HOMILÍA DOMINICAL “JESÚS: ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE SU MADRE, LOS POBRES, EN

LABIOS DE LA VIRGEN” [Lc. 1:7-18]. Iván Montes, vdm. CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO. “Adveniat
Regnum Tuum”. Reforma SV. T3E04.
HOY, ES CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO, Y TERCERO DE DICIEMBRE DE 2021. [19/XII/2021].
LA LECTURA ES DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 1 [39-55]

39
Por aquellos días, María se fue de prisa a un pueblo de la región montañosa de Judea, 40 y entró en la casa
de Zacarías y saludó a Isabel. 41 Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura se le estremeció en el
vientre, y ella quedó llena del Espíritu Santo. 42 Entonces, con voz muy fuerte, dijo: —¡Dios te ha bendecido
más que a todas las mujeres, y ha bendecido a tu hijo! 43 ¿Quién soy yo, para que venga a visitarme la madre
de mi Señor? 44 Pues tan pronto como oí tu saludo, mi hijo se estremeció de alegría en mi vientre. 45 ¡Dichosa
tú por haber creído que han de cumplirse las cosas que el Señor te ha dicho! 46 María dijo: «Mi alma alaba
la grandeza del Señor; 47 mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador. 48 Porque Dios ha puesto sus ojos en mí,
su humilde esclava, y desde ahora siempre me llamarán dichosa;49 porque el Todopoderoso ha hecho en mí 1
grandes cosas. ¡Santo es su nombre! 50 Dios tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian. 51 Actuó
con todo su poder: deshizo los planes de los orgullosos, 52 derribó a los reyes de sus tronos y puso en alto a
los humildes. 53 Llenó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. 54 Ayudó al
pueblo de Israel, su siervo, y no se olvidó de tratarlo con misericordia. 55 Así lo había prometido a nuestros
antepasados, a Abraham y a sus futuros descendientes.

Esta es la Palabra del Señor…

[Sal. 80:1-7; Miq. 5:2-5; Hb. 10: 5-10; Lc. 1:39-45].

“JESÚS: ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE SU MADRE, LOS POBRES EN LABIOS DE LA

VIRGEN”.
1. “Jesús: Encuentro de María e Isabel. Encarnación, gracia y alegría de su venida…” El cuadro
que presenta el Evangelista Lucas es bastante amplio, completo; el personaje sobresaliente en
el texto es María Virgen, a ella se le exalta como una mujer de alto nivel piadoso, fiel y entregada
a la voluntad del Señor; por lo dicho en el texto, Isabel es mucho mayor de edad que ella, y más
pareciera que se trate de una tía; la voz usada en el texto es [Gr. SUNGENIS] e indica que se
trata de una pariente suya [Lc. 1:36] en todo caso, se desconoce con precisión su relación. Esta
visita quizá fue incitada por el anuncio del Ángel Gabriel; al parecer todo lo dicho por el enviado
celestial se estaba cumpliendo, y tanto su preocupación y su enorme gozo se conjugaban para
tener este acercamiento importante para la fe. El mesianismo de Cristo se relaciona al hacer
presencia en la casa de Zacarías quien es mencionado como miembro de la casta sacerdotal.
Según lo narrado, la encarnación está en acción plena, el hecho trascendente cuando el Verbo
de D, se encarnó en la persona de Jesucristo, ella carga el peso inmensurable de la redención
del mundo y está en un desarrollo dinámico en sus entrañas; D asume -en otras palabras- la
condición humana a fin de reconciliar al hombre con su creador. Aunque esto es un misterio
profundo, quizá María Virgen resulte ser el personaje que mejor comprende este
acontecimiento porque mientras José, su esposo, lucha con sus dudas estrepitosas, el anuncio
no es tan divulgado a consecuencia de los prejuicios y amenazas culturales de la comunidad.
Así, María Virgen se convierte en el ser que en ese trascendental momento experimenta en
carne propia cada detalle del milagro asombroso de la encarnación del Hijo de D, el redentor
del mundo. Este hecho poderosísimo se sobrepone a todo prejuicio, al dolor infligido por la
cultura, de la familia y al machismo de los hombres; allí mismo se enteran de un hecho que
guardarán para toda su vida, es la reacción de las criaturas en el vientre, y la presencia
inequívoca de D, el Espíritu Santo, la poderosa persona de la Majestuosa Trinidad quien lleva a
cabo este acontecimiento trascendental para la historia salvífica del hombre. Las 2 mujeres
Experimentan paz, alegría, gozo inefable, inexplicable, y de labios de Isabel recibe loas: “Llena
HOMILÍA DOMINICAL “JESÚS: ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE SU MADRE, LOS POBRES, EN
LABIOS DE LA VIRGEN” [Lc. 1:7-18]. Iván Montes, vdm. CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO. “Adveniat
Regnum Tuum”. Reforma SV. T3E04.
eres de Gracia, el Señor es contigo, bendita eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de
tus entrañas”; estas razones y la gran intervención de D, el Espíritu Santo otorgan grande
regocijo, una dinámica imparable, comunión en plenitud; nos hace recordar que este ADVIENTO
nos llama a compartir alegría, regocijarnos ante el acontecimiento de su pronta venida. El
Espíritu Santo es la fuente de su gozo; el profeta decía al pueblo lastimado y triste: “Id, comed
de la grosura, beban de lo dulce, y envíen raciones a los que no tienen nada preparado; porque
este día es santo para nuestro Señor. No se pongan tristes, porque la ALEGRÍA del Señor es
nuestra fortaleza”. [Neh. 8:10] el salmista predicaba diciendo: “… seremos como los que
sueñan y nuestra boca se llenará de risa y nuestra lengua de alabanza…” [Sal. 126:1-2]. María
Virgen e Isabel nos demuestran con su fidelidad y fe, que debemos confiar, que no hay tiempo
para el temor, sino que el anuncio de su venida nos invita a gozarnos y confiar fielmente en Él. 2
¡Viene el Señor y sus santos millares!
2. “Jesús: Fidelidad y humildad de María Virgen…” El texto posee mucho contenido y nos
limitamos a puntualizar aquellos puntos necesarios en el anhelo de su advenimiento. María
destaca en sus expresiones valores eternos indispensables para encontrarnos con el Salvador;
es admirable la profundidad de sus palabras para acercarnos a la comunión con D; en primer
lugar, María hace de D la prioridad de su vida; porque coloca a D en primerísimo lugar y su
reconocimiento ante su excelsa majestad, exhortando a cada hombre a derivar su vida en
humildad y fidelidad a Él. Este reconocimiento es por razón de sus atribuciones exquisitas y
únicas: ella lo presenta como D todopoderoso, capaz de hacer posible lo imposible; eleva al
Señor a la máxima grandeza, como indicando que no hay nada ni nadie por sobre su excelente
nombre y deidad; o sea, las palabras de María Virgen tienen consecuencia sólida con la fe
aprendida de los apóstoles y profetas y no hay contradicción alguna en sus palabras elevando
al máximo a nuestro Señor poderoso. Luego, María se minimiza llamándose a sí misma “Esclava
del Señor” como lo hará más adelante Juan el Bautista y como desea que nuestra actitud sea
de rendirnos en humildad a D; hace un reconocimiento a su grandeza y nadie puede borrar su
posición al admitir que es una servidora fiel, una Sierva de D dispuesta a derramar su último
gramo de energía para cumplir su misión a favor de su reino eterno. Esta postura es ejemplar
para todos los discípulos en el mundo y en cada generación; ¡cuánta enseñanza para nosotros
20 siglos después! Con su ejemplo exhorta a rendirnos de corazón y conciencia ante la santidad
de D, capaz de hacerlo todo; también nos invita a confiar alegremente en Él porque hay razones
demostradas que D gobierna el mundo y su creación entera. La Virgen ensancha su espíritu y su
vida, la alegría desbordante y su confianza es digna de imitación mientras el Evangelio sea
predicado. Finalmente, María virgen ofrece 2 reconocimientos a esta grandeza de D, a su
santidad y a su inigualable poder. Hermanos, bien hacemos en vivir aferrados a sus atributos,
para no temer al hombre, no sucumbir ante la adversidad, o vivir sometidos al miedo por las
huestes que generan maldad en este mundo espeso por la densidad del pecado; el cuadro
presentado en Lucas nos alienta a descubrir su inmenso AMOR en el cántico de Isabel [Lc. 1:42-
45]; a encontrarnos con la FE en el cántico de María [vrs. 46-55]; a comprender y vivir la
ESPERANZA en la profecía de Zacarías [vrs. 68-79]; a unirnos en ADORACIÓN en la expresión
alegre del coro de los Ángeles que anuncian su llegada [Lc. 2:14]; también aprender de la bendita
SUMISIÓN y PACIENCIA en el cántico de Simeón [2:29-32].
3. “Jesús: ahora los pobres están en los labios de la Virgen…” María virgen destaca la fe y la
reverencia de sus hijos, reconoce además que D controla aún hasta los planes del hombre cuyo
corazón está henchido de orgullo y vanidad, en su cántico lleno de consuelo echa por el suelo la
actitud de los gobernantes inicuos y a la vez sus palabras ofrecen un reconocimiento a la
grandeza del reino de Cristo minimizando los proyectos humanos por elocuentes que parezcan.
El contenido de su cántico grita una advertencia a los dueños del capital económico
HOMILÍA DOMINICAL “JESÚS: ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE SU MADRE, LOS POBRES, EN
LABIOS DE LA VIRGEN” [Lc. 1:7-18]. Iván Montes, vdm. CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO. “Adveniat
Regnum Tuum”. Reforma SV. T3E04.
recordándoles que se “Irán con sus manos vacías”; el Señor con sus manos fuertes y poderosas
socorren al pobre y menesteroso, ahora tienen un lugar especial en D, no serán humillados pues
Él los defiende ante la soberbia del poderoso; reconoce la importancia de cualquier corazón
agradecido que magnifique su excelso y magnífico nombre. El Beato Guerrico de Igny, ABAD
Cistercense del [S. XII] decía: “Ya viene el Rey, corramos al encuentro de nuestro Salvador”.
Con razón dijo Salomón: “Agua fresca en garganta sedienta, la buena noticia de tierra lejana.”
[Prov. 25:25] “Sí, es una buena noticia la que anuncia la llegada del Salvador, la reconciliación
del mundo, los bienes del mundo futuro. “Qué hermosos son sobre los montes los pies del
mensajero que anuncia la paz, que trae la buena nueva”. [Is. 52:7] es como agua refrescante
para este desierto árido y sin fruto; sustento para el alma reseca y fenecida, el Evangelio y su
venida es agua de vida que anuncia su retorno inminente; tomemos todos de este espíritu del 3
que Isabel había probado para decir: “El niño saltó de gozo para ir al encuentro del Señor”.
También aprendemos sobre la entrega de servicio al pobre en las enseñanzas de MADRE TERESA
DE CALCUTA que decía: “Esto sirve igualmente para nosotras; igual que ella debemos ser las
sirvientas del Señor y cada día, después de la santa comunión, apresurarnos para ir más allá
de las dificultades que nos encontremos al ofrecer con todo nuestro corazón nuestro servicio
a los pobres. Demos Jesús a los pobres en tanto que somos sirvientas del Señor. Gocémonos
en la oración, el gozo es la fuerza, el gozo es el amor, es una red de amor gracias a la cual
podréis alcanzar a las almas”. “D ama al que da de buena gana” [2Co. 9: 7]. SAN JUAN DE LA
CRUZ, Místico Carmelita y Dr. de la Iglesia [del S. XVI] dice en uno de sus poemas: “Entonces
llamó a un arcángel que san Gabriel se decía, y lo envió a una doncella que se llamaba María,
de cuyo consentimiento el misterio se hacía; en la cual la Trinidad de carne al Verbo vestía; y
aunque tres hacen la obra, en Él uno se hacía; y quedó el Verbo encarnado en el vientre de
María. Y el que tenía sólo Padre, ya también Madre tenía, aunque no como cualquiera que de
varón concebía, que de las entrañas de ella él su carne recibía; por lo cual Hijo de Dios y del
hombre se decía”.

Oremos: D todopoderoso, te suplicamos que purifiques nuestra conciencia con tu

visitación diaria, para que, cuando aparezca tu Hijo Jesucristo, encuentre en nosotros la
casa que le ha sido preparada; quien vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,
un solo D, ahora y por siempre. AMÉN.

“Y… QUE EL SEÑOR OMNIPOTENTE Y MISERICORDIOSO: PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO NOS
BENDIGA Y NOS GUARDE. AMÉN.