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Nuestro Cine Grupo Chaski

Miss Universo en el Perú


En esta

Juliana
edición :
La Co-
lección
del Grupo
GREGORIO

Chaski en
el Chaski
Kit Nro 1 Sueños lejanos

Encuentro de
hombrecitos
Además:
Conozca los inicios del Grupo Chaski y sepa cómo se realizaron sus
producciones con la participación de actores no profesionales.
2 Nuestro Cine

Sobre el
Grupo Chaski Comunicación Audiovisual

Periódico “Nuestro Cine”


Los chaskis que se pueden movilizar para realizar películas
Director: Stefan Kaspar
Los chaskis eran mensajeros que corrían de un en el Perú deberían ser invertidos con un criterio
de ‘necesidades y prioridades temáticas’. Editora: Patricia Aquino
tambo a otro. Con un sistema de postas los men-
sajes llegaban hasta los puntos más alejados del Diagramación y diseño: Rafael Lavado
territorio Inca. Los chaskis eran pioneros de la co- Los protagonistas Fotografía: Susana Pastor
municación. La comunicación se basaba en una Vivimos en países con mayorías sin voces ni
cadena de esfuerzos humanos. Era simple y efi- imágenes. Los contenidos de la oferta predomi- Grupo Chaski - Consejo Directivo
ciente. En eso pensamos cuando en el año 1982 nante de cine y televisión discriminan, excluyen Presidente: Stefan Kaspar
creamos nuestro colectivo de cineastas y decidi- y atropellan. Por eso queremos realizar películas Vicepresidente: Alejandro Legaspi
mos ponerle el nombre de “Grupo Chaski”. en las cuales los excluidos aparezcan como pro- Secretario - Tesorero: Javier Portocarrero
tagonistas y tengan una oportunidad de contar Vocales: René Weber, María Elena Benites
El cine comprometido sus historias, expresar sus puntos de vista y hacer
Nuestra idea era realizar películas que reflejen conocer su cultura propia. Organización:
la realidad social, política y cultural de la gente Administración: Gisella Aguirre
para llevarlas a un público amplio dentro y fue- Las formas propias Distribuidora Digital, Programación y Área
ra del país, incluyendo a los que viven en zonas Cada historia merece ser contada con una forma Técnica: Norka Calderón, José Cárdenas, Rodolfo
menos favorecidas y sin acceso a la infraestruc- y una estructura propia, con un uso creativo e Arrascue.
tura de exhibición cinematográfica. Son ellos los innovador de los elementos del lenguaje cine- Coordinadora de Prensa: Patricia Aquino
que más necesitan el cine propio para reflexionar matográfico - siempre de acuerdo a lo que nos
sobre la realidad que describe – para alimentar sugiere cada contenido. La importancia y nece-
su identidad, para desarrollar una actitud crítica, sidad de la búsqueda de formas propias aparece Red de Microcines:
para participar en los cambios y mejorar la situa- con claridad cuando los protagonistas son acto- Responsable: María Elena Benites
ción de su vida. res no profesionales. En el caso de Chaski damos Investigación: Christian Velásquez
prioridad al género documental o a la mezcla de Programa de Formación: Edgar Flores
El trabajo en grupo elementos documentales con elementos de fic-
Pensamos que todos los que participan en nues- ción. Coordinadores zonales:
tro emprendimiento de cine deberían asumir Coordinadora Lima Sur : Luisa García
responsabilidades y roles con posibilidades de El cineasta comunicador Coordinador Puno: Wilber Ramos
participación democrática y horizontal. Por eso El ‘cineasta comunicador’ se diferencia del ‘ci- Coordinador Cusco: Marco Antonio Gastañaga
optamos por la asociación civil como forma de neasta cineasta’. Sus esfuerzos y su perseveran- Coordinador Ayacucho: Ladislao Parra
organizarnos. Era la base legal que más se acerca- cia no se limitan a la realización de una obra ci- Coordinador Apurímac: Efraín Centeno
ba a nuestra idea de trabajar en grupo. nematográfica. Su mirada y sus preocupaciones Coordinador Trujillo: Manuel Paredes
van más allá e incluyen todas las gestiones que Coordinador Piura: Segundo Chávez
La creación colectiva son necesarias para lograr que las películas (y no Coordinador Santiago de Chuco: Jack Alayo
El concepto del trabajo en grupo incluye los as- solo las suyas) lleguen a los públicos objetivos y Coordinador Bolivia: Marcelo Cordero
pectos creativos del cine. La práctica de la crea- cumplan con su rol en los procesos de cultura y
ción colectiva es difícil porque va en contra de desarrollo dentro y fuera del país.
los diferentes aprendizajes personales, laborales
y sociales que hacemos en un entorno autorita- El cambio digital
rio y vertical. La experiencia Chaski que más se Las nuevas tecnologías y sus múltiples aplicacio- Se autoriza la reproducción de los artículos de la
acerca a la creación colectiva es la realización nes en el campo del cine, de lo audiovisual y de la presente edición, siempre que se cite la fuente.
del largometraje “Gregorio”. Trabajamos con un comunicación producen un cambio radical. Todo
comité de realización con cinco integrantes, re- lo aprendido y elaborado hasta ahora tiene que
escribimos el guión con cuatro participantes, y entrar en crisis para ser redefinido y repensado.
codirigimos la película con tres directores.
Este es el momento en el cual un cine compro- Malecón Grau 927 Lima 9 - Perú
Los temas metido con las dinámicas de educación, comuni-
El Grupo Chaski se creó en el proceso de prepara- cación, cultura y desarrollo cuenta con las condi-
ción y realización del proyecto “Gregorio”. El tema ciones y herramientas que le permitirán llegar a Telefax: 51 - 1 - 251 34 04
de los niños y niñas en situación de abandono, las personas, instituciones y organizaciones que
que viven en las calles y trabajan, no apareció más lo necesitan, esta vez de manera contínua y consultor: info@grupochaski.org
por casualidad. Son ellos los que más sufren las sostenible.
consecuencias de un orden social injusto mar-
cado por la mala distribución de la riqueza y la www.grupochaski.org
exclusión. Pensamos que los recursos limitados Stefan Kaspar
Nuestro Cine 3

Los primeros chaskis cinematográficos: María Barea, Fernando Barreto, Alejandro Legaspi, Stefan Kaspar y Fernando Espinoza.

Ricardo Bedoya, en su libro “100 Años de Cine en el

Grupo Chaski
Perú: Una Historia Crítica”, describe a Chaski de la
Los inicios del

siguiente manera:

“Un Cine responsable, lúdico, inmerso en lo


cotidiano, con una estética de la cohabita-
El Grupo Chaski se crea en marzo del año 1982 como colectivo de ci- ción, de la convivencialidad. Su poética es la
del hombre (el niño) común, la del personaje
neastas con el fin de realizar y difundir películas que tengan que ver con ordinario, la del ciudadano normal y cotidia-
la realidad social y cultural del Perú. Los fundadores del Grupo Chaski no. Por eso, la mirada del grupo se afinó
cuando tuvo que rastrear lo banal, lo menu-
son Stefan Kaspar, María Barea, Fernando Espinoza, Alejandro Legaspi y do, la experiencia social compartida de todos
Fernando Barreto. los días. Y es que allí encontraron las bases
de su estética fundada en la expresión de lo
Cuatro años antes Stefan Kaspar había iniciado se va formando y consolidando el primer núcleo real, lo autentico, lo “social”.
un proyecto cinematográfico impulsado por el del Grupo Chaski.
Sus películas postularon una y otra vez que
cuento “El niño junto al cielo” de Enrique Con- nuestros prójimos se nos asemejan más
grains. En este cuento Congrains describe el Los inicios eran intensos y duros. A diferencia de en lo ordinario que en lo excepcional. Y sin
choque cultural que vive un niño indio de diez métodos más verticales con directores y produc- embargo, paradoja mayor, todos los prota-
años cuando él y su familia se trasladan de un tores que contratan técnicos para realizar ‘sus’ gonistas de Chaski terminan poseyendo una
pequeño pueblo andino a la capital Lima. Kas- películas, los integrantes del colectivo acepta- cualidad “heróica”. Y es que los hombres
par investiga el tema de la migración del campo ban el reto de tomar las decisiones de manera ordinarios (Gregorio, Juliana, los sobrevivien-
a la ciudad, escribe un primer guión y moviliza horizontal, dialogando y debatiendo, trasmitien- tes de oficio) acceden a la dignidad y hasta
recursos para realizar la película. do y explicando las ideas, siempre luchando por a la exaltación (cualidades de ese heroísmo
social anclado en la experiencia de vivir en
encontrar el consenso necesario para seguir
un lugar y en un tiempo difíciles) gracias a
Como cineasta suizo siente que su mirada ne- avanzando. El proceso era caótico y agotador
la promoción del esfuerzo y el desafío a las
cesita ser corregida y completada por cineastas pero al mismo tiempo enriquecedor. Superar las privaciones cotidianas.
peruanos. El guión se reescribe con aportes del diferencias y conflictos que aparecen cuando se
grupo de realización. Paralelamente se inicia la juntan cinco cineastas experimentados con per- Hasta que ello ocurre, mientras llega esa
preproducción de la película. sonalidades fuertes y cabezas duras no es fácil, epifanía profrana, se mantienen como típicos
pero el sueño común de culminar los primeros “antihéroes”, cifras anónimas, mandatarios
De esta manera – en el largo proceso de prepa- proyectos y realizar el cine comprometido que de todos aquellos que vieron sucumbir la
ración y realización del largometraje “Gregorio” - todos se habían imaginado pesaba más… vida agraria y se sometieron al desgaste de
la urbe”.
4 Nuestro Cine

La primera entrega de Chaski:


Miss Universo en el Perú
E
l Grupo Chaski empezó su trabajo en tiempos del segundo go-
bierno de Fernando Belaúnde. Tiempos de una gran convulsión
social, con movilizaciones, luchas y paros impulsados por cam-
pesinos, sindicatos, partidos políticos de izquierda y organizaciones
populares. También aparecieron las primeras incursiones de grupos
armados como Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario
Túpac Amaru.

Para los integrantes del grupo, cineastas y comunicadores compro-


metidos con las luchas populares por una sociedad más justa, era
difícil concentrarse y trabajar en un proyecto de largo aliento como
“Gregorio”, cuyo contenido no tenía una relación directa con la ac-
tualidad del entorno social y político.

El proyecto “Miss Universo en el Perú” abrió la oportunidad de ac-


tuar rápido, de probarse como grupo y de realizar un documental en
el cual aparecieron los protagonistas y los conflictos de la coyuntura.
El gobierno hizo un convenio con una empresa norteamericana, la
“Miss Universe Incorporated Company”, para tapar la problemática
de esa época con un dedo (o un truco): Se ofrecieron grandes faci-
lidades para realizar un concurso internacional de belleza contra la
promesa de trasmitir imágenes de un país bello, pacífico y atractivo
para el turismo a unos 70 millones de espectadores televisivos del
mundo.

Todas las imágenes y sonidos del documental se grabaron durante


los quince días que duró el certamen. El montaje se hizo en tiempo
record porque había que cumplir con las fechas límites de algunas
emisoras de la televisión europea que querían mostrar este ‘collage
de diferentes realidades de mujeres’. “Make Up fuer Peru” (maqui-
llaje para el Perú) era el título que le dió la televisora alemana de
Bremen.
Durante la realización del documental todos los integrantes del grupo
asumieron múltiples roles y responsabilidades. Todo funcionó rápido
y bien, lo cual era importante para tomar seguridad y confianza para
el funcionamiento del grupo. A eso contribuyeron los comentarios de
la gente que vió “Miss Universo en el Perú” en el exterior, así como
las salas repletas y los aplausos del público peruano que acudió a
las proyecciones en 16mm que Chaski organizó en muchos espa-
cios de exhibición alternativa. Primera buena experiencia para todo el grupo

Disco 1: Miss Universo en el Perú


Sinopsis Ficha técnica • Premio del jurado en el Festival de Biarritz,
Francia 1983.
Refleja el enfrentamiento entre las distintas realida- Realización : Grupo Chaski
des de mujeres en torno a un concurso de belleza, Género : Documental • Premio del público en el XV Festival de Nyon,
donde más de 70 representantes de diferentes paí- Duración : 40 min. Suiza, 1983.
ses del mundo se reúnen en el Perú. Paralelamente País – Año : Perú, 1982 • Premio de la fundación Christoph Eckenstein
al certamen cientos de mujeres peruanas protestan para el mejor trabajo en el dominio de la co-
porque el gobierno ha invertido enormes sumas de
dinero en este evento en momentos en que el país Premios •
municación intercultural, Ginebra, Suiza.
Premio de la comisión “Foto y Cine”, Berna,
vive una aguda crisis. Aparece la utilización de la • Mención en el IV Festival Internacional de Nue-
Suiza.
mujer en la publicidad de productos de consumo y vo Cine Latinoamericano, La Habana, 1982.
la dominación cultural norteamericana. • Ardilla de Oro para el mejor documental en el
Festikon- Amsterdam, Holanda, 1983.
Nuestro Cine 5

GREGORIO: Del campo a la ciudad


E
sta historia – con una mirada que se centra en los
niños - no podía ser contada sin escuchar, registrar,
leer y procesar una gran variedad de historias. Duran-
te un largo tiempo de investigación se grabaron muchos
testimonios. El trabajo inicial (realizado en 1978 por Stefan
Kaspar y Luis Arteaga) se centraba en diez niños y niñas
que vivían en diferentes asentamientos humanos de Lima.
Ninguno tenía más de ocho meses en la capital. Los re-
cuerdos de su pueblo de orígen eran vivos. Los golpes de
la vida diferente en la gran ciudad también.

Olivia, Alicia, Nando, Edgar y muchos otros eran los pri-


meros Gregorios que participaron en el proyecto con sus
relatos, recuerdos, pensamientos y sueños. Todas sus
historias merecían ser contadas. Pero como las oportu-
nidades de realizar obras cinematográficas en países del
sur son escasas, y los caminos de realización dificultosos,
era necesario hacer el intento de contar todas sus historias
en una sola.

Stefan Kaspar escribió la primera versión del guión y em-


pezó con la búsqueda de financiamiento. Para movilizar
los recursos y apoyos tuvo que tocar más de 200 puertas Marino León en un momento del rodaje de Gregorio

de personas, organizaciones e instituciones, básicamente ticipación en la película tenía que representar una oportu- tonomía y la creatividad para buscar soluciones formales
en Suiza y Alemania, un proceso que duró varios años. Los nidad de cambio para ellos. De esta manera el proceso de que salían del trabajo intenso con los protagonistas, sus
montos nunca eran grandes. Pero poco a poco se lograron hacer la película era tan importante como el resultado y los historias y los diferentes escenarios de la lucha por sobre-
juntar los aportes que al final sumaron 32 de fuentes dife- cineastas tenían que combinar su trabajo con el rol de un vivir. La voluntad de contar historias propias está ligada a
rentes, y con eso, reduciendo y ajustando el presupuesto, compañero solidario con los protagonistas. la voluntad de contarlas de una manera propia.
se podía iniciar la etapa de realización.
Otro tema era el realismo y la autenticidad de la película. Aspectos técnicos: Chaski, para mantener los costos
Alrededor del proyecto se creó el Grupo Chaski. El primer El grupo optó por un guión abierto en el cual se describen bajos y contar con una cierta autonomía realizó la pelí-
trabajo consistió en la elaboración de una nueva versión las situaciones y escenas pensando en la participación cula con equipos propios. Se usó una cámara Eclair NPR
del guión en la cual participaron Fernando Barreto, Fer- activa de los protagonistas. Para acercar las imágenes y 16mm, una grabadora Kudelski, micrófonos, equipo de
nando Espinoza, Stefan Kaspar y Alejandro Legaspi. Para- sonidos a la realidad de la calle y de los protagonistas se luces, rieles y un dolly.
lelamente María Barea se encargaba de la preproducción. mezclaron elementos del cine documental con elementos
Las conversaciones para consolidar el grupo y el proceso del género ficción, así como actores profesionales con ac- El concepto era que todos los elementos de la producción
de creación colectiva del guión sirvieron además para re- tores no profesionales. y realización tenían que apoyar la idea central de lograr
flexionar y dialogar sobre otros aspectos de la realización: que los mensajes de los niños protagonistas – que antes
Sobre el uso del lenguaje cinematográfico y otros ele- habían sido excluidos de los medios audiovisuales predo-
Uno era el tema del cineasta que se acerca a la rea- mentos formales de la película, hubo un consenso de minantes - lleguen con intensidad, claridad y autenticidad
lidad de los niños de la calle. Los niños asumían roles no querer copiar modelos menos los predominantes del a los espectadores dentro y fuera del país.
muy cercanos a la realidad de sus propias vidas y su par- cine comercial. De esta manera se logró mantener la au-

Disco 2: Gregorio

Sinopsis Ficha técnica Premios
La película cuenta la historia de Gregorio, un Realización: Grupo Chaski, grupo de realización: Ganó más de 25 premios en festivales internaciona-
niño indio de 12 años que migra con su familia María Barea, Fernando Espinoza, Alejandro Legaspi, les y fue vendida a más de 20 países. Algunos de los
de un pequeño pueblo en los Andes a Lima. Fernando Barreto y Stefan Kaspar. premios son los siguientes:
Poco después de la llegada a la gran ciudad Dirección: Fernando Espinoza, Stefan Kaspar,
muere su padre. Gregorio empieza a trabajar Alejandro Legaspi • Premio de la Federación Internacional de Cine-
como lustrabotas para ayudar a su mamá y a Producción general: Stefan Kaspar clubs, Mención del Jurado de la OCIC y Mención
sus dos hermanos más pequeños. El trabajo Jefe de producción: María Barea del Jurado principal del Festival Internacional
lo expone al ritmo, a la bulla y a los peligros Guión: Fernando Barreto, Fernando Espinoza, Stefan del Nuevo Cine Latinoamericano en La Habana,
del mundo urbano. Durante el recorrido por Kaspar, Alejandro Legaspi Cuba, 1984
parques y calles conoce a Chollo, Tachuela, Fotografía: Alejandro Legaspi • Premio Radio Exterior en el Festival del Cine Lati-
Retacito y Gitano. Son niños de la ciudad que Sonido: Fernando Espinoza, Francisco Adrianzen noamericano de Huelva en España, 1985
desarrollaron sus propios métodos de sobrevi- Música: Arturo Ruiz del Pozo • Premio mejor director y actuación en el II Festival
vencia. Gregorio aprende de ellos. Pero al mis- Montaje: Roberto Aponte y grupo de realización de Cine de Bogotá, Colombia, 1985
mo tiempo siente que es diferente, se pelea Reparto: Marino León de la Torre, Oscar Huayta, Julio • Premio ‘Chasqui’ en el VIII Festival de Cine, Quito,
con ellos y ve la necesidad de buscar su propio Pacora, Marco Jaime y José Saavedra Ecuador 1986
camino. País – Año: Perú, 1984
Duración : 87 Min.
6 Nuestro Cine

JULIANA: La rebelión de los niños


E
l largo y exitoso recorrido de “Gregorio” por el Perú y
por muchos países del mundo abrió el camino para
“Juliana”, el segundo largometraje del Grupo Chaski.
Baerbel Lutz-Saal, una productora de la ZDF de Alema-
nia, quedó tan fascinada con “Gregorio” que quería desa-
rrollar y coproducir una segunda obra con el grupo. La te-
mática propuesta era nuevamente el mundo de los niños
que trabajan, solo que esta vez la protagonista principal
tenía que ser una niña. Oswaldo Carpio se encargó de la
investigación y René Weber, con los aportes del grupo de
realización, escribió el guión.

Esta vez las condiciones de trabajo eran menos compli-


cadas. A eso contribuyó lo aprendido con el largometraje
anterior; también la coproducción con la ZDF y la coope-
ración con una productora de mucha experiencia.

La experiencia del grupo benefició el trabajo previo con


los niños. Dos meses antes del rodaje se alquiló una
casa en Barranco y como el rodaje duró dos meses, los
niños estuvieron alojados ahí durante cuatro meses en
total. Esta larga convivencia con un programa integral de Los niños actores no profesionales de “Juliana”
preparación creó una base sólida para una participación
sobresaliente de los niños protagonistas. La preparación y trabajando su raíz e identidad musical. Los niños repre- dieron durante largos minutos. A la salida de una función
incluía el visionamiento de películas, el estudio y conver- sentaban una gran variedad cultural ya que venían de la para distribuidores se acercaron dos compradores japo-
saciones sobre el guión, deporte, asesoría psicosocial y costa, sierra y selva, gracias a lo cual apareció una rica neses que no habían entendido los diálogos en castellano
de salud integral, actuación, improvisación, visita de los mezcla de sonidos y ritmos. Una de las escenas en la ni los subtítulos en inglés, sin embargo se sentían tan a
niños actores de “Gregorio” para trasmitir sus experien- cual la fusión musical alcanzó su máxima expresión fue la gusto y tan ‘tocados’ por la actuación de los niños que
cias y muchas cosas más. rebeldía musical contra don Pedro. En esta escena cada querían comprar los derechos de la película y realizar una
niño toca con fuerza y rabia su propio ritmo. Fue filmada versión doblada de “Juliana” con niños japoneses.
Para “Juliana” se creó un concepto especial para la mú- una sola vez y salió perfecta.
sica. La idea era que la música no se elabore y agregue El poder comunicacional de “Juliana” muestra que el Perú
Lo que conmovió a todos – dentro y fuera del país – era
al final sino que esté presente e incorporada durante toda posee grandes riquezas cinematográficas. Una de ellas
la actuación natural y auténtica de los niños, que impactó
la filmación y que en algunos momentos de la narración es la gran variedad de actores naturales, de personas
tanto en Puno y Cajamarca como en Berlín y Tokio.
asuma un rol visible y protagónico. Para lograrlo era ne- que desarrollan capacidades y habilidades para encon-
cesario contar con la presencia del músico y compositor Durante el Festival Internacional de Cine de Berlín se or- trar un camino de vida en un entorno difícil – y un talento
desde mucho antes del rodaje. Pepe Bárcenas aprovechó ganizó una función especial para alumnos. Unos 900 ni- para actuar, expresarse y transmitir lo vivido. Lo que se
el tiempo previo al rodaje realizando un taller de terapia ños de diferentes escuelas de Berlín vieron la historia de necesita son métodos cinematográficos para aprovechar
musical con todos los niños. Cada niño fue descubriendo Juliana con mucha atención. Al final se pararon y aplau- esta riqueza y transformarla en obras.

Disco 3: Juliana
Sinopsis cruzan. Están el abandono y la exclusión de la so- Zúñiga, Josué Cruz, Maritza Gutti, Miguel y José Ba-
llumbrosio, Julio Vega, Guillermo Esqueche, Edwin
Juliana recorre las calles de Lima, sube a los micros ciedad y los conflictos de la familia. Pero sobre todo
la creatividad y la fuerza de Juliana para buscar su Alarcón, Maritza Gutti, Elio Osejo, Kelly Kaseng, Mar-
con su pinta extraña, parece un hombrecito, tiene
camino. tín Ijuma.
12 años y el pelo muy corto; trabaja con un grupo
de chiquillos que, como ella, hacen lo que pueden:
cantan en los micros, venden cigarrillos, no importa Ficha técnica Premios
la hora, los días y las noches son eternas. A Juliana Realización: Grupo Chaski, grupo de realización • Premio UNICEF en el Festival de Cine de Berlín,
no le gustan los espejos. Cuando ve su imagen refle- Dirección: Fernando Espinoza, Alejandro Legaspi Alemania, 1989
jada se ve fea y no se reconoce. Como el resto de la Producción general: Stefan Kaspar • Premio ‘Saul Yelin’ en el Festival de Cine Latino-
pandilla, no sabe quién es, tampoco si habrá un ma- Jefe de producción: Silvia Kantor americano en La Habana, Cuba 1988
ñana…pero lucha, grita y muerde si alguien intenta Guión: René Weber • Premios ‘Catalina de Oro’ a la mejor película.
quitarle lo poco que tiene. Fotografía: Danny Gavidia • Premio OCIC, premio de la prensa internacio-
Sonido: Mario Rivas, Daniel Padilla nal y premio de los cineclubs en el Festival de
En la misma línea de Gregorio, Chaski sigue la explo- Música: José Bárcenas Cine de Cartagena, Colombia
ración del mundo de los niños que trabajan, huyen Montaje: Roberto Aponte y grupo de realización • Premio FIPRESCI de la Federación Int. de Pren-
de sus casas a buscar el afecto y la solidaridad que Investigación: Oswaldo Carpio sa y premio especial del jurado en el Festival
no tienen. Los dos temas “mujer” y “niñez” se entre- Reparto: Rosa Isabel Morffino, Edwar Centeno, David
de Cine de Troia, Portugal 1989, entre otros.
Nuestro Cine 7
Disco 4: Encuentro de Hombrecitos
Encuentro de Sinopsis

hombrecitos
Dos hombrecitos de 10 y 11 años trabajan todos los días, des-
de la madrugada hasta el anochecer, en un mercado mayo-
rista de frutas. El ‘Negro’ y el ‘Gringo’, a pesar de su corta edad,
tienen una noción clara de su realidad, de la pobreza y falta de
oportunidades que los rodean. También describen el futuro al
cual cada uno aspira.

Ficha Técnica
Realización: Grupo de realización con Alejandro Legaspi,
Javier Portocarrero, Susana Pastor, René Weber
Niños trabajadores del Mercado de frutas,
Dirección: Alejandro Legaspi


protagonistas de “Encuentro de hombrecitos “ Producción: René Weber
Fotografía: Danny Gavidia
Encuentro de hombrecitos” forma Sonido: Eugenio Prado
parte de una serie de cortometrajes Niños: Edwar Centeno, Roberto Velásquez
titulada “Retratos de sobrevivencia”. Duración: 10 minutos
Alrededor de Alejandro, Fernando y Ste- País – Año: Perú, 1987
fan, los tres directores de “Gregorio”, se
crearon grupos con chaskis más jóvenes
para acercarlos a la realización. Cada gru- Premios
po tenía que buscar hombres, mujeres o • Premio Kukuli para el mejor cortometraje del año otor-
niños que de alguna manera representa- gado por el Episcopado Peruano, Lima, 1988
ban a esta gran parte de la población que • Premio del Público en el Festival Nacional de Cortome-
día a día tiene que inventar su propio oficio trajes, Lima, 1988
para sobrevivir.

Sueños lejanos
S
ueños lejanos es un trabajo que retoma el docu- los ómnibus. Mientras se ven los rostros dormidos la
mental Encuentro de hombrecitos, que el grupo voz en 'off' va narrando cómo fueron esos años de
realizó hace veinte años. En este documental crisis.
los niños protagonistas de la cinta hablaban sobre
sus vidas, el país, el trabajo y sus sueños. A lo largo El documental es la visión del Perú desde la perspec-
de los años Alejandro Legaspi decidió retomar con- tiva de dos personajes muy populares que proceden
tacto con ellos y así surgió la idea de presentarlos y del mismo lugar pero que a su vez son muy distin-
ver cuán diferentes eran ahora. tos. Ambos personajes de alguna manera reflejan a
muchos peruanos: el peruano que trabaja, que sigue
Sueños lejanos habla sobre esos veinte años que adelante de a pocos y que es temeroso de cualquier
pasaron, años de inflación, terrorismo, crisis, etc. En tipo de cambio y el peruano que está dispuesto a ha-
el documental hay una suerte de 'leitmotiv' antes de cer cualquier cosa para salir adelante, incluso llegar al
encontrar a los chicos crecidos, ya con más de 30 borde de la ilegalidad para establecerse en otro país.
años, que es una secuencia de tomas al interior de
Edwar Centeno 20 años después de “Encuentro de hombrecitos”

Disco 5: Sueños lejanos


Sinopsis Ficha técnica Premios:
En 1987, el “Negro” de 11 años y el “Gringo”, un año me- Productora: Grupo Chaski • Premio del Conacine en el concurso de pro-
nor, trabajaban como otros tantos niños en el Mercado Dirección y cámara: Alejandro Legaspi yectos documentales, Lima, 2006
mayorista de frutas de Lima. En el cortometraje “En- Producción: René Weber • Única película latinoamericana en la sec-
cuentros de hombrecitos” nos contaron acerca de sus Sonido : Javier Portocarrero ción principal del Festival Internacional de
vidas, sus trabajos, sus sueños. Música: Jean-Jacques Hefti Cine Documental de Ámsterdam, Holanda,
Edición: Alejandro Legaspi, Javier Portocarrero 2007
Veinte años después los volvemos a encontrar. El país Mezcla de Sonido: Omar Ráez • Mención honrosa en el IV Festival de Cine y
ha cambiado; sus vidas, trabajos y sueños también. Protagonistas: Edwar Centeno, Roberto Derechos Humanos de Sucre, Bolivia, 2008
“Sueños lejanos” es una reflexión, a partir de las viven- Velásquez • Premio al mejor documental en el Festival
cias de nuestros personajes, sobre el pasado, presente Duración: 52 minutos de Cine Peruano en Paris, Francia, 2008
y futuro de nuestro país. País – Año: Perú, 2007
8 Nuestro Cine

La importancia de la
distribución y difusión
E
l cine es arte, también es industria, comunicación, atender bien a todas las salas de provincia, incluyendo las comunicadores participaron en esta labor de armar pro-
cultura - un todo que ofrece múltiples aplicaciones salas de ciudades y lugares más pequeños (que en esos yectores, equipos de sonido, pantallas, conversatorios en
y usos-. Lo que interesó al Grupo Chaski desde su años todavía existían). El concepto: cada copia que salía barrios y pueblos de costa, sierra y selva, durante siete
creación en 1982 era el potencial transformador del cine. de su exhibición en Lima tenía que ser acompañada por días de la semana – entre ellos René Weber, Estela Roe-
Su propuesta va en dirección de un cine que genera co- un equipo de promotores. Se elaboraron fechas y rutas y dor, María Elena Benites, Javier Portocarrero, Rosa María
nocimiento, reflexión, diálogo y conciencia crítica. los promotores llevaban la película de cine en cine y de Álvarez, Martín Lescano, Oscar Carillo, Margarita Milla,
pueblo en pueblo. En cada lugar se armó una campaña Dora Arana y muchos más.
Se trata de un cine que alimenta actitudes, valores y ca- previa y un estreno local con un calor y una energía que
pacidades que son necesarias para acciones de cambio. se mantenía durante meses y que parecía renovarse en El catálogo con películas y copias en 16mm creció y su-
Este concepto solo funciona si las películas llegan al pú- los largos caminos y recorridos. Los esfuerzos por atender peró los 70 títulos. Las películas se proyectaron en uni-
blico que más las necesita, es decir, al público popular. la gran cantidad de cines pequeños en el interior del país versidades, colegios, organizaciones populares, organi-
Como el sistema comercial de distribución y exhibición dieron como resultado la cifra de 540 mil espectadores. zaciones de mujeres, gremios profesionales, parroquias,
no funciona con este criterio, el Grupo Chaski empezó a municipios, bibliotecas populares, comunidades campesi-
desarrollar su propio sistema de distribución y difusión. Con un total de 1 millón de espectadores en Lima y pro- nas y muchos sitios más.
vincias, en tiempos de crisis y violencia, se comprobó un
“Chaski distribución” y “Chaski difusión popular” empeza- poder de convocatoria y comunicación del cine nacional Uno de los criterios para aceptar un pedido de proyección
ron a implementarse con la finalización de “Miss Universo” que posteriormente – tras una prolongada ‘limpieza neo- era el nivel de organización alcanzado por un grupo de
y “Gregorio”. Para describir el concepto y las actividades liberal’ de la infraestructura y oferta cinematográfica – se personas. El poder de convocatoria del cine servía para
nos puede servir el ejemplo “Gregorio”. ha ido perdiendo. fortalecer la organización. La idea era que el cine no apa-
rezca y desaparezca sin dejar huellas sino que se inserte
• Chaski distribución nacional • Chaski distribución internacional en dinámicas sociales y culturales que existían
Chaski quería aprovechar la infraestructura existente de Las grandes injusticias en las relaciones de los países del antes y después de cada función.
distribución y exhibición, a pesar de la dependencia de norte con lo países del sur se mantienen por la exclusión
este mercado del cine comercial norteamericano. de imágenes y sonidos de ‘los que no tienen voz’. El cine Ejemplo “Gregorio” en Villa el Salvador: el Centro de Co-
independiente y de compromiso con los olvidados debe municación quería descentralizar su biblioteca popular
La ley de cine vigente en esos tiempos apoyaba esta vo- contribuir a ir llenando los vacíos. En tiempos de “Grego- para diez sectores y proyectar “Gregorio” en la inaugura-
luntad con una medida de protección simple y justa: cada rio” no existían las perspectivas de alternativas y caminos ción de la biblioteca en cada sector. La gente podía pagar
vez que una película nacional alcanzaba el promedio que digitales para lograrlo. Solo nos quedó la opción de dar su entrada con 1 Sol o un libro usado. Se realizaron 18
hacía una sala con películas extranjeras tenía el derecho la batalla en el terreno del sistema convencional de dis- funciones a las cuales asistieron 13 mil espectadores,
de seguir en cartelera una semana más. tribución internacional. Buscamos aliados, excepciones, aportando muchos soles y muchos libros para las biblio-
nichos, ‘boutiques’ cinematográficas, eventos y festivales, tecas.
Distribución en Lima: En el laboratorio Schwarz de y así, con un trabajo de ‘distribución hormiga’ llegamos a
Berna, Suiza, se hizo la ampliación de 16 a 35mm y se más de 25 países. Ejemplo: un distribuidor independiente • La aplicación de lo aprendido en la
sacaron 7 copias de la película. “Gregorio” se estrenó en de Alemania organizó una gira promocional de “Gregorio” nueva etapa digital
marzo de 1985 en 11 salas de Lima (4 salas se atendieron en 20 ciudades. En cada ciudad operaban micro distribui- Ahora, en los inicios de la nueva etapa digital del cine,
con motos que llevaron los rollos de una sala a otra). La dores. Al final de una campaña subvencionada por dife- vemos que la larga experiencia integral del Grupo Chaski
autoridad cinematográfica (Coproci) reservó el circuito de rentes organizaciones interesadas en el tema de los niños y de sus líderes, con actividades de investigación, pro-
‘salas de estreno’ 4 semanas antes de Semana Santa que y en un cine independiente del sur circulaban más de 50 ducción, realización, distribución nacional e internacional,
‘normalmente’ contaba como ‘fecha reservada’ para los copias 16mm de “Gregorio” en toda Alemania. difusión popular, exhibición y promoción, sirvió para ver,
grandes estrenos del cine norteamericano, pensando que entender y aprovechar mejor las oportunidades que ofre-
una pequeña película nacional no iba a durar más de dos • Chaski difusión popular cen las nuevas tecnologías.
semanas. No fue así. El público asistió masivamente a las La difusión popular con copias y proyectores 16mm era la
salas y la asistencia récord para una película peruana no extensión lógica que el Grupo Chaski tenía que agregar Cuando apareció la nueva herramienta digital la experien-
quería bajar. Los distribuidores y exhibidores empezaron a su distribución nacional en 35mm para cumplir con el cia Chaski permitió actuar rápido, porque demostró con
a temblar por sus estrenos extranjeros de Semana Santa objetivo de acercar su cine aún más a la gente. Era una claridad que las dificultades de alcanzar la sostenibilidad
e hicieron todo para lograr que se retire la película para herramienta móvil y flexible para atender a la población durante la etapa anterior, tenían mucho que ver con la
una fecha posterior. Con el respaldo legal Chaski decidió que a pesar de la existencia de cines de barrios y pue- tecnología celuloide. Se trata de una tecnología cara, so-
mantenerla en cartelera lo cual dió sus resultados: solo blos no tenía acceso a la infraestructura de la exhibición fisticada y por lo tanto no apropiada para países del sur.
en 4 días de Semana Santa “Gregorio” fue visto por 70 cinematográfica.
mil espectadores - un estadio de fútbol lleno para ver la El cine digital ofrece calidad a precios bajos. Eso cambia
historia de un niño emigrante de 12 años -. El cine comprometido con las realidades sociales y cultu- todo. Eso transforma una herramienta no apropiada en
rales se nutre de las historias y de los protagonistas del una apropiada. Y eso quiere aprovechar el Grupo Chaski
La película quedó más de cuatro meses en Lima y tuvo un pueblo y tiene que regresar a él. para lograr lo que perseguía desde sus inicios: acercar el
total de 460 mil espectadores. cine y su potencial transformador a la gente.
Ese era el reto al cual el grupo respondió con la crea-
Y en Provincia: El equipo de distribución Chaski quería ción de su área de difusión popular. Muchos cineastas y