacftras dodrinaSj'y
/ i 'V i y medio de todo lo
e^apo- qac por mi hiziftcs mifcrablif-
fhuo.Todasmis aficiones me
lleuaron fiempre el ctudadoi y
dc vos , aquien folo lo debo,
cjuando me acordfi, como dc !a
masbaxadellaSiQuandonoos
troqueporcadavnaddlasyHi
Dios mio, quiero antes callar
mis males iporque no corrom-
pan v.ueftras criaturas; vos los
veis,con lamifericordia con'4
los f«fris,remcdiadlospaes,c6
d amor con que todo fufi (dais':
y ya que no merezco guftar de
vueftros fuaueis aljra^os, que
ficmpre reus , no me negueis c6 vos todo mi oora^oti i todo
X X II, 379
el hiciniilcle cdnbclmiento, y aru
rcpentido feutiiiiiito dc aiiCfi.-' .
los dcfpreciado. HA I es ys
mto, que cs lo qae ginS en an^
darfiem precotfavucftrogaf' '
to? Q«e me qaedo de oponer^ qui.^
-me fiempre a vueftra voliintaA pf-
masqueeftaf aqui delante de
vos pobre, y deftruido, llagi<^ nod^ji-
d'o,y aiirerab]e;que padicra ef tufay
tar lleno de vos, y de vuettro»
ricos ceroros^A€asnofoi$, mi Luc.id’*
buen I bsvs , com od Rtcdjt'-
uariento,que tenia a Latato ^
faj)aerta, y fe entraaa fia mi-
rarle,y fe iba a comer con me*
nospiedaddel.quedelospcr-
ros quele lamia las Ilagai, V os Dios ofre
-Scflormio ,no (abeis fer-aua-
nento de vueftrosbienesjpues nes^aun
tanliberalmentclosofreciaisk alque no
q'-iicnolosqniere.NoosqHC- Idt
reis para yos folo*pues para to rt,
dos fois, Ies v s , y Saluador.
P ttfSricoIssvsm io, limofiia
demifericordtakftepecador; OraeiS
limofna de lut aefte ciego; Ii* deusta,
mof5u de falud a efte llagado;
limofna de amOr a efte’ tiBioj
limofiiade fujcfcion a eftere-
iKldcilimofnadd contricion.a
efte errado j limofna dc v4da a
tftemuert9,
iPucs nb m<! diftes.perrp^
raqliemelamiefTdh las Chfifio
fino vueftra fanere qde' me la^ lauanusf
bafiafle y iau a^ ^ fienta yo fd
virtud en mudartnd tddo a vn3
eftrogitfto y volfttad {Ileu^d
B b 2mi
 I %a ^rahdjos de JESVS.
mi amor, todas mis pbtendas^
ytodamiaiina. Acaben,. Sc-
t;.dor cH- fior , dcfta hora para ficmpre
uertido miishuidas,ymis contradicio-
recobra hcsa vucftrayoliitad. Cobrad
Diosfu buen I e s v s , lo q«c es vutr-
baidtndx trodclanuno de mis enenai^
gos,tcnedlo, y pofleedlo-para,
_ . , litfQipre.
r llr ^ ° hareis , Scnor, que me
fer jg (j cl nnmdo, y todo lo
ctado^^l qyj. aborrcccis en el, y que
mundo,. niedefprecie , yme tengapor
iiidig'io dc ft por amor de vos?
Elio hizoal quc n w o ciego,
que confcflaua vueftras mira-
uilhs,y fin vcros tenia devos
rcccbida la villa; y quando e-
chadodel imindo por vneftro
ODos. fabia bufcar, vos lo bu{l
Sritoncfs- caftes, y entonces le hallaftcs
ti alma- digno de vcros c6 tos ojos que
viaDios le abriftes, quando por ajnor
qu.indo de vos fufrio quc cl ftiundo cd-
y?»* inomilditonolequiricfle rer,.
di/jfi»sc/a entoiices 6s vio,.entonces os
da delnitt adoro , entonces os conodo^
do, cntonr^s le dixi((es quien Ibis,
y OS fig u b , y 1« recibiftes pot
yupftro para ficmpre. O quien
te r a tan dichofo ! Sime ha-
2C[roaltenetfjos , cegadme,
Senor , para que me boluais a
dac V(ifta , y me vca: y (i quan-
• to foer:a de vos me haze
.. . inai,poned,eftos oj js mios en
.. ! v o s , y delTcubrios.a efte cora-
fo a , paraqu^ine prendaisdc:
yueftro am»r«Ha Scnor, tan.
t o . eftiiittis k)s dcfptcciados
del.mundo, que yo Iiafta ago-
ra , y dcfei fer del cfti-
made. O pobrc df: mi,quc no ™
osmcrezco lo quc eftcpobrc
mcrece; como os vio, luego ^
foe rico,ynuncamas fupo fen-
tirinifcria.ORiq^nezadelmu-
dodefconocidaporqiicmedc-*' ^ *
xaisandar tantos anos raendi-
gando tras eftc pobre mundo?
Aparcccdmc, Riqueza mia,
moilraos a mis ojos Grande-^
za infinita, y pues no quififtes
del ciego mas que faber d el, fi
crcia,y dcfcaua veral H ijode
Dios,para dezirlc luegp quien
fois^ Creo Scnor, quiero Sc-
rior,defeo, ScAor, conoccros,.
veros, y amaros ; no me rte>
gueis lo que me hazeis defear..
Es vw dad, buen I s s v s q u e
el ciego no ania vifto' colas 4
le prcndicflcn fu cora^on , y
los Farifcos prefos de las afi-
clones de las cofas dc latier-
ranunca os conbcicron, y tal
foy yo.Mas vos,Senori no li-
mitaftes vueftri virtiid para
los riegos , pues no lo era. fan;
Pablo>quando le cegiftes pa­
raquebs vicfTe. Cerrad^buea
lESvs,m isojos,para que no
vean las vanidades, y quitad
de inrcora90n las priliones dc
latierra,paraqueos vea,Lum
brcde mis ojos ,.fatisfacion4 e
micorajon ccerna,jrica, y infi-
nita^ '■
Madrc- de D ib s, y humil-
dc ficrua fuya, quc ficmprc os
pee-
 T r A U ,o X X J I I . 3- ,
predates mis de ficrua, fuje- 7 pofTecis los bienes quc araais
ta,qiicdeladigni(lacl, de l4a- eternos , y fobcranos , puts
d re , hninillad mi corajon, y yo para ellos fuy criado, facad
frtjetaldo a la verdad, y facad- cfte pobre cora^on de las co-
lo ,dc los enganos de la vida» fas terrenas, porque libre de­
para q»c la verdad me libre de llas,y de i^ c o n vos viua fiem
ellos. CcleftialesEfpiritus,y pre cii D ios,ypara fiempre,
Ciudadanos, que Teis,ardeis, Aoaen.

T R A B A I O X X nr.
/ I•

A R D I D E S r T R A Z A S Q VE M A Q V U iA V A H
par^idejlruirie»

ICrecent^ el pe- otros con cantar la Viftwia qtyi

fo del traba)o4 el SeAor tuuo defus enemitgo^;
de la contradi- y comoel (e librd;,y elios ca­
tion que cl Se- yeron en fus mifisbs la^oSiEf-
fior padecio de el malo ( dize el laaco Rey)
la gente ^udai- en zelada p^ra matar al ino*
ca,duri(Iima y rebelde.otra no ecnte,armale en eibondido, (h
menor,coaque particnlarme- lengua eftil.lleiu de qfialiciay
telos I? rincipes del pueblo,Sa engano. Ea otra parte dize:
cerdoces» Letrados y Farifeos Armafon li^os a mis pies pa>
le contradezian, y trabajauan raabatirmialma.Enotra :^£ii
por abatirle, defacreditarle,y efte camino que andaua me ef-
dcftruirle, que ^e las mnchas condieron U90S los foberitioy*
zeladas que armauan 3\ Senor» En otta parte: Atrauefaronier
y los ardides que inuencauan me la^as de muerce ( y aefte
para cogerle en palabras, y te- modo milChas vezei en per'fo*
ner de que afir, y dar color al na de Chriflio nueftro Scnof
mal que de feauan hazerle, que fp quex6 de los muchos layos,
fepuedeconmucharazon c6- y zeladas que le armuanpa'r /r,-/'* -
tar por mui particular, y prin- , ra prenderle, y derribarle, y
cipal trabajo fuyo. tenerocafion de d e f t r u i r l e . r y •
^ Por tal lo tnuo cl iantoDa- eran eftos enemigos de ChrifJ
uld,que muchas vezes lo pro- to tan fobrados ; y importu- "**■
■•
fetizo con vius palabras lafti- noS,que todos los c 5fejos qii^
mofas,eacareciedoel malque contra el hazian, re refoluiaa
coa fus U90S queriaa hazerj en inueocar ardides para ma- .
Ti i_ _ ---
 I'dz ^faha\osdeIESVS.
firlc. A dondc qniera que iba uin fus dicipulos cbn diflimn-
le feguianvy qiiaodo veiange- lacion, jr blandas palabras , j
tc jpnta, luego eftauan con el, lifonjas, como hiiieron fobre
y con qualquiera cafo que fu- los tributos de C c& r, jor vcr.
Cediafeibanacl,por vcrfiha fifeponiadela parte dc lali-
llauan coff cn que le pudief-bertad del pueblo, 6 de la del .
fenccmprehender; y a eftofe Emperador, T a lvcz manco-
enicaminauantodas quataspremunado*,con rumor,y de pro- ^
guntas le harian, las quales Icpofito, como quando le Ilcua- .
hazian muchas vezes, con mu-ton la muger adultera, por ver 2^^^»
eho defconocimienco , liber- fi mandauaapedrearla,,d per-
tact,yporfia,liablandjolbsV- donarla,y por otros muchos
nos fobre los otros, juntando- modos, y vias, como incanfa-
Jfe vnidos fobre Chrifto para bk^ en la inalicia , qucdando
ahV?gartc , y>canfaTte. Coma fiemprc vcncidbs.nodexando
'dizc f^Luca^ q«e dixeron vn con,Uts trctas,y ardide»de eii-
4.ia, 4aiend.oks. Chrifto, que fadar, trabajar,y cauilar al diii^
eraaitati dcfventwados, que up.^prdero. '
t<:p(endala llaue de la fabidtt- . Lp que en efto maf adim*-'
ir^jladiuiw H^(critu<- rJt, y efpanta, es Jio auer cola
»Clio’s no e;^^ que baftaffe para enfrenar W
^aa; eua> a^ impediah la defcnfceoada malida de cftbs
entradialosotros.O yedoef- perfegnidores j porqueChrif-
to IosFa^i^^,y LetraSoSjCin-to dixo j,que cl que haze mal, loan.^?
peyiiryaJl a^ctarlc fiierttme- aborrece la luz., porque no fean " ^
t e , y, A cafgarle con muchasconocidas, y krguidas fus o- <*-
preguntas,yporfias,araiando- bras.Dedoudefc infiere.qiic
Ic-zelajdas por filepodian CO- ordinariainente d maliciofo^'*
ger ,«9a%iwia palabta> con qiie detea no ftr entendido; y fi Ip
acularle^ » ‘ e s , transfigurafe endiflimura-
N o pondero por tan enca- d o , por encubrirfe, y hazer la
recidas palabras el Euangelif-; fuya. Y eftps pucftpque aco-
ta, fino por el mode deftome- inetian con cautela, y dillimu-
d id o ,y alterado, con,queya la cio n , daramente veian que
per coftumbre lo hazian: por- antes que hablaflen les enten-
que vnas v.ezes agora veniatt dia Chrifto nueftro Senor fus
los Seduccos (que eran de vna penfamiencos, y fe |ps dczla>
feta))unto>, y otras agora los y a ellos miimos leshazia pa-
Farifeos, quie eran de otra, ea blicas las jnurmiiraciones que
Sabillajotras agpr^le ei^ia^ contra el dezian en fecreto,.
 T r d a ,e X X m . 383
lios m'o3os C6n quc Ic tenta- fa qoc a ycies fucle fcr frcno gcndita.
«an,y las malas dctcrminacio- dc h nnlicia : porquc ellos fe
ncsenqucandaaan , T yacon queriajj moftrar jnfto: y fan-
baftance experienda fabi3,qwe t o jiy Chrirto Senor noeftro
ningtina cofo fc le encnbria. deztales quieii clloi eran', y
Por donvie afli como dizc cl ios ycrrosquc acrecentauaiia ' '
Prott.i« Sabio, qiie cn vano fe arihala I'aley »y deshazulos cob di-
tcd a la villa dc Ios ojbs de los uinas, y perfcaiffimas doftri-
pajaros ; porquc aunquc irra- nas, Ivloftraualcs tan gtan«-.
cionalcs , la naturaleza fuya de manfcdumbrc , paciencia^ ' ' -
cs tcner mieJo , j cftranar lo y fufrimienco a todo, quc co^
quc no tiencn cn coftumbrc. tejado cfto con fus ^ d r o to s ,
Afli veian, quc de valdc tra- morincis, j dera(lb(reg3.dos co-
bajauan concra quien todo lo ra^oncs, y con las dcfcubicr-
fabia,y vela antes qae le pu- taszeladas, qnc codos ya le
diefl*e hazer dano: y todavia eatcndlan, quedauan ellos en
penfauan , y preliunian, quc la opinion de la gencc con
auiandeeng^nar aquella per* quiea qnerian tnedrar ,< 056- ~
fon i, no bruta , mas fobera- cidos, y deracreditados j y cl ■*
n a, y dikiina fabiduria, Ade- Seiioraquien defcauaa dcfa-
ma$ dc efto, todas las vczes crcdicarjinas boQrado,y
quc Ic hazian pre«iTntas pa- rificado.
ra cogcrle en palabras, halla- Con todo cfto fuc dc taa
uan talcs rerpueftas,queni con poca importancia :con cllos,
toda fu danada,y poriiada ino- la claridad fii malicia, y de
licia teniin replica, y eiiinu- la bondad irrcprchcnfiblc de
dccian^for9ados de laluz de Chrifto,qac qaebrantados del
la Clara vcrdad. Y quando ■ todo porefta via ^ y^Crdic^
Chriftomicftro Senorlcsprc- -ya la vergucR^a-, quando ppr .
guntaua algunas cofas, en'fus »ia de fantidad no podian mas'
proprias refpueftas los conde- quc e l , comd prctendiaa, ft
naua, conuencia, y auergon- detcrminaron valcr de lamif-
^aua dclantc del pueblo, qUc mi malicia, y crucldad, y vr-
Tof don- iicmprc quedaua cntendien- dirlc la mucrte , como lo hi-
, do fu ignorancia, y burlando zieron, permitiendolo el Sc-
«1» <dr4- <1^1 todo,por los pro nor,que para morir por nofo-
treiitAt niedios por ddnde inten- tros, y veneer muriendo vino
d Cbrif- a C hrifto,fe almundo. Mas-quc conftjo,
to TeLr (tcfacrcdica'4anafimHinos;co’ oqne pcndcnciapucdc v^cr
; • Bb4 CW-
 TraL-i-osdelESVS.
' **• *v eH ditiina ^biduri^, jr t hazcr cnccndcr,qae la virtad
es raalicia., quando por otro
mocora de tr^bajo clta obltiiiadaiill' camino no la pueden quebran-
Iicia,como le dio la muertc tir,y d crrib a r: mas comoes
* que por ell* Ic dieron pc- impofllblcala virtud,fiespcr-
ro en todo foe vcncedor, fia f e ^ , coiiftantc, y verdadera
queninga mal lepudicfTe lie.* parecerle a la malicia, forf o(a-
1> f, . gar> jnentc folacofigo mefma que-
. Afli Io dize Dauid: Sus lla- vencedora.. Afli lo enten-
gas(eftoe$,eltrabajo queda- dicroatodos los antiguos Fi-
uan al S'cfior ) cran como dc lofofos,quc trataron dela ver-
faetas de nino. Destallccieron «ladera fabiduria,qiie cs la vir-
losefciidrinadores iy.cl horn--
breleuantofcal. cora^on alto,Maximo Terccro tuuo por Maximo
Como Dios quc era, j qiicdb^^Itos los muros y cafa de la Filofofo,
elTc mifino Dios mas glorifica- virtudjque quien en dlos fe
-do,honrado, y conoci.lo., hizicfle fiierte de niaguna r
■ En ocro Pfalmo dire : En. fue<'9-‘»podiafcrentrado/por-
vano me elcondieron la m\ier- que a elia no la vencian minas, “
t€ dc fill 1390s,y cn vano fe dcf ardides, ni combaces de la **1
denaron de m i; vengaf >bre c - tnalicia.. Y Seneca dezia, que ^
lloseJ la^oqueno'conocen, y vircud- con^go mifmo h?J ^
.caigan en la zelada qnc contra defaparccer todas las r.n-
miarmaron. A 0ifiie,.porqiie leH.ias, y trabajos de la vida,
cllos prefos de fu rtalicia, ca- de h manera que el Sol cfcu-
yeron en«11*90'.del demonio, •rece todas las hues menores;
y de la diuina jufticta»quc no. 7 que canto niontaua dar en la.
f _ vcian,y <pcdo pi; Senor en to-- -virtud,com o fi cayeran enla
. j ^ do vitoriofo.. Queda de aqiii. mar.. Y Dauid lodixo mrjor
at r J entendido, que la vijtud nin--. quc todos ; No dexara el Se- *
gUnas otras armas. ha menef- nor,que la vara dc los peicado-
> contra la malicia, que a fi resfe cnfeiaoree de la fncrte dc
* ' mi rm3,porqucirl malo, y per- los jnftos,porque no cfticndara
fegutdor dcUa con ninguna co- los juflos- fu^ manos a la mal-
la mas prctendc dettruirla^que- dad.Por vara entieiijie. cetro,
• con hazer dc la 'y.ittud mali- podcr,fuer93,y fc 5oiio».enquc
cla,porqaccfta.fola cs lapoli- lospccadores eftriuan, y j>6c
lla que la gafta , y confume, y dondc fe gouicrnan, quc es la
todas fus zclad^ fc CQCamioan. maldad*. , ,dize, jbicn no- ■
' ■ . ' . ■ d ri
 T ”r A L', 'jo X X J J I ^
dr't c->inSitir Ja faertc cL'los
jnft is.qtis e<! fii herencia de la
virtud, del a.n')r de Dios , dc
tis e(jieran9as del C ielo, y de
la purcra de la vi la,.c5 q con-
tencan a Dios,y de que yiuen,
y fe fuftcntan.Mas nunca Dios.
permicira,que tengan cn ta di-
uim riipe/a y hereacia juri-
dici5,ni podcr:porque los jiif-
tos no eftienJap. las manos a la
inaldadzloqinl fe cntieadede
dos inancras ; vna, porqne los
juftosnofeenflaqiiezcanvien-
do que pi’.edc la virtud fer fii-
jetaalam ilicia.y comomejor
y mas hDnrada,y podero/ci fucr
Nofs h.i cc la figAn,orr;>,porqiie los )iif-
decontrA no bufquen otras annis de
rmrty Ia malicia, p.ira coticraininar los
tnslk'm in.iliciofos ardidei, y cobates:'
eon mjis ftpan , que la fiiier^a de la
eia,. virtud es iiiuencible.y configo
mifmafe defiende de toda la
unlifia.
Prouer. Todoclm aIo(dizeladiui-
na Efcritura ) es ignoraute, y
echafe de vcr claramcnte en d
, demonio, queparcceqae. fa.jc
mAO-^ iniicho, y que ninguno tiene
es .gmr*. t^a^as que c l, y fue ta ig-
notante,quep«ei^ocn .;l cami-
no de la bienauenturan^a , y
con clla a 1a puerta, no fupo li-
no tomar el de la perdicion,
que fue el proprio por dbnde
el penfaua fubir.Tal es todo el
quefigucIamaldad.Puesfi los
fefudos quidclTen poder mas
qtie los ignorances con igno--
jSj
rancias, tocfos ftriaa ignaraii^
tcs.Y fi los difcrctos quicfief-
fen deshazer las neccdadesco
otras ,todos ferian necioj, Ef-
to miftno corre en toda la vir-
tud,quc deshazer tnalicias con
ocras,todos fon nialiciofos.
La vcrdad por fi fe defien.le
de la incntira; h pacieociaco-
figo vence la ira j la humildad
configo derriba la fobcruia; y
lomifnopafla en codas las o-
tras virtudcs. Por dondc «1
fienio de Dios no hameiieftcr
mis armas para dcfenderfe , y
ofsniU'r alos contrarios dcla
virtud,qac afirfe a ella, pcrf?:-
uerar euclla, y hazerfc fiem-
prc en ellamas perfefto, por-
que aqiii dofatiua cl pcrfegui-
dor malicidfo,y fe'pierde. V er
dad es,que los que poco eatic-
den, y no figuen la yi.tiid, i
vezespienfan,quepuedenmas
l<fs tnaliciofos , y que lleuanla
fuya aHcLMte, porque no ven
qiu los virtuofos falen al cam-
po con las mifinas anna? d&;la"^' ' -
malicia; mas eftos ftcreto^ no'^
los er.tiendeu’fino los fiertvos
de la virttid. Por el Prof^ta
Malachias fe quexaua Dips, q »se^
los males fe alabauan en el
mnndo> que podian mas que
losque/irueaaDios; y tierien'''»*^^
para (i,que feruirle, es vanidad
y rigor : y que por vltimolos
malos viuen, y lleuan fus guC.
eos adelante; y tal eselmuii'^
do | que dize Dios :
ron
 53 5 ^raha]os
ron vueftras palabras cn efta
parte acabar con la gentcma$
qae no yo. Mas dire Dios;
E fti cl libro efcrito de oisino-
ria dcUntc de Dios dc los qiic
Ic temcn, y fc acuerdan de fa
{auto noinbre. Y Icranpara ini
(dize Dios ) en mi dia miha-
zienda,y Ics perdonarS fus de-
feftos.coino pcrdona cl padre
ifu h ijo . Conucrtidos, y vc-
rcis quanto va del bneno al
m alo,y quanta difcrencia ay
del quc firuc a Dios al que no
Je fliruc, Conccntenfe los fier-
uosdcD ios con qaeconocen
eftadiferencia, y quc fonad-
mitidos por Dios a ver efte
tan importance fecrcto, y cer-
tificados ;!e l i vcrdad quc Ics
foe dcfcubierta: huclguen de
Tcguir con pacicncia las ce-
^ueras de los ignorantem,y ma-
liciofospcrfeguidores,quca fu
tiempo fc conoceran cngana-
dos.
Heloiar iraportantlffimo
iidtsaue traba-
Cbfiso
*aMt9
DtzoAui- ocafion de
fasHAtA ' ^3s
amtrsi efcritas diuiniflitnos
-* . * y nccelTarios fccrettos paraluz
dc nueftra Fd,y-paraenccndcr
ennofotrosfuaniordNadexa-
t 5 dc apuntar algujiasyp^ra c6-
■fuclo de los quc le tir«cn’»y re-
cogcr el fruto dcfte trabajo q
pj^iftdpadccio por n ^ tr o s .
X ■’ niu-
de lESVS.
D ekszeladasqucle arraa-
roti en Sabado, vaa vez cnti
Sinagoga con viu que tenia v>
na n»ino feca,y otra vez en ca-
fa dc vn Farifeo con vn hidro-
pico,y otras, nos eoftno , que
nofe hizo el hobre para cl Sa-
bado , mas cl Sabado para el
hombre;cfto es,para proiiocar
cl hombre a hazcr bicn, y^ocu-
parfecn obras del ferniciode
Dios, defobligandonos de las
fuiierfticiofasgiurdas del Sa-
bado de los ludios.
Quindo Ic tentaron pidicn-
dolcfcnales del C iclo , enfe-
noaquellaremerofa,yimpor-
tante doftrina que los iticre-
dulos que no fe aprouechan de
las mercedes y fcnales quc Ics
dan para fu bien, les fcran da-
das otras para fumal,yconde-
luc.on, cotno a los Iudios que
viendo que echauaChrifto dc-
monies dc los cuerpos, y quc
rcfucitauamucrtos, no creian^
y pcdiancon maliciafcual del
C ie lo ,y Icsferia dadalaRe-
furreccion del'Scnor para fu
condcnacion. Porque lonas
con menos conuirtio a losdc
Niniue,y la Reyna del Auftro
con meaos vino de lo vltiino
de laticrra aver la fabiduria
dc Salomon; y ellos tcnien<io
delante a lefu Chrifto , m?s
quclonas ySalomon,no creia,
D c dondn fe infici;c lo mucha
que cftos hizieron con poco,
y lo poCo quc cn clloj obro lo
 TrahJoX X JII.
m\tc?io qiTc recibieron ^ fcria
t)do fen.il dc fu percUcion,
qiieesauifo para defcuidados
de fu faluacion iinportaiuiffi-
nto, y confiielo fuauiflimo pa-
ralosjiiftos, que ticncd todb
fubicnen d pobre jr humildc
IE s V I , adonde ay mas rique-
z a , mas gloria, mas fabuluria
que lade Salomon, que efpan-
to el mundo, y masfaltidable
Remediirdor fuyo que loiiksj
’qiie p^edfco deftruicion , y
Cliriftolesllama a fuauc coH'-
werfacioa,y dininoj tcforbs, y
^racias.
Quando le ’ tentaron para
cogerle en palabras, pregun-
tandole,riera licitoa vncadt-
dodarlibelo dc repudio a (u
muger» penfando, que como
Chrifto era tan amigo dc la
caftidad diria alguna cofa con-
tralaley,enfen6por eftaoca-
fion.la verdadera ley del mam
monio, peruertido por falfas
interprecaciones dc losludios,.
'A/a ea/ y dio fu debidd lugar a la fa-
tidai dio grada virtud de la caftiiid, no
Chrifto conocida hafta en:oiiccs , ni
nomhrt porChrifto nueftro Senor haf-
deAngt * ra alii enfenada , y kuahcola
Uea^ tanto, que la pufo ndmbre de
Angelica, y que los caftos fe-
riaacomofon en el CieloTos
Angeles de Dios nucfho Se-
fior,qaeesgradiflimo esfbcr.
90 para las bacalias,que por el^
ta'gloriofa virtud en la Iglefia
de Dios padccen % ficruos*..
}87
QijaBclortcientaron p o rfi-
ber con que podcr hazia fus o-
bras , nos defoubrio fn diui-
nidad,dcclarando,quc cl MeC-
fias era mas qiw hombre , pacs
eraSenor d^'Dauid, dc cu- BJ pfca^,
ya generacioa vcnia , ffgti»
la carhe. Y dio a los pecado» uertid»
refaquel grande confuclo,que f i auent»
eIlo s,ylo s que creyefTcn j y H ^ ^
fe connirtieficn , prece^erian f^hios
delante de Dios si xodas.los -(f^4ul9tm
incredulosfabiosyyFarifeos,
yque tendrran encrada ailfQs
biencs de que ellos.’'E»eron e-^
chados.
Q^indo 1e tentaron concl;
tribnCD de Cefar,para ver fi «-'■
radelvando delplieb!t),6rdcl
Emperador, para hayerlemil
qiiifto con el pueblo fi los obit
gaflTcaquepagaflren.Ellospor;
fii boca dixerott, aunS fingida-‘
mcntc,aquella fuauiffima vcr-
dad,q«e confucla, y recrea las
almas:Sois verdadero,y enfc-;
’ 5ais el camino de Dios co ver-
dad.ni aceptais perfonas.. Y «I D m ot ir
Seiior nos dio ordc de paz in- Dias loq
terior,queesdaraDiosloque
le debemos,y almundolo que y almtin^
es fuyo,fintracar vna cofa por dit lo qur
otra,ni embara^ar el corafon a
en vandos, niprcteafioBcs eC;
cufadas.
Quando Te tencaron pregim:
tandole porque no ayuna-^
uan fus dicipulos, ayunsn<k»>
los Farifeos, y lot de ran Ituni'.
d^ ardfe por fifpofoi de naef»'
 }88 TrahafosdelESVS.
tras almas, y queen quanto cl Qti.mdoaparecio cn il T e -
efpoib efta cn fus cfpiritiiales plo dia dc la fiefta fc Efccnofe-
ficftas,no fc acuerda de ocra co gta,auiedo dias qiic andaui cf-
fk:porqueentonccs,ni clayu- condido,y fo piifoaprcdicar.y
no fs pcnofo, ni el comer fa- Ic mandaron prenJer, enfciio
brofo,Goofolalaconuerfacion tanadmirablescofasdclasaa-
'' • dcldiiiinoEfpofo lo llena to- guftias que recibia el efpiritu Cbrtfl»
do,y muda cl cuidado y pena de los fieles,que hafta los ver-
en fus placeres. dugos quedaron fufpenfos, y
Quando le tentaron tachan- fe boluieron c6foiado$,y>uef-
dole,qne fus dfcipnlos no fe la- tra Ffi mas confirmada,c6 que
las manos para comer, ellosibanhechos pregoncros, pff-
mal del aquella importantiffi- publicando la grander *dc
toracon **** f^^ormar cl ho do£lrina.
« interior , porquc folo el Q«andole tentaron con la
mal del cora^on es el que ha- mnger*adultera pira verfi la
te dano.y efte fe debe eftimar mandauaapedrcar, y defacrc-
como principal, y todo lo de- ditarle con el pueblo, o (i le
mas como cofas baxas no fe dc perdonaua contra-.la Iwy , acu-
fcet^eftimar mas que en quan- farlejcnfcno el modo rje.acufar
to ayudaren al hombrc inte- los proximos con conocimieco
rior. - proprio;cn;cndienclo, 4 .]uicn
Qnando le tentaron queric- merec^ fer apv'ilrea-do porfus rff-gfer
dofaoer la canla porqu; co- proprias culpas,dchc tracar de ap'drea-
mia con pecadores , enfcoo cl las agcnas conmucha cautela:
modo de conuerfacion del hi- y moftro aqueHa facilidad con
jo prodigo,el cuidado y amor queperdona a los pecadores, trite con
conquevinbabafcar la oucja diziendo a la mpger;Pues nin- ^
crrada,y lamnnedaperdida; y gnno acufaya , quien tecon-
fedcclaropor Salu-idorde los dcna,yonotecondenare;vete '
pecadores, vcntdo principal- enpaz.y nopequesmas. Que
mcnte del Cielo nnra dies , y es vn amor que a todos com-
publico U condicion de aqael bida a bufcar el perdon, y en-
■fufuaue cora9on, que qucrja mendarla vidapor noofcnder
mas mifericprdia q facriHcio: a 1 Seiior.
y pues el quiere efto denofo- -Que dire de lo queenfead
tro^podemos creer, que todo .quando teatandole, le pregu-
<1 es yn facrificio de mifericor- . taron,qnal era el mayor dc los
dia para los neccffitados peca- mandamientos. Quado le prc-
■dorcs. guntaronporlarcfurrecciodc
16s
 'T rd U jiX X iJ L j8p
Io* moertos;qnaiTdodanjuira'- «sfor^idos^en los cobatcsj vcl.
»6 dc fi,y de fus obras fi leprc ccJorcs de la m4licia,iinitadoj
guntauan quicii era; y mucho res de fu duiino' Maeftro,. enc«
mis de la traicibn dc Itidas ^jr migos <f* ftf eneraigo «1 tnadq^
de Id quc'«n eflb hiio p<« C(>ij- fcctcrjriiosidc lasVerdades <}ue
uerciHbs,yde los Cbiiftfos qtit lositiMlios ijftlcoHoceffi^y'valc"
los ladios juntauan,. hiftd 11^- lofos fuftetttsiditfres de la hoiB*
garle a imtar;<juantas dbftri'^- cadel atribulido Ti> v s.
nas y exemplo» nos dio poref- .
tas ocafiones; quantos- bienei ExerPicioi de Ut/isihdddf ar-*-
nos facd de to^4o; coreqittitito dides de- /ori»dtt>siIudiot\^it4
nos conirirtio enbieireS' todtfs Cbttfto'fitfrfyicetii'sde/tit^ondi'
fastrabajos. Es cfta materia IdsJober^sip'erdadeiqHt:'
lafgUiffimi , porque no pefan foratu oenJionrUfi
menos los dininos teforos que . enJiM^''
nosfac6‘delamalicikd'efusc:- '
nemigps ,.que los que nos def- O Vauiffimo -Ii.» v s ';A n t o r
cubrio dc fu- diui;irj peclio : jr O deini aliiKil-puriflimff,y iU
tanto rcfplandecio en nofotroi tleUlfimoAtfiftdor-de losvuefr
fu Iaz enaqucllas obfcuras ti- tros,quicn-fc att.Ctte;»^Dios,y
nieblasjcnmoen fi claro,y di'^ biendcmtalma,aentnfte<Jer vr
iiino Sol ;.p6rque' en todas las- afligir e fitf i‘«ftr’® c'oriIcK)>ev"- j»
cofaseselm ifoo', yen.toJ4>5- piritii?.Aniais,I esvs m io ,y • /
fe parece a (i mifino.. De don> no fois amadofalumbrais,;Luz^’ V •
u . dtqued.rcnc?ndidaaqnella l^ demiil«na,-,)t'(i6’ fuis concci^
gr.idaverdaddcfinl^ablo/que du;Teco.gcis,n|iilJkn,ato<fos^ , • • ^
a los que teinen y aman ai>io^, /no fois iuifcafctdiindidsioV;!-.’
toJo'f-Hes conoicrte-cn bifH, Jaye mi^bnaj-ptfrlos'^oraj.o*-
fe^uid^s pQc gfl-Q fe ven^perfe- ncs^elos Iu)fhhtrcs coiilo^q>iift
ejtanfe- gj,ijos dc los iivilos',; Jr cerca- pidc, y no hallsis quiett Os
gtir:>s- en ({qj fu, aixUilcss puedcii, y aitruda en ellns ,,ni el jini6r
deben penfar q, iic:ien:fu cau- fobre todo defeais,-Porque,,
dar;y int«eflcs fcrguros (Ton f 1. buen Ifii/ s ? 'Q u e a y eii vos. N i en
WWnor y-aiTTor delte.Senbr^y- quepiieda fer defprecia^b ? O Dios ay
•<Jcbcn- ociiparfe mas en gran- qtte pufcde auer fin vos; b fiitra que deje-
^ a r iDibSpara que los perdo dt vOsyque piieda ferdcfeado? cbaf, ni
»wiijk'lbscomiicrta,qae encon- Dios;de mi alnia, noos can- fiura dei
trdmiiur fusardidcs.>Joquic- fen nucfttoJi^males; acordaos, queamar
ran mayor dicha ,.4 tener Oca- Scoor mioiliiw dixifte*, q do-
Iknid^t-inoftrfrXfrk^lDios^ m hora« ay enxldiaipoderofo
fois,.
 3P9 Traha]osd^lESFS.
lbis,mi,Scnor<le mi alma,p*a UtribnUcIon, porqne vos me'
dar vna buctu, en qiic fcais a- confolais en clla, ni la obliga--
ma<lo,f conocidoj comcn^ad, cion ,-«|>orqacyos me aliiiiais»;
$,enbr>pormi4’l.o >nenos cn,c{^ ni )a hambr^ » popqac yos an*
«a hora del^tarde, qu.e puedc larisf^cisiitiJapobreM, por-
ftr la. vkiDa%,,;j»a q»?. g^lt^ las vosr me eoriqueceis; j ni-
palTadas ,y no gnaros: feat Mpeiligros **T»orqac-voSme;
«fta la hora cn quc comiencca aflegiirais, oi U perfccucion,.
conocero^,y a po(Tecros cii mi pprquc vos naq librais , ni la,
cora^oiv iso.i>$ tueroa-inenos f(pada, y coroaencp , porqtic
acepco? lo?i q»p ?ftando ocion p<>r v<?s ps. (Uaae, ni el caiiti-
fostpdo.fi^disifc^c^P.taroBuc- «crip,, pprque por vos cs li-
dc vucftrq lla<paniMeiito,y. fue- bf.rc^du ni la libcrtad ,,porqu?
ton a trabajar.ea vueftr.a vina, inc hudgo de cfkar cauciuo 4?
que los que.cttella auia traba- vueftro amor , .n i,jas criatu-
jado todo el dia; pprquc folos ras,porque todas fon nada dc-
ios quc, no qukren encrar os lante de vos, ni las mudan^as
ilercpntehtaa*iPaes« Senor de dela vida, ni los ardides de
nai alrna«oltiidefeos lo pajfadd^ Ips enemigos, ni las ccntacip*
y defdcagprarac fecchid poc ncsde Ipj hpnabres , porque
Vuoftrbraracostni^ra^oiijde!. todolo conuertis cn bicncs. Si
f«eo$.mi efpirim vy ibraceos vos,pbuen I esvs , (ois por _
ijiiirttariar* .yL ■ mi,quienferA contra mi ? Si
Roih. 8. O quando d iti con.vcrdad:. concternacaridad os mcdif-
Nadanos Quien ms apar.ti^Tii d<l utnoir tcis todo a m i, comp no me lo ^ *y
dthtA^xr jrcaridad ddi le s v s mio? Y dareis todo con vos? Amaa-
tArdela- fi yo,d Suawid^t mia, os amai dpps fpy fucrtc,ipy manfj,fojr
morde re de ve/as, como ao dircef- paciente,fpy blando, todo I'o
to coa vcrdad ^; Np 'me apar- creo, todo lo e'fperp; si de-
tc de vos el temor de la raiiec- fear cpf|s grandes , totlp Id
te,pprq vos fois mi Vida, ni el puedo, huyo de todo cl mal,
dmor de(la vida^ porque defeo porque amandoos os jcengo 4
pcrdc,rlapor v(»s;jii las)rirtu- vos , y con vos^ ninguna cpfa
d<s.celeftiales,pprqixefpism4- mefalta^Angjitidoosloy.lxpmT
yor y mas glorioib qu^ bre,foy Angcl i foy ciudadanQ
ni las cofas prefcntps^orqi^fe celcftial/oy imierto a las cp»!^
todasife a c^ a n , nijas [^r vC: cias,y pecados,y lolo viuo pa^
nir , porque en ell^ fto teng^ ra vPS«Si no psr:^mo, que bkn
6
gue dcfear mas que ,4vos, si tengp'? que mal diexo de te-
 ^ r 4h a ] o X X i n . 5^1
ncr ? Vha fola pcna me cauft rt^fcurccerqs'SWiJ^ LTOj'dii.
E.J qttta vueftro Junoi-,que esdolor del ■uina^'A!vos,^Pu»•'eafad^slini^i '
D hsa- ticniooeflqnenoosam e,inis qiikcc’culpaWArosiA Sabicliii.
W4 todo (s dofot dc viuo'.pero quindo ria diuina, quiere cngainir ? A
h thnem no os amo,7 no lo {iento,d que vos ^<i Verdad diwna, quicre •
muercoeftoi' Ha I'lsv s mior dcfincntir?ATOSid Verboeter
duclamc mucho no aueros a- no>,,quieretoutar;eDpalabTas.
mad]0'> porque como'viuo de Uafuaue lESvi^^niio^^qeinai *
vueftro amoc, os amc mucho. quicro fabcr de lo 4 ‘Pafl8,<len:»
Aluinbrad , mi Bueri I bs Vs,- trodc-vucftro an>«o
mis ojos,para que ficmpre vea fo^que ver 4 Veis e(to,y ciitcw •>'
la fuauidad,y blandura, y cari» deis eftas locuras,y callais,y fu / y ^
dad de cffc vueftro cora9on, y ffis,ydexais trataros como ca-
' prefo de vueftra hermofura, davnoqttierevcislasanifiasdc
ningunaocra cofa tcngaenmi eftosimids'j.fuvsi’abiasxontra-'*^^*
D 7w ms cntrada.£fto'cs,.bucn I t s v s,, vos>fus»conrejosihfen«iles co-^
fufre fpor qi|«vos efperais,y loporque rra vueftra diuioa.< virtHd, fus
^tea*ne- nosfufris,yaguardais. Pues,. cautelas,contra viiellraiiiocen'
1&3S. Dios de mi aim», llegue ya ef- cia,y coda» fusdanadas inteciq’
Mbuena, y dichofa hora mia ncs,y arteSjjs.pcfaisco.vueftra
de amaros.. diuina fabiduriar qqjejt coijxr^
Muerto O b u en lB svs,q u e muerto quic.losporiiutf ,.5^paraqn«»
rtfi el q y pwclido efta quie no os ama, el q dfc todo yeisiy fa-
m ama d para males,y para per lUi$,y rafri«.OcQr^oiblodig>
jQjgf, dcrfe: efti loco, porque ciene no de fer amado j^quc os falta,
porfi folo no gouernarfc por dxuinocora^o.paramcrecerel'-
vos :efta mas que cnfenno, por amor de todas las almas ? *Taa
quepienfa qne tiene HUud iin> inmudablejta^inueAcible, tan
Toszefta mas que muerto, por- bladoen el tiempg» ^le. la ira, t i
que pienfa q viue fin vos.- Q2? fufridp end tiCpiip dclainjuria,.
dtgo,$cnor mio,quien podra canincanrable'en el tieiiTpo de-
dezirenqutn dcfvccuradoef- la tribuiacio,tan copaflluo 4c-
tadoviue?Qrtepeor puedefcr.- los males dc vueftros cnemi--
quspenfar que fepuedeopo- gos^can inge.ruofo en'mud^rlO''
ncccontra VOS,yhalhren vos todoen bicn,«aa lleno dc lo ’
que poder tachar y acufar ? Q que no sc comprehldcri*Ado-“ de
mi buen I e s v s , y Dios m io,. rote,diuino co w o n j adOroos adoracOf,
quc defatinos foneftos del hu -, p«riiciones foberan^, y inco-
inano cora^on,que efla defam'' prehendbles. O.Mar. de bie--
pacado dc amor^Qujc-. ncs I d ^ cwd^ofo de
 jp z . ^rahajos de lE S V S .
merccde»!6Fuego d&pura ca- nor? Eftos co fus ardides fe a-
ridad ! 6. Tcforo de toda jni treuian a vueftra diuiaa, y in-
bienauenturan^a ! £a«lTapa2, uencible virtud,los qaales fic-
«n e(Te fofliego>en cfTa Uandu- do malos y terrenos no auiaa
Plal./^' radonmr^ijdefcanfarS. O fi depreualccerroQtravos,Dios
eftos fupieran artnar2cUdas,y ctcmo,y Poder infinite} y vos
lajos paracotnacos paraii,que fiendo cfte,y yo poluo, y ccni?
bion q^e o» ;dexarai»\£zit. cn 2a,como>io me lleuais luego «
ellos)Co qucgufto,iin-Ifi sv s, vos?Coiiioinc efcapo;, y hnyo
dizecai^niuchos fecretos diui- delas redes devueftr^ caridad?
nos fi os quifieran coger cn pa- En todas Jas cofas ay la^osvn>
labras parafer enfenadps. C o- eftros para prenderrae, con la
mo os dexarais-robar fi folo de tribtilacion, con la tentacion^
fearan yueftros diuinos.bienes. <on las doftrinas, coii las amc-
Por yentura^buen-^lESvs ,es «ajasdcvueltrajufticia,colas
cfto cii vos ' defacollumbrado? incrcei^cs de vueftra mifcricor
Quantas vcies oilJamo, y me dra,co todas las cofas de la vi- •
acudis,fabiendoque 4tiegoos da,del infierno.y del C icJo,y
he de boluer a dexar? Quantas detodomeefcapo. Omifera-
me perdonais, y aceptai^mi vo ble de mi,4 fi yo efcapo, otra® mos delos
liintad dfr«0'pec*r,fabiendo q defrenturas me tienen prefo q lacos de
liiegiP’ ifle. t e fboliicr' a mis me impiden eftos vueftrosilia- D ios,^or
i«altt>?^afttaa^cepcais‘los c6 ues l'a9os.Defatad,Seaor, mis q nos tn-‘
• cratc^'qutfcoftVbsredttettOjfa^ prifiones,y facrificard avneftta lazinUt
,, biendo q^^^go los he de que- Mageftad facrificio de alaban-
^ brantar?Pareceque osdexais fa.y fabr2 llamir vueftro fiia - m /.
■* engafiar, porque ninguiia cofa ue y fanto nombre,Vidi yRe-
m
masdefea «fle Vueftro leal a- mediadordcmi»almacomoha Dtosm
I morjfin'i q llt^uc algiina hora de fer efto ? Vos me armais la- quiere 4-
qquedais prefo de anior,y per 90s, y quereis que me dexe mor vio~
pctuado en la tuXx del humano prender por y ol ucitad, porque lentado,
<oracon. no quereis amor violcntado,
Dios ti(f jYas mi buen Ie s v $, quien pues no puede fer fbrjado, y
dela:os tJenemasardiies , eftos para ferainor,Pues,Senor,ro(Hpcd
par.%pri' pj-eBdetos, 6 vos para rendir- tos las prifiones que me hai€;n
dermsde ellos,yam i? Opobre de fiter9a,ylibrementeosamarej
Jit amor, ,ni,quefiedo yoVna fliiqmffi- que libien librementc amo lo
ma criatura no acabais de fuje-. que de vo« me aparta, bien fa-
tarme delamaheraqnevosde- b'eisqaela coftnmbre de mis
fcais.QucinonftruoesefteSe- males fe ha hccho tan fuertc
ca-

oadc na,quc conozco ,'y vco, Iq
bueno,y caiA qae no,me puedo
aparcar del inal. Defeoos, y no
se defearos del codo^que fi del
todo os defcara, ya mis^Uieos
cftunieTan-coii vosifolayucftn
’ gra'cia pucdc romper cfiac^-
dealjlibrarm e dc iniitjifinpj
ycautiuarnic avuc]#ro ^ o n
Hazed,Senor, vueil^a dbra, ^
foio cs vucftra,y feayo prifio-
jiqro dc vncftrp foberaho,y di-
?iiir»p am or,-,. . ,
: •. , ;r,
Adaracion ^t lu, a/er^'dtJ^qtff
Cbrtftomtfxco Mlqf^^r.^ •.
di4es deJus- enttnigJiu. ; _
i ., ,
Afios de |T-V Teforo dc codos jos bi«|-
adiracit, ncs, infiiii^s gracias os
dpi ppr^no no folo m,cpfrcceis
qa^nios tciicis , jnas dc todos
, ;]|ps maks inc.facais biencs.Ia-
jfioitas graciaj os doy por Ja
fuerca de cfTc amor ,p^ips ,en lu
g^r’dc cbndci)ar vueftrps cnc-
Cbrifto migpis,coina lo mcrecian de to
de los ar- jfijiJt inaiiciasy ardides nic
dides de fabricauais diuinos cO ii% lc^
fus enemi fobcrju^ doArinas, y riquif-
gos ftcA- finoasverd^des,par3 flut^ibrar-
uaditti- m c,.y prenderniie,^Cjy#cfti:.o
h^s do.- a^9r.£nfeaadm^Senor,aco,-
ppr, CG^s os ainc ^ yos,^iois
;B|i.fpbci:«a F^icotcdcbicHcs.
. ^ p fo p s , Rey mio- pacirico.
quc no quinftes \ focffe gpucr
.nado por la (abiduxia Ac Salo-
XXIir. jij j
mo, ni Ilam do por Jas ,4nj
dc lotias, quc prcdicafji .a
los N iniuicas de la' ti^erra,ni ha
IlaiTe en vos cofa$ .^c^andes dc
la tierra:inas que mi goiiicrno
fiiejTcuri^sq^^^^^ijip^^.Sajbir
duriaeqcrfl.'^jriqueaalinhmca,^
Rcyno.cteijnp, y ^fo^oelloi
incprouocafS vueftro ajTior.,y cbri/ft
obras dc vueftracirida^.Q Sc eii'tQit
fior qiic $ajorn6j qae
con aingiuja a4 (ccion .terr?na 'Salomiu
os podeis mudartroll's qoj; .
; lpjinon\,porq,vueftra.p^'es,i|J: '
tcripr;, }len^de,t;odos lo^con-
fuclosccleftiales;^as quc 3aV
Jomqn, porqi^c yueftrf riquc-
:?ay gloria no puc^c fer .abati-
,4 ;i,i;i.acabada: in,as quc Sa|o*
mon,pot/|;foi;! todo dejtod<}|S,
y tpdo |iuo. Adoroos ngii^'
Jooa.s.jVTcnccdoif; delamacrte,
A^nafadpr dc.lo^marcs 4^ las
itribu!acion,ct,Pcrdonadpt 4«
los pecados , y fuauc Agat^^*
dordclos pcdadorM,Najpjfr.-‘
i^ it^ jS e^ r^ iu : eUas metf c •
:de^;(^iwfanii condenac^n,
^ a ffq u cja s.^ c,y c o ii c l l^ s
4irHa,y;meCi;^M toda^ de
iial,y;rciiiediodf vida* ctcrai.
: Adprpps,pari(IimoIesvs,
A^udor de las alnaas
Aparcaa;^ ^i^i ^^ra^on "7^ . —
dctod^sl^cofaijtcrccna), ju J j f * »
ra que arac ctf.^ vir- 9 ‘f*'
t ud ; y pu^s efti> ha de, fer dpi*
v ucftro,y por cflo dixiAes,quc
Cc no
 394 ^ r a h it \ o s d e r £ S f ^ S .
no fe daitt a tofl6s ivcnccti mis ocntura ^,cfl:a aJtna, tlSdb efti
rnenngos, y cnceridcd cn mi vueftri imagen, y atladc dcri-
el futgodcTiieftra caridad, q biftes vucftra femeja^aty pues
folopuedclcfivtarefteccrre- q para ros fue hecha,a vos fo-
no to n jo a i las prifipnes cf- to fc d«,y eirtrcgite. Libcrtad- Elaltns
piticaal'csjy haiertoaborrecc- rtie,Scnor,de Ios tributos qae A ^
dor d|i toda terrcnaimagini- comoperucrfo y traidocqaiC* Dm
cion, ypurificarld, y hazcrte rfar a misfpe<iados,y a vueftros
■ '/ Angelico. ' ^ ehemigos^paraqitc pagiie ro-
Cbrtfto AdorooSjPrincipf,Capita, dala ihclihation defta ahha a
ahr 'iQ, l^r y RcuicdiMpc dc lbs pccado- Vos'.a quwn foto la debo. '
^iientra'' rtis , qnc tambicn quififtes fer Ad6fo6s,A.tntgo vcrdadc^-
da alos conocido por Paftor ddlos,in^ ro,quc tan chramete oi pubi?-
peeaaores g^itas graciasosdot porla lat caftesspprEfpofodelasalmas»
para fu critiada 'qtte abriftcs a los not^erihitais q la tnia tcfi|a os.
Reim» pec3dorc$,jr pnbHcanos cn vu- tros ailiiantes.O duiinoE?pofo
eftro Reii>6:y fi eftosba de te- mio >fed vo« todo mi cauHal,
ncrcn vncftro Rcino' grande todamihonra,todomicontc-
lit^ar , no nic dexcis a mir dc ' to , y «ddos'rnis [ila^res jdad- ‘
fteHt,pucsryofoyel m iyorde mc,Sefior,aquel aiveftiduradc’
erto^’.Conutttidmtf ii vos;Rc- caridad que qucris qxie ttncih:
piarldbr,ySahtadorniipjp6'r- -los queban dc, ctitrai* a- cftfe Cbrifio
qlictoiiucmdomcabbirezca, "bodas, Niinca inie ^^cdridafs
y o s'abr'ice i y os rCconozci \|jieftra caria/oiga fiemphrr rfife
pdr ini Sctibr,V6do mi Bien, y oidos raeftra; Paauc- voz , pdtia „ ^
irifCtoriii ‘ ■qitehuyadc'nirtbdoloqucno /
■Kdorpos toii^TCfdaddiaF^', os agrada, y eftW afma os fcii ' ',
y^ritcrb corli^hi no como’los kal c(^fa,(ia dac ililfrackl “ V ,'
3 4lu!id6s FarifcO*, i:bii fihigP* tronhigunamori ’ ' | !
lento,y «ingaSfo ^y Coficflbo» Adorobs, diiWna SAiduriji, ’ ' ,
por mi Maeft»'^ dc putas ver- que the cnfenaftes todb el bit,
'dadeSjpor Ltiz diutna, | inof- ‘y cl ittal qacprorcedia del cof-a ' \•
Cbri/ioa traisla verdad del caminb d« yueftr^ piiriflimos ojos
tSdos A- ^ 05, por leal Amador delas no fefenganinettr/Ibi de fiieiri,
^refii a~ ahnas,4 fin ic c p ty i» de ^ rfb 4 lor interior IntraiS; rct^uid
na«Vi^*o^ba abris efle diitino c b mivnefpiritu ntieud^?fibf-
tarZoth cbra90jT. Enfdiadmc, Senor, a que no nic aparteis dc'Vucftra fora<^Q~
.• . ’ daitilrtUindcrjyaCefarjyalos prcrcnciavGquefacil'‘6s^*sef-
proximos lo qes fiiyo,c6formc fo a vos,m? bucn I» IVI ,/oIo
avucftraleyjy a v o s ,mtBi€^ p w m its dificultofo^^hlasma­
yor
 T r a iu jo X X II / . }9 j^
7or «s vtitftfo aniQ^ ,-jr iniftri- Sejior, mp re ccb td m .i, por-;
cordia,qttemid«r€2:ay cegue que cftoy cierto que <le vos
dad.Refplaudcccd, S*caor,cn no ha de proceder fino pcr-.-
elU* efcuras cucuas d t doii,^onfj^plo^faUid»gucu, y '
ra9on;haiedencl lafuenoed^^ amor.' , ' • :..i
lasaguairiaas quc;Corra baf- Ha-.bucn I esvs ^.armen
Cbfi/lo wdondevoscftaw, yucftro»eiieinigo$zcladasc6-.«/^<«</«'*
PaJrea' Adoroos, Padrepi^(|lb,a- tra vos,imieaceaardide$,pues.^/ cami-
morofod: R.ecebidordcVueftros dccadavnoaucis defacardef- node la
buos pro hijos prodigos, y eftragados; tapobrc alma cantas riquetas. penittcU
digos» no m ;rcrco niUaf al C tclo , nr ■Que temo,bucB I e $v s , quati-
fer del aumcro de vueftros hi- do rcielo , y fe me reprefenta
JOS',perofaazedmycomoalmas pefada jtal^Mallade tenear
pequeno de vueftra cafa, que ciones,y ia morcificacio de mi

PaftQfde Adoroos^Paftprdelasoucj xarlotQdopprferwroi? 0 |utco

dtieiat j** crradas.que.con amor buf- puede,y quieo quiere 'coiiuer-
trradas, cai^las qne os bwyen; yo erri tirrae todo en bicn fino vos? / r '
rt«» qtie codas,alegrad vueftra Ningana co(a o* dio craba- * .
caGi con hallarme, y faluarme. jo,qu<! ao abriefle para mi vna ^
Adoroos, Companero diuini fiicnte de mirericordias v pue«
de los necdTicados pecodores} que temo? Vos hnejs.dulcesi **
entradeneftim\rerablecara,y [as aguas (aladas i facajs agua
haxed en ella vaeftra faltid, y de la dura piedra.; foflegais las
moftrad vueftra mifericordia, olas del mar; de la rauerte fa-
pues a «Ila la quereis mas qi;c cais vida} pues que ceato?
al (acriScio. -i buen I esvs , «nfaqchad eft?
Chftfio Adoroos, verdadecoiRefli- coracon, para que COQ cfpiri*
RefugiO gio de todos los errados,yCp- tu,F i,y amor me artoje a ef-
de los rr- uercidor poderofo .de los ani- fe Mar de caridad con que me
radot» mos perdidos. Adi como con amais, y en e(Tos brafos de a-
vueftrus diuinas palabras abla mor con que me gouernais,por
daftes los que os iban apren- que ahi repofe en vos, en vos
der, y confe^aron que h^bU- ps ame,a vos,a vos en vos po&
uais mas que hnm^o,a0i, Sq- lea, y fea de vos para ficmprc
&or ,m e conuertidayos.»p4- polTeido. •'
•raque vea vueftrasverdadeis: , OMadrepuriffima, Tefore
y a(H como no condetuftes la .ra de las diuinas gramias , que
. adulcera quando tbdos la d<- folo de((e Setior viuiais, y coa
:iaron en vucftro poder, affi» c) folo Tobiftes a la perfecciqn,
' . C ea
 55» X T~ral;ajos de lE SV S.
y gbrU qtfe tcnei?, lleuadme
tras vos,afleguradtnc cnlaFd
yainordefteSeaor,piles el fo-
lo es mi amparo >y mi refiigio..
Ccleftial, y glorificada Gorcc
fob«rana, prcfa del amor dcf-
tcSeftor,yricadfefitsttfor6s,
efcoiididbsaAofotr<>s,y3vb-
fotrosyamanifieftds j deftilad
r , ‘
T R A B A I O
in :G'R A T i r r n i> e l o s b e n e f i c i o
Ndandc tal Wai-
iidra. VrtidoS‘> y
jiitoslosvicios;^
ftot anaa ^mu^hasvezcs
jun Of CO parefcen pa<lres>
pt4^a ref Iiiios, catt-fas,
y PtfOf^ . y efeftoSjVHosdclos (brtrds'. De
aqui vicwe,quc los Santofrvius
yetes dizeo,iq fcl 'hiiior pitopio
es canfade tddoslas vi(?i<»;o-
tras, qlafoberuia dio pVirici-
pio a Mdos;tttras,qiie la tfinbi-
dia abrio a tbtlos la puerta!; d-
trasjquc'el apoftaitar de la obe-
diericTa dfe*Dios, fue principio
de todo el m al, y afli agpfa a
vnosyagora a otros viciosidan
lacaufa ,entrada,y princif^o
f 'de todoclmaUporqllamanT-
nostatoparalosetros,yab^^e
It Amite ancha puerca vnos a Otros,
vnvido, dellos parece quc
a lot o~ cs ia fiietC'detodo'tiaeftfortal,
trof cor- vierdad', qiie quien
ta.asrat ygnccpe^teftamcnte ynvicid,.
a t ^ o s loi corca h s taizfis I y
' ' > todo
viiasedtafs de cflasfuaues agtiai
en efte fedienco cora^on, con
cuyo giifto Hempre la aficioa
del-^fwpirc nor efTa foberana
Haltttra hafta quc merezca fer
lib rt, y ir a vucftra bienaucn-
turada compania , donde me
podri iatisfazer para fiertipre^ ■
Amcrt»
X X I tlK
quie fe dexa cautiuar devno fo^ ' ;
lo,a todos los d’cinas paga'cri- ‘
buto^ntre todos los vicidsr,aL
de laitigratititd danlos Satos . , ,
tan proprios y;ptrnidoftjsatifi
bucoS,tiutf parecequeeilifola
baftipara deftruiciade las al»-
mas,y dc todo el bien. S. Ber- Bernard*
hardodiie , q es cofaniortal, fup.Cat*
contrariade la gracia j enemi- i,
gadelalma,deftcuicion de los
rnqrccimientosydeftiefro dclas
vircudes,perdida dc las merce . ,
deS <le Dios,airc qiie qiiema,y '-tngrAti-
feca Ift&ente de la piedad, cl tud tf at-
roito de la gracia,y la corricte re quefe^
deU'mifencbrdia, eneraiga de cx Ufu«
lafal«d,por^es vnodelosque te de la
mas^ defcontcntan a Dios,i Y piedad.
-a<fftemodohabladella todds
*k)'s Sancos^^'^e ata las manos
- i ’Diosiquecicrra lacorriente
‘dela fiienee de todo* losbie-
*nes;f ddWuye los biencs.rece-
-bidissjyiRbabiUtapararccebir
, 16$promecidos> y ncccffarios,
 ^ r ^ h s fo IC X r f^ I
todo lo dcmas que pw ic h*-
zerqualquicra vicioperjudi-
cial,acribuyen aefte. Aflieti
.los.tce« afios que.Chtifto trato
ccorilosludios dcfcubkrtamc-
•.t€,moftrarone!los.tantos,y;J
perueVfos vicios,q«c caday'no
dellos parecc quc foe. la caufa
de fu perdicion,y dfe los traba*
jos que diero aChrifto.'La vcr
dad.cs,quc cftauan cUos cnfc-
fiorcados dc tantos,y era cada
vno dcllos tan baftantc para \
Ics caufara fu perdicion, quc a
_ . ninguno dcllos fe podia dar la
yentJija.Ei vicio de la ingrati-
fr/ fmjQ gy pjIqj menos cn-
ee con los lugar qu^ jq s otros, y
otresvt- podemos dezirxon vcrdad ',4
ctosjylos los dcmas quc tenian dierona
baze fuer^as y alas ,y Ic hizicro
J/OM, nmarraigado,-y qucjcftcpor
;ia pofTeflion quc auia tornado
«dcllos, hizo xodos Jos otros
•inasincurablc^yccrrola'puer
ta a todos los biencs que cn
Ingrati- ChriftotenianprcfentcSjpara
t^ fuete 4 ninguno pudiefle tener en-
de los tra trada en ellos, y del,como de
bajos de vn general piclago y fuete, fa-
Qhrijlo, lieron todos los trabajos que
•dieron a ChVIfto nueftro Sc-
:fior yde los gualcs cada circuf-
:tanciafuetanpcTada, y peno-
fa , que con razoo rada -viia fe
'puede contar portrabajo prin-
•cipil.,-porgue quando no tu-
•uicraotro,paraTola clla huuie-
ra mcncftcr Tu iaucBcible pa-
ciencia,
19/
Bien daro fc y^qdfe cftc tri-'
bajo dc rccibir defsgradeci-
micntos continuos por i!im- .
nos bcneficios , mal fe pudiera ^ .
p4fl*arc6 mcnos quc con fu in- .
Xoinp»ratil«;fnfriiTii<;nto, por<J
:nunca iic.fagradtfiioUntQS.Uc»
garon a.Jos .cftrcnjos de los 4 t
!el futrio ,'lo$ quJtlcs.fueroiLtin
•graadcs, 4 no fc pueden enca-
rcccr con palabras; Vnos dcf- XiefiVrA
prcciauan lasmerccdcs quc Ics decmie-
qucria hatcr,yR0 las accptaua, ^
conao fueron los Saccrdotcs, y
P riocipcs del pueblo, quc por
no dcbcrfelas., las difinimiian}
y quanto mas le debian,mayor
odio Ic molbrauaa. Otros que
andauan tras el por apronc-
tcharfcdcfus bcneficios., fino
les hablaua a la YoluntadtM^ol-
uianfc contra e l, y por dcsha-
icrcnlosrccibidos pcdiano- ^ejag^^
trosque tcriian por mayorcs, decimieit
como hizlcroa los cinco mil todelmi".
hombrcs,aquien diode comer lagre^
concincopancs^y dospcz«?,a einei
le bufcaron para Icuatarlc por
Rcy,para comer fieprc fin tra-
baio.Losqueteniedoeftqpor
tan grande Cola,quc le tuiilero
por racrccedor del Rcino (b-
lo por dla,como'Chrifto les di
xo,qucnoeraaquefla laiiitcn-
xion con quc le auia de bufcar,
y les trato del Pan diuino quc
el auia de dar en fuftcnto a los
hombre^alucgoTubitamente’fc
ibohiicron contra d,rcputando
;po£nadaioqi:;&auia’hechD.):y
 59S ^raba]osde I£ S V S ,
le (lix«ron,cj«e que maraiullas
auia h<cho el para que Ic crc-
yc(Ten,que aun noauianvifto
que <Uefle pan del Cielo como
el Man,1,que en ticpo de Moi-
fen baxo en el dcficrto a fus
Dc/hgra- inayorcs>Otros defpues de cu
decimien- rados, no fe acordauan de a-
io de los gradecerfelo, como Jo hizie-
diezlepro ron los diez leprofos, de quien
fos eara- Chrifto rcquex6,qiie de to-
dos. dos elloS;folo vno que era Sa-
maritanojboluio a darle gra-
cias por la merced de la faliid;
que auia rcccbido. A efte mo­
do los vnos,y Ids ocros pagaua
las inercedcs que recebian dc
Chrifto nueftro Scnor,dandO'
le muchos crabajos,diziendo-
le muchas injurias, contradi-
ziendole cn todas fus cofas,co­
mo aueinos diclioty por reina-
Dejhgra- t e , y eftremo de fu ingratitud
dfcm'ren- infernal,lamifma genre tanca.
todtlos^
rada,doAinada,agafajada,
trucifica~ uorecida,y llena de foberanas
ronalSe- mercedes que el dia dc los Ra
moscomo'a fu Saluador veni-
do del Cielo lo rccibio con-
fieftajalaban^as, y honras di-
uinas, fe conjuro con fus per-
uerfos Principesy Sacerdotes
pontra Chrifto, y dc alii a feis
dias le negaron del ante de P i­
latos , y le trocaroii por vn la-
dron reboltofo, y liomlcida: y
los mifinos que quando los cu-
raua dczi‘iii,quc todo lb liazta
muy bicn hecho, V que Dios
por el viHtaua a fu pueblo;
dieroB.que le condena(Tcn a W
muerte como a pcrturbador,
hechizero,y pefte del pueblo;
y porquc le matafPcn, tomaron
(bbre fi cl caftigp que k s vi^-
niefle^ porauer dcrraniadoa-
quclla fangre inocente ; y los
que poco antes fe aliogiuan
por llegar a tocar fus veftidos,.
y fanar dc fus enfermedades,.
pidierona vozes a Pilatos, q
fe le quitafTe de delancc de los
ojos,y le crucifica(Te:y los que
defpoblauan fus lugarcspor ir-
los a tomar en el campo pa-
raoirle,y aprouechajTe de las-
mercedes qiw hazia, con mu-
cho mayores concradiciones,.
vozcs , y. albprotos le facaron;
filiera de la ciudad coii: la cruz
acueftas alCaluario,y le pulie*
ronenellacon vozcs y vayas
que hundian el aire , finauet
quien fe acordafl*e de lo que Ic.
debian,y de lo qoe perdiaii,
y. de lo que efte diuino Cor- H.t£t'a
deroks mctecia.Y lo que ha- Cbri/lo '
zetodomasadmirableenChrif a lot
toes ,.qucno fe enganaua con ^fab'ux no
aqiiella gente , mas quando Ioau'% de
Ics hazialas mercedes, ya fa- a^radeeer
bia que las hazia a quien felas **
auia de pagar tan m al, y coti
tan grandes eftremos de ingra-
titnd, y no por cfTo dexaua de
dar lahablaa las lengius que
contra cl auian de pedif U
m ucrtc, y pics a los que fin
piedad auia de correr para ina-
tarle, 7 daba todo lo que del'
 T r 4ha]oXXrif/.
qticrian a los qa= Ic aitian dc
qnicarla vida ; riiuinas merce­
des a Iudas,qiic le aaia dc ve-
dcpjcuri a Malco, quc airia dc
ajrudar a prenderle , y tauo-
rccio con fus riquezas a los
qu: leperfsgilian, y atormen-
tauin.
FJdt/i. HalUroii las Icycs jufticia, y
iradec'tdo razon, para que por cl vicio
pmde fer del defagradecimiento los pa­
dishereda dres piidieflTcn deshercdar a
do* los hijos',y qac los qnc con fus
padres fueflen ingratos, jiifta-
mente perdicflen los bieaes pa­
ternal es, y qae los feaores por
la inifina caufa no eftiuiielTea
obligados ahazcr mercedcsa
La ingTA fus criados. La humana razon
tit.'iimu- )nzga,qne la ingracitad aparca
iretiAho^ las antignas amiftades, innd»
rrectmisn
en ab.orrecimiento las aficior
to el amor nes, y todas las iniidan^as de
grande amor a perpetuo apar-
tamiento, quedan juftificadas
cone! deCigradecimienCortau-
to,q«e quindo algunavc-z fe
quiereti hazer recoiicjiiacio-
nes de los q por cfta caufii qnc-
braron las amiibades,no fe buf-
canotrasrazones fino iaobli-
gacion quc tieiie la rirtad de
raoftrarle mas adonde parece
que ticne mcnos razo para ha-
zcrlo; ims al vicio del defa-
El def.u. gradecimienco :n fe halla def-
graiect— cargos, ni difciU^ias; y canto
miento no
parece que es mayor,y intole­
tienedr/L
rable , quanto le quieren ha-
cu!pj.
zer mas ligero,ni ticne otra
razon para fer fnfrido, fino, d
no tener difcalpa , 6 eftar cJ
ingrato ya foriocido : mas a
efto aun apenas fe rinde losgra
des,y mui defapaffionados en-
tendimientos, porqus parece Elft'f^dbn
que el perdon queda en dano di /<♦in-
del ingrato» y el riTOtenvir- ^ratitrii
tud dc jufticia del que fue mil iuele fer
agradecido . Solo para el,a« en dim
mordiuinoqne Chriftomief- del
tro Senor nos tienc, y para la to.
graciaycaridad qnc dcftea-
raor comunica a losfuyos,que-
ddreferuadotomar del dcfa-
gradecimicnto materia deen- E l amor
cenderre,y apura^fc nns; y alii deCbrifio
no fir«e al diuinoAmor de cau- fe mo^ird
faparaniudarfe en odio mas m-ti c^Iai
dc materia de mayor penay y defagrade
trabajo , y dcraonftracion dc cimieutot
la fiier^ay grandeza cdnqn^
por todo palTa fn diuin® pe^J
cho,-qne ctemamente nos a-
ma,y de hailar tra9a, y tcner
ocafiondeabrir con el mifmo
defagradecimientode fusene-
mtgos,ytor.nento8 que por cl
le dieron, riquiffimos teforo»
dc dininas, y foberanas merce­
des paraellos mifmos; porqud
quindo boluieflcn en fi coiw-
cicflen.quc Configo tcnian que'
bazerjpero que dc parte defte
Senor, que como ingratos no
quifieron, y atribularon, cfta
tan «ntero el amor que les tic.
nc,y el defco dc falaarlos, co-
iTio fi fiempre le hauicran fida
muy agradecidos.
 400 ^r^thjjosde lESV'S',
En cfte inimero He defdgra- ha mcncfter mcnos riifrimien--
T oms los <l^.cidbs a cite diuinoCordero,. to para diflimular cb. cada vna
h&bres fb y d eeb lig id o s acftc inuenci- delq^iiehuiioinenefter para fu-
nt9s in- b](. fiifriiijicBto fuy.oentramos, frira los que Ic cnsci/icat'on..
gratos a todbs los hijos de Adan,jr con D i 2.ea los Teologos, quc cada^
mas. particulares razoncs los pecado que fe bjiielue. a com<-.
mas los que naciinos cn fu Iglefia. en. ter,ticnecirciioftaijciadftdefa
jitle s,. Ips ljra 9os de fu F e jjr caridad^. gradecimiento^que Ic haze fer
y. tciiemos delantc de losojos mas graiie.-: pues que grados
1» quc fu amor -, y paflion nos de pefo tendran los que perdo
defcubrio delos biencs eter- nados muchas vezcs.buclueii
nos,y las verdades quc nos en- a repetirfe ? luntando a efto el
feud de los caminos, del cielo, mal vfo qu«; coiitinuainos de
p o rq u eato d o damps de ina- todos los bienes corporales,,
no,como feofrezca qualquie-. con que negociamos nucftra.
ra aficion,gufto,.o apctito ter- perdicion, con las proprias co
re n o , con o n to oluido< de lo fas quc Dius nosdio para era-,
que It debeinos, y con tan ba-. gear la faluacion, la poca efti-
xaeftimacion de to d o , como macicn^de los bienes cfpiritvu-
fi cl ftiera el.eng.nnailorjy nuef- les,U facilidaddt petder, Ugra
tro s pprutrfos engsinos flic-, ciarecibida , ; el defcuidode
Mi^eternas verdades. N ip u - boluerlaacobrar, ladefcorte--
^ieramos con mayor cuida- fia con q u c dcjcamos a D ios,
d o y defcm bolturacorrer a e- fusinfpiraciones, y mercedes,,
llos,(i fueran verdades d elC ie- quc nos ofrece,el trueque quc
Io-,;delbquelo hazem o s,ex - de todas ellas hazemos por
perihicntando cada. dia. fus baxifllmas, torpifiim as, y vi-.
nitntiras. Y lo que mas e s , el-, les col)iS de la vida:y quanto
defcnfodo con que nofotros,, mas vale, para con nofotro*,
ingratosa lb que^le debemos, el. mun»’o , nombres',, defeos,.
. parecemos dcjante de fu diui- apetitos . , guftos viliffimos,.
na M agcftad ,.y le hablamos y todo lo que ay abaxo dc
tuinutf~ - gn la oracionj y le tratam os en ■ D io s , hafta cofas que. no puc-.
*l^A * coino fi con inuciios. d tn fer iiuaginadas lin vergue-^
ladelos^ fernicios, y-amor le tu u iera- 9a , que la diuina M agellad,.
cm cficA niosmuioi>ligado. A flientra-. gr3ndeza,,verdad , eterntdad,.
mos , y falimo* en. (u Ig ld ia poder ,. y gloria, dc. nueftro.
Cbnjto. confia4amcnte andanrios. Dios,de cnya bondad ilemprc
delante de fus ojos ,. conaj fi. y cnto d o v iu im o s, y de. cuya
el no viefle cn aofoccos quc no» j ullicia no podcmos efcapar
por
 *7’ X X lJ ^ ,r 4CM'
p o r n in g u n c a m in o , d a n n c f- c H a c n .t o d o s lo s d c G g r a J e c i-
t r o c ls f ii- ir - u le c im ie n c o v ii w n m u n it o s q u e p a d c c i e r c m o s e n Sz^ra-^
def.tg)'A- gi.‘ .m .le in a r d e m a l e s , y p e r d i - l a v i d a , y q i w v a l g a m a s c 6 110- m ts a i^
dfc/,n:e~ c i o i i .o u e f t r 3,y v n a c a n p e f a d a , f o c r o s la o b l i g i c i o n d c rc c o in > gr.itos ct>
to et vn y i n t o l e r a b l e c a r g a d c o f c n f a p e n f a r le p a r t e d c Io q iie l e d e - mo noj j»
tn.tr de d e e fla d iu iiu M a g e ft a d ,4 n in - b c m o s : e n h a z e r b k n a lo s i n - freD ios.
ntAles y g'^ n a e fp e r a ^ a d e r e m e d io n o s g r a t o s p d r fu a m o r ,.3 u n q u e 110
q u e d a , f in o a q u e j l a « r i d a d , I p m e r e z c a n , q u e la s r d z o fic s :
q u e a n t e v ie n d o t o d b e ftb q n i- h u m a n a s ,p o r g r a n d e s , y p o d e -
fo p o r n o fo tro s , y p o r to d o s r o f a s q iie f c a n , p a r a q jie Ib d fc-
e f t o s d c f a g - ^ a d e c im ie n c o s fe r x e m '> s .d e h a 2 e r . P o r c f t a r a z o .
c a r u c if ic a d o ; l a q u a l arti c o m o d iz e fm L u c a s ,, q o e C h r ifto
l e h i i o m o r i r p o r i n g r a t o s , le. n u e f t r o S e n o r nos o b lig o a. ^
dt Cbrif" h a r a c a m b ie n o l u i d a r d e n u e f - q * ie q n ific< ro m n s b is n a I b s c n e
tr a s in g r a tic u v le s ,fin o s b o I u c - in ig o s ..P o r q u e ( d iz c d S c n o r )
(/ff m o s a e l ; p s r o o o e n t c n d a m o s q u e h t z e is c n a m a r a l o s a m i- *
ntiejlras que e f t o s d o s r io s d e - n u e f t r o s g j ‘,? T a m b i e u l o s m a l + > ^ a m a n i
inarati- c o n t i n u o s d e d i g r a d e c i m i e t o s , a l o s q u s Ic s q u i c r e n b i e n . Y (i.
tttdts,, y d e fu s p e r p c c iio s , y a m o r o - h s z e i s b ie ii a q u ie n o s le h a z c „
(b s f u f r i m i e p t o s , c a m in a n t a n q a e g r a c i a s t e n d r c is p o r e(To?
j u n t o s ,, q a e fi e f t e d e . fu . a m o r T a m b ie n lo h a z c n lo s m a lo s ,
t o m a f le fu c o r r i e n t e p o r o t r a Y a f l i d i z c d c o t r a s c o f a s , y c 6-
p a r t e ,y fe a p a r t a f le d e n o f o - c lu y e :A m a d a v u e ftr o s ,c n c n ii-
» t r o s , m v ic h o s .d ia s h a q u e c a d a . g p s , h a z € d b i c n . , y d a d a d o n d e
q u a i d i e r a c o n ;ig .o e n i a e t e r - n o .e fp e r a is n a d a , y te n lr e is
n a c o n d e n a c io n n iu c h a s v e z c s . . g r a n d e p r c m i o e n e l c i e l o , y f c -
Sufi^imii- S i r .iu t o d a v i a e f t o d C q a e n o s : r e is h i j o s d e i A l t i f l i i n o , p o r -
tffdeD.fJf c o r r a m o s , y f in r a n io s l o m i l q u e ej cs b e n ig n o , aun c o n jo s
ton ingrx q u ; p a g a m o s a c f l i S e v io r lo - i n g r a t o s ,y ,- m a lo s ..
toSypuide m u c h o q u s Ic d e b e m j s , p o r 4.fi. S c d ,p u e s , m ifc r ic o r d io fo s ,.
troMrfs fu fu fr im it-n to n o s l i r a i e r c 1114- r o m o . v « c f t r o p a d r e . . S in c f t a s .
en)ujla c l i o t i e m p o d e . lius^ d e f* :u i.I a - d iu i r i a s o b l i g a c i o n e s c n t e n d i o .
ir.xycode d o a g r a d e c i m i e n t o , p n e d e I l e - S e n e c a , q u e p i e r d e l o s b ie n e s .
n,icion.. g a r l a h o r a q a e a e l. le .f ir u a d e . q u ie n d e x a d e h a z e r lo s a l i n —
j u f t i i r a , y d c a p a r t a r n a s d e fi g : - a c o ; p o r q u e q i i i n d o fe h a z c n :
c o n p e r p c t u o ^ .y .d e fv c n t jic a d o b i e n c s a l i n g r a t o , e l f 6I o ; q u « Elhienq
a p a r ta m ie n to . n o l o s r e c i b e l o s p i e r d e , y . m u-^ nof i ba~
M c r e c e n o s la m ifc r ic o r d ia . c h o .in a s lo s p ie r d e e l . q u e a o z e a in -
q u e e n icfta p a r t e v f a D i o s c o n t f c l o s h a z e , p o r l o q u e d e f i r i c - gratof f e
n jfo tr o s , q a e Ic u i i t e i n o s en. rccc a fli q u ic a q u ific r c p o r fierde.
 40 2 ^rahajos de IESVS»
eftc modo cuicar cl camino dc chos Incnes que tenga rcccbi-
la ingraticud , cacrA cn otro dos,todofeoluiJacn lapriinc
«11IJT mas pciigrofo, qnc es el ra cofa qixe defea,y fe Ic niega,
jio hazer bien; y ll cs razon te- y por eflo las mas vezes tanto
ner refpcto] a lo quc el ingraco pierde cn las buenas obras que
dcfmerecc, macho mas Chrif- haze,quanc^ciiellascfperade
tiaiumcnte fe debe tcncralo agradecimiento de los hobres. _
quecadavno fedebe afim if- DizeelSabio,quclaFcfeftocs
mo,que es no dcxar dc fer vir- la lealcadjdel ingrato , fe con-
'N rede~ tiiofoporflmal ageno. Y mas fumecoraoyelo dc Inuierwo,
' deba- ^ como agiia fin proiie-
r bienl cho,porque no fe acuerda mas
in7ra- pcrjo'J>*l“ ‘ »S"“ d'ix^‘ lodeha- queen quanto ha raenofter la
“ zer porquu ini bien no Ic haga bweiia obra q fe Ic haze, y paf-
■ m alporque liazieovlole bien fado e(Tc tiem^^o afli fe oluida,
no le doi ocafion de fer ingra- quc muchas vczcs ( como dize
t o , y auencuro hazerle agra- en otra parte ) el pecador fe a-
decidoconmibien, y dexan- tribuye a fi mifmo losbicnes
do dc hazerio, queda el defa- de quie le hizo bien, y el cora-
gradecido como dc antes,y al- con ingrato dexaal quele li- Elht^ra-
^unasvezcs masduro,y yo mas bro. Y lo que es peor, comd
impctfefto. Con fcniejante ef- dize Seneca, por no parecer q ;ce lo qre-
pejodelantcdclosojosjcorao dcbe., dcshaze en lo qae red- cibh por
«S lo mucho qucjde Dic^s rece- bio,y engrandccelas injurias, no agraiU
bimos, firndo fiempre ingra- Pareceme, quc cn pocas pala- fsr/o*
to s , no auemos men:rfl:tr ruu- bras comparo Seneca mui bien
chas razones para mjftrarqua Iai!igratitad,qnc es peor que
OuKfuie lapon^onadelas viuoras ;las •
^ bazer quiiicrc hazer bien, p6- quales tienen en fi mifinas, fin
i/en a los fuyo.el veneno con q ma-
. . amor , CO - tan las otras cofas,y cl ingrato
^ . • mo cl los poa; folo en It, para a i: folo fe haze mal, y haze
0 ofen ^^i^^rnosle; y fitndado en efta mas pcrfefto a qnien fobre to-
L- intencion, no aya cofj en que do eflb le haze bien. Por don-
^ * Icapartedc hazer bien.Deter- deya que cl exemplo,yverdad
miQcfeliiegodc noefpcrar a- {oberanadeChriflo Senor nu-
gradecimieto dc ningi::»o,por- eftro por vn i parte, y la razon
que la cxperie£»cia mueftra que pura natural por otra,tan cla-
lo mas dela gente en todos los ramcnte enfciia quata obliga-
eftadosy calidadcs, por mii* cion tie^necl virtuofo dc hazer
bien
 Ttda]a X X U il. . 405
bid! a los ingratos, no me quc- baftantes tancos defagradcci-
G'ri tcfo-^ iVi-is dczir 2qiu,fino quc inicntos para fccar Ids raanan-
ro 03 ay cofa deque mayor embi- tiales de las diainas agna-s ,y
bien al ^ dnfancafe pucda tenet cn la mercqdesq.de eflepcchonacc,
no lo agrA vida,quc dc los bienes interio- rebientan fnera c6 mayor abu-
res que goza con Dios cl quc dancia,c3mas ftier^a, masco-
recibc malespor bienes, y el q piofos,y anegals c6 mercedes
no dcxa de hazer bien a quien vueftras a los mifihos^ no quic
no fc lo agradece.Y qwicn dcf- rcn rccebirlas ;y quado parece
to dudare, entrc enlos bienes q os ahogaa co trabajos, y in-
dcl Senor, y dc lo qae cxperi- gratitudes,coii cllas mifmas
mentare p.arta conmigo, quc brcn cn vos fucntes de todo fit
yo tendr^ por riquiffimas jo- bie.Adorote, diuino Coraco,
yas lo qiie a cl Ic fobrare^ quien digno d‘e fcr ainado fino
vos?C3i^ie dtgijo de fer adora-
Bxr,'c;c!o de la ingrAtitai {jue do,nhb.i do,y fcruido fino vos? Coracm'
el Senorfnpiop'»'los beriffi'^ Copiofoenainar , copiofo ^^'deChrtf^
eios,y conita e/leperai~ hazer bieii,y copiofo en pade- fg eopiofb
ctofovtdo.- cer por qiiiert coti’iiigfatitud amar^
os luzcmal. Nadic pued'c yenpade^
Q V E csefto .L iicn Ib s v s , cer la grandeza y bondad de ’ ''
nLigun trabajo,in afliccio cflecora^on^ V cis delantede:
quififtes quc os qiiedaffc por vueftros ojos tan grades cftre
paflar ? Aun fobre todos viief- mos dc ingratitud, quc quiere
tros trabajos, que pornofo- aniquilar todos vueftros diui-
trbs paflaftes,fufriftes fer dcfa- nos bienes, y dcfacreditar to-
gradecido de todos, y q vuef- das vueftras mercedes,y la pa­
tro scnemigos tomafse por in- ga qiteosdanfoninjiirias,def-
ftrumento de fii ingratictid las preciris.afrentas, tornicntos,f
m srcedesqleshaziiis.Bedito m uertes,y comiiertencontra NaeJIrs
Ingi’Ati'. vueflroamor^que tantoos voslosmifmosmiembrosquc
tuifuite fufrir.O parilTimo,y Tii 1 . l?s curaftes,los mifmos corajp
delostKt- uiffiino I e s v s , dexadfne vcr nesqiiclesciifenaftes, ytodo cahfu^-
bajoidil cl fecrcto decflecorajon.Por qaancolesdifte*; ytodaviano W
Senjr , y vna parte nioguno puede fen- fefecacfiafuentc dc bondad,
d:fus mgr quevos el dcfagrade'ci- que mina dc efie diuino cora- *•
ttdes, mienfo de los bienes q haze,y • 90,ni fc enftia eflc homo de di-
ningiino fabri imaginar quato uino amor en q ardeis , ni dcf^
cftooscanrayatormcta,ypor elpcraisalos ingratos dclre-
ocra paste quando parcce^foa inedlo, Aua los proiiocais
iq o e
 4^4 nirahajosdeJESVS.
a quc rcciba ma* nueuas,/ ma-
yores mercedes. O Fucnce de
toda bondad, quc piido aque-
11a gente dcfcar , quc teaien-.
dooslesfalta(Te>nique funda-
mento ceoian para feros ingra-
tos?S i no tenian q«c com ir,cn
Jt fi- vueftras inanos eftaua toda la
' • hartura:qaandofabiaisqueles
X (iltaua , no efperauais que os
fiT e n e * > porque priinero
• r os coinpadeciais de fu nccc(Ti*
tMgos tn- gijQj fintiertcii. En
os. -y.Qjj fgi^ijn^gdicoy B oticadc
diuinas medicinas para fuscucr
p o sy almas. Amanfauaisles el
mar en las tempeftadcs;confo-
lauais fus viudas, refucitando-
les fus nmSertos: temblauan de
v o s los dcmonios ; dclante dc
vos faltauan los tullidos,yquie
no os podia hablar con coca-
ros fanaua, Enfcnauaisles la
pura vet lad de la ley .le Dios;
a los que merecian p?na, los li-
brauais d e lla ; y a los que ce-
nian culpa, fe la pcrdonauais.
Q ne mas podian querer para
cl cuerpo,y para el alma,y pa-
ra to d o quanto podian defeat?
Con quanta m is razon fc po-
dia dezir por eflo s, D ios mio,
lo que la Reina del Avtftro di-
xo a Salom on: Bienauentura-
d t tu gerite, bienauenrurados
tu s fiernos , que eftan liemptc
delaritcd eti.y o y cn lafab id u -
ria de tu boca.P o rq u eP io s a-
maua a Ifra e l, les dio tal Rey,
para que le hizieflen ju iz io , y
Jufticia,.y cfta muger vela folo
lo quc a los ojos pacecia adini
rable cn l o exterior <rti vn horn
bre dc tie rra ; y v o s , buen I e -
/ s v s , moftrauais podcr diui-
no, fabiduria diuina,amor diui-
iio.y todos los bicnes diuinos:
fi aquellagentc era amada por
que tenia tal R ey, tcnicndoos
a vos quc podia penfar? y toda
vianingunacofa os agradecen
aquellos inalos coraconcs:mas . f , . “
quieren las baxcras de la tier-
ra que a v o s , y no defcanfa fu
ingraf itud bafta echarosfle de- .
lantc de fi,y mitaroS. Q ueda-
les fus pla 5is,calles,cafas,y Si
nagog.is , y compos llcnos de
mercedes vueftras, y de vuef-
tros diuinos tefo ro s, y aun af-
fi fe aparta dc vos,y no os quic
ren. O m i I e s v s , como no
les quitais las vidas , las falu-
des , y las otras mercedes que
les liiziftes, y no lo rccogeis
coJo a vos , pues cllos no os
quieren,ni os lo agradecen? A -
dorocfle amor tan fuaue para
los que no os quiere,y effa laf-
tim a con que c(fe diuino to ra -
9on fiente no fer q u erid o , A -
bridjScnorjSn mi cfpiritu fue- udoracitf
tc de amor ,y rayos dc vueftra „ ^mor, *
luz,para que fepa conoccrcfte'^
malj, y effc ’bien de e{Te diiiino
pcclio.DerretidnTe,SciioT,pa-
n quc a m e lo queen vos vco,
y aborrezcaloquc no os quic»
re.Q ije le queda a qwen os de­
x a ? 0 como cs verdad, S^nor,
lo
 4 ; I' 4.0;^,
pjjtjt /f loque dixiftcs ,'q«e t!iiiien\n® ella«lel]>erqJai]tt^inQ
tfueda al o* qtiierc viniendo-4 <?l‘' Giela^ cnio;y iiendo vbfijtfife, y ^9!4o
ga Diot Ueno de foberaoasriquc2as,ea loque ceneis para.mi« yp^^nas
dexa» nobre dc vucfkro; Ecerna P^-. que codos lo&hombrcs ^ y,
dre,recebit!a COBbrakes abicr- gjbtto^y dercOnocidoajTU^;»; ^ .
tosqualquicraocro que vime- merCMeff#Xocno,, DioxiMib>., =
rcenfunombrcj^iara. engaao^. eibiyidq^e^^de vo» ? ycpm^ ^
ydeftruicion, Eftimaranmasa mc^tnaatoiaJjarmis Q j o s p a f - .
fimifinos,q«ezv 6 s,'y almuB- ra v«eirbB?Ha Senor,qiitnjcr^ ^ ■
doiqueavucftros bienes, y a. cqqtie todas vucfbas mifcii-
fus codicias, quft a las mcrcc - corrfiaj fe kuantce conttajiai,,
desvaeftrasvy trocar ah laivl- todas vucfltjs merccdw W
da por la pcrpfetua\nucrte, y condctten^tod'a yacftca.ij6dad
^s^fentis fii ^Uiduieleos A r^ -me ;Confunda',. y- todo -qjii^ncp
fiua,yitHos fin VOS qtieda c o a - -hiziftcs para tiu rcmetiio noe c -
tos con ellos; • Ai&'fctruecaft oh(r,yaiparttf de vos.<^c, f « r Dttodoy
los caidados, y fentiaiicritos; uicios osila.hecho tibQi ojoSy ypor to-
ellos no los :ticnea defus per- efta Iengna,cfto* oi4i>?#.tOM:|of do fomos
didas,yv<:>spttnaisy'3r--padc(;ds cffosinicnjbros dcftc «i^rp^, ingratos
V' porellos.Bedicoy alabado^a eftasfvKr^as^xifteivCnt^ndimi^ ^ D w »
'h ' cflceternoj jf ihfioito;amoni- • .toyeftaipciaoritf,ie.fta.voliuca4 ».
r friMT Hami SenoTj^gradefufrir eftaaLnSyty todo^jeftejiiiftr^
diin^ra * cora9one&, fie 49te.p(:c3dott?d quc fs>n
tos ppctengo quelloriir delate de tpdo^odibxddc <Qin6t e i t ^
*' ■' VOS nueiTO5 y lotigttos males,. travos?(^ealabi 5aso* 4 ipfSc
Tiejas-yrenouada5:lla ^ ,q iic .clciclo,cierrafairo»ydeip^i|r-
' • voitfolopodeis'cararvYo,.Se- tos?porlafal»d jr,vid«;<rX.bi6-
“fiqr^wnqvie>nb os vi cn earn?, -ncsteitiporalfs quc nvc diftfs?.
^ <reoos en.efpiritu.,.y:c6n.cbdo oqtiandodiqxcde
'1, .. -k) queen la tierrahiziftcs^f*- iodotoofanuingraEitud,.<^
bricafteS para *mi,abifmos de -fuibas-oftinfasvueftrt.sy.Puesii
-to cuintA infinitos teforos. T anto nacif- entrare en la paternal corricor jnr,f,gti.
hs hentfi tes para mi folo.coino para ro- tede ratrcedes cfpirituale« q. tud por
ciosde doehnundojy afli comavos meatteish^eho^.y quemet^-
Diosyy -nbosac^ais , aflS-nineuna q- n«:isprpinetidojy.y6 tcgop<r-^&/„-^jj^
Uont ftt 'bra,7) virtud-vaeftra fe perdjp,. dido , y defpreciado, que
ingrati- y cqafutiiiovtodbparamicfti demi?dcliulte de vneftrojui. *
tud, teferttadopte-ertasracrccdesvi tzjoi.O'miferable, y pertier£>
no,eUas meTuQ£ntaii,.ellasme ck nai! fi no me mirais conjla
gpuKrnan, poreU^i Toy, por n u % ittr^ a quc m ori^s
' ” ' por
 40<J T r d t k lis Je ilE S F S :
]^of10'Singratas.QrtSdb,Dio* eitnude^hl^bri^y dilolutdo'
liiio,ihevifltaftcs iconvucftrar ^dtioebt^jtuuo.Co/nihoht'o
fuauc.prefencttjijaemialmife eomoptrroal vamito,yfuedtf~,
cautiuaaaypreAtiia*1«rucftrji Of^t^aeUitidaAtantas^ytanpar-
'LiorA U toniofli#a, qaeileefapefiRlR tkulccret^ntrcedcjyjmu,
'ineonJl&~ e<^olo’d'eh twrr^<p«{devos tbs b»mi(dad,iioi9riy eomcf-
tia del b» 16' apit-catia-, qtic '«rinfeun^ cov mienhryy entonfetpKf^s,
Ttta»» w-Ciinis fentiaquciU^raeryade i .. ( .
wa^on» i[)CU',>affe enlas ntccfllidadcs Oradon fob»c. fmeuc ver(b*
"y del caerpOjddcUtierra?Que del PfalinoMifcreremei
vioenVOS,Seftor, para dcxa- Deas. ; ,
«>slusgocnfaliSdodealH, y TibiJoltfsccaui,^ i^alumfdt
eliiidaros;yoluidada,diftracr- •./ram ■ ii)
fep6rotrosiotiorcs,ydiftrai* *^ir*Odd.cfto,Dio'sm icVytiKar
da^rlsufarlasverdades qiiece». 1 ucii: fafrido, conociendd
liiaexperimentado } Vos no todoslosquilates dc ini pro-
*’ 'perdifte*el ferquienfois,»ilo (undoderagradeciiiucnco,yfoi
queayfaeradevoslemuddcl tal^qucnopucdoprometerdc
Kr quetietietocoytnudablct (cti deaqui adelantetaa
]pae4‘q«ci!ai«ntengoparatro agradeciioquanto .os dcbo;
taros por i«>fas cn-qucnunca misaan^foyeftcjtibiencrcotra Di»s
halloitof dd¥0s mecomuni- lagrandezadcviicftrainifcri- peeamo/,
cats’qtiandoa vof invlU;go> cocdia.Soloconcravospcqu6» porqiu i
'^aridoaR:e|>£cidoosburqu^ porqucafolovos debo todp
iucgomerccibiftesfcofolaft», quantobieneengo,y.folovos bentoiMi-
y perdonaftes^porqueconoci, mcrecciselamor(icfta,ahna^ e^ro «>
'4fiil><>S4iitfguiiacaCi me-i»o- Yaunquepor fer,vosclo- mor.
•diarert»«diar,yquciroloalien- fendidopodiadefcrperar«por Soh
donnccdvosmcpodii faluar; quienfois,yporqulcaToy:Co- Dios et
pucsporq meapartc dcvos? daviafolovosfoisel fiifridor, elofendi-
r >rqucoluidee(l.ism ercedes? yperdonadoramarofof^yfolo do^yfil^
quehallcenlavcofosquede elquefabeisdarremedioalos el pcrd^
vosmeapartan,parabolueros masdefcfperadosdel.PuesScnador,
-aofenderporellas>-Oqnanii- «or,ddantedcvucftros o)os '
-1erable|Diosmio^ftoyddan> -cftantodosfcftos males, yin- '
'tcdcvios. ”1/ Y.f *' gratitudesmias.Adicomovie ,
- ';Acttsritft rxerti domemefufriiteshaftaagora, .
■'iait UspM^tic/tlifieJ ' para4ningundju;igucdevucf-
^deDios recihioyydelosptcM- tramiiericordiofmolo.qaycn
Jleperd9nd,ydelu tinta- clU,yquandopart;ccqueapar-
tais
 T n t B i - j t 'X X I K l 407
taifs'de Vos cbn jufttcu )09pe*> ciflss Iifabidiiriaicon 4ia<{vr'
caddires;entonces tfcnipi^ con Usftes rcrr\ediofi,'rob«JFaiios aco
piectid His ingt'atkudesv AlTt, dos mis malcs^ iino para 4 de
bucQ l i i v j , vencs viicflra vos-lb.efpier«t{kk>,qq5(Joii»»
ciane>icia toAof CitOT tna)<» deferpierador deiMi •ef^Quistc^
mios t* nd cdrfas i»afa liw.la Pindiftes liizjerict$:hombrj pob
filcrtW at* vueftra iiiiftHcopitnijpaidilltffcfinfeidcrnada.dc • v\ .
dia'Vl^c*flO€spciffibleago‘i viieftrojfcr^ocirponnicay- „
tarla; ■ — — '■ n iC ta k j fiipiftcs humillaros ,
- E ^ e efihnin iniq^M tius. porleuantaumcj. fnpiftes derra,
■KT , V ® S*fior, c(J»no mifetablc mar vuoftra Caigce. pjar.Skacidn ,
1
• ^ Hijodc Adari# c6ttc«bid0 carnie, fia.pctder dc. vuoftr 4 »
^ ^ tb pecarfos jy^^ naciito rtvellosi raagcftad^ine:hincliifte$-d’< ytti
' fo i(iertipredefdtftflvientrede eftros niereckniqiicos.ypara^
ml fnadte irtcliniito« petar} j de efla« vjicftraS eccrnas verda
. p<Mrq vos-fabi -h , f cortochls des ef}»en»fle el feinedk>'«ie«nir
eftaiiutaibclinacion delcocai- ingractEiide$,ry tnfciras.Ypuc^
4 4
^onhiwmno r dixiftesa Noe> t o d'<^Vicrin«,cnr$iia )^.ico> ■'
qacim> hds’caftigariais'conj noo<r.en.MO$^ta$ifrj^di;za^
:nibrifCemo»,pbtfio<:oiifotai.r-» <:^clena.fW>msingrati|(i|de^ ■'
4 3
■ndsd«l cbdo} ^i^ia vfariais'ilc lodaviay.a ^flM;p^ed<;j;(Ur
fu&itiuenco, y miferkordia: fl efcodido.<lM.e{reqbkei$
'' •vos'rtfl^vrais conmig^della, 4 9 49
perdidii^ fi: rjrepei>^ -P$J^>JK
^ « 4 4
i »rtl|(femi;p KS fi^mpoecaini' care.O Amanu-dela verda^
Doaltnal,y todas vuedrasmer 4
comO yo defcpnfiari «^^^,
cede» coutecco fenofcnfasviicf- J^ergem«tDx>mineiby^Om^
- . ; . : tas.yiniin^atitud^mcrBCc,.'^vOdefcoflfiarc, bofiij^B^ J
. i-^enaeprineisdeUas? 0
-i »>vsrn«ps.tcng p p r «

4
^ .ficfloique no aicreaco queme ciosde la.vic;aIey, con|ahu- *
Al>ios psUde yerw^bifopo fc ^derr«r ^
* . etifnienda,nimcfecibaisxtaaB-m^ua^ioi^j^.^l^neblo ep Hg^uta ‘ ' ' '
4
■dohigra«(^y crai oriincjbosl«- ^vv^apreciofi^^ma^maf '
fioa vos/^ poFqae (iempre .os <alaii)^irji;ti^ideUa,y ‘d e r a i^ i^ -
mienco^y megoxts bueliietc^ ^^pji;^fft>y,valQr 4 dec(i bur |4
4
&nder:«nas. Senor,; para 4111« ntlde ^umanid^ ha eman^] '
dtefcubrifteslos iecceto»d<;;er. dQi^ypviededejt'odoliinpiacr •*''
4
& cora^dn^Pcura .me nanifbi^ -l^apareza,;
 40^> T ’f a b j^ lo s d t r lE S ^ r S .
3re<>rVkntd^4^>eQa
iingreypaede la a ir , y hcrjtioi-
fciar confa'bisln(:ttrk jrrelpJan-
<lorl4iEfciifid«d;4erai^cult)a$y
y hatetKthasitfiatibo qiietii oior
Oe efte irfpiritti1)wtci]^ci;nf^'
'Diospue 2a,ycafb54V^d()<9<!!iop.J{io^tii
'de mudar hazcntie d^'Jtt^aect a^racteoi*.
el^ffodar do,dc flacb [conftaie, de intli-
nado al ina\ ,• defcoTd de ytusf-
rro fertaiciojde^ficwnado a«o
fas'terrerias ',p0F>quieh0S pier
dojlleiio^e'amorpur6^4 *iV>°-
caittc;d«teapartartle/ro$.;,
Audittti meif^ da^s gatidinnt»
rrTYVado.obiienlESTSjdef'-
Vj^^noanera me hizieredcs
del am * t(#Ao3r^»cftra'mano, ^udaui
doiftbdcmisb»3to* inclinacioi
la dmma ncs,ent6nces fc alegtaran miJ
bidoi-fconVUftftrti-vdi, porqat
tot^CMdieVefdad'^aborrece-*
tes^y^aHnaLscon.etettia
Y fi timpcgajdos cftan conftiit
go j quCjno;<5 pofli'ole vcrmc
iin'^losiinira<l,Sei\or4cl dafio
qne baz«ft a eftji friatura, cyjc
0tniais,p4rf qpe no, veaif, y fa
os la ofcinfa, qi)e
vos.coi^^os he coffifci<k>;pp^>
quc curando con miieriQordia
las Ilagas gue me cawfav, qtic-
d:afaflli|$i o/ienfasnqng,ps,h(zc
rem«diadjis j q aparf^td dp j^i M ifa'
«ftos.ipalesjf^ari qye.quandp D h t nu-
raamir^isjnoios vcais,|)prquc ejit^stid-^
ya qiK-enreiTosinaiferjicojsdio*
fosojo$cftami r«ijiedio,*pa-
ra qu<f no d^xejls d^mic^rme, f it .
comolohfemcneftir japarcad
dcmimtsp^cadosjiparaqucno
apartcis dcimi eflbs piadolbt
.bios,p;emediadore&de lojis-ne»
ceffidadcF,.’' .

• , eftSndirkaitedc vosabatidos, rar jutas cncfte^tcrreno y . x i e - /*{g4r

,,, . tbiitfantaamgratitndes, y c 3 - Jo cora^on :>y tpe eft» el tan ^felede-
,. \ idcriadosi-a; jufta fcntencia dc damnificadd de^^s'peweribss been nu-
r, jwdicicttVt^ri efta-mi fcricAt*- .mpradorcs qiie f n cl. tr^ntia ^ ro ff-
. dSbfaihUda^aale'gl'W ft:<8ner vueftraivolatad rccQg»;^trcnof '
.1.,' tiritodoscnTOCjtro fefuicio. pucdcvticftragrandeJ¥i»yAm - ’
• AuerteftcieMtuatft, ' geftadtencrjcn mi el q ; •'
Ansrts y I f A miftricoifdi^fo I e ^v s, jmcrccc.MflsqoieuTmedfe^edi- ' , . ;
D '^t igs -fic«'caifa cnque..q^epai*.^,fino
, , Jitietitft ftqudjdfel-'^ -^oSsqoe.hiaiftesiiTvrCoi^i^on a
eit’b^ V HVUcftraTnedtdi>Moftradpues,
mi^AAl fealdi^ 6j;imjpi^,'ai. -®ba«riiai^s,Y.acfti^.virtvid,
eu^uado delllj y deHftt ^ e s hiziftes cfta alma; de.na>
* "^cados i ^ ’ p&neldyi^ltfO'tffta tte^tornadacrtaiJeoihl vnoue-
vriatiiitf^ie c H ^ S f ■inyconjon f capv^ de Tueftra
i‘ ■ gran-
 ^ r A h a ) o .^ X lV . 40P
grandcxa,y digtio dc fer vuef- *0 ay en mi fon dcr?cntiirtis ^
tramorada.Yporqperpctuei»- eftos perilerfos moradores*, a
cn mi vucftra eftlcia ,.rcnouM tjuc di entrada. Alas almas que .
en efte corajovueftrocfpiritu o^amon vais con vueftro Hi-
aborreccdordctodoloqucno jo;ycond Efpiritufanto, cc-
(OS aerada, y ajnador folo dc- nais conellas.y tienen ellasco
. , r vaeSra purcaa, y hermofura. ’vos diuinas alcgrias, que folos
itu de ® efpiritn fosScftor vets los quc aman cxpcrimciwan, y
n h t todo *1"® abated©, conoccn. Y o dando el amor a AmSih h
h i /!n ^ fonflamcftto, quicn no lo debia, conozco, 4 qm m de~
Jeti. porqapartadodcvos.ttopue- pcrdi la libcrcad dc la virtud,y btmosttos
do tener fino engaoo y ycrro: quecftoy cautiuo; pcrdl la fa- baiemos
vueftro efpiricu pcrfcAo y fan- lud,y cftoy enfermo: pcrdi la fauttmt,
to folo me pnede renouar en vida , y cftoy muert^, porque
vueftro amor, y conocimien- dcfprcciando cob ingraciflimo
to,y cautiuarmc cn el con fir- corajon vucftras diUinis mcr-
incza. cedcs,y alegrc, y fegura com-
lieprojfciat me ifacie tua. paiiia, no- pudc dexar de fcr
H;JechA~ •^Oraedefechcis,Senor,aH to!>adodetodoelbicn,ycacr
m-iSiiDioi X N qyoosdefprecic j ftome en codas eftas perdidas. 'Qoc
jf el no not echeis dc vos, aunquc yo os c- contento puedo tcner viendo* V
defecba* chcdcmijnoincefcondaisdcl roe tan perdido ? Ycrdadcra-
todovacftracara,aunqueyo mencc puedo llamar a todo
inuchas vczes no quife. mirajr- quanto veo vallc de lagrimas,
la,ni del todo fin rcmcdio me f y mifcrable defticrro, pucs no
dexcis endarecer en mis yer- ay'en mi,ni en el cofa con que
ros.Qne fcri dc mi,6 bucn Ie- putjjla refpirar. Valedme, Pit-
s Vs mio, fi del todo apartais dre l^ r n o , rcftituidme i U
dc mi vueftro diuino efpiriru? primeiSinocencia;vcnid am6-
Reinar^ en efta vueftra cafa cl rar en cfta alma}boluedme a U
efpiritu de fobcraia,el efpiricu alcgtia del v u e l^ diuino Sal-
del amor dc la pena^el clpiritu uador, y hazed quc me alegre
del yerro,ydc todo$ los miles con mi Ie s v s,mi Salud, y to- D h t f
ydefventnras,y gloriaifclun ■domiBlcn. Ha mi vcrdadera vos'dd #/
vucftros cncmigosique pudic* Alegria,arrcbatad a vos todo bu}f dtfeq^
Toa mas quc vos, y que os tic- «fteinterior mio, y para ^cin- n»s ba d*
nenrobado«ypoifeealoquees t>cra tofa ruera dc vos co.fiv n ^
vueftro. mecontcntca m baclua a mis «««/•
^edermbiUtitUm, antlgaas ingratitudes iCoa'fir-
Padre £ccri|o,todoqui* nodmc cn clb defco me *
 410 T r 4 ^osdeI£SFS.
*lais,Coayn efplritu principal, naeftras neceflidadcs»j imfe?
fo crtf ,y inucncibk, para quc ms;valcdme»Seftora, valcd k -
COtodo mi Ulterior y exterior eftc ingraito, jr delaproiiecha»
Corrcfpoflda a las obligacioncs d o, mcrecedo,r de fer cchado
que os tengo, y mis ingracitu- de todo cl bien: fca yo pot ro*
des acabenenTmdo.ateruora- recebido otra vez aja calky
do,conftante,y imfeparablca- aniorddSciior,quet3irperfe-
iRor vaeftro, mi G loria,m i ftaoshi20,ycanc6firmadoai ■
Bienauenturaf a , y mi 1e s v s , el,que nunca ims mcpiieda a-
Amea» partar.O celeftiates Ciudada-
tsbi5/‘ade Reina delCie- nos,fegurosde vncftrasriquc-
tfUfJha' a loyl'ertnofilEmaGloria del Pa- zas,compadeccos dc las mud^
gf.jr.ffl taifo^Piireaa de la hiimana na- ^as y peligros d« b s que aun
* turale2a,Honradenu.eftraba- ;peregrinamos eir efte vallc de
xeza; affi como jaaus en vos jnifet iasialcancadmc-perpetua
eftuuo la grada ociofa, y por mjfinoria, y defco de eflbs fobc
eiroron incoijiparablcs lasri- ranosbicnes.conquelos terre
qiieias. dc viieftros. foberanos nos me caiifen y cn£idcn;y (b-
bicncs ,alTi os liizoD-ios ta per lo por vncftra compaiiia liifpi-
feiftapara.reraedioy ayudade rclinmudan^ajAiricJit.

TRABAIO XXV.

D E L D ESEO F E R V 0 R 0 5 d , T A NO R E Z B ^
lo dep^decerfydelaTranijSgttradon del SeHor»
f, .

Elauaeldiuino Amor^ (batorm^tadbr denifuaue^f'

Zelodela qcnelpechodcGhfif- pirita, quc eflc inilino amor
bcnfa de tonucftro-Senor con- i*iyo,qaenofiifri»dilatarfclc
D ios en tjnuamcnte ^ d ia ^tanto la ho-- lo quc tanto defeaua, y |c ha- atormita’^
Cb ijto, ja (ie ft, Etcyjio Padre, que c6 aia humanamente fcntir lo que
fu raucrce w ia de derramar fabia quc autadepadccer,para
porelim indo,y las^verdadesk quelapena y trabajocoivque
catolica«< qu.c awia enrcaadoi auia'dc acabar tan grandcs co­
que cqn fu-palllon auia de con^ fas,(uc(Tc mas covirinuo, y mas
fifinar, y la red en cio n y fab* Jleno jde- riquifiunos mercci-
i, uacioA de las alm as, qiie con micntos para los redemidosi
fu iangrc auia de acabar; quc yafli entcn.Heflemos ^ queno
cn quanto cp eftc mundo vi- fueacifov,fna5 naci(!odeam:>5
' uio no coiio Qtro. anciguo, ^ oiuy dclibpra:!^.^.
far
 ^r4ha]oXlP^, 411
(hceflb de fn crvxel muertc, y tinuento dc k ci*uelcUd dc fas
penofa pa(rion,qae coda la vi- tormeatos, afli como para el
da anduuo defeando ^ 7 Con fiic materia dc cocioHO fornri£ - '
fligtdas efperan9asfufrierido fu to,a(Ii fe'lc debc may principal ^
diiadon,nilabreHcdad ie Ij»^ c«nociiTuento>y inul particular
^«ncehorasquepadecb,po- agrad*ci»ni€t04;por| qnieti cn
cb(rias,6m$nos,lahizofncjor layoluntad,andnnbf»€preerii- ,
<Jcpaflar,pucsnopaftd losdo- ctficadotpdalavidi,aofoIofe '
lores de fas tornaitos foloqi»a le dcbcli prim:ra obcdicacia V “
do eii cllas,fe los dicron, mas con que acepco cl ferlo,y Uvl-
ToehtUvi codilavidaconhtitmnosyte- timaexecucioncdn qac enia
4i*i^?C/bw Brtcrofosrciclo&qiie doncinaa*. Crijiz murio endauado} mas
Jlofue do~ mete cinia fu cucrpo de lo'qu6 igualmeate nos obii'ga t atnor
lor del re- auia dc padtf cr,' Y a deftc tra- ton que toda lavida lo defcd,y
xeh defu bajo dd Seiior tratc vni>arte la pena de lo que -fabia q auia
muerte, cn los primeros que cl foe Icr- de padecer,q ficrapre laxtimd,
uido de paffar q«anJo encarnd y acormeto afu facratiflima hu
en el vicntrc dc fii iacrttiffima manidad^ Eftcconrinuodef»j
Madre,y otra parte tritar^ en jr rezelo dc padecer, 4 ^ toetStin
el f^guicte dc las agonias. q tu- Scnor ficprc ociipado,declaro'
uo en cl huertoj mas como cfta jtl poricftas diuinis y araorofas J
corricnce,y rio caudalolb dc fii palabras : Fuego vine aechar
amor,fe defcabrio cn la fuentc ca4a-ticrra,qne qtiiero finciqtte, t „ / - •
dc fu Encarnaci6,y end huer- • fe cncicndi? Yo he dc fer bau- **
to tuuo laboca por donde 'Te cizadocavabaud(iiio,qaprie>
metio cn los imp etnofos iiiares tos tcngo en quanto no fc aca-
de fa facractflima paflio, TDcfte ba ? Parcceos q vine a dar pait
priocipioj fin trat^ partfchlar- «n tierraj no digo affi fino a-
mete,comodctrabajos parti- pirtami^snto.YS. Mateo dizc: Mat, io7
cularcs,q cncrc otr6s 4 Cfarif- No vinefinoawietcrtodoali
tocHuo,merecen feiialado Iti- cfpada^Llamd Chriftonueftro j.
S»fo£tU S.^’’»P®'^‘l“ ccncada vno deftps Scaorafu lacratiffiim paffion
vidadt ®“ Pp**™*odiferctesdcmonC- al^iflasveicscnelfantoEua*
cbri/loM eftfemos. Por |j gelio,, Bautifmo,no fblo
duiueriiA la continuacion, cftc lugar , mas quando los . •***
ft>x el 4 . corricnte que efte rio dos Appftolcj hijos del Zebe- f
mor r te~ Y *"0* *tuuo por a- dco Ic pidierpn los ^primeros
mcr defu a^udldcfu lugaresde lii R(rinp,lespre->
mue/tei corajonjficpire Ucno de gCitd,fi fc acrencrta a bcber fu
* defeofo aoior dc pidecer^y ftn calu^y a bamzarfc en el ban-
 4 \ 2i ^rahAiosdelESVS,
tilTnoenqiie el auia defer baa- dePios'fonperdotiadiaJi. P o f . . ^
titado ?1 os. qu*ics do» nom- eflb'affi' como Chrifto quifo Solql^ta^
brej,Caliz,y Hanttfrao,, quc e® fer.^autizado por fan IuaBau- *
Liuatorlo6 , banofigpiffcan; tiflta parafintiitcaT las aguas,^ Cbri^o ^
co(a*, dcL recteacibn , 7 g;ufto,^ panque creyeflfemos, quo del
y porcllas nohibra. fa paflion,. teniani vjrtud para (antiffcar*
porquc coma eft etla fe auia- nosa nofotros; alEquifotiun^
«k. baiiar en fu {angre-^ nos bfcnbautijtarft, j baAarfe to-
auiadequedar porp^fcina, y doen fuCmgjre^,. para-que fu-
bano'de (alud para, ndeftras Ila-. pieffeinos,, que no es fang^e d c:'
gas etpiritual'es qae yenia a cu-: ira;»y inuerce,nias de vuu,y de.
raryno ^tiuo fu dminp amor o - pecdbn^TQdas eftas' mercedes,
tro mas fuaue refreft^ quever-; que lbs hooibres-auian de. reci-
fe metido en elbano, y lauada b ir, mediaiitjeia fangfe, traia.
en-ia fangre, en qae ^aatafa-; Chrifto coiicihuamente en el. ■
G ^'J^jy^^J'^s ^uwnde lwllarlas; fentido,y nineyina: cofa diefca-
^almas que del C icIq con eter- ua mas que acabar efta obra’.
J ^ y no amor vino a:bufcar^ Llena fuya^fli creofj.fin. duda-, que-
- eftala diniiu Efcritura delas quafido Chrifto curaiia enfer-
Cbriftot
randezis que t^rnemos por la m o s y vda que com fu; pala-
E tngre de Chrifto. De fer fan*- bra, o cocamiento and'auanJos:
grc ije Teftantento nueuo de: tullidos,y.eian los ciegos ,.ha-
amor; de que auiiunos de fer blauan los mudf^sviuian los;
lauados con eljdeque efla ftn- muertos, y qui todbs feale-
re.hablapornofotrosaDiqsj.. grauan,y que aquellas merce-
f e que Chrifto nueftro ftuno> des entonces fe comumcauan;
Sacerdbce entraconlavirtnd' apocos ,.y' por fu tiiuerce^ion
die fUifanca (angre en.elSan^a*. la virtud de fu fangra, en m as,
lana:orumdtieielb)yqucpor perfeftas. faludes efpiricuale»
el tenemos reconciliacion con fi;.auiaa^ comunlcar porto- ^ v
Dios,y redencibn de nueftiros. db"<^mHMo, y' llegaca todos
peotdbs ,.y btras ouichas. co~. los quela*. quiHeircn recebir^
fu que nos, mueftran:, que to - harla^^en.fu fuaue &}r^on vnai Ptnauii/
do nueftro biien. tencfi^s en' tari;grandcanfia>y derco4 ta-^ ^^„^^^^
el.Por efta caufa.dize fan Pa .1 quellbs bienes generales, que
b io , queafli' como en vuja: d? aqoi fe It- caufaria grande ^
ley ningutrperdon fe h a z t i p e a a ,,nacida del efpacibdcla. ff^urte y
no con facriHcib de fangre, aiu'^ vida tqueJe dilacaua* la excco.- ^
nueftras mortalies obras fblb iion de tan grandies,, y amoro*
coa U fangrc
. . . O defte Cordiuo> (bs dcleos.
. .
mu^as co fas
------------------------------------- ------------------------
 XXV. 4 ;*
fe echana dc ver cHa cn Chrif- y que ninguni cofa mas ieCa-
to , prhcipalinente en que ha- ua fino quc' fe cnccMcliefle, a-
blaua muchas vczcs en lo quc cordandofe que con fu fangrc
mas traia en el fentido, que es y muertc auia fu amor de a-
cl mas flierte iiidicio de lo mu- bnfarlo todo , y como quc a-
cho que anda qii el cora^on, quellamemorialedieravnba-
porque parece que cada voo quetealcora^on.dio vn fufpU
en todo qu anto habla le viene r o , diiiendo : Ha quc aprieto
apelo,y apropofitojhablaren fienteefte cora^on cn quanto
lo que mis viuamcntedefea.me tarda efte bautifiiio de mi delcorszo
AfliChriftonueftro Senorvic fangrc, en que me he de ba- dtChrtjlo
do la ingratitud de los ludios,oar,y con quc he de haz(jr que nue^roSe
lucgo hablaua en la entrada envinas llamas arda efte fue-
quetodas hs gantes aaian de go cn las almis. Que mayor
tener a aqucllos eternos bie- ternura?que mayor amor? que
nes que ellos menofpreciauan, mayor cuidado ? que mayor
loan.tf. y no q«ctiareccbir. Tratando leal tad de amiftad puede fcr
del comer y bcbcr alargaua li que efts? No se por doqde an-
platicaA hablarenel manteni- dairlos hombrcs quc no con-
miento de fu cuerpo y fangre, ucrfanmucho con efte diuino
^ q u c daua vida a todo el mun- coracondefte Scnor, candef-
loan. ro. „^5 vczes dezia, quij te- cuidado de fi mifmo, y tan fa- ,
nia muchas ouejas en todo cl tigadopos nofocros, tan gc-
m u n d o , que le cumplia llamar, neralatodos, y tan particular
vf o y tricr;otras,alcgre en cfpiri- a cada vno. Claro efpcjo es ef-
tu,dezia,q_del Oriente y Oc- tc,en que cada vno puedc ver
cidcntcauiadc venir a fume- quanlcxos,6 cercaefta dcfte
loan.^. A.gorAmindaua a f.is Dici- Senor, y de parecerfe con el,
pulos, quc miraffcn todas las y loj cuidados de fu cora-
geates que cftaua ya cn cftado ^pn j porquc cl grande defeo
de que llcgaflen alahoz:ago- que tenia dc nucftro remcdio
ra, quc como Ic aljaflen cn la Ic hazia pefadas las horas en
Io an .ij. Crnz,atracriaafitodo:yaef- qucnolc acabaua,pueftoque
temodoco amorofiflSmaspa* todas las llcnaua de riquiHi-
labras, todas las vezes que fc mas ayudas,y tcforos de mere-
ofrccia ocafion declaraaa los! cLnientos para nucftro bien,
inflamados cuidados q^ctraia y folo efte ouidado aflalta-
Luc. 12. <lcrcmcdiar atodocl mundo. ua,yocupaua fu cora9on. Y
Y por cflb quando dixo, quc nofotros los rcdemidos pien-
vino a pon;r fucgo al mundo, lb quc tencmos las mifmas an-
I y* _
 4«4 ^rahajos de lESV'S,
fias por hs cofus qi»e el Redc-
toraborreccr/quc cl iniirien-
doqoifoarrancar de nueftroj
M tj’os cor.icones. A lo mcnos cfta ver
eufd.in70s dad puedo afirmar,<]iic cn lar-
denucf- gos anos de vida muy pocas
tr.iGtluA- almas hsilaroiv vna hor» en
cron, que que les die(Te tanco cnidado
de las. CO- fu faluacioti, cc mo leda cl a-
fatpordS m ordehs cofaspor dondcfc
ilcfepier- picrde, jr la amedrcntafltf ver-
di .. fe apartada de Dios , Gomo la
atcraoriza pcrdtr las eofas que
del le apartan, y que tan viuo
ieuti.niento tuuielfc dc eftar
lexos d el, como tiehe quan­
do fe ve Icxos dc las calas qiie
mas Ic defviaiv del. O locuras
de los hvimanos cora^oncs,
que todas las fintas agoiiias jr
cuidados dcxan para l.i hoca
de las pofircras, y mortilcs a-
gonias, y pienfan ^ que podra
eotonccs el almaentre taiitos
temores dc la cuenta que ha
dcdar ^ y imedodc los males
que eii la vida hizo > y rezelos
de las pcnas que merccc, jr a-
flicciones dc los dolores que
le quitan la vida acudir con
prompto, (encido al cuidado
de fu faluacion , y de amar a
eflG'S(.*nor de todo cora^on,
fin cuyo amor fobre todas las
cofas no fe puede faluar, el
qual todo el difcurfo de fu vi­
da echo dc f i , para emplear-
loencorasqiie 'cntonces lea-
tor.nentan, yafligcn! N o lo
ho/ia afll cAe nueibo fidelif*
fiinr> Amigo ; vna hora ania , ..
tornado para die toda fii^an- Cb^i -a
gre, y morir por nofotros, y
todas las de fu vida moriipor^
queefta vkiim fe n id a iu ty
fiesvcrdad, como Iocs , que
no fc debe mcnos a la volun- ^ bor^ide
tad con' qae fe hazen las co-
fas , que alas mirnay obras: * •'
tantas muertes debemos a
Chrifto,q«aotas memorias t«-
uocnla vidade la muerre que
por nofotros auia de padc-
cer , porque cada memoria
encendia eii el nueuo defeo,
nueua voluntad , nneua aa-
fia, y ciiidaJ^ dc verfe ba-
nado eiT fu fangrc por nofo-
Deft: mifino amor yvoiun-
tid le nacn la otra parte dc fu
conrinixo tormento cn que vi-
iriaderezelar , y fentir los do- j J j
lores que auia dc padeccrj poif
que como auia tornado hs pe-
nas,dolores,y tormcntos. para
dcmonftracionde la fortalcza, Chr^tHo
conftancia.y fineza de fwinue- y ,
cifaleamor^no quifo-eftar ja- p.„,upor
mas fin eftaprucuajmas afll co- •
mo en fa padion cn. los grades
cftremos de doloresmoftro los
graodes exccflbs de amor que
en fu cora^on /icmpre ardia;
adi toda la vida hizo qne fu
humanidad tuuiefle fiemprevi-
uamente prefente Ips crueles
tormcntos, y.inhuminas aflic-
ciones que auia dc padccf r , y
rezi;luimicho cl traba^o que
to-
 T " r4 h a ] o X ] i 4 »5
toc^o le awia ilc collar,pan que tatdaua d batitifiiio de fufan-
encfta leni de conriniios fc*n-v grc,acrccentd luego: No pen- '
M^cnflo timientosjjrrczelosfuiliuino idsque vineaponer paz cnla
jecenma ^„10^ coiicinuainente mas fc ticrra, mas efpadi y gucrra»
enjnsre- cebaflTc^y enccdicfie eadcfeos Cad diziendo ; No me fcri
zHosyte fje paderer lo quc tan a fu car- tan facil pa(Tar por cftc baao
gotcnia»A£oftum'jranIosh6- qiie tanto defco, que dexe de
bres que ticnen honra,y esfucc coftarme vnamuy cruel bata-
90 bufcar fiemprc eiilas baca- Ila, y vn grande apartamien-
llas losmas pcli§rofos Ingares, to de todo lo que cs confnclo,
ylosqueporcxperiencia fabc ymuy grande deshora, peno-
cl p^’ligi o q liande tener qua- fa cruz,y cormcoco, porquc el
dooyen tocara rebate , y to- fusgo que vhis a echar en la
man las armas con Ja memoria tierra,y que qiiiero que fc en-
quc de fi faben qac han de aco- cicnda.y crezca en las batallas
meter,y.de lo en que fe han dc del alma, que tendran .contra
meter, naturalmentepadecen las tencaciones de las cofas
temblores,frios,y otros eftrc- que la apartin.de los vcrdade-
mos dc la flaqueza Iinmana,los ros bienes, fe ha de moftrar y
qualesquatopareccn Husfla- cncenler,ypenando,yamm-
cosjrtiayores demonftracioncs do fc han de adquirir las ri- ^
fon del esfiier^o qrompe por quezas del Cielo, que mi a-
losnaturalcsrezdos,y deter- morvinoa defcu'orir, ypro-
raina,rti;tido en la reiriega,fer meter a la tierra; y yo por effe pf)/nUf,}r.
may otro del que parece antes midno canilno he dc palTat»y
qcnellaentre. Eneftostcmo- quiero que fea el amor que os
viuiaen- res viiiiaaquella fagradahuma tengo conocido por el mifmo
trifjhis nidad,y fudiuinoamor enef- eftilopordonde el vueftroha
ijire- tos esfuer^os, tcmiendo ficm- de fer probado. Grande licion . ,
mosdea- prc la flaqueza natural la cruel tienenaqui losfieruosdcDios .
m^iry te ■ batalla , y determinando fu a- para conftfelo de las flaquczas, /
t»^r* mor Ileuar todo el pcfa della: ypoqiiedades de la naturale.
yeatre eftos dos aprietos vi- za, que parcce que firnen (iem* **-
iiio toda la rida aquel fuauc prc de freno, qac tira por la
common de lE SvSjd erezelo, fiierya del aftior,quc las lie-
y defeo de lle^ar a los mrires ua alo aJto, para quc no fuba,
i e fus inmcnfos trabajos, y y crezca, que al quc locxpe-
cruelcstormentos,Poreflbcn( rimer.ta , cs vna mny pefada
arabando cl Seiior de deiir ^1 c a rg i, El Scnor , quc fobre
aprieto qii'C fentia en quanto tan flacos cimientos fundo
 l^rahfijosde lESF^S,
Leiflaque tanricoscdificios, lo ordend jr eftan crucificados pnr fiia- p,ne‘]Sci
zin a tu - ain.qucUfiaquezade lanatu- mor tiencaparcjados. Porcf- delosih
ralnoper ralcza.cn que la voKintad no foocho dias dcfpues de aucr „tsdelci
jtidic/a conncnteen lavirtud delibc- claramete eofcfiado ladoAri- . ^
ra<la,no perjiidique alafineza na, y camino real dc la fanta
del amor' del amor;mas antes le firuade Cru2,y q por el, y nopor otro,
antes It a caufaparaque mas (eencieii- qiieria fer imitado de los fu-
utuaym- porque el fentuniento de yos;niel conoceriapor tales a
eiende las terrenes miferias humanas, los que no lleuaflcn trasel fa
y fus dolores , y aflicciones, ^ Crnz,yandaudotadefeofode
quando cl e fpiritu cftn viuo y * vcrfe ya en ella,4 por momcn-
aferuorado, Icuanta mas Inti- tos mouia efla plarica,yla traia
mos, y encendidos defeos, y a la tncmoria a fus Dicipulos.
fufpiros de la libertaj quecl Determino darles algunas mu-
cora^on pretende,para fin im- eftras dc fu gloria, para enfan-
pediinento dar y rcccbir, con- char los corafones de fus cru-
forme a la diuina larguczaque cificados, y aferuorar fus efpi-
fobre fi fi^iite ; y quando fe ef- ritns con la cxpcriencia dc lo q
fuer^a a acometcr lo q la car- cnlaCruzeftaenciibicrto. i
ne rezela, y pafTa la voluntad y efcogiendo para teftigos deft»
fcruor por la poflfibilidad de la verdad folos tres Apoftoles,
flaquezadelate dc los ojos del Santiago,q primeroque los o-
Amador I £ s v s, fon los quila- trospor fu amor anh de fer de-
tesdel amor juzgados por ma- gollado;S.Pedro, que auia de
Donde h yores,la batalla por mas leal, morir por el crucificado; y S.
natttrale- cl amiftad por mas fiel,y adon- luan,q largos anos auia de ar-
z.t c.ie, el de pwcce q la naturaleza cac, der enpuro amor fuyo,de(pucs
efpiritttfe cl efpiritu coeftediuinoy ex- de acompanarle quando cruci-
leuanta. pcrimtntado Capitan alcanj* ficado.fe aparto elloscnio
mas ricas coronas. alto d|l monte T aborf q quie­
re dezir pureza, 6 cofa cfcogi-
Dela TrAnsJi^ttracion, da)y fc pufo en oracion, para
moftrar, que clla es lamaspo- Or.tcior^
OftroChrifto nueftro Se derofa fucr^a q el fiaco y hu- fuerca po

j
M nor vna y otra cofa en el mano cora^o tiene para poder dirojapj-
miftcrio defu facratiflimaTriC c6 todo el pcfo del trabajoque ra mad.tr
lipuracion,y circuniHciasdd, por cl Rcinode los Cielosco- elalma,
TV/w/tf- dcmonftracion, uienc paflar,y la mas viua,y en-
pura ton ^ biencsy ri- cpdidafraguaadodcel amorfc
« ' quezas que para los q Ic aman, apura.y la criatura fe transfor-
 r r d jjo x x y .
mi,y !1t.kU de terrena y baxa
cncfinritualy celeftial.AflSef-
. tando oranJo,folt6 cl Sefior la
gloria de fu alma, quc por rai-
lagro para poder padcccr tenia
detenida,y diole licenciapor
cntonces, q por poco efpacio
paffaflfi al cucrpo, con la qual
quedo mas refplandecfete quc
cl Sol,y losveftidos mas blan-
cos que la)iieuc.Enfcn.mdo en
cfto,que fi tanto ticne guarda*
doparaelmiferable cucrpo,q
anda fujeto a corrupcionespor
la parte que Le cabe de las tri-
bulaciones, quc tendra apare-
jado para el alma, que folo vi-
ue de fu amor, y en quic el rci •
n a ? Aparecieroo alii con el 3 c-
nor Moifen y Elias,, los quales
Dios para eftc miftcrio, entrc
todos los Santos paflados def-
te mundo efcogio.porque eran
mas proprios teftigos del A -
mory Cruz enq defeaua fun-
dar loscorajones delos fuyos,
E lias, que nujica por la honra
dc Dios tuuo enla vida defca-
fo,.perfeguido,y aborrecido de
losmalos, y facido del mun-
Lo.t cruei d^: fucgo, es re-
fi;.xdos afligidos, y crucilica-
for Cbr 'f- diuino A -
to /tf/o d if tienen fu defcanfo, qile le
canfan en las aflicciones y penfa-
fu amor. - mientos de la tierra. Moifen,
que viuia dc la prefencia del
S enor,y fe fufteiitaua cn fu A-
mor,y comunicacion, cl qual
diuinoAmar le hizo aborrccer
.417
canto los regalos dc la cafa del
Rei Faracn,que antesquifola ,
compania del acribulado pue-
bio de Dios,que el gufto tcm-
poral dc la cafaReal^es fignifi-
^aciondelas obras 4 cl Amor
de Dios haze cn las almas que
poffee, que de tal raanera tira Elamttde
por cllas,yles quita el fabor dc Diosfifit
todo,que cl mas fuaue f tta enU
to que tienen enla tierra, es el tierrade
rigurofo,y afpero,de que la na trabajos^
turalezamasic difgulla,por-
que eneflb le rcfina inas.Pucf*
to el Sefior entre eftos dostar
les amantes fuyos,y amigos dc
fu Cruz,ytrabajos, en aquella
demonftracio dc la gloria en ^
fu cucrpo eftaua trasfigurado,
lo que los corafones fuyos fio-
ticroti con la prefcncia dcDio»
hum'anado , que' tanto auian Sentimif-
dcfcado en la vida, no fc puc* ^9 dtElias
dc encarcccr conpalabras, por f Mo 'ffes
que vcian la hermofura exec- enl»
rior de aqacl cuerpo, y con vi- figuraci^
uifltma F c la pureza, y biena- dtCbriftol
uenturan^a de aquella alma,,
el amor de la eterna caridad q
en ellaardia , y los incompre-
henfibles tcforos fecretos, que
en cada cofa deftas eftauan cn-
cerrados quc el humano jui-
zio nipuede , ni •fabe afcan^ar,'
nihablar.Yauiedoencadaco-
fa de las quc veian tato cn que
gaftaraquel breueefpacio,no
fupierbn en aquella gloria tra-
tat con cl Scnor, y hablarle cn
icofa|nas propria a aquel mif-
 4 18 ^rdhajos de lESVS.
tc r io , que en lo qne velanqnc
H.iblartl el fvuuc cori^on dc I t s vs
eS Cbrif- traiamasprefcnte, y dc^mas
todelex- guftaua, quccracl cxcefi'o de
eejfodefu anaordc los ho«ii>rcs cn qiic
ardii,y lasexcc'Tiiusde.tionf-
b *w » traciones quc dc fi auia de dar
en grauiflitnos, y dcshamanif-
(imos tormcntos y afrentas, y
crudelifTimamucrteenlcrufa-
len. Y a(E como muclias veies
Chrifto deria por louicnudo
a fus Dicipulos los a9otes quc
■auia dc padeccr, bofecadas.a-
ffcntas,y cruz,como li en cada
cofadeaquellas traxeflc todo
cl ientido de fa alma; alE aqui
fulpenfos eftos dos amantes dc
aquella can admirable hermo-
fura interior,y exterior, y di-
uino amor en que ardia>hablar>
nan> 6 cn la corona coi) qne
Chriftoaiiade Ter coronado,
«ft la madan9aque las bofcta-
dasauiin de hazcren In her-
cnoforadefuroflro, enlasfae-
CCS de lagrimasi que fus ojos a-
oiandellorar, y menudamen-
te en lo que cada niiembro a-
nia de padecer,y cn la inuenci-
blc pacicncia q«c en todo a-
uia de cener, y en cl triiinfo c6
quc fu amor por cfta via auia
deacabartodo quanto dcfca-
ua.VeiieneftapIatica losan-
fiofosdefeosde aquel fuaue CO
rafonpara todoefto: vcianla
fujecion,y entrega dc aquella
humilde Humana natui^lcza,
parapadcccr tqjoaquclloiva-
i a n q u .in t o t o .l o l s a u U c lc c o r -
tir,y qiucochliniuo Ai-iaor fe
auiadceircendcr en cftalciia. Porqut
Entendianquc portiueChrif- chy\/Io
tono ceniaenfucompaniiDi-
cijnilos que le enteadkflen; E 't:u v
los auia lUmado aili pira dcf- M offu i
fogar con ellos las anilas dc lu transfi
am<5r , ®n qac haft^ alii viiiio, guracto,
vicndo qae fe Is dilataualo 4
tanto dcfeaua, y dc los tcma-
res dc la humanidad que loa-
uia de pafTar, y los friitos que
de fits trabnjos efpcraua facar,
y por cfTa folb cn cfta pUcic*
fe gafto aqu:l!ahora, admira-
dos de lo que vetan, y enten-
dian, hafta que adorando aquel
diuino Amor, (ueron del con-
folados,defpedidos porenton
ces^hafti qleboluiefTen aver
glorificado.
Dexandolodemas que aqui
pafso de la admiracion de fan
PcJro,yoliudodctodo, yde-
fcocnccndidodeno palTir de
alii >y de la nubc que los cer-
cd , y niiedo que los fantos
Apoftoles tuuicron.; dos co­
fas raerecenno paffar por ellas
fin ponderacion. Vna, la voz Matth,
del Padre, que en aquella co- 1 7.
yuntura foe oida, que dixo;
Efteesmi Hiio amado, enel Sa/a fer%
qual me contente , a el old. acepto al
En laqual voz no foloapro- Padre E-
b o d Padre los deligniosdel terito el q
Amor cterno que fuHijovni- hnitire a
g„'nito tenia a los homl^rcs , y H/;o.
lo que detfriniar.u hjzer, y
pa-
 T * r*ipa“]o X X V ^ ,
p3;Iecer por cllds, dcchran-
do, qwt timbicn aquell )S eran
los 'de fu cora^on , y voUin-
tad paternal diirioa, mas tarn-
bien dcfcubicvtamtfnte fe de-
Glaro con. nofotros , quc fo-
lo le Terid accpco el quca cC-
te Scnor oycrte , y iinitaflff:
porque como daiidonos fu H i-
joij’nos lodio todo enel , no
folo quiere qae le rcng.unus
bor Reparador de micftras
qaiebras , Reconciliador dc
nacftras enemiftades , y Re-
^ ;a dcHtordemieitrasciripasjiTias
iguahnenre encendamos, que
nos Ic dio por Rcformador de
^M ’C' defordenes , Efpejo
dcnueftras vidas,y Maedro
quc folo fuelfc oido, y iinita-
do. Efto quiere dczir : Enel
me conrcnt^,a cl oid. N odi-
2edecI,masencl;porqucd^l;
^ y de fu perfona no auia que de-
^or Chri zir. Manifiefto era , quc pnes
contlf- era engendrado eternimente
tS i B h t tlse fu (uftancia,. que tanto fe
hs qu! It contenta d e l, comodcfi mif-
dtJcSten- mo.rpcro en el , quiere dczir,
tAn pyrel quc efendo Dios con rnacha
pecaJo^ razon dcfcontento de las al-
mas quccrio , porquc fon fu-
jctas a pecidos, y de fiis dcf-
ordcnes tomo por rcmedio
para contentarfe de los quc le
defcontcntauan a efte fu Hi-
Jovnigenito,al qual dio pot
Cabe^adefu Iglefia;y end
fe contenta ya dc todas las al-
masque por amor eituuicrcn:
................- - —
4 ^P
vnidas con c l , y He todas las
obras qve coo la» fuyas fe pa­
recieren, y dc. todos los mey
rccimiehtosque el verdadero
amor hiiicrc parttcipante de
ios- fiiyos, y no de otros, ni , . ,,
deotro. Porcllb dixo elSc-
fior ; Si en mi no eftuuicrc-
des vnido» por amOr , no po-
dei« darfnicoj cftoes, deqw •
Dios ,fe facis6ga.O,y de qua- ^
tas cofas, y de quantas almas
Dios fe defcontcnta! Mirad
hijosdcAdan, mirad
tianos, quc defte nomore os ^
prcciais ^cn que tcncis la vida
‘ ociipada, y a lo qii« tencis afi-
da el alma^ porquc de toda
loqiie cn etle Senor-nopii-
dicretcnerafTientoylugar, fe
defcontcnta Dios.Entl fe co­
tenta dc los cuidados que fe
pareccn con los de fu cora^
jo n : en el fe contcnta de los
intentos que dizcn con los dc
1I\ amor : cn el de las obra*'
quc imiran fu vida ; y cn cl de
las almas quc tratan decontc-
tarle. E n d quifo poner los
ojoscl Padre Etemo para re-
medio de contcntarfe cn el dc-
todos los qucquificren fcr fu-
yos;yquicn cs tal,y trata taleS'
cofas, dc qnc )uftamcntc cfte;
Se^or fe pueda corrcrde tc- D 'io sje'
nerlas cn fi, como fe conten-
tara Dios dellas vicndo qnc ta de to~
fuHijolas reufa ^ Pues a el do le quc
oid ( dire el Padre Etcrno nufa
e^oid » j cerrad los oidos a Cbrijio*.
- -
 420 T'ral;a]os de lESV S.
qnactas Igguas fliera del osien-
ganan.Dexo quanto aquiauia
que dczir a los quc ticncn por
oficio enfenar at pueblo Chrif-
tiaiio,que es la cofa cn qiicma-
yor fiicrga dcbe hazer, que oi-
gan a cftc Scnor, y a todo lo
dciuas cicrren los oidos.
La otra cofa que en efta nu
Matth, teria fe dcbe ponderar e s , que
1 7» mando Chrifto tener en fecre-
toeftemifterio, hafta q fueflfe
'’Quien no gtorificado; cfto es clara de-
trata del monftracion;queno puede,no
C ieh, no digo encender,iTias ni aun con-
entifde el jeturarelfccrcco del ainor,-jr
fetreto de cruz , fine quien con mnchas
la Cruz* veras trata de las cofasdel cie-
A dor. 9 , lo.De fanPablo dixo el Sefkor
a Ananias,a quien mando, que
Ic bautirafle,que cl Ic naoftra-
ria quanto Ic cumplia nadecer
porfuamor. Eftelengua}e,y
verdad Ic cnfeno en cl Cielo,
dcdonde vino tan alumbrado,
jr inflatnido cnclla, q dizicdo,
que auia aprciidido alia cofas
qitc no era licito a! liombre ha-
b)arl.is,to(las por vltimo las re
fopilo, y cifro cn 1 e s v s cru-
cificado,diziedo, que niuguna
cofafabiafinoa I e s v s , y ef-
te cruci6cado, y lequedo tan
jPorqtu ftmiliar elpidecer coino ela-
dd D^cs queda-enrei»di-
tribula- -dalarazon.porque Diosnuca
ciones. hafta oy dcfpues que Adan pe-
coquifodar fcguri y durable
paz al mundo, y nuncs'la ncgd
a lo« quc Ic aniaron, y Henipre
lesdio la mayor parre de los
trabaios del,porque como to-
do cl gouierno del mundo de­
pende de la predeftinacion de
los efcogidos que Dios en ef-
»e mundo trae,como encfcuc-
laaprendiedola fabiduria del
Cielo,y exercitado el amor pu
ro,Ilenafclotodo de tacosdi-
luuios,que no puedan tener a- a ' ^
donde dcfcanfcn fus pies, (ino
cn cl area adonde fe puedan
fa lu a r,q u e e slB .v s,y dales
en fecreto tan futue piz,no co
nocida del mtindo, que la ex-
periencia delli les quita cl mic
do.de las tribuiaciones, y el a-
nior de lo 4 cl engaiiado mun­
do eftima,y juntando fuscui-
dados a vno (olo, q es Ie s v s,
enel,ycnfu paz dcfcanlan , y
duermen ; por elToefte Scnor
entre los trabaios quc treinta
anos auia paflado, y los inmen-
fos mares tormetofos defupaf-
fion, quifo dar a fus trcs dici-
pulos mueftra de los fccretos „ ^ -
de fuamor , y defucruz,y de
la gloria y paz interior que tie
ne guardadapara fus verdade-
rosinaitadoresjmas quifo que
cftuuicfiecn fecreto, hafta que *
los coraconcs de todos eftu-
uieflen inftruidos en las cofas
del C ielo, y afernorados con
la vifta dela gloria de laRcfur-
reccion, y confirmados con la
fabiduria del Efpiritu fanto,
porquc no podian fer capazcs
dc ta'cfpirituales fccretos,fino
CO-
 Tr*b 4]aXXVI.
ijfo •3961ICS;aIumbr»dos con cli
cat.I esfe fabid
■ iin o r, u riay conuerfa-
\ret<sji~ cion.de hs cofas delCielo. No
no tl qitt: efpercis Chriftianos, vcr mc-
es allibra- jpria dcLdeftanfo de vueftros;
do del a - trabajos en.cl m aadoque aO'
mor^ cs cftatierraparacllb, ycum - Amor >y conucrfacion de I^-'
pie a los cfcogid'os , *por quien;
folo cs. fuftentado ei: mundo,.
que nunca cengan rcpofo, ni
paz', para que todos los inten­
tos de los hombres quefe em-
plean fiicra dt D ios, tengan al
E l municr. mundb „tras quien. andanen-
tras quiH- ganados,por fu.v.crdugp:y af-
Mdamos^. fi.los.oluiHados-de Dios en nin
ts nutfiro guna ocra cofa defcanfcn, j lor
wrdngo». que. vetdaderamence le. aman.
4 11
tcngan-miedp de poner fu a-
mor adoni^ faben que lo ban
de perder.» !ili:ad la paz y c6-
fuelo de las perturbaciones ^
padeceis^adonde ella fola efta,.
y fe halla, que cs en el diuino
$ Vs , y. experinentareis aque--
11a grande verdad que en fi vio » ,
el inflamado Auguftino, def- S* ’ •
pues que con puroamor feco- '*
uirtio a Dibs ,.rompiendo por *-
todbs lbs amores. defordeiUs
dbs de la vida; que Ic tirauan,.
y inquietauan,y'dixo, que con
grande gufto perdia* las cofas^
que antes tenia, temor- deper-‘
der..

T R .A B A i a X X V r..

a g q n i a : d e l h t e r r o ..

ChrifthcBj Ortien9o^ Chrifto* como proprios;Afllllegadb el!

mez^d,*pa , Senbr nuefth)- los. tiempo en qtie efte Senor de--
decer enjk tonncritos= y p e - terminaua cumplir la obcdiern
pafsioH de •nas'de fu>facratif— cia del .Padre Eterdoique con
lamanerai fimai paffibn; por fiima fujecionv< gufto, y ' amor
que come- ermifitio’ gencro- dc trabajos' acepto,y a que por fu librevo-
CO enffi con que. C0men90 fij.vida en liinrad fe ofr'ecio’ de.patleccr;
HiidA,. la priinera hora de fu facrai-' porlbshombresjde tal mant­
tinri;na C6ncepcinn ( cornoeni ra lo 'executo,. que no folo- el
el primer capitulo deftc Libro- Padre Etemoquedafle dd t o - '
queda dicho) que fue el.fenti- dben rigor de jufticia fatisfe-'
miento de los dolores , tor- cKo; mas tanabien los •Huma­
inentos,.y muerte que auia de nos , y flacos. cora5ones que-
padecer. aquella noche ,7 los; daflen alumbrados^ alentadbs,,
muchosy graues pecados de y induftriados en fii amor y co-
los h6brcs,,por los^quales auia nocimiento; porq dc aqui pen-
de liatisfaza- , y/qae cl fentia ^ l i o s frutos q ueeldereaua
CO -
 0.Z2.
I
TrAajos de lE SF S.
Cogcr dc fus trabajos. Y como
eftaeralacofa que Chriftoen
todoeldircurfodcfii vidatu-
uo mas en el cora9oii, y q mas
defcaua ver acaljada ( como
quien fc arroja a la cofa muy
'E l antory que ve prefcntc, cuya
y no los anfia no fufrc, ni aun muy pc-
torm^tos quenas dilacioncs)vicodofe cn
fueelpri- la noche y hora fn que auia dc
mero q»e fer cntrcgado a fu$ coemigos,
vfrecio a no Ic fufirio fu anaor que las ma
ia muerte BOS y animos de fus contrarios
i Chrif- focricn fus priiijeros atorracn-
cadores,y derramadores de fu
to,
(angrc; mas el fe piiib a fi mif-
mo en tan grandes eftremos
‘La furia de afliccioD,que no Ic pudicflc
di Ia mal- g.iRar nioguna otra que Ia ma-
dninopti- licia dc fus cnemigos inuea-
'do iguahr taffe; porque como la furia ;lc
torthtfuer lannldadnunca pndo igiialar
^adtl di~ la fuer^a dd digino,e inmcnfo
9t}fi9 a- amor que Ic Heuaua a paderer,
PfOf, no pudo fer tan ingeniofa Ia
raaiicia para bufcar inuencio-
nes dc hazcr tiial .quanto lo Rie
fu amor para ha 1lar dc:ii6ftra-
cioncs ch q darfe a conoccr,
Por erto lucgo cula entrada dc
fu paflion qivifo qiic con cuide-
C9 conocieffeinos, q fu amor y
Volwntad librc le llcuaua a pa-
decer;yque cl podcr y maljcia
dc fus encmi^os no Ic podia
hazcr luer^a.lf aunq mny cla-
ramcntc auia moftra.lo cfto cn
Ia Yida,cortucrfando co fus di-
cipalos, mucho mas lo ncabo
dc moftrar en cfta entrada Jc
fu fangrienra batalla,pucs q nd*
folo fuc a bufcar lugar adonde
pudiclTe fer hallado, q ya para
effc finmuchas veres auiaacof-
tiimbrado,y continuado; mas
cn qiianto no Ucgiuan fus ator
mentadorcs.folto la riedaa fu
liumonidad, y la dcxo q como
humana fmtiflc fus trabajo? , y
el mi fmo por fa volutad la pii- Soh nuef-’
fo en tanta aflicciony aprieto, tro amor
q-ue claramcntc viclfemos que Jleuo a
folo fu ajuor Ic Ucuaua a raorir Cbrijlo
por nofotros. /.» mucr^
Con cfla detcrminacion aca- te*
hadoChrifto N.S.delauarlos
pies a fus dicipulos, y inflituir
eJ fantiflimo Sacramento,y al-
gunasaltidimasy diuiniilimas
platicas que con ellos tuuo,los
■mando leuitar de la mefa, y fe
fue c6 ^Uos al huerto dcGeth-
fcmani.Fuepor cl camino co*
tinuado las yltimas doftrinas,
q les enfeno co grade fcntimie
to^y anila que Ics dexaiia,.porq
yale» atiia dicho,q aqucila no-
cbc aui} de fer eiicregado a Ais
cnemigos. Ayudaua'efte fenti-
inietoelfofliego y quictuddc
lanoche,dc q feria ya palTada
luasdc vnahora^adondc todo
cftaua quieto y foflegado, fino
folo cl ainor q cn cl C0r390 dc
Chrifto ardia, y lamalicia dc
fus encmig06,q bufcau3ii ardi-
dcs para prenJerlc. Llcgailo al
h«crto,mado el Senor a los di
cipiilos,q veUflen, y oraflcn,/
no fc fiaffcn dcl animo prop to,
qi;c
 *TrahajoXXVl.
qne en (1 lentu de padecfcr po^
La oraci9 cl,y c5 el,como fc lo ania pro-
tspodero- mctido;por4 efpiritiibue^
faparafuf f^^ ifido a vna naturaleza de
tentATel carne tan flaca, q foh la dhiina
tjfiritu, gradi,)»'&uor mcreddo, y ai-
cafado por htfnilde y feruiete
oracio, era poderofo parafuf-
tetarle,/tcnerle en ca grande
cotieda como auia de paflar*
Dio e 1 Sefi:c»r cn efto chro det
engano de qua falfoy vano lun
damecOjy tficrtaperdida ycu -
daticne codoslos q pa(Tanla
vida ta llena de f-a^oSjtecacia-
nes.r ocafiones de pecados> c6
vnti^adcdcfatidodeD Ios»
y de li inifinos, cditbj fi litvvi-
^^(rendicjrneflaca,y fepiit
dielVe ^alerfin eftar fi-cprt'aft-
Marc. do5,y amarrados a ei.A’partcfr
14* fe luegoChrifto Senor nueftro
CO S.Pedro,Sati.-ig(>,yS.luai
7 imejiofees c^(bs;t6raviii«ftaui ' Chnjiof
eionie '
'cbriffode po*"‘“ “ 7 imigiria-
rustrabii- ^'^*'»‘=0*’^° lo q
jos y tmitr padecer^ el defaliiparO
f de Dios',y de los hotnbres,";loi
dolores,los tormentos inmep-
fi.TiinoSilas deshonras, el def-
€reclico de fa perfbna, el triaf>
de fijs euem-igos,el abHtiini€co
de fu fabiduria,Ias burlasde fus
milagro«, nueuasy cruelesin-
uSciones di: vituperios; yfiaaf^
mete nueuosgeneros de (jrael-
. dadcsconqiieleaaian dfator
ni'5twar,ymatar.Y dtxo afula
crati-fliw<diunianiclad,qiie fin-
42 j
tiefTc tanto efta ctliel bataila ^
e(^eraii3,que fecobrid toda de
tamortal triftcEi,qa'e ella blf-
tauapara matarle >(i )a huma- g,
mdad«ofutfi:aapdada,yfuj^ •
tedtadacoitla viitud de laiaa-^ V
tiflima diainidad, parapro dec
padecer m u c h o taas d t loq l a s
fitercas htuitaius’f^ ia ti. Afl*
entiiiiden ^gnnos aqtiella'p:f«
hbra qiie el o c ^ r dixo a efto*
eres’dicipid^ii, dandpfes cuea'-
tfa de lo-;q«c
rior :
la muertt; q quiere dcisjpEf- ^^ *
toy ciibicVro de»iK»rtal trifhc-
xaimiieromc de trlftexa^Y aa- - .
q Clvrifto & baxd 'atotnar cor-
i&{i;ai)lai*cod fiiidi- 7^ /***
xipitl6s,poryar citfdnflj^'ata*
-dosque vfen dcbuMildad,da- .
^^ocuentadefi,yi4efticlrid a d .^ ^ ^ ^ '.
-'cipiyndttralosaflitfiHosenfeK .. . J
*tiate5lo« ooradanes-de los A>- buJcAcon-^
-poftoles,^no hallo enellosnin fuelo en
giina palabta de aliaio, ni coiu los qtuit
&elo. N i era efto mitelitt, \tQT‘ folia con^
>qiie eta tan nueao ^ 'C h tiilo
taoftrartrifeza', piturbacioil ^- ^
'en cofkalguik, y n*a tan arof^ • ■ h V.
tfifnbridir amtnarlo?', y'
fbr^arlos fieiripre v quc-vieBr;
do tan trifte h alejria d c t^ -^ . ^
-dosvqnedanon'fits coracot^j ' ; ’ '
'tan oprimidos yqae no fijpier !
ronfiazeirDtra cofaque.cntriP-/ \ .
tecerfcr mias con tcfc,; Viendo' '' ' ./■
Chrifto qufi Voco caiuelo.ha- "
-Uauaicafas/didJjuld&j.dc-^Qta^
 424 ^rahajos delESVS,
yapart6fedcllos»orar,ybuf- lomemorUdefus trabajos.jr
Solo tn car csfaer^o y confuelo en la qoc infaliblemetite fc trataua .
Diosfib » FueNtCt^onde verdaderame, *le fu rcmcdio. Y cl Angel quc
lla laAen te fc hatU»<Jue es en fu Ecertnir fabiamny bicn quicn era aquel
t e d t f CM- Tadrp> j poftrado ;«o ciem^ ‘Sehpr,pienfo yo,qae no gafta '
f/ulot dixp:Padre«fi e8poinble)parr Tiatietnpoen palabns de ali-
Oruiftde redc-niieftejqaliz-; mas Aofe uio^masi en peticiones quc el
Cbrifto m ;baga io. qucyq quieco ♦, fino lo Cielo,y la ticrra, y pccadorcs,
tl butrto* ;que vps tnandat^»H2ll6Chrif- j- neceflidades del mundo por
tonaeftroSeaor en fn Padre eihaziaafudiulnoanior, fupli
EtrriioirtdifpenCible rigor de candolc, que-di(Ctnula:ire coa-
que fe c^plicflc tpdo I04 aoia figo,y fe guardaife para las o-
ordcKtdQ;y reprc&d,y detuuo bras de fa amor,porlas quales
toodHotfias « 0 ^ el aljuio quc ^fperaua ciqloy ticrra. Y pocs
4 e fu alrtu y <Uuinidad podia atruequc devndiadcionnenr
fu corporal huitianidad reci- toquedauan tcmcdiadas tan-
bir; y de*6 quc llegafle el fen- tas,y tajrandes nccclEdadcs,
timiento y trifteza a tanto,quc dctnuicflc fu fangre,quc defca-
L n c .a i S.Lttcas bo hallo, mas proprio na falir toda, Y con el gufto q
^ tccmino parA declarar de que el tenia dc tan grandes bienes
cilidadbrajqiie la palabra A - y glorias como auian dc cau-
morhl it t*® lo* 1 tormcntos,tu
ChriRa -<nueronwPaewbquciairiftcza uieflc;eapocoloque tenia por
.■ r • * jy afUceloniaor.biaieenjntMi::!^ paffar.AflilohlzoChriftofco-
Ghrifto (iporquc «0 <o)ia«uia mo dizc fan Pablo)quc ponic-
' ique ft matalfe a fi inifmo ) hi- do dela^nte de los ojos cl guf-
zo «h llcgarlc a efltrenio cafi to del rqmedio del mutido, def
■mortal ,'t^ defaeoftumbrado a prcciadolos dcfprecios fufrio
2a.B«ta):abna,que1lie Jfudar fan Ja Cruz.Entretarfgrandes , y
Suaof de j^re'tan copidfatneritc ^.quc le t i penofas agonlas de Chrifto,
fxngre» pafsdlosveftldoi >y:pafs6 ^ y tan tiema coinpaffion de los '
ellos ala ticrra. QfiifoChrifto Angeles, debc el pecador, a ^
.qaecn. rila agohia baxafTc Vn 4 “ *® cabc la mayor parte def- ^
— fl. . Aogel del Gido aconfolarle ta s mercedes,pedir alSeflorj
K&celeftiales y diulnas mcmQ- efpiritu,y terneza dc toraco* ■
ciw; a o p o r ^ e a fa diuinidad para fentir 16 que cl deCHrifto
r 4afelta(fc:yitiad para eaforcar- «ueftro Scnor Serftirja «n cfte
f^cuoi afligidos pa{fo^porque puefto d corajo
•' - tCngan certeza que qnando fc <le I b s v * , digno ^e la
acogeo k D 16s,arri ca cl jCic- ■gloria^entan grandes aprtctM
 T t A ilo X lF I .
yeftretnos detrifteza^jSnnin- coxncoitees tauS^ de quanta
gun.hiraanoaltnio,coBjolu« . g€ti?nofeaau dc aprouechar
taria obctlicocia y fujecio,pa- 4c fus trabajpsyjr para qiiantos
ra pallar lo fu carae tanto «^ra fu muertc envano,pues tq-
temia entre obligacion deImtctriamence fe auian detoit-
obedccer,ymiedo<eIp q,an« ,,denatjporquefaciciftrviiap« '
dej}adticer,no es crabijo qq? te de aliirio emlos trabajos la
ning^opueda declarar , ni aji ei^ecafacterea d<:Lirut||i,7 pro
«nt^der Hn particulfU: dd,/cf- . itechodcjlpi.Yaaoqueidsiru
pttiro de Dios> ^ '' tpsdelos trabajos deX^hrift»
. fe deue pedir cop teda inAan* auian de fe^ tqachos, <1wiaeft-
^xia.Defta fuerteredefiimpard . lbs*todayiac<Mnotioiospade> .
a fi mirai^dqueainpara a to* ciQtneno^|>orlps qne &auiaa
dosiafi'fedeftoiplo etque co . deperdertqueporlpsquel^a- . ,
rode to- fiielaitodosiafifeeatnftecip ttiandefaluar} riia ^ rq u e d e
elqalegraatod^SiafiTe qui> . t^mineraerageije Cbrijt»
foparecer cpa tos'huinanosijr, ,4 pat^ularifl^inente am a-?^ ^ '”
Jim fm o, flacps,dppr mejor dezir>to- ua«cadavtu<& k s almas ppr ^ ^
mar mayor parte de los traba» quien p ^ ecia, y Z|io q 'W«4r.
Jos y afliccipees humanas de deiahpnrade Dips>y el deYeo
todps loshdbrcsypara que aT» de la faluacip d? todps,acrece-
padiipiTe grangear el ampr .^^tau^.titoiatTiftezay ^pnfal
todM>y /er bufc^^o tod^s quej>adecia co la mempria de
cpiiip vcrdadcrp C6fblador,y los q fcauiin de perd(er,q que-
Chrifioft vnicoCdpancro» «Tetdad<;ro daua futriftezaunaliuip, y c6
ftft/igf. A4iuio de Ips afijgidos.Ppsco inucho maypr afiicq6 y pena.
eio»Ji f « 4creccntar6 mi\choeftain- Puro cfte trabajo deChrit TVw
para con' trifteza del.Sciior.Vna, ^tp,y fu (vacipq largas tres hp- i'as iurS
%clo de .los*J™“ c^os ygrandespecadQ» ras(fisgunpwect)ewlas quales eftetrah^
los afim de lo*hpmbres,que,tei»UfAr-. cpmpverdaderoy bue Vn^otf jo def Se»
ticularilBmamentc prefentifli- nopiuidadodefuspuejaSyy di Hot,
m6s,[rar]pmuchp quc teoiaa cipuloSylosfiieavifiMrtresve
pfendido a Tu Padre EjcetnOiy zes; 4e las dos priineras Ips re-
Jtf/oCW ppr el gran daiiP quf ^azjan prehgdiopprquc dormia,def-
fio fabe i Ips hombres V pprqae cbinp pertandolos para -que vclaflen
ftntir el 'folp el fabe, y conoce fu pefp» en pracio,y en la vltima Ic^ di- Im t.
fecado ; y jft; aiiia obUgadp f li fitisfk- . xo:Porm idya,y defciTad^por
f« 4»f 3 ^ p 6 acllpj,%16 W l« quecercaeAiel.que mc tlene .jj •.
^'tir quanto merecii. La ptw,la vetidido.'En 1« aquales l>ala-
igakj|p?U9,Clv^ l^ (fe g n ad ^ la ra , 5UHilarip)'
 4 i <5 T f d 4',0s i t I E m .
quifo dttzitr, etqe en quvito (ii muy^ondados que eihelCietii»^.
^i{ionredil2taua,cu(npliaye> adondefe repartcn losdifcur^ El'tt'abd
lar,y orar, porque cl enemigo (bs^y penasdcla vidahiwiiana, ;o « «f.-
andaaams fuelto para haiC” * no le da a ninguno.carga fin ^0^ it /9
liesetjda&oqne padieirdty«l medida: masilempre conm«> qutpode^
ten^r de los peligtotf citqac ' nos pefo dclo ^ju^dcm os^y mosyVel *
feauiadever,tiodebia dei|^> cd liiarayuda diuina de faqae aliuw
r>i, a lp«rcpofiir,ni^dtfianfi».'S4« .m er^(^os,para4dctodo & -masque
Jilt t qu«’ fel il«cmos proiiecho.Quifo mof- tnereccr
fuedf 4 e f «.neoaigo acomctia a Ghriltg^y ' trar en fi dos voluutades coo-
c^njar^ ejtomauafobrefimjeflraspri- trarias.Vnad'ela baxcjsacor-
Jusjtmtr - ftonw»rcntrauacala l>atalla^poralqaetcnia,3rr«iifauapa- ;
pprto^sicnconcesjpodiaoya dtcer^yotraraaooalj^uerefu
muicguros deicanTar y dor<- jecaua-a la bbedienciadiuin^
4nir,confiadosentai««f6r^a- rorq.nondsclganiosporapai^
dbCipitan.y taafegitrofcteu- tidosde Dios quando la carne
do como cafi miftjo Ws daua ilacac6cradizeat'erpintu;mas E i ordl>
W? iTMM parafus trabajQS. Adihirables laenfrcaemoscqalangnacion
ctecmo» de ajiior reQcftoS}.'della en la diuuia vohuKad».y ejrne cS*
pmei,ao fe cbtirae- ;oitcndaino^ >queno ptjedeia tradezii*
ll~- «0$ qa® ponerFe.W rn eftido, '^ucalidaddetanaturaleialia- el effiri-
ningott dcfconfolado - :^riii4l al almaqvic no codi'ea' tu*
gar M Mj penfar,quc podria lie- te coii la voluncad j mas refi^
aar i tan mliuntano de/cbnfue- pot la obedicnci^ de la ley
4 eGm!/ 0 Chtifto timo » decU- ' debiot.Qnifo qne baxafle del
randofejuntaoi^teporRetnc- Cielo ¥n Angela esfor^arle,
diador denoeftros trabajos y paraqttenunca i)ps tehgamos
peligros*. Quirofentir niucho pibr de&nparados, por inas 4
fastfjrijaijiostporquerionostu-'.. aps vcainos afligidos y defcd'-
nieflemos por perdidos, quan-* ii:>lados>cbncerceza qnnefttos-
donueftranrjtferablenatnrale- tjrabajpsforiyiftos enelCiel^, sfcgfi,gz
3A hizieflt.fil oftcio ei» fentir yquedKietiene niemoria de
macholos fuyost masentea- c llo s.l^ fo finaltnSteChriAo ff,j^aiop
dieflemosyqae no nos j^zgari bnfcatwnfoclo en la oracioa ^ ^
jiorlaflaque*ad<:la naturak- at Padre EterQO, eaqiMe fabia - ^ / ^ ^
z i de burro qne cl ft>rmd, fiho ' no aula de haltar clifpenfa>
porlaci).edienciadela voltoi- ciondeJo^ue le mapdauapaT ^
tadqueei.eftiovi.Quifotoo*». decer,paraqtteei»cada}ia0s4^^*,:
' por la medidi .djtfns foer^as np«iUladittinacoiaolaaoo.ett-^^jp^;^^^^
fus tcabaiosjpara.^ viuamos • qni**ta(»P»sl>W txabajw 4 -
nos
 T rd ^o X X Fl 417
5 ii eh la humilde fijje- d« U* coi&s ^ ipnote efle cora*
-** oion7 conforinidad a fa faiita 96 ton largo,ytaagafajador de
Tolunt^d, y en andar liemprc todos los triftes, para 4 cotno
vnMosadporamor. hnaunoiintaisel trabajo qne
paflacnos los flacos, iTor^ados
^xtnUio dela agsnia dd ddpefodeftamiferable came,
butrto, ' No^otF08^padecemos Cotno
■ 1* 0 ® viicftfo amor 1 ilii «iferablc» y vos, buen^Is sv 5, pjjgff^
bucn I fi s v-s,iii a&floui pe- comoAmSte rerdadero dc los
(jflenas dilaciones,pue$ por no. Crifta hijos dc Eua, No bafta,
fufcir los ajwletos en que el os ^c&or dc in; alma tener^py p»- y
trae,tuuiftcs por gran cofa ef- ra palTjr taa inmSfos mares de Q^r^o
perar mas dos,o tres horlfe,pa - trabajos y dolorcs, tantos def- comoml-
ra 4 os prendieran,y comfi^af- amparos dc Dios,y de los ho- fgricor.
fede* lorgraadestrab^yosq oy bres,tatas injarias y afcetas,ta
aueisde paflar.Aaees ^lo^rue tnhmnanos, dueuos y crueles
les foldados os aten lotcorde- tornBcnto*,pafa 4 os cotenccis
ks,dalcc I e*V sj y antes 4 lo* con eflb,y osgoardeis parapp^
GScilcs y ludios os afrentS co derlos paflar?Mas aunos eftais CbYtfio
tantas injurias qiiatas os lii de qnebrantando, y dcfvclando,y cif la im.t
hazcr;y antes 4jos.inhumanos crayendolotodo alameniorla
Terdugos rompa vneftras .car- tan viaainente c6 rueftta fobe- defus.pe^
nes a azotes, y os cruciitquen, rana rabidaria,comO % a lo ef- a jf acre-
poneis vueftraTacratiJTma hu- tuuierades padeciendo. Y de- centdfu
inanidaden tata afliccioays- xais 4 vueftra- hanianidad tea-
prieto.que llega a quexarfe,y a ga m1edo,y re»«le,aora tgblS-
bulcar aliuio en los DiciptUbs, do dlt-frio, aora enceitdiendo-
ig nota CCSdc la mortal trifttia fc, aora fadando mertales fu-
qultubrc fu coracon. No fois dorcs, aora hirnicndoos laian-
vos como y o , Alegriadc ios. grecoa afficcio falir nwzcl»-
Angeles;Smi vecemeporfber dacon clTudor fin confiielo,
5a latriftcza, guado qiUcro ef- finaliuio,fin refrigerio,fin fen-
tar alegrc,y los pcrainictosine tlr,eiKriftecer,peii3r,y temer,
haze fuer^a cotra mi volutid, como fi para vos fiielte yJ aca-
Xa>rtfiofe c6 la memoria de co&s triftes, bado todo el remcdio y con*
tntrillf 4 meperturba,quemeholgka foIaciondelaticrra,del Cic- .
«C,iw^^^enef oluidadas.W[asivos,Def lo,de los amigos , y de Dios*
ftu r:a (p canfodemialiaa, folo vueftro O mi verdaderaFortaleza,con
no por iimdr 6* V5ce, a el os redis por animo tan deshdcho en aHic»
taor* vcAuntad^y el os hacc acordac ciones eftais aora , quw^p
4 cs
 4 i 8' ^rahajos Je JESVS^.
cs tiepo de cntrar en batalla co mifina iUqueza y fmferia,yquc
vueftro» enemigos, q folo vos. rer que como comienfan en tni.
ppclt^Ts''vencer ? Q^e fe ha he- por aiiedo,y: dcfcofuelOyaQi C9
eho aqatl defco q teniades de mience en vos, y q las mudap-
padt:cer,quado dixiftesique os. 9a* 4 miilaqtieza fienre,mela-
diiua inmcnib crabajo dilatar-. coUas y.triftezaSjfienca cabien
Teos Tueftrapaffion ?; Agora q vueftra Kiunanidad entan
eftaala paerta laceiieit mie* dfc eftiremo por fu medid^
do?/eftais,6 Alegriadenf)ial- Quiea.haze e(To (ino vueftro
ma,tacdfteyafligido?Quen\u ajnor,buenlBSvs,y/amorde Cbrijt»
dan^a es e fu , mibucn I e s v s?. mi alma ? Yo huuiera deandar
Q^eesfiierfppara lo^acribu- apoifiaja'padecer por vos , y J'*'*
lados^qen.YoSyErpejp diuiao,. vos Adaisencopeteiria fobre
hi'dc pbner lt>s ojf« para imi- tomar en vos todbs mis trab:?- •
taros,ycoinar eft vos exemplo,. jds,7pareceros a mi, y acopa.
alegria,y fucr^as^Bendito y, a- fiarme en todb.O Amor diui-
labado,y g|lori^cado,y.adora» no^vueflro^mores vueftrover Amor de
do fea vueftro infinito amor.. dugO,ma>^4 .^o^^” ^ i^ Chriflo
CbriJio, Y\ia, de.miialina, y. todbmi tiles q-zb* hanideatormentar.,es fuveri
bieA,pucstatoquerei$ entodo N o ay aqui 3901^65, ni clauosi dugo»
parecer/1 pareceros cdmigp, y mofttar- ni enemigps^y. el fudor de fan-
con nofo- m e, q oinguna cofa os, Ilend^a grc os <fta cubriendo, y rega-
trosyy en padecer lino vueftro atnoF,pa- ■ do h ticrra addde.eftais. Q^ie
prutuas ra.q^cmpre^yentodbospae- loarroja fuera'de eflas venas.
deftt d‘ da tener porEfpejo yCopaSe- fmo effe amor con.que ardeis?
ffior,. rode rai$ trabajos y, penas, y • Todo,mibucn I j sv s , fois
por verdadteo amigo. y vnico amor, todo vn puro fuegp de
remcdi^or delios. E ^ k vos,. caridad.DfiGeprehaftaa^ra
mi buen s v s , esforfado, y/ anduui»ra tras-vosi' Luz
flierte para patTar los'-trabajos,. miRiqueza perfedal Paraque
qmuchoes,puesfoisladiuina-. mir0'0trasc0ras?Para qpi£ib
Fortaleza? Eflbesvoeftro,yen, enotrascofas?Paraq quiero a ^
la hora del padecer rerera,que otra ningiina.cofa fuera devos?
, noiy.cofaqlapiiedaderribar^ Tazelofoefta,nnibueIisys,
nivecerimasencubrirlapormi. yueftroamor demi, q-feguar- Am orit
amor y remedio,y dcxarenfla“ - doiia^ade las horas en qpa-
quecery.tcmereflanaturaleza rece que podia mi naturakza. es muy
f«s trabajos antes q los pafle, con razon bufcar recreacipn y zelofo*
CMtioyoiezelopadarlos mios aliuio q es la afliccio y crifteza
<iirMilo picnfo en ellos,q foy la que enflaqueccjybufcaftes efta
in-
 X XVI» (41 p
inneocion«paca <|a( nola buf' Vos fabeis.'com(>le ^d^^anta
caiTe fino cn vos, viendo f por todo el dtnino y hutiwniiy'al ji
ejtpericnciapaflaftcsfel miiftho nio,como Ic enflaquecc la y
trabajo,para4 todos lostrilles H£fperj^a,'c6mo no la dexa'ali
confiafTen^que os compadeccr carlosoios avofa foberana«co

folo y/>. no:Vftoy perdido quadocftoy u6r>el humano lio led i refrige
rancaa- racdrofo,quenoeftoyfucradc rio/vecfela nacaraleza defa-
/oUdos, vos,quan^o eftoy delconfolai liiatrada >la"gracia cncu-
’ do,qaer.od«xodcfer»ueftro biefca;elrniedo;Te2do,altera*
qiu^io me dnele^y (ieato c 6 - 'ciones ,~y mudl^as encoces rei-
mo ilaco mis trafaaj ct5,prQcsvos lia; los penfanii£tos y tentacio*
fucpte, 1 inuendble^poderof^ ‘nescntSccsTe esfoerya^y pare-
Sciiordcmiabna , fin.perderce qtodofelchaze cotrarioy .
nadadelqroiSjpaiTaftcslasmifrigurofp.OAmordiriinoloA- gi
mas flaquezas. Beditoyalaba. mor fieffoAmigo,i| enlasma-
do feaisjSeiior, quc quitiftes 4 yore» ncceffidades-eftirs ma»
hafta-aqiicllas miferias mias^ leal,ymas viudVSiendojcdlfatS '
masme apartS de mi fencidojy impropria a ti lo q la flaca natu
4 'parece que encabteh inis tl Taleia padcirc»effo.qaififte paC-
Nu!^rs$ gracia, y mas quc-» Tar,para§ cn ti,coifio en efpe>o
mifiriasy brata la fortaleza dd efpiritOi fe mirai(fc;ert ti;comoen fu fot •
y raifmas melleaarse a vos> taleaa fe esforcaflejw ti,com3
jtrtj no$ Diosmio.porquecnViendoen enfuamparofeanimafle, y 4 c
lleuani VosJonTifmojfdpirey t^gaa- ti,comoTerda3eroTemed1o-ft
Dioi. licncojynopicnTeqyatodoeseonfiafle.QuiSfoiyo parati,,^ A/los de
acabado.O Coriorcdor TapiJ- Ampr dioino,§ canto me quie«f
amot.
tiflimo, y Remediador pode^ res? O (i quifiefles haler cn mi
rofiflimodemtsmirerias y fla- ^ vna fola’inudan9a de quanta»
quezas! V osfabeis mtii bie que hazes en t l, (1 en todo edo me
genero deTrabijoes para la na 'quicres,Amor,diuino. Vefme
turalezaverfe el aktia f os buf* aqui cuyo: Hme quiehes esfor^
. caydefearoncentaro$,cubier» '^ar, esfliercame; fime qureres
I ^ “l »7 ifliccidnicce- 'prendcr,prldeme;no s&amar-
'nesie,M icHimparo, finTabera tefinocotigomifitioiftotesd
quie bdluera4os djoSyCobatida ':eftimar>nnoenti';'nis'£arirme
de latentac io,y afligida'de o> iiti,(ino pegadotetu ^mi.Paes
tros crabajos ^ vos pernaicis* todo^Seiior mio^hadc ler tuyb>
Ee^ no
 4J0 9 “ ^'ahA]os delESKS,
« o t a r d e t j p r e n d e m c i y t a n t o los^{chan^eper<fer,ga m
mi quanto.qiiifieres ^para que nadme^^ noine dcxfeis pcrdcr, y
prefo dc ti me huya, Quitame^ Abrid mis oido», para q oiga
codoelgudodela vida»todO' Vueftrarvo®;abri4 aiiscjos,pa
r) aliuio humwo »todo cl de* ra § veattrQcftros-excploSjinT f * "
ieo de confolaitne, y alegrarrr ftiu^ad mi corz^^o.paraq parti- •
m e,finocnti^i fuaue, AinoEt «ipeiJtJi^aeftros^tiinicncpsjr
EngjH» Ocoin6andociego,enga> dqk>res ^ynuncatmsLweluaa
£rSde perdido quando bufro reribuar la cau6 defta vtwftr*
car c9fue confuclo fiiera.de v6svAl«gria afliccio.O Vida de'mi altr^i ^
loftarx ^nualma,porbuena4'parez- nisS fc^tirconiKryos,nidolc^-
^ i>/w. ^!Yquatennaspcrdidoand6 medemispecadosycotnovosr
qiiandoine oluidb-' del amor q nLpcdiros c;oino tos cfefeab
09 debo,y gaftobi vids ctipe>> ^ar.Qite hire^baeti 1e s v %fo-r
cados q os traxeron a-efte tra- frjezcome^y encre^m* jtvaefi-
bajoeijq-e^is>^io**” ‘° ’ troamori^T'ratadriiecOfiioqjii;
tiedolocoeflambrcal trjfteia! fiefcdes,tnadadme como vci»
€omo no me cor ro de m i, mi 4 1 ° ^ mcnelker 'r cautiaadme
CofTAmo brttit IE s Vs ? Como do defeo ^ comovoydefeais jpurifrc‘a<tme;r
m sdevtr ^ |a t'^ rr a c ra g u e viendbos ylimpiadmo como quereisyyr
Iior.ir i a VOS llorar mis males,/ perdi* traedme fiempre mido * »os>y
Cbrifio <iion ,yfiidarfangrepi6r ellos,. cantiuo como fabcis fin c cu r
nuefiros qoado yot&go gafto eo: cllos? ple,Dios miojAmormio, R e -
^eeadoi* Q quie fe riera de{lerrado<lejl mediadoe inib,y todb jni Btem.
mifino! Para q. naci,Dios miq, , O Miadre dc Dio« facratiflr-
ft os auia de dar canto t^abajo^ mia^qae en efla mifma hora en
Miiericordia infinita,valedme» vtoeftr® interior e{hmadcs fin» ■.
A vueftro arabr, jraeflitriefte tiendocon el Senior los^rabizo
layfangreqfu^iSjiniEfperS Jo^qaclccftauaamrcjfados,^;
fa perfeAa,fuplicoos,que pues muy bi£ fabtad^» q eft ella nov
cuue gufto ert pecar cotra vos,^ che auia de comeficar a pade--
le tenga de aqui adelate en pa^- cer,de q yo foy li cauJa de to-
decer covos.Dadrae»buen Is- do:dadmei Senorainia i p artt
lE/ WM* , voeftro pwro amor, para di^os fentitniecos,y verdadew ^
J rfe a- ^ nic conozca, y me ro aBorredmiento de mis ma^-
h trtet- y vengyc en mi con les,q tahto trabajo dierd a ef-*
Jia / ile ^olory^^cruzloque cometico, tcSeiiorjy tantaaflicciaa 6^]e-
.^ gufto cotra vuefiradiuinaMii* vueftro coraypni O Cbrte ce-
gcftad,yqcaatribMladoosde leftial,iunda(lay edificadacni
Ae,0 dluinoAmor^ya q^Ii;nti& Jd sagre.y, crabajpsdeftejSeaoTt
air
 ilciift5<lifa cfte p 6ljre ^iftador .pa3cnXuego/Atttdt demiaU'
t 1amor y gracia q dc la fangrc ma,o$ moftraftcs tan contcnto
tlelle diaino Scnor mlhd, para de lo q ccmiades,ta fuerce pa-
)qiie envatffbra «onfipaSia yaya ,ra Id 4 rezelattadffs.tl obedie^
d gozar pirpccmittisn^^e v4e 16s tc paralo^ os «fntrlftcciajcorno
ftanosabrafosddfte^Vferdade- ii-fiicraiie$<oit-ro.P;tra3,o ^ c -
ro y fuane aAug(^ttii<^Attien* ^^fiade «ni alina^ulco mera ds ' i
, ! '• '• voscdftfelbliQuieninelepne- . ' ^
Exm itiddeU »fiei9 itlSSor* <4c dar fino vos? Adorote.ditti^ M.tmf
V • na yaraorofaiPSano.qcaftigi-^25';^,.
PAdre^fiej p fih U ^aJP« de m doc^uclas^acribulado animas,
'0 (taliz:Mainoftltaga afligtendo alcgrasi derribaado ^ cifuc-
■ ‘ ' fiia voluntM, ‘ l^uanta«,yitiataiido das vida;
. I^Orqiioaprendodcvo^.irii Conra2on-y6gotriftc,pueshu
» diuiAoMaellro?Ad 6 ^cc 5 yo de ti,y,i»b conozco el imor
'** gd deic a baicar el remedio / paterna! cbn 4 todo Io haies,y
^Sfueio ,q aindo oie ?eo teata- quanto njasme antas quado me
trtbUtO- dQiy afligido?AI iniflno Padre
ttonts* vueftro, qosfrtaiidamorirpor balcoconfuelofueradeti.To^
fl^>Afuinifra6itoor 4 osofrc- do foy mirerable.bueolBsv^
ciotodo paca mi remedio? A la pori| oS imyo quaddo me atri-
tairmadiuinamano ^osacriba iulais,y no biiA;o envoi el co*
£a,y abra eftiibbre vos tan ri- fuelo,d os biifco afido a mi vo-
eurofaios vah^mibda I e »v 8, iuntad y amor proprio,
labiendo que tio ha de difpefar de la o^a que qucreishazer en
M lo 4 oieitc decerotinado que efta alma. Libradme de mi mif' impide
^ ' padeKcai$?.O^tradode'(ili ,'4 irio>DiOJmio, puesyofoi e l 4
u ur^ m Bor erto ditrahen fhi tafrtd mi:;$ me mato^y el qtie pogo todos (edes de
rxirajot jjertiirbacionies, potque'oo'me losimpedim€colavueftrajna- Diot.
cia,yavacftralu2,y avacixras
acu(u- no Efpejo d(! mi almSjfadar s i mercedes. EntodOfoy qviicii
*»ll T * cubicrto de trtftbza quSi foy->^ttradme vos,Dios mio>en
■n dooraistvcoosenla ol’acio Vi- t 6dO como quien fois*
. iitado dei Cielo porVftAngel; Mas 4 cs efto,Sefior miOj 4
; • y qiudo-parece queeftaruMci 3ezisavticftroEternoPadrej4 L u C iii.'
'' masderribado,os veofaltrart fehagavtieftravc^ficad,fino
' cebirlos4os han depireder,y la-Tuya>£!ivo$,bue lcMs,amor
' «ftimar tatola obedidicia dd de mi alma,que fpisimpecab^e " '^ *
• Padre, 4 nd fufris que Vueftroi por naturaleia^y 'pbr Ips inmc
'Dicip alos os defienda^ ni aco- fos rios de gracias y verdades
 4 j,Jr T ? 4 hAjds de\IE SV!S.
que en v.o$ fljr,puedie xiier vol& la ceIi;ftial,defHf«1 y^ * -
tad contraria a-la dic v.ucftro er ■genitO'tiiJo vaeftrp, y la V ir^
ternoPadcc? Tata memoria te gen fiaatiflunft * hafta tpda Is.
Bc.is,ScnorjyEfpcra5a npi^^.d?; otr4 e|3ltit.ud..de erpincusAn-r .
mi»nece(lidftdbr, Un.inentud(> g^lifips^f l>i£^ue(in)i;:uIo8,fii|.
Af 'i tftdto,^ niftgjii;$Bididi>diEi^ miChos,fo
fin pc lo cpn.^;,^Uid;4d<>><Kc obcdecer
1 MU-- j j q a i f i f t i c s Et e n c r
men os cadb^JJira-f no.mcxtefconfiiclc- rtnierona ferqiueilbn', y fcran
ae la.na-- (^trriben losinouimietos die para fifcmpre»,fold gpuernadps
1, iniittturalcza. quandb jn^llos, por vos.Y y o, miterable y vili
JO >»/. conficntcla raio, y me dais: gulano dc la^cterra' quiero ha- ^odo /# ■
nj.e icr vadpppi^fpiimfiioJ.Los
Sat / V , leinentosjjw»erpo»cclcftiale»^- I
JarLi dftt<rmihadi<:^uc,os bafrpv, pocyueteogoyi«npy;Tobcdifc^
*■ 6;oshiiy.o,ps<firuo*.'Qi'0sofen.*.. ciare ruftfnclviin'yerro^.niida.-- Dios ffm
do.ffeodito fe^ vueftfQ ^mor, fib,caqu5co eii ellps ai:y yo cl.
qiie tan largo efti conmigt} i |i v c ^ a ^ ro nadajlcla ticrra,pre. ^ •
hafta los.mouiinientosqtic mL fu»BOtcncr y fcr a | ^ aparcadoj
miferia ticne cpncra vos,hi*if~ dc vucftra obcd^<;ia ? .
. tctqueme prouocaflio’.a lie- me,mitbu*n I.Efev»s^,^etced^e^
t. garm<: av.os,y 4 fuelftn ocafio' tortiarcnidadb demijtevitciiQ.
dt tpaypr^mcrecioaichto y.-de fialos y. tan puros-^fieruds y Jitni!
q.ert^lbsos mpftraflc obedigv gpsi y.yohuyjo,.y aparto/dcinii
cia,atnor,y fidelidad.. Verdii. yucftro amorofo gouijrno jjr/
^eramentCyDios mio„lbis P s- quicro tcner volucad prbpria?. M iftriai
di-e (Icfte rhifino pecador-, y.ar O'mifcrablede. mipjnifera<F. dtlafro^
migoverdad?ro;dcftat^ifteal:. ^Ife.yfiiifeo’^iiyjsjpji^ifer^.l^^ priavolA
}na.Quadbosfonocer^.)os:en>- j^tCiegpM^jgniKYi}f M ^ f o tad,.
tcnder^os amarS; dc todb co4 entficnilo»' y. que co,| •
ra96iy.Q?bufcar^,y.obcdecef^- ple i,.jF-ijpjrcp |ni?.epg?nos, y.
en todb fin cpntrgdicioPiQua^ males,y.-qna'mM me p^«doco '
dodeloiotimode raiiaLosi,ao; nocerap^rtadb’4 !^.yps^clira'
diramicora^o fi€pre, y«nta? Jtazdemi cora9pn.;0nyo$afi-- tl
Gran b ii dd:No fehagamivolutad;^no- cimtopj^ffioRfqe cicg^fi^inii.^ww^rtf
esgoucrn latiiya.AdodenicreciyolplwRi <pfa$,y-i»yepycl;malq(u<j.c ^9
namos mio,fer gbucrnado por vaeftra* porive.nir,y,4 ® c
por JavQ voluntaApateinal»a«Twrofa,jr- 2 » dclMertcsn^es'',.y wngup
luntudde diuina? Quandainejia^in^fi^ nnl£^jnudar,cni?t$^S£ pe»^ nomudar
Dios» guiendoia ? 6 quango me fiie y.^ti vps,Pios inip^^si ar?c- ti wj/ tn
&en hazieadala inia? p^tirme* cargar^e de tral^ hien*
 r r * H o X x v t. 455
joti 7 metcnne- en t^acioncs,. derechos dclos bienes q ?1?^"
oci(ioiics,jr/ptUgrosinias.(Ie 4; jeis^arme. Por donde pien(^
tcngo fucrcas »jnjcwacia;.para. 4me:deftruis,ppr abl me ediH-
iaber (altraellos* $fedeltrui^ q^is^por^cpmp fabio Ip vei^
enini qjwntos Bieflcs ok dais^ Fodoy^roino^ocpfpPad^re me
y por vltiin6^{le(Rucsde,per4ti ^(caisto d b , x^oino Medico
do,y (inreniedidxy.canfaaadc- jr anxigo me curais* de todo
ini,y dc lb cn,quc raic meto, a - jnaL; y ’nLaa.:^ me quierpifiar
cudo a vo^ahog^do 4e VOS todbvycn codo..
^is,y finaliftito,y ni adndcxo; ,,0 'h«enlESAr.»! d Padre dc-
de prcfumir dc mi para cendirr- ftiV alina. yerdadero , hagafe Peticio-^
|nc a VOS del irodb, y; qiiicrq jjfd)eftrXy<?Ii>wM>-y' ‘1® nes ama»
hagats mis coCjs^ cpii^p yo l>is en todo^fri tpdo,en todb^Dad rqfas.
itmgino.ynofiodp vos Iqque me qp?;eftb, todo.fca fin cxcep-
me cuinpie.O -cegued^ 7 ' cii>, y cfta-tncrega de todo co-
feria mia! V co CDnjQ'ciego,go- ragon. Encapiiiiidrae, Dios.
iiiernomecpmo vn. ignorance, mio,qLililo,yeiTo, boluedmca.
quiero» y no qiiiero comoma^- yos-quado ine.apa;-.to, preded- •
liciofo,coniue\c^ ^P<nq bru> roeqiia^fl<?,p§^^hijyo )abra§ad-
to, defconfuelome comp flaco,, -m e,y esf6r9adm’e quando os
y, no acabo dc rendippc; vya^ [ !i»ufj:6,.‘P'^r efta voluntad" m e
como.ficruo.Ovcrdadcro Pa • preded,Pios mio, y no me ju z.
dixde mifcricqirdias,p<tdbnad r,:^rtei?^pr miiS defvetUradas rc
eftas dfcfvcntaras miasjjrhaicd bfclipnes; vos vcis qiian liberal
vueftra vplaatad, y no tamu^.. Jpitm ofrqcermif, qH^flaco,y
. 0:'pacernaJ^?icnrranas,'qiieinc jpontirpfp jen uupplirlo, mas
I^ .v^is^y-fli? PPPP^eifi» pijfs fois para tpdo es jvueflfq! anipr, tft-
.vtrd^^Mo JP.Jidrc dieftif ^ancfr efta volutiad vueftira quierp vi- Rfjigna-
rado y-perdido hijo,,. codo^hy: u^ti^atifes en biefros y cautluc- ero» en la
aucis de fwfrir,y dc tpdo nj? a- rio,eo poder;dc cnemigps,deG voluntad.
jpeis d^ curr^rino mc^trittci.scpr (CjSfoiadbjy.afiigido, atribula-: de DioSy
mo yp merezco, iinq CQmq^t d6,y-perfeguido, quc nodel^ conjue:»
fc ainpr qucpe-tencis.ps pitj?^ ^ mt^4 dcrvenctiradoipobre^ en los tra
Dios vfa VbSjDiqs mio j i^ .^ o f’.dcmi cltgo,erradqy picrdida. ba\os.
it nu^" '■ altna> gqu<crnai£n^ inomenco quc moftifaiis yueft * V ■

*y»s ■ fi'a y/Mior: de codbs trb rayo todo qijiedaiabrolojr

leipara f ^ i i bicncs; Ids . 'lo quc parcicia perdidq, fe v4
mu^rof<.\ 4afios ,pcrdi^,tentajaontt$,y que.es camino Tegurode la vi>
bienej. tribulacioBCS eq ^ lijictcis, da. Pues,Seaor mib; (i no
: toflO|aisporfnedios,j^ C 4 ^ o s ^^auicne elUr lieinpre en lui«
y con-
 4J4 ^ T f a ^ e s Je lE S F S .
y c o n fo la c io n .t o m a d a v a c f t r a o s ,f n t r c g a u a d e s a t o d o c ! l c t r a
c u e n t a l a fla q u e z a d e ft a m i f e - b a j o . l t n p r i i n i d , S o n o r a m t a ,e n
r a b le n a tu r a le z a , j rra ta d trie m ia lm a e fta & v e r d a d e s^ e s f^ -
c 'o m o q u iti/c re d c s , y t e a e d m e ^ a d e fta v b l u t a d a le g a t r f ie m -
d e v u e ft r a m a n o en t o d o j jr fi ^ r e e fte citiim o^^ jr 'a n o q a e r c T
VOS m e g u t a r e d c s , h i r e d v u e f - ja itiiis o t r a c i C t fin o lo 4 v u c f -
tr a v o lu n c 3d ,y no la m ia . ' ./ He n ii or^ienare^
i;to V r i i g c m t o
, O (acratiffima Madre die Apartad de ml qtulquicra o- Ponerfe
!Dios,yobcdienti(ILna fierua, ta:a voliiota<l,y hoftiano, y mt- enUvo^
que tambien en efta tniflna ho> icrable defeb, paes efte folo es tm tad de
raos eftauades ofreciedo,y rfe- el f^uro camitrode agradar a DioSyCa-
lighadoal Etcrno Pkdre^pata mi I^io$^y Sent>r.<^ Angeles t m inoff
ir i ayiidar al fuy'o y vueftrtt Santos,|)UfAsy*'Fit<ipf6sEfpmy ^«ra,
,Hijodiiiinoy Seflor,a,pa 8ar tus,ayudadme,yaltati^adffii
los dolores y trabajos de ftt deftedmind Senor, quenoTa
pa(!fion,p6r 4 fabiades qne era niu,rhasTudiiiina yoUicad fea
llegada la hora»y encendiades pertedamcnte hecKa en eftanii
que elTa era fu diuina volatadf miferable cierra , como la ha-
y aonque lo reatiade$ muchoj xeis cn el Cielb*
T R A B A i o X X V IL

n E L A F A L S A A M lS t A D fO R Q V E F F E V B lfb lD O ^

Stando Chrifto o- quien tanto le ddbia; porquc

ccpad6,derpties de ya no'podia pafiar todos los
la vltima Cena trabajos que pafTan cada vao
dar a fus Dtcipu^ de Ids hombres, porqiie niu-
losdimnas dodri- cftoi^ddlosoo^ertui icojiuerJc-
o as; y dcfpiies de eOb «n la& tcs alaiahtidad y exemplo de
flgonias, y trabajos que en la (u perfona,anduuo elcogiendo
oracion del hucrtQ pafs6,an-<' aquellos que mas Uftimaa los
daua el falfo amigo»y traidor humanos cora9ones. Watu'na
ludasacabaado de rematar U , N p fab)fa quanto laftima efte ^ ,
lu issf vcataque tenia hecha el Se-' traba;oquieestiGlacftrei '4 <i
y ^y Jando ardides para qus rib'fabe teper amigos, p ho los 4 ^ -
falfo ami (natalTcn , y prmdicir<^n. fabecoferuar.dhazcpococa-* ^
'& • Fae Chrido nusftro Seiioi;^ fodell<>s,qes'h'artQraascoiie- *
■feruido paflar eftc genero de nicteafaluajcs,qafiuminosi
crabajode la &lfa ainiftadde Masla;dittiaa£foiturap6oeeh Eccl.<^«
gra-
 T rM io X X rJK - 4? 5
cradd tan flipcriorcrbuetfo/y cla:pero fufrirl<ypearifi:ftamcte,'p
Gratt te- j^iigo, que parece que is folo cfefto de Ixdiuina gra- ^
. haHapalabrajparafencsrecer- cia,noquaIquicra,finomuipar
lo,porqncl€llan«i ampatofer ticularmence dada por D ios/®
tiffitno d'ch vida, teforo a qae para cflo , con rmicha eficacia
ninguna co fa fe puede compai- de-fo: efpiritii i^iando la haze
wr ,:y no acaba de encarecdr cn ^el h^ano-«ora9on rpor-
. - qiianto fc ha dfe eftimat, Y affi qhe efte gchtt«5 de trabajo e* ^ Dtos^
c'^tiporv-hd'dc los sAiJdifs ' taft* cohtfaMo a Ja ndcnralezai
tad^ dej- jj y flaqfteii huoiana j. q'ue no fe
. tadjprihcipalinecsquadoirega debejiizgar poirpequeno mi- '
fa lp am j Jcshoras.y ifr^CMfpSfeScisi lagroftftenew ep:dl cou pcrfe-
gp w 2 infamar al ^ 'g i> , <^-d*fftf4 ^ a padencia a vnoirajon ccr-
ftjuelda* jjifjfig fu liftctp-d* ttftCTletlft r^o.-N 6 feltapo^or que def»-
pf6c6,6.tratar cocra' cf h>fay die te gefterO' do trabaja fntien>»-
fli-perjiu‘zio;ytdhtoJdwc’a^^ dalo q«<f ftn P a^o dizfc defi-, „ „
• ce'jqdizeiquelaamtftad 4.j^c>r qiieledio Dios vneftiiriulodc
eftasviasqniebra, jamas pued4e fii catno^ que era vh Angel ,• y
(BUlarfety co-muchafaz6, |n»f miiiiftro de Satanas,que liem*
que laverdadera/y biiena amif- pre )e abofcceaiw, Efto era vjer
cad,cuyaprppriedad'es hazer- fe peffcgiiido de los falfosher
Ibtodo comun,lacofo4^ime- nlanos,y de^osmifinosporcu*^^^®'^*\
rocomunica es el corafonya- y^faluacion el andaua^ echan*-
Eldmi^p mortpor dSde algunos llama»- doelalma.Y otrosquccraba-
wof/'j/fl ron-afamigo, otroyo:pucse« jauanporabatir fu doftrina,/
otroyodeqiiienfio todosrtiis defacreditarla, debiendoleltf
. ftcretoSj4;entra enHodosmis mifma vijda ChrilUana j^qut
• goftesydlfgiaftosj'^tien^ par- por ftunedioalcan9aron,yquer
tcen todcr Ip que efta dtntrp tan m il’ Je agradccian : la qual
del'cbraf6,eftimado, y agafa- fiifa amiftad le daba tanto en<
„ jad o, como 16 fueta h mifma queentenderafo came, y te-
almiinia,(i andciuiera fuera'd'c nia cantomas qae hazer en fu­
mi,yllfegara nhazerme trai^o> frirlo,quecddoslosdtros tra^--
hazer liga con mis eaemigos, ba jos que paffaua, qae pedia^
api"ouecharft de 16 qde fabe^^^^ Dios ihftatiflHmamente,qne le '
ihi parahazei^e dlflo > ^azer quitalTe efte fentimiento , qa&
detodasnttsanUfUdesponfo^ Djosno quilo quitarJe, pant-
fitacon qi dafiaraie que le firuiefle de vn minify
afirmo,qae ft podri diffimalM tro de Satanas, qne Ic abofe.
por algi^n tkii^o con i>tudcn' teaflc;; le bomiUaifirjytodavia
 4 }tf TrM losdelE SVS.
Icprometio fu gracia.qucic
L^queel fuftetaria, para que nocaycflc
Setter pa enpecado.Eftegeoerodetra-
decio de bajopafso Chrifto aueftroSe-
fa Ifas a- nor con taa nncuas inucjicio-
m^ades, lies dcfalfaamiftatl, quc;todos
los del mundo ic. qucdarortin-
feriores. Dexo latalfedaddc
los Farifcos,|<nHchos1e lion-
Tauanjyrecibian/yacofnbidl'*
dole a :Coineren Ais rafas^y»
diziendole fingidas alabaa^as»
y recibiendo toSos ii^llos 'mu-
chasmenceaesi,^ benefifios dc
Chrlftottoda eita famHiaridad
couertian en po^ofia para lia«
Traicion ^erle dano.Mas cntre losdoze
yfalfaa~ fagrados Apoftbles huuo vn
rnjladde ludas^aqaienra'Chriftoauia
ludas, dado vircud para hazer mila-
gros como a los otros, y le a-
uia efcogido paravna deias do
ae'Cnlunas de fu Jglc(ia,de
qnie auia cofiad© lapobre/ade
lasJimoTnasqkdaba_,paraque
tuuicfTe cuidado de fuftmtar
aquel fantiflTimoColcgioApof-
tolico, Auia tratado c on el fas
ftfcre'tos, como con todos los
otrps amigos dc fu.mcfa , y fa-
miliares de fu conuerfacio.Er-
te ,,porgue pocos dias antes q
el Senor padecio,vio g la Ma-
dUeoavngialacabe^aaChrif-
to con vngaento preciof®, co -
men9d lucgo a mur mur ar y
dezir,-que agud vngaento fe
pudiera vender pot trezien-
tos dineros paralospobres; dc
la quel venta patece que efpc-
rau*.<l embolfar el diczoio/
q«c erai? trcinta'; porijuc fe-
gundizefanlua.teniaporcoJ^ loan.ii*
tUmbftcjuntar dincro!? dc los gj j
^quclde licnofna dauan a Chrif-
4;o ,y paflauan por fastnanos,
'y parafatisfazerfe dc la perdi-
4 adeaguellamiferi*j; hiio iir
«■lilosenemigos^CKrir-
4:0 , dc quienfabia que no de­
reauanocracoramasquepren-
derle^ y que andauan mneuos
'pon^lcfflfar ^ u n a liiiena Co- ’
^pederlo cxc- .
cutaK. ^ y a ’fea,q,ae ludas hi-
zieijtf WntaqueChrifto^yoif
milacro f? libraria .de las ma-
nosdefus' enemigos, pues o-
tras vezesioaulanecliovy 4 cl
burlandofe dellps :fe quedaria
-con el dinero,d que qn:mdo no
hizicflCe efte ^iilagro,eI fe quc-
daua-conlo emboifado «y con ^
ganancia: de qualqiiieraitiodo Iffpfntos
que fucediefle determmo ia
traicionde encrcgar al ‘Scnot;
enmanos.de fus^ enemijos.
bien le puede crcer,que decla- Cbrijto,
-raria eftepenram’ieto a los Fa.
rifeos, acufarido'a Ghrifto dc
liombre que prcdica^do po-
breza,jr defprecio dd mundo»
fe dexaua regalar,y acctauaba
quetes,y vngnei\tos blorolos,
y bcbiay conala encafa de fus
enemigos 5 y algnna$ prezes cti
compania de h(^bresmalos:
y luego. tras cfto, prcdicaua
eftremos de rigurofas doftri-
nas.Y a efte tono pox moftrar
al-
 Trat^io XXVII. 457 \
ajjgnn fusidamcnto'dc razoi.’di- fctizado) por el qual el trai-
na algunis cofascomo ent^da- dor de ludas.vendio alHijode
do ya de fu couucrfacion,y ar- Dio$,y dcxd fii amiftad,y pcr-
repecido de auerle tralado haf die a Dios,y codos los bienes
ta ehtonces; Y'con zelb, q^e que del auia recebido, y fu pto
fi;ihejaces hipocrefias paffafsc pria alma; R'ematada la venta,,
addante yCOQcettdcoa.ellos,. de^pel falfoy traidbr amigo
que fe 16 entregaria enparte a concercado^que eftuuieffen ar-
dondele haltafiicn folo,. y fin' parejadbsjperoque nofem e-
compaaladd pueblo menudo' neaflcn Kafta que diefle la buel- AjiuctM
M ciRht' cftriuausiparaqne at'- ta:porque como traidor aftur- de ludas.^
filcpudieflreiiprcnder.Eftas,/. tfo decerminaiia'aprouecharfe' ''
das e^tra malfinprias diria fabro- de las horas en que «1 Senor
tlSeHon oidbs de los que no oraua-, pafa'entrega^le cnton-
• d ^ au aa ptra. cofa (iho oca- ces,(iend6el'kicmpo quemas
(ion paraexecticar fus danadas le connenia btifcar para acomt-
inieciones.Todoeftoaprobi- paniarle en'tan lantO 'exerci-
mn,y. feftijarianlbs Farifeos,. cio.Tal'es vn cora^pdevn & lr am i^'
crnfirmandofe.mas ea.tl def- foainigp, que-de los f*j/^ > del
credito de Chrifto que anda- bienes haae mayor pon^pnajy b il haze
nanvrdiendbyteniendbpor co- lascoGs que mas le auiandc
fa cierta,que aquellaeca la vef aficionar,elIas le.apartan,^ilr*^-
dad delb queauiaen.Chrifto}. u6 depcaliones parai'ezecatar
7 , y.que todo lo dcinas que^n el fo^uldad.Co efta dettrmiha-
iw r « - engano, Y’alaban- ^on fe boluio adbnde Chrifto
a m remat aludas de hombre bien inl- eftaua, y. diflunulandbla'pon- •
radojy cofiitfcradojy amigo dc j 906 qUetraia en el coricpni
x li honradeDios.y del bien pu- fe ftntp coi» ella a la mcia en
bUco, no fe defconcertaro con la yltima Ce^na de Chrifto; y
tl el,mas'remacardluego el pre- iracandb el Sefior, que vnp de'
cio de la traiciony venra c^i - lo'sdbie li auia aqucHanoChc
treinta dincrbs,qae iegij cl y^r - dc entr^ar,.y preguhtadp ca-
IprdeaigMHasmpnedas depU= davno»(ierael:cambieeltrai<
p , ta de aquellas pbrque Chrifto dpr • difliniulahdp la malida;'
S f i e T » foe yendidb, qpe yb v i, y auii preguntd lb mifinp.XauadpIei
J agora bs ay -g^ardadas cpijip Chrifto lbs . pies como a los
JiotX'n- q?? f d e m a s Dicipulbs, no fe'4«x^
ta rMiet '*^«“'ta.reale5,pbco m asib ^ c-y cn cer dc tan ‘grandes'^bcnefi*
j . nosi Efte^e, el grandi pr’wiio » cibsy;dbftcinas comoenique-
* (fegu porZ3lC;arias eftaua pro*• llihoi:a,y;Cet)a taao',cii:r<^c6 -
' -' '' ' pa-
 4 JS Traha]osdeIESFS.
padcciodeltumilde Cordero» xera inal de mi , fufricralojy
que tan ticmojr blando veiai (i'el qne me tedia odio, me Ic-
Recibt fuspies.RecibiodcaqiicIlaraa uancira.teftimonios , aun-me ,
ludas el acraeirantiflirao Sacramento, efcondieradehmastuhombre
fantifji- Icomo dizc S.Aguftm)nucua- dc vn cora^ coiiniigo, rai c o -'
S.tcra mente inftitutdo por d S:ftor, nscido guia> y que coDiDi-
mento» qncdandoyaordenado Si£er> gocoimiis el buen bocado.^H
dote;y todas eftas, yotrasa- le-tenia^y quemuy amrgos, y
miftades ^ en aqoclla vlclma juntos andaiiamos en lacafay
Cena Chrifto por dcfpedida fcruicio deDios,mc armas trai'
hazia a fiis vnicos amigos, (ui \ cion ? Venga la muerte fobre'
en ellas hlzielTe difcrcncia del eftos, baxen riaos al infierhb,
traidor lu d as.Y 00aj»roucch£ piv:squeen farafa y conuer- .
do todas efta? cofas,Chrifto le facionnoay finomalicia. Baf- C
midd,qne fe faliefle de alli,co ta que Chrifto paffiHdo ijOTc- 9
palabras q pcnfaron los Apof-' fiflimos trabajos y tormentos
t«lcs,que !c embiaua a dar al- en fu paflion, con fiimo, y ad-
loan. I J . gunas limornas,diziedoie: Lo mirable niencio,folo defte tra.
que hazes,hazlo predo^ q haf* bajo moftro el fentimieco que
■Cbrifi» t«eiicooreruacle fu honra,, le le caufaua, quexandofc a liis
tmtocui- guirddelScRor perfe<ai!Tima Dtcipulos., qnc vno dellos le
dado dtla amiftad. Saliofe,pues,cl trai- auiadc entregar^ y quexaudo>
bonra de dor de aqujUa fan:a me fa con fe cn fu priHon al mifmoluda*,
Judas, eldena3aioenel alma^y fue a diziendole:Conbefo dea.nif>
bufcar gente para entrcgaral tad me eatregas amis eneinl-
Seaor^coiTi'jadclatedircmos; goi? ,
E l Senor y qiuco Chrifto doftri.iaua E« efta falfa amiftad coral • ^
fudnjAn- fus dicipnlos,y paffiua los tra> ^aron todos Jos trabajos' que ^
t>2jos que paiso en elhuerto, Chrifto tuao en •& paflion,
d*sij» fudando9ota« de fingrc,aH« della(isefucorafonherido,y f<
tt>*c*nd$ jju a cl traidor dando tra^as laftimado con mucha razon:^
fu muer~ como Ic aiiii dcprendcr,Qua- en ella nos dexd admirables^ *'
to Chrifto fintio efte trabajo, cxcmplos,deblaniura,manfe-'
y falfa amiftad del traidor la* dumbrej paciencia. Pluguie-
Pr»l.J 4 . das,dixolo,yencarecioloDi- raaefte Senor, que fololu- ct
uid quando fe vio perleguido das fiiera el falfo amigo y trai- «
pAreralcIon dc Xujhijo Abfa- dor-.:mas por nueftros peca- h
Ion ^ -etj pcrfoaa y figura de dos tiene -mncKos compafie- a.
jChriftohMcftfoSettor,poreC* rosend natindo. Quantoso y ii
cas palabr^svSt nit Ji. vendemo$^Chrifto,y a fus be- t(
n:-
 T r Ahaio X X V 11, 4 5p
ncficiosporvili(5 mosprecios, mos Padre,Amigoy Sc5or, y .
guilos, y opiniones*<lclmun> cftandotalexosde fuatniftad E lfic a -
d o , y vfamos dellos para fus Ic traoamos cti el fatitb Altar, ^
ofcnfas, yafrentas? Y aijnque y en fircafa como fus familia- troJwUs
Chrifto nueftro Se&or agora res,dexandofuera loscontra-
no pueda tenet la pena y do- tos hccKos con el dcmonio, c6
lor que encoaces'tuno en eC- laxatne, y con el mundo con-
n traicion de Liidas, todavh tra efte Sefior, contra fu Iey,y
^titonces le era todo prefen- contra foamiftad: no ay do<i '
tcjybienrciaqaanfalfosarui- fino qwe puede Chrifto may ’
gos auia de tenet, y ya enton- bienqwexarfe de Fodo»'^ como
ces moria pot e(To, y fentia las de fal fosim igos, y^ tiene bien ‘
tratciones d.- los falfos ami- que fufrir enlas trafciones qoe
gos que en fu Igleila atiiadfe lehazv^mos. .^
auertfns amiftades ffeinpre dU Dnndo otrabuclca a efto, djw
tan, y perfeueranr, .y nueftras g o , que tmiOiChvifto iiueftro
dfeskalcadespareceqaeapor-. Sciior nmcha caentacon fus
fia van fiempre creciendo : y verdaxTeros amigos, en querer
fino.preguntcfc cada qualafi fufrir los trabajos de lafalfa
mifino,quando fuc tan pun* amiftad,norqueporparticula--
tuil enlahonrade D ios, que jiflijiio caidado que tiene de
dexalfeporella lospuntos ite ellos,fehizofu companero en.
U dej mando? y quando por e l, por fcr efte traba|o muy
la amiftad defte Senor le can- proprio de los que le /iruen dc
9^ qualquiera otro catdado, yeras;porqnelamasciertaco- j
d guftbde la vida ? y quando conuier-
dcxo de hazer fu voluntad, tetva Dios,y dcxanta.vanidad
Ciiiwno por fcrleat amig»» a Chrifto? de la vida >ibh los eocnentros > »,
fe puede Y o fib hedias bicn las za& dc las hllas amiftadcs.Oralo*
"quexAr ta»-, fi nos cotwcemos bicn, tienenpor pefados, porhjno-
iljitomo que ciada vno de nofotrosife critas,pot finj^Iares, roti^es
de ladas halte en efte neg'ocio tan lii • en menudencias-, de quej^jjy
el trai- _das ,que no tengimosmcnos qiiebazisrcafo, echaolo totb ' Faljbt
dor, que quexarnos de nofptros >4 ^ 1^ mala partejjuz^an ill aelp \uiz.m ^
del. porpafsid,yporodioeiettkary? A4z«»
■ Pnes fi jntamos a eftd^qoaa lu ofenf^s de Dios , todo les de Jotfitr
tasveicsconeljlos pecadescn troecaneo mal jy^conffuspro.- w>s de
el aiiita tentramos en U Iglc- prios btenes y virtudes les ha- Diof»
fia de D ibs, y^derodillM le la ye^ erra. Las menudfci^ dcf
ludam (»,/ orati^o, ju.ftbs,
ellos
 44® Trahajos de IESVS,
ellos lx>elcpenmentan, y Dios
que lo VC lo fabe,]r enciende la
S t tr/tia ticoen dfe fu fa-
. , y uor y ayuda. A efte trabajono
firuc confuclo hutnano: por^t
^Jdno (inaplicidad, y
"T no bufca ardides para defcn-
^ ' derfc.nln^naspara acajarlos
aumano hazcnjmas con a-
eonjueto, „,5^ ^^fca conucrtir y alubrar
los proprios concrarios fuyos;
y los fill fos y malos amigos to-
do lo bueluen en ponjpfta, dc
todo haten inu€cionci dc
flos , y llciiandocllo^ fiempre
lavandera,el inocente qileda
peiiando,calland6> y ardiendo
en tribulacion.AlIi yeiaChrif-
dc mi alma, quififtcs padecer
por mi.Qua caro cueft.avn trai
dor,7 falfo am igocon rn tan
fco modo de traicio como I u-
das os’hizo.que eftaua comie-
do con vos a vucftra mcfa, re-
'Cibicndp mercedes foberanas
vueftras,oyedo meftras iHu:rx-
ti(Rmas palabras como vuef-
tro amigo leal^ Ileno dedifli-
mulaciony m^licia, tcmcndo
determinado en Tu cpra^o en>
tregaros a vueftros encmigos,
au’endoos ya veiidido por di-
neroyy biifcado la ocafionpa-
raefetuarlo.Odiuina Sabidu-
ria,a quie el cor^yS dcfte trai-
-douio^aua encubiertd! Co- f

sue *»*> ^ *C» n*- ^oaa ainuwa quc a ios o- . " ■-

folo Dios 2C conocer, que aquel es el ver tros Apoftoles', y leales ami-
€s elvtfm dadero camino de veneer, y dc gos? Lauaislc lt>$ pies, y orde-
daderot ap*rwrfc dc toda la hymana a- naisle Sacerdote, daislc a co-
jniftad,yponerlatodacnel,cn incr vueftro facraciflimo cucr-
quicn los enemigos y a*nigos p o , y a bcber vueftra prccloft
fon pura y verd aderamentc a- fangre^encubris fu malicia per
mados,yp6rquielosfalfosa- no afrentarl;?. Efte fois vos,
migos (bn fufridos conpacicn- bucn Iesv s , y cfta cs Vueftra j
c i ^ a quicn los brayos del al-
.verdadera amiftad, que jamas
h^erfegaida, y acpfada dcf- felca por vos;Gempre fufris la ^
l ^ trabajos, abra^an como a traicion,ficmprc defeais rec6- ^ ^
Vflico y verdadcro amigo,en ciliaros con las almas ^fiemprg
el fc cnranchaifc confuela,y ^f-
las grangeais con amor, Hem- ‘
legur^ prc las abiandais con benef?- * •
dos , ficthpre qucbrantais lu
Exerneia de!a falf» A m ^ai ^ -durcza con merccdes. Que os
Cbrifio fufrio, ' vaa vos^SeiVorennudftra amif
Ambi§,A.mordcntucora- ‘^ad ,-^uejKaftaaJostraidotes
T 9on,Efpcran^iiaia,yVida aii&iail?Vueftro «scftoji)!!?
 Trda'io -KXV'IL- 441
I e j vs , calidadcspropriade r»nti(TIim conucrfjcion ? quc
vueftroamor miaca bolucra- laftiinaneefls piiroy amorofo
i'CbriHo quedir VOS (iemprc cof- corayon ? que dexa^fle elFc liiio
1 tante quando todos os huyen. y preciofo amar por dinero., y
nxote ^ y Bienaiien- os vendieflc a vueftros cncmi-
tnran^a.que fien.’ovos efte fo- gos por dar gufto a quien dev
loinerecedor del amor de las Icaua quitaros la vida? O ver- Nirtguno
almas, me quififtes moftrar el dadero a.nigo,y refugio dcfta efiajigu-
amor qne me tends enpalTar alma,ningano efta muy feguro rodtjt, ft
por tan penofo trabajo como de fi,(itfo quie efta muy ynido> no el q if.
cs el de la falfa amiftad, para y afido con vos ; y quanto ma- ta a/i.io
que quando mi flaca natura- yores fon las mererdes recebi- deDios.
leza fc vicffe en e l, os nnuefTe das,mJyores,y mas peligrofas
por companero en la cofa que fon las caidas del alma que fc
m.is la fucle laftimir.Qnererlo defcuida,y aparta de vos. Co-
vos aflTi, el amor' os lleua a ef- mo no tengo miedo de mi mif-
fo;mas efte genero de trabajo, mo ? y como no ando fietflpre
aunque vos,Senor, lequififtes ttamandoa /ozes vucftra, iHi-
pafTirjcomopado humano CO- fericordia quando me veo def-
ra^on 4 os auia tratadoy con- tanaturaleza, y mafacorrom»
uerfado, que os auia oido, y pida,dc qae puedc naccr tanta
tenia recebido tantas merce- defagradecimiento, defamor,
des viieftras, caer en femejan- ydeslealtad contra vos?OBo-
te traicion, y trataros con ftl- dad infinita,teaedme de vuef- -
j Vueftra conueriacion tra poderofa manol.Si elde- “
^^®/'i^®xautiua las almas,vueftro amor moniodc cntre vueftra com-
eautfui preode los cora^ones, rueftro paSia, conuerfacion y prefen- •
las almas cxemploencamina los yerros cia os lleua vn Apoftol a tat* *
de lavida, vueftras palabras grande perdicion, que fegu-
enfena toda la verdad, vueftra ridad puedo yo tener dc mi?
blanduta remedia toda la ne- Si os niega fan Pedro, porque
ceffidad, vueftro agafajo ali- •confid de f i, que fera de mi,fi
uia todo el trabajo : noteiieis vos no os encargais de mifla-
cofamas entendiday conoci. queza?Humilladme,Senor, y
daquelalargneza,verdad,y vnidmeconvos,buenI b sv s ,
lealtad de vueftro amor; y to- pucs fin vueftraparticalar gra-
davia,Efpera9amia,huuo co- ciayo fay efte mifmo que fa-
ra^on humino que trataflc con cilmente, os picrdo, y os de-
falfedad a effa verdadera amif- tco ; y quando pienfo que ef-
tad? que fucfle traidor a cffa toy mas feguro , cntoncesos
 44- n^rahalosdelESVS.
lvi"0 mayores traiciones , y co todas mis traiciones, y fel-
mucilro nienos lealtad al amor fas amiftadcs con que os hc
quem cteaeis,y a la amiftad tratado.Pcrdoiudme, Sciior^
Efpsrat’ que me moftrais. Efpatome de fecisfaccos dc ini co:no quific-
wo»Oi de I udas,que os perdio, y que fin redes,yno me dexe vueftro
mfotros rcrg«cn9a, y con bcfo de paz amor perder cou ludas, pues
cotmnos y amiftad os entrcg6,y os per- mebuehioa vos. Acordaos,
efpanta- jjo cl amor y aficion para ven- Senor, de quanto hiziftcs por
n^osde derosjy quifo antes muipocos renJircl cora^on de ludis, y
Indas» diiieros,queavosquefoisRi- quanto en eflb trabajaftes en
quera foberana: y no me veo vano, y quanto (entilles per-
qiiantas vezes cob hipocrefia derfeos. Pqes, Senor,effea-
me lingi,y tome vueftras cofas mor, qoe no es particular.mas
por medio de grangear mis a- general a t idos lospecadores,
petitos^ Quantas vezes eftado aora fe mueftra en mi, pues a-
llenode mcrcedes vueftras.las qui me vengo a r o s , aqiti me
troque codas jwr vn mni baxo ' entrego, aqui mc confiellb, y
yd'efvcntnradogufto terreno? aquimerindo. Pc^^^cdefer
(Rancas vezes quife antes el quien foy,tratad»nc como qui-
fduor dc los liombres, que vu- fieredes j mas recebidme coi»
cftradiuioa coacrfacio.? Qija- mifericordia en vucftra amif-
tas vezes os fiiy traidor,tro- tad, Aunqut fiiy, 6 buen I e -
candoos por las aboniinacio- svs,dclostraidores,hazed-
ncs que vos veis cii efte trifte, me vos de los verdaderamen-
y defventurado cora9on, fin te conuertidos. Vueftro amor
dar por vueftras infpiraciones, triunfa en conucrtir pecadj- EI amor
ni por vucftra dodriiia q Icia, res,en hazer de traidOres lea- de Dios
oia,ycrei 3 ,ni porlas merce- les, yen hazer de enemigos triwtfa
des que de vos contimiamentc amigos. Conuertidme a vos, en conue/>
recebia ? O infinita mifericor- mi buen I e s v s , y hazedme tirpeca-^
dia,pcrdonadme, pues aunfo- lealjyfielamigijvueftro^hafta dores*
bre todo cfto no eftoy deiante * hmuerte. OAmor de mi ai­
de vos tail conflifo y auergon- ma,como os entregaftes tanto
9ado como mis pccados y trai a Indas,que os pudicfle vender
ConfieJpA ciones mcrecen. Noosbafta, como a efclauo? Tanto poder
el p:ca- Dios mio,vn ludas, porque lo y mando tenia el en vos , que
dor^yllo- quieroyofer,Senor?Bueluo- os pudo tratar deftamanera?
ra fus me a vo s, mi Dios , y Amigo OBodadIo Ainor verdaderol
traicio~ verdaderoaquimearrojoaeC- Eftcfoisvos,buen Iesvs,aflS
nes. fos facratiflimos pics,y conoa- os cntregais todo,affi moftrais
• que
 T rd a jo X X r if.
qne folo fois cl vcrdadcro ami­
go del aim;», que ilefpucs ^ os
^ais , os dcxais tratar de cada
Defdi- yno comD quicre. Djfdichado
chado es es quicn no fc fabe aprouechar
elq fea - de v o s j os aparta dc fi. Dicho
pjtria de fo el q con VOS fe abra^a, f os
Dios» tionepor fu vnico Teforo.Oli
tu fupicras,Tu-las,aprouechar-
te<lceffe Scnor, jr noparadi-
nero. No ccmts alos ludios,
xlatncle a mi,quc yo te Ic coin-
prare para ponerlo cn efta al­
ma,feruirle,y adorarle en ella.
Como,mibuenlESVS, no me
voy tras vos c6 todo cl amor,
con toda d alma, jr con toda U
No quie­ voluntadquadocftovco? No
re Dios quereis que aya cofa mas mia^
q tengA- VOS , todo mi verdadero bien.
mos cojss SoisPadrc.Hcrtnino, A m i^ ,
m%s nil- T eforo,Manjar,y Efclauo.De
ejiras, q la manera 4 los hombres tiene
a el mif- las cofas por miiy fayas, quc-
mo. reis VOS con clTe mifmo titulo
fcr mi». O que rico eftoy con
vos.mibaen I e s v $ : vno fois,
y de todo me fcruis;aceptoos,
buen IE s Vs,por todo mi bien,
abra9oos por vnico Teforo
mio, y quieroos por toda n\i
Bienauentiiraca, y dc aqui me
deQ^ido de toda otra cofa hu­
mani. A quicn vos, Vida de mi
Auguft. alma,no baftais?que puede de>
Pfal. I fear que le fatisfaga? Enferma,
A qnien y con el gnfto perdido cfta el
Dios no alma que con vos no fe conten*
q ca. Vos fois cl vnico yfingu*
It lar Bien mio^ynico y rico T c-
rtf
443
foro,? vnica Bienauciituran^a
mia.Con vos eftoy ric o ,y (in
vos pobrejcon vos tcngo toda
la abuudancia, y fin vos todo
me falta.Venid, buen 1 esv s,
a efta alma,amcmonos, y pof- amorofc.
feamoaos para fiepre,fin apar-
tamieto,rcinad vos en mi,y vi-
ua yo fiepre cn vos, 6 mi Bien
todo, mi Bienauenniran9a, a*
morofo I fi s Vs . 0 Amigo fide-
lidimo de mi alma, vos fabeis,
que vna cofa que mas impidc
vueftraconuerfacio y amiftad,
y las fimiliares, y efcondidas
merccdes quehazeis alas al­
mas , es la defordenada aficid
dc los amigos,y ocupar mucho
cl cora^on en ellos.Y por^ fo-
lo quereis fer amigo defta al­
ma , permitis, que quando del
todo fe conuierte a vos las al-
mas,hallc pocos amigos, y ef- Los ami­
fos poco leales. Quanto lafti- gos def-
ma las deslealtades de los ami lealeshf-
gos,vos lo fabcis;yqneto cau- timan
tiuan, y aficionan los ficles, Jos leales
cambien lo entendeii. Man- caufiuA*
daifme,quc atodos Tea amigd
leal, y que a folo vos cfte vni-
do, y en vos folo tenga toda
micfperan9a,y a folo vos os
tenga por fidcliflimo amigo;
afli lo quiero, Dios mio; a(H
lo defeo, Dios mio : mas pues
pa{faftcs por cl trabajo qne -H
danlosmalos , y falfos ami-
gos,esfotjad efta flaca natura -
lezaapaltarlo mifmo,para q
nilaancionyconfian^a 4dU>s
F fa me
 444 TrabajosJe lESVS»
me catitiiie,»i cl fentimifto dc A utor de las foberanas vcrda-
. fusdesIcaicadcsmederribc.Si des! A bridlosojosdcftacifga
St m r$ r y ordenuis, que dc to - alm a; hazedme conoccr aquel .
dos fcadcfamado, pcrfcguido, dichofo eftadoen q.perfegui-
Cb'/tJtOf y aljorrecido, hagafe vucftra do de todos los hombrcs,Qliji-
nonos voluntad, y enfenadmc yos a dado de todos los humanos,y
quercrloaflirpoflecd vos eftc defpreciadodelosqm asobli-
mof delos moftradme cfla gacionmc ticn c, puedam ial-
ajw ios diuinacara,caiitiuadmcde vu- ma mas librc dc to d o , y de to-
ja tjo s,. amiftad, enfenadmc a no • dos,alargar los bravos, y el a-
quexarme,enfenadmc a no to - mor,y/nirfe con vos,y deziros-'^^
mar vcnga^a, ni adar. mal por- comucha cofian9 a:Padre m io,,
mal,y llamar,y tencr por ami- Dios mio,y viiico Amot mio.
gos alos que mas (alfaamiftad. OdichofahoraloH yaliegalfe!
me mucftra.Hazed,Sen6r,que d (i toda la vida fc perdieifc, y
me parezca con vos, y que con. folo cn cftos abrajos , y amor
cflb me contcnttf. Como quic- fc gaftafle.Dolcos vos, Setior,
ro yo,Dios mio,que todos me de la per Jici6,yccgii<^^dad def-
fcanamigos , y me tracen ver- ta alma,q tanlcxos dcfto efta,.
dad > coma me atreuo a dar O mi Amor,y mi Efperan^a!
quexas Hno me Ton leales^qua- Reina d^ los Angeles , leal
do teneis a viieftra mcfa el trai fierua,y.amiga defteSenor,Ma
dor,y le.llamais amigo,quando dre,y,amparo deiospecadores,,
os vendc,y entrega a vueftros prendedme dc futimiftad, y a-
enernigos? O fidelifluno Ami- partadme de.qualquiera o tra ..
go m io! Sola vucftra amiftad pCortcfanosdelCielo,q viuis
cs verdadera ,.porella trucco. dc vn folo amor deftc S«fnor,y
todo lo dcmas. Apartad de mi en c l.ordcnadamente lo amais. y *'
cora 9 on todo, cl amor y. odio todo,alcan 9 adme eflas hermo-
que me puedc. impdir vueftra fas prifloncs c6 qae cftaiscau- ^orde
conucrfacioh. O X uz.diuinalo. tiuos defuamor para ficmpre.

T R A B A I O X X VIII.-

y P ' ' ^ ____ DELAPRISION.

de Cbrf~ —/ \ L primer mal .q la &1- hazcrlc prendcr por los minif-
tonacida fa amiftad deltraidor tros dc jufticia, conrra toda
delafM- j ^ Irtdas.hizo a Chrif-. juftiday razon : ea elqual o-
to-nueftroSeiior,def. ficio el quifo fcr el Capitan,
tadat Itt auerle vcndido , -fuc como quienauia yapcrdido el
■ ........................ te-
 T r M l o X i r n i .'' 445
tcmor de D io s , y ve'rgH«)9a fc ardides y auifo pafi que no
Enpoco dg los hombres, N ies mucho, feles ercapafle de l a s /manos?
tianpore hecho el ^ cad o en tat» Bueno cs tener preiocl cora-
c!begran tiempo tan grande mu- ^oh^l fef>ucio del Senor con
el q gj cora^oH de vn va» macho cuidado, vigilancia, y
ronApottoUco^qucpor fa vo- caUwU: porqas derpnes dc
lu/itaaje dexo a Dios: porqne la fuelto,y mal acoftumbrado, y
apsrtaie g^periencia ticne moftrado; deraforado,nifufre^illon,ni
que la peor gente del mundo tienc freno, y corre a todo el
esia que/dexa la CacoU- mal con ttoca furia, qaefola
c a , foltando la rienda a los vi- la diuina mano y gracia puede
cio s, y los que dexada la per- haicr en el fas acoftumbradas
feccion de la vida Euangeli- marauillas; mas algunas vczes cottafer-
ca,y Apoftolica que profefla- fc aficrra cato a fus vicios, que
ron, boiuieron a la vida pro- ni la diuina graciai que Dios
fana del rauado,que por Dios le- ofrece quiere aceptar, co-
auian rcnimciado. Los quales mo lo hizo ludas , u «ra ct*
todos figuen las vanderas del guna iufpiracion del Serior ,ni
traidor lu d as, como defpre- mociMo que le pudieffe couuer-
ciaron la cafa y feruicio del tir,quifo abrir el cora^on, mas
Senor por el niundo, y aparta* determinado al mat, lo reusd
ronla boca dela fucnce ver- todo.Sabia ludasm uibiSque
daderade las aguas viuastle acoflumbraua Chdftd quando
queen la cafa de Dios fe be- leanocheciaenlerufale, (altr>
be , por beber de los pon^o-, fe fueta al huerto de Gethfc-
nofos charcos dc la carne, mu- mani, Com<>-4ugar folo, quic-
do,y dembnio. Mucho mayor t o , apartadb i V acbmodado
marauillaes los pecados qite pacala oracidn,iBh i|ue. gaftaua
dex3n de barer, que los abo- las noches defpues que dexaua , .-
TaAatrj. ininablcs males que cometen. fu» Dicipulos'recogidos. Y es J r
pitan ^ ^ ludasjCapitan deftos,cer de creer,que como Chrifto ft- /
i OS Sde~
xana diuina, y los oidos 4 las diui- quentaria aquel lugar, para
B hs. "** palabras del Senor, y per- que fabiendo que acudia frcln-
didv ih amor entrego cl cora-prea el^alli (in bullicio del pue ”***
^on al demonio ; ’ que mucho bio le pudieflcn prender, y que
que en pocas horasdeApof- cadi vez queen cl entraua con ***
tol fe boIuie(Te traidory Ca- lamemoriade lo q jtlTi a.uia de
pitan de corchetes y verdugos pa{far, fe alborotaria cora-
para prender al Senor ? / dief- 90a para come^ar en cl fo ba-
 TrdsjosdtlESVS:
talla,y por effo Ic feria mas|Mr,
Diligen­ ticularmente aficidniado. V ie-,
das lUIu do ludas^que era hora cn qac
daj para ya el Senpr eftaria quieto ora-
la prifion dojdio^wifoquc fc aprcfuraf*
del SeHor fcn.Repartio co® los F^fi&os
la gente,lanteroas cn quc 11c-
uallcn lumbre efcondida, paf^
que coH incnos rumor dd pue­
blo fc pudicflen cncender b^T
tiempo. Acordtilej
allijCpm^ya p.trit vcz ieamiari
prefo,y el Seuoc-fe les efcoa-
din l?arieiidofe inuifible, y que
to mifipo hiajo, qiiando le qui*
Chrifto fieronai^drear.T cornofosFA
nueffro rifeos le prcgonaaa por hechi-
Senor te~ 2cro,eftauan tcmerofe>s quc-fuj
nidopor trabajo falijjfli: en :vajio ;.y poc
becbize- e(Pt>no fiaro. igofiio -fino
ro^ dcfimifinos;^ y los jnns prin­
cipales dccecininaron ircona-
quella g(»ntCi comp ftieroji :*y,
coii efta falfa opinion de h«fchi‘
2«ro qye pablicauan delSfja.QP
cs>echar,pn 3^lo? CQr,<?beK?,qu<;
k afitP^n biep, y.ltJ^i.aniin^jian
a qiie en aqucJJ^rpi'iifiQO jft <:hu~
uieiTen cofiio, ^oiTibresitalica>
,tfs , y fc 'rcfoluieffen afatarle
de las manos de, qualqoiera q
Preuert‘ leq^ifieflc defeader. Auiacn
c'tonet de aquel|a profina coinpania mu-
lifsi^iruf'- chpsjtirfli>wcos,inilol»as,a|>jicf-
trospari tasdequi^incjor ».y
preMcra agarraria j y por contentar; J
Cbrijfi. los Farifv*os',g«dav.no.barMd«
It grandes jpr<>nacflas; ,,.oftenT
tandoius foer^aSiCon* las qua-
les fe alegMriaa los. imluados
iarifcos, anadientb palabra»
paf»aoiinarlos. £1 contento,,
las deltas, las palabras que alii
avria c6ntra Chciilo, lo* abra-
fo s qiie darian a I udas, leiian-
taodftlcj^co el airpii^alabandb-
ic.dc horabre de hccho, n® fe
PuMe imaginar (in inuchal^f-
iii<na;y todo quanto fc penfa-
re eapocoparalo '4 alJi avria» Ofrccefe:
En efta rebuelta ludas, como ludas de
mas.inteligente > y que fabia ir delan-^
por experiencia que todas ef- te en el
tas diligeucias eran vanas ,Ci prendi-
Chriftofeles quifieflc falirde miento
las inanos.atizaualos coti aui- del Sencr
fos,diziendolcs, que cl no fia-
uatniicho de aquellas valen­
tias, que de fu parte cumpli-
rii !© q auia promctido ,.mof-
trandole ;.y que pues alii auia
muchos^que no le conocian, y
otros., que con la obfcuridad
de la.nochfc le defconoccriani
cl para qutf no lo pudieflen er-
rar,feUegaria:a el,ylcdaria vn
belb en elToft'ro., y que lo dci-
mas corriefle poc fu cucnta de
ellos;aquienes a'ducrtia , que
le Ileuaffen con-grande cancda
y cuidadb. Efta era la ocupa-
cionde ludas^y eftos los ardi-
des que. fe bufcauan cpntra el
jnanfiljiino Ciordero I t s vs, Cbrfjfo
quandb el eftaiia dcrroinando ardiA e)i
muchas lagriinas,fadando ma amor de
chafangre'^ ardienda enamor aquellos
d t los inifnios qoc Ic qutmn quefeib*
hazercftemal, y negcciando apredeKi
con d Padre Etcrno el rcme*
 ^rdhaJoXXVilL '
dio y faluidon del linage hn-
mano; el qual Senor fintiendb
que llegauanyaccrca fusenc'-
■niigos, y era llegada la hora
enquefcauiadcentregar.yco
men^ar fu marcirto; ceniend'o
ya dcfpicrcos configo a fiis Di-
cipulos, por darles exctnplo
dc laforcaleza y conftanciac5
queporfuamor auian de to-
marlostrabajos queDios Ics
diene,y qiuii obedietes auian
de fer a las ordotwciones diui-
nas,por riginrofas que fueflei?.:
na efpero que ludas ics diefle
acoiiocer,ni le andnuicfll; buf-
c a a io ; mas cl delante de fas
Dkipulos falioarecebiraque-
Ilacruel coinpania, y les pre-
gunto: AqiiicnbdfcaIs?Ref-
- - poadieron a I esvs N w are-
auaqueChriftoteniadc-
\uonjt a tejniinado entregirfe , qnifo
los que te jj„*ro moftrarks a ellos, y a
fosDicipulos fix diuina virtud,
yque refpsto a ella todali mi-
licia y ardides huininos, cran
N oala la^osarmados al-aire. Y q iii-
induflriA fo que to Jos fus efcogidos,
h'.imxn.%i queaunellauanpor lucer ,Ai-
Ji/M a!a- pieflsn que fola iu libre vohm-
morde tad, y el airior que tuuo a los
Chriflo hombres,le hizo padecer,por-
ft'dthefu que qiierla, y quaodo queria,
y que a fu diuinoamor,y no
a la hamana induftria debian
fupa(fion.Tambienquifoqui-
tar a los que le venian apren-
. der qualqoier efcafa > y qnc
' ellos uiifaios fueiTen teftigos
447
ili; lo poco;6 nida que podi^n
-contra c l , y tmiieflen raaon
dcconocer el mal quevesian
ahazerjy (Iquificflcnjpudief-
fenarrepcntirfe. Yporeflben
diziendo, que bufcaitan a I e.
:svs Nazareno ;les*lixo:;Y o
foi;y fucicflapalabra ta pbde-
rofa,que Iudas,ytoda aquella P o ^r
peruerfa coinpania, y Farifeos gf^ndede
ie retiraron arras,y cayeron en iapsla~
ticrrapafmados. Bienpiidiera
Chriftoirfe,y'raoftraralIiTiis
acoftiimbradasmarauilhsyTvas
<omo aiiia moftrado f« poder
en tal coyuntura de tantosar-
dides que contra «I vcnianor-
detiados, los dexo Icuantar.
Boluiendo apreguntar:Aquic
bufcauan ? y tornando a.rcf-
ponder , xjue a I esvs Na-
tarcno ; Chnilo les iriando,
que no toca(il-na fusDicipu-
los j y alTi ningun mal les hi-
zieron: porqne fi bien el Paf-
tor padecia,no defampard con
fu virtud la guarda de Ais ama
dasouejas.Yafli'noespequc-
fia marauilla que ninguno di-
xefle , que los prenciicfTen,
fiendo cofa muy ordinaria en
feme jantes rebueltas . Pero Nxdte
mal podrian hazer dano x daHx .tl
qjisnel Senor guardaua/Auo que Diot
noqmfo el Senor , que le a- guarda,
fie (fen tan prcfto , mas con
niucha blandura hablb a los Htblael
Principes dc» los Farifeos, y SeAor cH
Sacerdotes del Templo, que blandura
alii en tan indigno exercicio afysene^
F £4 efta- migos.
 448 Trda\osdet£SV S.
effauan ocupadoSy pidiendolcs
cuenta coiho venian a pren-
derle con armas y laminarxas
de noche como a ladron, Hca-
da dia Ic teni^ en publico dcf-
cubicrtatncntfe prcdicando en
el Tcmplo. lo que cllos no
refpondieroa, perquc noha-
llaron razen conueniente que
poder dar. Auti los dctauo
mas el Senor, fin que ellos tn-
uieflen aniino para ofeiiderle,
cn quanto el no lo permitia,
para hazer alii vn milagro,que
flic en M alcocriad o del fu­
mo Sacerdote, qitc querien-
dofe definandar paraafirpri-
inero dclSenor, fan Pedro por
cumplirlo que auia piomcti-
d o , de mortr cn dofcnfa de
Chrifto,y de fuFe,dixoalSe-
nor,fi meteriahianb i y finef-
perar refpuefta arremetio pa­
ra tnatarle , y le corto la ore­
S, Pedro
ja derccha tel Serior .fe llegd
corta la
a e l, y tocandola con la ma­
oreja a
no le fano, dequien fue bien
Malc0,y
agradecido,y raando a fanPe-
Cbrifio
dro, que fe eftuuielTe quedo
fe la fm A condiuinas palabras, como fi
contoda la quietud eftUuie-
ra predicando, y le dixo: Pe-
dro,no quieres que beba cl ca-
bras dtui liz fabrofiflimo que mi aman-
nas del, tilTimo Fadre me dio ? Como
Se^or. fe cnmpllran las profccias que
tienencfcrito todo lo queyo
he de paffar ? Y que fera del
mundo fi yo no las cumplie-
rc?BueIue a em^inar efla ef-
pada,que quiematsre c6 hier»
r6,merece q pdr jufticii mue«
ra con hierro.Sl yo mequifief-
>fe defender fin v\xt de mi vir-
tud^no pediria yo fanor al Pa-
dre^y embiariaaquinm.de do
ze legiones de Angeles,q ven-
drian haziendo temblar el mu-,
do a defenderme ? Recogiole
S.Pedro,y losDicipulos huye
ro,y dexaro folo a Chrifto: y i-,
aunqeftoprocediodb flaque- ,
za fuya,tabie. fileorde del Se- »
fior, que qneriapadecer folo. r ,
DixO' entonces Chrillo a los *
Fari/eos,dadoles licencia para
que hizicflen le que quificlfen;.
Efta es vueflra hora,y elpoder
de las tinieblas; hazed lo q qui.
fi erodes. Llegofe ludas ael,y
diole vn befo cn el roftro,dizie ^ ‘
d<j» Aue Maeftrojy el Seiiorle (^briflo*
dixo:CbmoIudas,con befo de
amiftad me hazes traicion ?. Y
ningupa cofade todas eftasa-
prouecho paraq el defdichado
fe conMirtiefle. Coftumbreera y/g^gpa
i t Palefttai faludlrfc Im ami.
gos con belo; y porq Chnfto
auiarecebido ehtre lo^ fuyos
aludas., concedio al traidor
que lebelafle, por no.faltar en
aquella hota a fu acoftumbra- Durexa
diblandura,por verficon dla del cora-
le podia enteroecer el cora^o. tSSbuma-
Eftas dos cofas contrariis po- no,y b!a-
nen efpanto.La dureza del hu- dura de
m^ho corajon determinado Chr'ifto
al mal, y apartado dc Dios, dos eftre^
y la biandura del de I e s v s , mosq ef-
 T r A h ^ o X X V I I Ji: 449
aun con aquellos con qnien fa> ua U1'afrfiHtas y d^hot^^
be que no ha de aproaecbar, p&9ona y odip .guardado en el
nada.Y esmucho.paraqiieca- corayo de tantos, tif po? ftra?^ -
davQOtengamk.’ -) dc fi mif- Viendofc librcs, y iln inipedi-i
mo,puesesde la inifma inafa. inento^nlreliftencia para todo, .
pecadora,inclinadaal tnal. lu ­ quanto querianbazer:;el raan-i
das fe (lie con el diherb en la to C<?rdiero I esvs ,.entre to, d»mbne,7
bolfa, y el demonio en cl al­ dos eftos trabajos iba calla^o^ padencia
ma,en cuya compania de alii a fin defpcgar fu:boca»ni contra- de CberT-
pocas horas auia de ellar. en el dezir a ning uno, caminando co to.
infierno:/ los corchetes arre- los pies por el fuelo, y coo el
inetieron al diiiino Cordero, ?ora9on ocupado cn el Cielo,
que no fe refiftia, y lo que alii Ihmando iiiteriormenteal.I^a^
Trabaj^i hizieron,no ay cora^o que ofe dre EternOjCO lagrimis- de.fnS ^La^ri-
delapr'i- penfarlo. Luego le derribaron ojos , que en aquilla nocbe.,.y, j% '
fionde enelAielo,y lecoinen^arona dia fueron fiientcs que nupc* Chrifio
Cbrifio, dar cozes, y tcniendole deba- cellafon,pidiedo miiericordia^^^^y ^
xo de los pies le acaron las ma* por los pecadores, y pfceciwi, mifer 'm r
nos atras con ranta fuer^a.qne do cada gplpe,cada,rctnpujoii^
cafi le faltaua la fangreporlas cada a9ote,cada in jur^y pal^ I
vnasjy efto con tanca biirla dc . bra dc aquellas, y c^da dolor . . i
fus inilagros, tantos nombres que padecia, patticulariflunay
injuriofos d« enganador ,.Iie- y feruentiiTunainente por lfi$ .
chizero,truha,alborotador del neceHlclades df; Io$j bijos de t>
pueblo , y otros que la malicia Adati.Ningunacofalepertur- ,
adminiftraua, tan feos, quanto baua y a fu efpiritu; ninguna 1« Cbrijt»
Mijfim d no fe pudiera imaginar. Leuan- entr i.ecia, ni defconfolaua; y
Chrijlo taronle del fuelo a renapujo* el que antes tie entrar «;n la ba-
barbas,y nes.arrancandolelas barbas, y tallatemblaua de loque au>a
cabellou cabellos de la cabe^a; y c6 gri dc padecer,entrado cn dlla.ca-
de gufto dc la prefa que auian dacofa que padecia Ic criaua
toinado,a qjiien tanto odio te- nueno animo, y defeo de cxc-.
nian,.y tantomiedode qiic fe cutar. lo qnc le faltaua^porpa;»
les efcapafle de entte las ma­ deccr. Aqui,y en todos los de*
nos , le hizieron caminar hafta mas paflbs de la palfion dc
en cafa del fuino Sacerdote,cd Chrifto tiencn fi^euotos lar-
t-anta vOzeria y e(lruedo,y ha- guiiluna materia pcira ocapar-
tiendo td tratamiento al Se> le , no fblo cn los exteriores,
Aor, cotno de gente que en a- y crudes (r^bajos del Sciior:
quclla primera bora emplea< pcro mucho mas poniendolos
 4 5 O' Trahajos de tESVS.
diuino cora^on, «jue' • ' Exercich de laprrjion,
en focgo de'imor ardia, y eS V ic os predc mi verdade
lothtniQS' ^ dj: virtudes,' V ^ r a yfcgiira libcrtad?Quic
bi^tididcs',* jf milericordias oa- piiilo atai'os , mi buen 1 e s v s?
Comofe daua. Los qilc miran -cftas vir- Qne corayones ay tan Mhiiaia-
h&dt nth- tad ^ del Sefior folo ew la cor- nr)s’,q dc efla fuef te craten efTa
ditxf 'loi f«»,algimfrut 6 facan:porque diuina Pcrfona, y tan cruel, y
tfAbsjos' tb (16 lo que Chrifto padccio profanamcnte os llcnen prefo?
de Cbrif- ehgruefla las almas.Mas quien Viicftra blanclura, Dios de rni
to* cncraenelamor,y enelcora- cora95,c 5uierteyma.lalasal-
^ondcfteCordero,hallafe tan mis-: vueftra modeftiarecoge
prcfodel,tanmudado,taotro,;los cora^.^iies ; vueftra prefeii- Cbri/io
yeancaiittao,qucconoce, y cia cantina I d s ojo!?,ylosefpi- f»»dalAs
- £iente bi«ld fuauida.l que ma-ritustvaeftrosbeneficiosy met '
• ha'de' aquefllas rhanos atadas. cedes tatas,y ta generales, hin
' • Y qutcn aun ho conociere tan chcfltodalaticrra.Pucscomo
^antkisbiines,yloexperime- huuo anitnos humanos q olaf^
tire en cfta priHoh, acuerdefe fen poner las mtnos en /os, Hi
decotejarfe con la inoctfncia jodcDiosTiuo,como en vno
Chrifto ftiftc Scnorjyentiendajqitc lo peor que ladron,hechirero, c®
fxitee h que cl padecio-, es lo que nofo- tantas palabras injariofas,tan*
qus no'‘ tros mei:ecenios,y qne quando tos pcfco^ones'y botetadas, ta
jbtrosme jjiraperdtJnariios quifier.lque topclar de barbas.tantoaprc-
reeemos, nofotros lo'padecicramos,vfa- tar de cordeles.qiie parece que
iia de grade ihifericordia; mas ]a fangre os reMenta por las v-
cargadolo todb fu dititna Ma- fias,tatos puaetes,y rempujo-
Btfftad fobre f i n o s dexa a lio- nes; y lleuanJoos con fiefta y
jptrbs aliuiidos : 'aunque tan criuni:b,contantafuriaospre>
malpagado, que en higar dtf denyatajYnofolojoVidade
ehfrenirnos, foltamos la ricH- hii alma,no huis", ni os aufen-
dk al cora^on, y fcrtidos, d'e tiis,mas falis a rccebir los cne
manerd, y co.i tantas ofcnfas migos, y a entregarles efle fa-
^ y a s , qiti mucho mejor lios craci.Timo cuerpo y manos,ma-
ftiera,o psrd'erlos, 6 teiierlos dandoa vueftros Dicipulos.q
ficmpre cautiuos; y pues nucf- noos defiendan./Curais c6 ef-
tiras foltiiras le preden, tcnga- fas mifnias manos que os atan
mos compaffion de nofotros, laorcjadcMalco,qoscftaafic
paraqiielafepamostener do. No qnerds ayuda delos
de Chrifto. Angeles ; dcxais vaeftros Di-
cipiiIos,y ninguna ctra cofa fe
os
 •Tr'^U'ih x x v n r :
OS aciretda qae bcbcr el calijt
qacviitftro Padre EternooS-
obcdecerlc cn todo hcfta
h inuertc,y remediar nueftros-
males.O bendito, 6 glorifica-
- do fcais y Efperan^a mia^ pucs
acabaodo de fuplicar alPadre».
que pafle de vos eflc calji, fi es
poflible; y fieadolo tanto, quc
dixiftes aS.Pedro,4 fi pidieflc
des &tior al Padre » os daria
mas de doze legiones de A ii^
les q os defendielTen, todavia
eftimais entanco la obedieciai
del Padre,q.nirtgyna otra co-
fa quercis, nr defeais fine lo>
ftiil'iTio que remeis, jr folo pan
eflb eftais pronipco y apareja-
do. Y porqiie folo cratais <lc
padecer,ciicubris' vueflra vir­
tue! ypoder,para qne vucftros'
cnemigos mas libremente pue-
Chriffa dan luzer en vos todo quanto
ttt.tspn- ‘I'li^cren.O b u f Ie s v s !o L iia
Cadenu- de inj cora^on , inoftrad aef-
!*• alma eftaS vueftras pridones
mor^ n'ui >one tan: cautiuo os
deCui pri obediencia dc vueC-
Jtooss, P^ilre Etcrno, y del amor
de las almas. Sin e(ie,d Amor
mio, quientuuiera farr5as pat.
ra m-ilctacaroi, d ofemUros?
Eflksprifiones os tienen ren-
dido,yoslm e cntregarae(fe
trabajoenquc eftaisellasos
haze fuaucsclTascaerdaSy-ydul
cescflas injurias; effas os craen
por debaxo dc los pies y cozes
de effos miniftros de Satanas,
Porque,dyida de.^mi corajon,.
no me •pren(lei$i afli in(efjpjv-
mente,,ya q. «ilo««xWfi<»541^
(Imulais cpnmig6 yy>no.qutiir€|(|
qoe pague mis culpas
fiones ? Ya. qaevosrfqlo
reis padeofr la qae/yo'jner^z/T
eo,para quc; d-E^jjet!an9ah>ia*: ‘ '
me dexais a mt Ubre; porg-yo >
«cniendolib«rtadno.sdba7!er
otra cofaque lo5 pecados quc •
vos pag4isr^Adoroos \^nos
diuinas, que «ftando-afli’ {itat AdatmeiS^-
das prendoisAnusiienemj^Qsr
adoroos fogfts ;■ adbroQ? ouf
dos;adoroos injurias,qiietaiiri-
tos blenes d41Ciclo,y tatji^ mi’
fericordias diinnas m^receis-
para mi,. O: miferable de ihii
Qmanco.mej or cftauicirA' pre(b Me jofef
coii vos,que libre >. jCpmf) agor ^arpre-^
t 4 ando?.Por efl&s JjriftOnes ,.y Jo 'con
trabajos-que padeciftes QS-foi Cbrifloi^
plico,Scnormia,huiuilmentCi Ubrk con-
q.me libreis de las mias,q tan- elrAatfdt
to de vos me apartan- Picnfo
yo ,.Seiiof,que entonces cftoy
libre qaandoinngimo me con r
tradize,quando todosttxe ami
y me alaban^ quando hablolo ’
que quieroV veo lo qacquic-; -
ro , oigo lo; quc qaiero, hu.elj
■;o y juegoqaando quiero,qu# denklibtr
I otraigoeftc miferablf;.coerr
po regozijado, y entretonid.Q»
y hagofuyoluntad. YlennXh
dio de las libertades d'eft^
nc^denel fiti-de«adArg^o.d^'
ella$>y de fus fenttdod' ^ A
infpirais y llamais ,• y meqaier,
ro k eras vos , fi ps: quicroi
con.’
 45*. Tfahdjos de TESVSl
c 5tterr«r,^tniioberano Amor,
qui tn toda parce eftais» halio
ine CM Ipxos de vos,can cauci-
uo')tanaptinoMdo. , y liento
canca coiicradirion , jr* tantas
prMoaes dccptas^baxas, que
La Vther medetietiencdnta ciegosnn-
tad dst dos 5y t a a ^ r te s de defarar,
mundo es qut etttonces veo que mi li-
vtrdade- bertad cs efclauitud y prifion,
ra efcld- entonces tco, quan duros Ton
wtudl los'hicrros de las aHciones, y
pa(Hones que me cauciuan,y
aparcan de vos.O fagradas pri
Hones! 6 Manos diuinas ata-
das,tened picdad della liber*
tad cautiua y prefa,oara fegiii-
ro s, y amiros. Como puedc
fee bienel que me haze perde-
ros a VOS,4 fois fober^no Bien
Llorael
inio ? O defrenturadas horas,
feeador enquefuy iibre para el mal,
fu eauti~ pues ddlas &Ii can cautiuo, y
ualiber-
prefo demi mifino, y no de
tad. vos!Q 2:»ndo,mibaen I es vs ,
fe tra5irk efto^y me vcrc libre
de mi,vprefo de vueftro amor?
Q^ando rompefeis las cade*
E l pee a- nas y pri^oncs qne de vos me
dor ejti apartan,y me fujeta a mis pro­
frefi de 'Ji prios males>0 qaie nunca ha-
S Utera dado fu cor.">^on y a mor
a ocra cofa que a vos, Amor de
mi alma. O quanto ter go que
llorat delante de vueftra infl-
sitarailericordia! No content
to ,d E^eran^a mis^de anerme
apartado de vo s, prelo de mis
aficlonesjfin fentir, ni conocer
■loquehazia, con vn notable
defa^radccimientoate, ypre- Etptea-
dieffas facratillimas Manos,4 dor atJ
Os caufa mayor ddlor q lie cl /as ma~
deloscordeles. V o s,d buen nos a
I bsvs mio,con cfTas Manos Diospa-
atadas prendeis al demonio, raqtttm
rompeis las prifioiies de mis U bjga
vicio$,fujcca;is,y rcn Jis a vuef- bien.
trospiestodos misenemigos,
y para hizerme bicn fiempre Pr. 144;
eftan fucltasy abiercas, fiem­
pre las eftencleis llenas de do­
nes , y mercedes larguidlmas,
que continuamence m; ofre-
ccis,y yo reufo, y bueluo los
ojos a iiii,y al mundo, y true-
co vueftras foberanis riquezas
por mis miferables baxezas , y
por mi defagradecimiento tor
nais a recoger vueftras manos
llenas de bienes,y quedais pre- Dioslaf"
fo, fin darme lo que defeais. timado
Vos laftimadopor amor, y yo por amor
pobrifllimo del,y de todo bien. y elp;ca~
O diuinas Manos, llenas de dorpobrif
todaslas mifericordias, aun* fimo de
que yo no merezco ningu bie: todo
mayor es vueftra largneza,que
mi ingratitud y culpa,no os a-
parteisdel codade mi. No per
diftcs con effos cordeles vuef­ Manos
tro poder,hazed fuerca aefta deCbri/i
cautiua,y defventurada alma, to atadas
por cnya libertad eftais ata­ porntief-
das. Am al^o los ojos, Senor tra liber
del Ciclo, affi. como los ojos tad.
de los ficruos eftan fiempre en
las manos de fus feiiores;y co.
mo la efclaua efta con los ojos
en las manos de la fenora, ef- P f. iaa.‘
pe-
 TrAla]oXXVJlI. 45 J
peramlo deltas focorro, reme- paz de vueftro conocimienco y
dioparafus nrcefli'dades ; afli amoryporellasfoi el quefoi,]r
misojos,6 buen I t s v s , y Se—deltas me Ka devenir todo el
norinioj cftan fufpenfosen ef- bien. Si yo dcftrui.vueftrao-
fastnat\osacadasporini,*c(pe- bra,yos la podeis refbrinar,'.
Lis nta- rando deltas mirericordia. A' pucs'par3 cfr6>6 mirericordio*-
nos de vos , diuinas Maiios por mi a- fas M'anos eftais atadas. Y a _____ „
Chrifio tadasfuplico,.queprendaisef- qucaninguna cofade lasque
atadas cos o)ds,para que no vean las hiziftes aborreceis , el amor 4 ;
frendan vanidadesipteded eftalengua os dexd prender,e(fc me fuelte E l amor
nuefiros y fentidos, quc andan fuelcos am ide mis males. Conferuad,^^;.^;;^/^
ftntidosy. para et maljy efte cora^on va- Senor mio, lirtpiad , refdrmad a Cbri/lo
y coracfi» gabundo, para qne no pienfe vueftra obra,para q no fe pier- yujs ha is
canto defttino, ni fc ocupe en da por lo que en ella deftrui,y filtar,
cantos defvarios , que le apar- dane. La hermofiira de e(las-
■ tan de VOS.Para todOfOManos prifioncsesla refor'macioyli--
diuinas,tenets bddad, para to- bertad de las almas cautitiasde'
do mas mifericordia, y nara to los pecado s , y cl tcnerlaspre-
. do mayor poder. Si hafta aqui fasinceriorm etecovos.Piics,,
anduue huido,veifme aqui que Senor,tan vueftra criaturafoi,
bucluoifi rompi;vueftiras fua- liendo m alo, como fi nuca pe-
ues prifiones, veifme aqui ren- cara. •Reconoced, Dios raio,.
Las pri~- quato pucdo de t ^ o co- vueftra miferabie criatttra,y li,.
^n es/S' bradmedemimifmoiy cauci-
redcsicfpofas feran fuaue$,grf- uadme con vueftra ley y obc- •
zcTpn llos fera delCielOjCadcnas fe- diencia.
fyaues, wirblandas , fi interiormente O Amor diuino, COmo pre-
* me prendieredes, 6 diuinas y d?s<juandote enciendes eneli '
amorofas Manos!' alma! Comocautiuas quando del amor
Bafte lo q«& hafta aqiii pe- mueftras at alma alguna parte de Dios
qnd;!j hafta agora hiie to qne dehhermofiira de tu diuino
he querido, de aqui en adelan- roftro! Sui verteclaramente el ma»
te hazed vosdiuinas Manos, alma peregrina en eftc miido,
q quifieredes. O qniennun* folo por 16 que de ti fiente en
Afeftot ■ fa fe falicfle de ciTas manos 1 c- ; la vida, y puede experimentar
llas-ppr l Es ys me hizieron, contugracia,comoquedali-
alas ma-' como me ban de defamparar? bre de fi miCna,y de las priHo*
^ Acordaos,Dios mio, que etlas nes de la tierra,y cautiua,y prc
Chrifio» facratiffimas Manos me hizie- fa dc tu amor! T an fuertemen-
ron dc barrp hobrc viuo, jr tc la at^n eftas fuaues y amoro
........... ' ■ ' fas
 4^4 ^TrahajosdelESV'S.
fas prlfiones tiijras^que hafta el
gufto de los fcncidos corpora-
leslcmudas end , porquecn
todo la tracs fiiietaa tu mano,
y la obcdiencla dc tu amor. Si
JB/ iimor <1“ icre dormir,tu ladcfpiertas;
fi quierc dcfcanfar > tu ladas
a los dor- ^ quisre; comer, tu U
inidos, quicas el gufto ; fi quierc con-
* ucrfar,tu la retiras^toda la tie-
aes prefa,toda la quiercs.todo
k lo quitas, todo fe lo defien-
dcsjfiemprc amigo,fiempre zc
lofo.porquc todo te dasaelia,
y toda la qnier es, todo te en-
tregas,ytodalaprcndes.Viue
prcfa,contcnta ,*viue cautiu^
E l am9f i»brc,porque en ti,yd cti viuc.
diuinot OCarcclmia,jriniCarcelero,
cxrcellf ‘^>5 prifiones, y guarda mia-:
carcelero que hares,que me dexasdc-
dtlalma, fuera?En t i , Amor diuino, y
contigo prendcs los que te a-
man:tu los atas, tu los robas,
tu los con(o’uas,y guardas.£n
la carnc Humana trae efpiritus
puros, y con t« prefencia y a-
mor transformados en ti.Quie
Lihretf- eft'icnti,y prefocontigo,que
t i el que mas libcrtad quicre? Oque an-
prefi cho que eHiio que dihtado! 6
del difit- qiie libre de rodo! 6 que fatif-
mamor, fecho,jrcont€to!Tu,Am3rdi-
uinOjfabes, que eftis prifiones
fondignis de dcfcarl^,y que
puede fufpirar por ellaselco-
ra^oabrafadoentwamor i pe-
ronofabe hablar loque puc-
dc experimcntar.No fcas efca-
fo ,y cruel para m i, porquc fi
me das quinto tienes fin t i , no
me das nada;fi me me libras de Afefio
ticaftigifinscruelmen:e,yen- amorofo.
ttcgafme a mis encniigos. Prc
dcme,atamc,aitiainc, y abrafa-
me,6 mi I e i v s.
O Amor diiiino, y-qucdi- -
iiinas obras hazes cn las almas
que tienes prefas 1 quien. las
fiente las diga, (i iabc,y cxperi
mentclas quien las ticnc qiian-
to pucdc. Mas mi alma tocadi
de t i , defea aquel diuinoefta-
do en que tu miicftras mas tu
fiicr^a en la flaca humanidad.
Quando teniendo prefas por
ti las fucr9as del almi, y tranf- Afefio
formadas enti te efcondes, y psrtgrino
leencubres la fuauidad de tu del^mor
prefencia, y todavia las tienes de Dios
tanafidasafi,quenifabenco-w/4/ 4/-
tradezir efto,ni fabcn defear >»4/
fuera de ti aliuio, porquc folo fuyis,
les es confuelo padecerjy cftar
. prefas cotigo.O V iday Amor
de mi alma, que diuina opera-
cioncs eAa tuya? D c ti defcon
foladas, htjjren de los amigos,
no ofan diftraerlos fcntidos; '
no te faben pcdfr, que las con^
fueles,ni faben quercr mas que
bcber tu caliz, como tu le be-
bifte. Orom o reinas eneftos
corajones 1 AflS huyen, y tic- losejpiri-
nen miedo dc las terrenas co- ^«^lesde~
folacioncs , como los terre-
nos.iiayen los trabajos: aTi
fe rezclan que las defampares, bt^ytn el
fi fe vcn fin cruz, como los fla- cmjitelo
cos fc tienen por dcfatnpara- himano*
dot
 T r a h J t X llX . 455
<los quando na los viiltas con las efpcran^as dan (bn<to; fois
los giiftosy fiuuidades. Dc ti vcrdadero en lo q prometeis:
caiuiuos, hafti de ti cftan li- fois piadofo para haier mife-
bres,porqvie no te quieren fino ricordia,Hberalenhazcr mer- y
como tii qiiieres, y Hendotu cedcs,cicrtoen camplirlas, y
folo fa defcanfo.y fu bic,qiiie- amorofo cn abrafar. Prendcd-
rente a tii vol unrad, y no a la me toda a vos , con las cfpe-
fuya, y defeante librc , y no ran^as defta alma; folo a vos-^®^*
abfoluto Senor; entrcginfe- mire,andctne ficmprc eras vos,
te a ci fin condicion, ni limi- vos fuij^irc , y Iblo envos
te : para amarte folo, libres; defcanfe.O Amor mio J <>V i-
libres para padccpr fiempre; li- da mio ! <>Efperaji^a de mi al-
bres parapofleerte,y gttftartc; ma,I e s v s !
Kbres para dcxartc fin perder- O Virgen facratiflima, de La Vtr^^
te;humanos en la naturale/a, todas maccras, y entodopre- li
y fobrehitmanas en Ijs obras fiempre del Amor defte Sc- bye dela~
L'hyeef- gracia y ainor.Olibreef-nor , y libre eiiel/ayiidadmea mor,y en
chwtud, clauitud!6ricasprifiones?qiiie ferp refo ^ ra q u ed el, y enel tlanur
y ricAs fc viefie afli prcfo de r i , Amorfiq>re viua. O Corte ^leftial, de Cbirif~
pr 'tfisnts diuino.Mas, Amor mio de mt ya rendida del todo, y finmu- to,
del alma. ‘I'*® miferia efti danca a efta diuiua Carcel, y
tan lexos defto, alomeaos ha> libre prifion,romped mis mife-
zcdmecaotiuo de vueftra ef- rablesprifioaesj libertadaefte
peranja, folo cn clb viua y cn efpiritii,y de la hermofura di-
Cb/i/lo, ella defcanfe, Sols’, biien 1e- uinaqiiealla veis, prendcdme
piur^ofe-. sv s , Puerto fcguro , adondc para fitfinprc,Amca»

' TRABAIO X X IX ,

SER L L E V A D O F O R T R I B V N A L E S DE
malotjtaz.es.

Chrifto nueftro pudieflTen haier mwy mas pe-

Cbrtflo B Sefior continuan- fada, y trabajofa *. entre los
tfcogiolas do los trabajos de qualcs fue vno,, y nomcnor
trabajof fu facratifllma paf- que todos los otros , andar
maspe- flon , deques de por cafas,y tribunales dema-
tfojos, prcfo por generos de co-- losjuezes , y confejos defus
fas que hum:inamente le po- enemigos :yauQqtie ftierana-
dian dar mayor pena , y U migos era tan improprio al
■..............*.juca
 45 ^ l^faha]os de lESVS.
Sujetar' lucz y. Sefior fobcrano falir
feqjjyifio juxgado dc t i baxas criaturas»
4 \uezes ypccadorcsjjfoio abatirfc al
bttmanos humano juiiio era rn grauif-
efirtmot^ mo trabajo,y admirablecftre-
dt a/JMf» «no dc fu amor: quanto mas lo
■■feria atidar prcfo de juez en
jHC£,y dc tribunal cn tribunal,
de tales,y ta peruerfos juezes,
que no auian de tratar fu cau-
facon jufticia, fino con entra-
iiable,y daoado aborrecimien-
Oran ma to que Ic tcnian. N i sc cofa de
tauHIa la que los cora^ones humanos fe
Magef- puedanadmirar comasrazon,
Z/K^ que rer aquella diuina perfo-
Chrijio nahumanada,gram(Timay fan
fuyetAA tiffima hafta lo exterior^4
tribunA- tas dcmoftraciones auia dado
lesy jue- dc fu podcr y gradeza,dc quie
el mar y la tierra tcmblanan,y
a cnyo mandado la muerte , y
fepulturas bolutan los, cuerpos
ala vida, y los demonios hula
dc los cuerpos que pofleian , y
el mar amafaua fusiicrasolas,
y las lepras,y enfermedades
hnian dc los cuerpos, y a quien
toda la criatura terreiia, celef-
tial y infernal,al puato fin c 5-
rradicion obedecii: y que por
lo queen cl fc veia era digiio
dc todo el acatamiento, ado-
racion,obcdiencia,y reuercn-
cia,cuya fantiflima prefencia
T^reffntauaadmirablemodef
tia,pefo,grauedad,y madurez,
atado con las manos atras, con
vna foga a la gargata entre cor
chetes delantc dc vn mal juez,
qiieIctomauahc6fefnon,co-
mo fc fucle hazcr c6 los delin-
qucntes,ylucgofcrlleu 5dodc
vn jue2aoero,yotro,yfodos
a qualpeor.y masperuerfo.Eo
eftos tribunales aiidaiia Chrif- ^
totan fufrido y pacience,can
callado y modcflo, quc ningu-
na cofa era baftante para aicc- ^
rarle^ ni entriftecerie, ni mu- tribuna-
darle la grauedad y modeftia
de fu facratifllno roftro. Seje-
tofe tanco a los pareceresy fen
tencias,6 per mejor dezir, da-
nadas volHntadcsdcfusacufa-
dores y juezes, qnc ya Ifaias
aiiiaprofetizado,
fundiflima humildad, yabaci-
micnto de fu perfona, feria tc-
nido en tan poca cuenta, quc
no fe le giurdaria jufticia, ni
mirarian por ella; antes feria
del todo peruertida. 'Y foe af-
fi j porque eomo en las junta»
que fbbre Chrifto fc hazian no
fetrataua de jufticia, (inode
.fatisfazerladafiada pa(Tion,y
aborrecirriicnto mortal que le
tenian,en todas fuc por aque-
llos malos juezes abatido,afre
tado, injuriado, y condenado
contra toda jufticia,comoadc- ,
lante diremos. •
AquatrojuezesfiieChrifto
llcuado,Anasy Caifas ludios ^
Pilatos y Herodes G etiles,A
Anas fue.lleuado luegoquele .
prendieron, cl qnal era fuegro J\:Z
de Caifas fumo Sacerdote: y *
como Anas no ferula dc fumo
Sa-
 ^rabaj/)JCXlX» 457
Siccrdote aquel aIio.no !c c 5- defti, que dclla piadof^ence
pcciacl juizio de !a caiifa de€nticnden aqndla palabra dc p f.
Chriftojperofu yerno CaiFas Daiud(queliteralmente fein-
quifo yfac con el de cortcfia^ tc:rpreca de todas las aguas iin
por^ cramas anciano,y fu fuc- petuofas dc fu facratifluna paf-
§ro,y tener con d cumplimie- fio)porque en el camino bebio
to a cofta de la lionra y credi- dei arroyo, por eflb lenanco li
i o de Chriftp, y mando, que cabe^a.Yes la cau(a,que/por It
Cbrifio prina®ro fe ie lleuaCTen: tan po- grauiflitna, y afrentofa inj uria
ca cuenca hazia ya de Chrifto» que padecio en paflar msdio
]atz. en 7 traian y a dc cafa ea ca- ahogado aqnel arroyo por de-
jue£.^pa- iiarraftrado,foloparaquere- baxode lospies de todos fus
ra mayo- cibiera afrentas en cafa de los eneniigos,fin que le dieifen In-
res Afrf- jaezes,y no para qne le gaar- gar a quepor los fuyos pudief-
tas. daran judicia. Cumpliendo,y fepaflarel vado, Dios le Icua-
execntando el orden dei fumo co^y enfalc6,y pufo debaxo de
Sacerdote Cai&5> los corchc-fus pies a fus encinigos. Y e n - Entfan
tesenprendiedo aChrifto entraodocon cfta furia por leru- 4/ SeUor
el huerto,Ie lieaaron a lerufa-falen, adonde ya todo cftaua Jeru-
Icnjy dizen algunos, que en elquieto,y toda la gente recogi- falen,
camino paflando el arroyo ( 4 da,hazian tal eftrucdo, y tales
rellamauadelosCedreSydela palabras dezian, que la gente 4
otra parte dei qual dize el£ui al ruidadellasdefpert2ua,que>
Deuota gelio, qiieeftauael hiierto de daua confofa; porq imaginan-
conjtdera Gethfemanijqae'no dieron lu- do,que feria la prifion dei Se-
cieneitel garaChriftoparaqnepudief- Apr,fequedauaaconfufos,de-
p.ijfedel lepaOarporelaeua aefpaclo; feando que amanecieife para
arroyo de antes dado muchos rempu jo- faber con certeza Io que era.
h s Ce-, oes para qui pafle a prieifa, Quctodoeftorefultdenafre-
droi, conforme ala furia que lleua- ta y defcreditodeChrifto,poc
ua,aquella fantiiUma humani^' que apenas auia rompido el
dad deChritlo cayo enel agua, aIua,quando ya toda la ciudad
y tirado de las fogasque lleiia- andaua llena decorrillos , que
ua a la garganta,y con'que Ile- ef^antados hazlan juizlos fo-
uaua las manos atadas,le Cica- bre el Scnor, alborotados to-
roafiiera dei agua,dadole dos por ^er en que paraua efte
chos pufietes, y bofetadas, y negocio, llamandofe por fas
tratando fu facratiffima perfo- nobres vnos a otros, para'ma­
na con abominables injurias, yorconfufionde Chrifto,cp-
Y algunos hazen tanta cuenta moadelatediremos.Dcftcjno
C g do
 458 ^rahajos delESVS.
do llegaron a la cafa de Anas,q coino haze, y dhe hs cofas c 5
Traen a yacftaiiacfpcrandoaChrifto, purera,fimplicidad,y bondad,
Chrijio a adonde vnos fe fentaua a la lu- no tiene 4 temer,ni para q g a t
enfadt^ breadcrcanfar,otrosconta«an tar palabras en juftificacione*
Anas,] j j5 hazanas \ auian hccho, con proprias*,porq las obras y ver-
tarjtas biirlasy defprccios de daden qandaladefiede,y ha- j^oestark
Chrifto,jurainetos, mentiras, blapor cHa.Yporlamayor par
burlandofe vnosdeotros, CO- tecl qdcfpendc tnwchas pala- i);os.co~
mo I'e piicde creerde gete'def- bras, y mete grait caudal para y j ij^ .•
aforada,y qiie ta fin cemor etc jtiftificarfe dclute de los honr- g^/g] s fg '
Dios fucle hazer en cafosfe- bres,nofe halla delate de Dios
'Aius pre mejantes.Comct^o IwegoAnas ta jtiftocomo fc hazisy ta nn- fijucbo
gunta d a hazerlc preguncas,pidiedolc perfe^hs fon fus obras,quo fia iQi-h’S y n
Chrijt^». primeroca«tadefusDicipulo5 delUsqparezcaloqel*quiere;
adonde le auian dexado, coino masDios,que es jiifto,permite
no le aconipai'iauan, burladofe q pues Jas obras,y fanta ihtcrr-
de feniejaure gente cotuo auia cion,y defeo de contentar a Hi
jnntido a fii c6pania,diziendo diuinaMageftad,es folo lo q«e
.. algimaslibcrtndes,yiiuiaspa- juftifica,qdondeeftofeltaen
febras contra fcinejante junta, todo,d en parre,aproueche po
Peroqueaora vcrii elmundo codelantedeloshobreslaspa
Q aWa quie era el Maettro,yqualeslos labras para la propria juftiflca-
Cbrifto^y Dicipulos.Todoeftalaftiim- cia.Y por la mayor parte def-
lo ofrece uaaChriftojpcroatodocalla- pues de gaftado mucho tiepo
to^safu uaclinoceteCordero,ytodo enpalabcasdepropriajuftifica
P.%dreE- int'iriormcnte lo rcinitia a fu cion,cada vno queda jtizgado
Urm^ Padre Eicrno,q a fu ticpo tn(> como fe le antoja.Lo masfegu
ftrarialasverdades.Tainbi5 Ic roesfiardcD ios,y juftificarfe Ioan.iS»
-pidio cuenta de fa doftrina, cdel.EftauajutoaChrifto vn
qweriedo exatninar fi enfcnaua criadodel fumoSacerdote,deii
■verdadcs, y cogerlo ert pala- do de Malco,a quien el Senor
bras,y ver (i auia en ellas q c6- euro en el huerro la oreja: eftc
denar. Chrifto lerefpondioa oyendola refpuefta q ChriHo
efto,que para q le preguntauan dio alSacerdotc,Ie diovna gra
femejate cofa,»pucs fiemppc a- debofetada,diziedo: Afliref- Bofetaia
. , ^ uiapredicadocn elTemplo>y podes'alPotificePDixoGhiir-
en publicoiq preguntaflTe a los to:Si mal hirijlCjdinie enque;y dtChriJIt
conctyu auianoido,yellosdiria fibien;jporqucmedas?Talcra
la verdad. Y eftaes la feguri- cl juc/>ydetanpocajafticiafu
dad de la bucna c.6cicncia,que audicncia, f pi U v<rdad con-
■"■ .................. fen?
 TrabAjo X X IX . 45P
Jcntlaquc dixefle cl Senor, y fue faitenciad^ a iniiertc con­
tenia (iehnte clcJjuez vHCor- tra jnfticia,y della fue Ileuado
chetc licencb y atreuimicnto con laCruz acueftas a fcr cruct
paradaral acafado vna bofe- ficadoentredosladron;s. No
tada,y afrentacle, fia reprehe- tienen cueto las injurias q fu-
fion^nas congufiodei mifmo friojlasinjufticiasq le hizicro,
j a«-: cofa que jamas fe confin- cl lugar quefcdio afalfos tcf-
tio,ni aun en los juizios de bar timoRios,y al odio de fusciic-
baros,fino contraChrifto. De migos, e lp o co ,6 ningunca ft) jca
taJ inanera H: comencaua ya a que del fe hizo. Por todas cf- Ihjj/ny/e
peruertir toda la orde de cor- tas cafas ^nduuoChrido calla- defiinit»
Et Scnor tefia y jouiciacotra el Sciior. do,diziendo algunas palabra$
en c.Tfa d; Miindo Anas, qws affi como muicocadas,pero nii?g'.inien
Cat/as, Chrifto eftauaacaao,lc lleuaf- fu xlefenfa.Dcxada hal>lar,acu
fcn en cafa dc Caifas fr. yerno, far,yjuzgar acada vnacomo
adonde eftaiu juntos los pria- queria, y ni refpondla por li,
cipales Iudios,Farifeos,y Sa­ ni tenia quien lo hiziefTepor el,
cerdotes del Teplo, Y fi.dcfta hifti que le vino a coftar la ho
primera cafa falio el Senor con ra,ylavida. ' • iJiriunfla
Uafrcnta de viw tan gra bofe- T uaoChrifto nueftroSenor cias que
tada,delante dcl.fegundo juez > cntodos eftos paflfos alguius acrxents
Caifas le Fueron dadas tantas, co:fas que te- hizieron eftc tca- uanejie
Icuatandole tantos falfostefti- bajo grauidimo. Hiiuo en .c.-I trabajo»
inonios,COtantas injurias, fe- llos gran le vitoria de fus ver-
Ete.-^de gu fe diri adclante,q nopiiede
C.%ifasfui vn cora^ liumano imaginar- - dades,y diograndiflSmos.ync Masfe/t'
tenidijpor lo. En cafa defte jiiez foe el fer ccirariffimoscxcplos.Delianlc tia Chrif-
mucho las ofenfas que alii ha-
blaffmo, juagado,ytenido por blisf. mo
xia a fu Etcrpp Padre, y ver la to el m:H
dig:iodemuertc,y encarcelado grandi{fipa dur^a,y peruerfa >Ufas con­
Pilatosrt • Enamaii:ciendo fue Ch^if-, njaliciade fus contrarios :por-:trarios yq
mite al Se tollenadoacafade PilatQS.^l, que comp atnaui a los niinn'os el'quede
fioraHi- qual liiego le remitio a Hero­ q jc le hazianmaljClTe fu perfc- e!Iosrece~
rjdeu des,en cuyacafa fe burlaro del Aiffimo amor le hazia fentir bia.
CQino dc loco, tratandole co­ -mas ehnal q aquellos matos fc:
mo a tal en el habito q le vif* hazia a fi mifmos, qu? d q d e-.
ticron, y con cl le boluieron a llos recibia; por^ los males q.
Pilatos. dellos fufria,cianlos proprio»
Buelufli
i c.ifx ds En cafa de P ilatos, que fae por donde fe auian de perdcr y
Pilatote cl quarto juez,d«fpaes de a^c- condcnar,y fentia Chrifto mu-
tado, y corouado de efpinas. cho venir ei a fer la caufa de fit
G ga pcp-
 4^ 0 T^rahajos de JESVS.
perdicion, (lendoel verdadero eftado las puertas abicrtas de>
Saluador que delance de Hte- lante dc tos inalos juezes para
tiian,dcquiefepudieranapro- todalafelfedad,m alicia,yftl-
uec'iar para lalud defus almas, fos tcftimonios, y bufcandofe
fi la maliciano les cegara. infinicos ardides para dclinen>
Acreccntaiia eftc dolor a tir las vcrdadcs del S en or, 7
ChriftOjfabcr dc fi , quc cl era abacir y dcshorar la perfcccio
el luez fobcrand qiic auia dc de fu (antiffima y puriflima v i- ^
juzgar ^ aquellosquc le juzga* da;codoscllos finueron de re- '
uan,y q ninguna cola mas de- al9armucho mas la le y , y her-
Chrijto t t fcaaa q morir por ello s, y que mofura dc fus palabras, y o-
fiigotatu- pudiefTen fcr del biejuzgados; bras ; porque todo el ingenio
fsdor y y vcia mudado efto alreues: de la malicia no pudo hallar
ituz: porque dizicndoles las verda- cola que con vcrdad contra cl.
tos 7»rt/o/des cteroaspara ahimbrarloj, di)ce(rc,.nitachaq.ucrepufiefle*
ju fzei- ellos cerrauan a ellas fus cora* Mordia la rabiofa malicia en, Lj; mali-
yones delante dc C hrifto, dc- li inifiina, arrojaua la embidia cia mutr-
mantfra, quc vema el Senor a toda fu poncona, y vengauafe de e n ji
qu.cdar por teftigo cocra ellos cl odio mortal cn injurias dc mifM*
por acufadorjjucz, y juftoc6- bofccadas, gritos y vozes q«e
dcnidor, hundian el mundo , y contra
todeCbi^ Quienconoce cl coragS dc el callado Cordero no fe lu -
Jlopor Us l^ s v s » y laperfcccion de fu Uaua jufta qirerella ; mas la
culpas de amor, cntenderii quanto mas mifma malicia era teftigo d cfu ^
fusenemi. ^‘gcra le fiiera fufrir mucho inocenda puriflima. Salio la •
O0J mas,conganancia de aquellois vcrdadconlam ya,finhabiar, ^ ^
pcrdidos., cjueobligarle fudi- y la milieia parlcra y traido-
uina jufticiia codenarlos por- raqucddconfufa: porque nin- ^
los males que le luzid-on, de 5 gunajurifdicion tienenlasti- Qjjpiftg,
Bofeauiandearreptfntiriy vc- nieblascontralaluz,nilam al-
nirlespor tiempo a fer caufa dc dad contra la perfeda fanti-
muerrc el proprio remedio de dad,ni la mentira contra la fa-
Vitortade la vida cterna. Alcango CJjrif- ma y eterna verdad; mas an -
las verda toporcftas audicncias y tribu tesla lu z rcfplandeoe masen
des de nales vna grande vitoria de fus las tinicblas,y fi'cJlas no la t it-
Chrj/io diuinasy foberanas vcrdades, tiendch,no por cfib dexa de
enf/^os mal rntendiilas entonccs, mas quedar mas htniiofa y vico-
t.'ihma- defpucspublicadasporel mu- riofa.Porcflbaunqnecra mny
:do,y a vandcras dcfplcg3daS,y improprio andar Chrifto por
.fonocidasclaramcniej'porque tribunales,y juizios tales co-
; ■ . ' • mo
 JC X I X . 40 i
mo iquellofi eran todavia qui- no te pefe de moftcarte en jui-
Xopailar efla afrenta,y traba- ^i0^y^tmcrcces rep^eh(;^!^I0^l,
j o ; porque fu dodcina y vida no qaicras j-la cdad, 6 la vatii-
paflafTepor el rigurofo Juizio dad ctf.cfcufe,jrtedifculpe;yli
delajuftida, y a todos Eielle no la tnereces, qae pierdes en
notorio,qne todo Uo que cn el dar li^ar a que fe defcubra tu
auia^eratan (anto,puro, y p«r- razon?Yquido los juezes fiiel-i
fedo, qnirodala malicia 1iu> rentaies«qae£on'razonlepu-
inana que en aquellos parecia diclTcs tcmer de fa. mal incen-
infernal, pudo hallar tacha en ctonado -juizio; auii entoiKcl
el;y por fiis raifmo contrarios no es pequcfia ganaucia fufrir, ' ,
quedaflemos nofocros confir- ypadecer^onChrifto.Mas cfT
inadosenlaverdad. cacdHanfapodemos tencrfe- ugpqrU
Grande j'eprehenfiony do- ]guramente, qutftinos fiamos ^trdud
Arinas da Chrifto cn efto .1 to- de Chrifto, cl bolttera pot ia
dosaquellos que opor autori- vctdatl,porelm od 6 4 >nenos gi ff/fffij,
dadde fuperfona.o por pro-i fe<rpera.Yquandopermicief-
funcion de H minnos ., 0 por re^paiTalTeadelanceJamalicia
refpetos que fu humildad , y delrn^ ja c z , queda. tomando
vanidadlesminiftra.fcafrenti lacaufay veaganjaporfucug-
de que fas cofas vengan a jui* t a , para dar tnuchos bieoe's al
- :zio,y fe defprecian de fujetar- inaljuzgado,por lupadencia»
•fe a la jufticia aotrosjgue les y reftituirk (11 honr.:| eaeldia
loan.;}, yarecen inferiores. De.fcine- del juizio deIanted~*lCielo,y
jJtesaeftosdixo Chrifto.qne ^ dc latierra, y delinfierno, en.
quie haze'oial aborrece laJuz, publicaygeneral audiencia, la
y no quiereVerla, porque fits qual injtfftamenre le hic quitar
obras iio fean reprchendidas, da entre pocosj^eftigos.
SoherutA Jnjufti{Rmo agrauio ^yrefina 'Otraaltiffima,y. perfcfti(5 -
de hs po~ defoberuiadeJos que fefien- madoArina da.el Serior cn cl
dero/bsj tendefcr llamados a juizio 4 c admirable filccio. que tuuo cn
grandci, fus menore.s y inferiores,y cla- to^os eftos tribunalcs por dQ.-
ra demonftracio d.e que.quie- de anduuo,adorada de todos, .
ren valer mas por k a^toridad de pocos entendtda, y mucho .
y Credito de fu perfona, que menos imltada,ydemuchos cc
porlaverdadde fus obras. Si iiidaporrigurofa,Q«£csfi4tre
no <tes jufto,conocete,y noxe .tinto de Dios cn todas las co-
finjas^ pues ticnes por jnfto fas,4 Tolo con el (ilencioquie-'
luez a cfte Senor,qagora/eve ra vencerlas por fu amor •Quie
ta mal juzgado:y fi crcs jufto, bufcarc la p«rfe^a paz defu co
P g i «-
 4^ i ^ rd h d \vs h lE S J ^ S ,
ra^oji» 7 ft cntraftablcodio
fi mifmo ,.y cl paro amor de
D ios, y pcrtefto dcfco dc folo
a el contcnt^ir,yimitar;€ftc Ml
entcndera qua inal e.npleadas
foil las horas.que (c gaftaa eiV
boluer por la propria, honra;:
quan buenas las 4 fe ciinKQ dc
g confufionprbpria,qiidcofega
eon CO los hombres, y
i tf*i^ , quantb fe picrde en ganar con
t
cftosrieron lia fcmcjanci <fet
Parailb en la tierra» Mas qiiic
no tlcga a taco;ya que Ic parc-
cc riaurofo tato callar,alonic-
nos^fca mirado y quieto en d
hab)ar,y mas cdfiado en Dios
4 ^ la propri;^ j uflicia, para 4'
tenga de fu parte a eftc Setior^.
Exerei'cio defer Heitadopar
TribunaUs».

e^oinar ^o obliga a tanco: sc 4 Mi bucn Ie sv s , eft'e es

0 llos* cftados:pi»bUico8, y obliga-. cl vueftro lugar ?. Ho-es.
^ * ciones publicas ^ea'que nom: mas proprio vueftro andar dc
meto;y tambiettsdque lopcr- lugar en lugar,hazicndo vucf-
fefto que Chrifko ntieftfo Se- iras acoftiibradas ntaraiiillas,/
nor hi20,imicad0 fuitple y per enfenando Vueftras foberaoa*
& ftameitce, no pucdc da&ar a verdades>y andar d'e Teplo ct>
Ifii.. 5 j, ninganoiDixolfaiasdcGhrif- Teinploa feradoradofierui^
to (como arf iba diximos ) que do,por quien foisf 'd no es nias
por fo erande humildad qiri propriovueftro andar de cora-^
tariao.ui jufticia; pero-d'clos ^oa ra-cora^oa (er amado y a-
frutos della acrccieiita,' y quie bri^ado copura caridad,defe»
podra contar fiv* gcncr.icion? do,conocido, yalabado co pu-
Pues fi cl filencio dc Clirifto roamor,queporaudiencias, y
nuefti’o diuino- Maeftro pario tribunales de malbs j^aczcs?^
tantos Santos,tantas.Religio^ oormio,elCiclo^^,ylaticrraos
nes ;tan£as verdailes diuinas, alabcj^doreos toda criatura,a-
tancosbiencs celeftiales>el:ca‘>- meos todo eHitnpio cpra<fon^
ParAtfo liar por fu amor,por no inquic- pucstatoosabatisy humillais
en la. tier’ tar cl alma, y contcntarle folo por mi,pucs fiendo yo el culpa
ta (s cal‘ » e l»y pvccerfe con e l, ha de do,vos fois el acufado,inal fen-
h r , ifu - Ter fin hnlto^O^IDios moftraf- tenciado y dondenado. Adoro Chrtfio^
frir m u- ic atodos los cora^oncs eftas eflbs eftrertiosJe amor que me pafsb lo q
rias, verdadcs;y dieflca conocer al tencfs, mi bucn 1 e s v s , pues a nojotros
mundo la paz,el gufto,la quie- <mi fold me mctiftcs en vuellro mtrectA'
tud , 1a riqueza dc las almas, q ju izio, y vos folo os fujetais ww*
dieronenefttt fuaue camino de pormialos malos juczcs del
la per ft d a mortificacion, porq modp. Adoroos,.Bi£ dc mi al-
 msijtwqiitTiritMftespxfrarloq rianvii pecittor tiquien Tacar
^om-irecia. Ningon raaljucB ‘^«(Um5tc dda ticrra,vimcri{e
■mepaedc.cpnckn3r tanjnal, 4 ''AmUq foi d v o s , {i)iosiiuo,
y o HO«erezca inasi y niqguno rfabcis.Mas'vos, Mifericordsa 25/oxi/^
YaedcfcrxanbucnoparaTosf infirnta^vcrdadero Amadory cti
acbnotcatiuagrande-adoracio, ■Grageadordcmi’CUud', diflS-
iernici(>,y amor mcreceisjmas -mnlaiscomigoi-guardaifmepa
yorque a mi no rac podia ir bK fa moftr*r eti mi vneftrasinifc-
«finofi-cdojuzgadocon miferi- ricorHia,refcruaifine paravuef- fi fu miff
<ordia,qiiififtesYos.;, o diuitta tropaternalyanjorofo juixio; riC9rii.\»
Bondad^fcr trii»riicz.,‘ycargac yavos,- 6 'Scoortle.'mialma,«>s
■{bbre -vucftra puriffimt taoi^- cntregats -Hlodio decflbs ma-
-ciatoda-la malicta 'qac yom c- Jlos jliczcs, 7 enemigos 'vrief-
.^ccia.Q«anto mejor, Dios de ;trc«,'ipara 4 faJfaaiente os ja t-
:tni alma^parecicra. }ro ix>r cafa gae Id \ yo c6 rertUd foy,
ctToHuezcs^^uc no vos^por y os condcnca iajuftanicotc a
4 toda la malicia de efTosioidos io 4 yo por j aftieia tnerezco*
•410balla en vtieftra perfcSiffi- Qne dir^,ofm fo^crano-y juif-
jna fantidad cofa^ pucJa repcc vtoiuce^a .eftclti piadofo tcuo-
Bcdcr corao defca, y «i mi ha- •co,y a cfta ta blaaday rica tii^
Hara canto 4 c®<»den3r.q guar-' -fcricordia^A^lamc ofrczcofi
• . dando jufticiaptvdiera Titisfa- 'cllarcm itotodoioqcnm iay.
'j / zcr l.rfuria de furaalicia. En Ypiics-fabeisimwbieporjqujo
eaoffr bap nMhallariloqenvosbufcanl-; -hazciscfto, nopcrtnitais, Sc-
llaran y~ ^nnacxccntaranfu ira c 5 drf- « o r, 4*tangrandes niifericop-
t o s ^ulpa.qrontcavos ii^aftame- -diasfc picr^Scnyaao.JLlcuad,
m qtm to npi*te*ro!fc Pndicri arracar vScnoc^cftecora^o mi6 traivos
^ cnoii Tnosojosque tu as.co* p 6r t 6das<(c6«<afa« de elibs
Corfjta .-{asmalasvictoi cottarOTialen- naalos jueies,iabraldc,para q
iujun» ^gnaquctantashabld;^ttebran 'srealas-verdadee q 4htme‘cn{e
tar vn cnerpo que tato os o^sn -nais,inflamadk en viieftro 'a-
' dio;facar>vncora^o a tanto os tnoT^para-q-yo os vaya adora>-
•defamo^rondenar obrary co£- tk> y,^andoeacre tatas blaf*
 4 ahajos de IESVS.
m ifc ric o rd U . M a s fo lo p a r a fic n d b y o e fte c o iT .v e riia c !, v o s
SoJo para r o s ,m i S c n o r , y A m o r idie m i: callais^y y o m t jn ftific o ;v o s o s
Cbrijle f t a lm a fe a c a b o la ju f tic ia ,( e per. e n tr e g a is a m ilb s ju e z e s , y jro c i r / y f a
ftruierte u ic rc e n las le)res,y: re.6 lu id d la -, m e q u e x o ;v o s m o r i s , y amais> gnfuj i
U jujlicia v irn id .E n fc a a d in c ,S c iib ri? ;fta . c o a m o T rin fih ijo a x ffo sm ilm o s
y lile y , d iu in a f a b id u ria ,v e n c e r c 6 c a - q u c n o o s g u a r d a ju ftic ia ,
l i a r ,tr i u n f i r c 6 (u frir,y fer iuC- m i d u ra n to d a la.v id a. lo s fen- a
tific a d b q u a n d o n o f e m e g u a r ■ tim lero s,yqucxa$ y .o d io s ;v o s - ' ^
/ d a ju f lic ia .M a s ta l foi y o > D io s. d e x a is J iitg jir o s d e to d o s ,y y o
_ m i o ,q n e t ; > d 6 q u a n to o s v e o q u i c r o j 'u z g a t a t o d b s .O B on*
^*^7 » m e c o n d c o a .Y o foi i ^ o r d a d in fira ta ,q u a n d o fe m u d a r i
q o e to d b s c f l b s j u e z e s ,p o r q u e .
- c f tb ? Q iia d o , E f ^ f o d c m i v i-
X/ d a ,p s te n d rd .d e la n te .d R m is o>.-
^SeAo y o 3 d o r o o s , y 'c o n o 2 c o o s , y jo s p a ra im ifc a tD s e n ^ o ? Q iia
c re o en v u e ftra s p a h b r a s CO la i d o e f tiiu a r f ie n m a s p a r e c c r m e
F e ,y a la b o v u e ftra s o b ra s c o n c o n v o s q. c o n c t n t a r a Id s h o »
la b o c a , y- c a d a v ia q u a n d o l i e - b re s ? O D i 6 s m i 6 , m i : I i s v s,'.
- g a cl a m o r p f o p r io ,.y c o n t r a - y m i.fa p ic n tiflT A o M a e to b , a -
-diztf v iie f tr a v o lu m a tl y k y p u ; c a b e e n - c f ta h c ra m ip r e fu n c io ,.
•riffiin a,traig ,-> o s p o r cafa d e C b n f ie ffjin im a lic ia ^ y . f o b e t—
ta n c o s ,y ta n in a lx )isju e re s,q u a u ia ,y d e fe o i m i t a r o s ,y p r o p 6 - Proponer
t o s fon lo s naalos a p e tito s q u e . g o h a z e rlo c o n v u e ffra g r a c ia ,. calUry
te n g o .Q u .in ita s v e z c s ,m i.d iu i- c a lla n d o , y fu frie n d o a c o d o s
i n M a g c ( i a d ,: io o s t u u e r c f p e - fin .d ifc re n c ia .D e a q u i ,.S e fio r todoi*
t o t fa b ic n d o q u e e llais- d e n t r o • n i io ,y d e fta h o ra . p a r a f ie m p r c /
d c m i , y in fp ira n d b m e l a s v e r - - d o y lic e n c ia a t o d a c r ia tu r a q
d a d tf S ? Y o o s d i.d c b o te ta d a s ,y p u e d a m a s q y o ,q iie .v a lg a m a s
.'OS b iz e c a lla r-, p o r 4 ;h a b la (te n ,. q u e y o jq fe le u a n te c o n tr a m i , .
y tu u ic ffe h In g a r.a n is d a n a d o s y v e n g u e e n m i l a s a f r e ta s q iic
g u f to s ., Q n a a ta s V e re s , c o m o o s h iz e .B ie iis e ,D io s mioyqtje-- ^ .
o t r o p e o r q u e A iia s ,p u fe acha'- fiv o s n o d e tn u ie fle d e sv u e lV ra s ^ „
q u e s e n v n e ftra d o f tr in a p o r c r i a t u r a s ,t o d a s ju fta m e n te f e ^
ju ftifio a r m is a p e t i t o s ? Q u a t a s le u a n ta ria n c o n tra m i , . c o m o
v e z c s t n u e p o r lo c u r a v u e f t r i c o n tr a : v n d e f a g r a d e c id o e n c - ?
d o d r i n a d e l d e f p r e c i o d e l i n a - m i g p v u e f t r o .M a S y a q m e f u -
d O )q u e c 61 a F £ a d o r o ,y c r e o , f c ir ,d .M if e r ic b rd ia in f jiiita ,y a
• y o s d e s h o n rd ' c o n p c r u e r f o ( q m e g u a rd a is , n o m e d c fa m - ^
j u i z i o , jio r fe g u ir la v a n id a d ^ p a re is t a n to t i e p o , no aiid e y o
d e m i c o r a 9 d ? M if e r ic o r d ia ,S e ta n to s d ia s p e r d jd o . C o m e n -
& o r , m ife ric o rd ia . P a c $ q u e 5 a d y a ,B t e u d c m i a l i n a ,a c o a >
................................................................... - - - - ^
 T *rahajc XXI X, j
a c r t i r eftvj c o ra ^ p o ; tr a n s f o r - c o n p a r o a m o r ! O q u a n .ric o ,
m a d m e c n VOS, P e r f e c c io n f o - q n a n ra b io ,A :]u a n (ac isfe c h o e r«
b e r a a i.. D ^ d m : p e r f e f t o a m o r t a r i a q u a n d o d e c o r a f o m i i i v
p a r a t o d o s los>que m e m alcra*" l e r i o r o s d i r i a : M i D io s^ m iB ic
t a n ,y m e j u z g ^ n m a l , y m c h a - t o d b p e r f e f tb jr n i A b u n d a n c ia
z e n m a l , p ucsT ahi c fta U fabir- a c a b a c I a ,m iH ‘a rtQ ra<aba(lectr
d u ria d iiiiiia q iie m e c iifsn a ^ ii '' d a .A tfi^ in ib u e n l i i v s , v e n id ' 9 “^^
V u e f t r o P r o f e ta Ifa ia s fc a d m t t» ra jp n v .v e n id ra cfte p o *
r d v ie n d o e n e f p ir ic a ’lo s g r a n — b re^m alo > y m if e r a b lb q u ,e o s
d e s firutos q iie fa c a fte s d e m u r d e f e a ip a ra h a z e r con< v o s per-^
c h a s a lm a s re m s d ia d a s p e c u o affieo to y.fR orada;. D c -
g u a rd a n d o o s a voS'iuCUcia por. x a d y jiS e flb r,e (T is c a fa sd e l a s
a m o r d e lla s ,y fiije ta n d o o s vqs; m il b s ju e z e s .- S i p o r m a lb s o s
a lo s m a lo s ju e z e s c o n .h u m it- c o n te iita o iy o f b y p e o r q e llb s j
d k d ;y y o ,S c n o r , q^tniicho h a - fi p o r. fu frir a b atifn ie n c o s lo s
en h a z c r p o r v u cftro - a in o r ,. b iifc a i* ,c n 4iii te n e is h a rc o s q u ^
D io s m io ,!o q u e .v o s ,.f ie d o y o fu frir ;,(i o s d c te n c is p o r c o n -
v n p s c a d o r ,h iz if te s .p o r r tii,p a t. u c rc ir a lg a n a -a lin ai,a q u i tc n c is
r a r e c o g s r lb s firutos d e l a iiip r' h a r t o q u e m u d a r e m n ijf i efpc»
d e U l e y , y f a b i d u r i a d i a i n a . y : , ra is p a ra ’ h a z e rm e m e rc e d e s ,
d e la v id a e t e n i ^ u e ; m e c c c if- v o n ib s a J n i,S e a b r, q u e c o e f la
t e s p a r a m i? O 3 e n o r m iO', y o m e fa tis f d g p ;e n tr a d id A lm a ,)5
foy-xiuien fo y ,y v o s q u ic n ib is ! L u * c l a w e n m i c b r^ ^ p n i a q u i
E f t o h a d e fer o b r a v u c ftra jp o r' o s r e c o n o c e r i:, a q u i o s a d o ra *
q u e a iin q u e p r o p o n g p y ‘i<?* riiiiq a i< » s a<nar 6;a q u im e a b r a
f e o im ic a r o s .v o s l o a u e i s d e a v . ^ a r ^ c o n v o s , a q u i osprendfe*. G c h . > 3;
c a b a r c o n -v u effra g ra c ia ,- H a ,. r ^ , y no d i r ^ c o n I a c o b ,q u e n a '
z e d ,S e n o r , e n m iJ o 4 d e f e iis ;. o s d c x a r c h a f ta q u e m e e c h e is
p o n e d en m i lo q u e d e m iq n e * la b e rid ic io n ;.m as d ii'c c o ii \i
r e i s , p o rq u e . q u ^ d o m e b u f-. E fp o & & g ra d a ,q u e o s p rerid e- C a n t . j *
q u c is ,m € h a l l e i s r o d o .h e c h o a ' r e , y n u n c a o s f a l t a r ^ .
v iie f tr a y o lu n ta d .; O q a a n d o l l e g a r e i s , S e iio r, E lfru to
O q u i e n ,b u e n I e s v s , . f c ■ q u a d b o s v e r 3,L u m b r e d e m i s ^ la sin '
vie(Te p re f o p o r v o s ,a b a tid o ,y o )o s ,m iA m o r,y S u a u id a d m ia ? j^ 'ts ia t
a fre n ta d o .d e l m u n d o , d e s h o n - S i el f r u to d e f t r y o s fe n t^ c ia - fontr.t ■
r a d o d e l o s h o n t b r e s , m a I j u z > d o c 6 t r a j u f t i c i a , y d c n o g u a r - Cbrifio
g a d o d e t o d o s , y c o n e fto 'p o r d a ro sla x iiiig u n j n e z , p o r v u ef- fsconueK
v u e ftr o e x e m p lo q u i e t o ,y co n tr t) g ra n d e a b a tim ie n to , lile n - *irlas 4/ -
v u e f t r a g r a c i a c a l i a d o , f n ^ o , c io ,y h u m ild a d , e s h a lla r p o r
y c o a te n c o , y a b ra $ a d o c o v o s elTc a m i n o , ( o m o d i t t r l l a i a s ,
m u-
 ^ 6^ Traif4fos de lESJ^S.
iBBclias ouejas p e r J i d a s ^ f l i c i a tot»-proaeclio, y hu^
muchas alcnas erradas 4 yoos^' Jexoos.O qnien nunca '
«acamineis, machos'bij 09 qiie os huyer.i16 xjuie nunca os de>
^am en^m uchos ciegos qu« -xka!,Aqaimebuduo,*Senot.
^ dscoaozcad^ muchos errados «qui me fujeto av os, -aqdi ine
ae-o* ddfee^pofleatijyo foi, eotrego en eflas manos, reco-

'
S le&eC^Wtspt:rdida4rerrada gedme en eflexoragon^cerrad'
lialladme-, rai me en cfle pecha/juntadrae;»
Sii]|M^oi^$iicatainadme« Re> e(Te vueftro ^ i r i t u , fujecad-
ganadme Se- me d d todo a vueftra volun-
^ r^ eitad m ecras vos,biicti 'tM-^para qae^iuaj^ara que
IPikflori^o o»adoro,os coaoz- acierte, para qae me aborrei-
^ o ^ ^ tle(bo amaros de-todo %a,para que os ame^y para que
^ •r a f on;ptirlficadtne,limpiad' os poflea.O{m Dios! 6 mi A*
CBe^hazedme qual -mor 1^ lues mio^y mil^An:ofl
Ifds^ueije*.. Ami'lE«TS,parafiemprcjpara
• O qaaato m^jor ^ o y y o ficmpre,ypara(ieninrc.
^dtoen'vueftras manos,qoe O MadredeDi<kfacraciffi ^ - .
yosea'iasdee/r<>s>uczes:poF' ma,ypiirilEmaVirgen^encu- ®
^tic v«jcoinoosTiftes delan- ^yo cora^oo-roinii fiempreeftc
<e^dIos itadojcallaftcis , y os Senor g folo cl en el raiido tn-
encregaftes del todo, coino fi «0 periefta morada de fa defr
<]t41os ^epetidiera TTieftrore- c5fo:pde«.fokMadre depeca-*
jn e iia ,y todos os peruircieroa dores^yndad a eftc nriferablc,
la jnftida. Y o Hmedexare en que aqid efta delante de vos.
. ' waeftras manos , mi verdadero Moftrad eflas piadofts entra-
I«e*vf'Amigo,puedohablar, -fias de Madre en akan^arme
fuedo dar votes ,.y Ter de VOS d d Senor lasverdades qae can
«tdo,y alcanjardaidefcada mi- puraotSte the eiifcfia, para que
lericordia. En efl;as mancis-ct^ dias fean fiempre d ' gouierno
«cemijtti^io^ea ellas hallo la ^«ixii vida.O Corte>cdeftial,
juftida que me falta, y no s 4 que fiempre veis las grandeias
c^ien me dega , que.os huyo, deftefSdioDy fois d legaro fr«
y quiero aotCB d juizio del todcfuscrabajosialcaijjadmc
mandojqueavos. Todosme eUfpiritndcque-yavims,pat*
io fs r A jh 4jtjfcaopara hazettne mai^y f«- ^que por 1« buaalldad defte So<.
dsji 9 tfoh lo v o s, Padre mio, etemo, y fior inerezca vaeftra com-
bJandoJttez,bufcaismibieo,y j>a5ia para fiempr?,
poneis de vueffra parte todo Amem
fbo* Jo^wmcfiUtapar» hallarrae,
 T r d ^ jo X X X . >ifi7
TRABAIOXXX.

O S t n s 'i i M o n i o ^ s .

^rabd]Oi M M ^ j V f t e l diaino Cor ta y inculpable , nanca lii

it Chfijlc K^GaM g dero ea ca{a de graodiffima malicis ^ o d i o j
eneafa dt C ^ s ^ ctnbidi'ade fu$ mor^lev ejie-i
Csifis*. g ^ S l O fcgande lu ez i 4 Augospudohatlarenque tio.'
foe lle u a d o g r a - pe^ar eaelh con verdad^|te<>
^flimos trabajos y afr^ntas. raroncn efte Confcjo todalii
jEl'primero fo em ach o s tef- ordtn dc la jutticia^ y defvela-
timonio» que le leoancaron; uanfe en lenantar 'teftinlbnioKS
que es vn cencrq dc trabajo^, a Chrillo , y inneiitar algilnii
que peor fafire nueftra natural- inentira»con qeie por lo iiie«
leza. Eftauan jiiBtos en cafa nos pud'Ieflend'ar 'color a l 9
deftc fnmo Sacerdotc todos que haziiui, y a la muettc ^lie ^
los enemigios de Chrifto nueC- pretendianordenarle. Fue'ron
tro Sefior con mucho ruida- diueribs los teftimonios h\-
do^hafta faber de cicrto lo que fos de ihuchos, Vnos le acufa> kuaru^
paflTauaenfu pripon , pocque; lEto dcblasfemo contra el T€-
rczelauan que- fiielTe envano» plo fanto, Icufmtandole , que GbriJ'v '
coiQO otras vctes auia fucedt* aniia dicho,que le deftruiria, y nttefira *
do^ Y como fupieroo’ qnc »re- en trcs dias le bolueria- areedi SerHar.
maprefo.&e pataclteilanue- ficar;auieindoel Sedor dicKo,
na de eftrafiio conterito, y cfte que quando ellos derrribafleit
fe les aumentd quando le vie- por mucrte cl Tcmplo de la
ton entrar atado,y 4 yateman cuerpo,el civtres dias le leuan*
en la mano la prefa que defea- taria^ Y no podian negar, quef
i!tan. Moftrauan efte contento lo auian entedido muy bien , y
<fon rifasjdichas', y burhs que que hablaua dt la Kcfiirr.eccia
haziS del Seabr.El pfito prin- dc fii cuerpo; porq efto q aqui
eipal que en 'aquel Confejo dc en ofte j^iizio le leuantauan c a
Sacerdotes , Letrados de la f^fa interpretaci9n,alegaroa
V ley,yPrincipcs del pueblo f e delpuescoVerdad a Pilatos,p«
rfataiia,eradela vid ayd o d ri raqnianrdade guardarel fepnl
na de Chrifto, bofcando cofas cro^porq aula dichoiq diefyiies
\ de que poderle acufarj baftan- de tres dias refucitaria. O ttos
tesparahazerlematar^ entraroacu£uidolefiUlaniente>' > «>
Mas coino la vida del Re- adefendia pagar el tri6ntoal‘
in dentor del mundo er» tan 65». C efir, auieMo .Cbriflfo dicho
tul^abhj, ■ ■ " ■ - - - • p „.
 Trahajos de I^SVS.
publicaniece que dieflfen lode ponclcsdquatitoaqui fc alcira
Dios a D io s, y ,lo dc Ccfar a ^contra ti ? A cfto.no refpondw fp^~
Cerar,ymandadoaranPcdro, Ctiriftopal^ra,afltporquera* ^Cbrifto
qacfoertcaipjdcar., y hallaria bia,qnoauia.de,aproucchar, ^Cat/au
moaedactidbiiche de ynpez •epmopor^ueeftaua y a d e te c -, • .
para pagaripor/u^ y por e|. :minadoa'jTufrir, y padecerijr
Otros le acmatia u ir^ en ce,q rop qui fo dczir cofa con ./
fc hazia^iRei; auieDdo Chriftp jfi^ndicfle a, aqpellos pcrucf 1^ , '
huido,y.paffad<>re (k Ia otra ‘yimpidicir^iostqrmenta^qu-
narce dei r io ^ o d e cinco mil tanto dcTcaira pa(][ar.( qiw,.l5
notnbres Ic quccian Jeuantac -fueramuyi^cilJypriiKipa^e-
por R ci.Y a eftetonojeuanta> te por el ejpcinplp que defeapa
uan otras muc.jias cofa$ g ellos dexar de (i i I05 .% o s , de .1»
rTcian claramelite, que ^odo,el pVca cucnta quc aman delia^ '
rinundo fabia q eran menttras; .^er dc las Kijtnana* (^saicjas,./
•de que fe «coiifumta .enfadados iiiduftrias que el^mirhdo y Ais
‘deiioli^tllareniqiie-pod^ afir^ fequizes IcsarmaiTen, quando DiosTegu
'Los mif- 'Porqucefatanxlaraatodosla conia limpida dc la c^cien. w amfA'-
motent- inoccncia'ideChrifto.y^apu- cia tuuiefle a Dios de fu par- rode lot
migosHf rezayTantidadde fus^ras^y Tte^pucsesel feguroaraparode^/w,
Klhr'fjio f 'vlda,que iin tefponder,'jii ha- Ibs fuyos,y(icttii>r< biielue por
blarporfij losimifmos cneini- cllos. . .. .V
fti itto' gos fuyos er^ii^tleliflimos tcA . Vicndoel furao'Sacerdote,
f/WM» tigosde laverdad.ConeftoTe -que ninguna cofa.apr6uecha-
«ncediainas la maliciay odio ua para que Chrlfto qucbraa-;
deftos maluados ^enciitigos de tafletu fantiflGino filencio , Ic
Chrillo coiitra el »y la cmbtdix cojuro de parie dc Dios viuo,
rc.reHnaua pira hallar-y inuen- que le dix^e, (i^era el Hljo ds
tar inucnas'inaaeras de faHbs Dios.Pre^dcaeraettaparapo
teftimopios. Y como eraim- derfeefpierar 5^50 la refppefta
pplCble baliar en aquetla clara dclla codos ihnaaflch Tu ihali-
y diuina-Luz dei cielo ni vna cia r odio«n adoracion de a>
mui pequetia ToinSra d f aparie quel* Seaoi^y en lagrirhas y do E l foracj
cia de culpa.trabajaua por vec lor del mal q\c le auian heciiou determi-
ft 9lliie podian co^er w algu- Mas f.tl'Cf cl cpra^on 'humano al
napaUbra,daHdole. Dcafi6 pa-. detertniiiado al mil ^tqueioflo >»•»/»
ra,q hablaflTe.lieuantofoel fa^ aqnello^lep»edeaprouechar lo comtet
moSacerdoteCalfiis, y dixoa laconuierte en ponyona, co- *ten fon-
Clirifto cpii'grande'in^Ugna- ifio lohizieroellos. Todavia, tciia*
cio y rabia: Ninguna cofa ref- no fin diuinoy eterno confejo,
qui-
 ^ra^ajo X X X , 4^9
quifo el Padre Eterno viar de ciadel Senor,qne fcra todo el Para lot
feon mil inftrumento como eta cofuelo falegrla deIds juftos, mjlos U
aquel peruerfo Sacerdote, pa- feraparalosinalosterribilifn. prefeacis
raocafiondeque Cbrifto pu- m ay horrenda. Oyendo cfta dcCbr^a
blicameate defcubrierte a fus refptiella el fumo Sacerdote» juezJeri
enemigos la (bberaiia verdad como quien no le ama pregua> ejpatofa^
de quienera ( coCz que jatnas tado para creerlo, Uno para y barrel
halhallinoauudicho tacia- oir claramente de fu boca lo da,
raflfiente ) dexarnos antes de que el >u*gaua por blasfemia,
fti muerte cerceza de qiiien es, rompio fas veftidosf fefial que
por tnanifeftir la palabra que los ludios dabaiith demonf-
tanto nos conuenia faber. Afli tracionde grande fencimieto^
oyendoChrifto eliTombre de principalmente quando oiara
Dios vitto> por el qua! le coir- algiina blasfemia cotra Dios.)
jnrauan,tenicndo nm refpeto Y dixo en alta voz:Blasfcmo, cbrijio
a h honraque a aqiiel dinino qtic mas teftigos queremos? deCaifas
y foberano nonibfe fedebe , jr pues de fu boca lo oiftes, que gj tenido
al prouecho de la de fulgle os parece? Todos fin diferecia p^f,
fia,^qoeaUsinjnrias,afrcAtas, ftieron de parccer,que nicrecia
ytormeiitosqueluego'feriaca- la muerte, y determinaron dc *
bando de reipoder auia de{>a- procurarfela, y remiciendo al
decer,ni a la muerte, que por Sefior, le trataron con mil iii-
ftt refpuefta le auia de dar, ref- jurias, como adelate direraos.
pondioclaramenterYolofoy,* Nolesparecio todaviaqne
y digoos de verdad , que me era eftabaftantc caufa para cd-
vereis fentado a la dieftra de denarie a muerte de cruz, cb-
Dios Padre,y venir en las nu- mo defeauan, porque no fe la
besdelCieloajnzgarelm un- p<^ian dar fino fiendo fence»- Befeafus
d 6 .A.(lihadefer;por 4 fibien ciadopordPrefidcinteRoma- tr.emisosy
los ludios fe iontlenaron^y no no,que era Gentil y idolatra, qnemtura
h i de ver h.diuiiia eflencia,ve- que fe le daria muy poco de las Cbrijio
ran a Chrifto nueftro Sefior en cofas de la ley 'ludaica, y de cruci/ica-^
el diadel )uizio,para fu con- que quantos quifieflen fe hi- do,
fufioo,en ill humanidad fenta- zie(Tenhijos de Dios. Por lo
do a la dieftra de Dios Padre, qual determinaron hazer men-
£ftoes,Senordelosmasprin- tiras las verdades de Chrifto
cipales,y excelentes bienesde nueftro Senor,y fusfalfedades
la gloria,y Sefior en fu?vlagef- dellos ppnerlas nobres de ver-
tad, juz^ando a los que le jnz- dades,y a fuer^a de vozes ha-
gaua.Eu cl ciiiai dia la prefen- zer qne la fuya valiefle cpntra
Chrif-
 470 ^raha\osdeIESVS,
Chrifto nucftro Scnor Cor- dcs trabajos,coitiolIcg3 a eflc
deromoccBtiffimo. Yconefta defiKbsrcftimonios, no foto Raf.ies
dctcrmtaacion juntaron aefta digo.quc la nictiraleza no pus hv-'rtui
ftum vcrdaJ (aqiic pufieron decon U cagij nms may ran qnecalh,
nobre deblasfemia)clc llamar- eslavtrtiid que fufre y calla.Y y(ufi'tfal
fc H ijo deDioSjfiendo hobre, aan qtiando vn (5eruo dc Dios fos
y otros falfos tcftimoniosjque pot fu amor fe determina a ef- moruos,
Acujhni proliioia pagar el cributo aCe* fo,hallacnfi tantas imperfec-
Cby’flo de far,y que fc haziaRey :dos de- ciones verdadcras q Ic humi-
dotdeli-’ litos,y 4 porcadaqualeranic- lla,y catasdeudisyobligacio-
^fff de Ufa recedor de musrte, y baftarian lies a C !irifto,que fufre, vn nial
M.igejtad para q Pilitos Ic miJafl; cru'- falfoen fatisficio de-ocros ver
cificar.Co cfta refohicio le lie- daderos, y ofrece al Sei'ior la
uaronu Pihtos y aHerodesty pen^,y dolor,y feoti'tiiento de
pcrdida ya la vergne9a y rcfpc lo qua no merecc, por lo mn-
co a la verdad, fabisndo quan cho que Ic dv;be,y por las mer-
grade.y qua minifiefta y publi c«;des q de f« diiu'ni Mageftad
ca falfedad hablaua en todo,le cicne recebidas. Mas tal era la
acufaronfilfamece deftosdos vidajMiridimadeChrifto,que
^ i t o s , y dc alborotador del en clli no auta cacha, m fom-
jpttcblo,pertiirbador dc las le- bra de imperfeccio que le hu-
ycs,y par dc la gcntc,con tata railla(Te,ni dcbia a los hombrcs
Furia,vozes,gritos,y ellruedo, lo que por ellos padecia. Solo
4 preualcciero cotra el diuino por fu amor fufria verfe desha
Cordero,q no fe defendia, oi zer cn las etcrnos verdades, y
refpodiivy Ic hizieron acorme callaua todas las falfedades q I
tar , y condenar a mncrte dc tan publicamente le dcshora- I
cruz, A efto llegaron los faKos u.in,y caufauan lamuerte. Pe-
teftimonio'? en C ’lrifto N , S. rollega a tanco el fentimien-
quecojiioCordero dchnce del to'deftc gjnerode trabajo,quc
- . qu?letrcfquila,y puejadela- fonmuy pocos los que acabao
ted e qnicnlamita,n 6 abriafu configo hazer eftos difcurfos
boca^omo dizc Ifaias. para poderle fufrir.Y fi para el |
Iuzgue.cada.<ju.1t por fi inif- f.ifrimiento de los otros tra-
mo quan grande feria efte tra- bajoshallainos muchas vezes -
bajo deChrifto,y quanto tnof- razones.cafi fiempre hallamos
trd ctt cl fufrimieto la incoiu- otras taras para no dillimiilar,
parable perfeccion de fu fanti- y fufrir vn falfo teftimonio: y
dad;porqrtc vemos qtie pafsl- vctnos cn algunos Santos, que
do los hombrcs muchos y gr.t< Hbicn no tomaron vengtn^3,
y per-
 T ‘raha]o X X X .
f perJonifbnefleagrauio, to-
davnfcUttirnaron,/quexar 8 ;
porque es effe mal can danofo
y terrible,cjue la mayor parte
de la gence,no digo mundana,
finode la 4 profeflfa fantidad,
halla razon de virtud y honra
de Dios para no difllmular jyik
por el cxemplo, ya por cl ere-
dito de la miiTna virtnd,ya por
refpetodel eftado,y a por otras
muchascaivfasjquepareccque
haziendo diflimular la culpa,
dexan de acudir por la honra,
»irtud,y obllgacion.M aspre-
fupnefto qae Chrifto no nos
Cbn'}/ti>»y obliga a ranta perfeccio como
o'jlfga a itioftro en S mifino, cl qnede-
tanta p:r fcafcgiiirle psrfcftam entetc-
feccion ca por aueriguado.qiie ningiin
g -^
mmenji exeplo dexd de fi Ghrifto nuef
nosmo/tro tro-Senor de virtndes mora-
aiique nos ies,por heroico y pcrfefto que
c^bida a fticflfe,el qual no paeda 'fcr iini
/» tado. Y no pnedc aiier contra
ojoni, eflEota viuasrarones, qnoaya
otras dc mucho mayor flier-
5a,quc el cfphritu de Dios co-
munlca al efpiritu alumbrado,
coiifirmadas por vinos jrfagra-
dos exeplos de varones Apof-
rolicos,ySantos de vidas mity
perfeftas.PorcffoeJ qnolle-
^gaa lovpwcrfed
---- a u a ; oPH
, rOyV
d£ gracias
di
Dios que vso con el de tanta
iinifericordia,que no le obligd
aaqndlodfeque fuflaquczafe
elprota,y alabele adode lo vie^
rejyqaidolovierem uyapat-
tadodcfi,d(^ee twerlc c6 % o ..
4 71
Aprendamd's tTcfte'diiiirro
Maeftro' el vcrdadcro dtromodo
de conferiur la honra,^ es ha> it conpr-
zietido tan biiena v id a , qiic no ttarla bS~
demos caufa de efcandalo al raesvi-
proximojporquc delqueeftr- ttifbitn.
ma cn poco dar mal exemplo-
de fi,dixo fan Aguftin, q aquef-
es cruel configo mifino, q deG- •
precia fit honra; y no aprueba jiu g n d ;
en efto cl Santo piocurarla, 6 epif.t04.’
con ociipacion de n egocio,o adiDena.-
cod dcfordenado fentimiento
deque fe la quitcn; mas obli-
ga'a:confertiarla con-bacna v i‘-
da,\r fantos exetnplbs.Lamo*-
dc-ii.1 y rccogt nieto exterior,
la continua y ardicnte ocupa-
cion erf D io s’ inreriormente,.
la paciencii filencio y fufri-
, ,
miento enlos trabajos, el ciim;
plirconlas leycs y ocupacia-.
nes del cftado»com J lo mart*.
da Dios^cl haaer biena todo9,.
y huir de los pecados, y otras
ifiuclias virtudes,fon las que
honran,y acreditan al hombre
qiiandoel'mcno? loproctiraiy
lo qu; mas confunde la Icn^w-
de los maldiciemes.
Eftp vemos q confiwdia la CalUr .«
malicia de los Iiidios entre lbs fupir.c»-
falfostcftimoniosq leuantanS mino^dJ-
a a Chriflro,qneatodoscallaua: guro^y de
y el'qne le quificre iinitar,fi pocoifa,
minare por aqui,va muy fegu. ’
rD.Verdadfea,que el fecreto
de fufrir fhlfosteftimonios por
amor de Dios , fin refpoa-
der , 7 1«wtoria y triunfo del
 472- ^raha]osdeIESVS»
calUr y fufirlr crdifidl <lc cn- que Ic efcandali7,aflTe,jr que pa-
tendcr.jr manifcftado a pocos. dielTc condeoar con verdad?
Pero es cicrto, que es graadc Que cofa fc pudo dezir concra
Ia vircud del que aqni ileg a , y vos,que no fueffe grade y atre
lingular lagracia que Jeuanta •uidabhsfemia ? Y todavia de
alhttoianoy flaco coragon a vueftras foberanasverdades Ita
efte fagrado elladQ*Yno esmc zen mentiras^y culpas de vue f
nos cierco, que fi ay eltad® cn, tras puriflimas obras, y. falfe-
la vida abundate yfercil de bie daddeTucftra fancifllmado-
»es foberanos ,y fiindado en Ia Afin 3,ypor ellas os <ondenatl,
dichofa region de Ja perfeAa como ft fueflen meclras y blaf-
paz,e(te Io es fin duda. Y pues fcmias Amor de ini alma, ^
quelaleguanofabe dcclarar- genero de afrcntay cotmenco
lo,crcanfe los experimetados. es efte tan concrario a lo que
Bafte cn conclulion, que fien- ^os raercccis;ytodo efto^Dios
dopor ventnra efte d mayor mio, no baftapara queyome
* de codos lostrabajos deChrif- alegre de parecenne con vos.
te,y la virtud fuy a mas admi* O qaan diferente,y quan lexos
rabie, y menos entcndida^en de vos me hallo en-codo 1 h
dla,y pot ella tuuo fuc 5 (uii]ia- que fencldo «n lo que parece
da yitoria;y bafte que prome- quecontradizemilionra! Que Sentimi
tioChrifto a los que le figuief- prefto os pierdo de vifta quan- buntA
fen trono triunfente y i udicial do me toca en co(a que no ha-
dc la vitoria de Ius contrarios, go, A en que pienfo que puedo
perder el credito; y eftimo cn
ExereUio4e lot filfos mas fer honrado en el mundo,
montos, qtie^arifcermecovos.Nopue Confueh
Chrtflt GJoria jr hSra de los juf- de d mundo^Senor impntaros fard hs\
parHuef- ° Camino de la glo- culpa qae fe» verdadera;yqua padecen
tro am9T ria,verdad y vida, ni efte gene- do cotra mi fe dize alguna co- ttftimo-
fufrio i t f fo injuria y afrenta q«i(iftes fa q no es verdad,vos, rai ver- nios fa l
tm ottios fliteos/altafTcpormiamor , y dadero Iuez,rabeis quantas o>
falfot» uifriftes,Seftormio,queleua- tt^say enefte cora^on,quede-
taflenfalfosteftimoniosavuef lante de vucftros o;os fonpeo
tras etcrnas verdades, Ado- res,y verdaderameate malas y
i t roos,d furaaVerdadjadoroos^ peruerfas.ODios mio,y cono-
AdotMiH. ^ foberani Pureza; adoroos, redor de mi interior! V os,Se-
H ijo dchEterno Padrc,pios, fior, (abeis, que fi el mundo
Ilci,ySefiormioverdadcroiq .vielfe la abominacion de mis
puio el mundo hallar cn vos, peafainientps y defcos ( que a
vuef-
 ^rahajo XXJT. 47 j
vueffrospuriflitnos ojbs'oscs nacofa de la victi, auaque fca
chray manifisfta, qaandortias -la mjiyor honra della fin vosl
me qniero juftihcar c6 el, hui- Quadtas yczes, Senor, pienfo
riadcmilagece^Yesmiiypo- 4 acrecieiltohouraboluien-
c6 lo;queliazcii para lo .4 haria do por la ftiia ,'y que bs ofen-
cotra mi,fi'public3ftiSteviefse do fi por parccermc c6 vos fii-
los males della alma m ia, quc ' fro afreiiras ? Adonde cfta mi
yoconfieflb delance de-vuef-ver’dadera fabiduria y luz ?Si Adori“^
tros ojos,y qiian mal refpondoes ver3adera, y la ’adoro en '^os en
a las obligaciones 'que os ten-'v o s, como no la quiero en mi Chfijlo
g o , en qnan diferente cuentaparaimitarla ? Si cs liiz clara, lo § dbar*
. de la q me cienen me'tendrian? 'coittoandoyo entinieblas?Co
Soberuta fjcndo vos efte,y cncubrien-' mono'veo fiSpre'q calla'ndo;y en 'wji-
? ffojf dolo vos, qiielo podeis mani- fiifriendo por yucftro amor i'f ‘’trou
feIlar^lmundo,csmifoberuia riorcfp 6hdiendo,dexandoft»C
Jitn cque tal,queno-mcconozco,yquie- guiar de Vixeftra prbtiidencia,
A^armM juftlficarme con los horn- porimItaros,fe tonocemih 5 -
:* brcs^y noTufro la menornota ra,y fe.juftilica’la virtudy ver
en mi iiorajy corrome doimi- dad,raejor 4 qua^ome inqliie
taros,juzgidome por abatido to boluiendo por mi ? iPer'do-
quando fufro alguna muy pe> nad>Senor,qospregarite;iin&
' queiia pafCe de lo muchd Ipie teried por bienterponderme^y
L a b^ra ■vospadccifte^.Vos,’Scii6rimc alubrarme•, i inflatharitie cn «*t
f i dtfien- enrenaisaqaedeficndaniihd- amor deftas verdades.Adohde
dtctSbtU' raconlimpie^ade contiencia, ’efta,DiOsmio,y SolBela Ver-
nas C0JI& &aenavida,fantidadde coAii- dadera judicia,eftaluz,eftayer
brtJ. bres,y filfrinitc^ de iajurias? dadican iclara>ytaa efcotidida?
y ytfcooja-concientia- i^uevos 'Q Senormio, y tiu Maeftrd!<{
veis,nnvirtud,nibondj<d,fo' Piosniio,yiiiiEaftor 1dEll»fe
loconla impaciencia,y coiila jodeetem asvec^desj^ait^
kngua quiero hater h'onra dc q la locrea to d o , dgxaftesi
lo que vos me rinandais q def- enicubierto en vos el re(J>lad<Jt *
precie. O Senor mio, miferi- yluz dellas,para que no la ^
^ordiasnome aparteis de vos,'. tafTcyencenidiefle finoelarAdlr
Seaor-*'PHcad caibi coir^yo eCy expeciecia del queitiene'vcr« .,
t^verdaH esihazcdqlisireai daderoMereodeimitar6s,y'ca
paca.4’llcuefruto.'Apart»d,Se teritarbs.Paes,‘Seiio'ri;k~qtfiePi
fibr , de mi la^im acionproo toiciegd, alabradmie } 3a&tie,'
■ priajy delmundow'O que vil y Dios mie,vnat^cella 3e viieC».
■{I'axo foi alga-» tro amocj ttire&adme
•' ‘ ■ 1m li
 474 ^raia]<^s delESVS^
riormete c6 guftoy Fc me cn-
trcgue a vucftras manos,para^
veacfta<liainaluz^,ylaiinice,
para que <lentro de mi cora9a
efte fjcmpre viua.Si me parer^.
'A^qtuje CO 3'VOS,quc mal me piiedc fu-
pareeta^ cedcr?oquien cs cftenr.mlo,.
Diosytim o qiiele deboyoj oquebienes
gUmal le mepucde hazer, para queyo
p u eitfu' paraagraslarkmecorradepak
cedt?,. rccermeco vosMuzgaelmnn-
docom ociego, y como erra-
doaprueba,yreprucbalasco-
fas;perfiguecomoaen:itiigos
los quc fon vueftros, promete,
Quan de ynocumplc comofementido,.
enganacomo lifongero , y da:
te nos tra honras cotj anariencias, que en
tiD iosq v« inftante fe acaban; y vosj
tl miido,. Dios. de. mi.altnahonraifme.
como eterno quc‘fQiSjprortVe*
teis y cumpUs com» verdade-
ro,.guardaisjufticiacomocn--
tero,com»todo poderofo pr^-
miaisloque por. VOS fepade-
cejabrajaisyhechis deJaaaiT'
dadesy.inercedes lot q;xe dfci
fcan, y ticnenen nincho pare-
'Aiitii: cerfeconvos^ycoatodoeftb
nutretnof I»uyod«:VOsparacljnnado:'<s
figradar carga a.mi cnfinJimIS
^Ja vani defprcciir la honra del m&-
diddfl P°** vaeftra, y.qiiiero an-
tauttdc 4 agradar a la vanidad^y opi-:
a la v ^ - niondclasgctds.quealavcr-
dad-quceajfosadoto. O Mi-r;
fcci<Mcdiainfini,M,qiudd:;S,tr^
— qnmieftamttdan^aftNpiyeo-
nu,SeAord^jT^alma,cbraque
^.obli^pe adar^e h gloria de
parcccrme con vbs,Gii61’ai
nas y tormentos quc padecei»-
pormi. M\idad,6 bicny Se­
nor de rai alma, eftc cora9on;
corrome,y afrentome, Senori
de qua kxos me vco de laimi-
taciony eftimacio deftas ver- Propoff:.
dades.Pcro,Senor demialma tos deju-^
eftacSmivoluntaien eftaho- fyifatrt-
ra.Propongocovueftragracia ta s jtff-
fiitrirpor vos quolquierfalfo t'tmon'es
teftimonio,yqualquieraafi-e- falfns.bor
w y injuriaqae feme hHtiere.
Perdonode todocora^on to- *
dos los- malts q'liafta aqui me
han hecho,y todos los 4'cengo
porpaflar.Perdonoaqnalquie
ra criatura q me a frenc6, y tic- Naquin
ne obligacion d e' refticuirme w bSrai
lahonra,y cfto todo por vuef- fino lo, q
troamor poratncntes niquie- Dhsqtu/
ro,Dios mio^tener h6ra,6’ere-
ditofmocoivv4» v y e l’q uevos ■
me quirieredesdar paravu'eftra •'
gloria.NopermitaiSjSfnor,^^*
nadie^jor mi ocafion padwca >•
dcUnce devoft-D adjo Scfior • i”
de mi ^lma,bienes pot^aUs
todpslbrfrhebazenmal,yja><
'tldlascongrande.amor a-vosi
miCiio.Yfi jcfte tcrreno cor^ 6>
no cftk enefta hora tan ent.ero
en eftc defeo y propofiro co-
mo qnfcrria^y «rpsqnereis, vos^
S€noriha2edenlni.vuVfhavbi
liitadialambradniCyDiojySe^ Ordctm-
fior de mi alnra , h6i me ertctt-*
brais losrayosdcvoeftridiui»* ‘
naluz.Penetren-micorajoIasi
11« ^ de ivucftro a^or,para 4«
 ^rahajo 475
clUs made eJla dai^cza cn ver- Dlgan eftos lo que quificrf,
dadera imiticioii,y vnio .vueC- quc Yds ficprc fois cfto. Amor
tra.Dadme»os,Senor',6 qui- mio,yGloriamia, mifoberaiu
cadme et creditd cohI os hoia- Hermornra'jr Bicnauencura^a.
bres^como mis conuega a vuef A vos adoran los Serafines, y
tra hora y gloria: pero defucr- Querubiiics, y rcconocc coda
te,q apartds de itii la eftima- 4a Cortc celdtiaUy yo quc foy
cion della, que quaudo me la ^ufano dcJatierra, cou codos
tlcisjjatnis fc aparce defte cora cUos,y coa qualquiera criacu-
9on dcfeos ardentilEinos dc ra os adoro por mi vcrdader®
defpreciosy abatimiciitosjinis Dios,yHijodd£terqol^adre*
conJinmdine en vn lirnie de. Vurftrasobrasisenorjosmaiii Lstobras
feo,y guilo de padecerconvos iicftan, vutdras marauilias os y mxratti
■quando me le quiccii. 'tlan a coaocer, Tola la malida, Uat defc»
Pero, Dios mio, que cs cfto J ccgucra humana os delcoao- bren qut
que leuancin contra vos edos cequado vo^jOecernaHermo Qhrlfiou
malos ? Dadme licencia, biien Tura luia, mollrais algimos ra- Kftrdadt-
l£svs,puescodosos juzga ta yosdevueftradiuiaaluzaefte ra
mal,queyoos juzguejr adore cisgocorajo. Oqua claroco-
porquiea fois, Dizen que os noce q fois cl verdadero H ijo
iiiziftcsHijo de Dios« y|xxr dcDios'y enfimifmopor/ucr
falfoDios os condenaii. Y cn tras foberaius opcracioncs lo
ranlo^foberano Bienmio, por- ncpcrimcca,y dc codainancra,
q vos no os hiziftos Cil faniin:e S inor,lo cree mi F «s. Mas qua D eftas f
Hi jo deDios,pues verdadera- do llegara aqutl dia bicnauen- fufpiros
mencc lo fois, engendrado del turidb,y aquella dichofa hora dela glo»
Apos de Eterno Padre, YoSeaorcoft enqueporex^crici^ciaosdiga rw,
Fe,yde qu.intoamoryFcpuedo,proC- niialvnaprefadevos,ydcvucf
adofaeHf, tradodelacedevueftra diuina trahermofura^VosloiselDios
M agcftad, encubierta en eifa mio,mi Scnor^y mi Amor, y ^
fagrada humaoidad, os adoro <no fepa amar , ni eftimar cofa
]>or verdadero Hijo deDios,y alguna fuera «Ic vos^ 6 Dios^ d
Dios eterno, todo Podcrofo, A<nor,d Ies vs mioJ
infiaicamefeSabio,Bucao,Gra luzgan,q foisdlgnodemuer Qhr\^tf
<ie,ySoberaoo,y igual en todo tc porq os hazeis R e i; N ocf- Retj i
a vueftro dinino y Ecera) Pa- timaftes vos,Sefiof,fcr Rei en quien oif
dre.Vos fois toda milJieaiien- la cierra,y cncubriftes, y huif- dece todo
turi^ajla cd/umada y pcrfefta tesde parecer que lo crades-. locria.h»
Riquczadetodosmisblenes,/ Peroaquien obededoel mac
«1 Teforo de cod^ las grade* quaado andaua'des (bbce elli?
*asdc la gloria. " J ih a y4
 47 ^ de JESVS,
y a cuyo mmdado ^Tmaifsd fu. ma>,eIcuiHadodtftaaIma, f-
ftiria ? A quien obedeci^ron »a conecdedle quc ficmpre os fea
muertc,y las fepultura$,qnan- leal, y ininca craidora, y quc
dp CO vpcftra fipla palabra ref: folo fe prccic de andar fiemprc
tituyeron la vida a fws nuier- en vueftro ferukid.DizeRj Sc-
tos ?,A quien obedecieron los nor, £iiraiiieoic,que proJiibis,,
demonios quando per vueftro que.no fe paguen los tributos..
maidado falian dc los cuerpos. O Dios m io, quien mas ,Ubrc
qucpoflcian..Aquien.obede; deelTaobligacionqvoSjDios
- ciolafalud.quando por. vuef-. cterno,y Rey foberano?Y to-
tra virtud fanaua todos-Ios en-. davia antes de nacido fuiftes a
fermos^Hno a fu vnico3.snor,y. reconocer vafftUage en Belen; .^^^^*^f~
CbriJlOf verdadero Reif Adoroos, Rci y cnmcicndo fepago por vos ‘
liwa^^/YySenoriTiioiYositicgoucrnais eltributo’a Ce(ar; y fanPc-
^^'ewri». cbn;fabiduria , focprreis inis dro,maridandofclovos,lopa-
ifew* , neceflidades co'iargueza, caf- go tambien por fi,y por v*s jy
cigaifine con jufticia, perdo-. mandaftes, quefedieflelo de
naifme con mifericordia ,. en* Ccfar a Gefar,. y lo de.Dios a
caniinaifme con fapientifliino. D ios.Y auiendohechomucho
gouierno) enfenaifinc conjuf-. masdeloquc.eftaisobligado,.
tifflmas Icyes, enriqueceifmc^ a fuer^a de.vozes-y gritos o s ,
con, grandiflimas m<rccdes, conden.5 por fallb teltimonio,,
ptemiais misferuicios conri-r- ycallais,ynorefppndeis..Ef- Cbri/lore
quiffiiiios dones, y me defen- fe fois vos',Senor,quc liempre cibe de no
deis con foberanopoder.Piies recebis males por bienes,oicn- fotros mu
q«e,vicron .eftps en vos para tir.as por verdades, injufticias lesptrbit
juzgarosporFalCo Rei?JPorvSporigualdades. Adoroos, ,Se-- nes».
tiira vucftcas ob'ras no defcur fipr.por mi.yecdaderoiluci j y.
btian vueftra Mageftad , y los no robador, mas dador de to- -
Cbn/JltfiiAttaqaiqs confeffauan. , . que. dos los bienes.Qne neceflidad
Rei rente vos lo erais } Veaga, Seiior #a teneis vos .de los tributos de
en nuef~. mi vueftro Reino, y jeinad lin : los Reyes de la ticrra , pues
trai aU contradicipn en mi alma; e f-. vo i lo dais tpdo , y todo es
mas* fos tnalps que no oscreenos, vue.ftro, y por amor de mi lo
condcnen comp quifieren, quc defpreciais! todo ? El tributo
yo os recpnozcp, adoro, reci: del cora^pn prohibis que np fe
b o , abra90, y meiujctpa ef- dc al mundo,y qiie el amor dfl
fps diuiios pics, .porque fois, alma fe dS a folo vos. ,Si defto
tni vcrdaJcro Rey. Tpniad,. osacufan,cslayerdad, ypiies
Rey mio,y mi S'eiipr dc mi a)- por eflb m orisyo-Dip 5 dc mi
CO- •'
 T r a h u lo X X X . ■ 477 ,
corajonosam a.y ostfJicfego el quenofois. Adoco eflnpa-
efta alma,de 4 no quiero p.iga- <ieCi*iy cflfc diuino amor, que f*
ros tributo , mas ofrcccrosU todoDslolUre'fufrir.Quado, **9rA(i0t
toda,y todo mi amor: no per- •d Dios tnio^fe cnccndcra cn mi
mitaispucs,Senor,4 eneftcco eftefiiego?. ,
ra95 tcgaparte otro lino vos. O Mactre de Dios facratif-
Tambien os hazen cargo de mi,en quieovneftroHi|o vni-
Chriftom fois pcfturbadory albo- 'g e n ito ,como pcrfcfto guar-
es elper- rotador del micblo.O lalfos,jr dador de la k i,‘no fufrioqna-
turi/aMf^;traidores' V os><nt buS I bs v $, die pufic'fle macha, n,i falfo tef- ^
^ tiindnio. y<>sllculistain 4yor
a JL recondliais con el P a- parte deftc tcabajo, pOTqae lo Vtf
virdade- jreEterno;vos nos enfeiwis la qo^ os ^alt»i de falfos teftimo-
vcfda’deray perfeftado^rina; nios,os queda jftlicho mas'pe*- fistefii~
-vos apufals niteftraF e ;y os c^ui •fado viendolos en vueftro Vni- ^
tais las falfas intcrt>rctaciones gcnito H ijo., que os cadlaua» Cbrffio*
de la ley del Seiior; vos feiii- miyor fentiiiniento qUe fi Co'a-
braislaleydeam or;vosvntsy traVos b s huUieraq leuanta-
jStais los cora9oncs en piiro do. Tambien os toca aquiel

^ cic ios proxttpes. dorjynUano,quernvos,nicl

•/tAitaci- Qnandojasalnvtsos oycn, y
ligaen^odoeftipacifico:qiia-
diove i ^apartande vo s, todoef-
D 'tos* ** inqttIeto;y alterado.Q2,<i »n-
qoietudes y alborotos hizif-
tes en el pueblo, Dios mio?S«
friftes la.s culpas de todos,pro
metiftes los KeinosdelCklo^
recogi(bes los pecadores, cn-
raflesTus euferme^des,alUin-
braftes fustegucra$,defcubrif
te»-cl catnino del Cielo:y^ ef-
to llaman perturbar y alboro-
tar el pueblojBedito-iSiaisyos,
Dios mio,y mi Seiior-, puV:r a
tan eoidcntes £alfos teftiino-r.
nio^tobrcianpierleftasob^rasi'
,y tan'mamfieaa Itiotehcia, ca-,
-Uais,y «s d e ^ ^ndeoar por
erades, nifois, A{Iicodio'to- 5
daS eftas falfedades,hienel, ni , y.y,„g^
cn vos pudicfbn deshazer cofa pnreldef'
algnnt de lo que fois entrain-
bos}affl,Senbra/y leal.cpm pa-v
‘fiera defteSenor;fed itiiAbogt '
daialca^adme ^racia para que
notengaotrahonraque pare-.
cerm cl efte Seilior, Alcah^ad-
mequemij^loria fc'a el pade-
cercoftel,Vmir abatidococl,
y deshonrado co cl, y humilde
con el .Scan todos 6i Jos, y ef-
timados de los hf»mbrcs, y ya
oltiidado dellos, para qire del»
y d? vos fea vifto ,y conoc^d®
por yueftro*,:
O Angelci^quii adorais ef-
*|m verdades !o Sintos qixe las
 478 TraU fcsdelESrS.
i'lo
5 con ellas os poblaif- y cnrique-
o " f r ccis,alabad porm i, amad per
mi aeftc
Scaor,para quc teijga por bien
TRABAia- x x x r .
D B L A S B O F E T A D A S S U 'E S V F R I O .
^ ^ j ^ ^ R A t a n grafidcye-
Rtzeiot uidcricc lafalfedad
aehs ene
1 vSISC^K? i j j cdfas
»uii»5 <ftui
«.JU*.
Jos' Farife<5s f principahiTCntcqaado'feqtiis- ^ - r ,J
w^:'' . Principes del ptic-
bl& Icuantin a Ghriftd mief*
tro Senor, dc quc dctcnni-
nauan; acufarle ante PHatos,
paraqiiepor cUaslecondenal-
lie a la muertc; y tenia Chrift'o>
tangrandc.y jnft6 credito con-
el pueblo ^ytan.grandc faras,.
ynombrc,aup en I.OS qiie no
Ic conocian , quc fc temian
mucho fus contrarios ( y con
m o n Iqtie •no aprouechiffen
fus falfos rcftimonios para de(i
acredicarle co el pueblo, y pa-
ra perfuadit, y acabarconel
juez que le.condenafle a rnuer-
te.de Cruz >quc era lo iqiie de-
f(^uan;y.rezelauanfe tainbicn,.
qBefustra^asnofucflcndepro.
AiecJio para otra cofa que acre-
£cncar horaen la fantidad', vir
jdijyperfonade Chrifto nuef-.
fra Scnor,y de quc ellos qpie-l
dAireoconocidosporfalfairio»,.
yperiiefios.Pbrque de la ma-.
gera^U verdad y virtud fe d ^
die enftnannelas. Alcaii^ad’me
virtndy ftier^ a para amarhs,cf
timarlds,y imicarl.is,v noquc-
rcr honra.ni vida-, fino amary
parccerme con I e s v $ , Ainciu.
ficndcn por Umifmas ; afll la r. .. .
maliciadeningunacofa/t t'c-
me t;:»co comodeli
iin. W.xivuvii mifinas;-
Ul!lll]4», j rff
re cubrirtle fantidadj naraque -
fupon9onafca-nias danofa,y
ellafe juftifiquc, para queno
fca conocida.Perofon lamal-
dad y la virtiid doscftremos
ta contrarios,que por mas § la
malicfa fc quiera cncubrir con-
la capa de la virtud, jaihas co-
fiade fi,quepueda difliinular-
fcbien conclla.Y efiaeslacau /&;».'
faporque ficmpre vine inqnic- ppg^j„f
ta,y acrccieta nlalesy ardides, f„quieta»
comoquie fcrczela dc todas.' *
C 6 que fcvffificael lugar dcla’
Efcritura,quc cUze, que fienr*’
pre prcfiii^c crueldades. laco--'
ciencia pcrtnrbadarporq a pe-‘
far fuyo ve qiianta ra'zo ay pa-
ra que todo le fuceda‘ en con-
trarib; y afli cpmo picnla de fi ^
que todo lo ptiede hazer mal,
affino'ceiTa jama^'de injientar,'.A^^” ^*’ >”
y bufcar trajas para fdftcntair- f t junta
fc,y defender!? d6 todos', 16 q 4
no puede.fer fihb juntadi'ina-
lesa naale$. Por efta cdufa los
 T r d a )o X lX I . 475>
'farireosyPrincipes dc los Sa- gcnte I^arifaica,qae pr6feflai*i
ccrdotes del pueblo de los lu • ^ntidid,dexa(se dc tciicr grS
dios) porqiie eii ningnni cofa de ifundamento en la raz6 ; an>
mas fe detvehuan qu; en acre** ces fe perftiadidTe qtie ellos co
- - .. ditarfe con cl pncblo,para que nioperfonas aqtiien tocauael
los tuuiefle en cucnta de fan- gouicrn<y,auian hallado caufas
r* f V» tos,que no cran; la cofa 4 nnas iecretas,<iiic por raxon de cP-
losM ios jborrecia era Uperfona, vida, tadoehcubtian al pfteblo, por
^ h d doArina,y obrasadmirablcs,7 las quales fe monian con ju t'
^ milagrofasdeChriftojporque ticiaatratardcaqnellamahcw’
juiitoaellaslasfiiyasqtiedaua raa Chrifto, YfuccdiocomO huelutfe
bienconocidas por quales era-, lopenfaron; porqbe aotrodia elpuebh
Y viedofe Ghrifto nneftro Se- defpucs de laprili8 deChrffto, contra
nor entre malos, para 41« qui- fubicametste el pueblo'de Ieru Cbriji^
taffen la vida, y le acabaflen, falen, qhafta crtt6ces le leguta,
corao ficinpre auian dcfetdo, inarauillailodcfas obras, reft,
quericdo por la vna parte fuf- petandole como a cofa venida
tcntar el credico de fus pcrfa- del C iclo , fe boluio contra civ
nas,y porlaotra viciio dcfcu- Y firuioies eftcardiddepodcf
bierta fu malicia con la mani- execntat enChrifto cl odio en-
Afdid fiefta falfedad de las cofas q Ic uejecidoiy guardado cn cl al-
diabolica achacauan, determinaron vfir tna de tantos dias,para quc c5
deloslu- de vn diabolicoardidjy the, 4 mayor furia,gufto, y rabiare-
dios eon- conociendo quan mtidablc es bentaflencnafrcntar, in;uriar,
tra Cbrif el pueblo, y quan inconfidera- inaltratar.y atormentar al Sc •
to^ do en fas juizios,7 qui pocos, fior con fas proprias manos, y
6 ningunos difcurfos haze pa- con las de los verdugos y cor-»
Elpueblo rainclinarfearBapartc, 6 c 6- ^hetes.Comcn^aronlasafren- 03r]]iit
mudabki tradezirocra, y 4 puedeina- tasdcfteinfernalardiden/Aa“ Setiormi-
eimonfi‘ cho con cHa multitude cftru5- chas bofetadas quc dieron 4 eflroabo-^
derado^ do,y aparicciade lascofas,or- Ghrifto, calcs,qnc aqucl fa- feteados
denaron.4 fchizieffena Chrif- cratiffimo y venerable roftro
to tantas a&ccas y injurias ju- quedo afeado, mefado, dene-
tas,tan feas y defacoftiibradas, grido, y d^sfigurado, fobre a-
tanpublicasy dcfaforadas,qne ncrlcya arrancado fu Venera-
■cl pueblo ignorante y inconfi- ble barba y cabello ; queaun-
derado fe embaracafle, y no pu que efto lo hizieron dc nochc
dieiTcpenfar^quefemcjates co en vna cafa, faliendo al otrQ
^asyhechas por Sacerdotes,por dia en publico >blen fe le cchd
Letrados; por Principes, por de ver lo mucho que el aujSi
Hh/j. pa*
 4S0 Tr^U,csJtJKSrs.
padecidoaquella nochc..,SiV- tro,ni huir iJte-bofetadas. Ann-
niolc tambien efte a^did de ata quc efta diligencia era efcufa-
par,yahogar la.verdad de!a.» da,porqutf fudiuina Mageftad
jtjfticia.y embaracar, y.pcrtuc auia eiifcfiado cn U ley de la p a . ^
bar cl difcurfb del jucz,para ^ , cicncia y huniildad 4 dio a los
yicndoPiUtos tan grade miil-: fuyoSj^nofjlono huycflenla
ticud de.a(ixH.ta$;H bicp no te­ cara quando Ics die (Tenal-uni
nia noticia d6 Ghcj(lo nueftro. bofctida,pero ^.diciTen 1a otra • Q»edat
Sciior, auiiq claramece cono- mexilUiporquc la vrei fola. no honrada.
cio fu itiQCencia, pcrdio cl fen- quedaft cola gloria yhora del lasmexi-
tidpjV.no pudiedo valerfc c 6- fiif imiento dc las- inducias por
tra la aucpridad delgs^stcufado Diosiinasq tambic laotra por fetead..s
res,y alboroto del pueblo, i jju lo menos c 6 oftccerfe a lleuar porDios*
ftamete Ic codcnd a la in»erte. y fufi ir. otra bofctada, partici-.
Sofitx* YaChrifto niiefttoSenor cn pafle tabic del triiitbdelapa-.
maj tn ca cafa ,de Attas auia (Ufrido vni ciccia.Quado el diuinoCordc-
fa d t A ' grandey.cruel .bofitada ,quc ro fe vio cn ocaiicn dc dar exe
nasy Cat por (cr notable, la efcribio Ian ; plo <le loq «luia cnfcnado,cftu-
Iuan,caliadootras mnchasa* uo ta Icxos de ,4 fuefle ncccfla-
frencas qiic (e hiztero a Chrif- riacfta fucr^a, y dc apariar fu
t^.Y cncala dcC 4i&s,defj)ues. facratiflimo roftto,qya dc mu-
que dc parte do Dio& viuo c5- chos anos atras eftauaprofeti- .
jufO aC hrifto, quo dixelTe fi zada fu admirable collacia cn :
era hijo d* Dios,y cl cynftfsd. cl fufrimicco defta injuria, di-
que loera , y por efT;>fue juz- ziendo 1faias, qno apar taria fu \
gjdo por blasfiin.j, y digno roftrodel(isbo&tadas>r^liuas, Ifai. %o,
de inuerce(como cn el difcurfo y otras injurias con q le afireta Cbrtfio
atras qucda dicho) cn lagar d s rii.N ofcefpatc nadie devcr w huyti
confohrle,y esfor^arle, como q Chrifto cn ca'fa de Anas ef- el rojiro a
fe vfaconlos que van apade- trane a quie Ic dio vna fola bo hofe~
cer,todo aquel confeio de Sa­ fetada la finrazo ccil^fe la dio, tadas»
cerdotes, Principes yFarifcos, vichdole cn cafa de Caifas tan
como pcrros ral^iofosle embif- fufl'ido y callado cn tanta mul- Porque
tio para ifrctarlc.Tenianle los titud dellas como alii le die- Cbrijle
corcheces atadas las manos a- ronjy de que en cafa de AnaS en caft de
tras , y por la fogi que tenia a no dio lucgo cxemplo de lo q Anasfe
lagargonta,y porvctura por auia enfciiado : porque como fttexa,y
fus cabcllos.queeranmuy lar­ fapientillirfio Macftro , quifb en la de
gos , le tendrian, para que no acoinodarfe cn todo a nuef- Caifas
padicfTcapactarfu diuiiiorof' cro m odo, para que de codas fufre lat
ma- kofttaias
 *TrAhajo X X XI. 481
tnaneras nos alum£»taiT(i., y en* los deaq«clinfernal confcjo>^
fcnaffe.AcoftubranQcft'taflaca inuifticroira-bofetadas alniS»
huiMoidatl fer mcnds fufrida lb Cordero ; porqac comocl, , ..
eu cl principio dcius tcabajos, odio quc le tcniancra yacnue-
.^. quedcfpucsque.ya. cfta acofr jecido,y reprcfadodc muclios
. ^•^“ ^rtntnbradaacllos’;y.a(fi'lapa- dias, y aquclla ftie la primcra ^
t.iAque at jj principio fafre vcz que Ic pudieron acoiuetcr)
conpenay trabajo, acoftum- fioatier perlbna dc qaien pu-
ftfjre cop9 brada vtcne a fufrir -con gufto;. dieffeh correrfe , no fe.pued c
r**A " y Bucftro crecrla fariagrande,bsafrenT
Scnbr tio hauo nada defto,por tofas palabras,y laterriblt in-
aijujre pcrfeAifli- humanidad con quc hcrian >a-
cmgt^o, ^codavia en cafa de Anas qnel facrat|IIimo roftro , que
quifo confolar a los imperfc- aningunor«ifilUa,ni feefcbn-< jj,y ... -
ftos, y enfciiarlos a fufrir con dia. Nocicnennuiucrolasbo- J f*
manfedumbre,fiii q jden inuef- fetadas4 le darian licndo tan*;;
trasde indigaacion efdidalo- to s, y daiidole cada.vno
la qaanJorcctlicivinjurias,au- chis. Qnai quedaria aqijella-- J
quc tengan fentiinicntos de fa fantifliim y venerable carade
flaqueza,puefto qae por ento- Chrifto nucftro Senor? CoU'
ccsnopucdan llegar a h p cr- quantos Cardenales y bultos»:
fc'ccion de lbs que padecerco viios fjbreotros? Qnedcsfigu
gufto,y que en quanto no pue- raJa de fu natural hermofura?
den ims,aquel modo de pade- Dtfxolo para e! fcntiinicto del
cer fera acepto y agradablea alma,que pudiere acabar cofi-
fudinina Mageftad. Mas para go cl imaginario,pues las pala-
qiie no tcngan duda,que fi c6 - bras,ni la pluma lo pucden dc-|

na en glpria de padecer por fu amorofa F c defte Scaor, q coii

diuino amor, que es vn eftado ninguna cofa que en el fe vca,
alciffimo, y may femejanceen puede cnflaquecerfc, ni enfriar
la ticrra al de la gloria ; quifo fe.Dixo llaias profctizando e f
Chrifto quando fobrc fu facra- ta afrenta q ^ Chrifto:
........................................................................................................................... ' i
no ipartarle dc feme- nia fu parcccrj y affi puefto en ^
jantes injurias. cftc eftado,le defeamos, y fuf- ,
JLcuantaronle, pacs, todos piraaws jlor cl, dcfprcciado,j^ -
 Trah4\esdtI£SV:S.
efcoriade los hoinbres, lleno
de doloresy de enfennedades»
y taa desftgurado Curoftro, y
tan defpreciada fu perfona,que
j i no fe haiia cafo del. Afli fu-
delate deDioSi cotno raiz
y plantade ticrra feca.Verda-
deramence todo efto fite el co-
mar cl Ibbre fi aueftros dolo>
res y enfermcdades para fanar*
las CO fu fangre.£l [mfmo Pro
feta antes de dezir efta,y otras
madias cofas a efte modo, tu-
uo,para fi, que ninguno lo po-
dria creer, y due a Dios; Se-
fior,quie dara credito a 4o que
h ed cd ezir ?6 qaien pen&ra,
qne efto es obra vueftra ? Por
- A donde ya q el roflro dc Chrif-
toqnedStil.aucpuedefenUr
j ni. 'a S prneiia de fine-
« C rifto y ainorqae de ibla
AC hcnnofura fc hiftenta, pues
* ^ at a«B viendola tan encubier-
^ tayperdida la dcfconocctno
^ * *y duda fine que mal fe puede
catender^ni declarar, en q cf-
tadole dexaron aqacllos ma­
los y crueles la d io s, defpnes
dc auerle dado tmichasbofsta-
^ , para que afll Ict^engamos
laftima , y nos mou.in)os j co-
'padeceraos de fus afrentas, y
trabajos.
, Afiadieron a efte genero de
^ubren jf^e„jaotro genero de bnrla,
y defprecio.El roftrodeChrif-
t ; to nueftro Seaor erataaher-
mofo y feuero, tan raodefto y
y ajren a m^uia atodos los q Ic
nurauan a tanta veneracio^cjne
nicon cl odio mortal q aqne-
llos peruerfosy malos Indios
le tenian,fe atreuian a perder-
le del todo el refpeto: aderaas
de q tenian ya 4arga experien-
cia de qne Chrlftp les veia, y
conocia los penfamientos y co
ragones, y que fabia mny bien
fus malicias,y fe las auia defcu
bicrto algunas vezes, con que
algun canto les repritnia fu flu
ria. A efU caufa algunos de los
mayorcs enemigos d6 Chrifto
inucntaron, que Je cubrieflen
la cara (como lo hiiieroa ) pa­
ra qne defta niinera mas libre
ydefembiieltaraente le piidief-
feJi pcrder el refpcco.y c6 ma­
yor atreuimiento, y menos te-
mor pudictTeci of^nd^r a fu di-
uina MageftacL
T eniendo paes,ciiSicrto,dc
la manera q digo fu diaino rof*
tro,y fiendo aquella la prime-
ra hora de gufto que fu odio
tuuo, pudiendo poner libre-
raente, y fin re(i>eto las manos
enChrifto nneftro Senor,fin cbri/ia
q huuiefle cofa que leshiziefle -
contradicion.coraenjaro aju -
gar,y acntreteeerfc c6 C h rif-'
tojcomo Gfoera loco, raudan-
dofe los vaos de la vna parte a
la otra,hiriendolepor entram.
bas con bofetadas^yburlando-
fe de fu fabiduria y profecia dc
7ian: Adiuina,y profeciza quic
te dio» AJelanre en cl Trabajo
45 .:racareraos dcla burla dela.
fa-
 T r a h ja X X X I . 4S3
ftbiduria deChrifto,como nue uiiios mifterios j y en cfttj lu-'
uo genero <ic trabajo de los ^ Y parcccr ’viuen tan co nf-
Chrifto pafs6 ;pcro efta mane- tatcs,como li fucflen detgnni-
radcburlay dcfprccio qaqui nscionesdel C ielo, en quien
hizieron dc ChrilVo, a itii jui- Dios no difpenfaria. O Chrif-
- - zio , fue mayor q la malicia tiandad tan perucrtida,y ta lin
Humana pudo inucntar. Y bicn confidcracion dc fiis verdade-
it mayor cotejada la magcftad dc aquc- rasobligacioRsslElCieJopor E l cuU
lla diiiina Perfona hiimanada eJexcmplo^ttc Scfior,y no folo con
y con la vileza dc la gente que la por otra ii^anera fc gana.El al- imitaf i
y y afrentaua,y c61abareza, pro- ma perdicja ninguna cofapue- Oirjfi»
0 iz.!.- dcfafuerode ta abo- de ginar quC fupla can grande Je^Ana^
miflable burla,no ay finoen- perdida.Liidifci-eciadelaMai
mudeccr de admiradon, y no geftaddcChrifto a la baxeta'
meiios dc vcr dcfpreciar el fu- del pecador,cs muy conocida^
frimicnto.filenciovy manfcdu- y confcfTada.Que es malo para-
brede Chriftoentretantos,y el Chriftiano lo que no' fuc
tales defprecios, y abatimicn- enCiirifto,laFeloniega.. Ser>
tos de fu perfona. vcrdad todo lo que cnfeno, jr.'
ym uch0 mas debe efpanfat falfcdad todo lo contrario,clla--
^ qualquiera cntcndimicnto la lo cofieffa; deftas mifmas afren; i » las
1 grande buel ta que el mudo lia tias faca el alma efpcran^a fir- ftentus fe ■
dado a lo que en cfte cfpejo de me de podcr alcazar losbiencs facAn tf.
ctcrnaluz fe vc,no digocntrc del Cielo.El amor fe cnciende
lagentcquenocree-, niadora cnverpadcccraChrifto,lola/*i*r/»f/
eftas afretas, como verdadero la prefuncion de la vanidad, la. OWo.*
rcmedio dc fus males,mas mu- opinion de la carne,y de la tier
I ^ chomas fin comparacio eatrt ri ciega demanera cl entcndi-
|.Qk<j a ft Chriftianos, q folo por la vir- miento de los Chriftianos,quc
tud y merecimiento ddlas tie- todo quanto fcvc cn Chrifto,,
r nen confian9a de 4 fe les abrr- todo quanto de efTo fe puedc-:
ran las fuentes pcrenales de to cfcribir, .conforme, a laverdad'.
mstnimi dos los bienes.Y eftos mifmos Euangelica, foi) paiabras di~-
tjn a Irazentantocafo de vnaboiFe- chasal airc, y arrojadas dc-j
fc f tada,qae i^rderan cl alma por tras dc las eljiaidas, y •tan le-;
Mofetsa^ quitar la vida a quien fc la scos de entrar en el coraf oiii\
re.mucho thas fin comparacio* como fi fiieran rakUates .yetr»
que todas las otras naciones rosy m6tiras,Marauilla|fan<ii
de inficle* que no conocS a efi- dc es, y fucras de toda razea*
tc Sciior,y Wasfcmancftosdir vn tan ^ an d c, .jr tan generals ^
dcfi-
 484. ^rahajos de lESV S,
dcfatiiia c:>m3 cftc cn laChrif-
Iuiz,ioer tiandad.PorqiietoJoeftc er-
rado^tf- raCdo juizio q*je los Chriftia-
nemts a- nos.ticnenenefta materia, no
€trea de csp.or amor del alma, fino por
Jufair in~ 1» eftimacion del cuerj>o, y eflc
iuriau ctierpocninuncndo le cncrc-
,gaaTnfepulturero,quedcntro
deUticrralecDCubra, ypara
quemejor lohaga,cflemifiTio
fobre la cara le efta dando' mil
y.. patadas y cores,fin eftimacion
nircfpeto,qiiando ya eftahu-
mildad no Ic firue de nada: y
: eftando con el alma en el cuer-
p o, en que con .fiifrimiento de
mucho menos que aqnello po-
diarobarel Cielo, ]C.prendar a
todos! los inenes de Dios para
pofleetlos CO honra eterna pa-
ra fiempre, los mifmos liobres
leaconfejan, quelaobligacion
.de hora-cs perder antes el cuer
po y alma, y todos los demas,
:antes que fufrir vna pequena
J!/te m ?rin)uda,6 agrauio.Muchos ma-
tk v! '9 r tiencn algiina efcufa .en la
l a t ’tfren- ignorancia, otros,cnla flaque-
t»s nt tie hnmini, otros en las fabi-
ne efeufa, ocafiones.: pero efte es-tan
conocido , que los proprios 5
le ticnen ^-pcna de fer auidos
por hcteges ,confieflan quccs
euidentc yerro contra lo quC;
, crecn, ycontrt la ley de Dios
' ique profciran,7 contra la doc-.
tria^,yjcsMa»plodcChriftovy
' qot5 q.uc ftt diuina Mageftad
enfenocsla'pura verdaX N o
tiene &}iidamenco enla flaqac-
ta hiunani, porqac no cs coft
qiic por apetito la vcn^a ; an-
tcs todos, (i pndieflcn, defeat
.noverfe jamas eneflostermi-
nos.Noes fujeto irepcntiuw
ocadoncs, porque fc funda en
ladeliberaciondeljuizioyvo-
.luntadJYaffinoticneocro va- f ,
dq,que'fervnapnraydiaboli-^ T
cainaliciay v6Iuntad,y jiiizio /
peruerfo de que Chrifto nuefl ^
.tro Senor fin dud«‘fe dapor
mas ofendido y afrentadofin*f^^^^’
•niiignr>acomparacion, qtie de
.las bofetadas que en fu paflioii
fofrio.Nopuclo Chrifto nitef-
rroSeiior declararfc con nofo-
tros con mayor claridad,q por
eftas pahbras que dixo en d
Euangelio: Q^ie fe corricrc de X,uc,p«
mi dalancc dc Jos hombres, y o
mcxrorrerc del dclantc cicmi
Padre Eterno. Y cs muy juJlo
que hagiChrifto puiito de ho-
ra <rerdaderaiio'tenercnfu do-
pania end C i;lo qaitm fe cor-
rip dc liazer lo que el hizo cn
latierra.Pucspc^adares ta mi
feribles y baxos /qnehizieron
-cafd dc menos valer .imitar al
Rey dc los Cielos ; y huuo o-
tros quc cerraron los oidos y
clcora^oa la vcrdad dc fu do-
Arina,por feguir los deuanuos Sttena
delos homlJres.Porcftacaufa 'r^^^^^ ^
debe dar muchasgracias a Kelt-
cftr^SefiorJos queprofetfanla
vida Religi 6fa,pues de en me-
diode vnmundotaerradolos
apacco deftas falfas oblig-icio.
nes
 Tr/>ya]oXXXl. 485
nes de piintos de hotiraj ^ haf- propofito dc no gauenurfeja-
n los fniHnos hijos del muiVr m isporlas opiniones qnecie-
do qiw por ellas fe pierden, fc ne el inuudo,aunque les cuefte
efcandalizan deque ellos no la vida,y t 3inbienlahora:y to
imiten a^Chrifto mieftro Se- mada elbi refjliirbn congta-
nor en el fufrimtento de las ifl- de defconfian^a de fimifmos,
jurias,y deben boliier por la fe vayan a los pks defte Se-
honradcDiosenpiibltco,y en nor , y a eftas mifmas bofeta-
fecreto, gloriadofc defta fu di-das y afrentas, fiipliquen mife- *
chofa fuerte, huyendo de tan ricordia,que pues fueron can
grande defuentura, comobol- poderofas,qabrieron las puer-
uer al vomico; y de introdnzir tas dei Gielo, y defpoiaronlos ;r,
en los Mbnafterios los piincos infiernos, <juundo mss cf^ra»
dei mundo, de que Dios los doseftauan, quieran abrirvn-
aparto.,Y acuerdenfe losque cora^onhumano, para qwela
viuen en el mundo, que pues diuina luz y gracia halle encra-
tienental Senor , y luez-, que daenei, y le qnice todoslos
jamis dirpcnfapa en las verda- miedos de la tierra, y Ic haga
dfes de fu lei,ni aceptar-i difcul- fuerte,para que preualezca c6
pa deno ler imitado y.obede- tra todo el temor humano, -Y
eido : y que tiene declarado al Chrifto nueftro Saluador-, que
mando por fu contrario: rraba* para ri«gnna otra cola fe de-
. . iencoii breuedaddcterrainar- xoafrerftarque.paraplantar en
fe configo mifmos antes que. nueftros coracones el amor de
gur.j/b cSt entren coa efte Sefior en jui- las verdades 'que nos enftnd,
tr.i los q . porqu; fibienaora leve- medianre fus afrentas y inju-
manfo, que por nuef-rias,tendra mncha cuenta con. _
re.iOony amor fufre bofetadas,y in- eftos defeos de nueftras almas,
jurias ,-tanto niasrigurofb le y en elVas obrara fus acoftmn-
hallaremos en condenar alos ■ bradasmarauillas.. '
■ que por las ley es y juizios dei
mundo no quifieron imitarte Exmieiodeldi bofeiadat* ■
en efta parte,.
Prop-j/ito Aconfejaria yo a los que tu . T ^ E x a d m e , 6 buen Iks v S,"
dtnogo. uiereneftopormuy dificulto- JL/contemplarla hermofura
uima fe fo.que no defcbnfien de la mi- de efle diuino roftro,antes que
porlAs 0- fericordia de Dios ; mas que las profanas manos de eflbsver
dehnte de fu dinina M agef' dugos crucies la mude eAcar»
nes dei tad hagan rna general deter- dcnales.Adorote,6 Hermofu-
mundo, , minacion , y Chriftmiillijno raceleftial^enqmenn^pre los
An-
 48 T* raha)os. de lESVS.
Angeles dc(ean contemplar, dinina cara no quercis pcrdo-'
R o jiiid e ca qitie fc miran los bienaucn- n i r , y porxU* enopiecan vncp.
Cbriftot turados,alegrU.dd cielo, glo- tros tormctosfCpmo, d Dios
f fijnfu» ria de los que os aimn, prilion raio.puede aucr corayon y cn-
uedelot fuaueyamorofa de>losqueos tranas que Jntenten femejan-
qatamS» defean y bnfcan. Quicn fea- teatreuimicnto? Como filto
trcucrA Senor,aponcr lasma- cprtcfia para la grauedad, mo­
nos , y tocar profonamcntc la dcftia,y mageftad de efla diui-
hcrmofitra dclfo diuino rof- nacara?Y auaparaqnccoma-
troPBaftc >Sci'.or, qualquiera yor libercad, y meoos refpcco
otro genero dc iajiirias y afreu fe atrcuan a clla* os laciibreru
ta s , qiie ayais padecido : no Vetdaderamcatc, Senor,vos
jiermicais,6 amor de mi alma, folo por vcluntad y gufto fois
qiie lle^aen a afear elTa diuiiu humildc y manfo dc cora9on;
hermouira,ni por cfla cauCi os que fi aflTi no fuera, impofllblc
dcfconozca las almas^que prc- era de entregar efle diuino rof*
iks y caijtiuas dellas os aman^y tro a ferae>aces afrcntas,y def-
tlella viucn. O inhiimanos, y afu<ros«Aqui, 6 L uzde mi al­
mas durosy obftiuados que las m i,veo qu i K'xos eftoi de e/Tii
piedras; fi fupiclTedes quie ai hiunildad. Gcneralrnt-ntepu-
teneis, fi conocicflcdcslaher- bJico,^ por vucftro amor cfboy
mofura a q os atreueis,q preC. r-efnelto a ftifrir las mayorcs a-
to os boluieraJesdc idboscrue frecas que puede aiier. Pero (i
les.manfas oiicjas. Y o Senor, miro mi interior, y he de roni
yo foi el duro que os veo abo- felfar Ja pura verdad , fi fufri-
fetear,y viuo, y ho fe me rom- ria bofetadas publicas contra
pe,y deshaze eftecorayo.V «0 jufticia,y dc gente inferior ; fi
cl odio inmortal de vuedros bien publico que fi , porque
cnetnigos tomar vengao^aco veoelT;: vuedro diuino roftro
<rudcli{fimas bofetadas encf- afeadode bofetadas; todavia
fc diuino roftro, y aun me que- conficlfo mi flaqueza y mife-
da fiier^asy ojos para yero* pa ria,y qae entiendo de m i, que
decer otra< injurias ytormen- enlaocafio ,6 me alterari mu>
'‘Si'Atimi’ efto,buenIesvs, cho,ym ccoftaragrand etra- t-ihum il
tadtlasl'^ nobaftaver defcoyuBtar efljs bajoel fufrirlo, d finalmcntc dadtmt-
hofetad^u ™>'^^ibrosen.laCn;2,abrircf- no lo fulirire, Y efto porque rnoi eh la
d'Cbri^o carnes ia(jo* Diosraio?porquetodamihu-
^cs ,y que oy «0 ha de que- mildadefti en fola la leogua, fih em l*
darcofafana en cfle fanciflSmo y la foberaia en lo intriafeco entl co-
£uerpo,nnoqueaun avueftra defta vil luturalcza. V o s ,d rAzon»
di*
 Tr<ih)oXXXL 487
'climno Cordero, como humil* dascftevH gnfano de liatier-
dedtf voluntad,y cora^oiijy ra coino per fu diiiino amort
gufto, no efttinais vueftrodi" Perventura hallas en- mi mi-
iiino roftro, y c a l l a d o y fu- ferablc mayor refiftcncia qut
frid o ,yllen o d ’c amor dc los en efTa-diuina Maseftad ? 0
(nifmos que os Imeii afrentas, miferable ! 6 frio ! o pobrtf dfe
y agiauios hos entrcgais a mi , y qiic lexos eftoy de efte
ellos,yamiq>.TeIas mcrezco, flicpo!dquicnya'l< vkflceni*
y no me las hazen. Y yo fober- cendido en efte mifcrabl'; ia*
uio de cora^ori y- voluiitad, ni terior }■Coitfimdome, Senotr,.
aoncon tarrviiios'y fiiertes-e- conmigo mifmo, y auefrgtiw»- Ajretdda
xemplos me rindb al dertfo-dti ifOA* Viendo qne los q osiinaU la natu^
oftecer v.nt h’l exilla, qiiandb fn^anyy aibofetcan tan rigu*> raleza'ba
ijt;htrieffiri la;6tra, ^uiefidb*- rbfahienrcho'foabrutos, y ir^ man.tyq
metovbsenraAido» Qiiindb, racimMes/iuolioiubTasdemi eneUabu
Senor, Humillarcis fabati- inifina mafla y tiaturalezij y< ttitJfequi'S
reis dfta foberuia ? Quando me veome a mi hijo del 'milino 'A> ahfeteaf
bolii^rds minfo y humilde de daij cdino ellos, y .de‘ w a itai fe a Cbrif
cori^on ? Hallan las tfei* imlajcit'ga:,' yuzorirotftpida nar to,- '
mtindo raz:)h para que yo qiiii tu rite ia , qae-cftpo «n «11a. el
te la vicla a-Vnb , pbrqiie itie odib'de'cfli tliuinahcriTiofurai.
dfoVna bofetadi', y Ss de irta^'- y el atrtuimientoiJc Ji erirelKt
y'iteftlmaciQn mi priipritf rie>f^ diainoVdftro, y el afco de ver‘
ttb , qite la v.ida d< ftii'[>roxi- e(Ta foberana belleza, y la-oat-- .
Chr'Jlt in^iStol'oSloscfclawiS^riovetl- licia conqtielacubrieron j-pa»'
ejiimu en fc* M que mas libremence , j r ;fin<
misnuif- fobtWjio; rcfpcto^lguiio la podieflena-/,. uw<v ,);
B j e i i t W m e n t a t i . ' . N o fo lo , Seiior,'.-.;;.'-:.; ^
i'o,nuefn y D iea mio v msrcci ryo.p of . r.
d:uim di6', qu^ytHffkrO -fdCWcitiuSo Jt4sg^ iesp ccad o |[tilb st 0i>r
rojiro, roftri)?QS;ic,'D»oi^iiio;^ uientflisl que vos padieceis , y ,
zbijfclaitothioP^-odr^apoP-V^^ iwfolctfaylacaulWdellosiniM ,
ttiW dezitfe de^v■<».•,5^|l^•(?jr eflia0ai»raleaaqne«ffi.«*>t»a»-'-
Vkgo, taflW'ii»ubi5»propria.rai^;fi€r- .
■ Qaieti fois Ves?! (^iert'ft(y^o‘^ ■Aoe&aMrt.,1oo mei^ottexiC»

razonei^-
 4S 8 T* ralf4 ]os de lEST^S.
para no amaros del codo, jr en-
tregarme a v o s.p a ra qucmc
iitneis,7 abrafcis.jr memudeis.,
y me humilleis.ymcleuantels,
Q iiando, Scnor., harcis en mi
erta mudanca? Quando me da-
reis cftc Qdio de mi mirmo?
Quando abortecerS cola que
4juando efti defamparada.de
.vueftragracia,arrojitan^r«-
de malicia?O mi buen Ies v $!
ohumilde I e s v s . , acabadya
en mi efta obra porq»e
padeceis,y q con tan t« afren-
tas me enfenais.: vupllr.\« y^o
mia ha de Ter efta obraj que yo
fi me dexais de vueftra mano,
. (aimufhdpeor-que effos q o j
atormentftn,pues foi tand^rp,
q (i bieh noos dpy bofet;adas
(cn fa oompahia,TOtlaria no me
.mUdOyiiiimlnunUlode .^ora-
^o,nLme abbrre^co del tddo.
Ctihren el mvboen Jecj v s^tan gran-
rqfirode d e e silo d io q u c cllos os ^ie-
Cbrijiot nen^que-noquiece vercofaque
^orj«en« l«quebrant€iaiutia»f.porjcf-
cnbren la hermoftira
Me, ^imodeftia He vueftra.-diuin^
<oftro.. Que tal- quedati^dMi
: P io s iy Senor de mi alma., <le
«na$ niahos tan x c a e k ii y de
v a ociioianantiguo.,
^ . .... ^,7^(fiicrcne{iaJidra»bei!ttd
<&tciwau^coTacrninia)ttTo^^
J tro,;jFfe «xflCHtQtcntjintas i y
^ tali crudes jio&caiclashQAmor
de idma,-n6 me encabrais a
' ' ' :mie^e'dittino.Toftro^ aanque
ttaa^day.mater^tado:: ailUe
•qiiicro,affi Ic ad oro, enfenad-
melezfli^paraqac fola viieftra
.hcroiofara m eprenda. y el a-
mor con que afeaisvucltro rof-
tro me cauttue , y encienda.
Perdonad.Senor, cn efta hora DueJeCe
los males quei^mi alma fiente elpecadjr
auercometidacotravos.QBa- defuspt^
ta sv e z e s, Scaor.,os cubri el cados y
roftro para feguir .mas libre- if,,
mepte mis ^^ftos,, fin eacen-
derlory agoraeiieftoqueaqui
hiuen eftos verdngos. me alii-
brais,y dais a. encender la vec­
dad vde ^uien jluy bafta a&ra?.
‘Q ue l»areis;Se^or,quandoieT E!SeHor
ycndo vueftra 4oftrina,o oye- w / dejcu-
dpvaeftra pal^ibra,dpci}fan-^^^7«
do' en Jo qiie ppr mi hijtiltes,^ tro qman-
6 ,in^picandol^e :iQtcripnncnr, do not lla
to me raoueis, y me ijajijiis/y. tna,
niQcmoftrais quJei^cus
q tiep sd ^ o vy
mis culpas y mis -yerrofs, y el
.camjno,jjljf U ver^ad,»
cubrirnl?j;aeftraherp;^feoa pz
raqqe.Q»^njc>,vy, moi|bar;^p»]
rayos;,de vtUeftfb diiMi^o
trp en m i,tpa^ ;g,uc huyenr; ' '
do dfeiwijniiinot 05^ga a vp?;,
y p<ara e dexli^a mi mala vi.
d^gi^rdevu^ra lc j,y osppf-
fea,y,i|9e dftxc^fpndfr de ¥.nef E^peca-
Hagoyoqua-
d^ con mi d^slp^tad acudoa ^
vueftw Uawi?>ltntot> ni h a ^ rojiniqui
ca(<ixt<Aasv<i;ridade$,yqaanvip dqieofe»
viup oluiiada dctvps , prefb y dc,
-caucuio dcm iyoitintadj y d«.t
tgul3)o^jais.<v4<ii^/)nocubri|$
 48 P
JUliii de vueftra hcrm6fura, 4 Mofuta, prefas del fuegfo dc
■ me aparta de la fealddd de- los ■ vueftra inmenla caridad, no a
vicios 4 ;unb? O Mifc'ricordxa li,inasvueftrivoz qnieren,
infinita,4 a fer menos que infi- d^fean o» ,-7 avbs'os quicrcn
•dtta,no me pudicra fafrir.Per- -comunicar, y cratar cara a- ca- '
. doaadme por vueftro infinito ra.Aborreccn todo lo queles
Atnondadmtf^dnor,deflaho- puede impedir efte fauor i lio
raparafreprevl nunca ospicr- ' faftc qucciitrcvo$ jr ellas tjr*
da dc vifta.niis ficajpre osrtcn altfifta Cofa de -por medio i ni
.{;a prcfente, .q a(ll como hafta aun vn pequeiio ^mpedimeatt»
aqui os hui, os bit/que de aqut que le encubra Tuellra Tobera-
.«delate,y llegue ya ^ffin 'demi na hermofura. Moifen que os
durez»y ccguera,ni poc lo iquc conocia, y ardia en viieftro 4.'-
fhafta agora hize dexeis de mof mor, folo por eda hermofura'
tratme vaeftro diuino roftro, 'fufpirauaiy os dezia, que pues
j ablanJar la durezi de mi al- os preciauades tanto dc amigo
' tna, pues vueAramifericordia fuyo ,fe la moftra(ledes.Pues»
e« m ^or que mi defventurada $enor,como'aueis de eftar de>.
malida^y podeis perdonar mas lante de -mi capado^ les <1>jt>s^'
Ma/ q yopuedopjecar. 'Enefta hd- fin \ yolos pueda vcr?D«feu>-
de Dios ra podcis mndarnrie,,y tranfor- brid ya,Dios mio, eflfc roftfo it
marmeenfos:mildaidine,Pios yucftroindigno fieruo, putfs
que nofi- rttio, Amor mio,mi I b^sv folo del eipero la claridad del
irofpeear Bade ya,Sefior,lo que aueis Kiego,en qiie oshe de coiiocfp
|iftdecide,mandad, que ce^en y amar,y eransFormidme' tpdo
:eflbs verdugos, defcabridme en vos:prended‘jra,Senor, eftc
^flc diuino roftro, para que yo cora^^on;^ fi ha de fe t«»algti-
'Ic Yca,y meenreraezca y lafti- ha hora, fea en efta prefenc^. .
‘flie,y am me dediaga y "confu- Vcrdad e»,Di<>s rtiidfenll P w «•
inaenfuanrtP. A V " • — - ---------
'.I^irieron los ladios
porquenopodianfu&irlagra- vueftrosrayosy mas de qtiai^
He clatidadqutftraU de aneros qniera manera que os viere, os
Lai dl- babIa^aYOS,y qaerun antes* cenoMrij(ifielfflente;^depa>
mas qtte habfair ton oirle, que no a ro cordon os amiire :pcro, Sa-;
aman 'ii Dios.cemiendlomorirfe. Pero 'iuddcmialma,qai6 hadelui,*
Cbrijtoy laa almas que detodo coraf on «cr efto Cnovos?
atamaityOlFsv's de mi'alina, ’ '^eftorimd lcth
le tarad If quexon amor ds bufcan vos^SeftorVy Dios mib, pid<^
;*QcbBrtr»s»yu<;ftra diuioa hcN oafcr^ordia eHejtilhora.Atw
 '4Po T r4 i/,ss de lESVS.
Jaos,Sefior,qoc cffos ojosque O Madtc de Dios facratiflP^
los Iludios taparon, no pudie- rha, q mas que todos amais >y
ron aclTamirma hora ccrrarfe amaftes la hermofura defte Se-
Cbrtfioco j vucftroApoftolS. Pedro, nor, y inas que todo» fentiftes-
los ojos a- gHj qs eftaua negando, verle ta mudado^feado.y Ile*
tapoMs js como efta efcrito, os ha- no dc cardenaks de las dura*
tntro fleo Haftescon los ojos corporales bofetadas,y 4 mas § todas las
r j c w * tapadps,y^rrojaftesvucftros criaturasandmiiftes,ficprepre
jATiPedro dininos rayos en fu cora^on, fa dela caridad defte diuinorof
oon qtte le alumbraftes,y hiaif- tr o , acordaos defte mifcrabie
te»que conocieflc el eftado ca pecador,y alcacadme ^fteSc-
4 efuua, y llorafle fu pecado-, nor lo que el c6 eflbs trabajos
* y fc emendaflejV conuirtieflc i me qiiilo enfefiar;. Entregaoi
S iJ‘ ■ cor«- vos,Senora,de mi, pata 4 fi5-
96.Pues>Sefiordemialnu,afi ptemetraigaisprelotrasfudi . ^
*ora fois cfle.nrufmOtMiradme, .uina hcrmofura.O£antosAn«
Senor,contnifericordia,pene- ;les,qosfuftetaisdelahcrmo-
l *®4 tradm icora9ocolavirtudd^ *fiira defte diuinoroftro.OCor-^^^^^
vueftros diuinos rayosjbolued tece]eftial,4c6kbclle2adef- fOsAnge^
mc a mi mifino, para 4 cono2- tai diuina cara eilats prefos, y " ^delOf
Ci,qiiie foy»y llore mis culpast glorlficadosiamad^aUbadjado
transformadme in v o s , dulce rad y gloriHcad a efte Senor ; -
I h1V» m b , y recebidme por quato pudierede»; arded eri fa -
vneftro en efta hora,puesaqui, diuxnofueeoporvos»7P<»miV
.como,y quatopuedo,osn)e o* fuptid ias ralcasde miscibiezas.
frezco> y entreco. Mudadtne, Y pues defUe ahi veis io 4piec-
Sekior.del qhaita aqui hc fidoi de qute anda kxos defta hcr-
4adme yueftro diuino amor, 4 tnofura, alcacadme roifertcor*
(^premetraigavntdoy p«e£» .diadefteSenor,yperpetvianiy
vueftra henoofura,mi buen inoria della,7 ia ft^ rijle vnift
' 3 cfus,mi verdaderoSe&pr,^la de amor cq el , 7 odio 4 e t&dOf
■ j^txoyFaftovdemierradaaloia loquedelmeaparta|Amieiu

/ TRA»AI0 XXXII. ^
/ ' ^ E R i jB S C F P I P 0 *
: r . 'r ' ' •'

I VptOTiente, y i/spla Tniima fetadaf ojcr», no (blo granlfl^i

horft palj;4 Chrifto nneltro mo de futriir»nuis de fu nacora*'
P0A <1 Q4t>ajo:d«la$ bo- leza >y dc parce d|Plos ^ne
■•o!-.'. *'.i ' ” ' ~ dst-!
 Trahai»XXXfT.
daban,cnormifninb,7 afrcto-
^7 ^" fiinino,4 fttc efcupirlc en fu fa-
ftdeCorif cratiflunoroftro.Tuaoeliinif-'
ta ttn ba Scnor cftc crabajo y afren-
tapot taa grande, qnc no folo
tHtJJim* quifoqued Profeci I fails pro
feciraffc quc lo aiiii de padc-
cet,qaando dixo, qae no'aparJ
taria fa rodro de lot \ en el le
efcupien'ensmas tambien Am -
do Chrifto cusnta afns fagra-
dos Apoftolcj Ac los rortnJtn-
cos que auia de fv frir en fu paf.
iion , y nooibrando folos qua>
tro,d cincopriacipalef, entcd
cllos dixo, que fcria efcupido.
Con muoha-razo eftunoChrif-
toenmuchojhizomucha cue*
ta delke genero de afrcca y tra
bajo, porque todos los otros,
por grandes quc fean, fonJe
Ser efcu- hombres.Muchosfuf^nbofe-
pid'j en la teftiinonios, ajo-
esra no dwdc"
tt traba- cfcupir en lacaraavno,
in j; * no es cofa que los hombres a-
ii/, A* AK* foft*»nbran comunmentci N o
r " hazp gradeefte trabajo cl do-
lofjoi la pena; porque la burla
y defprecioni hiere, ni m au,
nas fuinuctu baxcza.. Porque
el que le haze,por vna parte fe
mueftrayil»baxo,y dulvergo-
fado,fin cortefia, ni encendi-
micnto,peor quc barbero,y
bruto,ypor otra dcfcub re era-
uifliino odio^y defprccio de U
perfona k quienafirentacy cl a-''
frcntado queda «tendiendp,
que 00 ay cola qiie fc tenga ea
491
masbaxacuenta quefa roftro
y perfona.' Porquc tenicndofc
por defcortefia y baxcza efcu-
pjr dbUte dc los ojos de la per
fona’con quic hablamos, y por
co(a afqueroft fc acoftumbra
boluer la cara, y bufcar vn tin-
con,6 cofe apartada,enquc fe
e&upa, 6.pitar luego lo que fe
«fcupe. Y.ay barbaros 4 acof-
tumbradocofajinuy fcas y a P
querofas, tiencnpor graui(C-'
ma inj uria, y no fufren que les
efcupan en la cafa. Efte re(pe*
to no folo no Ic tuuieronlos
periierfos Farifeos, Sacerdo-
tes,y Principes del pueblo a U
perfona diuina,y facratiffimo
roftro de Chrifto nucftro Se-
flor; mas moftraro 41® tenian
porcofi ta vil, 4 tnerecidamci
te,yconraz 6 fe podia efcupir
en fu diui,no roftro.Y alli no c6 ^ .
tetoscolas muchasbofetadas
que afrehtofamentc le dieron
(corao atras queda dicho}atia-
diero cfta terrible afre^ta^y fin **
afc6,nl refpecojantes c 6 rego-
zijo,y fiefta,y defeo dehartar .
el inoiortal odio que le tcnian,
fclbs^^ elj ’y dandolelabofc-;
tada,ef<i^pian en fu lacratiffi-
mo roftro, digno de tpda v«^
ner^^ioji t adoracion, y reue*
reocia. Ycomomiembros de
Satanas, tras la faliua arroja-;
uan de aquellas inferaalcs en*
{CraAas, y daftados cora^one^
tanfeas yenormcs palabras y
injnrias;q«e pudiefsl juftiHcir
lia coa
 491 ^rahajos de lESVS',
con cllaSjU feaUlad Je la afre- rcuso fi»frir todo quanto dcl^-,<
tagrautlliimql^lKizian. Vno enclquifieroncxecutar fu s e -.
Nombres efcupicdoleIcllamau^mal* nemigos con tantaflMnfedum-
$n}urtojos dito,otro engaaador, otto pc;f brc >,grauedad > modcftia ,y
^ t c delpuebla, otro.blasfenip, prucbadefu pacieocia, conja
hombre qac Cc coinaua fi cnaquellahora eftimicrare-.
d«l vino, otro encioigo de 1:^' cibicndo pecadores arrepenti-
Icy dc Dipsjotro hipocrJta,.o- <fos, qtic era la cbfa qiie Ai di- .
trohechitero, otro Samarita- uin:\ Mageftad c 5 mayor gra­
no , otro endemqniado , otro ci^ y gufto.haiia.T paeftp qtjc
companero de Belcebu, Prin- np los tenia alli;tQdos, fatisfi-
cjpe de los demonios, y^otros zia a fu graiide ai»or cgn pade-
inuchps, y jnas fcos nombres, cer por clip s..
conquemoftrauan,jquenQpo- Admirable cofs e s-quereir
dia ta l, y tan viJt Perfoni fer Clirifto qne cntre tantps, i in-
tracada Hro coa itan^afi^nto- menfos trabajos que eilAi vi>
fa injuria, y «fcupir del .como da, y lacratilTim^ pa/lion qiu- .
dc vna peftifera pomfpna del fo'padecer, no le faJtafleeft« ■
mundo, y comp dc indigno de tan terrible ndodo de afrenta:
la vi.da, y de fcr hombre. En porque np, padecia l^s coHis fo .
efto gaftaron vija buena parte to por el dolor con qne le ator,-..
dc la npche, hafta quc catifa- mentai\aii, nacidas de U' iniicj»-
dos fequiHeron i^ecoger»para cion.de fa dan^da inalicia, y^
bpUier el dia figuiente co niie« odio; mas padecia- tambien lo
uas inuenciones dc injurias a que e« fu eterno Confejo cfta- -
executarloquecontri el* Sei uadetennioado. Y afiqiieefta .
nor auian ordenado. .Fero e l , dctertnioa,ciort de fu fcberano
inocente Cordero, Hermofu* Confcjo no mo^ia Jo’s :cora'
radelCielo,y Gloria del Pa- • ^ones dc aquellos para qW le
r;Mfo,no fe Canfana depadecer, hizieflen femejantes inji\rias;. ^
ni redftir a las afrentds ^\t ha- porque Dios no es autor de pc. .
•y -^ zian. Y afli como.jaiftias apar- cados , nilosinfpira; todavia
ft) el roC- diuinos ojos dti;•^as■ne- quifo por fu diuiiiavolutad dar ,
troCbriC qua bnfca, tal orde a fus cofas^que vinief-
.^ f y nunca en fudiuina Magef-' fenamanosdceanperuer&ge
bofetidas ningunp pefadiibre, te,de quien fabia,queles fobra I
vhiiujs dificiiltad quatido le huuo uamalicia, para executar to-
* menefter; alii ni para fufrir tan do lo que fuMageftad defeaua
grandes afrentas encubrio, 6 padecer por los pecadores, fin
efcondto fu ftgrado roftro, ni que el dicfle cau& a^is^ales.
 ^ ra b a jo ^ X ^ II. 4P3
'Tiiuo’Chriftomuchasfygr.i- que fepudicfle» imaginar .'Tc-
•Cbnfto uiifi.iiasrazones para qwerer-niayadichocl ProfeuD auid p r i
^ " 4 o a fli.’Prijnerainente aflico- caperfonadcfte Scnor, clef-
Uiuini mturaieza es 'ttemomaslj'axoaquc feabati*
■ pefFeftiTmto, affi lo qmfo fer riahuniillan'dofc,que fcria liaf-
tanto en las obrasjr virciides :tacrilareputacion y tracq de
<jucaiiia dc eKcrcit.tr cii fufa- lag ciu c, no fer cttimadoi., ni
grada hxunanidad, que noTolo tratado como hobre; mas co-
ningnno pudiefle lleg^r alii, inoelmas vily dcfpreciadogtt
mas ni ima^imr cofa^letal- 'fanodelatierrajdc que nofe
’ tafle; y cfto afll en las obras 4 'hiziefli cafo alguiio vy. aunque
moftrauan fu poJer y grande- anduuicffc ciitre la gerite, fcria
:z3,comoenlas que por nuef- reputadopor cl mifmo opro-
f r » tro amor quifo hitniiHar, y aba btio , y defpredo dei pucblo.
tie fu diuina perfona. affi fi 'Oprobrio y abjecion fon dps
rb ■ /? 'fiieconadinirablcs lasmaraui- paUbras,quc por cftreinpde-
t d ' obras de' fu podcr, 110lo cla^an cl cftado abatido : por-
yf -fueron insnos los excciTbs deque oprobrio dei pueblo figni- vili/Iima»
/ ^ las cofas baxas , a que fc quifo fica todo aquello dc que con
•®" juftarazon dpueblo ife^puede
' , v " .^askuantauaiiaeftrat e , Ef- ■-corrcryiaucrgon^ar, y defcfH-,
.fjoer, pcran9a,y A.inor,y enlasbaxe- -marlotoiila mifina afrentaBe
zas etifeiiatta,y aliibraua nuef- la gentem y abjecion dei puc-
trasceguefas^y yerros.'Poref bloes h cofa que merece fcr
fo quando Jlaitiaiuato<los pa- :tan dcfprcciada, y oltiidada dc
M atth. fjguicjflen, dixq de fi todos,que ann es mucho para
mifmo,qne atodos r«rcreari^i, ellaandar por dcbaxo de los
y ra:isfaria,coino fiiente de to- pies de Ia gente« Eftas fon'la»
dos los bienss,y enteiio/que fe cofas^mlly afquerofas por fu na
contentaria dc todos, y parti* turale2a;y que caufjJiafco-, j
cularmqnte d.e 4os que le imi- obligan a apartar los ojos de-
talTenpor manfedumbre y hu- llasjy a efte modo lo (m tam-
mildad de corago.Porlo qual bien las perfonis tan inalas,c^
7 a que para Ueuar tras fi a to- candalofas y pcr>iidi<ialcs a 4»
desabyid los ricos tcforos de Hepublica.que pue(lp d puc-
fus grandwas diuinasquc ett cl blo con julta caufa afrtntar, .jr
eftapan-wcrradas^ a.Tipara correrle.de que cn fu-compa^-v
■<liiitar las efcttfas de fer «imita- nja yiu^ 'fanejanje'acntc. A
d o , can>iH0 por las mas |>axas <cftc gra^lo de poca elTi^acioly',
•<lcinoDftr4cjones de hiitnildad ;ydefpT«cio4 e'fuperfona quif»,
lii
...................................................... Uc;
................................................. ■ '
 4 P4 ^rahajos de lESV^,
Ueg«ir la profxindiflima Initnil< qite toind fbbre (t,por las pro-- af^
■ dad dc Chrifto iincftro Senor,. pfias cofas que ellos judanic- naer
y por cflb no fe cotcnto dc an^ te rnereccn. P o r clTo fnfrio pri trosptca~-
darpordebaxo dc lospiesdc fioiies,fogas,a50K&,y inufcrte,^^^^
los ininifttos del dcnionio, CO- Mas-para que qualquiera pe* f
mo vilgufano<ieIatiepra; mas- cador fcpa l;i jufta'eftimaciort ■ ^
quedcl,y eiiel efcupie<Ten,con en que ftis pecados fon tc.iidos»
los ojos tapados, como cofa dtlantede D ios; y el losdcbe-^^ tener
arqucrofa,e indigna de-fcr viH- tcner-,quifo ciitre fus trabajos . ^
t#-dclagentc.. for efcupido, para q cadaqu.il:
Deaquiquedaenrcndidao- vcaenli mifino queenquan* ^ •'
tra caufa,porque Chrifto qui- to no tiend afco de flis peca-^
fo'paflir cftc g'nero de afren-- dos,y. fc cotre dellorde cal ma
Cbrifiopa tofotrabajo. 'O iie comoelno n«ra delaiitft d t D io s , que co-
decia no pafso folo por tieiida qiiejuftamcrtte fepiie-»
fo% Pan nofhtros ; mas- den correr las criaturas de te*-
lA tinu' principalmete pa- ncr cncrc fi cofa tanrmla,yque.
zer^ r ra-nucftra do A rina, qnifo.cn*- D ios con mucho mayxjr ra/ooi
mf^ros ^c?iarno5 el modo como nos a- tcndriafcodc fuspecadbr;ni''
finotam- ucmos de humillar delantc de fe fabc pev‘fe<flameHte humi«-
bienttrA Dios,paraquele fcamos agra-. liar em lelabeconoctr perfe—
enft^'tir~ dables.. Vemosenefte diuiao ftam cnte, uifabearrcpentirfe-.
*//. Maeftro, que porque BO tenia perfeftamentcdelospccados4 ,
cofa«n fi mifmo que le pudicf- cotraDIos hizo, ni aborrccer-
fe humillar y abatir, moftro la los.. D« aqui podran entender
forma deUhumilJad enfoine- los hombres alguna parte del
ter fe a las baxezas que con ri- - cipifitu de muchos Santos que rg.yg„rg^.
2,on le conueoian, fi tuaiera los,. anduuieronpor el'-oiUiido ba(^ tenidot
males y culpas de los hijos dc- «ndo inviecioBoj-y modos io-
'Adaa.T no ay duda q fiClirif-- fer tenidofe por locosy dii f. A
to nueftro Senor cometicra> pfcciadospublicamentc/y to-
los pecados q le imputaua feU do fu gufto era fer abstidos y psca-
fam*ente,y los que cargo fobrc maltratados, y.algunos ni ann -
fi,pirapagar por ellos,q foera refiftian a los peligros de la
taih m alo , y tan pcrj udicial cn • muerce*cn 4 contra j uftitia fe '
ermundo,qne juftamente pu- veian,los quales hazis^todoef '
dltrafer'defpreciadocomopef to porque a!timbradd» <leDlos :‘
C b n fii' t^y, fbiAadd; Y y i qaeehfa cn'el pcrfb^o cohociniictO de •
fa/sd po)’ Migeftad no cabiau pe- fi mifinos, y de U rerdadcra •
cidosjfatisfizblaspetusdelos.
... . - - ,
c ^ a ^ io n qu« vna naw ale—
 '^rahajoX X X ^ , 4 P5
/ia t l incUnada sA mal cotno la aborrecida <lc fus irjalcsjcxegti
nueftram 2re c c ,a to d o lo q los ■ceenellaruriguro(a jufticia.
rpodiaabatir feofrecia,tenicn- Dexando todas las demas ra*
. do por la m is iniufta coHi del lones quc Chrifto nueftro Sc- ' "
tnado fer fiiiFridos del Cielo,ni nor ttivp p lra querer paifar cf-
Tada-U de la ticrra.Y quando veianq . tc gcnero de afrenta-, por.vn* i"*
las v crd o d « d e lo 4 ellosm e- fola nopiicdopaflar, q u ccsp ff >
y a b a ti- rccianacorm cntauan,y afren- ra confplacion dtf los juftos,
mientoes * Chrifto , fieado ellos quc como ficmpre cftudiao cn
pcrdonados^toda lahum ildad : butnillarfe.y abatirfc, c! mim- '
coteis- yabatiiviiento pofll’^ lsc ra p e - -do, quclostienc por conjcra-
tnos con ^I'lcnaparaellos, Eftohazian -r-ios, hazetam bicn fu oficio,
■CJjri/l 'g llenos del cTpiricu dc flcfpreciaadoloSjy abatiendo-
' Chriftqnucftro Scflor,y dcfus 4osquaptopucdc. Y c^oioef-
virtudes, con miichos mcnos to s rph-los Ciierdos, y eftuna- p^r
pecados quc la mas d e ll genre <los de D io s,q iiilo eI-Sept»r
comece. P ucsqns casncadc-‘ claries en fi miTuios e!m ejorJu
bon hazer de fi4os quc de elTos ;gar cn cj«s fe pudicflen fiiften- *
inifmos pscados llevun gufto, , tar quado fe vieflbn-coniQ f q - '
y viuen tie fitisfazcrfe cn codo fanos por baxo dc los pics (Jc
acncrode mil apc^ito ? V o i to d o s,q u ecs h comunic;icicn
^ l o s a - foiacofaacaerdoa cfto s, qae 4eiulicratifnm oroftro,.y.co»
borrec! Scoor que caiwo padecio, y «frfaoioni porqae como el pro
t a n t f e i ^ h k o por fus alm as, y q acp o r |)rio !ag ar delos gufanoses Jo
fecado/q pcrdonarlas y rewiediar-las lu- arroijdo,yam o»tonadoi’e las
p jr e , grandcs cftrcnaos.que fobras del mijndo.quifoChraf-
•ecbi ela l caarancfpantoaqnieneRcUos to que ■cflTe trrifmo ii\uod?t bi-
^'^^por pjcnfs,effc niifmo Seuor.vicne aicfTTe dcfudiuino^y facratiffi-
'qiiUntan a dcfprcciar,y echar dc fi,ycd- mo roftro vnltigar a d o n d c ^
f o p s j f . denar para ficmprc e(Tas m i/, arrojaflen afquerdfas faliuas,
m isalm is quc canco ama, 4 es .para q u e a e l fc pccojan losque
manifiefta demonftracion que por fu amor fc repucaji por gu-
aborrece tato los pecados que fanos^ A.fli hablando Dauid <te P f a l.jo i
con gufto cometemos , y cuyo eftos dcfprcciados y dc.fecka-
m alnoeftim im os, q p o re llo s -dosdalm undojd'ixo: Efcoa-
' fe oluida del alma q ta to a m i, ■derlcsheis,Se-5or,enlo fecre^
y dc 1o mnclio q por clla pade- ito iy efcodidodevncftro-diui-' ' • •'
ci6,para 110 hazer ini'fericordia no roftro ^de las pertarbacio-
jco cllajyde todo fe ac«erdi,pa nes dc los hom bres, y de las
Ta q como defagradecida, y no pcrturbaciofies dc las le n ^ jit,
1i 4T Q»
 49
, .a Y'noauk*n»locofimasdcrcu-
Cbyj/td.. ^ gi jroftfOjdizecl P fo-
/ r ^j- Scnor tc
A A^r c^tondido adoMe ef-
do at Ju condaalos ftij^ps.Ycsa(It,por
rujtro a quc etiaqucl roftrodeChritto
iosqut tanafcadoconbofitadasjjr fa-
padfcen iju^s.ticnecrcondida, y cncu-
porju a- bicrta la fobrcAjftanciaU y;di-
uina herinodira fuya; laqiul .
defeubrel los fuyos , que 'el
■nuindono eftijna, de qus que-
dah can-.dff.ndidos y- g«>irda-
<lOS,qne niogu m il, ni pcrciit-
baciondclos homl^res , nidc
frts lenguas les-llcga: porque
ChrUVo,aunquc cxtiriormen-.
te p\jdo fer afcado y afrenca-
d o , no pudo for dimi.niiido en
lodiuino qae e n d cncclraHii,..
>JM*alii fftaiia rcferuado para
los q«e fe abra^an con la har
mildad de aqucl roftro abaci-
dotpor el fe.entran cbino g ii- .
fanil.los hiimildeSjCoiTfij calor,
yifiiauidad fe fiiftencan , qne-
dando «icfocra los que con fo-
beraia fe .delprecian ..de imi-
tarlif.. • elpecadoque fanPedrocomc-
Entre todos cftbs^ trabajos y
defprecios, quc tanto afcaron,,
. ^ y transfiguraron el roftfa del
Senor,t>oquifoercftar tadcr-
cdnocidb de las almas,quc dc-
-xafTe en incdio dellos demof--
trar los grades elpirjtuS 4
; ellospodemos facar,jficon F 5
y eontur- y amor los tratarcmos. Efto
Jion it S, moftrd en (ah Pidfo,el tiual a-
P td n ,. uiendo promecido dc.fi con-
de lESVS*
fiadamente^queantes ttioriria^.
qiie negafle aChriftbie! mifmo.
Chrifto le. dixo, quc aquella
noche le negaria tres vczcs an-
tes quc el.gaUo COTcaflcdos;
y a(Ii file , porqiic cn cafade
Ants,ad 5dc dieronn G^riCkot
la primera bofitada, que era a >
media ncche , preguotaiidoa
f;m Pedro era Dfcipttb dc -
Chrifiojdixo.que nole cono—
cia,y csnco el gallo laprfmer#'-
vcz.Y cn cafa dc Caifis eftan- •
do a la liimbre conios corche-.
^'tesy crhdos decafa.colamif-
nia prcgunta , .dos vczes ncgd
conoccr a Ghrifto,y.fer fu D i­
cipnloconjuraimnto, ym al*
d icioncs qiic cchaua fobre ft, fi
tal fuc(Tc ; y efto cerca de las
' dos.dcfpues del medio dia>al
ticrapoque cftaua losFarifcbSj.,
Saferdotes,y P ‘fincipcs>dando
dii bofetadis a Chriftb,qne e(l
taua tanto mas ocupado en re -.
mediarpecados,quc en el .ftn-
timiento de lo que padecia, q
fabiendo (como Dios que era)
tia cnel ^agoan de la cafa, ne-
gandolo,y que fimfu luz y gra-
cia le ncgaria hafta 14 muerte,.
tuuo milcricordia d el, y b o l--
uio aqucllos diuinos ojos inte—
rior.nenteafualma-, para quc
nopafliifleadclate cnlanega- *•
cion ,y fecondenafle. Con el
rayo interior con qncDios to- ^
cd a fan Pedro, juntameiiteca-
to.fegunda vcz el gallo, yel *
 T r d a io X X X W 4P7f
ftnsb end iml qaiua hcchb,, airiles'aplicaisel'refftedio, c6^
y\tttuo micdo,y.afco dc fi inif* mo los encendeis', y padccch;
m o, y dexada Itinata compa-. y yo porqae no se conocerlos,.
fiti,ertqu«lcaiiia ncgjdo'».lc tengo por ligcros mis p e c a -‘
falio con humildad Horando do's, y no los fiento como de- '
'tantaslagMtnjs>q«c.merecio bajporqoe no veod inal que
perdon. Y era raxon •, qi« las-’ m&haz€>ui trato de remediar-.
lagrimas*ypcmtcnda del quc los..Vos,oeterna Sabiduria, ' '
auia dc ftr Cabeca dc la Igle- que vcis quan afidos eftan mis
fiaCatolt^.fueflVel priiVtero males con.mi naturaiezajaffi-
fruto dc aqiidlos trabajos qac ‘ comolas imnundicias quepor
el Redcntor del imundo padc- mucho tjcmpo eftan' pegiidis
cia porlds pecadores;para que • con cofas'baxasjfe eftrc"a pa?a
codos cftuuicflen ciertos, que. que ft puedanlimpm\a1Ii qiH*-•'
qiiienno cerrare 16s ojos del liftes que la ciira de peca-
alnu a la Inz qac fale deaque-. dos fnefle dolor, abatlnicnco,.
.^ros diuinos'ojos; maltratados y defprecio de irii mifino, parai
por nofotros , expcrimentara arrancar e l . enuejecid6 amor
■en .11 mifmo , qne aqaellos a- proprio,y la ctthnacip que ha- •
batimientos fon^lionra fuya^a-- go de las' cofas' que se ’qiie'-mcj
qndlos defprecios dc Ghrifr apartandcvos. Y y^qne t<5i. CbrMo'
to,los <pie le ban ‘de Icuantar,, maftes.fobce.v6 s.iTUS citlpas p i quifofthi
y aqudlos del:tmparos de los ra limpiarlas*, qiirfiftes que/c z id fi eii
hbmbrcs,fon cl "verdaderorc- • hizicfTe cn vos lo qfle m'erezco gi
medio de fu alm a..Y pues to - ■q ft hiziera cb mi.;.To, 6 V ida dt
d^quanto aqudlos malos q u i- dc.miialma,hize fea eh mi m it i a z t f
- ficron.deshazer cn C h rillo,. mo vuiftiraimage ; yohiiuiera-^^^^^y^,
fderon.riqnezas , y mcjoras • dc ftr cpn'otras cofisv'masb'a-.- ^
nueftras , no quicra nineqno xas que las qiie yp atho contra'
p®r-.dureza dc.cora9on ftra- vucftrakipurificado.P.erovo*::
||>artado de las abtindancias dc Dios mio, P iireza infinita, quo
bienes que ft dan a los humil- - teneis que litnpiar^q aiii bs ha­
des.., , millais?Huno end mundo o .-
tro genero dc abatlmrcnto m i'
Exercicio-deferefeafidot. yor,qqucrer 4 os^efcupiefleh•. ’
en eire (acratiffimo roftro'y
QApictifliiho Conoccdordc perfona,yxon tantas ifr e n ^ , ‘
O.mismales, buen I e s v s , .y einjurias , comofi vos fiicra-
verdadtfroRemediadordcUos, des la vlleza del inundo? y co-
^ n i u s gracias os doy por^ mo a blasftmo y hechizcro, y
 4^ ^r^l^ajosdelESf^S.
«wganailor^, 4«ftruidor 4c la veohazeraefle dfnho roftr#w
.Rcpublk 3,os cfcupcn y aftcii- -Enfcnad a efta cicga alma,;pa-
ta mi vtfrdadero Bicn, y mi cr- .ra que tenga afco deUs corpo.
N i aysn teriMBic}Uncturan5i?Qweay rales tprpezas, y.fcapartc de
C b i ' i ^ o c a q pucda defccharfe^.Ea fu$ guftos^y efcupajv abprre?*
/ * vncftraconiicrfacion quc,cofa caloqiic tan juftatncnte laa-
di di/j- ay^pii'id.irawfarfalHdio?Puc partadc vo&. Enfenadmeaa-
cbjr/eyTii dc-ipar vcncura vucftros bic% bc^rrcccr vna icofa tan vilro -
eaiiCf rijs caiiCir afco, queafli os cl^ mo yo foy,pncs osdcxo a vos,
faji'tdio, .ciipciiel-tos? O Diosmio, que foberana Bicnaiienturani^a, S
•cftefoy yo,ynovosinofepuc- infiaica Riquczapor canhaxas
liazer .^frenca que no inerez cofas como las que ama.< K o
ca i qiuert dpxa vucftros gnf- hago cfta,Scnor mio, fino pgr
tos por la toci>cza que yo figo, que por naturdeza Coy bixqy
yaqiii^ndcxavueftraconuer- terreno ; y mucho mis torpo
facion por las railcrias qnc yo por la culpa,y zal, qite no sc a-
bufco, y a quien dexa yueftra mar fiuo lo ^ fc parecc ccmni-
amidad, vueftros (iiaucs y di- go. Mas vos, Dios inio de rai
uinas abracos,vueftros bicnes altna,pucs m? aucis critdo pa-
quc m; dais, y prometcis, por m otros bicnes, criad dc nue-
,q'.ui)tas,y qiun baxIS cofas en .uoen mielfruto de cffas fali-
. lugardellpsamoy eftirno.Yo,nas yafircutiJw Vos,Scnorde chriffofe
Etptca- Senor,foyelquecon juftacau n\ialin3,oshamillan:esparalc-
dor mtre- wcrezco fer efcnpido de co- uantarme, y para culcaarme-en
cefer :fiu criaturas.por afqucro- quan vil y baxa cuenta me de-
foyraifcrablepecador,^ indig .botcner^yquaopoca cftima-
das lai •'O vifto, ni oido; y vos, ci5 debo hazsr de todo lo que
cfiatutAS Scnof de infinita mifericordia, de vo? meaparta. Quififtes fer
ficndoyoefte me defendeisy eftimado cn poto , para que
amparais, y por librarnae a mi en viueftra per fona y roftro fa­
de cflis afirentas,cntregais a e- cratiflimo, como cn lugar iu-
Jlas vueftro diuino rollro , jr maado fc arroja^Tcn las co(a«
humillais la mageftad de vuell mas afquerofas de la tierra• O
t/a Perlbna a tan vilcs injurias duro corajon, que vco y creo
^ Seoor dc n^i cfto, y me Jo moftrais, y no
dordebe ,buclnanfcatBi todasef- falgo por las pli^as del njun-
ttnerafco .^«^frencas; d ya que las to- d o , paca.que todos conozcan
deft mif- m-tis fobre ¥os, dadnie gracia quie foi, y me trate como vos,
pafaqiicintcriormcntemeha- lBsv,s,y Stluador mio, f ii!tes
g t yo a mi mifmo lo que aora tratadopor mi. Pcro Jo hago
10 -
 ^rahajo X JLX IL • 4 op
tbcTo tan al c 5trario de lo que S cnor rnio.y de la gloria: pcrb
me enfenais, que aim me efti- aim devusftro facradilimo rof-
m o, y no arJo, y me confumo tr o , y perfona quififtes hasec
por vcfmc como os veo.O ba- lugar de ta afquerofa co faco-;
xeza mta, metida en' lo' inte- mo fon gargajos.OTcforo del
B l bSbfe rior deftialtna! Quaiido, Se- Ciclo ’ 6 Hijodel etcrno P a- Cltr^oje
Ct ba dsA- fior, me lenantareis dd lodo? dre' HaUaftes por vetiira otra bumilJa-
^artardi Qnando me apartareis de mi cofii mas baxa c6 q poderos c6 ramas j t
niifmo, para que me conozca, parar?Sc cierto,q fi la lnui::ra buuicta
eiarfep.1- y me aborrezca?Embiad ,S e - lo hizieradcs. Todo (bis eflb, enqutbu.
vacono-' gor>vae(^raluzy verdad,que Diosmio,defdc 4 nacifteshaf- millarfe
ctrfc*. inealumbre,y meguie,y faque tllam aertejy yo.qaindomu- mas*
fuera de mi mi fmo, y me meta' cho, conozco que foi mnl adar
denrro de vueftro conocimieh<- dclmundo en la eftimacio, p<>r
td,porqiie folo eftando c6 vos q lo foi interio y extcriorwcn-
podi-e comen9ar a tener mie- te,y en eflb he dfc venir aparar.
do y afcadt mi.Vos,Scnor,q Y vos,Dios mio,vos,foberana-
m; veis y conoceis , q mas p o - 4'infinita Magcftad, q no po--
dei^ haicr por mi q moftrar- deiseftimaros en menosdelo
m« en vueftro diiiino Toftro y que fois,mndattes la eftimacio,
pelrfona qual yo eftoy detrtf de en obra, co las cofas viles 4 os • .
mi,y como me debo tratarMJa ftjetaftes hiimilmentc.Que a-
miferable de m i, qni mfc'*fitA*- dar3^Senor,por quanto por mi
t o , ni piiedo librarme de «ni aneishecho?3iens^i3enor,de ‘ Cbrir-
mifmo ! Mifericordia, Senor, mi a lm i, que n<i tego qne da*
mifericowUa,ini bii<^n lE S v s,.!. ros:pcro muy bien scloqi^? top^de-
Conquanftyerdid.SeiVxjfi qiiereis. A mlfolo, DiQSinip,-.^^'^' ^
Pfal. 21. (lixifteSporDaui.d,4foisgufa- meqaer'eis.Piies, Vida de mi,
no,ynoh6br^,y’q iicfoi-selb- cora^onvporque iK>tom;^isl4
probrioy vilezad^mnndC),y polftfflibn defta aJmaj Nofoy-
J^^ww- del poliio, piiis ho folb’osiii- yo .vusftro? Dexais ppr yentu-»
do com} ziftss vn gufano defpreciado, - ra de tomarla pofque foi libre,
gufxno,. q todospifan,y a'quien todo»! y.nomequercishaacr fuer^a?/
k atrerfea’, y ningf«no'eftiiTja,7 O uial emplcada libertad cn •
peqneftosy grirtdesimalosn roiij^ues na me.aproitechodc-
y-buenos,brittqsyh6bre»,ef*i Ui^oparahuiros, y perder--
t 4 fujeto, yraniia’pordebaxo; me^P«cSiSenor, yaqueefpe-
de los pies de toUas las criatn- rds^: qUe yo os me entregne,
raSjCbmo aora os veo trwar vdfmC aqui, Vida de mi al--
.deftaigi;nte, ^ ndo vos K<;i7: ma/rei^^aqui; A n w de nit
‘ ) ' ■ “ ~ ............... ........................... vi-
 '500 T*fah4]os de lESVS,
' vida,veirme aqai, mi buenTt- tura^Dios mia«es eflb qiiererr
'Svs,pa(Tad a 'm ito ’dos eflbf roeenfenar , quc pucsyo.fby SyfoHidt
defprecios yafrentasjtratad- giifano., hechuradc vueftras bxtiefsr
meavueilra volficadparavuef; manosnome fiifleiite de otx^ nueflro
,tra,gloria, pues hafta aqui fc- cofa quctlc vos? Por ventura,
'gui ]To la mia para dcshonra’ Sjmor, aTficonionaciftes cnva,
i f ynel^rai Eneftahora, quanto ptfebrc encce aoimales, para’
amor yf ' de.cor:^j5, me ofrczco, quc los hombres que dc celcf-
. qfi’ecimiif y envueftras manos, y titles /etornaron brutos cn fus
tOyyreJig- cn vucftra prouidencla; hazed defcos , y codicias tcrrciias,
nacion. demiioqucquificredes ,cor- Tc ftiftcntaflen dc vos cn fus
- * cad,ca(Ugad,afligtd»liumillad,; peCebres^aiTi efta alma a c o f-.
y leiiancad.comomas.fuecedes :rumbnida a mukdatcs y baxe>
I'eruidoniii libeccad osentre- tas,quiliftcs dc vos abatidoy
g o ; y folo os fupHc-^, S enor,4 humiilado fc fufteoj;anc ? E n -.
nunca j.tmas falga dc vu<iftras - tieiido, buer. Ies v s de mi al-
■facratiflimas manos, 'O buen m a, quc no cs otra vueftrain-
lES.vsdcmtalinaf cntrcgaos .tcncionfPorcflb,porquevueC-
.della por vueftra mifericordia, tra >grand^za no efpaHcafre .la
■j confirmadmc en efta volun- baxeza defte miftTablegufano,
;tad,perficionidme en*.cila dc- acof^mbrado amuiajJares., f
fucrte, q dcfta hora para fiem- ;torpcz.is terrenas j-quififtes j
•prc fie dc vos,quc to d alo quc os vieflc.yo huinjlde, y hecho
me fucedierc vos io ordeoais» ■defprecio., y la^o de la gente,
porque;lo qucrcis ^ yafli me paraquemeailclfe.coo vos , y
.'Cumple,paraqueno quiera.o-' ahibaxoyhuaiilde.gtiftancde
-tracola.,riidcoy en'adelante vos.yaijpcrdi.el.faaory guf-
os liuya.ni mcaparte dcjvos. to de vueftra grandeza por mi
:5 cruios,Scnor,d<<liimbrar- ;mifcMa;bax>zajycuIp3*0 ver- "Dhs ^
iric.,y enfcnarmc vna cofa que ,dadtro-A{nigo,y aiemediador acomoda
jniaimadercafabcr dc vos j y deniialma,que.aflios aconio- ^ todM
■pucs ya tuuiftcs por biftn ier dais a todo lox]ue foy,ydc quc nueflrta
.Sa/oDw tci^oncccffidad. neceJjitU
Matjlro tengaotrojenfeaad^^eiiorvrti - y a o s vcriiftcsapii,porque^j,
ielaimoj, !^fticidadnraqjK,'Sernor,mioi no-podia ira^os ; ya en-vos
Jos gufanos.naccttde (jfHetcol^ rotfinoscRais pagado,y fatisfc-
y del fc ru{lentan,y ^ois os qui< cho de mis 'triates, pprque y 0
fiftes httinillar taftto,<itte^ttc- no podia fatisfezer por ello;
da(les'hechoviilugardclasin- ^aosaueis hecho mil manja.
TOundiciw del owod^ Poryi-; { « , para que iS& p$ ppdiefle
_ ” ~ ' guf-
 T r d -A jo X X X li: fo i
g!(^ft«r.At>ra,paca-que niiigpna ria abatithrenco. Pucde
cofa os qi^cdc por haier, Tien- las faliuasigar§ajos,y afrcncas> :
dome tan. aHcioQado alas ba> encubriros , mas no diminui-
X€»as dcftc terreno muhdo« os ros,ni deshazcros. Aqni os re-
hazeis lodo del >.p2ra que aht conozco y adoro por foIoDios
me rcbaelfla>y aht me fiiftfnte; Seiior grande, ^ininenfo, R e i:
y-. aimqae cn fi^ ra <Ig todo» mio,y por hennofo,fuaue,dul-
todaviaos coma,y os poflea. ce.y gullofo fiiftcntoraio. O'*
Y qiie fea efto vcrdad , y no qnandoos comera cfta ini al­
me deshago todo en vueftro maf:Qijando folo de Tos-fe fbC-
amor^y no me voo con v o s , y teiitara,y gijftara ? Vos fois c l '
no me abrafo, y ardo por fei- verdadero Arool dc la fabidu-
Ifai.jo*. uiros, y ainaros. Cumpliftcsi ria.cuyofuftetodarpdoelco--
Scnor,lo 4 Ifais, ,nocimicnto,y hiz.:.Vo»fois e l .
q w nos dariadcs vn pan muy verdadero Arbol de la vida, 4 Cbrijlif
pequenoyaprctado, y vnaai reftaurais loperdido. Ycom o ver
gija mui eftrccha,que por poca mas fuftcnta lo que cn vos pa-* didero de
parectf ria cncharc^a,y fin cor- rece podrido, que lo que en el vida, ■
ricntejy quccon efte fuftento mundo, y cn la carne parecc
nueAcos ojos verian-ficmpre perfefto y fano, Vuertra tofca
nueftfo verd^dero Maeftro, y cor(cz3,y feca cafcara ticne fu2 ;
nueftras orejas oirian ficiopre uiflTimos oldres^y 'da {abrofilH^
la fua.ue voz de! qiw fiepre an- mas fifUEos,qla,vananor,y fiaU -
^ teas nolbtros, eafcnando- fa frefcui a deljjuido no c6no~
nos»y llamandonos. .Vos fois ce.Quado,Dios mio,ytodo mi
efte)Dior,ySenQrmIo.Q»an- Bien,mellcuareiseodo trasel •
to mas fuftenta efts vueftra ef- faauc olor,y guftovueftro?Mu
trecha bixeza, y vuisftra fuaue daf&ctihat^ftiimieto de latier>
xgiia que en efte abatimiehto raeiila ful^aacia. de aquel q le -
parece cieno,qiie todo <^uanto come; mas (i mi alma.llegare k
puedo tener fucra de vos? Pan . guftaros, Dios m io, todo m e .
cocidoenla. ceniza erajel que t;rasformare en vos.O qnando
Eft losd r Elias,mas coma fu for* llegar^ efta muda9a cn mi? H a
tre ' I de ^ virtud andutto quare- zed, Scnor todo poderofo,qUc
ChriHo monte, adonde . imitandolos me abrafe con cf-
eRcitCcon Senor.Aquij Dios mio, fos delpreciosy abatimicntos^
-V en efta fea ceniza efta efcondi- y que por vos me delprecie i
tnAffedad Jicrmofura ; aqui m im ifm o,y m eaborrezca,y
y vueftraMageftad en cftedef- m econozcapordque fo y , y
^ • ' prccio} aquf t o ^ yucftra glo- por ^ q « i^ fct cone^ido, y
tra-
 TrahajosdilESl^S.
En /tf/ <i^trataJo Jc totli criatura.Y qua
preeiotba dovos.D iosy Scnor mlo,no
liari a ordcncis am.dadme, ScSor,
en Ia eftimacion interior
lebu/ea» metengaertefti cuenta.piics-
a^ai eftais vos efcondido, jr a-
^ni osliallara qnien osbalca»
re,verdadcra gloria, hoara,y
amor de las almas. ' el,yfuplid vos todolo quem:
O Reina,de los Angeles,
Qutettje Sierua hamililiiTuna defkeSe-:
humilU nor,qnepor experiencia fabei?
tienem»-> qmnto tiene del qtiien por fii
ebodt amor feluimilla,AvOSi O V ir-
gen pttrifllma,os efcqgio pa-
rafieftfcdiuinoSefioi’ quaivAo
fe quifo Ka^ergufarfo: porque
vetdaderaincute os liallo hu-
mildey baxa en vucftra pro-
Hunil- priicftitnacioiuYos , Senora,.
dui de la ^ tancas.y t;i alcaS, y fo-
Virsfn berants incrcedss «id padier6
nufkra cueda y efti-
Setlora» tnacion en quj os teneis, y que
■
* mas que todos conociftes a ef-
te Seaor eftciibierto en efta» ba
xeras,acordaos .lefts pecador,
piies para nofotros, y no folo
para vos recebiftes tantos bie*
ncs.Valed,Seftora,eneftaho-
ra a ede pecador, leuantadnic
dei lodo de pils calpas, Ixumi-
llidincdelafobcruia dem tva
nidad,pren Jedme a los pies dc
eftaSeaor;alcanyadixje fuluz,
paraque ftemprtlc conozca;
gracia y fiicr^a, para que ficm-.
prele iinitc;eftiiriaci6 dc fuhu
tnildad,nara que tne parezca a
falta.O Angelderraguardaii
todos los E fpiricus bicnaueci-P
turados,que os fuftentais de la
Mageftad y.grandeta d?lrof-
trodifie Senor jradcfcabier*
cplOCindadaoos delagloria
eteruajquefiviftesbaxospeca-
dores,jr por expcriecia guftais
de los fi'ucos deftasv€rdades,y
poreftecamino.y imicacionde
la^ xeiadcfte Senor eftais ta
ricos,y tanllenos deJ: compa-
deceosdeftcniif\;rable,queno
merece ftr oi do fin vaeftra in -
terceifioa. Ayudadmc, y al ca-
^adme dei Senor, perfcueran-
cia halla la miiertc en eftos de-
feos| agora me da de iiniitarle,
y vna cetella defte diutno fue-
go,que os abrafa y trasforma,
para que el me transformeeo
la voldcad defte Seaor, A<nen.

TRABAIO XXXIIL
DELACARCELi
f
^luedalos y^Anfado*(fi bien 00 fatif*-io r ,yatormentarle eonmu> deatormf
eni>»ip' fechos)los PrincipwWHchos falfos teftimonios, bofe- tArUtyno
deCbrlflo paeWo,Sacerdotes, Letrados,tadas.y efcarnios, y otras mu- fatisfe.
eanfidos y Farifeos a&encac Se-chasinuecioncs de injurias, en cbou
' que
 fT itA ta jd .X X X llL 505
^ ir atHan gaftado partC/ de la' mucko lioas enccdidd ;(iakliiur<$
noche; deterininaron bblucr a de los males quc les qnedauan
fus ca4 s , y dexar a Chrifto. a por hazer ^Chriftp.,que Ies-h«L
buenrccadO) para torharfe a ziaparecer la noche mujr tar^
jnntarenamaiieci^idoconue- ga. S'eriaalas-da^fd^rpuej.d^
nas cra9as de afretas,y dar or- med!a noche, qt\ando fe i;^co-,
den como feria acafado ante gier 6 afit9 cafas*,^flrqneatneV
PiIatos,y crucificado. Dienfe dSa nocibe i/tpufj ,<l jenor ,C!*
puedeereer,queenaqnellapar ca(adcAft3S,adoiid?S.P€dro
tc dela iwche que qucdauipor lcnegd(,y,c.int6 Upriincraves /
paflatnodexarialamaliciarc- cl gallo. Y en cafMe . C a i ^ T* v
pofarlos enemigos dc Chrif- adode.luego/uelleua^G^fegs^ •
to,inastodafelah*ria gaftar ftaronla? dos hpras en tiijlbs > '■;-
cnlap^e ^3 quedexaoari'enca- teftitno|jiQS,.y,ai'rentas quel^ ' .-.ua.',
la de Caifas, para<que no.fe les hizieto ^Chrifto qae,
faliefle de las manos, y ea buf- gallo caijto fegunda vez , 4e
car nueiios tnodos d^^xecntar p»cs de la terccr;^^negacion ’•
clodio mortal que le reman; S.PedrG:deiaqiiaIcafaali|nj-- •••;
porq afll comq la malida jar brado p6l^ra grac^del SenpF,
Chrvrof. >reneida> como falio luego a hazcr pf;ritcncia,
orac. p. * S , Chryfoftorao^aaijq fc y aqnella pcriier4 conjpiao^
tom.* f! veaconucncida.d(*Iaverdady ^recozer fiimalicia,y.,p|Sdr0r
' razo, a(Hpor mas UA^ad^q^tf {|ik Ao con buena guat^ tiail» -
fevea.m'icafe dapoirl^tisfepl^ la matiana. Y p o fq ’lpseneeni-
haftaq no VC executado todo gosde.Chrifto ni^eftroSenor ttiearetld
Blcorac'S el inal que dcfea.Ytiene el co- eftauaamui confirm do^n ^
deterait- ra95 hum^O deterrniiudo a! falfe opinion qHe ^/iiap ^ quj cbedeju
nado nl maUydefiiBparadode iagra- eraheclxizero^de ninMnagu^
malyjeme cia dePios/emejan^a del in- da fe fuua,ypor w i»
jante .%l fi^rno^ydel fuegoyqae por nUiS cprr^ronjbcnj^acarccl ^'a^
infiemo. que atornientc,y abrafe,jamas .M ia cafa ( cpmo ^rialgu]^
fabe dezir^balla. Porloqual, partes auia ea las de lo s n iu
no (bio teman perdida la com- principales minjfiros de
'pa(Hon ( tan propria y natural cia en aquel fkitipo ) 6 «h
ii^lcQra^pnhanuqo ) ^ quao .gitn^ ofentofegur^ yguar^
xnaltratadodeitanaB do*No fiac^del 4cx4j:^k
nueftro Senpr:aia$ viendaJ.Ara y ibtb,ma$c6'las ni^pojitadsiar
. principio ta deieado a .&ra^. -Slt.cfs » j, con yn^ lo^a a la g a ^
«!e fa odio y mallcia^ que ^antro gatitii, la qual c^r^'atada ^al
^ e a ^ rtfb e ^ a r » cofa Ic. .^nr^^ri^
 J 04 ITrihAjosdtlESFS.
.H ia <k cocCheces ^7 daua^como les eftaua intty ct-
fgetice que Ic auiaprcfo, para 4 careaklo,quc Ic guardaflen con Ineita'dos
lie guardaiTen, y eftumcflcn eti cuidado, para diuereir tl fue- del demo-
!tgtincla hafta que amanecicf- no,gaftarian la noche cn afrcn- ruognfim
fc,y en aquellos dias del equL- tar,y atoniictar a Chriftorpor td iiU rto
iHoei«Vernal faldria clSol ilas ><jueel demonio por ^na parte che en <*-
dfeisdelamaoanayque enaque* los.incicaaa, poc vcr fi podia tor/nen-
rllos ttempos llatriauan hora de quebraur la pacicciadei Cor • f
jf, f » ;|)rin4.yaimquelasliotasfue- dcra, 4»un no tenia poc c i e r - ^
T rdb ^n ponnocas,taii tcopanadas fae - to que era Hijo de Dios, y Ic
ron detrabajosyafrentas que catifaua admiracion verle taa
Cbftflo padecio en ellas, que inuencible :>y por otra, aqucl
^ A c xcedieron cl largo tiempo dc genero de gente es ta l, .que cn
9^"^* . otros encarcelados; porquc el cafos femej antes a ningu atre^
apofento debia<de fer el mas uimientoperdona. De dondc
pequenQ^lobrego, y fuzioque fe puedepenfar, que inuenta-
■huuiefle en toda laoafa. £1 mo • rian todo^ los juegos y burlas ~
.^odeeftar atado.y prefo fin con que pndi^ea atoraaentar
:«ijigun refrigerio, y la eftre- mas a Chrifto., acompanando-
tChezadellugar.tal,-que note- los coRvozes,bayas,y paJabras
dria Cjirifto en clenquc po- defconcertadisyafretofas.No
.der^rimar la cabcca.Y como &ltatianalfidcnueuo bofeca-
cl inoceteCordero'eftaua def- das,percozone«iy cozes, y re-
uelado d« la noche,y quebran- 'houariaittodaslasf afretas que
;tadodQ U grandiflima trifteza ya le auiaii hechQ,repitiendote
, ,y agooia 4tuuo cn el huerto,y rtatabien todo lo 4Ic auiaiifal-
"«achomas-delosgolpe&tbo- faraentelaiancado/acrccenta-
• ^etadas,y:afrentas qiie auia re- do otrasnueu:\s inueciones de
^cbido en fu prifion,y en eLca- .injnrias-Ayudaaa mucho a eP
.^inoy cafas dc los.)nczes, fijc to faber el gnfto qtie daiula los
.rdrtjujudlas pocas horas(efta- enemigos del Senor, que alii
^ib'ncceflitado dc algun rcfri- ' los auian dexado, y cadaqual
^erip y delcanfo para lo one procuratiaaaentajarfeehinucn
.aiiia' de pa^ar i 4bafta,<n ell« tar m od^ d« agra»^,para te
faltd)de iqmefifliino trabi- ncic i l 6tr6 'dia d^tjue fe ala-
^j6,quebraotauHi6nt^ Ibiralos Priocipcf, Sacerdo-
' tW4 ,y FafifbosjaqiwcndeTeaui
Ademas dfcft^ aquelU peif- '^rin^ear; Tambien fopu^e PU iffa
;pcrfa,:y"d(!Shumana compaoia penfar,, como fuele-acontecer c m ^ n
,idcioiSbctc5,y geotel le guar ^*n cai&s -.graad«, como lo era.'«<w,
aque^
 ■Trd.no xxxi:i. 505
'aqiiilla del 'Saccr Jote mayorcs trabajos quc tuiio en
• Caifis,y en cafos ta nueuos; 7 ' fu facratiffima pa(rion;y dizcri,
que da miicho qae hablAr ala qlosfaotoy Eaangeliftas paf- Luc, w .
gente , coino fue la prifion dc ‘ laron efto en filcncio, como o*
Clirifto ,4 fccogidos fns cne- tras miichas cofaSjqae dc fuyb
migos, y defociipada: la cafa, pareccqhe cftauan enccdidas»
las mugeres>y ni i i osy los co- de'xaridolas a la confidcracion
iincros,y:getc dc femicio4 f n dc la Fc,y del amort pero quc f^dteio
cllaaiiij, todos baxiriana ver end dia del juizio fe dcfcubri-
aChriftonueftro Seiior por cT- ra , yno parccera menos los q dexAtt
pantoy inarauilla ; ycortioibi los fantos liuaiigeliftas cilia- losEitatt-
yacnaquella talfa opinion dc ron,quelo qiic efcribieroYj, y
quc ya isftauan defcubiertasfus •conpccrefnosjcjae dc aq'uel in- tonfiie
hcchireriasy eaganos,y eftaua mcrifopielago’dc amor no po»
'T h rcn .i profecizado, queauian dc fal- dia falir incnos quc otro pie; V,
tar a Chrifto confoladorfes , y lago inmenfo dc trabajos 'pc-' dtl4tttor»
entranas quc del fe compadc- •nofi(linoos,quc ni la lengua,, ni
cieflcn,cnlu.gar dc ■palabrasde la pluma pucdc'n ddclarar,y el
confuclojCjue'fe fuclen dezir a Scaor n^»decio,Baftaque lara-,^
losafligidbsycada vno lecfcu- grada Efcricura lo'cotnparaA
piria, y ftioucria lacabti'^acon 'Vnagranictempcliaddcinrae
dcfprccio,yle llainaria traidor, fos mares,en quo G brifto^ fe *.-i
engafiador,hechizero/c6 g ri - nego,aunquetio parccio.
«le tnarauilla de que fiendo of- '£ritrc todas eftas atretas eC-
tcjcraxeffc lagertte cjiganada, taua clRcderitor del mitdb ca-
; y congran'dcs cfparttos <Jc;que llando»6ycndo , y fiifriendo., y ^
pudicflc auer hecho'tatos mi- ’ difponicdofepira^adcccrthu.
•lagros , y blaifcmatia)i de'lus ch'omas. Pues ^orgrandes.4 vjfa#*.! -
dinitias pbras , como hcchas fca las fuer^asdela malicia pa , J
por arte del dcmonio; y otras raelmal ,mucho may ores Ton ”
muchas burlas quc los oidos las del amor para padccer pdr 1- •
del inocentti Cordero oiai>, y el ama'do:y como fu diuitiaMa
laftimauan fu puriKHmo cora- geftad co amor' iiiHnito amaoa
9on,y afirentauan, y auergo^a- los hombrcs,y.los 4 l.e atorme
u i aquclla diuinap-erfona,rtig*. tauan al ticmpo que fiis encmi-r
na de toda reuetencia y •auio- gos recogidos. en fus ealas fe
racion.En fuma, todo quanto defvelauan en iitiagiiwr artifi-
alii padecioChrifto nueftro Se cios con ^iTacisfazer fu odio, y
' Aor,ftie tal ,'que algunos'San- los 4 le gua):dauan,fe'refin'auan
‘tos lo cueixtan por vno dc los eo modos dc atoroiehtsirlc, y - .
K k afrcn>
 fo 6 T rah4]os de lESVS,
a f r e n e a r le .E lb m a e l c o r a ^ o d e a y u d e , m e r c e d e d e s ih m 'en fas^ .
IE sV $ cciu n cT o fu a m o r e n l o a g r a d e z c a ^ d o lo r e s q p e le a y u -
3' p a d c c ia ,,y in fla m a n d o fe e h . d e n a f e n t i r / u c g o d e a n i o r c o
e fc o d e p a d e c e r m u c h o m a s , q u c fe in f la m e ,y f r a t o s re -
N o - a u ia c o f a q u c p u d ie f le p e r - c o j a d e fu J iu in o c fp ir ic u : y a •
tt ir b a r e! a n t m o d e C h r if t o ; p c ; d tfm a s d c f t o » v n c o r a c o n t a a
to d e t a l m a n e r a d a b a lic e n c ifi le a l y a m i g p .q u c fi q u il o p a fla r
a fu s f e n c i d o s y c u e r p o , p a r a q fu s c r a b a jo s (in t e n e r q u ie n c n .
p u d ielT ch f e n t ir j y d b le r f c m u - e l l o s l e c o n fo la lT e , y fe c o m p a - . .
« h o d e t o d o l o q u c le p o d ia a - d c c i c f l c d e l , n o c f t i c e r r a d o p a
t p r m e n t a r ,q u e fu e fp ir itu q u c - ra r e c e b ir a g o r a la c o m p a ffio n
d a u a q u ic t if i lm o ,.h ; it ie n t lo e l d e l o s e f p i r it u s d e u o c o s , y c l ^ ppton
S e ii p r e l o f i d o d e S a lu a d o r d e l c c n f u e l o q e l, a m o r d e l a lm a le *'
m u d o , c o t o d a la e fic a c ia y; cn* q u if ie r e d a r , q n o a g r a d e c e r a ,
t e r e z a d e la n t e d e l P a d r e E c e r * n i fa tis fa r a in e n o s q fi e n l a h o -
n o c o n . fe r u e n tifllm a s p e c ic i o - ra d e fu s t r a b a j o s fe l e h u u ie r a
n e $ ,y lib e r a li(T im o s o f r e c i in i e - d a d o , E n e ila - ia t e r io r o c u p a -
c o s d e c o d o l o q p a d e c i i p o r lo s o io n q C h r if l o t u u o c 6 fc r u e n *
Tiimp? p e c a d o r e s, Y c o m o x fta s tr e s tiffim a o r a c i o , e n t o . l o l a q u e
Mtesdea d q u a t r o h o r a s a n t e s d e a m a » e n e l d i a d c .:fu la c r a c ilT im a p a f>
manetery n e c e r f o n l a s m a s p r o p ia s^ p a r a l i o p a d e c io , e n f e n a a l o s a c r i b u
freprippa la o r a c io n , y d e q u c m a s v fa n la d o s h ij o s d e A <lan ,.q u e v i u f
ra ta ora I d s fle r u o s d e D i o s , d e f p u e s d c e n c o n t i n u o s tr a b a j o s -d e la y i -
*iicr. d a d o a l $ « o r e p c fi)’ a fu s d a ,a d 6 d e h a ll a r n n q ii a i fera t*l "
c a e r p o s ; ,.t ic n c n .v n a , g r a n d e y c i c r t o y v n ic o a liu io d e l l o s » q
ii n g u la r c o m p a n ia e n :C I w ifto i e s e n D i o s , y p o r 1a o r a c id i P b r ^
p o r q p a d e c ie n d o p o r V h a p a r - q u e d o s > c o la s n o s h a z e i o s tr i-;
t e e l d e fv e to d e J ft n o c h e ,y lo s b a j o s d e l a v id d m u i p e f a d o s , .
in c o m p a r a b le $ > y in in e n fo s t r a - i n c u r a b k s . y in f u f r i b l e ^ / n o r e -
b a j o s q u e fu s e n e m ig o s le d a - c o n o c e r la m a n o d e d o d fe p r o ^
b 2 p o r o t r a p a r te fe e ft a u a d ef* c e d e n ,p o r c l ■p e f o y m e d id a q
h a z ie n d o e n la g r im a s m a l e iw DOS' c o n u ie n e , y r e c o r r e r t a r d e
t e n d i d a s d e l o s q u c la s v e ia n .y a l v e r d a « le r o R e m e d ia d o r d e -
a r r e b a ta n d o f e en» a b r a fa d ifli* l l o s , q u e es- e l m ifm o D i o s q u e
m o s e x c e r tb s d « o M c io n » y * " l o s d i . T b d a , 61 a m a y o r p i r t t
t^ri^ben m o r ^ p o r t o d o s l o s q u e fu a m o r d e l a o c a p a c io n d e la v id a e s
ffta bora a fu c p e n t a p a r a r e d im ir j h u ir d r l o s tr a b a jo s > y b u fc a r e l ‘ * ... ■
Ihrandoy Ycam oxtm ^ nok p u e d e © x i- d c f c a n f c : p e r o c o m o l a tierrar
9rSdo fo r tn ir d e f t c o u m c r o , t i e n e c a d a e s d e ft ie r r o t le lC ie lo ,f o n t a t o s
mfotrQs,^ q u a l e n I I c 6 p a n e r e d e q u c f c lo s e n e m ig o s ,t a t o s lo s d c f c t o s • *
de-
 T M id io X x x m . 507
ttc I t natural ciijtatoslos <Htt- <on D ios, y fc miran al eipejo
Ics quc la^rercan, q es-impofli- dc-Ia vida del Rcditor del mu
We huir dc lo^tanro nos figac, do, paraaprcnder della lo qoe Otnfiuh
como foil los trabajos,ni llcgar les cample con la ccfteia de U delosjttf-
alo 4^<>ntanta v.^locidad no« F^,jii2gnnqiiscftaaprefosde enpu'
h«ye,como«s cl dcfcafo ea e t la mino de Diw cn efta tierra
H.t}z lie ca vida.Y la mayor parce de la de trabajospara »nsreccr elCte
hs tr.ib.i- gete que vine defcuidada de la lo;y en tanto 4 ficotcn la aflic*
jos^yiino conuirfacion dc Dio9, qiundo cion y trabajo.proccda de I0 4
bMhrles fevccifadadelo que par flier proccdiccc.al inftaace recono- •.
cjtjfueh. 9ahadepadccer,n-) fabcniirac ccnyadoran la paternal mano Snldslth
iotracofa \ alAucor dc todas del Sciior»queaffilo ordcna,y bajoit be-
lascofas.Pcrotalvee,oatri- fiadosdelabondady amorcoJar,y ado^
biiye fus trabajos a la fortii qlodifj^oos codo/ton lasmif-
na,y defdicha fuya, 6 fe quexa mas impicicncias, y flaqaezas nod^Diot
d elo sh o b res,y dclosmilos tlelinirnralezavaabefar,ya- e n
facelTjs, 6 procara cl rcincJio dorar 11 mino 4 lo5 caftiga, y bi.u
por medios,ycofos mucho mas tcconoC^n 4 dslla les viene to-
trabajofas,6carcomtendofc co das las cofas,aunqrcan inueta-
rabia.acrlbuye cl fuccffoa vna, das,y n icidas dc la malicia ha*
daotras cofas, de quien por mana:por4 fabcnrtluybicfl 4^1
mas 4 liaga no (c pucde librar< cora^o huminottimecor de-las-
y alR de pafTi en pa(To va caye- imliciis c6cralosproxirt»os,nfli
do en trabajos y difgiiftos qae ciene jaridlcion para ofcndcr»-
'BafcLt- parccerla vida mucho los , finD qaando Dios abre la
mot el re- pc^iida. Losmedios qae dc paerta a los tfabaj os»para4 dft-
medio de ordinario fc totnan paraaliuio. ellosfc aproueche fuscriata*
ntii^rjs palia,6 pcrdi. ris:y au efto es co tSca liiftita-,
tr'abaws dasdclosticinpos4 paraviiur cio,4 "ol^s puedc.danarfino.
ctStr.tba- ^*cmpre parecen corcos,y rauy' en lo exterior, por4 ei interior
\osmAyO' necclTariospara gragear clCic Hbre (bloa Dios refvttia-i
lo,Ypornucftr* grande dcfve- do.<^6-cftacerteza delaF efe /
tura mczclanios el tiempo dc ofrece cl ^er^odeDioscnme--
Ia vida,y fus trabajos con coCx dio dc fus trabajos al Scnor^
que haze pel'.gro(i(lini.i la ho- con el negocia«y a el leuanta '
ra dc la mnerte, y que no tienS fu cora^d con pnro anioryyleal
otra feguridad que dolores en- fujecion.Yporquedelanianc» -
tranablesycmradosdelosguf- d'c Dioslorecibdtodoiyiael! ' -
tos que bufcauajnospara aliuio por feruiente oration fe va ton
dclos trabajos. Los que t^atan >to d ^ Tus colastios ttjibajos eat
 5r 8 ^rahajos de lESVS,
qiic los(Jefciiidaclos le pierde, Exereiciodela cartelque •
a lo stra le firiieti de cftrada cicrta para • Cbri/lop^deeh*,
hajos fe D ips, dc m.or.cificac«Mi de las .
fierdeel dcinaSas.gtiftos .yyjnidades . A DondeosponejScfiordc.-
wtf/p^/r/ delcucrpo,de teforosdernsre ; .iXmialma.fln. cftc vueftro ■ Chrifl9
hueno fe cimientos, dc hazer conipanii pecador? A dondic os prenden, p^ffi>y M
gans. aChriftoatribiilado, y.deoca-- dexadonaaatnlfueltoPQiiecsii-
fiondcandariiepretrasel Sd- cflo.Scaor^yoscoprifionesa bf'fs*
nOF^en quien folo efta h v?rda- los pi<:s,y Togas a la garganta? -
dcra coiifplacion; y a(H cmpa-, N o fois vos,mi bucn I e s v s;«l
lagados.de la vida, yderofos F«erte,de quien Daiiid fcglo- p f j -
dqlCielo.fplicicosdecontec.ar riaiia,que feriiia a vn Senor ta *
a PiDs, ellos (olos tienen ea la • fiierte,qije foltaaa, yjdcfataua;
vi4a el confuclo que en ella fc a los atados y.prefos ? No fois .
pucdetOTc.r, coma vifperasyr vosclaquienlosludios quifie
principio dcl-que pdff^era pa- ronmnchas rezes apedrear , y
ra fieiTipre.. prciider,y no puditron? Piles»
Es efta materia Jo U f^gradi Arnor de mi, aim», Fortaleza •
Efccitura,y4odani *y ,vidas dc mi.cora^on , como os auds
de los Santos,3,don.lc m-is Iir- enflaquecido? Eft.i por vetura
gamqce.fe traca-,y yo fjIo aqni vucftiia fortaleza en los •cabe- •
inc. cgncentare con v.u i»rucba ll<)S como la de S5fon? p cotno ■
muy Clara que la exp;rieci i lia piidie.roaeflos enearcelaros, y
mofVradojy es.que fe c«'>ccjc el teneros aqni.prcfo?O vcrdadc
oluidado de Pios , yam g >Jc. ro Amador del as almas, aquic.^''® amor
fi mifino COel siinigo deDios, foloelamorpnedeprcder.,de- en-
y defcuidado de li mifinp, y tcncr,yencarcelar>q aflios.en-. carcelar
pneftoen fus mipoj porfua-. tregaisatodopbriiii.re^cdio dCbrifio,
inor.en los tn»bajos,y jeii las c6 y amprl Adoro y .alabo efle:e-
folacionesycn los- contcacamic teriio amor q me tcnsis ; ado-
tos,y difguftos que en eftavida roos por qua inucncible eftais
tiencn : y cl que fe linticre con • para fufrir todo por m i, y no
lavencajajcflefctengapora- defcafar,hafta q del todo aca-
Tr.iha]os certadojy el que de los dPs ha beis las obras ppr donde deter
fon cami- fi co crabajos,por gra- minais remediarme. No toraa-
no fegur$ j qyg fean.miyorcs conten- reis fiquiera las pocas horas q
deldtfcAH J0S interiores del alma,cfle pie falta hafta que amanezca para
fo veria- ft qng hallo el verdadcro cami defcanfar,y repofar dc los tra-
der9>, no del defcanfo fegurp que en bdjos que aucis palTado en efta
U vida fe puedc tener. noche;y para podcr c6 los qu^
 T r d a jo X lX III.
'C hnfo aucisdc piJeccr dedia. Los
p.%d:cio hobres, los animales, Us aucs,
fin de/a. los quecaininin cienen la no-
f^r. che para dercinfar,y cn vos fo-
lo fe ha dc gaftar en boFetadas
y afrencasjcoino las quc aqut
eftais padccicndo?Tocad, Se-
nofjtnandadqiic me prenJan
a mi,y dcfcalad vos; pcro pyes
no qacrcisjjr aqiii os cego pre-
fo,antes que de aqui os llciien
iniradine c6 vueftros piadofos
o)os;vedeftc cora^on inio,<|
a vos fufpira,y avueftra mlfc-
ricordiacft.i dando vozes.Mi*
rad,Senor,inis nfccflidades >y
valcdme en ellas; dadme cfpi-
ricu pan acoinpanaros,/ fenti^
vaeftros dolorcs , y itnitar vu->
Chr:/ia cftros exeplos y virtiides. Los
V0 quiere que roban y hurtaii nofabcn
defcanfar tomar defcanfo de nochs por
hajia ver alcancar lo que defean t psro
concluido Tos, bitcii I £s Vs de mi alma,
nuijlro q necefltdad teneis de lano-
■remedio* che para vueftras obras,para q
nodefcaufeis en ella cn quan­
to no lasveis acabidas?Si que-
reis, Vida dc mi ahm, aUechaf
de dia y'de noche mi coracon
para robarmele ; no os delvc-
leis,Bien de mi alma, vereisle
aqui, facadle de las manos dc
lospecados q le pofleen, pren-
dedle ai con vos, y defcanfad:
reclinad la cabeca en eftecora-
9on,y rcpofad ,'oid las vozcs
que os dan mis ncceflidades, y
el defeo dc mi coracon, para q
iRO(incais caco las injurias que
505)
.oisdelaboca dc cflbs verdu-
gos; no mircis, Senor, a eflas
blasfemias que os dizen, mas a
la Fe que piantafles en efte co
9
ra on;conlaquaI, y contodo
quanto amir pucdo , os adoro
por mi verdaderoDios.miPa-
cificador, y viiico Maeftro, y
mipodcrofb Sahiador. Olui- ^
daos,Senor,del trabajoqi^ os
dan ertas fogas, pucs con ellas
me podeis defatar dc mis vi-
cios,y taiuolodefeais. No os
acordeis^SenoCjdeladesluima ^
nidad>-y crueldad de eflb* co- -
ragoncsjcnquenohallais bla-
dur3,ni vna pequena compaf-
{ion dc los trabajos que os ven
padecer:bolued losojosaefte
vueftropecador, aunque ma-
lo,qiic vosconvueftra F^ialii-
braftes,que cn efta hora defea
confolaros , y tomar fobrc fi
Yucftros trabajos, y meteros
dcHtro dc fu alma: dcfcanfad,
Senor,iquien ella,plies latn-
ccndeis en vucftroamor;y aa- ^iosdef-
que la cafa para vueftra gran-
dezacs tanmifcrable comola
veis,todaviaavos foloos quie
re por ducno.y Senor, y per­
petuo morador. Entrad, Se-
nor,y defcanfad en eftc cora^o
las horas que aqui teneis de
prifionjy aunque no os merezr
co,fon las horaspoCas, y me­
jor quc eflbs perucrfos os co-;
nozco por mi verdadcro ,;vni-
co, y foberano'Bien. £nefta|p
pocas horas me po4eis caiicu
 5 jo Tyabajos de lESVS,
uar dc vucftro amor, y llcuar-
me pi efo con VOS, para ayuda-
, ros a pafTar los trabajos dcflrc
Cbrr/tofa ObucnlESvs,!K)scde.
decepor j , defco en cfta ho-
CAuUmr- lo fabtis.ypucsplantais
nosaefu enmi alma eftos dcfeos, bar-
amor,. radios como podeis,echcfc dc
vcren mila vircu l defb car-
cel,y prifiones dcftas injiirias
que fiifrii ,y de clTeamor , cn
por mi ardeis,y corr lo Que lo
padeceis todo: y fi bicn yo he
fido, y dado la canfa a todo,
Maspode moftradenlniquanco m ispo-
rofa es la derofaes vueftra nlifericordia
wj/PrrVo^*- que inis culpas..
dude Nodudojo vcrdaderaSalud
Dios que mi alma, de la fuerja del a--
nueflras morqucmeteneis,ydeIagra-
2
ctil^au. (ic a de y.ueftra mifericordia,.
con qiie dcfeais periionarmc,
y recebirmc avucftroamortpe-
TOdefconfio dc mi, y dc la cof-
tumbrc que tego de pecar,quc
inc aparte de vos , y me haga
defmereccr vueftrasmercedes,.
Mas pues,6 Scaor de mi alma,
nos dcxaftes el dolor, yarrepe-
tiinieto para remedio denuefi.
tros males,por eflas pri fiones,
inibuenlBS vs,osfuplico, que
osoluidei^ dcltrabajo queef-
tapecadoragentcos da;yan-
ites que dc aqui falgais oigais
ini confeflion , que comopc-
tadorosofirezco. Perdonad-
m el'Esvsdeini alma,lacau-
fa que he dado para que efteis
aqai encarcelado y prefo, por-
q«e sc que miis pecados os de­
ncn ta maltratado. Tcned, Se-
nor.picdad de mis librcs pen-
famicntos ; prendedlos, Dios
mio.con vos, para q no andcn
cfparcrdos por cofas cJ perdi-
das como las que ficmpre tra- n s tr
tan.Aciifo delantc dc vos, mi
Rcdentory Senor,la libcrtad
deftalengaa tan prompta para-^^ *
todo lo que haze mala ml al-
ma.Acufo la foltura de mis fen
tidos.quc tanIcxos apartanmi
alma de vos ,.vnico Rcinedia-
dor fuyo.Acufb,mi venladero
Saiuador,la fi*iardad del amor
queosdebo,cr?radedefcuido
defte ccra^oque efcogiftespai
ra vos,la libertad defta volun-
tad tan diftraida per aficiones-
contra vueftra lei y fcruicio,.
Todo, S’caor, interior y exte-
riormenteme condcno delante
de vosjporque con la libertad!
del libre aluedrio en q me pu-
fiftes vse mal de todo lo q me;
diftes. Oqua mal ,d quanto co*
travosVTened piedad dc mij.
1e $v s de mi alma; mandad a £ / peca
eflbs corchetes q m»? prendan j dorde li-
pucs vcis que libre me pierdo. brefepier^^
Oquienniicafcviera libre pa- de,.
ra el malo!6quiefeviera antes
prero por vos,que libre aparta*
dode vos!Ypues,Seiior,lafol-
turadem i libertad,y viciosos q - ^
traxeronatatostrabajos,dad- f.
mecompaniaenellos. Enefta *
hora, Efpera^a mia,os cntrego
m Jibcrcad^vucftra es>pues me
 T r a h a jo X lX lIi. y ,,
!la diftes; 7 mersrco pcrdcrla, 4 caHcis a todo quato bs hazf:
•pues vse mal della, y pues vos no callcis a cftc corajoq os dc-
no me la quitais, razo fera que fea:dezid,Senor, vna palabra
os la buelua a V O S , pues cs don co qfneprend.iisc6vos;dezid
vueftro. Aqiti os la entrego, aefte cora^ontYo foituSalud.
D io s m io,y m iS e fio r,rece b id - B ie n c r e o q u c lo fb iS jE fp eraja
la VOS COtnifericordia^cotnad- nfita;pero dcfco q H entarai in-
4a,buen I e s v s , no m e d ex cis tc r io r q io d e z is, p o rq viieftr»
v fa r m as d d l a , n o m e la l>ol- fe c re ta v o z es fuave,penccrara
tiais,au n q u c y o os la p id a ,m la ci in tim o dcftc c o r a j6 ,y lle u a -
confieis d e m i , pues veis q u c r a prefas c6 vos las ftier^as d c f
lo an ^ x j,. c o n e lla o s foy tra id o r. V o s , ta a lm a ,V e r d a d e s , lE s v s d e
bue IesV s, quc fois Camino, mi alma,q vueftrocallar y pa-i y eallar
Verdad,y Vida hablareis por decer kablay coiidena mis ma- dtCbr'tfto
mi boca, vereis conjnis ojos, les,y leuancaa vos mis defeos: condens
oireis por mis oidos ,y moue- Pcro vos, Palabra diuina, ha- nuejlros
reis codos mis fentidos a vuef- bladms in:eriormece,y Hecaos
tra vohintad; ilcuad'a vos mis y cntiedaos cfta mi alma,yque- babla,
pcnfamietos,fentaos cn mi co- de prc(ii de la fuauidad, luz y
rajOjCautiuadme a vucftra vo- verdad de vueftra voz. Acor-
, laiicad,y hazed cn nji todo lo daos,Senor,qHedixcftesporel
A w s de ^ qncrcis demi.Aqui, Senor, ProtetaOfeas , q nos aueis dc i,
a- arrojo a vueftros pies,qual' Ueuar avos folas fogasdeAda,
doracfon, Zvladalena; befo con todo * ylos la^osynudosferia dcamof
mi corajo eflas cadcnas ,y pri- y caridad.Veisfos aqui, Seiioc
fioncs;adoroelTas injurias que mio en Us fogas dc Ada,efla fa
aqui os hazen, pues las futris cratiffima humanidadjClTas bo-
para mi rcmcdib. O fi me prc- £;tadas,injurias ,hicrros y pri-
dielTcdcs con las fogas devuef- fiones, effos pecados dc Ada y
tro amor,y c5 ellas os tuuicflTe dc fus hijos y mios,qfobre vo»
prefo conmigo 1 6 fiiosoidos toiiiaftcs,yeftaispagado,yf.itif- Nuefiyos
dcawalmaoycfselavozdcef- faciedo cncffaspriliones,fogas
fa fuauiffima boca q ahi veo ta s6dcAda,PucsIcfusy amordc % cu guf
fufridaycallada,ymcdixeff«- mi alma,a do efta los nudos de J
des, q porq ame mucho, me so amor y caridad? como cftoi yo Cbri/lif:
perdonados mis pecados ! o librcdeffaspri(iones?comoa«- Ejlanda
qaadollegaracftahoraloqua dv>tafuelto por todosiosmalc$ Cbrifto
facil os (era, mi buen Ie s-v s, qquiero.qaiccnrcddeftasibgas prefo^no
moftradtucla. No callcis, Sc- qnollegaam i,nim eprendc? es rjzon
fior,a mi almi co cfta bora, au- Tiradya, ScRor,por eflasfogas ^ a r nofo
 51 z l^rahajos de lESVS.
de amor; hazed quc me prcnda' ina luijro para vos; "por gradir.-
con vos,acadmc c6 fus la^os y fimos que lOs trabajos fcan,no •
nudos,yc6 ellas me llcuad tras me efpahtan. C6raopnedcmi .
vos,para que imnca Je vos me. flaqueza fer fucrte fin vos, mi;
aparte.Hazed Senor,que fien- Fortaleza diuinaf
ta y cftime vueftros.dolores,y Por cflb me cafb,Dibs .
ande tras vueftros p;ifros; no por cfTo me aflijo, por. cflo me
querais paflar por mi tantos dclcofnelocnios trabajos,por bajos,por
trabajos envano.Yparalo que q los quiero remediar linvos,y Sno buf-
yo no merezco, os popg:» dc- no se.bnfcaros fino quando ya caf„gf
lante efTas fbgas y.prifiones , y ■me vco ahogado dellosjco vos Q i 9sfii
el amor con quc las fufris,yde- toda la afpereza es.fuaue, lige^ remtdid».
feais mi fahid.. ro todo el trabajo, fuaiie la a—
Ofi me hiziefledes digno de fliccion.porq con vueftra pre- -
entender, D io sd e mi alma,la fenciaalumbrais-nuefti-as tinic-
ocupaciddee(Te vueftro cora- blas,y.enriqucceis- nucftras po ^
coneneflashoras-jo sy cisp re brezas.Enfenadm c, Senor , a - .
fo,y en4,tanm al os tratanlos . bufcaros en todas mis neceffi- TVrnfwcw
qosguardan..E(Tos peruerfos, dadcs a fiarmc dc vos , a pade- **•0/0/»
todos fus fentidos y defeos o- cer todos mis trabajos en..vuef 3"^
cupacnatorm etaro s,y afi5 ta- trac o p an ia,y .a n o tem ernio- .
roSiy voSjEfperancadc nnaH gnna cofa eftando en ella. .Y
mi,el cuerpoy fiis (encidos cn- pucs vos cn el cuidado q de mi p f . i ^ o . .
tregais a padecer.y el alm a, y. 'tenets,jamas dornjisjcnfefiad-
lii interior ocupais en coHis di- me a que en medio de todaslas
uinasy fobcranas para rem :dio perturbacioncs de la v id a , m i'
de los mifmos q os atormcnca, cora^o eft^ fiempre puefto e n ‘
y d c ,to d o s los humanos por v o s , y noquleraotraconfola-
quienpad€ceis,y paraesf^rcar cion lino laq u J-df vos levinie
vueftra fagradahuinanidad,*pa re,pues vos fois mi ver^ladtro
Los aue quantos torm en , € o n fo la d o r, y vos folo-fabeis
2 A misneccflidades, y las ppdcis.
Meno^M y Sciior,q grade verdad di remediar..
el b*Uan refrigerio en O Virgen facratiflima,Ma-
refrip i dre de Dios, Amparo de los q
^ mas me fue mal quado me lie- os bufca,prcfcntad mis necef-
gueavos, niouncame fdebie fidadesalosojos defte Seflor;
fin vos.Si mi interior (e oluida y pucs la libertad ,defte.,cora-
devos,qualquierapcquen6 tra ^on cs la raiz de todc» mis ma
bajomeahoga, y ficoncftaal- Ics,^ca$admelis prifiones At
 T r » y a i» X X X im . .y i}
K am or, y' los nudos dc fu ca- dcfte Seoor, acordaos de los
frdad,para quc fiepre eftS prc- deftccrados hijos dcAdanjlle-
fo cori fa dtuina' Mageftad. O uadconvofotroscfte cora^o, ^
Corte celeftialjtanfeguray li- para que de vneftra compania '
brc de los crabajo^ deila vida, craiga el fuego cnque ardeis,
tan pre£<,yabrarada del amor Amen..

T R A B A I O X X X I I I I ..

s :e - r l l e v a d o ^a f r e n t o s a m e n t e
ppr las ealles de Jerufalen, •
%
9
Ompiedo cl alua del ’ dc alcan a r,fas vitorias, iun- •
Viemes(dia que auia tar ei Cielo con la tierra, (bje-
de fer a lefu Chrifto tar a fu voluntad codos los co-
9
nucftro Senor traba- ra ones de los efcogidos , re-
jpfiffiino, y de mucho gutfo a demir todos los pecadores, 7
fus eaemlgos, y ano dichofiffi- abrir a todo el genero huma-
ino para el remedio del genero no fus eccrnos y infinito^ tcfo- -
humane)cada qual deftos rcci> - ros.El mando vioefte fu biea> Efefios
bio fu primera hiz co bie dife- uenturado dia tan ciego, y. delamuer
MaHana: penfamiecos jporqChrif- ignorance de los inmeafos bie- te de
del to.nucftro Senor , quc tenia nesqueen el auia dc recebir,
nes d^paf pof padecer, tuuo que ni los ilipo cooecer, ni efi
Jion^ her- tsahi por la mas her- pei^arjcal eftaua, y tan perdi-
mofd pa- ‘■nofade quantas el Sol auia a- do. Los enemigos de Chrifto,:
ra Cbr'f- lumbrado; pucs traia configo que toda la noche cftuuieron
to y fit a- CO'1'’® araor, quc ficm ’ ardien.io en mali'cia, y eftkuan .
iwjr. preardia,fe auia de moftrar dexados de la nianode Dios
perfediflimo en lasdiuinaso* para que fueflcn miniftros del
bras,con qi)C auia de remediar demohio en los males quea-'
al genero humano. Y como iiian de hazer aG hrirto,'yc-'
cfperauaeftedia.para'foltar la xocurores, fin cnrenderio, de'
fucr^a de fu amor, que ppr ef-' quanto el Senof auia de pade-
pacio de treinca y tres anoS tu ccr,no pcrdieron hora, ni inf^
uoreprefada(fibien auia defer tante dei dia ta;) defeado, en ’ '
con grande cofta dc fufagrar* que pefi(aaanfjtisfilzercl odio
da humanidad ) ho tuuo en to- qttc tenian a C htifto, y prdfe-
doscllos otro^mas alegrepa* gnir contra el Ia vitoria dela
n fu cfp iritu , puct en el auia maliciaque aaian coraen^ado
 S»4 TrA a^s de lESFS,
a alcati^arauhque era para fu
total ruiiia ,y mayor gloria dc
Chrifto.
luHtayeH A fficnvicH olaluidcIam j-
fe\odeloi Qana(quceraentre lascincoy
luiioie'i'- lasfeis)(inTer lIamaclos,por4
4
tr* Cbrif- cl odio cn ardiati los incita-
to* ua,fc j utitaro en la cafa dcCai-
. fas,cotno lo tenian determina-
do,y adonde auii dexado pre-
To^Chrifto. Iucos,pties,en cd-
fejo para poner en execucion
la mucrte que cn aquel dia dc-
terminauaBdara C hrifto,to-
maroii refoluclon en las co>
fas deque falfainencc leauian
de acufar, y que fuelTen tales,
que a ninguna razon, ni jufti-
ciadielTen Ingaren contcario:
y que 11 Chrifto nueftrd Se-
norTe quifiefl*e defeader, por’
<ontra<Uciones,eftcuedo,y yo-
zes lleua(Ten al cabo fa inten­
sion , quar.do porotro camtno
no pudieiTen; y que para con-
l^ u ir mejor efte fin, no HafTen
efte negocio de otros que de
fus mi&nas perfonas.pues ficn*
do elloslosPrincipes,Sacerdo
ces,y Letrados con la opinion
•de iantidad de los Farifeos,fie
do tatos ahogarian lajufticia,
•B yacabarian lo que quifieflen.
& Determinaronque efto fe hi-
COinucha prief-
;Lr iel ^at^i^-tcsqwPIlatos.queeracl
T » como Gbaernador de
- aquel la p rouincia, fe ocupafle
con otros aegocios , y antes
t]ue d p u ^ lo fe alborpta^e*
porquolmuteffe Itigar deqne
fe dimdieflc en pareceres.y fa-
lielTen algunos de los miniftros
qquilielicn boluer porGhrif-
t o ; cofa de que fe ceaiian mu<i
cho.Acordaivanfe todoslos de
aquel diabolico confejo,que
auia feis dias queChrifto nuef-
tro Senor auia fido rccebido
del pueblo en lerufalenco ce-
9
leftiales alaban as y cantares,
COramos.y otras fieftas, como
embiadodeDios para falud de
la gente.y que efto fc auia he-
6ho publicamcnte contra las
leycs del Reino,y.decretos fu-
yos,porlos quilcs prohibian,
que ninguno Ic hoorafle ccmo
a Chrifto, ni figuieflen fu do-
Arina,pena de q feria excomul
gado,y echado delaSinagoga:
y auia ndo de ta poca imporca
ciacftepregon, que nunca ja­
mas Chrifto auia rccebido del
pueblo tan grande, y publica
honra como defpues que fe le
prohibio con efte vando. De- ._
terminaro,pues, que fuefle lie-
iiado por las calles publicas,c5
tan grande eftrbendoy ruido
de afrentas, que la aiicion que
el pueblo nioftraua a Chrifto,
y la reciente honra que lesuia Amite,
dado,fc conuirtiefle en odio.
Ordenado todo como les
parecio.que conuenia, rnanda-
ron.que cl inocente Cordero
Chrifto paredelTs dclante de
cJlosjy comoya en fus i>rofa-
uas bocas no cabia el fantiffi-
 T r a i4 ,a X X X I J I L
mo , y faauiffinio nombre de
1e s Vs , no fc oia-alli otro no-
_ * brc,fino„Vcngaeflcmaldiro,
r n h '' Pr®"
taJeCbrt fcncqfe Chrifto nueftro Senor
Jto A Jus. jigj 4
dtfllosjtal, bien inof-
entnrgor ^rj^ua cicrabajoquqauiapafla*
do por la noche; y erflugar dc
aijjmo». inoucffe i compaflibn, le prc-
guntaron por burla, que como
fcfencia,y quefife^hallaiiacon
difpoficion para hazer algunos
milagros,que oi echaria de ver
quie era,y qua engaiiada traia
I'agence.Y fobretodo pienfo,
que para, acreditar incjor 16 q
interwauan, abonarian la juf-
ticia diuina, alabando fu cari-
dad ,.pues tarde, d tcmprano
caftiga a cada rno como mere-
ce : manera de hablar, que a>
tormentaua mucho a Chrifto
nueftro Stnor.Con eftas,y fe-
mejantes ^alabras le afrenta-
ron,y entrcgaron^a los corchc-
tes , y gente armada dc folda-
dos,qparaefTo tenian juntos,
atadas atras lasmanos, y foga
a la garganta,con grade aduer-
tcncia que no dexaCen llegar
perfona a el , ni confintiellen
quenioguna le hablalTe, aunq
por prohibirlo fe pufielTen a
peligro de perder la vida j y q
fobrc todo le lleuaflen lojnas
afrentofamer/te que fer pudief-
fe. Con eftadeterminacionlc
facaron dc cafa dc Caifas con
grandc»vozes,y eftruendo,llc-
^yindole cntrc H; j los P rinci-
515
pes , Sacerdotes, Letrados, y
Farifeos de aquel confcjo iban SaleCbH
tambtenenefte ac6panainien-^«<ff m-]
to , para mayor autoridaddel fitdeCa^
cafo,)rafrentadcl Senor.Yco- fasaeomJ
mo dctcrminauan qucbratar el paHado
9
cora ode los amigos deChrif- deJus eng
to,dc que la ciudad eftaua lie- migoi^
ua , no perdonauan a rempu-
jones,ptinetcs, bofetadas, y a
la grande prieifa ,.y atddo lo
demas que pudiefle de fautori-
zar, y defacreditar aquella di-
uiiia perfona. Y el dimoaio fnjurias^
que reinaua en todbs iquellos ytraba-
peruerfos cora^ones, tan de- jos de
feofos de fenalarfc en todo gc^ Cbrt/i»
nero de injurias, les hazia ar- en
rojar por aqucllas inmundas Uda,
bocas tantas blasfemias, y tan
danadas, y tan inormes pala-
bras,y hazer tan diabolicas in-
iienciones de injurias a Chrif-
r o , que ningun piadofo com-
^on lo podria imaginar en par­
ticular. En qualquiera parte q
Chrifto con la pricfla trope-
^aua,6 caia,A cozes, y arcm-
pujones le hazian leaantar, j
con terribles maldiciones,y a-
frentofos nombres q^lellama-
uan^tratandolecomo a la per-
fona mas profana y baxa del
mundo. Y quanto la modeftia
dc fu facratifllmaperfona, y cl
credito que tenia de fu virtud>
le hazian mas digno de toda U
hora y relpeto; tanto cooinas
profeno,deshumano,dcfcort^s
y baxo tcaumieco le Ucaauan.
 516 Tr^htijos delESVS,
Al eftrucndo y alboroto dc la
gente corriola fatna,y acudio
todo el pueblo de la ciudad, ^
eratnuchoiiver aquel ta nue-
uo,y no.efperadoy feocafo.
Sale el cl piieblo conma-
ttb lo a yor cor*curfo fejuntaua, tanto
rd crecian las afrcntas que fe
^Cbriflo fegun
tarmal en grandes pueblos, las
tratade, ^ozesdelosmuchachosquea-
* ■cofturabran feftejar femejates
tumultos,parecia que hundian
y atronauan los aires; la c onfu
iion de Ja gece menuda era ef-
trana;puertas y vitanas todas
eftauanllenas de gente;los ef-
patos yadmiraciones,los jui-
zios^y porfias de la gente,'y lo
demas era dc calidad, q cn fu-
iTiatodo feauia mudado con-
•tra el Senor,y cada qual procu
raua moltrar fu poder en afre-:
tarle,y injuriarleco blasferaias
Iba el buen I esvs con el
roftrohinchadode las bofeta-
das,y afeadodelas faliuas, y
defvelado,y trafojado,y ta mu
dado y diferente de fuhermo-
fura,que fe echaua bien de ver
VaChrtf- enelel grandiffimo tormento
to traha- y pena que le daban tan inmen
jadijjimoy '\o trabajo,y todavia tan calla-
y canfado do,fufrido,y entregado a todo
lo que fc hazian, q efta grande
paciencia fuya hizo perfuadir
al pueblo, que no podiadexar
de fer ciilpado-y merecedot
dc todas aquellasi afteacas qae
le hazian»
Efta fiibita, cfpantabltf, y re­
9
pentina mu(lati a fiic oca.'ion Creceh
de mayor afre nta , y coiifution .'if.'etn dt
a Chriftonueftro Senor, vien- Cbrifio
dofelkuarporlas mifinas ca- de lafitk
llcs.pordonie^res anos antes tamuda-
4
andaua ahogtdo de la gente tadslput
le feguia, adonde auia hecho >/o.
mucliosmilagros,yad depor6
veturanoavciacafa en qaciio
huuierte alguna perfona della
curada por milagro de| Senor.
memoria delios mihgros,y
de la doftrina que a todos en-
fenaua,y el exemplo de Tu fan-
tiffiina vida, feniian entonces,
no de tener por injufticia lo 4
contra fu diuina Mageftad fe
executaua, mas do caufas para
tcnerle por engaaador, hipo-
critay hcchizero,daniole en
cara con todo lo que auia he-
cho,para hiayor defcredito,in-
famw,y burla.
Lamayor parte de fusairii-
gos fe le conuirtieron en cnc- .
niigos, el pueblo tan Heno,y Cbrifioft
obligado de beneficios en per- buelui
feguidor,y.fus virtudes y m\-.'^i^em\gos
rauillas en la opinion de la ge-
te fe trocaron cn materia de
mayor deshonra.Es ta iinpof-
fible entender,ni alca^ar el tra
bajo que todas eftas colas cau
farian a Chrifto, como lo fe-
ra , que ninguno pueda fufrir-
lojpues a todos ralta el infini-
to amor que para todas eflas
cofas le daua Hier»s,por cuya
tmedida icargd ibbre fi tanus
 T i ^ a t 'a j i f X X X U U . S ’7
Cofas.. Qiiatto' camiiios hizo■> le ordenaua que pedecieiTe^de- ■
caminos imaana de.aquel ■ xandofe lleiur prcfo com ala-•
CbriSola cercadode todas cf- •dron yinalhechor. Enel fcgii^
A ^n afrcntas#y trabajos , dcla do fc dexo cntrcgar a malos
ie Vier. 2
Caifas hafta U dc Pila- jue cs,y cnemigQ&fuyos,dcxi
A a la dc Herodes; del do que le condenaflen al giifto
Piffhn Herodes hafta el de . de fumalicia. Enel tercero per
*■ Pilacos,y deUcafadcPilatos diotodoelccedico qconinu-
haftaelmontfi Caluario con la chosinilagrps,yirtudesy exe-
craz acueftaii ademas-de los pics juftimmamecc auugani'*'-
dos que aquelh noche auia he- do.Enel quarto, fied j elbenor
cho defde el huc'rco a cafa de foberano, y elTenco de coda o-
Ahas^ydellahaftaladeCai^, ^tra jurirdicio, fueencregfdoa
que fon feisdeuotidimas y fan- Herodes como inferior y vafTa
tiffimas roiTisrias, d eftaciones llo.En el quinto fue fu fabidu-
EjlaciQ- l o s qaman a I t s vs pue- ria y virtud defpreciada,y tra-
nes q de- deirandar en compania defte cado como loco. Enelfexrole
h t bazer •Senorvayudandole afentir/us fuedadoenlatierra lugarco-
los ques- trabajos,-notando fus fancKH. trario a 16 que fus obras mete- -
man d mos exemplos , imiundo fus ciapueftocntre ladrones jiu -
Cbri/lo, ■puriffiihos paflbs, y recibiendo gado y auido pot tal, Qaie di* ta-
los incomprehenfiblesbenefi- xera que eftos -podian Ter los dt
cios que en todos ellos fue me- caminos mas ciertos y fegnros Cbrijlo
reciendoparanofotros. Y cl 4 para el ciclo, por donde fon los
no cuuiere efpiritu para canto, Senor fubio al triiifo de fu glo
cocejeporlomenos fusmalos • ria,y por donde nos viene to.- ^osy cier
camiii6s,por donde fe pierde, do el bicn que tcneraos y efpe-- foipara
coeftos por dode lefu Chrifto ramos?-' el cielo,
leredunio,y fupliquelec6hu- Pircceme q algunacofa.def-
mildad fu mifcricordia ;para 4 tas {encia yiDauid en elpiricu,
con la virtud deftos mude fu quandodezia a Dioseftaspala.'p/-.
^ mala vida al (eruicio del mif- bras;EnfirnaJmcvueftroscami. »*4*
' mo Scnor, Dio lefuChrifto nos,guiadmepor vueftraver-
deCbriJlo nueHro Senor en todos eftos dad,y cnfenadme, porque vos
df btmil- caminos admirables exemplos fois Dios Saluador mio-, y por
dady pa- dcvircudes.p.rincipalmcncedc . voscfpero todo cl d ia: acor-
iiencia, huraildadypaciencia. Pbrquc daos de vueftras mifericor-
•en el primero fe encrego volu- dias,y piedades, que fon ccer-
tariamenceporlaobediecia de jias. Porque fi bien Dauid fe
fu cterno Padre a codo lo que veia encaininado por Dios, de
 T r j^ a 'fc s c te lE S V S .
pacllkor (leoaejas arla'idignidad lodifia de.ver, apaptdW co-
paufden Rcal,deperfegmdo delRcy ra^on dc'las •cofas gr^ndes, ft
tre (its Saul x fcr fenot de todos fiis e- que Dios nueftro Senor le a»
gridezAs ncmigos, dc vn pobrc 10090 a uiallegado enrla tierra,y le pe-
defed ir valerofoyesfor^adoCapitan, diaalguqalnz , .y par.te de a-
fa r el ca- yde vn hombrc no conocido qucllos.fecretos caminos del
mino de afenor de mayor-farna dc fus G ttlo , ilenos de todas las ti-
J’ hwaildAd tlempos, dc hijo menor de U .cas miiericordias dc Dios,q»e
^afadefiipobte padre alma- entonccs eftauan cncubicrto.^ HumiP
^yor del pueblo,y cafa deDios, y defpues auian defer imrii' dad,cam
■y de vna baxa generacion ef- neftos por el Senor, como ef- m real
cogido por principal tronco^ tradas Reales, por dondc pu- .del Oela*
'dcquienelH ijo de Dios-vi- dieflcncaminBrlosjuftos. De
uiendo a la cierta a hazerfe ho- lexos-las faludaua > de lexos
■bre dccendieflc, y cfcegido de las defeaua,.dc lexos traba-
iDios para fu Profeta,y exem­ jaua por encaminar fu efpiri-
plo de codos lois jnftos del mu tu por ellas quaiico podia >y
’d o ; todavia llempre en el vl> afli*10 veirios en efte fauio
[ uio(encrelas obligaciones de R ey, que Ccndo.en fu .tienipo
tan grandes cofas como Dios VBOde los inayorcs, y mas va-
■le leuanto ) vna m;moria, y lerofos Principes dc la tier-
'gfuftodelabaxezadel primer ra , codas hs ,vc;Ees que fe le
■rb eftado dc que Dios le fo­ afrecio ocafion dje fc.r caftiga-
co, vna eftimacion humildede do de D ios, y perfeguido de
• loshombres,afrentado,
fi nriifmo, vncierco abatirfe en y a" Dauid
fu interior reputacion, corao fribulado con defagradcci- enftts tra
., ■cl mas baxo dc las criaturas,; y mientos * de tai manera fc hajos
prc^ctizaua los aba- moftraHafiiietoa tbdo loque ni* los
timientos de la pa(fion do le abatia, .como quicn tenia ojot enlot
uaalosq CKriftonueftro Senor.ficm- delante dc los ojos elexeiu* dtCh/i/lo
aatM de pj.g rgfcria como hablando plo de aquella diuioa Magef-
.. d i fi njifmo, y cafi de fu peer tad humillada, la qual en ef-
aoAtmii ^ ^ ninguna pirituveia,y defeaua imi(ar*
tosde otra co(a teiiia embidia, fmo P or aqui echafemos de vcr, *
0 r ifto f a la gence que auia de tener quanto mayor obligacjon te*
delante de fus ojos a Dios hu- nemos los que por la bon*
milhdoyyauia de imitar pur dad dc Dios ya tenemos dc-
blicamente a la diuina Ma- lante de los ojos los cami­
gcftad,abatida, y crucificada nos del Seiior abiertos y pu­
pn la ticrra.y pucfto que cj no blicos par fii ioiferivordi3,y
<cn-
 T r d a p X X X n il.
confagrados pbr fu diaina Ma-
gcftad, teniendo cn cllos por
Maeftro y guta al mifmo Hi-
jo de Dios hiitnillado, para
9
quc con inflamidos cora ones
fupUquemos al Serior, que nos
guiepor ius caminos , y nos
Ibs haga entender, y para que
fihtatnos mucho la grande cc-
guedad que en el ninndo ay de
tan claras, y defcubiertas ver-
dades.-
Bienpienfo de D auid, que
fi fe Viera con efte diuino Re-
tratoyapiieftpenlapla^a,tu-
iiiera bicn que liazer en' abfte-
nerfe.de andar bufcado ocafio-
nes de verftJ por efteSefior|>rc
ib,abof<;teado,maltratado por
las calles, reputado por iocoj
afrentado, y abatido, como el
Ib Rie>como ha- auido muchos
Santos,queguiadosdeleft7iri-
rntsno hiziero Io, milmo,
je2,u:m9S nofottos qne rio Hega-
lotcar/it‘ jjjQj jgftQ^yvemoslagrande
f* blandnra c6 que Dio4 nos tra*
I^Cb'^T *. obligandonois- a qne le
t ria propribseftre
fonojjg riios publicos, cort'que grati-
geo niieftro'amor , qiieefcu-
fi tendremos de viuir fin vn
— continuo cuidado cn nueftras
almas de contentarle en todo,
y hiitr dc los caminos trilla-
dos de los pecadosque dei nbs
apartan?-Que efcufa tertdre-
mosdelante de fudiuinaM^-
geftad para no honrarnos , y-
p.reciamos mucho de dicipu-
519
los,y hijos fnjrosjtodas las ve-
zes que fe nos ofrecitren oci*
fioncs dfc paciencia y fufrimie-
todecefas afrcotofas, y con-
trarias a nucftaa nacuralcza? 6
a lo tnenos tener dencro dei al-
ma vn viao conocimientp de
qua jitftamete merecemos por
nneftros pecados,y por lo cor-
ruptiblc de nueftra naturaleza ^
ftr defpreciados de todas las
oriaturasjy qneel mas proprio
lugar nueftro es vripuro aba- ,
timiento en la tierra ? Much s
tendraneftadoque resprefence <^osOetQ~-
honra y grandez^, y no tendra
efjiiritu para dexarlo porDios/
y humill.trfe en el munio por
pareccrfe en todo con efte Se­
noripero ya que Dios nucftrni•
Scnor afll lo pennite, no dexS
de tener codos mnygrade obii ^
gaciSdcabafiryhumillacinu-k
cho con grande cuidado dela--
te d e lo a ^ o sd c Diosfufober
nia, yhazerque fdalmainte*-
riormenJe'ciinine por ios ca-
minos C hrifto nos enfena de
pscieffcii{fufiiiniento,defprc-
cio de (j mifrcio , teiierfe di> Pacien-:
muy baxt cuenta, y acepcar
delamano de Diosqualquitf- mienU^y '
ra fuceflb trabajofo dc la vida, de/preeh
fnfpirar fiepre por el Maeftro, dejiimij^
ySeaor deftos fantos Mminos, •w .
q les dS la mano, y no fe aleje
deUbs,y corejarfc fiepre c6 el,
con(ui>diendofe de qua nial I c
fignen, y (bbre todo andar con'
grande cientb y. refgaardo con
 5 2o Trahalos de JESVS.
6
lo$ caminos enganoros^Clidr. la vanulad c k Cliriftiandad,
coiioaprobdconfu-vida^pari me rcfusliio en fol.\ vnacofa,
quc el alma que el crio para Ci que en el dia de la cuenca( fegu M;it'ch«
no fe pierda. ‘Y fi efto anda vi- dixo Chrifto) nos juzgara el4 10 .
uo en el alnia,enciibierto'(»'di nos eolcno. Y porq en fu de­
ferentes domoriftradones exce . d rin i no huaiefle falfos enten-
riores de los efta;dos | la lev de .diiniccos,cl mifmo la paifo por Qbrift»
4
Diosnoreprueua,nn dndaes obra,para codosTedeTenga- »os badi
,4
vna de Us grandes herraofuras-. ncn pues cl dicipulo no nue- juzgar
de la Iglefw de Dios,y mucho de fer mayor que elMaettro,hi p)r. io'q
mas lo rer<r’d elCielo,y fe cono cl fieruopuede fer inayorque enfetidy
6
ceraquando.Dioseneldiadel 'TuSerior,n harav^encajasalos ohrd,
jjuizio glorificare efto&vefda- ' hoinbres en las cofas que tan a
deros imitadoresfuyos.nopor cofta fuya declaro que aborre-
lo que parecia exteriormente, cia,y en .qtan claramente inof-
4
lino por lo en el alma amaua, trd,que queria fer imicado en
y fegulan,y fcruirlehan de afrc cl interior exerctcio del alma,
tar con ellos a los quc por la y de los que tambien profeffa-
• vanidaddela vidi fe condena- ron mas eftrecha vida £uagc
El amor to«>y amorproprio lica en cl exterior,
de IA ear- de fu came perdieron losverda
ne pierdt deros bienes del ef )irrtu« Y li 'Exfretch de los easpinot ijreur
los bienes fon ta agradables aDios> . tofos que ChrJ/lo bizo ptrr
quacotnaslo feranlosquede- ilerufden.
fy, lante de los ojos del mudo in- T^Efpierw,balriMmi,i,,idel
terior y exteriormentcfepre- J ^ fu e n o d e tu tib ie z a y deC.
ciaron de imitar a la baxezay cuidoiefpcra al Senor, a quien
abatiniieto deChrifto? Y qua- ios lu'dios entre It rtieoen con-
N a tt los aborrccidos de Chrif- denado a-muerte ,‘y le quiereo
Religio- to losqaeprofeflandola pure- facarya,piara que fe execute fu
A,, 2 adela vida'Euangdlicay A - fentencia, y miragjiartrabajo- H.etrAt9
poftolica,oluidados de la imi- fos,y afrentpfos tfaininos haze de Cbrijf
tadon defteScoor, lleuan a los oy por ti. Mira qac ojeras trae "to
Monafterios tnemonas,y pun- del defvelo de la noche, los
tos de'honor/dexandolahu- -golpesy cardenilesde'lasian.
inildad y defprecio de fi mif- chas bofetadas , y loscabcllos .Kledita-
mos?Dexando,pues,todolo q <ic fubarbay cabe9adefpcda- eiSde lo.
9
acercadeftofepDcdedezir,> y ados. Miralecomo efta folo eaminos
los engano&quclahui^anama- cpn vna fogaalagargata,*y las trabafo-
licia liainuec«dopara.ine^clar manoi>atadasatrasjy acompa- fosd:
2-. ' na- Cbrijio,
 T r d b A io X X X J llL 511
fiale,y pieiifa quan caro le cof- bewo? Qije es efto que ves ha
tafte. Mira coma Ic llcuan.de zer alH ijp de Dios,d pecador
Ia cafa dc Caifas a la de Pila- defvecurado?Que caminos fon
tos,como a Iiombre que falfa- cftos que lleua,y quien le tra-
mete fe hazia Pios y P rofeta, xo a; ?llqs?,O.Cocdero deDios,
traiJoFjy perturbador del puc pecados. dei mun-
blo:de'cara de Pilatos, como <iol<> mi luez , fni Dios, y mi
falfo Rei y vaflallo,a fer j uzga Bienaucturanja. Abrid, Senot En lot ea
do de tan peruerfa criatttratde mis ojos,y mi ■entendi.niento, miues df
4
HerodesaPilatos,COITIO ioco: para entienda vueftiros cami- CbrijloJi
de Pilatos a Ia Cruz, como la- nos,y en ellos conozca y vea la per
dr6. Mica,d dura^y trifte, y pe perdicion dc Iqs demas. Vos, iiei$n de
4
cadpra alma 'al inoceiitc Cor- Sabiduria eterna, oo podeis Jos nuef-^
dero,'metklo porci entrclo.s fercnganada,juzgais,ypefais
9
lobosjlos golpcs qiie les da, el lascofas en derecjia bs^la a•.por
eftruendode los verdugos,y e(Totoma))do mis culpas, y mis
ibldados,lasvayasy defprecips defveciirados paflbs fobrevos,
dei puejjlo, las bUrlas y rifasdc para pagar el mal que yo en e-
los Farifcosjlas Vozcs y grite- llos comsti,no quififtcs difpe-
•tias dfrlos rapazesilos repujo- farcon vos, ni aliuiar nada 4*
•nes y maldicioiies He todos a- lo que yo merezcojpero loque
•quellos entrequic va metido. por jufticia derecha yomerie-
■Elaeas y «quellas placas y calles c i i , elTo proprio padeccis vos
callesdc ^°*l^Sfi<i^stonfus milagros, porrai:ynofolo pagaftes mis
lerufal^ 9
las obrasde fu malespor mi,mas cndere aftiis
cQit/a^ra- »y fus piaraui- mis errados caminos,yenfefjaf (^brifto
llas,por doM<Jehafeisdias qtie. tefmeelderecho de mifalua-
raiUqrot Con horas diuinas, cionconlosque vosagoraan-
ie ^ r ifl» y3gor^^“bicaincHtc eftatodo dais.Omi Luzdiuina! oclara
mudadoen deshonra y afreca y.eterna Verdad,fened pictUd
, f fuya.M iraaeftediuinoyraa- deftacegueramia, alumbrad-
C rijtoje Cordero callado y fuiFrido, m e, pues aun no os entiendo,
(UxA mat gQ^o fe entrega a todo, como ni me entiendo a ini mifino, ni
tratar co tratacmal de cadavno, meconozco; moftradme, Se-
prm cia 4
a j j bilicia y odio ftor> dercubjercamece.vacftros
m i.ictj iccienen, y no coino fudiiiini caininQi.enfcnadmelos yguiad
^ * Mageftad merecc. QHcdizcs me.por vueftra verdad, pues
aeftoque v^s,ahmmiferable? tengo pueftos mis ojos en vos.
Que dizes a efto, hombre ter- q fbi* m«Dios,mi Sahiador,mi
reuo,poluo,y ceniza, y tan fo- via,verdad,y guia de mi vida^
 5 z 2. ^ralfojos de lESVS.
Acortlaos, Scnor»dc vucltras ma vncltra Icy,para que pore*
iufinicas mifcricordixi , oUii- llipuiUclTeirftvoSt Vos mir-
daos dc mis males, y ignoran- cho antes qne yo naciera os hr-
cia.AcordaoS,Scnor,dcftacria ziftcs mi Redtntor yMacftro,
tara,c6 quien tatas miferitor- y me brdenaftes a la IglefiaCa
dias aoeis T^ado,y d d amor c6 tblica; para mi cnfe&iftes eo
queme aueis fuftcntado, y dc cUa vueftra doctrina, abriftcf-
la bondad c6 qiic me aueis ef- me laspuertas delCielOjjrpro­
per ado, y fiifrido hafta aqiii, meiiftefme vucftras riquezas. Chrjfii
paraencaminarn^yV hazerqre Criido)ra,Settor,crccifcycn-
conbzca mis males,y defvecii- tendi, y todo efto, y miicho mw/-
rados pa(ros,ylosllorc delan- mas halle ddance demis ojos ^ i*
te de VOS, para que me faqueis aparejado clara y defcnbiierta- vidA^
dellos,yme lleucis para dondc • mente, como vcrdadcras ca-
oy me enfeaais* miuosdelavid»eterna. Siyo
L hra^f Aqni^Se^or^osquiin-ocon- conio hijb,y (Teruo vueftro qui
tonfiejpt fcflar mis males c6 dolor yleo- fiera auer andada hafta igorA
elpecador^ timiencode mi alma,,y liorar porellos, como en el B'aiicif* Stems S
h s eami^- delate dli vos las eftradas y ca- mo lo prometi y 6- c]uan vnidb /jfiatif dt
ms defn tninos de mi perdicion.que tan dluuiera agora co vos , Amor <yl
ftrdici^*. feguidoseftan , para qae me infinito! Quan llena eftuuiera ^
caftigueis, y con vueftra mife- mi alma de vueftta lux ! Quan
ricordia me lleweis por las dfcl ricademercedesvueftrasjQna ^ .
Cielo,para quemecriaftes. A- leuancada, y transformada ea
brid,Sefior,e(raspaternales en- vos! Quan abrafada-de vueftro
tranas.poned en mi eflbs pia- amor-1 Quan pura y limpia de
. doibs ojos,recebid elle perdi- tos pecados que^ hafla aqui he
dohijoprodigo, por quienta- cometidowO Mifericortlia in-
topadeceis. Vos,mi buenlE- finica,nomeconRindais!V)
^Sentjt- s v s,me hizides a vweftra ima- dad ecern& ,.no ifle aparteis dc
m s q ft- geny femejanca : defpues de vos, como Ibmerczco 1 Todo tahsoiot
tebirms hecho,me confagraftes, y lira- efto delpteciS, Dios mio, aiiar- ^
i t Dios, piaftes en<l fanto Bautifmo c6 tS mis ojos devos,y pufclosen Jqj p^ftf
vueftra preciofa fangre >cuya mi,y enel mundo;reguimi da- enjty.y en.
virtud y gracia efta en el pa- nada voluntad,y no lavueftraj: elmnidoi.
ra limpiar las almas; vo$ lu6- creia vna cora,y hazia otra; las ^
9 9
go CQ mi cora on imprimiftes efptran as q auia de poner en.
los diuinos caminos dc layi- vos pufexn las menriras, y ^al-
da,de la F^, Efperan^a y Ca- redades<ie la vida;y el amor 4’
ctdad^yos c firib i^ s en miaU os debiaa yos folo ,.le pufe cn
 T r a b a ^ o X X X J IIf.
T-odo aqucllo que vo* aborre-
ceis, 0 D ios.m io,ctiqnic pufc
eftc amor?Eri qnicomtfcricor-
. diaroia?Enqaicn» Se&or inio?
O quieiilo fupieflc fentir/y no
fc corrie fife dcdezirlo! Enfaiir
chaH,Senor , las riq.aczas de
viieftra iTiirericordia, para que
me fufrais eii elU hora.
A iu trtt- ^ ^ f* e x trd tife vays
f /4, ^ e/paciOy y detenga h mas quf
puesA, trAyendo a U memofU
pjtrticularrnftehs masgrxtus
pee ados que en U vidu cometia,
y que mas le apart.i^on diDios^,
yla s cojas d qusfefirntt incU-
nad$ ,y qut mas le imp:den lot
, bienes ejpirttuales ^y por doade
mas entiende que defcontenta i
D ios: y ton entranable dalor
de todo eJlo,fe biimilUty confun
da delante del Senor, a quien
tSto ve padecerpor[u rernedht
y dtfpues diga,
Rtfiereel E ftefoi,D io sm io ;reisaq u i
peeador el miferable por quien ta to pa
JUS m ife - dcccis; vcis aqui los caminos
rias,y las crrados por dende hafta ago-
lh )‘a, ra anduue, y que os cra;:n aba-
tide, por eftos tan afrencofos
que oi andais : veis aqai la va-
nida'd de nrajs psnfamientos, la
baxcza dc las cofas que anid,y
la torpeza de mi miferable vi-
da:eueftoga(tc las fuer^as q
me dides; «aefto emplee la o-
cupacion de las poteiiciis del
alma que a VOS id o o$ debia.
s^i
y eftos fijcroa mis giiftos , jr
sijs cuidados.Y v o s, Vida de
mi alma, y Dios m io, d <}tian
lexos anduuifte delle tri(Veco>
nqoa 3 Quanto os he Acfprc- E l peea-
ciado i Como cftim^ en poco, Jor dejpre
y no hire cafo de quanto me eta qu&ta
diftcs.y promecifles? Y fiendo Dios le '
yo efte,mc vco a ini en efte ef- dd^y prtj,
tado, y a vos d« rfla manera mete,
deshonrado>afrentado, y acri-
bulado, Y o, Dios mio, no os , ...
fillleal,yvos,Iesv$denji at* £^^-
raa,fois tracado como-traidoTj .
yofuiloco,y defvanecido ea
mis vaoidadcs, y vos, diuina dor^ Meot
Sabiduvia , fois cratadocomo
loco : yo fuy el ladron que ro-
be vuellra gloria, y cl amor q
os debia,para dark a cofas que
vos aborrcceis, y vos, Dios
mio,fois cracado*como ladros '
y o , Seiior,auiade fertratado
de eifa manera, contra mi fc a>
uiaH de leuantar todas las cri ;•
turas,amimeauian de Ikuar
afrentofamence, y deshonratlo
por las playaSjComo traidor, y
ingrato a vos,Seiior mio,y cr-
radoea mis caminos, y vos,
Dios mio, y Vida dcmi al-
ma,pcrdonaifmeami, y ofre-
ceifosapaflarpor mi codoef-
to que yo merczco. Adoro, AdorstiS
Dios mio de mi alfna,cfla bon- yfuplica»
dad infinita: adoro efle amor cion»
quemeteneis; por el, Sefior,
os fuplico, que me perdoncis^
y me mudeis , y encamineis.
Poned,5cnor, ley am isca- Pf. n3»
 514 '^raha]os delESV^l
minos,y giiiadmepor eHatlle-i uaifpai^a MntaSi y tan gran*
nadine,S«(ior t de la man9> y. d<ft|*itofa;s corao aneisdc h’zcr?
corrcrl eras vos,y teas tfl’;olor • O.fecretos de la Sabiduria di-
dtf vucftros diiiinos vnguetos.. uina ! Quicn >6 Dios mid, an-
S;i me dcxais, ,caigo cpmo ni- diiuicfie licmprc tras vos, ala*
6o,y pierdome como nueuo cn bando, y contemplando vucf-
eftavvucftras verdadcs*y enfla tras adinicables obras,y con fe-
quezco como enfennq, y afli-: ;o s..A'qui por cftos caniims
jome conmis maldades : pero. confundis los foberuios, y Ic- Prcue^
fi VOS,Senor,quereis,y.me ilcr uantais los humildes, por ellos. fbot de'os
uais envweftracompaniajcpdo. derretislos yelos-, y abrafais caminos
lopodre,y andare. OtuiiJaos, Ids cor agones por cllosopri- deCbrifto
Scnor,de mis malcspaffados.y mis la yanidad del mundo, por ■
t^i»adme por vueftca ciunta ellos Icuantais las almas, y las
dcftahora caadelantc , para, facaisdellododefuspecados,.
que me giiieis por vueftros. por ellos triimfais de viieftros
caminos ^y me aparteis delos. encmigos,y agradaisal Padre
mios. ■ Eternb, y.por ellos nos enfe--
Cbriflo-> ■O mi bueal e s v s,,Lubre d e . nais , aluinbrals, inflamais, jr Defeas de
luz. de mis ojos,Luz de mi« ignoran-. cnriqucceis. O quanhcrmofdsy?^«/r
nutjlras. cias,Rtfplador,qae ahjmbrais Ton vueftros pa(Tos, 6 Hijo de. tos eamU
ignoran-. mis cegueras, enleiiadmc ince- Dios viqo'.qua fabios yucftros «ox</f /os
chsyy ■ riormcuteel fccrcto de vuef- conlejpslO Sabiduria eterna, trabajos
del/ecre~.tTos Cixnitios.Ho VOS, y qua acertados vueftros cami deCbriJio
to defut S«inor,al rnunJo a abrir el va- nos, o verdadera Vida de mi
eaminos, minp del Ciclo , a yecer el de- alma ! Piies , Dios mio,adon>
monip,y el mundo, y vueftros de me qucdo yo lin o o s figo?
Efe^os ensmigos, y a pctfdoA^p nticf- - y adohdc ire a parar fi no me
vr-trospccados,y a..daro<acouo- lleuais-por vueftros paflbs? ■
nida de cer,y a vueftro Eterno P-adrje, Quando.*, Dios mio, .me verfi.
Diot al Aplantar en las almas vueftro yo por vueftro an»or en el efta<
mundo. amor,y cl de lis cofas celeftia- do en quc os vco por el mio?
les,a leuatar del fuelonueftros Quado aniarctaco cldefprecia ‘
cora^oncs,y prenderlos de vu- de mi mifmo,como hafta aqui
cftra diuina hermofnra, a haf- he; amado la vanidad de la vi-
. tar nueftros defeos,yt^inediar da?Q^ando por fcr yo vueftro
todas nuicllras neceffiia:dej;; y Ibi atribiilado,y vos me alum-
a enriqueccrnos de todos los brais.luegoabotrezco la vida,
bienes, y glorias ? Pues,Se- y mecauuclmundo ; veome*
nor , cfte cs cl camiiio quc lie- jor la grande neceflldad que te
 T r a h < i} o X X X lllI. jz j'
go de V08,Tafpiro por vos, 7 grados cora^ones los dos vni«
de(coos;querria eftar fiempre ios companeros^que mas coa*
convos,(iiiaparcarnie:qnando tenearoalPadre£cerno.Pues,
OuaJa U ^ concenta,(iodo ef- Seaora mta,Madre de mifcri*
Miw? eT. “ cicgo,y dluidado.Paes cordia, como pucdo jro ir poc
eoatea Se&ormio, vucftros camino» otro camino acertado ? Scfio-
ta e/li los que me conuienen ,a ra mia, y Rdna de los Ange-
d el» el quiero, y por ellos defeo les, ayudadrae defta hora en
caminar: acabefe ya,Senor,mi adelante, para que aborrezca
- mala vida pafTada; acabefe la mi mala vida, y ande fiempre
ceguera deftapobre alma, en> por el cainino feguro del def>
ciendafeede regalado corafo precio yhumildad.SedmiVa'
enel amor de rueftros pa<fos» ledora^Seiiora de mi alma, y
y lleuadme con mifericordia alcan9adme para efto la luz y
por vueftro» caminos. O mi foccaleza que yo no merezc6*
Amor 10 Vida de mialmalo O Efpiricus Angelicos , qne
Luz de mis ojos ! 6 Reme- veis, y alabais eftos admira-
•diador verdadero de mis ma-bles confejos de Dios!O Ciu- LosS&tot
les! dadanos de la Corte celeftial,
L V O Madre de Dios facratif*quetambieiTtuuiftes tctAAot*^losfm
fima,Oue;afinmancha,que ficaminos.ylos mudaftes. enla /01^
»«9# » partaftes por eftas- a-imitacipu defte Senor,y expc- traba^s
pcrfeAamen-rlmencaiiilosfrucosdeftos tra dtCbriJi§
m i a - te los caminos del Senor, yea bajosfliyoX,y eftais glortofos
% ^ d i ’s cftasmifmashoras que clan-poreftahamildadfuya, ycla* SeHor^
/* ^ daua eftos traLajofos palfos, ramcnte cooremplais eftas fo-
faliades vos de vueftra cafaa beranas verdadcs,teoed com-
btffcarle llcna de lagnmas,y pafllondeftemi(erable,yalcS“
de dolores, llena de"'Fe, y a- fadme vnacentella de la luz 4
*m or, y muy conforme con la teneis, y del amor cob que 0»
diuina voluncad. JBl padecien-abrafaiSjparaque efle me mu. ^
d o , y VOSlihciendo, amando, de,y Ileue a vueftra companij^
y llorando fiieron vueftros fa- Amen,
j

TRABAIO XXXV.
SER TRATADO COMOIl o CO.

T Legaronlos Sacerdotes,y tradosyFarifeosalacaladePi

JuPrincipcsdelosIudios,Le latosyllejiadoa_Chrifto atado
 Sid TraUpsdelESVS.
en tal figora, que P ihtos pii-
Tf Af »ta dic.Ttf penfar,qu<: le auia fuce-
doi Qhrif ditlo a Chrifto algun>niieuo y
to a eafa extraordinario fucefib; y nara
dePilA- acrcditarmasel cafoyaflicon
t OS» laautoridad de A>s perfonas,
como con el zelo de laReligio
f nintidad;qui(ieran ellos mir-
mos fer los acufadores, y no
qiiifieron entrar el Preto -
rip(qae era la cafa ^ <jue Pi-
latos daba audiencia, y oialas
partes que pleifceauan) por fer
tafa deGentil,que ellos tenian
por proCina,y eii dia tan /anti-
ficado como el de la Pafcua,
(que entonces era) en que cb-
mian el pan fin l^ a d u ra , que
0
tenian por fant ,y juzgauan ,4
qnedarian pr^ifinos y inmun>
dds para coimerle fi entraflco
'Hepara- cncaiade vn G entil, que no
mosenme guardana la lei que ellos. Tal,
nuitcias y ta ciego es el humano cora-
vnoenpe fon,quando eftacntregadoa
fadoj/rS vicios y guftos de fu dana-
* da volut^fi,que muchas vcics^
femucftramui mirado en CO-
fasdcmaipocaimporeancia,d
y i por laopinionen que le t£-
(Iran las gentes,d por coferuar
6
cl credito defiiperfona, por
•tro s humanos refpetos, q fon
poco importantes al alma, te-
niendolata llena de ceg ueras,
ytan i>erdidayendurccida ea
iusvicios,poraondefepierde>
que dellos haze fu vida y guf*
t o , y por ellos fin fentirfe, ni
c o ^ e r f e , pierde los bicaes
dclCielo. Tcnian eftos mortal
odioalHijode Dios vino,pro Lot Tu2
metido,y dado a cllos f-lcuan- dios efiru
tauSle falfos tcflrimonlos, per- puJan ie
oertiantodalaverdadyjufti- entraren
cia : negociauan con grande eafade
inftaneia qoitar la vida at ino- Pilatos^
cence Cordero, Ibbre muchas y no de:
blasferaias que dezian concra m,ttarr i
el,y muchas ingratitudes a fus Cbrffio»
diuiius obras, y foberanss iner
cedes(males dignos dc fenrirj
y t_*mer ) y no'haziendo ciib '
dellosjantes cebando enellos
fus danadas voluntades , con
mucho defeo de lleuarlas al
cabo, P or otra parte fe moftra
uan mui efcrupulofosde entrar
en cafa de vn Getil, porque en
efto profinaua la fingida fah-
tidad de fus perfoha?, y fe in-
habilitauaa para comer el pan
de laPafcua.Pilatos,temendo
refpeto ala autoridad dc las
mas principales perfonas de
los ludios que alii venian, (a-
liofiiera.pues ellos dezia, que
no-oodiaoentrar enfu cafa,y
oyo fus acufaciones» £ntree> Cbrijlt
Has acufauan a Chrifto,de que
enfenaua falfas do^riuas,con -P^*
que perturbaua el pueblo, co.
men^andodefdeOalilea, haf-
ta lerufalen.Oyendo Pilatos ior^y f i r
hablar de Galilea^no dexo que tttfbador
paifaflen adelante; y pret»un- delpue^
6
t ,quede dbnde era Clirif- Wa.
to natural :y fabiendo, qae era
de Nazaret de Galilea,y de la
jurifdicioa de Herodes, qne
 T ra b a Jo X X X F .
Chrijltt ^ a<iucn3 fizon eftaua en Ic-
quifo fer rufaIen,mando, que fe le lie-
presttado uaflcn.y que cl vicflcaqucll*
alR eiH t caufa.jrla fencenciafle. Quifo
roiesypd. Chriftofiueftro Sefior.que Pi-
rsbazer y Hcrodes tuiiieO'en en-
Uamifo trefi efte ciiroplimiento fobre
eon Pila- pcrfona, remiticndo
tfif» Pilatos fu caufa a Hefpdes ,y
boluiendofela defpues Hero-
des i Pilatos,pci- hazcr fiis di-
Hinas ob ras adonde quicra que
entraflc<; porque Hcndo los
doshaftaalii enenugos, que-
LuCti daron ainigos mediinte eftos
cumplimiencos que entre fi tu-
uieron; v ya quc entonces en
tilos no podia caber otra co-
fa bitcna, por lo minos red-
4
P- X ««- Chrifto, fin entcn
portAHtC m=rced ile li naz y a-
ilos 3
»iiK>port nti(Ijmi a los
Prinei^ Principes quc gouierna la Rc-
pesaue publica.Y aunque efto fue mui
j!ome/^& a cofta de fu honra, no dexd
2
la Repu- de h?. crlcs efta tan importan-
U tc a / ' nierccd de ablandar, y re-
conciliar fus animos, hafta alli
cotrarios,para quc todos vca-
,6
mos que hara que dexara dc
9
hazcr ent^» cora one$ quc ha-
0
llare Hen s de (li am or, y de-
.fcofosdcl,y difpucftosparalo
qucfeldefeahazercn las almas.
N o fabc el amor de I e s v s
eftar ociofo, fino adonde ha-
Ha dureza dc cora^on, y vo-
luntarios impedimentos, aun
7
entoiKcs fc ccba en fufrir ef-
pcrar#
517
RccogiofePilatpsj lo*Iu- Cbrtyi§
diosllcuaron a.Chrifto acafa prefintA^
del Rei Herodes,jr poniendo- do a lR ti
fele dcIante,con terribleinfta- K tr 9i 4$i
ciaIcacnfauanfalfamehce.Hi-
*o Herodcs mui poco caudal
de todas las culpas de queacu-
fauan a Chrifto tiueftro Senor»
poi'quc eran dichas con tanta
0
def rdcn, quc claratnence fc
eehaua de ver,que nacian de 1^
embid ia y odio que !c tenian*
Alegrofc tnuchiflltno con hi
preicocia de Chrifto; porqae
como auia oido dezir taacas
marauillas defus milagros^ do-
ftriiu y fantida, defeaua mu­
cho vcr fu prefcncia,y efpera-
ua ver con ella delate de fi al-
giimilagro.PeroChriftonue-
llco Sciior, quc ya en todo cl
.difcur/b de fuvida nos auia da-
do perfeftiffiino exemplo»,
qiiifoalcabo della bazer efta Exempfs
entrada en la cafa Real, pnra de Cbrif.
darlc tambicn afus ficruos (a to pars
9
quicnalgunas vezcs es fiier a tr-atar cH
tratar con los Principes y Re-
yes de la tierrajcon queinten- Grandtt*
tos han dc cratar can eJlos, y
4
con efpcjran^as Jian de con-
uerfar lasprcfoiias ycafasRe^-
les.
Era efte vn neceifartinmo ,
exemplo,porque por la mayor
parte 16s ojos y Mageftad Rc
al enla tierra sopod'erofiflSinos
para mudar la pureza y entcre ^
la dc los animos, que fiiera de
fo ttacoy coMaerfacioa parecia
 S ih * r fa b a 'jo s d e l E S V S ' .
inuenciblcs, y es miiy rarala
virtud quc,CBtrelos Principes
viiiedcfatidadcllos,/ queno
trueca la pitreza dcia rcrdad y
razoii por conccntarlos, y quc
entre ellos qiiicra mas h glo­
ria de Dios^q la propria, y co-
ccntar antes al Senor del Cie-
Conuerfa .lo , que a los Principes de la
eioncon tierra. Y porque U conucrfa-
lot Reyes cion ile los Reyes de la ticrra
fru tb sla es lamayor prueba de la ente-
4
enterej^* reza de la virtiuj <•» clla nue-
del&vtr- de aiier , nos cnfcna Chrifto
tud. niicftro Seiior cn efli entrada
que haze en ca(a del Rey H e­
rodes muchasjr muy importa-
tes cofas.
Prinicramente no fe oE'ecio
fu diuina Magcdad a cftas vif-
tas.antes fiie lleuado por fiier-
ca,par« que cntcnrlamos los q
lomos fieriios fuyos, que ver-
dadera ncccHidad , y no gullo
y voluHtad nos hide Ueuara
tratarconlos Principes. *
£ftim6 Chrifto cn muy po-
CO el gaftode aqticl Rev >que
tato defeaua vcr fus milagros:
porque como cn aqnella coyu-
tura no efperaua facar gloria
d c D io s, fino folo fatisfocion
del gafto y volutad real de fe-
Dofiri- inejantes deihonftraciones,hi-
na imfor zo poco caudal de darlegufto:
tantepa- porque quien en las Cortes de
ra torte- los Principes no traxere grao
fam i,y cuid«do en como ha de con-
gente de tcrttar a D ios, cafi ficmpre fe
P.BlMtO* «ngaiiara,y p6f«i, quc es vir-
tud el hazer gnfto a los Prin­
cipes,y fe defvaoccera ende-
feos de parecerles bien, y con-
tentarlos,yporefla caufaper>
dera laquictud y pureza delas
virtudes de fu eftado.No qtii-
ioChrifto valerfe del poder de
Hcrodes para librarfe de fus
contrarios ,ni para fuftentarel
credito de fu perfona;cofa que
pudierahazer muy CiciliTictc:
porque mucho mas iniporuna
para efto vn fulo milagro fuyo
con que diera giifto al Rei,*^ue,
todas las acufaciones deloslu-
dios.Peroquifoel Senor,que Labu tta
todos aprcndielTcn d?l a fuf- opinionJe
tentar la buena opinion con Jufienfi
la purezade la virtud , y q«e yrtAscHa
cidaqual fevaliefle dtlfagra- virtud^^
dode fu.buena conciencia ,y con elfa ,
de la interior conuerfacion de Mr,
P lo s , Como de annas muy po
derofas para refiftir a qual-
quiera trabajo , y conqniftar
todos los bienes itcl Cicio, fm
tratar de la-vida de los Reyes, Fjuor de
que importa-poco para acudir Reyes, in
a las ncceflidades Jiumanas, y cbede va
mucho para hinchir de vani- nidadel
dad los cora^oncs. En fuma eoracon,
enfend Chrifto a q no efpere-
inos de los Reyes iino lo que
fu diuina Mageflad llcuo de la
cafa defte,que fue grande z(cc
ta y deshonra, porque no qui-
fo fatisfezer a fu gufto;porque
cofatan preciofa como las ef-
peran^as -de vn cora^on hu'-
nuno>con que fe puede conw
 T r th a 'io X I X V . 5 -p
9
quiftar el Cicio.y alf an ar to- cion a quanras culpas le impa-
E/peraft' daslasriquczas diiiinas , jun- tauan.Aprouechauanrelos lu- Sileneis
^as del C9 tamcce defanna en vano,' Hlas dios defte (ilencio del Senof, admira-
raconfue faczn de los bienes verJadc- para acufarl: con mayor inf-
radeDios ros,ylas emplean envn^hom- cancia,y dar por prueba de lo Qbriflo
defrrman bre que es Rey,para perturbat que dezian aquel Hlenclo que rtutflro
en vano. los penfamientos humanos, y tenia,haziendo crecr a los de- SeUorm
es terreno yhuinaao,para fal- mas,quecomo fe veia enja pre
tar en lo mcjpr, y dexar en el fencia del juez,e(laua atajado,
airetodos los iundamcntos 4 ycomprehendido,y nofabia»
enelfehaiian. ni tenia que refpondcr. Dcbla
Herodes defeofo de oir a deaueraillehtreel Rcy, y los
Chriftonueftro:Senor, y ver dcfu C orte, y Indios grande
alguiusmarauillasruyas,lcht- admiracion de I'osmilagros q
20 inuchas prjguntas.trabaja- Chrifto auia hecho, a que los
do por faber dc algunas cofasq acufadores llamauan hcchize-
defeaua.Debialedepreguncar rias^y marauillauanfe de como
pOr fudoArina,y por cofasque por femejante arte podia dar
eftauan por vcnir ; porque co- vida a vn mucrto, vi(Va a vn
mo le auian dicho* que era can cicgo,y perfuadianfe a quc:de«
grande Profeta, que entendia bia dc fer el mayor Nigroma^
los cora^ones de loshombrcs, tico del.mudo,y cada qiial da-
rogauale, que en fu prefencia ba Ai parecer,y fentcncia con-
Chr/flo algun milagro : pero formeafumaliciay ccguera,y
no guiCo Pt-r cn- a todo efto callaua la diuina
mo^rar- ^ p r e t e n d i . i moftrar- Sabiduria,con tantapaciecta,
Ceoarna fe,nihjzer cofapor donde im-» y fufriuiicncOjtan mal entedi- ._
imbfdtr pafllioii) que le fue- do de aquellos peruerfos, que "
rumutf^t ra mui facil )y veia,que todo lo pudicrido h mod^nii de fu fu- , *
que alii hiiiefle , 6 dixefTe, no frimicnto fer baftante razo pa-
fcruia de otra cofa que de 4cif ra conoccr fu inocecta,fue juz-
fazer a la curiofidad de aquel gado dc todos por hombre lo-
Rei,cnquien no auia defeo de co,y falto.y de qniennofepo- ^*die f t
faber la vcrdad para feguirla, dia hazer caudal.J3f-como nin-
hi de todo lo que refpondief- guriagente del mundo feenga tnasfaeH
fe efperaua facar gloria defu na mis facilmente cdiigo mif-
EternoPadre.ni falud de aque naoque losPrincipes dela tier- ^jos
lias almas;a todo eftaua calla- ra,porq como fe ven lifongea- Princi~
do,(in refpondcr , nl dar ra- d o s, y grangeados de todos, pfs del
2 ondefiiH crodes,nifatisfa- por la mayor parte fe jozgan nwni«^
 550 TrAaJosdtlESVS.
por tin diulnos y foberauos, q
pi(snfan,quc todos los hobrcs
9
debc defeat ft valia y priua a,
f Varies ea todogafto yplacer,
no fe pado perfuadir,qtte aquel
Caliar de Clirifto proeediefTe
itao de poco entendhniento, y
de liobre tan ignorantc,y para
pocuyqno'fe fabia aptouechu
de tan grande ocalton como la
q tenia prerente,co laqual pa-
meralibrarfe de las manosde
Elptteblo Tus enemigos;y a(Ti juzgd, quc
conqwiU todbqaancodeChriftoleauia
quUrA eo dicho,eran ignorancias del pue
ftfe a d - blo,queconqaalquieracofafe
mirafeC- adinirayefpatary dnrefolucio
Pant a* 0* ^® P®*" locura y def-
atino,pareciendole, 4 baftaua
paracaftigode fcmejantes lo-
ciiras tratac publicamente i
Chrifto C(Mno a loco, para q cl
pueblo no feenganalTc mas c6
el de alii eiiadelante.Para efto
nujliite'i mando.q fobse iusveftidosor-
VM ropa dinarios fe le pufieflfe vna cier-
blanca ta ropa blaca,queen la color y
como A fiiccion debia fer tan profana,
UfC9* qreprefentaflebie queChrif-
to era vn loco, pues como a tal
Ic trataua. Affi le boliiio a em-
b ur k Pilatos,para que del tra
je y mode co que fe le rcmitia
echafle dever Ucuenta cnque
le debia de tener,y el poco ca-
fo que auia de hazer de fus co-
fas, y que baftaua que quedaf-
fe conocido por vagabundo, y
ioco. Defta manera tratd He«
rodes^y t o ^ fuCocte ^Chrif-
to vna fola vez q cntrd ert -Pa.
lacio;aflTi falio defprcciadodd,
y de los CorteCanos ; 7 en efta
cucnta fiic.tcflida ia Sabiduria
diuina eti la cafade los difcrc-
tos,y fabios dclmundo.Plega
a la diujnaMageftid del Senor
qiie au aora no fca en las Cor-
tes de los Principes(ad6de ya
Chrido es adorado por Dios)
U doftrina de fu humildad, ma
rcdumbre,y pacjcnciajuzgada
por tan graade locura conio ei
enfuperfonifuc juzgadoy tc-
nido en el palacio deHcrodes.
Con eftaocafion,ynueua l- ]!^tuua
frcnta no fe puedeiiimagia.tr hurUs ^
las nueuas vozes y alborotos, inaurias
las uucius injurias ,y Bucuas ^^y^/^^
burlas coque ios.foUIadostra- aCbri/lo
tarona Chriftonueftro Senor
eo faliendo de cafa deH erodes
Iiafta lade Pilatos, por las ca-
lies por dode paflauan;y como
elpucbloibacrcciendo,y los^
Ic lleuauan prefo, fe encendian
masencl gu{lodeafrencarle,y
Chcifto fiepre fufricdoy calla-
do,y fujcto a-todoloqqueria:
iba todos perdiedole el refpe-
to y cortefia,juzgadotodasfus
cofas por locurasy engaiios :ya
le trataua todos cottio apubli-
cotraidor, cngaAador y loco,
Efmerauanfe en acomodar fe al
tra je de loco en 4 le llcuaua,ia
uentado geftos,y otros ademi
nes de los 4 fuekn liater los lo
cos,afiadiedo a eftos milde^axi
nos y locuras de palabras.Yco
 • tr^ a fo X X X r.y 5^1.
piadi/d nio ei\ los lugares g rid es»co-' mos tnedt)}$ psr'd&de el Aiu^d
eonfidera mt> leraftleii lo era» fuele aucr p5s<i c6fiindir|aiqiied<i cna» a .
de to d o , feria pofllble q en a- credic4da. Auia Chriftb nuef.
quel ciSpo huaiefle algunos lo- WoiSefior de deztr porfu diiii- '
coscohbcidoS) 'ci^as locuras noEjpiricoalApoftdtS.Pablo i.Cor«j«
iriacocrihaiicndo^dclante de a<|ilella diuiha (entSriat Qa An
los ojos deChrifto,c5 otras li•» cnChriftoIcfus qtiififcrc fer fa- Quien
bcrcades jacropelliidole c6 r6- l^to^li^afe ifecio para fcrlo} y ' quierefe t
pujdnes,tirado por el iiia vn4 por eflo quifo c6fagrar prioie* Jabio tn
parte y a otra S c ^ a gefto q Ic ro enfi e(iayerdad,y acabarlos Cbri/l^,
hazia,coinoalmas baxoy fli* cdfejtisderaetetnaSibidtitiaf b^ga/r
riofo loco' q anda tirando' pie- v5cer fcj mftdb,(undar Tn Igle- riMio,,
draspor lascallcs.Eneftemmg (ia, poblarel-Rdrtbdel Cielb •' '
iiffiitio y afretofiCimo trabajo codexarrerracarenelmnddctf-'
fe vjo por nofotros la diiiina y mo loco,hazi^do'-(I poco cafo^^ '
eternaSat>iduria delPadre,Hi de la eftimacion ^ del fe podis
jo vnigenito de Dios viao; fa- hazer en la tierra, q claram^ce
ma y etenu bodad,perfeAi(fi- etbaflenftos’de ver en el,q coda,
Cbrifio morefpladordeladuiina Ma- lagradezadetetie^ran6tsbafti
tratado gtftad O fecrctosdeladiuina ' tepara dvncorfifaca^azdelas:
como alq aabidurial 6 verdades del eter horas delCielo fe cega por d c f
tOypaya noC&fejo,fnal ent£didasdclo$ preciadoe»fusabatiniieros^ni
mojirar h5brcs,puesfi5dodiuinay fo- por grande en rushontas. £fto —
fufabHu- bcr3na,qnifopareccrlocoeola quifo dczirS.Pablo biac|uella
rta, tierra,yfertratadocomotalpu paldbraiLafabiduriay difcre*.
blica(nete,para q en eftasdef-- d6dclm«do,es:necedaddcli-'^®?*? Is
preciDSmoftrafle fu fabidbria. ' te de Dios;jie]a{abidaria dc la ■
Bic fe temia el-mudo de la do- * carrie es iniicTce:porq como la
trina defte Senor^ta cdtrai*ta'a difcretiio del mddo^ycodosfiu >
fusincecos,puesvndiaqie^ft paC6s di;-h6ra nojbnpodiro*
do coger alasinanos, trab'ajoca fos-.para lleuar vn corafo al d e
COpoT abacir fu perfoha,^^H ef lo,para qiifc fiie criado, es-para :
fosabatimtfcospadieflequed^r locinra,p'.<Jrq coda la prudenda i ■
fu docrina defacredicadajy affi delmudo<s valermuchoenla
toda fu ftiria^fusPriniripesyRe ' opinio .delos h5bres,eQ kazie- laptuim
yes,fusCortefanosyLecradds,:i da,hpra y Yalia^perpetuac la£i ct^del,
lU ignorata pueblo«ft armaroa 'nnay ndbreealatierra^y em- nmnd^^
c6craChrifto>por veriiiie plear en ellalos cuidados,ocu-
dia vScer :peroviue la etema ^ padones, y guftos de la vida:
poderofaV crdad,|porlosn^ pueftoeacfto codo fucaadal»
 5 51 Tlrdhajos de lESVS^
y indnftriA, vietle a part todo locos a Iqj feflido» cn Chrifto, Hcbr^
7
cnl*m uerte, cnla ticrra,y- PcrofanPablodixo, qelm u- n ,
en condenacion del al.na, y en do no era digno de la cooucr-
tan grade necedad y defatino, facio deftos dcfprccudos, quc
qua grande fue en todo efto el el juzga por indignos de la vi-
defcuido yoluido del'Cielo*Y da,y de fusialfos guftos. Efto
efla prudenciade la tierra iir- quiere deair aqnello del ini(^
uio de mucrce del alma, y p er' m o fap P ablo: El mundo para
dida del Cielo,y falta d<; todo m i cs cracificado j y yo lo Coy
aquello;porque llempre viuio para el mundo. Elnnde codas
en perpetuos cuidados^ qae no las humanas afrencas era rnorir
puede Ter mayor locura y def- vn hombre crucificado, tanto,
lacob.j. atino.Lafabiduriadel Chrif- quelellamauanmaIdico.Pues
tia.no pprlo contrario defpre- dizeS.Pablo.Pagamonos mui Qaiat.
Q hsJcs diael mundo»temefede fus va- b ie n m u n d o y yo , que Gcl ^
la fa iiiu nidades, abra^afe con fiis aba> me tiene por maldico^y en cue
rid ie ’{ timientos, huye de (us honras ta de vn crucific ad o , y fc def-
Cbrijlia- y \ra!ias,mudatodos fus cuijja precia de mi., y de ladodrina
iw. dos en Dios,y en el Cielo, tie- de Chri'.lo cr uciScado queyo
neentan baxa repucacion las predico, pagoli; en la mifma-
^andezas del mundo,qfe cor- moncda}porq en mucho mas
re y afrenta de poner los ojos baxa cuenta Ic tcngo yo a el,.y
en ellas; y quanto el mundo: medefprecio del como devo'
rnenos eatiendc edo^^mas con- maldito ctnicificado; y por mas
. tento viue de fi raifino, por la *1”® prefuaia de (i tnifino, no
• • • experiencia quc tietie delosbie enga8a, porq» le tengo por
nes interiores que ai mundo le vnpucoeftiercolipara ganarla
fon encubiertos:yquando alos diuina.fabiduria de Chrifto, ^ >^SoJoen
ojos de elTe mifmo muiidopal' ^InpconoceiValgafe d mun-
rece locura grande perder los do,todoloqueqeifi«re,y pre-
guftos tras qae todos ianda,co fus entendidos y difccc- -Qbriflo
noceenellostantafalfedad,y t#s,yprccicnfedeltodoquan-
Lamjjfor enlos que experimenta tanta toquifieren,que al cabo,y a la
neetdad' Terdadyfuftmcta,queclara(-' poftre.foloenlos defprecios.y r
psra el mente v£,qaela mayor aece- lociiras de Chrifto tiene fure-'^^^ ”
mundo,es dad para el mundo>,e$ la mayor • l°s mundanos quefe ha •
U mayor (abiduriarerdadera deChrif- ‘uierendefaluar, como en fus
fabtduria to. Noconoceel mundo eftosi ’ cntendin\ientos y enganos
itCbri/io recrecos^yporeirofejuzgapflr cieaenxierta fu per*
eacetidido,fiendo loco»y por dicion.
 ‘m u i o x x x F . ' , J5V
Eieerdelo defer Cl/rtj^o trata- por HautorMad rfe (u Real per
doco/ttoloco,. , fonaquereis mcdrar c o n tl,y
no os aprouechais de la oci«
.Sabiduria ecerpa ! 6. mi fionde veroslibrede vucftras
O i buen IE s Vs !Luz y Anior- enemieos : dexaifos eftar prew
dc mi alm2,mi vnico Bicn, mi fo y a&cntado, <omo liombre
verdadcro Maeftro y. Amigo,. atajldoiconfofo y flaco, Ijazic*
quien me dir^ agora que no pa- do con e(To a vucftros contra-'
deceis librcmece porque quc - rioi mas fiiertcsi y vcis qiie co
rcisPQuicii no cchara de vcr ^ effojoftifican mas fu malicia,y
Chrijlo folo vucftro amor os haze fuer qUedais vos mas abatido,y to-
padectyno 9a;Qol4maiicia, ni las prifio- daviacallais,y cnciibris vucf-
for ftu r- nes de vueftros contrarios? tra fabidufia diuina,ma«eftad,
cA^finofo Aqiii hallais vn R ey,qiic ha poder,y quien fois,y fufrisque
10 porque muchos dias que defea veros, os tenga elRcy cn ta baxa cue
ama». y oic vueftra doAriria, y cono- • ta.quc os dcfprecia e l, y coda
cer vueftros milagros , y quc fu Corte en canto grado, que
fe hoIg6,y alegr6 de veros ea- juzgandoos pot loco, os nun •
trar por fus puertas,porqoe ef da veftir,y tratar como tal ,y q
peraua veralgunadelasinara> afrentofamcnte os lleucn por
uillas y grandezas quc auia oi- las callcs y plazas como loco
dode vos.Porvcpturaperdif- enganador del pueblo?
tesenaquellahoravueftrofa- - O m i Amor!6 Luzmia! omi
ber,vucftro podcr, vueftra di- cteriiaVerdad.quan Icxos cfta
uinidad?Nopudierades,Senor. el mundo deentendcroslQua-.
mio, y mi G loria, confbndir a cfcondidas eftan eftas verda;-
los ludios con milagfos,efpa- dcs a los ojos de los que amao
tar a aqucl R<iy, maiiiL'ftar los: eftas.vartidadcsyfoberuias!H u
pcnfamientosdetodos,moucr mill3dme,Scftor,dexadmeen- A^foj de
Ids cora^ones de toda aquella tcndcros-, y no qijede yo fiicra adoraciiit
Gortccondiuinasdoftrinas,y deftacclcftialprudecia.Infini.
pregfMt.t dar a conocer claramcte vuef- tas gracias os do»,Senor; ado- .;
^ tra fabiduriay tmgeftad?y to- rob<^fobcrana Verdad ; ado-' |
ciavia'Callais viendo quc con rooseterjia Sabiduria del'Pa-: ‘
tan gracfe furiaos eftaacufan- drejadoroos, I e s v s , Luzdc
ftts do;hinchenlo toJode Vozesy las'aImas,porqqucrcistancla-
ofrtntas. mctiras,y falfbs rcftinionios,y ramenr?^moftrar en vueftra di-
ni preguntado rcfpondeis ; pi- uina perfoni cncjirnada la ver-
deos que hagaismilagros,y no dad de vueftra do^rina, q por
quereis moftraros ; pienfa quc vos,y porvueftros lantosApol^.
 5 3 4 ^ r a h a jo s
coles cnfenaftes, 4 necefla-
Esneeef- riohazernos Ignorantes y nc*
/a rh ba- 4
cios>para Teamos verdadera-
z.erms ne inente fabios; pues lo qne con
€tos para verdadnopodiades penfar de
f t r nferda r o s , fiendo la vcrdaderaSabi-
dersmite duria iufiiiiia, loquififtcs paf-
fahios. far por obra c6 afrentas jr dcf-
konras cai publicas y grandes.
Doios infinitas graciasporque
efcondiftes cftos fecretos alos
foberuios, y los defcubriftcs a
Dffiosdt loshnmildes.O q«icn (iemprc
inttt/ir 3 os imitara ca cfto! Qiile tuuier
Cirijlo ra vncftro cfpiritu,para hoi gar
a fr itA io »
de verfe tratado de la gete c®-
ino nccio.por parecerfc, Dios
m io,avos! Oquiennuncapc-
(k(Te de (1 cofa grande , ni efti-
maffc la cftiinacion de los hom
bres.Qaado,Seiior, impriini-
reis en e(la alma edas ecernas
verciades ? Aora las veo, aora
las aJoro;pcroveome ami raui
lexosdellas: quiero fervifto,fer
oido»7 alabado, y ahorrezco el
fer abatido.QiJc cs cfto Dios?
adonde cfta metida efta fober*
uia,teniedo delante delos ojot
efte efpcjo d|:cternas verda-
Sin lazdi dcs?0 mi An\or,y mi Gloria!
u tn A n o ft
VOS fabeis q °o me limpiais
pueden <i-
la Vi ^ incertoryy (i no me dais
tnay los^
dfprecios aniBio, y perpetuo , y intimo
recogimiento, y fi no hazeis q
d s C b r ffto
cftaalma nunca os pierda de
vifta, no es poffible amar eftas
verdades,defearlas, y imitar-
las con guftoyaficion, como
vos las paflais por mi amor.
d tlE S V S .
PCTdonaditi;,Seiior,mis vani-
dadcSjtraedme Hempre trasef-
ta lu z, no me dexeis faber, ni
oir,ni qnerer, ni amar otro ca­
mino,niotra dodrina.
O defpreciado Rci mio,por
aqui venis , por aqui abrafiis,
y ahimbrais los »ueftros,Qiia-
dojDios mio , vueftroS perfs-
&0S imicadores fe olaidan de
fi,poracordarfcde VOS? quan-.
do fe glorian porque fon def- y
preciados?quando por lainre* J*” **
tior ocupacion en vos, picrden ^
el tino de los negorios hu»ni- ^ ”
nos ,y poreflacaufa fonteni- ^
dos por dcfaprouechados.y pa
rapoco, y por ignorantes; no
perdieron c6 cflb la flaca nata-
raleza d;: los demas hombres.
Pues,Senor inio,quien los en-
loquece ? qnien los haze ne*
cios?qaicnlos iuhabilita para
el mundoKiuie les quica 5a cu-
riofidad dela vida? quicnlos
Aifpende ioteriormente^ O mi
abrafado Amor diuino, pene>
tratiuo, fiierte, operatiuo, y
conuertidor delas ahnas?Vos, Cbrtftoh
Scnor iuio,hazeii eftas mada- teriorme
^asivosprcndcisinterionnen- enfifi,
tejvos interiormente eofeaais otra fab
.otrafabiduria que elmiidorto durm^q
VC j inceriormeote cautiuais no ve el
con otra hermofiira q los ojos mundo,
no alcan^an,interiormente en-
fefiais con otra luz que la car­
ne no entiende ; interiormen­
te moftrais otra difcrecion^que
10
haze todo lo dc ac.\ fiier.t b x
 T r a ia 'io X X X V .
y ignorante, y tan loco , que
no fe pueden aplrtar tie lo qiie
la i JUt- interiormcnce experimental!,
antes fe corrren de parecerfea
uof df
Dios f i los hombres qoe tratan las co-
corren de {fts de fiiera , y dc feguir los
fegmr los pareceres de la gente, y fc ma-
pareceres raaillande la locara'hurbana*
delmUdo» O quando , Iesv s , fuaue
companero , quando mi. 1 e -
$V»,rico y ainorofo transfor-
mador de las almas , me con-
2
nertifeis todo vos ? Y fi veo
eftocH vos,y fi efto expcriiri€-
taalos vueftros, adond'e- que-
do yo quando me eftiitioy qua-
do miro los &uores hamanos,
quando me detconfuelo por el
defcredito delos companeros,
Aug.KB. y por la defcftimicion de los q
lo.cofef. no veaefto? Tarde os coaoci,
17 . fol. Hermofura can antigua, y tan
cap. j i . nueua; tarde os coiioci y aai^.
O plaguicfle it vos,qweaunque
tarde,todaviadcverdad,y pu­
ro coraigon os amai}e,y abra-
^afle ; vos eftais enlo interior,
y yo ahdo por lo exterior; vos
interiormeiite os mollrais , y
tfnfenais a los que fe conuier-
9
ten a vos de todo cora o n , y
yo ando diftraido y dtrramav
doporlos ojos de los horn*
brtfs ,-y por eflb os pierdo dc
vifta .Cbnuertidme vos, Dios
roio,yfere conuertido;mndad-
m e, y fer£ «nfcnadoienrenad-*
me,y fere enfenatio, cnfenad-
mc interiormente eftas Tcr-
dades, y autique aade loco en.
S ii
el mtiudo , andare cohcerca-
do.Oqtiicncnloqueclcfftf por A feS o i
vos!o quienfeboluieife necto defer dep
por vos ! 6 ijuien de folovos, pred»d9*
mi Bienauenturanca riquiffi-
m a, quifielle fer viuo, y e ^ ^
raado!
Enfeiiadme, Sabiduria diirl'
na, Luz que alumbrais atos
qneeftanen tinieblas interior
res , y fombras de la mortal
ignorancia» £nfcnadme, diui>
no Maeftro mio > como dize
con efto lo que vos mifmo di>
Jtiftcs,que mejor es el bueri'
nombre,que muclias riquezas^
P6rventura,Senor mio,es bu€
nombre el nombre de loco, de
ignorance, dc hechizero , de
falfario, y dc traidor, como
yosospufieron? Mai nombre
es el de la foberuia^de la auari*
cia^pro&nidadjvengan^a, ein^
bidia,y de los otros vicios,pe>
ro el dc fanto y jufto yde efpi-
ritual y contem^ativo ,d e fe*
fudo,prndcce, y eijtcndido cn
los ncgocios.;efto es mal nom­
bre , q aflios dcxais te:ier p o r -
loco,y por malo ? O. Senor d t .
mialtna^al'xbradmistrrores*. .
Yo como malo llamo bucn ^
nombre el contenrar a los ho*
brcsjcn q todos me llamc vir-
tuofo.qucalabenytcnganpor
buenas mis obras . ^ aprueben
mis confejos,yq juftifique mis
pareceres y palabras. P or eflb ^
me dcfvelo) y fi alll-no fucedc,. *
encriftczcome, y iaquietome:
 55^ * r r^thAjos de lESVS.
por eflb me oluido de vos, por vos!O Halguna hora me ver^
eflb fe.defvanece mi cora^on, a(Ti prefo^alTi vnido, a(Ti igno-
en cfto gafto inuchas palabras, ranee a los ojos del miindo por
.0
y ocup muchos pcnfainieti- ••vucftroamor,todo einbebeqi-
tos.N o hablo de fus defvent.u -do,entrega;io,y todo pofleido
rirdas horatque de mi vida gaf de vos.
teen gitftar de ofenfas vuef- ...Paraqueqaieroviuir,mit»uc
tra$,en alabarme »*y hoar'arttie .1 Rs ws, para qne q uicro apar-
delo 4'vos aborreciade«i,y eij turfite deaqui dcvueftros pics?
hazer victudes de. los vicios; OMermofura de la gloria,prc
pcro aii eri los-nombres fantos dcdmexo vos!d foberanoHu-
me defvaneci, y enloqueci, y n^ilde!d verdad'era'Glork aba
peiisequeeraobligacionyley rtida,parax]iie quiero faber,ni
vueftra fuftencar el credito dc ■ent'c'der mas? Acabadme aqui,
biieno COinquietud. interior,y ■S.cfior/i fabeisque he de amat,
Bu^ nom c5 vanidaddepalabras. O lo - d eftimar otra cola fino, eftas
4
bre tsfer cnra’6necedad,ycegaera mia! yerdades.De firiie el enten-
tenido en ^ gloria y honra de los juftos,dimientoy ciencia fin vosyLuz .
mda por xrxkhzAim quan buc nombre m ia,y eterna Bondad? Acab5-
C brifio^y es qiiando foy tenido por ne-fe ya mi bue I e s v s , mis tinie- ^
fufrirpor cio y igtiorante., y quando foy blas.O defpreciadp 'lESvs,a-
fu amor, defpreciado, y abatido-cillac bra^adme con vos,, juntadine
por vueftro amor,perderlo to- a vueftra compania.Defta ho-
do por vos,oIuidarlo todo por ra para fienipre,Scn3r mio,re-i .
vos,y a no hazer caudal del.pa mmciotodo el credito , toda
reccr,y juiiio di.los hoihbtes, la honra,y toda la eftimacion,
tenicndoosa vospormi'Iuejt, fea.todos adniittdosy eftima*
■por mi Sabidiiria., por mi Ri- dos ,y,yo fea d defpreciado y
7 - rr. quera , por mi H f rmofura, y oluidadojfeayoeldefpreciado
alma.Omihamil detodos,yeljoslqi^eftimado^
Ibsys^ qua fefudofoiqua- no fcocupecnm i mRganacria
aCb.
V loco el ^ loco quando tura;folo vos,tnibueii Ifisvs,
^ieo^Urd^ QS pierdo, quan fabio quando yabundaciaperfcfta teiicdcui
^ *. parece que me pierdo por vos, dado de mi,oidme vos f^lpja-
quannecioquado todoilode- ma'dme,yvedme yos fol^^ fo- ^
maslotengo fin vos,qua acer-lovososqtupad en m l: Aqiii ,
tadolquadolo oluido todocon tiene vneftrdajtioraquietraf- ‘
la fuauidad devueftrahermofu formiTjaqui tiene vucftro fue-
ra,qinr.errado quando pongo goen qae encenderre ; aq^ii,
cl cuidado en ptra cofa que en d Laz diuina, tends tiiiieb hs

que^uinbraraqur»^^AbidurU
-Aifos i t etern»,ignorancUs qacciife-
Atnor de gariibraudmC}Senor; confa>
Dios, y fi||,dine,^eA<yr}enfenadme,Se*
dt/^reeh . gorihtunilladmea! maa'do, jr
:ieiuntadme en vusftrosojos.
•O quadovci^ellamuda^jald
n nuficatnc apartafle devucftra
■prefenciayconipaQa’.olicoi^
io ^ es fueradcvosme caofafTe
faftidipyaborredoiienco 16 fi
, . todas l»criaturas tnc deiprc-
^ ' ci aflervy oJuidaffenjy folo vos>
lixavbe- ^oia,m e poiTe-
I h f o f I ycflcdcSjyabrajaWcdcs'Ovida
* * trifte y,cahfad*,qucTapcligro-
■fayprolixaercs!Scnormio, d
firacabc efta vida, iScllo feme
6
ha de olaidar alguni hora, fe
aeabe cn mi el amor y vanidad
d©lU,para quc dc folo vos n e
acucrde para fiempre Tn 't»>da
1
hora> agaryy ocupacioalO mi
I e t V s,y todomibien, vos (a-
beis.quehipaedo cireendcr la
amportancia defto fin vueftra
AueuR ^uz, lii excrJcitarJo fin vueftro
folil. iS* an^or-^^.^^^C' Scnor; lo que
* me mandais quc haga, y man-
dadrae lo q quificredes; hated
cn mi lo quequificredesqueyo
haga,y qoercd lo que qriifierc-
4 ps,pues fiavos no s^ fitio per-
dcrme;ycon vos 16s2 todo ,7
j r <r %odoio'pnedo, Dios niio-, mi
dad^l mia-,yto^
« ^ do miAmor-yy Bien into.
tUK/lrA Madre deDios,mi Se'&o-
ra,verdaderai<nitadora deftas
- - Tcrdades, que cm buf^dad
S57
ciatuii^esilos ojos^del Hijo
deIEt«taoi>adrc,)r‘Ie fMxifte»
k vueftru eiitranas; cl os efti-
6 6
m much ,'peroyosauncaos
eftimaflcs.El Atjigffl os 'Ihma»
■uaMadrcjy lltftodegraCia, y
vos bs noinbrauais^or ficaaa;
ni Tabiais vcr cn vos las gradc-
zas queelveia.TraiaisaDios
en vueftro’vicntre virginal, y
encubriaislo $ callauais'vuct
6
tras diuinais riqueza$,no s cf-
timaia el mundo quando efta-
uajsllenaile D ios, O Sefiora
de mi alma, qaan crrado'ando
fiicradefteioafniiid! Dcfprccia L9ews
6
doporl Cot^ Mijode'Diosy isiftinup
vueftro^y defeftimia& cn clflji f i 'oitni»
d o , y de(conociclala Madre y dCbr^o,
Reina dc la gloria*,y yo ficruo / a fu M s
pcrucffo y malD alioidtire a dre dtf*
'parar por cl camino qiic hafta frceiadoi
aqiii Ucue>Ayudadtne,ohumil
dcyy'foberana. Scnora , aiicio-
juadmcaeftas verdadtsfplacad
en ertc frio cora-jo el amor dc
ellaSialcanjadmedel Seiior^q
ninguna otra fcofa fcpa, ni de-
fee, y todo lo q no fiicrc «^lo,
96
vos me lo apartad del cora ,
para que nutica mas encre cn
cl ,'^aesfabeis por cxperiecu
la verdad della encubicrci fa-
bidoria.O fantos Angeles,lle-
nos d.e pios,ricos dc gloria,^
pcrfcfiiidimameteoishuttiillait
ddantedd Sefior , niotraco-
fa reina envofotros fino c l, j
fuluiyaino»^ 0 Ciudadanot
dei ciclo^lgozais losfirutosde
 5i 8 T r.ifh a jQ s J e J E m . .
.los dclprccios y a^timieoBos alabjio^as; y. d t fii.
.ilcftc Seiior,y efl;;us ricosde diuina..M^geftad, que me a-
ips teforosque alc^^aft^ pqr Juinbrc,y me huBaille.yrnein-
.fcguir efta^fabidiiru^iufrdcl'^- 'flinfHjch fu ampr y, Micacioo,.
p,i'cndii;tes,;,compadeceos def* parijquj:nler«Z(?A^(& C.onapA- '
t€cicgo,quetajerraio andaein matau luiniiWp^y.wnrica de.
6
-Fus famiBos;ofrcccdinc.c -to- <tp<los, k>s biwfs, -fgbcranciS,,
do vucftros mcreciinicncgs y Amen..
; T R .A B A lO X X X V I.. V.

I? E S C Ji JS P i X Q c 'o :N r R A S F S A J £ .I G O S ,r ' '

I trhtnfoAtfm enmtgos^: ,
' j . . '. C; ; •- : : • 'ts ‘ •Y -
“ gcandts-tra- tales ciifcunfliancias,queencai..
bajos,raras,d nin* davnadeUas auia tanto pa-■ 4
4 2
,^/f/#r W . ^ |^ ^ % | gimas VC PS dc- decer y fafrir comocnel prin-
josniinca xan dc vcwir Cn cipal tormento. . Y^cftomifmo
jienenjo.. cdmpania dc o- fc vpeoto<loslosquepadecio;.
«:2
tros,.que cal v fondetail- y quifodefcaacompaoar.a la -
tp fcntimienio comolo$ prin- •SvS-cn U companion»y fcfiti-
cipales. Efto fcve claramcJi^ rtiiento,de fnstrabajos,jrio dc-
te cn los dc Chrift®_niieftro be dexar pa(Tar alg^nade- las
Scnor, y- en cada vno de los, cirtuoftancias dellos Hnparti'
que pafso cn fu vida, y miichp cujar ponderacion , y eftima*’
4
mas cn cl dia de fii facratifli'tia cion,para raui p^rticularme-
_ , . .pallion: tuuo juntas tantas, y, te fc las agradcrca todas,ypor
)4
^ L . tart trabajofas ciccunftancias cada vna Ic ainc,y abracc cn fa ^ ^
9
X ts % a . «daqual4elIaspqdoiju.tame cora pn,pucslaFiposcnfcja
, . , te fcr contada por vnp dc U 15 que cncada vna dclUs, awn dc
grauiflimos trabajos:porq ca- las que parcccn mas pcqucnas,
V da vna por li fola ba(taua para pufo fu diuina Magcftad dc fu
punuetto <;;m{ji.iclcrauy grandc.Supri-. p^rtc tanta voluutad y a«ior
fiontuuo por copancra andar para padeccr,qjuftamcnt« por
por dcbaxo Ac los pics delps cada vna nos merecip infinitos
foldados,la traici6deludas fa y diuinos tcforos. Aip5de(^
Apofbol» inuchas inanera^ dc publicas afrcntas quc los lu-*
injurias,punadas,y,l?p/cta<Us. dios hiricrcw> a Cbrifto nu«C-
Ser cruciticado tusp defcpya- tro Senor ( fe^un aqemos tra-
camieeodcmkiiabroSiy.Qtras •
 T T r M p X lX n
tfc leriifaleh sitartdjdefjjftchi-
d o , injtuiado-» jr tracado co-
ino locio, (b le rccrecb otro
grandiiiiino trabajo, qiic por
vcntuta feri cntendido dcpo-
CQivpero es de fa nacaraleata
taa penofo y crauifRmo, que
no podi^ Glw-ifto dc\ar de fen-
tirlo mirch(v, pues vcrtios en
fu ainor, que a ninguni pena Jr
1
{^hrijtofs jIqIqj. ^ - piidicffc hazer mas
itcio grane y pefada fu pa(Tion per-
dono,para que por elle mddo
*r *i y% padicflTc fer verdadetaioitipa-
ft/v coiifoladot de los atri-
P' ^ ^ buladosty inoftrar la fineza de
fu amor en todo genero de tra-
bij.') y fcncimienco. Efle fue
cl defcreJiro efv <
tifltitia perfona cte
to nueftro SefiOr,fas diuirtas
6bras,y farjdtil]^doftrttia
quedatiaen los'ccfra^b^i'ss de'
fus atnigps,y ddlos qne febpl-
gaitan dc oirle \ y aniauan (i€-
prc tras' £1 mat4uiIlados dela
fantidad que e a il ♦eiaft:'y'pop
. o tri parte lo que triniiforiaii
fns endnigos, qiie at fitv attianr
falido (Con la fifya^y lleiriftja'
al cabo todo qu^nttfqiiJffepdif
Chriflo Y annqtie.^l lo
AtiS Pade cofto me-
tiodeara. "O* y pena qite fi
do porfucf^a lo huntcra padeci-
tio c9mo <lo»P<»‘‘‘I“®q’ufoqaeen llv o -
fibjtdteie- coque padecia
^^Porfut » *^^<i*^^®P“‘i*cfrc iguilar; y eni
' ' lo mucko que qualquicra' cofa
le cbfta(ia,i^rd qae codos le
quedaffen itifenorfesj ni puedc
lafl^quczayimperfeciio dc U
carii^haz&r‘el tr^fatajb for^ado
tan pcfido^como I | Haze el a-
mor dinitio, qiie por ftVvoluiT-
tadc&rga fdbrfe fi It p:na,con;'
foritie i la mcdidi drf mifin?
amor,qfte td miichaf partes es
n«y<Jr,p'J«i.podcr {»dddccr mii
cho vdlumcafiartclite, qu? Ia
flaquezide la carne pira po.^
der fentirinucholo que pad<r-
cepor fuer^a. ' ' 'i-1
QijStoa Id'prirtierqnoafdu HefcreiU
da flno qtie la 'mayor piffe dc to aut tu.
la §ence aficioiwdii arChyfffof u\erin is
nueftro Senbr kiiiS -de <jticdSf Cbrifto '
-------- -
mis afi‘en:ados"yf'Ki-rdhffeSiy;
generaljflJccftddbsf^dbl^s^dtf -
la dodrinay/ftilagrb^^eCHrf-
ft^:p6rqiie' coihd ft In* de 'li
giirtte panecra pbco dc Ia (Jiit^e-
zidclasvirtiidcSjy-no- kkaAci
mtfcho delfecrcW doldi^'diui-
nd5edfejos,y'fcg6i»ierni mas
porJo que ven.qutf'^oi-
el efpiritu-cflfenA jliar^n Wuf
flatos diftiirlbsffchfas'cdfas ,y
atiriinfmni tnahcori laS vcrda-
deseiKubiart:t5,TiniahiChtif
to cn ^ ah d e tuenta i|6an^d
Ic vcJIrt hazer^^llagVosi'por*
quepcifetrJm* losf pehfihai^t^^^^^
to^dcrtis enftilf^os-.yqticft
^dsdeiii puBlSiamifite. Obi^-i'
dccfale’ Ia n « r , y la tietra \ \ i'
liiuerce^ylos'detnonSosv N q-
Mma
 540 ^raha]6s de.IESVS..
CSfuJton podianfus coftprarioi contra- por el;y U addrauan ? Porvn*’
deloi ami dcrirle en nida,'ant?s fiempre parte las cofas feas con qac da-
gt/delSe qucdau^aconfuCosila gente y- rianenroftro alos amigos de
Hor,de pueblo a'n^iia pafmado tras Chriftofus contrarios ; y por
verletan cl,jragoraveianque. todo.^f- otrala ignorancia de nueftra
to auia hecho vna fubica tna-^ humanidad,que Hempre es
enfustra dan^ajqitelc vciaii defprecia- cUcnflaquecer en la N o.
haj$im^ do^acadas las manos acras, con ay palabrasbaftantespara en--
2 9
vna^og alpc^cue o, entrega.^ carecer quan defacredicado
do a todo quanto qucriao ha- qiwdd Chrifto en la opinion >
7
xer del los rapaies, rcrdugos, de fus avnigos, quan dudo-
foldadosjjr.fus enetnigos.To- . fos quedaron codos de lo qiie
9
doeftopufofcn los cora ones- delauianaprendido, y-coigo ^
de todos can gramle confulion, todo efto may particularmen--
cnaqaellos que antes k s auia te eraprefentp a ClVrifto nm f-■Afrtntu
caufadoadmiracion en Chrif- tro Senor,S^biduria eccrna,a grande de
4
to ,q u c c re o haftalosenfer- qnicn ninguna cofa fe puede Cbrtjlo
mos que auia fanado, dwdauan encubrir , no fe puede imagi- ^erfe
de .rumirma falnd, aunquc fe par la grande afrenta enqiiefe tan defa-
Diferen- veianfanos.Poescomopor las viofu facraciffima humanidad creditado
9
tf/pare- pM *s»y calles,yttend-jsdeo- delante de los ojos dctodoa-
ctres 9tu ficialcs 'dcludea auia perpetua quel pueblo , conocicndo cl
auiads «^'^ntc porfiasfobrelapcrfoni, riefgo enquc fu credito y hon*
9
Chriflo* y ol^ras de Chrifto nueftroSe- ra eltauan en los cora oncs dc
* fior;vnosleJefen.lian,ytenia todos ellos. O yodezir, quc ^xeedio
por Santo, y boluian por el, ningunmartir pafsocftegene-
diaien.lo-, que no podia hazcr ro de. tormento, ni perfona en
loquc hazia fino ficndo cm- cl mundo pafso femejante a- y^ioato-
biadopor D ios; otros desha- frcnta.Tenia Chrifto otiosa-
iianfusobrastvnosacadami- migos mas partitulares, cuya
lafro que reian pregonauan^ memoria le daba murha pena;
^ e codo quanto hazia era bie como eran los fancos Apof-
heclio, y quc Dios por cl vifi- toles, ianta Mari^Madalc-
1
taua fu pecho otros por cm- na,M arta, y Lazaro, y otros,
bidialo atribuian. todo a he- cncuyascafas fe rccogia inii-
cfiizeria.Vicndole,pucs, ago- chas yczcs, y que del tenian
la llcuar dclantc de todos tan recebtdo mas particulares do-
8batido,qae ef|fanto caufaria?. drinas; los quales, puefto qne
y en que vcrgaenfa y confu- no acabaflen conHgo dc jujc-
fionqucdarm los quc boluian garpor.inaloaISeAor,auiK)iK
 T ra h a )o X X X V I . 541
le veil pa<^cer lo ^ padeciaj de auer IJeuido al cabo fus .de-
antes porquc ecniah ma$ parti- fcos;Jr icUtener prefo en fus ma
cularexpericciadcfufantiidai!, nosalinoceiite Cordero,co-
y entenfdian, que todo lo pa« mo jaftificanah todas fus mali-
4
decia injuftameate por embt- das y ardides centra Chrif- •
^ diadelos ludios, todaviaen- to nueftro Seaor auian vfado:
cnlaF cdefuper coiiioacredicauaUsbUsfemias
• ! !i gradilliina ver- que contrael auia dicho, y to-
ctp^os ae y afreata coa todos los do lo que contra cl auia efcri-
^ IL r conocian por partlcu- to;cofino le hazl'ah guerra con
i t lares dicipulos;y familiares de 'fus mirmasvirtudesymilagrot;
cremo chriftojporqueaunno enten* coiho coda la honray gloria ^
aejuMa- gj fecreto encubierto en auia ganado con fus milagros,
aquellos abacimientos del Se- la excelencia de fo doftrina, jr
Aor,y eftauan fentidos y laftt» magcftad de fu poder mudaua
mados.y perturbados, vieiido en mas afrenta de Chriftp,y en
que Chriftoho k dtffendia, ni may or triunfb fuyo: coino a
fe libraua de las manos de fus boca llena acabarian de confir»
enemigos; y coccjan;lo eftas marie por enj^aiiador y hecbi-
4 2
mueftras de fla vi°za ton la ero:comoiriah haziedo -bur*
virtiidy poder que auian vifto la de fus dicipiilos y amigos a-
?nel, plratodo lo que queria dode quiera q los encocrall^n,
9
hazer, qiiedauan fufpenfos, y y todo efto en las pla as, v tan
nofefabiadetermmar;porqae' publicameot e , que quedauan
porvna parte los laftiinaiia el ellos blnfonando de lamanfe-
adiior que te'nian a Chrivto, y dumbre y filencio de Chrifto
Fhque- pbr otralos perturbaua la po- nucftro Senor, cbntentandofc
x a ie Fe caFe;ya(fi todoen ellos era defimidnos, y vanagloriado-
flaquC£a,queCaufauacnclco- fe de fu vitoria. No ay duda
cipulos, rafon del Senor (a quien todo Hno que efte genero deafirenta
0
tormento efto era claro y manifie(lo>gra- y trabaj es de calidad,que pa
ie CbriT- uiflima pena y fentimieaco ) y rece que excede a todos los
tonuiftro cl trabaj o de cada vno de fus demasque fe pueden padecer
Sefior, ainigosllchazia mis graue el en la vida; porquc ver Chrifto
Senti-> fuyo. mieftro Senor hazer defus eter
mientode luntadaldefccedito queel Bas verdadesmentiras^y defus
Cbriftodt Senor fentia viendo en el CO' mila'gros hechizerias,defu lan-
6
ver A, fus rafon de los fuyos cl triunfo y tidad locura,y iia ninguha tr«
tnemtgot vitoria defus enemigos, como culpa, folo p o m e lo queen el
9
trmnfa», andauan conceocos, y guftofos era diui o,(«c cratado como $
it» ' M m jf d
 < ;.i ^rahfijcS'dc lESVS.
v'if.v;rahpcfte(Id mundo,y He afliccion y tormeoto que
« 'l.i Rcoinlic-i, ylam alida, Chrifto Jiutfftro Scnor pafsb

tulfTa. I/t ’*'^»'•‘'"“*5“"*''?/ |i..»u.».«vn/a ra^otv uti »nuu uc riis tncnii-

y * -pof TictiiJ'iPor cntere- gos , ech.iua (pSre fi vna raal-
Jttnrt* 2.1 de,goui£rijo;porainor dela -dicion por la mayor , y mis
pvitria y Republics , y triunfar graue de fufrir,dizicndo , que
los malos contra fiis fobera. fi el alguna hora hmiiclTtf dado
nas virtudcs, es vn gencro de mal por mai, que no fplo quc-
trabajotde qiticn fc' puedc de- da(Tc fin facar prouecho iiite-
2
AuguK» . ir(lo qoe fan Aguftin dizc dc nor del mal que fus cneniigo»
34
mcd. , la fuauidad del amor de Oios) le auian hccho:‘pera que adc-
qoe folos los que paflaronal- m.is dcfto fus enemigos le liu-
. ganacofadeaqucllas, y expe- uieflen a las manos, le perfi-
Masvtr- ritnentaron alguna parte defte guieffen > y atropellaflfen de-
tud es me trabato.puede conjeturar qua baxo de los p^ies , y k conuir-
fuJterfA'’ tolaftimayduele, quanto afli- ticiJcn fu honra en vituperio. Mntayof
tA ejtetra. j g^^fa, y quanto mayor Tenia el P rofeta por el mayor n u l de U
ba]0,.qpi grandeza y perfcccion de vir- mal dela vida ver con los ojo$ vid.t es
ra los ae- gj neceffaria para paflar ef- el enemigo, que no tiene otra ver alent-
ce trabajo> que para fufrir to- razondeferlo que querer lie- migo ven
dos los demas dc la vida.Ypor uar adelante fu odio , y que cedor,^
eflbyaqueChriftonueftroSe- preualeaca fii mentira y mali-
fior no podia en fu hnmtnidad cia^haziendo guerra con las
padecer todas las pcnas de los proprias virtudes para abatir-
martires^y trabajosdelosjuf- las, y triunfar dellas con fus
tos,jnnto afus cormentoslas mentiras;y quanto los enemi<>-
«o(as mas tr.abajofas de la vi- gos per fi foa mas viles y ba-
d a , qae le hazian todo lo que xos, tanto mas peruerfos lb» ensm-
padeciatanpefado, y graiiedc en la malicia:y quanto las vir- ^ o e s m u
fufrir>que no l«Iamete le liruio tudes, credito, y autoridad
de materia para moftrar la fa- del perfegnido fon mayorcs^
ma perfeccion >y iantidad de tanto es mas dificil dc fufrir
fus virtades,mas del ex£plo,y efte trabajo. Afli que cotejan >fi*:
decKado en que todos los atri- do al Senor con fus petfegui-
bnlados del miuado pudielTea dores^pc^^^sldcootocora^d
cchar dever quan in&riores raftrear enidg^Qia«eraqua»
.qnedaaalas grandilBiaas elas to fentidafitiUaiaa i ^ e f t a d
..... * yc5
 T ra ^ o X X X V f.
v tr <jne triunfeuaa dellasfus
cnemi-os,
7
Sob tin admirables perfe-
ftas las doftrinas que Chrifto
nucftro Scnor enfena a las al-
mas cn cfte gcnsro de craba<
Macha jo qaepafsd , qne con mu«ha
luzesm t razonlepodcmos con humil-
neJterpA- dad pedir lo que cl fanto Da-
rscono^ uid,quc vf; can nofocros dcf-
eer lo que ca grande mifcricordia, y nos
4n efio dc por colnio, f perfcccion
Chrifto detodoslosbienescn cllavi-
tvtienft- da,quenos comuniquc^ fiiluZ)
Hiu para que en la tierra le conoz-
cainos, y entendamos fas ca-
miiios.y excmplos;porquc fon
tan altos y diuinos, y ttcnen
taneos fircretos fobcranos, que
la natura!eza humana fe paf-
12
raa ,y cnflaqucce, y !in fu U ,
y particular gracia no puede
Jlegar a tan grande altura. Pri-
mk ^ clclcrc-
1 rf dito de la pcrfona con buena
Mj ctcUn ><l“c cl de la opi-
tU cami- ^ ^*onras del mundo, iuh-
no ’r ituw ^‘1®P«c»can fantas, pues que
ielcielo nucftro Seaor que fa-
• bia quanto importaua para la
faluacion del tnundo fcr cono-
cido y adbrado por quien era,
eatendio,que era tnas 'proprio
caminoj>araefljcl abatirfe,y
rtijecarlcacxatasafi:encas,que
pa(&r la n d a cn humanas aU*
bankas; fi bien ningunas fe le
podia» darqtie fueflea ( no di-
go falfas) mis nt aun fuficicn-
tes a fu poder y gran Je*a,Sic.
doeftoa(fi,quanco masfc"u-
ro feri eflre Caminp para lo « ,
(Jue Ic quMcren fcg'uir, fiendo *
ellos calcs, que con razon dc-
benpenfar dc fi thifinos, que
no paedeii mercter ju(la.ala*
banya , ni honra en la ticrri
dclante de los ojos dc Dios?
£1 crcdito jr opinion tfntrc los-
ho:nbres,las alabanc^jy hon-
ras que ellos dan a la perfona,
yalas virtudes, cafi
fon enganofas, porquc ciegan
cl cora^on que anda tras ellas,
para que no vea fus proprias"
inipert«:cione«, haziendoque
pienfe mas de fi dc lo que es, y
abrcn entrad» a la foberuia,
q^lc en el aliua deftruye todas
las virtudes,y engcndra def-
cui*lo dc contentar folo k a- f®"
10 que en realidad de vcrdai
niercceinos.Pcroci quehoef-
tima cl fcr tenido en ba;na
cuenta en los ojos de los hoai-
bres.y fe recata, y tcine dc fus ,
juizios.y alabancas,y folo pre-v
tende coiftencar ii Dios pura- ^ f
mante, naal puede cl mundo ^
cntcndcr la paz , y confola-
ciot^ con que .en medio de los ^
abatimicntos humanos , eftc<?®^'* ^
tal fe preftnta a los ojos de
fa verdadero Iaez,y fu Diosj »»5
y qu^nco mas folTegado , y .
icgiiro yiiic cn cucrpo mor-
 ■54<V Tr»b»\dsdeIESrS.
tal d^to;^os los pcligros del jor cntonccs hazcr efta pmc-
alm a^dc voluntad porChrif- u ad claF cy amor dc los fa­
toaifjaicUbatitniento qiie to- yos,acnque COpeligro de que
dos los Icuantados y Tantifica- Ic perdicrten,quc fer tan poco
dosenlas bocals de los honi’ conocido y amado dcllos, pa­
bres. O fi quifieflcii cntendcr ra que por efta flaqueza fc hu­
efto los que profelTan la pro- mili alTcndefpucs quando fca-
feflion Euangelica, jr Apofto- purafle fu Fe y amor con la vc-
lica que efte mifmo Scnor enf? nida del E fpiritu fanto,en tan­
fio?6fl quifiefTen tracr fiemprc to grado,quc aquellos que en­
delantc dc fns ojos efte dinino tonces fe marauillauan de vet
retratode Chrifto lE S vs,a- a Chrifto afrentado y abati-
batido;que ricos,q«e quietos, d o , entonces fe gloriafTcn de
queconloUdos,que aluinbra- parcccrfe a cl e n d ma«lo. Mu
dos viuinanl Negocio esefte chos ay g ama a Chrifto nuc f-
Por el a- que muchos aprueuany alaba, tro Setior cn quanto no (bn
hattmilS" y pocos Ic imitan: pero la ex- probados con cofas contrarias
tofuhe pericncia.mueftra, que por ef­ guftodela naturalcza, 6 del
D idt J te camino lleua Dios a los dc efpiritutpcroeu llegadoa ho­
grande mayor perfcccion a fu Iglcfia: ra del defamparo dc D ios, y
perfecciS porqueeftosfaben bufcar mo­ dc los hombres , pocos fon
dos de abatirfe, corao los m u- los quc peifcucran cn la pu- D ios r t
danos los bufcan para vanaglo- rcza del amor ; quc fi bicn quiereJ i f
U9S.
riarfedcfushonras. Dios dn muchos, confuela mu- amado
Enfena tambien Chrifto a- cho a las almas con la fuaui- f orlo q
Nut/lrA qui quan perfeAa quierc que dad interior con que las vnc a ddyfino
Fe bade fca nueftra , y quau puro y fi mifmo ; todavia^ por nin- p o r lo q u t
f t r pura, defintercffado lu de fer el a- guna deftas cofas quitre fer a- cs.
y e't am»r mor con que qitiere fer cono- madofinopor fi mifmo: yef-
Cbrijlo cido, y amado dc los fayos. faes la caufa poVquc muchas
Jin in tt- Bicn fabia Chrifto que en cf- vezes eitcubrc todo efto para
rcu tos abatimientos fuyos ponia^ probar fi el amor cs intcrcfTa-
a peligto y cicfgo laF^ y ^ o r do,6aaccdcla corrcfponden- Prtteua
delos quc entonces le fegtKani cia del fuyo; porque fi el alma d t v e r d A
per© como era F4 taa flaca, no fe va tras Chrifto (ino deroantur
que folo dependia de las ina- quando ficnte el olor dc fns de Dios*
rauillas que cn el veian, y cla­ fuaucs vnguentos, y quando
mor era tanfrio, quc folamen- lo$cncubre,d»4ade fuam p^
tc fc andauan eras las mcrcc-‘ ro,y fe titrte por de;fpreciada,
dcs qnc Ics hazia,tuuopor me- y bufca c q las crjataras fu ali-
 T r A a jp X X X F I . S4 J
tlio, y confuelo; C5 minificfta pero cs ofici:>de.la F i aflega-
feaal, qac ama mis el don que rar el alma cti (a ccrceza de la
leda:y'iamor tan intcreffablc, grandeza,/ libcralidad defte
nuiy bien le coniiienc fcr mu- Seiior ; pero cl ajnor quierc-
chas vczcs probadopara que Ic Digs tan libre y dqfpegado,
fe conozca, y no fauorecido que folo el,y no lo que el pue- E!smof
para que fe pierda. Amar a ’ de dar, le encienda y auine. Y puro de
lESvsenla Cruz enlasafrS- quandael a’mor cs defla cali- Dios pet
tas,cncl dcfamparo, y no ha. dad.cnqaalquicra aduerfidad maneee
Ilarjeraenos hermofo enefto, interior,6 exterior pcrniancce conJiatiU
quecnlafuauidad de fa con- conftante y puro ! porque no
uerfacionqiiando el Jad a, es fe contenta raenos que con
fenal depuro amor. Malente- Dios aquienama, quando fe .
dera efte lenguaje el que no le mueftra afpero, que quaodo
tracadefta conuerfacion dcfte le fiente fuauifliaio. Conefto$
Senor. y dc ocupar fu alma en abatimientos que Chrifto qui-
aqucllo para que foe criada, q -fo paflar, confuela tambien a
cs conocerle y am irlc; q pucf- los iuftos en vn genero’ de cra-
to que Dios le fufre, y no le bajo, que permite que lo pa*
falta COBfu bondad, paw quc dezcan muchas vezes, que cs
pUisda faluarfc, viue todavia preualecer contra ellos lbs ma-
con grande pobreata dc los b ic. J o s , y es grauiflima prueba de
ncs interiores,y fabemuynul, la virtuJ.Sonlosqueaim pu- Lvt an»
^ y no alcanna a fabcr quanto fea ramcnte a Dios de ordinario /irnanA
. "yf r lo quc pierdc. Peroaquellos, muy zelafos de fu honra, y de
quc todo fu cuidado, y inten> la faluacion dc los ps'oxi'nos.y ^
to aplicaren, y coniagraren al lo procuran por todos los mo- ^ bonra '
am :>ra d jal,y id exercicio dela dos qu; pueden : y como efto yj
imicacion defteiSenor, lehal la no puede fer fin contradezir
tan zelofo del amor del alma, los intentos y vidas de lo* def- prajihnai
q no folo no les permite mez- cuidados que viuen licencio6- ^
cla dc 6tro,por fanto que pa. mente,perinice naeftro Senor^
rezca, mas ni el que tienen le que eftos. fe armen contra lo$
r ecibc jtienen mas rcfpeto a lo buenos , y Verdadcros {ieruos
quc el puede dar, que a el mid fuyos,y q pueda mas qu^ ellos
mo. Son las mercedcs del Se- para fuftetar la libertad ca que
fiorccrti(Iimas:loque fuMa> viuen, y permite que cftofe^
geftad comunica, y da a las aU. con grande cofta de deshonra
mas que puratriente le aman> yabacimientodcfusficruos,y
nopucdelaieaguadeclararlo: coafa raatoi ad o les hazenla
 'S4<5 T r a la ja s d tlE S r S .
guerra,ylos homtllan, hizieii* malo, ni que el pa jece conio'
do de fas virtades delicos , y bueno, Y affi folo ha de poner
adonde penfauan zelar la hon> los ojos en Clirifto.y encome-
rade Dios,feles buelue todo darlc la faluacio de Ids^ le per
contra cllos para tnajror abati- Hguen, imiginando de (i, q no
mienco fuyc.Q^ato cftocuef- merecia ta grande hora, como
taalos(ieruos de D ios,folo fer zelador de la de Dios, y de
cl que lo conoce lo fabe’: pero la (aluacion de los proximos,y
«llos,quando ve alterados loi que les tomo Dios por minii^
mares contra (i>tiei)en neceffi’’ tros fuyos, para vengar y lim-
dad de entender> ^ en feniejl' piar por cllos los mal es que le
tes cafos no quiere dellos por defcontenta.En eftos tiempos
entonces el feruicio que le de- dexen fu propia honra a Dios,
feauan hazer,liao otro muy dt< y no tratcn deHa,enrcdiendo4
fcrente,y de que fu Mageftad quiere Dios q picrdan,y dc-
raas fe gloriHca»que es el xenla tambi<.'n en las manos fu '
lencio/nfrimiento, y huinil- yas,que cl U facara cnlimpio,
dad,aunque vean,que liendo y folo traciei] de imitarle en to>
cllos buenos, fonperfeguidos dos los abaciraientos ; porque
como miios, f que fus bucnas fi fu cUuinaMigeftavl Ce quilic-
incentiones y virtudes^los ma* re feruir dellos en otra cofa, cl
loseaefta tierra de fuconfix- abrira camino,y les dara fu ef-
fion^las raudan en deshonra y piritu para eflb.Y porque eftv^s
Grantra culpa iPorque padecercomo tiepos no fe conoceti facilmen-
h*jottade fanto>ypor fanto^auntiene al- te,yefte genero de perfecucio
eer el hue gufl aliuioy confuelo:pero pa- es muy alpera de fufrir, q uifo
n o f Q t m A decer por malo, y que la mif- Chriftoquctriunfalfen dei fias
h* m i virtud, en que cl flcruo de enemigos,y que muchos defus
Dios pien(a \ le agrada y con­ amigos fe boluieflen contra el,
tenta , elTa mifina le firua de y los mas le tuuiefl*en en me-
tormento y a^ote, es pefadifR- nos cucnta, callando y fufricn-
ina cofa de fufrir i mas en efto do todo cfto,pttdiendo librar-
esnecefTarioque fea tan fiela fe dello,veticiendolo todo con
E lp e r je - Dios>4 callado, y rccogiedo- elfufrimientoy fiIencio,para Ef
fe ,mude los fantos cuidados que fus fieruos cn cafos (eme- Jg
fe tenga i en fi,y fe dexe perfeguir.y tra- janresdexe fu caufa a Dios,cu
f i por but tar conforme ala voluntiadde yaes,yfolo tracea de imlrar-
nOyHial cadavno,recatadofemuchod! le,y parcCcife a cl, comen an- \ 9
fimi fmo, para que no vengaw dola vitoria dei mundo por cl
guf for. pcfar,queclqaele pcrfigaccs veocimieato de fi mifmos. Y
 T rahaJaX X X n. "iV
paraqiieenefte generodehu* randcauerosoWo.crei.lofc-
mildad fean pernetos,aciierdc- gindo,y acotnpaflado?
-fede aquelUdiuina reglaq S. 4
■ Correfc los os de&ndia de Chrifio
Bern.in Bernardo dio para conoccr, ^ verqvueftros encmigos falc c& por nuef-
Coen*. clperfetomenofprecio deto- la fuya,y deqvucttrosApofto- tro amor
D*u Ver dcfpreciar al mundo: no 4
les os huycn.y los o* fegul>1, pnfo apeJ
I % to n * ninguno,y defpre Vicndoos a(H afrfitado publica ligfg la &
j * * ciar d fcr defpreciado y cfte 1 incnte,y ta flaco al parecer dc «-
terceroponto cs cl principal: los hobres,yta fiijetoalpoder
porq a veics fiicedc,qel quc lo de vueftros enemigos,4queda
defprecia todo,cae en U eftiina dudofos de ks verdades q les
cion de far dcfjxcciado, con 4
cnfcnaftes.ymas flacos en la fe
fecretamente fe eftima ifi mif- 4
de lo dc vos'creia, y codavia
jno>y lo viene a pcrder todo* paflais por codo, y fufris os 4
de(acredite,y poneis a peligm
ExereiihdeldefcredtHqCbrir fu ainillad saca,y la fe 4<te vos
to tuuo c'ofiis .vn'igosyy del triit tenia,y todoefto por amor de
foqdtiAlcazarijiisenemigos. mi.^ O Dios mio, y mi Senor,
Q Ve cs ciftojbue lefus,ami qua purasy defintereflkdasquc
"rvverdadero de mialmi, reis^ fea las almas os aman! 4
q citrTTio de abatimicto es cf- no os agrada la fe folo depe­ 4
4
te a que llegais >que hafta con de de lo vd,ni os fatisfaze el
4
vusftros. amigos querais per- amor os a.na mas por lo que ■
4 ,4
det el credito,y quereis vuef dais por el que fois. Y por^
Lismaf^ tras .marauillas y vlrtndes os eftos vueftros amigos aii no os
ntllas* / firuan de afrStas y torm eto, y febian ajflar defpreciado, y 'eoa'
v'i'tudtt jie vitoriay triufo de vueftros ijiueftras de fiaqneza, como os
iiQbrijio enemigos!Vos,6 gloria verda amaua alabado del mudo,y re-
U firiiie- dejfa jos juftos,no padeceis cibicdo devoisfoberaiias merce
rm dt a’ (jm, por las al«ias; todo quan- des,ances qnereisponer en peli
Tcnt.u y (Q en vidahiziftesy enfena^ gro fu amiftad y fe,para4 c5 e f
tormiitoJ tesyfoeron obras abrafadas en fodefpaes fe humille,y apufe,
fucgo del dinino amor, para 4'^^ del los por enconccs a-
eouertirlas y mudarlas en vos, inado co tan baxo amor, que
, - y jmitarlasavos.confuertcs, no os fabian aoiar , folo pot
y eftrechos nttdos de puro a- quieii tos Ibis, ni fabian cofer-
mor.Pues,Senor jcomoponeis uar la entereza de la fe,en qual
apeligro I*fe de eflbs niirmos oiuera cofa que envo» vieflen*
vueftros amigos? como podeis A ellos deternunaftes reftieoir
conrenclr,que fc a f r ^ e y cor- cl puro > 7 ft pecftc*,
......................... ... ....... ■ m -
 54» TrabajosdeJESVS.
con Ia renida del Efpirltufan- pondcncon lo que pfenfdqae
co,jr u nolbtros quififtcs con cl jes merezc6:qiiiero quc alabS
pdigro en quc pufiftes fu flaca inis obras,jr adiuinen,jr juftifi-
F e , y imperfefto amor, cnfc- quen mis intenciones, Aun ea
fiar cfta altidima doftrina del efto^Dios^y Senor mio, no di>
puro y defincereflado amor cd go lo minimo de las verdades
que qucrcis fer amado, y dc q defta alma. Qnan cautiuo foy
foloos f.itisfizeis. Affi como demicredicoy honra, y d eU
fois nmplilTimo,puritlimo, y amiftaihumana;ypluguicflei
Dios w perfedi!Iimo,no os conrentais vo$, 6 Toberano Senor mio, q
conten- con qualquiera purcza del al- no pafTarte addance cn viuir de
tajtm cif ma,fino c6 vn total defpego.y mis malos defeos , y daiiados
total d*f~ apartfamictode todas lascofas. apetitos q vtieftra infinica mi-
ftgo^y A- Solo,d Dios dc amor, quereis fericordiame fufre,y fola vusf-
pAftnmii fer amado, folo poflcido, folo, tra bondad puedc arracar def*
todetodo yllnm czdadeotroam orabra taalm i. Sialfjunihorabufco conttdhi
^ado, y vnido a las almas, no vucftras mifcricordi is,mas me
por loqiic de vos cfperan, q es . llcua a ellas el interes proprio, y
inmenfoy certiffimo, fino pii- queviieftropiiroamor;y fi te-
rainente por quien vos fois.mi go vn amigo Hintoy virtuofo:
So'oDios foberanoScnor,yFuetedeto- masle a:no con laaficionhu-
quierefer dos los bienes, T odoloqvos mana,qiieconlaetpiritual;pu-^ ^
ama hJin no fois,por fanto, por grande, r a , y fin inceres. O quando,
mezctade por excelente que fea, qnercis Dios mio, ciirareis efto en e la
criaturas q fe quede afiiera, y folo vos miferable alma ? O quan raro
quereispolTcerclafsicco ylu- cscftepuro, y definterelfad»
gar defta alma que tato amais. amor, que folo con vos, Dios
O quc rica fera el alma que m io, efte ha fido fobre todas
liosainare!Qnado,Dlosmio, las obras fantas, fobre todos
ymiSe&orosamar^deila fucr los amigos virCuofos , y fobre
te?6 que lexos eftoi,auque lie- todas las cofas terrenas y ce­
no dc interes proprio s J del lcftiales,y quc dc ta buena ga-
proprio amor!porque cn apar- na lo dcxe codo por vos, co-
tandole de .vos,lc derramopor mo vos lo dcxais todopor mi?
las criaturas, holgandome dc Q Senor, y quc dificultofo e$
Lhra tl fer amado, y conocido dellas. dc hallar vn tan limpio y puro
amorfro- Noviuo fimis aniigos ticnen elpiritul
priot y de de mi el menor difgufto,d otra Que macho que yo haga to'>
hscria- opinio dclaque'dellaserpcrd: do efto por vaeftro amor , fi
tu n s , iaquietome fi no me corrcf- por el que me teneis hiziftes
caa-
 T r s b a if X X X F J . $ ^s>
tanto pbr mi?Si yovobucii I e- me dc vos. riquiflimo> hcrmo-
S 9 bijt.it
svs,fiu;ra vueftro-'DioSy.que fiffimOyporidirnovMor/eter-
n D io s 6
mas pudierades hazer por a- noy diuino>c uercidor de liu
mat por marme, que pofponer por mi almas,/ella Ikuama a ineaclas
tlbombre 6
amor la honra, l s amigos , el! dc-viliflimas cofas q mc aparta
amquf crcdicofantojjrbuenaopinion,, y^feconfumicflen
elbombrt y perderlotodb porel'vComo las vicjo y terrcno-
fuera 6 4
vos l hiiiftesj y todo cfto h a - hombre >araq^ie a. folo vos os
Diot,. zcis por mi pecador,pata moft. tcngjporvnico y verdadero,
trarme el amor puro qnc me, puriflimo, y.perwaiffimo bien ^
teneis,yqnanpuramenccque- m io,m i lBsvs,A m or demi
reis fer de /ntamado; y yo fie- alma: de aqui para ficinpre re-
do vnvilgufanodelatierrajtS nuncio por vueftiro amor to-
0
go por grandt cofa apartarme das las criacnras ; renuncio I »
de cofas can viles y baxas, co- pariences,amigos,plazeres, li­
mo lo Ton codas las qiie. de vos >bcrtad,credico,opinion, y to­
m e aparcan, yimpidenefte bar- do qnanco puede ocupar eftc ,
9 9
xocora onaqucnofe leuante cora o n ;y lo que faltaaefta
a la pureza de vaeftro amor. voliitad para que feaperfefta,
Oquien-nnnca huuiera ocu- fiiplid vos, miftricordiofo Se-
pado conotracofa el lugar de nor;limpiad, diuina Pureza,
4
viieftro amorencftaalma.Que eftaalma hiziftesparaafficn-
tencis en mi ,.que tan folo, y to y lugar vueftro; apartad fu
6
defpcgadomeqaercis, A'mor amor,paraqtie folo avos ame
diuina? Solo, y defiaterelTado y dcfee.Si quereis, Dios mio, i*
9
quereis cl amor deftc cora on; qae para que vos feais el ri^ico ^
y fi yo affi os am^re,Dios mio, y puro Imor de mi alma , fea car por
que'hallar^ en vos ? O Amorf yoenjavidadefamado, desfa-
Actos de ^ ’Amor diuino ! Quien fe vie- uor?cido,dexado,y defacredi- ^ ■,
de gn vos, y no pafTara ja. tado delos amigos,por buenos i *
mas de aq u i, ni tuuiera otra y fahtosquc fean, y de todas^
haz icnda ? O que rico, que (a^ las demas criaturas; yo * vnico
tisfecho,y q mad.idoeftuuiera y verdadcro Bienmio,y £{po-
JBlpe/b vos! (^ando acabar^, Dios (bxle mi alma, lo quiero tam>
defaear- miojelpelbdeftacarncjqfiem- bienaffi. Faltcme tod o ,y iw .
4
ne nos ” aparM de me falteis vos : no me dexeis
partade" vos?Vos,Sefior,leuantaifme, vos,ydexenmetodostquiera-
Dios, mehumilla: abralaifme me bien el que quifiere; pero
• . vos,y ella me enffia;puri(icair- yo para folo vos viua y muera.
mc>y ell^mc.enfiicia} Uenaif- Ofi llegaiTe efiibora!d ^ vend
 550 Tr4ha-,0sJeIESFS.
cn tni efta pnrezft: venid,buen pofleeros aros folo. Quandd
S I amor I is v>s,veniH a efta atma/y haJ ▼eo efto, defeolo-: quando me
fo h -viut *cd eh dU lo qtic con tanto inrpiraisjdetcrminomc; quan­
quando trabajomc enfeaaftcs,pues fa-' do en vos mifmo me enfenais,
6
viue en bcis que no viuo 'fino q u ^d o querriaparccerme c vos; pe­
m o t. viuo en vos,jr qiiando e(huiie- ro quando llegt la hora, o que
rc tan pnro, que podais.vos difereacc me hallo! Yocofitff- Corilkfft
viuir en mi,que fois mi Amgri fo<nimiferia,qua no puede la elpeca^\
ym i Gloria, y ctexennie to- flaqueza de mi carne co el pe- fy^rfiTe-
do s, que con folo vos eftari fodeftacruz: aquiciigo, aqui Ax-
contento. O (1 no fe dilatafle doienvopantano,aqui pere-
efta horal ce la F c , y la paciencia, y aqui
ConfefTar^ contra mi, Dios tcgo mayor rteceflidad de vu-
7
mio; mi grande ilaqueza mi- eftra affiftecia y fauor,que para
feriaavueftradiuina mifericoc ninguiu otra cofa de lavida.
dia.para que mecureis, y deis Vos,mibuS lESvs,nopodcis
17 4
Luc. , todolo de mi quereis. Vos, dezir con verdad,que fois ficr-
Senor,me mandaftes, ^ quan­ uoHn prouecho, porque/olo
do hiziere perfcdiinTimimente vos fois cl quo diilc? a todos
todo lo que me cfta mandado, el prouecho de la vnd.i eterno*
diga que foi flcruo fin prone- V ucftra dodrina es cucedida,
cho, porque todo cl bien que penetra las almas j y cautiaa
hiziere,es vweftro, y no mio. los cora^onss : vueftras obras;
Aora,Efpofo de eternas vcr- fon diuinas; vueftra vida ftn re-
7* oio el
dades,me enfenais en vos inif- prehcnfion; en codo foi* Mcno'
bitn ^ bit
x.ems es mo,q quereis que fea cfto tan­ d€ riqueiis para las ahms , y
deDioSyjf
to de cora^on, y efte tan def. todo efto es vneftro , pucs lr>
alido de mts-buenas obras j y hazeis con vucfta rircud, y no
nonu«Jf>\-
me tenga en ellas por tan p o -’ conlaagaui.Y codavlaquifif-
bro^qfiios proximos jiugatfi'^ ccs,quc COvueftras marauiUas>
6
pofi mal cl bien que hago, y c v y palabra-s, como (i fberan ma­
QuHdoel la propria virtud y vcrdad mia las,y enellas pudjera auer cn-
biunot es me hiiieren.la guerra , y me gafio,d traicion, os afrecafrca,
ferpgui- perfiguicrct^', no como afan^- y triuntarten vueftros enemi-
d) COM to(ique es guftofo ) fino como gosj ellos qaedaifenjuftifica-
ntAloygaC auaalo,hipocrica,fingido,y cn- dos,y vos condenado; ellos cS
t A D i o s q ganador, que calle y fuFra, y la^alaba^as, y vos calasafren
ealleyfu- me dexe tratar de las criatu- tasjcUos tenidos/por entendi-
fr,u ras,como cada vna deltas qut- dps, y vos por traidor y maH-
£ere,por inut«o$, auuros> y ciof». O tnifoberana Verdad! :
 T r a i-a fo X X X V n S Jl
36
mi vcrdaderaVida,:qu n c - foi fi^rwo fifif pMaccho j poti.
trario ydificultof<) fc ha:ie efto qije.vosfois-^lque hazeis tOr
a mi carne ! y todavia quereis dos los bicnes en nofotrgfeipa-
que a(li os qaieran, que a(p os ra que affi lo« conferdempfityo
conozcan,y os ddfeen, y ftganmucho antes conHcHb qaf (by C ortfe^-
losqiieosamantypor tanhcr- ipuy dcfaproiicchado,y mtfcra
Cbrijlo mofoquereis qn< os jiizgaen blc.yel masilaco dctodas Iis \
quiert le afliabatido,como enlagloria criaturas; peroacflbs
50
tengnmos re(acitAd04 No quereis fer v bra .sy pies inearro}o,fapli--^
por tSbtr mado fmo ds la mansra 4 voscoos pqr vneftra bondaJ,4 han^ /{(«m
mofi *bA- os aparecicredes al alma.yqiic eais e>i luj vueAras marauj|la&,^
tidofcomo de coda mancra os apie, os de - N o os fapIicQ qiie aparteis de.
refiidta~ fcc,y a vos folo me (ujetc,aora micftairaflitciQtics;pcta(oplii
do,. efteis gloriofo, 6 afrecado,ao- coosqutf medeis.vn tqng.rati-
ra con cruzes, d coh mercedes de amor de padcccrJas porros,
y.fauc'res. qwc no tenga otroraayor con-.
ConfieffoiSenordc mialma, fueloenla vidajquevenneafli-
que cfto es lo que me coniene; • gidofiemprecon dolores,yd©
pero tambieii confieflb,que mi la manera que vos qnifieredes,
miferianollegaaqui,yfeefpa- finque alceisvueftra manodc.
ta quando ve delante dc fi efta caftigarme, y queenefto viua;
ocafion. Confortadme, Ssnor y acabe contento por vneftro
mio,y leuatad efte terreno co- amor , y por parecerme con
139011 de la ticrra, para que firt vos. Abacido, y afrciitado poi;-
impedimento podais hazer en maid os reconozco, y quiero
el lo que quereis.AcordaoSjSe por Dios,y Sefior jnio^y como
fior,que la memoria deftas.co- tal quiero fer tratado devoscn
f as os hizo fudar fangre en el cfta vida. Triunfen de mi mis
huerto,quado dpxaftes avuef< 'contrarios; haziendp yo en to - ■
16
tra humanidad iacraciflima q do que dcbo,y no pienfe ja-
0 90
con>o humana fihtiefle lo que mas mi C ra n,qiie yg foj'
0
auia de paflar j y yo que.foy V|n tncjor que los orros. N pien-
baxo,humano,y. terreno peca-fe yo,mi Dios, de mi, que foy w
dorenlosdefeos, que h^r^?A perfeguido como J^fto , fipo
SoloDrof vos doi,y darfi vozes i a vos osque pacjezco mucHo’inenos de f
puedeba- reconoceri por mi Dios , que lo que merezco, y coi|)it^ded«
zer «n e! folo podeis hazer en mi lo que. <ne,Seoor,quo amo'amIs
^ImaJo-^ yono puedo, Ya que me man-. migQS,como &eran-amigos
tUan^ dais,Scnor/qucdiga defpues vc.cdaderos , v ceroo'iqftra.
putde, (qne lo huniece hecho t0il0)4 menco dc vaeftra proUidenciai
y VO-
 5 ^ 2, l^raha]os de lESVS,
yroluntad. Moftradmeaqui, y alcan^adme efte ceford def-
Nonurar Scaor,vucftras marauillas,ha- tc Scnor.Vos Rcina dc IosAr
al quenos zicnAome Ac indign3 ileruo geles (abcis, que mi alma
ptrjiguit vueftro tan digno,y fiijctoa ;liiecrtadapara otra cofa fino
f in o 'i Tuefkro amor,como V O S,Scnorparaeftartvnida con perfefto ^
D iv-q w dc mi alma,lo quereis.Hazed» amora.cfteSenot,y fabd.t qiai
lo ordeimiSetior., queen mi cora^onao ;milempleada efta fuera dd,,
.aya difccencia de.la fiecfcca- alcancadmefaluc ygraciapa-
.cion que me hiziere malo, rabulcacleaellbhmence, pa-
^ elbJieno» aora ifeaia razon raHefeafle, Icruirle, y amarle
9
;por mij^ 6 footfa.mi. Pero la detodo,cora on; y a no'hazer
[tazon Ae nii parte fea querer- .caudal de otra cefx« (Ino de Ia
;lo.vos a0i, y fea afli.iiii jufti* . queaefto me ^ c a m in a r e td
.ficacionfoloelimitaros,'y pa-.atemer otra lino la que defu _
.recermeaivos. Abrid,*Seit>r amor.me apartarc. O Sancos
Hiio., vueftros teforo* , y ha- .dela'gloria,y Erpiritus jiena-
zed en eftaimifetablexriatu* -uenturados.ayudad aeftepo-
ra vueftras.diuinas obras>a- .bre defterradojmasflaco^ni-
'partad demi;todo Jo.quc.ef- jleraWepormisculpaSjquepor
90
,tecora ^ u e d e .fc n tir,y y- •laflaquezademimifcraUleua-
2
iiidle condos.Afolo.vo$jDios turalcza;leu ntad micora^on
m io, mi .lES v.s Ac mi alma, i aguel que tanllcnos y ricos
y miAmoc^tcngayo parafie- os tiene de fi mifino, para que
prc. fatisfechaconeljtiingiwa ocra
Madre de 'Dios facratifUma, cofa amc,ai me per turbe d al-
•Amparo de los flacos,Cruz de ma^ni la apacce del ^ara fiem-
io s errados,valedaie , Senora, pre.Amea^

X R AB A I O X X X V H . .

S E R T JiO C A D O F O R 3 A R R A B A S ,T € O N T A D D
entrtJos m ahijf ladrontt,

O podia el defcredi- He feis , qut a que fe liizlelTe

N toy abatinuento en maseftimacionjcuentade vn

que Chrifto Te vio 1adraQ,>alboratador del pue-

en fo paflton llegar at>lorebodtolb|^ haniclda, que •
mayor excellb, no en muchos de lu diuina Mageftad, y juz-
diasy mas en vno (blo^ni en garfeporpena mas c5formeji
mttcl)|sbQrw »(|iias ra mc§M fiasdclitoslaque fe dabaalot
 "^ r a h a jo X X X V J I. 5
. ^j
fadrdnes. y Ter contado etitre aaian qnitado los Romanos v »
08
I mas daiiofos a la RepubK- cuyo Imperio cftaaan lujecos
ca,y caftigado cotno t a l y cn (ft bicn por cafos contra fit Icy ^9^
fu compania.AflS lo procurd U podia dat otro gcncrodc mtfer ^
malicia de fus cncmigos por to t c ) y porque tamUicn prctcn- ^
(Jos los caminos polBbles; y dian tnatar a ChriCb, no folo
^ quando paraexccucarlole fal- por los cafos quc lc leuantaua
to la jufticia,lo procurd con la cotra la ley;mas por ottos de-
porfia, voies, y motines del licos mas afrcntofoa quc Ic iin.-
pucblo.Qnandoel Viernesde piVtauan, con que prctendian
iapaffiondc Chrifto Ic llcua- defacrcdicarle^dixeroaa^iUr
ron muyde mafuna a la cafa dc tos.que ellos no tenian poder
Pilatss,y no qiiifieron cntrar para dar i Chrifto aquel genr*
cn ella ( como ya auemos di- rodemuertc qeimerccia.fin- Chrijl*
cho)por fer dia dela fiefta dcla tonccs Ic empc^arou i acufar act^ai9
Pafc«a,ralioPilatos aclIos,y dcrcbolcofo,y que auia co^ ^ rtbol-:,
les pregtmcd, quc qnalcs cran msncado ii aJborotar el pne- tofa* ' '
las culpas quc tenian Contra cl bio defdcGahlea hafta ludca.
Scnor,piles Ic traia de aquelU Hafta entoncel procurauan i»o
fucrcc,y canllcnodea&entas. llcgar a dai* culpas’, partjcula-
LosPriiicipes,Sacerdotes,Le res, porq eran tan manificfta- ' ,
trados,yFarifeos,enemigosde mente&ifas,quefetcmia,quc ^
C hrifto, queriendo acreditar fi fc conocia fu malicia , nopu-
fos pcrfonas,yver fi por Tola la dieflen vcnccr cl animo del
autoridad dc fer los principa- jucz;yporefta caufa andauan
Ics cBtrc los Tudios podia aca- por lo general, acufandole de
barloqueprctendian, finocra qae era hombre ifiqaieto , y
torma de juizio, rcfpondicro a perturbador,y deotras co6s i
Ioan.x3. Pilatos;Sicfteno fueramalhc eftemodojy todavia ya alca-
chor,y digno de nauertc, no te bo le acufaron de que fe hazia
le entregaramos defti manera. Rei,y que prohibia que fepa-
Enfadado Pilatos defta ref- gaffe cl tributo a CefarEmpc-
puefta tan cn perjuizio de la rad o r. Pilatos rcmitioeftcjui-
jufticia,lesdixotqellos lo hu- zio a Hcrodcs:porque( com»
uieflcDjy fc entcndieffen cou ya auemos dicho) Galiltfacra
cl Senor,y le cottdcnaflcn c6- de fu juridicion,y remitiendo- ^
forms.a fiu Itfycs; pero como le fil otra vez a Pilatos, acula-
cllos pretendian darlc miier- ron a Chrifto nueftro Seaor
t t decruz,paralo que'no te- dc delitos particulares, cada
nianjuridicion , porquc fe la qual dellosdigiio dc mucrtc.
 SS4 T r a ld io s ie lE S V S .
3
confortae a las te res de losRo
tnanos. Pilatos no pitdiendo
didimular jracon eftais culpas,
atiaqae veiaen Chrifto Sedor
nueftro el poco caudal qac te­
nia para.que fe pudicffe pcniar
^ 1 quo fe hazia Rei,hizole aU
gunasprcgiratas dela te de los
ludios, y no hallandofc que fe
probaua nlngun dtlito contra
imeftro Se&or lefu Chrifto; y
viendo que a todo ('allaua, en-
tro fe dentro > y Ikinindo a
Chrifto afolos para infonmrr
fe dtl de donde era, y en que
«uentafe tenia,, per verfipo-
dia hallar algtini indicio dc lo
que los ludios dezian contra
41. Preguntole (i fe tenia pot
Chrifio R ey, 6 fi era dcl-linaffc dc los
Reyes dcIadea?ChriftoSeiior
nucftro le refpondio: Que fa
iatos.. Reino no era defte mudo, que
n ei lo fuerafus valTallos mu-
rieran defcndiendo que no lle-
gara ^ manos dc los ludios.
Refpueftadigna dc gradeco-
fideracion. Si Chrifto nueftro
Senor fiicra Rey de la tierra,
fus vaffallos le defcndteran'de
los ludios'.y por^ittc es Rci de
los Cietos, nole deiienden en
la tierra lot celeftiales fieruos
fuyos » como fi huuiefle ma>
yordefcuido, y deslealtaden
los valTallos del C ielo, que en
losd ; la tierra« Pero eftoe$
muy a! concravio,porquelo$
vafUllos de la tierra denenden
CdQjufttcia, 6 nn.ellaaquello
que juigan p«r ^ n d e , d ft
enganen, d n o : pcro los dtl
C id o , qucr en<enados por fii
fbberano.Rey faben la poca, d
ninguna importaacia dc las co^
fas dc la tierra relpeto de la^
del Ciclo;y quanto mas fe gsp-
na en perdcrlas, que en con-
feruarias,no dcHendcn afuR d
afrentado en la tierra, porque
por los merecimiecos de fu fa-
frimiento ha de poblar ef Cie -
l o , ni libran a los demis ami­
gos fuyos que viaen en la tier­
ra dc los trabajos, y cnemtgos- Elenten-
que en clla tiencn;-porque con dimiento
eflb Ics aflccuran la riqueza
del Cielo. I como lafabidu- fa t esmui
ria y enteodimiento de las co- difereatt
fas cs mui diferentc CU'CI Cic- en elcic!»
lode lads la tierra,gouicrnan- que enia
fe alii las cofas por mas cier- tierra.
tasyfcgurasJcyes que clmui- Ioan.i8..
do..
Dixo Pllatos a Chrifto: De
elTa manera Rey eres tu ? Ref- -n r ^
pondio Chrifto ; A(Ii escomo
Iodizes; yo nonaci paraotra toaPi?a
cofa^ ra vuie al jnundo finoa ^
enfenarjy a aprobar la verdad,. ’
y quicn puramente trata dc-
eIla,oye^y (igue mis palabras..
Mucho debe dar que pelar ef--
ta refpuefta de Chrifto a todo
el Chriftianoque profcfla faU
uarfe por fu doArina: porque
bienconocidaslas verdadcs
en clla nos en/eiid ,.y la prue-
ba dellas, que con fu fantiHlma
vida,y pcrfcaifltmos cxSplos.
 T r^ U p X Z X V n .
<pe dio en Hi facrattflima Paf-
fionsy cotejado todo conla vi
da,y intentos dc cada vno, bie
claro fc conocera , fi ^es de los
quc de veras tratin de laver-
dad, o ft (e dexan enganar «on
las cofasqHcChrifto reprneba.
phftg-u y cotno cn cflo no nos va me-
ehn del nosquela^onitenacionyo fal*
Cbrtftia- uacion del alnja, obIigaci5 tic-
fioavi- aetodoCiiriftianodtf no paf,
mr con Cif por fus cofas facilmente,
eutdad9, yjyjj COBgrande cuidado,
porqueru „o llcgue a ca<»ta defdi-
hs cha.qnefeadelos reprobados
j A ~ Chrifto. Aiinque me parece
ru q^iepornueftrds pecados tic-
Corifio. pii.-jtos machos corapanc-
rosdcfusdefcaiJofjiioe ofcn
E l^ ttto - niachasverdades delaboca del
yela v;r- Scnor,ynotratandcentcder-
d.-id,yns tas.nideamarlss dc cora^oii,
laama,es jomo lo hixo Pilatos,qoycn-
como P i- j Chrifto,le pregunco , qac
htos^ quccof4craverda<I?Pregunta
cicrto,quc fi fc hunicra hccho
coii mas fiindamcnto, y defeo
dc fer aUunbrado de la luzdi-
uina que tenia prcfente, daiia
grande motiuo y caiifaaeftc
mifmo Senor, para q Ic'hizlc*
ra muchas y mui fe5aladasmer
cedcstPcro Pilatosanicdo he
cho la prcgunta, y viendo que
ClKifto le hablaua del Rcino
deloscielos, que elnoenten»
dia, y dc que no hazia cafo,
pues no era.de cofa qucperte-
necia a la juridicion del Impc-
tio Romano , pareciolci ^uc
y jy
aqiiello dcbia fer algan gencro
dc ccretnosias y faacidades ju-
daicas,jr que loslndios por cn»
bidia no lufrian, que Chrifta
ganifTe major crcdito de fati-
t-idad con el piiebIo,qiie la que
ellos tenia ;y lleuidolo ( como
Herodes)por la vanidad, dc-
ter.qin61ibraraChrtfto,]r(ia
cfpcrar la refpueda de tan fis-
gular pregunta coino auia he-
cho.fefaliofaeraotra ve* con tt u tn
Chriilo, y hablando a los Itt-
dies les dixo i Bicnaueis vifto
loquedclantc de vofotroshc ,
pregaacado,y dcl^ues que me
encerrc con eftc h^t^bre, hd
procurado inquiriry-iaetiguar
Ja vcrdad de lasciilpas, y deli*
tos de que le acufais, y dc to-
dascllas Ic jujwoporlibcc.Lo
iniftno debio tic fentir Hero-
dcs.pucsauicndoferoybrcmi-
tido,para qae le caftigafTe, me
Ic boluio fin qncrcrle (etiten-
ciar, Yo fin embargo dc todo»
por fi ha cfcandalizado el pue-
bio con algun alboroto, Ic da- .
en fecreto cl caftjgo que me
parecicrc,jrlcfoItare. Eflire-
folac'ion dc Pilatas canso g r i
detemoren los Principes de
los Iudios,parccicndoleis, qae
'fi bicn Chrifto nucftro Senor
callaua cn lo publico > cn fc-
crcto dcbia dc auer dadota-
Ics razones a Pilatos, que le
tcndria ya conuencido , y
Ic haria crccr fus f crdadcs, f
no las mentiras de fas acnl»
N na 4o^
 ^ra h a )o sd e IE S V ^,
dorcs. Y viendo que hafta alii
no aiMMi hechp cofa dc impor-
tancia,antes cftauana piquc de
perdcr codb lo qus auianincc-
ta d o , boluicron otra vcz a la
porfia,vozcs,y alborotos, que
encafos fcinejantcs fuclcn ve-
Pilstos ccr.aunque noaya jufticia.
j r r Pilatos defeaualibraraChrif
b tl~ Sefior,porque Ic ce-
Cbri/lo inocente, y no pudien'-
iAa ^ foflegir el alboroto que los
^^ Principcs de los Iu lios anian
/ caufado en el pueblo, valio-
’ fe de vna mifta contra ellos.
Acoftumbrauan los Prefiden-
tes de ludea foltar vn prcfo ca
da ano por el dia dc la Pifcua
de los ludios,y efte auia dc fer
el que el pueblo pidielTsjCH me
inoria y (ignificacion, que en
aquel dia ania librado Dios
a fu pucSlo dei caiiciuerio de
S.irra" Egipto. 'Eftaua en eftetiem-
bas ladrS po prcfo en lerufalenvnhoin-
r bomci- I’*'® facinerofo, qwc fe lla-
di f acine Barrabas, mui conocido
rojtffino. porfamofoladron,y que po-
cos dias ances auia caufado vn
grande alboroto en el pucblo,
cn que ademas de fus dcliCbs,
rnatd entonces a vn hombrery
lamemoria.y fentimientodcf-
te delito eftaua tan frefca ^que
feperfuadio Pilatos , que no
auria perfona que pidieffe la
vidaparavn hontibrc tan ma-
lo,qae era la pefte de laRepu-
blica. Y porque cfte era el pre-
fo mas cfcAndalofo que auiaj
lermparrjdconChriftonaef-
tro Seiior, cuya tlocrina y mi- ^ortfto
lagros eftauan aun tan frcfcos
cncrc losIudios,qae fola la di- ^
(crencia dc tan grandes malda-
des y efcandalos dei vno, y las
maniBeftas y chras virtudesde
Chriftolc valdrian, para que
todos pidicflen fn vida , que
fi bien Pilatos no conocia to-
do lo que los ludios aviaii vif-
to en Chri fto,ve ia en el vn fui ManCe-
frimiento ran gcande, vnatan AumhJf
fingular manfedumbre , vna
taii imperturbable modeftia, ■'.j
vna grauedad de ojos y rcftro, ^
vna Mageftad tan grande con-
feruada entre tan tcrriblcs gol / ®
pes dc afrcntas,y trabajos,baf- ” ^
fantes a derribar qualquiera ^
fuerte animo , y prudcncia,
qneno pudo perfuadirfe, que
huuiefle tan inhumano cora-
9on,qne quiiJc(Te trocar lavi-
da dc vn manfo Cordero por
Ia de vn efcandalofo lobo, ho-
micida ,y ladron ; y affi dixo
alpueblotTencispor coftum-
bre efcoger vno de los prefos
queeftanenlacafcel, paraque
yoos le mandcn foltar en ef-
te dia, de dos que en ella ay,
que fon Barrabas, y I esvs ,
a qiiicn vofotros llamaisChrif-
tojefcogedelquequifieredes,
para que yoos le mande fol-
tar. No fncedio efta tra^a a
P ilatoscom o el .lo imagina*
ua,porque los P rincipes,y Sa-
cerdotes dc los ludios >como
 :ndmiraDan <1»1 bien publtfo, grinBesdeliAundoiiciteaiii’pa^
fino folo dc TatisFazer ftt.odio- reccr^ien. Veis aqui trw cu: E n ^ 9je
particular}en efta propuefta yas alabafas muchos anda per
uierQa fu negocio por acaba-. didos. Efta es la paga quc dio .
dojpues P iUcos pot aucrla he a C htifto portantas m€rce4c$j
■cko , quedaaa prendado para coino lcauialicchoi Verdai^ci
aucr dc itiandar ajufticiar vno camentc que lanouedad» tra--
Jlinere q de los dos, dando Kbertad al trcmos dc b s crabajos.cn Je
viunBar oiro.PorefracaHfaperfttadie- Chrifto rtucftro Senor k nOf]cbrifio/f
f4bas,y roal pueblo,qtiepiJielTelavi- caufin admirado y cfpanto ca ^
que mue~ Ja dc Barcabas.y lamuercc d,c grandt a vn cora^on humano, U m.edits
rj, Cbrif- Chr.j^o,y comc> el pueblo a- q o o k dpxanjagar cionyfen
7
n?otinado no-.es capw de pefar, los-chcarecfijr co;ipaIabi:as>fo-f;//» /i;»ftf,
las caufas de 1as co fa»,antes ico! lo'fc queda abicrtala pu^rc;;^ #1.
inobru^oanimal fe arrpjaalo quccondeiiocipo:l<>s,ipirflr^;
que prifnerofe.iepfr6Ce, vien- p^ra que lospueda f<qtir,y4<«f;
do que fus Principes y Sa^er- haxerfe dc compafli.bn. . •
^4oces cflaua de aqucl pirecer, . Bieii mueftra Chril^o. iweC»
' J<>s figuicrofi finpiracofidfta- .fro Scnox fi la v.er4a4 q|JO.
■ct6;yaUnftantelos Principes aaiadichoa/us Apoftolesq?.U;
Y Sacerdotes, y el pueblo con dodos anii<»a»a para qiw, padur*
dlos.erejpie^ac a pftdir avoze^s,, cicflen Jo^St.trabaj^js ^uc e ^ ^ :
que foelten a Barrabas i ladrd, tnundo k s eftan^ ap^n^jfd.c^:
y alborotador.Mirautlia.loPi aconfejandoleis,que no jcs p?-*
fetos detan grade defatino,lcs falfc de parecerie Con«l,dizi£-
■Cbrifto flixorPuesfi.mindo qucfusir daiSi viercdes <1 rtiiindo-
teniclopor tenaefle mtlhombre, qque- osabotrece,fabtd,qtieprime- loan.* « 5
ladron,y reisquehagadeChri(lo?Ref- r^«iequi(otnal^>^i> Sivofo-;
putjioen- pondiero codonSeacrucifica*^ ttosfueradj:sid€>l;;$wdp,e‘l;ii}Ur; »
treladro' do. No contentos los Indio» doquifierabieiiaio quces fu<>'
T^f, 'concftctrneco,procuraron|, y d ; pfero-porque no fois. dil
Chrifto fueflc crucificado en- mudo,porerfo os quicre maj,
tr« dos ladrones j y que entrc porqnc cl mundo ama lo que
'«llos BielTc lleuado hafta ia .cs fnyotdcfiende arlos.ladro-
crur.para mayor afreota fuy^ nes ,.davida,a lo.$ homicidas,
y conefto fcaCabaife decupltr fudtaalos rebo:UpfqSiyfauorp
1» ^uc eftaua profetizado» quc/ ce aios malciSjry i;Q(kBa al.4cs:
fefia contado eiitre los nulos; - Antor de lavidavy PaciHcadoi?
Veis aqui quien es pueblo, a delas pcrturbadones,y trueca
<quicti la mayor parte los aliaQc£ceporelculpado. Eftc
e*
 55« ^ r « i4 0 tifm v s .
. . eseJ Mtimto fcrttido jbafcado, raambarlo^deenigatiar^f (te&
,7
E l mtin- aJ(>rido pbr qiiiS d« ordina- cruir;y qae firuen a vo Senor^
tio C4da rio fc picrden los hqmbres; el que ainalos buenoS', es pa>-
dia p(or* cpial quaco mas fe enuejece.ei ra-coronarios;j (iamalosnia*
'cottiayorescallos hazeenefta lories juftilkarlos y
faperver&cotidiciondcabor- uarios.
i rei;cr,y perfcguir a Iqs oueuos, Boluicadoa cfte aiiftno pe«
',ya laS'virtudes,y.jiiftificar las- ramiento,digo>que el q cn cie^
.. vatiidadcs,y dar titoltf d(t ver- de bieh la condicion dcfte Se-
dadcros guftos y plazeres alos 5or,y ticnc cxpericcia del foe.
'£ l vicios:y puedetacoconlige- goq (lempreardto en fu cora*
dojiem- te}t|uc fi bien carde,6 teinpra- fo.n,y rnoftro a l<js pecadorcs»
m- nodidefventuradaspagas,!:©.. yquitocrabajopufoeobufcair
ga^AiyJii dfaui'a-'fiemprecs cteido >y-dc! lbi,y pafeocrfc a ellos, parcee
preescM tal ifiW^raHecbraaalbsque 1< que Ichazeagrauioe»cotarle
Jo, males quc: [ior trabajo veriTetrocado por­
no pucdert enciibrir delante de homicidas,y contado ehtrfe lo» •
lok-ojbs, fcllevia trasfi lama> raalhcchore5:ances parccc, q jJ q n
y&ti parte dtf la gciitccom o^: para ^a grand^za y‘fifieza:rfe fu'
«tKtiiuieflfitn tras losycrdadcw andr,aqtella fu»Ja rae^or lio^i
rosbictwSrpfcrd el qle figa,drf ra,yde mayor’gufto enrodoilv
tipilabradeChrifto'podr.ica; dircnrfode AlVida,ert4'viodar ,
legit tuyo'<ft>4 cl^iftido aina, vida a los malos' pbr quien el>
f uuorece'ilOs fuyos; y porq moria.y q le dauanporcGmpn'PV'^^^^
los que fignen^i Chriftono fon. neros-los pecadoresq el c6 ca- f f . ’y
{byos^los aborrece.Adi», quc a ta cofta fuya'venia a biifcar. Y * J
riefgo del alma dc cada vnoi a(ll parece,q fi bien es graoiili- " .
iri la parte a qufrfe iuclioarej ■ mo genero de crabajo fufrir ta "
d la delmundo^para-Cddenar-* grade defagradedmieto de vn
fe,!^ la de Chrtfto para^’faluar-». pueblo tan obligado de mer-
fe,aunque fea aborreCido del ; cedes que del aula recebido,y »
mundo. PodcrofifBoia confi« que le jazgd por mas indigno'
4cracion es para los qae de de la vida que a vn homicida,
yerdadero corafon imitaii, y y perturbador de la Republi'-
aman a Chrifto , aborrezcan; ca:codavia muy >juftamence fe
al mundo ^.ver como d cratd.' puede penfar del cora^on de
^ m i i Chrifto nueftro Scfior, y. el Chrifto uneftro S,ciTor»q
. mal crueco qtte Hizo >de Aidio^ cho mayoY: crabajo le huuie*
iX/ uina Mageftad,y ver^ que li el racaufac^o'eneldiaen queef.
* Quiodo sna Aios pa* n iu oftccido a ^ r i r
 ^ ta h Jjo X
Soii^ditarla^idai otto» ,"^or defilelaCruz'al Cielo,cetno
tnalo que fuefTe.parl (Urfela a eftahdo ya tan prei^dadb, ne>'
e l.Y paeftoque de parte delo$ gat^ lagar jaato a Hen Id g l^
q hizierofttimal erueco;todd t*i«al pecador que le'bafcare?
fuc ccguera,pccado, y yerro* * Ds I'ap^tte de Dios im i f dtt
deladel'Senor,fueordcndel dacneftb-.pero'delanucftta'iii Bl^peeM
eterno Confejo-, para q eneftd mucho 4 tetnei?; pojq el tllofc ^
trueco ciuiicllbnlos pecadores pbr nofecros^ y c6 tSo qiicda- -D/tf/ fofi
prendas ciertas q todas las VC- mbs remediadbs : pecoBpro- Satra-^
2CS 4 le ftiere ncc^iario podrS tros balaemosle a trocar,y dar
dar par fi lavida y fangre defte por cofas que aos cotidenan.Y
.Sefror^y afTi debe creer todoel bieii miradas’las cofas c8 «lartf
Cbrijlofe cora^on Chriftiano, a qiiando juirio de lo's engafiosdel amor
afreciopor Cbriftooybqne pedialavida proprio,eii'^ftepettterfopc<;a*
Barrs- para Barrabas,y para ei la thu- d<o de losiadios auemos caidb
batyydt' erte.decroenm alina c&fintio todas las veiesqporaigii
fed fer c6 abrafado amor en efte true- cado mortal cchamos a Dios
troeado c o , y con cficaciffima oracion de nueftras almas, Y au no s i it
for eh interior fe trocb cl mifaio.y fc cs pcor efte trueco q en nolb--
ofrecio al PadreEterno por el tros hazemos ; porq Barrabal
mifmo Barrabas, y por todos eracriatura defte J>eaor ,p ot
lospecadores.y aicaii90 del,q quicntaitibieiimoru/y fuc tro
efte trueco y cptrato quedafic ^ado por quie cl mifmo fe di-
firmc y confirmado para todos ba para faluarlc: pcro trocar i
los pecadores q fe quiSerc faU Chrifto por tan baxas cofas,y
uar. A(Ti, q pues Chrifto ta de tan feos pccados, q muerc por
voUintad acepta la compatiia lo mucho q los aborrecs par»
4le los malos para fer troeado rcmediarlos,y por las vaniita-
por ellos,y acabar larida entre des del muado^q cl codena c6
riingmt ellos,ninguno por may malo q tacacoftafuya,esnegocio mui
for m4 o ^fca,poJri dcfcoafiar de q ten^ 4 vmalma fe atrent'c,y rto
qtnfea, drillugaren la copafiia defte ofeal^arlosojosaefte Senor,
aefconfit, vcrdadero amigo de pecado- PorquepecarmortaUneOteno
restporq quien en la vida ficm ^s otra eofa que. facar a Dios m'trtAl-
pre los rccogio,deftiertc ;que qae el hiroy com- m enUA
jamas les faltd puerta por^do- «<>« fangre , y poner en
de cntrar a cl,y con ellos fe a- ^lla cii fu lugar cl pecado, que
cotnpanaaa,y en la mucrce en- 4 feo cl infierno. Y
ere ellos qui’fo acabar,y l.tenar' nofolofufrc vfthombreChrifs
por priacipio de paga yn ladro *iano cftc inal: cii el alma s perq>‘
 C^me.y tlucrrflf,y. IWua el gup!^ dc y abfafaUdiiHdr<pi^nostC’'
to dc b vida-, y deios mifmoi niats^ya quc no'podiais liazer
pecadosjauiedb hecho ta def- peCados paraicr cdverdad pc— Chrifi9\
uciiturado trucco.i N icSrew cador,qui(i(les fer tenidopor qutfoftr
dft-itilps,ni’;harA haBftirQpeca-. eim aspenicrfodcl.cnnndo, •y tenidopar
do.inenoi graue quc dli dt! los quc fon la perdicion dc el mayor
Peeaioes Audios ,.^ e cljos por padion^ la. RepubJica ,,como ladrones, de hs pe->-
pear true emb’irtia,£bdio; ayan trocado hotnieidas ,,y coino fi &cradis.Ttf<&;'^/.,
quequeel ^ Chrlfto por Birrabas;,antes mucho peor que cllos, ftiirtcs
de Barra a niipareccr nos cpndfcnamu- juzgado por mas indigno de U
•bss, mas,potque nofotros. Con vi<la qyte ellos , y como fu Ca-
adoraraefte Scnor pocqmcri. pitanciitreellos Hiiftestcruci-;
csyy cfperar de fHctiuinamano ficado.Que os dar^, 6 A o o r
la faluacibn,y-tbdb«los biirnes,. iiifioifo.por ta grande excclfo.
I?h q aya de pof inedro odio, de ainor?Con que, 6 Saluador
es^aii grade cl gufto de pccar, mio.podr^.fatisfezcr a efta tan
y.tanto mayor cl amor de las. abrafada amiftad.que me te--
ofenfas.quclehazemos.qiijc-no nei$, y.a cftc fuego dc.diuina
cAimamos el perderlo, y . tro- caridad con q me amais.?.Dios.
carlo por cl ;giifto de, la vida.-,mio,y^ mi Senor, ya que tanto.
En fiuna eftos fomos noro- dcfeais parcceros;. coinnigo, y.-
tros'vyloqnos vale es no fer fer tenidopor el quc yoifoy;.
cfte Senor agora mcnos- fiifri- doios efte pecador cora^o»,.
d o , y nienos-amigo quc el dia- pues no defconoceis la mileria.
en que mqri<>por n;f;)Cros.. y malicia defta trille alma.Rc-
cebidhi.Scnor miOv.enviief-'-
J^Afw/V/o defef Chrijlo troea~ tra coinpania , y tratadme cp-
d^for Biirrab.UfY,contAdo mo fuere meftra diuina «olu- ^
entrelosMdos.. tad.piKs cbdo lo que ordena-.
redes qmr padetca por vos, no
poroos, mi bucn I t s v s, puedc llegar a la mcnor p a r-
A Hijo deDios viuo,y doi- te deftos cllremos de afrcntas.
os infinitas glacias por efte ef- y deshoncas que pot mi paflaC-.
tremo de amor que agora me tes..
moftrais, piies no os contctaf-- Perdonadm^, bucn ivSy^DueleJi,
tes COtomar carnc dc pecado- todo el tiempo de la vida q he,ypidcper
rcsjconucrfarlos cnU Yjdjijre- gaftado enreruir.y.cont^ntar a
cebirlos con mifericordia, y vnmundotanmalo^y quetan/»;f<irfw.
* fatisfazcr pornueftras culpas, malos fupoconpccr.yagradc-
fino 4 PVA aioftr^rnos el g cf- cer lastnercedcsque le aatadcs
 Tr^s<^xK:mm
Bech >3arribas, D,io$ mio*, do eftos^iwii^s os putden i?f-
frvIda de mi altna,Udr6^ rcbol. < cog^;:p.VA,que podats efcapac
tr>fo,y homicida , mer<C,c m e- , d c li rauertcquc vueftroscne-
jorlavidaque vo$,dSaUulde - iiugo^ O S ' proeuraii, libran a
lasalm tJ.Repoftdelosptrfe- vttladron vos,os crucifi-
' guides,y Tcroro>de;coclbs los-, canrpid'en l£)v.ida para vnma'
A dos de los. qiic os ainari. tador,y para vos, qne fois vcr-<
eontrieitS Ies^sm io,quien daderaVidadclasatm as,.pi.
nunca Kuiiiera vifto vn' mnnio- den la maerce, y. os ti'enen por
que ances quiere que viua Bar- cat^opcor qac a- los ladrones;,.
rabas,que VO S. O quien.ficm- quepienfaiiqpe faluon fns al-
pre lO-hmucra»aborrecido ! o . . mas,y.'qae fe a<I^'gtiran'coman.
quien nunca OS Huuiera perdi; do fobre fi , y. lobre fiis Hijos-
do por el I'Que ha de hazer »n^ vueftra fangre, para que afli 1*..
mundotanimio finofuftencar puedandcrramar,yquitaros I t ­
alos fayos, y inataros avos?- vida,y.aparcaros del muhdo.y
No,haU6.el.mttiido,Dios mio,. de la^conuerfacionde Jageiir.',.
otra compania-tnas propriaa O'bcndito,alabado ,.y glorifi-_
Defdgr.t-~ wteftras diuinasobras qne cr;i- cado feais,uiibiicn Ie s vs. O
decimien- cificaros entrc ladrones > Tan miferablcde mi.! 6 Dios mio,
to a los prefto fe. puficroiv en-oluido- y ani mifericordia! € 6 efte mii
benfiitos vueftros milagros,viwftrosdi- do que aflT os trata tengo yo
dtCbrl/lt) uinos exemplos, fantiffiinaso-^ hechopazcs4 AJ.eftefieruo, en
bras,y heroicasvircudes?Tan-' cl tego pueftomi cnidadb^He-
prefto fe oluido la blandiira co co perderlo, y- dcfto cobrarlo,,
qucrccbgiaisatodbsMa fabi- y por el, y-con el,me picrdo,.
duriacon que lbs enfeiiauais,. Dadmc,Scnor,pcrfeaoabor- Ahorre^
el.podfer diuino con que los cuj recimitnco del ,defdpoy para-rrr tl tnfi
rauiis,lapacicncia. cons que lo fiempre,y qfoloa vos.osamci d o , y a -
fufriais,y el amor co» que era*» i fojo vos .os bufquc , folo a mar a
tauais a icodos. Ninguno fe fo- vos o» defee, y a folo vos o^ h Dios»
corriode VOS aquifiwampa- cftime. Q uando,Piosm iq4c;*
rafleis,aninguno efcandalizaf- mi a lm i, en vueftra compaqia;.
te s.. VOS' del mundo no que- nrtc ver^.perfeguido,abatid6,y.
rtais nada, viuiendo como el deshonrado defte mundb,.co—.
maspobre *. no.bufcauais kifi- mo os veo, Amor fuailiinmo
honras (iendohitmilde; a nin- demialma {.Quebienme pue.
mno erais importuno,a codos dedaramielmundo?o qpue«
haaiais bien, y ayudiuais, dc-^ -do yo cipcrar d £l, fi a vos que \
fendiais,y amparauaisijr quan>" fois el fi|<no @ie q« defconoce,.
 $6z [i^ ra h jd s J4 l£ S irS ,
y tMU de efli manera ? .O qac dc la vida eterna. Adord efe
perdida yida la qiie m el tego ^ o r 4 os traxo a talcs cftrc- "
gaftada ’ C^e iicrdidos pcafa- mos;cn el dcfco vcrmc abrafa-
micntos,dcItos,)rCHidados los • «loTcofufnido,jrcransformado,
enei he etH[»lcada.Curad, O Dios mio! 6 Mifertcordia
Se 5or,porvuellra bondad efta infiniralquantotead», Senor,
jnifcciainiaidadineperfeftoa- que curar en mis jnaldades
bocrcciinicBto de todo Ip q«e dcfveturas^Qaido^Diosmio,
€« el raundo ay,para quc a folo me mira.y a vos en lo qae por
TQS os am;; perredimece.Te> mi padeciftes, y en lo 4.^0 c6 -
ame dc aqui adelante d 19a- tra vos lie conietido,defeo c6 -■

tnys U
S o ca mila cueca, para queyo fiwdirtnc, y vcrmc tragado de
meparezca confvos jD ios, y lascn cran asd claticrra.p o rq 'r// ‘ 1
Scnor raio; ab o rfczc^ c cl, todo cfto,y macho mas mercz *
Dios^- pira guc vos me ameis; apar- co, ones eq cl pccado de.lta.ge- -
guiera temedcfi.paraqiie vos m ere- te foy yo mas cuipado quc to-"v”
engaHa- cibais,y'tratcme dcrucrte,qae dos.£Uos os trocaro por B ar- '*'* *
dosdtl pues foy tal,qiie- vucftco amor rabas.criatura vusftra, a quicn
tttitndo. no ms lieua tras vos, fiquiera defeauadcs faluar, y por quicti
la perfecucion del muado me pidcciadcs) y eiiolo blzieroa
oblique a bufcaros* por odio y ciiibidia quc os te-
Buen 1 E s Vs,Vida y Efpc- nia. Pcro yo,Dios mio,qiie dc
tan9adcm ialm a,ya4 elmudo vezcsostroque.naporpaflTio,
dcfta fuertc os aparta de fi,vc- fino por giiftp;no por odio, fi-
«ios conmigo, q os recoger S,y no por torpe aficion defte co -
osabra93rc,y m o rirep o rv o s,' ra9on,porrais defvcnturados"
j yosconoccri por Diosy Se- apctitosypecado3.D excos,$e
Jittos ^ fior.Diga cl mundo,6 mi Dios nor de mi alma,por la vanidad
ddoncti, tie (nialma ,lo quc quifierc dc dc mi corajojpor clamor q tc-
vos, trateos como vos no me- nia a las col'asq p*or yucllra ikn
rcceis,que yo os adoro, Vida tiffima Icy me prohibiades , y
* vcrdadcra dc mi aloii: ^do- por abominablcs y ycrgonco-
roos, Verdad foberana j ado- fos pccados.Vos.oRiquczade
roos,Tcforo delos bicnes eter nai alma.por infpiraciones inte
nos;idoroos,verdaderoC6pa- riqres ofreciades vtieftraher-
ilero,y Amador de las almas, mofura,y bodad iofiiiicaacftc
puefto cntre ladrones os co- miferabley pobre cora50;y yo
nozco,y adoro por mi D ios; y defdichadoquife antes el gullo
qii m ioos truccan porvnho- vil ilm cpodiindarlascriatu-
micida , os confieflb por dador ras,4 a vos, o diuina Bcllezn.
 T r d a jo X lX T fl.
Dexit^ O t>ioSs y ScSor dc ftii al; gais compiffion dc mi mifcriav
i ma,yporqiiabaxasy Yrlescoi Aqm ,Scaor,mearrojoa vucT- A fiofir-
Dios por Cis os (^ S ta j vnxei tfos pics; aqui me dcfpido de uor/^ de
eofas vi- enrriinMfrrtofiiy Horatcida de todolo que coacra yos ame;
lijinas* vueftro diuino cfpirita^^or ha- aqui renuncio todo Id que ha(l
z e rlo q e l demonio qiieriadt -taaoraah ic contra vueftralciy
mi?Yqucriedovos vi'tiir^y rdt»;. hazed Vos/Dibs liiio, qiie clip
nar cn-mi c o ra jo , qtiifcy6 a i^ Ce perficibne;entrad, buenTb-
tes q yimeffenf en ci tedos Ids svsr,eaeftaalma, que es vuef.
pecados q cotra <ros wmsci,q tfajtoh9ad,dGloria mia,vucf-
no a VOS,d ml famo jpfobferaa?» i tro iilgaf,y viviid, y reiiiaden’
BiSXoirio^oDids deau alm^,' clla,pucs fois fa foberano R « .
no fe deshazS mis 6)os en abH- Aborrckca yo, Oios m io , t o - ’
fedas lagfim*s? CotAb me atre do Ip q«b hafta aori aioc,f fed;
iio aeftar delate de vos,mi buS' Vos Iblo de mi aiTiado.' Acab^j.;
I e s Vs? Gomo pnedo al^ar los Seflor, en efta’hbra mis peca?--
ojosa vos,ftendoyotanmalo, dbs por vueftw infimta miferi- _
y auiendo hecho ran peraerlb> ^ co^dii,Hizifte fine, Senor niio, JJiot tuv
AH s de y defventurado trtiecd devO’s?^ pari Vbi mifmo ,■ y andome yp crid par»^
eoat i 'S » Senor detoda' perdicto fid vosrnosiSiparaque
^ mjfericordia, perdonadme mfs- efs viuir fi otra vfe* os terigi)de
grandes dcArenturas^ O qiiieni echar de mi ofehdiciidoos: re-
nttncaos huuiera perdido, ni' cogcdme,Se5or;curadmc,Se-
apartado de fu -almi; Sicndo fior;fanjdme,Senor;ec!iaddc
VOS mi ve?d3der4V ida ,05 tro» efta alma vueftros enetnigos»,.
qtie-por verdaderas iritrerte^’ •pueslacriaftespara fervueftra>‘
fietido VOS ml vSrdadtra-Sabi-'- mbrada,po(reedlatoda, ha2e(i‘
duriajos de(preciil>6rigtiof 3- : en ella, y dtflkt todo lo ^ qui-'
cias de la Vida 'ilfiendq liii clara lieredesjabra^y fiempre; fatiCr
H,tiz,o^ dcjtliiJ»jTegai efcurifli- Bizeos de ittt a ^ueftra volao^
mas tinieblaS'ireiiftip^ a v6s,y tad, caftigad , atribulad, ayor
fauoreci mi earner defprecios» tad,con tal,q tambirn me'pof*
yen vueftro lugar di lugar, y feais,y (blovos tengais lugar
eniradaa todoslosmalesy pe- ' eneftecora90B , pues ao.iolo'
cados.A vos,'Dios niio^apartf le criaftes,mas con vueftra p rc
de nii,y pufe en vueftro-lugar ciofa l^g^e para vx>^ Icredi-
al demonlo,y fusobras.O Sc-,. miftes,y compraftes.
Aor detodapiedad,lamiferi-J Efte (by yo> Dios mio ;p e -
cordia qoe os hizo padecer ro quando pongp los ajos en
$0por 0^1, 0$ m u ^ kquc vos ^jp cn el <l“c
 5^4 ^raha]os de JESVS,
me tenets, y me moftfals; flefml alnia,fi efta c l vaeftra-hora^ ,
feo abrafarme, y dcshazcrme tambien lo es la m ia: por efle
todo cri fueeo dc amor paroamor os pidoque «le dcis vi- ■
por VOS,mi Sefior. Q«c Hncid; da para cfta alma, qu.e me deis
6 D i o s d c m i a lm a , v u c f t r » i i i ' ^ u e ftro a m o r , v a e ftra c o m p a -
fla m a d o c o ra ^ o n q u a n d o ? if* .fiia ,y v iie f tr a in t e r io r c o n u c r -
t c s d a r la v id a a v n ' h o m ic id a ; fa c io n ; T o d o o s q n ie r o a v o s *
y d a r o s h m u e r t e a VOS^ Q ^ c t o d o , y a v o s r o l o > y con v o s
f c n d a v u c f t r o d iu in o a m o r q u S f o l o efta r^ c o B t S i; o jd a d in e ,S e
d o OS v il l e s c o n t a d o c n t r e la * >ftdr^ 16 q a c v u e f t r o a m o r p o c
d r o n e s ? A o r a d e b c i s c f t a r co^i-- mri o s p i d r .A i u ; e 94 i)aciera«
t e n t o d e v o s^ y e fta d c b c d e fcr^ « t e s q d c ;Qs r o n o c i c r a , y an-^
la .h o r a d c - v a c f tr o s g a f t o s . E^n^ t c s .q u c . o s fu pictT c ^pcdir y x o -
q u a n to p r e d i c a f t c s a l o s l u d i o s g a r ^ v u e lV r o a m p t.o s o b lig d a
c o m i « t f ,y o s a c o m p a n a u a is c d q u c m e die(Teis y u e f t r a v i d a ,
p e c a d o r e s , y lo s F a r if e o s o s v u e f t r a f a n g r e , v.ijcftra h o n ra ,
CbrHoCt ycoBverdad*)ami- vueftra diainida(l,y\2todo qua
ionUnti go «1®PU'^licanps, y dc p eca-, tp tcniais pfreciais por m i, y
i t reme~ 7 d c - : parami.Aora, Seiior, qaepor
.. " fendiaiSjdjziend^: qucacllof^ vucftramirericordiaosconaz-
Mr fee A jbvtfcar, aora os dan! copormifuiflobicn, y m ivcr-
la muertc entrc ellos , corao a , dadero Dies? aora q por vueC-.
tal como ellos , y como encr-e tra bondad os defco, y os Jla-
genttdc rueftra parcialidad,mo a yozes, como me au.eis Confian^
Aora, verdadero Rcniediadpc,de negir lt> q os fuplicare?No caenChri
delospecadores, quccftaisctt;os fuplico.Dipjs.naip, cofapa- hf,g
trB elIo<!jyqaeles da«4ayida^;« (e l <)ucrpOi,mpara laWdaJ»u .^„;^ ^
y a v o sla rauerte porellpSjy^ rainajato* mifmo,. boen I? -:
quc teniendolos. .junto a yos sv s , $6. pidc^'^q^c=0$ me deis,
cnlxcruz,lesnodcisdarel todoaefta.aln)}i,‘q)^eefi4o que
-raifo,que contento cftareis dc vpsmas dcfcat9)^;a,Se&orj cff
vos,qucfatisfecho,vtendoquc taiscnprccip por Jospecado-
os truecan por los quc bufca- res,yifois de mi quadrilU, y*
uais,y acorapanado dcllos! Ef- moris cplos dc mi compania,
Cbrtjio tcfo isv o s, Dios.mip» cftccs y s c quecftais muy concenco
gufta i f vueftrp amor,y efte cs voeftro cpnclla.Vetud,$c6or, y Ami-
queviu.'t gufto,que.viuantodb* , y quc godc-pccadores tambien acf-
toios,y q a vosps den la m uertc: que os tapcCadoracafa, puesporpc-’
mutrael, condcncnavos, para quc to», cadpracs vueftra, y vos ppr.
dos rc4nlibres.P;Uc.s,AmPvde. Kccne:diadpf dc pecadoresfois
 T r a ^ d X X X F lI h jtfy
mto. O m iH e rm o fu ra ;y B i- d o {b ,d .S u alie,-d mi I s s v s i
qiiczi verdadera, acordaos, ^ M adre de. D ios, Seftora mia. La Virgf
quandoentraftcs enla cafa del ygloriadel linaje hutiiano, S tHasqn*--
L u c, 1 0. ZaqueOjdixifteSi quc teneis mas dcfte Scnop,quc las com-
* cn aquel dia aaia venido la fa> demas crizturas» y q foja mas ee tl mal
lud deDiosa aqucIlacara.Pues qne todas fabeis quatas,y qua ^el p cu -
entradjSaluddemislIagaSt^n gtades'lbnlas perdidas del 4 Jo,
efta alina;entrad,entrad,yida no }e ciene, y le pierde, pues
dc mis m uertes, cr efte peca- fois Abogada de los pecado-
d o rco ra 9on,ynotardeis,porq rcs , y aprendiftcs dc vueftro
con vucftra entrada todo que> benditilTimo H ijo a tenerlai-
dara limpio y &no. O mi vcr-; fcricordia d cllo s; ayudadme,
\ dadpra alegria, encrad de tal para que fea de la compania de
manera,que jatnas os vais def- efte Sefior; entregadnic vos,y
ta alma,y no tengais a fco , fi- ofrecedme a e l, y alcan^adme
no compadion della. M irad, > fuam or, que (iempre a el me
Senor mio,qua perdida, y def- cenga prefo c 6 perfeda imita-
baracada eftil, y mirad que le-> cion,y fujecion dc codo cdra*
xos cfta dc corrcfponder con ^onafu voluntad,yquenunca '
los frutos de lo quc cn clla pla del me aparte.O Angeles bi5 j
cafles. H a z e d , Rcmcdiador ucnturados 1 6 gloriofos Ciu-
mio,y Saludm ia, vueftro ofi- dadanos del C i d o , que veis
cio,liinpiad,alumbrad, curad, por cxperiencia las; mndan^aj.
abrafadtConfamid, cauttuad,y que el amor dcfte Senor pue-
renouadla toda con vos. D ad* de hazer en los pecadores , y
me, Senor,que defta hora cn a- quanco los purinca,y glorifica, ^ }
delance no quicra otrq polTce- tencd picdad dcfte mayor que
dor defta alma fiao a v o s , y todos;alcan 9admfl del, quc co
vos no deis lugar cn clla a cb - miencen defta hora -eo mi cftas.
fa que no fea agradable a vnef- mudan9as, y 4 codo the tranf*: ■
tfo so jo s;tratad m eco m o q u i- forme cn fi,todo me abrafe,to-
fteredes,y hazed que Roquie- d o m em u d e,y todo finrefif-
ra y o o tra co fa .O D u lcc, 6 P ia tcnciame.poirea,Amen.i, ;

T R A B A I O X X X V III.

D B LOS A Z O r ^ .

0 EfeandoPilatos li&rar de
la m u e tu k Ghrifto naef*
troSefior, conociSdo 4 de cra-
bidiale ^ulau anles lad ios, 7
 S.6 S T r M h u 'l o f i t l E m .
que eftituiiiaOCmte dc Jas ctil-' qa^'iSdoderpne^cl m!frtiode>
Vpas de que le Jiaziao cargo,inf- laonio impediria, no lo pudo
• tatu inticho a Chrifto, 4 coa ellos; porq vieada
uie(Te por C\,miraaillado de & el demooio la tnocccia deChH
fiIencio,yfofriniictoico&que fto,yfogcandc,jrnaasq huina-
jamas fe auia vifto cn hombre na [Aitciencia en fufrir* comc^A
acalado/. pero Hbiead Senor atcineryque eadano fuyoauia
no rcfpondia,iu dezia.cofa que iACecido lamiierte de aquel ha
pudiefTe ajr^ar a efte ioCenco bre,rezelad^c rancho de que
de PilacoSyhopor edbdexafu pudicfle fer'el Hijo de Dios El Jem''
el de procurar moftrar Hi in»- proinctido,de qui^n cftaua tf- nto proct
cencia tan msniHefta, qoe ella crico todo lo que cl padccia,}r libra\
por (i ^fnuhabUuaXoaocie de qnie el fabia muy bicn >q ^ Cbri/lt
do los Indios la incencion de auia de quitar el poder q cenia.
Pilatos,n)etieronlo codo ^ t o - en cl mado, y echarle ftiera de E l dem»
ztt )r.grico$,que aturdia el ai- las almas.Con efte ceraor e(pa* nh nopm
VoA er^ re,duietido, quele cruciiicaf-^ tbahmugenlePilacosaque- deaMbsi
futkloeo fea.Y fitalver replicauaPil»:- 11a noche en vifion, para q im- eonel de-
traCbrif- t»s j no oia ocra refpucfta de pidielfc la mucrte-de Chrifto, termina­
to, los Principes, jr pueblo, fino co cangrandcs miedos,4 cfta- doal m.%>
■ Crticificado. No puede llegar do PiUcos trarando de las cu
vnhombre a-eft^do ims pcli-' pasdeqacurauaalSeaor,leeni
Itgrofo ef" grofo para la faluacion, q eftar bio fu iniiger a dezir,que no fc.
tsr deter candctermirtadoal inal,yapor metiefle en juzgar a aqucl juf-
mtna-jb pa(Ti6n, yapor odio, 6 gufto to,porque por fu caufa aque-
alntalm _ dclp^ido, quede tal'manera llanocheatiia fldo muy acor-
fe ciiatda dela vcrdati,razon y mencada co vifioncs, que tain-
J\ifticia,quc le pueden obligar bicn efto fuc parte, q Pilatos
'adexarelpecadojcoinofcdcr. procura(Te tanto librarie. Pero ,
bia guardar de la mitina culpa; queriendo el demonio bolner-
H izerde porqueeftehazedela volutad fe atras en elcnal que auiaco-
U valun- iey^y r a z o q cs .el mayor mal men^adojy perfiiadidoPilatos
tadlejfy de la vida,y vna femejaca del a impedirle folo con la danada
granmal* eflado dei inficrno. Eitauan voluntad de los cnemigos de
elios cnemigos det Sefior tan Chriftojinclioada ya :Wftemat,
defamparados dclla,q auiedo- no fc pudoacabar,ni co la juf-
Ics puefto el demonio en el co- ticia' y raz6,nt co la minifielU
rajon que matalfcfl a Chrifto, inocenciadel Sciior, ni con las
de tal maneraecho raizes en inftacias.lePiUtos,p-iraquefe
ellos elba mala yoluntad, que apartafTcudelo qprctcnciian:
 ^ r a h i f 'j o X X X F T l L $6 y
\
fiempreftc.y fetiTerdadjqoe atcan^ardelliwtgb^k/craci-
laVoliitad proj>ria es cl tntyot ficaiTe. EnctsdoHScfib» ta x »
enemigo qne el hotnbrc tlene; la cle Pilatos, 1c defataVon h s
Vicndo,pues^Pilatos,4 nin- im oos, que'Cftarian y«i;morar
gnna coCx aprouechaua con a- das^y denegridas de hs fogas
quellagcnce;atires creciamas conqne listqnd atadas ddfd»
fa ftiria contra elSenor,deter- quc Ic prendicron hafta aque^
inind qnebrantarfcla ( aunque llahota; ( quc era- entrc tas<o>
contra jullicia } caftigando a cho,d toeue.de la’m i 53na,po>^
Chrifto-'por las culpas de qne cotnas»6m^os )ydcfnudan-'
falfamence Ic acufauao, y quedole, y arrojando fiis veftidos rbri/io
BOauia cometido, mandando por d eb lw de los pies de to-
quc le agotaffen j para que con dos,6'dn'aIga rincon de la car
Otlio de eftemenorcaftigo'dieffe fatif- {a,qceddeliaocente Cordero
facion al odiodelos ludios/jr defnudo/como fu lacracifllrna ’

fuirdarS matarle, toino por me - tiffimo coracoh fe eftaua ofre-

tnfucau- dio(contra cila^el ayotarle, y
A. nohmiootras leyes paraefto,
fino folo el odio de fus enemi-
goS)Con quien fe tuuo mas cue
ta para {atis&zerles con los in*
juftiflimos a90tes que dieroa
alSeiior,que con la clara y co-
nocida inoc^cia fuya para que
le libraran.. que maodd
Pilatosrecoger-a Chrifto , y
qvu le agotaffen. Suffieron bie
los enemigos de Chrifto efta
tardan^ajporque era paraha-
zerle mayor m al: pero en taa-
toquedentroenlacafftde P i-
latos la eftauan agotando, fc
cftauan ellos aconfcjando&e-
ra,fobre que no aaian dea'car..
bar por los azotes ; antes qii6.
cnviendole a^ptaJoiafueroa
de vozes y alborocos auUn de
ciendo a fu Etcrno Padre, por
cuyaobedienciapadecia, m3-
dado a fu facratiffmia carne, 4
fe dexe abrir por todas partes,
y a fu prsciofa fangre^qpor to-
dasellasralicfire,ymanaflc,puc»
ya crallegada la hora en q por
cl fe comen9afli a pagar, y co­
tar el precio de la redencio del;
mudo. AflTidefnuJoIe ataron. ci&w/?#
a vna colunade la fafa , d patiot atadoaU
dePilatos/ffenouandoco terrL^j^^^^^^
ble crueldad los dolores y car<- *
denales 4 tenia de las foga$,c6
4haftaent6cesauiaeftadoat4-
do.Y como eftos a90tes fe da-
ban a Chrifto, no por jufticia,.
Hnopor quebratar lafuria^yhar
tar el odio de fus enemigos,00
pufo Pilatos Hmite en el nu­
ioero,ni en ellos huuo forma.
 S<f3 T rd ^ c id e m rS .
nifiguri del jtiiii^jporque c6- cfte trabaJodetSelior,nofc pti^ Sentimi
forme %la Iw de lo$ ludios no de imaginar. Huuo y a dlmas fg ^
auiatidepaflwde quarenta, y fancas,a qnien Dios hizomer- tcmdoa,
por lejr de jafticia ordinaria ced de moftrar fa facrafiTimo gunosSi
no feacoftumbraua jamas 390» cuerpo,tanabiefto, y tallaga-'
tar hafta defoIlar>y cafi raatar; do coitto qnedd dc aqurllos a-
antes codo ciene pefo y mcdi* 9otes,q qitcdaroii canmaraui- ’
da,y fo!o cn Chrifto no la ha- llada$,y trafpafladas del dolor
uo,<ino Folo la crueldad y yo- de aquella vifion, q bafto fola
luncad de los verdugos que an ella para qne en codo el difctir
dauanya cohechados,y mout- fode firvidaviuieflcn fieinpre
dos por losP rincipes deloslw-i en continuo dolor y fentimie-
dios.para q hizieflcni Chrifto to de lo 4 dolores de Chrifto,
nueftro S eiior todo el mal que ar diendo fiemprc en vn perpe-
pudieflen,ypar*contentarlos, tuofuegode amcr como el q
y agradatlos,fe mudaiian, eo- Chrifto moftro en eftetorme- -a
trado vnos de refrefco quando toalosh6brcs.Parcceme,que ^
los otros eftauan ya cafados,y afli como la abeja haze vn pa- ** /
Chrijto jiefde la cabe^a hafta los picsle nal lleno dc agujeros , adonde ‘
hizieron vni vina llagajajota- no folo Haze la m iel, lino tam-
ent9M el qq fojo ^^las efpaldas,fi- biencolamifmi haze fiiscrias;
no en todas lasdemas parcesde a(Ti quifo Chrifto nueftro Se-
fu cuerpo : y no autendo ya cn not abrir fu cuerpo cpn tantos
codas ellas cofa q no cftunicfle azotes,como vn fuauillimo pa-
abierta a a90tes,vfaron de vna nal ,en que fiis hijos con fu pre
nueua,y no acoftiibrada cruel- ciofa fangre fe crien» y delfe
dad,quedefatandoal Senor,le fuftcnten; yaffi los que faben
boluieron,y ataron con las ef- fentir bien efte tormento del
paldas a lacoluna, bueltas las ' Senor,no fe coritentan co^ver-
, maoos acras, y con^la mifma le por junto.fino que anda 11a-
crueldad le acotar^rn los pe- ga a llaga deteniendofe e n ca-
chos.eftoaago, y mas partes, da vna, Pacando dellas e fpiri-
defde los pies a la cabc9a: de- tual fuauidad y amor,de que fc
fuerte q mas parecia fu facra- fiiftentanL Atodojeftocdlaua -
tiflimo cnerpo defollado, que elSeAor, no mudando jamas
*90tad0.El numoro cierto de fn hermofiflimo femblante,ni „ .
los 39otes q fe dieron a C^irif- -moftrana trifteza, ni difguftpy
to,nofefabe:pcrodizeh,qfue-. deloque le hazian, ni^orcia
ron tantos, q paflaron de cin'co fu delicadiflimo cuerpo, ni a-
mil. La criieldad y gradeza dc bria fu lacratifliina boca; antes
 T r .^ a ) o .X X X m i. - j4 9
'eftau* tin f'ujcto a eo'do,.como‘ ait(or,y He ilolor, co clarapriic
fi faciM infenTililc, tan calUdo ua dc cxccHiua caridad, y del
como cl Cordero delanctf del ainDr,que de tal inaiiera triun-
que le trcfqnila, y canhumil- fd deftc Senor, qiic Ileuo con
de a q u a n t o del qucrian hazcr, el al caba todo qinnco quifo
como ft fuera vn efclauo, y tan padcccr por los pccadores.
fin^quexarfe, cotno ft fuera d Efte es el e(]>cto eii qii^ to- QhflHoa-
el conusncido y culpado.; ca- (IosIds Saiicosapremlieronco cotido^ef^
da a9ote efperaua con admira- mo auia de tratar fus cuerpos, pgjg „uef-
ble fufrimiento , y ca;ia vno 0“ yobIigirlosa(eruirait>fpiritu; fro,
frecia a fii Padre Ecerno por la porqiie en quauto viiiimos en
redencion del genero huma- efta vida, el mayor cnemigo ^
no ,-y afTi luzia perfeftiflima- cl alma tiene cs fu mifmo cuer-
mentcel oficio dc Redentor: pojporquecomoefte fufremal
padecia en el cwerpo, y con el cl apetico y fnjccion,y folo fi-
almaofrccia fus llagas y fan- guc fiis inclinactoiies terrenas,
gre en facrificio pot los peca- y aprietos de fus feotidosicor-
dores.y fu facratiiTima diuini- re c 5 canta furia a lo qu< es in-
dad lo rccebia por fatisfacion, clinado, que las mas vczes en-
rCbri^oa-y precio de nueftro remedio. gana,y dcreibael efpiritu, y el
totado, YcomocfteFueel primero;tor folodamas enque cntender a
ard.’endo mentoenqChriftonueftro Se- losqiiequier5 cfcaparfele,quc
en fiof le vio‘banadoenfuprecio- todos losotros enemjgos del Rom. 7 ’
fa fangre, no fe pxicde creer el alma, San Pablo fcntia,que cf- *
abrafado amor en que fu cora- tando interiormcnte alum jra- »»
9Pn eftuuo ardiendo en quan- do enlas verdades de l i Icy del ^
to efto paffaua., por lo que auia Senor, y afidoa cllas con guf-
dicho a fus Apoftoles, que fe to del hombrc interior ,fentia ^
mo tnemt
auiade banaren vn bantifmo enfusmicmbrosotra leymuy „
que mucho defcaiia, cuya tat- contraria a efta, y vna inclina- ® *
dan9a le traia en continuo tor- cion tan fuerte, que procuraua
meutoy pena.Podracadaqual' fujctarle a la ley del pecado,
juzgar,4 no era menor cl gaf- que echa fus raizes en cl cuer-'
to de verfe ya metido en efte po,q fc tenia por mas defvgcu-
tan defeado bano . que cl tor- rado en fencip en ft vna c6tra-^
mento grauidimo y crudeliffu dicioa tan grande a la Icy del
mo de ios azotes que abrieron S jfior, que por grande por las
las llagas por donde fu pr£cio- mercedes muchas, y graadcs
fa fangre {alie{fe,yle banafl'e to qur del auia recebido; pjjes to
•do.Todo efto fon eftrem js de • das cllas no acabauan de, d cf-.
 570 Traha]osdeIESrS.
truir el fe,ntinnenco dcftas ma­
las incliiwciortcs del cucrpo
, contra Dios^Y como los San­
tos cti ninguna ocra cofa Ic def-
uclan tanto c o it io en la fujc-
cion a la ley deDios»y a fu vo-
Ui'itad.parece qiie dc todo ha-
zen poco caudal, en qiwnto fe
lIcnceD tales,que halla repiig-»
nacia cn fi mifmos,para uo fu-
jctarfe a ella fin contradicion
de la caroe.Por efta caufaritic
fiempre defcontcntos dc ia vi-
da,y COodio a fus malas incli-
naciones corporalcs , y con
perpetua g«erra en fu cucrpo.
Rom 7 Puc^fi fan Pablo, confirmado
* ' * cn gracia coino todos los o-
tros Aix)ftoles,y ftguro por la
gracia dcDios de la gloria del
C i e l o , ’fe llama defventura lo,
fobre wntas mcrcedcs convD a-
Ilia recebido del S c n o r , y vi-
uia tan relofo de It miftno,qiic
dezia,q«c caftigaua fu c u f r p o ,
que le haiia feruir, para qiie
y que’le que
predicaua a Us otros, no
focflle el e l reprobado: y fi los
fraiS
tra ii Jus Santos traian con fu cuerpo
n tr p s ccontinuagnerra.,y
o n t i n u a gnerra.,y lecaftiga-
m jltrata ___
pialtrata «.fA'inrnfis nenitencias
uanconefpantofas pcnitencias
como a cneroigo, cn quc con-
fianparafcfaluar del los ^en
ninguna otra cpfa fe dcfvelan»
fino en hazerlc la vohiatad en
todo?Danidfantoporvnmuy
pcqueno defcuido que t«uo
ca foltar a fus ojos para
tieflenlamuger agena,fm re-
uclifCc eatonccsdc la malicia
dc fu cuerpo j.cay^ en adulte^
rio , y homicidio: Salomon fa
hijp , auiendole dado Dios
ra3s fabiduri» que a todos fus
antepaflados , pof*itte-B3 ne-
gaua a fus fentidos lo qne le pe
dian , vino a fer tan fujetoa
fucuerpo, que Hego a negar a
D io s, y a ofrecer facrificio a
los idolos que fus mugeres GB-
tiles adorauan. Y fi a Dauid
no le vale la fantidad, ni a Sa­
lomon la fabiduria, para dexar-
dc caer quando fc defcui.lan-
dc fi mifinos ; comofe pucdc:
tsuer fin pcrdcrfc quien tie *
ne puefto, todo fu cuidado cn:
los guftos de fu cucrpo ? Por J^ilt£ran-
cflb v-nriito
ciio Chrifto nueitro Scnor to- los que re
nueftro icnor
mando fobre fi las proprias pe- galanJut:
nasquenneftro cuerpo merc- cuergos^.
ce , quifo fcr a90tado de pies
a cabeja, y llagado cn todos
los raiembros de fii cnerpo:
porque piles nofocros •vinimos
cn tan
cn tan grande
granrtc defcuido,
iieicuiclo, quc
que
con
contodos pecanios»,y
todospecanios y los
los tra-
tamos como
tamos como amigos
amigos ,, fiendo
los verdadcros
los verdadcros cnemigos
cnemigos de de
almas ,, nno
nueftras alinas
nneftras o quedafTc
quedafTc Cbrtjlo
en fa diulaa
enfa diuina MacreAad
Mageftad miem-
miem- vultrata
bro que con muchas llagas, y dtenju
««cha fangrc no pagafle por cuerpo
los pecados de los nuettros. Y psrelrf»
no concento con. efto., dio o -gilo dehf
tros dolores a los miembros ntt^r9i.
enque no cabian ajotes { co­
mo adelante diremos } para
que todos con fu pena ayu-
daiTcnapagar nucftros delve.'
 TrAhdioXXXFIIL 571
tfiridas gnfbos. Defta diuinl qvie le hazia andar Hempre con
piantabrotaron las grades pe- ei tfucrpo dol>lado>y lavifti
nitencias de los Santos, los a- baxa,denianera quc no piidicf*.
9«tcs quc fc dan para mortifi- fe aljarlos ojos al C icio , y ff
cacionddcaerpo,qu€ cs-gc- conicnd a no falir mis dc U
ricro dc peniccncii catolic*, ^ cclda/inohaftalalglcffa, pot
no Iccmos quc fc vfafTc fino vnafendamuy angolta.miraft-
por los Chfiftianos , dcfpues. do ficinprc a los pics,fin derrx.
d;c la venida del Hijo de Dios mar la viflaporotras parces:/,
ftia tierra,los ciIicios>laj Cade- en cfbe ciftigo 4 dio a fu cucr-
nas de hierro quc tnuchos tra- po perfeuero quarenca anos:jr
xeron, y fobrc todo el enfre- pregnntado vna vex por fus di
nar los fentidos cuerpo, q cipulos, porqne no fc cndcre-
no vean,ni oigan, ni hablcn, ni jaiia paravcr clCielo,y dargra
guftcn,auo dc cofas Hci:as,por cias a Dios,rcfpondio. Yo,hi-
quc cautiuo , jr ciifrenado cl jos,bienenriendoquan bueno Blen^p»
cucrpo lirua al cfpiriciiT y noIc es vcr clCielo.y alabar a Dios pg^utt^
impi.la fas verdadcros bicnes» y fiis criacurasipcro como eftc erumiga
Y aunquc defto ai graniflTutios casrpo es peruerfo ,ytraidor,
• cxemploSjtracrd folo vno quc cnsmigo rfiio , y cl demonto
Paladio cu cn ta q u c cftando fiemprelc proaocial mal,tcn-
dos Saatos hablando de Dios goconeftoscncimgoscftege*
fobre la Hcion dc la fagrada nero dc batalla, porquc fc o-
Efcritiira, vno dellos fe (liuir- cupen en pelcar conmigo folo,
tio con los oj os, y mirando CO- tcncandorae a quc dcxc efti pc — .
mo vn arado iba abrienJo la nicciicia,ynome tientcndco- T'*?’
tierra en vna labran^ajque de- tros inayorcs ricios; porquc fi
lance dellos haiia vn labrador, me venciercn en efto, es cn ftc- y*'*'*
preguntandole el otro lo que gocio cn q yo qucdarc Hn cul-
Ic parecia dc lo qae tratauan, pa,y ellos fin vitorla; y fi no ^
hizo que fc lo boluiefle a dc- pudieren venccnnc, quedarai -
2tr>,y conociendo quc c6 si di- cllos masiorridos,y yo mas fe
uertimienco de los ojos ania guro dc mi. Refpuefta dign#
apartado el fencido dc las co- tie tal fantidad y pureza.Efte,'
fis dirtinas, de que tracaiii, fe pucs,es el cfpiritu dclSefior,y
dio a (i mifino v;i cfpancable vcrdadcra imitacio de Chrif^’
caftigo.Mando hazcr vna cin- to,qae no efperan verfe en las
cha,y vn collar de hierro, y o* tencaciones con pe^ados y pe­
tro hierro cbrto,quc por dela- Iigros,dc que defpucs ayan dc
tc tiraua dc la cincha y collar, • hawr pcnSwncia ; antes pat
 572- T'rdha]os de lEST^S.
l4 mortificacion dcfus cuerpos malicia, para qiie no cngafie-
atajan la malicia que cn ellos unco a fu faluo. Es la oracion • Oraeron:
rciiupor el pecado deAdan, cofaqaeclcuerpopeorfufrc,y
cn que naceinos , para que no por librarfe ddia, comarii an-
fc leuante contra la leydeDios tes azotes ;:porque en laora-
y el alma, y que quando lo in- cion mental, los fenti.los , la
Priuar/f tente, halle los puertos tonii- vanjdad de fus penfainieotos^.
deloltci- dos.Ptiuanfedelascofasllci- (queeslacofa en qiic mas fe
tpypor no tas, para que el cnerpogima defcnEida )yfu s inclinacionis
pear en por lo q le cs debido, y fe con- eftan certadas y prelas, y.de la
ioilicito» tentc quando dc eflb iedieren oracion fale el alma con ma­
lo neceflario, para que dclle yor cuidadofobreel.giurdan-•
modo fe defcuidc dc pedir co- dofo ccn m:iyor vigilaacia de
fasraalas,y ilicitas.. fus caatclas. Por coclufion dc.
Vean aora adon Jc To ojue-. efts materia, de que cfta cfcri- •
. dau los que firuen fus cuerpos, to mucho, aduierto vna diui-
coinoa fefioriSjCon t.nntocui- nacofaquedizefan Cypriano Cypr de
Contra dado,que quindo viene a tra- cn el libro de VirginitatCi qiie Virgin
h i re<f,f~ tard elalm a,le dan t into por afTicomoelefclauo noesefti-. ® *■
ladtresdt n^dida,y.ta tarde y frio,e im- mado, y tejiido eo mucho por
Ju cuerpo .pctfeftolo queella hamsnef. fer g4lan,blanJo,ociofo , y r e - .
te r, que fiempre qucda neccf- galado, fino porque puede tra- -
fitada y hambrienta,y cn la ca- bajar mucho , y es incanfable»
fa adode pormturaieza era (e- en cl jeruir;^(li entonces es pa- ^
norajqucda cautiua,prefh,y ol- ra mas nneftrocuerpo, y fe ha-
uidada,y cl cuerpo nacido pa- ze del mayor eftimario, y me- •
ra lieruo,es fenor imliciofo, y recc mas la companiadel Cie*
tiene todo lo que ha menefter.. lo,quando dexando la ociofi-
Quien no fe atreuiere a las pe- dad y regalo le* fii jetan mas a l;
nitencias de los Santos , tiene trabajo •. y quanto mas puede '
vn fingularifllmo confejopara coneUtantohaze mejor fuo--^
caftigo y freno dc fu cuerpo, ficioencftacafadcxiueftrahu---
que es fujetarle a que fe ocnpe manidad..
«n cofas que limpian cl a!ma,y
VfoielSa lalleganaDios.quc fon el yfo ^ Exerphiodehsi^c^tesdel
cramento de los Sacramcntos, y oracion ■ .■
y crac:on interior: porque con efto no
a los no viuirii tan fui freuo y cnenta, y T Lego , mi buen Ie sv », la •
rmy pint en la oracion le haze eftar pro- JLjhora en que fe han de ro- •
tentes. fo , cautiiio, y fe cooocc fu pec Us purifldmas, y inocentes
; . ' car-
 :Tf4 hl0 XXXmL
'€4rn(«,y abric vueftrw vcnw,
y aucis de dci:ramar vueftra
preciofa Tangre para nueftro
remcdio. Que copa^onpoJra
,s7 i
dito» y alabado fetis,Piosmioi
los Anj*elj:$xisalaben><il Gi?».
lo,y la cicrra, y todas v|iieftras
criatucas.No acontececftoa- chri/lode

fer» pucs yo foy el que pcqqfi. yandptoda ^ iVidjiVi^efrWvV? fer acoU

N orcguarda»d Senor dcmi
:alma,con vosja juftida, H a r
Ilaos Pilatos 'in.icciitc , y fin
culpa, y dire a los Iudios,qt»c
os.emendari,y caftigar,i;y fol-
ta ri. Qne ay que emcndar en
''vos.Purcxainfinita^Detjiieos
‘pueden a vos caftigar,d inece-
tiffiino Cordero ? Siniqae ha-
bleis,ni refpondais por vos,
-conoce Pilatos vueftraiaoc^-
cia clarifliin lo ie n te y por fa-
tisfa*eralodiode fuqftroscT
’»etosxodpabic?i;o;jfKc^rtacqs,^, '
He yyeftra precioifij f a ^ r c »y
baiiaros cn ella. Y erra Pilatos
xn lo que haze; pero to^lq pf-
toque vcp procedc^dc ley
de vucftro amor, Efta licmpre
ardiondo efle am6c,.; Sempcc
dcfea lefta en quc i*e. encienda,
y en Uegaiido a cila fecracilR-
mihumaiudad haze todosef-
fos eftr»m)s. ,Laley icte e<fe a'- mtdi»
mor es no tener regia.-, ni me- ^
didi-CiertajmfiginraVy. ® rd « ''

------- ------------ j«f«cgo,y todb-os qviiere dcf-

-do vos el que a todos guardais pender por mi. Tienc. cii po-
Chrijlo ^cy>y jufticiaXaftigan al cul- -eQ guardar las.-leyes, y qne fc
eAjtigxdo padopar^Slosotros Teguar- oshagajufticia,quicre encco-
por bar" >7 nec.eflario cafti- dcrfe mucho fin'ley, ni tcraii-
tar la if a * muchos; y a v o s , d mi bo,y. fin la orden quc fe os pc-
■de/us ene i^ionauenturanya, os caftig^ be,7 per cllb haze que bs pa-
w/>o/. •folopor.'hartar'laira dc. vue<^ trcgucistodo,OAinor,(ipuc-
■ *' tros cnemigos. La ley que con des haacr canto cn vn fobcra-
'VOS fe vfa^es folalamalavolii. no Senor, porque npmecpn-
tad de los Farifeos, y fu embi- fumes a mi? Solo paraim fe ai-
d ia y o d io ,y coinafe por me- cabo tu faer^a? :^moos, mi
dio de libraros de la i»uerte a* buen I e s y s , y defeo confu-
briros a azotes,para faiisfacio miirme todo cn vueftro amor,
dc la mala volantad de Ics que '. N o qucrais, Dios mio > ardec
08 acufan , fiendo falfo todo fo lo e n ^ c & c g o : abrafadmc
•quanto contra vos dizen. Ben* a mi,pue^ eifo es lo que pretc-
 574 ^r^hajos de lESVS,
dcis,ybienpbdei 5 CC»rtfoiihirH
oriHclcftiaI(n*,y mudarli to-7
daeh focgo. ^ •
Ntpqnifovueftro ainor que
05gt^daflrencortcfia>finnin-
gun I'cfpcto os dcfnudari.yacJ
a cfTa.io^unai niudanrc los vcft
dugos c^fadoi de a^otarosiy
Cbrtfioen auivque ehtddas las cofts que
todo^uar fon cn mi fauor guardais licm”
da leyfim pre piadofas leyes , llcgado a
^npade- jV^dcc'er j qucreis que c'on vos
feq\icbrantcntodas,y.qucpM
quafeMaiifotcstjae la Icyma-
dadat , quififtcs que fuefTen
tantos, que pafTaflen de cin-
CO mil, y no baftando para e-
llos fol'as lasefpaldasjosbuel-
tten‘depechos,y eii ellos, y cn
el ^ftomago (' cofa no viila)
que ion las partes mas fen^lct'
iias, bra9o$ y picrnas, y cn fin
todo, defde los pics halbfla
cabc^ayOS hihchen.de crue-
les a jo tes, vnos fobre otros»
todo os abren >por to das par*
tetcorreefla prccioft twgrc,
como que tauieffedes por mal
empleada la parte de vueftro
aierp'o f que por mi no dcrra-
'maiTe la fangre que en fi to-
uierte; y aflt todo vos me fir-
uieflcdes»yp6rnUparecieirc-
des vh leprofo llagado de pies
a cabcf a. O Vida de mi alma!
dRxquezay abundanda de mi
corafon! aquipafino, aqui me
veo fafpenib, ynmaraoillado,
fin poder hablar; arrojomea
^llbs lacratilltinos pies, befo
e(re rutlorega(l’o ilee(&&cra^ . .
tiffima fangrc, Aqiii llorari
mis pecados, quc affi os era-
tan; aquik)S coofeflare; aqui
efperardvuettramifericordia, ^ ^
y nuiida dellos me apartai;ci
tfe' Haga €n Ikiga andarc co-
molabt ja per el jianal de iniel,
gaftaado la fuauidad de vuefr
tra diil9ura* Y pnes, 6 Cria«
'jor mio >os qwififfes hazer vn
panal ta abierto para cfta vuef
tracriaturajy alfi comoIaa-
bcja en c l , y en la mieJ fe cria,
para que fiempre le quedcafi-
cionida, quififtes tambienjO
Dul9«ra celeftial de mi alm.i,
recogernos en eflfas preciofas
lUgas, de que nos fufteiitais,
y criar en ellas nueftros co>
ra^bnes con la Tuauidad de
vucftfa preciofa fangre. Ahi
nos vfiis con vos con clamor
demadre;ahinos enriqueceis
de bienes como Padre verda-
dero,; ahi nos aumentais , y a*
crecentais como Sefior verr
dadeA>, para que por v o s , y
en vos viuamos fiempre, y, a
yos, como a Vnico Bien ^cof-
ram6s»y fiempre nos parezca-
mos a vos. Va no puedo, Sc.- p j^| g i
nor,dezir con Dauid«que los ‘
pajaros en las tejas y agn jeros vc ^ •
de vueflra cafa tienen nidos en *
qtierecogerfe,yyono:nipuc- j
do dezircon vos ,que las ra-
pofas tienen cueuas en qne
meterfe,yqne yo viuo fin re-
paros,ui abrigos: pues Pie-
 TmijoXXXFni.
drarnaiu(nm2}ainp3roainiga«
7 todos los quc os biifcan
ilagaaot triijiiUcion,os abriftes to
ts^ Jtro jjg recogerme,y amparar
abrtifl y ^ m ifm o .O quien nun
ca dc aqui Teaparcara! 6 quien
nitca huuicra reconocido otro
lujar de dcfcafo! 6 quicti fietn
prc fufpirara pr)r cff.is llagas,y
ajotcs,/con cllas aficlTe dc
todocora^on!
C b'So Vida dc mi alma,Erperan9a
, ^ At mixcora^oujSalnd ctema de
^ o v V ii continuas y defventura-
A f* / - das llagas,porque,I e s v s mio,
y A ifto r demialmaf;^iscacrucl
®' con VOS mifmo,y tan blado pa-
ra mi? No pareciera yo mejor
abierto a acotcs, p acs pcqac,
„ . a qne no vos , 6 inocenciflimo
M.ujiffto CQfjicro?Yo, Scnor, CO todos
^ mis micmbros os he of;ndido,
^/’ ^ y y proprios
a peca- qus me diftcs he ferui
Jrbri^o doalamaliciademiyoluntad,
J * almnndoyaidemonio. Como
uie he defcuidado taco ende-
ziros quan mal he vlado de to-
do hafta aoia ? Pcro q impor-
ca,{I vos,6 Lvuy Sabiduria infi
nita,loaueis vitto,y fabeis qnc
era muy poco,fi me abriera to-
do en liagis dc penitencia, pa*
ra fa:isftcion y cura de I:is quc
abri cn efta triftc alma? Y toda
via fabiendo vos qtian f<ra;^y
abominablcs fon, a mi me per-
donais,amimc regib !s,am i
me fuftcntais de vucftras mife-
ricordias,y a vos,6 Igsvsn iio
575
(iemiatmajosdexalsabrirto;.
do i acotes .OArtior,quc fiern
prc ardes,^ jamas tc cofumes;
muda toda mi vida, y fuftacia,
cuerpoy^-alina ea cfte Biego, j '
cp tu feruicle/V'osfabcis^Otos Bteiuftipp
dc mi alma, qtic la tncjcnripar^ ba dejir\
cc quetieoe Vn cfcUu©, bs fcr u\r eom»^
fufrido cn llcuar grandfcs tra- tfdauo* *
bajos, y Taber feruir mncho^
porelTDrerilinay juftoqlieef-.
cecuerpo padeaca mucho, y
firua mticho, pate qtle (ea de
prouecKoalalma, cuyoefcla-
uo es,hafta que merezca fer fu
fiel copaiieroenlagh>ria*Pero
yo fiempre ami mi cucrpo,fl6> Pafomtr
prc le ferui, ficmprd fujeti^ del cuef4
el almt,y por cl os perdi a vos pd firde*
(dmi vnico Bien) muchasre- fftts
ze s, y por fu gufto deftrui «o- Dior»
dos los bienes que medidtesy
pirdidamente coino nemo ma
lo,tebelde,y craidor. Y vos,d
inocitidimo Cordero, que no
tenfels cuerpo rebelde,ni efcla-
uo,finocompanerofidelifliino
y obedetiflimo de vtieftra fan­
cillima alma, trataisle coino a
cancrario y enemigo, y lo que
y 5 huuierade padecer, vos^lo
padeceis por mi, para perdo-
narme. O liberalidad iilmenfi^'
y infinita,aqui avueftifos'Facfai-|
tillimos ojos me ofrtzco to**
do , partid Conmigo , Cor-
dero Iesvs , de cflbs ajo*
tcs. Vos fois mi Seiior, m{
Amigo,mi Padre verdadero,
parapnifuanc,y para vo$rold
 57<^ ^rahajp^dtlESV^.
Cb 'S rigiirofo,. Entregais. vueftro-
^rtftMA j crusles maiios ,.y
A*A defenfrcnada dc vuef-
me I d a eneiriigos,quc fin piedad,
^ y fin medida os abrati todo^
w m CA- ^y para caftigartnc a 911
Yos ini^o,mi piadofiflimoPa-
dre,eftais c6 vileftra mano pe-
fando los trabajos que me dais
cdformc a la medida de lo que
paedb,dadome ademas dc cflb
ayuda, para que p«cda con e-
Uos compadec<ros de lo que
mcduelc.y aci ibula,y regulais
por vneftro tierno cori9on, y
am^^lpfajWolitntad que mste^
‘ npis|;jf99tes.con que ms caf-
rAzX tigaisTPues Dios y S^nor, de
nosqt^xa que me pisedo que.xar? Verda-
mosdejoi (leramencc f:>y> malo qmndo
frabajor, mcquexo.y m-»y peorqiiamlo
»o:toino d«-eira mano los era-
bajoique0iedi,yp;:;iiiio,par
que por hazermis g iftos,y fiir
uif a mi volimca'l f y vanuiad,
qftalquiera tra'jajo me parece
pequeno', y para paiecer por
vosqualquiera cofa me parece
grande, e intolerable.
Mudad.6 Senor de mi alma,
toJoeftodefdeaora para lie-
■pre, pues para eflb os me en-
Dffeo ^tregatodo.Ayotad, caftigad,
padncer y atribulad a cfte. peruerfope-
forCbrif- cadot, hazed cn mi codo lo q
ff» faere.vueftraVolun:ad : craed-
me fiemprc fujeto de vueftra
mano,>> prefo a vueftra (>roni-
dencia: nopermitais q defee,
ni'quicraotra cofa fino pade-
ccrcovos,yhafta.qaeeRbmer
fca gudofojr faaue, no alceis,.
Senor mio,vheftra mano, aun-
q mi carne de cozes, y, fc refif*
ta,pues fois poderofo para mu-
darla,y fujetarlara v.os..
Adorote,6 fangrc purifllima
y piadoliflima;no me aparcar
Sefior,de aqiii deviicftros pies
haftaJ me limpieis con efte fa-
cratimmo licor. C crra, 6 diil-- L% fun-
ciffimo I f. s v s fobre mi; lane- pre de
,me,y purifiquemc ccd.->, pucs. cbriflo es
folo en el efta mi.remcdio. Di- nuejra
ren, q la fangre calienre de los mediciru
ninos firne para limpiar lale- '
pra,y defta v.ueftra facratiflima
UiitjreiHze elApollolS.Pablo Hebr. p..
q cs poderofa para liinpiar las.
conciencias de las obrasmor-
talcs , para quepiiedan feruir
a Dios vino. O Cordero de
Dios,que quitaisJos pecados
del mundo , in;>ccnti(Tuno, y
purilTimo,veis aqni efte lepro-
lb , llagado de pies- a cabeja. Picadorj
lleno de,pecados y culpas, ba- Uprofoy
nadme en efTa fangre, q tan in- llagado.
flamada y ardiente falede cflas
vueftras iliau,*s llagas. Yos,Se
fior,dixirtesaS.Pedro,queno
tendriaDarcecnvos>,fi v.Q'jno
Iclauafledes. Pues,Seiior,v.eis
aq li mi cabc9^, »alma,
dcfeoSjVolunca.l, entendimie-
m^obras, aficiones, y fenti­
dos intejiores y exteriores^ to
do en mi eila perdido, y abo-
minable;lauadme, Dios mio,
conl^virtuddcila facratiflima
/Engra , puriHcadme-con ellftj traba^lc dieron^jr^ perfeftjb*
paca.quC'/ieinpre h vos, d purif mece me entregue a efteSeuoY
fimo Dios mio, e(le vnido a para qtic aor&a|Cn mi de valde
VOS, d inoccntifsimb Cjordcco(, Ip que fu diuina Magcftad pa^
fiempre ande tras ros ,4 foismi dccio por mi. O Cortc cclcf-
vcrdadcroPaftaf,guia,ypafto. tiaUque fiempnf cftais regada
O' Madre Ac. Dios piiriflima dcftas fuentes, y dcftai Ilagas
y fantilHma , que conccbiftestomaftes la hermofura que tc- ,
eftc (acracifliino cuerpo ,.paraneis; y deftas viuas agnas cf- ,
4 fixefle defpeda^adb por mi,,tais todos anegados cti peHjx;* _ j *>j
y criaftes eftapariCinia fangre tuosbieocs ; valed a eftomifc-
a vueftros pcchos,para 4 fiieC-rable,amad,alabad, engrander QbriHo
ft derramadapormi^yque dc c?dpormia.eftcScnDE;y i>ae*
fu vircud recebiftes masque to yopor mi rudeza ao Idse'Iia-
dbs,cened'ineJ.id defte llaga- zer fiiplldlo. vos con la luz y
dopecador;aIcan9admc,Seno. amor que teneis ,.y en quear-
ra fcntimicnto entranable dcf- deis,y alcanjadme defteSenor
tos dolores dc vueftro vnige- viia cetella del ,.(jue fe erfcibn-
nico Hijo , y imicacion deitos da y acda en efte cor^fo; Hafta
exemplos fuyos, aborrecimie- que codo me confuma y mtidc.
to de mis pccados, que tanto. en el. Amen..

T R . A B A I O X X X I X ..

S E R C O R O N A D O D E E S P I N A S^,.

jVelto y' delStado uanalelbsdblores-, ycanfaua--

el Senor de la co- le nucutt., y cruel tormentio.
luna , defpues de Abicrtoy llagadodeftar^iat;e-,
canfados los- ver- ra,y corriendo fangre d e j, y.
dugos, viendo quedefnudojcomen^o el CorderO' ClErrjtf#
ya en’ el no auia cofa fanaa- lESvsabufcar fus veftidos pa-
donde pudiefTen hazer mas racubrife, ijiie como andauan
llagas. , quedo tan abiercopor debaxode los pies dcilage ^^^^^»
deltas , que por tod as par- te,yaquellae(lauatandefafo-
tesde fu cuerpo corria tanca rada,y-encarBi9ada enhazer
fangre, que regaua el fuelb; y mal a Chrifto nueftco Sefior,
eomo ei aire le enfriaaa y qua- que fe puede penfar que no de- ,
xaua,y le traipaflaua de (rio las xaria por hazer cola que Ifpu-
heridasrecienaUertas,reao; die0e caufar trabajo. Y n o Ic
 arrDjarutopireftidosAvnapsftr <J6 fe vcn tentados dc rnp«*
tcjotroiaotrijbufUndofe dcii >caclo,qucratisfaziendofe e n d
apaccandofe para 4 f>o Ic eii' quedaran libres de la iniportU'
r^bCiatTe eonla (angre.y dizien^ nidad de la teneacion; porque
Paeien- torpifliiUis palabras; an- ^como dize fan Gregorio ) vn S. Greg,
. Jg Cordero con grande pecadocon fupefo craeocro, 2 5,Mor
inanfcduinbrcdevnaparte pa- y el alma quc por el pecadofc i* .
ra.bcra, fufricndo eftas y otras priuddelagraciadcDios.per-
* * ;cfreiit^,finqucxarfe,niperder dio las fucr^as para poder re-
<ic fii modeftia,yp3cieocia»haf» fiftir,y d cuerpo efta mcnosfla do con ft
taquo.loshallu.r>CoineB9ado> copararendirfcafus apctitos ^^4,
feaTeftir,(ibien fucuerpoef* cnquantoefti eofi:enado,que aotro*
taiu tal^que qualquiera hunia* defpues qiie coma experiencia
no cora9on(que poc nacurale- de las obras dc los pecados. E f
zaescompaluuoy blando)pu< tos defvencurados verdugos,
diera tenerle grande iaftima. mctidos con roda h libercad a
Los vcrdugos^noaffi,finoco- Imer iml aCliriftomieftroSe-
mo rabiofos y crueles oflbs, 6 nor^llegaro a pcrder del todo
lobos» ceiudos cn la fangre, la compaiTion y blandurahn-
co mayor crueldad, y ho fatif- maiupropiidc los cora^oncs
techos del canfaacio. icfonquc humanos,cafawfc, y no fc har-
quedauan de aiier a^otado al tan^parecicndofe en la malicia
Senor,inaentaron d ihas nue* con los efpiritns infernales, y
no geaero de tormento, y dc en la cruddad con los fieros y
los mas crudes q hafta' alii fe brutos animales. Auian los Iu-
• • auian hallado. Bien fe echa de dios acufado a Chrifto de 4 fe
’ ver en eftos la general condi- lm iaR cy,c 6 tra el ordc de los
cion que ejtperimentamos en Emperadores Romanos. Def-
\am naturaleza hiro Pilatos e(to,mand3ndole ^ [
*/»» » condefafucrojoguftoacofta- a^otapjcaftigo 4 nofeacoftii-
' i braacomctcr,que Hcmprclos bra dar fino a gente viliffima,
losdfmas cometidos dexan hambreya- y. con quc queda infomespara
petito de otros;y annque la na no poder feruir ni aun los mas
j^gyor es turaleza fe canfe,jamas fe har- baxosoficios de la Republica,
el defeo de ta>y fiemprc esmayor el defeo y tcnido en aqud ciempo por
pecafy q pecar,quela poflibiiidad de tan afrentofo, 4 niogun mora-
elpsdef, haturrleiJ para executar lo dor de la ciudad de Roma,por
que defea.Y vnode los mayo- particular priuilcgio y fauor,
res engaaos en quc caen los podia fer avocado, y los qus fc
pecadores, ts parcccrles quan teuian por vaflaUos dc k>5 R o­
ma-
 T r d 4 o ^ X X l X :: 'yjfp
maobs'pr'ocurauaalcancarprit fi(io,jr‘quevefdad«raAigtii'eiii ' - . .
ailegio dc moradpreSi de Ro- dela fiierte de pafiOjt^jaeelloV *-
ma, aonqucviiiicflea en otras Iteinauan puff^Ura^' iSentado
part€s;ytcniendolc,porninga Chrift<$nueflroScAor c&:eftd ■
deltcoquehizie(Ten>(c Ics pii^ afrcntofo traje, Jiiiieron lojs ^
diefle dar cfte caftigo, Y annq verdugds vu^ corona de efpti
aoiedo a9ocado ii Chrifto nile- nas^texida^^ compnefta d<:£ll.
ftro Sisfiofjfe moft'raua fcr de xnanera,quej tineas las puotaa
tan baxa fuerte, qne no podia- a2ia<demro,quedaflen !uzieo<;
caufar rezelos dc quc tcdria a- do la forma de vn boi^ete, cqh
nlmo para pretender tener no- qxie la cabefa por todas parted
bre de Rei,toda via los verdu- piidiefle fcr atortncntada. Eran E^inat
gos y foldados por oeaHo del^ e(las efpinas (conformc ann oj ^ Meoiro-
taculpa,quefalfamentcimpo- endiafe v£n.>]rla Iglefia dci na^qmn
Chrifioy nian a Chrifto,quificroQ por*^otainente vcntea eomo facra
fajfatiem palfir tiempo,que dc bnrlas tlHlmasreliquiasJtan grandes
po de los reprefentafle la prefona, para y duras como las de los arbo-
foldados. quc todo el pueblo c6 mas jnf- les quc crian ias cidras, Y cor.
tacaufapudicfleburlarfedcfii moefta co ron i, d.bpnete no
pretcnfion.Por cfta caufa, eo era hccha por tnaeftros y ofi-
coTnen9andofe a veftir, le bol- ciales amigos, ni por medida,
pierona defnudar^y le pu(kr esdecr«er,qucffriatan aprc-
ro vna capa de purpura, paiip <tisida<, que cotn fvierya, y p^tf*
que antiguameiKe y>or fu co mayof tprmen.to entraflen cn
1 or y fineza acoftumbraua po- l»cabf:9a d^niicftro Sefios j y
nerfclos Principcs.-. yporque aflli con^mayor tormento U
rb V?fl trajc y veftidyraRealjfe la .trafpafTariaporftodas partes*
V :.pero piad)9fai?ippte -Eftacoron^ ^ic. pufieron en la
pucde;poiifar,qoe w -qoifief . cabe9sCy cada cfpjn^ abairia fa
Dtivvif WQ pre- . Jlaga,ydiaria.v*afoct«ry^ro-
^ " ■cioft,fiendo nueu#iV qHec<?- yp defapgre,qne cwreriji por
i* mp Chriftp naeftrp $^&pr;«i^ .•cl facratifllno /o^ro, pjps^jr
taua t i llagado,-no ai dtida fi- <jdemas partes de &nti(^na
no‘q>debia fct. la purpura aigun ^ hermonifima, cara , batian>
peda9 o de capa vfcja, quc y i dolas tqdas de. aqueil» prcci- Coron^
porgaftaday fpta traeriaftlos fa,y diuina Cuigccf Vporqoe
crjadpsde Pilatos ppr lpsrin- Ips vcrdugos,terai^picarfc,y eomofspw
conts,y tal.vez limpiapian- c»n . no podian aflentar bien (coo- Joenla ca.
cIlaloSfapatosjG bien aan en . forme a ft gnftoy defeo) a- becade
la color mqftraua lo que auia quclla cprona en la cabc9a cHriJlo^
Cofonaie lie iui,]r por ciTo Hetnpre aquellas
^ /K 0j.^9'fcii lasi:nti;)os/coiip3la$.,d cab efftinas hizierd fu cruel oHcio
6asjqa<:para«(ro ;barcaraiif,ib flracormenrar.V'ca qiji^ ha ez
Uhizicroi»;«ttrtir*por fder9a, .peritnciitadoede dolor enfus
beca dt in d o le itmcbos golpesfobi^e «nfcraiedades la afliccio 4cau>
Cbriftai, latcorona, para que afli fc pu- fa,y qaalcftaria Chrifto cocrc
aieffcri clauar naejor las efpii todos-.eftos. tormencos quc Ic
MS, y no fc 'contencaron hafta afligiaq, y le qiilcauanla vidai
ver que eft^uan clauadas' cn la hafta que^en la cruz dio el air
Piador* Carne. Muchas dcftas efpinas, n\a^(ia tcncr tii iiiftantc dc a-
eon/tdira- cfillcgandoalcafco,qcs mas Huioenfu facratiilimacabe^i,
eiurt tezio joo pudiendo cntrarle^ dclos gridiflinios dolores que
rompcrian T»or la otra partd pa{Taua para poder fufrir los o-
delacarhc , y ▼cndrian afalir -tros qiie ttfnia p<»r paflar. Sin
■perJa frenceibbre 'losojos >-y dilda,que bien coniidcraslo cf-
porJas fienes,7 fi Uegaflen-a to to,iVarcce que h naturaleza f< ■
car ehlos ndraios^ fe entrar'ian aiiguftia y cifa de imaginario,
del c*5do , con rantos, tan in- Y fieudo t-an .lidaiites dc la o-
incnlbs , y terribles dolores, bra la imigimcion, que feria rnjjflfin
quantos no fe pueden Imagi- cl paiTarloiEii mediodeftoJto* ^
nar.Perobienpod'emwcrecr, rauiclSenormiichaslagrimas
que efte tormento folo, quaii- (como hiio cn coda fo palsto J JP ^ ’
4oChrjftono'huutera'pa<&do pornucftrospecadoSrinitieaT
otrb.,'bsiftau4 para qftitafle'la dolos dafiios qne nas hazJe las ^
v i<ta ,<y qne efteftie vno delt» <cofas de Iavida,de qucnos co-
mortaIes,p4ra el qual nneftrb Vonamosy honramos, qucfu
Seiiorc& fudiuinavirtud fuf- diuinaMagcftadalHco tanin
tencd ruliumtriidad ^ ho mu- ■merifos dolores e(^ua padecie
rieflc j-y no fc defmayaflc Jhaf- 'do.Corria aqacllas ■preciofiif-
taHegarala cn i*, aunqvwrio fitrtaslagnrrias,yn(Riclaninre
■^if^&fle tii lbs gtandes db- -Coo U f»gte;y d e l, y dellas fc
'lopesde cabeja quele caulbol: -compoiila- Vri fuauiflimo vn •
porque eflos queria fu diiiina gnento para nucftras Ilagas in-
Mageftad padecer por nofo- t erlores.Parecc que cfpanta 7
^ ; ' ttosiEftoslHoloresduraroncn fufpertdtf,-(j?)mo1aWandora irt-
j } ± fu facratiffima cabcfa liafta q fim'ta del P*dr<5 Etreno acba-
. «{pirojpotquees tandclicado liilcqflgo dfexar paflar tan ade
mieuibiro la cabeca «nelcner- iahtt lo s^ lo ricsy torrriiinds
(h't pohumanb.queuhofe Ic'qui- que vdia padecer a fa vni
9 t.a Vcaufa del dolor ; no fc all- n ieo H ijo , qu? infiaitameate
 Trd^loXlXIX'.
amnua. Peri> como elmiOno
fusgp (le a.riDr ardia en Ciirif-
to quc padccia, y en el Padre
qiw lo mandana, quifo teocr
ims refpcco a Jos nccadotes.q
cuauiinos neccflicados- uc Ja
faiigrcy d o lo r c s deaqueldiiii
Parame no to rd ero , que co el por en*
Jlroreme-tonces.Yaunque paranaeftro
diomenosremedio badara mncho me-
trabajosnos »todb fue necefftrio p?r»
baflarant
moftrirnos lo mucho quc nos
masnopa' ama. O defventarada diireza
TAelamor mieftra, que ni todo efto
de Qbrifio to para que nofbtros le a^ic-
mos del todo,y paraique dc^®
mos los'pecados,que con can-
tos dolorcs pag9 el diuinoCor
dero, y defed liinpiar con tan-
taslagriinasy fangre! N oco-
teiiros cjnefto aquellos crue-
les verdugosjporqoe era cof-
tumbre d'6 Jos Reyes en aquel.
tiempo vfar de cetros, 6 varas
Cbrijtb en -de o ro , que muchas vezes te-
lugarde ni.uven^la mano , burlandofe
c:trothne deChriHolepufiero en lamv-
vnacana. no vna cana por ce»tro , para,
moftrar en efto la vanidad , y
poco fundamento de fuRcino.-
Afli en efta figura eftiiuo el Se-
iibr entreaquella pcrfida gen-
te,adondele liizieron muclias
yvafrcntofas bnrlas para vitu-
td r ti ■P'^f*®‘^^^“ I^cino,como'dirtf»»^
SC b -A "'OSen el capitulo (^uiente. ..
% Muclias,.y grauiflunas caui:
da^^A^ fas apuntanlos Santos,pofque-
Chrifto.quifo pafl&r por tan
*• nneuoy cruel gehero de tor-
581
mento. Priineramcntc,porque
tenia ’ofrccida toda fii hiunani-
dad corporal 4 padccer por no
fotros,y fatisfaacr encada par
te ddla los pecados 4 co 'cada
miembrode mieflros cinrpos
cometemos. Todo tlcuerpo Cbrtjl»
tenia abiertodc llagas con 1js p.-nieecen
a^ptses, y las juncuras y iicr-. todtsJus
uios en la Cru£ auian depalTar miembros
fu tormento :1a cabc^a, en que fortoqut
no pod'ian caber azotes ,-jii 6 -peeawos
tros tormentos dc la cru2,qui*:
fo qporefte nucuo y crucl ge^' nuejitros,
nero d&tormetb padedefl'c.y."
como la' cabe^a es elprin-
cipal micmbro , adonde eftan
todos los fcntidos, y que firue-
al hombre dc. inftrumsnto del
cncendimieoto jr vfo deraxo,
confejo, juizio, y a>robacio3, ® ^
®rcprobacion d< las cofast af-^^/?*^
fi cambien quifo el Sendr que* . J
paflafle vno dc los principals, ^
J may ores tormencos fuyos,en /
quieniodoslpsfoniidos qiiCr
daflfcnpcnado, y.pagiidoquii-
to pccaaios con todos. Nos^i ^Juizios
qwifo-nucftroSefiiof abrirflos’ hnraAnoii
los.ojoSjpafa que vcamos qua efpinss
verdadcfas efpinas fon del al- -detalma»*
malosconfejos,jui2ios)y dtS
terminaclones humanas , que
van cotta fu ley,ydoftrina. La*'
cabe^aes el gouierao dctoJo •
eJ'homjre;tlquaJ, fi va fucra
dc Dios, quando pienfa qiica*
ciertamas,ent6ces vacrrado,
y quaiido fetiene por mas fa:-
ti$fecho, entonces ciene mas
 58 2 fTrahajos delESVS.
deftruiila cl i lim , y ccrrados quiere , feqoifo coroiwr deU
los caminos del Cielo. Dixo penaquedioa A dap orfap c-
Q P Dios por cl Profcta Ofcas, q cado;el qaal pecado cn cl Pa-
* atraacfarianneftros males ca- raifo tcrrenal era defobedicn*
minoi CO efpinasq nos cafafsc, cia, y no fabicndo arrepcntir-
y abricflun los ojos. N o fon o- fe hiego,y pedir perdon y cri*
era cofa clUs efpiius q las difi- fericordia a Dios, a qiiieu auia
■cdcades.y trabajos cn q nucf- ofeodido^le dio por pena, quc
tros caminos,y cofejos nos me pues 110 fc fnpo aproacchar dc
ccn,qB0shazelavidatapcn0- los plazcrcs dtel Paraifo folo
(a,y cafada,y peligrofa para U para fcruirlc,y obedeccrlc, no
falnacion,qucapenasfcpuede Iblo echado dellos perdielTc,
pa(1k:porq faliedonos del fua- lino quc mictras viuieffc cn U
uc gouicrno de la ley,y doftri- tierra, c l , y todos fus dcfccn-
na.del Scnorydode todo (irue dicnces rufteiicafTen la vida c 5
de quiecud para cl alma, y da fudor de fu rortro, y quc par
defcafo al cfpiricu, y alproxi- pan y frnco de lo quc fembraf-
mo da amor,y los oiicios debi> fen cogielTen efpinas, Y fegan
dos for9oramente auemos de ennuedrosmifcrablcs cnerpas
caer cn inquiccndcs y perciirba y efpiricus,en ellos cauciuos io
<ioocsdcJ alma,y en defdicbas cxpcriihetamos, no folo pafla* chrUlofe
cxtcriorcs^pcligcos dc cocie- mosefto* trabajos y caftigos
cia,y cofas ca pcnofas,q fi no fc cn los biencs tc mporales;pcro
reforma otra vcz c6 la ley del macho mis, y con miyor peli- ejpi^ms^m
ScBor,cllasmifnus nosllcuan groenlas defordsncs de rebc- pemspa-^
de vnos trabajos y pecados en Hones de nueftros cacrpos c6- baz.er ■
otros,<| ahoga cl alma, q es la era cl-efpiritu , y tentacioncs merU
Peeaios 4 medio dcftas cofas lo paf- con quelos encmtgos del alma toriast
tfuefiror peor.Eftas cfpinasq nacc dc no le dexa gozar Ids frutos del
efpiMtde cabc^a, y dc los ingc- Efpiticu fanco c6 giillo perfe-
Ckri/h, humanos apartados de d o . QAcriendonHcftro Seiiar
* Diosjfoniasqmas atormetan mudar cftc caftigo y pena del
al Scnor;y pues a fuMagcltad pecado de Adan, y fus defcen-
ledioro tantos ytacruelestra dientes en mayor pronecho
bajos.mire cada qua! por fi,y nueftro,quifo fer coronado de
. cntiendaqaStomal haraalal- las proprias cfpiaas quc nos
Cypr* in Cipriano cn la fucron dadas cn caftigo,.p3raq
declaracien del fimbolo apuca pueftos enfiicabe^a mudaflfcn
fyigJJVi* otra caufadcfte tormento,que de valor,y dcaili adelante r»
poc lo Aucl^ ^ cl S^Dor nos fueflea folaincte caftigo de pe-
 T r d ^ p X X X iX . 5S 5
pecadoSyfinotambien maceria bacalias }i5 ra<.Us^ en 4 merkief
y ocafion- de inerccimiccos dc femos mucho,quicdles la afrcn-
Nttejfros gbria.Y affi cs,por4 defpucs^ ca del caftigo, coronadofe dc-
tnbA jos , nutfftro Senor con fu s craba}os llos,y diolcs el prccioy valor
fATitijicA’ faiitihcd k>s nueftros, qiiedd- de fo perfona,/ la hora de fi.is2
elospor nos per camino mis cierco y grejco q cl inisacribuUdoyco
Cbrilio^ fegnro del Ciclo, y por mayor ftante fca el mas honrado,yen
fon depro. hoiiraloquedcancescraatre- fujuizioinejor prcnfjiado. S ie f
utcbjo^ caypenade laculpH.Las def- to no fliera aflS, Dios nueftra
ordcnes de las rebeliones de la Senor, q es juftifllmo, y fus o p-*origi~
carneconcraelefpiricu,q tato bras,quado<nelBaucifirionos nalqiudS
canfan a los ficruos de Dios, qiiicay limpiaelpecado origi-.jf/«/>/»4/,
por virtiid dc k>s connentosde nal,tabie fin duda nos quicari
la padiade Chrifto, danocaHo las penas A q por ^1 eft.-imos fu.
debatalla.y dc vicoria,ydeme jeros;porq feria iojulliciaauer
recimientoSjV dc corona y glo pena adonde perfcdamcncc fe
rtaty fi fonocafiones decaidas predonala cjjIpa.Y efle mifino
yculpas,pore(To qnedala ba- Senornaciendojcomonaciofin
talk mas jufta,y la vicoria mas culpa original, viuiera en eftc
honrada; porque pndiendo el mundo (in las miferias y traba*
almaconfentir en la culpa fin jos,cnq por ellaincarrimos:p«
pelear,Iibremente fe priuadel ropor eflb fu Mageftad paflii’
gufto della,y ticne guerra con- mnchos trabajos,quedado no-
figomirmo por fuftentar el a- fotros cargados dellos,perdo­
mor q debe a Dios, y a la giwr nado el pccado.porq por fn di- de
da dc fu lei,q. efle mifnio Dios uina mifcricordia y virtud fir-
eftimacntanco,q.da por ella U ue de moneda y prccio c6 q al mididjit-;
gloria foberana, lo q no hizie- canca la gloria, -firuiedo antes yo,ymont->
ra,fi los trabajos y lentaciones de utisfacion de la colpa. Qua /•»
folofucrancaftigo; porque el grande merccdieaeftade qfe:^/^W4*- ■
cnlpado quando paganoque- nos qnede para perpetuo mere>
da mereciendo nada por jufti- cimienco del Cielo,la cofa mas
cia,porq recibe cl caftigo me- cierta y ordinaria que teaemos
litis Cott i^ccido y debido por la culpa, en la vida,y q afiendonos a ellft
loitraba- naeftro Senor del c 5 lealtad deialei d cD iosfe
iot not f 'o deftierro de la tierra(u qiic fiii- aflegura la vida eterna , bo fc
mos condenadosen Ada)qui- pucde encarc«e»conpalabras;
fo Iwzer playa y campo dc la porq para g6te q tiene tS poco
c6quifta del C id o,y de los tra caudal,q conoce que no cs ball
bajos de U vida,y teptaciones, tante para alcan^ar los biene»
del
 584 Trda)osdeIESVS.
^c) Ctelo.jtencrlosyaaBCjliji-
dosijr inctidoMn U bazienda
nia$.cierta,y mas ordinaria., y
que mas fe.trac entrc las ma-
nos,y que lucgo por clia fe ha
2ca.contratos, y fc crafpafTan y
trvjccancra'pajos tfporalespor
bit’ncs ctc:nos,es lamayor mer
ced quc Dios nbs pudo hazcr,
y la mayor ventura que podia
alcancai-gi'nce tan necefficada
como*noVptros fomos. Efto
debemos a lacorona.dcefpi-
nas,y paffionde Clirifto, Paes
Bernard, efto cs-a(Ii, corrafe qualquicra
fer.n.y, ChriftijnofcpmodizefanBcr-
dcdmn. nardo^dcfer miembro delica-
iSandor. do de fvi cabe^a coronada de
* -cfpioas.Antes qiie Chrtfto nu-
cftroScQorfecoronafledellas,
fueabierto a«90tes y llagas:
porqne atal tratamiento de la
cabe^aconaeniaquc fus miem
Bros paflaflen otro fcmejante,
Afrenta y fiendo Chrifto nucftro Sc-
e^yJrwii^ftior Cabc^ade fu JsleG a,d e
brodelica quiju^odos *nofotros .fomoS'
Jo■dtCtX- .nsicm’.iros, qnc imprqpriedad
btc*ejpi‘ tan grande feri que ayaalgun
: jriit*mbroregalado com ildef-
ordcnes quatido la Cabe^a ef-
t.Uanafligiday atormentada.
Y quien fe corre della para 110
im itada, tambien debe cfpc-
rar qnc clla fe corra del, y fc
• nicgne por miembro fnyo. A y
aigi;nos animales , que como
guarden la cabc9a, todas .las
demas partes dc fu cuerpo o-
frcccn al pcligro para defcn-
iderla.Eftocramaspropfiopa-
ra entre Dios y iiofotros, para
qdcfta manera ftieflciiios no-
fotros los atribiilados , los co-
ronados de efpinas, y nucftra
Cabe9aChrifto quedaflc librc
detrabajos.Y pues fu Magef- «r
tad fue A;ruido de haiernos ta ,
grande merjced,que quifo paf- .
far.trabajos,y (er afligido por ^oi,xd\
nofotros.quedcfatino-esclde
n jj
losCbriftianos, penfar gauia
el fiendomieftra Cabe9aicoro-
narfedecfpinas/y foltarles las
riendasafiw miembrosjparaq'^^'^’*
pudieflcnregalar fus cuerpos?
Y ferapoflTiblCj^qucpacncn-
tendimietohumano, qucqui-
ficfleChriflo nucftro Scnor fee
conocido por Padre amoro-
filTlmo,y per amigo verdade-
riflimo,y por Redecor larguif-
fimo, y piadoliflimo. con vn
roftro de ojos hinchados dc
muchas lagrinaaspor iospeca-
dosdelmundo,y las mexillas
ncgras de bofetadas,y la cabp-
^ajcoronada dc efpinas,, y que
vicndble con fcmel^nte roftro
conociertemos cl verdadero,
puro,y infinito amor 4
uino cora^onnos tienc/y pan-
far t’obre efto quc conocerik cl
por fuyoalquc en to d ala vi-
da notrata fino de deleites mii
danos , regalos, y ^laflaticm-
p o s, y libcrtad de fus fcnti-
dos.con perpetuo defcuido del
alma, y oluido dc tan grandes
mcrcedes ( fi femcjante cofa
 T r a b A in X X X l X . jlij;
•puede ipabe^ et» .tan foberano. corrwf dcllas tantos arroyos i
Imtte 3 Paftor dcnueftras almas) bien dc fan^.quatas hcridfls abrft^
Cbrtjio anjplialiceijciadaafusouejas, cncllalis;efpinas.QacMis».^i--7
coromdo para 4 gaftenla vida enigudos' ninoCordcr’a ^ne etto hermon ptcbq^n* .
el que no dc la?iewa, :'Pero la f^iduria fiffiinb roftro fta.srubierto pw
^quiere en dcChrifto nucftro Scfior hos (nideelfa iac^atiiiniha<'.fangrc» nutfiffK-
gaiiarfe, eiafefi3,qi(i!Si^l fieroonosa ma* yriquenahadc ;for ^fcoyim - /emedh^
yorquefn SeRot^ y pordiToel tado.y, todd!de ^ics a-cibcfa
que no quifiere errar,Conticr- pwezcais vna llaga.fr«rca;y a-
te,y ordenc fijs «dfas xonfbc--' biertapaca mi alm a,para re-
mc a lo que've ctt cfte cfpej.o medio dc mis rniferia^.; Ado<
de la corona de' erpinas' dc fu roos,Bi6s,ySenpr deini alinaj
diuinaMageftad.' adoro e(Te ;diaino ambr .q me
teneis; infinitas gracias os
.'Exereieio de U co/vna dt por tantas, y tan grandes mi<i
nAsquepuJttr&ni fericordias como me aueis he-
Cbri/io. chojy.poc-tat» innicnfas muefr
Doroos ,'itii verdadero. tras de la fideliiTuna amiftid.
Rey.adoroos, mi fobera-' qac fie'mpre me toitifttJvPcne
•no S«&or ,'ac^.oro6s lodo abiet •- crad,
crad,’ml>bueii
' ml >bueji IIeEssrV
:V-'^
s'sjj ceftei
ceft^ '
to de a - las cocacon
dc llagas •, para curar ---- --------‘
contflas efpdms -' i -^hnifio
miasiaddroos) laaado .oenfaw-' gandeeirafaoratiffiiiu'ciibcfa
gre,para lauarme de mis peca-f hiraiendo eii {ang»,y iaflama*']^
dos;adoroos defnudo y afreca do amor,quecdiifuma y abra*j tr^^/drA’ '
do,para cobrirme y honilarfne. fe , y todo me conuktU reri
Bie baftar^,Senor>|la iangre \ O Amor de; mi atoiar^tfi
detodovueftrocuerpoCorrfe, baflc yo ya de corfocer, quart:
fin 4 ’vneftra facratidima cabe<« mal anpleadp efti .«ir
ca derramara’laque en fi liene. lo 4 e»* ^ empleaiGiiiaf*^^
Porvecura^’Senor de mi alma, do llegiir^ lahora eii qric^cto ^ ( f em-
•quedara vueftra cabe^a fiii pro do coray6 ,y dc lo intimoi pjg^ ^
uccho para mi fi no padeciefle ta alma 6s aiiie, 6 mi.Bienijia*;
algunmbajopormi,qttepara! turancapepfe^ycorref^od» *
ella,comopara miflmbtoprinw fidelt&nkmcntc a
cipal,iebnfcatan nueuo, y ian y m«'trib:cgiic' y;xDiifapvk^
cruel genero de tormeto>To- «I por vos j ^ildulpii ii>ivi|te
' da quereis queiea trafpaflida' Para qoe quieria.vidailflcu^l-
^ de duras, y cruelcs efpinas, y p^hi alma, ini oci^a al<guha c6 *
\ atormentada con tan inhama- fik':; fi todo no; ha ^dc. eftar tu-;-
•nos,y terribles dolores, y que dktido en yueftj» sunopyt&l^
 5H5: ^rabajos de JESVS.
uicio, pnes VOS fold!, 6 Issvs- elTirdc, y como’ cfti ehfcrmi»
de mi aliiia, mercccis £fte coi. del dcfeo de mi bicn y falud,y
'Solo D hs ra^oil Eflc foisyoSfScQor mio/ de tenerine vntdo cofigt). Alii
meri€i’' -en todo. os' 'iwcceiK. vos ini& qaiffftes «pie vieneinos q«e d ,
rutfi^roto rno.todofoisamableii todo I'i* contento decffa alma fl» ftjd-'
ra\m, beraljtodolleiiD.drmifcmor- tro lino.dafnoslotodo,y ar'rc'-
dias^y tbdb osicaipicais en rai batartios a vos con obris de a-^
reiTiedio;y yo-foi cfte, qtic vos mbr. O qnanto mas -preadc
veis tan parerido a mi inifmo, los cora^ones tocados de vue-
quc fltitodo foi mi&rabic ^pOK. ftro amor efla fangre que cor-
bre,tibio,duroVy frib en vilcf* i re por cfla barba y tncxillasycf-
troamor,airiigo de4ni mlGno, fas efpinasy dolores de tcaba..
V-ohijidado de vos.O bondad! jos que efla diuina cabeifa paf-
oH(«ifericordia;’ ojargucza \ 6 fa,que fi eftuuiera coroiwda dc
rid caudalofo, Ikno de todos ; las'-mas precio&s c'ofas de la>
Iqs bicnes y mercedes, acor- tierra. Lasriqueais delas co-
diiosde nii,'y no me. dcfan\p»-.i ronas terrenas dan folo ai que
oeisf.. ■ ■iVr . : > j ^ las tienfcbienesy.eftadojyeftos
Llprifidpal parte del oocr- vueftros dolores y efpinasb^i-L
p^,b Stfnor mio>poc. dode h®s che las almas dc ftauidad y ri-,.
parti ^ cdrtofetnos y difiareiici3ino3,«s qaeza,y prend^as a fi con h«-
Ist.cabe^a^adodciefla el roftro» dos de infinicb amor. O Efpe-
— y todbs-los fcptitlos , y los inf- jo.dc la gloria, quien nuca os
/; triimentosdelavidayConner- predieflcde tifta Icquienfieoi-
f«cion,lah«mofura y fealdad» prec$iosojos,ydcfeasdelaU
yadfd^ppimcroaaidelas fe.J maaadauieiTetras vo$.!{Decf-.'
Aale? de «tegtia,'6 jiriftcza^ U f^ cabc9a, trafpaflad» dc efpi- ^fuirdela
aflicoion^dmuedoi'falud >b en- n^s, vi»o, della refpiro, y uie cabeca ds
fermcdad,ytodosios otrosaj fiiftentO, folo en clla me mi - Qjjrjfio "
feftos deUlma.) Bifa ro,ypierdamequido della me ejbinadai
vos,Diosmio,quccp voseftu- oluido. En ella adoro a quien
uie(1e atrauefada de efpinas, y es mi Vida verdadera,mi fobe-
eo el roftrothnnado cn fangre. cana Gloria,y la hartura y fa-
Pprlata- I ^ r d lb ) A hecmofiflirao .Isn tisfaciondefta.alma.
tecaej^i- si9s., y iuaniflinio Efpofo de ;. .£nlatierra fe Tfa bufcarel Coromit
tiitdapode ori afani »;quiiifte$ fcr'CQiioci- ra?S. preciofo metal y piedras
mos vercl do,yxlifer6ciado de todos por para las coronas de los Reyes, prei
eora^ ds eftas-feiules,porclla$ quifilVs y vos,mibue Ifrsvs,nohailaf- ciojhqds
Cbr0 oa- ^ encendielTemos lo qac p^fla tes enia tierra otro naas pre-
irafado» ene(r<^9ora96>.elan)or que en ciofo,ni o tr» piedras de ma4<
■' ‘ ■ ’ " yor
 TfdA}ffXXXlX.
yar valor para ^ron$rqoi dc
erpinas.O'Rejr mtot R^y dc la
gloria, Rcy dc lasaliius^ q
vucftra fangrccotnpraftcs! A -
doroos por4 !>afta eneftome
qnififtes hazer rico y abundaa'-
te,coronandoos delacofamas
general que ay cn la tierra,ho-
rando,y dando prccio en vucf­
tra facratilliiTta cabc^i a las ef-
pinas que diftes por caftigo k
Adan,y a fus hijos.Por cl pri­
mer pccad6,Diosmio,)uzgar-
tes por ju{ta fentencia, qae el
fruto de los fudores dc los ho-
bres fucflepor pan efpinis, y las: vanidadcs de que- mc' ala*
Htujltot por gultos trabajos y dolores.
trabajos Aora peneis cftas cfplnas en
corm an vucftra cabc^a, y to Jo lomu-
dais en bienes para m i, y ha-
eiCbr'iflo*
?eis mas ricos y gloriofos los
firucos de las efpinis,trabajos,
y fudores,q todas quantas~co-
fas grandes fepucde defearen
la vida. Preciafos,dScnor mio
de ints inifertas, y. coronaifos
del las, para que en vos tengan
vueftro v4I0r.De que me pue-
do qucxar, Dios m io, quando
me viere atribulado, pues os
Nopuede vco a vos Coronado de mis tr#
ferpobre bajo$?OJiuino Amorlo £ccr-
quhn de na Caridad, que afli loordei-
trabaios
fufrido
naftes cn mi fiuor,que no puc •
da fer pobre quicn dc trabajos
porCbrtf. fufridos por vucftro amtlr fiie-
tofuere rc rico,y ya fe cftima cti la glo­
/ujfrido. ria la cofa que mnsfe ^borrecia
en la ticrra.Bedico fcais, Dios
demialnia.
587
Qmiferablc de mi, puesni
todo eftoJbafU paw acabarde
cendiniie alqve 'reciba gufto
dc padccerpoj: vos» y fcr atri-
buladpen efjtaiivida., y fufrir
Inju^a-j
para pfli:e«erin9'i.>K0Si £nOri&
mentt ai
cezeomc ctja el jtrabajtsquan-
borrece-
d0llrga;aborrezc»Le en quanr-
to,me dura; alegrome.quan-
moilos
trabajfij^
dj&ife acaba.; y ptjsnfoqttc que«
do en n>ejor efttido. (^aindo
del todo me dcxa, Qijando,
Dios Jmio, mudarcis lamife-
ria defta abominable carnc co
el fuego de vucftro amor?pm;$
bo,Us baxezaSdc que m eglo-
r io , 6 quan lexos eft in dcfto
que cn vos veo.Dios raii>! La
faberuia dc la opinion ^de mi
E/pmji
deCbri^9
mifmo,cl gufto que rccib<d con
cotdemn
las alabancas huihinas, y qu'I*
nutjlrsyS
tom s defvanccen los hamos
btruiay
de las cofas del raiin ib ,o qum
difcrentc me hazende vos, mi
ttaitidid»
bucn I e s v s ! Todo mi cui-
dadb tengp pacfto cn ml cucr-
p o , cn fuftentar mis vartida-
d«svjr .perder con los-guftos
dclavidalos frutosde imef-
tras cfprinas. O Dios m io, y
mifericordia infinita, perdo-
nad Eli miferable fobcruia.’
Coi“rome dc ver de lo que oi
coronais,y no me corrb dc ha«
zcrmivoluncad,y ftgiiir los
guftos dcftc cucrpo. Qnando*
pucdo hazer mi gufto fin con-
tradicion jit na<ile ; quando
mis apecitosanda tnas librcs.v’
 58^ deJ£SKS:.
Ptnfdmi'i (lc^enfrcpsrdos,qiif»df> foWfoy bradnie jr-enfeflidiiie iconocer-
tMvanos faui!irdck!o'y.h{Oft»{r<fo dft mu-i. ftie.y a juxgafnie juftBinetcpor
y tnzAno- c!4o9jy‘qu3mlo«0<to -tnt fube- vos,y a cddcnarmf,y a aborrc--
fofj: tlc:Como quicro,ciic6ceseftoy- cermc a mi mifmo cdinome-
CjoihtentOv'peH&nflo inil. vani - rerco.Corona«tmpi dulciflimo
d^iebl^lcHtOllces!pi^:nfe■C|u^!foy P civs /-dt vUfciWa».-cfpinas.'
ht*nbre'.{yfn*e:idafy'irttficd>trt. H^ted q w u yd c Veras feamt Mo no$
ttiis.'penTaikirnrtis, y vcrd^dei- gldriaifertortjnaijio dc^efpinas,
fanuneeencdces eft«y maS'Ciit y atrllJulado c<?» vntfftt'a cbm- ^ chriftt
-gQ,y nqveo qnaii feiij y mifd- phnia.piies riopuedoeftsr '«fA- ff„o
Tible foy delitc de vneftfds'd- do con vos lino pareciVh ioine
joSkO.quando.Senor mio, me a vos.CofielTo mi iniferia, I e - ^
abarnccre.araimidno del tp- sv.s;de mialma,qu« dcrtnni- cAr/yfo.
do rquandomecorrerede mi nand6mecada dia a imitaros,
per&flamente delante de vois, con defeo de ver en mi lo q eii
pncseftando vos,.mi'biicn 1 e - . vos adoro , me ofrezco ^ad’a
svs,CQronadodetrpina$ >.er> dia en vueftras manos ; pero
toi yo cpnt;l odio dcllas,y con qnairdo llcgi laocafid de mof-.
cl amor de. la vanidad del mij-- trarmc fiel,yverdaderoiinita-
ijQ.de lficgrnejy.de la cierra.' dor viieftro.mientoos, boeliio
Cortio.puedo yo, .Dios mto, atr'as, hallome prefb de mi ^f
fcr mietiibrodefta cabe^allcaa hurtome a vucftras manos,pa-
de:efpin3S,ficBdota.amigo del ra fegiiir lo que eftamiferable
d^ftc cdef* tierramepide.O Efperafade
CwfAp! pp,y de mis vanidades. Apar- mi alma, y mi dulciflimo biien.
elquefe t^d,Seoormii5,Hnis ojois ^ela. lEisvsmio,.vos quefolo veis
compara vanidad dela.Vida,yponed^d» la yerdaddeloqueefta detrio'i
tonCbrif' Losei^v.os},enfenadmeaoote'* dcftaalma,i?c<fcbid el defeoq. Elimita*
^0» janne con; vos-^y a corcenwe de aora fiento -yj ■ hiiedme feme - ^
mi,yo's»buen.lE$vs ,|qv\«rois jatea voy,y perftftb itnitidor chrifioes
perfefto^y fapicntKfiiho conor Tueflxo ^y abofrecedor de mi aborrece-
cedor del interior de cacbi v« mifmo,y lo que veis en efta al-
no,mii:adme con v.ueftros pia- ma,qes contra efto,ordenad- mifino»
dofos ojos} defarr^gad defte lo,Oiosm io, coforme a viief*
mife'rable cora^on el amor y la era vohmcadyyaBnque Aicar-
^cion de todQ lo que no os ne Henca y refitta^rrad^Senor»
^ontenca^por vueftrainme«(i conmigodefta grande iniferi-
bondad ymifericordia.No per cordia,y no la dexeis Jleuar a-
ipitaisqae me jnftifique en mis delante lo que quiere^ Hno que
dcfeos jr apeticos, ^mas alum; aanque Tea por fiicrya, y arraf.
 T raU ]oX X X lX . 585»
tr3Rdomc,y gitniendo me lle* yonnoUcno de efpinajy c c u - ^ ^
St^sms yQ, ^ pjpj qyp nunca cificado.ni vos aucis dc cono-
.d Cbrtffo aeftaalmafalgan .vueftras cf- cerporvucftroal que lleuarc
eoronad», pinas^haftaquc aprenda a glo- otra feaal»6.camino. Ayudad,
Mnque narm ej coronarineconcllas. Scnora.,aeftepDbrc que cfti j ^
Jeapor Haacd vos.Dios mio, vucftra aquiavueftrospics, pidiendo
fuercA, pbra, awiquc mi flaqucia lo inifcdcordiadefmmiller,gr»-
lienca, y pormas que ya lo re- da y luz para falir dellos ,.y a- *
nfta,pues VOSfois la diuiniFoc inor que me mude, y me haga
talcza,que podeis, y fabeis ef- verdadero imicador de vueftr»
forcar naeftras flaquezaf. vnico Hijo, y lieruo vueftrou
O Madre deDios racraclfli- O Moradoce# dc xfla fanta y ElCieU
ma »per(e£la imicadora defte celeflial Ciadad, que veisjcla- eomce el
Seitor,q ferilde mi, Reinade rameMcelpredo de Jat efpi> valordt"
mifericordia, «viendoos a vos aasdefteSeaor^y lapobreza iasejpi^^
llena de trabajos, r a vueftro de los que no viuen, y fe glo- n%s iL*
vnicoHijoCoronado de efpi- rian dellas,tened compaffion Ckr^tS
nas;j,y a mi lieno de vanidades, defte miferable percgtino^po- ''
Ibberuiay regalo ? Valedrac^ bre y deUerrado de eflaglo^'
Senora,y fifperaaga mia,aka-^ ria,y que can lexos aada dep;^
^adme luz para conocer cl a- recerfe cpnel Seaor detla.AI*
40or defte Senor para imicar- canjadme vn rayo decffaluz,
:le,y odio de mi,y delo que del que me alutnbre,para que fie-
. me aparca, para que pueda co- pre vea eftas ver^des,y las a -
itentarle,, y volatad de padecer' dore,y vna centella de -cffca -
jcrabajos quando el me los qui* reor que ahi arde^para que
^ere ^r^pucs uo puedo fer /u« pre las ante y figa. Amen.

TRABAIOXL.

SVRLA D E I . R E I N O D E C H R I S T o \ r D B
laf alabra, Ecct boim*
i. • •

IjPW M VrlaroQfe Jos l a - P o r eflb defpncs dc i^otai^

burlado -H w J f f l Chrifto do le viftieron de purpura
ettmtRey U H 5 a Senor por le coronaron de efpinas , f y
faljb» Bd E b niodds Ic pufieron cn la jnano pot'
quefepuedeninu- cecrovnaca{ia,comoyaqu^« •
ginar > «niencras le cuuieroo da dicho,para abacirlecon»
cntre fus a ( a i f o ^ y * 7 ^urUrfede ^
 yV0 ^rahalos de lESV'S,
reinado.ITtziero eftoco ta afrc
tofas ciraiftacias,qcadavna dc
lias cravn grauidimo crabajo y
tormcto para cl diuiooCorde-
rd IE sV s,4 todo lo fentia gra
uemete,y a todo callaua, fin re
fiftirfe. La corona era vti viuo
y crucli{Tnno tormeto, el vefti
tio,auqen la fuerte del pano e-
raSepurpura,enlacaliilad,por
viejoyfucioeratal.qfolofer-
madeafrctayburla.Temalas,
manos atadas,para q fe echaftc
deverfupoco caudal,yqiie no
craRcy ,pues no tenia que dar,
Chrjfio ni ^on quc hater mercedes; y
trataeh foga a la garganta
tomo Rei como Rey de traidores y mal-
demnlbe- bechores.Ypara remate deftas
^orts*. bnrlas le pufieron por cetro
vna cana;cofa que de fu natura
leza es hueca fin faer^a, nt fut-
tancia.Leemos que en algunas
partes acoftumbrauan los Re-
y e s a tencr vna vara de oro en
la mano,y fi la pejfona que en-
traua delantc dellos Ics era
agradable,la baxauan por fcnal
de clemencia,y fino la baxaua^
moftrauanpoco c6cento y er>-
fado dc la perfona: y algunas
Porqut vezes era tambien fcnal de ira
fujkron y caftigo.Yeftos verdugos pa-
4 Cbrifi9 ra moifrar quanpoco auiaque
tatia en teiner,ni efperar del Reino de
ia maru GhriftonHcftro Senor,le pufie
in vezd e ron en la mano vna daaapor
cetro,haziendo cu^a, que to-
do qua co en el aula era tal co-
^ el cetro,. Pcro fi bie de par
tc de losvcrju f os todo efto
encaminaiu a hazcr burla dc
Chrifto, de parte del Efpiricu
fanto,c«ya proaidcncia lo go-
uernaaa todo,no hmio aqui eo-
fa quc no fueflfe hecha con etcr
no confejo, y diiiino miftcrio,
Por vil g el veftido fiiefle, era Lo mds
Real en la fuerte, y capa en la 'oil en
forma: porqne nopnedeauer Cbriftoes.
cofa en efte Senor tan baxa, c&pA de
queno fea de mayor impor-
tancialo que en cl parece def-
preciado, para cubrir y ainpa-
rar los neceflitados, que todo
lo rico y preciofo del mundo.
Contentauafe la muger q
panado doze anos de enferme-
dad ittcurable , con tocar va
hilo del remate del veftido de
Chrifto,para fer fana : y no fue
engano, porque cn tocandolo
fano.C^anto mas fanara nuef-
tras mifcrias el agafajo que el
Seaorhazecofu fombraalos
que con amor le bufca? La co- ^ eoro-^
rona,aun4 de cruel y rigqrofo, *** aun^
m_*tal»fue poderofa para ren- ^burlasy
dn* a fi muf hos.y grandes vafla
llos^^queentrabajosy cfpiius, fff'
fe mUeftran fieles y leales a fu
R ey.q con la virtud de fus ma -"O'*
nos atadas los lueka, Y fer fu
diuina Mageftad juzgadopor
Rey de.traidores, eslo que i
nofotros nos cuinplia; porque
ii afli no fuera,adonde queda-
ramos los q no podemos min-
ca pcn&r que fomos fantos? Y
teniendo a cfte Scaor por Rejr
 ^rahajoXL, ^pj
dc pecadores, tcncmos 'cicrca con el;y vinlcdo viio a vno dc-
conlianja q hara dellos ciuda- lance del Seiior con la rodilU
dafloscelelliales. P iies el cctro cn cl fuclo.por burla ledezian;
ningunolc era mas proprio a DiostefaluejReidclosIudio^*,
Chritlo quc de caiia, de quiea y comadolc dc la manola cana
efta cfcrito,qne no qnsbrara U que cenia.le daba con ella enla
rh t cabc^.y lejefoupian cn fu ft,
^arijtote esfor^ara. Y como tiene cn fu cratiffiino roftro,y Ic dabi bo-
mano el Imperio detaqucbra fetadas. Ningnnopodrapen-
L ‘ ^ imieiiciones de pahbras
eaiortSy tros,lignificadacnaqu.'l cetrd afrcntofas,los falcos, lasri&s '
antm* decana,fegiiraccnenios fiiclc- los gritos, los geftos que alll
mencia,y que de fii parte fupli avriaenranfeoyafretofb ge-
ejferMza ri lo que cn nofocros falta,pa- nero de b.irlas en que aflian-
ra que lefcamos agradablcs.fi dauan jugadoconChrifto,co- r . -
fo r otra no le definerecemos, mo fi fueravn loco.Ycotno era -1
huyendo de fu vaflallaje y obe miich3s,y cadi qual procaraua
diecia.El conocitpiento delhs llegirfcle mas,y hazerle fii e e f
verdades debemos a la Fc que to c6 iniyor burla y don lire q
cl Seiior pljto en fu faota Igle el ocro,fueron tacos y ta crce-
fia,confirmada por las burlas q *es los golpes que rccibio en fu
cl fufrio de fjj facratifTimoRei- facratilfima cabc^a, que le re­
na , con canta 'Cofta de fu lion- nouaro los 4olores de las efpi-
ra,y con tan gran.ics torinen- nas,y taca la mulcitud de bofe
tos y trabajos de fu perfona. tadas,faliuas,y afreijcas q aqui
Puelto el Senor en efta def- p3decio,q na fe puede Vn alma
preciaday afrentofa figura de decenninar fi juzgae eftepor
nirliido Rei.parecio alos verdugos q ^^‘n^yor trabajoyabatimieco
i I! hallado vni guftofa inue- clSeiior padecio en fu paf-
cion para paflar tiempo,y jun- fion;porq fon todos tan < ‘gran-
taron toda la compania dc los des,y cn cadavno de los que d«
foldados que los ludios lleua- nucuo paflaua, fe rcnduauan de
nan para gnarda,porquc ningu manera todos lospaflados,que
no fe atreuielfe a querer dcfen- parece q cada qual dellos me-
der a Chrifto, y los metieron rece el nobre de mayor y prin- Para cm
todos dentro { como diac fan cio^l. Y lo quc mayor cfpanto Chrijlore
Marcos;qiieerancieto,ypuef caui'a,csfecarfeparac6Chrir- feci tods
tos al ^dedor cn cl patio, pii- to toda la natuiral compaflion, /<»compsf
fiero aChrifto cn medio de to* y que aquella ta laftimofa figu
aosparajugar,yentretenerft raiujramouieneniasa aquelU ’ '
 5:p-i ^ra^^ofdeiESVS.
gftcacruelJacl,cjwe apiedad: lamaliciapor &Ho,cl’amorJ«:
' pcroquifoloafli Chrifto nuef- fufteta ctcnumcte como'vct-
tro Scnor, para quc por aquc- datlcro. Digan cftos nialos lo.
llos miniftros d«l demonio fe que quificren, quc aiinqiicpor
qucbrantaflcnenel toda laira burls,todavia hablan verdad^
y faria,que nofocros por nuef- quado le Hainan Rcy de los lu
tros. pccados mereciainos, y dios.Yafli comola Fetom oel
no9 quedaffe referuada toda la dicho de Caifas^aunquemalo,
blandura ymifericordia,que el en 4 aconfajo quc com^nia q
"k- ' A, no 00s negari quando ^notra muriefle Chrifto-nueftroSenor
parte no la hallcmos. AflTihie para cue no murielTen todos,,
^ rtfto ^ d'efprcciadoeUlcinodeChrif- porprofcciadeiEfpiritiiAnto.
«yprceta' nneftro Seaor; a(G abatida de la vida que efte diuino Paf-
fuRealy dimnaPerfwa.como cor auia de dar a fas ou ejis.Y
dc feljo Reyjafli defconocido, aunque cl peruerfb Potifice lo
y abacido el que coni fu gouier dixo con odio,y danad’i incen'^
no fuftenta el cielo y la tierra, c io . de jnatar aChrifto : afli la
que a todo encubria la Magef- mifina F c toim por v ertlad ca-
tad de fu perfona,para que tolica de la boca deftos ^.bur-
jor pudieife padecer por no(b- laua al. Scnor,cila diuina adora.
troj ,.y fus enemigos tuuicflen cio para rcccmocer a fu diuino
Odio y a- clpo para poderlc afr c Rcy,y faludaric c6 todo el ef-
cn. el Scnor, y cn pivitu,dizicdo: Aue,Rei dcK-»
riaa hua -ncmigos andauan a patfos luJios,y dezir con Dauid:Tu;
lesen iguales el amor y odio JEl odio eres el mifino Rcy mio, y m i
Cbrt/19. *1“ ®^ prouocau« i rC'" Dios,^ embias la» faludcsa la.
* finarie en hallar inuencioncs cob.En loqnopudola fobera.
de trab^j os con que atormeri- na Verdad perder nada, auu^
tarlc,y aFf6Mrie;y cl amorque dichapor la boca delos^malos.
defentranauaal. Senor cn dc- Grade cofa es tcner aDiospor Gran eo-
ft.o de padecer mucho,yde me I uci y 1 uiHficador de la cocie ys tener i.
recer con fus trabajos ecernos cia,porque lo q el aprobare,cs Djos por
rj! ~ . biencs paranofotros. P tro al. impollible que fea rcprobado:
^ f i n lamalicia fc agot6, y fu fit- y al cotrario rale mui pocolas. la conciK"
1 n de * quebrantarft , y cl juftificaciones huraanas, tcnic- cia».
amor preualedoy v.ccioenre- <lo el juizio fecrcto dc Dios
d' ^d>r “ «‘li^rooSjpor locproprios me en contrario: y losileruos d c
® • diMq^fc tomaro paradcftruir- Dios ,.que cn el mundo fc vcn.
le^yconlavicoriaviueparane afreot!idos,y canfados,n c 5
- — prc; y, el Rcino aqui.tuuo lencio,jr ftt&mcto trabajareii=
m
 T r a h a jo X L , 5 ©j
porparcccrft aeftediuino Rtfi- dctapiadofafignraparia&lf-i t
abacido; y dcxando fu caufa a dar to» corajoiies d c codb» ,.y
Dios,tratarendefolo conccn- ver que «o podh tener ciripa'
tarle/es el ta» fiel, y tan jufto, de calidad que merecietTe tau
4 los imdios principales q to- grande c a ftig p y que baftaria
/ W- awra para leuaiitar, y honrar a que lo vielfe todo el pueblo{>»
ra conias los fuyos.feraii las proprias tra ra que no le pidie0i;iT Ia muer-
tnifmas inuencipnes-q cl mundo ce;,de la mancra que eftaua Ic cBriffo
Afrentas^ Halio para defprcciarlos, y a. mado facar cn prcfeacia de to-
tribularlos,fepa ellos arrojar- do el pueblo, juncamcntc cofi- j;
Dtxarfe fe en los bragos de fu Dios y eo, y d ix o ; Aqui os Ic traigo
tn Us raa Rci,y no Ic limiten ti 4po,ni lu fuera,paraque levcais,porque
fi6sde garenqboliier por ellos,ni les yo ninguna caafa de muertc * *
3 ios, cuidado.de que fea en, efla fullo ea el. Salio Chriftbcdla-
V4da,6 eala otra;pero en todo viejacapa de purpura, las nu»
fe dexsn guiar por Dios,fegtt • nos atadas.foga a la gat^nta^
ros de f u bondad y amor, que ca«a en la tnano, coronado de
elhara fus cofas,y boluera por e(*pinas,y todo.abicrto- a a^o-
el^s quado y como (uere mas tes,banado en fangre de pies 9.
gloria foya,y prouecho de fus eabe9a,q todavia iba gotcan»
almas, y que nunca Ics filtara do d e i, y dexando- r^ftro por
coti los bienes-efpiritualc’s,pa- donde paflhiw dixo Pilatos:
ra es for^arlos, y ayudarlos a. E ae bomo^ c is ,aqtii-el hobre-
q w puedan con tddostes tra- a quie acii fais que fe hizo Rei, ^ ^
No fiAr J^ajos por fu amor : porque m ved fu perfonay figura,ymirad
df/t,ni Jos fieruos de Dios debpa fiar 4' poffibilidad, 6 caudal riene
d 'f 'o fiar fi loque Ics conuiene , ni para Rei A^eisac^ielhombre
ie-Otos. defcoafiardequeboliieraDios a quien acufais de engariador^
por ello»,quaiKlo lo ayan mc- y pcrturbadordel pucblo.tra-
nefter. cado de fuerte, q ya cl pueblo
nofep«cdcenganarc 6 el..No Palabra\
B t h palabra^Ecce bomo^ ay en efte hobre 4 temcr, ni q de Pila-
eipcrar,enlo que veiscn^lfe tosalput
O'paro aq|ui efta-afrenta raueftraquenoeSeftc ei hom- blo,
N 4 fe hizo a Chrirto; ante» brc que de hs culpas que le im
mandando P^ilatos poncr fina putais fe debe tratar mas, ni
las burlas 4.fc Ic hazian^trayc- dei fe p[uede pSfar 4 tue culpa^^
dole delance de-{i,ntarauiU6 f«,- doen eilas.Puefto que la inte-
y laH:imdfcdc verle tal; y pare cio de Pilatos fiic (fcgd (us pa ‘
dendok <^ue baftaria U vifta . labrv mueftran)qaelefupie(re
 ^P4 T *rahajcs de lESVS,
quctflaui-tcaftigidoa Chrifto que poder facar diuinos bie-
imsdeloquem erecia, y quc nes.AeftepalToaplica machos C an t.>
no fe podia hablar dc yn Rcy aqiidla palabra dc los Canci-
caiiabatido.niauiaeii elcaufa costSalidhijasdeSiona v c rd
dc tmierte. Todavia fuc para Rey SaIomon(quecs Rcjrpa-
Clirifto ocafion de gratide.a* cifico,y fignificaciondeChrif-
frenta y verguenfa iacarle de to)con la corona ^de que Ic co-
a A inancra publicamcnte rono fix Madre en cl dia dc fus
ipoJlradQ* pcefencia de fus eneinigos,y defpoforios, y en cl de la ale-
dc aigunos amigos queaJli c£- griade fu cora9o;porf laSina*
dria. Yporvencura alosojos gogadclosludios,queaqui fe
de fa facracilllinaMadrCj^ bie liamaMadre delScaor>porque
fe puede penfar,que ya en aque nacio de fa cafta y g«:neracion, '
ila horaavfia llcgado , y feria fuc la qucle coronode efpinas;
aqnella lapritneraviftaquede Hbien oluidado Chri^^o deU
fu Hijo tuuo, y coino ningu- crtieldad que con el vfaron,fo-
nacofaeraencubicrcaaChtif^ lohiro cafo dc tenet corona,
to> el trafpalTo de dolor de In cd que cdebro el dia de las ale
^facraciilltm Madre, y la lafti- grias de fu amor, en cl q«al pa
P it meii raa de fus amigos,y la vergue- deciendo y muriendOjCOinpra-
taeion de ^adcvcrfe de aqnella fuerte d c . ua c6 fu fangre las almas,efpo-
laVtfgefif lantc dc todo el pueblo, le d i- fas fuyas, y fe dcfpofaua con
prefentt uantanto trabajo, que raal fe cHas por perpetua vniou de ca .”
at E c€* podri juzgarqual dc fiasco fas ridad, yeterno Rcino , y les
bont9* feledariamayor.Todaviadif- abrialosteforos de fusnqnc-
fimulaua fu fcntimienco, y iba zas;y para eftas fieftas,y bodas lasiH*
Mode/tia P®” Ic llenauan con fus efpiritualesy diuitias haze pla- ^ *
fpaciMt ^jos^’ ^^oSjCo fumamodeftia, 5a,y mueftra de todos fus bie-
deCkr/fio y * **?crtnrbablc fercnidad de nes,quc lin termino,nidiferen-
* ro£bro,£ incomparable y mara- cia dejperfonas fc ofrecian
nillola itunfcdurabre y ftacicn- todos los quc los quilielfen: y
cia. Y todoeflo para Pilatos pontendo los ojos enefteco-
cra tan fuerte argumento de fu ronado, y afrentado R e y , las
inocencia, que le parecio qiie almas prefas de fa amor,hallan
baftaua para conuecer y mudar en efta vida todo quaco puedc
jtt elanimodefusenemigos,aun- defi^r,quenilaUngualofabe
mas qu^.(con^oadelatcdir6nws)no dezir,rd los .pjoslo puede ver,
^uo as ic fuccdjocomopenfaua^Tie- ni el pcnfamiento imaginar , y
almais mucho en foloelamor lo puedd experi*;
• quc detcner/s,y oCHparfe^y d c„ racnuren parte.
 ^Trahajo XL, $9$
Algunos dan a cfta palabra, tot como tc tloi, abra9ate con Lafiims
(toMi Ee excdctcs fcnti d,goui€rnate por , y cada y haze q el
ee bomo. Josjpbf4 fl bicn PiUtos la di- qmndo 4 quifieres 'of'cccrme- pecadorfi
xo para fu intcnto, ^cramof- leam ipor tijCotiTcy amor, 4 pierda ctt
tr a il inoceda del Senor,yli- con Si,y por SI no tc ncgar^
brarledelamucitcytodi viano cofa qus te fea neceflaria. tor»
paraaquilacoadcracio delos TambienenciendenlosSan-
juftosjantcs poniendo la mira tos, que cl nufmo Chrifto nue- Cbrifi»
cnel Autorde todas citasco* ftro Serior nos efta diziendo> ttos dize,
fas,y vicndo lanoucdadd^a Eccebomo, Polosojosenn)i, Eecebo^
publica raanifeftacio de Chrif- mira lo qiic quieres, enfaiKha
E l Padre to,cnciede, 4 d P^dre Eterno cflbs de(eos, quc para ti eftoi
Eterno es cl 4 nunindla »fa vnigenito abierto>y Ueno de lagrimas*
ms dtzf Hijotratddo della manera por Tuyos fon cftos tortncntos Matth?
Ecceba- nofotros,y clmifmo b o s dizc: mios^tuyaescfta fangre ,y tu- ii.«
JSfff/b®»M.Ettccscl hobre,dc ya cs cftapcrfonayvidatvctca
Matth. ^ y“ publicamcnte he dicho, 4 mi,quc yo tc dcfcanfarS y re-
j- * elesm iainadoH ijo,yqiiicro crcarS:cDtratcporcftasllagas,
* q ucelfeaoido,y imicado. En y cog; para ti los bkncs que
cengo Padre, Amigo,Com- hallarcs cn cfte coracon:mi^j|:.
pancro, Paftor y Palto, Guia,. te en mi como ca clpcjo: co- SJq com
Verdady Vida, todo qua to te nocetus maldades,y echaras
go,y todo quato pucdo efne- devcr cl trabajo que me dicro, culpas^ C9
EnChrrf- rar.Por cftc tc perdoaarS, te y cl nui que te haran a ti. Mi- noeeri lot
toio tiene rcccbire,ytc dare migloria, En raquenopuedcs dezir qUe tc trabajos
Htos todo. fancha,o hdbre,tu coraf @,y no £alca hombrepara todolo que deCbrifio2
fcas corco,4 quie tc da cltcH a te couiene, y pues me tieoes a
bre,y H ijom io, 4 te podranc- mi,nome huyas: quc he podi-
Rnm 0 S^T?P9n,6pecadorlosojoseri do hazer por t i , que ilo k> ht-
• ». H 6 i>re,y damclarazoiwr ziefle? Y fi quieres quc hagJi‘
4 no me amas,por4 no'me fir- nias,pide que aunqoc Tea pe«
ucs,y qdifcpjpaticnes paraca dirme mucrtc de cruz,quie-
denarte. Razo foera 4 liedo tu ro acetaria por ti. Mirame d c
criatura raia comenjaras i a - piesacabcfa,y vcras q todo
marme,y aobligaroie, y a q y o fojituyo,y todo cftoi emplea-
tcamulktpcropucsvSstudcA' d^cntuferuicio. Q uecouha- TodoCbn
cuido, mira a cfte li6brc,y aca> lias tu 4 tea mas tuya- que yo?
ba de conoccr lo aiu.cho q hi- quie tc habla mas verdad?quie fiTPj.
zeporgrSgeartuamor. N o te mas te anaa ? quien te firnio
pietd^^ecador^cf u l B ^ c n w ? X eo d cK s mas
 5P^ ^raha]osdeI£SVS,
«d«Fta.1a anuftad>Pue$ porque
;ine.(!crprecias,y dexas oii fua*
.^e<c^nuc?faoi6 por tus guftos
y pecados?Oh6bre,puesaqui
^•^Chrtj me tienes,no tc picr^ s , ni me
tOtfefier pjerdas ,<porque enninguna.o-
tra parte hallaras todo quanto
puedes aucr mcaefter como cn
mi»
Xomandoeftapalabradela
■bqca dc PilatoSjpucde tambie
>el pecador prefenjarfe ^elante
de Chriflo nueftro j^enor con
'JBI pecd' elb^ydezii;le:£rr(j&9m0.-Veis
dor diga, aqui ci hombre pecador, por
ficee quiepadcceij^doeflbt.Todo
me* quancoproinejlieis cumplis cop
dftc hombre, .qpie cn todops
luifflte. Y o foj,el hombre , de
quien Dai^d di.xo,que no pufo
fu cuidado enelamparo jr ayu-
4a del Senpr} j^nrps; eftrjuaua
fu.va^iidad, y por effo^ftay
delaate de vos ta miferahle to
mo vcis.Y affi defta pa^abra fe
puede,y debe aprouechar para
prefentarCe deiante de Chrifto
jBuei^to Sefioc.ac^farfe , ofre-
.eerfe,y entregarfctodo afu fer
Defeo re- uicio,y amor. Porq aunqae Ja
ttouadoty obra por tnarauitla en nofotros
continua Hegaalbuenpropofico,toda-
do i impQr via delate deDios vale mucho
i** c\ defeo concinuado, f muphas
▼eyes re^onado^ Y fobre todo
acofturabre (iempre quando fe
prefente delate dcDio? humic
llarfe fauclio,y c6fuudirfe de^*
lantedel j y todoloquecon(i>
(derarC;; lo
Itacion propria, ^ cs.cI<ammo
mas -cierco para dirponerfc a
conocer mcjor a Dios,y a rcce
bit del fu gracia paratodolo
quc huuiere meoefter..
Exenicto del Reim de Ckrj/l*
nuejiro SeHor.
* ^ O d a la humana cotnpaf-
fio fe fcc6 para yos^mi bu.e
I e j v $ ? Quai fucra ;la criatu
r a , aunque priuada de raeoa«
queno fe mo^iera ifom paf-
(ion, vieodo a qualquipra
gadoy abicrto como vos?Solo
para vos fe cndurccieron los
humanos corajones,no ^ecor-
re de efucupir en efla facratiffi-
ma cara,hcnchrirle de bojToca- «
das,bBrlarfe de vos con fiefta
y juego,como de vn loco, y a-
frentaros como a&lib Rei, co
cetro de cana hueca» purpura*
y adoracio de burjas, con gri-
tos, faltos,y geftos,atornient$
do vueftra fantiffimacabefa co
golpesdc la cana que os aiuan
puefto por.cetco.Xodos,Dios
raio,jfe pombldan a burlaros^y
eftais eotre elloscdlado,corao
fiifoeradesvngafanodelader-
rajy fin refiftiros, ni ri;fpo.adsr
ard^is enamor y defeo de pa-
deper por m i, y no ay tan foio
^vno qi^e fe copadezca de vuef-
tro trabajo y tormento? 0 A -
mor de mi alma! 6 Vida de mi
yida!dlEsys,qnadofeacaba’
ranya eftas a^rentas ? Quando
 *r?kka]oXL\'
k Kartaran^ftos dc burlOTOS,y
yos,]5icn vmco de mial»iw,.de
Ad j padccery Tufrir?'
j -J Ybjini bucn 1b s v 5 , osado-
adorac^ ro,os alabo, y glorifico, y os
f,agrjde— ^^[{nfiiicats graciaspor todas
ctrmemo^ eftas inercfedes., pdr todo- cftc
aoiorqae me moftrais y. por
tiwlos*ftositnit>ajosquc padc*
c^is.r D igany ha^an eftos Io
que quifiercnjj^ientfOSfnedS
quitarier ver4 ^ i!o Rey vySi
fior dfclGield,y:de Jaticrra.Co
las mifmas palabrasfuy^tque
dizenpor burlarfc 'At woPiJtS
qaicro yD,nufoberano Sdiior,,
adorar, piies creo firmemente
loqucellosdefprecian y, bxir—
a Cbrijlo lan. Aue Rei de los ludios,
Tity,. ucR ey de latierra, .Aue.Rey
verdadero. dctaS' aJmas.. V os
fois ini D io s , mi Sedor, y mi;
..Reyiqdaislafilnjiverdadera..
do.o Cbri Avos:folo,mi Senofyxonuiene.
co.vcrdadeftenobre djsjRey,.
verdade~ quiere dezb.Rtgiddripot'
. que folo vds^Kgisy goacrnais
con perfefty jitfticia, c6 leycsl
que conuiiircen las almas >con
^ paz^jConamor ,y:ioditfInafa-
Afios de biduria.Ofiiv-iniefllJa'fltiruef-
mor. tro Reino ! fi rem^flfed« vos,
Dios mio, y Bie mioh,eij,mi al-'
P/i/.i2 rahtO Profeta
^ehrado ^■auid;Vos,miRei>itie goiier-'
nais j,y c^6 vueftrogouierao^'
me puede faltar nada : pbr^fl*
me dexoIkuar devos, fuf^eh-
taifine c6 pafto diuino,y ceief-
tialydailine agius viuas,y dul'j.
ci(limas4 me rdretca^coiitttiB
mi alma,y lleuaisia por los. cit»
oninos del^verdadera juftitia
.Vbddad^poriquie vos fois,yc6
Ia luz de viuttro» fanco nobre.
fiftando’vosV'I^ios mio,con«
irrigo Vno pnedb. tener ningun
-nial, aiinq ande cd todalaef>
xuridad'^y forabrasde la'miier«>
ce.El^etro^de vueftro gx>uier»
410 es para mi> firme baculo j
iidrdoncoinqnenie fuftetoeo
«nis flaquezas,yla vaca devoi?
d b a juftictarcooaiHor me eat*
tiga,y .viw 'f otjco^ieini^. m«
confuela;-. V '; ? ': / >•
No nie^caen vueftra caBt
ihefa coniS viuo harco y abaf*
tado,yde:^tomo fiicrjaf coiw
cra todos los que me a^ribula^
Vuellrits Reales r y diuinas
merecdesmeenriquecejV-aeCk • .
tra fuaoldad,y elvlno^tf vuefl
tracaridad,que fufpende, y e-
leua las almas:d cetno es dini^
ap y excelente! fr;ov. ■1<.
!Siimpre *^e« vueftra compa-
nia inc acoinpalfia y. fi guc vuef.
cra dhiina mifericordia todos
losdiaiide mivida^ ,
Devueilra cala quiero fer,y Cbr'^9
folo quiero ocuparme en fer- b a ^ fir
ttirostcon vos ,tni D ios, y mi
Rey,defeaniialfria morarlar-
gosdias,y>(Kabaren vos, y vi-
uirpara li^pr^. N o quiero,
Dios mio,«>croReijni ocpo Se^
Aonalli defppeciad^ y al^tido
os qiiiero antes por Rey,y Se-
codos^los^de Ia cierra,
 ^ r a h a J d s J e lE S V ^ S .
piieftoft'Casb'fiKmo de-fii glo> f]uertieftifa. fuamduna ley hie
■ria» ' I ' pavciefle.pefadajcond defeo,
Pero, Senorimioryl mi vccdar con la voluntad, con el cuida>
-dcro Rei»nocs nre»^S v.ueftro dtj,yron todas las fiier^as Jos ^
. el-perdonacc«niiuf«TicordiaiL fcrui^y en ellos gadd el tieniT
quien fc budae» v.«sii0nirce- pd,y la vida»y quantas jncrce- >
'pqiitimiento hai^rjiifticia^ dcs me hiziftes. £Uos, Scnor b.tzen k
y caliijgar x quien no fe cdno- mto,me truxeron a la ppbreza .
ConfeJJii ouYo,Diosmix>iinecon62Co, quc vcis»dcs{3anitaroniBe,defj tneio.U
delpee^ y delance de vu ;^ o s dioinos truyeronmj^ot^iironm^^ccga? ”*■*-
pies y clfniencta me pongo^ ronn^ry^apar^idninctictodos
confc(Tandome ^Mic. el peor iGcr; iais bienQSiyJttf^e ma^ (iento,
ttos y mas indigao de Tueftiras d Dios mio,y miSenor>es,que
mercede^y masmereccdor de fi biea-conozco efto, y veo ao'*
v u e ftro s^ ig o sq u e quantos ramt>perdicion, coda via eftoy
hijosde Adan nacieronen el - tan aooftiibrado a hazer fuvo-
lirondo-.porque irifinitas rezes luncad,que fi me llaman, 6 me
os dcx£,y hui de vuedro ferui- hazen (ciias^y porfian, aun e(Ti
<io, y C0m0( traidor tseconod miferable carne inia Uefca irfe .
otros Reyes «nnii alma^q ▼o* , aun me incline a e- ,
cdvueftra ley me defendiades; llos, y no acabo de aborrecer-
Peeadot reinar en mi alma la fo- losjaun me lleua el (ehtido mu
Mnan en i>eruia,la vaiiidadyel amor pro chas vezes,Jr me ocupan lame .
ei aim* p rio, ^ gufto de las cofas del moria,ynoficmprep«edovc-
. t. mando ; f quantos pecados, cerlos,y dlosme vencen ami
. ' Dios iniojcomect contra VOS,4 ihuchasv.eze.s* -tvr
- tantosRe^esreconociyafl&lla Elios coi^Iacoftumbredcfa Cofi&lr.
je,faftente,y defendi fus leyes, feruicio nie tiencn Heno deri- deptear
y por cllas nie gouernaua, def- nieblas y obfcuridades, c6 que obfctiret
preciadolasvucftras;l>erdios meimpidealgunasvczes qno larazm
a VO S,mi foberano Serior, de- veApe.jfcftametc lapureza de
xeos,6 Amor de mi almai,y bol vueftra lci;eIlos me enfria,()a<
uios las efpaldas, 6 dnlciflftmoi ra que 00 tega fcruor en obrar
I t s V s mio ,par andarme tras' vueftros mandamictos;carga-
ellos.Haflaiora polTeyerdmi roc,y hazc4 me parczci pefadd .
cora9on,y por lacoftwmbreen vucftrofuauccamino,y qpicr-
qac,han viuido (iemp^e traba- 4 * Jos guilds dc vueftra couer
|an'por reiiur enelt' .1 faPio.Opodert^fo^omircricor
Elios me tiencn apartadode. diofo Rey de lal^ almas, tcnedL
vos^ foisV idam ia,yhizicc» ptfd^ddcm isniiferias,ydef-
 truid a inalos
ued CO vueftra virtitd 'a toinair
U polTcflip dcftaalim,a csvit-
eftra, yo li dcftrui >wbwdU
VOS, Dios niio. V os Como fois'
j Hfto y fantifllmo Rey/dais le^
., ye$ a los q y e rrlj y defeabol-
"aer'aviteftrosclam5ios.I)adrtie
Dibsiniolei,yayiidadiTielaa
Defeoque cuplir.Oquado me vere poflci
tiene do folo de vos, q fois hii verda-
Dioseit der6 RdSerior?Quadov€^dreis'
nofotns, ya a relnar en efta alma,y yo(ih
rcfiftecia os obcdeCere? <^ 5-
doaborrccer^atodoslos'^-h'af
taaorareinar6 cnella?Por'cf-
fis dcshorasjpor effos de(i>rc-
' feais/olo feais de mi cehocido
y obedecidb por Se'nw»y Rey
NrfJ/V es demialina.Qoic, ScAordemt
Rei coma alma,esReicomovoS?Reifois:
Qbr-flo pcroviieftra Mageftadnbefp»
\n'‘flri} taiantesIleuatrasUlasalf^s-t
vueftro cetro no caiifa teirtor;'
antes combida a ^ os btffqoen,
y airicn.Cort razd,mi buen I b-
svsjiwponeeftc cetro’ d e ca -
- I
tes la fanareis, y forcalecetd|s<
£n vuedramano,Diosmio,fa
na losq faera devo'sfe pictUe,
y fe fulUnta los q fuera de vos
fcdeftriiye;porqfiedovoSRji
poderofo para todo, fois tara?
bieii Padre am oroflj^o) y 99
KtSl^ls delia 2e r^ 6Q^]oi^^tte<
fc pbnen cn vuefti;as maiipwy >r.
N ofois vos,6 DiosmiOyRei. Cbrifloa
cbmo los otros dc W tlcrra, tod»
fiVnOpriuacoelloSjeVotrouc'^;!^^/^.
ne embidia * por4 no puede tii dos^vt»^
R«i'tirrenore]>arcir(«vncacas dopdra ~'-
pair'ftst'^ fi fe da a vnos, ha de tjfdaywti,
faltar'atoS otros. O foberano
Rei de mi alma,no fois vo* af-
g^ilodo bs ifeih a rodos, y codo
a cada vn6 : noldls rcpartiiS) ai
diiudis;todoSpu<;d£pflifeurma
«ho con yos^, a C^os,y;a:cada
vnoafnais coa infftiiio tvoior*
Convos,mi foberana SeiSofy „ . ^
priua cl hamilde, el pobre dc ^
der fas cnlpas,y tato puedt prii
uarxrada vno , quanco pudiere
amar.Nbay cny,iieftraclfahi-;
dalgMias,tiivillajuas;nioayder-
igualdadcs, ni cxccpcioncs-de
perfonas,Cfianob!«, tan grgds,
taaprittado,tan honrado,y;ta;|
ettimido fera de vos quato pu «
diere ajnaros* Cojno ic llegue ,
iwoseonfd9g.o<deanEK)r,)uego .
f 1___ *0 baz,e
bienes no &. .difminiiyen gtiaa-
dp.fe rj^parten entre; machos,
O D;o$|aiio>(i os amaHe yb d^
todcviJU coracon 1 Si os b.uC
caiTci/ldelcodo^me entrega£>
fe a vps! Abrafadme v o s, A r
mor. d iu i^ , tcansfbniudme
 *T ra k ^ s 4e T B SFS.
'd iv o jjy HeW^ifV tras-vos{pc mewe pflna cn el tod? \^ eC,,
ro pues, 6 oii dulciflimq Ie- peran^ay cn|d:ulo,pues fu^ei-
sx s^ y Am<>r.dcnii.alma,no nokjamast^dra f i f i .A l ^ y a-;
pttedo^ni.S!^ trias, quiero <;oO; daro.»6i]i!>io$inio,vueftro Rci-
vtieftro Profcta Dauid cantaf mo,a el me, fuj^to; a vos os de-
■Yueftras alaban9as, . ^ . feo,ayo« mcofrciscotocio,ha-
■Alaba.daltnamist^alSelip;^, zed de tni tpdcf ioqiiequific-
ietUraio alabiirlctic toda nu vida t.ca^r. .re4«»M as quifro fer c^ftiga-. '®/^*
tare a mi Dios miencras me.du doy acrlbulado de vueflra ma<
^ rare. no, que animado y f^iiorecido
'No ay ;:JMo confie* nitfgano eh loJ erfejlmitdo. Recebidme, Dios
eonjiar en Pi-i/icipes,nleii]QshijosdeIoS mio.por viK;ftro amor; regid-
Princi- faombre^,en quien no ay ialiid» nie, ajnparacime, y defended-
pes. porque-elTos muNcren, y Ce bu^l nie ,ca(iig.adme,c6roladmej,eii'
ueaen cierca;y en el diaqae •- tiqafcedme de vos,y abraiad'
caban, acaban tambien con e- me flempre de vueftro amor-
llos fus pea&miencos, y lasef- OReina de losAng?lcs,lle-
perdn^as dexodos los qae coa* nadme de mercedes defte Se-
fianenellos*. &or;a'VQSosco(noporiTiivale
Bienauenturado aquel qae dora,para q me 7>rendais per- LosSato
tiene aD ios por fu ayudadof, pcWainence a fu feruicio ^ y iyf,fre/o$ de
y qtienepueila Ai efperagaen Mageftad-defde aora para lie- amor dt
cftfcDiofrfuo,Rey,)rSenor,q preme reciba por fu yo ,y m/uRejf^
hixocIciclo,ylatierra,clmar, me dexe jamas de fmmno. O

U Z jufticiaa:ios quepadeceninju- (jemprc<ie -fw a^nor, rece^

ria.yfuftenta alos hambrien- bidnT«-aeflas dulcesprifiones.
tas;eftefttelta«losprefos;cfte Qiieferidem ifiiera deTruef-
" • . Sencrtraliimbraalosciegos'.ef. tracpmpaiiiajPiiesayudadine
te S e&or leuaota a los caidos, * vno de Jos lieruos fieles,y
. yam aalos juftos ; efte SeSor P<rpctuo defte Senor »a quien
guardalos peregrinos q To re- veis,a quien amais, y q ficpre.
Cogen a fo cafe, ampara la viu- y psn^iempreadorais, Ameni
d a ,y alliuerfane, y^^eftruye • ■
los ciiiiino$ de los milos. Efte . •ExtreUio de*U fdJabfa^ ■
qUecsmiScnor,ymiRey,rei- • Eecubqmoi .
nira de gcneracion en genera* ^ 'S p e r i,d alma mia,atu Se-
cion,y durara para fieriipte.Sc. X in o r,q le faca en prefcncia
gutamente es &rmdo] l ^ r a - de trodos, para que veas, y
 ^rah^oXL, ^01
Ic *<lorci,'0 Dios mio,’ Rey^y delahermofura «lefts fuego 4
"Pl^urade Seaor de mi al(m,quienos era
en vos atdc. AflS abiercp y afre Cbrifioj,-
Chrifio todc cITa minera? Ohcrmofura
dolorofa. •del Cielo,c 5 lis maaos atadas tado vcnis tan callado, tanhu- Jrentatb'
milde,y tan modefto, que por ardeen
veftido dc bufia&,la cabe^a co todas partes ve<iis echando 11a amor,
ronadade efpinas,goteado faa mas deviuo amor. L legaeta-
gre della,/ derodo el cuerpo» bien a mi.Senor mio, abrafen-
y hecho vna viuallaga, los ca- me#y codo me confuma envos»
bellps dcfpcda^ados, el roftro y por vos,
hinchado,yciibierto de sahre, O hermoiifCmo, 6 dulcifli- XAriHobx
Chrifiofx y con viia caaa cn la ra mo por mo,6 riquilfimo, d amabilifli-
cado a U bur-la,os facJl afr-ccofainfcc ala mo,d fuaujflSmo’Cordero, pa-
ver^aen- prefencjadevneftros enctnigos raque quereis 4 os ve5 de ef*
ca ante y amigos^haftaPilatosfe burU famanera,fino para que cone- / ■
loiAm’got ,y rie deque os ilamen^o acufen lla arrebateis las alnias?para \
y enemi- ideialfoRei^y 6\zc-.Ecce homo, fe vnanco vos?PueS|Efpera9a
got. (jHefe ha hecholas fiier9as,cl 'mia,y Vida de mi alma,arreba
exercito,y el cftadodcftejquiie tad tambien a efta miferableal
•Hamlis Rei?H6bre es efte pa­ nia,que bien tiene eo-ella vuef*
ra que pneda fer Rei?OS2lua> tro amor en q moftrarfe. Aqui,
dor mio,que verguc9a feria a- 6 afligido,afrentado,y Ilag^do
•qui l i ▼iieftra, auiendo tan po- Iesvs , mearrojo a vueltroS
cos di^ls que en los ojos defta ■pies,yme ofrezco todo a vos:jr
‘gence erades a.lmirable en vu< tal qual veis § efto!y( lo que yo
•eftras obras y doftrinas : pQcs no merezco.)poned los ojos cn
aora ^ e|Tos mifmos os vS era- mi,que devueftra mifericordia
tado dp cfla fuerte , ^ fenciria- confioq me recibireis porvueC,
des,o Bien y Gloria demiial> tro.Paramicftais deeflcmo-
ma?Gloria tnia.mi Bieaueocn- do,para mi es efla fengre,y to*. Lafangne
ran9a,Ic s vs de mi Straa,yo os do loq en vos veo.Miraos,bue dt Qbrifio
adoro»ahbo,y glorifico quato IE s V s,avos mifino,y hazed lo tt nutfirA
puedo: itnprimid elTadolorofa que efla fangre, cflbs trabajos, inUretffh
y afirencofa figura en efte cora» y tormentos os piden* ^ !•<»*
fon dnroycncernecedlc ron fu Aduierte y mira, 6 alma mia»
prefencia,y hazed que (ieta yo que Pilatos no fabe lo que dj-;
lo 4 cn VOS veo. Arrebatadmc 2c:mira que aqudla palabra e^.
todo en vueftro amor,puespor del Padre Etcrno, q pot fu bo
el mio os vco todo tratado dc ca h^bla c6tigo,y te di*e; jBf«
elTafnanera. Caatiuad,Senor bomo.Vcs aqui el hobre, alma
<nio>y codd mi bieM; eft» alma imfe^ablcy^notsmcnos ami*.
 Cuz . ^rahitjosdelESVS,
Cbri/^ota tuyo,qnc Hijo mio;porquc yo Ic rccibodcvueftrapaternat
am'gontu ‘i es amigo igual, y Hijo »nio, jiuno;con cl mecontento;yeC.
Jiro como porqiic recibio dc mi infinita y fe mifino cefbro os ofrczco yo
Hijode dimna fuftaiKia,tambicna ti tc a vos todos los males 4 «1
Dios, antia c6infinico,y diiiinoamor, mi ai.AcordaosPadre£cerno,
Eltecs miHijomuiamadojcf- qoeosqucxaiiaisporExechiel,
tc tc d®i a ti, y por ti dc la ma- qnc no hillauadcs vn hombce
nera «jiic vcs. Qljemas quicrcs quc fcpuflclTc entrc no fotrosy.
dc mi?Qnfmas puedo yohazer vos,y dctuuieflc vucftra ira pai
por ti?Hccibele,oyele,amalc>^ ra quc quitafTcdcs dc cnmedio
imicalc.En cl tc doi todos mis vn muro dc pccados^ quc nos a
bicncs,rcmcdio para todas tus partaua de vos,y tios perdouaf
ncce(ndadcs, aliiiio dc todos fcdcs. Eccebomo j Scnor mio>
tus trabajoSyCoufuelo dccodas vcis aqui cl liombrc,Dios mio>
tus triftczas, fatisfacion para yPadrc cclcfti^l, qcntodoos.
quanto me dcbcs, tcrccro para hizo la volatad» y *1“® por no-
todas tus pcticioncSjtc foro pa- fotros cftadcfta fuertcllagado. ^^oide
«» T ra todos losbiencsqucfupicrcj Y pucs tatb Os agrada,miraide '
f f W - aeftar.YpuM cnSlhasdcha. J e l,jr r e « b iJ m e W f Z ’
to ene- Har todo quanto tengo,y quan yooslcofreicocontodafufan
mos quan mcncftcr, todo tc ,1c grc,tormcntos,y merccimicn-
loautimos todoquicroquc fea ta- cos;concl»y cndl me cntrcgo
pttnyttr, yo,\4ira,hombre miforable dc aquia vos.defdecfta horapar»
la fuerte quc tc amo, pucs a mi ficnjprc.Por el me aueis dcprc
proprio Hijo no pcrdono por doiiar mis males,y csfor^ar ini
tijmira lo que me debe$,y tjue f)aqueza;por il aueis dc alum-
noqmcro d cti otra cofa (ino brarmiceguera,cignoracia,cu fuPadru
quc cn todo tc aprouechcsdcJ, rac mis llagas,cncedcr mi tibic
y'lcamey,eimitcs. za,y reccbirme pm: vtieftro pa-
Muchas,^ infinitas gracias, ra ficmprc. N o ft pierda,Dios
Padre inioctctnOfOs doi porct mio,en mi cfta prcciofa fangrc,
ta infinita caridad que me mof- pucs fticradcfte Scfior (oi per-
trais.Bi€ sc, Sciior,que por to dido,fucra del foi mncrto,y cn
idas eftas merccdcs os cotctais ^^1 Iblo viuo, y me gano. Palabras
-c6n migo folo.Pcro quic foiyo Tambic cl Hijo dcDio$,au ^ mofofas
paraquevosqnerais verm e,y qcallado,c 6 fus 5gre,yc 6todo deCbrifto
hinchirme de tantos bienes, a- lo q cn ^1 v cs,6 al»ha,tehabla,fi alma,
liicDdofido ficmprc malOjtrdi- locnticdes,ytcdizc:fif«ib<»i»ff, *
dor,ypcccdor?Pcro fivucftro Y^nopuedcs,dalma,dczirco>
Igfinicoainor media elTettijbro» moelparsilitico4notieaesh6 Ioao.57
 ^ r a h o jo X L , 60^
t>re qae te lleue a la pifciiia^yte do,au aora arde eh vos c on^o
fane,Veifine aqui para ti hom- Hempre.PuesySenor yDiosde
brcjtodo hecho pifcinas de fan mia]ina,ppr el os Tuplico^q me
grepara tu remedio. Sia que cu perdoneis IpsyerrospalTados^jr
lo merccicras,ni melo pidicras, de oy en adela te me hazed o-
h irt todo efto por ti, y aun tu tro, transformaadome cn vosr*’
imor me ileua a morir en vna Alma,cucrpo,fuer9as,h6ra,vi-
crur por ti. Por donde andasda,y todolo 4 dc vueftramano Ofrtcerft
qaando no andas tras mi? Qiierecibios ofrcaco.y envtteftras todt'i
bufcas qnaiido no me bufcasamanospogo tambie mis peca- CbrjffoJ
mi? A <^uicn amas qiiando no d 0s,miferi3s,yncccffidades,eii
me amas ? Q«c amigos puedes todo,yde todohazed lo que e f
hallar que lo fca como yo?(^ e fas Ilagas os pide.Soy can mi-
padre,ni hermano harapor ti lo ferable,y cicgo,que no si entc
Cbri/to c f qyo iiago? Mira^eftime enmas der lo que me'c6iiiene,ni Aipli-
timd en tureiticdio,vida,yprouccho,4 caroslo.HablcosdulciffimolB
mas nutf mi mifina hora y vida, V cte a s v s mio, por a>ilo mucho que
ifo rtmt- mi,\ yo te fauorccercjabra^a- me amais,y lo mucho que. por
d'0,que/u rS,aliuiar^,y hinchiri de bie- mi hiiiftes, q yo no se mas ^
viJa* ACS de amor, y bienauetura9a. ofrecerme y entregarme a vos,
ABosdt O mibue IBsVs, anjigo »rer- Diosmio,mi l E s v s , m i Amor,
4^m9)‘ ,y dadcrodemiaIina,quicnllem- y mi vcrdadero Amigo.
jirrcpintt pre'os huaiera amado, quic nu O Madre de Dios (acratiHT-
wUnto.i ca os huuiera ofendido, ni apar ma,q en efta hora viftes a vuell
tadofede vos. Efle fois v o s , y tro vnico HijoCordero enFre
jp foy el h5bre q teniendoos lobos, tratado tan inhumana,
porm ioos defpr«cic,y defe- , y cruclmcte;y vueftras entra-
che,y «0 pufe envosmi amor,y fias fiicro crafpafladas de inmc
fcfp<ira5a;antes hize fimdame- fos dolores:por ellasmifmasos
to de la vaaidad,y amd lo^vos fuplico, 4 v fa s , y de vfo
aborreceis,Pero mifuauiflimo vnico Hijo jamas fe falgan dc
i Es Vs,como he dc defconfiar mi corayoi;, y 4 todo me mu-
de e(Tas entra5as de amor,y de deis en otro nueuo h6bre,y eix
efra milericordia? O foberano, el (bruicio fuyo y vueftro. Q
y todomibiedemialma, veis Angeles del C id o , Ciudada-
aqui el hobrepor quic os hizifnos dcjaCortc lbberana,a qui€ San^teie
teshobre:veisaquiel mifera-elamor,fan^re,ymcrecimien- Cbrijlo
ble porquien canto padcciftes.tos dcfte'Senor, hizieron tan enriqueet
El amor, Scfior,que a tanto os rkos ycloriofos,y tan eifcntos
Jlegd por mi,au no fe ha ac^;u de nueuras mirerias,C0tB0 alii
 do4 T "rah0)0$ 4 elESVS,.
▼iuis-.compadcceos deftc mife
rable defter rado^ynercflirado
de todos los bienes,y alcaii^ad
m e per vneftra incerceflSon, q.
TR A BA IO XLL.
S B N t E N C l A , D E M V B R TE, .
I
H^Iendo. Pilatos la
laftimofa figura en
que cl Sefior que-
do de lbsa90tes 4
le auian dado , la
corona de efpinas'. que. le.auian
pueftb,lasLurlas que le auian'
hecho,juzgo ( coino auemos.
dicho) que moftrandcle de a-
quelia manera al pueblo,bafta-
m para que conocicfTc fuino-
ccncia,y que afliinoueria a to*
dos a compadion, y fc aparta-
E l que laintencion que teoian
hor^ece de hazerlemataripero no le fu
comopeofaua,porqiiees
fa ze eon propria condicion de los que
ninfun 1’° ’^ malicia,cinbidia, y o-
diohazSmaljquefiviiiqueles
comienjaafucederbknfusar-
* dides,con ningun mal que vean
en aquel a quien le quieren ha-
2er,fe fatisfazentantcs el auer-
lo comen^ado les da mayores
alas para lleuar al cabo todo el
cnal que defeanhaze'r. Adi efta
demonftrario que Pilatos qui-
fo hazer para calificar la iio-
cencia de Chrifto, y quebrao-
tar la (iierfa del odio de fus\:d
trarioSjfue la mayor bcafidqne
/
dcfde efta hora para(i£prerefe­
ponda jro con feruicios 7 amor-
a todo quanto efte Senor me;
cnfena,Amen.
losTadfostuttieroparaporiiar Elmaleo
enpedirlelamuerte^Pbrq vie ^encadoy
doqco vozes yalborocos auia „
alcan^adode Pilatos>que m a- 4.
dajTc a9otar aChriftd,y q le a - ^
nia'inouido a c6fcntir,q afiren- p^ffar a~
cafse',ytrabajatfen.de aqiiclla
manera,perfuadier6fe, qauian
hecho mucho, q les feria luuy
fecil acabar lo q quedaua por
hazetiqera enttegarfelo para
qle crucificaflen.Por efta cau-
fa la refpucfta que dierona P i- "
latos,quando les dixo,qiie alli
fe les niollraua paraque vieffeii.
fu inocencia,t«e dezir: Aparta,
apartftle,crucificale, crucifica-
le,q baftantes males ha hecho.
para efto.Todos finoirrazoja-
cargacerradapidieroa vozes,
q Ic cruciflcalfc; y tres vezes q Audios
Pilatps por librar al Senbr les
propufo fu inocecta,iiole dicro fficar i
otrarefpuefta,finocrucificale. Cbrifio*
Con mucha razon efpata,yad>>-
miraefta refpucfta; perocomo Natura-
lamalfa de nueftra naturaleza rtuejf
corrompida toda es vna en no- fra fiem-
fotros,y en eftos,mui a lo viuo preJneU-
efta aqui dibujada fu condicio al
y coftumbre d;:- aquello a que nul»
 ^ r ^ 4}^ X Z L <Jo5
inclinada , y 'decenriiftada, fmacUrontralajufticia,les di- '
^Queacabe vn alma dc pcdir fo xo;Tomildcvofotros,y cruci-
corroy ayuda parafus tetacio ficaldcrj^ue-yo no Tiallo cau&
oes,yparallorar fas pecados, qnciaefcincjatc caftigo.Acu-
ycaftiqar cl cucfpo por cUos,y diero encoccs'Ios ludioe co o-
quairdo piefa quc'falcT^mcdja tra n«ciwculpa,dc quehafta a-
da,y mu'dada, hallafe de mic- Hi no auian cratado HclSte’P i - •
ao c<m tan viuas inclmaciones }atos,para e(pantarle,diziedo: Nueuacd
SI mal;y buelnc elxjuerpo a pe- N orotros cenivncsley, que cn It/mniactf^
•dir fus <orpc23s ta defenTrena todocaToaaeinos de^ifacdar» tra Cbr^^
dameoce cotno fi leTueffc debi- y por cIU hade tndrir cr ucifica 'to*
do,y fualmano'huuicflcyallo do,porqae tuuo atrediiaieiito- ^
(Cojttibri -tadoaqHeUo.Pueslos qticnc 'parahazerfeH ijodeDios.'Pi
<de ptear, larga'cofttibre de Ids vicio^ca ’latos.queellaaa^efiruaBida.^
^feft^roja, <}adiapa(ranpor«fl:adefventa pornuracmbidia leaiiifm lle-.
rarporqnc vnas vczes tocadt>s uado.y acufado al Senbr^yef-
de ihfpiradones’interiores, o-^taiiarauiiaclinado;ydefcofode
tras pcrfaadidosdelaspalabras librat4^jFpor otra parte eftaaa
deD ios,queIcf, y o y e , (stras marauillado dc verTu filcncid,
'conuencidosdcuraiojohon- modeftia,y fufrimicnto fobYC-
ra,d aniigos para guc vsavy cO liumanOjy cntrc tanws contA
nozca fus niialcs, pucdc tanto rios,y tan cracles torin6tos,no
mas con ellos cl gufto del pcca foloTcniaaChrifto por inoce-.
do,y cl frencS dc las malasxof ic^arano dcxarfcvcccr, y lie
tuiTibrcs,qae qocdan tan cntc- uar dcla cmbi diay odio Hclop
ros,y tan iin mclla coino fi por lu d io s y ea oycndo dezir^qfe
iu parte tuiiicran toda la razo, haiia H ijo dc D io s, pufo Jos
y concicncia, y ley dinina,y hu ojos en cl,y cn’fti mared&bre;y
>mana.Por d5 dc fi abrimos los -en los cxeniplos qae eftaua <14' /
XlowizcA- ojos del alma no -nos cnfenan do dc grade conftaniua, y’fbr-
moitos,y .,nenos^os'.nalcs que cncfto? talczadc corayon.Comcnjda-
tem.%TM- pcruei*ft>s’vcmos,paraconocer tcnermicdo.fi fcria aquctUper 'T«rnore/t
los dcfeftos de nueftraiutnra- Ibna mas | humana^y que anda y r^zelos
Iczaiytencraucdodcndfotros ria defconocida, y ciicubi^rta* dePsU- ~
raiftnes^ que Jos exemplos y , Gon efto Ic vcndrian a la me?
^irtudes de Chrifto^, para que moria quatas virtudesy mila-
en ellos hallcmoslos remedios 'gros aula oido del; y ctitnen^d
denacftros males. atetner^fipor veturaauiapcca .
Caafado Pilatos de tanta Ha do contrala diuina w t o d , ea
■xiz<m,y de tan gcaade conta^ los cruriesxormentos <|'lc aui^
 6o6 T *rahajosde lESJ^S,
dado. Bolvlofe a meter dentra clinado.para librai? a) Sefidrire
ei> fu cafa,folo, rctirado apartc zelandofc,(i feria mas que hif-i
cunChrifkonucftroSenor,pa- mano. Por eflb cftandoafolas
ra facar del quicn era * i cono- con el Senor,le prcgunto, que
ccrle raas particulacmtnte. O dedonde era,encendtcodoque
■'Importa quan imporcantc coGt cs craba- podriaaucrbaxado;lelcielo;ii
trahajAr jar por apurar las aficiones dd era' virtud divina, d fi era puro
for defcu alma,i fus efperancas,yprctcn- hombrc de la tierca? A efto no
brirlas a fiones'.Porquenuiica las cofts refpondio Chrifto nueftro Sc-
ficiones nosparecenloque fon, fino!c6 nor.Pilatos quclc tratara ft-
del alma, forme ala mala,o.buena aficioo vorablcmcte,idefeava librarie,
queen nofotros reina.Y efta es fe qucxo de que no le hablafle,
ferazonporqu{ tamiliiia caufa. diziendo: Piiescomonomeha
deque Ulimpia,y buena incen- blais am>No fabeis que tengo ■
cion y aficion Im e virtud, y de podcr para libraro8,drrucific4-
I- • cfla miCna haze la mala ponco- ros? Pues como os eucubris A
&a y pecado.Dc la mifim obra mi,nofiedoyodevueftrosenc-
wosjegun yirtud toma ocafion el mali migos?Bieri fc acaboPilatosde Qutif put
j 9mos,t.t gjQfQpafajii2garavnoporhi- condenar aqui,pues fe alabo de bazer
pocrira,de que eloci Q toina c- que podia hazcr jufticia,y nola jit,Hcia,y
xemplopara edificarfe,e iinitar hizo,y concra la miftiu indicia. noUbazCy
Ic. La mifinahonra da gufto al le cqdeiid. Refpodio elSenort feeSdena*
amigo»porver loque defeaala Ningunpoiler cuvieras enmi,
perfona con quie ciene amiftad, fi de alia arriba del Cielo no te
y caufa embidia y dolor al que fucra dado. Por eftacaufaenef
1« cien odiot te negocio mio, cl mayor pefo.
Todas quintas muedrasdio dclpecadocargafobre quiem? .a
Chrifto nueftro Setiordequien entrego a ti.Si Pilatos cuviera
era en todos fus milagrosy vir. mas luz, bien pudiera lacarde
tudes, fifuieron a fus enemigos aqui,que era efte Senor mas q
de ocafiones para tenerle en hiutjano,pues no folo fe decia-
euctadehechizero,yfalfoHijo raaa,quc fas cofas depeiidian
<leDios,ycftaua r l mal inclina- de losConfejos ctemos,y pro- tnticnde*
dos,que viendqlas,Juzgauan lo uideociadi'jina,iino tambien ^
■ - contrario»ri£ndo tales^ que fo- como r^do jucz,i perfefto co­
lo fl rumor dellas con el exem- nocedor dje la nialicia de cada
plo de paciencia q Chrifto mof YQO,ej[Uuapenfando la mayor,
Iraua tan admirable, entre tan- omenor grauedad delasculpas«
to i trabajos,metian paicdo aP i Y ii ^1 hiziera mas para (eralu-,
^tos,vt ^uanco eftaua bien in- brado,aun pudiera por ocaHon
 iTr^hojo XLr.
dcft.i reTpuefl.iconoCcr miicho
mas de Chrifto nueftrbScnor:
N oquifoel Scnor encftarcf-
puefta fiiya dezif,por cftar or-
dcnadoji permitido cn el Cie-
!o,q Pilatos fucflc el iiiez q 1«
feiitcciaflTc a muerce,porcflb fu
pecado era mcnor quo el dclos
Iiidiosjiiorque tambie cnc(Tc
celeftial ConHijotllaua deter-
minado,que los miniftrosdefta
muerte luiuitfTen dc fer- los In
dios.Y ladiuinaProuidenciaq;
Termite fabe los males quc h5 dc venir,
Diotme- aunq los permitc para facar de
Jlros ma­ ellos los bienesq pretcijdejaf-
les, no lot fi fomo no dacaufa a losmsles,
efcufa* adl cl permicirlos, no los haze
fer menores,por4 ci mcnor, 6
mayor pefo dellos pende de la
mayor , 6 mcnor malicia de ia
vohintadiY porque los ladips
CO mucha mayor malicia,y ma­
la Voliitadprocuraua lamucr-
te a Chriito, de la que Pilatos
tuuo en codenarle a ella,for^a-
do (t!S inftacias: por efTo tUe
mncho mayor cl pecado d.e los
ludios,4 el de Pilatos, puefto.
Crect las qae el,y ellos pecaron.Y hazia
cup,IScon mucho mayor la malicia de los
las msrce ludtos las muchas mercedes q
des,' delle Seiior auian recebido en.
quiliero recebir^ y
do a todo c6 c 5 tumacii.ya P i
latos todo efto le falto,para 4
fiierafu pecado menos graue.
T ambien ca cfta rcfpuefta qae
6 oy
Chrifto dipaPilatos eftji ^1 fug
dap\€to de la paz intcrior,y c5
tolacio 3 e ios iuttos cn medio
g e las tetaciones y trabaiog
ITemprc pacftcenTy en que iotf
probados,porque con creer fir PrdutJe4
niemere;,qiie codo qiiaco les fu nadiuinn
cade determinado en cl ttfuelodi
Cieloconcterna fabiduria»y ^%tdosr.
amorofocoorejojno miran ala
malicia humana , 6 diabolica 4
los pcrligue,n.noal an^ordini-
no 4 los gouitrna, y de todo
Pazrntg
les lacabienes, y po;;e0b con
riodtda^
ainor>fujfciQ!i»y obedienciaa
la mano diuina,y podprofa, de
ien4 t«x
qitien procedcn fus cofas, quic
tamence fe fujetan^y viuencou^
eflb quietos yconfoladoSj/-*
. Coiiteoco Pilatos de la ref-
pu.efta del Senooaunqupnoea.
tendio 4 eraHijo det)ios.ycr-
dadero;todavia quedd enten-,, ^
diendo.que quien (ufria tfaba- ftoadopor '
j os ta penofos.poniendo !o >o- inocetede
jos en el gouierno del C id o »4 PHates,
findudaeratal, qinjuftaraen- ‘ *
tc fe le imputatian culpas,y era
clara fu inpcecia; y por eito fe
refoluio c 6 mayor flier9a a li­
brarie de la muerte. Entt-dien-
dolos Iudios,4liohazia cau­
dal dc dezirle, q fe auia hech(?
H ijo dc DioSjboluiero a la pri
mera acufacio de auerfe hech^
Rci,y amcna^aro a Pilatos c&
qcaeria de lagracia del
perador,q era la fcnor,dizien-
do: Si fueltas a efte^bie clara y ^
publicameate mueftras que no
 do8 Trahajos Je lESV^.
Toan.ip. eres leal anii^o dcCe&r tuEin IcsdixotVeisaquivueftroRci. ..
pcra<lojr,nue^dcfigndg-Sa quig Eftolodeziaburladofea'undc j" , j
fe qiiFo hawr Rei,fabicfwjo, ^ acliaque q tcmaua "f
tpdo^?fiJue ffc liazeRei de.baxo para pedirlc lamiici te..Gtitiro
Mc.fi} juridicion,li? estraidor,i. todos:AparMlo,apartalo;cru-
■ |<^ntrario.A.qui,acabo Pilatos. cificalo.crucificalo.Pilatosper Luc, a j»
jderecurfea laporfkdeloslu- ftuerando civ la burla q liazU
Cor^(/4-.|dios,auquc np halliua^ foada^ del)oSjdixo;He dc crucificar a
itosferw-ymentp paraaqucllacwlpa-.pero v.ueftro Rci?.Refp6i■bron:No.
denaltor de ordinario los CPrtefanos qi censtnos otfoRey fino aCefar., Quitde-
que de Ia dippendS la gracia y. tanor Y Dios nucftro Senor, que en xadDios
frimncA dei 5i^incipe,no tieucnotro to, todo guar*la jiifticia,ciitnplib- laena
d*l Prtn^. que mas-fiierte qoc cl de fu pri Ics liaila oy. efte conlencioiien- tura,que-
oa9ajramiftadjyeftavalcin3s to.quepiiesledexaronael,q dafinella,.
' conellos que tpda-Ptra razo,6 era fu verdadeto Rey,prome- g[,_
Ijuftifi»,y es materia enqiie no tidoa ellos,y.venidodclCielo,.
'fc acoftubMTvifrir ni burlas, ni por vnRey.de la tierra,que vi-
verdadcs,nifefp,nin>«lida,.Y uan-finparria, yfinRpy,cauti-
perteite nupftroSenor.qiie por nos,cfparcidos,y.opriiiiidosde
IpsmjfmosPrincipes,en quien todas las naciones, ciegos, fin;
riias ft mira-fiempre, por eflbs condciiniento de D ios, coma-
FriuaddSt f« acabide perdet: eo- aora lo vemos,y veremps haftar;
fepierden' Pilatos, que en to- el fin detoiunclo. Mando P i l i '
fiordopft Cjindolc en.efte piito(que.cnla tosYraer aguaamanos publicai
fm7AiMr aquelUi calidad es ei. nience,y Ijuolas, dizicnds:Yo .
“ mas ftiertejpor no quedar ju t- protefto q f >y limpio dc la fan
gado dei pueblp foriofo ,'por gredeiVe,juftojy que nb que- Qf,yjng^.
nobre inalintcndido en la leal' (toculnadoenfuimuTte.yofoj
tad quedebiaal CeTar,fedcx6, tros lo vercis., allu os aiienidi.
Vencer de la inalici^i y-embidla. quede todofobreyofotros.Rcf.
manifiefta.delos ludios,para pondio todo el pueblp como
Condenar al.qjie findudacono-, ignorate y,cicgo:Su fangrc ve
cia pof inoc^nte,. ga fobre nofotros, y fobre nuef
'Salip encpncesPilatos,y.fcn-. tros hijos.. Qffe dos cofas tan
nd o en fn Tribunal,aflSenfo a-- ordinarias, y tan itial cntendi--
donde acpftumbraua. publicar das vemps aqtai: y ai de nofo-
las f«ntencias,y trayendo cpn- trps)porq fiedo'ta antiguas las
figoa Chrifto nueftco SeiiPr,. v?moscada liora tan ;renoua-.
delate.de losIudios,en cl mifr- das.Vha cs,que no.fon tnenos
* rao trage yfigura^ la otra vez,, vergongofas fcntir las.
 Ir r ^ b a J o X ir . 60^

flacasitillificacjonesco. mirmostporqueliiuncdid'a nos-

las fan que noscocentaixios para juz- metemos algunasvczcscntra. i?/
me^ras garnos libr«s dc gra»l«salp as bajos tan grandes qjic no nos enemi
tJcufiSy. quedlasmifinas.Yqaatas VC- quedan fuerfas humanas bafta g o ^ J i
como nn' zes fiendonofotroslosaucorcs tesparapoder falir dcllos.Bif
^iras cul y^rcos en elhs,cchaitios la ciil- facil>y ligera corm>areci6 aqui
pas,. pa al dcmonio, 6 a la flaqucza alosludios tomaf fobre fl, y
dc la carncjo a la vrg *ntc o ca - fus hi}os la fangre del Hjjo dc
fion, 6 a ocra qiialqoiera-jcofa DioS j;pcro fa grandifliraaoc-
que ayiida,6fauorece,6 da cau guera lo paga, y fa condeaacid
fa.aljpecado.'Y penfamos, qne perpetua lo fentira..
(iend!b nofocros los que coinc* M'ando Pilatos, que loItaf> Cbnjt»
^ „ temos las ailpas , qucdamos fenaBarrabas,dcquicndpuc
masdcfcargados;pcro muixli* bio pi<lio la vida,y/entencio at<^4
tjcujas no fentecia, y j uftificacion. ChriftonucftroSenor a lamucr teforPi~
vaidran haHircmos en el diuino j uizio, rc ;y ( como dizc fan Lucas ) lo /.ifos,
nada enel ]j voluntad, y libertad eotrcgo a lavoUihtad.de fus e- Lac. a j,.
)^tz.fo ''^ jieiJibrealvedrio, que piiede ncmigps.Auiados ladronesco.
Dies,. rcfiftiralmal,y no lo que quic dcnadosajnuctte,quc.auian de
rehazer,es dc mayor irapor”-; fcr tambienjufticiados con el >
tanciaparacondenar, que to- Scaor aquel railfiiiodia; y fcgd.
dos eftotros achaqucs -jjara li-: Icemos co algunas hLftoriaS/a-- _
brar; N o dexo P ilatos de con- coftumbrauan los Romanos pa ■
denarfe c6 todo fu lauar las ma blicar porvozde pregpnero las •.
nos,cie que fe fatisfizo, echan- * fcntencias demuerte cn cl mif* ,
dola culpa a los Indios, pues mo Tribunal a donde fe.daba;.
‘ pocD antes auia dicho,qae te- aflldebiodeferaquirleuanta-
EJpfcado fli^podcrparahazer juilicia,6 riael pregonero la voz,para
■Partceli’ qi^ebrantarla.La otra,quanli- q todO cl pueblo looycflc ,r .y,
geroentli qitalquiera malen ditia; Eftaes li jufticiaq^}or j-
podelvtif- clticmpo del gufto delacul-; maotladodelbJ Emperadoyes
tOyv'ffri. pa,?6elcebodefatisfi2erala? Romanos, ypqff fus ordeno'sy dtCbrifi0
utene!de voluniadjypaflado-, y llcgado leyes fc manda- h a ze re n ili-
lap.ivii, , tiempo de la paga , es tab p« sv s de Nazarct,qoc fearauer-
■ fado,quetraeconfigpciertala to,por quererfe. hjuer Key dc
perdicion.Yaflt viene a fer vfit los-ludios, y q paiie.zca cruci- •
dad,que no tencmos mayores ficado. Y como con el auian dc
eneK)igos,ni imas injuftos^efti- fer tambie crccificailn;
madores de los trabaj o s , .pot. ladrones .^4>fir_i(?fta fentcncia
camplir loff guft()s | nofotros. quedauaChti%> p o r E 5 3 c 1a^
 610 T^rahajcs dt lESVS.
rh'ft jrclreg-^zljodefus etitfmlgoSjjr
^ A ff trc ellosxjusriarobar, y vfdr- fcntii verfe ta inju'lamSce co-
7 parelRoino.Co muidifcrfices' dcnadoahmucrte.Yportodos
t»fladf 3- fcntimietos fue oida la cruci clTosmaresdcintiiefoscrabajo»
voz'defteprcgoneroporlose- pafs6,porllegarAmoftrarnoslo
nifnigosHe4Scnor,qneenoye mucho q nos qucria, d;tdo por
ellos, dolttlicro grades vozcs en fb- nofocros la vida, que es Ia cofi
nal de pL\cer,7 grides agrade- mas eftiinada encre loshobres,
ciniiecosaPi!ato$.Lo$ amigos- Ng-debc palTarfe fin confide-
deChrifto,y fu facratifliiiiaMa. racioy agradecimiento,ordc-
d re , quedaron crafpafTadoS de narChririo nueftro Senor, q la
doIores;y el iaccecilTuiioCor- muertcquc auia de padecer,no
deroal9<ilosojos;ycora96al fuefledadapor eleccionyvo-
-Ci«Io,penetr3 do dei natural,c hin:ad dc Pila tos,(uio pedida
inmen^ fentimieto de aquella por el paeblo, y por aqucllos
injufticia.yofoecioalPadrcE- porquiemoria. Qne fibieno
temoaquclla hora, y trabajo eftauaiiios alli todos los peca-
inmefo conmuchas lagriinas, dores,bafta qlamusrte qnole
Cbri^oa- por la falud dei gcnsro huma- procurauainos delate de Pila-
cepta la no: y de nueuoco infinito amor tos.Iimerecieflemos, y ocafio
fenteneit aceto lamuerte, (in hablar, ni naflemos comnchos pecadosq
de mutt- refiftirporlaobediociadel Pa^el Padre Etcrno teniaprefen- Nuefiroi
te^y la <»- drc.Eterno.Cadavna delasicic- tcs.q dc la mineraq a vozespe
jfreee al 'cfiftancias q en eftc cafohuuo,dia jufticiacotra nofotros,a(li pidieron
Padre, hafta q fe dio Ia fentecia.cravnla pidicrodeClitifto nueftroSe rnnerte
nueuo tormetoparrChriftoN.nor,que fe auia obligido a pa- o
S.porq todo lo feociaco el p.e-gar por ellos. Por cffodize S. Hebr. 6*
. foqcadacofamerecia. Sentia PabIo,hablado de los q peca,
Senhmte j^ingratitud qaquelpucbloJe que buelue otra yez a crucifi-
todtChrt i^oftraua: fentia q no le huiiiefr car a Ch rifto,y afretarle >por ^
Jttf en la qncrido por fuRei,y qiSe (c bueltie a renouar la caufa dc fti^
jenteneia fnjctaflenalperjpecuoyugodelmucrte. Qaifopues el Senor, £„5, j , ;
caufiiucriode los Reyes dela ya q fu jnuertcera paranofo-
cierrajcftado el alli para liber- trps,q fueiTe perdida general-
tarlos a todQs, Setia q tomaf- mete por el pucbIo,en perfona
fen fobrc fi,y fobrc fiis hijos fu ; dc todos los pccadores,para q
fangtCtVj ia que fe dgrrainaua cadavno de nofotros pudiefle
por fat^ecion vinieifeaJerTa' correrfc de lo ;w l que trato al
fentecia je lu perdicio. Seiitia Serior,yle pagaiTciirriscoamor,
U (ieiCQloiaciodo lus ^nigos, fucrja?// alma, obras y vida» ''
 ■ '^rahajoXLlI, ^
Cbrifio gaffandolo,y empleStlofotodo yo le «urar^ ,yb le feruirl,jr yd
'ptuerepi- feruicio.Y por^ fu tniicr- le adorari.Venidvos,dduIcif-J.
diend'j.o remedio de nucf^ fimo Amor mio, 1 e s v s , a mi 4'
elpuebht tra vida,y perdode lacaufaq osdefeo^yosbafco, y co vosj
porqus * a clla damos CO nueftros peca- afli como cftais Hagado,me c6'
ntuerepor dos,quifoqcl genero dellafuef tSto.EDtradeneftaalma,viuid SentimTf
todos* feanueftrogufto,para certcza cnella,y yom orir^porvos.Pe pg^
(Je 4. parimorir por nofo-* roRedetormio, perdonadmc, f^dop» '
tros Ic hallamos <le la maucra qiie yo foy peor \ efta geiice,q^ *
que le qiieremos,qiial le halla- por4 no os conoce, ni cree en
remos para viuir c6 el ? Todo vos,no puedc vcros; y yo Con
efto fon obrasdel infinito amor crceros , j adoratos por quien
conquenosama^y feguridad fois,muchasvezcsnoquiremi-
que nos da de fu parte q le qui rarosyofrcciedoos vos a mi^co*.
fiereinos;porque el Seaor que rafojpor mtrar a mis defventu
quifo remediar nueftros males ras, de que guftaua, y que me
por jcI genero-de muerte que apartauS de vos.O qua miftra
nofotros efcogimos, fin duda ble fui todas las vezes , y todo
que no nos dara trabajos, ni el tiepo qno os tuue delate de
muerce,fino para principio de mis o>os,por hazer cofas^ fue *
la cterna vida. ra caafa de elTa muerre q auei»
depadecer?Mudadefto,Sefior ^
Exereicio de U fenttncia de' aora,en que nunca os aparteis \NutJir9
muertedecruT, quefedio demiCora90,y enque iiempre remedio
contra elSehor. Heueis tras vos m isojos, y mi 9^*^
Vientendra cora9o para defeo,y amor,puMfoloteneros nsr it^ieJ^j
Q oir la cruel fentencia. dc fiempre delante dc mi, y tener trosojot ..
muertec6travos>Vidaverda fiemprelosojos interiores ett
dera de las almas,y ricaEfpera yos,efle es mireinedio, y. toda-
^ade todos los bienes 'de los la falud d&mis males ; por^Hc.
pecadores ? Como pudo caber cn vos,»Vida verdadera
en cora9ones humanos,q vien- alm3,refucitannus muertcs eii.
doos ta llagado. y atribula<J.o, vos,d Mifericordia eterna', fe,
en -v^z dc copaffio os pide la cutan«iisiniferia8, y en vos^d
muerte,y todos davojfes cotra Bienauenturanfa fobcrana, jtic
vos: Aparta rtueftrps ojos, neo fu» elperanfai los traba-
quitale.dj;ahi,y crucificaje.O jps d:e mi deftierro. .
Luc. 3 ?. P ‘l3tos^part^;de los ojosde O Fu?go dc cternsi caridad^
c(rqsqufnole(>u9deyer,];da- fieinpr<;arde>y nunca ie c o n ^
niw kai]u,^ey 9 le .rc ^ cc^ j me^qiienuewimfdon eselU
 6 fz Trd/,osdeIESVS.
'•^el infinitd ainor q i»6s tcnch O Fhdor rtiip, y enteififliin»
A c q u e r e r | lo s m ifin o 8 p o r q u it P a g a d o r .y a q lo q u ififtcs f t r ,
a a c is d e m o rir e fc o ja la rau er- y p a g a r p o r m i c 6 vu eftra m a e r
t ^ q a e o« h i d c d a c ? Y i n iis p c cc a v a c ftr o P a d r e E te r n o , y o
ca d o s cftauan p re fe n tcs d d a t e p o r ju ftic ia os q u c d o a v o s o b li
v w ;ftr o E tc r n o P a d r e ,y en c o g a d o ;p r c n d e d m e ,S c n o r „ y n o
p a n ia d e c ffo s r a a lo s I n d io s d a m e f o l i a s , n im c q a itc is la o b li
> C br^ » e i v o z cs,,p id te a d o ju ftic ia c o .g a c io n d e f t r v u e ftr a ;y p u cs la
tr a v o s .q u e o s q u ififtes h a z c r ju ftic ia m e h a ze vueftr«,'ViieT-
fi*d < or^ "m i fia d o r ,y p rin cip a l p a ^ a d o t t r o q u ie ro fcr p o r a m o r y v o id ^
pAgAdor pop g jio s ^ p u c s y o n o lo s p o d ia t a d ;v n rinc6 d e v u e flr a c a fa e s
prttutpaf .^ jjjf jjg r .Q a r d e n t if lim o P u c - para m l m a y o r bien au en tiiran -
g o d e am or c tc r n o ,q u e t a ru je 5 3 ,q u c coda la ab u d a n cia d e la
t o cfta is a t o d o lo q u e m e c o n - tie r r a . Q n e d ig a abundaocii>
m e n c ,q q u crcis q y o j u z g a e .y T o d o es h a m b r c ,to d o es m ife „
p id a cl r e m c d io cpForm e a m i r ia y d c fv « r u ra ,fin o f«;rvucIlro, ‘ *
Yoluntad,y t a a p a r e ja d o e fta is O fi m e viefll* y a en e lU d u lc e
p a ra re m e d ia rm e c o r ic r u z jc o - p rifio n ! 6 fim iiic a m c vicflfca-
m o con q u a lq u iera o tr o g e n e r o p a rta d o d e v o s ! T r i l l c d c m i,
d e cru el m u c fte q o s q u ifie fs* q u ie m e a p a r ti d e v u c ilr a p r e -
d a r ,Y q u i e n a f f i f e o f r e c e ,y fu- fcn cia y o b e fie c ia tan fo lo vn .
H io sm jctaamivdluntadparamorir, momento? Nomefiicraantes
quierc de ^omo me Ua de oir quando le me jor notener vida? V os fois ’Vtutr^
biircareparaamarle.yferuirle? miCriador.y yovu.'ftracrwtn
finoque le q infinita delCielo,y ra,vos mi R,*detor,y yo cauti
tsngAtnos (igfcanfb.y aliiiioverdadero dc uo vueftro, y redKmido j>or
f o r me/' traba)os,que tan largo, y vos«vos nii fiador , 7 principal
-^anliberal eftais devos mifmoj pagador , y y o vueftro acree-
yaqueencodoeftonoquerais dor.yobligado. A m i mifiuo
•otra cofa/ipo qac os tegapor os me doy para fiempre.y mii-
mio;y os polTea.Venid, Senof^ chas^^ezespara fiempre,
aTni.entra^leiieftapobrealina: Oyc,d pccadora,y defventu- 'Sentimii
defde cftahora para figpre os radaalma.que a vozes fe decla
reciboporvnicoifoberano.y rira,qae tnada P ilatos, que I e- oyendt
CO bien mio;i>or vos renuncio-s v $ mneracrucificadopor rrai fafenten
ypongo en.vucftras maoos to- dor,]^ FalfoReij'y co cl por mal
das mis co'fas, y tcngaos 70 4 liechorcs dos ladroncs. Mira *
yos foloipucs folo me''baftais, que Crabajo fehtiria a^uella la ^
•y\TK podeis Cacii&zer, remc* <crati{fima hinhanidad' oyendo
>diar>]^conroiar* " ^ tatid^ lfeortciatm irilasvo-
 ^rahajoXLL
a e s ,y a lb o r o to d el p u e b lo ,y e l a lo s q u e o s antan m en efter. O
g n fto d e lo s en e o iig o s d c G h r if A m o r d iu i n o ! 6 A m o r p u ro )
t o , v ic d o y a fus d e fc o s cn m p li p o rq u e no m e c o fu m e s to d o ien
d o s . M ir a la priefla co n qu e a - efta h o ra ?p o rq u e no m e c a u ti-
parejart cru2,y. c o m o e l C o r d c u a s ,y r u je t a s a e f t e S e n o r ? A d o A S to s i t
r o 1* s V s en tre t o d o e fto e fta - r o t e . A m o r in fin ito ; a d o r o tc , am or
ua ca lle n d o , y q u e p a d e c ie n d o lib e ra lid a d iQ fin ita ;a d o ro te , 6 adoradt!,
e n to d b s ( C s fe n tid o s m o r c a lc s v e r d a d e r a m e t e c o r a ^ o n d e ls
to r m e c o s ,n o q u ifo p crd o n a r k s v $ ,-deperfeaiflin aoSalua(Ior,
lb s o id o s ,q u e fe acorm en taffen d q b a fta n c ifllm o R e d e to r , y d c
o y e n d b el p r e g o n d e la m o rta l fid eliflim o a m ig o d e m i a lm a ,
yi cru el fen tecia: C o m o T iu o ,d .A c fle m ifm o cora^ on A ip lic o ,
Senor mio de mi alma,.viendo q ra« diluJt.pira conoceros, a-
Ip que veo,y oyendo lo que o- mor para amaros, fujecio para
yo? Vos.b Rcy del Cielo, fois obedeceros,odiode mis ecixi-
falh)Rei?.Vos,dfideliffimoRe des pecados^q cantos y e a g r i
detor delas almas,foiscraidor? des crabljos os dicron, aborre
V b s , 61iberalil1imo dadbrde cimietodeMimifnio,yqnoa*
codos los bienes, fois Capicaa ya en ini aninia otro cuidado q
de ladrone^? Vosquc dais la vi. elde contentaros, pues fois mi
da eccrna tnereceis fentecia d c . vnico bien,y gloria mia.•
muerte?Yo fpicfte,Dios m io,. Pero, Senor,que palabrasfba
D'/wra yviu O iy vos moris , y aunme. eftasquedizeaqui vueftro £ -
nutjivii cif qucdaanimo para viuir, y ha- uangclifta fan Lucas, que fen-
parada cS blar? 0 dureza mia,adodcquc tencioPilacos que fe cumplieP
la bfandu das,comparada con efla bladu fe lo que pedia, foltado a Bar-
radtCbri ra! A d o n d e q q e d a m im if e r ia ,. r a b a s .q u e e ft a u a p r c fo p o r ma>
^0, c o m p a ra d a c o n e ffa m ife r ic o r- t a d o r ,y a lb o r o ta d o r , y e n tr e - _ „
d ia ? A d o n d e q u e d a m ic ib ie z a g a n d o le s.a l E s v s ? P a r a v o s , 6
y friald ad ju n ta a e fle fid e lifli* S e n o r d e m i a lm a ,fe g u a rd a u a qut
m o am or fin m e d id a ? V i u e e l. fc m e ja te d c fo rd £ ,q u e firu ieife I*
c u lp a d o .f m u ere c l inoccn^cj la m a la vo lu n ta d d e razon, y e l vo-
' m u erc el S e n o r p o r d ar v id a 11 o d io de ju fticia ? Y fin cu lp a , n l
e fc la u o . O buen 1 e s v s , m o f- ca u fa o s e n tr c g a n a la v o lu iita d
tr id r a e e fle v u e fk r o c o r a 9 o ;d e - d a n a d a d e v u e ftro se n e m ig d s? y o d io d t
x ad m e.q u e v e a l o q u e fen tiftes N o a y m ay o r d efo rd en <n»cl j^ ic i a *
e n e lq u a a d o o if t e s e ft a fe n t e n - m undo q u e ifl g o u iern o q fb lo
cia ,c o n q m anfedum bre fin h a - fe fiinda en la v o ln n ta d d e v n b ,
b la r,n i re liftir,n i q u e x a ro s ,y c 6 y q c lla firua d e t o t a l ra z o d c lo
^ ca rid a d o s r a c r e g ^ c s t o d q ^ fe Ijaze» £ ft o e s fo lo v n ^ r o .
 6 14 Tra^ajosJe lESVS.
D ios ySefior dc miainii^por^
vueftra vol untad es boniffima,
lapienciffima, y llcna la razon y
jiifticia:y lo quc en el mudo fe
«ienc por mayor dcforde,ycau
fa dc todos losmalesjcflc fcvfo
•covos,paraquitardslavida,4
era mas dlgoa de eftimacion 4
todos qnacosbienes ai cnelCie
lo. O vergue 9a y confuHdmia!
Quc dire,Seaor,quando veoq
por mi os entrega alaperuei*-
la valuntad de vaeftro$«tMmi^
gosj y yo no acabo de encregar
me del codo a la vueftra faotif-
_ finaa?Bafta por razo para q os
'feiiccnciealarauerte,qioquie
^7 , _ tan afli vueftros enemigos,y no
» bafta para q yo me quiecc,yfof
be bajtar codoslosacocccimie
msfor faberq aflilo quercis,y or-
nzan* jenais?Yerraneftosi;nxodo,y
dexaifos entregar a fu daiiida
Cbrifitfe Yoluncad;y vos,6 Senor,y bic
entrega a de mi alma.acertado ch todo,
la volun- y procurando lo que me couie
ts i defits ne fiemprcj jamas me acabo dc
tnemigos, fujetaravueftradiuinavolun-
y de ntuf' tad.O defordcn mialo dorcza
tros, y no del trifteytertcuocorayd! Que
iilaJUya*
T R A B A IO X L IL
LA CRVZ ACVESTAS,
I A da contraChrif- con grande prielTa,piara que P i
to nueftro Senor
la fcntecia demn*
crtcj procuraron
los Saccrdotes,y Principes dc
los ludios) que fe cxecutaiTe
podcis vos,6Dlos m!d,<5[uerer
dc mi ,*qac no fca para luucha lo
gloriavueftra,yprouecho mio? I^tosqi
Las crutes por vos fufro me
las couertis en gloria, inudaif- nueflro
me los trabxjos en dcTcafos, fronech
las fmrazones tomais porrazo
de guardarme judicia: mud.ais
I0» dolores en ccleftiales bie-
nes^Us te taciones y de fcofue-
los en couerfacio y abra^osCiia
uitlimos vueftros,y iiazeis 4.1^
lauerte Tea palTo paraia vida c •
teraa;y doi quexas,yhuyoos ,y
no me bafta fer vos el que orde
nais, y hazeis las cofas para 4
yome fuieteaellas.O cerreuo
cora^o baxeza dc e fpiritu!6
frialdad mayor q la deyelo!
Maicfeefto^o Scftor , y Dios
mio,defde efta horaparaiicpre, - ,
Yo,Seaordem ialm a, mccn. .
trego todo avucftra voluotad, y J
y no quiero que ayapara mi o-
era razon quc fabcr,que vos lo
ordenais codciAquims crucifi
xo,aqui me ofrezco, J^ara q co
codofchagavucfttavpluncad,
y no la mia,aora y fie(npcc,ycn
la vida,y cn lu muerte, Amciu
iatos no tuuicfle tieinpo dc pe
(ar enlo q auia hecho,y arrcpc
tirfe,y reuocarla.Bicumoftra-
uaneftosen todo lo que ha­
zian quan fcmejantes eran enla
con*
 ^tahafo XLJL 6 1$
eondkion a fu padre el demo- qiiella mafiana fe avria hcctrd
E l dem- nio,ciiy as obrascxccataua :por para el propofito, c6 la demas^
niop/’^cu 4 ^lte Hibiendo quan feos y per herraniicta r.ecelTaria, para 4
ra que no juiiidales Hiir los pecados-al al por la felta deftascofis no fede
ve.tmjj el ma,y quaco fe temeran, y hui- tuuieflfe iatTHierCtfdcIScnor,La
m il del ran fi fuerencoiK>cklos,notra- folicitud,yan^iadcnio,elcuida
pecadoK baja mcnos por ditiertir y oe- do ydiligecia delos^lo ordcna
gar cl entedimieco humano c5 ua,la memoria q tenia <lc todo
algii pequefio- y falfo girfto de lo quo era necefTario., para qup
cllos, para q no fe conozca, ni no tal tafle nada, cl repartir las
veaelmalquehazenjqporha- cofasporqu!enmejor,ymasfin
zer qae fe coinetan. Afli eftos piedad las litziefTei cl poner en
en quato el puebloeftaua amo- ord’eolos foklades^paraquell
tinado cotra el Senor, y Ic pe- multitud del pueblo,qya efta-
dia la muerte.y Pilatos eftaua ua ji«o,no ceupa/Te el camino,'
canfado,y enfadado de las vo- 6 qaifiefle impedir la muertc
Friejpiie zes y alborotos,quifier6 apro- delSenor,y los cofcjosqfe ha-
IosI hUqs uecharfedelaocalion,fin dar riafobreelinocenteCordero,'
que tiepo al pueblo,ni aPilacos,pa mal fe puede efcribir.De todo.
Cbrijlo ra 4 avria mucho,y todo hecho con
muera en cer.Ycomotodaaquellamana barbara,impia,ycrneHnhnma
cru^^ napidierolanuiertedclSenor nidad:lblo el inocete Cordero
con intento de lleuarla al cabo trataua de ciiplir la profecia q
por todos los mcdios qpudicf- eftaua efcrita, q como oueja fe _
fcn,eImiGnodiaentatoqama dexarlalleuara lamuerte.Fue Ifti. j j ;
necia madarohaaer la cruz mie rd table traidos alii los dos la­
tras ellos negociaiia, para q en drones,qauiandefercrucifica .Cbrifiu
dado Pilatos la fenteciaeltu- dos juntamente con Chrifto//^^»//»
uieffetodoaparejado.Sucedio nucflToS<;tior,para mayor afirS Cm/, a
p pues afli; porq luego 4 foe pu- ta fuyaipero no eftauan alii las etuftas^
Wanes de i>'icada,traxer6 lacruzalapu* cruzesde los ladrones ; porq
osludks ^rtadelacafade Pilatosiyalli efte genero detormStoyafrc- ^ttdode
>an eru- q todoel pue ta de lleuar acueftas la cruz eii ludro^
iA'tr A blolaviefle.yfealborotafleinas qauiadefercrucificado,fe in - «f/.
ZbriHo Seiior, y fu Mageftad uento folo para Chrifto N , S.
“ * la lleuafle acueftas defdc alii En quato eftascoiasfe ordena
haft'^. elC;lluario,addde auiade ua,retirard 4 Chrifto N .S.del
fer enclauado en ella.Tabie de lugar enqauia oido la fentecia,
bia de tener alii alga carpinte- para d^tro dela cafa,adodefiie
. 'co,q tedria los cla w s, 4 a90(a4o,y deihudldok la pur-
.. .................... . P«-^
 6 16 de I ^ V S ,

pura que le auia veftido,y def- fabidas las cofas de que cnncho
al atandolc las fogas del|sinanos fe precia.
ir Kr^liifpr^ avpftir ATnrli-ic vp»r« w^mnc nnp-fW ^

ropa morada larga hafta los gre,dc los ohcios publicos,de

pics jtodo dc laoaX fegu lo 4 delos liCchos,yIia2 anas honradas '
Ha fe aora)jr como cftosvcf- que fe hazcaen efta vida,y
tides era.cerrados per delate, caiifainayor admiracid,es,que
ai meterfelos por la cabe^a, le .nos hooratnos mucho de eftar
caufaro grade tormfito ydolor eftropeados,y disformes c 5 las
p o rf mouiero la corona de ef- fenales de.las heridas que afea
pinas,y renouaro las ilagas,yhi las facciones.naturalcs q ocros
zieronqdetodasellas falic(Te generalmetetiencnen macho:
fangre.Yft biS .dveftido depur y es la caufa dclto,qne feincja-
pura eramas afretofo,todavia tes accideccs so fenal«cieixas
quilieron los ludios que fuefle del esfuer^o y vail tia pcrfoual
Chrifto nucftroSenor en fu tra en q fe gam mayor honra que
je acoftubrado, para que cn el en las naturales q otros xoicr-
tiiefle mejor conocido de to- uanpormsdios mui di fere tes.
dos.PerotnuoChriftonyeftro Chrifto nueftroScnor,que auia
Porque Senordiferete inceto enpet- pregonado,qae defpceciara de
mitirloafli;porque los ludios tener por ficruo al q no fc pre-
•r para q iaafrenta fuefTe-mas co- ciafle mucho de imitarle croci-
^ itr^r n^'*<^*daalosojosdetodos,qui ficado,ha2etancaeftiraaciode
lev:ftiej~ ninguno ledefcono-fucruz,quefeponefuacoftum i
fenjus^ro ciefle;yChriftonueftroSefior, brado veltido^paraqueatodos
prtasro' porqueautamandado,queelq losquecoellemire,^«apubli-^^^^jij
quifieflcferfudicipuloileuaffe co y ntianifiefto quato fe precia
fu crU2,y le figuieflfe, no quifo y honra dclla,<fefcubricndo co
' conio Capitan dexar el habico efto a losChriftianos el camino
acoftubfado, porque ninguno por donde fe entieda,yfepa cla
pudiefTe alegar ignoracia; mas rainente de (i mifmo la cuenca
eiivnadclasraas claras horas ien que fera tenidodefteSenor.
Preciemo del dia,por las mas publicas ca Prompto todo lo que era ne-
W / lles,ac6panadodetodoclpuc <eflario para que lefo Chrifto
afritados blo,y co fus acoftiibrados vef- nueftroSenor hiziefle lavltimi
por C brif tidos,y con fu cruz, ibadelate ymas trabajofa jornada delavt
to. de todosi porque a ninguno le 4a,haftaaddde la auiadeaca-
pefe dc que lea may'pnblicas y bar^falio elCordero inocentif-
 . ^ A tK a is X L U ,
Ttgura de Ctt'acoHnmbrsdo .traje
Ckri/lo (S wn yiijfoga u U girgaM^y cc-
I* curzi- aido=con.otra,a qiie ibLafldos
euejlat, alguno) cleloscorchecSifuel'
tasy dcfatadaslas maftos,para
-que pudiefen fer encaluadas en
la cruz 4 aiiia dc lleuat acacT>
tas.Ab'iercalapuertaiyfaHen-
do deiacafa de Pii jt ts>encro
en vna pla^uela que los foida-
dos auia hccho.paeftos en ala
pot encrambas parces para re^
cebirleccn medio della eftaua
arbolada la cruz,en qu« le auia
J^uerte poncr; la qual hafta enioces
tk curz afrentofa cofa quc
fue mui ^ mando,cn tato gra.
^frentor* do^que era tenido por maldi-
' toel qaemoriacrucificado,y
fus hijos y cafa qucdauan infa-
mes.Ycftaftic la^aufa porque
eftegcnero de mucrtenofe da
ba fino a la genre que por razo
dc fangrc era la mas vil de U
Republica.6 a los q por a t o -
tofas culpas ftierccian fer infa
•mados.Peroeiiefta horaen4
Chrifto H ij* le Dios viuo, y
Senor,y Redentor del mundo
la auiade fantificar co fus bra-
_ cosyclpaldasiy fangrc comen-
d^ i t ’ cd atcnerlehoArayprccio co
halka aora quedo, y eftara
^oryro- ticfra hafta la fin del mu -
do,y cnclcieioen prepetuaf
ygloriofa memoria.
Sola h Y como Chrifto nueftro Sc
<rue}fi;it- nor eftaua dcfcofo de tocarca-»'
iA esgtn. xa coft quc juntat getc deprc-
teptrA cl cio 7 v^or para el Cielo, 4 fo
citlo.
:6 o ^
iht auii^c fcj*lacruCiS«jid», e«
ftliendo quc faIio,y v w co ft»
ojos lacruz,para quteitieaai»
dexado fuelcos y dcfatttioslo» '
bra^osqwe hafta cntoncrs l.c
auian cenido prefos^ iSaluddla
enTu cora^pn.cobtanto agafoT
jo,y mirdlacontjjnta-graciaiy
ILegaodofc fteJIa,l».abra9d'.<;oa '
canca aficion,r«galo,7 .maQre* Cbtiyhfif
duinbre dc aqud fii aniorofo/y cruz, ■
diuioo pecho., con quanta n<»
podria ningunorecoger 1^9to-
fas muiqueridasydeieadiMiN^
Ic efpato fu pefo>grofura y g r i
der a,que era dc vcintepalihoiB •
cn alto, y por los brayos dc*
diea:baftate para podcr ten<jit .
vncuerpofinqucfe
norezelo el pcfo por laflaque- *
zaea quc fe veia dc la mucha
iingre que auia dcrratnado^
por cl quebrai^amipfico del<|is.
muchos tribajos'qucaiin p a t
fado a^uelTa riocHe y ma^ah»,
con que parccc quc eftaua me'- t
flos dllputffto para lleuar taS"- t\
grande pefo:pcro echadolelo^ ‘Cbrsjlo t
bfa^os,no Cbliiio a conneto fu- hrxz» ■
Ja
f o,fino wino a <:ompania quc
tantos anoSluia d e f c a d o , c d - •
mo a cfpofaqnerida , como
vnico amparo dc los fuyo$,c<»^ ‘
co a vandera y cftadartc dc fii
’triunfo,ycitnlodefu gloria,
como i nortc y guia dc fas cf-
cogidos, y coma a pjrcgrfnc»
3 c fu amor. Alii fc di^ron li*
mtnos,y fc caso to elia^y
<l4ron los dos vna tnjro^ coft':
 T*faha\osdeJESVS,
pecadores Adan fos., pbrque tlcneahtitoqae
y E qicb vtu cai*nc, dc q pr°- «icarecer y conHderar, que en.
cedcHfos hij«s dc i n , fino eo cdda^a dellas ay harto quc a- '
vn efpirita con quc forabs rc~ prcndlp, y con que edificar cl ^ ,
nbaadod^n gtacia. Alii la fan- alma. La primcra honra que Ce
tltic6',h6ot6y y fcpirecid tanto dioala-fantifluna criuj cs for- 7*
della,que fibie la mtierte foU taleaa ; y amor dcfte nueftro
CrtiZ,nu- ■^Qs-4parcdic^ds>clla porta-; cnicificado Capitan, la comi
tfttAfirto j yjamparb dclAs fuyos,dc- pankt dc los dos.puri(Tiinos zC-
uicnfclofdc la mifrfia honra r y piritus /quc primcro abrieroti,
ro,, adoifacion quc fc da al Hi jo dc y caminaron por cl camiiio
Dios;Ooncftc amor y cftiina- Real dc la fanta cruz,y la com
ciontapufofobrcfuis facratif- paniiqtodasla^ahnas Clirit*
fim«»h®inbfo$,y con cila fe tiinas Ic debenhazer. Todo
Cbrifio >Y Alfcrez dc los cfto da tanto ea quc pciifar, y
crucificatlos, Y porque no te- tarf larga nuccrta de amor, y
nia en cl C icio , ni en la ticrra tanto en quc cmplcar los fctr-
f — f crfona de mayor valor,ni me- tidos,y la vida, que no pucdc
rccimiento,Bi a quien mas qui- cl difcurfo de Ii biftorii com-
ficfle,y a quicn en quancoho- prchcnderlo todo t pero fori Cruzde
brcimyorcs obligaciones tu- vnas preciofiflimas minas^dc C b ^ o ,
uielleyquearu facrattffimaMa cpefiemprcfcfacanmuchos,y di
La V ir^ dre,diolc a clla Cl primerola^ riquiffinws teforos ;:y porcf->
frimtro par debaxo~3 efta yandcra; la fo fe abricxon cn la pJa^a pu^
f f u ali/iA qualt'ttefigui^do a jU H ijoco bUca del mundo, paraiquc por
daiekaxo lamaspcUdacfuz de^olorey bcafiondctio fervidas, nohu-
la o 4»<ir-‘lhtcriorcs qnc nlnganotro juf- uicfle gcntcpobrc dc los bie.
r* de U : folTege A ^ o hafta cl hndel nes del C ielo , too- para qud
mundo llcud, ni Ileuara} y al- todo el pccador ncccffitado
fi quedar^ entendido (te tocioS cabc, y'hallc aqni, y ;dc ;aqui
fa grande merced-que el Sc- Ikuetodo loquchUuicre.mc-
fiorhazcal que lc~davnlugar ncftcr,pucs todos eftos bicnes
t£asft; ycrqu c nolom ereV,' fonfuyos,y acUos quierc cftc
gran ja~ vcam guejogar jcgueda^d^ Scnor,yacllosbufca,yacllos
mraqute acompafia^ dcftas dosXumr dcfca-: afli feria cofa muy flic-
D h s f a Btcsdci <JicM>, y pcrfeccio- radetoda razon,que coftan-
■* DcTae~todala^ntidad;y qnan dole a Ghritto nneftro Scoof •
c t c ^ cft'^ quictTaffi noloen* .tanto nueftro remedio , pof
tienHe n>defta» Merecia <a- nucfttacidpa nos qucdal&mos
dacco& dcftas largos difcur- uofotrosfmcU
 T r d ^ o X L li: dip
JJlngiiny. sleftas- ^rahdezat fo dc l&^ruz,no dcxauan dera­
i l corayon.dcfti8 Scnor.que cormeatarle de nueua,tiraa--
atiuijycmos. dsihizifaupidi? en do porlas punta» de ]as £bgii9;
la grrfttdiflTinM ^frentaj* jJcn»,/ pac* <jvic c»yefk =, >y
trabajd quc todo Ic dabaipor- reinpitjerios y CQites^y hazieai*;
q«e f t amor no fe dcfpcndii dorcotrasmil afrcntas coij tp*
menos por .m oftwfe en in- dalacrucldadpoHible.Reiiu-’ ^
raeiifos generbs‘ d«: patdectr|J titianeltea(companinii5cQjoi.-^f 25?<*^^
qiie cn los grahdisxxccflbs in- Sacerdotes , Letrados-., Eari-?i<* Chrijlo^
teriores dcia v'olurnad , y guf* >fcos,yPrincipcs dc losjadiasj, enemi
Chri/to co qiiC' cetua d*e Teniediamos;<>' iTioftrandoconlarift
c.tfga^ A fllt o iiio c r u i acuefta$,cn dcalegria, y nrochas.bjasfe*
deUcruxi qac ademas Ue f« «acii'ral pc- niias quc dezian, cl content6;
y dt nuef-.fo,lltuaua la pefadiiBina car-' quc tenian de ver que taiS lie-
trospera^ Iqs 'pecados del genero uado al cabo codo lo que tan*.
dot* ndiiianot todas las nscdltda- to defeauaii; y eftos nunca«der
de« de fus criatbras, y la obli- xaron de afliftir a cfte ncgo-
g3eiondedaf f>rccioy valora cio,porqueno fc confiauandc
todos los bienfs'd el'C ielo,7 nmguiii otra pcrfona , hafta
dc 16s juftcs de la tierra que que le dcxafl^n muerto cn la^
efperauanporfu fangre,por- cruz.EntrecttageceibaChrif- Trahaj»
que por el fiteron acepios a to nueftro Senor.., abrwndo.j/fCAri/?»
Dios en el C id o , y cn la tier- los pechos coo ytHi-pssQi de hltHUeruz
ra los paflados , y los prefen- cruz,esforcandofo a mas dtf lo ,
tes >y todos los que auian de que fu canlado, >y dcbiHtadd.
fee, y eftaaan i»or venir. Afll: cacrf)o ya podia; rpccbpoc ntt i
con 1» crUrZ acucfta^ connenifd; folwt.ni^paytar defienqaahr'.
Chirillionue(^o-Senor Tu canri to fus flacasiiEier^as le dabaii j
no,a qd^cn prcccdix d'pi'^go-. lugat , a;fu:amada cruz, cort ,
ncco, c6Vna graftde imiltitud f qiiieii con iumo amor >y ooe- i
d« niuehiuihos, quc attonauan* dieacia fc auia abr^^ado, cap^j
con voass la ciudad, Jr tras e - ' minpua congoxado > fudando^
llosibaftbS'doslidrmles,quei yabricndolasllagas, gotcah*>
Trahajos auian^dc fet-cru^ificados con do,de todas cllas fa^grc:p^p._
^pA^cio Chrifto,y fu diulna Magcfta;d todas las partes de fu cirerpo*;!
Corifisck fc feguia luego ientrc los \fcr- bafta quc ( fegun- diaeni 41g«> i
mmxndo dugos,cercadopor todas par^ n<»i)ryaflwra; dei la ciudadffe';
eargad« c^s de foldidos que lie guarda- lei^gaftaroii las fucrja? coepow:
coiacruz uan ;ye-ftc«, aunqiie Chfifto ral^^y cay6,lo.qucBofeKa;%'
iba W co faeigado conclpe- al^unamanerade flaquezadeli
 6 2o Trahiijos de lESVS.
<J**sbiHtadbVporque envez de traur de qtie fc die&
^ !6^• eftaui cn ayttnas, y fin elTo cn fe al S e ^ r v nbocado para qae
i * t«>da aqttclla noche y. dia^e Ic fc etincifaKe>echaron mano dc
^ auia ido mucha fangre, rfc q a e , <rn vnfc|aia(:lor que venii de v-
fe U caufarja alg& vaido de ca- na cafacdre canipo para la cia*
bc9», que lleuaua llcna de efpi dadjpor'ijombre Simon Cyri-
nas,qub le caufaaari inmcnfos ne<^que era padre de dos dici-:
-dolores ,(in aliuio alj^uno^qae pulos ids fan- Pedro, llamados.
lepudie^eayudar a fiiftir tan Alexandroy. Rufo,ydaiidole,
grande pefodetrabajos.Aque 6 promctiendolc algo por fu
iUdanada, y cracl compnnia, trabajo,lc luaiidaroti que He­
rn logar de ayudarle, fc hirr- uafTe laJcrui.-a Chriftb hafta c];
chiria de rabia, atribiiyenJo a monte Galuario.Tdmd Sihioi>:
fingimienro fu flaqueza,y para Cyrineo la cruz acueftas , y cn
leuantarle le darian mtichos toman^l<]ila, hizjeron qUe ca-
Cbrtfio. rempujonejy cozes,conafre- minafle Chrifto; con - n™ucho ,,
taido con, palabras, obligandole a mayor priefla.( lUuando
Ueruz*. feleuantalTe, y tomafleo- a Sirtjoncoii la -cruz )rempo-
tra VC2 la cruzacueftas. El ino. jandole ^y dandolciporrajos,
ccnte Cordero fataua fuer9as que no le caufauan menos tra­
de ilaqueza , a(iade la cruz^ y bajos que cl.de}acruz>quehaf>.
no podia alfaria., moftrando ta alii auia traido en fus.hom*
<^iae lb defcada,y qucle falta- bros.Efte encuentrode Simoa
ua»j las fuer^asi porque las te- caufa grande embidia a mu»
nia ya tan.^aftadzs, y eftauaen chos deuotos <:on.razon; ppr-
tal- eftado, que tema necefsi-. qui; llegando a eftcpaflb, ng at i
dad de guardarlo poco deivk^ ninguno^que no defee esJbr-.
da>qtti tenia para acaharlaccur ^ ^ar la debilitacion d^fte Se>
cifiudo cn clla. Entre, aque- n or, y aligerai;le;la carga, no
llos lobos o ia , callaua, fnfriai. para cjjae, .Ifegue mas prscfto al
Cfimcen ^adecia^tuftaque ellos mif- Galuario , .fino poraliuiarle fu
,h ludios jnos fe defenganaron dc que. inm?r.fp crabajoi.perolpme-,
*l cAnfan ncroodia mas. Los Sacerdotcs ( jor es &ti^fazfir.cftos defgos co
ti9 de y Pjrincipes de losJudlQi,;^. feguiraefte §poor , Ilejiando Stgamot
Cbrifio» qtiient<Hlo.lo.quevdctcniapt>*>' lascruzesqueelnosda, puef- A>ChriJio
ner ,alChrifto cn la cruz,les cna! tos los^qjos, en fu diuina Ma- fj* cruz
pen61b,viendo que n.cainii^'S< ^eflad, <;oo atnor y defcosde 4 nos_
uoicon aquel efpacib corria^- imltAfle: porq fi Chrifto nuef- ^
li^odepoder lidgaral l u ^ troSenorfufrioquft otro tras
adondc le auiaade ccucilia;^ cl jk llcuafl^ fu cnizjau^que
' " ^I
 TVrfX* jf (3X L i h 6i I
no fue fino pot la mmcatfmr6n hijos ; y dirani
figniiicaclon, y bucn pronofti- lof moiiee$,que fe caigan fobre
• CO 4 cfto (Uba de los imiches cllas,y a los valles, que las Cli­
que cn ftt Iglcfia le auian de,fe bran: porquc fi en vn madero
guir crucificados j porquc cl verdc haze cfto, que hari
fruto deftc tormento fiiyo es, en el reco,que de fuyo es cfte-
JPaga el qoc todosTaquc prouecho del. ril.E!lodijtoel Sefior per los C^fiigoi^
SAax i\ La eanancia de lleuar Simona granJes trabajos que fobre a- graniet
los que le cueftas la crui dcChrifto, fae, quella ciuJad y pueblonuia de qtuM
Jtgueneon ademas de fu alquiler, comarle yenir, en caftigo de la injufta feaproue-
f u cruz, Ghrifto dos hijos 4 tenia, por muerce que le daban;y por los tbm dels
fieruos,y iinitadorcs fuyos;yli graucs caftigos que han de cc- muerte dt
e.ftoesa(Ii, qual.fcraelproue- ner los que no fe aprouecharert Cbrifio.
cho que fe feguira alos que p r dc fu muerte. Y fi los pecados
voluntad y mfrimiento le foe- iChrifto nueftroSenor (que fe
ren figuiendo, lleuado a cueC- obligo a la fttisfacion dellos)
xas la crtii'que fu^^ageftad les dieroHtanto trabajo, eftando
diere?Con eftaayuda de Simo fu M agelhi lin ciilpa,y flore-'
llcgci Chriftomns^reftoallu- ciendo tn e l, y moftrando fu
gar del Caluario, aunque nfias verdor todaJa hermofara, y
fatigado y. canfado, y el aliuio frcfcur.i de It inocecia,gracii»,
qiiealliauiade tenet, era,fer atnor,fabidaria,merccimietos
crucificado en el. infinit )s,y todos los bienesefl Q^^,
Entre tan inhumana compa- pirituales^y diuinbs; que hara.
fiiadefol dados,/pueblo amo los caftigos de los pecados a
tinaio contra Chriftb, no fal- los q hallaren tan feeos de
tauanmuchas mugeres deuo- ciay nierecimietos,y tauapar-
- _, tas que le feguian, lamentado- tados de Dic>s, 3 no les valga j„ , ^rh»i
Luc. je,lloradole,yrmtiendo ius tra la faogre deldioino Cordero,
bajos, y el defamparo enque que por ellos fee derramada,
quedau'an,fitifudodrinay mi-' para dexar de fer caftigados?
e! Sefior lagros;y llegando a parte ado- Entre todos fus trabajos, efte ^ l
ah/mu~ de padielTen hablar con el Se- fue el que causo mayor fenti- trabaja
Peres nor,fu Mageftad fe boluioa mieto a Chrifko; efta memoria deChri/ta
uotAs S y 1*5 confolo, dizierido: Icauialaftimado y atormeca* hp:rdi'^
le/ejiuian fobre nxi j pero llo- do mas q«e los mifmos fotmc- don del$s_
rad porvofotras,ypbr vueftros tos^yporeflbacoiifeidaaque- taahi*
- hijos,por quevedra diaen que lias mugeres, que derramafTen
Lttc, a j . jiran; Dichofas las mugeres q fus lagrimas delante de Dios^
nuaca parieron^y los pechos ^ mas por fi mifmas, que ho por
 6 iz T *rahales de lESV'S.
cl,para moreclcflTen 'tos fru
tos dc aquella (angre^ qac par
elhs (c dcrr.-UTjAua.y fc efcapaf
f<ndc los caftigos que eftaaan
aparejados AaquclUciudad,7
pueblo. Quien dixera, que po^
dia vn hombre tan afligido te-
tier por entonces cuidado de
Cbri/lo/e lostrabajos
aeordd qwepadecia?Pcro Chriftonn-
tnasdt eftro Se6or moftro claramStc
nueliras acordaua de nu-
(tdpat 3 culpas,q de fjs pcnas,y
de fui
Tui i)e-
be- fentia raieuros
lencia raieftros era-
tra-
^ bajosquelosfuyos,yqacnin-
guno tenia .tanto delante de
los ojos como el reinediarlos.
Eftc csChrifto nueftro Senor,
nies quando entro en lerufa-
cn, adonde fue recebido ton
ieftasy tamos dctodo el pue-
bio, iballorando los trabajos
q aquella ciudad auia de paf-
far,y furuina, con la ceguera
y pecados que «nella auian dc
fcr caftigados j y.en medio <le
los mayores trabajos y torme
tos fuyos,eftc; mifmo cuidado
Ic ocupa el fentido* Holotfo*
viuiamos fiempre cn fu cora-^
^on, nueftras neceffidadcs Ic
Tobauan cl amotiy el cuidado;-
y como fuMageftad las cono>
cia mejor q«c nofotros, y Jas
tenia fiempre prcfentc, todosv
fus trabajos le parecian pcquc-
Bos^ todos los nueftros muy
randes,ya(finoeftimauapa>
t eccr t o ^ loqac-padeciapor
reraediarlos.
Parecc qiie efte traba|t> del!
Seficir efta pidicnJo que fe tra.
te enefte higarde la dodrina
de la cruz ; pero d diuino £ f-
pcjo de los cxemplos lefu.
C hrifto nueftro Seaor, es can.
rcrplandeckntc ^que el per H
mifmo^finmas palabras ahitn*
bra los ojos del alma ,.7 def--
cubrelas verdades dc fufan-
tiflitnacrui.Pcrono obftante
eflo, dire aqui v.aa fob cofa».
y e.s, que la mas aha merced
gucquecue
cfR^enor hazeenen»
aenor naze eneftavi-
v.i-Gr&iner^
da a las alirias, es darUs l a f a - ^
bitluria , y imttacion de lU cerTaviif-
cruz>.y traerlas fiempre crucid- tttd de Ix
ca2as eivcllas fin ninguna^f- c r S z ^ - -
nenfacion; aunquetainbien a- guirla,
nrmo,que fin particular lua lu- - '
ya no p^ d c ler conocidaV|U
vTerdadrVeinos que Chrilto-
nueftro Sencr efcoge para fi„
mifmoefta muerte ,que lleua,
fu cruz acucftas para morir ca
cUa,cofa no vifta jamas en o-
tro ,.que la abra^a con gufto,.
que cae con-ella, y porfia por
llcuarlajqne fi confiente que fe
lallcueotro, espara^f**
geftad fe alierite, y tome fuer-
cas para que en ella le puedan
matar fu»enemigos,yparaqae
pueda fer defcoyuntadocnc- Cbrijtoii
lla,y ^ue. delpues de puefto ,.y xajucmz
enclana Jo en ella, no la dexa; p cf
antes •fi deques de mnertolc eiadfut
aparta dell.a,ladc3ca por here-
ciaa fiis cfcogidos.EncIlatu-
uoChrifto nueftro Scfior tor
 ^r/thd^o XLIL j
A n fu$ vleoria^, y nolbtros cn e l S e 5 or fus o jo S ,y fii ith o r eft
c lla tcnetnos to d o s nueftros fa cru * cn Ileg ando a v i r l a , y
b ie n e s .V c o q o e fo lo s los cru- fin pslabras la h a b li ineerior-

P or lo qua! me jiteluo ia ^ r - pofa,t>or quicu fe n u a , y a q u ic

<nar en cfto ,q u e el que no fien*
l e en fu cora^on mui clara cfta
Dura verd ad f q la m ayor m er-
c ed q pnede reccb it de lath a*
MO cte D io s, es har^rle digno_
d e p y le c e r '^ u g e s.ycme el g u e
ias titfn^ c i b e dfcP i os m ayor
bicnjeo ellas,que t o dos los bie^
nes g u e tienen los y ca^
es temp] } fc teng-t aan p or
« qn0 c ie g o »y que con oracion
m uy eficaz c jHtinuaincote ru->
e fp e r i por efpacio' de tr d n ta
y trcs a n o s, V o s fois la T e f o -
rera de mis r iq u e z a s , triunfo
d e m is v ic o ria s,g lo ria ,y coro*
na de mi-atnor. O y coft p erp c-
tu o s defpoforios Ibremos vni^
d os enpcrfeA idim o a m o r:q a ie
a v o s os firuicre,a mi tne ftrue»
y quien os defprcciare,a mi m e
defi>reciaf. V o s d e o y en adela-
te (ercis la honra de lo s mios»
y quien de vos (c prcciare^fera

hizieremerced della, crabaje mifangre,oy quedarasmadre> ■

'por iio fer ingrato, antes le te-y amparo de todas las gentes»-
*ga por riquiinmo teforo, y fc Por mi feras para ficmpre ho-
abrace con las crures > como rada, y yo por ti conocido de
con vnicas, y certiflSmas pren- tbdos,y cl que fio me quifierc
,das de los bieites celeftiaies /y,:
?autiuo tuyb.y prefo de ti; no
^ ern o sy iera de mi vi(lo,ni feuorccido^
— ^ Aqui te abra^o, Amigamia,
S xereich a la C fu z* Dcfeadamia^Copaneraperpe*,
tua mia, Ponte eneftosbm»
Alid,mibuen I i s v s , Rey broainios,v^onoslos dosa|
Sm io,m iG ^ > 'y Amor de lagar de la maerce,hagamosl<e
mialma,qaeiquiettii yacnar- ~lugar de la vida, reinemos^6^^
CruZyftf- bolada vueftra amada cc o f, \ 9amos,y honremonos juQtosi;
fatiera y taiito ha que defeaisv CpnliU. acal>efeoicudesh6ra> y eoe(«'
tlof4a de eradla y fantificadla, para que tediacom^cemovitriun&rea
fea Mii^aAera y gloria d<. tO'' . gloria.Solalamaetteapircari
dos viic%os eicogidos» de ci ini caerpo^t peto '
 6z4 ^ r a h a jo s de JE SV ^S,
\

cofa te podr^ tpartar del amor mos,el Hijo dc Dios vino.

dcfte corals; para ficmpre rci- dorote vali9a iguil, que a nin-
naiemos', y viiiirenios los dos;- giina parte t.c iDcliq^is, y en ti
to'fcras la totora y ajnparo de fola fe_cpnpc.e ej jufto valor, y
los hijos quc oi jxintaremos de precip dctodaslas cofas.QwiS
D e Ih todas las parte^^dcl'.miido. De .por ti tienej;H«;io es cftiinado
trtiz tie- ti temblara el ioficrno j y con- dcDios,y qiiic por ti ho le tie-
bla el in- tigo fe alegrara el Paraifo. Re iie, es abacido, y dcfprcciado Crnz,pro.i
fieraoyyft cibe eftos bra90s , efke cuer- de fu diuina Mageftad.
altgra el po,eft« cora^on, yefte amors rwce y.erdaderay propria figu*» del di-
ti^o. quicn PIC defeare, y rbufcarc, ra del diuino amor q ^.cj at- <*•
tom eteati, para qne feas (ii .de.y re(jiladece,porqtual:nra
guia y companera,, y todo lo , penctra los Cieloi^tu elTaujra
que qtii'kre d^ mi Jo alcanja^ ..csmuy dcrecljajfeiguraJuft^^y'
rii por ti.. ^partada de todas las cofas ter
r' jenas.X» pie penetra cl.centro
: A) la Crux.* dctodas las cofas .^yeljntiniq
de los cora^onqs, y llega al in-)
'ABos de A fierno.Tusbra^os jamas fe en-f
adoracli - ^ p r c c io de la gloria confa- cojeji,antes fe eftiende a todas
sla eruz gf^daconlos bra9osy fangrc las partes del mundo; tu faz ja,,
demi Seiior lefaChrifto.Ado masfearruga, de iiinguno hu-^
rote vandera de fus batallas, ye,aning«nofccnciibre,anin- .
, "Titu’os giiiadefus efcogidos, triunfo gunodefprecii,niaparradefi;
delaeruA de fus vitorias , amparo de fus antes recoge a todo$ debaxo ^
fieruos^y fenal por donde fon de fu fombra,a todds ampara,
conocidos fus hijos. Adorotej para todos efta defcubierta, y La entz
fabiduria efcodida, liu del mil iparejadaniingiittacofatcmes, tolo qttie-
donoconocida , honra delos nirejttlasjuiquier.es otra nin-jre coraco
quetcligucn.feguridaddelos gnni^finocora9ones,y tutitii- nes.
quc tc ilcua,corona de los que lo y corona es de reinado y glo
tc abra9a,premio de los que te ria; !iemprc eftas ardiedo en el
E laam a art»*n,faluacioadc los qneati amor del que en ti fefacrificd,
' fc cntregan. El que ehti mue- y fiempte comnnicas effe fiie-
• p rejviuctcl queeriti/vincjreioaj g6cnqueacdesa todos los 4
el que tc araa,efti coiitentoiel ce.bafcan y aman. Ea ti eft.\ la
mrtquea defea,aciertard que tc filad y la vida, en ti la tohfu-
abraca^ceifnquece. AdorotCy. fioa'delos encmigos, en tila
Arbol dc U vida, en quicn cfti commiicaaon de la fuauidad
«Ifir^op^quica codos viui^ fohctians^tr lafortakza del
 ^rabajo XLjf,.
•3^/ii . /cbr/i^onien ti la alegria del cP- ' en cjuc no te halle junto i'in u
-^/pirituipntilafumavirtud; cn. O m i bue Ie sv s , cruciHcadt Deficidi^
^ ^ ci la pcrfeccion dHa fancidad;: me con vos cn cfta cruzjcncu -!'ftr cruci^
tru».cruz ^ ^ uadme en clla con vucftro te - ^cado c m
Icierta cfpcran9a de la gloriai mor mi carne,trafpaflad con fa Qbrijio,^
Tttgniasloserradosjalubras. amor mi cort^on; alubrad mi*
!Ids ciegos dcl.alma,tnfenas, jr' ojosco V4ieftra diuina lu z, pay
j hazes fabios a lbs ig n o r a n te s ra quc Hempre vea y, entienda
'porti fon recebidos los|>eca,- las v^rdades dclafabiduriadc.
[dprcsjjr ppr ti fon jatUficadps*' vueftra cruz..O fcrialide lalud*.
i En ti la fa.biduria del mudo fc precio de gloria vcrdadcra,,
, [ bpcluc ignorancia,y fe cpnfun- guiaxie los erradoff, quc ffiitos q t
^ i 3L de:en ti fc liumilla la foberuia,. fon los que cogi,6 cn que fny a . ^
j y. fc corona la humildad.Tu c6^ patit quandft .hui de ti ? Si te / .
ftrtnaftc los Ap<iftoles, confer aparto de mi, no por cffo pnc-s.'^i
Igcafte 1DS Marrires’jdifte vito- do huir a los tjrabajos, porque.
j riaalas v i/ g e n e s fancificafte. yjuocnlaticrradsJJos,lJcnadc
r - /’i - ,l todos los juftos.alegras losAii dolorcs,y mifcrias j antes doV
« . _____: ____ _______ ..^i___ __ ^
puebla el gelcs,fuftentas,y acrecicntas en muchos qiie me oprimcnj
parai/b. 'lalglefia,y pucblas cll?araifo. derriban,deftruyen,defconfuc* J2l Shuu
•T»encldiadcLjuiziovedras lan,inquietan,ymatan: porqfi
delantc de 1e s v s , para gloria huyo de ti por fernir al miido,. datnm »
j de fus ainigos,y perpetua con- el mudo me quita la paz Intc-. cbos tra~
flifionde fus eneniigQ^v rior,la fegura confolacion, la l/ajot, ^
~Tlqui me otrezcp a ti^aqni te fabiduriadel Cielojrobameto *
abra90,aquiconmi Seiior le - dos los bienes,dcfpcda9amc,jr
fu Chritlo te recibo por mi per traemcarrafbrado; iSitehuyo -
pctuo ampar6,por miJuz,y fa- por fcruir a.la carpc , viuo en '
biduria,por mi gura, y puerto perpetuos mafcs de perturba-
fcguro de mi deftierro; no me ciones; .1 por el amor proprio.
Amor a dexcs jamas, ni te apartes de y por la- vanidad me aparto de
I* Cruz. lini. Aunqne lacarne esflaca, ti,(tempreando hambriei)to,y
aun4 fc oponga contra ti, auo- liSpre defcontcto;en todo e(lo :
que te aya miedo, aunque mn- talvcz filta la falud,ya lahdra<
fhas vczesrcufeellleuarte,y yalaam iftad ,yalaverd ad,y
quierahuirte, ftentaeliacomo Icaltad.NuncaHegaaloqdc-.^«
qHieries;perotuno me dexes fea;loqufelIcga,lue5pf«pier- Vo
jamas:tus dolores feanmi fa- de;tonvanaslascfperan9as,n6 >^4,j5^/^
lud,mividafeamorirenti} do tieneAmdamentolavida ^y la
ayahora^BimomcntO dcvida m u c t t c c s U c B a d e m ic d o iiV > d c ,
 6z6 ^ ttth A )o sd e IE ^ S .

tomientoiporqae e» todo ef- ros; das !n riqutf dsICicI»^

coay tauchas cofas 4«nruciaa a losq quitasU haziSda; y qua
. elalma^ylaconciecia^machas dum^srigurorapareces,ent6>
qae atribulan, y ninguna q de cesfe (iece ims faaiie el q tc a-
-verdad confuele^y de todas c- uia. O q«i€ nunca de ti fe apar-
ilasno refaUaocra cofa que U cadeld.quie conociefle tus fe-
f cimas, y rentimicnco (in all* crccos! d quien fupieflb enten«
■ uiOf y perdtdas del cnerpo y der cos encubiercas verdadesi
del alma.O craz (aDti(ltin3,e/- T u craes cn el mundo aloshi-
tefui yoIulU apra, pocqhut jbs deI?lo?oluuia 3o$»defter«
de ti,y porque no tc abrai^ de rados,a5 atidos, perieguidos»
todocoragotif acnor. - llenos de lagriinasy depobre-
<t f . u Pero tu , d ccuz fantiflima. ga,desHtio^cido s , no oidos, j •-
Fru o*y fietnprc eftas fabricando coro» aborrecidos^y por dcbaxo de ■
^ de perpstuas glorias alos4 los pies dc todi^sjy deltos con
^ ^ tienes ariigidos,de^cofoladosr quien te'mueltras mas cruel,c-
abacidos,y defamparadosenel tes m as^ iga. Inccnorraente *
mundo7 Pacificas el coracon, los craes cotet6s,vauos, ricos,^® *
liinpiaislaconciencia, juftincas y fa’>ios.Si no los dexas,vtuen,
c l aioia» enriqueces los efpiri- muere (i los de(2uapara&: arde'
tus> das (iierfas a la flaqueza> en tu amor>aborrece codo lo ^
alTcguras^la Erperanca,a1ubras el mtido ami,y trae* fu cora^o
la F£,y encigdesla Caridadjy end Cielo.O quericos! 6 que
iosqpareceq portieftanmas concencos^dquefacisfechosld
defpeda^adosydcrribadosjpor que fabiosl 6 qne diulnosiy en-
timilmas fon lenacados«esfor> diofados andan por t i , y en ti!
L » cfuz y Defcaapartacfede^bdo,y vi-
i * oiAVO' quitas los bienes tern ue c6 Chrifto qualqaiera cola
porales^^s los del efpiritn, y dela ticrra les c ifa , y les cau-
mm- Paraifo:fi quitas los a- fa faftidio; fold el padecer en ti
^ mtno- , hinches de amor diui- abra^arfe cocigo, arder en tu
" Dotnqoicaslahora^hazcshijos diuinofuego,es(hconfuelo,y
deDiostd afr£cas,das coronas les agrada:y tu,Bdeli(lima ami
de gloria: fidefamparas inte> ga,y verdaderacopanera, yen-
riormete,abra9as con diuina y dras con ellos en el dia del j ui*
fecreta virtud el C0ra90 ^y u zio para horarlos,juftificarlo9,
% » m is delamparas exterio^mete» jan confolarlos, coronarios, glo-
fibrsalos u s el alma con Dios., Libras a rificarlos, y confundir a los
^^rendt» losqpretedes; fueltas de las quelosperfiguian, y contra»
culpas a los ^cargas de hicc * O Laz del ParaiTo 1 6
 Traba'ioXLIL
^ ptrercofcgurodelosatribula-.
dos>recibeine en tu compaiVia,
latrh y le«antado,yvni-
, doaaquelqueponniencifoe
crndficado.
O Atadre dc Dios, fidcliffi -
raa corapancra d< la crai defte
Seaor,y con ella rica de las ri-
queia»foberanas;iio fal^a fu
cruz por vueftra intcrccffio dc
nii morada,ni fu luz fe aparte
Cortece- demialma. O Corteceleftial,
le^ialeo- juntaday coronada co la vir-
ronada co que defta cruz n aciom e-.
la virtud ^g^ca yo por vos fer del nucne-
uodeloscrucificados,para que
to ftra tambien del los glori*
ficados,Amcn.
Exercicio de Cbrifto cHaCftiZ.
' afusjias,
'y . , ” “ ^™*>®®*®sp**spor el ftie-
O Senor, y bicn de mi alma,
es poffible que no reufais
t^narTobre vueftros ombros
efla pefada cruz, jjftaodo can
aaco dc la muchxiaflgre que
ha falido de effe facratiffimo
cuerpo,y tandebilicadodelos
tormcncos aueis. padecido;
todo hecho vna viua llaga, y
fabiedo<ine no aueis de poder
A t Ofiur carga tan pefada, y todavia
dtCbrifio I^poneis fobre vueftras efpal^
mada le^a O P ‘os de amor! vueftro
rece im- pienCi que todo lo pae*
ninguna cofa le parece im
pomblejrenueuanfe las vozei^
y el alboroco de! pueblo fobre
- yosjlos golpcs dc los corche-
-tcs,laprieflayfiirladelosFa-.
rifcos para acabaros lavida,las
^pal^ras e injurias q os dizcn,
''los remptijones 4 os dan,y vos
cntredlos.OdiuinoCorderi, Cbrryio
co menos fuer9ascorpora]es,y quanto
mas canfado, abriendoftos de masfati-
nueuo las llagas, cubriendoos ga^^mat
defvidor,ine2Cladoco faiigrc, rtmuai^
a'tormcntado, y quebrantan- enmujith
dooscofhxncoroparable tMba-*»»»»'* •
jo^parece que os rcndtiair end
amor, en d lufrimiento, eii el
lilencio,en la obediecia,y en el
gufto do padecer por rai.Ob£-
dito,glorificadoiadorado,y a-
niado feais de todas las criaca
ras.Sobreeflacraz,dRed 6tor
aiio^lleuais los pecados dc to-
do el oaudo;ahi bs da imnenfo
trabajoyafliccio.O Senor'de ri,»',»»
lo carainais,y vuellro coracon
v i penetrando elCielo, ropi6 .
do el pechodel Padre Eterno *
con vozes interiores por los eedithda
pecadores.mcrecicdonos la di
nina mifericordta, y abriendo-
nosel camiaodelParaifocola.
raotacruz^Iiaftaaquino cono-
cida en el mundo. Ahicallado Cbri/teca
dais vozes con ^ llamais a to* llaridoyy
dos 4 os figan,^ imit^jporqeny*/"^»^
vOsJiallara codos los bienes,y nos Ham*
defcafo verdadero. Ahi lleoais
trasvos la primera,y la mayor,
y mas fiel imadora» y copane-
ra,con la fuya grauiffima, que
la va atormentando;la Virgca
iacratiffima vueftra M adre, y
 T r’ ahajos de lESVS»
S«fioranueftta. Ahivaishc- tara amor para recogcr a to-
choCapitanjr Affercr de los. dos,aar.a antcsque fubais eii c-
juIl<M,prcgo;iaodo guerra c6- 11a,eri cfTa milina cruz ibra^ais
tra lacarnc,mudo, demonio^ como a hijos , para ciiya vi.la
pecados. Ahi vais defcnbriedo moris,a los pecadores,i los jit-,
del todo los fccfctos dc vucf-. fto6,a los afligidos, y a codos
tro ampr,y confirmando iel va- los que quificrc v^eftro^mor,
do quc mSdafteis pregonar en y compania,
'Duiettno_elmundo, gae el finotomaf- O lESvSjRcyj'CapitanjyA-
tteneemz fe fu crnz,y os tiguiefle, no <e- mor d&rai alma, mi efperan^a,
wo es ? f ^igno fe VOS, hi tendlra par- m iG l 6 ria,miGuia,nii fobcra-
•HO de te en vos« Atu vais veitido dc na V erdad, mi verdadera V i-
Qbrifio/, Yueltros proprios veQidos de > da,_fniciertaSabiduria<nrfcla-
widalareftidurablacadeHe- raLuziytodom iBienjnode-
Todes,yiadePitrpara dePiU- xeis a cfte vueftro indigno fier
Yos.para 4 ntnguno os defco- uo fiicride elTa compafiia ,ado
nozca^y todos fepa quien fois, vos,y la facratiflimaVirgey
y 4 folo os preciais de la craz. -las dos Colunas del Cielo, los
Ahi quit-jiis todas las efcufas <los purifUmos efpiricus, y mas
^delTegalo deia carne , y de la aceptos al Padre Eterno, vais
vatiidad de la vida. Ahi vats cn vna compania abracados
I fantificando hs lagrimas, las vueftras cruzes.Quc (erade
perfecuciones,las injurias, y' mifueradellas ? Que caminp
todos lostrabajos^ Ahi vais a- puedoUjeuar feguroy accrtado
Ittbrandolos entendimientos, fi meaparto de vucftra cruz? /
Inflamido las volutades,abra- Lleuadme, Senor,tras vos, no <
CrtiKde 4 Uamaispara aparteis m.aca demi vueftros certado
^ri/to ^ imicen-, defenganando el ojos,ni vueftra cruz* A vos os ffi*-
^ren^a- enftaquecicndo fuj le- ^oiero feguir,y iniitar c6 vos,
.|jjj- ycs,apuradovaeftradoftrina, o I esvs mio , quiero crucifi-
, cpnfinriadovueftrasverdades, carme, y mas quiero padecet
* cautiuando y obligando codos «razes c6vos^^tener todos los
loscora 9onesaqtleos acopa- regalosjydcfcaafos-del mundo
fien, y abra^ando en effa cruz fin vosv Veis aqui mi cuerpo, O jrw i
todos los afligidos ydefconfo- pies,y manoSjCabe^ay miem- ^Cbriji
lados,4 por vueftro amor Ton 'brosjveis aqui ml alma:veifme y
atribulados.Yporqueninguno aqui,todoofrecidoen vueftras Cruz,
{nenfe,que porque defpues ef» r fnanos,todo os acompane, He-
tareis enclauado en la cruz, fin no dc cruzes, y dolores. No
podcrjuntarlQSbravos,osfiil- pcrmicais, 6 I esvs mio,qne
 ^rabajo^:XJ(!>ffy
■fcpa yo t ni entien.la otra cofa, vucffro amor ? Mt.carne Como
ni pennicais que jamas rcufe, flaca,ficnrc y g|mc co la cruz,
ni huya dc los crabajos,y cruz, (pip9 ciega qimre huir.
porpcfada, daray afp.craque-: comopcrucrfaIat»borrcvcq)e-
(2a. Con VOS , lE$vs-de mial*. rOalESys^nio»podcrofo<s.cF^
ma,qiuero antes fcr afligido,, efpirita.qiie aoravajs mcrcd^’
defamparado,desh6rado,yper dp p r a mi, para q, Ii:^a\ jie f-
feguido,quc regalido del mu- tras iiiatauillas.cn efts rhifera- ‘
Los^mas do. Dcf^y/el principio del tu» blctierra,ymiideeftaflaqueia'
aman a uiero^cruzcs v trabajos toios . efigufto 4 epadcccrc 6 yosinn,
Cb'rtjio voeftrdstflcomdos.ylos,qinas. chascruees.Ciiiando,patribu«,j
mAsfterw osaman,mas1e atribula, y cm. lado 1 e^ys,liije vcr^ atri^ia^^ i
eifican.. cifican co^os:y yo,miferablc, doconvos?Qjiando,.d Antigo.
Jmyen3o de vueftra crnz., y dc vcrdadero defta niircrable al-./
fcguir vucftra- vandcra, como • *na,me vct^ per vos, como os
podr^ coiitentaros, y fer dtfl veo a vos por mi? Quando folo. •
numero dc los vucftros? mi cofuelo lleuar tras vos •
O Hijo de Dios viuo, fi yo muchascruzes y aflicciones,fin
osamarade todocora^o.yfir-- q canren,conio vos me lo m i•, j
nicraen muchos trabajos mu-, d'ait?.OvnicaSaluct de mis nil- " L- -
chos millares dc aiios, c6 efpe ferias,aora gulte etta enferma 'm
ranf a de quc me auiader dc vc carfle,aorano,vo$ Tabcis quan-
nir a acompanar en cllos vna tomas fcgnro, mas licgadpa
fotahora.y paflarvn miiy ligc- ^ s .m as iabio,niras vucitro di«
rotrabajopormi;nq(ueratO' . cipuio y amigo citoy quado la
doloqyopadccjcra muypoi- . cruamcatribula, gut;quando;
y- - , coparamereccrtS ^rademer- niedexa«f*utfs,Scnor3 emTal-
'‘f f c^d?Puc5aora,Diosmio,y mi . ma,hagalacarne fu oficioqua
Seiior,quc os llcuo delace,car to quifiercjperovos que fabeis
pOMcer. gajio de trabajos ydolorcs,11c lo qmasinc conuicne, no dif-
, nodcafliccioncs, roijcffacruz penfeis conclla, mas afligid»
acueftas, hecho mi Capitan y me,y atribuladmc con vo s, y
guia, combidandomc a fcgui-; ayudad, y csforfad mj flaque.-
rps COntucho mcnorcs,y muy za^para q pucda lleuar las cra-
HSi>a Jin difvrentes trabajos, como no . z es <|ue me dicfcdcs,y no pcr-
truzes mcabrafocn defeos dcpadc* micais que jamas fepa qticrer ,
ferdid.%. ccr por vos?Como me parecc , o tu cofa.Vos,Scaor, que fois ^2
trabajo ninguno.grade? Como fapietiflimofonoccdor demis
no tengo por pcrdida la hora ycrros,fabeis quan erradoan-
4 cftoy fin cruz y afliccion por do quando no voy por cftc ca- v
 tntrfo»* £t im l par'ecfe bjen; mi3,ini(Ureis fuer^i yrfptrf.
jpor vcrdatl la vaoidid» tu,pari ^lopuedailiiiiar.Vos
jras 3 e naturdle^jpirtfS* aliibrareisihi c*uen.tiitiieco,a-'

hagdxuctaHeoitTTgfrona; trai das las confolacionss A c la vt- f/,;.

}fo ^ corag 5 d'e^ramaHo, y re« da,todo( fi para vuc'flS’a gloria
plrctdo. o c i o l b »Y c^Jiere)finicbiieliu en cru- jg^ruir,*
p53o emni.y cn-eTinud’o >'y 16 ‘ zfesiAoiigos,copcnccbsr, pa,ri2
4 coniiifinicas lagrimis hiuie- ^ tfcs.conaecfacioncs^ todas Isw
radc d c rir,trli^ c l alftia (12- cofas (le*4:hafta aora guild ,.(c.
prtfaparca'dadc vos,inlfobcra' mud€ne'rtcru2ss,para4«* £olo
no,y infinito Bieri, y no loiTieoi vos os tcnga por amigo. Com-
TO. Ofcndobs,DioS m io, y no pa.ierojy vnico confolador.O
hago cafo d« cffo : corromc de q Jichofo fcr^ quado a cfto lie ^ %fiar
5 Icftp'aqiiicnfoyyehcubrolo gue!CVitfrtcoquado con folo ■
por'parcce^me dilos \^neftroS,‘ vos acopanelfiiiconccs po-'
fiendft enenriigo Ac vncllira cm- dri dezir co verdad, ^ vni
ctficada compania.. (jue dire, co Amsr m io, vnica Alegria
,' • Sctior dc mi aCiu ? A vueftros . mia,vnlco Padre mio;tntoce$.
Vtutcnd} pjgg arrojo; vos fabcis q'uic fereis vos folo mi ^^nica Biena^
^fia emzt foi^vos vcisla miferiadcAcco. usntaraoga, quando todaslas
pottimoi ta^on,qaindo mi :carne anda cofas del mundo me dexaren,
a Cofijto g| frimii de la tribuladiqay. - y frte crucificaren, y yo de to-’
tnlacMA crViK:lo q[uc cntonces hago, es . do corajon lo renaciarc todo,
16 que aofa os ptifb eii efle ef- y folb vos m5 recibiercdcs, y
tado;e(To(vais vosaorapcnan- acompanaredes. ’ •
d o,y pag3ndo;c(To os vacar- Vida de mi alma,adodevaisj, AfeSh
gindo,y niatando.Pues, Vida Como no tm: ois,pues vby di-^ ftfuoro^
fegura defta,alma ,’y todo mi do voics teas vos?.Es poflible, amor^
bicn,como hc'de viuir yo con- ’ 1e^ v s mio»q aueis de llcgar y ^ I*
tento co lo q a vos os maca? O al Caluario fin mi? Dadhic cflk eruz*
meacabad,Seftor,tncftahora crd* antes q alia llegueisiporf
par.rq ndca mas os ofoiiU , de mis P rihcipe de ladrones pare ’
. aoraen adelanie poned fobre cereis entree re's,qcntred os;
0 tmriTy jnivucftracrui;piorque para lo filuarcis a dos,y fino me quifirf
d vmretk ^ puedo, vos podero- rc mataf,alli mequedirciitpre
ntBmo^y fideliffimo Ayadadoc crucificado.Oia\or!oatnof de
 T r ih p x m 'tfji'
ini 2l mai^irnAeft<)ine en efta hor»^ amor dc(«a. Tu>>fin; eneender.7
CO cl foego detfueftracacidadi; lo,le(tgnties c5 crnz,mas ft .c^ ,
4 nic acabetfilie de'pilTar la vi nodelTes a Seoor,y! fupfep
di){in ^ toda la emplec cn pa-. fes,lo que lleius, ct^ nb..la die-*'
dcccrpor vos^ImprimidjSt- satias,3 ci te crocificaria,y vi-
nor,enmial!Tja aqviella gfadfe uina lESViS.Por ventura^ Se»'
;• vertfadq vncrucifica'dbdcyu& fiorinoauia yo- amigo v.ueftrcK
rt ftroaifiordixo:Q u ch iziefte qucdecoinpaffionlleuaffe
^* dels merceddc vm hofa dC tra tacrtfz?O H ijode 13icis '
j . * bajos por v»“ltrp atnor c^/a- 6fideli(lunoamad6rdeia$al«'
P^cJ!l:r. tisfacion de rr^ ientos aiiosde^ masld Tcforodclabienaueo*-. froueebo*
to lcales fcrmctos,aqn oo tUKanyalavosfoIoo^tocalle-'
pgHfarde li ci qi^elarccMedey uar.efla cruz de. gracia j puts
que conia mctccimicntos para todo lojcjiic tfh-clUftuvwc^ise»
. ^ , tan grande iner.cedy . para los vue:fliros|ynojquereis/
Lav.riu i r " 0 elconduia, 9 cicrta vcr- nitcoci?ocro'premio;4 'rtbef-
r yo*Senor,quc noine tro preuccho::todos lo? otro»
ejeondta* rczconida.fiiplicoa lalargue q por
d los mu- vueftra bondad q me ha» vos;y 6uh.q por fu parte feadcf
a.%nof, merced.aunqno la me- intcrelTidos,de la vueftra tie-
rie^cQ^q todala.vida >y todas aenpronafccido ^Ip^etnio:;
las horas della me Iba decruz» digo,Secior mio, de los ^ fon
por vueftro amor,pues s6 cier- libres de interes? Qnie en efto
jtoqeffoesloq.ttasos.agfada, cftamasputttiy
y lo 4 mas cocf^io es a mi na^ tede otra cofa j 'haieros.fav»
taralcza,yloquenj.asmccon- laitfa3Ty contecaros. Puestiue No^ai t d
Dios ^ nienc; y ias flier^asque;para deaucrlmavb rinteresenel.cia iateresco^
i'utfiaalq eflb me filtan, vos. liberallfli- l^,m e n la t if ra?:0 Ijios de a mo la vo-
c. ue fi:a. mo diftribittdor de vueftro? morld Amor f Imtad dt
~ bienes,no.lasn.egaisalque pcEt ric6s vanlosq-osiigaenvQa^ Dios^
yiteftro amor crucificals ; a-t £cuz! fiie cl lugar del € yn
niadme, S.eiw,ycruci(icadfflei neo delance,iino dettas r pqrf.
O dichofo Cyrineo, q alca < na qncreis vosj Sefion/ ji ©io»
5&fte ptor dinero lo que yo no. mio,darU ddancna'at^^iiU
niereiitcoalcfifaricon lagrimas n0jparaqnewead69s,losora3
cn Ileiiar e(Ta cruz:, y aliuiar va cificaidosicrdelantc, vay^anxzorf Cbri/lom
pocoe0e diuino Cordero dial vueftra: wift^ahimbrados'lcfi tacrusdle
inincnfo trabajQqufc.Iletiajiyfi y infiamado»»: Y ^aJa delS
bien esip^ra q llegue mas prtfi quien,d Luzdel Pararfd^os vik Teradeio
toiaU.i|aacrte^cfloesloqDcftt Ccropceiiigndo;. qu^cs loque dos»
nil-
 6\ i 7 ^rdh]osdeJ£^KS,
mW? Qwe e« loqne Vaaman- qaifo •vucftro itKotBO Cordero
do?Quc e$ lo qva recibichdo>; U'cruz, por'pigaros tl amor | ' ^ ^
Qac cs lo que va go^ado?Ca-<; os d«bia j alca^^ngvo^Seil!» / J
lla,calla'legiia,enmu(leceaqal y a , pot vupftros mereciintetf» ^
Tutrciie ^oracon. Hablad vo s, Sciios tos>qucnomequedeyo hiera
f f i o v »ni !,*q vucftrofiaruooyc. Dc* de mcopania, para que inner»
^ tr t en tni lo que <i> grande y a»
■ . ” v ^ y ficn tc jd quc. ficmprcos braiaSoamormgrece..O Ange
Ileua delante d< fij amor lleuay f^ s! d CiiUadaiios del GieJo^
y amor le lleoa, adonde ? 6 a Diedrasviun,laSradas efta
que? AI ainor,y k ainar. Ameos cruzpara ede celedial edtficio»
VO,Dios mio, cofumame todo alabad por mi a efte Senor
envueftroamor. AbraCadme» pues mecrio_paxa cjla yueftra
amadmr,y lieuadmcToSyivos c&pama^haKd 4 por fu^ uz,
0 mi diuino Amorl ' jrconelIam^eguie,^melleue,
O Madre de D ios, rica dc para que fea tal como vofoctos
cruzes, y dc amor.» (in vos lo ibis delance d^l, Amen.

T R A B A IO X LIIL

JSiB R l E N C L A V A D O . L E V A K T A D O, T B E S -
1 . €pyunt»ioettlaCruii, ■ ■(

ZUgaal iLegado al monte po podia paflar, Defataronlas

rngteCal- ' Caltiario , ^ onde
tur'i9* las demonifirarior
flcs gue el Sendr
iuiV dc'jda^He i(u
ajnocvy^ilw inmenfos traBa-
jb i i ytormentos auian de lie-
gar'a qiiancds eftremos pudief^
ftn;nofedio al. Cordero inor
ceotiiBmo efpacio para que pa
dtefTe deTcaw del cafiincio del
catmBoi, 4 teota harto que-
bc&Mdo;antes comoifarS lae-
go los verdagos aponer cn or-
den el enclanar a Chrifto en la
croz^qfoeel mayor trabajoy
to^itaeco ^fu facrauflimo cuer
fogas con 4 clSenor iba prefo»
defnudaronle defu» Veftidos;
los quales por razonya debian
de ir pegados a la catrne enfan-
gretada,y-l!aga^a, y al defna-
darle,(ifl piedad,le retiouaroii
todas fusllagas^principalmere
Jas de la cabega^y la coroni de
efpinas con q iba coronada, fe
andarla.coda,renouadO las llai*
g isc d in in lfo « ^ lM « ,T o d o
« fto M m tO T C h n fto co g ra .
di(Emacrueldad,^ inhumani-
dad,y fu Mageftad obedecia
los verdi^oSyComo (i fuera fas ''
feiiOTe$.Dcfnudaiiafe, yeftia-
 Traf^aijo XLffI,
'lc,ba]aUre < ddfm^r>Hab«las
mano!$ para que f e l » MaHcnijr
dcfacaden i 'fc^rc la
craz para q le ei|clajjai(Jcn, con
tanta manfetlcitibre y ob^djen
-<ia, como li fuera»» maidatos
'jO 'et i Eeerno Padc».
^ .* aprwJentabien los que tyaca
in deverail^ ia p az Incerior, a.
ff t- quietarf^^pd^JosTuw
me <*"^oncrari<»^cnofos:£or^^^
'iinagiiurfe.Tcotiib fu edra9oa
tiiica elhtuo ociofo,es de crecr
4 brcuiHuno efpacio
ep quanto alTencauan la cruz,
q eftana«chada en el fuelo,yU
atirmauan para qiie pudieflen
ehcliuarlc,y para cflbprcue-
niauclauos-y barrenos, y las
-fogasconfi lcailiandc4euS«r rJ,¥ig»/>
cn alto» algaria fu Magcftad
los pjos y imnos q tenia fud- p^^clrepn'

ranmadacds-^el Ci®lo, y a fus^ Padre iErternoporla faluacion

' -contrari^os refpctan como’ dclosho)iibrcs.¥lindudafus
imiiiillros de la yoliint kF 3T-_ lagriinas y fufpiros interiores,
um^fujetlHofc a codo, y a to- fueron oidos en el C ielo, y al-
do$,iun enlas cofas mas con- cacjaron tod.olo que quifiero.
trarias,conioaprecept»)s.y or- EUe esx-l medio para conrecar — ^
dcncs diutDASjydcaqainaccel a D io s,y akaayar dc fuMa-
atnor verdadero de loscneini- gclla^l lui pira acertar ento-
go. t porquc no los nuran co- tlas las cofas,y para poder con *'
•mo a enemigos, fino com > a los trabajos de la vida bo aca-
executores de las ord«ncs dini mster,ni<omen9ar cofa algu- ^
nas} y fientcD mas el mal que na ^fin dar prin .ipito a ella por ^ •
ellos fe hazcn a Ji mifmos,que interior oracion ,y ofrecimien'
T h ‘ dcllos reciben-J porque to a Dios,aunque fea breurfH-
r u ^A rcciben como a cofa etn- ma-:porqae no puede dexar de
Je ban de biaJa delCielo,y,folo fiencea tener buen fuceflb lo que cn
recebtr caufa de la perdi- Dios,y con Dios fe coR.itn^i.
encmjgos. Q jedo Es efte paffo dc la paflion dc
W09S del pm-ifsiojo Cordero en pic, Chrifto deuotiflimo, y muy a .
cte,o, defnudo, hecho vha viua lla. propofito para que el alma fe la p*J}ion
ga de pies acabc 93, goteando llcguc al Seiior,y fc eche a fiis deCbrifim
dc todo fu facratitlimo cuerpo pies, y retiba aquel facratiffi-
iangrefobre la ticrra,penetra- morbzip, que cfta goteando uetbojo»
dole las tlagas abiertas el aire> dc todo fu cuerpo,y ll.ngas, y
y Coronado de cfpinas en la acompinando a laMadalena,
mas laft^oia fignra 4 puede lauarte los pies c6 l3|;riaias an-
 ^rahafffsde
tes quc fc !<)§ enclauca cn la encmi^rtkCliriftdMiriycn^
crHz,y paraalcangar de Ghrif- tarnaeuosmodie^ dc cdrmea»
tomuchas mcrcedcs: porqufc tds^o (i«15fcAo<^nrepartirlos>
no recibira mcnos. eftos amd- de tal por fu-^uerpo,^
rofosdefeos del alma dclo quo i^irt^una pai^tc de>^ueda(fe lin-
rccibiera nueftrs compania, fi- 1®fUjra. La vefdad cs, 4 Chrif- dt
alii nos ballarainos prefentfV itottiieftro Seixor vcncio, pucs
D ana . , miatodosfus.iiicb^enc6.p^^^^^^
'Cbfifio llegafonlos vcrdu- peteciaaqual tcndriamas pc- vm$s
Vinfmex 8°®/ Scnor,y k dicro vn pd- na;y fue cfto dcfuerte, q hafta ^
dado eon c® T cntranas, jt al renriJodcl
biel V ™rra(tomoadelate diremos) giiftoquifopcnar,jr.atorincni-'j,^j ^
queera vnaterriblcbebida,m- Wr conlaafpereaa de la Iiicl\ ^0^/»«-
*■ uccadacntoccs foloparaChrif mirra,y vinagre, yaqcndlos^^^/^^
tdnueftroSenor : porq eiifc- no cabiaotro tormento.Todo
nicjantes ocafiones. fe acofta- ' fc puede crecr del abrafado j y
bra dar a los que paderS cofas diuino fuego del amor qiie cn-
que pued^ esfor9ar a los cilcs, fu Mageftadj.ardia , coh que
y en algunas parte» fc vfa dar nos tiene ya 'raerifcido qnele*
confeccioneS con quo fc licnca (Tofrefpohdarhos con otro tan'
msnos cl tormcco i c la inubr- p«ro,y eiKendido amor,que t<
te:peroeftoscriiclesverdugos,, g? por perdido todo lo que cn^
i^cirados por los Iudios.no nofotrosayjfitodoefronoftfc-.
confenrian q fc diefls al Scnor re miiy ptfrfcdamcnteemplca-
algiinacofa q podiertc. aliuiar- do cn fn feruicio..
le,d rcfrefcarle; antes todo- fe. Aparejada la Ciuz,y todo lo-
lo mudaua en cofa quc le acre- dcmas qne era ncccrtario para-
centalTen fus tormcntos: y por enclauar cn ella alSenor,le m l
elTacaufaenel vinoqne lepo- daron aqiKllos impios y crue*- .
dia confortat el eiloinago, le les vcrdueos,qae: fe ichafle de Ctr^o fe
ccharo dos cofasjlas mas fucr-- efpaldas Ware dIa. Obedecio tievdeJo-
ces,yterriblespara eleftoma-- el diaino Gordero fin refiften- i r f /<1.
h i >y €ia,y echofe fobre lacrtti^te-
hielymirra.. Coneftofedefa-I nicndop6r aliiwHada Ja 'coro-
A yund Chrifto. aquel dia, y no na de efpirias, que de nueuo Je;
f^ayund ^inagre, penc^rauk la cabefa con'inme-
^ quando ya eftaua para cfpirar, fos dolores, con ,los bravos a-
^tata» comoadelanteTediri. N osS biertos, y Jos ojos pueftos en •
quig andaua di cftas cofas mas el Cielo. Aqui fue la primepa
«aceadidotdUmalicU de los yez en.qveel ^liuiap Cordero <
fe
 ’^raba]o XLJIL (?3 ^
v-io echaa* en'clfecrtitifR? nero 1iutnan<>7 Ocupapdoib
lhaaltardc U.ccuz^ardiedo ea ^hrifto catfftc oficioteyo, los
fu proprio&Qgo dc amor coi» Vniniftros dc fu rauerte no c^,
los bravos ibicrtb 5,para reco-t tauan parados cn fus cruclda-’
;^cr qaalquicra cora§on necefr, des.Algunosdize,qtte pritnci- n »
lit3.locon lo#ojoS(enelGieloj to coracfi9aron por la mino
aliticodo puerfW ,iz<iuii:rd!a,y hcclio cl aguiero
dclParaiXo, qliafta alHclpc- pQ rlam edidadclacruz,lM - j
QhfiftotA C4dodc.Ailaitto.ma epcfadas. ^tfaucflaron vn cruel y grucflb
il altarii l^comofcftji SciiOr cs el fumo jjjauo por la palmi de la mano,
Ixcruz^ Sacerdote,pQf quieTotnosrp^ acraueflindo tambie todoslos
hiitproSa cociliados con cl Patlrc E ter- ncruios, para q tncjor pudicf-
tgrJottfiji iio,y por quic .tertem^s ciitra- (en fuftcncar el cucrpo:/ coiiio
Jafrlficif. daasbyesclfaccificiotnasa- aqucjla es la parte del corajo,’
■‘ ccpcoaDioa,pocquicHleper- ■yntzs' fenikiua, encogieronfc
donaiilospccados delta ftdot losneriiiosalguntaiuo coiiel
el mifmo.'en viendofe en el at-, tormento, demanera.que qua*
car dc la ccuz fcluixf^ facrificio,: do|qai liero claaar la inano de-
y fe ofrecio por todoel^riero rccha,nr) Ilcgaua al agujero ^
huniano, con toda voluntad, eftaaa [lecho en la cruz, y flic
eon todo amor ;y con dnfioitor oeccfTirio t ; 4crle co >fogas, y
defeode iafaluSd-de .codosl;>$- lominno.hvzicroii a los pie&,
Cbrijlo p^ecadores; AUt.(itidiida llaaia> con qu: fus facratidiinos inie-
defde (a, nari fitsbra^s^aiodba.lasika.,; ^rO«;..fe com^ncar9n a defco-
xruz lla- bresparacoBlbliacloSiyjen&fe-s. jfp fl;a r. A. todo cilo callaua ,
maycUbi gadosconfigotal.Padtc Et«E« ^jigifto RueftroSenor.,rinha-
daito^os noialliacabo larecQlfdliiCKj^ alg^inii deiHOtiftracIon da
deloap«;cadoresco«Dios:-iltt ieqtitjiloflto d'c las que loslio-
abra^d^y junt<& configo»elCicis? bres'.folcraos; haier e'n5os gra
fe y la tierra, y dc lehtrartib»», ^ 4 |^iVesiaAce^ con todila
liiizo vna Iglelia:,' vnaCaiaiSTJ roftro,y iimenci-
Vi^a'C^pafliftiCtiqac.Dt^'^eU qtie huinanacpopi
ua,Nahinio hunca-ilnifavri «t-; taft<5ii*fufria, y pailaua los-raas
tJTOSaccrdocc!mas .acepcp.jili «rubles dolores que vn cuer-
ocro altar raa»'fagrado v-oio-'i p'OipiKd^P^decer { porque Q»
tfo oli^intailvmerita^faj^S' '£|-.6Q0tfacd de fitfrirjo to'do
cftcqneaqaiyeatos;^ca'eJqu»h «e«Ijpflr^^ftiiEfna paciencU,'
d Cordero Saterdotei d^ho^i' aj^ja njnguna co^a quifo ino&
y iin pecaiiiolb.ofi;ecioa fi,iaif. ^i54riSmblaatc.pefado * par»
 6 26 Tra^ajos d'e lESVS.
te a U voluntad ihteridr ^ j»a- ttto d o io''qoedc ‘fd manolli.
mor conquc lo padccia todo. viniere,y eofanchc con la Fe (S E l trabj$.
Efi cftc lllencio nos cnfcfid cl fcora^tfn, con^ando qtie no le jo qviene
arte de llcuar las crazes c6 per negiciiplbs fu gracia para que 4g mam
fefta paciecia,jr mucho mere- cada di| fea mas facrre.Tome igi Setior •
cimiciito,y aprouechamiento, pormedio para t.jdo- cfVo tcacr ferecibe
paraqcnellas feamos aceptos los ojps iateriores en el CIcl<),
EJquepi a Dios.El quc fe vc metidoen ‘jazie ligcro todo lotcabi- f;mh'.&te,
dece tra- trabajos.primeramentc losha jofode la tiei'-rafcdmoUiie S. i . CorMi
de rectfbir como fi faerah man- P*blo)porqucconcemplaoimi^;- . a’
Cbrtjlo^ dainicntos del Scfior,para que “ o lo t^frreno; fine los bicn;s .
(alleyfu- los ofrczfiij? con fuifia obedicn* vd quc..en conipara
Jra *, cia a fu diiijna voluntad.Ha d« cjon d? las imnonlas coronas
hukiletoJdgen»ro dcqu?xa, ^e gV?sia,quepcquijnos traba- ,
fti de las eruturas, ni de-Dios, jos fabrican cn el(]ielo, fin pe- H~
auaqttcporenconces-ju^gue q ^>»^i <nedida,queda ^tpdos pa-
fu tiiuina mano es rigarofi;-, rccicndo ligeros, y <lc ningun
porqne las qtiexas tiareii del a* momento,por grandes f ^ .
njor proprio qae Tcnfa cl pade- Enclauado el Senor cn la
cer.No tratc dc jufticii , o ra- cruz,tcnia ya hecho end ffaelo
%pn,ni de flaqaeia,6 poca pof- 'fo hoyd bailante ,.para.4 aijufr
I'ibilidad fgya paya cl pefo dei t^da eh c l , pudieQc.cftar dercr
trabajoiy la razofolo fea ohc- cha;y eftado ya j^l.ehplauado,
dcceraquicn iafliloperniife.jl nolajpodiiniertqacfinqlecoP
. las faerjaSjy la cqnftan^a eb (U m Ac miQcfos dbtores :pero co.r
W^uepa diuinabodad.Hjga<lelaetui, m otodofehaziapor quieono
altar,y facrifiquefc en dla,ytp «tefcauitdtra cofa qije dirfclos
Mju cruz jnaodo oHcio de Sacurdotc^ rttoi-.grades, todo qiiato Ua^ia
m a r. afligiddy atrit/aladoyfed*f?ez- ctacQfajnacnieldad.AflipiieS' Chtifio
ca al Scftor para p4decct inas> arraftraton lafcroi por el fuelo; arraftfA-
y mas,quanto,quando» y (Son)6; fp va taltaflfe el tonnS- ^ f” I*
hidiuina Mageftad fiierSt ftt'- to dcffajtarraftnado ) hafki<ju«-
uido.Y porquc fienipile-laWl- pulieron-dipicdelacruz junf.o *lp*^l<>*
turakzahazemal femUantea' afchoyo qtenianhccho.Luego
lo quelc da traba)o j el qne fc la comenjaro a leuatar por los
CTucifica tcnga configo cadti- brajas»halla q eftuuielfe ea al-
auaguerra para que ndifc'dtt^ tiira 4 pudjefsg ottos ttrar p o t'
veneer de la trifteza, nias ad&« las fogas qeh dlostcniaaata-
. i^cfiempre por todo-al Senor, <Lb ,'y/talre2fe .bo{ueria para
recibietidoconbuen'letnblai^ vi»rparteyy taLparco^par;!
 ^rah^X LfJli
mayor toTpieijtoHdl S ^ p r ; f yos-cftendido*, ^ no fc podian
quando cfcyo dc golpc cnclo* juncar,gaeriendQ eftjur en'voa c^riAot
yo,ydefputfs^laprecarflpir, ‘poftara,<|latterr3 ]r fnstcrre*
^ fc ha?U afueiiji de golpes, ndsamorcs no tuuicflenparte
^ ^ u tp » papa alTegarar ia crui para que en el ,y q Wos Tos^quc aman fii ? i .
quedalfc derechz,4 ab^ al Sc- crur,lepudiefse llegar:/tbdois ^ -■
JtO A ln - fior tan inroparable Crabajoj^ k>s4 lebufca(rencruciftcado,le
■ como falta la cxperiencia del, hallafTin con los bra^oi abitrr-
tru^ <n el fai tan cambifi las palabras con tos para los reccbir ,' y icon los
Juch» q dcdararlo.Pero yenios qloJ ojos claros paraver y rcinediar
tnayores dolores,y mas incole* fas Wifarias,y c6 amor encedt
rabies qdciierpopa(fa,esn fe dop'arahenchirlos de hiene»* ,
falefueradefulugarvnhudiro, J o d o lo llc b i,y ctaeafivcofflo
y fedefinietttcvna jvincura; y clmiHnolodixo: alC ieloro-
fiendo.el SeAor leuitado en la b'andole para los pecadores; i
cruz,quedando (u factrAijOfuno Dios r^icoiiciltandolec& dlos,
caerpoen vagofobre los d a- alos juftos infUniandolostHtfa
uos,tpdas las iucuras del cacr- ^ b r ,a los pecadores cdbid:i«
po httieron fcricimicnto, y los idolos;y Ilamidolos a penst^-.
«baeiTos apartafS viios de O- . cia,y a mtfericordia, y facisi&-
'tros eaii conocidanncnte,q con ciedb por cllos.Viedofe,pues,
'P fa K ti. verdad(Coiho eftaiia profcti* ‘leliltado enh cruz,oIuidadofe
* zado por Dauidjfe podhnco- de fuscrabajos,yacordandofe
tar:y afli cii todo padecia gcrte de los males de Ids pecadores.
Contento ralmcnte,como mas largamcn- q defcaua remediar, no'(e c<Jh»
■it hs tnt;tt dir<^os adelance.' l^adecia cento c 6 las vozes ihtetiores \
migos Chrifto nuedroSenoreftostor por riofotrosdaba,mat abriedo
Cbri^o metos,y fus eneinigos,qcantb Tu facratifldmaboca, liaft'a. alii
i$verle dercarSvcrle cruci^cado,en la l?epre.cerrada,con grade v6 z,
tniactttz gW4{e'tent;rlecopa(non,eilaai 'llenadeatnor ylagriinas«llama
'cbiftentoVdc auer alCilKado la al Padre £'ternbrF*idiedoie^mi
vko^a.Lasrvozes. del pueblo (ericordia por los' \ le crncifi».
At leuaiitar de la Crliz cadfaua i:auiiti,ho fold cd las maiios^ii''
terrib^errtimot<n toda la tius no cambien con ii>s p^eadps^
dad.AlU queiiS elHijodeOios fu lufagc'ftsd^ch 4a icruz eftsiui
con los 'pies Icuancados de -II pagahdojdi^iendo: Padre,oer
' tierra;pdro hotaa^10»;^ noA; donalcs>qae no (aben lo 4
piidicffe Jk&tf a-elt«« con cl TJen. Qoejirttjw amor qoefe-
<<aerpo'^rflffi> al'CioId;, ml» mos que efte ? one» iib folo fc
<cd16so;jo»t:iilatier^>ylbsbif4'
 <553 T r 4 ^",osdtIESVS.
to&doJorcs y tormcntos, fino rt Senor a J o t fadroaet j cacb
vno afu lado,y el cn medio co> Cbri/la
q u .« » w g a f K l o n o s n o f o t r Q S m i f -
mos por va)untad, y no mere> raofu Capitan,yaunqiic'no lo c ru cijicA -
cieniV> oKr.or pena>por lace- era en los hurcos, eralo cn ro* doentre.
gnerade Ips pcca^los que por bar los cora^ones-^No fe afren-, djs Udra»
efios nnfinos , cite nueftro a- cdChriftq de t;ner por cortipa-
nes,como
rh o ro fo y piadofo Abogado ftcros eniamuerce los que fie- Capitan..
nos halla difculpa cn la cegue- prc rccibi<^ enla vida : porque deUos»:
ra,y la altga a n.1 Padre Eter- conpecadorescornh y bebia,y
no.para qnc como a cicgps 00s cncre ellos quifo morir, pucs
Cbri,1o r> p<rd«rie.Y vcrdadtrragiente cl Como buePaftro vino a la tier»
fonten I* Scnor q vc.y pefa nusftras cul- raa bufcarlos a cllos, como a<
cntz pj>r par^coaclarojivizip,halla qac obejas pcrdidas,queriSdo d.tr-
fiurJlroj> inereccn,qae el fc 'ponga en la nos a entcnder en efto, que los^
feiadoSf cru^para 4, fean..pcrdon.idas;y pccadores tenemos elniejor lu
dt qtis no nofotros las f^tntimos ta poco, garen fu cruz ,7 que fi A-dai)
tenerhof. 4 las tomamos por vida, y paf- pcrdio el arbol de I4 vida,.y
ftntim ii faticmpojquclibien lai cono- cayo. cn la mucrce^en eftc diui>
ioJmogU' cie(femoji,cl miedo nos luria no Arbol tenemos la verdad^-
/to, huir dcllas»Aqni.fe \ i clarame ra vida ,para que no nos piieda
fiatrl.in tc lo q dize fau Bafiliode h mir hazer naalUmiicrte- 2«luicU-
c&flittic. fcricordia- diuuia, que quaudo- Ti fefial de todo efto es,que te­
exercica roira nueHros pccados, halla cn nia la cruz clauada por entiina
tor.c.4. cllos dos caras;vrta,q le mupiic de la cabe^a del Sciior vna ta-
Los pica- icaftjgo,,porq fon.ofenfas fu- bla,que Pilatos mando que fe
dos iien'i. yas,y otra que le mucue a com* k puficfTc, con la caufa poeqne
doi caraSi pa(fioo>p©t el mal que nos ha.- crucificauan aChriftq ,.y en c-
4 eofinJas ‘ rcn,y cfta preualccc. Nucftros Ua eu Hebraico,GriegOjy La­
deDioSijf peca!dos puliero a Chrlfto »me- tin, que fpn las tres lenguas en
males m e ftro Sejoor civla cruz ,.llenarcn que fe efcdbc tpda la fabidurifi
ftros,. de cdrmcntosy dolores fu'Ta* hu'iiana'y diuii^ycftaua e(cri? v
crati(fifi)aperrona,y ofendiero to > I e ' s v s N a z a » S - Titulo d9
Cbrifto f t afu Padre£terno:pcropo'rque^ N Ci,R’ E I ‘D-« L 0 9 I tr ,; la cruz,.
tompade- nos cegauan,y nos ^condenaua, D i o s. Y efta Cabiay titulp
' tt mas ds ticnc mayor cpiBpafll6 d?:ao-, (^porotnlapruit antes>qup,l9.
mfotroSi folros,4 de f i , y iin tr^i* al^alTeo. Yaunqjie.los ludtoS^
que de J i tar de fupcrwoa yid« qu<?fca-, t.oinaqoaipal efta? paUbras ,
mos ^j^rdonadfts.fpmo d egos, 4ixerbn fiPi^cps^que no4e;l!la* t
y ig n o r a i« fs ,j.v .. . .tan,j(;|arat{pilte dei
Crunfif;«r<m «9 : hidios:t fv¥>
 mntirnnrq'iefairamlw TcIla^ rac 5 fiderar»‘y (wtifen Chrif-
m^ualiei, P ilstos no qiiiro;ma tttcracificadojqae (i bicn cn 1«
darla form» deftjs paUbras; liiftoriaes ncccffario compre-
porqac el Efpiritn faifto, qiic henJcr muchas cofas cn f>ocas
ya de«crmuia«a veneer, quifo palahras,conniene alat^lir lo»
qaeentre tantas afrcnras co- excrcicios,para fcntir iwas pot
itas ah mo Clirillo paiecia/e pxifie flc mcnudohs mcrccdes del Se*
matqat claramcntc.qae bs almas que fioriy por effo pufe aqui rres
atjtan d bnfcafs5aeftcScaor,ylcam2{^ cxercicios fobre la materia de
Cbriftoy fcn,jr firuieflcn ctuciScj^o, tic cfte capitulo, como Io hizeeii
'tiem n en nen en el ver Jadcro R e i, am- • cl precedence,y har^ en el que
i l Rey paro,vida,riquaa,y todoi los fc fignc.para que confiderado
verdade- biencs,y qu*Como Rey y Sc* d ahtia las cods mas de efpa*
ra, See vniuerfaldefde alii perdo- cio, y en particular, ftquc d<>
luua los pecados, daba vida c- ellas ma« prouecho.
Ccrna a los ladroncs, falua los
pccadoccs, y-.vjTaui dc fu etcr-. Exerciclo d Jejiis itJiiudo\ av^
nopoder, , tetqueletnelauenenla
Entre codos eftos niiftcrios ' > Cfuz,:
fe acucrdS dc los dolores de la
Virg6nueftraS.eiiora(aunque ^TxExaaorajOalmi mia,dc^
dcfpues trataremos dellosma