Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
En los siglos VII y VIII, los escribas irlandeses y anglosajones, cuyas lenguas nativas no se derivaban del
latín, agregaron más señales visuales para que los textos fueran más inteligibles. Los escribas irlandeses
introdujeron la práctica de la separación de palabras. Del mismo modo, los escribanos insulares
adoptaron el sistema de distinciones mientras lo adaptaban para un guion minúsculo (para ser más
prominente) al usar una altura no diferente sino un número diferente de marcas, alineadas
horizontalmente (o algunas veces triangularmente) para significar el valor de una pausa: uno marque
para una pausa menor, dos para una media y tres para una mayor. Los más comunes fueron el punctus,
una marca en forma de coma y una marca en forma de 7 (coma positiva), que a menudo se usan en
combinación. Las mismas marcas podrían usarse en el margen para marcar las citas.
A finales del siglo VIII surgió un sistema diferente en Francia bajo la dinastía carolingia. Originalmente
indicando cómo debería modularse la voz al cantar la liturgia, las posituras migraron a cualquier texto
destinado a ser leído en voz alta, y luego a todos los manuscritos. Positura llegó por primera vez a
Inglaterra a finales del siglo X, probablemente durante el movimiento de reforma benedictina, pero no
fue adoptado hasta después de la conquista normanda. Las posituras originales fueron el punctus,
punctus elevatus, punctus versus y punctus interrogativos, pero se agregó un quinto símbolo, el punctus
flexus, en el siglo X para indicar una pausa de un valor entre el punctus y el punctus elevatus. A fines del
siglo XI / principios del siglo XII, el punctus versus desapareció y fue tomado por el punctus simple (ahora
con dos valores distintos).
La Baja Edad Media vio la adición de la vírgula suspensiva (barra o barra con un punto medio) que a
menudo se usaba junto con el punctus para diferentes tipos de pausas. Las citas directas se marcaron con
discípulos marginales, como en la Antigüedad, pero desde al menos los escribas del siglo XII también
comenzaron a ingresar discípulos (a veces dobles) dentro de la columna de texto.