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FACULTAD DE DERECHO
ÉTICA JURÍDICA
SECCIÓN 2DN62
C.I.13180067
JUNIO2020
INTRODUCCIÓN.
La ética es una ciencia de los actos humanos cuya razón de ser está en el deseo de
todo ser humano de ser plenamente feliz, la palabra ética proviene del griego ethikos que
quiere decir carácter, se trata del estudio de la moral y del accionar humano para promover
los comportamientos deseables, Una sentencia ética supone la elaboración de un juicio
moral y una norma que señala cómo deberían actuar los integrantes de una sociedad. Por lo
tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética sobre una persona, está realizando un juicio
moral, la ética pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una
sociedad, por consiguiente se le define como la ciencia del comportamiento moral, claro
que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes).
Cuando llega el momento que como personas individuales decidimos ¨vivir nuestra vida, no
solo somos responsables de nuestra vida biológica, sino también física, mental y
psicológica y moral, es aquí en lo moral donde se practican los juicios de valor para lograr
ser más humanos, para así tener todas las posibilidades de vivir en un mundo donde la
realización es el objetivo principal, no podremos vivir en paz personal, familiar y social sin
proponérnoslo y sin un esfuerzo. El hombre crece en la sociedad cuando tiene el valor de
esforzarse por crecer y ese valor se da de a poco a poco, los valores de su familia (que son
el eje central dentro de la sociedad) le enseño durante su infancia, la niñez, la adolescencia
y su juventud, serán bien aprendidos y duraran toda la vida, estos le ayudaran en el camino
y moldearan sus actos, de adulto tendrá la capacidad e adquirir más valores en base a lo ya
aprendido, el desarrollo y crecimiento del individuo depende de sus valores este es el
objetivo que estudia la ética.
¿QUE ES LA ÉTICA?
Es la ciencia que se encarga del estudio de las normas morales de cada individuo,
normas que son necesarias para lograr el equilibrio y armonía en la convivencia entre todos
y cada uno, así como ante una sociedad de individuos que se rigen por su propia moral, la
moral es el juicio que como individuos o personas le damos a ciertos actos que de acuerdo a
nuestra moral pueden ser buenos o malos, ciertos o erróneos, el juicio de cualquiera puede
ser tan bueno como de cualquiera otra persona, la ética es una reflexión racional sobre qué
se entiende por conducta buena y se fundamentan los juicios morales, su moral forma parte
de nuestras vidas y costumbres.
Existen tantos tipos de ética como campos de la vida que pueden someterse a juicio
moral. Allí en donde existe un dilema moral, existirá una pregunta ética. Así, es posible
hablar de:
- Ética profesional. Es la que atañe al ejercicio de los saberes y a menudo los poderes
que entraña una profesión: ética médica, ética psicológica, etc.
- Ética militar. Es aquella que tiene que ver con el uso de las fuerzas bélicas,
especialmente en épocas de guerra o de conflicto.
- Ética religiosa. Es aquella que se desprende de una religión organizada, y que sigue una
tradición moral y cultural específica. Por ejemplo, puede hablarse de una ética cristiana,
especialmente si la comparamos con una ética islámica o judaica.
La ética nace como una reflexión del comportamiento humano, de modo que sus
ideas versan sobre lo que es bueno y lo que es malo. Cada persona busca encontrar en su
vida un fin último, desde ahí es posible deducir cuáles son sus deberes concretos y normas
de acción que rigen su comportamiento, nace dentro de un momento social histórico, como
una respuesta al escepticismo moral. Se pensaba que las normas y los valores eran una
forma de atar o limitar el desarrollo de las personas sobre todo el desarrollo intelectual,
pero las normas morales no son universales, cada sociedad construye sus propios principios
que guía el comportamiento de las persona.
La Justicia como Valor Ideal: nos obliga a recibir los beneficios que brinda la
sociedad y a soportar las cargas legales que nos impone.
Paz. Es un derecho que implica tranquilidad, armonía y buenas relaciones entre los
miembros de una sociedad y los Estados entre sí, es imprescindible para la supervivencia de
la humanidad y por lo tanto debe ser inextinguible, perdurable y eterna.
Bien Común. Es un fin del Estado y una aspiración de la sociedad, tiene como
propósito el satisfacer las necesidades de los miembros de la colectividad a través de
políticas encaminadas a erradicar la pobreza y por ende todas las consecuencias negativas
que de ella derivan.
Valores. Pautas reconocidas y asumidas por las personas como elementos para
orientar su conducta. "es aquello que me importa".
EUDEMONISMO.
Es una disciplina del campo de la ética, cuyo término proviene del griego
eudaimonía, que significa «felicidad». Eudemonismo es la denominación que se asigna a
toda teoría ética que postula que el bien buscado por naturaleza por el ser humano es la
felicidad. En la antigüedad clásica, todas las teorías éticas compartían esta búsqueda,
diferenciándose sólo en cuanto a lo que cada una de ellas entendía por felicidad, ya sea la
paz interior, la rectitud moral, el placer, la sabiduría, la riqueza, Sin embargo fue a la ética
aristotélica a la que se vincula frecuentemente la denominación eudemonismo, para la cual
la felicidad es resultante del buen hábito y la práctica de una conducta ética que conduce a
la sabiduría, paso previo a la felicidad.
La filosofía ética de Aristóteles considera que todo ser vivo puede perfeccionarse
naturalmente en el sentido de su propia esencia, de aquello que lo distingue de los otros
seres naturales, Así el hombre alcanza su modo más perfecto cuando actúa del modo más
virtuoso o excelente que es el racional, ya que la razón es el bien supremo, el más elevado
del hombre, la actividad del alma es el bien mayor que puede alcanzar el hombre conforme
a la excelencia máxima que es su racionalidad, alcanzar la felicidad es el fin último
perseguido por el ser humano, quien lo logra cuando ejerce el oficio de ser hombre, es decir,
cuando su comportamiento es acorde a su propia excelencia en tanto vive como un ser
racional, lo que lo define como tal. La conducta regida por la moral, el discernimiento entre
lo bueno y lo malo, entre lo correcto y lo incorrecto, la toma de decisiones en consonancia
con la ética como estilo de vida encontrando el justo equilibrio entre los extremos, es el
camino que lleva a la felicidad.
El hedonismo.
Dado que la idea de placer es subjetiva, intelectuales con ideas muy diferentes
suelen ser incluidos dentro del grupo de los hedonistas. Es frecuente, de todos modos, que
se divida al hedonismo en ético y psicológico, entre las escuelas clásicas del hedonismo por
un lado se encuentra la escuela cirenaica (que se desarrolló entre los siglos IV y III A.C.),
creada por Aristipo de Cirene quien sostenía que no hay bien superior al placer y resaltaba
el placer del cuerpo en lugar de los placeres mentales, la escuela epicúrea, asociaba al
placer con la paz y la calma el principal énfasis de esta doctrina se encontraba en reducir el
deseo, y no en obtener placer de manera inmediata. En la época contemporánea la figura
más relevante dentro del hedonismo es el filósofo francés Michel Onfray que apuesta por el
hecho de que hay que darle más importancia al ser que al tener. Eso supone disfrutar de las
pequeñas cosas de la vida tales como escuchar, gustar, oler, y apostar por las pasiones.
Cabe destacar que diversas religiones condenan al hedonismo por considerar que
carece de moral, la religión católica por ejemplo, sostiene que el hedonismo atenta contra
los valores de su dogma, ya que privilegia el placer por encima del amor al prójimo e
incluso a Dios, entre los principales preceptos de la vida hedonista se destacan la decisión y
voluntad para darse gustos, el hecho de preservar tiempo para realizar actividades que
generen un disfrute y la intención de gozar de las emociones placenteras sin racionalizarlas.
«No es lo que tenemos, sino lo que disfrutamos lo que constituye nuestra abundancia»
(Epicuro)
«He aprendido a buscar mi felicidad limitando mis deseos en vez de satisfacerlos» (John
Stuart Mill)
«No puedo querer a ninguna mujer porque al vino que bebo tampoco lo quiero y en cambio
lo disfruto» (Aristipo de Cirene)
Kantismo.
Del nombre propio alemán Kant, apellido de su fundador sistema filosófico fundado
por Immanuel Kant a finales del siglo XVIII, basado en la crítica de la razón y en el análisis
de la capacidad cognoscitiva del hombre: el kantismo se propuso acabar con la metafísica
dogmática. [Filosofía] El término "kantismo" se ha usado y se usa para indicar el contenido
de la filosofía. Es un conjunto de doctrinas originadas de la filosofía de Immanuel Kant
filósofo alemán, personaje de la época el cual se vio estrechamente involucrado en el
“Pietismo“, así como también de la filosofía experimental de Isaac Newton, entre otras.
2) Intentar fundamentar lo moral aportando las razones para que haya moral o bien
denunciar que no la hay.
Como se observa, la ética aplicada es una faceta contemporánea del debate entre teoría y
práctica. Surge de la vuelta de los filósofos hacia las teorías morales que definen la noción
del bien (el sistema moral) y la deliberación que permite la justificación del acto moral, este
regreso es resultado en el campo de las ciencias, de las dos caras de la ciencia una de
progreso, es decir, mejoramiento de las condiciones de vida: salud, hábitat, etc. Y la otra
que presenta peligros como la degradación del ambiente, manipulación técnica del ser
humano, etc. A partir de la creciente proliferación de estos problemas éticos se solicitó a los
filósofos que dieran su opinión, esclareciendo los asuntos y participaran en la formación y
enseñanza especializadas, en este enfoque ético vinculado directamente con situaciones
concretas, se destaca la resolución práctica dando mayor importancia al contexto, al análisis
de las consecuencias y a la toma de decisiones. Es por ello que la ética aplicada es más
prescriptiva que reflexiva, debido también a las características de los sectores en que se
aplica, como el de las prácticas sociales y profesionales. Así el interés principal de la ética
aplicada es el de proponer caminos normativos a partir del análisis de los casos particulares
CONCLUCIÓN.
por lo tanto podríamos decir que la ética tiene un matiz de responsabilidad, en este
trabajo teórico logre precisar el papel fundamental que desempeña la ética, por la jerarquía
que tienen los bienes, los actos humanos pueden ser juzgados como buenos o malos, es
decir que los actos encaminados a obtener bienes inferiores deberán estar subordinados y en
función de bienes superiores, sería entonces malo cuando una persona elige un bien cuyo
acto se opone a la obtención de un bien mayor, para finalizar pude considerar a través del
Eudemonismo, que todo ser vivo puede perfeccionarse naturalmente en el sentido de su
propia esencia, de aquello que lo distingue de los otros seres naturales, Así el hombre pude
alcanzar su modo más perfecto cuando actúa del modo más virtuoso o excelente que es el
racional, ya que la razón es el bien supremo, el más elevado del hombre, la actividad del
alma es el bien mayor que puede alcanzar el hombre conforme a la excelencia máxima que
es su racionalidad, alcanzar la felicidad es el fin último perseguido por el ser humano.