BIOGRAFIA DE JUSTINIANO

Justiniano nació en una pequeña aldea llamada Tauresio (Taor) en Iliria (cerca de la actual Justiniana Prima, Leskovac, Serbia), en los Balcanes, probablemente el 11 de mayo de 482. Su madre Vigilantia era hermana del famoso general Justino que ascendió desde el ejército a la dignidad imperial. Su tío le adoptó y se aseguró de que recibiese una buena educación: Justiniano siguió así el currículo educativo habitual, centrándose en la jurisprudencia y la filosofía. Avanzó en su carrera militar con gran rapidez, y se abría ante él un gran futuro cuando, en 518, Justino se convirtió en Emperador. Justiniano fue nombrado cónsul en 521, y posteriormente general del Ejército de Oriente. Mucho antes de que Justino le hiciese co-Emperador el 26 de septiembre de 526[cita requerida], ya participaba en las actividades de gobierno. Los emperadores bizantinos intentaron, en general, recuperar el antiguo Imperio romano de Occidente, pero en el siglo VI uno de ellos consiguió los mayores logros; ese fue Justiniano. 4 meses después, Justiniano pasó a ser el único soberano tras la muerte de Justino. Su reinado tendría un gran impacto en la historia mundial, dando lugar a una nueva era en la historia del Imperio bizantino y de la Iglesia ortodoxa. Fue un hombre con una capacidad de trabajo fuera de lo común, que tenía un carácter afable, moderado y alegre, pero que también podía ser despótico, artero y falto de escrúpulos cuando le convenía. Era un hombre que no salía de su despacho prácticamente, manejando desde allí el Imperio, y por sobre todos los aspectos personales sobresalía su falta de carisma, aspecto casi imprescindible en un soberano absolutista, más aún no despertaba simpatía alguna entre sus súbditos. Fue el último Emperador que intentó recuperar los territorios que poseyó el Imperio romano en tiempos de Teodosio I, y con este fin, puso en marcha grandes campañas militares. También desarrolló una colosal actividad constructiva emulando la de los grandes emperadores romanos del pasado. Partiendo de la premisa de que la existencia de una comunidad política se fundaba en las armas y las leyes, prestó especial atención a la legislación y pasó a la posteridad por ser el inspirador del Corpus Iuris Civilis. La intención de este código era recopilar una serie de leyes de la jurisdicción romana y

Las Historias de Agatías reseñan los sucesos acaecidos desde el año 552 hasta 558 o 559.armonizarla todo lo posible con la cristiana a fin de crear un Imperio homogéneo. a una cierta atenuación de las diferencias sociales en la corte bizantina. . que se conserva como fundamento de muchas otras crónicas posteriores. en la idea del poder imperial sustentado por la gracia divina. escribió otra Historia Secreta que recoge varios escándalos de la corte. Procopio. es decir que el emperador era el representante de Dios sobre la Tierra. pero Justino había aprobado una ley que permitía los matrimonios entre distintas clases sociales. ya en el reinado de Justiniano. y en el pasado. además de su historia. y algunos emperadores posteriores seguirían el precedente de Justiniano casándose fuera de la clase aristocrática. a Justiniano le habría resultado imposible casarse con ella. Teodora murió en 548 y Justiniano la sobrevivió casi 20 años. durante toda su actividad como emperador. aunque también contribuye con muchos detalles de interés la crónica de Juan de Éfeso. En 523 se casó con Teodora. las actrices resultaban socialmente próximas a las prostitutas. lo que llevaría. La segunda mitad de su reinado se vio ensombrecida por la epidemia de peste que se hizo virulenta a partir del año 542. Su pensamiento circundó. para morir el 14 de noviembre de 565. Ambos historiadores hicieron comentarios a veces muy negativos sobre Justiniano y Teodora. hasta entonces. Procopio de Cesarea es nuestra fuente principal para la historia del reinado de Justiniano. una ex-actriz. Teodora llegaría a ser una persona muy influyente en la política del Imperio.

El miedo a revueltas internas había conducido a la . el general más brillante de Oriente fue el encargado de llevar las armas. el monarca probizantinoHilderico fue depuesto por su primo Gelimer aduciendo a que su falta de personalidad habían llevado a los vándalos a ser derrotados por las tribus moras. La simbiosis entre invasores e invadidos no llegó nunca a consolidarse. Las protestas de Justiniano de que Hilderico pudiera regresar a Constantinopla no fueron escuchadas. por así llamarlo. era el mayor responsable tanto militar como religioso. que intelectualmente juega con la continuidad imperial en Occidente. el sentimiento de romanitas se encuentra en el siglo VI ampliamente extendido por todo el Imperio y es correspondido por la ideología oficial del gobierno imperial según la cual éste no se hundió en Occidente sino que los bárbaros y por parte de la intelligentia de gobiernan allí en nombre del emperador de Oriente Constantinopla (por ejemplo. precisamente. lo cual generó hostilidades con los últimos. Justiniano era el rey de todo. de hecho. Juan de Capadocia. es el caso del escritor Juan Lido. Belisario. Campañas contra el Reino vándalo (533 534) En mayo de 530. accedió al final a llevar los gastos de la campaña de una forma rígida. por lo que preparó con cuidado una campaña que debía combinar eficacia militar y sobriedad de costes. una política en consonancia con ellos (fuese sincera o interesada). contemporáneo de Justiniano). Estos sentimientos son aprovechados por la administración justiniana para realizar.Actividad militar y campañas de Belisario Política exterior basada en el Recuperatio Imperio La ideología de la RecuperatioImperii es una formulación que responde a los sentimientos extendidos entre amplias capas de la población de la ParsOccidens (sobre todo entre el elemento senatorial urbano y sectores vinculados con la administración) y en parte del gobierno del Imperio de Oriente. La decisión de atacar el reino vándalo coincidió con la aparición en éste de una serie de debilidades. responsable de las finanzas del Imperio y opuesto a la guerra.

donde el general fue recibido con grandes honores. La provincia fue anexionada al Imperio. intentando escapar a España. La flota oriental abandonó los puertos de Constantinopla a mediados de junio de 533 y vía Sicilia alcanzó las costas africanas al cabo de tres meses. Finalmente optó por entregarse a finales de marzo de 534. La regencia se caracterizó por un viraje político hacia Oriente. con el que contrajo matrimonio a fines de 534. Belisario lo condujo hasta Constantinopla.desfortificación de los núcleos urbanos por miedo a que acogieran revueltas. generando una fuerte oposición interna. Tres meses después fue nuevamente derrotado en la batalla de Tricamerón y se refugió en las montañas de Tunicia. este pronto se alejó del palacio de Ravena y ordenó la eliminación de su mujer en abril de 535 posiblemente a instigación de Teodora que buscaba un casus belli para la intervención de Justiniano. . ejecutó a Hilderico antes de la caída de Cartago y huyó a los rebordes montañosos. pero fue detenido por Gelimer antes de que dicha ayuda llegara. ocuparía Cartago dos días después. a pesar que las tribus periféricas supusieron un peligro durante más de una década. reservados al emperador. Campañas contra el Reino ostrogodo (540 554) A la muerte de Teodorico el Grande el control de la política ostrogoda cayó en manos de su hija Amalasunta. y tras un victorioso encuentro con los vándalos en la batalla de Ad Decimum. temeroso de que entronizaran al depuesto rey. la cual ejerció el poder en nombre del rey niño Atalarico. Ese mismo año Justiniano daría dos golpes de mano que le permitieron tomar Sicilia al mando de Belisario y Dalmacia por Ilírico Mundo. Teodato recurrió a una embajada papal. Belisario encontró escasa resistencia. hasta que este falleció en 534. El elegido fue Teodato. La pronta desaparición de su hijo forzó a la regente a la búsqueda de un monarca formal tras el que seguir moviendo los hilos del gobierno. Gelimer. A su vez un general godo que regía Cerdeña en nombre del monarca de Cartago pretendió con ayuda militar oriental gobernar de forma independiente.

que recuperó la ofensiva en Dalmacia. El precio de la conquista del reino ostrogodo quizá podría considerarse excesivo. Belisario ocupó Nápoles y finalmente Roma a comienzos de diciembre. como la revuelta de África y la recuperación de territorios por germanos en Dalmacia indujeron a Teodato a romper el compromiso y a hacer frente a los ejércitos de Justiniano. político y fue azotada por la peste. mediante la cual Italia era reintegrada al Imperio romano. Los diversos contratiempos que atravesaba el Imperio en ese momento. poniéndolos a cargo del aprovisionamiento. Se provocaron continuas campañas de desgaste. Roma perdió su entidad urbana y dejó de ser la ciudad por antonomasia del mundo Mediterráneo. Justiniano reorganizó la jerarquía militar para poder poner al frente de las campañas italianas a Belisario ya que Mundo había fallecido en la ofensiva de Dalmacia. En su lugar se puso a Constantiniano. la anona y los trabajos públicos. ratificaba la situación de facto al otorgar a los obispos el control de diversos aspectos de la vida civil (como la actividad de los jueces civiles) y la administración de las ciudades. Los veinte años de lucha aceleraron dramáticamente la transición al mundo medieval.pero se envió una embajada Imperial paralela al propio monarca ostrogodo para establecer un acuerdo secreto de cesión de Italia al imperio. fue depuesto por Vitiges. La Pragmática Sanción de 554.1 . antes de la caída de Roma. reocupando Salona y expulsando a los ostrogodos de la región. comandante de su guardia personal que demostró tener gran capacidad para las artes guerreras y puso sitio a Roma. productivo. siendo víctima principal la población itálica que sufrió la destrucción de su tejido social. Teodato. al tiempo que quedaban exentos de la autoridad de los funcionarios imperiales.

llegando a cruzar el Danubio helado y llegando sin oposición hasta Mesia y Escitia. Esto. Los eslavos por su parte llegaron hasta Dirraquio. especialmente durante el reino de Leovigildo. accediendo ese mismo año a la petición de ayuda formulada en el 551 por el rebelde visigodo Atanagildo a cambio de una franja costera desde Valencia a Cádiz. en que los bizantinos fueron definitivamente expulsados por el rey Suintila. hasta su evaporación en el 624. de hecho. sumado a una variedad de pueblos. hacía que las incursiones fueran habituales en los Balcanes.Campañas contra el Reino visigodo (552) Artículo principal: Provincia de Spania A finales de 552 Justiniano podía considerar la campaña itálica como finalizada. El mismo Zabergan se presentó en Constantinopla con 7000 jinetes. . Frente a los eslavos Los eslavos ocupaban una zona geográfica intermedia entre los conjuntos germánicos y esteparios. desde donde llegaron a Tracia y dividieron sus fuerzas en dos pelotones de saqueo. en la típica incursión de botín y cautivos que no produjo daños de cuantía ni la pérdida de puntos de importancia. Belisario tuvo que salir de su retiro para liderar una contraofensiva que conjuró la amenaza. Las expediciones de los cotrigures fueron más contundentes. las zonas concedidas en 552 comenzaron a menguar en las décadas siguientes. Pero la compensación territorial nunca fue plataforma para la conquista de la antigua Hispania. estos últimos penetraron profundamente en el espacio griego a comienzos de 540 hasta llegar al istmo de Corintio. La colaboración oriental fue decisiva para decantar la guerra civil en el reino peninsular hispano a favor de aquel candidato frente a Agila. A pesar de las contundentes victorias anteriores de Germano y Mundo sobre eslavos y búlgaros.

o no respondieran a las necesidades. a partir del siglo XI. y se fundará la recepción del derecho romano en los países greco-latinos y en Alemania.. "ImperatoriamMajestatem". a través de juristas integrantes de ellas. La monumental compilación del derecho romano realizada al inicio del reinado del Emperador (años 528 a 534) en lengua predominantemente latina concluye la evolución jurídica del derecho de Roma. así el de guerras como el de paz. recogiendo tanto las Leges como los Iura. Colaborarán en tal emprendimiento las escuelas de Berito y Constantinopla.). el Emperador Justiniano nombra una comisión a la que le encarga realizar un código. puedan ser bien gobernados. utilizando los anteriores ( Gregoriano. . según hubieran sido derogadas. Tenían la facultad de modificar las constituciones reuniendo varias en una. y el principio romano subsista vencedor no solamente en los combates con los enemigos (.Compilación Justinianea "la majestad imperial conviene que no sólo esté honrada con las armas sino también fortalecida por las leyes.." Instituta de Justiniano.3 }} El Código Por la constitución HaecQuaeNecessario. del 13 de febrero del 528. Las Institutas de Justiniano serán la conclusión de reiterados intentos previos en reunir el derecho vigente en un cuerpo legal.. Hermogeniano y Teodosiano) así como también las constituciones posteriores..) Y así después de cincuenta libros del Digesto o de las Pandectas en que se recopiló todo ese derecho antiguo y los cuales hicimos valiéndonos del mismo Triboniano (. Proemio... para que constituyan los primeros elementos de toda la ciencia del derecho. Sobre ella se efectuarán los renacidos estudios romanísticos. para que en uno y otro tiempo. mandamos que las mismas Instituciones se dividiesen en estos cuatro libros. o dividiéndolas conforme las materias.

el Digesto resultaría ser la única sin precedentes. Algunas contituciones están redactadas en griego.La tarea fue breve y se publicó el Código el 9 de abril del año 529 (constitución SummaReipublicae) y entrando en vigencia siete días después." Digesto o Pandectas De las diferentes partes que componen el Corpus Iuris Civilis. los que a su vez. y que las citen de otra manera que en la que en él se encuentran. la invocación de esas constituciones. No obstante. el que citen otras constituciones que las insertas en nuestro código. el Emperador ordenó el Digesto. El nuevo código (Codex Novis o Codex IustinianusRepetitaePraelectionis) está dividido en 12 libros. se dispuso la prohibición de recurrir a códigos y novelas anteriores. siendo la más antigua la del Emperador Adriano. Justiniano dispone: "Prohibimos a los que pleitean y a los abogados bajo pena de hacerse culpables de falsedad. del segundo al octavo de derecho privado. se subdividen en títulos. El código del 529 es conocido como Codex Verus. Así en la constitución Codice Confirmando. cuatro años más tarde fue modificado. a través de una serie de constituciones. los últimos de derecho administrativo. Al sancionarse el código del año 529. como lo señalaría el propio Justiniano. aunque carezcan de fecha. El primer libro trata de derecho eclesiástico y público en general. el noveno de derecho penal y el procedimiento correspondiente. Una vez publicado el primer código. o no hayan sido en otro tiempo más que rescriptos particulares. por haber quedado anticuada la primera recopilación de las leyes. debe bastar para resolver todos los pleitos. por la constitución Deo Auctore se autoriza . añadiendo a ellas las obras de los antiguos intérpretes del derecho. El 15 de diciembre del 530.

Esta obra debía allanar las dificultades que por el volumen y la complejidad del Digesto impedían el estudio de las instituciones jurídicas. Marciano. 31 y 32). Ulpiano. directamente de las Pandectas. Neracio. la comisión dio termino a la tarea que fue publicada el 21 de noviembre de 533. "Más al proceder al examen de todo el material nos comunicó la mencionada excelencia (Triboniano) que los antiguos habían escrito casi 2. subdivididos en fragmentos y a su vez en parágrafos. Reemplazando obras utilizadas por entonces. Florentino. Dos tercios de los fragmentos contenidos en el Digesto pertenecen a los juristas de la ley de citas (Gayo. Por la . De otros siete juristas emanan una cuarta parte de los Iura (CervidioSeavola. Sabino. Surgiría así el Digesto. Jaboleno. significa lo que comprende todo. de etimología griega. Para ello debían redactar un cuerpo legal que contuviera la obra de los jurisprudentes (Iura).5 Las Institutas Es un tratado elemental de derecho destinado a la enseñanza dirigida a la juventud ávida de estudiar leyes.)" Justiniano La obra se integra con 50 libros. para elegir lo mejor de todos ellos (. Labeón. El resto de la obra se reparte en opiniones de otros 27 juristas (como Celso. palabra latina que significa que de lo que se haya ubicado metódicamente. que abarcaban más de 3 millones de líneas que era necesario leer y atentamente indagar por entero. la mayor parte pertenece a Paulo...al cuestor Triboniano para que organice un comisión para encarar dicha tarea. Antes de concluirse el Digesto. Próculo. mediante la constitución ImperatoriamMaiestatem. Juliano. La obra monumental fue concluída el 30 de diciembre del 533. cada libro está dividido en títulos (salvo los número 30. o Pandectas. Africano y Marcelo). Paulo. De éstos.000 libros. especialmente las Institutas de Gayo. Pomponio. entre otros). Papiniano y Modestino).

con autor desconocido. reduciéndose a 122 por repetición de dos de ellas. Las Novelas En la Edad Media se comenzó a incluir. el Digesto y las Institutas. Y fueron publicadas con carácter privado por algunos autores con el nombre de Novelas o NovellaeLeges (nuevas leyes). la mayoría en griego y algunas en latín. conocida como las Auténticas. de 134 constituciones en latín.constitución Tanta. Su contenido era obligatorio para los ciudadanos romanos y resulta ser fuente real de derecho. las de Marciano. abordando los temas esenciales del arte jurídico: las personas. junto al Digesto. profesor de derecho de Constantinopla. Incluye las constituciones dictadas entre los años 535 y 555. . Cabe destacar que en vida del Emperador. Están divididas en 4 libros. Alrededor del año 535 aparece una colección conocida como Epitome Juliani. En el año 556 se conoce una segunda colección. Para las Institutas se basaron en obras elementales de la jurídica clásica y postclásica como las Institutas de Gayo. Comprende la obra legislativa de Justiniano a partir de 534 hasta su muerte en el año 565. siendo escasas las referidas a derecho privado. Ulpiano y Florentino. no hubo recopilación oficial limitándose al Cuestor de palacio a registrarlas para ser publicadas periódicamente. las cosas y las acciones. por ser atribuida a Juliano. En esta colección se hallan 124 constituciones en latín. se estableció la vigencia de las Institutas a partir del 30 de diciembre de 533. Abarcaban diferentes materias. como integrando el Corpus Iuris Civilis un cuerpo legislativo comprensivo de una serie de constituciones dictadas con posterioridad a los códigos (Vetus y Novis) las Quinquaginta Decisiones.

C. El Codex recogía dos leyes8 que decretaban la destrucción total de la cultura helenista. patriarca de Constantinopla) realizó una colección de cánones extraídos de las Sagradas Escrituras. pasó a estar bajo control estatal por orden de Justiniano.9 También otros pueblos .000 paganos. incluso de personas en las altas esferas. concentra en su idioma original Novelas tanto griegas como latinas. y que funcionaba desde 362 a. y sus disposiciones serían puestas en práctica con virulencia. que con Constancio II continuaba ahora con ferocidad. y ello significaba indudablemente que esta fe sólo podía ser la ortodoxa. incluso en la vida civil. Otra obra fue conocida por la llegada de juristas bizantinos y manuscritos griegos. los Concilios y Sínodos. Luego de la muerte de Justiniano y antes del 578 correlacionó su obra con las disposiciones de las Novelas de Justiniano. Teófanes y Juan de Éfeso) refieren graves persecuciones contra los no cristianos.La Colección Griega. sufrirían directamente el proceso iniciado en la legislación imperial. Habría sido realizada en el 578 y la integran 158 novelas de Justiniano y otros emperadores posteriores como Justino II y Tiberio II. la Patrística. Juan de Antioquía (El Escolástico. El paganismo sería activamente reprimido: sólo en Asia Menor. una vez caído el Imperio Oriental. Con 168 constituciones tenía su origen en Constantinopla. Cuando en ésta colección aparecen un grupo de 13 Novelas de Justiniano incorporadas como apéndice son conocidas como Edicta Justiniani. Quizá el hecho más lamentable tuvo lugar en 529 cuando la Academia platónica de Atenas. Aquéllos que profesasen una fe distinta. fundada por Platón. consiguiendo así la extinción real de esta escuela de pensamiento helenista. Las fuentes contemporáneas (Juan Malalas. Persecución y abolición de las religiones no cristianas La política religiosa de Justiniano reflejó la convicción imperial en que la unidad del Imperio presuponía necesariamente la unidad de fe. Juan de Éfeso afirma haber convertido a 70.

. El emperador se encontró con una mayor resistencia entre los samaritanos. cerca de la Gran Sirte.16 y Justiniano trató de reforzar el cristianismo en Yemen. pues. que habían opuesto resistencia a Belisario durante su campaña contra los vándalos. el emperador interfirió en los asuntos internos de la sinagoga20 y prohibió el uso de la lengua hebrea para el culto divino. cierto número de maniqueos fueron ejecutado en presencia del propio emperador: algunos quemados y otros ahogados. Justiniano les hizo frente con rigurosos edictos. A aquéllos que se opusiesen a estas medidas se les amenazaba con castigos corporales.14 El presbítero Julián15 y el obispo Longino dirigieron una misión a la tierra de los nabateos.19 sino que.11 los abasgios12 en el Cáucaso. el exilio y la pérdida de sus propiedades.18 que asimismo amenazaron su privilegios religiosos. que resultaron más refractarios a la imposición del cristianismo y se rebelaron repetidas veces. El culto de Amón en Áugila en el desierto libio. no sólo vieron restringidos sus derechos civiles por parte de las autoridades. enviando allí a un eclesiástico egipcio. fue prohibido. por su parte.En Constantinopla.13 de igual modo que los restos del culto a Isis en la isla de File.aceptaron el cristianismo: los hérulos. Los judíos de Borium.17 También los judíos sufrieron estas medidas. pero no pudo evitar que a finales de su reinado se produjesen hostilidades contra los cristianos en Samaría. en una ocasión. con el consiguiente exilio y amenaza de pena de muerte. tuvieron que convertirse al cristianismo y su sinagoga fue transformada en una iglesia. La política de Justiniano también suponía la persecución de los maniqueos.10 los hunos que habitaban junto al Don. junto a la primera catarata del Nilo.

el modo de llevar a cabo las ceremonias. si bien. . A comienzos de su reinado. Justiniano también reconstruyó la iglesia de Santa Sofía. aunque también es cierto que el emperador no dejó pasar ninguna oportunidad para reafirmar los privilegios de la Iglesia y el clero.Política eclesiástica De igual modo que en su administración secular. sacerdotes y abades. cuando Constantinopla cayó bajo el asedio de los jenízaros del Imperio otomano. Hizo del credo niceno-constantinopolitano el símbolo único de la Iglesia. pues. La nueva Santa Sofía. casi cabría la tentación de apodarlo "padre de la Iglesia". sin las glorias militares de su reinado. pero también por sus grandes méritos y logros militares. hasta 1453. se convirtió en el centro y monumento más visible de la ortodoxia oriental en Constantinopla.y confirió fuerza legal a las disposiciones canónicas de los cuatro concilios ecuménicos. el Imperio bizantino pudo sobrevivir y perdurar a su existencia. y amenazar a todos los herejes con sanciones. tanto el Codex como las Novellae contienen numerosas normas sobre donaciones. con sus numerosas capillas y altares. el despotismo estaba presente en la política eclesiástica imperial. la vida monástica. la jurisdicción episcopal. gracias a él. las obligaciones de residencia del clero. la elección y derechos de los obispos. etc. su gran cúpula dorada y sus extraordinarios mosaicos. así como proteger y extender el monacato. Justiniano trató de regular todo. mientras que declaraba a continuación que a través de la ley pretendía privar a quienes fuesen contrarios a la ortodoxia de ejercer como tales. consideró oportuno promulgar por ley su creencia en la Trinidad y en la Encarnación. tanto en la religión como en la ley. fundaciones y la administración de la propiedad eclesiástica. Justiniano fue conocido por su avaricia. De hecho. cuya construcción original había sido destruida durante las revueltas de Niká. Los obispos que asistieron al Segundo Concilio de Constantinopla en 536 reconocieron que en la Iglesia no se podía hacer nada en contra de la voluntad y de las órdenes imperiales. si no fuese por lo evidente del carácter despótico de sus medidas.

ISBN= 950-508-101-4.Bibliografía El Romano. TipográficaEditora Argentina. 2000. Argentina. 1966. Haroldo Ramón Gavernet y Mario Antonio Mojer. Argentina. Editorial Astrea. Manual de Derecho Romano. Derecho Romano. Argentina. ISBN: 950-9076-30-9. 1992. Evolución histórica de las Instituciones del Derecho Romano. la tierra. Luis Alberto Peña Guzmán y Luis Rodolfo Arguello. La Plata. Editorial Lex. Historia e Instituciones. . las armas. Luis Rodolfo Arguello. Buenos Aires. Buenos Aires.

aporta una valiosa fuente para comprender los intereses y actividades del Imperio romano tardío. El Corpus contiene la base de la jurisprudencia romana (incluido el derecho canónico: ecclesiavivitlege romana) y. decretos imperiales. una recopilación de nuevas leyes emitidas durante el reinado de Justiniano. la lengua tradicional del Imperio romano. Estas Novellae se publicaron en griego. . consultas senatoriales (senatusconsulta). o NovellaeConstitutiones. Un grupo de comisionados. casuística y opiniones de juristas e interpretaciones (responsa prudentum). reúne muchas fuentes en las que se expresaban o publicaban las leges (leyes) y otras normas: leyes en sentido estricto. preparó el Corpus en latín. completó posteriormente el Corpus. las Institutiones y las novelas (nuevas constituciones). El Authenticum. nuevo código. En tanto que recopilación.Actividad jurídica Justiniano ha tenido una gran influencia en la historia debido a su revolucionarias medidas por las que organizó el derecho romano siguiendo la clasificación que se convertiría en la base para el derecho en muchos países actuales. El 7 de abril de 529 se publicó una primera versión del Corpus JurisCivilis dividida en tres partes: código antiguo. la lengua común del Imperio. Digesto o Pandectae. para los historiadores. aunque muchos ciudadanos del Imperio oriental apenas la entendían. encabezados por el cuestor Triboniano.

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