ESENCIA DE LA

MORAL
ING. SUSANA GUZMÁN R. MSC.
ESENCIA DE LA MORAL

• La Ética es normativa, porque los actos a los cuales se refiere

(conscientes, libres y voluntarios), se remiten necesariamente a
ciertas normas generales que tienen como base al valor (axiología
o teoría de los valores).
• Las normas a las cuales se refiere la ética son llamadas en su
conjunto, Moral, que apuntan a su valor fundamental: lo bueno.
• Para no confundir ética y moral se debe definir lo que es la moral
 MORAL

• El concepto Moral se deriva de la voz latina mor-moris que se traduce como

costumbre, derecho usual, género de vida, uso, conducta.

• Se entiende por Moral a todo el conglomerado de creencias, aptitudes, opiniones

versadas y costumbres en forma de leyes y normas que puede tener una persona.

• Moral es la norma de vida de los individuos que se basa en la práctica de las

buenas costumbres
OTRAS DEFINICIONES
DE MORAL:

Ciencia del bien y de las reglas

de la acción humana.

Conjunto de normas, reglas y

deberes, impuestos por una
sociedad.
LA MORAL
Conjunto particular de normas cuyas obligaciones, basadas
en los principios y valores que le son propios, exigen a la
persona actualizar la conducta, un reconocimiento íntimo y
adhesión voluntaria con base en su conciencia, libertad y
relaciones sociales contraídas.

La moral se complementa con las diferentes virtudes que la

persona pueda tener, sus costumbres y forma de vida van
creando parámetros de conducta, propios para el desarrollo
de una correcta moral y valores.
 Otras definiciones de moral:
Se refiere a las costumbres y la conducta, a las
reglas del comportamiento en una sociedad.

Existen diferentes morales según las culturas, las

ideologías y las costumbres.

Ciencia del bien y de las reglas de la acción

humana.
La personalidad de un sujeto debe
tener como mínimo una conducta
ética aceptable, para poder
pertenecer a un grupo social, esta se
consigue a través de los valores
morales conseguidos mediante una
correcta educación.

Conducta, conjunto de acciones de las que

tenemos que responder, justificándolas
responsablemente. Ser moral o tener una
conducta moral significa no solo evitar el mal,
sino también hacer el bien.
Moral: es el conjunto de normas a saber que
se transmiten de generación en generación,
evolucionan a lo largo del tiempo, estas
normas se utilizan para orientar la conducta
de los integrantes de esa sociedad.

Moral: Concerniente al bienestar de otras

personas y nuestra responsabilidad para con
éstas. Los problemas y los preceptos morales
se refiere a las acciones que dañan o benefician
a los demás
La Moral, aborda el estudio de la
normatividad (leyes, reglas, preceptos,
deberes,…) desde su aparición,
permanencia, decadencia y reforma hasta
su desaparición o reemplazo.

Implica actos restrictivos que, aceptan las

personas de manera libre y consciente,
puesto que con su observancia esperan una
mejor convivencia que se traducirá en un
bien común.
Moral y Moralidad son distintos.
La Moral se distingue de la Moralidad por cuanto esta última
es la operacionalización de la moral; es decir, la moralidad
trata sobre el conjunto de actos concretos que llevan a cabo
las personas, de acuerdo con la moral que prevalece en la
sociedad de que se trate.
La Moralidad de un acto no
consiste en el contenido del
acto mismo, sino en la manera
en que realicemos ese acto.

Sólo es moral la conducta humana,

que es la expresión de un principio
racional que se practica
voluntariamente.
Procede del latín morālis, derivada del término latino
mos, moris que significa ‘costumbre’.

Su definición es simple: "moral es la regla de

conducirse en el bien".
La moral está constituida por el conjunto de normas y
valores que representan el modelo de conducta que debe ser
seguido por los individuos en su vida social.
 FRASES SOBRE EL BIEN

“El hombre prudente sabe prevenir el mal, el hombre valeroso lo

soporta sin quejarse.”
Pitaco de Mitilene
“La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.”
Aristóteles

“El que es bueno en la familia es también un buen ciudadano.”

Sófocles

“El primer paso hacia el bien es no hacer el mal.”

Jean Jacques Rousseau
“Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace
daño en otro. la vida es un todo indivisible.”
Gandhi
“La auténtica riqueza del ser humano es el bien que hace al mundo.”
Mahoma

“Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz.”

Aristóteles

“El ruido no hace bien; el bien no hace ruido.”

Vicente De Paul
MORAL Y ÉTICA
LA ÉTICA ES LA DISCIPLINA DE LA FILOSOFÍA QUE
ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO HUMANO.
Y DE MANERA MÁS ESPECÍFICA, LA ÉTICA ANALIZA UN
TIPO DE CONDUCTA, EL ACTO MORAL.

Ing. Susana Guzmán R. MSc.

La Moral está fundamentada en las normas, principios y
valoraciones establecidas dentro de una sociedad, mientras que
la Ética supone un estudio más amplio, basada en un análisis
teórico, científico y racional de la moral.
• El ser humano es un ser que tiene moral
porque tiene el poder de reflexionar sobre
aquello que está bien hecho y aquello que
está mal hecho de acuerdo con el criterio
de la rectitud.
• El comportamiento de una persona
remite a su modo de ser, es decir, a su
actitud.
• Es decir, el comportamiento de una
persona tiene una base teórica llamada
ética personal.
• Dicha ética personal está marcada por
principios fundamentales que son los
que sirven para diferenciar entre el bien
y el mal.
• La moral muestra que el obrar virtuoso es
aquel que perfecciona al ser humano a
través de la realización del bien.
• La realización del bien se convierte en
hábito cuando una persona interioriza una
actitud concreta.
• La moral está muy vinculada con la
formación ya que es importante educar a
las personas para poder inculcar valores.

• Un proceso formativo que comienza en

la niñez en primer lugar, en el hogar y
en segundo lugar, en el colegio.
DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y ETICA
 DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y MORAL
ETICA MORAL
Pensamiento filosófico. Objeto de estudio del pensamiento filosófico (deontología
Ciencia. o teoría de los deberes).
Es teórica, contemplativa, abstracta. Objeto de estudio de la ciencia ética.
Busca la universalidad. Conjunto de normas, principios y valores con los que se
regula la conducta humana.
Es teórica Es práctica.
Proporciona descripciones y explicaciones generales Se ejecuta.
sobre los problemas morales. Se ejerce.
Reflexión teórica. Modifica la propia vida.
Conjunto de reflexiones teóricas acerca de las Conjunto de deberes, normas y valores.
obligaciones normativas basadas en la observación
de los actos reales de la conducta (no es
especulativa).
Su carácter práctico o normativo se deriva de su Es eminentemente práctica.
objeto de estudio, que es la moral.
No juzga la naturaleza buena o mala de los actos Carácter práctico y normativo
humanos, ni impone un determinado sistema moral.

Sólo aspira a un bajo nivel de objetividad en los Es objetiva.

juicios (de valor), pero su nivel de objetividad
científica es
DDriguroso, severo y crítico.
 Asunto Ética Moral
Teoriza sobre los principios y Se refiere a las prácticas y
Concepto valores que deben regir la costumbres establecidas según
conducta humana. una escala de valores.
Carácter Es una disciplina normativa. Es una disciplina descriptiva.
Se funda en la reflexión
Fundamento Se basa en la costumbre social.
individual.
Imposición (normas y
Método Reflexión.
costumbres).
Sus valores son relativos a la
Pretende construir valores
sociedad que los comparte y
Alcance en el tiempo absolutos, universales e
cambian de acuerdo a la época
imperecederos.
y a la ideología dominante.
 REGLA DE ORO
Todas las culturas conocen este principio:

“No hagas a los demás lo que no quieres que te

hagan otros”.
Ejemplos:
• Confucio: “Lo que tú mismo no quieras, no lo hagas a otros
hombres”;
• Rabino Hillel: “No hagas a los demás lo que no quieres que te
hagan a ti”;
• Jesús: “Todo lo que quiere que los hombres le hagan a usted,
usted también lo hace a ellos”;
• Muhammad: “Ninguno de ustedes es creyente hasta que desee
para su hermano lo que quiere para sí mismo”;
• Jainismo: “El hombre debe comportarse con indiferencia hacia
todas las realidades mundanas y tratar a todas las criaturas
del mundo como a él mismo le gustaría que lo trataran”;

• El Buda: “No trates a los demás de la manera que tú mismo

encuentres perjudicial”;

• Hinduismo: “Uno no debe comportarse con los demás de una

manera que sería desagradable para nosotros; esta es la
esencia de la moralidad”.
LOS VALORES MORALES SON DIVERSOS, PERO UNA LISTA
GENERAL IMPLICA LOS SIGUIENTES:

• Bondad. Capacidad para hacer el bien desinteresadamente.

• Generosidad. La entrega de los recursos propios a otro, sin
esperar nada a cambio.
• Compasión. La capacidad para condolerse de otro, de sentir
su dolor como propio.
• Virtud. La incorruptibilidad, el compromiso con el bien supremo
por encima de los beneficios personales.
LOS VALORES MORALES … :

• Lealtad. Retribuir a aquellos que son semejantes a nosotros o nos

han hecho bien.
• Tolerancia. La capacidad para convivir con quienes sean
distintos o piensen diferente, de manera pacífica.
• Honestidad. El compromiso con la verdad y la entereza.
• Humildad. Tener conocimiento de las propias limitaciones y
aceptarlas.
 LA ÉTICA COMO TEORÍA DE LA MORAL
• La ética es la ciencia que estudia la
moral del individuo en la sociedad
dentro del cual se encuentran
disciplinas y son llamadas “prácticas”
con finalidades, normas, valores que
el individuo se propone realizar
durante su vida.
• La Moral ofrece una serie de
reglas en cuanto a lo que es
correcto o adecuado para
cualquier situación.
• En este sentido, se puede decir
que lo que se considera
moralmente correcto no
siempre es objetivamente
correcto.
 EJEMPLOS DE COMPORTAMIENTO MORAL:

• Decir la verdad No hacer

trampa

Respetar nuestra vida y la de las

demás personas
Epistemología, teoría
del conocimiento
Ing. Susana Guzmán R. MSc .
 EPISTEMOLOGÍA
La epistemología, del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē
(conocimiento) y λόγος ─ lógos (estudio), es el “estudio del
conocimiento”
Es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento
científico, su naturaleza, posibilidad, alcance y
fundamentos.
Ha ido ampliando su significado y lo utilizan como sinónimo
de “teoría del conocimiento”
La epistemología estudia las
circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas
que llevan a la obtención del
conocimiento científico.
 El conocimiento científico
Se sustenta en la investigación: la
recopilación de datos a partir de
experiencias científicas previas, se
clasifica en dos categorías:
Conocimiento tácito. Se trata de los
conocimientos técnicos o teóricos que
son propios de la persona

Conocimiento explícito. Son aquellos

conocimientos científicos formales,
especializados, que deben adquirirse
Ejemplos de conocimiento científico
Los teoremas matemáticos de Pitágoras,
Los teoremas matemáticos de Pitágoras,
El descubrimiento de la electricidad y de la capacidad de
transmisión, acumulación y aprovechamiento de la misma

La descripción de los procesos de respiración y de

fotosíntesis llevados a cabo por seres animales y vegetales
respectivamente.
Conocimiento filosófico

Se desprende del pensamiento

humano, en abstracto, empleando
para ello diversos métodos lógicos o
de razonamiento formal
Es el fin de la filosofía
especulativa en su capacidad
para dar cuenta de las
conceptualizaciones y de las
teorías de la ciencia
contemporánea.
¿Cuál viene a ser la esencia del conocimiento?

La Real Academia de la Lengua Española

Conocer como el proceso de averiguar
por el ejercicio de las facultades
intelectuales la naturaleza, cualidades y
relaciones de las cosa

El problema de la relación sujeto-objeto y sus implicaciones

 Caracterización del conocimiento
Conocimiento • Por observación natural
empírico • Se deriva de la experiencia

• Crítico: no acepta métodos ni reglas

• Metafísico: va más allá de lo observable y entendible
Conocimiento • Cuestionador: se interroga por la vida y su sentido
filosófico • Incondicionado: es autónomo, no acepta límites ni
restricciones
• Universal: comprensión total e integral del mundo
 Caracterización del conocimiento
Conocimiento empírico Conocimiento filosófico

• De carácter verificable de la
Conocimiento ciencia,
científico • Sus elementos son:
• Teoría, Método, Investigación
 ENFOQUE FORMAL: LÓGICA
La lógica formal es la doctrina
sobre las formas del raciocinio
humano
Se dedica a investigar las diversas
formas de los juicios humanos, de
los argumentos

La lógica formal es la base del

método metafísico.
 Leyes de la lógica formal
Doctrina sobre las leyes del pensamiento humano, que separa de
la naturaleza la investigación de esas leyes. Interesa la verdad
formal
Ley de identidad, se expresa mediante la fórmula: A es A,
Ley de la contradicción, expresa: “A no puede ser
simultáneamente A y no A”, no puede tener propiedades opuestas

Ley del tercero excluido, reza: “Algo es A, o no A, un tercero es

imposible”
Leyes de la lógica formal
Partes esenciales de la lógica formal
➢ En la primera, la lógica formal examina las especies de conceptos, sus
relaciones, los procedimientos lógicos de su formación,
➢los procedimientos y las reglas de determinación y de distinción de los conceptos.

➢En la segunda parte, la lógica formal estudia la composición, los modos del
juicio.

➢En la tercera, la más extensa, analiza el razonamiento,

➢clasifica las especies y los procedimientos del razonamiento,
➢expone su teoría, las reglas y las figuras del silogismo,
➢muestra la importancia y el papel de la deducción y de la inducción en el conocimiento
Partes esenciales de la lógica formal
Los alumnos desarrollarán cada una de las Partes

Grupo Parte
3 Lógica formal examina las especies de conceptos
5 Lógica formal estudia la composición
7 En la tercera, analiza el razonamiento,
. clasifica las especies y los procedimientos del razonamiento,
1 . Expone su teoría, las reglas y las figuras del silogismo,
. Muestra la importancia y el papel de la deducción y de la inducción en el conocimiento
 FACTORES PARA FORMAR
LA CONCIENCIA MORAL
Aunque no estamos determinados moralmente, ni por la biología, ni
por nuestra psicología, ni por la sociedad en la que vivimos, la moral,
tanto en su estructura como en sus contenidos, depende en cierta
medida de estos factores.
La herencia genética
El desarrollo psicológico
La sociedad
La historia
 FACTORES PARA FORMAR
LA CONCIENCIA MORAL
Los alumnos desarrollarán las características de los factores

Grupo Factor
8 La herencia genética
2 El desarrollo psicológico
4 La sociedad
6 La historia
Cultura Mexicana
ÉTICA Y EL RETO DE LA RAZÓN
 Conciencia moral
La valoración u opinión sobre las acciones realizadas.
El proceso de autovaloración
“La voz de la conciencia”
Es la que nos obliga a valorar nuestras propias acciones.
Una voz interior que nos dice de qué manera debemos actuar.
Conciencia moral
Nace con el individuo,

Capacidad propia de la
naturaleza humana

Es resultado de la
experiencia
Cómo funciona la conciencia moral

Puede ser Influencia Puede ser

transmitida del adquirida por las
entorno experiencias
social propias

Es el conocimiento de lo que se debe hacer y de lo que

no se debe hacer
Valoración moral

Es el conjunto de Representan la
normas y forma buena o
costumbres correcta de actuar.
trasmitidas por la
sociedad al individuo
 Los valores morales nos permiten diferenciar

lo bueno y lo malo,

Entre lo correcto y lo incorrecto,

lo justo y lo injusto.
Definición de valor

Nos ayudan a
Guían al ser humano
discernir lo bueno de
en sus acciones.
lo malo

Escala ética y moral

que el individuo posee
a la hora de actuar.
Valores personales y
sociales
Respeto, confianza,
Solidaridad, gratitud
Valores éticos
Responsabilidad, lealtad,
prudencia, honestidad, disciplina,
perseverancia

Valores morales
Honestidad, libertad
tolerancia
Valores:
La rectitud ética del comportamiento
humano
El comportamiento humano

La persona humana adquiere hábitos que son

pautas de comportamiento

Los hábitos se manifiestan como virtudes o vicios

del comportamiento

Constituye la conformidad o disconformidad con la

recta razón que dirige al acto humano
 El individuo obra en función de:

La situación o Los actos están

El objeto es circunstancia determinados
La intención o
hacia dónde se en cierta forma
qué fin, la razón
dirige el acto por el fin
condiciones por la cual se
libre y último natural
acompañan actúa
voluntario que es la
al acto felicidad
El objetivo fundamental de la
educación consiste en la
formación de la conciencia
moral del hombre, para que
este intuya los valores éticos
Dignidad Comporta
Toda persona es digna miento
Quien no sabe
de respeto y
consideración, por ser respetar los valores y
persona humana, no la dignidad de los
sólo por sus títulos o demás, no es persona
posesión de fama y digna de vivir en
bienes sociedad

Ser consciente de sus

El respeto es un deberes y
deber y una responsabilidades
obligación cívica y frente a sí mismo, a
social los demás y a la
naturaleza.
Los ciclo formativos
 Los pilares

Aprender a hacer, Aprender a conocer,

Aprender a vivir
Aprender a ser
juntos
Aprender a hacer
Aprender a conocer
Aprender a ser
Aprender a convivir
La formación profesional
Ética profesional
Referencias:

https://definicion.de/conciencia/

https://informacionde.info/valores-humanos-eticos-morales-culturales-y-universales/
CRITERIOS DE
GESTIÓN ÉTICA
PROFESIONAL EN
LA CARRERA

Ing. Susana Guzmán R. MSc.

 ¿Qué es la ética profesional?

La ética
Es fundamental, profesional
Es la ciencia Es la
implica la hace
encargada de encargada de
práctica de referencia al
estudiar los determinar
valores como conjunto de
comportamientos las pautas
responsabilidad, normas y
de los seres éticas que
puntualidad, valores que
humanos bajo deben regir
honestidad, mejoran el
normas que dentro del
constancia, desarrollo de
contribuyen a la ambiente
carácter, justicia, las
armonía social. laboral.
discreción. actividades
profesionales
Importancia de la ética profesional
La ética profesional es vital en profesiones cuyas decisiones repercuten en
la vida de otras personas,

Busca que primen determinados valores dentro de una comunidad de

profesionales.

El respeto por los valores y las conductas éticas y morales contribuye al

desarrollo de sociedades más justas
Importancia de la ética profesional

Dentro de una organización, la ética profesional contribuye a la

armonía en las relaciones entre sus miembros y con el medio
que la rodea.

Una organización se beneficia cuando todos sus miembros

conocen y actúan según determinados valores y normas, los
profesionales guíen su accionar a través de estos valores
Características de la ética profesional

En algunos casos se
Refleja los valores de una
encuentra especificada en
profesión
códigos de ética

No implica coacción. Sin Está basada en deberes y

embargo, cuando poseen un derechos que rigen el
código de ética, si pueden comportamiento de los que
ser objeto de sanción. ejercen una profesión
Un individuo podrá establecer su ética
profesional mediante:

Valores individuales.
Código oficial de ética.
Son todos aquellos valores que
Este tipo de código rige el
posee una persona a través de sus
comportamiento ético de un
vivencias, experiencias y su propia
profesional.
voluntad.
El Todo profesional debe ser responsable sobre sus
profesional propios actos, dado que actúa con libertad, voluntad e
inteligencia, y no de manera forzada.

La elección de una carrera tiene que ver con la libertad

y la voluntad, por lo tanto, la persona debe ser
respetuosa de las obligaciones y derechos que esa
profesión conlleva.
La rectitud ética del comportamiento humano
•La ética pretende •Cada persona tiene •El comportamiento
cambiar el el poder y la humano indica que
individualismo capacidad de cuan ético es a sus
moral decidir que es principios, a su
estableciendo bueno y que es lealtad y a su
parámetros de malo. moral social, en
comportamiento función de un buen
o mal manejo de
las situaciones
Identidad Institucional
◦ Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una comunidad.
◦ Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.
◦ El entorno ejerce una gran influencia en la conformación de los rasgos que
forman la identidad, otros son hereditarios o innatos.
◦
◦ ¿qué somos?, ¿qué queremos? y ¿a dónde vamos?,
◦ “sentido de pertenencia”
◦ Tiene que ver con la forma como nos vemos colectivamente, con nuestros
propósitos, cultura, tradición, condición social, ideas
Sentido de pertenencia hacia la institución

Identidad Todos los establecimientos educativos tienen

una identidad, aunque esté implícita o
presente solamente en la mente del rector y
algunos miembros de su equipo.
Es necesario que todos los integrantes del
establecimiento se involucren en su definición,
pues ello permitirá generar consensos
alrededor de sus fines y propósitos.
Identidad Institucional
 Himno UCE
Letra: Remigio Romero y Cordero
Música: Sixto María Durán

Segunda Estrofa

Coro Ciencias, artes, saber y deporte.

Aborigen lo mismo que Ibérica,
Entre el mar y volcán de granito,
Juventud de la Raza de América,
Somos fuerza de América en
Quito
Ya la noble casona os presiente,
Camaradas del Austro y del Norte,
Compañeros de Oriente y
Poniente.
Distinguirla sabréis en la Sierra,
Porque, alzada del valle profundo,
se levanta en mitad de la Tierra,
bajo el sol más hermoso del
mundo
Responsabilidad Social
◦ Es el compromiso, obligación y deber que poseen los individuos, miembros
de una sociedad u organización de contribuir voluntariamente para una
sociedad más justa y de proteger el ambiente.
◦ El cumplimiento de la responsabilidad social genera beneficios para la
sociedad y la empresa u organización, ya que aumenta su reputación,
fomenta la confianza pública.
Responsabilidad social universitaria
◦ Se refiere a que la universidad no solo tiene como objetivo formar
excelentes y reconocidos profesionales, sino individuos comprometidos con
el desarrollo del país y de la comunidad.
ÉTICA EN LA
INGENIERÍA

Ing. Susana Guzmán R. MSc.

 z
Deberes para con la profesión

Independencia
Honestidad

Honradez

Obligación

Asumir un compromiso implica anteponer en

muchos casos el deber ante el apetecer.
z
Deberes fundamentales del profesional

Cortesía Prestigio
Carácter Equidad en el cobro de honorarios

Investigación Discreción

Cuidado de la cultura Puntualidad

z

Para consigo
mismo

Con el
Responsabilidad prójimo

Con la
sociedad

Con la
empresa
z
z
z
z
Organismos reguladores
de la ética profesional:
Contraloría General del
Estado
Ética Profesional

 Es el estudio de los valores inherente al ejercicio de una profesión y que se

deben a las relaciones que se establecen entre el profesional y la sociedad.

 Moral profesional o ética profesional: Conjunto de facultades y obligaciones

que tiene el individuo en virtud de la profesión que ejerce en la sociedad.

 ¿Todos los individuos que prestan un servicio o realizan un trabajo en general,

deberán incluirse en la misma definición de ética profesional?

Los médicos, los abogados, los contadores, los ingenieros y toda persona que
cuenta con una cédula profesional es un profesional
 Parte de la ética estudia los deberes y los
derechos de los profesionales y puede
considerarse desde dos puntos de vista:
 Especulativo: Analiza los principios
fundamentales de la moral individual y social
y los pone de relieve en el estudio de los
deberes profesionales.
 Práctico: Establece a través de normas o
reglas de conducta el orden necesario para
satisfacer el bien común.
RESPONSABILIDAD

 La responsabilidad profesional va más allá de la responsabilidad de

cualesquier persona o ciudadano, pues se deriva de que otros acudan al
experto para que los resultados de su acción (profesión), para lo que fue
contratado, se realicen sin error;
 El profesional, la mayoría de las veces, toma las decisiones por otros o los
induce, asesora y aconseja, no obstante los errores los sufren los otros, es
decir los clientes o usuarios.

Dichos errores profesionales pueden tener consecuencias lamentables

como perder dinero, la libertad, prestigio, salud o incluso la vida.
 La responsabilidad profesional está en función del riesgo de quien
contrata.
DEBERES EN LA ÉTICA PROFESIONAL

Deberes para consigo mismo

Deberes para con la profesión

Deberes para con los colegas

Deberes para con los usuarios, pacientes o clientes

Deberes para con los proveedores

Deberes para con la sociedad inmediata o comunidad

Deberes para con el entorno y el mundo

 El concepto de la ética:
es la teoría o ciencia
que estudia y establece
el comportamiento
moral de las personas
en la sociedad, en
resumen es la ciencia
que estudia la
conducta humana
El principio de una profesión

1. Es prestar un servicio específico a la sociedad, no solo para

mantener la vida humana, sino para promover una vida de calidad.

2. La profesión se considera como una vocación, lo cual exige

contar con unas aptitudes determinadas para su ejercicio y con un
peculiar interés por la meta que esa actividad concreta persigue.
“Sin sensibilidad hacia el sufrimiento de la persona enferma, sin
preocupación por transmitir el saber y formar en la autonomía”

3. El profesional, se compromete a perseguir las metas de esa

actividad social.
Ética de la empresa

 Analiza la ética de las actuaciones de la empresa.

 Se ocupa de las políticas de buen gobierno en los órganos
de decisión más importantes de las empresas, en los
procedimientos y normas para integrar la ética en:
 la gestión diaria,
 en la transparencia,
 en la comunicación interna,
 en la calidad de los productos,
 en la misión y la visión de una organización,
 en los códigos de valores o de conducta,
 Ética personal

 Analiza, las relaciones y comportamientos individuales

 Se ocupa de temas como el acoso moral, los sobornos, el
uso de información privilegiada, de las empresas que están
detrás de los numerosos casos de corrupción, abuso de
poder, estafas del sector bancario.

 La falta de responsabilidad han desencadenado una

pérdida de confianza; y a nivel empresarial tiene dos
consecuencias muy importantes: disminución de ventas y
deslealtad tanto de consumidores como de trabajadores.
La regulación de la vida profesional está
dada por:

 El Eestado: Salvaguarda las necesidades

que tenga la comunidad que los
profesionales puedan satisfacer.
 Las organizaciones profesionales:
Busca la subsistencia y seguimiento de la
profesión.
Pueden valerse de los recursos legales,
pero teniendo como prioridad el respeto y
cumplimiento de los valores morales.
Organismos reguladores de la ética
profesional
El Estado Ecuatoriano posee varios organismos destinados a realizar el control
 El Ministerio del Trabajo a través de la Dirección de Organizaciones
Laborales, promueve, evalúa y controla los procesos para el registro y
funcionamiento de organizaciones laborales
 La Procuraduría General del Estado como organismo público de control
 Ley Orgánica del Servicio Público
 La Ley de Régimen Tributario Interno
 La Ley Orgánica de Participación Ciudadana
 La Ley Orgánica del Sistema Nacional de Contratación Pública
 Ley Orgánica de Emprendimiento e Innovación
 Información

✓ Está constituida por un grupo de

datos ya supervisados y ordenados
✓ Permite resolver problemas y tomar
decisiones
✓ Su aprovechamiento racional es la
base del conocimiento.
✓ La información a la que se tiene
acceso debe ser manejada con
suma discreción por el profesional.
 Confidencialidad

❖ Es una cualidad o virtud, es el rasgo o cualidad que poseen

eventos, hechos o acciones sometidos a un proceso de discreción
por parte de los involucrados.

❖ Está relacionado con la confianza y la lealtad.

❖ Se enfoca en la protección de la información personal o
empresarial.
Los valores indispensables para un ejercicio
ético de la profesión:

PAE
✓ ¿Cuáles son?
✓ En 1 máximo 2 diapositivas por Grupo
✓ Exposición corta
Los valores indispensables para un ejercicio
ético de la profesión - Resumen

 Responsabilidad
El reconocimiento como autores de su actividad profesional específica
 Honestidad
Ser una persona con moral, principios y valores.
 Justicia
Servicio que ofrece sin distinción hacia los que demandan el servicio
 Discreción
Entendido como el secreto profesional en el manejo de la información
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA CIENCIAS FÍSICAS Y MATEMÁTICA
CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL

ÉTICA FILOSÓFICA
Profesora: Ing. Susana Guzmán R. MSc.

ESENCIA DE LA MORAL

• Definición de moral
• La ética como teoría de la moral

MORAL

Esta palabra procede del latín morālis, derivada del término latino mos, moris que significa ‘costumbre’.
La moral está constituida por el conjunto de normas y valores que representan el modelo de conducta
que debe ser seguido por los individuos en su vida social.

La moral (del gen. latín mōris, ‘costumbre’, y de ahí mōrālis, ‘lo relativo a los usos y las costumbres’) es un
conjunto de normas, creencias, valores y costumbres subjetivas que dirigen o guían la conducta de grupos
de personas en la sociedad. Se distingue de la ética en que esta es una moral transcultural o universal,
aunque ambas se suelen confundir. La moral permite distinguir cuáles acciones son buenas y cuáles malas
para un grupo social. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe hacer
o evitar para conservar la estabilidad social (Holbach, 1812).

El término moral tiene un sentido opuesto al de inmoral (contra la moral) y amoral (sin moral). Es la
existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral, está fundamentada en el ser
humano como sujeto de actos voluntarios. Abarca la acción de las personas en todas sus manifestaciones,
además de que permite la introducción y referencia de los valores.

Mediante la reflexión sobre la moral, cada persona debería encontrarse en capacidad de formar su propio
criterio acerca de aquello que está bien o no, qué es socialmente correcto y que no, y cómo podría
perjudicar.
Los conceptos y creencias sobre la moral llegan a ser considerados y codificados de acuerdo a una cultura,
religión, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como función la regulación del comportamiento de
sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones también puede ser conocida como moral y se
considera que la sociedad depende del uso generalizado de esta para su existencia.

Hay diversas definiciones y concepciones de lo que en realidad significa la moral, y esto ha sido tema de
discusión y debate a través del tiempo. Múltiples opiniones concuerdan en que el término representa
aquello que permite distinguir entre el bien y el mal de los actos (Weiten, 2008), mientras que otros dicen
que son solo las costumbres las que se evalúan virtuosas o perniciosas.

El concepto de moral se diferencia de la filosofía moral o ética en que esta última reflexiona racionalmente
sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar principios racionales que determinen

1
las acciones éticamente correctas y las acciones éticamente incorrectas, es decir, la ética busca principios
absolutos o universales, independientes de la moral de cada cultura.

Si bien es frecuente remontar la reflexión hacia los antiguos romanos que concedían a las costumbres de
los mayores o de sus ancestros mucha importancia.

La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que sirven
de modelo de conducta y valoración para establecer lo que está bien o está mal.

Como materia de estudio, se centra en el análisis a distintos niveles (filosófico y cultural, entre otros) de
conceptos como el bien y el mal relativos a la conducta del ser humano dentro de una sociedad.

Como adjetivo, moral significa que algo es perteneciente o relativo a lo que se considera como bueno a
nivel social. De un modo coloquial y genérico, moral indica que algo es correcto, aceptable o bueno en
relación a la conducta de la persona. Lo opuesto es lo inmoral.

También indica que algo no responde al orden jurídico, sino que pertenece a un concepto más amplio
relacionado con los valores propios del ser humano dentro de la sociedad como, por ejemplo, obligación
y responsabilidad moral.

La moral, por lo tanto, se centra en la práctica, en las expresiones concretas del comportamiento que
derivan del sistema de valores y principios.

En otras palabras, la moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los
ciudadanos las utilizan continuamente.

Estas normas guían a cada individuo, orientando sus acciones y sus juicios sobre lo que es correcto o
incorrecto, es decir, bueno o malo dentro de una escala de valores compartida por el grupo social.

Orígenes de la moral

Muchos científicos creen que la moral es un producto de la selección natural, que se considera que ha
conservado comportamientos sociales favorables al éxito evolutivo de los grupos. Las sociedades animales
muestran muchos ejemplos de cohesión basada en la sumisión instintiva a lo que parece ser leyes no
escritas. Los grupos primitivos antepasados de la especie humana tenían sin duda una organización de
este tipo que, con el desarrollo de las facultades cerebrales, se transformó progresivamente en la
institución de legislaciones explícitas, y en el respeto a las mismas. Las sociedades que se otorgaron leyes
y las aplicaron resultaron ser más capaces de sobrevivir y proliferar que las libradas a la anarquía y a la
competencia salvaje entre sus miembros.

Esta idea la amplió Edward O. Wilson, biólogo de Harvard, bajo el nombre de sociobiología, para que
abarcara todo el tejido social humano (Wilson, 1980). Según Wilson, que ha resumido sus puntos de vista
en una importante obra, Consilience, todo un sistema de valores, incluyendo las creencias, virtudes y
normas relacionadas, es producto de la oportunidad evolutiva. El sistema existe simplemente porque
resultó ser útil para el éxito evolutivo de los grupos que lo practicaron.

Muchos filósofos y científicos sociales se han opuesto vigorosamente a la sociobiología por diversas
razones. Algunos ven en ella vestigios del darwinismo social, la posición empírico-lógica que defendió,

2
especialmente, el filósofo inglés del siglo XIX Herbert Spencer, para justificar, sobre la base de la teoría de
Darwin, los excesos del laissez faire ("dejar hacer") económico. En opinión de otros, la sociobiología
exagera el papel del determinismo genético, en detrimento de las influencias ambientales, y promueve
las discriminaciones raciales y sociales.

Dejando de lado estas polémicas cargadas de ideología, ocurren dos reflexiones sencillas. En primer lugar,
es difícilmente discutible que las sociedades sometidas a las leyes tuvieran mayor éxito que las sin ley. Por
otro lado, la antropología comparada demuestra claramente que las leyes varían según los pueblos y las
épocas. De modo que la selección natural desempeñó un papel; pero lo que ésta promovió fue la
existencia de leyes, no necesariamente los detalles de su contenido.

Sea cual sea el origen del ético, existen buenas razones para creer que, con el desarrollo del cerebro, la
moral ha evolucionado progresivamente desde una forma puramente pragmática y utilitaria hasta una
concepción más abstracta del bien y del mal. La mayoría de las civilizaciones distinguen entre las
legislaciones, dictadas por consideraciones de convivencia, y normas éticas, basadas en valores absolutos.
Estas siguen siendo arbitrarias en cierta medida, como demuestran, por ejemplo, los principales debates
sobre bioética. Pero la distinción misma entre el bien y el mal parece hallarse profundamente en la
naturaleza humana.

La palabra "Moral" es de uso bastante común, aunque también es común que no se sepa con exactitud
su definición. Su definición es simple: "Moral es la regla de conducirse en el bien".

La moral se inicia cuando el hombre forma sociedades, es un conjunto de creencias, costumbres, valores
y normas que asumen un individuo o un grupo social y que de alguna manera funciona como una especia
de guía a la hora de la acción.

MORAL Y ÉTICA

Ética y moral son conceptos que están interrelacionados, aunque no poseen el mismo significado. De
modo genérico, se puede decir que la moral está fundamentada en las normas, principios y valoraciones
establecidas dentro de una sociedad, mientras que la ética supone un estudio más amplio, basado en un
análisis teórico, científico y racional de la moral.

Varios autores consideran como sinónimos a estos términos debido a que sus orígenes etimológicos son
similares y remiten al carácter propio de los hábitos de un grupo. Sin embargo, en otros contextos se
utiliza el término "Ética" para referirse a la Filosofía Moral, mientras que "moral" se refiere a los diferentes
códigos de comportamiento concretos (Cortina y Martínez, 2008).
Algunas posturas conciben la ética como el conjunto de normas sugeridas por un filósofo o proveniente
de una religión, en tanto que a moral se le designa el grado de acatamiento que los individuos dispensan
a las normas imperantes en el grupo social. No todos acuerdan con dicha distinción, y por eso en un
sentido práctico, ambos términos se usan indistintamente, y a menudo no se distingue entre los dos
conceptos, haciéndolos equivalentes.

El matiz que las delimita está en la observación o aplicación práctica de la norma que entraña el mandato
ético. Por ello, la norma ética siempre será teórica, en tanto que la moral o costumbre será su aplicación
práctica. Según este punto de vista, la moral se basa en los valores que dicta la conciencia, que, a su vez,
está basado en costumbres aprendidas. Dicho punto de vista dice que la moral no es absoluta o universal,

3
ya que su vigencia depende de las costumbres de una región, de aquí vendría el relativismo cultural. El
valor es, pues, el núcleo de toda moral. Cada persona tiene unos valores determinados, igualmente como
tiene una cultura que lo identifica.

Aunque ambas palabras suelen relacionarse, remiten a conceptos diferentes.

En contexto filosófico, la ética y la moral tienen diferentes significados. La ética está relacionada con el
estudio fundamentado de los valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad,
mientras que la moral son las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.

Para que sirve la ética.

La ética general establece los criterios para juzgar si una acción es buena o mala y para juzgar los motivos
y las consecuencias de un acto. La finalidad de la ética hace pues de ella misma una actividad práctica.
No se trata de ganarse un saber para él mismo, sino de actuar con la conciencia de una acción social
responsable. Es considerada actualmente, como la disciplina en el fundamento de la ética aplicada, de la
ética individual, de la ética social y de las diferentes formas de éticas especializadas que confrontan los
problemas normativos de su ámbito particular.

Por otra parte, la universalidad de algún sistema moral es uno de los objetivos de la ética-objetiva cuyo
contenido o efecto no se considera relativo ni subjetivo, sino efectivo y aplicable para todo hombre
racional bajo un contexto determinado, siempre y cuando el agente capaz de comportamiento pueda
actuar de manera racional, entendido como aquello en lo que todos los seres humanos puedan estar de
acuerdo cuando decidan buscar un comportamiento moral específico que se juzgó "de bien" o "correcto",
que mantenga o cause aceptable calidad de vida o evite alguna consecuencia inconveniente, y que surja
a causa de la repetición de ciertos comportamientos probables para la humanidad (Immanuel Kant).

La crítica que hace Friedrich Nietzsche a la moral y la ética subraya que los códigos morales y las éticas
que estudian o fundamentan estos códigos morales se presentan como develadoras de profundas
verdades sobre el ser humano.

Es famoso su análisis de la moral cristiana en el que manifiesta cómo los valores cristianos, por ejemplo,
la humildad, o la compasión, se basan realmente en la hipocresía y en el resentimiento (según su teoría).
Los valores morales son estratagemas de dominio de unos hombres para otros. Pero ninguna moral y
ninguna ética reconocen esto pues es esencial para ellas el ocultarlo. Para descubrir esas ocultaciones
propone Nietzsche un método que él llama "genealógico". Emprende una "genealogía de la moral". Se
trata de hacer análisis psicológicos y de uso del lenguaje a partir de textos éticos y morales y de
observaciones de conductas morales.

Para Nietzsche en su obra ''La genealogía de la moral'' dice que: las morales y las éticas que hacen pasar
por "verdaderos" y "universales" unos valores son "morales de esclavos". Su propuesta entraña la total
libertad creativa de cada hombre en el más estricto sentido, en un sentido parecido al que se aplica
cuando se habla en el arte contemporáneo de la libertad de un artista. La "moral de señores" rechaza
elaborar un elenco de valores exigibles a los demás. Cada ser humano ha de realizar sus deseos y dejar
que también se expresen los deseos de los demás, sin códigos verdaderos previos.

4
DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y ETICA

Para diferenciar la moral de la ética, hay que tener en cuenta sus dinámicas, en este caso la moral es
exterior a los seres, los guía a cumplir unas normas o cánones impuestos por las comunidades o el poder.
La ética es algo que se incorpora en el hombre desde adentro, que obedece a un desarrollo espiritual (en
el amplio sentido de la palabra) o de conocimiento.

Así, los médicos desarrollan ética con su trabajo y el desarrollo de su saber (internamente estructuran
unos cánones de comportamiento) por esto podemos decir "ETICA PROFESIONAL" y no "MORAL
PROFESIONAL"

De la misma manera cuando hablamos de religión, se dice por ejemplo "MORAL CRISTIANA" y no "ETICA
CRISTIANA" (pues la moral son normas impuestas externamente, con pretensiones universales)

En el proceso de desarrollo humano los seres necesitan de la moral en el inicio de la vida para aclarar los
principios que rigen su entorno, pero también necesitan ir desarrollando ética para más que actuar
"autónomamente" lograr la "autocracia" o capacidad de gobernarse a sí mismo, que podríamos equiparar
con la libertad. Esta autocracia no va en contra de los preceptos morales, más bien es la estructuración
de lo universal de estos principios que se interiorizan en el hombre (ética) y transforman al hombre común
en "ser humano".

No son equivalentes la ética y la moral; tampoco se diferencian en que la moral sea práctica y la ética
teórica; la moral es impuesta y la ética interiorizada.

Para comprender mejor la diferencia entre ética y moral, presentamos el siguiente cuadro comparativo:

Asunto Ética Moral

Teoriza sobre los principios y
Se refiere a las prácticas y costumbres
Concepto valores que deben regir la conducta
establecidas según una escala de valores.
humana.
Carácter Es una disciplina normativa. Es una disciplina descriptiva.
Fundamento Se funda en la reflexión individual. Se basa en la costumbre social.
Método Reflexión. Imposición (normas y costumbres).
Pretende construir valores Sus valores son relativos a la sociedad que los
Alcance en el
absolutos, universales e comparte y cambian de acuerdo a la época y a la
tiempo
imperecederos. ideología dominante.

5
Regla de oro.

Todas las culturas conocen este principio:

“No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan otros”.

Ejemplos de Reglas de Oro.

• Confucio ( Diálogos 15, 23): “lo que tú mismo no quieras, no lo hagas a otros hombres”;

• Rabino Hillel (Shabat 31a): “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”;

• Jesús ( Mt 7 , 12, Lc 6, 31): “todo lo que quiere que los hombres le hagan a usted, usted también
lo hace a ellos”;

• Muhammad (40 ḥadīthe de an-Nawawi 13): “ninguno de ustedes es creyente hasta que desee
para su hermano lo que quiere para sí mismo”;

• Jainismo (Sutrakritanga I 11.33): “El hombre debe comportarse con indiferencia hacia todas las
realidades mundanas y tratar a todas las criaturas del mundo como a él mismo le gustaría que lo
trataran”;

• El Buda (Udana-Varga 5.18): “No trates a los demás de manera que tú mismo encuentres
perjudicial”;

Hinduismo ( Mahābhārata XIII.114.8): “uno no debe comportarse con los demás de una manera que sería
desagradable para nosotros; esta es la esencia de la moralidad”.

LA ÉTICA COMO TEORÍA DE LA MORAL

La ética es la ciencia que estudia la moral del hombre en la sociedad dentro del cual se encuentran
disciplinas y son llamadas “practicas” por encontrar su centro de praxis humana en la acción con
finalidades, normas, valores que el hombre se propone realizar durante su vida.

6
La ética no podrá crear códigos y pautas de conducta o recetarios morales para conducir el
comportamiento de los individuos en su vida social e íntima, la ética se ha caracterizado como una
disciplina práctica.

Un código moral es el conjunto de pautas que guían nuestro actual respeto de la convivencia con los otros
y uno mismo en favor del ideal "bien vivir".

La moral ofrece una serie de reglas en cuanto a lo que es correcto o adecuado para cualquier situación.
En este sentido, se puede decir que lo que se considera moralmente correcto no siempre es objetivamente
correcto.

En nuestra vida cotidiana, nosotros como personas podemos tener ideas muy distintas acerca de cómo
actuar frente a una situación en particular, ideas además muy distintas de lo que significa llevar adelante
un modo de vida moralmente valioso y finalmente, ideas muy distintas sobre el tipo de razones que
utilizamos para justificar nuestras decisiones y puntos de vista morales.

Ejemplos de comportamiento moral:

Decir la verdad

Una de las máximas condiciones de la moral es la honestidad, decir la verdad en cualquier momento. Sin
embargo, decir la verdad no siempre es lo más correcto.

Tomemos el siguiente ejemplo: si un acosador te pregunta si sabes hacia dónde ha huido un joven
acosado, lo más correcto sería decir “no” aún y si supieses dónde se encuentra el joven en cuestión.

7
No hacer trampa

En nuestro proceder diario, debemos ser honestos para con nosotros y para con las demás personas.
Hacer trampas es lo opuesto a un proceder honesto, es por esto que debemos evitar este tipo de
conductas para vivir moralmente.

Respetar nuestra vida y la de las demás personas

Ser generosos

La generosidad es un valor moral que se refiere a la capacidad de los seres humanos de compartir lo que
tienen, no solo las posesiones materiales sino también aspectos inmateriales como la alegría y el
optimismo.

8
Ser leal

La lealtad es una de las virtudes más hermosas de los seres humanos, puesto que involucra ser fieles,
honestos y nobles.

Vivir de acuerdo con las reglas de la sociedad

Nuestra sociedad crea reglas para cada aspecto de la vida. Por ejemplo: cómo debemos comportarnos
en nuestras casas, en el colegio, en el trabajo, entre otros. Seguir estas reglas nos hace personas morales.

No envidiar
La envidia es el malestar generado por el deseo que una persona puede tener por los bienes de otro
individuo. En este sentido, el comportamiento moral se aleja de la envidia; en cambio, propone alegrarse
por el bienestar de las demás personas.

No hacer a los demás lo que no nos gustaría que nos hicieran a nosotros

“No hacer a los demás lo que no nos gustaría que nos hicieran a nosotros” es una frase que escuchamos
desde pequeños en nuestros hogares, en la escuela, entre otros lugares, la cual resume los principios
morales.

Si deseamos que los demás sean generosos con nosotros, comencemos nosotros siendo generosos; si
queremos que nos respeten, respetemos nosotros primero.

Honestidad
Este valor humano busca siempre anteponer la integridad moral desde la verdad y la justicia por encima
de cualquier presión externa o tentación.

Ser solidario
Uno de los valores humanos más importantes para el buen funcionamiento de la humanidad como
colectivo. Se trata de la necesidad de apoyar al débil o al que se encuentra en una situación desfavorable
sin esperar nada a cambio.

9
Tolerancia social

Respeto a todo aquello que no forme parte de tu contexto social e histórico: ideas, pensamientos,
comportamientos, creencias.

BIBLIOGRAFÍA:

• Barón de Holbach (1812): La moral universal o los deberes del hombre fundados en su naturaleza
(1: Teoría de la moral).
• Brentano F, Vom Ursprung (1989); Ética de los valores: sittlicher Erkenntnis, (trad. Esp.: El origen
del conocimiento moral, 1927).
• Cortina, A. y Martínez, E. (2008) Ética, Madrid, Akal.
• Derecho (2008). Tipos o clases de normas. Recuperado de: derecho.laguia2000.com
• El pequeño Larousse ilustrado (1999). Diccionario enciclopédico. Sexta edición. Coedición
internacional.
• Kant, Immanuel: Fundamentación de la metafísica de las costumbres. ISBN 9788430943296.
• Honesty. Recuperado el 25 de mayo de 2017, de yourdictionary.com.
• Responsibility. Recuperado el 25 de mayo de 2017, de dictionary.com.
• Weiten, Wayne (2008): Psicología: temas y variaciones (pág. 447). México: Edamsa, 2008.
• Wilson, Edward O. (1980). Sociobiología. La nueva síntesis. Omega, Barcelona.

10
Ing. Susana Guzmán R. MSc.
 Lapalabra ética viene del
griego ethos que significa
“forma de ser” o “carácter”.

 Estudia los principios que deben

regir la conducta humana
 El respeto al otro es un principio
fundamental de la ética.
 Lapalabra moral deriva de la
palabra latina morālis, que
significa “relativo a las
costumbres”.

 Se centra en la práctica, en las

expresiones concretas del
comportamiento que derivan del
sistema de valores y principios.
 La ética es la parte de la
filosofía que reflexiona sobre
el hecho moral, es decir,
sobre lo que está bien o está
mal.

 En
la vida personal
determina la forma de ser y
de comportarse
 Está
contenida en los códigos
que regulan una actividad
profesional.

 Conjunto de normas y
principios que
obligatoriamente deben
cumplirse en la práctica de
una profesión.
 Alrelacionarnos con los demás
en la universidad, aprendemos
a comportarnos de manera
ética:
 siendo honestos,
 respetuosos y
 leales con nuestros compañeros,
 reconociendo la autoridad del
profesor,
 y cumpliendo con nuestros
deberes y tareas.
 Es la ética aplicada a la vida social

 Se demuestra en valores como el

respeto, la tolerancia, la honestidad,
la inclusión y la igualdad.

 Aparece en todas las relaciones que

mantenemos con los otros por
distintas razones,
 económicas, políticas, laborales,
ciudadanas o, incluso circunstanciales.
 Es el respeto y responsabilidad al
relacionarnos con el otro, con el
espacio en que vivimos y que
compartimos con otras personas,
 como la ciudad, el barrio, la calle,
nuestra residencia
 Es un conjunto de reglas relacionadas
con la forma adecuada de
comportarnos en los espacios públicos,
 no solo respetando los derechos del otro,
sino siendo amables y bondadosos con los
demás.
 Es la manera en que nos
relacionamos con el medio
ambiente
 implica ciertas normas éticas,
 se basan en el respeto y cuidado de
la naturaleza,
 los animales, los recursos y el
equilibrio ecológico de un lugar.
 Está en la forma en que tratamos
los desperdicios que producimos y
 en la utilización consciente y
responsable de los recursos que pone
la naturaleza a nuestra disposición.
 Es
la forma en que
manejamos nuestros
recursos económicos,
 Evitando derrochar, en lugar
de ahorrar
 Implicaevitar el dinero
sucio, proveniente de
actividades como el
narcotráfico o la venta de
armas, o la usura.
LA ÉTICA,
CONCEPTOS
FUNDAMENTALES
Ing. Susana Guzmán R. MSc.
Filosofía y Ciencia
• La relación entre Ciencia y Filosofía es muy
importante para el descubrimiento de la
naturaleza de los seres, para el conocimiento,
la descripción y la valoración de su
importancia.
• La filosofía necesita el apoyo sensible de la
ciencia y esta, a su vez, sin la filosofía, pierde
profundidad, espíritu crítico y actividad
creativa
¿Qué es la filosofía?
• Es una actitud nueva, innovadora y crítica
• Es una forma particular de concebir las cosas o de ver el mundo
• A manera de conclusión:
OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

• Hay ciencias que se estudian por simple

interés de saber cosas nuevas;
• Otras, para aprender una destreza que
permita hacer o utilizar algo;
• Un tipo de conocimiento especial para la
persona humana, a diferencia del
conocimiento instintivo de los seres
irracionales;
• Pasa por la necesidad de elegir y tomar
decisiones prudentes que nos ayuden a
saber vivir y vivir bien
OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

• Nadie es capaz de saberlo todo;

• Se puede vivir sin saber astrofísica, ni
ebanistería;
• Es preciso estar enterado, por ejemplo, de
que saltar desde el balcón de un sexto
piso no es cosa buena.
• Se puede vivir de muchos modos pero hay
modos que no dejan vivir;
• Saber que ciertas cosas nos convienen y
otras no
Saber lo que nos conviene
• Hay cosas que nos convienen y a lo
que nos conviene solemos llamarlo
“bueno” porque nos sienta bien;
pero hay otras, en cambio, nos
sientan muy mal y a eso lo llamamos
“malo”.

• Distinguir entre lo bueno y lo malo,

es un conocimiento que todos
intentamos adquirir todos sin
excepción
ÉTICA FILOSÓFICA
Ing. Susana Guzmán R. MSc.
Unidad 1: ÉTICA
FILOSOFÍA Y CIENCIA

OBJETIVO

Identificar la interrelación entre los

conceptos de Filosofía y Ciencia a partir
de las características de éstos.
 FILOSOFÍA

De acuerdo con el Diccionario de la

Lengua Española (2014), la palabra
filosofía proviene del latín philosophĭa,
proveniente a su vez, del griego
φιλοσοφία, palabra compuesta de φίλος
("filos", amor) y σοφία ("sofía", sabiduría):
φιλοσοφία (amor al saber).
 Enel Diccionario de la Lengua
Española (2014) Filosofía es el
“conjunto de saberes” que
busca establecer, los principios
más generales que organizan y
orientan el conocimiento de la
realidad, así como el sentido
del obrar del individuo o ser
humano.
¿Por qué la Filosofía es ciencia?
 Lafilosofía es la ciencia más
eminente de todas.
 Lafilosofía se ocupa de las causas
más profundas de la realidad,
 Toda ciencia se caracteriza por ser
un conocimiento cierto por causas.
Toda ciencia es un
conocimiento que se
fundamenta en la
demostración a partir de
principios.
La filosofía conoce los
principios y también
procede de modo
demostrativo, tanto respecto
de los principios, como
respecto a las diferentes
causas.
Charles S. Peirce (1906),

Existen dos tipos de filosofía:

Philosophia prima
1 (cenoscopia)

Philosophia última
2 (filosofía sintética)
Philosophia prima
(cenoscopia), abarca toda
la ciencia positiva que
descansa sobre la
experiencia familiar y no
busca fenómenos raros ni
ocultos.
Philosophia última (filosofía
sintética), abarca toda la verdad
que puede derivarse de cotejar los
resultados de las diferentes
ciencias especiales, pero que es
demasiado amplia para ser
determinada perfectamente por
una de ellas.
 La Filosofía no es considerada
una ciencia sino una forma de
pensar, por tanto, existen tantas
formas de pensamiento como
individuos existan en este
La Filosofía se conoce
también como la
Madre de todas las

planeta, esto ha dado lugar a ciencias.

distintas formas de concebir la

filosofía y categorizar a los
filósofos.
 Existen muchas maneras de
identificar grupos de personas con
ideas afines en su pensamiento
filosófico, es lo que permite definir el
concepto de filosofía de diferentes
maneras.
 Amor a la sabiduría (definición etimológica)

Ciencia del ser, no de cualquier verdad, sino del origen de

toda verdad. Aristóteles (académico)
Por ejemplo

Actividad que procura con discursos y razonamientos la

vida feliz. Epicuro (atomista)

Ciencia de la totalidad de las cosas por sus causas

últimas, adquirida por la luz de la razón. Tomás de Aquino
(escolástico)

La idea que se piensa a sí misma, el saber a sí mismo del

espíritu absoluto. George Hegel (idealista)

 Cada corriente
filosófica tiene
su propia
definición de
filosofía

En la
filosofía se
encuentra
el estudio
de la Ética Parte de la filosofía
estudia las leyes
de la licitud o
moralidad de los
actos y su
fundamento
EXISTE UNA DIVERSIDAD DE FORMAS DE DIVIDIR LA FILOSOFÍA

Con la intención de estudiarla y encontrar la esencia

• Las cosas
• Da origen y las • Todo lo • Todo lo
al estudio ideas, lo que que
de todas que puede puede
las cosas vemos y ocupar un ocupar un
por sus lo que no lugar en lugar en
causas vemos, lo el espacio la mente
que del ser
preocupa que
y ocupa, piensa y
el junto y siente.
el lejos.
 Es evidente que la Ética ocupa un lugar dominante en
el desarrollo del pensamiento filosófico,

 Es parte del estudio de todas las cosas, no se pueden

concebir ideas completas o estudiar los quehaceres
humanos sin el estudio de la ética como parte de la
axiología (valores), como parte de la conducta del
individuo, solo o formando grupos.
 El estudio de la Filosofía es
primordial en la formación de todos
los individuos, siempre es un buen
momento para iniciarse en su
estudio y comprender, para poder
aplicar, los frutos de la Ética que ya
son patrimonio de todos.
DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA

CIENCIA

Definiciones de Ciencia
MARIO BUNGE

Ciencia “Es un conocimiento racional,

sistemático, exacto, verificable y, por
consiguiente, falible” (Bunge, 1992, P. 6).
 Hernando Barragán

 Ciencia “Es un cuerpo de

conocimientos organizados,
objetivos y ampliados, de lo real,
en el que se indican las pautas
generales de los fenómenos
naturales y sociales” (Barragán,
1996, p. 115).
 Jaime Cárdenas Gracia

 Ciencia “Se ocupa del conocimiento de hechos, de

diversos géneros de fenómenos y paradigmas que lo

hacen con pretensión de observar, verificar y falsar los
conocimientos sobre hechos o fenómenos, signos y
símbolos, bajo distintos métodos, de manera racional y sin
dogmatismos inamovibles, abierta a nuevos
conocimientos con pretensión de neutralidad” (Cárdenas,
2009, p. 40).
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS
CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL

ÉTICA FILOSÓFICA
Profesora: Ing. Susana Guzmán R. MSc.

¿Qué es la ÉTICA?

Una vez que se conoce que la Ética es parte de la filosofía y de la Axiología (teoría de los valores),
es necesario expresar lo que es la Ética.
• Del griego ethikós que viene de ethos que significa costumbre, hábito.
• Del griego ethiké, relativo a la conducta. Ciencia que estudia los valores morales y los principios
ideales de la conducta humana.

DEFINICIONES:
• Parte de la Filosofía que trata de la moral y obligaciones del hombre.
• Ciencia práctica que versa sobre la naturaleza y el objeto de la acción humana.
• Se ocupa de las virtudes morales que no son innatas, ni las transmite simplemente el maestro al
discípulo, se adquieren mediante la práctica y se pierden por falta de ésta.
• Una virtud moral, no es una facultad (como la inteligencia o la memoria) ni una pasión (como un
arrebato de cólera o un sentimiento de piedad).
• Ni la simple posesión de facultades ni la mera irrupción de pasiones hace a las personas buenas
o malas, dignas de consentir o de censura.
• Lo que hace de alguien una buena persona es el estado habitual de su alma, o sea, el estado de
su carácter.
• Búsqueda de la felicidad concebida como la eliminación del dolor.
• Principios generales que ayudan a determinar las reglas de conducta.
• Estudio filosófico de la moral.
• Rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio la naturaleza moral de los actos humanos y
sus consecuencias en la vida social.
• Ciencia del orden recto de los actos humanos conforme a los principios fundamentales de la
razón.
• La formulación, según leyes del juicio, de aquello que es dado en la esfera del conocimiento
moral.

Otras definiciones

✓ Un cuerpo de conocimientos que aborda la naturaleza de las acciones humanas en la vida social,
desde la óptica de los conceptos morales (bondad, verdad,…) y los preceptos morales
(reciprocidad).
✓ La rama de la psicología social, la antropología, la sociología y la historia que estudia la aparición,
el mantenimiento, la reforma y la decadencia de las normas morales.
✓ Mario Bunge (Qué mejor momento para asociar la visión ética científica de Bunge, cuando nos
encontramos en un mundo convulsionado, donde prevalece el fraude, la corrupción, la
impunidad, el cinismo y la violación de toda norma de conducta moral y los estándares de
comportamiento, que son los paladines de la convivencia social)

1
Paradigmas de la Ética – modelo

El Paradigma de la ética del bien común. El patrón de referencias normativas de la conducta

personal y social debería ser el respeto y el cultivo del sistema de valores de la propia
comunidad.
Se trata de un conjunto de creencias morales compartidas, mantenidas por la tradición,
transmitidas por la educación, subyacentes a la vida social y al orden legal, y permanentemente
vivificadas por rituales de reconocimiento y celebración. Se le llama también el Paradigma de la
felicidad porque se quiere así rendir tributo a Aristóteles, autor que constituye una de las
fuentes filosóficas principales de esta concepción ética.

El Paradigma de la ética de la autonomía. La mejor manera de vivir consiste en construir una

sociedad justa para todos los seres humanos; para el modelo, el patrón de referencias
normativas de la conducta personal y social, el modelo solicita que se tome una decisión
racional, entendiendo por ello una decisión que sea fruto de un razonamiento sobre las causas
y las consecuencias del libre accionar de todos los involucrados.

Orden Natural - descubrimiento

Orden Mental – invención
Orden Consensual – interpretación

La mejor manera de vivir es respetar y cultivar el sistema de valores (el ethos) de la

propia comunidad.

La mejor manera de vivir es construir una sociedad justa para todos los seres humanos.

LA METAÉTICA

La metaética es la parte de la ética dedicada al análisis del origen de los principios éticos. Se
trata de una disciplina que se centra en los valores morales, considerando si son absolutos o
relativos, si tienen existencia independiente de las personas.

Puede decirse que la metaética reflexiona sobre los juicios morales. Se encarga de realizar,
desde la filosofía, un estudio sobre aquello que se define como “malo” o “bueno” y sobre las
bases de los juicios morales.

La metaética considera la problemática de analizar los juicios morales desde la lógica. Es

importante tener en cuenta que no ofrece conclusiones sobre qué es correcto y qué es
incorrecto, sino que se orienta al significado de esos juicios y a su estructura lógica.

Por eso, aunque hay distintos modos de entender la metaética, en general se la asocia al estudio
formal de los juicios morales más allá de su contenido. En este marco, indaga sobre la objetividad
y la subjetividad de la moral.

Mientras que la ética normativa indica qué es lo que debe hacerse, la metaética enfoca su
mirada en el apartado ontológico y en la relación que existen entre los valores morales y el
esquema objetivo de la realidad.

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En el campo de la metaética es posible diferenciar entre dos grandes teorías. La teoría realista
sostiene que los valores morales integran la estructura objetiva de la realidad: es decir, que
tienen independencia de la mente. Al describir la realidad, pueden evaluarse como falsos o
verdaderos. La teoría antirrealista, en cambio, afirma que los valores no componen esa
estructura objetiva y, por eso, no existe un conocimiento moral.

Ha existido desde Roma donde todos eran respetados de acuerdo a las clases sociales que
existían por aquellos siglos donde Vivian de una forma ética y moralmente donde los valores
eran puestos en práctica desde temprana edad ya que formaban a los niños para ser mejores
personas cuando les tocara formar parte de la sociedad.

Han tenido que pasar siglos para que los valores éticos vayan en alza para la sociedad ya que en
la actualidad los valores éticos y morales han sido símbolo de una persona culta y que pudiera
tener una personalidad bien formada ya que no tendría nada que ocultar ya que en su actitud
no puede ocultar nada ya que ha sido formado como una persona de bien para sí mismo como
la sociedad donde se encuentre.

La Metaética ha sido de una forma menospreciada por algunos países del mundo, así como las
mismas personas ya que no le prestan la debida atención porque piensan y creen que solo es
algo que no ayuda a las personas, porque solo sería una pérdida de tiempo ya que prefieren el
libertinaje y las cosas fáciles y no prefieren hacer un esfuerzo por de conseguir lo que quieren.

La ética es una ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta humanas.
Nosotros sabemos qué cosa es buena, qué otra cosa es mala, si alguien es respetable o corrupto,
leal o indigno, gracias a precisamente la ética, que es la que propone la valoración moral de las
personas, acciones o situaciones y por lo tanto será esta misma la que guiará nuestro
comportamiento y la que aparezca en momentos que sea necesario obtener una guía de cómo
se debe actuar en determinadas oportunidades.

El origen y el estudio de la ética se remontan a la época de oro de la Grecia con sus grandes
pensadores. Por ejemplo, en esa época Platón escribió su tratado sobre política denominado La
República y Aristóteles, también hizo lo suyo con respecto a esta y da origen al primer tratado
de ética, bautizado Ética a Nicómaco y que proponía que todo ser humano está orientado a
encontrar la felicidad o ética eudemonía. En tanto, el concepto fue ampliamente tratado
posteriormente por otros filósofos que proponían una visión absolutamente distinta a la de la
antigüedad, tal es el caso de Immanuel Kant, por ejemplo y que sostenía que la moral solo podía
estar regida por la razón.

Por otro lado, la ética, se subdivide en varias ramas, como ser la bioética, la ética Hacker,
revolucionaria, Kantiana, empírica, entre otras; sin embargo, nos ocuparemos de una de las más
conocidas y de la de más corriente aplicación en el mundo profesional, como es la deontología
profesional, que forma parte de la ética normativa y es la rama de la ética que se ocupa del
estudio de las normas morales y los fundamentos del deber que tendrán que seguir y observar
los profesionales de cada ámbito: jurídico, médico, entre otros.

El ser humano tiene libertad, es decir, es dueño de sus acciones. Cualquier persona puede decidir
entre hacer el bien o el mal. La justicia es la ciencia que regula el orden social con el objetivo de
castigar esas acciones injustas que merecen una sanción. La ética está vinculada con la moral

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que rige el obrar correcto. La ética está marcada por normas que son la base para diferenciar
entre el bien y el mal, uno de los temas filosóficos por excelencia la meta es enseñar a ética a
toda la humanidad.

Definición de Ética es la ciencia que tiene por objeto la naturaleza y el origen de la moralidad.
La ética es la forma en la cual nosotros las personas podemos en práctica nuestras culturas y
costumbres de una forma formal ya que nos permite identificarnos con las personas y nosotros
mismos.

Historia de la ética (meta ética) Tan antigua como la historia de la historia del hombre el más
primitivo tenía idea de lo bueno lo justo. El deber justo, El deber la virtud Justificar sus acciones.
“Los filósofos griegos buscan la verdadera virtud, lo verdadero de lo bueno es la virtud, del arte
es la capacidad de la excelencia (que permite destacar en algo sobre los demás).

Ser el mejor según “Arévalo, 2015” La ética se da desde muchos siglos atrás ya que fueron los
griegos que lo pusieron práctica y solo se reconocía la ética a las personas adineradas. Tuvieron
que pasar muchos siglos después para que todas las personas sean medidas con la misma vara
ética y hoy en día todos somos iguales sin ninguna discriminación.

Ejemplos de metaética
Un juez se niega recibir un soborno para permitir que un criminal salga libre, siendo culpable de
un delito.
Un funcionario público que no se permite ser intimidado, por un funcionario superior, para
cometer un acto indebido que pudiera causarle algún beneficio.
En un partido de futbol el árbitro observa a todos los jugadores, e impone amonestaciones a
quienes infringen las reglas, sin ningún favoritismo hacia alguno de los equipos contendientes.
En una institución hospitalaria, un médico se niega a practicar un aborto, porque esto infringe
los principios éticos de la institución, de preservar la vida de los pacientes.

La ética nos propone una serie de problemas y ejemplos que como humanos somos capaces de
resolver con el uso del cerebro ya que nos da acceso al pensamiento con el cual nosotros como
humanos somos capaces de poder asumir ya que de acuerdo a la situación daremos respuesta
a lo propuesto siempre y cuando sea beneficioso para nosotros.

La generosidad es un valor moral que se refiere a la capacidad de los seres humanos de

compartir lo que tienen, no sólo las posesiones materiales sino también aspectos inmateriales
como la alegría y el optimismo. La lealtad es una de las virtudes más hermosas de los seres
humanos, puesto que involucra ser fieles, honestos y nobles. La envidia es el malestar generado
por el deseo que una persona puede tener por los bienes de otro individuo. En este sentido, el
comportamiento moral se aleja de la envidia; en cambio, propone alegrarse por el bienestar de
las demás personas.

En nuestro proceder diario, debemos ser honestos para con nosotros y para con las demás
personas. Hacer trampas es lo opuesto a un proceder honesto, es por esto que debemos evitar
este tipo de conductas para vivir moralmente.

Cabe destacar que hay casos, como en la eutanasia, en los que este principio genera conflictos.
Ser altruista quiere decir ayudar a los demás sin esperar nada a cambio.

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Importancia de los valores

“Uribe,2010” Nos ayuda a demostrar lo valiosos que podemos llegar a hacer como personas y
que tendríamos una máxima comprensión de cómo nos sentimos.
Henry Lefevbre, sociólogo famoso en los sesentas y setentas, reflexiona sobre las situaciones de
la vida: “La vida cotidiana es reconocer y entender comportamientos, costumbres, proyección
de necesidades, captar cambios a partir del uso de los espacios y tiempos concretos.” Desde
esta perspectiva, la cotidianidad se refiere a los procesos y las prácticas interpersonales
mediante las cuales se transmiten costumbres y tradiciones, conocimientos, valores e intereses
que distinguen a diversos grupos.

Conservar las tradiciones de una comunidad o de un país significa practicar las costumbres,
hábitos, formas de ser y modos de comportamiento de las personas.

La más clara solución sería que desde niños se les dé un curso para que aprendan del significado
de ética y moral ya que tendrían unos buenos conocimientos de lo que es y qué cosa puede
proponer en nuestras vidas ya que nos puede inspirar a ser mejores personas cada día y
podremos brindar información del concepto de ética y moral.
Ética debe ser un complemento esencial en el ser humano ya que nos habla de comportamientos
y actitudes que debemos tomar para mejorar, hoy en día esto realmente puede serlo o no, ya
que somos aves de paso que hoy día estamos vivos pero tal vez mañana no podamos vivir y la
mejor forma seria que disfrutemos de una forma ética y moralmente de las propuestas que tiene
la vida para nosotros, ya que de nada nos serviría ser alguien egoísta, ya que lo que hacemos
mal en la tierra lo pagamos en la hora de nuestras muertes y constantemente siempre perjudica
a alguien que no tiene la culpa que le pase lo malo.

Ética y filosofía

Para comprender ampliamente la relación entre ética y filosofía, tenemos que empezar
definiéndolas. La filosofía constituye un horizonte amplio que contiene y fundamenta a la ética.
El significado de la palabra filosofía ha evolucionado notablemente a lo largo de la historia,
existen dos formas principales de definirla:
• Definición nominal: la palabra filosofía viene de dos raíces griegas, filos y sofia, que significan
amor y sabiduría, por tanto entendemos que la filosofía es amor a la sabiduría; es decir, afición,
tendencia o lealtad a un tipo especial de conocimiento que se llama sabiduría.
• Definición real: de acuerdo con la definición tradicional creada por Aristóteles, la esencia de
la filosofía se define como “la ciencia de todas las cosas desde el punto de vista de sus causas
supremas”, que nos explica la filosofía refiere a las causas de los hechos estudiados, que estudia
tanto lo material, espiritual, visible lo invisible y las cosas desde el punto de vista de sus
causas supremas.

Por su parte palabra ética proviene el griego antiguo originado de los siguientes vocablos:
• Ethos/ëthos que significa morada, residencia, lugar donde habita, carácter, personalidad.
• Éthos que significa costumbre, hábito.

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Ambos términos tienen relación entre sí, ya que uno es el punto de partida para las pautas de
comportamiento y el otro es resultado de que esos comportamientos se hayan convertido en
costumbres. Uno genera al otro y es a su vez fuente del otro.

La ética al pertenecer a la filosofía, forma parte de las características de esta disciplina

y la coloca en un lugar más relevante, debido a que le interesa el estudio de la esencia de los
actos humanos. Es decir, trata de esclarecer cuáles son las características propias de todo acto
humano, una de ellas es la libertad, sin ella no hay acto humano sino acto del hombre.

La condición indispensable de un valor moral es el acto humano; es decir, un acto ejecutado

libremente. A la ética también se le conoce como filosofía moral, que tiene por objeto de estudio
la conducta humana, pero únicamente cuando ésta es susceptible de juzgarse moralmente,
como por ejemplo, cuando emite una opinión sobre una situación o conflicto.

Otro centro de estudio para la ética es el estudio de la esencia de los valores y, en especial del
valor moral, tratar de ver en qué consiste un valor, sus propiedades y lo propio de un valor moral.
Lo interesante del carácter filosófico de la ética es el intento de penetración hasta la esencia de
la bondad de la conducta humana. Es decir, estudiar ética es filosofar sobre los actos humanos;
investigar las causas supremas de los actos humanos, indagar en lo más íntimo de la conducta
del hombre, en la esencia de las operaciones humanas para así comprender allí los aspectos de
bondad, libertada, perfección o valor, que pueden encerrar en su misma naturaleza y su calidad
de creaciones humanas.

La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, decir la verdad y ser honesto; ser
sincero en vez de ser falso; es más valioso trabajar que robar.

Conclusiones

La ética es la manera en la cual podemos reforzarnos como personas que somos ya que nos hace
únicos y especiales, no solo con nosotros mismos sino también con las personas que nos rodean.

Ética y moralmente aún nos falta mucho para ser personas no perfectas sino más correctas en
el ámbito de humanidad.
Se debería dar más información de la ética ya que sería esencial para la juventud de hoy en día.
Solo el ser humano decide comportarse de manera formal y éticamente, porque nadie puede
obligarte a cambiar solo a mejorar paso a paso.

Fuentes consultadas:

Auris (2017) como redactar un artículo científico. Ediciones Auris Educa, Perú- lima

Balmes.B (2010) Definición de ETICA) [citado 12 noviembre 2017], recuperado de

http://www.dfists.ua.es/~gil/etica_balmes.pdf

Cárdena. J (año 2013) [citado 16 noviembre 2017] HISTORIA DE LA ETICA Recuperado de

file:///C:/Users/luis%20jesus/Downloads/HISTORIA_DE_LA_ETICA%20(2).pdf

6
Mendoza.D (año 2010) EJEMPLOS DE ETICA,) [citado 17 noviembre 2017] recuperado de
https://es.scribd.com/doc/42696327/5

IMPORTANCIA DE LOS VALORES, [citado 20 noviembre 2017] recuperado de

https://www.uaeh.edu.mx/investigacion/icea/LI_SisInfoFin/Demet_Polo/importanciavalores.p
df

Martínez. C (año 2003) EJEMPLOS DE ETICA [citado 27 noviembre 2017] recuperado de

https://www.lifeder.com/ejemplos-etica-moral/

Pabón. M (año 2013) PRACTICA DE LOS VALORES) [citado 24 noviembre 2017] recuperado de
https://eticapr.blob.core.windows.net/files/STIC-2013-06.pdf

Varó. À (año 2010) QUE ES LA ETICA,) [citado 25 noviembre 2017] pág. 3 Recuperado de
https://www.nodo50.org/filosofem/IMG/pdf/etica1c.pdf

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 D A
O N
R P E
O
T
M
I
S S
¿Qué son las normas?

Son pautas o reglas de

comportamiento, que
nos indican cómo
debemos actuar y
cómo no, en según
qué ámbitos.
• Son una especie de acuerdos que
aceptamos cuando entramos en un
ámbito concreto.
Existen diferentes tipos
de normas según el
criterio o parámetro que
utilicemos para
clasificarlas.
Tipos de normas según
el grado de formalidad
• Normas formales:
✓ Suelen presentarse por escrito.
✓ Suele contemplar la
consecuencia negativa que
implica no cumplir dicha
norma.
• Normas informales

✓Son normas tácitas; es decir,

que no es necesario que se
expresen o se digan de forma
explícita.
✓Estos tipos de normas las
personas las aceptan de forma
implícita.
Tipos de normas según su
indicación
• normas prescriptivas
✓ Indican comportamientos que
deben seguirse.
✓ Establecen pautas de
comportamiento apropiado o
adecuado.
• NORMAS PROSCRIPTIVAS

✓Indican comportamientos a evitar,

comportamientos que no se pueden
hacer
✓ Se trata más de prohibiciones. Es
por ello que generalmente son menos
flexibles.
TIPOS DE NORMAS SEGÚN EL AMBITO DE
APLICACION
•normas jurídicas
✓Son mandatos o reglas para dirigir el
comportamiento de la sociedad.
✓Confiere derechos e impone deberes
a los individuos de la sociedad.
• Normas Morales

✓Son regulaciones sobre la conducta del

hombre en una sociedad.
✓Concepciones que los individuos tienen
para distinguir el bien del mal.
• Normas Sociales
✓Grupo de reglas y disposiciones
determinadas por la sociedad respecto
a la conducta de los individuos.
✓incluyen valores, costumbres, rituales,
tradiciones y conductas de todo tipo,
que pueden estar más o menos cerca
de las normas morales o de la tradición
cultural de la sociedad.
• NORMAS FAMILIARES
✓ Permiten regular el comportamiento de los
niños en función de un sistema de valores
familiar.
✓Si se aplican con coherencia, constituyen
un marco de referencia que ofrece seguridad
y confianza, contribuyendo de este modo a
una adecuada autoestima, al mismo tiempo
que facilitan la adaptación social y
• NORMAS RELIGIOSAS
✓Estas normas tiene que ver con una
corriente o filosofía religiosa concreta.
✓Cada religión establece sus normas, y
hacen referencia a lo que se espera que
un creyente, que se hace o que no .
✓Se relacionan mucho con la moralidad y
con la ética, ya que muchas veces hacen
alusión al “bien y el mal”.
• NORMAS DE PROTOCOLO
✓ También llamadas “normas de etiqueta”,
estas normas indican cómo debemos ir
vestidos a una fiesta, cómo comportarnos y
comer en un restaurante de lujo, etc.
✓Son normas que se aplican en
determinados contextos sociales (cenas,
fiestas, bodas…), con personas de altos
cargos y responsabilidades.
•Normas LINGÜÍSTICA
✓Son las que establecen las reglas de
ortografía y gramática para un buen uso
y práctica de una lengua.
✓Reglas que proporcionan una forma de
comunicarse con el fin de que el
mensaje enviado sea comprendido.
VALORES INDISPENSABLES
PARA EL EJERCICIO ÉTICO
DE LA PROFESIÓN
TRABAJOS PAE
24-8-2020
➢ Responsabilidad: Compromiso con las propias
decisiones y con las consecuencias que éstas
generan. Compromiso con el trabajo a realizar.

➢ Compromiso social: Capacidad de tomar

decisiones y llevar a cabo acciones para lograr que
vivir en comunidad sea digno, respetuoso y sobre
todo se establezcan políticas de apoyo a los más
débiles. Es decir, la aportación voluntaria que hace
un ciudadano ante las exigencias éticas de un
mundo justo.
 Justicia: Es la voluntad constante de dar a cada
uno lo que es suyo. Es aquel sentimiento de
rectitud que gobierna la conducta y hace acatar
debidamente todos los derechos de los demás.

 Honestidad: cualidad propio de los seres

humanos que tiene una estrecha relación con los
principios de verdad y justicia y con la integridad
moral. Una persona honesta es aquella que
procura siempre anteponer la verdad en sus
pensamientos, expresiones y acciones.
➢ Capacidad de trabajo en equipo: Acción individual
dirigida, que al tratar de conseguir objetivos compartidos,
no pone en peligro la cooperación y con ello robustece
la cohesión del equipo de trabajo. Capacidad de
coordinar y ser coordinado, dirigir y ser dirigido.
Capacidad de compartir y asumir responsabilidades en la
prosecución de un objetivo común.

➢ Liderazgo: Influencia interpersonal ejercida en una

situación, dirigida a través del proceso de comunicación
humana a la consecución de uno o diversos objetivos
específicos.
 Responsabilidad.
Cumplir con nuestros compromisos.
Tener claras las expectativas para poder llevar a cabo la responsabilidad.
Fomenta confianza.
Cumplir con ciertas normas básicas.
Tener disciplina.
 Honestidad.
No mentir, ya que al mentir no engañas a los demas, sino principal a ti mismo. Además
después ya nadie te brindará confianza.
Reflexionar si hacemos un bien o mal al mentirles a los demás, después de todo siempre las
cosas salen a la luz en su debido tiempo.
En la casa de padres a hijos y viceversa, de esta manera habrá esa confianza que se
necesita para una mejor comunicación.
En la escuela, y en fin con toda la sociedad para mostrar credibilidad y compromiso.
 Justicia.
Con honestidad de palabras y acciones.
Ofreciendo igualdad hacia todos.
No hacer distinción de personas.
No buscar solo el beneficio para nosotros, pensar en ganar- ganar sin sobrepasar por los demás,
siempre buscando el mismo fin para todos.
 Comportamientos no éticos en la profesión.
No hacer lo correcto, irnos por el camino fácil para nuestro propio beneficio.
No cumplir con lo que marca la ley.
Ir en contra de nuestra moral, y nuestros valores.
No tener honestidad, y no tomar en cuenta nuestro secreto profesional.
 Secreto Profesional.
Tener en cuenta la ética profesional, de acuerdo a nuestros valores.
Llevar en cuenta la honestidad y lealtad hacia nuestra profesión.
Honestidad: Aquí entra el valor de reconocer
nuestras limitaciones, saber decir no cuando no
podemos resolver problemas porque no somos
expertos en esa área y esta fuera de nuestras
posibilidades, no tratar de obtener beneficios
personales de la necesidad de otros.
Secreto profesional. En que cada persona debe ser culto
en información no debe divulgar lo que hace con sus
clientes. Debe tener en cuenta con quien está tratando
identificarse si es posible entre las personas, siempre ser
honesto y leal a la profesión siempre y cuando teniendo
en cuenta la ética profesional.
Responsabilidad
Es el cumplimiento de las
normas básicas, plazos y
especificaciones pactadas en
el contrato de la obra civil.
Liderazgo Tolerancia
Influenciar de buena Respeto a las ideas, creencias
forma en las o prácticas de los demás
situaciones para lograr
cuando son diferentes o
uno o varios objetivos contrarias a las propias.
específicos.
 Compromiso
 El compromiso es un valor profesional
que se complementa con la lealtad. Los
profesionales deben asumir la
responsabilidad de sus trabajos, aun
conociendo o no los riesgos o
dificultades que puedan conllevar.
 El compromiso demuestra la voluntad de
trabajar que poseen las personas y el
coraje con el cual asumen sus labores.
 Responsabilidad
 La responsabilidad es un valor
que forma parte de las
diferentes actividades que
realiza el profesional y es
reflejo de compromiso. Las
personas deben ser
responsables con los deberes
asignados, asumir las
consecuencias de sus actos,
cumplir con el horario de
trabajo, así como, con los
compromisos que impliquen
las diversas actividades
laborales.
 Aptitud: Capacidad de una persona para realizar adecuadamente cierta
actividad, función o servicio.
 Compromiso: un profesional acude voluntariamente a su trabajo, es decir,
acepta las normas, se compromete a ser leal y a tiempo completo.
 Liderazgo: el líder debe ser un profesional con carisma, empático, tenaz,
persuasivo y con gran sentido común. Siempre cuenta con su equipo y
acepta las críticas.
 Integridad. Enarbolar y fortalecer el honor y la dignidad de la Ingeniería,
ejerciéndola con integridad profesional, promoviendo las buenas
prácticas y el respeto a los demás.
 Honestidad: Esta es una cualidad importante para todo ingeniero debido
a que debemos saber cómo actuar según la ley y la ética establecida
para el ejercicio de nuestra profesión, pero sin dejar de lado cual es
nuestro pensamiento y sentimientos ante una situación determinada.
 Responsabilidad. Ejercer nuestra actividad atendiendo a las
consecuencias de nuestras acciones, dando prioridad a la protección de
la vida, la seguridad, la salubridad, el medio ambiente y el cuidado del
bien público y fomentando el desarrollo personal y la actualización de los
conocimientos, tanto propios como de colegas y terceros.
 Respeto: Es necesario llevar una ambiente de respeto con
quienes nos contratan, a quienes nosotros contratamos y en
general con cualquier entidad que manejemos.
 Honestidad: Hay que ser conscientes de nuestras
habilidades, capacidades y circunstancias, decir la verdad
con respecto a cada cosa ya que de eso depende la
seguridad de la estructura y de quienes la usaran.
 Compromiso: Si se decide comenzar con una obra, debe
llevarse a cabo a cabalidad y cumplirla dentro de nuestras
capacidades hasta acabarla si es posible.
 Puntualidad: Realizar los trabajos dentro del tiempo establecido hablará
bien de nuestra ética como profesionales, si se llegase a presentar una
dificultad tratar de solventarla y si no es posible, acudir a la honestidad y
pedir un poco mas de plazo es lo correcto.
 Prudencia: Ser consecuente con el trabajo que se está realizando, no
alardear y sobre todo no exponer los planes que se tienen en la
construcción ya que el contrato es entre la persona o entidad que nos
impuso el trabajo y nosotros.
 Carácter: Para saber llevar un trabajo se necesita de voz de mando, claro
que no de manera dictatorial pero si demostrar quien es el que guía y da
las indicaciones para que la obra se lleve a pasos ordenados.
 Responsabilidad: Debemos de saber que sobre nuestros hombros
cargamos la vida, seguridad, la eficiencia de un país, cada obra
que hacemos es responsabilidad nuestra, somos los responsables de
brindar un trabajo excelente que cumpla o supere los estándares y
proporcione confianza hacia nosotros y lo que hacemos.
 JUSTICIA

• HONESTIDAD DE PALABAS Y ACCIONES

• OFRECIENDO IGUALDAD HACIA TODOS
• NO HACER DISTINCIÓN DE PEROSNAS
• NO BUSCAR SOLO EL BENEFICIO PROPIO

HONESTIDAD

• NO MENTIR
• AQUÍ ENTRA EL VALOR DE RECONOCER NUESTRAS LIMITACIONES
RESPONSABILIDAD
• CUMPLIR CON NUESTROS COMPROMISOS
• TENER CLARAS LAS EXPECTATIVAS PARA PODER
LLEVAR A CABO LA RESPONSABILIDAD
• TENER DISCIPLINA

SECRETO PROFECIONAL
• NO REVELAR INFORMACION QUE SE RECIBE DE
LOS CLIENTES
• LLEVAR EN CUENTA LA HONESTIDAD Y LEALTAD
HACIA HACIA NUESTRA PROFESIÓN
• TENER EN PRIMER LUGAR LA
CONFIDENCIALIDAD
 Responsabilidad Creatividad

• Compromiso con las propias decisiones y  Capacidad de generar nuevos métodos

con las consecuencias que éstas o procedimientos para dar soluciones
generan. Compromiso con el trabajo a originales a los problemas que surgen en
realizar. el ejercicio de la profesión.
  APTITUD
• HONESTIDAD
El ingeniero civil debe estar capacitado
Decir y hacer la verdad por sobre todas adecuadamente para prestar un servicio y
las cosas desempeñar sus funciones dentro del
ámbito laboral.
 Conclusión:
 Ser un buen profesional, un buen ingeniero, implica un
excelente comportamiento no sólo en el ámbito laboral,
también un comportamiento similar en el ámbito social mas
amplio, dado que las obligaciones éticas, para ser útiles,
deben abarcar todas las actividades y a todos los miembros
de una sociedad. Por lo tanto, es muy importante dotar a los
individuos de la suficiente información para que
comprendan la importancia de tomar decisiones apegadas
a la ética profesional
Valores y Relativismo

Ing. Susana Guzmán R. MSc.

Valores
Son creencias individuales que motivan a las personas a
comportarse de una manera u otra.
Sirven para guiar el comportamiento humano.

Algunos valores tienen un valor intrínseco, como el amor, la verdad y la

libertad.

Otros valores como la ambición, la responsabilidad y el coraje,

describen características o comportamientos que son instrumentales.

La toma de decisiones en temas éticos involucra evaluar y comparar los

valores.

Los conflictos pueden surgir cuando las personas tienen diferentes

valores, lo que lleva a desacuerdos sobre las preferencias y prioridades.

Los valores son la fuerza que guía nuestra toma de decisiones.

 El Relativismo

El relativismo es una actitud.

Es una manera de enfocar la realidad.

Ciencia que reflexiona sobre las normas

que rigen el obrar correcto.

Una posición que concluye que nada es

absolutamente bueno o absolutamente
malo.
 CARACTERÍSTICAS
• Si es o no es correcto, depende o es
relativo a la sociedad a la que pertenece el
individuo.

• No hay estándares morales absolutos u

objetivos que se apliquen a todas las
personas en todas partes y en todo
momento.

• Existen desacuerdos fundamentales entre

las sociedades.

• Todos vivimos en mundos radicalmente

diferentes.
 Relativismo moral
No existen principios morales universales o
absolutos. Se lo puede entender de varias maneras:

El relativismo Cultural, dice que los estándares

morales se definen culturalmente.

En la metaética, no existen fundamentos objetivos

que privilegien

Las diferentes sociedades en el mundo toman sus

propias decisiones, basados en sus sistemas de
creencias, costumbres, y prácticas culturales.
 LA METAÉTICA
Es el análisis del origen de los principios éticos.

Se centra en los valores morales, considerando si son

absolutos o relativos, si tienen existencia
independiente de las personas.

Reflexiona sobre los juicios morales.

Se encarga de analizar los juicios morales desde la

lógica.

Se la asocia al estudio formal de los juicios morales

más allá de su contenido.
 Ética del Comportamiento

En el relativismo moral normativo, por ejemplo, sólo porque

el soborno se acepta en algunas culturas no significa que
otras culturas no lo puedan prohibir o criticar.

Se enfoca en por qué las personas actúan de la manera en

que actúan.

La mayoría de nuestras decisiones éticas se toman de manera

intuitiva.

Busca entender por qué las personas, aun con las mejores
intenciones, pueden llegar a tomar decisiones poco éticas.
 Marco de referencia ético

Se refiere a la manera en que vemos alguna situación.

Algunos marcos minimizan u omiten los aspectos éticos de

una decisión. Por ejemplo,

• Los aspectos económicos, suelen dejar fuera las

consideraciones éticas.

Es importante tomar en cuenta las implicaciones éticas de

cualquier situación.

Podemos mantener un marco ético en la toma de decisiones.

 Ética desvanecida

Ocurre cuando los aspectos éticos de una decisión

desaparecen de nuestra perspectiva.

Esto sucede cuando las personas se enfocan en un

aspecto u otro de una decisión,

• Como las ganancias o las posibilidad de ganar.

La ética desvanecida es similar al proceso de

desvinculación moral.

Sucede cuando las personas modifican su realidad

para hacer que sus acciones parezcan menos dañinas
de lo que en realidad son.
Resumen
En nuestro proceder diario, debemos ser honestos para con
nosotros y para con las demás personas.

El ser humano tiene libertad, es decir, es dueño de sus

acciones. Cualquier persona puede decidir entre hacer el
bien o el mal.

Un funcionario público que no se permite ser intimidado,

por un funcionario superior, para cometer un acto indebido
que pudiera causarle algún beneficio.

En un partido de futbol el árbitro observa a todos los

jugadores, e impone amonestaciones a quienes infringen
las reglas, sin ningún favoritismo hacia alguno de los
equipos contendientes.
 LOS VALORES son las creencias del individuo o grupo social acerca de
lo que se considera importante en la vida, tanto en los aspectos éticos o
morales como en los que no lo son.

Los tres valores primarios o valores
más importantes son:
-Respeto
Estamos enfrentando una sociedad resquebrajada por
la corrupción y ambiciones egoístas desmedidas, esto
demanda urgentemente a adquirir un compromiso
total con una educación integral que contemple a los

-Honestidad individuos en todas sus facetas.

-Responsabilidad Orientan el comportamiento humano

Son guías que dan determinada orientación a la conducta

y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.
¿Qué es ética profesional?

Conjunto de normas y valores que hacen y mejoran al

desarrollo de las actividades profesionales.

Es la encargada de determinar las pautas éticas del

desarrollo laboral mediante valores universales que
poseen los seres humanos.

Implica la práctica de valores como la

responsabilidad, puntualidad, estudio, constancia,
carácter, concentración, formación, discreción, entre
otras.
¿Para qué sirve la ética profesional?

Determina cómo debe actuar un profesional en una

situación determinada.

La responsabilidad hará que cada persona pueda realizar

de forma justa y profesional todo su trabajo.

Se trata de la decisiones que se toman de forma

totalmente consciente y voluntaria.

Ética profesional del abogado.

Ética profesional de un docente.
Ética profesional de un psicólogo.
Ética profesional de un administrador.
Universidad Central
del Ecuador
Facultad de
Ingeniería y Ciencias
Aplicadas
Tema: Criterios de la
ética profesional
Ing. María Susana Guzmán R
ÉTICA FILOSÓFICA - INGENIERÍA CIVIL
2021-2021
Grupo: 5

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Gladys Patricia Aguagallo Carillo
Alvaro Alejandro Caceres Sabay
Kevin Israel Simbaña Quiroz
Josue Israel Sanguino Delgado
Edwin Alexander Pastuña Toapanta

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PÁGINA 3
Conceptos previos a la ética profesional

▪ La ética es la ciencia que se encarga de estudiar la moralidad

de los actos humanos.
▪ Las profesiones nacen para proporcionar un beneficio a las personas y a la
sociedad.
▪ Un profesional es una persona que ha adquirido determinadas competencias o
capacidades para aportar sus conocimientos a la humanidad.

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¿Qué es la ética profesional?
▪ La ética profesional se define como un
conjunto de principios y valores que
caracterizan a un profesional.
▪ La ética profesional se ve ampliamente
reflejada en la manera de actuar de los
trabajadores, sin embargo alguno de ellos
tiene una profunda falta de valores, es muy
posible que realice acciones que perjudiquen a
la empresa y a sus compañeros de trabajo.

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¿Qué es el código de ética
profesional?
▪ El código de ética profesional es un sistema de principios, reglas,
obligaciones y derechos determinados, con el fin de guiar la conducta
moral y profesional de los integrantes de una asociación.

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 Lealtad

Integridad

Principios de Respeto

la ética
profesional Vocación

Confidencialidad

Responsabilidad

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Lealtad
▪ Fidelidad en el servicio,
compromiso y obligación que
se tiene con los demás.

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Integridad
▪ Implica actuar movido por
principios no negociables.
▪ Profesional intachable, moral
completo recto y justo.

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Respeto
▪ Valorar y dar trato adecuado
y respetuoso a las personas.

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Vocación
▪ Entrega a su profesión.
▪ Sensibilidad ante las necesidades de
otros.

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Confidencialidad
▪ La cualidad de mantener la
información reservada para
el conocimiento de una
persona.
▪ No ser expuesta de forma
masiva.

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Responsabilidad
▪ Obligación de responder por las consecuencias
de sus actos en el ejercicio de su profesión.

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Conclusiones
▪ Como buenos profesionales debemos cumplir a cabalidad con los principios de la
ética profesional desarrollando así un buen ambiente de trabajo y velando por
el bienestar de la sociedad.
▪ El código de ética profesional tiene como función sensibilizar al profesional para
que se desenvuelva en un ámbito de honestidad, legitimidad y moralidad, en
beneficio de la sociedad.
▪ Podemos concluir que la ética profesional se puede entender como un campo
enfocado en códigos y otras normas de conducta, mismo que se aplica a todas las
profesiones.
▪ Cabe recalcar la importancia de que un profesional ofrezca un servicio justo y que
realice una buena labor, es lo que corresponde y que resulta bien para los
clientes.

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Referencias:
Cruz. E (2008).Código de ética profesional.http://es.scribd.com/doc/56546793/114/Origen-de-los-codigos-de-etica-
professional
Del Castillo Holgado, N. F. (2020). PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ÉTICA PROFESIONAL - Contabilidad.
Edu.pe. https://blog.khipu.edu.pe/contabilidad/2020/01/23/principios-fundamentales-de-la-etica-profesional/

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS
CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL

 Integrantes:
Jorge Andres Guasgua Pavon
Johan Camilo Guevara Gonzalez
Byron Elian Chanalata Yanez
Jeniffer Mariuxi Vinocunga Guzman
 Grupo: 2
 Materia: Ética Filosófica

 Tema: El desarrollo psicológico

Introducción

 La psicología evolutiva o psicología del desarrollo humano, se puede

definir como un cambio psicológico sistemático que es producido a lo
largo de nuestra vida. Allí la persona entra a estados que son cada vez
más complejos, por eso en ocasiones también se conoce como
“psicología del ciclo vital”.
 Los cambios que se dan en las personas durante su vida se pueden
explicar mediante factores: continuidad vs discontinuidad, herencia vs
ambiente y normativa vs ideografía. El contexto en el que un sujeto es
desarrollado nos ayuda analizar de una mejor manera su evolución.
 Entonces decimos que es necesario destacar la importancia del contexto
histórico, socio cultural o étnico. El desarrollo se debe comprender como
un proceso continuo, global y dotado de una gran flexibilidad
Jean Piaget : “El Juicio moral del
niño”(1932)
 ¿Los bebés nacen con sentido moral o, por el
contrario, éste es el resultado exclusivo de la
socialización?
 El recién nacido se ubica en una etapa pre moral, porque no distingue lo bueno de lo
malo. La relación que establezca con sus padres le proveerá el canal de aprendizaje de
los valores.
Moral Heterónoma
Bien o Mal
 En esta etapa los niños tienen aproximadamente de 6 a 9 años se origina
por la presión del adulto sobre el niño, la presión del adulto al imponer las
normas impulsa el desarrollo al realismo moral:
 Aceptan que todas las reglas son creadas por una figura de autoridad,
como por ejemplo, padres, maestros, Dios, y que infringir las reglas dará
lugar a un castigo inmediato y severo, o sea a una justicia inmanente.
 Durante esta etapa, los niños consideran que las reglas son absolutas e
inmutables, es decir, «divinas». Creen que las reglas no se pueden cambiar
y que siempre han sido las mismas.
 Si o no
 Bien o mal
 Justo o injusto
Moral Autónoma o de cooperación
(de 10 años en adelante)
 Durante este periodo los niños comprenden que no existe el bien o el mal
absoluto y que la moralidad depende de las intenciones y no de las
consecuencias.
 Los niños ahora entienden que las reglas no provienen de alguna fuente
mística «divina«. La gente crea reglas y las personas pueden cambiarlas;
no están inscritas en tablas de piedra.
 También se valora la responsabilidad individual y la proporcionalidad entre
acción-castigo. La mentira ya no es vista como algo negativo.
 Psicólogo norteamericano,
Desarrollo comenzó a recabar datos
en la década de los 60,
moral de presentado a la gente
dilemas morales (casos
Kohlberg conflictivos) y clasifico el
tipo de respuestas. Con lo
cual llegó a determinar
hasta 6 etapas que
corresponden a tres niveles
distintos de moralidad.
Nivel I

1.- CASTIGO Y OBEDIENCIA

• Orientación al castigo y obediencia en esta etapa la bondad o maldad de
un acto depende de las consecuencias.
2.- EL PROPOSITO Y EL INTERCAMBIO
• En esta etapa siguen las reglas con fines egoístas se valoran los actos en
función de las necesidades que satisface, “me das y te doy” no de la lealtad
gratitud y justicia con lo cual las necesidades personales determinan la
aceptación, se devuelven el favor a partir del intercambio “si te ayudo me
ayudarás”.
 3.- EXPECTATIVAS
• Etapa de orientación del niño bueno los actos se valoran
según complazcan, ayude o sean aprobado por los
Nivel II demás, se evalúa la intención del actor se tienen en
cuenta las circunstancias, complace y ayuda a otros,
mucha conformidad, se gana aprobación por ser bueno,
busca la aprobación de los otros
4.- PREOCUPACION Y CONCIENCIA SOCIAL
• Etapa de preocupación y conciencia social se toma en
cuenta la voluntad de la sociedad reflejada en la ley la
obediencia a la norma no por temor al castigo si no por
la creencia que la ley mantiene el orden social por lo
cual no debe desobedecer a menos que haya un motivo
que lo exija.
 5.- DERECHOS PREVIO Y CONTRATO SOCIAL
• Etapa de orientación contrato social las personas piensan
en términos racionales valoran la voluntad de la mayoría y
el bienestar de la sociedad, las leyes que comprometen los
derechos humanos o la dignidad son consideras injustas y
merecen desafío, sin embargo la obediencia a la ley se
sigue considerando mejor a largo plazo.
NIVEL III 6.-PRINCIPIOS ETICOS UNIVERSALES
• Es la de moralidad de principios éticos universales donde el
individuo define el bien y el mal basado en principios
éticos elegidos por el mismo elegidos por su propia
conciencia se basa en normas abstractas de justicia y
respeto por todos los seres vivos que trasciende cualquier
ley o contrato social se actúa a normas interiorizadas.
Dilema propuesto por
kohlberg
En esta escena la esposa de un hombre estaba muriendo de un tipo particular de
cáncer, los médicos afirman que un nuevo tipo de droga puede salvarla. Este
medicamento ha sido desarrollado por un farmacéutico local y el hombre intenta
comprar un poco, pero el químico le cobra 10 veces más el dinero que cuesta
fabricar dicho remedio, el hombre no tiene el dinero suficiente para pagar.
Entonces intenta desesperadamente recaudar con sus familiares y amigos el
dinero necesario para comprar la droga, sin embargo, solo logra obtener la mitad.
Él le explica al farmacéutico que su esposa se está muriendo y le suplica que si le
puede vender el medicamento más barato o si le permite pagar el resto del dinero
más tarde.
El farmacéutico se niega afirmando que le ha costado mucho trabajo desarrollar
dicha droga y que pretende ganar dinero con ella.
El esposo está tan desesperado por salvar a su esposa que más tarde esa noche
entra a la farmacia y roba la droga.
  Carl Giilgan fue discípula de Kohlberg en la

Desarrollo universidad de Harvard, encontró unas diferencias

en el desarrollo moral que hacia su maestro.
moral de
Gilligan
 Realizo su investigación solo sobre sujetos de sexo
masculino, usaba dilemas morales hipotéticos, que
podrían estar sesgados en su planteamiento y
provocar desviaciones en las respuestas de los
sujetos, que las mujeres alcanzan resultados
inferiores a los hombres.
 ESTADIO I

 Atribuyo un sesgo masculino a la teoría de Kohlberg Cuidado de

uno mismo
 Los chicos mas preocupados por la justicia como concepto abstracto
 Las chicas adoptan una perspectiva interpersonal

Gilligan y el PRECONVENCIONAL

razonamiento  Perspectiva egocéntrica ESTADIO II

 Preocupación por propio interés
moral CONVENCIONAL Cuidado de
femenino  Perspectiva interpersonal/ prosocial
los demás

 Preocupación por necesidades ajenas

POSTCONVENCIONAL
 Perspectiva interpersonal
ESTADIO III
 Equilibrio entre satisfacción de necesidades propias y ajenas
Cuidado de
uno mismo y
de los demás
Conclusiones

 La psicología del desarrollo es un cambio psicológico sistemático.

 Un recién nacido no distingue lo bueno de lo malo.
 El desarrollo cognitivo de un niño se manifiesta cuando este interacciona
socialmente.
 El desarrollo se debe comprender como un proceso continuo y flexible
Bibliografia

 Vergara, C. (2018, 24 enero). El desarrollo moral en los niños según Piaget.

Actualidad en Psicología.
https://www.actualidadenpsicologia.com/desarrollo-moral-ninos-piaget/
 psicologia y mente . (02 de 09 de 2021). la teoria del desrrollo moral de
kohlberg. Obtenido de psicologia y mente :
https://psicologiaymente.com/desarrollo/teoria-desarrollo-moral-lawrence-
kohlberg
 actualidad en psicologia. (02 de 09 de 2021). moral de kohlberg. Obtenido
de actitualidad en psicologia :
https://www.actualidadenpsicologia.com/desarrollo-moral-lawrence-
kohlberg/
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

ÉTICA FILOSÓFICA
Integrantes:
Gabriela Chamba LÓGICA FORMAL – JUICIO
Paúl Abril
Adriana Arcos Curso: IC2-004
Marifé Cedeño
Docente: Ing. Susana Guzmán
Sofía Fuentes
Fecha: 28-08-2021
EL JUICIO
DEFINICIÓN Proviene de la voz latina
ETIMOLÓGICA JUDICARE que significa juzgar.

DEFINICIÓN Representación mental mediante

REAL la cual afirmamos o negamos el
ser o la existencia de las cosas

SE REPRESENTA MEDIANTE: El enunciado o proposición

declarativo.

SUS ELEMENTOS SON:

Sujeto - Verbo o Cópula - Predicado.
CLASIFICACIÓN
DEL JUICIO
A. POR SU CUALIDAD

Todos los juicios tienen la cualidad esencial de ser afirmativos o negativos

• Juicio afirmativo - es el que expresa una relación de conveniencia entre el sujeto

y el predicado

Por ejemplo :
El oro es un metal
amarillo.

• Juicio negativo - es el que expresa una relación de no-conveniencia entre sujeto y

predicado

Por ejemplo: La circunferencia no es una

superficie.
B. POR SU CANTIDAD.

De acuerdo con la cantidad o extensión del sujeto, se distinguen principalmente

dos clases de juicios:

• Juicio universal - se caracteriza por el adjetivo todo antepuesto al sujeto.

Por ejemplo:
Todo cuerpo sigue la ley de
la inercia.

• Juicio particular - se caracteriza por el adjetivo algún antepuesto al sujeto.

Por ejemplo:
Algún ser viviente es
racional.
C. POR SU PROPIEDAD FUNDAMENTAL.

La propiedad fundamental del juicio es su adecuación o inadecuación a

la realidad.
• Juicio verdadero - es el que esta de acuerdo con la realidad.

Ejemplo: La matemática es la
ciencia de las cantidades.

• Juicio falso - es el que esta en desacuerdo con la realidad.

Ejemplo: El sol gira alrededor de

la tierra.
D. POR SU NEXO.

De acuerdo con el tipo de enlace que puede haber entre sujeto y

predicado
• Juicio necesario - es aquel cuyo nexo entre sujeto y predicado es así y
no puede ser de otro modo.

Dos más dos son cuatro.

Ejemplo:
2+2=4
• Juicio contingente - es aquel cuyo nexo entre sujeto y predicado es así,
pero podría se de otro modo.

El cielo esta nublado

Ejemplo:
E. POR SU COMPRENSIÓN.

A partir de Kant, se ha hecho la siguiente división de juicios, de acuerdo

con el contenido de los conceptos expresados por el sujeto y el
predicado
• Juicio analítico - es aquel cuyo predicado esta contenido en el concepto
expresado por el sujeto.

Los animales son

Ejemplo: sensibles.

• Juicio sintético - es aquel cuyo predicado es extraño al concepto expresado

en el sujeto
Este hombre es viejo.

Ejemplo:
F. POR SU FUNDAMENTACIÓN.

Se da a partir de Kant

• Juicio a priori - es aquel cuya validez es independiente de la experiencia

sensible.
La materia es extensa.
Ejemplo:

• Juicio a posteriori - es aquel cuya validez depende de la experiencia sensible.

La tierra gira alrededor

del sol.
Ejemplo:
G. POR SU UNIDAD.

Puede ser simple o compuesto

• Juicio simple - es el que tiene un solo concepto, verbo y predicado.

El hidrogeno es un gas.
Ejemplo:

• Juicio compuesto - es el que tiene más de un sujeto, o más de un predicado o

más de un verbo.

Mercurio y Venus son los planteas

Ejemplo: más próximos al sol.
H. POR SU COMPOSICIÓN.

Las proposiciones compuestas tienen una variedad muy grande de formas.

Aquí las cuatro más importantes
• Proposición copulativa - es la que une sus diversos elementos por medio
de una conjunción copulativa.

Pedro y Juan son

Ejemplo: estudiantes.

• Proposición disyuntiva - es la que separa sus diversos elementos por

medio de una conjunción disyuntiva.

Pedro o Juan son

Ejemplo: estudiantes.
• Proposición condicional - es la que afirma algo sometido a una hipótesis

Ejemplos:
Si este metal es oro, debe resistir a la prueba
del ácido.

• Proposición reduplicativa - es la que señala un aspecto del sujeto por el cual

conviene o se adecua al predicado.

Ejemplo: El concepto, en cuanto a su contenido, es

una esencia.
Combinando cantidad con dualidad resultan estos cuatro tipos de juicios:

TIPO DE JUICIO SÍMBOLO FÓRMULA EJEMPLO

UNIVERSALES A “Todo S es P” Todos los hombres son justos.

AFIRMATIVOS
UNIVERSALES E “Ningún S es P” Ningún hombre es justo.
NEGATIVOS
PARTICULARES I “Algunos S son Algunos hombres son justos.
AFIRMATIVOS P”
PARTICULARES O “Algunos S no Algunos hombres no son justos.
NEGATIVOS son P”
Universal (+) Universal (-)
• Contrarios
Difieren en cualidad y
ambos son contrarios.
• Subcontrarios
Difieren en cualidad y
ambos son particulares.
• Subalternos
Difieren en cantidad pero
no en cualidad.
• Contradictorias
Difieren tanto en cualidad
como en cantidad.
Particular Particular
(+) (-)
A E
Ningún hombre es
Todo hombre es mortal Contrarias
Subalternas mortal

Subalterna
s
I Algún hombre es O
Algún hombre no es
mortal Subcontrarias
mortal
 CONCLUSIONES
• La Lógica Formal es la que estudia las condiciones para que un
pensamiento sea correcto y verdadero.
• La Lógica Formal le importa la corrección en el pensamiento,
podemos ver que cada una de las operaciones mentales se
manifiesta mediante un “pensamiento” concreto. El pensamiento
así, es el resultado de conocer una realidad y se da como una
representación mental de un objeto constitutivo de dicha realidad.
• La diferencia entre idea y juicio es que la primera no afirma ni niega
nada; y, en cambio, la esencia del juicio esta en la afirmación o
negación de algo.
• El juicio psicológico (o acto de juzgar) es la operación mental por la
cual afirmamos una idea con respecto a otra. El juicio lógico (como
pensamiento) es la afirmación (ya realizada) de la relación entre dos
ideas. La proposición es la expresión externa del juicio.
• El juicio, y, por tanto, la proposición, tiene tres elementos: sujeto,
verbo y predicado. El sujeto es la idea de la cual se afirma algo. El
predicado es lo que se afirma o se niega. El verbo expresa la misma
afirmación o negación.
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Herencia genética Ingeniería Civil

Ética Filosófica
Grupo 7 Segundo semestre

● Armijos Joel Paralelo 004

● Chuquilla Jefferson
● De la Torre Sara
● Gómez Eduardo
● Gordillo Mike
 La conciencia moral

La conciencia moral es aquella

voz en nuestro interior que nos
orienta en torno a lo que podemos
y no podemos hacer, lo que está
bien y lo que está mal.
 Herencia genética

La herencia genética es la
trasmisión de la estructura moral
y de los mecanismos
psicobiológicos del conocimiento
y la regulación de acciones.
Este carácter de transmisión
genética de las estructuras y no
de los contenidos no es exclusivo
de la moral, y ni siquiera de la
especie humana.

La estructura básica que permite

que se dé este fenómeno es la
capacidad de aprendizaje.
El aprendizaje, el lenguaje y la
cultura, son nuestros
instrumentos de adaptación y las
guías de nuestra conducta.
Esta capacidad de aprendizaje
tan desarrollada se basa en la
complejidad única del sistema
nervioso y del cerebro humano.
 Conclusiones
Las aportaciones de la genética de la conducta
no deberían ser identificadas con los resultados
de la genética molecular.

Cuando se desconocen los procesos básicos

mediante los cuales los genes ejercen su
influencia sobre la conducta, se tiende
espontáneamente a creer que los genes
influyen directamente en nuestro
comportamiento.
 Referencias.
FACTORES QUE INFLUYEN EN LA CONSTITUCIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL. (s. f.). ficus pntic.

Recuperado 3 de septiembre de 2021, de http://ficus.pntic.mec.es/%7Ecprf0002/nos_hace/factores2.html

Gómez, P. (s. f.). La determinación genética del comportamiento humano. Gazeta de antropología. Recuperado 3

de septiembre de 2021, de https://www.ugr.es/%7Epwlac/G11_06Miguel_Moreno_Munoz.html

 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Factores que forman la conciencia Moral

La Historia
Grupo 6

• Coro Fustillos Ana Ética Filosófica

• Martínez Jordán Matías Paralelo 004
• Morejón Orbe Camilo Ing. Susana Guzmán.
• Pacheco Jaramillo Roberth Segundo Semestre.
• Padilla Caiza Ariel
 La Conciencia
Moral
El problema de la referencia o
conocimiento moral ha girado
históricamente en torno a dos
polos:
Intelectualismo:
Representado por Sócrates, según
él, la virtud es algo que se
aprende igual que una ciencia;
por lo tanto es sumamente
importante conocer la virtud,
pues conocerla bien llevara al
hombre a practicarla; por lo
contrario, si el hombre obra mal,
lo hará por ignorancia de la
misma.
Intuicionismo:
Pone el origen de la conciencia
moral en el sentimiento. Si la
inteligencia conoce al ser, el
sentimiento conoce el valor. La
inteligencia humana es
sentiente, por lo que los
sentimientos, el proceso de
comprenderlos y
responsabilizarse por ellos, son
funciones de la inteligencia.
Un problema clave de la
conciencia moral es el de
su origen: ¿de dónde
surge esa capacidad del yo
espiritual para juzgar,
aprobar o desaprobar?; Varias Concepciones de la conciencia han
¿cómo es que puede intentado dar respuesta a estas preguntas:
acceder, conocer, asumir,
personalizar y expresar
esas valoraciones
“universales”?
Concepciones
de conciencia
moral
La Empirista: Según esta concepción
la conciencia moral es la resultante
del efecto simple y natural de la
vida en contacto con la experiencia.

La Asociacionista: La conciencia
moral obedece, se forma y se
muestra en el obrar por la
asociación libre y espontánea de la
capacidad potencial de una acción y
la experiencia del sujeto: el agrado,
la pena, recompensa y castigo que
ésta le produciría.
CONCEPCIONES DE CONCIENCIA MORAL
La Racionalista: Esta perspectiva reduce la
estructura y dinamismo de la conciencia
moral a un cuerpo de principios derivables de
un primer principio o esencia. Para los
simpatizantes de esta concepción, basta
determinar racionalmente la esencia de un
ser para deducir de ahí todo un sistema de
deberes o condiciones de felicidad.
 - Esta concepción es derivada del
racionalismo teórico.

-Se orienta hacia una consideración moral

La criticista: del deber.

-Inspirada en el racionalismo crítico

kantiano.
 La
-Darwin decía en su teoría de la selección
evolucionista: natural que las generaciones heredan las
variaciones originadas por las formas útiles (o
por las formas nocivas) de comportamiento,
aquí se postulan las virtudes (o los vicios)
como las generadoras de hábitos.

- Esta noción niega la libertad y proclama la

continuidad filogenética como criterio
supremo de la conservación de la conciencia.
 La positivista:

- En el positivismo la moral no puede ser más que un capítulo de ciencia del hombre.

- Esta concepción admite dos reduccionismos: uno biológico y uno sociológico.

La tendencia sociológica:
Tiene a la base a Comte como su
El biológico: inspirador y a Durkheim (1976), como
Concibe la conciencia el que le señala sus principios y
moral como una mera exposición rigurosa, consagra que
alineación de la todos los valores tienen como origen
acción voluntaria con la sociedad, por tanto, es la sociedad
la acción orgánica misma la conciencia colectiva y la
fuente de la que cobra su valor
sagrado el hecho moral.
Concepciones de Conciencia Moral
La Religiosa:

Se entiende que el juicio de la conciencia esta libremente sometida a un ser

divino (Dios). Entonces para la percepción religiosa la conciencia moral no esta
ligada a condiciones externas o humanas sino a condiciones de un ser divino
que busca reflejarse en los creyentes, quienes permanecerán obedientes y
amorosos ante esta afirmación.
La fidelidad y lealtad con los mandamientos religiosos serán reconocidos como
“Patrones de la vida” así el creyente llega a la perfecta libertad, una que no
depende de la conciencia ajena sino de Dios, que le permitiría todo.
Ante esto se propone que la conciencia debe limitar la Libertad y aquella debe
ser formada por la ciencia humana y la ciencia divina.
La expresión “origen de la
conciencia” tiene al menos tres
sentidos distintos:
El origen dinámico de la conciencia:
Se trata de la concepción que se niega a explicarla
como un producto y hacerla depender únicamente de
la libertad, ya que no se puede explicar el acto moral
se pueden reconocer su intensidad, intención y
eficacia. La intensidad de la conciencia moral
depende de un desnivel entre lo que debe ser, entre
el bien y el mal; a mayor desnivel, mayor tensión que
ha de plasmarse en palabras, gestos, acciones y
proyectos coherentes con su configuración.
 Origen cronológico de la conciencia
moral
Un origen o acontecimiento anterior a
otros acontecimientos, los contenidos
de la conciencia moral (ideales, fines,
proyectos…) admiten una explicación a
posteriori (empirismo) o a priori
(racionalismo); en el primer caso, el
objeto prima sobre el sujeto, en el
segundo, a la inversa. Pero se impone
la armonía entre ambas perspectivas.
Pues en realidad, a priori y a posteriori
se mezclan siempre con la acción lo
mismo que en el conocimiento teórico
 Origen axiológico de la conciencia
moral
Aquello que funda de derecho una
existencia, el fundamento es absoluto y
trascendente de todo deber, cuando la
conciencia moral obra como debe
obrar, se siente autoridad, autoridad
que le viene de Más arriba (los ideales,
las convicciones, las motivaciones…)

En resumen la palabra origen, aplicada

a la conciencia moral, remite a tres
realidades: actividad del yo;
condiciones situacionales que son los
medios del yo moral; espíritu
trascendente, como fuente de todo
valor, ley u obligación. Cada una de las
concepciones del origen puede
considerarse como expresiones de
estas tres tendencias.
 La conciencia es una regla moral de nuestros actos, es por esto que
la felicidad de alguna manera dependa de ella.
Todo hombre debería preocuparse por adquirir una conciencia
La conciencia verdadera.

y la La crítica de las generaciones pasadas hacia las actuales es

inminente pero echarle la culpa a la juventud, la porción más
valiosa de la sociedad es una muestra de inmadurez e
educación irresponsabilidad ya que la formación de la conciencia moral de las
nuevas generaciones es una tarea social y de toda la vida.
para la La educación de la conciencia debe ser un pilar fundamental para
la convivencia social día a día. Una educación prudente enseña la
felicidad del virtud; preserva o sana del miedo, del egoísmo y del orgullo, de los
insanos sentimientos de culpabilidad y de los movimientos
hombre. ególatras de complacencia, nacidos de la debilidad y de las faltas
humanas. La educación de la conciencia garantiza la libertad y
engendra la sana integración personal-social
Referencias:
▪ Argüelles, I y Jeseff, J. (2009). La formación de la conciencia moral como camino para
la búsqueda del sentido de la vida. Revista de Artes y Humanidades UNICA, 10
(3), 225-241. ISSN: 1317-102X.
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=170114929012
▪ Romo P., Waldo. (2001). La conciencia moral, mediación personal de la
salvación. Teología y vida, 42(1-2), 172-201. https://dx.doi.org/10.4067/S0049-
34492001000100009
Temas:
• La Conciencia moral con la
influencia de la Sociedad
Estudiantes:
• Jean Vicente Armijos Erraez
• Darlyn Elian Campoverde Ordóñez
• Odalis Nayeli Arcos Sánchez
• María Milagros Lavanda Abad
• David Mijhail Medina Remache
• Docente: Ing. María Guzmán
 Reflexión
1. Toda persona posee una voz interior que guía sus decisiones y su actuar hacia el bien,
hacia lo que es correcto; sin embargo, su condición humana lo hace un ser imperfecto.

2. Reflexionar sobre la conciencia moral constituye un camino a la comprensión sobre la

excelencia de la persona humana, a entender la razón por la cual estamos llamados y
dotados a la perfección y a hacer el bien, estando en cada uno de nosotros el saber
aprovecharlo en virtud de nuestra libertad.
 Proceso de socialización
1. Se desarrolla por medio del aprendizaje, pero no de cualquier aprendizaje, sino del que sólo es
posible por la interacción social, la inmersión en la cultura y el modo de vida del grupo en el que el
individuo se está socializando. La socialización, además, es un proceso activo. El hecho de que sea
un aprendizaje que se produce por la interacción implica que el nuevo miembro del grupo, al
socializarse, ha de hacerlo actuando en el contexto social en el que se le está incluyendo, implica la
asunción íntima y la vivencia de normas, valores, procedimientos, sentimientos y emociones,
implica la posibilidad de recombinación y reinterpretación de todas estas cosas que se reciben del
grupo.
 Agentes de socialización
1. Son elementos de la sociedad que orientan nuestra
conducta de forma activa, que transmiten maneras de
obrar, pensar, sentir; valores morales propios de la
sociedad en la que vivimos. La familia, la escuela, la
iglesia, el grupo de amigos, el partido político o los
grupos de edad son algunos de los agentes de
socialización más importantes. Podemos destacar que
estos agentes operan en todos los momentos de la vida
del individuo. Si la familia, por ejemplo, es esencial en
la infancia, el grupo de amigos es determinante para el
desarrollo de la personalidad social de los individuos, la
empresa constituye un elemento socializador crucial en
la vida adulta, etc.
 La conciencia moral

Naturaleza
 POSICION EMPÍRICA

EXPERIENCIA
S
CARACTERISTICAS
1)Desarrollo cotidiano en la sociedad.
2) Reglas impuestas de las familia, educación, o
del medio sociocultural.
3)Ideas morales son de naturaleza social.
EL CONTROL DE LA CONCIENCIA
DETERMINA TU CALIDAD DE
VIDA
 La moral en la sociedad
1. La moral es la columna vertebral de una sociedad, sin ella todo seria un caos. La familia, el trabajo, la
escuela, la sociedad en general se cimentaría en la inmoralidad, la injusticia y la deshonestidad. No hay
que perder de vista el periodo de la historia en el que se desenvuelve porque el concepto de moral ha
evolucionado.

1. La conciencia moral como capacidad valorativa debe aparecer lógicamente cuando el niño es capaz de
valorar su conducta. Ahora bien, la valoración moral en el hombre es una actividad dinámica siempre
imperfecta y en vías de mayor desarrollo. El hombre nunca alcanza una conciencia moral perfecta y
acabada ya que esta siempre es influida por factores externos, deciden en la forma de concebir la
conciencia, estas influyen desde, cuando tenemos el sentido de nuestra razón hasta nuestra etapa mas
adulta de nuestra vida.
 EL DESARROLLO MORAL SEGUN KOHLBERG
1. Kohlberg considera esencial comprender la estructura
del razonamiento frente a los problemas de carácter
moral.
2. Kohlberg define tres niveles de desarrollo
moral: preconvencional,
convencional y posconvencional. Cada nivel tiene
dos etapas distintas.
1. El psicólogo Kohlberg, describió muy bien el desarrollo moral de la conciencia, a través
de tres niveles, dentro de cada uno de los cuales se diferencian dos etapas sucesivas, en
total seis etapas que describiremos a continuación.
 4-10 AÑOS (INFANCIA)

1. El castigo y la obediencia 2. El propósito y el intercambio

(Heteronomía) (Individualismo)
 MORALIDAD
PRE-CONVENCIONAL

10-ADOLESCENCIA
TEMPRANA
3. Expectativas, relaciones y
conformidad interpersonal
(mutualidad)
 SEGUNDO NIVEL
(ADOLESCENCIA)

• SEGUNDA ETAPA
• Es una ampliación de la anterior etapa. Las normas que
cumplía para "ser aprobado" por el grupo social, ahora él
las considera un deber ineludible, ya que habría
consecuencias catastróficas si nadie las cumpliera. Aparece
así, la "conciencia del deber" y considera un deber
mantener el sistema social.
 TERCER NIVEL
(JUVENTUD)

1. PRIMERA ETAPA
• La conciencia empieza a regirse por una moral autónoma.
Las decisiones morales adoptadas de forma autónoma, se
generan teniendo en cuenta los derechos, valores y normas
que se consideran universalmente aceptables (como la
igualdad, la justicia, etc.), teniendo en cuenta la utilidad que
tienen para la sociedad concreta en que vive, la conciencia
moral se rige por el lema "el mayor bien para el mayor
número". Se trata de un individuo que ha alcanzado una
madurez psicológica y que, de forma libre y racional, elige
valores y derechos comprometidos socialmente
 CUARTO NIVEL
(Adulto)
1. SEGUNDA ETAPA
• El individuo se rige por principios éticos universales,
los que toda la humanidad aprobaría. Las leyes
particulares de cada sociedad (etapa 5) y las
decisiones individuales de la persona, se guían ya en
esta etapa por principios éticos universales como la
igualdad de derechos, la justicia, las libertades
básicas (aquéllas señaladas en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos), y el respeto a
la dignidad de los seres humanos. En esta etapa, el
individuo considera los principios morales, como los
más importantes, por lo que juzga las leyes jurídicas y
las costumbres sociales según su grado de
cumplimiento de los principios éticos, y no al revés.
REFERENCIAS
Documento sin título. (s. f.). TICS. Recuperado 2 de septiembre de 2021, de

http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena2/quin

cena2_contenidos_4a.htm

cl, W., 2021.

La conciencia moral | Revista de Marina . [en línea] Revistamarina.cl. Disponible

en: <https://revistamarina.cl/es/articulo/la-conciencia-moral> [Consultado

el 3 de septiembre de 2021].
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL
ECUADOR
Facultad de Ingeniería y Ciencias Aplicadas
“Catedra de Ética Filosófica”
Segundo Semestre

z
Estudiantes:

• Jean Vicente Armijos Erraez

• Darlyn Elian Campoverde Ordóñez

• Odalis Nayeli Arcos Sánchez

Temas:
• María Milagros Lavanda Abad
• La lógica formal
• David Mijhail Medina Remache
• La Conciencia moral
• Docente: Ing. María Guzmán
z
▪ Es la doctrina sobre las formas del raciocinio humano;
doctrina que establece un divorcio entre el estudio de estas
formas y su contenido (la Naturaleza y la Sociedad).

▪ A esta lógica no le interesa la verdad material (el reflejo

correcto de los fenómenos de la Naturaleza en el
pensamiento), sino la verdad formal (la consonancia con las
reglas de la lógica). De aquí su denominación de “lógica
formal

LOGICA: : es el estudio de los

metodos y principios usados para
distinguir el razonamiento correcto de
lo incorrecto.
z
Principio de
contradicción

PRINCIPIO
Principio PRINCIPIOS
DEL
de LÓGICOS
SUPREMOS TERCERO
identidad
EXCLUÍDO

Principio
de razón
suficiente
 z

▪ Este principio establece que

todo objeto es idéntico a sí
mismo y se simboliza de
esta manera:

▪ "A es A“

Decir que una cosa es idéntica

a sí misma significa que una
cosa es una cosa.
z

▪ Este principio se enuncia

diciendo: "es imposible que
algo sea y no sea al mismo
tiempo y en el mismo sentido".
En forma esquemática se
puede simbolizar así:

▪ "Es imposible que A sea B y

no sea B."
z

▪ Este principio declara

que todo tiene que «ser
no ser» es decir : A es
B, o A no es B
z

▪ Este principio plantea la necesidad de justificar los

conocimientos de una forma razonada, es decir,
ordenada y lógica. Solo es verdadero aquello que se
puede probar suficientemente, basándose en otros
conocimientos o razones ya demostradas.
 z
El Algebra De Boole En La Lógica Formal
▪ La descripción que Boole nos proporciona de los actos mentales de los que
la lógica debe ocuparse. Supuesta una clase de individuos podemos
seleccionar una subclase mediante -un acto mental. Esta operación es
repetible. Si tenemos la clase de los seres humanos, podemos, mediante
un acto mental, hacer una selección de los europeos. Posteriormente
podemos seleccionar los alemanes, así, dice Boole, hasta que lleguemos a
un individuo.
 z Ideas que Boole nos presenta

▪ Básicamente son dos las ideas que Boole nos

presenta en relación a la naturaleza de las
leyes de la mente (laws of the mind), que
constituyen el objeto de la lógica .En primer
lugar, no accedemos a las leyes de la mente
inductivamente ya que la verdad general que
siempre es una ley de la mente se ve en un
caso particular. Además, una ley de la mente
es una verdad cierta (certain truth). Estas dos
características contrastan, según el propio
Boole, con las características asociadas con
las leyes de la naturaleza.
z
Como reducir a un sistema normalizado cualquier tipo de
pregunta?
Con la lógica formal, mediante operadores lógicos.
Lógica formales es la forma familiar de hacernos preguntas existe solo si
o el no
1) Sustituirá por variables x e y
2)¨no¨ ¨ no es cierto ¨ ¨ es imposible¨
símbolo de negación NO JAVA
ejemplo:
Hace calor: x; No hace calor:¡=x
3) ¨ y¨ ,¨ ni¨ ,¨ pero¨, símbolo lógico y Java &
llueve; x;
Hace frio;¿: y; llueve y hace frio: x && y;
z
Operadores lógicos
 z

▪ La conciencia moral es una

función de la persona, ya que
solo el ser humano es sujeto de
actos morales o inmorales. La
conciencia moral está orientada
en la dirección de la conducta de
las personas, de acuerdo a sus
principios, en otras palabras, es
la capacidad de juzgar no solo
nuestras acciones, sino también
las de los demás.
 z
▪ Vamos a tomar como ejemplo a dos
personas que se encuentran
observando el incendio de una casa,
a la cual a ingresado un bombero
para salvar a un niño que se
encuentra atrapado. Una de las
personas va a valorar el riesgo que
está corriendo el bombero y lo
tomará como un acto heroico,
mientras que por otro lado, la
segunda persona va a ver esto
como una locura, ya que no le ve
sentido arriesgar su propia vida por
otra persona. Cada una de las
personas va a juzgar la situación de
acuerdo a sus principios. Eso es
conciencia moral.
 z

▪ Puede ser externa o interna

Se puede hablar de una conciencia moral

externa cuando esta es producto de valores,
principios y reglas provenientes del exterior,
como por ejemplo, la que nos hace juzgar
desde un punto de vista religioso; o desde
un punto de vista político.

Por otro lado conciencia moral interna

cuando es producto de una suma de
factores, que pueden incluir la religión, los
valores familiares, culturales y educativos, y
la capacidad personal para juzgar al mundo.
 z
▪ Es un acto de la voluntad

La conciencia moral es una elección personal:

cada persona elige hacer lo correcto, o
decide cómo actuar cuando se ve enfrentado
a situaciones que demandan ejercer una
acción, o expresar una opinión.

▪ Juzga previa y posteriormente

Por un lado, la conciencia moral te indica

antes de actuar qué está bien y qué está
mal; y una vez realizado un acto, te avisa si
actuaste correctamente o no. Cuando no es
así suelen aparecer los “remordimientos de
conciencia”
z Tiene carácter histórico y cultural
▪ La conciencia moral no es una voz
atemporal y rígida, puede cambiar como
cambian continuamente las sociedades y
culturas. La conciencia moral de un
español de principios del siglo XX se
parece muy poco a la de un español de
principios del siglo XXI.

▪ Existen algunas acciones que a pesar

del tiempo siguen rigiendo nuestra moral,
a estas las llamamos como paradigmas
del orden natural. Estas consiste en
normas morales ya establecidas en la
sociedad o como otros lo consideran,
normas hechas por Dios.
z Es un acto de responsabilidad

▪ La conciencia moral nos lleva a actuar

responsablemente y a asumir nuestros errores
cuando nos equivocamos o actuamos mal.
Esta responsabilidad puede ponernos en
situaciones difíciles, cuando debemos actuar u
opinar en contra de una mayoría.

▪ En definición al a favor de la mayoría podemos

decir que es algo ético, pero al pensar en con
contra de la a colectividad a esta tipo de moral
ya no lo podríamos llamar así ya que al ser
individual esta deja de ser colectivo y para a
ser a algo ético,
Es irrenunciable
z ▪ Aunque se haya escuchado decir
de alguien que es un ser “sin
conciencia”, la conciencia moral
siempre está presente en todos ,
incluso en aquellos que actúan mal
a sabiendas, o bajo el argumento de
que están cumpliendo órdenes.

▪ La morar no es algo que se pierde

en algún momento sino
simplemente esta ahí presente,
pero nosotros la tratamos de omitir
y la ponemos en segundo plano, y
tomamos nuestros propios criterios.
Se puede adquirir o construir
z

▪ La conciencia moral se va
construyendo y modificando a
medida que nos educamos e
interactuamos en los distintos
niveles de la sociedad (la
escuela, el trabajo, el hogar,
etc.). No se trata de una
propiedad innata o que no se
pueda adquirir.
Es una herramienta de opinión
z

▪ La conciencia moral nos lleva a

participar en los distintos debates
y situaciones que se plantean en
cada sociedad, de allí la expresión
“vota de acuerdo con tu
conciencia”.
z
Promueve la tolerancia y los derechos humanos

▪ Tener conciencia moral no

significa ser rígido o intolerante
con las formas de ser y de pensar
de los otros. La conciencia moral
te pone del lado de la defensa de
los derechos humanos, del respeto
a las diferencias y en contra de
cualquier forma de
discriminación.
 z

• Ayala, M. (2021, 20 julio). Conciencia moral. Lifeder.

https://www.lifeder.com/conciencia-moral/

• filosofía, D. d. (2017). Lógica Formal. Obtenido de filosofia.org:

https://www.filosofia.org/enc/ros/log6.htm

• Marisol Palacios, ABC Color. (2019, 27 mayo). Conciencia moral. ABC Color.
https://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/escolar/conciencia-moral-550831.html
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS
CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL

Docente: Dra. María Susana Guzmán Rodríguez

Integrantes:
Casco Luzuriaga Jaime Andrés
Gallardo Pincha Jonathan Alfredo Grupo #1
Lizano Valencia Edison Patricio
López Cachiguango Marlon Paúl
Manobanda Rochina Neizer Miguel Curso: IC2-004
Torres Tipanluisa Kevin David
Fecha: 27/08/2021

Tema: La lógica formal que examina las especies de conceptos, sus

relaciones, los procedimientos lógicos de su formación
 ¿Qué estudia la lógica?
La palabra lógica proviene del vocablo griego
logos, que significa "pensamiento", aunque
también se ha entendido como "palabra",
"razón" y "ciencia".
De acuerdo con su etimología, la lógica sería
una ciencia o tratado del pensamiento. Hay
que advertir que esta definición es demasiado
amplia para caracterizar a la lógica, porque en
realidad a nuestra disciplina sólo le interesa
estudiar un aspecto o una parte del
pensamiento, que llamaremos aspecto formal.
En efecto, la lógica es una disciplina formal
porque se ocupa de las meras formas o
estructuras del pensamiento. Se dedica a
investigar cómo se encuentra estructurado el
pensamiento con el fin de estudiar las leyes o
principios que reglamentan la validez lógica
del propio pensamiento.
Definición de Lógica
Definición de Lógica

La lógica es la disciplina filosófica que tiene un

carácter formal, aquí estudian la estructura o
las formas del pensamiento (tales como
conceptos, proposiciones, razonamientos) con
el objeto de establecer razonamientos o
argumentos válidos o correctamente lógicos

Una definición que nos puede ayudar a

resumir los principales objetivos de la lógica es
la que nos proporciona Gregorio Fingermann;
para este autor la lógica es: "La ciencia de las
leyes y de las formas del pensamiento, que
nos da normas para la investigación científica
y nos suministra un criterio de verdad".
 Opiniones sobre esta ciencia

Es preciso observar que la que te hemos proporcionado no es la única definición de lógica. De

hecho, la historia de la lógica registra una serie de opiniones sobre lo que es en sí esta ciencia
y sus temas y problemáticas. A manera de ejemplo, recordemos las siguientes:
• La lógica es la ciencia de la demostración, pues sólo se preocupa de formular reglas para
alcanzar verdades a través de la demostración" (Aristóteles).
• La lógica o arte de razonar es la parte de la ciencia que enseña el método para alcanzar la
verdad" (San Agustín).
• La lógica es la ciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de la razón" (Kant).
• La lógica es la ciencia de la idea pura de la idea en el elemento abstracto del pensamiento"
(Hegel).
• La lógica es la ciencia de las aspiraciones intelectuales que sirven para estimación de la
prueba" (J. S. Mill).
 Formas de concebir esta ciencia

Según las diferentes maneras de concebir o entender la lógica, ésta se ha venido

caracterizando como:
Una disciplina teórica
• En cuanto que es considerada como una ciencia o un conocimiento "que investiga,
desarrolla y establece los principios fundamentales proveyendo los métodos necesarios
para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto. A través de todos estos procesos, la
lógica pretende encontrar la verdad".
Una disciplina práctica o normativa
• En la medida en que entraña una técnica, un arte o una destreza que nos permite interpretar
el razonamiento correcto y a la vez criticar el razonamiento incorrecto, de la manera como
lo hizo Aristóteles en sus refutaciones sofísticas.
Así, muchas veces se dice que la utilidad de la lógica estriba en que nos enseña a pensar
correctamente y que, por ello, más que una ciencia es un verdadero arte o entrenamiento de
nuestras facultades cognoscitivas. Muchas veces se dice que la lógica es una "gimnasia"
mental que nos entrena a usar correctamente nuestro intelecto.
Leyes del pensamiento
 Principios lógicos supremos

La ciencia, dice Aristóteles, "se deriva de principios que son necesarios" y que no necesitan ser
demostrados porque son en sí mismos evidentes.
De esta manera, la ciencia, el conocimiento mismo, parte de ciertos principios fundamentales o
"puntos de partida", sin los cuales no sería posible pensar con orden, con sentido y rigor
lógico.
La lógica tradicional nos habla de los principios lógicos supremos que rigen el proceso del
pensamiento. Estos principios son de tal amplitud que se aplican a las distintas ciencias
particulares (matemática, física, historia, etcétera).
El campo extraordinariamente amplio de aplicación de las leyes de la lógica se explica por el
hecho de que estas leyes reflejan facetas y relaciones de los objetos del mundo material tan
simples que se dan en todas partes.
Principios lógicos
Principio de la identidad

Este principio establece que todo objeto es

idéntico a sí mismo y se simboliza de esta
manera:
“A es A”
Decir que una cosa es idéntica a si misma
significa que una cosa es una cosa. Podemos
decir que una cosa cambia constantemente, sin
embargo, sigue siendo ese mismo objeto, pues si
no fuese así, no podríamos decir que ese objeto
ha cambiado.

Ejemplo:
• El círculo es un círculo y no un cuadrado
• El hombre es hombre y no puede ser un perro
Principio de la no contradicción
Este principio se denuncia diciendo es imposible que algo
sea y no sea al mismo tiempo y en el mismo sentido en
forma esquemática se simboliza así:
“Es imposible que A sea B y no sea B”
Por ejemplo no es posible que un objeto sea un libro y no
sea, a la vez, un libro. Es posible pensar que el objeto
pueda hacer algo ahora y no será algo después, pero no al
mismo tiempo. Así, lo que antes fue un libro puede ser
ahora basura o cenizas yo puedo estar aquí ahora y no
estar después, pero no al mismo tiempo.
Por ejemplo:
“Todos los ingenieros civiles se encargan del diseño,
construcción y mantenimiento de infraestructuras”
“Algunos ingenieros civiles no se encargan del diseño,
construcción y mantenimiento de infraestructuras”
En este caso, solo el primer juicio es verdadero.
 Principio de tercero excluido
Este principio declara que todo tiene que ser o no ser.

“A es B o A no es B”

Si decimos por ejemplo, que “el perro es un mamífero y que el perro no es mamífero”, no
podemos rechazar estas dos proposiciones como falsas, pues no hay tercera posibilidad.

En el principio del tercero excluido es preciso reconocer que una alternativa es falsa y otra
verdadera y que no cabría tercera posibilidad.

Ejemplo:

▪ El día está nublado o no está nublado.

▪ La cama resultó ser cómoda o no resultó será cómoda.

 Principio de razón suficiente
Este principio, a diferencia de los otros, no fue planteado por Aristóteles, sino por el filósofo
alemán Wilhelm Leibniz.

Principio de razón suficiente nos dice que “todo objeto debe tener una razón suficiente que lo
explique”. Lo que es, es por alguna razón nada existe sin una causa o razón determinante”.

Ejemplo:

▪ El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos por alguna
razón y esa razón se nos da cuando hacemos la demostración del teorema de Pitágoras
 Conclusiones
• La lógica es una disciplina que tiene un carácter formal ya que estudia las estructuras o
formas del pensamiento con el objeto de establecer cuáles son los razonamientos o
argumentos válidos.
• El pensamiento se rige por cuatro principios lógicos que permiten pensar con orden, sentido
y rigor: el principio de identidad, de no contradicción, del tercero excluido y de razón
suficiente.
• Principio de identidad: todo objeto es idéntico a sí mismo ("A es A").
• Principio de no contradicción: es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo y en el
mismo sentido ("es imposible que A sea B y no sea B").
• Principio del tercero excluido: todo tiene que ser o no ser ("A es B" o "A no es B").
• Principio de razón suficiente: todo objeto debe tener una razón suficiente que lo explique.
 Bibliografía

• Colección Conocimientos Fundamentales:: (2006). UNAM.

http://www.conocimientosfundamentales.unam.mx/vol1/filosofia/m01/t01/01t01.html

• Chonay, L. B. S. (2018). LÃ3gica Formal. Luz Beatriz Santos. https://prezi.com/p/r6kwex1lffji/logica-

formal/

• Bueno, G. (2017). LÃ3gica formal. Filosofía en Español. https://www.filosofia.org/enc/ros/log6.htm

Normas morales Ingeniería Civil
y tipos de normas. Ética Filosófica
Grupo 7 Segundo semestre

● Armijos Joel Paralelo 004

● Chuquilla Jefferson
● De la Torre Sara
● Gómez Eduardo
● Gordillo Mike
“Nuestra mayor debilidad es rendirse,
la única manera de tener éxito es
intentarlo siempre una vez más”.

–Thomas A. Edison
Estructura
Normas morales
01 02 Normas sociales

Normas éticas
03 04 Normas religiosas
Normas jurídicas

05 Semejanzas y diferencias
de tipos de normas.
06 Conclusiones
 01

Normas morales
Reglas creadas por la sociedad que se enfocan
en regular el comportamiento del ser humano.
Características y ejemplos:

● No están escritas.
● Se derivan de valores éticos.
● Son internas
● Regulan la conducta del individuo
● Nace de hábitos de una sociedad.
 Normas Éticas
Las normas éticas sirven para regular las acciones de los seres humanos
respecto a sus efectos sobre otras personas.
Características y ejemplos:

• Son universales.

• Válidas para cualquier sujeto ético.

• Se aplican en cualquier instante y lugar.

• Las normas éticas son autónomas.

• Son unilaterales.

• Incoercibles.
 02

Normas Sociales
Las normas sociales son un conjunto de reglas
que deben seguir las personas de una comunidad
para tener una mejor convivencia.
Características y ejemplos:

● Son relativas y pueden variar de una sociedad a otra.

● Son universales.
● Son variables en su rango de importancia.
● Incorpora el juicio de valor.
03

Normas Jurídicas
Una norma jurídica es un mandato o regla la cual
tiene como propósito guiar el comportamiento
de la sociedad. Este tipo de normas confiere
derechos e impone deberes a los individuos de
una sociedad.
Características, elementos y ejemplos :

Características: Elementos:

● Heterónomas ● Sujero jurídico

● Bilaterales ● Objeto jurídico
● Carácter coercible ● Consecuencia jurídica
● Finalidad
04

Normas Religiosas

Son aquellas que integran el código de conducta

propuesto por una religión específica, y que
dictaminan diversos aspectos de la vida de los fieles.
Características y ejemplos:

● Usualmente se encuentran contenidas en algún

tipo de texto sagrado
● Son interpretadas por un sacerdote o guía
espiritual de alguna naturaleza.
● En su momento, las normas religiosas
constituyeron un importante código ético,
moral y social de las sociedades primigenias.
 05 Semejanzas y diferencias de las normas de
convivencia

Según su albedrío:
Según el vínculo:
● Autonomía
● Unilateral
● Heteronomía
● Bilateral

Según su fuerza:
Según su valor:
● Coercibiilidad
● Interioridad
● Incoercibilidad
● Exterioridad
 Semejanzas y diferencias de las normas de
convivencia

Tipos de
Vinculo Albedrio Fuerza Valoración
normas

Morales Unilaterales Autonomía Incoercibles Interioridad

Religiosas Unilaterales Autonomía Incoercibles Interioridad

Jurídicas Bilaterales Heteronomía Coercibles Exterioridad

 06 Conclusiones
● Las normas morales regulan los actos humanos interiores, son distintas para cada
individuo dependiendo de sus costumbres, en sí en el medio donde se encuentra.
● Las normas sociales son muy beneficiosas en el día a día, las personas que ponen
en práctica estas normas son muy fundamentales en la sociedad, tanto con sus
ideas como su forma de actuar o vivir.
● El objetivo principal de las normas jurídicas es velar por la seguridad de las
personas y lograr un ambiente de armonía mediante técnicas de organización.
● Las normas religiosas están para que las personas creyentes rindan culto a seres
divinos y así poder tener su benevolencia en caso de necesitarla
Referencias

Torre J. (2016). “Normas morales y otras normas”.

https://www.monografias.com/trabajos/normas-morales-y-otras-normas/normas-morales-y-otras-normas.shtml
R. (2020, 5 noviembre). Normas Sociales. Características.
https://www.caracteristicas.co/normas-sociales/

Etecé; Enciclopedia de Ejemplos (2019). "Normas Religiosas". Recuperado de: https://www.ejemplos.co/20-

ejemplos-de-normas-religiosas/

Normas Jurídicas. (2019). Ejemplos. https://www.ejemplos.co/20-ejemplos-de-normas-juridicas/

C. (2015, 24 julio). Norma juridica ecuatoriana. slideshare. https://es.slideshare.net/chunchi2486/norma-

juridica-ecuatoriana

Conceptosjuridicos.com. (2021, 17 mayo). Norma Jurídica ▷ Concepto, tipos y jerarquía de las normas

jurídicas. Conceptos Jurídicos. https://www.conceptosjuridicos.com/norma-juridica/

GRACIAS
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS
CARRERA DE INGENIERÍA CIVIL
Materia: Ética Filosófica

Docente: Ing. Susana Guzmán Grupo #1

Curso: IC2-004
Integrantes:
Gallardo Pincha Jonathan Alfredo Fecha: 1/10/2021
Lizano Valencia Edison Patricio
López Cachiguango Marlon Paúl
Tema: Los organismos reguladores de
Manobanda Rochina Neizer Miguel
la ética profesional en Ecuador
Torres Tipanluisa Kevin David
LA ÉTICA PROFESIONAL

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE

SU REGULACIÓN?
Ejemplo práctico dentro
de la ingeniería civil
Contraloría General
del Estado
 Contraloría General del Estado
• Es el ente de inspección fiscal ecuatoriana con mayor rango
dentro de la cúspide protectora del bien común. Es una
entidad de carácter competente diferenciado y con
autosuficiencia gerencial presupuestaria.

Código de ética
• Tiene como objetivo establecer un marco de referencia de conductas
ante determinadas situaciones para actuar de una manera ética y proba,
en observancia de principios deontológicos y constitucionales.
Valores que
practica la
CGE

Objetivos
estratégicos
 Funciones de la CGE
Se encuentran detalladas en el artículo 212, del texto constitucional y
son las siguientes:
• 1. Dirigir el sistema de control administrativo.
• 2. Determinar responsabilidades administrativas y civiles culposas e
indicios de responsabilidad penal.
• 3. Expedir la normativa para el cumplimiento de sus funciones.
• 4. Asesorar a los órganos y entidades del Estado cuando se le
solicite.
 ¿Qué realiza la contraloría?
-La contraloría general de la república es aquel ente que elabora, en
interés de la red comunitaria, el control de la administración financiera y de
las personas o entes que supervisan los bienes o fondos de la nación.
.-La contraloría general del estado, en perspectiva sobre los ajustes en la
promulgación ecuatoriana que se han producido desde la promulgación
de la nueva constitución de la república del ecuador, cambia a la ley
natural de la contraloría general del estado y otros arreglos legales y
administrativos para las partes ecológica, eléctrica, gerencial, humana,
datos abiertos que son públicos en su totalidad, fondos directos y
adquisiciones totalmente públicas, entre otros.
 Entidades que regula la contraloría
• Contraloría General de la República crea una cultura de control de los
recursos estatales y la administración abierta públicamente. Vea Consejo
Nacional Electoral del Ecuador
• Realiza las revisiones de la junta a los entes del mismísimo sector
público al igual que sus funcionarios
• La Contraloría General del Estado es tan reacia en su labor que respalda
al Congreso de la República para la actividad de control político y la
mejora de la capacidad autoritaria en su totalidad.
 ORGANISMOS QUE REGULAN Y CONTROLAN
Entidades de control Función

Reconocer y proteger los derechos individuales, preservar las libertades,

La constitución dotar de seguridad a la sociedad, determinar las estructuras, funciones y
deberes del Estado en beneficio de los individuos.
Contraloría general del Tiene atribuciones para controlar ingresos, gastos, inversión, utilización
Estado de recursos, administración y custodia de bienes públicos.
Procuraduría general del Es una institución de representación jurídica pública que tiene como
Estado finalidad promover, defender y precautelar los intereses del Estado.
Defender la legalidad, los derechos ciudadanos y los intereses públicos,
Ministerio Público
así como velar por la moral publica.

Defensoría del pueblo Es responsable de promover, divulgar y protegerlos derechos humanos.

Planificar el desarrollo económico, social y ambiental de su territorio, de

Municipios
conformidad con la ley y, en coordinación con otras entidades.
Ministerio de Relaciones Se encarga del cumplimiento de las normas vigentes de seguridad y
Laborales salud en el trabajo, capacitando a empleadores y trabajadores.
Dar servicio a las empresas y fomentar el desarrollo económico de su
Cámara de construcción
territorio, siendo entidades consultivas de la administración.
El Manual de Auditoria Financiera
ARREGLOS LEGALES PARA
RECURSOS PUBLICOS
Conclusiones
Bibliografía

https://www.columbia.edu.py/institucional/revista-cientifica/articulos-de-revision/869-la-etica-profesional

https://tiempodepolitica.com/c-ecuador/contraloria-general-del-estado-de-
ecuador/#Que_hace_la_Contraloria_General_del_Estado

https://www.derechoecuador.com/contraloria-general-del-estado
 UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS

TEMA: RAZONAMIENTO

Ing. María Susana Guzmán R

ETICA FILOSOFICA - INGENIERÍA CIVIL
2021-2022

GRUPO #5
 INTEGRANTES:

Gladys Patricia Aguagallo Carillo

Alvaro Alejandro Caceres Sabay
Josue Israel Sanguino Delgado
Edwin Alexander Pastuña Toapanta
Kevin Israel Simbaña Quiroz
 ÍNDICE
• 1.1. EL RAZONAMIENTO.
• 1.2. TIPOS DE RAZONAMIENTOS
• 1.3. PROCEDIMIENTOS DEL RAZONAMIENTO
• 2.1. EL SILOGISMO
• 2.2 REGLAS DEL SILOGISMOS
• 2.3. FIGURAS DEL SILOGISMOS
• 3.1. IMPORTANCIA DE LA DEDUCCIÓN E INDUCCIÓN EN EL
CONOCIMIENTO
PARA REFLEXIONAR:
 1.1. EL RAZONAMIENTO
• Se entiende por razonamiento a
la facultad que permite resolver
problemas, extraer conclusiones
y aprender en manera
consciente de los hechos,
estableciendo conexiones
causales y lógicas necesarias
entre ellos.
 1.2. TIPOS DE RAZONAMIENTO

• Razonamiento Deductivo
• Razonamiento Inductivo
• Razonamiento Hipotètico-Decuctivo
• Razonamiento Trasductivo
 Es un tipo de argumento en que una premisa general conduce a una conclusión específica. También se
conoce con el nombre de argumento inductivo.

Premisa: Todos los perros ladran. Mi mascota es un perro.

DEDUCTIVO
EJEMPLO
Conclusión: Necesariamente, mi perro ladra.

INDUCTIVO Consiste en considerar varias

experiencias individuales para
extraer de ellas un principio más
amplio y general. Es importante tener
en cuenta que, pese a que se parta de
RAZONAMIENTO TIPOS premisas verdaderas, la conclusión
puede resultar falsa.
“Lionel Messi es argentino y juega al
fútbol / Sergio Agüero es argentino y juega
EJEMPLOS al fútbol / Gonzalo Higuaín es argentino y
juega al fútbol / Todos los argentinos
juegan al fútbol”.

EJEMPLOS
Este tipo de razonamiento o pensamiento
es la base del conocimiento científico,
HIPOTÉTICO- siendo uno de los que más se ciñe a la
realidad y a la comprobación de las Todos los perros tienen cuatro
DEDUCTIVO patas.
premisas que se establecen en base a la
observación. Bobby es un perro.
Bobby tiene cuatro patas.
Me basa en la de combinar diferentes
informaciones separadas entre sí para
establecer un argumento, creencia, teoría
o conclusión. En realidad, se tienden a
TRASDUCTIVO vincular informaciones específicas o Mi hermano sacó la
particulares sin generar ningún tipo de EJEMPLOS investigación por medio de
principio o teoría y sin llegar a buscar la lectura y el estudio.
una comprobación.
 2.1. EL SILOGISMOS
• Para entender los silogismos debemos conocer que es una premisa.
• El silogismo es una forma de razonamiento deductivo.
• Los silogismos están formados por dos premisas y una conclusión.
PARTES QUE CONFORMAN EL
SILOGISMO
• Los silogismos vienen dado por tres premisas que son los siguientes
• Premisa Mayor
• Premisa Menor
• La Conclusión
• Ejemplo
Premisa Mayor = Ningún pez tiene alas
Premisa Menor = Las palomas tienen alas
Conclusión = Las palomas no son peces
PARTES DE LA PREMISA
MAYOR
• La premisa mayor siempre va a estar conformado por:
• El Termino Medio
• El Predicado
Premisa Mayor:
Ningún pez tiene alas
El Termino Medio: Alas
El Predicado: Ningún pez
 PARTES PREMISA MENOR
• La premisa menor va a estar conformado por :
• El Sujeto
• Termino Medio
Premisa Menor:
Las palomas tienen alas
El Termino medio: Alas
El sujeto: Las palomas
 PARTES DE LA CONCLUSIÓN
• La conclusión va a estar conformado por el:
• El predicado
• El sujeto
Conclusión:
Las palomas no son peces
El predicado: Peces
El sujeto: Las palomas
 2.1. REGLAS DE LOS
SILOGISMOS
• Un silogismo debe siempre operar en base a los tres términos ya
mencionados.
• Los términos no deben tener mayor extensión en la conclusión que en
las premisas.
• El termino medio ha de tomarse en su extensión universal por los
menos un una de las premisas.
• De dos premisas positivas no se puede sacar un conclusión negativa.
• De premisas negativas no puede obtenerse una conclusión.
• Las premisas deben tener términos comunes.
• El termino medio no entra en la conclusión.
 2.3. FIGURAS DE LOS
SILOGISMOS
•Son las diferentes formas que desempeña el
termino medio en los silogismos
 FIGURA 1
•Robar debe ser castigado
•Juan ha robado
•Juan debe ser castigado
Termino medio(M): Robar
Sujeto(S): Juan
Predicado(P): Deber ser castigado
 FIGURA 2
•Ningún pez es mamífero
•Las ballenas son mamíferos
•Las ballenas no son peces
Termino medio: Mamíferos
Predicado: Peces
Sujeto: Las ballenas
 FIGURA 3
• Todas las manzanas son comestibles
• Todas las manzanas son frutas
• Por lo tanto algunas frutas son comestibles
Termino Medio: Todas las manzanas
Predicado: Comestible
Sujeto: Frutas
 FIGURA 4
•Ningún pez respira por los pulmones
•Por los pulmones respira el león
•El león no es un pez
Termino medio: Pulmones
Predicado: pez
Sujeto: El león
 3.1. LA IMPORTANCIA DE LA
DEDUCCIÓN EN EL CONOCIMIENTO

Se podría decir que es una operación lógica que parte de la información conocida, hasta qué podamos
alcanzar cierta información desconocida que nos interesa obtener.

La información conocida actúa como las premisas de un argumento, y la desconocida como la conclusión

Lo que caracteriza que una deducción este bien hecha es que cada paso que demos sea seguro y la
información nueva tiene seguir la lógica de las anteriores

Todo esto tiene una importancia en nuestra vida diaria como estudiantes y a futuro en nuestra vida laboral
ya que cualquier conocimiento que nosotros obtengamos ya sea mediante la observación y la
experimentación podemos obtener conclusiones rigurosas y validas
LA IMPORTANCIA DE LA INDUCCIÓN EN
EL CONOCIMIENTO

Se podría decir que la inducción es una estrategia de razonamiento el cual mediante premisas
particulares se podrá llegar a conclusiones generales.

La deducción sigue una serie de pasos.

• Inicia por la observación de determinados hechos. Los cuales registra, analiza y contrasta.
• Clasifica la información obtenida, establece patrones.
• Hace generalizaciones para inferir todo lo anterior dicho y llegar a una explicación o teoría
Ejemplo
- Se observan los perros.
- Se ve que todos mueven la cola.
- Por ende todos los perros del mundo mueven la cola

Es gracias a la inducción de conocimientos que nosotros podemos analizar de lo pequeño a lo mas

grande de tal forma que nosotros encontremos la lógica necesaria para decir que nuestra conclusión
esta correcta
 CONCLUSIONES
• SE PUEDE DEDUCIR QUE LOS SILOGISMOS FORMAN PARTE DEL
RAZONAMIENTO LÓGICO DEDUCTIVO YA QUE A PARTIR DE UN PAR
PREMISAS OBTENEMOS A UNA CONCLUSIÓN GENERAL.
• AMBOS MÉTODOS (INDUCTIVO E DEDUCTIVO) SON CLAVE
FUNDAMENTAL PARA NUESTRO CRECIMIENTO PERSONAL Y
LABORAL, YA QUE GRACIAS A ELLAS NOSOTROS PODEMOS SACAR
CONCLUSIONES GENERALES FUNDAMENTADAS CON HECHOS
LÓGICOS Y COHERENTES.
 BIBLIOGRAFÍA:
• ENRIQUE C. (07 DE ENERO DE 2016). EL MÉTODO INDUCTIVO COMO ESTRATEGIA DE APRENDIZAJE. EDUCADA.MENTE.
HTTPS://EDUCADAMENTESITE.WORDPRESS.COM/2016/01/07/EL-METODO-INDUCTIVO-COMO-ESTRATEGIA-DE-APRENDIZAJE/

• UZ C. (19 DE MARZO DE 2011). MÉTODOS DEDUCTIVO Y INDUCTIVO. SLIDESHARE.

HTTPS://ES.SLIDESHARE.NET/LUZCASTELLANO/MTODOS-DEDUCTIVO-Y-INDUCTIVO-7318991

• SOTILLO, A. (S/F) GUÍA DE ESTUDIO: RAZONAMIENTOS DEDUCTIVOS E INDUCTIVOS. EXPLICACIONES CIENTÍFICAS. UNIVERSIDAD DE
MARGARITA: CATEDRA DE PRINCIPIOS DE LÓGICA.

HTTPS://ES.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/RAZONAMIENTO_DEDUCTIVO

• CABRERA, L., J. M., VALDIVIA, S., M., VILLEGAS, J., E., RODRÍGUEZ, J. M. & MIRANDA DEL REAL, L. (S.F.). LA HEURÍSTICA EN LA
ENSEÑANZA DE LA MATEMÁTICA. RECUPERADO DE:
HTTP://WWW.BIBLIOCIENCIAS.CU/GSDL/COLLECT/LIBROS/INDEX/ASSOC/HASH0174/138D28E8.DIR/DOC.PDF

• CARMONA, N. & JARAMILLO, D. (2010). EL RAZONAMIENTO EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO LÓGICO A TRAVÉS DE UNA UNIDAD
DIDÁCTICA BASADA EN EL ENFOQUE DE RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS. (TESIS DE MAESTRÍA). UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA,
COLOMBIA.

HTTP://REPOSITORIO.UTP.EDU.CO/DSPACE/BITSTREAM/11059/1484/1/37235C287.PDF

• DÍAZ-GRANADOS, F. I., ESPELETA, M., Á., ZAPATA, Z., E., CORTINA, P., L., ZAMBRANO, O. E. & FERNÁNDEZ, C., F. (2010). EL RAZONAMIENTO
LÓGICO EN ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS. REVISTA DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS EN EDUCACIÓN UNIVERSIDAD DEL NORTE, (12),40-61.

HTTP://RCIENTIFICAS.UNINORTE.EDU.CO/INDEX.PHP/ZONA/ARTICLE/VIEWFILE/1125/702
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
INGENIERÍA CIVIL
ÉTICA FILOSÓFICA

El Relativismo
Estudiante: Sara Ñusta De La Torre.
Ingeniera: Susana Guzmán.
Segundo Semestre
Paralelo: 004.
“El fracaso es la
oportunidad de empezar
de nuevo, con más
inteligencia”
-Henry Ford
 Contenido

Relativismo Premisas del

01 moderado y 02 relativismo 03 Características
absoluto.

Tipos de
04 relativismo 05 Críticas 06 Conclusiones
 Relativismo Relativismo
absoluto moderado

Se niega a juzgar Conjuntos mínimos

cualquier hecho indiscutibles
Premisas del relativismo
1. Todo ser humano debe
ordenar su vida siguiendo las
costumbres de la moral
vigente en su sociedad.

1. Cada uno debe obrar en cada

caso siguiendo sus propios
deseos, de forma libre y sin
coerción externo.
 Características

● Se identifica con los sofistas.

● La realidad es relativa al sujeto.
● El conocimiento de factores externos
● Todos los puntos de vista sobre una misma cuestión son válidos o
igualmente inválidos.
● No existe verdad absoluta.
Relativismo moral Relativismo cognitivo

Tipos de
relativismo
Relativismo lingüístico
Relativismo cultural
 Críticas al relativismo

Casi todas las afirmaciones relativistas se refutan:

● La verdad no es Universal
● Nadie puede conocer la verdad
● La verdad es incierta
● Todas las generalizaciones son falsas
 — Conclusiones
- El relativismo es una corriente filosófica que se sustenta en que
ninguna verdad es absoluta.

- Esta corriente filosófica rechaza que la verdad sea una sola y que
sea objetiva.

- El relativismo es un concepto que depende de su marco exterior.

- Las postulaciones de este modelo de pensamiento se refuta de

varias maneras, principalmente en su propia definición de que
ninguna verdad es absoluta.
“Nunca consideres al estudio como
una obligación, sino como una
oportunidad para penetrar en el bello
y maravilloso mundo del saber”

Albert Einstein
 Referencias bibliográficas

García, A. M. (2021, 7 mayo). Relativismo. Economipedia. https://economipedia.com/definiciones/relativismo.html

Relativismo. (2021, 9 mayo). Características. https://www.caracteristicas.co/relativismo/

Definición de relativismo — Definicion.de. (s. f.). Definición.de. Recuperado 20 de julio de 2021, de

https://definicion.de/relativismo/

Zimmerling, R. (1990). Necesidades básicas y relativismo moral.

Hoyos, L. E. (2005). Relativismo y racionalidad. Univ. Nacional de Colombia.

¿Qué es el RELATIVISMO? (2020, 20 marzo). [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=QQnzFTO-ZHw

Gracias por su
atención.