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Año 2021- Nro.

02

¿Cuáles son los retos que


debe afrontar la masonería?

NUESTRA GRAN LOGIA


Noticias y Actividades de nuestra
Gran Logia

NUESTRAS LOGIAS FEDERADAS


Noticias y Actividades de las Respetables
Logias de nuestra Federación.

PLANCHAS Y TRAZADOS
Escritos de los Miembros de nuestra
Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados
Masones de Venezuela.

DOCENCIA MASÓNICA
El Guarda Templo.
Contenido:
01 PORTADA
02 DIRECTORIO Y CONTENIDO

El Mazo 03 EDITORIAL
04-13 NOTICIAS DE LA GRAN LOGIA
04-07
04 Asamblea General de CLIPSAS.
DIRECTORIO
Iniciación de Caballeros Profanos del Triángulo Masónico
05
“V. . H. . Francisco Raúl Villegas Tovar” al Or. . de Yumare.
Respetable Gran Maestro: Visita Oficial de la Gran Logia de la República de Venezuela a nuestra
06
Jorge Arturo Pardo Bacalao Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela
07 Consagración del Templo de la Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro 7, al
Oriente de Barquisimeto.
Gran Secretaio: 2da Gran Sesión Extraordinaria de la Gran Logia Soberana de Libres y
08
Iván José Rodríguez Sarmiento Aceptados Masones de Venezuela.
Reunión de Trabajo entre el Respetable Gran Maestro y los
09
Venerables Maestros de las Respetables Logias de la Federación
Editor - Director:
10 Comunicado del Respetable Gran Maestro con motivo de Convento 2021
Alexander Narciso J. Pérez Almenar efectuado por el Gran Oriente de Francia

Asesoría Jurídica: 14-20 NOTICIAS DE LAS LOGIAS FEDERADAS


Herart Duque 15 Respetable Logia “Dignidad Humana” Nro 149. Oriente de Maracay.
Jorge Arturo Pardo Bacalao
Ángel Antonio González Aranguren 16 Respetable Logia “19 de Abril” Nro 90. Oriente de Villa de Cura.
17 Respetable Logia “San Juan 2000” Nro 197. Oriente de Puerto Cabello.
Fotografías:
18 Respetable Logia “Reintegración” Nro 22. Oriente de Valencia.
Respetables Logias de la Federación
19 Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro 7. Oriente de Barquisimeto.
21-31 ARTÍCULOS, PLANCHAS Y TRAZADOS
Diseño y Diagramación:
Alexander Narciso J. Pérez Almenar 21 La Nueva Normalidad Post Pandemia y La Masonería.
23 El Hombre Libre y de Buenas Costumbres.
Colabraciones y Articulos:
Respetables Logias de la Federación 25 Pandemia: Reto Filantrópico.
26 La Voz del Pensamiento Energético.
27 El Pensamiento Dogmático y la Razón.

Contacto: 30 El Ara, su Descripción y su Interpretación.

32 DOCENCIA MASÓNICA
elmazo21121918@gmail.com
32 El Guarda Templo.

-02- 102 años de la Libertad del Simbolismo


Estimados Lectores.

Con grato placer presentamos esta nueva edición de nuestro Órgano


Divulgativo “El Mazo”, un trabajo que la Gran Comisión Redactora ha
preparado con alto esmero y dedicación en el cual nos ofrecen un resumen de
las actividades más relevantes de nuestra Gran Logia Soberana de Libres y
Aceptados Masones de Venezuela, ante la difícil y delicada situación de pandemia del Covid 19
y sus variantes que se han propagado en el planeta.

Esta situación nos ha limitado de diversas maneras nuestro normal desarrollo de actividades,
pero siempre hemos mantenido una actitud positiva y muy equilibrada ante la adversidad que
aun afrontamos.

La presente edición también nos presenta una variedad de temas interesantes que han
desarrollado varios de nuestros miembros, temas por demás nutrido de un amplio contenido
masónico y muy acertado en cuanto al tema desarrollado, como un preámbulo a la próxima
edición de fin de año.

Deseamos que esta edición sea de vuestro agrado y provecho, asimismo es propicia la ocasión
para transmitirles una cordial invitación a nuestros distinguidos lectores que deseen participar
de este editorial. Pueden ponerse en contacto con la gran Comisión Redactora y enviar sus
aportes.

Muchas Gracias.

Fraternalmente:

V..H.. Jorge Arturo Pardo Bacalao


Respetable Gran Maestro

-03-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Asamblea General de CLIPSAS

E ntre los días 13 y 15 de mayo del 2.021, se llevó a cabo


la Asamblea General del Centro de Comunicación e
Información de las Potencias Firmantes del Llamado
de Estrasburgo (CLIPSAS).

Encuentro donde estuvo presente la Gran Logia


Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela.

La agenda estuvo centrada en la presentación, análisis


y aprobación de los estados financieros, presentación de los
candidatos a la presidencia, elecciones del nuevo Buró 2021 -
2022, salutación de las obediencias presentes en la Asamblea
General, clausura de la Asamblea General 2021. Todo esto
mediante el uso de las nuevas tecnologías comunicacionales.

El I. . y P. . H. . Iván Herrera Michel, resultó electo


como Presidente de CLIPSAS para el período 2021-2022,
convirtiendose en el primer Latinoamericano en ocupar este
importante cargo.

Le deseamos el mayor de los éxitos en su gestión junto


al Buró que le acompañará.

-04-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Iniciación Caballeros Profanos, Triangulo Masónico “V. . H. .
Francisco Raúl Villegas Tovar”

E l pasado Sábado 29 de mayo de 2.021, se efectuó un


ciclo de Iniciaciones de un grupo de Caballeros
Profanos, tocando puerta para ingresar a la Orden y
formar parte del Triángulo Masónico “V. . H. . Francisco Raúl
Villegas Tovar” al Oriente de Yumare Edo. Yaracuy.

La Ceremonia Litúrgica estuvo autorizada por la Gran Logia


para ser efectuada por la Respetable Logia “San Juan 2000" Nº
197, al Oriente de Puerto Cabello.

Damos la bienvenida a los nuevos miembros que se


incorporan al laborioso trabajo del mazo y el cincel.

Fortaleciendo cada día mas este Triangulo Masónico, que


prontamente será una Respetable Logia Federada a nuestra
Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de
Venezuela

-05-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Visita Oficial de la Gran Logia de la República de Venezuela a nuestra
Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela

E l pasado miércoles 23 de junio de 2.021, la Gran Logia


Soberana de Libres y Aceptados Masones de
Venezuela recibió una visita oficial de los
representantes de la Gran Logia de la República Bolivariana
de Venezuela, en aras de fortalecer los lazos de
reconocimiento y convivencia consagrados en el histórico
Convenio Francisco de Miranda.

La comisión visitadora estuvo integrada por los Ilustres


Hermanos Mario Munera - Gran Past-Master, Sixto López,
Rene Thomas y la representación de las Respetables Logias:
“Carlos Arturo Zambrano” Nº 187, “Francisco Salías” Nº
208, “Sol de Curpa” Nº 112 y “Arca de la Alianza” Nº 224.

La comitiva de recepción estuvo a cargo de nuestro


Respetable Gran Maestro Jorge Arturo Pardo Bacalao,
Diputado Gran Maestro Ectorett D. Hoyer M., Gran Past
Master Hector E. Maduro G., y el Gran Secretario Iván J.
Rodríguez S., en compañía de Queridos Hermanos
miembros de la Federación.

El encuentro se efectuó en un extraordinario ambiente de


Fraternidad y elevado Egregor, donde se abordaron
interesantes temas Masónicos Nacionales e Internacionales,
con resultados muy favorables para progreso de ambas
potencias Masónicas.

Para finalizar la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados


Masones de Venezuela ofreció a los visitadores el
acostumbrado Ágape Fraternal.

-06-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Consagración del Templo de la Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro 7,
al Oriente de Barquisimeto.

L a Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados


Masones de Venezuela, su Alto Cuerpo Directivo y
Respetables Logias Federadas, Felicitan a la
Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro 7, al Oriente de
Barquisimeto, Edo. Lara, por la Extraordinaria Ceremonia de
Consagración e Inauguración de su nuevo Templo efectuada
el pasado sábado 21 de agosto del presente año.

La Ceremonia de Consagración fue presidida por el


Respetable Gran Maestro Jorge Arturo Pardo Bacalao,
acompañado de la Gran Comisión Instaladora designada.

El acto contó con la presencia del Poderoso Soberano Gran


Comendador, I. .P. .H. . Ectorett D. Hoyer M. y del Gran
Tesorero Rhonal I. Oliva B.

En nombre de la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados


Masones de Venezuela, Felicitamos a sus Dignatarios,
Oficiales y Miembros Activos por el gran esfuerzo para
culminar este gran proyecto que venían consolidando desde
hace algún tiempo, hoy hecho realidad.

Que este nuevo Templo que han construido y consagrado a


los principios de la Orden, sea el epicentro de inspiración para
continuar el trabajo evolutivo de todos sus miembros y la
proyección para seguir creciendo y fortaleciendo las columnas
en bienestar de la Masonería Larense.

-07-
102 años de la Libertad del Simbolismo
2da Gran Sesión Extraordinaria de la Gran Logia Soberana de Libres y
Aceptados Masones de Venezuela.

U tilizando las plataformas virtuales, aplicando el Buen


Uso de las Tecnologías en favor del Progreso de la
Humanidad, el pasado jueves 26 de agosto del
presente año, se efectuó la 2da. Gran Sesión Extraordinaria de
la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de
Venezuela.

Actividad que contó con una nutrida asistencia y la


participación de todas las Respetables Logias Federadas del
País.

Los Venerables Maestros presentaron su informe de gestión


correspondiente al primer semestre 2.021 y se abordaron
todos los puntos de la agenda programados.

“Que la exactitud de la Plomada enmarcada en la perfección


de la Escuadra y el Compás indique la estabilidad de la
Balanza que orienta nuestro Progreso Colectivo.”

-08-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Reunión de Trabajo entre el Respetable Gran Maestro y los
Venerables Maestros de las Respetables Logias de la Federación

E l pasado 19 de Octubre del presente año, se efectuó una reunión virtual de trabajo del Respetable Gran Maestro
Jorge A. Pardo B. con los Venerables Maestros de las Respetables Logias de la Federación.

En la misma se trataron temas de interés general sobre el trabajo administrativo y operativo de las Respetables Logias
Federadas, así como algunos temas importantes de la Gran Logia.

Nuevamente el buen uso de las Tecnologías, fueron las Herramientas para esta Reunión, la cual permitió acercarnos, para
continuar realizando Trabajos y Progresos a la Masonería.

-09-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Comunicado del Respetable Gran Maestro

Libertad Igualdad Fraternidad

A TODOS LOS MIEMBROS DE LA FEDERACIÓN


NOTA INFORMATIVA

S.·.F.·.U.·. - L.·.I.·.F.·.

Luego de enviarle un Fraternal Saludo, extensivo a vuestro Hogar y Seres Queridos del entorno Familiar,
unido a los excelsos deseos de Salud, Paz y Armonía para todos. Confiado en las imperecederas vibraciones cósmicas
de la Energía Creadora.

En esta oportunidad y con profundo regocijo les informo que tal como fue anunciado, nuestra Gran Logia
Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela estuvo presente en la celebración del Convento 2021
efectuado por el Gran Oriente de Francia, el pasado 31 de Octubre del presente año.

Nuestra representación estuvo dignamente a cargo del V:.H:. José Gregorio Robles Domínguez, Gran
Representante Plenipotenciario para el Continente Europeo. Quien en nombre de la Gran Logia Soberana de Libres
y Aceptados Masones de Venezuela y todos sus miembros federados, enarbolo la bandera de nuestra Querida Patria
Venezuela en este majestuoso acto de la masonería Francesa. Honor que a todos nos debe llenar de regocijo y gran
júbilo.

Al V:.H:. José Gregorio Robles Domínguez, adicionalmente a la designación como nuestro representante
oficial, le fueron encomendadas algunas misiones diplomáticas de carácter masónico para ser dilucidadas con los
Altos Dignatarios del Gran Oriente de Francia y algunas otras potencias masónicas presente, entre las que podemos
mencionar Pactos, Tratados y Acuerdos de Convivencia entre otros. Misiones que fueron cumplidas a plenitud.

Entre las experiencias vividas por nuestro V:.H:. José Gregorio Robles Domínguez, nos pudo narrar que la
recepción hacia nuestra Gran Logia fue de elevada categoría, al inicio del acto le rindieron los honores
correspondientes a la investidura del cargo que represento, durante su ingreso oficial al acto efectuaron una corta
reseña histórica de nuestra Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela resaltando nuestra
trayectoria de más de 100 años de actividad masónica y nuestras relaciones con el Gran Oriente de Francia, le
otorgaron un sitial en el Oriente junto al Gran Canciller de Relaciones Exteriores I:.P:.H:.Alain Fumaz y del resto de los Altos
Grandes Dignatarios del Gran Oriente auspiciante del acto.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Es importante mencionar que la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela fue la única
representante de nuestro continente y una de las Grandes Logias con mayor antigüedad histórica presente en el acto.

Finalizado el acto oficial sostuvo una entrevista privada con el Gran Maestro del Gran Oriente de Francia I.·
.P.·.H.· . Georges SERIGNAC, para tratar temas masónicos de relevancia que le fueron encomendados por esta Gran
Maestría, en bienestar y progreso de nuestra Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela.

Durante la celebración del tradicional Ágape Fraternal que caracteriza los encuentros masónicos, nuestro
representante pudo interactuar con varios Grandes Maestros y Representantes de otras potencias masónicas, con
quienes se iniciaron conversaciones para fortalecer nuestras relaciones internacionales mediante Tratados y
Acuerdos que pronto serán suscritos cumpliendo los protocolos establecidos.

Propicia la ocasión para hacer llegar a nuestro V:.H:. José Gregorio Robles Domínguez, Gran Representante
Plenipotenciario para el Continente Europeo, nuestras sinceras y muy emotivas palabras de agradecimiento en
nombre de la Gran Logia y todos sus miembros, por la extraordinaria y productiva representación que nos ofreció en
tan magno evento. Le deseamos el mayor bienestar para Usted y vuestra Familia.

Dado, Firmado y Sellado en la Sede de nuestra Muy Respetable Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados
Masones de Venezuela, Gran Oriente de Puerto Cabello Estado Carabobo, República Bolivariana de Venezuela, a los
02 días del Mes de noviembre del año 2021 (E∴V∴)

V.·. H.·. Jorge Arturo Pardo Bacalao


Muy Respetable Gran Maestro
Fraternalmente;
“In Foedere Vis”

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102 años de la Libertad del Simbolismo
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102 años de la Libertad del Simbolismo
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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

La Historia de la humanidad nos ha enseñado, que ante las dificultades que se presenten siempre existirá una salida para
contrarrestar las mismas.

A lo largo de estos dos años, en los cuales hemos estado reducidos en acción por la Pandemia de la Covid-19 que ha
afectado a la humanidad, hemos adoptado mecanismos que permiten superarnos y continuar elevando templo a las
virtudes. Desde nuestro hogar, hemos aprendido a adaptarnos, y mas que adaptarnos EVOLUCIONAR.

Las Respetables Logias de la Federación, hemos practicado la premisa “lo que esta estático, muere” y por ese motivo nos
hemos mantenido en constante movimiento. Utilizando las Herramientas Digitales para reunirnos y debatir sobre temas
interesantes, que han permitido el continuo progreso de nuestros Aprendices y Compañeros. Hemos convertido nuestro
Hogar en nuestro Templo, en nuestra Logia.

Pero no solamente nos hemos quedado ahí. Hemos realizado Tenidas en nuestros Templos, siempre resguardando la
integridad de cada uno de los miembros de nuestras Logias, aplicando responsablemente las medidas de Bioseguridad.
Hemos realizado labores de Hospitalía, porque la Caridad es “ese rocío que cura las heridas, un delicado perfume que consuela
todas las penas”. Responsablemente, hemos salido a la Calle a atender a los mas necesitados, porque “todos los que padecen, son
nuestros Hermanos” y practicamos la fraternidad inspirada por las buenas acciones. Sin pedir nada a cambio, y obteniendo
mucho.

He aquí, un resumen de las Actividades realizadas por las Respetables Logias de la Federación en los últimos meses,
enmarcadas en el espíritu de Libertad, Igualdad y Fraternidad de nuestra Augusta Institución.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “Dignidad Humana” Nro. 149


Oriente de Maracay - Venezuela

Exaltación al Sublime Grado de Maestro Masón, de los Queridos Hermanos:


Diego Delgado, Roy Sánchez y Mauro Castillo.

Tenida Ordinaria.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “19 de Abril” Nro. 90


Oriente de Villa de Cura - Venezuela

Tenida de Inducción en Grado de Aprendiz. Agosto 2021.

Tenida en Familia. Octubre 2021.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “San Juan 2000” Nro. 197


Oriente de Puerto Cabello - Venezuela

Tenida Ordinaria en Grado de Aprendiz. Agosto 2021.

Labor de Hospitalía, en el Hospital Dr. Adolfo Prince Lara.


Septiembre 2021

Aumento de Salario del


Aumento de Salario del Querido Hermano Oswaldo Echanagucia
Querido Hermano José Subero

Tenida Ordinaria en Grado de Aprendiz. Octubre 2021.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “Reintegración” Nro. 22


Oriente de Valencia - Venezuela

Iniciación de los Queridos Hermanos Brindis de Celebración por


Joseph Correa y José Fernández. el Solsticio de Verano.

Consagración de Matrimonio Masónico


del Querido Hermano Damaso Castillo y
la Querida Cuñada Nancy León

Tenida Ordinaria 28-09-2021


Exaltación al Sublime Grado de Maestro Masón
del Querido Hermano Yossef Abouras

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro. 7


Oriente de Barquisimeto - Venezuela

Labor de Filantropía de la Respetable Logia y Familias


03 de septiembre de 2.021

-19-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Noticias de las Respetables
Logias de la Federación
Trabajos y Actividades de las Respetables Logias de la Federación

Respetable Logia “Luz y Caridad” Nro. 7


Oriente de Barquisimeto - Venezuela

Tenida Ordinaria del dia 06 de octubre de 2.021

Labor de Filantropía de la Respetable Logia y Familias


08 de octubre de 2.021

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
los Queridos Hermanos de la Federación

La Nueva Normalidad Post Pandemia y la Masonería.

Sin lugar a dudas, la COVID 19 ha constituido una amenaza para el bienestar


humano. Ante esta situación se impone un cambio en los modos y estilos de vida, aun Juan Carlos Jiménez León
Gran Primer Vigilante
en la fase de la llamada nueva normalidad. Me han solicitado presentar cómo esta Gr.. Log.. Sob.. LL.. y AA.. MM..
de Venezuela.
nueva normalidad será vista desde la masonería, con base en el enfoque de los estudios
sociales, sobre la influencia de modos, estilos de actuación y de vida, para un mejor enfrentamiento en la
nombrada etapa del enfrentamiento a la enfermedad. La adopción de nuevos códigos y estilos de vida en el
tránsito hacia la nueva normalidad, partiendo de la responsabilidad individual de cada ciudadano, generará
un cambio en la salud física y mental de cada individuo en particular y de la población en general. Además
son constructos muy presentes en los medios de información, debates científicos y en la vida cotidiana, por
tanto la reflexión acerca de estos es sumamente importante. Cómo la masonería puede y debe modular a
través de sus miembros esta nueva normalidad.

El año 2020 pasará a la historia como uno de los más difíciles de la época contemporánea. La
humanidad toda se ha enfrentado a una situación de agobio, muerte y desesperación muchas veces descrita e
ilustrada en libros, series televisivas y películas de ciencia ficción, pero nunca vividas en tiempo real. Un
nuevo virus amenaza la especie humana. La evidencia disponible revela que el SARS-CoV-2 tuvo su génesis
en procesos de selección natural, aunque teorías conspirativas han inundados las redes sociales son
argumentos tomados de múltiples fuentes. El 30 de enero, la Organización Mundial de la Salud (OMS)
declaró la actual epidemia de coronavirus como una situación de emergencia internacional. La nueva
enfermedad, llamada COVID 19, se transmite principalmente por el contacto de persona a persona a través de
las vías respiratorias y el intercambio de fluidos y tuvo como origen la ciudad de Wuhan en la República
Popular China.

Las Grandes Logias de Europa y Norteamérica, así como organizaciones como CLIPSAS,
recomiendan que "los miembros consideren abstenerse de cualquier contacto físico" antes o después de las
tenidas. "Dada la naturaleza táctil de muchas ceremonias, si a usted o a los candidatos les preocupa cómo
pueden tener lugar con poco o ningún contacto físico, manteniendo al mismo tiempo su significado e
impacto, puede incluso considerar la posibilidad de posponer la ceremonia hasta que la situación haya
mejorado", recomienda minimizar el transporte compartido masivo como los autocares a las tenidas,
lavarse las manos antes y después de las reuniones durante 20 segundos con agua caliente, “tanto si usa o no
guantes durante las ceremonias” y avisar inmediatamente “al resto de los Hermanos si un Hermano o un
miembro de su familia muestra signos de enfermedad”. Para cumplir con celeridad con las directrices de las
autoridades sanitarias, la Grandes Logias aconsejan que los secretarios de las Logias “mantengan la posesión
física del libro de presencias” para contactar, en ese caso, con sus contactos recientes.

La Gran Logia Unida de Inglaterra comenta que también prevé que los contagios entre los masones
“generarán una oleada de fraternidad”. Por ello, recomienda “mantener el contacto con él por teléfono o por
mensajes de texto para vigilar su bienestar”.

-21-
102 años de la Libertad del Simbolismo
En España, desde el pasado 6 de julio, han vuelto a sus reuniones pero, eso sí, con restricciones: la
pandemia y la distancia física les impiden practicar los “abrazos fraternales” ni darse “ósculos de paz”.

Desde el pasado 6 de julio el Gran Maestro de la Gran Logia de España que emitía el “Decreto número
1.286” por el que se permite “reanudar la actividad masónica de todas las Respetables Logias bajo la
jurisdicción de la Gran Logia de España”. Afectadas por la pandemia, todas las actividades masónicas se
habían suspendido por otro decreto de 12 de marzo. Una prohibición que se ha ido prorrogando hasta que,
casi un mes después de suspendido el estado de alarma, la cúpula de la Masonería española ("el Gran
Maestro, tras consultar al Gran Consejo Rector y la totalidad de los Grandes Maestros provinciales") ha dado
el visto bueno a la reanudación de sus reuniones.

Sin embargo, el propio decreto masón recoge "un decálogo preventivo" para "evitar hasta donde sea
humanamente posible la transmisión en nuestros templos". Y, como no podía ser menos que el resto de la
población, estas sociedades antaño rodeadas de misterio se reúnen con el "obligatorio uso de mascarilla en
los templos" y, por si acaso, consideran "recomendable el uso de pantallas de protección".

Cito estas referencias de potencias masónicas de Europa como la gran alarma gestada por la
pandemia, que se mantiene aún en nuestro país y en nuestro Gran Oriente. El hecho de asumir una nueva
conducta a largo plazo podrá generar un cambio en la salud física y mental de cada individuo en particular y
de la población en general.

Cuando se aprende a cuidar la salud los hábitos saludables son tan importantes como buscar atención
médica. Al necesario viraje que asistiremos, también debemos incorporar, en la medida de las posibilidades,
una alimentación más sana, rica en verduras y nutrientes lo que permite alcanzar y mantener un
funcionamiento óptimo del organismo, conservar o restablecer la salud y disminuir el riesgo de padecer
enfermedades. Cada persona tiene requerimientos nutricionales en función de su edad, sexo, talla y actividad
física, recordando además que no es lo mismo alimentarse que nutrirse. Como vemos mis queridos hermanos
esta nueva normalidad nos presenta un futuro de convivencia con el virus, tal como sucedió con las grandes
pandemias que ha sufrido la humanidad y que secularmente se repitan cada 100 años, ciclos de muerte y
regeneración que moldean una humanidad cada vez más espiritual y que gracias a la misma nuestra Augusta
Orden puede influenciar con el trabajo de cada masón como agente de cambio, educación y modulación en
sus áreas de influencia.

No debemos temer a esta nueva normalidad, llamada “covinianidad” por algunos autores, llegó para
establecerse como un elemento más de nuestra gran Madre Tierra, que nos permite convivir en armonía y paz
si así lo queremos.

-22-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
los Queridos Hermanos de la Federación

El Hombre Libre y de Buenas Costumbres

Estimado lector, si al leer mi escrito tu criterio no coincide con el mío, pues lo


entiendo porque nuestros prejuicios son condicionantes de acuerdo al momento Luis Alberto Orozco
Compañero Masón
histórico, época, lugar y sitio que son los creadores de esas corrientes neuronales que tal Resp.. Log.. “Reintegración” Nro 22
Oriente de Valencia
vez no convergerán con mis características condicionantes y es precisamente su
convergencia tolerante la que nos llevan a éste templo donde somos libres para aprender a activar las buenas
costumbres universales que nos ordenan nuestro caos.

Cuando ingresamos y nos iniciamos en apariencia nuestros QQ..HH.. nos consideran libres y de
buenas costumbres pero eso es cierto hasta que se demuestre lo contrario. Porque eso es precisamente lo que
buscamos al ingresar a éste templo, que sus métodos, símbolos y el amor incondicional de nuestros hermanos
nos guíen con su voz sutil y silenciosa por el camino acompañado pero solitario, escuchando siempre sin
prejuicios y humildemente su voz sincera y silenciosa que nos dice: camina pensando libre, que tus buenas
acciones reflejarán tus buenas costumbres.

Siendo un hombre libre y de buenas costumbres “aquel que sabe lo que quiere, quiere lo que sabe, hace
lo que quiere y ama lo que hace”, y en masonería francmasón en francés significa albañil libre. Pero ¿libre de
qué?.

Como decía anteriormente la libertad tiene un condicionante importante que es lugar, momento
histórico, época, sitio, prejuicios genéticos y sociales que crean valores o parámetros de conductas,
pensamientos, dogmas que son accionados por corrientes neuronales espontáneas y nos sentimos libres
cuando la expresamos sin ser cuestionados por un condicionamiento social.

Pero un buen masón sabe que muchos de esos comportamientos no son sanos para mantener un orden
social y ordenar el caos, por eso busca librarse de los vicios que lo atan a esos prejuicios que no contribuyen a
ese fin creador y se desprende por un instante de todo conocimiento ciñéndose al aprendizaje continuo. Con
humildad y sin prejuicios escucha la voz del silencio de sus hermanos quienes con amor, métodos y
herramientas universales heredadas de generación en generación se las entregan para que un masón se siente
libre y de buenas costumbres.

Luego que es forjado libremente de buenas costumbres es donde comienzan a surgir las buenas
acciones transformados en valores, patrones de conducta de la sociedad que al llevarlas a la ley se
transforman en principios heredados de esa “Libertad, Igualdad y Fraternidad masónica” porque son leyes
naturales únicas que ponen orden al caos y dan luz a la oscuridad.

Es de aquí mis QQ..HH.. que nacen los hombres libres y de buenas costumbres, que son cualidades y
acciones masónicas porque la Masonería es “El Estudio de las ciencias y la práctica de esas virtudes libres y
de buenas costumbres”.

-23-
102 años de la Libertad del Simbolismo
Ciencia que hoy en día no está oculta pero que se mantiene presente y en silencio con el espíritu en el templo
porque saber y conoce son dos cosas distintas.

De acuerdo a esta valoración al ser libre y de buenas costumbres tendríamos una visión o actividad
intelectual de acción hacia la excelencia o ideal de algún desempeño individual o hacia la comunidad y la
segunda una visión de inteligencia que nace en la necesidad de conocer a esa voz virtuosa para satisfacer
necesidades espirituales; lo intelectual impone a la sociedad principios que son valores intelectuales morales
consensuados, acordados y luego normados por la comunidad y que buscan reglar la conducta hacia un
comportamiento o hábito que logre el bienestar general por la satisfacción que produce, que es lo que
persigue la moral y la religión en su condición natural, este orden social propicia la paz y por ende la
preservación de la especie humana y que parte de ella sabe de su existencia y la practica por cumplimiento
legal pero pocos llegan a conocerla y para ello tendríamos que libremente volver a casa; al Templo.

Para mi entender no existe una sociedad libre y de buenas costumbres porque la sociedad es un cuerpo
abstracto, no tiene vida, hemos perdido el tiempo realizando teorías y leyes para hacer una sociedad virtuosa
o perfecta y es por esto que han fallado instituciones como la política, filosofía, religión, ciencia porque la
construimos sobre el mismo hombre llenos de vicios, lo que indica que si queremos tener una sociedad libre y
de buenas costumbres debemos hacer hombres libres y de buenas costumbres.

Si ser libre y de buenas costumbres es ser Feliz, y si un Masón es un hombre virtuoso, no debería tener
preocupaciones porque la felicidad la produce un estado mental, activando un proceso químico de
segregación de endorfina y éste la produce de forma natural o espontánea.

Es por eso mi Estimado Lector, que somos amigos de los hombres cuando son libres y de buenas
costumbres porque de manera libre buscamos la verdad siguiendo el camino de esa virtud y la manifestación
del espíritu es igual para todos, es entonces cuando su comportamiento es igual y es en donde nace la
fraternidad, porque todos los que son libres y de buenas costumbres, siguiendo a esa VIRTUD actúan
siempre conforme a sus principios, por lo que se llaman Queridos Hermanos.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
los Queridos Hermanos de la Federación

Pandemia: Reto Filantrópico

El hombre al ser el núcleo de la humanidad se hace causa y efecto de la visión y


misión que han de tener los líderes del presente y futuro al momento de concebir y Armando Rafael Monzón Cordero
aplicar políticas públicas ante la realidad de la pandemia. Este liderazgo ha de estar en Resp.. Log..Aprendiz Masón
“Puerta del Llano” Nro 25
Oriente de San Juan de los Morros
cuerpo y alma en los máximos representantes de las naciones quienes han de tejer con
maestría arácnida los lazos bio-psico-sociales para el mantenimiento de la calidad de vida de cada nación
ante el desafío mundial, con impacto ecológico y económico y por ende las soluciones no serán quiméricas
al considerar multivariados aspectos en el horizonte de la salud pública.

Ahora, ¿Por qué? Porque al ejecutar esas medidas se resalta la defensa de los derechos humanos con
modelos vigentes en todos los sectores productivos y la masonería como ente activo y su esencia filantrópica
y con razones de protagonismo discreto en cualquiera que sea las circunstancias busca ayudar en aspectos
puntuales considerando que sus miembros están hermanados en la Libertad, Igualdad y Fraternidad con
Salud, Fuerza y Unión, oleados de Sabiduría, Fuerza y Belleza en sus trabajos.

La historia escoge a los hombres capaces de asumir altas responsabilidades en un mundo globalizado,
no podemos decirle al mundo “párate que me voy a bajar”. Hay interdependencia, hay vínculos por
actualizar y la búsqueda de cooperación sustentable por parte nuestra se hace fundamental para que dichas
políticas públicas tengan opción de triunfo en estos tiempos de pandemia. Es el juramento en acción del
masón que va en la búsqueda del equilibrio perdido en la esfera terráquea. Tenemos un enemigo en común;
“el monstruo está vivo”, y debemos eliminarlo con ingenio, con paradigmas de seguridad, con horizontes
viables en un espacio geopolítico de respeto de fronteras, de nuevos acuerdos, cambios de costumbres,
recordando que no somos autosuficientes pero si resilientes. Representamos apoyo, contención y adaptación
en esta aldea global, asumiendo conductas asertivas superando la incertidumbre.

¿Con qué contamos? Con las redes sociales, ellas acortan las distancias, están allí y a través de lo “on
line” podemos exponer y hacer llegar a todo el planeta nuestros puntos de vista, considerando por supuesto
que la verdad no tiene dueño por lo que hace que cada resultado nos pertenece a todos sin excepción alguna.
¿Cómo vamos a salir de la pandemia? Con la participación y buena voluntad de todos, obteniendo los
recursos hacia la educación permanente con misión y visión de futurólogos, con agendas de viajes
introspectivos “llenos de luces” que abran los encuentros de saberes, con la vigencia de una fraternidad
tolerante, prudente, anti dogmática, con cultura liberal y humanista, bajo un estado de derecho con principios
y valores, desarrollando el potencial intelectual, espiritual, moral y libre interpretación de las vivencias sin
tergiversar las acciones en el logro del bien colectivo.

La francmasonería apertura la transparencia del hombre porque su fin nuclear es la felicidad del


hombre. Es él mismo quien vigila celosamente y con vocación de saber, ser y hacer en un mundo donde sus
opiniones marcarán la diferencia. La masonería no adoctrina sino que marca pautas de acciones para la vida,
donde cada uno con su libre albedrío sabrá interpretarlas y actuar en el tiempo y el espacio dependiendo de
las circunstancias. No hay diferencias en el pensamiento holístico y transformador. Nuestra integridad de
“Ser Humano” dice presente sin considerar el puesto de lucha en esta conflagración. Es el momento y el lugar
de superar distancias, nace un nuevo ente y se recibe con el oxímoron del “poder y saber ver claramente en la
oscuridad reinante”. Respetando al planeta nos respetamos todos, cumplamos la agenda. El Gran Arquitecto
del Universo dirige nuestra brújula, sigamos el camino de la Rosa de los Vientos con Salud, Fuerza y Unión,
por ti, por nosotros y por todos los que vendrán. Seguimos en pie y al orden.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
los Queridos Hermanos de la Federación

La Voz del Pensamiento Energético

El pensamiento es el creador del universo en sí mismo, el pensamiento crea el


universo mentalmente, en una manera perfecta de creación y generación, acoplado a las José Andrés Velásquez Ereipa
principales leyes universales. La naturaleza limitada del ser humano y su afán de Resp.. Log.. Compañero Masón
“Puerta del Llano” Nro 25
Oriente de San Juan de los Morros
trascender, han sido el campo especulativo de la religión y la filosofía; la primera, en el
nivel más alto al que sólo puede escalarse por un acto genuino de fe; la segunda, a un nivel más limitado,
como limitada es la razón de que se vale.

Desde hace milenios la sabiduría humana se escondió entre el conocimiento de las cosas como se
perciben a primera vista “en lo religioso los dogmas y práctica de ritos” lo que constituye el conocimiento
exotérico; y el otro conocimiento del lado oculto de esa realidad objetiva, “esotérico” accesible sólo a los
iniciados en el núcleo de la verdad que el hombre persigue desde el despertar de su conciencia.

Se trata de una verdad más profunda aun, más allá de la simple enunciación del Dios de las religiones,
porque hay un paso más que dar y escapa del planteamiento común que ellas hacen. EL PENSAMIENTO
CREADOR, es una especie de doctrina secreta del conocimiento total, recogidas en textos escritos allá por el
Siglo XIII, pero basados sobre todo en las Sagradas Escrituras, el Zóhar y el Sefer Ye irá. Hablando pues de
las inteligencias superiores que pueblan el Universo, y cómo más allá de la lógica científica, posee el ser
humano facultades internas de comunicación con las fuentes universales del conocimiento absoluto, o sea, el
conocimiento del origen de la raza humana, su razón de existir y su destino.

Es pues obsequiado en este momento la gran verdad del movimiento universal; “Lo que piensas se
manifiesta notoriamente en tu universo, en todo lo muy amplio que pueda ser tu entorno”. De esta manera se
puede determinar así, según la actitud, todo lo que sucede. Por cuanto, el propio concepto que se tenga sobre
algo, es lo que tú ves. Influye en todo, en lo interno y externo, aunque es más notorio en las condiciones de
vida: En lo material y en la salud. Es por ello que la primera ley universal habla sobre el mentalismo, porque
los pensamientos “SON COSAS”. Puesto que, no se está jamás consciente de las ideas que llenan nuestra
mente se van formando de acuerdo con lo que nos enseñan, o lo que oímos decir. Como resultado del
desconocimiento de las leyes que gobiernan la vida, en mayoría pasamos nuestra vida fabricándonos
condiciones contrarias, evadiendo la riqueza y el poder que tenemos para cambiar AQUÍ Y AHORA todas las
circunstancias personales o de nuestro entorno.

En este contexto del que hablamos, han aparecido un sin fin de contenidos para esclarecer un tanto este
tema, tema que sin duda es de gran valor para entender así el origen de cuanta cosa nos sucede, ya que
estamos siempre hechos a imagen y semejanza del Creador. Dado de que tenemos este permiso y privilegio,
es necesario mencionar la voz que tienen estos pensamientos, la voz pura y creadora de la vibración, es ella la
manifestación última del pensamiento. Son ondas energéticas que se mueven y pasean desde nuestro núcleo
(La mente), hasta lo infinito del universo, es decir; dado una vez el pensamiento, ocurre inmediatamente una
vibración, esa vibración busca por ley divina tantas otras que estén a su nivel de pureza y finalidad, es justo en
ese momento donde ha hablado el pensamiento, ya se produjo haciendo caso total a lo que se proyectó con
antelación, sea consciente o no.

Para finalizar es necesario recordar que el pensamiento esta siempre ligado a la leyes universales, justo
aquí se puede aplicar el versículo; Pedid, y se os dará; buscad, y hallareis, llamad, y se os abrirá. Porque todo
aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
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El Pensamiento Dogmático y la Razón

Pensar es una acción natural o innata del ser humano, incluso marca la diferencia
con el resto de los seres vivientes del planeta tierra, de acuerdo a una investigación Diego Miguel Delgado Pérez
presentada por la revista Nature Human Behavior, indica que la capacidad de pensar Maestro Masón
Resp.. Log.. “Dignidad Humana” Nro 149
Oriente de Maracay
puede remontarse a 1,8 millones de años atrás, ubicando la aparición de la cognición
humana en el homo erectus.

Por otro lado, surgió el dogma, presentándose como la exigencia de la aceptación de una verdad sin
posibilidad de cuestionamiento o duda. Ahora bien, entre el pensamiento y dogma, existe la razón, que es la
facultad del ser humano de pensar, reflexionar para llegar a una conclusión o formar juicios de una
determinada situación o cosa.
El hombre siempre ha tenido la necesidad de creer en un Ser Supremo que defina su existencia en este
mundo terrenal; aproximadamente en el paleolítico medio, junto con el desarrollo del habla o lenguaje, la
capacidad de pensar y una organización del hombre en sociedades estables, surgen las primeras religiones.
Las antiguas sociedades eran politeístas tales como Egipto y Mesopotamia, con el surgimiento de las
posteriores civilizaciones, también evolucionó, cambió la religión. Tenemos por ejemplo el Brahmanismo,
originario de la India, surgida a partir del Vedismo, en el siglo VI A.C.; luego las religiones Abrahamicas:
Judaísmo, Cristianismo e Islam, surgidas a partir de Abraham, que vinieron a representar el monoteísmo.
En todos los casos, las religiones ya sean monoteístas o politeístas, creen en el Ser Supremo, el Padre
Creador, el que premia las buenas acciones, siendo su base fundamental la fe en ese ser supremo. Pero esa fe
tiene una condición, debe ser absoluta, sin cuestionamiento, obediencia en sus leyes y mandatos, pudiendo
ser ubicado esas características en las definiciones del Dogma.

Tomas Moro, en su obra titulada Utopía, considera lo siguiente:


“Hay diversas clases de religiones en Utopía, no solo en las distintas partes de la isla sino también en los
diversos lugares de cada ciudad. Algunos adoran como Dios al sol, algunos a la luna, otros a algunos otros
planetas. Los hay que adoran a un hombre que en el pasado fue de excelente virtud o de fama gloriosa no
simplemente como dios sino como al Dios supremo y principal. Pero la mayor parte y los más juiciosos
rechazando a todos estos creen que hay cierto poder divino desconocido, eterno, incomprensible, inexplicable,
muy por encima de la capacidad y alcance de la inteligencia humana, extendido por todo el mundo no en
tamaño sino en virtud y poder.” Utopia.
Por otro lado, desde el punto de vista de los trabajos masónicos, el dogma está considerado así:
“Un dogma es algo que se debe aceptar sin cuestionarlo, como es el caso de los dogmas religiosos, de los que no
podemos pedir evidencia alguna, sino creer o no creer. Por lo tanto, el dogmatismo puede definirse como la
propensión a los dogmas, o sea, a exigir que una verdad sea aceptada sin posibilidad de cuestionamiento”

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102 años de la Libertad del Simbolismo
“El dogma es a las religiones lo que la luz solar es a los planetas; las conmueve, las vivifica, les infunde aliento.
Ninguna religión positiva puede subsistir sin ellos, porque ellos son la piedra angular donde descansa el
edificio de la fe y esta es, a mi manera de ver, el colmo de la ignorancia, los confines del error.”
Los dogmas religiosos conducen al ser humano a la negación absoluta de toda justicia racional, de toda
sabiduría infinita, de toda bondad divina.
Ahora ese Dogma tiene un pensamiento y fundamento, existen tres tipos de dogmas: religioso,
jurídico y científico.
En por ello que el Papa Clemente XII, en el año 1738, pronuncia la bula Papal, donde condena a los
francmasones bajo pena de excomunión, dentro de las motivaciones del papa, para dictar la bula se encuentra
lo siguiente:
“hemos, constantemente secundado por la gracia divina, llevado de nuestra atención con todo el celo de
nuestra solicitud, sobre lo que se puede, cerrando la entrada a los errores y a los vicios, servir a
conservar, sobre todo, la integridad de la religión ortodoxa, y a desterrar del mundo católico, en
estos tiempos tan difíciles, los peligros de las perturbaciones” (Resaltado propio).

Nótese perfectamente cómo surge el pensamiento dogmático de la religión católica, en contra de los
masones, cuando escribe: “servir a conservar la religión ortodoxa”, es decir no cabía en ese entonces un
pensamiento distinto a lo establecido por la iglesia católica. Otro de los ejemplos claros de este pensamiento
dogmático ha sido la teoría de la creación del hombre en contra de la teoría de la evolución de Charles
Darwin. Y el más notable e histórico, fue el de Galileo Galilei, quien fue enjuiciado por el Santo Oficio y
acusado de herejía, por ir en contra de los pensamientos de la Iglesia Católica.
Continuando con lo dispuesto en la bula papal, se presenta el siguiente párrafo, donde prohíbe,
cualquier tipo de reunión, ayuda, mezcla con los masones, todo en nombre de Jesucristo:
“Por esto prohibimos seriamente, y en virtud de la santa obediencia, a todos y cada uno de los fieles de
Jesucristo de cualquier estado, grado, condición, rango, dignidad y preeminencia que sean, laicos o clérigos,
seculares o regulares, aun los que merezcan una mención particular, osar o presumir bajo cualquier
pretexto, bajo cualesquiera color que éste sea, entrar en las dichas sociedades de francmasones o llamadas de
otra manera”
Como puede observarse, el pensamiento dogmático cualquiera que sea, no acepta otros pensamientos
o razonamientos distintos a los plasmados por sus teóricos, sostenedores o doctrinarios; caso contrario
dentro de la masonería donde el requisito es ser un hombre de pensamientos libres, aceptando a todos por
igual sin diferenciar en el credo o religión, ya que un masón está obligado a creer en el Ser Supremo Creador
(G:.A:.D:.U:.) para ser admitido en la Orden, pero no se le obliga a pensar o creer de forma única o lineal, por el
contrario se le induce a la investigación y al establecimiento de sus propias conclusiones e idea. ¿Cómo llega
un masón a establecer sus ideas y conclusiones? Lo hace mediante la razón.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Un concepto muy corto, pero con mucha sustancia es el que se encuentra plasmado por Oswald Wirth,
en su libro El Libro del Compañero:
“Después será necesario preguntarse qué es la Razón, esta luz que iluminándolo, distingue al hombre de la
bestia puramente instintiva.”
Es la luz que iluminando al hombre los distingue de la bestia instintiva; el profano llega a tocar las
puertas del templo buscando luz e iluminación, es decir va en busca de la Razón, por supuesto inicialmente
desconoce que va a buscar La Razón propiamente, desconoce que va a encontrar, pero va con un objetivo que
lo mueve con inteligencia en la búsqueda de esa iluminación, que al momento de ser interrogado es cuando
debe mostrar la libertad del pensamiento.
Esa razón le permite al masón, aceptar los concejos y recomendaciones de sus vigilantes, de sus QQ..
HH.. Y de profanos igualmente, te permite ser un buen ciudadano y obrar haciendo el bien a tu prójimo.
Otra forma de ver la razón, es desde el punto de vista del simbolismo masón, para Aldo Lavagnini:
“De acuerdo con la simbología masónica, la Razón viene a ser la escuadra o norma que se une a la facultad
comprensiva de la Inteligencia, representada por el compás. La unión perfecta de estos dos instrumentos o
facultades conduce al hombre a la verdad, representada por la letra G que, en unión con la estrella, se
encuentra entre la escuadra y el compás”
Es entonces el masón, donde debe buscar la verdad, la cual no podría ser encontrada manteniendo o
sosteniendo pensamiento dogmático, por el contrario, debe ir en busca de la razón, de la verdad y de la
iluminación.
El masón no es ajeno a la religión, ni siquiera se le prohíbe que pueda expresar su fe o su credo, sin
embargo, no puede ser una fe ciega y obediente, sin que te surjan dudas de lo establecido ya anteriormente.
Caso universal de constante discusión: La Biblia, es considerado el libro más leído del mundo. Para los
creyentes de la fe cristiana ese libro representa la palabra y la voluntad del Dios llamado Jehová; los
historiadores contrarios al cristianismo, ubican a la Biblia como un conjunto de libros copilado y editado por
Constantino durante el imperio Romano, para dominar mediante los dogmas religiosos a las sociedades
integrantes del imperio para la época. Por otro lado, tenemos al Corán, donde tienen al profeta Mahoma. Y
finalmente los Judíos se rigen es por el libro llamado Antiguo Testamento de la Biblia.
Viene entonces la duda: científicos de la evolución contra la fe de la creación.
Un masón no debería tener pensamientos dogmáticos.
El dogma desde ningún punto de vista o clasificación alguna debería estar en los pensamientos de un
masón.
Los masones creemos en el G:.A:.D:.U:. pero no considero que debamos estar en la clasificación de los
religiosos. Se busca con la masonería el progreso, desbastar la piedra interior y ser mejores hombres, la
herramienta está en la búsqueda de la razón como forma de vida y de crecimiento, no como una manera de
humillación.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Artículos y Trazados de
los Queridos Hermanos de la Federación

El Ara, su Descripción y su Interpretación.

El Ara es uno de los principales símbolos de la Masonería: es imprescindible en las


Logias simbólicas. Luis José Arjona Lara
Se trata de un elemento simbólico necesario para que una logia regular pueda Resp.. Compañero Masón
Log.. “19 de Abril” Nro 90
considerarse abierta. El Ara masónica o altar masónico representa el vínculo entre los Oriente de Villa de Cura

masones y la deidad durante los trabajos de una logia. Nuestros trabajos suelen “dedicarse” al Gran
Arquitecto del Universo. Un término que representa a todas las deidades y creencias de los hermanos de una
logia.

Vale la pena recordar que el Gran Arquitecto del Universo no es un “Dios” Masónico. Se trata
únicamente de un concepto que se ha construido con el objetivo de agrupar a todas las creencias de los
hermanos que forman parte de un taller o Logia. Sobre el ARA y durante los trabajos estará abierto el libro de
la ley, o la Sagrada Escritura de la Religión Nacional. En nuestro país la BIBLIA, con los atributos del grado.

Los Hermanos, al pasar ante ella, seguirán por el lado de la columna del Norte para ir al Oriente; y para
venir a Occidente, bajarán por el lado de la columna del Sur, a fin de que siempre quede a la derecha del que
pasa a su frente. Dentro del Ara Masónica podemos encontrar diversos objetos que cumplen un propósito
meramente simbólico y que tienen como objetivo llevar a los masones a un estado de espiritualidad en el que
los trabajos de una logia puedan estar efectivamente abiertos. Dentro de la regularidad masónica es necesario
que en un Ara estén presentes por lo menos tres elementos clave. A saber: la escuadra, el compás y un
volumen de la ley sagrada.

El altar es un símbolo antiquísimo en todas las religiones, era destinado para el sacrificio de los
animales durante el servicio religioso. El Ara es el altar de nuestro taller que es también nuestro templo y por
lo tanto una imagen del cosmos. En el centro de ese espacio, entre la puerta y el Oriente y las columnas del
Norte y del Sur se encuentra nuestro altar iluminado por las luces de la Sabiduría, la Fuerza y la Belleza. Esta
piedra o ara, por marcar el centro, señala también el eje del taller, es decir, la posibilidad de comunicación
alto-bajo, ascendente- descendente, entre la tierra y el cielo que en forma simbólica está representado en el
techo de la logia.

Etimológicamente el vocablo Ara significa Altar o Piedra de los Sacrificios. En la logia, está
representada mediante una figura prismática cuadrangular que lleva en lo alto un triángulo con tres luces,
elevada sobre tres pequeñas gradas o gradines, cuyas caras miran hacia el Occidente, el Sur y el Norte
respectivamente. El Altar se eleva desde los cuadros blancos y negros del pavimento de la logia, los que
simbolizan la dualidad emergente de los pares de opuestos. Son éstos pares de opuestos sobre los que el
iniciado debe desarrollar su existencia, manteniéndose equidistante de ellos, sin exaltarse ante los éxitos, ni
hundirse ante las desventuras.

La forma triangular del Altar parece más simbólica, porque es el zócalo de una columna triangular
truncada, símbolo de una vida interrumpida por la muerte. El hombre es una tríada, y pertenece
simultáneamente al reino biológico, al psicológico y al social. El Ara es, además el símbolo de la tumba, hacia
la cual camina el hombre. El Altar o Ara constituye el lugar más importante y más sagrado del Templo
Masónico, pues a su frente se realizan los actos más solemnes, tales como juramentos, consagraciones,
afiliaciones y otros, siendo imprescindible para todo trabajo en la Logia. En él deposita el candidato durante
su Iniciación, sus pasiones y sus vicios como una ofrenda y sacrificio a la deidad y ofrece sus pensamientos de
un corazón puro, como el incienso más justo hacia el G:.A:.D:.U:. Es la imagen de lo desconocido, del espíritu,
de lo misterioso.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Es el símbolo de lo invisible por excelencia, que él expresa formal y sensiblemente, y a él mira
simultáneamente toda la Logia, tanto el Oriente como los otros puntos cardinales. La escuadra y el compás se
hallan sobre él simbolizando la unión entre la tierra (la escuadra, el cuadrángulo) y el cielo (el compás, el
círculo) ya que él manifiesta el "axis" en el que se conjugan las polaridades. El altar de los juramentos o ara
representa los tres altares en el tabernáculo símbolo de la evolución: altar de bronce o de sacrificio, altar de
incienso y el altar de oro, cuyo simbolismo es el hombre antiguo, el hombre moderno y el hombre futuro o
superhombre.

Sobre el ara se coloca el Volumen Sagrado de la Ley (Biblia), una Escuadra y el Compás, que como
sabemos constituyen las Tres Grandes Luces de la Masonería. El libro simboliza la Palabra Divina, el Verbo o
Verdad Suprema, escrita en nuestro corazón en nuestro archivo de la memoria; el compás representa un
ángulo en la cual dos líneas distintas parten de un punto y cuanto más se alejan de su origen más se separan.
Es la dualidad en el hombre: espíritu, materia. El punto central de la unión corresponde al Oriente o sea al
mundo de la Verdad, de la realidad, la fuente de la creación que permanece eternamente y en estado de
unidad invisible; la parte opuesta al punto, es la irrealidad, la materia, el Occidente; es la misma realidad
dividida en dos principios o columnas distintas.

Entonces el punto central del compás es la unión del espíritu del hombre con el espíritu divino. Es la
realidad que se manifestó en apariencia. Es el ser que adquirió forma. Es el espíritu que se vistió de materia.
Ahora toca al hombre formar, realizar por medio de la iniciación; ir dentro, o progresar caminando en sentido
inverso, desde el occidente al oriente, espiritualizar su materia, o sea desde los extremos del ángulo,
remontando a su origen. También el compás representa el cielo, la Divinidad, el espíritu entrelazado con la
tierra, la humanidad y la materia. Lo superior se une a lo inferior. El Verbo es hecho carne. La escuadra es lo
inverso del compás. Si el compás representa al espíritu manifestado en la materia, en el cuerpo, la escuadra,
cuyo punto central es hacia abajo y sus dos ángulos se elevan hacia el cielo, representa al hombre inferior que
por ser dominado por lo superior se eleva nuevamente a su origen, al cielo.

La disposición de la escuadra sobre el compás no es un hecho baladí. Por el contrario, simboliza que la
materia, el instinto, la ignorancia, están dominando la inteligencia, el espíritu y la razón, situación
desfavorable que el aprendiz, con su trabajo, debe procurar revertir. La Espada Flamígera sobre el Ara, es una
espada ondulada con lenguas de fuego que es la genuina representante del honor. Simboliza la obligación
que tenemos de propagar por los cuatro puntos cardinales la luz de la verdad que proclamamos, a fin de
lograr que la humanidad se instruya bajo la acción benéfica de la masonería. Sus reflejos, simbolizan la ciencia
y la virtud, que desde al Ara irradia en forma resplandeciente enseñanzas morales, filosóficas y científicas que
deben impartirse de manera gradual a los iniciados, para no cegar su entendimiento.

Alrededor de este Altar encontramos tres pequeñas columnas (Sabiduría, Fuerza y Belleza) dispuestas en
forma de Escuadra, sobre las cuales se colocan Cirios, que permanecerán encendidos durante los trabajos en
la Logia. Estas tres Luces que arden, simbolizan la Ciencia, la Virtud y la Fraternidad. Los tres cirios colocados
en los vértices del Ara, son alegóricos al Sol, a la Luna y al Ven:. M:., ya que del mismo modo que el sol ilumina
de día y la luna la noche, el Ven:. M:. debe esforzarse para alumbrar con su sapiencia la inteligencia de sus
hermanos.

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102 años de la Libertad del Simbolismo
Docencia Masónica
El Guarda Templo

El conocimiento es uno solo, ha evolucionado a la par de nuestras capacidades y descubrimientos, pero en esencia
el ímpetu del hombre por entender la causa de su existencia es algo que desde que somos seres conscientes nos hemos
preguntado. La masonería es un heredera de los ancestrales conocimientos de civilizaciones pasadas, podremos tener una
biblia en el ara, pero las insinuaciónes en la decoración de nuestro templo y en el ritual que practicamos, nos hace visar
que el origen de nuestras maneras anteceden a los escrito en el sagrado pacto.

Acaso no se han preguntado ¿por qué diferentes culturas rinden culto a dioses similares? Y si bien es cierto que
esencialmente somos una orden judeo-cristiana, la verdadera esencia de lo reflejo se encuentra oculta detrás de la
disposición en Logia de nuestros Oficiales.

Cuatro son los más importantes si préstamos atención.

Hay 3 espadas en logia, la Espada Flamígera del Guarda Templo, la que reposa en el ara y la que decora el trono
del Venerable Maestro. Como bien verán la logia está geométricamente dispuesta en forma de rayo ascendente, esto
obedece a los principios Kabbalisticos Lurianicos de tzim-tzum o retraimiento de la unidad, generando un espacio el
Khalal en el cual una huella( Reshimu) permanece en contacto puesto es una emanación pero se encuentra retirada de la
unidad y de dicha unidad emana un haz luminoso en forma de rayo, se crea la dualidad y por consecuencia se crea una
consciencia emanada de lo divino pero que habita en un mundo vacío distante del lugar de donde se originó, este es el
principio por el cual se crea el árbol de la vida acordé a la Kabbalah Lurianica.

¿En qué se relaciona esto a la masonería?

Bueno nuestro templo es un representación vivida del árbol de la vida, la espada del guarda templo apunta al
trono del primer vigilante, el primer vigilante apunta al segundo vigilante creando un ángulo, el segundo vigilante al ara,
la espada flamigera del ara hacia el hospitalario, el hospitalario al maestro de ceremonias, el maestro de ceremonias al
secretario, el secretario al orador fiscal y el orador fiscal al venerable maestro creando así una perfecta representación
vivida del khav o rayo luminoso que conecta las esferas sefiroticas a la divinidad.Los oficiales en si son
representaciones ritualisticas de los frutos o atributos del árbol de la vida, he aquí la importancia del guarda templo, en el
templo hay 4 oficiales que representan a dignidades de la tradición hebrea.

De los arcángeles 4 eran llamados los custodios de los puntos cardinales, El guardián del oeste guardián del
elemento de la tierra Uriel el Querubín de la espada flamígera que guarda las puertas del paraíso, el Guarda Templo, Al
este Miguel el arcángel del fuego, el Venerable Maestro, Al sur el arcángel del elemento del Agua Rafael el segundo
vigilante y al norte el arcángel del Aire Gabriel el primer vigilante. El guardián del templo se asocia al elemento de la
tierra simboliza el apego con este vacío que nos mantiene distantes de la fuente divina de la cual Provino la consciencia
humana, el apego a lo material, la superposición de nuestro ego por encima a las enseñanzas que la vida nos pueda dejar,
el miedo a la muerte, el miedo a la perdida, los enemigos más básicos que hemos de enfrentar en nuestro pasar.

Nunca verdaderamente estaremos en el árbol de la vida si humildes de corazón no somos, la primera lección del
iniciado es aprender de la existencia de la causa y el efecto, el pensador de damasco que contempla su pesar y que se
aferra a sus preocupaciones es una alegoría al hombre inconsciente, que está dispuesto a todo para subir la pirámide
social sin pensar en todo el daño que deja en su camino, el dolor que este causa hila la soga que le atara el cuello cuando
sea su momento de pagar. No estamos exentos de este guarda templo que nos castiga cada vez que actuamos
erróneamente, somos seres vulnerables, tan vulnerables como el más humilde y pobre hombre. Y la función de este
Oficial es recordarnos que las vicisitudes de la vida no deben hacernos olvidar que somos seres que vinimos a descubrir
un haz de luz dentro de un mundo lleno de oscuridad.

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102 años de la Libertad del Simbolismo

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