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OZAMU TEMUKA: DIOS DEL MANGA/ MÉXICO Y CHINA: DESTINOS DE INVERSIÓN

Revista Electrónica No.6, mayo-junio 2011.

Mirando a Oriente

ICONOS E
ÍDOLOS DE
ORIENTE

La sabiduría del Monje Yien:


Puños de furia vs. Puño de leyenda

Manga y manwha
Cine: El viaje de Chihiro
Gallhammer: trascendencia japonesa
Predicciones para el 2011:
Segunda parte
Kuan yin, Teresa Teng, Jackie Chan,
Japón: amargo dolor Bruce Lee, Verónica Castro, Buda

REIKI: LUZ QUE SANA / ¿QUÉ ES EL QI? / LOS 8 INMORTALES CHINOS


BAMBOO
Mirando a Oriente

DIRECTORA EDITORIAL
Orquídea Fong Varela

DIRECTORA DE ARTE
Maribell Carreño Arango

DIRECTOR DE COMERCIALIZACIÓN

Editorial
Rodrigo Sánchez

CONSEJO EDITORIAL
Jorge Fong Un año en este Tao. 4
Teodoro Husemann
Manuel Conde

AQUÍ Y EN CHINA
Orquídea Fong
Maribell Carreño
Rodrigo Sánchez

COLABORADORES
Japón, amargo dolor / Orquídea Fong. 6
Jorge Fong
Gloria Varela
Nury Gally
Pablo Chávez
ORO Y JADE
Cristina A. Engfui
Jareth Levrack
México y China como destinos de inversión
Manuel Conde
Ileana García Franco
/ Pablo Chávez Meza. 8
Rodrigo Sánchez
Alvarock

2
Antonio Ambriz-Avendaño
Teodoro Husemann
GRAN MURALLA/Dossier
Erika Oliva
Dr. Jorge Chiu
Especial de Año Nuevo Chino
Sauyen R. Loo Ozamu Tezuka, Dios del Manga
******

ASESOR
/ Cristina Engfui. 12
Teodoro Husemann
*******
¿Cuándo volverás, Teresa Teng?
Stock fotográfico
/ Cristina Engfui. 14
sxc.hu Los chinos también lloran
yunphoto.net
freeimages.co.uk / Erika Oliva. 18
freepixels.com
flickr.com El buen Jackie Chan
chinapictures.org,
cepolina.com / Orquídea Fong. 20
BAMBOO Foto
********* Señorita Cometa
Ventas y publicidad / Pablo Chávez Meza. 21
revista_bamboo@live.com
Tel: (01) 44 37 30 63 Bruce Lee: pequeño gran dragón
Cel: 55 16 91 79 39
(México D.F.) / Rodrigo Sánchez. 22
Correspondencia El eterno Buda/ Gloria Varela Porras. 24
revista_bamboo_editorial@live.com
Kuan Yin, madre de Oriente
***********
BAMBOO es una publicación de / Orquídea Fong. 26
Red Bright S.C.
Derechos reservados.
*******
Está permitida la redistribución de el tigre y el dragón
nuestros contenidos previo
convenio con la empresa. La Danza del León: Icono de ferocidad
FOTO DE PORTADA / Rodrigo Sánchez. 28
“Bruce Lee”
Caricatura: Manuel Conde
para Revista Bamboo
EL CIELO Y LA TIERRA
Gallhammer, trascendencia japonesa
/ Alvaro Fong. 30
Manga japonés y manhwa coreano
/Jareth Levrack. 34

CINCO ELEMENTOS
Reiki, luz que sana/ Nury Gally . 38
¿Qué es el Qi?/ Dr. Jorge Chiu. 40

GALLETA DE LA FORTUNA
3
Predicciones para el Año del Conejo.
Segundo trimestre/Cristina Engfui. 42
Los 8 inmortales y el Pakua
/ Gloria Varela Porras. 46

ACCIÓN
El Viaje de Chihiro/ Erika Oliva. 50

LA SABIDURÍA DEL MONJE YIEN


Puños de furia vs. Puños de Leyenda
/ Monje Yien.
Por el Monje Yien. 52

CHOPSTICKS
El delicioso arroz frito estilo chino
/ Jorge Fong. 56

LA PAGODA
Una imagen de Fukushima. 59
Llegamos al
número 6 de
Bamboo, nuestro
número de
aniversario, con un
gran aprendizaje,
con el asombro de
ver el camino—
aún corto—que ya
4 hemos recorrido,
en gran felicidad.
Nos parece haber
pasado varias eras
y al mismo tiempo,
nos ha parecido
un breve segundo.
Aquí seguiremos,
número con
número, si ustedes
y el Universo lo
permiten.
Durante la preparación de este ejemplar nos sorprendió, como al mundo
Muchas entero, la ocurrencia de la tragedia múltiple en Japón: el fuerte terremoto y
gracias el devastador tsunami, que arrasaron con la vida y posesiones de miles de
japoneses. Desde nuestra humilde tribuna, esta revista, enviamos nuestras
a todos los que condolencias al pueblo japonés.
han estado
presentes Hemos preparado un número rico, variado y atractivo, con mucho, mucho
de la cultura japonesa contemporánea. En este sentido, agradecemos
desde que esta la integración a nuestro equipo de la experta en Manga, Jareth Levrack,
revista era tan quien nos ofrece un excelente artículo sobre el tema.
solo una idea,
Damos la bienvenida también a la terapeuta de Reiki, Nury Gally, quien
y su realización nos ofrece un artículo de introducción a esta disciplina. Tenemos la
parecía muy segunda colaboración de Jorge Chiu, médico tradicional chino, con un
lejana: artículo sobre el Qi. Ambos textos en la sección CINCO ELEMENTOS.

Pablo Chávez Meza, nuestro experto en economía, reflexiona en ORO Y


Rodrigo Sánchez, JADE sobre las ventajas comparativas de México y China como destinos
de inversión y nos invita a valorar a México y apreciar sus ventajas.
Teo Husemann, Rodrigo Sánchez nos entrega, en la sección EL TIGRE Y EL DRAGÓN, un
texto sobre la relación entre el Wushu y la Danza del León.
Ileana García
Franco, Gloria Nuestra sección principal, GRAN MURALLA, desarrolla en esta ocasión
un tema que nos ha fascinado: iconos culturales de Oriente. Un poco 5
Varela , aleatoriamente—dada la enormidad del tema—elegimos, entre todos,
diversas figuras relevantes o representativas de la cultura oriental. Así,
Jorge Fong, hablamos de Ozamu Tezuka (el “Dios del Manga); de Jackie Chan y de la
Alvaro Fong, cantante Teresa Teng. Hablamos de Buda y Kuan Yin, del gran Bruce Lee
y de la Señorita Cometa, sin olvidar a la gran preferida de los chinos: la
Manuel Conde mexicana Verónica Castro.
y Felices nos hace tener un excelente artículo (como todo lo que él escribe)
Manuel Díaz de Alvaro Fong, sobre la banda japonesa Gallhammer, en la sección CIELO
Y TIERRA, además de dos maravillosos textos de cine en sus respectivas
Suástegui. secciones. En LA SABIDURÍA DEL MONJE YIEN, el sabio compara dos
películas que comparten la misma historia, una protagonizada por Bruce
Lee y la otra por Jet Li. En ACCIÓN, nuestra estimada Erika Oliva reseña y
comenta la gran producción japonesa “El Viaje de Chihiro”.
Destacadísimo, como siempre, el trabajo de nuestra astróloga, Cristina
Engfui, quien nos entrega las predicciones del segundo trimestre del año.
Por su parte, Gloria Varela nos explica cómo se relacionan las figuras de
los Ocho Inmortales Chinos con las áreas de la casa en el Feng Shui. Todo
esto en GALLETA DE LA FORTUNA.

Y lean y preparen la receta del Chau Fan, el famoso arroz frito, que les
traemos en esta ocasión.

Muchas gracias por caminar con nosotros.

imagen:Flickr/ Brian Jeffery Beggerly


Orquídea Fong

imagen:Associated Press

En materia de desastres naturales, todo es


posible y todo puede ocurrir en cualquier
momento. La tragedia múltiple vivida el 11
de marzo pasado en Japón, en la forma de
un terremoto (con cientos de réplicas) y un
tsunami devastador, no es, en modo alguno,
una excepción a nivel planetario y tampoco a
nivel local.

De acuerdo con el geólogo japonés Masa-


nobu Shishikura, en el año 869 se vivió un
sismo, acompañado de un tsunami, en la mis-
ma área del terremoto de este 2011. En otras
áreas de Japón se han vivido en el pasado
graves tsunamis. De hecho, según declaró en
entrevistas con diversos medios (entre ellos
el Wall Street Journal) este desastre ya era
esperado por él y otros expertos. El gobierno
japonés fue avisado y también los responsa-
bles de la planta nuclear de Fukushima. “Es
justo como lo preví”, señaló.

Desde agosto del 2010 el profesor y su equi-


po publicaron un artículo en el que advertían
de la fuerte posibilidad de un sismo acompa-
ñado de un tsunami. Se identificaron zonas
de alto riesgo y se iniciaron las gestiones La producción industrial se desplomó en
para hablar a fondo con los responsables de muchos sectores y eso, inevitablemente, gol-
Fukushima. Pero el sismo se les adelantó. Y peará muy gravemente la posición de Japón
la tragedia reveló malos manejos de seguri- como potencia económica.
dad, corruptelas y negligencia dentro de la
planta nuclear manejada por la Tokyo Electric Un efecto de la tragedia de Japón, será,
Company, (TEPCO). seguramente, el mayor fortalecimiento de
China en el área. China mostró su capacidad
El mundo asistió, horrorizado, al desarrollo de ayuda donando enormes cantidades de
“en vivo” de la tragedia y siguió, minuto a gasolina y diesel a Japón. Sin duda, un acto
minuto, la evolución del desastre nuclear, de solidaridad, pero también, una muestra de
el más grave desde Chernobyl y que impac- poder.
tará—aún no se tiene idea del alcance—la
economía japonesa y el equilibrio de fuerzas Otra consecuencia, que ya estamos viendo,
de la región. es la mayor pérdida de confianza en la gene-
La gente común, expresándose en los foros ración de electricidad con energía nuclear.
de internet, manifestó su convicción de que Peligrosa como es, asociada al fantasma de
“el espíritu japonés”, fuerte y decidido, se le- la bomba atómica, este desastre—culpa de la
vantaría de esta tragedia, de la misma forma negligencia, no de la técnica en sí—segura-
que lo hizo luego de la devastación nuclear mente incrementará las presiones en su con-
sufrida al fin de la Segunda Guerra Mundial. tra, con importantes consecuencias de orden
económico, quizás para todo el planeta.
Según el politólogo japonés Masatashoshi
Honda, este evento pudo ser muy benéfico El 2 de mayo, el Congreso japonés aprobó
para darle impulso a la nación. El sismo creó un presupuesto extraordinario destinado a 7
un verdadero momento de unidad nacional, la primera etapa de la reconstrucción de la
dijo (a finales de abril), el cual, desafortuna- zona devastada por el sismo. Esta primera
damente, se diluyó debido al deplorable ma- etapa implicará un gasto de 49 mil millones
nejo de la crisis nuclear. El gobierno eviden- de dólares. A este gasto inmenso se debe
ció su debilidad y falta de rumbo. sumar el fuerte castigo que ha tenido la in-
dustria automotriz japonesa, una de las más
Efectivamente, lo que sorprendió desagrada- fuertes del país, debido a la falta de energía,
blemente al mundo fue el descubrimiento de al daño de plantas y a la caída de las ventas
que los responsables de la planta nuclear de internas. El líder del mercado, Toyota, regis-
Fukushima, los dirigentes de TEPCO, habían tró en abril una reducción del 70% en sus
encubierto sus deficiencias de seguridad cifras de venta.
mediante sobornos a la autoridad. “¡Hasta en
Japón hay corruptos!”, fue la reacción, sor- Sin embargo, algunos analistas esperan que
prendida, de muchos internautas mexicanos. la inyección monetaria para la reconstruc-
Es notable como se ha identificado al pue- ción reactive la economía, ya que hay mu-
blo y a la sociedad japonesa con la máxima chas viviendas y automóviles que reponer.
eficiencia. Se les asume como impecables,
ordenados, infalibles y líderes tecnológicos a Además del dolor por los 27 mil muertos
nivel mundial. Pero la tragedia dejó al desnu- y desaparecidos, los japoneses de la zona
do muchas miserias. devastada deberán afrontar, aún durante un
La desgracia del 11 de marzo tendrá efectos buen tiempo, la falta de vivienda, de em-
a muy largo plazo. Además de la contamina- pleo y de seguridad. La tragedia, ocurrida
ción radioactiva del suelo, cuya limpieza to- en breves minutos de aquel 11 de marzo, ha
mará años, la producción de energía eléctri- provocado efectos que durarán años y dejará
ca por medios nucleares cayó drásticamente, cicatrices históricas en el pueblo japonés.
poniendo a Japón en mayor dependencia de
combustibles fósiles. El sufrimiento humano
alcanzó niveles de espanto: 27 mil muertos y
desaparecidos y un número enorme de dam-
nificados.
Pablo Chávez Meza

En los últimos años mucho hemos escuchado que del nuestro, ha sido más dinámico. Sobresalen
hacer negocios en México es muy “complejo”, abundantes reformas a las leyes fiscales –
que se deben dar “mordidas” para todo y que las cambios casi diarios- así como emisiones de
cuestiones fiscales son muy obstructivas. Sin reglas y circulares para clarificar o complementar
embargo, el país ocupa el lugar número 35 de 183 las leyes respectivas.
naciones a nivel mundial en cuanto a facilidades Aquí hay un apartado muy importante a destacar:
para negocios. la importancia de no violar ninguna disposición
De acuerdo con el listado de “Qué tan fácil es fiscal, pues aunque parecería evidente para
hacer negocios en 183 países” –Ease of doing los empresarios latinos, no es lo mismo que
business ranking- publicado por la International en México ya que el incumplimiento de ciertas
Finance Corporation, organización del Banco normas fiscales puede dar origen a penas tan
Mundial (BM), las naciones calificadas deben graves como la “pena capital”.
tomar en cuenta una serie de consideraciones
adicionales, como pueden ser la proximidad Otro problema serio al que se enfrentan los
de una nación con otra o el tamaño de su inversionistas es al control cambiario, por ello,
mercado, además de factores como la calidad las personas deben planear con toda anticipación
de la infraestructura de servicios, la fortaleza aquellas operaciones que involucren divisas
de su sistema financiero, las condiciones extranjeras, pues de lo contrario existe el riesgo
macroeconómicas, entre otras de que la subsidiaria en China no pueda recibir
Si nos quejamos de lo difícil que es hacer ni enviar moneda extranjera, con las respectivas
negocios en México, entonces, echemos un consecuencias operativas.
vistazo a China, nación que de tan sólo nombrarla, De acuerdo con especialistas de KPMG, “las
8 hace temblar a más de uno. Allá, la cosa está autoridades regulatorias y las reglas de control
peor: ocupa el lugar número 79. En tanto, Estados cambiario representan verdaderos retos para el
Unidos nuestro principal socio comercial, ocupa el financiamiento de inversiones en ese país, por lo
quinto puesto en esta calificación. que resulta esencial en el plan de inversión una
De acuerdo a esta información, la clasificación sección detallada respecto del financiamiento de
general es el resultado del promedio simple de los ésta”.
porcentajes obtenidos en el promedio de cada uno
de los nueve grupos de criterios utilizados. Uno de los puntos a favor del gobierno chino, ha
Por ejemplo, si alguien quiere hacer negocios en sido que sus reglas aduaneras, si bien pueden
China, debe tomar en cuenta tanto el idioma como considerarse complejas, han venido ajustándose
la cultura, pues aunque parezcan muy obvios, poco a poco para entrar con la competencia
estos factores son subestimados por muchos, En global existente a la oferta de lugares con zonas
cierto nivel empresarial no habrá problemas con de libre comercio.
el idioma, ya que se utiliza el inglés, el idioma
universal para hacer negocios y se puede tener Así que si usted está pensando en querer
personal bilingüe –mandarín/inglés-. “atacar” el mercado del gran Dragón de Oriente,
El verdadero problema se verá en caso de que tenga presente su enorme tamaño, característica
usted quiera trasladarse en un taxi o coordinar que obliga a seleccionar bien el lugar donde se
alguna operación logística de volumen medio o quiere establecer, lo que significará enfrentar el
bajo, eso sí que puede representar un verdadero dilema de “logística contra incentivos fiscales”.
reto.
Si bien la cultura china es ancestral y diferente Regresando al principio de nuestra columna, si se
a la latina, sorprendentemente ha mostrado queja de cómo están las cosas en México, tome
comportamientos de consumo similares a los en cuenta estas consideraciones de China Si está
hábitos que se observaban en México durante al dispuesto a sortearlas, pues bienvenido, y si no,
décadas de los 70 y 80. ahora pensará bien las cosas antes de emitir un
Otro asunto a considerar es el ambiente juicio negativo sobre México.
regulatorio en aquella nación asiática. Al
igual que en México, existen restricciones a la
inversión extranjera directa en diferentes áreas,
tales como telecomunicaciones, producciones
cinematográficas y la industria automotriz;
además de que su sistema fiscal, a diferencia
9

imagen: Rodrigo Sánchez, Revista Bamboo.

imagenes: Rodrigo Sánchez, Revista Bamboo


Las figuras o símbolos que hacen mella
en una cultura son a la vez causa y efecto.
Cierta cultura las produce, muy a su estilo y
al mismo tiempo, la figura en cuestión moldea
continuamente a los individuos que componen
a esa sociedad, generación tras generación.
En este dossier, hemos querido echar una mi-
rada a algunas figuras destacadas—iconos—
de la cultura oriental. Es una mirada fugaz,
limitada, debido a las restricciones de espacio
que tenemos y a la vastedad de símbolos,
mitos, dioses, héroes, cuentos, leyendas y
personalidades famosos en Asia.

En un quehacer grupal del equipo de escrito-


10 res de BAMBOO, elegimos una variedad de
iconos que aunque no son la totalidad, sí son
muy representativos.

Hemos elegido figuras del pasado y el pre-


sente, de la religión y del cine, femeninos y
masculinos, de China, India y Japón. Espera-
mos que en número futuro podamos profundi-
zar en más personajes.

Lean ustedes el magnífico trabajo de nuestro


equipo en torno a Bruce Lee, Buda, Tere-
sa Teng, Verónica Castro y las telenovelas
mexicanas, Kuan Yin, Jackie Chan, Ozamu
Temuka y la Señorita Cometa.
Que lo disfruten más de lo que hemos gozado
escribiendo. ¡Y ya es mucho decir!
11
“Osamu Tezuka
imagen: www.ecured.cu

hizo lo que las


Osamu Tezuka (手塚 治
虫), nació en Ozaka, el 3 de grandes mentes
Noviembre de 1928. Era un
chico inquieto que disfruta- hacen para alcanzar
ba mucho ir al cine local a
ver películas y animaciones el nivel de deidad:
mudas y en blanco y negro.
La técnica narrativa y visual Crear un universo
que comenzó a desarrollar
a partir de su adolescencia paralelo y guiarlo
no tenía precedentes en
Japón hasta entonces. Los con mano justa,
ojos enormes, la fluidez de puesta al aire en México sino hasta después de 1970.
sus relatos y la emotividad
hasta permear Fue editada hasta dejar deforme la historia al punto
de los personajes son las que se sostenía únicamente gracias al trabajo de do-
otros universos, blaje. Aún así, el personaje permanece indeleble en la
características que hoy en
memoria de la generación X mexicana y eso es porque
día conforman el Manga y el otras mentes y los personajes corresponden a íconos y arquetipos
Anime, historieta y anima-
ción japoneses respectiva- otros corazones” inmortales, inherentes a la especie humana y no sólo
mente. a una cultura en particular.

Tezuka brindaba un nivel tridimensional a cada crea- NARRATIVA ORIGINAL


ción suya, de tal manera que era posible crear un Star La técnica narrativa de Tezuka es com-
System, parecido al de Hollywood. Tomaba a esos pletamente distinta a la occidental.
mismos personajes, pero les daba un papel distinto. No corresponde al modo aris-
Los dirigía como lo haría cualquier director clásico y totélico (arranque, desarrollo,
12 ¡a escena! desenlace) La historia recae
Para crear a sus personajes, tomaba elementos en el desarrollo emotivo de
arquetípicos dependiendo del trabajo o acciones que los personajes y no sólo en
desarrollarían estos y les daba forma, para finalmente la acción. La mitad de la
crear un personaje tan distinto del otro, que la histo- narración es no verbal. Algo
ria secreta detrás de cada uno se convertía en algo que Tezuka convirtió en un
evidente, como si se tratara de una persona real. arte.

Incluso se incluía a sí mismo en sus producciones. A pesar de recurrir a los


Se dibujaba usando una boina, lentes y nariz re- dibujos de aspecto infan-
donda. Este tipo de cameos son ahora comunes en til, las historias de Tezuka
directores y escritores occidentales como Stan Lee tocaban temas aparente-
y Stephen King, los cuales confiesan haber visto las mente incomprensibles para un
animaciones de Tezuka. niño, pero no imposibles, ya que la
comunicación se da enteramente en
Su sistema es todavía, 14 años después de su muer- niveles inconscientes por medio de un
te, analizado por especialistas de distintas disciplinas sutil manejo de la iconografía de los
artísticas, sociales y psicológicas en todo el mundo. personajes.

ANDROGINIA DIOS DEL MANGA


Con su obra Ribbon No Kishi, La princesa caballero, Tezuka creó tal estiliza-
Tezuka lanzó al imaginario colectivo la idea de un ción de las herra-
personaje andrógino que trata de definir su sexuali- mientas gráfi-
dad y herencia. cas visuales,
Su personaje creó propiamente todo un subgénero: que hoy en
el Shojo (Candy-Candy, Sandy Belle) que a su vez día, se han
ha permeado otros subgéneros de occidente. (Hanna convertido
Montana, She’s so Raven) en con-
Estos personajes que rompen barreras de belleza y venciones
sexualidad son parte del cotidiano hoy en día, (Mu- narrativas
Lan, Ranma ½) pero en 1954, año en que fue publica- usadas en
da, tal cosa era impensable para el mercado occiden- el cine,
tal, era incluso inmoral. (The

La versión animada de La Princesa Caballero no fue


Matrix, Robocop) la televisión (Malcom in the Middle, confirmado la influencia que ejerce el Dios del Manga
Rebelde) y que son adoptadas por historietas en todo sobre su obra.
el mundo (X Men, Sin City) y hasta en México, donde
la influencia de Tezuka ha encontrado un nicho creati- EL ASUNTO DEL REY LEÓN Y SIMBA.
vo que aún sigue trabajando. (Karmatrón y los Trans- Se sabe que Tezuka recibió buena parte de su in-
formables, Meteorix 5.9 no aprobado, I-Doll.) fluencia en las primeras animaciones de Walt Disney.
De allí, los famosos “ojos de plato” (se dice que se
Este artista innovador utilizó detalles pequeños y inspiró en “Bambi”) que caracterizan al estilo manga
comunes para incrementar la sensación de tiempo, creado por Tezuka. También se sabe que el famoso
espacio y emotividad dentro de su obra. Un recurso estudio se puso en contacto con Tezuka a finales de
raramente usado por las historietas occidentales de los años sesentas para hacer una adaptación estilo
ese entonces y que en estos días es ya un recurso Disney de su entrañable Astroboy, pero el proyecto no
ineludible, incluso en el cine. llegó a concretarse.

El arte de Tezuka varió tanto en estilos, que en vez de La historia dio una vuelta de 360º cuando el famoso
tener imitadores, consiguió ejércitos de seguidores en estudio lanzó en 1994 El Rey León, una descarada
todo el mundo que declaran imitar, no a Tezuka, sino copia al carbón de Jungle Taitei Kimba, El león blanco
a alguno de sus estilos. (1950-1954), obra de Tezuka. Más tarde, Disney se
lavó las manos ante la controversia.
Hay varios ejemplos de la influencia del autor sobre
personajes e historias ya conocidas a nivel mundial, Pero sigue siendo, todavía, un asunto que es objeto
incluso después de haber sido creadas. Ejemplo de de bromas. Por ejemplo en un capítulo de Los Simp-
esto es el superhéroe de historietas Wolverine, que sons de 1995, Homero confunde el nombre de Simba
si bien tuvo su primera aparición en las historietas llamándolo Kimba.
de Marvel Cómics en 1974, fue reinventado poste-
riormente por Frank Miller (Sin City, 300) obteniendo HERENCIA INMORTAL
una profundidad emotiva que sólo se había visto la El Dios del Manga murió en 1989, pero su trabajo y
obra de varios mangakas, todos admiradores de personajes siguen su propio camino, tal cual él lo 13
Tezuka. hubiese deseado.
Frank Miller y los hermanos Wachowski ya han

K
Ejemplo de ello son Metrópolis, una adaptación libre de la película de Fritz Láng
que Tezuka hizo en 1949 y que en 2001 fue llevada al Anime por el autor de Akira,
Katsuhiro Otomo y el director de culto Hayashi Shigeyuki (alias Rintaro) con
quien Tezuka trabajó en vida.

Recientemente, una adaptación de Astroboy fue hecha en el año de


2009 por Imagi Animation Studios (Hong Kong). La idea de llevar al
pequeño robot a California, fue una idea acariciada por los estudios
Disney desde antes incluso que el asunto del Rey León, pero los
Hongkoneses se adelantaron.

漫画の神様… Manga no kamisama. Osamu Tezuka alcanzó la inmor-


talidad porque consiguió hacer lo que las grandes mentes humanas
hacen para alcanzar el nivel de deidad: crear un universo paralelo y
guiarlo con mano justa, hasta permear otros universos, otras mentes
y otros corazones.
Osamu Tezuka lo consiguió, dejando al mundo entero con los ojos
de plato.

Domo arigato gozaimazu, どうもありがとうございます! Querido


manga no kamisama.
Cristina Alvarado Engfui

3 DE OCTUBRE DE 1998. HONG KONG cintillo en inglés: “1998 World Premier”. Era Teresa
Mi abuela y yo nos perdimos en el MTR de Hong Teng. Tan bella como en ese cassette que 14 años
Kong (el metro). Compramos nuestros boletos atrás me había regalado mi abuela.
en Jordan con la intención de ir a Tin Hau donde Le pedí a la boletera que me diera los boletos de
está el templo taoísta que lleva el mismo nombre. metro conmemorativos que estaban anunciados en

14

Había que hacer un transborde en Admiralty con el cartel, pero me dijo que estaban agotados.
dirección a Chai Wan, pero fuimos a dar de regreso -Qué lástima-- le dije, chapurreando mi inglés.
a Kowloon con dirección al aeropuerto. –Desaparecieron en un día--contestó la chica
chapurreando su inglés también–Ya no hay más, ni
Gracias al inglés marca Speedy González que creo que haya después.
tenía en ese entonces pudimos dar con Tin Hau,
pero había que comprar otros boletos ya que en Me dio una guía turística que tenía un texto
ese entonces, no sé si ahora, los boletos de MTR bilingüe sobre esa edición especial de boletos. Ya
se compraban para viajes en específico y era lo leería de regreso si no nos perdíamos de nuevo.
imposible salir de la estación no indicada usando Dos horas más tarde, con el corazón encogido,
un boleto que tendría la clave para salir por la regresé al hotel enterada de la muerte temprana
salida programada. Y uno que se queja con nuestro de Teresa Teng. “La otra Deng”. El asma que la
STCM. aquejaba desde niña por fin la mató a los 42 años.
Acababa de recibir una invitación para cantar por
Entonces vi el cartel con un rostro conocido, primera vez en la República Popular China. Su
ideogramas ya antes memorizados y un pequeño deseo de cantar en la tierra de sus antepasados no
pudo ser. Murió en Tailandia el 8 de mayo de 1995, NOVIEMBRE DE 2001, JODJAKARTA,
mientras tomaba unas vacaciones. Los boletos JAVA. INDONESIA.
conmemoraban su muerte. -¿Eres mexicana? No pareces mexicana. A ver:
¡Canta!
1983, MÉXICO DISTRITO FEDERAL. -No sé cuál cantar.
Supongo que era verano porque estaba de -¡Canta una de Thalía!
vacaciones. Mi abuela había regresado de su –Pero no conozco ninguna canción de Thalía.
primer viaje a China. De todo lo que me trajo, lo -¿Quién es tu cantante femenina favorita?
que más me gustaba ni siquiera era para mí: Era -Bueno, de las mexicanas, caray, son muchas. Pero
un cassette que en la portada tenía la foto de la confieso que me gusta Teresa Teng.
mujer más bella del mundo después de mi mamá. -¿Quién?
Llevaba una falda tableada a cuadros color café, -Dèng Lìjūn
un sweater de lana que llegaba a la cadera y unas -¡Adoro a Dèng Lìjūn! No
botas altas color caramelo. Tenía el porte de una puedo creer que te guste.
princesa y cantaba con una dulzura tal, que poco ¿Es popular en México?
importaba lo que dijeran las letras de su música. -Lo dudo. Nunca se le
Su trino entre suave y doloroso. Algo hay en la voz hizo promoción allá.
de esa mujer que conmueve. A mí no me importaba -Aquí era muy popular.
ni Yuri, ni Lucerito, ni la D’Alessio. Mi cantante Tan popular como Thalía
favorita era Teresa Teng. ahora.
-(…)
En una edad en la que los gustos del grupo
social definen mucho del desenvolvimiento del SAN FRANCISCO,
individuo en desarrollo, yo adoraba a una perfecta CALIFORNIA
desconocida y fuera de mi familia, no había cómo SEPTIEMBRE 18 DE
compartir ese gusto. 2008 15
Estamos en
La música de Teresa Teng es una mezcla de el famoso
sonidos tradicionales Han con balada romántica bar Buda,
que en ese entonces todavía era tabú en China en pleno
continental. Para entonces Teresa Teng era la barrio
baladista más popular en toda Asia, sobre todo en chino.
Taiwán, Japón, Malasia, Indonesia y Vietnam. En Heath, mi
China comunista, los adolescentes se pasaban marido,
copias de sus mayores éxitos a escondidas de me
los ojos del partido. Era conocida como “La otra espera
Deng”. El rumor decía: “Por la mañana gobierna con un
Dèng Xiǎopíng, pero por la noche la que gobierna tarro
es Dèng Lìjūn”, que era el nombre de la cantante de
en mandarín. Al cassette le hicimos muchas
copias que tocábamos en el restaurante Wu-I-Lan,
propiedad de mi familia.

Creo que de haberle hecho promoción a Teng,


hubiera pegado en México, ya
que ella cantaba en mandarín,
taiwanés, cantonés, japonés y
en otros lenguajes. Además, las
copias del cassette desaparecían
invariablemente.
Años después tanto el cassette
original como varios CDs que
conseguimos fueron robados. Sigo
pensando que fue un “trabajo interno”,
pero también se llevaron la caja
registradora y hasta los ceniceros.
Tsingtao helado. Yo estoy agotada por el frenesí de la canción. Ella contestó con un marcado
consumista del barrio. Y con el estómago lleno de acento mandarín, así que deduje que no era
mooncake, necesitaba aterrizar. californiana.

Voy a la Rock-ola que está en el bar y para mi -La canción se llama“¿Cuándo Volverás”? ¿Eres
agrado, entre mil portadas desconocidas y en de Aquí?
chino, reconozco de nuevo esos caracteres tan -No, soy mexicana.
familiares: 邓 丽 君 -¿Ah sí, Cómo te llamas?
Selecciono al azar dos canciones y regreso a la -Cristina Alvarado Engfui.
barra. -¡Sí pareces china! Yo soy Amy Teng, hermana
-¿Usted puso esas canciones? –Preguntó la de Teresa. ¿Te gusta su música?
cantinera. -¡Mucho! Desde muy niña.
–Sí, contesto con cara de “¿por qué?” -¿Cómo es que la conoces?
-¡Le gusta Teresa Teng! ¿Qué otra canción puso? -Mi abuela es parte china y ella me regaló…
-La verdad no sé, no sé leer chino. bueno, tenía un cassette de Teresa Teng que
-¿Cuál es su favorita? escuché hasta que se lo robaron.
-¡La luna representa a mi corazón! (Risas)
-Ah, un clásico, si. -Me da mucho gusto que sigan escuchando a mi
Y la cantinera fue al aparato y programó esa hermana. La extraño mucho.
canción para mi beneplácito. Heath estaba -Yo también…
anonadado.
De allí en adelante, escuchamos muchas Para entonces yo dudaba que ella fuera su
canciones. Unas familiares para mí, otras no tanto. hermana, ¡pero qué importaba! En medio de
La cantinera no dejaba de cantar y hasta nos regaló la zona más fea de San José, dos personas
unos tragos. completamente distintas tenían dos cosas en
16 -Me conviene llevarte a bares chinos, Cris. –dijo común: la música inolvidable de Teresa Teng.
Heath. Y la certeza de que ella siempre volverá toda
vez que alguien la recuerde, rompiendo así las
SAN JOSÉ CALIFORNIA, 11 DE SEPTIEMBRE barreras del lenguaje, la política y la cultura. En
2008 cualquier parte del mundo.
Salía más barato regresar a México vía San José,
así que decidimos pasar una noche en un hotel
cerca del aeropuerto antes de salir. Al lado del hotel
había un boliche, así que fuimos a jugar un rato,
pero en cambio entramos a un bar que estaba allí
mismo. Era noche de karaoke y en la mesa de al
lado había una fiesta. Una mujer llevó sus propios
CDs de karaoke. Sólo música de Teresa Teng.

La mujer cantó otra de mis canciones favoritas


pero yo no sabía cómo se llamaba. Así que
cuando regresó a la mesa, le pregunté el título

imagen: Cristina Alvarado Engfui


17

Ciudad de México
Tel. 46 32 46 72, Cel. 55 43 78 05 72
avanti_catering@yahoo.com.mx
Es curiosa la imagen: la familia clásica china La historia se posicionó como el segundo
reunida frente al televisor a la hora de la tele- lugar del rating nacional con 280 millones de
novela. Refiero a la familia completa porque telespectadores y la feíta se convirtió inme-
no solo las señoras tienen derecho a deleitar- diatamente en uno de los personajes más
se la pupila. Los señores y las adolescentes queridos de la nación.
también gustan de seguir los melodramas
televisivos del momento, es decir, no hay dis- DRAMA ESTILO CHINO
tinción de género y edad. La gran ventaja de hacer producciones chinas
radica en provocar mayor afinidad con el es-
Hasta aquí todo parece normal, hasta que de pectador al adaptar las situaciones culturales
pronto reparamos en que la historia favorita que en las novelas de México pueden ser bas-
del momento es una telenovela que también tante normales (como enamorarse de dos a la
fue hit en México ¡Pero a finales de 1979! vez, faltar al respeto a los padres, divorciarse
con facilidad o mostrar la homosexualidad de
Sí, su favorita de todos los tiempos es Los Ri- manera abierta), pero que en China podrían
cos también lloran (por supuesto traducida al resultar muy mal vistas, escandalosas o sim-
mandarín), son fans de Verónica Castro ¡com- plemente, incomprensibles.
pran sus discos! y gustan de Rogelio Guerra.
Verónica Castro es un auténtico ícono cultural Wan Li Kun, protagonista de la versión orien-
en China desde hace décadas. Su fama y su talizada de Las tontas no van al cielo (Las
impacto popular, es mayor que en México, lo inocentes son las mejores, en mandarín),
que ya es decir. refería que no se trataba de modificar, sino
de regular la intensidad de las actuaciones y
Las mujeres sufren con Mariana (así se llama situaciones.
18 el personaje), la entienden. Quieren que sea
feliz, se proyectan, se emocionan, se peinan Resulta entonces curioso saber, por ejemplo,
como ella y esperan con ansia ver más de que si en México vemos que la protagonista
la historia, puesto que una novela promedio se besuquea primero con uno y luego con el
producida en China sólo dura cerca de 40 otro, en la versión china se mandarán cartas
capítulos. Los ricos también lloran tiene más y para el espectador significará lo mismo: la
de 200… chica juega con dos amores.

PUEBLO ROMÁNTICO Pero aún a pesar de las bondades de hacer


Es bien sabido que en China les encantan adaptaciones, las telenovelas mexicanas
las telenovelas (produjeron 436 de estas en traducidas al mandarín (con subtítulos o me-
2010), pero causa sorpresa descubrir que diante doblaje) siguen siendo grandes éxitos
tienen tanta inclinación por las de manufac- y sus personajes son queridos y admirados
tura mexicana. Es tal la afición que ya hasta por los televidentes chinos. Las actrices
realizan sus propias versiones mediante un mexicanas, al visitar China, han comprobado
convenio con Televisa, y que los personajes el cariño abrumador que las telenovelas les
que aquí son una moda pasajera, allá pueden han ganado entre el público.
llegar a convertirse en verdaderos íconos.
Las favoritas siguen siendo, además de Los
El convenio existe desde 2008 e incluso hay Ricos también lloran, Corazón Salvaje, Yese-
sedes de la televisora en el gigante asiático nia, Camila, La Madrastra y recientemente,
para hacer telenovelas y regular la venta de Destilando amor, de la cual por supuesto, uno
sus formatos de televisión. de los personajes preferidos es La Gaviota,
encarnada por la ahora “Primera Dama” del
Precisamente una de sus producciones con Estado de México, Angélica Rivera.
más éxito fue “Chou Nu Wu Di” (La fea sin
rival), el remake chino de lo que conocimos
aquí como, La fea más bella (que de hecho ya
era un remake de la colombiana Betty la fea).
Por Erika Oliva

19

imagen: www.dechismes.com
Orquídea Fong

Siempre he tenido a orgullo (tonto, como todos los or- le impuso tener que producir cine con poco dine-
gullos) no ser fan ni seguidora de nadie. Pero, como ro: aún al día de hoy, Chan es capaz de ponerse a
ocurre siempre con aquello que nos hace ufanarnos, barrer el set y acomodar sillas si es necesario. Para
nada más fácil que traicionarnos a nosotros mismos. la soberbia mentalidad norteamericana, tal actitud
Y sí, si alguien hace estremecer mis entrañas de es insólita, admirable y conmovedora. Para un chino
seguidora, borrega y fanática incondicional es Jackie educado a la antigua, es simplemente lo que debe
Chan. ser.

Recuerdo haberlo visto por primera vez, a los ocho o Su educación tradicionalista es evidente en su
nueve años de edad en la película “El maestro borra- timidez al posar para fotografías y dar entrevistas.
20 chón”, cinta que consideré al punto una obra maestra No se toma muy en serio a sí mismo. Pareciera ser
y a su protagonista como lo más de lo más. Ahora, al que no acaba de comprender porque es tan famoso,
volver a ver la película, me doy cuenta que es bastan- porque se le admira tanto y de hecho, ha declarado
te malita, (con excepción de las escenas de comba- varias veces que ha ganado demasiado dinero y
te), pero mi admiración por Jackie no ha decaído un que su objetivo, para el día de su muerte, es tener
ápice. cero dólares en su cuenta bancaria, luego de usar el
dinero para fines de beneficencia.
Famoso más allá de toda descripción, el hongkonés
Jackie Chan es un verdadero ídolo en Asia y el resto Mi admiración por él creció de punto en días recien-
del mundo. Ha sabido llevar su carrera y su imagen tes. Luego de la múltiple tragedia en Japón, Jackie
pública de manera sorprendentemente inteligente. Es usó su fama para recaudar fondos. En unos pocos
tan acertado su manejo de imagen—cero escándalos, días logró recaudar 3.3 millones de dólares. No
éxito de todo lo que toca, respeto y cariño de parte ignoro que detrás de él hay
de todos—que lo único que puedo concluir es que no buenos publicistas y ase-
hay truco: Jackie Chan es tan magnífico ser huma- sores de imagen, encar-
no como acróbata y actor, además de un trabajador gados de divulgar tales
incansable. acciones, pero, ¿qué
puedo hacer? Para mí
Además de contar con el respeto de todos cuanto lo es un icono, al igual que
conocen—el respeto de otros es verdadera riqueza para millones de asiáti-
para un chino—Chan es un “producto” que lleva más cos y personas de todo
de 30 años cotizándose en el mercado cinemato- el mundo. En lo que se
gráfico y no decae. Acaba de presentar su película refiere a Jackie Chan, no
número 100. Muchos quisieran tener su secreto para hay un gramo de racionali-
lograr, en una carrera tan dura como el cine, ser cada dad en mí.
vez más famosos y solicitados conforme envejecen.
Mucho más tratándose de alguien que vive de la agi-
lidad de su cuerpo. En mi humilde opinión, su secreto
es simple: es tan feliz…

De las modestísimas películas de sus inicios, hechas


en Hong Kong, Jackie pasó a participar en súper
producciones norteamericanas. A decir de muchas
de sus coestrellas, él no ha perdido la sencillez que
Pablo Chávez Meza

imagenes: www.freewebs.com

Mi primer contacto con la cultura japonesa, do que gracias a esta serie, los niños y adultos
cuando tendría unos seis años de edad, fue me- comenzaron a preguntarse un poco acerca de
diante la serie de televisión “Señorita Cometa”, cómo eran las cosas en Japón. La serie despertó
que se transmitía en México, y que fue un gran la curiosidad de muchos, no solo en lo relativo a
éxito. las costumbres, sino también en lo relacionado 21
a los dibujos animados japoneses, hoy tan famo-
Para los que no la vieron, diré que Señori- sos.
ta Cometa era una serie en la que una maga
principiante, originaria de otro planeta, por su Ahora que han pasado los años y que a través
mal comportamiento fue castigada a habitar en de lecturas, televisión, películas y el internet, he
la Tierra. Aquí se alquiló como niñera de dos ido entendiendo mejor lo que ha sido la cultura
niños, Takeshi y Koji. Su comportamiento era japonesa he adquirido el convencimiento de que,
vigilado por el “Profesor”, un personaje de ani- a pesar de lo sucedido en días pasados con el
mación estilo manga. Se metía en toda clase de temblor, tsunami y su alerta nuclear, este gran
problemas por el mal uso de su magia. La acom- pueblo saldrá adelante como siempre y nos ense-
pañaba, como especie de mascota, el dragoncito ñará lo grandes que pueden ser.
Chivigón, que era un muñeco de tela animado,
muy consentido, que siempre pedía leche.

Esta serie fue producida en la década de los 60


y si no me equivoco, en México se pasó en los
70. Aquí pude ver como, en el caso de la cultura
japonesa, cuando se reprobaba algo, el signo
usado era una X, al igual que entre nosotros los
mexicanos, pero cuando se aprobaba el signo
con el que se evaluaba era el 0, algo distinto a
nuestra idiosincrasia.

Con esta serie japonesa, se dio mi primer acer-


camiento con esa ancestral cultura. Nunca en-
tendí (en mi infancia) el por qué los volantes de
los automóviles iban del lado derecho, el por qué
comían con palitos y no con cubiertos, el por qué
eran físicamente diferentes a nosotros. Recuer-
22

Rodrigo Sánchez
imagen: www.freewebs.com

Bruce Lee fue y sigue siendo una figura muy fuerte. Bruce Lee era el salvador, el héroe de los
importante para los asiáticos, sobre todo para pobres, de la gente en desventaja, el azote de los
los chinos. A tantos años de su muerte, Bruce malos y mafiosos que explotaban a una sociedad
Lee permanece como un icono y una figura que aún tenía ciertos complejos por ser orientales,
sobresaliente y de la cual pueden los chinos pueden debido a la segregación racial. Recordemos que
sentirse orgullosos, ya que él abrió a Occidente las a finales del siglo XIX y principios del XX los
puertas del mundo de las artes marciales. chinos tenían en Occidente una imagen terrible:
eran caricaturizados como débiles, enfermizos y
Definitivamente, en el mundo occidental hay un ridículos. Imagen que dolía y ofendía. Los chinos
antes y un después de Bruce Lee. Previo a su fama, admiraban a Bruce Lee por que finalmente rompía
las películas chinas de artes marciales no eran con el estereotipo.
conocidas y no llamaban la atención a la industria
fílmica fuera de Asia. Con la llegada de Bruce Lee Bruce Lee, como ejecutante del Arte Marcial,
a la pantalla, el género dio un giro de 180 grados, es un modelo de actuar único. Su talento
cambiando para siempre la industria fílmica. Incluso en el Arte Nacional, el Guoshu o Kuoshu.
en películas de dibujos animados se ha hecho (Habilidades Nacionales, como se conocían en
mención de Bruce Lee y una mayoría de películas ese momento a las técnicas de lucha de origen
de acción usan Wushu en sus secuencias. chino), era inmenso. Tenía un gran estilo de llevar
a la pantalla el arte marcial con un toque personal
Pienso que para los orientales siempre va a ser El inigualable… a mi juicio demasiado exagerado.
Maestro del kung fu, el innovador, el orgullo de una Pero creó movimientos nuevos que supo explotar
nación que en aquella época veía en él al asiático
y dirigió secuencias de pelea fabulosas que dejaron estructural del Wushu.
huella y que obviamente se han repetido, voluntaria
e involuntariamente, en muchos filmes. VERDADERO ÍDOLO

Fue un innovador. Definitivamente. Llegó en el Los amantes de las artes marciales querían ser,
momento adecuado y al lugar adecuado, supo todos, como Bruce Lee. Incluso, recuerdo que
conjuntar sus conocimientos y dotes marciales muchos se dejaron el cabello igual que él y en sus
con la actuación. Fue actor, guionista, coproductor entrenamientos gritaban y hacían esos sonidos
y director en la película “Way of the Dragon” (El guturales que él hizo famosos. Imitaban su estilo de
Camino del Dragón) Como dato curioso, sabemos pelea. Todos querían una casaca con botonadura
que en el tema central de la banda sonora, él se china y puños blancos; zapatillas planas negras y
encargó de tocar la percusión. claro, la misma fuerza y musculatura.

SU LEGADO Actualmente quienes más lo llevamos en la


memoria somos los hijos de padres que en los
Bruce Lee dejó un interés enorme sobre el arte setenta eran fanáticos (algunos se hicieron
marcial de China. Fortaleció en Asia la cultura estudiantes de Wushu). De pequeños, quizá
deportiva marcial, trajo millones de seguidores del muchos de ustedes vieron a Bruce Lee en alguna
kungfu a espacios de práctica marcial en todo el portada de revista, o algún poster de tíos, primos
mundo. Cambió la forma de hacer cine: tras su o hermanos mayores fanáticos. Su figura marcó la
muerte de inmediato salieron dobles e imitadores década de los setenta. Todo el repertorio cultural
filipinos, chinos y koreanos. Hasta en México se del boom Bruce Lee a nosotros nos dejó una honda
rodaron algunas películas donde hacían mención de huella.
golpes y “patadas voladoras” de kungfu.
23
Gracias a la enorme atracción que ejercieron las
artes marciales chinas mediante sus películas, el
Arte Nacional se consolidó y fortaleció. Gracias a
dicho éxito, el gobierno chino apoyó la organización

imagenes: Rodrigo Sánchez, Revista Bamboo


Se piensa que Buda (El iluminado)
vivió entre el año 600 al 400 A.C.
Era un príncipe hindú que fue to-
talmente protegido en su infancia
y primera juventud para que no se
percatara de las enfermedades, la
vejez y la muerte; pero a pesar de
eso, observando a su pueblo, se da
cuenta de lo que es la realidad.
Llega al convencimiento de que la
vida es sufrimiento.

Gloria Estela Varela Porras

El impacto de esta revelación lo hace


cambiar completamente su forma de
24
vivir y dedicarse a buscar una solución
al sufrimiento. Durante varios años hace
ayuno muy riguroso y meditación hasta
que llega a una conclusión iluminadora:
para suprimir el dolor hay que eliminar el
deseo. Para lograrlo encuentra un méto-
do, construye una filosofía que, con varia-
ciones y dividida en tres ramas (budismo
zen, tibetano y terabada) sigue existiendo
26 siglos después de su muerte e influen-
ciando la vida de millones de seres en mu-
chas naciones.

El budismo que nació en la India es expul-


sado de allí por los hinduistas y entonces
se dirige a China (budismo Chen), Corea
y a Japón (budismo Zen). Actualmente se
encuentra en la mayor parte del sureste
y este de Oriente, en donde funciona con
más intensidad en unos lugares que en
otros, porque, desde luego, se ve afectada
la participación de los habitantes por las
condiciones políticas y sociales del lugar.
Por ejemplo, en Vietnam, es reprimida la
asistencia a los templos por el gobierno
comunista. Lo mismo pasó en China du-
rante la Revolución Cultural cuando se
destruyeron muchos templos y documen-
tos relacionados al budismo.
que ha llegado a nuestros días como parte
del llamado New Age.

Los mándalas, también famosos hoy en


día, son una invención de los monjes
budistas para ayudar a la meditación. La
noción de “karma”, popular desde hace un
siglo en los círculos esotéricos occidenta-
les, es otra creación budista. Y también el
signo que hizo tristemente célebre Hitler,
la svástica, es un préstamo de esta filoso-
fía, sólo que el líder alemán lo representó
girando en sentido opuesto al tradicional,
dicen algunos que para simbolizar el mal.

La Flor de Loto, símbolo valoradísimo en


Oriente, era una de las representaciones
de la pureza de Buda. Hoy, para mucha
gente es símbolo de buena fortuna. La
Rueda de la Vida es una noción de la filo-
sofía budista que fue adoptada por el pen-
samiento ocultista occidental y que vemos 25
representada en el Tarot como la Rueda de
imagen: www.contarcuentos.com
la Fortuna. En Japón, tenemos una mani-
festación cultural hermosa: el ikebana, el
En este momento el budismo como reli- arte de los arreglos florales. El ikebana
gión en los lugares más controlados del surge como una adaptación budista a los
Oriente, ha decaído notablemente y sus antiguos sacrificios animales. En lugar de
múltiples templos están convertidos en matar un animal, el budismo ofrenda flo-
museos con programas de estudio so- res y la belleza del arreglo es el valor de la
bre budismo y se relaciona con el mero ofrenda.
folklore lo que en realidad es una filo-
sofía de vida. Sin embargo, la huella del Cuando el budismo llega a Europa se
budismo sobre las culturas orientales es ubica en diferentes países y después se
indeleble. asienta en América. En el presente, en la
mayor parte del mundo existen practican-
Buda fue motivo de escultura, pintura y tes de budismo. Actualmente se habla de
arquitectura en China, Tíbet, Japón, Tai- 500 millones de creyentes, de los cuales
landia, Malasia, Singapur, Birmania, Cam- 350 millones se encuentran fuera de la
boya y Afganistán, impulsando la crea- India.
ción artística a niveles sublimes, de la
misma forma que la figura de Jesucristo Las nociones de desapego, iluminación
impulsó el arte occidental. Por cierto, el y no violencia, son herencia directa del
rosario, invento budista, está firmemente pensamiento budista y uno de los signos
inserto en nuestra cultura cristiana. La de identidad de lo que en occidente llama-
práctica del yoga, reconocida como bene- mos las “religiones orientales”. Sin ir más
ficiosa por muchos terapeutas, se deriva lejos, uno de los más influyentes líderes
de las prácticas budistas de meditación. contemporáneos es la cabeza del budismo
Asimismo, la idea de que las palabras tibetano: el Dalai Lama, respetado y vene-
escritas tienen poder, es una idea budista rado por personas de todas las religiones.
26

Es una bella y
serena mujer de
rasgos delicados.
Puede llevar entre
las manos un jarrón
pequeño, una rama
de sauce, un loto
o una perla. Al
cuello, un rosario
budista. Aunque se
la ha representado
como varón, desde
el siglo XII se
consolidó en China,
definitivamente, su
apariencia femenina.
Es la “salvadora”, la madre misericordiosa. Acude sus hijos sin importar lo que ellos sean.
prontamente al llamado de sus fieles, con tan sólo Existe otra explicación al origen de Kuan Yin. Se la
ser pronunciado su nombre. Se le han construido asocia con una doncella santa, una monja budista
templos en todos los rincones de India, China, Ja- china llamada Miao Shian, cuyas muchas virtudes
pón, Malasia, Indonesia, Vietnam, Filipinas, Singa- y buenas obras la hicieron alcanzar la iluminación.
pur, Taiwán y Tíbet. Se dice que prácticamente en Al lograr este estado de pureza, se convirtió en

cada hogar de Asia tiene un altar. Es la protectora Diosa, siendo llamada Kuan Yin. La leyenda de
de los niños y las mujeres, de los marineros y los Miao Shian tiene diversas versiones. En algunas
hombres de negocios. Es la Deidad del Arroz. Es de ellas no existe relación alguna entre la donce-
sanadora, exorcista, partera, patrona de causas lla china y Kuan Yin. Se cree que la asociación de
perdidas. Acompaña a los muertos al cielo y quita el ambas figuras es una forma en que los budistas
pecado de las almas. chinos quisieron hacer de la Diosa de la Compa-
sión una deidad nacional.
Se la llama, según el país, Kuan Yin, Kwannon, 27
Guan Eum, Quan Am … “la que escucha el lamento Kuan Yin es accesible, a diferencia de otras deida-
del mundo”. Es, sin lugar a dudas, la deidad más des. Hay escritos donde se dice que ella prometió
amada de toda la teología budista-taoísta. La ter- acudir al auxilio de cualquiera que pronunciara su
cera parte de la población mundial, más de dos mil nombre. Otras deidades requieren largos rituales
millones de personas (incluida quien esto escribe), para acercarse al ser humano. Ella está ligada a
la veneran, la aman y ponen en ella su confianza. la humanidad por un voto de amor: ha prometido,
Es la Diosa de la Misericordia, la más alta virtud dicen las sutras budistas, no ingresar al Nirvana
que puede alcanzar un ser humano, según el pen- (que se ganó desde tiempos inmemoriales) hasta
samiento budista. que todos y cada uno de los seres humanos hayan
alcanzado la salvación.
La evolución de la figura de Kuan Yin es larga y
tiene puntos inciertos. Existe mucho debate entre Kuan Yin se representa de diversas maneras según
los estudiosos sobre el origen de esta devoción. Se el aspecto que se quiera resaltar de ella. La en-
dice que su culto comenzó en la India, como parte contramos en pinturas o esculturas, sentada sobre
del budismo, y que en dicho país tenía el nombre una flor de loto. También de pie, con las manos en
de Avalokitesvara, siendo entonces considerada una postura yoga, con una canasta de pescado o
una deidad masculina. Al pasar el budismo a China viajando sobre un dragón. Estas representaciones
(lo que ocurrió en diversos momentos históricos y aluden a diversas leyendas originadas por milagros
en diferentes lugares) el culto a la deidad de la mi- hechos por la diosa.
sericordia se extendió también. “Avalokitesvara” es
una palabra sánscrita que significa “el que escucha A ella se la asocia fuertemente con los niños. Se
el llanto del mundo” y Kuan Yin es la traducción de le encomiendan, para protección, los bebés recién
dicho concepto al chino. El término “Kuan Shih Yin”, nacidos y las mujeres que no pueden embarazarse
otra forma de nombrarla, significa “Buda Kuan Yin”. peregrinan hacia alguno de sus templos para solici-
Pronto, se representó a Avalokitesvara también tar les sea concedido un hijo.
como mujer o como andrógino. La noción era que
un buda, al estar libre de las ataduras de la car- Ella es la madre misericordiosa que ofrece amor
ne, no posee género definido. Pero la preferencia incondicional y perdón a las sufrientes criaturas
popular la hizo una deidad femenina, por asociar humanas. Sus devotos saben que ella estará con
sus cualidades de bondad y compasión con la más ellos hasta que la rueda de las reencarnaciones se
elevada naturaleza de la mujer. El pueblo se hizo detenga y este mundo llegue a su fin.
así de una madre protectora y amante, que ama a
28

imagen: Tom Shum-Sxc.Hu


Rodrigo Sánchez

En el Wushu no todo es combate. Además de las ex- tumbre de esta danza se extendió por grandes regio-
hibiciones, que se han hecho populares en los últimos nes de Asia, adquiriendo características diferentes en
años, existen muchas expresiones culturales que deri- cada región.
van del Wushu, el arte marcial chino.
La danza más conocida fuera de China, acostumbra-
La Danza del León es una expresión dancística, pero da por los chinos de ultramar, es la variante del sur
también militar y religiosa de muchos pueblos orien- de China. La gente de Wushu baila preferentemente
tales. Es una importante tradición en China, Corea, la variante sureña de Foshan. Las rutinas y movi-
Malasia y Taiwán. mientos de este león (también conocido como Sheng
Li, o León de la Victoria), están totalmente influidos
Normalmente el baile es parte de festividades como por las artes marciales: se puede decir que es una
el Nuevo Año Chino, el Festival de la Luna de Agosto, forma de wushu vuelta danza.
las aperturas de restaurantes y bodas. Si se reali-
za bien, se cree que la danza del león trae suerte y El estilo foshan exige de los danzantes fuerza, vigor, 29
felicidad, debido a que espanta a los demonios que movimientos rápidos de pies y posturas muy marca-
siempre están tratando de molestar a los humanos y das. Muchos practicantes de Wushu integran en su
también al uso de diversos símbolos que se conside- entrenamiento y manifestaciones la Danza del León.
ran de buena suerte.
Se dice que en la antigüedad, en tiempos que se pro-
El león, como animal, no es propio de China. Los hibieron al pueblo las artes marciales, muchos grupos
antiguos chinos los conocieron gracias al intercambio disfrazaron su entrenamiento de simple acrobacia
con lo que ahora es Irán y Afganistán a través de la circense y espectáculo frívolo. La danza del león
famosa Ruta de la Seda. ayudó mucho en esto. También se dice que, en otros
momentos, en que no estaban prohibidas las artes
No está bien claro el origen de la tradición de bailar el marciales, bailar el león servía de publicidad a la es-
León. Como en todas las costumbres milenarias, exis- cuela que lo presentaba, para mostrar el vigor, estilo,
ten diversas leyendas que intentan explicar el cómo elegancia y condición de los estudiantes, además de
y el porqué. Se dice que surgió en las cortes chinas, pretexto para recaudar dinero.
como una forma de entretenimiento para los nobles,
tratando de imitar al noble animal, muy admirado por El León, como personaje y la Danza del León, como
su fuerza y serenidad. Existen otras versiones de su práctica, están el corazón de la cultura oriental y
origen, ninguna de ellas comprobable. aunque algunos de su aspectos externos se hayan
modernizado, la esencia es la misma que hace miles
Lo único cierto son los registros de su existencia en de años.
una época muy temprana y el hecho de que la cos-

imagenes: Revista Bamboo.


Alvaro Fong

De cuando en cuando, en todas las áreas de la registrada, algo tan difícil de hacer en el mundo
música, emerge una nueva agrupación o solista actual: la crudeza de las baterías de Gallhammer
que presenta un sonido considerado como nue- le dieron una increíble actitud punk a su músi-
vo, como una propuesta que marcará tendencias ca, que logró abarcar a distintos segmentos de
en los años venideros. melómanos.

En el caso de la música heavy metal, uno de Por otra parte, la voz de Vivian, tan asociada con
esos casos se presentó en el año 2002 con la el black metal, al cantar de manera gutural con la
formación del grupo Gallhammer, creado por la garganta abierta y evocando en las partes lentas
30 autonombrada Vivian Slaughter, una vocalista y pasajes del doom a lo Black Sabbath, llamaron la
saxofonista japonesa que acostumbraba cantar atención a nivel mundial. Todo esto quedó plas-
en una banda del género noise y cuya afición mado en su primer disco oficial llamado “Gloomy
por los legendarios Hellhammer la llevó a formar Lights” que salió bajo el sello Hello From The
su propia banda de metal pesado bajo el nom- Gutter Records.
bre de Gallhammer. La idea de Vivian era que la
banda debía tener un sonido oscuro y crudo, y Desde el día uno de su existencia, Gallhammer
a la vez, lleno de pasajes atmosféricos creados se distinguió por no hacer demasiado caso a sus
por sus guitarras en bajos tonos—dándole pre- orígenes japoneses. En su música podemos en-
ponderancia a las baterías—evocando graba- contrar más una tendencia a lo inglés, lo alemán
ciones análogas de antaño. Para Vivian, Gallha- y lo noruego que a cualquier cosa que parezca
mmer debía ser la banda sonora de la violencia, oriental. A la fecha les ha funcionado.
de la desesperanza y todo aquel sentimiento
negativo que se alojara en sus neuronas. Gallhammer logró firmar un contrato discográfico
con la compañía europea Peaceville gracias a
Sin darse cuenta, Vivian Slaughter (*), acompa- la recomendación de los noruegos Darkthrone.
ñada de Risa Reaper(**) y Mika Penetrator (***)– El disco recopilatorio “The Dawn of…” fue su
se hubieran dejado sus nombres japoneses de presentación con Peaceville, para que en 2007
pila, caray—acababan de crear su propia marca editaran un disco totalmente nuevo llamado “Ill
31

imagenes: Tomadas del myspace del grupo

imagenes: Tomadas del myspace del grupo


Innocence”, mismo que fue producido por Mako- duración, el tema te atrapa a la primera.
ta Fujishima y masterizado por el mismísimo
Nocturno Culto de Darkthrone. Se dice que la banda está ya trabajando en lo
que será su nuevo disco de estudio que saldría a
La producción discográfica de Gallhammer ha principios de 2011 bajo el sello Peaceville.
sido relativamente corta para los años que llevan
como banda. Sorprende que apenas teniendo www.myspace.com/ghammercrust
2 discos de estudio oficiales, en 2008 se hayan
aventurado a editar un DVD en vivo titulado (*) Carnicera
“Ruin of a Church”. A pesar de este corto legado, (**) Segadora
la banda sigue en activo, ahora como dúo, ya (***) Penetradora
que Mika Penetrator anunció su salida del grupo
en 2010.

Vivian Slaughter no está muy se-


gura de qué tipo de música tocan,
ya que normalmente son categori-
zados como black metal, probable-
mente en la vena más accesible
y rockera tipo Satyricon, pero dan
paso a influencias distintas como
32 el Japanoise, el punk y hasta el
new wave tipo Joy Division. Según
su líder, la intención de Gallham-
mer es crear canciones directas y
simples, que sean memorables y
no te tardes demasiado en digerir-
las.

Las estructuras melódicas de Ga-


llhammer, a pesar del licuado de
influencias que dicen tener, resul-
tan en canciones sencillas. Prueba
de ellos es el tema “Killed by the
Queen” de su disco “Ill Innocen-
ce” en donde la idea es hacer una
canción corta, con actitud punk
tipo The Ramones, con voz gutu-
ral tipo Cradle of Filth y guitarras
estilo doom metal. A pesar de que
apenas rebasa los 2 minutos de

imagenes: Tomadas del myspace del grupo


33
Jareth Levrack

La fusión del arte gráfico japonés del siglo XI y cultura japonesa. El manga moderno nace en
la historieta occidental que ingresó a Japón en las manos de innovadores autores como Leiji
el siglo XIX, tuvo como resultado el manga, el Matsumoto, Go Nagai y Katsuhiro Otomo.
ahora famoso estilo japonés de historieta. Sus
principales rasgos se consolidaron a mediados Cada éxito editorial solía convertirse en se-
de los años cuarenta gracias a Osamu Tezuka. rie animada, así, Akira Toriyama, Masamune
Shirow, Masakazu Katsura, Masami Kurumada,
En la segunda mitad del siglo XX, apareció Naoko Takeuchi y Rumiko Takahashi se dieron
Shonen, la primera revista enfocada en manga a conocer alrededor del mundo, favoreciendo
bajo el sello editorial Kodansha. Paulatinamente que en otras partes del globo se conociera la
se sumaron al manga varios géneros que fue- cultura oriental. Actualmente es posible encon-
ron el escenario de un sinfín de propuestas y a trar mangas japoneses en cualquier idioma,
partir de 1960, nuevas editoriales, como Ka- desde español hasta tailandés; Europa y Nor-
dokawa, Shogakukan y Shueisha se integraron teamérica son los principales compradores de
34 al mercado del manga. licencias de distribución y han beneficiado la
educación al entrenar a los lectores para leer
En sólo dos décadas el manga pasó de ser una en sentido contrario al occidental, es decir, de
simple manifestación literaria similar a la histo- derecha a izquierda.
rieta para convertirse en un rasgo esencial de la
EL OTRO LADO DE LA MONEDA
imagen: www.mylot.com
El término manhwa se refiere a comics e
historietas coreanos. El primer ejemplar se
publicó en 1908 y desde entonces la historia
del país fue una fuente temática inagotable. En
general, los autores preferían como temas las
problemáticas sociales, difícilmente se tocaban
tópicos fantásticos.

Posteriormente con la adquisición de nuevos


rasgos, se enriqueció su proceso creativo,
utilizando las influencias visuales y narrativas
provenientes de los mangakas japoneses. Du-
rante las últimas décadas, los autores corea-
nos se han incorporado a estudios japoneses
y norteamericanos para realizar el diseño de
personajes de series animadas. Estos artistas
se destacan por su actitud abierta, capaces de
emprender proyectos desafiantes.

Las propuestas creadas por artistas de Corea


35

imagen: www.suruyi.mforos.com
del Sur son llamadas manhwa, dicho térmi- personajes oscila entre lo delicado y los gro-
no abarca publicaciones, trabajos inéditos sin tesco, por ejemplo, el trazo de Myung-Jin Lee
secuencias y comics de la red; usualmente, los es sumamente estilizado (rostros afilados y
autores prefieren “subir” su material a internet ojos expresivos), sus personajes poseen una
obteniendo una mayor cantidad de lectores, en compleja construcción emocional; en tanto
lugar de gastarse una fortuna publicando. Park Sang-Sun opta por un porte elegante y
un complejo manejo de emociones, los rostros
En Corea del Sur existen cuatro editoriales, carecen de la exagerada triangulación nipona,
mientras en Corea del Norte hay tres, juntas en su lugar se impone una apariencia gótica
impulsan la labor creativa de sus autores. Ac- además de una evidente dualidad. Así, aque-
tualmente, casi una veintena de editoriales llos personajes terriblemente bellos poseen un
norteamericanas publican manhwa, sin embargo corazón oscuro, en tanto que los personajes
en sus catálogos lo siguen considerando como más inestables, tienen buenos sentimientos,
manga únicamente por ser oriental. Sellos como aunque son incomprendidos.
Dark Horse y Tokyopop difundieron con gran

36

éxito la obra de Lee So-Young (Model), Lee Chi La popularidad del manhwa depende directa-
Hyong (Demon Diary), Kim Kang Wong (I.N.V.U), mente del impulso y promoción que se le da
Ra In-Soo (Kill me, Kiss me) y Lee Kang-Woo en el extranjero, siendo el público de Nortea-
(Rebirth), quienes han llegado a México por me- mérica el más apasionado con sus propues-
dio de convenciones como La Mole y la TNT. tas, al punto de invitar a los más artistas más
destacados a las convenciones que realizan
Aunque el manhwa guarda un tenue parecido durante el año. Al gozar de semejante popu-
con la versión japonesa, ha establecido sus laridad entre sus seguidores angloparlantes,
propias características que marcan notables di- parece que el manhwa en cualquier momento
ferencias, el sentido de lectura es occidental, no desbancará al manga, cuyo única alternativa
hay free talk (columna donde el autor platica con para salir del anonimato son las adaptaciones
sus lectores): ésta es sustituida por una nota en anime, OVA y live action, muy socorridos
final o un comentario inicial de agradecimiento últimamente.
para la editorial y los fans.

Algunos autores realizan una galería de roles


andróginos sumamente atractiva; el diseño de
37

VENTAS ANUNCIOS
revista_bamboo_editorial@live.com
Tel. 46 32 46 72
Cel. 55 43 78 05 72
Ciudad de México
Nuri Gally

Un método de sanación física, mental y emocional a por un lado y a Estados Unidos por el otro. De los EU
través de la energía, surgido en Japón hace más de se extiende con facilidad a la mayoría de los países
un siglo y que ahora es practicado por personas de del continente y en el presente, existen institutos
todo el mundo. Eso es el reiki, (“energía universal”) y escuelas en todas las ciudades importantes y la
una disciplina cada vez más conocida y que se iden- información es abundante y accesible. Es muy fácil
tifica con el gran número de prácticas de la llamada encontrar información sobre reiki en libros, folletos,
‘New Age’. radio, televisión e internet.

La actual expansión de este sistema se debe a la Sin embargo, por completa que sea la información
apertura oriental para compartir sus conocimientos que se obtenga, para ejercer como practicante de reiki
médicos, y a la aceptación del mundo moderno de la es indispensable, recibir lo que conocemos como las
existencia de otros métodos, alternativos a la medici- iniciaciones. Esto hace del reiki un método único. Y
na alópata, para ayudar a mantener sanos nuestros aún cuando puedas aprender por ti mismo las posicio-
cuerpos, haciéndonos responsables del equilibrio que nes de las manos y los conceptos básicos, no estarás
da como resultado la salud duradera. plenamente capacitado si no recibes las iniciaciones.

El reiki puede aprenderse con la finalidad de usar- UNA HISTORIA


se en sí mismo y también para ayudar a sanar a los
demás. Es sumamente eficaz para ayudar a los niños Permítanme hablar sobre una experiencia muy par-
en cualquier proceso de enfermedad, así como para ticular que ejemplifica esta necesidad elemental de
calmar dolores de caídas, golpes, dolores de cabeza participar en un curso en donde se han de recibir las
38
e inclusive para ayudarlos a controlar berrinches, iniciaciones pertinentes al reiki.
enojos, o tristezas.
Hace aproximadamente 10 años, en uno de los cursos
Es útil para calmar migrañas, equilibrar hormonas, que impartí de primer nivel, se encontraba entre el
sanar gripas, catarros, alergias (incluyendo asma), grupo una joven, Ana, que se atrevió, con algo de
diarreas, y una larga lista de síntomas, el limite es el pena, a compartir su experiencia y sus motivos para
enfermo. tomar dicho curso.

El reiki, que consiste básicamente en transmitir la Ana, de aproximadamente 22 años, llevaba tiempo in-
energía sanadora del universo mediante la imposición teresada en las técnicas de sanación alternativas. Le
de manos, surge en Japón y llega a América por interesaba particularmente el reiki, ya que su madre
dos caminos casi simultáneos: a Argentina y Chile tenía muchos problemas de salud y había leído que el

imagen: Revista Bamboo


Nuri Gally, aplicando de Reiki.
reiki era una gran alternativa para apoyarla.
A la mañana siguiente, sin muchas ganas, se presen-
Compró y leyó, nos dijo, todos los libros que había en taron juntos en el hospital, donde les sacaron radio-
el mercado, aprendió las posiciones de las manos, grafías y les diagnosticaron. A Juan se le encontró
los símbolos sagrados, los nombres de los grandes esguince y luxación de segundo grado que ameritó el
maestros y más, hasta que se sintió uso de una férula durante tres sema-
realmente preparada para practicar. LAS INICIACIONES nas; analgésicos, antiinflamatorios, y
reposo absoluto durante tres días.
La primera ocasión de hacerlo, nos Una iniciación Reiki es
platicó, llegó la vez en que, de paseo un proceso o ritual (que El diagnóstico de Ana, por el contrario,
en el campo con Juan, su novio, éste se mantiene secreto fue desconcertante. El médico le dijo:
se torció un tobillo bajando un cerro. para los no iniciados) “no tiene absolutamente ninguna lesión,
La torcedura fue tan fuerte que él no mediante el cual se su tobillo presenta un proceso inflama-
pudo ya levantarse y la inflamación fue abren en el adepto los torio sin origen definido”. Se fue con
inmediata. chakras de la coronilla, una receta de analgésico y la indicación
corazón y palmas de las de sumergir el pie en agua caliente con
Ana se alteró mucho, pensó en todas manos, además de los sal para reducir la inflamación.
las dificultades de que Juan estuviese canales energéticos del
lesionado en una zona despoblada, en cuerpo. En su ingenuidad, Ana le explicó al
que ella no sabía manejar el auto para Los practicantes de doctor que era lo que ella había hecho
volver a la ciudad y muchos inconve- esta disciplina aseguran y solo obtuvo miradas de desconfian-
nientes más. Fue en ese momento, que si una persona no za, desconocimiento e incredulidad. El
nos contó, que se decidió a aplicar lo recibe dichas iniciacio- médico, como explicación a su relato,
que había aprendido de reiki. nes (son tres, aunque solamente le dijo que “la mente es muy
ya desde la primera se poderosa”, dándole a entender que el
Colocó las manos en la posición puede sanar), al dar te- problema surgido en su tobillo era pro-
adecuada y aplicó lo que había leído rapia corre el riesgo de ducto de sus nervios alterados.
para aliviar la lesión de Juan. Poco a usar su propia energía
poco el dolor disminuyó, relató Ana, la en lugar de la energía Desde nuestro punto de vista, como ex- 39
inflamación se redujo y después de un universal, consiguiendo pertos en Reiki, lo que le ocurrió a Ana
buen rato, Juan estuvo en disposición debilitarse y enfermar. se explica así:
de levantarse y caminar, asombrado, Estas iniciaciones
nos dijo ella, de la capacidad sanadora únicamente se dan en Al no haber recibido el curso correcto,
de su novia. el contexto de un curso ni haber pasado por el proceso que
que el estudiante debe llamamos “iniciaciones”, Ana no tenía
El tobillo estaba enrojecido y con se- completar para poder al alcance la mejor forma de “dar el
ñales de derrame—que posteriormente ser un practicante de Reiki”. Por ello, aun cuando había ali-
se convertiría en hematoma—pero ya reiki reconocido por viado a su novio, se había quedado con
no dolía y la inflamación se había dete- alguna de las escuelas la parte de reacción física del cuerpo
nido. Así, terminaron de bajar el cerro o “linajes” existentes. de Juan y aunque la parte mecánica
y fueron a comer y pasear. Avanzada OFV estaba por sanar en ambos, solamente
la tarde, emprendieron el regreso a había una forma de hacerlo correcta-
la ciudad. El tobillo no le molestaba a mente.
Juan para conducir el auto y solo sen-
tía una ligera punzada. Pasar por las iniciaciones permite al
. practicante sanar con total protección,
Ahora, viene la parte más destacada sin desviar para sí mismo el padeci-
del relato. Nos dijo Ana que ya desde miento del enfermo.
antes de regresar, empezó a dolerle el
tobillo a ELLA. Primero notó incomodi- Por ello, te pido encarecidamente que
dad al sentir el zapato más apretado, aun cuando hayas aprendido mucho
después, se hizo consciente de un ligero dolor que sobre Reiki, no lo practiques sin haber
iba del tobillo hasta la pantorrilla. pasado por las iniciaciones. Éstas son elementales,
Ya en su casa, al descalzarse, quedó enormemente porque son un acto de amor de un ser humano a otro
asombrada de ver que su pie izquierdo tenia una mediante el cual se concede la facultad de sanarte y
gran hinchazón, mucho dolor y que, más tarde, ni sanar a otros con total seguridad, a través del contac-
siquiera podía apoyar el pie. to directo y a distancia.
.
En tanto, a Juan, le volvió el dolor y éste se hizo tan ¡Cuida tu salud y sé feliz, que para eso llegamos a
fuerte, que al otro día no pudo ir a trabajar Ambos, la Tierra! Gracias, ¡y hasta la próxima!
nos aseguró Ana, pasaron muy mala noche, con un
dolor insoportable en el mismo lugar del tobillo. http://viajandoalalma.wordpress.com/
La medicina tradicional china y cualquiera de las
disciplinas orientales ya sea Feng Shui, meditación,
artes marciales, caligrafía, astrología, filosofía, y
más, tienen algo en común, y es que de alguna ma-
nera, todas van encaminadas a obtener, acrecentar,
acumular, desarrollar o regularizar el flujo de Qi.

Y por eso, la pregunta inevitable que se


hace todo principiante de estas discipli-
nas es ¿Qué es el qi?

Para poder dar una respuesta, tengo


40
que empezar por explicar la idea que
los antiguos chinos concibieron, y que
se muestra gráficamente en el ideogra-
ma antiguo de Qi, 氣.

El antiguo caracter esta compuesto a su vez por dos


ideogramas, el primero es mi 米, que significa arroz
y por extensión, alimento, (dejando en claro que
para la China antigua el arroz era el alimento por
excelencia) y el segundo, que sirve de fonema, es
qi 气, que significa aire.
Al juntarlos forman el término: aire que alimenta.

El análisis de la palabra
nos habla de Qi como
algo intangible, que flota
en el aire y que nos nutre.
Es la esencia de la vida y
la que forma todo lo que
existe en el universo; es el
fundamento de todo cre-
cimiento y de toda evolu-
ción, por esta razón, no existe en el universo nada
que no contenga Qi.

El ser humano obtiene su Qi al ser concebido, a


esto lo llamamos Yuan Qi o Qi original y es el que
nos heredan nuestros padres, este Qi se almacena
en los riñones y se va consumiendo durante el curso
de nuestra vida. El Qi original lo reforzamos con el
llamado Hou Tian Zhi Qi, que es el Qi que adquirimos
de dos maneras: una es a través de los alimentos y la
otra a través de la respiración.

Tanto el alimento como el oxígeno son procesados


dentro del cuerpo y se convierten en Qi humano, el
cual circula por todo el cuerpo por una serie de cana-
Dr. Jorge Chiu les los cuales van nutriendo de Qi a todos los órga-
nos. Es de esta forma como resulta posible la funcio-
nalidad del organismo en general. Cuando el Qi deja
de circular, se estanca o se debilita, es cuando sobre-
viene la enfermedad, y es en este caso donde inter-
viene la medicina tradicional china, restableciendo el
flujo de Qi en el cuerpo y regulando la cantidad de Qi
en los canales para devolver la salud;

En China, en el lenguaje popular, se dice que el hom-


bre sano está bien dotado de Qi, pero cuando se le ve
enfermo dicen que anda falto de él. Como podemos
darnos cuenta, Qi es la energía vital necesaria para la
existencia. En Oriente este concepto está tan arraiga- 41
do que nadie duda de su existencia, contrariamente a
lo que pasa en occidente, en donde se pone en tela de
juicio la existencia de esta energía por no poder me-
dírsele científicamente,

Sin embargo estudios diversos han demostrado la


existencia de Qi, al cual han llamado bioelectricidad.
De cualquier forma, sea cual sea la aceptación que la
noción de Qi tenga, lo realmente relevante es que a
través de este concepto se han desarrollado todas las
culturas del lejano Oriente y no deja de sorprender lo
vivo que está en China este concepto tan antiguo.

Así que, en lo que los científicos consiguen demos-


trar la existencia del Qi, disfrutemos nosotros de las
bondades que nos ofrece la rica tradición oriental y
no dejemos de cuidar nuestro Qi, que es la fuente de
nuestra existencia.
imagen: www.nature-harmony.com

imagen: www.thejaderoad.com
Cristina Alvarado Engfui

GENERALIDADES CONEJUNAS
Hasta ahora, el conejo nos ha sorprendido con
niveles de violencia que poco le piden al an-
terior año del tigre. Estas han afectado direc-
tamente la zona Este del planeta (desde Asia
menor, hasta el noreste y el este de Japón)
42
Como se mencionó en el número anterior, es
de suma importancia no alterar de ninguna ma-
nera la zona Este de sus casas. Esto se extien-
de hacia los lugares de trabajo, los barrios, las
colonias, las ciudades, los estados, el país, el
continente y así hasta abarcar al mundo entero.

En el Este se encuentra alojada una energía


muy peligrosa que, combinada con la energía
de nuestra galaxia, produce pequeñas y gran-
imagen: www.thejaderoad.com
des catástrofes.

Todo en el universo se va actuando entre


dimensiones. Entonces, por eso repito aquí la
recomendación de no afectar el Este directo.
Ya sea la dirección que nos da la brújula, la po-
sición en la que estamos trabajando o durmien-
do, pero sobre todo, a nivel comunitario.
Resumiendo: 1.- No tumbar paredes, ni del lado este ni del oeste de sus casas.
2.- No clavar, martillar, taladrar ni perforar.
Por favor, 3.- No discutir problemas importantes que tengan probabilidad de
sigan convertirse en pleito en la zona este de sus casas
atentamente 4.- Evitar pasar más de dos horas seguidas en la zona menciona-
la siguiente da. En caso de estar allí una recámara, es mejor dormir en otro
lado.
lista de
5.- Si está allí la cocina, eso puede atenuar la influencia negativa
cosas que no de la combinación 5 amarillo+Tai Sui Gran Duque Júpiter. Pero
pueden hacer hay que evitar hacer mucho ruido al cocinar y hay que evitar ma-
en la zona tar, desollar y destazar animales allí.
este de sus 6.- Si la entrada de la casa se encuentra en esa zona, es mejor
alejar el timbre o la campana lo más posible ya que el ruido re-
casas. pentino altera al Tai Sui.
7.- Yo sé que estas recomendaciones son muy extrañas para el
occidental que lea esto, pero les tengo una recomendación aún
más rara. Si la puerta de entrada está mirando al este, o sea que
si cuando abren la puerta, están viendo a donde sale el sol, cuan-
do salgan de sus casas, den la espalda al este. Esto significa ver
hacia la derecha o la izquierda al abrir la puerta, y luego salir dan- 43
do la espalda al este. Es importante no ver de frente hacia allí. Y
cuidado, no azoten la puerta. Si pueden, coloquen plantas en esa
zona. En particular una combinación de teléfono, palma areca y
espada de san Jorge.
Esta es la recomendación más importante, ya que atañe a las
imagen: Fengshuibestbuy.com
casas cuyas entradas ven hacia el este y en las cuales se pueden
presentar tragedias que van desde enfermedades hasta sinies-
tros, muertes en la familia, fraudes y que se pierdan reputación y
herencias.
Atender a esta recomendación puede ayudar a mitigar la peor
de las consecuencias que implica alterar la energía Tai Sui, que
es cuando la entrada de la casa está en el Este durante todo el
año del conejo. Esta situación no se repetirá sino hasta dentro de
doce años.
8.- Mantener la zona Este inmaculada. La limpieza y el orden ayu-
darán a mitigar la energía destructiva.
9.- Si pueden, eviten abrir las ventanas que den al Este. Con ex-
cepción de la ventana de la cocina que de una u otra manera no
ofende al Tai Sui, pero si pueden, no abran las ventanas de esa
zona sino hasta el 23 de enero del año que entra.
10.- Si quieren hacer algo romántico, procuren no invitar a sus
parejas a ver el amanecer. En cambio, prefieran ver la puesta del
sol.
COMIENZO DEL MES DEL DRAGÓN: 5 DE MES DE LA SERPIENTE. COMIENZA: 6 DE
ABRIL MAYO.

Será el mes de las tormentas en un lado y las El mes de mayo será el mes esotérico por exce-
sequías en el otro. Cualquier catástrofe natural lencia.
contenida en el diccionario será cosa de todos Por todo internet e incluso en otros medios, ve-
los días. Sobre todo en el hemisferio norte que remos noticias de carácter inexplicable que irán
será duramente castigado por el clima. desde apariciones, hasta ovnis y fenómenos en
Veremos contradicciones fuertes en todos los el cielo.
aspectos, en particular los que tienen que ver Cuidado. Mercachifles del morbo podrían apro-
con educación, cultura, artes y espectáculos. vecharse de esas situación que, cierta o no, no
Pero, si buscan buenas noticias, los campos aportará ningún beneficio a nuestra sociedad.
de la ciencia y la psicología mostrarán avances Lo que sí nos compete como seres humanos
importantes. Sólo que tendrán que rascar mucho será un ligero despertar de consciencia. Este
para encontrar esas buenas noticias escondi- mes se prestará mucho para convencer a los
44 das entre las miserias de las muchas guerras y más incrédulos. Será un mes humanista y artísti-
tragedias telúricas del orbe. co, pero estará algo apocado por varias razones:
Es probable que ese despertar de consciencia
Este año, la vanguardia de la generación X, la nos tenga muy agotados. Los síntomas son muy
nacida entre 1965 y 1970, deberá pensar ya en parecidos a los del estrés, pero con algunas
ahorrar para el retiro. El año del conejo les pre- variantes:
senta oportunidades de oro a estos dignos re-
presentantes de una generación que se niega a Sueño excesivo
llegar a la edad adulta. La retaguardia X, es de- Ansiedad
cir, los nacidos entre 1970 y 1975 comenzarán Dolores de cabeza recurrentes, en particular,
apenas a considerar el dejar de vestirse como si neuralgias.
todavía fuera 1991. En muchos casos, se verán Adormecimiento en el paladar blando y en el
forzados a crecer aunque no lo quieran. entrecejo.
Las generaciones que aún no llegan a ese pun- Nerviosismo y la sensación de que “algo va a
to, tendrán sobre sus hombros una responsabi- pasar”.
lidad tremenda: les toca recoger la estafeta del Incapacidad para comunicar efectivamente lo
cambio de consciencia. que sea.
Todo lo que ocurra durante el mes de abril, Híper sensibilidad a insultos, enfermedades de
repercutirá en el año 2012. Entonces, es respon- índole contagiosa y observaciones negativas o
sabilidad de los más jóvenes, tomar la estafeta de carácter destructivo.
de las ideologías perdidas. Es durante abril que Tendencia a la búsqueda de artes mágicas de
las iniciativas libertarias de meses anteriores, cualquier índole y tradición.
tendrán por fuerza, que ser sustentadas y justi- Decantación de varios tipos distintos de gen-
ficadas en grados intelectuales y de acción que te: Los dos tipos básicos serán los que están a
no se han visto desde los años sesentas. favor de la humanidad y su posible evolución y
Es el mes de la reinvención de las ideologías la gente con una visión maniquea del mundo.
humanistas. Como quien dice: todos sacaremos el cobre.
Pero eso tendrán que verlo entre líneas en in- Se sabrá bien cuáles son las intenciones de la
ternet y en investigaciones socio políticas. Para
otros medios, sólo la violencia es noticia.
gente. Será evidente que la visión “blanco, negro- COMIENZO DEL MES DEL CABALLO: 6 DE
Bueno, malo” dejará de ser efectiva, la gente JUNIO.
“buena” mostrará más matices y la gente “mala”
hará lo posible por mantener la mitología del Lo que no se haya quemado durante el seco mes
bueno- malo”. ¿Les parece confuso? Lo es. Pero de marzo, corre el peligro de quemarse durante
si meditan un poco esto y les toca enfrentarse a el mes de junio. Las regiones en peligro son el
este fenómeno, comprenderán a qué me refiero. hemisferio norte casi en su totalidad y zonas ca-
ducifolias de medio oriente y el norte de Asia.
Imposibilidad para guardar secretos. Todo lo
que esté oculto saldrá a la vista. Desde el micro A partir de este mes, las personas que nacieron
cosmos de los aspectos personales, hasta secre- en los años búfalo, serpiente y gallo ya pueden
tos de estado. pensar en embarazarse, ya que estarán pariendo
dragones y no corren el “peligro” de engendrar
Finalmente, en Mayo veremos una camada de un conejo que será muy distinto a ellos.
nacimientos que serán en un futuro, los conejos
genio del planeta. Estos nenes serán muy sensi- Será un mes de pérdidas tremendas, ya sea en 45
bles, fácil de ser lastimados por niños menos bri- los campos del deporte, la música y las artes
llantes y por adultos desalmados. Hay que tener histriónicas. Pero en cambio, será un mes muy
cuidado con estos niños que es posible que sean creativo.
más especiales que el resto de sus contertulios.
Durante todo este mes será de importancia vital
imagen: Ambientesespecialesfengshui.com tener mucho cuidado con accidentes ligados al
fuego. Recuerden las recomendaciones que se
hacen al principio de esta colaboración. Será
vital extender precauciones no sólo en el Este
de la casa, sino también en el Norte de la casa
donde habrá peligro de accidentes con fuego y
electricidad.

En el aspecto positivo, este será un mes muy


sexual. Será un mes perfecto para procrear, ser
románticos, enamorar a un nuevo prospecto, e
incluso, para reconquistar a un viejo amor.
Será el mes del perdón y la solidaridad. Lo que
quedó inconcluso, puede ser terminado, así sea
un proyecto, un arreglo, una disculpa o un com-
promiso.

Felicidades, que estos meses, el Tao les sea pro-


picio y nos vemos pronto con más predicciones.
46

Media.photobucket/Wudang Master Guiculture.com

Entre los pueblos de oriente y occidente, en las


escuelas de misterios de las diferentes latitudes,
y desde luego en el taoísmo, se habla de hom-
bres maravillosos que alcanzaron la inmortalidad:
las tradiciones populares dan diferentes versio-
nes que atraen a la gente y que son deformacio-
nes de las vidas de personajes históricos desta-
cados que quedaron en el inconsciente colectivo,
han sido adornados por la imaginación y fueron
completados con los relatos de los alquimistas.

Estas leyendas están llenas de simbolismo, in-


Gloria Estela Varela Porras cluido para quien lo pueda entender; porque tie-
nen velos que se dice, pueden evitar los peligros
que supuestamente se presentan a quien quiera
imitar a los héroes de estas historias sin tener el
conocimiento apropiado.
Los chinos son amantes de las historias fantás- HAN ZHONG LI
ticas y románticas y, entre todas ellas, la más
gustada por el pueblo chino es la de los Ocho Fue mariscal del imperio y se convirtió al taoís-
Inmortales: Siete hombres y una mujer que al mo. Después se hizo ermitaño y trabajó la alqui-
lograr la inmortalidad les es dada como vivienda mia interna para ser inmortal. Cuando lo logra,
la isla de Mu, aunque se les llega a ver por dife- usa sus poderes para ayudar a las personas:
rentes partes de China y el mundo saca peces de un río que no los
y también viajan a los cielos a
visitar a los dioses y al Emperador Pakua tiene para satisfacer el hambre
de unas personas, convierte el
Celestial. agua en vino para ayudar a una
Pakua o Bagua es el mujer y muchos milagros más…
Los inmortales son vistos como concepto, y también Su apariencia es la de un hombre
santos, y las figuras que los re- el símbolo que lo re- mayor con barba y pelo en espiral
presentan, muestran vestimentas presenta, relativo a los a los lados de la cabeza. Trae un
con símbolos, y sostienen objetos cambios que se verifi- abanico de plumas que usa para
que reflejan su especial magia y can en todos los niveles revivir a la gente o para ayudarla
son obsequiadas a los niños y a de la existencia y el a reencarnar. Visita con frecuen-
las personas que quieren tener universo. cia la tierra como mensajero de
protección y buen Feng Shui en los dioses, montado en un lin chi
su casa, ya que se les relaciona Son 8 fases, cada una que era un animal sagrado de los
con las ocho direcciones del Pa representada por un taoístas.
Kua. trigrama. Pakua signi-
fica “ocho etapas del LU DONG BIN
47
LOS INMORTALES: cambio” y el símbolo
SÍMBOLOS, HISTORIA, muestra los ocho trigra- Discípulo del anterior, cuya
ATRIBUCIONES mas correspondientes personalidad fue tomada de un
agrupados alrededor hombre que pasó su examen en
LI TI GUAY del T’ai Chi, el famoso la corte a los 64 años. Es repre-
signo del ying y el yang. sentado como un anciano con
Salía fuera de su cuerpo e iba a una barba separada en tres par-
viajar por el mundo. En uno de Según el taoísmo, todo tes, que simbolizan las diferentes
sus viajes, no tiene tiempo de lo que existe pasa formas de trabajar la meditación.
regresar y su cuerpo es enterra- siempre por estas ocho En su mano tiene una espada de
do y dado por muerto. Empieza a doble filo que le hace invisible a
etapas de forma cíclica.
vagar y encuentra los restos de los espíritus malignos.
Esta noción se aplica al
un mendigo al que le faltaba una
Feng Shui y cada etapa
pierna y que acababa de mo- ZHANG GUO LAO
se asocia a un color,
rir. Se adueña de él aunque no
un elemento, un punto
le agrada y de allí en adelante, Lo más peculiar de este persona-
cardinal y más, para
se dedica a viajar por el mundo je es que tiene un burro blanco
significar que todo en el
con una muleta de hierro que es en el que viajaba y que cuando
mágica y con una calabaza que
cosmos está entrelaza- no necesitaba, lo dobla como si
emplea para dos usos: hacer me- do. fuera de papel y lo guarda en su
dicina con su energía para curar bolsillo. En su mano sostiene un
a los necesitados y en la noche tubo con plumas de ave fénix que
ovillarse y dormir en ella. Busca convertir a la usa para la adivinación. Sus poderes son em-
gente al taoísmo y cuando viaja a los cielos lo pleados para ayudar a los muertos a lograr una
hace convertido en dragón. buena reencarnación, a las mujeres a tener hijos
y quien así lo requiera, a tener sueños proféticos. A cada uno de los inmortales, se le considera
guardián de una de las 8 direcciones y por lo
TSAO GUO JIU tanto protector del área correspondiente ya sea
de una región, casa o negocio:
Este hombre era pariente de la emperatriz y por
ayudar a su hermano que comete un crimen, él LI TU GUAY: protege el sur en don-
mismo se encuentra a punto de hacer lo mismo.
La emperatriz lo salva y él se convierte al taoís-
de rige el elemento fuego o área de
mo. En las figurillas actuales, aparece con una la Fama
vestidura de la corte, sosteniendo en ocasiones HAN ZHONG LI: protede el este,
una placa que se llevaba en las audiencias impe- su elemento la madera y su área la
riales y en otras con unas castañuelas para faci-
litar con su suave sonido, la meditación. Viajaba Salud y la Familia
por el mundo en un pi yao (animal de la suerte). LU DONG BIN: dirección oeste.
Nos ayuda a entender los secretos del TAO y Elemento metal. Área Hijos y Crea-
favorece a las personas en sus estudios.
tividad
HAN XIAN ZI ZHANG GUO LAO: dirección norte.
Elemento agua. Área Profesión y
Lleva en sus manos un ramo de flores o melo- Vida
cotones (que representan la inmortalidad) y una
flauta en la que se dice que interpreta los 6 soni- TSAO GUO JIU: dirección noreste.
48
dos curativos. Su ropa está decorada con nudos Elemento tierra. Área de los Ances-
que combinan la energía del yin y el yang. Se tros, la Sabiduría y la Meditación.
dice que es el maestro de los cielos.
HAN XIAN ZI: dirección sureste.
LAN TSAI HO Elemento madera. Área de la Pros-
peridad
Es el más joven de todos los inmortales. Se LAN TSAI HO: dirección noroeste.
cuenta que era un actor y cantante callejero, que
iba por las ciudades hablando de lo corta que era Elemento metal. Área de los ami-
la vida y atrayendo a las personas al taoísmo.Se gos generosos y los viajes
le ve con una bata, un manojo de ramas de plan- HO XIAN GU: dirección suroeste,
tas que tienen que ver con la larga vida: crisan-
temo, flor de durazno, pino y bambú. Monta un
elemento tierra. Área del amor y el
elefante símbolo de la sabiduría y la fuerza. matrimonio.

HO XIAN GU Es acostumbrado en el Feng Shui colocar la


escultura de los inmortales en su área corres-
A diferencia de los otros 7 inmortales que rena- pondiente dentro de la casa o negocio, con el fin
cieron antes de alcanzar la inmortalidad se cuen- de armonizarla, protegerla y equilibrarla. Para
ta que no pasó por la muerte y tiene actualmente ello, naturalmente, primero debemos identificar
1400 años. Además es mujer. Se menciona que las áreas dentro de nuestras viviendas mediante
era una muchacha bonita que a los 14 años se una consulta profesional de Feng Shui.
pierde en las montañas, en donde se le aparece
Lu Dong Bin (el inmortal número tres), le da un
melocotón y le dice como regresar a su casa.
Cuando come el melocotón recibe el don de la
profecía y más adelante logra la inmortalidad.
49

INFORMES: GRUPOS Y CLASES PARTICULARES:


tel. 46 23 46 72, cel. 55 55 43 78 05 72
Facebook: Academia mexicana de wushu kungfu
La animación es un distintivo clásico y obligada refe- que los personajes no crecen de manera literal, sino
rencia de la cultura del imperio del sol naciente. Los que desarrollan algo ya existente en su interior que
personajes fantásticos y situaciones extrañas que aflora en circunstancias particulares.
los envuelven capturan, sin duda, a cualquier público.
Pero El viaje de Chihiro tiene algo más, muestra un ÉXITO SIN PRECEDENTES
universo misterioso, mágico y sumamente hermoso La cinta se estrenó en Japón en 2001 y de inmediato,
que puede resultar muy fácil de apreciar, pero difícil de obtuvo lo que solamente un enorme filme internacio-
comprender. nal de manufactura hollywoodense como Titanic había
logrado: el record por la película con más recaudación
La película Sen to Chihiro no kamikakushi (título de la historia del cine en Japón.
original), cuenta la aventura de Chihiro Ogino, una pe-
queña de 10 años que está con sus padres en medio Al año siguiente, con su internacionalización fue
de un viaje de mudanza. Su padre decide tomar un galardonada con catorce premios más por mejor
atajo en el que se pierden y llegan a lo que parece ser película, entre los que destacan el Oso de Oro del
50 un pintoresco pueblo fantasma. Mientras ella deci- festival de Berlín, el premio de la Academia de Cine
de explorar el lugar, los padres encuentran un local de Japón, el premio por mejor película asiática en el
semejante a un restaurante en el que hay un enorme Festival de Cine de Hong Kong y no siendo suficiente,
banquete servido, y pues, ya con hambre, deciden arrancó el Oscar de las garras de los grandes mono-
despacharse ellos mismos. polios cinematográficos internaciona-
FICHA TÉCNICA
les ese año.
En su recorrido, Chihiro conoce a Título: Sen to Chihiro no
Haku, un misterioso jovencito. Este kamikakushi (Spirited Away) (El No era para menos. La película, hecha
le advierte que debe marcharse del viaje de Chihiro) mediante la técnica de animación
pueblo con sus padres antes de que Año: 2001 tradicional, con prácticamente todos
Duración: 124 min.
caiga la noche. Cuando ella regresa País: Japón
los dibujos realizados a mano, es real-
al “restaurante”, se da cuenta (en una Director: Hayao Miyazaki mente deliciosa a la vista.
escena impactante cabe mencionar) Guión: Hayao Miyazaki La caída de la luz, el agua, las venta-
de que sus padres se han convertido Música: Joe Hisashi nas que reflejan lo que tienen enfren-
en cerdos. Productora: Studio Ghibili/Tokima te, los colores, la bella musicalizacion
Shoten/Dentsu
Género: Animación, fantástico, de Joe Hisaishi. Todo es digno de
Para salvarlos, ella deberá conseguir aventuras. reconocimiento.
trabajo en el lugar (que en realidad
es una suerte de baño público para VERDADERO ARTE
dioses), dirigido por una bruja malvada que intentará Es (sin exagerar), una obra de arte en movimien-
robarle su identidad para alejarla de su propósito. to. La manera delicada en la que los detalles están
presentes da la sensación de apreciar una realidad
Hayao Miyazaki, hábil mangaka (dibujante de comics), tangible, inmersa en un mundo fantástico.
ilustrador y padre fundador del reconocido estudio de
animación Ghibli, es quien creó y dio vida a Chihiro Pero, no sólo es la técnica lo que distingue al filme;
basándose en la hija de un amigo con quien pasaba los personajes y la maravillosa narrativa alimentan
los veranos en su casa de la montaña. Fue preci- en forma de alma a la estructura de la técnica. La
samente durante una de sus estancias que sintió el historia parece de principio extraña, sumamente fan-
deseo de crear un filme para niños que él, y cualquier tasiosa y, probablemente (para los poco acostumbra-
adulto, pudieran disfrutar también. dos) algo larga. El secreto está en apreciar la trama
dejando atrás la mente y el criterio de occidente para
La idea de Miyazaki era crear una heroína que no abrirse a la percepción de símbolos de una cultura
fuera una niña linda, sino más bien del tipo común. La diferente.
protagonista perfecta para contar una historia en la
SIMBOLISMO JAPONÉS pizca de inspiración en el trabajo de Lewis Carroll, de
Muchos analistas se equivocan al analizar los sim- ninguna manera planea ser una versión adaptada y
bolismos a la manera occidental (y además basándo- mucho menos un homenaje.
se en traducciones tendenciosas). Proponen, en su
percepción, que el filme habla de pederastia porque El trabajo de Miyazaki tiene su propia identidad. El
la niña trabaja en unos baños en Japón que están de- mundo fantástico de El viaje de Chihiro, es de una
corados como un burdel de pésimo gusto, deducien- belleza que cae en la voluptuosidad y no en el su-
do por ejemplo, que los asistentes son monstruos rrealismo. Todo gira en torno a simbolismos cultura-
porque representan a hombres maduros pedófilos. les que planean reflejar la situación de la sociedad
japonesa (al menos a principios de los dosmiles), y la
Hay que entender, de principio, las diferencias de la contraposición de las tradiciones y el modernismo.
cultura. Los baños termales públicos son muy comu-
nes en Japón, y los “monstruos” dentro del filme no Es una concientización sobre la niñez y la madu-
son monstruos, en realidad son deidades y espíritus ración, pero también un claro reflejo y llamado de
basados en la imagen clásica de los yōkai. atención acerca de la valoración de las riquezas
materiales sobre la espiritualidad, que conduce inva-
Ahora, los decorados: Miyazaki obtuvo mucha inspi- riablemente, a la pérdida de la identidad y la calidad
ración para la creación de la película en un museo y humana.
parque histórico con construcciones de la era Meiji y
Taisho. Los colores no pretenden semejar un burdel Es un mensaje de amor, de fuerza, e incluso concien-
o algo corriente, son decoraciones de dicha época, tiza sobre cuidado del medio ambiente. La aparición
realmente hermosos, pero incomprendidos por los no del dios apestoso está basado en un capitulo de la
conocedores. La residencia de Takahashi Korekivo infancia de Miyazaki, en el que recuerda la limpieza

51

es la más clara fuente de inspiración, pues muchos de un río en su comunidad, que estaba realmente
de los interiores son idénticos a los de la cinta (re- sucio y del cual sacaron múltiples objetos, entre ellos
comiendo altamente buscar fotos en la red). cacharros de cocina y hasta una bicicleta.

LA IMPORTANCIA DEL BAÑO Y es que Miyazaki ha afirmado trabajar así, con imá-
Miyazaki siempre ha encontrado fascinación en los genes de su subconsciente que después van toman-
baños (una tradición muy arraigada en Japón) y do forma dentro de la narrativa. Lo interesante está
había intentado ya crear proyectos que se desarrolla- en abrirse a las posibilidades, dejarse conmover por
ran en este escenario, pero nunca fueron aprobados la historia en sí misma o tratar de comprender, los
hasta que vio en El viaje de Chihiro la oportunidad mensajes en lugar de los significados (ya los más pro-
perfecta. fundos podrán comprender los simbolismos mediante
vastos conocimientos de la cultural oriental).
En realidad lo que fundamentalmente motivó al direc-
tor para situar una película en unos baños, fue una Interpretaciones reales, hay muchas en el filme, sin
vieja costumbre que dictaba a los habitantes de una embargo, una de las más bellas y más fáciles de ver,
población japonesa el dejar las puertas de sus baños es que la vida es un tren de un solo sentido. Al dejar
abiertas una vez al año para que los dioses pudieran la niñez parece no haber vuelta atrás, pero sin embar-
pasar a asearse y descansar. go, siempre quedan los recuerdos, que son lo único
capaz de hacernos regresar a los buenos tiempos una
OBRA ÚNICA y otra vez.
Tengo que desmentir también la versión de que la
película es una versión adaptada de Alicia en el país La película es extraordinaria y solo me resta decir que
de las maravillas, es inútil tratar de homologar perso- el DVD tiene unos extras buenísimos donde viene el
najes o hacer crossovers, pues el que busca sin duda making of, parte de las sesiones de los actores de do-
encuentra y, al tratar forzadamente de encontrar blaje y entrevistas que ayudan a la mejor apreciación.
similitudes, se pierde mucho la verdadera esencia del Véanla, aunque sea para decirme que exageré.
relato. Si bien es cierto que el director encontró una
La sabiduría del Monje Yien.
Nudillos, espadas y
saltos imposibles en 35mm.

Siendo, por más de tres décadas, un estu-


dioso de las artes marciales plasmadas en
celuloide, el Monje Yien ha decidido com-
partir su sabiduría con los lectores de la
Revista Bamboo

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Estimados lectores: El personaje en cuestión es el muy recurrido


Chen Zhen, alumno del gran maestro Huo Yuan-
Los saluda el Monje Yien desde la mística mon- jia (sí, el mismo maestro de la película El Duelo o
taña del Wudan, donde me encuentran siempre Fearless) y que en estas dos películas es inter-
los aventureros en busca de sabiduría marcial; pretado por dos grandes íconos del cine de artes
siempre sentado en mi sillón reclinable, frente a Marciales: Bruce Lee y Jet Li.
la pantalla de cine del monasterio, listo en todo
momento para contestar cualquier duda o inves- CHEN ZEN
tigar cualquier misterio relacionado a la mística La historia de Chen Zhen es la misma en todas
cinematográfica de las artes marciales. las versiones: después de la traición hecha a su
Maestro Huo Yuanjia y su asesinato a manos
En esta ocasión, tenemos una celebración espe- de la ocupación japonesa, Chen Zhen regresa a
cial doble (la segunda participación del Monje y China para descubrir a los culpables y mantener
a su vez un número especial sobre íconos en la el espíritu de Jinwu que predicaba Huo Yuanjia.
cultura oriental) en la revista Bamboo, a quien
agradezco eternamente con las bendiciones de En ambos casos Chen Zhen regresa e investi-
Bodhidharma y del Budha guerrero por haberme ga la muerte del maestro y en ambos casos se
honrado con su paciencia y a los lectores para enfrenta a las fuerzas japonesas de ocupación
compartir el camino del puño cerrado y la cámara hasta derrotar a un dojo completo, finalizando
presente. Debido a esa doble celebración quere- con un duelo contra el líder de las fuerzas inva-
mos recordar con una función doble, (muy al estilo soras. Al final de ambas versiones Chen Zhen
antiguo de la “permanencia voluntaria” y el 2X1) tiene que pagar con su vida por haber vengado
dos películas ligadas por la misma historia y el a su maestro, siendo ejecutado por la policía y la
mismo personaje protagonista: Puños de Furia y misma fuerza invasora.
Puños de leyenda.
53

imagen: www.yog-movie.blogspot.com

La historia de las dos películas es muy similar y imponente Petrov, ante quien Bruce Lee demues-
las variaciones en tono y ejecución son debidas tra que su habilidad es mucho más eficaz que la
más bien a los cambios culturales y de estilo que fuerza del gigante.
al mensaje de fondo. No obstante la similitud de
argumentos, vale mucho la pena revisar las dife- Hay momentos extraordinariamente memorables
rencias entre ambas películas. en este Chen Zhen que hacen esta película man-
dataria para todos los fanáticos del género. Una
BRUCE LEE de las escenas favoritas de este humilde monje
El Chen Zhen de Bruce Lee es mucho más duro es donde Chen Zhen se encuentra en un parque
y brutal que el de Jet Li. Se trata de una historia que tiene un letrero que indica que “no se permi-
directa de venganza y de sublevación frente a la te el paso a perros ni a chinos”. Chen Zhen, en
ocupación japonesa en China. El estilo de Bruce un arranque de indignación, de un impresionante
Lee—Jeet Kune Do—empieza a tomar forma en brinco, patea y destroza el letrero a pesar de
pantalla y la técnica de pelea de Chen Zhen es encontrarse éste a una altura imposible.
rápida, brutal y explosiva.
Las otras dos secuencias dignas de remembran-
El tono vengativo de la película se sustenta a za son, una, la pelea contra el dojo japonés, en
partir de la visible actitud racista de los japone- la cual la técnica china vence, por su superio-
ses en muchas de las situaciones, incluyendo el ridad, al karate japonés y dos, la pelea con el
uso de letreros denigrantes durante el funeral de imponente ruso Petrov. En ambas secuencias
Huo Yuanjia. Esta ofensa provoca la confronta- Bruce Lee luce de lleno su estilo marcial de
ción inicial de Zhen con el dojo japonés (al cual, manera clara. Ambas secuencias son, desde el
obviamente, Bruce Lee, él solo, humilla por com- humilde punto de vista de este humilde monje,
pleto) y desata velozmente los sucesos hasta el las que realmente lo coronan como un astro del
duelo final con el aliado ruso de los japoneses, el cine de artes marciales.
54

imagen: www.collider.com

La última secuencia que vale la pena mencionar menos agresivos hacia los nipones, (Zhen tiene
es el trágico final de la cinta, en donde, al ser un romance con una ex compañera de estudios
acorralado por la policía, Chen Zhen decide, en japonesa y una relación muy interesante con una
un último acto de rebeldía, salir de su refugio gran maestro japonés de karate) además, su mo-
para enfrentar a sus atacantes. Sale corriendo y tivación está complementada por la búsqueda de
salta, en una extraordinaria patada dirigida a la justicia y equidad para todos, tanto chinos como
policía y el ejército que lo rodean y quedando en japoneses.
el aire, pues la escena termina en cuadro conge-
lado, dando a entender que Chen Zhen, a pesar Además, al Chen Zhen de Jet Li, más que la ven-
de su valiente esfuerzo es abatido por el ejército ganza pura y dura, lo mueve un verdadero inte-
de manera cobarde. rés en demostrar que la técnica de su maestro es
superior a la japonesa y esto detona muchos de
A pesar de ser una historia emocionante y defi- los enfrentamientos en pantalla. Eso es una dife-
nitivamente un clásico del género, al ver la cinta rencia muy grande con la película de Bruce Lee,
de manera objetiva, nos damos cuenta que la en donde la fría venganza es el motor principal
fotografía es plana y que la producción es de me-
diana calidad, aún para la época. La producción Hay algunas coreografías (dirigidas por el ex-
modesta ayuda a apreciar aún más los talentos traordinario y colaborador de mucho tiempo de
de Lee como actor y ejecutor en las coreografías. Jet Li, Woo-ping Yuen) que valen la pena men-
cionar como extraordinarias. Destaca la pelea ini-
JET LI cial en el Liceo donde se demuestra que Zhen no
El Chen Zhen de Jet Li, situado en la misma quiere lastimar permanente a sus compañeros.
época de la ocupación japonesa, es mucho más Esta pelea lo da a conocer con el maestro de la
contemporáneo, no solamente en las técnicas asociación japonesa al que se enfrentará luego.
cinematográficas si no también en la motiva-
ción del personaje y en el estilo de pelea. En De la misma manera que en la versión de Bruce
la versión de Jet Li no solamente hay tonos Lee, es digno de verse varias veces como Chen
Zhen derrota al dojo completo solo para probar mucha permanencia en el mundo cinematográfico
si el estilo de su maestro Huo Yuanjia es supe- y televisivo. Además de Bruce Lee y Jet Li, lo han
rior y si podrían haberlo derrotado en combate. interpretado Donie Yen y Jackie Chan.

La secuencia es rápida y espectacular. Se rea- Las dos versiones son altamente recomendables,
liza con mucho humor y una maestría extraor- entendiendo que el Chen Zhen del 72 sufre de
dinaria (espíritu que el mismo Jet Li reviviría falta de presupuesto y recursos que su sucesor
después en El Beso del Dragón). Hay dos ulti- en el 94 tiene de sobra. Si el discípulo estudio-
mas secuencias que valen la pena resaltar: la so quiere tener una experiencia interesante, la
primera, la pelea con el Maestro de la asocia- recomendación que este humilde monje hace es
ción, (que resulta ser tío de su novia) donde am- conseguir las dos películas y verlas acompaña-
bos demuestran que lo valioso es aprender del das de dos grandes recipientes de palomitas para
contrario con honor. La segunda, la pelea final poder tomar una decisión propia sobre cual de
con el General Fujita (en este caso no es un ruso estas dos figuras interpreta mejor a Zhen y cual
gigante sino un enorme japonés) en donde Chen de las dos versiones es mas digna de llevar a los
Zhen usa como arma hasta su cinturón. hombros el nombre de Puño de Furia.

Las coreografías y secuencias de acción son Sin más por el momento los dejo a todos ustedes,
mucho mas elaboradas que la primera versión, esperando que el muy breve espacio que hemos
gracias a Woo-Pin .En conjunto refleja muy bien tenido les haya sido de utilidad para entender
la década de los noventas. Es una película con algo más de los misterios de las artes marciales
producción de primera clase que supuso el lan- fílmicas.
zamiento de Jet Li como estrella de clase mun-
dial. XIE XIE!
Monje Yien
El legado de Chen Zhen como personaje del gé- 55
nero es innegable y a pesar de ser un personaje
ficticio, a diferencia de Huo Yuanjia, ha tenido

imagen: www.photobucket.com

imagen: www.wrongsideoftheart.com

La opinión La opinión
del Monje Yien: del Monje Yien:
5 puños de 5 5 puños de 5
(altamente (altamente
recomendable) recomendable)
Jorge Fong

La cocina cantonesa posee un estilo que se puede EL ARROZ FRITO.


adaptar a cualquier ingrediente disponible. Por INGREDIENTES Y
eso, la cocina cantonesa no es igual en México que PREPARACIÓN.
en Madrid, o que en China. Los chinos en México
usarán hasta nopales y los residentes en España ½ kg de brócoli
seguramente emplearán vinos locales. ¼ kg de zanahoria
¼ kg de coliflor
Otra característica de esta cocina, derivada de los 1 cebolla grande
duros tiempos de hambre que muchas generaciones 2 dientes de ajo
de cantoneses pasaron, es la de aprovechar TODO 1 trozo de jengibre
lo comestible. Nada se desperdicia (o desperdiciaba, ¼ kg de camarón
los tiempos han cambiado). Se crearon así diversos mediano
platillos hechos de sobrantes de comida. El famoso y ¼ kg de pechuga de
muy gustado arroz frito es uno de ellos. pollo
¼ kg de lomo de cerdo
Sí, la naturaleza original del Chau Fan (“arroz frito” Salsa de ostión.
en cantonés) es sencillamente aprovechar las Salsa de soya
pequeñas cantidades de arroz y comida sobrante Pimienta
56
para elaborar un platillo rápido, normalmente una Tequila o cualquier licor
cena o un desayuno. Su idea básica es revolver fuerte.
arroz al vapor con sobrantes de guisados y freírlo
todo junto, agregando algo de sal, salsa de soya o PROCEDIMIENTO
salsa de ostión.
Rebanar finamente los
No obstante que tiene la categoría de “comida de vegetales y las carnes.
sobras”, el Chau Fan es un verdadero favorito en Deben quedar trozos
todo el mundo. Este platillo tiene dos fases en su pequeños y estéticos.
preparación: hacer el arroz al vapor y hacer el arroz No picar en “cuadritos”,
frito propiamente dicho. eso arruina la
presentación. Que sean
ARROZ AL VAPOR piezas estilo juliana. El
jengibre, ajo y cebolla
Poner a cocer medio kilo de arroz blanco, lavado dejarlos mucho más
varias veces. Para calcular la cantidad correcta finos que las verduras.
de agua, medir con el dedo índice colocado Los camarones pueden
verticalmente sobre el arroz, ya dentro de la olla. filetease o dejarse
El agua debe llegar a la primera falange del dedo. enteros, dependiendo de
Si usan arrocera eléctrica, sigan las instrucciones. su tamaño.
Poner la olla al fuego, tapada, a fuego bajo. Dejar
cocer de 20 a 25 minutos. Revisar constantemente, Poner a marinar en
pues el tiempo varía de acuerdo a la olla y el tipo de salsa de ostión (media
arroz. taza) y licor todas las
Cuando esté listo, el arroz debe dejarse enfriar carnes ya cortadas,
completamente. Si se puede preparar un día antes, camarón incluido. Dejar
mejor. El punto exacto varía según el gusto. Hay reposar.
quien lo prefiere poco reventado y quien le gusta
muy abierto.

Foto: thechinesecookbook
de salsa de soya y espolvorear pimienta. El arroz
Tomar el arroz cocido y con un tenedor separarlo. debe quedar pintado de oscuro. Dejar cocinar otros
cuatro minutos sin dejar de mover. Si hace falta,
Poner a calentar una cacerola honda o un Wok echar un chorrito de aceite adicional. Comprobar el
con aceite suficiente (que el fondo del recipiente sabor y agregar sal, si se quiere.
esté cubierto). Echar de un golpe las carnes junto
con el ajo, jengibre y cebolla y el líquido donde se Nota: Se pueden agregar o quitar ingredientes, o
marinaron. Revolver. El aceite deberá estar MUY cambiarlos, al gusto. Pero hay que considerar que
caliente, para que las carnes sellen al contacto con una regla de la cocina china es tener equilibrio de
él. texturas y colores. Por eso en esta receta ponemos
el verde del brócoli, el naranja de la zanahoria y
A los cuatro minutos, agregar las zanahorias y la el blanco de la coliflor. Además de la variedad de
coliflor. Dejar cocinar revolviendo tres minutos más texturas que da usar camarón, pollo y cerdo.
y agregar el brócoli.
Disfruten de este rico platillo, recién hecho o frío.
Enseguida, agregar el arroz cocido y frío y revolver
hasta mezclar todo de forma pareja. Echar un chorro

57
59

Una niña japonesa espera en una fila para recibir


comida en un centro de evacuación de Fukushima
cinco días después del terremoto y el tsunami que
devastaron el norte de Japón.

FOTO: EFE /Asahi Shimbun

FUENTE: Flickr/ Diario Noticias de Álava.


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