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PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL - 2019
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Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta
Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
CONTENIDO
Pág.
RESENTACIÓN 12
1. COMPONENTE CONCEPTUAL 15
1.1 IDENTIFICACIÓN INSTITUCIONAL 15
1.2 CARTA ORGANIZACIONAL Y SÍMBOLOS INSTITUCIONALES 16
1.3 SÍMBOLOS INSTITUCIONALES 17
1.4 LECTURA DE CONTEXTO 19
1.4.1 Reseña Histórica 19
1.4.2 Evolución de la Planta Física de la Escuela Normal 21
1.5 MARCO SITUACIONAL 23
1.5.1 Lectura de la situación académica institucional. 25
1.5.2 Estrategia de Integración de Componentes Curriculares EICC. 26
1.6 MARCO CONCEPTUAL 28
1.7 MARCO LEGAL. 30
1.8 HORIZONTE INSTITUCIONAL 37
1.8.1 Filosofía 37
1.8.2 Misión 39
1.8.3 Visión 39
1.8.4 Meta 39
1.8.5 Finalidad u Objetivo. 39
1.8.6 Intencionalidades. 39
1.8.7 Principios 40
1.8.7.1 Principios Pedagógicos 40
1.8.7.2 Principios para la formación humana 44
1.8.7.3 Formación de la autonomía de la voluntad y construcción de subjetividad. 46
1.8.8 Perfiles 50
1.8.9 Fundamentos 53
1.8.9.1 Fundamentos de la acción curricular. 53
1.8.9.2 Fundamentos antropológicos 55
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1.8.9.3 Fundamento psicológico 57
1.8.9.4 Fundamentos sociológicos 61
1.8.9.5 Fundamentos epistemológicos 64
1.8.9.6 Fundamentos pedagógicos 66
1.9 OFERTA EDUCATIVA 68
1.10 POLÍTICAS DE ACCESO Y PERMANENCIA 71
1.10.1 Proceso de Admisión y Registro. 71
1.10.2. Condiciones para el ingreso 72
1.10.3. Ingreso a la Media 72
1.10.4 Requisitos de Ingreso al Programa de Formación Complementaria PFC 73
1.10.5 Estrategia de permanencia, retención y promoción de estudiantes. 80
1.10.6 Otros criterios de permanencia. 82
1.11 POLÍTICA DE PRIMERA INFANCIA EN LA ENSMA 83
1.12 POLÍTICA DE INCLUSIÓN. 87
2. COMPONENTE ADMINISTRATIVO O 90
GESTIÓN ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA 90
2.1 ÓRGANOS Y FUNCIONES DE INTEGRACIÓN DEL GOBIERNO ESCOLAR. 91
2.1.1 Consejo Directivo. 91
2.1.2 Consejo Académico. 93
2.1.3 Equipo de Personería. 94
2.1.4 Consejo Estudiantil. 95
2.1.5 Representantes de Grupo. 96
2.1.6 Asociación de Padres de Familia. 97
2.1.7 Consejo de Padres de Familia. 97
2.1.8 Asociación de Exalumnas. 99
2.1.9 Comunidades Pedagógicas. 100
2.1.10 Equipo de apoyo a la calidad. 100
2.1.11 Encuentros de docentes por Áreas. 100
2.1.12 Consejo de Práctica Pedagógica. 101
2.1.13 Comisiones de evaluación. 102
2.1.14 Comité De Investigación. 102
2.1.15 Mesas de Trabajo para el Mejoramiento Institucional. 103
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2.2 POLÍTICAS DE CONVIVENCIA ESCOLAR 104
2.2.1 Comité Escolar de Convivencia. 104
2.3 ORGANISMOS DE REPRESENTACIÓN Y APOYO AL PROCESO PEDAGÓGICO. 106
2.3.1 Equipos pedagógicos. 106
2.3.2 Comunidades Académicas. 107
2.3.3 Comité de Orientación Vocacional Profesional. 108
2.3.4 Las Comisiones de Evaluación y Promoción. 109
2.4 SISTEMA DE MATRICULA Y PENSIONES Y CUPOS 109
2.4.1 Requisitos para ingresar a la institución 110
2.4.2 Costos Educativos y Otros Cobros. 113
2.5 RECURSOS HUMANOS, FÍSICOS, ECONÓMICOS Y TECNOLÓGICOS 114
2.5.1 Recursos Humanos, planta de personal administrativa 114
2.5.2 Recursos Físicos 123
2.5.3 Recursos Tecnológicos 128
2.6 MANUAL DE PROCEDIMIENTOS DE LAS SALAS DE SISTEMAS 129
2.7 MANUAL DE PROCEDIMIENTO PARA EL USO DE TABLETAS 130
2.8 PLAN GESTOR ESTRATÉGICO DE LAS TIC´S 131
2.8.1 Proyectos TIC´S 132
2.9 MANUAL DE FONDOS DE SERVICIOS EDUCATIVOS 135
2.10 MANUAL DE CONVIVENCIA 136
2.11 MANUAL DE FUNCIONES 138
2.12 GESTIÓN DE LA ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARÍA AUXILIADORA 140
2.12.1 Autoevaluación y PMI 140
3. COMPONENTE PEDAGÓGICO O GESTIÓN ACADÉMICA 147
3.1 ENFOQUE CURRICULAR 147
3.2 MODELO PEDAGÓGICO 168
3.3 DISEÑO CURRICULAR 172
3.3.1 Características del currículo 176
3.3.2 Ejes transversales 177
3.3.3 Desarrollo del pensamiento 177
3.4 ESTRUCTURA CURRICULAR 179
3.5 PLAN DE ESTUDIO 241
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3.5.1 Plan de estudio en el nivel de preescolar grado transición 241
3.5.2 Plan de estudio Básica Primaria. 243
3.5.3 Plan de estudio de Básica Secundaria 245
3.5.4 Plan de estudios del nivel de media pedagógica. 249
3.6 PLAN DE ESTUDIO POR SEMESTRE 258
3.7 PLANES DE ÁREA DE ACUERO A LA INTEGRACIÓN DE COMPONENTES
CURRICULARES ICC 264
3.7.1 Matemática. 265
3.7.2 Ciencias Naturales. 267
3.7.3 Ciencias Sociales 268
3.7.4 Educación artística 272
3.7.5 Lengua Inglesa 272
3.7.6 Competencias de Lengua Castellana 276
3.7.7 Competencias en Educación Física 277
3.7.8 Educación Religiosa Escolar 279
3.7.9 Tecnología e Informática 282
3.7.10 Ética y valores 282
3.8 ESTRUCTURA PLANES DE ÁREA DE BÁSICA PRIMARIA, SECUNDAIA Y
MEDIA 283
3.9 ESTRUTURA DE LOS CAMPOS DE FORMACIÓN DEL PFC 284
3.10 ESTRUCTUA PLANES DE ENSEÑANZA PFC 285
3.11 PLAN DE AULA 286
3.11.1 Estructura momentos pedagógico 287
3.11.2 Plan de Aula de Prácticas Pedagógicas 289
3.12. POLÍTICA DE INVESTIGACIÓN E INNOVACIÓN EN LA ESCUELA NORMAL
SUPERIOR MARÍA AUXILIADORA DE CÚCUTA 290
3.13 SISTEMA INSTITUCIONAL DE EVALUACIÓN DE LAS ESTUDIANTES (SIEE) 315
3.13.1 Conceptualización de la evaluación 315
3.13.2 Características de la Evaluación 315
3.13.3 Escala Valorativa 317
3.13.4 Evaluación en el PFC 319
3.1357 Política de asignación de tareas 322
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3.14 PRUEBAS EXTERNAS 329
3.15 PROYECTOS TRANSVERSALES 337
3.15.1 Proyecto para la Educación de la Sexualidad y Construcción de Ciudadanía
PESCC. 338
3.15.2 Proyecto Ambiental Escolar PRAE 338
3.15.3 Proyecto de Democracia 339
3.15.4 Proyecto de formación Ciudadana y Competencias Ciudadanas 339
3.15.5 Proyecto de ética y Valores 340
3.15.6 Proyecto Pastoral 340
3.15.7 Propuesta Pastoral 340
3.15.8 Proyecto de Vida 341
3.16 PROYECTOS PEDAGÓGICOS DE AULA 341
3.17 PROYECTOS PEDAGÓGICOS 344
3.18 ASIGNACIÓN ACADÉMICA. 347
3.19 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES 356
4. COMPONENTE DE INTERACCIÓN COMUNITARIA 361
4.1 PROYECCIÓN- OFERTA DE SERVICIO 361
4.1.1 Proyectos Institucionales de Proyección Social Comunitaria. 362
4.1.1.1 Prácticas Pedagógicas en las Escuelas Satélites o Centros de Interés. 362
4.1.1.2 Proyecto de Servicio Social Obligatorio 367
4.1.1.3 Formación Pedagógica y Acompañamiento a los Maestros de la Zona Rural Del
Municipio de San José de Cúcuta. 373
4.1.1.4 Seguimiento a egresadas 380
4.2 OTROS PROGRAMAS Y PROYECTOS 385
REFERENCIAS 387
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LISTA DE FIGURAS
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LISTA DE TABLAS
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Tabla 28. Asignación Académica de Preescolar , Básica Primaria , Secundaria, Media y PFC .............. 347
Tabla 29. Cronograma de actividades .................................................................................................. 356
Tabla 30. Plan operativo del proyecto Educación Rural firmado con la Alcaldía de San José de
Cúcuta ................................................................................................................................................. 375
Tabla 31. Foros de gestión y desarrollo rural desde 2007- 2017............................................................ 380
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LISTA DE ANEXOS
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RESENTACIÓN
La presente versión del PEI de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora de la Ciudad de
Cúcuta, expresa el esfuerzo realizado por los distintos miembros de la Comunidad Educativa, durante los
últimos años para revisar y actualizar este Documento Institucional de acuerdo a las orientaciones recibidas
del MEN y de las Secretarías de Educación Departamental y Municipal, desde la realidad y contexto en el
cual se mueve la Institución actualmente.
Se han revisado y resignificado los distintos elementos que constituyen el PEI, otorgándole una nueva
impronta que parte de la profundización de los diversos aspectos que constituyen la esencia de la Escuela
Normal Superior, como Institución formadora de maestras para el preescolar y la básica primaria, articulada
desde los ejes de formación, investigación, extensión y evaluación.
Dentro del componente conceptual, se han incluido la identificación institucional, los símbolos
institucionales, la lectura de contexto, los marcos conceptual y legal; el horizonte institucional, la oferta
educativa y las políticas de acceso y permanencia.
En el componente administrativo se definen los órganos y funciones del gobierno escolar, los
organismos de representación y apoyo al proceso pedagógico, las comunidades académicas y la gestión de
la Escuela Normal Superior María Auxiliadora, el Plan de Mejoramiento Institucional (PMI); el Manual de
Convivencia y el Manual de Funciones que se encuentran en documentos apartes.
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En el componente de interacción comunitaria, se integran, la proyección y oferta de servicio; los
distintos convenios que se tienen, la formación pedagógica y acompañamiento a los maestros de la zona
rural del Municipio de San José de Cúcuta y otros programas y proyectos, concluyendo con una
presentación de varios anexos que incluye figuras y cuadros relacionados con los distintos componentes del
PEI.
Cabe anotar que la presente versión sigue en proceso de ajuste y enriquecimiento, de acuerdo a la
dinámica institucional que se caracteriza por el mejoramiento continuo, a partir de la búsqueda de respuesta
a los nuevos retos que día a día surgen del contexto y de la búsqueda de una mayor calidad de la educación
que se brinda en las distintas instituciones educativas, además de las orientaciones que se siguen recibiendo.
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COMPONENTE CONCEPTUAL
PEI
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1. COMPONENTE CONCEPTUAL
Programa de Formación
Complementaria “ Normalista Superior el cual la acredita como maestra para ejercer en
el nivel de Pre-escolar y Básica Primaria”.
Nit: 890500974-3
Calendario: “A”.
Jornada: Mañana, para Preescolar y Básica, Jornada Única para Media y PFC
Comuna: No 1
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HIMNO DE LA NORMAL
CORO:
Adelante a escalar las alturas
De la escuela nos quiere llevar
Con las rosas cogemos espinas
Si son de la Escuela Normal.
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Escudo
Centro superior: se observa la corona de María Auxiliadora en medio de las palabras Virtud y
Ciencia, metas a las que tiende toda verdadera educación; en todo el centro se aprecia la imagen de la
Auxiliadora en el trasfondo del Sol, imagen de Cristo presente en la Eucaristía, luz que alumbra a toda la
humanidad, y que ofrece a su Madre como maestra y guía en la misión que confía a la Familia Salesiana.
Bandera
de la obra educativa. Azul Celeste: Indica la aspiración más profunda de la persona humana que es poseer
el infinito, poseer a Dios a través de la realización del proyecto de vida. Simboliza los valores espirituales,
pilares de la institución, vida de gracia, transparencia y amor a la Iglesia, valores que, cultivados desde la
infancia, educan a la paz y a la armonía consigo mismo, con los demás, con la naturaleza y con Dios.
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La Normal comienza su historia como “Colegio Cúcuta,” fue creada por la Honorable Asamblea
Departamental según Ordenanza N° 04 del 20 de marzo de 1934 se crea en la capital del departamento
una institución de segunda enseñanza para señoritas que se llame “Colegio Cúcuta”, como Bachillerato
Académico.
Por Decreto No. 593 del 16 de diciembre de 1934. Cambia la orientación del Colegio Cúcuta y se
ordena seguir los estudios de planes y programas normalistas oficiales
Con el Decreto, del 30 de enero de 1935 el Gobernador del Departamento Luis Hernández Gutiérrez
y el Director de Educación Pública Dr. Felipe Ruan, realizaron los nombramientos del personal directivo.
Los Decretos No. 1829 y No. 71 DE 1939. Se Nombra una Directora de Práctica Docente
Se establece una Escuela Anexa al Colegio para que las estudiantes pusieran en práctica los
conocimientos técnicos recibidos en el aula.
Por el Decreto departamental N° 248 del año 1.950 La Normal de Señoritas pasa a ser dirigida por
las Hijas de María Auxiliadora, el 1° de febrero de 1953 fue nacionalizada mediante contrato escrito entre
el Dr. Lucio Pabón Núñez y el Dr. Oscar Vergel Pacheco; se le dio el nombre de Normal Nacional María
Auxiliadora.
Con el Decreto 968 de 1995, se autoriza a las Normales para otorgar el grado de Bachiller con
profundización en pedagogía, en el grado 11°, dice, además, que sólo puede ejercer la Docencia como
Normalista Superior quien culmine el Ciclo Complementario quedando inscrito en el escalafón con la
categoría 4° (cuarta).
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De igual manera el Decreto 0709 de abril de 1996, presenta el reglamento general para mejoramiento
profesional en los campos de formación: Pedagógica. Disciplinar especifica e Investigativa, Deontológica
y en Valores.
Así mismo el Decreto 1372 del 10 de octubre de 1997 establece la Razón Social de la Normal como
Escuela Normal Superior, Instituto que ofrece desde el grado Preescolar hasta el I, II, III, IV semestre del
ciclo complementario.
La Resolución No. 380 de febrero de 1999, el MEN da la acreditación previa como Normal Superior
y con la Resolución No. 075 de enero 22 de 2003, la acreditación de calidad y desarrollo como Normal
Superior.
En el año 2008 los pares académicos visitan la Normal para la Evaluación de Acreditación de
calidad del programa de Formación Complementaria.
El Decreto 4790 del 19 de diciembre de 2008 por el cual se establecen las condiciones básicas de
calidad del programa de formación complementaria de las Escuelas Normales Superiores de acuerdo.
TIPO DE NÚMER
NIVELES FECHA
DOCUMENTO O
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Programa de
formación Decreto N° 01372 Febrero de 1999
Complementaria
Reconocimiento de
Resolución N° 075 Enero 22 del 2003
calidad
Formación
Resolución Nº 6986 Agosto 6 del 2010
complementaria.
La planta física de la Escuela Normal ha experimentado varios cambios a lo largo de los años, todos
ellos direccionados a adecuarse a las nuevas condiciones de las estudiantes que atiende. En la década del
50 al 60, en la planta donde actualmente funciona la sede central de la Institución en la Avenida 4ª Nº 12-
81, solo se contaba con un piso, tanto en el sector de la 12 como en el de la 13, en los que funcionaban los
grados de transición, primero, y el bachillerato
Existían dos entradas principales por la avenida 4ª, una hacia el sector de la 12 para las niñas
pequeñas y otra en el de la 13, en el lugar donde actualmente está la pagaduría, para las grandes.
La organización de las distintas dependencias era diferente a la actual; en el sector de la 13, se
tenían los salones de clase para 30 estudiantes cada uno y algunas dependencias administrativas.
La capilla era donde actualmente funciona la biblioteca y ésta última donde está ubicada ahora la
capilla, tanto el patio salón como la cancha descubierta, conservan una estructura similar a la que poseían
en aquella época.
En el sector donde actualmente se tiene la cafetería y las mesas de atención a las estudiantes se tenían
los servicios sanitarios. Entre el patio salón y la capilla, se encontraba un dormitorio grande que servía para
la atención de un grupo de niñas internas.
Los corredores eran más pequeños. Junto a la cancha de la 13, en el lugar donde actualmente se tiene
la imagen de María Auxiliadora, existía una veranera grande. Las escaleras y el pasillo que comunican el
sector de la 13 con el de la 12, era similar al actual, aunque con algunas características diferentes; al costado
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derecho, se tenían algunos espacios reservados a la comunidad religiosa, dormitorio de la directora y uno
común de hermanas seguido de una batería de baños, un salón de depósito y una alberca grande de agua;
lindando con el asilo de ancianos, un patio alargado. Hacia el costado izquierdo, se tenía otro dormitorio
común de hermanas, algunos salones de clase, una perrera y la lavandería.
En el sector de la 12, se tenía un patio largo, similar al actual y luego varios salones y un comedor
para las hermanas y para el internado y el semi-internado ya que se ofrecía este servicio a algunas
estudiantes; la cocina y la tienda escolar funcionaban donde es ahora la actual cocina de la casa de las
hermanas.
Con el pasar de los años se fue completando la construcción; con la gestión de las distintas rectoras
que han pasado por la Escuela Normal, se readecuó el sector dedicado a la habitación de las hermanas y
más adelante se construyó el segundo piso tanto en el sector de la 12 como en el de la 13; se fueron
readecuando varios ambientes: la biblioteca y la capilla, fijándoles los espacios que ocupan actualmente,
todos los salones de segundo piso, incluida la batería de baños, los laboratorios, el salón de música, el de
profesores, ERE y creatividad.
Después de año 72, se suspende la entrada por la Avenida 4ª y se pasa, en el sector de la 13, por esta
calle al igual que en la 12. Se construyó el segundo piso de la 12 donde comenzaron a funcionar varios
grupos de la Básica Primaria, mientras otros funcionaban en la sede donde hoy es la Básica Primaria que
en aquel entonces era un centro de promoción de mujeres.
Con el pasar de los años también allí se adecuaron los espacios y se estableció el funcionamiento
completo del pre-escolar y la Básica Primaria mientras se amplío la cobertura en la sede de la 13 para las
estudiantes del bachillerato.
La organización del salón Laura Vicuña en la sede central, como funciona actualmente, fue una
reestructuración que se realizó después del año 2000, anteriormente este espacio correspondía al coro de la
Capilla que poseía una extensión mayor cogiendo parte de lo que es hoy la Biblioteca.
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También la cubierta del sector donde actualmente se encuentra el patio correspondiente al cuadro
de Jesús y la Samaritana, se realizó en los últimos años, después del 2010.
La población estudiantil se caracteriza por pertenecer a estrato sociocultural medio bajo (nivel 2 y
3), un buen número de los padres de familia tienen formación profesional o técnica, son empleados
calificados lo que permite un ingreso económico moderado para el sustento del núcleo familiar; este
hecho influye en que se preocupen por la formación integral de sus hijas viendo en ellas una posibilidad
de mejorar las condiciones sociales y de calidad de vida; además, se puede evidenciar que las mujeres
presentan mayor preparación académica en comparación con los hombres, lo que incide en que la
responsabilidad de provisión y manutención recaiga en ellas.
La gran mayoría de los padres tratan de trasmitir, valores que posibiliten una sana convivencia
entre los miembros de su familia. Son pocas las estudiantes que cuentan con sus dos progenitores,
muchas están a cargo de sus abuelos u otros familiares cercano a causa de la muerte de uno de los dos
padres o por separación de los mismos.
La planta física donde funciona la Básica Secundaria, la media y el PFC está ubicada en la calle 13
entre las Avenidas 3ª y 4ª, posee dos patios principales alrededor de los cuales se encuentran las
dependencias administrativas, la capilla y biblioteca, seguido de un patio salón utilizado para desarrollar
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los actos comunitarios, las clases de educación física y los momentos recreativos, junto a él se encuentra la
cafetería. Al ingresar a la institución se encuentra la zona de recepción.
En el segundo piso del patio de la 13, se hallan las aulas de clase, cada una cuenta con televisor y
CPU, el salón denominado Laura Vicuña para encuentros especiales, el salón de música, los laboratorios,
el aula de creatividad, educación religiosa y sala de profesores.
Su estructura de estilo colonial, está en buenas condiciones y adecuada a las necesidades actuales de
las estudiantes que se atienden en la Institución. El acceso de personas con limitaciones físicas al segundo
piso, no está adecuada.
En el patio de la calle 12 se encuentran doce aulas de clase organizadas en dos niveles, junto con
una oficina coordinación de convivencia escolar.
La sede tiene tres baterías sanitarias en buenas condiciones y con un oportuno mantenimiento. Se
cuenta con Bibliobanco debidamente dotados y actualizados en los distintos ambientes.
En el extremo lateral derecho existen tres salas de informática con equipos instalados en red, con
internet banda ancha, televisor, DVD, los cuales facilitan la labor del maestro y son usadas para desarrollar
los encuentros del área de tecnología e informática y el proyecto de lectura, junto con un aula móvil.
La planta física donde funciona el preescolar y la básica primaria está ubicada en la calle 11 entre
Avenida 0 y 1, del barrio la Playa. Está constituida por una planta física de tres pisos, donde son atendidas
cerca de 900 estudiantes de estos niveles.
Además, se cuenta con aula especializada llamada “salón de los espejos” o laboratorio, donde las
estudiantes por grupos, realizan algunas actividades especiales.
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En el segundo piso, se ubica la oficina de coordinación y otros espacios especiales donde las
estudiantes son atendidas por grupos, el aula de informática, la sala de maestros, una batería sanitaria, un
pequeño oratorio y dos aulas.
En el tercer piso se tiene la Biblioteca, dotada con algunos computadores, una sala especializada
llamada “salón Santander” y la sala de Bilingüismo, acompañada de ocho salones de clase.
Desde esta perspectiva, se entiende que los procesos evaluativos son acciones reflexivas compuestas
por actividades que el docente planea previamente con el ánimo que las estudiantes se apropien del
conocimiento. Estas actividades pueden ser realizadas de manera individual, grupal, en clase o en casa.
Desde la concepción de evaluación formativa se valoran todas las actividades que favorezcan el
desarrollo del pensamiento, la expresión, la creatividad, la investigación, la participación y la cooperación.
Las pruebas que se aplican deben estar relacionadas con los aspectos de: comprensión, análisis,
discusión, critica y en general la apropiación del concepto que permitan la elaboración del pensamiento
investigativo en el educando. Por tanto, las tareas son un complemento del tema visto en clase
Las evaluaciones pueden ser: procesuales orales o escritas, de periodo o trimestral; se utilizan como
instrumentos: talleres, tareas, investigaciones, lecturas complementarias, proyectos, misceláneas,
laboratorios, sustentaciones, elaboración de resúmenes, elaboración de materiales didácticos, entre otros.
A nivel interno existe la evaluación diagnóstica, que realiza cada educador de aula al iniciar el año
escolar en sus primeros encuentros con sus estudiantes, la cual permite valorar las fortalezas y debilidades
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en cada una de las áreas, en cuanto a los aprendizajes obtenidos y la apropiación de los DBA y estándares
de competencia de acuerdo a su perfil promocional.
La evaluación de periodo permite retomar los estándares de contenidos trabajados en cada lapso
académico, ésta se realiza al finalizar el periodo escolar, su estructura contiene pregunta contextualizada,
de selección múltiple entre otras y se organiza según horario establecido por la institución.
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componente de eficiencia esto debido a la exigencia de la Institución para el ingreso a la media donde se
intensifica las áreas de pedagogía; mientras que en los componentes de progreso y desempeño hay avance.
avanzar entre el año 2015 y 2017 pasando de 7,64 a 8,16, superando incluso nuestra meta mínima anual
para la presente vigencia. En la clasificación de la Prueba Saber 11,se pasó de la categoría A a la A+,
obteniendo el beneficio para nuestros bachilleres de 17 Becas del Programa SER PILO PAGA de la
Presidencia de la República.
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En las Pruebas SABER PRO, aplicadas a las estudiantes del cuarto semestre del PFC, a partir 2014 se
evaluaron los módulos de lo expuesto en la tabla:
PORCENTAJE
Módulos 2014 2015 2016
Competencias 9,23 9,95 Nivel mínimo en poco porcentaje y satisfactorio en alto
ciudadanas porcentaje
Comunicación 9,98 10,27 El 59% de las estudiantes se encuentran en el nivel
Escrita Satisfactorio y un 41% en el nivel avanzado
Inglés 9,98 9,62 la mayoría de las estudiantes se encuentran ubicadas en
el Nivel A1 y ninguna estudiante en el Nivel B1
Lectura Crítica 10.08 10,62 Niveles de insuficiente 6%, mínimo 29 % y satisfactorio
65%
Razonamiento 9.06 10,25 Nivel Insuficiente 29%, Mínimo 29% y en el nivel
Cuantitativo satisfactorio 41%
También en el año 2015 una estudiante obtuvo reconocimiento del Ministerio de Educación por ser una de
las mejores estudiantes a nivel nacional.
El PEI contemplado en la Ley General de Educación (1994), “se diseña con el fin de lograr la
formación integral del educando, los principios y fines del establecimiento, los recursos docentes y
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
El PEI está permeado por las disposiciones legales de la Constitución Colombiana, (1991) los
decretos y normas vigentes relacionadas con los Fines de la Educación, formación del ciudadano, el
desarrollo del conocimiento, la ciencia, la tecnología, el acceso a la cultura, el cuidado del medio ambiente
y lo establecido para la formación de maestros de la Infancia. La fortaleza promovida por la Institución
centra su mira en la pedagogía como clima vivenciado en el Hacer Diario desde el nivel Preescolar hasta
grado 11 y como objeto de conocimiento, preparación y Profundización en los cuatro Semestres de
Formación complementaria.
La ENSMA en su Filosofía acoge dos ámbitos de formación humanística. Uno bajo la línea de
epistemólogos estudiosos del hombre en sus diferentes dimensiones y el otro se centra alrededor de los
planteamientos de la Educación preventiva de las Hijas de María Auxiliador. Uno toma como base los
principios éticos y el otro los principios morales de la religión cristiana.
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La Institución piensa en la integralidad de sus estudiantes como seres complejos y únicos, por tal
motivo, diseña sus programas fundamentados en la dignidad de la persona, el desarrollo del pensamiento,
la construcción del conocimiento, la proyección al mundo de la vida, conformación de competencias
laborales, ciudadanas y académicas; selecciona los teóricos que aportan a las diferentes áreas de
conocimiento, los saberes y la Pedagogía, especialmente los vinculados con la Pedagogía cognitiva, la
epistemología, la Filosofía de las Ciencias humanas y el enfoque de la complejidad.
Así mismo atiende las producciones de Intelectuales y Maestros investigadores colombianos quienes
ofrecen fundamentos en la constitución de la Identidad de la estudiante como persona y profesional para el
desarrollo de su proyecto de vida, su compromiso con la sociedad, con el país dentro de su participación y
derechos ciudadanos.
La ENSMA fundamenta el PEI en la constitución del 1991. En los lineamientos que rige la vida en
sociedad para la educación, se ubica en un lugar de privilegio en los siguientes artículos. (Art. 16), todas
las personas tienen derecho al libre desarrollo de su Personalidad sin más limitaciones que las que
imponen los derechos de los demás y el orden jurídico. (Art. 27º), garantiza la libertad de enseñanza,
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La Normal, reconoce con la constitución del 1991. (Art. 67), que la Educación es un derecho
fundamental de la persona y un servicio público que tiene función social para facilitar el acceso al
conocimiento, a la ciencia, a la tecnología y a la cultura universal. (Art.68°), brinda pautas para el ejercicio
docente y otorga la libertad de seleccionar el tipo de educación que los padres darán a sus hijos y aquellos
a ubicarse en la dirección de los establecimientos educativos. (Art. 70°), menciona como el estado tiene el
deber de crear una identidad cultural fundamentada en una educación permanente mediante la enseñanza
científica, técnica, artística y profesional.
Igualmente coincidimos con la Constitución Nacional al trabajar con la convicción que la educación
es hoy el escenario propicio para la construcción y consolidación de la cultura de los derechos humanos, de
la cultura para la vida y la conservación del medio, de la tolerancia, de la convivencia pacífica y de la
búsqueda de alternativas para el desarrollo a escala humana.
La propuesta formativa de nuevas profesionales de la educación que hace nuestra Institución acoja
los retos y utopías consagradas en la Constitución para brindarle a Colombia personas de calidad humana
y científica que construyan y acompañen nuevo proyecto de vida desde la educación.
El PEI trabaja con la concepción de ser humano que tiene la constitución de 1991: “sujeto de
garantías, derecho y libertades, al igual que de responsabilidades, deberes y obligaciones”. Partiendo de
dicha concepción avanzamos en el proceso de formación de la honesta ciudadana y la buena cristiana en
un ambiente de sana convivencia democrática.
Dentro del conjunto de derechos, libertades y garantías, son fundamentales para nuestra Institución
y su propuesta formativa: el derecho a la vida, a la libertad, igualdad ante la ley, a la intimidad y libre
desarrollo de su personalidad, a la autonomía, a la paz, a la honra, al debido proceso, a la educación, a la
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libertad de conciencia, de culto, libertad de escoger profesión u oficio, libertad de enseñanza, aprendizaje,
investigación y cátedra.
La Ley 115 de febrero 8 de 1994; constituye el marco jurídico dentro de la cual se realiza la
transformación educativa que requiere el país, en el caso concreto de las normales, la reestructuración de
éstas para que las nuevas instituciones encargadas de la formación inicial de educadores y educadoras
respondan a las exigencias de la sociedad de hoy. La misma ley describe que cada establecimiento
educativo deberá elaborar y poner en práctica un proyecto educativo institucional que responda a
situaciones y necesidades de los educandos de la comunidad local de la región y del país, ser concreto,
factible y evaluable.
El PEI de la ENSMA, ha acogido los desafíos que la Ley 115 presenta a las instituciones para que
su propuesta sea de calidad: la autonomía escolar, el aprendizaje activo, la conformación de la comunidad
educativa, el gobierno escolar, la equidad como oportunidad para todos en igualdad de condiciones, la
descentralización, la flexibilidad en el proceso curricular.
En su (Art. 76), define el concepto de currículo, como el conjunto de criterios, planes de estudio,
programas, metodologías, y procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la
identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y
físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional. (Art.79), plan
de estudio siendo éste , el esquema estructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de áreas
optativas con sus respectivas asignaturas, que forman parte del currículo de los establecimientos educativos.
En su (Art.112), establece que, las escuelas normales debidamente reestructuradas y aprobadas, están
autorizadas para formar educadores en el nivel de preescolar y en el ciclo de educación básica primaria,
estas operarán como unidades de apoyo académico para la formación inicial de docentes y, mediante
convenio celebrado con instituciones de educación superior, podrán ofrecer formación complementaria que
conduzca al otorgamiento del título de normalista superior
El Decreto 1860 del 3 de agosto de 1994. Todo establecimiento educativo debe elaborar y poner en
práctica con la participación de la comunidad educativa un Proyecto Educativo Institucional que exprese
los principios y fundamentos que orientan la acción de la comunidad educativa.
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Las acciones pedagógicas relacionadas con la educación sexual, educación para la democracia.
La evaluación.
Las estrategias para articular la institución con las exposiciones culturales, regionales y locales.
El PEI Institucional de la ENSMA sigue igualmente el Decreto 1860 que reglamenta la Ley 115 en lo
que tiene que ver con la prestación del servicio, la educación formal, el gobierno escolar, la organización
institucional, las orientaciones curriculares, la evaluación, la promoción y los calendarios académicos.
El Decreto 1743 agosto 3 de 1.994, por el cual se instituye el Proyecto de Educación Ambiental
para todos los niveles de la educación formal. Se fijan los criterios para la promoción de la educación
ambiental no formal e informal y se establece los mecanismos necesarios de coordinación entre el MEN
y el Ministerio del Medio Ambiente.
El Decreto 968 de 1995 autoriza a las Normales para otorgar el grado de Bachiller con
profundización en pedagogía, en el grado 11°, reza además, que sólo puede ejercer la Docencia como
Normalista Superior quien culmine el Ciclo Complementario quedando inscrito en el escalafón con la
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categoría 4° (cuarta).
El Decreto 0709 de abril de 1996 presenta el reglamento general para el desarrollo del Programa
de Formación de Educadores y se crea las condiciones para su mejoramiento profesional en los campos de
formación: Pedagógica, Disciplinar especifica e Investigativa, Deontológico y en Valores.
La Resolución 3067 del 15 de julio de 1996 aprueba la reestructuración de las escuelas Normales
del Departamento Norte de Santander y se firma convenio, el 15 de mayo de 1997, con la Universidad
Francisco de Paula Santander y en octubre de 2000 con la Universidad de Pamplona.
El Decreto 1372 del 10 de octubre de1997 establece la Razón Social de la Normal como Escuela
Normal Superior, Instituto que ofrece desde el grado Preescolar hasta el I, II, III, IV semestre del ciclo
complementario.
La Resolución No. 380 de febrero de 1999, el MEN da la acreditación previa como Normal
Superior y con la Resolución No. 075 de enero 22 de 2003, la acreditación de calidad y desarrollo como
Normal Superior.
En el campo de educación: la Ley 715 en su (Art 9°), define a las Institución educativa como un
conjunto de personas y bienes promovido por las autoridades públicas o por particulares, cuya finalidad es
prestar un año de educación preescolar y nueve grados de educación básica como mínimo, y la media
El Decreto 1850 de agosto 3 de 2002. Establece la jornada escolar, los horarios y otras
disposiciones que sean tenidas en cuenta en el Proyecto Educativo Institucional. (Art 1) jornada
escolar.(Art.2) horario de la jornada escolar.(Art.5) asignación académica. (Art14 ) calendario
académico.
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Ley 1098 noviembre 8 de 2006. Código de la Infancia y Adolescencia, tiene por objeto establecer
normas sustantivas y procesales para la protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes,
garantizar el ejercicio de sus derechos y libertades consagrados en los instrumentos internacionales de
derechos humanos, en la Constitución Política y en las leyes, así como su restablecimiento. Dicha garantía
y protección será obligación de la familia, la sociedad y el estado.
El Decreto 4790 de 2008. Por el cual se establecen las condiciones básicas de calidad del programa
de formación complementaria de las Escuelas Normales Superiores. Este decreto al igual que el 3012 ubica
los programas de formación de educadores en un campo de acción cuya disciplina fundante es la pedagogía,
establece las condiciones básicas para hacer realidad la articulación entre docencia e investigación en los
programas de formación de educadores y realza el compromiso de ésta última en la producción del
conocimiento pedagógico y didáctico, sin normativizar sobre los contenidos curriculares específicos,
orienta a las instituciones y sus programas académicos para que se organicen alrededor de núcleos de saber
pedagógicos constituidos por la educabilidad, la enseñabilidad, la estructura histórica y epistemológica de
la pedagogía, las realidades y tendencias educativas, la dimensión ética, cultural y política de la profesión
educativa. Cabe recordar algunas normas legales que han estado presentes en todo el proceso de
reestructuración entre ellas.
El Decreto 1290 de abril 17 de 2009, establece los propósitos de la evaluación institucional de los
estudiantes, la definición del sistema institucional de evaluación de los estudiantes, los criterios de
evaluación y promoción, Las estrategias de valoración integral de los desempeños de los estudiantes y las
estrategias de apoyo necesarias para resolver situaciones pedagógicas pendientes, como también la escala
valorativa
Auxiliadora el funcionamiento del programa de formación complementaria por un término de cinco (5)
años.
La Ley 1620 del 5 de marzo de 2013, crea el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y
Formación para el Ejercicio de los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y
Mitigación de la Violencia Escolar. La Escuela Normal reglamentó el Manual de Convivencia Escolar
atendiendo a lo establecido en esta ley y su Decreto 1965 del 11 de septiembre de 2013.
Decreto 1075 de mayo de 2015. (Art. 2.3.3.1.3.5). En relación a la oferta educativa; con el propósito
de lograr la adecuada articulación vertical del servicio educativo los establecimientos educativos
procederán a adecuar sus proyectos educativos institucionales, con el fin dar cumplimiento a las
disposiciones de la oferta educativa; este Decreto le da un estatus particular al PFC ya que establece
condiciones específicas para promover y garantizar la calidad de estos programas, define la verificación
de tales condiciones de calidad como estrategia para asegurar la calidad de los PFC, dejando en manos del
MEN la potestad de autorizar o no la oferta de estos programas, orienta los convenios con las universidades
desde un punto de vista pedagógico, respaldados en una organización de los programas por créditos
académicos, define condiciones para el desarrollo de PFC con metodología a distancia, y ratifica la
posibilidad de abrir la oferta del PFC a todos los bachilleres del país, independientemente de su procedencia,
así como la supresión de los énfasis.
Decreto 1075 de mayo 26 de 2015 (Art.2.5.3.1 .5). Da Prorroga vigencia de autorización de las escuelas
normales.
Decreto 501 del 30 de marzo de 2016. Por el cual se establece la Jornada Única como una política
para todas las Instituciones oficiales apuntando en si al Mejoramiento de la Calidad de la Educación Básica
y Media, conforme a lo dispuesto en los artículos 57 y 60 de la Ley 1753 de 2015. La Escuela Normal ha
implementado la Jornada Única desde que se inició el PFC para los grados 10º, 11º,12ºy 13.
Decreto N° 2381 del 11 de diciembre de 2015 (Art. 2.5.3.1.5). Verificación de las condiciones de
calidad, autorización del funcionamiento por 8 años.
El decreto 1421 del 29 de agosto 2017, por el cual se reglamenta en el marco de la inclusión
educativa la atención educativa a la población con discapacidad.
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El decreto 2105 del 14 de diciembre 2017, Por el cual se modifica parcialmente el Decreto 1075 de
2015, Único Reglamentario del Sector de Educación, en relación con la Jornada Única escolar, los tipos
de cargos del sistema especial de carrera docente y su forma de provisión, los concursos docentes y la
actividad laboral docente en el servicio educativo de los niveles de preescolar, básica y media.
1.8.1 Filosofía
La Escuela Normal Superior María Auxiliadora opta por ser una escuela universal y universalizante,
insertada en una sociedad globalizada, que funda su trabajo en una perspectiva humanística, crítica,
comprometida en la formación ciudadana y la construcción de sociedad desde la obra educativa Salesiana.
Esta filosofía comparte los principios de la Educación Preventiva de Don Bosco y de las Hijas de María
Auxiliadora, comunidad que regenta la institución, con el fin de lograr la formación de buenas cristianas y
honestas ciudadanas.
Todo enfoque u horizonte educativo formula las preguntas de rigor: ¿Qué procesos educativos
orientar? ¿Qué tipo de sociedad se quiere formar? ¿Cómo lograr el propósito del sistema preventivo:
honestos ciudadanos más que compulsivos e instrumentales consumidores? ¿Cómo lograr conciencia de
ciudadanía en las estudiantes? Para el caso de la Escuela Normal Superior habría preguntas
complementarias como: ¿Cuál es la maestra ideal que ha de formarse y ser egresada de esta Institución
educativa? ¿Qué elementos deben concurrir en esa formación para alcanzar maestras autónomas,
competentes, responsables, humanísticas, universales y políticamente válidas?
La Propuesta Educativa en la ENSMA, se sostiene en los pilares del Sistema Preventivo actuado por
San Juan Bosco desde la adopción del humanismo cristiano de San Francisco de Sales; los pilares de este
Sistema Preventivo la razón, la religión y la amabilidad.
límite de todos los actores educativos. Desde este pilar acogemos el reto de acompañar a la niña y la joven
en la formación de su sentido crítico y de su capacidad de comunicación asertiva, que la abre al diálogo
con las distintas disciplinas del saber que contribuyen a su formación como nueva maestra que aprecia y
utiliza las ciencias en búsqueda de la competencia y la profesionalidad.
Fortalecen estos pilares del humanismo cristiano que inspiran la Institución, dos perspectivas muy
vitales en al ámbito filosófico. Una: La acción comunicativa, asumida desde la Escuela de Fráncfort, en
especial con la obra de Jürgen Habermas “Teoría de la Acción Comunicativa”, con cuyos enunciados se
fundamentan la convivencia armónica, la formación de la dialogicidad en las prácticas pedagógicas y
docentes, así como los principios y prácticas para la inter subjetividad, la integración de comunidades de
hablantes e interlocutores válidos, la realización de la ciudadanía, la formación de comunidad, el respeto
por la palabra y derechos del otro, entre otras virtudes de una escolaridad.
Por otra parte, la perspectiva ontológica, pensada y formulada desde las concepciones de ser humano
y racional, capaz de construir en forma autónoma su propio saber, su propio lenguaje que es a su vez su
propio mundo. Por ello se elige y orienta la selección de saberes pertinentes, vinculables, actualizados, con
rigor y fortaleza epistémica, de naturaleza disciplinar y pertinencia sociocultural para esta región y nación
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1.8.2 Misión
1.8.3 Visión
La ENSMA de Cúcuta, se proyecta para el año 2025 como una Institución Educativa líder en el
Municipio de Cúcuta, comprometida con la formación, cualificación y actualización de maestros con
calidad humana, carisma salesiano, sentido de pertenencia y competencias intelectuales, pedagógicas,
tecnológicas, investigativas y ciudadanas; generadores de ambientes de paz y transformación social.
1.8.4 Meta
Posibilitar la formación de maestras con liderazgo y autonomía que, desde el espíritu investigativo,
sustentadas en un nuevo currículo acorde a las necesidades e intereses locales, regionales, nacionales e
internacionales, promuevan el desarrollo y la transformación del contexto en donde interactúen con
principios éticos enmarcados en la Filosofía Salesiana.
1.8.6 Intencionalidades.
Realizamos una educación de calidad, fundamentada en el enfoque humanista con proyección social y los
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Fortalecemos los procesos investigativos en la formación de la nueva maestra como parte vital de su
quehacer pedagógico.
1.8.7 Principios
Principio de educabilidad: promueve la enseñanza y aprendizaje del ser humano desde sus
condiciones humanas y sociales provenientes de la escuela, la familia, el estado y la misma sociedad, de tal
manera que desde la concepción integral de la persona humana se garanticen sus derechos y se estructuren
sus responsabilidades en el marco de unos deberes.
La ENSMA abre el espacio a la futura maestra para diseñar y poner en práctica ambientes de
enseñanza y aprendizaje que le permita, por una parte, adquirir saberes integradores para un mejor
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desenvolvimiento en los diferentes ámbitos individuales y colectivos, y por otra construir su identidad de
maestra, se reconozca, se acepte y se respete.
A través del sustento teórico la maestra en formación se apropia del saber para luego llevarlo a la
práctica en diferentes ambientes ya sea: preescolar, básica primaria, educación rural y practica inclusiva
de acuerdo a la meta de cada semestre que curse, demostrando en forma lúdica pedagógica, creativa y
significativa el sentir del ser maestra.
Principio de enseñabilidad: hace referencia a la posibilidad que tiene toda ciencia de ser enseñable,
en otras palabras, la posibilidad de toda ciencia de convertirse, desde su historia y epistemología, en
potencial y en contenido de formación para niños y jóvenes. Se considera como la característica que posee
la ciencia de ser enseñable por las condiciones de confiabilidad, validez, universalidad e intersubjetividad;
la enseñabilidad hace parte de ese estatuto epistemológico que posee la ciencia. Todo conocimiento y saber
son constituidos con el ánimo del servicio a la humanidad, que deben ser comunicados en el ámbito
educativo como ideas y actividades enseñables.
La enseñabilidad está presente en todos los saberes que debe conocer y apropiar la nueva maestra
los cuales los va adquiriendo como tal, mediante un proceso secuencial a través de los distintos niveles de
formación, proceso que poco a poco las va transformando y moldeando como la maestra que se necesita
a nivel local, regional y nacional.
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Desde esta perspectiva se asumen los postulados piagetianos en la cual se comprende la pedagogía
como reflexión de la realidad educativa, entendiendo al ser humano como un sujeto pluridimensional, en el
que se estructura su personalidad.
Así mismo la ENSMA asume desde la pedagogía conceptual que todo acto educativo realizado
en los diferentes escenarios pedagógicos, incluye seis componentes (propósitos, enseñanzas, evaluación,
secuencia, didáctica y recursos) que configuran el quehacer del maestro formador y del futuro maestro en
los procesos formativos al interior del aula y fuera de ella, buscando hacer del ser humano, hombres y
mujeres amorosos, talentosos intelectualmente, analistas simbólicos y competentes expresivamente.
En concordancia con la pedagogía liberadora de Paulo Freire se asume que la educación es un acto
liberador, un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que se va adquiriendo
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mediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea. Así, la pedagogía crítica aporta a la reflexión
pedagógica favoreciendo una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a la futura maestra a cuestionar y
desafiar la dominación y las creencias y prácticas que se generan en su contexto, buscando la consolidación
de la conciencia crítica que animen a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como social,
las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida.
No es posible concebir la pedagogía como tan sólo un saber teórico, ya que toda su reflexión debe
incidir en la existencia del sujeto educable, generando en él un papel participativo, dinámico, y práctico,
para la construcción del nuevo aprendizaje, el desarrollo de habilidades y de aptitudes. Por este motivo, la
propuesta de Freinet comprende la necesidad de interacción del sujeto, con su contexto social, histórico y
cultural.
En este sentido, el saber pedagógico brota de las necesidades de los contextos sociales, el cual tiene
una influencia determinante en el desarrollo del aprendizaje de los educandos, puesto que para que sea
significativo se requiere de una disposición del sujeto para aprender y que el conocimiento sea significativo,
es decir, relacionable con su estructura de conocimiento (Ausubel).
En este sentido, la pedagogía ha de privilegiar la mediación, la cual debe ser establecida por el medio
sociocultural (zona de desarrollo próximo de Vygotsky), desde donde proviene el interés y hacia donde
deben estar encaminadas todas las metas de la educación.
Principio de contexto: entendido como un tejido de relaciones sociales, económicas, culturales, que
se producen en espacios y tiempos determinados, se articula con los principios anteriores, pues permite
identificar las condiciones humanas y sociales que promueven la educabilidad, reconoce las condiciones de
enseñabilidad que generan elementos de referencia para la construcción de propuestas curriculares
pertinentes, y promueve espacios de reflexión pedagógica en torno al quehacer profesional diario del
maestro formador como el de la futura maestra para desarrollar procesos de formación pedagógica; indica
las adecuaciones de lo que debe enseñarse y aprender.
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Articulado a su vez por los ejes de formación, investigación, evaluación y extensión como
potencializadores que optimizan el proceso en general promoviendo el logro de las competencias: formar,
enseñar y evaluar como potencial característico de toda normalista superior.
Disposición a la honradez.
En el Sistema Preventivo de Don Bosco, la honradez es uno de los principales pilares de la educación;
la meta es formar a la joven “buena cristiana y honesta ciudadana”. La honradez es entendida como
sinónimo de lealtad, justicia o valentía; virtud del ser humano cívico, educado, amable; en medio de esa
diversidad de significados, se puede afirmar que la honradez tiende a identificarse con la moral. Hablar de
honradez, como programa de vida o de educación, será perseguir un objetivo con un alcance moral y social
a la vez. La reflexión moral como episteme fundante, como saber practico, como convicción vital, para la
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fundación del sí mismo, para el reconocimiento y respeto de los otros, se convierte en soporte de la
convivencia. El amor y la vocación por la verdad y el honrar la palabra dicha o empeñada ocupa un lugar
de privilegio en la humanización que activa y vivencia el proceso educativo, es un ethos en el juego
relacional en la comunidad educativa normalista. Verdad y sencillez forman una única realidad. Y sobre
todo, es primordial que la verdad de las palabras se verifique en la vida del que habla. Esta coherencia de
vida no existe más que acompañada de otras virtudes. Por otro lado, el entrenamiento para la virtud no tiene
nada de rígido y su flexibilidad nacerá del respeto al otro.
Compromiso social.
La educación normalista ve al ser humano como agente que asume responsablemente su misión de
hombre o mujer, capaz de aprender a decir su palabra, porque con ella puede expresar su pensar como uso
público de la razón, se constituye a sí mismo y apoya la constitución de la comunidad humana.
Construye su propio mundo a través del lenguaje. Instaura el mundo en que él se humaniza,
humanizándolo. Con la palabra y el lenguaje la persona se hace persona. Al decir su palabra, asume
conscientemente su esencial condición humana. El monólogo, en cuanto aislamiento, es la negación del
hombre. La palabra humana imita a la palabra divina: es creadora. La palabra se entiende aquí como palabra
y acción... palabra viva y dinámica. Palabra que dice y transforma al mundo. La educación reproduce de
este modo, en su propio plano, la estructura dinámica y el movimiento dialéctico del proceso histórico de
producción de la persona. Para la persona, producirse es conquistarse, conquistar su forma humana. En este
sentido, la pedagogía es una antropología.
Reencontrarse como sujeto y liberarse, es todo el sentido del compromiso histórico. Ya la antropología
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sugiere que la "praxis", si es humana y humanizadora, es "práctica de la libertad". El hombre "se humaniza"
expresando y diciendo su mundo.
Desarrollo humano.
Lo anterior plantea que es imprescindible estar atentos y tomar decisiones sobre el desarrollo
socioeconómico que se desea impulsar, sobre el tipo de sociedad que se quiere construir y,
consecuentemente, sobre qué educación promover. Si se parte de una consideración global y sistémica del
desarrollo, la educación se convierte en el eje central de cualquier política de desarrollo. Esta perspectiva
parte del reconocer que contribuir al desarrollo humano es un logro fundamental de los sistemas educativos,
en los cuales imperan actitudes favorables como la responsabilidad, la autoestima, el respeto hacia los
demás, la curiosidad, la inclinación al trabajo en equipo y el liderazgo; actitudes decisivas para un cambio
de mentalidad y para una inclinación favorable hacia el desarrollo humano. La Escuela Normal Superior no
es ajena a la idea y práctica de esa educación global que demanda nuevas formas de implementación técnica,
y que significa o plantea un rol diferente para el maestro, docente o educador, así como una selección
eficiente de nuevos contenidos educativos.
En el ser humano como ser contradictorio convergen los instintos, pulsiones o fuerzas tendenciales,
en tanto que la preponderancia de unos sobre otros determina su personalidad, pues la voluntad de poder es
la fuerza de una pulsión conductora que logra jalonar dicha personalidad. Así, personalidad e instintos son
determinantes en la definición y accionar de los segundos como pulsión. Intelectual. “El intelectual no sería
aquel individuo que ha hecho triunfar la razón sobre las tendencias puramente instintivas, sino el hombre
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que tiene una voluntad de poder determinada, o dicho de otra manera, el hombre en el cual predominan
unos instintos que favorecen la creación intelectual sobre otros, en que predomina la forma vegetativa”
(Ibíd., p. 47). Ahora bien, si la creación o construcción del saber y el mismo fluir del conocimiento en el
ámbito educativo normalista y en la sociedad en general está definida sólo como una facultad intelectiva a
cargo de la razón, en la medida en que ésta le sirve al hombre para pensar y conocer, las fuerzas tendenciales
que jalonan la vida humana no están precisamente a cargo de la razón. Y, en este sentido, como la educación
o la filosofía de la educación ha de ser fundamentalmente biófila, el pensamiento filosófico que ha de fluir
en la concepción curricular que se construya ha de abogar contundentemente por la vida; de donde, la
voluntad de poder representa la forma de reencauzar la vida a “una conducta social deseable sin negar la
vida”.
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1.8.8 Perfiles
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capaces de innovar y promover el desarrollo que el país necesita; personas al encuentro de lo profundamente
humano; sensibles y críticas ante los problemas regionales, nacionales e internacionales.
Igualmente favorece el desarrollo de la capacidad para asumir en forma consciente, reflexiva, las
profundas transformaciones socioeconómicas, científicas, tecnológicas y culturales que se han producido y
se siguen produciendo en el mundo contemporáneo.
Parámetros estos que nos sitúan en los espacios educativos regionales, nacionales e internacionales
y nos hacen pensar en el tipo de oportunidades a brindar ante las posibilidades de desarrollo. Lo anterior se
constituye en las razones por las cuales cimentamos la acción educativa en los cuatro (4) pilares de la
educación:
• Aprender a ser
• Aprender a conocer
• Aprender a hacer
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El aprender a vivir con los demás constituye una de las actividades primordiales. Las rivalidades
entre poseedores y desposeídos y el ansia de poder, dejaron fuertes actitudes de destrucción desde el siglo
XX. El vivir juntos reclama el respeto por la diversidad, el reconocimiento de las diferentes culturas, la
solución de conflictos, el desarraigo de los prejuicios portadores de enfrentamientos y la mutua
comprensión.
Tanto la Normalista superior como la maestra y el maestro en ejercicio, deben construir una
personalidad que responda en forma positiva, pacífica y esperanzada a las nuevas exigencias de convivencia
y aquellas actitudes y cualidades que favorezcan el proyecto humanizante de la Educación contemporánea.
Perfil del maestro. El maestro de La Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta, se
distingue por apropiarse de la identidad del maestro/a salesiano/a, líder comprometido con el Proyecto
Educativo Institucional que busca la formación de las nuevas maestras, a través de un acompañamiento
sistemático que permite poner en marcha el Modelo Pedagógico desde la acción educativa.
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Perfil del padre de familia. El padre, madre o acudiente de la estudiante, como Representante Legal,
acompañante y modelo de su hija, en el proceso de formación integral que ésta vive; desde el cumplimiento
de la misión que le compete, se caracteriza por su activo compromiso en el logro del Horizonte Institucional
de la Escuela Normal, lo cual se ve reflejado en el apoyo de las acciones educativas que la Institución asume
y en el seguimiento constante de los distintos procesos que la estudiante vive dentro y fuera de la Institución.
1.8.9 Fundamentos
límite de todos los actores educativos. Desde este pilar acogemos el reto de acompañar a la niña y la joven
en la formación de su sentido crítico y de su capacidad de comunicación asertiva, que la abre al diálogo
con las distintas disciplinas del saber que contribuyen a su formación como nueva maestra que aprecia y
utiliza las ciencias en búsqueda de la competencia y la profesionalidad.
Fortalecen estos pilares del humanismo cristiano que inspiran la Institución, dos perspectivas muy
vitales en al ámbito filosófico. Una: La acción comunicativa, asumida desde la Escuela de Fráncfort, en
especial con la obra de Jürgen Habermas “Teoría de la Acción Comunicativa”, con cuyos enunciados se
fundamentan la convivencia armónica, la formación de la dialogicidad en las prácticas pedagógicas y
docentes, así como los principios y prácticas para la inter subjetividad, la integración de comunidades de
hablantes e interlocutores válidos, la realización de la ciudadanía, la formación de comunidad, el respeto
por la palabra y derechos del otro, entre otras virtudes de una escolaridad.
Por otra parte, la perspectiva ontológica, pensada y formulada desde las concepciones de ser humano
y racional, capaz de construir en forma autónoma su propio saber, su propio lenguaje que es a su vez su
propio mundo. Por ello se elige y orienta la selección de saberes pertinentes, vinculables, actualizados, con
rigor y fortaleza epistémica, de naturaleza disciplinar y pertinencia sociocultural para esta región y nación.
Dentro de esta propuesta de formación es central la creación del ambiente humano, esto en clave
pedagógica crea condiciones positivas y motivadoras para la relación educativa y para la construcción del
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La propuesta educativa para la formación de las nuevas maestras, dentro de la filosofía, alcanza
significatividad y pertinencia en el medio porque es una educación: Al servicio de la persona social,
comprometida con la construcción de la nueva sociedad, ética y abierta a lo trascendente, para la justicia y
la solidaridad, orientada al descubrimiento del propio proyecto de vida, creadora de cultura, que valora lo
lúdico y el tiempo libre, que promueve la investigación, que prepara las nuevas profesionales de la
educación con alta calidad humana y científica.
Consideramos a la persona como proyecto, que se construye, un ser inacabado que se va definiendo
en las diferentes situaciones de la vida. En este sentido es un ser complejo que no se agota en ninguna de
sus dimensiones o facetas.
En el contexto cultural que vivimos y desde nuestra concepción de persona, asumimos las tendencias
contemporáneas por las que la antropología de un enfoque androcéntrico pasa a uno humano céntrico en el
que la persona se reconoce como centro de la historia; de un carácter dualista a uno unitario por el que se
reafirma la unidad profunda por el ser humano; de una visión idealista a una realista en la que se valoriza
lo histórico, lo contingente y lo provisional; de una consideración unidimensional a una pluralista que
considera las distintas dimensiones de lo humano. La persona no se agota en sí misma, no está hecha para
vivir aislada, en solitario, la persona es con los otros y otras. Nos convertimos en personas cuando nos
encontramos con un tú, nos abrimos al otro y a la otra dejándonos interpelar por ellos y ellas. Crecemos
como personas a través de las experiencias del amor, amor recibido y ofrecido. Sólo en el encuentro con un
tú nuestra existencia encuentra sentido, nuestra realización personal pasa por el descubrimiento de la vida
como don de sí a los demás. Este don se concreta en servicio. Traducido en actitudes de justicia, amor,
respeto y tolerancia.
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Concebimos el mundo como historia. Desde dicha concepción consideramos la persona como sujeto
artífice de sí misma y de su historia y no objeto pasivo en manos de fuerzas o poderes arbitrarios. Sentimos
que cada persona es constructora de su proyecto de vida porque cada una tiene conciencia del poder para
prever y modificar acciones con mira a su futuro. Según el concilio vaticano II: “El hombre y la mujer se
definen por la responsabilidad que asumen ante sus hermanos y hermanas y ante la historia”.
El mundo es para nosotros (as) tarea pues al igual que la persona, lo consideramos inacabado y con
posibilidad de incidir en su transformación.
Identificamos la cultura con los procesos a través de las cuales construimos socialmente sentidos
(Acciones simbólicas, visiones del mundo, modo de organizar la vida concreta...). Hombres y mujeres
estamos insertos e insertas en tramas de significaciones que nosotros mismos construimos. El estudio de la
cultura como tejidos de significados es interpretativo, orientado a desentrañar los sentidos y símbolos
alrededor de nuestras experiencias.
Asumir la movilidad de lo cultural implica desentrañar las lógicas con las que cada persona construye
en sus múltiples interacciones. De ahí que uno de nuestros retos sea educar en el reconocimiento de las
diferencias. Convertir la escuela en un espacio creador de cultura nos compromete a reconocer que la
interpretación del mundo no es única sino múltiple, significa por tanto reconocer y respetar a los otros y
otras no como opositores, opositoras sino como distintos y distintas.
Valorar y resinificar continuamente nuestro propio saber cultural y social y pedagógico con la
conciencia que es fácil cambiar hechos externos, pero difícil los valores que tiene como referentes sentidos
y significados personales que son fruto de inconscientes colectivos heredados, prejuicios, miedos,
esperanzas, frustraciones o de paradigmas anteriores a los que nos hemos aferrado.
La educación es ante todo comunicación, tanto que si la comunicación se desvirtúa fracasa el proceso
educativo. De acuerdo con el enfoque comunicativo que se da a la educación y coherente con la visión de
cultura que asumimos, la educación la entendemos como intercambio de significaciones, de sentidos, de
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manera de ver y por lo tanto desde este enfoque priorizamos la manera como las personas interactúan entre
sí o con los mensajes y textos que reciben. Es coherente con esta concepción, no un enfoque directivo de
los procesos educativos sino la reacción de un clima democrático de negociación y concertación.
Desde esta concepción rechazamos los objetivos impuestos unilateralmente, que no responden a los
procesos de construcción personal y grupal y privilegiamos el diálogo y la interacción como métodos hacia
el desarrollo de la autonomía y la responsabilidad personal.
El proceso educativo implica transformación mutua de los actores educativos ya que educar es
cuestión de concertar en busca de una relación que lejos de dominar establezca consensos en la construcción
y apropiación de saberes.
Educar implica, entonces, un encuentro entre culturas, la cultura de cada uno de los actores que
interviene en el proceso. Esta perspectiva está en sintonía con nuestro sistema preventivo cuya originalidad
se centra en la relación personal con el educando, en el clima humano que posibilita el encuentro formativo
y en la propuesta de valores.
La sicología como disciplina se erige como un saber que se constituye en medio o elemento para
favorecer los aprendizajes, en tanto permite comprender mejor las cualidades y condiciones del individuo
frente a su educabilidad, así como el juego y dinámica que llevan las distintas enseñabilidades y por
consiguiente sus aprendizajes.
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La razón atiende al conocimiento, a la reflexión, a los juicios lógicos, a las operaciones formales del
pensamiento, al cálculo (ratio), y por supuesto al discurso (logos); aunque es el deseo el motor que mueve
a hombres y mujeres, es la fuerza que permite definir sus necesidades afectivas y carencias, así como la
búsqueda de sus factores, del mismo desarrollo pulsional, del gusto y del placer. Si se define al hombre más
allá de la razón misma; por el deseo, se encuentra mejor que nunca la verdadera especificidad humana, pues
se halla en esencia lo que lo mueve a la acción. Entonces puede atenderse la categoría de hombre como
“ser de deseo” de Spinoza, filósofo que desarrolló ampliamente la Ética de los afectos, viendo la alegría, la
tristeza y el deseo como efectos primarios. Así, “...que el deseo es el apetito con conciencia de sí mismo,
y que el apetito es la esencia misma del hombre, en cuanto determinada a obrar aquellas cosas que le sirven
para su conservación”. Se trata de pensar el deseo como motor de la satisfacción de necesidades, apetencias,
de la realización de demandas tanto en el orden afectivo como en el orden material y cultural. El deseo
como causa que mueve al hombre a actuar
Al reconocer que la estudiante es un ser humano pensante por naturaleza, y que en virtud de su
lingüicidad es un ser dador de significados, podrá la institución en su proyecto educativo, realizado a través
de sus prácticas pedagógicas, reconocer también esa extraordinaria ecuación motora de toda realización
humana: Pulsiones vitales Deseos Voluntad Realizaciones.
Las pulsiones son la fuerza vital del ser humano, de los instintos, de la supervivencia, de la libido,
del Eros. Estas pulsiones como fuerzas primitivas son diseccionadas o intencionadas por el deseo, pero éste
tiene que ser ordenado, encausado, definido, dirigido, regulado y racionalizado en la conciencia por la
voluntad. Una voluntad autónoma, posible en el ámbito de la educación moderna, permitirá la realización
del deseo como materialización de acciones pertinentes, honorables, deseables, felices y placenteras. Las
realizaciones humanas se suscitan entonces como ocurrencia del placer con la satisfacción de lo deseado,
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bajo pleno ejercicio de la autonomía de la voluntad, el reconocimiento y respeto del otro, plena dignidad e
identidad del ser, como fundación cierta del sí mismo.
Como fundamento psicológico la Escuela Normal Superior, reconoce y asume los distintos principios
que guían el aprendizaje, así como las teorías cognitivas que lo explican. Algunos de estos principios son:
Los comportamientos que son recompensados (reforzados) son más probables que vuelvan a ocurrir.
La recompensa (reforzamiento) para que sea más efectiva, debe ocurrir inmediatamente a la
ocurrencia del comportamiento deseado y debe estar claramente conectado en la mente del aprendiz con
dicho comportamiento.
Los aprendices progresan en un área de aprendizaje de acuerdo con su necesidad de lograr unos
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propósitos.
De mayor efectividad lo hacen los aprendices cuando la tarea intentada no es ni muy fácil ni muy
difícil, sino retardada.
Una participación genuina del aprendiz aumenta su motivación, su adaptabilidad y la rapidez del
aprendizaje.
La dirección excesiva del maestro puede resultar en conformidad apática o en desafío a la misma.
La estructura perceptual libera los elementos claves para ser transferidos en los nuevos patrones. Si
la tarea es significativa y está dentro del orden de habilidades de la asignatura. El aprendizaje mediante la
lectura es facilitado más por el tiempo que se pasa recordando lo que se ha leído que mediante la lectura.
Las personas recuerdan mejor aquella información nueva que confirma sus actitudes previas que la
nueva información que está en conflicto con actitudes previas.
Lo que se aprende se recordará con más facilidad si es aprendido en una situación similar a aquella
en que va a ser usada y procediendo inmediatamente al tiempo cuando se necesita.
La habilidad para aprender aumenta con la edad hasta los años adultos.
El material significativo es aprendido con más facilidad que aquel que no lo es. Los aprendices
piensan cuando se enfrentan a situaciones que le interesan.
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La enseñanza por parte de los compañeros, ya sea formal o informal, es bastante efectiva al introducir
a los estudiantes a nueva información o conducta.
El aprendizaje se facilita formulando preguntas a los niveles cognitivos más elevados. Diferentes
clases de información pueden lograrse mediante la formulación consciente de varios tipos de preguntas.
Sin embargo, aunque estos principios no son absolutos sí son guías significativas a considerarse a la
hora de formular currículo y llevar a cabo la labor de enseñanza, labor que privilegia y aboga frente al
quehacer educativo de este proyecto por soportar sus fuentes de la enseñanza con los mejores y más
pertinentes conocimientos y saberes, dando la debida pertinencia, perspectiva moderna, universalidad y
nivel de calidad a la educación que se realiza, de cara al futuro.
La Escuela Normal Superior está al tanto de la coherencia que exige el mundo de hoy en materia de
contenidos de la educación, pues éstos deben responder a los procesos de socialización de los sujetos
educados. Los conceptos deben relacionarse con sus posibilidades reales de operar en la realidad en que
están insertos. El modelo de aprendizaje escolar incorpora las necesidades básicas de las estudiantes en su
interacción concreta: sus necesidades de comunicarse con sus pares y con su familia, relacionarse con su
entorno social, explorar, crear, fortalecer su autoestima. El diseño curricular se basa más en el conocimiento
de las necesidades de los diferentes sujetos que coexisten a lo largo de los diferentes ambientes Bio-
sicosociales que existen en la ciudad y su entorno, que en la búsqueda de un perfil del sujeto de aprendizaje
deseado en abstracto.
Se trata de diseño descentralizado y diversificado que reconoce las experiencias vitales de los
educandos en sus realidades y que además recoge los aportes de los agentes educativos no formales. Se
tiene como punto de partida sí el perfil de la estudiante, de la nueva maestra, en sus características
sicosociales que han ido acumulándose dinámicamente como una herencia social -en el sentido que
Durkheim explica la síntesis individuo-sociedad-, que es a su vez moldeada por el ambiente familiar
inmediato y por el ambiente ecológico, es decir, por una estructura multi-determinada sobre la que las
habilidades cognoscitivas se desarrollan.
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La Escuela Normal aspira lograr que su contenido curricular, diversificado y heterogéneo, apropiado
a la especificidad de los entornos sociales de la ciudad de San José de Cúcuta y su región
Institución y comunidad educativa están conscientes que la educación tiene un sentido eficaz cuando
actúa en la cotidianeidad como mediadora entre la exclusión y la integración de los individuos a la economía
de la sociedad, en tanto que las normas asimiladas tienen valor cuando la persona se apropia de éstas y las
actúa en el mundo de las integraciones sociales mayores. En los encuentros pedagógicos y docentes se
instauran auténticas comunidades de hablantes validados recíprocamente, como grupos de comunicación
cara a cara, y por su calidad de interrelación constituye el tipo de grupos de mediación por excelencia. “En
esa práctica concreta es donde el sujeto se identifica con los sistemas sociales referenciales. En esa medida,
es posible el reconocimiento del grupo como parte de un conjunto nacional, y luego de un conjunto regional
y más allá de fronteras, en una comunidad que se integra en sus vínculos culturales e históricos.
La Escuela Normal reconoce y dinamiza hacia el ámbito educativo los procesos y escenarios de la
sociabilidad del niño en el contexto familiar y comunitario para asumir la competencia y responsabilidad
que le asisten en la realización de escenarios, ambientes y relaciones propias para el desarrollo de los
campos de dicha sociabilidad en la Escuela. Es decir, realiza o hace cierta la vinculación de la Escuela en
la incorporación de los individuos a la sociedad, tal como lo enunciara Emilio Durkheim. La Escuela
Normal asume el reto y la misión que le es conferida a la educación como espacio y agente de sociabilidad.
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El Proyecto Educativo reconoce y asume una noción de cultura universal y multidimensional, así
como las implicaciones que sobre el mismo tiene o trae el hecho de estar su institucionalidad inserta en una
cultura binacional fronteriza. Se trabaja de acuerdo con la dinámica sociocultural del entorno, reconociendo
las incidencias económicas que la política comercial y las prácticas mercantiles y monetarias de las
comunidades fronterizas, las cuales suelen afectar en diversa forma las familias y las personas en esta
ciudad, en especial a los sectores sociales pobres o vulnerables.
Para este proyecto educativo la Escuela Normal asume y comprende la teoría social
como práctica social desde la concepción de Charles Taylor, con lo cual se afronta el conocimiento
de la estructura de la sociedad desde la dinámica de las instituciones, desde su devenir histórico y el rol que
éstas ocupan en la conformación de mencionada estructura de la sociedad. Desde estas unidades de análisis
e interpretación se promueve y realiza la comprensión de las prácticas sociales, de la movilidad social y de
las transformaciones sociales; desde donde se comprende también la institución educativa y sus prácticas
pedagógicas y docentes, abogando por una reflexión constante y competente para mejorar las relaciones
sociales y los procesos de sociabilidad desde la función educativa.
La teoría social como teoría crítica de la sociedad se considera y asume como línea fundamental para
la realización de la sociabilidad en el ámbito escolar y el discurrir de la acción comunicativa. Jürgen
Habermas es el autor invitado con su obra y concepto de “acción comunicativa”, así como las nociones de
“mundo” y “mundo de la vida”. Luego, bajo estas nociones de mundo y mundo de la vida se definen y
comprenden los aspectos esenciales de toda acción comunicativa y actos del habla. Los participantes en
dicha acción comunicativa son reconocidos como interlocutores válidos en una comunidad de hablantes,
todos tratan de evitar los dos grandes riesgos de toda acción: El riesgo de un entendimiento fallido
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(desentendimiento o mal entendido) y el riesgo de un plan de acción fallido, entendido como el fracaso de
la acción.
Frente a la acción comunicativa se aboga por el reconocimiento de todos los actores sociales de la
comunidad educativa, como hablantes y oyentes en un mundo objetivo, reconocidos todos como
interlocutores válidos, pues a todos les deben asistir las mismas pretensiones de validez (que los enunciados
expresados son verdaderos, que la acción pretendida es correcta y se ajusta a un contexto normativo vigente
y que la intención manifiesta del hablante es honesta). El agente o actor social, miembro válido de una
comunidad de hablantes trabaja por la construcción del contexto y la formación del horizonte de sentido en
los procesos del entendimiento. El consenso es la máxima para la resolución de los conflictos y la
convivencia, entendiendo el consenso como la optimización del disenso.
Hoy encuentra eco en nuestro ambiente educativo, la propuesta de un cambio de paradigma: El paso
de una epistemología orientada por planteamientos neopositivistas a otra asumida desde la teoría de la
acción comunicativa.
Este cambio de paradigma lo asumimos como resultado de una autocrítica que conduce al
rompimiento con la primacía de una teoría del conocimiento fundada en la concepción de la razón objetiva,
en el monólogo, en el recorrido de las personas por el laberinto de las representaciones; con la reducción
del saber a lo objetivo que permite la instrumentación de los otros en función de los resultados que
benefician a unos pocos.
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De acuerdo con Manuel Ancízar (U. Nal. 1995), La racionalidad comunicativa es la posibilidad que
tienen las personas dotadas de lenguaje y capaces de actuar; adquirir, utilizar y expresar, mediante el diálogo
un punto de vista, o una opinión.
En la perspectiva de: La acción Comunicativa de Habermas permite ubicar para vivir como
comunidad educativa la pedagogía del corazón que caracteriza nuestra tradición educativa y que privilegia
las relaciones de cercanía, amistad, permeadas de alegría y acogida incondicional.
La escuela como una realidad compleja y sistémica en la que se reconoce la existencia de múltiples
miradas presentes en la red de interacciones y en la construcción de espacios de diálogo y de concertación.
La investigación como eje del aprendizaje, pues se aprende en la interacción entre el saber cotidiano,
el mundo de la vida y las nuevas informaciones que la realidad o la comunidad científica plantea a los
actores educativos, posibilitando la construcción de nuevos sentidos y significados; esto supone pasar de
un aprendizaje memorístico a uno centrado en un proceso de diálogo e intercambio con los pares y con los
maestros y maestras.
La superación del dogmatismo, lo que supone la adopción de una actitud abierta de concertación y
reconocedora de la pluralidad de perspectivas.
Como institución pedagógica, implica resinificar la originalidad del sistema preventivo que está en
el diálogo educativo.
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La Escuela Normal Superior María Auxiliadora coherente con su identidad pedagógica fundamenta
su saber en los aportes de los pedagogos que en la historia han dejado huella de su conocimiento pedagógico
construido desde su propia experiencia como maestro y maestras. Estos pedagogos han sido seleccionados
teniendo en cuenta el enfoque curricular humanista de proyección social - cognitiva: Freire, Makarenko y
Freinet; otros maestros de la pedagogía contemporánea que apoyan la tarea educativa en el desarrollo
cognitivo son: Piaget, Ausubel, Vygotsky y los intelectuales colombianos De Zubiría.
Makarenko. Opina que el “hombre (La mujer) se mueve según las leyes de la sociedad humana y
no según las leyes de la naturaleza”, y que, en consecuencia, el papel de la educación consiste en educar
esta naturaleza en función de esa sociedad. Defensor de una educación colectivista a través del colectivo.
El colectivo no sólo es el principal método que Makarenko utiliza, sino que también constituye la
esencia misma del sistema educativo. Él veía la necesidad de educar al hombre (la mujer) en el seno del
colectivo por dos razones fundamentales: en primer lugar, porque “solamente en la experiencia colectiva
puede desarrollarse una necesidad moralmente válida” y, en segundo lugar, porque sólo a través del
colectivo podía formarse al hombre comunista. Si la educación se realiza a través del colectivo, la función
primordial del educador consistirá en orientar y dirigir la colectividad y la vida de la colonia hasta sus más
mínimos detalles.
La confianza de Freinet en la vida y en la naturaleza es plena. Es la vida que a través del medio se
desarrolla, la que debe ser creada. La pedagogía cumple la misión de potenciarla y enriquecerla. Para ello
tiene que modificar las viejas prácticas centradas en el adulto por unas que busquen recuperar el sentido, el
valor, la necesidad y la significación individual y social de la Escuela.
y la vida se generan desde procesos colectivos y porque Freinet proyectaba una escuela popular en una
sociedad popular.
Una noción acorde con la propuesta filosófica de Paulo Freire es el asignar a quien educa la
responsabilidad de desafiar a quienes se educan a la búsqueda, al cuestionamiento, a construir sus propios
criterios (y así, desafiarse a sí mismos en ese proceso). De este modo, el proceso educativo entendido como
desafío se convierte en una invitación a investigar, a inquirir, a formarse criterios propios y puede
transformarse en la más apasionante aventura intelectual, formadora de personas libres y liberadas, sujetos
creativos de la producción de nuevos conocimientos y, por tanto, de nuevas propuestas de interpretación y
acción sobre la realidad. Freire propone el diálogo como generador de relación educativa. Afirma que no
existe comunicación sin dialogicidad y que en la comunicación está el núcleo del fenómeno vital (Freire,
1997). En este sentido la comunicación es factor de vida, y de generar más vida de calidad.
De acuerdo con Freire, la educación integral es, pues, un proceso sistemático e intencionado de
comprensión de la práctica social para transformarla conscientemente en función del proceso organizativo
y en la perspectiva de un proyecto histórico de liberación. En otras palabras, es un conjunto de acciones
articuladas sistemática con el fin de comprender colectivamente la vida, para transformarla
organizadamente. La palabra clave es coherencia, entre la práctica y la teoría, entre el decir y el hacer, entre
las dimensiones de la vida. La participación es una piedra de toque. La participación está íntimamente ligada
al acceso a la toma de decisiones, tomando en cuenta la voluntad de los sujetos. Es la voluntad de ser menos
objeto y más sujeto.
Jean Piaget. Epistemólogo y psicólogo suizo nacido en Ginebra en 1896 y fallecido en 1980, quien
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ofrece su teoría para el desarrollo de la inteligencia del niño y del pensamiento, además presenta la
importancia de tener como finalidad educativa la autonomía y el autogobierno del estudiante (Ver proyecto
integrado para la formación pedagógica de las nuevas formadoras de la niñez colombiana).
Levy Vygotsky. psicólogo ruso, para la la actividad mental es la característica que distingue y le da
exclusividad al hombre como ser humano y este sería el resultado de un aprendizaje sociocultural, de él se
toma la mediación que consiste en la utilización de herramientas que permiten el aprendizaje.
Identificación de la oferta actual de formación en la región. La ciudad de San José de Cúcuta, capital
de Norte de Santander, es el municipio fronterizo con mayor índice poblacional, cuenta con
aproximadamente 950.000 habitantes, número que aumenta constantemente dados los fenómenos de
migración originados por la crisis socioeconómica de la República de Venezuela y de la zona del
Catatumbo, región del departamento que se ha visto abatida en las últimas décadas a causa del conflicto
armado.
Frente a la diversidad de programas encaminados al fortalecimiento del perfil de los futuros educadores
de Norte de Santander y de la ciudad de Cúcuta, se configura la propuesta formativa de la ENSMA,
institución con 84 años de existencia, los cuales les ha permitido configurarse en Institución “Formadora
de formadoras” en la región fronteriza colombo -venezolana.
La ENSMA de Cúcuta se encuentra regentada por el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora,
presencia que asegura la formación humana, cristiana y académica de calidad con estilo salesiano de niñas
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y jóvenes, de los niveles de preescolar, básica primaria, secundaria, media pedagógica y el PFC.
La propuesta formativa de ENSMA tiene como punto de partida de toda su acción, el Sistema Preventivo
de Don Bosco, que es el método educativo propuesto por el Santo Fundador de la Familia Salesiana y
perfeccionado a la largo de la historia de la Congregación Religiosa en el mundo, el cual posee como pilares
la Razón, la Religión y la Amabilidad, comprendiendo que el educando es un ser humano que merece ser
formado integralmente, con capacidad para reconocerse a sí mismo, explorar el mundo que lo rodea,
convivir en sociedad y abrirse a la trascendencia desde la comprensión del humanismo cristiano, los
principios del Evangelio y la doctrina de la Iglesia Católica.
Así, por tanto, el proceso formativo se enmarca en el enfoque humanista con proyección social y
concepción cognitiva, que busca desarrollar a la estudiante como un sujeto integral pluridimensional y
complejo. Esta concepción tiene su máxima expresión en el modelo pedagógico integrador, opción que ha
asumido la ENSMA de Cúcuta como la multiplicidad de posibilidades que, abierta a las diversas tendencias
de la pedagogía, responde a las necesidades del contexto y de formación de las nuevas educadoras de la
región con el fin de fortalecer la idoneidad del perfil de sus egresadas.
El currículo parte de la necesidad de problematizar la realidad, entendiendo los problemas como ejes
dinamizadores en la formación por competencias desde donde se construye el nuevo aprendizaje. De esta
manera, los cuestionamientos que brotan del contexto, se articulan para alcanzar los propósitos de
formación que exige la sociedad actual, con la intención de resaltar aquellos elementos que en esta
correlación contribuyen a la concepción de una educación pertinente a las necesidades actuales, como
también la de presentar y establecer propuestas en aquellos espacios que necesiten ser fortalecidos.
La Normal desarrolla los procesos educativos en jornada de la mañana para Preescolar, y el nivel de
la Básica, en la secundaria todos los grados vienen una o dos veces a la semana en jornada de la tarde para
bilingüismo y lúdicas; los niveles de la Media y PFC funcionan en Jornada Única; para los bachilleres
egresados de la Escuela Normal Superior (4) semestres y para aquellos provenientes de otra modalidad de
educación media (5), en un horario especial
El plan de estudio para preescolar está diseñado y es orientado por las dimensiones del desarrollo
humano; la asignación académica para los estudiantes es de 20 horas semanales y los maestros cumplen
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con el horario establecido por la normatividad. En la básica primaria y secundaria, se orientan 11 áreas de
las cuales el área de investigación y orientación escolar son encaminadas a despertar la vocacionalidad
fortaleciendo la orientación del ser maestro. En la media pedagógica la asignación académica es
encaminada a intensificar las áreas pedagógicas cumpliendo con 40 horas semanales; el área de formación
humana es el espacio que tiene cada orientador/a para compartir con el grupo recursos formativos en orden
al crecimiento personal y grupal; las lúdicas orientadas por las estudiantes de 10°, como parte de la
propuesta pastoral y del Movimiento Juvenil Salesiano son encaminadas hacia la definición vocacional
como maestras y el aprovechamiento del tiempo libre.
Atendiendo a las necesidades de la región de frontera, tales como el fenómeno del desplazamiento y
migración, la Escuela Normal Superior María Auxiliadora ENSMA, se autodefine como escuela inclusiva,
entendida ésta como la posibilidad que todas las estudiantes se eduquen sin que se le discrimen o limiten
su participación y aprendizaje; se atiende a todas las estudiantes desde sus diversidades y se busca que todas
tengan igualdad de oportunidades educativas y reciban una educación adecuada a sus necesidades y
características personales. De igual manera las puertas están abiertas para acoger a población vulnerable
afectada por la violencia, población de diferentes etnias o culturas, población desfavorecida y población
con necesidades educativas que se puedan atender en el aula
La ENSMA forma educadoras para ejercer en la básica primaria y el preescolar en aras de dar
respuesta a las necesidades que plantea la familia y la sociedad, dentro del contexto, tanto a nivel local,
como regional y nacional, debido a que la niñez y la juventud de Cúcuta, al igual que la del departamento
y la nación, requieren de educadores bien formados, que, desde un compromiso ético, estén dispuestos a
apostarle a la educación de las generaciones que crecen, reconociendo en ellas la clave para la
fundamentación de una civilización justa y solidaria que responda a las exigencias más profundas de las
personas.
La crisis de valores y las dificultades que actualmente afronta la familia y la sociedad, exige centrar
la atención en las instancias formativas que se ocupan de apoyar los procesos de humanización que cada
niño y adolescente, debe realizar, ya que, como afirma don Bosco, de la sana educación de la juventud,
depende la felicidad y la consistencia de las naciones.
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En este contexto se vuelve imprescindible la figura de maestros bien formados, que, desde una
definida opción por la educación, le apuesten a la tarea más importante de todas, ayudar a las personas para
que devengan cada vez más humanas y, desde un adecuado desarrollo, alcancen la integralidad que las haga
protagonistas de su propio proyecto de vida y capaces de incidir en la transformación de la sociedad en la
cual les toque vivir e interactuar con otras personas.
Para desarrollar el proceso de formación la ENSMA cuenta con un total de 68 Docente que están
laborando comprometidos y orientados a garantizar el desarrollo integral de las estudiantes y el
mejoramiento de la calidad de la educación, distribuidos así: 1 Rectora, 4 Coordinadoras (2 por asignación
de servicio), 1 Orientadora Escolar, 26 Educadores en Preescolar y Básica Primaria; 36 Educadores en
Básica Secundaria, Media y Formación Complementaria.
OBJETO
establecer los lineamientos, parámetros y criterios para la admisión y registro de las estudiantes que
ingresan a la institución desde preescolar hasta el PFC, los costos de matrícula para las estudiantes del PFC,
y las estrategias de permanencia, y promoción.
Durante las dos primeras semanas del mes de septiembre, de acuerdo a las orientaciones de la
Secretaría de Educación SEM, se llevan a cabo las inscripciones para las estudiantes que aspiran ingresar
al grado de transición u otro de los que ofrece la ENSMA. Posteriormente la SEM, asigna los cupos para
algunas de las estudiantes inscritas, las cuales son matriculadas en la institución al presentar la carta de
asignación de cupo otorgada por la SEM, una vez verificado que reúne las condiciones para su ingreso.
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Pre-escolar. Tener cinco años cumplidos al momento de su ingreso, con una posibilidad de espera
máximo hasta el 30 de marzo del año en el que la estudiante ingresa; en el momento de su matrícula, la
estudiante deber presentar registro civil de nacimiento, fotocopia de la cédula de los padres, cuatro fotos
tamaño 3x4, carnet de vacunas, carta de otorgación del cupo por parte la SEM, si rige esta condición por
parte de la misma.
Estudiantes nuevas desde primero a noveno grado: certificado de calificaciones de los años
anteriores con nivel aprobado en todas las áreas, buen rendimiento académico, buen comportamiento y
convivencia, disposición y buena voluntad para estar en la Institución, firma de aceptación de matrícula por
parte de la estudiante y acudiente, formato con la información de la estudiante por parte de la institución de
procedencia junto con el observador, carta de otorgación del cupo por parte de la SEM , si rige esta
condición por parte de la misma.
El cupo para sexto y los demás grados se garantiza a las niñas que han cursado la Básica Primaria u
otro grado en el Bto en la Institución y que reúnen las condiciones académicas y de convivencia para poder
continuar en la Institución. Para llevar adelante el proceso de matrícula, se requiere la renovación y firma
de aceptación de matrícula; tener todas las áreas del grado anterior aprobadas; no haber perdido el grado
por dos años consecutivos; voluntad expresa de asumir los compromisos estipulados en el Manual de
Convivencia.
Aptitud y buena disposición para seguir en la Institución; aprecio y valoración por la formación
pedagógica, deseo y voluntad de continuarla; alto rendimiento académico y una buena convivencia escolar;
en caso que la estudiante no reúna las condiciones exigidas en el perfil normalista, se le orientará hacia la
búsqueda de otra institución; voluntad expresa de asumir los compromisos estipulados en el Manual de
Convivencia.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
De acuerdo al artículo 8° del Decreto 4790 podrán ser aceptados en el Programa de Formación
Complementaria, además de los bachilleres egresados de una Escuela Normal Superior, los estudiantes
egresados de educación media que acrediten un título de bachiller o profesional en cualquier modalidad
diferente al otorgado por una Escuela Normal Superior, después de haberse comprobado que reúnen las
condiciones.
Para los bachilleres egresados de una Escuela Normal, el Programa de Formación Complementaria
tendrá una duración de cuatro (4) semestres académicos. Para aquellos provenientes de otra modalidad de
educación, tendrá una duración de cinco (5) semestres académicos.
Los estudiantes egresados de educación media que acrediten un título de bachiller o profesional en
cualquier modalidad diferente al otorgado por una Escuela Normal Superior, deberán realizar proceso de
preinscripción en la Secretaría de la Institución y adjuntar la documentación pertinente, dentro de los
términos de la convocatoria que emita la Rectoría de la Institución. En el momento de la pre-inscripción
deberán aportar la siguiente documentación:
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
El proceso de ingreso al Programa de Formación Complementaria para todos los aspirantes, contará
con el siguiente procedimiento que conduce a la valoración final de la idoneidad de los candidatos, para lo
cual se exige como condición imprescindible la aprobación del mismo, con un puntaje mínimo de 60.
2. Valoración y análisis de los requisitos relacionados con los desempeños en la media, (seguimiento
actitudinal, rendimiento académico, desempeño pedagógico, en caso de provenir de una ENS y resultados
de las Pruebas Saber 11, aprobados, según los parámetros ofrecidos por el ICFES)
3. Aprobación de la solicitud por parte del Equipo de Maestros de Educación Media Pedagógica y
PFC para el inicio formal del proceso de admisión
2.1. Valoración y análisis de los requisitos relacionados con los desempeños en la media
Esta etapa permite identificar el proceso del desempeño académico y pedagógico realizado por el
aspirante durante la media, junto con la valoración obtenida por su comportamiento escolar a través del
estudio de su seguimiento actitudinal; adicionalmente, se tendrá como factor asociado el desempeño en la
prueba saber 11, la cual debe tener una vigencia no mayor a tres años.
El Equipo de Maestros del nivel de educación media pedagógica y del PFC, junto con los directivos
docentes, analizarán de forma detallada el desempeño, actitudes, aptitudes, habilidades y competencias
desarrolladas por las estudiantes de la ENSMA que han postulado su nombre como candidatas a ser parte
del Programa de Formación Complementaria. Dicho Equipo tendrá en cuenta la disposición de la estudiante
frente a la docencia, su perfil académico y disciplinario, además de los resultados de las Pruebas Saber 11°.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
El concepto final, será publicado en listado oficial, en la página web y en la cartelera principal de la
Institución, con el nombre de las aspirantes que podrán iniciar el proceso de selección.
La valoración cuantitativa de esta fase será tenida en cuenta en el consolidado final de aquellas
aspirantes que concluyan este proceso de ingreso.
Busca identificar las competencias básicas y aptitudes de los aspirantes al Programa de Formación
Complementaria, valorando los niveles de conocimiento de las áreas básicas del saber, sus habilidades y
destrezas. Contendrá los componentes de matemáticas básica, lectura crítica, comunicación escrita, ciencias
sociales, competencias ciudadanas, inglés y aptitud pedagógica. En el caso del componente de aptitud
pedagógica se valorarán las habilidades y competencias relacionadas con la sensibilización de enfoques y
modelos pedagógicos, perfil del educador e identificación de núcleos del saber. Cada componente será
valorado en escala de 1 a 100 y el resultado final expresado en la misma escala.
CANTIDAD DE
COMPONENTE NIVEL
PREGUNTAS
Matemáticas Básica primaria 30
Producción escrita Media pedagógica 1
Lectura crítica Media pedagógica 30
Ciencias naturales Básica primaria 30
Ciencias sociales y competencias Básica primaria
30
ciudadanas Media pedagógica
Inglés Media pedagógica 30
Aptitud pedagógica Media pedagógica 30
2.3. Prueba psicotécnica. Valorará las actitudes, habilidades, motivaciones e intereses del aspirante
al Programa de Formación Complementaria.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Está conformada por un test funcional que mide capacidades y aptitudes intelectuales necesarias en
la maestra en formación. La prueba expresará conceptos cualitativos y recibirá a su vez una valoración
cuantitativa.
2.4. Entrevista. Es la etapa que permite valorar las competencias comportamentales de cada uno de
los aspirantes. Se realiza en dos modalidades: individual y grupal.
La entrevista individual será realizada por un profesional en psicología. Tendrá como finalidad el
reconocimiento de las condiciones psicológicas propias del perfil de un futuro maestro y busca reconocer
las habilidades y destrezas del candidato.
La entrevista grupal es un espacio que busca identificar las competencias comportamentales del
candidato, frente a situaciones hipotéticas. Contará con un equipo interdisciplinario conformado por la
Rectora de la ENSMA o su delegada, la coordinadora del Programa de Formación Complementaria y una
profesional en psicología, miembro del consejo de práctica y con los aspirantes al Programa de Formación
Complementaria. Los primeros tendrán la misión de apreciar, observar, analizar y valorar las actitudes más
representativas de los aspirantes y determinar quiénes proyectan un desempeño exitoso para el Programa.
Los aspirantes al PFC, harán manifestaciones a través de planteamientos, de manera verbal y no verbal,
para dar a conocer sus convicciones, capacidades, habilidades y su dimensión actitudinal.
2.5. Criterios de valoración del proceso. Para efectos de la valoración y ponderación del proceso, se
tendrá en cuenta la siguiente escala.
ETAPA VALORACIÓN
1. Solicitud por escrito o preinscripción. Prerrequisito
2. Valoración de desempeños 15%
3. Análisis de requisitos y aprobación de la
N/A (concepto valorativo)
solicitud.
4. Prueba de competencias básicas 50%
5. Prueba psicotécnica. 15%
6. Entrevista (individual y grupal). 20%
7. Publicación de resultados. N/A (concepto valorativo)
Total: 100%
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COMPONENTE VALORACIÓN
Desempeño académico 25%
Media
Desempeño pedagógico 25%
Media
Seguimiento actitudinal 25%
Prueba saber 11° 25%
Total: 100%
COMPONENTE VALORACIÓN
Matemáticas 20%
Producción escrita 10%
Lectura crítica 20%
Ciencias naturales 10%
Ciencias sociales y 10%
competencias ciudadanas
Inglés 10%
Aptitud pedagógica 20%
Total: 100%
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2.5.3. Psicotécnica
VALORACIÓN
COMPONENTE
Test 100%
2.5.4. Entrevista
COMPONENTE VALORACIÓN
Grupal 50%
Individual 50%
Total: 100%
2.6. Publicación de resultados. La Escuela Normal Superior publicará el resultado definitivo obtenido
por las aspirantes provenientes de la misma Institución, en cada una de las pruebas aplicadas, conforme a
lo previsto en la presente Resolución, a través de su página www.ensmacucuta.edu.co. Esta publicación
sólo contendrá la calificación numérica en escala de cero (0) a cien (100) puntos con una parte entera y dos
(2) decimales, en estricto orden descendente. Las 35 primeras aspirantes, que aparezcan en tal publicación
tienen derecho a realizar proceso de matrícula, siempre y cuando hayan aprobado el proceso con un puntaje
mínimo de 60.
Para el caso de aspirantes provenientes de otras Instituciones y/o modalidades, se constituirá una lista
de resultados independientes puesto que ellos conformarán una nueva cohorte que debe cursar 5 semestres.
La publicación sólo contendrá la calificación numérica en escala de cero (0) a cien (100) puntos con una
parte entera y dos (2) decimales, en estricto orden descendente. Los 35 primeros aspirantes, que aparezcan
en tal publicación tienen derecho a realizar proceso de matrícula, siempre y cuando hayan aprobado el
proceso con un puntaje mínimo de 60.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Nota: El Programa de Formación Complementaria que ofrecen las escuelas normales en el País, no
es considerado parte de la educación fundamental y obligatoria brindada por el Estado colombiano, de
acuerdo a lo establecido en el artículo 67 de la Constitución Política de 1991, el Artículo 19 de la Ley 115
de 1994, los Decretos 1860 de 1994, 4807 de 2011 y las sentencias T 323 de 1994, T- 550 de 2005, T-1228
de 2008 y en la C-376 de 2010; además, no es objeto de las condiciones de aplicación de la gratuidad
educativa (Art. 2, parágrafo 1, decreto 4807 del 20 de diciembre de 2011).
Los estudiantes egresados de otra Escuela Normal Superior que hagan solicitud de ingreso y no hayan
cursado ningún semestre del Programa de Formación Complementaria deberán acogerse al presente
proceso. En caso de ya haber cursado estudios del Programa y contar con los respectivos certificados,
deberán realizar proceso de homologación y asumir los costos que esto implique.
Cuando se completa el programa de formación para optar por el título de Normalista Superior.
Cuando no se haga uso del derecho de renovación de matrícula, consistente en el pago de derechos
educativos en los plazos señalados por la Escuela Normal.
Por cancelación de la matrícula, a solicitud del estudiante, aprobada por la autoridad académica
competente.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Cuando por enfermedad grave, debidamente comprobada, previo concepto de las instituciones de
salud, se considere inconveniente la participación temporal o definitiva del estudiante en la vida de la
comunidad educativa.
Cuando al cursar las asignaturas matriculadas en un período académico se incurra en alguna de las
siguientes causales:
Se entiende por reingreso el acto mediante el cual el estudiante que después de retirarse sin haber
concluido el plan de estudios, decide solicitar nuevamente su admisión a la ENSMA. El tiempo máximo
para solicitar reingreso son seis semestres después de haberse retirado del Programa.
Si se trata de un estudiante proveniente de una Escuela Normal Superior diferente o un estudiante en
condición de reingreso, cuyo plan de estudios y bloques temáticos pendientes por cursar han sido
resignificados, deberá someterse a la homologación correspondiente al plan de estudios vigente, con el fin
de cursar los créditos faltantes, previo pago de los costos correspondientes. Cada caso deberá ser analizado
por los responsables del Programa, para la adecuada reincorporación a las actividades académicas.
La Rectora, Coordinadoras, Orientadora Escolar y Orientadores/as de grupo, junto con los demás
educadores, son mediadores en la organización de la vida escolar, se encargan del seguimiento y registro
de las distintas situaciones reportadas, evaluando el impacto de las estrategias utilizadas y proponiendo
ajustes y mejoras para el manejo de las distintas situaciones que se presente en la vivencia escolar de las
estudiantes. La orientadora u orientador de grupo es quien acompaña, motiva, gestiona las acciones
pedagógicas, el registro y reporte oportuno de su grupo.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
La institución ofrece acciones para que las estudiantes superen las dificultades en las áreas del saber
entendiendo que la evaluación es un proceso en donde se contempla la revisión conjunta de todos los
elementos y la valoración integral de cada estudiante sobre sus procesos de aprendizaje, actitudes y
competencias; además permite identificar en todo momento el avance de sus desempeños, sus intereses, su
participación, sus dificultades o debilidades; estas dificultades deben ser atendidas inmediatamente,
mediante acciones de retroalimentación, nuevas estrategias, planeación de actividades de apoyo hasta la
superación de las mismas.
La orientadora de grupo realiza un análisis de las estudiantes que presentan dificultades en (1), (2),
(3) o más áreas, antes de presentar el informe a la comisión de evaluación; si al corte de cada período
escolar, las dificultades persisten, las estrategias de seguimiento continúan; una vez analizada la situación
académica de cada niña por la Comisión de Evaluación al finalizar el trimestre , se programa actividades
de nivelación para aquellas estudiantes que presentaron debilidades en las áreas del saber.
Al finalizar el año escolar la estudiante presenta desempeño bajo en ( 3) o más áreas no será
promovida y por consiguiente deberá reiniciar el grado, si tiene rendimiento bajo en una (1) o dos (2) áreas
del saber realizará actividades complementarias orientadas por el maestro/a responsable del área
únicamente en los desempeños con nivel bajo; si después de haber realizado el proceso de nivelación en
las etapas anteriores, el desempeño es bajo en dos (2) áreas, la estudiante reiniciará el año escolar.
Si queda pendiente en un área del saber al finalizar el año escolar y, después de haber realizado todo
el proceso, deberá matricularse en el grado que cursó durante el mismo, al haber quedado éste “no aprobado;
la estudiante, junto con su acudiente solicitará por escrito, antes de concluir el año escolar y de realizar el
proceso de matrícula ordinario para el año siguiente, un plan de apoyo que preparará y sustentará en la
semana de desarrollo institucional del año siguiente, de acuerdo a fecha establecida, si logra superar los
desempeños necesarios del área, será promovida de grado, de lo contrario, continuará en condiciones de
“repitente”.
Las estudiantes no promovidas que reinician su año escolar y obtienen un desempeño Alto o Superior
durante el primer período académico en todas las áreas del saber y cumplido el protocolo serán promovidas
al año siguiente.
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Para ingresar a la institución en los grados 9° y 10° se les aplicará una evaluación de desarrollo de
pensamiento y comprensión lectora, la estudiante debe alcanzar un nivel alto o superior, no exceder de tres
asignaturas valoradas en rendimiento básico, demostrar interés y valoración por las tareas relacionadas con
lo pedagógico, aunque vocacionalmente sienta que la no está en su proyecto de vida como opción
profesional, el comportamiento y convivencia deben ser excelente o bueno
En caso de rendimiento básico en más de tres áreas del saber o la valoración aceptable en
comportamiento y convivencia, la estudiante deberá cambiar de Institución para que realice su media con
una modalidad distinta a la pedagógica.”
Si al terminar el grado 10°la estudiante tiene un rendimiento básico en tres o más áreas pedagógicas
o bien, haya quedado con un desempeño bajo en la Práctica, siendo esta irrecuperable; debe reiniciar el
grado 10°, o cambiar de institución.
de continuar en la Institución, la familia y la estudiante, deberán firmar un compromiso donde asumen los
riesgos que se presenten en relación con la salud e integridad de la madre gestante.
Tanto estudiantes como padres de familia, docentes y demás personal, deben manifestar actitudes de
respeto, apoyo y coherencia con todo el personal de la Comunidad Educativa y con la Institución; expresar
agrado y aceptación por ésta, por su filosofía y sus normas de convivencia social; evidenciar lealtad con el
nombre de la Institución, directivos, docentes y compañeras.
Como política de Bienestar Estudiantil: La Institución educativa ofrece diversos servicios orientados
a mejorar la calidad educativa en aras de consolidar una formación integral de acuerdo a la naturaleza propia
de la Escuela Normal como “Formadora de formadoras.
La Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta, desde su enfoque humanista, garantiza
la atención de las niñas a partir de los cinco años cumplidos, ingresando en el nivel de preescolar y
continuando en los niveles de básica y media pedagógica, mediante procesos formativos y de
corresponsabilidad que favorezcan el pleno desarrollo de sus habilidades, destrezas, actitudes y aptitudes
que conlleven a la formación y consolidación de competencias académicas, intelectuales, tecnológicas,
investigativas, pedagógicas y de convivencia, a partir de los principios del reconocimiento a su dignidad
como ser humano, la garantía de su ciudadanía, eficiencia en cobertura y gratuidad, calidad en el servicio
y la prevención de todos los posibles riesgos que atenten contra el libre ejercicio de todos sus derechos,
en orden a la estructuración y fortalecimiento de su proyecto de vida.
OBJETO DE LA POLÍTICA:
Garantizar la atención de las niñas a partir de los cinco años cumplidos, quienes ingresan en el nivel
de preescolar (grado transición) y educación básica, formándose integralmente mediante procesos que
favorecen su desarrollo multidimensional desde los principios del reconocimiento a su dignidad, la garantía
de su ciudadanía, la eficiencia en cobertura y gratuidad, la calidad en el servicio y la prevención de todos
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
los posibles riesgos que atenten contra el libre ejercicio de todos sus derechos. De igual manera, la Escuela
Normal desde su esencia incorpora los lineamientos curriculares con el propósito de promover la formación
de profesionales capacitados para atender a los niños y las niñas de la primera infancia (Ley 1295 de 2009).
Para la Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta, la educación inicial se considera un
servicio público, que se brinda con el propósito de potenciar el desarrollo integral de la niña, entendido
desde la ley 1804 de 2016, como:
(…) el proceso singular de transformaciones y cambios de tipo cualitativo y cuantitativo mediante
el cual el sujeto dispone de sus características, capacidades, cualidades y potencialidades para estructurar
progresivamente su identidad y su autonomía. El desarrollo integral no se sucede de manera lineal,
secuencial, acumulativa, siempre ascendente, homogénea, prescriptiva e idéntica para todos los niños y las
niñas, sino que se expresa de manera particular en cada uno. La interacción con una amplia variedad de
actores, contextos y condiciones, es significativa para el potenciamiento de las capacidades y de la
autonomía progresiva. El desarrollo ocurre a lo largo de todo el ciclo vital y requiere de acciones de política
pública, que lo promuevan más allá de la primera infancia.
Desde los referentes teóricos que orientan la propuesta de la educación en el nivel preescolar, la
Escuela Normal Superior María Auxiliadora fundamenta su propuesta para este nivel por medio de
Castillejo (1976), Fröebel (2003), Montessori, el método Mariotti, el Agazzi, el Decroli y el Pizzigoni.
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ante un niño que se encuentra en proceso de maduración, de desarrollo. En este sentido, para Fröebel (2003),
la educación del hombre se sustenta en la actividad del juego, reconociendo la auto actividad e individual,
concediendo importancia al estudio de la naturaleza, a las manualizaciones y al trabajo cooperativo.
En cuanto a los métodos se abordan las propuestas de Gaspar Mariotti, para quien el nivel preescolar
debe dirigirse particularmente a la educación de los sentidos; ofrecer un ambiente de hogar en donde el
principio del amor materno debe presidir todas las actividades de la escuela. A partir de los planteamientos
de Carolina y Rosa Agazzi, se proponen una escuela hecha por y para los niños, es decir que son ellos los
organizadores de la clase y el maestro prepara a los niños para la vida. Por su parte, desde la propuesta de
María Montessori se crea un ambiente favorable para el autodesarrollo, centrándose en la educación de los
sentidos y de la inteligencia.
Otros aportes a la propuesta del nivel preescolar de la institución, se sustentan en método Decroli,
el cual parte del principio de globalización y el conocimiento psicológico del niño. De igual forma, el
método Pizzigoni, favorece la experiencia personal del niño para colocarlo en contacto con la naturaleza,
el desarrollo de la actitud crítica, ejercitándose para la vida mediante el juego, en el que el maestro estimula
y dirige la constante experimentación.
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FINALIDAD:
La Escuela Normal Superior María Auxiliadora construye, vivencia y valora el proceso formativo de
la niña, desde las competencias básicas, los funcionamientos cognitivos y emocionales, para desarrollar las
dimensiones: socio- afectiva, corporal, cognitiva, comunicativa, estética, espiritual y ética, buscando de
forma continua y permanente potenciar su interacción y relaciones sociales de calidad. Por su parte el PFC,
orienta la fundamentación epistemológica, teórica, pedagógica y didáctica para las prácticas de aula en el
nivel preescolar, realizadas tanto en escenarios escolares públicos y privados, como en Centros de
Desarrollo de la Infancia con los cuales se tienen convenio.
LÍNEAS DE ACCIÓN:
En el nivel de preescolar el diagnóstico inicial es la herramienta con la que cuenta las maestras para
conocer y apoyar de manera pertinente a las niñas, ya que le brinda una variada y valiosa información sobre
los desarrollos de las competencias básicas de cada niña, permitiéndole construir, vivenciar y valorar
estrategias acordes con las necesidades específicas y sus contextos.
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Para la formación pedagógica, las maestras acompañantes del nivel preescolar realizan un plan de
estudios que les permita a las estudiantes del PFC, desde los espacios y las condiciones, comprender su ser
y quehacer como maestra.
En la Media pedagógica de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora, las estudiantes inician el
proceso de conocimiento de las generalidades del campo de la pedagogía: implicaciones de los momentos
pedagógicos, las directrices de la atención de la primera infancia, la lúdica como forma de interacción con
los niños, para finalmente llevar a las estudiantes a su primer encuentro pedagógico con este nivel de
educación.
En el primer semestre del PFC, las maestras en formación profundizan desde el carácter epistémico,
teórico, pedagógico y didáctico las implicaciones de la atención a la primera infancia en el nivel preescolar.
Y desde esta fundamentación se plantea el ejercicio de investigación, con el propósito de llevar a las
maestras en formación a la experiencia de práctica pedagógica investigativa en este nivel de enseñanza,
desde donde reconocen el contexto a partir de la observación y construyen una propuesta de enseñanza que
les permite vivenciar la comprensión de los fundamentos del preescolar.
DIFUSIÓN DE LA POLÍTICA
Escuela Normal Superior María Auxiliadora avanza en el empeño de ofrecer una Educación de
calidad con énfasis en la pedagogía, en los niveles de Preescolar, Básica (Primaria y Secundaria), Media y
en el Programa de Formación Complementaria. Como Institución “formadora de formadoras”, basada en
principios éticos y morales, promueve, progresivamente una educación inclusiva para todos, de calidad,
más justa y equitativa, desde un enfoque de inclusión de la diversidad.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Las puertas de la Institución están abiertas para acoger a los distintos grupos poblacionales que
lleguen, con la meta de ofrecerles las condiciones para que puedan alcanzar el mayor desarrollo posible de
sus potencialidades humanas, a partir de la valoración y aprovechamiento de sus diferencias y
características personales.
OBJETO
Continuar ofreciendo una educación de calidad y carácter inclusivo, desde un enfoque diferencial
abierto a las distintas poblaciones objeto de la misión educativa que se lleva adelante, de acuerdo con la
naturaleza propia de la Escuela Normal como institución formadora de formadoras.
FINALIDAD
Objetivo: establecer procedimientos de apoyo, que garanticen la atención educativa inclusiva a los
diversos grupos poblacionales existentes en la ENSMA (población en condiciones de normalidad, de
desplazamiento, de migración, de pobreza, de protección, de afrocolombianidad, de dificultad leve para el
aprendizaje, de talentos excepcionales, de discapacidad motora leve, entre otras)
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ALCANCE
El ámbito de aplicación de la presente Política, implica a cada uno de los miembros de la comunidad
educativa de la ENSMA, que, desde el empeño común, se involucran como actores comprometidos, en la
puesta en marcha del PEI, a partir de una dinámica de reciprocidad en la que cada uno siente el imperativo
a convertirse en garante de la actuación de la Política en el espacio de las relaciones educativas que
construye cotidianamente con los demás.
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COMPONENTE ADMINISTRATIVO
O
GESTIÓN ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA
2. COMPONENTE ADMINISTRATIVO O
GESTIÓN ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA
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GOBIERNO ESCOLAR
La Rectora
Las Coordinadoras
Una representante de las estudiantes. En el caso de la Escuela Normal, también hay una
Tomar las decisiones que afecten el funcionamiento de la Institución, excepto las que sean
competencia de otra autoridad.
Servir como instancia para resolver los conflictos que se presenten entre las (os) Maestras/os y
administrativos con las estudiantes de la Escuela Normal, después de haber agotado los
procedimientos previstos en el Pacto de Convivencia.
Asumir la defensa y garantía de todos los derechos de la comunidad educativa, cuando alguno de
sus miembros se sienta lesionado.
Participar en la planeación y evaluación del Proyecto Educativo Institucional del currículo y del
plan de estudios.
Establecer estímulos y sanciones para el desempeño académico y social de las estudiantes que
han de incorporase al Pacto de Convivencia.
Promover relaciones de tipo académico, deportivo, cultural con otras instituciones educativas y la
conformación de organizaciones estudiantiles.
Aprobar el presupuesto de ingresos y gastos de los recursos propios y los provenientes de pagos
legalmente autorizados, efectuados por los padres y responsables de la educación de las
estudiantes, tales como derechos académicos, uso de libros de texto y similares..
Directivo, elegida por el Consejo de Estudiantes. Pertenece al último grado, también se elige una estudiante
del grado 13° del PFC ; su cargo es incompatible con el de la Personera. Es una estudiante que se distingue
por su dinamismo, prudencia, espíritu de reflexión, conocimiento de la realidad educativa y liderazgo para
escuchar y aportar soluciones viables a las diferentes problemáticas institucionales. Esta tendrá la función
de:
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Cuando número de afiliados a la Asociación de Padres de Familia, alcance la mitad más uno de los
padres de familia de los estudiantes del establecimiento educativo, la asamblea de la asociación elegirá uno
de los dos representantes de los padres ante el Consejo Directivo, caso en el cual el Consejo Padres elegirá
solamente a un padre de familia como miembro del Consejo Directivo, buscando que entre los dos padres
que representarán en el Consejo Directivo, uno sea de la Primaria y otro de la Secundaria.
Directivos docentes.
Servir de órgano consultor del Consejo Directivo en la revisión del Proyecto Educativo
Institucional.
Integrar las Comisiones de evaluación de Docente para la evaluación periódica del rendimiento
de los educandos.
Según la ley 115 del 94, la Personera es una estudiante matriculada en el último grado, elegida
democráticamente. Destacada por su sentido de pertenencia, liderazgo, dinamismo, espíritu de servicio y
participación activa en la vida escolar. Su cargo es incompatible con el de la representante de las estudiantes
ante el Consejo Directivo.
Recibir y evaluar las quejas y reclamos presentados por las estudiantes sobre las lesiones a sus
derechos y las que formule cualquier persona de la comunidad sobre el incumplimiento de las
obligaciones de las estudiantes.
Presentar ante la Rectora, según sus competencias, las solicitudes de oficio o petición que considere
necesaria para proteger los derechos de las estudiantes y facilitar el cumplimiento de sus deberes.
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Apelar ante el Consejo Directivo sus decisiones respecto a las peticiones presentadas por las
estudiantes.
Promover el ejercicio de los deberes de las estudiantes mediante conferencias, diálogos, campañas.
Órgano colegiado que asegura y garantiza el continuo ejercicio de participación de las estudiantes.
Está integrado por una representante de cada grado, desde el Preescolar hasta el Programa de Formación
Complementario.
Invitar a sus deliberaciones a aquellas estudiantes que presenten iniciativas sobe el desarrollo de
la vida estudiantil.
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• Analizar y buscar soluciones a situaciones conflictivas entre estudiantes en común acuerdo con el
Consejo Estudiantil.
• Ser parte activa en los encuentros pedagógicos y llevarlos adelante con la ayuda de la monitora en
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Las principales finalidades de la asociación de padres familia son: a) Apoyar la ejecución del
Proyecto Educativo Institucional y del Plan de Mejoramiento de la Escuela Normal; b) Promover la
construcción de un clima de confianza, tolerancia y respeto entre todos los miembros de la Comunidad
Educativa; c) Promover los procesos de formación y actualización de los padres de familia; d) Apoyar a las
familias y a las estudiantes en el desarrollo acciones necesarias para mejorar sus resultados de aprendizaje;
e) Promover entre los padres de familia una cultura de convivencia, solución pacífica de los conflictos y
compromiso con la legalidad; (Decreto 1286 de 2005, artículo 10).
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calidad del servicio. Estará integrador por al menos un padre de familia o máximo tres, de cada uno de los
grados que ofrezca la Institución, y en caso que alguno falte, por su suplente.
En el transcurso del primer mes del año escolar contado desde la fecha de iniciación de las actividades
académicas, la Rectora convocará a los padres de familia para que elijan a sus representantes en el consejo
de padres de familia. La elección de los representantes de los padres para el correspondiente año lectivo, se
efectuará en reunión por grados, por mayoría, con la presencia de, al menos, el cincuenta por ciento (50%)
de los padres o de los padres presentes después de transcurrida la primera hora de iniciada la reunión. La
conformación del consejo de padres es obligatoria como queda registrado en este Manual de Convivencia.
(Decreto 1286 de 2005, artículo 5).
• Contribuir con la Rectora en el análisis, difusión y uso de los resultados de las evaluaciones
periódicas competencias y pruebas Estado;
• Exigir que el establecimiento con todos sus estudiantes participe en las pruebas de competencias y
de Estado por el Instituto Colombiano para la Evaluación la Educación -ICFES;
• Apoyar las actividades artísticas, científicas, técnicas y deportivas que organice el establecimiento
educativo, orientadas a mejorar las competencias de las estudiantes en las distintas áreas, incluidas
las ciudadanas y la creación de la cultura de la legalidad; d) Participar en la elaboración de planes
de mejoramiento y en el logro de los objetivos planteados;
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• Colaborar en las actividades destinadas a la promoción de la salud física y mental de los educandos,
la solución de las dificultades de aprendizaje, la detección problemas integración escolar y el
mejoramiento del medio ambiente
• Presentar propuestas de modificación del Proyecto Educativo Institucional que surjan de las
familias
• Elegir los dos representantes de los padres de familia en el Consejo Directivo de la Escuela Normal
(en caso que no se llegue a la mitad más uno de padres inscritos en la Asociación), teniendo en
cuenta que uno de ellos debe representar los padres de familia de la Básica Primaria y el otro, los
de la Básica Secundaria y la Media. El Consejo de Padres de la Escuela Normal ejercerá estas
funciones en coordinación con la Rectora y requerirá de su expresa autorización cuando asuma
responsabilidades que comprometan al establecimiento educativo ante otras instancias o
autoridades (Decreto 1075)2.
Es el organismo que agrupa a las Exalumnas de la Escuela Normal y que fundamentalmente sirve de
apoyo, guía y colaboración con el quehacer institucional en beneficio del bienestar propio de las estudiantes
y de la comunidad en general a través de los proyectos de solidaridad que adelantan. Estas participan
también en la gestión de la Institución a través de su representante en el Consejo Directivo.
Toda egresada de la Escuela Normal como Exalumna de la Institución, tiene el derecho a seguirse
sintiendo parte de ella, desde el fortalecimiento de la conciencia de pertenecer a la Familia Salesiana y en
ella al movimiento mundial que agrupa a todas las personas que se han educado en alguna Casa Salesiana.
Como exalumnas pueden, asociarse para vivir con mayor facilidad su identidad salesiana como
miembros de la familia de Don Bosco y Madre Mazzarello que en cada rincón de la tierra se desvive por la
salvación de los niños y jóvenes, especialmente los más pobres, comprometiéndose con la formación de las
nuevas generaciones, aplicando esos principios del Sistema Preventivo que aprendieron en la Escuela
Normal: la razón, la religión y el amor.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Son organismos formados por equipos de docentes para el fortalecimiento, reflexión e indagación en
torno a la praxis del proceso pedagógico.
Organismo creado a partir del inicio del año 2015, encargado de velar por el mejoramiento continuo
de la Institución, conformado por la Rectora, Coordinadoras, Orientadora Escolar y los docentes de básica
primaria y secundaria que voluntariamente se quieran vincular y comprometer de un modo más exigente
con la totalidad de procesos que se llevan adelante en la Escuela Normal en aras del mejoramiento de la
calidad. Normalmente, se reúne una tarde durante la semana
Funciones:
Integrador por los docentes de cada área en Básica Secundaria, Media, Programa de formación
complementaria y por los docentes de cada grado en Preescolar y Básica Primaria. Los objetivos que se
persiguen a través de los encuentros por áreas son:
• Propiciar la organización del plan de área, actividades y cronogramas en función del avance
pedagógico y unificación de los mismos.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Funciones:
• Seleccionar los escenarios educativos para la Práctica Pedagógica en cada semestre, de acuerdo
con las peticiones hechas por las instituciones educativas del medio y las intencionalidades de
la Normal.
• Construir los instrumentos de acompañamiento, asesoría y valoración para las nuevas maestras
en su experiencia de práctica.
• Realizar acuerdos sobre los sistemas de información y comunicación ente el centro de práctica
y la Normal y entre las nuevas maestras y cada una de las educadoras implicadas en el proceso.
• Estudiar los casos especiales cuando sea necesario en cuanto a facultades presentadas y
aprobación final de la práctica.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Según el Decreto 230 de 2002, son organizadas por el Consejo Académico e integradas por las (los)
maestras /os, de cada grado, la orientadora de grupo, la coordinadora y un padre de familia que no se maestra
/o de la Institución. La Rectora o su delegada que es quien convoca y preside.
Funciones:
• Analizar los casos de las estudiantes con desempeño excepcional, con el fin de recomendar
actividades especiales de motivación o promoción anticipada.
• Presentar a las reuniones de cada período y final, de la Comisión, el informe escrito y completo
del rendimiento integral de las estudiantes, para ser analizado y poder llegar a tomar decisiones
acertadas.
• Elaborar actas como evidencias para posteriores decisiones sobre la promoción de las
estudiantes.
Está integrado por un miembro de cada comunidad académica, en lo posible de distintas áreas, el
rector y/o coordinador.
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Las políticas son líneas de acción que reflejan los criterios autónomos desde la filosofía institucional
siempre, dentro de la ley, para hacer de la gestión educativa el espacio organizado, disciplinado, de
convicciones y de crecimiento en la diversidad.
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Entre las orientaciones que se asumen está la conformación del Comité de Convivencia Escolar
que estará conformado por: la Rectora de la Escuela Normal que será quien lo presidirá, El Equipo de
Personería, la docente encargada del área de psico-orientaciòn, la Coordinadora de Convivencia de cada
una de las sedes, el presidente del consejo de padres de familia de cada sede, la presidenta del Consejo de
estudiantes y una docente del área de sociales que lidere procesos o estrategias de convivencia escolar y la
implementación de la Ruta de Atención integral para la Convivencia escolar, la educación para la
sexualidad y la prevención y mitigación de la violencia escolar.
Identificar, documentar, analizar y resolver los conflictos que se presenten entre docentes y
estudiantes, directivos y estudiantes, entre estudiantes y entre docentes.
Proponer, analizar y viabilizar estrategias pedagógicas que permitan la flexibilización del modelo
pedagógico y la articulación de diferentes áreas de estudio que lean el contexto educativo y su
pertinencia en la comunidad para determinar más y mejores maneras de relacionarse en la
construcción de la ciudadanía
Integrador por los docentes de cada área en Básica Secundaria, Media, ciclo complementario y por
los docentes de cada grado en Preescolar y Básica Primaria.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Revisar permanentemente el proceso evaluativo de las estudiantes, para ofrecer oportunamente las
instancias pedagógicas pertinentes.
Las comunidades académicas miran la conformación colectivos docentes que acojan problemas de
continuidad y unidad en el proceso educativo de la Normal como los del empalme, la gradualidad y la
secuencia y la articulación entre grados, ciclos y niveles de la educación.
Promover y estimular el empalme de los procesos de aprendizaje entre los distintos grados y niveles
educativos.
Realizar proyectos de investigación que atienda las inquietudes y situaciones de cada grado o nivel.
Actualizarse en las nuevas tendencias de la pedagogía para construir nuevas propuestas para el
trabajo en el aula.
Estimular el diálogo entre los saberes específicos en los distintos niveles educativos.
La buena marcha de las comunidades académicas como tal está soportada por el funcionamiento de
cuatro comités básicos en la Institución:
El de práctica pedagógica.
El de investigación.
Integrado por las orientadoras y los orientadores de grupo, la persona que está a cargo de la
orientación estudiantil en cada sede, la rectora y/o la coordinadora.
Este comité:
Revisa y apoya el plan de orientación vocacional profesional que se está trabajando en cada uno de
los grados de la Normal.
Prepara talleres que alimenten el proyecto de vida personal y profesional de cada joven.
Realiza talleres de ética y formación humana, siempre en la óptica del proyecto de vida.
Busca alternativas de apoyo para las niñas con situaciones que requieren atención en cualquier
dimensión de su desarrollo.
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Según el Decreto 230 de 2002, son organizadas por el Consejo Académico e integradas por las (los)
maestras /os, de cada grado, la orientadora de grupo, la coordinadora y un padre de familia que no se maestra
/o de la Institución. El Rector o su delegado que es quien convoca y preside.
FUNCIONES:
Analizar los casos de las estudiantes con desempeño excepcionalmente latos, con el fin de
recomendar actividades especiales de motivación o promoción anticipada.
Presentar a las reuniones de cada período y final, de la Comisión, el informe escrito y completo del
rendimiento integral de las estudiantes, para ser analizado y poder llegar a tomar decisiones
acertadas.
Elaborar actas como evidencias para posteriores decisiones sobre la promoción de las estudiantes.
La Escuela Normal Superior María Auxiliadora es una institución de carácter oficial, regida por los
lineamientos de la MEN y de la Secretaria de Educación del Municipio, quien autoriza en los últimos meses
del calendario escolar la inscripción para estudiantes nuevos y durante todo el año si hay posibilidad de
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cupo. Las personas deben solicita ante la ETC, la carta de autorización para proceder a la matricula que se
realiza por orden de la SEM una vez terminada las actividades de calendario escolar.
Para Pre-escolar. Tener cinco años cumplidos al momento de su ingreso, con una posibilidad de
espera máximo hasta el 30 de marzo del año en el que la estudiante ingresa; debe presentar.
• Carnet de vacunas
• Carta de otorgación del cupo por parte la Secretaría de Educación, si rige esta condición por
parte de la misma.
Certificado de calificaciones de los años anteriores con nivel aprobado en todas las áreas.
Alto rendimiento académico, buen comportamiento – convivencia. Disposición y buena voluntad
para estar en la Institución
Firma de aceptación de matrícula por parte de la estudiante y acudiente.
Formato con la información de la estudiante por parte de la institución de procedencia junto con el
observador.
Carta de otorgación del cupo por parte de la Secretaría de Educación, si rige esta condición por parte
de la misma.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Estudiantes que vienen en proceso de formación en la Institución (antiguas): El cupo para sexto
grado se garantiza a las niñas que han cursado la Básica Primaria en esta Institución.
Deben presentar:
Ingreso a la Media:
Para estudiantes nuevas todos los requisitos expuesto para admitir estudiantes en la básica, una
entrevista realizada por la orientadora de la institución y además demostrar que: esto aplica también para
las estudiantes que ya están en la Normal: Aptitud y buena disposición para seguir en la Institución.
Aprecio y valoración por la formación pedagógica, deseo y voluntad de continuarla.
En caso que la estudiante no reúna las condiciones exigidas en el perfil normalista, se le orientará
hacia la búsqueda de otra institución.
Prueba Psicotécnica.
Valoración de desempeños.
Entrevista.
Cancelar oportunamente los costos de matrícula, y en caso de requerirse, asumir los costos de
matrícula extraordinaria.
Tener en cuenta que en caso que la estudiante suspenda su proceso de formación una vez iniciado el
semestre, no se le harán reembolsos de dineros.
Estudiantes con Formación Académica o Técnica:
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Cancelar oportunamente los costos de matrícula, y en caso de requerirse, asumir los costos de
matrícula extraordinaria
Carta laboral expedida por el rector o director donde trabaja en caso de que esté laborando.
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Educación
25 RAMÍREZ BECERRA ROSS MARY Secundaria Religiosa
ROMAN HERNANDEZ JOSE
26 FERNANDO Secundaria Filosofía
Ciencias
27 RINCÓN ADARME ROSA MATILDE Secundaria Naturales
RODRIGUEZ ORDOÑEZ FRANCISCO Media Pedagogía
28 ALBERTO Pedagógica :Investigación
29 ROJAS SOTO SINDY ISABEL Secundaria Lengua Inglesa
Educación
Artística :
Desarrollo
30 RUBIO JAIMES MARÍA MARGARITA Secundaria Creativo
Ciencias
31 SANTAMARIA DANNA LILIANA Secundaria Sociales
Coordinadora
De Practica-
SARMIENTO VIVAS CLAUDIA Docente De
32 PATRICIA Practica -
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Orientación De
Práctica
Rectora
SERNA ARISTIZABAL BERTHA (Contrato De
33 CELMIRA HNA. Comunidad)
SEPULVEDA RIVEROS MARIA Media Ciencias
34 YOLANDA Pedagógica Naturales
Media Pedagógicas:
35 SEPÚLVEDA RIVEROS NOEMA Pedagógica Psicología
SOLER TRUJILLO YULY
36 ALEXANDRA Secundaria Lengua Inglesa
37 SUÁREZ MARTÍNEZ NUBIA ESTELA Secundaria ESPAÑOL
Tecnología E
38 TOSCANO VILLÁN JAIME Secundaria Informática
VALENCIA MARTÍNEZ JUÁN Educación
39 ABSALÓN Secundaria Física
Media
40 VARGAS MINORTA LISSETTE Pedagógica Español
VILLAMIZAR PARRA CARMEN
41 ELENA Secundaria Ética, Ovp
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De acuerdo a lo establecido en la norma NTC 4595. Esta norma establece los requisitos para el
planeamiento y diseño físico-espacial de nuevas instalaciones escolares, orientado a mejorar la calidad del
servicio educativo.
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Los usuarios únicamente pueden utilizar los servicios para los cuales están autorizados.
El uso de la biblioteca será solicitado por el docente que lo requiera con previa programación
y horario para garantizar el normal desarrollo y efectividad en el servicio.
Los usuarios de los recursos de la biblioteca, deben tener presente que sus acciones pueden
afectar a la institución y a otros usuarios.
Está prohibido usar los equipos de la biblioteca y los servicios de Red para jugar, enviar o
recibir información pornográfica, entrar a páginas no permitidas previamente o de propósito
comercial.
Al iniciar la consulta, el usuario debe verificar el buen estado del texto al recibirlos y si
alguno presenta algún deterioro informar inmediatamente, a la bibliotecaria.
En caso de daño del texto usado, el usuario debe reportar de inmediato esta situación a la
bibliotecaria para proceder a su reparación. Si se determina que el daño fue causado por mal
manejo, el usuario responsable debe encargarse de la reparación o compra del mismo.
En caso de pérdida de algún texto utilizado, el usuario debe reportar de inmediato esta
situación a la bibliotecaria, y proceder a su reposición.
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Para hacer uso del servicio de biblioteca, el docente deberá informar con anterioridad a la
bibliotecaria.
Bibliobanco. Su utilización exige a las estudiantes: utilizar los libros, sólo dentro del aula, dejar los
libros siempre en el Bibliobanco, cuidarlos como si fueran propios, responder por sus daños, reajustar
anualmente el valor del material deteriorado por causas naturales a través del cobro de derechos académicos,
aceptar la corrección cuando se constate algún comportamiento deshonesto (desaparición del texto, rayones,
hojas arrancadas y otros deterioros etc.)
Laboratorios de física, química y biología. La institución cuenta con laboratorios existentes en las
dos sedes los cuales son utilizados como una estrategia didáctica que contribuye al proceso de enseñanza
aprendizaje de las ciencias naturales, en especial de la química y la física y favorecen el desarrollo de
competencias básicas en las estudiantes de la primaria, secundaria y Media. Los principales aspectos que
se relacionan con las prácticas de laboratorio, son los que tienen que ver con los objetivos y enfoque del
trabajo del PFC y están relacionados con la fundamentación teórica, epistemológica y didáctica de las
ciencias naturales.
Estos laboratorios prestan sus servicios a través de la orientación de los Maestros. En cada uno de
los laboratorios de Física, Química y Biología, se encuentra el material necesario para las prácticas,
experimentos y demostraciones que estas asignaturas necesitan; para conocer el material de cada
laboratorio, se puede consultar el respectivo inventario y se puede usar cuando se solicite el maestro
encargado, quien será a su vez, responsable del laboratorio durante su uso. Los laboratorios están siempre
a disposición de las estudiantes y del Maestro, cuando éste programe una actividad para desarrollar en el
lugar.
Tienda escolar. El servicio se presta de acuerdo a las posibilidades locativas de la Institución y a las
económicas de las estudiantes, buscando el beneficio de la Comunidad Educativa en general. Los
administradores de la tienda ofrecen en ésta, alimentos según las necesidades y para el bien de la salud.
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La ENSMA además de su planta física, cuenta con una buena disponibilidad de medios educativos,
entre ellos las salas de sistemas conformadas en total por 126 computadores , 40 en Básica Primaria y 86
en Secundaria y PFC situados en cuatro salas acondicionadas en el lugar para ser utilizados, según un
horario definido, implicando el uso de acuerdo al cumplimiento de unas normas generales. Las Salas de
Sistemas, son para uso de la comunidad educativa en general, especialmente orientadas al beneficio
académico, docente e investigativo de la institución. También se cuenta con 14 equipos asignados
equitativamente para el área administrativa y 6 equipos ubicados en el salón de la biblioteca.
Desde el 2008, la ENSMA cuenta con un aula móvil, la cual responde a los criterios del MEN, que
ha buscado dotar las instituciones educativas con una solución en la cual, los computadores puedan
desplazarse a las aulas a través de un gabinete con ruedas, con acceso a conectividad de Internet, un video
beam, cinco computadores portátiles para profesores, veinte computadores portátiles para estudiantes, un
servidor, dos puntos de acceso para conectividad inalámbrica y dos antenas adicionales una para cada punto
de acceso. Los equipos que conforman el aula móvil descrita, son utilizados la mayor parte del tiempo por
las estudiantes del PFC.
La institución educativa cuenta con 250 tabletas que se conservan organizadas de manera adecuada
en estantes de madera en el salón del aula móvil. Las tabletas tienen su respectiva asignación para cada
grado; los Educadores para el desempeño de sus quehaceres académicos solicitan la cantidad de tabletas
necesarias a la auxiliar del servicio de Biblioteca; en la sala móvil se hace entrega de las mismas mediante
la consignación de un formato; cada caja contiene: 10 tabletas, 1 cable para conectar a video beam, 10
cargadores, 10 cables con puertos, 10 audífonos y 10 cables de datos.
La ENSMA se ha empeñado en dar efectivo, eficaz y eficiente uso a las tabletas con el fin de
beneficiar a las estudiantes y los docentes, ya que este tipo de dispositivos puede almacenar información
muy sensible a los usuarios, por tal motivo, se cuenta con un Manual de Procedimientos para garantizar el
uso seguro de las tabletas y concientizar a las usuarias de la importancia de dichos procedimientos, que
direccionarán las acciones sobre las mismas, de acuerdo con las situaciones que se presenten en la
comunidad escolar.
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Se cuenta también con cinco tableros inteligentes en las dos sedes, que se convierten en una buena
oportunidad para mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje, los cuales todavía deben ser optimizados
en su uso. Así mismo tres de las aulas que utilizan las estudiantes del PFC cuentan con televisores HD que
tienen la funcionalidad de reproducir contenidos de computador y sus respectivos equipos de cómputo y de
sonido.
La ENSMA cuenta con 16 video beam y 2 teatros en casa, distribuidos en las dos sedes, utilizados
para dinamizar los momentos pedagógicos, por parte de los educadores y las maestras en formación dentro
de sus procesos de práctica.
En cuanto a la conectividad la ENSMA cuenta con tres servicios de internet; el primero ubicado en
la recepción de la calle 13 con un ancho de banda de 8 MG en fibra óptica con reúso; con éste servicio hay
una red WI-FI denominada Laura Vicuña la cual tiene una cobertura en el patio principal y sitios cercanos
a éste; para acceder a dicha red se requiere registrar el dispositivo en el router. Igualmente, este servicio
provee conexión a todos los computadores de la parte administrativa, biblioteca y salones de clase ubicados
en el patio principal.
Otro servicio de internet está ubicado en las salas de informática, tiene un ancho de banda de 16 MG
en fibra óptica con reúso. Este servicio provee de internet a las tres salas de informática, las cuales, dos de
ellas se conectan vía WI-FI y la otra está conectada por cable; este servicio también brinda internet a los
equipos de la oficina de coordinación ubicada en el patio de la calle 12. De igual forma, en esta zona hay
una red de WI-FI que requiere registrar los equipos para que estos naveguen en internet.
Una tercera red se encuentra en la sede de primaria con un servicio de internet de 8MG en fibra óptica
con reúso. Este servicio provee internet a la sala de informática, los equipos de Transición, equipos de
administración, entre otros. De igual forma que en el bachillerato, en la sede de primaria hay una red de
WI-FI que requiere registrar los equipos para su uso, la cobertura aplica en el bloque y el patio principal.
Con el fin de garantizar la óptima utilización de las salas de sistemas, se cuenta con un manual de
procedimiento, y personal idóneo para el mantenimiento y funcionamiento de las mismas. Para el correcto
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
aprovechamiento de las salas se requiere que las usuarias acaten algunas normas básicas: solicitar
previamente su uso; seguir las indicaciones del docente acompañante; no acceder en forma directa al
servidor ni copiar y modificar software sin la debida autorización; no interferir en los procesos
computacionales de la Institución, con acciones deliberadas que puedan afectar el desempeño y seguridad
de los recursos informáticos o de la información y usar los servicios de Red para fines exclusivamente
académicos e investigativos
Proporcionar los espacios y los recursos necesarios para la práctica constante de las habilidades en
sistemas necesarias dentro de las áreas del conocimiento propios del plan de estudios de la Escuela
Normal Superior María auxiliadora de Cúcuta.
Proporcionar los espacios y recursos de hardware y software, así como el apoyo docente o de
asesoría para la enseñanza y la actualización que en materia tecnológica, pedagógica e investigativa
que la institución demande.
OBJETIVO
Aportar las orientaciones para el buen uso, manejo y conservación de las Tabletas en el proceso
de enseñanza aprendizaje, y que le permita a cada estudiante aprender a su propio ritmo y conciencia,
de forma innovadora, motivadora y que le genere nuevas formas de interacción con sus compañeras.
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Los Directivos y Maestros de la ENSMA han realizado diplomados en la Gestión de las TIC
con Impacto en el Aprendizaje de las Estudiantes - (DirecTIC, DocenTIC ,e InnovaTIC), buscando
fortalecer el rol de liderazgo del Directivo – Docente y del Docente en la integralidad de su gestión
y de los procesos Institucionales, especialmente los que se encuentran mediados por las TIC, para
contribuir a la pertinencia en la calidad educativa, en el marco de la Estrategia ETIC@ del programa CPE,
dirigidos por el Ministerio de Educación Nacional y el Ministerio de las TIC; para propiciar desde su
gestión directiva y académica un escenario de integración institucional a partir de las fortalezas de los
docentes que vienen orientando y ejecutando Proyectos Educativos TIC en la Normal.
OBJETIVO GENERAL
Fortalecer la Gestión del Directivo Docente y del Maestro desde las TIC con Impacto en el
Aprendizaje de las Estudiantes reconociéndolos como agentes estratégicos que puedan liderar los procesos
de planeación, gestión, control, seguimiento y evaluación, para darle sostenibilidad a los Proyectos
Educativos TIC, que se consolidan en un Plan Estratégico TIC y que se articularán desde el Plan de
Mejoramiento Institucional.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Promover el liderazgo de los Directivos Docentes para incentivar y articular los Proyectos Educativos
en TIC de los maestros en los planes de estudio de la Institución Educativa.
Empoderar a los maestros desde las TIC como líderes y actores responsables para generar impacto
en el aprendizaje de la estudiantes y conformar el Comité de Gestores TIC de la Institución Educativa para
ejecutar los planes y proyectos institucionales planteados en el Plan Estratégico TIC´S.
El Plan Gestor Estratégico TIC´S, está estructurado a partir de 5 niveles de progresión que giran
alrededor del uso pedagógico de las TIC´S para promover aprendizajes en los estudiantes:
Es un proyecto que tiene como objeto principal involucrar los medios audiovisuales y las nuevas
tecnologías al proceso de enseñanza aprendizaje como un texto más para ser leído, analizado y producido;
que conllevan a desarrollar habilidades y competencias especialmente las comunicativas. Esta experiencia
ha posibilitado un giro en la práctica pedagógica y la forma cómo interactúan estudiantes-maestros, ya que
permite abrir espacios dinámicos de comunicación; la estudiante y el maestro asumen una visión holística
del mundo para aprender a hacer corresponder la información de manera intertextual. Tiene en cuenta la
interdisciplinariedad de las áreas tecnologías e informática, lengua castellana, lengua inglesa, ciencias
sociales, investigación pedagógica, fundamentos de prácticas pedagógicas, en los niveles de Preescolar,
Básica Primaria, Básica Secundaria, Media y PFC.
Las tecnologías se convierten en un soporte importante para el mejoramiento continuo en los distintos
procesos que se llevan adelante:
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Complementario; la logística se realiza a través de las estudiantes del grado 11° del servicio social,
mediante la digitación de la base de datos de las promociones o cohortes del PFC hasta la fecha,
de modo que la información quede sistematizada para permitir su consulta, realizar nuevos registros
y permitir su posterior análisis, dentro de los requerimientos del programa de seguimiento a
egresados.
Organización e implementación de la escuela virtual de padres de familia ENSMA: tiene como fin
el uso de las tecnologías de la información y la comunicación que permita unir a los integrantes de
la familia ENSMA en torno a los valores Salesianos y el Sistema Preventivo de Don Bosco. Se
busca mediante la organización e implementación de este Proyecto, motivar el uso de las
tecnologías y de la plataforma institucional mediante la publicación de fotoevidencias que
correspondan a actividades desarrolladas dentro del cronograma escolar que integran a la
comunidad educativa y mediante la presentación semanal de reflexiones seleccionadas en la misma
plataforma institucional, que contengan frases de crecimiento familiar, resultantes del
direccionamiento emanado del Comité Escolar de Convivencia y de los Proyectos transversales
Institucionales, en la búsqueda de fortalecer los valores de la familia y facilitar el proceso de
formación de las estudiantes de acuerdo a las situaciones que demanden mayor atención, en pro del
mejoramiento del clima escolar y familiar.
Las TIC en la educación artístico-musical: Actualmente la humanidad está viviendo una constante
y veloz evolución tecnológica la cual ayuda a facilitar sus labores, las mantiene comunicadas y
además funciona como medio de entretenimiento tanto para niños como adultos; como docentes
debemos empoderarnos de este poderoso recurso y aprovecharlo al máximo aplicándolo de manera
positiva en las aulas logrando beneficiar a los estudiantes en los procesos de aprendizaje ya que
estas herramientas permiten entre otras cosas optimizar el uso del tiempo en el aula, mejorar la
interrelación entre maestro-estudiante, funciona eficazmente como estrategia de evaluación y
resulta altamente motivante en el aula para los estudiantes.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Teniendo en cuenta las bondades que ofrece el uso de las TICS esta estrategia permite integrar diversas
áreas del conocimiento: Educación Artística, Educación musical, tecnología e informática y canto. La
estrategia se ha logrado implementar en todo los niveles de la Institución.
Se ha constituido en una experiencia significativa con los grados 9°,10°, 11° en la cual la Educación
artística-musical es un elemento fundamental en el aula desde dos perspectivas, a saber:
En primer lugar, el uso de las TIC´S, mediante el aprendizaje básico del piano, interpretando la
partitura del himno a la alegría (Beethoven), en las tabletas para educar de la Institución, mediante el
aprendizaje de la ubicación de las notas en el teclado virtual de la aplicación perfect piano; esta experiencia
resultó muy motivante lo cual se pudo evidenciar por la petición de las estudiantes para que se les instalara
la aplicación en sus celulares y así ellas poder aprovechar sus tiempos libre y practicar en sus hogares.(2016)
En segundo lugar, el uso de los dispositivos móviles (celulares), más específicamente mediante la
cámara fotográfica, permitió desarrollar un proceso de aprendizaje en equipo (grupos de 5 estudiantes), a
través del cual las estudiantes lograron componer obras audiovisuales, utilizando la técnica de animación
“STOP MOTION”, la cual consiste en crear animaciones mediante la unión de fotografías que
posteriormente procesaron con la ayuda de una aplicación en la cual también musicalizaron logrando crear
y compartir una historia.(2017)
Objetivos:
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Dentro de la Escuela Normal, el presupuesto institucional anual del fondo de servicios educativos,
está constituido por los ingresos relacionados con los recursos propios que genera la Institución por
concepto de matrículas al PFC, arriendo de cafetería; entrega de certificados y papelería a exalumnas y
estudiantes del PFC y algunas fotocopias y, por los egresos o gastos que se tendrán a lo largo del año,
principalmente por concepto de atención de las estudiantes del PFC y todos los aspectos que se relacionan
con el funcionamiento del Programa y la búsqueda de un mayor bienestar de las estudiantes.
Cada año se realiza la proyección presupuestal, con el apoyo del contador, la cual es estudiada y
reajustada, en el Consejo Directivo y, sirve de base para la elaboración del presupuesto definitivo que se
aprueba en una de las reuniones realizadas por el Consejo Directivo, bien sea al final del año o inicio del
siguiente, mediante un acuerdo emitido por éste, el cual se conserva dentro de Libro de Actas del Consejo
Directivo de la Institución.
El proyecto de ejecución presupuestal es planeado por la Rectora con el apoyo del contador, de
acuerdo a las necesidades constatadas en la Institución, especialmente para el funcionamiento del PFC, y
se lleva a cabo con el aval del Consejo Directivo que es el responsable, junto con la Rectora, de la ejecución
presupuestal para dar respuesta a los requerimientos para el buen funcionamiento de la Institución.
Todos los rubros que se consideran dentro del presupuesto, buscan dar respuesta a las necesidades
específicas del PFC, para el cual se maneja fundamentalmente el fondo de servicios educativos dentro de
la Escuela Normal. Hasta el momento se han manejado dos cuentas bancarias, una de ahorros, en la cual se
consignan las distintas entradas y, desde la cual, se hacen las transferencias a otra cuenta corriente, para
realizar desde ella los distintos pagos que se generan; hasta el momento no se ha tenido una cuenta aparte
para el PFC, dado que el fondo de servicios educativos en la ENSMA está direccionado casi exclusivamente
al funcionamiento del Programa. Dentro del presupuesto se cuenta con un rubro dedicado al pago de horas
cátedra de docentes externos que ofrecen sus servicios en la formación de las estudiantes y horas extras de
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
los maestros de la institución que deben trabajar tiempo adicional a su jornada laboral, dentro del PFC;
este rubro, viene denominado, pago de Honorarios Ciclo Complementario y corresponde al gasto descrito.
Existe también un rubro destinado a la realización de actividades pedagógicas, el cual está unido a
las actividades deportivas, culturales y pedagógicas; dentro de éstas se incluye el Foro de educación rural
que se lleva a cabo cada año con las estudiantes del PFC y los maestros rurales del municipio, contando
ocasionalmente con el apoyo de Secretaría de Educación Municipal, además de algunas capacitaciones
especiales para las estudiantes del PFC y la actualización de los docentes, lo mismo que la participación en
algunos eventos de tipo pedagógico-investigativo en otras ciudades.
El Manual en su contenido, salvaguarda los derechos fundamentales obligatorios para todo ciudadano,
de modo tal que el ambiente formativo escolar, propicie la vivencia permanente, reflexiva y participativa
de los derechos y deberes de todos, razón por la cual, se adopta lo establecido en la normatividad vigente,
para la prevención y mitigación de la violencia escolar en todos los niveles y ciclos que conforman la
comunidad educativa, en consonancia con el Sistema Preventivo de San Juan Bosco y Santa María Dominga
Mazzarello.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
cumplimiento del Manual de Convivencia como los derechos de los niños y los adolescentes prevalecen
frente a los derechos de los mayores.
El Manual, como elemento importante del Proyecto Educativo Institucional, marca un compromiso
preciso y decidido para todos: directivas, educadores, padres de familia y estudiantes, quienes se estimulan
a cumplir los requisitos de la Ley, al estilo del Sistema Preventivo y la excelencia que debe caracterizar la
Institución como “Formadora de Formadoras” desde su naturaleza de Escuela Normal Superior.
Se describe en manera amplia el Sistema de Convivencia escolar indicando las normas y pautas para
evitar incurrir en situaciones que afecten la convivencia, al mismo tiempo que se indican los componentes
de la ruta de atención integral y los protocolos para atender las distintas situaciones que pueden llegar a
afectar la convivencia escolar en algunos momentos de la vida institucional y las acciones pedagógicas que
frente a las mismas se activan al igual que las estrategias formativas que se asumen en la Institución.
Contiene también el sistema de estímulos que se ha creado para el reconocimiento de cada uno de los
miembros de la Comunidad Educativa, después de manifestar la acogida responsable del deber cumplido,
los registros de acompañamiento, sistema de matrícula y servicios especiales que la Institución ofrece.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
El Manual de funciones revisado y actualizado según resolución No. 09317 del 06 de mayo del 2016
emitida por el Ministerio de Educación Nacional contiene las funciones, requisitos y competencias para
directivos docentes, docentes y demás personal vinculado al sector educativo del país.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
MEJORAMIENTO
2018 -2020 INSTITUCIONAL
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
La ENSMA en su gestión institucional sigue una ruta a través de la cual atraviesa, en su proceso, por
la autoevaluación que es un proceso en el que se recopila, sistematiza, analiza y valora información relativa
al desarrollo de sus acciones y los resultados de sus procesos en cada una de las cuatro áreas de gestión con
los cuales elabora un balance de las fortalezas y oportunidades, teniendo en cuenta los criterios de tendencia,
urgencia e impacto.
Para la realización de la autoevaluación el colectivo docente se organiza por equipos desde los
cuales se revisan cada uno de los componentes y procesos de las áreas de gestión; después de un trabajo de
análisis de cada equipo en el que se reconoce el estado del proceso y de los componentes asignados, en
confrontación con el plan de mejoramiento que se tenía el año anterior, se define la calificación de acuerdo
a la escala indicada en la Guía 34: con la valoración de existencia, pertinencia, apropiación y mejoramiento
continuo.
Una vez terminado el trabajo de revisión y reflexión por equipos se procede a la socialización,
permitiendo la visibilización inicial del trabajo realizado por cada equipo en distintas bases, en modo tal
que todo el colectivo docente pueda conocer los resultados de las apreciaciones de los demás maestros y
anotar sus propias observaciones y cuestionamientos; seguidamente se procede a una plenaria general en la
que cada equipo socializa los resultados de los aspectos evaluados ofreciendo su propia justificación, lo
cual da cabida a intervenciones aclaratorias, atendiendo si se ha cumplido con la meta pactada en el Plan
de Mejoramiento del año anterior.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Dentro de los mismos equipos se priorizan los componentes y procesos que requieren de mayor
empeño, los cuales se convierten en objeto de oportunidades de mejora, con los que se plasma el plan de
Mejoramiento que es propuesto por cada uno de los grupos, revisado, ajustado y aprobado en plenaria
general.
A partir de los aspectos priorizados se organizan mesas de trabajo que se encargan de hacerle
seguimiento a algunos componentes y procesos priorizados a lo largo del año. Desde el espacio semanal
que la Escuela Normal ha institucionalizado los días viernes, se realiza el seguimiento a las acciones
tendientes a mejorar los distintos componentes y procesos priorizados, de lo cual queda evidencia en las
Actas de encuentros de docentes.
Durante el segundo semestre del año, cada mesa hace un balance de los resultados del compromiso
asumido al inicio del año y plasma los avances y los aspectos pendientes, los cuales se tienen en cuenta en
la nueva evaluación institucional y el respectivo plan de mejoramiento que se debe realizar en relación con
la misma, que de acuerdo con las orientaciones del ente territorial asume una visión trienal.
El PFC viene considerado dentro de este mismo proceso; además desde su naturaleza propia se realiza
un seguimiento puntual desde las reuniones de los docentes más directamente comprometidos con el
Programa y desde el Consejos de Práctica y, teniendo en cuenta los cuatro ejes que articulan la naturaleza
de las Escuelas Normales, formación, evaluación, investigación y extensión a la comunidad, junto con las
competencias propias del Programa: formar, enseñar, evaluar; se hace la respectiva evaluación revisando
los procesos específicos del PFC y se establecen prioridades entorno a las cuales se concretiza el Plan de
Mejoramiento del PFC.
El proceso de autoevaluación es trabajado con padres de familia y estudiantes a través del Consejo
de Padres y del Consejo Estudiantil, los cuales revisan los aspectos directamente relacionados con sus
responsabilidades específicas, indicando aquellas fortalezas que reconocen, al igual que las oportunidades
de mejora, a partir de las cuales se elabora el Plan de Mejoramiento con un horizonte a tres años, para los
cuales se definen los objetivos, metas, actividades, tiempos y responsables de cada componente priorizado,
de manera que se logren los propósitos acordados.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
El mismo se visualiza en cartelera resaltando los objetivos y líneas de acción a alcanzar en el trienio.
Con todo el colectivo estudiantil y de padres de familia se realiza la respectiva socialización en asambleas
generales y de una manera especial en el proceso de rendición de cuentas que se lleva a cabo en cada uno
de los dos semestres del año, en el cual además, de atender a las orientaciones emanadas por la secretaría
de educación municipal para dicha rendición, se aprovecha el espacio para profundizar con los padres de
familia cada una de las 4 áreas de gestión institucional con sus componentes y procesos.
Con las estudiantes se aprovechan algunos espacios de los buenos días que de lunes a jueves se llevan
a cabo en cada una de las sedes de la Institución, como política de formación en valores, propia de la
ENSMA, desde su carácter de escuela católica salesiana, que apoya todo su quehacer en el humanismo
integral
AREAS DE GESTIÓN
• Gestión académica: ésta es la esencia del trabajo de la institución educativa, pues señala cómo se
enfocan sus acciones para lograr que las estudiantes aprendan y desarrollen las competencias necesarias
para su desempeño personal, social y profesional. En esta área de gestión se desarrollan los procesos
de diseño curricular, prácticas pedagógicas institucionales, gestión de clases y seguimiento académico
y Sistema Institucional de Evaluación
• Gestión administrativa y financiera: esta área da soporte al trabajo institucional. Tiene a su cargo
todos los procesos de apoyo a la gestión académica; la administración de la planta física, los recursos
y los servicios; el manejo del talento humano; y el apoyo financiero y contable.
• Gestión de la comunidad: como su nombre lo indica, se encarga de las relaciones de la institución con
la comunidad; así como de la participación y la convivencia, la atención educativa a grupos
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
poblacionales con necesidades especiales bajo una perspectiva de inclusión y los convenios que la
Institución
PADRES DE FAMILIA:
OBJETIVO: Evidenciar un compromiso real en la formación integral de las hijas, fortaleciendo las
relaciones con la Institución Educativa para el logro de la meta formativa que se persigue desde la
naturaleza propia de la Escuela Normal.
LINEAS DE ACCIÓN
Acompañamiento a las estudiantes desde el hogar propiciando un ambiente apropiado y los recursos
que estas requieren para avanzar en sus aprendizajes
Mayor implicación y participación en los distintos procesos que se llevan a cabo en la Institución,
asistiendo activamente a las reuniones y demás actividades que se programan para los padres de
familia
Relaciones asertivas con las hijas y con los educadores que orientan sus procesos educativos.
ESTUDIANTES
OBJETIVO:
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LINEAS DE ACCIÓN
Apoyo a la sana convivencia escolar con el orden en los encuentros pedagógicos, buenos días,
descansos, Eucaristías y demás actividades programadas por la Institución, reconociendo que para
cada acción hay un tiempo y momento propicio.
Realización de las tareas y trabajos de modo tal que estos conlleven a un proceso investigativo y
de refuerzo del conocimiento.
Desarrollo de los propios talentos que lleven a aprender, pensar y a actuar en beneficio de los
demás, reconociendo también los dones de los otros
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
MAESTROS
OBJETIVO:
Fortalecer los procesos en los componentes priorizados dentro de cada área de gestión en orden a
continuar garantizando las condiciones de calidad para la formación integral de las nuevas maestras, que
ofrece la institución, desde su naturaleza propia, consolidando la identidad de maestros salesianos.
LÍNEAS DE ACCIÓN
Puesta en marcha de la política de tareas propiciando la optimización del tiempo en aras de lograr
un aprendizaje significativo.
Avance en la re significación del plan de estudios, área, aula y proyectos transversales de acuerdo
a la EICC.
Fortalecimiento de los vínculos con el sector productivo relacionado con la actividad propia de la
Escuela Normal con el fin de continuar uniendo esfuerzos en aras de la formación de las
estudiantes
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Componente Pedagógico
O
Gestión Académica
PEI
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El enfoque curricular asumido por la Escuela Normal es el enfoque humanista con proyección social
y concepción cognitiva; en nuestro currículo, entendemos tener presente la persona en su totalidad con el
propósito de recorrer con ella el camino de su realización personal y social porque estamos convencidos
que sólo en la medida en que se potencien todas las dimensiones del ser, se puede hablar de la felicidad que
es el fin último para el que Dios creó al hombre y a la mujer.
Se constituye en columna vertebral de nuestro enfoque el Proyecto de Vida. Desde el nivel preescolar
caminamos en esta línea en orden a un acompañamiento de las niñas desde el ideal de vida que va soñando
para ella misma a fin de que incluya dentro del mismo, la opción por la profesión docente o, por el contrario,
la vaya excluyendo con argumentos válidos y encuentre lo que realmente la hace feliz.
La formación de la estudiante, dentro del enfoque humanista, gira entorno a la Promoción de Persona
(Niña y joven), caracterizada como ser pensante, esto implica, brindar a la niña y a la joven la posibilidad
de engrandecer constantemente su propia humanidad, permitiéndole desarrollar la capacidad de Pensar, lo
cual resulta básico para: el desarrollo libre de su personalidad, la generación de procesos lógicos y efectivos
desde su propio razonamiento, la búsqueda asertiva de una identidad emocional que la conduce a una
creciente madurez, independencia y confianza en sí misma, el desarrollo del “sentido de la eficacia”, es
decir, de la confianza en sus habilidades para afectar el aprendizaje en forma positiva, el del ser competente
para resolver problemas y el del creer en sus propias posibilidades de logro, el fortalecimiento de una
autoestima suficiente que le permita llegar a ser una Profesional de la pedagogía, autónoma y eficiente.
Actuamos con la convicción que dicha identidad se construye a medida que va creciendo la imagen
de sí misma, va interiorizando los valores y actitudes va aceptándose como es, y en esta medida va
potenciando el cambio personal en la búsqueda del ser mejor; y en el decidir claramente que su meta es ser
una maestra, autónoma con principios salesianos fuertes, capaz de generar conocimiento y aplicar el saber,
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tarea que se logra mediante el desarrollo del pensamiento, de ahí que uno de nuestros ejes transversales sea
éste, junto con la identidad y la convivencia democrática.
De igual manera la propuesta curricular de la Escuela Normal está sustentada en la teoría cognitiva
social del aprendizaje que tiene como base los principios de la psicología cognitiva. De acuerdo con esta
teoría la institución considera que el aprendizaje: es un proceso porque transcurre por etapas o fases
sucesivas. Es evidente que no ocurre de manera inmediata en quien aprende, necesita de cierto carácter
secuencial y repetitivo a través del tiempo que varía en dependencia de las diferencias individuales. De
igual forma acumula una serie de cambios cuantitativos que se traducen posteriormente en cambios
cualitativos cuando se produce el acto de aprender en el pleno sentido de la palabra.
Posee carácter subjetivo por ocurrir dentro de la persona, con una exteriorización objetiva de forma
oportuna, voluntaria y sistemática. Se elabora de manera activa y consciente en la organización y
procesamiento de la información recibida, al realizar el sujeto actividades y acciones individuales y
colectivas y no sin contradicciones, entre las exigencias que le plantea a la estudiante la enseñanza y sus
posibilidades de aprenderlas. Aquí el educador juega un papel esencial dentro del proceso de mediación
pedagógica del aprendizaje.
La Constitución Política de Colombia (1991), plantea un gran cambio social, para un país acosado
por diferentes formas de violencia, pero impulsado igualmente por la búsqueda de un desarrollo humano
hacia el bienestar. En su artículo 68 afirma que la enseñanza está a cargo de personas de reconocida
idoneidad ética y pedagógica; esta idoneidad se construye en la ENSMA en estos ámbitos recíprocamente
relacionados.
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La estudiante del PFC reciben formación epistémica, teórica, didáctica y metodológica que le permite
comprender las diversas necesidades educativas especiales que se pueda encontrar dentro del aula regular,
adquiere la competencia para realizar diagnósticos que faciliten el diseño de propuestas de enseñanza que
respondan a las diferencias individuales y permitan desde la adaptación y flexibilización del currículo,
mejorar los procesos de aprendizaje y condiciones de calidad de vida de los niños con quienes interactúa.
El enfoque curricular asumido por la Escuela Normal es el enfoque humanista con proyección social
y concepción cognitiva, en nuestro currículo, entendemos tener presente la persona en su totalidad con el
propósito de recorrer con ella el camino de su realización personal y social porque estamos convencidos
que sólo en la medida en que se potencien todas las dimensiones del ser, se puede hablar de la felicidad que
es el fin último para el que Dios creó al hombre y a la mujer.
La Escuela Normal Superior María Auxiliadora, coherente con su identidad pedagógica fundamenta
su saber en los aportes de los educadores y pedagogos que en la historia han dejado huella de su
conocimiento pedagógico construido desde su propia experiencia como maestros y maestras. Estos
pedagogos han sido seleccionados teniendo en cuenta el enfoque pedagógico Humanista social cognitivo;
como humanistas y de proyección social, cabe citar a San Francisco de Sales, San Juan Bosco, Mariten,
Mounier, Makarenko, Freinet y Freire, al igual que a otros maestros de la pedagogía contemporánea y
científicos sociales que apoyan la tarea educativa; en el desarrollo cognitivo Piaget, Ausubel, Vygotsky y
los intelectuales colombianos Miguel y Julián De Zubiría, entre otros.
Dentro del enfoque pedagógico de la Escuela Normal, se destaca el Humanismo Cristiano de San
Francisco de Sales y San Juan Bosco ya que éste inspira todo el quehacer institucional desde la identidad
de escuela Salesiana que ésta posee y a partir de la cual, se articulan todas las demás opciones realizadas
de acuerdo a la naturaleza formativa propia de la Institución como formadora de maestras para el preescolar
y la Básica Primaria.
San Francisco de Sales, es quien da origen a un nuevo humanismo, ante las diversas corrientes
humanistas de su época, que buscaron superar los ideales medievales y teocéntricos vividos hasta el
momento. El nuevo humanismo salesiano, se encuentra inmerso en el humanismo cristiano, pero con un
aporte especial, la devoción.
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El ser humano, es un ser real y concreto, en un espacio y tiempo determinados, por lo que, la
existencia y realización humanas, son prenda verídica de un humanismo encarnado, en la persona humana.
Dicho planteamiento se enmarca dentro de la lógica del amor: creados en el amor de Dios, y llamados al
amor pleno en él, de donde deriva que la dignidad del ser humano, es inalienable, ya que su fundamento no
está exclusivamente en el individuo y sus acciones, sino en su realidad constituyente, que lo mueve, a hallar
el sentido de su existencia, en una relación dialogal de amor con su Creador.
El humanismo salesiano, es el resultado conciliador de algunos ideales renacentistas que encuentran
su sintonía evangélica y, que tiempo después, se desarrollarán en Don Bosco, fiel y seguro devoto de San
Francisco de Sales y de su propuesta educativa para la juventud. Esta propuesta salesiana al estilo de Don
Bosco, encuentra su acogida en diversos contextos y culturas, en donde hace su apostolado la Familia
Salesiana, que no habla de otra Buena Nueva, fuera de la redención de la juventud mediante la pedagogía
de la bondad, signo del amor salvífico de Dios para la humanidad.
La dignidad del ser humano, no está en las metas que alcanza, ni en las cosas que acumula, pues
quien no alcanza estas posibilidades sería un ser indigno. El valor y dignidad de la persona humana, no se
encuentra en su realidad puramente histórica, cuanto más, es esencial y constitutiva. El ser humano, es lo
que es, gracias a Dios, que le ha participado de su realidad misma de amor.
San Francisco hace en el ser humano un voto admirable de confianza, en sus capacidades, actitudes
y posibilidades. El ser humano, salido de Dios no puede ser malo, por lo que resalta la belleza y el valor,
del ser humano, como creación de Dios. Resalta lo positivo, en una lógica optimista de realización humana:
nacemos para ser felices, como muestra fehaciente de lo que somos y a lo que estamos llamados a ser.
Lo que caracteriza la experiencia de realización humana y por ende divina, no es el amor del ser
humano hacia su creador sino a la inversa; la fuente y la perfección del amor, la encuentra el hombre en
Dios, en consecuencia, la propuesta salesiana, se encamina al encuentro con el otro, para amar y sentirse
amado, descubriendo, mediante un ejercicio de libertad, el amor misericordioso de Dios en la cotidianidad
de la propia vida y en la de los demás.
La propuesta educativa y pedagógica salesiana hallan su más alto valor, del cual todo emana y hacia
el cual todo tiende en el amar a Dios en el ser humano y al ser humano en Dios. La misma, se encamina a
rescatar la bondad del ser humano y a cultivar en ella, relaciones de afecto, que engendran confianza, y ésta
a su vez familiaridad, lo cual constituye el fundamento de la pedagogía salesiana y de su accionar educativo.
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La educación es cuestión del corazón que ama, se entrega, perdona, vuelve a comenzar, alienta,
valora... en fin salva. Solo quien gana el corazón de la juventud habrá ganado al hombre entero, afirmaba
San Francisco de Sales, lo cual conduce a pensar que la educación se dirige a la formación integral de la
persona humana, comprendida en todas sus dimensiones y en todos sus dinamismos, donde figuran los
elementos constitutivos de la persona humana en su totalidad simbólica: el cuerpo con todos sus sentidos,
el alma con todas sus pasiones, el espíritu con todas sus facultades, y el corazón, sede de la voluntad, del
amor y de la libertad.
Esta concepción educativa y pedagógica, hace pensar en una manera diferente de abordar la realidad
y la persona humana, no con el castigo, la imposición, ni la fragmentación sino con la preventividad, la
libertad y el amor, que se constituyen en un continuo reto de poner por obra, el sentido y la finalidad de la
caridad cristiana en clave salesiana: “Formar buenos cristianos y honrados ciudadanos”.
San Francisco de Sales, experimentó, más allá del debate teológico de su época, la eficacia de la
relación personal y de la caridad. De su figura, según las palabras del Papa Benedicto, en la Audiencia del
02 de marzo de 2011, emana una impresión de extraña plenitud, demostrada con la serenidad de su búsqueda
intelectual, también en la riqueza de sus afectos, en la “dulzura” de sus enseñanzas que han tenido gran
influencia en la conciencia cristiana.
De la palabra “humanidad”, él ha encarnado distintas acepciones válidas tanto hoy como ayer, este
término puede asumir, cultura, cortesía, libertad, ternura, nobleza y solidaridad. Implicado en la
controversia y en el diálogo con los protestantes, el santo obispo Ginebra, experimentó cada vez más la
eficacia de la relación personal y de la caridad, más allá del necesario enfrentamiento teológico; encargado
de misiones diplomáticas a nivel europeo, y de tareas sociales de mediación y reconciliación, se convirtió
en un testigo ejemplar del humanismo cristiano con su estilo familiar.
San Juan Bosco, Siguiendo las huellas de San Francisco de Sales y de otros educadores que pusieron
como base de su acción educativa, la caridad cristina, realiza su opción educativa, a través del método
pedagógico de la bondad y el principio espiritual del amor. A pesar de beber de diferentes fuentes en la
elaboración de su propuesta educativa y pedagógica, se reconocen elementos de originalidad pedagógica,
en su interés por la educación de la juventud pobre y abandonada de su tiempo, como aporte novedoso en
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la historia, no solo de la educación sino sobre todo de la pedagogía, que, aunque no ha sido reconocida en
su conjunto, debido a corrientes laicistas, no pierde su vigencia y pertinencia en los contextos actuales.
Ante esta realidad, en la que era común una disociación de la vida de fe con la construcción y el
compromiso social, Don Bosco hace una opción educativa, buscando integrar el orden espiritual con la
formación ciudadana, pues para él, es claro que la formación profesional (artes y oficios) permiten al sujeto
insertarse activamente en la sociedad evitando los vicios y desviaciones del camino del bien.
Esta opción es realizable desde un principio pedagógico ineludible en la originalidad del espíritu
salesiano: la confianza en la bondad de las personas, aún en el joven más díscolo. Para Don Bosco, la
amabilidad y la bondad se constituyen en el principio y en el método educativo de su pedagogía. Camino y
vía para alcanzar la meta que él se propone a través de la educación: formar al creyente, seguidor de Jesús,
comprometido con el cambio liberador de la sociedad, y que tiene en el centro de su vida los ideales del
hombre nuevo y de la mujer nueva proclamados y realizados en Cristo.
La caridad pastoral que inspira, motiva y condensa la acción educativa salesiana, se traduce en
amabilidad, con la densidad que expresa la palabra italiana <amorevolezza>. Es ella, el alma del Sistema
Educativo de Don Bosco.
Aunque el ambiente reinante en el tiempo de Don Bosco, era la educación de los jóvenes <normales>,
él hace una opción distinta por quienes no cuentan, ni valen nada a los ojos de la sociedad. Esta realidad
educativa es posible para Don Bosco, porque cree en lo positivo que hay en el corazón de cada persona, por
cuanto somos imagen del Creador, traducida hoy por hoy, en la educación con enfoque inclusivo
Para Don Bosco, el sujeto goza de una fuerza extraordinaria, los jóvenes que él quiere elevar y salvar
son marginados, desadaptados, delincuentes, corrompidos, a veces pervertidos, es decir, los que la
sociología y la psicología de la época consideran como irrecuperables, incurables. A despecho de todo eso,
pues, que le tenía que haber disuadido de creer en su recuperación, Don Bosco se obstina en afirmarlo
posible y rechaza todo fatalismo, sobre cualquier doctrina, opinión o experiencia que pretenda justificarlo.
Valorar lo positivo de los jóvenes y hacer parte de sus vidas, constituye la dinámica pedagógica de
Don Bosco; no se trata de que el educando sienta temor y huya de su educador; por el contrario, el ambiente
educativo salesiano, es el de la familiaridad. En este sentido, en lenguaje salesiano no se habla de colegios,
parroquias, centros de capacitación, etc., sino de casas, donde se acoge y se vive la experiencia de
familiaridad y comunión reciprocas
Es propio de la tarea del educador salesiano, gustar de lo que gustan los jóvenes, para que ellos deseen
lo que gusta su educador, por ende, la confianza, la cercanía, el crear amistad, permite conquistar el corazón
de los educandos, para lograr en ellos una verdadera transformación y correspondencia educativas.
Esta realidad educativa, es posible gracias a la caridad pastoral que debe caracterizar al educador
salesiano. No se trata, de cumplir con los deberes, de actuar como funcionarios o profesionales que esperan
una retribución económica; para Don Bosco, educar, es cuestión del corazón, hasta ser capaz de dar la vida
por los jóvenes, como lo hizo Cristo Buen Pastor por las ovejas.
Sin embargo, para Don Bosco, no basta amar, es necesario que los jóvenes experimenten, sientan
que son amados. El amor tiene que percibirse, sentirse, debe ser traducido en signos, no es un amor
conceptual, platónico, espiritual, metafísico; es amor que se manifiesta y constata en los hechos, se
experimenta en las actitudes.
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de correspondencia de los jóvenes hacia los educadores que se sacrifican por ellos. La gratuidad es
correspondida por la gratitud.
La originalidad de Don Bosco, está en educar con el corazón, mediante el ejercicio concreto de la
prevención. No se trata, de esperar que el joven se equivoque para castigarlo, o de prevenir de forma
punitiva, con reglamentos infundados e inhumanos. Prevenir, desde el corazón de Don Bosco, es el arte de
exaltar y cultivar la bondad del corazón humano, para alcanzar la realización temporal y eterna del mismo,
en medio de un clima de afecto y confianza, que demuestra amor compasivo y demanda la respuesta libre
y gozosa del hombre para con su prójimo, aquí y ahora, y para con Dios en la eternidad.
No se puede desconocer que la opción de fe, conduce a optar por el otro, especialmente el que sufre.
Prueba fehaciente de ello, es la Encarnación de Dios, para mostrar al ser humano que, el sentido de su
existencia, dignidad y vocación, tienen su plenitud y razón de ser, en el desarrollo y cultivo constantes de
lo puramente humano.
La propuesta salesiana, no está desarraigada de la realidad de los jóvenes; por el contrario, busca
conocerlos, compartir con ellos la vida, amar lo que ellos aman; participar de sus alegrías e incertidumbres;
ofrecerles la posibilidad de soñar y de construir un mundo diferente, pero conscientes del entorno en el que
se encuentran, desde una opción de fe, comprometida con y para los jóvenes al estilo salesiano.
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En primer lugar, y sin importar el orden, pues los tres pilares se han de proponer simultáneamente,
la inteligencia racional, pretende ser un medio que permita la realización consciente y práctica de la labor
educativa. Esta busca, el desarrollo cognitivo, critico, imaginativo y responsable del joven, hasta el punto
que llegue a ser sujeto, no destinatario, de su propia educación.
La inteligencia racional, quiere ayudar a descubrir la semilla de bondad que hay en el corazón de
cada joven y ayudarla a madurar. Este es el punto de partida, desde el cual, Don Bosco, plantea la relación
educativa, para que el educando, sea sujeto activo en su entorno social: la dinámica asociativa de los grupos,
busca una mayor consciencia de la realidad, y a la vez permite al joven desarrollar sus potencialidades, lo
conduce a ser protagonista del entorno donde se encuentra.
La capacidad racional desarrollada en los jóvenes, no pretende imponer leyes o normas; todo lo
contrario, propende por una educación libre y para la libertad, en donde no se actúa por autoritarismos o
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imposiciones de las estructuras, sino por la convicción, que permite al educando, apropiarse de su proceder
y de su relación consigo mismo, con el mundo y con Dios. Por esto, la Razón en la educación salesiana
significa que el joven debe ser protagonista de su formación, en el sentido de que debe ser agente y sujeto
de su propio crecimiento y del grupo, que debe tener voz, ser oído, expresar sus puntos de vista y razones,
ser considerado y tratado efectivamente como sujeto y tener también la capacidad de decidir.
El amor es el camino más seguro para alcanzar el éxito de la misión educativa salesiana. Para Don
Bosco, la educación, es una necesidad del corazón que, inspirada en el Evangelio, permite al educador, al
igual que Jesús, salir en busca de las ovejas perdidas. Se trata de la caridad pastoral que ha de mover a todo
educador salesiano a dar la vida por los jóvenes, amando con ellos y por ellos.
Para Don Bosco, la “amorevolezza ” traducida en amor, amabilidad y bondad, es el principio supremo
que configura el método educativo de su pedagogía; es la norma suprema de vida y acción de un educador
salesiano; es el camino para alcanzar la meta que él se propone a través de la educación: formar al creyente,
seguidor de Jesús, comprometido con el cambio liberador de la sociedad, y que tiene en el centro de su vida
el ideal del hombre nuevo y de la mujer nueva proclamados por Cristo Jesús y realizados en Él. La caridad
pastoral, que inspira, motiva y condensa la acción educativa salesiana, es el alma de todo el sistema
educativo de Don Bosco; es la esencia, la síntesis y el rasgo más original de su pedagogía. Por esta razón
se le ha dado al Sistema Preventivo el nombre de “Pedagogía del amor”
Para Don Bosco, es fundamental también la inteligencia espiritual, pues la religión como realización
de la vocación divina y cristificante del ser humano, constituye el objetivo máximo, el elemento unificador
de todo su sistema educativo. En su teología pedagógica, la salvación del joven, entendida como la
realización de la vocación divina del ser humano en el Proyecto de Dios, es el motivo inspirador que da
sentido y vida a su dinamismo y a su método educativo. Se trata entonces de descubrir en este principio
pedagógico, el sentido y la razón última de la vida. Que, ayudado de prácticas fervorosas, litúrgicas,
sacramentales, y procesos, sobre todo catequéticos, ayuden a crear un ambiente religioso, que permita al
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joven, entablar una relación más seria y profunda con sus opciones de fe y de seguimiento de la persona del
señor Jesús.
Estos tres pilares, son para, Don Bosco, la base sobre la cual descansa, su sistema preventivo, y
camino seguro de realización humana y cristiana. La educación salesiana, es una propuesta abierta y
dinámica, que puede ser acogida en múltiples contextos y realidades culturales, sociales, políticas,
económicas y geográficas. La educación pensada, como formación integral, con principios de caridad,
familiaridad, bondad, razón, religión y amor, hacen de la misión salesiana, una realidad valida y pertinente
en contextos, religiosos cristianos y de diferentes confesiones religiosas, preocupándose primordialmente,
por la felicidad en el tiempo y en la eternidad de los sujetos de su propuesta educativa.
Don Bosco sintetizó la meta y el ideal de la educación salesiana en una sencilla, pero muy elocuente
consigna: “Formar honrados ciudadanos y buenos cristianos”. Don Bosco no diferencia entre ser un honesto
ciudadano y un buen cristiano, ambas realidades son complemento y consecuencia. Para él, no puede haber
un buen cristiano que sea un mal ciudadano. Lo uno es consecuencia de lo otro y de dicha integración
dependerá el futuro de la sociedad. Pues de la educación responsable e integral de la juventud, dependerá
el porvenir de una sociedad.
Para Enmanuel Mounier el humanismo tiene relación con su visión sobre la persona; su
personalismo, no es un sistema filosófico ni una "máquina política", sino un modo de ver los problemas
humanos y de incitar a los hombres "no a defenderse, sino a pensar y a crear”, de forma tal que lo lleve a
una liberación de aquellas dos "enajenaciones" que él ve, por un lado en el existencialismo y por otro en el
marxismo, y trataba de actuar no "en" la política, sino "sobre" la política
De otra parte, Jacques Maritain, tiene como perspectiva buscar un humanismo integral que pueda
ir dando solución a los problemas concretos que se vayan presentando en la sociedad. Su planteamiento es
neotomista, con la pretensión de proponer una nueva cristiandad. El es el representante de la neoescolástica,
con la firme intención de elaborar una metafísica cristiana, ontológicamente fundamentada, en oposición al
idealismo moderno, que sirviese para las cuestiones teóricas y prácticas. En su libro Humanismo integral,
examina la evolución del pensamiento moderno desde la crisis de la Cristiandad medieval al individualismo
burgués del siglo XIX y al totalitarismo del siglo XX. En esta evolución Maritain ve la tragedia del
“humanismo antropocéntrico”, como él lo llama, que se desarrolla a partir del Renacimiento. Este
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Humanismo, que ha llevado a una progresiva descristianización de Occidente es, según su planteamiento,
una metafísica de la “libertad sin la gracia”. Con el Renacimiento, el hombre comienza a ver su propio
destino y su propia libertad desligados de los vínculos de la “gracia”, es decir, del plano divino. Para el
hombre, la libertad es un privilegio que él pretende realizar por sí solo.
Por su parte el enfoque social de la Escuela Normal tiene en cuenta algunos de los aportes de Antón
Makarenko, el cual opina que el hombre y la mujer se mueven según las leyes de la sociedad humana y no
según las leyes de la naturaleza y que, en consecuencia, el papel de la educación consiste en educar esta
naturaleza en función de esa sociedad. Él es defensor de una educación colectivista a través del colectivo,
el cual no sólo es el principal método que Makarenko utiliza, sino que también constituye la esencia misma
del sistema educativo. Él veía la necesidad de educar al hombre y a la mujer en el seno del colectivo porque
“solamente en la experiencia colectiva puede desarrollarse una necesidad moralmente válida”.
La pedagogía de Makarenko tuvo como objetivo central la liberación de las fuerzas productivas y
a partir de ahí, crear al hombre nuevo con elementos de creador, crítico, dinámico, solidario e
inmensamente humano. La pedagogía de Makarenko es una experiencia educativa única que cambió la
visión de enseñanza y aprendizaje y la necesidad de comprender las características individuales de cada
sujeto. Su innovación pedagógica tuvo como objetivo la construcción de una nueva sociedad a través de la
disciplina y la producción.
El trabajo productivo unido a la enseñanza, donde el estudio enseña a trabajar y el trabajo enseña a estudiar,
materializa el desarrollo integral y armónico del educando y complementa coherentemente la enseñanza
politécnica, la cultura física y la educación estética. La delicada misión del Maestro es forjar, tanto en el
campo como en la ciudad, hombres de pensamiento y de acción. La organización de la colectividad empieza
con el planteamiento de objetivos comunes; si la colectividad no tiene planteado un objetivo no se podrá
encontrar el procedimiento para organizarla; si la educación se realiza a través del colectivo, la función
primordial del educador consistirá en orientar y dirigir la colectividad.
Celestin Freinet, maestro de escuela rural y creador de la pedagogía popular; iniciador y principal
impulsor de un movimiento de renovación pedagógica, fundamentado en la cooperación educativa en los
procesos de base que los mismos maestros y trabajadores impulsan en la escuela pública. El afirma que la
vida a través del medio se desarrolla y debe ser creada; la pedagogía cumple la misión de potenciarla y
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enriquecerla, para ello tiene que modificar las viejas prácticas centradas en el adulto, por unas que busquen
recuperar el sentido, el valor, la necesidad y la significación individual y social de la escuela; toda pedagogía
que no parte del educando es un fracaso, para él y para sus necesidades y sus aplicaciones más íntimas, la
labor del profesor es "poner a su disposición las técnicas más apropiadas y los instrumentos adecuados a
éstas técnicas".
Freinet denomina a la educación para la acción "educación con el trabajo" y es uno de los principios
básicos de su pedagogía , para él, el conocimiento es la acción, la experiencia, el ejercicio; la base de la
nueva pedagogía debe ser crear la atmósfera de trabajo adecuada para que el niño pueda desarrollar
actividades productivas y formativas. La educación por el trabajo ha de tratarse de una educación-juego,
que esté a la altura de las necesidades e intereses del niño, si el trabajo-juego no puede realizarse debe ser
sustituido por el juego-trabajo
El hilo conductor de su propuesta es la Cooperativa Escolar, porque a través de ella surgen nuevas
formas de trabajo y de estudio desde la base de los niños y de los maestros; según Freinet el conocimiento
y la vida se generan desde procesos colectivos; por lo tanto, proyectaba una escuela popular en una sociedad
popular.
La filosofía de Paulo Freire se centra en elementos fundamentales teórico-prácticos, en función
de un ser humano que busca conocer y que necesita aprender para vivir, es decir, que vive en la medida que
aprende y que aprende siempre de lo vivido. De este modo, el proceso educativo entendido como desafío
se convierte en una invitación a investigar, a inquirir, a formarse criterios propios y puede transformarse en
la más apasionante aventura intelectual, formadora de personas libres y liberadas, sujetos creativos de la
producción de nuevos conocimientos y, por tanto, de nuevas propuestas de interpretación y acción sobre la
realidad. Para él, es importante la unidad dialógica entre el aprender y el enseñar, el educar y el educarse.
El acto educativo es un acto creador y dialógico entre las personas que se desafían mutuamente para
producir algo nuevo. Las mediaciones pedagógicas, los instrumentos didácticos, son sólo caminos de
desafío en la aventura intelectual y vital de la producción del conocimiento.
Freire explicó que la escuela tradicional da respuestas a preguntas que los alumnos nunca formularon,
y por ende lo más probable es que no les interesen. La pregunta asusta al maestro, pues no se tiene siempre
la respuesta. Frente a ello, se propone la búsqueda de una respuesta conjunta, indagando con la guía del
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maestro, quien no tiene la necesidad de saberlo todo, sino solo estar dispuesto a escuchar, dar herramientas
y mostrar caminos.
Para hacer preguntas también se debe estar entrenado, se debe despertar la curiosidad natural para
que aflore, para ver más allá de lo que los ojos muestran o de lo que los oídos permiten escuchar; se deben
cuestionar todos los conocimientos hasta convencerse de que son verdaderos, al menos que no queden
críticas para hacerles.
El alumno que ha aprendido a preguntar no aceptará todas las respuestas que la sociedad le ofrezca,
sino las que considere ciertas y valiosas; cuestionará sus propios objetivos de vida hasta que los vea con
claridad, no se rendirá ante el fracaso momentáneo pues la vida le seguirá dando oportunidades ya que no
hay una única respuesta a sus metas, sino que deberá volver a hacer más preguntas, pues es una persona
que aprendió a aprender, es un ser creativo, que busca nuevos rumbos cuando lo elegido en primer término
no resulta posible.
Para ello debe dejarse de ver al alumno que pregunta y cuestiona como un escollo para el desarrollo
de una clase ordenada, o como un perturbador, al contrario, se le debe estimular a que interrogue, dándole
pautas de cómo hacerlo con respeto y argumentando sus cuestionamientos. Las preguntas deben ser
razonadas y no vacías. Así el alumno aprenderá de sus propias inquietudes y de las del grupo, lo que
convertirá a la clase en interesante y motivadora.
La concepción cognitiva del enfoque curricular se apoya en los postulados de Jean Piaget quien
ofrece su teoría para comprender el desarrollo de la inteligencia del niño y de su pensamiento, Durante la
infancia de un niño/a, se produce un desarrollo cognitivo natural en el que éstos aprenden a pensar” y a
interactuar con el mundo en el que viven. Esto supone una serie de cambios evolutivos en la vida del niño,
marcados por etapas durante toda la infancia, desde que nacen, hasta la pre-adolescencia. Estas etapas,
donde irán desarrollando ciertas habilidades cognitivas, de acuerdo a Los estadios señalados por Piaget”,
los cuales son un conjunto de hechos relevantes en el proceso de desarrollo humano que ocurren próximos
en el tiempo. Por ejemplo, el tipo de lenguaje que utilizan los niños puede ser diferente a una determinada
edad (balbuceos, palabras inventadas, pseudo-palabras, hablar en tercera persona refiriéndose a uno
mismo…), también el tipo de pensamiento (pensamiento egocéntrico en el que todo gira alrededor de lo
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que el niño ve o cree), o de destrezas físicas (utilizar reflejos, gatear, después caminar, correr…). Todo este
desarrollo cognitivo ocurre de forma continua y progresiva en los Estadios, en torno a una edad aproximada.
Dicho desarrollo no ocurre en momento exacto, sin embargo, es necesario tener en cuenta que existen
periodos sensibles en todas las edades, en los que es más posible y normal que se puedan desarrollar ciertas
habilidades cognitivas. Es más fácil que se aprenda una determinada destreza a una determinada edad, por
ejemplo, la adquisición del lenguaje, las primeras palabras, serán en torno al primer año, pero el lenguaje
no se llegará a formalizar hasta los 7 años aproximadamente, con un vocabulario aún escaso, que irá
aumentando en los siguientes años.
Él considera que el aprendizaje por descubrimiento no debe ser presentado como opuesto al
aprendizaje por exposición (recepción), ya que éste puede ser igual de eficaz, si se cumplen unas
características. Así, el aprendizaje escolar puede darse por recepción o por descubrimiento,
como estrategia de enseñanza, y puede lograr un aprendizaje significativo o memorístico y repetitivo.
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La nueva información al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo. Es
activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje por parte del alumno y es personal,
ya que la significación de aprendizaje depende de los recursos cognitivos del estudiante.
Para lograr un Aprendizaje Significativo se requiere la significatividad lógica del material, para lo
cual este debe estar organizado, en orden a que se dé una construcción de conocimientos; así mismo se
requiere una significatividad psicológica del material de tal manera que el estudiante conecte el nuevo
conocimiento con los previos y que los comprenda. También debe poseer una memoria de largo plazo,
porque de lo contrario se le olvidará todo en poco tiempo.
Se requiere además la actitud favorable del estudiante ya que el aprendizaje no puede darse si éste
no quiere, lo cual es un componente de disposiciones emocionales y actitudinales, en donde el maestro sólo
puede influir a través de la motivación.
Existen varios tipos de Aprendizajes Significativos, entre los cuales se destacan, el aprendizaje de
representaciones que se da cuando el niño adquiere el vocabulario. Primero aprende palabras que
representan objetos reales que tienen significado para él. Sin embargo, no los identifica como categorías;
el aprendizaje de conceptos cuando el niño, a partir de experiencias concretas, comprende que alguna
palabra que él usa, puede ser usada también por otras personas. El aprendizaje de proposiciones que se da
cuando el niño conoce el significado de los conceptos, puede formar frases que contengan dos o más
conceptos en donde afirme o niegue algo, así, un concepto nuevo es asimilado al integrarlo en su estructura
cognitiva con los conocimientos previos.
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por diferenciación progresiva: cuando el concepto nuevo se subordina a conceptos más inclusores
que el estudiante ya conocía.
Por reconciliación integradora: cuando el concepto nuevo es de mayor grado de inclusión que los
conceptos que el estudiante ya conocía.
Por combinación: cuando el concepto nuevo tiene la misma jerarquía que los conocidos.
Ausubel concibe los conocimientos previos del estudiante en términos de esquemas de conocimiento,
los cuales consisten en la representación que posee una persona en un momento determinado de
su historia sobre un aspecto de la realidad. Estos esquemas incluyen varios tipos de conocimiento sobre la
realidad, como son: los hechos, sucesos, experiencias, anécdotas personales, actitudes, normas, etc.
De acuerdo a los planteamientos de Ausubel, el maestro debe conocer los conocimientos previos del
estudiante, es decir, se debe asegurar que el contenido a presentar pueda relacionarse con las ideas previas,
ya que el conocer lo que sabe el estudiante ayuda a la hora de planear; organizar los materiales en el aula
de manera lógica y jerárquica, teniendo en cuenta que no sólo importa el contenido sino la forma en que se
presenta a los estudiantes; considerar la motivación como un factor fundamental para que el estudiante se
interese por aprender, ya que el hecho de que el éste se sienta contento en su clase, con una actitud favorable
y una buena relación con el maestro, hará que se motive para aprender; el maestro debe utilizar ejemplos,
por medio de dibujos, diagramas o fotografías, para enseñar los conceptos.
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Otro aporte al constructivismo son los organizadores anticipados, los cuales sirven de apoyo al estudiante
frente a la nueva información, funcionan como un puente entre el nuevo material y el conocimiento actual.
Estos organizadores pueden tener tres propósitos: dirigir su atención a lo que es importante del material;
resaltar las relaciones entre las ideas que serán presentadas y recordarle la información relevante que ya
posee.
Los organizadores anticipados se dividen en dos categorías: comparativos que activan los esquemas
ya existentes, es decir, le recuerdan al estudiante lo que ya sabe pero no se da cuenta de su importancia.
También puede señalar diferencias y semejanzas de los conceptos. Explicativas que proporcionan
conocimiento nuevo que los estudiantes necesitarán para entender la información subsiguiente. También
ayudan al alumno a aprender, especialmente cuando el tema es muy complejo, desconocido o difícil; pero
estos deben ser entendidos por los estudiantes para que sea efectivo.
Las concepciones Vigotskianas sirven de apoyo teórico en este caso por su énfasis en la génesis social
de la conciencia, la cual se construye a través de las interacciones del individuo con el mundo (social y
cultural). Por tanto, investigar el campo de la conciencia consiste en estudiar las interacciones entre los
individuos en el marco de las actividades que estos realizan, y el proceso de enseñanza-aprendizaje
constituye un caso particular y especial de actividad humana interactivo por antonomasia.
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de los estudiantes para que manejen los conceptos de la ciencia, la tecnología, el arte contemporáneo y sean
éticamente responsables. Su teoría está basada en la promoción del pensamiento autónomo.
El Educador del tercer milenio debe formar cerebros pensantes y procurar una educación de primera
clase para los millones de niños y jóvenes que han sido excluidos de ella, por tanto, se necesita la
capacitación de analistas simbólicos con gran inteligencia y capacidad para crear. El pedagogo, preparado
en Pedagogía conceptual debe lograr este cometido, porque es un experto en desarrollo cognitivo, valorativo
y actitudinal. Para trabajar en el Aula es necesario conocer los tipos de pensamiento y cómo funcionan
desde los dos años hasta la vejez: nocional, conceptual, formal, categorial y científico.
Miguel De Zubiría Samper en su libro teoría de las seis lecturas, mecanismos de aprendizaje
semántico para el pre-escolar y Primaria, manifiesta como la lectura es la herramienta privilegiada de la
inteligencia porque pone en funcionamiento sus operaciones: Reconocer, analizar, sintetizar, comparar,
inferir. Leer es la llave de la puerta principal del conocimiento. No podemos seguir permitiendo que
nuestros niños abandonen la escuela por la incapacidad lectora. Las estadísticas demuestran que sólo se ha
enseñado a leer en primero de primaria y con un proceso de decodificación fonética.
De acuerdo con el concepto propuesto por los cognitivistas, se asume también la meta cognición, al
cual se le han dedicado muchas investigaciones y varias valoraciones críticas, pues no existe un consenso
en cuanto a ella.
Eduardo Martí agrega que la meta cognición incluye dos aspectos: el conocimiento de los procesos
cognitivos de la persona (saber qué) y la regulación de dichos procesos (saber cómo), y que la psicología
cognitiva en su conjunto es meta cognitiva pues su objetivo es conocer, precisamente, los procesos
cognitivos,
Felipe Trillo afirma que la meta cognición es una habilidad que contribuye al protagonismo del
estudiante en el aula, de lo que deriva la posibilidad de aplicar diferentes estrategias meta cognitivas útiles
para la adquisición, empleo y control del conocimiento. Los estudiantes deben ser tan conscientes de sus
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estrategias de pensamiento como lo son de sus intentos de mantener información en la memoria y propone
dentro de las habilidades meta cognitivas las de planificar, predecir, comprender, interpretar, verificar,
comprobar los procedimientos empleados y valorarlos.
Jerónimo Bruner enfatiza el valor del aprendizaje por descubrimiento dentro de su modelo
cognitivo-computacional, para producir el fin último de la instrucción: la transferencia del aprendizaje. Los
contenidos de la enseñanza tienen que ser percibidos por los alumnos como un conjunto de problemas, de
relaciones o de lagunas existentes y que él mismo por considerar importante el aprendizaje que debe
realizar, establece una similitud entre el conocimiento que descubre el niño y la labor del científico.
De la teoría cognitiva se hace énfasis en lo social porque se cree con algunos cognitivistas que el
aprendizaje es un fenómeno esencialmente interactivo, que se produce en la comunicación educador/a-
estudiante, de los estudiantes entre sí y del sujeto consigo mismo. Por tanto, es un proceso dialógico,
esencialmente comunicativo, ya que en la misma medida que se estimula e incrementa su carácter dialogal,
el aprendizaje se potencia, se enriquece y, por tanto, aumenta su eficiencia y calidad. El rasgo interactivo
del proceso de aprendizaje condiciona que sea un fenómeno esencialmente comunicativo, lo cual constituye
una de las características más importantes no solo para la conformación de una teoría científica, sino para
el propio acto de enseñar.
Edgar Morín en su trabajo, Introducción al Pensamiento complejo, presenta una multivisión sobre
el conocimiento de la época, la forma como debe trabajarse y paralelamente el desarrollo del pensamiento
identitario del ciudadano del mundo y el hombre de la época. Estamos abocados a una producción sin
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precedentes de información y conocimiento por parte de los Intelectuales del mundo, por ello la complejidad
aspira a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, no acabado, no completo, mira el saber en su
contexto, desde sus antecedentes, en su devenir.
La complejidad mira verdades antagónicas, profundas, complementarias.
Morín en su propuesta establece una actitud aclaratoria relacionada con todo aquello que no puede
estar relacionado con lo complejo: Lo complejo no puede resumirse en el término no complejidad, tampoco
se puede reducir a la idea de complejidad. Lo complejo no puede resumirse en una palabra maestra,
retrotraerse a una ley, a una idea simple.
Dentro de sus explicaciones para el tratamiento del conocimiento en la época es importante destacar:
El modo simplificador mutila y produce ceguera. El error, la ignorancia y la ceguera progresan a pesar del
trabajo empírico, lógica de la ciencia y ante todo del tratar de relegar los mitos de la conciencia del
individuo. Hay errores y cegueras por parte de las teorías e ideologías, como también en la forma de
organización del conocimiento por parte de las comunidades científicas. El conocimiento científico fue
llamado a disipar la complejidad para revelar el orden simple de los fenómenos. Se hace necesario estudiar
a fondo la patología del saber relacionada con la disyunción, reducción, abstracción.
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De acuerdo con el enfoque humanista y la teoría cognitiva social que sustenta la propuesta, la
ENSMA se constituye el modelo pedagógico integrador; denominado así por cuanto permanece abierto a
la polifonía de enfoques, modelos, teorías, métodos y estilos de aprendizaje que respondan a los
requerimientos de formación de la nueva maestra caracterizada por su desarrollo humano integro e integral.
Nuestro modelo representa, describe y explica la concepción educativa de la institución, junto con la
estructura curricular, específicamente el acto pedagógico; por consiguiente, en él se expresan los principios
pedagógicos de educabilidad, enseñabilidad, pedagogía y contexto, entendidos éstos, como los que indican
las condiciones que median el acto educativo mismo y la organización para la gestión educativa, que se
convierten en el cuerpo del saber formal que todo educador requiere para su ejercicio profesional.
La educabilidad como la posibilidad de todo ser humano de ser sujeto y objeto de la acción educativa,
esto remite inmediatamente al proceso de desarrollo del ser humano en todas sus dimensiones gracias a la
acción educativa.
La enseñabilidad como la posibilidad que tiene toda ciencia de ser enseñable, o mejor, enseñada.
Toda ciencia debe convertirse, desde su historia y epistemología, en potencial y en contenido de formación
para niños, niñas y jóvenes.
Principio de contexto: entendido como un tejido de relaciones sociales, económicas, culturales, que
se producen en espacios y tiempos determinados, se articula con los principios anteriores, pues permite
identificar las condiciones humanas y sociales que promueven la educabilidad, reconoce las condiciones de
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De igual manera en el convergen los cuatro ejes potencializadores de la naturaleza de las ENS, que
convocan las actividades propias de la institución educativa y determinan su especificidad: la formación
inicial de docentes en su condición de institución educativa; la investigación educativa, como proceso de
reflexión, análisis del entorno y comprensión permanente de los mismos, para la generación de nuevos
saberes; la evaluación formativa, como mecanismo de revisión y análisis de los procesos de enseñanza y
aprendizaje; la extensión como la interacción efectiva de la escuela con los entornos en los que está inserta,
es decir la capacidad de reflejarse y reflejar la comunidad.
Por tanto, el modelo Pedagógico integrador hace referencia al desarrollo holístico, centra la atención
en la formación de la joven, autora realizada, capaz de generar procesos de cambios desde un desempeño
profesional reflexivo.
El desarrollo holístico abre paso, en primera instancia, a lo integral, lo que permite abordar el proceso
formativo de la niña y la joven, teniendo presente todas las dimensiones del desarrollo de la persona para
ponerlas al servicio de su proyecto de vida dentro de un ambiente de sana convivencia según los principios
del sistema preventivo.
Lo holístico asume además una formación integral, es decir, posibilita la formación de una intelectual
de la Pedagogía con una alta valoración de la vida (la propia y la de los demás) y el conocimiento científico
desde la investigación.
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Por tanto, una de las estrategias didácticas es el aprendizaje basado en problemas, método que centra
el proceso de enseñanza aprendizaje en el estudiante; según Restrepo (2005) el aprendiz (…) se apropia del
proceso, busca la información, la selecciona, organiza e intenta resolver con ella los problemas enfrentados,
le permite a la estudiante asumir una actitud valorativa hacia la vida y el conocimiento.
El modelo pedagógico así entendido, propone la relación horizontal, entre maestro, maestra, jóvenes
y niñas, en condiciones de reciprocidad, siendo ésta “la categoría fundamental del cambio de época que se
está viviendo y el fundamento antropológico de una real educación liberadora” (Colombo Antonia, 1997).
Dicha relación está mediada por el respeto mutuo y la competencia comunicativa propia de cada persona.
Siguiendo a Paulo Freire nuestro modelo propende por procesos formativos que conllevan a la
transformación social desde el aula, con maestros conscientes que saben quién es el estudiante y cuál es la
sociedad a la que pertenecen y el momento histórico en que viven; cimentados en la ética, la moral y los
aportes de Miguel De Zubiria Samper en su la pedagogía afectiva.
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El currículo de la ENSMA tiene como objetivo determinar los procesos para orientar, planificar y
evaluar los aprendizajes competencias, problemas y saberes que la futura maestra debe apropiar en el
desarrollo de su identidad y quehacer profesional para formarse como una educadora de calidad
En el currículo convergen los cuatro ejes potencializadores de la naturaleza de las ENS, que convocan las
actividades propias de la institución educativa y determinan su especificidad:
formación: es el eje fundamento de las acciones educativas que ayudan a transformar de manera
continua al sujeto y sus procesos de enseñanza y aprendizaje. Allí, la enseñabilidad de las disciplinas y las
competencias, dan respuesta a la educabilidad presente en el ser humano, incluyendo las acciones para la
formación de maestros y una constante reflexión en torno al quehacer profesional diario. En esta línea se
reconocen como saberes básicos los relacionados con la pedagogía y la investigación, así como los
elementos referidos a la educación inclusiva, la interculturalidad, los proyectos pedagógicos transversales,
el aprendizaje de una lengua extranjera, el uso de las TIC, entre otros ámbitos señalados por las políticas y
referentes nacionales, en concordancia con las tendencias sobre formación de maestros para el Siglo XXI a
nivel internacional, nacional y local.
La ENSMA en todos los niveles, desarrolla el eje de formación que se consolida a través de la
construcción del proyecto de vida, el cual desde el nivel de preescolar hasta el PFC se enfoca en la
exploración y orientación vocacional que constituyen la identidad del maestro normalista a luz de los
principios del Sistema Preventivo.
La práctica pedagógica investigativa toma un lugar relevante para el PFC, siendo elemento central de la
formación de maestros, en el acercamiento a la realidad de su ejercicio como profesional de la educación.
Allí confluyen los saberes adquiridos a lo largo de las experiencias de vida en distintos contextos de
interacción, que incluyen las prácticas del conocimiento, pero que no se restringen sólo a éstas, sino que
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trascienden a las prácticas de la enseñanza. La formación entonces se concibe como el eje articulador de
la investigación educativa, la evaluación formativa y la extensión.
En la ENSMA, la Práctica Pedagógica Investigativa toma un lugar relevante para el PFC, siendo
elemento central de la formación de maestros, en el acercamiento a la realidad de su ejercicio como
profesional de la educación. Allí confluyen los saberes adquiridos a lo largo de las experiencias de vida en
distintos contextos de interacción, que incluyen las prácticas del conocimiento, pero que no se restringen
sólo a éstas, sino que trascienden a las prácticas de la enseñanza. La formación entonces se concibe como
el eje articulador de la investigación educativa, la evaluación formativa y la extensión a la comunidad en
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cuatro ámbitos contextuales: preescolar, básica primaria, educación inclusiva y modelos educativos
flexibles (práctica pedagógica investigativa rural). Además, se desarrolla la práctica pedagógica integral
inicial e integral final como diagnóstico continuo del contexto para el mejoramiento de las prácticas
pedagógicas y de la propia práctica pedagógica investigativa.
La investigación es transversal, porque las estudiantes comprenden quiénes son y qué es lo que
realmente quieren en la consolidación de su proyecto de vida. Lo anterior, lleva a la estudiante a través de
su proceso de formación, a reflexionar sobre las implicaciones que tiene la educación en la formación de
su ser como persona y en su futuro profesional; por tanto, la investigación adquiere, en la ENSMA, un
carácter pedagógico porque trasciende de las prácticas del conocimiento a prácticas de la enseñanza y de
las prácticas de la enseñanza a la reflexión para la generación de saber pedagógico tanto del maestro
formador como de la futura maestra .
El proceso de investigación desde sexto a noveno grado tiene una secuencia lógica que permite a la
estudiante indagar desde las disciplinas que se ven involucradas en procesos cuantitativos y cualitativos,
teniendo en cuenta la indagación continua que precisa los aportes de cada una de las áreas en la
consolidación de un saber necesario para la exploración de su vocación como maestra. Las áreas del
currículo, se integran con el fin de lograr que las estudiantes al llegar a noveno grado puedan discernir con
claridad sobre su vocación, a partir del reconocimiento de sí mismas y de la lectura del contexto con el
objetivo de tomar una opción de vida y realización personal en la educación.
La investigación en el PFC está estructurada desde la Media pedagógica con una fundamentación
teórica que le permite a la estudiante en décimo grado tener una mirada retrospectiva a la luz de lo que ha
sido su proceso de formación, con referentes pedagógicos pertinentes. En once grado visualizan y contrastan
las distintas propuestas y experiencias en otros escenarios educativos indagando sobre las disciplinas del
conocimiento a luz de la propuesta pedagógica salesiana y el ideal de maestra; lo cual, planifica su opción
vocacional y profesional como maestra normalista superior.
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En primer semestre de PFC, las maestras en formación, hacen una lectura de contexto etnográfica,
sobre los distintos campos donde ellas se desempeñan como maestras, que les permite, desde el ejercicio
de su práctica y sus vivencias, identificar distintas situaciones que se dan en el aula de clase a través de
procesos fenomenológicos, para hacer un análisis de las condiciones que permiten construir un proyecto de
investigación consolidado en el segundo semestre de práctica.
En el tercer semestre, diseñan instrumentos de recolección de información, los validan, los aplican,
sistematizan y analizan la información para construir un informe hermenéutico de investigación. A partir,
de la investigación realizada y como respuesta a la problemática hallada, se genera, en cuarto semestre, una
propuesta pedagógica y didáctica que busca dar solución a la misma para transformar el contexto del niño,
del aula, de la institución y, por ende, el contexto social.
La evaluación de las estudiantes, se asume como el proceso formativo y valorativo de sus desarrollos,
en cuanto a construcción del conocimiento, organización de procesos cognitivos, cognoscitivos, socio
afectivos, y volitivos que se evidencian en los desempeños; mediante la recolección de información válida
y confiable que facilita la toma de decisiones y construcción de acciones y estrategias de mejoramiento,
garantizando la calidad de los aprendizajes.
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personal y profesional de las nuevas maestras, para interactuar significativa y asertivamente en el medio
donde se desenvuelvan.
De igual manera el currículo garantiza que el proceso educativo esté centrado en la estudiante; que dé
respuesta al proyecto educativo institucional y a lo que allí está planteado; que se explicite la forma como
los principios pedagógicos de educabilidad, enseñabilidad, pedagogía y contextos se ponen en juego, junto
con los ejes de la naturaleza anteriormente planteados y los ejes transversales: desarrollo del pensamiento,
identidad y convivencia, lenguaje y comunicación, considerados como una dimensión educativa global e
interdisciplinaria que impregna todas las áreas o disciplinas y que se desarrolla a través de todos los
componentes del currículo.
Los ejes transversales se forman de procesos recurrentes que fluyen de la realidad y se deben
entretejer en cada una de las disciplinas que integran el plan de estudios. Dichos procesos son medios que
llevan al aprendizaje y favorecen la formación científica, humanística, ética, moral y religiosa de las
jóvenes, en el marco de los cambios sociales que se susciten en su entorno.
Estos ejes participan con las diferentes disciplinas para incorporar al currículo una educación
significativa, y a partir de allí se favorecen los procesos que identifican la formación humanística y salesiana
para formar mejores ciudadanas, asertivas en la comunicación y con un pensamiento crítico y creativo. En
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Este eje tiene en cuenta que la tarea del docente es acompañar a la estudiante en el “desarrollo de los
procesos intelectuales y valorativos” (De Zubiría, M. 2006), para ello se deben presentar los indicadores
del pensamiento lógico, como son: la observación, la descripción, la clasificación, la seriación, la
comparación, la analogía, la reversibilidad, el razonamiento, el análisis crítico, la síntesis, el dominio de las
nociones espacio-temporales; los del pensamiento afectivo: la flexibilidad, la metacognición, el control de
la impulsividad, la aceptación de las dudas, la actuación asumiendo la incertidumbre, la creatividad, el
crecimiento en el deseo de exactitud; los del pensamiento crítico: la aplicación del conocimiento a
situaciones nuevas, la solución de problemas y el análisis de alternativas.
Con el eje de identidad y convivencia, la ENSMA pretende desarrollar uno de los aspectos básicos
de la acción educativa como es el diálogo, creando un ambiente de comunidad educativa animada por el
espíritu evangélico, de libertad respetuosa y responsable, consciente, que ayude a las niñas y jóvenes a
plantearse, desde todas las disciplinas, interrogantes sobre el sentido de la propia existencia, su fin último
y su rol dentro de una comunidad; promueva la participación en grupos formativos de reflexión y de acción
apostólica y social claves para vivir en paz..
A través del eje lenguaje y comunicación se reafirma la relación entre el pensamiento y el lenguaje
ya que éste es la expresión del pensamiento; consecuentemente con ello en la Normal se une la preocupación
por el desarrollo de la inteligencia y el desarrollo del lenguaje.
La actividad comunicativa permite la relación y el entendimiento con las personas que nos rodean y
abre renovados ámbitos para la realización y el equilibrio personal. Igualmente favorece el intercambio de
sentimientos, vivencias, ideas y opiniones. El lenguaje es un vehículo para afianzar o modificar las propias
convicciones, para construir otras nuevas a partir del diálogo permanente con los otros. Para que esto se dé,
se hace indispensable en la ENSMA que el desarrollo del lenguaje sea una actividad interdisciplinar, donde
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todos los docentes se preocupen por el desarrollo de la competencia comunicativa que implica el
fortalecimiento de habilidades tales como: aprender a pensar, aprender a escuchar, aprender a hablar,
aprender a leer, y aprender a escribir en sus diferentes niveles.
El lenguaje asertivo nos permite expresar claramente lo que pensamos, sentimos o necesitamos
teniendo en cuenta los sentimientos y valores de los interlocutores. La comunicación asertiva se debe
fundamentar en los derechos inalienables de todo ser humano para expresarse, afirmar su ser y establecer
límites en las relaciones con las demás personas en contexto y con otras culturas.
Transición: ¿Cómo transformo las situaciones que aprendo en familia, en la escuela y en mi entorno?
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Básica: ¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y
avanzo en la construcción de mí ser integral?
Primero ¿Cómo desarrollo mis habilidades comunicativas para manifestar mis impresiones y
pensamientos sobre el entorno que me rodea y los cambios que en el observo?
Tercero. Desde mi realidad como Norte santandereana ¿Qué debo conocer, apropiar, valorar y aportar
para el progreso de mi región?
Cuarto ¿Cómo aprendo a valorar la diversidad existente en los grupos sociales y en las riquezas
naturales de m i país para una sana convivencia?
Quinto ¿Cómo desde mi realidad colombiana construyo conocimiento, unifico lazos de fraternidad y
desarrollo mi creatividad para ser un ciudadano ejemplar?
Octavo ¿Qué saberes e interacciones pedagógicas se necesitan para desarrollar mi pensamiento y mis
habilidades comunicativas para la construcción de mi proyecto de vida?
Noveno. ¿De qué manera el conocimiento escolar que voy construyendo me posibilita interpretar
significativamente los hechos históricos, políticos, sociales, culturales y religiosos en orden de desempeño
como ciudadana autónoma y responsable?
Media Pedagógica. ¿Cómo la apropiación de los fundamentos teóricos y prácticos vivenciados en las
distintas disciplinas me permiten optar por la educación como una opción de formación profesional?
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Undécimo. ¿Cómo la lectura de contextos a partir de las prácticas pedagógicas y estudio de los
diferentes campos del saber se constituyen en aporte fundamental para elegir la docencia como opción
dentro de mi proyecto de vida?
I y II Semestre. ¿Cómo hago de la reflexión pedagógica una práctica que potencie mi ser de maestra?
III y IV Semestre. ¿Cómo puedo generar cambios en la educación teniendo en cuenta los
fundamentos humanísticos, científicos, tecnológicos y pedagógicos que transforman la sociedad de hoy?
CIENCIAS NATURALES.
¿Cómo desarrollar las bases del pensamiento científico, para interpretar crítica y creativamente los
componentes biológicos, físicos y químicos enfrentando las situaciones polémicas específicas de la ciencia
Primero. ¿Cómo fomentar el deseo del SABER, la comprensión básica del medio físico, social y
cultural que le permitan aproximarse al entendimiento del mundo natural de acuerdo con su desarrollo
intelectual?
Segundo. ¿De qué manera me puedo apropiar de saberes que permitan reconocer la importancia de
mi cuerpo, su cuidado, los procesos y cambios que se pueden dar y cómo éstos influyen en la naturaleza?
Tercero. ¿Qué saberes necesito apropiar para reconocer las funciones vitales de mi cuerpo y su
cuidado, y cómo éstos me permiten establecer diferencias en procesos de experimentación de la materia y
sus cambios?
Cuarto. ¿Qué acciones debo emprender para conocer, cuidar y conservar los recursos naturales
manteniendo el equilibrio necesario para la vida y una sana convivencia?
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Quinto. ¿Cómo desde la percepción y el estudio de mi entorno aplico el método científico para
generar cambios que mejoren la calidad de vida de los seres humanos y promuevan el desarrollo sostenible
sin detrimento del medio ambiente?
Séptimo. ¿Cómo la observación, comparación y relación de los entornos, vivos, físicos, químicos,
ciencia tecnología y sociedad facilitan el conocimiento científico y desarrollo de competencias como uso
de conceptos, explicación de fenómenos, indagación que permiten desarrollar actitudes y hábitos que
promuevan la creatividad y disciplina de trabajo propio de las ciencias naturales?
Octavo. ¿Cómo los diferentes procesos biológicos, físicos, químicos, ciencia tecnología y sociedad
facilitan el conocimiento científico para participar en debates de interés general en ciencias donde se
sustenten respuestas a interrogantes y se compare con otras teorías consolidando bases científicas?
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Componente Químico ¿Cómo los fundamentos básicos de la química le permiten a las estudiantes
explicar eventos cotidianos y fenómenos naturales además de comprender los avances de la ciencia y la
tecnología?
Undécimo. ¿Cómo el saber disciplinar contribuye a plantear y abordar con creatividad situaciones
polémicas que posibiliten la evolución del pensamiento científico en mí y en mis alumnos cuando realice
mi práctica?
Componente Físico. ¿Qué procesos necesita apropiar la estudiante de la media para el desarrollo del
conocimiento científico básico, el planteamiento y resolución de problemas y asumir con actitud crítica
entre ciencia tecnología y sociedad y sus relaciones con el cuidado del medio ambiente?
Undécimo ¿Cómo el saber disciplinar contribuye a plantear y abordar con creatividad situaciones
problémicas que posibiliten la evolución del pensamiento científico en mí y en mis alumnos cuando realice
mi práctica pedagógica?
MATEMÁTICA.
tecnológico y científico?
Primero. ¿Cómo interactuó significativamente para apropiar los procesos de adición y sustracción en
la solución´ de problemas de situaciones cotidianas?
Segundo. ¿Cómo desarrollo diversas situaciones problémicas donde demuestre mis habilidades en
proceso multiplicativo?
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Cuarto. ¿Cómo construyo y fortalezco mis aprendizajes utilizando las cuatro operaciones básicas,
hallando el MCM y MCD, representando y haciendo operaciones concretas con fraccionarios, interpretando
diagramas estadísticos e identificando el perímetro y área de figuras geométricas permitiéndome así
desarrollar habilidades y destrezas matemáticas al hacer uso de estrategias adecuadas y pertinentes que
faciliten el análisis y solución de situaciones problémicas cotidianas?
Quinto. Cómo dimensiono y estructuro mis aprendizajes correlacionando todos los saberes de
medidas de longitud, área y volumen con medidas de capacidad y masa al descomponer y construir cuerpos
y figuras geométricas y lograr ubicaciones, proyecciones y movimientos en el plano cartesiano haciendo
uso de sus respectivas conversiones y operaciones con números decimales, fraccionarios potenciaciones,
ecuaciones, porcentajes de forma adecuada y pertinente que faciliten el análisis y solución de situaciones
problémicas cotidianas?
Sexto. ¿Cómo el conocimiento de los números naturales con sus operaciones, la lógica, las formas
geométricas, las medidas y el análisis de datos, nos ayuda a interpretar diferentes situaciones del diario
vivir?
Séptimo. ¿Cómo el conocimiento de los diferentes conjuntos numéricos con sus operaciones, las
formas geométricas y la interpretación de datos, nos ayuda a tomar buenas decisiones al enfrentarnos a
diferentes situaciones del diario vivir?
Octavo. ¿Cómo al aplicar las operaciones con expresiones algebraicas apoyadas en la geometría, la
relación de magnitudes de figuras planas y sólidos, además del análisis de datos estadísticos a partir de
experimentos, nos dan una visión más general de la matemática y nos adentra en un mundo lleno de
herramientas matemáticas útiles para la vida?
Noveno. ¿Cómo el análisis gráfico y analítico con relaciones y funciones algebraicas, apoyadas en
la geometría, la relación de magnitudes de figuras planas y sólidos, además del análisis de datos estadísticos
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a partir de experimentos nos abre las puertas al manejo de ecuaciones y sistemas de ecuaciones,
profundizando en la solución de problemas cotidianos, valiéndose de herramientas de la lógica matemática?
Décimo. ¿Cómo el comprender los números reales a través de las funciones trigonométricas y sus
medidas, las características y propiedades de las figuras cónicas, además de la recolección e interpretación
de datos estadísticos, nos permite una concepción más amplia del mundo?
Undécimo. ¿Cómo la aplicación de los números reales a través de las expresiones algebraicas y las
gráficas de las funciones, además de la recolección e interpretación de datos estadísticos y el uso de
argumentos geométricos en la solución de problemas generales, nos preparan para afrontar los retos que la
vida nos plantea en forma coherente.
CIENCIAS SOCIALES
¿Cómo desarrollar el pensamiento social, sistemático reflexivo y crítico para comprender las redes
de las relaciones entre la historia y la cultura en el espacio geográfico ambiental, en la ética, la política y la
economía para actuar como ciudadanos responsables y constructores de paz?
Primero. ¿Cómo desarrollo mis habilidades comunicativas para manifestar mis impresiones y
pensamientos sobre el entorno que me rodea y los cambios que en el observo?
Tercero. ¿Cómo a través de la articulación de los saberes, me ubico en la realidad colombiana con
identidad Norte Santandereana y socializo las ventajas de pertenecer a esta hermosa tierra motilona?
Cuarto. ¿Cómo apropia los saberes relacionados con los derechos de los niños, las ramas del poder
público y limitaciones geográficas, para desarrollar las competencias de interpretación, análisis,
pensamiento sistémico y pensamiento social?
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Sexto. ¿De qué manera el ser humano ha vivenciado los aportes de cada una de las culturas para su
desarrollo y de la humanidad?
Séptimo. ¿Qué características establezco para relacionar y diferenciar las culturas antiguas con
nuestra sociedad colombiana?
Octavo. ¿Cuáles procesos conllevan a la revolución francesa e industrial en la mitad del siglo XIX?
Décimo. ¿Cuál es el desarrollo histórico de los hechos que transformaron el mundo durante el siglo
XX.
Undécimo. Qué elementos debe tener en cuenta para comprender, la estructura histórica, geográfica,
política y económica, cultural y social de Colombia y el mundo.
Catedra de la Paz. ¿Qué saberes y actitudes necesitamos consolidar para lograr espacios de sana
convivencia, armonía y compañerismo que contribuyan al mejoramiento de la calidad de vida y
reconstrucción del tejido social?
LENGUA CASTELLANA
Segundo. ¿Cómo establezco el sentido e intención que tienen los textos que provienen de diversas
fuentes a través de la lectura y escritura personal que de ellos hago?
Tercero. ¿Qué estrategias utilizar para tener en cuenta el qué, el cómo y el quién en la producción de
diversos textos, que permitan ir fortaleciendo los procesos de lectura y escritura de manera que sean
significativos en diferentes situaciones comunicativas?
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Cuarto. ¿Cómo leo, interpreto, produzco diversos tipos de textos, teniendo en cuenta los
requerimientos formales de la lengua castellana en diferentes situaciones comunicativas reales?
Quinto. ¿Qué estrategias utilizar para tener en cuenta el qué, el cómo y el quién en la producción de
diversos textos, que permitan ir fortaleciendo los procesos de lectura y escritura de manera que sean
significativos en diferentes situaciones comunicativas?
Sexto. ¿Cómo desde los textos narrativos y la oralidad, me relaciono con un mundo fantástico, irreal,
mítico que me permita el encuentro con mundos posibles desde la literatura?
Séptimo. ¿De qué forma los textos icónicos me ayudan a descubrir otros lenguajes usados por la
humanidad a través de los tiempos para expresar la contemplación del mundo desde el simbolismo?
Octavo. ¿Cómo lograr que la estudiante desde el área comprenda e interprete textos, apropiándose
de la información para producir textos de tipo informativo y argumentativo haciendo uso de las estrategias
de producción textual?
Noveno. ¿De qué manera los textos expositivos me posibilitan interpretar significativamente hechos
históricos, sociales, culturales, científicos en orden al desempeño para formarme como una ciudadana
responsable?
Décimo - Undécimo. ¿Cómo desde los textos argumentativos desarrollo el nivel crítico intertextual
que me permitan asumir posturas y crear discursos desde un punto de vista personal y desde una ética
responsable de la comunicación?
ÉTICA Y VALORES
Primero. ¿De qué manera puedo relacionar mi ser como persona, mi crecimiento, mi necesidad de
los otros, con el proceso de la semilla?
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Tercero. ¿De qué manera puedo relacionarme con los otros para generar una convivencia sana y
pacífica?
Cuarto. ¿Qué elementos me permiten comprender la vocación a la cual estoy llamado como persona?
Quinto. ¿Cómo fortalezco mis valores para ser ejemplo de líder, que promueva la mediación y así
lograr una sana convivencia en cada ámbito social, para una vida más justa y digna?
Sexto. ¿Qué elementos debo asumir para formarme como persona pluridimensional para perfilar mi
proyecto de vida?
Séptimo. ¿De qué manera puedo desarrollar una conciencia ética que mejore mi calidad de vida, que
fortalezca mis valores y me permita establecer una relación armónica en mi entorno familiar y escolar?
Octavo. ¿Qué valores debo asumir para relacionarme en la comunidad como una persona tolerante
y pacífica?
Noveno. ¿Qué condiciones de alteridad me permiten asumir un compromiso social para crecer como
persona que construye sociedad?
LENGUA INGLESA
Preescolar. ¿Existen otras culturas a mí alrededor? ¿En que otro lenguaje puedo expresar mi mundo?
Segundo. ¿Cómo puedo empezar a interactuar con niños nativos de lengua inglesa?
Tercero. ¿Cómo puedo expresar sentimientos, estados de ánimo en algunas actividades diarias?
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Cuarto. ¿De qué manera puedo aplicar lo aprendido en lengua inglesa para comunicarme sobre las
diferentes actividades de mi cotidianidad?
Quinto. ¿Cómo puedo expresar mis preferencias, temas relacionados con mi entorno y mis rutinas en
lengua inglesa?
Séptimo. ¿Cómo puedo hablar de mis actividades diarias, expresar sentimientos, gustos, disgustos,
sueños y planes de manera coherente en el idioma inglés?
Octavo. ¿Cómo expresar mi punto de vista de manera respetuosa y clara con respecto a eventos y
situaciones en los diferentes tiempos verbales en lengua inglesa?
Noveno. ¿De qué manera el desarrollo de las habilidades comunicativas me permite interactuar en
diferentes contextos haciendo uso de la lengua extranjera?
Décimo. ¿Cómo Puedo conocer otras culturas a través de la lectura comprensiva de textos alusivos
en lengua inglesa?
ORIENTACIÓN VOCACIONAL.
¿De qué manera la orientación vocacional se convierte en oportunidad de ayuda para las
que desempeño?
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Segundo y Tercero. ¿De qué manera desde mi realidad, construyo conocimiento, apropio, valoro y
me ubico con sentido de pertenencia en mi entorno?
Cuarto y Quinto. ¿Desde mi realidad cómo construyo concepciones y actitudes positivas que
demuestren mi cultura ciudadana y el sentido de pertenencia a mi país Colombia?
Sexto. ¿De qué manera el conocimiento de mi realidad personal y las experiencias pedagógicas
vivenciadas se convierten en fuente de automotivación para proyectar mi vida?
Octavo. ¿Cómo desde los distintos saberes e interacciones pedagógicas desarrollo mi pensamiento y
mis habilidades comunicativas para alcanzar calidad de vida?
INVESTIGACIÓN
¿Qué elementos se deben estructurar en la maestra en formación para que analice el quehacer
pedagógico, sea investigadora de sus prácticas pedagógicas y construya saber pedagógico?
Preescolar. ¿De qué manera puedo conservar mi asombro natural frente a las situaciones que vivo?
Primero. ¿Cómo desarrollo habilidades de observación desde mi entorno?
Segundo. ¿De qué manera construyo mi propio conocimiento a partir de mis percepciones del
mundo?
Tercero. ¿Qué aportes puedo dar a la realidad de mi región de acuerdo con las curiosidades que se
me presentan?
Cuarto. ¿Cómo tomo consciencia desde mi realidad para abordar científicamente diversidad social y
la riqueza natural?
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Quinto. ¿De qué manera construyo evidencias que soporten mi quehacer investigativo desde mi
realidad nacional?
Octavo. ¿De qué manera la utilización de las técnicas de investigación cualitativa me permite la
descripción de hechos o fenómenos observados desde los diferentes saberes pedagógicos?
Noveno. ¿Cómo los métodos de investigación me permiten tener elementos para desarrollar una
investigación pedagógica desde la consciencia ciudadana?
Décimo. Qué lecturas de la realidad del conocimiento humanístico, científico – escolar y pedagógico
necesito apropiar para asumir mi vocacionalidad
Primer Semestre. ¿De qué manera leo y problematizo los procesos pedagógicos generados en la
Escuela y fortalezco mi rol de maestra investigadora?
Segundo Semestre. ¿Cómo desde la investigación re significo las prácticas cotidianas de la escuela
para promover alternativas necesarias en la construcción de una cultura escolar?
Tercer Semestre. ¿De qué manera puedo construir un proyecto que permita como maestra
investigadora apropiarme de los elementos y fundamentos básicos de la investigación?
Cuarto Semestre. ¿Cómo desde el proceso investigativo que llevo adelante construyo una propuesta
pedagógica alternativa que enriquezca el quehacer escolar?
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ARTÍSTICA
¿Qué saberes necesito apropiar para desarrollar la sensibilidad, la estética, el pensamiento creativo,
la expresión simbólica y l comunicación que conlleven a expandir mis capacidades y gusto por las artes
para relacionarme armónicamente con Dios, consigo mismo y con los demás?
MÚSICA
Sexto. ¿De qué manera apropio los elementos fundamentales del sonido y la gramática musical para
expresarme mediante las diferentes expresiones artísticas, culturales y religiosas?
Séptimo. ¿Cuáles procesos intervienen en la adecuada interpretación de la música religiosa y los diferentes
aires del folclore colombiano?
Octavo. ¿Cómo reconozco y me identifico con los principales elementos musicales propios de la
región Andina Colombiana y como los interpreto a través de una adecuada emisión del sonido dentro del
aspecto vocal?
Noveno. ¿Cómo reconozco y me identifico con los principales elementos musicales propios de la
región Andino Colombiana y como los interpreto a través de una adecuada emisión del sonido dentro del
aspecto vocal?
Undécimo. ¿De qué manera adopto los métodos del aprendizaje musical como herramienta
pedagógica para la enseñanza de la música?
DESARROLLO CREATIVO
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Sexto. ¿Qué saberes necesito apropiar para desarrollar la capacidad artística de recortado, pegado,
plegado que conlleve a crear sus propias composiciones artísticas?
Séptimo. ¿Cómo asimilar la teoría del color para aplicarlo en las diferentes actividades y potenciar
mi creatividad?
Octavo. ¿Qué referentes teóricos a través de la historia del arte necesito apropiar para potenciar mis
propias creaciones?
Noveno. ¿Qué elementos teóricos y pedagógicos pueden tener en cuenta para la organización de un
material didáctico que me lleve a realizar un momento pedagógico más creativo?
Decimo. ¿Cómo potenciar la aplicación de la teoría del color, tipos de letras y creaciones artísticas
para crecer en el mejoramiento de los ambientes escolares?
Undécimo. ¿Cómo potenciar la lectura de obras de arte para realizar mis propias creaciones
artísticas?
¿Cuáles dimensiones del cristianismo necesito apropiar para formarme como una mujer y
educadora con un gran sentido de Dios y experiencia con el ser Superior?
Preescolar. ¿Cómo reconocer la grandeza y el amor de Dios en todo lo que nos rodea,
demostrándolo en la convivencia diaria, con actitudes de amor, respeto y tolerancia para consigo mismo y
los demás?
Primero. ¿De qué manera la experiencia de vida de Jesús me enseña a amar la vida?
Segundo. ¿Cómo la experiencia de Jesús amigo, me ayuda a crecer en mi relación de amistad con
los demás?
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Tercero. ¿Qué sentido le doy a las fiestas cristianas, teniendo en cuenta las enseñanzas de Jesús
sobre su manera de celebrarlas?
Cuarto. ¿De qué manera podemos descubrir la vocación a la cual estamos llamados?
Quinto. ¿Cómo el testimonio de vida que dio Jesús en la tierra, iluminan mi manera de ser y actuar
lo cotidiano?
Sexto. ¿De qué manera puedo crecer como una persona integral, marcada por el sello de ser imagen
y semejanza de Dios?
Séptimo. ¿Qué me capacita para vivir mi experiencia familiar con una visión cristiana de la vida?
Octavo. ¿Qué elementos son claves en la vivencia de un nuevo estilo de comunidad propuesto por
Jesús?
Noveno. ¿Qué necesito para conformar mi escala de valores según el mensaje cristiano y ser así
una persona con una estructura moral clara?
Decimo. ¿El proyecto de vida de Jesús qué horizonte le da al proyecto personal para hacerlo
significativo?
Undécimo. ¿Qué pistas ofrece la doctrina social de la Iglesia para ser constructoras de una nueva
sociedad con sentido cristiano?
Primero. ¿Qué saberes necesito apropiar para Reconocer mi entorno como un lugar para realizar
posibilidades dinámicas de movimiento?
Segundo. ¿Qué normas preventivas y de convivencia debo aprender para practicar a través del juego
el respeto, la protección y seguridad en el ambiente locomotor de la escuela?
Tercero. ¿Cómo Valoro y acepto el nivel de aptitud motriz respetando el ritmo individual su
proyección y las posibilidades de mejora?
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Cuarto. ¿Cómo desarrollar las habilidades físicas y rítmicas mediante la coordinad nación de mi
cuerpo para obtener una buena salud?
Quinto. ¿Qué actividades posibilitan la agilidad de mi cuerpo y como desarrollar habilidades para
coordinar mente y cuerpo?
Sexto. ¿Cómo desarrollar la agilidad motora al desplazarme con el balón en diferentes deportes?
Octavo. ¿De qué manera la práctica física sistemática me lleva a disponer de la mejor condición
física para superar los propios límites?
Noveno. ¿Qué destrezas y habilidades desarrollo mediante la práctica física que me lleven a
conservar buenos hábitos de condición física y buena salud?
Decimo. ¿Qué saberes debo adquirir para desplazarme con el balón en los diferentes deportes y que
parámetros debe llevar la organización torneo?
Undécimo. ¿Qué estrategias debo asumir para formarme como organizadora de eventos deportivos
y cómo actuar en caso de un accidente? (primeros auxilios).
TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA
Preescolar. ¿Qué estrategias utilizar para lograr un desarrollo armónico corporal básico que
posibilite la construcción de la persona, de su identidad y su relación con el mundo?
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Cuarto. ¿Desde mi realidad, ¿Cómo construyo concepciones y actitudes positivas que demuestren
mi cultura ciudadana y el sentido de pertenencia a mi país Colombia?
Quinto. ¿Cómo construyo conceptos y actitudes positivas que demuestren mi cultura tecnológica,
ciudadana y el sentido de pertenencia a mi institución y a mi país Colombia?
Sexto. ¿De qué manera involucro los aparatos tecnológicos en los procesos de aprendizaje para
satisfacer las necesidades de la niñez?
Octavo. ¿Qué elementos significativos debo fortalecer para conceptualizar y aplicar las
herramientas informáticas y tecnológicas en mi quehacer cotidiano?
Noveno. ¿De qué manera el conocimiento escolar que voy construyendo me posibilita interpretar
significativamente los hechos históricos, políticos, sociales, culturales y religiosos en orden de desempeño
como ciudadana autónoma y responsable?
Decimo. ¿de qué manera afecta a la sociedad de hoy, la evolución de la ciencia y la tecnología en
el conocimiento del hombre para nuestro quehacer cotidiano, la comunicación y la interacción?
Undécimo. ¿Cómo la reflexión y el estudio de los diferentes campos del saber se constituyen en
aporte fundamental para elegir la docencia como opción dentro de mi proyecto de vida?
¿De qué manera los ejercicios de las prácticas pedagógicas investigativas en distintos contextos me
permiten asumir mi SER de nueva maestra con carisma salesiano y pensamiento creativo?
NUCLEO ORGANIZADOR
DÉCIMO
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¿De qué manera las experiencias de observación y de interacción lúdica pedagógica me permiten
realizar mi proceso de discernimiento vocacional?
UNDECIMO. ¿Cómo hacer de mis prácticas pedagógicas un proceso investigativo que favorezca
mi elección vocacional dentro del proyecto de vida?
I SEM.
¿Cómo vivenciar los elementos teóricos trabajados en la práctica pedagógica del preescolar para el
desarrollo de las dimensiones del Ser Humano, desde la interdisciplinariedad?
II SEM
¿Cómo realizar mi práctica pedagógica investigativa en Básica Primaria desde la
interdisciplinariedad, atendiendo al objeto de conocimiento de las distintas disciplinas?
III SEM.
¿De qué manera el conocimiento y comprensión de los modelos educativos flexibles, focalizando
la Escuela Nueva como opción educativa para el sector rural, potencian mi ser de maestra integral?
IV SEM.
¿Qué propuestas de enseñanza me permiten consolidar mi Ser y Hacer de maestra desde un proceso
de educación inclusiva?
PSICOLOGÍA
¿Qué elementos teóricos prácticos de la psicología del aprendizaje inciden en las interacciones del
aula y apoyan la elaboración de una propuesta pedagógica alternativa?
Decimo. ¿De qué manera está presente la psicología en la lectura de mi realidad como eje
fundamental en la búsqueda de mi vocacionalidad?
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Semestre II. ¿Cómo integrar los distintos elementos de la Psicología Social en mis relaciones
interpersonales y en mi práctica pedagógica?
Semestre IV. ¿Cómo fortalezco los procesos que hacen parte del componente intelectivo, objeto
de la psicología cognitiva, fundamentales para el aprendizaje?
¿Qué cualidades y condiciones debo poseer y desarrollar como persona? ¿Qué debo saber cómo profesional
en lo relacionado con la educación y su historia, con la sociedad, la cultura, el conocimiento, el maestro, el
estudiante de la contemporaneidad, en el encuentro de mi vocacionalidad?
¿Qué argumentos, desde la filosofía, la historia, la pedagogía, y la lectura del contexto colombiano,
sustentan la opción vocacional y el compromiso con la educación de la estudiante normalista?
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¿Qué aprendo de las situaciones que vivo en mi entorno familiar, escolar y comunitario?
COMUNICATIVA. ¿Qué saberes necesito apropiar para lograr el desarrollo de las diferentes
manifestaciones del lenguaje partiendo del uso de la palabra y la escritura como formas cotidianas de
expresión y comunicación?
CORPORAL. ¿Qué estrategias utilizar para lograr un desarrollo armónico corporal básico que
posibilite la construcción de la persona, de su identidad y su relación con el mundo?
COGNITIVA. ¿Cómo potenciar mis formas de pensamiento para alcanzar las competencias como
fundamento de conocimiento, que iré construyendo en mi escolaridad?
ÉTICA. ¿De qué manera se pueden desarrollar ambientes que favorezcan la formación de valores
y el establecimiento de lazos de amistad que les permita integrarse y aceptar a los demás desde la expresión
de sus sentimientos y pensamientos con autonomía?
ESPIRITUAL. ¿Cómo reconocer la grandeza y el amor de Dios en todo lo que nos rodea,
demostrándolo en la convivencia diaria, con actitudes de amor, respeto y tolerancia para consigo mismo y
los demás?
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ESCOLAR COMPLEMENTARIA
BÁSICA ¿Cómo la apropiación de
¿Cómo los fundamentos
¿Cómo a través del los fundamentos teóricos y
¿Cómo me reconozco, humanísticos, pedagógicos,
aprendizaje de los diferentes saberes prácticos vivenciados en las
interactúo y transciendo al descubrir científicos-tecnológicos y
desarrollo mis potencialidades y
distintas disciplinas me permiten escolares me permiten asumir el
el mundo? avanzo en la construcción de mí ser
integral? optar por la educación como una perfil de educadora que requiere la
opción de formación profesional? sociedad actual?
NÚCLEOS PROBLEMICOS INTERDISCIPLINARES QUE DAN ORIGEN A UN PROYECTO PEDAGÓGICO DE AULA O A UNA UNIDAD
200
PRODUCTORA DE CONOCIMIENTO
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I PREGUNTA MATRIZ L
¿ Qué saberes necesito apropiar en el desarrollo de mi identidad y quehacer profesional, para
D E
formarme como una educadora de
E N
N NIVEL PREESCOLAR BÁSICA G
T
¿Cómo me reconozco, interactúo y transciendo ¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la U
al descubrir el mundo?
O que habito y desarrollando sentido de pertenencia? ¿Cuáles habilidades y actitudes desarrollo frente M
al planteamiento y solución de problemas reales desde los
N distintos saberes escolares
U
TERCERO
V Desde mi realidad como Norte santandereana ¿Qué debo N
I
conocer, apropiar, valorar y aportar para el progreso de mi
I
región? OCTAVO
V ¿Qué saberes e interacciones pedagógicas se necesitan para
C
E
CUARTO desarrollar mi pensamiento y mis habilidades comunicativas A
¿Cómo aprendo a valorar la diversidad existente en los grupos para la construcción de mi proyecto de vida?
C
N
sociales y en las riquezas naturales de m i país para una sana
C convivencia?
I
NOVENO
I QUINTO ¿De qué manera los saberes que voy construyendo me
Ó
permiten analizar e interpretar significativamente los
A
¿Cómo desde mi realidad colombiana construyo conocimiento unifico
lazos de fraternidad y desarrollo mi creatividad para ser un ciudadano hechos históricos, sociales políticos, económicos, 201 N
ejemplar? culturales y religiosos para ser una ciudadana
responsable y autónoma?
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta
“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
L I
E FORMACIÒN COMPLEMETARIA
D
N MEDIA PEDAGÒGICA E
¿Cómo los fundamentos humanísticos, pedagógicos, científicos-tecnológicos y
G ¿Qué saberes interdisciplinares me permiten fortalecer mi N
U escolares me permiten asumir el perfil de educadora que requiere la sociedad actual?
T
opción profesional pedagógica?
A
I
J
D
E
A
Y DECIMO I SEMESTRE III SEMESTRE D
¿Qué ¿Cómo puedo generar cambios en la
lecturas de mi realidad y del ¿Cómo hago de la reflexión
educación teniendo en cuenta los fundamentos
Y
conocimiento humanístico, pedagógico y pedagógica una práctica que potencie mi ser de
C científico escolar necesito interiorizar para maestra?
humanísticos, científicos, tecnológicos y
O asumir mi vocacionalidad? pedagógicos que transforman la sociedad de C
hoy?
M O
U N
N V
I ONCE II SEMESTRE I
C ¿Cómo la lectura de contextos a partir de IV SEMESTRE V
A las prácticas pedagógicas y estudio de los diferentes ¿Cómo hago de la reflexión E
C campos del saber se constituyen en aporte pedagógica una práctica que potencie mi ser de ¿Cómo puedo generar cambios en la N
fundamental para elegir la docencia como opción
I dentro de mi proyecto de vida?
maestra? educación teniendo en cuenta los fundamentos
C
humanísticos, científicos, tecnológicos y
Ò pedagógicos que transforman la sociedad de I
hoy?
N A
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
202
Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta
“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
L NIVEL PREESCOLAR
E I
N
¿Cómo me reconozco, interactúo y transciendo al descubrir el mundo?
D
G E
U N
TRANSICIÒN
A T
J
¿Cómo transformo las situaciones que aprendo en familia, en la escuela y en mi I
E entorno? D
A
Y DIMENSIÓN D
C COGNITIVA
DIMENSIÓN
O DIMENSIÓN Y
CORPORAL
M COMUNICATIVA
U C
N O
I N
C V
A I
C
DIMENSIÓN
V
SOCIO-AFECTIVA
E
I DIMENSIÓN
ESTETICA PROYECTO DE N
Ò C
VIDA I
N A
DIMENSIÓN
DIMENSIÓN
ESPIRITUAL
203
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
BÁSICA
¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la
I
L construcción de mí ser integral?
D
E
N
PRIMERO E
G
¿Cómo desarrollo mis habilidades comunicativas para manifestar mis impresiones y
pensamientos sobre el entorno que me rodea y los cambios que en el observo?
N
U T
A I
J D
E ¿Cómo desde mi ¿En qué forma la escuela
A
estimula mi ser social y me ayuda
familia me formo como ser
Y social?
a comprender el entorno?
D
Y
O
M PROYECTO DE
U
N VIDA C
O
I
C N
A V
¡Cómo establezco mi relación I
C
con diversos grupos humanos ¿En qué forma muestro mis
sentimientos de pertenencia y
V
I desde mi barrio? compromiso con las E
Ò comunidades
pertenezco?
a las que
N
N C
I
A
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
204
Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta
“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
PROGRAMA DE FORMACIÒN
L
BÁSICA
E
¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la
N
construcción de mí ser integral?
I
G
D
U BÀSICA PRIMARIA E
N
A T
J I
SEGUNDO D
E A
¿Cómo fortalezco los procesos de pensamiento y D
expresión al ampliar mi visión ubicándome en la región en la
Y que habito y desarrollando sentido de pertenencia? Y
C
El paisaje que me C
O Me ubico en mi O
rodea N
M entorno V
U I
V
N E
I N
C PROYECTO DE VIDA C
I
A
A Mi comunidad su
Mi comunidad se
C economía y progreso
organiza
I
Ò
N
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
205
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
BÁSICA
I
L ¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la D
E construcción de mí ser integral? E
G N
U BÀSICA PRIMARIA T
A I
J D
E A
D
TERCERO
Y
Desde mi realidad como Norte santandereana ¿Qué Y
debo conocer, apropiar, valorar y aportar para el progreso de
206
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
BÁSICA
¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la
I
construcción de mí ser integral? D
E
L N
T
E BÀSICA PRIMARIA I
N D
A
G D
U
CUARTO Y
A
J
¿Cómo aprendo a valorar la diversidad existente en los grupos C
O
E sociales y en las riquezas naturales de m i país para una sana convivencia?
N
V
Y Los medios de I
C Organización y participación en V
comunicación social en
O los procesos democráticos de la E
Colombia
M conformación del gobierno N
U escolar. C
N I
I A
PROYECTO DE VIDA
C
A
Festival folklórico y
C
cultural de las regiones Las etnias
I
Ò naturales de Colombia culturales de nuestro
N país Colombia
207
DESARROLLO DE PENSAMIENTO
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L DESARROLLO DE PENSAMIENTO I
E D
BÁSICA
N ¿Cómo a través del aprendizaje de los diferentes saberes desarrollo mis potencialidades y avanzo en la E
G construcción de mí ser integral?
N
U T
A I
J BÀSICA PRIMARIA D
E A
D
Y
QUINTO
Y
C ¿Cómo desde mi realidad colombiana construyo
208
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
CIENCIAS NATURALES
¿Cómo desarrollar las bases del pensamiento científico, para interpretar crítica y creativamente los componentes biológicos, físicos y químicos enfrentando las situaciones
polémicas específicas de la ciencia?
SEPTIMO OCTAVO
¿Cómo la observación, comparación y relación de los Cómo los diferentes procesos biológicos, NOVENO
entornos, vivos, físicos, químicos, ciencia tecnología y físicos, químicos, ciencia tecnología y sociedad facilitan ¿Cómo propender el desarrollo de actitudes favorables al
sociedad facilitan el conocimiento científico y desarrollo el conocimiento científico para participar en debates de conocimiento, valoración, conservación de la naturaleza y el
de competencias como uso de conceptos, explicación de interés general en ciencias donde se sustenten respuestas ambiente e iniciar en los campos más avanzados de los proceso
fenómenos, indagación que permiten desarrollar actitudes a interrogantes y se compare con otras teorías biológicos, físicos, químicos, ciencia tecnología y sociedad en busca
y hábitos que promuevan la creatividad y disciplina de consolidando bases científicas? de un sentido crítico que le permitan reconocer y diferenciar
trabajo propio de las ciencias naturales?
fenómenos?
DÉCIMO UNDÉCIMO
¿Cómo profundizar en el campo de los conocimientos avanzados de las ciencias naturales e ¿Cómo desarrollar la capacidad para profundizar en un campo de conocimiento de
incorporar procesos cognoscitivos de aspectos naturales, económicos, políticos y sociales acuerdo a las potencialidades e intereses, vinculándose a programas de desarrollo social orientado
mediante el desarrollo de fenómenos físicos, químicos y biológicos en presencia de las nuevas a la posible solución de los problemas de su entorno y a la visualización de su vocacionalidad -
tecnologías? ocupacionalidad? 209
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CIENCIAS NATURALES
¿Cómo desarrollar las bases del pensamiento científico, para interpretar crítica y creativamente los componentes biológicos, físicos y químicos enfrentando las
situaciones polémicas específicas de la ciencia?
210
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MATEMATICA
¿Cuáles conocimientos y destrezas matemáticas necesito adquirir en el desarrollo de conceptos y
generalizaciones utilizadas en la resolución de problemas presentes en la vida cotidiana, en el mundo tecnológico y
científico?
SÉPTIMO OCTAVO
¿Cómo el conocimiento de los diferentes ¿Cómo al aplicar las operaciones con expresiones NOVENO
conjuntos numéricos con sus operaciones, las formas algebraicas apoyadas en la geometría, la relación de magnitudes
geométricas y la interpretación de datos, nos ayuda a de figuras planas y sólidos, además del análisis de datos ¿Cómo el análisis gráfico y analítico con
estadísticos a partir de experimentos, nos dan una visión más relaciones y funciones algebraicas, apoyadas en la
tomar buenas decisiones al enfrentarnos a diferentes
general de la matemática y nos adentra en un mundo lleno de geometría, la relación de magnitudes de figuras
situaciones del diario vivir? planas y sólidos, además del análisis de datos
herramientas matemáticas útiles para la vida?
estadísticos a partir de experimentos nos abre las
puertas al manejo de ecuaciones y sistemas de
UNDECIMO ecuaciones, profundizando en la solución de
¿Cómo la aplicación de los números reales a través problemas cotidianos, valiéndose de herramientas de
DÉCIMO la lógica matemática?
¿Cómo el comprender los números reales a través de las de las expresiones algebraicas y las gráficas de las
funciones trigonométricas y sus medidas, las características y funciones, además de la recolección e interpretación de
propiedades de las figuras cónicas, además de la recolección e datos estadísticos y el uso de argumentos geométricos en la
interpretación de datos estadísticos, nos permite una concepción más solución de problemas generales, nos preparan para
amplia del mundo? afrontar los retos que la vida nos plantea en forma coherente?
211
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CIENCIAS SOCIALES
¿Cómo desarrollar el pensamiento social, sistemático reflexivo y crítico para comprender las redes de las relaciones entre la historia y la cultura en el espacio
geográfico ambiental, en la ética, la política y la economía para actuar como ciudadanos responsables y constructores de paz?
212
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LENGUA CASTELLANA
¿Cómo desarrollar mis competencias comunicativas para interactuar significativamente en los diferentes contextos en lengua
castellana?
¿Cómo desarrollar ¿Cómo establezco el sentido e ¿Qué estrategias utilizar para tener en
intención que tienen los textos que cuenta el qué, el cómo y el quién en la
habilidades comunicativas para provienen de diversas fuentes a través de producción de diversos textos, que permitan
la lectura y escritura personal que de ellos ir fortaleciendo los procesos de lectura y
interactuar y conocer el mundo? hago? escritura de manera que sean significativos
en diferentes situaciones comunicativas?
CUARTO QUINTO
QUINTO SEXTO
SEXTO
¿Cómo desde los textos narrativos y
¿Cómo leo, interpreto, produzco ¿Qué estrategias
¿Qué estrategias
utilizar
utilizar
para para
tener
tener
en
la oralidad, me encuentro con un mundo
diversos tipos de textos, teniendo en en
cuenta
cuenta
el el
qué,
qué,el elcómo
cómoyyelelquién
quién en
en la
producción de diversos textos, que fantástico, irreal, mítico que me permita el
cuenta los requerimientos formales de encuentro con mundos posibles desde la
la lengua castellana en diferentes permitan irirfortaleciendo
fortaleciendoloslos procesos
procesos de
literatura?
situaciones comunicativas reales? de¿Qué
lectura yestrategias
escritura utilizar
de maneraparaque
tenersean
en
cuenta
significativos
el qué, elencómodiferentes
y el quién
situaciones
en la
comunicativas?
SEPTIMO OCTAVO
OCTAVO NOVENO
¿Cómo
¿Cómo lograr que la
lograr que la estudiante
estudiante
¿De qué forma los textos ¿De qué manera los textos
desde el área comprenda e interprete
icónicos me ayudan a descubrir otros desde el área comprenda e interprete expositivos me posibilitan interpretar
textos, apropiándose de la información
lenguajes usados por la humanidad a significativamente hechos históricos,
para producir textos de tipo informativo
textos, apropiándose de la información
través de los tiempos para expresar la sociales, culturales, científicos en orden
y argumentativo haciendo uso de las
contemplación del mundo desde el para producir al desempeño para formarme como una
estrategias de textos de tipo
producción textual?
TAVO
simbolismo? ciudadana responsable?
OCTAVO
213
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ETICA Y VALORES
¿Cuáles elementos de la ética y la moral necesito interiorizar en mi formación como educadora de calidad?
SEPTIMO NOVENO
OCTAVO
¿De qué manera puedo desarrollar una
Qué condiciones de alteridad me permiten
conciencia ética que mejore mi calidad de vida, que ¿Qué valores debo asumir para
asumir un compromiso social para crecer como
fortalezca mis valores y me permita establecer una relacionarme en la comunidad como una persona
persona que construye sociedad?
relación armónica en mi entorno familiar y escolar? tolerante y pacífica?
DÉCIMO- UNDÉCIMO
¿Cómo desde los textos argumentativos desarrollo el nivel crítico intertextual que me permitan asumir posturas y crear discursos
desde un punto de vista personal y desde una ética responsable de la comunicación? 214
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INGLES
¿Cómo desarrollar la competencia comunicativa para interactuar significativamente en los diferentes
contextos en lengua inglesa?
PREESCOLAR PRIMERO SEGUNDO TERCERO
¿Existen otras culturas a mí ¿Qué situaciones de mi ¿Cómo puedo ¿Cómo puedo expresar
alrededor? ¿En que otro cotidianidad me permiten empezar a sentimientos, estados de
lenguaje puedo expresar mi reconocer la lengua interactuar con ánimo en algunas
mundo? extranjera? actividades diarias?
niños nativos de
lengua inglesa?
215
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Y PRIMERO
¿Desde mi realidad
Desde mi realidad, ¿De qué manera desde mi cómo construyo concepciones ¿De qué manera el
¿cómo me relaciono con mi realidad, construyo conocimiento, y actitudes positivas que conocimiento de mi realidad
entorno manteniendo la lúdica apropio, valoro y me ubico con demuestren mi cultura personal y las experiencias
de roles y una actitud de líder sentido de pertenencia en mi ciudadana y el sentido de pedagógicas vivenciadas se
positiva? entorno? pertenencia a mi país convierten en fuente de
Colombia? automotivación para proyectar
mi vida?
216
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INVESTIGACIÓN
¿Qué elementos se deben estructurar en la maestra en formación para que analice el quehacer pedagógico, sea investigadora de sus
prácticas pedagógicas y construya saber pedagógico?
217
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218
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ARTÍSTICA
¿Qué saberes necesito apropiar para desarrollar la sensibilidad, la estética, el pensamiento creativo, la expresión simbólica y la comunicación que conlleven a
expandir mis capacidades y gusto por las artes para relacionarme armónicamente con Dios, consigo mismo y con los demás?
MÚSICA D. CREATIVO
¿Cómo desarrollar mi capacidad estética, creativa, ¿Cómo desarrollar la capacidad de crear, ampliar y desarrollar
comprensiva y mi compromiso como ser armónico dentro de la conocimientos, conceptos, destrezas, actitudes y sensibilidad para la
sociedad, a través del lenguaje universal de la música? expresión y la ejecución creativa en las artes y sus aplicaciones en el trabajo,
la economía, y en la práctica pedagógica?
SEXTO SEXTO
¿ De qué manera apropio los elementos fundamentales ¿Qué saberes necesito apropiar para desarrollar la capacidad
artística de recortado, pegado, plegado que conlleve a crear sus
del sonido y la gramática musical para expresarme mediante las
propias composiciones artísticas?
diferentes expresiones artísticas, culturales y religiosas?
SEPTIMO SEPTIMO
¿Cuáles procesos intervienen en la adecuada ¿Cómo asimilar la teoría del color para aplicarlo en las
interpretación de la música religiosa y los diferentes aires del diferentes actividades y potenciar mi creatividad?
folclore colombiano?
OCTAVO OCTAVO
¿Cómo reconozco y me identifico con los principales ¿Qué referentes teóricos a través de la historia del arte necesito
elementos musicales propios de la región andino Colombiana y apropiar para potenciar mis propias creaciones?
como los interpreto a través de una adecuada emisión del
sonido dentro del aspecto vocal?
219
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NOVENO NOVENO
¿Cómo reconozco y me identifico con los principales ¿Qué elementos teóricos y pedagógicos pueden tener
elementos musicales propios de la región Andino Colombiana y en cuenta para la organización de un material didáctico que
como los interpreto a través de una adecuada emisión del sonido
dentro del aspecto vocal? me lleve a realizar un momento pedagógico más creativo?
DECIMO DÉCIMO
¿Cómo interiorizo y llevo a la práctica un correcto desempeño ¿Cómo potenciar la aplicación de la teoría del color, tipos de letras y
como interprete, compositor o espectador en las diferentes creaciones artísticas para crecer en el mejoramiento de los ambientes
disciplinas del arte? escolares?
UNDÉCIMO UNDÉCIMO
Como potenciar la lectura de obras de arte para realizar mis
¿De qué manera adopto los métodos del aprendizaje musical
como herramienta pedagógica para la enseñanza de la música ? propias creaciones artísticas
220
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PEDAGÓGICAS
EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
¿Cuáles dimensiones del cristianismo necesito apropiar para formarme como una mujer y educadora con un gran sentido de Dios
y experiencia con el ser Superior?
¿El proyecto de vida de Jesús qué ¿Qué pistas ofrece la doctrina social
de la Iglesia para ser constructoras de una
horizonte le da al proyecto personal para
nueva sociedad con sentido Cristiano?
hacerlo significativo?
221
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¿Qué aprendizajes debo apropiar en el desarrollo motor, técnicas del cuerpo, condiciones físicas, lenguaje corporal y
cuidado de cuerpo para desarrollar competencia motriz, de expresión corporal y axiología corporal que me lleven a generar
relaciones e interacciones consigo mismo y con el contexto donde interactúa?
OCTAVO NOVENO
SEPTIMO
¿De qué manera la práctica física ¿Qué destrezas y habilidades desarrollo
Como Favorezco la recuperación sistemática me lleva a disponer de la mejor mediante la práctica física que me lleven a
del equilibrio Psico-físico en la forma de condición física para superar los propios conservar buenos hábitos de condición física y
conciencia de su condición física? límites? buena salud?
DECIMO UNDÉCIMO
¿Qué saberes debo adquirir para ¿Qué estrategias debo asumir para formarme como
desplazarme con el balón en los diferentes organizadora de eventos deportivos y cómo actuar en caso
deportes y que parámetros debe llevar la de un accidente? (primeros auxilios).
organización torneo?
222
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TECNOLOGIA E INFORMATICA
¿Cómo utilizar las herramientas tecnológicas e informáticas en la sistematización y socialización de la
información necesaria en los distintos contextos?
CUARTO QUINTO
¿Cómo construyo conceptos y actitudes
SEXTO
¿Desde mi realidad, ¿Cómo construyo
concepciones y actitudes positivas que demuestren positivas que demuestren mi cultura tecnológica, ¿De qué manera involucro los aparatos
mi cultura ciudadana y el sentido de pertenencia a ciudadana y el sentido de pertenencia a mi tecnológicos en los procesos de
mi país Colombia? institución y a mi país Colombia? aprendizaje para satisfacer las
necesidades de la niñez?
SEPTIMO OCTAVO
¿Qué elementos significativos debo fortalecer NOVENO
¿Cuáles habilidades y actitudes a para conceptualizar y aplicar las herramientas ¿De qué manera el conocimiento
desarrollar frente a planteamientos y solución de informáticas y tecnológicas en mi quehacer escolar que voy construyendo me posibilita
problemas reales desde los distintos saberes cotidiano?
interpretar significativamente los hechos
escolares?
históricos, políticos, sociales, culturales y
religiosos en orden de desempeño como
ciudadana autónoma y responsable?
DÉCIMO UNDÉCIMO
¿de qué manera afecta a la sociedad de hoy, ¿Cómo la reflexión y el estudio de los
la evolución de la ciencia y la tecnología en el diferentes campos del saber se constituyen en
conocimiento del hombre para nuestro quehacer aporte fundamental para elegir la docencia como
cotidiano, la comunicación y la interacción? opción dentro de mi proyecto de vida?
223
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DESARROLLO LENGUAJE Y
INVESTIGACION COMUNICACION
HUMANO Y
FORMACIÓN DIDACTICA
¿Cómo el desarrollo PRÁCTICAS ¿Cómo el
PEDAGÓGICO humano permite a la nueva PEDAGÓGICAS lenguaje, la
¿Qué maestra: construir su diversidad
proceso de formación ¿De qué manera ¿Qué elementos se
fundamentos lingüística y la
desde las diferentes los fundamentos deben estructurar en la
pedagógicos debo comunicación,
disciplinas, propiciando didácticos de las maestra en formación
poseer, comprender me constituyen
transformaciones que diversas disciplinas me para que analice el
y apropiar con el fin en maestra
apuntan a los desafíos y constituyen como una quehacer pedagógico, sea
de configurar mi mediadora y
retos de la sociedad actual maestra dinámica, investigadora de sus
perfil como maestra generadora de
mediante estrategias integral e innovadora? prácticas pedagógicas y
investigadora? saber pedagógico
innovadoras que construya saber en el siglo XXI?
fortalezcan las esferas de pedagógico?
la vida humana?
224
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FORMACIÓN PEDAGÓGICA
Fundamentos, epistemológicos, teóricos y didácticos para la enseñanza en el Nivel
Preescolar.
¿Cuáles elementos epistémicos, pedagógicos y didácticos debo propiciar para acompañar el
desarrollo holístico del niño y la niña en el nivel preescolar?
Epistemología de la Pedagogía.
¿Por qué es necesario mirar desde la filosofía y la epistemología la movilidad de la pedagogía en su
construcción y reconstrucción como el saber que ofrece el carácter de profesional de la maestra?
225
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Proyectos transversales
¿Qué fundamentos epistémicos y metodológicos necesito apropiar para transversalizar proyectos
en el quehacer educativo?
226
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227
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¿Cuáles elementos epistémicos, teóricos y didácticos debo apropiar para ejercer un proceso de
enseñanza del inglés en el nivel preescolar?
¿Cuáles elementos epistémicos, teóricos y didácticos debo apropiar para ejercer un proceso de
enseñanza del inglés en el sector rural?
229
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¿Cómo implementar Proyectos Pedagógicos Productivos que resignifiquen los procesos educativos
y formativos en la Escuela Nueva garantizando la integralidad, pertinencia y calidad?
233
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PSICOLOGÍA
¿Qué elementos teóricos prácticos de la psicología del aprendizaje inciden en las interacciones del aula y apoyan
la elaboración de una propuesta pedagógica alternativa?
238
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COMUNICATIVA COGNITIVA
¿Qué saberes necesito apropiar para lograr ¿Cómo potenciar mis formas de pensamiento
el desarrollo de las diferentes manifestaciones del para alcanzar las competencias como fundamento
lenguaje partiendo del uso de la palabra y la de conocimiento, que iré construyendo en mi
escritura como formas cotidianas de expresión y escolaridad?
comunicación? ESTÉTICA
CORPORAL ¿Cómo percibo desde mi yo interior
diferentes manifestaciones artísticas que me lleven
¿Qué estrategias utilizar para lograr un
a expresar y transformar mi relación espontánea y
desarrollo armónico corporal básico que posibilite la
cotidiana con el entorno y la cultura?
construcción de la persona, de su identidad y su
relación con el mundo?
ÉTICA.
SOCIO AFECTIVA ¿De qué manera se pueden desarrollar
¿Cómo fortalecer la identidad, autonomía y sentido de ambientes que favorezcan la formación de valores y el
pertenencia en un ambiente familiar, escolar y comunitario establecimiento de lazos de amistad que les permita
que favorezca el desarrollo de la personalidad y la formación integrarse y aceptar a los demás desde la expresión de
en valores para una sana convivencia? sus sentimientos y pensamientos con autonomía?
ESPIRITUAL.
¿Cómo reconocer la grandeza y el amor de Dios en todo lo que nos rodea, demostrándolo en la convivencia
diaria, con actitudes de amor, respeto y tolerancia para consigo mismo y los demás?
240
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Atendiendo a la estructura curricular de la institución, que tiene como criterios generales los núcleos
generadores o preguntas problémicas los cuales atraviesan la planeación desde el nivel de preescolar hasta
el PFC.
El plan de estudio contempla los conceptos disciplinares de las áreas de formación formulados en
preguntas esenciales, las intensidades horarias distribuidas por componentes para cada grado en básica y
media; y en el PFC por semestres y créditos; también contiene las competencias que se van a desarrollar
en el proceso formativo, los criterios y procedimientos para evaluar los aprendizajes, estrategias y
metodologías de enseñanza y aprendizaje, que respondan a las características y necesidades de los
estudiantes desde la concepción de educación inclusiva.
Al igual que en los demás niveles de la Institución, y de acuerdo a la estructura curricular asumida,
el Plan de Estudios en el PFC se organiza en torno a la pregunta generadora del nivel y a las de cada
semestre.
Los procesos de enseñanza y aprendizaje en las niñas de edad preescolar llevan a comprender y a
empoderarse de la importancia del desarrollo de las potencialidades de cada una de las dimensiones
partiendo de las individualidades y de las condiciones del medio familiar, social y cultural del cual hacen
parte.
241
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Así mismo se debe tener en cuenta los intereses y expectativas de cada estudiante en la aprehensión
de los diferentes saberes y la adquisición de nuevas experiencias partiendo de las actitudes y aptitudes en
una motivación constante, facilitando un desarrollo holístico, que favorezcan un sano crecimiento, en donde
la niña comparta, actúe y disfrute de cada aprendizaje que adquiere, logrando así la integración de los
conocimientos, en cuanto a lo que siente, piensa y actúa, siendo comunicadora activa de sus ideas,
sentimientos y emociones siempre y cuando se tenga en cuenta que cada niña tiene un ritmo y estilos de
aprendizaje diversos
Los espacios significativos y retadores están presentes en el uso y manejo de “detonantes lúdico-
pedagógicos“ como herramienta de exploración que conlleva a un proceso activo, dinámico y consciente
de construcción de significados, en donde las acciones mediadoras facilitan el desarrollo de actividades
coordinadas de “interacción, acción, reflexión” entre niñas-familia- maestra y contexto, en torno a una
diversidad de aptitudes, comportamientos y saberes que promueven la formación integral y la movilidad de
los aprendizajes desde una proyección significativa hacia nuevos conocimientos lo que permite dar paso al
“proyecto lúdico pedagógico de aula”.
Por lo cual el proyecto lúdico pedagógico de aula se convierte en una estrategia didáctica que
generador de aprendizajes significativos que impactan la capacidad de asombro en las niñas y padres de
familia, de tal manera que dejen volar la imaginación y fantasía para explorar intereses, necesidades,
inquietudes, temores, gustos, inclinaciones y capacidades, llevando a recrear los entornos dinámicos de
242
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formación en ambientes de alto impacto y realismo para estimular sensaciones y sentires que inviten a la
Intensidad Horaria. Con las estudiantes se trabaja 20 horas semanales 4 horas diarias vivenciadas
en los momentos pedagógicos de:
Actividades de iniciación.
Proyecto lúdico pedagógico
Descanso
Actividades de relajación acordes a la filosofía salesiana.
Proyecto lúdico pedagógico.
Actividades de finalización.
Los cinco (5) primeros grados de la educación básica que constituyen el ciclo de primaria, tendrán
como objetivos específicos los siguientes: a) La formación de los valores fundamentales para la
convivencia en una sociedad democrática, participativa y pluralista; b) El fomento del deseo de saber, de la
iniciativa personal frente al conocimiento y frente a la realidad social, así como del espíritu crítico; c) El
desarrollo de las habilidades comunicativas básicas para leer, comprender, escribir, escuchar, hablar y
expresarse correctamente en lengua castellana y también en la lengua materna, en el caso de los grupos
étnicos con tradición lingüística propia, así como el fomento de la afición por la lectura; d) El desarrollo de
la capacidad para apreciar y utilizar la lengua como medio de expresión estética; e) El desarrollo de los
conocimientos matemáticos necesarios para manejar y utilizar operaciones simples de cálculo y
procedimientos lógicos elementales en diferentes situaciones, así como la capacidad para solucionar
problemas que impliquen estos conocimientos; f) La comprensión básica del medio físico, social y cultural
en el nivel local, nacional y universal, de acuerdo con el desarrollo intelectual correspondiente a la edad; g)
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La asimilación de conceptos científicos en las áreas de conocimiento que sean objeto de estudio, de acuerdo
con el desarrollo intelectual y la edad; h) La valoración de la higiene y la salud del propio cuerpo y la
formación para la protección de la naturaleza y el ambiente; i) El conocimiento y ejercitación del propio
cuerpo, mediante la práctica de la educación física, la recreación y los deportes adecuados a su edad y
conducentes a un desarrollo físico y armónico; j) La formación para la participación y organización infantil
y la utilización adecuada del tiempo libre; k) El desarrollo de valores civiles, éticos y morales, de
organización social y de convivencia humana; l) La formación artística mediante la expresión corporal, la
representación, la música, la plástica y la literatura; m) La adquisición de elementos de conversación y de
lectura al menos en una lengua extranjera; n) La iniciación en el conocimiento de la Constitución Política,
y ñ) La adquisición de habilidades para desempeñarse con autonomía en la sociedad.
GRADOS
Nº AREAS OBLIGATORIA 1º 2º 3º 4º 5º
1 Humanidades: Lengua castellana 4 4 4 4 4
Inglés 1 1 1 1 1
2 Matemática 4 4 4 4 4
3 Ciencias naturales 4 4 4 4 4
4 Ciencias sociales 4 4 4 4 4
5 Educación religiosa escolar 2 2 2 2 2
6 Educación física 2 2 2 2 2
7 Tecnología 1 1 1 1 1
8 Ética y valores 1 1 1 1 1
9 Artística 2 2 2 2 2
Total 25
Optativas Movimiento juvenil salesiano (Lúdicas ) 2 2 2 2 2
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Objetivos de la educación básica secundaria. Los cuatro (4) grados subsiguientes de la educación
básica que constituyen el ciclo de secundaria, tendrán como objetivos específicos los siguientes:
c) El desarrollo de las capacidades para el razonamiento lógico, mediante el dominio de los sistemas
numéricos, geométricos, métricos, lógicos, analíticos, de conjuntos de operaciones y relaciones, así como
para su utilización en la interpretación y solución de los problemas de la ciencia, de la tecnología y los de
la vida cotidiana;
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n) La utilización con sentido crítico de los distintos contenidos y formas de información y la búsqueda
de nuevos conocimientos con su propio esfuerzo, y
Intensidad horaria: 32 horas semanales. La Escuela Normal Superior de Cúcuta cumple con la
intensidad horaria semanal estipulada en el decreto 1850 de 2002 y ofrece dos horas adicionales, desde el
grado séptimo al último año de educación media, respondiendo al programa de bilingüismo, de acuerdo a
la ley 1651 de 2013; en el caso de sexto grado, se adicionan, dentro del principio de autonomía escolar, dos
horas semanales con el fin de responder al programa de aprovechamiento del tiempo libre, dentro de los
términos del artículo 14 de la ley 115 de 194.
ÁREA COMPONENTE 6° 7° 8° 9°
1.MATEMÁTICA 4 4 4 4
1.1 Componente Estadístico 1 1 1 1
1.1 Componente Geométrico 1 1 1 1
1.1 Componente Numérico aritmético 2 2 2 2
2.CIENCIAS NATURALES Y EDUCACIÓN 4 4 4 4
AMBIENTAL
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8. LENGUA INGLESA 2 4 4 4
9. EDUCACIÓN FÍSICA RECREACIÓN Y 2 2 2 2
DEPORTE
10. EDUCACIÓN ARTÍSTICA. 2 2 2 2
10.1 Música 1 1 1 1
10.2 Desarrollo creativo 1 1 1 1
11. TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA 2 2 2 2
12. LÚDICA 2 2 2 2
13. ORIENTACIÓN VOCACIONAL 1 1 1 1
TOTAL 32 32 32 32
248
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Atendiendo al decreto 501 del 2015 la intensidad horaria del nivel de educación media corresponde
a 40 horas semanales.
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1. MATEMATICA 4 4
Componente Estadístico 1 1
Componente Geométrico 1 1
Componente Numérico aritmético 1 1
Fortalecimiento en las competencias 1 1
matemáticas
2. CIENCIAS NATURALES Y EDUCACION AMBIENTAL 7 7
Componente Biológico 1 1
Componerte Químico 3 3
Componente Físico 3 3
3. ÉTICA Y VALORES 1 1
Ética y Valores
Acompañamiento 1 1
4. INVESTIGACION PEDAGOGICA 3 2
Investigación pedagógica 2 2
Métodos de investigación. 1 0
5. CIENCIAS S OCIALES: geografía, Historia, Constitución 2 2
Política, Civismo (Cultura De La Legalidad en 9) Competencias
Ciudadanas y Cátedra de la paz, Ciencias Políticas y Económicas.
Sociedad, política y económica 1 1
Catedra de la paz y Competencias Ciudadanas 1 1
Espacio territorio ambiente y población 0 0
Tiempo y las culturas 0 0
6. EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR 2 2
7. LECTURA CRITICA: LENGUA CASTELLANA 5 6
FILOSOFÍA
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Al igual que en los demás niveles de la Institución, y de acuerdo a la estructura curricular asumida,
el Plan de Estudios en el PFC está organizado en torno a la pregunta generadora del nivel y a las de cada
semestre.
Cada campo de formación se subdivide en bloques temáticos, favoreciendo la articulación entre ejes
problematizadores, que conllevan a un propósito de formación epistémica, práctica pedagógica, e
investigación definidos, fortaleciendo la educabilidad y la enseñabilidad de la nueva maestra.
Todos los semestres que conforman el plan de estudios del PFC tienen una asignación de 15 créditos
académicos (correspondientes a 48 horas efectivas de trabajo efectivo), de acuerdo con su meta de
formación. El total de horas cursadas en cada semestre es de 1020, distribuidas en bloques temáticos y
seminarios complementarios de profundización los cuales conformarán los diferentes diplomados que
entran a fortalecer el perfil de la maestra en formación.
El plan de estudio en el PFC, tiene un gran énfasis en lenguaje dada la necesidad que aparece en el ISCE
de brindar mejoramiento continuo de los componentes de desempeño y progreso fundamentalmente en las
áreas de matemáticas y lengua castellana
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Pedagogía Infantil I. Pedagogía infantil II. Pedagogía infantil III. Pedagogía infantil 2
IV.
Psicología del Aprendizaje. Psicología Social Psicología cognitiva. Psicología de 3
la personalidad.
Formación sociopolítica. 1
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Diplomado En Adecuación
Desarrollo Artístico de espacios Taller Taller creativo II
Para La Enseñanza escolares. creativo I Seminarios 40 H
En Los Niveles De Seminarios 30 H Seminarios
Educación Fundamentos 40 H
Preescolar Y Básica E, T y D. para la
Primaria. enseñanza del de la
Educación Artística.
Seminarios 40 H
Fundamentos
E, T y D. para la
enseñanza de la
Música. Sem. 20 H
Diplomado En Nuevas miradas a la
Atención A ruralidad y
Poblaciones cartografía.
Educativas. Seminarios 40H
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Proyectos
pedagógicos
productivos.
Seminarios 20 H.
257
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Para los bachilleres egresados de la ENSMA, el PFC tiene una duración de cuatro (4) semestres
académicos y para aquellos provenientes de otra modalidad de educación media, el PFC tiene un semestre
SEMESTRE INTRODUCTORIO
258
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I SEMESTRE
Pedagogía Infantil I. 4 H.
SEMINARIOS
Propuesta educativa Salesiana 30 H
Seminario de evaluación en el preescolar 30 H.
Seminario de Neuroeducación y lúdica 40 H.
Seminario de Adecuación de espacios escolares 30 H.
Seminario. Fundamentos E, T y D. para la enseñanza del de la 40 H
Educación Artística.
259
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Pedagogía Infantil II 4 H.
Psicología Cognitiva 3 H.
260
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III SEMESTRE
261
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262
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IV SEMESTRE
BLOQUE TEMATICOS INTENSIDAD H.
Fundamentos, epistemológicos, teóricos y didácticos para 3 H.
la enseñanza en educación Inclusiva
Proyecto Educativo Institucional – PEI. 3 H.
Psicología de la Personalidad 3 H.
Fundamentos, epistemológicos, teóricos y didácticos para 2 H.
la enseñanza del inglés III
Investigación pedagógica 7 H.
Tendencias de la pedagogía contemporánea 2H
Axiología y ética profesional. 3H
Construcción textual II 4H
263
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Los planes de área de la Escuela normal Superior María Auxiliadora son permeados por los núcleos
generadores que actúan como focos problémicos y atraviesan todo el proceso del área. Para su realización
y ejecución se tienen en cuenta los lineamientos del MEN y EICC (Estándares Básicos de Competencias,
Derechos Básicos de Aprendizaje, Matrices de referencia), de igual manera los Proyectos trasversales con
la finalidad de lograr el fortalecimiento sistemático de las dinámicas propias de la gestión académica y el
desarrollo de competencias.
Con la divulgación de la Ley 715 de 2001, el gobierno nacional dio paso para que en todas las
Instituciones Educativas se trabajara por Competencias y desde el 2003 se aumentaron los esfuerzos
264
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orientados al mejoramiento de la calidad de la educación, basados en un ciclo que comenzó con la definición
de los estándares básicos de competencia, los cuales permiten desarrollar en los niños, niñas y adolescentes
no sólo habilidades comunicativas, matemáticas, científicas y ciudadanas, sino también competencias que
den la posibilidad de formar una nueva generación de colombianos comprometidos, respetuosos de la
diferencia y defensores del bien común.
Por tal razón, la planeación y la evaluación por competencias no solo implican que el docente se fije
solo en los conocimientos (nivel cognitivo), habilidades o destrezas (nivel actitudinal), sino también en el
desempeño total de los estudiantes, es decir, cómo poner en práctica lo aprendido con una actitud propia y
en contextos diferentes que involucren diversos niveles de complejidad.
En este sentido las competencias se evidencian en desempeños, por tanto, la evaluación dentro de
este marco es un proceso cognitivo conductual que involucra de manera secuencial y simultanea la
sensación, la percepción, atención memoria en síntesis pensamiento y actuación con miras a conseguir un
estándar de calidad como meta, esta se patentiza en acciones concretas de pensamientos.
Atendiendo a lo anterior, la Escuela Normal Superior María Auxiliadora plantea la planeación de los
planes de área por competencia, al igual que su asignación académica donde los contenidos curriculares
estén organizados por componentes o categorías que son el recurso del que dispone un estudiante para
enfrentar las situaciones de aprendizaje y que pueden recogerse o desarrollarse en competencias las cuales
aúnan los elementos centrales de los estándares básicos, a saber:
3.7.1 Matemática.
Se definen tres competencias que recogen los elementos centrales de los procesos de pensamiento
descritos en los Estándares Básicos de Competencias, estas competencias hacen relevancia de acuerdo al
nivel donde se desarrollan; en básica primaria y secundaria las competencias de COMUNICACIÓN,
RAZONAMIENTO Y FORMULACION DE PROBLEMAS; Y en la media pedagógica:
265
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MATEMÁTICA
NUMÉRICO
GEOMETRIA ESTADÍSTICA
ARITMETICO
ALGEBRAICO
266
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Los estándares en ciencias naturales como un área del conocimiento caracterizada por lenguajes
propios y formas particulares de abordar los problemas se evalúan por competencias específicas. Se
proponen fusionar los componentes de Biología, Química y Física, que estaban separadas, en una única
área de Ciencias Naturales dando lugar al desarrollo de las competencias:
267
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COMPETENCIAS COMPONENTES
EXPLICACIÓN DE FISICO
FENOMENOS
USO COMPRENSIVO
DEL CONOCIMIENTO QUIMICO
BIOLÓGICO
INDAGACIÓN
CIENCIA Y
TECNOL.OGÍA
Pensamiento social. Supone, por una parte, que los eventos sociales, tanto históricos como
contemporáneos, adquieren significado para los estudiantes cuando pueden relacionarlos con otros eventos
e inscribirlos dentro de procesos sociales más amplios y, por otra parte, supone que la apropiación de
conceptos básicos es el fundamento para el desarrollo de un pensamiento en ciencias sociales
268
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Relaciones con la historia y las culturas. Se estructura a partir de los siguientes ejes generadores de
los lineamientos curriculares, las construcciones culturales de la humanidad como generadoras de
identidades y conflictos, las distintas culturas como creadoras de diferentes tipos de saberes valiosos en
ciencia, tecnología y medios de comunicación.
269
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La participación y responsabilidad democrática. Esta meta supone entender que como sujetos
sociales de derechos, niños, niñas y jóvenes del país pueden y deben participar políticamente por medios
democráticos para generar transformaciones sociales.
• Competencias Comunicativas;
• Competencias Cognitivas;
• Competencias Emocionales;
• Competencias Integradoras
Catedra le la Paz. Contenidos que se están trabajando en la Escuela Normal Superior María
Auxiliadora. Justicia y derechos humanos; Resolución pacífica de conflictos; Dilemas morales. Todo esto
desarrolla competencias específicas: cognitivas, emocionales, interpretativas, las analíticas, las
argumentativas, las propositivas y las ciudadanas.
270
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COGNITIVAS
COMUNICATIVAS ARGUMENTATIVA
INTEGRADORAS PROPOSITVA
EMOCIONALES ANALÍTCAS
COGNITVAS
EMOCIONALES
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COMPONENTES COMPETENCIAS
DESARROLLO
SENSIBILIDAD
CREATIVO
APRECIACIÓN
MUSICA
ESTÉTICA
COMUNICACIÓN
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habilidades (leer, escuchar, hablar y escribir. Partiendo de manera general podemos observar cómo está
organizada la competencia del lenguaje en la adquisición de un segundo idioma. La competencia en el
lenguaje incluye dos tipos de habilidades: la competencia organizativa y la pragmática. La primera hace
referencia tanto al dominio de la estructura formal del lenguaje (competencia gramatical) como al
conocimiento acerca de cómo se construye el discurso (competencia textual). En la competencia gramatical
se incluyen el control del vocabulario, la morfología, la sintaxis y los elementos fonéticos y grafémicos. En
la textual, se contemplan la cohesión y la organización retórica.
El segundo tipo de habilidad se conoce como competencia pragmática, la cual se refiere al uso
funcional del lenguaje, es decir la competencia elocutiva y al conocimiento de su apropiado uso, según el
contexto en el cual se emplea, o sea, la competencia sociolingüística. La competencia elocutiva comprende
el control de rasgos funcionales del lenguaje tales como la habilidad para expresar ideas y emociones
(funciones ideacionales), para lograr que se lleve a cabo algo (funciones manipulativas), para usar el
lenguaje para enseñar, aprender y resolver problemas (funciones heurísticas) y para ser creativo (funciones
imaginativas). Finalmente, la competencia socio-lingüística considera aspectos como la sensibilidad hacia
tipos de dialectos y registros, la naturalidad o cercanía a los rasgos característicos de la lengua y la
comprensión de referentes culturales y figuras idiomáticas.
273
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producción con los estándares que aparecen en la columna de las habilidades escritura, monologo y
conversación respectivamente.
Los números que se encuentran al lado de los estándares específicos aluden a diversas competencias
comunicativas (lingüística, pragmática y sociolingüísticas) a desarrollar.1 competencia lingüística, 2.
Competencia pragmática, 3 Competencia sociolingüística.
Habilidad: escucha. Reconozco cuando me hablan en inglés y reacciono de manera verbal y no verbal
(2,3). Con este estándar se desarrolla la competencia pragmática y sociolingüística; ese mismo orden
aparece en todos los estándares básicos de cada una columna de las habilidades.
En el ámbito escolar surgen preguntas sobre: cómo abarcar elementos de las dos culturas o de la
cultura de la lengua estudiada en el currículo. Al respecto se sugiere el modo integrativo tendencia que parte
de una visión de la interculturalidad, que da cabida y promueve todas las manifestaciones culturales. Su
desarrollo requiere una apertura hacia los aportes de la lengua estudiada y exige la garantía del conocimiento
y apropiación de nuestra lengua y cultura. La interculturalidad significa culturas en constante diálogo y de
esta manera a partir de la competencia surgen los derechos básicos, lineamientos y estándares que
contribuyen al logro de desarrollar dicha competencia comunicativa en los estudiantes.
274
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HABILIDADES DE
COMPRENSIÓN HABILIDADES DE
PRODUCCIÓN
275
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En leguaje los estándares han sido organizados a partir de cinco factores ellos son: Producción
textual; Comprensión e interpretación textual;
Ética de la comunicación.
Cabe anotar que el factor denominado literatura supone un abordaje de la perspectiva Estética del
lenguaje; la Ética de la comunicación es un aspecto de carácter transversal que deberá abordarse en relación
solidaria con los otros cuatro factores; a su vez, la gramática y el desarrollo cognitivo subyacente aparecen
de forma implícita en todos los factores. Con esta organización de los estándares se recogen de manera
holística los ejes propuestos en los Lineamientos para el área. Cada uno de los estándares del lenguaje tiene
una estructura conformada por un enunciado identificador y unos subprocesos que evidencian su
materialización, a partir de los cinco factores a los que se ha hecho referencia.
En el enunciado identificador del estándar se exponen un saber específico y una finalidad inmediata
y/o remota de ese saber, lo que a su vez constituye el proceso que se espera lleve a cabo el estudiante una
vez se hayan dado las condiciones pedagógicas necesarias para su consolidación.
Sintáctico. Se relaciona con la organización del texto en términos de su coherencia y cohesión. Este
componente indaga por el cómo se dice.
Pragmático: tiene que ver con el para qué se dice, en función de la situación de comunicación.
276
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La segunda se refiere a la producción de textos escritos de manera que respondan a las necesidades
de comunicarse (exponer, narrar, argumentar, entre otras), De esta manera, en la valoración de ambas
competencias se contemplan los cinco factores definidos en los estándares.
C PRAGMATICO
COMPETENCIAS O
M
COMUNICATIVA
P SINTÁCTICO
O
N
ESCRITORA LECTORA
E
N
T SEMANTICO
E
Figura 16. Competencias y componentes en el área de Lengua Castellana
S
La competencia se evidencia en el desarrollo de la acción misma y en la manera como se resuelve las tareas
de la vida personal y social, a partir de los referentes antropológicos considerados en una perspectiva
pedagógica, se deriva la responsabilidad de la Educación Física, Recreación y Deportes para propiciar el
desarrollo de la potencialidad motriz, el cuidado de sí mismo y de los otros, y las potencialidades
comunicativas del cuerpo.
La competencia motriz. Entendida como la construcción de una corporeidad autónoma que otorga
sentido al desarrollo de habilidades motrices, capacidades físicas y técnicas de movimiento reflejadas en
saberes y destrezas útiles para atender el cultivo personal y las exigencias siempre cambiantes del entorno
con creatividad y eficiencia
278
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COMPETENCIA
COMPETENCIA COMPETENCIA AXIOLÓGICA CORPORAL
MOTRIZ EXPRESIVA CORPORAL
LÚDICA
MOTRIZ
LENGUAJES CUIDADO DE SI
TÉCNICAS CORPORALES MISMO
DEL
CUERPO
CONDICIÓN
DESARROLLO
FÍSICA
MOTOR
Las experiencias escogidas son significativas, por la importancia y centralidad que tienen en el
proyecto de vida religioso basado en la persona de Jesucristo y en los fines y objetivos trazados para la
educación en Colombia. Son afines también a intereses y vivencias de las familias y de los estudiantes en
279
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las diversas edades de los grados respectivos. Así, los ejes que se trabajan en cada grado se relacionan en
la siguiente lista:
Los enfoques. En cada grado se trabajan cuatro enfoques que pueden tomarse como unidades, como
componentes o distribuirse en los cuatro períodos académicos del año escolar.
Enfoque bíblico. Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su
etapa del Antiguo Testamento. Por consiguiente se explora la historia bíblica antes de Cristo, la experiencia
religiosa de Israel y su preparación a la plenitud en la Revelación.
Enfoque bíblico cristológico. Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina
Revelación, en su etapa del Nuevo Testamento, centrado en Cristo y en la experiencia de los apóstoles y
primeros cristianos. Hacia este enfoque se orientan los dos anteriores, y de él brota el enfoque eclesiológico,
pues el centro de la Palabra de Dios es Jesucristo y, por ende, Él es el centro hacia el cual convergen todos
los temas y problemas de la educación religiosa escolar.
280
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Enfoque eclesiológico. Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la historia pos bíblico,
esto es, de la tradición de la Iglesia, del cristianismo vivido y de su misión, presencia y acción en el mundo
de hoy.
Así como el primer enfoque permite presentar la perspectiva de las religiones no cristianas, en el
cuarto enfoque se abre el espacio para presentar la perspectiva ecuménica, es decir, de las convicciones de
las iglesias que se reconocen mutuamente como cristianas.
Competencias. Saber comprender, Saber dar razón de la fe, Saber integrar fe y vida, Saber aplicar a
la realidad
SABER COMPRENDER
SABER DAR RAZON DE LA FE
SABER INTEGRAR FE Y VIDA
SABER APLICAR A LA REALIDAD
C. ANTROPOLOGICO
BIBLICO
BIBLICO
CRISTOLÓGICO
ECLESIOLÓGICO
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La estructura en tecnología está organizada en cinco grupos de grados. Para cada grupo de grados,
se establecen cuatro componentes. Cada componente, a su vez, contiene una competencia y algunos
ejemplos de posibles desempeños.
Componentes. Las competencias para la educación en tecnología están organizadas según cuatro
componentes básicos interconectados. De ahí que sea necesaria una lectura transversal para su posterior
concreción en el plan de estudios. Esta forma de organización facilita una aproximación progresiva al
conocimiento tecnológico por parte de los estudiantes y orienta el trabajo de los maestros en el aula. Los
componentes que se describen a continuación están presentes en cada uno de los grupos de grados
El ser humano es el único que puede captar los valores, pues tocan directamente con su persona, en
cuanto posee capacidad de elegir con libertad y conocimiento su propio proyecto de vida, de igual manera
los principios o pautas de la conducta humana que nos lleva a entender la parte cultural y el desarrollo de
un modelo ético propio de la sociedad.
282
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Institución forma en valores con sus actitudes cotidianas y es un proceso complejo en que
intervienen muchos factores y formas de socialización; por esta razón se hace necesario trabajar en varios
niveles que permitan reflexionar y estructurar principios sólidos, desde la escuela de padres fortalecer la
familia porque es el lugar dónde la niña(o) obtiene seguridad, afecto y la identidad que requiere para un
desarrollo sano y positivo.
El núcleo familiar es el formador moral por excelencia, las primeras lecciones de respeto,
solidaridad, justicia y honestidad se aprenden de los padres, de la misma manera lo bueno, lo malo, lo
correcto, incorrecto, lo adecuado, inadecuado y también estimular la formación de hábitos, conductas,
actitudes positivas, la capacidad de tomar decisiones, la aceptación y comprensión de las normas familiares,
1. IDENTIFICACIÓN
1.1. Nombre Institución:
1.2. Área
1.3. Intensidad horaria
1.4. Docentes Responsables
1.5. Año de elaboración
1.6. Elaborado por:
1.7. Año de actualización:
1.8. Actualizado por:
3. OBJETIVOS Y METAS.
3.1 Objetivo general (Intencionalidad)
3.2 Metas (expresa los aprendizajes que se plantean en el área para cada uno de los grados de
enseñanza y está en concordancia con la pregunta organizadora del grado).
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5. COMPETENCIA: _______________________________________
de
contenido
1. IDENTIFICACIÓN
284
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Nombre Institución:
Campo de formación
Bloques temáticos que conforman el campo de formación, créditos e Intensidad horaria Maestros
Responsables
Año de elaboración
2. ESTRUCTURA CONCEPTUAL DEL CAMPO DE FORMACIÓN
(Elementos del plan de área)
Fundamento teórico del campo de formación (interdisciplinareidad).
Ejes potencializadores (criterios que los orientan en el campo de formación)
Pregunta generadora del campo de formación.
3. OBJETIVOS Y METAS.
3.1 Objetivo general (Intencionalidad)
3.2 Metas (expresa los aprendizajes que se plantean en el área para cada uno de los grados de
enseñanza y está en concordancia con la pregunta organizadora del grado).
4. PROPUESTAS DE ENSEÑANZA.
5. SEMINARIOS DE PROFUNDIZACIÓN
a. denominación.
b. Pregunta organizadora.
c. Saberes.
d. Producto.
6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
(Ver anexo 9. Documento PFC).
Preliminares.
Campo de formación:
Bloque temático
Semestre: I. H. Responsable:
1. Malla curricular.
Pregunta generadora de la normal
Pregunta generadora del PFC
285
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los estudiantes a lo largo del año escolar. La planeación de los momentos pedagógicos le permite al maestro
la organización del tiempo que exige la planeación de las actividades que se van a realizar, la organización
del tiempo que requiere como actividad cotidiana, y la evaluación de lo que se ejecuta; es el manejo del
antes, ahora y después‚ para promover el fortalecimiento sistemático de las dinámicas de diseño curricular
y gestión académica.
En la Escuela Normal Superior María Auxiliadora todos los maestros están comprometidos en la
planeación de los momentos pedagógicos. A partir del año 2015 se fortaleció este proceso teniendo en
cuenta la Estrategia de Integración de Componentes Curriculares EICC, siendo ésta el conjunto de acciones
articuladas que tiene como fin la comprensión del universo curricular, que integra los documentos de
referencia, los materiales educativos y los instrumentos de evaluación interna y externa, impactando los
procesos de enseñanza-aprendizaje y los procesos de evaluación
PLAN DE AULA N° 1
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Actividades de formación Integral: estas actividades son las que distinguen a nuestra institución
aula o en el patio-salón.
✓ Formación en valores
espacios al diálogo, conversatorios, planteamiento de preguntas y conexión con los saberes previos que
previo con los Estándares Básicos de Competencia EBC y los Derechos Básicos de Aprendizaje DBA, por
medio de estrategias lúdica y didácticas que favorezcan la construcción del nuevo saber, y el fortalecimiento
situaciones de la cotidianidad, verificación del desempeño del aprendizaje mediante el uso de diversas
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evaluación formativa de las estudiantes, fortaleciendo las acciones investigativas de cada educador.
PEDAGÓGICAS INVESTIGATIVAS.
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para que mediante la reflexión de los diferentes actores, se contribuya a la construcción epistemológica y
ética en su mismo devenir.
Las prácticas pedagógicas como prácticas de enseñanza se suscitan y configuran como el escenario
de privilegio para pensar y problematizar la escuela y sus condiciones de existencia. Entonces, como las
prácticas pedagógicas, las dinámicas de enseñanza-aprendizaje y procesos de formación de los seres
humanos en sí, se dan en un triángulo sintético fundamental en el mundo escolar, donde sus tres lados (los
distintos escenarios, los ambientes escolares y el juego relacional entre los diversos actores), configuran el
mundo de la vida escolar a problematizar, sistematizar, epistemologizar y sobre todo comprender. Luego,
ese mundo de la vida escolar tiene un lugar en el aquí y el ahora, como en la sociedad y en el momento
histórico en que se transita. Tiene también un contexto educativo compuesto por múltiples aspectos como
lo geográfico, lo económico, lo político, la cultura local y la misma historia. En consecuencia, se pueden
suscitar, hallar o evidenciar innumerables problemas del conocimiento que necesitan ser abordados,
esclarecidos o asumidos desde las diferentes prácticas escolares.
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La construcción de nuevos enunciados está orientada y soportada con los constructos teoréticos de
rigor, tal como lo exige la investigación en Ciencias Sociales y de la Educación; así por ejemplo, si se
problematiza en torno a “las relaciones de poder en pedagogía”, el autor invitado es Michel Foucault, quien
teoriza sobre el panoptismo y la aplicación de técnicas de poder como la vigilancia, la normalización, la
exclusión, la clasificación, la distribución, la individualización, la totalización y la regulación; expuestas
fundamentalmente en la obra Vigilar y Castigar . Si se problematizan las situaciones educativas desde la
“acción comunicativa” el autor invitado será Jürgen Habermas con su obra Teoría de la Acción
Comunicativa, donde el carácter ético de la comunicación y la dialogicidad de los seres humanos soporta
la validación de su saber como de ellos mismos en el seno de una comunidad de hablantes . De igual manera
problemas formulados en torno a la “formación de la autonomía de la voluntad” tienen como soporte a
Immanuel Kant con obras como ‘Sobre Pedagogía’, la respuesta a la pregunta ‘¿Qué es la Ilustración?’, ‘La
Metafísica de las Costumbres’ y ‘La Paz Perpetua’, entre otras .
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Por otra parte, la investigación pedagógica en la Escuela Normal, además de contar con una línea
institucionalmente definida, cuenta con una hipótesis de trabajo que proyecta el horizonte de la
problematización y centra su perspectiva teórica. Se plantea entonces que, si la línea de investigación
fundante es “lenguaje y práctica pedagógica”, la problematización emanada de esa práctica pedagógica y
sus situaciones educativas se piensan, interrogan y explican a la luz de la acción comunicativa. Lenguaje y
comunicación como objeto de trabajo en el escenario de los hechos pedagógicos configuran el quehacer
investigativo para comprender y explicar, tanto el quehacer de la escuela como su papel y sentido en la
sociedad.
Epistemologización de las prácticas pedagógicas. La construcción del saber pedagógico parte de
la lectura de la realidad institucional y del aula, que tiene en cuenta las condiciones propias del contexto de
los estudiantes, sus necesidades, sus expectativas y los resultados de la evaluación formativa; se desarrolla
mediante la reflexión sobre la implementación de la planeación, la ejecución y la evaluación de la práctica
pedagógica, desde la conciencia en torno a las características del aprendizaje de los estudiantes para el
fortalecimiento del discurso pedagógico de la maestra, de tal forma que se puedan incorporar nuevos
ajustes y acciones de mejora al acto educativo, favoreciendo la innovación.
En la Institución se busca que las diferentes acciones investigativas ayuden a interpretar, profundizar
y enriquecer el hecho educativo, a través de la formación permanente que motiva el proceso de indagación,
de pensamiento, de práctica docente investigativa, con la intención explícita de promover el desarrollo y la
formación de hábitos, virtudes y el interés por la investigación, en los docentes y las estudiantes de
diferentes niveles de la educación básica, media y el Programa de Formación Complementaria.
La investigación dentro de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora, se reconoce como uno de
los ejes transversales de la formación inicial de las nuevas maestras, junto con la formación, la evaluación
y la extensión, convirtiéndose en referente de calidad que contribuye a la creación de una cultura de la
indagación y a la generación del espíritu investigativo y de innovación en los maestros en ejercicio y en
formación.
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Se considera en sus varias dimensiones, como un método educativo y como actividad necesaria para
la formación y mejoramiento de los profesionales de la docencia; como medio de reflexión y
cuestionamiento sobre el rol del y de la maestro y como medio para transformar y/o mejorar contextos al
igual que como un servicio de la Normal a la educación y a la escuela.
Entre las funciones que se le reconocen a la investigación en la institución está la formativa ya que
se constituye en una actividad de procesamiento del saber. La Productiva por permitir generar tareas de
transformación y aplicación de insumos que conducen a la creación, al mejoramiento, a la innovación dentro
del o los campos de la Línea o las Líneas definidas. La Metodológico instrumental como Vía central o
instrumento efectivo del que dispone la institución, para lograr sus fines, metas, propósitos educacionales.
De Fundamentación por constituirse en base y punto de partida confiable y verificable para el tratamiento
de todo tipo de problemas educacionales. De utilidad porque a través de ella siempre se llega a algún
beneficio.
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La investigación permite, analizar y cualificar las prácticas de los docentes o maestros a nivel de la
educación preescolar y básica primaria y plantear propuestas innovadoras para la formación de estos;
brindar espacios formativos para los futuros maestros y desarrollar o fortalecer la actitud reflexiva en estos
y en los maestros. De este modo, se reconoce al educador como un profesional intelectual de la educación,
y a la Escuela Normal como una institución formadora de maestras con capacidad de producir saber
pedagógico y didáctico, desde la reflexión y sistematización crítica de sus prácticas y/o proyectos.
La investigación, se convierte en un elemento que permita ofrecer una formación de calidad para los
niños y niñas en su educación preescolar y básica primaria, identificando potenciales futuros maestros entre
los estudiantes de la educación básica secundaria, y adelantando procesos de alta calidad en la formación
de los futuros maestros. En la Escuela Normal, se tiene como objeto de estudio en sí misma, desde el grado
transición hasta el grado 13º, de manera que las futuras maestras estudien elementos básicos sobre
investigación educativa y participen en espacios que motiven en ellas la necesidad de reflexionar sobre sus
propias prácticas como docentes.
• Reflexionar críticamente sobre la propia práctica y sobre las habilidades sociales en las situaciones
de enseñanza-aprendizaje.
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• Contrastar a través del estudio, el debate y la reflexión, las concepciones y experiencias propias con
las de otros profesores e investigadores, como forma de hacer evolucionar el modelo didáctico personal y
de formular hipótesis de intervención más potentes que las anteriores para abordar los problemas
profesionales más relevantes.
Contrastar los resultados de la experiencia con la hipótesis de partida y con el modelo didáctico
personal, establecer conclusiones, comunicarlas al conjunto de la profesión, detectar nuevos problemas y
volver a empezar.
La socio-criticidad convoca a realizar una investigación que busque las relaciones de poder, los
acuerdos y desacuerdos entre la comunidad, el desarrollo de lo ético, configuración de ideologías en
contextos particulares. Esta selección debe estar determinada por: La visión y misión de la institución. Por
los objetivos institucionales. Los currículos. las demandas de la propia institución. Las demandas de la
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sociedad o entorno. Los problemas más relevantes. Algunas veces por los deseos investigativos de uno o
'varios miembros de la comunidad.
De carácter académico, éstos comprenden: El grado de su vinculación con las metas institucionales.
La posibilidad que tiene para contribuir con el desarrollo de competencias, así como la adquisición de
conocimientos en torno al ejercicio docente. La posibilidad de producir resultados con impacto directo en
el mejoramiento de la acción profesional. La factibilidad de integrar equipos comprometidos con el
desarrollo de proyectos de investigación. La definición de la línea como prioritaria, en atención a las
demandas de los elementos del contexto académico y del énfasis establecido en la normal.
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Además, siendo la pedagogía el eje fundante que marca el horizonte de formación en todos los niveles
escolares, fortalece el ejercicio docente; es necesario que la investigación permee este campo, en procura
del mejoramiento cotidiano de la práctica pedagógica, en respuesta a los intereses y a los posibles problemas
de una colectividad preocupada por alcanzar metas educativas de calidad.
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DIFUSIÓN DE LA POLÍTICA
Se hará uso de los diferentes canales de comunicación de la Organización Educativa para difundir la
política de investigación en toda la Escuela Normal superior María Auxiliadora.
Invitación a las disciplinas del conocimiento y sus respectivas prácticas investigativas como de
enseñanza
Cada uno de los maestros comprometidos con la formación, de todos los niveles de desarrollo escolar,
asumen dos retos o posturas didácticas en forma decidida. Una, asumir las prácticas del conocimiento
propias de su disciplina vía problematización e investigación como mediante la selección y apropiación de
fuentes del conocimiento actualizadas y validadas en la comunidad científica para la realización de sus
prácticas de enseñanza. Y, dos, involucrarse o hacer parte activa y comprometida de las diferentes
comunidades de aprendizaje como de semilleros y grupos de investigación que se constituyan; pues la
apuesta mayor va dirigida a instituir y realizar la investigación y prácticas del conocimiento como fuente y
fundamento de la formación, tanto de las nuevas maestras como de la escolaridad en general.
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Las prácticas del conocimiento son aquellas que producen, dinamizan y resignifican el conocimiento
como fuente para las prácticas de enseñanza; en virtud de lo cual, surgen como recurrentes las siguientes
interrogantes para todos y cada uno de los maestros en ejercicio: ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento
para sus prácticas de enseñanza? Y ¿Trabaja Usted con contenidos o con el estatuto de su disciplina a la
hora de fundamentar la formación de sus educandos?
Cada disciplina del conocimiento posee su propia visión de mundo, sus propios constructos
teoréticos, sus propias dinámicas del conocimiento y su lenguaje disciplinar específico, pinta el mundo
desde su propia gama de colores; todo lo cual implica que, cada disciplina debe comparecer en forma cierta
en el concierto de la comunidad académica institucional. Cada disciplina tiene y reivindica sus propios
estatutos del saber a la hora de concursar en las distintas prácticas que componen el hecho educativo, en
especial frente a las prácticas de enseñanza, para las cuales debe disponer de fuentes y fundamentos de su
propia factura, dominio y estatuto.
Cada disciplina se valida así misma en los ámbitos académicos y escolares y hace su aporte, tanto en
prácticas del conocimiento como en prácticas de enseñanza; puesto que, estas últimas tienen como fuente
las primeras.
Ahora bien, si cada disciplina logra comprender el mundo desde su postura teórica y su propio
lenguaje tendrá los elementos para problematizar el escenario pedagógico en el que se desenvuelve; es
decir, aportar su visión de mundo, problematizar desde su óptica, fundamenta la formación para que,
finalmente, participe en la tarea de hacer multidisciplinar, multidimensional y multicolor la formación de
los seres humanos y entrar en discusión y reflexión interdisciplinar; de tal manera que, se genere saber
pedagógico y se logre consolidar la formación del ser del propio maestro en ejercicio y de la maestra en
formación, reconociendo esta última, en la estudiante desde transición hasta el cuarto semestre del programa
de formación complementaria.
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El proceso de investigación desde sexto a noveno grado tiene una secuencia lógica que
permite a la estudiante indagar desde las disciplinas que se ven involucradas en procesos
cuantitativos y cualitativos, teniendo en cuenta la indagación continua que precisa los aportes de
cada una de las áreas en la consolidación de un saber necesario para la exploración de su vocación
como maestra. Las áreas del currículo se integran con el fin de lograr que las estudiantes al llegar
a noveno grado puedan discernir con claridad sobre su vocación, a partir del reconocimiento de sí
mismas y de la lectura del contexto con el objetivo de tomar una opción de vida y realización
personal en la educación.
En I semestre de PFC, las maestras en formación, hacen una lectura de contexto etnográfica,
sobre los distintos campos donde ellas se desempeñan como maestras, que les permite, desde el
ejercicio de su práctica y sus vivencias, identificar distintas situaciones que se dan en el aula de
clase a través de procesos fenomenológicos, para hacer un análisis de las condiciones que permiten
construir un proyecto de investigación consolidado en el II semestre de práctica.
se genera, en IV semestre, una propuesta pedagógica y didáctica que busca dar solución a la misma
para transformar el contexto del niño, del aula, de la institución y, por ende, el contexto social.
Se destaca además que la ENSMA, ha logrado establecer vínculos con la Red de Escuelas
dinámicas para la paz, liderada por la Universidad de Caldas y presidida por el Dr. Napoleón
Murcia Peña, tal vínculo es valioso porque una de las líneas de investigación es la formación de
maestros, lo cual es nuestra fortaleza. Así mismo se ha establecido articulación con la Red
Colombiana de Semilleros de Investigación (RedCOLSI) desde la línea de investigación
pedagógica, esto ha permitido la constitución de dos semilleros: Phronesis, Poiesis y Bioneuma
con los cuales la ENSMA ha participado desde el año 2016 en los encuentros departamentales y
nacionales organizados por dicha Red, facilitando el trabajo en equipo de maestros y estudiantes
de los diferentes grados de básica secundaria, Media y PFC.
Constituir las comunidades de aprendizaje. Todos los maestros de la Escuela Normal Constituyen
comunidades de aprendizaje de acuerdo con objetivos comunes (disciplina, grado, nivel…) y se asignará
un tiempo semanal dentro del horario. Se debe hacer un diagnóstico y con base en él, un plan de trabajo.
Luego, se desarrollará ese plan y se levantará un acta semanal de la comunidad.
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Es clave que las comunidades se fortalezcan con la presencia, voz y voto de las maestras en formación
y de las estudiantes de básica y media.
Constitución y formalización de grupos de investigación. Este aspecto es opcional, aunque se espera que
todos los maestros de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora asuman este reto de estructurar grupos
de investigación con registro calificado en Colciencias, con miras a generar producción académica continua.
Se constituyen los grupos de investigación de acuerdo con las líneas de investigación de la ENSMA:
Fundamentar cada horizonte disciplinar desde sus propias fuentes del conocimiento y
constructos teoréticos pertinentes. Cada disciplina verifica los fundamentos teóricos que soportan sus
prácticas pedagógicas; es decir, desde cada disciplina se realizan las prácticas del saber y se redefinen los
núcleos problémicos para dar sentido a las prácticas pedagógicas.
La ENSMA, asume la investigación pedagógica como proceso constante que, se ocupa de las
dinámicas existentes entre las prácticas del conocimiento y las prácticas de la enseñanza, así como su
reflexión para producir saber pedagógico en torno al hecho educativo y los elementos que con él convergen.
En la ENSMA, toda acción genera investigación pedagógica en relación recíproca entre maestros
formadores y maestras en formación. Fruto de estas relaciones intersubjetivas de análisis, reflexión y
comprensión del contexto, se han logrado desarrollar diversos proyectos que articulan los saberes
necesarios para ser maestra de prescolar y básica primaria, así como los principios pedagógicos que orientan
el proceso formativo.
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Se relacionan los proyectos desarrollados por las maestras en formación y orientados por los
maestros formadores; de los cuales, se han plasmado en la Revista Pedagógica de la ENSMA, desde el año
2005 como La literatura infantil y la lúdica como realidad pedagógica para el desarrollo de la imaginación
en el niño y la Influencia de la problemática social en el desempeño académico. En el año 2006, se destaca:
De la lengua escrita y discursiva y el rol de la familia y escuela frente al proceso lectoescritor. En el año
2007, se estudia La televisión y su aporte en el proceso lectoescritor y las estrategias lúdicas pedagógicas
que estimulan la atención del niño en edad preescolar.
En el año 2010: El rol de la familia y de la escuela en el manejo del duelo en el niño en edad preescolar.
P. Carrillo, C. Molina, J. Vega. Familia y escuela en la educación paidética. K. Murillo, K. Lambraño, M.
Roa, N. Rondón. Los hábitos alimentarios en el desarrollo del niño de nivel preescolar. J. Pedraza, K. Mora.
La influencia del maltrato en el desarrollo holístico del niño en edad preescolar. K. García, J. Manzano. El
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El año 2012, deja evidencia investigativa con: La lúdica y su incidencia en la enseñabilidad del inglés
en preescolar. M. Alvarado, J. Buendía, A. Cárdenas, M. Rojas. La música y su intervención en el
desarrollo de la expresión del niño e primer grado. L. Quintero, M. Hernández, M.Landazábal. La lógica
matemática y su incidencia en el proceso de aprendizaje del niño. M. Días, I.Villalba, L. Latorre. La etapa
de maduración del por qué en el niño de edad preescolar y su intervención en la construcción del
conocimiento. W. Andrade, K. Bautista, J. Capacho, Elda Peña. Las expresiones afectivas de la maestra y
su incidencia en el desarrollo de la dimensión socio-afectiva del niño de Preescolar. D. Díaz, K. Ordóñez,
V. Rumierk. La tradición cultural popular y su intervención en el proceso de formación del niño. X. Álvarez,
A. Mojica, D.Hernández. El cuento y su intervención en el desarrollo de habilidades comunicativas en el
niño. M. Buitrago, C. Parada, J. Quiñónez, D. Varela.
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En el año 2013, se sustentan: “La Pedagogía del Cuidado como soporte de una educación ambiental
paidética para los niveles de Básica Primaria”, M Barragán, B. Benitez, J. Carrillo, Z. Chacín, A. Parada,
L. Ramón. “La Música como configuradora de Ambientes y escenarios en la predisposición a los
estudiantes” B. Mantilla, C. Pérez, G. Blanco, K. Hernández, E. Vega. “Corrientes Pedagógicas
Contemporáneas en la configuración de una Escuela Feliz dirigida a la formación multidimensional de los
niñas de Pre-escolar”, K. Acevedo, M. Alvarez, M. Archila, M. Ortega, E. Rodríguez, Y. Villamizar. “La
Gimnasia celebral como alternativa dinámica para potenciar la disposición físico neuronal de los niños”, J.
Coy, Sh. Fuentes, K. Mondragón, M. Sanguino, E. Sepúlveda. “La Educación Sexual y su influencia en el
desarrollo moral de los niños en la primera y segunda infancia, J. Peralta, Y. Rodríguez, M. Cristancho, L.
Acevedo, M. Peña, J. Damar. “Horizonte Pedagógico y Formativo para potenciar la inteligencia emocional
en niños afectados por circunstancias familiares y sociales adversas”, M. Durán, L. Jaimes, J. Sánchez.
En el año 2014, se sustentan: La didáctica de las matemáticas y su influencia en la apropiación del saber
matemático escolar en las estudiantes de quinto grado. L. Castellanos, L. Castellanos, D. Parada, G.
Romero. Las competencias del maestro para el siglo XXI y su incidencia en el desarrollo del talento
potencial del niño. I. Ortiz, A. Maldonado, L. Pérez. Los procesos cognitivos y su intervención en la
adquisición de la segunda lengua en el primer grado. P. Carrascal, R. Duran, M. Ruedas., M. Sepúlveda.
Elementos de la política de educación inclusiva y su orientación en las actuaciones del currículo escolar. L.
Arévalo, M. Cárdenas, J.Gómez, M. Leal. La educación artística y su influencia en el proceso de formación
en autonomía. A. Benítez, G. Cárdenas, A. Celis., B. Idarraga. La función pedagógica del lenguaje corporal
del maestro y su influencia en el proceso de aprendizaje en el niño de preescolar. D. Moyano, Y. Serrano,
I. Villamizar, K. Villamizar. Competencias científicas en la práctica del laboratorio escolar. N. López, G.
Picón, C. Vargas. Caracterización del problema ortográfico y su influencia en el aprendizaje comunicativo,
en estudiantes de quinto grado. Duran, F., Robles, M., Carrillo, J., Cuevas, Y. La enseñanza experimental
en el desarrollo de competencias científicas en los estudiantes de segundo grado. K. Lizarazo, S. Luna, E.
Sepúlveda. La influencia de la lúdica en el desarrollo social de los estudiantes de cuarto grado. M. García,
L. Parada, L. Mantilla, M. Arismendi. Desarrollo de las competencias ciudadanas en el modelo de
aceleración en los y las estudiantes de quinto grado. D. Prada, B. Díaz, N. León, K. Moreno.
En el año 2015, se finalizaron los proyectos de: Caracterización de la participación de los padres de
familia en el proceso de aprendizaje en estudiantes de segundo grado. A. Arzuza, M. Chaparro, A.
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Manrique, S. Rivera. Estrategias didácticas para el desarrollo de la comprensión lectora en los estudiantes
de cuarto grado. D. Gómez, J. Mina, L. Ortiz, K. Ruiz. La música como dispositivo para desarrollar
habilidades de pensamiento social en los niños de preescolar. M. Rodríguez, Y. Rodríguez, L. Rodríguez,
A. Arias. Estrategias de educación inclusiva desde el desarrollo de la habilidades ambidiestras en los niños
y niñas de 7 a 10 años. G. Gutiérrez, M. Lizarazo, M. Santander, R. Uribe. Estrategias didácticas para el
desarrollo del proyecto de vida en, la coordinadora del PFC y los maestros Doris M. Granados, Noema
Sepúlveda, Víctor M. Neira y Francisco A. Rodríguez). Se realizó un proceso de investigación etnográfica
a partir de las experiencias significativas presentadas, liderado por el doctor Diego Barragán de la
Universidad de La Salle y el maestro Francisco A. Rodríguez de la ENSMA. los estudiantes de quinto
grado. A. Logatto, M. Sepúlveda, M. Soto.
En el año 2016, las maestras en formación, abordaron: Desarrollo de la creatividad en los niños que
presentan disgrafía en básica primaria. L. Balbin, A. Buitrago, L. Cárdenas, S. Manotas. Las estrategias
pedagógicas utilizadas por la maestra para el proceso educativo de inclusión en grado preescolar. Y. Ibarra.
Formación de una cultura bilingüe en las estudiantes de grado primero. A. Arévalo, O. Botello, S. Mora, S.
Trujillo. La música mayéutica de la comunicación desde el fortalecimiento de la fluidez verbal del niño en
educación preescolar. D. Jauregui, E. Rengifo, L.Niño. Análisis del proceso mediante el cual los estudiantes
de preescolar y básica primaria adquieren el gusto y el hábito por la lectura y mejoren la compresión de la
misma. A. Arrieta. La influencia de las relaciones familiares en la actitud del niño grado quinto. D.
Manchego. La escuela como mediadora ante los comportamientos disruptivos del niño en su entorno social.
K. Osorio M. Rangel. Influencia de la participación de la familia en el desempeño académico y
comportamental del niño de tercer grado. S. Henao, M. Ortega, M. Parra, D. Villamizar.
En el año 2017, se han concluido 8 proyectos investigativos y sus propuestas pedagógicas: Estrategia
Basada en la Educación Emocional del Grado Transición. G. Barajas, L. Becerra, G. Mora, Y. Pérez. La
práctica docente rural frente al desarrollo de competencias ciudadanas en el aula. K. Parra, C. Quiñones.
La tecnología como herramienta para el fortalecimiento de la lectura y escritura en el primer nivel de básica
primaria. L. Ramón, I. Caballero, M. Ortiz, C. Peña. Análisis del incumplimiento de normas de los niños
de transición. A. Parra, L. Rodríguez. Análisis de las estrategias pedagógicas y didácticas que promueven
el desarrollo de las habilidades básicas (escribir, hablar, leer y escuchar) en las estudiantes de primero. V.
Alarcón, D. Díaz, L. Leal, J. Rodríguez, A. Pérez, L. Rodríguez. La Dimensión Corporal, Eje Del Desarrollo
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Psicomotriz Para la Atención En El Nivel Transición. C. Botello, M. Carrero, N. Mantilla. La música como
estrategia lúdica en la formación socioafectiva del preescolar. D. Velásquez; Y. Gélvez, S. Grimaldo & L.
Izquierdo. Los procesos afectivos afectan el desempeño académico de los estudiantes de tercer grado. L.
Gómez, A. Hernández, M. Hernández.
Por otra parte, se han desarrollado proyectos de innovación e investigación por los docentes del
programa de formación complementaria, sus resultados y conclusiones han sido publicados en las Revistas
pedagógicas desde el año 2005 con la pregunta como herramienta fundante en la investigación social y
pedagógica, desarrollado por L. Pérez. En 2006, La lectura de la imagen ilustrativa en los textos escolares
de ciencias naturales por la Hna. Nubia González (Rectora de la ENSMA en ese año); Las prácticas
pedagógicas en lengua castellana como soporte del desarrollo de pensamiento en la escolaridad media, por
la Hna. N. González y L. Buitrago, A. Laguado, M. Mogollón, A. Parada, L. Pérez, C. Sarmiento, A.
Suárez. Experiencia investigativa para la construcción del Proyecto Institucional Educativo Rural de San
José de Cúcuta, por A. Laguado y S. Pabón.
En el año 2007, se sustenta Factores que inciden en el rendimiento académico en las estudiantes de la
media vocacional en el área de matemáticas en la Escuela Normal Superior María Auxiliadora por J.
Contreras (Maestro ENSMA), Hna. N. González (Rectora ENSMA), Hna. R. Ramírez (Maestra ENSMA)
y en el año 2008 Cúcuta, todo un cuento por L. Buitrago (Maestra ENSMA); en el año 2010, se presenta
Mis sueños, tus sueños, nuestros sueños por S. Salamanca (Maestra ENSMA) y en el año 2012 se publica
El Proyecto “Rompiendo límites”: Una exploración pedagógica para la formación de infantes
discapacitados y definir la vocación de las maestras, liderado por C. Mogollón. Este proyecto se ha ido
fortaleciendo con la participación de maestros como Nubia Suárez y la Hna. Margarita Rubio y de
estudiantes de la media pedagógica. En ese año 2012 se inicia el proyecto La historia ilustrada de Cúcuta,
por el maestro Silvano Pabón. Estos proyectos se han fortalecido en los años 2014 y 2015.
En el año 2016, se reestructuró el proyecto de Práctica Pedagógica Investigativa por el equipo del PFC:
Hna. Celmira Serna, Claudia Sarmiento, Doris Granados, Noema Sepúlveda, Víctor Neira y Francisco
Rodríguez, dando como fruto un cortometraje que se presentó en el VIII Foro de investigación pedagógica
y educación rural “Camino de formación para la paz”.
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En el año 2017, se realizó un proceso de caracterización de la ENSMA en relación con los cuatro ejes
de la naturaleza de las ENS a partir del convenio entre el MEN y la Universidad de La Salle, liderado por
el Dr. Diego F. Barragán, integrando a las maestras en formación desde el grado transición hasta el IV Sem
del PFC, a los maestros de la ENSMA, padres de familia, exalumnas y directivos de la Institución
Educativa.
Ese mismo año, se logró consolidar dos proyectos transversales cruciales para la Escuela Normal:
PESCC (Liderado por la maestra y psicóloga Doris Granados) y PRAE (Liderado por la maestra Rosa
Rincón).
Se precisa que el presente documento sintetiza los proyectos desarrollados en la ENSMA en los últimos
años; lo cual, se convierte en el Estado del Arte del proyecto de investigación llamado ENSMA, cuyo
objetivo principal es la formación integral de la Maestra Normalista Superior con ética cristiana y
pensamiento ético, crítico y creativo.
Los maestros y las estudiantes del PFC han desarrollado experiencias significativas de innovación e
impacto tanto a nivel interno como externo de la institución entre ellas se destacan por parte de las maestras
en formación:
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Tabla 19. Innovaciones significativas de investigación de las estudiantes del PFC y de los maestros
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Maestro
AÑO TITULO AUTORES
2012- Experiencias Significativas en Lengua Myriam Consuelo Mogollón
2018 Castellana, Literatura y Otros Licenciada en Lingüística y Literatura
Sistemas Simbólicos. Especialista en Metodología de la Enseñanza
del Español y la Literatura;
Coautoras estudiantes de 11°
2017 Prácticas Pedagógicas para El Mg.Neila Alexandra Ramírez Barragán
Desarrollo de Competencias
en la Escuela Normal Superior María
Auxiliadora del Municipio de San
José de Cúcuta
2016- Las tics en la educación artístico- Fabio Andrés Porras Quintana
2018 musical, EXPERIENCIA
SIGNIFICATIVA con los grados
9°,10°, 11°
Los Medios Audiovisuales y las Luis Hernando Ochoa
2009 Tecnologías, Herramientas que Jaime Toscano Villán
Posibilitan el Cambio
2010- Rompiendo Limites Zona Rural y Myriam Consuelo Mogollón
2018 Urbano Marginal. Municipio de San Hermana Margarita Rubio
José de Cúcuta 2010 Al 2015”
2008 Fortalecimiento de la calidad de la Belsy Laguado
educación rural desde la aplicación de Hermana Nubia Rosa González
metodologías flexibles y adecuadas a Hermana Berha Celmira Serna Aristizabal
las necesidades de los estudiantes, por Doris Mireya Granados Villamil
parte de los maestros Francisco Alberto Rodríguez Ordoñez
Maestros del PFC
(Ver Anexo 12. Proyectos de investigación presentadas por las estudiantes en los últimos años -
archivo de Secretaría)
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La Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta, concibe la evaluación como la valoración
permanente de los procesos administrativos, pedagógicos y de aprendizaje; fundamentada en los principios
de equidad, inclusión, validez, confiabilidad y participación; que permite la formación de la persona en
todas sus dimensiones con miras al mejoramiento continuo.
La evaluación de las estudiantes. Se asume como el proceso valorativo de sus desarrollos, en cuanto
a construcción del conocimiento, organización de procesos cognitivos, cognoscitivos, socio afectivos, y
volitivos que se evidencian en los desempeños; mediante la recolección de información válida y confiable
que facilita la toma de decisiones y construcción de acciones y estrategias de mejoramiento, que garanticen
la calidad de los aprendizajes.
Continua. Es decir que debe ser parte del proceso educativo, donde al tiempo que se enseñanza se
evalúa y se aprende, porque la evaluación se concibe como un elemento de aprendizaje para todos. La
evaluación da cuenta de los procesos, el avance y las dificultades que las estudiantes van teniendo, de las
estrategias de apoyo y acompañamiento que adoptan los y las educadores/as para superar situaciones
adversas, con el fin de culminar con éxito el desarrollo de la acción educativa. Por tanto, es un proceso de
perfeccionamiento de manera permanente centrada en un seguimiento.
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Sumativa. Permite asignar calificación la cual mide la proporción del nivel de desempeño de
aprendizaje con que la estudiante alcanzó el estándar básico de competencia.
Incluyente. Orienta procesos encaminados a minimizar y a eliminar las barreras que limitan el
aprendizaje, integrando conocimientos, competencias y contenidos.
Interpretativa. Que busca comprender el significado de los procesos y los resultados de la formación
de la estudiante.
Ética. Evaluar es establecer un compromiso ético que se convierte en una práctica de saber, en una
práctica social y en una práctica discursiva, es el factor medular en los procesos de enseñanza aprendizaje
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Los resultados deben devolverse en forma, continua, oportuna y clara lo más cercano posible a la
realización de la evaluación.
Cuando se va evaluar.
Conocer los estándares que van alcanzar en el periodo y en el año escolar; Al iniciar cada Periodo él/la
educador/a presentará a los estudiantes y padres de familia un plan de evaluación el que será concertado
en común acuerdo maestro/a – estudiante. Esto se realizará desde preescolar hasta el programa de
formación complementaria.
Toda inasistencia a las actividades curriculares debe ser justificada; la estudiante tiene derecho a ser
evaluada de acuerdo al sistema institucional de evaluación, para tal fin se presentará ante el educador/a
en el encuentro pedagógico correspondiente al área y en común acuerdo revisar y plantear las acciones
que debe presentar en el tiempo acordado por ambas partes.
Desde 1° hasta el grado 11, la escala valorativa, se expresa cuantitativa con una equivalencia
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descriptiva expresada en desempeños en donde se evidencia los aprendizajes de las estudiantes en cada una
de las áreas del saber. La valoración mínima es (1.0) y la máxima (5.0), valoración cualitativa: donde se
evidencia la descripción del desempeño de los aprendizajes de las estudiantes en cada una de las áreas del
saber.
Tabla 20. Escala Valorativa de los Niveles de Aprendizaje de Primero a Undécimo grado
Escala valorativa
CUANTITATIVA NIVEL DE DESEMPEÑO
4.7 – 5.0 SUPERIOR
4.0 – 4.6 ALTO
3.0 – 3.9 BÁSICO
1.0 – 2.9 BAJO
Comprende las acciones de seguimiento para el mejoramiento de los desempeños y las estrategias de
apoyo necesarias para resolver situaciones pedagógicas pendientes de las estudiantes (Art. 4, numeral 4 y
6, Decreto 1290 de 2009).
Acciones para la superación de las dificultades en cada una de las áreas. La evaluación es un
proceso permanente, constante, continuo, constructivo, dinámico, orientador e integral, de carácter
formativo, motivador de aprendizajes y doblemente retro alimentador tanto para las estudiantes como para
los educadores, es decir, indispensable para la reorganización de las acciones correctivas en su respectiva
área;
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Si al finalizar el último periodo escolar, la estudiante presenta desempeño bajo en ( 3) o más áreas
no será promovida y por consiguiente deberá reiniciar el grado, si tiene rendimiento bajo en una (1) o dos
(2) áreas del saber realizará actividades complementarias orientadas por el maestro/a responsable del área
únicamente en los desempeños con nivel bajo, y si pierde (2) , debe reiniciar el año escolar, si la debilidad
es en un área del saber, después de haber realizado todo el proceso, deberá matricularse en el tiempo
estipulado por la Institución al concluir el año escolar, en el grado que cursó durante el mismo, al haber
quedado éste “no aprobado”.
La estudiante no promovida por desempeño bajo en un área, junto con su acudiente solicitará por
escrito, antes de concluir el año escolar y de realizar el proceso de matrícula ordinario para el año siguiente,
un plan de apoyo que preparará y sustentará en la semana de desarrollo institucional del año siguiente, de
acuerdo a fecha establecida. Si logra superar los desempeños necesarios del área, será promovida de grado,
de lo contrario, continuará en condiciones de “repitente”.
Las estudiantes no promovidas que reinician su año escolar y obtienen un desempeño Alto o Superior
durante el primer periodo académico en todas las áreas del saber y cumplido el protocolo podrán ser
promovidas al grado siguiente.
Atendiendo a las exigencias del PFC, la maestra en formación evidenciará en su Ser y Hacer un alto
nivel de comprensión y apropiación del saber pedagógico el cual la acredita como maestra para
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desempeñarse en los niveles de Prescolar y Básica primaria, además del carisma y la vocacionalidad que la
caracteriza como maestra Salesiana.
Tabla 21. Escala Valorativa de los Niveles de Aprendizaje de las estudiantes del PFC
CUANTITATIVA DESEMPEÑO
4.8 – 5.0 Superior
4.0 – 4.7 Alto
3.5 – 3.9 Básico
1.0 – 3.4 Bajo
La evaluación del maestro(a) en formación está a cargo del maestro acompañante de Práctica
Pedagógica, los maestros asesores y la coordinadora de PFC,
Se evaluará mediante el seguimiento al desarrollo de competencias pedagógicas, disciplinares,
cognitivas, comunicativas, investigativas y actitudinales que evidencio en su proceso de PPI.
Las competencias sobre las cuales se realiza la evaluación de la Práctica Pedagógica de los
maestros(as) en formación son:
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Pedagógicas: relacionadas con las teorías pedagógicas que contextualizan acciones como:
enseñanza, aprendizaje, formación, instrucción, didáctica, maestro (a), estudiante.
Disciplinares: dan cuenta del saber por enseñar representado en su epistemología, comprensión
analítica del proceso de construcción de la disciplina, relaciones interdisciplinarias.
Cognitivas: comprenden las capacidades para observar, analizar, sintetizar, procesar información,
crear, solucionar problemas, monitorear, planificar y evaluar estrategias.
La escala da valoración estará determinada cuantitativamente a fin de ser coherentes con los índices
estipulados en educación superior así:
La PPI para ser aprobada debe ser valorada en los niveles de desempeño alto y superior. Si la
estudiante presenta una valoración inferior a 4.0 el Consejo de Práctica Pedagógica, analizará los
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OBJETO.
Las tareas son un aspecto esencial en el proceso de aprendizaje de las estudiantes. Como parte de un
programa cuidadosamente diseñado, sirven como una extensión o afianzamiento del aprendizaje y
fundamentación para otros, basado en el trabajo en clase, con el fin de obtener mejores estándares
académicos. No obstante, la efectividad general de las tareas depende de que se usen en forma tal que se
enfoquen en un aprendizaje significativo.
INTENCIONALIDAD
Las tareas en la Escuela Normal Superior María Auxiliadora de Cúcuta son estrategias educativas
para el fortalecimiento de capacidades académicas, emocionales y creativas, a partir del proceso de
construcción del aprendizaje en el aula. En esta línea, las tareas deben estar orientadas desde las dinámicas
existentes entre las prácticas del conocimiento y las prácticas de la enseñanza de tal manera que, tengan
una finalidad clara para lo cual, deben estar asociadas a los niveles de lectura, a la investigación y a la
resolución de problemas.
Formar a la estudiante integralmente desde el desarrollo del pensamiento ético, crítico y creativo para
la consolidación de su identidad y el mejoramiento de la convivencia a través del buen uso del lenguaje y
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la comunicación, teniendo en cuenta que existe una gran oportunidad en la utilización constructiva de los
medios de comunicación y de la red de Internet como elemento para adquirir información en forma rápida
y versátil en orden a utilizar de una manera más constructiva la red.
Desarrollar habilidades para la comprensión de diferentes tipos de textos que lleven a la estudiante
a realizar un manejo eficiente de información (resumir, analizar, interpretar, comparar, sintetizar)
Desarrollar destrezas para comunicar la información obtenida de las lecturas a través del uso de
organizadores gráficos, comic, exposición, debate, entre otras.
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Ampliar el conocimiento de manera libre en los aspectos que le hayan llamado la atención
para enriquecer la aprehensión, profundización y comunicación del mismo.
Utilizar los medios de comunicación y la red como herramienta de apoyo para leer, consultar,
crear y capacitarse, propiciando la habilidad de ser autodidacta.
ESTRATEGIAS
La estructuración de las tareas debe ser coherente con los niveles de aprendizaje de las estudiantes,
según nuestro Sistema Educativo:
Preescolar
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PROCEDIMIENTOS
Dentro de los procedimientos para la asignación de tareas, los maestros deben tener en cuenta: la
pertinencia, la cantidad y la articulación con otras áreas.
Los maestros de común acuerdo con las estudiantes, organizarán la asignación de tareas, en los
respectivos cursos, según las áreas que orientan. Las tareas y trabajos serán recibidos en momentos y
espacios diferentes a los buenos días y otras actividades de carácter general
Tabla 22. Condiciones que deben reunir las tareas para los maestros
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PARA ESTUDIANTES
Deben atender a los niveles de nuestro Sistema Educativo Institucional, para lograr estudiantes
críticas, creativas, éticas y autónomas que respondan a las exigencias de la excelencia académica usando
esquemas cognitivos que avanzan de lo más simple a lo más complejo a través del autodescubrimiento.
Tabla 23. Condiciones que deben reunir las tareas para los estudiantes
Cumplir con tareas Registrar las tareas Presentarlas en el día Presentarlas en Realizar las tareas con
asignadas por la en el cuaderno y hora señalada el día y hora la profundidad y
maestra correspondiente o señalada responsabilidad que
diario escolar Cumplir con los requiere el nivel.
Realizarlas en un criterios Cumplir con los
lugar específico Presentarlas en el socializados por el criterios Evitar la copia de
día y la hora docente socializados por tareas entre compañeras
Ejercitar los señalada. el docente y respetar los derechos
hábitos de estudio. Evitar la copia de de autor de las consultas
Cumplir con los tareas entre Evitar la copia realizadas en internet o
Presentar las tareas criterios compañeras y de tareas entre textos
completas y en la socializados por el respetar los derechos compañeras y
fecha señalada. docente de autor de las respetar los Evidenciar compromiso
Realizarlas con el Realizarlas con el consultas realizadas derechos de y esfuerzo personal
apoyo de la familia, apoyo de la familia, en internet o textos. autor de las
Hacerlas desde la
pero sin que ésta pero sin que ésta Tomar conciencia consultas
realizadas en conciencia de ser una
haga el trabajo que haga el trabajo que de que la tarea es un
le corresponde a la le corresponde a la trabajo internet o textos “maestras en
formación”
estudiante estudiante. independiente y Tomar
Tomar conciencia de
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Tabla 24. Condiciones que deben reunir las tareas para los padres de familia o representantes legales
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REGLAMENTACIÓN ESPECIAL
En el transcurso del periodo solo se podrán realizar máximo dos evaluaciones por día, evitando, en
la medida de lo posible, juntar evaluación y tareas en la misma área.
Se tendrá una consideración especial con las estudiantes del PFC y aquellas que, debido a la adopción
de la jornada única, permanecen la mayoría del tiempo dentro de la institución, evitando dejarles tareas
extensas.
Durante las evaluaciones trimestrales no se pueden dejar tareas o actividades distintas al estudio de
las áreas que se están preparando para trimestrales, no se tendrán clases ni actividades en la tarde, a
excepción de las lúdicas del día viernes.
Se evitarán dejar tareas y trabajos en equipo para realizar en las casas y cuando por algún momento,
éstos se requieran, se realizarán dentro de la Institución, previo aviso a la coordinadora general o rectora.
Se promoverá el fortalecimiento de la motivación y el valor de la responsabilidad en cada estudiante,
de manera que aprenda a optimizar el tiempo con el que cuenta para profundizar el conocimiento y cumplir
con los compromisos que tiene desde el logro de un verdadero aprendizaje para la vida que vaya más allá
de la simple realización de la tarea o preparación de la evaluación para alcanzar una nota que le permita
pasar el área.
El cumplimiento de la presente Política será garantizado por cada maestro estudiante y padre familia.
Tendrá un seguimiento especial por parte de cada titular y por la Coordinadora académica, en caso de
requerirse
(Ver Anexo 13, 14 . SIEE y Pacto de Dinamización e Interacción de las Prácticas Pedagógicas
Investigativas).
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externas estandarizadas de la calidad ofrecida por los establecimientos educativos, estas pruebas se
fundamentan en los estándares básicos, que constituyen los referentes comunes para determinar el
cumplimiento de los resultados de calidad en términos de lo que los estudiantes saben y lo que saben hacer.
En Colombia estas pruebas se denominan SABER y se aplican en los grados 3º, 5º, 7º, 9º, 11º y en
los últimos semestres de educación superior. Las pruebas SABER que se aplican en básica (grados 3º, 5°,
9º), han sido diseñadas para medir las competencias de los estudiantes y la calidad de la educación en los
establecimientos educativos oficiales y privados, a través de la competencia básica en las áreas de lenguaje,
matemáticas, ciencias naturales y competencias ciudadanas, en el 2017 se aplicó solo para matemática y
lenguaje. La elección de estos grados se justifica en cuanto a que éstos representan la finalización de ciclos
específicos de formación (básica primaria y básica secundaria, respectivamente
Por su parte, las pruebas SABER 11° para quienes culminan el nivel de educación media, tienen
como finalidad: monitorear la calidad de la educación de los establecimientos educativos con fundamento
en los estándares básicos y permitir el acceso de los estudiantes a la educación superior.
Las pruebas Saber Pro” que presentan los estudiantes de carreras técnicas, tecnológicas y
profesionales del país, y que en la Normal las presentan las estudiantes del IV semestre del PFC,
tienen como objetivo comprobar el grado de desarrollo de competencias en estudiantes próximos a
culminar su educación superior.
El examen del ICFES, hoy llamado “SABER 11”, a partir del año 2014 se alinean con las
evaluaciones de la EDUCACIÓN BÁSICA y SABER PRO para proporcionar información a la comunidad
educativa en el desarrollo de las competencias básicas que debe desarrollar un estudiante durante el paso
por la vida escuela. El ICFES evalúa competencias básicas: aquellas que es indispensable desarrollar
independientemente de la especificidad que pueda presentarse en las diferentes instituciones educativas.
El MEN concibe el objetivo de la educación como el desarrollo de determinadas competencias y, en
consecuencia, a estas como el objeto de la evaluación. El término “competencias” en el contexto académico
se propone como “conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes, comprensiones y disposiciones
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Dentro de las diferentes competencias que pueden desarrollarse a lo largo del proceso educativo hay
una categoría que merece especial atención: la de las competencias genéricas, entendidas como aquellas
que resultan indispensables para el desempeño social, laboral y cívico de todo ciudadano,
independientemente de su oficio o profesión. Las competencias (no-genéricas) propias de oficios o
actividades laborales particulares, que resultan de un entrenamiento especializado. Por esa razón, las
competencias genéricas han sido catalogadas como “competencias para la vida”
Por esta razón el examen SABER PRO, está explícitamente enfocado sobre la evaluación de
competencias genéricas e incluye un núcleo común para todos los evaluados conformado por un conjunto
de pruebas genéricas, estas son: Lectura Crítica, Comunicación Escrita, Razonamiento Cuantitativo,
Competencias Ciudadanas e inglés. Además de este núcleo común, SABER PRO evalúa competencias no
genéricas por tipo de programa.
Las pruebas del nuevo examen SABER 11° están alineadas con las de los demás exámenes del SNEE.
En la Escuela Normal Superior María Auxiliadora se aplica la prueba censal para estudiantes de
3°,5°y 9°de acuerdo a las fechas establecidas por el MEN; para las estudiantes de 11 se hace todo el proceso
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de inscripción y las presentan en el sitio y lugar que determine el Instituto Colombiano para la Evaluación
de la Educación, las estudiantes del IV semestre de PFC presentan las pruebas SABER PRO.
El análisis externo e interno de los procesos pedagógicos, orientado por los resultados de las
evaluaciones nacionales, como SABER, se constituyen en insumo para el desarrollo de planes de
autoevaluación y mejoramiento institucional, permitiendo que en los últimos años la Escuela Normal
Superior María Auxiliadora, sea una de los referentes a nivel Nacional entre las Normales de categoría I.
El constante análisis de los planes de mejoramiento para las áreas de conocimiento da muestra del
esfuerzo de maestros y estudiantes para robustecer la calidad educativa
De igual manera con el Índice Sintético de Calidad Educativa ISCE, reflejado en el Informe por
Colegio, se ha logrado el fortalecimiento de los aprendizajes de las estudiantes; en la media académica con
intensificación en pedagogía, el avance es significativo entre el año 2015 y 2017 pasando de tener 7,64 a
8,16, superando incluso la meta mínima anual y colocando la institución en la categoría A+ en la
clasificación de la Prueba Saber 11, el nivel de la Básica Primaria se ha logrado un avance pasando de 6,94
a 7,62
Con los resultados de SABER, los maestros y estudiantes analizan y detectan las áreas que necesitan
refuerzos, estos han permitido intensificar algunas áreas como ingles con el programa de bilingüismo en
los grados de 7° a 11° pasando de 2 a 4 horas semanales; ciencias Sociales y ciencias naturales que no se
daban en los grados de 10° y 11° tienen ahora una intensidad horaria de 2 horas semanales
Las estudiantes de 3°,5°,9°,11° y IV semestre del PFC realizan profundización en las áreas a evaluar
en un horario intensivo.
Las pruebas Saber nos permiten evaluar si estamos consiguiendo o no y en qué grado el saber y saber
hacer en las competencias definidas como básicas por el Ministerio de Educación Nacional; es decir que
pretenden indagar cómo utilizan los estudiantes su saber en contextos más amplios y diversos que los que
han experimentado con las tareas y evaluaciones de clase
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En los grados 3°,5°y 9. Se estiman cinco tipos de resultados: niveles de desempeño, puntaje
promedio, margen de estimación, desviación estándar y fortalezas y debilidades en las competencias y
componentes, los cuales ofrecen información específica para conocer determinados aspectos del desempeño
de los estudiantes.
Nivel de desempeño. Permite saber cómo se encuentran las estudiantes en relación con la capacidad
para resolver preguntas o problemas de distintos niveles de complejidad. Analizar los niveles de aprendizaje
alcanzados por los estudiantes y establecer las diferencias entre ellos. Esto permite orientar la definición de
metas específicas y/o diferenciales de mejoramiento.
Con el puntaje promedio, se sabe cuál fue el puntaje más representativo de los estudiantes del
establecimiento educativo, en cada una de las áreas y grados evaluados.
Figura 19. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en lengua castellana
tercer grado.
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Figura 20. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en matemática, tercer
grado
Existen diferencias estadísticamente significativas entre el puntaje promedio de matemática del 2016
y su puntaje promedio en 2015. El puntaje promedio en 2016 es inferior a su promedio en 2015. En el área
de matemática
Figura 21. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en lengua castellana,
quinto grado
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Figura 22. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en el área de
matemática, quinto grado
Figura 23. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en el área de
lengua castellana, noveno grado
El puntaje promedio en el 2016 es superior a al puntaje promedio 2015 en el área de lengua castellana.
Figura 24. Comparación de porcentajes según niveles de desempeño por año en el área de
matemática, noveno grado
Tabla 26. Clasificación de las estudiantes en el año 2016 según puntaje global
Saber Pro
El Examen de Estado de Calidad de la Educación Superior, Saber Pro, hace parte del conjunto de
instrumentos estandarizados por el Ministerio de Educación Nacional para la evaluación de la calidad de la
educación superior y determina las competencias genéricas necesarias para un adecuado desempeño y las
competencias específicas de los estudiantes que están próximos a culminar sus estudios.
Indica que el promedio del puntaje global de la Normal es mayor que el país, y la desviación estándar es
mayor en relación a Colombia
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Los proyectos transversales, en la ENSMA están integrados al PEI, y tienen como propósito el
desarrollo integral humano de las estudiantes; así como la vinculación de la comunidad.
PROYECTOS TRANSVERSALES
Los proyectos transversales, corresponden en el marco de la ley 115/94, al artículo 14
enseñanza obligatoria. Estos proyectos están integrados al PEI, de la ENSMA y tienen como
propósito el desarrollo integral humano de las estudiantes y la vinculación de la comunidad.
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Objetivo general.
Objetivos específicos.
Impacto.
Va dirigido a estudiantes desde Preescolar hasta el IV Semestre del PFC, asumiendo el desarrollo
de la sexualidad desde la cotidianidad, como un proceso inherente al ser humano en su integralidad a través
de las vivencias individuales y grupales que favorezcan una positiva manera de identificación, relación
afectiva con los otros/as, con el entorno y con la sociedad de manera reflexiva, autónoma, crítica y creativa
para así enriquecer el aprendizaje personal de niños/as, jóvenes y familias desde un ser y estar con otros de
forma más feliz, sana y responsable.
Objetivo
Brindar espacio en la ENSMA para conocer, reconocer, respetar y se vivencien los derechos
ambientales en aras de una buena convivencia que propicie el ejercicio de la democracia y la paz en el
ambiente escolar e irradie acciones a la comunidad.
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Con el proyecto educativo ambiental PRAE se busca la adquisición de una conciencia para la
conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de
los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica, de riesgo y de la
defensa del patrimonio cultural de la Nación. Para ello se pretende en la institución, institucionalizar el
Proyecto de Educación Ambiental para todos los niveles desde Preescolar hasta el IV Semestre del PFC.
Este proyecto transversal permite involucrar en el proceso de formación integral a todos los maestros de las
diferentes áreas del conocimiento, que propicie la interdisciplinariedad e interculturalidad desde el diálogo
de saberes de las diferentes disciplinas para la comprensión sistémica del ambiente, sus interacciones y las
posibles alternativas de solución a las problemáticas ambientales del contexto.
Unido a las áreas de Sociales y ética principalmente, busca formar en las estudiantes el
sentido ciudadano desde la participación en la elección del Gobierno Escolar, el liderazgo, la
colaboración en la gestión de la vida institucional y la apertura a los procesos democráticos a nivel
micro y macro (familia, institución, comunidad, municipio, departamento, nación, mundo),
haciendo un énfasis especial en el reconocimiento y defensa de los derechos humanos.
Derivado del Programa de Democracia, engloba las demás acciones que se llevan a cabo dentro de
la Institución direccionadas a la formación y desarrollo de competencias ciudadanas en las estudiantes que
las llevan a convertirse en “buenas cristianas y honestas ciudadanas” desde la perspectiva del Sistema
Preventivo de Don Bosco y Madre Mazzarello; este proyecto está enmarcado en el Horizonte Institucional
que inspira el quehacer
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Desde el área de ética y valores y las demás actividades formativas que se llevan a cabo en la
institución en las horas de buenos días y horas de formación humana, transversaliza el quehacer
institucional, en aras de la formación integral de las estudiantes que se educan en la Escuela Normal.
El proyecto de Pastoral, parte de un serio discernimiento acerca del querer de Dios sobre el mundo y
la historia. Discernir los signos de los tiempos quiere decir que tenemos un convencimiento de fe acerca
de la Palabra de Dios viva en estos tiempos; ese es el punto de partida. La pregunta pastoral no es de ninguna
manera "¿cómo hablaremos de Jesús a las personas de hoy?". La pregunta pastoral es siempre “¿cómo habla
Jesús a las personas de hoy?".
Se entiende por propuesta pastoral una idea, fuerza que permea la acción educativa- pastoral de
nuestras comunidades, surge de las distintas iluminaciones que para cada año se dan en el contexto Eclesial,
Salesiano y Civil. Es punto de comunión en la animación educativo - pastoral de las FMA. A partir de ella
se elabora todo un itinerario de crecimiento, maduración y de coordinación sinérgica y orgánica desde las
distintas propuestas educativas de la obra salesiana, dirigida a todos los estamentos de la comunidad
educativa pastoral. Además se enriquecen los procesos que se direccionan desde el proyecto `provincial.
De igual manera se animan los procesos de formación del MJS- Colombia. Expresa el empeño de los
diferentes miembros de la Comunidad Educativo-Pastoral, para ayudar a las estudiantes a vivenciar la
experiencia del encuentro personal con Cristo, según la Espiritualidad Juvenil Salesiana.
Comité Pastoral. Coordina y anima desde la propuesta de valores de cada año, todas las acciones y
actividades que se realizan dentro y fuera de la Institución, de acuerdo con la misión y la meta del proyecto
educativo institucional.
(Ver anexo 19. Propuesta Pastoral y Proyecto de lúdicas y aprovechamiento del tiempo libre).
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En conexión con las áreas de orientación vocación y ERE, además de las actividades direccionadas
a la exploración de la vocación de las estudiantes, expresa uno de los ejes transversales fundamentales en
la ENSMA, que contribuye a que cada estudiante llegue a definir y construir su proyecto de vida.
Sigue la pista a las preguntas, inquietudes, intereses y necesidades, de las estudiantes, capaces de
aprovechar su curiosidad y su deseo de comprender el mundo, y de esta manera hacer una conexión con los
hilos conductores de cada uno de los saberes de las diferentes áreas del conocimiento para potencializar un
verdadero desarrollo integral. Los proyectos de aula se pueden utilizar como estrategia de trabajo, con
estudiantes de cualquier grupo y edad.
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PREESCOLAR
Me subo al tren de la fantasía para descubrir junto a la princesa Elsa lugares mágicos.
El proyecto de aula para 1°. “Las protectoras del medio ambiente” nacen en el interés y
curiosidad de las estudiantes frente a las mascotas, puesto que un gran número de ellas tienen una, dos o
más, y se evidencia un marcado interés y emotividad frente al cuidado, protección y disfrute de los animales.
Se cumple así una condición fundamental del trabajo por proyectos, siendo un conjunto de acciones
destinadas a un fin, están relacionadas con la realidad, parte del interés de las niñas, tiene conexión con las
teorías y prácticas pedagógicas que estimulan la investigación del entorno, la interacción y la integración
de los saberes escolares. Igualmente facilita el desenvolvimiento autónomo de los niños, genera necesidad
de resolver preguntas y crear interrogantes, y finalmente permiten descubrir y construir los saberes
(contenidos).
El proyecto de aula para el grado 2°. Surge a partir de las necesidades, saberes e interés de los
aprendices, las cuales se determinan con la observación directa de sus actuaciones, escuchando qué hablan,
qué les gusta, qué les sobrecoge y qué hilos conductores se pueden tejer, para el año escolar que se inicia.
La elección de la temática central nace a partir de la exploración de los saberes o deseos infantiles o de una
propuesta de la maestra en la que también se reflejan los saberes y sentires de las escolares.
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El proyecto de aula para el grado 3°. El planteamiento de Unidades realizado por las maestras del
grado tercero integrando saberes de las distintas disciplinas, nos permite orientar el aprendizaje de las
estudiantes en una forma correlacionada e integradora, para lograr así la unidad en el ser humano como lo
propone el gran pensador Edgar Morín en su libro Los Siete Saberes Necesarios para la Educación del
Futuro. Los elementos que conforman la planeación:
Núcleo Generador.
Pregunta Problematiza dora.
Ejes Integradores.
Estrategias Metodológicas.
Estrategias de Evaluación.
Ofrecer a la estudiante una forma práctica y eficaz de aprender, integrando el conocimiento básico
para cuarto grado.
Implementar un trabajo de integración de saberes desde las diferentes áreas, que responda a las
necesidades e intereses de las estudiantes.
Desarrollar estrategias pertinentes que permitan la integración de proyectos pedagógicos al
quehacer de la institución.
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Dinamizar los procesos que permitan la adquisición del conocimiento a través de actividades
lúdico-pedagógicas, que desarrollen el pensamiento, el socio afectividad y la motricidad.
Ofrecer a la estudiante una forma práctica y eficaz de aprender, integrando el conocimiento básico
para cuarto grado.
Implementar un trabajo de integración de saberes desde las diferentes áreas, que responda a las
necesidades e intereses de las estudiantes.
Desarrollar estrategias pertinentes que permitan la integración de proyectos pedagógicos al
quehacer de la institución.
Dinamizar los procesos que permitan la adquisición del conocimiento a través de actividades
lúdico-pedagógicas, que desarrollen el pensamiento, la socia afectividad y la motricidad.
Desde la naturaleza propia de la Escuela Normal, como formadora de formadores para la primaria y
el preescolar, se constituye en uno de los proyectos principales a través del cual las estudiantes que ingresan
a la media y continúan su formación como maestras en los grados 12º y 13º, logran poner en acción la
fundamentación teórica que logran a lo largo de sus años de formación; se desarrolla en diversos escenarios
(preescolar, básica primaria, escuelas que atienden niños con discapacidades significativas, contexto rural).
Este proyecto les permite a las nuevas maestras en formación inicial, interactuar y liderar actividades,
descubriéndose a sí mismas y consolidando su vocación como.
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Proyecto los medios audiovisuales y las tecnologías, herramientas que posibilitan el cambio.
Objetivo general
Objetivos específicos
Encontrar en los medios audiovisuales y las nuevas tecnologías una herramienta útil que propicie
un cambio y una reflexión sobre las prácticas pedagógicas.
Integrar la lectura semiótica para descubrir el valor de los lenguajes simbólicos inmersos en los
diferentes textos y contextos usando como herramienta el computador y las nuevas tecnologías de
la información y la comunicación.
Es un proyecto que se realiza en la institución educativa Normal Superior María Auxiliadora, Cúcuta,
Norte de Santander.
La experiencia tiene como objeto principal involucrar los medios audiovisuales y las nuevas
tecnologías al proceso de enseñanza aprendizaje como un texto más para ser leído, analizado y producido;
para desarrollar habilidades y competencias especialmente las competencias comunicativas.
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Desde la informática, los medios se vuelven herramientas para todas las áreas con el uso del
PC, TV y el DVD.
Desde la lengua castellana con la lectura interactiva, con el uso del internet, los medios de
comunicación para llegar al nivel de lectura intertextual e inferencial.
Desde la ética y creatividad con el uso del video, para el desarrollo de competencias
ciudadanas, haciendo uso del video como espejo de la realidad que merece ser leída desde la
propia realidad del estudiante.
Proyecto de Emprendimiento
Constituye una oportunidad para que las estudiantes visualicen los escenarios futuros y se preparen
para afrontar y dar solución a los distintos retos que la sociedad y la vida diaria les presenta, para lo cual
adquieren algunas competencias que les permitirán desenvolverse en el mercado laboral
Plan de Capacitación
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propio de la Escuela Normal María Auxiliadora. Para alcanzar la meta que se fija, la Escuela Normal se
requiere una alta calidad en el desempeño de cada uno de los miembros de la Comunidad Educativa que
acompañan el proceso de crecimiento de las estudiantes en formación y, que dentro de la filosofía salesiana
comprende a toda persona adulta comprometida con el Proyecto Educativo Institucional: directivos,
docentes, personal administrativo en general.
Tabla 28. Asignación Académica de Preescolar , Básica Primaria , Secundaria, Media y PFC
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ERE 8ºs
SOR. KAREN ERE 6ºs
MARGARITA GAMARRA ERE 7º B
ERE SENIOR Lúdicas
ERE 7º C y D
SOR. ROSSMARY ERE 9ºs
RAMIREZ BECERRA ERE 10ºs
ERE 11ºs
Tecnología 8º
TECNOLOGÍA JAIME TOSCANO VILLÁN Tecnología 9º
Tecnología 10º
Tecnología 11º
Manejo de plataforma
Tecnología 6ºS
LUIS HERNANDO OCHOA Tecnología 7ºs
PABÒN Tecnología 5º
Tecnología 4º
Educación Fis. 7º
EDUCACIÓN SILVANA GARCIA Ed. Fis. 8º
FÍSICA DURÁN Ed. Física 9º BCD
Ed. Física 11º
JUAN ABSALÒN Ed. Física 10º
VALENCIA MARTINEZ Ed. Física 9ºA
Ed. Física. 6ºs
Ed. Fisica 5ºs
Ed. Fisica 4ºs
Inglés 6º ABCs
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Lengua Castellana
Matemáticas
Ciencias Sociales
Ciencias Naturales
1° B CLAUDIA ROZO Religión
Artística
Ética
Lengua Castellana
Matemáticas
Ciencias Sociales
Ciencias Naturales
1° C SONIA SALAMANCA Religión
Artística
Ética
Lengua Castellana
Matemáticas
Ciencias Sociales
Ciencias . Naturales
1° D Religión
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Sociales: 3° A, B, C, D
Ética Y Valores: 3° A,B,C,D
3° A FANNY MARÍA
CASTAÑEDA Artística: 3°A
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SEMANA INSTITUCIONAL
Del 08 de enero al 21 de enero Primera y Segunda Semana Institucional
26 de marzo al 1 de abril Tercera Semana Institucional
8 al 14 de octubre Cuarta Semana Institucional
3 al 9 de diciembre Quinta Semana Institucional
PERIODOS ACADEMICOS ESCOLARES
07 de Enero al 18 de junio I Semestre Académico Institucionales
8 de julio al 10 de diciembre II Semestre Académico Institucionales
21 de enero al 18 de junio I Semestre Académico de los estudiantes
8 de julio al 3 de diciembre II Semestre Académico de los estudiantes
PERIODOS TRIMESTRALES
22 de enero al 27 de Abril I Trimestre
28 de Abril al 17 de Agosto II Trimestre
18 de Agosto al 3 0 de III Trimestre
noviembre
RECESO ESCOLAR
17 de Junio al 8 de Julio I Receso escolar
9 de Diciembre … II Receso Escolar
ESCUELA ABIERTA
6 de marzo Primera Escuela Abierta para conocer resultados de
diagnóstico de las estudiantes
10 de abril Segunda Escuela Abierta
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17 al 23 de mayo I Nivelación
6 al 12 de septiembre II Nivelación
13,14 III Nivelación de 11
Habilitaciones de estudiantes de 11 y ajuste denotas
16,19,20 noviembre finales
13,14,15 d noviembre III Nivelación de 6° a 10°
RECESO ESCOLAR
17 de Junio al 9 de Julio I Receso escolar
9 de Diciembre … II Receso Escolar
ESCUELA ABIERTA
3 de marzo Primera Escuela Abierta
7 de abril Segunda Escuela Abierta
22 de Mayo 6 de junio Tercera Escuela Abierta
31 de Julio Cuarta Escuela Abierta
29 de Septiembre Quinta Escuela Abierta
24 de Octubre Sexta Escuela Abierta
EVALUACIONES TRIMESTRALES
18 al 26 de abril Evaluaciones trimestrales 1 Periodo
4 al 15 de Agosto Evaluaciones trimestrales 2 Periodo
25 de octubre al 1 de Noviembre Evaluaciones trimestrales 3 Periodo 11°
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PEI
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ENSMA, como institución comprometida con las condiciones de su entorno, desde su naturaleza
de formadora de formadoras y desde sus fundamentos éticos, filosóficos y pedagógicos, se proyecta a la
comunidad para promover el mejoramiento social y cultural desarrollando proyectos específicos
encaminados hacia la interacción con distintas poblaciones, en los que se implican gradualmente las
estudiantes de los diferentes niveles, hasta llegar al compromiso de las estudiantes del PFC.
Desde los primeros niveles de la educación, las estudiantes van desarrollando la conciencia del
compromiso de proyectar entre sus mismas compañeras y en otros ambientes cuanto van aprendiendo en la
Escuela Normal. Las más pequeñas comienzan a empeñarse en la Infancia Misionera, espacio de liderazgo
para compartir la fe y ayudar a sus coetáneas, y las adolescentes se van implicando en pequeñas acciones
de ayuda a otras estudiantes, que requieren de apoyo en el abordaje de algunas áreas más difíciles
Dentro de todo el conglomerado de estudiantes, aquellas que manifiestan una mayor sensibilidad
social integran distintos grupos de compromiso y ayuda a las personas, bien sea como catequistas y
monaguillos en sus propias parroquias, misioneras dentro del grupo Juventud salesiana misionera –
JUSAMI- que se proyecta los domingos al algunos de los barrios de las periferias de la ciudad, para llevar
a cabo acciones de carácter social y evangelizador; otras integran la Banda músico marcial de la ENSMA
que anima distintos momentos importantes en la vida de la ciudad y de la región e incluso se proyectan a
otros departamentos; otras estudiantes integran el grupo de voluntarios salesianos que desde el carisma
salesiano de don Bosco y Madre Mazzarello se comprometen a apoyar las acciones que otras personas
realizan en beneficio de la educación de niños y jóvenes; surgen además entre las estudiantes, algunas
agrupaciones espontáneas con el ideal de ayudar a las compañeras.
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Desde cada uno de los componentes que definen la naturaleza propia de la Escuela Normal:
formación, investigación, evaluación y extensión, la Institución, desarrolla diferentes programas y
proyectos pedagógicos que permiten a las estudiantes fortalecerse en el ejercicio de sus derechos y
responsabilidades y de este modo, disponerse mejor para una sana y armónica convivencia, ofreciendo un
aporte valioso en la construcción de la sociedad, desde la identidad de educadoras salesianas que
progresivamente llegan a construir.
Entre los principales programas y proyectos de proyección social que se llevan adelante en la
Institución, en cuya gestión y formulación participan maestros y estudiantes de todas las áreas y grados, se
encuentran el Proyecto de: prácticas pedagógicas en las escuelas satélites o centros de interés, servicio
social obligatorio, formación pedagógica y acompañamiento a los maestros de la zona rural del municipio
de San José de Cúcuta y la asociación de exalumnas.
En el PFC se desarrollan las prácticas de acuerdo con el fundamento teórico así, primer semestre
formación para el desempeño en el preescolar; segundo semestre formación para el desempeño en básica
primaria; tercer semestre formación para la educación en el contexto rural desde el conocimiento de los
modelos educativos flexibles con énfasis en el modelo escuela nueva para el nivel de preescolar y básica
primaria y cuarto semestre formación en educación inclusiva para el nivel de preescolar y básica primaria.
Las maestras en formación del PFC, a través de sus PPI, para las cuales se estipulan algunos
convenios, atienden las condiciones del entorno, al desplazarse a algunas de las escuelas urbanas y rurales
del municipio, orientadas por sus maestras acompañantes, para realizar intervenciones transformadoras en
los ambientes escolares donde llegan y al mismo tiempo poner en práctica la fundamentación teórica
recibida de acuerdo al énfasis que asume la PPI en el semestre que cursan. Las instituciones educativas
acogen a las jóvenes del PFC para su experiencia de práctica pedagógica; hacen el acompañamiento y la
asesoría correspondiente de acuerdo con la ENSMA. La Normal, por su parte, hace participes a estas
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
instituciones de jornadas pedagógicas especiales y realiza en la sede de cada una de ellas conversatorios de
actualidad pedagógica de acuerdo a la necesidades particulares.
Las prácticas pedagógicas en la media, se desarrollan en diversos escenarios donde las jóvenes
interactúan y lideran actividades que les permiten descubrirse a sí mismas. Las estudiantes del grado 10°,
en las jornadas de práctica pedagógica realizan actividades de observación, ayudantía e interacción lúdica
pedagógica donde se dan la oportunidad de explorar si es el campo de la pedagogía una opción dentro de
su proyecto de vida o no. Se realizan sencillas lecturas de contexto; estas estudiantes lideran el Movimiento
Juvenil Salesiano lo cual les permite desde la apropiación de la espiritualidad juvenil salesiana, convertirse
en animadoras de sus compañeras a través de distintas actividades lúdicas, que hacen posible un buen uso
del tiempo libre, de acuerdo a los intereses que van surgiendo en las estudiantes.
Las del grado 11° a través del servicio social, se proyectan en distintos espacios dentro de la misma
Institución, ofreciendo un valioso apoyo en el logro de la calidad institucional. Además, después de la
fundamentación pedagógica que inician en la Media, tienen la oportunidad de desarrollar actividades de
observación, ayudantía, y jornadas de interacción lúdico pedagógicas con mayor intensidad y
secuencialidad que les permiten proyectarse en el entorno de los CDI y Jardines infantiles de la ciudad
ofreciendo, un valioso aporte que a su vez les permite decidir y adoptar la pedagogía como una opción
definida de su proyecto de vida.
La ENSMA suscribe con instituciones de Educación Superior algunos convenios para realizar
intercambios de prácticas, que permiten a estudiantes universitarios realizar su experiencia en campo antes
de obtener su título como licenciados. En la actualidad se tiene convenio con la Universidad de Pamplona
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
También celebra convenios con las Instituciones de Educación Superior, para que las estudiantes del
PFC continúen sus estudios de acuerdo al reconocimiento de saberes del plan de homologación, éstas
instituciones de educación superior cuentan con una facultad de educación o unidad académica dedicada
a la educación. Se tiene convenio actualizado con la UNAD y en proceso con la Universidad de Santo
Tomas y con la Universidad Pedagógica Nacional.
La Institución ha suscrito, en algún momento, un convenio con la empresa Aguas Capital, por medio
del cual se realiza un trabajo de alfabetización y apoyo pedagógico con personas adultas que se desempeñan
laboralmente en la empresa.
Se tienen algunas otras relaciones de cooperación con el Instituto de Formación para el Trabajo y
Desarrollo Humano IMPROSISTEMAS DEL NORTE, al igual que con el SENA para realizar prácticas
empresariales.
Se hizo una alianza estratégica con la Universidad Simón Bolívar para el desarrollo de la consultoría
científica y tecnológica: “Reestructuración documental para la convivencia escolar en la Escuela Normal
Superior María Auxiliadora de Cúcuta” en el marco del proyecto” “GESTIÓN PÚBLICA DE
EDUCACIÓN EN EL DEPARTAMENTO NORTE DE SANTANDER.”
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PRIMERO: La Escuela Normal Superior María Auxiliadora de San José de Cúcuta, orienta
pedagógicamente al maestro(as) en Formación Complementaria, para que se constituyan en líderes y
dinamizadores de procesos pedagógicos innovadores en las instituciones educativas que ofrecen los niveles
de Preescolar, Básica Primaria, Educación Inclusiva y Educación Rural.
SEGUNDO: La Escuela Normal ofrece a los maestros y maestras acompañantes de los distintos
escenarios de práctica, la oportunidad de asistir a los seminarios de
Asesorar el proceso educativo a los(as) Maestros(as) en Formación en los diversos escenarios en los
que desarrollan las Prácticas Pedagógicas.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
socializar de manera oportuna el cronograma y orientaciones correspondientes a cada una de las Prácticas
Pedagógicas, favoreciendo con ello la organización en las Instituciones Educativas.
SEXTO: El presente convenio tendrá una validez de TRES años a partir de la firma de las partes.
En caso de incumplimiento o inconformidad en algunos de los acuerdos establecidos para la realización del
mismo, este se dará por terminado siempre y cuando las instituciones educativas objeto del presente
convenio hallan justificado por escrito, ante el Equipo de Práctica Pedagógica las situaciones pertinentes.
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La institución y maestras acompañantes deben aportar los costos económicos y los recursos
necesarios para la adecuación de ambientes externos e internos al aula de clase, cuando esto se requiera.
Asistir a los encuentros programados para organizar y evaluar los procesos desarrollados en las
Prácticas Pedagógicas, atendiendo al cronograma establecido inicialmente. Acordar con las Maestros(as)
en Formación actividades netamente pedagógicas siguiendo los parámetros estipulados por el Equipo de
Prácticas Pedagógicas. La Institución se compromete a no exigir pago o bonificaciones a la Escuela Normal
Superior María Auxiliadora por el acompañamiento realizado a las Maestras en Formación.
Convocar a sus administrativos y docentes para dar a conocer el presente convenio antes de iniciar
el desarrollo de las Prácticas Pedagógicas.
Se firma el presente convenio en la ciudad de San José de Cúcuta a los ___días del mes ___ del año ___
En constancia firman:
_______________________________________ ____________________________________
SOR BERTHA CELMIRA SERNA ARISTIZABAL RECTOR/A
Rectora Escuela Normal Superior Institución Educativa
El servicio social estudiantil obligatorio, es esencialmente una parte estructural del proceso
educativo de los estudiantes de educación media, que permite la realización de principios y fines
constitucionales; este deber guarda estrecha relación con los fundamentos y fines de la educación media los
cuales son sustancialmente distintos a aquellos que persigue la educación superior.
Tiene como objetivo promover estrategias de trabajo social inclusivas, responsables y solidarias para que
las estudiantes al culminar el grado Undécimo de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora de la
ciudad de Cúcuta, cumplan con el requisito para la obtención del título de bachiller. Este tiene como
intencionalidad establecer nuevas opciones para que de manera voluntaria las estudiantes de grado 10° y
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De acuerdo a las necesidades Institucionales se han dispuesto para el trabajo social siete (7)
subproyectos sociales, los cuales tienen un cupo limitado de estudiantes para su desarrollo, dadas los
requerimientos o características de los mismo, para lo cual se ha dispuesto el desarrollo de las siguientes
Subproyectos:
Rompiendo Límites.
Patrulleras Integrales.
Asesorando y acompañando.
Apoyo a las dependencias escolares.
Acompañamiento Banda De Paz.
Es un proyecto social con proyección comunitaria a través del cual se acogen niñas, niños y jóvenes
con alguna discapacidad severa, para brindarles apoyo pedagógico que favorezca su desarrollo cognitivo;
con este proyecto se atiende semanalmente durante una de las tardes, aproximadamente 30 niños con
diversas discapacidades físicas y cognitivas, los cuales son orientados por algunas de las educadoras y un
grupo de estudiantes del grado 11° que, después de recibir una capacitación específica, realizan
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
Estos niños/as, se encuentran o no, incluidos en aulas regulares de otras instituciones urbano
marginales, cuyos padres de familia, manifiestan inconformidad por no sentir el apoyo sincero de los
maestros, que expresan no estar capacitados para atenderlos.
Este tipo de población, experimenta frecuentemente, dentro de sus aulas la falta de respuestas y
proyectos sólidos que garanticen a estas familias la continuidad de un proyecto de vida, que inicie con el
reto de enseñarlos a leer y a escribir para proyectarlos a un futuro, con el desarrollo de sus potencialidades
lo cual les permita ser incluidos y respetados social y laboralmente para poderse desempeñar en una
actividad que favorezca sus condiciones de vida y su autoestima.
Objetivos. Formar a la posible nueva maestra con un enfoque diferencial y de inclusión para la
atención de los niños, niñas y jóvenes con discapacidades en las aulas regulares y el uso de la biblioteca.
Objetivos específicos. Brindar apoyo pedagógico a los niños con discapacidades, buscando contribuir
con su desarrollo cognitivo mediante el manejo de procesos lúdicos y artísticos, a partir de la lectura
Diseñar actividades que estimulen el área cognoscitiva a través de la articulación de las ciencias
básicas con la educación artística
-Disfrutar de la narración y la lectura de los textos de la colección semilla enviados por el Ministerio
de Educación Nacional.
Con este subproyecto se busca reforzar conocimientos y procesos esenciales para cualquier ser
humano, de modo que puedan ser vinculados a la vida laboral, en actividades sencillas que ellos sean
capaces de ejecutar. Si a su dificultad le sumamos otra dificultad, la de no saber leer ni escribir, se le
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
disminuye las oportunidades de trabajo y de vinculación a la vida normal. Desde la ENSMA se busca
contribuir en la formación de estos niños y jóvenes, para hacerlos sentir personas útiles para ellos mismos
para su familia y para la sociedad.
De igual manera con relación al padre de familia se busca su vinculación, apoyo y ayuda constante a
sus hijos, hacerles entender que ellos sí pueden superar sus limitaciones para lo cual deben ofrecerles desde
sus hogares, contextos favorables para el desarrollo social y afectivo y asumir una actitud de motivación,
trabajar la autoestima. Del mismo modo con relación a los directivos, maestros, administrativos, padres de
familia se preocupen por la inclusión del niño/a con distintas discapacidades en el colegio, hacer viva la
solidaridad y el respeto, aceptándolos como personas con deberes y derechos iguales.
Patrulleras integrales.
Este subproyecto busca poner en marcha buenas prácticas relacionadas en el proyecto trasversal de
la prevención de riesgos y la cultura del cuidado del ambiente escolar; mediado por un clima escolar
agradable que permita avances en la convivencia escolar que fomente el respeto a la palabra y el hábito de
la escucha; que junto al cuidado de los ambientes de aprendizaje, forme parte de ese llamado a la juventud
en formación del siglo XXI, a cuidar el planeta en que vivimos, participando activamente en campañas de
reciclaje, en el marco de una prevención de riesgos dentro del buen clima escolar y la sana convivencia,
Como objetivo, plantea liderar acciones de cultura ambiental y sana convivencia escolar, prevención
de riesgos físicos y cuidado del ambiente escolar en la ENSMA.
Asesorando y acompañando.
Este subproyecto de refuerzo escolar, garantiza que las actividades a realizarse generen un mayor
impacto en la población que requiere del apoyo escolar, ya que las estrategias dinamizadas para las
estudiantes, fortalecen el desarrollo de habilidades y destrezas que no solo les permiten superar sus
dificultades académicas, sino también fortalecer su sentido de pertenencia y su autoestima a partir de un
mejor conocimiento y manejo de las áreas reforzadas.
Tiene como objetivo general afianzar los conocimientos adquiridos en el aula mediante asesorías
personalizadas en jornada complementaria a las estudiantes en las áreas de matemática, lengua castellana y
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
lengua inglesa.
Como objetivo específico se busca ayudar a las estudiantes a superar debilidades en los desempeños
académicos, mediante el acompañamiento de los educadores y la dedicación de las estudiantes del proyecto
social.
Como objetivo general, el subproyecto, se propone sensibilizar a las estudiantes frente a las
necesidades, intereses y problemas de la comunidad para que en colaboración con los responsables de cada
dependencia, planeen y ejecuten acciones tendientes al mejoramiento personal y comunitario,
contribuyendo con este ejercicio práctico-social, a generar soluciones en distintos áreas de trabajo de
carácter administrativo, entre las cuales se encuentran la Secretaría, Coordinaciones académica y de
convivencia, orientación escolar, coordinación de práctica y tienda escolar.
El objetivo específico de este subproyecto es contribuir a la cualificación del servicio que se brinda
en las distintas dependencias, mediante la colaboración oportuna con el personal que se encuentran al frente
de las mismas.
Banda de Paz.
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
desde el grado 6° hasta el grado 11°, que con la presencia de un maestro contratado con la colaboración de
los padres de familia, avanzan en un proceso de formación integral a través de la música marcial; algunas
de las estudiantes del grado 11°, desde la experiencia adquirida en los años anteriores, se convierten, a
través del servicio social, en apoyo para el aprendizaje de aquellas que inician el proceso de formación
dentro de la misma.
El subproyecto tiene como objetivo general contribuir a la formación integral de las estudiantes que
desde su compromiso y disciplina se destacan por su preparación y desarrollo para representar con altura la
Institución en sus diferentes presentaciones intra e interinstitucionales, destacando así el nombre y prestigio
de la ENSMA.
Como objetivo específico se busca ofrecer a las estudiantes del grado 11°, la oportunidad de realizar
su servicio social como líderes en la orientación de las compañeras que integran la Banda de Paz.
Este subproyecto busca la aplicación el servicio social, mediante prácticas que resulten creativas e
innovadoras, para fomentar la cultura de la información, la investigación, las noticias, los reportajes, los
medios masivos de la comunicación, las páginas web institucional, la página web de la revista o periódico
institucional y la calidad de los otros proyectos para compartirlos y difundirlos
El aporte valioso de las estudiantes comprometidas en este proyecto se ve reflejado en el tomar las
evidencias fotográficas y los videos de los diferentes eventos y actividades institucionales dentro y fuera de
la Institución; en el fortalecimiento de los principios humanos y valores sociales establecidos en el proyecto
Educativo Institucional como: la responsabilidad, puntualidad, el respeto, la solidaridad, la honradez, la
cooperación mutua, la tolerancia y la comunicación asertiva.
Como objetivo específico se busca la sensibilización frente a los problemas y necesidades que tienen
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“Maestras para el siglo XXI con Ética Cristiana y Pensamiento Creativo”
las estudiantes con relación a las actividades formativas dentro y fuera del contexto escolar y familiar.
Desde el enfoque humanista propio de la Institución, las estudiantes van desarrollando la conciencia
del compromiso de proyectar entre sus mismas compañeras y en otros ambientes cuanto van aprendiendo
en la Escuela Normal, llegando algunas a consolidarse en los últimos años, como misioneras dentro del
grupo Juventud salesiana misionera – JUSAMI- que se proyecta los domingos al algunos de los barrios de
las periferias de la ciudad, para llevar a cabo acciones de carácter social y evangelizado o actividades de
voluntariado salesiano que desde el carisma salesiano de don Bosco y Madre Mazzarello se comprometen
a apoyar las acciones que otras personas realizan en beneficio de la educación de niños y jóvenes.
El objetivo general que se persigue a través de este subproyecto es secundar la inclinación especial
que manifiestan algunas estudiantes, hacia el compromiso solidario con las personas más necesitadas a las
cuales llegan con acciones sociales y evangelizadoras en unión de algunas hermanas de la comunidad
religiosa, algunas familias, jóvenes universitarios y egresadas, sensibles a la problemática social,
desplazándose semanalmente, los domingos y en los tiempos fuertes de Navidad y Semana Santa a algunos
de los barrios de escasos recursos de la Ciudad.
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La ENSMA tiene un empeño especial en la formación de los maestros del sector rural del Municipio,
con los que se lleva adelante el presente proyecto, realizando periódicamente algunas jornadas de
capacitación y buscando alianzas con el Municipio y con otras entidades para ofrecer un apoyo en la
dotación de material didáctico especialmente guías de Escuela Nueva.
Objetivos
General
Mejorar la calidad de la Educación en el sector rural del Municipio de San José de Cúcuta, a través
de la intervención de los factores que influyen en ella, especialmente los relacionados con la didáctica y
con el ambiente escolar en el que esta se desarrolla.
Específicos.
Construir el Proyecto Integral de Educación Rural con la participación de los actores implicados
Organizar la Red de Investigación (micro centros) con los docentes rurales, creando espacios de
participación, análisis y reflexión pedagógica en los diferentes aprendizajes, buscando la solución
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Líneas de acción
Capacitación a los docentes que laboran en las distintas Escuelas Rurales del municipio de San José
de Cúcuta en el conocimiento, comprensión e implementación de los modelos educativos flexibles,
especialmente el de Escuela Nueva.
Gestión de la dotación de material didáctico y guías de Escuela Nueva actualizadas para las sedes
focalizadas.
La Alcaldía de San José Cúcuta a través de la SEM, al igual que otras instituciones apoyan el
proyecto de educación rural liderado por la ENSMA, el cual consta de las siguientes fases contempladas en
el presente plan operativo.
Tabla 30. Plan operativo del proyecto Educación Rural firmado con la Alcaldía de San José de Cúcuta
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- Desarrollo de actividades de
evaluación permanente para
detectar los logros y las
dificultades presentadas en cada
fase de la propuesta.
- Presentar informes periódicos
sobre el desarrollo de la
propuesta por semestre.
Reorientar el trabajo si se
presentan dificultades
Una acción más de extensión que la ENSMA lleva adelante es el Foro de Educación Rural que
anualmente organiza y pone en marcha la Institución, con la presencia de los maestros rurales y algunos de
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la ciudad, en el cual se llevan a cabo acciones de capacitación docente con expertos que con el desarrollo
de temáticas educativas innovadoras, fortalecen el ejercicio de las prácticas pedagógicas investigativas de
los maestros.
Dentro de los mismos, las estudiantes del PFC, acompañadas por los maestros asesores, realizan una
acción de liderazgo dentro de la puesta en marcha del evento. Comparten en este espacio el resultado de las
investigaciones originadas a partir de sus prácticas pedagógicas y las propuestas de intervención que, a
partir de ellas, han generado y que se constituyen en un factor de enriquecimiento para las Instituciones que
en algunas ocasiones, les solicitan su apoyo para ponerlas en marcha en sus contextos escolares.
Las Hermanas Salesianas que han administrado la ENS a lo largo de los años y continúan haciéndolo,
forman parte de la Familia Salesiana que cuenta con un movimiento mundial de exalumnas y exalumnos,
que incluye a toda persona que ha estudiado en una institución salesiana y busca que los estudiantes que
egresan de cada una de sus casas, se sigan sintiendo parte viva de esta gran Familia.
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Los egresados son invitados a vincularse en cada una de las Obras a la Unión de Exalumnos que allí
se haya organizado y desde ésta, a las federaciones y confederaciones que se vinculan al Movimiento
mundial, lo cual constituye una estrategia importante para el seguimiento de los egresados, al ofrecer la
posibilidad de conocer y valorar su desempeño e impacto social, mediante el intercambio de experiencias.
También la ENSMA como Obra Salesiana, cuenta con su Unión de Exalumnas desde hace 58 años,
dando así continuidad al Carisma Salesiano en los distintos ambientes de la Ciudad, proyectando los frutos
de la educación que han recibido con su empeño y compromiso en la educación de los niños y niñas, y
logrando ofrecer un aporte positivo para la construcción de una sociedad más justa y solidaria.
Esta Unión se reúne mensualmente con la disposición de acoger a las nuevas egresadas que deseen
hacer parte de la misma y que generalmente se integran a ella después de varios años y de haber logrado
cierta estabilidad a nivel de proyecto de vida, formación profesional y desempeño laboral. Desde este grupo,
se organizan ocasionalmente algunos encuentros especiales de egresadas que favorecen el acercamiento de
quienes todavía no se han integrado al movimiento de exalumnas y al mismo tiempo permite reconocer
algunos aspectos de su recorrido después de haber salido de la Institución.
La Escuela Normal, en los últimos años ha estructurado un Programa especial de seguimiento a sus
egresadas del PFC, cuyos objetivos principales son:
Conservar los vínculos con las Normalistas Superiores egresadas de la Escuela Normal en orden al
reconocimiento de su desempeño profesional por parte de sus empleadores y la influencia que tiene en él,
la formación recibida en la Escuela Normal
Lograr una mayor integración entre las Normalistas Superiores egresadas en los últimos años y la
Asociación de Exalumnas de la Escuela Normal en orden a un fortalecimiento del sentido de pertenencia a
la Familia Salesiana
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Fortalecer los vínculos con las Normalistas Superiores egresadas, permite además, reconocer las
características con las que las nuevas maestras enriquecen los ambientes a los que llegan, al igual que las
dificultades con las que se pueden encontrar y la forma como logran hacer frente a las mismas. Este
reconocimiento incide en la revisión del currículo de estudio, que se tiene para las jóvenes en formación
y contribuye a que progresivamente se vaya mejorando.
Desde la reestructuración de la ENSMA y el inicio del funcionamiento del PFC en 1999 mediante la
Resolución No. 380 de febrero de 1999, por el cual el MEN da la acreditación previa como Normal Superior
, han egresado 20 cohortes, con un total de 595 nuevas maestras que han pasado a formar parte del talento
humano, cumpliendo funciones de formación en el orden local, regional, departamental y nacional.
La ENSMA cuenta con una base de datos en medio digital y físico, recolectada a través de grupos
focales, entrevistas y encuestas realizadas a algunas exalumnas y empleadores. Además para el
enriquecimiento de dicha base se habilitó en la Plataforma Institucional un link con el nombre
“caracterización de egresadas” al cual dieron respuesta un buen número de graduadas del 2001 al 2017. El
“Aporte de empleadores” se recogió mediante entrevista oral y algunas encuestas que reúnen la opinión de
algunos Rectores de las Instituciones que han tenido la experiencia de contar con el servicio docente de
exalumnas del PFC de la ENSMA.
En relación con el cargo desempeñado por las tituladas del PFC, se encuentra que actualmente están
laborando la mayoría como docentes de aula, docentes de apoyo, docentes en provisionalidad y tutoras en
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el PTA. Muchas de ellas se ubican sobre todo en la básica primaria y otras en Preescolar, la Media, pre-
jardín, jardín, carreras técnicas y universitarias.
En cuanto al lugar de desempeño de las egresadas del PFC, se encuentra que la mayoría laboran en
el sector urbano, otro porcentaje menor lo hace en el rural y también por fuera del país.
Respecto a los estudios superiores se observa una amplia gama en todos los niveles. A nivel de
Pregrado en las áreas de psicología, lenguas extranjeras, español y comunicación; a nivel de Especialización
se destacan especialistas en orientación vocacional y ocupacional, informática educativa, gestión pública
para las entidades territoriales y en gerencia informática; a nivel de Maestrías varias lo hacen en educación,
familia y desarrollo social o en gerencia educativa; finalmente en cuanto a Doctorados se ve la afinidad en
el campo de las ciencias de la educación y otras en nutrición y ciencias de alimentos.
En el aspecto relacionado con las entidades en que laboran las egresadas del PFC, se observa que la
mayoría están ubicadas en el sector privado, otras están vinculadas en propiedad en el sector público bajo
el antiguo o nuevo régimen y otras están vinculadas provisionalmente. Algunas han creado su propia
empresa como jardines infantiles y Centros educativos.
Se encuentra, además una participación representativa en varios grupos académicos, por parte de las
egresadas consultadas, lo que revela que sí están involucradas con los temas pedagógicos y proyectos
transversales de interés del sector Educativo. Dichos grupos corresponden a una amplia gama de tipologías:
comunidades académicas, comunidades científicas, grupos de investigación, organizaciones no
gubernamentales, proyectos de nuevas instituciones, artículos científicos.
Algunas egresadas han recibido reconocimientos por su dedicación a la docencia, han sido premios
otorgados por la Escuela Salesiana América, el Colegio Parroquial San Luis Gonzaga y el Instituto
Salesiano San Juan Bosco.
La mayoría de conceptos emitidos por los empleadores son muy favorables dado que la labor
desarrollada por las egresadas ha sido eficaz y eficiente, lo cual se constituye en una valoración positiva en
el desempeño profesional de las maestras egresadas, que continúan distinguiéndose en la parte espiritual,
humana y pedagógica, para satisfacción del personal atendido; estos directivos terminan abriendo espacios
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de predilección en sus nóminas para las egresadas de la ENSMA, dado el impacto en los estudiantes y buena
imagen que dejan en las Instituciones que las ve progresar y alcanzar gradualmente sus metas de estudios
superiores y estabilidad laboral a través de los concursos que el Estado convoca.
Según información obtenida en grupos focales con egresadas, respecto a la interacción con las demás
personas, dentro de su desempeño, las normalistas saben desenvolverse en cualquier labor que se les asigne
y aunque expresan que, ocasionalmente, se sienten en desventaja respecto a los demás profesionales, puesto
que, el título de ellos es de mayor categoría y se esperaría más de su desempeño; son ellas, quienes en la
mayoría de los casos, asumen el liderazgo de los diferentes acciones al interior de las instituciones, dado
que conocen los diversos procesos y terminan orientando a los profesionales que por lo general poseen
conocimientos globales pero desconocen los partes que componen el mismo.
Las egresadas de la ENSMA de Cúcuta son reconocidas en el mercado laboral por sus altos
estándares de desempeño, evidencia de su formación integral, excelente dominio disciplinar y pedagógico,
junto con su valioso nivel de compromiso e idoneidad profesional. La principal característica que identifica
a las maestras normalistas frente a los demás profesionales de la educación, es la comprensión de que la
suya, no es simplemente una práctica docente, sino una práctica pedagógica, que implica el desarrollo del
quehacer pedagógico desde la investigación como clave para comprender el hecho educativo y
transfórmalo.
Por todo lo anteriormente enunciado se puede entonces concluir que el PFC ha tenido una influencia
positiva frente a la sociedad ya que le ha entregado maestras comprometidas con la formación de los niños
y jóvenes las cuales, a través de su desempeño, han contribuido en la consolidación de valores humanos y
cristianos en la población que han atendido. Además, varias de las egresadas de la ENSMA, ofrecen un
aporte valioso en la formación de las mismas estudiantes de la Normal y desde cuanto recibieron y
perfeccionaron luego en la universidad, orientan ahora, con acierto y en compañía de los demás educadores,
los procesos que llevan adelante las maestras en formación del Programa.
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Dentro de la gestión de coordinación de asesoría y bienestar se ofrecen algunos servicios que buscan
fundamentalmente convertirse en instrumentos efectivos para mejorar la calidad de la educación
favoreciendo la expresión, la información y la comunicación, entre ellos se encentran:
Proyecto de Escuela de Padres de Familia. Es una estrategia importante para apoyar la formación
de los padres de familia, aprovechando algunas ocasiones en las que estos se hacen presentes en la
Institución, para recibir información en relación con sus hijas; además se aprovechan los medios
tecnológicos para poner en marcha una escuela virtual de padres de familia que permita a estos, recibir
orientación y apoyo para el acompañamiento formativo de sus hijas, facilitándoles su participación en la
gestión de la vida escolar.
Servicio de Capellanía. La presencia del sacerdote en la Comunidad Educativa es una ayuda valiosa
para la formación ética y religiosa en colaboración con las Coordinadoras / es y demás servicios de
bienestar.
Proyecto de solidaridad: Este se desprende de la propuesta pastoral con el nombre “Ve y haz tú lo
mismo”, este se vive en diversos momentos: Comunidad cristiana de bienes de cuaresma, mes de las
misiones La sonrisa navideña, proyectos de grupos según las necesidades y circunstancias de la realidad
social institucional y del medio.
Cooperadores salesianos. Hacen parte del grupo carismático de la Familia Salesiana y viven su
espiritualidad en el estado laical. En la institución llevan adelante el proyecto de la dominical, centro
educativo de carácter formal y no formal sin ánimo de lucro.
Oratorios. Obra de proyección a la comunidad animado como proyecto de solidaridad por las
estudiantes de los distintos grupos del movimiento. Un barrio de la periferia se constituye en el espacio de
acción.
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personas, para aunar esfuerzos pastorales y misioneros que llevan esperanza, alternativas de cambio y
humanización a poblaciones vulnerables.
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