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" e d i c i ó n : s e p t i e m b r e de 2001 Indice

2 ' e d i c i ó n : d i c i e m b r e de 2001
3 • e d i c i ó n : d i c i e m b r e de 2001

LA DANZA DE LA REALIDAD

Infancia 13

L o s a ñ o s oscuros 45

P r i m e r o s actos 77

E l acto p o é t i c o 103
T o d o s los d e r e c h o s r e s e r v a d o s . N i n g u n a p a r t e d e esta p u b l i c a c i ó n
p u e d e ser r e p r o d u c i d a , a l m a c e n a d a o t r a n s m i t i d a en manera alguna
n i p o r n i n g ú n m e d i o , y a sea e l é c t r i c o , q u í m i c o , m e c á n i c o , ó p t i c o ,
E l teatro c o m o r e l i g i ó n 147
d e g r a b a c i ó n o d e f o t o c o p i a , s i n p e r m i s o p r e v i o del editor.
E l s u e ñ o sin f i n 221
En cubierta: Alejandro Jodorowsky. Foto: C. Beauregard
Diseño gráfico: G Gauger & J Siruela Magos, maestros, chamanes y charlatanes 261
© A l e j a n d r o J o d o r o w s k y , 2001
© E d i c i o n e s S i r u e l a , S. A . , 2001
De la m a g i a a la p s i c o m a g i a 333
P l a z a d e M a n u e l B e c e r r a , 15. «El P a b e l l ó n »
28028 M a d r i d . T e l s . : 91 355 57 20 / 91 355 22 02
F a x : 91 355 22 01 De la p s i c o m a g i a al p s i c o c h a m a n i s m o 379
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Apéndice: Actos psicomágicos
transcritos por Marianne Costa
Breve epistolario p s i c o m á g i c o

LA DANZA DE LA REALIDAD
 « H a y problemas que el saber no soluciona. A l g ú n d í a llega-
remos a entender que la ciencia no es sino u n a especie de va-
riedad de la fantasía, u n a especialidad de la misma, c o n todas
las ventajas y peligros que la especialidad c o m p o r t a . »

El libro del Ello, G e o r g G r o d d e c k

 Infancia

N a c í en 1929 en el norte de C h i l e en tierras conquistadas a

P e r ú y B o l i v i a . T o c o p i l l a e s e l n o m b r e d e m i pueblo natal. U n
p e q u e ñ o p u e r t o situado, quizás n o p o r casualidad, e n e l para-
lelo 22. El Tarot tiene 22 arcanos mayores. C a d a u n o de los 22
arcanos d e l Tarot de Marsella está d i b u j a d o dentro de un rec-
t á n g u l o c o m p u e s t o d e dos c u a d r a d o s . E l c u a d r a d o s u p e r i o r
puede simbolizar el cielo, la vida espiritual, y el i n f e r i o r p u e d e
simbolizar la tierra, la vida material. En el centro de este rec-
t á n g u l o se inscribe un tercer c u a d r a d o que simboliza al ser h u -
m a n o , u n i ó n entre la l u z y la s o m b r a , receptivo hacia lo alto,
activo hacia la tierra. Esta s i m b o l o g í a que se encuentra en los
mitos chinos o en los egipcios - e l dios S h u , «ser v a c í o » , separa
al padre tierra, G e b , de la madre c i e l o , N u t h - aparece t a m b i é n
en la m i t o l o g í a m a p u c h e : al c o m i e n z o el cielo y la tierra esta-
b a n tan apretados el u n o c o n t r a el otro que no dejaban sitio
entre ellos, hasta la llegada d e l ser consciente, que l i b e r ó al
h o m b r e alzando el firmamento. Es decir, estableciendo la dife-
rencia entre bestialidad y h u m a n i d a d .
En q u e c h u a Toco significa « d o b l e c u a d r a d o s a g r a d o » y Pilla
« d i a b l o » . A q u í e l d i a b l o n o e s u n a e n c a r n a c i ó n d e l m a l sino
un ser de la d i m e n s i ó n s u b t e r r á n e a que se asoma p o r u n a ven-
tana h e c h a de e s p í r i t u y materia, el c u e r p o , para observar el
m u n d o y aportarle su c o n o c i m i e n t o . E n t r e los mapuches, Pi-

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 llán es « a l m a , espíritu h u m a n o llegado a su estado definitivo».
A veces me pregunto si me d e j é absorber p o r el Tarot la ma-
yor parte de mi vida p o r la influencia que ejerció sobre mí el ha-
ber nacido en el paralelo 22, en un pueblo llamado doble cua-
drado sagrado -ventana p o r d o n d e surge la c o n c i e n c i a - , o b i e n
si n a c í allí p r e d e t e r m i n a d o sin m á s para hacer lo que hice se-
senta a ñ o s m á s tarde: restaurar el Tarot de Marsella e inventar la
Psicomagia. ¿ P u e d e existir un destino? ¿ P u e d e nuestra vida estar
orientada hacia fines que sobrepasan los intereses individuales?
¿Es p o r casualidad que mi b u e n maestro en la escuela públi-
ca se apellidara Toro? E n t r e « T o r o » y «Tarot» hay u n a s i m i l i t u d
evidente. E l m e e n s e ñ ó a l e e r c o n u n m é t o d o p e r s o n a l : m e
m o s t r ó un mazo de cartas d o n d e en cada u n a estaba i m p r e s a
u n a letra. Me p i d i ó que las barajara, tomara al azar unas cuan-
tas y tratara de formar palabras. La p r i m e r a que obtuve - n o te-
n í a yo m á s de 4 a ñ o s - fue O J O . C u a n d o la dije en voz alta, co-
m o s i d e p r o n t o algo estallara e n m i c e r e b r o , así, d e g o l p e ,
a p r e n d í a leer. El s e ñ o r T o r o , l u c i e n d o en su rostro m o r e n o el
a l b o r d e u n a g r a n sonrisa, m e felicitó: « N o m e e x t r a ñ a que
aprendas tan r á p i d o p o r q u e en m e d i o de tu n o m b r e tienes un
ojo de o r o » . Ydispuso así las cartas: «alejandr O J O D O R O wsky».
Ese m o m e n t o me m a r c ó para siempre. P r i m e r o , porque enalte-
ció mi mirada o f r e c i é n d o m e el e d é n de la lectura y, segundo,
porque me s e p a r ó del m u n d o . Ya no fui c o m o los otros niños.
Me c a m b i a r o n a un curso superior, entre m u c h a c h o s de m á s
edad que, p o r no p o d e r leer c o n mi soltura, se convirtieron en
enemigos. Todos esos n i ñ o s , la m a y o r í a hijos de mineros en pa-
ro - e l desplome de la bolsa norteamericana en 1929 h a b í a deja-
do en la miseria al 70% de los chilenos-, eran de p i e l m o r e n a y
nariz p e q u e ñ a . Yo, descendiente de emigrantes j u d í o - r u s o s , te-
n í a u n a v o l u m i n o s a nariz c u r v a y l a p i e l m u y blanca. L o que
bastó para que me bautizaran « P i n o c h o » y me i m p i d i e r a n con
sus burlas usar pantalones cortos. «¡Patas de l e c h e ! » Qjii/ás por
poseer un ojo de oro, para mitigar la h o r r i b l e falta de aniigui-
tos, me enclaustré en la Biblioteca M u n i c i p a l , recién inaugura-
da. En aquellos a ñ o s no presté a t e n c i ó n al e m b l e m a que reina-
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ba sobre su puerta, un c o m p á s entrecruzado c o n u n a escuadra.
La h a b í a n f u n d a d o los masones. Allí, en la fresca sombra, leí
durante horas los libros que el amable bibliotecario me d e j ó to-
m a r de las estanterías. Cuentos de hadas, aventuras, adaptacio-
nes infantiles de libros clásicos, diccionarios de s í m b o l o s . Un
día, escarbando entre las hileras de impresos, e n c o n t r é un vo-
l u m e n amarillento, «Les Tarots, par Etteilla». P o r m á s que traté
de leerlo, no pude. Las letras tenían f o r m a e x t r a ñ a y las pala-
bras eran incomprensibles. Tuve m i e d o de haberme olvidado
de leer. El bibliotecario, cuando le c o m u n i q u é mi angustia, se
puso a reír. « ¡ P e r o c ó m o vas a c o m p r e n d e r : está escrito en fran-
cés, amiguito! ¡Ni yo lo e n t i e n d o ! » ¡Ah, cuan atraído me sentí
p o r esas misteriosas p á g i n a s ! Las r e c o r r í u n a p o r u n a , vi a me-
n u d o n ú m e r o s , sumas, repetidas veces la palabra « T h o t » , algu-
nas formas geométricas... pero lo que me fascinó fue un rectán-
g u l o e n c u y o i n t e r i o r , sentada e n u n t r o n o , u n a p r i n c e s a ,
portando u n a c o r o n a terminada en tres puntas, acariciaba a un
l e ó n que apoyaba la cabeza en sus rodillas. El a n i m a l tenía u n a
e x p r e s i ó n de p r o f u n d a inteligencia sumada a u n a d u l z u r a ex-
trema. ¡Era u n a fiera mansa! La imagen me g u s t ó tanto que co-
m e t í un delito, del que a ú n no me arrepiento: a r r a n q u é la hoja
y me la llevé a mi d o r m i t o r i o . E s c o n d i d a bajo u n a tabla del p i -
so, « L A F O R C E » se convirtió en mi secreto tesoro. C o n la fuer-
za de mi i n o c e n c i a me e n a m o r é de la princesa.
Tanto p e n s é , s o ñ é , i m a g i n é esa amistad c o n u n a fiera pací-
f i c a , que l a r e a l i d a d m e puso e n contacto c o n u n v e r d a d e r o
l e ó n . J a i m e , mi padre, antes de calmarse y abrir su tienda Casa
U k r a n i a , h a b í a trabajado c o m o artista d e c i r c o . S u n ú m e r o
c o n s i s t í a en hacer ejercicios en un trapecio y luego colgarse
del pelo. En ese T o c o p i l l a , pegado a los cerros del desierto de
T a r a p a c á , d o n d e no h a b í a llovido durante tres siglos, el invier-
no caluroso se convertía en u n a irresistible atracción para toda
clase de e s p e c t á c u l o s . E n t r e ellos l l e g ó el gran circo Las Águi-
las H u m a n a s . Mi padre, d e s p u é s de la f u n c i ó n , me llevó a visi-
tar a los artistas, que no se h a b í a n o l v i d a d o de él. Yo t e n í a 6
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a ñ o s c u a n d o dos payasos, u n o vestido de verde c o n nariz y pe-
luca d e l mismo color, el toni L e c h u g a , y el otro completamen-
te naranja, el t o n i Z a n a h o r i a , me p u s i e r o n en los brazos el
leoncito que h a c í a pocos días pariera la leona.
A c a r i c i a r a un l e ó n , p e q u e ñ o pero m á s fuerte y m á s pesado
que un gato, de patas anchas, h o c i c o g r a n d e , pelaje suave y
ojos de u n a i n c o m e n s u r a b l e i n o c e n c i a , fue un placer supre-
m o . Puse al a n i m a l i l l o en la pista cubierta de aserrín y j u g u é
c o n él. S i m p l e m e n t e m e c o n v e r t í e n o t r o c a c h o r r o d e l e ó n .
A b s o r b í su esencia a n i m a l , su e n e r g í a . L u e g o , c o n las piernas
cruzadas me s e n t é en el borde de la pista y el l e o n c i l l o d e j ó de
c o r r e r de un lado para otro y v i n o a apoyar su cabeza en mis
rodillas. M e p a r e c i ó quedarme así u n a eternidad. C u a n d o m e
l o q u i t a r o n estallé e n u n llanto desconsolado. N i los payasos,
ni los otros artistas ni mi padre p u d i e r o n acallarme. M a l h u m o -
rado, Jaime me llevó de la m a n o hacia la tienda. M i s lamentos
c o n t i n u a r o n durante un par de horas p o r lo menos.
D e s p u é s , ya calmado, sentí que mis p u ñ o s tenían la fuerza
de las anchas patas d e l c a c h o r r o . B a j é a la playa, que estaba a
doscientos metros de nuestra calle central y ahí, s i n t i é n d o m e
c o n el p o d e r d e l rey de los animales, d e s a f i é al o c é a n o . Sus
olas que v e n í a n a l a m e r mis pies eran p e q u e ñ a s . C o m e n c é a
lanzarle piedras para que se enojara. Al cabo de diez minutos
de apedreo las olas c o m e n z a r o n a aumentar de v o l u m e n . C r e í
haber enfurecido al m o n s t r u o azul. S e g u í l a n z á n d o l e guijarros
c o n la mayor fuerza posible. Las oleadas se pusieron violentas,
c a d a vez m á s g r a n d e s . U n a m a n o á s p e r a d e t u v o m i b r a z o .
« ¡ B a s t a , n i ñ o i m p r u d e n t e ! » E r a u n a m e n d i g a que vivía junto a
u n vertedero d e basuras. L a llamaban R e i n a d e Copas - c o m o
el naipe de la baraja e s p a ñ o l a - p o r q u e siempre, llevando en la
cabeza u n a c o r o n a de l a t ó n o x i d a d o , se tambaleaba de borra-
c h a . « ¡ U n a p e q u e ñ a l l a m a i n c e n d i a u n bosque, u n a sola pe-
d r a d a puede matar a todos los p e c e s ! »
M e d e s p r e n d í d e s u garra y desde m i e n c u m b r a d o t r o n o
imaginario le grité c o n desprecio: « ¡ S u é l t a m e , vieja h e d i o n d a !
¡ N o te metas c o n m i g o o te a p e d r e o t a m b i é n ! » . R e t r o c e d i ó

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 W asustada. Iba yo a r e c o m e n z a r mis ataques c u a n d o la R e i n a de
f Copas, l a n z a n d o un c h i l l i d o gatuno, i n d i c ó h a c i a el mar. ¡ U n a
m a n c h a plateada, e n o r m e , se acercaba a la playa... y, sobre e l l a ,
s i g u i é n d o l a , u n a espesa nube oscura! D e n i n g u n a m a n e r a pre-
tendo afirmar que mi i n f a n t i l acto fuera el causante de lo que
s u c e d i ó , sin embargo es e x t r a ñ o que todos aquellos aconteci-
1 mientos se p r o d u j e r a n al m i s m o t i e m p o , c o n s t i t u y é n d o s e en
f una l e c c i ó n que n u n c a j a m á s se b o r r a r í a de mi mente. P o r u n a
misteriosa r a z ó n , millares de sardinas v i n i e r o n a vararse en la
playa. Las olas las arrojaban m o r i b u n d a s sobre la arena oscura,
que p o c o a p o c o se c u b r i ó d e l plateado de sus escamas. B r i l l o
que p r o n t o d e s a p a r e c i ó p o r q u e el cielo, cubierto p o r voraces
gaviotas, se t o r n ó negro. La m e n d i g a ebria, h u y e n d o h a c i a su
cueva, me gritó: « ¡ N i ñ o asesino: p o r martirizar al o c é a n o ma-
taste a todas las s a r d i n a s ! » .
^ S e n t í que cada pez, en los dolorosos estertores de su ago-
nía, me m i r a b a acusador. Me l l e n é los brazos de sardinas y las
a r r o j é h a c i a las aguas. E l o c é a n o m e r e s p o n d i ó v o m i t a n d o o t r o
e j é r c i t o m o r i b u n d o . Volví a recoger peces. Las gaviotas, c o n
graznidos ensordecedores, me los arrebataron. C a í sentado en
la arena. El m u n d o me o f r e c í a dos opciones: o sufría p o r la an-
gustia de las sardinas, o me alegraba p o r la euforia de las ga-
viotas. La balanza se i n c l i n ó hacia la a l e g r í a c u a n d o vi llegar a
una m u l t i t u d de pobres, hombres, mujeres, n i ñ o s , que c o n fre-
nético entusiasmo, espantando a los p á j a r o s , r e c o g i e r o n hasta
el ú l t i m o cadáver. La balanza se i n c l i n ó hacia la tristeza cuan-
ta do vi a las gaviotas, privadas de su banquete, picotear decep-
w t tonadas en la arena u n a que otra escama.
|^ E n f o r m a i n g e n u a m e d i cuenta d e que e n esa realidad - e n
!a que yo, P i n o c h o , me s e n t í a e x t r a n j e r o - todo estaba c o m u n i -
(ado c o n todo p o r u n a espesa trama de s u f r i m i e n t o y placer.
N o h a b í a n causas p e q u e ñ a s , c u a l q u i e r acto p r o d u c í a efectos
que se e x t e n d í a n hasta los confines d e l espacio y d e l t i e m p o .
Me a f e c t ó tanto esa alfombra de peces varados que c o m e n -
( é a ver a la m u l t i t u d de pobres que se h a c i n a b a n en La M a n -
I ( h u r r i a - g u e t o c o n chabolas de calaminas oxidadas, pedazos
Y o , a los 6 meses, c u a n d o a ú n el a c t o r y el e s p e c t a d o r
no estaban s e p a r a d o s . 19
 t
de c a r t ó n y sacos de patatas- c o m o sardinas varadas y a noso-
tros, la clase alta f o r m a d a p o r comerciantes y funcionarios de
la C o m p a ñ í a de E l e c t r i c i d a d , c o m o ávidas gaviotas. D e s c u b r í la
caridad.
J u n t o a l a p u e r t a d e l a C a s a U k r a n i a h a b í a u n c o r t o eje
d o n d e se incrustaba u n a m a n i v e l a que servía para subir o ba-
j a r la c o r t i n a de acero. Allí v e n í a algunas veces a frotarse la es-
palda e l M o s c a r d ó n . L o h a b í a n apodado así p o r q u e e n lugar
de brazos mostraba dos m u ñ o n e s que agitaba, s e g ú n los bur-
lones, c o m o alas de insecto. El p o b r e era u n o de los tantos m i -
neros que en las oficinas salitreras h a b í a n sido víctimas de u n a
e x p l o s i ó n de d i n a m i t a . L o s patrones gringos e x p u l s a b a n sin
p i e d a d , c o n los bolsillos v a c í o s , a los accidentados. Se conta-
b a n p o r docenas los m u t i l a d o s que se e m b o r r a c h a b a n c o n al-
c o h o l d e q u e m a r hasta p e r d e r l a r a z ó n e n u n s ó r d i d o a l m a c é n
d e l puerto. Le dije al M o s c a r d ó n : « ¿ Q u i e r e s que te rasque la
e s p a l d a ? » . M e m i r ó c o n ojos d e á n g e l apaleado. « B u e n o . . . S i
no le doy asco, c a b a l l e r i t o . » A dos manos me puse a rascarlo.
L a n z ó suspiros roncos semejantes a l r o n r o n e o d e u n gato. E n
su rostro lacerado p o r el sol implacable d e l desierto se d i b u j ó
u n a sonrisa de placer y gratitud. Me s e n t í liberado de la c u l p a
de h a b e r asesinado a las sardinas. B r u s c a m e n t e s u r g i ó de la
tienda mi padre y c o r r i ó a patadas al m a n c o . « ¡ R o t o 1 degene-
rado: no vuelvas p o r a c á n u n c a m á s o hago que te metan pre-
s o ! » Quise explicarle a J a i m e que era yo q u i e n le h a b í a pro-
puesto al infeliz tan necesario alivio. No me p e r m i t i ó hablar.
« ¡ C á l l a t e y aprende a no dejar que se aprovechen de ti estos ro-
tos abusadores! ¡ N u n c a te acerques a ellos, e s t á n cubiertos de
piojos que transmiten el tifus!» Sí, el m u n d o era un tejido de su-
frimiento y placer; en cada acto el m a l y el b i e n danzaban c o m o
u n a pareja de amantes.
T o d a v í a no c o m p r e n d o p o r q u é tuve este capricho: u n a ma-
1
En Chile, individuo generalmente analfabeto y de la clase más pobre.
20
ñ a ñ a me levanté d i c i e n d o que si no me c o m p r a b a n zapatos ro-
jos no salía a la calle. M i s padres, acostumbrados a tener un h i -
jo raro, me p i d i e r o n ser paciente. Ese calzado no p o d í a encon-
trarse en la exigua z a p a t e r í a de T o c o p i l l a . En Iquique, a c i e n
k i l ó m e t r o s de distancia, era probable que se p u d i e r a n encon-
trar. Un v e n d e d o r viajero a c c e d i ó a llevar a Sara, mi madre, en
su a u t o m ó v i l hasta el gran puerto. E l l a r e g r e s ó sonriente tra-
yendo en u n a caja de c a r t ó n un l i n d o par de botines rojos c o n
suela de goma. Al p o n é r m e l o s sentí que en los talones me cre-
cían alas. C o r r í , d a n d o á g i l e s saltos, hacia e l colegio. N o m e
i m p o r t ó r e c i b i r el aluvión de burlas de mis c o m p a ñ e r o s , ya es-
taba a c o s t u m b r a d o . E l ú n i c o q u e a p l a u d i ó m i gusto fue e l
b u e n s e ñ o r T o r o . (¿Acaso ese deseo de zapatos rojos me llega-
ba directo del Tarot? En él l u c e n zapatos rojos el L o c o , el E m -
perador, el C o l g a d o y el E n a m o r a d o . ) Carlitos, mi c o m p a ñ e r o
de banco, era el m á s pobre de todos. D e s p u é s de asistir a la es-
cuela, tenía que sentarse frente a los bancos de la plaza públi-
ca y, provisto de un cajoncito, ofrecer sus servicios de lustrabo-
tas. Me daba v e r g ü e n z a ver a Carlitos acuclillado ante mis pies
d a n d o escobillazos, p o n i e n d o tinta y b e t ú n , s a c á n d o l e lustre al
cuero sucio. S i n embargo cada d í a lo h a c í a para darle la opor-
t u n i d a d de ganar unas monedas. C u a n d o c o l o q u é en su c a j ó n
mis zapatos rojos, d i o un grito de a d m i r a c i ó n y alegría. « ¡ O h ,
q u é lindos son! P o r suerte tengo tinta roja y b e t ú n i n c o l o r o . Te
los d e j a r é c o m o de c h a r o l . » Y d u r a n t e casi u n a h o r a , lenta-
m e n t e , p r o f u n d a m e n t e , c u i d a d o s a m e n t e , a c a r i c i ó esos dos,
para él, objetos sagrados. C u a n d o le o f r e c í mis monedas, no
las quiso aceptar. « ¡ T e los d e j é tan brillantes que p o d r á s andar
i-n la n o c h e sin necesidad de l i n t e r n a ! » Entusiasmado c o m e n -
i é a a d m i r a r mis esplendorosos botines c o r r i e n d o a l r e d e d o r
del kiosco. Carlitos e n j u g ó c o n d i s i m u l o u n par d e l á g r i m a s .
M u r m u r ó : « T i e n e s suerte, P i n o c h o . . . Y o n u n c a p o d r é tener u n
par a s í » .
S e n t í u n d o l o r e n e l i n t e r i o r del pecho, n o p u d e dar u n pa-
so m á s . Me s a q u é esos zapatos y se los r e g a l é . El n i ñ o , olvidan-
do mi presencia, se los calzó apresurado y p a r t i ó c o r r i e n d o ha-
21
cia l a playa. N o s ó l o m e o l v i d ó a m í sino t a m b i é n a s u c a j ó n . L o
g u a r d é p e n s a n d o d e v o l v é r s e l o a l d í a siguiente, e n l a escuela.
C u a n d o mi padre me vio llegar descalzo, se e n c o l e r i z ó .
« ¿ D i c e s que se los regalaste a un lustrabotas? ¿Estás loco? ¡Tu
madre viajó c i e n k i l ó m e t r o s de i d a y c i e n k i l ó m e t r o s de vuelta
para c o m p r á r t e l o s ! Ese m o c o s o va a volver a la plaza en busca
de su c a j ó n . Allí lo e s p e r a r á s el t i e m p o q u e sea necesario, y
c u a n d o llegue le q u i t a r á s , a golpes si es preciso, tus z a p a t o s . »
J a i m e usaba c o m o m é t o d o e d u c a t i v o l a i n t i m i d a c i ó n . E l
m i e d o de que me golpeara c o n sus musculosos brazos de tra-
pecista me h a c í a transpirar. O b e d e c í . F u i a la plaza y me insta-
lé en un banco. Pasaron c i n c o i n t e r m i n a b l e s horas. Ya estaba
anocheciendo cuando avanzó un grupo de mirones corriendo
a l r e d e d o r d e u n ciclista. E l h o m b r e , p e d a l e a n d o lentamente,
i n c l i n a d o c o m o si un peso e n o r m e le q u e b r a r a la espalda, traía
en el m a n u b r i o , d o b l a d o en dos, semejante a u n a m a r i o n e t a
c o n los hilos cortados, el c a d á v e r de Carlitos. E n t r e la r o p a he-
c h a j i r o n e s b r i l l a b a su p i e l , antes m o r e n a , a h o r a tan b l a n c a co-
mo la m í a . A cada pedaleo, esas piernitas lacias se balanceaban
d i b u j a n d o arcos rojos c o n mis botines. Tras la bicicleta y el gru-
p o d e consternados curiosos i b a q u e d a n d o u n r u m o r c o m o i n -
visible estela: « F u e a j u g a r entre las rocas mojadas. Las suelas
de g o m a lo h i c i e r o n resbalar. C a y ó al mar, que lo a z o t ó c o n t r a
las piedras. Así fue c o m o el i m p r u d e n t e se a h o g ó » . Su i m p r u -
d e n c i a , sí, pero antes que n a d a m i b o n d a d l o h a b í a matado. A l
d í a siguiente fue toda la escuela a depositar flores en el lugar
d e l accidente. En esas rocas escarpadas m a n o s piadosas h a b í a n
construido u n a capilla de cemento, en miniatura. Dentro de
ella se veía u n a foto de Carlitos y los zapatos rojos. Mi c o m p a -
ñ e r o de curso, p o r p a r t i r demasiado r á p i d o de este m u n d o , sin
c u m p l i r la m i s i ó n que D i o s imparte a cada a l m a q u e se encar-
n a , s e h a b í a c o n v e r t i d o e n « a n i m i t a » . Allí e s t a r í a p r i s i o n e r o
d e d i c a d o a otorgar los milagros que el p u e b l o creyente le soli-
citaría. M u c h a s velas se e n c e n d e r í a n ante los zapatos m á g i c o s ,
ayer dadores de muerte, hoy dispensadores de salud y prospe-
ridad... Sufrimiento, consuelo... Consuelo, sufrimiento... La
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cadena no t e n í a fin. C u a n d o le e n t r e g é el c a j ó n de lustrabotas
a sus padres éstos se apresuraron a depositarlo en las manos de
L u c i a n o , e l h e r m a n i t o menor. Esa m i s m a tarde e l n i ñ o c o m e n -
zó a lustrar zapatos en la plaza.
E n r e a l i d a d e n a q u e l l a é p o c a , d o n d e y o era u n n i ñ o dife-
rente, de raza desconocida -Jaime no se d e c í a j u d í o sino chile-
no h i j o de rusos-, aparte de los libros n u n c a nadie me h a b l ó .
M i padre y m i m a d r e , encerrados desde las o c h o d e l a m a ñ a n a
hasta las diez de la n o c h e en la tienda, c o n f i a n d o en mis capa-
cidades literarias, dejaban que me educara solo. Y aquello que
veían que yo no p o d í a hacer p o r mí m i s m o se lo encargaban al
Rebe.
J a i m e s a b í a m u y b i e n que s u padre, m i abuelo A l e j a n d r o ,
expulsado de R u s i a p o r los cosacos, al llegar a C h i l e sin p r o p o -
n é r s e l o , ú n i c a m e n t e p o r q u e u n a sociedad caritativa l o embar-
có en d o n d e h a b í a sitio para él y su familia, h a b l a n d o s ó l o yí-
d i s h y un ruso r u d i m e n t a r i o , p o r c o m p l e t o desarraigado, se
volvió l o c o . En su esquizofrenia c r e ó el personaje de un sabio
cabalista a q u i e n , durante u n o de sus viajes hacia o t r a d i m e n -
s i ó n , los osos le d e v o r a r o n el c u e r p o . F a b r i c a n d o laboriosa-
m e n t e zapatos sin la ayuda de m á q u i n a s , n u n c a c e s ó de c o n -
versar c o n su a m i g o y maestro i m a g i n a r i o . Al m o r i r , se lo l e g ó
a J a i m e . Este, a u n sabiendo que el Rebe era u n a a l u c i n a c i ó n ,
se vio contagiado. El fantasma c o m e n z ó a visitarlo cada n o c h e
en sus s u e ñ o s . Mi padre, f a n á t i c o ateo, vivió la invasión del per-
sonaje c o m o u n a t o r t u r a y, apenas p u d o , trató de deshacerse
de él e m b u t i é n d o l o en mi mente c o m o si fuera real. Yo no me
t r a g u é el embuste. Siempre supe que el Rebe era i m a g i n a r i o ,
p e r o J a i m e , tal vez pensando que p o r l l a m a r m e t a m b i é n A l e -
j a n d r o estaba yo tan loco c o m o mi abuelo, me d e c í a : « N o ten-
go t i e m p o para ayudarte a resolver esta tarea, p í d e s e l o al Re-
b e » , o b i e n , la mayor parte de las veces, «¡Vete a j u g a r c o n el
R e b e ! » . Eso le c o n v e n í a p o r q u e , m a l i n t e r p r e t a n d o las ideas
marxistas, h a b í a d e c i d i d o no c o m p r a r m e juguetes. « E s o s obje-
tos son productos de la m a l i g n a e c o n o m í a de c o n s u m o . Te en-
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s e ñ a n a ser soldado, a convertir la vida en u n a guerra, a pensar
que todas las cosas fabricadas, por tenerlas en versiones d i m i -
nutas, son fuente de placer. Los juguetes convierten al infante
en un futuro asesino, en un explotador, en fin, en un compra-
d o r compulsivo.» Los otros n i ñ o s tenían espadas, tanques, sol-
daditos de p l o m o , trenes, m u ñ e c o s , animales de felpa, yo na-
da. Utilicé al Rebe c o m o juguete, le p r e s t é mi voz, i m a g i n é sus
consejos, le d e j é guiar mis acciones. L u e g o , h a b i e n d o desarro-
l l a d o m i i m a g i n a c i ó n , e x p a n d í mis conversaciones animado-
ras. Le di voz a las nubes, al mar, a las rocas, a los escasos árbo-
les de la plaza pública, al c a ñ ó n antiguo que ornaba la puerta
d e l ayuntamiento, a los muebles, a los insectos, a los cerros, a
los relojes, a los viejos que ya nada esperaban sentados c o m o
esculturas de cera en los bancos de la plaza pública. P o d í a ha-
blar c o n todo y cada cosa tenía algo que decirme. P o n i é n d o m e
en el lugar de lo que no fuera yo m i s m o , s e n t í que todo era
consciente, que todo estaba dotado de vida, que lo que yo c r e í a
inanimado era u n a entidad m á s lenta, que lo que yo creía invi-
sible era u n a entidad m á s r á p i d a . Cada conciencia p o s e í a u n a
velocidad diferente. Si yo adaptaba la m í a a esas velocidades
p o d í a entablar enriquecedoras relaciones.
El paraguas que yacía lleno de polvo en un rincón se queja-
ba amargamente: « ¿ P o r q u é me trajeron hasta a q u í si n u n c a
llueve? N a c í para protegerte d e l agua, sin ella no tengo senti-
d o » . «Te e q u i v o c a s » , le d e c í a yo, « s i g u e s teniendo sentido; si
no en el presente, p o r lo menos en el futuro. E n s é ñ a m e la pa-
ciencia, la fe. Un d í a lloverá, te lo a s e g u r o » . D e s p u é s de esta
conversación, p o r p r i m e r a vez en muchos a ñ o s d e s c a r g ó u n a
tempestad y cayó durante un d í a entero un verdadero diluvio.
Las gotas azotaban c o n tal fuerza que y e n d o yo a la escuela,
con el paraguas p o r fin abierto, no tardaron en perforar su te-
la. Un viento huracanado me lo a r r e b a t ó y, así desgarrado, lo
hizo desaparecer en el cielo. I m a g i n é los m u r m u l l o s placente-
ros que daba el paraguas, d e s p u é s de atravesar los nubarrones,
convertido en barca, navegando feliz hacia las estrellas...
S e d i e n t o sin esperanzas de las palabras c a r i ñ o s a s de mi
Mis b i s a b u e l o s , rama p a t e r n a .

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 padre, me d e d i q u é a observar, c o m o un viajero perteneciente
a otro m u n d o , sus actos. E l , h u é r f a n o a los 10 a ñ o s y t e n i e n d o
que m a n t e n e r a su m a d r e , su h e r m a n o y sus dos hermanas, to-
dos menores, tuvo que a b a n d o n a r los estudios y ponerse a tra-
bajar d u r a m e n t e . A p e n a s s a b í a escribir, l e í a c o n d i f i c u l t a d y
h a b l a b a u n e s p a ñ o l casi g u t u r a l . S u v e r d a d e r o i d i o m a e r a l a
a c c i ó n . S u t e r r i t o r i o , l a calle. A d m i r a d o r ferviente d e S t a l i n ,
se d e j ó los mismos bigotes, c o n sus propias manos f a b r i c ó la
m i s m a casaca de c u e l l o cerrado e i m i t ó esos mismos gestos bo-
nachones e n c u b r i d o r e s de u n a i n f i n i t a agresividad. P o r suer-
te, mi abuelastro m a t e r n o M o i s h e , que h a b í a p e r d i d o su for-
t u n a a causa de la crisis, t e n í a u n a m i n ú s c u l a c o m p r a v e n t a de
o r o ; p o r su carencia de dientes y cabellos, a m é n de unas ore-
jas e n o r m e s , era semejante a G a n d h i , lo que e q u i l i b r a b a las
cosas. H u y e n d o de la severidad d e l d i c t a d o r me refugiaba en
las rodillas d e l santo. « A l e j a n d r i t o , la b o c a no e s t á h e c h a p a r a
d e c i r frases agresivas, a cada palabra d u r a se seca un p o c o el
alma. Te e n s e ñ a r é a d u l c i f i c a r lo que h a b l a s . » Y d e s p u é s de te-
ñ i r m e l a l e n g u a c o n p i n t u r a vegetal a z u l , t o m a n d o u n p i n c e l
de p e l o suave de un c e n t í m e t r o de a n c h o , lo u n t a b a en m i e l y
h a c í a c o m o s i m e estuviera p i n t a n d o e l i n t e r i o r d e l a b o c a .
« A h o r a l o que digas t e n d r á e l c o l o r d e l b u e n c i e l o y e l d u l z o r
de la m i e l . »
P o r e l c o n t r a r i o , p a r a Jaime-Stalin, l a v i d a era u n a implaca-
ble l u c h a . No p u d i e n d o matar a sus c o m p e t i d o r e s , los a r r u i -
naba. L a Casa U k r a n i a fue u n carro d e combate. C o m o l a ca-
lle c e n t r a l 21 de M a y o - f e c h a de u n a h i s t ó r i c a batalla naval,
d o n d e e l h é r o e A r t u r o Prat h i z o d e s u d e r r o t a p o r los perua-
nos un t r i u n f o m o r a l - estaba l l e n a de tiendas que o f r e c í a n los
mismos artículos que él, e m p l e ó u n a t é c n i c a de venta agresiva.
Se dijo: « L a a b u n d a n c i a atrae al c o m p r a d o r : si el v e n d e d o r
es p r ó s p e r o eso quiere decir que ofrece los mejores a r t í c u l o s » .
L l e n ó las e s t a n t e r í a s d e l l o c a l c o n cajas de c a r t ó n p o r d o n d e
asomaba la muestra de lo que c o n t e n í a n , u n a p u n t a de calce-
tín, un pliegue de medias, un extremo de manga, el tirante de
u n sostensenos, etc. E l n e g o c i o p a r e c í a l l e n o d e m e r c a d e r í a , l o
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que era falso, p o r q u e las cajas, vacías, s ó l o c o n t e n í a n el pedazo
que asomaba.
P a r a despertar la c o d i c i a de los clientes, en lugar de v e n d e r
a r t í c u l o s p o r separado, los o r g a n i z ó e n lotes diferentes. E n
bandejas de c a r t ó n e x h i b i ó conjuntos compuestos, p o r ejem-
p l o , de un calzón, seis vasos de v i d r i o , un reloj, un par de tije-
ras y u n a estatuilla de la V i r g e n d e l C a r m e n . O b i e n un chale-
co de lana, u n a a l c a n c í a c o n f o r m a de p u e r c o , unas ligas c o n
encaje, u n a camiseta sin mangas y u n a b a n d e r a comunista, etc.
Todos los lotes t e n í a n e l m i s m o p r e c i o . A l igual que yo, m i pa-
dre h a b í a descubierto que todo estaba relacionado.
Puso frente a la puerta, en m e d i o de la vereda, a e x ó t i c o s
propagandistas. L o s c a m b i a b a cada semana. C a d a c u a l , a su
m a n e r a , ensalzaba a voz en cuello la calidad de los artículos y
lo baratos que e r a n , i n v i t a n d o a los curiosos a visitar la Casa
U k r a n i a sin c o m p r o m i s o . V i , entre otros, u n e n a n o c o n traje
tirolés, u n flaco m a q u i l l a d o d e negra n i n f ó m a n a , u n a C a r m e n
M i r a n d a e n zancos, u n falso a u t ó m a t a d e cera g o l p e a n d o c o n
un b a s t ó n el cristal desde el i n t e r i o r d e l escaparate, u n a terro-
rífica m o m i a y t a m b i é n u n « e s t é n t o r » que t e n í a tal v o z a r r ó n
que sus gritos se o í a n a k i l ó m e t r o s de distancia. El h a m b r e crea
artistas: esos m i n e r o s cesantes inventaban c o n i n g e n i o todo ti-
po de disfraces. C o n sacos harineros t e ñ i d o s de negro fabrica-
ban un traje de D r á c u l a o d e l Z o r r o ; c o n retazos e x t r a í d o s de
los basurales h a c í a n m á s c a r a s y capas de luchadores; h u b o u n o
que l l e g ó c o n u n p e r r o sarnoso vestido d e huaso que p o d í a
danzar c u e c a alzado sobre las patas traseras; o t r o o f r e c i ó un
nene que daba c h i l l i d o s de gaviota.
En esa é p o c a en que no h a b í a televisión y el cine sólo a b r í a
sus puertas s á b a d o s y d o m i n g o s , c u a l q u i e r n o v e d a d atraía a la
gente. Si a esto se agrega la belleza de mi madre, alta, blanca,
de enormes senos, que siempre hablaba cantando, vestida c o n
un traje de campesina rusa, se puede c o m p r e n d e r p o r q u é Jai-
me les r o b ó los clientes a sus adormilados competidores.
E l d u e ñ o d e l a t i e n d a vecina, E l C e d r o d e l L í b a n o , era p a r a
nosotros un « t u r c o » . En vez de mostradores transparentes usa-
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ba toscas mesas de m a d e r a , no t e n í a escaparates que d i e r a n a
la calle y se a l u m b r a b a c o n u n a b o m b i l l a de sesenta vatios ca-
gada p o r las moscas. De la trastienda s u r g í a un espeso a r o m a a
fritanga. La esposa de d o n Ornar, h o m b r e c o r t o de estatura,
era u n a s e ñ o r a m e n u d a c o m o é l p e r o d e piernas elefantiási-
cas, tan hinchadas q u e , a pesar de estar contenidas p o r vendas
negras, p a r e c í a n prestas a derramarse y c u b r i r c o n u n a super-
ficie de carne el piso de m a d e r a agrisado p o r a ñ o s de p o l v o .
Allí, la ausencia de clientes fue sustituida p o r u n a invasión de
arañas.
U n día, sentado e n u n r i n c ó n d e nuestro p e q u e ñ o patio, le-
yendo Los hijos del capitán Grant, e s c u c h é unos desgarradores la-
mentos que p r o v e n í a n d e l patio d e l turco, separado del nuestro
p o r un m u r o de ladrillos. E r a n tan desoladores esos gritos, tra-
tando de ser apagados p o r largos s h h h femeninos, que la curio-
sidad me dio fuerzas para escalar el m u r o . Vi a la mujer de pier-
nas gordas espantando moscas, c o n un abanico de paja, de las
costras que c u b r í a n casi todo el cuerpo de un n i ñ o .
- ¿ Q u é tiene su h i j o , s e ñ o r a ?
- O h , parece u n a i n f e c c i ó n , v e c i n i t o , p e r o n o . L o que pasa
es que se ha pasmado.
-¿Pasmado?
- M i m a r i d o , a causa de los malos negocios, está m u y triste.
E l p e q u e ñ o c o n f u n d i ó esa tristeza c o n e l viento. C u b r i é n d o s e
de costras, para i m p e d i r que el aire m a l i g n o le tocara la p i e l , se
p a s m ó . Para él, el t i e m p o no pasa. Vive en un segundo tan lar-
go c o m o la cola d e l diablo.
M e d i e r o n ganas d e llorar. M e sentí culpable p o r m i padre.
C o n s u c r u e l d a d staliniana h a b í a a r r u i n a d o y entristecido a l
turco. Su hijo ahora estaba pagando la dolorosa cuenta.
R e g r e s é a mi cuarto, a b r í la ventana que daba a la calle y sal-
té d e l s e g u n d o piso. M i s huesos resistieron el i m p a c t o , sola-
m e n t e p e r d í l a p i e l d e las rodillas. S e f o r m ó u n t u m u l t o . L a
sangre me e s c u r r í a p o r las piernas. L l e g ó J a i m e , a p a r t ó c o n ra-
b i a a los curiosos, me felicitó p o r no l l o r a r y me llevó a la Casa
U k r a n i a para desinfectar las heridas. A pesar de que el a l c o h o l
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p a r e c i ó q u e m a r m e , n o g r i t é . J a i m e , e n s u p a p e l d e guerrero
marxista, v i e n d o m i , para él, f e m e n i n a sensibilidad, h a b í a de-
c i d i d o e d u c a r m e a la d u r a . « L o s h o m b r e s no l l o r a n y c o n su
v o l u n t a d d o m i n a n el dolor...» Los primeros ejercicios no fue-
r o n difíciles. C o m e n z ó p o r hacerme cosquillas en los pies c o n
u n a p l u m a de buitre. « ¡ T i e n e s que ser capaz de no reír!» L o -
g r é no s ó l o d o m i n a r las cosquillas de las plantas, sino las de las
axilas y t a m b i é n , t r i u n f o total, p e r m a n e c e r serio c u a n d o me
h u r g a b a c o n la p l u m a en las fosas nasales. D o m i n a d a la risa me
dijo: «Vas m u y b i e n . . . C o m i e n z o a estar orgulloso de ti. ¡Espe-
ra, digo que c o m i e n z o , no que lo estoy! P a r a ganarte mi a d mi-
r a c i ó n tienes que demostrar que no eres un cobarde y que sa-
bes resistir el d o l o r y la h u m i l l a c i ó n . Te voy a dar de bofetadas.
Tú me o f r e c e r á s tus mejillas. Te g o l p e a r é muy suavemente. Tú
me p e d i r á s que aumente la intensidad d e l golpe. Así lo h a r é ,
m á s y m á s , a m e d i d a que me lo solicites. Q u i e r o ver hasta d ó n -
de l l e g a s » . Yo, sediento de amor, para lograr la a d m i r a c i ó n de
J a i m e f u i p i d i e n d o bofetadas cada vez m á s intensas. A m e d i d a
que en sus ojos b r i l l a b a lo que i n t e r p r e t é c o m o a d m i r a c i ó n ,
u n a e b r i e d a d iba n u b l a n d o m i espíritu. E l c a r i ñ o d e m i padre
era m á s importante que el dolor. Resistí y resistí. Al final escu-
pí sangre y a r r o j é un pedazo de diente. J a i m e lanzó u n a excla-
m a c i ó n de sorpresa admirativa, me t o m ó entre sus musculosos
brazos y c o r r i ó c o n m i g o hacia el dentista.
El n e r v i o d e l premolar, en contacto c o n la saliva y el aire,
m e h a c í a sufrir atrozmente. D o n J u l i o , e l sacamuelas, p r e p a r ó
u n a inyección calmante. J a i m e me dijo al o í d o ( n u n c a l o h a b í a
escuchado hablar en f o r m a tan delicada): «Te has c o m p o r t a d o
c o m o yo, eres un valiente, un h o m b r e . Lo que te voy a p e d i r
no estás obligado a hacerlo, pero si lo haces, c o n s i d e r a r é que
eres d i g n o de ser mi hijo: rechaza la inyección. Deja que te cu-
r e n sin anestesia. D o m i n a e l d o l o r c o n t u v o l u n t a d . ¡ T ú pue-
des, eres c o m o y o ! » . N u n c a en mi vida he vuelto a sentir un do-
l o r tan atroz. ( M i e n t o , lo volví a sentir c u a n d o la bruja Pachita,
con un cuchillo de monte, me arrancó un tumor del hígado.)
D o n J u l i o , c o n v e n c i d o p o r m i padre mediante l a promesa d e l
29
regalo de m e d i a d o c e n a de botellas de pisco, no dijo nada. Es-
c a r b ó , a p l i c ó su torturante m a q u i n i l l a , me i n t r o d u j o u n a amal-
gama a base de m e r c u r i o y p o r fin t a p o n ó el agujero. C o n son-
risa d e c h i m p a n c é e x c l a m ó : « ¡ L i s t o , m u c h a c h i t o , eres u n
h é r o e ! » . ¡Catástrofe: yo, que h a b í a resistido l a tortura sin u n
g e m i d o , sin u n temblor, sin u n a l á g r i m a , i n t e r r u m p í e l gesto
de mi padre, que a b r í a los brazos c o m o las alas de un c ó n d o r
triunfante, y me desmayé! ¡Sí, me d e s m a y é , c o m o u n a mujercita!
J a i m e , sin n i s i q u i e r a d a r m e l a m a n o , m e c o n d u j o a casa.
Y o , h u m i l l a d o , c o n las mejillas hinchadas, me m e t í en la c a m a
y d o r m í veinte horas seguidas.
No sé si mi padre se d i o cuenta de que h a b í a q u e r i d o suici-
darme al saltar p o r la ventana. T a m p o c o sé si se d i o cuenta de
que cayendo « p o r azar» d e rodillas ante E l C e d r o d e l L í b a n o
(nosotros vivíamos en el segundo piso, j u s t o encima) yo estaba
p i d i é n d o l e p e r d ó n al turco. S ó l o dijo « B a b o s o , te caíste. Eso te
pasa p o r estar siempre m e t i d o en los l i b r o s » . Es cierto, yo esta-
ba siempre metido en los libros, a tal p u n t o concentrado que
c u a n d o l e í a y me h a b l a b a n no escuchaba ni u n a palabra; él,
apenas llegaba a la casa, c o n u n a sordera semejante a la m í a , se
m e t í a en su c o l e c c i ó n de sellos; s u m e r g í a en agua tibia los so-
bres que le regalaban los clientes, despegaba cuidadosamente
c o n unas pinzas las estampillas - s i p e r d í a n un d i e n t e c i l l o d e l
b o r d e p e r d í a n t a m b i é n su valor—, las secaba entre hojas de pa-
p e l poroso, las clasificaba y las guardaba en á l b u m e s que nadie
tenía el derecho de abrir.
C o m o se f o r m a r o n dos grandes costras, casi circulares, u n a
e n cada rodilla, m i padre las e m p a p ó c o n u n a l g o d ó n embebi-
do en agua caliente y, c u a n d o la materia se h u b o reblandecido,
c o n sus pinzas me las d e s p e g ó enteras, exactamente c o m o lo ha-
cía c o n sus estampillas. P o r supuesto contuve mis gritos. Satisfe-
cho, me u n t ó con a l c o h o l la carne roja, desollada, viva. Ya a la
m a ñ a n a siguiente se formaban dos nuevas costras. D e j á r m e l a s
despegar sin quejarme se convirtió en un rito que me acercaba
al Dios lejano. C u a n d o c o m e n c é a sentirme mejor y u n a nueva
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p i e l a n u n c i ó c o n su rosado el fin del tratamiento, me atreví a to-
m a r de la m a n o a J a i m e , lo llevé al patio, le p e d í que trepara
c o n m i g o a lo alto d e l m u r o , le m o s t r é el n i ñ o pasmado y le i n -
d i q u é mis rodillas. E l , sin necesidad de m á s gestos, c o m p r e n d i ó .
E n aquellos a ñ o s T o c o p i l l a n o tenía hospital. E l ú n i c o m é d i c o
era u n gordo b o n a c h ó n llamado Á n g e l R o m e r o . M i padre des-
p i d i ó al g r i t ó n de t u r n o - e n este caso un b o x e a d o r que le daba
golpes a un m a n i q u í decorado c o n un gran $-, le p i d i ó a d o n
O r n a r que le permitiera entrar a c o m p a ñ a n d o al doctor R o m e r o
en su visita al enfermo, p a g ó la consulta, ya c o n la receta viajó
los c i e n k i l ó m e t r o s que lo separaban de I q u i q u e , c o m p r ó los
medicamentos, r e g r e s ó y, provisto de los desinfectantes, las p i n -
zas y la j o f a i n a c o n agua caliente d o n d e b a ñ a b a sus sobres, em-
p a p ó y a b l a n d ó las costras d e l pobre n i ñ o para, c o n delicadeza
infinita, d e s p e g á r s e l a s u n a p o r una. D e s p u é s de dos meses de
asiduas visitas, el turquito r e c u p e r ó su aspecto n o r m a l .
H a y q u e c o m p r e n d e r que todos estos actos a c o n t e c i e r o n
e n u n lapso d e diez a ñ o s . A l narrarlos e n b l o q u e puede pare-
cer que mi i n f a n c i a estuvo atiborrada de hechos insólitos, pe-
r o n o e s así. F u e r o n p e q u e ñ o s oasis e n u n desierto i n f i n i t o . E l
t i e m p o era caluroso, seco. D e día, u n silencio implacable c a í a
d e l c i e l o , se deslizaba p o r la m u r a l l a de cerros estériles que
nos emp ujaba hacia el mar, s u r g í a de un suelo compuesto de
piedrecillas sin u n a m o t a d e tierra. A l ponerse e l sol n o h a b í a
p á j a r o s que cantaran, ni á r b o l e s cuyas hojas el viento h i c i e r a
m u r m u r a r , n i m e t á l i c o s cantos d e g r i l l o . A l g ú n que otro j o t e ,
los rebuznos de un b u r r o lejano, aullidos de p e r r o presintien-
do la m u e r t e , combates de gaviotas y el constante estallido de
las olas marinas, que p o r su h i p n ó t i c a r e p e t i c i ó n t e r m i n a b a
p o r n o ser e s c u c h a d o . Y e n l a n o c h e f r í a m á s s i l e n c i o a ú n :
o c u l t a n d o las estrellas, cuyo r e s p l a n d o r h a b r í a p o d i d o c o n -
vertirse en s i n ó n i m o de m ú s i c a , la camanchaca, espesa n e b l i -
na, se a c u m u l a b a en la c i m a de los cerros para f o r m a r un m u -
r o lechoso, i m p e n e t r a b l e . T o c o p i l l a p a r e c í a u n a cárcel l l e n a
de muertos. J a i m e y Sara se h a b í a n i d o al c i n e . Yo acababa de
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despertar transpirando aterrado. E l s i l e n c i o , r e p t i l i n v i s i b l e ,
penetraba p o r debajo de la puerta y v e n í a a l a m e r las patas de
mi catre. Yo s a b í a que estaba en p e lig ro, el silencio q u e r í a en-
trar p o r mis fosas nasales, a n i d a r en mis p u l m o n e s , b o r r a r la
sangre de mis venas. Para ahuyentarlo me p o n í a a gritar. E r a n
alaridos tan intensos que los cristales de la ventana comenza-
ban a vibrar e m i t i e n d o z u m b i d o s de avispa, lo que aumentaba
mi pavor. Entonces llegaba el Rebe. Yo s a b í a que era u n a me-
ra i m a g e n , nada, su a p a r i c i ó n no bastaba para e l i m i n a r la m u -
dez universal. Necesitaba la presencia de amigos. P e r o ¿ c u á -
les? P i n o c h o , p o r n a r i g u d o , b l a n c o y c i r c u n c i s o , n o t e n í a
amigos. ( E n ese c l i m a t ó r r i d o la sexualidad era precoz. Al la-
do de nuestra t i e n da se elevaba el cuartel de bomberos. En su
gran patio, colgando de un alto m u r o , c o m o cuerdas de un ar-
pa gigantesca, se estiraban sogas que s e r v í a n para sostener las
mangueras, lavadas y puestas a secar d e s p u é s de los i n c e n d i o s .
Los hijos d e l vigilante, m á s sus amigos, u n a p a n d i l l a de o c h o
picaros, me invitaron a trepar c o n ellos veinte metros de soga.
Ya a r r i b a , al abrigo de las miradas adultas, sentados f o r m a n d o
un c í r c u l o , c o m e n z a r o n a masturbarse, aunque la e m i s i ó n de
esperma fuera u n a cosa legendaria. P o r mis ansias de c o m u n i -
c a c i ó n , los imité. Sus infantiles falos, c o n el p r e p u c i o cerrado,
se elevaban c o m o ojivas morenas. El m í o , p á l i d o , mostraba sin
d i s i m u l o su a m p l i a cabeza. Todos n o t a r o n la d i f e r e n c i a y se
p u s i e r o n a lanzar carcajadas. « ¡ T i e n e un h o n g o ! » H u m i l l a d o ,
rojo de v e r g ü e n z a , me d e s l i c é c u e r d a abajo h i r i é n d o m e las
palmas de las manos. La n o t i c i a se d i f u n d i ó p o r toda la escue-
la. Y o era u n n i ñ o a n o r m a l , t e n í a u n a « p i c h u l a » d i f e r e n t e .
« ¡ L e falta u n p e d a z o , e s t á m o c h o ! » Saberme m u t i l a d o h i z o
que me sintiera a ú n m á s separado de los seres h u m a n o s . Yo
n o era d e l m u n d o . N o t e n í a sitio. S ó l o m e r e c í a ser devorado
p o r el silencio.) « N o te p r e o c u p e s » , me dijo el Rebe, es decir,
m e dije y o m i s m o u t i l i z a n d o l a i m a g e n d e a q u e l j u d í o anti-
g u o , vestido de r a b i n o . « S o l e d a d es no saber estar c o n s i g o
m i s m o . » B u e n o , no q u i e r o que se piense que un n i ñ o de siete
a ñ o s puede hablar un lenguaje semejante. Yo c o m p r e n d í a las
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cosas, sí, p e r o n o d e m a n e r a r a c i o n a l . E l R e b e , s i e n d o u n a
i m a g e n i n t e r n a , depositaba e n m i espíritu contenidos que n o
e r a n intelectuales. Me h a c í a sentir algo que yo tragaba en la
m i s m a f o r m a que el a g u i l u c h o , todavía c o n los ojos cerrados,
traga el gusano que le depositan en el p i c o . L u e g o , m á s tarde,
ya a d u l t o , he i d o t r a d u c i e n d o en palabras lo que en aquella
é p o c a e r a n , ¿ c ó m o p o d r í a explicarlo?, aberturas a otros pla-
nos de la realidad.
« T ú no estás solo. ¿ R e c u e r d a s c u a n d o la semana pasada tu-
viste la sorpresa de ver crecer en el patio un girasol? Llegaste a
la c o n c l u s i ó n de que era el viento q u i e n h a b í a transportado
u n a semilla. U n a semilla, al parecer insignificante, c o n t e n í a en
ella la flor futura. ¡Ese grano sabía de alguna m a n e r a q u é plan-
ta i b a a ser; y esa planta no estaba en el futuro: aunque i n m a -
terial, aunque s ó l o un designio, allí m i s m o existía el girasol,
flotando en el viento, durante cientos de k i l ó m e t r o s . Y no s ó l o
estaba allí la planta, t a m b i é n la a d o r a c i ó n de la luz, los giros en
pos d e l sol, la misteriosa u n i ó n c o n la estrella polar, y - ¿ p o r
q u é n o ? - u n a f o r m a d e conciencia. T ú n o eres diferente. T o d o
lo que vas a ser, ya lo eres. Lo que vas a saber, ya lo sabes. Lo
que vas a buscar, ya te busca, está en t i . P u e d o no ser verdade-
r o , pero el viejo que a h o r a vas a ver, aunque tenga la inconsis-
tencia m í a , es real p o r q u e eres tú, es decir, es el que serás.»
T o d o esto no lo p e n s é ni lo oí, lo sentí. Y ante m í , j u n t o a la
cama, m i i m a g i n a c i ó n p e r m i t i ó que apareciera u n caballero
anciano, de barba y cabellera plateada, c o n ojos llenos de d u l -
zura. E r a y o m i s m o convertido e n m i h e r m a n o mayor, e n m i
padre, en mi abuelo, en mi maestro. « N o te preocupes tanto,
te he a c o m p a ñ a d o y te a c o m p a ñ a r é siempre. C a d a vez que su-
friste c r e y é n d o t e solo, yo estaba contigo. ¿Quieres un ejemplo?
B i e n , ¿ r e c u e r d a s cuando hiciste el elefante de m o c o s ? »
N u n c a m e h a b í a sentido tan abandonado, i n c o m p r e n d i d o ,
castigado injustamente c o m o en aquella o c a s i ó n . M o i s h e , c o n
su sonrisa desdentada y su c o r a z ó n de santo, le propuso a mis
padres llevarme de vacaciones a la capital, a Santiago, durante
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u n mes p a r a que m i abuela m a t e r n a m e c o n o c i e r a . L a vieja
n u n c a me h a b í a visto, separada de su hija p o r dos m i l k i l ó m e -
tros. Y o , para no d e c e p c i o n a r a J a i m e , o c u l t é mi angustia de
ser separado del hogar. M o s t r a n d o u n a t r a n q u i l i d a d que era
falsa, me e m b a r q u é en el Horacio, un p e q u e ñ o vapor que val-
s e ó tanto que l l e g u é c o n el e s t ó m a g o vacío al puerto de Valpa-
raíso. L u e g o , d e s p u é s de ser sacudido cuatro horas en la terce->
ra clase de un t r e n a c a r b ó n , me p r e s e n t é t í m i d o y v e r d o s o
ante d o ñ a Jashe, s e ñ o r a que n o s a b í a s o n r e í r n i m u c h o menos
tratar c o n n i ñ o s d e m i e n f e r m i z a sensibilidad. E l m e d i o her-
m a n o de Sara, Isidoro, un m u c h a c h o g o r d o , afeminado, sádi-
co, c o m e n z ó a perseguirme vestido de enfermero, a m e n a z á n -
d o m e c o n u n a b o m b a d e i n s e c t i c i d a . « ¡ T e voy a p o n e r u n a
inyección en el c u l o ! »
P o r las noches, en un cuarto oscuro, c o n u n a p e q u e ñ a y du-
ra cama arrimada a la pared, sin l á m p a r a p a r a leer, i l u m i n a d o
p o r a l g ú n resplandor l u n a r que se filtraba a través de la exigua
claraboya, me m e t í a el í n d i c e en la nariz, fabricaba pildoritas y
las p e g a b a en la p a r e d e m p a p e l a d a de celeste. D u r a n t e ese
mes, p o c o a poco, c o n mis mocos, fui d i b u j a n d o un elefante.
No se d i e r o n cuenta p o r q u e n u n c a e n t r a r o n a asear o hacer-
me la cama. Al cabo de un mes, el p a q u i d e r m o estaba casi ter-
m i n a d o . E n e l m o m e n t o d e l a despedida - M o i s h e regresaba
c o n m i g o a T o c o p i l l a - , mi abuela e n t r ó en el cuarto para reco-
ger las s á b a n a s que me h a b í a prestado. No vio un hermoso ele-
fante flotando en el cielo i n f i n i t o , vio u n a h o r r i b l e c o l e c c i ó n
de mocos pegados en su precioso p a p e l . Sus arrugas t o m a r o n
un tinte violeta, su espalda gibada se estiró, su vocecilla amable
se convirtió en r u g i d o de leona, sus ojos vidriosos se l l e n a r o n
d e r e l á m p a g o s . « ¡ N i ñ o asqueroso, c o c h i n o , m a l a g r a d e c i d o !
¡Vamos a tener que empapelar otra vez! ¡ D e b e r í a s m o r i r t e de
v e r g ü e n z a ! ¡ N o q u i e r o u n n i e t o a s í ! » « P e r o , abuelita, y o n o
q u e r í a ensuciar nada, sólo hacer u n b o n i t o elefante. M e falta
u n c o l m i l l o para t e r m i n a r l o . » Esto l a e n f u r e c i ó m á s a ú n . Cre-
yó que me burlaba de ella. A g a r r ó un p u ñ a d o de mis cabellos y
c o m e n z ó a darme tirones c o n la i n t e n c i ó n de a r r a n c á r m e l o s .
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G a n d h i se interpuso d e t e n i é n d o l a con firme delicadeza. El
odioso Isidoro, b u r l ó n , a espaldas de Jashe, agitaba en mi d i -
r e c c i ó n , hacia delante y hacia atrás, su b o m b a de insecticida
c o m o si fuera un falo violador. Me o b l i g a r o n a asistir al arran-
camiento del papel, cosa que h i c i e r o n protegiendo sus manos
c o n guantes d e g o m a . L u e g o c o l o c a r o n los trozos e n m e d i o
d e l patio c o m ú n de ese c o n g l o m e r a d o de casitas, los r o c i a r o n
c o n a l c o h o l y me o b l i g a r o n a arrimarles fósforos hasta que ar-
d i e r o n . Vi consumirse a mi querido elefante. G r a n cantidad de
vecinos se asomaron p o r las ventanas. Jashe me u n t ó la nariz y
los d e d o s c o n las cenizas, y así, s u c i o , me l l e v a r o n al t r e n .
C u a n d o la l o c o m o t o r a estuvo lejos de Santiago, M o i s h e , c o n
su p a ñ u e l o blanco empapado en saliva, me l i m p i ó la cara y las
manos. Se e x t r a ñ ó : « P a r e c e s insensible, n i ñ o . No te quejas ni
lloras». Me e m b a r q u é en el Horacio, viajé tres días y desembar-
q u é e n T o c o p i l l a sin d e c i r u n a palabra. C u a n d o a p a r e c i ó m i
m a d r e , c o r r í hacia ella y c o m e n c é a l l o r a r convulsivamente,
h u n d i d o entre sus enormes tetas. « ¡ M a l a ! ¿Por q u é me dejaste
ir?» A p e n a s vi llegar a mi p a d r e , que se h a b í a retrasado un
cuarto de h o r a , retuve mis l á g r i m a s , s e q u é mis ojos y m o s t r é
u n a falsa sonrisa.
«Yo estaba ahí, d á n d o m e cuenta de los límites mentales de
esa g e n t e » , me dijo el viejo A l e j a n d r o . «Veían el m u n d o mate-
r i a l , los mocos, p e r o el arte, la belleza, el elefante m á g i c o , se
les escapaba. Sin embargo a l é g r a t e de ese sufrimiento: gracias
a él llegarás a mí. El Eclesiastés dice: " Q u i e n a ñ a d e ciencia aña-
de d o l o r " . Pero yo te digo, sólo q u i e n conoce el d o l o r se acer-
ca a la s a b i d u r í a . No p u e d o afirmarte que la he logrado, no soy
más que u n a estación en el c a m i n o de ese espíritu que viaja ha-
cia e l f i n d e l t i e m p o . ¿ Q u i é n s e r é e n tres siglos m á s ? ¿ Q u é ?
¿ C u á l e s formas me servirán de vehículo? ¿ E n diez millones de
a ñ o s todavía m i c o n c i e n c i a necesitará u n cuerpo? ¿ D e b e r é a ú n
utilizar ó r g a n o s sensoriales? ¿En cientos de m i l l o n e s de a ñ o s
s e g u i r é d i v i d i e n d o la u n i d a d del m u n d o en visiones, sonidos,
olores, sabores, i m á g e n e s táctiles? ¿ S e r é un individuo? ¿ U n ser
35
colectivo? C u a n d o haya c o n o c i d o el universo entero, o los u n i -
versos, c u a n d o haya llegado al fin de todos los tiempos, cuan-
do la e x p a n s i ó n de la materia se detenga y yo c o n ella e m p r e n -
da el c a m i n o de regreso al p u n t o de o r i g e n , ¿ m e disolveré en
él? ¿Me convertiré en el misterio que yace fuera d e l t i e m p o y
del espacio? ¿ D e s c u b r i r é que el C r e a d o r es u n a m e m o r i a sin
presente ni futuro? ¿ T ú , n i ñ o , yo, anciano, habremos sido s ó l o
recuerdos, i m á g e n e s insustanciales, sin haber n u n c a h o l l a d o la
m á s m í n i m a realidad? Para ti no existo a ú n , para mí ya no exis-
tes, y c u a n d o nuestra historia se cuente, el que la c o n t a r á s ó l o
será un collar de palabras escurridas de un m o n t ó n de cenizas.»
Se me hizo esencial p o r las noches, c u a n d o despertaba soli-
tario en la casa oscura, i m a g i n a r ese d o b l e m í o p r o v e n i e n t e
del futuro. E s c u c h á n d o l o , p o c o a p o c o me calmaba y un s u e ñ o
p r o f u n d o v e n í a a otorgarme el maravilloso olvido de mí mis-
mo.
D u r a n t e e l d í a l a angustia d e vivir i n a p r e c i a d o , R o b i n s o n
Crusoe en mi isla interior, no me desesperaba. E n c e r r a d o en la
b i b l i o t e c a , los amigos l i b r o s , c o n sus h é r o e s y aventuras, me
o c u l t a b a n e l s i l e n c i o . O t r o que d e j ó d e escuchar e l s i l e n c i o
p o r causa de los libros fue el g r i n g o M o r g a n . Trabajaba, c o m o
todos los ingleses, en la C o m p a ñ í a de E l e c t r i c i d a d , que surtía
de e n e r g í a a las oficinas salitreras y a las minas de cobre y pla-
ta. De tanto beber ginebra, le d i o gota. C u a n d o le p r o h i b i e r o n
la ingestión de a l c o h o l , muerto de a b u r r i m i e n t o , se s u m e r g i ó
en la biblioteca, s e c c i ó n « e s o t e r i s m o » . L o s masones h a b í a n le-
gado estantes atiborrados de libros en i n g l é s que trataban de
temas misteriosos. The Secret Doctrine de H e l e n a Blavatsky, se-
g ú n Jaime, le p e r t u r b ó el cerebro. S o l í a decir « ¡ T i e n e la azotea
l l e n a de m o s c a s ! » . El g r i n g o a c e p t ó la existencia de unos invi-
sibles Maestros C ó s m i c o s y c o m e n z ó a creer fervientemente en
la r e e n c a r n a c i ó n d e l alma. De acuerdo c o n su escritora idola-
trada d e c l a r ó a q u i e n quisiera oírle que era u n a costumbre tro-
glodita el venerar y enterrar los c a d á v e r e s , puesto que infecta-
b a n e l planeta. H a b í a que incinerarlos, c o m o e n India. V e n d i ó
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todo lo que t e n í a y c o n el d i n e r o o b t e n i d o , m á s sus ahorros,
a b r i ó un negocio de pompas f ú n e b r e s que l l a m ó «Orillas d e l
Ganges, crematorio s a g r a d o » . El lugar, a d o r n a d o c o n collares
de flores artificiales, dulces de pasta de a l m e n d r a i m i t a n d o fru-
tas y e x ó t i c o s dioses de yeso, algunos c o n cabeza de elefante,
desembocaba en un largo patio cubierto de azulejos anaranja-
dos en cuyo centro se elevaba un h o r n o , semejante a aquellos
para fabricar p a n , d o n d e p o d í a caber u n cristiano. E l cura, c o n
sus diatribas contra tal monstruosidad sacrilega, quiso derribar
u n a puerta abierta de par en par: ¿ a c a s o los tocopillanos ha-
b r í a n p e r m i t i d o que quemaran a sus difuntos en u n a parrilla?
P o r supuesto que n a d i e deseaba que la silueta c a r n a l de sus
amados muertos se c o n v i r t i e r a en un m o n t ó n de polvo gris.
M o r g a n , a q u i e n a h o r a llamaban «el T e ó s o f o » , alzó los h o m -
bros. « N o es nada nuevo, lo m i s m o le s u c e d i ó a d o ñ a Blavatsky
y a su socio O l c o t t en Nueva York; las costumbres ancestrales
tienen raíces p r o f u n d a s . » C a m b i ó el giro de su negocio: si el
c u r a s o s t e n í a que, s e g ú n la t e o l o g í a cristiana, los animales no
tenían alma, entonces era m u y recomendable quemar sus res-
tos. El h o r n o e m p e z ó a funcionar: p r i m e r o fueron perros, lue-
go, gracias a los m ó d i c o s precios, gatos; a l g ú n que otro r a t ó n
blanco y a l g ú n desplumado loro. Las cenizas eran entregadas
en botellas de leche pintadas de negro, c o n un t a p ó n dorado.
A t r a í d o s p o r l a h u m a r e d a nauseabunda, m u l t i t u d d e buitres
c o m e n z a r o n a posarse en los azulejos naranjas m a n c h á n d o l o s
c o n sus excrementos blancos. P o r m á s que el T e ó s o f o los es-
pantara a escobazos, tercos volaban en círculos que se conver-
tían en espirales descendentes y volvían a aterrizar, graznando,
defecando. La fetidez se hizo insoportable. El T e ó s o f o c e r r ó la
funeraria y c o m e n z ó a pasar la mayor parte de su tiempo sen-
lado en el respaldo de un banco de la plaza p ú b l i c a , prome-
tiendo la r e e n c a r n a c i ó n a q u i e n quisiera aceptarlo p o r maes-
tro. Allí fue d o n d e - p o r q u e me dio p e n a verlo convertido en
h a z m e r r e í r de todo el p u e b l o - e n t a b l é u n a amistad c o n él.
A m í n o m e p a r e c í a u n orate, c o m o d e c í a m i p a d r e . Sus
ideas me gustaban. « N i ñ o , c o n toda evidencia fuimos algo an-
37
tes de nacer y seremos algo d e s p u é s de m o r i r . ¿ M e puedes de-
cir q u é ? » Me froté las manos, b a l b u c í , luego me q u e d é sin ha-
bla. Él se puso a reír. «¡Ven c o n m i g o a la playa!» Lo s e g u í y, al
llegar a la costa, me m o s t r ó unas torrecillas unidas p o r cables
p o r d o n d e se deslizaban carros de acero, al parecer llenos. Ve-
n í a n de los cerros, atravesaban la playa a lo largo y desapare-
cían entre otros cerros. Vi caer de u n o de ellos un guijarro, en
parte gris y en parte c o b r i z o . « ¿ D e d ó n d e vienen? ¿ A d o n d e
van?» « N o lo sé, T e ó s o f o . » «Vaya, no sabes de d ó n d e v i e n e n ni
a d o n d e van, p e r o eres capaz de recoger u n a de sus piedras y
guardarla c o m o un tesoro... M i r a , m u c h a c h i t o , yo sí sé de q u é
m i n a vienen y a q u é m o l i n o van, ¿ p e r o q u é logro c o n decírte-
lo? Los nombres de aquellos sitios nada te dirían porque n u n -
ca los has visto. Así es el a l m a que transporta nuestro cuerpo:
no sabemos de d ó n d e viene ni adonde va, pero ahora, a q u í , la
queremos y no deseamos p e r d e r l a , es un tesoro. U n a c o n c i e n -
cia misteriosa, infinitamente m á s a m p l i a que la nuestra, cono-
ce el o r i g e n y el fin, pero no nos lo puede revelar p o r q u e no
tenemos u n c e r e b r o l o bastante d e s a r r o l l a d o p a r a c o m p r e n -
d e r l o . » El gringo m e t i ó su pecosa m a n o en un bolsillo y extra-
j o cuatro medallitas doradas. E n u n a h a b í a u n C r i s t o , e n l a
otra dos triángulos entrecruzados, en la tercera u n a m e d i a l u -
na c o n t e n i e n d o u n a estrella y en la cuarta un par de gotas u n i -
das, blanca y negra, f o r m a n d o un círculo. « T o m a , para t i . Las
cuatro son distintas y se d i c e n católica, hebrea, islámica y taoís-
ta. C r e e n simbolizar verdades diferentes, pero si las metes en
un h o r n i l l o y las fundes, f o r m a r á n u n a sola semilla del m i s m o
metal. El alma es u n a gota d e l o c é a n o d i v i n o de la que somos,
p o r muy corto tiempo, e l h u m i l d e v e h í c u l o . H a salido d e Dios
y viaja para regresar y disolverse en D i o s , que es goce eterno.
T o m a esta cuerda, a m i g u i t o y hazte un c o l l a r c o n las cuatro
medallas. Llévalo siempre para que recuerdes que un h i l o úni-
co, la c o n c i e n c i a i n m o r t a l , las u n e a todas.»
L l e g u é ufano a la Casa U k r a n i a mostrando mi collar. J a i m e ,
m á s Stalin que n u n c a , t e m b l ó de furia. « ¡ T e ó s o f o cretino, m i t i -
gando el m i e d o de m o r i r c o n ilusiones! ¡Ven c o n m i g o al retre-
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te!» Me a r r a n c ó las medallas. U n a p o r u n a las fue lanzando a la
taza. « ¡ D i o s no existe, Dios no existe, Dios no existe, Dios no
existe! ¡Te mueres y te pudres! ¡ D e s p u é s no hay n a d a ! » Y tiró
de la cadena. El ruidoso c h o r r o se llevó las medallas y c o n ellas
mis ilusiones. « ¡ P a p á n u n c a miente! ¿A q u i é n le crees, a mí o a
ese t a r a d o ? » ¿A q u i é n de los dos iba a elegir, yo, que tanto an-
helaba l a a d m i r a c i ó n d e m i padre? Jaime s o n r i ó u n segundo,
luego me m i r ó severo c o m o de costumbre. «Estoy cansado de
tus g r e ñ a s , ¡no eres u n a n i ñ a ! »
Sara era h u é r f a n a de padre. Jashe se h a b í a e n a m o r a d o de
un bailarín ruso no j u d í o , un goy, de c u e r p o hermoso y cabe-
l l e r a d o r a d a . M i e n t r a s estaba e n c i n t a d e o c h o meses, este
abuelo se subió, para encender u n a l á m p a r a , en un b a r r i l lle-
no de a l c o h o l . La tapa se q u e b r ó , él cayó en m e d i o del l í q u i d o
inflamable y e m p e z ó a arder. Las leyendas familiares cuentan
que salió c o r r i e n d o a la calle, que envuelto en llamas d i o saltos
de dos metros de altura y que m u r i ó ba il and o. C u a n d o n a c í ,
l l e g u é al m u n d o c o n cabellos tan abundantes y dorados c o m o
los del idolatrado d a n z a r í n . Sara n u n c a me acarició el cuerpo,
pero p a s ó horas p e i n a n d o mi melena, h a c i é n d o m e rizos, ne-
g á n d o s e a cortarla. Yo era su padre reencarnado. C o m o en esa
é p o c a n i n g ú n n i ñ o usaba el pelo largo, no cesaban de gritar-
me « m a r i q u i t a » .
Mi padre, aprovechando que Sara d o r m í a la siesta, me llevó
al peluquero. Se llamaba O s a m u y era j a p o n é s . En pocos m i -
nutos, recitando repetidas veces « G a t e , Gate, Paragate, Para-
samgate, B o d h i S v a h a » 2 , me p e l ó al rape y b a r r i ó , sin inmutar-
se, los rizos de o r o . I n s t a n t á n e a m e n t e d e j é de ser el m u e r t o
q u e m a d o y fui yo m i s m o . No pude contener unas l á g r i m a s que
me acarrearon un nuevo desprecio de mi padre. « ¡ A l f e ñ i q u e ,
aprende a ser un m a c h o r e v o l u c i o n a r i o y deja de aferrarte a
esa pelambrera de puta b u r g u e s a ! » Qué equivocado estaba Jai-
me: que me quitaran la m e l e n a que tantas burlas me atraía era
'Mantra del Sutra del Corazón.
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un enorme alivio... pero lloraba porque al perder los rizos per-
día también el amor de mi madre.
De regreso a la tienda tiré al váter mi piedra cobriza, di un
tirón de la cadena y corrí orgulloso hacia la plaza para burlar-
me del Teósofo, apoyando el índice en mi sien c o m o ú n i c a res-
puesta a sus fervientes palabras.

P o d r í a pensarse que en mi infancia fui m á s influido p o r Jai-

me que p o r Sara. Sin embargo no es así. E l l a , obnubilada p o r
el carisma de mi padre, se hizo perro de su mente. A p r o b a b a y
r e p e t í a todo lo que él d e c í a . Si la severidad era la base de la
e d u c a c i ó n que yo d e b í a recibir, p o r ser h o m b r e y no mujer,
desde que el j a p o n é s me cortó el pelo mi madre se e s m e r ó en
aplicarla. Prisionera todo el d í a en la tienda, poco o nada po-
d í a ocuparse de m í . Mis calcetines estaban agujereados en los
talones y un bulto de carne surgía de cada u n o de ellos. P o r su
forma redonda y su color, los n i ñ o s lo comparaban c o n las pa-
pas peladas. Durante el recreo, si q u e r í a correr en el patio, mis
crueles c o m p a ñ e r o s , s e ñ a l a n d o hacia mis calcañares, gritaban
insidiosos: « ¡ S e le ven las p a p a s ! » . Esto me h u m i l l a b a y me o b l i -
gó a quedarme quieto, c o n los pies sumergidos en c u a l q u i e r
sombra. C u a n d o le dije a Sara que me c o m p r a r a calcetines
nuevos, refunfuñó:
-Es un gasto inútil, los rompes el mismo d í a en que los es-
trenas.
- M a m á , toda la escuela se burla de mí. Si me quieres, zúr-
cemelos p o r favor.
- E s t á bien, si necesitas que te demuestre que te quiero, lo
voy a hacer.
T o m ó su costurero, e n h e b r ó u n a aguja y, c o n gran dedica-
ción, r e p a r ó los agujeros m o s t r á n d o m e l o s perfectamente zur-
cidos.
- ¡ P e r o , m a m á , usaste h i l o color carne! ¡Mira, me los p o n g o
y parece que todavía se me ven las papas! ¡Seguirán b u r l á n d o -
se de mí!
- L o hice adrede. Realizando el trabajo inútil que me p e d í a s

40
te d e m o s t r é que te q u e r í a . A h o r a tú me tienes que demostrar
que posees un espíritu guerrero. La m a l d a d de esos n i ñ o s no
te debe afectar. E x h i b e orgulloso tus talones y agradece aque-
llas burlas p o r q u e te o b l i g a n a fortalecer el alma.
Es i n c r e í b l e la a b u n d a n c i a c u l t u r a l que h a b í a en esa peque-
ña c i u d a d p e r d i d a en el á r i d o norte de C h i l e . Antes de la crisis
del 29 y la invención p o r los alemanes d e l salitre artificial, esa
r e g i ó n , i n c l u y e n d o Antofagasta e Iquique, era considerada co-
m o l a afortunada c u n a d e l « o r o b l a n c o » . E l inagotable nitrato
de potasio, ideal para fabricar abonos y sobre todo explosivos,
atrajo u n a m u l t i t u d d e emigrantes. E n T o c o p i l l a vivían italia-
nos, ingleses, norteamericanos, c h i n o s , yugoslavos, japoneses,
griegos, e s p a ñ o l e s , alemanes. C a d a e t n i a encerrada entre m u -
ros mentales altivos. S i n e m b a r g o , f r a g m e n t a r i a m e n t e , p u d e
disfrutar de esas diferentes culturas. L o s e s p a ñ o l e s a p o r t a r o n a
la biblioteca d i m i n u t o s y m á g i c o s cuentos de Calleja, los ingle-
ses p r o d i g a r o n tratados m a s ó n i c o s y r o s a c r u c e s ; P a m p i n o
Brontis, el panadero griego, para p r o m o v e r sus pasteles relle-
nos c o n m e r m e l a d a d e rosas, cada d o m i n g o p o r l a m a ñ a n a i n -
vitaba a los n i ñ o s a venir a escuchar su t r a d u c c i ó n en verso de
la Odisea. L o s japoneses se ejercitaban en la playa en el tiro al
arco, i n o c u l á n d o n o s el a m o r a las artes marciales. De vez en
cuando, en el salón m u n i c i p a l las damas norteamericanas mos-
traban su generosidad, ofreciendo salchichas y refrescos a los
hijos de aquellos a quienes sus maridos s u m í a n en la miseria.
Gracias a ellas me hice consciente de la injusticia social.
E l d í a e n que m i p a d r e a n u n c i ó a q u e m a r r o p a « M a ñ a n a
nos vamos d e a q u í . V i v i r e m o s e n S a n t i a g o » , m e s e n t í m o r i r .
A m a n e c í c o n u n a urticaria feroz. T o d a la p i e l se me h a b í a cu-
bierto de ronchas, la fiebre me h a c í a d e l i r a r ¡y el barco p a r t í a
tres horas m á s tarde! J a i m e , terco, no q u e r í a postergar el viaje,
a pesar de que el d o c t o r R o m e r o le dijo que yo d e b í a quedar-
me p o r lo menos u n a semana en cama. E c h a n d o pestes c o n t r a
l a m e d i c i n a o c c i d e n t a l , m i padre c o r r i ó h a c i a e l restaurante
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c h i n o y, c o n sus dotes de vendedor, l o g r ó convencer a los pro-
pietarios de que le d i e r a n el n o m b r e y la d i r e c c i ó n del m é d i c o
que los curaba. No era sólo u n o sino tres vetustos hermanos los
que d o m i n a b a n la ciencia d e l y i n y el yang. Serenos c o m o los
cerros, c o n ojos de gato al acecho y p i e l d e l c o l o r de mi fiebre,
c a l e n t a r o n sal gruesa, la r e p a r t i e r o n en trozos de tocuyo, h i -
c i e r o n paquetillos y c o n ellos, casi q u e m á n d o m e , me frotaron
el cuerpo, susurrando: «Te vas pero t a m b i é n a q u í te quedas. Si
las ramas crecen q u e r i e n d o o c u p a r el cielo entero, las r a í c e s
n u n c a a b a n d o n a n l a tierra d o n d e n a c i e r o n » . E n m e d i a h o r a
los chinos me c u r a r o n la p i e l , la fiebre y la pena, i n i c i á n d o m e
en el t a o í s m o .
Al verme repuesto, mis padres p e r m i t i e r o n que fuera a des-
p e d i r m e de mis c o m p a ñ e r o s de curso. N a d i e en la escuela se
s o r p r e n d i ó c u a n d o a n u n c i é que m e i b a para siempre. D e s p u é s
de todo yo era el n i ñ o que p o d í a desaparecer en un segundo.
La leyenda p r o v e n í a de un e s p e c t á c u l o al que asistí en el Tea-
tro M u n i c i p a l . E n ese l o c a l generalmente e x h i b í a n p e l í c u l a s
(allí tuve el supremo placer de ver a Charles L a u g h t o n en El jo-
robado de Notre-Dame, a B o r i s K a r l o f f en Frankenstein, a Buster
Crabbe en Flash Gordon conquista el Universo y tantas otras mara-
villas), p e r o a veces en el escenario que el telón blanco oculta-
ba se presentaban c o m p a ñ í a s extranjeras. N o s l l e g ó F u - M a n -
c h ú , un mago m e x i c a n o . Pidió a los adultos que obligaran a los
niños a mantener los ojos cerrados y, c o n u n a gran sierra, pro-
c e d i ó a d i v i d i r a u n a m u j e r en dos. C u a n d o la r e m e n d ó y la
sangre fue l i m p i a d a , se nos p e r m i t i ó ver el resto del e s p e c t á c u -
lo. Convirtió sapos en palomas, extrajo de su boca un c o r d ó n
i n t e r m i n a b l e d e l que colgaban parpadeantes bombillas eléctri-
cas, le c a m b i ó diez veces el c o l o r a un p a ñ u e l o de seda, b a j ó a
la platea y de u n a gran tetera que h a b í a l l e n a d o c o n agua ver-
lió en vasitos transparentes el l i c o r que los espectadores le pe-
d í a n . A mi abuelo le d i o vodka, a J a i m e aguardiente, a otros
whisky, v i n o , cerveza, pisco. A l f i n a l m o s t r ó u n a r m a r i o rojo,
c o n el i n t e r i o r negro, y p i d i ó la c o l a b o r a c i ó n de un n i ñ o . Y o ,
impulsado p o r un deseo irresistible, s u b í al escenario. Apenas
43
 puse los pies en ese piso, p o r p r i m e r a vez me sentí b i e n ubica-
d o . Supe que era c i u d a d a n o d e l m u n d o d e los m i l a g r o s . E l
prestidigitador me dijo solemne: « N i ñ o , te voy a hacer desapa-
recer. J u r a que n u n c a le c o n t a r á s el secreto a n a d i e » . Yo j u r é ,
extasiado de felicidad. Si me extirpaban de a h í iba a c o n o c e r
p o r fin lo que h a b í a m á s allá de la dolorosa realidad. Me h i z o
entrar en el interior d e l armario, alzó su capa forrada de s a t é n
rojo y me ocultó un segundo, luego la b a j ó . ¡Yo h a b í a desapa-
recido! Volvió a alzar y bajar la capa. ¡ O t r a vez yo estaba a h í !
Grandes aplausos. Volví a mi asiento y p o r m á s que mis padres,
mi abuelo y u n a gran cantidad de espectadores v i n i e r o n a pre-
guntarme cuál era el truco, r e s p o n d í c o n toda d i g n i d a d : « H e
j u r a d o guardar el secreto para siempre y así lo h a r é » . G u a r d é
tan celosamente ese secreto que hoy, p o r p r i m e r a vez, d e s p u é s
de m á s de sesenta a ñ o s , me d e c i d o a revelarlo. No e n t r é en
otra d i m e n s i ó n : c u a n d o fui ocultado p o r la capa, unas manos
enguantadas me h i c i e r o n girar y me incrustaron en un r i n c ó n .
U n a persona toda vestida de negro, en ese c a j ó n negro, no se
veía. Le b a s t ó c u b r i r m e c o n su cuerpo para que yo desapare-
ciera. ¡Qué p r o f u n d a d e c e p c i ó n ! N o existía u n m á s allá. L o s
milagros eran simples trucos... Sin embargo a p r e n d í algo m u y
i m p o r t a n t e : u n secreto g u a r d a d o , a u n q u e n u l o , daba poder.
En la escuela d e c l a r é que h a b í a estado en otro m u n d o , que co-
n o c í a la llave para ir allá, que p o s e í a la facultad de desaparecer
cuando me diera la gana. Y t a m b i é n insinué que tenía el p o d e r
de hacer desaparecer a c u a l q u i e r a sin dejarlo regresar. A u n -
que mis amigos no a u m e n t a r o n , vi d i s m i n u i r las burlas. Me
aplicaron la ley del h i e l o : n u n c a m á s me d i r i g i e r o n la palabra.
Pasé de los insultos al silencio. E r a n menos dolorosos los p r i -
meros.
E l barco lanzó u n suspiro r o n c o y a b a n d o n ó e l puerto. E n
T o c o p i l l a se quedaba mi c o r a z ó n de n i ñ o . De p r o n t o me aban-
d o n ó el Rebe, el anciano A l e j a n d r o , la a l e g r í a . E n t r é brusca-
mente en el rincón oscuro. D e s a p a r e c í .
44
L o s a ñ o s oscuros
¿ E n c i e r r a n los nombres un destino? ¿Atraen ciertos barrios
a personas cuyo estado e m o c i o n a l corresponde al significado
o c u l t o de esos nombres? La plaza D i e g o de A l m a g r o , d o n d e
llegamos a vivir en Santiago de C h i l e , ¿se volvió un sitio nefas-
to p o r culpa d e l n o m b r e c o n que lo bautizaron, el de un con-
quistador e s p a ñ o l , o b i e n el lugar era neutro pero yo lo sentí
oscuro, triste, abandonado p o r q u e lo hice espejo de mi pesa-
dumbre? En T o c o p i l l a a g r a d e c í a a mi nariz, a pesar de detes-
tarla p o r su curvatura, que me otorgara el o l o r d e l o c é a n o Pa-
cífico, a m p l i a fragancia que s u r g í a de las aguas g é l i d a s para
entremezclarse c o n el sutil perfume d e l aire en un cielo siem-
pre azul. Allí, ver pasar u n a nube era un acontecimiento ex-
traordinario. P o r su blancura, los c ú m u l o s se me antojaban ca-
rabelas t r a n s p o r t a n d o á n g e l e s c o l o n i z a d o r e s h a c i a selvas
encantadas d o n d e c r e c í a n gigantescos á r b o l e s de azúcar. El ai-
re de Santiago, bajo u n a b ó v e d a cetrina, olía a cable eléctrico,
gasolina, fritanga, aliento canceroso. El embriagador r u i d o de
las olas era sustituido p o r el crujir de achacosos tranvías, boci-
nazos incisivos, motores sin recato, voces inclementes. D i e g o
d e A l m a g r o fue u n c o n q u i s t a d o r frustrado. P o r e n g a ñ o s o s
consejos de su c ó m p l i c e Pizarro, partió de C u z c o hacia las tie-
rras inexploradas del Sur creyendo encontrar templos c o n te-
soros fabulosos. Ávido de o r o , a v a n z ó cuatro m i l k i l ó m e t r o s
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q u e m a n d o chozas d o n d e vivían a b o r í g e n e s que pensaban en
guerrear y no en construir p i r á m i d e s , hasta llegar al desolado
estrecho de Magallanes. El frío e x t r e m o y la f e r o c i d a d de los
mapuches se encargaron de diezmar a la tropa. Volvió c o m o al-
m a e n p e n a a C u z c o , d o n d e s u t r a i d o r socio, n o q u e r i e n d o
c o m p a r t i r las riquezas robadas a los incas, lo h i z o ejecutar.
Jaime a r r e n d ó un par de cuartos en u n a casa de h u é s p e d e s ,
frente a la triste plaza. El albergue era un a p a r t a m e n t o som-
b r í o , c o n d o r m i t o r i o s semejantes a jaulas, d o n d e en un escue-
to c o m e d o r nos s e r v í a n , al a l m u e r z o y a la cena, hojas de le-
c h u g a a n é m i c a , sopa c o n nostalgia d e p o l l o , p u r é d e papas
arenoso, u n a l á m i n a de caucho bautizada bistec y, c o m o pos-
tre, un b i z c o c h o lisiado cubierto c o n e n g r u d o . C a f é sin leche y
un b o l i l l o p o r cabeza p o r la m a ñ a n a . C a m b i o de s á b a n a s y toa-
llas u n a vez cada q u i n c e días. S i n embargo n i m i m a d r e n i m i
padre se quejaron. El p o r q u e , d e s p r e n d i é n d o s e de preocupa-
ciones familiares, p o d í a dedicarse a buscar el l o c a l que necesi-
taba p a r a r e c o m e n z a r su c o m b a t e - p r e c i s a m e n t e a la n u e v a
tienda l a l l a m ó E l C o m b a t e y l a d e c o r ó c o n u n letrero d o n d e
dos bulldogs, cada u n o para su santo, tiraba de la p i e r n a de un
calzón f e m e n i n o , demostrando que el a r t í c u l o en c u e s t i ó n era
i r r o m p i b l e - ; y ella p o r q u e Jashe, su q u e r i d a madre, vivía a po-
cos metros de la plaza A l m a g r o . . . En espera de i n s c r i b i r m e en
la escuela p ú b l i c a , me dejaron preso en ese á m b i t o i n h ó s p i t o
encargado a la patrona, u n a v i u d a tan reseca c o m o el p u r é co-
tidiano, que sin golpear entraba en el cuarto sólo para hacer-
me c ó m p l i c e de sus i m p r o p e r i o s c o n t r a el g o b i e r n o d e l Frente
Popular. Mientras J a i m e c o m í a empanadas en la calle y Sara to-
maba mate en la casa de su madre, yo d e g l u t í a c o n trabajo el
m e n ú d e l a G r a n - P e n s i ó n E l E d é n d e Creso. T í m i d o c o m o era,
h u n d í a mi rostro entre las p á g i n a s de las aventuras de J o h n
C á r t e r en M a r t e . Frente a mí se sentaba u n a anciana c o n la es-
palda en f o r m a de gancho, que h a b í a p e r d i d o todos los d i e n -
tes menos un c o l m i l l o de la m a n d í b u l a inferior. C a d a vez que
le servían la sopa, escarbaba en su bolso sarnoso, c o n d i s i m u l o
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e x t r a í a un huevo y, c o n gesto tembloroso, lo quebraba c o n t r a
su diente h u é r f a n o para vaciarlo desde lo alto en el l í q u i d o i n -
s í p i d o , salpicando el m a n t e l y mi l i b r o . Yo imaginaba a la vieja
a c u c l i l l a d a en su cuarto, c o m o u n a e n o r m e gallina despluma-
da, p o n i e n d o cada d í a un huevo en lugar de defecar. Así c o m o
h a b í a a p r e n d i d o a vencer el d o l o r tuve que aprender a d o m i -
nar el asco. Al final d e l almuerzo y la cena, se d e s p e d í a de mí
b e s á n d o m e las mejillas. Yo obligaba a mi boca a sonreír.
P o r fin a b r i ó la escuela. Me d e s p e r t é a las seis de la m a ñ a n a
y cuidadosamente o r d e n é mis cuadernos, lápices y libros. Tem-
blando, p o r el frío y los nervios, en ayunas, b a j é a la plaza y me
senté a esperar que llegara la h o r a de c o r r e r hacia un lugar c o n
n i ñ o s d e m i edad, que n u n c a s a b r í a n que m e apodaban P i n o -
c h o ni c o n o c e r í a n mi h o n g o ni las patas de leche que oculta-
b a n las piernas largas de mi mameluco. De p r o n t o resonaron si-
renas y b r i l l a r o n reflectores. D e s e m b o c ó un coche de p o l i c í a
seguido p o r u n a ambulancia. La plaza desierta se llenó de m i -
rones. Los carabineros, c o m o si yo fuera un n i ñ o invisible,
arrastraron hasta mi banco a un m e n d i g o muerto. Los perros
vagos le h a b í a n destrozado la garganta y devorado parte de u n a
pierna, los brazos y el ano. A j u z g a r p o r la botella de pisco vacía
que e n c o n t r a r o n j u n t o a él, se h a b í a d o r m i d o borracho sin des-
c o n f i a r d e l a h a m b r u n a canina. C u a n d o v o m i t é , enfermeros,
policías y glotones ó p t i c o s parecieron verme p o r p r i m e r a vez.
Se p u s i e r o n a reír. Un bruto me e s p e t ó agitando un m u ñ ó n d e l
cadáver: «¿Quieres comerte un pedazo, n i ñ i t o ? » . Las burlas se
disolvieron en el aire y el aire me q u e m ó los pulmones. L l e g u é
al colegio sin n i n g u n a esperanza: el m u n d o era cruel. A n t e mí
se presentaban sólo dos alternativas: o me convertía c o m o los
otros en un asesino de s u e ñ o s , o me e n c e r r a b a en mi m e n t e
t r a n s f o r m á n d o l a e n fortaleza. O p t é p o r l o segundo.
U n sol d e rayos azumagados p r o v o c ó u n calor insoportable.
La profesora no nos d i o tiempo para deshacernos de nuestros
pesados bolsones. N o s e m b a r c ó a todos en el a u t o b ú s de la es-
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cuela. « ¡ M a ñ a n a c o m e n z a r e m o s los estudios, h o y nos vamos
de e x c u r s i ó n a t o m a r aire p u r o ! » A l a r i d o s de entusiasmo y
aplausos. Todos los n i ñ o s se c o n o c í a n entre ellos. Me s e n t é en
un r i n c ó n , en el asiento de atrás, y no d e s p e g u é mi nariz d e l
cristal de la ventanilla. Las calles de la capital me p a r e c i e r o n
hostiles. A t r a v e s a m o s calles s o m b r í a s . P e r d í e l s e n t i d o d e l
tiempo. De p r o n t o me di cuenta de que el a u t o b ú s avanzaba
p o r un c a m i n o de tierra dejando tras de sí u n a cola de polvo
rojizo. L o s latidos de mi c o r a z ó n se aceleraron. ¡ H a b í a m a n -
chas verdes p o r todos lados! Yo estaba acostumbrado al siena
opaco de los infecundos cerros d e l norte. E r a la p r i m e r a vez
que veía plantíos, filas kilométricas de á r b o l e s al borde d e l ca-
m i n o , y sobre todo ello un intenso c o r o de insectos y p á j a r o s .
C u a n d o llegamos a nuestro destino y desembarcaron mis c o m -
p a ñ e r o s , entremezclados en un clamoroso j o l g o r i o , para des-
vestirse y lanzarse desnudos a un cristalino arroyo, no supe q u é
hacer. La profesora y el chofer me o l v i d a r o n en el asiento tra-
sero. T a r d é m e d i a h o r a en d e c i d i r m e a bajar. En u n a roca pla-
n a h a b í a huevos duros. S i n t i é n d o m e s u m e r g i d o e n l a m i s m a
soledad que la vieja d e l diente h u é r f a n o , t o m é u n o y me s u b í a
un á r b o l . No h u b o m a n e r a de que respondiera a las insistentes
invitaciones de la profesora para que bajara de la rama d o n d e
p e r m a n e c í a sentado inmóvil, me desvistiera y nadara c o n mis
c o m p a ñ e r o s . ¿Qué p o d í a saber ella? ¿ C ó m o decirle que era la
p r i m e r a vez que veía u n a corriente de agua dulce, la p r i m e r a
vez que me s u b í a a un arrayán, la p r i m e r a vez que sentía las fra-
gancias de la vida vegetal, la p r i m e r a vez que veía mosquitos di-
bujando c o n sus e t é r e a s patas m a c r a m é s en la superficie d e l
agua, la p r i m e r a vez que escuchaba el sacerdotal croar de los
sapos b e n d i c i e n d o al m u n d o ? ¿ S a b í a ella que mi sexo sin pre-
pucio semejaba un h o n g o blanco? Lo mejor que me p o d í a su-
ceder era que me dejaran estar q u i e t o en ese m u n d o ajeno,
h ú m e d o , b a l s á m i c o , e n e l que, p o r n o c o n o c e r m e , nadie po-
d í a establecer la diferencia. ¡Sí, antes de que se me rechazara
era mejor que yo m i s m o , a i s l á n d o m e , los negara!
M u r m u r a n d o «Es tonto», me dejaron tranquilo y pronto,
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enfrascados en los juegos acuáticos, me o l v i d a r o n . C o m í lenta-
mente el huevo d u r o y me c o m p a r é c o n él. Cortarme del exte-
r i o r me c o n v e n í a , me daba fuerzas pero al m i s m o tiempo me
volvía estéril. Tuve la s e n s a c i ó n de estar de m á s en el m u n d o .
R e p e n t i n a m e n t e u n a mariposa de alas iridiscentes vino a po-
sarse e n m i c e ñ o . N o s é l o que m e s u c e d i ó entonces, m i visión
p a r e c i ó extenderse, penetrando e n e l tiempo. M e sentí c o m o
el m a s c a r ó n de p r o a , presente, de u n a barca que era todo el
pasado. Y o n o estaba s o l a m e n t e e n ese á r b o l m a t e r i a l , s i n o
t a m b i é n e n u n árbol g e n e a l ó g i c o . Q u i e r o explicarme b i e n : e l
t é r m i n o « g e n e a l ó g i c o » me era desconocido y t a m b i é n la metá-
fora «familia-árbol»; sin embargo sentado en ese ente vegetal,
i m a g i n é a la h u m a n i d a d c o m o un transatlántico inmenso ati-
b o r r a d o de un bosque fantasmal, viajando hacia un futuro ine-
l u d i b l e . Inquieto, d e j é venir al Rebe. « U n d í a te d a r á s cuenta
de que las parejas no se e n c u e n t r a n p o r p u r o azar: u n a con-
c i e n c i a s o b r e h u m a n a las une c o n obstinados designios. Piensa
en las e x t r a ñ a s coincidencias que hacen que tú llegues al m u n -
do. Sara es h u é r f a n a de padre. A J a i m e t a m b i é n se le muere el
padre. Tu abuela materna, Jashe, pierde a J o s é , su hijo de 14
a ñ o s , fallecido p o r c o m e r u n a lechuga regada c o n aguas infec-
tas, lo cual la perturba mentalmente para toda la vida. Tu abue-
la paterna, Teresa, pierde t a m b i é n a su hijo preferido, ahoga-
do en u n a crecida d e l D n i é p e r , a los 14 a ñ o s , lo que la vuelve
loca. La media-hermana de tu madre, Fanny, se casa c o n su p r i -
mo J o s é , vendedor de gasolina. La h e r m a n a de tu padre, tam-
b i é n Fanny, se casa c o n un garajista. El otro m e d i o h e r m a n o
de Sara, Isidoro, f e m e n i n o , cruel, solitario, t e r m i n a r á soltero
viviendo c o n su madre en u n a casa que él m i s m o , c o m o arqui-
tecto, le d i s e ñ a . B e n j a m í n , homosexual, c r u e l , solitario, vivirá
en pareja c o n su madre, c o m p a r t i e n d o el mismo lecho, hasta
la muerte de a q u é l l a y p e r e c e r á un a ñ o d e s p u é s de su entierro.
Se diría que u n a familia es el reflejo de la otra. Tanto Jaime co-
mo Sara son n i ñ o s abandonados persiguiendo sin cesar el ine-
xistente a m o r de sus padres. Lo que a ellos les h a n h e c h o te lo
están h a c i e n d o a ti. A menos que te rebeles, a los hijos que vas
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a tener has de hacerles lo m i s m o . L o s sufrimientos familiares,
c o m o eslabones de u n a cadena, se r e p i t e n de g e n e r a c i ó n en
g e n e r a c i ó n , hasta que un descendiente, en este caso quizás tú,
se hace consciente y convierte su m a l d i c i ó n en b e n d i c i ó n . » A
los diez a ñ o s ya pude c o m p r e n d e r que para mí la familia era
u n a trampa de la que d e b í a l i b e r a r m e o m o r i r .
T a r d é m u c h o en encontrar la e n e r g í a para rebelarme.
C u a n d o la profesora le dijo que su hijo estaba gravemente de-
p r i m i d o , que quizás tenía un t u m o r en el cerebro o b i e n pade-
cía los efectos de un intenso traumatismo d e b i d o a u n a p é r d i -
da de t e r r i t o r i o o un a b a n d o n o familiar, J a i m e , en l u g a r de
preocuparse p o r mi salud m e n t a l , se o f e n d i ó . ¿ C ó m o esa flaca
tonta, histérica, burguesa, osaba acusarlo, ¡a él!, de padre ne-
gligente y a su vastago de mariconcete débil? Inmediatamente
me p r o h i b i ó ir a la escuela y, aprovechando que h a b í a e n c o n -
trado un local, se fue d e l E d é n de Creso sin pagar la ú l t i m a se-
mana.
Sara, p a r a ser b i e n vista p o r s u f a m i l i a , q u e r í a tener u n a
tienda en el centro de la c i u d a d , pero J a i m e d e c i d i ó , impulsa-
do p o r sus ideales comunistas, arrendar un sitio en un b a r r i o
populoso. Nos s u m e r g i ó en la calle M a t u c a n a .
La z o n a c o m e r c i a l ocupaba tres cuadras solamente, p o r ella
circulaba un enjambre de gente p o b r e , empleadas d o m é s t i c a s ,
obreros y mercachifles, sobre t o d o los s á b a d o s , d í a de paga.
J u n t o a las barreras d e l tren, en cuclillas, se veían filas de ven-
dedores de conejos. L o s c a d á v e r e s colgando d e l borde de ca-
nastos, conservando la p i e l p e r o c o n el e s t ó m a g o abierto, d o n -
de brillaba un negro h í g a d o del t a m a ñ o de una aceituna,
f o r m a b a n collares asediados p o r las moscas. Vendedores calle-
jeros a n u n c i a b a n jabones que e l i m i n a b a n todas las manchas,
jarabes buenos p a r a la tos, la d i a r r e a y la i m p o t e n c i a , tijeras
tan poderosas que cortaban clavos... M u c h a c h o s delgados, c o n
la m á s c a r a cetrina de la tuberculosis, o f r e c í a n sus servicios de
lustrabotas. No exagero. L o s s á b a d o s se me h a c í a difícil respi-
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rar, tan espeso era el h e d o r a r o p a sucia que s u r g í a de la m u l t i -
t u d . En esos cuatrocientos metros, c o m o enormes a r a ñ a s som-
nolientas, a b r í a n sus puertas tres tiendas de r o p a hecha, u n a
z a p a t e r í a , u n a farmacia, u n gran a l m a c é n , u n a h e l a d e r í a , u n
garaje, u n a iglesia. A d e m á s , bulliciosas, atestadas de parroquia-
nos y desparramando efluvios avinagrados, siete cantinas. C h i -
le era un p a í s de borrachos. Todas las actividades giraban en
t o r n o al a l c o h o l . Desde el presidente, P e d r o A g u i r r e C e r d a , al
que p o r su m u c h o beber y su nariz abultada lo llamaban « d o n
T i n t o » , hasta el miserable obrero que cada fin de semana, des-
p u é s de c o m p r a r l e a su m u j e r r o p a i n t e r i o r nueva y a su p r o l e
camisas y calcetines, se b e b í a el resto d e l sueldo y luego se pa-
raba en m e d i o de la vía f é r r e a - e n M a t u c a n a pasaban, entre la
calle y la vereda, largos trenes de carga- y desafiaba, p u ñ o s en
ristre, a la l o c o m o t o r a . El orgullo v i r i l de los ebrios no tenía lí-
mites. U n a vez, me t o c ó pasar p o r la calle en el m o m e n t o en
que la m á q u i n a acababa de despedazar a un altanero. L o s m i -
rones j u g a b a n , p a t e á n d o l o entre jocosos gritos, a lanzarse un
trozo de carne h u m a n a .
Mi padre, emperrado en convertirse en el rey del barrio, pa-
ra atraer a la plebe volvió a colocar ante la puerta gritones cada
vez m á s extravagantes, payasos cirujanos reparando un m u ñ e -
co sangriento c o n el signo $ en la frente, «¡El Combate mejora
los p r e c i o s ! » , o u n a g u i l l o t i n a d o n d e un m a g o decapitaba a
gordos que representaban a comerciantes explotadores, o un
enano c o n v o z a r r ó n e n o r m e disfrazado de H i t l e r : « ¡ G u e r r a a
la c a r e s t í a ! » , etc. A pesar del exceso de ladrones, c o l o c ó toda la
m e r c a d e r í a amontonada en mesas, buscando siempre dar la idea
de abundancia. Instaló un mostrador de madera que, en el me-
d i o , tenía u n a r a n u r a y él mismo, delante de los clientes, c o n
un afilado c u c h i l l o y moldes copiados de r o p a americana, cor-
tó espesas capas de tocuyo para que los trozos de tela fueran
a h í m i s m o cosidos p o r n i ñ a s obreras, confeccionando así r o p a
barata que iba directamente del fabricante al consumidor. P u -
so altavoces a fuerte v o l u m e n lanzando alegres m e l o d í a s espa-
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ñolas que tenían letras siempre lascivas. « É c h a l e guindas al pa-
vo... que yo le e c h a r é a la pava... azúcar, canela y clavo.» L o s
obreros, obnubilados, llenaban el negocio. M u c h o s v e n í a n c o n
canastos. Apenas yo, que t e n í a la o b l i g a c i ó n d e s p u é s de termi-
n a r las tareas de ir al C o m b a t e a vigilar el c o n j u n t o de clientes,
v e í a que u n r o t o h a b í a e s c o n d i d o u n c h a l e c o d e l a n a , unas
enaguas, o cualquier p r e n d a en el f o n d o de su canasto, le h a c í a
u n a s e ñ a a mi padre. J a i m e de un salto pasaba sobre el mostra-
dor, c a í a sobre el caco y lo d e m o l í a a golpes. El p o b r e h o m b r e ,
s i n t i é n d o s e culpable, no se d e f e n d í a y aceptaba servil el casti-
go. S i e r a u n a l a d r o n a , l e d a b a t r e m e n d a s cachetadas y l e
arrancaba la falda para expulsarla a la calle, de u n a patada, c o n
los calzones en los tobillos.
D e n i n g u n a m a n e r a aprobaba y o l a v i o l e n c i a d e m i padre.
Se me anudaban las e n t r a ñ a s y me a r d í a el p e c h o c u a n d o veía
esas caras ensangrentadas aceptando el castigo c o m o si fuera
dado p o r los p u ñ o s de Dios. P a r a los h o m b r e s , un diente roto
o u n a nariz quebrada era menos grave que el h e c h o , para las
mujeres, de mostrar las nalgas desnudas c o n los calzones bajos,
a veces agujereados, ante los ojos de u n a m u l t i t u d b u r l o n a . Po-
brecillas, se q u e d a b a n paralizadas, agobiadas de v e r g ü e n z a ,
c o n las manos pegadas al pubis, incapaces de inclinarse hacia
la p r e n d a í n t i m a y alzarla. A l g u i e n t e n í a que venir, un amigo,
u n a parienta, y c u b r i r l a c o n u n a chaqueta o un c h a i , para sa-
carla de ese c í r c u l o hostil. C a d a vez que yo s e ñ a l a b a c o n el ín-
dice el canasto culpable, un gusto amargo i n v a d í a mi boca: no
q u e r í a d a ñ a r a esa gente que robaba p o r h a m b r e , pero tampo-
co deseaba traicionar a mi padre. El jefe sagrado me h a b í a da-
do u n a o r d e n y yo, aunque sintiera que era a mí m i s m o a
q u i e n h u m i l l a b a n y h e r í a n la carne, t e n í a que c u m p l i r l a . Des-
p u é s de cada paliza me encerraba a vomitar en el b a ñ o .
M i c u e r p o , que c o n t e n í a tanta c u l p a , tantas l á g r i m a s p r o h i -
bidas, tanta a ñ o r a n z a de T o c o p i l l a , c o m e n z ó a transformar la
p e s a d u m b r e en grasa. A los 11 a ñ o s pesaba un p o c o m á s de
c i e n kilos. A g o b i a d o , me costaba despegar los pies d e l suelo,
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avanzaba raspando la calle c o n las suelas seguido c o m o p o r
dos largos l a m e n t o s , r e s p i r a b a c o n l a b o c a e n t r e a b i e r t a ha-
c i e n d o esfuerzos para tragar un aire que me rechazaba, el pelo
que antes fuera o n d u l a d o me c a í a lacio y opaco sobre la fren-
te. H a b i e n d o olvidado que h a b í a un cielo sin fin, vivía c o n la
cabeza i n c l i n a d a d á n d o m e c o m o ú n i c o h o r i z o n t e l a grosera
vereda de cemento.
Sara p a r e c i ó darse cuenta de mi tristeza. L l e g ó de la casa de
su madre p o r t a n d o en los brazos u n a caja de m a d e r a barniza-
d a d e negro. « A l e j a n d r o , p r o n t o a c a b a r á n las vacaciones. E n
un mes m á s p o d r á s ir al liceo y e n c o n t r a r amigos, pero a h o r a
tienes que entretenerte c o n algo. Jashe me ha regalado el vio-
lín de su hijo J o s é , que en paz descanse. A ella le d a r í a u n a ale-
g r í a e n o r m e que tú estudiaras y c o n este sagrado i n s t r u m e n t o
hicieras lo que mi p o b r e h e r m a n o no p u d o hacer: tocarnos El
Danubio azul durante las cenas familiares.»
Me vi obligado a tomar clases en la A c a d e m i a M u s i c a l que
u n a f a n á t i c a socialista a n i m a b a e n e l s ó t a n o d e l a C r u z Roja.
Para llegar a h í t e n í a que c a m i n a r p o r toda M a t u c a n a . E l estu-
che negro, en lugar de tener costados c o n curvas siguiendo la
f o r m a d e u n violín, era rectilíneo c o m o u n a t a ú d . L o s lustra-
botas, al verme pasar, estallaban en risas sarcásticas. « ¡ L l e v a un
m u e r t o ! ¡ S e p u l t u r e r o ! » Y o , rojo d e v e r g ü e n z a , c o n e l rostro
h u n d i d o entre los h o m b r o s , no p o d í a ocultar la funeral caja.
Ellos t e n í a n r a z ó n . El violín que llevaba dentro eran los restos
d e J o s é . P o r n o quererlo enterrar, l a abuela m e h a b í a converti-
do en su v e h í c u l o . Yo era u n a f o r m a h u e c a a la que se utilizaba
p a r a transportar u n a l m a e n pena. P e n s á n d o l o mejor, era e l
e n t e r r a d o r d e m i p r o p i a a l m a . L a llevaba d i f u n t a d e n t r o d e
ese h o r r i b l e estuche. D e s p u é s de un mes de cursos d o n d e las
notas negras me p a r e c i e r o n de luto, me detuve frente a los lus-
trabotas y los m i r é sin d e c i r palabra. Sus sarcasmos aumenta-
r o n hasta convertirse e n u n c o r o ensordecedor. L e n t a m e n t e
b o r r ó l a a l g a r a b í a e l piafar d e u n a i n m e n s a cucaracha m e c á n i -
ca d e l c o l o r de mi estuche. L a n c é el a t a ú d hacia la vía f é r r e a ,
d o n d e fue r e d u c i d o p o r la l o c o m o t o r a a un m o n t ó n de astillas.
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Los andrajosos, sonrientes, r e c o g i e r o n los pedazos para hacer
u n a fogata, sin preocuparse p o r m í , que s e g u í a de pie frente a
ellos sacudido p o r antiguos sollozos. Un anciano b o r r a c h o sa-
lió de la cantina, me c o l o c ó u n a m a n o en la cabeza y c o n voz
r o n c a s u s u r r ó : « N o te preocupes, m u c h a c h o , u n a virgen des-
n u d a a l u m b r a r á t u c a m i n o c o n u n a mariposa que a r d e » . L u e -
go se fue a orinar sumergido en la sombra de un poste.
Ese viejo, convertido en profeta p o r el v i n o , c o n u n a sola
frase me s a c ó d e l abismo. A u n q u e sepultado en el f o n d o d e l
pantano, alguien me i n d i c a b a que desde a h í p o d í a emerger la
p o e s í a . Jaime, de la m i s m a m a n e r a en que se h a b í a burlado de
todas las religiones, se e n s a ñ ó t a m b i é n c o n los poetas. « H a -
b l a n de amar a la mujer, c o m o ese tal G a r c í a L o r c a , pero son
puros m a r i c o n e s . » L u e g o e x t e n d i ó su desprecio a c u a l q u i e r
f o r m a de arte, literatura, p i n t u r a , teatro, canto, etc. S ó l o bufo-
nes d e s p r e c i a b l e s , p a r á s i t o s sociales, narcisistas p e r v e r s o s ,
muertos d e h a m b r e . E n u n r i n c ó n d e nuestro apartamento,
cubierta de polvo, vegetaba u n a m á q u i n a de escribir marca Ro-
yal. La limpié cuidadosamente, me s e n t é frente a ella y me pu-
se a luchar contra el rostro de mi padre que, gigantesco, invadía
m i mente. M e miraba c o n desprecio. « ¡ M a r i c a ! » Transforman-
do mi s u m i s i ó n en revuelta d i s g r e g u é c o n furia al dios b u r l ó n
para escribir m i p r i m e r poema. A ú n l o recuerdo:
La flor canta y desaparece,
¿ cómo podemos quejarnos ?
Lluvia nocturna, casa vacía.
Mis huellas en el camino
se van disolviendo...
La poesía operó un cambio fundamental en mi conducta.
D e j é de ver el m u n d o p o r los ojos de mi padre. Tratar de ser
yo m i s m o me estaba p e r m i t i d o . S i n e m b a r g o , para guardar el
secreto, cada d í a fui q u e m a n d o mis poemas. E l alma, v i r g e n
desnuda, alumbraba m i c a m i n o c o n u n a mariposa e n llamas.
C u a n d o pude escribir sin sentir v e r g ü e n z a y sin pensar que
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c o m e t í a un c r i m e n , quise conservar mis versos y encontrar a
q u i é n leerlos. Pero el p o d e r de mi padre, su culto al valor, su
desprecio a la d e b i l i d a d y la c o b a r d í a , me causaban terror. ¿Có-
mo anunciarle que t e n í a un hijo poeta? Tarde en la noche, es-
p e r é que regresara de El C o m b a t e , d e c i d i d o a enfrentar su
cansancio y su m a l h u m o r . L l e g ó , c o m o de costumbre, c o n un
m o n t ó n de billetes envueltos en papel de diario. Lo p r i m e r o
que me dijo fue un agrio « ¡ T r á e m e el a l c o h o l ! ¡Hay que desin-
fectar esta p e s t e ! » . Vació en su escritorio un d i n e r o arrugado,
sucio, maloliente. V a p o r i z ó sobre él u n a nube desinfectante y
c o l o c á n d o s e guantes de cirujano c o m e n z ó a ordenarlo y con-
tarlo. A v e c e s , lanzando insultos, aplanaba billetes verdosos. Yo
los veía c o m o cadáveres de insectos marinos. « P o n t e los guan-
tes A l e j a n d r o , no vayas a atrapar u n a asquerosidad, y a y ú d a m e
a contarlos.» Me atreví a comenzar mi c o n f e s i ó n . « P a p á , tengo
algo i m p o r t a n t e que d e c i r t e . » « ¿ A l g o i m p o r t a n t e , tú?» « ¡ S í ,
y o ! » Y en ese «yo» traté de e m b u t i r t o d a mi i n d e p e n d e n c i a :
« ¡ N o soy tú, no veo el m u n d o como tú lo ves, r e s p é t a m e ! » . Pe-
ro c o m o un billete traía costras, de barro, de sangre o de vómi-
to, J a i m e me olvidó y, lanzando maldiciones, c o n u n a l i m a de
u ñ a s c o m e n z ó a despegar la i n m u n d i c i a . Me p r e p a r é a gritarle
p o r p r i m e r a vez en mi vida: «¡Imbécil, date cuenta de que exis-
to! ¡ N o soy tu h e r m a n o B e n j a m í n , el m a r i c ó n , soy yo, tu h i j o !
¡ N u n c a me has visto! ¡Por eso engordo, para que te des cuenta,
si no de mi alma, al menos de mi c u e r p o ! ¡ N o me pidas que sea
un guerrero, soy un n i ñ o ! ¡ N o , un n i ñ o n o , porque tú lo has
asesinado! ¡Soy un fantasma que quiere h u i r del cadáver adi-
poso que lo encierra para encarnarse en un cuerpo vivo, libre
de tus conceptos y tus j u i c i o s ! » . No p u d e p r o n u n c i a r ni la p r i -
m e r a sílaba porque, anunciado p o r un tremendo r u g i d o sub-
t e r r á n e o , c o m e n z ó un temblor que a m e n a z ó convertirse en te-
rremoto. C u a n d o el piso y las paredes vibran podemos pensar
que p o r la calle pasa un c a m i ó n de gran tonelaje, pero c u a n d o
las l á m p a r a s se convierten en p é n d u l o , las sillas se pasean de
un m u r o al otro, se desploma un armario y u n a lluvia de polvo
cae d e l techo, nos convencemos de que la tierra se ha encole-
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rizado. Esta vez su furia p a r e c í a convertirse en o d i o m o r t a l . Te-
n í a m o s que asirnos a los barrotes de u n a ventana para no des-
plomarnos, los muros se cuarteaban, el cuarto se c o n v e r t í a en
u n a barca agitada p o r la tormenta. Desde la calle nos l l e g ó el
griterío de una muchedumbre enloquecida. Jaime me t o m ó
de u n a m a n o y d a n d o traspiés me c o n d u j o hacia el b a l c ó n . Se
puso a lanzar carcajadas. « ¡ M i r a a esos santurrones, j a , j a , caen
de rodillas, se golpean c o n un p u ñ o el p e c h o , se m e a n y se ca-
gan, tan cobardes c o m o sus p e r r o s ! » Efectivamente, los canes,
sueltos d e vientre, a u l l a b a n c o n los pelos erizados. C a y ó u n
poste. L o s cables de la luz se agitaron en el suelo d a n d o latiga-
zos chispeantes. La m u l t i t u d c o r r i ó a refugiarse en la iglesia,
cuya ú n i c a torre se i n c l i n a b a de un lado para otro. Jaime, m á s
y m á s alegre, en el b a l c ó n que a m e n a z a b a desplomarse, me
m a n t u v o j u n t o a é l i m p i d i e n d o que c o r r i e r a h a c i a l a c a l l e .
« ¡ S u é l t a m e , p a p á , la casa se puede d e r r u m b a r ! ¡Afuera estare-
mos m á s s e g u r o s ! » M e d i o u n cachete. « ¡ Q u i e t o , a q u í t e que-
das, j u n t o a m í ! ¡ T i e n e s que tenerme confianza! ¡De n i n g u n a
m a n e r a a c e p t a r é que seas un cobarde c o m o los otros! No te
hagas c ó m p l i c e del temblor. El m i e d o a u m e n t a los d a ñ o s . Si le
haces caso, la tierra se envalentona. I g n ó r a l a . No pasa nada. Tu
mente es m á s poderosa que un e s t ú p i d o t e r r e m o t o . » P o r suer-
te las sacudidas no siguieron a u m e n t a n d o . P o c o a p o c o el sue-
l o r e c u p e r ó s u calma habitual. J a i m e m e soltó. C o n u n a sonri-
sa de s a t i s f a c c i ó n y aires de h é r o e me m i r ó desde u n a
inaccesible torre. «¿Qué q u e r í a s d e c i r m e , P i n o c h o ? » « ¡ O h , pa-
p á , debe de haber sido algo sin i m p o r t a n c i a , el t e m b l o r h i z o
que lo olvidara!» Se s e n t ó frente a su escritorio, se c o l o c ó sus
tapones en las orejas y, c o m o si yo h u b i e r a dejado de existir, se
d i s p u s o a t e r m i n a r de contar, l a n z a n d o sus a c o s t u m b r a d a s
maldiciones, los sucios billetes obreros.
Volví a mi cuarto sintiendo que sobre mi a l m a h a b í a pasado
u n a aplanadora. La valentía de mi padre era invencible, su au-
toridad absoluta. El era el a m o y yo su esclavo. Incapaz de re-
belarme sólo me restaba obedecer, l i q u i d a r mi actividad crea-
dora, no tener existencia sin ser guiado: el i m p o s i b l e sentido
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de la vida era adorar al o m n i p o t e n t e Padre... O t r a vez me die-
r o n ganas de saltar p o r la ventana, esta vez para ser arrollado
p o r el tren que a cada h o r a de la n o c h e pasaba p o r ahí debajo
l a n z a n d o silbidos que atravesaban c o m o inmensos alfileres la
l i b é l u l a d e mis s u e ñ o s . U n pensamiento m e i m p i d i ó pasar a l
acto. « N o m e p u e d o m o r i r sin c o n o c e r e l sexo d e m i padre.
D e b e de tener un falo tan grande c o m o el de un a s n o . »
E s p e r é hasta las cuatro de la m a ñ a n a , h o r a en que los r o n -
quidos de mis progenitores, tan potentes c o m o el de las loco-
motoras, i n v a d í a n el hogar. A v a n c é c o n la p u n t a de los pies,
tratando de no pensar, no fuera que alguna palabra hiciera vi-
b r a r m i mente m á s allá del c r á n e o p r o v o c a n d o crujidos e n los
m u r o s , en el piso o en los muebles. Se me convirtió en u n a ho-
r a e l m i n u t o que d e m o r é e n a b r i r l a p u e r t a d e l d o r m i t o r i o .
U n a oscuridad rancia me inmovilizó. P o r m i e d o a tropezar
c o n un zapato o c o n el o r i n a l l l e n o de orines, que cada m a ñ a -
na vaciaba mi madre mientras J a i m e y yo t o m á b a m o s el desa-
y u n o , me q u e d é c o n v e r t i d o en estatua hasta que mis ojos se
a c o s t u m b r a r o n a l a n e g r u r a . M e fui a c e r c a n d o a l l e c h o . M e
atreví a e n c e n d e r mi l i n t e r n a . C o n ella, c u i d a n d o que n i n g ú n
rayo fuera a dar en sus rostros, r e c o r r í los cuerpos. E r a la é p o -
c a m á s calurosa d e l a ñ o . Tanto ella c o m o é l d o r m í a n desnu-
dos. Ebrias p o r el penetrante olor, z u m b a b a n algunas moscas
l i b a n d o entre los pelos de las axilas. La p i e l blanca de mi ma-
dre guardaba a ú n las huellas rojizas d e l c o r s é que la o p r i m í a
de la m a ñ a n a a la n o c h e . Sus senos, dos p l á t a n o s inmensos, re-
posaban serenos j u n t o a sus flancos. D o r m í a , r o l l i z a diosa de la
a b u n d a n c i a , c o n u n a m a r f i l e ñ a y m e n u d a m a n o apoyada en el
espeso vello p u b i a n o de mi padre. Mi sorpresa fue tan grande
que la lengua h i n c h a d a me c o m e n z ó a palpitar c o m o si se h u -
b i e r a transformado e n c o r a z ó n . M e d i e r o n ganas d e reír. N o
de a l e g r í a sino de nervios. Lo que estaba v i e n d o daba un golpe
d e m o l e d o r a la torre m e n t a l en que la autoridad de Jaime me
h a b í a e n c e r r a d o . El c a l o r de los dedos de Sara, tan cerca, le
provocaba u n a e r e c c i ó n . P o r cierto, el m i e m b r o circunciso te-
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 n í a f o r m a d e h o n g o , pero, ¡increíble!, era m u c h o m á s peque-
ñ o que e l m í o . Más que falo p a r e c í a u n d e d o m e ñ i q u e .
De un solo golpe c o m p r e n d í el p o r q u é de la agresividad de
Jaime, su vindicativo o r g u l l o , su eterno r e n c o r al m u n d o . Me
h a b í a precipitado e n l a d e b i l i d a d , c o n s t r u y é n d o m e solapada-
mente un carácter de cobarde, de víctima impotente, para
sentirse poderoso. Se b u r l a b a de mi nariz larga p o r q u e entre
las piernas se s a b í a corto. Necesitaba probarse a sí m i s m o se-
d u c i e n d o a las dientas, d o m i n a n d o a mi e n o r m e m a d r e , en-
sangrentando a los ladrones. Su p o d e r o s a v o l u n t a d se h a b í a
convertido en el c o m p l e m e n t o de su m í n i m a p o l l a . Se me des-
b o r o n ó e l gigante. Y , c o n él, e l m u n d o entero. N i n g u n o d e los
sentimientos que me h a b í a n i n c u l c a d o e r a n verdaderos. To-
dos los poderes, artificiales. El gran teatro d e l m u n d o , u n a for-
ma hueca. Dios se h a b í a c a í d o d e l t r o n o . La ú n i c a fuerza au-
téntica c o n la que yo p o d í a contar era la escasa m í a . Me sentí
p m o u n ente sin esqueleto a l que l e h u b i e r a n quitado las m u -
letas. S i n e m b a r g o , n i á s . m l í a - ^ » a - ínfima- ve edad que u n a i n -
ciensa m e n t i r a .
Me h a b í a n inscrito en el L i c e o de A p l i c a c i ó n , m a g n í f i c a es-
cuela en un noble edificio, c o n profesores capaces y un ó p t i m o
p r o g r a m a de estudios, pero c o n u n a inesperada dificultad: los
a l u m n o s eran simpatizantes d e l a A l e m a n i a n a z i . D u r a n t e l a
guerra, q u i z á s p o r causa de la fuerte i n m i g r a c i ó n a l e m a n a o
p o r la i n f l u e n c i a de Carlos I b á ñ e z , dictador surgido de un ejér-
cito formado p o r instructores teutones, m á s d e l c i n c u e n t a p o r
ciento de los chilenos eran g e r m a n ó f i l o s y antisemitas. B a s t ó
que d e s p u é s de la clase de gimnasia yo tomara la obligatoria
d u c h a colectiva para que mi h o n g o me traicionara. A los gritos
de « J u d í o e r r a n t e ! » fui expulsado de todos los juegos que or-
ganizaban los estudiantes en los m o m e n t o s de descanso. D u -
rante las clases se me c o n c e d i ó el privilegio de sentarme solo
e n u n banco: nadie quiso c o m p a r t i r e l sitio doble c o n m i g o . A l
c o m i e n z o n o c o m p r e n d í este e x t r a ñ a m i e n t o . Jaime n u n c a m e
h a b í a d i c h o que p e r t e n e c í a a la raza j u d í a . S e g ú n él, mis abue-
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los eran rusos de p u r a cepa, comunistas, que h a b í a n h u i d o de
las iras zaristas. ¡ L o s j u d í o s , tanto c o m o los cristianos, los bu-
distas, los mahometanos y otros religiosos eran unos locos que
c r e í a n en cuentos de hadas! P o c o a p o c o , r e c i b i e n d o un insul-
t o tras o t r o , c o m p r e n d í que m i c u e r p o estaba f o r m a d o p o r
u n a m a t e r i a despreciable, diferente a la de mis c o m p a ñ e r o s .
E n e l p r i m e r trimestre m e v e n g u é c o n v i r t i é n d o m e e n e l m e j o r
a l u m n o . No fue difícil: sin que mis padres me hablaran —una
frase de m á s convertía su fatiga en exasperación—, y sumergido
en el silencio al que me h a b í a n c o n d e n a d o los muchachos, el
ú n i c o e n t r e t e n i m i e n t o que me quedaba era estudiar horas y
horas, d í a y n o c h e , no p o r placer o deber sino c o m o u n a dro-
g a que m e i m p e d í a enfrentar l a angustia. P o r suerte a h í , e n
ese pantano sin f o n d o , s u r g í a n de p r o n t o c o m o flores de l o t o
algunos cortos poemas.
Esto de sentirme cuerdo hasta el aburrimiento
viendo pasar los enloquecidos carnavales
agitando banderas procaces por las calles
como si todos fueran muertos vestidos de dorado
mientras yo hago de mi rincón un templo vacío...
Cansado de vivir c o m o u n a víctima traté de entrar en la
c o m p e t i c i ó n de salto de altura. En m e d i o d e l patio se e x t e n d í a
u n a fosa cuadrangular l l e n a de arena. U n a vara h o r i z o n t a l en-
tre dos columnas m e d í a la altura de los brincos. Apenas sona-
b a l a c a m p a n a o t o r g a n d o u n recreo, los m u c h a c h o s c o r r í a n
hacia el sitio para f o r m a r u n a larga cola. U n o tras otro intenta-
b a n dar saltos que sobrepasaran los de sus c o m p a ñ e r o s . No lo
h a c í a n m a l . La vara a veces alcanzaba el metro setenta. C u a n -
do yo intentaba ubicarme en la cola, entre todos me empuja-
ban fuera, m u r m u r a n d o sin m i r a r m e : « G o r d o h e d i o n d o » .
Si desde p e q u e ñ o h a b í a aceptado ser h u m i l l a d o , sintiendo
m i diferencia c o m o u n a c a s t r a c i ó n , ahora, que m e s a b í a pro-
visto de un sexo de mayor t a m a ñ o que el de mi padre, tuve ga-
nas de demostrarles a mis enemigos que no me p o d í a n vencer.
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E n t r é e n l a o f i c i n a d e l Rector, lugar sacrosanto d o n d e n i n g ú n
a l u m n o se atrevía a asomar, le expuse mi p r o b l e m a y le p e d í
que me ayudara a sobrevivir a c e p t a n d o a q u e l l o que deseaba
p r o p o n e r l e . ¡ A c c e d i ó ! A l sonar l a c a m p a n a , los a l u m n o s d e ca-
da curso se f o r m a b a n en los corredores d e l p r i m e r y segundo
piso, ante las puertas de las aulas, esperando la llegada d e l pro-
fesor. El patio, cuadrangular, c o n su arena p a r a salto de altura,
q u e d a b a en el centro. En esos c i n c o m i n u t o s que d u r a b a la es-
pera, el R e c t o r me p e r m i t i ó que intentara saltar. P o r mi excesi-
vo peso yo distaba de ser un atleta. Me propuse c o m e n z a r p o r
u n m e t r o y m e d i o . A l c o m i e n z o m e r e s u l t ó i m p o s i b l e sobrepa-
sarlo. E n t r e las burlas generales, eran p o r lo m e n o s q u i n i e n t o s
a l u m n o s , y o c o r r í a h a c i a l a vara, daba u n b r i n c o c o n t o d a l a
e n e r g í a que p o d í a , c o m o si en ello me fuera la vida, me eleva-
ba en el aire, e c h a b a abajo el p a l o y c a í a despatarrado en la
arena. Estallaba un j o l g o r i o b u r l ó n . S i n hacer caso de las atro-
nadoras risas, volvía a comenzar. Y así, sin cesar, c i n c o m i n u t o s
seis veces p o r d í a , u n a y otra vez, fracaso tras fracaso, durante
cuatro meses. P o c o a p o c o fui adelgazando, de c i e n kilos p a s é
a o c h e n t a ; a u n q u e c o n t i n u é v i é n d o m e obeso, gracias a u n a
nueva m u s c u l a t u r a p u d e sobrepasar e l m e t r o sesenta. E n los
dos ú l t i m o s meses l o g r é bajar diez kilos m á s y, c o m o el mejor,
s o b r e p a s é l a barra a l a altura d e u n m e t r o setenta. U n silencio
rabioso c o r o n ó m i é x i t o .
H a b í a t e r m i n a d o e l a ñ o escolar. D e p i e e n e l p a t i o , for-
m a n d o un g r u p o c o m p a c t o , los a l u m n o s esperaban a que se
a b r i e r a el p o r t ó n p a r a salir a la calle en u n a c a ó t i c a estampida
h a c i a e l verano. Y o , a q u i e n h a b í a n r e l e g a d o a l f o n d o , s e n t í
que antes de p a r t i r d e b í a ir a agradecer al R e c t o r el favor que
me h a b í a otorgado, y c o m e n c é a a b r i r m e paso entre los estu-
diantes. P a r a llegar a la r e c t o r í a t e n í a que atravesar t o d o el
g r u p o . S e a p r e t a r o n cada vez m á s , c r e a n d o u n m u r o h u m a n o .
E m p e c é a apartarlos a empujones. N i n g u n o daba un grito ni
h a c í a u n gesto v i o l e n t o . T o d o s u c e d í a e n u n h i p ó c r i t a s i l e n c i o
p o r q u e desde los pasillos altos v i g i l a b a n los profesores. L l e -
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g a n d o ya al c e n t r o d e l patio, al alzar el brazo i z q u i e r d o p a r a
separar los h o m b r o s de dos oponentes, me p a r e c i ó r e c i b i r en
e l b í c e p s u n p u ñ e t a z o . N o m e q u e j é . S e g u í tratando d e avan-
zar. La sangre c o m e n z ó a gotear p o r mis dedos. La m a n g a de
m i camisa b l a n c a s e estaba t o r n a n d o granate. U n a raja e n l a
tela mostraba e l sitio p o r d o n d e h a b í a e n t r a d o l a c u c h i l l a d a .
A b r i e r o n e l p o r t ó n . L a masa, l a n z a n d o u n alarido, c o r r i ó ha-
c i a e l e x t e r i o r y e n u n p a r d e m i n u t o s q u e d é solo e n m e d i o
d e l c u a d r a d o d e arena. A l ver l a m a n c h a roja, los profesores
c o r r i e r o n h a c i a m í . P á l i d o , p e r o s i n l l o r a r n i q u e j a r m e , les
m o s t r é l a h e r i d a . « H a sido u n accidente. D o s c o m p a ñ e r o s es-
taban j u g a n d o c o n u n cortaplumas, p a s é j u n t o a ellos j u s t o e n
e l m o m e n t o e n que u n o h a c í a u n gesto brusco. P o r suerte le-
v a n t é u n brazo, s i n o l a h o j a s e h u b i e r a e n t e r r a d o e n m i cora-
zón.»
L l a m a r o n a la C r u z Roja. La a m b u l a n c i a me llevó a la clíni-
ca. Ansiosos p o r partir de vacaciones n i n g ú n profesor me
a c o m p a ñ ó . Tras d e m í c e r r a r o n las puertas d e l vacío liceo. U n
e n f e r m e r o r u d o d e s i n f e c t ó y c o s i ó la h e r i d a c o n tres puntadas.
« N o es nada, m u c h a c h o . Vete a tu casa, traga estas pastillas y
d u e r m e u n a siesta.» A soportar el d o l o r ya estaba acostumbra-
d o ; t a m b i é n lo estaba al d e s i n t e r é s de los otros p o r lo que me
p u d i e r a suceder. A p a r t e d e l i m a g i n a r i o Rebe y d e l no m e n o s
i m a g i n a r i o A l e j a n d r o anciano, n u n c a a l g u i e n m e h a b í a acom-
p a ñ a d o . L a soledad, c o m o l a venda d e u n a m o m i a , m e o p r i m í a
el c u e r p o . D e n t r o de ese capullo de tela c o r r o í d a yo, oruga es-
téril, agonizaba. ¿Y si no levanto el brazo y la p u ñ a l a d a me per-
f o r a el c o r a z ó n ? ¿ H a b r í a m u e r t o alguien? ¿Quién? ¡ A l g u n o que
n o era yo! M i verdadero ser n u n c a h a g e r m i n a d o . E n e l cuadri-
l á t e r o de arena se h u b i e r a d e s p l o m a d o s ó l o u n a sombra. S i n
e m b a r g o e l azar h a b í a o r d e n a d o que m i a l m a m u e r t a n o desa-
pareciera. Si esos designios misteriosos llamados destino desea-
b a n que yo viviera, para hacerlo t e n í a p r i m e r o que nacer.
M e e n c e r r é e n e l cuarto que m e h a b í a n dado e n e l f o n d o
d e l oscuro apartamento. C o m o los inviernos t e n í a n pocos d í a s
61
de gran frío, e l i m i n a n d o estufas eléctricas o a gas, nos calentá-
bamos c o n braseros. R e u n í todas mis f o t o g r a f í a s y sobre esos
carbones transformados en r u b í e s las vi convertirse en cenizas.
Y a nadie, n u n c a , j a m á s , p o d r í a i d e n t i f i c a r m e c o n las i m á g e n e s
de aquel que h a b í a dejado de ser. Yo, n i ñ o , triste, en un banco
de la plaza de T o c o p i l l a , disfrazado de P i e r r o t , soportando u n a
vieja m e d i a negra p o r s o m b r e r o c u a n d o Sara h a b í a p r o m e t i d o
fabricarme u n bonete p u n t i a g u d o , b l a n c o , c o n p o m p o n e s d e
gasa. En otra foto a p a r e c í a yo, que siempre andaba c o n el p e l o
revuelto, alpargatas y m a m e l u c o de piernas largas, vestido a la
inglesa, p a n t a l ó n corto gris, c h a q u e t a sal y p i m i e n t a , zapatos
blanquinegros y casco de g o m i n a , y posando tieso, e n f u r r u ñ a -
do, c o n las canillas desnudas (nadie p u d o obligarme a poner-
me los calcetines de a l g o d ó n ) , para que le enviaran a la abuela
u n a imagen que no era la m í a . « ¡ Q u é v e r g ü e n z a : Jashe nos va a
d e s p r e c i a r . . . ! » Más tarde yo, a h o g a d o e n u n g r u p o d e l l i c e o ,
entre esos m u c h a c h o s crueles, de los cuales a ú n r e c u e r d o el
a p e l l i d o de dos c o n escalofríos de i r a , Squella y U b e d a , gran-
dotes abusadores que h a b í a n instaurado un j u e g o envilecedor:
c u a n d o e s t á b a m o s d i s t r a í d o s , se nos a c e r c a b a n p o r d e t r á s y
d á n d o n o s u n golpe d e pelvis e n e l c u l o p r o c l a m a b a n «¡Clava-
d o ! » . Los tres primeros a ñ o s los tuve que pasar c o n las nalgas
apoyadas contra u n a pared. P o r fin, a t r a í d o s p o r mis gritos, los
s o r p r e n d i e r o n tratando de v i o l a r m e en las letrinas y los e x p u l -
saron d e l colegio. E n lugar d e a g r a d e c é r m e l o mis c o m p a ñ e r o s
r o m p i e r o n el silencio en el que me m a n t e n í a n c o n u n a sola e
injuriosa palabra: « ¡ S o p l ó n ! » . S e g u í q u e m a n d o otras fotogra-
fías, c r e í que h a b í a n a r d i d o todas, p e r o n o : en el f o n d o de la
caja d e zapatos d o n d e g u a r d a b a m i c o l e c c i ó n , q u e d a b a u n a .
En ella me vi posando j u n t o a u n a m u c h a c h a de pulposa b o c a
y grandes ojos claros c o n u n a e x p r e s i ó n de arrogante m e l a n -
c o l í a . L a a r r o j é a l b r a s e r o . A l v e r l a arder, d e p r o n t o m e d i
cuenta de que tenía u n a h e r m a n a .
Puede parecer irreal que alguien, desde su n a c i m i e n t o , c o n -
viva c o n u n a h e r m a n a dos a ñ o s mayor que él, creciendo en la
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m i s m a casa, c o m i e n d o en la m i s m a mesa y sin embargo se sien-
t a h i j o ú n i c o . H a y u n a r e a l i d a d densa, c o n s t r u i d a p o r l a pre-
sencia de los cuerpos, que si no va a c o m p a ñ a d a de u n a realidad
p s í q u i c a , se hace invisible. No es que yo tomara el sitio de mi
h e r m a n a , no es que e l l a fuera u n a p a l o m a sacrificada, no es
que el centro de la a t e n c i ó n , p o r ser h o m b r e , se me concedie-
ra. M u y al contrario, sin que hasta ese m o m e n t o me diera cuen-
ta, el borrado h a b í a sido yo. Generalmente el hijo varón, el es-
p e r a d o , a q u e l que va a asegurar la c o n t i n u i d a d d e l a p e l l i d o
paterno, es el preferido. A la n i ñ a se la relega al m u n d o de la se-
d u c c i ó n y d e l servicio. En mi caso fue todo lo contrario. C u a n -
d o ella n a c i ó , l o o c u p ó todo. Yo, desde m i p r i m e r vagido fui u n
intruso. ¿Por q u é ? A ú n hoy no me lo explico c o n certeza. T e n -
go varias hipótesis, todas me convencen p e r o n i n g u n a logra sa-
tisfacerme. N u n c a vi a mi padre usar su apellido. Su f i r m a ban-
c a r i a era un escueto Jaime. Es m á s , en su c a r n e t d e l P a r t i d o
C o m u n i s t a a p a r e c í a c o m o J u a n A r a u c a n o . A veces m e d e c í a :
« L e e s m u c h o , tal vez un d í a cometas la estupidez de querer ser
escritor. Si firmas Jodorowsky n u n c a triunfarás, usa un s e u d ó n i -
mo c h i l e n o » . Parece ser que mi abuelo A l e j a n d r o lo h a b í a desi-
lusionado. C o n rencor secreto, casi n o l o n o m b r ó , n u n c a c o n t ó
acerca de él u n a a n é c d o t a , s ó l o p e r m i t i ó saber que era un za-
patero r e m e n d ó n c o n ínfulas de santo. P o r consejos de su Re-
be, la mayor parte de lo que ganaba - q u e era m í n i m a p o r q u e a
sus zapatos y reparaciones no les p o n í a p r e c i o , el cliente daba
lo que le dictaba su b u e n a voluntad, que siempre era t a c a ñ a - se
i b a en l i m o s n a para los pobres. De tanto sufrir p o r ellos, m u r i ó
relativamente j o v e n , c o n el c o r a z ó n carcomido. «¿Qué clase de
santo es ese que le quita el p a n a su familia para ofrecerlo a bo-
cas a j e n a s ? » Al fallecer d e j ó u n a mujer y cuatro n i ñ o s en la m i -
seria. L a c o l o n i a j u d í a , emigrantes preocupados ellos mismos
p o r sobrevivir, les c e r r ó las puertas. Mi padre, sacrificando sus
a m b i c i o n e s - h a b r í a q u e r i d o estudiar para convertirse e n u n
t e ó r i c o s u p e r i o r a M a r x - , se puso a trabajar en lo que p u d o
-cargador, vendedor de c a r b ó n , m i n e r o , c i r q u e r o - tratando de
dar u n a vida decente a sus hermanas (que, s e g ú n él, se convir-
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tieron en putas), y lograr que B e n j a m í n , el menor, se licenciara
c o m o dentista. No obtuvo los agradecimientos de nadie: su her-
m a n o , en lugar de darle trabajo c o m o m e c á n i c o dental - é s e era
el pacto; Jaime, h a b i e n d o heredado la h a b i l i d a d m a n u a l de su
padre, p o d í a fabricar excelentes dientes-, se e n a m o r ó de un j o -
v e n z u e l o d e tez m o r e n a e h i z o s o c i e d a d c o n él. Teresa, m i
abuela, a p r o b ó los devaneos de B e n j a m í n y a c e p t ó vivir c o n él y
su (para Jaime) vergonzoso amante.
C r e o que la c u l p a de todo aquello mi padre se la i m p u t ó al
zapatero. E n e l antiguo E g i p t o , c u a n d o q u e r í a n e l i m i n a r a u n
f a r a ó n , en lugar de c o n d e n a r l o a m o r i r , se p r e o c u p a b a n de bo-
rrar su n o m b r e de todos los papiros y estelas. Así, e x t i r p á n d o l o
de la m e m o r i a colectiva, lo c o n d e n a b a n a la verdadera muerte
que es el olvido. C u a n d o un h o m b r e o d i a a su padre, no se re-
p r o d u c e - p a r a i m p e d i r que el a p e l l i d o se m u l t i p l i q u e - o se
cambia de n o m b r e . S u p o n g o que J a i m e p e r c i b i ó a mi herma-
n a c o m o hija ú n i c a . Y o l l e g u é dos a ñ o s d e s p u é s p o r sorpresa:
nadie me h a b í a deseado, el sitio que mi c u e r p o ocupaba en el
m u n d o era usurpado, u n abuso m i presencia. T r a í a y o e n los
genes la amenaza de la sobrevivencia d e l o d i a d o apellido. O t r a
h i p ó t e s i s , que no n i e g a la p r i m e r a , me hace pantalla de pro-
y e c c i ó n d e l o d i o que J a i m e le tenía a B e n j a m í n : su p u t e r í o , su
traición, la a p r o p i a c i ó n de la madre, cosas difíciles de tragar.
T e n í a que vomitar ese resentimiento, desquitarse c o n a l g u i e n .
M e crió cobarde, débil; b u r l á n d o s e d e ella d e s a r r o l l ó m i sensi-
b i l i d a d femenina: c o n su violento ejemplo me h i z o detestar las
actitudes machistas. C o m o su h e r m a n o vivía en u n a casa ates-
tada de libros - e n general historias de a m o r y temas de sexua-
l i d a d solapada-, m e hizo amar l a lectura i n s c r i b i é n d o m e e n l a
B i b l i o t e c a M u n i c i p a l y d e s p u é s , en lugar de juguetes, me d i o la
l i b e r t a d de c o m p r a r los v o l ú m e n e s que quisiera. T e r m i n é v i -
v i e n d o rodeado de muros cuajados de libros, c o m o mi tío. Jai-
me n u n c a m e m o r i z ó b i e n mi n o m b r e y a m e n u d o , c u a n d o de-
cidía no llamarme P i n o c h o , me decía, como por error,
B e n j a m i n c i t o . Incontables veces a f i r m ó : « E r e s el ú l t i m o J o d o -
rowsky», i n o c u l á n d o m e de m a n e r a sutil la esterilidad. H i p ó t e -
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sis... Me i g n o r ó d e b i d o a mi nariz curva. Le molestaba ser ruso
- l l e g ó a C h i l e c o n 5 a ñ o s - y m á s a ú n ser j u d í o . Quería raíces.
En ese C h i l e d o n d e los G u g g e n h e i m se h a b í a n apoderado de
las minas de salitre y cobre y luego de los bancos, m e d r a n d o
gracias a la miseria obrera, el antisemitismo p r e n d i ó c o m o fue-
go en un pajar. A la m e n o r c o n t i e n d a p o l í t i c a , c o m e r c i a l , o
s i m p l e m e n t e p o r u n a d i s c u s i ó n callejera, s e l e p o d í a g r i t a r
« J u d í o de m i e r d a ! ¡ D e s p a t r i a d o ! » . Para él, que tenía la suerte
de poseer u n a nariz rectilínea, el que yo h u b i e r a nacido c o n
ese p r o m o n t o r i o curvo en m e d i o de la cara, era u n a d e n u n c i a
constante. Quizás p o r eso no tengo recuerdos de haberme pa-
seado, de haber entrado en u n a d u l c e r í a o en un cine solo c o n
él. Siempre que s a l í a m o s , él iba en el centro y d e l brazo, entre
mi m a d r e y mi h e r m a n a , y yo atrás... y yo en el r i n c ó n m á s os-
c u r o de la mesa del restaurante... y yo en la g a l e r í a del circo, le-
jos d e l palco de ellos j u n t o a la pista. En realidad mi familia era
un t r i á n g u l o padre, madre e hija, m á s un intruso... Hipótesis...
J a i m e , h u é r f a n o de padre a los 10 a ñ o s , p o r el trauma se q u e d a
n i ñ o , n u n c a crece e m o c i o n a l m e n t e , tampoco crece su pene.
N a d i e lo ha q u e r i d o n u n c a . Teresa, la madre ideal, a la que as-
p i r a desde que toma el sitio del padre, lo traiciona. En las m u -
jeres adultas ya no p u e d e confiar. La prueba: d e s p u é s de la n o -
c h e de bodas c o n Sara, no aparecen huellas de sangre en las
s á b a n a s . Le h a n dado gato p o r liebre, la novia no era virgen.
J a i m e , sin un peso en los bolsillos, a b a n d o n a a su esposa, que
ha quedado p r e ñ a d a , y se larga a trabajar c o m o m i n e r o a u n a
e m p r e s a salitrera. U n a ñ o m á s tarde, a ese l u g a r agobiante,
d o n d e la sal devora todos los colores, lo va a buscar Sara, c o n
las llaves de u n a tienda en T o c o p i l l a y u n a n i ñ a en los brazos.
J a i m e , al ver a su hija, ve a su p r o p i a alma. P o r p r i m e r a vez se
siente a m a d o . Esos i n m e n s o s ojos verdes son un espejo q u e
p e r f e c c i o n a las i m á g e n e s devaluadas de sí m i s m o . Raquelita,
p a r a siempre virgen, s ó l o suya, de nadie m á s , p o d r á verlo va-
liente, poderoso, bello, triunfador... Sara, c o n su dote en for-
ma de llaves, será otra vez aceptada, aunque n u n c a perdonada:
u n a traidora c o m o Teresa, casada a la fuerza c o n él, pero ena-
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m o r a d a de otro, a l g ú n i m b é c i l cuya ú n i c a c u a l i d a d s e r í a la de
tener u n pito grande... M i m a d r e a c e p t ó sumisa ser relegada a
segundo t é r m i n o - t r a í a la o r d e n de Jashe de servir y o b e d e c e r
a su m a r i d o , p o r m u y despreciable que ese i n d i v i d u o f u e r a - ,
p a r a n o tener que avergonzarse ante l a c o l o n i a j u d í a . E n l a
p r i m e r a noche d e l r e e n c u e n t r o , J a i m e l a p o s e y ó c o n l a m i s m a
f u r i a c o n que deseaba castigar a Teresa, c o n ese rencor, c o n
ese o d i o . U n esperma lanzado c o m o escupitajo m e e n g e n d r ó .
P o b r e Sara, tan b l a n c a , tan h u m i l l a d a , s i n t i é n d o s e , c o m o yo,
u n a i n t r u s a e n l a v i d a . S u p a d r e s e h a b í a q u e m a d o vivo. E n
M o i s é s v i l l e , e l p u e b l o a r g e n t i n o d o n d e d e s e m b a r c a r o n los
emigrantes creyendo llegar a la nueva Palestina, en verdad un
terreno i n h ó s p i t o , al ver esa h o g u e r a que b r i n c a b a p o r la calle
d a n d o aullidos de socorro, c e r r a r o n puertas y ventanas. Jashe,
e n c i n t a de seis meses, p o r u n a m i r i l l a de los postigos vio c o n -
vertirse a su r u b i o m a r i d o en un esqueleto negruzco. Pasados
tres meses, se casó c o n M o i s é s (vendedor ambulante de corba-
tas), d i o a luz a Sara y, en los dos a ñ o s siguientes, a F a n n y e Isi-
d o r o . F a n n y n a c i ó tan m o r e n a que l a a p o d a r o n L a N e g r a . C o n
el p e l o m o t u d o , el l a b i o i n f e r i o r b e m b ó n y las orejas tan gran-
des c o m o las de su padre, c r e c i ó m i o p e , desgarbada, orgullo-
s á m e n t e fea. Astuta, se a p o d e r ó de la a t e n c i ó n , d e l poder. Po-
co a p o c o e s g r i m i ó el cetro de la decencia, h a c i e n d o i m p e r a r
la apariencia recatada, la m o r a l r a b í n i c a , la reverencia untuosa
ante las exigencias d e l q u é d i r á n . C a r c o m i ó l a p o c a v i r i l i d a d
de Isidoro, c o n v i r t i é n d o l o en su b l a n d o paje y, plantada en el
centro, e x p u l s ó a Sara h a c i a la periferia de la familia a p u n t a
de burlas, sarcasmos y críticas. La Saruca era rara, un caso ex-
tremo, n o s a b í a medirse, lívida c o m o u n c a d á v e r n o p o d í a de-
j a r d e l l a m a r l a a t e n c i ó n , d a b a v e r g ü e n z a ajena, t e r m i n a r í a
m a l . L a prueba: mientras que ella s e casaba c o n u n p r i m o her-
m a n o para que no entraran e x t r a ñ o s en la familia, Sara se ha-
b í a e n r e d a d o c o n u n c o m u n i s t a , u n p o b r e t ó n , u n asimilado,
p o r p o c o u n goy. M i m a d r e , acostumbrada desde n i ñ a a l u c h a r
(perdiendo siempre) para obtener el cariño de su madre,
identificó a R a q u e l c o n Fanny, a j a i m e c o n su Jashe y se t r e n z ó
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e n u n a r e l a c i ó n t r i a n g u l a r d o n d e e l a m o r era sustituido p o r
los celos. R e t a r d ó lo m á s posible la m a d u r a c i ó n de su hija. Has-
ta los 13 a ñ o s la o b l i g ó a cortarse el p e l o dejando la n u c a des-
n u d a , le p r o h i b i ó usar collares, aros, anillos, prendedores, a s í
c o m o barniz d e u ñ a s , colorete, lápiz labial, r o p a i n t e r i o r f i n a .
U n d í a , ayudada h i p ó c r i t a m e n t e p o r J a i m e , R a q u e l p r o c l a m ó
su r e v o l u c i ó n , llegando c o n falda corta, un atrevido escote, un
p a r de medias de seda, la boca roja y p e s t a ñ a s postizas. Sara, fu-
r i b u n d a , e n l o q u e c i d a , l e a r r o j ó h a c i a l a cabeza u n a p l a n c h a
caliente. P o r suerte R a q u e l l a esquivó, p e r d i e n d o s ó l o u n pe-
dazo d e l ó b u l o . A l ver c o r r e r l a sangre, J a i m e l e p r o p i n ó a m i
m a d r e u n p u ñ e t a z o e n e l ojo. E l l a s e d e s p l o m ó r e t o r c i é n d o s e
c o m o e p i l é p t i c a , l l a m a n d o a gritos a su Jashe... C o m e n z ó u n a
nueva etapa que s ó l o p u d e observar de m u y lejos, c o m o desde
o t r o planeta: la belleza de R a q u e l floreció, mientras que Sara
se e n c e r r ó en un m u t i s m o agudo. J a i m e , a mi h e r m a n a - u n a
h e r m a n a que n u n c a me dirigía la palabra, m i r a n d o a través de
m í , c o m o si mi c u e r p o fuera invisible-, le c o n c e d i ó m u c h o s ca-
p r i c h o s . Yo t e n í a d e r e c h o a un traje, un par de zapatos, tres ca-
misas, tres calzoncillos, cuatro calcetines, un chaleco de lana y
basta. M i h e r m a n a s e c r e ó u n g u a r d a r r o p a c o n u n a impresio-
nante h i l e r a de vestidos, docenas de botines y cajones llenos
de toda clase de mudas. La cabellera, abrillantada p o r cham-
p ú s i m p o r t a d o s , le l l e g ó hasta la c i n t u r a . M a q u i l l a d a , se v e í a
tan b e l l a c o m o las actrices de H o l l y w o o d , a quienes h a b í a to-
m a d o p o r m o d e l o . J a i m e apenas p o d í a d i s i m u l a r sus miradas
de deseo. C o m o p o r casualidad, repetidas veces, en la tienda,
al cruzarse c o n ella en el estrecho pasillo que dejaban los mos-
tradores, le rozaba los senos o el trasero. R a q u e l protestaba, fu-
riosa. Sara e n r o j e c í a . A partir de los 14 a ñ o s , ante la belleza de
R a q u e l , los j ó v e n e s c o m e n z a r o n a asediarla c o n llamadas tele-
f ó n i c a s . T a m b i é n c o m e n z a r o n los celos delirantes de J a i m e . Le
p r o h i b i ó hablar p o r t e l é f o n o (del que h a b í a cambiado e l nú-
m e r o ) , ir a fiestas, tener amigos. A m í , en el mayor de los se-
cretos, me e n c a r g ó la tarea de vigilarla a la salida d e l liceo, se-
g u i r l a c u a n d o iba de compras, espiarla en todo m o m e n t o . Y o ,
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en mi afán de ser tomado en cuenta, me convertí en un feroz
detective. Raquel, condenada a la soledad, tuvo que encerrarse
en su cuarto, el m á s grande de todos, y leer revistas femeninas
en medio de sus muebles blancos, craquelados estilo algún rey
de Francia, o tocar C h o p i n en su piano de media cola, igual-
mente blanco y craquelado. Jaime le h a b í a dado una j a u l a dis-
frazada de palacio. C o m o los muchachos esperaban en enjam-
bre a las niñas c u a n d o salían d e l colegio, mi padre d e c i d i ó
gastar m á s inscribiendo a Raquel en u n a escuela particular ti-
po mediointernado. Las alumnas c o m í a n y d o r m í a n allí c i n c o
días y salían del encierro, cargadas de tareas, viernes, s á b a d o y
domingo. Así mi padre se sintió seguro, nadie le robaría a su
adorada. Error... L a f a m i l i a Gross, j u d í a , s e h a b í a d e d i c a d o
desde 1915 a la e d u c a c i ó n c o m o negocio. Isaac, el padre, pro-
fesor de historia, depresivo, suicida, fue sustituido p o r su hijo
mayor, Samuel, dejado cojo p o r la poliomielitis. Las clases de
inglés las daba Esther, la viuda, t a m b i é n coja, pero de naci-
miento. Las dos hermanas, Berta y Paulina, enormes, obesas,
igualmente cojas, p o r problemas ó s e o s , se encargaban de los
cursos de gimnasia y bordado. El único que marchaba correc-
tamente era el otro hijo, Saúl, profesor de matemáticas, semi-
calvo, maniático del orden, 45 años... Raquel, que acababa de
c u m p l i r 15, quizás para liberarse del asedio de su padre, decla-
ró estar enamorada de Saiil Gross, quien se preparaba para ve-
n i r a pedir su mano. Es más, reveló que estaba encinta. Sara,
invocando la vergüenza del e s c á n d a l o , e s c á n d a l o que causaría
la muerte de su madre, insistió para que la b o d a se realizara
con la mayor brevedad posible. Jaime, anonadado, a c e p t ó reci-
bir al futuro novio. C u a n d o Saúl vino en visita oficial, acompa-
ñ a d o p o r su familia, la escalera r e t u m b ó bajo el sonido de tan-
tas muletas y bastones. En esa r e u n i ó n se h a b l ó sobre todo de
dinero. El profesor se c o m p r o m e t i ó a comprar un apartamen-
to en el centro de Santiago e instalarse con Raquel d á n d o l e los
lujos a los que ella estaba acostumbrada. P o r su parte, Jaime se
c o m p r o m e t i ó a correr c o n todos los gastos de la boda. La cere-
m o n i a se realizaría en un i n m e n s o s a l ó n cercano a la plaza

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D i e g o de A l m a g r o , es d e c i r p r ó x i m o a d o n d e vivía Jashe. A s í lidos, p r o b a n d o la b u e n a c a l i d a d d e l d u l z o r salado de la sopa
s e r í a m á s fácil para l a a n c i a n a desplazarse. U n a semana antes de remolacha, en fin, d á n d o l e consejos a la orquesta de veinte
d e l m a g n o a c o n t e c i m i e n t o , ya las n i ñ a s obreras h a b í a n confec- maestros, no p o d í a pensar en m í . J a i m e , i n c ó m o d o en su es-
c i o n a d o un traje de n o v i a , c o n cola de tres metros, para Ra- m o q u i n arrendado, se ocultaba en el s a l ó n para fumadores be-
q u e l . J a i m e quiso hablar e n privado c o n S a ú l . Y o , d e f o r m a d o b i e n d o u n v o d k a tras otro. L a c o n c u r r e n c i a , j u d í o s comercian-
p o r mis actividades detectivescas, c o l o q u é un o í d o en el ojo de tes, a los q u e n i n g ú n l a z o a m i s t o s o p r o f u n d o l i g a b a a los
la c e r r a d u r a y p u d e escuchar lo que ambos se d e c í a n . Mi pa- novios, ya antes de la c e r e m o n i a n u p c i a l h a b í a n acabado c o n
dre, tajante, c o n la voz infectada p o r un amargo rencor, le dijo: u n b u f é entero. U n r a b i n o j o r o b a d o a u l l ó , m á s que c a n t ó , e l
- U s t e d va a f o r m a r parte de nuestra familia. Tenemos que texto h e b r e o . Bajo el t o l d o c e r e m o n i a l , él y ella d i e r o n el sí.
l i m a r asperezas. D í g a m e , ¿ c ó m o p u e d o confiar en su d e c e n c i a S a ú l , tembloroso, p i s ó u n vaso que n i a l p r i m e r a p l a s t ó n n i a l
si usted, siendo un h o m b r e ya m a d u r o , t o d o un profesor, se segundo n i a l tercero s e q u e b r ó . A l cuarto, p o r f i n r e v e n t ó per-
atrevió a fornicar c o n u n a a l u m n a , m e n o r de edad, virgen, en m i t i e n d o que la orquesta estallara en un freilaj, zarabanda que
este caso mi hija? h i z o bailar envarados a j ó v e n e s y viejos, todos s i n t i é n d o s e cul-
- P e r o ¿ q u é m e está d i c i e n d o , d o n Jaime? ¿ D e d ó n d e saca pables de agitar las piernas ante la siniestra i n m o v i l i d a d de los
t a m a ñ a monstruosidad? ¡ P a r a m í , R a q u e l i t a e s u n a diosa, i n - cojos Gross. R a q u e l l a n z ó su ramo de rosas de papel hacia las
maculada, p u r í s i m a ! A ú n hoy, a u n a semana d e l m a t r i m o n i o , dos engalanadas c u ñ a d a s que, parecidas a h i p o p ó t a m o s furio-
no c o n o z c o el sabor de sus labios. sos, se lo d i s p u t a r o n , h a c i é n d o l o a ñ i c o s . (Berta, un mes m á s
tarde, se a r r o j ó d e s n u d a al mar, cerca de V a l p a r a í s o . La encon-
- P e r o . . . entonces... ¿ m i hija n o e s t á encinta?
t r a r o n p i e r n i a b i e r t a e n l a playa c o n u n « ¡ F e a ! » escrito e n s u
- ¿ E n c i n t a ? ¿Ver a R a q u e l c o n el vientre h i n c h a d o , a n d a n d o
vientre. El sexo estaba l l e n o de cicatrices de quemaduras de c i -
c o m o u n pato, convertida e n u n a h e m b r a vulgar? ¡ N u n c a ! N o
garillo.) De p r o n t o , mientras las mujeres y los n i ñ o s devoraban
e s t á e n mis planes tener hijos. P a r a cojos basta c o n m i m a d r e ,
enormes trozos de pastel, los hombres c o r r í a n hacia un r i n c ó n
m i h e r m a n o y mis hermanas. N o tenga m i e d o , d o n J a i m e . Ra-
d e l s a l ó n y, t r a n s p o r t á n d o l o en g r u p o cerrado, o c u l t a r o n a Jai-
q u e l c o n t i n u a r á siendo lo que siempre fue. No s e r é yo q u i e n
me en el vestuario. Me a c e r q u é a ellos. « ¿ Q u é le pasa a mi pa-
vaya a h o l l a r a tan sagrada d o n c e l l a .
p á ? » « N o es nada, n i ñ o , no es nada. C o m o J a i m e no está acos-
J a i m e s e q u e d ó m u d o u n b u e n m o m e n t o . Supongo que s u
t u m b r a d o a beber, el a l c o h o l , m á s la felicidad, se le ha subido
rostro se puso granate. E x p u l s ó de vxn e m p u j ó n a su futuro yer-
a la c a b e z a . » A l c a n c é a oír la voz de mi padre: « ¡ D é j e n m e salir,
n o , s e e n c e r r ó d a n d o u n portazo, l a n z ó u n f r e n é t i c o «¡Menti-
le voy a r o m p e r la cara a ese l a d r ó n ! ¡ N o se la m e r e c e ! » Siguie-
r o s a ! » y estalló en sollozos de rabia.
r o n unos g r u ñ i d o s . M a n o s tensas le tapaban la boca. L u e g o si-
l e n c i o . S i g u i ó la fiesta. Sara se levantó para ofrecer un b r i n d i s
E l casamiento fue grandioso. M e c o m p r a r o n un p a n t a l ó n a
y, en lugar de hablar, l a n z ó teatrales lamentos. Jashe la t o m ó
rayas, u n a chaqueta n e g r a , u n a camisa de c u e l l o d u r o y u n a
en sus brazos y la c o n s o l ó . Fanny dio tres aplausos, gritó «¡Bas-
corbata gris. Así vestido me s e n t í r i d í c u l o , p e r o n i n g u n o de los
ta, u n a b o d a no es un e n t i e r r o ! » , p i d i ó otro freilaj, r e s c a t ó a
trescientos invitados se fijó en m í . Sara, e x h i b i e n d o su felici-
Jashe y se puso a bailar c o n ella, seguida p o r los trescientos i n -
d a d ficticia ante cada invitado, vigilando que los pollos asados
vitados, sin i m p o r t a r l e la pena, fingida o n o , de su h e r m a n a .
no fueran servidos secos, q u e el pescado r e l l e n o estuviera fres-
T o d o s se a g i t a r o n s i n recato p o r q u e el g r u p o de cojos h a b í a
co, a s í c o m o el p u r é de h í g a d o s y la pasta de huevos duros mo-

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partido. T a m b i é n R a q u e l y S a ú l . D e s p u é s de b r i n c a r m e d i a ho-
ra, b a ñ a d o s en sudor, los invitados se f u e r o n yendo. Q u e d ó Sa-
ra, en un extremo de la devastada mesa, c o m i e n d o bolitas de
azúcar plateadas, ú l t i m o s restos d e l i n m e n s o pastel de novios..-
y yo, en el otro e x t r e m o , i n c l i n a d o , b a l a n c e a n d o mi corbata
c o m o s i fuera u n p é n d u l o . L o s r o n q u i d o s d e J a i m e a c o m p a ñ a -
b a n al ú l t i m o pasodoble de la orquesta.
Mi padre, c o n ese casamiento, se a r r u i n ó . P a s ó meses ra-
b i a n d o , m e n d i g a n d o p r ó r r o g a s a los fabricantes, p i d i e n d o d i -
n e r o prestado a usureros, e c o n o m i z a n d o en los gastos. D u r a n t e
un tiempo nos alimentamos p r i n c i p a l m e n t e de p a n c o n queso
y café c o n leche. C o m o p o r milagro, J a i m e s o l u c i o n ó sus pro-
blemas e c o n ó m i c o s e n e l m o m e n t o e n que R a q u e l r e g r e s ó .
C u a n d o S a ú l v i n o a buscarla, mi padre, sacando a r e l u c i r sus
fuerzas de cirquero, lo c o r r i ó a patadas. El m a t r i m o n i o fue anu-
lado. Parece ser, lo supe p o r u n a empleada, que el m a r i d o re-
sultó m á s celoso que J a i m e . R a q u e l h a b í a salido de las brasas
para caer en las llamas. T a n grandes eran los celos de S a ú l que
obligaba a mi h e r m a n a a usar faldas hasta los tobillos, sombre-
ros alones o c u l t á n d o l e el rostro y faja que le disimulara los se-
nos. P o d í a salir breves m o m e n t o s a la calle, medidos p o r c r o n ó -
metro, sólo para hacer las compras d e l d í a . R a q u e l , sin p o d e r
tener vida social, para a c o m p a ñ a r s e , a d q u i r i ó un p o l l i t o . El ave-
c i l l a la s e g u í a p o r t o d o el apartamento, t o m á n d o l a p o r su ma-
dre. U n a m a ñ a n a , c u a n d o r e g r e s ó d e l m e r c a d o , e n c o n t r ó a l
p o l l o ahorcado c o n u n c o r d ó n d e zapatos. O t r o día, Saúl, pen-
sando que su esposa le daba demasiada i m p o r t a n c i a al p i a n o ,
aprovechando que ella h a b í a bajado en busca de aspirinas a la
farmacia, le s e r r u c h ó u n a pata al noble instrumento, t u m b á n -
d o l o de costado. L u e g o le e x p l i c ó a R a q u e l que las hormigas
h a b í a n c o r r o í d o esa e x t r e m i d a d . C u a t r o meses d e s p u é s d e l ma-
t r i m o n i o , m i h e r m a n a a ú n conservaba s u h i m e n . Saúl pretexta-
ba que no tenía e r e c c i ó n a causa de las almorranas y e x i g í a que
su mujer le untara cada n o c h e p u l p a de p l á t a n o en el ano.
J a i m e e m e r g i ó d e l pantano, p a g ó sus deudas, c o m p r ó deli-
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ciosos víveres y volvió a contratar gritones para que atrajeran
clientes. Sara en c a m b i o c o m e n z ó a marchitarse, le d i o p o r en-
cerrarse en el b a ñ o a fumar a escondidas o pasar horas fabri-
c a n d o pasteles rellenos c o n fresas para e n v i á r s e l o s a su m a d r e .
R a q u e l , atrincherada en su h a b i t a c i ó n , h a b í a d e c i d o dedicarse
p a r a siempre a la p o e s í a .
¿ C o n tantos a c o n t e c i m i e n t o s , q u i é n p o d í a precuparse d e
m i persona? N i p a r a R a q u e l , n i p a r a Sara, n i p a r a J a i m e , y o
existía. Supe, siempre p o r la sirvienta, que Sara, d e s p u é s de mi
n a c i m i e n t o , se h a b í a h e c h o ligar las trompas declarando « ¡ L a s
trompas son t r a m p a s ! » .
C u a n d o y a n o m e q u e d ó n i n g u n a f o t o g r a f í a q u e quemar,
t o m é un p u ñ a d o de cenizas, las disolví en un vaso de vino y be-
bí esa mezcla g r i s á c e a . Se me acabaron las dudas. H a b í a sepul-
tado e l pasado e n m í m i s m o .
C o m p r e n d í entonces los abusos a los que me s o m e t i ó la fa-
m i l i a . V i c o n exactitud l a estructura d e l a trampa. M e acusaban
de ser culpable de cada h e r i d a que me h a b í a n i n f e r i d o . N u n c a
d e j ó el verdugo de declararse víctima. P o r un hábil sistema de
negaciones, p r i v á n d o m e d e l a i n f o r m a c i ó n - n o h a b l o d e i n -
f o r m a c i ó n oral sino de experiencias en su mayor parte no ver-
bales-, se me d e s p o j ó de todos los derechos, se me trató c o m o
un m e n d i g o desprovisto de territorio al que se le otorgaba p o r
d e s d e ñ o s a b o n d a d u n fragmento d e vida. ¿ S a b í a n mis padres
l o q u e estaban c o m e t i e n d o ? D e n i n g u n a m a n e r a . Faltos d e
c o n c i e n c i a , me h a c í a n a mí lo que a ellos les h a b í a n h e c h o . Y
así, r e p i t i e n d o la f e c h o r í a e m o c i o n a l de g e n e r a c i ó n en gene-
r a c i ó n , e l á r b o l familiar acumulaba u n sufrimiento que d u r a b a
ya varios siglos. Le p r e g u n t é al Rebe: « T ú que pareces saberlo
todo, d i m e q u é p u e d o pretender en esta vida, q u é es lo que se
me debe, c u á l e s son mis derechos e s e n c i a l e s » . I m a g i n é lo que
el Rebe me c o n t e s t a r í a :
- A n t e s que nada, d e b e r í a s tener el d e r e c h o a ser engendra-
do p o r un padre y u n a m a d r e que se a m e n , durante un acto se-
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 m e r o de posibilidades para que, en el sendero que elegiste, te
x u a l c o r o n a d o p o r un m u t u o orgasmo, para que tu alma y tu
desarrolles. No has v e n i d o a realizar el p l a n p e r s o n a l de los
carne obtengan c o m o raíz el placer. D e b e r í a s tener el d e r e c h o
adultos que te i m p o n e n metas que no son las tuyas, la p r i n c i -
a no ser un accidente ni u n a carga, sino un i n d i v i d u o esperado
p a l felicidad que te otorga la vida es permitirte llegar a ti mis-
y deseado c o n toda la fuerza del amor, c o m o un fruto que ha
m o . D e b e r í a s tener el derecho a poseer un espacio d o n d e po-
de otorgar sentido a la pareja, c o n v i r t i é n d o l a en familia. Debe-
der aislarte para construir tu m u n d o i m a g i n a r i o , a ver lo que
rías tener el derecho a nacer c o n el sexo que la naturaleza te
quieras sin que tus ojos sean limitados p o r morales caducas, a
ha dado. (Es un abuso decir « E s p e r á b a m o s un h o m b r e y fuiste
oír aquello que desees aunque sean ideas contrarias a las de tu
m u j e r » , o viceversa.) D e b e r í a s tener el d e r e c h o a ser tomado
f a m i l i a . No has v e n i d o a realizar a nadie sino a ti m i s m o , no
en cuenta desde el p r i m e r mes de tu g e s t a c i ó n . En todo m o -
has v e n i d o a ocupar el sitio de n i n g ú n m u e r t o , mereces tener
m e n t o la embarazada d e b e r í a aceptar que es dos organismos
un n o m b r e que no sea el de un familiar desaparecido antes de
en vías de s e p a r a c i ó n y no u n o solo que se expande. De los ac-
tu n a c i m i e n t o : c u a n d o llevas el n o m b r e de un difunto es por-
cidentes que o c u r r a n e n e l parto n a d i e t e p u e d e acusar. L o
que te h a n injertado un destino que no es el tuyo, u s u r p á n d o -
que te sucede dentro de la matriz n u n c a es c u l p a tuya: p o r ren-
te la esencia. Tienes p l e n o derecho a no ser comparado, n i n -
cor a la vida, la madre no quiere p a r i r y, a través de su incons-
g ú n h e r m a n o o h e r m a n a vale m á s o vale m e n o s q u e t ú , el
ciente, te e n r o l l a el c o r d ó n u m b i l i c a l a l r e d e d o r d e l cuello y te
a m o r existe c u a n d o se reconoce la esencial diferencia. Debe-
expulsa, i n c o m p l e t o , antes de tiempo. P o r q u e no se te quiere
rías tener el derecho a ser e x c l u i d o de toda pelea entre tus fa-
entregar al m u n d o , ya que te has convertido en un t e n t á c u l o
miliares, a no ser tomado c o m o testigo en las discusiones, a no
de poder, se te retiene m á s de nueve meses, s e c á n d o s e el líqui-
ser r e c e p t á c u l o de sus angustias e c o n ó m i c a s , a crecer en un
do a m n i ó t i c o y tu p i e l siendo quemada; se te hace girar hasta
ambiente de confianza y seguridad. D e b e r í a s tener el d e r e c h o
que tus pies y no tu cabeza c o m i e n z a n el deslizamiento h a c i a la
a ser educado p o r un padre y u n a madre que se rigen p o r ideas
vulva, así van al n i c h o los muertos, c o n los pies para delante; se
comunes, h a b i e n d o ellos en la i n t i m i d a d aplanado sus contra-
te e n g o r d a m á s de la cuenta para que no puedas pasar p o r la
dicciones. Si se d i v o r c i a r a n , d e b e r í a s tener el d e r e c h o a que
vagina, siendo sustituido el a l u m b r a m i e n t o feliz p o r u n a fría
no te o b l i g u e n a ver a los hombres c o n los ojos resentidos de
c e s á r e a que no es parto sino e x t i r p a c i ó n de un tumor. N e g á n -
u n a m a d r e ni a las mujeres c o n los ojos resentidos de un pa-
dose a asumir la c r e a c i ó n no colabora c o n tus esfuerzos y soli-
dre. D e b e r í a s tener el derecho a que no se te arranque del sitio
cita la ayuda de un m é d i c o que te o p r i m e el cerebro c o n su
d o n d e tienes tus amigos, tu escuela, tus profesores predilectos.
f ó r c e p s ; p o r q u e padece u n a neurosis de fracaso, te hace nacer
D e b e r í a s tener el d e r e c h o a no ser criticado si eliges un cami-
semiahogado, a z u l a d o , o b l i g á n d o t e a representar la m u e r t e
no que no estaba en los planes de tus progenitores; a amar a
e m o c i o n a l de quienes te engendraron... D e b e r í a s tener el de-
q u i e n desees sin necesidad de a p r o b a c i ó n ; y, c u a n d o te sientas
recho a u n a p r o f u n d a c o l a b o r a c i ó n : la madre debe q u e r e r pa-
capaz, a abandonar el hogar y partir a vivir tu vida; a sobrepa-
r i r tanto c o m o el n i ñ o o la n i ñ a q u i e r e n nacer. El esfuerzo s e r á
sar a tus padres, ir m á s lejos que ellos, realizar lo que ellos no
m u t u o y b i e n e q u i l i b r a d o . Desde el m o m e n t o en que este u n i -
p u d i e r o n , vivir m á s a ñ o s que ellos. En fin, d e b e r í a s tener el de-
verso te p r o d u c e es tu derecho tener un padre protector que
r e c h o a elegir el m o m e n t o de tu muerte sin que nadie, en con-
e s t é , d u r a n t e tu c r e c i m i e n t o , s i e m p r e presente. A s í c o m o a
tra de tu voluntad, te mantenga en vida.
u n a planta sedienta se le da agua, c u a n d o te interesas p o r al-
g u n a actividad tienes derecho a que te ofrezcan el mayor n ú -

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74
 P r i m e r o s actos

Si M a t u c a n a se me presentaba c o m o u n a agobiante cárcel,

m i c u e r p o t a m b i é n . P o r sentirme m a l e n l a carne, h a b í a h u i d o
hacia el intelecto. Vivía encerrado en mi c r á n e o , levitando a al-
g u n o s m e t r o s sobre u n d e g o l l a d o que m e e r a ajeno. T e n í a
c o n c i e n c i a d e m í m i s m o c o m o u n a m u l t i t u d d e pensamientos
desordenados, pensamientos que al final p e r d í a n sentido c o n -
v i r t i é n d o s e en amasijos de palabras huecas, sin r a í c e s que se
a l i m e n t a r a n de mi esencia. Siendo un p o z o seco, las frases flo-
taban f o r m a n d o un tejido angustioso. S a b í a que yo estaba en
a l g u n a parte d e t r á s de mi frente, p e r o me era i m p o s i b l e d e c i r
q u i é n o q u é era ese yo. El frío, el calor, el h a m b r e , los deseos,
el dolor, las penas s u r g í a n a lo lejos, c o m o en el c u e r p o de un
extranjero. L o ú n i c o que m e m a n t e n í a e n l a v i d a era l a capaci-
d a d de imaginar. Vivía s o ñ a n d o c o n aventuras en p a í s e s exóti-
cos, triunfos colosales, v í r g e n e s d o r m i d a s c o n u n a p e r l a en la
boca, elixires que c o n c e d í a n la i n m o r t a l i d a d . De todas mane-
ras, c u a l q u i e r cosa que deseara obtener se r e s u m í a en u n a sola
palabra: « c a m b i a r » . L a cualidad esencial para a m a r m e era lle-
gar a ser lo que en ese entonces no era. Yo esperaba, c o m o un
sapo a la princesa, a que un a l m a s u p e r i o r y compasiva, ven-
c i e n d o su asco, se acercara para darme el beso d e l c o n o c i m i e n -
to. P o r desgracia s ó l o contaba c o n dos amigos irreales, el Rebe
y A l e j a n d r o anciano. Para lo que deseaba lograr necesitaba al-

77
go m á s que un par de fantasmas. D e c i d í ayudarme yo m i s m o .
D e s p u é s de meditaciones que me p a r e c i e r o n eternas no lo-
g r é disolver mi intelecto en el cuerpo. Salirme de la cabeza me
r e s u l t ó tan i m p o s i b l e c o m o escapar d e l i n t e r i o r d e u n a caja
fuerte. Imposible cederle a la carne la s u p r e m a c í a de mi i d e n -
tidad. D e c i d í entonces seguir el c a m i n o contrario: ¡ya que no
p o d í a descender, h a r í a que todas mis sensaciones ascendieran!
P u r o intelecto, c o m e n c é a absorber mi f o r m a física, luego i n -
c o r p o r é las necesidades, los deseos, las e m o c i o n e s . E x a m i n é
q u é era lo que sentía, y luego c ó m o me s e n t í a sintiendo aque-
l l o . C o m p r e n d í que l a l l a m a d a « r e a l i d a d » era u n a construc-
ción m e n t a l . ¿ C o m p l e t a ilusión? Imposible saberlo. P e r o c o n
toda evidencia lo que h a b í a de real en mí n u n c a lo p e r c i b i r í a
e n s u totalidad. S i e m p r e e l i n t e l e c t o m e p r o p o r c i o n a r í a u n
fantasma i n c o m p l e t o , deformado p o r la falsa c o n c i e n c i a de mí
m i s m o , aquella que me i n c u l c a r a la familia. «¡Vivo, m a l , den-
tro d e u n loco! ¡Mi barca racional navega e n l a d e m e n c i a ! » L o
que al c o m i e n z o me p a r e c i ó u n a pesadilla, p o c o a poco se con-
virtió en esperanza. Puesto que todo lo que se presentaba co-
mo « m i ser» eran i m á g e n e s ilusorias, no diferentes de las de
u n s u e ñ o , m e era posible cambiar l a s e n s a c i ó n d e m í m i s m o .
C o m e n z ó u n largo proceso. C o n c e n t r é m i a t e n c i ó n e n los
pies. L o s s e n t í pesados, insensibles, lejanos, sin c a p a c i d a d de
e q u i l i b r i o certero. C o m e n c é a i m a g i n a r l o s ligeros, afinados,
sensibles, seguros, sus dedos e x t e n d i d o s e n t r a n d o i n t r é p i d o s
en los caminos de la vida. Me i m a g i n é c o n los pies de Cristo,
atravesados p o r u n m i s m o clavo a d h i r i é n d o l o s a l d o l o r d e l
m u n d o , agujero sangrante ofreciendo u n a a s c e n s i ó n al lamen -
to, convertido en plegaria. I m a g i n é que las heridas que pade-
cía no eran las m í a s sino las de la h u m a n i d a d y que, a través de
ellas, a b s o r b í a el sufrimiento ajeno para h a c e r l o c i r c u l a r p o r
m i sangre, que era u n b á l s a m o , t r a s f o r m á n d o l o e n f e l i c i d a d .
D e s p u é s m e c o n c e n t r é e n mis huesos, los s e n t í u n o p o r
78
u n o . ¡Qué o l v i d a d a estaba esa h u m i l d e estructura! L a h a b í a
acarreado c o m o un s í m b o l o de muerte, sin darme cuenta de
s u fuerza vital. R e c r e é m i esqueleto o t o r g á n d o l e u n a materia
fuerte y flexible c o m o el acero de las espadas, huesos casi i n -
grávidos, c o n u n a m é d u l a de lava hirviente, semejantes a aque-
llos que confieren su realeza al vuelo del águila. De p r o n t o me
di cuenta de que h a b í a creado un esqueleto de bailarín. El es-
queleto de mi abuelo materno. Entonces sentí, sin que mi vo-
l u n t a d interviniera, formarse alrededor de esa luminosa estruc-
tura de m ú s c u l o s alargados y potentes, visceras indestructibles
y u n a cabellera abundante, dorada, cayendo hasta los h o m b r o s
c o m o u n a aureola líquida. C o m p r e n d í que, durante m i gesta-
c i ó n , Sara no c e s ó de querer recrear a su padre, el mítico dan-
zarín convertido en a n t o r c h a ardiente. Esos deseos se infiltra-
r o n e n mis c é l u l a s , c o m o u n a o r d e n c o n t r a r i a a l d e s a r r o l l o
natural, h a c i é n d o m e nacer d a n d o gritos de insatisfacción. Yo
era yo, ¡ q u é pecado!, y no el gigante de dos metros veinte, hér-
cules solar casi i n g r á v i d o . Para ser amado, tenía que convertir-
m e e n aquel m i t o . E l m u e r t o ardiente era m i ideal d e perfec-
c i ó n . . . M e d i e r o n g a n a s d e d e s h a c e r t o d o ese t r a b a j o e
i m a g i n a r m e otro c u e r p o ideal. S i n embargo, p o r m á s que l o
i n t e n t é , fui incapaz de e l i m i n a r l o . R e c o n o c í que llevaba ese
m o d e l o e m b u t i d o en los genes, cada célula de mi cuerpo aspi-
raba a ser él. Seguir l u c h a n d o para cambiar de efigie h u b i e r a
sido e n g a ñ a r m e a mí m i s m o . Quizás durante siglos, de ances-
t r o e n a n c e s t r o , l a n a t u r a l e z a estaba t r a t a n d o d e p r o d u c i r
aquel ente. ¿Por q u é no obedecer? ¿Y si aquello, en f o r m a me-
tafórica, m e convertía e n padre d e m i madre, p o r q u é no? E l l a
s o ñ a b a c o n ser hija de un h o m b r e fuerte pero sensible, un ar-
tista. C i e r t a vez, v e r t i e n d o m u c h a s l á g r i m a s , Sara m e c o n t ó
que su padre, A l e j a n d r o Prullansky, mientras avanzaba dan-
zando p o r la calle, convertido en u n a rosa de llamas, en lugar
de quejarse, gritaba poemas hasta d e s m o r o n a r s e en cenizas.
S e n t i r m e v i v i e n d o en ese gracioso c u e r p o i m a g i n a r i o me
o t o r g ó movimientos que hasta entonces n u n c a h a b í a c o n o c i -
79
do. E l espacio, que antes m e p a r e c í a u n pavoroso abismo, m e
r o d e ó c o m o un abrigo tierno, me m o s t r ó caminos, se convirtió
en alfombra y en techo protector, se a l a r g ó hacia el h o r i z o n t e
c o m o un arpa, se alzó frente a mí o f r e c i é n d o m e infinitas ven-
tanas. P o r p r i m e r a vez me sentí b i e n en el m u n d o . Desapare-
ció la s e n s a c i ó n de divergencia. Invisibles e incontables fila-
mentos me u n í a n al f o n d o de la tierra, al paisaje, al cielo. El
planeta entero, l a m i e n d o la planta de mis pies, me impulsaba
a danzar, a saltar cada vez m á s alto, a ir m á s allá de las estrellas,
hasta el f o n d o del firmamento.
Esto que estoy contando puede parecer absurdo. ¿Qué u t i l i -
d a d t e n d r í a tal a u t o e n g a ñ o ? P u e d o r e s p o n d e r que, e n a q u e l
entonces, c u a n d o era u n j o v e n que l u c h a b a p o r escapar d e l
peso de la d e p r e s i ó n , i m a g i n a r m e potente e ingrávido fue un
salvavidas que me p e r m i t i ó no ahogarme en la trampa familiar
y e m p r e n d e r el trabajo liberador. P e r o , sin n i n g ú n g u í a , ¿ p o r
d ó n d e comenzar? A veces, en el desamparo m á s grande, cuan-
do nos sentimos definitivamente abandonados, aparece un sig-
n o d o n d e m e n o s l o e s p e r a m o s q u e nos i n d i c a e l c a m i n o .
Aquellos que osan, sin esperanzas, avanzar en la oscuridad, al
f i n a l encuentran u n a meta l u m i n o s a . E n l a p á g i n a arrancada
de un l i b r o , que un viento de o t o ñ o trajo hasta mis pies, leí un
texto que tuvo la v i r t u d de i n d i c a r m e que i b a p o r b u e n cami-
no: «El i n i c i a d o que se lanza de b u en a fe al asalto de la V e r d a d ,
para sólo encontrar, en todos lados, la inexorable barrera que
lo rechaza hacia el " t u m u l t o o r d i n a r i o " , escucha al Maestro de-
cirle: " ¡ A t e n c i ó n , hay un m u r o ! " . "Pero, este m u r o , ¿es provi-
sional?", pregunta el a l m a inquieta, " ¿ d e b o franquearlo o de-
molerlo? ¿Es u n adversario? ¿Es u n amigo?". " N o t e l o p u e d o
decir. Tienes que descubrirlo tú m i s m o . " » .
¿Quién h a b í a escrito estas líneas que un papel, revolotean-
do p o r la calle c o m o u n a m a r i p o s a sucia, transportaba hacia
mí? ¿Se me q u e r í a decir que mi despreciado ser m e r e c í a que el
m á g i c o azar se ocupara de él? ¿Que no era un ente vacío, que
en mí existía el p o d e r para atravesar o d e m o l e r el m u r o por-
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que era y o q u i e n l o h a b í a construido? A l decirle « ¡ A t e n c i ó n ,
hay un m u r o ! » el Maestro expresaba que el d i s c í p u l o , p o r dis-
t r a c c i ó n , no lo veía. Quizás c o n f u n d í a la barrera c o n la reali-
dad, h a c i e n d o de sus límites mentales la naturaleza d e l m u n -
d o . M e s e n t í r e t r a t a d o : desde n i ñ o m e h a b í a n q u i t a d o l a
libertad, mi mente estaba rodeada p o r u n a valla que le impe-
d í a la e x p a n s i ó n . C e r r é los ojos. Me vi sumergido en u n a esfe-
ra negra. Ese era el m u r o . Apenas pegaba los p á r p a d o s , me en-
contraba c o m p r i m i d o dentro de un c r á n e o oscuro. Y al
sentirme ciego se me escapaba la p o s i b i l i d a d de ser. P e r d e r la
visión d e l m u n d o e x t e r i o r era p e r d e r m e a m í m i s m o . S i m e
h u n d í a los í n d i c e s en las orejas, la soledad aumentaba. Separa-
do de la luz y el s o n i d o , mi miserable c o n d i c i ó n , mi falta de
sentido, mi nada, se manifestaba c o n implacable crueldad. En
realidad esta n e g r u r a es impalpable, me dije. Y si es impalpa-
b l e , p u e d e no ser u n a barrera espesa sino un espacio i n f i n i t o .
¡ E s o es! V o y a imaginar, c u a n d o cierre los ojos, que mi c o n -
c i e n c i a se encuentra flotando en m e d i o del cosmos.
E m p e c é a sentir que penetraba hacia delante. Viajé y viajé,
u n t i e m p o considerable, siempre m á s allá, p o r u n a e x t e n s i ó n
sin t é r m i n o . P o c o a p o c o , en el i n f i n i t o negro, e m p e z a r o n a
b r i l l a r puntos de luz y a c a b é avanzando a través de un firma-
m e n t o estrellado. D e s p u é s de gozar c o n la i n m e n s i d a d que se
me ofrendaba, e m p r e n d í la misma experiencia hacia atrás, co-
mo si tuviera ojos en la nuca, en seguida hacia el lado izquier-
do y el d e r e c h o , c o m o si poseyera ojos en las sienes. L u e g o des-
c e n d í p o r u n pozo d e circunferencia i n f i n i t a sin n u n c a tocar
f o n d o . Tanto a v a n c é que p e r d í la s e n s a c i ó n de bajar y t e r m i n é
c o n la c a í d a convertida en a s c e n s i ó n . M á s allá, m á s allá, siem-
pre m á s allá. Volví a mi centro e hice crecer la esfera hacia to-
dos los puntos al m i s m o tiempo. A l r e d e d o r de mí el espacio se
e x p a n d í a sin cesar. D e s p u é s c o m e n c é a contraerlo. A d e l a n t e ,
atrás, izquierda, derecha, arriba, abajo, se c o n c e n t r a r o n en m í .
Me n u t r í de astros v o l v i é n d o m e cada vez m á s intenso. A c a b é
c o n l a distancia. F u i u n p u n t o d e luz. ¡Ah, q u é c o n c e n t r a c i ó n !
¡Atención, a t e n c i ó n , a t e n c i ó n , es todo lo que yo era! La mente
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se me convirtió en un r e c e p t á c u l o transparente d o n d e las pa-
labras ordenadas e n frases sin c o m i e n z o n i f i n - r e b a ñ o s i m -
personales sin m á s u t i l i d a d que su b e l l e z a - desfilaban c o m o
nubes barridas p o r el viento.
P e r m i t í que la s e n s a c i ó n de mi cuerpo se h i c i e r a presente.
C o n c e n t r é mi a t e n c i ó n en las diferentes partes d e l organismo.
Me di cuenta de lo que sentía. C a d a viscera, cada m i e m b r o , ca-
d a r e g i ó n , t e n í a algo que d e c i r m e . A l p r i n c i p i o eran quejas,
a c u s á n d o m e de abandonarlos, de no confiar en ellos, seguidas
luego p o r eufóricas declaraciones de amor. D e s c u b r í que mis
brazos, mis piernas, mis orejas, la p i e l , los m ú s c u l o s , los hue-
sos, los p u l m o n e s , los intestinos, el c u e r p o entero estaba i m -
pregnado de la inmensa alegría de vivir. Me h u n d í en el cerebro
y e n t r é en la mítica g l á n d u l a p i n e a l . I m a g i n é ser un diamante
r e i n a n d o en un t r o n o en m e d i o de reverentes c i r c u n v o l u c i o -
nes... L u e g o n a v e g u é en la corriente de la sangre. El calor de
ese l í q u i d o espeso me p a r e c i ó p r o v e n i r de un pasado r e m o t o .
Me e n t r e g u é al flujo y reflujo, yendo y v i n i e n d o del centro a la
periferia y de la periferia al centro, c o m o desde el estallido del
punto creador hasta los confines del universo, u n a i n c o n m e n -
surable rosa que se abre y c i e r r a eternamente.
Gracias a estos ejercicios p u d e extender mi r e d u c i d o espa-
cio m e n t a l . C a d a vez que u n a idea a p a r e c í a , encerrada en su
collar de palabras, estallaba en m i l ecos que se iban transfor-
m a n d o c o m o nubes. N u n c a m á s volví a pensar en l í n e a recta
sino en complejas estructuras, laberintos d o n d e a veces el efec-
to era anterior a la causa. La superficie de mi c r á n e o se convir-
tió en i n t e r i o r y mi c o n c i e n c i a , c o m o la p u l p a de un d u r a z n o
alrededor de su cuesco, en un exterior que se u n í a en f o r m a
indisoluble c o n el firmamento.
Estas sensaciones se c o n v i r t i e r o n en mi secreto. Ni mis pa-
dres ni mi h e r m a n a se d i e r o n cuenta de esa t r a n s f o r m a c i ó n .
De todas maneras, a u n q u e hubiese dejado de disimular, c o m o
se fijaban en mí muy poco, me h a b r í a n visto igual, es decir, un
ente invisible. S i n amigos, sin t e r n u r a familiar, desde que re-
gresaba d e l liceo me sentaba en mi sillón de m a d e r a c o n los
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pies paralelos, firmemente apoyados en el suelo, abiertos a la
a n c h u r a de los h o m b r o s , las manos extendidas sobre mis mus-
los, palmas hacia arriba, la c o l u m n a vertebral recta sin apoyar-
la en el respaldo y, c o n los ojos cerrados, me entregaba d u r a n -
te horas a mis ejercicios. Mi mente era un terreno i n m e n s o y
desconocido y me dedicaba a explorarla. Así lo hice hasta los
19 a ñ o s . F u i avanzando p o r etapas. Al p r i n c i p i o , para ayudar-
me y no dejar que pensamientos p a r á s i t o s me invadieran, re-
p e t í a u n a palabra absurda: « ¡ C o c o d r i l o ! » . C o n q u i s t a d o el es-
p a c i o , d e c i d í c a m b i a r m i s e n s a c i ó n d e l t i e m p o . Para l o c u a l
e l i m i n é la idea de muerte. « U n o no muere, sino que se trans-
f o r m a . ¿En q u é ? ¡ N o lo s é ! Pero fui algo antes de nacer y s e r é
algo d e s p u é s de que mi cuerpo se disuelva.» Me i m a g i n é c o n
diez a ñ o s m á s , c o n treinta, c i n c u e n t a , c i e n , doscientos a ñ o s .
S e g u í avanzando hacia e l futuro, a u m e n t é m i edad vertiginosa-
mente. «Así seré c u a n d o tenga m i l a ñ o s , treinta m i l , cincuenta
mil...» I m a g i n é los cambios e n m i m o r f o l o g í a . E n u n millón d e
a ñ o s e m p e z a r í a a dejar de poseer f o r m a humana... En dos m i -
llones de a ñ o s mi materia se h a r í a transparente. En diez m i l l o -
nes de a ñ o s sería un á n g e l inmenso, viajando c o n otros á n g e -
les, en e u f ó r i c o tropel, a través de las galaxias, en u n a d a n z a
c ó s m i c a , a y u d a n d o a la c r e a c i ó n de nuevos soles y planetas.
C i n c u e n t a millones de a ñ o s m á s tarde, ya no t e n d r í a cuerpo,
s e r í a u n a e n t i d a d invisible. M i l m i l l o n e s d e a ñ o s m á s tarde,
f u n d i d o en las e n e r g í a s y la totalidad de la materia, sería el u n i -
verso m i s m o . Y m á s lejos a ú n , cada vez m á s p r o f u n d o e n l a
eternidad, a c a b a r í a convertido en el punto-conciencia, raíz ab-
soluta de lo existente, d o n d e todo está en potencia, d o n d e la
materia es sólo amor. Al fin, d e s p u é s de la e x p l o s i ó n e i m p l o -
s i ó n de i n c o n t a b l e s universos, los astros se d i s o l v i e r o n y mi
mente se inmovilizó. C o m e n c é a retroceder, hasta llegar otra
vez a m í . Entonces me dirigí al pasado, me hice n i ñ o , feto, ima-
g i n é m u l t i t u d de vidas, cada vez m á s primarias, bestias oscuras,
insectos, moluscos, amibas, minerales, u n a r o c a vagando p o r
el cosmos, un sol, un p u n t o en c o n t i n u a e x p l o s i ó n , para, a tra-
vés de este ú l t i m o , sumergirme en el impensable, i n i m a g i n a -
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b l e , i n f i n i t o , e t e r n o m i s t e r i o , a l que, incapaces d e d e f i n i r l o ,
llamamos Dios.
C u a n d o s u r g í a de la m e d i t a c i ó n y me veía otra vez c o m o un
ser h u m a n o , todos los problemas me p a r e c í a n insignificantes.
Salía a la calle y c o n u n a altivez que distaba p o c o d e l d e l i r i o de
grandezas v e í a a la gente s u m e r g i d a en su estrecho espacio
m e n t a l , aceptando en f o r m a absurda la brevedad de sus vidas,
m u c h o m á s cercanos a l a n i m a l que a l á n g e l . C o m o n o m e ha-
b í a n a m a d o , no s a b í a a m a r m e a mí m i s m o y p o r eso, no p u -
d i e n d o amar a los otros, los m i r a b a c o n vindicativa c r u e l d a d .
P e n s é que p o d í a hacer de la mente lo que yo quisiera. Si na-
die se d i g n a b a f o r m a r m e , s e r í a mi p r o p i o a r q u i t e c t o . Se me
p r e s e n t a r o n m u c h o s c a m i n o s . L a f i l o s o f í a fue u n o , e l arte
otro. Entre la inteligencia y la i m a g i n a c i ó n elegí la imagina-
c i ó n . Antes de p o n e r m e a desarrollar ese que entonces consi-
d e r a b a e l p o d e r s u p r e m o d e l e s p í r i t u , m e i n t e r r o g u é sobre
cuál era m i objetivo c u m b r e . « ¡ P o d e r crearme u n a l m a ! » ¿ Y e l
objetivo de la h u m a n i d a d ? No u n o , sino tres: c o n o c e r la totali-
d a d d e l universo, vivir tantos a ñ o s c o m o vive el universo, c o n -
vertirse en la c o n c i e n c i a d e l universo.
M e d i cuenta d e que l a i m a g i n a c i ó n b á s i c a ( ¿ p o r q u é n o lla-
m a r l a « p r i m i t i v a » ? ) c o r r e s p o n d í a a las cuatro primeras opera-
ciones de las m a t e m á t i c a s : sumar, restar, m u l t i p l i c a r y dividir.
C o n la suma, equivalente a agrandar, revisé mis recuerdos: la
literatura y el cine h a b í a n usado hasta el cansancio esa t é c n i c a .
U n simio que s e convierte e n K i n g K o n g , u n largarto e n G o d -
z i l l a , o un insecto en M o t h r a , m a r i p o s a tan grande que el mo-
v i m i e n t o de sus alas p r o v o c a huracanes. Inspirado p o r esto, un
t e r r ó n de a z ú c a r se a l a r g ó hasta ser u n a pista de aterrizaje de
navios c ó s m i c o s . M i a b u e l a fue capaz d e alargar u n o d e sus
brazos para que, d a n d o la vuelta al m u n d o , v i n i e r a a rascarle la
espalda. A un santo, el c o r a z ó n se le h i n c h a tanto que hace es-
tallar su p e c h o y sigue a u m e n t a n d o de v o l u m e n hasta ser gran-
de c o m o un rascacielos. L o s pobres v i e n e n p o r m i l l o n e s a vivir
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a l r e d e d o r de él. Se n u t r e n c o r t a n d o pedazos de la viscera que,
c u a n d o l a m u t i l a n , g i m e c o n placer.
L a segunda técnica, restar, d i s m i n u i r , p o d í a e n c o n t r a r l a e n
los cuentos de hadas: allí a b u n d a b a n enanos, gnomos, h o m -
brecillos. A l i c i a c o m e e l pastel que l a e m p e q u e ñ e c e . J o n a t h a n
Swift envía a su h é r o e al p a í s de L i l i p u t .
A p l i c a n d o esta t é c n i c a , i m a g i n é que el a n i l l o de bodas de
un casado insatisfecho se achicaba hasta cortarle el dedo. Eva,
expulsada d e l p a r a í s o , lo busca durante siglos entre los h o m -
bres p r e g u n t a n d o p o r s u u b i c a c i ó n . N a d i e sabe r e p o n d e r l e .
Desesperada, se q u e d a m u d a . Entonces, c o m o d i m i n u t a vege-
t a c i ó n , el p a r a í s o le crece en la lengua. U n a l o c o m o t o r a , arras-
t r a n d o vagones llenos de turistas japoneses, recorre los l ó b u l o s
cerebrales d e u n f i l ó s o f o c é l e b r e .
O t r o aspecto d e l d i s m i n u i r es restar partes de un todo, e l i -
m i n á n d o l a s o h a c i é n d o l a s independientes. P o r ejemplo, en
u n a p e l í c u l a , las manos de un asesino, separadas de su c a d á v e r
e injertadas e n u n p i a n i s t a q u e h a p e r d i d o e n u n a c c i d e n t e
esas preciosas extremidades, a d q u i e r e n v o l u n t a d p r o p i a y obli-
gan al artista a asesinar. En Alicia un gato se hace invisible me-
nos su sonrisa, que q u e d a flotando en el aire. D r á c u l a carece
de reflejo en los espejos...
Las ventanas de un rascacielos, q u e r i e n d o c o n o c e r el m u n -
d o , se d e s p r e n d e n de la fachada y se van v o l a n d o . Bandadas de
gaviotas diminutas v i e n e n a anidar en las cuencas vacías de un
m a r i n e r o ciego. La s o m b r a se desprende de un h o m b r e santo
y parte a vivir sus aventuras f o r n i c a n d o c o n las sombras de to-
das las mujeres que encuentra...
O t r a t é c n i c a b á s i c a era l a d e m u l t i p l i c a r : u n a p i n t u r a d e
B r e u g h e l representa la invasión de millares de esqueletos; u n a
de las siete plagas es la invasión de langostas; para p r o b a r que
R a h u l a es su h i j o , B u d a le da su a n i l l o . Le dice « T r á e m e l o » y se
m u l t i p l i c a en miles de seres i d é n t i c o s a él. El h i j o , sin p a r a r
mientes en los falsos Budas va directamente hacia su padre y le
entrega e l a n i l l o .
I m a g i n é u n desfile p o r las calles d e R o m a f o r m a d o p o r c i e n
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m i l Cristos cargando cada u n o u n a cruz. E n África cae u n a l l u -
via de n i ñ o s albinos. La estatua de la L i b e r t a d aparece negra
u n a m a ñ a n a p o r estar cubierta d e moscas... E l e m p e r a d o r ja-
p o n é s corta las lenguas de sus dos m i l concubinas y las ofrece
en f o r m a de suchi a su ejército triunfador. M i l l o n e s de rabinos
e n n e g r e c e n las calles de Israel protestando c o n t r a su M e s í a s
p o r q u e , d e s p u é s de ser esperado durante miles de a ñ o s , ha de-
c i d i d o llegar c o n l a f o r m a d e u n p u e r c o .
T e r m i n é de desarrollar estas t é c n i c a s simples visualizando
la m á s i n g e n u a de todas: el i n j e r t o . Se u n e u n a parte de r u -
miante, m á s otra d e l e ó n , m á s otra d e á g u i l a m á s u n rostro h u -
m a n o y se obtiene u n a esfinge; se pega un torso de m u j e r a la
m i t a d i n f e r i o r de un pez y se obtiene u n a sirena; se le agregan
alas de p á j a r o a un a n d r ó g i n o y aparece un á n g e l . ¿Y p o r q u é
u n á n g e l , e n l u g a r d e largos cabellos, n o p o d r í a tener f i n í s i -
mos arco iris? T r o n c o d e h o m b r e m á s c u e r p o d e caballo: u n
centauro. ¿Y p o r q u é no el m i s m o t r o n c o de h o m b r e injertado
e n u n caracol, e n u n a p i e d r a , c o m o l a p r o a viviente d e u n bar-
co, c o m o la parte consciente de un cometa? L o s aztecas mez-
clan un r e p t i l y un á g u i l a y o b t i e n e n a Quetzalcóatl, la serpien-
te e m p l u m a d a , mientras en la s o m b r a de las quebradas q u e d a
a r r a s t r á n d o s e un á g u i l a cubierta de escamas. Si el Dios A n u b i s
tiene cabeza de chacal t a m b i é n la puede tener de elefante, de
c o c o d r i l o , de mosca, o de m á q u i n a registradora. ¿Y p o r q u é no
pensar que el misterioso rostro de M a h o m a es un un espejo o
u n reloj?
O t r a t é c n i c a p r i m a r i a e r a l a d e t r a n s f o r m a r u n a cosa e n
otra: un gusano se convierte en mariposa, un h o m b r e en l o b o ,
otro e n v a m p i r o , u n r o b o t e n navio i n t e r p l a n e t a r i o , u n h a d a
b u e n a e n bruja, u n dios e n d e m o n i o , u n a r a n a e n p r i n c e s a ,
u n a puta en santa. En el Quijote los m o l i n o s se hacen agresivos
gigantes, la posada se transforma en palacio, los odres de v i n o
en enemigos, D u l c i n e a en n o b l e dama, etc.
A n d a n d o p o r la c i u d a d i m a g i n o que las casas se convierten
en inmensas cabezas de lagarto, al i n d u s t r i a l la billetera se le
transforma en cuervo, las perlas d e l collar de la diva de p r o n t o
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son p e q u e ñ a s ostras que g i m e n c o m o gatas a g ó n i c a s . M i ma-
d r e me abraza p r i m e r o c o n dos, luego c o n seis y p o r ú l t i m o
c o n o c h o brazos: a h o r a es u n a tarántula.
De transformar p a s é a petrificar: las hijas de L o t se convir-
t i e r o n en estatuas de sal, la h i j a d e l rey M i d a s en estatua de
o r o , los aventureros que m i r a r o n a la M e d u s a en estatuas de
p i e d r a . El tiempo cesa de transcurrir, planetas, ríos, gente, to-
do se paraliza para siempre. El universo es un museo que na-
die visita; las g o l o n d r i n a s , transformadas en granito, caen co-
m o lluvia mortal d e l cielo.
Apliqué a mi m u n d o imaginario la idea de unión, p e n s é en
u n lazo i n v i s i b l e c o n c a p a c i d a d d e e x t e n s i ó n i n f i n i t a y l o v i
atravesar el tercer ojo de los seres h u m a n o s hasta r e u n i r a to-
dos los pobladores d e l planeta en un collar viviente; el poeta se
u n e c o n u n a h u m i l d e p i e d r a , descubre que ella es su ancestro
y que lo que recita no es m á s que la lectura de un a m o r inscri-
to en la materia desde el c o m i e n z o de los tiempos; me u n o a
los enfermos y a los pobres, me doy cuenta de que su d o l o r y su
h a m b r e son m í o s ; me u n o a los campeones d e l deporte, ellos
son mis propios triunfos; me u n o a la totalidad d e l d i n e r o , lo
hago m í o : esa e n e r g í a m e invade c o m o u n t o r b e l l i n o , m e d a
salud, me i m p u l s a a dejar de p e d i r y a c o m e n z a r a invertir, me
hace c o m p r e n d e r que de cazador debo pasar a sembrador. Yo
m i s m o m e identifico c o n e l c o r d ó n u n i d o r , m e siento canal, l o
que tengo lo estoy r e c i b i e n d o y en el m i s m o instante de reci-
b i r l o lo voy d a n d o , n a d a para mí que no sea para los otros. Si el
n i ñ o e n e l desierto cierra l a m a n o , obtiene para é l u n p u ñ a d o
de arena, si la abre, todo el desierto puede pasar p o r ella... Me
u n o a la p o e s í a c h i l e n a , los poetas se van esfumando mientras
sus palabras se f u n d e n :
En la noche cuando fantasmas agrietan el poco de tierra
que perdura en mi cuerpo mientras duermo
mi corazón sería capaz de negar su pequeña crisálida
y esas pavorosas alas que le asoman emergiendo de la nada.
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 ¿Quién eres? Alguien que no eres tú canta tras el muro.
La voz que ha contestado viene de más allá de tu pecho.
Anduve como vosotros escarbando la estrella interminable
y en mi red, en la noche, me desperté desnudo
única presa, pez encerrado en el viento.
Anduve por todos los caminos preguntando por el camino
sin itinerario ni línea, ni conductor, ni brújula
buscando los pasos perdidos de lo que no existió nunca
contemplándome en todos los espejos rotos de la nada.
Oh abismo de magia, abrid las puertas selladas,
el ojo por donde debo volver otra vez al cuerpo de la tierra
¿ Qué sería de nosotros sin el quehacer sin luces
sin el doble eco hacia el que tendemos las manos ?
(Humberto Díaz Casanueva, Vicente Huidobro, Pablo Neruda, Pablo de
Rokha, Rosamel del Valle)
Me di cuenta de que el deseo de u n i ó n lo llevaba en cada
célula d e m i cuerpo, e n cada m a n i f e s t a c i ó n d e m i espíritu. Y a
no se trataba de i m a g i n a r lazos, sino de darse cuenta de que
ellos existían: estaba a m a r r a d o a la vida y u n i d o a la m u e r t e ,
amarrado al tiempo y u n i d o a la eternidad, amarrado a mis lí-
mites y u n i d o al i n f i n i t o , amarrado a la tierra y u n i d o a las es-
trellas. U n i d o a mis padres, a mis abuelos, a mis ancestros, u n i -
do a mis hijos, a mis nietos, a mi futura descendencia, u n i d o a
cada a n i m a l , a cada planta, a cada ser consciente. U n i d o a la
materia bajo todas sus formas, yo era l o d o , diamante, o r o , plo-
m o , lava, piedra, n u b e , o n d a m a g n é t i c a , estallido e l é c t r i c o , h u -
r a c á n , o c é a n o , p l u m a . A m a r r a d o a lo h u m a n o , u n i d o a lo divi-
no. A n c l a d o en el presente, u n i d o al pasado y al futuro.
A n c l a d o en la oscuridad, u n i d o a la luz. A t a d o al dolor, u n i d o
a la euforia delirante de la vida eterna.
D e s p u é s de u n i r así, me propuse ver a q u é me c o n d u c í a se-
j parar: la voz del padre muerto resonando durante a ñ o s p o r toda
í 88
I
i
la casa; de las monedas de m e d i o d ó l a r se elevan millones de pe-
q u e ñ a s á g u i l a s plateadas que vuelan h a c i a la estratosfera para
devorar satélites; la p i e l de tigre que ha p e r d i d o al B u d a que so-
lía meditar sobre ella, le p r o p o n e a un asesino que la convierta
en su capa; en el país de los descabezados, el último sombrero es
q u e m a d o p ú b l i c a m e n t e . . . C u a n d o perecen todos los seres vivos,
los caminos gimen, sedientos de huellas.
M e propuse materializar l o abstracto. E l odio: cuerno d e l a
a b u n d a n c i a dentro de un cofre del que hemos p e r d i d o la llave.
El amor: c a m i n o d o n d e las huellas en lugar de seguirnos nos
p r e c e d e n . La p o e s í a : excremento l u m i n o s o de un sapo que se
ha tragado a u n a l u c i é r n a g a . La traición: persona sin p i e l que
avanza saltando de u n a p i e l a otra. La a l e g r í a : río lleno de h i -
p o p ó t a m o s abriendo sus hocicos azules para ofrecer diamantes
que h a n e x t r a í d o d e l barro. La confianza: danza sin paraguas
bajo u n a lluvia de p u ñ a l e s . La libertad: horizonte que se despe-
g a d e l o c é a n o para volar f o r m a n d o laberintos. L a certeza: u n a
hoja solitaria convertida en el refugio de un bosque. La ternu-
ra: virgen vestida de luz e m p o l l a n d o un huevo m o r a d o .
Así, me d e d i q u é durante m u c h o t i e m p o a imaginar técnicas
p a r a desarrollar m i i m a g i n a c i ó n . C ó m o , p o r ejemplo, vencer
las leyes naturales (volar, estar en dos o m á s sitios a la vez, sacar
agua de la piedras); invertir las cualidades (el fuego enfría, el
agua q u e m a , la sal e n d u l z a ) ; h u m a n i z a r plantas (un árbol ven-
de boletos de l o t e r í a ) , animales ( u n g o r i l a llega a ser decano
de la F a c u l t a d de F i l o s o f í a ) y cosas ( u n tanque de g u e r r a se
e n a m o r a de u n a d a n z a r i n a de ballet); agregar lo que se ha per-
d i d o (darle t e n t á c u l o s de p u l p o a la Venus de M i l o , cabeza de
m o s c a a la V i c t o r i a de Samotracia, un ojo de elefante c o m o
c ú s p i d e a la p i r á m i d e de G i z a ) ; extender la particularidad de
un ser o de u n a cosa a todos los seres o cosas ( u n l e ñ o en lla-
mas, u n a n u b e e n llamas, u n c o r a z ó n e n llamas, u n s a x o f ó n e n
llamas, u n j u i c i o m o r a l e n llamas).
U n a n o c h e , buscando enriquecer m i m i r a d a , usada mayor-
mente en el p l a n o h o r i z o n t a l , e c h é la cabeza hacia atrás, tanto
89
c o m o pude, para sentir q u é m e p r o d u c í a ver e n l í n e a vertical.
M e distrajo l a visión d e u n a t e l a r a ñ a e n l a l á m p a r a . E n e l cen-
tro de ella, esperaba agazapada la tejedora. A l r e d e d o r , revolo-
teaba u n a mosca. E n l u g a r d e c o m p a d e c e r m e d e m í m i s m o ,
constatando el a b a n d o n o en que se t e n í a a mi cuarto -aseado
a r e g a ñ a d i e n t e s p o r Sara u n a vez p o r mes para satisfacer la m i -
rada crítica de su madre c u a n d o , q u e j á n d o s e d e l h e d o r de M a -
tucana, v e n í a de visita-, i m a g i n é los diferentes grados de u n a
historia, o r g a n i z á n d o l o s en u n a escala que i b a de m e n o r a ma-
yor c o n c i e n c i a . E n e l p r i m e r grado, n o c o n c i b i e n d o cambiar,
e s f o r z á n d o s e p o r seguir siendo siempre lo que creen que son,
la mosca pasa su vida tratando de evitar a la a r a ñ a en tanto que
la a r a ñ a pasa su vida tratando de cazar a la mosca. En un esca-
l ó n m á s alto, l a mosca, p e r c i b i e n d o e l deseo c a r n í v o r o d e l a
a r a ñ a c o m o u n aporte d e e n e r g í a , p i e r d e e l m i e d o , acepta que
es alimento y se sacrifica. La a r a ñ a , p o r su parte, aprende a po-
nerse en el lugar de la mosca y decide r e n u n c i a r a cazarla, aun-
que aquello le haga m o r i r de h a m b r e . En tercer lugar, la mos-
ca, que voluntariamente ha entrado en la pegajosa trampa, al
ser devorada p o r la a r a ñ a , invade sus células, su a l m a y la trans-
f o r m a en un ente l u m i n o s o . L o s dos animales, amalgamados,
son un nuevo ser, que no es mosca ni a r a ñ a sino las dos al mis-
m o t i e m p o . E n cuarto lugar, l a a r a ñ a - m o s c a , d á n d o s e c u e n t a
de que la luz que la habita no es de su p r o p i e d a d , de que ella
es u n a servidora y la inagotable e n e r g í a i m p e r s o n a l su d u e ñ a ,
se desprende de la tela y, a t r a í d a p o r la l u z , asciende hasta su-
mergirse en el sol. En q u i n t o lugar, semejante al p r i m e r grado,
la a r a ñ a en su tela espera que venga a pegarse u n a mosca. Sin
embargo ahora la a r a ñ a no está agazapada, se muestra abierta-
mente, sin voracidad, y la mosca, sin angustia ni revoloteos i n -
necesarios, se dirige en l í n e a recta h a c i a la t e l a r a ñ a . El c a m b i o ,
la t r a n s m u t a c i ó n y la a d o r a c i ó n le h a n dado a la amenazadora
realidad un b a ñ o de alegría. La cacería se ha convertido en
una danza donde la muerte continua va a c o m p a ñ a d a de un
nacimiento continuo.
90
D e p r o n t o , sin que n i u n m o v i m i e n t o d e patas l o a n u n c i a r a ,
l a a r a ñ a p e n d i e n d o d e u n largo h i l o , s e d e j ó caer hacia m í . D i
un grito de m i e d o , e s q u i v é , el sillón se v o l c ó y c a í de espaldas
e n e l s u e l o . M e c o l o q u é los zapatos c o m o guantes y d e u n
aplauso a p l a s t é a l i n o c e n t e b i c h o . S e n t í p e n a , n o p o r é l sino
p o r mí m i s m o . Gracias al a b a n d o n o en que se t e n í a a mi cuar-
to, p u d e d a r m e cuenta de que, a pesar de esos goces imagina-
tivos, e m o c i o n a l m e n t e no me sentía mejor. Las i m á g e n e s que
creaba p o d í a n ser joyas, p e r o el cofre d o n d e las guardaba, es
d e c i r m i persona, n o t e n í a valor. Estaba usando l a i m a g i n a c i ó n
e n f o r m a l i m i t a d a . M e h a b í a dedicado a crear representacio-
nes mentales. T é c n i c a que p o r cierto a b r í a senderos o n í r i c o s ,
i n d i c a b a ideales sublimes, daba elementos p a r a fabricar obras
d e arte, p e r o n o c a m b i a b a l a m a n e r a i n c o m p l e t a e n que m e
p e r c i b í a a mí m i s m o . El c u e r p o se me presentaba c o m o un pa-
voroso e n e m i g o , n i m á s n i menos u n n i d o d o n d e habitaba l a
m u e r t e y t e n í a m i e d o de usarlo en toda su e x t e n s i ó n . Mi sexo
se embargaba de v e r g ü e n z a , para d i s i m u l a r el m i e d o a crear.
Mi corazón se s u m e r g í a en la maldad y la indiferencia del
m u n d o , para p r o h i b i r s e desarrollar sentimientos sublimes. M i
m e n t e invocaba a la d e b i l i d a d h u m a n a , p a r a i g n o r a r su p o d e r
de cambiar al m u n d o . Todos los infinitos, si b i e n los p o d í a i m a -
ginar, visceralmente m e daban pavor. M i parte a n i m a l q u e r í a
u n espacio r e d u c i d o , u n a madriguera, u n t i e m p o corto, « s ó l o
d u r a r é l o que d u r e m i o r g a n i s m o » , u n a c o n c i e n c i a opaca, c o n -
f o r m á n d o m e c o n vivir e n l a p e n u m b r a evitando responsabili-
dades, u n a v i d a i n v a r i a b l e d e f e n d i d a p o r s ó l i d o s h á b i t o s , e l
c a m b i o considerado c o m o un aspecto d i s i m u l a d o de la muer-
te. D e c i d í entonces l i b e r a r m e de las i m á g e n e s , fiesta m e n t a l
que disfrazaba u n a h u i d a d e m i naturaleza o r g á n i c a , para i n -
vestigar u n a f o r m a de c r e a c i ó n mediante mis sensaciones. P e n -
s é : « C u a n d o recibo u n a n o t i c i a triste, no tengo ganas de mo-
v e r m e ; m e siento pesado, denso. P o r e l c o n t r a r i o , c u a n d o l a
nueva es agradable, tengo ganas de danzar; me siento liviano,
ágil. L o s hechos que c o n o z c o p o r m e d i o de palabras o de imá-
genes visuales, no me c a m b i a n el c u e r p o p e r o sí la s e n s a c i ó n
91
que tengo de él. ¡ D e b e ser posible transformar a v o l u n t a d la
percepción de mí mismo!».
C o m e n c é u n a intensa serie d e ejercicios. E n l a n o c h e , cuan-
do cesaban los insultos, y a veces los golpes, entre mi p a d r e y
m i m a d r e , c u a n d o m i h e r m a n a cesaba d e tocar e n s u p i a n o
b l a n c o los estudios de C h o p i n y el silencio se e x t e n d í a c o m o
b á l s a m o sobre u n a llaga, me sentaba desnudo en mi sillón de
madera y comenzaba a descontraer mis m ú s c u l o s para con ce n -
trarme y meditar. Desgraciadamente las locomotoras, varias ve-
ces durante la n o c h e , se d e t e n í a n justo bajo mi ventana, lan-
zando u n ensordecedor p i t i d o . Este lanzazo llegaba c o m o u n
tajo sangriento hasta el centro de mi espíritu. L u c h é durante
varias semanas para no d e f e n d e r m e , dejarlo atravesar mi c o n -
c i e n c i a sin retenerlo, no prestarle a t e n c i ó n y seguir el ejerci-
cio. C u a n d o l o l o g r é p u d e s u m e r g i r m e e n mis m e d i t a c i o n e s
sin n i n g u n a a p r e h e n s i ó n . V e n c í t a m b i é n a las moscas, q u e
eran m á s molestas que los trenes. A pesar de cerrar las cortinas
y s u m e r g i r m e e n l a o s c u r i d a d , esos insectos n o cesaban d e
z u m b a r y revolotear, i r r i t a n d o mi p i e l c o n sus paseos. A g r e g ú e -
se a esto que, no t e n i e n d o el apartamento en que vivíamos ni
aire a c o n d i c i o n a d o ni calentadores, el calor y el frío se me ha-
cían agobiantes. Todas estas dificultades favorecieron mi capa-
c i d a d de c o n c e n t r a c i ó n .
S i q u e r í a desarrollar m i i m a g i n a c i ó n sensorial, antes que
n a d a d e b í a l i b e r a r l a d e l a t i r a n í a d e l peso. P o r s u fuerza d e
a t r a c c i ó n , el planeta estaba siempre presente en el c u e r p o d i -
c i é n d o m e « E r e s m í o , de mí vienes y a mí l l e g a r á s » . S e n t í que lo
que m á s pesaba era l a sombra. M e l l e n é d e ella, u n a m a t e r i a
densa, d o l o r o s a , agobiante. C o l m é mis pies c o n su n e g r u r a ,
luego las piernas y el resto d e l cuerpo. C u a n d o fui u n a p i e l re-
l l e n a de a l q u i t r á n , i n s p i r é lo m á s p r o f u n d o que p u d e y e s p i r é
el m a g m a de mis pies r e l l e n á n d o l o s esta vez de luz. Vacié mis
piernas, mis brazos, mi t r o n c o , mi cabeza y fui un pellejo col-
m a d o d e resplandeciente e n e r g í a . M e s e n t í l i v i a n o , cada vez
m á s liviano. Me p a r e c i ó que si daba un paso i b a a saltar veinte
92
metros. La ausencia de s e n s a c i ó n de peso me l l e n ó de al egría ,
de ansias de vivir, me hizo respirar p r o f u n d o . Ya no t e n í a el es-
p í r i t u i n v a d i d o p o r desperdicios p s i c o l ó g i c o s , dolorosas ser-
pientes de s o m b r a . Tuve ganas de vestirme y salir a c a m i n a r .
Así lo hice. E r a n las cuatro de la madrugada. El b a r r i o obrero,
c o n sus faroles vacíos (los cacos r o b a b a n los focos), estaba casi
s u m i d o en las tinieblas. S i n t i é n d o m e tan l u m i n o s o c o m o la l u -
n a , m a r c h é d a n d o d e vez e n c u a n d o a g r a d a b l e s saltos. D e
p r o n t o vi aproximarse a tres individuos de m a l a catadura. P r u ^
dente, c a m b i é de vereda. Ellos, al ver el m o v i m i e n t o defensivo,
se a b r i e r o n en abanico. U n o s a c ó u n a macana, el otro un cu->
c h i l l o y el tercero u n a pistola. Me l a n c é a correr hacia la calle
San P a b l o , arteria central d e l barrio p o r d o n d e pasaban tran-
vías y h a b í a l a p o s i b i l i d a d d e e n c o n t r a r u n bar a ú n a b i e r t o .
«¡Detente, huevón!», gritaron. L a n c é una llamada de auxilio
que s o n ó c o m o u n c h i l l i d o d e puerco e n e l matadero. ¡Ningu-
na ventana se a b r i ó ! ¡ N i n g u n a puerta! Allí iba yo, el ex ingrávi-
d o , g a l o p a n d o m á s pesado que u n p a q u i d e r m o , bajo e l indife-
rente firmamento, l u c i e n d o en mis pantalones la h u e l l a fecal
d e l m i e d o . C o n e l d o l o r d e l a d i g n i d a d pulverizada, d e p o s i t é
mis esperanzas en llegar a la calle central. ¡A diez metros de
e l l a vi que estaba oscura! Entonces, v e n c i d o , entregado, tem-
b l a n d o , me detuve y e s p e r é a los bandidos. ¡ L l e g a r o n j u n t o a
mí y de un p u ñ e t a z o en el vientre me l a n z a r o n al suelo! C o n
c a l m a a g ó n i c a les r o g u é que no me mataran, que se llevaran
todo, p o r q u e yo era un poeta. Me registraron los bolsillos, ex-
trajeron un arrugado billete y mis papeles de estudiante. Des-
p u é s d e observarlos c o n m i n u c i o s i d a d m e los devolvieron, j u n -
to c o n el d i n e r o , saludaron y se fueron d i c i e n d o que eran
p o l i c í a s , que m e h a b í a n c o n f u n d i d o c o n u n l a d r ó n . « J o v e n ,
para otra vez no huya p o r q u e se hace s o s p e c h o s o ! » A d o l o r i d o ,
en c u e r p o y alma, l l e g u é a San Pablo. ¡Allí, a la vuelta de la es-
q u i n a , e n u n a c a f e t e r í a , a l u m b r a d o p o r u n a l á m p a r a d e gas,
un g r u p o de personas j u g a b a a las cartas! ¡ C o n unas cuantas
zancadas h a b r í a estado a salvo! ¡Si h u b i e r a n sido en v e r d a d
asaltantes, p o d r í a n h a b e r m e degollado p o r entregarme así, co-
93
mo u n a res, a unos pasos de la s a l v a c i ó n ! ¡En ese m i s m o ins-
tante j u r é que siempre m a n t e n d r í a m i esfuerzo hasta que n o
me quedara u n a gota de e n e r g í a y que n u n c a a b a n d o n a r í a u n a
o b r a empezada hasta h a b e r l a t e r m i n a d o !
A p e n a s r e g r e s é a m i cuarto c o n t i n u é m i trabajo. A c a b a b a
de e n c o n t r a r el terror, u n a s e n s a c i ó n de ahogo paralizante que
m e h a b í a convertido e n a n i m a l . E n ese r e i n o , d o n d e los u n o s
se devoran a los otros, el m i e d o es el elemento esencial de la
sobrevivencia. Ascender del a n i m a l al h o m b r e es perder el
m i e d o . ¿ Q u é m i e d o ? L a s bestias n o t i e n e n e l c o n c e p t o d e
muerte, se c o n o c e n c o m o u n a materia. Su m i e d o esencial es
p e r d e r l a f o r m a c o r p o r a l . S e n t í c o m o n u n c a l a amenaza d e m i
o r g a n i s m o . L a carne p r o m e t í a envejecer, enfermarse, m o r i r ;
necesitaba ser a l i m e n t a d a , p r o t e g i d a . J u n t o c o n e l m i e d o a
p e r d e r l a f o r m a s u r g í a l a necesidad d e poseer u n a guarida. Y o ,
descendiente de j u d í o s , n ó m a d e s durante siglos, no t e n í a tie-
rra ni raíces ni m a d r i g u e r a . ¿ C ó m o deshacerme de esa angus-
tia? ¿ I m i t a r a B u d a , r e c h a z a n d o la v i d a t e r r e n a l , desidentifi-
c á n d o m e d e l cuerpo, t a m b i é n d e m i « e g o » para, volviendo a l a
i m p e r s o n a l i d a d de la e n e r g í a o r i g i n a l , l i b e r a r m e de la cadena
de las reencarnaciones? A q u e l l o , p o r el a t e í s m o que J a i m e me
h a b í a i n c u l c a d o , me p a r e c i ó un cuento de hadas, u n a fuga co-
barde. « L a espada que todo lo corta no te corta c u a n d o te c o n -
viertes e n l a e s p a d a . » P e n s a n d o así, d e c i d í c o n v e r t i r m e e n l o
que causaba mis terrores.
Err-mis.ejercicios precedentes c o m e n c é poj:jmaginarme_lk>
no de un m a g m a negro, al que- e x p u l s é para que la luz me_ ha-
b í tara. P e r o a l d r a g ó n m i t o l ó g i c o , i n m o r t a l , n o s e l e p u e d e
vencer a s e s i n á n d o l o sino s e d u c i é n d o l o , aceptando ^ e r s u ali-
m e n t o . Volví a i m a g i n a r mis piesHenos~cTe ese nefasto a l q u i -
trán. L u e g o , e n lugar d e identificarme c o n ellos, m e hice u n o
c o n l a m a t e r i a negra. Y o era l a amenaza, y o era e l d a d o r d e
muerte, yo era la n a d a c o n sus ansias carnívoras. S u b í p o r las
piernas, l l e n é la pelvis, el t r o n c o , los brazos, la cabeza, b o r r é
todo residuo d e m o r a l , f u i p o r c o m p l e t o u n a espesa m a l d a d .
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H a c i e n d o u n esfuerzo f e n o m e n a l a b a n d o n é e l apego a m i for-
ma h u m a n a y d e s b o r d é . S a l i é n d o m e d e l recipiente carne, cre-
cí h a c i a todas las direcciones c o m o u n a masa voraz, c o m e n c é a
i n v a d i r la casa, la c i u d a d , el p a í s , el planeta, la galaxia, hasta
c o l m a r e l universo y c o n t i n u a r l a e x p a n s i ó n i n f i n i t a . E n m í ha-
bitaban los astros, los monstruos d e l espacio, los d e m o n i o s , las
entidades ambiguas, los insidiosos fantasmas, los asesinos de-
mentes, las ratas, las v í b o r a s , los insectos venenosos... L u e g o
i m a g i n é sentir lo inverso: la amenaza i n f i n i t a , la sombra mor-
t a l , c o m e n z ó a i n v a d i r el espacio desde todos los p u n t o s , e
i n u n d ó el cosmos avanzando h a c i a m í . Se t r a g ó las galaxias,
nuestro sistema solar, el planeta, el c o n t i n e n t e sudamericano,
C h i l e , Santiago, el b a r r i o M a t u c a n a , mi casa, mi cuarto y p o r
f i n s e c o n c e n t r ó e n m i c u e r p o . A l m i s m o t i e m p o que y o ocu-
p a b a el universo, el universo se a c u m u l a b a debajo de mi p i e l .
M e s e n t í invencible, y o era e l m a l , nada p o d í a aterrarme, n i si-
q u i e r a mi padre. A esas horas de la avanzada n o c h e , desnudo
c o m o estaba, c o m e n c é lentamente a r e c o r r e r el apartamento.
L o h i c e a v a n z a n d o agazapado, c o m o u n a f i e r a h a m b r i e n t a .
M u y r á p i d o mis ojos se acostumbraron a la oscuridad, aumen-
taron mis percepciones auditivas, p u d e oír los m á s leves cruji-
dos y desde lejos s e n t í la r e s p i r a c i ó n p r o f u n d a de J a i m e , Sara y
R a q u e l . T a m b i é n m i olfato p e r c i b i ó , c o m o n u n c a antes l o ha-
b í a h e c h o , los diferentes olores que l l e n a b a n el hogar: el azu-
carado de las s á b a n a s h ú m e d a s , el rancio de las tablas d e l sue-
l o , e l azufrado d e l aire, e l salobre d e los m u r o s . E n t r é e n e l
c u a r t o de mi h e r m a n a . A causa de las ventanas cerradas, p o r
m i e d o a los ladrones, el calor la h a c í a d o r m i r desnuda c o n las
piernas abiertas. A c e r q u é mi nariz a unos c e n t í m e t r o s de su se-
xo y olí... Fue tanto mi placer y mi o d i o que la n e g r u r a de mi
c o r a z ó n p a r e c i ó transformarse e n t a r á n t u l a . M e i m a g i n é vio-
l á n d o l a y luego d e s t r o z á n d o l e el vientre c o n mis colmillos p a r a
devorar sus tripas. S a b o r e é largos minutos la visión de esa b o c a
p r o h i b i d a y luego me d e s l i c é hacia el d o r m i t o r i o m a t r i m o n i a l .
Allí estaba mi m a d r e , pegada a la espalda de mi padre. D o r -
m í a n tan p r o f u n d a m e n t e que p a r e c í a n estatuas de cera. Me i n -
95
v a d i ó u n a c ó l e r a gigantesca. Estuve seguro de que de un mor-
disco p o d í a destrozarles la yugular. Sara m e r e c í a mi o d i o por-
que en su necia pasividad era c ó m p l i c e de J a i m e . S i n mover un
d e d o d e j ó que mi padre se c o m p l a c i e r a en aterrarme. E r a él
q u i e n , p o r vencer los problemas c o n su h e r m a n o h o m o s e x u a l ,
obligado a afirmar u n a h o m b r í a dudosa, se h a b í a esmerado en
c o n v e r t i r m e e n u n c o b a r d e . M e llevaba a l a playa, m e h a c í a
meter las piernas en pozas d o n d e s a b í a que habitaban pulpos.
Se h a c í a el d i s t r a í d o , dejaba que u n o de esos viscosos animales
e n r o l l a r a sus t e n t á c u l o s en mis tobillos, me dejaba c h i l l a r un
b u e n rato y luego llegaba r i e n d o , despegaba las ventosas de mi
p i e l , azotaba al a n i m a l contra las rocas y d e s p u é s , i n t r o d u c i e n -
do la m a n o p o r la raíz de los t e n t á c u l o s , daba la vuelta, delan-
te de mis narices, a la capucha d e l m o n s t r u o , d e j á n d o l a al re-
vés. « ¡ S o n inofensivos, n o chilles c o m o u n a mujercita, a p r e n d e
a ser valiente!» P e r o ¿ c ó m o un n i ñ o de c i n c o a ñ o s p o d í a ser va-
liente c u a n d o el adulto lo obligaba a acostarse en su espalda y
p r e n d e r s e de su c u e l l o , mientras c o r r í a h a c i a las olas de un
o c é a n o enfurecido? Allí, aferrado a mi padre c o m o u n a lapa,
cerrando los ojos, arrugando la nariz y apretando las m a n d í b u -
las, soportaba que éste, d a n d o rugidos leoninos, se lanzara u n a
y otra vez c o n t r a la base de las gigantescas olas p a r a atravesar-
las justo c u a n d o c o m e n z a b a n a estallar. A pesar de ser un n i ñ o
yo s a b í a que si me soltaba p e r e c e r í a ahogado. El agua fría d e l
o c é a n o Pacífico p a r e c í a convertir m i carne e n h i e l o . Los dedos
se me agarrotaban. La fuerza de las olas no t a r d a r í a en des-
p r e n d e r m e de la poderosa espalda. Me p o n í a a lanzar alaridos.
J a i m e , furioso, escupiendo u n a y otra vez la palabra « ¡ C o b a r -
d e ! » me depositaba en la playa sin reparar en que esos labios
que l l o r a b a n , estaban t e ñ i d o s d e a z u l p o r e l f r í o . « ¡ D e j a d e
temblar, mariquita! ¡ T i e n e s que a p r e n d e r a vencer el m i e d o ! »
Pues b i e n , ahora lo h a b í a vencido. Allí estaba la pareja culpa-
ble, indefensa, a la m e r c e d de mi o d i o . T o m é un macetero lle-
no de tierra h ú m e d a - d o n d e , en lugar de g e r m i n a r las semillas
de clavel que Sara enterrara, se h a b í a n c r i a d o gusanos—, c o n
u n a delicadeza felina t r e p é en la cama y, p o n i é n d o m e en cu-
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clillas, lo vacié entre las entrelazadas piernas. M u y cerca de sus
sexos vi retorcerse paquetes de vermes. El d e m o n i o que prote-
ge a los habitantes de la n o c h e h i z o que no se despertaran.
Volví a mi cuarto, feliz c o m o n u n c a lo h a b í a estado, y me dor-
mí sabiendo que al despertar la realidad ya no sería la misma...
N i J a i m e n i Sara n u n c a comentaron e l incidente. ¿Por q u é ? E l
acontecimiento era tan e x t r a ñ o , tan imposible, que sus mentes
lo borraron como a un mal sueño.
P o c o a poco fui c o m p r e n d i e n d o que el ser que yo p e r c i b í a
no era exactamente el ser que yo era. M á s a ú n , la c o n c i e n c i a
que p e r c i b í a no era exactamente mi c o n c i e n c i a sino u n a de-
f o r m a c i ó n de ella, causada p o r mi familia y mi e d u c a c i ó n esco-
lar. Me p e r c i b í a c o m o mis padres y profesores me h a b í a n per-
c i b i d o . M e veía c o n l a m i r a d a d e los otros. E l cerebro del n i ñ o ,
c o m o u n trozo d e cera, era e s c u l p i d o s e g ú n e l j u i c i o ajeno.
M e c o n c e n t r é e n m i nariz g a n c h u d a . Revisé l a m e m o r i a que
e l l a c o n t e n í a : desprecios, burlas, s o b r e n o m b r e s , « P i n o c h o » ,
«Pipo», «Narizón», «Albacora», «Buitre», «Judío errante». Lue-
go, las miradas despreciativas de J a i m e y R a q u e l , tan orgullosos
de sus narices rectas. Y p o r fin, la i n d i f e r e n c i a de mi madre,
q u i e n , d e s p u é s de que me raparan la cabellera r u b i a y me cre-
cieran en su reemplazo unos pelos oscuros, me h a b í a b o r r a d o
de su alma. «Sí, la siento fea, h o r r i b l e , g r a n d í s i m a , monstruo-
sa, esta nariz huesuda que no es m í a , no la quiero, me invade,
es un v a m p i r o pegado a mi cara.» U n a vez que delimité exac-
tamente esta s e n s a c i ó n de disgusto, c o m e n c é a cambiarla. La
f o r m a de gancho que se me i m p o n í a tuvo que ser vencida. Re-
b l a n d e c í sus límites, la convertí en u n a masa dúctil y maleable,
la p e r f u m é , la llené de amor, de luz, de b o n d a d y p o r ú l t i m o le
o t o r g u é u n a belleza sublime. Belleza que p o c o a p o c o e x p a n d í
p o r mi cara, mis cabellos, mi cabeza y luego, c o m o un agua lus-
tral, p o r mi cuerpo, l a v á n d o l o de las miradas crueles para otor-
garle la h e r m o s u r a que se m e r e c í a . E n c e n d í la radio, e n c o n t r é
u n a m ú s i c a de B e r l i o z . D e j a n d o caer complejos de fealdad co-
mo si f u e r a n harapos, me puse a bailar p e r m i t i e n d o que mi
97
c u e r p o h i c i e r a m o v i m i e n t o s elegantes, delicados, hermosos.
S e n t í que esa b e l l e z a f o r m a l m e i n u n d a b a e l a l m a . A l g o s e
a b r i ó en mi c o n c i e n c i a y me di cuenta de que esa belleza asu-
m i d a era c o m o u n a f l o r d e r r a m a n d o s u a r o m a h a c i a e l m u n d o .
L o m i s m o hice c o n l a fuerza. L a m i r a d a paterna m e h a b í a
sumergido e n e l c o r s é d e l a d e b i l i d a d . E s c o g í c o m o p u n t o d e
partida mis testículos y los l l e n é de u n a e n e r g í a que luego fui
e x p a n d i e n d o p o r m i o r g a n i s m o . C u a n d o estuve c o m p l e t a -
mente habitado, quise eyectar esa fuerza p o r los dedos de mis
manos y de mis pies y c o n esos veinte rayos transfixiar al m u n -
do, plegando su negatividad para hacerlo positivo, p e r o me en-
c o n t r é c o n candados. E n m i a l m a h a b í a p r o h i b i c i o n e s d e ser
y o m i s m o , e x i g i e n d o que c o n s e r v a r a e l c o n d i c i o n a m i e n t o ,
o b l i g á n d o m e a vivir s e g ú n las normas recibidas a través de u n a
anquilosada t r a d i c i ó n . « N o debes c o m e r p u e r c o , no debes ca-
sarte c o n u n a católica, el m a t r i m o n i o es para toda la vida, el d i -
n e r o se gana sufriendo, si no eres perfecto no vales nada, de-
bes ser y hacer c o m o todo el m u n d o , si no obtienes d i p l o m a s
f r a c a s a r á s e n l a vida...» A l m e n o r i n t e n t o d e transgredir esas
ideas locas a p a r e c í a n los guardianes familiares b l a n d i e n d o es-
padas castradoras. « ¿ C ó m o te atreves? ¿ P o r q u i é n te tomas?
¿Quién eres tú para cambiar las reglas? ¡Si así lo haces, te mo-
rirás de hambre! ¡ N o s avergonzaremos de t i ! ¡Estás l o c o , recu-
p e r a la c o r d u r a ! ¡ T o d o s te r e c h a z a r á n , te d e s p r e c i a r á n , te des-
t r u i r á n ! ¡Vas a p e r d e r n u e s t r o c a r i ñ o ! » M e s e n t í c o m o u n
p e r r o l l e n o de pulgas. Me di cuenta de que en todos los planos
mis padres h a b í a n abusado d e m í . E n e l p l a n o intelectual, c o n
sus palabras mordaces, agresivas, s a r c á s t i c a s , me c o r t a r o n los
caminos que c o n d u c í a n al i n f i n i t o , h a c i é n d o s e pasar p o r clari-
videntes y omnipotentes, o b l i g á n d o m e a ver al m u n d o a través
de sus lentes de color. A b u s a r o n de mí e m o c i o n a l m e n t e , me
h i c i e r o n sentir c o n toda c r u e l d a d que p r e f e r í a n a mi herma-
n a , creando c o n ella un trío s ó r d i d o de d e p e n d e n c i a , celos y
a m o r o d i o . C o m e r c i a r o n c o n m i c a r i ñ o : « P a r a que t e amemos
tienes que hacer esto o lo otro, tienes que ser así o asá, tienes
que c o m p r a r ese afecto que te damos a un alto p r e c i o » . Abusa-
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r o n d e m í sexualmente, m i madre p o r q u e c u b r i ó c o n u n espe-
so velo de v e r g ü e n z a todas las manifestaciones de la p a s i ó n , ha-
c i é n d o s e pasar p o r santa. Y luego mi padre, seduciendo a sus
d i e n t a s , delante de m í , mediante insinuaciones procaces dis-
frazadas de chiste. A b u s a r o n de mí materialmente: no recuer-
d o que m i m a d r e m e c o c i n a r a u n plato, siempre l o h i z o u n a
empleada. N o r e c u e r d o que m e acariciaran, n o recuerdo que
me sacaran a pasear, no recuerdo que me celebraran un c u m -
p l e a ñ o s , n o r e c u e r d o que m e regalaran u n juguete, n o recuer-
d o que m e d i e r a n u n cuarto agradable; d o r m í e n s á b a n a s vie-
j a s y r e m e n d a d a s , tuve c o r t i n a s o r d i n a r i a s t e ñ i d a s d e u n
insoportable c o l o r v i n o , n o h u b o e n m i techo u n a bella l á m p a -
ra, mis bibliotecas f u e r o n tablas viejas extendidas sobre ladri-
llos, siempre fui inscrito en desastrosas escuelas p ú b l i c a s y ade-
m á s , todos los s á b a d o s , e l d í a e n que los otros m u c h a c h o s
reposaban de la escuela yendo a fiestas, yo, para « p a g a r » lo que
me daban, tenía que quedarme en la tienda vigilando la mer-
c a n c í a de la c o d i c i a de los ladrones... Y a h o r a ese n i ñ o abusa-
d o , me abusaba a m í , tratando a cada instante de r e p r o d u c i r
a q u e l l o que lo h a b í a traumado. Si se b u r l a r o n de m í , me o b l i -
gaba a buscar c o m p a ñ í a s que me despreciaran. Si no me q u i -
sieron, me obligaba a entrar en r e l a c i ó n c o n gente que n u n c a
p o d r í a q u e r e r m e . Si r i d i c u l i z a r o n la creatividad, me obligaba a
d u d a r de mis valores, s u m i é n d o m e en la d e p r e s i ó n . Si no me
d i e r o n f a c i l i d a d e s materiales, me o b l i g a b a a ser e n f e r m i z a -
mente tímido i m p i d i é n d o m e así entrar en u n a tienda para
c o m p r a r a q u e l l o que m e era necesario. M e c o n v e r t í a e n u n
rencoroso p r i s i o n e r o de mí mismo. « M e despreciaron, me cas-
tigaron, entonces a h o r a no hago nada, no valgo nada, no ten-
go d e r e c h o a existir.» Incapaz de sentirme en paz, estaba aco-
sado p o r u n a j a u r í a de rancias rabias. C o m e n c é a sacudirme
c o m o si arrojara esos viejos dolores, esas c ó l e r a s infantiles, esos
rencores, esos candados, lejos de mi c u e r p o . ¡ B a s t a ya! ¡ E s t o
no soy yo, esta d e p r e s i ó n no es m í a , no me h a n v e n c i d o , no me
i m p e d i r á n hacer lo que q u i e r o hacer! ¡ F u e r a , pulgas invasoras!
¡El u n i v e r s o i n t e r i o r m e pertenece, t o m o p o s e s i ó n d e él, l o
99
o c u p o , e x t e r m i n o lo superfluo! ¡ M e abro a las e n e r g í a s menta- caro. C u a n d o escuchamos las inesperadas palabras de Sara,
les, las recibo d e l f o n d o de la tierra y las proyecto hacia el fir- R a q u e l y yo e n m u d e c i m o s de terror. G e n e r a l m e n t e , en estos
m a m e n t o , a l m i s m o t i e m p o las r e c i b o d e l f o n d o d e l i n c o n - casos, J a i m e se levantaba para p r o p i n a r l e un p u ñ e t a z o en u n o
mensurable espacio y las proyecto h a c i a el c e n t r o d e l planeta, de sus hermosos ojos. Esta vez no fue así: el h o m b r e se puso pá-
soy u n c a n a l r e c e p t o r y t r a n s m i s o r ! L o m i s m o h a g o c o n las l i d o , levantó lentamente el plato, tal c o m o un sacerdote alza el
e n e r g í a s emocionales, sexuales y corporales. Las sumerjo en el cáliz, y l a n z ó sus huevos fritos hacia la cabeza de mi madre. És-
v a c í o insondable... C a d a i d e a , s e n t i m i e n t o , deseo, n e c e s i d a d ta los e s q u i v ó y f u e r o n a dar en el c u a d r o . Las dos yemas, en
llega al a l m a d i c i e n d o « ¡ E r e s Y o ! » . S o n entidades usurpadoras. m e d i o d e l cielo, se q u e d a r o n pegadas c o m o soles. ¡Y, oh reve-
El ser vacío, p u d i e n d o c o n t e n e r al universo, no sabe q u i é n es, l a c i ó n , p o r p r i m e r a vez esa vulgar p i n t u r a m e p a r e c i ó b e l l a !
p e r o vive, crea, ama. ¡ D e un solo golpe, h a b í a descubierto el surrealismo! Más tarde
no me c o s t ó n a d a c o m p r e n d e r la frase d e l futurista M a r i n e t t i
M á s o menos al alba de c u m p l i r los 19 a ñ o s , a c o n t e c i ó u n a « L a poesía es un acto».
querella familiar que, a pesar de su m o n s t r u o s i d a d , me reveló
o t r o aspecto de la c r e a c i ó n : hasta e n t o n c e s h a b í a trabajado
c o n i m á g e n e s y sensaciones, p e r o no h a b í a e x p l o r a d o u n a téc-
n i c a compuesta de objetos y acciones. S u c e d i ó así: Todos los
días, entre la u n a y las tres de la tarde, mis padres cerraban El
C o m b a t e para venir a a l m o r z a r al apartamento. J a i m e se senta-
ba en la cabecera que daba a la ventana (así se apropiaba, reci-
b i é n d o l a p o r la espalda, de la luz que v e n í a d e l c i e l o ) . J u n t o a
él, a su derecha, ubicaba a mi h e r m a n a . A mí d e s d e ñ a b a otor-
garme, un poco m á s alejado, el lado i z q u i e r d o . Y en el otro ex-
tremo, lejos, en su isla e m o c i o n a l , r e i n a b a mi m a d r e , c o m i e n -
do siempre c o n las pupilas de los ojos dirigidas hacia el techo
para expresar el asco que le daba la ruidosa m a n e r a de c o m e r
de mi padre. Ese d í a , enervado p o r el a c u m u l a m i e n t o de deu-
das, J a i m e devoraba el a l i m e n t o que le h a b í a servido nuestra
fiel empleada, e n s u c i á n d o s e los labios y la camisa m á s que de
costumbre. De p r o n t o Sara l a n z ó un sordo g e m i d o y m u r m u -
r ó : « E s t e h o m b r e parece u n p u e r c o , m e d a ganas d e v o m i t a r » .
D e t r á s d e m i m a d r e , e n l a pared, colgaba u n cuadro pinta-
d o a l ó l e o p o r u n artista c o m e r c i a l d e l a m á s baja c a t e g o r í a .
E r a e l consabido paisaje c o r d i l l e r a n o , a l u m b r a d o p o r l a roja
luz de u n a puesta de sol. A e l l a le gustaba p o r ser su m a d r e
q u i e n l e h a b í a i n s i n u a d o c o m p r a r l o . M i h e r m a n a y y o l o en-
c o n t r á b a m o s r i d í c u l o . J a i m e l o o d i a b a p o r q u e l e h a b í a costado

100 101
 E l acto p o é t i c o

Las d e f i n i c i o n e s s o n ú n i c a m e n t e a p r o x i m a c i o n e s . C u a l -
q u i e r a que sea el sujeto, su predicado es siempre la totalidad
d e l universo. En esta i m p e r m a n e n t e realidad, aquello que ima-
g i n a m o s c o m o l a v e r d a d a b s o l u t a s e nos hace i m p e n s a b l e .
Nuestras f l e c h a s n u n c a p u e d e n dar e n e l c e n t r o d e l b l a n c o
p o r q u e e s i n f i n i t o . L o s c o n c e p t o s que l a r a z ó n e m p l e a son
ciertos para m í , a q u í , en esta fecha precisa. Para otro, allá, m á s
tarde, p u e d e n ser falsos. P o r esto, a pesar de haber sido criado
en el m á s tenaz a t e í s m o , d e c i d í elegir entre dos creencias la
que fuera m á s útil, a q u e l l a que me ayudara a vivir. A n t e s de
aparecer e n e l m u n d o fui u n a f o r m a d e v o l u n t a d que eligió a l
que i b a a ser su padre y a la que iba a ser su madre, para que en
contacto c o n los límites mentales de esos dos emigrantes, p o r
el sufrimiento y la r e b e l d í a , mi espíritu se desarrollara. ¿Y p o r
q u é n a c í e n Chile? N o tengo l a m e n o r d u d a : e s m i encuentro
c o n la p o e s í a lo que justifica mi a p a r i c i ó n en ese país.
En los a ñ o s cuarenta, y a c o m i e n z o s de los c i n c u e n t a , en
C h i l e s e vivía p o é t i c a m e n t e c o m o e n n i n g ú n o t r o sitio d e l
m u n d o . L a p o e s í a l o i m p r e g n a b a todo: l a e n s e ñ a n z a , l a políti-
ca, la vida cultural y la amorosa. C u a n d o en las continuas fies-
tas, u n a cada día, la gente b e b í a v i n o sin limitarse, no faltaba
un e b r i o que recitara versos de N e r u d a , de G a b r i e l a M i s t r a l ,
V i c e n t e H u i d o b r o y otros m a g n í f i c o s poetas. ¿Por q u é tan líri-

103
c a a l e g r í a ? E n esos a ñ o s e n que l a h u m a n i d a d p a d e c í a l a se-
f o r m a de castillo, c o n g r e g a n d o en t o r n o a él u n a aldea entera.
g u n d a guerra m u n d i a l , en el lejano C h i l e , separado d e l resto
H u i d o b r o no se c o n t e n t ó c o n escribir « P o r q u é cantáis la rosa,
d e l planeta p o r el o c é a n o Pacífico y la c o r d i l l e r a de los A n d e s ,
¡ o h Poetas! H a c e d l a f l o r e c e r e n e l p o e m a » s i n o que c u b r i ó
el e n c u e n t r o entre los nazis y los aliados era vivido c o m o un
c o n tierra fértil los pisos de su casa y p l a n t ó un centenar de ro-
partido de fútbol. En cada casa, en un m a p a clavado en la pa-
sales. Teófilo C i d , hijo de r i q u í s i m o s libaneses, r e n u n c i a n d o a
red, c o n alfileres provistos de banderitas, entre i n n u m e r a b l e s
su f o r t u n a , c o n s e r v ó c o m o todo b i e n u n a s u b s c r i p c i ó n al dia-
b r i n d i s y apuestas, se s e g u í a n los avances y retrocesos de los
r i o f r a n c é s Le Mondey, e b r i o d í a y n o c h e , c o m e n z ó a vivir en un
ejércitos contrarios. Para los chilenos, su largo y angosto p a í s , a
b a n c o d e l P a r q u e F o r e s t a l . Allí l o e n c o n t r a r o n m u e r t o u n a
pesar de los problemas internos, era u n a isla p a r a d i s í a c a , pre-
m a ñ a n a , c u b i e r t o p o r las hojas d e s u p e r i ó d i c o . H u b o o t r o
servada p o r la distancia de los males d e l m u n d o . M i e n t r a s en
poeta que s ó l o a p a r e c í a en p ú b l i c o c u a n d o i b a a los velorios de
E u r o p a i m p e r a b a l a muerte, e n C h i l e reinaba l a p o e s í a . Sien-
sus amigos para saltar sobre el a t a ú d . El exquisito R a ú l de V e e r
do el a l i m e n t o abundante - l o s cuatro m i l k i l ó m e t r o s de costa
no se b a ñ ó durante dos a ñ o s para que su h e d o r designara a los
p r o d u c í a n deliciosos moluscos y peces-, el c l i m a e x c e p c i o n a l y
verdaderos interesados en o í r sus versos. Todos ellos h a b í a n
e l v i n o u n n é c t a r barato - u n l i t r o d e rojo valía menos que u n o
c o m e n z a d o a salir de la literatura para participar en los actos
de l e c h e - , en todas las clases sociales, de pobres a ricos, lo que
de la v i d a c o t i d i a n a c o n u n a postura e s t é t i c a y rebelde. P a r a
m á s i m p o r t a b a era l a f i e s t a . L a m a y o r í a d e los b u r ó c r a t a s vi-
m í , c o m o para m u c h o s otros j ó v e n e s , eran í d o l o s que nos mos-
vían correctamente hasta las d i e c i o c h o horas. U n a vez fuera de
traban u n a h e r m o s a y demente m a n e r a de vivir.
la o f i c i n a , se e m b o r r a c h a b a n y c a m b i a b a n . A b a n d o n a b a n su
personalidad gris para asumir u n a i d e n t i d a d m á g i c a . ( U n dig-
Al celebrarse las bodas de o r o de Jashe c o n M o i s h e , la fami-
no notario, desde las seis de la tarde, e m b o r r a c h á n d o s e en los
l i a d e c i d i ó celebrar tan m a g n o a c o n t e c i m i e n t o c o n u n a f i e s t a ,
bares, se h a c í a llamar «El terrible tetas n e g r a s » . M u c h o se cele-
i n a u g u r a n d o al m i s m o t i e m p o la nueva casa que Isidoro, ar-
braba la m a n e r a que tuvo de abordar a u n a p a r r o q u i a n a : « S e -
quitecto, h a b í a d i s e ñ a d o para s u madre: u n gran cajón d e l que
ñ o r a , yo t a m b i é n he sido mujer: hablemos de vaca a v a c a » . ) El
s u r g í a otro c a j ó n , m á s p e q u e ñ o , e q u i l i b r á n d o s e sobre u n par
p a í s entero, al atardecer, era presa de u n a l o c u r a colectiva. Se
de columnas. Al evento asistieron parientes cercanos y lejanos,
festejaba la ausencia de solidez d e l m u n d o . ¡En C h i l e la tierra
venidos d e A r g e n t i n a . L a m a y o r í a d e ellos, j u b i l a d o s r e c h o n -
t e m b l a b a cada seis d í a s ! E l suelo m i s m o era, p o r d e c i r l o así,
chos, en contraste c o n su p i e l m o r e n a , l u c í a n orgullosos sus ca-
convulsivo. Esto h a c í a que todos estuvieran sujetos a un tem-
bellos blancos, colmados de la viscosa satisfacción de pertene-
blor existencial. N o habitaban e n u n m u n d o macizo regido
cer a esa a n o d i n a f a m i l i a sefardita. Sara, entre risas nerviosas y
p o r u n o r d e n r a c i o n a l sino e n u n a r e a l i d a d temblorosa, ambi-
l á g r i m a s azucaradas, i b a de un pariente a otro lanzando exage-
gua. Se vivía p r e c a r i a m e n t e tanto en el p l a n o m a t e r i a l c o m o
rados elogios motivados p o r la angustia de hacerse querer. P o r
en el relacional. N u n c a se s a b í a c ó m o t e r m i n a r í a la n o c h e de
desgracia, siendo entre tanto pato feo el cisne b o n i t o , se h i z o
p a r r a n d a : l a pareja casada a m e d i o d í a p o d í a deshacerse a l
acreedora a todos los desprecios. Particularmente el de la envi-
amanecer y encontrarse en la cama c o n otros; los invitados po-
diosa Fanny, que se p e r m i t i ó bromas crueles sobre la b l a n c u r a
d í a n arrojar los muebles p o r la ventana; etc. L o s poetas, esen-
de su p i e l y el sobrepeso, c o m p a r á n d o l a c o n un saco de hari-
cialmente trasnochadores, vivían c o n e u f ó r i c a desmesura. Ne-
na. J a i m e , p o r tener u n a tienda e n u n b a r r i o obrero, t a m b i é n
r u d a , f r e n é t i c o c o l e c c i o n i s t a , c o n s t r u y ó u n a casa-museo c o n
fue despreciado. C o m o signo de gran c o n d e s c e n d e n c i a lo invi-

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taron a j u g a r a las cartas y, c o n s p i r a n d o entre ellos, le extirpa-
r o n u n a fuerte cantidad de d i n e r o . De m í , nadie se o c u p ó . Pa-
r e c i e r o n no verme. Estuve sentado varias horas, sin comer, en
un r i n c ó n del oscuro patio. ¿Qué tenía yo que ver c o n ellos?
¿ E r a u n a vida d i g n a verse obligado a hacer m i l reverencias, co-
mo mi m a d r e , p a r a ser a c e p t a d o a m e d i a s en ese m e d i o c r e
p u r g a t o r i o o dejarme e s q u i l m a r c o m o mi padre para demos-
trarles que no era un p o b r e t ó n ? Verlos así, en manada, me lle-
nó de furia. J u n t o a un grueso tilo, el ú n i c o á r b o l que engala-
n a b a e l j a r d i n c i l l o , s e apoyaba u n h a c h a . I m p u l s a d o p o r u n
deseo irresistible, la t o m é y c o m e n c é a dar feroces tajos en el
tronco. M u c h o s a ñ o s m á s tarde m e d i cuenta del c r i m e n que
h a b í a cometido. Para m í , e n aquel m o m e n t o , c u a n d o a ú n n o
me s e n t í a ligado al m u n d o ni veía a las familias c o m o á r b o l e s
g e n e a l ó g i c o s , ese vegetal no era un ser sagrado sino un s í m b o -
lo oscuro que catalizaba mi d e s e s p e r a c i ó n y mi o d i o . A u m e n t é
la intensidad de mis hachazos, p e r d i e n d o la n o c i ó n de todo lo
que me rodeaba. D e s p e r t é m e d i a h o r a m á s tarde, d a n d o gol-
pes en u n a h e r i d a que abarcaba ya la m i t a d d e l tronco. Shoske,
mi tía abuela, lanzaba alaridos de h o r r o r , « ¡ B a n d i d o ! , ¡detén-
ganlo, está cortando el tilo!». Jashe, provista de u n a l i n t e r n a y
seguida p o r todos sus parientes, i r r u m p i ó en el p a t i n i l l o . T u -
v i e r o n que sostenerla para que no cayera desmayada. Isidoro
se p r e c i p i t ó hacia m í . Solté el h a c h a y le di un p u ñ e t a z o en el
vientre. C a y ó sentado aplastando las margaritas c o n su g r a n
trasero. T o d o se p a r a l i z ó . L o s convidados, jueces severos, me
m i r a b a n convertidos en estatuas de cera. E n t r e ellos, Sara, roja
de v e r g ü e n z a . Jaime, detrás d e l g r u p o , se h a c í a el desentendi-
do. El tronco recto y grueso d e l tilo l a n z ó un crujido amena-
zando quebrarse. M o i s h e vació u n a botella de agua m i n e r a l en
la tierra, t o m ó p u ñ a d o s de barro y, de rodillas, sollozando, co-
m e n z ó a rellenar el enorme hocico de madera mientras mi
m e d i a tía, c o n los negros cabellos erizados, estiraba un í n d i c e
v e n g a d o r m o s t r á n d o m e el c a m i n o de salida. «¡Vete de a q u í ,
salvaje, y no regreses n u n c a m á s ! » Me e m b a r g ó u n a e m o c i ó n
intensa. Tuve m i e d o de p o n e r m e a sollozar c o m o el seudo-
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G a n d h i . C o n satisfacción creciente m e v i estallar e n carcaja-
das. Salí a la calle y c o m e n c é a correr respirando c o n felicidad.
S a b í a que ese acto atroz marcaba para mí el c o m i e n z o de u n a
nueva vida. Más precisamente, el comienzo, p o r fin, de mi vida.
A l cabo d e u n t i e m p o , m e detuve. S e n t í pasos que v e n í a n
hacia m í . El aire enrarecido y la oscuridad me i m p i d i e r o n dis-
t i n g u i r q u i é n me s e g u í a . «Si es F a n n y » , me dije, « t a m b i é n le
d a r é u n p u ñ e t a z o » . P e r o n o era ella sino B e r n a r d o , u n p r i m o
lejano, estudiante de arquitectura, unos a ñ o s mayor que yo, al-
to, h u e s u d o , m i o p e , c o n grandes orejas y cara de m i c o , p e r o
voz aterciopelada, r o m á n t i c a .
- A l e j a n d r o , estoy maravillado. Tu acto rebelde es d i g n o de
un poeta. S ó l o lo p u e d o comparar a aquel de R i m b a u d cuan-
do p i n t ó c o n sus excrementos las paredes de un cuarto de ho-
tel. ¿ C ó m o se te p u d o o c u r r i r algo semejante? Sin decir nada,
lo dijiste todo. ¡Ah, si yo p u d i e r a ser c o m o tú! Lo ú n i c o que me
interesa es la p i n t u r a , la literatura, el teatro, p e r o mi familia, la
tuya, es decir aquella que acabas de abolir, me lo i m p i d e . Ten-
d r é que ser arquitecto c o m o Isidoro, para satisfacer a mi ma-
dre... En fin, p r i m o , ¿te atreves a d o r m i r en tu casa esta noche?
Me h a n d i c h o que J a i m e es un h o m b r e feroz...
Mi encuentro c o n B e r n a r d o fue p r o v i d e n c i a l y a él le debo
m i entrada e n e l m u n d o p o é t i c o , aunque m á s tarde m e decep-
c i o n a r a hasta l a m é d u l a . L a a d m i r a c i ó n que a l parecer t e n í a
p o r mi talento, resultó banal: simplemente se h a b í a enamora-
do de m í . D e s p u é s de m u c h o s titubeos -sabiendo que recibiría
un r o t u n d o n o - , se d e c i d i ó a c o n f e s á r m e l o en las letrinas de la
A c a d e m i a Literaria, m o s t r á n d o m e , c o n los ojos enrojecidos, su
sexo en e r e c c i ó n c o m o si fuera u n a m a l d i c i ó n divina. Esa no-
che, pretextando u n a amistad pura, me llevó a d o r m i r d o n d e
las hermanas Cereceda.
¿ E r a n h u é r f a n a s ? ¿Millonarias? T e n í a n u n a casa de tres p i -
sos sólo para ellas. N u n c a las vi trabajar ni tampoco vi a sus pa-
dres. La puerta de la calle p e r m a n e c í a sin cerrojos para que los
amigos artistas p u d i e r a n entrar a cualquier h o r a d e l d í a o de la
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n o c h e . H a b í a libros p o r todos lados c o n r e p r o d u c c i o n e s de los
mejores cuadros y t a m b i é n discos, un p i a n o , f o t o g r a f í a s , obje-
tos hermosos, esculturas. C a r m e n C e r e c e d a , p i n t o r a , era u n a
m u j e r musculosa, de espesa cabellera, e n s i m i s m a d a en un si-
l e n c i o p r e c o l o m b i n o . Su cuarto estaba d e c o r a d o , paredes, sue-
lo y techo, c o n un m u r a l , entre Picasso y D i e g o Rivera, cuajado
de mujeres de gruesas piernas y s í m b o l o s p o l í t i c o s . V e r ó n i c a
Cereceda, frágil, hipersensible, d e palabra fácil, c o n u n c r á n e o
cubierto p o r u n a escasa pelusa, poetisa y futura actriz. A m b a s
h e r m a n a s a m a b a n e l arte s o b r e todas las cosas d e l a v i d a .
C u a n d o l l e g u é c o n B e r n a r d o , m e r e c i b i e r o n sonrientes.
- ¿ Q u é haces, A l e j a n d r o ? - m e p r e g u n t ó V e r ó n i c a .
- E s c r i b o poemas.
- ¿ T e sabes alguno de memoria?
- E l Ser es algo que se c o n s u m e / e c h a n d o llamas desde el
s u e ñ o - r e c i t é , rojo hasta la p u n t a de las u ñ a s . V e r ó n i c a me d i o
u n beso e n cada mejilla.
- V e n , h e r m a n o . . . - y t o m á n d o m e d e l a m a n o m e llevó a u n a
p i e z a a d o r n a d a c o n motivos m a p u c h e s , d o n d e h a b í a u n pe-
q u e ñ o l e c h o , u n a mesa c o n u n a m á q u i n a d e escribir, u n a res-
ma de papel y u n a l á m p a r a - . En este lugar me e n c i e r r o cuan-
do q u i e r o crear mis poemas. Te lo presto, el t i e m p o que te sea
necesario. Si tienes h a m b r e baja a la c o c i n a : e n c o n t r a r á s frutas
y barras de chocolate, eso es lo ú n i c o que c o m e m o s . Buenas
noches.
Allí me q u e d é encerrado varios d í a s sin que nadie me mo-
lestara. A veces u n a s o m b r a g o l p e a b a la p u e r t a y depositaba
ante ella un par de manzanas. C u a n d o v e n c í mi t i m i d e z , salí a
trabar c o n o c i m i e n t o c o n e l g r u p o , que n o e x c e d í a u n a veinte-
na. Compositores musicales, poetisas, pintores, un estudiante
de filosofía. En la casa, aparte de m í , que era el m á s j o v e n , las
C e r e c e d a alojaban a u n a m u c h a c h a lesbiana, P a n c h a , que ha-
cía grandes m u ñ e c a s de trapo, a Gustavo, el amigo í n t i m o de
C a r m e n , pianista, y a D r a g o , u n dibujante t a r t a m u d o . A l ver
que el d i n e r o escaseaba en esa casa, las frutas y los chocolates
eran aportados p o r los integrantes d e l g r u p o , c o m p r e n d í que
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m i a c e p t a c i ó n era u n verdadero sacrificio. V e r ó n i c a , idealista,
c o m p a r t i ó c o n m i g o s u e n o r m e c u l t u r a y l o p o c o que p o s e í a
s i m p l e m e n t e p o r q u e amaba l a p o e s í a . E n m i recuerdo h a que-
d a d o c o m o un á n g e l . . . C a d a vez que en este m u n d o tan l l e n o
de v i o l e n c i a a l g u i e n me defrauda, r e c u e r d o a esas hermanas y
me consuelo p e n s a n d o que t a m b i é n hay seres sublimes. P a r a
u n j o v e n , e l e n c u e n t r o c o n otras personas e s f u n d a m e n t a l :
ellas p u e d e n c a m b i a r el curso de su vida. A l g u n a s son c o m p a -
rables a los aerolitos, trozos opacos que p u e d e n en a l g ú n mo-
m e n t o chocar contra la T i e r r a causando enormes d a ñ o s , y
otras son c o m o cometas, astros luminosos que p u e d e n aportar
elementos vitales. Tuve la suerte p r o v i d e n c i a l de e n c o n t r a r en
esa é p o c a seres que me e n r i q u e c i e r o n la vida, b e n é f i c o s come-
tas. P u d e ver t a m b i é n a otros, que m e r e c í a n tanto c o m o yo un
destino creativo, caer en c o m p a ñ í a de rapaces que los c o n d u -
j e r o n al fracaso y a la muerte, aerolitos. B u e n o , quizás no fue
solamente l a suerte: p o r u n a desconfianza d e n i ñ o h e r i d o y o
h a b í a desarrollado el talento de esquivar. En el boxeo no gana
s ó l o el que golpea m á s fuerte, sino t a m b i é n el que elude m e j o r
los golpes. S i e m p r e r e h u í los contactos negativos y b u s q u é ami-
gos que p u d i e r a n ser mis maestros.
Un d í a , a las seis de la m a ñ a n a , V e r ó n i c a me d e s p e r t ó . «Bas-
ta de trabajar sólo c o n tu mente. Las manos, tanto c o m o las pa-
labras, t i e n e n m u c h o que expresar. Te voy a e n s e ñ a r a fabricar
títeres.» E n l a c o c i n a m e m o s t r ó c ó m o , h i r v i e n d o papel d e dia-
r i o cortado en finas tiras, e s t r u j á n d o l o y d e s m e n u z á n d o l o , pa-
ra luego mezclarlo c o n h a r i n a , se o b t e n í a u n a pasta m u y fácil
d e m o d e l a r . S o b r e u n a p e l o t a h e c h a c o n u n a m e d i a vieja y
u n o s p u ñ a d o s d e a s e r r í n p u d e e s c u l p i r cabezas d e m u ñ e c o s
que se e n d u r e c i e r o n al ser secadas al sol. C a r m e n me m o s t r ó
l u e g o c ó m o pintarlas. P a n c h a c o s i ó los trajes d o n d e i n t r o d u j e
mis manos c o m o si fueran guantes para m o v e r y hacer hablar a
los personajes. D r a g o me f a b r i c ó un teatrito, especie de b i o m -
b o plegable, d e t r á s d e l cual p o d í a a n i m a r a mis m u ñ e c o s . M e
e n a m o r é de ellos. Me encantaba ver que un objeto que yo mis-
109
m o h a b í a f a b r i c a d o , s e m e escapaba. D e s d e e l m o m e n t o e n
que m e t í a la m a n o en el títere, el personaje empezaba a vivir
de u n a m a n e r a casi a u t ó n o m a . Yo asistía al desarrollo de u n a
personalidad desconocida, c o m o si el m u ñ e c o se valiera de mi
voz y de mis manos para tomar u n a i d e n t i d a d que ya le era pro-
pia. M e p a r e c í a realizar u n oficio d e servidor m á s que d e crea-
dor. ¡ F i n a l m e n t e , t e n í a la i m p r e s i ó n de estar siendo d i r i g i d o ,
m a n i p u l a d o p o r e l m u ñ e c o ! P o r o t r a parte, e n cierta f o r m a ,
los títeres me h i c i e r o n descubrir un aspecto i m p o r t a n t e de la
magia, l a transferencia d e u n a persona a u n objeto. C o m o m i
contacto c o n J a i m e y Sara h a b í a sido casi n u l o , igual que c o n el
resto de mi familia, fui para todos un mutante i n c o m p r e n s i b l e ,
las m á s de las veces invisible y, c u a n d o visible, despreciado. S i n
embargo, el alma, p a r a desarrollarse, necesita el contacto fa-
miliar. D e c i d i d o a entablar u n a r e l a c i ó n p r o f u n d a , e s c u l p í m u -
ñ e c o s que los representaban, retratos caricaturescos, p e r o m u y
exactos. Así p u d e hacer hablar a d o n J a i m e , a d o ñ a Sara y a to-
dos los d e m á s . M i s amigos, v i e n d o estas representaciones gro-
tescas, r e í a n a carcajadas. S i n embargo, a m e d i d a que mis ma-
nos se f u n d í a n c o n los personajes, ellos c o m e n z a r o n a existir
c o n vida p r o p i a . A p e n a s les prestaba mi voz, d e c í a n cosas que
n u n c a h a b í a pensado. P r i n c i p a l m e n t e se justificaban, conside-
raban mis críticas injustas, insistían en que me a m a b a n y al fi-
n a l se quejaban e x i g i e n d o que yo, p o r haberlos d e c e p c i o n a d o ,
I m p i d i e r a p e r d ó n . M e d i cuenta d e que mis quejas eran e g o í s -
tas. M e l a m e n t a b a p o r q u e n o q u e r í a p e r d o n a r . E s decir, n o
q u e r í a madurar, ser a d u l t o . Y el c a m i n o d e l p e r d ó n "exfgfa re-
c o n o c e r que, a su m a n e r a , toda la f a m i l i a , padres, tíos, abue-
los, eran mis víctimas. H a b í a defraudado sus esperanzas, espe-
ranzas para mí p o r cierto negativas, absurdas, p e r o para ellos,
para su nivel de c o n c i e n c i a , l e g í t i m a s . Les p e d í sinceramente
p e r d ó n . « P e r d ó n a m e J a i m e p o r n o haberte dado l a o p o r t u n i -
d a d de v e n c e r tus c o m p l e j o s sociales, s i g u i e n d o u n a c a r r e r a
universitaria. Que yo obtuviera un d i p l o m a de m é d i c o o abo-
gado o arquitecto, era la ú n i c a o p o r t u n i d a d que tenías de ser
respetado p o r l a c o m u n i d a d . . . P e r d ó n a m e , Sara, p o r n o haber
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sido l a r e e n c a r n a c i ó n d e t u padre... P e r d ó n a m e R a q u e l p o r
h a b e r n a c i d o c o n el falo que tú hubieras d e b i d o tener... Per-
d ó n a m e abuela p o r haber cortado e l tilo, p o r haber r e n u n c i a -
do a la r e l i g i ó n j u d í a . . . P e r d ó n a m e tía F a n n y p o r encontrarte
tan fea... Y sobre t o d o tú, g o r d o I s i d o r o , p e r d ó n a m e p o r no
c o m p r e n d e r tu c r u e l d a d : n u n c a creciste, fuiste siempre un gi-
gantesco nene. C u a n d o l l e g u é a visitar a tu madre, me trataste
c o m o a un rival peligroso, no c o m o a un n i ñ o . » A su vez, todos
los m u ñ e c o s m e f u e r o n p e r d o n a n d o . Y o t a m b i é n , u n o p o r
u n o , d e r r a m a n d o l á g r i m a s , los p e r d o n é .
E x t r a ñ a m e n t e , q u i z á s la magia de los títeres funcionaba, la
actitud de mis padres hacia m í , c u a n d o d e c i d í reanudar las re-
laciones, se t o r n ó m á s comprensiva y cariñosa. T a m b i é n mi
abuela, sin volver a m e n c i o n a r el i n c i d e n t e d e l á r b o l , me i n v i -
tó a tomar té c o n ella y p o r p r i m e r a vez me h i z o un regalo: un
reloj de pulsera que tenía, en lugar de agujas, un elefante mar-
c a n d o c o n su t r o m p a los m i n u t o s y c o n su cola las horas. ¡Mi-
lagro! Me lo e x p l i c o así: la i m a g e n que tenemos d e l otro no es
e l otro, e s u n a r e p r e s e n t a c i ó n . E l m u n d o que nos i m p o n e n los
sentidos depende de nuestra f o r m a de verlo. Para nosotros, en
cierta m a n e r a , el otro es lo que creemos que es. P o r ejemplo,
c u a n d o hice e l m u ñ e c o d e J a i m e , l o m o d e l é d e l a m a n e r a e n
que y o l o veía, l e d i u n a existencia l i m i t a d a . A l a n i m a r l o e n e l
teatrillo, otros aspectos que no h a b í a captado se deslizaron vi-
n i e n d o desde mi oscura m e m o r i a y transformaron su i m a g e n .
E l personaje, e n r i q u e c i d o p o r m i creatividad, e v o l u c i o n ó hasta
llegar a un mayor grado de c o n c i e n c i a ; de feroz y obcecado pa-
só a ser amable, p l e n o de amor. Quizás mi inconsciente i n d i v i -
d u a l estaba estrechamente u n i d o al i n c o n s c i e n t e familiar. Si
m i r e a l i d a d variaba, t a m b i é n variaba l a d e mis parientes. E n
cierto m o d o , al retratar a un ser, se establece un nexo entre él
y el objeto que lo simboliza. De tal m a n e r a que, si se p r o d u c e n
cambios en el objeto, el ser que d i o o r i g e n a lo que lo repre-
senta, t a m b i é n cambia. A ñ o s m á s tarde, estudiando la b r u j e r í a
y la magia en la E d a d M e d i a , vi que a q u e l l o se utilizaba p a r a
111
 d a ñ a r a enemigos. En un collar se c o l o c a b a n cabellos o u ñ a s o
trozos de vestimenta de la futura víctima y se p o n í a en el c u e l l o
de un p e r r o que luego se asesinaba. G r a b a n d o el n o m b r e d e l
enfermo en la corteza de un á r b o l , se h a c í a n incantaciones pa-
ra trasladar la e n f e r m e d a d hacia el vegetal. Este p r i n c i p i o se
conserva en la b r u j e r í a p o p u l a r en f o r m a de fotos o represen-
taciones en estatuillas de cera que se atraviesan c o n alfileres.
M e l l a m ó t a m b i é n l a a t e n c i ó n l a c r e e n c i a d e l a transferencia
de personalidad p o r el contacto físico. Tocar algo o a a l g u i e n
significaba en cierta m a n e r a convertirse en ello o él. Los m é d i -
cos medievales para c u r a r a los caballeros d e s p u é s de los tor-
neos colocaban sus u n g ü e n t o s curativos en la espada que ha-
b í a i n f l i g i d o l a h e r i d a . E n aquella é p o c a n o h a b í a o í d o hablar
de este tema pero, intuitivamente y de u n a m a n e r a positiva, lo
apliqué.
Me dije: si los m u ñ e c o s que esculpo c o b r a n v i d a y me trans-
m i t e n su ser, ¿ p o r q u é n o , en lugar de caracteres quesdesprecio
u o d i o , elijo personajes que me p u e d a n t r a n s m i t i r íun saber
que no poseo? En aquellos a ñ o s P a b l o N e r u d a se presentaba
c o m o el poeta m á x i m o , p e r o yo, c o m o la m a y o r í a de los j ó v e -
nes, p o r e s p í r i t u de c o n t r a d i c c i ó n , me negaba a ser su segui-
d o r fanático, D e p r o n t o , s u r g i ó u n nuevo poeta, N i c a n o r P a r r a ,
que, r e b e l á n d o s e c e n t r a ese g e n i o tan visceral-y- tan c o m p r o -
m e t i d o p o l í t i c a m e n t e , p u b l i c ó unos versos inteligentes, h u m o -
rísticos, distintos a todo lo c o n o c i d o , que b a u t i z ó c o m o «anti-
p o e m a s » . M i e n t u s i a s m o fue d e l i r a n t e . P o r f i n - « n a u t o r
d e s c e n d í a del O l i m p o r o m á n t i c o para hablar de sus angustias
cotidianas, de sus neurosis, de sus fracasos sentimentales. So-
bre todo un poema, La Víbora, me m a r c ó . Allí no se hablaba,
c o m V en los sonetos de N e r u d a , de u n a m u j e r i d e a l , sino de
una veídadera bribona.
Durante largos aim&^stwve condenadoja-adorar a una mujer
despreciable,
Sacrificarme por ella, sufrir humillaciones y burlas sin cuento,
Trabajar día y noche para alimentarla y vestirla,
112
Llevar a cabo algunos delitos, cometer algunas faltas,
A la luz de la luna realizar pequeños robos
Falsificaciones de documentos comprometedores
So pena de caer en descrédito ante sus ojos fascinantes.
¡ C ó m o envidié, no habiendo aún hecho el amor con mujer
a l g u n a , a N i c a n o r P a r r a p o r c o n o c e r a u n a h e m b r a tan tre-
menda!
Largos años viví prisionero del encanto de aquella mujer
Que solía presentarse a mi oficina completamente desnuda
Ejecutando las contorsiones más difíciles de imaginar...
De i n m e d i a t o f a b r i q u é mi pasta y me puse a m o d e l a r un tí-
tere que representaba a l poeta. E l p e r i ó d i c o n o h a b í a publica-
d o n i n g u n a foto d e él, p e r o p o r contrastre c o n N e r u d a , que
era un tanto calvo, r e c h o n c h o , c o n aires de B u d a , lo e s c u l p í fi-
n o , de mejillas h u n d i d a s , ojos inteligentes, nariz a g u i l e ñ a y ca-
b e l l e r a l e o n i n a . E n c a j o n a d o e n m i teatrillo, m a n i p u l é durante
horas a l m u ñ e c o N i c a n o r , h a c i é n d o l o improvisar antipoemas
y, sobre todo, contar sus experiencias c o n las mujeres. A g o b i a -
d o p o r m i castidad, h a b i e n d o tenido u n a m a d r e c o n e l t r o n c o
e n f u n d a d o en un c o r s é , a q u i e n la m á s leve m e n c i ó n sexual la
h a c í a enrojecer, la m u j e r se me presentaba c o m o el misterio
m á x i m o . . . Y a b i e n c o m p e n e t r a d o d e l e s p í r i t u d e l poeta, m e
s e n t í capaz de e n c o n t r a r u n a musa, de preferencia igual a la
Víbora...
En el centro de la c i u d a d , el café Iris a b r í a sus puertas a las
doce de la n o c h e . Allí, i l u m i n a d o s p o r crueles tubos de n e ó n ,
los n o c t á m b u l o s b e b í a n cerveza de p r e s i ó n o un b a r a t í s i m o vi-
no que a cada trago les provocaba tiritones. Todos los camare-
ros, vestidos c o n u n i f o r m e negro, eran ancianos que camina-
b a n sin apuro de mesa en mesa d a n d o pasos cortos.
Gracias a esa calma, el tiempo p a r e c í a fijarse en un instante
eterno d o n d e n o c a b í a n n i penas n i angustias. T a m p o c o u n a
113
gran felicidad. Se b e b í a en silencio c o m o en un purgatorio.
Allí nada nuevo p o d í a pasar. S i n embargo, la m i s m a n o c h e en
que me d e c i d í a ir al café Iris para e n c o n t r a r la m u j e r que s e r í a
mi musa feroz, llegó allí Stella D í a z V a r i n . ¿ C ó m o p o d e r des-
cribirla? Estamos en 1949, en el p a í s m á s lejano, allí d o n d e na-
die quiere ser diferente de los d e m á s , d o n d e es casi obligatorio
vestirse c o n tonos grises, tener los h o m b r e s el pelo b i e n recor-
tado y las mujeres un p e i n a d o quitinoso d e l s a l ó n de belleza,
c u a r e n t a a ñ o s antes d e que a p a r e z c a n los p r i m e r o s p u n k s .
C u a n d o acabo de instalarme frente a u n a taza de café, Stella (a
q u i e n acaban de expulsar d e l d i a r i o La Hora p o r su a r t í c u l o so-
bre la tala de á r b o l e s , i n d u s t r i a que m á s tarde d e v a s t ó el sur
d e l p a í s ) se me acerca agitando su i n c r e í b l e cabellera roja, u n a
masa s a n g u í n e a que le llega m á s abajo de la c i n t u r a , compues-
ta no de cabellos sino de crines. No exagero, n u n c a m á s en to-
d a m i vida e n c o n t r é u n a mujer c o n cabellos tan gruesos. E n l u -
gar de empolvarse la cara, c o m o es costumbre en las chilenas
de aquella é p o c a , se la ha pintado de violeta p á l i d o usando
u n a acuarela. Sus labios son azules, c u b r e los p á r p a d o s u n a
gran o n d a verde y las orejas, brillantes, l u c e n doradas. Es vera-
n o , p e r o sobre u n a c o r t a f a l d a y u n a c a m i s e t a sin mangas,
d o n d e se d i s t i n g u e n sus arrogantes p e z o n e s , l l e v a un viejo
abrigo de p i e l , probablemente p e r r u n a , que le llega hasta los
talones. Bebe un litro de cerveza, fuma p i p a y, sin fijar su aten-
c i ó n e n nadie, e n c e r r a d a e n s u O l i m p o p e r s o n a l , escribe e n
u n a servilleta de papel. Se le acerca un h o m b r e ebrio, le dice
algo al o í d o . E l l a abre su abrigo, alza la camiseta, le muestra
sus abundantes senos y luego, c o n la rapidez d e l r e l á m p a g o , le
asesta un p u ñ e t a z o en el m e n t ó n que lo hace recular tres me-
tros y caer en el suelo desmayado. U n o de los viejos servidores,
sin inmutarse mayormente, le vierte un vaso de agua en la ca-
ra. El h o m b r e se levanta, le pide h u m i l d e s excusas a la poetisa
y va a sentarse en un r i n c ó n de la sala. Parece que no ha pasa-
do nada. La mujer sigue escribiendo. Yo me enamoro.
Mi encuentro c o n Stella fue f u n d a m e n t a l . Gracias a ella pu-
114
de pasar d e l acto c o n c e p t u a l , c r e a c i ó n m e d i a n t e palabras e
i m á g e n e s , al acto p o é t i c o , poemas resultantes de u n a suma de
tareas corporales. Stella, desafiando los prejuicios sociales, se
c o m p o r t a b a c o m o si el m u n d o fuera u n a materia dúctil que
ella p o d í a m o d e l a r a su antojo. Le p r e g u n t é al viejo b a r m a n si
la conocía.
- P o r supuesto j o v e n , ¿ q u i é n no? V i e n e a q u í muy a m e n u d o
a escribir y tomar cerveza. Antes f o r m ó parte de la p o l i c í a se-
creta, d o n d e a p r e n d i ó a dar golpes de k á r a t e . L u e g o se h i z o
periodista, pero la c o r r i e r o n p o r contestataria. A h o r a es poeti-
sa. El crítico de El Mercurio nos dijo que era mejor que Gabrie-
la M i s t r a l . P r o b a b l e m e n t e se a c o s t ó c o n ella. Tenga cuidado j o -
ven, esa fiera le puede quebrar la nariz.
T e m b l a n d o , la vi t e r m i n a r un segundo litro de cerveza, lle-
n a r f e b r i l varias hojas de su cuaderno y p o r fin, altiva, salir a la
calle. C o n e l mayor d i s i m u l o posible, l a s e g u í . M e d i cuenta d e
que ella andaba c o n los pies desnudos, t e ñ i d o s de varios colo-
res f o m a n d o un arcoiris que i b a d e l rojo de las u ñ a s hasta lle-
gar, en los tobillos, al violeta. T o m ó un a u t o b ú s que r e c o r r í a la
a n c h a A l a m e d a de las Delicias r u m b o a la E s t a c i ó n C e n t r a l . Su-
bí y me s e n t é delante de ella. S e n t í su m i r a d a en la n u c a pene-
t r á n d o m e c o m o u n estilete. L a n o c h e s e convirtió e n e n s u e ñ o .
Ir en el m i s m o v e h í c u l o c o n esa mujer era c o m o avanzar h a c i a
nuestra a l m a c o m ú n . D e p r o n t o , d e s p u é s d e u n a parada, cuan-
do el a u t o b ú s se puso en marcha, c o r r i ó hacia la puerta y se ba-
jó en m a r c h a . Yo, s o r p r e n d i d o , le r o g u é al chofer que se detu-
viera, cosa que hizo doscientos metros m á s lejos. Avancé h a c i a
e l p u n t o d o n d e Stella h a b í a descendido. V i c o n sorpresa que
s e d i r i g í a h a c i a m í h a c i é n d o m e s e ñ a s d e que m e detuviera.
C o n e l c o r a z ó n latiendo aterrado, m e q u e d é inmóvil. C e r r é los
ojos y e s p e r é el feroz p u ñ e t a z o . Sus manos c o m e n z a r o n a pal-
p a r m e el c u e r p o , sin sensualidad. L u e g o me a b r i ó la bragueta
y e x a m i n ó m i sexo, tal c o m o u n m é d i c o . S u s p i r ó .
- ¡ A b r e los ojos, mocoso! ¡Se ve que eres casto! Soy m u c h o
para ti. U n avestruz n o puede e m p o l l a r u n huevo d e p a l o m a .
¿Qué quieres?
115
 - M e h a n d i c h o que usted escribe. Y o t a m b i é n . ¿ P o d r í a te-
n e r e l h o n o r d e leer sus poemas? - s o n r i ó . V i que tenía u n i n c i -
sivo c o n un trozo quebrado, lo que le daba un aire de c a n í b a l .
- ¿ S ó l o te interesas en mi p o e s í a ? ¿Y mi culo y mis tetas, q u é ?
¡Hipócrita! ¿ T i e n e s un p o c o de plata?
E s c a r b é en mis bolsillos. E n c o n t r é un billete de c i n c o pesos.
Se lo m o s t r é . Me lo a r r e b a t ó .
- J u n t o al cine A l a m e d a hay un café abierto toda la n o c h e .
V e n . Tengo hambre. Comeremos un sandwich y beberemos
u n a cerveza.
Así lo hicimos. A b r i ó su c u a d e r n o y, mascando p a n c o n sal-
c h i c h ó n , los labios blanqueados p o r la espuma de la cerveza,
c o m e n z ó a leer. Recitó durante u n a h o r a que para mí f u e r o n
diez. N u n c a h a b í a escuchado u n a p o e s í a así. S e n t í a cada frase
c o m o un navajazo. Esos versos se transformaban, en el instante
m i s m o en que los o í a , en heridas profundas p e r o placenteras.
Escuchar a esa a u t é n t i c a poetisa, liberada de la r i m a , de la m é -
trica, de la m o r a l , fue u n o de los m o m e n t o s m á s conmovedo-
res de mi j u v e n t u d . El lugar era sucio, f e o , a l u m b r a d o p o r fo-
cos c r u e l e s y los p a r r o q u i a n o s a n i m a l e s c o s , s ó r d i d o s . S i n
embargo, ante aquellas palabras sublimes, se t r a n s f o r m ó en un
p a l a c i o h a b i t a d o p o r á n g e l e s . Tuve allí l a p r u e b a d e q u e l a
p o e s í a era u n milagro que p o d í a cambiar l a visión d e l m u n d o .
Y al cambiar la visión cambiaba t a m b i é n al objeto p e r c i b i d o .
L a revolución p o é t i c a m e p a r e c i ó m á s importante que l a revo-
l u c i ó n política. D e aquella lectura m e q u e d a e n l a m e m o r i a ,
c o m o un precioso resto de naufragio: « L a mujer que amaba a
las palomas en éxtasis de virgen y amamantaba lirios p o r la no-
che c o n su p e z ó n d o r m i d o , s o ñ a b a adosada a la p a r e d y todo
p a r e c í a bello sin s e r l o » . C e r r ó bruscamente el c u a d e r n o y, sin
querer escuchar mis palabras de a d m i r a c i ó n , se levantó, salió a
la calle, me t o m ó del brazo y me c o n d u j o hacia la esquina p r ó -
x i m a , cerca del Instituto P e d a g ó g i c o . U n a puerta estrecha era
la entrada de la pensión donde le arrendaban un p e q u e ñ o
cuarto. M e s e n t ó d e u n e m p u j ó n sobre e l p e l d a ñ o d e p i e d r a
q u e estaba ante la p u e r t a , se a r r o d i l l ó j u n t o a mí y c o n sus
116
dientes afilados me a t r a p ó la oreja derecha. Así p e r m a n e c i ó ,
parecida a u n a pantera que mantiene a la presa en el h o c i c o
antes d e t r i t u r a r l a . M i l e s d e p e n s a m i e n t o s a c u d i e r o n a m i
mente. « P u e d e estar loca, puede ser a n t r o p ó f a g a , me somete a
u n a p r u e b a , quiere ver si soy capaz de sacrificar un pedazo de
oreja para obtenerla a ella.» Y b i e n , d e c i d í sacrificarlo: cono-
cer a esa m u j e r b i e n valía tal m u t i l a c i ó n . Me c a l m é , d e j é de
contraer mis m ú s c u l o s , me e n t r e g u é al placer de sentir el con-
tacto de sus labios h ú m e d o s . El t i e m p o p a r e c i ó solidificarse.
E l l a n o hizo a d e m á n d e soltarme. P o r e l contrario, a p r e t ó u n
p o c o m á s los dientes. Traté de recordar cuál era la farmacia de
t u r n o para correr, d e s p u é s de perder el pedazo, a c o m p r a r al-
c o h o l para desinfectar la h e r i d a y evitar u n a hemorragia. M i l a -
grosamente fui salvado p o r un exhibicionista. P a s ó ante noso-
tros, c u b r i é n d o s e l a cara c o n un p e r i ó d i c o abierto, mostrando
fuera de su bragueta un voluminoso falo. Stella me soltó para
ahuyentarlo a patadas. El h o m b r e , c o r r i e n d o a todo lo que da-
ban sus piernas, se disolvió en la noche. La poetisa, r i e n d o , se
s e n t ó a mi lado, de un palmetazo l i m p i ó el sudor de u n a de
mis manos y a la luz de un fósforo e x a m i n ó mis líneas.
- T i e n e s talento, m u c h a c h o . N o s vamos a e n t e n d e r b i e n .
V e n a mear.
H i z o que la a c o m p a ñ a r a a u n a iglesia cercana. J u n t o al por-
tón h a b í a u n a escultura de San Ignacio de L o y o l a .
- H a z l o sobre e l santo - m e dijo a r r e m a n g á n d o s e l a falda-.
O r i n a r y rezar son dos actos igualmente sagrados.
No t e n í a calzones y su cabellera p u b i a n a era a b u n d a n t e .
Así, de pie j u n t o a m í , l a n z ó un grueso arco amarillo que fue a
mojar e l p e c h o d e p i e d r a d e l monje. Y o , c o n u n c h o r r o m á s
delgado p e r o que llegaba m á s lejos, b a ñ é la frente de la esta-
tua.
- Y o le c a l e n t é el c o r a z ó n , tú lo coronaste, m u c h a c h o . A h o -
ra vete a d o r m i r . Te espero m a ñ a n a , a m e d i a n o c h e , en el café
Iris.
M e d i o u n r á p i d o p e r o intenso beso e n l a boca, m e encami-
nó hacia la E s t a c i ó n C e n t r a l y c u a n d o le di la espalda me pro-
117
 pino un p u n t a p i é en el trasero. S i n o p o n e r resistencia, me de-
j é impulsar, d i cuatro pasos r á p i d o s , r e c u p e r é m i m a r c h a nor-
m a l y muy digno, sin voltear la cabeza, me alejé de ella.

A l d í a siguiente d e j é pasar las horas, sin que n i n g u n a d e

ellas me i m p o r t a r a . Inmóvil i b a yo avanzando a través de un
tiempo plano, gris, un túnel vacío d o n d e al final brillaba c o m o
u n a esplendorosa joya la ansiada m e d i a n o c h e . L l e g u é al café
Iris a las doce en p u n t o , trayendo escondido en el p e c h o el tí-
tere de N i c a n o r Parra. Regalo para Stella... Pero mi amada a ú n
no h a b í a llegado. P e d í u n a cerveza. A las doce y m e d i a p e d í
otra. A la una, otra; a la u n a y media, otra; a las dos, otra y otra
a las dos y media. E b r i o y triste la vi entrar, ufana, a c o m p a ñ a d a
p o r un h o m b r e m á s bajo que ella, c o n cara de b o x e a d o r y ex-
p r e s i ó n socarrona c o m ú n a esos rotos descendientes de solda-
do e s p a ñ o l e i n d i a violada. L a n z á n d o m e u n a m i r a d a desafian-
te se s e n t ó c o n , supuse, su a m a n t e , f r e n t e a m í . E l l a y él,
satisfechos, s o n r e í a n . M e puse furioso. M e t í m i m a n o bajo e l
chaleco, extraje el m u ñ e c o y lo l a n c é en la mesa. « ¡ Q u e este
N i c a n o r Parra sea tu maestro! M e r e c e r í a s andar c o n un poeta
de esa d i m e n s i ó n y no envilecerte c o n piojentos c o m o el que
ahora te a c o m p a ñ a . Si lees su genial p o e m a La Víbora encon-
trarás tu retrato. A d i ó s para s i e m p r e . » Y d a n d o tropezones, en-
r e d á n d o m e en las patas de las sillas, b u s q u é la salida. Stella co-
rrió d e t r á s de mí y me devolvió a la mesa. C r e í que el boxeador
insultado iba a darme de p u ñ e t a z o s , p e r o no. C o n u n a sonrisa
me t e n d i ó la m a n o y me dijo: «Te agradezco lo que has d i c h o .
Soy N i c a n o r Parra y la mujer que me i n s p i r ó La Víbora es Ste-
lla». Si b i e n es cierto que los rasgos de mi títere no se p a r e c í a n
a los d e l gran poeta, tuve la certeza de que, gracias a esa escul-
tura, me h a b í a encontrado c o n él. El milagro era u n o de los h i -
los c o n que estaba tejido el m u n d o . Parra, gentilmente, me d i o
su n ú m e r o telefónico, me h i z o entender c o n u n a sola m i r a d a
que la poetisa no era su amante y que yo tenía muchas posibi-
lidades de serlo, y se d e s p i d i ó de nosotros.
Frente a esa extravagante y hermosa mujer me q u e d é m u d o .

118
 La borrachera se me había disipado como p o r encanto. E l l a
m e o b s e r v ó c o n i n t e n s i d a d d e tigre, a s p i r ó e l h u m o d e s u p i p a
y lo s o p l ó en mi cara. Me puse a toser. L a n z ó u n a r o n c a carca-
j a d a que atrajo la a t e n c i ó n de todo el m u n d o , luego se puso se-
r i a y c o n tono acusador a f i r m ó : « ¡ N o lo niegues, tienes un cu-
chillo! ¡Dámelo!». Avergonzado, no queriendo contradecirla,
e s c a r b é e n u n bolsillo y s a q u é u n modesto cortaplumas. E l l a l o
t o m ó , l o a b r i ó , e x a m i n ó l a s e m i o x i d a d a hoja y p r e g u n t ó cuál
era m i n o m b r e . C o l o c ó s u m a n o i z q u i e r d a abierta apoyada e n
la superficie de la mesa y c o n el cortaplumas en la d e r e c h a se
h i z o tres heridas e n e l dorso que f o r m a r o n u n a sangrante A .
L a m i ó la hoja para l i m p i a r l e el plasma y e m p a p a d a de su saliva
me la e n t r e g ó . C o n rapidez vertiginosa c a l c u l é : « L a A está for-
m a d a p o r tres líneas rectas, lo que facilita los cortes. Si me tallo
u n a S t e n d r é que h a c e r m e un h e r i d a sinuosa y larga, p u e d o
cortarme u n a vena, n o tengo u n a p i e l grasa c o m o ella. ¿ Q u é
hago? Me está sometiendo a u n a p r u e b a . Voy a quedar c o m o
u n tonto cobarde. T e n g o que e n c o n t r a r u n a s o l u c i ó n elegan-
t e » . T o m é su m a n o y l a m í la h e r i d a , c i n c o , diez, infinitos m i -
nutos, hasta que ya no salió u n a gota de sangre m á s . Le o f r e c í
m i b o c a t e ñ i d a d e rojo. E l l a m e b e s ó c o n p a s i ó n .
- V e n - m e d i j o - . Y a n o nos vamos a separar m á s . D o r m i r e -
mos de d í a y viviremos de n o c h e , c o m o los vampiros. A ú n soy
virgen. H a r e m o s d e t o d o menos l a p e n e t r a c i ó n . M i h i m e n l o
guardo para un dios que b a j a r á de las m o n t a ñ a s .
Al salir a la calle me p i d i ó de n u e v o el cortaplumas. Se lo
p a s é t e m b l a n d o : c o n toda seguridad m i acto galante n o h a b í a
bastado para e q u i l i b r a r los cortes de su m a n o . C o n voz p e r e n -
toria m e dijo que m e t i e r a m i m a n o e n e l b o l s i l l o i z q u i e r d o d e l
p a n t a l ó n y sacara el f o r r o . A s í lo hice. E l l a , c o n gran destreza,
c o r t ó los hilos del f o n d o del bolsillo. L u e g o lo i n t r o d u j o otra
vez en el i n t e r i o r de mi p a n t a l ó n . M e t i ó allí su m a n o d e r e c h a y
c o n firme delicadeza me e m p u ñ ó los testículos y el pene.
- D e s d e ahora, cada vez que c a m i n e m o s j u n t o s t e n d r é em-
p u ñ a d a s tus partes secretas.
A s í avanzamos p o r la A l a m e d a de las Delicias, r u m b o a su
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guarida, sin decirnos u n a palabra. C o m e n z a b a a amanecer. El
ú l t i m o frío de la n o c h e , en su a g o n í a , se h i z o m á s intenso. S i n
embargo el calor que me c o m u n i c a b a su m a n o , la m i s m a que
e s c r i b í a tan admirables versos, invadía no s ó l o mi p i e l sino que,
e n t r a n d o a lo m á s p r o f u n d o , e n c e n d í a mi alma. Los p á j a r o s co-
m e n z a b a n a cantar c u a n d o llegamos a la puerta de la p e n s i ó n .
- Q u í t a t e los zapatos. L o s j u b i l a d o s d u e r m e n hasta tarde.
C u a n d o un r u i d o los despierta lanzan gritos de tortuga agoni-
zante.
La escalera c r u j í a , los escalones c r u j í a n , el piso a p o l i l l a d o
d e l pasillo crujía. L a p u e r t a d e l cuarto, a l abrirse, l a n z ó u n ge-
m i d o f ú n e b r e que fue c o r e a d o l a r g a m e n t e p o r las tortugas,
l u e g o silencio.
- N o vamos a e n c e n d e r la l u z . O r f e o no debe ver d e s n u d a a
su amada, que yace en los infiernos.
E n tres segundos m e d e s p o j é d e l a r o p a . E l l a l o h i z o lenta-
mente. Oí el p l a f pegajoso de su abrigo de p i e l de p e r r o aplas-
t á n d o s e en el suelo. L u e g o el susurro de su p e q u e ñ a falda des-
l i z á n d o s e p o r las p i e r n a s . D e s p u é s e l f r o t e a c e i t o s o d e s u
camiseta y entonces, maravilloso r e c u e r d o , la vi c o m o si u n a
l á m p a r a d e q u i n i e n t o s vatios l a i l u m i n a r a . E l b l a n c o r d e s u
p i e l era tan intenso que v e n c í a a la o s c u r i d a d . Estatua de már-
m o l , c o n sus grandes pezones rosados, su n i m b o de crines ro-
jas y p o r sobre todo esa rosa que le estallaba en el pubis. N o s
abrazamos, nos dejamos caer en el l e c h o y, sin p r e o c u p a r n o s
de los ruidos de a c o r d e ó n e n f e r m o que e m i t í a el somier, nos
estuvimos acariciando durante horas. A l llegar e l d í a , e l cuarto
se l l e n ó de u n a l u z p r i m e r o roja, luego anaranjada. L o s ruidos
d e l a calle, pasos, voces, t r a n v í a s , a u t o m ó v i l e s , m á s u n z u m -
b a r de moscas, trataron de disipar nuestro encantamiento. Pe-
ro el deseo i b a en a u m e n t o . La vagina, tanto c o m o el ano y la
b o c a , estaban vedados. E n e l i n t e r i o r d e l a sibila s ó l o p o d í a en-
trar el dios de las m o n t a ñ a s . N o s q u e d a b a n las caricias, q u e
eran c o n t i n u a c i ó n , avanzando siempre, sin recordar d ó n d e las
h a b í a m o s empezado, sin desear alcanzar un final. Stella se fue
p o n i e n d o tensa y, de p r o n t o , en lugar de lanzar el grito d e l pla-
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cer, a p r e t ó tanto los dientes que c o m e n z a r o n a crujir. A u m e n -
tó ese r u i d o a tal p u n t o que c r e í sentir que todos los huesos de
s u c u e r p o estallaban. Así, c o m o c o r o l a r i o d e u n a tempestad
pasional, viniendo d e l f o n d o d e u n o c é a n o d e carne, e m e r g í a
la estructura ó s e a , c o m o un antiguo navio naufragado. E l l a , sa-
tisfecha, me m u r m u r ó en la oreja: « U n esqueleto se ha senta-
do en mis pupilas y entre sus dientes me está m o r d i e n d o el al-
m a » . L u e g o , antes d e d o r m i r s e i n c r u s t a d a e n m i p e c h o ,
s u s p i r ó : « L e hemos dado u n orgasmo a m i m u e r t e » .
A s í c o m e n z ó y así s i g u i ó nuestra r e l a c i ó n . N o s a c o s t á b a m o s
a las seis de la m a ñ a n a , nos a c a r i c i á b a m o s p o r lo menos tres
horas, d o r m í a m o s p r o f u n d a m e n t e , yo a causa de la t e n s i ó n
nerviosa que me provocaba tan intensa m u j e r y ella p o r efectos
de la m u c h a cerveza. N o s l e v a n t á b a m o s a las diez de la n o c h e .
C o m o e l d i n e r o era u n s í m b o l o nefasto e l i m i n a d o p o r l a poe-
tisa, mi tarea era alimentarla. S a l í a a la calle, tomaba el tranvía
que iba hacia la avenida M a t u c a n a , usando mi llave penetraba
en la casa de mis padres y, asegurado p o r el r i t m o c o n t i n u o de
sus tremendos r o n q u i d o s , r o b a b a alimentos de la despensa, un
p o c o de d i n e r o de la cartera materna y otro de los bolsillos pa-
ternos. Regresaba a la p e n s i ó n , d o n d e d e v o r á b a m o s todo, has-
ta las migas. El m e n o r resto a t r a í a u n a invasión de hormigas y
cucarachas. A v e c e s Stella, adrede, dejaba en el suelo los platos
grasosos, que al p o c o rato eran visitados p o r docenas de bichos
negros. E l l a los atravesaba c o n un alfiler y los clavaba en el m u -
ro. A la m a n c h a c o m p a c t a de cucarachas le h a b í a dado la for-
m a d e u n a V i r g e n . U n falo alado, t a m b i é n h e c h o c o n cucara-
chas, v i n i e n d o de las m o n t a ñ a s , volaba h a c i a la santa. « E s la
a n u n c i a c i ó n a M a r í a » , me dijo orgullosa de su o b r a c l a v á n d o l e
en el rostro, a m a n e r a de ojos, dos c o l e ó p t e r o s verdes que n u n -
ca supe d ó n d e los h a b í a conseguido.
Más o menos a m e d i a n o c h e , c a m i n a n d o sin que ella dejara
d e i r j u n t o a m í c o n l a m a n o e n m i bolsillo, l l e g á b a m o s a l café
Iris. El cacareo de los borrachos se i n t e r r u m p í a . Stella se ma-
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q u i l l a b a en f o r m a diferente cada vez, siempre espectacular. No
faltaba un i m p e r t i n e n t e que se acercara, sin dignarse d a r m e
d e r e c h o a la existencia, para intentar s e d u c i r l a mediante au-
daces manoseos. E l p u ñ e t a z o e n e l m e n t ó n c u m p l í a s u cometi-
d o . L o s mozos se llevaban al insensato y lo devolvían a su mesa.
A p e n a s se despertaba, c u r a d o de la b o r r a c h e r a , el h o m b r e nos
enviaba u n a botella de v i n o h a c i e n d o discretas s e ñ a s de discul-
pa. U n a vez dada la l e c c i ó n de la fiera, los h o m b r e s dejaban de
l a m e r l a c o n los ojos, para sumergirse en discusiones que n a d a
t e n í a n que ver c o n la r a z ó n . C o n t i n u a m e n t e se alzaba alguien
y recitaba m e d i o cantando un p o e m a . Stella me m e t í a algodo-
nes en las orejas, me o b l i g a b a a q u e d a r m e q u i e t o , c o m o un
m o d e l o posando para u n a p i n t o r a , y c o n los ojos fijos en los
m í o s , sin m i r a r hacia el cuaderno, e s c r i b í a a velocidad vertigi-
nosa u n a p á g i n a tras otra.
U n a noche, cansado de esta i n m o v i l i d a d le propuse un jue-
go: o b s e r v a r í a m o s gente desconocida y, sin decirnos nada, cada
u n o en u n a hoja de papel escribiría el oficio de la persona, su
carácter, su nivel social, su situación e c o n ó m i c a , su grado de i n -
teligencia, su capacidad sexual, sus problemas emocionales, la
c o n s t i t u c i ó n de su familia, sus posibles enfermedades, la muer-
te que le c o r r e s p o n d e r í a . G r a n c a n t i d a d de veces nos dedica-
mos a este j u e g o . H a b í a m o s llegado a tal amalgama espiritual
que las respuestas eran iguales. Esto no significa que acertára-
mos a hacer un retrato exacto del desconocido, eso no lo po-
d í a m o s comprobar. P e r o p o r lo menos s a b í a m o s que entre no-
sotros dos h a b í a u n a c o m u n i c a c i ó n telepática. Al cabo de cierto
t i e m p o , cada vez que e s t á b a m o s en presencia de alguien, basta-
ba que nos d i é r a m o s u n a fugaz m i r a d a para saber c ó m o actuar.
T o d o lo que es diferente atrae la a t e n c i ó n d e l c i u d a d a n o
c o m ú n y t a m b i é n s u a g r e s i ó n . U n a pareja c o m o l a nuestra i n -
quietaba, era un i m á n para los destructores, envidiosos de la
f e l i c i d a d ajena. El ambiente del café Iris se fue t o r n a n d o inso-
portable. Los parroquianos c o m e n z a r o n m á s y m á s a lanzarnos
pullas, alabanzas agresivas, pensamientos socarrones, miradas
embebidas de sexualidad grosera.
123
 -Se a c a b ó el Iris. Buscaremos un nuevo sitio - m e d i j o Ste-
11a.
- P e r o ¿ a d o n d e vamos a ir? Es el ú n i c o café abierto toda la
noche.
- M e h a n d i c h o que hay u n bar e n l a calle San D i e g o , E l L o -
ro M u d o , que no cierra hasta el alba.
- ¡ E s t á s l o c a Stella, e s u n l u g a r l ó b r e g o , d o n d e v a l a p e o r
gente! D i c e n que hay p o r lo menos u n a pelea a cuchillazos ca-
d a n o c h e - n o l a pude convencer.
- ¡ S i O r f e o seduce a las fieras, nosotros p o d r e m o s hacer can-
tar misa a ese l o r o m u d o !
Pasada la m e d i a n o c h e , el v i n o h a b í a s u m e r g i d o a los pati-
bularios parroquianos de aquel tenebroso lugar en u n a torpe-
za vacuna. Mi llegada, llevando p r e n d i d a del brazo a la poetisa
m a q u i l l a d a m á s extravagante que n u n c a , n o p r o v o c ó n i n g u n a
r e a c c i ó n . Stella era tan diferente de las putas gastadas que allí
varaban, un ser de o t r o planeta, que s i m p l e m e n t e no f u e r o n
capaces d e v e r l a . S i g u i e r o n , c o m o s i n a d a , b e b i e n d o . E l l a ,
ofendida en su e x h i b i c i o n i s m o , d e c i d i ó beber de pie, j u n t o a
la barra. Yo, vestido n o r m a l m e n t e , c o m e n c é p o c o a p o c o a ser
notado. A l cabo d e m e d i a h o r a , c u a n d o l a poetisa, h a b i e n d o
t e r m i n a d o el p r i m e r l i t r o de cerveza, p e d í a un segundo, se me
acercaron cuatro individuos. H i c e lo que p u d e para d i s i m u l a r
el m i e d o que me embargaba, o b l i g a n d o a mi rostro a conver-
tirse e n u n a m á s c a r a inexpresiva. A r r o j é u n billete arrugado
sobre el m e s ó n y dije, c o n un tono natural p e r o lo bastante al-
to c o m o para que el cuarteto me escuchara: « C ó b r e s e . Es el úl-
t i m o que nos q u e d a » . D e j é el vuelto, unas cuantas monedas,
en un platillo. Los cuatro curiosos, c o n todo c i n i s m o , las toma-
r o n y las sepultaron en sus bolsillos.
- ¿ Y usted, j o v e n , de d ó n d e es?
-Soy c h i l e n o , c o m o ustedes. Lo que pasa es que mis abuelos
f u e r o n emigrantes, v i n i e r o n de Rusia.
- ¿ R u s o ? ¿ C a m a r a d a ? - m u r m u r a r o n socarrones-. ¿ Y e n q u é
trabaja?
- B u e n o , no trabajo, soy artista, poeta...
124
- ¡ A h , poeta, c o m o e l p a n z ó n N e r u d a ! ¡Vamos, beba u n a co-
pa c o n nosotros y r e c í t e n o s un p o e m a !
Stella s e g u í a siendo invisible para ellos. Las miradas lúbri-
cas se dirigían h a c i a m í . T e n í a n sexualidad de presidiarios. Un
j o v e n de p i e l b l a n c a los excitaba. T r a g u é la c o p a de v i n o á c i d o .
Me dispuse a improvisar unos versos. Los parroquianos fijaron
su a t e n c i ó n en mí...
Donde hay orejas pero no hay un canto
en este inundo que se desvanece
y el ser se otorga a quien no lo merece
soy mucho más mis huellas que mis pasos.
En m e d i o de mi recitado vi que todos los ojos se desviaban
hacia Stella, ya nadie se p r e o c u p a b a de escucharme. D e c i d i d a
a r o b a r m e el p ú b l i c o , c o n el gran alfiler de un p r e n d e d o r de
p e l o que h a b í a sacado de su cartera forrada de lentejuelas, mi
amiga se estaba atravesando el brazo. Sin hacer un gesto de do-
l o r e m p u j ó la aguja lentamente hasta que salió p o r otro lugar.
Yo t a m b i é n estaba fascinado. No s a b í a que la poetisa tenía do-
tes de faquir. C u a n d o estuvo segura de h a b e r c a p t u r a d o la
a t e n c i ó n d e los p a r r o q u i a n o s , c o m e n z ó a r e c i t a r u n p o e m a
d á n d o l e u n t o n o insultante a l m i s m o t i e m p o que m i l í m e t r o
p o r m i l í m e t r o se iba alzando la camiseta.
¡Yo soy la vigilia, ustedes son los hombres castigados
los labradores de gestos oblicuos
que al engendrar falsos surcos
la semilla huyó despavorida!
M o s t r ó sus perfectos senos, acusando c o n los erguidos pe-
zones, en un p r o v o c a d o r m o v i m i e n t o semicircular, a los ofen-
didos borrachos. Si alguna vez en mi v i d a sentí que iba a defe-
car d e m i e d o fue e n a q u e l l a o c a s i ó n . C o m o u n v o l c á n que
c o m i e n z a u n a desvastadora e r u p c i ó n , esos hombres oscuros se
i b a n l e v a n t a n d o , h u n d i e n d o sus m a n o s e n los bolsillos p a r a
125
 buscar el c u c h i l l o que siempre llevaban. A ese o d i o se mezcla-
ba un deseo bestial. E s t á b a m o s a p u n t o de ser violados y destri-
pados. Stella, que t e n í a u n a voz gruesa, masculina, i n s p i r ó u n a
gran bocanada de aire y l a n z ó un atronador grito que p a r a l i z ó
p o r un instante a todo el m u n d o . «¡Alto, macacos, respeten a
la vagina v e n g a d o r a ! » Yo a p r o v e c h é el desconcierto para arras-
t r a r l a d e u n brazo y h a c e r l a saltar c o n m i g o p o r l a v e n t a n a
abierta. C o r r i m o s hacia las iluminadas calles d e l centro c o m o
liebres perseguidas p o r u n a j a u r í a furiosa.
L l e g a m o s hasta la A l a m e d a de las Delicias. A esas horas de
la n o c h e no se veía un alma. A p o y a m o s la espalda en el t r o n c o
de u n o de los grandes á r b o l e s que se alineaban en el paseo, pa-
ra recuperar el aliento. La poetisa, atacada de risa, se s a c ó d e l
brazo el alfiler. Yo t a m b i é n , contagiado, c o m e n c é a estreme-
cerme l a n z a n d o carcajadas. La a l e g r í a de p r o n t o se desvane-
ció. Nos dimos cuenta de que u n a s o m b r a e x t r a ñ a nos c u b r í a .
Levantamos la vista. Sobre nuestras cabezas, colgando de u n a
rama, h a b í a u n a mujer ahorcada. L a l u z d e u n letrero d e n e ó n
teñía d e rojo l a cabellera d e l a suicida. V i e n ello u n signo...
P o r la m u e r t a ya no p o d í a m o s hacer nada, nos alejamos rápi-
damente de allí para no tener líos c o n los carabineros. Al lle-
gar a la puerta de la p e n s i ó n me d e s p e d í de Stella.
- N e c e s i t o estar solo u n t i e m p o . M e siento c o m o u n náufra-
go sin salvavidas en tu i n m e n s o o c é a n o . Ya no sé q u i é n soy. Me
he convertido en un espejo que s ó l o refleja tu i m a g e n . No pue-
do seguir habitando en el caos que fabricas. La mujer que se
c o l g ó d e l árbol la inventaste tú. C a d a n o c h e te asesinas p o r q u e
sabes q u e vas a renacer, semejante a ti m i s m a . S i n e m b a r g o
puede que un d í a te despiertes siendo otra, en un c u e r p o que
no te mereces. Te lo ruego, p e r m i t e que me recupere, d a m e
unos días de soledad.
- B i e n - d i j o c o n u n a inesperada voz de n i ñ a - , nos veremos a
las doce en p u n t o de la n o c h e , d e n t r o de v e i n t i o c h o d í a s , un
ciclo lunar, en el café Iris... P e r o , antes de irte, a c o m p á ñ a m e a
o r i n a r sobre San Ignacio de L o y o l a .
E n esos v e i n t i o c h o d í a s , pretextando u n agotamiento ner-
126
vioso, a l i m e n t á n d o m e s ó l o c o n frutas y chocolate, no salí d e l
cuarto que me prestaron las Cereceda. Me s e n t í a vacío. No po-
d í a escribir, n i pensar, n i sentir. S i m e h u b i e r a n p r e g u n t a d o
q u i é n era, m i respuesta h a b r í a sido: «Soy u n espejo q u e b r a d o
e n m i l p e d a z o s » . D u r a n t e horas, d u r m i e n d o m u y poco, fui pe-
gando los fragmentos. Al cabo de ese c i c l o l u n a r me sentí re-
c o n s t r u i d o . S i n embargo, m e d i cuenta, n o m e h a b í a e n c o n -
t r a d o a m í m i s m o , e r a o t r a vez e l espejo d e a q u e l l a m u j e r
terrible.
C o m o un drogado necesitando su dosis, l l e g u é al Iris. A las
doce en p u n t o de la n o c h e , a pesar de que s a b í a que ella era
capaz de llegar c o n horas de retraso. No fue así. Me esperaba,
de pie j u n t o a u n a ventana, c o n un sobrio abrigo militar y sin
maquillaje. Así, desprovista de m á s c a r a , s e g u í a conservando su
belleza, pero ahora la e x p r e s i ó n de su rostro deslavado era la
de u n a santa. C o n u n a voz tan suave que me r e c o r d ó la de mi
m a d r e c u a n d o v e n í a a cantarme a la c u n a , me dijo: «Soy u n a
p a l o m a mensajera entre tus manos. D é j a m e ir. El dios que es-
taba esperando ha bajado de las m o n t a ñ a s . Ya no soy virgen.
Estoy segura de que llevo en el vientre el n i ñ o perfecto que el
destino m e h a b í a p r o m e t i d o » . M e m o s t r ó u n a aguja enhebra-
da c o n u n o de sus largos cabellos. No p u d e i m p e d i r m e lagri-
mear mientras me c o s í a el bolsillo. C e r r é los ojos. C u a n d o los
a b r í Stella h a b í a desaparecido. La volví a ver c i n c u e n t a a ñ o s
m á s tarde, p r i s i o n e r a e n o t r o c u e r p o , u n a p e q u e ñ a y d u l c e
abuelita de corta cabellera gris.
Se me cayó el m u n d o . Volví a la casa de Matucana. M i s pa-
dres no me p r e g u n t a r o n nada. Jaime me p a s ó unos billetes. «A
partir de ahora te voy a dar un sueldo semanal. La ú n i c a o b l i -
g a c i ó n que tienes es la de ayudarme en la tienda los s á b a d o s ,
cada d í a hay m á s l a d r o n e s . » M i madre m e p r e p a r ó u n b a ñ o ca-
liente y luego me sirvió un copioso desayuno. Vi en sus ojos la
angustia de no c o m p r e n d e r m e . Si yo era i n c o m p r e n s i b l e , sien-
do parte de ellos, eso significaba que el m u n d o que tan sólida-
mente h a b í a n construido t e n í a u n a falla, u n terreno p o b l a d o
de l o c u r a que no c o i n c i d í a c o n sus esquemas de la « r e a l i d a d » .
127
 Les era absolutamente necesario considerar mi f o r m a de ac-
tuar c o m o un d e l i r i o . Para su p r o p i o e q u i l i b r i o tenían que ha-
cer entrar al loco en la camisa de fuerza de la «vida n o r m a l » .
C u a n d o se d i e r o n cuenta de que no me p o d í a n doblegar, tra-
taron de seducirme i n s p i r á n d o m e pena. Y me la d i e r o n . D u -
rante varias semanas me sentí culpable, d u d é de la p o e s í a , me
p r o m e t í no frustrar sus esperanzas, c o n t i n u a r mis estudios u n i -
versitarios hasta obtener un d i p l o m a . Pero u n a n o c h e , s o ñ a n -
do, vi un alto m u r o en el que se f o r m ó u n a frase: « ¡ S u e l t a la
presa, l e ó n , y e m p r e n d e el v u e l o ! » . E m p a q u e t é unos cuantos
libros, mis escritos, la p o c a r o p a que t e n í a y r e g r e s é d o n d e las
Cereceda.
M e a b s o r b í e n l a f a b r i c a c i ó n d e mis m u ñ e c o s . C o m o u n er-
m i t a ñ o , pasaba el d í a encerrado en el cuarto dialogando c o n
ellos y, sólo a altas horas de la n o c h e , c u a n d o mis anfitrionas y
sus amigos d o r m í a n , iba a la c o c i n a a c o m e r un pedazo de cho-
colate. C i e r t a m a ñ a n a l l a m a r o n a mi puerta, los golpes eran
cortos, discretos, delicados. M e d e c i d í a abrir. V i u n a m u c h a -
cha de baja estatura, c o n cabellos c o l o r á m b a r y u n a e x p r e s i ó n
de i n g e n u i d a d que me c o n m o v i ó profundamente. S i n embar-
go le p r e g u n t é c o n falsa brusquedad c ó m o se llamaba.
-Luz.
- ¿ Q u é quieres?
- D i c e n que haces unos m u ñ e c o s m u y lindos, ¿ m e dejas ver-
los? -se los m o s t r é c o n gran placer. E r a n cincuenta. E l l a se los
calzó en las manos, los hizo hablar, r i ó - . Tengo un amigo p i n -
tor al que le e n c a n t a r á ver lo que haces. P o r favor, ven c o n m i -
go a mostrarle tus personajes.
Lo que sentí p o r L u z no tenía nada que ver c o n el a m o r o el
deseo. Supe que para mí ella era un á n g e l , el p o l o opuesto de
la l u c i f e r i n a Stella; en lugar de partir el venenoso m u n d o en
m i l pedazos, veía un caos de trozos sagrados a los cuales t e n í a
el deber de j u n t a r para reconstruir u n a p i r á m i d e . L u z v e n í a a
sacarme d e m i e n c i e r r o oscuro, c o n d u c i r m e a l m u n d o l u m i -
noso y, u n a vez allí, desaparecer. Así fue. L u z y Stella eran dos
visiones opuestas del m u n d o . A u n q u e ambas se sentían extran-
128
jeras, fuera de él, u n a lo veía c o n lazos celestes, la otra le daba
r a í c e s e n e l i n f i e r n o . U n a deseaba mostrar las bondades ha-
c i é n d o s e espejo de ellas, la otra, c o n igual actitud, q u e r í a re-
flejar las fallas. Las dos eran de u n a sola pieza, consecuentes
c o n ellas mismas, cobras encantadoras de h o m b r e s , u n a de-
seando i n o c u l a r e l v e n e n o d e l i n f i n i t o , l a otra e l e l i x i r d e l a
eternidad.
E l amigo d e L u z , c o n toda evidencia e n a m o r a d o perdida-
mente de ella, era un p i n t o r m a d u r o , c o n aspecto de profeta,
m e l e n a larga y barba hasta m e d i o pecho, llamado A n d r é Racz.
Vivía en un viejo taller, m u c h o m á s largo que ancho, de p o r lo
menos trescientos metros cuadrados. Se llegaba a él p o r un lar-
go y oscuro pasadizo c o n piso de cemento en d o n d e se oxida-
b a n unos rieles, lo que daba al sitio la apariencia de u n a m i n a
abandonada. Las pinturas y los grabados de Racz estaban basa-
dos en los Evangelios. El Cristo, c o n la m i s m a fisonomía que el
artista, predicaba, h a c í a milagros y era crucificado en la é p o c a
c o n t e m p o r á n e a , en m e d i o de a u t o m ó v i l e s y tranvías. L o s sol-
dados que lo torturaban vestían uniformes estilo a l e m á n . U n o
de ellos le daba c o n su pistola un tiro en el costado. La virgen
M a r í a era siempre un retrato de L u z .
F u i sacando d e l a maleta mis títeres, u n o p o r u n o . C o n l a
a t e n c i ó n atrapada p o r la belleza de su amiga, apenas los m i r ó .
L u z , sin parecer darse cuenta de la molesta situación, s o n r e í a ,
c o m o esperando u n milagro. ¡ Y e l milagro s u c e d i ó ! U n m u ñ e -
co, al que yo le h a b í a dado el papel secundario de vagabundo
b o r r a c h o , vestido c o n u n a b r i g o p a r c h a d o , l a r g a m e l e n a y
abundantes barbas, al surgir en aquel ambiente, l l e n o de cua-
dros religiosos, reveló su verdadera personalidad: era un Cristo.
Y lo m á s sorprendente: c o n rasgos muy similares a los de A n d r é
Racz. E l pintor, entusiasmado c o m o u n n i ñ o , l o m o v i ó dialo-
gando consigo mismo. L u z t o m ó las manitas d e l m u ñ e c o y co-
m e n z ó a valsear c o n él. Racz, c o m o u n a sombra, la siguió p o r to-
do el taller. Vi en su m i r a d a perruna que deseaba que mi títere
fuera de él para poder regalárselo a ella. Inmediatamente le di-
je: « E s u n obsequio. T ó m e l o » . E l , muy emocionado, m e respon-
129
d i o : « M u c h a c h o , eres un mensajero divino. No has llegado has-
ta a q u í p o r casualidad. Sin conocerme hiciste mi retrato. A c a b o
de c o m p r a r un boleto de avión para i r m e a E u r o p a . Necesito
p o n e r u n a distancia abismal entre L u z y yo. P o d r í a ser su abue-
lo. La estoy encadenando a un viejo. Sé que ella, mientras me
recuerde, d o r m i r á c o n el m u ñ e c o . Así será m á s fácil la ruptura.
Este es mi taller, en el p a s é momentos inolvidables. Te lo regalo.
No quiero abandonarlo en manos vulgares. A h o r a vete, deseo
despedirme a solas de mi V i r g e n » . Salí a la calle c o m o si emer-
giera de un s u e ñ o . Me p a r e c i ó imposible que me regalaran, así
de pronto, un taller en el que p o d r í a vivir c o m o se me antojara.
P e r o era v e r d a d : a l d í a s i g u i e n t e , L u z p a s ó a b u s c a r m e , m e
a c o m p a ñ ó al taller, me dijo c o n cierta tristeza: « A n d r é me rega-
ló todos sus cuadros, sin querer darme su nueva d i r e c c i ó n » , me
e n t r e g ó las llaves d e l local y se fue. N u n c a m á s láfvolví a ver.
Así, de la n o c h e a la m a ñ a n a , en la calle V i l l a v i c e n c i o , nú-
m e r o 340, m e e n c o n t r é p r o p i e t a r i o d e u n i n m e n s o espacio,
quizás el local de u n a antigua fábrica, que p o r encontrarse en
el extremo de un túnel largo de cien metros, estaba aislado de
los vecinos. Allí, l i b r e m e n t e , se p o d í a hacer todo el r u i d o que
se quisiera. P e n s é que la finalidad s u p r e m a del artista era con-
vertirse en creador de fiestas. Si la vida c o t i d i a n a p a r e c í a un i n -
fierno, si todo se r e s u m í a en dos palabras, « p e r m a n e n t e i m -
p e r m a n e n c i a » , si el futuro que se nos p r o m e t í a era el triunfo
de los verdugos, si D i o s se h a b í a c o n v e r t i d o en un billete de
dólar, h a b í a que acatar lo que d e c í a el Eclesiastés: « N o hay co-
sa mejor para el h o m b r e sino que c o m a y beba y que su alma se
a l e g r e » . Las «Fiestas d e l T a lle r » , u n a p o r semana, se h i c i e r o n
m u y conocidas. V e n í a gente de todas las clases sociales. En la
puerta estaba escrita la frase de El lobo estepario, de Hesse: «Tea-
tro m á g i c o . L a entrada cuesta l a r a z ó n » . A l lado d e ella, u n e x
m e n d i g o , el Patas de H u m o , que acostumbraba d o r m i r en el
túnel y a q u i e n yo le h a b í a d a d o el cargo de asistente, le pasaba
un vaso lleno de vodka, un cuarto de l i t r o , a cada invitado. Si
no lo b e b í a de golpe, no p o d í a entrar. Si aceptaba ese gran tra-
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go, que lo e m b o r r a c h a b a de i n m e d i a t o , el Patas de H u m o te-
n í a l a m i s i ó n d e a d m i t i r l o d á n d o l e u n a c a r i ñ o s a patada e n e l
c u l o , fuera h o m b r e o mujer, j o v e n o viejo, obrero o diputado.
Ya u n a vez adentro, no se b e b í a m á s , s ó l o se conversaba y se
bailaba, p e r o no m ú s i c a p o p u l a r sino clásica. La que m á s gus-
taba era El lago de los cisnes. En ese espacio tan l l e n o c o m o un
a u t o b ú s a la salida del trabajo, se improvisaban grupos que i m i -
taban c o n u n a gracia t r e m e n d a los gestos m e c á n i c o s de los ba-
llets rusos. El e n c u e n t r o de artistas c o n profesores universita-
rios o b o x e a d o r e s o representantes de c o m e r c i o , d a b a u n a
m e z c l a e x p l o s i v a . C o m o el trago estaba l i m i t a d o s ó l o a ese
cuarto de litro i n i c i a l , no h a b í a violencia y la fiesta se convertía
en un j u e g o p a r a d i s í a c o . De vez en cuando, casi sin p r o p o n é r -
selo, naturalmente, alguien se s u b í a en u n a silla y se convertía
en el centro. E r a n cortas intervenciones, pero p o r su intensi-
d a d se h a c í a n inolvidables. Un j o v e n a l u m n o de la Escuela de
Leyes, a voz en cuello declara que su padre, un abogado famo-
so que vive r e c l u i d o en su inmensa biblioteca, n u n c a le ha per-
m i t i d o leer u n o de esos preciosos tratados, dejando siempre su
cuarto de trabajo cerrado c o n llave.
- P u e s b i e n , antes de venir a esta fiesta veo que mi padre es-
tá d o r m i d o frente a su escritorio, de bruces sobre unos pape-
les. E n t r o p o r p r i m e r a vez en el recinto sagrado y c o n e m o c i ó n
intensa tomo u n o de sus libros, y entonces... ¡Vean! -y el m u -
c h a c h o saca de la m o c h i l a que lleva en su espalda un l o m o de
l i b r o - . ¡ T o d o s los v o l ú m e n e s eran falsos: u n a c o l e c c i ó n de lo-
mos, nada m á s , o c u l t a n d o armarios llenos de botellas de
whisky! - l u e g o se p o n e a g r i t a r - : ¿ Q u i é n e s somos nosotros?
¿ D ó n d e estamos nosotros? - p a r a dejarse caer c o n los brazos en
cruz entre su p ú b l i c o .
M á s tarde, un h o m b r e m a d u r o hace subir c o n él en la silla a
u n a seductora jovencita. Declara, c o n l á g r i m a s en los ojos:
- L a e s p e r é toda m i vida. P o r f i n l a h e encontrado. Quisiera
c u b r i r l a de caricias pero... - c o n la m a n o i z q u i e r d a se quita la
m a n o derecha, que es artificial, y la agita-: la p e r d í cuando era
n i ñ o . Me a c o s t u m b r é tanto a mi m a n o falsa que crecí sin dar-
131
 me cuenta de que era m a n c o . Hasta el d í a en que M a r g a r i t a
me o f r e n d ó su cuerpo. Y yo, acariciador a medias, quisiera te-
n e r dos, tres, c u a t r o , o c h o , i n f i n i t a s m a n o s p a r a d e s l i z a r í a s
eternamente sobre su p i e l .
Veinte hombres levantan sus manos y c o l o c á n d o s e en c o m -
pacto grupo detrás del m a n c o se hacen u n o c o n él. La m u c h a -
c h a se deja acariciar p o r los doscientos c i n c o dedos... O t r o ca-
b a l l e r o , d e a s p e c t o p u l c r o , voz grave y gestos m e s u r a d o s ,
d a n d o un sorpresivo grito se sube en los h o m b r o s de un j o v e n ,
pide a t e n c i ó n , c u a n d o la obtiene se arranca la corbata y clama:
- ¡ L l e v o veinte a ñ o s casado, allí están mi mujer y mis dos h i -
jos! ¡Estoy cansado de m e n t i r ! ¡Soy m a r i c ó n ! ¡Y el j o v e n que
me carga sobre sus espaldas es mi amante!
En 1948, sin saberlo, al considerar la c r e a c i ó n de fiestas co-
m o l a e x p r e s i ó n s u p r e m a d e l arte, estaba d e c u b r i e n d o los
p r i n c i p i o s del « e f í m e r o p á n i c o » , al que d e s p u é s los artistas lla-
maron «happening».

En cierta o c a s i ó n un j o v e n de mi edad, 19 a ñ o s , de m i r a d a
inteligente, cuerpo altivo y delgado, voz de b a r í t o n o africano,
manos de aristócrata, se s u b i ó en la silla de las confesiones y
b a l a n c e á n d o s e c o m o u n m e t r ó n o m o , d e s p u é s d e colocarse u n
espejo oval c o m o m á s c a r a , se puso a recitar un largo p o e m a .
E r a E n r i q u e L i h n . Ya a esa edad estaba habitado p o r el genio
d e l a p o e s í a . S u talento d e s p e r t ó e n m í u n a gran a d m i r a c i ó n .
Obtuve p o r unos amigos c o m u n e s su d i r e c c i ó n y fui a buscarlo
a la casa d o n d e habitaba c o n sus padres, en el b a r r i o P r o v i d e n -
cia, q u e en ese entonces era c o n s i d e r a d o c o m o m u y alejado
d e l centro de la c i u d a d . Las calles estaban bordeadas de f r o n -
dosos á r b o l e s y las casas eran p e q u e ñ a s , de un solo piso, c o n
patios d o n d e c r e c í a n á r b o l e s frutales. Nervioso, hice resonar la
m a n o de cobre que servía de l l a m a d o r en la puerta. Me a b r i ó
e l poeta. C o n e l c e ñ o f r u n c i d o , g r u ñ ó :
- ¡ A h , el o r g a n i z a d o r de fiestas! ¿Qué quieres?
- Q u i e r o ser tu a m i g o .
- ¿ E r e s homosexual?

132
 -No.
- E n t o n c e s , ¿ p o r q u é quieres ser m i amigo?
-Porque admiro tu poesía.
- C o m p r e n d o , yo no cuento, lo que te interesa son mis ver-
sos. E n t r a .
Su cuarto era p e q u e ñ o , su c a m a estrecha, su a r m a r i o ena-
n o . S i n e m b a r g o a q u e l l o estaba c o n v e r t i d o e n u n p a l a c i o :
L i h n , c o n letras m e n u d a s , llenas d e á n g u l o s , h a b í a c u b i e r t o
las paredes y el techo de poemas. T a m b i é n los postigos y los
cristales de la v e n t a n a , los m u e b l e s , la p u e r t a , las tablas d e l
s u e l o , el p e r g a m i n o de la l á m p a r a . Y a esto se a g r e g a b a n
m o n t o n e s de hojas manuscritas, versos c u b r i e n d o el b l a n c o
de los l i b r o s ; billetes de tranvía, boletos de c i n e , servilletas de
p a p e l , c o n t e n i e n d o a duras penas sus versos. Me s e n t í sumer-
g i d o e n u n c o m p a c t o m a r d e letras. D o n d e posaba m i m i r a d a
s u r g í a u n canto t o r t u r a d o p e r o h e r m o s o .
- ¡ Q u e l á s t i m a , E n r i q u e , esta o b r a maravillosa se va a per-
der!
- N o i m p o r t a : los s u e ñ o s t a m b i é n s e p i e r d e n y n o s o t r o s
mismos, p o c o a p o c o , nos disolvemos. L a p o e s í a , s o m b r a d e
u n á g u i l a que vuela h a c i a e l sol, n o p u e d e dejar huellas e n l a
tierra. La o r a c i ó n que m á s c o m p l a c e a los dioses es el sacrifi-
c i o . U n p o e m a l l e g a a s u p e r f e c c i ó n , c u a l ave F é n i x , c u a n d o
arde...
A l b o r d e d e l v é r t i g o c o m e n c é a ver las letras c a m i n a r p o r
las paredes c o m o u n e j é r c i t o d e h o r m i g a s . L e p r o p u s e a L i h n
que s a l i é r a m o s a c a m i n a r .
E l p o e t a t o m ó dos s o m b r e r o s d e s u p a d r e , estilo M a u r i c e
Chevalier, y un par de bastones, p o r si acaso nos a g r e d í a n los
cacos, y así, ensombrerados y embastonados, m a r c h a n d o enér-
gicamente, descendimos p o r l a avenida P r o v i d e n c i a . N o pue-
do dejar de pensar que los n o m b r e s que el azar ofrece t i e n e n
u n p r o f u n d o mensaje. N o s topamos c o n u n robusto á r b o l que
c r e c í a e n m e d i o d e l a vereda. S i n p o n e r n o s p r e v i a m e n t e d e
acuerdo, c o m o si fuera la cosa m á s n a t u r a l d e l m u n d o , trepa-
134
mos p o r el t r o n c o y nos sentamos c o d o a c o d o sobre u n a grue-
sa rama. Allí nos quedamos conversando y d i s c u t i e n d o hasta el
alba. C o m e n z a m o s p o r constatar que e s t á b a m o s d e a c u e r d o
e n q u e e l l e n g u a j e q u e nos h a b í a n e n s e ñ a d o t r a n s p o r t a b a
ideas locas. E n lugar d e pensar correcto p e n s á b a m o s t o r c i d o .
H a b í a que darles su v e r d a d e r o sentido a los conceptos. Pasa-
mos m u c h o rato h a c i é n d o l o . R e c u e r d o algunos ejemplos:
En vez de « n u n c a » : m u y pocas veces. En vez de « s i e m p r e » : a
m e n u d o . «Infinito»: extensión desconocida. «Eternidad»: fin
i m p e n s a b l e . « F r a c a s a r » : c a m b i a r d e actividad. « M e desilusio-
n ó » : l o i m a g i n é e r r ó n e a m e n t e . «Yo s é » : y o creo. « B e l l o , f e o » :
M e gusta, n o m e gusta. «Así e r e s » : así t e p e r c i b o . « L o m í o » : l o
q u e a h o r a poseo. « M o r i r » : c a m b i a r de f o r m a . . . L u e g o , pasa-
mos revista a las definiciones y llegamos a la c o n c l u s i ó n de que
era absurdo d e f i n i r a f i r m a n d o . E n c a m b i o era justo d e f i n i r ne-
g a n d o . « F e l i c i d a d » : estar cada d í a m e n o s angustiado. « G e n e -
r o s i d a d » : ser m e n o s e g o í s t a . « V a l e n t í a » : ser m e n o s c o b a r d e .
« F u e r z a » : ser m e n o s d é b i l . E t c . L l e g a m o s a la c o n c l u s i ó n de
que, a causa de ese lenguaje t o r c i d o , la sociedad entera vivía
e n u n m u n d o p l a g a d o d e s i t u a c i o n e s grotescas. G r o t e s c o ,
aparte de su d e f i n i c i ó n en el d i c c i o n a r i o c o m o r i d í c u l o , extra-
vagante o grosero, s e r í a t a m b i é n u n a i n c o m u n i c a c i ó n incons-
ciente. P o r ejemplo, el P a p a creía estar en c o m u n i c a c i ó n direc-
t a c o n u n dios e n verdad ciego, sordo y m u d o . U n c i u d a d a n o ,
mientras era apaleado p o r los carabineros, pensaba que el Es-
tado lo estaba p r o t e g i e n d o . Llevaban veinte a ñ o s de matrimo-
n i o h a b l a n d o , sin darse cuenta, un lenguaje él y otro lenguaje
ella. Las peores situaciones grotescas: creerse conocer, c r e e r
saberlo todo sobre un tema, pensar h a b e r j u z g a d o c o n absolu-
ta i m p a r c i a l i d a d , creer amar y ser amado para siempre. En u n a
c o n v e r s a c i ó n la gente pensaba u n a cosa y al tratar de c o m u n i -
carla d e c í a otra cosa. Su i n t e r l o c u t o r escuchaba u n a cosa, p e r o
c o m p r e n d í a otra. Al contestar, no contestaba a aquello que el
otro h a b í a pensado p r i m e r o , ni siquiera a lo d i c h o , sino que
contestaba a aquello que h a b í a c o m p r e n d i d o . Total: u n a con-
v e r s a c i ó n de sordos que ni siquiera s a b í a n escucharse a sí mis-
135
 mos... Propuse, c o m o s o l u c i ó n a la c o m u n i c a c i ó n grotesca, el
acto p o é t i c o . S i g u i ó u n a e n c a r n i z a d a d i s c u s i ó n que t e r m i n ó
c o n el impacto de los p r i m e r o s rayos solares. H a b í a dos formas
de p o e s í a : la escrita, que d e b í a ser secreta, u n a especie de dia-
r i o í n t i m o que n e c e s i t a b a u n m í n i m o n ú m e r o d e l e c t o r e s ,
creada p a r a beneficio solamente d e l poeta, y la p o e s í a de ac-
tos, que d e b í a realizarse c o m o un e x o r c i s m o social ante n u m e -
rosos espectadores. El discutir estos temas sentados en la r a m a
de un á r b o l les d i o u n a i m p o r t a n c i a f u n d a m e n t a l . Desde ese
d í a E n r i q u e y yo comenzamos a vernos m u y a m e n u d o y reali-
zamos, durante tres o cuatro a ñ o s , u n a gran c a n t i d a d de actos
p o é t i c o s que f o r m a r í a n , sin yo saberlo entonces, la base de la
terapia p s i c o m á g i c a .
Lo p r i m e r o que nos propusimos en esa c i u d a d d o n d e las ca-
lles a m e n u d o se torcían en á n g u l o s caprichosos, fue concertar
u n a cita y llegar a ella a n d a n d o en l í n e a recta, sin desviarnos
para nada. No digo que siempre tuvimos é x i t o . A veces e n c o n -
tramos o b s t á c u l o s infranqueables o peligrosos, c o m o , p o r
e j e m p l o , a q u e l l a vez que p e n e t r a m o s p o r e l c a m i n o descen-
dente de un estacionamiento para a u t o m ó v i l e s . No h i c i m o s ca-
so d e l letrero « R e c i n t o particular, p r o h i b i d a la e n t r a d a » . Avan-
z á b a m o s , e n éxtasis p o é t i c o , p o r l a h ú m e d a p e n u m b r a c u a n d o
u n a j a u r í a de perros bravos se l a n z ó hacia nosotros d a n d o ate-
rradores ladridos. D e j a n d o de l a d o t o d a d i g n i d a d , nos echa-
mos a correr seguros de salir de allí c o n los pantalones destro-
zados. No sé p o r q u é d i v i n a i n s p i r a c i ó n a L i h n se le o c u r r i ó
ponerse a ladrar c o n m á s ferocidad que los canes, mientras ga-
l o p a b a a cuatro patas. El t e r r o r le o t o r g ó un v o l u m e n de voz
descomunal. N o t a r d é e n i m i t a r l o . E n u n instante, d e persegui-
dos, pasamos a f o r m a r parte d e l g r u p o perseguidor. Los canes,
N i e c o n c e r t a d o s , n o i n t e n t a r o n m o r d e r n o s . Salimos d e l tene-
b r o s o s u b t e r r á n e o , sacudidos p o r carcajadas nerviosas p e r o
c o n u n a s e n s a c i ó n de triunfo. Esta aventura nos h i z o c o m p r e n -
d e r que i d e n t i f i c á n d o n o s c o n las dificultades p o d í a m o s c o n -
vertirlas e n aliados. N o resistir n i h u i r d e l p r o b l e m a , entrar e n
él, hacerse parte.de él, u s a r l o ^ o m o e l e m e n t o ríe la l i b e r a c i ó n .
136
En algunas ocasiones nos i n s u l t a r o n p o r q u e , si en nuestro
c a m i n o h a b í a u n c o c h e , nos e n c a r a m á b a m o s y c a m i n á b a m o s
p o r s u techo. U n p r o p i e t a r i o furioso n o s - p e r s i g u i ó l a n z á n d o -
nos piedras. S r n e m b a r g o , muchas veces tuvimos la felicidad de
lograr la l í n e a recta. Frente a u n a casa, l l a m á b a m o s al t i m b r e ,
p e d í a m o s permiso, entrábamos por la puerta y salíamos por
d o n d e p o d í a m o s , a u n q u e fuera p o r u n a estrecha ventana. L o
i m p o r t a n t e era, c o n actitud de flecha, seguir la l í n e a recta. T u -
vimos la suerte de que en ese entonces C h i l e fuera un p a í s p o é -
tico. D e c i r « S o m o s j ó v e n e s poetas e n a c c i ó n » era provocar u n a
sonrisa hasta en los rostros m á s severos. M u c h a s amables s e ñ o -
ras nos a c o m p a ñ a r o n en la travesía de su hogar y nos h i c i e r o n
salir p o r la puerta trasera. Siempre nos o f r e c i e r o n un vaso de
vino... Esta travesía de la c i u d a d en l í n e a recta fue para noso-
tros u n a e x p e r i e n c i a f u n d a m e n t a l , p o r q u e nos e n s e ñ ó a ven-
cer los o b s t á c u l o s h a c i é n d o l o s p a r t i c i p a r e n l a o b r a d e arte.
E r a c o m o si, u n a vez d e c i d i d o el acto, la realidad entera dan-
zara c o n él.
P o c o a p o c o , f u i m o s c o m e t i e n d o actos que i n v o l u c r a b a n
m á s participantes. U n d í a , metimos gran cantidad d e monedas
en u n a caja de galletas agujereada y r e c o r r i m o s el centro de la
c i u d a d , d e j á n d o l a s caer. ¡ E r a e x t r a o r d i n a r i o ver a la gente b i e n
vestida, o l v i d a n d o su d i g n i d a d , agacharse f e b r i l a nuestro pa-
so, la calle entera c o n la espalda d o b l a d a ! T a m b i é n d e c i d i m o s
crear nuestra p r o p i a c i u d a d i m a g i n a r i a j u n t o a la c i u d a d real.
Para ello t e n í a m o s que p r o c e d e r a inauguraciones. Nos colo-
c á b a m o s al pie de u n a estatua o de c u a l q u i e r m o n u m e n t o cé-
lebre, previamente cubierto, entero o en parte, p o r algunas sá-
banas, y e f e c t u á b a m o s u n a c e r e m o n i a de i n a u g u r a c i ó n s e g ú n
los dictados de nuestra fantasía. Al descorrer la tela a p l a u d í a -
mos y le d á b a m o s al m o n i g o t e un sentido diferente al de su
h i s t o r i a real. P o r e j e m p l o , a p l a u d i m o s a l h é r o e naval A r t u r o
Prat p o r q u e , al saltar al abordaje y r e c i b i r en la cabeza el ma-
chetazo que le d i e r a el c o c i n e r o d e l barco e n e m i g o , se h a b í a
i l u m i n a d o e inventado en su a g o n í a la receta de las empana-
137
 das al h o r n o . De o t r o padre de la patria se alababa el que h u -
biera v e n c i d o al e j é r c i t o e n e m i g o usando c o m o a r m a el amor,
enviando al invasor u n a h o r d a de expertas prostitutas entre las
cuales, p o r idealismo p a t r i ó t i c o , se contaban sus hermanas, su
m a d r e y sus dos abuelas. Así, c o n estas jocosas inauguraciones
nocturnas, regadas p o r abundante v i n o , les dimos otro sentido
a los bancos, a las iglesias, a los edificios gubernamentales. Le
cambiamos el n o m b r e a u n a g r a n c a n t i d a d de calles. L i h n de-
cía habitar e n «Mal d e A m o r e s » esquina c o n « A v e n i d a d e l D i o s
Que En Mí No C r e e » . C u a n d o otros amigos se s u m a r o n a los
actos p o é t i c o s presentamos u n a gran e x p o s i c i ó n de perros, su-
p l a n t a n d o a los canes p o r c u a l q u i e r objeto. Un poeta desfila-
ba, p o r ejemplo, arrastrando u n a maleta y a f i r m a n d o , para ha-
cer valer a su « a n i m a l » , que al no tener patas no p o d í a clavarse
espinas, l o que e c o n o m i z a b a m u c h o gasto v e t e r i n a r i o . E n e l
desfile vimos al p e r r o - l á m p a r a (puedes leer toda la n o c h e j u n -
to a él sin peligro de que te o r i n e ) ; el p e r r o - c a l z o n c i l l o de pier-
nas largas (mejor que un galgo); el perro-tarro de basuras (en
l u g a r d e h a c e r i n m u n d i c i a s las r e c o g e ) ; e l p e r r o - c a r a b i n a
(muy b u e n g u a r d i á n ) ; el perro-billete de b a n c o (es m u y sim-
p á t i c o y nos atrae m u c h o s a m i g o s ) ; etc. O t r a vez d e c i d i m o s
que e l d i n e r o p o d í a ser transformado. E n l u g a r d e m o n e d a s
u s a r í a m o s camarones hervidos. C u a n d o l e pusimos e n l a m a n o
al revisor que nos c o b r a b a el billete d e l a u t o b ú s u n o de estos
rojos animales, no supo c ó m o reaccionar y nos d e j ó viajar sin
problemas. Para entrar en un s a l ó n de baile pagamos la entra-
d a c o n u n a c o n c h a m a r i n a . M u c h a s veces í b a m o s a l M u s e o d e
Bellas Artes, nos p a r á b a m o s ante los cuadros e i m i t á b a m o s las
voces de los personajes, a t r i b u y é n d o l e s toda clase de discursos
absurdos. A d q u i r i m o s tanta p e r f e c c i ó n en esta actividad que al
final fuimos capaces de hacer hablar a u n a p i n t u r a abstracta. A
veces L i h n y yo nos fijábamos objetivos que, p o r su simpleza, se
h a c í a n e x t r a ñ o s : c u a n d o nos h a r t á b a m o s d e l a U n i v e r s i d a d ,
í b a m o s a V a l p a r a í s o en t r e n , decididos a no regresar hasta que
u n a anciana nos invitara a t o m a r u n a taza de té. En busca de
esta anfitriona, que c o m p a r á b a m o s a las magas de los cuentos
138
de hadas, r e c o r r í a m o s las abigarradas calles de los cerros d e l
p u e r t o . F i n g i e n d o u n cansancio e x t r e m o , c a m i n á b a m o s apo-
yados el u n o en el otro, recitando poemas. No faltaba u n a se-
ñ o r a que nos ofreciera un vaso de agua. La c o n v e n c í a m o s de
que era m e j o r darnos u n té. C o n s e g u i d o e l objetivo, r e g r e s á -
bamos triunfantes a la capital.
O t r o d í a , a c o m p a ñ a d o s d e cuatro poetas, todos m u y b i e n
vestidos, entramos en un restaurante f r a n c é s . P e d i m o s filetes a
la p i m i e n t a . C u a n d o nos los trajeron, nos frotamos c o n ellos
los trajes, e m p a p á n d o l o s en salsa. T e r m i n a d a la o p e r a c i ó n pe-
d i m o s lo m i s m o y repetimos el acto. Y así, seis veces, hasta que
todo el restaurante trepidaba, presa de u n a especie de p á n i c o .
C a d a u n o de nosotros, sacando u n a c u e r d a d e l b o l s i l l o , se h i z o
un c o l l a r de seis filetes. Pagamos y salimos tranquilos, c o m o si
l o que h a b í a m o s h e c h o fuese l a cosa m á s n a t u r a l d e l m u n d o .
U n a ñ o d e s p u é s volvimos a l m i s m o establecimiento y e l jefe d e
los camareros nos dijo: «Si piensan hacer c o m o el otro d í a , no
los p o d e m o s a d m i t i r » . E l acto l o h a b í a i m p r e s i o n a d o d e tal
m o d o que, a pesar de h a b e r transcurrido tanto t i e m p o , le pa-
r e c í a que nos h a b í a visto la semana anterior... O t r a vez d e c i d i -
mos a n u n c i a r l a l l e g a d a d e u n sabio sufí, a l que b a u t i z a m o s
Assis N a m u r . Repartimos panfletos que d e c í a n : « M a ñ a n a , a las
c i n c o de la tarde, a los pies de la virgen d e l cerro San Cristóbal,
el santo Assis Namur-el-pobre, d e s p u é s de un s u p r e m o esfuer-
zo, l l e g a r á a la i n d i f e r e n c i a » . T o m a m o s el funicular, nos senta-
mos a los pies de la gigantesca V i r g e n . L i h n , e n r o l l a d o en u n a
s á b a n a , en p o s i c i ó n de m e d i t a c i ó n , c o n un lápiz para cejas, se
e s c r i b i ó u n r o t u n d o « ¡ N o ! » e n l a frente. Esperamos horas. N o
l l e g ó nadie. S i n embargo, a l d í a siguiente, a p a r e c i ó u n peque-
ño a r t í c u l o en el Diario de la Tarde, r e l a t a n d o que el famoso
sheik Assis N a m u r h a b í a visitado Santiago de C h i l e .
C o n nuestros actos p o é t i c o s p r e t e n d í a m o s p o n e r e n eviden-
cia l a c u a l i d a d imprevisible d e l a realidad. E n u n a r e u n i ó n d e l a
A c a d e m i a L i t e r a r i a , L i h n y y o c o m e n z a m o s , d a n d o gritos d e
h o r r o r , a sacarnos de todos los bolsillos carne p i c a d a para b o m -
139
 bardear c o n ella a los dignos asistentes. Se f o r m ó un p á n i c o co-
lectivo. Para nosotros la p o e s í a era u n a c o n v u l s i ó n , un terremo-
to. D e b í a d e n u n c i a r las apariencias, desenmascarar la falsedad
y cuestionar los convencionalismos. Frente a u n a terraza de un
café, vestidos de mendigos, sacamos un violín y u n a guitarra co-
mo si f u é s e m o s a tocar. R o m p i m o s los instrumentos musicales
e s t r e l l á n d o l o s contra la acera. Le dimos u n a m o n e d a a cada pa-
r r o q u i a n o y nos fuimos. En la conferencia de un profesor de l i -
teratura, en el salón central de la U n i v e r s i d a d de C h i l e , c o n tra-
jes de explorador, nos acercamos gateando a la mesa d e l o r a d o r
y, c o n m e l o d r a m á t i c o s quejidos de sed, nos peleamos p o r beber
el agua de la clásica botella. Disfrazados de ciegos y l l o r a n d o a
gritos, hicimos cola para entrar e n u n cine. E n u n acto d e ho-
menaje a las madres, el 10 de mayo, vestidos de e s m o q u i n can-
tamos u n a c a n c i ó n de c u n a d e r r a m á n d o n o s en la cabeza varias
botellas de leche. El entusiasmo j u v e n i l , sin embargo, nos h i z o
cometer algunos graves errores. F u i m o s a la Facultad de M e d i -
c i n a y, c o n la c o m p l i c i d a d de amigos estudiantes, robamos los
brazos de un cadáver. L i h n u n o y yo el otro, nos los metimos en
u n a manga del abrigo. L u e g o nos dedicamos a saludar a la gen-
te d á n d o l e s la m a n o m u e r t a . N a d i e se atrevía a c o m e n t a r que
estaba d u r a y fría p o r q u e no q u e r í a n enfrentarse al h e c h o b r u -
to de ese m i e m b r o m u e r t o . C u a n d o terminamos el j u e g o maca-
bro, arrojamos los brazos al río M a p o c h o sin pensar en las con-
secuencias y sin respetar al ser h u m a n o que los h a b í a p o s e í d o .
Este sentimiento de libertad nos c o n d u j o al c r i m e n . En las o r i -
llas d e l río M a p o c h o , en aquel entonces agrestes, u n a c o l o n i a
de hormigas h a b í a fabricado su escultural c i u d a d . E n r i q u e y yo
citamos en esas laderas a un g r u p o de artistas p r o m e t i é n d o l e s
u n a « c o m e d i a e j e m p l a r » . Pusimos sillas plegables alrededor d e l
h o r m i g u e r o . L l e g a m o s vestidos d e soldados. A v a n z a m o s ha-
c i e n d o resonar las botas c o n el paso d e l ganso, saludando a la
m a n e r a n a z i , y pisoteamos el n i d o h a c i e n d o u n a matanza de
millares de insectos. Estos, enloquecidos, se e x t e n d i e r o n c o m o
u n a m a n c h a negra bajo los pies de los espectadores que, asquea-
dos, c o m e n z a r o n a zapatear. Si b i e n es cierto que todos c o m -
140
p r e n d i e r o n lo b i e n f u n d a d o de nuestro mensaje, no p o r eso de-
j á b a m o s de ser unos crueles asesinos de hormigas. N o s senti-
mos afectados p o r esta experiencia y eso h i z o que nos interro-
g á r a m o s seriamente. ¿ C u á l es la definición de un acto p o é t i c o ?
Debe ser b e l l o , i m p r e g n a d o de u n a c u a l i d a d o n í r i c a , p r e s c i n d i r
de toda j u s t i f i c a c i ó n , crear otra realidad en el seno m i s m o de la
r e a l i d a d o r d i n a r i a . P e r m i t e trascender a o t r o p l a n o . A b r e l a
puerta de u n a d i m e n s i ó n nueva, alcanza un valor purificador...
P o r ello, al p r o p o n e r n o s realizar un acto diferente de las accio-
nes ordinarias y codificadas, era necesario que m i d i é r a m o s de
antemano las consecuencias. D e b í a ser u n a fisura vital en el or-
d e n petrificado que perpetuaba l a sociedad, n o l a manifesta-
c i ó n compulsiva de u n a r e b e l i ó n ciega. E r a esencial desconfiar
de las e n e r g í a s negativas que p o d í a liberar un gesto insensato.
C o m p r e n d i m o s p o r q u é A n d r é B r e t ó n s e h a b í a excusado tanto
d e s p u é s de declarar, c e d i e n d o al entusiasmo, que el verdadero
acto surrealista consistía en salir a la calle b l a n d i e n d o un revól-
ver para matar a c u a l q u i e r desconocido... El acto p o é t i c o , gra-
tuito, d e b e r í a p e r m i t i r manifestar c o n b o n d a d y belleza ener-
g í a s creativas n o r m a l m e n t e reprimidas o latentes en nosotros.
El acto i r r a c i o n a l era u n a puerta abierta al vandalismo, a la vio-
l e n c i a . C u a n d o la m u l t i t u d se enardece, c u a n d o las manifesta-
ciones degeneran y la gente i n c e n d i a a u t o m ó v i l e s y r o m p e cris-
tales, se asiste t a m b i é n a u n a l i b e r a c i ó n de e n e r g í a s reprimidas.
P e r o aquello n o merece e l n o m b r e d e acto p o é t i c o . . . U n h a i k u
j a p o n é s nos d i o u n a clave: el a l u m n o le muestra al maestro su
poema:
r
Una mariposa:
/) le quito las alas.
' ¡Obtengo un pimiento!
La respuesta d e l maestro es i n m e d i a t a .
- N o , no es eso. E s c u c h a :
i
( Un pimiento:
141
 le agrego unas alas.
¡Obtengo una mariposa!
La l e c c i ó n era clara: el acto p o é t i c o d e b í a ser siempre posi-
tivo, buscar la c o n s t r u c c i ó n y no la d e s t r u c c i ó n .
Pasamos revista a los actos que h a b í a m o s ejecutado. M u -
chos de ellos no eran sino reacciones rencorosas hacia u n a so-
c i e d a d que c o n s i d e r á b a m o s vulgar, o simulacros m á s o m e n o s
torpes de un acto d i g n o de llamarse p o é t i c o . V i m o s claramen-
te que el d í a que i n v a d i m o s la t i e n d a de mi padre -persegui-
dos p o r Assis N a m u r que clamaba que J a i m e era santo p o r q u e
v e n d í a un precioso v a c í o - para a b r i r u n a caja y mostrar que no
c o n t e n í a nada, h u b i é r a m o s d e b i d o llegar e n p r o c e s i ó n c o n u n
saco de calcetines y l l e n a r l a , para que su s u e ñ o de c o m e r c i a n -
te se h i c i e r a realidad. En lugar de p o n e r tierra c o n l o m b r i c e s
entre las piernas de mis padres, h u b i e r a t e n i d o que l l e n a r la
cama c o n monedas d e c h o c o l a t e . E n lugar d e observar e n l a
o s c u r i d a d , c o m o u n a f i e r a , e l sexo d e m i h e r m a n a d o r m i d a ,
c o n i n m e n s a delicadeza d e b e r í a h a b e r c o l o c a d o entre esos la-
bios u n a perla. En lugar de cortarle los brazos al m u e r t o , debi-
mos p i n t a r l o de d o r a d o , vestirlo c o n u n a t ú n i c a violeta, poner-
le m e l e n a y barba y agregarle u n a c o r o n a de focos e l é c t r i c o s
para convertirlo e n u n Cristo. D e b i m o s c o l o c a r j u n t o a l h o r m i -
guero u n a virgen de yeso u n t a d a de m i e l para que las h o r m i -
gas la c u b r i e r a n d á n d o l e u n a p i e l viviente...
D e s p u é s d e esta t o m a d e c o n c i e n c i a n o tuvimos r e m o r d i -
mientos. El e r r o r es disculpable, mientras se c o m e t a u n a sola
vez y en u n a sincera b ú s q u e d a de c o n o c i m i e n t o . Aquellas atro-
cidades nos h a b í a n abierto la vía d e l verdadero acto p o é t i c o .
D e c i d i m o s crear u n o para el consagrado P a b l o N e r u d a . Se sa-
b í a que r e g r e s a r í a d e E u r o p a e n u n a fecha m u y precisa, d u -
rante l a p r i m a v e r a . H a b í a m o s c o n o c i d o a u n c a b a l l e r o cuya
p a s i ó n era cultivar mariposas. C o n o c í a a f o n d o las costumbres
de esos insectos y s a b í a criar sus larvas. Lo h i c i m o s c ó m p l i c e de
nuestro acto. F u i m o s c o n él a Isla N e g r a , playa d o n d e el poeta
142
h a b í a c o n s t r u i d o un refugio u n i e n d o varias casas, entre las que
e m e r g í a u n a torre. L i h n , c o n aire d e mago, i n t r o d u j o e n l a an-
tigua c h a p a u n a llave vieja, al parecer un r e c u e r d o de su abue-
la, y sin hacer el m e n o r esfuerzo la h i z o girar. ¡Se a b r i ó la puer-
t a d e l a n t r o s a g r a d o ! A pesar d e q u e s a b í a m o s q u e e n esa
é p o c a allí n o habitaba nadie, entramos a n d a n d o sobre l a p u n -
ta de los pies, c o n m i e d o de despertar q u i é n sabe q u é musa te-
r r i b l e . L o s cuartos estaban llenos de hermosos y e x t r a ñ o s obje-
tos: colecciones de botellas de todos los tipos, mascarones de
p r o a c o n rostros e n c e n d i d o s p o r e l d e l i r i o , piedras estrafala-
rias, enormes conchas de mar, libros antiguos, bolas de cristal,
tambores primitivos, cajas moledoras de c a f é , todo tipo de es-
puelas, m u ñ e c o s f o l k l ó r i c o s , a u t ó m a t a s , etc. E r a u n museo en-
cantador f o r m a d o p o r e l n i ñ o que habitaba e n e l a l m a d e l poe-
ta. C o n respeto religioso no tocamos nada. N o s movimos p o c o ,
m á s que andar nos deslizamos esquivando los objetos. El culti-
vador de mariposas, cargando sus paquetes, tieso c o m o u n a es-
tatua, apenas se atrevía a respirar. De p r o n t o E n r i q u e fue po-
s e í d o p o r u n a e n e r g í a a n g é l i c a que l e h i z o p e r d e r gran parte
de su peso. C o m e n z ó a saltar sin el m e n o r esfuerzo, e n t o n a n -
do u n a c a n c i ó n compuesta de sonidos ininteligibles, que sona-
b a n entre á r a b e y s á n s c r i t o . Lo vimos bailar c o m o si su c u e r p o
h u b i e r a p e r d i d o los huesos, sus e q u i l i b r i o s e r a n f a n t á s t i c o s ,
m á s y m á s osados, m á s y m á s cerca de los preciosos objetos.
C u a n d o l l e g ó al p a r o x i s m o se agitaba tan r á p i d o que p a r e c í a
tener cientos d e m i e m b r o s . N o r o m p i ó nada. T o d o permane-
ció en su sitio. T e r m i n a d a la danza, nos a r r o d i l l a m o s meditan-
do mientras el caballero colocaba en r i n c o n e s e s t r a t é g i c o s sus
larvas. T e r m i n a d a su tarea, e m p r e n d i m o s el regreso a Santia-
go. E l cultivador nos a s e g u r ó que, c u a n d o N e r u d a entrara e n
su casa, de todos los r i n c o n e s s u r g i r í a n nubes de mariposas.
A n t e s de lanzar en 1953 mi libreta de direcciones al mar, to-
m a r u n barco e n V a l p a r a í s o , cuarta clase e n d o r m i t o r i o colec-
tivo, y partir hacia París c o n sólo c i e n d ó l a r e s en el bolsillo, de-
c i d i d o a n u n c a m á s regresar, no p o r q u e no a m a r a C h i l e o a
143
 mis amigos (me d o l i ó p r o f u n d a m e n t e cortar todos los lazos),
sino para vivir a f o n d o la i d e a de que el poeta debe ser un ár-
b o l que convierte sus ramas en raíces celestes, r e a l i c é dos actos
p o é t i c o s , u n o en c o m p a ñ í a de L i h n y el otro solo, que afecta-
r o n p r o f u n d a m e n t e m i carácter.
E n u n a librería que n o p o r azar s e llamaba D é d a l o , E n r i q u e
y yo presentamos u n a o b r a de títeres de F e d e r i c o G a r c í a L o r c a
en nuestro teatrillo, que llamamos El B u l u l ú . D o m a r a mi ami-
go poeta para que ensayara, s a c á n d o l o de los brazos de B a c o ,
fue u n a tarea c i c l ó p e a . P o r suerte fuimos alentados p o r nues-
tras novias y sus hermanas, que pacientemente cosieron todos
los trajes. El d í a de la r e p r e s e n t a c i ó n , el p ú b l i c o , la m a y o r í a es-
p a ñ o l e s refugiados de la guerra civil, l l e n ó el lugar y no escati-
mó sus aplausos. A pesar de que el precio de la entrada era m ó -
dico nos tocó u n a b u e n a cantidad de d i n e r o . E u f ó r i c o s p o r el
éxito, d e s p u é s de repetidos brindis, decidimos alquilar u n o de
esos coches abiertos tirados p o r un caballo, llamados «victoria»,
c o m o h a c í a n las parejas r o m á n t i c a s y los turistas. Le pregunta-
mos al c o c h e r o q u é r e c o r r i d o h a r í a a c a m b i o de la suma que
h a b í a m o s ganado. N o s p r o p u s o un paseo de c i n c o k i l ó m e t r o s
p o r las calles m á s bellas d e l c e n t r o y sus alrededores. A c e p t a -
mos, pero en lugar de viajar c ó m o d a m e n t e sentados, c o r r i m o s
d e t r á s de la victoria. (Es decir, perseguimos a la fama.) En los
últimos trescientos metros, la alcanzamos y terminamos el reco-
r r i d o sentados y alzando los brazos c o m o si f u é r a m o s campeo-
nes... E n f o r m a intuitiva h a b í a m o s descubierto que e l incons-
c i e n t e acepta c o m o reales h e c h o s q u e s o n m e t a f ó r i c o s . Ese
acto, al parecer absurdo, e x c é n t r i c o , era un contrato que hacía-
mos c o n nosotros mismos: invertiríamos nuestra e n e r g í a en la
obra, nos d a r í a m o s el trabajo de perseguir la victoria, no sería-
mos perdedores sino ganadores. E n r i q u e L i h n d e d i c ó toda su
vida al arte, p e r f e c c i o n ó su o b r a sin cesar, falleció a los 59 a ñ o s .
Es considerado c o m o u n o de los grandes poetas chilenos. El úl-
timo verso que escribió, en su l e c h o de enfermo, fue: «...desovi-¡
lia el ovillo de la muerte c o n sus manos que se d i r í a n de á n g e l » .
144
E l segundo acto p o é t i c o , c u a n d o estaba p r e p a r á n d o m e pa-
ra p a r t i r y la despedida que me o f r e c í a n mis amigos en el C a f é
d e l Tango, frente a la A l a m e d a de las Delicias, se p r o l o n g a b a ,
o í m o s un creciente r u m o r , algo así c o m o si se a p r o x i m a r a u n a
o l a gigantesca. Nosotros, los j ó v e n e s artistas, que vivíamos ais-
lados en nuestra esfera idealista, sin que nos i m p o r t a r a p a r a
n a d a la vulgar p o l í t i c a , no nos h a b í a m o s dado cuenta de que el
p a í s estaba votando para elegir a un nuevo presidente. El can-
d i d a t o popular, en esa v o t a c i ó n d e m o c r á t i c a , absurdo f e n ó m e -
n o h i s t ó r i c o , era e l e x d i c t a d o r m i l i t a r Carlos I b á ñ e z d e l C a m -
p o . Y a h o r a , p o r s e g u n d a vez, y p o r s u p r o p i a v o l u n t a d , e l
p u e b l o le h a b í a d a d o el m a n d o . La marejada a t r o n a d o r a esta-
b a compuesta p o r unos c i e n m i l i n d i v i d u o s que s u b í a n desde
la p a u p é r r i m a E s t a c i ó n C e n t r a l hacia los barrios encopetados
p r o c l a m a n d o e l t r i u n f o . E r a u n oscuro r í o d e h o r m i g a s eufóri-
cas y borrachas que i n v a d í a la a n c h a avenida. P i c a d o no sé p o r
q u é b i c h o , me levanté de un salto y l l e n o de u n a a l e g r í a i n c o n -
tenible c o r r í hacia la A l a m e d a , me p a r é en m e d i o de ella y es-
p e r é que llegara hasta mí la marabunta. C u a n d o tuve a pocos
metros la p r i m e r a l í n e a de vociferantes me puse a gritar a voz
en c u e l l o , sin pensar un segundo en las peligrosas consecuen-
cias: « ¡ M u e r a I b á ñ e z ! » . Y a n o era D a v i d c o n t r a G o l i a t , era u n a
p u l g a c o n t r a K i n g K o n g . ¿ C ó m o s e m e p u d o o c u r r i r enfrentar-
me a c i e n m i l individuos? En estado de éxtasis, extranjero a mi
c u e r p o y p o r lo tanto al m i e d o , grité y g r i t é , hasta e n r o n q u e -
cer, i n s u l t a n d o a l nuevo presidente. E l río n o r e a c c i o n ó . M i ac-
to era tan insensato que se les h i z o impensable. S i m p l e m e n t e
m e i n t e g r a r o n a l t r i u n f o . Y o era u n o d e ellos, u n c i u d a d a n o
m á s que vitoreaba a su nuevo mandatario. En lugar de « m u e -
r a » o y e r o n «viva». M i e n t r a s el torrente h u m a n o pasaba alrede-
d o r de m í , yo, a h í , de pie, parecido a un s a l m ó n desafiando a
la corriente, me di cuenta de que no estaba h a c i e n d o aquello
p o r q u e q u e r í a m o r i r , sino, b i e n al c o n t r a r i o , p o r q u e , sobre to-
d o , q u e r í a vivir, es d e c i r , s o b r e v i v i r s i n ser t r a g a d o p o r ese
m u n d o prosaico. S i n e m b a r g o e l tal m u n d o prosaico, p o r l o
i r r a c i o n a l , tiene destellos surrealistas. La gente que avanzaba
145
n o iba gritando «Viva I b á ñ e z » sino «Viva e l C a b a l l o » . E l candi-
dato ganador h a b í a c o m e n z a d o su carrera c o m o oficial de ca-
b a l l e r í a y p o r q u e hablaba p o c o y t e n í a unos dientes a n o r m a l -
mente grandes, el p u e b l o lo llamaba el Caballo. Quizás p o r eso
g o b e r n ó el p a í s a coces.
M i s amigos, que al p r i n c i p i o creyeron que h a b í a c o r r i d o a
vomitar al b a ñ o , se i n q u i e t a r o n p o r mi d e s a p a r i c i ó n , salieron a
buscarme a la calle y me divisaron parado vociferando c o n t r a
todos en m e d i o del desfile. Pálidos, llegaron hasta mí y me sa-
c a r o n e n andas. M e d e s p l o m é e n e l café sobre u n a mesa, c o n
e l resuello cortado. E l c u e r p o m e d o l í a entero, c o m o s i m e h u -
b i e r a n dado u n a paliza. L u e g o m e a c o m e t i ó u n a risa nerviosa
y u n t e m b l o r intenso. M e c a l m a r o n l a n z á n d o m e e n e l rostro e l
agua de u n a j a r r a . El A l e j a n d r o que se c a l m ó ya no era el mis-
m o . Se h a b í a despertado en su i n t e r i o r u n a fuerza que le per-
mitiría r e m o n t a r muchas corrientes adversas. A ñ o s m á s tarde
a p l i q u é esta e x p e r i e n c i a a la terapia: no se p u e d e sanar a al-
g u i e n , s ó l o se le puede e n s e ñ a r a sanarse a sí m i s m o .
146
E l teatro c o m o r e l i g i ó n
Antes de 1929, el norte de C h i l e a t r a í a aventureros de todo
el m u n d o . A ú n los alemanes no h a b í a n inventado el salitre sin-
tético, y al salitre natural se le llamaba o r o blanco. Los barcos
extranjeros v e n í a n a cargar m i l l a r e s de k i l o s de esa m a t e r i a
a m b i g u a , d o b l e , a n d r ó g i n a , que p o r u n l a d o , e n s u c u a l i d a d
de potente abono, era aliada de la vida y p o r otro, el m á s c o d i -
ciado, sirviendo para fabricar explosivos, aliada de la muerte.
En ese m u n d o de m i n e r o s c o r r í a el d i n e r o a raudales. En Iqui-
que, Antofagasta y T o c o p i l l a , prosperaban los bares, los barrios
de prostitutas y los artistas. En las aldeas mineras se c o n s t r u í a n
enormes teatros. T o d o tipo de c o m p a ñ í a s visitaban esa nueva
C a l i f o r n i a . V i n i e r o n grandes cantantes de ó p e r a , bailarinas co-
mo A r m a Pavlova o lujosos e s p e c t á c u l o s de variedades. Justo al
nacer yo, no s ó l o se d e r r u m b ó la Bolsa en Estados U n i d o s , sino
que el salitre s i n t é t i c o c o m e n z ó a venderse a m u c h o m e n o s
p r e c i o que el de la r e g i ó n n o r t e ñ a . Las minas y las ciudades
que se alimentaban de ellas e n t r a r o n en u n a lenta a g o n í a . S i n
e m b a r g o , a pesar de la crisis e c o n ó m i c a , p o r u n a especie de
i n e r c i a , algunas c o m p a ñ í a s , p o r supuesto m á s modestas, si-
g u i e r o n visitando esas salas que, p o r falta de cuidados, p o c o a
p o c o se i b a n d e s m o r o n a n d o . El Teatro M u n i c i p a l de T o c o p i -
l l a , transformado en cine, de tiempo en t i e m p o , sobre todo en
i n v i e r n o , e s t a c i ó n i d e a l p o r l a ausencia d e lluvias, alzaba l a
147
p a n t a l l a b l a n c a d e j a n d o a l descubierto u n a m p l i o escenario.
M u c h o s e s p e c t á c u l o s se presentaron allí. C a d a u n o me e n s e ñ ó
algo. N o digo que c o n m i cerebro i n f a n t i l tradujera este cono-
c i m i e n t o e n palabras. M i i n t u i c i ó n l o a b s o r b i ó c o m o semillas,
que lentamente, c o n el transcurso de los a ñ o s , f u e r o n desarro-
l l á n d o s e , c a m b i a n d o m i p e r c e p c i ó n d e l m u n d o , g u i a n d o mis
acciones y, al fin, m a n i f e s t á n d o s e en la Psicomagia. A p a r t e de
F u - M a n c h ú , e l prestidigitador que d e s c r i b í e n u n c a p í t u l o pre-
cedente, p u d e maravillarme v i e n d o a T i n n y Griffy, u n a i n m e n -
sa g r i n g a de p o r lo m e n o s trescientos kilos, que cantaba, ac-
tuaba y bailaba zapateando vestida c o m o S h i r l e y T e m p l e . E l
escenario, c o r r o í d o p o r el ambiente salino, no resistió tal peso
y la g o r d a se h u n d i ó . Un g r u p o compacto de hombres, c o m o
hormigas cargando un escarabajo, la sacaron en andas y la de-
positaron en el taxi que la llevaría al hospital de Antofagasta, a
c i e n k i l ó m e t r o s d e d i s t a n c i a . T i n n y Griffy, p a r a c a b e r e n e l
asiento trasero, tuvo que sacar p o r u n a ventanilla sus dos pier-
nas, semejantes a inmensos j a m o n e s . A p r e n d í que entre nues-
tros gestos y el m u n d o hay u n a estrecha r e l a c i ó n . Si se sobre-
pasa la resistencia d e l m e d i o , é s t e , al ser destruido, al m i s m o
t i e m p o nos destruye. Lo que le hacemos al m u n d o nos lo ha-
cemos a nosotros mismos. T a m b i é n l l e g ó u n e s p e c t á c u l o d e
perros. Canes de todas las razas y en gran n ú m e r o , vestidos co-
mo seres h u m a n o s : la m u c h a c h a b u e n a , su n o v i o , el m a l o , la
seductora, el payaso, etc. D u r a n t e h o r a y m e d i a vi un universo
d o n d e los perros h a b í a n suplantado a la raza h u m a n a , imagi-
n é , q u i z á s d i e z m a d a p o r u n a peste. C u a n d o salí d e l teatro, l a
calle me p a r e c i ó p o b l a d a de animales vestidos c o n ropas h u -
manas. No s ó l o perros, t a m b i é n tigres, avestruces, ratas, b u i -
tres, ranas. A esa t e m p r a n a e d a d se me h i z o evidente la p e l i -
grosa parte a n i m a l de cada psiquismo... V i n o t a m b i é n el
maravilloso L e o p o l d o F r é g o l i . E l h o m b r e interpretaba a toda
u n a c o m p a ñ í a , c a m b i á n d o s e vertiginosamente d e trajes. P o d í a
ser g o r d o o flaco, m u j e r u h o m b r e , sublime o r i d í c u l o . Su es-
p e c t á c u l o me h i z o c o m p r e n d e r que yo no era u n o , sino varios.
M i a l m a semejaba u n escenario d o n d e habitaban incontables
148
personajes l u c h a n d o p o r apoderarse d e l m a n d o . L a personali-
d a d era un asunto de e l e c c i ó n . P o d í a m o s elegir ser lo que q u i -
s i é r a m o s . V i n o u n a f a m i l i a , padre y m a d r e m á s catorce hijos.
E r a n italianos. L o s n i ñ o s , tan domados c o m o los canes, baila-
b a n , h a c í a n acrobacias, e q u i l i b r i o s , malabarismos, cantaban.
El que m á s me g u s t ó fue un n i ñ o de 3 a ñ o s vestido de p o l i c í a
que les daba de macanazos a culpables e inocentes. Gracias a
ellos p u d e c o m p r e n d e r que la salud de u n a f a m i l i a consiste en
realizar u n a o b r a en c o m ú n , que no hay un foso que separe a
las generaciones, que la revuelta de los hijos c o n t r a los padres
d e b e ser s u p l a n t a d a p o r l a a b s o r c i ó n d e u n c o n o c i m i e n t o
siempre, claro está, que la g e n e r a c i ó n precedente se dé el tra-
bajo de e x p a n d i r su c o n c i e n c i a y transmitir lo a d q u i r i d o . P o r
o t r a parte, v i e n d o a esos p e q u e ñ o s disfrazados de adultos, p u -
de d a r m e cuenta de que el n i ñ o n u n c a m u e r e , de que cada ser
h u m a n o , si no ha h e c h o su trabajo espiritual, es un n i ñ o dis-
frazado de adulto. Es maravilloso ser n i ñ o c u a n d o se es n i ñ o y
terrible que en la t e m p r a n a edad se nos obligue a ser adultos.
T a m b i é n es terrible ser n i ñ o c u a n d o se es adulto. M a d u r a r es
c o l o c a r al n i ñ o en su sitio, dejarlo vivir en nosotros p e r o no co-
m o a m o sino c o m o seguidor. E l nos aporta e l asombro cotidia-
n o , l a p u r e z a d e l a i n t e n c i ó n , e l j u e g o generador, pero e n n i n -
g ú n caso debe convertirse en tirano.
C r e o t a m b i é n que l a f a s c i n a c i ó n p o r e l teatro e n t r ó e n m i
a l m a gracias a tres acontecimientos que m a r c a r o n p r o f u n d a -
m e n t e m i alma i n f a n t i l . Participé e n e l e n t i e r r o d e u n bombe-
r o , vi un ataque e p i l é p t i c o y e s c u c h é cantar al p r í n c i p e c h i n o .
C o m o la Casa U k r a n i a estaba al lado d e l cuartel de los b o m -
beros, mi padre, para matar su a b u r r i m i e n t o , no t a r d ó en ins-
cribirse e n l a P r i m e r a C o m p a ñ í a . E n ese p u e b l o tan p e q u e ñ o ,
los i n c e n d i o s eran escasos, a lo m á s u n o p o r a ñ o . Ser b o m b e r o
entonces se c o n v e r t í a en u n a actividad social, un desfile cada
aniversario de la f u n d a c i ó n de la C o m p a ñ í a , algunos bailes be-
n é f i c o s , ejercicios p ú b l i c o s para p r o b a r los equipos, campeo-
natos de fútbol i n t e r c o m p a ñ í a s ( h a b í a tres) y p r e s e n t a c i ó n de
149
 su orquesta los d o m i n g o s en el kiosco de la plaza. C u a n d o reu-
n i e r o n los fondos p a r a c o m p r a r un flamante carro, los bombe-
ros vistieron su traje de parada, p a n t a l ó n blanco y chaqueta ro-
ja c o n u n a estrella de c i n c o puntas sobre el c o r a z ó n , y se
sacaron u n a f o t o g r a f í a e n g r u p o . M i padre m e p r o p u s o c o m o
mascota. La idea fue aceptada y yo me v i , a los 6 a ñ o s , converti-
do c o m o p o r arte de magia en b o m b e r o . P o r esa c o n t i n u a dan-
za de la realidad, apenas estalló el fogonazo que i n m o r t a l i z a r í a
a la C o m p a ñ í a , estalló en el b a r r i o de los pobres un i n c e n d i o .
Así, c o n los uniformes de lujo, c u b r i e n d o el c a m i ó n c o n un ra-
c i m o b l a n q u i r r o j o p a r t i ó l a C o m p a ñ í a h a c i a e l siniestro. S i n
que nadie m e invitara, m e c o l é entre ellos. N o a p a g u é n i n g u n a
l l a m a p e r o se me e n c o m e n d ó la sagrada tarea de vigilar las ha-
chas p o r q u e l a p o b l a c i ó n i n d i g e n t e era capaz, m i e n t r a s los
bomberos l u c h a b a n p o r salvarlos d e l fuego, de robar no s ó l o
las hachas sino t a m b i é n las ruedas, las escaleras, las mangue-
ras, las tuercas y los tornillos de la lujosa m á q u i n a . C u a n d o aca-
b a r o n de e x t i n g u i r al e n e m i g o , se d i e r o n cuenta de que falta-
ba el c o m a n d a n t e de la C o m p a ñ í a : lo a r r a n c a r o n de los
escombros convertido en algo negro. V e l a r o n ese c a d á v e r en el
cuartel, dentro de un a t a ú d b l a n c o cubierto de flores anaran-
jadas y rojas que simbolizaban las llamas. A m e d i a n o c h e lo sa-
c a r o n de allí para llevarlo, en un solemne desfile, hacia el ce-
menterio. Nunca un espectáculo me había impresionado
tanto, sentí o r g u l l o de participar, p e n a p o r los deudos y, sobre
todo, terror. E r a la p r i m e r a vez que me paseaba a esas horas de
la n o c h e p o r la calle. V e r a mi m u n d o cubierto de sombras me
reveló el lado oscuro de la vida. A q u e l l o que era amigo, oculta-
ba un aspecto p e l i g r o s o . Me a t e r r a r o n los habitantes que se
a m o n t o n a b a n en las aceras, r e l u m b r a n d o en sus siluetas oscu-
ras el blanco de sus ojos, para vernos pasar d a n d o trancos len-
tos, deslizando los pies sin d o b l a r las rodillas. P r i m e r o i b a la or-
questa tocando u n a desgarradora m a r c h a f ú n e b r e . L u e g o
v e n í a yo, solo, p e q u e ñ i t o , o c u l t a n d o c o n u n rostro d e guerre-
ro mi i n c o n m e n s u r a b l e angustia. D e s p u é s avanzaba el ostento-
so c o c h e p o r t a n d o el f é r e t r o y p o r fin, d e t r á s de él, las tres

150
 C o m p a ñ í a s c o n sus trajes de parada, c a d a b o m b e r o a l z a n d o
u n a antorcha. D j ; c o m ú n a c u e r d o todas, las luces deJIocopilla_
estaban apagadas. La sirena no cesaba de sonar. Las llamas de
las teas creaban sombras que se agitaban c o m o buitres gigan-
tescos. Resistí desfilar así unos tres k i l ó m e t r o s , luego me des-
m a y é . J a i m e , que iba en el c a r r o m a t o al lado d e l chofer, se ba-
j ó d e u n salto y m e r e c o g i ó . D e s p e r t é e n m i c a m a c o n u n a
fiebre m u y alta. Me p a r e c í a que las s á b a n a s estaban llenas de
cenizas. El o l o r de las coronas, c o n flores t r a í d a s de Iquique, se
me h a b í a pegado a las fosas nasales. Me p a r e c í a que los buitres
de sombra anidaban en mi cuarto dispuestos a devorarme. Jai-
m e n o e n c o n t r ó m á s f o r m a d e calmarme, mientras m e p o n í a
toallas h ú m e d a s en la frente y en el vientre, que d e c i r m e : «Si
h u b i e r a sabido que eras tan i m p r e s i o n a b l e , no te invito al en-
tierro. P o r suerte te r e c o g í apenas caíste. No te preocupes, na-
die se d i o cuenta de tu c o b a r d í a » . D u r a n t e m u c h o t i e m p o so-
ñ é que l a estrella d e l u n i f o r m e s e m e a d h e r í a c o m o u n a n i m a l
en el p e c h o , succionando mi voz para i m p e d i r m e gritar, m i e n -
tras i b a encerrado en un a t a ú d blanco r u m b o al cementerio...
M á s tarde esta angustiosa e x p e r i e n c i a me p e r m i t i r í a utilizar,
para las curaciones p s i c o m á g i c a s , el f u n e r a l m e t a f ó r i c o : un i m -
presionante ritual d o n d e se sepulta la p e r s o n a l i d a d enferma.
E n los l í m i t e s d e T o c o p i l l a , d i r e c c i ó n I q u i q u e , l a f a m i l i a
P r i e t o h a b í a construido u n b a l n e a r i o p ú b l i c o . L a a m p l i a pisci-
n a , cavada en las rocas al b o r d e d e l mar, era l l e n a d a p o r las
olas. N o m e gustaba nadar allí p o r q u e u n o p o d í a encontrarse
c o n peces y pulpos. E l lugar era m u y c o n c u r r i d o . E n algunas
ocasiones vi c o r r e r gente h a c i a u n a playa vecina pues allí, le-
vantado u n a nube de arena, se r e t o r c í a , presa de un ataque de
e p i l e p s i a , e l C u c o , u n h o m b r e calvo e n p a r o . L a gente, que
s i e m p r e estaba d i s t r a í d a b a ñ á n d o s e o b e b i e n d o botellas de
cerveza p o r docenas, se enteraba p o r q u e el e n f e r m o comenza-
ba a e m i t i r g r u ñ i d o s roncos que iban a u m e n t a n d o de intensi-
d a d hasta convertirse e n a t r o n a d o r e s alaridos. E n m e d i o d e
u n a nerviosa alharaca, el g r u p o se lo llevaba cargando h a c i a
152
un s a l ó n cubierto, a la sombra, mientras no cesaba de agitarse
y a u l l a r l a n z a n d o espuma p o r l a boca. E l e s c á n d a l o d u r a b a u n
h o r a , t i e m p o que el ataque d e l C u c o necesitaba para desapa-
recer. C o n o r g u l l o de haberlo salvado a t á n d o l e las manos, los
pies y m e t i é n d o l e un m a n g o de p l u m e r o en la boca, los m i r o -
nes h a c í a n u n a colecta y le o f r e c í a n u n a e m p a n a d a y u n a cer-
veza. Él c o m í a y b e b í a , c o n cara de p e r r o triste, y luego se i b a ,
a g a c h a n d o la cabeza. A m í , c o m o a m u c h o s otros, s u p o n g o ,
m e d a b a u n a g r a n pena... Ese d o m i n g o p o r l a m a ñ a n a , m o -
m e n t o en que el b a l n e a r i o estaba repleto, c o m e n c é a oír, an-
tes que nadie, los resuellos d e l calvo. C o r r í h a c i a la playa y lo vi
c ó m o d a m e n t e sentado e n u n a p i e d r a , e s m e r á n d o s e e n i r ele-
v a n d o e l v o l u m e n d e s u l a m e n t o . N o m e vio llegar. C u a n d o l e
t o q u é el h o m b r o y me v i o , se levantó de un salto l a n z á n d o m e
u n a m i r a d a furiosa. A g a r r ó u n guijarro, amenazador. « ¡ L á r g a -
te de a q u í , n i ñ o de m i e r d a ! » Salí c o r r i e n d o , p e r o apenas s e n t í
que me ocultaban las rocas me detuve para observarlo. C u a n -
d o , a t r a í d o s p o r sus alaridos, los b a ñ i s t a s c o m e n z a r o n a c o r r e r
h a c i a él, se m e t i ó un pedazo de j a b ó n en la boca, se t e n d i ó en
el suelo y c o m e n z ó a retorcerse y echar espuma. ¿Quién i b a a
c r e e r m e que e l C u c o era u n actor r e d o m a d o , tan sano c o m o
a q u e l l o s que a c u d í a n a salvarlo? C u a n d o se r e t o r c í a en ese
suelo l l e n o de piedrecillas puntiagudas, se h e r í a d o l o r o s a m e n -
te la p i e l ; los salvadores, nerviosos, al levantarlo lo estrellaban
c o n t r a las rocas; la e m p a n a d a que le d a b a n era m e d i o c r e y la
cerveza u n a . ¿Valía la p e n a darse ese t r e m e n d o trabajo p o r tan
p o c o ? M e d i c u e n t a d e que l o que ese p o b r e h o m b r e perse-
g u í a era la a t e n c i ó n de los otros. M á s tarde c o m p r o b é que to-
das las enfermedades, hasta las m á s crueles, eran u n a f o r m a
d e e s p e c t á c u l o . E n l a base h a b í a u n a protesta c o n t r a u n a ca-
r e n c i a de a m o r y la p r o h i b i c i ó n de c u a l q u i e r palabra o g e s t ó
que evidenciara esa falta. Lo no d i c h o , lo no expresado, el se-
c r e t o , p o d í a llegar a convertirse e n e n f e r m e d a d . E l a l m a i n -
f a n t i l , ahogada p o r la p r o h i b i c i ó n , e l i m i n a las defensas o r g á -
nicas para p e r m i t i r la entrada del m a l que le d a r á la
o p o r t u n i d a d de expresar su d e s o l a c i ó n . La e n f e r m e d a d es u n a
153
 m e t á f o r a . Es la protesta de un n i ñ o convertida en representa-
ción.
En el edificio de bomberos, segundo piso, h a b í a un g r a n sa-
lón que nadie utilizaba. A J a i m e se le o c u r r i ó que la C o m p a ñ í a
p o d í a explotar ese espacio a r r e n d á n d o l o para fiestas. El tiem-
po p a s ó y, probablemente p o r la crisis, no se p r e s e n t ó n i n g ú n
cliente. M i padre a f i r m ó que n o era p o r falta d e d i n e r o sino
p o r i n e r c i a ; nadie q u e r í a darse el trabajo de c a m b i a r sus viejas
costumbres. Las grandes fiestas, bodas, entrega de p r e m i o s , se
h a c í a n en el salón de patinaje d e l balneario de los Prieto y bas-
ta... « V a m o s a darles un e j e m p l o » , dijo y, h a c i é n d o s e cliente
d e l restaurante E l P u e n t e d e Jade p a r a o b t e n e r d e l d u e ñ o que
fuese su i n t e r m e d i a r i o , o f r e c i ó gratis el espacio b o m b e r i l a la
c o l o n i a china, c o m p r o m e t i é n d o s e él mismo a organizarles
u n a kermes a n i m a d a p o r las orquestas de las tres C o m p a ñ í a s .
Las familias asiáticas b a i l a r o n tangos tocados p o r los instru-
mentos de viento, apostaron en las t ó m b o l a s , c o m i e r o n c h u -
rrascos y b e b i e r o n v i n o c o n a g u a r d i e n t e , d u r a z n o s y fresas.
Esa fiesta, para ellos e x ó t i c a , les g u s t ó tanto que le d i e r o n un
d i p l o m a a mi padre d e c l a r á n d o l o a m i g o de la c o l o n i a c h i n a .
R o t o el h i e l o racial, algunos c h i n o s v i n i e r o n a nuestra casa,
p o r la n o c h e , a j u g a r al m a h - j o n g l E n t r e ellos, el m á s asiduo
fue un h o m b r e j o v e n , de p i e l mate c o n tinte a m a r i l l o , sin u n a
m a n c h a , sin un vello, c o n las u ñ a s largas y pulidas, el pelo tu-
p i d o y negro recortado c o n p r e c i s i ó n m a t e m á t i c a y el rostro
tan b i e n dibujado c o m o u n a figurilla de porcelana. Sus trajes
de casimires finos, c o r t a d o s a la p e r f e c c i ó n , sus camisas de
c u e l l o a m p l i o , sus corbatas de un gusto exquisito, sus zapatos
de c h a r o l l a n z a n d o destellos, sus calcetines de seda, colabora-
b a n a r m o n i o s a m e n t e c o n sus gestos distinguidos. J a i m e lo lla-
m a b a el P r í n c i p e . Y o , que n u n c a h a b í a visto tal belleza mascu-
l i n a , l o m i r a b a extasiado t o m á n d o l o p o r u n gran juguete. É l
'Juego chino, emparentado con el dominó, en el que se utilizan 144 fi-
chas de madera.
154
s o n r e í a f i j a n d o e n m í sus ojos rasgados. L u e g o , c o n u n r i t m o
h i p n ó t i c o , me d e c í a cosas en c h i n o que, aunque yo no las po-
d í a c o m p r e n d e r , m e h a c í a n reír... U n a tarde, Sara F e l i c i d a d ,
m u y e m o c i o n a d a , m e dijo: « T e n g o u n a n o t i c i a maravillosa: e l
P r í n c i p e esta n o c h e nos va a cantar ó p e r a , al estilo de su p a í s » .
C o m p r e n d o p o r q u é m i madre estaba tan c o n m o v i d a : c u a n d o
era j o v e n h a b í a q u e r i d o ser cantante d e ó p e r a , p e r o s u pa-
drastro y su madre le q u i t a r o n la v o c a c i ó n a palos. A las diez
de la noche llegó el hermoso chino. Venía a c o m p a ñ a d o de
dos m ú s i c o s vestidos c o n faldas sobre pantalones de raso. U n o
cargaba u n raro i n s t r u m e n t o d e c u e r d a , e l otro u n tambor. E l
P r í n c i p e , p o r t a d o r de u n a maleta, p i d i ó que se le c o n c e d i e r a
u n a h o r a para vestirse y maquillarse en la sala de b a ñ o s . M i s
padres e s p e r a r o n i m p a c i e n t e s j u g a n d o a l d o m i n ó . Y o , acos-
t u m b r a d o a acostarme temprano, c o m e n c é a d o r m i r m e .
C u a n d o el P r í n c i p e se p r e s e n t ó ante nosotros, se me h e l ó el
bostezo en la boca, Sara F e l i c i d a d l u c h ó p o r atajar u n a tos ner-
viosa, J a i m e a b r i ó los ojos c o n tal fuerza que p a r e c i ó que n u n -
ca i b a a p o d e r volverlos a cerrar. El amigo c h i n o se h a b í a con-
vertido e n u n a bella mujer. D e c i r b e l l a e s d e c i r p o c o . A l son
l a s t i m e r o d e l i n s t r u m e n t o d e cuerdas y a l r i t m o f é r r e o d e l
tambor, d a n d o r á p i d o s y cortos pasos, p a r e c i ó deslizarse flo-
tando. Su bata, de seda y s a t é n , l u c í a colores brillantes, rojo,
verde, a m a r i l l o , a z u l , cuajados de incrustaciones de v i d r i o y
metal. P o r las anchas mangas s u r g í a n sus p e q u e ñ a s manos p i n -
tadas de b l a n c o c o n las u ñ a s cubiertas de laca, agitando un a é -
reo p a ñ u e l o . En su espalda, a m a n e r a de alas, v i b r a b a n unas
cuantas varillas portadoras de banderas. El rostro, c o n v e r t i d o
e n m á s c a r a d e diosa, t a m b i é n b l a n c o , m o v í a unos p e q u e ñ o s
labios parecidos a los d e l c o n g r i o . El P r í n c i p e , o m á s b i e n la
P r i n c e s a , estaba cantando. No era u n a voz h u m a n a sino el la-
m e n t o de un insecto m i l e n a r i o . Frases largas, sinuosas, agu-
das, d e o t r o m u n d o , interceptadas p o r bruscas d e t e n c i o n e s
que subrayaban los dos instrumentos... C a í en trance. O l v i d é
q u e estaba v i e n d o a u n ser h u m a n o ; ante m í , l l e g a d o d e u n
c u e n t o de hadas, un ente sobrenatural c o m p a r t í a el tesoro de
155
 s u existencia. Sara F e l i c i d a d n o p a r e c í a sentir l o m i s m o . C o n
el rostro granate y la r e s p i r a c i ó n entrecortada, f r u n c í a el c e ñ o
c o m o si asistiera a un acto insano. Se veía que no p o d í a sopor-
tar que un h o m b r e j u g a r a a convertirse en mujer. J a i m e , al ca-
b o d e u n tiempo, p a r e c i ó c o m p r e n d e r e l significado p r o f u n d o
de la r e p r e s e n t a c i ó n : estaba v i e n d o a un payaso o r i e n t a l . T o d o
aquello era u n a b r o m a que le j u g a b a su amigo. Se puso a reír
a carcajadas. La a p a r i c i ó n i n t e r r u m p i ó el canto, h i z o u n a pro-
f u n d a reverencia, e n t r ó al b a ñ o y treinta m i n u t o s m á s tarde sa-
lió e l P r í n c i p e , impecable c o m o d e costumbre. C o n u n a altiva
d i g n i d a d d e s c e n d i ó la escalera, seguido p o r sus dos a c ó l i t o s , y
salió a la calle para perderse en la n o c h e y n u n c a m á s volver.
Pensando u n a y otra vez en esta tensa s i t u a c i ó n , que me de-
j ó u n r e c u e r d o i m b o r r a b l e , m e d i cuenta d e que todo acto ex-
traordinario abate los muros de la r a z ó n . Q u i e b r a la escala de
valores y remite al espectador a su p r o p i o j u i c i o . A c t ú a c o m o
un espejo: cada cual lo ve c o n sus límites. P e r o esos límites, al
manifestarse, p u e d e n p r o v o c a r u n a inesperada t o m a d e c o n -
ciencia. «El m u n d o es c o m o yo pienso que es. M i s males vie-
n e n d e m i visión t o r c i d a . S i q u i e r o sanar n o e s a l m u n d o a
i q u i e n debo tratar de c a m b i a r sino a la o p i n i ó n que tengo de
k él.»
Los milagros son comparables a las piedras: e s t á n p o r todas-'
partes ofreciendo su belleza y casi nadie les concede v a i a t ~ V i -
' v i m o s e n u n a r e a l i d a d d o n d e a b u n d a n los p r o d i g i o s , p e r o
ellos son vistos solamente p o r quienes h a n desarrollado su per-
x c e p c i ó n . S i n esa s e n s i b i l i d a d todo se hace b a n a l , al aconteci-
f
m i e n t o m a r a v i l l o s o se le l l a m a c a s u a l i d a d , se avanza p o r t e l
! m u n d o sin esa llave que es la gratitud. C u a n d o sucede lo ex-
t r a o r d i n a r i o se le ve c o m o un f e n ó m e n o natural, d e l que, co-
m o p a r á s i t o s , p o d e m o s u s u f r u c t u a r sin dar n a d a e n c a m b i o .
Mas el milagro'exige un i n t e r c a m b i o : aquello que me es d a d o
debo hacerlo fructificar para los otros. Si no se está u n i d o no
ise capta el portento. Los milagros nadie los hace ni los provo-
156
ca, se descubren. C u a n d o aquel que se c r e í a ciego se quita los
anteojos o i c ü r o s , ve la luz. (Esta o s c u r i d a d es la cárcel racionaf.
C o n s i d e r o que fue un gran m i l a g r o la llegada a Santiago de
C h i l e , huyendo d e l a A l e m a n i a nazi, del c o r e ó g r a f o K u r t J ó o s ,
a c o m p a ñ a d o p o r cuatro de sus mejores bailarines. O t r o mila-
gro fue que el g o b i e r n o c h i l e n o lo acogiera y le b r i n d a r a u n a
s u b v e n c i ó n que l e p e r m i t i ó instalar u n a escuela c o n a m p l i o s
salones y recrear todos sus ballets expresionistas. En el centro
d e l a c i u d a d s e e r g u í a e l M u n i c i p a l , u n teatro estilo i t a l i a n o ,
h e r m o s o , a m p l i o , c o n s t r u i d o antes de la crisis, que a l b e r g ó la
m a y o r parte de las grandes c o m p a ñ í a s extranjeras que vinie-
r o n en esa é p o c a . C o n mis amigos poetas h a b í a m o s descubier-
to, en la parte trasera d e l edificio, u n a p u e r t a de servicio que
no t e n í a cerrojo. N o s bastaba esperar que comenzase la fun-
c i ó n p a r a sacarnos los zapatos e i n t r o d u c i r n o s , atravesando la
p e n u m b r a , hasta llegar a los costados d e l escenario y desde allí
observar el e s p e c t á c u l o . M i s amigos v i e r o n La mesa verde, Pava-
na y La gran ciudad, s ó l o un par de veces. Yo vi p o r lo menos un
centenar de representaciones. E r a tanta mi d e v o c i ó n que c o n -
t e m p l a b a de r o d i l l a s esas excepcionales c o r e o g r a f í a s . En La
mesa verde, alrededor de un r e c t á n g u l o de este color, un g r u p o
de d i p l o m á t i c o s h i p ó c r i t a s discutían sobre la paz, para al final
declarar la guerra. A p a r e c í a la M u e r t e , vestida de dios M a r t e ,
interpretada c o n gran b r í o p o r u n d a n z a r í n ruso, m o s t r á n d o -
nos los horrores d e l conflicto. En Pavana, u n a n i ñ a i n o c e n t e
e r a aplastada p o r el r i t u a l de la corte. En La gran ciudad, dos
adolescentes idealistas llegaban a N u e v a Y o r k y en su a f á n de
t r i u n f o e r a n destruidos p o r los vicios d e l a i m p l a c a b l e u r b e /
P o r p r i m e r a vez v i u n a t é c n i c a que e m p l e a b a c o n s a b i d u r í a e l
c u e r p o para que expresara u n a a m p l i a gama de sentimientos e
ideas. L o s ballets que h a b í a n visitado el p a í s dejaron un fasti-
dioso legado: escuelas de la llamada danza clásica que encerra-
b a n en un m o l d e c o m ú n a todos los cuerpos, d e f o r m á n d o l o s
en aras de u n a b e l l e z a h u e c a y obsoleta. J ó o s , e s c e n i f i c a n d o
c o n su t é c n i c a sublime los m á s urgentes problemas, políticos y
157
 sociales, p l a n t ó la semilla que m á s tarde se d e s a r r o l l ó en mi es-
píritu: l a J i n a l i d a d d ^ l arte es r i i r a r SLeJ ar.tejM>.sana.n^ e« vpr-
. dadero. ( OH O' CU W & J O <~
P u d e caer en el e r r o r de l i m i t a r m e a un arte p r e o c u p a d o só-
lo de afirmar doctrinas políticas pero, p o r suerte, otro m i l a g r o
se p r o d u j o . El bailarín p r i n c i p a l , Ernst Uthoff, e n t r ó en conflic-
to c o n el genial c o r e ó g r a f o y d e c i d i ó crear su p r o p i o ballet, re-
c u p e r a n d o elementos de la danza clásica. Dejando de lado los
problemas d e l m u n d o material, q u e r i e n d o quizás olvidar los su-
frimientos de la guerra, escenificó un cuento fantástico: Copelia.
A ú n recuerdo el n o m b r e de la bailarina que e n c a r n ó a la m u -
ñ e c a que su creador i b a a tratar de volver h u m a n a , r o b á n d o l e
el alma a un j o v e n e n a m o r a d o : V i r g i n i a R o n c a l , u n a m u j e r que
o f r e n d ó su vida a la danza. N i n g u n a belleza e x c e p c i o n a l , pe-
q u e ñ a de estatura, pero un talento gigantesco. La p r i m e r a vez
que la vi levantarse de la mesa d o n d e yacía el c u e r p o i n á n i m e
d e l h o m b r e al que le h a b í a n r o b a d o el alma, dar sus r í g i d o s pa-
sos de a u t ó m a t a para p o c o a p o c o ir sintiendo la invasión de la
vida y p o r último, en u n a especie de frenesí, desprenderse de
los movimientos m e c á n i c o s y danzar c o m o u n a verdadera m u -
jer, y luego, al descubrir al j o v e n i n a n i m a d o y darse cuenta de
que esa alma no era suya, p o r honestidad, p o r amor, h a c i e n d o
un esfuerzo supremo, devolver en un beso aquella vida que no
le p e r t e n e c í a y recuperar sus movimientos de a u t ó m a t a , me h i -
c i e r o n l l o r a r . C o m p r e n d í q u e e l arte n o s ó l o d e b í a sanar_eJ ,
cuerpo sino t a m b i é n el alma. Todas las finalidades se r e s u m í a n
en u n a sola:,realizar las potencialidades humanas para d e s p u é s . ,
trascenderlas. Sacrificar lo personal para llegar a io impersonal:
nada es para mí que no sea para los demás.]
F u e tanta la a d m i r a c i ó n q u e me d e s p e r t ó Copelia que me
a c e r q u é a la escuela de U t h o f f para ver si me a d m i t í a n . Allí me
e n c a n d i l ó u n a b a i l a r i n a de espesa cabellera crespa, fuerte co-
mo un roble y grande c o m o u n a yegua m á g i c a . Tuve la suerte
de gustarle. Me a b s o r b í en ella. C o n o c í la danza a través de sus
movimientos en el amor. U n a n o c h e que se c o r t ó la luz eléctri-
158
ca, nos acariciamos sobre el escritorio d o n d e dibujaba A n d r é
Racz. Un sudor pegajoso nos fue c u b r i e n d o el cuerpo. No nos
p r e o c u p a m o s , enardecidos c o m o e s t á b a m o s p o r e l placer. L a
luz volvió de golpe. N o s encontramos c o n toda la p i e l t e ñ i d a de
negro. Nuestros movimientos entusiastas h a b í a n h e c h o volcar-
se u n a gran botella de tinta c h i n a . N o r a vio en aquello un sig-
no: el goce de sus movimientos me h a c í a olvidar mi talento de
bailarín. No quiso ser culpable de a n i q u i l a r u n a v o c a c i ó n que
para ella era sagrada. Me c a n c e l ó sus encantos y me p r e s e n t ó a
l a yugoeslava Y e r c a L u c s i c , u n a apasionada maestra d e baile
m o d e r n o . Sus cursos eran intensos, en ellos se creaba sin cesar.
A p r e n d í a moverme s e g ú n los nueve caracteres d e l e n e á g o n o
de Gurdjieff, a imitar a todo u p o de animales, y t a m b i é n a p a r i r
y d a r de mamar, s i n t i e n d o lo que era la m a t e r n i d a d , frente a
mujeres que danzaban i m i t a n d o la e r e c c i ó n y la eyaculación de
un falo. Investigamos la e x p r e s i ó n de las heridas d e l Cristo. T u -
ve que bailar el lanzazo en el costado, la c o r o n a de espinas y los
clavos de los pies y manos. La danza se convirtió en u n a activi-
d a d que me p e r m i t í a c o n o c e r lo que yo era, m á s lo que yo no
era. Yerca deseaba sobrepasar los límites. Y a causa de esto, m u -
rió. C o n sus ahorros h a b í a c o m p r a d o u n a casita frente al o c é a -
no en u n a playa cercana a la capital. Allí i b a a pasar los fines de
semana. F o r m ó pareja c o n u n pescador. E s decir, c o n u n h o m -
bre bello pero i n c u l t o . En lugar de educarlo, lo i n d u j o a la afir-
m a c i ó n de sí mismo. Lo vistió de pescador l i m p i o , y así, c o n un
a l b o traje d e tocuyo a l m i d o n a d o , u n p a ñ u e l o rojo a l r e d e d o r
d e l cuello y los pies desnudos, lo p r e s e n t ó a sus amigos que ve-
n í a n a pasar allí el fin de semana. E r a n bailarinas, artistas, pro-
fesores y alumnos universitarios, gente de la clase alta. La pare-
ja fue m u y celebrada. E l l a hablaba sin cesar, mientras él, m u d o ,
servía los tragos. Un d í a la esperamos, p e r o Yerca no v i n o a dar-
nos clase. Ni ese d í a ni toda la semana. P o r los p e r i ó d i c o s nos
enteramos de que el pescador la h a b í a asesinado c o r t a n d o su
c u e r p o , c o n u n alicate y u n c u c h i l l o , e n pedacitos. C u a n d o l o
t o m a r o n preso, d e n u n c i a d o p o r sus camaradas, ya h a b í a usado
c o m o carnada la m i t a d d e l cuerpo de mi maestra.
159
 L o s actos criminales, a pesar de su h o r r o r , a veces nos pro-
vocan la m i s m a f a s c i n a c i ó n que los actos p o é t i c o s . P o r eso los
aprendices de psicomagos d e b e n tener m u c h o cuidado. T o d o
acto debe ser creativo y t e r m i n a r c o n un detalle que afirme la
vida y no la muerte. El pescador destruyó el c u e r p o de la baila-
r i n a . Yerca destruyó el espíritu d e l pescador. Si en lugar de eso
se h u b i e r a preocupado de hacerlo participar en su m u n d o crea-
tivo al m i s m o t i e m p o que ella a p r e n d í a a pescar, él no la ha-
b r í a asesinado y ella, quizás, h a b r í a creado un h e r m o s o ballet
sobre la pesca.
L i h n , al verme frustrado p o r mi carencia de cursos, me pro-
puso que d i é r a m o s u n recital d e danza. « ¿ C ó m o , d ó n d e , c o n
q u é m ú s i c a ? » M e r e s p o n d i ó : « D e s n u d o s , c o n s ó l o u n taparra-
bos para que no nos lleven presos. J u n t o a la f á b r i c a de electri-
cidad de la embajada. L o s motores s e r á n nuestra m ú s i c a » .
Frente al Parque Forestal, la embajada de Estados U n i d o s ,
c o n potentes motores, fabricaba su p r o p i a e l e c t r i c i d a d , p a r a
que los continuos temblores, al afectar a la C e n t r a l Eléctrica,
no la sumieran en la oscuridad. C o m o a las diez de la n o c h e ,
todos los días y durante u n a h o r a , resonaban sus m á q u i n a s c o n
un r i t m o regular. Allí citamos a nuestros amigos y, c u a n d o co-
m e n z ó el r i t m o b r o n c o , nos desvestimos y nos pusimos a dan-
zar c o m o locos. P r o n t o los espectadores s i g u i e r o n n u e s t r o
ejemplo. C o m p r e n d í que todo p o d í a ser danzado. Que la rea-
lización artística era el resultado de apasionadas elecciones. Se
nos o f r e c í a e l pastel, n o t e n í a m o s m á s que v e r l o , t o m a r u n a
p o r c i ó n y c o m e r l o . E r a la galleta de A l i c i a : al comerla, ella se
agrandaba o e m p e q u e ñ e c í a . Así era la vida, el arte, un asunto
de visión y e l e c c i ó n . Y en lo negativo, a c a b é p o r c o m p r e n d e r ,
s u c e d í a lo m i s m o . E l espíritu d e a u t o d e s t r u c c i ó n le presentaba
a l i n d i v i d u o u n m e n ú c o n todas las e n f e r m e d a d e s , físicas y
mentales. E l i n d i v i d u o e l e g í a s u p r o p i o m a l . Para c u r a r l o ha-
b í a que investigar q u é lo h a b í a i n c l i n a d o a elegir este proble-
ma y no otro.
160
Si b i e n es cierto que la realidad nos ofrecía un pastel no p o r
eso d e b í a m o s esperarlo inmóviles y c o n la b o c a abierta. P a r a
realizarnos, en lugar de p e d i r que se nos d i e r a n o p o r t u n i d a -
des, p o d í a m o s t a m b i é n nosotros, los artistas, al parecer peque-
ñ o s , o f r e c e r o p o r t u n i d a d e s a los poderosos. Es a s í c o m o me
p r e s e n t é , llevando u n canasto l l e n o c o n mis m u ñ e c o s , e n las
oficinas d e l p r ó s p e r o Teatro E x p e r i m e n t a l d e l a U n i v e r s i d a d
de C h i l e , o r g a n i s m o g u b e r n a m e n t a l que o f r e c í a grandes es-
p e c t á c u l o s y m a n t e n í a u n a escuela. M e r e c i b i e r o n D o m i n g o
P i g a y A g u s t í n Siré, los directores generales. Les dije de golpe:
« ¡ Q u i e r o d i r i g i r e l Teatro d e T í t e r e s d e l T E U C H ! » . M e res-
p o n d i e r o n que e l T E U C H n o t e n í a teatro d e títeres. A b r í m i
canasta y v o l q u é los m u ñ e c o s en su escritorio: « ¡ A h o r a lo tie-
n e ! » . De i n m e d i a t o me d i e r o n un cuarto a b a n d o n a d o que es-
taba d e t r á s d e l reloj que o r n a b a la fachada de la Casa C e n t r a l .
L o s poetas y sus c o m p a ñ e r a s me ayudaron a l i m p i a r el p o l v o
a c u m u l a d o durante m e d i o siglo y allí c o m e n z ó a crecer El B u -
lulú. U n a actividad d o n d e se m e z c l a r o n los goces artísticos c o n
los placeres amorosos. N o s u n i m o s al coro de la U n i v e r s i d a d ,
el g o b i e r n o puso a nuestra d i s p o s i c i ó n un barco de g u e r r a y
j u n t o s , el c o r o de sesenta personas y nosotros los t i t i r i t e r o s ,
seis h o m b r e s y seis m u c h a c h a s , r e c o r r i m o s d a n d o f u n c i o n e s
p o r todo el norte de C h i l e . E r a u n a actividad m u y bella, esen-
c i a l m e n t e a n ó n i m a . O c u l t o s , c o n los brazos e n alto m a n i p u -
l a n d o a esos h é r o e s , aprendimos a sacrificar el e x h i b i c i o n i s m o
i n d i v i d u a l . Supimos p o n e r n o s al servicio de los m u ñ e c o s y d e l
p ú b l i c o . ¿Qué diferencia h a b í a entre nosotros, sumidos en la
sombra, d a n d o la e n e r g í a a personajes que evolucionaban en
lo alto y u n a c o n g r e g a c i ó n de monjes concentrados en sus ora-
ciones exaltando a Dios? D e s p u é s de u n a f u n c i ó n para los n i -
ñ o s d e los m i n e r o s , E d u a r d o M a t t e i , u n o d e los m u c h a c h o s
que m e j o r manejaba a los m u ñ e c o s , me dijo: « M e siento c o m o
un sapo l l e n o de a m o r r e c i b i e n d o los destellos de la l u n a lle-
n a » . O c u l t é u n a sonrisa sarcástica, su frase me h a b í a parecido
cursi. C o m p r e n d í lo sincero que era c u a n d o , al terminar la gi-
ra, se d e s p i d i ó de nosotros y se hizo m o n j e b e n e d i c t i n o . En el
161
monasterio de Las C o n d e s , en la c e r e m o n i a d o n d e el abad le
lavó los pies, para darle d e s p u é s su nuevo n o m b r e , Frater M a u -
rus, estuvimos todos los titiriteros. E d u a r d o , gracias a su trato
c o n los m u ñ e c o s , h a b í a encontrado la fe.
En otra o c a s i ó n volví a visitarlo. Frater Maurus, vestido c o n
su h e r m o s o h á b i t o de b e n e d i c t i n o , se v e í a feliz. Le dije que
pensaba i r m e d e C h i l e para estudiar e n E u r o p a . M e respon-
d i ó : «Te van a e n s e ñ a r u n a ciencia de vacíos, te van a mostrar
d ó n d e no hay. Para eso son expertos: c o m o los buitres, detec-
tan a la p e r f e c c i ó n los cadáveres, pero son incapaces de saber
d ó n d e están los cuerpos vivos. ¡Hay i n n u m e r a b l e s formas de
r o m p e r un vaso, p e r o u n a sola de h a c e r l o ! » . R e s p e t é su sentir.
E r a u n a posición opuesta a la m í a : yo q u e r í a cortar mis raíces
para abarcar e l m u n d o entero. E l d e c i d i ó encerrarse allí, e n
ese monasterio, al pie de la c o r d i l l e r a , para cantar gregoriano
toda su vida. D e c i s i ó n tanto m á s heroica p o r q u e yo s a b í a que
estaba enamorado de u n a de nuestras actrices. ¿ E r a necesario
para su entrega a Dios e l i m i n a r a la mujer, a la familia? La pro-
funda vocación de E d u a r d o me reveló el c a r á c t e r sagrado d e l
teatro. Yo que h a b í a sido criado ateo ¿ p o d í a aspirar a la santi-
dad? C a d a religión tiene sus santos, Frater M a u r u s no t a r d a r í a
en convertirse en santo católico, pero t a m b i é n estaban los san-
tos musulmanes, los santos j u d í o s llamados « j u s t o s » , los santos
budistas o i l u m i n a d o s , etc. Las religiones se h a b í a n a p r o p i a d o
de la santidad. Ser santo significaba respetar los dogmas. ¿Qué
nos quedaba a nosotros, los no abanderados t e o l ó g i c a m e n t e ;
aquellos a quienes la naturaleza a n i m a l nos h a c í a desear u n i r -
nos a u n a hembra? E r a imposible pensar que Dios h a b í a crea-
do a la mala mujer sólo para tentar a los buenos hombres. Si
ellas eran tan sagradas c o m o nosotros, la c ó p u l a t a m b i é n era
sagrada y si ese acto c o n d u c í a al orgasmo, éste d e b í a ser acep-
tado y gozado c o m o un d o n divino. P e n s é que se p o d í a llegar a
ser un santo civil: la santidad no tenía que estar necesariamen-
te ligada a la castidad o a la r e n u n c i a d e l placer sexual, base de
l a familia. U n santo civil p o d í a n o entrar j a m á s e n u n templo, y
tampoco necesitaba venerar un dios c o n n o m b r e e i m a g e n de-
162
i
f i n i d o s . Este h o m b r e , c o n c o n c i e n c i a n o s ó l o social, n o s ó l o
planetaria, sino t a m b i é n c ó s m i c a , h a b i e n d o sobrepasado los
intereses exclusivamente personales, e r a capaz de actuar en
p r o v e c h o d e l m u n d o . S a b i é n d o s e u n i d o , los d o l o r e s d e los
otros e r a n sus dolores, pero t a m b i é n las a l e g r í a s de los otros
eran su alegría. S a b í a compadecer y ayudar al necesitado, tan-
to c o m o aplaudir al triunfador, siempre que éste no fuera un
explotador. El santo civil se h a c í a poseedor del planeta: el aire,
las tierras, los animales, las aguas, las e n e r g í a s de base, eran su-
yas y actuaba c o m o su d u e ñ o , c u i d a n d o c o n esmero de no da-
ñ a r esa p r o p i e d a d . El santo civil era capaz de generosos actos
a n ó n i m o s . A m a n d o a la h u m a n i d a d h a b í a a p r e n d i d o a amarse
a sí m i s m o . S a b í a que el futuro de la raza h u m a n a d e p e n d í a de
parejas capaces de llegar a u n a r e l a c i ó n e q u i l i b r a d a . El santo
civil l u c h a b a no sólo p o r que los n i ñ o s fueran b i e n tratados si-
no t a m b i é n los fetos, a quienes se d e b í a proteger de la pareja
n e u r ó t i c a que los h a b í a engendrado, m o d i f i c a n d o la venenosa
industria de los partos. Y luchaba t a m b i é n p o r liberar la m e d i -
c i n a de las grandes empresas industriales, fabricantes de dro-
gas m á s d a ñ i n a s que la e n f e r m e d a d . L l e g a r a la b o n d a d d e l
santo c i v i l - a l g u i e n ajeno a toda secta, d u l c e m e n t e imperso-
nal, capaz de a c o m p a ñ a r a u n a m o r i b u n d a , de la que no cono-
ce su n o m b r e , c o n la m i s m a d e v o c i ó n c o n que lo h a r í a si fuese
su hija, su hermana, su mujer o su m a d r e - me p a r e c i ó imposi-
ble. Pero i n s p i r á n d o m e en algunos cuentos iniciáticos d o n d e
los h é r o e s son simios o loros o perros, todos ellos animales que
p u e d e n imitar, d e c i d í emplear esa técnica. De copia en copia,
llegaría un d í a a la a c c i ó n auténtica.
Pensar en la imitación de la santidad c i v i l , le dio u n a justifi-
c a c i ó n a mi vida. S i n embargo, tratando de aplicar lo que en
aquellos a ñ o s s ó l o e r a n teorías, c o m e t í grandes errores. P o r
ejemplo la desvirginización d e Consuelo. Al café Iris, invitada
p o r su h e r m a n a p i n t o r a , llegó esa jovencita de cuerpo desgar-
bado p e r o de sensuales curvas, c o n un rostro de boca grande,
ojos h u n d i d o s y orejas despegadas que le d a b a n un s i m p á t i c o
163
aire simiesco. C u a n d o me la p r e s e n t a r o n y se s e n t ó a conversar
c o n m i g o e n u n a mesa aparte, a l m i s m o t i e m p o que p e i n a b a
sus cabellos cortados al estilo v a r o n i l , me a c l a r ó que era lesbia-
na. La m a y o r í a de las relaciones sexuales que h a b í a t e n i d o era
c o n mujeres casadas que se negaban a a b a n d o n a r a sus m a r i -
dos para irse a vivir c o n ella. C o m o C o n s u e l o se interesaba en
la literatura, iniciamos u n a amistad d o n d e se c o m p o r t a b a co-
mo muchacho. Todo iba muy bien, teníamos gran placer en
a c o m p a ñ a r n o s p a r a r e c o r r e r l i b r e r í a s o t o m a r u n c a f é e n al-
g ú n sitio de m o d a , c u a n d o mi deseo de i m i t a r la santidad c i v i l
v i n o a entremezclarse. L e p r e g u n t é s i a ú n conservaba s u h i -
m e n . « ¡ P o r s u p u e s t o ! » , m e dijo c o n o r g u l l o . E m b a r g a d o p o r e l
deseo d e hacer e l b i e n e n f o r m a desinteresada, l e r e s p o n d í :
« A m i g a m í a , s é que l a p e n e t r a c i ó n fálica n o t e interesa p a r a
nada, p e r o es lamentable que u n a futura g r a n poeta c o m o tú
tenga que envejecer siendo v i r g e n . M i e n t r a s conserves esa teli-
l l a n u n c a s e r á s a d u l t a , t a m p o c o s a b r á s p o r q u é rechazas e l
m i e m b r o v i r i l : l e t e n d r á s m i e d o , l o s e n t i r á s acecharte e n l a
s o m b r a c o m o un e n e m i g o i r r e d u c t i b l e . D e m u é s t r a t e a ti mis-
ma que eres fuerte. Te p r o p o n g o lo siguiente: d é m o n o s cita en
mi taller a u n a h o r a precisa. Yo h a b r é conseguido que me pres-
ten u n a mesa de operaciones, en el teatro de la U n i v e r s i d a d
hay u n a que h a n usado e n u n a o b r a . L l e g a c u b i e r t a c o n u n
abrigo, debajo d e l c u a l v e n d r á s vestida c o n u n p i j a m a d e hos-
pital. Y o estaré disfrazado d e c i r u j a n o . S i n que pensemos n i u n
segundo en acariciarnos, te acuesto en la mesa, i m i t o que te
anestesio, te quito los pantalones, te abro las piernas, tú imitas
que duermes y entonces, c o n p r e c i s i ó n y delicadeza e x t r e m a ,
realizo e l acto p u r a m e n t e m e d i c i n a l d e p e n e t r a r t e . U n a vez
p e r f o r a d o e l h i m e n , m e r e t i r a r é c o n l a m i s m a delicadeza que
e n t r é . N o h a b r á e l m e n o r goce, h a b i e n d o sido e x c l u i d o t o d o
frote repetido. S e r á u n a amistosa o p e r a c i ó n q u i r ú r g i c a , n a d a
m á s . T e r m i n a d o este acto p o é t i c o , te vas a vivir tu vida, l i b r e
del engorroso h i m e n » . A ella le p a r e c i ó b i e n mi idea. Fijamos
la h o r a d e l e n c u e n t r o y realizamos la o p e r a c i ó n s i g u i e n d o al
pie de la letra lo p l a n e a d o . C o n s u e l o , feliz de no haber sufrido
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n i n g ú n traumatismo, m e a g r a d e c i ó l a i m p e c a b i l i d a d d e m i ac-
t u a c i ó n , y c o n el rostro resplandeciente p o r haberse l i b e r a d o
de un detalle molesto, se fue a ver a sus amigas. S i n embargo,
al d í a siguiente, p o r la n o c h e , c o n t r o l a n d o su ebriedad, me vi-
no a confesar que h a b í a sentido u n a f o r m a de placer que que-
ría investigar. L i t e r a l m e n t e me arrastró hacia el taller, me arro-
jó en la cama y me a b s o r b i ó c o n frenesí. A u n q u e no era el tipo
de m u j e r que me excitaba, gracias a la e n e r g í a de mi edad, res-
p o n d í a sus caricias. T e r m i n a d o el acto, lo ú n i c o que d e s e é fue
estar lo m á s lejos posible de la apasionada m u c h a c h a . P o r des-
gracia, a p a r t i r de ese d í a c o m e n z ó u n a p e r s e c u s i ó n feroz. A
d o n d e yo iba, ella llegaba. Si en u n a fiesta se me acercaba u n a
m u c h a c h a , C o n s u e l o la h a c í a h u i r a insultos y empujones. No
servía de nada que le dijera que no la amaba, que no era mi ti-
po de mujer, que r e c o r d a r a su lesbianismo, en fin que me de-
j a r a t r a n q u i l o . L l o r a b a , amenazaba c o n suicidarse, lanzaba i m -
precaciones... La vida se me hizo imposible. H a b l é con su
h e r m a n a y le r o g u é que se h i c i e r a c ó m p l i c e de mi p l a n . D á n -
dose cuenta de la gravedad d e l d e l i r i o de C o n s u e l o , la p i n t o r a
a c e p t ó . M e e n c e r r é e n e l taller sin salir durante u n a semana.
E n r i q u e L i h n t e l e f o n e ó a C o n s u e l o y p i d i ó visitarla en su casa,
p o r q u e t e n í a u n a n o t i c i a grave que darle. C u a n d o llegó a la ci-
ta, vestido de n e g r o y apesadumbrado, le c o m u n i c ó a la m u -
c h a c h a que y o h a b í a m u e r t o a t r o p e l l a d o p o r u n a u t o b ú s . L a
h e r m a n a mayor, estallando en falsos sollozos, le dijo a Consue-
lo que ella estaba enterada de ese fatal accidente pero que no
le h a b í a d i c h o n a d a p o r m i e d o a causarle un d o l o r atroz. C o n -
suelo cayó al suelo presa de un ataque de nervios. Su h e r m a n a
se la llevó de reposo a u n a casa que t e n í a n en Isla Negra. Allí
p e r m a n e c i ó tres meses. C u a n d o volvió a Santiago y me e n c o n -
tró sano y salvo sentado en el café Iris, me p r o p i n ó u n a bofeta-
da. L u e g o se puso a reír, y d e s p u é s c o m e n z ó a besar c o n p a s i ó n
a u n a amiga. N u n c a m á s volvió a i m p o r t u n a r m e . P o r mi parte,
d e c i d í , durante un largo t i e m p o , dejar de i m i t a r la santidad ci-
vil.
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 M e atrajo otra idea: L a r e a l i d a d , a m o r f a e n u n p r i n c i p i o ,
desde que se le p r o p o n e un acto, de la naturaleza que sea, po-
sitivo o negativo, se organiza en t o r n o a él y le agrega inespera-
dos detalles. Pensando así, d e c i d í realizar u n a a c c i ó n , c o n e l
mayor d i s i m u l o posible, para ver si o b t e n í a u n a respuesta. F u i
a u n a tienda especializada en fabricar calzados para artistas y
me hice fabricar unos zapatos de payaso de cuarenta c e n t í m e -
tros de largo. Los p e d í de c h a r o l , c o n las puntas rojas, los talo-
nes verdes y los lados dorados. E x i g í a d e m á s que en las suelas
les c o l o c a r a n unos pitos para que, al ser aplastados, l a n z a r a n
un m a u l l i d o . Vestido c o n un correcto traje gris, camisa b l a n c a
y corbata discreta, c a m i n é p o r las calles d e l centro, a m e d i o -
día, h o r a en que se l l e n a b a n de gente. E r a el m o m e n t o de la
pausa d e l c a f é o d e l a p e r i t i v o . D a n d o u n m a u l l i d o tras o t r o
a v a n c é entre ellos. N a d i e p a r e c i ó considerar anormales mis za-
patos. E c h a b a n u n a m i r a d a fugaz h a c i a mis pies y s e g u í a n de
largo. D e c e p c i o n a d o me s e n t é en u n a terraza a beber un re-
fresco, c r u z a n d o u n a p i e r n a para elevar u n zapato, c o n m u y
pocas esperanzas de provocar u n a r e a c c i ó n . Se me a c e r c ó un
caballero b i e n vestido, de unos 60 a ñ o s , rostro serio, voz ama-
ble.
- ¿ M e permite, j o v e n , que l e haga u n a pregunta?
- P o r supuesto, señor.
—¿Dónde c o n s i g u i ó esos zapatos?
- M e los hice fabricar, señor.
-¿Por qué?
- A n t e s que nada, para l l a m a r l a a t e n c i ó n , i n t r o d u c i e n d o e n
la realidad algo insólito. Y segundo, p o r q u e me gusta el c i r c o ,
sobre todo los payasos.
- M e alegra oírle hablar así: ésta e s m i tarjeta - e l s e ñ o r m e
o f r e c i ó un c a r t o n c i l l o d o n d e estaba escrito c o n letras peque-
ñ a s s u n o m b r e y c o n letras grandes, c o l o r naranja: T O N I Z A -
NAHORIA.
- ¡ O h , q u é i n c r e í b l e sorpresa, y o l o c o n o c í e n T o c o p i l l a ,
c u a n d o era n i ñ o ! U s t e d me puso en los brazos un c a c h o r r o de
león.
166
- ¿ C ó m o t e llamas, m u c h a c h o ? - c u a n d o p r o n u n c i é m i ape-
l l i d o , s o n r i ó - . A h o r a c o m p r e n d o , eres de los nuestros. Tu pa-
dre t r a b a j ó c o n m i g o . F u e el p r i m e r h o m b r e que se c o l g ó d e l
pelo, antes s ó l o h a c í a n eso las mujeres. La cabra tira al m o n t e :
estos zapatos i n d i c a n tus deseos de volver al m u n d o al que per-
teneces. Y este e n c u e n t r o no es casual. Estamos actuando en el
teatro Coliseo. H a y artistas internacionales y un g r u p o de có-
micos, yo (el b u r r o p r i m e r o ) , y el t o n i L e c h u g a , el t o n i C h a l u -
pa y el payaso P i r i p i p í . El t o n i C h u p e t e anda, c o m o decimos
entre nosotros, c o n el h o c i c o caliente. Va a beber durante
unos q u i n c e días. Lo queremos m u c h o y tememos que los em-
presarios lo despidan. Si tú, que tanto pareces amar el circo, te
decides a tentar la e x p e r i e n c i a , sin que nadie lo note, puedes
ponerte el traje, la p e l u c a y la nariz de nuestro amigo y reem-
plazarlo el t i e m p o que d u r e su b o r r a c h e r a . Las rutinas son fá-
ciles, no hay m u c h o que hacer. Me d a r á s un falso hachazo en
la cabeza, c a c a r e a r á s b o m b a r d e a n d o c o n huevos de m a d e r a al
t o n i C h a l u p a , y p a r t i c i p a r á s en el concurso d e l p e d o m á s fuer-
te, lanzando chorros de talco p o r un tubo o c u l t o en los f o n d i -
llos de tu p a n t a l ó n . Si llegas un par de horas antes de la p r i m e -
r a f u n c i ó n t e e n s e ñ a r é l o f u n d a m e n t a l , e l resto l o p o d r á s
improvisar.
- N o creo que sea capaz de hacerlo.
- S i a ú n te q u e d a algo de n i ñ o en el alma, p o d r á s . Te voy a
dar un ejemplo: c u a n d o me preguntes c o n voz de falsete « ¿ E n
q u é se parece un toro vivo a un toro m u e r t o ? » , yo te responde-
ré: « M u y fácil: el toro vivo e m b i s t e » , y tú e n c a d e n a r á s : «¿Y el to-
ro m u e r t o ? » , y yo e x c l a m a r é : « ¡ E n b i s t e c ! » . Y el p ú b l i c o se rei-
rá y a p l a u d i r á . Es tan fácil c o m o eso. ¿Te decides?
M e vestí c o n e l traje d e l t o n i C h u p e t e e n e l p e q u e ñ o apar-
tamento que el t o n i Z a n a h o r i a arrendaba frente al Coliseo. Si
b i e n mi amigo h a b í a d i s e ñ a d o su personaje c o p i a n d o los colo-
res d e l t u b é r c u l o , C h u p e t e se h a b í a construido c o m o un g r a n
b e b é : u n r i d í c u l o p a ñ a l sobre u n c a l z o n c i l l o largo, u n g o r r o
c o n orejas de conejo y un b i b e r ó n en la m a n o . De la roja nariz
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falsa p e n d í a u n a gruesa gota de l a n a i m i t a n d o un moco... Fue
impresionante asistir a la c e r e m o n i a de t r a n s f o r m a c i ó n d e l ca-
ballero decente que me hablara en la terraza del café en paya-
so a n a r a n j a d o . Tuve la s e n s a c i ó n de estar v i e n d o el r e n a c i -
m i e n t o de un antiguo dios. Ese personaje m í t i c o me a y u d ó a
vestirme y m a q u i l l a r m e . A m e d i d a que entraba en el disfraz,
m i persona s e iba esfumando. N i m i voz p o d í a ser l a misma, n i
mis movimientos. T a m p o c o p o d í a pensar de la misma manera.
E l m u n d o h a b í a recuperado s u esencia: era u n chiste total. M i
aspecto exterior disuelto en ese grotesco n i ñ o me otorgaba la
l i b e r t a d de actuar sin repetir las conductas impuestas que se
h a b í a n convertido e n m i i d e n t i d a d . ¿Qué edad era l a d e C h u -
pete? N a d i e p o d í a saberlo. M e z c l a de infante, h o m b r e adulto y
t a m b i é n mujer, a q u í estaba la ú l t i m a y miserable m a n i f e s t a c i ó n
d e l a n d r ó g i n o esencial. C u a n d o se es j o v e n , p o r debajo de
nuestra a l e g r í a vital s e extiende u n a i n m e n s a angustia. A l con-
vertirme en C h u p e t e , me q u e d ó s ó l o la euforia, la angustia se
d e s v a n e c i ó j u n t o c o n m i persona. M e d i cuenta, u n a vez m á s ,
de que aquello que yo c r e í a ser era u n a d e f o r m a c i ó n arbitra-
ria, u n a m á s c a r a racional flotando en la i n f i n i t a sombra inter-
na no explorada. Más tarde c o m p r e n d í que las enfermedades
no son nuestras sino de aquel que creemos ser. Se alcanza la sa-
l u d venciendo las p r o h i b i c i o n e s , s a l i é n d o n o s de caminos que
no nos p e r t e n e c e n , dejando de perseguir ideales impuestos,
hasta llegar a ser u n o m i s m o : la c o n c i e n c i a impersonal que no
se autodefine. C u a n d o cruzamos la calle r u m b o a la p u e r t a de
los artistas, Z a n a h o r i a me llevaba tomado de u n a m a n o , c o m o
si fuera su hijito. A pesar de que m a r c h á b a m o s c o n d i g n i d a d ,
nos siguió un g r u p o de n i ñ o s , r i e n d o a carcajadas. E n t r é en la
pista, mezclado en el g r u p o de payasos. Nuestra tarea consistía
en l l e n a r el lapso que d e m o r a b a n los empleados en desmontar
los trapecios y las redes de seguridad. Las rutinas eran simples
y c o n mi e x p e r i e n c i a de titiritero no tuve d i f i c u l t a d en reali-
zarlos. S i n embargo me i m p r e s i o n ó ese teatro circular l l e n o de
p ú b l i c o que nos rodeaba. En los títeres se actuaba hacia delan-
te. U n a f o r m a d e e s p e c t á c u l o que c o r r e s p o n d í a a l a cabeza
e e n c u e n t r o e n C h i l e , c u a r e n t a a ñ o s m á s tarde, c o n e l
o n i C h u p e t e . E l payaso que antes era n i ñ o , a h o r a se ha
168
; o n v e r t i d o en su m a d r e .
h u m a n a , con sus ojos dirigidos h a c i a el frente y la o s c u r i d a d
detrás. M e di cuenta d e que desde n i ñ o me h a b í a acostumbra-
do a ver el m u n d o desde fuera: yo espiaba los acontecimientos,
a veces iba hacia ellos, la mayor parte de las veces ellos se d i r i -
g í a n hacia mí. A l estar rodeado p o r e l p ú b l i c o , i n m e d i a t a m e n -
te, en lugar de m i r a r desde el exterior, u n o pasaba a ser el cen-
tro. Para que u n a a c c i ó n fuera vista p o r todos, h a b í a que girar
constantemente. Esto nos h e r m a n a b a c o n los planetas. No es-
t á b a m o s fuera d e l a h u m a n i d a d , é r a m o s s u c o r a z ó n . N o venía-
mos c o m o extranjeros a l m u n d o , e l m u n d o nos p r o d u c í a . N o
é r a m o s e l ave m i g r a t o r i a , s i n o e l f r u t o que o f r e c í a e l á r b o l .
Pensando así, se me o c u r r i ó un chiste que propuse a mi amigo
Z a n a h o r i a . C o n m u c h a a m a b i l i d a d d e c i d i ó estrenarlo esa mis-
m a tarde.
- A ver, payaso, d í g a m e q u é e s usted.
—¡Soy extranjero, s e ñ o r !
- ¿ Y de q u é país viene?
—¡De Extranja!
Este absurdo d i á l o g o no p r o v o c ó risas. Me sentí m u y aver-
gonzado. Se me a c e r c ó el payaso Piripipí, i n v i t á n d o m e a su ca-
m a r í n . E r a un personaje distinto de los otros. F u e r a de la pista,
hablaba c o n u n marcado acento a l e m á n . C u a n d o salía ante e l
p ú b l i c o , sin decir u n a palabra, r e s p o n d í a a todo lo que se le di-
j e r a tocando diferentes instrumentos. A l f i n a l d e s u n ú m e r o ,
d o n d e lo a c o m p a ñ a b a n su esposa y su hija, d e s p u é s de haberse
p e l e a d o p o r o b t e n e r u n a gran s u m a de d i n e r o y ser acusado
de avaro, para demostrar su d e s i n t e r é s , comenzaba a lanzar sus
monedas hacia un r e c t á n g u l o de m a d e r a que yacía en el suelo.
C a d a m o n e d a , al chocar allí, daba u n a nota musical. P i r i p i p í se
e n t u s i a s m a b a y a r r o j a n d o a s í las piezas p r o d u c í a un vals, al
c u a l se agregaban las dos mujeres t o c a n d o acordeones y toda
la orquesta d e l circo. E n t r é en el c a m a r í n , m u y nervioso. Su es-
posa me sirvió mate, en u n a calabaza c o n b o m b i l l a de plata.
E r a argentina. Piripipí, vestido c o n un terno de b u e n corte, ca-
misa y corbata, conservaba su maquillaje.
- N o s e s o r p r e n d a - m e d i j o - . H a c e algunos a ñ o s p e r d í m i
170
rostro h u m a n o . No vivo disfrazado. Esta m á s c a r a de payaso es
m i verdadera cara. L a antigua s e q u e d ó e n A l e m a n i a : m i fami-
l i a , j u d í a , se la llevó c o n ella hacia el c a m p o de c o n c e n t r a c i ó n .
Yo era un d i r e c t o r de orquesta bastante c o n o c i d o . Gracias a
unos f i e l e s a d m i r a d o r e s , p u d e e n H a m b u r g o e s c o n d e r m e e n
las bodegas de un barco de carga que me d e p o s i t ó en A r g e n t i -
na. En otra o c a s i ó n le c o n t a r é c ó m o me convertí en el payaso
Piripipí. Me g u s t ó su chiste. Es diferente. P e r m i t e interpreta-
ciones profundas. No debe i m p o r t a r n o s que a veces el p ú b l i c o
no ría. Ya lo ha visto usted: c u a n d o hago sonar mis m o n e d a s
los rostros se p o n e n serios y algunos hasta l l o r a n . La_cormci-^
dad ve rdade ra p e r mi te-ríiucho s niveles de i n t e r p r e t a c i ó n . Se
c o m i e n z a p o r la risa y d e s p u é s se llega a la c o m p r e n s i ó n de la
belleza, que es el resplandor de la impensable V e r d a d . Todos
los textos sagrados son c ó m i c o s en su p r i m e r nivel. D e s p u é s los
sacerdotes, que carecen p o r c o m p l e t o de sentido d e l h u m o r ,
b o r r a n l a risa d e Dios. E n e l G é n e s i s , c u a n d o A d á n , c r e y é n d o -
se culpable p o r haber desobedecido, se esconde al sentir «los
pasos de J e h o v á » estamos ante algo j o c o s o . Dios no tiene pies,
es u n a e n e r g í a i n c o n m e n s u r a b l e . Si crea el r u i d o de pasos, no
p o d e m o s dejar de i m a g i n a r n o s que sus zapatos son de payaso.
« ¿ D ó n d e estás?», clama h a c i é n d o s e el que busca. Si Dios lo sa-
be todo, ¿ c ó m o puede preguntarle a un p e q u e ñ o ser h u m a n o
d ó n d e e s t á ? Esta b r o m a s e t r a n s f o r m a e n l e c c i ó n i n i c i á t i c a
c u a n d o el « ¿ D ó n d e estás?» se interpreta c o m o : ¿ D ó n d e estás
dentro de ti? Y o , p o r no estar en n i n g u n a parte, p o r no tener
patria, no existo c o m o ser h u m a n o . Soy un payaso. Un ser ima-
ginario que vive en un universo o n í r i c o : el circo. Sin embargo,
los s u e ñ o s son reales c o m o s í m b o l o s . El e s p e c t á c u l o se desa-
r r o l l a e n u n a pista circular, u n m á n d a l a , u n a r e p r e s e n t a c i ó n
d e l m u n d o , d e l universo. La misma puerta es a la vez entrada y
salida. Eso quiere d e c i r que la meta es el o r i g e n . Interpreta es-
to c o m o quieras. Sales de la nada, llegas a la nada.
» C u a n d o vemos trabajar en la pista hermosos caballos, ele-'
fantes, perros, p á j a r o s y t o d a clase de fieras, c o m p r e n d e m o s
que la c o n c i e n c i a puede d o m a r nuestra a n i m a l i d a d , no repri-
171
 m i é n d o l a , sino d á n d o l e o p o r t u n i d a d de realizar tareas subli-
mes. La bestia, al saltar a través de un aro en llamas, vence el
temor a la p e r f e c c i ó n divina y se sumerge en ella. La fuerza d e l
elefante se p o n e al servicio de la c o n s t r u c c i ó n . L o s f e l i n o s
a p r e n d e n a colaborar. El lanzador de cuchillos nos e n s e ñ a que
sus hojas metálicas, s í m b o l o s d e l verbo, son capaces de c i r c u n -
dar a la mujer atada en el b l a n c o , s í m b o l o d e l alma, sin herir-
la. Las palabras son d o m i n a d a s para e l i m i n a r de ellas la agresi-
vidad y ponerlas al servicio del espíritu: la finalidad del
lenguaje es mostrar el valor d e l alma, valor que es entrega ab-
soluta. El tragador de sables nos muestra en q u é m a n e r a total,
sin ofrecer n i n g ú n o b s t á c u l o , se acata la v o l u n t a d d i v i n a . La
m e n o r o p o s i c i ó n causa heridas mortales. L a o b e d i e n c i a y l a
entrega son la base de la fe. El h o m b r e que escupe llamas sim-
b o l i z a a la p o e s í a , lenguaje i l u m i n a d o que viene a i n c e n d i a r al
i n u n d o . . . Los contorsionistas nos e n s e ñ a n c ó m o liberarnos de
nuestras formas mentales anquilosadas: no se debe aspirar a
nada permanente. H a y que construir c o n valentía e n l a imper-
m a n e n c i a , en el cambio c o n t i n u o . L o s trapecistas nos invitan a
elevarnos de nuestras necesidades, deseos y e m o c i o n e s p a r a
c o n o c e r el éxtasis de las ideas puras. Ellos e v o l u c i o n a n hacia lo
.celestial, es decir la mente sublime. L o s prestidigitadores nos
d i c e n que la vida es u n a maravilla: no hacemos los milagros,
-aprendemos a verlos. Los equilibristas muestran cuan peligro-
sa es la distracción: lograr el e q u i l i b r i o significa estar p o r com-
pleto en el Presente. En fin, los malabaristas nos e n s e ñ a n a res-
p e t a r los objetos, c o n o c e r l o s p r o f u n d a m e n t e , u b i c a n d o e l
interés en ellos y no en nosotros mismos. Es la a r m o n í a en la
coexistencia. Gracias a nuestro afecto y d e d i c a c i ó n , aquello at~
parecer i n a n i m a d o , nos puede obedecer y e n r i q u e c é i s
Al cabo de veinte días, y c u a n d o ya me p a r e c í a que i b a a ser
payaso para siempre, a p a r e c i ó el verdadero t o n i C h u p e t e . T r a í a
la cara h i n c h a d a . El t o n i C h a l u p a lo fue a buscar al bar para
cortarle la borrachera a golpes. Los c ó m i c o s agradecieron mi
c o l a b o r a c i ó n y p o r cortesía me dejaron dar u n a ú l t i m a repre-
172
s e n t a c i ó n , cosa que hice l l o r a n d o verdaderas l á g r i m a s , al mis-
mo t i e m p o que lanzaba otras falsas de tres metros de largo. Esa
n o c h e , c u a n d o los artistas se h a b í a n i d o a cenar al restaurante
d e l teatro, Piripipí me llevó hacia el centro de la solitaria pista
y_nre p a s ó unas tijeras.
- R e c o r t a las u ñ a s de tus pies y manos, t a m b i é n un m e c h ó n
de tus cabellos - l e v a n t ó la alfombra y me m o s t r ó u n a grieta en
el suelo-. Deposita a q u í esa parte tuya. Así tu alma s a b r á que
tienes u n a raíz en el circo.
H i c e c o m o m e d e c í a , y mientras tanto P i r i p i p í tarareaba
una canción:
Entre los diez mandamientos
uno sólo es para mí:
ser tan libre como el viento
conservando la raíz.
- A h o r a que tus u ñ a s y pelos f o r m a n parte de la pista te que-
d a r á s para siempre en el m á n d a l a -trajo la caja de terciopelo
d o n d e guardaba sus monedas y las puso en mis m a n o s - . L á n -
zalas al suelo. Si respetas su o r d e n y el r i t m o que te iré d a n d o ,
o b t e n d r á s e l vals - a s í l o hice. L a m e l o d í a n o r e s o n ó c o n per-
f e c c i ó n , p e r o , p o r m u y coja que resultara, tuvo e l p o d e r d e
e m o c i o n a r m e - . A m i g o , te lo dice alguien que en un d ol oroso
m o m e n t o l o p e r d i ó t o d o para d e s p u é s darse c u e n t a d e que
gracias a ello se h a b í a e n c q n t r a d o a sí m i s m o , no te dejes ate-
rrar p o r u n a falsa c o n c e p c i ó n del d i n e r o . G á n a l o siempre c o n
actividades que te d e n placer. Si eres artista, vive d e l arte. Si no
vas a ser profesor de filosofía, ¿ p a r a q u é quieres ese d i p l o m a ?
A b a n d o n a la universidad, no pierdas allí tu tiempo. La vida es-
tá c o m p u e s t a p o r el pasatiempo distinto de cada i n d i v i d u o .
J u e g a tu j u e g o . Verás que c u a n d o seas abuelo y lleves a tus nie-
tos al c i r c o , un payaso estará d i c i e n d o «Soy extranjero, de Ex-
t r a n j a » . ¿Ves? Has dejado a q u í tu h u e l l a para siempre.
S e g u í al pie de la letra las e n s e ñ a n z a s del t o n i Piripipí, re-
173
n u n c i é a la facultad de F i l o s o f í a , d o n d e h a b í a p a d e c i d o tres
a ñ o s , y me inscribí en los cursos d e l Teatro E x p e r i m e n t a l de la
U n i v e r s i d a d d e C h i l e . P o c o d u r é allí c o m o a l u m n o p o r q u e e l
manejo d e los títeres m e h a b í a c o n v e r t i d o e n u n b u e n actor.
T E A T R O IMPERIO
Santiago d# Chile — E s t a d » 23» j i f u U i » 8S7 — Telefona 32627
Me d i e r o n la o p o r t u n i d a d de actuar en La guarda cuidadosa de EMPRESA COMPAÑÍA NACIONAL DE TEATROS S. A.
Cervantes, Don Gil de las calzas verdes de Tirso de M o l i n a y Vive
como quieras de G e o r g e K a u f m a n y M o o s H a r t . D e l T E U C H , pa-
sé al T E U C , Teatro de Ensayo de la U n i v e r s i d a d C a t ó l i c a . Allí
figuré en La loca de Chaillot de G i r a u d o u x y El águila de dos cabe-
zas de C o c t e a u . Tuve bastante é x i t o . Se me p r o p u s o entonces
actuar e n e l teatro p r o f e s i o n a l j u n t o a l m í t i c o A l e j a n d r o F l o -
res, el m á s c o n o c i d o de los actores chilenos. Ya no se trataba
de ser a p l a u d i d o p o r la flor y nata, p a r t i c i p a n d o en u n a fun-
c i ó n viernes, s á b a d o s y d o m i n g o s , sino de presentarse ante un
p ú b l i c o popular, la semana entera, dos funciones diarias y tres
los d o m i n g o s . U n trabajo agotador p e r o exaltante. L a o b r a s e
l l a m a b a El depravado Acuña. En aquellos a ñ o s h a b í a c o n m o v i - M t M N D R O T U » BU KAWm% » « O N T A l « A
do a la p o b l a c i ó n un v i o l a d o r de mujeres q u e se a p e l l i d a b a
CIA. NACIONAL DE COMEDIAS
A c u ñ a . A l e j a n d r o Flores a n d a b a ya p o r los setenta a ñ o s , alto,
delgado, de rostro n o b l e , gestos elegantes, largas manos páli- F L O R E S - F R O N T A U R A
das, u n a voz c á l i d a c o n caja de r e s o n a n c i a en su p l e x o solar, , l . i r A éter j Direetor i ,

m i r a d a socarrona e inteligente. No sé si era un gran actor, pe- ALEJANDRO FLORES " <
Premio Nacional te Arte
r o s í u n a p e r s o n a l i d a d m a g n é t i c a . E n todos los papeles e n que
Olía 1 «r aftar y dirirtor , i . a actriz
lo h a b í a visto, fuera el estilo de o b r a que fuera, no cambiaba. Y
M

RAFAEL FRONTAURA ' '" MANOLITA FERNANDEZ

esto es lo que h a c í a d e l i r a r a su p ú b l i c o . Iban a verlo a él y n u n - Premio Nat, de Arte

ca eran defraudados. Flores les e n s e ñ a b a que un h o m b r e d e l A c t u a d , m especial <¡c la 1.a aririx v

MARIA M A L U E N D A JODOROWSKY
p u e b l o , n a c i d o e n l a m á s h u m i l d e d e las cunas, p o d í a c o m p o r - (Gentileza «leí T. Ki.perlinyntal de la II. de Chile) Creador úet Tentro Mímico
tarse c o m o u n p r í n c i p e . A flor fitrniro Actriz do <Mrkt\úr
A u n q u e en nuestro p r i m e r e n c u e n t r o se m o s t r ó altivo, m i - JORGE S A L L O R E N Z O DELFINA FUENTES

r á n d o m e desde u n a gloriosa l e j a n í a , apenas me dirigió la pala- Tarde a las 6,45 - JUNIO 1 953 - Noche a las 10

b r a se convirtió en mi maestro.
-Joven tocayo, éste no es un teatro de aficionados. A q u í de
n a d a valen las teorías, Stanislavsky y sus c o m p i n c h e s no nos sir-
v e n . N a d i e te va a d e c i r c ó m o hablar, moverte, m a q u i l l a r t e o
vestirte. Te las tienes que batir p o r ti solo. En escena el que tie-
ne m á s saliva traga m á s p a n seco. No trabajamos para pasar a la

174
 historia sino para ganarnos el bistec, no para que nos a d m i r e n
sino para que se diviertan un par de horas. Es tu deber entre-
tenerlos y si no puedes hacerlos reír, p o r lo m e n o s debes lo-
grar que s o n r í a n . N o buscamos l a p e r f e c c i ó n sino l a efectivi-
dad. ¿ C o m p r e n d e s ? L a v a n i d a d n o t e servirá d e nada. L o ú n i c o
.que se te exige es que te aprendas el texto de m e m o r i a . A tex-
to sabido no hay c ó m i c o m a l o . Si el p ú b l i c o te aplaude, termi-
nas c o n nosotros la t e m p o r a d a . Si no logras gustar, te cambia-
mos p o r otro al s é p t i m o d í a . P e r o c o m o veo que me escuchas
c o n el respeto que se debe, te voy a dar un consejo, el ú n i c o .
O r d e n a r é que p o r las m a ñ a n a s te abran el teatro. A esas horas
nadie viene. El aseo c o m i e n z a n a hacerlo d e s p u é s de almorzar.
H a y u n a luz de trabajo que te i m p e d i r á estar en la oscuridad.
P a s é a t e no s ó l o p o r el escenario sino t a m b i é n p o r la g a l e r í a y
la platea. S i é n t a t e en cada butaca. A b s o r b e el espacio, el suelo,
las paredes. P á r a t e en el centro d e l tablado, abarca c o n la m i -
rada todos los á n g u l o s , que n i n g ú n detalle se te escape. Inte-
gra la sala en tu m e m o r i a . N u n c a te olvides de esto: el c u e r p o
de un actor c o m i e n z a en su c o r a z ó n , se extiende m á s allá de su
. p i e l y t e r m i n a en las paredes d e l teatro.
C u a n d o c o m e n z a r o n las funciones p u d e ver su efectividad.
H a b l a r a c o n el actor que hablara, lo h a c í a de frente al p ú b l i c o ,
n u n c a volteando l a cabeza, c o n l a actitud d e u n a c o b r a h i p n o -
tizando a u n a m a n a d a de simios. C o m o u n a mariposa noctur-
na, a cada c a m b i o de luz, sin que el texto lo justificara, se des-
plazaba hacia el á r e a i l u m i n a d a , de tal m a n e r a que siempre sus
ojos d e s p e d í a n destellos. Si un actor hablaba bajo, él s u b í a el
v o l u m e n de su voz. Si a l g u i e n recitaba c o n demasiada fuerza,
él bajaba el v o l u m e n hasta frasear m u r m u r a n d o . N u n c a dejaba
que otro se convirtiera en el centro de la a t e n c i ó n , él era el pa-
t r ó n y e n t o d o m o m e n t o l o demostraba. S i a l g u i e n t e n í a u n
texto largo, él se las a r r e g l a b a para atraer la a t e n c i ó n entre-
c h o c a n d o unas m o n e d a s en su b o l s i l l o , o l u c h a n d o p o r arre-
glarse el n u d o de la corbata c o m o si en ello le fuera la vida o
s i m p l e m e n t e t e n i e n d o un ataque de tos. T o d o esto realizado
e n f o r m a s i m p á t i c a , elegante, sin n i n g u n a g r o s e r í a . E r a u n he-
176
c h o i n d i s c u t i b l e que la gente v e n í a a verlo exclusivamente a él.
A Flores le gustaban las cosas indiscutibles. R e c u e r d o u n a de
sus pintorescas frases, lanzadas durante las conversaciones en
los camarines: «El tonto, c u a n d o no sabe, cree que sabe. El sa-_
b i o , c u a n d o no sabe, sabe que no sabe. P e r o c u a n d o el sabia,
sabe, sabe que sabe. En c a m b i o el tonto, c u a n d o sabe, no sabe
que s a b e » . C o m o s e h a b í a q u e d a d o calvo, usaba u n p e l u q u í n .
E l objeto n o era d e m u y b u e n a calidad. Antes d e que entrára-
mos en escena n o t é que unas mechas se le h a b í a n separado de-
j a n d o ver u n pedazo d e c r á n e o desnudo. S e l o c o m u n i q u é . E l ,
c o n esa ejemplar seguridad en sí m i s m o , no h i z o a d e m á n de re-
tocar su p e i n a d o . Me dijo: « N o te preocupes, m u c h a c h o : t o d o
C h i l e sabe que soy calvo». No sé si esa c a l m a que siempre lo em-
bargaba era natural. C a d a día, antes de que se levantara el t e l ó n ,
v e n í a un h o m b r e f o r n i d o , de unos 50 a ñ o s , c o n cara de ex bo-
xeador, trayendo un m a l e t í n de doctor. Se encerraba unos m i -
n u t o s c o n A l e j a n d r o Flores e n s u c a m a r í n . « S o n mis v i t a m i -
n a s » , d e c í a e l d i v o . « E s m o r f i n a » , c h i s m o r r e a b a n los otros
actores. ¿Quién d e c í a la verdad? ¡Qué i m p o r t a b a ! D e s p u é s de
la inyección, a u n q u e el teatro se d e r r u m b a r a , el p r i m e r actor
c o n t i n u a r í a e n s e ñ a n d o su agradable y beata sonrisa. R e c u e r d o
que e l d í a d e l estreno todos a n d á b a m o s p r e o c u p a d o s p o r q u e
no e n c o n t r á b a m o s ciertos objetos, necesarios para el desarro-
l l o de la obra. Flores se e n c o g i ó de h o m b r o s . «El teatro es un
m i l a g r o c o n t i n u o . S i falta u n segundo para que c o m i e n c e l a
o b r a c o n un g r u p o de embozados y no hay capas, c u a n d o se le-
v a n t a e l t e l ó n , a p a r e c e n los actores p e r f e c t a m e n t e e m b o z a -
dos.»
A l f i n a l d e l p r i m e r acto, s e s u p o n í a que e l depravado, desde
l a sombra, l e pegaba u n tiro. Flores d e b í a desplomarse d á n d o -
le al p ú b l i c o la idea de que lo h a b í a n asesinado, para reapare-
cer vivo y vendado en el segundo acto. En u n a r e p r e s e n t a c i ó n ,
el revólver no f u n c i o n ó p o r falta de balas de fogueo. Flores,
que se estaba p o n i e n d o las botas, e s p e r ó unos m o m e n t o s el es-
tallido y, c o m o vio que no llegaba, e x c l a m ó : « ¡ A c u ñ a me ha en-
venenado la b o t a ! » y se d e s p l o m ó . « L a vida es un c a m i n o gris:
177
 n u n c a n a d a es absolutamente m a l o , n u n c a n a d a es absoluta-
m e n t e b u e n o » , o t r a d e sus frases. C o m o e l p ú b l i c o p o p u l a r
a p l a u d i ó mis apariciones, Flores me c o n c e d i ó el h o n o r de visi-
tarlo en su c a m a r í n . Lo p r i m e r o que me l l a m ó la a t e n c i ó n fue
u n a cubierta de taza de escusado, que colgaba de un clavo en
la pared.
- M u c h a c h o , p o r muy e n c u m b r a d o que esté el rey, necesita
posar sus nalgas en la miserable taza. La higiene, en la m a y o r í a
de los teatros d o n d e a c t ú o , no es muy de fiar. Mi fiel cubierta
siempre me a c o m p a ñ a . De la m i s m a m a n e r a que un actor res-
peta su n o m b r e , debe respetar su c u l o .
Me fijé entonces en que j u n t o a ese í n t i m o objeto, sobre
u n a banqueta alta, h a b í a u n a escultura d e b r o n c e constituida
p o r q u i n c e gruesas letras de treinta c e n t í m e t r o s de alto, for-
m a n d o u n reluciente A L E J A N D R O F L O R E S .
- N o s e s o r p r e n d a , j o v e n tocayo: a u n q u e c o m o e s c u l t u r a
son un amasijo vulgar, esas letras m e r e c e n que yo las venere.
H o y en d í a el p ú b l i c o no viene a t r a í d o p o r el paquete de hue-
sos que es mi c u e r p o , sino p o r mi n o m b r e . Si b i e n es cierto
que al c o m i e n z o yo lo inventé y en él puse mi e n e r g í a , así co-
mo lo hace un padre c o n su h i j o , a h o r a él se ha convertido en
mi padre y en mi madre. A l e j a n d r o Flores es un sonido-amule-
to que l l e n a los teatros. C u a n d o me muevo en el escenario el
p ú b l i c o n o escucha, p o r ejemplo, « B u e n o s d í a s » sino «Alejan-
d r o Flores dice buenos d í a s » . Mi n o m b r e es el que habla y el
que existe. Yo no soy m á s que el p r o p i e t a r i o a n ó n i m o de un te-
soro. He sabido que en I n d i a la gente tiene en las casas escul-
turas de sus dioses a las que ofrecen flores, frutas de a z ú c a r e
incienso, es decir convierten las estatuillas en í d o l o s , o t o r g á n -
doles c o n su fervor el p o d e r de hacer milagros. Así trato yo a
este c o n j u n t o de letras, c o m o a un í d o l o . C a d a d í a les saco b r i -
l l o y las p e r f u m o . Las flores que recibo se las o f r e n d o . C u a n d o
tengo la mente cansada, apoyo en ellas mi frente y me recupe-
ro. Si los negocios van m a l , las froto largamente c o n mis ma-
nos y p r o n t o los billetes llegan. Si necesito u n a m u j e r para pa-
sar las angustias de la n o c h e , apoyo mi c o r a z ó n en ellas. N u n c a
178
fallan. E l e g í un n o m b r e de 15 letras p o r q u e é s e es el n ú m e r o
de la carta d e l Tarot «El D i a b l o » , un s í m b o l o potente de la crea-
tividad. El diablo es el p r i m e r actor en el d r a m a c ó s m i c o : i m i t a
a Dios. Nosotros los actores no somos dioses sino diablos.
E r a la p r i m e r a vez que alguien me i n d i c a b a que si exaltába-
mos nuestro n o m b r e se c o n v e r t í a en el m á s poderoso de los
amuletos. Jaime, q u e r i e n d o integrarse en C h i l e , ser igual a los
d e m á s , odiando la exclusión, nunca firmaba con su apellido.
Sus c h e q u e s l u c í a n u n escueto J a i m e . E l p o l a c o - r u s o J o d o -
rowsky le molestaba. C o n los a ñ o s c o m p r e n d í que el n o m b r e y
el a p e l l i d o e n c i e r r a n programas mentales que son c o m o semi-
llas, de ellos p u e d e n surgir á r b o l e s frutales o plantas veneno-
sas. En el á r b o l g e n e a l ó g i c o los nombres repetidos son vehícu-
los d e d r a m a s . E s p e l i g r o s o n a c e r d e s p u é s d e u n h e r m a n o
m u e r t o y r e c i b i r el n o m b r e d e l desaparecido. Eso nos c o n d e n a
a ser el otro, n u n c a nosotros mismos. Si la m u c h a c h a recibe el
n o m b r e de u n a antigua amada de su p a d r e , se ve c o n d e n a d a a
ser su n o v i a para toda la vida. Un tío o u n a tía que se ha suici-
d a d o convierte s u n o m b r e , d u r a n t e varias generaciones, e n
v e h í c u l o de depresiones. A veces es necesario, para cesar c o n
esas r e p e t i c i o n e s que c r e a n destinos adversos, cambiarse el
n o m b r e . E l nuevo n o m b r e puede ofrecernos u n a nueva vida.
E n f o r m a intuitiva así l o c o m p r e n d i e r o n l a m a y o r í a d e los poe-
tas chilenos, todos ellos llegados a la fama c o n s e u d ó n i m o s .
Le p e d í al actor que me c o n c e d i e r a el gran h o n o r de p u l i r -
le el n o m b r e cada m a ñ a n a . Se n e g ó , r o t u n d a m e n t e .
- N o , m u c h a c h o . Sé que tus intenciones son buenas, que me
admiras, p e x a p a r a &ex tienes que aprender a no desear ser el
O t r o ^ P u l i e n d o mis letras, en cierta f o r m a me r o b a r í a s poder.
Te llamas A l e j a n d r o , c o m o yo. Tu d e v o c i ó n está c o n d e n a d a a
convertirse e n d e s t r u c c i ó n . U n d í a t e n d r á s que c o r t a r m e e l
cuello. En las culturas primitivas, los d i s c í p u l o s siempre termi-
n a n d e v o r a n d o al maestro. Vete a i n s e m i n a r tu p r o p i o n o m -
bre, aprende a amarlo, a exaltarlo, a descubrir q u é tesoros en-
c i e r r a . T i e n e s 19 letras. B u s c a la carta d e l T a r o t l l a m a d a « E l
Sol».
179
 S i g u i e r o n las f u n c i o n e s . E l p ú b l i c o l l e n a b a e l teatro. F u i
m e j o r a n d o m i a c t u a c i ó n , p r o v o c a n d o c a d a vez m á s risas y
aplausos. E l d í a e n que u n a a d m i r a d o r a m e l a n z ó u n r a m o d e
flores, el divo me l l a m ó u n a vez m á s a su c a m a r í n .
- L o siento m u c h o , j o v e n tocayo, hasta a q u í n o m á s llega-
mos. Te doy los siete días. Tengo que reemplazarte.
- P e r o , d o n A l e j a n d r o , el teatro se agota a cada representa-
c i ó n , recibo aplausos, buenas críticas, todos mis chistes hacen
reír.
- E s o es lo m a l o . Te destacas demasiado. Piensas s ó l o en ti
m i s m o y no en el c o n j u n t o de la obra, y a q u í el ú n i c o que tie-
ne d e r e c h o a pensar s ó l o en sí m i s m o soy yo. U n a r u e d a so-
p o r t a un eje, no m á s . Es a mí a q u i e n v i e n e n a ver. T o d o debe
girar alrededor de m í . Fíjate b i e n : soy m á s alto que tú. Y tam-
b i é n m á s alto que los d e m á s actores. N a d a m á s contrato gente
de m e n o r estatura. A s í me destaco. Y eso es lo justo. C u a n d o
participas en un j u e g o , debes respetar sus leyes o el arbitro te
expulsa de la cancha. Has i d o a u m e n t a n d o la c o m i c i d a d de tus
escenas. O b l i g a d o a conservar el e q u i l i b r i o g l o b a l , a cada re-
p r e s e n t a c i ó n d e b o batallar p a r a opacarte. S i esto c o n t i n ú a ,
p r o n t o t e n d r é u n a crisis c a r d í a c a . M i r a , muchacho a _áÍjiie-hice
actor fue p r i n c i p a l m e n t e p o r f l o j e r a : n o m e gusta trabajar, n i
hacer grandes esfuerzos. Sobre todo no me gusta pelear p a r a .
defender lo que es m í o . . . Y no me mires así, c o n cara de pensar
que soy u n i n m e n s o e g o í s t a . N o tengo p o r q u é darte l o que
•> c o n s e g u í c o n mi p r o p i o esfuerzo, sin que nadie me ayudara. El
p ú b l i c o que viene a este lugar, que no p o r azar se l l a m a Teatro
I m p e r i o , es m í o y de nadie m á s . Tú no tienes que r o b á r m e l o
e s c u d á n d o t e en la c r e e n c i a h i p ó c r i t a de que, p o r q u e eres j o -
ven, el viejo triunfador debe darte sus secretos y cederte lo que
u n a v i d a de esfuerzos le ha costado. De todas maneras, la gen-
te que viene a q u í c o r r e s p o n d e a mi n i v e l , h u m a n o , c u l t u r a l .
N u n c a te c o m p r e n d e r á n : su gusto o r d i n a r i o va a limitarte. Ve-
te a crear tu p r o p i o m u n d o . . . si eres capaz. P a r a ello t e n d r á s
que e n c a d e n a r a tu n i ñ o i n t e r i o r , a q u e l que teme i n v e r t i r y
que todo el tiempo está p i d i e n d o que le d e n .
180
- P e r o , d o n A l e j a n d r o , ¿ q u i é n va a p o d e r reemplazarme en
siete días? En cierta m a n e r a , p o r supuesto que d e s p u é s de us-
ted, yo sostengo la o b r a .
- E r e s i n g e n u o , tocayo. E n m i c o m p a ñ í a , todos son necesa-
rios p e r o n i n g u n o es i m p r e s c i n d i b l e , excepto yo.
R e c i b í l a l e c c i ó n d e m i vida: c u a n d o asistí, c o n u n a sonrisa
sarcástica, a la p r i m e r a r e p r e s e n t a c i ó n de mi sustituto, vi apa-
recer, grotescamente vestido c o n un traje que m a l i m i t a b a el
que yo h a b í a creado para mi personaje, n a d a menos que al ex
boxeador, el asistente de las inyecciones. Ese h o m b r e , torpe,
de p é s i m a d i c c i ó n , menos actor que u n a p i e d r a , b a ñ a d o en su-
dor, h a c i e n d o l o que m a l a m e n t e p o d í a , m e p r o d u j o p i e d a d .
P e n s é : « A q u í s e a c a b ó l a o b r a . A l t e r m i n a r , l a gente n o v a a
a p l a u d i r y Flores se d a r á p o r fin cuenta de lo que yo a p o r t a b a » .
Tuve la sorpresa de ver que el p ú b l i c o a p l a u d í a c o n el m i s m o
entusiasmo de siempre. Siete veces o m á s se c e r r ó y a b r i ó el te-
l ó n . El d i v o , c o n sus largos brazos abiertos, en m e d i o de sus
modestos actores, r e c i b i ó las ovaciones de costumbre. El depra-
vado Acuña l l e g ó al final de la t e m p o r a d a c o n el teatro l l e n o .
R e c o r d é u n a f á b u l a de Esopo: Un m o s q u i t o llega y se instala
e n l a oreja d e u n buey. P r o c l a m a : « ¡ H e l l e g a d o ! » . E l buey sigue
a r a n d o . A l cabo d e u n t i e m p o , e l mosquito decide irse. Procla-
m a : « ¡ M e voy!». El buey sigue arando. ^
I n t e n t é crear m i p r o p i a c o m p a ñ í a , p e r o m u y p r o n t o p e r d í
e l entusiasmo. M e d i c u e n t a d e que n o m e gustaba e l teatro
i m i t a d o r de la realidad. Para mí, esa clase de arte era u n a ex-
p r e s i ó n vulgar: p r e t e n d i e n d o mostrar algo verdadero, recrea-
b a l a d i m e n s i ó n m á s aparente, t a m b i é n l a m á s vacua, d e l m u n -
d o , tal c o m o era p e r c i b i d o en un estado de c o n c i e n c i a
l i m i t a d a . Ese « t e a t r o realista» me p a r e c í a desentenderse de la
d i m e n s i ó n o n í r i c a y m á g i c a d e l a e x i s t e n c i a . . . T o d a v í a sigo
p e n s a n d o l o m i s m o : e n general los c o m p o r t a m i e n t o s h u m a -
nos e s t á n motivados p o r fuerzas i n c o n s c i e n t e s , c u a l e s q u i e r a
que p u e d a n ser las explicaciones racionales que les atribuya-
mos luego. E l m u n d o n o e s h o m o g é n e o , sino u n a a m a l g a m a
181
 d e fuerzas misteriosas. N o r e t e n e r d e l a r e a l i d a d m á s q u e l a
a p a r i e n c i a i n m e d i a t a es traicionarla. Detestando corno detes-
taba esa l i m i t a d a f o r m a teatral, e m p e c é a sentir r e p u l s i ó n p o r
la n o c i ó n de autor. No q u e r í a ver a mis actores r e p e t i r c o m o
loros un texto escrito previamente. Lo que h a c í a de ellos crea-
dores, y no i n t é r p r e t e s , era todo a q u e l l o que no era e x p r e s i ó n
o r a l : sus s e n t i m i e n t o s , deseos, necesidades y los gestos q u e
adoptaban para expresarlos. M e propuse entonces f o r m a r u n a
c o m p a ñ í a de teatro m u d o , para lo cual c o m e n c é a estudiar el
c u e r p o , sus r e l a c i o n e s c o n el e s p a c i o y la e x p r e s i ó n de sus
emociones. Vi que todas ellas p a r t í a n de la p o s i c i ó n fetal, la i n -
tensa d e p r e s i ó n , la e x t r e m a defensa, la h u i d a d e l m u n d o , para
llegar a lo que l l a m é « e l e u f ó r i c o c r u c i f i c a d o » , la a l e g r í a de vi-
vir expresada c o n el t r o n c o erecto y los brazos abiertos c o m o
tratando de abarcar el i n f i n i t o . E n t r e estas dos posiciones se si-
tuaba t o d a l a g a m a d e e m o c i o n e s h u m a n a s , a s í c o m o e n t r e
u n a b o c a firmemente cerrada y u n a b o c a abierta al m á x i m o se
u b i c a b a todo e l lenguaje h u m a n o ; a s í c o m o entre u n a m a n o
cerrada y u n a m a n o abierta se i b a d e l e g o í s m o a la generosi-
dad, d e l a defensa a l a entrega. E l c u e r p o era u n l i b r o vivo. E n
el lado d e r e c h o se expresaban las ataduras c o n el padre y sus
antepasados. En el lado i z q u i e r d o c o n la m a d r e . En los pies es-
taba la infancia. En las rodillas, la e x p r e s i ó n c a r i s m á t i c a de la
sexualidad viril. E n las caderas, la e x p r e s i ó n d e l deseo femeni-
no. En la nuca, la voluntad. En el m e n t ó n , la vanidad. En la
pelvis, el valor o el m i e d o . En el p l e x o solar, la a l e g r í a o la tris-
teza... No es el m o m e n t o de describir a q u í todo aquello que en
esa é p o c a p u d e descubrir. Para p r o f u n d i z a r este c o n o c i m i e n t o
hice lo que m u c h o s h a c e n , c o m e n c é a e n s e ñ a r lo que no s a b í a .
I n a u g u r é u n curso d e teatro m u d o . Y , e n s e ñ a n d o , a p r e n d í
e n o r m e m e n t e . ( A ñ o s m á s tarde l l e g u é a l c o n v e n c i m i e n t o d e
que el terapeuta que no está e n f e r m o no puede ayudar a su pa-
ciente. Tratando de c u r a r al otro se cura a sí mismo.) Mi m e j o r
a l u m n o fue u n profesor d e i n g l é s d e u n i n t e r n a d o para j ó v e ~
nes, c o n u n físico monstruoso p e r o e x t r a o r d i n a r i o , delgado a l
e x t r e m o , c o n la cabeza c o m o aplastada p o r los costados; su c a -
182
ra, a u n vista d e frente, p a r e c í a u n p e r f i l . S e l l a m a b a D a n i e l
E m i l f o r k . H a b í a sido u n e x i m i o b a i l a r í n . P o r motivos senti-
mentales i n t e n t ó suicidarse a r r o j á n d o s e a un tren, salvó su vi-
d a p e r o p e r d i ó u n t a l ó n . L a d a n z a s e l e n e g ó . E n s u aparta-
m e n t o , p a r a algunos selectos a d m i r a d o r e s , b a i l a b a al son de
discos de B a c h y V i v a l d i , apoyado en su pie sano, m o v i e n d o el
t r o n c o , los brazos y la p i e r n a destalonada. U n o s amigos me lle-
v a r o n a verlo. C a í en éxtasis, allí estaba el actor perfecto p a r a
m i teatro m u d o . L e p r o p u s e asociarse c o n m i g o . D a n i e l , c o n
seriedad m e l o d r a m á t i c a , me dijo: « H e sufrido el m a r t i r i o lejos
de la escena. Si me p r o p o n e s actuar en la f o r m a que me des-
cribes, llegas c o m o u n á n g e l a cambiar m i vida. A b a n d o n a r é e l
i n t e r n a d o y me d e d i c a r é en c u e r p o y a l m a a seguir tus i n d i c a -
ciones. S i n e m b a r g o es necesario que sepas que soy homose-
x u a l . N o q u i e r o que haya m a l e n t e n d i d o s entre n o s o t r o s » . E n
esos d í a s l l e g ó a C h i l e la p e l í c u l a francesa Los hijos del Paraíso.
A l verla m e d i cuenta d e que y o h a b í a inventado algo que exis-
tía desde h a c í a m u c h o t i e m p o : l a p a n t o m i r a a . Inmediatamente-
te b a u t i c é al futuro g r u p o « T e a t r o M í m i c o » y c o m e n c é a bus-
car b e l l a s l ñ u c h a c h a s para que integraran la c o m p a ñ í a al
m i s m o t i e m p o que satisficieran mis necesidades sexuales. A l
c o m i e n z o , todo a v a n z ó m u y b i e n . P e r o al cabo de cierto tiem-
po vi c o n e s t u p e f a c c i ó n que las mujeres, u n a tras otra, dejaban
d e venir. D e s c u b r í , c o n s t e r n a d o , que D a n i e l , a l p a r e c e r ena-
m o r a d o de m í , p o r celos, las estaba e c h a n d o . Le p e d í aclara-
ciones que c o m e n z a r o n c o m o v i n o d u l c e p e r o que p r o n t o se
t o r n a r o n vinagre: terminé e x p u l s á n d o l o de la c o m p a ñ í a . . .
E m i l f o r k , d e c i d i d o a c o n t i n u a r toda su v i d a en el teatro, p i d i ó
que los directores d e l Teatro de Ensayo de la U n i v e r s i d a d Ca-
tólica le c o n c e d i e r a n u n a a u d i c i ó n . A c c e d i e r o n al urgente pe-
d i d o p o r q u e la f a m a de su talento se e x t e n d í a p o r todos los
c í r c u l o s culturales. L a cosa s e e f e c t u ó e n e l p e q u e ñ o teatrito
de la escuela. Frente a veinte butacas, se elevaba un escenario
de m a d e r a crujiente, r o d e a d o de cortinas hechas c o n tela de
yute. L o s directores, e s c e n ó g r a f o s y actores de ese g r u p o eran
aficionados pertenecientes a la clase alta. Vestían t e m o s grises,
183
corbatas discretas y sus cabellos l u c í a n severamente o r d e n a -
dos. Le p r o p u s i e r o n a E m i l f o r k que se tendiera c o m o si estu-
viese muerto y que, p o c o a poco, interpretara el n a c i m i e n t o de
la vida. Mi ex amigo, sin que nadie tuviera tiempo de i m p e d í r -
selo, se d e s n u d ó y se lanzó al suelo. Así c o m o cayó, así se que-
d ó . Inmóvil, semejante a u n a piedra, al parecer sin respirar. Pa-
s ó u n m i n u t o , dos, c i n c o , d i e z , q u i n c e y D a n i e l a m e n a z a b a
quedarse c a d á v e r para siempre. L o s examinadores comenza-
r o n a agitarse en las sillas. A los veinte minutos c u c h i c h e a r o n
entre ellos, temiendo que al actor le h u b i e r a dado un ataque al
c o r a z ó n . E s t a b a n p o r levantarse c u a n d o e l p i e d e r e c h o d e
E m i l f o r k e x p e r i m e n t ó un leve t e m b l o r que, creciendo de m á s
e n m á s , s e e x t e n d i ó p o r todo e l c u e r p o . L a r e s p i r a c i ó n , ha-
b i e n d o t a m b i é n a p a r e c i d o c o n d i s i m u l o , fue c r e c i e n d o y
a h o n d á n d o s e hasta convertirse en un resuello de fiera. A h o r a ,
D a n i e l , c o m o en un ataque de epilepsia, se arrastraba p o r to-
dos los rincones, lanzando al m i s m o t i e m p o aullidos ensorde-
cedores. La e n e r g í a que lo p o s e í a no cesaba de aumentar, pa-
r e c í a no tener límites. C o n los ojos e c h a n d o llamas y el sexo
erecto, c o m e n z ó a dar enormes saltos, trepando p o r las corti-
nas, que no tardaron en desprenderse de sus varillas. E m i l f o r k
entonces s a c u d i ó las paredes de m a d e r a que r o d e a b a n el ta-
blado. Las hizo trizas. D e s p u é s , c o n fuerza inaudita, e m p e z ó a
desclavar las tablas d e l suelo para agitarlas c o m o armas. S a l t ó a
la platea. Los honorables miembros d e l Teatro de Ensayo, lan-
zando chillidos ratoniles, h u y e r o n del lugar, dejando al enlo-
quecido actor encerrado allí. Se oyeron p o r todo el edificio sus
alaridos durante u n a hora. L u e g o se fueron calmando. S i g u i ó
un largo silencio seguido p o r unos golpecillos discretos en el
i n t e r i o r d e l a puerta. L a a b r i e r o n t e m b l a n d o . S u r g i ó D a n i e l
E m i l f o r k , vestido m u y en o r d e n , b i e n p e i n a d o , calmo, c o n sus
habituales gestos de p r í n c i p e ruso. M i r ó al g r u p o desde las al-
turas de un p r o f u n d o desprecio. « B a n d a de tías, ustedes n u n c a
s a b r á n lo que es la vida y por lo tanto lo que es el-verdadero
teatro. No me m e r e c e n . Retiro mi s o l i c i t u d de i n g r e s o . » Y se
fue, n o s ó l o d e allí s i n o t a m b i é n d e C h i l e . D e s e m b a r c ó e n

184
 Francia, n u n c a m á s h a b l ó e s p a ñ o l y no c e s ó de vivir exclusiva-
mente d e l teatro y d e l c i n e , pasando m i l y u n a privaciones, has-
ta alcanzar la c e l e b r i d a d .
La i d a de E m i l f o r k a F r a n c i a nos c o n m o v i ó a todos. Q u i e n
m á s , q u i e n menos, se s e n t í a ahogado en Santiago de C h i l e . To-
davía no se comercializaba la televisión y allí, en esa c i u d a d tan
lejana d e E u r o p a , rodeada p o r u n carcelario a n i l l o d e monta-
ñ a s , se t e n í a la s e n s a c i ó n de que n a d a nuevo p o d í a suceder.
Siempre la m i s m a gente, siempre las mismas calles. A h o r a yo
s a b í a q u e e n F r a n c i a e x i s t í a n grandes m i m o s , E t t i e n n c D e -
c r o u x , J e a n L o u i s B a r r a u l t y, sobre t o d o , M a r c e l M a r c e a u . Si
q u e r í a perfeccionar m i arte, d e b í a hacer c o m o E m i l f o r k : aban-
d o n a r l o todo y partir. P e r o lazos c o n nudos m u y estrechos me
ataban. P r i m e r o que nada, mis amigos y novias, mis c o m p r o -
misos c o n el Teatro M í m i c o , que ya h a b í a dado exitosas repre-
sentaciones, l u e g o l a a m b i c i ó n d e p r o b a r e n g r a n escala l a
efectividad del acto p o é t i c o y p o r ú l t i m o , muy en el f o n d o de
mis sombras, el deseo de vengarme de mis padres, refregarles
p o r el rostro el sufrimiento que me h a b í a n causado p o r su i n -
c o m p r e n s i ó n . D e s c u b r í q u e e l r e n c o r ataba t a n t o c o m o e l
amor. E n t r é en un p e r í o d o nebuloso d o n d e era incapaz de to-
m a r decisiones; u n a i n e r c i a p r o f u n d a se h a b í a a p o d e r a d o de
mi alma. Pasaba los d í a s e n c e r r a d o en el taller, leyendo. Excur
/sé este matar el t i e m p o d i c i é n d o m e que para c o n o c e r un autor
¿ h a b í a que leer sus obras completas. A u n a velocidad forzada leí
\odo Kafka, todo Dostoievsky, todo G a r c í a L o r c a , todo A n d r é
B r e t ó n , todo H . G . Wells, todo Jack L o n d o n y , aunque parezca
fraro, todo B e r n a r d Shaw. L l e g a r o n u n a n o c h e mis amigos poe-
tas, ebrios hasta casi no p o d e r tenerse en pie, vestidos de ne-
gro, p o r t a n d o u n a c o r o n a f ú n e b r e c o n m i n o m b r e . E n c e n d i e -
r o n velas y se s e n t a r o n a mi a l r e d e d o r s i m u l a n d o l l a n t o s y
b e b i e n d o a ú n m á s v i n o . La realidad volvió a danzar... A las dos
d e l a m a ñ a n a , a l g u i e n g o l p e ó l a p u e r t a c o n f r e n e s í . L e abri-
mos. E n t r ó m i padre, descalzo, e n a r b o l a n d o u n a l á m p a r a .
- ¡ A l e j a n d r o , se nos q u e m ó la casa!
186
- ¿ L a casa de Matucana?
- ¡ S í , mi casa, tu casa, c o n los muebles, la ropa, el piano de
Raquel, todo!
- ¡ O h , mis escritos!
- ¡ M e cago en tus escritos! ¡Piensas en unas i n m u n d a s hojas
de papel y no en mi d i n e r o , el que guardaba d e n t r o de la caja
de zapatos en el a r m a r i o , en mis á l b u m e s de sellos, veinte a ñ o s
c o l e c c i o n á n d o l o s , e n mis zapatos d e ciclista, e n l a vajilla d e
p o r c e l a n a que tu m a d r e conservaba desde que se c a s ó , no tie-
nes c o r a z ó n , no tienes nada, ya no sé q u i é n eres, p e n s á b a m o s
venir a d o r m i r a q u í , p e r o esto es un n i d o de borrachos, iremos
a un h o t e l !
Y se fue l a n z a n d o g r u ñ i d o s de e x a s p e r a c i ó n mientras los
poetas, e u f ó r i c o s c o n la n o t i c i a , danzaban en r o n d a . Hicimos_
u n a c o l e c t a p a r a a r r e n d a r tres victorias. E m p r e n d i m o s viaje
h a c i a M a t u c a n g . El paso cansino de los caballos, le daba u n a
voz m e t á l i c a a la n o c h e que m o r í a . Sobre el r i t m o de las herra-
duras fuimos i m p r o v i s a n d o e l e g í a s a la casa quemada. C u a n d o
llegamos y a n o h a b í a b o m b e r o s . N o h a b í a nadie. A p r e t u j a d o
entre dos feos edificios de cemento, mi hogar d o r m í a c o m o un
ave n e g r a . L o s b a r d o s se b a j a r o n de los coches y d a n z a r o n
frente a los restos c e l e b r a n d o el fin de un m u n d o y el renaci-
m i e n t o de otro. Escarbaron entre los escombros en busca d e l
gusano rojo en que se h a b í a convertido el ave F é n i x . S ó l o en-
c o n t r a r o n la faja r e n e g r i d a de mi madre. ¡Ah, mi pobre Sara
F e l i c i d a d ! A causa de todos esos a ñ o s sin hacer ejercicios, pa-
rada diez horas diarias d e t r á s d e l mostrador, hasta el p u n t o de
tener los codos llenos de callos de tanto apoyarse en esas su-
perficies frías, y t a m b i é n p o r c o m e r c o n a n g u r r i a p a r a c o m -
pensar el afecto que le faltaba - m i padre, convertido en «el p i -
caflor de b a r r i o » , so pretexto de ventas a d o m i c i l i o , i b a en su
bicicleta f o r n i c a n d o a diestra y siniestra c o n sus d i e n t a s - , en-
g o r d ó , p e r d i ó las formas, se sintió ahogar d e n t r o de un mag-
ma de carne... Para e n c o n t r a r límites que le aseguraran que
era un ser vivo, que al m u n d o lo r e g í a n leyes infalibles, que no
estaba abierta c o m o un arroyo ante el h o c i c o sediento de cual-
187
 q u i e r rapaz, se e n f u n d ó en un c o r s é , provisto de varillas de
acero, que la e n c e r r a b a de los senos hasta m e d i o m u s l o . Lo
p r i m e r o que h a c í a al levantarse era gritar para llamar a la sir-
v i e n t a , que a c u d í a r e f u n f u ñ a n d o c o m o d e c o s t u m b r e , p a r a
que la ayudara a tirar de los cordones. Salía d e l cuarto tiesa pe-
r o c o n f o r m a , l a a n i m a l i d a d c o m p r i m i d a : u n a s e ñ o r a segura
de sí misma que dejaba sin p u d o r que los ojos de los otros la es-
c u d r i ñ a r a n . P o r la n o c h e , de regreso de la tienda, c o n los pies
h i n c h a d o s y los ojos enrojecidos p o r la l u z de n e ó n , l l a m a b a
otra vez a la sirvienta para que la sacara d e l cepo. Esto lo h a c í a
en el m o m e n t o en que todos d e b í a m o s estar en la cama. Yo sa-
b í a que no iba a p o d e r d o r m i r m e de i n m e d i a t o . Mi madre co-
menzaba a rascarse c o n sus largas u ñ a s siempre pintadas de ro-
j o . Su p i e l seca p o r tantas horas de e n c i e r r o , la tela de l o n a le
i m p e d í a transpirar, p r o d u c í a un quejido de papel que se rasga,
insidioso, penetrante. El c o n c i e r t o d u r a b a m e d i a hora. Yo sa-
bía, p o r los chismes de la criada, que Sara F e l i c i d a d calmaba la
p i c a z ó n u n t á n d o s e d e l c u e l l o a las rodillas c o n su p r o p i a saliva.
Esa g o r d u r a , esos callos en los codos, esos pies tumefactos, esa
p i c a z ó n , yo siempre los h a b í a visto c o n cierto sarcasmo, c o m o
si mi madre fuera c u l p a b l e de tal fealdad, fealdad que d e b í a
o c u l t a r en u n a faja. A h o r a , v i e n d o a los poetas patear carca-
j e á n d o s e esa h o r m a renegrida, sentí p o r ella u n a tristeza pro-
funda. P o b r e mujer, sacrificando c o n i n g e n u i d a d su vida s ó l o
p o r falta d e c o n c i e n c i a . M i o p e s , e l m a r i d o , l a m a d r e , e l pa-
drastro, los m e d i o h e r m a n o s , los p r i m o s , incapaces de ver su
maravillosa blancura, de c u e r p o y de alma. V i v i e n d o c o m o u n a
n i ñ a castigada, considerada intrusa desde que era un feto, pa-
r i d a c o n desgano, r e c i b i d a en u n a c u n a fría, cisne entre patos
orgullosos... Estaba b r o t a n d o el alba. La realidad volvió a dan-
zar. P a s ó un v e n d e d o r de globos rojos en f o r m a de c o r a z ó n .
C o n un grito severo detuve a los poetas futbolistas. P a g u é las
tres victorias y c o n el resto le c o m p r é sus globos al vendedor.
A m a r r é el c o r s é al c o n j u n t o volátil y lo solté. Se elevó muy alto,
hasta convertirse, en m e d i o d e l cielo rosado, en u n a p e q u e ñ a
m a n c h a negra. Esa subida la c o m p a r é a la A s u n c i ó n de la V i r -
188
gen M a r í a . Tuve que beber un largo trago p o r q u e me puse a
toser. Quizás entonces c o m p r e n d í la estrecha u n i ó n que efec-
túa el inconsciente entre las personas y sus objetos íntimos. Pa-
ra m í , liberar la faja de mi m a d r e , enviarla al f o n d o del cielo
transportada p o r globos en f o r m a de c o r a z ó n , fue c o m o per-
m i t i r l e salir de su cárcel cotidiana, de su insulsa vida de m u j e r
de c o m e r c i a n t e , de su m i s e r i a sexual, de sus anteojeras de
h u é r f a n a indeseada, en fin, de su absoluta carencia de amor.
Yo h a b í a pasado todos esos a ñ o s q u e j á n d o m e de su falta de
a t e n c i ó n , de c a r i ñ o , p e r o h a b í a sido incapaz de darle un míni-
mo de afecto, enceguecido c o m o estaba p o r el rencor. C o m o a
ella, p r i s i o n e r a de su estrecha c o n c i e n c i a , p o c o p o d í a darle, le
o f r e n d é mi a m o r a su faja, c o n v i r t i é n d o l a en á n g e l .
L a casa q u e m a d a p a r e c í a d e c i r n o s que u n m u n d o estaba
t e r m i n a n d o y que otro se aprestaba a nacer de sus ruinas. Esto
c o i n c i d i ó c o n el fin d e l i n v i e r n o y el c o m i e n z o de la primavera.
N o s d i m o s cuenta d e que e n C h i l e h a c í a m á s d e veinte a ñ o s
que no se celebraba un carnaval. Nos propusimos hacer rena-
cer la Fiesta de la Primavera. Fuimos tres los que parimos esta
idea: E n r i q u e L i h n , J o s é D o n o s o (que luego sería c o n o c i d o co-
mo novelista: El obsceno pájaro de la noche) y yo. C o m e n z a m o s to-
dos los días, a las seis de la tarde, h o r a en que la gente salía d e l
trabajo y llenaba las calles, a salir disfrazados para comenzar a
crear un entusiasmo colectivo. L i h n se vistió de diablo; un dia-
b l o flaco, e l é c t r i c o , r e t o r c i é n d o s e c o m o u n tallarín escarlata,
agitando u n a cola d u r a terminada en p u n t a de flecha, interro-
gando a los paseantes c o n solapada i n t e l i g e n c i a sobre sus ínti-
mas depravaciones. D o n o s o , vestido de negra, p o r supuesto
n i n f ó m a n a , c o n dos pelotas de fútbol c o m o senos, agrediendo
s e n s u a l m e n t e a los h o m b r e s , los cuales se escapaban de sus
asaltos en m e d i o de carcajadas colectivas. Y yo, vestido de Pie-
rrot, b l a n c o de los pies a la cabeza, proyectando u n a tristeza
amorosa universal, r e p l e g á n d o m e en los brazos de las mujeres
para que me acunaran c o m o n i ñ o h e r i d o . . . Otros poetas y un
g r u p o de estudiantes universitarios siguieron nuestro ejemplo
189
 y a d i a r i o , en el centro de la c i u d a d , los t r a n s e ú n t e s v i e r o n un
e s p e c t á c u l o de e u f ó r i c o s disfrazados. A l g u n o s comerciantes as-
tutos se a p o d e r a r o n de la i d e a y o r g a n i z a r o n un baile en el Es-
tadio N a c i o n a l . Fue un é x i t o sin precedentes. La cancha se lle-
n ó , t a m b i é n las g r a d e r í a s , luego los terrenos exteriores y las
calles adyacentes. Esa n o c h e b a i l ó , se e m b o r r a c h ó y a m ó un
m i l l ó n de personas. Nosotros, los p r i m e r o s disfrazados, tuvi-
mos, c o m o los d e m á s , que pagar la entrada. N a d i e nos lo agra-
d e c i ó . Pasamos a f o r m a r parte d e l a n o n i m a t o general. Disgus-
tados, sabiendo que algunos mercaderes se h a b í a n h i n c h a d o
de d i n e r o , nos fuimos a pasar la p e n a en un bar cercano a la es-
tación M a p o c h o . Allí se b e b í a bajo el encanto de la estridencia
de los trenes. A ú n no t e n í a m o s la s a b i d u r í a d e l Bhagavad Gitá:
« P i e n s a en la obra y no en el f r u t o » . N o s molestaba que no se
nos h u b i e r a reconocido... A ñ o s mas tarde a p r e n d í c o n ciertos
bodhisattvas a b e n d e c i r en secreto t o d o a q u e l l o que abarcaba
mi m i r a d a . Esa n o c h e h a b r í a m o s q u e r i d o ser felicitá71os7"«Gra-
cias a ustedes, u n a fiesta maravillosa ha renacido. M e r e c e n un
p r e m i o , u n a c o p a , u n d i p l o m a , c u a n d o m e n o s u n abrazo o
b i e n la entrada gratuita a todas las festividades». N a d a obtuvi-
mos, n i siquiera u n a sonrisa. D e c i d i m o s hacer u n a c e l e b r a c i ó n
al estilo m a p u c h e : pusimos las sillas sobre la mesa y nos senta-
mos en el suelo, con las piernas cruzadas, f o r m a n d o un círcu-
l o . Cesamos de hablar y cada u n o b e b i ó c o n un r i t m o funera-
r i o largos tragos de su botella de r o n hasta acabarla. Un litro
de a l c o h o l p o r cabeza. En silencio, mis amigos se f u e r o n des-
p l o m a n d o . Yo me s e n t í morir. El exceso de a l c o h o l me ahoga-
b a . Salí c o r r i e n d o a l a calle, v o m i t é j u n t o a u n farol, m a r c h é
/ c o n los brazos abiertos m i r a n d o hacia el cielo y p o r fin me sen-
/ té en la cuneta de u n a esquina solitaria. La tristeza del P i e r r o t
c o m e n z ó a invadirme. ¿Quién era yo? ¿Qué finalidadtenía mi
existencia? A s í estaba r u m i a n d o mis ideas, atravesado p o r el
frío d e l alba, c u a n d o s e n t í un golpetear aterciopelado. A l c é la
cabeza que m a n t e n í a h u n d i d a en mi p e c h o y vi acercarse al pe-
r r o . No digo u n , digo al, p o r q u e lo he visto, revisto, repasado
tantas veces en mi m e m o r i a que se ha c o n v e r t i d o en un ejem-
190
piar a r q u e t í p i c o que algo tiene de d i v i n o . E r a de t a m a ñ o me-
d i a n o , c o n u n a p e l a m b r e r a quizás blanca, que las vicisitudes
de la vida h a b í a n tornado gris y costrosa. Cojeaba de la pata de-
lantera derecha. En resumen, un p e r r o miserable, c o n ese or-
g u l l o doloroso mezclado de h u m i l d a d que cargan los canes sin
amo. Se acercó m i r á n d o m e con una intensa necesidad de
c o m p a ñ í a . Su c o r a z ó n latía tan recio que e s c u c h é el tambori-
leo. La cola, l u c i e n d o cicatrices de dentelladas, se agitaba feliz.
Al llegar ante m í , c o n gran delicadeza d e j ó caer de su h o c i c o
u n a p i e d r a blanca. Sus ojos revelaban un a m o r tan p r o f u n d o ,
yo n u n c a h a b í a r e c i b i d o u n a muestra de afecto tal, que me h i -
c i e r o n ver de golpe lo p o c o que en la vida se me h a b í a queri-
d o . A y u d a d o p o r l a b o r r a c h e r a , que a b a t i ó los m u r o s d e m i
v e r g ü e n z a , me puse a llorar. El a n i m a l d i o un par de saltos tor-
pes, se a l e j ó c o r r i e n d o unos metros, se detuvo, r e g r e s ó y l a m i ó
la p i e d r a . C o m p r e n d í . T e n í a ganas de jugar. Me estaba p i d i e n -
do que la lanzara a lo lejos para perseguirla, recogerla en su
h o c i c o y t r a é r m e l a . Lo hice así. Varias veces. P o r lo menos vein-
te. P a s ó un ciclista. El can se lanzó c o r r i e n d o detrás de él. A m -
bos desaparecieron en la curva de u n a esquina. Ya no volvió.
Q u e d é solo frente al guijarro blanco. Esa p i e d r a era mi ances-
tro. V i e j a de millones de a ñ o s , h a b í a s o ñ a d o c o n hablar y a h í
estaba yo, P i e r r o t , tan albo c o m o e l l a , c o n v e r t i d o en su voz.
¿Qué es lo que q u e r í a decir? E s p e r é r e c i b i r el m á s hermoso de
los poemas, dictado p o r ese pedrusco c a í d o d e l h o c i c o de un~-
p e r r o . ¡Recibí en la mente algo que s ó l o p u e d o comparar a un <
mazazo! ¡Ella iba a d u r a r m á s que yo! C o m p r e n d í c o n lucidez
alucinante que y o era u n ser m o r t a l . M i c u e r p o , aquel c o n e l _
que estaba tan p r o f u n d a m e n t e i d e n t i f i c a d o , i b a a envejecer,,,
podrirse, disgregarse. A mi m e m o r i a se la i b a a tragar la nada T t M !
M i s palabras, m i c o n c i e n c i a , todo l o m í o , a l pozo negro del o l «
v i d o . T a m b i é n i b a n a desaparecer las„casas, las calles, la totali-
d a d de los seres vivientes, el planeta, el sol, la l u n a , las estrellas,
el universo entero. A r r o j é lejos la p i e d r a blanca, c o m o si fuera
u n a bruja: me h a b í a inyectado u n a angustia que d u r a r í a toda
la corta vida que un azar indiferente me h a b í a otorgado... De
191
 m i padre n o recibí aspirinas metafísicas. N u n c a i n c u l c ó e n m i
mente d e n i ñ o u n m á s allá, u n a esperanza d e r e e n c a r n a c i ó n ,
u n dios c l e m e n t e , u n a l m a eterna, todos esos mitos que tan
bien saben p r o c l a m a r las religiones para consolar a los morta-
les... Me l a n c é a correr p o r las calles lanzando aullidos. N a d i e
se s o r p r e n d i ó de ver a ese payaso, pensando que era un ú l t i m o
resto del baile de carnaval. L l e g u é al taller y me d e j é caer en el
suelo, para d o r m i r m e c o m o u n pedazo d e materia i n a n i m a d a .
Esta angustia de m o r i r me d u r a r í a hasta los 40 a ñ o s . Angus-
I tia que me o b l i g ó a recorrer el m u n d o , estudiar las religiones,
/ la m a g i a , el esoterismo, la a l q u i m i a , la cabala. Me h i z o fre-
cuentar grupos iniciáticos, m e d i t a r al estilo de numerosas es-
cuelas, contactar c o n maestros, en fin, buscar sin límites* d o n -
d e fuera, aquello que p o d í a consolarme d e m i fugacidad. S i n o
vencía a la muerte, ¿ c ó m o p o d í a vivir, crear, amar, prosperar?
Me sentí separado no s ó l o d e l m u n d o sino t a m b i é n de la vida.
Los que creyeron c o n o c e r m e sólo c o n o c i e r o n las m á s c a r a s de
un m u e r t o . En esos insoportables a ñ o s todas las obras que rea-
licé, m á s los amores, fueron a n e s t é s i c o s que me ayudaron a so-
portar la angustia que c o r r o í a mi alma. Sin embargo, en lo m á s
í n t i m o de mi ser, en f o r m a nebulosa, s a b í a que ese estado de
a g o n í a permanente era u n a enfermedad a la que tenía que cu-
Nrar, c o n v i r t i é n d o m e e n m i p r o p i o terapeuta. E n e l f o n d o n o s e
/trataba de encontrar el filtro m á g i c o que me i m p i d i e r a m o r i r
i sino, sobre todo, de aprender a m o r i r c o n f e l i c i d a t L
J u n t é de m i l ingeniosas maneras (entre otras venderme un
par de noches a u n a vieja millonaria) el d i n e r o para c o m p r a r
un pasaje en un barco italiano, el Andrea Doria, cuarta clase, ca-
marote c o m ú n de veinte camas, escalopes resecos, v i n o h e c h o
c o n agua y polvos, tomates insulsos, r u m b o a Francia. R e g a l é to-
do lo que tenía: libros, títeres, dibujos, cuadernos c o n poemas,
decorados y ropajes d e l Teatro M í m i c o , unos pocos muebles,
m i ropa. C o n sólo u n traje, u n abrigo, m á s u n par d e calcetines,
un calzoncillo y u n a camisa de n a i l o n , que lavaría cada noche;
192
sin maleta, c o n cien raquíticos d ó l a r e s en el bolsillo, d e s p u é s de
arrojar mi libreta de direcciones al mar, p a r t í en un viaje que
d u r a r í a cinco semanas, subiendo p o r el o c é a n o Pacífico hasta
el canal de P a n a m á y de allí a Cannes, para desembarcar en te-
i ritorio francés sin saber u n a sola palabra de ese i d i o m a .
El acto de arrojar la libreta fue para mí fundamentalmente
n e c e s a r i o . Esas hojas c o n s t i t u í a n m i u n i ó n c o n e l p a s a d o .
U n i ó n tanto m á s fuerte p o r cuanto h a b í a sido agradable. N o
a b a n d o n a b a m i p a í s c o m o u n expulsado p o l í t i c o o c o m o u n
Iracasado o c o m o alguien detestado p o r la sociedad. Me estaba
vendo d e u n país que m e h a b í a aceptado c o m o artista, d e u n á ^
c o m p a ñ í a de veinte m i m o s que ya t e n í a un s ó l i d o repertorio,^
de gentiles amigos, m u c h o s de ellos grandes poetas, de apasio-
nadas muchachas, c o n u n a de las cuales p o d r í a haberme casa-
do. Me estaba yendo t a m b i é n , de cuajo, de mi familia: n u n c a -
m á s los volví a..ver. T a m p o c o a mis amigos: c u a n d o r e g r e s é a
C h i l e , cuarenta a ñ o s m á s tarde, todos h a b í a n muerto, segados
por el tabaco, el a l c o h o l o Pinochet... Fue u n a f o r m a de suici-
d i o , desaparecer, deshacerme de los nudos emocionales, dejar
de ser ese ente n a c i d o de r a í c e s dolorosas, para c o n v e r t i r m e
en otro, un ego virgen que me permitiera un día, padre y ma-
dre de mí mismo, llegar a ser lo que yo q u e r í a y no lo que la fa-
m i l i a , la sociedad y el p a í s me i m p o n í a n . Ese 3 de marzo de/
1953, a los 24 a ñ o s , al arrojar mi libreta de direcciones al m a r ^
morí. C u a r e n t a y dos a ñ o s m á s tarde, t a m b i é n un 3 de m a r z o /
1995, mi adorado hijo Teo, de 24 a ñ o s , en p l e n a fiesta, murió_V
repentinamente. C o n él, d e s a p a r e c í u n a vez m á s .
L l e g a r a París sin h a b l a r f r a n c é s , c o n d i n e r o apenas p a r a
subsistir treinta días, sin n i n g ú n amigo, q u e r i e n d o triunfar en
el teatro, es u n a locura. El p i n t o r Roberto Matta, c o n m u c h o
h u m o r , dijo en u n a o c a s i ó n : «Triunfar en París es muy fácil, só-
lo los primeros c i n c u e n t a a ñ o s son difíciles». Yo, c o n u n a inge-
n u a confianza en mí m i s m o , c r e í que llegaba a E u r o p a c o m o
un salvador. Lo p r i m e r o que hice, apenas b a j é d e l tren a las
dos de la madrugada, fue llamar a A n d r é B r e t ó n , cuyo teléfo-
193
 no me s a b í a de m e m o r i a . ( E n Santiago, el ferviente g r u p o su-
rrealista L a M a n d r a g o r a m a n t e n í a r e l a c i o n e s c o n e l p o e t a ,
q u i e n estaba casado c o n u n a pianista c h i l e n a , Elisa, a q u i e n le
clavó la tapa del p i a n o , p o r o d i o a la m ú s i c a . ) Me c o n t e s t ó c o n
u n a voz pastosa:
-Oui?
- ¿ H a b l a usted e s p a ñ o l ?
-Sí.
- ¿ E s A n d r é Breton?
- S í . ¿Quién es usted?
-Soy A l e j a n d r o Jodorowsky y vengo de C h i l e a salvar al Su-
rrealismo.
- A h , b u e n o . ¿Me quiere ver?
-¡Inmediatamente!
- A h o r a n o , e s m u y tarde, y a estoy acostado. V e n g a a m i
apartamento m a ñ a n a a las doce d e l d í a .
- ¡ N o , m a ñ a n a n o , ahora!
- L e repito: éstas no son horas para visitas. V e n g a m a ñ a n a y
c o n m u c h o gusto c o n v e r s a r é c o n usted.
- U n verdadero surrealista n o s e g u í a p o r e l reloj. ¡ A h o r a !
-¡Mañana!
-¡Entonces nunca!
E i n t e r r u m p í la c o m u n i c a c i ó n . S ó l o siete a ñ o s m á s tarde,
a c o m p a ñ a d o p o r F e r n a n d o A r r a b a l y Topor, asistí a u n a de las
/ reuniones que p r e s i d í a en el café La P r o m e n a d e de Venus, y
j tuve el placer de conocerlo...
En esos primeros meses en París t e r m i n a r o n de derrumbar-
se mis ilusiones. Tuve que ganarme la vida h a c i e n d o toda clase
de trabajos miserables, c o m o p e d i r en los apartamentos perió-
dicos viejos para ir a venderlos p o r kilos a un a r m e n i o que sur-
tía a u n a fábrica de papel, salir a ofrecer en las terrazas de los
cafés mis dibujos, pegar sellos en cerros de sobres, empaquetar
supositorios contra u n a e p i d e m i a de gripe, etc. C o n gran traba-
j o r e u n í e l d i n e r o s u f i c i e n t e p a r a e s t u d i a r tres meses c o n
Ettienne Decroux. La pantomima se me había convertido en
194
una religión. Estaba dispuesto a darle mi vida. Consideraba que
la c o l e c c i ó n de elogiosos artículos de prensa y fotografías mos-
trando mis creaciones, me daba d e r e c h o a la a d m i r a c i ó n d e l ^
maestro. D e s p u é s de todo e s t á b a m o s l u c h a n d o p o r i m p o n e r el
mismo arte, considerado c o m o u n a decadente curiosidad histó-
rica. N u n c a me i m a g i n é que ese mítico creador d e l m o d e r n o
lenguaje m í m i c o , un h o m b r e de c u e r p o a n c h o , manos gruesas
y rostro adocenado, tuviera tal crueldad, tal amargura, tal envi-
dia del éxito ajeno. Supe que ese a ñ o se h a b í a presentado c o n
sus alumnos en L o n d r e s , al mismo tiempo que Marceau. El es-
p e c t á c u l o de M a r c e a u fue declarado el m e j o r d e l a ñ o , y el de
D e c r o u x el peor de a ñ o . Lo que pasaba es que c o n su técnica
implacable, i n h u m a n a , que exigía increíbles esfuerzos para rea-
l i / a r cada m o v i m i e n t o , a b u r r í a a los espectadores. En cambio la
fineza de M a r c e a u , su i n g e n u i d a d , sus gestos a é r e o s que suge^
rían todo sin n i n g ú n esfuerzo, encantaban al p ú b l i c o . D e c r o u x /
b a r a j ó mis fotos c o n un ostentoso desprecio, me pidió que me
desvistiera y, t o m a n d o c o m o testigo a su hijo Pepe, p r o c e d i ó a
examinar mi cuerpo, clasificando sus defectos c o n frialdad m é -
dica. « C o m i e n z o de escoliosis, c u e r p o semita c o n nalgas sali-
das, d e b i l i d a d de los m ú s c u l o s abdominales: en pocos a ñ o s ten-
d r á un vientre c a í d o . » Me p i d i ó que me moviera. Traté de
hacer gestos bellos. C o n c l u y ó : « S e mueve sacando los codos:
mal gusto e x p r e s i o n i s t a » . Luego, l a n z á n d o m e para siempre al
o l v i d o , a b a n d o n ó el e x i g u o cuarto d o n d e r e c i b í a a sus a l u m -
nos. Pepe, c o n u n a sonrisa c r u e l , m e t e n d i ó u n a factura p o r
lies meses de cursos adelantados... Al salir, r e c o g í un p r o g r a m a .
Allí leí que el maestro, en c o m p a ñ í a de su esposa y su hijo, s ó l o
para cuatro espectadores,' h a c í a dos a ñ o s que cada noche esta-
ba d a n d o un recital en ese p e q u e ñ o apartamento. ^
La p r i m e r a l e c c i ó n fue u n a paradoja, semejante a un koan:
« L a p a n t o m i m a es el arte de no hacer m o v i m i e n t o s » . Para ex-
plicar a q u e l l o , se nos dijo: « L a tortuga, debajo de su capara-
z ó n , es f e l i n a » , « L a m a y o r fuerza es la fuerza que no se em-
p l e a » , «Si el m i m o no es débil, no es m i m o » , « L a esencia de la
195
 vida es la l u c h a c o n t r a el p e s o » . D u r a n t e i n t e r m i n a b l e s horas
estudiamos el m e c a n i s m o de la m a r c h a , la e x p r e s i ó n d e l h a m -
bre, de la sed, d e l calor, d e l frío, del exceso de luz, de la oscu-
r i d a d , de las diferentes actitudes de un pensador y, p o r ú l t i m o ,
todas las gamas d e l sufrimiento físico: dolores.£ausadji^a©£-eíi=v
fermedades, p o r q u e b r a z ó n de huesos, p o r heridas (en la es-
p a l d a , en el p e c h o , en el costado, en las extremidades}, p o r
quemaduras, p o r á c i d o , p o r asfixia, etc.
U n a vez p o r semana, nos r e u n í a m o s e n e l g r a n gimnasio d e
u n a escuela. D e c r o u x , c o n u n a l u b r i c i d a d d e anciano, h i z o co-
locarse a las mujeres delante, « L o s h o m b r e s no me i n t e r e s a n » ,
y a nosotros detrás. ( L o que me d e s p e r t ó el antiguo d o l o r de
saber que J a i m e s ó l o t e n í a ojos para Raquel.) C u a n d o daba sus
ejemplos se arremangaba los anchos pantalones y a m e n u d o ,
c o m o si no se d i e r a cuenta, e x h i b í a sus testículos. O d i a b a las
imitaciones chaplinescas. La M í m i c a d e b í a ser un arte tan se-
vero c o m o e l ballet c l á s i c o . L o ú n i c o que cambiaba era l a c o n -
c i e n c i a d e l peso. « S ó l o los idiotas se elevan sobre la p u n t a de
los p i e s . » A n a l i z a m o s las leyes d e l e q u i l i b r i o , los mecanismos
d e l cargar, tirar, empujar. Estudiamos la m a n i p u l a c i ó n de obje-
tos imaginarios. A p r e n d i m o s , c o n las manos planas, a crear d i -
ferentes espacios... El c o n o c i m i e n t o que se nos t r a n s m i t í a era
otorgado p o r gotas, lentamente, c o m o a r e g a ñ a d i e n t e s . A pe-
sar de hacernos pagar m u y caro las clases, nos d a b a la sensa-
c i ó n de que lo r o b á b a m o s . P a r a j u s t i f i c a r esta a c t i t u d citaba
u n a frase de B r e t ó n : « U n m a l escritor es c o m o u n a mancha de
agua sobre el papel, se extiende r á p i d o p e r o no tarda en eva-
porarse. Un b u e n escritor es c o m o u n a gota de aceite: c u a n d o
cae hace u n a m a n c h a p e q u e ñ a , p e r o c o n el t i e m p o se va ex-
t e n d i e n d o hasta l l e n a r t o d a l a h o j a . L o s cursos q ú e T e s ' d o y
a h o r a , les s e r v i r á n d e n t r o d e d i e z a ñ o s » . T e n í a r a z ó n . E s a
c r u e l d a d de bisturí, que e l i m i n a b a toda r e l a c i ó n afectuosa, me
o b l i g ó a ser j u e z de mí m i s m o , sin esperar confirmaciones aje-
nas. P a r a resistir el desprecio, la d e m o l i c i ó n , semejante a un
pescador que se sumerge en el oscuro o c é a n o y luego emerge
p o r t a n d o u n a perla, tuve que buscar y e n c o n t r a r mis valores.
196
A p r e n d í que no puede haber creatividad efectiva si no la )
.»( o m p a ñ a u n a b u e n a técnica. T a m b i é n que la t é c n i c a , sin arte, h'
destruye a ] a vida. ——-^_J[
A la llegada de M a r c e l M a r c e a u , seis meses d e s p u é s , mi des-
t i n o teatral s e puso e n m a r c h a . E l m i m o , tras u n m i n u c i o s o
e x a m e n , m e a c e p t ó e n s u c o m p a ñ í a , d á n d o m e u n p a p e l míni-
mo para demostrarme que si en mi país yo era alguien, en
Francia era un d o n nadie. P o c o a p o c o g a n é su aprecio y obtu-
ve el grado m á s alto que c o n c e d í a a un c o l a b o r a d o r : sostener-
le los letreros a n u n c i a n d o sus p a n t o m i m a s . Así lo a c o m p a ñ é
en sus giras p o r m u c h o s p a í s e s . Mientras mi amigo d o r m í a has-
ta tarde, fatigado p o r la r e p r e s e n t a c i ó n de la v í s p e r a , yo me le-
vantaba t e m p r a n o y visitaba c u a n t o maestro y l u g a r sagrado
p o d í a e n c o n t r a r . C o m o n o t e n í a l a o p o r t u n i d a d d e realizar
mis ideas, d e c i d í d á r s e l a s a M a r c e a u . E s c r i b í para él El fabrican-
te de máscaras, La jaula, El devorador de corazones, El sable del sa-
murai, Bip vendedor de porcelana, etc., p a n t o m i m a s que le d i e r o n
a su carrera un nuevo impulso. H a b i e n d o decidido que no
q u e r í a t e r m i n a r m i v i d a h a c i e n d o gestos d e m u d o c o n u n ma-
quillaje b l a n c o sobre mis arrugas, me d e s p e d í de M a r c e a u y,
otra vez en paro, ya c o n el peso de u n a j o v e n esposa, tuve que
aceptar un trabajo de p i n t o r de b r o c h a gorda. P o r esa d a n z a
d e l a realidad, e l jefe d e l a empresa, J u l i e n , era m i e m b r o d e u n
g r u p o d e G u r d j i e f f y s u c o l a b o r a d o r , A m i r , u n f i l ó s o f o sufí.
Pintar c o n ellos u n a casa entera en las afueras de París se con-
virtió e n u n a e x p e r i e n c i a m í s t i c a . E l p r o p i e t a r i o d e l a m a n -
sión, seudo aristócrata, c o n toda evidencia impotente, se d e c í a
p i n t o r abstracto y escultor. En grandes telas, perpetraba m a n -
chas g o l p e a n d o c o n u n látigo untado e n p i n t u r a . C o m o escul-
tor, i m p r i m í a sus nalgas en un m o l d e y fabricaba sillas de plás-
tico. Lo bautizamos «el F u r i o s o » . Su mujer tenía hermosos
ojos verdes y J u l i e n se e n a m o r ó de ella. U n a n o c h e , c o m o es-
p e c t á c u l o e x ó t i c o , nos i n v i t a r o n a cenar c o n sus amigos en un
p a b e l l ó n p i n t a d o de d o r a d o , a z u l y r o j o , colores que, s e g ú n
ellos, usaban los reyes de F r a n c i a . B e b i m o s m u c h o v i n o . Poseí-
197
 d o p o r u n furor p o é t i c o , i m p r o v i s é versos compuestos exclusi-
vamente de insultos. L o s invitados se a t e r r a r o n y c o m e n z a r o n
a irse. C u a n d o se q u e d a r o n a solas c o n nosotros, el desbocado
« t r í o o b r e r o » , t e m b l a n d o nos c o l o c a r o n delante tres botellas
de v i n o y s u b i e r o n al entresuelo para acostarse. C o n la e u f o r i a
de r o m p e r los límites, al p o c o rato s u b í al d o r m i t o r i o y, sin sa-
carme los zapatos, me a c o s t é entre ellos. A n t e s de d o r m i r m e ,
p e n e t r é a la esposa, m u y brevemente, c o m o un saludo de bue-
nas noches.
T e m p r a n o en la m a ñ a n a , d e j é a mis patrones r o n c a n d o y
fui a trabajar. El F u r i o s o l l e g ó a m e d i o d í a , me s o n r i ó y se puso
a p i n t a r sus telas a latigazos c o m o si no h u b i e r a pasado nada.
J u l i e n , p o r e l c o n t r a r i o , n o d i s i m u l ó sus malas pulgas. I n d i c ó
h a c i a m i a b u n d a n t e c a b e l l e r a y g r u ñ ó : « C o n esa m e l e n a d e
" a r t i s t a " p a r a ellos n o eres r e a l . T e t o m a n p o r u n b u f ó n . S i
quieres r o m p e r las c o n v e n c i o n e s , c o n v i é r t e t e e n u n h o m b r e
n o r m a l , c o m o nosotros, para que aprendas a saborear las c o n -
secuencias de tus actos. Esta gente es peligrosa, tiene el p o d e r
de su lado, p r á c t i c a m e n t e nuestras vidas e s t á n en sus m a n o s » .
Y acto seguido, e s g r i m i e n d o unas tijeras, me c o r t ó el p e l o , casi
al rape. L u e g o me e n v i ó a l i m p i a r un techo l l e n o de t e l a r a ñ a s ,
sabiendo que le t e n í a f o b i a a esos bichos. « N i los pobres, ni los
seres conscientes, tenemos d e r e c h o a las f o b i a s . » C u a n d o fui a
la p a n a d e r í a , m a n c h a d o de yeso y p i n t u r a , mi nuevo aspecto
atrajo a m u c h a s s e ñ o r a s b i e n vestidas. Me deseaban, c o n f u n -
d i é n d o m e con un hombre socialmente inferior, al mismo
t i e m p o que f i n g í a n rechazarme. M e d i cuenta d e que e l m u n -
do no estaba compuesto ú n i c a m e n t e de artistas, í n f i m a m i n o -
r/ía, sino de m i l l o n e s de seres a n ó n i m o s , destinados al o l v i d o .
/ E n ellos las creencias, los sentimientos, los d e s e o v a d q u i r í a n
e x t r a ñ a s formas. A l g o a n d a b a m a l . M i visión d e l a v i d a era la-
m e n t a b l e . N o estaba p r e p a r a d o a ú n p a r a s o p o r t a r l a tal c u a l
era. Necesitaba refugiarme en un teatro, d o r m i r y c o m e r en el
escenario, no leer los p e r i ó d i c o s , volver a dejarme c r e c e r á pe-
l o . Tuve la sorpresa de ver llegar un lujoso a u t o m ó v i l , c o n los
198
asientos forrados d e p i e l d e l e o p a r d o . E l chofer, l u c i e n d o u n
u n i f o r m e a z u l estilo H o l l y w o o d , e n t r ó e n l a casa y p r e g u n t ó
p o r m í . M e p r e s e n t é c u b i e r t o d e costras d e p i n t u r a . «El s e ñ o r
M a u r i c e C h e v a l i e r quiere h a b l a r l e . » L o s e g u í , s u b í e n e l R o l l s
Royce y me e n c o n t r é frente a frente c o n el c é l e b r e cantante,
que en aquella é p o c a ya sobrepasaba los setenta a ñ o s . «El em-
presario de su trío, el s e ñ o r C a n e t t i , que t a m b i é n es empresa-
r i o m í o , m e l o h a r e c o m e n d a d o m u c h o (mientras trabajaba
c o n M a r c e a u y o h a b í a h e c h o u n a i n c u r s i ó n e n e l music-hall d i -
i i g i e n d o a unos cantantes, L o s tres H o r a c i o s ) . Se trata de que
u s t e d me ayude a p o n e r b u e n o s gestos en m i s c a n c i o n e s y
m o n t a r u n par d e p a n t o m i m a s c ó m i c a s . D e s p u é s d e u n largo
eclipse voy a regresar a las tablas y q u i e r o s o r p r e n d e r al públi-
co c o n cosas nuevas. Si es un verdadero artista y no un p i n t o r
d e b r o c h a gorda, venga c o n m i g o . » Tuve u n corto t i e m p o para
d e s p e d i r m e de J u l i e n , A m i r y los d u e ñ o s de la casa que, bo-
quiabiertos, me v i e r o n alejarme para siempre.
E l c é l e b r e viejo v i n o tres veces p o r s e m a n a , d u r a n t e u n
mes, a mi cuarto de e m p l e a d a , dos metros de a n c h o p o r tres
de largo, para ensayar c o n gran d i s c i p l i n a . C a n e t t i , p o r su par-
te, me h a b l ó en secreto: « C h e v a l i e r ya está pasado de m o d a . Su
é x i t o n o m e interesa, l o creo i m p o s i b l e . E n c a m b i o cuento c o n
u n j o v e n m ú s i c o genial, M i c h e l L e g r a n d : m e a p r o v e c h a r é d e l
e s p e c t á c u l o para lanzarlo. Le voy a contratar u n a orquesta de
c i e n m ú s i c o s , algo n u n c a visto. T e n d r á u n t r i u n f o arrollador.
La A l h a m b r a (así se l l a m a b a el teatro) se l l e n a r á gracias a él. Te
p i d o que c o n t u e s c e n i f i c a c i ó n a c e n t ú e s s u p r e s e n c i a » . E n u n a
a n c h a escalera, c o l o q u é a los c i e n m ú s i c o s f o r m a n d o u n m u r o
de f o n d o , cada u n o c o n un traje de c o l o r diferente, siguiendo
u n c u a d r o d e P a u l K l e e . L e g r a n d estaba vestido d e b l a n c o . E n
verdad sus arreglos de m e l o d í a s populares eran excepcionales.
S i n e m b a r g o , él, sus c i e n m ú s i c o s y el m o n u m e n t a l r u i d o de
los instrumentos, pasaron a segundo p l a n o c u a n d o el viejo en-
tró, vestido de atorrante, c o n la nariz roja y u n a botella de v i n o
e n l a m a n o , cantando « M a p o m m e » . ¡Éxito delirante! Hasta tal
p u n t o que el e s p e c t á c u l o , que se c r e í a que i b a a p e r m a n e c e r
199
e n cartelera u n mes, d u r ó u n a ñ o . A l teatro s e l e c a m b i ó d e
n o m b r e y se le puso « A l h a m b r a M a u r i c e C h e v a l i e r » . El cantan-
te a r r e n d ó un apartamento, que estaba enfrente, para obser-
var c a d a d í a las e n o r m e s letras l u m i n o s a s q u e f o r m a b a n su
nombre.

Desde a q u e l m o m e n t o no c e s é mis actividades teatrales y

p o é t i c a s . C o n t a r todo lo que viví en ese entonces sería motivo
de otro l i b r o . M a r c e a u , p o r q u e su sostenedor de letreros se ha-
b í a enfermado, me p i d i ó que, c o m o favor especial, lo sustitu-
yera durante l a gira p o r M é x i c o . Así l o hice. M e e n a m o r é del
país y allí me q u e d é , f u n d a n d o el Teatro de V a n g u a r d i a para
m o n t a r cerca d e c i e n e s p e c t á c u l o s e n diez a ñ o s . Trabajaron
c o n m i g o las m á s grandes actrices y actores d e l m o m e n t o ; es-
t r e n é , entre muchas otras, obras de S t r i n d b e r g , S a m u e l Bec-
kett, Ionesco, A r r a b a l , T a r d i e u , Jarry, L e o n o r a C a r r i n g t o n , au-
tores m e x i c a n o s y m í a s ; a d a p t é a G ó g o l , N i e t z s c h e , K a f k a ,
W i l h e l m R e i c h y t a m b i é n un l i b r o de E r i c B e r n e , El juego que to-
dos jugamos, que a ú n treinta y tantos a ñ o s d e s p u é s se sigue re-
presentando, y para lo cual tuve que i m p o n e r m e , luchar con-
tra la censura y en u n a o c a s i ó n ir tres días a la cárcel. P a d e c í
que me clausuraran las obras, que m i e m b r o s de la extrema de-
r e c h a asaltaran el teatro d o n d e a c t u á b a m o s , lanzando botellas
c o n á c i d o . Tuve que escaparme en la oscuridad, acostado en el
fondo de un automóvil, para que no me l i n c h a r a n cuando, en
el Festival de A c a p u l c o , e s t r e n é mi p r i m e r filme, Fando y Lis,
etc. P o c o a poco, entre éxitos, fracasos, e s c á n d a l o s y catástro-
fes, u n a p r o f u n d a crisis m o r a l fue d e m o l i e n d o la a d m i r a c i ó n
fanática que le tenía al teatro. Ese oficio se caracteriza p o r un
despliegue de los vicios d e l carácter que los ciudadanos no ar-
tistas tratan p o r todos los medios de ocultar. L o s egos de los ac-
tores se muestran a p l e n a luz, sin v e r g ü e n z a , sin autocensura, Cartel de mi o b r a de teatro Zaratustra (México, 1976) .
en su exagerado n a r c i s i s m o . S o n ambiguos, son d é b i l e s , son • De izquierda a derecha (detrás), H e n r y West (músico),
heroicos, son traidores, son fieles, son mezquinos, son genero- H é c t o r B o n i l l a ( a c t o r ) , M i c k e y Salas (músico) con su
sos. Pelean p o r su c r é d i t o , q u i e r e n su n o m b r e m á s grande que h i j o , C a r l o s Á n c i r a ( a c t o r ) , Isela V e g a ( a c t r i z ) , J o r g e
el de todos y que encabece el cartel sobre el título de la obra. L u q u e (actor) y A l v a r o C a r c a ñ o ( a c t o r ) con su h i j o ;
•(delante) L u i s U r í a s ( m ú s i c o ) , B r o n t i s Jodorowsky,
200 V a l é r i e T r u m b l a y (en s u v i e n t r e , T e o J o d o r o w s k y ) ,
E l G r e ñ a s ( v e n d e d o r d e los p r o g r a m a s d e l a o b r a ) ,
A l e j a n d r o Jodorowsky con A x e l C r i s t ó b a l Jodorowsky
y Susana C a m i n í ( a c t r i z ) con su h i j o .
Si todos ganan el m i s m o sueldo, exigen que se les deslice en el
bolsillo un sobre c o n t e n i e n d o unos pesos m á s , se saludan c o n
grandes abrazos y p o r d e t r á s de las espaldas d i c e n horrores los
unos de los otros, tratan c o n d e s e s p e r a c i ó n de tener m á s líneas
de texto, se r o b a n las escenas l l a m a n d o la a t e n c i ó n de m a n e r a
solapada, están llenos de orgullo y v a n i d a d pero al m i s m o
tiempo no tienen n i n g u n a seguridad en ellos mismos, q u i e r e n
ser el centro de la a t e n c i ó n , no cesan de competir, exigen ser
vistos, o í d o s y aplaudidos en todo m o m e n t o , aunque t e n g a n
que prostituirse en anuncios publicitarios. S ó l o saben h a b l a r
de sí mismos o b i e n de problemas humanitarios, u n a h a m b r u -
na, u n a peste, un g e n o c i d i o , siempre que sean ellos los l í d e r e s
promotores de u n a superficial s o l u c i ó n . Para aumentar su po-
p u l a r i d a d , s e c a r e n pasar p o r devotos, a c o m p a ñ a n d o a un Pa-
pa o un D a l a i L a m a . En fin, son adorables y asquerosos, por-
que muestran a p l e n a luz lo que su p ú b l i c o oculta en la sombra.

M e p r e g u n t é : ¿ s e r í a posible que e l teatro p r e s c i n d i e r a d e

los actores? ¿Y p o r q u é no d e l p ú b l i c o ? El edificio del teatro
me p a r e c i ó l i m i t a d o , inútil, anticuado. Se p o d í a crear un es-
p e c t á c u l o e n cualquier sitio, e n u n a u t o b ú s , e n u n cementerio,
e n u n á r b o l . Interpretar u n personaje era inútil. E l actuante
- n o a c t o r - no d e b í a darse en e s p e c t á c u l o para escapar de sí, si-
no para restablecer el contacto c o n el misterio interior. El tea-
tro dejaba de ser u n a d i s t r a c c i ó n p a r a convertirse en instru-
m e n t o d e a u t o c o n o c i m i e n t o . Sjastituí l a c r e a c i ó n d e obras
escritas p o r l o que l l a m é u n « e f í m e r o » .
E n l a r e p r e s e n t a c i ó n , e l actor t e n í a que fundirse totalmen-
te en el « p e r s o n a j e » , mentirse a sí m i s m o y a los d e m á s , c o n tal
d o m i n i o que l l e g a b a a extraviar su « p e r s o n a » p a r a volverse
otro, un personaje c o n límites concisos, fabricado a p u n t a de
elucubraciones. E n e l e f í m e r o , e l actuante d e b í a e l i m i n a r a l
personaje para intentar alcanzar a ser la persona que era o es-
taba siendo. En la vida cotidiana, los ciudadanos llamados nor-
males c a m i n a b a n disfrazados i n t e r p r e t a n d o u n personaje i n -
culcado p o r la familia, la sociedad o b i e n que ellos mismos se

203
 h a b í a n fabricado, u n a m á s c a r a de d i s i m u l o s y fanfarronadas.
L a m i s i ó n d e l e f í m e r o era hacer que e l i n d i v i d u o dejara d e i n -
terpretar un personaje frente a otros personajes, que acabara
e l i m i n á n d o l o para acercarse de golpe a la p e r s o n a verdadera.
Este « o t r o » que despertaba en la euforia de la a c t u a c i ó n l i b r e ,
n o era u n fantoche h e c h o d e mentiras, sino u n ser c o n l i m i t a -
ciones menores. El acto e f í m e r o c o n d u c í a a la totalidad, a la l i -
b e r a c i ó n de las fuerzas superiores, al estado de gracia.
Esa e x p l o r a c i ó n d e l e n i g m a í n t i m o fue p a r a m í , sin d a r m e
cuenta, el c o m i e n z o de un teatro t e r a p é u t i c o que me llevaría
m á s tarde a la c r e a c i ó n de la Psicomagia. Si no la i m a g i n é en
aquel entonces fue p o r q u e p e n s é que lo que estaba h a c i e n d o
era un desarrollo d e l arte teatral. Antes de que en Estados U n i -
dos c o m e n z a r a n a surgir los happenings, m o n t é e s p e c t á c u l o s
que s ó l o p o d í a n ser dados u n a sola vez. Introduje en ellos co-
sas perecederas: h u m o , frutas, gelatinas, d e s t r u c c i ó n de obje-
tos, b a ñ o s d e sangre, e x p l o s i o n e s , q u e m a z o n e s , etc. E n u n a
o c a s i ó n nos m o v i m o s e n u n escenario d o n d e p i a b a n dos m i l
pollos y en otra serruchamos un contrabajo y dos violines. Pro-
c e d í a así: buscaba que me prestaran un lugar, el que fuera, sal-
vo un teatro: u n a a c a d e m i a de p i n t u r a , un asilo para enfermos
mentales, u n hospital. L u e g o c o n v e n c í a a u n g r u p o d e c o n o c i -
dos, de preferencia no actores, para que participasen en u n a
m a n i f e s t a c i ó n p ú b l i c a . M u c h a s personas llevan e n e l a l m a u n
acto que las c o n d i c i o n e s o r d i n a r i a s no les p e r m i t e n realizar,
p e r o apenas se les ofrece la p o s i b i l i d a d de expresar en circuns-
tancias favorables a q u e l l o q u e d u e r m e en ellas, es m u y r a r o
que d u d e n . Para m í , u n e f í m e r o t e n í a que ser gratuito, c o m n
u n a fiesta: c u a n d o la ofrecemos no cobramos a los invitados las
bebidas o los alimentos. T o d o el d i n e r o que p o d í a a h o r r a r lo
invertía en esas presentaciones. Le p r e g u n t a b a al participante
q u é t e n í a ganas de e x p o n e r y luego le daba los medios para ha-
cerlo. El p i n t o r M a n u e l F e l g u é r e z d e c i d i ó ejecutar ante los es-
pectadores u n a g a l l i n a p a r a c o n f e c c i o n a r allí m i s m o u n cua-
d r o abstracto c o n las tripas d e l a n i m a l mientras, a su costado,
s u esposa L i l i a C a r r i l l o , t a m b i é n p i n t o r a , vestida c o n u n i f o r m e
204
d e soldado n a z i , devoraba u n p o l l o asado... U n a j o v e n a c t r i z , ^
lamosa d e s p u é s , M e c h e C a r r e ñ o , quiso bailar desnuda a l s o n
de un r i t m o africano mientras un h o m b r e b a r b u d o le c u b r í a el -
c u e r p o c o n c h o r r o s de espuma de afeitar. O t r a quiso aparecer
c o m o u n a b a i l a r i n a clásica, c o n un tutu p e r o sin braga, y o r i -
nar mientras interpretaba l a muerte d e l cisne. U n estudiante
d e arquitectura d e c i d i ó llegar c o n u n m a n i q u í p a r a g o l p e a r l o
v i o l e n t a m e n t e y sacar d e l p u b i s aplastado varios m e t r o s de
c h o r i z o . O t r o estudiante a p a r e c i ó vestido de profesor universi-
tario p o r t a n d o u n a canasta l l e n a de huevos. A m e d i d a que re-
citaba f ó r m u l a s algebraicas, se estrellaba un huevo tras otro en
la frente. O t r o , vestido de c h a r r o , l l e g ó c o n u n a tinaja de co-
bre y varios litros de leche. Acostado en p o s i c i ó n fetal d e n t r o
d e l recipiente, se puso a recitar un p o e m a incestuoso d e d i c a d o
a su m a d r e mientras vaciaba, tragando, las botellas de l e c h e .
U n a m u j e r d e larga cabellera r u b i a a p a r e c i ó c a m i n a n d o apo-
yada en muletas y g r i t a n d o a p l e n o p u l m ó n : «¡Mi padre es i n o -
cente, yo n o ! » . Al m i s m o t i e m p o sacaba de entre sus senos tro-
zos d e c a r n e c r u d a q u e l a n z a b a sobre e l p ú b l i c o . L u e g o s e
s e n t ó sobre u n a silla de n i ñ o y se h i z o rapar p o r un p e l u q u e r o
negro. Frente a ella h a b í a u n a c u n a l l e n a de cabezas de m u ñ e -
ca, s i n ojos n i p e l o . Y a c o n e l c r á n e o d e s n u d o , l a m u j e r co-
m e n z ó a lanzar las cabezas a l p ú b l i c o c h i l l a n d o : « ¡ S o y y o ! » . U n
m u c h a c h o , vestido d e novio, e m p u j ó h a c i a e l tinglado u n a t i n a
d e b a ñ o l l e n a d e sangre. L o s e g u í a u n a b e l l a m u j e r vestida d e
novia. Él c o m e n z ó a acariciarle los senos, el pubis y las piernas,
para acabar, cada vez m á s excitado, p o r sumergirla, c o n su am-
p l i o traje b l a n c o , en la sangre. Se puso i n m e d i a t a m e n t e a fro-
tarla c o n u n gran p u l p o mientras ella cantaba u n aire d e ó p e -
ra. U n a m u j e r de e n o r m e cabellera roja, de p i e l m u y p á l i d a y
c o n u n vestido d o r a d o que l e m o l d e a b a e l c u e r p o , a p a r e c i ó
c o n un par de tijeras grandes en las manos. Varios m u c h a c h o s
m o r e n o s s e arrastraron h a c i a ella, o f r e c i é n d o l e cada u n o u n
p l á t a n o que ella c o r t ó r i é n d o s e a carcajadas.
Todos estos actos, verdaderos delirios, f u e r o n imaginados y
realizados p o r personas consideradas normales en la v i d a real.
205
f Las e n e r g í a s destructivas, que c u a n d o p e r m a n e c e n estancadas
I nos c a r co me n p o r dentro, p u e d e n liberarse gracias a u n a ex-
' p r e s i ó n canalizada y transformadora. La a l q u i m i a del acto lo-
grado transmuta la angustia en euforia.

Los e f í m e r o s p á n i c o s se realizaron sin p u b l i c i d a d , d á n d o s e

la d i r e c c i ó n y la h o r a en el ú l t i m o m o m e n t o . P o r este sistema
de boca a oreja, asistían p o r t é r m i n o m e d i o unas cuatrocientas
personas. N i n g ú n artículo, p o r suerte, se p u b l i c ó en los perió-
dicos. La oficina de e s p e c t á c u l o s dependiente d e l gobierno, al
m a n d o de un infame b u r ó c r a t a l l a m a d o P e r e d o , ej[ej^ia_iiua-
censura i m b é c i l . R e c u e r d o que e n u n a o b r a teatral m e h i z o
ocultar e l o m b l i g o d e u n personaje. E n otra, e l actor Carlos
A n c i r a se colocaba u n a capa t e r m i n a d a en dos bolas t a m a ñ o
p e l o t a d e f ú t b o l , e l t u r b i o l i c e n c i a d o c o n s i d e r ó que h a c í a n
a l u s i ó n a testículos y nos las hizo cortar. P u d i m o s , p o r la dis-
creción y gratuidad de nuestros e f í m e r o s , llegar a expresarnos
sin n i n g ú n p r o b l e m a . L a r e a c c i ó n fue muy diferente c u a n d o
se me o c u r r i ó realizar u n o en la televisión n a c i o n a l .
M i labor e n e l Teatro d e V a n g u a r d i a m e h a b í a conquistado
la a d m i r a c i ó n de un escritor y periodista, J u a n L ó p e z M o c t e z u -
ma, que llegó a ser presentador de un p r o g r a m a cultural. Le
d i e r o n u n a h o r a que n o c o n s e g u í a a n u n c i a d o r e s p o r q u e e n
un canal vecino h a b í a u n a serie americana que atraía a la ma-
yoría de los espectadores. J u a n me propuso hacer lo que qui-
siera durante esos sesenta m i n u t o s . Me c o n c e n t r é p r o f u n d a -
m e n t e y supe c o n p r e c i s i ó n el acto e f í m e r o que q u e r í a
realizar: lo que m á s o d i é en mis a ñ o s oscuros fue el p i a n o de
mi hermana. Ese instrumento me mostraba, c o n la risa sarcás-
tica de sus dientes blancos y negros, la preferencia que mis pa-
dres tenían p o r Raquel. T o d o para ella, nada para mí. ¡Decidí
destruir ante las c á m a r a s un p i a n o de cola! La e x p l i c a c i ó n que
di al púb li co en ese entonces fue la siguiente: « E n México, c o m o
en E s p a ñ a , el toreo es considerado un arte. El torero, para rea-
lizar su obra, emplea un toro. Al final de la l i d i a , cuando gra-
cias a él ha expresado su creatividad, lo mata. Es decir, destruye

206
C r u c i f i c a d o en los restos d e l p i a n o .
su instrumento. Así m i s m o lo quiero hacer yo. Voy a ofrecer un
concierto de rock y luego voy a asesinar a mi p i a n o » . E n c o n t r é ,
gracias a los anuncios de un p e r i ó d i c o , un viejo piano de cola
que v e n d í a n a un precio asequible a mi bolsillo. Lo hice enviar
al estudio d o n d e se iba a realizar el p r o g r a m a cultural en d i -
recto. C o n t r a t é t a m b i é n un grupo de rock de j ó v e n e s aficiona-
dos. C u a n d o c o m e n z ó la emisión, d e s p u é s de recitar mi texto,
d a n d o o r d e n al g r u p o para que se lanzara a tocar, s a q u é de
u n a maleta un c o m b o y c o m e n c é , c o n grandes golpes, a de-
m o l e r el piano. Tuve que emplear toda mi e n e r g í a , que se m u l -
tiplicó p o r la rabia que llevaba a c u m u l a d a tantos a ñ o s . R o m -
p e r un p i a n o de c o l a a combazos no es fácil. A v a n c é en mi
d e m o l i c i ó n sin cejar, pero lentamente. L o s pocos espectadores
l l a m a r o n a sus familiares y amigos. C o m o u n a i n u n d a c i ó n i n -
contenible la noticia se e x p a n d i ó : ¡un loco, en el canal tres, es-
taba r o m p i e n d o un p i a n o de cola a martillazos! Al cabo de me-
d i a h o r a , l a m a y o r í a d e los espectadores m e x i c a n o s h a b í a
abandonado su p r o g r a m a predilecto para ver lo que el marcia-
no estaba c o m e t i e n d o . Las llamadas telefónicas a u m e n t a r o n
de c i e n a m i l , a dos m i l , a cinco m i l . Protestaban las asociacio-
nes de padres de f a m i l i a , el C l u b de L e o n e s , el m i n i s t r o de
E d u c a c i ó n y m u c h o s otros notables. ¿ C ó m o era posible que''
h a b i e n d o tantos n i ñ o s pobres se destrozara ante sus ojos (a
esas h o r a s los n e n e s d o r m í a n ) t a n p r e c i o s o i n s t r u m e n t o ?
¿Quién h a b í a p e r m i t i d o mostrar ese escandaloso acto de vio-
lencia? (el p r o g r a m a americano que pasaba a la m i s m a h o r a
era un sangriento e s p e c t á c u l o de guerra). C u a n d o t e r m i n é mi
o b r a , acostado entre los escombros c o n un par de pedazos so-
bre m í , c o m o u n a cruz, de la que s a q u é lastimeras notas, el es-
c á n d a l o h a b í a a d q u i r i d o p r o p o r c i o n e s nacionales. A l d í a si-
guiente todos los p e r i ó d i c o s hablaban del e f í m e r o . De manera
brutal yo h a b í a desvirginizado el arte mexicano. Se me a d m i r ó
p o r la audacia al m i s m o tiempo que se me c o n s i d e r ó un artista
maldito. Satisfecho de la enorme n o t o r i e d a d que h a b í a alcan-
z a d o , d e c l a r é que e n e l p r ó x i m o p r o g r a m a d e J u a n L ó p e z
M o c t e z u m a iba a entrevistar a u n a vaca para demostrar que

209
ella s a b í a m á s de arquitectura que los profesores de la univer-
sidad. La televisión d e c l a r ó que el p r o g r a m a no se h a r í a por-
que «a los estudios no entra n i n g u n a v a c a » . R e s p o n d í : « N o es
verdad: hay muchas vacas h a c i e n d o t e l e n o v e l a s » . N u e v o escán-
dalo en la prensa. L o s alumnos de la Escuela de A r q u i t e c t u r a
me ofrecieron el anfiteatio de su facultad para que entrevista-
ra a la vaca. Allí me p r e s e n t é , ante dos m i l alumnos, c o n mi bo-
v i n o , a l que p r e v i a m e n t e u n v e t e r i n a r i o h a b í a i n y e c t a d o u n
calmante. P r e s e n t é a l a n i m a l c o n e l trasero h a c i a e l p ú b l i c o
c o m p a r á n d o l o a u n a catedral gótica. La conferenciawdwó- dos
horas d o n d e las carcajadas fueron a u m e n t a n d o hasta que lle-
gó un g r u p o de fornidos empleados a c o m u n i c a r m e que al de-
cano le c o m p l a c e r í a que yo, c o n mi c o m p a ñ e r a vaca, abando-
nara para siempre esos dignos lugares. """"

Estos efímeros me mostraron el e n o r m e impacto que p r o d u -

cían, m u c h o m á s que el teatro habitual. En esos a ñ o s de forma-
ción yo creía que, para lograr u n a m u t a c i ó n de la m e n t a l i d a d
colectiva, h a b í a que agredir a la sociedad en sus conceptos fósi-
les. No se me o c u r r í a pensar que a un enfermo no se le agrede
sino que se le sana. A ú n no c o n c e b í a el acto terapéutico social.
V i n o mi regreso a París, el e n c u e n t r o c o n A r r a b a l y Topor,
los tres a ñ o s que asistimos a las reuniones d e l g r u p o surrealista.
B r e t ó n , a escasos a ñ o s de su muerte, era ya un S u m o Pontífice
viejo y cansado, rodeado de acólitos sin talento, m á s preocupa-
dos de la política que d e l arte. Fue entonces c u a n d o fundamos
e l grupo p á n i c o . L o inauguramos c o n u n e f í m e r o d e cuatro ho-
ras que ya he descrito en otro l i b r o . Este e s p e c t á c u l o c e r r ó u n a
etapa de mi vida. En él me castré s i m b ó l i c a m e n t e , me hice ra-
par, azotar, le a b r í el vientre a un r a b i n o gigantesco s a c á n d o l e
visceras de puerco, n a c í a través de u n a vulva e n o r m e entre un
río de tortugas vivas... Salí de aquello enfermo, agotado, exan-
g ü e . A pesar de su éxito, la revista Plexus lo l l a m ó «le m e i l l e u i
h a p p e n i n g q u ' o n ait vu á P a r í s » y los poetas beatniks A l i e n
Ginsberg, Lawrence F e r l m g h e t t i y G r e g o r y Corso lo aplaudie-
r o n e i n c l u y e r o n en su revista City Lights Journal, yo no estaba

210
 satisfecho. Veía m e r o d e a r a mi alrededor el espectro de la des-
11 u c c i ó n tenebrosa y sentía, m á s que n u n c a , que el teatro tenía
que ir en el sentido de la luz. En busca de u n a acción positiva,
a r r o j é p o r la b o r d a toda actividad teatral exhibicionista c o n sus
deseos de reconocimiento, premios, críticas o menciones en los
medios de c o m u n i c a c i ó n y c o m e n c é a practicar el teatro-consejo.

Si alguien deseaba expresar los residuos p s í q u i c o s , serpien-

j c r i f i c i o sagrado e n e l c u a l d e b e r á s entregarte p o r e n t e r o a l
E f í m e r o p á n i c o ( P a r í s , 1974). Me someto a u n a t o r t u r a
para d e s p r e n d e r m e de mi narcisismo f í s i c o . La v e r d u g o
me da latigazos hasta e n s a n g r e n t a r m e . F o t o : J a c q u e s
Prayer.
tes de s o m b r a , que lo r o í a n p o r d e n t r o , le c o m u n i c a b a la si-
guiente teoría: «El teatro es u n a fuerza m á g i c a , u n a e x p e r i e n c i a
personal e intrasmisible. Pertenece a todo el m u n d o . Basta c o n
que te decidas a actuar en otra f o r m a que la cotidiana para que
esa fuerza transforme tu vida. Ya es h o r a de que rompas c o n los
reflejos condicionados, los círculos h i p n ó t i c o s , las autoconcep-
ciones e r r ó n e a s . La literatura le concede un gran lugar al tema
d e l "doble", alguien i d é n t i c o a ti que p o c o a p o c o te expulsa de
tu p r o p i a vida, se a p r o p i a de tu territorio, de tus amistades, de
tu familia, de tu trabajo, hasta transformarte en un paria e i n -
cluso tratar de asesinarte... Te debo decir que en realidad eres
el " d o b l e " y no el o r i g i n a l . La i d e n t i d a d que crees la tuya, tu
ego, no es m á s que u n a c o p i a pálida, u n a a p r o x i m a c i ó n de tu
ser esencial. Te identificas c o n ese doble tan irrisorio c o m o i l u -
sorio y de p r o n t o aparece el a u t é n t i c o . El amo d e l lugar vuelve
a tomar el sitio que le corresponde. En ese m o m e n t o tu Yo l i -
m i t a d o se siente perseguido, en p e l i g r o de muerte, lo que es
cierto. P o r q u e el ser a u t é n t i c o t e r m i n a r á p o r disolver al doble.
N a d a te pertenece. Tu ú n i c a posibilidad de ser es que aparezca^
el otro, tu naturaleza p r o f u n d a , y te e l i m i n e . Se trata de un sa-
a m o , sin angustia^. Puesto que vives preso en tus ideas l o c a s ^
serttimientos confusos,_deseos artificiales, necesidades inútiles,,
¿ p o r q u é no adoptas puntos de vista totalmente distintos? P o r
e j e m p l o , m a ñ a n a s e r á s u n i n m o r t a l . C o m o u n i n m o r t a l t e le-
vantarás y te cepillarás los dientes, c o m o un i n m o r t a l te vestirás
y p e n s a r á s , c o m o u n i n m o r t a l r e c o r r e r á s l a ciudad... D u r a n t e
u n a semana, veinticuatro horas al día, y para n i n g ú n c ó m p l i c e
215
 espectador salvo tú mismo, serás el h o m b r e que n u n c a m o r i r á ,
actuando cual otra persona c o n tus amigos y conocidos, sin dar-
les n i n g u n a e x p l i c a c i ó n . L o g r a r á s ser un autor-actor-especta-
dor, p r e s e n t á n d o t e no en un teatro sino en la vida».

A u n q u e dedicara la mayor parte de mi t i e m p o al c i n e ,

creando filmes c o m o Fando y Lis, El Topo, La montaña sagrada o
Santa sangre, actividad que me o t o r g ó experiencias que necesi-
tarían un l i b r o entero para narrarlas, s e g u í desarrollando el ar-
te del teatro-consejo. Establecía u n a serie de actos para realizar
en un tiempo dado: c i n c o horas, doce horas, veinticuatro... Un
p r o g i a m a elaborado en función del p r o b l e m a que acarreaba
el consultante, destinado a r o m p e r el personaje c o n el que se
h a b í a identificado para ayudarlo a restablecer los lazos c o n su
naturaleza profunda. «Ajjuel que se d e p r i m e o alucina o fraca-
sa, no eres tú.» A un ateo le hice adoptar durante semanas la
personalidad de un santo. A u n a mujer, que sufría p o r o d i a r a
sus hijos, le a s i g n é el deber, p o r contrato escrito y f u m a d o con^
u n a gota de su sangre, de imitar durante cien a ñ o s el a m o r ma-
* terno. A un juez, preocupado del p o d e r que tenía de castigar
en n o m b r e de u n a ley y u n a m o r a l que le ofrecían dudas, le di
la tarea de disfrazarse de vagabundo para ir a m e n d i g a r frente
a la terraza de un restaurante, y de sus bolsillos d e b í a extraer ' i 1 ?
p u ñ a d o s de ojos de m u ñ e c a . A un h o m b r e enfermizamente ce-
loso, de dudosa v i r i l i d a d , le hice llegar a u n a r e u n i ó n familiar
vestido de señora.
De este m o d o creaba sobre el personaje u n a persona desti-
\ n a d a a visitar la vida cotidiana y mejorarla. En esa etapa mi bús-
queda teatral fue a d q u i r i e n d o u n a d i m e n s i ó n terapéutica. De
autor y director, me transformé en consejero, d a n d o instruccio-
nes a las personas para que se liberaran del personaje y se com-
portaran como seres auténticos en la comedia de la existencia.
La vía que Ies ofrecía era la de la imitación. El j o v e n inexperto,
que creyendo imitar a un santo civil se h a b í a aprovechado se-
xualmente de una pobre muqhacha, ya estaba superado. A h o r a
el proceso se fundaba en un deseo real de cambiar. ¿Si un b u e n

216
 católico practicaba la imitación de Cristo, p o r q u é un ateo har-
to de su i n c r e d u l i d a d no c o m e n z a r í a a imitar a un sacerdote?
¿Aeaso un débil, s i n t i é n d o s e impotente, c o n los testículos p i n -
tados de rojo, no p o d í a imitar la fuerza viril? ¿Acaso - uim majer.
a q u i e n la familia e d u c ó c o m o un h o m b r e c i l l o , para vencer su
esterilidad no p o d í a meterse u n a a l m o h a d i l l a bajo el vestido
i m i t a n d o que estaba encinta? Yo mismo, i m i t a n d o aquello que
m á s me faltaba, la fe, me di cuenta de lo lejos que estaba de cre-
er en Dios, en el ser h u m a n o , en lo que fuera. D u d é d e l arte.
/ ¿ P a r a q u é sirve? Si es para entretener a gente que teme desper-
\ tarse, no me interesa. Si es un m e d i o de triunfax~ecaojárnica-
j mente, no me interesa. Si es u n a actividad adoptada^poxjaai ego
/ para ensalzarse, n o ' m e interesa. Si d e b o ser el b u f ó n de aque-
\ líos que tienen el poder,jrue envenenan al planeta y que h a m -
, brean a millones, no me interesa. ¿Cuál entonces es la finalidad
del arte? D e s p u é s de u n a crisis tan p r o f u n d a que me hizo^aen-
sar en el suicidio, llegué a la c o n c l u s i ó n de que la finalidad del
arte era Sanar. <*Si el arte no sana, no es a r t e » , me dije y d e c i d í
u n i r en mis actividades el arte y la terapia. No quiero que se me
entienda m a l . La terapia que yo c o n o c í a era realizada p o r espí-
ritus científicos, que se enfrentaban al c a ó t i c o inconsciente y
trataban de darle un o r d e n ; e x t r a í a n de los s u e ñ o s un mensaje
racional... Yo no llegaba de la ciencia a la terapia, sino del arte.
Mi meta, p o r el contrario, era e n s e ñ a r l e a la razón a hablar el
lenguaje de los s u e ñ o s . No me interesaba el arte que se h a c í a te-
rapia sino la terapia convertida en arte.
Esta entrada p r o f u n d a en la e x p r e s i ó n de la fuerza incons-
ciente, que si se la escucha no es nuestro enemiga, sino nues-
tra aliada, se la debo a Ejo Takata, q u i e n fue mi maestro zen
durante cinco a ñ o s . S i n saber m u y b i e n en lo que me m e t í a ,
a c e p t é formar parte de un g r u p o que m e d i t a r í a durante siete
d í a s completos d u r m i e n d o s ó l o veinte m i n u t o s cada n o c h e .
L l e n o de valor, me arrodillé c o n las nalgas apoyadas en un co-
j í n , c r u c é las manos, j u n t é los pulgares c o n u n a m í n i m a pre-
sión, c o m o si sostuviera entre ellos un p a p e l para cigarrillos,
218
estiré la c o l u m n a vertebral, me s e n t í anclado en el suelo, u n i -
do al centro de la tierra mientras mi c r á n e o trataba de llegar al
cieloT^e^scoñtraje los m ú s c u l o s faciales y l u e g o el resto de
ellos, e l i m i n é de mi m'ente toda palabra y s i n t i é n d o m e posee-
dor de u n a técnica perfecta me dispuse a quedarme allí, inmó-^
vil, c o m o u n B u d a , u n a semana entera. Apenas p a s ó u n par d e
h o r á s f c o m e n z ó la tortura. Me d o l i e r o n las rodillas, las piernas,
la espalda, el cuerpo entero. Si me m o v í a un p o c o , el g i g a n t ó n
m e x i c a n o que se paseaba c o n el palo me daba u n a z u r r a en los
h o m b r o s . Si h a c í a u n a m u e c a p o r q u e las moscas me andaban
p o r l a cara, e l maestro lanzaba u n grito d e m o n í a c o . L a imagi-
n a c i ó n se me d e s a t ó , la c ó l e r a t a m b i é n . ¿Qué h a c í a yo ahí, en
m e d i o de esos a l u m b r a d o s y rapadas, s u f r i e n d o sin n i n g u n a
necesidad? En un r i n c ó n veía mis zapatos, c o m o bocas abier-
tas, i n v i t á n d o m e a enfundarlos y partir lejos de ese infierno...
Al son de un gong, t e n í a m o s que correr al c o m e d o r e ingurgi-
tar en dos minutos un b o l de arroz, casi hirviente, sin dejar un
solo grano en el tazón. Volvíamos a meditar c o n el vientre h i n -
c h a d o . C o m e n z a b a un c o n c i e r t o de eructos y u n a p e d o r r e r a
general. C o n rabia, c o n v e r g ü e n z a , veía que los otros, y sobre
todo las otras, resistían m á s que yo. A m e d i a n o c h e nos tirába-
mos c o m o perros en el suelo para d o r m i r esos divinos veinte
m i n u t o s . N o s despertaban a gritos e insultos y t e n í a m o s que
c o r r e r a sentarnos para c o n t i n u a r la m e d i t a c i ó n . Se nos p e r m i -
tía u n a vez por d í a ir a defecar, en u n a l e t r i n a c o m ú n , d o n d e
u n a h i l e r a de hoyos sobre un pozo artesiano invitaba a h o m -
bres y mujeres a perder p o r completo la i n t i m i d a d . Resistí y re-
sistí, m á s que p o r misticismo, p o r orgullo. Takata se puso a to-
car el tambor cantando el Sutra del C o r a z ó n . L u z M a r í a , u n a
f o r n i d a lesbiana, que t a m b i é n tocaba el tambor, frente a él, tu-
vo un acceso de furia y se lo a r r o j ó a la cabeza. El monje h i z o
un m o v i m i e n t o m í n i m o , se i n c l i n ó unos c e n t í m e t r o s , de tal
m a n e r a que el pesado i n s t r u m e n t o p a s ó a m i l í m e t r o s de su
oreja y se estrelló contra el m u r o dejando un agujero. Ejo, sin
inmutarse en lo m á s m í n i m o , siguió cantando el sutra. N u n c a
se c o m e n t ó esa a g r e s i ó n . Ya al q u i n t o d í a , convertido en un es-
219
 p a n t a p á j a r o s , c o n las rodillas hinchadas y sangrantes, c o n el
vientre l l e n o de gases, los ojos lagrimeando y un d o l o r en el pe-
c h o , fui arrastrado p o r dos agresivos a l u m n o s , a las tres de la
madrugada, a un cuarto d o n d e el maestro iba a p r o p o n e r m e
u n a adivinanza, un koan. Yo estaba obligado a l u c h a r y defen-
derme, mientras el par de fanáticos me c u b r í a de golpes. Me
arrastraron p o r las escaleras y me sentaron frente a la c o r t i n a
d e l cuarto sagrado. « M e duele el p e c h o . C r e o que me va a dar
un infarto.» «¡Revienta!», me contestaron, y se fueron. Un
g o n g me i n d i c ó que d e b í a entrar. Así lo hice. Allí estaba E j o
transfigurado: vestía un h á b i t o de c e r e m o n i a que le daba el as-
pecto de un santo. Me m i r ó c o n u n a objetividad que interpre-
té c o m o desprecio y me dijo, a m í , que estaba de rodillas ante
él c o n la frente tocando el suelo: « N o c o m i e n z a , no t e r m i n a ,
¿ q u é e s ? » . Yo estaba preparado para responder a u n a adivinan-
za clásica c ó m o «Este es el sonido de dos manos, ¿cuál es el so-
n i d o d e u n a m a n o ? » . A l o c u a l h a b r í a levantado m i diestra
abierta, r e s p o n d i é n d o l e c o n u n a a m p l i a sonrisa: « ¿ E s c u c h a s ? » .
O «¿El perro tiene t a m b i é n la naturaleza de B u d a ? » , a lo cual
yo h a b r í a r e s p o n d i d o berreando: « ¡ M u u u ! » . P e r o ante esa pre-
gunta tan simple, tan i n g e n u a , tan obvia, s ó l o p u d e tartamu-
dear: « ¿ E j o , q u é quieres que diga? ¿ D i o s ? ¿El universo? ¿Yo?
¿ T ú ? ¿ T o d o esto?». E l monje t o m ó u n mazo y g o l p e ó e l gong,
lo que significaba que todo el z e n d ó 4 se enteraba de que yo ha-
b í a fracasado. Me i n cli n é , h u m i l l a d o , y c o m e n c é a salir. E n t o n -
c e s Ejo me gritó: « ¡ I n t e l e c t u a l , aprende a m o r i r ! » . Esas pala-
bras, dichas c o n u n atroz acento j a p o n é s , m e c a m b i a r o n l a
vida. Bruscamente c o m p r e n d í que todo lo que h a b í a buscado
hasta entonces, todo lo que h a b í a realizado, lo hice c o n un co-
barde intelecto que no q u e r i e n d o m o r i r se aferraba a los ba-
rrotes de la razón... Se comenzaba a existir cuando-e4-ye-ac4er
dejaba de identificarse c o n el yo-observador. EnrxjéjdjLgGlpejen
el m u n d o de los s u e ñ o s .
4
Recinto o sala en donde se practica zazén, meditación budista zen.
220
E l s u e ñ o sin fin
A los 17 a ñ o s h a b í a t e n i d o , sin d a r m e c u e n t a , mi p r i m e r
s u e ñ o l ú c i d o . C o m o n o estaba preparado para tan importante
a c o n t e c i m i e n t o , sentí un p r o f u n d o terror y me c o n s i d e r é su-
m e r g i d o en u n a a n o m a l í a . . . En la p r i m e r a parte del s u e ñ o es-
taba en un cine en el que se proyectaba u n a p e l í c u l a de d i b u -
jos animados. Un paisaje c o n grandes rocas que p o c o a p o c o se
iban p o n i e n d o blandas hasta chorrear arroyuelos oscuros que
c o m e n z a r o n a salir de la pantalla para caer en la sala. Entonces
me vi sentado en el centro de ese vasto lugar c o m o ú n i c o es-
pectador. Supe de m a n e r a i n d u d a b l e que estaba s o ñ a n d o , es
decir, me d e s p e r t é d e n t r o del s u e ñ o . Esto de saber que todo lo
que veía era irreal, de saber que mi p r o p i a carne allí no existía,
que esa lava de rocas derretidas, que iba t r a g á n d o s e fila tras fi-
la las butacas, era p u r a ilusión, me a n g u s t i ó . El peligro, a pesar
d e ser u n s u e ñ o , m e espantaba. Quise h u i r , p e r o p e n s é : « S i
cruzo esa puerta, e n t r a r é en otro m u n d o y n u n c a m á s p o d r é
volver a l m í o , quizás m o r i r é » . ¡ E n t o n c e s sentí p á n i c o ! M i ú n i c a
p o s i b i l i d a d de salvación era despertarme. Me p a r e c i ó imposi-
ble. T a n imposible c o m o si tú, lector, en este m o m e n t o levan-
taras tu m i r a d a del l i b r o y te dijeras: «Estoy s o ñ a n d o , debo des-
p e r t a r » . Me sentí atrapado en un m u n d o monstruoso que iba a
tratar de no soltarme. H i c e inmensos esfuerzos p o r salir d e l
s u e ñ o , me sentí paralizado, no p o d í a mover ni los brazos ni las
221
piernas, la lava i b a l l e g a n d o a mi sitio. P r o n t o me s e p u l t a r í a .
S e g u í intentando c o n d e s e s p e r a c i ó n despertarme. A s c e n d í d e
las p r o f u n d i d a d e s h a c i a m i v e r d a d e r o c u e r p o que, c o m o u n
trasatlántico, d o r m í a estirado en la superficie. Me r e i n t e g r é a
mi envoltura y d e s p e r t é e m p a p a d o en sudor, c o n el c o r a z ó n la-
t i e n d o apresuradamente. C o n s i d e r é que este s u e ñ o , en reali-
d a d un regalo, era u n a enfermedad. A partir de entonces, cada
n o c h e a l acostarme para d o r m i r m e c r e í a amenazado. T e n í a
m i e d o de que el m u n d o o n í r i c o me tragara para siempre.
Este m i e d o me i m p u l s ó a leer libros sobre los s u e ñ o s , sus
mecanismos, sus cualidades, la m a n e r a de interpretarlos. H a -
b í a diferentes clases de s u e ñ o s , sexuales, angustiosos, agrada-
bles, y t a m b i é n t e r a p é u t i c o s . E n l a a n t i g ü e d a d los e n f e r m o s
i b a n al t e m p l o esperando s o ñ a r c o n u n a diosa que los curara.
Se consideraba a los s u e ñ o s c o m o p r o f é t i c o s . F r e u d les d i o la
m i s i ó n de mostrar nuestros residuos p s í q u i c o s , los deseos frus-
trados, las pulsiones amorales, a t r i b u y e n d o s i s t e m á t i c a m e n t e
un significado s i m b ó l i c o a tal o cual i m a g e n . S e g ú n J u n g no se
trataba de explicar los acontecimientos o n í r i c o s sino de seguir
viviéndolos, mediante el análisis, en estado de vigilia, a fin de
ver a d ó n d e nos c o n d u c í a n , q u é mensaje nos estaban d a n d o .
S i n e m b a r g o todos estos m é t o d o s interpretativos c o n s i d e r a n
que el s u e ñ o es algo que recibimos c o n el objeto de que lo ha-
gamos actuar en el m u n d o racional. Son s í m b o l o s , no realida-
des. A m e n u d o un consultante nos dice «Tuve un s u e ñ o » , n u n -
ca «Visité un s u e ñ o » . La etapa siguiente, situada m á s allá de la
i n t e r p r e t a c i ó n r a c i o n a l , consiste en entrar en el s u e ñ o l ú c i d o ,
e n e l que sabemos q u e estamos s o ñ a n d o ; c o n o c i m i e n t o que
nos da la posibilidad de trabajar no s ó l o sobre el c o n t e n i d o d e l
s u e ñ o sino t a m b i é n sobre nuestra misteriosa i d e n t i d a d .
C u a n d o A n d r é B r e t o n me r e c o m e n d ó la lectura de Les rêves
et les moyens de les diriger, escrito p o r H e r v e y de Saint-Denis en
1867, c o m p r e n d í lo esencial de la c u e s t i ó n : todos actuamos co-
mo víctimas de los s u e ñ o s , c o m o s o ñ a d o r e s pasivos, creyendo
222
que no p odemos intervenir en ellos. A m e n u d o dentro d e l sue-
ño tenemos atisbos de que estamos s o ñ a n d o p e r o p o r m i e d o ,
ignorancia, de i n m e d i a t o r e h u i m o s esta s e n s a c i ó n y nos deja-
mo,s_atrapar p o r el m u n d o o n í r i c o . H e r v e y de Saint-Denis ex-^
plica s u m é t o d o para d i r i g i r los s u e ñ o s . N o tiene u n a f i n a l i d a d
muy extraordinaria, no se p r o p o n e a h o n d a r en los profundos^
misterios d e l ser, s i m p l e m e n t e desea « a h u y e n t a r las imágenes
desagradables y favorecer las ilusiones felices».
D e s p u é s de la lectura de este d o c u m e n t o , d e j é el t e m o r de
lado y me l a n c é a la aventura de d o m a r mis pesadillas, c o m o
p r i m e r e s c a l ó n e n l a conquista d e l m u n d o o n í r i c o . U n s u e ñ o
l ú c i d o no se obtiene p o r voluntad, hay que partir a la caza de
él, y para lo cual debemos prepararnos no i n g i r i e n d o a l c o h o l
u otros excitantes c o m o té, café o drogas; cenar ligero y no ex-
ponerse a un b o m b a r d e o de i m á g e n e s c i n e m a t o g r á f i c a s o tele-
visivas; convencerse de que es posible en m e d i o de un s u e ñ o
darnos c u e n t a de que estamos s o ñ a n d o y buscar un e l e m e n t o ,
un gesto, algo que nos i n d i q u e que no actuamos en el m u n d o
que llamamos real. A l c o m i e n z o , c u a n d o n o d i s t i n g u í a b i e n los
dos m u n d o s , al p r e g u n t a r m e ¿estoy despierto o estoy s o ñ a n -
do?, me apoyaba c o n las dos manos en el aire, c o m o en u n a ta-
b l a invisible^y me daba un impulsp. Si a s c e n d í a era p o r q u e es-
taba s o ñ a n d o . D a b a un giro en el aire y trataba, hasta lograrlo,
no de verme volar sino de sentirme volar. L u e g o me p o n í a a
trabajar en mi s u e ñ o . No q u i e r o decir que éste es el ú n i c o m é -
todo: cada s o ñ a d o r l ú c i d o debe encontrar el suyo. Pienso que,
dada la i n m e n s a cantidad de neuronas que f o r m a n nuestro ce-
r e b r o , lo sabemos t o d o p e r o sin darnos c u e n t a . Necesitamos
que a l g u i e n nos l o revele. R e c u e r d o e l c u e n t o d e l l e o n c i l l o
q u e , h a b i e n d o p e r d i d o a sus padres, fue a d o p t a d o p o r u n a
oveja que lo crió en m e d i o de la manada. C r e c i ó pacífico, asus-
tadizo, lanzando, para comunicarse, p e q u e ñ o s maullidos. U n
d í a un viejo l e ó n c a z ó a u n a de las ovejas, y c o m e n z ó a devo-
r a r l a a l m i s m o t i e m p o que m a n t e n í a p r i s i o n e r o bajo u n a d e
sus patas al j o v e n l e ó n asustadizo.
- D e j a de temblar, amiguito y come c o n m i g o un b u e n bocado.
223
 A la idea de devorar carne c r u d a , el f e l i n o v o m i t ó , p e r o sin
embargo s e sintió p o s e í d o d e u n a angustia e x t r a ñ a . N o p o d í a
dejar de temblar, mas no era de m i e d o . U n a e n e r g í a descono-
c i d a le s a c u d í a el c u e r p o . La fiera se lo llevó j u n t o a un manso
arroyuelo.
- M i r a t u reflejo y d i m e : ¿Ves u n a oveja? - e l j o v e n n e g ó c o n
la cabeza-. ¿Qué ves?
-Veo un león.
- ¡ E s o es lo que tú eres!
E l j o v e n felino l a n z ó p o r p r i m e r a vez e n s u v i d a u n atrona-
d o r r u g i d o y c o m e n z ó a devorar los restos d e l h e r b í v o r o .
Antes de que sepamos que p o d e m o s s o ñ a r l ú c i d o , tal activi-
d a d no se nos plantea. U n a vez que se nos revela el tema, co-
m e n z a m o s , p r i m e r o l e n t a m e n t e y l u e g o c o n m á s y m á s fre-
cuencia, a pensar en él d u r a n t e el d í a y a prepararnos para la
n o c h e . El s o ñ a d o r tiene m e m o r i a , se r e c u e r d a lo que se pro-
puso durante la vigilia y es m u y posible que lo realice. F u i p o c o
a p o c o , c o n u n a p a c i e n c i a inagotable, d u r a n t e a ñ o s , conquis-
tando e l m u n d o o n í r i c o . N o l e doy a l t é r m i n o « c o n q u i s t a r » e l
sentido de ganar u n a batalla o un t e r r i t o r i o . C o n q u i s t a r p a r a
mí es vivir en su p l e n i t u d el m u n d o de los s u e ñ o s , que no tiene
f i n . E n esta c o n q u i s t a s e p r e s e n t a n d i f i c u l t a d e s , y t a m b i é n
trampas, en las que u n o p u e d e caer y quedarse allí d u r a n t e
a ñ o s , sin avanzar. Se declaran p e r í o d o s de s e q u í a , en los que el
inconsciente se niega a b r i n d a r n o s la l u c i d e z o n í r i c a . S o ñ a m o s
sin cesar durante la n o c h e y nos despertamos sin r e c o r d a r na-
r
d a . Paciencia. Fe. De p r o n t o , c o m o u n a f l o r que se abre, nos
^/encontramos otra vez l ú c i d o s viviendo en el otro m u n d o . Estos
s u e ñ o s nos e n s e ñ a n , nos muestran a q u é nivel de c o n c i e n c i a
^heraos llegado, nos dan la a l e g r í a de vivir.
P r i m e r o tuve que vencer a las pesadillas. M i s s u e ñ o s esta-
b a n poblados de amenazas, de sombras, de persecuciones ase-
sinas, de hechos y objetos asquerosos, de ambiguas relaciones
sexuales, que me excitaban al m i s m o t i e m p o que me c u l p a b i l i -
zaban. A h í era yo un personaje i n f e r i o r a mi nivel de c o n c i e n -
224
< ía en el m u n d o real, capaz de realizar f e c h o r í a s que en la vigi-
lia j a m á s me permitiría.JVLe~repetí muchas veces, c o m o u n a es-
pecie de letanía,_«Soy yo el que s u e ñ a , tal c o m o me c o n o z c o
despierto, y no un n i ñ o perverso y vulnerable. L o s s u e ñ o s su-
c e d e n en m í , son parte m í a . T o d o a q u e l l o que aparece es yo
mismo. Esos monstruos son aspectos m í o s no resueltos. No son
mis enemigos. El i n c o n s c i e n t e es mi aliado. D e b o enfrentarme
c o n las i m á g e n e s terribles y t r a n s f o r m a r l a s » . Frecuentemente
t e n í a la m i s m a pesadilla: estaba en un desierto y desde el h o r i -
zonte s u r g í a , c o m o u n a i n m e n s a nube d e negatividad, u n ente
p s í q u i c o d e c i d i d o a destruirme. Me despertaba gritando y em-
papado en sudor. De p r o n t o me c a n s é de esta i n d i g n a h u i d a y
d e c i d í ofrecerme e n sacrificio. E n e l apogeo d e l s u e ñ o , e n u n
estado de terror l ú c i d o , dije: « ¡ B a s t a ya, voy a dejar de querer
despertarme! ¡ A b o m i n a c i ó n , d e s t r u y e m e ! » . E l ente s e a c e r c ó ,
amenazador. P e r m a n e c í quieto, calmo. Entonces, esa i n m e n s a
amenaza se disolvió. D e s p e r t é unos segundos y volví a d o r m i r -
m e , p l á c i d a m e n t e . C o m p r e n d í que era y o m i s m o e l que ali-
m e n t a b a mis terrores. S u p e que a q u e l l o que nos a t e m o r i z a
pierde toda s u fuerza e n e ! m o m e n t o e n que dejamos d e c o m -
b a t i r l o : C o m e n c é un largo p e r í o d o en el que, cada vez que so-
ñ a b a , en l u g a r de h u i r , me e n f r e n t a b a a mis e n e m i g o s y les
preguntaba q u é q u e r í a n d e c i r m e . P o c o a p o c o las i m á g e n e s se
transformaron delante de mí y se me o f r e c i e r o n c o m o un pre-
sente, a veces era un a n i l l o , otras u n a esfera de o r o o un par d e -
llaves. Purle c o m p r o b a r que, así c o m o todo d e m o n i o es un án-^.
gel que ha c a í d o , todo á n g e l es un d e m o n i o que ha^subido. ¿
C u a n d o me h a b i t u é a no tener m i e d o , a convertir las ame-
nazas en mensajes útiles y los monstruos en aliados, pude em-
p r e n d e r otras b ú s q u e d a s . A l e n c o n t r a r m e e n lugares descono-
cidos, me elevaba en el aire p a r a constatar que s o ñ a b a y me
dedicaba a recorrerlos en busca de tesoros espirituales. Se me
presentaban o b s t á c u l o s , u n gran m u r o , u n a m o n t a ñ a i n f r a n -
queable, u n m a r tormentoso. M e p u d e declarar vencido unas
cuantas veces, p e r o luego me di la facultad de atravesar la ma-
225

teria. N i n g ú n o b s t á c u l o entonces p u d o detenerme. P o r ejem-
p l o , me l a n c é en el o c é a n o embravecido dispuesto a ahogar-
me. M e h u n d í , pero p r o n t o , e n m e d i o d e l agua, e n c o n t r é u n
túnel que me c o n d u j o a la playa. Viajé p o r el i n t e r i o r de u n a
m o n t a ñ a hasta su c i m a , u n a vez allí me a r r o j é al vacío, caí, me
estrellé en el suelo e i n m e d i a t a m e n t e me e n c o n t r é de pie vien-
do el c a d á v e r reventado de alguien que no era yo. C o m p r e n d í
que para el cerebro la muerte no existía. C a d a vez que yo mis-
mo o un enemigo me eliminaba se p r o d u c í a una inmediata
reencarnación.
V e n c i d a la materia c o m e n c é a e n c o n t r a r personajes miste-
riosos, amenazantes, burlones, a los que no me atrevía a acer-
c a r m e , c o m o si f u e r a n dioses poseedores de secretos que no
><"fríerecía saber. Me dije: «Así c o m o he desafiado a las pesadillas,
d e b o t a m b i é n e n f r e n t a r m e a los seres sublimes, hablarles sin
/ t u r b a r m e p o r sus mofas, establecer contacto c o n ellos, cono-
/ cer esos secretos que pienso me son vedados. P e r o , para l o g r a r
T t q u e l l o , d e b o antes c o n v e n c e r m e de que yo t a m b i é n soy fuer-,
te, de que d o m i n o esa d i m e n s i ó n , de que soy el amo, de que
soy u n m a g o » . C u a n d o m e despertaba dentro d e l s u e ñ o , p e d í a
cosas. P o r e j e m p l o : q u i e r o que p o r esta a v e n i d a desfilen m i l
leones. M i deseo n o s e realizaba i n m e d i a t a m e n t e . Pasaba u n
corto t i e m p o y entonces v e í a desfilar los leones. « Q u i e r o ir a
África y ver elefantes.» Iba al África y veía elefantes, de allí me
transladaba al p o l o n o r t e entre osos blancos y p i n g ü i n o s . Otras
veces eran e s p e c t á c u l o s de c i r c o , ó p e r a s , visitas a ciudades for-
madas de rascacielos de formas barrocas. Visité e n o r m e ^ b a t a -
llas de otros tiempos, o museos d o n d e vi centenares de cuadros
y esculturas. C u a n d o ya a d q u i r í este p o d e r de t r a n s f o r m a c i ó n ,
me sentí tentado de realizar experiencias eróticas. C r e é mujeres
Sensuales, m i t a d h u m a n a s m i t a d bestias, o r g a n i c é o r g í a s , me
Z
t r a n s f o r m é en mujer para dejarme poseer, me hice crecer un
falo descomunal, visité u n h a r e m oriental, d i latigazos, a m a r r é
colegialas... P e r o , en cuanto me entregaba al placer, inevitable-
mente el s u e ñ o me a b s o r b í a y se transformaba en pesadilla. El
- deseo, al apoderarse de m í , h a c í a que p e r d i e r a la lucidez y que
226
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los acontecimientos escaparan a mi c o n t r o L O l v i d a b a que esta-
ba s o ñ a n d o . Me pasaba igual c o n la riqueza. C u a n d o me atra- "*
paba la f a s c i n a c i ó n d e l d i n e r o , mi s u e ñ o dejaba de ser l ú c i d o .
C a d a vez que trataba de satisfacer mis pasiones, olvidaba que
estaba s o ñ a n d o . C o m p r e n d í f i n a l m e n t e que, e n l a vida c o m o
en el s u e ñ o , para p e r m a n e c e r l ú c i d o es necesario distanciarse^
c o n t r o l a r la identificación. D e s c u b r í que, aparte de la fascina-f
c i ó n sexual y e c o n ó m i c a , me atraía c o m o un i m á n el deseo de^
a d q u i r i r fama, ser a p l a u d i d o , d o m i n a r ajas multitudes. Expul-f
sé de mis s u e ñ o s estas tentaciones.
Volví a trabajar en mi levitacíón. Me di cuenta de que cada
vez que me elevaba en el aire me mostraba orgulloso, vanido-
so. Estaba r e a l i z a n d o u n a h a z a ñ a que los otros no l o g r a b a n ,
era d i g n o de a d m i r a c i ó n . V e n c í ese peligro. T r a n s f o r m é el vue-
lo en algo n o r m a l , útil, que me servía, no s ó l o para viajar p o r el
planeta sino t a m b i é n para salir de él. C o m e n c é a ascender. Ex-
p e r i m e n t é u n terror e n o r m e . E l m i s m o que sentí e n m i p r i m e r
s u e ñ o l ú c i d o c u a n d o no me atreví salir d e l cine en el que esta-
ba encerrado. S e n t í que un lazo vital me ataba al planeta tie-
rra. M e d e s p e r t é c o n e l c o r a z ó n palpitando fuerte. D u r a n t e e l
d í a i m a g i n é muchas veces mi c u e r p o atravesando la estratosfe-
r a para hund irse e n e l cosmos. P o r l a n o c h e , s o ñ a n d o , l o g r é l o
que q u e r í a . V e n c í el m i e d o a m o r i r , la s e n s a c i ó n de peso, de
ahogo y c o m e n c é , c o n la velocidad de un cometa, a viajar en-
tre las estrellas...
Avanzar en esa c a l m a i n m e n s i d a d , d o n d e las grandes masas
planetarias y los astros incandescentes se m u e v e n en u n a orde-
nada danza, s a b i é n d o m e invulnerable, descarnado, f o r m a p u r a
y consciente, fue u n a experiencia inolvidable. Es difícil explicar
esto c o n palabras: de alguna m a n e r a el cosmos me encerraba,
c o m o u n a ostra a su perla, c o m o si yo fuera u n a cosa preciosa;
me cuidaba c o m o a u n a llama que no d e b í a apagarse; yo repre-
sentaba a la c o n c i e n c i a que esa materia h a b í a d e m o r a d o m i l l o -
nes d e a ñ o s e n crear. E l cosmos era m i m a d r e m u r m u r a n d o
u n a c a n c i ó n de c u n a para hacerme crecer. Las palabras que yo
p ^ U a j j r o n u r i g i a r noexariJMÍas.áno la voz de esos astros. El sen-
227
 timiento de flotar en un espacio i n f i n i t o rodeado p o r su a m o r
total me hizo despertar h e n c h i d o de felicidad.
No p r e t e n d o que se crea que este proceso iniciático a través
de los s u e ñ o s l ú c i d o s se realizó en un t i e m p o corto. En mi caso
esos s u e ñ o s no d e p e n d e n de mi v o l u n t a d , se me presentan en
l a m u l t i t u d d e s u e ñ o s o r d i n a r i o s c o m o u n verdadero regalo.
He pasado a veces un a ñ o e n t e r o sin tener esa clase de expe-
riencias. T a m p o c o p r o g r e s é en el o r d e n en que lo describo, a
veces investigué en un tipo de realidad o n í r i c a , luego en otro,
para volver d e s p u é s a c o n t i n u a r el p r i m e r o . En el m u n d o oní-
rico no existe un o r d e n racional, causa y efecto son abolidos. A
veces surge p r i m e r o un efecto y este efecto es seguido p o r su
causa. De p r o n t o todo existe en f o r m a s i m u l t á n e a y el t i e m p o
adquiere u n a sola d i m e n s i ó n que no es o b l i g a t o r i a m e n t e un
presente c o m o l a r a z ó n l o concibe. N o hay u n m u n d o sino u n a
f í m u l t a n e i d a d d e dimensiones. L o que a q u í l a r a z ó n l l a m a vi-
»tia, allá tiene otro sentido. Me propuse, mientras vagaba des-
p i e r t o dentro d e l s u e ñ o , entrar en la d i m e n s i ó n de los muer-
tos.
D e s p u é s d e atravesar e n u n a p e q u e ñ a barca u n o c é a n o fu-
rioso, d e s e m b a r q u é en la isla d o n d e estaba la puerta d e l r e i n o
de los muertos. H a b í a filas de postulantes ansiosos de entrar.
Un tétrico p o r t e r o los palpaba y d e c i d í a q u i é n e s m e r e c í a n o
no franquear el ú l t i m o u m b r a l . Los que el ujier rechazaba se
i b a n desolados p o r tener que seguir v i v i e n d o . E l p o r t e r o m e
p a l p ó y me d e c l a r ó difunto. A p e n a s p a s é la puerta me e n c o n -
tré en un paisaje de colinas verdes. Las personas muertas, pa-
rientes, amigos, personajes famosos, no se me a c e r c a r o n , a pe-
sar d e m i r a r m e c o n agrado, c o m o esperando u n acto m í o que
les p r o b a r a mis buenas intenciones. L a n c é al aire sobres de pa-
p e l vacíos que cayeron llenos de golosinas y objetos preciosos.
Se los r e g a l é a los difuntos... D e s p e r t é m u y feliz, d i c i é n d o m e :
« A h o r a s é que e n e l p r ó x i m o s u e ñ o l ú c i d o p o d r é conversar
c o n ellos. M e h a n a c e p t a d o » .
228
* - A todos los que no h a n realizado estas experiencias p u e d o
afirmarles que en a l g u n a r e g i ó n d e l cerebro, si el cerebro es
v e r d a d e r a m e n t e l a sede d e l e s p í r i t u , existe u n a d i m e n s i ó n
d o n d e los difuntos que hemos amado y tarnBién aquellos que
nos c o n c i e r n e n , p e r o que no c o n o c i m o s y no pudimos p o r eso
m i s m o a m a r l o s , e s t á n vivos, siguen d e s a r r o l l á n d o s e y t i e n e n
un i n m e n s o placer en comunicarse c o n nosotros. Se me puede
contestar que esa vida es p u r a ilusión, que en mi m u n d o psí-
q u i c o s ó l o existo yo. Es cierto y no lo es. P o r u n a parte, los ce-
r e b r o s h u m a n o s p u e d e n estar c o n e c t a d o s e n t r e ellos, y p o r
otra, estar conectados c o n el universo, que a su vez puede estar
c o n e c t a d o c o n otros universos. M i m e m o r i a n o e s s ó l o m í a ,
f o r m a parte de la m e m o r i a c ó s m i c a . Y en a l g ú n sitio de esa me-
m o r i a , los muertos siguen viviendo.
S o ñ é c o n Bernadette L a n d r u , l a m a d r e d e m i hijo B r o n t i s .
E l l a me a m ó , yo n u n c a . Se fue c o n el r e c i é n n a c i d o a África y
desde allí, c u a n d o t e n í a 6 a ñ o s , me lo e n v i ó . Yo me o c u p é de
é l desde entonces. S u a m o r p o r m í c o n v e r t i d o e n o d i o , e l l a
s i g u i ó su c a m i n o . Su g r a n i n t e l i g e n c i a la c o n d u j o a la p o l í t i c a ,
a l c o m u n i s m o m á s e x t r e m o . Fue líder. E n 1983, e n E s p a ñ a , a l
despegar el avión que i b a a llevarla a un congreso revolucio-
n a r i o e n C o l o m b i a , j u n t o c o n destacados intelectuales mar-
xistas, J o r g e I b a r g ü e n g o i t i a , M a n u e l S c o r z a y otros, e s t a l l ó .
A ú n h o y creo que n o fue u n accidente sino u n c r i m e n d e l a
C I A . L a m e n t é que p e r e c i e r a e n f o r m a tan v i o l e n t a sin h a b e r
tenido la o p o r t u n i d a d de entablar u n a confrontación que,
p o r e l b i e n d e B r o n t i s , nos c o n d u j e r a a u n a r e c o n c i l i a c i ó n -
amistosa. Gracias a u n s u e ñ o l ú c i d o , p u d e e n c o n t r a r l a e n l a
d i m e n s i ó n d e los muertos. Fue e n u n p e q u e ñ o p u e b l o seme-
j a n t e a los d e l n o r t e de F r a n c i a . N o s sentamos en el b a n c o de
u n a plaza p ú b l i c a y c o m e n z a m o s a hablar. P o r p r i m e r a vez la
vi calma, amable, l l e n a de amistad. A c l a r a m o s por fin que
a m a r a p a s i o n a d a m e n t e a a l g u i e n no significaba que el o t r o
o b l i g a t o r i a m e n t e d e b í a c o r r e s p o n d e m o s . T a m b i é n aclara-
mos que si en los p r i m e r o s seis a ñ o s de la v i d a de B r o n t i s fui
u n p a d r e ausente, i r r e s p o n s a b l e , esa d e u d a l a h a b í a pagado
229
 o c u p á n d o m e de él el resto de su i n f a n c i a y adolescencia. En Cartel de mi obra Opéra Panique, ou l'éloge de la quotidienneté
fin, nos abrazamos c o m o buenos amigos. E l l a me dijo: «Políti- (Paris, 2001). Foto: Alberto Garcia A l i x .
c a m e n t e s i e m p r e t e c o n s i d e r é n u l o p o r q u e vivías e n t u isla De izquierda a derecha (detrás), Edwin G é r a r d , Jade Jodorowsky,
m e n t a l separado de la miseria d e l m u n d o . A h o r a que has de- A d á n J., Brontis J., V a l é r i e Crouzet, Marianne Costa, Kazan,
c i d i d o que el arte s ó l o vale c u a n d o sana a los otros, ya te pue- C r i s t ó b a l J. y Marie Riva; (delante), D a m i á n J., Rebeca J.,
d o ayudar. L a p o l í t i c a e s m i especialidad. C o n s u l t a c o n m i g o A l m a J., Alejandro J., Dante J. e Iris J.
c u a n d o q u i e r a s » . H o y e n d í a , antes d e t o m a r p o s i c i ó n frente
a acontecimientos m u n d i a l e s que me p a r e c e n graves, consul-
to c o n Bernadette.

Í
' " E n la misma d i m e n s i ó n me e n c u e n t r o en c o m p a ñ í a de Te-
esa, mi abuela paterna, a la que, p o r desavenencias familiares,
ho tuve o c a s i ó n de conocer. Es u n a m u j e r c i t a de c o n t e x t u r a
gruesa y frente ancha. En el s u e ñ o , me doy cuenta de que, en
realidad, no nos c o n o c e m o s , de que no hemos paseado j u n t o s
ni u n a sola vez. Le digo: « ¿ C ó m o es posible que tú, mi abuela,
Inunca me hayas t e n i d o en b r a z o s ? » . C o m p r e n d o que esto es
;
u ñ a falta de tino y rectificar « M e j o r d i c h o , ¿ c ó m o es posible,
abuela, que yo, tu nieto, n u n c a te haya dado un b e s o ? » . Le pro-
p o n g o d á r s e l o a h o r a y ella acepta. N o s abrazamos y nos besa-
mos. Despierto c o n u n nítido recuerdo d e l s u e ñ o , contento d e
haber r e c u p e r a d o este a r q u e t i p o familiar.
Gracias a esos s u e ñ o s l ú c i d o s , p u e d o encontrar otra vez a
Denisse, m i p r i m e r a esposa, u n a m u j e r delicada, inteligente,
afectada p o r la locura. C u a n d o la instalé en u n a casa para en-
f e r m o s mentales en C a n a d á , su p a í s de o r i g e n , se d e d i c ó a
c o n s t r u i r u n a mesa d e veinte patas. A l m i s m o t i e m p o regaba
u n a p l a n t a seca que estaba en un macetero en la ventana de su
cuarto. U n d í a , e n e l tallo reseco, c r e c i ó u n a hojita verde. A
Denisse le p a r e c i ó que ese vegetal, al parecer m u e r t o , q u e r í a
agradecerle sus c u i d a d o s . « C o m p r e n d í p o r f i n l o q u e j e r a e l
amor: es el agradecimiento al otro p o r ejystifc..». J u n t o c o n ella
e s t á E n r i q u e L i h n , que sigue e s c r i b i e n d o y d a n d o c o n f e r e n -
cias, y Topor, que h a b i e n d o atravesado el misterio de esa muer-
te que no lo dejaba apreciar la vida, a h o r a d i b u j a i m á g e n e s lle-
nas de f e l i c i d a d ; y mi h i j o Teo, que este 14 de j u l i o d e l a ñ o
2000, h a b i é n d o m e dejado a los 24 a ñ o s , c u m p l i ó 30 en m e d i o

230

l à
 de su incomparable euforia vital. En esa d i m e n s i ó n c o n o c i ó a
su abuela, Sara Felicidad...
C u a n d o l a n c é m i l i b r e t a d e d i r e c c i o n e s a l mar, c o r t é d e
cuajo mi á r b o l g e n e a l ó g i c o . A mi madre n u n c a m á s la volví a
ver. U n a noche, h a b i e n d o y o c u m p l i d o 5 0 a ñ o s , a p a r e c i ó e n m i
s u e ñ o . P r i m e r o oí su voz, aquella que c r e í a olvidada, transpor-
tando palabras levemente cantadas. « E n t r a , no t e m a s . » Me di
cuenta de que estaba en un hospital. A b r í la p u e r t a y la v i , m u y
tranquila, reclinada en su lecho. Me s e n t é j u n t o a ella y habla-
mos un largo rato, tratando de arreglar nuestros p r o b l e m a s .
' Me e x p l i c ó p o r q u é se h a b í a encerrado tanto en ella m i s m a y
yo le e x p l i q u é mi silencio de todos esos a ñ o s . Al final nos abra-
zamos c o m o n u n c a antes lo h a b í a m o s h e c h o . Entonces se ten-
d i ó , c e r r ó los ojos y m u r m u r ó : «Ya p u e d o m o r i r t r a n q u i l a » . Me
\ d e s p e r t é triste y convencido de que ese e n c u e n t r o era un sue-
ño p r o f é t i c o : mi madre se estaba m u r i e n d o . Le escribí de i n -
mediato u n a carta a mi h e r m a n a , cuya d i r e c c i ó n c o n s e g u í gra-
cias al poeta A l i e n G i n s b e r g , que p o r azar e n c o n t r é en París
' (lo h a b í a n expulsado de C u b a p o r q u e en u n a entrevista radio-
f ó n i c a dijo que h a b í a s o ñ a d o que h a c í a e l a m o r c o n e l C h e
Guevara), y la envié a P e r ú , d o n d e ella vivía c o n mi madre. Le
dije: « R a q u e l , no sé si Sara F e l i c i d a d está a ú n en c o n d i c i o n e s
¿|e leer u n a carta m í a . S i n embargo, a u n q u e parezca no oír, lé-
ele las palabras que le escribo. Su a l m a las c a p t a r á » . La carta
llegó dos días d e s p u é s del fallecimiento d e m i madre. G u a r d é
u n a c o p i a de ella:
« Q u e r i d a Sara F e l i c i d a d : l a m e n t o no estar j u n t o a ti en es-
tos m o m e n t o s difíciles. Si el destino así lo quiere, alcanzare-
mos a v e r n o s antes del gran viaje final. N a c i m o s en circunstan-
cias trágicas y quedamos marcados para toda la vida. El d o l o r
que tuvimos y los errores que cometimos v i n i e r o n en su mayor
parte d e l m u n d o que otros seres h u m a n o s c r e a r o n a nuestro
alrededor. M e c o s t ó a ñ o s d a r m e c u e n t a d e que e l d o l o r que
tuvimos en esa f a m i l i a que trataste de construir fue p r o d u c t o
de nuestra falta de raíces, de nuestra raza que de tanto ser per-
232
seguida se hizo extranjera en todos los sitios. Si algo negativo
hubo entre nosotros, lo he perdonado. Y si pequé de ingrati-
tud hacia ti, te ruego que lo perdones. Hicimos lo que pudi-
mos tratando de sobrevivir. Sin embargo quiero que estés
tranquila: tu ser esencial, tu gran fuerza, tu voluntad inque-
brantable, tu espíritu de lucha, tu orgullo real, tu sentido de la
justicia, tu desbordante emocionalidad, tu gusto por la escritu-
ra, tQdo,£so me ha sido un legado precioso y ha pasado a ser
parte de_.rni .ser, por lo que te estoy infinitamente agradecido.
Recuerdo de aquella época la importancia que dabas a la for-
ma de los ojos, las manos, las orejas; cómo odiabas los alimen-
tos enlatados, la luz artificial; el cariño que le tenías a las flores,
tu generosidad para repartir comida, tu deseo fundamental de
orden y limpieza, tu sentido moral, tu capacidad para trabajar
horas y horas, tu corazón lleno de ideales. Sí, sufriste mucho
en este mundo y lo comprendo. Hace unos días soñé contigo.
Estabas enferma. Sin embargo te veía tranquila. Conversamos
como nunca lo habíamos hecho. Tú y yo nos propusimos co-
municarnos. Me di cuenta de que habías recibido muy poco
amor en tu paso por la Tierra. Entonces te expresé mi cariño
de hijo y te bendije para que cesaras de sufrir. Fuiste exacta-
mente la madre que yo necesitaba para encaminarme en la vía
del desarrollo espiritual que me era necesario. La verdad es
que, sin ti, me hubiera perdido en el camino. Y ahora quiero
decirte que estoy a tu lado, que te acompaño y que sé que co-
nocerás por fin la felicidad que indica tu nombre. Confía en la
voluntad del Misterio, entrégate a sus designios. Los milagros
existen. Todo esto es un sueño y el despertar será magnífico...
Tu hijo de siempre.»
En la dimensión de los muertos, éstos viven gracias a la
energía de la memoria. Aquellos a los que estamos olvidando
se pasean con siluetas esfumadas, casi transparentes; aparecen
en áreas cada vez más lejanas. Los que recordamos surgen ní-
tidamente cerca de nosotros, hablan, hay en ellos una alegría
agradecida. Pero en la oscuridad yacen siluetas de antepasa-
233
dos que v i v i e r o n hace varios siglos. No p o r q u e no los conoz-
camos dejan de estar allí. Basta avanzar h a c i a sus á m b i t o s para
que se d i b u j e n c o n m á s c l a r i d a d y nos h a b l e n en lenguajes
que q u i z á s desconozcamos, siempre c o n u n e n o r m e c a r i ñ o .
Quienes no c o n o c e n esta e x p e r i e n c i a , se h a b r á n dado c u e n t a
de que a los familiares, y a los amigos, les es m u y i m p o r t a n t e
que les demostremos que no nos olvidamos de ellos, felicitán-
dolos p o r sus aniversarios, e n v i á n d o l e s tarjetas postales si esta-
mos de viaje, l l a m á n d o l o s p o r t e l é f o n o , etc. Sabemos que, en
la m e d i d a , que los otros nos r e c u e r d e n , vivimos. Si nos olvi-
d a n , nos sentimos m o r i r . Exactamente pasa esto en el m u n d o
o n í r i c o . Si el inconsciente es colectivo y el t i e m p o eterno, se
p o d r í a d e c i r que cada ser que ha n a c i d o y m u e r t o ha q u e d a d o
grabado e n esa m e m o r i a c ó s m i c a que t o d o i n d i v i d u o p o r t a .
Me a t r e v e r é a a f i r m a r que cada m u e r t o espera en la d i m e n -
sión o n í r i c a que p o r fin u n a c o n c i e n c i a i n f i n i t a se acuerde de
él. Al final de los tiempos, c u a n d o nuestro e s p í r i t u haya alcan-
zado su m á x i m o desarrollo y abarque la totalidad d e l T i e m p o ,
no h a b r á un solo ser, p o r insignificante que parezca, que sea
olvidado.
T a m b i é n e x p l o r é la d i m e n s i ó n de los mitos. Allí viven los
dioses antiguos, los animales m á g i c o s , los h é r o e s , los santos,
las v í r g e n e s c ó s m i c a s , los arquetipos poderosos. A n t e s de ser
aceptados p o r ellos, debemos vencer u n a serie de o b s t á c u l o s
que son en realidad pruebas iniciáticas. Se presentan en for-
ma m a l i g n a , nos atacan, se b u r l a n de nosotros o p a r e c e n i n -
sensibles, d o r m i d o s , indiferentes. J u n g cuenta-en mi autobio-"
g r a f í a que tuvo un s u e ñ o en el que e n c o n t r ó en u n a caverna, a
un B u d a d o r m i d o , su dios interior. No se atrevió a despertar-
lo. Sin embargo, si conservamos la calma, si no huimos, si
reaccionamos c o n fe, si somos valientes y osamos enfrentarlos
o despertarlos, los monstruos se t r a n s f o r m a n en á n g e l e s , los
abismos se convierten en palacios, las llamas en caricias, el B u -
da abre los ojos sin r e d u c i r n o s a cenizas c o n su m i r a d a . P o r el
c o n t r a r i o , nos c o m u n i c a todo e l a m o r d e l m u n d o , obtenemos
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aliados que p o d e m o s i n v o c a r en c u a l q u i e r p e l i g r o . Ei.s.ueño_
l ú c i d o nos. e n s e ñ a q u e e n n i n g ú n m o m e n t o estamos solos,
que l a a c c i ó n i n d i v i d u a l e s ilusoria. E l pensamiento, preso e n
las redes de la r a c i o n a l i d a d , i n t e n t a rechazar los tesoros d e l
m u n d o o n í r i c o . P e r o sin cesar es asediado p o r fuerzas que vie- "
n e n de las p r o f u n d i d a d e s de la m e m o r i a colectiva. En la v i d a
real, los dioses destronados se h a n c o n v e r t i d o en payasos, en
estrellas c i n e m a t o g r á f i c a s , en futbolistas legendarios, en hé-\
roes p o l í t i c o s , e n m i s t e r i o s o s m u l t i m i l l o n a r i o s . Queremos.'
crearnos c o n ellos aliados potentes, p e r o no t i e n e n consisten-^
cia: c o n gran c e l e r i d a d se deshacen en el o l v i d o . En la d i m e n - I
sión o n í r i c a e n c o n t r a m o s a las verdaderas entidades, c o n r a í ^
ees milenarias. Allí, he p o d i d o en m u c h a s ocasiones ver a los
arcanos j i e l Tarot, encarnados ya sea en personas, en a n i m a -
l e v e n objetos o e n astros; los s í m b o l o s son entidades vivas
que h a b l a n ^ t r a n s m i t e n s u s a b i d u r í a . A l c o m i e n z o , c u a n d o
trataba de contactar c o n las divinidades, sin estar p r e p a r a d o
para ello, tuve este s u e ñ o :
En el salón de mi casa he preparado u n a mesa r e d o n d a , pa-
ra cenar c o n los dioses y conversar de igual a igual c o n ellos. A
pesar de no ser u n a d e i d a d , el p r i m e r o que l l e g ó fue C o n f u c i o ,
u n i m p o n e n t e y e n i g m á t i c o c h i n o , t r a n q u i l o , inmutable. A p e -
nas se s e n t ó , s u r g i ó un j o v e n h i n d ú , de p i e l azul, vestido c o n
telas brillantes y joyas, elegante, poderoso: era Maitreya. L u e -
go, j u s t o frente a m í , se s e n t ó Jesucristo. Un gigante de tres
metros de altura, tan potente que c o m e n c é a inquietarme. Se
d e l i n e ó d e t r á s de él otro ser, M o i s é s , m á s alto, m á s r e c i o , de
u n a severidad que verdaderamente me a t e r r ó . S e n t í que de-
trás d e l profeta c o m e n z a b a a gestarse la i n c o n m e n s u r a b l e f i -
gura de J e h o v á . El s a l ó n se llenó de tan i n c o m p r e n s i b l e ener-
g í a que l l e g u é al p á n i c o : ¿ C ó m o yo, d é b i l e ignorante, h a b í a
osado p r o p o n e r m e conversar de igual a igual c o n esos dioses?
T r a t é de despertar. C o n f u c i o , lentamente, se d i s g r e g ó . M i e n -
tras M o i s é s y J e h o v á se disolvían en u n a sombra torva que i b a
l l e n a n d o el lugar, preso en el m u n d o o n í r i c o , p e d í p e r d ó n a
M a i t r e y a y Jesucristo, s o n r i e r o n , se amalgamaron, se h i c i e r o n
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u n o , t r a n s f o r m á n d o s e en un caballero vestido c o n traje de ca-
lle, tan b u e n o c o m o un abuelo sabio y, s o n r i e n d o , me o f r e c i ó
u n a taza de té. El l í q u i d o s o m b r í o se h i z o luz. D e s p e r t é c o n los
cabellos erizados.
E l e n c u e n t r o c o n los arquetipos divinos, s i n o nos h e m o s
preparado previamente, es m u y peligroso. No excluyo de este
peligro u n paro c a r d í a c o . B u s q u é e n los textos d e a l q u i m i a u n
g u í a para preparme a tan arriesgado e n c u e n t r o . Un tratado es-
crito en latín en la p r i m e r a m i t a d del siglo X I V , Rosarium philo-
sophorum, p u d o i n s p i r a r m e c o n sus e n i g m á t i c o s textos. « L a
c o n t e m p l a c i ó n de la verdadera cosa que p e r f e c c i o n a a todas
las cosas es la c o n t e m p l a c i ó n p o r los elegidos de la p u r a sus-
tancia d e l m e r c u r i o . » Antes de intentar u n i r el yo i n d i v i d u a l a
la fuerza universal, es necesario c o n t e m p l a r l a , sentirla, identi-
ficarse c o n ella, aceptarla c o m o esencia, desaparecer en su i n -
finita e x t e n s i ó n . Esa fuerza debe actuar en nuestro intelecto
c o m o disolvente. C u a n d o , en el s u e ñ o , el dios amable me ofre-
ce un té, me está i n d i c a n d o que soy el t e r r ó n de a z ú c a r que de-
be disolverse en el l í q u i d o h i r v i e n t e , es decir, su amor. « L a
obra, m u y natural y m u y perfecta, consiste en e n g e n d r a r un
ser semejante a lo que es u n o m i s m o . » C o m p r e n d í que la ma-
yor parte d e l tiempo no somos nosotros mismos, vivimos ma-
n e j á n d o n o s c o m o títeres, presentando a los otros u n a l i m i t a d a
caricatura. El ser i g u a l al que v e r d a d e r a m e n t e somos, debe-
mos c r e a r l o e n n o s o t r o s m i s m o s , c o m o u n m o d e l o , descu-
b r i e n d o sus designios, las ó r d e n e s que, en tanto que semilla,
lleva impresas. Un á r b o l en f o r m a c i ó n trata de crecer para lle-
gar a convertirse en el vegetal-patrón que lo g u í a . El engendra-
m i e n t o del semejante no es desdoblamiento sino transforma-
ción: u n o mismo, para p e r m i t i r que se realice la o b r a natural,
debe transformarse en el Yo i m p e r s o n a l - p a t r ó n , es decir, en el
m á s alto nivel de p e r f e c c i o n a m i e n t o . Así nos hacemos g u í a s de
nosotros mismos. « E u c l i d e s nos ha aconsejado no realizar n i n -
guna o p e r a c i ó n si el sol y el m e r c u r i o no e s t á n r e u n i d o s . » En
todo m o m e n t o el Yo i n d i v i d u a l y el Yo i m p e r s o n a l , intelecto e
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inconsciente, d e b e n actuar j u n t o s . P o r eso e n m i s u e ñ o M a i -
treya y Jesucristo se h i c i e r o n u n o .
Tuve la o p o r t u n i d a d de c o n o c e r en París al alquimista
E u g é n e Canseliet, q u i e n p u b l i c ó las obras d e l misterioso F u l -
c a n e l l i . R e c u e r d o que me dijo: «El atanor es el cuerpo. El co-
r a z ó n , l a r e d o m a . L a sangre, l a l u z . L a c a r n e , l a s o m b r a . L a
sangre viene del c o r a z ó n , que es activo, y va a la carne, que es
pasiva. El c o r a z ó n es el sol, el cuerpo la l u n a . Lo positivo está
e n e l centro. L o negativo alrededor del centro. A m b o s f o r m a n
la u n i d a d » . Si pensamos que el universo tiene un centro crea-
dor, nosotros, que somos un m i n i u n i v e r s o , t a m b i é n debemos
tenerlo. Pasados ya los c i n c u e n t a a ñ o s , gracias al s u e ñ o l ú c i d o ,
d e c i d í i n t e n t a r e l e n c u e n t r o m á x i m o : ver a m i dios i n t e r i o r .
Estoy en u n a cena familiar, c o n mi mujer, c o n mis hijos. C o -
memos en la terraza, a l r e d e d o r de u n a mesa rectangular. Es de
n o c h e y en el cielo r e l u m b r a n las estrellas. En un plato c o n for-
ma de cruz, C r i s t i n a , la sirvienta que tan b i e n se o c u p ó de mí
en la infancia, nos sirve un cabrito asado. «Estoy s o ñ a n d o . » C o -
loco planas las manos en el aire, me apoyo en ellas y levito. H a -
b l o , desde a r r i b a , a mis seres q u e r i d o s . «Voy a salir de este
m u n d o . » Ellos s o n r í e n c o n c o m p l i c i d a d y c o m i e n z a n a desa-
parecer. M e embarga u n a p r o f u n d a pena. Ese d o l o r lancinan-
te me obliga a quedarme, pero aparece C r i s t i n a agitando unas
tijeras de p o d a r á r b o l e s c o n las que da cortes en el aire. «¡Vete!
¡Si subes eres á n g e l , si bajas eres d e m o n i o ! » A l i v i a d o , l i b r e , co-
m i e n z o a ascender. Me veo flotando en el cosmos. Las estrellas
b r i l l a n m á s que n u n c a . Deseo salir d e l a d i m e n s i ó n c ó s m i c a
para entrar e n aquella d o n d e r e i n a m i c o n c i e n c i a . Bruscamen-
te todos los astros desaparecen: me e n c u e n t r o en un espacio
que al parecer se extiende hasta el i n f i n i t o . Ese vacío oscuro,
en f o r m a intermitente, c o n el r i t m o de los latidos de un cora-
z ó n h u m a n o , es atravesado p o r ondas de luz circular semejan-
tes a aquellas que se p r o d u c e n en un lago cuando cae en sus
aguas tranquilas u n a p i e d r a . V e o en la l e j a n í a el centro. Es u n a
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masa de l u z , c o m o un sol sin llamas, que v i b r a y late, p r o d u -
c i e n d o ondulaciones iridiscentes. Ese t a m a ñ o colosal, c o m p a -
rado c o n él soy m e n o r que un á t o m o , me l l e n a de terror. Quie-
ro despertar, p e r o me c o n t e n g o . « E s t o es un s u e ñ o . N a d a me
p u e d e p a s a r . » « ¡ T e equivocas, si la e x p e r i e n c i a es demasiado
intensa c a u s a r á t u muerte e n l a vida real, n u n c a m á s desperta-
r á s ! » «¡Atrévete! R e c u e r d a lo que te dijo Ejo Takata: ¡Intelec-
tual, aprende a m o r i r ! » D e c i d o c o r r e r el riesgo, vuelo c o n ce-
l e r i d a d hacia ese t r e m e n d o ser de luz y me arrojo en él. En el
m o m e n t o de h u n d i r m e en esa materia, p o r q u e el fulgor es tan
denso que l o p u e d o sentir e n m i p i e l , e x p e r i m e n t o l a i n c o n -
mensurable vastedad de su poder...
P a r a que s e m e c o m p r e n d a m e j o r d e b o r e c o r d a r a q u í u n
m o m e n t o c r u c i a l que los actores y yo vivimos durante el rodaje
de La montaña sagrada: d e s p u é s de dos meses de p r e p a r a c i ó n ,
encerrados en u n a casa sin salir a la calle, d u r m i e n d o s ó l o cua-
tro horas diarias y h a c i e n d o ejercicios i n i c i á t i c o s el resto d e l
t i e m p o , m á s cuatro meses de intenso rodaje, viajando p o r todo
México, ya habíamos perdido la relación con la realidad. El
m u n d o c i n e m a t o g r á f i c o h a b í a t o m a d o s u lugar. Y o , p o s e í d o
p o r el personaje del Maestro, u n a especie de G u r d j i e f f injerta-
do c o n el mago M e r l í n , me h a b í a convertido en un tirano. A
toda costa q u e r í a que los actores lograran la i l u m i n a c i ó n . No
e s t á b a m o s h a c i e n d o u n f i l m e , e s t á b a m o s f i l m a d o u n a expe-
r i e n c i a sagrada. ¿Y q u i é n e s eran esos comediantes que, atrapa-
dos t a m b i é n p o r la i l u s i ó n , a c e p t a b a n ser mis d i s c í p u l o s ? A
u n o , u n transexual, l o h a b í a e n c o n t r a d o e n u n bar d e N u e v a
Y o r k , el otro era un g a l á n de telenovelas, y luego mi mujer, car-
g a n d o su neurosis de fracaso, y un a d m i r a d o r a m e r i c a n o de
H i t l e r , y un m i l l o n a r i o deshonesto que h a b í a sido expulsado
de la Bolsa, y un h o m o s e x u a l que c r e í a hablar sánscrito c o n los
p á j a r o s y u n a bailarina lesbiana y un c ó m i c o de cabaret y u n a
afroamericana que, avergonzada de sus antepasados esclavos,
d e c í a ser p i e l roja. Mi idea, al contratar este ramillete, me ha-
b í a sido inspirada p o r la a l q u i m i a : el estado p r i m e r o de la ma-
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teria es el l o d o , el m a g m a , el « n i g r e d o » . De él, p o r sucesivas
purificaciones, nace la p i e d r a filosofal, que transforma los me-
tales viles e n o r o . Estas personas, sacadas d e l m o n t ó n , de n i n -
g u n a m a n e r a artistas teatrales, al finalizar la p e l í c u l a d e b í a n es-
tar c o n v e r t i d a s e n m o n j e s i l u m i n a d o s . B u s c a n d o los sitios
m á g i c o s , h a b í a m o s escalado todas las p i r á m i d e s aztecas y ma-
yas que los servicios de turismo en gran parte h a n reconstrui-
d o . Así es c o m o llegamos a Isla Mujeres y p u d i m o s c o n t e m p l a r
las maravillosas aguas azul turquesa d e l m a r C a r i b e , p o r fin al-
go a u t é n t i c o . D e c i d í entonces realizar u n a e x p e r i e n c i a funda-
m e n t a l : d e s p u é s de lograr que todos se raparan, yo inclusive,
hice que nos e m b a r c á r a m o s e n u n p e q u e ñ o barco camarone-
r o . A l c a b o d e u n a h o r a d e viaje, estuvimos e n altamar. U n
c í r c u l o v e r d i a z u l resplandeciente nos rodeaba. E l maravilloso
o c é a n o llegaba hasta el h o r i z o n t e c i r c u l a r c o n sus enormes pe-
ro tranquilas olas. A g r u p é a los actores a l r e d e d o r de mí y les
dije, en un estado de trance: « V a m o s a saltar y sumergirnos en
e l o c é a n o . E l a l m a i n d i v i d u a l debe a p r e n d e r a disolverse e n
a q u e l l o que n o tiene l í m i t e s » . N o s é l o q u e p a s ó e n ese m o -
m e n t o . E l l o s m e m i r a r o n c o n ojos d e n i ñ o , o f r e n d á n d o m e
u n a f e que e n verdad n o m e r e c í a . D i entonces u n grito d e ka-
rateka y s a l t é , e m p u j a n d o al g r u p o h a c i a el mar. A p e n a s me
h u n d í r e c i b í u n a gigantesca l e c c i ó n d e h u m i l d a d . N o s h a b í a -
mos arrojado disfrazados de peregrinos estilo sufí. C a l z á b a m o s
gruesas botas, p a n t a l o n e s b o m b a c h o s , fajas a l r e d e d o r de la
c i n t u r a , camisas amplias y abrigos largos, t a m b i é n sombreros
alones. L o s sombreros n o f u e r o n p r o b l e m a , s i m p l e m e n t e n o
se h u n d i e r o n . P e r o los trajes, en un segundo se e m p a p a r o n de
agua a d q u i r i e n d o u n p e l i g r o s o peso. M e s e n t í caer h a c i a las
profundidades marinas c o m o u n a piedra, u n descenso que d u -
ró u n a e t e r n i d a d . De golpe el m a r entero se c o m p r i m i ó c o n t r a
mi cuerpo, con su inconmensurable potencia, su insondable
m i s t e r i o , s u m o n s t r u o s a p r e s e n c i a . Estaba a t r a p a d o e n ese
vientre s o b r e h u m a n o s i n t i é n d o m e m á s p e q u e ñ o que u n m i -
c r o b i o . ¿ Q u i é n era yo en m e d i o de ese colosal ser? Me a g i t é
cuanto p u d e , sin tener la seguridad de salvar mi vida, era posi-
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 ble que continuase h u n d i é n d o m e hasta el oscuro f o n d o . No se
m e o c u r r i ó rezar n i i m p l o r a r ayuda, n o tuve t i e m p o . L a enor-
me masa de agua me l a n z ó hacia la superficie. La z a m b u l l i d a
h a b í a d u r a d o escasos segundos y sin e m b a r g o e m e r g i m o s to-
dos a unos q u i n c e metros d e l barco. En tierra q u i n c e metros
son p o c a cosa, en altamar e q u i v a l e n a k i l ó m e t r o s . No se me
h a b í a o c u r r i d o pensar que allí m o r a b a n tiburones y otros pe-
ces carnívoros. En la e m b a r c a c i ó n los pescadores, t r a t á n d o n o s
de gringos locos, se agitaban i m p r o v i s a n d o un salvamento. N o -
sotros en c a m b i o , adiestrados p o r esos meses de ejercicios i n i -
ciáticos, esperamos calmadamente, c o n la parte i n d i v i d u a l bo-
rrada p o r las olas, convertidos en un ser colectivo. La p i e l roja,
d a n d o suaves manotazos, d e c l a r ó que n o s a b í a nadar. E l n a z i
resultó c a m p e ó n d e n a t a c i ó n : l a t o m ó p o r l a b a r b i l l a y l a h i z o
flotar. C o r k i d i , el f o t ó g r a f o , o l v i d a n d o c o m p l e t a m e n t e que su
tarea e r a f i l m a r tales t r a s c e n d e n t a l e s m o m e n t o s , l a n z a n d o
maldiciones, a y u d ó a arrojarnos un salvavidas atado a u n a lar-
ga cuerda... El que estaba m á s cerca de la e m b a r c a c i ó n , el m i -
l l o n a r i o , l a n z ó el flotador h a c i a su v e c i n o , el pajarero, que, re-
c i t a n d o un m a n t r a , a su vez se lo l a n z ó a o t r o , y a s í y a s í nos
fuimos u n i e n d o agarrados a la c u e r d a . S i n esa c a l m a h a b r í a -
mos p o d i d o ahogarnos todos. Subimos al barco en m e d i o de
un silencio religioso. N o s desvistieron, nos envolvieron en toa-
llas. C o m e n z a m o s a temblar. C u a n d o r e c u p e r a r o n el uso de
sus m a n d í b u l a s , los actores, m á s el f o t ó g r a f o , sus ayudantes y
los pescadores de camarones, c o m e n z a r o n a insultarme. S ó l o
dos se q u e d a r o n silenciosos. El c ó m i c o , que en el filme t e n í a el
papel de un l a d r ó n , s í m b o l o d e l Yo p r i m i t i v o y e g o í s t a , se ha-
b í a c o m p o r t a d o c o m o tal: sin preocuparse d e l g r u p o , apenas
e m e r g i ó d e l agua n a d ó c o n toda la fuerza de su desarrollada
musculatura hacia la nave. T a m b i é n falló mi mujer: fue la úni-
ca que no saltó. Se q u e d ó en la cubierta, m i r á n d o n o s , paraliza-
da o b i e n i n c r é d u l a . A causa de esto, algo entre nosotros se
c o r t ó para siempre. Allí m i s m o nos dimos cuenta de que nues-
tros caminos s e g u í a n derroteros diferentes. C o m p r e n d í q u e ,
para llegar a mí m i s m o , t e n í a que despojarme de esa l e p r a que
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era el terror al a b a n d o n o y aceptar mi soledad para p o d e r lle-
gar un d í a a u n a g e n u i n a u n i ó n c o n los otros. En c a m b i o los
i n t é r p r e t e s d e c l a r a r o n que se h a b í a n d a d o cuenta de que les
i m p o r t a b a un p e p i n o llegar a ser monjes i l u m i n a d o s , y que lo
ú n i c o que deseaban era convertirse en estrellas de cine. La i n -
m e r s i ó n e n e l m a r C a r i b e h a b í a sido u n e r r o r que les serviría
de l e c c i ó n : ya n u n c a m á s o b e d e c e r í a n a mis locuras de direc-
tor. P a r a comenzar, e x i g i e r o n u n b u e n desayuno, c o n z u m o d e
n a r a n j a , huevos, tostadas, cereales, m a n t e q u i l l a , m e r m e l a d a ,
m á s el cese de toda i m p r o v i s a c i ó n ajena al l i b r e t o . En caso con-
trario, d e j a r í a n de filmar... Para mí aquello fue u n a e x p e r i e n -
cia esencial. Supe que de a h í en adelante t e n d r í a el valor de
enfrentarme al inconsciente, sin dejarme i n v a d i r p o r el terror,
sabiendo que siempre la barca de mi r a z ó n a r r o j a r í a u n a cuer-
d a p a r a recuperarme.
V o l v i e n d o al s u e ñ o l ú c i d o , apenas me a r r o j é en ese gigan-
tesco ser d e l u z , e x p e r i m e n t é , c o m o e n e l m a r C a r i b e , l a i n -
m e n s i d a d de su poder. P e r o esta vez, p r e p a r a d o c o m o estaba
p o r la a n t e r i o r e x p e r i e n c i a , no l u c h é p o r salir a la superficie
c o m o si escapara de las fauces de un m o n s t r u o , sino que me
d e j é deslizar h a c i a el f o n d o . Tuve la s e n s a c i ó n de caer lenta-
m e n t e al m i s m o t i e m p o que me iba disolviendo, c o m o si la luz
fuera u n á c i d o . A l f i n a l , l a n z a n d o u n grito d o n d e s e mezclaba
la e u f o r i a y la paz, d e j é de aferrarme a mi ú l t i m a m i g a de con-
c i e n c i a i n d i v i d u a l . M e i n t e g r é a l centro. Estallé e n u n a i n c o n -
c e b i b l e s u c e s i ó n de formas g e o m é t r i c a s , millares, m i l l o n e s , y
a q u e l l o f o r m a b a m u n d o s que se evaporaban, o c é a n o s de colo-
res, palabras, frases, discursos en i n c o n t a b l e s i d i o m a s entre-
m e z c l á n d o s e c o m o colosales laberintos, e l t i e m p o convertido
e n u n instante eterno, p a l p i t a n d o , a b r i é n d o s e e n infinitas po-
sibilidades de futuros, yo era el n ú c l e o creador estallando sin
cesar, sin d e t e n c i ó n , sin silencios, en incontables metamorfo-
sis. Me s a c u d i ó u n a especie de v i o l e n t o terremoto, en mis i n -
concebibles extremos se a b r i e r o n o c h o puertas, o c h o puentes,
o c h o t ú n e l e s , bocas, q u é sé yo, y de allí p a r t i e r o n otros univer-
241
sos que t a m b i é n estallaron en delirantes creaciones, a su vez
u n i é n d o s e c o n otros, hasta f o r m a r u n a masa astral parecida a
u n descomunal avispero.
¿ C u á n t o d u r ó este s u e ñ o ? N o l o sé. L a n o c i ó n d e d u r a c i ó n
h a b í a sido abolida. Tuve la suerte, o la desgracia, de que u n a
lluvia torrencial, a c o m p a ñ a d a de un viento huracanado azota-
ra esa n o c h e a la c i u d a d . Las persianas de mis ventanas co-
m e n z a r o n a golpear c o n estruendo. D e s p e r t é creyendo que el
s u e ñ o continuaba. T a r d é u n b u e n rato e n recuperar m i r a z ó n .
El m u r o que me separaba d e l inconsciente se h a b í a derrumba-
do parcialmente. A pesar de saberme i n d i v i d u o , p o d í a sentir la
incesante c r e a c i ó n de i m á g e n e s en mi cerebro.
A q u e l l o n o paraba d e p r o d u c i r m u n d o s , aquello era u n i n -
menso h u r a c á n de l o c u r a creativa. El Yo vivía dentro de un po-
lifacético dios demente. L a r a z ó n era u n a barca p e q u e ñ a su-
mergida en un o c é a n o infinito agitado p o r todas las tormentas,
atravesado p o r todas las entidades, a n g é l i c a s o d e m o n í a c a s ,
aquello no hacía distinción, p o r todos los lenguajes vivos, muer-
tos o p o r crear, p o r la i n c o n m e n s u r a b l e m u l t i p l i c a c i ó n de las
formas, p o r el absoluto desmembramiento de la u n i d a d .
D e s p u é s de esta visión extrema, que en cierta f o r m a utilicé
para crear mis historias del Incal, p a s ó m u c h o t i e m p o antes de
que volviera a soñar. El tema d e l s u e ñ o l ú c i d o , en Estados U n i -
dos, y luego en el m u n d o , c o m e n z ó a ponerse de m o d a . No fal-
tó un a m e r i c a n o que tratara de v e n d e r m á q u i n a s que lo po-
d í a n p r o d u c i r . Se p u b l i c a r o n varios libros, unos serios, otros
menos, c o m o el caso de un autor que se atribuyó poderes m á -
gicos. Los leí c o n avidez. Me sirvieron para darme cuenta de al-
go f u n d a m e n t a l : aquellos que d e s c r i b í a n sus s u e ñ o s l ú c i d o s ,
contaban cosas que c o r r e s p o n d í a n a su nivel de c o n c i e n c i a , a
sus creencias. Si e r a n c a t ó l i c o s , p o r e j e m p l o , c o n g r a n emo-
ción veían a Cristo. Si t e n í a n alguna f o r m a de m o r a l , los men-
sajes de sus s u e ñ o s la c o r r o b o r a b a n . R e c o r d é haber conversa-
d o c o n u n a m i g o psicoanalista que m e m o s t r ó ejemplos d e
s u e ñ o s : los pacientes de analistas freudianos s o ñ a b a n c o n sím-
242
bolos sexuales," los jungiaWSs^TOiTñTand transformacio-
nes, los lacanianos c o n juegos verbales, etc. Es decir, s o ñ a b a n
de a c u e r d o c o n las t e o r í a s de su analizante, t e o r í a s que para
ellos t e n í a n fuerza de dogma. C o m p r e n d í que algo semejante
pasaba c o n los s u e ñ o s l ú c i d o s : u n a escritora cursi manejaba su
c o n c i e n c i a d e n t r o del s u e ñ o c o m o u n a m u j e r cursi, u n etnólo-
go m r t ó m a r í o * c r e a b a ' e n s u - m u r u k u m í r i c o aventuras que lo ha-
cían pasar p o r alguien que r e t e n í a los intransmisibles secretos
de la magia i n d í g e n a . . . E x a m i n é mi visión del centro creador.
A l c o n v e r t i r m e e n él, tuve o c h o puertas. E s decir, u n d o b l e
cuadrado. ¡Tocopilla! Toco: doble cuadrado. P i l l a : diablo-cons-
ciencia. ¿ E r a u n a coincidencia? ¿ L o s quechuas h a b í a n tenido
mi m i s m o s u e ñ o ? ¿El incesante creador, Pillán, se c o m u n i c a b a
c o n los otros creadores p o r sus o c h o puentes? O b i e n el n o m -
bre d e m i aldea natal h a b í a m o d i f i c a d o mis i m á g e n e s . ¿ P o r
q u é no nueve puertas, o diez, o mil?
D e c i d í p r o c e d e r c o n la mayor de las cautelas. Ya h a b í a lle-
gado a la c i m a de la m o n t a ñ a : me h a b í a m i m e t i z a d o c o n la de-
mente c r e a c i ó n universal, ¿ q u é m á s q u e r í a ? ¿ P a r a q u é estaba
t r a t a n d o de m o d i f i c a r mis s u e ñ o s ? Si deseaba o b t e n e r algo
provechoso tenía m á s b i e n que m o d i f i c a r al s o ñ a d o r , al ser que
era en la vigilia, aquel que se i n t r o d u c í a en el m u n d o o n í r i c o
tratando de manejarlo. Para l o g r a r l o , necesitaba e m p r e n d e r
otras experiencias p o r un sendero o n í r i c o diferente.
O b s e r v é que m a n t e n e r m e consciente durante el s u e ñ o lúci-
do r e q u e r í a un esfuerzo considerable. F i n a l m e n t e la gran en-
s e ñ a n z a que o b t e n í a estaba menos en el m u n d o extraordina-
r i o q u e p o d í a c r e a r q u e e n esta e x i g e n c i a d e l u c i d e z . S i n
lucidez, nada era posible. Desde el m o m e n t o en que me deja-
ba llevar p o r los acontecimientos, sintiendo las emociones que
ellos me despertaban, el s u e ñ o me a b s o r b í a y p e r d í a la l i m p i -
dez. La m a g i a no o p e r a b a sino gracias al d i s t a n c i a m i e n t o ; lo
que p e r m i t í a el j u e g o era la claridad d e l testigo mientras que
la fusión, p o r el contrario, e m p e q u e ñ e c í a el campo de posibi-
lidades. M e dije: « L o s s u e ñ o s tienen u n a r a z ó n d e ser: c o m o
243
 productos de la c r e a c i ó n universal, son perfectos, no hay n a d a
que quitarles n i n a d a que agregarles. L a a r a ñ a p a r a s í m i s m a
no es h o r r i b l e , lo es para la mosca. Si he v e n c i d o el m i e d o , el
m u n d o o n í r i c o no tiene p o r q u é afectarme. Y si he v e n c i d o la
v a n i d a d y veo i m á g e n e s sublimes, ellas t a m p o c o d e b e n alterar-
me. En realidad, el que se despierta en el s u e ñ o no es un ser
superior dotado de poderes fabulosos, es u n a c o n c i e n c i a cuyo
papel es convertirse en un testigo impasible. Si se interviene en
los s u e ñ o s , al p r i n c i p i o se hace p o r e x p e r i m e n t a r u n a realidad
desconocida, pero d e s p u é s l a vanidad p u e d e hacernos caer e n
u n a trampa. E l m i c r o b i o que e s consciente d e l m a r C a r i b e , n o
es el m a r Caribe. La d i v i n i d a d p u e d e ser yo y c o n t i n u a r siendo
ella; yo no p u e d o ser la d i v i n i d a d y c o n t i n u a r siendo yo. D e c i d í
entonces dejar de lado mi v o l u n t a d y entregarme al s u e ñ o lú-
c i d o en calidad de observador. A c l a r o que ser observador no es
alejarse de la a c c i ó n , es vivirla indiferente: si u n a fiera me ata-
ca, me defiendo sin angustia. Si ella vence, me dejo devorar y
observo lo que significa ser triturado. En el c o m i e n z o de estas
nuevas experiencias, me e n c o n t r é en situaciones d o n d e p u d e
matar. N o l o hice. E n l a vigilia n o soy u n c r i m i n a l , ¿ p o r q u é l o
sería en el s u e ñ o ? C o m o resultado de mi trabajo, que se exten-
d i ó durante un lapso de t i e m p o que d u r ó a ñ o s , muchas cosas
d e l a personalidad p r i m i t i v a f u e r o n vencidas. A l p r o p o n e r m e
n o i n t e r v e n i r e n e l acontecer o n í r i c o , cesaron p o r c o m p l e t o
las pesadillas. T a m b i é n las i m á g e n e s angustiosas, asquerosas,
perversas. Se diría que el inconsciente, sabiendo que yo estaba
a b i e r t o a todos sus mensajes, sin v o l u n t a d de d e f e n d e r m e o
adulterarlo, se convirtió en mi socio.
Despertarse o no despertarse d e n t r o d e l s u e ñ o pasa a ser
u n a p r e o c u p a c i ó n de s e g u n d o p l a n o . Se l l e g a a un n i v e l de
c o n c i e n c i a en que se sabe, en todos los s u e ñ o s que acontecen,
que se está s o ñ a n d o . Las i m á g e n e s o n í r i c a s son experiencias
que nos transforman, tanto c o m o los hechos de la vida real. En
v e r d a d , s u e ñ o y v i g i l i a m a r c h a n tan j u n t o s que al h a b l a r de
ellos nos referimos a un solo m u n d o . U n o deja de buscar el
d e s p r e n d i m i e n t o , l a l u c i d e z y acepta c o n h u m i l d a d l a beati-
244
t u d . L o s s u e ñ o s l ú c i d o s s e h a n c o n v e r t i d o e n s u e ñ o s felices.
S i n e m b a r g o no se llega a ellos de golpe, se pasa p o r diferentes
etapas. En lo que a mí se refiere, c u a n d o d e j é de j u g a r al mago
y ya h u b e d o m a d o las pesadillas, c o n v i r t i e n d o cada amenaza
en aliado, en regalo, en e n e r g í a positiva, c o m e n c é a s o ñ a r
t r a n s f o r m á n d o m e e n m i p r o p i o terapeuta. C u r é heridas emo-
cionales, c o n s o l é carencias. P o r ejemplo:
Estoy descansando d e s n u d o en mi d o r m i t o r i o , tal c o m o es
e n r e a l i d a d : u n cuarto c o n paredes y cortinas blancas. U n le-
c h o de tablas, un c o l c h ó n d u r o , u n a mesita de n o c h e , u n a silla
y un p e q u e ñ o ropero, nada más. Ningún adorno. Aparece mi
padre, c o n la m i s m a edad que yo. Se apoya en su bicicleta, que
tiene sobre el guardabarros de la r u e d a trasera u n a caja l l e n a
de m e r c a d e r í a : r o p a i n t e r i o r de mujer, corbatas, baratijas. E s t á
vestido c o n el traje que c o p i ó de u n a f o t o g r a f í a de Stalin. Me
pregunta, c o n intensa e x p r e s i ó n de sorpresa, q u é hago a q u í , y
le r e s p o n d o :
- S o y t u hijo, y a n o estás e n M a t u c a n a . A h o r a habitas e n m i
n i v e l de c o n c i e n c i a . Deja esa bicicleta, no eres un c o m e r c i a n -
te, eres un ser h u m a n o . O l v i d a tu u n i f o r m e de c o m u n i s t a y re-
c o n o c e que adoraste a un falso h é r o e .
A m e d i d a que h a b l o la bicicleta se esfuma y t a m b i é n su tra-
je. Q u e d a desnudo. Me acerco a él c o n los brazos abiertos. Re-
trocede c o n m i e d o o repugnancia.
- C a l m a , deja de avergonzarte de tu sexo, hace u n a eterni-
d a d que sé que es p e q u e ñ o , eso no i m p o r t a . El a m o r filial exis-
te y t a m b i é n el p a t e r n a l . Tanto m i e d o t e n í a s de ser homose-
x u a l c o m o tu h e r m a n o que eliminaste todo contacto físico
entre nosotros. L o s h o m b r e s no se tocan, d e c í a s . Y en toda mi
n i ñ e z , n u n c a m e diste u n abrazo, n u n c a m e besaste. H i c i s t e
que te temiera, n a d a m á s . A la m e n o r falta, me dabas un golpe
o u n grito rabioso. E s u n e r r o r e r i g i r l a p a t e r n i d a d sobre u n
z ó c a l o de m i e d o . Q u i e r o que sea el a m o r y no el terror el que
me ate a t i . F u i tu víctima cuando p e q u e ñ o , p e r o a h o r a que soy
mayor voy a tomarte entre mis brazos y tú h a r á s lo m i s m o -y
sin t e m o r lo abrazo, lo beso y luego lo m e z o c o m o si fuera un
245
 p á r v u l o . Y al aquietarlo siento la fortaleza s o r p r e n d e n t e de su
espalda. ¡ A h o r a tiene 100 a ñ o s y yo t a m b i é n ! Somos dos ancia-
nos, recios, llenos de e n e r g í a - . ¡El a m o r alarga la vida, padre
m í o ! -sigo m e c i é n d o l o , c o n audacia, c o n t e r n u r a - . C o m o t ú
n u n c a te comunicaste c o n m i g o p o r el tacto, yo t a m b i é n le he
negado todo contacto c o r p o r a l a mi hijo A x e l Cristóbal -y apa-
rece c o n la edad que yo t e n í a en la é p o c a de mi s u e ñ o , 26 a ñ o s .
L o acaricio c o n i n m e n s a t e r n u r a , y l e p i d o que m e a c u n e
c o m o acabo de a c u n a r yo a mi p a d r e . Él me t o m a e n t r e sus
brazos, l l o r a n d o d e f e l i c i d a d . Y o t a m b i é n . . . M e despierto. M i
hijo me habla p o r t e l é f o n o y me p r o p o n e que tomemos el de-
sayuno j u n t o s . Le d i g o que venga a verme. A p e n a s le abro la
p u e r t a , lo abrazo. Él no se s o r p r e n d e y me c o r r e s p o n d e c o n
igual c a r i ñ o , c o m o si toda la vida nos h u b i é r a m o s c o m u n i c a d o
c o r p o r a l m e n t e . Le e x p l i c o el s u e ñ o y le p i d o que, aparte de re-
c i b i r p r o t e c c i ó n , sienta que p u e d e darla.
- A b r á z a m e c o m o s i fuera u n n i ñ o , y m é c e m e s u s u r r a n d o
una canción de cuna.
A l c o m i e n z o Cristóbal l o hace c o n t i m i d e z , p e r o p o c o a po-
co se c o n m u e v e y acabamos p o r establecer un contacto en el
que el a m o r filial y el paternal se e n t r e m e z c l a n indivisibles. P o r
fin hay bienestar y paz en nuestra r e l a c i ó n .
N a t u r a l m e n t e , sin p r o p o n é r m e l o , p a s é d e estos s u e ñ o s e n
que me curaba a mí m i s m o a aquellos en que me p r e o c u p a b a
de los otros:
Estoy v o l a n d o sobre la a v e n i d a de los C a m p o s E l í s e o s , en
París. A b a j o desfilan miles de personas e x i g i e n d o la paz m u n -
d i a l . C a r g a n u n a p a l o m a d e c a r t ó n d e u n k i l ó m e t r o d e largo
c o n las alas y el p e c h o m a n c h a d o s de sangre. C o m i e n z o a girar
a l r e d e d o r d e ellos para l l a m a r l a a t e n c i ó n . L a gente, admira-
da, i n d i c a hacia m í , v i é n d o m e levitar. E n t o n c e s les p i d o que se
d e n las manos y f o r m e n u n a cadena, a fin de volar c o n m i g o .
T o m o a u n o c o n t e r n u r a y lo levanto. L o s d e m á s , sin soltarse
de las manos, t a m b i é n se elevan. Me paseo p o r el aire hacien-
d o hermosas f i g u r a s c o n esa c a d e n a h u m a n a . L a p a l o m a d e
246
c a r t ó n nos sigue. Sus m a n c h a s de sangre h a n d e s a p a r e c i d o .
Me despierto, c o n la s e n s a c i ó n de paz y a l e g r í a que otorgan los
buenos s u e ñ o s .
Tres d í a s m á s tarde, paseando c o n mis hijos p o r l a m i s m a
avenida de los C a m p o s E l í s e o s , bajo la a r b o l e d a cercana al obe-
lisco, veo a un caballero anciano c o n el c u e r p o entero cubier-
to de gorriones. E s t á sentado en u n a de las sillas de metal que
b r i n d a e l ayuntamiento. C o n l a m a n o estirada, inmóvil, ofrece
u n p e d a z o d e pastel. L o s pajarillos r e v o l o t e a n a r r a n c á n d o l e
migas mientras otros esperan su t u r n o , amorosamente estacio-
nados sobre su cabeza, sus h o m b r o s , sus piernas. S o n centena-
res de aves. Me s o r p r e n d e ver pasar a los turistas s i n prestar
m a y o r a t e n c i ó n a l o que considero u n verdadero m i l a g r o . N o
p u d i e n d o c o n t e n e r m i c u r i o s i d a d m e acerco a l a n c i a n o . A p e -
nas llego a un par de metros de él, todos los gorriones h u y e n a
refugiarse en las ramas de los á r b o l e s .
- P e r d o n e - l e d i g o - , ¿ c ó m o puede suceder esto?
E l caballero m e responde amablemente:
- V e n g o a q u í todos los a ñ o s , en esta temporada. L o s pajari-
tos me c o n o c e n . Se t r a n s m i t e n el r e c u e r d o de mi p e r s o n a a
t r a v é s d e g e n e r a c i o n e s . Y o m i s m o f a b r i c o e l pastel q u e les
ofrezco. C o n o z c o sus gustos y sé dosificar los ingredientes. H a y
que tener el brazo y la m a n o quietos e i n c l i n a r la m u ñ e c a para
que la masa se vea claramente. Y luego, c u a n d o v i e n e n , dejar
de pensar y quererlos m u c h o . ¿Quiere intentar?
P e d í a mis hijos que esperaran sentados en un b a n c o , cerca
de allí. T o m é el trozo de pastel, e x t e n d í la m a n o y me q u e d é
quieto. N i n g ú n g o r r i ó n o s ó acercarse. E l b u e n viejo s e c o l o c ó
a mi lado y me t o m ó de u n a m a n o . Inmediatamente a c u d i e r o n
los pajarillos y se p o s a r o n en mi cabeza, en mis h o m b r o s , en mi
b r a z o , m i e n t r a s otros p i c o t e a b a n e l manjar. E l c a b a l l e r o m e
s o l t ó . De i n m e d i a t o los p á j a r o s h u y e r o n . Volvió a t o m a r m e la
m a n o y me p i d i ó que a mi vez yo tomara a u n o de mis hijos y él
a los otros, f o r m a n d o u n a cadena. Así lo h i c i m o s . L o s p á j a r o s
v o l v i e r o n y se p o s a r o n sin m i e d o sobre nuestros cuerpos. C a d a
vez que el viejo nos soltaba, los g o r r i o n e s h u í a n . C o m p r e n d í
247
i
que para las aves, c u a n d o su benefactor, t o d o b o n d a d , nos to-
m a b a de la m a n o , p a s á b a m o s a ser parte de él. C u a n d o nos sol-
taba volvíamos a ser nosotros mismos, temibles h u m a n o s . No
quise seguir p e r t u r b a n d o a ese santo. Le o f r e c í d i n e r o . De n i n -
g u n a m a n e r a lo quiso aceptar. N u n c a m á s lo volvimos a ver.
Gracias a él c o m p r e n d í ciertos pasajes de los Evangelios: J e s ú s
bendice a los n i ñ o s sin d e c i r n i n g u n a o r a c i ó n , s ó l o p o n e sobre
ellos las manos ( M a t e o 19.13-15). En M a r c o s 16.18, el M e s í a s
c o m i s i o n a a sus a p ó s t o l e s : «...sobre los enfermos p o n d r á n sus
manos, y s a n a r á n » . Las misteriosas palabras de San J u a n A p ó s -
tol en su p r i m e r a e p í s t o l a , 1.1: « L o que era desde el p r i n c i p i o ,
lo que h e m o s o í d o , lo que h e m o s visto c o n nuestros ojos, lo
que hemos c o n t e m p l a d o , y P A L P A R O N N U E S T R A S M A N O S
tocante al V e r b o de v i d a » .
E n t r e mi s u e ñ o l ú c i d o y el h o m b r e de los p á j a r o s h a b í a u n a
c o i n c i d e n c i a asombrosa. E n cierta manera, e n e l m u n d o d e l a
vigilia operaban las mismas leyes que en el m u n d o de los sue-
ñ o s . A q u e l que h a b í a llegado al d e s p r e n d i m i e n t o consciente,
gracias a la h u m i l d a d y el amor, para ser útil a los otros, c o m u -
n i c á n d o l e su nivel, necesitaba no s ó l o unirse c o n ellos espiri-
tualmente sino t a m b i é n c o r p o r a l m e n t e . A través d e l contacto
físico p o d í a transmitirse el alma. Fue entonces c u a n d o c o m e n -
cé a desarrollar lo que m á s tarde l l a m é « m a s a j e iniciático». Me
dije: la m a n e r a en que J e s ú s t o c ó a los n i ñ o s , u n a i m p o s i c i ó n
de manos que sin u n a p a l a b r a les t r a n s m i t i ó su d o c t r i n a , no
fue l a d e u n m é d i c o . E l m é d i c o ausculta u n a m á q u i n a biológi-
ca y se entera de un m a l , no es u n a c o m u n i c a c i ó n de a l m a a al-
ma sino de cuerpo a c u e r p o . T a m p o c o a c t u ó c o m o un militar,
un vigilante, un guerrero, un amo, personas que se d i r i g e n a
nuestro c u e r p o i m p o n i e n d o sus normas, g o l p e á n d o n o s , ate-
m o r i z á n d o n o s , h u m i l l á n d o n o s , l i m i t a n d o nuestra libertad. N i
t a m p o c o a c t u ó c o m o u n seductor, d á n d o l e a nuestro c u e r p o
un significado p u r a m e n t e sexual o e m o c i o n a l . D e j ó esto en un
segundo plano e h i z o de sus manos la c o n t i n u a c i ó n de su espí-
r i t u ; a través d e l contacto físico transmitió c o n c i e n c i a . ¿ E r a po-
sible esto? Para lograrlo t e n í a que vencer al centro intelectual
248
que provoca la actitud d e l m é d i c o , o al centro sexual que pro-
duce la lascivia o al centro c o r p o r a l c o n su a n i m a l i d a d engen-
d r a d o r a de abusos de poder. Me c o n c e n t r é en las manos y sen-
tí en ellas la fuerza de la e v o l u c i ó n , esos m i l l o n e s de a ñ o s que
h a b í a n tardado en llegar a ser humanas, e m e r g i e n d o de las pe-
z u ñ a s y las garras, p a s a n d o p o r lo p r e n s i l , hasta despegar el
pulgar y convertirse en extremidades que no s ó l o m a n i p u l a n
instrumentos o p r o c u r a n a l i m e n t o , p r o t e c c i ó n y caricias, sino
que t a m b i é n p u e d e n transmitir e n e r g í a espiritual... T r a t a n d o
de despertar esta sensibilidad p e n s é p o n e r mis manos en c o n -
tacto c o n s í m b o l o s sagrados o í d o l o s bienhechores. En la c i u -
d a d de M é x i c o , en el M u s e o de A n t r o p o l o g í a , estuve frente al
calendario solar azteca. U n a gran r u e d a de granito en la que
e s t á g r a b a d a l a s a b i d u r í a misteriosa d e u n a a n t i g u a c i v i l i z a -
c i ó n . U n m á n d a l a c o n u n rostro e n e l centro, rodeado d e u n
p r i m e r c í r c u l o de veinte s í m b o l o s , c o n otro en los bordes for-
m a d o p o r dos serpientes que en la parte s u p e r i o r u n e n sus co-
las y en la parte i n f e r i o r se observan frente a frente c o n rostros
humanos... Ese m á n d a l a , hoy s í m b o l o de la n a c i ó n m e x i c a n a ,
me a t r a í a c o m o un i m á n . P o r esa inexpl ica bl e danza de la rea-
l i d a d , el s a l ó n d o n d e el m o n u m e n t o era e x h i b i d o entre otras
esculturas, t a m b i é n d e i n m e n s o valor, q u e d ó m o m e n t á n e a -
mente sin visitantes y el g u a r d i á n se a u s e n t ó , quizás para ir a
h a c e r sus necesidades, d e j á n d o m e solo frente al c a l e n d a r i o .
S o b r e p a s é la barrera y d e p o s i t é mis palmas en su centro, preci-
samente en el bajorrelieve d e l rostro que m i r a hacia el espec-
tador (los de las dos serpientes se presentan de p e r f i l ) . A p e n a s
c o l o q u é mis manos e n esa superficie, u n e s c a l o f r í o m e reco-
r r i ó e l c u e r p o . N o a f i r m o que e l m á n d a l a m e l o p r o d u j e r a y
dejo la p o s i b i l i d a d de que fuera u n a r e a c c i ó n p s i c o l ó g i c a , sin
causa en la piedra. S i n embargo, v i n i e r a de d o n d e viniera, u n a
e n e r g í a t r e m e n d a p e n e t r ó e n mis células. M i visión c a m b i ó , y a
n o v i ese m o n u m e n t o c o m o u n disco, sino c o m o u n c o n o . E l
tope e r a la cara que estaba bajo mis manos y la base, a un cen-
tenar de metros de distancia, las dos serpientes que f o r m a b a n
el c í r c u l o exterior. Es d e c i r que ese ser de p i e d r a p a r t í a de un
249
 n i v e l a n i m a l , p a r a subir e n veinte anillos f o r m a d o cada u n o
p o r el girar de un s í m b o l o , hasta llegar a la c o n c i e n c i a angéli-
c a - d e m o n í a c a representada p o r el rostro de frente. S e n t í que
esa cara, brillante c o m o un sol, se m i r a b a en mí c o m o si yo fue-
ra su espejo. S e n t í que d e t r á s de ella c r e c í a un cuerpo de ser-
piente. Y si yo era su reflejo, mi espíritu t a m b i é n tenía un cuer-
po de r e p t i l . Dos serpientes de p e r f i l f o r m a n d o un c í r c u l o y
a h o r a dos serpientes de frente, el rostro y yo, f o r m a n d o otro
c í r c u l o , p o r q u e aparte de la u n i ó n en la c ú s p i d e , m u y abajo,
en las raíces, se entremezclaban t a m b i é n nuestras naturalezas
a n i m a l e s . Esta i n t e n s a e x p e r i e n c i a d u r ó a p r o x i m a d a m e n t e
c i n c o minutos. L u e g o oí los pasos d e l g u a r d i á n y t a m b i é n los
de un n u t r i d o grupo de turistas. El lugar se l l e n ó de gente. Sa-
lí del museo s i n t i é n d o m e u n a persona distinta.
En Francia, en u n a p e q u e ñ a iglesia de la Camarga, en Sainte
M a r i e de la M e r , se conserva la estatua de u n a v i r g e n negra,
í d o l o d e los gitanos. U n a vez p o r a ñ o , e n v e r a n o , m i l e s d e
ellos, v i n i e n d o de todos los rincones de E u r o p a , se c o n c e n t r a n
allí para r e n d i r l e h o m e n a j e . E n u n a c e r e m o n i a p o p u l a r i m -
presionante, se pasea a la santa, se le canta, se le reza. Pasadas
esas fiestas, el p u e b l o n ó m a d e se va y otra vez la iglesita q u e d a
sola. C u a n d o la visité, en i n v i e r n o , las puertas no estaban ce-
rradas c o n llave. N i n g ú n sacerdote cuidaba el lugar. Me acer-
q u é a la virgen negra, que a pesar de su i n m e n s a i m p o r t a n c i a
p a r e c í a abandonada, e i m p r e s i o n a d o p o r su leyenda me arro-
dillé ante ella. Mi p r i m e r i m p u l s o fue solicitarle algo, c o m o to-
dos lo hacen. Pero me contuve. Me a c e r q u é a ella y c o m e n c é a
masajearle la espalda. Se me p o d r á d e c i r que es u n a proyec-
ción subjetiva, que un trozo de m a d e r a tallada no puede tener
sentimientos, sin embargo a través de mis manos p e r c i b í el es-
fuerzo que h a c í a ese í d o l o para sostener el peso de tantas peti-
ciones. Acaricié su espalda c o m o si fuera la de mi madre, em-
b a r g a d o p o r u n a t e r n u r a d o l o r o s a q u e p o c o a p o c o s e fue
transmutando e n a l e g r í a . C u a n d o l a s e n t í aliviada, j u n t é mis
manos, que a pesar d e l frío i n v e r n a l estaban plenas de calor, y
le i m p l o r é : « E n s é ñ a m e a transmitir la c o n c i e n c i a a través de
250
las m a n o s » . En mi mente r e s o n ó su dulce voz: « D a vida a la pie-
d r a » . No c o m p r e n d í el sentido de esa frase. La atribuí a un de-
lirio de mi imaginación...
Meses m á s tarde, en el p e r í o d o de vacaciones, me invitaron
a dar seminarios sobre el Tarot en el sur de Francia. El arqui-
tecto A n t i Lovacs tenía un hermoso terreno en las laderas de
los montes de Tourrettes-sur-Loup, c o n u n a casa en f o r m a de
esfera en la que h a b i t é durante dos meses. En u n a a n c h a cor-
nisa, desde la que se p o d í a observar el valle e x t e n d i é n d o s e has-
ta la costa, e n c o n t r é un p e ñ a s c o de f o r m a casi oval y de apro-
x i m a d a m e n t e u n m e t r o o c h e n t a d e a l t u r a . A l l í estaba ese
m i n e r a l , simple, h u m i l d e , a n ó n i m o , hermoso, testigo del paso
de m i l l o n e s de a ñ o s . C o m p r e n d í el mensaje r e c i b i d o de las
profundidades de mi inconsciente, en Sainte M a r i e de la M e r .
El c a l e n d a r i o solar azteca, c o n su sistema s i m b ó l i c o m u y seme-
jante al d e l Tarot, h a b í a depositado su e n e r g í a en mis manos,
e n t r a n d o p o r l a puerta intelectual. L a virgen negra, u n í d o l o
poderoso, h a b í a h e c h o l o m i s m o pero e n t r a n d o p o r l a puerta
e m o c i o n a l . A h o r a tenía que enfrentarme a la materia en su es-
tado o r i g i n a l , sin que escultores h u m a n o s h u b i e r a n interveni-
do en sus formas. Se trataba de un c u e r p o a cuerpo. Esa p i e d r a
no t e n í a m á s significado que ella misma. No formaba parte de
u n a catedral ni de un m u r o de las lamentaciones ni de la tum-
ba de un h o m b r e dios, era ella, viviendo c o n un r i t m o infinita-
mente m á s lento que e l m í o pero t a m b i é n c o n u n capital d e vi-
da colosal. R e c o r d é los c i n c o lemas de los sabios que aparecen
en el grabado que o r n a el Rosarium phüosophorum: Lapis noster
habet spiritum, corpus et animam (Nuestra p i e d r a posee un espí-
r i t u , un c u e r p o y un alma). L u e g o Coquite... et quod quaeris inve-
ntes... La palabra coquite, siendo a m b i g u a - p r o b a b l e m e n t e « c o -
s e » - , l a traduje p o r « m a s a j e a » , l o que m e d i o « M a s a j e a . . . y
e n c o n t r a r á s lo que b u s c a s » . Solve, coagula (Disuelve, coagula)
me i n d i c ó que d e b í a sentir que estaba disolviendo la p i e d r a en
su p r o p i a c o n c i e n c i a p a r a d e s p u é s r e i n t e g r a r l a otra vez a su
c u e r p o , esta vez u n a materia i l u m i n a d a . Solvite corpora in aquas
(Disuelve los cuerpos en agua) me i n d i c ó que, en la a c c i ó n de
251
 masajear la piedra, d e b í a disolver tanto mi c u e r p o c o m o el de
l a r o c a e n u n a absoluta c o m u n i ó n , siendo e l a m o r e l misterio-
so e l i x i r a l q u í m i c o que todo lo disuelve, que todo lo transfor-
ma en u n i d a d . Y p o r ú l t i m o : Wer unseren maysterlichen Steyn will
bauwen/Der solí oler naehren Anfang schauwen ( Q u i e n quiere rea-
lizar nuestra P i e d r a p e r f e c t a / debe c o n t e m p l a r antes el p r i n c i -
p i o m á s cercano). D e b í a , sobrepasando e l Y o i n d i v i d u a l , dejar-
m e poseer p o r e l Y o i m p e r s o n a l , l a c o n c i e n c i a u n i v e r s a l (lo
i m p e r s o n a l está m á s cercano de la verdad que lo personal), y
así, en trance, alcanzar el c o r a z ó n vivo de la p i e d r a . . . D e c i d í
masajearla dos horas cada m a ñ a n a , de seis a o c h o , antes de de-
sayunar c o n mis alumnos.
E l p r i m e r día, e n m e d i o d e u n a n i e b l a m a t i n a l que nos su-
m í a e n u n espacio abstracto, v i a l a r o c a c o m o u n i n m e n s o
huevo, insensible a m i presencia. M e p a r e c i ó evidente que, h i -
c i e r a l o que h i c i e r a , n u n c a s e e s t a b l e c e r í a u n contacto entre
nosotros. P e r o p e n s é en la f á b u l a d e l cazador que quiere cazar
a la l u n a . D u r a n t e a ñ o s trata de hacerlo. N u n c a sus flechas lle-
gan a ella, mas se convierte en el m e j o r arquero d e l m u n d o . . .
C o m p r e n d í que no se trataba de hacer de la p i e d r a un ser vivo
sino de tratar de hacerlo. El alquimista debe tentar lo i m p o s i -
ble. La verdad no está al final d e l c a m i n o sino que es la suma
de las acciones que se h a c e n para conseguirla. S e n t í que d e b í a
efectuar el masaje desnudo. Pacientemente, c o n agua, j a b ó n y
u n a esponja lavé la p i e d r a . L u e g o , ayudado p o r un aceite de la-
vanda, c o m e n c é a acariciarla. El sol a ú n no enviaba sus rayos
m á s ardientes. A pesar de que en n i n g ú n m o m e n t o c e s é de so-
barla, su superficie s i g u i ó fría, impenetrable... F i e l a mi deci-
s i ó n , c o n t i n u é cada m a ñ a n a mis masajes. P o c o a p o c o c o m e n -
cé a q u e r e r l a c o m o se quiere a un a n i m a l . A p r e n d í a olvidar la
idea de i n t e r c a m b i o , a dar sin esperanza de obtener. A p r e n d í a
amar la existencia de esa p i e d r a sin p r e o c u p a r m e de que ella
fuera consciente de la m í a . C u a n t o m á s insensible era su cuer-
po, m á s p r o f u n d o era m i masaje. R e c o r d é las palabras d e A n -
t o n i o P o r c h i a : « L a p i e d r a que t o m o e n mis manos absorbe u n
p o c o de mi sangre y p a l p i t a » . No s e n t í pasar esos dos meses. El
252
ú l t i m o d í a , c o n c e n t r a d o c o m o siempre e n mis caricias, n o s é
p o r q u é a l c é l a vista: u n cuervo negro, c o n u n a m a n c h a b l a n c a
en el p e c h o , estaba allí, tranquilamente posado en la roca. C l a -
vó sus ojos en los m í o s , l a n z ó un graznido y se e c h ó a volar.
L o s talleres llegaban a su t é r m i n o . Un a l u m n o c o n f e s ó ha-
b e r m e espiado u n a m a ñ a n a y me solicitó un masaje. A c c e d í . Le
p e d í que se desnudara, que se acostara en u n a mesa. C o m e n c é a
masajearlo sin p r o p o n e r m e nada. M i s manos se m o v i e r o n solas.
Acostumbradas a la aparente insensibilidad y dureza de la pie-
dra, sentían no sólo la p i e l y la carne sino t a m b i é n las visceras y
los huesos. Me p a r e c i ó que ese cuerpo estaba divido p o r barre-
ras horizontales y me d e d i q u é a establecer las conexiones verti-
cales que i b a n de los pies a la cabeza. Al d í a siguiente, mi alum-
no r e u n i ó sus ahorros y p a r t i ó en un viaje alrededor del m u n d o .
En la serie de s u e ñ o s en que el personaje central, u n o mis-
m o , da m á s i m p o r t a n c i a a la r e a l i z a c i ó n de los otros que a la
personal, h u b o u n o que me m a r c ó p r o f u n d a m e n t e y que q u i -
zás sea el resultado de mi e x p e r i e n c i a d e l masaje a la roca:
Estoy sentado, m e d i t a n d o ante las puertas de un t e m p l o .
S é que n o m e h a n dejado entrar p o r q u e cargo c o n m i g o u n i n -
m e n s o saco al parecer l l e n o de basura. C o n s i d e r o que ese saco
f o r m a parte de mí m i s m o y que, p o r lo tanto, tengo d e r e c h o
de asistir a las ceremonias que se realizan allí d e n t r o acompa-
ñ a d o p o r mi carga. Se acerca un g r u p o de h o m b r e s y mujeres,
cada u n o cargando tristemente u n saco semejante a l m í o . M e
levanto, l l e n o de a l e g r í a , y les digo: «¡Si hay que ver para creer,
entonces v e a n ! » . A b r o mi saco y lo v a c í o . De él sale un grueso
c h o r r o d e tinta n e g r a que f o r m a u n c h a r c o ante mis pies. L a
p o b r e gente sigue mi e j e m p l o y c o m i e n z a a vaciar sus sacos
que t a m b i é n están llenos de espesa tinta negra. H e m o s creado
u n a oscura laguna...
D e s p r e n d o d e l a fachada d e l t e m p l o u n a delgada c o l u m n a
y c o n ella revuelvo el m a g m a . A m e d i d a que la vara de p i e d r a
g i r a , van s u r g i e n d o de la m a n c h a largos tallos que se elevan
m u c h o s metros. En sus extremos se a b r e n enormes girasoles.
253
Esas flores atraen la luz y p r o n t o el lugar es i n v a d i d o p o r un
r e s p l a n d o r d o r a d o . A su vez las torres d e l t e m p l o se a b r e n co-
mo si fueran flores. La a l e g r í a de la gente es tan intensa que
m e contagia. M e despierto e n u n estado d e alegre e x i t a c i ó n .
P o r la ventana de mi d o r m i t o r i o e n t r a la luz d e l sol a raudales.
E n l a B i b l i a , e n e l E x o d o , s e cuenta que M o i s é s , c o n d u c i e n -
d o a s u sediento p u e b l o p o r e l desierto, e n c o n t r ó u n c h a r c o
amargo. Dios le i n d i c ó un arbusto. M o i s é s r e m o v i ó c o n él las
aguas y ellas se t o r n a r o n dulces. C a l m ó así la sed de dos o tres
m i l l o n e s de gargantas ( E x o d o 15.22-25).
C u a n d o Moisés no rechaza el agua amarga, es decir, no re-
chaza la aparente pesadilla y a c t ú a c o n las ramas sobre ella, ha-
c i e n d o de la planta u n a p r o l o n g a c i ó n de sí m i s m o , la convier-
te en d u l c e aliada. La c o n c i e n c i a , al r e c o n o c e r y entregarse
c o n a m o r al inconsciente, hace q u e a q u é l se revele en toda su
positividad. ( L o c o n t r a r i o de a q u e l l o que Stevenson ha descri-
to en El Dr. Jekyll y Mr. Hyde.) En el m u n d o de los s u e ñ o s lúci-
dos, c o m e n z a m o s p o r actuar, dar, crear. L u e g o tenemos que
a p r e n d e r a recibir. A c e p t a r el favor que el otro, lo otro, p u e d e
hacernos, es u n a f o r m a de g e n e r o s i d a d . El saber dar debe ir
a c o m p a ñ a d o p o r el saber recibir. Todos los personajes y obje-
tos de nuestros s u e ñ o s t i e n e n algo que ofrecernos. Todos los
seres, animados o i n a n i m a d o s , que vemos en la vida real pue-
d e n e n s e ñ a r n o s algo. P o r aquello, p o c o a p o c o , fui dejando de
lado los actos voluntarios y o b e d e c i e n d o de m á s en m á s la vo-
l u n t a d d e l s u e ñ o . A l f i n , m e s e n t í m u y a gusto siendo l o que
era en ese m u n d o o n í r i c o : un viejo sereno, e n t r e g á n d o s e a los
acontecimientos sabiendo que p o r manifestarse son u n a fiesta.
H e a q u í algunos s u e ñ o s felices. A l c o m i e n z o los a n o t é . H o y e n
d í a no lo hago. A aquello que tiene p o r naturaleza esfumarse,
hay que dejarlo que se esfume:
E x p l o r o las faldas de u n a misteriosa m o n t a ñ a sin p r e o c u -
p a r m e de la leyenda que cuenta que está habitada p o r feroces
guerreros d e oro. E n u n a gruta d e h i e l o descubro u n m a n a n -
tial de agua caliente. H u n d o mis m a n o s en el agua sabiendo
254
que d e s p u é s de curar todas mis enfermedades me d a r á el po-
d e r de curar los males de los otros.
Soy n i ñ o . E n t r o e n u n colegio d i r i g i d o p o r u n a f a m i l i a d e
gordos. C o m o instructor g i m n á s t i c o m e d a n u n elefante. D u -
rante los ejercicios me hago m u y amigo del a n i m a l . P o r las axi-
las me crecen dos brazos m á s . R e c i b o un d i p l o m a d o n d e se me
d a e l título d e D e m o n i o A s c e n d e n t e .
U n m a n d a r í n c h i n o yace e n estado d e c o m a . U n g r u p o d e
sacerdotes ancianos le aplica, en los costados, u n a p l a n c h a ca-
liente para ver si el d o l o r le hace reaccionar. « P i e r d e n su tiem-
p o » , les digo. « E s t á definitivamente m u e r t o . » L o s ancianos ce-
san de quemar el c a d á v e r y me m i r a n . E x t r a ñ a d o , me pregunto:
« ¿ Q u é hago a q u í , e n C h i n a ? ¿Quién soy?». E l m u e r t o m e res-
p o n d e : « ¡ T ú eres yo, venera a q u i e n te q u e m a ! » .
H e i d o hasta u n a a l t í s i m a m o n t a ñ a e n b u s c a d e m i h i j o
m u e r t o . L o llevo e n a u t o m ó v i l hacia e l valle. L a nieve h a bo-
r r a d o todos los caminos, p e r o c o n d u z c o c o n entusiasmo, a pe-
sar d e l peligro de caer en precipicios, p o r q u e llevo a Teo h a c i a
u n a e n o r m e f i e s t a . E l r í e . E n t r a m o s e n l a c i u d a d . P o r las calles
hay desfiles de carnaval encabezados p o r sus h e r m a n o s .
C u a n d o llegamos a la c a l i d a d de testigo l ú c i d o de los sue-
ñ o s , c u a n d o logramos someter nuestra v o l u n t a d a la d e l m u n -
do o n í r i c o , c u a n d o nos damos cuenta de que no somos noso-
tros los que s o ñ a m o s , n i aquel que d u e r m e n i aquel que e s t á
despierto en el s u e ñ o , sino que es el yo colectivo, el ser cósmi-
co, que nos u t i l i z a c o m o canal para hacer e v o l u c i o n a r la c o n -
c i e n c i a h u m a n a , la b a r r e r a entre la vigilia y el s u e ñ o , si no de-
saparece, p o r lo menos se hace transparente. Nos damos
c u e n t a de que a la s o m b r a d e l m u n d o r a c i o n a l prosperan las
misteriosas leyes d e l m u n d o o n í r i c o . . .
Les propuse a mis consultantes tratar la r e a l i d a d c o m o un
255
 s u e ñ o , a l c o m i e n z o p e r s o n a l y n o l ú c i d o , p a r a a n a l i z a r los
acontecimientos c o m o si fueran símbolos del inconsciente.
P o r ejemplo, en lugar de lamentarnos p o r q u e los ladrones nos
h a n desvalijado la casa o p o r q u e nuestra amante nos ha aban-
donado, preguntarnos: «¿Por q u é he s o ñ a d o que me roban,
q u e m e a b a n d o n a n ? ¿ Q u é m e estoy q u e r i e n d o d e c i r , c o n
e l l o ? » . A lo largo de m i s entrevistas me di c u e n t a de q u e los
acontecimientos t i e n d e n a ordenarse, « p o r c a s u a l i d a d » , en se-
,^ries que en el s u e ñ o c o r r e s p o n d e n a las metamorfosis de un
ú n i c o mensaje. E s c o m ú n q u e personas q u e sufren p o r u n a
-ruptura c o n su pareja, p i e r d a n d i n e r o o sean desvalijadas. En
otros casos, personas mezcladas en conflictos que despiertan
u n a c ó l e r a i r r a c i o n a l , s e ven d e p r o n t o e n m e d i o d e u n venda-
val o un t e m b l o r o u n a i n u n d a c i ó n .
A un consultante, cuya m a d r e acababa de suicidarse y c o n
la que h a b í a t e n i d o relaciones de a m o r o d i o , d e s p u é s de la ce-
r e m o n i a de incineración, su apartamento c o m e n z ó a incen-
diarse. E n este t i p o d e e n c a d e n a m i e n t o s l a r e a l i d a d s e nos
presenta c o m o u n s u e ñ o p o b l a d o d e sombras angustiosas, e n
el que somos víctimas, seres pasivos a los que todo les sucede.
S i p o r u n esfuerzo d e c o n c i e n c i a n o nos identificamos c o n e l
yo i n d i v i d u a l , si somos capaces de « s o l t a r la p r e s a » y convertir-
nos en testigo impasible de aqueffcTque parece acontecer p o r
accidente, m á s a ú n , si dejamos de sufrir p o r lo que nos sucede
y c o m e n z a m o s a sufrir p o r sufrir p o r lo que nos sucede, pode-
mos pasar a la etapa q u e c o r r e s p o n d e al s u e ñ o l ú c i d o e i n t r o -
d u c i r e n l a r e a l i d a d a c o n t e c i m i e n t o s inesperados que l a ha-
gan evolucionar. El pasado no es i n a m o v i b l e \ e s posible
c a m b i a r l o , e n r i q u e c e r l o , despojarlo de la angustia, darle ale-
g r í a . E s evidente que l a m e m o r i a tiene l a m i s m a c a l i d a d que
los s u e ñ o s . E l r e c u e r d o e s t á c o n s t i t u i d o d e i m á g e n e s tan i n -
materiales c o m o las o n í r i c a s . C a d a vez que recordamos, recrea-
mos, damos otra i n t e r p r e t a c i ó n a los acontecimientos m e m o -
r i z a d o s . L o s h e c h o s p u e d e n ser a n a l i z a d o s desde m ú l t i p l e s
puntos d e vista. L o q u e e n u n n i v e l d e c o n c i e n c i a i n f a n t i l sig-
n i f i c a n , c a m b i a c u a n d o pasamos a un n i v e l de c o n c i e n c i a
256
adulta. E n l a m e m o r i a , c o m o e n los s u e ñ o s , p o d e m o s amalga-
m a r i m á g e n e s diferentes. Estuve tres meses i n m o v i l i z a d o en
u n cuarto d e h o t e l d e M o n t r e a l , C a n a d á , durante u n c r u d o i n -
v i e r n o , esperando u n a visa para p o d e r entrar e n Estados U n i -
dos c o m o ayudante de M a r c e a u . El cuarto era gris, d e p r i m e n -
te, e l l e c h o e s t r e c h o y d u r o , u n lavabo e m i t i e n d o s i n cesar
g r u ñ i d o s d e p u e r c o , l a ventana i n v a d i d a p o r las f l e c h a s n e ó n
de u n a p i z z e r í a . No q u e r i e n d o ya r e c o r d a r m á s esos meses de
tan d o l o r o s a soledad, en mi mente me puse a p i n t a r las pare-
des d e l cuarto de brillantes colores, le di a la cama un gran ta-
m a ñ o , c o n s á b a n a s de seda y a l m o h a d o n e s de plumas, conver-
tí los g r u ñ i d o s d e l lavabo en apacibles notas de t r o m p e t a y
a g r e g u é a la v e n t a n a , en l u g a r de las flechas i n d i c a n d o u n a
sangrienta pizza, u n paisaje azul l u n a r i o d o n d e d a n z a b a n enti-
dades luminosas. C a m b i é m i b u r d o cuarto e n u n sitio encan-
tador, c o m o si sobre u n a m a l a f o t o g r a f í a h u b i e r a h e c h o reto-
ques. L o g r é que p a r a s i e m p r e s e u n i e r a l a p i e z a r e a l c o n e l
aposento i m a g i n a r i o . L u e g o me d e d i q u é a rastrear otros re-
cuerdos desagradables, p a r a agregarles detalles que los enalte-
c i e r a n . C o n v e r t í a los e g o í s t a s en maestros generosos, los de-
siertos en bosques exuberantes, los fracasos en triunfos. C o n
los h e c h o s m á s cercanos, aquellos que h a b í a e x p e r i m e n t a d o
durante el d í a , a p l i q u é otra técnica: antes de d o r m i r me acos-
t u m b r é a pasarles revista. P r i m e r o de p r i n c i p i o a fin y, des-
p u é s , a la inversa, s e g ú n el consejo de un viejo l i b r o de magia.
Esta p r á c t i c a de la « m a r c h a atrás» t e n í a el efecto de p e r m i t i r
ubicarse a cierta distancia de los sucesos. D e s p u é s de h a b e r m e
a n a l i z a d o , j u z g a d o y d a d o insultos o alabanzas en el p r i m e r
e x a m e n , volvía a repasar el d í a en sentido inverso y entonces
m e e n c o n t r a b a distanciado. L a r e a l i d a d así captada presenta-
b a las mismas características que u n s u e ñ o l ú c i d o . L o que m e
. h i z o d a r m e cuenta, m á s que n u n c a , de que, al igual que todo/
e l m u n d o , e n b u e n a m e d i d a , y o estaba s u m e r g i d o e n u n a rea-
l i d a d semejante al s u e ñ o . El acto de pasar revista a la j o r n a d a
p o r la n o c h e e q u i v a l í a a la p r á c t i c a de r e m e m o r a r mis s u e ñ o s
p o r l a m a ñ a n a . P e r o e l solo h e c h o d e acordarse d e u n s u e ñ o
257
 es ya organizarlo r a c i o n a l m e n t e . No vemos el s u e ñ o c o m p l e t o
sino las partes que hemos seleccionado s e g ú n nuestro n i v e l de
c o n c i e n c i a . L o r e d u c i m o s p a r a que encaje c o n los límites d e l
Y o i n d i v i d u a l . L o m i s m o hacemos c o n l a r e a l i d a d : a l repasar
las ú l t i m a s veinticuatro horas, no tenemos acceso a todos los
acontecimientos d e l d í a , sino a los que hemos captado y rete-
n i d o , es decir, u n a i n t e r p r e t a c i ó n l i m i t a d a , transformamos la
r e a l i d a d en aquello que pensamos de ella. Esa i n t e r p r e t a c i ó n
selectiva constituye u n a base en g r a n parte artificial sobre la
que basamos luego nuestros j u i c i o s y apreciaciones. P a r a ser
m á s conscientes, podemos empezar p o r distinguir nuestra
p e r c e p c i ó n subjetiva d e l d í a de aquello que constituye su rea-
l i d a d objetiva. C u a n d o ya h e m o s dejado de c o n f u n d i r l a s , so-
mos capaces de asistir c o m o espectadores al d e s a r r o l l o de la
j o r n a d a , sin dejarnos i n f l u i r p o r j u i c i o s , apreciaciones y emo-
ciones infantiles. Desde este p u n t o de vista se p u e d e interpre-
tar l a v i d a c o m o s e i n t e r p r e t a u n s u e ñ o . . . U n consultante n o
s a b í a q u é hacer p a r a que u n o s arrendatarios j ó v e n e s y desa-
prensivos desalojaran u n a casa que era de su p r o p i e d a d . A l g o
le i m p e d í a a c u d i r a la p o l i c í a , a u n q u e la ley estaba de su parte.
Le dije: « E s t a s i t u a c i ó n te c o n v i e n e . G r a c i a s a e l l a , expresas
u n a vieja angustia. Trata d e i n t e r p r e t a r l a c o m o u n s u e ñ o d e l a
n o c h e anterior. ¿ T i e n e s u n h e r m a n o m e n o r ? » . M e c o n t e s t ó
que sí, y entonces le p r e g u n t é si no se h a b í a sentido posterga-
do c u a n d o ese intruso le r o b ó la a t e n c i ó n de sus padres. El res-
p o n d i ó que así era. D e s p u é s le i n t e r r o g u é sobre las relaciones
que en el presente m a n t e n í a c o n su h e r m a n o . C o m o me lo es-
peraba, me c o n f e s ó que no e r a n buenas ya que n u n c a se v e í a n .
L e e x p l i q u é que era é l m i s m o q u i e n p r o p i c i a b a l a invasión d e
sus i n q u i l i n o s ( m á s j ó v e n e s que é l ) , a fin de exteriorizar la an-
gustia que en su n i ñ e z le causaba la presencia de su h e r m a n o
p e q u e ñ o . A ñ a d í que, si q u e r í a que se resolviera la s i t u a c i ó n ,
era preciso que p e r d o n a r a a su h e r m a n o , que lo tratara b i e n y
que se h i c i e r a n amigos. « D e b e s ofrecerle un g r a n r a m o de flo-
res, a l m o r z a r c o n él, a fin de establecer u n a r e l a c i ó n fraternal
y dejar a un lado el pasado en el que te s e n t í a s desplazado p o r
258
su causa. Si lo haces así, se a c a b a r á tu p r o b l e m a c o n los i n q u i -
l i n o s . » E l consultante m e m i r ó e x t r a ñ a d o . ¿ C ó m o l a s o l u c i ó n
de un viejo p r o b l e m a i b a a resolver u n a d i f i c u l t a d presente?
S i n e m b a r g o c u m p l i ó a l pie d e l a letra l o que l e a c o n s e j é . M e
e n v i ó d e s p u é s u n a corta misiva: « O f r e c í las flores a mi herma-
no y h a b l é c o n él el viernes a m e d i o d í a . El viernes p o r la no-
c h e , los i n q u i l i n o s se m a r c h a r o n , l l e v á n d o s e todos mis mue-
bles. P e r o , en fin, se f u e r o n y p u d e r e c u p e r a r mi casa. ¿ E s a
p é r d i d a de muebles p u e d e significar que me he d e s p r e n d i d o
d e u n a parte d o l o r o s a d e m i p a s a d o ? » . Esa p r e g u n t a revelaba
que mi consultante estaba a p r e n d i e n d o a descifrar situaciones
reales c o m o si se tratara de s u e ñ o s .
Si en el m u n d o o n í r i c o nos damos cuenta de que estamos
s o ñ a n d o , e n e l m u n d o d i u r n o , atrapados e n e l l i m i t a d o c o n -
c e p t o d e nosotros m i s m o s , d e b e m o s e c h a r p o r l a b o r d a las
ideas y sentimientos p r e c o n c e b i d o s para, c o n el e s p í r i t u des-
n u d o , sumergirnos en la Esencia. U n a vez conseguida esta l u -
c i d e z , t e n d r e m o s l i b e r t a d p a r a actuar sobre la r e a l i d a d , sa-
b i e n d o q u e , s i s ó l o t r a t a m o s d e satisfacer n u e s t r o s deseos
e g o í s t a s , seremos arrastrados p o r el t o r b e l l i n o de las e m o c i o -
nes, perderemos la e c u a n i m i d a d , el c o n t r o l y, p o r lo tanto, la
p o s i b i l i d a d d e ser nosotros m i s m o s a c t u a n d o e n e l n i v e l d e
c o n c i e n c i a que nos corresponde. En el s u e ñ o l ú c i d o se apren-
de que todo aquello que se desea c o n verdadera intensidad, es
d e c i r c o n fe, d e s p u é s de u n a espera p a c i e n t e , se realiza. Sa-
b i e n d o esto, debemos dejar de vivir c o m o n i ñ o s , siempre p i -
d i e n d o , para vivir c o m o adultos, i n v i r t i e n d o nuestro capital vi-
tal. Dos monjes rezan c o n t i n u a m e n t e , u n o está p r e o c u p a d o , el
o t r o s o n r í e . El p r i m e r o le pregunta: « ¿ C ó m o es posible que yo
viva angustiado y tú feliz, si ambos rezamos el m i s m o n ú m e r o
d e h o r a s ? » . E l otro l e responde: «Es q « e t ú . s i e m p r e rezas p a r a *
p e d ü ^ j e i ^ a í f i b i o yo s ó l o rezo para dar g r a c i a s » . Para lograr la
paz, tanto e n e l s u e ñ o n o c t u r n o c o i n é e n e l s u e ñ o d i u r n o que
l l a m a m o s v i g i l i a , h e m o s de estar cada vez menos i m p l i c a d o s
c o n el m u n d o y c o n la i m a g e n de nosotros mismos. La vida y la
m u e r t e son s ó l o un j u e g o . Y el j u e g o s u p r e m o es dejar de so-
259
 ñar, es decir, desaparecer de este universo o n í r i c o p a r a inte- M a g o s , maestros, chamanes y charlatanes
grarnos en aquel que lo s u e ñ a .

' H a y u n a d i m e n s i ó n que a ú n no he t e n i d o la suerte de ex-

' p e r i m e n t a r : los s u e ñ o s t e r a p é u t i c o s c o m p a r t i d o s . Se c u e n t a
que M a r í a Sabina, la sacerdotisa de los hongos, r e c i b i ó a un
h o m b r e que tenía u n d o l o r atroz e n u n a p i e r n a . N i los reme-
dios m á s sofisticados, n i l a a c u p u n t u r a , n i los masajes h a b í a n
/logrado aliviarlo. La anciana dividió en dos partes iguales u n a
/ p o r c i ó n de hongos para c o m p a r t i r l a c o n su paciente. Se acos-
tó j u n t o a él. Se d u r m i e r o n abrazados. E l l a vio en sus s u e ñ o s
c ó m o e l paciente, convertido e n nagual, devoraba u n c o r d e r o .
E l d u e ñ o d e l r e b a ñ o l o g o l p e ó c o n s u cayado h i r i é n d o l e u n a
ata. M a r í a t o m ó al a n i m a l e i m p o n i é n d o l e las manos en el Mi p r i m e r encuentro c o n la magia y la locura, unidas al arte,
i e m b r o h e r i d o lo s a n ó . La c u r a n d e r a y su paciente se des- data de la infancia. T e n d r í a yo unos 5 o 6 a ñ o s cuando Cristina
r t a r o n al m i s m o tiempo. A éste, el d o l o r de la p i e r n a le ha- vino a trabajar c o m o sirvienta. C o n mis ojos de n i ñ o la vi c o m o
ía desaparecido. N u n c a m á s volvió a e x p e r i m e n t a r tal sufri- u n a vieja, pero en realidad era u n a mujer de 40 a ñ o s , sólo que
ifiiento. el aire cargado doblemente de sal, la m a r i n a y la del polvo sali-
troso d e l desierto, h a b í a abierto surcos en su frente y mejillas.

/ T o d a su r o p a era de c o l o r café, c o m o el h á b i t o de las monjas

carmelitas. Su pelo, estirado y recogido en la n u c a f o r m a n d o
u n m o ñ o , p a r e c í a u n casco. L i m p i a , silenciosa, amable, c o n
unas manos grandes p e r o sensibles, fue ella la que me d i o las
caricias que mi madre se a h o r r ó , q u i e n m a s a j e ó mis pies cuan-
do tenía fiebre, la que me vistió p o r las m a ñ a n a s para que fuera
a la escuela, la que h o r n e ó mis pasteles preferidos llenos d e l os-
c u r o dulce de leche que l l a m á b a m o s manjar blanco. ¡ C u á n t o
quise a Cristina! Mi madre era u n a necesidad afectiva muy do-
lorosa, estaba u n i d o a su ausencia, pero Cristina, c o n su h u m i l -
d a d pueblerina, fue u n b á l s a m o para m i c o r a z ó n herido. Tuve
la sorpresa de que mi padre, v i é n d o m e en los brazos de mi que-
r i d a sirvienta, delante de ella, c o m o si fuera sorda, me dijera
c o n u n a sonrisa cínica, satisfecho de sí m i s m o : « S ó l o a mí se me
o c u r r e dar trabajo a u n a l o c a » . Esas palabras e n t r a r o n en mi al-
ma c o m o un navajazo. E n r o j e c í , l u c h a n d o p o r contener mis lá-
grimas. J a i m e se e n c o g i ó de h o m b r o s , c o n u n a e x p r e s i ó n de

260 261
 desprecio, y se fue. C r i s t i n a c o m e n z ó a mecerme entre sus bra-
zos hasta que me d o r m í . S e r í a n las tres de la m a ñ a n a c u a n d o
d e s p e r t é en mi cama. E s c u c h é los fuertes r o n q u i d o s de mi pa-
dre y la respiración, c o m o u n a queja, de mi madre. C o n la boca
seca y c o n hambre, me h a b í a n acostado sin d a r m e de cenar, me
levanté para ir a buscar u n a vaso de agua y u n a fruta. L o s cuar-
tos estaban oscuros p e r o de la c o c i n a venía el tenue resplandor
de la llama de u n a vela. Al c o m i e n z o Cristina p a r e c i ó no darse
cuenta de mi llegada. E x t r a ñ a m e n t e concentrada, sentada en
un b a n q u i l l o frente a la mesa vacía, m o v í a c o n delicadeza y pre-
c i s i ó n sus m a n o s e n e l a i r e . P a r e c í a estar m o l d e a n d o a l g o ,
c r e a n d o formas, alisando m a t e r i a i n v i s i b l e , repasando u n a y
otra vez sus dedos p o r imaginarias superficies. T r a n s c u r r i ó un
rato largo, quizás u n a h o r a . Yo estaba allí, fascinado, paralizado,
viendo algo que no p o d í a c o m p r e n d e r y que no c o r r e s p o n d í a a
nada de lo que h a b í a c o n o c i d o . Cansado, h a m b r i e n t o , sedien-
to, no pude contenerme m á s : «¿Qué estás h a c i e n d o Cristina?».
G i r ó lentamente su cabeza, y sin dejar de acariciar el aire, m i -
r á n d o m e c o n ojos vidriosos, me dijo c o n ansiedad: « ¿ L a ves? Ya
la estoy terminando. C u a n d o Dios se llevó a mi hijo, la V i r g e n
d e l C a r m e n v i n o a d e c i r m e : haz de mí u n a escultura de aire.
C u a n d o la termines y todos la vean, tu n i ñ o , otra vez vivo, se le-
v a n t a r á de su tumba. La ves, ¿ v e r d a d ? ¡ D í m e l o ! » . ¿Qué p o d í a
contestarle? Yo no s a b í a mentir. E r a la p r i m e r a vez que estaba
en contacto c o n la l o c u r a , la p r i m e r a vez que veía a u n a perso-
na que actuaba c o m o u n a u n i d a d sin observarse a sí misma, sin
m á s c a r a social. A t e r r a d o , sentí que me helaba. C o m e n z ó a so-
p l a r el viento frío que en las noches bajaba de la c o r d i l l e r a .
C r i s t i n a a b r a z ó su escultura invisible, angustiada. « ¡ N o , no
quiero que te la lleves, m a l d i t o ! » P a r e c i ó l u c h a r contra un h u -
r a c á n , luego, sollozando, a p o y ó su cara sobre la mesa c o n los
brazos colgando c o m o si tuviera las manos vacías. Al cabo de al-
gunos segundos, volvió a ser la que yo c o n o c í a . Me d i o un vaso
de agua, me p e l ó u n a m a n z a n a y me llevó a la cama. Se q u e d ó
j u n t o a mí hasta que me disolví en el s u e ñ o .
262
M i segundo e n c u e n t r o c o n l a magia fue e n Santiago. Nues-
tro g r u p o de j ó v e n e s poetas atrajo a m u c h o s intelectuales ma-
duros, homosexuales. A veces eran pintores, otras veces escri-
tores y, algunos, profesores universitarios. P o s e í a n u n a c u l t u r a
e x t r a o r d i n a r i a , h a b l a b a n varios i d i o m a s , d e p r e f e r e n c i a e l
1 ranees, y eran m u y generosos. S a b i é n d o n o s heterosexuales, se
e n a m o r a b a n p l a t ó n i c a m e n t e , en silencio reverente y, para go-
zar de nuestra j u v e n i l presencia, nos i n v i t a b a n a m e n u d o al
bar de los alemanes a b e b e r cerveza, a c o m e r salchichas y a go-
zar de un trío de c u e r d a que, a c o m p a ñ a d o al p i a n o p o r el P i -
rulí, un flaco f e m i n o i d e c o n la m e l e n a t e ñ i d a de violento ama-
r i l l o , tocaba valses vieneses. E n t r e ellos se destacaba el C h i c o
M o l i n a , c i n c u e n t ó n bajo de estatura, a n c h o de tronco, piernas
delgadas y pies d i m i n u t o s , que s e d u c í a nuestros espíritus c o n
su saber e n c i c l o p é d i c o . P o l í g l o t a , e r a capaz hasta de leer el
sánscrito, no h a b í a autor o artista que se le n o m b r a r a que no
c o n o c i e r a . U n d í a , a l parecer m á s ebrio que d e costumbre, nos
reveló que su í n t i m o y m i l l o n a r i o amigo, la L o r a A l d u n a t e , po-
seía un espejo m á g i c o fabricado en el siglo XIV. Parece ser que
l o h a b í a c o m p r a d o e n Italia, e n T u r í n , u n a c i u d a d consagrada
al diablo. Realizando frente a él ciertos rituales secretos, el es-
pejo dejaba de r e p r o d u c i r la r e a l i d a d p a r a m o s t r a r antiguos
reflejos. M o l i n a nos j u r ó haber visto, c o n m á s claridad que e n
un filme, u n a escena n o c t u r n a en un bosque d o n d e , a la luz de
la l u n a llena, mujeres desnudas besaban el ano de un m a c h o
c a b r í o . Excitados p o r tales revelaciones, lo sacamos en andas
d e l restaurante a l e m á n y lo llevamos ante la casa de la L o r a A l -
dunate, que estaba m u y cerca de allí. C o m e n z a m o s a gritar p i -
d i e n d o que nos abriera, que e x i g í a m o s ver el espejo m á g i c o .
Un caballero alto, c a d a v é r i c o , distinguido, a b r i ó las persianas
y, desde el segundo piso, vació su bacinica l l e n a de orines so-
bre nuestras cabezas. « ¡ B o r r a c h o s indecentes, c o n la magia no
se j u e g a ! ¡ N u n c a verán mi espejo! ¡ C u a n d o muera, me lo lleva-
r é a l a t u m b a encerrado j u n t o c o n m i g o e n e l a t a ú d ! » M o l i n a
nos m i r ó e x h i b i e n d o u n a a m p l i a sonrisa en su cara simiesca.
«¿Ven c ó m o era verdad? Yo n u n c a m i e n t o . ¡Dios me libre, co-
263
mo dijo N e r u d a , de inventar cosas c u a n d o estoy c a n t a n d o ! »
a l r e d e d o r de las tres de la m a ñ a n a , al subsuelo, sabiendo que
T i e m p o m á s tarde supimos que era m i t ó m a n o y estafador, por-
allí nos esperaba u n a olla, c a l e n t á n d o s e a fuego lento, l l e n a de
que se h a b í a h e c h o a d m i r a r meses l e y é n d o n o s los c a p í t u l o s de
sabrosa sopa. N e n e , desnudo c o m o de costumbre, c o n u n a c i n -
su m a g n í f i c a novela El nadador sin familia a c a m b i o de invita-
ta de seda rosa atada en f o r m a de n u d o m a r i p o s a a l r e d e d o r
ciones a cenar, hasta que u n o de nuestros amigos, profesor de
del pene, d o r m í a a p i e r n a suelta. E l l a , que p o r el contrario no
filosofía, d e s c u b r i ó que eran la t r a d u c c i ó n de la o b r a de H e r -
d o r m í a n u n c a , se levantaba para servirnos u n a taza de la sa-
m á n Hesse El juego de abalorios, que a ú n no h a b í a sido p u b l i c a -
brosa sopa c o n f e c c i o n a d a c o n todas las sobras que le regalaba
da en e s p a ñ o l . ¿ E n t o n c e s ? ¿Existía el espejo m á g i c o o era u n a
el restaurante v e c i n o , a c a m b i o de que leyera el T a r o t a los
m e n t i r a elaborada c o n l a c o m p l i c i d a d d e l a L o r a A l d u n a t e ?
clientes. La Lefevre h a b í a dibujado ella m i s m a sus 78 cartas. En
C u a n d o a b r i ó las persianas, su f u r i a p a r e c í a sincera; sin em-
l u g a r de copas, espadas, bastones y oros, barajaba sopaipas
bargo L i h n emitió u n a d u d a : nadie l l e n a d e orines u n a bacini-
(oros), calabazas de mate (copas), Shivalingams, sexos mascu-
ca en u n a sola n o c h e ; costaba creer que un h o m b r e tan distin-
l i n o y f e m e n i n o f o r m a n d o u n a u n i d a d (bastones) y ojos den-
g u i d o acumulara tanto l í q u i d o a m a r i l l o s ó l o p o r el placer de
tro de un t r i á n g u l o (espadas). R e c u e r d o algunos de sus arca-
coleccionarlo. En fin, las depravaciones son incontables...
nos mayores: en lugar d e l E m p e r a d o r y la E m p e r a t r i z , h a b í a
L a seguridad del C h i c o M o l i n a para afirmar u n h e c h o que
u n guaso y u n a h e r m o s a r a n c h e r a . L a P a p i s a era u n a m a c h i
la ra z ó n no p o d í a aceptar c o m o cierto, la e n c o n t r é en casi to-
m a p u c h e . El M u n d o , un m a p a de C h i l e . A pesar de la i n g e n u i -
dos aquellos que d e c í a n tener contacto c o n planossujaeriores.
d a d de esta baraja, ella, c o n su lenguaje tan c h i l e n o contras-
Fue entonces cuando c o m e n c é a p é n s a r q u e la m e n t i r a , aparte
t a n d o c o n s u p r o n u n c i a c i ó n tan francesa, h a c í a lecturas d e
de su calidad despreciable, t e n í a t a m b i é n u n a utilidad m í s t i c a .
u n a p r e c i s i ó n p s i c o l ó g i c a sorprendente. A m í , que sin sentir-
En la B i b l i a , en el G é n e s i s , J a c o b estafa a su h e r m a n o E s a ú ha-
me pobre, h a b í a e l i m i n a d o el d i n e r o de mi vida, subsistiendo a
c i e n d o que éste le venda la p r i m o g e n i t u r a p o r un pedazo de
la aventura, enfrascado en el presente, sin plantearme para na-
p a n y un guisado de lentejas. L u e g o se a p r o v e c h a de la cegue-
da el m a ñ a n a , me vaticinó cientos, miles de viajes p o r todo el
ra de su padre para hacerse pasar p o r su h e r m a n o y o b t e n e r su
planeta. Me costó creerle y sin embargo su p r e d i c c i ó n se reali-
b e n d i c i ó n . M á s tarde se me h i z o evidente que la m e n t i r a o
z ó . A C a r l o s Faz, u n p i n t o r d e talento e x c e p c i o n a l , l e d i j o :
« t r a m p a s a g r a d a » , c o m o l a l l a m é , era u n a t é c n i c a e m p l e a d a
« ¡ N u n c a viajes p o r m a r ! » . U n a ñ o m á s tarde, yendo a Estados
p o r todos los maestros y chamanes.
U n i d o s y h a b i é n d o s e p r o h i b i d o a los pasajeros, en E c u a d o r ,
bajar, Carlos, e b r i o c o m o siempre, saltó d e l barco al m u e l l e ,
En 1950, gracias a M a r i e Lefevre, tuve mi p r i m e r e n c u e n t r o
c a l c u l ó m a l la distancia, cayó al agua y se a h o g ó . T e n í a 22 a ñ o s .
c o n ese lenguaje ó p t i c o que es el Tarot. ¿A q u é edad h a b í a lle-
Esta s e ñ o r a fue para mí un ejemplo de generosidad, de liber-
gado M a r i e a Chile? N u n c a nos lo quiso decir. C u a n d o la co-
tad, de sutileza. A Faz no le dijo que se iba a ahogar, lo que se
n o c i m o s tenía m á s de 60 a ñ o s . P e q u e ñ a , las canas de su larga
h a b r í a convertido en u n a o r d e n de suicidio (la mente tiende a
m e l e n a teñidas c o n un enjuague azul, m a q u i l l a d a y vestida al
realizar las p r e d i c c i o n e s ) , sino que le advirtió"de un p e l i g r o ,
estilo de la hija de D r á c u l a , vivía en un subsuelo c o n su aman-
d e j á n d o l e la p o s i b i l i d a d de CTTfrlmíárlo o n o . T a m b i é n me en-
te, N e n e , un m u c h a c h o de 18 a ñ o s , sin c u l t u r a y en paro, p e r o
s e ñ ó que u n o puede crear milagros para los otros: en alguna
1
de belleza a n g é l i c a . Nosotros, los poetas, d e s p u é s de acalora-
parte d e l m u n d o u n a mujer b i e n i n t e n c i o n a d a p o d í a recibirte,
das discusiones metafísicas en el café Iris, l l e g á b a m o s ebrios,
a cualquier h o r a , c o n u n a sonrisa h u m i l d e en los labios, darte

264
265
un plato de sopa y leerte las cartas, sólo p o r a m o r al ser h u m a -
n o , gratis.
O t r o maestro que c a m b i ó m i visión del m u n d o fue N i c a n o r
Parra. C u a n d o l o c o n o c í y o era u n adolescente, é l u n h o m b r e
m a d u r o , profesor de m a t e m á t i c a s en la Escuela de I n g e n i e r í a .
C o m o revolucionaria r e a c c i ó n c o n t r a l a p o e s í a e m o c i o n a l d e
N e r u d a , Pablo de R o k h a , G a r c í a L o r c a y V i c e n t e H u i d o b r o , se
h a b í a declarado antipoeta. Para nosotros, los j ó v e n e s , su apari-
ción e n e l m u n d o literario s e m e j ó l a d e u n m e s í a s . D e s p u é s d e
mi torpe encuentro c o n él en el café Iris, mi timidez enfermiza
me i m p i d i ó visitarlo. Tuvo que ayudarme Stella Díaz. H a c i e n -
do lo que para ella era u n a i n m e n s a c o n c e s i ó n , c u b r i ó la lla-
marada de sus cabellos c o n u n a b o i n a : « N i c a no quiere que me
presente c o n la cabeza descubierta. D i c e que las c o l o r í n a s en-
l o q u e c e n a los a l u m n o s » , y me llevó al territorio d e l gran anti-
poeta. P a r r a era un h o m b r e sencillo y la a d m i r a c i ó n de los j ó -
venes poetas lo estimulaba. N o s vimos m u c h a s veces, c o n t a n d o
t a m b i é n c o n l a presencia d e E n r i q u e L i h n . D i s c u t í a m o s e n u n
p e q u e ñ o bar cerca de la B i b l i o t e c a N a c i o n a l , alrededor de esa
maravillosa bebida que e s l a c h i c h a dulce. U n d í a N i c a n o r m e
e n t r e g ó un gran sobre l l e n o de hojas de variados t a m a ñ o s , es-
critas a m á q u i n a . « S o n escritos diversos, u n a especie de d i a r i o
literario. ¿Me los puedes ordenar? Y o , de tanto releerlos, ya no
me doy cuenta de cuál es el valor que t i e n e n . Los he l l a m a d o
"Notas al borde del a b i s m o " . » R e c i b i r tal muestra de confianza
d e u n poeta consagrado fue para m í u n a b o m b a espiritual. Pa-
sé muchas noches encerrado, reverente, revisando esos textos
i n é d i t o s , o r d e n á n d o l o s p o r temas, e l i m i n a n d o las repeticio-
nes. C o n un estilo conciso, « Q u i e r o un arte clínico-fotográfi-
c o » , e n prosa, e l poeta d e s c r i b í a s u i n t i m i d a d . A l cabo d e q u i n -
ce d í a s , le e n t r e g é esas notas, copiadas sobre hojas regulares,
en un o r d e n que me p a r e c i ó perfecto. P a r r a n u n c a las p u b l i -
c ó , ni volvió a h a b l a r de ellas. C o n u n a c u l t u r a universitaria
m u y superior a la de sus antecesores, todos autodidactas, se ha-
b í a especializado en el estudio del C í r c u l o de V i e n a y la o b r a
266
de L u d w i g Wittgenstein. Tanto le interesaba Galileo c o m o
Kafka, de q u i e n a d m i r a b a , p o r e n c i m a todo, su diario. T e n í a
su p r o p i a i n t e r p r e t a c i ó n de la c é l e b r e frase del Tractatus, « D e
lo que no se puede hablar hay que callar». Para él, la metafísi-
ca, la religión, eran terrenos vedados. T a m b i é n la e x p r e s i ó n ríe
sentimientos personales. «El, poeta no se debe e x h i b i r : debe
mover los hilos desde afuera.» N e r u d a y sus seguidores se pre-
sentaban c o m o grandes justos, grandes amadores, grandes h u -
manistas, c o n angustias y esperanzas sublimes, en fin, c o m o
desmesurados egos r o m á n t i c o s . Parra se e s c u d ó en su intelec-
to y a d o p t ó p r i m e r o u n a , luego varias m á s c a r a s . El poeta era
u n profesor c o n l a lengua r o í d a p o r e l cáncer, u n h o m b r e c i l l o
aplastado p o r la sociedad, p o r las mujeres, un payaso t r á g i c o ;
m á s tarde h a b l ó a través de un i n g e n u o personaje que se cree
Cristo; d e s p u é s c o m o un viejo i n c r é d u l o ; y p o r último, conver-
tido en traductor, h i z o suya la p e r s o n a l i d a d de Shakespeare.
Sustituyó el lirismo p o r el h u m o r corrosivo. «El saber y la risa
se c o n f u n d e n . » En fin, se inventó a sí m i s m o . C u a n d o escribo
estas líneas, Parra debe de tener 86 a ñ o s y, al igual que Casta-
ñ e d a - « e l guerrero no deja h u e l l a s » - , estoy seguro de que ñas
die p u e d e preciarse de c o n o c e r l o í n t i m a m e n t e . El antipoeta \
h a c o n v e r t i d o s u c o r a z ó n e n u n a fortaleza i m p e n e t r a b l e . L a '
frase de J e s ú s « P o r sus obras los c o n o c e r é i s » no puede aplicar-
se a é l ^ „ ~"~ -— -- • ""~
L o s recuerdos que tengo d e N i c a n o r P a r r a , a l r e d e d o r d e
u n a botella de c h i c h a , datan ya de hace m e d i o siglo. A los 20
a ñ o s sus teorías se grabaron en mi mente c o m o marcadas p o r
un h i e r r o al rojo vivo. P e r o ese ocultamiento del ego, esa vela-
c i ó n de las emociones personales, esa i m p e r s o n a l i d a d del crea-
dor, en lugar de alejarme de ella, me c o n d u j o a la magia. En la
magia se aplican los mismos principios, sin embargo se va m á s
lejos: el mago acepta cortar los lazos que lo u n e n a influencias
exteriores, pero sabe r e c i b i r del i n t e r i o r al ser esencial, imper-
sonal, que tiene sus raíces m á s allá de nuestro sistema solar.
P a r r a s e h i z o p r e s e n t e e n u n o d e mis s u e ñ o s felices, e n
1998: en el h e l i c ó p t e r o que c o n d u z c o d a n d o vueltas alrededor
267
d e l a boca d e u n volcán e n e r u p c i ó n , N i c a n o r j o v e n l e d a u n
curso de p o e s í a a un g r u p o de poetas ancianos. « N o describan
sus experiencias, el p o e m a debe ser la experiencia. No mues-
tren lo que son, sino lo que van a ser. No e x h i b a n sus senti-
mientos, creen c o n e l p o e m a u n nuevo sentimiento. N o reve-
l e n l o que saben, sino l o que sospechan. N o b u s q u e n l o que
desean sino lo que no desean. P o r lo tanto, a h o r a que son sue-
ñ o , dejen de soñar.» Entonces me despierto.
C u a n d o l l e g u é a París, sin lograr establecer de i n m e d i a t o el
c o n t a c t o que tanto deseaba c o n A n d r é B r e t o n , s i e m p r e e n
busca de la aspirina metafísica que me consolara de ser m o r t a l ,
e n c o n t r é e n los l i b r o s dos maestros: u n o fue G u r d j i e f f , j ¿ e
q u i e n leí todo lo que e s c r i b i ó o dictó, a m é n de losjensayos so-
bre él publicados p o r sus d i s c í p u l o s . El otro fue Gaston Bache-
l a r d , cuyo l i b r o J L a philosophie du non me c o n g r a c i ó c o n la filo-
sofía y me propuso nuevas visiones de la realidad que tanto me
agobiaba. P o c o a p o c o c o n o c í excelentes artistas que, si b i e n
m e e n r i q u e c i e r o n e s t é t i c a m e n t e , n u n c a m e p r o p u s i e r o n en-
trar en el territorio de la magia o de la terapia. M u y p o r el con-
trario, su b ú s q u e d a consistía en h u i r d e l Ser Esencial para exal-
tar e l p o d e r d e l Y o p e r s o n a l . C o n e l l o n o q u i e r o dar a
entender que desprecio todo esto, p o r q u e pienso, al c o n t r a r i o
que algunos improvisados g u r ú s , que esa parcela de nuestro
espíritu c o n la que a m e n u d o nos identificamos, el ego, no de-
b e ser d e s t r u i d a n i d e s p r e c i a d a . B i e n c o n d u c i d a , n u e s t r a
e g o í s t a personalidad puede convertirse en un admirable servi-
dor. Es p o r aquello p o r lo que se representa a B u d a m e d i t a n d o
sobre un tigre d o r m i d o o a Jesucristo m o n t a n d o un asno o a
Isis acariciando u n a gata. L o s dioses t i e n e n cabalgaduras y és-
tas representan el ego. El Yo personal, si se entrega a la v o l u n -
tad c ó s m i c a , es admirable. Si desobedece a la Ley se convierte
en un m o n s t r u o nefasto que devora a la c o n c i e n c i a .
El escultor canadiense J e a n B e n o i t , ferviente surrealista, me
invitó a pasar unos d í a s de vacaciones en un p e q u e ñ o p u e b l o
268
d e l sur de F r a n c i a , Saint C y r la P o p i e . Frente a su casa se en-
c o n t r a b a la de A n d r é B r e t ó n , u n a c o n s t r u c c i ó n de m a d e r a y
piedras talladas. Mi amigo se b u r l ó de mi timidez y me a r r a s t r ó
hacia el hogar d e l poeta. Me recibió su esposa y me dijo que no
s a b í a e n d ó n d e estaba A n d r é , pero que n o t a r d a r í a e n llegar,
que l o esperase mientras ella estaba e n l a c o c i n a . M e q u e d é
c o n B e n o i t , que gozando d e l futuro e n c u e n t r o , seguro de que
s e r í a « e l é c t r i c o » , e m p e z ó a vaciar u n a botella de v i n o . Yo tem-
blaba, de pies a cabeza. V e r en su i n t i m i d a d al m i t o l ó g i c o crea-
d o r del surrealismo me provocaba u n a exitación nerviosa,
mezcla de p á n i c o y euforia. Al cabo de diez minutos me d i e r o n
unas ganas irresistibles de orinar. B e n o i t , d e l e i t á n d o s e c o n el
v i n o , h i z o un gesto confuso i n d i c a n d o la escalera que llevaba
al otro piso. «A la i z q u i e r d a . » S u b í , s i n t i é n d o m e un intruso, a
l a vez que p o s e í d o p o r u n a extrema c u r i o s i d a d , b u s c a n d o e l
b a ñ o . A l llegar a l p r i m e r descanso, v i a l a i z q u i e r d a u n a peque-
ñ a p u e r t a d e m a d e r a . Las ganas a p r e m i a n t e s m e h i c i e r o n
a b r i r l a de golpe. Me e n c o n t r é frente a frente c o n el maestro,
sentado en la taza, pantalones enrollados m á s abajo de sus ro-
dillas, d e f e c a n d o . B r e t ó n , c o n l a cara desencajada, granate,
l a n z ó un a u l l i d o t r e m e n d o , c o m o si lo estuvieran d e g o l l a n d o .
Un grito que d e b i ó de o í r s e no s ó l o en toda la casa sino tam-
b i é n en los alrededores, p o r q u e muchos perros se p u s i e r o n a
ladrar. I n s t a n t á n e a m e n t e di un portazo y b a j é en t r o m b a los es-
calones, para salir h u y e n d o hacia la e s t a c i ó n y tomar el auto-
b ú s que i b a a París. La escena h a b í a d u r a d o s ó l o algunos se-
g u n d o s , sin e m b a r g o y o h a b í a c o m e t i d o e l sacrilegio d e ver
cagar a l exquisito poeta. ¿ S e r í a p e r d o n a d o a l g ú n día? E n l a du-
da, d e c i d í emigrar a M é x i c o .
E l Instituto N a c i o n a l d e Bellas Artes, que d i r i g í a e l poeta
Salvador N o v o , me c o n t r a t ó para dar clases de p a n t o m i m a en
su Escuela de Teatro. Mi llegada a la capital de M é x i c o desper-
tó m u c h o entusiasmo y tuve cientos de a l u m n o s . Mi objetivo
era pasar de la p a n t o m i m a al teatro, ¿ p o r q u é no hablar?, y de
allí al cine, para lo cual tenía que f o r m a r actores capaces. En
269
u n sitio privado i n a u g u r é u n l a b o r a t o r i o d e i n v e s t i g a c i ó n d e
las expresiones corporales, l i b e r á n d o m e de los estereotipos de
la p a n t o m i m a . Tuve la sorpresa de ver llegar a un g r u p o de m é -
dicos, todos d i s c í p u l o s d e E r i c h F r o m m . Este c e l e b r a d o psi-
quiatra y ensayista, p a d e c i e n d o u n a e n f e r m e d a d c a r d í a c a , vivía
m u y cerca de la capital, en la agradable Cuernavaca, que en
esa é p o c a no estaba c a r c o m i d a p o r la p o l u c i ó n , gozando de su
c l i m a t e m p l a d o , su v e g e t a c i ó n exuberante y su escasa altura,
casi a nivel d e l mar. Un g r u p o de psiquiatras mexicanos, m á s
dos colombianos, seducidos p o r su h u m a n i s m o radical, le ha-
b í a n solicitado que los aceptara c o m o d i s c í p u l o s . F r o m m , su-
p o n g o , los e n c o n t r ó atrapados en las trampas d e l intelecto y,
fiel a su misticismo ateo, « D i o s no es u n a cosa, y p o r lo tanto
n o p u e d e ser r e p r e s e n t a d o p o r u n n o m b r e o p o r u n a i m a -
g e n » , los invitó a liberarse de todo lazo m e n t a l , « i d o l a t r í a s » , y a
p e r d e r los límites individuales para entregarse p l á c i d a m e n t e a
u n a r e l a c i ó n feliz c o n la naturaleza. P o r supuesto que el cuer-
po era la naturaleza que se t e n í a m á s cercana. Es p o r esto que,
h a b i é n d o s e enterado de mis cursos de e x p r e s i ó n c o r p o r a l , se
los r e c o m e n d ó a todos. Estos psiquiatras, extraordinariamente
cultos, d e s p u é s de m u c h o s a ñ o s de intensas lecturas, e r a n há-
biles p a r a manejar t e o r í a s , p e r o torpes p a r a m o v e r sus cuer-
pos. Tiesos, tensos, inexpresivos, i d e n t i f i c a d o s c o n las pala-
bras, no controlaban sus gestos. Lo p r i m e r o que hice c o n ellos
fue hacerles visitar diferentes espacios para que sintieran có-
mo sus actitudes c a m b i a b a n de acuerdo c o n las d i m e n s i o n e s
de los sitios y la u b i c a c i ó n de sus cuerpos. V i e r o n que en cier-
tos puntos se s e n t í a n mejor o p e o r que en otros, c o m p r e n d i e -
r o n que la c o m u n i c a c i ó n no s ó l o era o r a l sino t a m b i é n espa-
c i a l , s u p i e r o n que sus cerebros f u n c i o n a b a n sobre la base de
un territorio, real o i m a g i n a r i o . Constataron cuan anquilosada
t e n í a n la c o l u m n a vertebral y c ó m o su m a r c h a era desequili-
brada. Se t o m a r o n el trabajo muy en serio e h i c i e r o n grandes
progresos. M e p i d i e r o n que los a c o m p a ñ a r a a l Sanatorio T l a l -
p a m , d e l doctor Millán, para que los ayudara a investigar el len-
guaje c o r p o r a l de los enfermos mentales. Así lo hice. Contentos
c t u a n d o en u n a p a n t o m i m a (Santiago de C h i l e , 1950).
f^Fui p r e c u r s o r de Iggy Pop?)
270
 de los resultados, d e c i d i e r o n p o r fin invitarme a C u e r n a v a c a
para que c o n o c i e r a al maestro. F r o m m nos r e c i b i ó en un her-
moso bungalow c o n las paredes cubiertas de buganvillas. E r a
un h o m b r e de cabellera b l a n c a y ojos claros, apacible, c o n u n a
voz exenta de agresividad, citando a cada m o m e n t o la T o r a pa-
ra afirmar su a t e í s m o , vestido c o n pantalones blancos y u n a
chaqueta azul claro, de tela brillante, lo que le daba el aspecto
de m ú s i c o de orquesta estilo T o m m y Dorsey. Este b u e n j u d í o
d e n i n g u n a m a n e r a m e p a r e c i ó l a i m a g e n d e l p a d r e severo
que proyectaban sobre él sus alumnos mexicanos. M i e n t r a s su
esposa servía un aperitivo, F r o m m me p i d i ó que le describiera
las t é c n i c a s de la p a n t o m i m a , especialmente aquellas relacio-
nadas c o n la e x p r e s i ó n d e l peso. «El h o m b r e que no ha reali-
zado su libertad, es decir, que no ha cortado los lazos incestuo-
sos c o n su madre y los que lo conectan c o n su f a m i l i a y c o n su
tierra, todo lo vive c o m o u n a carga sin saber q u i é n sostiene ese
p e s o » , me dijo. C o m o nuestra c o n v e r s a c i ó n se alargaba,
F r o m m p r o p u s o que f u é r a m o s a a l m o r z a r a un restaurante
que estaba en u n o de los cerros a la salida de Cuernavaca. «Yo
iré en automóvil c o n el m i m o » , le a n u n c i ó a sus alumnos. «Mi
c o r a z ó n no me p e r m i t e d a r m e el p l a c e r de u n a d e l i c i o s a as-
c e n s i ó n . Pero les aconsejo ir a pie, en a r m o n í a c o m p l e t a c o n la
naturaleza y entre ustedes. T o d o a m o r está basado en el cono-
c i m i e n t o d e l otro; todo c o n o c i m i e n t o d e l otro está basado en
la experiencia c o m p a r t i d a . » C u a n d o llegamos a la fonda,
F r o m m p i d i ó un j a r r a de agua de t a m a r i n d o y, c o n u n a sonrisa
beata, me dijo: « B e b a m o s tranquilamente este saludable líqui-
do. M i s colaboradores, conversando entre ellos y gozando d e l
m a r a v i l l o s o paisaje, t a r d a r á n p o r l o m e n o s u n a h o r a e n lle-
g a r » . Se e q u i v o c ó el maestro: sus d i s c í p u l o s llegaron en menos
de veinte minutos, transpirando, p á l i d o s , c o n el resuello entre-
cortado. U n o cayó semidesmayado e n u n a silla, otro v o m i t ó ,
los d e m á s se p r e c i p i t a r o n sobre las bebidas frías, h a c i é n d o l a s
desaparecer a grandes y desesperados tragos. Al cabo de un ra-
to, avergonzados, confesaron su error. C o n toda calma h a b í a n
e m p r e n d i d o el c a m i n o que c o n d u c í a al restaurante d e l cerro.
272
D e c o m ú n acuerdo, para c o m u l g a r m e j o r c o n l a M a d r e N a t u -
raleza, d e c i d i e r o n m a r c h a r e n silencio. A l cabo d e unos m i n u -
tos constataron que los dos colombianos, apresurando c o n di-
s i m u l o el paso, c a m i n a b a n diez metros m á s adelante. Se
apresuraron a alcanzarlos. C o m e n z ó u n a c o m p e t e n c i a a gran-
des pasos, cada cual tratando de p r o b a r que era m á s resistente
que los otros. Esto d e g e n e r ó en carrera. L o s ú l t i m o s c i e n me-
tros los cabalgaron al b o r d e d e l desmayo... F r o m m estalló en
carcajadas, t e ñ i d a s de tristeza y c o m p a s i ó n . D i j o : «El c o m i e n z o
de la l i b e r a c i ó n reside en la capacidad d e l h o m b r e para sufrir.
Y é s t e sufre si es o p r i m i d o , física y e s p i r i t u a l m e n t e . El sufri-
m i e n t o lo mueve a actuar c o n t r a su opresor buscando el térmi-
no de la o p r e s i ó n , en lugar de buscar u n a libertad de la cual
no sabe nada. El mayor opresor de ustedes, amigos, es el Yo i n -
d i v i d u a l . N i n g ú n terapeuta puede curar en n o m b r e de sí mis-
m o . R e c u e r d e n lo que dice la m e d i c i n a h i n d ú : el m é d i c o rece-
ta, D i o s cura... Me parece esencial que c o n t i n ú e n m e d i t a n d o
c o n e l m o n j e z e n » . M e s o r p r e n d í . ¿ U n m o n j e zen e n M é x i c o ?
N i n g ú n a n u n c i o m e l o h a b í a i n d i c a d o . S a b í a que E r i c h
F r o m m h a b í a invitado a M é x i c o a Daisetz Teitaro Suzuki y p u -
b l i c a d o un l i b r o a medias c o n él, Budismo Zen y psicoanálisis, pe-
ro la existencia d e l m o n j e , cuyo n o m b r e fue p r o n u n c i a d o , E j o
Takata, m e c o n m o v í a . H a b í a l e í d o cuanto l i b r o p u d e e n c o n -
trar sobre e l tema, p e r o e l contacto d i r e c t o c o n u n maestro
zen era m á s i m p o r t a n t e que toneladas de escritos. En el auto-
b ú s que nos llevaba de regreso les p r e g u n t é d ó n d e p o d í a en-
c o n t r a r al monje. Pasaron varios minutos de embarazoso silen-
c i o antes de que me respondieran. «Es un secreto. A p a r t e de
nosotros nadie sabe que está a q u í . No podemos c o m u n i c a r su
d i r e c c i ó n . El ú n i c o que puede dar u n a respuesta es el d o c t o r
E, nuestro t e s o r e r o . » El d o c t o r F. me r e c i b i ó en su a m p l i a ofi-
c i n a y me dijo: « E j o Takata trabaja exclusivamente para noso-
tros. En las afueras de la c i u d a d le h e m o s c o n s t r u i d o un pe-
q u e ñ o z e n d ó . Si usted q u i e r e ir allí, a m e d i t a r c o n nosotros
todos los días (excepto s á b a d o s y d o m i n g o s , p o r supuesto) a
las seis de la m a ñ a n a , debe antes ofrecernos un donativo, p o r
273
 e j e m p l o . . . » (y sin terminar la frase escribió u n a importante su-
ma en un papel. Es posible que para él no fuera tan i m p o r t a n -
te pero para mí equivalía a todos mis ahorros). S i n d u d a r un
segundo, le firmé un cheque. Me d i o u n a tarjeta c o n la direc-
ción de Ejo Takata y un plano para llegar hasta allí.
A las seis de la m a ñ a n a del d í a siguiente, r e c o r r í un c a m i n o
que b o r d e a b a quebradas en cuyo f o n d o se a c u m u l a b a n basuras
y ratas y l l e g u é a u n a modesta casa de un piso rodeada p o r un
j a r d í n . C o n e l c o r a z ó n p a l p i t á n d o m e aceleradamente d i unos
tímidos golpes e n l a puerta. A l instante m e a b r i ó u n j a p o n é s
vestido de monje. T e n í a el c r á n e o rasurado, un rostro de edad
indefinible, c o n u n a sonrisa mostrando dientes engarzados en
marcos de acero y p e q u e ñ o s ojos brillantes. H i z o u n a reveren-
cia y luego me a b r a z ó c o n c a r i ñ o , c o m o si me conociera ya de
m u c h o s a ñ o s . Me c o n d u j o a la p e q u e ñ a sala de m e d i t a c i ó n y
m e m o s t r ó u n r e c t á n g u l o d e tela roja c o n u n círculo blanco e n
el centro d o n d e h a b í a u n a palabra japonesa. Me tradujo: «Feli-
c i d a d » . ¿ C ó m o p o d í a darme cuenta en ese instante de que Ejo
Takata me estaba transmitiendo la esencia d e l zen? Me escudri-
ñó el rostro, vio que no h a b í a c o m p r e n d i d o el mensaje. H i z o
chasquear varias veces su l e n g u a i n c l i n a n d o la cabeza de un la-
do a otro. C o n su oriental acento m u r m u r ó : « N e c e s i t a r m u c h o
z a z é n » . M e p a s ó u n cojín negro, u n zafú, m e m o s t r ó c ó m o po-
n e r l o bajo mis nalgas para meditar de rodillas, c o r r i g i ó la posi-
ción de mis manos y de mi c o l u m n a vertebral y se s e n t ó a me-
ditar frente a m í , inmóvil c o m o u n a e s c u l t u r a de cera. P a s ó
m e d i a hora. Las piernas me d o l í a n atrozmente. C o m e n z a r o n a
llegar los psiquiatras. S i n disculparse de su retraso, se sentaron
y, c o n p r o f u n d a y e x t r a o r d i n a r i a c o n c e n t r a c i ó n , permanecie-
r o n inmóviles u n a h o r a y m e d i a , para d e s p u é s , sonrientes, ha-
cer u n a r á p i d a reverencia e irse. Yo, c o n el cuerpo e n t u m i d o ,
apenas p o d í a marchar. Durante tres meses sufrí el m a r t i r i o , to-
dos los m ú s c u l o s me d o l í a n y t a m b i é n las articulaciones, se me
d o r m í a n las piernas y el cuello se me h u n d í a en la espalda ha-
c i é n d o m e sentir c o m o u n a tortuga enferma. Ejo, c o n su b a s t ó n
d e m a d e r a , m e d a b a fuertes golpes e n los o m ó p l a t o s , p a r a

274
h a c e r m e recuperar l a e n e r g í a . P o r e l c o n t r a r i o , los m é d i c o s ,
siempre sonrientes, e r a n capaces de no moverse d u r a n t e ho-
ras. U n a vez vencidos los dolores corporales, tuve dificultades
c o n mi mente. C o m o estar quieto era atrozmente a b u r r i d o , me
dedicaba a imaginar poemas, cuentos, i m á g e n e s sensuales, so-
luciones a todo tipo de problemas. Me di cuenta de que era ne-
cio tratar de conseguir la a d m i r a c i ó n d e l Maestro i m i t a n d o el
aspecto exterior de un B u d a : tenía que vencer mi caos m e n t a l .
C o n s t a t é que, e n t o d o m o m e n t o , m i e s p í r i t u estaba i n v a d i d o
p o r d i á l o g o s interminables, m o n ó l o g o s , juicios, i m á g e n e s a las
que, p o n i é n d o l e s n o m b r e , c o m p a r a b a con otras. L l a m é a esto
« c a c a r e o m e n t a l » . E m p e c é a tratar de no dejar entrar palabras
en mi espíritu. L u c h é tres a ñ o s hasta p o d e r al fin, cada vez que
lo deseaba, quedarme c o n la mente l i m p i a de palabras. M u c h o
me a l e g r é de esta victoria. S i n embargo me di cuenta de que
para lograr borrar el lenguaje t e n í a que dedicar toda mi aten-
c i ó n a ello, es decir, hacer un esfuerzo c o n t i n u o . Ese no era el
c a m i n o correcto para i n t e r r u m p i r e l d i á l o g o interior. L o que
d e b í a hacer era m á s b i e n desidentificarme de mis pensamien-
tos. E r a n m í o s , pero no eran yo. Mientras meditaba d e j a r í a que
las palabras atravesaran mi mente c o m o si fueran nubes lleva-
das p o r el viento. Las frases v e n d r í a n , nadie se a p o d e r a r í a de
ellas, se irían... Dispuesto a i n i c i a r esta nueva l u c h a , l l e g u é u n a
m a ñ a n a brumosa al zendó. Encontré a Ejo guardando en un
saco de tela lo p o c o que p o s e í a .
- D o c t o r e s t r a m p o s o s : t o m a n p i l d o r a s antes d e m e d i t a r .
Q u i e r e n parecer, no ser. Me voy - j u n t o a m í , m u y t r a n q u i l o ,
cargando su bolsa, b a j ó hacia la c i u d a d .
- ¿ T i e n e s d i n e r o , Ejo?
-No.
-¿Tienes d ó n d e dormir?
-No.
- ¿ T i e n e s amigos en la ciudad?
-No.
- ¿ Q u é vas a hacer? -se e n c o g i ó tranquilamente de h o m b r o s
y c o n u n a gran sonrisa me c o n t e s t ó :
276
-Felicidad.
D e c l i n ó mi ofrecimiento de alojarlo y, mientras un taxi me
llevaba a la capital, él c o m e n z ó a c a m i n a r hacia las m o n t a ñ a s .
Pasaron dos a ñ o s antes de que lo volviera a ver. H a b í a esta-
do en la sierra e n s e ñ a n d o a los i n d í g e n a s a cultivar soja. Tam-
b i é n les e n s e ñ ó a construir chozas h i g i é n i c a s , c o n la c o c i n a al
exterior, orientadas h a c i a el n a c i m i e n t o d e l sol, y a fabricar
c o n sus excrementos gas butano. C o m o su e n s e ñ a n z a era gra-
tuita, los ayuntamientos al c o m i e n z o creyeron que era un peli-
groso c o m u n i s t a . M u c h a s veces a m e n a z a r o n c o n t i r o t e a r l o .
S i n preocuparse de p e r d e r la vida, Ejo c o n t i n u ó su o b r a sacan-
do de la miseria a incontables familias. C u a n d o r e g r e s ó a la ca-
pital, él y sus nuevos alumnos se d e d i c a r o n a sanar enfermeda-
des m e d i a n t e plantas y a c u p u n t u r a . Un d í a , c u a n d o estaba yo
filmando La montaña sagrada en las cimas nevadas d e l Ixta-
x i h u a t l , sufriendo p o r el frío y la e n o r m e cantidad de dificulta-
des t é c n i c a s , el m o n j e v i n o a visitarme. Desesperado, le pre-
g u n t é : « ¿ C u á n d o d e j a r á l a m o n t a ñ a d e estar b l a n c a ? » . S e
c o n c e n t r ó un instante en su vientre y l u e g o r e s p o n d i ó , son-
riente: « ¡ C u a n d o está blanca, está blanca, y cuando no está
blanca, no está b l a n c a ! » . C o m p r e n d í que d e b í a dejar de cifrar
mis esperanzas en el futuro y aceptar la s i t u a c i ó n presente c o n
felicidad. Hasta su muerte, Ejo Takata siempre vivió en lugares
prestados, a l i m e n t á n d o s e gracias a escasas donaciones.
C u a n d o t e r m i n é de escribir el g u i ó n de La montaña sagrada
y me o t o r g u é el p a p e l d e l alquimista, un maestro al estilo de
Gurdjieff, me di cuenta de que c o n o c í a a la p e r f e c c i ó n las mo-
tivaciones d e l a l u m n o , pero que c a r e c í a de las experiencias m i -
lagrosas, sobrehumanas que, s u p o n í a , c o n o c e n los g u r ú s . P o r
esa danza de la realidad, mientras preparaba la m ú s i c a y los de-
corados d e l f i l m e , c o n t a c t ó c o n m i g o u n n e o y o r k i n o que de-
seaba ser mi secretario. C o m o su exagerada insistencia me m o -
l e s t ó , c o l g u é el t e l é f o n o en m e d i o de u n a de sus imperativas
frases. El h o m b r e t o m ó un avión y al d í a siguiente me vino a vi-
sitar. Al verlo tan fa ná tico y brutal, me di cuenta de que h a b í a
277
encontrado a A x ó n , el m i l i t a r tirano que corta testículos en mi
película. C u a n d o le dije que no lo e m p l e a r í a c o m o técnico si-
no c o m o actor, me c o n f e s ó : « E s o es lo que yo q u e r í a , p e r o co-
mo n u n c a he actuado solicité un puesto de ayudante. S i n em-
bargo, si he v e n i d o hasta a q u í y he l o g r a d o f o r m a r parte d e l
elenco, es gracias al p o d e r p s í q u i c o que d e s a r r o l l é sólo c o n un
mes y m e d i o de estudio en el A r i c a T r a i n i n g , fundado p o r un
maestro boliviano, Ó s c a r Ichazo, poseedor de todos los secre-
tos de Gurdjieff». Le p r e g u n t é en q u é consistía esa e n s e ñ a n z a
y me r e s p o n d i ó : « Ó s c a r dice que no aporta n i n g u n a idea nue-
va. Lo que él p r o p o n e es u n a m e z c l a de diferentes t é c n i c a s ,
taoístas, sufís, cabalísticas, a l q u í m i c a s , etc., que p e r m i t e n obte-
ner la i l u m i n a c i ó n en cuarenta días. Si estás buscando un gu-
rú, él es el i n d i c a d o . A c t u a l m e n t e tiene 240.000 a l u m n o s » . En
verdad, contactar c o n u n h i n d ú o u n oriental - e n e l p e r i ó d i c o
The Village Voice a b u n d a b a n los anuncios de toda clase de san-
tones-, n o m e convenía. M i personaje d e l alquimista era occi-
dental. Que Ichazo fuera sudamericano y que h u b i e r a bautiza-
do su técnica c o n el n o m b r e de un puerto c h i l e n o , A r i c a , lugar
d o n d e m i padre h a b í a instalado u n a f á b r i c a d e somieres, m e
sedujo. A x ó n me c o n t ó que Ichazo h a b í a llevado un g r u p o de
c i n c u e n t a y siete americanos, buscadores de la verdad, c o m o
L i l l y o C l a u d i o N a r a n j o , al desierto de T a r a p a c á para e n s e ñ a r -
les un m é t o d o que les p e r m i t i r í a levitar en diez meses. Viajé a
N u e v a York, obtuve u n a entrevista c o n Ichazo y le propuse ve-
n i r a M é x i c o para que él me iniciase a mí (tres días le basta-
ban) y dos de sus asistentes a mis actores (lo que n e c e s i t a r í a
seis semanas de trabajo c o n t i n u o durante veinte horas diarias).
Llegamos a un acuerdo: viaje en p r i m e r a clase para él y su se-
cretaria chilena, u n a altiva d a m a de la aristocracia, dos aparta-
mentos c o m u n i c a d o s en un h o t e l de c i n c o estrellas, m á s 17.000
dólares.
Ó s c a r Ichazo y su c o m p a ñ e r a d e s e m b a r c a r o n en M é x i c o .
A p e n a s l l e g a r o n a l h o t e l ella m e p r e g u n t ó : « ¿ D ó n d e e s t á l a
m a r i h u a n a ? » . M u y s o r p r e n d i d o le dije que c o m o yo no fuma-
ba no h a b í a pensado en eso. La dama, furiosa, c o m e n z ó a gri-
278
tar: « ¡ E s e s t ú p i d o e i m p e r d o n a b l e no esperarnos en M é x i c o
por lo menos c o n un k i l o de hierba! ¡Vaya inmediatamente a
conseguirlo o no o b t e n d r á nada del M a e s t r o ! » . El tono d e s p ó -
tico de la d a m a me l l e n ó de furor. Tuve ganas de bajarle los h u -
mos, p e r o me contuve p o r q u e el e n c u e n t r o c o n Ichazo me pa-
recía esencial para e l é x i t o d e m i p e l í c u l a . E n menos d e u n a
h o r a mis ayudantes l l e g a r o n c o n un k i l o de m a r i h u a n a de la
mejor calidad, envuelta en hojas de p e r i ó d i c o . La c h i l e n a se
c a l m ó . Y o t a m b i é n . U n texto sagrado tibetano d i c e : « N o t e
preocupes de los defectos d e l maestro: si necesitas atravesar un
río, no i m p o r t a que la barca que te lleva a la otra o r i l l a esté m a l
p i n t a d a » . Ejo Takata, p o r ejemplo, f u m a b a u n c i g a r r i l l o tras
otro, p e r o aquello no i m p i d i ó que me revelara el c o r a z ó n d e l
zen.
Fijamos el e n c u e n t r o privado c o n Ichazo a las seis de la tar-
de d e l d í a siguiente en mi casa. Allí tenía, en el tercer piso, un
a m p l i o estudio, c o n las paredes cubiertas de libros y un venta-
nal que daba a la plaza R í o de J a n e i r o . La n o c h e precedente
cenamos juntos. El maestro me c o n t ó de d ó n d e venían sus po-
deres:
- N a c í en 1931 en B o l i v i a . H i j o de un m i l i t a r boliviano, fui
educado e n L a Paz, e n u n a escuela d e j e s u í t a s . U n a n o c h e , y a
c o n 6 a ñ o s , estaba e n l a c a m a l e y e n d o u n c u e n t o d e hadas
c u a n d o , presa d e u n e x t r a ñ o ataque, c o m o d e epilepsia, m e
d e s m a y é para, de i n m e d i a t o , en estado astral, salir del cuerpo.
Me vi m u e r t o , t e n d i d o en la cama. Así, desmaterializado, co-
n o c í los misterios d e l m á s allá. Al regresar a mi cuerpo de n i -
ñ o , mi mente era la de un adulto, la de un c o n o c e d o r de la ver-
d a d . C u a n d o el sacerdote que era mi profesor me d e s c r i b í a el
i n f i e r n o , yo pensaba «Ya estuve en el I n f i e r n o y no era a s í » .
A b a n d o n é mis relatos infantiles y c o m e n c é a leer, e n t e n d i é n -
dolos plenamente, toda clase de libros científicos, filosóficos y
sagrados c o m o la Baghavad-Gita, el Tao Te K i n g , el Zohar, los
Upanishads, el Sutra d e l D i a m a n t e y tantos otros. T a m b i é n me
interesaron los escritos de Gurdjieff y sus discípulos. Ya a los 9
279
a ñ o s r e c i b í a clases de h a t h a yoga, h i p n o t i s m o y artes marciales
c o n un verdadero samurai. A los 13 a ñ o s unos curanderos b o l i -
vianos m e i n i c i a r o n e n sus ritos m á g i c o s d á n d o m e d e b e b e r
ayahuasca. A los 19 a ñ o s c o n o c í a un caballero anciano que se
i n t e r e s ó en mi gran desarrollo espiritual. En 1950 me invitó a
B u e n o s A i r e s , d o n d e m e puso e n contacto c o n u n g r u p o d e
viejos sabios, m u c h o s de ellos t e n í a n 80 a ñ o s o m á s . H a b í a n ve-
n i d o de todo el m u n d o , esencialmente de E u r o p a y de O r i e n -
te, c o n el fin de i n t e r c a m b i a r sus técnicas espirituales. Me c o n -
trataron c o m o e m p l e a d o p a r a asearles los cuartos, h a c e r las
compras, cocinar y servirles en todo lo que necesitaran. A s í po-
d í a n dedicarse sin estorbos a discutir sobre técnicas, yoga, tan-
tra h i n d ú y tibetano, K á b a l a , Tarot, A l q u i m i a , etc. Yo me levan-
taba a las cuatro de la m a ñ a n a para prepararles el desayuno y,
de m a n e r a discreta, me q u e d a b a entre ellos. P o c o a p o c o se
a c o s t u m b r a r o n a mi presencia y c o m e n z a r o n a usarme c o m o
c o n e j i l l o de Indias p a r a p r o b a r la efectividad de sus c o n o c i -
mientos, c o m o u n a clase p a r t i c u l a r de m e d i t a c i ó n o u n a reci-
tación d e mantras. A l cabo d e dos a ñ o s , poseyendo l a totalidad
de las técnicas, yo s a b í a m á s que cada u n o de ellos. O r g u l l o s o s
de mi síntesis, me d i e r o n preciosos contactos c o n c o f r a d í a s de
O r i e n t e . Me a b r i e r o n las puertas de los sitios m á s secretos, l u -
gares d o n d e era m u y difícil entrar, casi i m p o s i b l e . C o m e n c é a
fío-"?» *'i at* mm
viajar. E n todas partes m e r e c i b i e r o n n o c o m o u n a l u m n o sino
c o m o u n maestro. Visité I n d i a , T i b e t ( p a í s e s d o n d e c o r r o b o -
r é mis c o n o c i m i e n t o s d e l t a n t r a ) , J a p ó n ( d o n d e r e s o l v í to-
dos los koans), H o n g K o n g ( d o n d e me revelaron los secretos
d e l I C h i n g ) , Irán (donde los sufís me i n d i c a r o n el verdadero
significado d e l e n e á g o n o y el n o m b r e secreto de D i o s ) . Regre-
sé a L a Paz para vivir c o n m i padre y d i g e r i r esos c o n o c i m i e n -
tos. D e s p u é s d e meditar durante u n a ñ o , caí e n u n c o m a d i v i n o
que me d u r ó siete días. Éxtasis que me mantuvo inmóvil, c o m o
m u e r t o . Así supe de q u é m a n e r a el universo fue creado, c u á l e s
eran las relaciones m a t e m á t i c a s entre las cosas, la e n f e r m e d a d
de la actual civilización y la m a n e r a de c u r a r l a . Al r e c u p e r a r
mis m o v i m i e n t o s supe que m e h a b í a i l u m i n a d o . C o m p r e n d í

280
 que en lugar de ayudarme a mí m i s m o d e b í a tratar de ayudar a
Dios.
T o d o esto m e l o c o n t ó Ichazo c o n l a m i s m a c o n v i c c i ó n c o n
que e l C h i c o M o l i n a afirmaba haber visto f u n c i o n a r u n espejo
m á g i c o . C o n l a m i s m a c o n v i c c i ó n c o n que C a r l o s C a s t a ñ e d a
m e c o n t ó que, c a m i n a n d o e n l a c i u d a d d e M é x i c o c o n d o n
J u a n p o r el Paseo de la R e f o r m a , p o r q u e en lugar de escuchar-
lo se distrajo viendo pasar a u n a mujer, el viejo le d i o un pal-
metazo en la espalda que lo l a n z ó , en menos de un segundo, a
c i n c u e n t a k i l ó m e t r o s d e distancia. L a m i s m a c o n v i c c i ó n c o n l a
que m á s tarde Ichazo m e c o n t ó haber estado j u n t o a j e s ú s , e n
el m o m e n t o en que éste « p a d e c í a » su transfiguración. ¿Me
quiso decir que p o d í a viajar a través d e l t i e m p o o que t e n í a re-
cuerdos de anteriores reencarnaciones? Esta ú l t i m a p o s i b i l i -
d a d c o n c o r d a b a c o n el h e c h o de que Ichazo afirmaba poseer
u n a m e m o r i a prodigiosa: r e c o r d a b a c o n toda nitidez sus expe-
riencias c u a n d o t e n í a 1 a ñ o de edad.
A las seis en p u n t o de la tarde, Ichazo d i o un golpe seco en
la puerta de mi casa. C o m o si ya h u b i e r a estado allí muchas ve-
ces, se me a d e l a n t ó para subir las escaleras hasta el tercer piso
y sentarse en el c ó m o d o sillón que esa m a ñ a n a m i s m a yo h a b í a
c o m p r a d o p a r a él. S o n r i ó c o n s a t i s f a c c i ó n o l i e n d o e l c u e r o
nuevo.
- B r a v o . . . Este m u e b l e no tiene pasado. Es c o m o yo. Soy la
raíz de u n a nueva t r a d i c i ó n . O l v i d a a todos los cristos, o l v i d a a
todos los budas, l a r e a l i z a c i ó n p e r s o n a l n o existe. Y o , a h o r a
m i s m o , te e n s e ñ a r é a domesticar el ego. Te e n s e ñ a r é el cami-
no p o r d o n d e r e g r e s a r á s al p o d e r i m p e r s o n a l que nos respira,
a la fuerza que existe m á s allá d e l nivel de nuestra mente cons-
ciente -y, sin m á s , s a c ó de sus bolsillos un paquete de carame-
los, u n tubo c o n pastillas d e v i t a m i n a C , u n encendedor, u n ci-
garro d e m a r i h u a n a y u n misterioso p a p e l i l l o . M e p i d i ó q u e
trajera u n vaso c o n agua. A b r i ó e l p a p e l i l l o : c o n t e n í a u n polvo
anaranjado. L o vertió e n e l agua-. E s L S D , p u r o . Bebe - a u n -
que estaban de m o d a , yo n u n c a h a b í a q u e r i d o hacer e x p e r i e n -
282
cias p s i c o d é l i c a s . En mis entrevistas afirmaba que no las nece-
sitaba p o r q u e eran mis p e l í c u l a s las que me daban tan podero-
sas i m á g e n e s . T r a g u é saliva y, v e n c i e n d o mi temor, i n g e r í el
brebaje. Esperamos e n m e d i o d e u n denso silencio. P a s ó u n a
hora. N i n g ú n efecto. E n c e n d i ó e l p o r r o - . F ú m a t e l o . Apresura-
rá el proceso.
C o m p a r t i m o s la f u m a d a . A los pocos m i n u t o s c o m e n c é a
tener mis primeras alucinaciones. M e e m b a r g ó u n a a l e g r í a i n -
fantil. P o r la gran ventana d e l estudio vi la plaza R í o de Janei-
ro, c o n sus á r b o l e s y su c o p i a en b r o n c e de la estatua del D a v i d
de M i g u e l A n g e l , cambiar de aspecto c o m o si fuera u n a colec-
c i ó n de cuadros de los p i n t o r e s que me gustaban, B o n n a r d ,
Seurat, V a n G o g h , Picasso, etc. D e p r o n t o o í u n c r u j i d o que
p a r e c i ó partir la casa en dos y e x c l a m é :
- E s t o no sirve p a r a n a d a , es igual que ver u n a p e l í c u l a de
W a l t Disney. A d e m á s , h e dejado d e ser d u e ñ o d e mis m o v i -
m i e n t o s . S i a h o r a a l g u i e n m e ataca, n o p o d r í a d e f e n d e r m e .
- D e j a de criticar y ten confianza en m í . Basta de paranoias.
A d o n d e q u i e r a q u e vayas, de allí p o d r á s salir. Sabe t a m b i é n
que, en el estado en que estás, puedes manejarte perfectamen-
te b i e n en la realidad c o t i d i a n a - e n ese preciso m o m e n t o s o n ó
e l t e l é f o n o - . Responde - m e o r d e n ó . C o m o s i descendiera d e
otra galaxia me a c e r q u é al aparato y lo d e s c o l g u é . E r a u n o de
mis actores p i d i é n d o m e ciertos datos. S i n m a y o r d i f i c u t a d se
los d i - . ¿Ves? - m e dijo satisfecho I c h a z o - , a h o r a que tus mie-
dos se h a n c a l m a d o , vamos a c o m p r o b a r si tus i m á g e n e s son
tan infantiles c o m o dices.
Me p i d i ó que fuera al b a ñ o y observara mi rostro en el es-
pejo. Así l o hice. M e v i d e m i l maneras diferentes, e n u n conti-
n u o c a m b i o . A p a r e c i e r o n u n a tras otra mis personalidades, el
ambicioso, el e g o í s t a , el perezoso, el c o l é r i c o , el asesino, el san-
to, el g e n i o vanidoso, el n i ñ o a b a n d o n a d o , el i n d o l e n t e , el me-
l a n c ó l i c o , el resentido, el b u f ó n arribista, el falso l o c o , el co-
barde, el orgulloso, el envidioso, el j u d í o acomplejado, el
e r o t ó m a n o , el celoso y tantos otros. La carne se me agrietaba,
las facciones se me h i n c h a b a n , la p i e l se l l e n a b a de llagas. Vi la
283
p u d r i c i ó n de mi m a t e r i a y la de mi m e n t e . Tuve asco de mí
m i s m o . C o m e n c é a vomitar... Ichazo me d i o un dulce y luego
u n a pastilla d e v i t a m i n a C . U n a o l a d e calor, transportada p o r
m i sangre, m e i n u n d ó e l c u e r p o . M e s e n t í mejor.
—Si a l g u n a vez sentiste c o m p a s i ó n , v e r d a d e r a c o m p a s i ó n
por alguien, recuérdalo.
Me puse a l l o r a r c o m o un n i ñ o de tres a ñ o s . T e n í a en mis
brazos, m o r i b u n d o , a Pepe, mi gato gris: mi padre lo h a b í a en-
venenado. Sus ojos vidriosos y su l e n g u a c o l g a n d o me p a r t í a n
e l c o r a z ó n . H a b r í a d a d o m i vida p o r salvarlo.
- H a z crecer esa e m o c i ó n , c o m p a d e c e a todos los animales,
al m u n d o , a la h u m a n i d a d entera. Así. A h o r a m í r a t e otra vez
en el espejo, pero c o n p i e d a d . . . Ese ser de m ú l t i p l e s facetas os-
curas, es tu p o b r e ego, m o r i b u n d o . Si a h o r a puedes alcanzar
este alto nivel de c o n c i e n c i a , es gracias a él, a su incesante su-
f r i m i e n t o en busca de la u n i d a d . Su m o n s t r u o s i d a d te ha en-
g e n d r a d o , sus defectos h a n sido las raíces que h a n a l i m e n t a d o
a tu Esencia. C o m p a d é c e t e de él, dale la m a n o a tu ego. La
m a r i p o s a no le tiene asco a la o r u g a que la ha p a r i d o .
P e g u é m i rostro a l a s u p e r f i c i e p l a t e a d a , a b s o r b í p o r l a
p i e l m i i m a g e n . C u a n d o m e r e t i r é , e l espejo reflejaba t o d o e l
cuarto m e n o s a m í . A pesar de d a r m e c u e n t a de que esa i n v i -
s i b i l i d a d era u n a a l u c i n a c i ó n supe que y a n u n c a m á s viviría
c r i t i c a n d o cada u n o de mis pasos. El c r u e l j u e z i n t e r i o r se ha-
b í a d e r r e t i d o . P o r p r i m e r a vez m e s e n t í e n paz c o n m i g o mis-
mo.
- ¡ N o t e quedes a h í ! - e x c l a m ó I c h a z o - . ¡ S i g u e avanzando!
- m e h i z o desparramar p o r el suelo todas las f o t o g r a f í a s y pro-
gramas de e s p e c t á c u l o s que g u a r d a b a en los cajones de mi es-
c r i t o r i o - , ésas f u e r o n tus obras de teatro, tu par de p e l í c u l a s ,
tus actores, tus amigos, tú m i s m o , envuelto en la c o m e d i a de
la fama. En el estado en que estás ahora, ¿ c ó m o ves todo?
V i t o d o c o n l a m e n t e d e u n extraterrestre, sin deseos, sin
amarras; la angustia de la s e p a r a c i ó n estaba presente en cada
detalle, se i n t u í a la v e r d a d , p e r o se la u b i c a b a lejos, c o m o un
irreparable misterio, c o m o u n a d o l o r o s a esperanza. A h í , d o n -
284
de vivir era sufrir, la i g n o r a n c i a se c o n v e r t í a en o r g u l l o , el Yo
e n u n a c á r c e l sin puertas n i ventanas.
- ¿ T e das cuenta? H a s vivido buscando en la l e j a n í a lo que
estaba en t i , lo que eras tú - m e t e n d í sobre esas fotos, esos re-
cortes de p e r i ó d i c o d o n d e se me n o m b r a b a , esos programas y
grabaciones, c o m o si t o d o aquello fuera u n a vieja p i e l que se
hubiera desprendido de mi cuerpo. Y Óscar me dijo-: Hay
tres centros en el a n i m a l h u m a n o : el intelectual, el e m o c i o n a l
y el v i t a l . M i s maestros los l l a m a n el P a t h , el O t h y el K a t h .
Mientras el ego es falso y la c o n c i e n c i a d eforme, d u e r m e n , sin
c u m p l i r s u tarea d e relacionarnos c o n e l m u n d o e n f o r m a i n -
mediata, s u p e r a n d o los ilusorios, p e r o mortales, o b s t á c u l o s .
¡ V a m o s a despertarlos!
Tuve que c o n c e n t r a r m e , p r i m e r o , e n u n p u n t o d e m i vien-
tre que estaba m á s o menos a cuatro pulgadas bajo mi o m b l i -
go. C a p t é u n a fuerza inmensa.
- N o l o observes desde e l exterior. N o definas l o que sientes.
E n t r a en el K a t h , conviértete en ese centro - o í la voz de Ichazo
lejana. M e disolví en, ¿ c ó m o describir aquello?, u n a d i m e n s i ó n
de e n e r g í a inagotable, semejante a u n a abertura en la roca p o r
d o n d e m a n a u n t o r r e n t e - . Esa e n e r g í a l a puedes enviar, e n
f o r m a de t e n t á c u l o s invisibles, hacia la distancia que quieras.
Puedes entrar c o n ella en el cuerpo de los otros y darles vida o
m u e r t e - m e m o s t r ó a los peatones que atravesaban la p l a z a - .
L a n z a el K a t h , penetra en ellos.
D i u n i m p u l s o y s e n t í c ó m o d e m i v i e n t r e s u r g í a u n a co-
rriente e n e r g é t i c a , invisible y larga, que iba a atarse al c u e r p o
de los paseantes. De i n m e d i a t o me s e n t í u n i d o a ellos, c o m -
p r e n d í sus mentes, c a p t é sus emociones, c o n o c í , ¿o i m a g i n é ? ,
gran parte de sus pasados. D e s p u é s de seguirlos durante c i e n
metros, se convertían en amigos p o r los que sentía u n a i n m e n -
sa p i e d a d , tanto era el d o l o r que los embargaba.
- S u f r e n p o r q u e n o e s t á n conscientes. N o t e quedes a h í .
Busca la u n i ó n que m á s te convenga, sin darte límites.
S u b í a la azotea y me t e n d í desnudo en el suelo de cemento.
285
 Ya h a b í a a n o c h e c i d o y el cielo se veía cuajado de estrellas. E n -
vié u n largo t e n t á c u l o y m e u n í a l astro m á s b r i l l a n t e . N o l o
sentí indiferente. Ese c u e r p o celeste era un ser que r e c o n o c í a
nuestro vínculo y me enviaba u n a f o r m a de e n e r g í a que e n r i -
q u e c í a mi alma. D e c i d í atarme a otros astros. Mi haz invisible
se dividió en i n n u m e r a b l e s ramas. C o n s t a t é c o n sorpresa y fas-
c i n a c i ó n que cada estrella t e n í a u n a « p e r s o n a l i d a d » diferente.
E r a n todas distintas, cada u n a c o n su p r o p i o tipo de benevo-
lente c o n c i e n c i a . A q u e l l o m e p a r e c i ó natural: l a c r e a c i ó n n u n -
ca se repite. Siempre h a b í a vivido c o n gatos y n u n c a e n c o n t r é
u n o que tuviera un c a r á c t e r semejante al de otro. P a r e c i d o sí,
pero no igual. Cada c o p o de nieve que cae es distinto. Y las cs.-
trellas. Allá arriba h a b í a u n a masa de seres individuales, c o m o
las facetas i n n u m e r a b l e s de un diamante ú n i c o , e n v i á n d o n i e
sus e n e r g í a s . Al m i s m o t i e m p o , r e c i b í a yo la fuerza que la T i e -
r r a me enviaba. Mi c e n t r o de gravedad se u n í a al c e n t r o del""""
planeta, y desde allí s u b í a h a c i a el K a t h de cada ser viviente.
J u v e m i e d o . L a t e n t a c i ó n d e l p o d e r era apremiante. Justo e n - ~
tonces Ichazo me p r e g u n t ó :
- ¿ Q u é h a r á s c o n ese poder?
f - ¡ A y u d a r a mi p r ó j i m o ! - r e s p o n d í , y el m i e d o se desvane-
- ¿ C ó m o sientes t u c o r a z ó n ?
- C o m o u n enemigo, u n m ú s c u l o implacable, u n reloj i n d i -
ferente que m a r c a e l desgaste d e m i t i e m p o , u n v e r d u g o que
amenaza a cada instante detenerse y acabar c o n mi vida -res-
pondí.
- T e equivocas. E n t r a en él. Allí e n c o n t r a r á s el O t h .
E n e l estado e n que m i m e n t e s e e n c o n t r a b a , p r o p o n e r s e
algo era realizarlo de i n m e d i a t o . ¡Me e n c o n t r é de p r o n t o su-
m e r g i d o e n m i c o r a z ó n ! L o s latidos r e t u m b a b a n c o m o true-
nos, u n a lluvia sonora d e c i d i d a a penetrarlo todo, para abatir
cualquier ilusión de existencia personal. R e c o r d é u n a tarde en
que, solitario, desde la terraza de mi h o t e l , en I n d i a , en Banga-
lore, observaba el cielo n u b o s o agitado p o r u n a fuerte tempes-
286
tad. C a d a retumbar p a r e c í a decir la sílaba sagrada Ram. Así los
latidos, sacudiendo m i c o r a z ó n para luego agitar m i c u e r p o , e l
t uarto, la c i u d a d , el m u n d o , el cosmos entero, p a r e c í a n la voz
d e l dios creador. Ese era el repetido eco d e l verbo p r i m e r o :
R a m , R a m , R a m . Estaba yo, inocente c o m o u n r e c i é n nacido,
en m e d i o j d e un gigantesco t e m p l o d o r a d o que palpitaba c o n
d e v o c i ó n r e p i t i e n d o el n o m b r e d i v i n o . Y ese r i t m o atronador,
t u a n d o mi m i e d o y desconfianza h u b i e r o n desaparecido, se
convirtió en u n a constante e x p l o s i ó n de amor, organizada en
olas que i b a n d e l centro a las fronteras infinitas y de las fronte-
ras infinitas al cejLiuo. E s e n ú c l e o era mi c o n c i e n c i a , transpa-
rente c o m o un diamante, diamante que era protegido p o r el
templo dorado, m e t á f o r a d e l universo. C o m e n c é a sentir el i n -
conmensurable a m o r que el c o r a z ó n s e n t í a p o r mí. Supe p o r
fin lo que era ser amado. En mi p e c h o no se anidaba un ver-
dugo sino un maravilloso amigo, madre y padre a la vez, p u e n -
te entre este m u n d o de materia en el que nace el e s p í r i t u y ese
m u n d o espiritual que p r o d u c e a la materia. En esa i n m e n s a
c u n a de o r o flotando en el o c é a n o d e l goce i n f i n i t o , acunado
p o r el oleaje amoroso, c o m o un n i ñ o feliz que ha e n c o n t r a d o
la f a m i l i a y el hogar que le corresponde, c o m e n c é a d o r m i r m e .
M e d e s p e r t ó u n a o r d e n recia d e Ichazo:
- N o seas a u t o i n d u l g e n t e . L a f e l i c i d a d e s u n a h e r m o s a tram-
pa. Ve m á s lejos. Navega p o r el m a r de las ideas locas. S u m é r -
gete en la e n e r g í a m e n t a l . E n c u e n t r a el P a t h .
Regresamos a la terraza. Desde allí se veía un gran a n u n c i o
de Coca-Cola. E r a un c í r c u l o l u m i n o s o que daba vueltas alre-
d e d o r de un eje vertical.
- N o necesitamos m á n d a l a s tibetanos n i s í m b o l o s e s o t é r i -
cos. Este a n u n c i o , si e l i m i n a s de tu m e n t e las palabras, y no
despegas la vista de él, al concentrar tu a t e n c i ó n , se convertirá
en la puerta.
El letrero girando se transformaba, desde mi p u n t o de vista,
en óvalo, en línea, en óvalo otra vez, en c í r c u l o y así y así. Me
fue tragando las fronteras racionales, la v o l u n t a d de ser y... de
p r o n t o , sin p r o p o n é r m e l o , c o m o s i h u b i e r a dado u n salto i n -
287
conmensurable, me s e n t í fuera d e l m u n d o de las sensaciones.
¿ C ó m o explicar aquello? L a fuerza d e l K a t h y l a f e l i c i d a d d e l
O t h s e volcaron e n u n a transparencia i n m u t a b l e , e l P a t h . H a -
b í a vivido en un m u n d o de compactas nubes grises y a h o r a as-
c e n d í a hasta flotar en un cielo t r a n s l ú c i d o . S i n deseos, sin de-
finiciones, c o n t i n u a c i ó n p u r a , libre de un c o m i e n z o o un final,
a h í , exento de t i e m p o y espacio, me s u m e r g í en la b e a t i t u d .
¿ C u á n t a s horas p e r m a n e c í allí inmóvil? C u a n d o r e c u p e r é m i
c u e r p o , m i n o m b r e , m i isla r a c i o n a l , m e e n c o n t r é solo, frente
al parpadeante círculo cocacolesco. Me sentí ridículo pero
t a m b i é n eufórico. L o que recordaba n o l o h a b í a i m a g i n a d o , l o
h a b í a vivido. Esa e x p e r i e n c i a se convertiría en mi g u í a . Se me
h a b í a mostrado l a meta, a h o r a d e p e n d í a d e m i perseverancia
alcanzarla realmente. E j o Takata, c u a n d o le p r e g u n t é q u é era
e l B u d a , m e r e s p o n d i ó : « L a mente e s e l B u d a » .
A l d í a siguiente, p o r l a m a ñ a n a , recibí u n a llamada telefóni-
ca de la altiva colaboradora de Oscar d i c i é n d o m e que era ur-
gente que yo le consiguiera a alguien para inyectar u n a dosis de
m o r f i n a al Maestro pues estaba sufriendo dolores insoportables.
M e q u e d é boquiabierto, pensando e n negarme. Entonces ella
me gritó: «¡Imbécil, encuentre lo que le p i d o ! » . Yo necesitaba
proseguir mi experiencia, Ichazo me h a b í a p r o m e t i d o dos sesio-
nes: me t r a g u é la rabia y c o r r í a casa d e l d o c t o r Toledano, un
amigo que h a b í a actuado en Fando y Lis extrayendo ante las cá-
maras un vasito de sangre d e l brazo de la actriz para b e b é r s e r l a
golosamente. Llegamos al hotel. La ogresa, temiendo que si me
expulsaba d e l apartamento el m é d i c o se iría c o n m i g o , lanzán-
d o m e u n a mirada fulminante, a d m i t i ó m i presencia. Retorcién-
dose, h e c h o u n o v i l l o , Ichazo yacía e n l a cama. L e d o l í a n los
m ú s c u l o s , los huesos, las visceras, todo. Toledano le inyectó rá-
pidamente la dosis de m o r f i n a y el enfermo se c a l m ó . Surgiendo
del lecho en plena p o s e s i ó n de sus facultades, nos explicó:
-Estoy í n t i m a m e n t e u n i d o a mi escuela. Formamos un
c u e r p o y un espíritu colectivo. A h o r a en N u e v a York, a causa
de mi ausencia, h a n estallado graves disputas y problemas. L o s
288
a l u m n o s no e s t á n a ú n preparados para regirse solos. P o r eso
sentí la catástrofe en mi cuerpo. ¡ L o siento m u c h o , tengo que
i egresar inmediatamente a N u e v a Y o r k ! - l a m u j e r ya tenía pre-
paradas las maletas. Se d e s p i d i e r o n f r í a m e n t e y, sin m á s , toma-
i i i i i el taxi que los llevaría al aeropuerto.
El final d e l e n c u e n t r o c o n Ichazo, se asemeja al final de mi
encuentro c o n Carlos C a s t a ñ e d a . Ese escritor, rodeado de un
aura sulfurosa, era i n e n c o n t r a b l e . En la é p o c a de su mayor ce-
l e b r i d a d , cientos d e n o r t e a m e r i c a n o s a n d a b a n p o r M é x i c o
b u s c á n d o l o , c o n el goloso deseo de que les presentara al mito-
lógico maestro d e l peyote: d o n j u á n . N o tuve que buscarlo. E l
se a c e r c ó a mi mesa... Estaba yo c o m i e n d o un bistec de carne
argentina e n e l restaurante E l R i n c ó n G a u c h o que W o l f R u -
binsky, u n e x luchador, h a b í a abierto e n l a capitalina A v e n i d a
Insurgentes, a c o m p a ñ a d o p o r u n a actriz de la televisión que,
d e s p u é s d e seguir u n curso d e e n t r e n a m i e n t o e n u n a iglesia
de C i e n c i o l o g í a ' , d e c i d i ó cambiar su n o m b r e m e x i c a n o p o r el
d e T r o i k a . « E n los valles rusos, cubiertos p o r u n a s á b a n a d e
nieve, s í m b o l o de la pureza, u n a troika se desliza sin esfuerzo
n i o b s t á c u l o s : c o m o a h o r a m i m e n t e . » A m í n o m e interesaba
su mente sino sus exuberantes formas. Al c o m i e n z o , c u a n d o
C a s t a ñ e d a se a c e r c ó , c r e í que era un camarero. En M é x i c o , es
lácil dete rm inar la clase social a la que pertenece un i n d i v i d u o
sólo c o n verle el físico. El h o m b r e era bajo de estatura, f o r n i -
do, c o n el pelo crespo, la nariz achatada y la p i e l levemente p i -
cada, e n f i n , u n h u m i l d e a u t ó c t o n o . Pero e n cuanto m e h a b l ó ,
p o r e l t o n o r e p o s a d o d e s u voz, p o r s u d e l i c a d a p r o n u n c i a -
c i ó n , p o r la v i b r a c i ó n l u m i n o s a de su intelecto, supe que e r a
un h o m b r e de c u l t u r a superior. Su s i m p a t í a personal me h i z o
considerarlo i n s t a n t á n e a m e n t e c o m o u n amigo.
- P e r d o n e , A l e j a n d r o , que lo i n t e r r u m p a . He visto varias ve-
ces su p e l í c u l a El Topo, p o r lo que me da gusto saludarlo. Soy
Carlos C a s t a ñ e d a .
'Movimiento sectario fundado por el escritor Lafayette Ronald Hubbard.
289
 P o d r í a haber sido u n e m b a u c a d o r - n a d i e c o n o c í a e l rostro
d e l escritor-, sin embargo le creí. M á s tarde p u d e c o m p r o b a r ,
p o r u n dibujo que a p a r e c i ó e n u n l i b r o y p o r u n a foto que p u -
blicó su ex esposa, que efectivamente era él. T a m b i é n T r o i k a le
creyó. A u n q u e n u n c a l o h a b í a l e í d o , l a n o t o r i e d a d d e l perso-
naje p a r e c i ó embriagarla. C o n u n gesto displicente, c o m o s i l a
acosara el calor, se a b r i ó el escote, mostrando la p u n t a de u n o
de sus dos m a g n í f i c o s p r o m o n t o r i o s , e h i n c h ó los labios para
m u r m u r a r , besando un falo invisible: « ¡ Q u é i n t e r e s a n t e ! » . Cas-
t a ñ e d a , d e s p u é s de fijar u n a m i r a d a de h a l c ó n en la carne viva
que se le estaba o f r e c i e n d o p o r e n c i m a de un bistec sangrante,
me s o n r i ó : «Si nos hemos e n c o n t r a d o , debe de ser p o r algo.
M e g u s t a r í a hablar c o n usted e n u n sitio m á s t r a n q u i l o » . Pro-
puse a C a s t a ñ e d a ir a su h o t e l , pero él insistió en v e n i r al m í o .
Y o , p o r tener u n floreciente p r o d u c t o r , estaba alojado e n e l l u -
j o s o C a m i n o Real. ¡Qué m e j o r sitio para e n c o n t r a r a C a s t a ñ e -
d a que u n c a m i n o real! Q u e d a m o s e n que v e n d r í a a l d í a si-
guiente, a m e d i o d í a . Lo e s p e r é , impaciente. A las doce m e n o s
c i n c o , s o n ó e l t e l é f o n o d e m i cuarto. M e dije: « P o r supuesto,
m e l l a m a para d e c i r m e que n o puede v e n i r » . R e s p o n d í . C o n
un tono respetuoso me p r e g u n t ó si no me molestaba r e c i b i r l o
antes de la h o r a fijada. Me c o n m o v i ó tanta delicadeza. A p e n a s
e n t r ó en mi cuarto, le o f r e c í u n a silla. Nos sentamos frente a
frente y nos m i r a m o s a los ojos, e s c u d r i ñ á n d o n o s c o m o dos
guerreros, sin n i n g u n a a g r e s i ó n p o r supuesto y sí c o n m u c h a
esperanza d e e n c o n t r a r u n i n t e r l o c u t o r agradable. ¿ C u á n t o
d u r ó esto? U n a eternidad. Fue el p r i m e r o en hablar y p r o n t o
l l e g u é a la c u e s t i ó n que nos interesaba.
- E n tus libros, nos has revelado u n a f o r m a de ver el m u n d o
diferente, has h e c h o revivir el concepto de guerrero espiritual,
has vuelto a p o n e r de actualidad el trabajo sobre el s u e ñ o lúci-
do y sin embargo no sé si eres un l o c o , un genio o un m e n t i r o -
so.
- T o d o lo que cuento es verdadero. No he inventado n a d a
- m e r e s p o n d i ó c o n u n a l u m i n o s a sonrisa.
- L e y é n d o t e he t e n i d o la i m p r e s i ó n de que, f u n d á n d o t e so-
290
bre u n a experiencia real, en M é x i c o , a partir de ella elaboras e
introduces conceptos e x t r a í d o s d e l a t r a d i c i ó n e s o t é r i c a u n i -
versal. En tus libros puede encontrarse el zen, los Upanishads,
el Tarot, el trabajo sobre los s u e ñ o s de Hervey de Saint-Denis,
etc. S i n embargo, de u n a cosa estoy seguro: es evidente que re-
corres r e a l m e n t e este p a í s para h a c e r tus investigaciones. Es
probable que, a g l u t i n a n d o todo lo que descubres, hayas crea-
do la figura de d o n j u á n .
- D e n i n g u n a m a n e r a . Te lo aseguro: él existe...
Y a c o n t i n u a c i ó n me c o n t ó aquello de c ó m o el brujo (con
q u i e n se r e u n i e r a en el Paseo de la R e f o r m a , arteria central de
l a c i u d a d ) , c o n u n a s i m p l e p a l m a d a e n l a espalda, l o h a b í a
proyectado a varios k i l ó m e t r o s de distancia p o r q u e se h a b í a
dejado distraer p o r u n a m u j e r que pasaba p o r allí. L u e g o me
h a b l ó de la vida sexual de d o n J u a n , capaz de eyacular q u i n c e
veces seguidas. R e c u e r d o que t a m b i é n me c o n t ó que su maes-
tro despreciaba a los seres h u m a n o s que, sacrificando sus ca-
pacidades m á g i c a s , « f a b r i c a b a n » n i ñ o s . « C a d a hijo nos r o b a
u n pedazo d e l a l m a . » I n s i n u ó e l tema d e l canibalismo satur-
nal. P e r o , quizás v i e n d o e n m í u n a e x p r e s i ó n d e horror, cam-
bió de tema:
- ¿ P o r q u é las circunstancias nos h a n juntado? ¿ N o s e r á para
que realicemos u n a p e l í c u l a ? H o l l y w o o d me ha ofrecido varios
m i l l o n e s de d ó l a r e s para llevar a la pantalla mi p r i m e r l i b r o ,
pero n o q u i e r o que d o n j u á n termine siendo A n t h o n y Q u i n n .
í b a m o s a ponernos de acuerdo para ver las posibilidades de
filmar en los sitios reales, mostrando verdaderos milagros, au-
ténticos brujos, sin utilizar efectos especiales, trucos que con-
v e r t i r í a n todas esas e n s e ñ a n z a s en banales cuentos de hadas
c u a n d o , a C a s t a ñ e d a , le c o m e n z a r o n los dolores de e s t ó m a g o ,
algo que, me dijo entre quejidos, no le o c u r r í a n u n c a . P o r la
sierra b e b í a agua de los arroyos sin n i n g ú n m a l pero en la ciu-
d a d , d o n d e el agua era al parecer potable, la diarrea lo atacaba.
C o m e n z ó a retorcerse m á s y m á s . L l a m é un taxi y lo a c o m p a ñ é
a su h o t e l H o l y d a y I n n . P o r los tradicionales e m b o t e l l a m i e n -
tos d e l tráfico, d e m o r a m o s casi u n a h o r a en llegar. Apenas nos
291
dimos la m a n o , se fue c o r r i e n d o . N u n c a m á s lo volví a ver. Al
m i s m o t i e m p o que a él le h a b í a n d a d o esos retortijones, a mí
me a t a c ó un violento d o l o r en el h í g a d o que me o b l i g ó a guar-
dar cama tres d í a s . U n a vez restablecido, lo l l a m é al h o t e l . Se
h a b í a m a r c h a d o , sin dejar u n a d i r e c c i ó n . C u a n d o p a s é p o r allí
e i n t e r r o g u é al p o r t e r o , me dijo que el s e ñ o r estaba acompa-
ñ a d o p o r u n a atractiva m u c h a c h a . S u d e s c r i p c i ó n c o n c o r d a b a
c o n l a f i g u r a d e T r o i k a . . . L a diarrea d e C a s t a ñ e d a , durante m u -
c h o t i e m p o , no me p r o v o c ó sospechas. Ese m a l ataca a tantos
turistas que los mexicanos lo l l a m a n «la venganza de M o c t e z u -
m a » . P e r o , p o c o a p o c o , r e c o r d a n d o otra vez los detalles de
nuestro e n c u e n t r o , se me p l a n t e a r o n algunas dudas. La dia-
rrea exige u n a e v a c u a c i ó n r á p i d a . ¿Por q u é C a s t a ñ e d a n o u s ó
m i b a ñ o ? Eso l o h a b r í a aliviado p o r u n b u e n m o m e n t o . S i s e
estaba cagando, ¿ c ó m o resistió el viaje en taxi p o r m á s de u n a
hora? P o r otra parte, en este molesto percance, u n o , en lugar
de retorcerse, lo que p u e d e dar o r i g e n al escape de un nausea-
b u n d o c h o r r o , tiende m á s b i e n a hacerse u n n u d o a l r e d e d o r
d e l a b d o m e n . A él p a r e c í a n dolerle, aparte d e l e s t ó m a g o y las
tripas, las visceras, los m ú s c u l o s y los huesos. P r o b a b l e m e n t e ,
a l g ú n e s p í r i t u e n v i a d o p o r otros brujos l o h a b í a atacado, a l
m i s m o t i e m p o que a m í , para i m p e d i r n o s que el proyecto se
realizara, lo que h a b r í a significado revelar ciertos secretos al
m u n d o entero o... b i e n su c u e r p o , falto de su a c o s t u m b r a d a
droga, necesitaba, c o m o el de Ichazo, u n a inyección de m o r f i -
na. M i s t e r i o que j a m á s resolveré. T r o i k a d e s a p a r e c i ó de las te-
lenovelas. A l g u i e n me dijo que h a b í a firmado un contrato pa-
r a trabajar d u r a n t e c i n c o m i l a ñ o s e n e l b a r c o d e R o n a l d
Hubbard.
La retirada de Ó s c a r Ichazo me h a b í a dejado frustrado.
S e n t í a que h a b í a p e r d i d o la o p o r t u n i d a d de realizar u n a expe-
r i e n c i a esencial. S i n embargo, la danza de la realidad me otor-
gó esa o p o r t u n i d a d . . . Francisco F i e r r o , un amigo pintor, regre-
só de H u a u t l a , a d o n d e h a b í a ido a comer hongos c o n la
c é l e b r e c u r a n d e r a mazateca M a r í a Sabina. Me v i n o a buscar a
292
la casa d o n d e estaba e n c e r r a d o h a c í a ya un mes c o n mi g r u p o
de « a c t o r e s » , p r e p a r á n d o n o s para filmar La montaña sagrada.
Ichazo nos h a b í a dejado dos instructores, M a x y L i d i a , que, se-
guros de poseer los secretos supremos, nos trataban c o m o sar-
gentos. E l l a era u n a americana corta de estatura, m i o p e y gor-
d a y é l u n flaco l a r g u i r u c h o c o n e l r o s t r o i n v a d i d o p o r las
espinillas. Nos p e r m i t í a n d o r m i r s ó l o cuatro horas diarias, de
medianoche a las cuatro de la m a ñ a n a , el resto d e l t i e m p o de-
b í a m o s dedicarlo a todo tipo de ejercicios s e u d o s u f í e s , seudo-
budistas, seudoegipcios, s e u d o h i n d ú e s , s e u d o c h a m á n i c o s , seu-
d o t á n t r i c o s , s e u d o y ó g u i c o s , s e u d o t a o í s t a s , etc. Ejercicios que
al final no nos servirían para nada... F r a n c i s c o F i e r r o me en-
t r e g ó un frasco l l e n o de m i e l en la que reposaban seis parejas
de hongos.
- E s un regalo que te envía M a r í a Sabina. E l l a te vio en sue-
ñ o s . Parece que vas a realizar algo que a y u d a r á a nuestro p a í s .
¿ C u á n d o ? ¿Qué? No me lo dijo. Lo que me dijo fue que ella, y
otros c o m o ella, te q u e r í a n ayudar. C ó m e t e l o s todos. Son ma-
chos y hembras. L o s que no te sirvan, tu organismo los recha-
zará y los vomitarás. Me dijo que lo hicieras p o r la n o c h e , para
que d e s p u é s avanzaras hacia la luz y vieras p o r p r i m e r a vez el
amanecer.
M i e n t r a s mis actores se acostaban p a r a , cuatro horas m á s
tarde, ser despertados p o r un g o n g i n v i t á n d o l o s a darse u n a
d u c h a fría, yo, en la azotea, desnudo d e n t r o de un saco de dor-
mir, i n g e r í los hongos. Las alucinaciones esta vez no f u e r o n ó p -
ticas. Lo que a d q u i r i ó caracteres fantásticos fue el c o n j u n t o de
mis sensaciones. C o m e n c é a darme cuenta de que aquello que
c o n s i d e r a b a ser «yo m i s m o » n o e r a s i n o u n a c o n s t r u c c i ó n
m e n t a l o b t e n i d a a base d e sensaciones. « S ó l o s i e n t o c o m o
p i e n s o que soy.» E l v e n e n o d e l h o n g o c o m e n z ó entonces a
mostrarme otras posibilidades. C o m p r e n d í que me h a b í a cons-
t r u i d o a partir d e l intelecto, « e s t o es u n a m a n o » , «esto es mi
r o s t r o » , «soy u n h o m b r e » , « h e a q u í mis l í m i t e s » . A h o r a algo
me d e c í a : « C u a n d o hablas de límites, en realidad te refieres a
infinitos n o conocidos. Puedes ser algo m á s que u n h u m a n o » .
293

Me acuclillé y poco a poco me fui convirtiendo en un león.
« E s t o no es u n a m a n o , es u n a p a t a . » « E s t o no es mi rostro, son
los rasgos salvajes de un f e l i n o . » « N o soy un h o m b r e , soy u n a
potente bestia.» M i fuerza a n i m a l s e h a b í a despertado: era u n a
s e n s a c i ó n c o r p o r a l , cada m ú s c u l o a d q u i r í a l a fuerza d e l acero
y u n a embriagante elasticidad. A s í c o m o u n a b a n i c o c e r r a d o
que tranquilamente se abre, mis sentidos se e x t e n d i e r o n . P u d e
distinguir los diferentes efluvios que transportaba el aire, escu-
char u n a gama de i n n u m e r a b l e s ruidos, ver insospechados de-
talles, sentir el p o d e r de mis m a n d í b u l a s . Antes de aquello ha-
b í a sido casi u n ciego-sordo-mudo sin olfato. E l K a t h p a r e c i ó
h e r v i r en mi vientre: yo era un cazador, m i l presas me estaban
l l a m a n d o para o f r e n d a r m e su e n e r g í a vital, p e r o algo me de-
tuvo. La fuerza m e n t a l , p u r a , y a la que s e n t í penetrante, sutil,
delicada c o m o u n a mujer, se e n f r e n t ó , c o n a m o r intenso, a la
bestia. C o m p r e n d í entonces el significado p r o f u n d o de la car-
t a X I del Tarot, L a Fuerza, d o n d e u n a m u j e r c o n u n s o m b r e r o
en f o r m a de o c h o acostado, s í m b o l o d e l i n f i n i t o , abre o c i e r r a
e l h o c i c o d e u n l e ó n . Hasta ese m o m e n t o h a b í a vivido r e p r i -
m i e n d o c o n desprecio y t e m o r m i a n i m a l i d a d , a l m i s m o tiem-
p o que l i m i t a n d o c o n m i r a c i o n a l i d a d , c o n v e r t i d a e n u n a isla
l ó g i c a , l a i n f i n i t a e x t e n s i ó n d e m i mente. E n e l O t h , c o r a z ó n ,
era y o u n h u m a n o ; e n e l P a t h , e s p í r i t u , u n á n g e l ; y e n e l K a t h ,
cuerpo-sexo, u n a bestia... M e q u e d é allí, a l acecho, n o d e u n a
p e q u e ñ a presa sino d e l a v i d a entera. Las estrellas b r i l l a b a n
m á s que n u n c a o t o r g á n d o m e inagotables e n e r g í a s , la tierra se
manifestaba, p r i m e r o en f o r m a de t e r r i t o r i o l i m i t a d o , la terra-
za, y luego e x t e n d i é n d o s e , c o m o u n a h e m b r a que se entrega, a
toda la c i u d a d , el p a í s , el c o n t i n e n t e , el planeta entero. Yo es-
taba a c u c l i l l a d o , aferrado c o n mis garras al g l o b o t e r r á q u e o ,
viajando a través d e l cosmos. C o m e n z ó a amanecer. P e r c i b í el
m o v i m i e n t o del planeta g i r a n d o para ofrecer, parte p o r parte,
su superficie a la caricia d e l sol. S e n t í el gozo de la T i e r r a reci-
b i e n d o la luz y el calor vital y t a m b i é n s e n t í la euforia solar en
su d o n incesante e i n s e m i n a d o r y, a l r e d e d o r de aquello, la ale-
g r í a de los otros planetas y la de las estrellas atravesando el fir-
294
I
i i l a m e n t o c o m o iridiscentes navios. T o d o estaba vivo, todo era
(«insciente, todo, entre explosiones, nacimientos y catástrofes,
estaba d a n z a n d o e n t r e g a d o a la m a r a v i l l a d e l instante. Esas
c u í n las misteriosas bodas a l q u í m i c a s : la u n i ó n d e l cielo y de la
tierra, l a f u s i ó n d e l animal-vegetal-mineral c o n e l i n m a t e r i a l
e s p í r i t u en el c o r a z ó n h u m a n o , es decir, en la fuente d o n d e
s u r g í a a torrentes el a m o r d i v i n o .
Estas dos experiencias, L S D y hongos, c a m b i a r o n la percep-
ción de mí m i s m o y de la realidad para siempre. T e n í a la sensa-
ción de que mi mente, c o m o un c a p u l l o de flor, se h a b í a abier-
to. Esto c o n c o r d ó c o n u n regalo que Y a m a d a M u m o n , e l
maestro de Ejo Takata, venido a visitarlo de J a p ó n d e s p u é s de
que los d i s c í p u l o s d e F r o m m l o expulsaran, m e envió c o n u n
a l u m n o e n agradecimiento p o r haber ofrecido a l monje m i ca-
sa para que fundara su nuevo z e n d ó . El m u c h a c h o , m e x i c a n o
típico, vestido de m o n j e j a p o n é s , c o n la frente y las mejillas i n -
vadidas p o r las clásicas espinillas de todo a l u m n o aspirante a
B u d a , m e e n t r e g ó u n p a ñ u e l o plegado. « ¡ S i é n t e s e y á b r a l o ! » ,
e x c l a m ó p a r á n d o s e j u n t o a mi silla c o n el t r o n c o i n c l i n a d o , las
palmas de las manos juntas a la altura d e l p e c h o y los p á r p a d o s
entrecerrados tratando de parecer oriental. F u i abriendo el pa-
ñ u e l o . Estaba plegado rehuyendo la simetría. Múltiples doble-
ces, todos bellos, m á s grandes, m á s p e q u e ñ o s , diagonales, h o r i -
zontales, verticales, cada u n o p l a n c h a d o c o n d e d i c a c i ó n . E r a
evidente que, para lograr ese efecto, el maestro h a b í a emplea-
do un largo t i e m p o . Ir a b r i e n d o esa v e r d a d e r a o b r a de arte,
que me obligaba a usar los dedos c o n respeto, me p r o v o c ó un
p r o f u n d o goce estético. C u a n d o el p a ñ u e l o estuvo extendido,
vi que en el centro, c o n tinta negra, estaba escrita u n a frase en
j a p o n é s . Entonces el a l u m n o , c o n gravedad, i m i t a n d o a un sa-
m u r a i , p a r e c i ó l e e r lo que se s a b í a de m e m o r i a : « C u a n d o se
abre u n a flor, es primavera en todo el m u n d o » . D i o m e d i a vuel-
ta y sin d e c i r a d i ó s se fue. Traté infructuosamente de volver a
d o b l a r el p a ñ u e l o , no p u d e . La experiencia vital es irreversible.
295

La realidad, c o n su constante danza, c o n s i d e r ó que ya esta-
ba preparado para entrar en el m u n d o de la magia operativa...
M i vecino G u i l l e r m o Lauder, u n representante d e artistas po-
pulares que vivía en un edificio de apartamentos a c i n c u e n t a
metros de distancia en mi m i s m a calle, me v i n o a invitar p a r a
que asistiera a u n a s e s i ó n de la c u r a n d e r a Pachita. La s e ñ o r a
i b a allí todos los viernes para « o p e r a r » a enfermos. Yo ya h a b í a
o í d o hablar de ella. Se d e c í a que a b r í a los cuerpos c o n un cu-
c h i l l o o x i d a d o , que c a m b i a b a ó r g a n o s enfermos p o r ó r g a n o s
sanos, que p o d í a materializar objetos y tantas otras cosas. T o d o
aquello, p a r e c i é n d o m e ingenuas invenciones, u n a b u r d a i m i -
t a c i ó n d e las verdaderas o p e r a c i o n e s q u i r ú r g i c a s , m e d a b a
miedo... M i p r i m e r contacto c o n l a magia p o p u l a r h a b í a sido
en la casa de F. S., f u n c i o n a r i o d e l M i n i s t e r i o de E d u c a c i ó n ,
q u i e n ofreció u n c ó c t e l e n m i h o n o r p a r a celebrar m i llegada a
M é x i c o c o n e l objeto d e d a r cursos d e p a n t o m i m a . Vivía e n
u n a lujosa m a n s i ó n c o n los muros cubiertos de cuadros de p i n -
tores mexicanos m o d e r n o s . Esos artistas t e n í a n u n a fuerza i m -
presionante - e n sus obras se mezclaba el e x p r e s i o n i s m o mura-
lista, el surrealismo y las escuelas abstractas-, sin embargo s e n t í
que algo les faltaba. F. S., h o m o s e x u a l m u y i n t u i t i v o que no
despegaba un instante los ojos de mi rostro, y tampoco de mi
c u e r p o , me dijo, sin que yo le h u b i e r a c o m u n i c a d o este sentir:
« L o que les falta a nuestros pintores, es la raíz m á g i c a . Buscan-
do el q u i m é r i c o aplauso i n t e r n a c i o n a l h a n olvidado que la ba-
se sagrada de la vida m e x i c a n a es la b r u j e r í a . V e n c o n m i g o , te
voy a mostrar u n a c r e a c i ó n g e n u i n a » L o s e g u í p o r u n largo co-
r r e d o r d o n d e en vitrinas, alumbrados p o r luces verdosas, pare-
c í a n d o r m i r cacharros y esculturas p r e c o l o m b i n a s . Llegamos a
su d o r m i t o r i o . J u n t o al l e c h o de metal, c o n la cabecera simbo-
l i z a n d o el á r b o l d e l b i e n y d e l m a l , y en el techo un gran cua-
d r o de J u a n Soriano d o n d e u n a m a n o gigante acariciaba el se-
x o d e l t r o n c o sin cabeza d e u n adonis d e s n u d o , h a b í a u n b a ú l
negro c o n incrustaciones d e m a r f i l . A l a b r i r l o , e l i n t e r i o r d e l a
caja se i l u m i n ó . Se me h i z o un n u d o en la garganta. Me d i j o
que mirase si me atrevía. Allí, en bandejas cubiertas de tercio-
296
»
pelo, yacían toda clase de estatuillas de cera. Inmediatamente
sentí un fuerte d o l o r de cabeza. Aquellas figuras, de un c o l o r
p a r e c i d o a la c a r n e en d e s c o m p o s i c i ó n , estaban atravesadas
por m ú l t i p l e s agujas, en los ojos, en el sexo, en el ano, en los
senos, en todas las extremidades. Las expresiones de esos ros-
tí os p ú t r i d o s e r a n de un i n c o n m e n s u r a b l e s u f r i m i e n t o . Las
bocas abiertas, a veces c o n los dientes perforados p o r alfileres,
lanzaban aullidos m u d o s . Esos objetos, tan cargados de ener-
g í a m a l é f i c a , me afectaron el organismo. Tuve ganas de llorar.
, C ó m o era posible que en el m u n d o existieran seres capaces
de plasmar tanta maldad? F. S. c e r r ó el b a ú l , me ofreció un tra-
go de tequila y, v i e n d o mi azoro, se puso a reír.
- B i e n v e n i d o a M é x i c o , m i m o . Si éste es el país de la luz, p o r
lo m i s m o , es el de la sombra. ¿Te das cuenta? Si juntaras todos
los cuadros que hay en mis cuartos, no a l c a n z a r í a n a tener la
fuerza de u n a sola de mis figuras de cera. Ellas son a u t é n t i c o s
objetos de b r u j e r í a destinados a d a ñ a r a alguien. Las he p o d i -
do o b t e n e r gracias a ciertos contactos peligrosos. Espero que
un d í a las autoridades oficiales me p e r m i t a n organizar u n a ex-
p o s i c i ó n de este gran arte.
Un par de a ñ o s m á s tarde, e n c o n t r a r o n a F. S. asesinado en
su l e c h o . D e s p u é s de castrarlo le h a b í a n e m b u t i d o el sexo san-
grante en la boca.
Es p o r esto que hasta ese m o m e n t o h a b í a r e h u i d o todo c o n -
tacto c o n la m a g i a p o p u l a r . Sin e m b a r g o la t e n t a c i ó n de ver
o p e r a r a P a c h i t a me d e c i d i ó a e n f r e n t a r los peligros. Las le-
yendas urbanas c o n t a b a n que h a b í a brujos negativos que po-
d í a n i n t r o d u c i r s e subrepticiamente e n e l inconsciente d e u n
visitante y lanzarle un maleficio de efecto retardado para que,
al cabo de tres o seis meses, se c o n s u m i e r a hasta m o r i r . P o r
eso, antes de visitar a la anciana me p r o t e g í lo mejor que p u d e .
E n cierto m o d o , sin d a r m e cuenta, a q u é l fue m i p r i m e r acto
p s i c o m á g i c o . S e n t í q u e t e n í a que o c u l t a r m i i d e n t i d a d p a r a
que sus maleficios resbalaran en mi a n o n i m a t o . Así pues, me
vestí y c a l c é c o n prendas nuevas. P a r a que no me j u z g a r a p o r
297
 mis gustos, era importante que aquellas ropas no fueran elegi-
das p o r mí. De m o d o que di mis medidas a un amigo y le p e d í
que me c o m p r a r a todas las prendas. A d e m á s , me c o n f e c c i o n é
un d o c u m e n t o de i d e n t i d a d c o n un n o m b r e falso (en este ca-
so Martín A r e n a s ) , otro lugar y fecha de n a c i m i e n t o , otra foto-
grafía (el rostro de un actor m u e r t o ) . C o m p r é u n a c h u l e t a de
cerdo, la envolví en papel de plata y me la puse en el b o l s i l l o .
Así, cada vez que metiera allí la m a n o , el contacto insólito c o n
la carne me r e c o r d a r í a que estaba en u n a s i t u a c i ó n especial y
que no d e b í a dejarme fascinar a n i n g ú n p r e c i o . Antes de enca-
m i n a r m e a la cita, me di u n a d u c h a y me froté el c u e r p o c o n
j u g o d e l i m ó n , para e l i m i n a r a l m á x i m o m i o l o r personal. Ca-
m i n é t e m b l a n d o los c i n c u e n t a metros que me separaban d e l
apartamento de G u i l l e r m o L a u d e n H a y que d e c i r que ser reci-
b i d o allí p o r P a c h i t a era u n p r i v i l e g i o . C u a n d o l a b r u j a i b a a
operar a otras ciudades, p o d í a n a c u d i r miles de personas. U n a
vez la tuvieron que sacar d e l acoso de la m u l t i t u d en un h e l i -
c ó p t e r o . Los otros d í a s de la semana operaba en la periferia de
la c a p i t a l , a t e n d i e n d o a la gente p o b r e . L o s viernes c u r a b a
d o n d e L a u d e r a la gente a c o m o d a d a , entre ellos p o d e r o s o s
políticos, artistas c é l e b r e s , enfermos venidos de lejanos p a í s e s ,
casos urgentes. La puerta estaba entreabierta. No se escucha-
b a n voces n i pasos. E l l u g a r p a r e c í a v a c í o . T r a t a n d o d e mar-
char en silencio me d e s l i c é hacia el interior. T o d o estaba a os-
curas. Las ventanas h a b í a n sido cubiertas c o n frazadas.
T r a t a n d o d e n o tropezar c o n a l g ú n m u e b l e , l l e g u é a l s a l ó n .
Tres velas otorgaban un p o c o de luz a la p e n u m b r a . En el sue-
lo yacían varios cuerpos envueltos en s á b a n a s ensangrentadas.
J u n t o a ellos, de rodillas, mujeres y h o m b r e s rezaban acompa-
ñ á n d o l o s . C ó m o d a m e n t e sentada en un sillón estaba la vieja,
l i m p i á n d o s e la sangre de las manos. A pesar de la semioscuri-
d a d y desde lejos, p o r el intenso magnetismo que s u r g í a de su
c u e r p o , m e p a r e c i ó verla a p l e n a luz. E r a p e q u e ñ a , g o r d a , c o n
u n a larga frente a b o m b a d a y un ojo m á s bajo que el o t r o , co-
m o c a í d o , velado p o r u n a m e m b r a n a blanca. T r a t é d e d i s i m u -
l a r m e e n t r e sus a c ó l i t o s . I n ú t i l . C o m o u n a s e r p i e n t e c o b r a

298
h i p n o t i z a n d o a un m o n o , fijó su centelleante ojo d e r e c h o en
mi silueta y t a l a d r á n d o m e c o n él me dijo c o n u n a voz de gran
d u l z u r a : « E n t r a , n i ñ o q u e r i d o . ¿ P o r q u é le tienes m i e d o a esta
pobre vieja? V e n a sentarte j u n t o a m í » . L e n t a m e n t e a v a n c é ha-
cia ella, estupefacto. A q u e l l a m u j e r h a b í a e n c o n t r a d o las pala-
bras y el tono justos para dirigirse a m í . A u n q u e me acercaba a
l a cuarentena, e m o c i o n a l m e n t e n o h a b í a m a d u r a d o . C u a n d o
m e enamoraba m e c o m p o r t a b a c o m o u n n i ñ o d e nueve a ñ o s
(edad que c o r r e s p o n d í a a aquella que tenía en el m o m e n t o en
que m e desraizaron bruscamente d e T o c o p i l l a . L a p é r d i d a d e l
t e r r i t o r i o amado c o l o c a u n d i q u e e n e l c o r a z ó n i m p i d i e n d o
crecer e m o c i o n a l m e n t e ) . P o r m á s que e s t r e c h é m i chuleta d e
cerdo, c a í en u n a p l e n a f a s c i n a c i ó n . Me a c e r q u é a Pachita sin-
t i é n d o m e c o m o el hijo que p o r fin e n c u e n t r a a su m a d r e per-
d i d a . M e s o n r i ó c o n e l a m o r universal c o n que siempre h a b í a
esperado que u n a m u j e r me sonriera. « ¿ Q u é quieres, m u c h a -
chito?» La respuesta s u r g i ó de mis labios antes de que p u d i e r a
pensarla. « M e g u s t a r í a verte las m a n o s . » A n t e la sorpresa gene-
ral - t o d o el m u n d o se preguntaba p o r q u é me c o n c e d í a aque-
l l a p r e f e r e n c i a - , puso su m a n o i z q u i e r d a entre las m í a s . ¡ L a
p a l m a de aquella m a n o t e n í a la suavidad y la p u r e z a de u n a
virgen de quince a ñ o s ! Me i n v a d i ó u n a s e n s a c i ó n difícil de des-
cribir. Delante de aquella anciana c o n rostro deforme, tuve la
i m p r e s i ó n de encontrarme en presencia de la m u j e r ideal que
el adolescente que h a b í a en mí h a b í a buscado siempre. E l l a se
puso a reír. Retiró su m a n o de las m í a s y la levantó hasta el n i -
vel de mis ojos, d e j á n d o l a a s í e x t e n d i d a y quieta. De los asis-
tentes se elevó un m u r m u l l o : « A c e p t a el d o n » .
« ¿Q u é d o n ? » , p e n s é a toda velocidad. « E s t á h a c i e n d o el ges-
to de darme algo, invisible p o r supuesto. Le s e g u i r é el j u e g o .
H a r é c o m o si tomara un regalo invisible...»
E s t i r é mis dedos y los a c e r q u é a su p a l m a c o m o si fuera a
asir algo. P a r a sorpresa m í a , entre la base de sus dedos m e d i o y
a n u l a r brilló u n objeto m e t á l i c o , m u y p e q u e ñ o . L o impensa-
ble estaba o c u r r i e n d o . A n t e s le h a b í a acariciado la m a n o , no
era posible que hubiese t e n i d o algo e s c o n d i d o y, sin embargo,
300
.illí estaba e l d o n . L o t o m é : era u n t r i á n g u l o d e n t r o d e l cual
li.ibía u n ojo. A q u e l l o m e i m p r e s i o n ó p o r q u e u n ojo d e n t r o d e
un ti ¡ á n g u l o era el s í m b o l o de mi p e l í c u l a El Topo. ( E n ese mo-
m e n t o , creyend o que l a a n c i a n a pensaba e n m í c o m o u n ci-
ii< asta, n o m e d i cuenta d e u n mensaje m á s p r o f u n d o . E n los
billetes de un dólar, bajo la p i r á m i d e c o r o n a d a p o r un triángu-
l< i c o n ojo, está el l e m a « E n Dios c o n f i a m o s » . E r a probable que
l ' . i c h i t a , e n s u lenguaje n o o r a l , m e estuviera d i c i e n d o : « T e
a \ u d a r é a e n c o n t r a r a q u e l l o que te falta: tu D i o s i n t e r i o r » . )
I m p e c é a sacar conclusiones de aquella experiencia sorpren-
dente. « E s t a m u j e r es u n a prestidigitadora e x c e p c i o n a l . ¿ C ó -
mo se las ha ingeniado para hacer salir ese triángulo de la nada?
; \ c ó m o , u n a m u j e r d e l p u e b l o , sin c u l t u r a c i n e m a t o g r á f i c a ,
puede saber que é s e es el s í m b o l o de mi película? ¿ G u i l l e r m o
I .uider es un c ó m p l i c e malhonesto? Sea lo que sea, q u i e r o ver
i (>mo c u r a ella.» Le p r e g u n t é entonces si me p e r m i t i r í a ver sus
o p e r a c i o n e s . « P o r supuesto, n i ñ o q u e r i d o d e l a l m a . V e n e l
p r ó x i m o viernes. P e r o no soy yo la que opera, es el H e r m a n o . »
El viernes siguiente l l e g u é a la h o r a i n d i c a d a . Pachita me es-
taba esperando. E l p e q u e ñ o apartamento p a r e c í a u n a u t o b ú s
repleto: h a b í a p o r l o menos cuarenta enfermos, algunos c o n
muletas, otros en silla de ruedas. Me p i d i ó que la siguiera a un
p e q u e ñ o cuarto d o n d e sólo colgaba u n c r o m o representando
a C u a u h t e m o c , h é r o e d i v i n i z a d o . «Hoy, m i p e q u e ñ o , q u i e r o
que seas tú el que lea el p o e m a que tanto a m a mi S e ñ o r . » Se
c o l o c ó u n a túnica amarilla i m p r e g n a d a de c o á g u l o s de sangre
entre la p e d r e r í a y los d i s e ñ o s indios que la llenaban. Se s e n t ó
en un b a n q u i l l o de m a d e r a y me p a s ó u n a hoja manuscrita. Pa-
reció dormirse. Me puse a leer aquellos versos:
Fuiste Rey en esta tierra
fuiste grande Majestad
y ahora eres Luz Eterna
en el trono celestial.
Ven pronto Niño Bendito
venidnos a consolar
301
 ven a darnos tus consejos
y a quitarnos todo mal.
E l p o e m a era largo. Pachita b o s t e z ó d e vez e n cuando. L u e -
go se retorció c o m o si su c u e r p o estuviera r e c i b i e n d o a un nue-
vo ser. Y, de p r o n t o , la que p a r e c í a u n a anciana cansada, l a n z ó
un grito e s t e n t ó r e o , alzó el brazo d e r e c h o y se puso a hablar
c o n voz de h o m b r e : « ¡ H e r m a n o s queridos, doy gracias al Padre
p o r p e r m i t i r m e estar de nuevo c o n ustedes! ¡ T r a e d m e al p r i -
m e r e n f e r m o ! » . E m p e z a r o n a desfilar los pacientes cada u n o
c o n un huevo en la m a n o . D e s p u é s de frotarles c o n él todo el
cuerpo, la bruja lo r o m p í a y, v e r t i é n d o l o en un vaso c o n agua,
examinaba yema y clara, para descubrir el m a l . Si no encontra-
ba nada demasiado grave, r e c o m e n d a b a infusiones de olivo, de
malva o, a veces, cosas m á s e x t r a ñ a s c o m o lavativas de café c o n
leche, cataplasmas de papaya y huevos de termita, de patata co-
c i d a o de excrementos h u m a n o s . T a m b i é n c o m e r lenguas de
ciertos p á j a r o s , beber un vaso de agua d o n d e se h a b í a n puesto
a remojar clavos oxidados, o remedios que eran actos: el enfer-
m o , al ver un arroyo, d e b í a cortar u n a flor roja y observar c ó m o
el agua se la llevaba, luego p o n e r u n a palangana de agua deba-
jo de la c a m a p a r a que le c h u p a r a los malos pensamientos...
C u a n d o e l p r o b l e m a l e p a r e c í a grave, p r o p o n í a u n a « o p e r a -
ción».
Ese p r i m e r viernes e l H e r m a n o C u a u h t e m o c e f e c t u ó diez
operaciones. F u i testigo de cosas increíbles. E n f u n d a d o en mi
r o p a nueva, quise e m p u ñ a r la c h u l e t a de cerdo. Los ayudantes
de Pachita, una media docena, inmediatamente me ordena-
r o n sacar l a m a n o d e m i bolsillo. T a m b i é n m e p r o h i b i e r o n cru-
zar las piernas o los brazos, e x i g i é n d o m e que m i r a r a al H e r -
m a n o sin voltear la cabeza. V e r a esa mujer, p o s e í d a , esgrimir
su g r a n c u c h i l l o y h u n d i r l o en la carne de los pacientes, ha-
c i e n d o s u r g i r c h o r r o s de sangre, era a l u c i n a n t e . A pesar de
que algo en mí d e c í a que todo aquello era teatro, un acto de
prestidigitación destinado a impresionar, usando c o m o p r i n c i -
302
pal e l e m e n t o curativo el terror, la p e r s o n a l i d a d de aquella m u -
jer me avasallaba... L a u d e r me c o n t ó que un día, habiendo o í d o
hablar tanto de ella, la esposa del Presidente de la R e p ú b l i c a la
invitó a u n a r e c e p c i ó n n o c t u r n a en el patio d e l Palacio de G o -
b i e r n o . Allí h a b í a numerosas jaulas c o n diversas variedades de
p á j a r o s . C u a n d o l l e g ó P a c h i t a , aquellos cientos d e avecillas
despertaron y se p u s i e r o n a trinar c o m o si saludaran al alba. La
c u r a n d e r a no utilizaba ú n i c a m e n t e su carisma. Varios ayudan-
tes c o l a b o r a b a n d a n d o su e n e r g í a a la o p e r a c i ó n . Estas perso-
nas no eran c ó m p l i c e s de u n a s u p e r c h e r í a ; todos t e n í a n u n a fe
i n m e n s a en la existencia d e l H e r m a n o . A los ojos de aquellas
buenas gentes, la a c c i ó n d e l desencarnado era lo que importa-
ba. V e í a n a Pachita s ó l o c o m o su « c a r n e » . E l l a era un « c a n a l » ,
u n i n s t r u m e n t o u t i l i z a d o p o r e l dios. C u a n d o n o estaba e n
trance, la respetaban pero no la veneraban. Para ellos, el desen-
carnado era m á s real que la persona a través de la cual se ma-
nifestaba. Esta fe que envolvía a Pachita generaba u n a a t m ó s -
fera sagrada que c o n t r i b u í a a c o n v e n c e r al e n f e r m o de que
t e n í a posibilidades de curarse. Los enfermos, sentados en el sa-
l ó n a oscuras, esperaban a que les llegara el t u r n o de entrar en
el « q u i r ó f a n o » . L o s ayudantes h a b l a b a n susurrando, c o m o si
estuvieran en un t e m p l o . A veces, u n o de ellos salía d e l cuarto
de operaciones e s c o n d i e n d o en las manos un paquete miste-
rioso. E n t r a b a en los aseos y, p o r la p u e r t a entornada, se perci-
b í a e l fulgor d e l objeto que c o n s u m í a e l fuego. E l ayudante ad-
vertía en un m u r m u l l o : « N o entren hasta que el d a ñ o se haya
c o n s u m i d o . Es peligroso acercarse a él mientras está activo. Po-
d r í a n p i l l a r l o . . . » . ¿ Q u é era realmente ese « d a ñ o » ? Los enfer-
mos lo ignoraban, pero el mero hecho de tener que abstenerse
de o r i n a r mientras se p r o d u c í a u n a de aquellas i n m o l a c i o n e s
p o r fuego les provocaba u n a i m p r e s i ó n e x t r a ñ a . P o c o a p o c o ,
a b a n d o n a b a n l a r e a l i d a d habitual para sumergirse e n u n m u n -
do paralelo totalmente i r r a c i o n a l . De p r o n t o salían d e l q u i r ó -
fano cuatro ayudantes p o r t a n d o un c u e r p o inerte envuelto en
un l i e n z o ensangrentado y lo depositaban en el suelo, c o m o si
fuera un cadáver. P o r q u e , un vez t e r m i n a d a la o p e r a c i ó n y co-
303
locados los vendajes, Pachita e x i g í a d e l paciente i n m o v i l i d a d
absoluta durante m e d i a h o r a , so p e n a de muerte i n s t a n t á n e a .
Los operados, temerosos de ser aniquilados p o r fuerzas m á g i -
cas, no h a c í a n ni el m e n o r gesto. Ni que decir tiene que esta
sabia c o r e o g r a f í a preparaba al candidato. C u a n d o P a c h i t a lo
l l a m a b a e n voz baja, u t i l i z a n d o s i e m p r e l a m i s m a f ó r m u l a :
« A h o r a te toca a ti, hijito de mi a l m a » , el paciente se echaba a
temblar de pies a cabeza y regresaba a la i n f a n c i a . R e c u e r d o
haberla visto, ese d í a , dar un caramelo a un ministro mientras
le preguntaba c o n su voz grave y cariñosa: «¿Qué te duele, pe-
q u e ñ i t o ? » . El h o m b r e le r e s p o n d i ó c o n voz de n i ñ o : « H a c e se-
manas que no d u e r m o . Me levanto a o r i n a r cada m e d i a h o r a » .
« N o te preocupes, te voy a cambiar la vejiga.»
Pachita, convertida en el H e r m a n o , m a n t e n i e n d o siempre
los ojos cerrados, h i z o pasar p r i m e r o a los hombres, a f i r m a n d o
que siendo m á s d é b i l e s que las mujeres h a b í a que calmarles
sus dolores cuanto antes. En el q u i r ó f a n o h a b í a sólo un catre
estrecho provisto d e u n c o l c h ó n f o r r a d o c o n p l á s t i c o . E l pa-
ciente d e b í a traer u n a s á b a n a , un litro de a l c o h o l , un paquete
de a l g o d ó n y seis rollos de vendas. L o s ayudantes lo despoja-
ban de su camisa y si era necesario, u n a o p e r a c i ó n de testículos
p o r ejemplo, de su p a n t a l ó n . Todas las manipulaciones se ha-
cían en la p e n u m b r a , a la luz de u n a ú n i c a vela, ya que, s e g ú n
ella, la luz eléctrica p o d í a d a ñ a r los ó r g a n o s internos. C u b r i e n -
do el lecho c o n su s á b a n a , el enfermo se acostaba. Un ayudan-
te, de m a n e r a c e r e m o n i o s a , le pasaba un largo c u c h i l l o de
m o n t e a la curandera. La e m p u ñ a d u r a estaba recubierta y fo-
rrada c o n cinta negra de aislar y la hoja sin filo tenía un graba-
d o d e i n d i o c o n penacho. L u e g o , s e ñ a l a d o p o r e l H e r m a n o e l
lugar d e l cuerpo que iba a abrir, un ayudante lo rodeaba de al-
godones y derramaba en ellos abundante a l c o h o l . El o l o r d e l
p r o d u c t o se e x t e n d í a p o r la h a b i t a c i ó n , creando un ambiente
de hospital. El p r i m e r o en pasar fue el ministro. El H e r m a n o
p r e g u n t ó : « ¿ E n r i q u e , tienes preparada l a v e j i g a ? » . E l hijo d e
Pachita m o s t r ó un frasco que c o n t e n í a algo c o m o tejido orgá-
n i c o . El h o m b r e se a c o s t ó temblando, helado de m i e d o . Le to-
304
mé la m a n o . La curandera le d i o en el vientre un corte de unos
quince c e n t í m e t r o s de largo. L u c h é p o r no desmayarme m i e n -
tras veía salir la sangre. La vieja a u s c u l t ó el i n t e r i o r del vientre,
levantó la mano, hizo un gesto y materializó unas tijeras. C o r t ó
algo que p r o d u j o u n a i n s o p o r t a b l e h e d i o n d e z . L u e g o s a c ó
u n a h e d i o n d a masa carnal que E n r i q u e envolvió en papel ne-
gro. D e s p u é s extrajo del frasco la nueva vejiga. La c o l o c ó j u n t o
a la h e r i d a y, para mi gran sorpresa, la vi ser absorbida, sin que
nadie la empujara, hacia el interior d e l cuerpo. C o l o c ó los al-
godones embebidos e n a l c o h o l sobre e l tajo. L o s p r e s i o n ó u n
m o m e n t o , l i m p i ó la sangre y la herida, sin dejar cicatriz, desa-
p a r e c i ó . «Mi c a r i ñ o s o n i ñ o , ya estás c u r a d o . » Los ayudantes lo
v e n d a r o n , lo envolvieron en su s á b a n a y se lo llevaron cargan-
do para acostarlo en el salón de espera. O t r o ayudante c o r r i ó
al b a ñ o para quemar el paquete negro.
A pesar de mi i n c r e d u l i d a d , ese acto h a b í a parecido tan real
que mi r a z ó n c o m e n z ó a tambalearse. ¿ E r a u n a genial prestidi-
gitadora o u n a santa que h a c í a milagros? Tuve v e r g ü e n z a de
mí m i s m o . ¿ C ó m o p o d í a creer que esa anciana no trampeaba?
A la luz de u n a sola vela, se p o d í a n ocultar un sinfín de mani-
pulaciones fraudulentas. Y si era capaz de hacer milagros, ¿pa-
ra q u é necesitaba un cuchillo? ¿Quería hacernos creer que era
un instrumento m á g i c o ? Para demostrar que no hay truco ha-
ce que se lo pase un ayudante... pero... el que utiliza ¿es el mis-
mo que le h a n dado? P o d r í a , en la oscuridad, cambiarlo p o r
otro igual que tenga u n a e m p u ñ a d u r a de caucho, disimulada
p o r la cinta de aislar, l l e n a de sangre de p o l l o o de perro. Se d i -
ce que p o r b o n d a d recoge perros vagabundos, pero ¿y si en l u -
gar de ser u n a santa es u n a impostora que asesina a esos ani-
males p a r a extraerles el l í q u i d o vital? Y los a l g o d o n e s q u e
c o l o c a alrededor de la herida, ¿ p a r a q u é ? El c u c h i l l o n u n c a es
desinfectado... entonces, ¿ d e q u é sirve el alcohol? Pachita, a
pesar de que dice que n u n c a c o m e , se la ve gorda, c o n u n a
gran panza. Sobre su vestido siempre lleva un delantal. ¿Y si la
panza fuera falsa? ¿Y si estuviera llena de sacos de plástico con-
t e n i e n d o sangre y objetos que luego aparecen « m á g i c a m e n -
305
 te»? ¿ S e r á u n a loca? ¿ S e r á u n a m i t ó m a n a ? C o m o Ichazo, c o m o
C a s t a ñ e d a , cuenta cosas que n i n g u n a persona, m e d i a n a m e n t e
inteligente, puede creer. «Yo sé q u i é n m o r i r á de a q u í , y c u á n -
do. Sé c u á n t o s días tiene todo aquel que me viene a visitar.»
« N o s e p r e o c u p e n p o r l a s e q u í a . M a ñ a n a h a r é llover.» « N a d a
m á s doy un e m p u j ó n y salgo de mi cuerpo. A veces voy a visitar
lugares, Siberia, e l M o n t e B l a n c o , M a r t e , l a L u n a , J ú p i t e r . »
« C o m o un ciclón se acercaba al territorio de los indios coras,
fui a pedirle al Padre p r o t e c c i ó n para ellos y lo c o n s e g u í : el ci-
clón fue desviado de su trayectoria.» « C u a n d o caigo en trance,
vivo en el astral. Si alguien despedaza mi cuerpo, el H e r m a n o
lo reconstruye.» A d e m á s Pachita afirmaba viajar en el tiempo,
p r e d i c i e n d o acontecimientos futuros, o ir al pasado para traer
de regreso a l g ú n objeto.
De pie a su lado vi, d e s p u é s de verter allí clara de huevo, có-
m o h u n d í a e l d e d o í n d i c e , que t e n í a u n a larga u ñ a p i n t a d a
c o n laca roja, en el ojo de un ciego. La vi cambiar el c o r a z ó n a
un paciente, al que p a r e c i ó abrirle el p e c h o c o n un solo tajo,
haciendo saltar un c h o r r o de sangre que me m a n c h ó la cara.
Pachita me o b l i g ó a meter la m a n o en la h e r i d a para que pal-
para la carne desgarrada. ( C u a n d o le c o n t é a G u i l l e r m o que la
s e n t í fría c o m o u n bistec c r u d o , m e d i j o que era p o r q u e e l
H e r m a n o realizaba esos trabajos en u n a d i m e n s i ó n astral, dis-
tinta a la nuestra.) S e n t í llegar a ese h u e c o el nuevo c o r a z ó n , al
parecer c o m p r a d o c o n a n t e r i o r i d a d p o r E n r i q u e , no se s a b í a a
q u i é n n i d ó n d e , quizás a u n empleado c o r r u p t o d e l a m o r g u e .
La masa muscular se h a b í a i m p l a n t a d o en el enfermo de for-
ma m á g i c a . Este f e n ó m e n o se r e p e t í a en cada o p e r a c i ó n . Pa-
chita tomaba un trozo de intestino que, no b i e n lo colocaba so-
bre e l « o p e r a d o » , d e s a p a r e c í a e n s u interior. L a v i a b r i r u n a
cabeza, sacar sesos cancerosos y meter allí nuevo tejido encefá-
lico. Esa ilusión táctil y óptica, si ilusión era, iba a c o m p a ñ a d a
de efectos olfativos, el o l o r de la sangre, la h e d i o n d e z de los
c á n c e r e s y daños... y de efectos auditivos: el r u i d o acuoso de las
visceras, o el resonar de los huesos cortados p o r u n a sierra de
carpintero. A la tercera o p e r a c i ó n , todo c o m e n z ó a parecerme
306
natural. E s t á b a m o s en otro m u n d o . Un m u n d o en el que las le-
ves naturales eran abolidas. Si se trataba de hacer u n a transfu-
sión p o r q u e el paciente se estaba desangrando, el H e r m a n o
m e t í a el extremo de un tubo en su p r o p i a b o c a y el otro extre-
mo en un agujero d e l brazo y comenzaba a escupir litros de lí-
q u i d o rojizo. En dos ocasiones vi c ó m o se transformaba el da-
ñ o e n u n a especie d e a n i m a l que p a r e c í a r e s o p l a r y m o v e r
excrecencias c o m o patas. A las doce de la n o c h e , a l u c i n a d o ,
cubierto de sangre, r e g r e s é a mi casa. Ya n u n c a m á s el m u n d o
sería igual. H a b í a visto p o r fin a un ser superior ejecutando m i -
lagros, falsos o verdaderos.
D e c i d í asistir a las operaciones todos los viernes. El trabajo
de la curandera había obtenido mi profunda admiración. Ella
no se estaba h a c i e n d o rica c o n su actividad. Al salir, los enfer-
mos depositaban en u n a cacerola el d i n e r o que deseaban dar.
La m a y o r í a dejaba s ó l o monedas y los m á s ricos, aquellos que
v e n í a n d e otros p a í s e s , demostraban u n a e x t r a ñ a avaricia. U n
señor, a q u i e n d e b í a sacarlo de su parálisis, le dijo: « N o tengo
d i n e r o para p a g a r l e » . E l l a l e c o n t e s t ó : « H o m b r e , ahora n o m e
pagues n a d a . C u a n d o te cures, volverás a trabajar. E n t o n c e s
me p a g a r á s lo que q u i e r a s » . L a u d e r me c o n t ó que Pachita vi-
vía en u n a casa modesta u b i c a d a en las afueras de la c i u d a d ,
rodeada de perros, loros, m o n o s y un á g u i l a . Aparte de man-
tener a sus hijos, el p o c o d i n e r o que p o d í a ahorrar lo daba a
u n a escuelita de su barrio. « E n las colonias pobres de M é x i c o
la gente ve p u r a p o r q u e r í a . Es casi imposible enderezar a un
c a b r ó n g r a n d e . H a y que e n s e ñ a r l e s cosas buenas desde que
e s t á n c h i q u i t o s . » E r a evidente que P a c h i t a c u r a b a p o r voca-
c i ó n . S i h a c í a trampas, e r a n trampas sagradas. E l e n g a ñ o ,
c u a n d o tiene u n a finalidad b e n é f i c a , es aceptado en todas las
religiones. El místico J a c o b e n g a ñ a a su h e r m a n o y a su padre.
En la t r a d i c i ó n islámica está p r o h i b i d o m e n t i r pero se aceptan
soluciones astutas. U n fugitivo pasa p o r u n c a m i n o d o n d e e n
u n a o r i l l a está sentado un sabio. « P o r favor», le dice, « n o d i -
gas a mis perseguidores que he pasado p o r a q u í » . El sabio es-
pera a que el fugitivo desaparezca de su vista y entonces se va
307
 a sentar en la o r i l l a de enfrente. C u a n d o llegan los persegui-
dores y le p r e g u n t a n si vio pasar a a l g u i e n , responde: « M i e n -
tras he estado sentado a q u í , no he visto pasar a n a d i e » . P a r a
que un m i l a g r o se p r o d u z c a , es necesaria la fe. Esto lo saben
los chamanes. En sus ceremonias c o n n e ó f i t o s , realizan falsos
milagros, para que la visión r a c i o n a l d e l a l u m n o se fisure y,
así, c o n v e n c i d o de que en su f é r r e a r e a l i d a d hay otras d i m e n -
siones, c o m i e n c e a t e n e r fe. G r a c i a s a esa n u e v a v i s i ó n , los
acontecimientos excepcionales pueden producirse. ¿Acaso
Pachita era u n a gran creadora de trampas sagradas?
Asistí, durante tres a ñ o s , a i n n u m e r a b l e s operaciones. M u -
chos sanaron. Otros m u r i e r o n . P o r ejemplo: v i n i e r o n de París
dos personas que p a d e c í a n males incurables. U n o , un i m p o r -
tante periodista, t e n í a u n c á n c e r e n l a cadera. E l otro, c o n u n a
grave enfermedad c a r d í a c a , era el encargado de las relaciones
p ú b l i c a s d e u n a empresa c i n e m a t o g r á f i c a . A m b o s , a c o m p a ñ a -
dos p o r un sacerdote d o m i n i c o , M a u r i c e Cocagnac (que des-
p u é s escribió un l i b r o sobre estas experiencias), f u e r o n opera-
dos p o r e l H e r m a n o . A u n o l e c a m b i ó e l c o r a z ó n , a l o t r o l e
injertó en la cadera un hueso nuevo. A n t e s de que regresaran
a F r a n c i a les dijo: « N i ñ o s queridos, ya están curados. D e j e n de
tomar medicinas y p o r nada del m u n d o consulten u n m é d i c o
antes de seis m e s e s » . Apenas r e g r e s ó a París, el periodista reu-
n i ó u n a j u n t a m é d i c a . Los resultados f u e r o n lapidarios: el cán-
cer a ú n estaba allí. E l h o m b r e m u r i ó u n mes m á s tarde. P o r e l
c o n t r a r i o , el otro o p e r a d o d e j ó de i n g e r i r pildoras y no vio a
doctores durante seis meses. C u a n d o estos lo e x a m i n a r o n , se
q u e d a r o n c o n la boca abierta: el c o r a z ó n estaba sano, funcio-
n a n d o c o m o e l d e u n m u c h a c h o j o v e n . . . C o m p r e n d í que e n e l
m u n d o m á g i c o no sólo la fe j u g a b a un papel esencial sino tam-
b i é n l a o b e d i e n c i a . A u n q u e n o s e creyera e n e l p o d e r d e l a
bruja, era conveniente darle todas las posibilidades de actuar
siguiendo al pie de la letra sus instrucciones. Más tarde a p l i q u é
esto a la Psicomagia.JJn acto p s i c o m á g i c o debe ser realizado al
pie de la letra, c o m o un contrato. El consultante se c o m p r o -
mete a obedecer. Si no lo hace o si transforma las indicaciones,
308
por prejuicios, m i e d o o c o m o d i d a d , el inconsciente se da
< uenta de que puede desobedecer y la c u r a c i ó n no se realizas!.
( l u a n d o estaba filmando Tusk en I n d i a , cerca de B a n g a l o r e , \
uno de los elefantes que actuaban, quizás enervado p o r el car
lor, d e s t r u y ó u n d e c o r a d o . S u m a h o u d 1 ' ( o c o r n a c ) , c o n u n a
barra de h i e r r o , c o m e n z ó a castigarlo. E r a impresionante ver a
ese m a s t o d o n t e , t e m b l a n d o c o m o u n n i ñ o , o r i n á n d o s e d ©
m i e d o frente a su frágil amo. El h o m b r e lo g o l p e ó hasta en-
sangrentarlo. Yo p r o t e s t é . Me p a r e c í a _ i n c o n c e b i b l e que se cas-
ligara así, c o n tan c r u e l intensidad, a u n a n i m a l . E l oficial, en-
( argado de la c o l o n i a de paquidermos, me dijo: « P o r favor, no
intervenga. El d o m a d o r sabe lo que está haciendo. Si dejaba su
elefante desobedecer, a u n q u e sea en algo p e q u e ñ o , é s t e sé\
sentirá l i b r e de hacer lo que q u i e r a y m á s tarde a c a b a r á ma- \
l a n d o a seres h u m a n o s » . E l inconsciente s e c o m p o r t a así. E l
(onsultante tiene que e n s e ñ a r l e a obedecer. Esto es difícil: e n _ ^
i ealidad, las personas se enferman p o r q u e no p u e d e n resolver
ni hacer consciente un doloroso p r o b l e m a . Q u i e r e n ser trata-
dos, es decir, que les e l i m i n e n los s í n t o m a s , p e r o no ser c u r a ; /
dos. A pesar de p e d i r ayuda, l u c h a n para que esa ayuda no sea—
efectiva. , _____
En las operaciones, el H e r m a n o e x i g í a al paciente y a to-
dos sus ayudantes u n a c o l a b o r a c i ó n i n c o n d i c i o n a l . A veces,
p a r e c í a que el trabajo se c o m p l i c a b a ; en aquel m o m e n t o , el
c i r u j a n o y el p r o p i o e n f e r m o solicitaban la ayuda de todos los
c i r c u n s t a n t e s . R e c u e r d o o p e r a c i o n e s d u r a n t e las c u a l e s
C u a u h t é m o c exclamaba d e p r o n t o p o r b o c a d e Pachita: « ¡ E l
n i ñ o s e e n f r í a , r á p i d o , calienten e l aire, o l o p e r d e m o s ! » . A l
m o m e n t o , todos c o r r í a m o s , histéricos, en busca de un radia-
d o r e l é c t r i c o . A l i r a conectarlo, ¡ c o m p r o b á b a m o s que h a b í a n
cortado la e l e c t r i c i d a d ! « ¡ H a g a n algo, desgraciados, o el n i ñ o
e n t r a r á e n l a a g o n í a » , r u g í a e l H e r m a n o , mientras e l enfer-
m o , a l b o r d e d e l a crisis c a r d í a c a , v i é n d o s e sin d u d a c o n e l
v i e n t r e a b i e r t o y las tripas al aire, g e m í a , h e l a d o de t e r r o r :
6
Quien lleva los elefantes.
309
« ¡ H e r m a n i t o s , se lo s u p l i c o , a y ú d e n m e ! » , y todos a r r i m á b a -
mos la b o c a a su c u e r p o y s o p l á b a m o s angustiados, olvidados
de nosotros mismos, tratando desesperadamente de calentar-
l o c o n e l aliento. « M u y b i e n , queridos h i j o s » , d e c í a d e p r o n t o
el H e r m a n o , «ya sube la temperatura, ya p a s ó el p e l i g r o , aho-
r a p u e d o c o n t i n u a r » . C o m p r e n d í que t o d a c u r a c i ó n e s colec-
tiva, tribal. N i e l c h a m á n a c t ú a solo - s i e m p r e e s t á r o d e a d o d e
invisibles a l i a d o s - n i e l e n f e r m o e s t á solo. C u a n d o e n T e m u -
co, C h i l e , e n u n m a c h i t ú n 7 , tuve l a o p o r t u n i d a d d e i n t e r r o g a r
a l a m a c h i p r i n c i p a l , l e p r e g u n t é q u é m é t o d o s e m p l e a b a para
curar a los enfermos y me r e s p o n d i ó :
- L o p r i m e r o que hago es p r e g u n t a r l e q u i é n es su d u e ñ o .
-¿Su dueño?
- A s í es: todos los enfermos p e r t e n e c e n a a l g u i e n , a su pa-
reja, a su f a m i l i a , a su e m p l e a d o r . L o s que no t i e n e n d u e ñ o
n o p u e d e n ser c u r a d o s . U n a vez que s é a q u e l l o , d i s c u t o e l
p r e c i o . P a r a l a c u r a s e necesita o r g a n i z a r u n a c o m i d a , i n v i -
tando gente amiga, que l u e g o a y u d a r á a ahuyentar a los dia-
blos, h a c i e n d o ruidos, tamborazos o disparos. L i m p i a d o el l u -
gar, p u e d o o p e r a r a c o m p a ñ a d a p o r e s p í r i t u s b e n é f i c o s .
Nosotros trabajamos p o r el e n f e r m o a q u í en la tierra, al mis-
m o t i e m p o que ellos l o h a c e n e n e l c i e l o .
C o m o desde m i e n c u e n t r o c o n C a s t a ñ e d a n o h a b í a cesado
de sentir un agudo d o l o r en el h í g a d o , fui a ver a Pachita pre-
m u n i d o d e u n huevo. Pachita m e l o frotó e n l a r e g i ó n d o l o r i -
da y me dijo:
- N i ñ o q u e r i d o d e l alma, a q u í tienes un tumor. Te voy a ope-
rar para a r r a n c á r t e l o de cuajo - v i e n d o la palidez de mi rostro,
se puso a r e í r - . No temas, m u c h a c h i t o , llevo m á s de setenta
a ñ o s o p e r a n d o , miles de personas h a n sido abiertas p o r el cu-
c h i l l o d e l H e r m a n o . Si h u b i e r a o c u r r i d o un percance a alguno
de sus pacientes, h a r í a ya t i e m p o que estoy en la cárcel. Escu-
cha: c u a n d o yo t e n í a 10 a ñ o s , vi un t u m u l t o cerca de la carpa
d e u n circo p o r q u e l a elefanta, p r e ñ a d a , n o p o d í a p a r i r e l ele-
Tiesta sagrada mapuche.
310
lantito, ya que se le presentaba atravesado. A h í estaba, agoni-
zando, tirada en u n a al fombra de a s e r r í n . L o s pobres artistas
l i d i a b a n . Ese p a q u i d e r m o era la a t r a c c i ó n d e l e s p e c t á c u l o , y si
m o r í a ellos t a m b i é n se m o r í a n , pero de h a m b r e . La elefanta,
ile p r o n t o , se puso a berrear ensordecedoramente. No sé q u é
me p a s ó entonces. Me d o r m í , y c u a n d o d e s p e r t é me vi cubier-
ta de sangre. Me c o n t a r o n que yo h a b í a t o m a d o un hoja d e l
lanzador de cuchillos, abierto el vientre d e l a n i m a l , e x t r a í d o a
su hijo y luego cerrado la h e r i d a , a p l i c á n d o l e mis manos, sin
dejar cicatriz. Desde entonces no he cesado de operar, a h u -
manos y t a m b i é n a animales.
C o n s i d e r é que lo que me contaba era un cuento t e r a p e ú ü -
(o, p o r c o m p l e t o i r r e a l . P e r o , p o r u n a irresistible curiosidad,
i lecidí entregarme a la experiencia para ver q u é se sentía en tan
i aras c i r c u n s t a n c i a s . Me q u i t é la camisa, c o m o si fuera algo
c histoso. Mas c u a n d o me vi extendido en la cama, frente a Pa-
< hita, que b l a n d í a su c u c h i l l o disfrazada de h é r o e azteca y ro-
deada de fanáticos que rezaban, e m p e c é a sentir miedo. Quizás
estaban todos locos. Presa d e l p á n i c o , e x c l a m é : «Ya se me p a s ó
el dolor, H e r m a n o . No es necesario que me o p e r e » . Intenté le-
vantarme. La p o s e í d a , c o n inmensa autoridad, me obligó a que-
dar tendido, me c o l o c ó la p u n t a del c u c h i l l o detrás de mi oreja
izquierda y d e s c e n d i é n d o l o lentamente me dijo:
- S i no quieres que te opere el h í g a d o , c o m e n z a r é a abrirte
desde a q u í , te s a c a r é el corazón... - s i g u i ó bajando el c u c h i l l o - ,
¡luego te c o r t a r é el e s t ó m a g o y, p o r fin, te s a c a r é del h í g a d o a
ese c h i n g a d o diablo!
I n c r e í b l e sutileza p s i c o l ó g i c a : me h i z o elegir, entre dos po-
siblilidades atroces, la menos atroz. O l v i d á n d o m e de la tercera
posibilidad, que era levantarme y escapar, e x c l a m é que, p o r fa-
vor, s ó l o operase el h í g a d o ! Un par de tijeras a p a r e c i ó en su
mano, hizo u n r o l l o c o n m i p i e l y d i o u n corte. O í e l r u i d o d e
las dos hojas de acero. C o m e n z ó el horror. A q u e l l o no era tea-
tro. ¡Sentí el d o l o r que siente u n a persona a la que le cortan la
carne c o n unas tijeras! C o r r í a la sangre y p e n s é que me m o r í a .
D e s p u é s , me d i o u n a c u c h i l l a d a en el vientre y tuve la sensa-
311
 c i ó n de que lo a b r í a d e j a n d o mis tripas al aire. ¡ E s p a n t o s o !
N u n c a me h a b í a sentido tan m a l . D u r a n t e unos m i n u t o s que
me parecieron eternos, sufrí atrozmente y me q u e d é b l a n c o .
Pachita me hizo u n a transfusión. A m e d i d a que e s c u p í a su ex-
t r a ñ o l í q u i d o rojo p o r el tubo de plástico que me h a b í a embu-
tido en la m u ñ e c a , sentí, p o c o a p o c o , que me invadía un agra-
dable calor. D e s p u é s levantó mi h í g a d o sangrante (el m í o o el
de un becerro, q u é sé yo) y c o m e n z ó a tirar de u n a excrecen-
cia que tenía. « V a m o s a arrancarlo de r a í z » , a f i r m ó el H e r m a -
no. Y yo p a d e c í , aparte d e l o l o r a sangre y de la h o r r o r o s a vi-
sión de la viscera granate, el d o l o r m á s grande que h a b í a
sentido e n m i vida. Chillé sin p u d o r . D i o e l ú l t i m o tirón. M e
m o s t r ó u n pedazo d e materia que p a r e c í a moverse c o m o u n
sapo, lo hizo envolver en papel negro, me c o l o c ó el h í g a d o en
su sitio, me p a s ó las manos p o r el vientre cerrando la h e r i d a y
al m o m e n t o d e s a p a r e c i ó el dolor. Si fue p re s tidig itación , la i l u -
sión era perfecta: no s ó l o yo sino todos los presentes, entre los
cuales estaba el p r o d u c t o r de cine M i c h e l Seydoux, v i e r o n co-
rrer la sangre y abrirse el vientre. Me v e n d a r o n , me envolvie-
r o n en la s á b a n a , me llevaron al salón y me acostaron entre los
otros operados. Allí me q u e d é inmóvil m e d i a h o r a , feliz de es-
tar vivo. Pachita, l i m p i á n d o s e la sangre, se arrodilló j u n t o a m í ,
me t o m ó las manos y me p r e g u n t ó c ó m o me llamaba. L u e g o ,
me e s t r e c h ó entre sus brazos y me e n t r e g u é a ellos c o n sed de
madre. C u a n t o m á s p e d í , m á s m e d i o . Quise u n i n f i n i t o cari-
ñ o , obtuve u n i n f i n i t o c a r i ñ o . Esa mujer era u n a m o n t a ñ a , tan
impresionante c o m o u n m í t i c o maestro tibetano. N u n c a sentí
tanta gratitud c o m o en el m o m e n t o en que me dijo que estaba
curado y que p o d í a y d e b í a m a r c h a r m e . Sí, Pachita c o n o c í a el
a l m a h u m a n a y s a b í a m u y b i e n utilizar u n a terapia que mez-
claba el a m o r y el terror. A este respecto, r e c u e r d o las palabras
de M a i m ó n i d e s c o m e n z a n d o el p r ó l o g o para el tratado Bera-
j o t , del T a l m u d : « R e u n i o s , sabios, y esperad en vuestros asien-
tos. Quiero haceros un hermoso obsequio: e n s e ñ a r o s el temor
a D i o s » . " ~~* — " "
P a r a liberarse de la e n f e r m e d a d era necesario c o l a b o r a r
312
i mi la h e c h i c e r a . U n a persona, a pesar de creer en el p o d e r
del H e r m a n o , p o d í a muy bien no desear recobrar la salud. Re-
cuerdo, p o r ejemplo, a u n a mujer llamada H e n r i e t t e , paciente
de un m é d i c o amigo, J e a n Claude, genio de la fitoterapia, que
no le daba m á s que dos a ñ o s de vida. H e n r i e t t e tenía c á n c e r y
\a le h a b í a n e x t i r p a d o los dos p e c h o s . A instancias de J e a n
(Uaude, que deseaba intentarlo todo, viajó a M é x i c o . La alber-
gamos en nuestra casa. A u n q u e muy d e p r i m i d a , se d e c l a r ó dis-
puesta a dejarse operar p o r Pachita. Esta le p r o p u s o cambiarle
loda la sangre i n y e c t á n d o l e dos litros de plasma procedentes
d e otra d i m e n s i ó n , materializados p o r e l H e r m a n o . L l e g ó e l
(lía y, d e s p u é s d e l habitual c e r e m o n i a l , H e n r i e t t e se e n c o n t r ó
l e n d i d a en el catre. El H e r m a n o le clavó el c u c h i l l o en el bra-
zo y o í m o s caer su sangre en un balde de l a t ó n . E r a un c h o r r o
espeso y maloliente. D e s p u é s , el H e r m a n o i n t r o d u j o en la he-
i ida, c o m o en otras operaciones h a b í a m o s visto, el extremo de
un tubo de plástico, levantando esta vez en el aire el otro ex-
tremo, para conectarlo c o n lo invisible. O í m o s el sonido de un
l í q u i d o q u e e m a n a b a l e n t a m e n t e de no se sabe d ó n d e , y el
H e r m a n o dijo: « R e c i b e el plasma santo, hijita, no lo r e c h a c e s » .
/VI d í a siguiente de la o p e r a c i ó n , H e n r i e t t e estaba triste, abati-
da. Tratamos de hacerla reaccionar, pero fue en vano. Se mos-
traba c o m o u n a n i ñ a , arisca y e g o í s t a . Trataba de c u l p a r n o s
por q u e r e r sustraerla a su calvario. Dos días d e s p u é s , le salió en
el brazo un p u r u l e n t o gran absceso. M u y asustado, l l a m é a E n -
rique, q u i e n , previa consulta c o n su madre, me r e s p o n d i ó : « T u
amiga tiene fe en la m e d i c i n a , pero la rechaza. Quiere desha-
cerse d e l plasma santo. Que esta n o c h e haga sus necesidades
en un o r i n a l y m a ñ a n a p o r la m a ñ a n a se aplique el excremen-
to en el b r a z o » . Transmití el mesaje a H e n r i e t t e , que se ence-
rró en su h a b i t a c i ó n . No sé si siguió el consejo o n o , lo cierto es
que el absceso r e v e n t ó dejando un agujero e n o r m e , tan pro-
fundo que se veía el hueso. Inmediatamente, la llevamos a casa
de Pachita que, convertida en el H e r m a n o , le dijo c o n su voz
de h o m b r e : « T e e s p e r a b a h i j i t a , voy a d a r t e lo que deseas.
V e n . . . » . La curandera la t o m ó de la m a n o c o m o a u n a niña, la
313
c o n d u j o al catre y, s o r p r e n d e n t e m e n t e , se puso a tararear u n a
vieja c a n c i ó n francesa, mientras balanceaba el c u c h i l l o ante
los ojos muy abiertos de la enferma. Tuve la i m p r e s i ó n de que
la hipnotizaba. Entonces le p r e g u n t ó :
- D i m e , hijita, ¿ p o r q u é quisiste que te cortaran los pechos?
A lo que H e n r i e t t e , que s a b í a hablar e s p a ñ o l , c o n su voz de
niña, contestó:
- P a r a no ser madre.
- Y d e s p u é s , m i q u e r i d a n i ñ a , ¿ q u é quieres que t e corten?
- L o s ganglios que se me van a h i n c h a r en el cuello.
-¿Para qué?
- P a r a n o tener que hablar c o n l a gente.
- ¿ Y d e s p u é s , hijita?
- M e c o r t a r á n los ganglios que se me h i n c h a r á n debajo de
los brazos.
-¿Para qué?
- P a r a no tener que trabajar.
-¿Y después?
- M e c o r t a r á n los ganglios que se h i n c h e n cerca d e l sexo,
para que p u e d a estar sola c o n m i g o m i s m a .
-¿Y después?
- L o s ganglios de las piernas, para que no p u e d a n obligar-
me a ir a cualquier sitio.
- ¿ Y q u é quieres d e s p u é s ?
-Morirme...
- M u y b i e n , hijita, ahora y a conoces e l c a m i n o que s e g u i r á
tu enfermedad. Elige: o avanzas p o r ese c a m i n o o te curas.
Pachita le puso un emplasto en el brazo y, a los tres d í a s , la
h e r i d a h a b í a cicatrizado. H e n r i e t t e d e c i d i ó regresar a París, y
m u r i ó dos semanas d e s p u é s , en brazos de J e a n C l a u d e . El últi-
mo gesto que h i z o fue el de colocar en el d e d o a n u l a r de su
m é d i c o un anillo de bodas. C u a n d o di la triste n o t i c i a a Pachi-
ta, me r e s p o n d i ó :
- E l H e r m a n o no viene s ó l o a curar. T a m b i é n ayuda a m o r i r
a quienes lo desean. El c á n c e r y las otras enfermedades graves
se presentan c o m o ejércitos guerreros, siguiendo un p l a n de
314
c o n q u i s t a p r e c i s o . C u a n d o revelas a un e n f e r m o que desea
destruirse a sí m i s m o el c a m i n o que lleva su e n f e r m e d a d , se
apresura a seguirlo. P o r esta r a z ó n , la francesa, en lugar de es-
tar dos a ñ o s sufriendo, d e j ó de luchar. Se r i n d i ó a la enferme-
d a d y la d e j ó realizar su p l a n en dos semanas. -—-
Fue u n a gran l e c c i ó n : antes yo creía que, para salvar a u n a
persona, bastaba c o n hacerla consciente de sus impulsos de au-
t o d e s t r u c c i ó n . Pachita me hizo c o m p r e n d e r que este descubri-
m i e n t o t a m b i é n p o d í a acelerar l a muerte.
L o p r i m e r o que h a c í a P a c h i t a era tocar c a r i ñ o s a m e n t e a l
que a c u d í a a ella. Desde el m o m e n t o en que sentían las c á l i d a s
manos de aquella anciana, se convertía en la M a d r e Universal.
Pachita s a b í a que en el adulto - i n c l u s o en el m á s seguro de s í - ,
d u e r m e un n i ñ o ansioso de amor, y que el contacto físico era
m á s eficaz que las palabras para establecer confianza y p o n e r
al sujeto en estado receptivo. Este contacto t a m b i é n p a r e c í a
p e r m i t i r l e hacer e l d i a g n ó s t i c o . R e c u e r d o , p o r ejemplo, e l d í a
e n que l e llevé a j e a n P a u l G . , u n amigo francés. H a c í a t i e m p o
que t e n í a dolores, y los m é d i c o s franceses h a b í a n necesitado
seis meses para e n c o n t r a r l e un p ó l i p o en el intestino. P a c h i t a
le p a s ó las manos p o r el c u e r p o e i n m e d i a t a m e n t e e x c l a m ó :
- M u c h a c h i t o , tienes un b u l t o m a l o en las tripas.
¡Mi a m i g o estaba a t ó n i t o ! P e r o , aparte de manifestar estas
facultades casi adivinatorias, la b r u j a d a b a consejos que h o y
me p a r e c e n actos p s i c o m á g i c o s : un d í a r e c i b i ó a un h o m b r e
que estaba a l b o r d e d e l s u i c i d i o p o r q u e n o soportaba l a i d e a
de quedarse calvo a los 30 a ñ o s . H a b í a p r o b a d o todos los trata-
mientos posibles, sin é x i t o , y no a d m i t í a verse p e l ó n . El H e r -
m a n o le p r e g u n t ó p o r b o c a de la anciana:
—¿Crees en mí?
El h o m b r e r e s p o n d i ó afirmativamente y, de h e c h o , tenía fe
en P a c h i t a . El e s p í r i t u le d i o entonces estas instrucciones:
- P r o c ú r a t e un k i l o de excrementos de rata, o r i n a e n c i m a y
m é z c l a l o b i e n hasta o b t e n e r u n a pasta que te a p l i c a r á s en la
cabeza. Eso te h a r á crecer el pelo.
315
 E l h o m b r e p r o t e s t ó d é b i l m e n t e , p e r o P a c h i t a insistió, d i -
c i e n d o que, si q u e r í a evitar la calvicie, no h a b í a m á s r e m e d i o .
Tres,meses d e s p u é s , volvió a ver a la vieja y le dijo:
- E s m u y difícil e n c o n t r a r excrementos de rata, p e r o al fin
localicé un l a b o r a t o r i o en el que c r i a b a n ratas blancas. C o n -
' v e n c í a u n o de los trabajadores p a r a q u e me los g u a r d a r a .
C u a n d o r e u n í el k i l o , o r i n é e n c i m a , hice la pasta y entonces
me di cuenta de que me daba lo m i s m o no tener pelo. P o r lo
tanto, n o a p l i q u é e l u n g ü e n t o y d e c i d í c o n t e n t a r m e c o n m i
suerte.
^- Pachita le h a b í a p e d i d o un p r e c i o que él no estaba dispues-
to a pagar. C u a n d o se e n c o n t r ó abocado a la a c c i ó n , c o m p r e n -
d i ó que p o d í a perfectamente aceptar su destino. A n t e la reali-
d a d d e l difícil acto que se le e x i g í a , d e s c u b r i ó que p r e f e r í a
seguir siendo calvo. Salió de su m u n d o i m a g i n a r i o para m i r a r
cara a cara al m u n d o real. Estas instrucciones, absurdas a p r i -
m e r a vista, le d i e r o n o c a s i ó n de madurar, le h i c i e r o n pasar p o r
todo un proceso que al final le h i z o posible aceptarse tal c o m o
era.
R e c u e r d o a u n a persona a la cual el d i n e r o le s u p o n í a un
p r o b l e m a grave: era incapaz de ganarse la vida. La vieja le i m -
puso u n e x t r a ñ o c e r e m o n i a l .
y.— -Debes o r i n a r todas las noches en u n a bacinica hasta que la
llenes. D e s p u é s , tienes que dejar el recipiente debajo de la ca-
j n a y d o r m i r treinta d í a s e n c i m a de tu pis.
F u i testigo de la consulta y, p o r supuesto, me p r e g u n t é cuál
p o d í a ser su significado. P o c o a p o c o e m p e c é a e n c o n t r a r l e
sentido: si u n a persona que no sufre n i n g u n a d i s m i n u c i ó n físi-
c a n i i n t e l e c t u a l n o c o n s i g u e ganarse l a v i d a e s p o r q u e n o
q u i e r e . U n a parte d e s í m i s m a n o a d m i t e e l d i n e r o . A h o r a
b i e n , seguir las prescripciones de Pachita s u p o n í a exponerse a
un verdadero suplicio: no hace falta m u c h o tiempo para que la
o r i n a conservada d í a tras d í a bajo la cama apeste. El paciente,
obligado a d o r m i r e n c i m a de la bacinica, i m p r e g n a d o de sus
p r o p i o s tufos, en f o r m a i n c o n s c i e n t e establece u n a r e l a c i ó n
simbólica: la orina es amarilla, como el oro. Pero, al mismo
316
tiempo, un desperdicio. P r o d u c i r desperdicios es u n a necesi-
d a d fisiológica; y la necesidad de o r i n a r o defecar es en sí con-
secuencia de otra necesidad, la de c o m e r y beber. Para subve-__
n i r a esto, hay que ganar d i n e r o . El d i n e r o , en la m e d i d a en
que representa e n e r g í a , tiene que circular. A q u e l l a persona ñcu™.
se ganaba la vida porque sentía r e p u l s i ó n p o r ese dinero, sucio,
v i l y no q u e r í a verse i m p l i c a d a en su m a n i p u l a c i ó n . Se negaba
a intervenir en el m o v i m i e n t o que hace que el d i n e r o entre y
salga, se transforme en alimento. Le repugnaba reconocer el
lugar l e g í t i m o del « o r o » en la r e d que constituye toda existen-
cia. Pachita le o b l i g ó a d o m i n a r ese m i e d o . Al encontrarse ca-
da n o c h e solo c o n sus meados, tuvo la revelación de que el d i -
nero era sucio sólo c u a n d o no circulaba. Si se negaba a verlo y
l o m e t í a debajo d e l a c a m a , e m p e z a b a n los p r o b l e m a s . P o r
otra parte, el hecho de practicar el ejercicio hasta el fin le obli-
gó a dar p r u e b a de v o l u n t a d , cualidad indispensable para ga-
narse la vida n o r m a l m e n t e .
E n otra o c a s i ó n , a u n a mujer que, e n u n a o p e r a c i ó n previa,
e l H e r m a n o l e h a b í a e x t r a í d o u n c á n c e r p u l m o n a r , pero que
c o n t i n u a b a c o n molestias respiratorias graves, Pachita le dijo
c o n gran severidad:
- T u c á n c e r está c u r a d o y tú no lo has e n t e n d i d o . C u a n d o
u n o piensa que está m a l , el cuerpo se enferma. Ya estás b i e n
pero no quieres cooperar. No pienses que estás enferma y de-
j a r á s de tener molestias.
Para ser brujo o c h a m á n hay que habitar en un m u n d o don-
de la superstición se hace realidad. P o r lo que a mí respecta, no
creía lo suficiente en la magia primitiva para convertirme en cu-
r a n d e r o . Estaba seguro de que esos tumores ensangrentados
que se m o v í a n y resollaban eran simplemente animalitos, lagar-
tijas, ranas, q u é sé yo. P o r ello, si b i e n quise aprender de Pachi-
ta, n u n c a aspiré a recibir su d o n para convertirme en sanador a
mi vez. C o m p r e n d í que, para aprender del H e r m a n o , d e b í a su-
p o n e r falsos todos sus milagros. Si h u b i e r a partido del p r i n c i -
pio de que aquello era verdad, p r o n t o me h a b r í a encontrado
317
 en un callejón sin salida, e s f o r z á n d o m e p o r convertirme yo mis- sos objetos: los textos m á g i c o s se recitaban sobre un insecto, un
mo en mago para nada o para conseguir resultados sólo parcia- a n i m a l p e q u e ñ o o , i n c l u s o , u n collar. T a m b i é n s e u t i l i z a b a n
les o mediocres, ya que, lo creo, u n o no puede cambiar de p i e l , l>andas de l i n o , figuritas de cera, plumas, cabellos, etc. Los ma-
liberarse de su cultura racional y j u g a r a ser un «primitivo». De ídos grababan el n o m b r e de sus enemigos en vasijas que des-
este m o d o , m e e n c o n t r a b a m e n t a l m e n t e e n d i s p o s i c i ó n d e p u é s e r a n rotas y enterradas, d e s t r u c c i ó n y d e s a p a r i c i ó n que
aprender algo que d e s p u é s p o d r í a servirme en mi p r o p i o con- d e b í a n acarrear las de tales adversarios. En las suelas de las san-
texto; p o r ejemplo, la manera de utilizar los objetos simbólicos, dalias reales se pintaban las efigies de los « m a l v a d o s » , para que
a fin de p r o d u c i r ciertos efectos en el p r ó j i m o ; o c ó m o dirigir- el rey pisoteara a diario a los invasores en potencia. En este mis-
me directamente al inconsciente en su p r o p i o lenguaje, ya fue- mo o r d e n de ideas, los brujos hititas me h i c i e r o n descubrir los
ra a través de palabras o de a c t o s v M á s tarde, gracias al e j e m p l o conceptos de sustitución y de identificación: en realidad, el ma-
de esa notable mujer, me interesé en c o n o c e r el lugar go no destruye el m a l sino que se apodera de él descubriendo
• _ _ a i queJ
ocu-
sus o r í g e n e s y lo extirpa del cuerpo o del espíritu de la víctima
4>aba la magia en la historia. L e í un b u e n n ú m e r o de libros so-
para devolverlo a los infiernos. S e g ú n un antiguo texto, «se ata-
bre el tema, para tratar de extraer elementos universales dignos
rá un objeto a la m a n o derecha y al pie derecho del enfermo,
de ser utilizados, ya de manera consciente y no supersticiosa, en
d e s p u é s se d e s a t a r á y se a t a r á a un ratón, mientras el oficiante
mi p r o p i a práctica. En todas las antiguas culturas se cree en el
dice: ' Y o te he extirpado el m a l y lo he atado a este r a t ó n " ; y en-
p o d e r de las incantaciones, la c o n v i c c i ó n de que el deseo ex-
tonces se liberará al r a t ó n » . Pachita extirpaba el m a l para insti-
presado c o n palabras en la f o r m a requerida provoca su realiza-
larlo en u n a planta, un árbol o un cactus, lo que h a c í a que el ve-
ción. P e r o c o n frecuencia el n o m b r e del dios o del espíritu se
getal m u r i e r a p o c o a p o c o . T a m b i é n se solía sustituir al
refuerza p o r su a s o c i a c i ó n a u n a imagen. L o s antiguos s a b í a n
enfermo p o r un cordero o u n a cabra: se ataba el turbante de és-
intuitivamente que el inconsciente es t a m b i é n receptivo a las
te a la cabeza de la cabra, a la que se le cortaba el cuello c o n un
formas, a los objetos. P o r otra parte, c o n c e d í a n i m p o r t a n c i a ca-
c u c h i l l o que antes h a b í a tocado el cuello del paciente. S e g ú n la
pital a la palabra escrita, transformada en talismán. O t r a prácti-
magia j u d í a es posible e n g a ñ a r , b u r l a r e i n d u c i r a e r r o r a las
ca universal es la de la purificación, las abluciones rituales. En
fuerzas del m a l . Para ello se disfraza a la persona en la que ellas
B a b i l o n i a , durante las ceremonias de c u r a c i ó n , los exorcistas
se e n s a ñ a n , se le cambia el n o m b r e . Si se quiere purificar un
ordenaban al paciente que se desnudara, que tirara sus ropas
objeto se le h u n d e en la tierra, etc.
viejas, s í m b o l o s del Yo enfermo, y que se pusiera vestiduras nue-
vas. L o s egipcios consideraban la p u r i f i c a c i ó n c o m o requisito
Pachita me h a b í a d i c h o : « V e n d r é a verte en tus s u e ñ o s » . Su-
p r e l i m i n a r para el recitado de las f ó r m u l a s m á g i c a s , c o m o ates-
c e d i ó que, probablemente a causa de u n a infección intestinal,
tigua este texto: «Si un h o m b r e p r o n u n c i a esta f ó r m u l a para
me c o m e n z a r o n unos dolores de e s t ó m a g o que c o n t i n u a r o n
uso p r o p i o , debe untarse de ó l e o s y u n g ü e n t o s y tener en la ma-
varios d í a s p o r q u e me quise curar c o n hierbas y no c o n anti-
no el incensario lleno; debe tener n a t r ó n de cierta calidad de-
bióticos. D o r m í m a l durante tres noches pero a la cuarta tuve
trás de las orejas y u n a calidad diferente de n a t r ó n en la boca;
un s u e ñ o : Estoy en mi cama, sufriendo los mismos dolores que
debe vestir dos prendas nuevas, d e s p u é s de haberse lavado en
tengo c u a n d o estoy despierto. L l e g a Pachita, se acuesta enci-
las aguas de la crecida, calzar sandalias blancas y haberse pinta-
ma de mí y c h u p a el lado derecho de mi cuello d i c i e n d o : «Voy
do la imagen de la diosa M a a t en la lengua c o n tinta f r e s c a » .
a curarte, m u c h a c h i t o » . H a c i e n d o un esfuerzo, desliza su ma-
Los antiguos atribuían t a m b i é n un papel de aliado a n u m e r o -

318 319
no izquierda entre nuestros cuerpos y la apoya en mi vientre.
D e s p u é s , se eleva en el aire sin separarse de m í . Levitamos un
rato horizontalmente, luego bajamos a la cama. E l l a se desva-
nece lentamente. Me d e s p e r t é curado, sin sentir d o l o r alguno.
C u a n d o Pachita m u r i ó , m e c o n t ó G u i l l e r m o L a u d e r que e l
m é d i c o no p u d o firmar de i n m e d i a t o el certificado de defun-
c i ó n , p o r q u e el p e c h o d e l c a d á v e r estaba caliente. Ese c a l o r
d u r ó tres d í a s . S ó l o e n t o n c e s s e l a p u d o d e c l a r a r m u e r t a .
T i e m p o d e s p u é s , el d o n p a s ó a su hijo E n r i q u e , que, p o s e í d o
por el H e r m a n o , e m p e z ó a operar como su madre. Claudia,
asistente d e l cineasta Francois R e i c h e n b a c h , durante u n a fil-
m a c i ó n e n Belice, antigua H o n d u r a s b r i t á n i c a , tuvo u n acci-
dente automovilístico y se le seccionaron varios nervios de la
espalda y se le r o m p i e r o n nueve v é r t e b r a s . P e r m a n e c i ó tres
meses en coma. C u a n d o r e c o b r ó el c o n o c i m i e n t o , le d i j e r o n
que estaba paralítica y que no p o d r í a volver a andar. C o m o úl-
timo recurso, viajó a M é x i c o y se h i z o operar p o r Pachita, que,
s e g ú n ella cuenta, la a b r i ó de la n u c a hasta el cóccix y le cam-
bió las vértebras d a ñ a d a s p o r otras que h a b í a c o m p r a d o en el
d e p ó s i t o de cadáveres. A la semana siguiente ya estaba andan-
do. Este « m i l a g r o » le c a m b i ó la vida y la h i z o interesarse en la
magia m e x i c a n a c o n un e n o r m e deseo de ayudar a sus amigos
de F r a n c i a , para lo c u a l invitó a E n r i q u e a v e n i r a París para
operar. Este a c c e d i ó .
M i hija E u g e n i a p a d e c í a e n aquella é p o c a u n a enfermedad
casi de exclusividad francesa, la espasmofilia, c o n contraccio-
nes involuntarias de los m ú s c u l o s d e l vientre m u y dolorosas.
H a b í a p e r d i d o el apetito y estaba en los huesos. N i n g ú n m é d i -
co la p u d o curar. A pesar de que tenía u n a f o r m a c i ó n universi-
taria y u n a férrea e d u c a c i ó n racional -hasta los 16 a ñ o s la edu-
có en Dusseldorf su m a d r e alemana-, le propuse que intentara
curarse c o n el H e r m a n o . P o r p u r a d e s e s p e r a c i ó n , ya que ella
no c r e í a en esas « s u p e r c h e r í a s » , a c e p t ó . L l e g a m o s al aparta-
mento y nos a b r i ó la puerta un ayudante mexicano que h a b í a
venido c o n E n r i q u e . P o n i é n d o s e un í n d i c e e n los labios, nos
320
indicó que d e b í a m o s entrar en silencio. Las habitaciones, c o n
las ventanas cubiertas p o r frazadas, estaban oscuras. Entramos
a tientas en el s a l ó n y nos sentamos. Nuestros ojos se f u e r o n
acostumbrando a la p e n u m b r a . El silencio era impresionante.
De p r o n t o el ayudante, apresurado, a b r i ó la puerta del b a ñ o .
Salió de allí el resplandor de un objeto que se q u e m a y el h o m -
bre m u r m u r ó :
- E s un d a ñ o . No entren hasta que se consuma. Si n o , se les
puede echar e n c i m a -y se fue. U n a sonrisa despectiva se f o r m ó
en los labios de E u g e n i a , que g r u ñ ó :
- C u e n t o s para retrasados mentales.
Al cabo de un rato, la puerta d e l f o n d o se a b r i ó y salieron
dos personas cargando a u n a tercera, envuelta en u n a s á b a n a
ensangrentada, p á l i d a , al parecer p r o f u n d a m e n t e d o r m i d a o
muerta. La acostaron en el suelo, j u n t o a nosotros. Espantada,
mi hija me p i d i ó que nos f u é s e m o s inmediatamente de allí, y
temblando de pies a cabeza, se levantó para huir. A p a r e c i ó u n a
f i g u r a e x t r a ñ a , u n h o m b r e que s a b í a mantenerse e n l a som-
bra, y p i d i ó a E u g e n i a que se acercara. Esta, de golpe, se c a l m ó
y lo siguió d ó c i l m e n t e . Yo p r e s e n c i é la o p e r a c i ó n . H a b í a c o m o
antes s ó l o u n a c a m a y el l u g a r estaba apenas i l u m i n a d o p o r
u n a vela. U n a m u c h a c h a cubierta de sangre yacía tendida en
el suelo, c o n e x p r e s i ó n r i s u e ñ a . El H e r m a n o , a pesar de mane-
jar el c u c h i l l o de monte, no se le veía de pie portando, aterra-
dor, la t ú n i c a d e l e m p e r a d o r azteca. A h o r a el curandero per-
m a n e c í a , sentado, en la sombra. No se veía de él m á s que sus
manos. L a « c a r n e » s e h a b í a h e c h o i m p e r s o n a l . A u s c u l t ó e l
vientre de mi hija, le dijo que llevaba allí a c u m u l a d a u n a gran
c ó l e r a c o n t r a su padre y que la i b a a curar de un m a l que no
era d a ñ o . El c u c h i l l o se h u n d i ó en la carne, corrió la sangre,
las manos se i n t r o d u j e r o n en la herida, p a r e c i e r o n p o n e r los
ó r g a n o s en su sitio, volvieron a salir, sobaron la p i e l , no q u e d ó
huella d e l corte. E u g e n i a n u n c a s e q u e j ó . E l H e r m a n o hablaba
esta vez c o n d u l z u r a y no p r o d u c í a dolor. Al salir, así se lo hice
observar al ayudante, que me r e s p o n d i ó que de e n c a r n a c i ó n
en e n c a r n a c i ó n el H e r m a n o i b a p r o g r e s a n d o , y que última-
321
mente h a b í a a p r e n d i d o a no hacer sufrir a los pacientes. Euge-
n i a n u n c a m á s volvió a tener espasmos, r e c u p e r ó su peso nor-
m a l y m u y p r o n t o e n c o n t r ó al h o m b r e de su vida.
D e s p u é s de crear la P s i c o m a g i a y el P s i c o c h a m a n i s m o , he
vuelto repetidas veces a la c i u d a d de M é x i c o para estudiar los
m é t o d o s de los llamados charlatanes o c u r a n d e r o s . S o n m u y
abundantes. E n e l c o r a z ó n d e l a capital hay u n gran m e r c a d o
de b r u j e r í a . Allí se v e n d e n toda clase de productos m á g i c o s , ve-
las, peces d e l diablo, estampas de santos, hierbas, j a b o n e s ben-
ditos, Tarots, amuletos, etc. En algunas trastiendas, sumidas en
l a p e n u m b r a , hay mujeres que, c o n u n t r i á n g u l o p i n t a d o e n l a
frente, hacen « l i m p i a s » d e l c u e r p o y d e l aura. C a d a b a r r i o tie-
ne su brujo o bruja. Gracias a la fe de sus pacientes, l o g r a n m u -
chas veces curarlos. L o s m é d i c o s surgidos de las universidades
desprecian estas p r á c t i c a s . P o r supuesto que esa m e d i c i n a no
es científica, sin embargo es un arte. Y p a r a el inconsciente h u -
m a n o es m á s fácil c o m p r e n d e r el lenguaje o n í r i c o -las enfer-
medades desde cierto p u n t o de vista son s u e ñ o s , mensajes que
d e n u n c i a n problemas no resueltos- que el lenguaje r a c i o n a l .
Los charlatanes, c o n gran creatividad, desarrollan técnicas
m u y personales. L o s c o m p a r o a pintores. Todos p u e d e n p i n t a r
paisajes, p e r o el estilo c o n que lo h a c e n es i n i m i t a b l e m e n t e i n -
d i v i d u a l . A l g u n o s t i e n e n m á s i m a g i n a c i ó n o talento q u e los
otros, p e r o todos, si se les c o n c e d e la fe, son útiles. Le h a b l a n
al h o m b r e primitivo que cada u n o de nosotros a ú n lleva dentro.
D o n A r n u l f o M a r t í n e z e s e l brujo futbolista. M e c o s t ó locali-
zarlo. V i v e en un c a ó t i c o barrio pobre. Las casas tienen n ú m e -
ros desordenados, al lado de la 8 se encuentra la 62 y d e s p u é s la
34, etc. Lo pude encontrar p r e g u n t a n d o a los vecinos. D o n A r -
n u l f o me esperaba al final de un estrecho pasadizo c o n los m u -
ros cubiertos de jaulas de canarios. Tuve que atravesar un cuar-
to d o n d e estaban su esposa, su m a d r e y su n u m e r o s a p r o l e .
Separado p o r cortinas de plástico r e l u m b r a b a el p e q u e ñ o espa-
cio sagrado, c o n estantes plagados de estatuillas representando
322
.i Cristo y a la V i r g e n de G u a d a l u p e , muchas velas encendidas,
líquidos de c o l o r en diferentes tipos de botellas, j u n t o c o n foto-
grafías de su é p o c a de futbolista. En el centro d e l altar reinaba
la pelota f o r m a d a p o r p e n t á g o n o s negros y blancos. El curan-
dero, en lugar de ocultar la p a s i ó n de su j u v e n t u d , la usaba en
sus prácticas m á g i c a s . Para diagnosticar mis males, me frotó to-
do el c u e r p o p r i m e r o c o n un ramo de claveles rojos y blancos,
luego c o n la pelota de fútbol. Me vaticinó problemas e c o n ó m i -
cos. G r a b ó c o n sus largas u ñ a s mi n o m b r e en u n a vela y me p i -
d i ó que l a e n c e n d i e r a e n m i d o r m i t o r i o , d e j á n d o l a consumirse.
Por azar, p o r q u e así él lo q u e r í a , p o r a l g ú n truco, cuando me
c o l o c ó u n a m a n o en la frente y la otra en el c o r a z ó n , para libe-
rarme de mis p r e o c u p a c i o n e s , los canarios c o m e n z a r o n a t r i -
nar. No hay nada mejor para apaciguar el a l m a que un coro de
canarios. D o n A r n u l f o nos está d i c i e n d o que « c a d a cual debe
curar c o n lo que m á s ama, sin preocuparse de lo que piensen
los d e m á s . L o s objetos son r e c e p t á c u l o s de e n e r g í a s , positivas o
negativas. E l l o s no son d i a b ó l i c o s ni sagrados. Es el o d i o o el
a m o r que depositas en ellos lo que los transforma. U n a pelota
de fútbol puede llegar a ser s a n t a » .
G l o r i a es u n a m u j e r e n é r g i c a , vestida c o n pantalones cortos
y camiseta, alta, musculosa, m a d r e de tres hijos. Su ayudante
fiel es su m a r i d o , un h o m b r e delgado y p e q u e ñ o . G l o r i a , al pa-
recer, no tiene nada de extraordinario. Vive en un apartamento
y vende m u ñ e c o s que r e p r o d u c e n personajes de las series i n -
fantiles de la televisión. En los muros desnudos sólo hay un gran
retrato de M a r í a Sabina p o r q u e G l o r i a , c u a n d o cae en trance,
recibe al espíritu de la sabia de los hongos. Sus pacientes enton-
ces se d i r i g e n a ella l l a m á n d o l a « A b u e l i t a » . No tiene un lugar
sagrado especial. Recibe en su d o r m i t o r i o , que está casi c o m -
pletamente invadido p o r u n a cama m u y a n c h a y un ropero. Se
sienta en u n a esquina d e l lecho y coloca al consultante de pie
frente a ella. C i e r r a los ojos, se repliega y luego se yergue con-
vertida en la A b u e l i t a , u n a vieja que habla un e s p a ñ o l defectuo-
so m e z c l a d o c o n frases en n á h u a t l . A u s c u l t a a la persona c o n
323
 sus manos y luego c o m i e n z a a dictar u n a larga serie de hierbas,
flores y antiguas medicinas. Recetas que religiosamente su mari-
d o apunta e n u n c u a d e r n o d e escuela. P o r f i n « M a r í a S a b i n a »
entrelaza los dedos y hace un círculo p u r i f i c a d o r c o n sus brazos.
El paciente debe i n t r o d u c i r sus piernas en el a n i l l o c o r p o r a l y
luego sacarlas así c o m o se saca un sable de su vaina, y a conti-
n u a c i ó n los brazos, la cabeza y el torso. « P u r i f i c a d o e s t á s , mi
nieto.» Mientras la A b u e l i t a se despide y G l o r i a c o m i e n z a a salir
del trance, el caballero da fotocopias de papelillos escritos en
u n a vieja m á q u i n a . R e p r o d u z c o u n o que aconseja u n sahume-
rio para purificar la casa expulsando los espíritus negativos: « E n
u n a sartén ponemos un p o c o de aceite y 21 chiles de á r b o l (des-
panzurrados), se fríen y se q u e m a n . C u a n d o haya h u m o se pasa
la sartén p o r toda la casa y se dice: " C o r t o , aparto, retiro y des-
truyo todo lo que no nos corresponde y todo ser de oscuridad".
C u a n d o se haya pasado la sartén p o r toda la casa, se deja en un
lugar seguro y se sale de la casa unos 10 o 15 minutos. Se regre-
sa para abrir las ventanas. H a c e r esto 3 veces lo m á s seguido que
se p u e d a , p e r o no en el m i s m o d í a » . É l i p h a s Lévi en su l i b r o
Dogma y ritual de la alta magia r e s u m i ó a ésta en cuatro palabras:
«Querer, osar, p o d e r y c a l l a r » . Se puede decir que la A b u e l i t a ha
resumido en cuatro palabras la b r u j e r í a sanadora. Corto: Se cor-
tan los lazos que u n e n al enfermo a deseos, sentimientos y pen-
samientos negativos. Aparto: Se aparta al e s p í r i t u de su c á r c e l
material. Retiro: Se retira el d a ñ o (la enfermedad es vista c o m o
un d e m o n i o enviado p o r gente envidiosa o p o r entidades m a l é -
ficas) . Destruyo: El d a ñ o se destruye fuera d e l cuerpo del pacien-
te. La enfermedad ha sido concretizada en un objeto, siempre
considerado viviente. G l o r i a , en trance, agrega u n a d i m e n s i ó n
nueva al acto de p o s e s i ó n . La A b u e l i t a le dice al consultante:
« A h o r a que has establecido contacto c o n m i g o , yo estoy t a m b i é n
en ti. Te vas pero me voy contigo. Ya no te a b a n d o n a r é . C u a n d o
quieras ayudar a tus semejantes, l l á m a m e y, a través de ti, yo los
a y u d a r é » . Esto nos está d i c i e n d o que los valores sublimes d e l es-
píritu, u n a vez que se revelan, son irreversibles.
324
D o n Ernesto vive e n u n b a r r i o m á s a c o m o d a d o y h a adapta-
do su apartamento para que le sirva a su actividad. El lugar se
asemeja a u n a p e q u e ñ a e s t a c i ó n ferroviaria. H a y largos bancos
de m a d e r a a ambos lados. En ellos, esperan c o n p a c i e n c i a los
candidatos a la l i m p i a . Previamente se h a n d e t e n i d o frente al
escritorio que está j u n t o a la puerta y le h a n pagado a la espo-
sa d e l c u r a n d e r o u n a suma que equivale a tres d ó l a r e s . En el
f o n d o d e l hangar hay en el suelo un c u a d r a d o de tres p o r tres
metros constituido p o r baldosas blancas. Allí oficia d o n Ernes-
to, secundado p o r su hija.
Se le pide al solicitante que escriba en u n a hoja de papel to-
do aquello de lo que se quiere desprender: enfermedades,
p r o b l e m a s e c o n ó m i c o s , líos sentimentales, tensiones familia-
res, angustias, etc., y que se pare en el centro d e l cuadrado. La
hija, p r e s i o n a n d o u n a botella de plástico l l e n a de a l c o h o l , lan-
z a u n c h o r r o c i r c u l a r a l r e d e d o r d e l a persona. D o n Ernesto l o
e n c i e n d e . E n las llamas q u e m a l a h o j a c o n l a lista d e males.
C u a n d o el a n i l l o de fuego se consume, barre el c u e r p o d e l so-
licitante c o n un r a m o de crisantemos. L u e g o le hace extender
las palmas abiertas en actitud de s ú p l i c a . El estira h a c i a el te-
c h o su m a n o d e r e c h a , s i m u l a que t o m a algo d e l aire ( m u n d o
d i v i n o ) , lo deposita en la p a l m a abierta y hace que la persona
e m p u ñ e e l d o n invisible. D o n Ernesto define c o n u n a palabra
ese d o n : a veces es Paz, otras A m o r , otras P r o s p e r i d a d y otras
Salud. Las personas se van c o n las manos e m p u ñ a d a s c o m o si
h u b i e s e n r e c i b i d o u n tesoro. C o n d o n Ernesto c o m p r e n d e m o s
que para dar no es necesario poseer materialmente.
D o n T o ñ o e s u n i n d i o h u i c h o l . Sus prendas son blancas c o n
hermosos bordados d o n d e se mezcla el a m a r i l l o , el celeste, el
n e g r o y e l blanco. U n a vez p o r semana, u n ávido p r o m o t o r l o
va a buscar a la sierra y lo trae a la capital para que ejerza su
m e d i c i n a e n l a trastienda d e u n a librería e s o t é r i c a . E l l i b r e r o ,
t a m b i é n á v i d o , c o b r a de antemano p o r cada consulta el equi-
valente a c i n c u e n t a d ó l a r e s . D e s p u é s de inclinarse y hacer en
s u i d i o m a u n a i n v o c a c i ó n h a c i a los cuatro puntos cardinales,
325
d o n T o ñ o p r e g u n t a c u á l e s l a e n f e r m e d a d y d ó n d e siente e l
consultante el dolor. U n a vez que, p r e s i o n a n d o c o n sus dedos,
l o localiza c o n exactitud, m e d i a n t e u n abanico d e plumas du-
ras c o m i e n z a a « b a r r e r » el c u e r p o , desde los puntos m á s leja-
nos hasta el d o l o r central. Da la i d e a de estar a c u m u l a n d o el
m a l que se ha e x t e n d i d o p o r el organismo. Entonces, c o n los
brazos abiertos, c o m o las alas de un á g u i l a , acerca su b o c a a
ese n ú c l e o y c o m i e n z a a chupar. L u e g o alza la cabeza y escupe
u n a p i e d r a , a veces p e q u e ñ a , otras m á s grande, de diferentes
colores que van d e l sepia al negro. Ha sacado el d a ñ o . . . Yo te-
n í a u n a verruga e n l a c o m i s u r a d e u n ojo. D e s p u é s d e absorber
y escupir m i m a l , u n a p i e d r e c i l l a verdosa, d o n T o ñ o m e puso
las manos juntas, c o m o en actitud de rezo. S o r b i ó de la p u n t a
de mis dedos y e s c u p i ó en mis palmas un b e l l o cristal. L u e g o
me r e g a l ó un c o l l a r de cuentas c o n sus cuatro colores sagra-
dos. C o n él se a p r e n d e que la finalidad de la m e d i c i n a no es
s ó l o c u r a r sino t a m b i é n revelarle al paciente sus valores.
S o l e d a d es u n a m u j e r m a d u r a , m o r e n a , m u y fuerte, actriz
de p r o f e s i ó n , que todos los fines de semana abre las puertas de
su apartamento y da masajes gratis. Es m é d i u m y la posee el es-
píritu de M a g d a l e n a . C u a n d o me ve llegar, me r e c o n o c e , cosa
que no me e x t r a ñ a p o r q u e pertenece al m u n d o teatral y cine-
m a t o g r á f i c o . P e r o n o e s p o r eso p o r l o q u e m e r e c i b e antes
que a nadie. Me lleva al p e q u e ñ o cuarto d o n d e oficia; allí hay
u n a r m a r i o p e q u e ñ o , d e h i e r r o esmaltado e n b l a n c o , c o m o e n
los hospitales, un sillón-cama de cuero n e g r o , para masajes, y
e n l a p a r e d l a f o t o g r a f í a d e u n a mujer, m u y m e x i c a n a , cuyo
rostro, de ojos i m p r e s i o n a n t e m e n t e l u m i n o s o s , no me es des-
conocido.
- E s m i s e ñ o r a M a g d a l e n a . E l l a fue maestra d e D o n j u á n . T ú
la conociste. Me h a b l ó de t i . Fuiste a verla p o r q u e a causa de
u n fracaso teatral p a d e c í a s u n a baja d e e n e r g í a , ¿ v e r d a d ?
¡ C i e r t o ! H a b í a pasado p o r tantos disgustos c o n l a v a n i d a d
de los actores, la m a l d a d de la prensa, el p o c o interés d e l p ú -
b l i c o y la e n o r m e p é r d i d a e c o n ó m i c a que la e n e r g í a se me ha-
326
!>ía i d o j u n t o c o n la a l e g r í a de vivir. A l g u i e n me r e c o m e n d ó vi-
sitar a M a g d a l e n a p a r a r e c i b i r un masaje e n e r g é t i c o . Así lo h i -
( e. E n c o n t r é a u n a m u j e r i n d e f i n i b l e . P o r un lado era un ser
primitivo, con la sabiduría simple y directa del pueblo, por
o t r o , e n ciertos m o m e n t o s , m o s t r a b a u n e s p í r i t u c u l t i v a d o ,
usando frases dignas d e u n p r o f e s o r u n i v e r s i t a r i o . L a ú n i c a
manera que t e n d r í a d e d e f i n i r l a s e r í a d e c i r que m e p a r e c i ó u n
diamante m o s t r a n d o constantemente u n a faceta diferente. H i -
zo que me desnudara y me tendiese de bruces en su mesa rec-
tangular. Me m o s t r ó un frasco grande l l e n o de u n a pasta se-
mejante a vaselina y me c o n t ó que los mayas de Q u i n t a n a R o o
le e n s e ñ a r o n a hacer este u n g ü e n t o . Me u n t ó toda la espalda,
t a m b i é n la n u c a y las piernas. No fue un masaje, sino simple-
mente u n a e x t e n s i ó n d e l i c a d a de la pasta. L u e g o a p o y ó las ma-
nos en mi cabeza y r e z ó en un e x t r a ñ o lenguaje. Me sentí lige-
r o , c a d a vez m á s a l e g r e , y m e d i o u n a t a q u e d e r i s a . L a
d e p r e s i ó n y el cansancio se h a b í a n volatilizado. Antes de i r m e
quise p a g a r l e . M e l o i m p i d i ó : «Yo h i c e m u y p o c o . E s e l u n -
g ü e n t o el que te ha ayudado, a g r a d é c e s e l o a é l » . Le p r e g u n t é
su c o m p o s i c i ó n y, s o n r i e n d o c o n m a l i c i a , me c o n t e s t ó :
- U n a s pocas hierbas que no conoces y m u c h a m a r i h u a n a ,
molidas hasta hacerlas polvo y disueltas en vaselina caliente. La
m a r i h u a n a te despierta la a l e g r í a en el c u e r p o . El cuerpo se la
transmite a tu espíritu y tu espíritu se da cuenta de que, en el
(ondo de tus pesares, él sigue intacto, c o m o u n a j o y a l u m i n o s a .
E n t o n c e s el pesar se desvanece p o r q u e es s ó l o un m a l s u e ñ o .
Soledad me confirmó la capacidad de Magdalena para
adoptar personalidades diversas. Pasaban frente al Palacio de
Bellas A r t e s , d o n d e u n a c o m p a ñ í a extranjera presentaba u n
p r o g r a m a de danzas, y S o l e d a d se q u e j ó tristemente de no po-
d e r v e r l o p o r falta d e d i n e r o , pues l a e n t r a d a resultaba m u y
cara. M a g d a l e n a la invitó a seguirla: « N o s d e j a r á n pasar gra-
t i s » . Estaban vestidas de m a n e r a h u m i l d e . S o l e d a d se s i n t i ó
a c o m p l e j a d a p e r o s i g u i ó a su maestra. M a g d a l e n a c a m b i ó de
a c t i t u d y en pocos segundos p a r e c i ó ser u n a princesa. Se ha-
b r í a d i c h o que llevaba u n invisible a t u e n d o lujoso. Los porte-
327
 ros se i n c l i n a r o n ante ella y las d e j a r o n pasar. Las a c o m o d a d o -
ras, d a n d o muestras de un fascinado respeto, las l l e v a r o n a un
palco. P u d i e r o n ver c o n toda t r a n q u i l i d a d el ballet sin q u e na-
die las molestara. L a f a b r i c a c i ó n d e l u n g ü e n t o era u n secreto.
S o l e d a d n o s a b í a que M a g d a l e n a m e h a b í a h o n r a d o c o m u n i -
c á n d o m e l o . Es c i e r t o que los masajes de S o l e d a d e r a n exce-
lentes. Sus manos, c o n las yemas de los dedos reunidas j u n t o a
las d e l pulgar, i m i t a b a n cabezas de serpientes, los brazos e r a n
e l c u e r p o o n d u l a n t e d e los ofidios, que ella h a c í a reptar p o r
la p i e l , p r e s i o n a n d o hasta parecer d a r un masaje a los huesos
y no a la carne. Al m i s m o t i e m p o , en cada parte d e l c u e r p o en
la que largamente se d e t e n í a , recitaba el n o m b r e de un dios
n á h u a t l y u n a o r a c i ó n d i r i g i d a a él. D i v i d í a el o r g a n i s m o en
veinte secciones, en veinte dioses. Al llegar al vientre (el K a t h )
en lugar de n o m b r a r a un dios cantaba el n o m b r e d e l p a c i e n -
te, c o n v i r t i é n d o l o e n e l c e n t r o d e l g r u p o d i v i n o . L u e g o , ex-
t e n d í a la pasta y la m a r i h u a n a p r o d u c í a su efecto. U n a e u f o r i a
m í s t i c a . L a e n f e r m e d a d , e n l a e b r i e d a d , s e o l v i d a b a . E l pa-
ciente, al sentirse sano, r e c u p e r a b a la fe. Y c u a n d o el efecto
d e l u n g ü e n t o cesaba, e l i n c o n s c i e n t e , e n g a ñ a d o , s e g u í a cre-
y e n d o que el c u e r p o estaba a salvo y entonces se p r o d u c í a la
curación.
A d o n R o g e l i o lo l l a m a n el « c u r a n d e r o r a b i o s o » . Es un vie-
j o flaco, a m a r i l l e n t o , s i n dientes, vestido d e n e g r o y c o n u n
a n i l l o e n cada d e d o c o n u n a calavera. D i c e :
- L a gente es envidiosa y hace trabajos. L o s celos e n r e d a n el
espíritu; la envidia p r o v o c a d a ñ o s . L u e g o , es necesario hallar-
los y echarlos fuera.
C i t a el evangelio de San Lucas, c u a n d o J e s ú s c u r ó a un
h o m b r e p o s e í d o p o r u n e s p í r i t u i n m u n d o y gritó a l d e m o n i o ,
c o n irresistible a u t o r i d a d , « ¡ S a l de é l ! » .
- C u a n d o e l espíritu está e n r e d a d o , siguiendo e l e j e m p l o d e
nuestro S e ñ o r , yo lo desenredo a la fuerza -y d o n R o g e l i o , pa-
rado frente al e n f e r m o , azota el aire, a l r e d e d o r d e l c u e r p o da-
ñ a d o , c o n u n gallo rojo, l a n z a n d o atronadores gritos d e f u r i a - :
328
J ' . n a afuera, c a b r ó n de m i e r d a ! ¡Vete! ¡Vete! ¡ D e j a t r a n q u i l o a
este cristiano!
C o n él se aprende que hay que p r o c e d e r c o n certeza total y
u i i o r i d a d absoluta. L a m e n o r d u d a p r o v o c a e l fracaso. H a y u n
ilu ho zen que dice: « U n grano de polvo en el azul d e l medio-
día, oscurece todo el c i e l o » .
En diferentes ocasiones, a través de los a ñ o s , asistí a las cu-
i , k iones efectuadas p o r d o n Carlos Said. D e s p u é s d e P a c h i t a
es u n o de los curanderos m á s creativos, en constante desarro-
llo, i n c o r p o r a n d o nuevos elementos a sus sesiones. C u a n d o lo
visité p o r p r i m e r a vez r e c i b í a en un cuarto de su g r a n aparta-
mento, en un viejo edificio no m u y lejos d e l centro de la c i u -
dad. La gente esperaba en el s a l ó n , entre j a r r o n e s de flores y
cuadros representando a Cristo. M u c h o s me d i j e r o n que d o n
Carlos los h a b í a sanado de peligrosos c á n c e r e s . T e n í a un pe-
q u e ñ o altar, semejante a los de los templos c a t ó l i c o s . Al l a d o
de él, u n a vieja silla de m a d e r a estilo e s p a ñ o l , c o n cojines de
terciopelo rojo. S e g ú n Said, aunque no la v i é r a m o s , allí estaba
sentada su maestra d o ñ a Paz. Esta vieja sabia veía a los enfer-
mos r e f i r i é n d o s e a ellos c o m o « c a j i t a s » , es d e c i r formas q u e
c o n t e n í a n d i f e r e n t e s e l e m e n t o s , e n f e r m e d a d e s , penas, etc.
E l l a le dictaba los remedios que s a n a r í a n esos males. A ñ o s m á s
tarde, d o n Carlos Said, convirtió el p r i m e r piso de su casa en
templo. Al entrar, los solicitantes se e n c u e n t r a n c o n hileras de
sillas dispuestas c o m o en las iglesias o en los teatros. H a y sitio
para unas c i n c u e n t a personas. Frente a ellas se alza un altar:
plataforma a la que se llega subiendo doce escalones. En lo al-
to, c o r o n a n d o a la mesa rectangular, r e i n a n siete grandes c i -
rios encendidos. E n cada esquina d e l altar hay u n f l o r e r o c o n
crisantemos. Las paredes están cubiertas de cuadros, de cierto
b u e n gusto, que muestran el V í a Crucis. D o n Carlos oficia ves-
tido d e b l a n c o , c o m o u n i n d i o m e x i c a n o . L o ayudan dos m u -
jeres, c o n túnicas blancas, sin maquillaje y el p e l o corto o reco-
gido en la nuca f o r m a n d o un m o ñ o . Parecen monjas. A la
i z q u i e r d a d e los p a r t i c i p a n t e s , hay u n a h i l e r a d e c o l c h o n e s
329
d o n d e yacen enfermos envueltos e n s á b a n a s c o n aplicaciones (¡ e n d e . C u a n d o las llamas cesan, l e q u i t a l a c u e r d a , e m p a p a
en el c u e r p o de ramos de hierbas frescas. p a ñ u e l o s c o n Siete M a c h o s y, extendidos, los pasa p o r el pa-
Apenas el futuro paciente entra, otra ayudante le vierte en riente de pies a cabeza, usando el p e r f u m e c o m o u n a b e n d i -
las manos, de u n a botella negra, un p o c o de p e r f u m e m á g i c o c i ó n . A n t e s de que se vaya, en un vasito de p a p e l , le ofrece
l l a m a d o « S i e t e M a c h o s » para que lo r o c í e p o r su cabeza y cuer- agua filtrada y luego un trozo de l i m ó n u n t a d o en semillas ne-
po, c o r t á n d o s e así de los lazos que lo u n e n c o n el exterior. Se gras. La p u r i f i c a c i ó n no s ó l o debe ser exterior sino t a m b i é n i n -
penetra en un lugar sagrado p o r c o m p l e t o . Traiga lo que el en- terior. T e r m i n a l a c e r e m o n i a d á n d o l e , p a r a que l o s u c c i o n e ,
fermo traiga, eso debe entrar en el t e m p l o . N a d a debe q u e d a r un chupete de a z ú c a r que tiene f o r m a de c o r a z ó n . D u r a n t e es-
fuera, en el m u n d o o r d i n a r i o . Lo que se deja atrás no se p u e d e te c o m p l e j o acto, que varía c o n nuevos detalles para cada en-
curar. S o n diablos que esperan y, apenas el e n f e r m o regresa, se fermedad, d o n Carlos h a b l a , c o m o e n trance, revelando que
le e c h a n otra vez e n c i m a . hay a l g u i e n que ha atravesado u n a m u ñ e q u i l l a c o n agujas o
Los pacientes son tratados en estricto o r d e n de llegada. S i n que ha utilizado a un b r u j o negativo para que envíe el m a l . La
e m b a r g o hay algunos que se h a n presentado al alba, citados curación es una lucha contra un enemigo exterior donde el
para u n tratamiento especial. E s t á n sentados e n u n a silla, c o n c u r a n d e r o , asistido p o r aliados invisibles que se r e ú n e n a su al-
el c u e r p o y la cabeza cubiertos p o r mantas blancas. Said ha de- rededor, siempre está en peligro de que las entidades negativas
positado bajo la silla u n a palangana l l e n a de carbones encen- lo ataquen p o r haber e x t r a í d o los d a ñ o s . Todos los curanderos
didos e incienso. Un h u m o denso y p e r f u m a d o se escapa, en- afirman que si algunos sanan y otros n o , es p o r q u e no bastan
volviendo al penitente. El c u r a n d e r o le p i d e al e n f e r m o que se las o p e r a c i o n e s m á g i c a s : es n e c e c e s a r i o que en el e n f e r m o
pare descalzo frente al altar, sobre un t r i á n g u l o de sal t e ñ i d a o c u r r a u n c a m b i o d e m e n t a l i d a d . A q u e l l o s que viven e n u n
de negro y rodeado p o r un c í r c u l o de sal blanca. Lo p r i m e r o constante p e d i r d e b e n a p r e n d e r a dar.
que hace es colocarle a l r e d e d o r d e l c u e l l o un grueso trozo de
c u e r d a c o n n u d o c o r r e d i z o . Parece decir: « E s t a e n f e r m e d a d es
tu e n f e r m e d a d , tu responsabilidad. No vienes a q u í a d á r m e l a a
mí. Deja que tu espíritu la r e c o n o z c a y se aparte de e l l a » . Para
acentuar esto, c o n las manos cerradas, d o n Carlos c r u z a c o n
fuerza los brazos a l r e d e d o r d e l paciente h a c i e n d o u n a c r u z ,
luego c i e r r a invisibles pestillos en el aire. D e s p u é s , c o n u n a de
sus grandes manos, la i z q u i e r d a , t o m a tres huevos crudos y co-
m i e n z a c o n ellos a frotar el c u e r p o de su p r o t e g i d o . De p r o n t o
e n u n p a ñ u e l o m e x i c a n o , u n paliacate rojo, envuelve los hue-
vos. Sigue frotando. L u e g o arroja c o n fuerza el paquete a un
r e c i p i e n t e y se escucha c ó m o estallan los huevos bajo la tela.
H a retirado y destruido parte d e l d a ñ o . A h o r a , esta vez c o n u n
c u c h i l l o , c o m i e n z a a dar intensos tajos en el aire, a l r e d e d o r
d e l e n f e r m o . E s t á c o r t a n d o los deseos locos, los sentimentos
locos, las ideas locas. R o c í a un t r i á n g u l o c o n a l c o h o l y lo en-

330 331
 De la magia a la p s i c o m a g i a

C u a n d o c u m p l í 50 a ñ o s , nació mi hijo A d á n . Justo en ese mo-

mento, el productor de mi film Tusk se d e c l a r ó en quiebra y no
p a g ó lo que me debía. Durante el embarazo de Valérie, yo h a b í a
estado en India, filmando en condiciones miserables, c o n técni-
cos mediocres, s e g ú n p r o d u c c i ó n p o r razones de e c o n o m í a .
Sospecho que gran parte del dinero destinado a crear i m á g e n e s
de calidad p a s ó a los bolsillos del ávido organizador. El hecho es
que, de regreso a París, me encontré c o n u n a mujer cansada, un
recién nacido, otros tres hijos y cero pesos en la cuenta banca-
ria. Lo poco que Valérie h a b í a e c o n o m i z a d o y que guardaba
dentro de una caja de dulces mexicanos, alcanzaba para nutrir-
nos diez días, no m á s . L l a m é a Estados U n i d o s a un amigo mi-
llonario y le p e d í prestados diez m i l dólares. Me envió cinco m i l .
A b a n d o n a m o s el apartamento espacioso que t e n í a m o s en un
b u e n barrio y p o r circunstancias milagrosas encontramos u n a
p e q u e ñ a casa en las afueras de la c i u d a d , en Joinville le Pont.
Me vi obligado a ganarme la vida leyendo el Tarot... Todo esto,
viéndolo desde ahora, no fue u n a desgracia sino una bendición.
J e a n C l a u d e , siempre p r e o c u p a d o p o r llegar al o r i g e n de
las enfermedades, puesto que a los males (al igual que los cha-
manes) los consideraba s í n t o m a s corporales de heridas psico-
lógicas causadas p o r relaciones familiares -o sociales- dolorosas,
durante dos a ñ o s me h a b í a enviado, los s á b a d o s y domingos, a

333
 algunos de sus pacientes para que les leyera el Tarot. Lo hice
s i e m p r e gratis y m u c h a s veces c o n b u e n o s resultados. A h o r a
que estaba en la miseria, c o n u n a grave responsabilidad fami-
liar, me vi obligado a cobrar mis lecturas. La p r i m e r a vez que
estiré la m a n o para r e c i b i r el d i n e r o de mi consulta, creí des-
mayarme de v e r g ü e n z a . Esa n o c h e , c u a n d o mi mujer y mis h i -
jos d o r m í a n , en la soledad d e l p e q u e ñ o cuarto que, mediante
u n a alfombra rectangular violeta, h a b í a transformado en tem-
p l o tarótico, me puse de rodillas, sentado en los talones, c o m o
m e l o e n s e ñ a r a E j o Takata, y m e d i t é . E l m o n j e h a b í a d i c h o :
« C u a n d o se quiere agregar m á s agua a un vaso que está total-
mente lleno, p r i m e r o es necesario vaciarlo. Así, u n a mente lle-
na de opiniones y especulaciones no puede aprender. D e b e m o s
vaciarla p a r a que e n e l l a s e d é u n a c o n d i c i ó n d e a p e r t u r a » .
C u a n d o me c a l m é y vi la v e r g ü e n z a c o m o u n a nube pasajera,
d á n d o m e cuenta de que era o r g u l l o disfrazado, r e c o n o c í que
no estaba viviendo de la c a n d a d p ú b l i c a , que el acto de leer el
Tarot t e n í a un noble valor t e r a p é u t i c o . P e r o me asaltaron las
dudas. ¿ L o que leía en las cartas era útil para el consultante?
¿Tenía el derecho de hacerlo profesionalmente? Volví a pensar
en Ejo Takata. C u a n d o el m o n j e vivía en J a p ó n , visitaba cada
a ñ o la p e q u e ñ a isla d o n d e estaba el hospital de leprosos - q u e
en ese t i e m p o eran i n c u r a b l e s - para realizar un servicio social.
Allí r e c i b i ó u n a lección que l e c a m b i ó l a vida. A l pasear j u n t o s ,
al b o r d e de un acantilado, los visitantes i b a n delante y los le-
prosos d e t r á s . Así a las esposas, madres, parientes, amigos, se
les evitaba ver a sus seres q u e r i d o s c o n el c u e r p o m u t i l a d o .
C i e r t a vez Ejo t r o p e z ó y estuvo a p u n t o de caer al abismo. En
ese m o m e n t o un e n f e r m o se a d e l a n t ó para sostenerlo p e r o , al
ver su p r o p i a m a n o sin dedos, no quiso tocarlo p o r t e m o r a
que se contagiara. Desesperado, estalló en sollozos. El m o n j e
r e c u p e r ó e l e q u i l i b r i o e h i z o u n a v e n i a a l e n f e r m o , agrade-
c i é n d o l e e m o c i o n a d o su amor. Ese h o m b r e , tan necesitado de
c o m p a s i ó n y ayuda, h a b í a sido capaz de o l v i d a r el ego, m o -
v i é n d o s e no para su p r o p i o beneficio, sino c o n la i n t e n s i ó n de
auxiliar al otro. Takata e s c r i b i ó este p o e m a :
334
El que tenga sólo manos
ayudará con sus manos
y el que tenga sólo pies
ayudará con sus pies
en esta gran obra espiritual.
R e c o r d é t a m b i é n u n cuento c h i n o :
U n a alta m o n t a ñ a i m p e d í a c o n s u s o m b r a que u n a aldea,
construida a sus pies, recibiera los rayos solares. L o s n i ñ o s cre-
cían r a q u í t i c o s . U n a m a ñ a n a los aldeanos v i e r o n a l m á s ancia-
no m a r c h a r p o r la calle, c o n u n a c u c h a r a de p o r c e l a n a en las
manos.
- ¿ A d ó n d e vas? - l e p r e g u n t a r o n .
- V o y a la m o n t a ñ a -contestó.
-¿Para qué?
- P a r a quitarla de allí.
-¿Con qué?
- C o n esta c u c h a r a - l o s aldeanos estallaron e n carcajadas.
-¡Nunca podrás!
E l anciano r e s p o n d i ó :
- Y a l o sé: n u n c a p o d r é . P e r o a l g u i e n tiene que comenzar.
Me dije: «Si q u i e r o ser útil, debo hacerlo en f o r m a honesta,
c o n mis verdaderas capacidades. De n i n g u n a m a n e r a me com-
p o r t a r é c o m o vidente. P r i m e r o que nada, no soy capaz de leer
el futuro, y segundo, me parece que es inútil c o n o c e r l o cuan-
d o i g n o r a m o s q u i é n e s somos a q u í y a h o r a . M e c o n f o r m a r é
c o n el presente y c e n t r a r é la l e c t u r a en el c o n o c i m i e n t o de
u n o m i s m o , p a r t i e n d o d e l p r i n c i p i o d e que n o tenemos u n
destino p r e d e t e r m i n a d o p o r posibles dioses... El c a m i n o se va
c r e a n d o a m e d i d a que avanzamos y a cada paso se nos ofrecen
m i l posibilidades. Vamos e l i g i e n d o constantemente. P e r o ¿ q u é
es lo que decide esta e l e c c i ó n ? E l l a d e p e n d e de la personali-
d a d c o n que hemos sido formados en la infancia. Es d e c i r que
lo que llamamos futuro es u n a r e p e t i c i ó n d e l p a s a d o » .
Al m i s m o t i e m p o que escribía para M o e b i u s el c ó m i c El In-
335
 cal, c o m e n c é mis sesiones d e l e c t u r a d e l T a r o t . C u a n t o m á s
avanzaba, c o n m á s fuerza constataba que todos los problemas
desembocaban en el á r b o l g e n e a l ó g i c o . E x a m i n a r las dificulta-
des d e u n a persona era e n t r a r e n l a a t m ó s f e r a p s i c o l ó g i c a d e
s u m e d i o familiar. C o m p r e n d í que e s t á b a m o s marcados p o r e l
universo psicomental de los nuestros. P o r sus cualidades p e r o
t a m b i é n p o r sus ideas locas, sus sentimientos negativos, sus de-
seos i n h i b i d o s , sus actos destructivos. El padre y la m a d r e pro-
yectaban sobre el b e b é esperado todos sus fantasmas. Q u e r í a n
verlo realizar lo que ellos no p u d i e r o n vivir o lograr. Así a s u m í -
amos u n a p e r s o n a l i d a d q u e n o era l a nuestra, sino que prove-
n í a de u n o o varios m i e m b r o s de nuestro e n t o r n o afectivo. N a -
cer en u n a familia era, p o r d e c i r l o así, estar p o s e í d o .
La g e s t a c i ó n de un ser h u m a n o casi n u n c a se realiza en for-
ma sana. Influyen en el feto las e n f e r m e d a d e s y neurosis pa-
rentales. A l cabo d e cierto t i e m p o , c o n s ó l o m i r a r moverse y
o í r unas cuantas frases d e m i c o n s u l t a n t e p o d í a d e d u c i r e n
q u é f o r m a h a b í a sido d a d o a l u z . (Si se s e n t í a o b l i g a d o a hacer
todo r á p i d o , h a b í a sido p a r i d o e n escasos m i n u t o s , c o m o c o n
urgencia. Si frente a un p r o b l e m a esperaba hasta el ú l t i m o mo-
m e n t o para resolverlo m e d i a n t e u n a ayuda exterior, h a b í a na-
c i d o p o r f ó r c e p s . S i l e costaba t o m a r decisiones, h a b í a n a c i d o
p o r c e s á r e a , etc.) C o m p r e n d í que l a m a n e r a e n q u e nos p a r e n ,
muchas veces no la c o r r e c t a , nos d e s v í a de nosotros m i s m o s
u n a v i d a e n t e r a . Y estos m a l o s partos d e p e n d e n de los l í o s
emocionales d e nuestros padres c o n nuestros abuelos. E l d a ñ o
se transmite de g e n e r a c i ó n en g e n e r a c i ó n : el e m b r u j a d o se
convierte en embrujador, p r o y e c t a n d o sobre sus hijos lo q u e
fue proyectado sobre él, a no ser q u e u n a t o m a de c o n c i e n c i a
logre r o m p e r e l c í r c u l o vicioso. N o hay q u e temer h u n d i r s e
p r o f u n d a m e n t e en u n o m i s m o para enfrentar la parte d e l ser
m a l constituido, e l h o r r o r d e l a n o r e a l i z a c i ó n , h a c i e n d o saltar
e l o b s t á c u l o g e n e a l ó g i c o q u e s e levanta ante nosotros c o m o
u n a barrera y que se o p o n e al flujo y reflujo de la vida. En esta
barrera encontramos los amargos sedimentos p s i c o l ó g i c o s de
nuestro padre y de nuestra m a d r e , de nuestros abuelos y bisa-
336
buelos. Tenemos que a p r e n d e r a desidentificarnos d e l á r b o l y
c o m p r e n d e r que n o está e n e l pasado: p o r e l c o n t r a r i o , vive,
presente en el i n t e r i o r de cada u n o de nosotros. C a d a vez que
tenemos un p r o b l e m a que nos parece i n d i v i d u a l , toda la fami-
lia está c o n c e r n i d a . En el m o m e n t o en que nos hacemos cons-
cientes, de u n a m a n e r a o de otra la f a m i l i a c o m i e n z a a evolu-
cionar. No s ó l o los vivos, t a m b i é n los muertos. El pasado no es
i n a m o v i b l e . C a m b i a s e g ú n nuestro p u n t o de vista. Ancestros a
quienes consideramos odiosamente culpables, al m u t a r nues-
tra m e n t a l i d a d , los c o m p r e n d e m o s e n f o r m a d i f e r e n t e . Des-
p u é s de p e r d o n a r l o s debemos h o n r a r l o s , es decir, conocerlos,
analizarlos, disolverlos, rehacerlos, agradecerles, amarlos, pa-
ra, finalmente ver el « B u d a » en cada u n o de ellos. T o d o aque-
l l o q u e espiritualmente h e m o s realizado p o d r í a h a b e r l o h e c h o
cada u n o de nuestros parientes. La responsabilidad es i n m e n -
sa. C u a l q u i e r c a í d a arrastra a toda la familia, i n c l u y e n d o a los
n i ñ o s p o r venir, d u r a n t e tres o c u a t r o generaciones. L o s pe-
q u e ñ o s n o p e r c i b e n e l t i e m p o c o m o los adultos. L o que para
los grandes se d e s a r r o l l a en u n a h o r a , ellos lo viven c o m o si
h u b i e r a d u r a d o meses y los m a r c a para toda la vida. L o s abusos
p a d e c i d o s d u r a n t e la i n f a n c i a , u n a vez vueltos adultos, tene-
mos t e n d e n c i a a r e p r o d u c i r l o s sobre otros, o b i e n , sobre noso-
tros mismos. Si ayer me t o r t u r a r o n , h o y no ceso de t o r t u r a r m e ,
c o n v e r t i d o e n m i p r o p i o verdugo. S e h a b l a m u c h o d e los a b u - \
sos sexuales que sufre la i n f a n c i a , p e r o se pasan p o r alto los
abusos intelectuales - e m b u t i r en la m e n t e d e l n i ñ o ideas locas,
p r e j u i c i o s perversos, racismos, etc.-, los abusos e m o c i o n a l e s
- p r i v a c i ó n de amor, desprecios, sarcasmos, agresiones verba-
les-, los abusos materiales -falta de espacio, cambios abusivos
de t e r r i t o r i o , a b a n d o n o vestimentario, errores en la alimenta.?/
c i ó n , etc.-, los abusos deljser - n o nos d i e r o n la p o s i b i l i d a d de
desarrollar nuestra verdadera person-alidacL-establecieron pla-
nes en f u n c i ó n de su p r o p i a historia familiar, nos c r e a r o n un
destino ajeno, n o v i e r o n q u i é n e s é r a m o s , nos c o n v i r t i e r o n e n
espejo d e ellos, q u i s i e r o n q u e f u é r a m o s o t r o , esperaban u n
h o m b r e y nacimos m u j e r o viceversa, no nos dejaron ver t o d o
337
lo que q u e r í a m o s , no nos d e j a r o n escuchar ciertas cosas, no
nos dejaron expresarnos, nos d i e r o n u n a e d u c a c i ó n que c o n -
sistía e n l a i m p l a n t a c i ó n d e l í m i t e s - . E n c u a n t o a l abuso se-
x u a l , la lista es larga. T a n larga c o m o la lista de culpabilizacio-
nes: « M e c a s é obligado p o r q u e tu m a d r e estaba e n c i n t a de ti,
has sido u n a carga p a r a nosotros, p o r tu causa d e j é mi carrera,
quieres irte a vivir tu v i d a c o m o un e g o í s t a , nos has traiciona-
do, no fuiste lo que nosotros q u e r í a m o s que fueras, te p e r m i -
tes sobrepasarnos y realizar lo que nosotros no p u d i m o s » . La
historia familiar está plagada de relaciones incestuosas, r e p r i -
midas o n o ; de n ú c l e o s homosexuales, de sadomasoquismo, de
narcisismo, de neurosis sociales que, c o m o un legado, se re-
p r o d u c e n de g e n e r a c i ó n en g e n e r a c i ó n . Esto, a veces, p u e d e
verse e n los nombres. U n a consultante m e e s c r i b i ó : « M e pro-
pusiste que aclarara e l incesto inconsciente c o n m i h e r m a n o .
T e n í a s r a z ó n . Mi h e r m a n o se l l a m a F e r n a n d o y el padre de mis
hijos i g u a l m e n t e se l l a m a b a F e r n a n d o . P e r o esto t a m b i é n lo
e n c u e n t r o e n m i g e n e a l o g í a : m i m a d r e tiene u n h e r m a n o que
se l l a m a J u a n Carlos y se c a s ó c o n un Carlos. Igual mi abuela
materna: su h e r m a n o se l l a m a b a J o s é , se c a s ó c o n un J o s é y su
padre ( m i bisabuelo) se l l a m a b a t a m b i é n J o s é » .
¿ C u á n d o c o m e n z ó t o d o esto? V i a m e n u d o personas q u e
arrastraban problemas desde la g u e r r a d e l 14. Un bisabuelo re-
g r e s ó d e l frente c o n u n a e n f e r m e d a d p u l m o n a r a causa de los
gases t ó x i c o s , y eso le p r o v o c ó un disturbio e m o c i o n a l , u n a i n -
capacidad de realizarse, u n a d e v a l u a c i ó n m o r a l . Y c u a n d o el
padre es débil o está ausente, la m a d r e se hace d o m i n a n t e , i n -
vasora, y ya no es u n a m a d r e . La ausencia d e l padre p r o v o c a la
de la madre. Los hijos c r e c e n c o n sed de caricias, que se trans-
f o r m a en c ó l e r a r e p r i m i d a . C ó l e r a que se p r o l o n g a a través de
varias generaciones. La falta de caricias es el mayor abuscTque~~
padece rrn-niñp. T o d a esta basura,-si no se hace c o n s c i e n t e ,
nos afecta. Las relaciones entre nuestros padres y nuestros tíos
y tías se deslizan h a c i a nosotros. P o r e j e m p l o : J a i m e o d i a b a a
B e n j a m í n , s u h e r m a n o m e n o r . Y o fui s u h i j o m e n o r . M e c o n -
338
virtió en u n a p a n t a l l a d o n d e p r o y e c t ó a su h e r m a n o . Eso le
p e r m i t i ó descargar su o d i o c o n t e n i d o sobre m í . A u n q u e no co-
nozcamos n a d a de violaciones, abortos, suicidios, o de aconte-
cimientos vergonzosos c o m o u n pariente encarcelado, u n a en-
f e r m e d a d sexual, a l c o h o l i s m o , d r o g a d i c c i ó n , p r o s t i t u c i ó n e
i n n u m e r a b l e s otros secretos, todo esto lo padecemos y a veces
lo repetimos. N o s llamamos Rene, que quiere d e c i r « r e n a c e r » ,
v nos sentimos invadidos p o r u n a p e r s o n a l i d a d v a m p i r a , sin sa-
ber que h e m o s n a c i d o d e s p u é s d e u n h e r m a n i t o m u e r t o . E l
padre le da a su hija el n o m b r e de u n a m u c h a c h a que fue su
p r i m e r amor, y esto hace de ella su novia para toda la vida. La
madre le da a su hijo el n o m b r e de su abuelo m a t e r n o , y el h i -
jo, p a r a satisfacer el lazo incestuoso de la m a d r e t r a t a r á , i n - ^
fructuosamente, de ser igual a ese abuelo. O b i e n , en u n a fa- I
m i l i a de m u c h a s hijas, u n a de ellas, p o r el deseo de darle al /
padre un vastago que p e r p e t ú e su a p e l l i d o , lo h a r á en un baile I
c o n u n h o m b r e d e s c o n o c i d o , c o n u n extranjero que luego re-
gresa a su patria, c o n a l g u i e n que la a b a n d o n a e n c i n t a . S i m b ó -
licamente ese n i ñ o está e n g e n d r a d o p o r Dios. Es la i m i t a c i ó n
d e M a r í a . L a V i r g e n fue p o s e í d a p o r s u p a d r e , l o i n t r o d u j o ^
c o m p l e t o en su vientre, lo convirtió en su h i j o , luego h i z o de i
ese hombre-dios su pareja. A h o r a , para siempre j u n t o s , ambos /
r e i n a n e n e l cielo, c o m o u n m a t r i m o n i o . L a madre soltera pa-
re un h i j o que, m e t a f ó r i c a m e n t e , es de su p r o p i o padre y lo lla-
ma J e s ú s o E m m a n u e l o Salvador, en fin, el n o m b r e de un san-
to, y ese n i ñ o vivirá a n g u s t i a d o s i n t i é n d o s e o b l i g a d o a ser 1
perfecto. L o s textos sagrados, m a l interpretados, t i e n e n un pa- j
p e í nefasto en esta c a t á s t r o f e familiar. Las religiones extremis- J
tas crean frustraciones sexuales, enfermedades, suicidios, gue- j
rras, i n f e l i c i d a d . Las interpretaciones perversas de la Tora, d e l /
N u e v o Testamento, d e l C o r á n o de los Sutras h a n causado m á s /
muertes que la b o m b a a t ó m i c a . /
E l á r b o l s e c o m p o r t a , c o n todos sus integrantes, c o m o u n
i n d i v i d u o , un ser vivo. Al estudio de sus problemas lo l l a m é Psi-
c o g e n e a l o g í a (así c o m o a l estudio d e l Tarot l o l l a m é T a r o l o g í a .
339
 A ñ o s m á s tarde se m u l t i p l i c a r o n los « t a r ó l o g o s « y los « p s i c o g e -
n e á l o g o s » ) . A l g u n o s terapeutas que h a n h e c h o estudios genea-
l ó g i c o s , h a n q u e r i d o r e d u c i r l o a f ó r m u l a s m a t e m á t i c a s , p e r o al
á r b o l n o s e l e p u e d e e n c e r r a r e n l a j a u l a r a c i o n a l . E l incons-
ciente no es científico, es artístico. El estudio de las familias de-
be hacerse de otro m o d o . A un c u e r p o g e o m é t r i c o , c o n o c i é n -
dose p e r f e c t a m e n t e las r e l a c i o n e s e n t r e sus partes, no se le
p u e d e modificar. A un c u e r p o o r g á n i c o , cuyas relaciones son
misteriosas, se le p u e d e agregar o retirar u n a parte, y sin em-
bargo, en su esencia, sigue siendo lo que es. Las relaciones i n -
ternas de un á r b o l g e n e a l ó g i c o son misteriosas. P a r a c o m p r e n -
derlas e s necesario e n t r a r e n é l c o m o e n u n s u e ñ o . N o hay que
interpretarlo, hay que vivirlo.
E l paciente debe hacer l a paz c o n s u inconsciente, n o inde-
pendizarse de él, sino c o n v e r t i r l o en aliado. Si a p r e n d e m o s su
lenguaje, se p o n e a trabajar para nosotros. Si la f a m i l i a que se
e n c u e n t r a e n nuestro interior, anclada e n l a m e m o r i a i n f a n t i l ,
es la base de nuestro i n c o n s c i e n t e , debemos entonces desarro-
llar a cada pariente c o m o un arquetipo. Es preciso que le con-
cedamos nuestro nivel de c o n c i e n c i a , que lo exaltemos, que lo
i m a g i n e m o s alcanzando lo m e j o r de él m i s m o . T o d o lo que le
damos, nos lo damos. Lo que le negamos, nos lo negamos. A
los personajes t ó x i c o s , d e b e m o s t r a n s f o r m a r l o s d i c i é n d o n o s
« E s t o es lo que me h i c i e r o n , esto es lo que yo sentí, esto es lo
que el abuso me p r o d u c e hoy, é s t a es la r e p a r a c i ó n q u e de-
s e o » . L u e g o , siempre e n nuestro i n t e r i o r , debemos hacer que
todos los parientes y ancestros se r e a l i c e n . Un maestro zen d i -
j o : « L a naturaleza d e l B u d a t a m b i é n e s t á e n u n p e r r o » . Esto
quiere d e c i r que debemos i m a g i n a r la p e r f e c c i ó n de cada per-
sonaje de nuestra f a m i l i a . ¿ T i e n e n el c o r a z ó n l l e n o de rencor^
el cerebro oscurecido p o r prejuicios, el sexo desviado p o r mo-
rales abusivas? C o m o un pastor c o n sus ovejas, debemos llevar-
los al b u e n s e n d e r o , l i m p i a r l o s de sus necesidades, deseos,
e m o c i o n e s y pensamientos p o n z o ñ o s o s . U n á r b o l e s j u z g a d o
p o r sus frutos. Si el fruto es amargo, el á r b o l d e l que p r o v i e n e ,
aunque sea majestuoso, es considerado malo. Si el fruto es dulce,

340
el á r b o l torcido d e l que proviene es c o n s i d e r a d o b u e n o . Nues-
tra familia, pasada, presente y futura constituye el á r b o l . Noso-
tros somos el fruto que le confiere su valor.
C o m o mis consultantes a u m e n t a r o n , me vi obligado a tratar-
los en g r u p o algunos fines de semana. Para c u r a r a la familia or-
g a n i c é s u t e a t r a l i z a c i ó n . L a p e r s o n a que estaba e s t u d i á n d o l a
d e b í a elegir entre los asistentes a aquellos que r e p r e s e n t a r í a n a
sus padres, sus abuelos, sus tíos y tías, sus hermanos y hermanas.
L u e g o , en un espacio dado, tenía que ubicarlos de pie, senta-
dos, p a r a d o s sobre sillas o acostados ( e n f e r m o s c r ó n i c o s o
muertos), lejos o cerca unos de otros, o b e d e c i e n d o a la l ó g i c a
de su árbol. ¿Quién era el h é r o e de la familia o el m á s podero-
so? ¿Quiénes eran los ausentes, los despreciados? ¿Quiénes es-
taban u n i d o s y p o r q u é lazos? Etc. L u e g o , el paciente d e b í a ubi-
carse. ¿ D ó n d e ? ¿ E n el centro, en la periferia, separado de todo
el m u n d o ? ¿ C ó m o se s e n t í a allí? En seguida d e b í a confrontarse
c o n cada « a c t o r » . Representando la familia de esta manera, co-
mo u n a escultura viviente, el investigador se d a b a c u e n t a de
que las personas que h a b í a elegido « p o r a z a r » , en m u c h o s as-
pectos c o r r e s p o n d í a n a los personajes y t e n í a n cosas i m p o r t a n -
tes que decirle. Se p r o d u c í a u n a c o n v e r s a c i ó n que generalmen-
te terminaba en intensos abrazos y l á g r i m a s .
Estos ejercicios nos dejaban convencidos de que, h a b i e n d o
h e c h o conscientes esas relaciones enfermas, las h a b í a m o s cu-
r a d o . S i n e m b a r g o , al volver de la s i t u a c i ó n t e r a p é u t i c a a la
real, los s í n t o m a s dolorosos s e g u í a n c o m o antes. ¡Para superar
u n a dificultad n o bastaba c o n identificarla! U n a toma d e con-
ciencia, u n a c o n f r o n t a c i ó n teatral, u n p e r d ó n i m a g i n a d o , que
no era seguido de un acto en la v i d a cotidiana, resultaban esté-
riles. L l e g u é a la c o n c l u s i ó n de que d e b í a i n d u c i r a la gente a
actuar en m e d i o de aquello que c o n c e b í a n c o m o su realidad.
Pero me resistí a hacerlo. ¿ C o n q u é d e r e c h o i b a a entrometer-
me en la vida de los d e m á s , ejerciendo u n a i n f l u e n c i a que fá-
cilmente p o d í a degenerar en u n a t o m a de poder, establecien-
d o d e p e n d e n c i a s ? Estaba e n u n a p o s i c i ó n difícil, y a q u e las
342
personas que v e n í a n a c o n s u l t a r m e p e d í a n , en cierto m o d o ,
que me convirtiera en padre, madre, h i j o , m a r i d o , esposa... Pa-
ra que las tomas de c o n c i e n c i a fueran eficaces, d e c i d í hacer ac-
tuar al o t r o , no l l a m á n d o l e paciente sino consultante, r e c e t á n -
dole actos muy precisos, sin p o r ello asumir la tutela ni el p a p e l
de g u í a respecto a la totalidad de su vida. Así n a c i ó el acto psi-
c o m á g i c o , en el que se c o n j u g a r o n todas las influencias asimi-
ladas en el transcurso de los a ñ o s y que he descrito en los capí-
tulos precedentes.
En p r i m e r lugar, la persona se c o m p r o m e t í a a realizar el ac-
to tal y c o m o yo se lo p r e s c r i b í a , sin cambiar un á p i c e . Para evi-
tar deformaciones debidas a las fallas de la m e m o r i a , d e b í a to-
m a r n o t a i n m e d i a t a m e n t e d e l p r o c e d i m i e n t o a seguir. U n a vez
realizado el acto, d e b í a enviarme u n a carta en la que, en p r i -
m e r lugar, t r a n s c r i b í a las instrucciones recibidas, en segundo
lugar, me contaba c o n todo detalle la f o r m a en que las h a b í a
ejecutado y las circunstancias e incidentes ocurridos en el pro-
ceso. En tercer lugar, d e s c r i b í a los resultados obtenidos. H a y
personas que tardaron un a ñ o en m a n d a r m e la carta, otras dis-
c u t í a n , no q u e r i e n d o h a c e r exactamente lo que se les reco-
m e n d a b a , regateaban y e n c o n t r a b a n toda clase de excusas pa-
ra no seguir las instrucciones al pie de la letra.
C o m o e x p e r i m e n t é c o n Pachita, cuando se cambia algo,
p o r m í n i m o que sea, y no se respetan las c o n d i c i o n e s i n d i s -
pensables para el l o g r o d e l acto, los efectos p u e d e n ser nulos o
negativos. En verdad, la mayor parte de los problemas que te-
n e m o s son los que queremos tener. Estamos atados a las d i f i -
cultades. Ellas f o r m a n nuestra i d e n t i d a d . A través de ellas nos
d e f i n i m o s . No tiene n a d a de asombroso, pues, que algunos tra-
ten de tergiversar y se las i n g e n i e n para sabotear el acto: salir
de las dificultades i m p l i c a m o d i f i c a r en p r o f u n d i d a d nuestra
r e l a c i ó n c o n nosotros mismos y c o n el pasado. La gente quiere^
dejar de sufrir, p e r o no está dispuesta a pagar el p r e c i o , es de- \
c i r a cambiar, a no seguir viviendo en f u n c i ó n de sus preciados /
problemas. P o r todo aquello, la responsabilidad de prescribir
<un acto que d e b í a ser ejecutado al pie de la letra era inmensa.
 Tuve q u e , e n e l m o m e n t o d e d a r l o , d e s i d e n t i f i c a r m e d e m í
m i s m o para, en u n a especie de trance, dejar h a b l a r a mi i n -
consciente, conectado directamente c o n el inconsciente de
aquel o aquella que me consultaba. Me c o n c e n t r a b a en el me-
ro h e c h o de dar, de aliviar el dolor, p r e s c r i b i e n d o acciones que
eran semejantes a s u e ñ o s l ú c i d o s , sin p r e o c u p a r m e p o r el fru-
to que p u d i e r a cosechar a título personal. Para estar en c o n d i -
ciones de sanar a u n a p e r s o n a , no hay que esperar n a d a de
ella, e n t r a n d o en todos los aspectos de su i n t i m i d a d sin sentir-
se i n v o l u c r a d o ni desestabilizado.
En su Tratado de las cinco ruedas el e s p a d a c h í n M i y a m o t o M u -
sashi r e c o m i e n d a ir al terreno m u y t e m p r a n o y a d q u i r i r de él
u n perfecto c o n o c i m i e n t o antes d e l combate. L a familiariza-
v
c i ó n c o n el terreno psicoafectivo de la persona me p a r e c í a un
requisito f u n d a m e n t a l para la r e c o m e n d a c i ó n de c u a l q u i e r ac-
to. A n t e todo, le p e d í a que me contara lo que c o n c e r n í a a su
p r o b l e m a , c o n la mayor c a n t i d a d de detalles posible. En lugar
de tratar de adivinar p o r el Tarot lo que p u d i e r a o c u l t a r m e , so-
m e t í a a la persona a un intenso interrogatorio. Le preguntaba
p o r su n a c i m i e n t o , sus padres, sus tíos, sus abuelos, sus herma-
nos, su vida sexual, su r e l a c i ó n c o n el d i n e r o , sus complejos so-
ciales, sus creencias, su v i d a sentimental, su salud, sus culpas.
(Muchas veces este m o m e n t o se asemejaba a u n a c o n f e s i ó n en
el confesionario de u n a iglesia.) S u r g i e r o n secretos terribles.
U n h o m b r e m e c o n f e s ó que, siendo n i ñ o , a l t é r m i n o d e l a ñ o
escolar, e s p e r ó e n c i m a de un m u r o a un profesor detestado pa-
ra arrojarle u n a g r a n p i e d r a sobre la cabeza. Pensaba que el
profesor h a b í a m u e r t o , p e r o h u y ó sin c o m p r o b a r l o . D u r a n t e
treinta a ñ o s se sintió un asesino. En o t r a o c a s i ó n r e c i b í a un
padre de familia, belga. En seguida n o t é que era h o m o s e x u a l .
« S í « , me c o n f e s ó , «y lo hago c o n diez personas al d í a , en las
S
s á u n a s , cada vez que vengo a París. ¿ S a b e cuál es mi problema?
e g u s t a r í a hacerlo c o n catorce, c o m o hace un amigo m í o ! » ,
cibí, de personas que p a r e c í a n n o r m a l e s , las c o n f i d e n c i a s
is oscuras y extravagantes. U n a m u j e r me c o n f e s ó que el pa-
jare de su hija no era otro que su p r o p i o padre; un adolescente
344
suizo, seducido p o r su m a d r e , me c o n t ó todos los detalles. Lo
que m á s lo perturbaba eran los celos de ella p o r q u e no lo de-
jaba tener n i n g u n a amiga. La gente se desahogaba c o n c o n -
f i a n z a a l n o p e r c i b i r e n m í n i n g u n a crítica. S i e l terapeuta j u z -
g a e n n o m b r e d e u n a m o r a l , n o cura. L a actitud d e l c o n f e s o r ™
debe ser a m o r a l . Si no es así, los secretos n u n c a surgen a la luz.
R e c u e r d o u n cuento budista: Dos monjes están m e d i t a n d o e n \
m e d i o de la naturaleza; a u n o lo r o d e a n m u c h o s conejos, a)/
otro n i n g u n o se le acerca. Este pregunta: «Si nosotros dos me-
ditamos c o n igual intensidad el m i s m o n ú m e r o de horas cada j
d í a , ¿ p o r q u é a ti te r o d e a n los conejos y a mí n o ? » . « M u y s i m - /
p i e » , responde el otro: « P o r q u e yo no c o m o conejo y tú sí». /
U n a participante, en u n o de mis cursos, no soportaba que
le tocaran el p e c h o . A p e n a s un h o m b r e c o n el que, no obstan-
te, deseaba m a n t e n e r r e l a c i o n e s sexuales h a c í a a d e m á n d e
acariciarle los senos, se p o n í a a chillar. Esta situación la h a c í a
sufrir m u c h o , y ansiaba librarse de su p á n i c o insensato. Le pro-
puse que se descubriera el pecho. A s í lo h i z o , revelando unos
hermosos senos. L e p r e g u n t é :
-¿Confías en mí?
-Sí -respondió.
- M e g u s t a r í a tocarte d e u n m o d o particular, que n o s e pa-
rece ni a las caricias de un h o m b r e deseoso de gozar tu c u e r p o
n i a l tacto d e u n m é d i c o que t e e x a m i n a f r í a m e n t e . M e gusta-
ría tocarte c o n m i e s p í r i t u . ¿ C r e e s que p o d r í a establecer c o n
tus senos un contacto í n t i m o que no tenga n a d a de sexual?
-Quizás...
E n t o n c e s levanté mis manos, a tres metros de ella, y le dije
c o n suavidad:
- M i r a mis manos. V o y a acercarme lentamente, m i l í m e t r o a
m i l í m e t r o . En cuanto te sientas agredida o i n c ó m o d a , o r d e n a
que me detenga y d e j a r é de avanzar.
A c e r q u é , pues, mis manos c o n e x t r e m a l e n t i t u d . C u a n d o
estuve a diez c e n t í m e t r o s de sus senos me p i d i ó que me detu-
viera. O b e d e c í y, al cabo de un largo rato, despacio, m u y des-
p a c i o , volví a acercarme, atento a su r e a c c i ó n . E l l a , tranquiliza-
345
da p o r la calidad de la a t e n c i ó n que le dedicaba, p e r c i b i e n d o
que actuaba c o n delicadeza y d e s p r e n d i m i e n t o , no p r o t e s t ó .
P o r fin mis manos se p o s a r o n en sus senos, sin que ella sintiera
d o l o r alguno, lo que le p r o d u j o vivo asombro. A p l i c a n d o la ex-
p e r i e n c i a que tuve c o n el s e ñ o r que a l i m e n t a b a a los g o r r i o -
nes, t o m é p o r los h o m b r o s a un partipante y, sin soltarlo, hice
que t a m b i é n le tocara los senos. A la m u j e r no le d o l i e r o n . Sol-
té al h o m b r e , la m u j e r se puso a gritar... Esta a n é c d o t a es un
ejemplo d e l distanciamiento que, a mi m o d o de ver, es indis-
pensable para q u i e n desee realmente ayudar a los d e m á s . P u -
de tocar, palpar los senos de aquella m u j e r s i t u á n d o m e fuera
d e m i c e n t r o sexual, sin pensar e n o b t e n e r placer. E n a q u e l
m o m e n t o y o n o era u n h o m b r e sino u n ser. L o i m p o r t a n t e e s
situarse e n u n estado i n t e r i o r que e x c l u y a toda t e n t a c i ó n d e
aprovecharse d e l otro, de abusar de la f a s c i n a c i ó n que se ejer-
ce sobre él para afirmar nuestro p o d e r avasallando su v o l u n -
tad. Si es así, la r e l a c i ó n de ayuda p i e r d e su esencia y se c o n -
vierte en u n a mascarada.
Para que un acto m á g i c o tenga buenos resultados, el char-
latán p o p u l a r debe, obligatoriamente, presentarse c o m o un ser
superior, c o n o c e d o r de todos los misterios. El e n f e r m o , de ma-
n e r a supersticiosa, acepta sus consejos sin c o m p r e n d e r de q u é
m a n e r a ni p o r q u é afectan a su inconsciente. P o r el c o n t r a r i o ,
el psicomago se presenta s ó l o c o m o el c o n o c e d o r de u n a téc-
nica, c o m o un instructor, y se p r e o c u p a de e x p l i c a r al e n f e r m o
el significado s i m b ó l i c o de cada acto y su finalidad. El consul-
tante sabe lo que está h a c i e n d o . T o d a s u p e r s t i c i ó n h a sido eli-
m i n a d a . S i n embargo, en c u a n t o se c o m i e n z a n a ejecutar los
actos prescritos, la realidad se p o n e a danzar en u n a nueva for-
ma. S u c e d e n cosas inesperadas que ayudan a la r e a l i z a c i ó n de
algo que p a r e c í a i m p o s i b l e . P o r e j e m p l o , a un profesor de es-
cuela p r i m a r i a , muy m a l t r a d o en la infancia, que estaba aque-
j a d o de u n a tristeza c r ó n i c a , le a c o n s e j é , entre otras cosas, que
a p r e n d i e r a a equilibrarse en la c u e r d a floja, a s í c o m o h a c e n
los artistas de circo. « ¡ I m p o s i b l e ! » , me d i j o , «vivo en u n a pe-
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q u e n a a l d e a , e n e l sur d e F r a n c i a . ¿ D ó n d e voy a e n c o n t r a r
q u i é n me e n s e ñ e tal c o s a ? » . Le insistí en que se p r o p u s i e r a ha-
cerlo. ¡Al volver a la escuela, u n o de sus a l u m n o s le c o n t ó que
estaba a p r e n d i e n d o el e q u i l i b r i o sobre la c u e r d a c o n un artista
de c i r c o retirado que vivía a pocos k i l ó m e t r o s de allí! En otra
o c a s i ó n a un paciente c o n tendencias suicidas que, p o r ser pro-
ducto de un incesto, consideraba que su sangre era i m p u r a , le
a c o n s e j é , para que su inconsciente sintiera que la h a b í a reem-
plazado p o r otra, que fuera c o n dos grandes termos a un ma-
tadero, que c o m p r a r a sangre de vaca, que volviera a su casa y
que se d i e r a c o n ella u n a d u c h a hasta que toda su p i e l estuvie-
ra c u b i e r t a de rojo. L u e g o , sin lavarse, d e b í a vestirse e ir a ca-
m i n a r p o r las calles, e n f r e n t a n d o c o n o r g u l l o las miradas de
los paseantes. T a m b i é n e x c l a m ó : « ¡ I m p o s i b l e ! » . S i n embargo,
al ir al dentista, en la sala de espera e n c o n t r ó un ejemplar de
El Incal. Le p r e g u n t ó al sacamuelas si lo h a b í a l e í d o . Este dijo
que n o , que lo h a b í a dejado allí u n o de sus clientes, que era
d u e ñ o d e u n matadero y que admiraba m u c h o m i obra. M i
consultante obtuvo su d i r e c c i ó n , se p r e s e n t ó c o n algunos de
mis á l b u m e s autografiados y el p r o p i e t a r i o , m u y c o n t e n t o , le
d i o los litros de sangre que necesitaba... Un d í a r e c i b í la visita
d e u n a d a m a suiza cuyo padre h a b í a m u e r t o e n P e r ú c u a n d o
e l l a t e n í a 8 a ñ o s . Su m a d r e h i z o desaparecer t o d o rastro de
aquel h o m b r e , q u e m a n d o cartas y fotos, p o r lo que mi consul-
tante s e g u í a s i e n d o , e n e l p l a n o e m o c i o n a l , u n a n i ñ a d e 8
a ñ o s . Le p r e s c r i b í un acto: ir a P e r ú y r e c o r r e r los sitios en d o n -
de h a b í a vivido su padre, hasta e n c o n t r a r u n a p r u e b a palpable
de su existencia. C u a n d o regresara a E u r o p a d e b í a enterrar el
o los recuerdos en su j a r d í n y plantar allí un á r b o l frutal y, des-
p u é s , ir a casa de su m a d r e y darle u n a bofetada. Es preciso de-
c i r que su madre, de c a r á c t e r c o l é r i c o , v i r i l , la maltrataba e i n -
sultaba. La m u j e r se fue a P e r ú , e n c o n t r ó la p e n s i ó n en q u e
h a b í a vivido su padre y, p o r esa s i n c r o n í a que l l a m o danza de
la realidad, e n c o n t r ó cartas y fotos. El padre las h a b í a entrega-
do a la d u e ñ a de la p e n s i ó n , c o n f i a n d o en que un d í a su h i j a
iría a buscarlas. Al leer aquellas misivas y c o n t e m p l a r esas foto-
347
 i
grafías, d e j ó de ver al autor de sus días c o m o un fantasma sin
rostro y sintió p o r fin que h a b í a sido un ser de carne y hueso. Al
enterrar los documentos en su j a r d í n , t a m b i é n e n t e r r ó a la n i -
ña de 8 años. Entonces fue a ver a su madre c o n la i n t e n c i ó n de
darle la bofetada prescrita. P e r o se llevó u n a sorpresa al com-
probar que ella, p o r p r i m e r a vez, estaba e s p e r á n d o l a en la esta-
ción ferroviaria y, t a m b i é n p o r p r i m e r a vez, le h a b í a preparado
de comer. Al verla tan amable, se sintió m u y turbada p o r tener
que golpearla, ya que, excepcionalmente, su madre no le daba
pretexto para hacerlo. P e r o ella s a b í a que el acto p s i c o m á g i c o
era un contrato i n e l u d i b l e que d e b í a respetar. A los postres, mi
consultante a b o f e t e ó a su madre p o r sorpresa y sin razón apa-
rente, temerosa de u n a r e a c c i ó n brutal de su parte. Pero ésta se
l i m i t ó a p r e g u n t a r l e : « ¿ P o r q u é l o has h e c h o ? » . A n t e tanta
e c u a n i m i d a d , la hija p o r fin e n c o n t r ó palabras para expresar
todas las quejas que tenía de ella. La madre le c o n t e s t ó : « M e
has dado u n a bofetada... ¡Pues debiste darme muchas m á s ! » .
U n a mujer, crítico literario, que se a p r o x i m a a los 50 a ñ o s ,
casada c o n u n p r o f e s o r d e f i l o s o f í a , d e l a m i s m a e d a d p e r o
adolescente perenne, me l l a m a p o r teléfono desde B a r c e l o n a
p o r q u e ha descubierto que su m a r i d o tiene u n a amante de 23
a ñ o s . « S o m o s intelectuales, personas serias y maduras que re-
huyen los e s c á n d a l o s emocionales. P e r o , r e t e n i e n d o mi rabia,
he c a í d o en u n a d e p r e s i ó n e n o r m e . Y él no quiere r e n u n c i a r
ni a ella ni a mí. ¿Qué debo h a c e r ? » «Te voy a p e d i r que anali-
ces tu vida c o m o si fuera un s u e ñ o . ¿ P o r q u é s u e ñ a s que tu ma-
r i d o de 50 a ñ o s tiene u n a amante de 23?» « ¡ O h , recuerdo que
precisamente c u a n d o tenía 23 a ñ o s me lié c o n un h o m b r e de
50! A q u e l l o d u r ó tres a ñ o s . L u e g o lo a b a n d o n é para i r m e c o n
un h o m b r e m á s j o v e n . » «¿Ves? Estás v i v i e n d o algo que es se-
mejante a u n a r e p e t i c i ó n o n í r i c a . En cierta manera, te s u e ñ a s
en el lugar de la esposa e n g a ñ a d a y te das c u e n t a de c ó m o ,
siendo j o v e n , hiciste sufrir a la mujer de tu amante. Si aquello
no d u r ó , es muy posible que la aventura de tu filósofo se acabe
t a m b i é n en un a ñ o m á s , puesto que te has enterado de que ya
lleva dos c o n la otra. L u e g o r e g r e s a r á a l l o r a r en tus b r a z o s . »
348
• C a d a d í a que pasa me parece un siglo. No p u e d o tolerar esta
situación. Me siento d i s m i n u i d a , enferma de rabia, vieja.» « N o
soy un c h a r l a t á n , no te p u e d o aconsejar que envuelvas el cadá-
\ er de un colibrí en u n a c i n t a roja y que se lo hagas tocar, o
que sobre sus huellas en la arena viertas p é t a l o s de rosa, para
que vuelva de i n m e d i a t o . P e r o sí te p u e d o ayudar a que tu i n -
consciente acepte esta r e l a c i ó n triangular y esperes c o n c a l m a
a que pase el a ñ o . » Le p r e s c r i b í que fuera a u n a p a j a r e r í a , que
( o m p r a r a tres canarios, un m a c h o (su m a r i d o ) y dos hembras:
una, j o v e n , b o n i t a (la amante), y la otra de m á s edad, fea y gor-
da (ella). L u e g o d e b í a meter los p á j a r o s en u n a j a u l a y colgar-
la en su oficina, frente a su escritorio. Al cabo de diez días, de-
b í a regresar a la p a j a r e r í a y regalarle los canarios al m i s m o
h o m b r e que se los v e n d i ó . Le dije: «El v e n d e d o r de p á j a r o s re-
p r e s e n t a r á a Dios (tu padre, un h o m b r e ausente). U n a vez que
te sientas b i e n , debes e n t r e g a r l e ese p r o b l e m a i n f a n t i l , de
a b a n d o n o » . Pasaron los d í a s , de p r o n t o me l l a m a en un estado
de c o n m o c i ó n : « A c a b a de suceder lo i n c r e í b l e : puse a los ca-
narios j u n t o s , los a l i m e n t é p o r igual. P e r o p o c o a poco la h e m -
bra j o v e n fue e n g o r d a n d o , p e r d i e n d o las plumas, inmovilizán-
dose e n u n r i n c ó n . L a o t r a , l a d e m á s e d a d , e m b e l l e c i ó ,
a d e l g a z ó , trinó c o n a l e g r í a . Supe m á s tarde que u n a h e m b r a
joven perece si no es fecundada p o r el m a c h o . Al d é c i m o d í a ,
es decir hoy, c u a n d o me s e n t é a trabajar, de p r o n t o m i r é hacia
l a j a u l a y e n ese p r e c i s o m o m e n t o l a p á j a r a e n f e r m a c a y ó
m u e r t a . Estoy aterrada. E l l a representaba a m i r i v a l . S i e n t o
que la he matado. ¿Qué h a g o ? » . « L a realidad ha danzado para
reconfortarte. A c e p t a ese d o n . P o n el avecilla en el f o n d o de
u n a maceta, llénala c o n tierra y planta un rosal. M a n t é n l o vivo
lo m á s que puedas en tu casa y ve a regalarle la pareja restante
a l p a j a r e r o . » A l cabo d e u n t i e m p o l a consultante m e l l a m ó
otra vez para d e c i r m e que estaba encantada del acto. H a c í a ya
m u c h o que no se s e n t í a tan b i e n . H a b í a vuelto a encontrar la
a l e g r í a de vivir. A h o r a le i m p o r t a b a un c u e r n o lo que h i c i e r a
su m a r i d o .
P o d r í a parecer un fácil j u e g o surrealista dar consejos psico-
349
 m á g i c o s , pero, e n r e a l i d a d , s ó l o puede dispensarlos u n a perso-
na que haya trabajado m u c h o sobre sí m i s m a . C a d a acto debe,
c o m o un par de zapatos hechos a la m e d i d a , c o r r e s p o n d e r a
las sutiles características d e l consultante. Si no hay dos perso-
nas iguales, no p u e d e n recetarse actos i d é n t i c o s . C i e r t o i n d i v i -
duo, d e s p u é s de asistir a u n a de mis conferencias, se sintió auto-
rizado para ponerse a practicar i n m e d i a t a m e n t e , o r g a n i z a n d o
un g r u p o f e m e n i n o . P i d i ó a sus alumnas que se i d e n t i f i c a r a n
c o n u n a m u ñ e c a , que vertieran en ella los dolores infantiles y
la rabia c o n t r a sus padres y que las depositaran en un saco, que
él g u a r d a r í a para hacer m á s tarde u n a c e r e m o n i a de purifica-
c i ó n . A d e m á s d e b í a n c o m p r a r unas tijeras grandes y enviárse-
las, c o n u n a tripa de g a l l i n a , a su madre. ¡ C a t a s t r ó f i c o ! ¡ N o se
p u e d e p r e s c r i b i r los actos «al p o r m a y o r » ! ¡El s u p e r m e r c a d o
p s i c o m á g i c o es u n a a b e r r a c i ó n ! P o r supuesto que"el efecto fue
negativo. L o s familiares n o c o m p r e n d i e r o n tal acto, m u c h o s
pensaron que su hija h a b í a e n l o q u e c i d o . No estaban tan aleja-
dos de la realidad: d e s p u é s de ese taller, v i n o a verme u n a m u -
j e r despavorida, al b o r d e de u n a psicosis, c o n v e n c i d a de que
ahora e l « p s i c o m a g o » t e n í a u n p o d e r sobre ella. P a r a tranqui-
lizarla, le r e c o m e n d é q u e fuera a r e c u p e r a r su m u ñ e c a , p e r o el
h o m b r e no se la p u d o devolver p o r q u e , apenas se m a r c h a r o n
sus alumnas, h a b í a tirado todo a la basura. En r e s u m e n , se tra-
taba de un comerciante d e d i c a d o a ganar d i n e r o e x p l o t a n d o
la c r e d u l i d a d de un g r u p o de mujeres. R e c u e r d o u n a historia:
E n u n a f á b r i c a , u n c o m p l i c a d o aparato s e d e s c o m p o n e .
V i e n e n los mejores t é c n i c o s , trabajan d í a s enteros, c o n t o d a
clase de herramientas sofisticadas, p e r o no l o g r a n hacerlo fun-
cionar. P o r fin llega un viejo trayendo u n a maletita. De e l l a sa-
c a u n simple m a r t i l l o , d a u n p e q u e ñ o golpe e n u n engranaje
d e l aparato y éste se p o n e en m a r c h a . El viejo p i d e p o r sus ser-
vicios un m i l l ó n un dólar. L o s fabricantes se quejan: « ¿ C ó m o es
posible? ¡ U s t e d s e p e r m i t e p e d i r u n m i l l ó n u n d ó l a r s ó l o p o r
un martillazo!». « N o » , responde el anciano, «el martillazo
cuesta un dólar. L o s estudios que tuve que h a c e r p a r a p o d e r
d a r l o c o n efectividad, cuestan u n m i l l ó n » . P r o p o n e r u n acto
350
de psicomagia efectivo es el resultado de un largo aprendizaje.
C u a n d o se me h i z o claro que mis consejos p o d í a n provocar
u n a m u t a c i ó n e n l a mente d e l consultante, m e d i cuenta d e l a
e n o r m e responsabilidad que tal cosa i m p l i c a b a . U n e r r o r po-
d í a p r o v o c a r c a t á s t r o f e s c o m o el agravamiento de u n a enfer-
m e d a d , u n s u i c i d i o , u n d i v o r c i o , u n a d e p r e s i ó n , u n a psicosis o
u n acto c r i m i n a l , p o r l o cual c o m e n c é l a Psicomagia t o m a n d o
muchas precauciones; la p r i n c i p a l de ellas, dar actos m u y pe-
q u e ñ o s que no i n v o l u c r a r a n a m á s personas que el consultante.
A u n a mujer que h a b í a crecido martirizada verbalmente
p o r sus padres y que no p o d í a hablar sin palabras agresivas, le
r e c o m e n d é c o m p r a r m i e l e n trozos d e p a n a l . L e p e d í que en-
d u l z a r a su b o c a mascando aquello hasta obtener un m o n t o n c i -
11o de cera, que esos restos los fuera a c u m u l a n d o en un j o y e r o
y que, al cabo de un t i e m p o , le diera a esa cera la f o r m a de un
c o r a z ó n , que untara su l e n g u a en t i n t u r a vegetal roja, que la-
m i e r a el c o r a z ó n hasta t e ñ i r l o de rojo y que p o r ú l t i m o lo cla-
vara en la l e t r i n a , frente a la taza d o n d e h a c í a sus necesidades.
Así su inconsciente r e c i b i r í a el mensaje de que hablar era un
acto de a m o r y no u n a e x c r e c i ó n .
" O t r a consultante solicitó que le prescribiera un acto que le
p e r m i t i e r a p e r d o n a r a su padre muerto y vencer así el o d i o ha-
cia los hombres. Le p e d í que me dijera en q u é m o m e n t o su pa-
dre h a b í a roto toda relación c o n ella. « P o c o d e s p u é s d e m i pri-
m e r a r e g l a » , m e r e s p o n d i ó . (Es frecuente que u n padre, p o r
temor a excitarse, se aparte de su hija cuando ésta se hace mujer.
La n i ñ a , sin c o m p r e n d e r p o r q u é la aleja, sufre de no sentarse
m á s en sus rodillas y le duele r e n u n c i a r a esa f o r m a de i n t i m i -
dad, de contacto.) D e s p u é s le p r e g u n t é d ó n d e estaba enterrado
su padre y le propuse que fuera a su tumba. «Allí, lo m á s cerca
posible del a t a ú d , e n t e r r a r á s un a l g o d ó n empapado en tu san-
g r e j a í é n s t r u a l y un paquete c o n terrones de azúcar. El a z ú c a r páX^
ra s e ñ a l a r que n o se trata de u n acto agresivo, sino de u n a a p r o - J
( x i m a c i ó n amorosa, de un intento de c o m u n i c a c i ó n significandeí
que las reglas no^son un i m p e d i m e n t o a la felicidad.» —~~
C u a n d o la persona que nos ha h e r i d o ha fallecido, para el
351
 inconsciente la t u m b a es la r e p r e s e n t a c i ó n de ella. Si no tiene
tumba, se u t i l i z a u n a f o t o g r a f í a y si no hay f o t o g r a f í a s un d i b u -
j o . O t r a consultante se e n c o n t r ó a los cuatro a ñ o s i n t e r n a en
un colegio que dirigía su tía abuela. Esta s e ñ o r a la tiranizó sá-
dicamente. E n s u trabajo c o n m i g o , l a consultante d e s c u b r i ó e l
o d i o p r o f u n d o que s e n t í a hacia aquella mujer. N o p o d í a per-
d o n a r l a p e r o tampoco p o d í a vengarse, puesto que su victima-
ría ya h a b í a dejado este m u n d o . P o r lo tanto, le a c o n s e j é que
fuera al sepulcro de aquella m u j e r y, u n a vez allí, d i e r a r i e n d a
suelta a su o d i o : que pateara la t u m b a , que g r i t a r a insultos,
que o r i n a r a y defecara, p e r o c o n la c o n d i c i ó n de que analizara
m i n u c i o s a m e n t e las reacciones que le provocaba la e j e c u c i ó n
de su venganza. S i g u i ó mi consejo y, d e s p u é s de desahogarse
sobre la losa, sintió desde el f o n d o de sí m i s m a el deseo de l i m -
p i a r l a y c u b r i r l a d e f l o r e s . A q u e l o d i o n o e r a sino ljajzarajie-
f o r m a d a d e u n afecto n o c o r r e s p o n d i d o .
C u a n d o l a p e r s o n a o d i a d a h a sido i n c i n e r a d a y n o t i e n e
tumba, o simplemente está a ú n viva, se p u e d e insultar a u n a fo-
t o g r a f í a . L u e g o l a i m a g e n d e b e ser q u e m a d a . E n s e g u i d a e l
consultante debe tomar un p o c o de las cenizas, disolverlas en
un vaso de v i n o , si son de un h o m b r e , o en un vaso de leche, si
son de u n a mujer, y b e b e r l o . A s í el m a l , p u r i f i c a d o finalmente,
se convierte en a n t í d o t o .
Un m u c h a c h o se l a m e n t a de «vivir en las n u b e s » , me e x p l i -
c a que n o consigue « p o n e r los pies e n l a r e a l i d a d » n i «avan-
zar» en pos de la a u t o n o m í a financiera. T o m o sus palabras al
pie de la letra y le p r o p o n g o que consiga dos monedas de o r o
y se las pegue a las suelas de los zapatos, de m a n e r a que esté to-
do el d í a pisando o r o . A partir de ese m o m e n t o , baja de las n u -
bes, p o n e los pies en la r e a l i d a d y avanza.
O t r o consultante, casado y sin hijos, no se siente lo bastan-
hombre. Fue educado p o r su madre, viuda, en medio de
tres tías y u n a abuela, t a m b i é n viudas o solteronas. P a r a él, un
p a d r e es un ser i n e x i s t e n t e : ha e m b a r a z a d o a u n a m u j e r y
luego h a m u e r t o . P o r eso teme que s u m u j e r q u e d e e n c i n t a .
P a r a h a c e r l o sentir existente c o m o h o m b r e , le aconsejo que
352
r e ú n a treinta m i l francos (puede conseguirlos prestados),
que los e n r o l l e a l o l a r g o , m a n t e n i é n d o l o s u n i d o s c o n u n
e l á s t i c o ; que c o m p r e dos bolas chinas (de esas que los o r i e n -
tales h a c e n g i r a r en sus manos p a r a calmarse y m e d i t a r ) ; que
se f a b r i q u e un s o s t é n de g a m u z a y que lleve entre las piernas
el r o l l o de billetes c o m o un falo y las bolas chinas c o m o testí-
culos. C o n ese peso debajo d e l p a n t a l ó n , debe ir a su trabajo,
visitar a sus amigos, conversar c o n sus familiares, acariciar a
su esposa. T a m b i é n d o r m i r a s í d u r a n t e tres d í a s . Este conse-
jo, a l p a r e c e r c ó m i c o , tuvo u n resultado i n e s p e r a d o : aparte
de c a m b i a r su c a r á c t e r , el h o m b r e d e j ó e n c i n t a a su mujer.
A u n a cantante, que s i e m p r e fracasaba en las a u d i c i o n e s ,
p o r sentirse sin talento, le r e c o m e n d é que pusiera diez mone-
das de o r o d e n t r o de un preservativo y que lo i n t r o d u j e r a en su
vagina. L u e g o , así, que se presentara al e x a m e n . C a n t ó c o m o
n u n c a . O b t u v o el trabajo. ——
A veces, p a r a s o l u c i o n a r los p r o b l e m a s , no d u d é en reco-
m e n d a r actos que u n a persona c o n prejuicios p o d r í a conside-
rar p o r n o g r á f i c o s . S i n e m b a r g o , si se p r e t e n d e c u r a r espiri-
t u a l m e n t e a un sufriente, es necesario h a c e r l e c o m p r e n d e r
que sus ó r g a n o s sexuales son santuarios d o n d e puede e n c o n -
trar a q u e l l o que él l l a m a D i o s . T a m b i é n debe a p r e n d e r a valo-
rar su c u e r p o no d e s d e ñ a n d o sus secreciones. El excremento,
la saliva, la o r i n a , el sudor, la sangre menstrual o el semen pue-
d e n ser usados c o m o elementos liberadores de sentimientos
i n h i b i d o s . U n a consultante, lesbiana, se siente incapaz de co-
m e n z a r el l i b r o que se ha propuesto escribir. A p e n a s enciende
el o r d e n a d o r se p o n e a resolver juegos. Le e x p l i c o que se ha
q u e d a d o n i ñ a , es decir, asexuada, p o r q u e sabe que al llegar a
a d u l t a c a r e c e r á d e l p o d e r f á l i c o . L e aconsejo que vaya a u n
sex-shop, que c o m p r e un falo que p u e d a a m a r r a r a su pubis
c o n u n c i n t u r ó n , que p o n g a u n gran papel b l a n c o a l a altura
de sus caderas, que unte el falo en tinta y que escriba c o n él las
dos primeras frases de su l i b r o . D e s p u é s de esto, el resto le se-
rá fácil redactarlo en su ordenador.
En Guadalajara, un hombre enfermizamente tímido me
353
 consulta p o r q u e no llega a concretar sus proyectos ni a termi-
n a r lo que c o m i e n z a . Le aconsejo que vaya a la c o n c u r r i d a Pla-
iza de la L i b e r a c i ó n , d e s n u d o bajo un g r a n abrigo, que se sien-
te en un banco y que m e t i e n d o la m a n o p o r un b o l s i l l o
d e s f o n d a d o se m a s t u r b e hasta eyacular. G u a r d a r á el s e m e n
d e n t r o de un m e d a l l ó n oval c o n la foto de su m a d r e , colgado
en su cuello como un talismán.
U n a mujer j o v e n , francesa, n u n c a h a sentido deseos sexua-
les. Su padre ha m u e r t o de un c á n c e r de p r ó s t a t a y ella, irra-
c i o n a l m e n t e , c u l p a de esto a su m a d r e , a c u m u l a n d o u n a feroz
rabia c o n t r a ella. Le e x p l i c o que teme que, si e x p e r i m e n t a el
deseo, t e n d r á relaciones sexuales, q u e d a r á e n c i n t a y se trans-
f o r m a r á en u n a m a d r e , es decir, en su m a d r e . Le aconsejo que
sobre u n a f o t o g r a f í a de su p r o g e n i t o r a c o l o q u e dos huevos de
avestruz, s í m b o l o de los ovarios maternales. R e v e n t á n d o l o s a
martillazos d e j a r á surgir su rabia. L u e g o , c o n otros dos huevos
de avestruz, que r e p r e s e n t a r á n sus p r o p i o s ovarios, h a r á u n a
gran tortilla y la o f r e c e r á en u n a c e n a a un g r u p o de siete ami-
gos. « M i e n t r a s los observas comer, p e r m í t e t e i m a g i n a r c ó m o
f u n c i o n a n e n l a c a m a , v e r á s q u e t e a p a r e c e n los deseos. E n
cuanto a los restos de los huevos rotos a martillazos y la foto-
grafía de tu madre, e n t i e r r a todo eso y p l a n t a u n a flor b l a n c a .
E n s e g u i d a ve a la t u m b a de tu padre y, c o n agua, j a b ó n y u n a
escobilla, l i m p í a l a . »
Un h o m b r e casado, c o n dos hijos y que a m a a su mujer, me
consulta porque padece eyaculación precoz. Le pregunto
c u á n t o d u r a su acto sexual. « A p e n a s veinte s e g u n d o s » , me res-
p o n d e . Le aconsejo que esa n o c h e haga el a m o r c o n su esposa
p o n i e n d o j u n t o al l e c h o un c r o n ó m e t r o y que le p r o m e t a que
va a eyacular m á s r á p i d o que n u n c a , es decir, en exactamente
diez segundos. Así trata de hacerlo. Regresa feliz a verme, d i -
c i é n d o m e c o n u n a gran sonrisa: « F r a c a s é . P o r m á s q u e traté
no pude. Duré media hora».
U n m u c h a c h o que carece d e padre siente que n o tiene au-
t o r i d a d . M e pide u n consejo para desarrollar l a capacidad d e
dar ó r d e n e s . Le aconsejo que c o m i e n c e p o r dar ó r d e n e s a las
354
cosas q u e s o n . Si ve q u e e s t á c o m e n z a n d o a l l o v e r que d i g a
« ¡ O r d e n o que c o m i e n c e a llover!». Si su p e r r o está acostado,
que diga « ¡ O r d e n o que estés a c o s t a d o ! » . Si ve pasar automóvi-
les que diga « ¡ O r d e n o que pasen a u t o m ó v i l e s ! » , etc. Así vence-
rá su timidez y se a c o s t u m b r a r á a mandar. s
U n a m u j e r fue a b a n d o n a d a p o r s u p a d r e c u a n d o t e n í a 6
a ñ o s . S i e m p r e se u n e a h o m b r e s que la a b a n d o n a n . Ya no
quiere c o n t i n u a r viviendo sola c o m o su m a d r e , que solía decir-
le: « M á s vale sola que m a l a c o m p a ñ a d a » . Quisiera f o r m a r u n a
pareja estable. Le e x p l i c o , a la luz d e l Tarot: « C o m o te ha falta-
do la c o m u n i c a c i ó n c o n tu padre, y s ó l o has escuchado a tu
m a d r e , no sabes aceptar a los hombres. Tienes que a p r e n d e r a
o í r las palabras m a s c u l i n a s . Te aconsejo q u e te c o m p r e s u n j
w a l k m a n para que, durante cuarenta d í a s , te pasees y trabajes
escuchando grabaciones de la voz de poetas y de,hombres sa^
bios».
No q u e r i e n d o pasar p o r c h a r l a t á n , r e n u n c i é a tratar de cu-
rar enfermedades físicas. S i n embargo hice algunas excepcio-
nes. U n p r o f e s o r d e b u c e o s u b m a r i n o h a p a d e c i d o d u r a n t e
a ñ o s d e aftas e n l a b o c a . N i n g ú n m é d i c o h a p o d i d o c u r a r l e
esas ú l c e r a s . Vemos en el Tarot que ese m a l proviene de la i m -
p o t e n c i a que siente de no p o d e r hacerse escuchar p o r su ma-
dre, ya muerta. E l l a , m u j e r divorciada y narcisista, sin h o m b r e ,
pasaba d í a s enteros ante el espejo, p r e o c u p a d a de sí misma, l u -
c h a n d o c o n t r a las arrugas. Le p r e g u n t o cuál era la altura de su
m a d r e . « U n m e t r o s e s e n t a » , m e r e s p o n d e . L e aconsejo q u e
consiga u n a V i r g e n de yeso de un metro sesenta de altura. Que
luego descienda c o n ese í d o l o en el o c é a n o hasta llegar al fon-
d o . U n a vez allí debe p e r f o r a r las orejas de la santa c o n un ta-
l a d r o . L u e g o pegar un instante su boca j u n t o a cada agujero y
d e s p u é s , ya en tierra, gritarle a la escultura todo aquello que
n u n c a p u d o d e c i r a su m a d r e . P o r ú l t i m o debe enterrar esa vir-
gen p o n i é n d o l e un p o c o de su semen en cada oreja y plantar
allí un á r b o l . El consultante siguió mis consejos. Sus aftas desa-
parecieron.
355
 Mi amigo c h i l e n o Martín B a k e r o , psiquiatra y poeta, cami-
n a c o n d o l o r p o r q u e l e h a c r e c i d o u n a v e r r u g a e n e l pie iz-
q u i e r d o , entre el cuarto y el q u i n t o d e d o , que le llega hasta el
hueso. El d e r m a t ó l o g o , v i e n d o que las pomadas que le ha da-
do no h a n surtido efecto, ha c o m e n z a d o a quemarle la verruga
p o r capas d i c i é n d o l e que e l t r a t a m i e n t o p u e d e d u r a r entre
u n o y dos a ñ o s . Le p r e g u n t o a B a k e r o si hace ya m u c h o tiem-
po que está en París. « C u a t r o a ñ o s » , me contesta. «¿Tuviste en
la infancia u n a b u e n a r e l a c i ó n c o n tus p a d r e s ? » «Mi padre fue
u n h o m b r e ausente. M i m a d r e m e trató m a g n í f i c a m e n t e . H i j o
ú n i c o , en cierto m o d o fui su pareja. R e c o n o z c o que tenemos
u n a p r o f u n d a r e l a c i ó n e d í p i c a . » « L o que pasa es que te culpa-
bilizas p o r haberla dejado en C h i l e . T o m a la foto de tu madre,
sácale diez fotocopias, pega u n a cada m a ñ a n a , c o n arcilla ver-
de, en tu pie enfermo, y m a r c h a así todo el día.» En u n a carta,
el poeta me relata su acto: «Al c o m i e n z o , me resistí a llevar a
cabo lo que me aconsejabas: siempre los s í n t o m a s del enfermo
van a c o m p a ñ a d o s de un goce inconsciente. Te dije: " N o tengo
fotos de mi m a d r e " y respondiste " D i b ú j a l a " . " N o sé dibujar",
g r u ñ í y replicaste "Te estás resistiendo a la c u r a c i ó n " . Al d í a si-
guiente hice todos mis esfuerzos y e n c o n t r é u n a foto de mi ma-
dre, llevé a cabo el acto y, u n a vez finalizadas las diez aplicacio-
nes, la l l a g a d e s a p a r e c i ó , d e j a n d o paso a u n a p i e l n u e v a y
l i m p i a . No he vuelto a tener p r o b l e m a s » .
U n a mujer que cojea, apoyada en un b a s t ó n , quiere que la
ayude a c a m i n a r b i e n . L e e x p l i c o que n o hago milagros. N o
soy P a c h i t a para agregarle un hueso y estirarle la p i e r n a , sin
embargo p u e d o hacerle aceptar mejor su cojera. Le pregunto
que d ó n d e ha conseguido ese b a s t ó n tan feo, sin b a r n i z y de
m a d e r a o r d i n a r i a . « E r a d e m i abuelo p a t e r n o » , m e responde.
«¿Y q u é p a s ó c o n ese a b u e l o ? » « N u n c a se c o m u n i c ó c o n nadie.
Vivió c o m o u n e r m i t a ñ o , e n c e r r a d o e n s u a p a r t a m e n t o . » L e
aconsejo que queme ese b a s t ó n , que tome un p u ñ a d o de sus
cenizas y que se frote la p i e r n a corta. L u e g o que se c o m p r e el
m á s bello b a s t ó n que encuentre, con m a n g o de plata y m a d e r a
de é b a n o . Así lo hace. R e c u p e r a el gusto de pasearse caminan-
356
do. A p r e n d í , d a n d o este acto, que los lugares d e l cuerpo que
están afectados, u n a cicatriz, u n a j o r o b a , etc., d e b e n ser exalta-
dos.
F i n a l i z a r é estos ejemplos t r a n s c r i b i e n d o u n a carta: «Fui a
verlo al café d o n d e cada m i é r c o l e s lee gratuitamente el Tarot y
le hice u n a consulta: " H a c e 18 meses que siento un fuerte d o l o r
en la nuca. ¿Este d o l o r puede ser efecto de u n a r e g r e s i ó n desde
el p u n t o de vista espiritual?". H a b í a consultado a m é d i c o s , acu-
puntores, masajistas, o s t e ó p a t a s , ensalmadores, curanderos y,
desde luego, tomado medicamentos antiinflamatorios, cortiso-
na, infiltraciones, etc. N a d a h a b í a h e c h o efecto. U s t e d me i n d i -
c ó u n acto p s i c o m á g i c o : d e b í a sentarme e n las rodillas d e m i
m a r i d o y él tenía que cantarme en la n u c a u n a c a n c i ó n de cu-
na. P e r o lo que usted no s a b í a es que mi m a r i d o es cantante de
ó p e r a . Me c a n t ó u n a c a n c i ó n de Schubert. Estoy curada, ya no
me d u e l e » . H a c i e n d o u n a e c u a c i ó n entre la nuca, el pasado y el
inconsciente, sentí que la relación de la consultante con su pa-
dre no h a b í a p o d i d o desarrollarse b i e n . Al sentarla en sus r o d i -
llas, el m a r i d o , s i m b ó l i c a m e n t e , d e s e m p e ñ a r í a el papel de pa-
dre y ella volvería a la infancia. P o r otra parte, c a n t á n d o l e u n a
c a n c i ó n de c u n a a la altura d e l sitio doloroso, realizaría un de-
seo infantil que no h a b í a sido satisfecho, es decir, que el padre
la d u r m i e r a y se c o m u n i c a r a c o n ella en el p l a n o afectivo.
Esta p r i m e r a serie de consejos, las m á s de las veces dados al
final de u n a lectura de Tarot, se e x t e n d i e r o n p o r un p e r í o d o
de cuatro a ñ o s , sin que osara resolver cosas m á s importantes.
( H a b i e n d o s o l u c i o n a d o mis problemas e c o n ó m i c o s gracias a
la excelente acogida que h a b í a n r e c i b i d o mis c ó m i c s -colabo-
raba ya c o n diez dibujantes-, d e c i d í sentarme en un café y leer
gratuitamente el Tarot durante dos horas para luego dar u n a
c o n f e r e n c i a c o m e n t a n d o a q u e l l o . A esta a c t i v i d a d la l l a m é
« C a b a r e t Místico».) A pesar de que n u n c a r e p e t í un consejo,
me impuse ciertas reglas. P o r ejemplo: siempre c u i d é que un
acto tuviera un fin positivo, evitando aconsejar algo que termi-
nara en la c ó l e r a o la d e s t r u c c i ó n . Si a veces se h i z o necesario
sacrificar animales, sin e x c e p c i ó n comestibles, f u e r o n l u e g o
357
 c o c i n a d o s y o f r e c i d o s en b a n q u e t e a f a m i l i a r e s o a m i g o s .
C u a n d o se e n t e r r ó algo, la tierra disuelve y p u r i f i c a , se p l a n t ó
e n e l m i s m o lugar u n b e l l o vegetal. C u a l q u i e r c o n f r o n t a c i ó n
v i r u l e n t a frente a u n a t u m b a fue c o r o n a d a p o r u n a ofrenda de
m i e l , azúcar, flores, o p o r l i m p i a r l a c o n agua y j a b ó n para des-
p u é s p e r f u m a r l a . C a d a vez que l a f a m i l i a i m p l a n t a b a u n a vi-
sión castradora, yo aconsejaba que el o la consultante se pre-
sentara disfrazado, p r i m e r o de a q u e l l o que se le i m p o n í a , y
que luego se vistiera de aquello que se le i m p e d í a ser. M u c h a s
mujeres que h a b í a n desilusionado a l padre p o r n o nacer h o m -
bre y que h a b í a n sido forzadas a masculinizarse, c o n la subse-
cuente frigidez y esterilidad, se m o s t r a r o n ante él c o n u n a fal-
sa panza de embarazada, vestidas c o n erotismo f e m e n i n o , b i e n
maquilladas y c o n p e l u c a larga.
U n a m u j e r que ha vivido c o n su padre v i u d o y cuatro her-
manos, u n « h a r é n d e h o m b r e s » , h a sido tratada c o m o u n ser
decorativo p e r o sin valor y siempre se ha v i r i l i z a d o buscando la
a c e p t a c i ó n d e l padre. Le p r o p o n g o que vaya a verlo, vestida de
h o m b r e , l l e v á n d o l e de regalo u n a b o t e l l a de mezcal, su alco-
h o l preferido. «Si te p r e g u n t a p o r q u é vienes disfrazada así, le
dices: "Bebamos p r i m e r o un vaso y luego te r e s p o n d o " . Des-
p u é s de b r i n d a r ve al b a ñ o y t r a n s f ó r m a t e en m u j e r seductora,
c o n p e l u c a de largos cabellos, p e s t a ñ a s postizas, labios grana-
tes, m i n i f a l d a , etc. P r e s é n t a t e ante él y dile: " M i r a , éste es un
aspecto m í o que desconoces. Te he mostrado dos extremos: el
h o m b r e que quieres que sea y la m u j e r exagerada que no quie-
res que sea. A h o r a te voy a mostrar c ó m o soy en realidad. Y vas
a vestirte c o m o u n a m u j e r decente y de b u e n gusto. Te mues-
tras así ante tu padre y le dices: " M í r a m e b i e n , nó soy un ma-
r i m a c h o n i u n a p u t a . É s t a e s l a m u j e r que soy. Ser m u j e r n o
es ser u n a idiota. A c é p t a m e c o m o tu hija".»
Respecto al h e c h o de mostrarse ante los padres obedecien-
do al pie de la letra las i m á g e n e s que nos h a n pegado c o m o eti-
quetas, realizamos u n acto, d e c o m ú n a c u e r d o , c o n m i h i j o
C r i s t ó b a l q u e , s e g ú n él, l e c a m b i ó l a v i d a . D e b o r e c o n o c e r
que, en la é p o c a en que n a c i ó , yo era a ú n lo que llamo un
358
« b á r b a r o p s i c o l ó g i c o » . S ó l o m e interesaba m i r e a l i z a c i ó n artís-
tica, sin p r e o c u p a r m e de sanar ni mis problemas p s i c o l ó g i c o s
ni los de nadie. C o n s i d e r a b a que la gente era c o m o era y adop-
taba ante ella u n a postura crítica. F u i un padre insensible, se-
vero, c o m p e t i ú v o . R e c u e r d o haber tenido un ataque de celos
c u a n d o lo vi c h u p a r la leche de los senos de « m i » mujer. Es de-
cir, me c o m p o r t é c o n él exactamente c o m o mi padre se h a b í a
c o m p o r t a d o c o n m i g o . E n l a b r u m a d e m i neurosis, l e puse dos
n o m b r e s , A x e l , para que fuera u n r e m e d o exacto d e m i perso-
n a ( A l e x ) , y C r i s t ó b a l , p a r a que d e s c u b r i e r a u n nuevo m u n -
do... A x e l Cristóbal, bajo este doble deseo, p a r e c i ó crecer c o n
u n a d o b l e p e r s o n a l i d a d . C a d a vez que h a c í a algo «satisfacto-
rio» ( i m i t a r m e ) , era e l D o c t o r J e k y l l . C u a n d o h a c í a u n a « m a l -
d a d » (intentar ser él m i s m o ) lo trataba de M i s t e r H y d e . Este
conflicto le p r o v o c ó c l e p t o m a n í a . (Y yo, c o m o J a i m e h a b í a he-
c h o c o n m i g o , para castigarlo lo privé de sus juguetes.) D u r a n -
te a ñ o s no p u d o d o m i n a r su i m p u l s o de robar. A pesar de que
c o n el t i e m p o nuestra r e l a c i ó n , saliendo de la barbarie psico-
l ó g i c a , se convirtió en un a m o r consciente (ambos nos p r e o c u -
pamos de aplanar las asperezas d e l pasado en m ú l t i p l e s c o n -
f r o n t a c i o n e s , que t e r m i n a r o n e n que A x e l l e d e j ó e l sitio a
C r i s t ó b a l ) , él s i g u i ó sintiendo esos impulsos de apoderarse de
objetos ajenos. L a l u c h a p o r i n h i b i r l o s l e angustiaba. M e p i d i ó
un acto de psicomagia p a r a curar a q u e l l o . H i c e que se ensu-
ciara las manos c o n barro recogido al pie de un á r b o l . L u e g o
me a r r o d i l l é ante él, le puse esas manos sucias sobre mi rostro
y le p e d í p e r d ó n . D e s p u é s , en el lavabo de mi b a ñ o , lentamen-
te, c o n a t e n c i ó n concentrada, se las lavé y p e r f u m é . L u e g o le
froté las palmas c o n u n a tarjeta postal m e x i c a n a que represen-
taba a san C r i s t ó b a l p o r t a n d o al n i ñ o J e s ú s . D e s p u é s le reco-
m e n d é fabricarse unas tarjetas de visita que d e c í a n : «Soy A x e l i -
to, e l n i ñ o l a d r ó n . P u d e h a b e r r o b a d o esto, p e r o d e c i d í n o
h a c e r l o . A g r a d é z c a n m e y b e n d í g a n m e » . C r i s t ó b a l , c a d a vez
que i b a a u n a t i e n d a , apenas se s e n t í a tentado, c u i d a n d o de
que nadie lo viera, depositaba su tarjeta. A veces colocaba m á s
de diez. E r a tan hábil p a r a eso que n u n c a nadie lo s o r p r e n d i ó .
359
La c l e p t o m a n í a d e s a p a r e c i ó por completo, definitivamente.
T i e m p o d e s p u é s vino a verme p o r t a n d o u n a maleta. M e s e n t ó
en el s a l ó n , d e s a p a r e c i ó en un cuarto y volvió vestido de Doc-
tor J e k y l l . C o n fuerza s o b r e h u m a n a , d e j ó salir su r a b i a y se
a r r a n c ó a pedazos el disfraz, p a r a patearlo en el suelo. A s í des-
n u d o volvió a salir para, d e s p u é s de un rato, venir a verme dis-
frazado de Mister H y d e , c o n su sombrero, su capa, su b a s t ó n ,
sus dientes largos. Se e c h ó en mis brazos y lloró lanzando h o n -
dos y desgarradores lamentos. C o m p r e n d í lo que me p e d í a .
C o m e n c é , t a m b i é n l l o r a n d o , a despojarlo de su disfraz. L u e g o
hicimos un paquete c o n las prendas, tanto las de J e k y l l c o m o
las de H y d e , y caminamos hasta el Sena. Allí, de espaldas a la
corriente, lanzamos el b u l t o y nos fuimos, sin volver atrás, a ce-
lebrar l a l i b e r a c i ó n e n u n b u e n restaurante.
O t r o consejo que di varias veces, p o r supuesto cada vez c o n
ciertas variantes, fue a personas que p a d e c í a n p o r tener u n a
madre invasora. A u n q u e ya no vivieran c o n ella, todo el tiempo
la tenían en la mente, d i r i g i e n d o sus vidas. Propuse que la tra-
taran c o m o a un í d o l o . En India, a los dioses representados p o r
esculturas, se les alimenta. Es decir que se les ofrecen flores, i n -
cienso y comida. En la é p o c a en que dirigí a M a u r i c e Chevalier,
fui invitado a cenar en su m a n s i ó n . Allí vi un b a n q u i l l o d o n d e
el cantor se arrodillaba para rezar. En el lugar d o n d e d e b e r í a
estar el Cristo o la V i r g e n , vi el retrato de u n a s e ñ o r a . E r a la ma-
dre del cantante. El la h a b í a ascendido a í d o l o . Inspirado p o r
esto, r e c o m e n d é a mis consultantes que en lugar de l u c h a r i n -
fructuosamente p o r expulsar a la invasora, que mientras m á s la
atacaban m á s crecía, l e d i e r a n u n sitio preciso e n l a casa. U n
p e q u e ñ o altar donde c o l o c a r í a n la foto de su madre encuadra-
da p o r un marco de acero y cubierta p o r u n a rejilla de alambre.
Así el inconsciente p o d í a estar seguro de que la «fiera» no se es-
c a p a r í a . L u e g o , para sentirla satisfecha, h a b í a que h o n o r a r i a ,
depositando ante ella flores frescas, q u e m a n d o incienso, man-
teniendo todo e l tiempo e n c e n d i d a u n a l a m p a r i l l a c o m p r a d a
en u n a iglesia. A d e m á s , cada vez que cenaran d e b í a n reservar
unos trocitos de c o m i d a para depositarlos en un platillo ante el
360
í d o l o maternal. Así ella, b i e n alimentada, cesaría de devorarlos.
M u c h o s consultantes p a d e c í a n problemas de d e v a l u a c i ó n .
I n s p i r á n d o m e en las técnicas c h a m á n i c a s de d o n Ernesto, les
p e d í que en u n a hoja de b u e n papel escribieran todo aquello
de lo que q u e r í a n deshacerse: autocrítica paralizante, falta de
talento, celos enfermizos, timidez, etc., y que firmaran la lista
c o n u n a gota de su p r o p i a sangre y la enterraran. Me a p l i q u é
el consejo: h a c í a veinte a ñ o s que p u l í a y c o r r e g í a mi p r i m e r a
n o v e l a El loro de siete lenguas pensando que nadie n u n c a la i b a a
leer. E n t e r r é mi «novelista f r a c a s a d o » . Dos meses m á s tarde me
l l a m ó p o r teléfono a París un editor c h i l e n o , J u a n Carlos S á e z ,
que se h a b í a enterado p o r un amigo m í o de que yo tenía u n a
novela, y me ofreció publicarla. Así fue h e c h o .
A l g u n o s hombres se quejaron de no encontrar u n a amante.
L e s r e c o m e n d é que en u n a c i n t a de seda rosada escribieran
c o n tinta i n d e l e b l e : « D e s e o c o n toda m i a l m a e n c o n t r a r u n a
m u j e r » , que la firmaran c o n u n a gota de su p r o p i a sangre y
l u e g o la amarraran a l r e d e d o r de su pene para m a n t e n e r l a a h í
un d í a y u n a n o c h e .
A l g u n a s mujeres p i d i e r o n un acto de p s i c o m a g i a que les
p e r m i t i e r a encontrar un h o m b r e . A aquellas que vi encerradas
en ellas mismas, t í m i d a s , incapaces de manifestar su c ó l e r a
c o n t r a el padre, les a c o n s e j é que fueran a u n a escuela especia-
lizada y tomaran lecciones de tiro, no s ó l o c o n pistola o rifle si-
n o t a m b i é n c o n ametralladora. R e c i b í u n a carta d o n d e l a con-
sultante me a g r a d e c í a efusivamente el consejo: h a b í a f o r m a d o
pareja c o n su instructor. Más tarde me v i n o a ver p i d i é n d o m e
un acto de psicomagia que le p e r m i t i e r a liberarse de ese h o m -
bre.
L o s abortos, c u a n d o son provocados p o r p r o b l e m a s emo-
cionales o e c o n ó m i c o s , causan traumas profundos. La mujer,
s i n t i é n d o s e culpable, se d e p r i m e y no se resigna. La r e l a c i ó n
de la pareja p u e d e e n t r a r en crisis, a l e j á n d o s e cada vez m á s
u n o del otro. Para ayudar a mis consultantes, en ese caso, les
propuse pensar en un fruto que identificaran c o n el feto —al-
gunas e l i g i e r o n u n a frambuesa, otras u n p e q u e ñ o m a n g o o
361
 u n a m a n d a r i n a - . U n a vez elegido el fruto d e b í a n c o l o c a r l o so-
bre su vientre desnudo y sujetarlo c o n cuatro vueltas de v e n d a
c o l o r carne. U n amigo, e l m a r i d o , e l amante, u n familiar, ves-
t i d o de c i r u j a n o d e b í a cortar las vendas y t o m a r el fruto i m i -
tando que lo arrancaba c o n g r a n d i f i c u l t a d . D u r a n t e esta ac-
c i ó n , l a c o n s u l t a n t e t e n í a q u e r e v i v i r los s e n t i m i e n t o s q u e
h a b í a e x p e r i m e n t a d o d u r a n t e l a o p e r a c i ó n y expresarlos e n
voz alta. D e s p u é s d e b í a c o l o c a r e l «feto» e n u n a p e q u e ñ a caja
de madera noble fabricada en c o m p a ñ í a del h o m b r e que la
h a b í a i n s e m i n a d o o de su pareja d e l m o m e n t o o de un a m i g o
o de un familiar. L u e g o d e b í a n ir ambos a un b e l l o lugar, hacer
un hoyo c o n las manos y enterrar allí el « a t a ú d » para p l a n t a r
e n c i m a d e é l u n a r b o l i l l o . H e c h o esto e l h o m b r e d e b í a besarla
en la b o c a y deslizarle un dulce de m i e l .
C u a n d o me consultan personas que t i e n e n espinillas en la
cara y veo que h a n carecido de la a t e n c i ó n de sus padres, les
aconsejo que hagan escupir a su m a d r e y a su padre en un po-
co de arcilla verde que sostienen en la m a n o derecha. L u e g o ,
q u e c o n los dedos m e d i o y a n u l a r de la m a n o i z q u i e r d a re-
muevan la arcilla y la saliva hasta f o r m a r u n a pasta que se colo-
c a r á n sobre las espinillas o el eccema.
Ya en los casos extremos, c u a n d o los abusos infantiles h a n
sido tan crueles que sus d a ñ o s parecen incurables, le p r o p o n -
go al consultante que muera... para que renazca otro. Le acon-
sejo que elija un lugar h e r m o s o . Que, ayudado p o r un g r u p o
de amigos, cave su fosa. Que lea, frente a ella, su discurso fú-
n e b r e . Q u e , d e s n u d o y e n v u e l t o en u n a s á b a n a , se acueste.
Que sus amigos lo c u b r a n c o n tierra (por supuesto dejando su
b o c a y su nariz al descubierto) y que se quede a h í , i m i t a n d o el
vacío de la muerte, un m í n i m o de cuarenta minutos. Sus ami-
gos, entonces, a su p e d i d o , lo d e b e n desenterrar, lavar, vestir
c o n ropas nuevas y bautizar c o n otro n o m b r e .
C u a n d o a un n i ñ o , o a u n a n i ñ a , se le ha dado p o r incons-
c i e n c i a u n n o m b r e nefasto, p o r e j e m p l o e l d e u n h e r m a n o
m u e r t o antes de que él naciera o el de u n a p a r i e n t a que se sui-
c i d ó , etc., aconsejo cambiarle el n o m b r e . Para evitar que el pe-
362
q u e ñ u e l o se sienta d e s p o s e í d o de su i d e n t i d a d d e b e n regalár-
sele dos cofrecillos, u n o gris y el otro d o r a d o . « E n este cofre
gris vas a guardar tu n o m b r e » , y en u n a tarjeta simple, opaca,
la madre o el padre escribe su n o m b r e y la guarda en el cofre-
c i l l o . «Y de é s t e » , se abre el cofrecillo d o r a d o y se saca u n a tar-
j e t a b r i l l a n t e c o n a d o r n o s alegres, « s a c a m o s u n nuevo n o m -
bre, m á s b o n i t o a ú n » , y le l e e n el nuevo n o m b r e escrito en la
tarjeta. « D e s d e a h o r a te llamaremos así. C u a n d o quieras recor-
d a r t u antiguo n o m b r e , l o s a c a r á s u n m o m e n t o d e l cofre gris,
lo s a l u d a r á s y lo volverás a g u a r d a r . »
A las mujeres divorciadas que no l o g r a n vencer la rabia que
les p r o d u c e su ex m a r i d o , les he aconsejado que p e g u e n la fo-
to d e l rostro d e l h o m b r e en u n a pelota de fútbol y que le d e n
patadas.
A las personas q u e n u n c a f u e r o n acariciadas les aconsejo
que dejen que su pareja o u n a persona amiga les dé un largo
masaje usando, en lugar de aceite, m i e l de acacia. Y que al fi-
n a l , c o n u n a foto de la m a d r e en la m a n o i z q u i e r d a y u n a d e l
padre en la m a n o d e r e c h a , le froten c o n ellas todo el c u e r p o .
A veces, c o n personas que r e p r i m í a n sus sentimientos, u s é
la p o e s í a activa c o m o r e m e d i o . A un m ú s i c o frustrado le p e d í
que se levantara a la salida d e l sol para escuchar los cantos de
los p á j a r o s d i c i é n d o s e r e p e t i d a s veces, c o m o u n a l e t a n í a :
«Ellos e s t á n contentos p o r q u e yo e x i s t o » . A u n a m u j e r que se
s e n t í a inexistente la hice detenerse en m e d i o de un puente, a
las doce de la n o c h e , durante el verano, y r e p e t i r muchas ve-
ces, m i r a n d o la corriente: «El río pasa p e r o el reflejo de las es-
trellas p e r m a n e c e » . A u n h o m b r e q u e s u f r í a p e n s a n d o ser
esencialmente a n t i p á t i c o , le a c o n s e j é susurrarle en el o í d o a
c i e n personas (parientes, amigos, colaboradores, etc.): « U n a
sola l u c i é r n a g a , e n l a n o c h e oscura, i l u m i n a todo e l c i e l o » .
P o c o a p o c o me fui atreviendo a p r o p o n e r actos m á s c o m -
plejos. H o y e n d í a , todos los m i é r c o l e s , sin n i n g u n a p u b l i c i d a d
y siempre gratis, ayudado p o r el Tarot, doy actos de psicomagia
a unas veinte personas. M i c o m p a ñ e r a M a r i a n n e Costa, p o r
suerte, ha t o m a d o nota de estos consejos (que p u e d e n ser leí-
363
dos en el A p é n d i c e , p á g i n a 419) pues, c o m o los doy en un es-
tado de trance, a los pocos minutos los olvido.
U n a vez c o n c e d í a Gilíes Farcet u n a serie de entrevistas que
se p u b l i c a r o n en un l i b r o , Psicomagia. Sus lectores me escribie-
r o n p i d i é n d o m e sesiones privadas, cosa que hice d u r a n t e u n
a ñ o para enfrentarme a problemas importantes y e x p e r i m e n -
tar nuevos caminos en esta f o r m a de terapia. M u c h o s psicoa-
nalistas, o s t e ó p a t a s y m é d i c o s de la l l a m a d a N u e v a M e d i c i n a
(alumnos en el sur de F r a n c i a d e l d o c t o r G é r a r d A t h i a s ) , si-
g u i e r o n mis cursos y los a p l i c a r o n a sus disciplinas. M á s tarde
e l Instituto S A T (Seakers A f t e r T r u t h , Buscadores d e l a V e r -
d a d ) , que d i r i g e e l p s i q u i a t r a C l a u d i o N a r a n j o , d i s c í p u l o d i -
recto de F r e d e r i c k Perls, c r e a d o r de la terapia Gestalt, me invi-
tó a d a r unos cursos en E s p a ñ a y M é x i c o , d o n d e trescientos
futuros terapeutas a p r e n d i e r o n las técnicas de la T a r o l o g í a , de
la P s i c o g e n e a l o g í a y, sobre todo, de la Psicomagia. T a m b i é n en
S a n t i a g o de C h i l e f o r m é g r u p o s , y l u e g o e n Ñapóles, c o n
alumnos d e l psicoanalista A n t o n i o Ferrara. Para transmitir es-
te arte, que h a b í a practicado en estado de trance, tuve que es-
forzarme p o r encontrar «leyes» que p e r m i t i e r a n a los espíritus
científicos adentrarse en sus misterios.
La Psicomagia se apoya fundamentalmente en el h e c h o de
que el inconsciente acepta el s í m b o l o y la m e t á f o r a , d á n d o l e s la
m i s m a i m p o r t a n c i a que a los hechos reales. Esto lo h a n sabido
los magos y chamanes de las antiguas culturas. Para el incons-
ciente, actuar sobre u n a fotografía, u n a tumba, u n a p r e n d a de
vestir o cualquier objeto í n t i m o ( u n detalle puede simbolizar al
todo), es igual que si se actuara sobre la persona real.
U n a vez que el inconsciente decide que algo debe suceder,
es i m p o s i b l e para el i n d i v i d u o i n h i b i r la p u l s i ó n o s u b l i m a r l a
totalmente. U n a vez lanzada la flecha, no se la puede regresar
al arco. La ú n i c a m a n e r a de liberarse de la p u l s i ó n es realizán-
dola... P e r o esto se puede hacer m e t a f ó r i c a m e n t e .
M u c h o s n i ñ o s que h a n sido m a l q u e r i d o s p o r sus padres
crecen c o n el deseo de e l i m i n a r l o s . M i e n t r a s no realicen esto,
364
s e g u i r á n sumidos e n u n a d e p r e s i ó n que los p u e d e c o n d u c i r a l
s u i c i d i o , al vicio o a enfermedades mortales. R e c o m i e n d o en-
tonces colgar d e l c u e l l o de u n a g a l l i n a negra el retrato de la
m a d r e y d e l c u e l l o de un gallo rojo el retrato d e l padre. L u e g o
cortarles el cuello y b a ñ a r s e en su sangre. D e s p u é s desplumar-
los, cocinarlos y ofrecerlos en u n a fiesta c o m o a l i m e n t o a un
g r u p o de amigos. Las plumas negras y rojas así c o m o los restos
de los animales d e b e n ser enterrados y, sobre ellos, plantarse
un arbolillo.
He c u r a d o m u c h o s casos de frigidez f e m e n i n a - c u a n d o se
h a detectado u n a fijación sexual c o n e l p a d r e - r e c o m e n d a n d o
q u e i m p r i m a n e n u n a camiseta u n a foto d e s u p r o g e n i t o r y
que luego hagan el a m o r c o n su pareja mientras éste lleva esa
camiseta puesta. Así, en f o r m a m e t a f ó r i c a , se realiza el incesto
y se supera. V i n o a verme u n a m u c h a c h a que p a d e c í a de llagas
c o m o q u e m a d u r a s e n l a v a g i n a cada vez que h a c í a e l amor.
B u s c a n d o en su á r b o l g e n e a l ó g i c o p u d e ver que a los 13 a ñ o s
h a b í a sido separada de su padre italiano. P a r a que realizara el
incesto m e t a f ó r i c o le propuse que en tres litros de agua coci-
n a r a un paquete de espaguetis. Que luego en u n a bolsa envia-
ra los espaguetis a su padre y que ella, c o n el agua d o n d e los
h a b í a c o c i n a d o , se h i c i e r a lavados vaginales. Se c u r ó .
N o s e puede e l i m i n a r u n a angustia, u n m i e d o irracional, tra-
tando de razonar con el consultante para demostrarle qué\
a q u e l l o que teme n u n c a le puede suceder. Lo que hay que h a T
c é f es e m p u j a r l o hacia la angustia, para que realice,jn¿_yafaáí.
camente_Jo que tanto teme. Esto me lo i n s p i r ó u n a a n é c d o t a
cTel p s i q u i a t r a e s t a d o u n i d e n s e M i l t o n E r i c k s o n , que, siendo^
p e q u e ñ o , vio a los trabajadores de su padre tratando de hacer
entrar en el c o r r a l a un becerro tozudo que se negaba a avan-
zar. P o r m á s que l o e m p u j a b a n n o lograban m o v e r l o . E r i c k s o n
se a c e r c ó a ellos, le t o m ó la cola al a n i m a l y tiró fuertemente
de ella. AI sentir que le daban u n a o r d e n de retroceder, el tes-
tarudo becerro e c h ó a correx.hacia el c o r r a l .
C u a n d o u n a p e r s o n a siente que e s t á p o s e í d a p o r otra, al-
g u i e n de su f a m i l i a , un b r u j o o u n a m a l a persona, es i m p o s i b l
365
 c o n v e n c e r l a de lo c o n t r a r i o d á n d o l e razones, q u e si b i e n las
p o d r á aceptar i n t e l e c t u a l m e n t e , las r e c h a z a r á c o n s u c e n t r o
e m o c i o n a l . H a y que tratarla c o m o a u n a p o s e í d a y someterla a
un acto que semeje un e x o r c i s m o . P a r a ello, se le pegan p o r to-
do el c u e r p o , c o n u n a m e z c l a de arcilla, h a r i n a y agua, copias
de la f o t o g r a f í a o del d i b u j o d e l invasor. L u e g o , se le van arran-
c a n d o al m i s m o t i e m p o que se a u l l a n ó r d e n e s furibundas co-
m o : « ¡ F u e r a ! ¡ D e j a en paz a esta p e r s o n a ! ¡ R e g r e s a a ti mis-
m o ! » . U n a vez que todo ha sido retirado, se b a ñ a al paciente,
se le p e r f u m a y se le viste c o n ropas nuevas. Las f o t o g r a f í a s se
e n t i e r r a n y allí se p l a n t a un crisantemo.
T a m b i é n se le puede r e c o m e n d a r que se fabrique un carnet
de i d e n t i d a d falso c a m b i a n d o en el d o c u m e n t o su n o m b r e , su
e d a d y su p r o f e s i ó n , p a r a e n g a ñ a r a q u i e n lo q u i e r e poseer.
C u a n d o , e n algunas familias j u d í a s d e E u r o p a central, a l g u i e n
"jse e n f e r m a b a de g r a v e d a d , l l a m a b a n al r a b i n o p a r a q u e le
cambiara de n o m b r e . Así, c u a n d o la m u e r t e lo v e n í a a buscar,
n o l o encontraba.
L a psicoanalista C h a n tal R i a l l a n d , que e s t u d i ó c o n m i g o d u -
rante un b u e n n ú m e r o de a ñ o s , dice en su l i b r o Esta familia que
vive en nosotros: « R e s p e c t o al n i ñ o , los padres se angustian en
f u n c i ó n de su p r o p i a p r o b l e m á t i c a , consecuencia de sus infan-
cias y de sus adolescencias. Y esto c o n tanta m á s i n t e n s i d a d
cuanto que el padre y la m a d r e se h a n sentido no deseados, re-
chazados, no conformes al deseo familiar: " O j a l á que todo sal-
ga b i e n , que sea n o r m a l " , " O j a l á que el n a c i m i e n t o sea fácil".
El precedente quizás ha sido difícil o u n a de las mujeres de la
familia, m a d r e , abuela, bisabuela, tía, m u r i ó en el parto: "Que
n o sea m a l a c o m o l a a b u e l a Á g a t a " , " D r o g a d i c t a c o m o l a p r i -
ma", "Puta como la tía", "Infiel como la abuela Ernestina",
"Que n o sea a l c o h ó l i c o c o m o e l abuelo A r t u r o " , " H o m o s e x u a l
c o m o el tío P e d r o " , "Perezoso y mujeriego c o m o el abuelo pa-
terno". A l g u n o s padres t e m e n la crisis de la adolescencia: " O j a -
l á que e n c u e n t r e u n a m u j e r d i g n a " , " C u a n d o p i e n s o que m i
hija s e r á de otro h o m b r e . . . " . Afectivamente, todo n i ñ o es c o m -
366
parado a su f a m i l i a y, siendo esto un m e c a n i s m o que tiende a
r e p r o d u c i r s e , los miedos parentales en el f o n d o a c t ú a n c o m o
maldiciones».
G e o r g G r o d d e c k , en El libro del Ello, a f i r m a : « E l t e m o r es
c o n s e c u e n c i a derivada d e l a r e p r e s i ó n d e u n d e s e o » . « M i e d o
es deseo: q u i e n teme el estupro, lo d e s e a . » Desde la infancia, a
través d e l psiquismo de los padres, la f a m i l i a inyecta en nues-
tras mentes sus deseos en f o r m a de temores. Las flechas, lanza-
das muchas generaciones atrás, llegan hasta nosotros e x i g i é n -
d o n o s que realicemos las pulsiones autodestructivas: « T i e n e s
que desarrollar e l m i s m o c á n c e r que t u a b u e l o » , « T i e n e s que
p e r d e r tus ovarios c o m o tantas de tus antepasadas los h a n per-
d i d o » , «El a l c o h o l i s m o es u n a t r a d i c i ó n f a m i l i a r » , « H i j o de ti-
gre nace r a y a d o » , « P u t a la madre, puta la hija, puta la manta^
que las c o b i j a » . A_mexios que, p o r . u n acto de psicomagia, las;
realicemos m e t a f ó r i c a m e n t e , esas m a l d i c i o n e s familiares nos
o b s e s i o n a r á n toda la vida. *-
U n a psicoanalista n o p o d í a desprenderse d e l t e m o r d e per-
d e r a sus pacientes y encontrarse en la calle, sin d o m i c i l i o fijo,
c o n v e r t i d a en m e n d i g a . Le a c o n s e j é que se disfrazara de i n d i -
gente ( r o p a desgastada y sucia, cabellera c o n costras de tierra,
n a r i z enrojecida) y que de esta m a n e r a r e c i b i e r a en su gabine-
te a los clientes. D e b í a a d e m á s tener j u n t o a ella un l i t r o de vi-
no y unos m e n d r u g o s de p a n d u r o . «¿Y q u é les voy a d e c i r ? »
« L e s d i r á s que estás h a c i e n d o un acto de P s i c o m a g i a . » «¿Y d u -
rante c u á n t o t i e m p o d e b o presentarme a s í ? » « T i e n e s treinta
a ñ o s . S e r á s psicoanalista-mendiga durante treinta d í a s . »
U n a esposa estaba obsesionada c o n el deseo de tener m u -
chos amantes pero, p o r un alto aprecio de la f i d e l i d a d , se con-
tenía. Le propuse que e n g a ñ a r a a su m a r i d o p e r m a n e c i é n d o l e
fiel. « ¡ E s o es lo que deseo, pero es i m p o s i b l e ! » «Es posible, me-
t a f ó r i c a m e n t e . P r i m e r o que nada debes confesarle a tu esposo
esas pulsiones y convencerlo de que colabore contigo. El alqui-
l a r á un cuarto en un h o t e l . L u e g o te l l a m a r á , i m i t a n d o otra voz,
para darte cita allí. C u a n d o llegues a la h a b i t a c i ó n , él te estará
367
 esperando disfrazado de otro, ya sea c o n bigote, barba o cabe-
llera postiza, y actuando c o n gestos n u n c a empleados. Sin d e c i r
u n a palabra debéis hacer el amor. El p a r t i r á antes. Tú llegarás
de regreso al hogar, d o n d e tu m a r i d o , h a b i e n d o recuperado su
personalidad, estará e s p e r á n d o t e . Debe preguntarte: " ¿ D e d ó n -
de vienes?" y tú responderle c o n u n a m e n t i r a : "Vengo del den-
tista". Este acto debe repetirse varias veces, d i s f r a z á n d o s e tu ma-
r i d o cada vez de u n a persona diferente.»
S i n cesar, la f a m i l i a nos hace p r e d i c c i o n e s : «Si no estudias,
/ fracasarás en la vida», « N o tienes o í d o , n u n c a c a n t a r á s » , « E r e s
¡ insoportable, n i n g ú n h o m b r e va a querer casarse c o n t i g o » , «Si
f sigues así, t e r m i n a r á s en la c á r c e l » . El i n c o n s c i e n t e tiende a
f realizar la p r e d i c c i ó n . A n n e A. Schutzberger, profesora de la
| U n i v e r s i d a d de N i z a , evoca un aspecto de este f e n ó m e n o : «Si
i se observa cuidadosamente el pasado de un cierto n ú m e r o de
/ enfermos graves de cáncer, se advierte que se trata, muchas ve-
/ ees, de personas que durante su i n f a n c i a h a n desarrollado un
" g u i ó n de v i d a " i n c o n s c i e n t e , a veces hasta c o n f e c h a de su
muerte, m o m e n t o , d í a , edad, y que luego se ven efectivamente
( en esa situación de murientes. P o r ejemplo, a los 33 a ñ o s - l a
| edad de Jesucristo- o a los 45 - e d a d en que haya m u e r t o su pa-
^ dre o su m a d r e - , etc. Todos, ejemplos de u n a especie de reali-
z a c i ó n a u t o m á t i c a de las p r e d i c c i o n e s personales o f a m i l i a -
res».
f' Ha sido verificado que si un profesor p r e v é que un m a l es-
| tudiante c o n t i n u a r á igual, lo m á s seguro es que nada cambie;
j_por el contrario, c u a n d o el maestro estima que el n i ñ o es inte-
ligente, aunque t í m i d o , y p r e v é que a pesar de ello h a r á pro-
c gresos, el n i ñ o c o m i e n z a a estudiar b i e n .
L a ú n i c a m a n e r a d e liberarse d e u n a p r e d i c c i ó n obsesiva,
rio es tratando de olvidarla sino r e a l i z á n d o l a . . . U n a amiga es-
p a ñ o l a , i n c r é d u l a , que siempre se burlaba de los videntes, p o r
c u r i o s i d a d s e h i z o l e e r e l Tarot. L e d i j e r o n « M o r i r á a l g u i e n
muy cerca de ti y eso te c o s t a r á m u c h o d i n e r o » . A partir de ese
m o m e n t o n o c e s ó de estar angustiada. Cuanto m á s l u c h ó p o r
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n o creer e n l a p r e d i c c i ó n , m á s a u m e n t ó s u o b s e s i ó n . L e acon-
sejé: « C i e r r a las puertas y ventanas de tu casa. B o m b e a insecti-
c i d a en todos los cuartos. Ve m o r i r a u n a mosca. Entonces se
h a b r á realizado ese " M o r i r á alguien m u y cerca de t i " . L u e g o
t o m a un billete de p o c o valor y a g r é g a l e c o n tinta i n d e l e b l e
seis ceros. Envuelve la mosca en él y e n t i é r r a l o . Eso te h a b r á
"costado m u c h o d i n e r o " » . Así lo h i z o . Su o b s e s i ó n se e s f u m ó al
instante.
A u n a m u c h a c h a francesa que tenía u n a voz excepcional su
padre l e h a b í a d i c h o : « I l u s a , n u n c a t e g a n a r á s l a vida c o n l a
garganta, a menos que cantes en el Palacio de la O p e r a » . E l l a
se veía obligada a tomar clases de canto, sin n u n c a p o d e r dejar
de ser a l u m n a para llegar a profesional. Su meta imposible era
cantar en la O p e r a . S a b i é n d o s e incapaz de lograrlo, vivía c o m o
fracasada. Le propuse realizar la exigencia de su padre. D e b í a
ir a las seis de la m a ñ a n a , vestida h u m i l d e m e n t e , y ponerse a
cantar, c o n u n a bacinita a sus pies, j u n t o a las puertas d e l Pala-
cio de la O p e r a . Siete amigos, u n o tras o t r o , d e p o s i t a r í a n un
billete en la bacinita. T e r m i n a d a la c a n c i ó n d e b í a n aplaudirla.
E l l a , c o n el d i n e r o r e c i b i d o , se c o m p r a r í a un traje que destaca-
ra su belleza. U n a vez realizada la exigencia paterna, cantar en
el Palacio de la O p e r a , su sentimiento de i n f e r i o r i d a d desapa-
r e c i ó y m u y p r o n t o , c o n é x i t o , i n t e r p r e t ó las canciones p o p u -
lares que le gustaban.
E n l a c i u d a d d e M é x i c o m e consulta u n h o m b r e j o v e n que
teme suicidarse. Este m i e d o le ha sido i n c u l c a d o p o r su m a d r e ,
que, c u a n d o se enoja c o n él, siempre le grita: « ¡ T e r m i n a r á s co-
m o t u p a d r e ! » . L e h a n contado que s u padre fue u n m a l h o m -
bre que a c a b ó s u i c i d á n d o s e c o n pastillas. L e p i d o que imagine
el c o l o r de esos b a r b i t ú r i c o s . L o s ve azules. « ¿ D ó n d e se m a t ó ? »
« E n u n h o t e l d e Buenos Aires, e n A r g e n t i n a » . « B u s c a e n l a ciu-
d a d u n a calle que se llame Buenos Aires o A r g e n t i n a . A l q u i l a
en ella o lo m á s cerca posible un cuarto de h o t e l . Adviértele a
tu m a d r e que vas a h a c e r un acto t e r a p é u t i c o necesario p a r a
evitar que te suicides y que ella debe ayudarte. Vas al cuarto lle-
vando en un p e q u e ñ o frasco pastillas de a z ú c a r c o l o r azul. Las
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tragas todas y te acuestas, inmóvil en el l e c h o . U n a h o r a des-
p u é s debe llegar tu m a d r e y encontrarte así, " m u e r t o " . E l l a de-
be hacer que l l o r a abrazada a tu " c a d á v e r " , d a n d o grandes la-
mentos y p i d i e n d o p e r d ó n . L u e g o debe l l a m a r a cuatro
ayudantes que te s a c a r á n , m u y r í g i d o , d e l h o t e l . Te llevarán ex-
t e n d i d o e n u n a c a m i o n e t a a l apartamento d o n d e vives c o n t u
amante. Te d e p o s i t a r á n ante los pies de ella. La m u j e r te abra-
zará, b e s a r á , a c a r i c i a r á . E n t o n c e s te d e s p e r t a r á s . Le d i r á s a tu
m a d r e : "¡Ya m e h e s u i c i d a d o c o m o m i p a d r e ! ¡ A h o r a q u e l a
p r e d i c c i ó n se ha c u m p l i d o voy a vivir mi p r o p i a vida!". P a r a ce-
lebrar esto, invitarás a tu amante, tu m a d r e y los cuatro amigos
a cenar tacos hechos c o n tortillas a z u l e s . »
A un h o m b r e m u y g o r d o , i n f a n t i l , u n a vidente le ha p r e d i -
c h o que en su p r ó x i m o aniversario va a tener un accidente gra-
ve. La fecha fatídica se acerca y el consultante e s t á tan p r e o c u -
p a d o que a duras penas se levanta p a r a ir a trabajar. Le
r e c o m i e n d o que c o m p r e u n o de esos calendarios a los cuales
cada d í a se les a r r a n c a u n a hoja. Que al d í a siguiente, p o r la
m a ñ a n a t e m p r a n o , lo deshoje hasta dejarlo en la fecha de su
c u m p l e a ñ o s . L u e g o , que vaya a u n a p a s t e l e r í a , vestido de n i ñ o ,
y c o m p r e un pastel de varios pisos, cubierto de c r e m a . Que lo
lleve sin envolver, m a r c h a n d o p o r la calle. Que imite tropezar-
se y que caiga de bruces sobre él, e n t e r r a n d o la cara en la cre-
m a . Y que luego se p o n g a a c h i l l a r c o m o un n i ñ o que cree ha-
ber t e n i d o un accidente grave. D e s p u é s , debe ir c o n el pastel
aplastado a la casa de la vidente y e m b a d u r n a r l e c o n él la puer-
ta.
U n a mujer, obsesionada p o r q u e u n m é d i c o l e h a d i c h o que
es p r o p e n s a a tener un c á n c e r en los ovarios, se siente estéril.
P a r a e l i m i n a r esa p r e d i c c i ó n negativa le aconsejo i n t r o d u c i r
en su v a g i n a dos huevos frescos de p a l o m a y g u a r d a r l o s allí
u n a n o c h e entera, p a r a que le c o n f i e r a n su fuerza g e r m i n a l .
L u e g o enterrarlos en u n a tierra fértil p l a n t a n d o dos grandes
flores que s i m b o l i z a r á n sus ovarios realizados.
U n a mujer joven se inquieta porque en su árbol genealógi-
co todas las mujeres, hijas ú n i c a s , se h a n q u e d a d o viudas. De-
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sea e n c o n t r a r u n m a r i d o q u e n o d e s a p a r e z c a . L e aconsejo
que, para realizar la p r e d i c c i ó n , a h o r a que vive sin pareja, se
vista de n e g r o y haga i m p r i m i r tarjetas de visita c o n su n o m b r e ,
a l que h a agregado « v i u d a d e X » . D e b e r á t a m b i é n hacer c o n
sus manos u n m u ñ e c o d e t a m a ñ o h u m a n o que r e p r e s e n t a r á a l
m a r i d o m u e r t o c o n e l que d o r m i r á d u r a n t e siete noches. A l
cabo de ese t i e m p o lo e n t e r r a r á y p l a n t a r á sobre la « t u m b a »
un árbol.
A m e n u d o , para s o l u c i o n a r un p r o b l e m a , h i c e al consultan-
te consciente de que, c o m o en los s u e ñ o s , estaba deslizando en
u n a persona l a i m a g e n d e otra. U n a m u j e r n o l o g r a desligarse
de su ex m a r i d o . A pesar de que lo detesta, la s e p a r a c i ó n la ha-
ce sufrir. Le aconsejo que consiga u n a foto d e l rostro de su pa-
dre y otra d e l rostro de su ex m a r i d o . D e b e hacerlas agrandar,
hasta su t a m a ñ o n o r m a l , en hojas transparentes. L u e g o debe
c o l o c a r la d e l ex m a r i d o sobre la d e l padre y pegarlas en el cris-
tal de u n a ventana de su d o r m i t o r i o , de p r e f e n c i a que dé a la
salida d e l sol, para así ver las dos caras al m i s m o t i e m p o , entre-
mezcladas. «Ve a visitar a tu padre y, sin que se entere, escarba
en la canasta de su r o p a sucia y r ó b a l e un c a l z o n c i l l o . Ya en tu
casa corta un pedazo de la bragueta y p é g a l o al pie de la d o b l e
f o t o g r a f í a . C u a n d o te des v e r d a d e r a m e n t e c u e n t a de que, a
causa de un deseo incestuoso i n f a n t i l r e p r i m i d o , no sufres p o r
la i n c o m p r e s i ó n de tu ex m a r i d o sino p o r la de tu padre, que-
ma las dos transparencias y el p e d a z o de p r e n d a í n t i m a , d i -
suelve un p o c o de sus cenizas en un vaso de v i n o y b é b e l o . E n -
tonces a c e p t a r á s c o n agrado el d i v o r c i o , sabiendo que es u n a
liberación.»
U n a m u j e r m u y sensible, d e n o m b r e B á r b a r a , s e acusa d e
ser conflictiva y destructora. «A causa de esto he destruido la
v i d a de mis tres hijas.» Quisiera deshacerse de la « s o m b r a » de
s u a b u e l a materna, t a m b i é n l l a m a d a B á r b a r a , igualmente c o n -
flictiva y destructora. «Mi madre siempre me está d i c i e n d o q u e
me parezco a ella, que sigo el m i s m o c a m i n o , que causo igua-
les d a ñ o s . A pesar de todo tipo de terapias no l o g r o deshacer-
371
me de esa s o m b r a . » Le aconsejo que se disfrace de su abuela
- r o p a interior, traje, zapatos, p e l u c a - y que se pare al l a d o de
u n a superficie de p a p e l b l a n c o d o n d e , mediante un reflector,
proyecte su sombra. Su madre, c o n un p l u m ó n de tinta indele-
ble, debe dibujar los contornos de la s o m b r a y luego p i n t a r de
negro esa superficie d e l i m i t a d a . D e s p u é s la consultante debe
e n r o l l a r l a sombra m e t a f ó r i c a , i r a u n r í o , arrojarla, j u n t o c o n
el disfraz de vieja, de espaldas a la corriente y p o r e n c i m a d e l
h o m b r o i z q u i e r d o , e irse sin m i r a r hacia atrás.
A veces, en estos deslizamientos p s i c o l ó g i c o s , sin que nos
demos cuenta, u n pariente m u e r t o nos posee, i n d u c i é n d o n o s
a que le consigamos u n a r e p a r a c i ó n . En estos casos, en lugar
de l u c h a r contra esos i m p u l s o s que sentimos ajenos, debemos
plegarnos a ellos. A un h o m b r e , de rostro inexpresivo, c o m o
tallado e n p i e d r a , s u mujer, d e s p u é s d e darle u n a h i j a a l a ñ o
de casados, lo ha dejado p a r a regresar a la casa de sus padres.
La m a d r e de su esposa h i z o lo m i s m o : apenas d i o a l u z , aban-
d o n ó a su m a r i d o y volvió al h o g a r p a t e r n o . El h o m b r e sufre
p o r q u e a m a a su m u j e r y q u i e r e r e c u p e r a r l a . P i e n s a q u e , a
causa de su c a r á c t e r t a c i t u r n o , su m u j e r se a b u r r i ó . Le aconse-
jo que contrate u n a orquesta de mariachis y que vaya a darle
u n a serenata a su mujer, ¡a la m e x i c a n a ! C u a n d o la abuela re-
g r e s ó d o n d e sus padres, el o r g u l l o s o a b u e l o n u n c a la fue a
buscar. Lo que ella estaba p i d i e n d o era u n a p r u e b a de amor.
« T u mujer, p o s e í d a p o r s u m a d r e , r e p i t e s u acto e s p e r a n d o
que p o r f i n s u m a r i d o s e c o m p o r t e c o m o u n h o m b r e enamo-
rado. Ve tú t a m b i é n vestido c o n el traje t r a d i c i o n a l de los ma-
riachis. No irás tú a seducir a tu mujer, irá el abuelo a seducir
a la a b u e l a . »
C u a n d o u n p r o b l e m a parece n o tener s o l u c i ó n p o r q u e e l
c o n s u l t a n t e a d m i t e q u e él es el c u l p a b l e y, en su a r r e p e n t i -
m i e n t o , s i n t i e n d o que no p u e d e reparar su falta, se p r o v o c a
u n a e n f e r m e d a d , un fracaso e c o n ó m i c o y s e n t i m e n t a l o u n a
o b s e s i ó n suicida, r e c u r r o al c o n c e p t o de que los « c r í m e n e s »
p u e d e n pagarse. U n h i j o d e franceses enraizados e n A r g e l i a ,
durante la sublevación c o n t r a los extranjeros, desde la ventana
372
de su d o r m i t o r i o , vio salir a su padre y a su madre de la casa,
tomar el a u t o m ó v i l y ser destrozados p o r u n a b o m b a colocada
allí p o r los r e v o l u c i o n a r i o s . Él, en lugar de sufrir, e m p e z ó a
lanzar carcajadas, s i n t i é n d o s e liberado de esos padres narcisis-
tas, intolerantes y fríos. A ñ o s m á s tarde me v i n o a ver abruma-
d o p o r l a c u l p a . N o p o d í a aceptar haber sido tan i n h u m a n o
c o n los seres que le h a b í a n dado la vida. No me p e r m i t í discul-
par su acto d i c i é n d o l e que q u i e n h a b í a r e í d o era su n i ñ o inte-
rior, tan maltratado. A l c o n t r a r i o , l e c o n f i r m é s u c u l p a b i l i d a d .
L u e g o le a c o n s e j é que, haciendo un sacrificio e c o n ó m i c o ,
c o m p r a r a dos joyas m u y caras, que viajara a A r g e l i a y que justo
en el sitio d o n d e el a u t o m ó v i l h a b í a e x p l o t a d o , enterrara las
valiosas gemas sin que nadie lo viera. A s í su d e u d a e m o c i o n a l
q u e d a b a pagada.
A veces un injusto sentimiento de c u l p a p u e d e c o n d u c i r n o s
a u n a neurosis de fracaso. A u n a m u c h a c h a a la que sus padres
le d i j e r o n demasiadas veces « C u a n d o naciste nos creaste un
p r o b l e m a : e s t á b a m o s pobres. T u llegada nos s u m i ó a ú n m á s e n
las dificultades financieras», le r e c o m e n d é cambiar un billete
de q u i n i e n t o s francos en m o n e d i t a s de c i n c o centavos. Car-
gando ese v o l u m i n o s o b u l t o en un saco a la altura de su vien-
tre, d e b í a c a m i n a r p o r u n a calle central l a n z a n d o p u ñ a d o s d e
monedas, c o m o si fuesen semillas, pensando: « L e doy riqueza
al m u n d o » .
O t r a t é c n i c a e m p l e a d a es la de transladar el s e n t i m i e n t o
d o l o r o s o a un objeto p a r a luego «devolvérselo» a q u i e n nos h i -
z o e l d a ñ o . U n a m u j e r c o n s u l t a p o r q u e , s e g ú n ella, vivía e n
simbiosis c o n su h e r m a n a , la cual no cesaba de darle ó r d e n e s ,
a p o d e r á n d o s e de su v o l u n t a d . A pesar de que esa h e r m a n a
m u r i ó d e u n c á n c e r d e m a m a , m i consultante sigue s i n t i é n d o -
se p o s e í d a p o r ella y se quiere liberar. Le aconsejo que meta en
u n a bolsa de gamuza u n a b o l a de acero, de esas c o n que se j u e -
ga a la petanca, y que la lleve colgando d e l c u e l l o noche y d í a .
« R e s i s t e lo m á s que puedas ese peso, que s i m b o l i z a a tu her-
m a n a , y c u a n d o ya no lo soportes, vete a ver a tu madre y en-
t r é g a l e la b o l a d i c i é n d o l e : "Este objeto no es m í o , es tuyo. Te lo
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devuelvo. S e r í a b u e n o que ya lo enterraras". Le e x p l i c o que las
relaciones competitivas entre h e r m a n o s son causadas p o r el
desequilibrio de los padres.
U n a mujer lesbiana sufre p o r q u e no se siente b i e n c o n su
amante. C o n ella su sexualidad, a m e n u d o r e p r i m i d a , sin ener-
g í a , f u n c i o n a b a b i e n , p e r o a h o r a h a n cesado sus deseos por-
que la otra le pide constantemente, tal c o m o antes lo h a c í a su
madre, ser perfecta. Le aconsejo que le robe ropas sucias a su
madre, que c o n ellas vista a su amante, que se acueste c o n ella
y que durante la r e l a c i ó n sexual le destroce estas prendas c o n
rabia, g r i t á n d o l e : « ¡ N o soy perfecta y tú no eres mi m a d r e ! » .
L u e g o debe darle un masaje c o n aceite que h u e l a a rosas. Des-
p u é s d e esto, debe envolver l a r o p a destrozada e n u n p a p e l
b l a n c o y atar el paquete c o n cinta celeste. En otro paquete, de
p a p e l negro amarrado c o n cinta rosada, debe envolver un ves-
tido nuevo. Le enviará esos dos paquetes a su m a d r e c o n u n a
carta que diga: « N o sé si c o m p r e n d e r á s esto: te he destrozado
u n vestido viejo para r e g r e s á r t e l o c o n v e r t i d o e n nuevo. G r a -
cias» .
U n a mujer, muy angustiada, dice tener problemas terribles
c u a n d o le llegan sus reglas. Le parece que n u n c a va a dejar de
sangrar. D e s p u é s de analizar su á r b o l g e n e a l ó g i c o le digo: «Es-
tás p a d e c i e n d o la angustia de tu m a d r e . Sangras p o r las pata-
das que tu abuelo materno le d i o a su m u j e r en el vientre cuan-
do supo que otra vez estaba encinta. D a b a a luz s ó l o mujeres.
Tú d e b e r í a s haber sido un n i ñ o . Tienes que devolverle esas pa-
tadas a tu abuelo. Ve a su t u m b a llevando un feto de vacuno y
un l i t r o de sangre artificial. T i r a ese c a d á v e r sobre la losa y des-
parrama la sangre. L u e g o dale feroces patadas al sepulcro. Sa-
ca fuera de ti la rabia de tu abuela. D e s p u é s e n t i e r r a p o r a h í
cerca el feto y planta un b e l l o vegetal de flores r o j a s » .
Se puede liberar a u n a persona de su p r o b l e m a h a c i é n d o l e
batir un r é c o r d . A u n a mujer que sufría p o r tener veinte kilos
d e m á s , l e a c o n s e j é entrar e n u n a c a r n i c e r í a , c o m p r a r veinte
kilos de carne y huesos, cargar el paquete en sus espaldas, ca-
m i n a r veinte k i l ó m e t r o s para llegar a un río y arrojarlo. A un
374
cajero de un banco que h a b í a p e r d i d o el gusto de vivir, lo en-
vié a atravesar toda Italia, de p u n t a a cabo, en patines de rue-
das. A u n a s e ñ o r a de edad, v i u d a inconsolable, le a c o n s e j é vo-
lar e n ala delta a c o m p a ñ a d a d e u n instructor.
E l p r o b l e m a d e l p e r f e c c i o n i s m o s e c u r a a c e p t a n d o mos-
trarse, ante quienes lo exigen, m á s i m p e r f e c t o de lo que se es.
U n a consultante m u y j o v e n , que estudia e n u n a escuela d e c i -
ne, sufre p o r q u e se exige a sí m i s m a demasiado. « D e s d e n i ñ a ,
n u n c a he estado contenta c o n lo que hago. Este deseo de per-
f e c c i ó n m e p a r a l i z a . » L e aconsejo que f i l m e u n corto, l o m á s
n u l o posible. M a l d i r i g i d o , m a l fotografiado, m a l i n t e r p r e t a d o ,
c o n u n a historia e s t ú p i d a contada e n f o r m a absurda. Ensegui-
da d e b e r e u n i r a su f a m i l i a , m o s t r a r ese h o r r o r y e x i g i r ser
a p l a u d i d a y alabada p o r todos.
U n h o m b r e c o n s u l t a p o r q u e l e h a n m e t i d o e n l a cabeza
que n i n g u n a mujer lo a m a r á si no es perfecto. T i e n e u n a n o v i a
c o n la que no se decide a casarse a causa de esto. A pesar de to-
das las muestras de afecto que le da, él cree que ella finge por-
que « c ó m o va ser posible que ame a un h o m b r e tan imperfec-
t o » . L e aconsejo que estudie c o n u n j o y e r o hasta que a p r e n d a
a hacer anillos. Entonces que se p r o p o n g a fabricar el a n i l l o de
bodas m á s feo d e l m u n d o . Si ella decide p o r t a r l o en su d e d o
anular, él s e n t i r á p o r fin que es amado, p o r q u e se le acepta su
imperfección.
C u a n d o no se tiene u n a c u a l i d a d que se desea, se p u e d e
imitar. R e c u e r d o u n a historia: u n a m o e s t á desesperado por-
que su asno, m u y testarudo, se niega a beber. Ni los ruegos ni
los golpes lo c o n v e n c e n . Si sigue así m o r i r á de sed. Su b u e n ve-
c i n o se p r o p o n e ayudarlo. Trae su p r o p i o b u r r o , lo c o l o c a al la-
do d e l huelguista y le da un balde l l e n o de agua que el a n i m a l
bebe c o n placer. E l terco, v i e n d o aquello, p o r e s p í r i t u d e i m i -
t a c i ó n , t a m b i é n se p o n e a beber. U n a m u j e r j o v e n que hace ya
varios a ñ o s , p o r causa de problemas e m o c i o n a l e s , ha dejado
de tener sus reglas me p r e g u n t a q u é hacer. Le aconsejo q u e
c o m p r e sangre artificial (de la que se usa en el c i n e ) , y q u e ,
u n a vez p o r mes, durante tres o cuatro d í a s , inyecte esa sangre
375
 en su vagina, usando todos los elementos que c o r r e s p o n d e n a
ese estado y que siga así i m i t a n d o . P r o n t o su verdadera mens-
t r u a c i ó n le llegará. Este m i s m o f e n ó m e n o suele o c u r r i r cuan-
d o u n a m u j e r que n o l o g r a tener hijos adopta u n n i ñ o . Gracias
a esa i m i t a c i ó n de la m a t e r n i d a d , para su sorpresa, m u y p r o n t o
se e n c u e n t r a encinta.
A las personas d e p r i m i d a s , aparte de preguntarles «Si las le-
yes no exitieran y todo te fuera p e r m i t i d o , ¿a q u i é n m a t a r í a s \
c ó m o ? » y hacerles realizar sus c r í m e n e s en f o r m a m e t a f ó r i c a ,
es m u y útil recomendarles intentar algo que n u n c a hayan he-
c h o o que no hayan i m a g i n a d o siquiera. P o r e j e m p l o hacer un
viaje en g l o b o y lanzar desde a r r i b a siete kilos de semillas hacia
la tierra. O pintar su autorretrato c o n sangre menstrual. O ir a
misa disfrazada de l o r o . O, a pesar de ser m u y h o m b r e , t o m a r
clases de danza d e l vientre estilo á r a b e . U ofrecerle u n a flor al
p r i m e r calvo que vea en la calle p i d i é n d o l e p e r m i s o p a r a be-
sarle el c r á n e o . O vestirse de p o b r e y salir a mendigar... A u n a
s e ñ o r a que n o h a b í a j u g a d o e n l a i n f a n c i a , p o r tener padres
d é b i l e s , infantiles, que la o b l i g a r o n a actuar c o m o un ser adul-
to y preocuparse de ellos, le a c o n s e j é que fuera al casino de
D a u v i l l e , que c o m p r a r a c i n c o m i l francos de fichas y que juga-
ra hasta perderlas. «¿Y si g a n o ? » « S i g a j u g a n d o , d í a s , semanas,
meses, a ñ o s , hasta que t e r m i n e p o r p e r d e r l o t o d o . »
A veces un consejo m u y simple tiene un b u e n resultado. Sa-
q u é a u n a m u j e r de la d e p r e s i ó n a c o n s e j á n d o l e que durante 28
d í a s , todas las m a ñ a n a s , en ayunas, fuera a un s a l ó n de té y co-
m i e r a un éclair (pastel c o n f o r m a fálica) r e l l e n o c o n c r e m a de
café.
Para aconsejar a los consultantes c o n neurosis sociales, me
i n s p i r é en la p e l í c u l a El mago de Oz. Un h o m b r e de acero quie-
re tener sentimientos, el psicomago le p r e n d e en el p e c h o un
reloj en f o r m a de c o r a z ó n . El h o m b r e de paja quiere ser i n t e l i -
gente, e l psicomago l e d a u n d i p l o m a universitario. E l l e ó n co-
barde quiere ser valiente, el psicomago le confiere u n a conde-
c o r a c i ó n . ¡El inconsciente t o m a los s í m b o l o s p o r realidades! Si
soy c h i n o y q u e m o billetes falsos en la t u m b a de mis antepasa-
376
dos, siento que realizo un sacrificio i m p o r t a n t e . Si soy sacerdo-
te v u d ú y escupo nubes de r o n que se evaporan, siento que c o n
ellas mi e s p í r i t u asciende h a c i a los dioses. A un m é d i c o , her-
m a n o d e u n c a m p e ó n d e tenis, que n o l o g r a tener clientes p o r
sentirse a n ó n i m o , le r e c o m i e n d o que en su sala de espera co-
l o q u e u n a f o t o g r a f í a d o n d e esté j u n t o a su h e r m a n o . P e r o c o n
un hábil truco debe c a m b i a r las cabezas de m o d o que sobre su
c u e r p o luzca la d e l c a m p e ó n y sobre el c u e r p o de su h e r m a n o
la testa suya.
En ciertos casos el arquetipo que p r o v o c a la frustración d e l
consultante es la m a d r e , apoyada p o r el de la abuela y la bisa-
buela. Esta c o a l i c i ó n es la m á s poderosa de todas y s ó l o puede
ser v e n c i d a p o r u n arquetipo d e c a r á c t e r d i v i n o . L a ú n i c a que
es p s i c o l ó g i c a m e n t e m á s fuerte que la m a d r e es la V i r g e n M a -
ría. (Si el consultante es c a t ó l i c o , p o r supuesto.) M u c h a s veces,
motivado p o r el deseo de ayudar, utilicé lugares exaltados p o r
el culto popular, y, a riesgo de ser tildado de sacrilego, elemen-
tos de las c e r e m o n i a s sagradas. P o r e j e m p l o : u n a m u j e r c o n
e d u c a c i ó n protestante, n a c i d a e n t r e o c h o h e r m a n o s , desea
f u n d a r u n a familia, p e r o u n m i e d o i r r a c i o n a l l e i m p i d e casar-
se. Le e x p l i c o que c u a n d o en un á r b o l hay madres, abuelas y
bisabuelas agobiadas p o r u n g r a n n ú m e r o d e hijos, existe e l
m i e d o a l semen, c o n s i d e r á n d o s e l e u n a materia d i a b ó l i c a que,
c o m o castigo d e l placer, causa los indeseados embarazos. Le
p r o p o n g o u n acto q u e l e h a r á p e r d e r e l m i e d o a l e s p e r m a ,
d á n d o l e s u verdadera d i m e n s i ó n : u n a sustancia d i v i n a . « D e b e -
rás hacer e l a m o r c o n t u novio p i d i é n d o l e que eyacule e n u n
vaso, en cuyo f o n d o h a b r á u n a hostia. D e s p u é s l l e n a r á s ese va-
so c o n cera derretida m á s u n a m e c h a . C u a n d o la cera esté soli-
dificada, lo llevarás a la c r i p t a d e d i c a d a a la V i r g e n , en L o u r -
des, y lo c o l o c a r á s ante los pies de ella. E n s e g u i d a , e n c e n d e r á s
la m e c h a , te a r r o d i l l a r á s y r e z a r á s nueve padrenuestros, u n o
p o r tu padre y o c h o p o r tus h e r m a n o s . »
A l aumentar mis estudiantes, s e m e p r o p u s i e r o n problemas
m á s vastos. Santiago P a n d o , u n o de los directores de la campa-
377
 ñ a p u b l i c i t a r i a d e l presidente d e M é x i c o F o x , que h a b i e n d o
asistido a mis s e m i n a r i o s en G u a d a l a j a r a h a b í a a p l i c a d o los
p r i n c i p i o s d e l a P s i c o m a g i a e n s u exitosa c a m p a ñ a , m e pre-
g u n t ó : «Si consideramos que nuestro p a í s ha sufrido durante
setenta y c i n c o a ñ o s u n a e n f e r m e d a d l l a m a d a P R I , ¿ p o d r í a s
p r o p o n e r consejos de psicomagia para c u r a r l o ? » . Le propuse,
p r i m e r o , hacer u n a fiesta colectiva a escala n a c i o n a l : en el mo-
m e n t o de la entrega d e l m a n d o , al grito d e l nuevo Presidente
« ¡ M é x i c o se va para a r r i b a ! » , se l a n z a r í a n m i l l o n e s de globos
(de materia biodegradable) c o n los tres colores de la b a n d e r a
patria, llenos de gas h e l i o , hacia el cielo.
E n segundo lugar, i n a u g u r a r e n Internet u n sitio l l a m a d o
« M é x i c o virtual». Allí todos los ciudadanos c o l a b o r a r í a n para,
idealmente, convertir M é x i c o e n u n E d é n . E l p a í s virtual servi-
ría c o m o m o d e l o p a r a e l p a í s real.
C o n s i d e r é de vital i m p o r t a n c i a cambiar el aspecto d e l dine-
r o . Los billetes, convertidos en s í m b o l o s de la c o r r u p c i ó n y de
l a e x p l o t a c i ó n , i m p r e g n a d o s d e l d o l o r d e l p u e b l o , d e b í a n re-
cuperar su d i g n i d a d y convertirse en talismanes positivos.
A c o n s e j é i m p r i m i r en ellos i m á g e n e s cargadas de la fe popular,
c o m o l a V i r g e n d e G u a d a l u p e , San S i m ó n , l a Santa M u e r t e ,
San Pascual Baylón o M a r í a Sabina.
Propuse t a m b i é n c u b r i r c o n f i n a s l á m i n a s d e o r o toda l a p i -
r á m i d e d e l sol. Y c u b r i r c o n hojillas de plata toda la p i r á m i d e
de la l u n a . D e b e r í a colocarse en el tope de la p i r á m i d e mascu-
l i n a , dorada, a la diosa C u a t l i c u e cubierta de plateado. Y en el
tope de la p i r á m i d e f e m e n i n a , plateada, el calendario solar az-
teca, cubierto de d o r a d o . Este f e n o m e n a l acto a t r a e r í a a m i l l o -
nes de turistas. C o n el d i n e r o r e c a u d a d o se r e c r e a r í a el lago
que a n t a ñ o tan absurdamente fuera secado c o n v i r t i e n d o a la
r e g i ó n e n u n valle p o l v o r i e n t o .
378
De la p s i c o m a g i a al p s i c o c h a m a n i s m o
L a P s i c o m a g i a trata d e e c o n o m i z a r t i e m p o , acelerando l a
t o m a d e c o n c i e n c i a . A s í c o m o u n a e n f e r m e d a d p u e d e decla-
rarse r e p e n t i n a m e n t e , t a m b i é n l a c u r a c i ó n p u e d e llegar d e
golpe. A la e n f e r m e d a d r e p e n t i n a se le l l a m a desgracia, a la cu-
r a c i ó n r e p e n t i n a se le l l a m a m i l a g r o . S i n embargo, ambas par-
t i c i p a n d e l a m i s m a esencia: son formas d e l lenguaje d e l i n -
consciente. Gracias a u n a d e t e c c i ó n r á p i d a p o r la T a r o l o g í a , a
u n a p r o f u n d a c o m p r e n s i ó n p o r el estudio de las repeticiones
d e l á r b o l g e n e a l ó g i c o y a acciones p s i c o m á g i c a s , podemos
acercarnos a esa paz interior, p r o d u c t o d e l descubrimiento de
nuestra verdadera i d e n t i d a d , que nos p e r m i t e vivir c o n a l e g r í a
y m o r i r sin angustia, s a b i e n d o que no h e m o s d e s p e r d i c i a d o
nuestro paso p o r este s u e ñ o l l a m a d o « r e a l i d a d » . Sin embargo,
p o r m u y valiosas que sean estas intervenciones, si el consultan-
te no p o n e tanto esfuerzo c o m o el terapeuta, si no realiza u n a
m u t a c i ó n m e n t a l , todo el trabajo se convierte en un calmante
de s í n t o m a s , que parece e l i m i n a r el d o l o r p e r o que deja intac-
ta la h e r i d a , que va i n v a d i e n d o c o n su angustiosa sombra la to-
talidad d e l i n d i v i d u o . E l consultante, a l m i s m o tiempo que so-
l i c i t a a y u d a , l a r e c h a z a . E l acto t e r a p é u t i c o e s u n e x t r a ñ o
combate: se l u c h a d e n o d a d a m e n t e p o r ayudar a a l g u i e n q u e
o p o n e todas las barreras posibles tratando de c o n d u c i r la cura-
c i ó n al fracaso. En cierta m a n e r a , para el e n f e r m o el curande-
379
 ro es su esperanza de salvación al m i s m o tiempo que su enemi-
go. El que sufre, t e m i e n d o que le revelen la fuente de su mal-
vivir, quiere que lo a d o r m e z c a n , lo hagan insensible al dolor,
p e r o que de n i n g u n a m a n e r a lo c a m b i e n , que de n i n g u n a ma-
n e r a le demuestren que sus problemas son la protesta de un al-
m a encerrada e n l a celda d e u n a falsa i d e n t i d a d . M u c h o s c o n -
sultantes me v i n i e r o n a ver p o r q u e a pesar de h a b e r l o g r a d o
aquello que h a b í a n deseado realizar, é x i t o s en el amor, en la vi-
da material, en el acontecer social, sin n i n g ú n motivo aparen-
te t e n í a n ganas de m o r i r . A l g u n o s triunfadores p e r e c i e r o n en
accidentes insensatos, otros, al parecer c o n s ó l i d a salud, atra-
p a r o n e n f e r m e d a d e s c r ó n i c a s . C o m e r c i a n t e s astutos, d e u n
d í a para otro, se a r r u i n a r o n . Seres tranquilos, rodeados de u n a
familia que los amaba, se s u i c i d a r o n . ¿ P o r q u é ? C u a n d o p o r un
motivo poderoso (ya sea p o r q u e la pareja tiene problemas eco-
n ó m i c o s o sentimentales, o p o r q u e el padre ha a b a n d o n a d o el
h o g a r o ha m u e r t o , o la m u j e r ha q u e d a d o e m b a r a z a d a p o r
a c c i d e n t e , o antepasadas h a n p e r e c i d o en el p a r t o y tantos
otros motivos de angustia) la m a d r e , c o n s c i e n t e m e n t e o n o ,
quiere e l i m i n a r al feto, este deseo de e l i m i n a c i ó n , de m u e r t e ,
se incrusta en el r e c u e r d o i n t r a u t e r i n o d e l nuevo ser y luego,
d u r a n t e s u v i d a t e r r e n a l , a c t ú a c o m o u n a o r d e n . S j n darse
cuenta r a c i o n a l m e n t e , el i n d i v i d u o siente que es un i n t r u s o ,
que no tiene derecho a vivir. A u n q u e d e s p u é s d e l n a c i m i e n t o
la mujer se convierta en la m e j o r de las madres, el m a l ya está
h e c h o . Su hijo, o hija, a pesar de que alcance todo aquello que
los d e m á s consideran felicidad, t e n d r á que batallar c o n t r a sus
incesantes deseos de morir. P o r otra parte, i n c l u s o si se acepta
c o n a l e g r í a el embarazo, puede suceder que no se desee un n i -
ño real sino u n o i m a g i n a r i o , aquel que va a v e n i r para realizar
los planes de la familia, aunque n a d a tengan que ver c o n su au-
téntica naturaleza. El vastago t e n d r á que ser igual a su proge-
n i t o r o realizar aquello que el adulto no p u d o lograr, o la madre
- d e l a que s u padre, c o n u n n ú c l e o h o m o s e x u a l n o resuelto,
ha h e c h o un h o m b r e fallido, o b l i g á n d o l a a anestesiar su femi-
n i d a d para desarrollar características v i r i l e s - s u e ñ a c o n p a r i r
380
un m u c h a c h o perfecto, de cuyo falo va a apoderarse, para sa-
tisfacer el deseo paterno. En este caso es frecuente que la ma-
dre sea soltera, así su hijo porta el a p e l l i d o d e l abuelo mater-
n o , r e a l i z á n d o s e , e n f o r m a m e t a f ó r i c a , e l incesto d e l a hija c o n
el padre. P o r q u e los seres h u m a n o s son m a m í f e r o s de sangre
caliente llevan, en el f o n d o de su a n i m a l i d a d , la necesidad de
ser protegidos, alimentados y preservados d e l frío p o r los cuer-
pos d e l padre y de la m a d r e . Si este contacto falta, la cría se ve
c o n d e n a d a a perecer. La angustia m á s grande de un ser h u m a -
no es la de no ser amado p o r su madre, o su padre, o ambos. Si
así sucede, el a l m a está marcada p o r u n a h e r i d a que n u n c a ce-
sa de supurar. El cerebro, c u a n d o no ha e n c o n t r a d o su centro
a u t é n t i c o , l u m i n o s o , cosa que l o m a n t e n d r í a e n u n é x t a s i s
c o n t i n u o , vive e n l a angustia. N o e n c o n t r a n d o e l v e r d a d e r o
placer, que no es otro que el de ser él m i s m o y no u n a m á s c a r a
i m p u e s t a , busca las situaciones m e n o s dolorosas. C o n o c í u n
a m i g o f r a n c é s que r e s p o n d í a c o n u n a sonrisa d e satisfacción
« N o muy m a l » cuando le preguntaba para saludarlo « H o l a ,
¿ c ó m o e s t á s ? » . E n t r e dos males, el cerebro elige el m a l m e n o r .
C o m o e l mayor m a l e s n o ser amado, e l i n d i v i d u o n o reconoce
ese desamor y prefiere, antes de soportar el atroz d o l o r de lle-
v a r l o a l a c o n c i e n c i a , d e p r i m i r s e , crearse u n a e n f e r m e d a d ,
arruinarse, fracasar. A causa de estos insoportables s í n t o m a s , el
c o n s u l t a n t e e m p r e n d e u n a terapia. S i e l sanador q u i e r e po-
n e r l o ante su h e r i d a de base, despliega un extenso abanico de
defensas.
Un gran actor italiano, de teatro y cine, me v i n o a consultar
a c o m p a ñ a d o d e s u esposa. Desde h a c í a y a m u c h o s a ñ o s , e n
f o r m a cíclica, s u f r í a depresiones. E r a u n viejo h e r m o s o , m u y
alto, robusto, c o n u n a voz impresionante. S i n embargo, a pe-
sar de su fulgurante personalidad, p u d e d a r m e cuenta de que
en su c o r a z ó n s e g u í a siendo un n i ñ o dócil. Su esposa, c o n tre-
m e n d a p e r s o n a l i d a d , m o r e n a , p e q u e ñ a , e j e r c í a sobre é l u n a
a u t o r i d a d v i r i l . Investigando e n e l á r b o l g e n e a l ó g i c o d e l artista
vimos que su madre, p o r ausencia d e l padre, h a b í a desarrolla-
d o u n c a r á c t e r posesivo extremo, c o n v i r t i é n d o l o e n u n f i e l ser-
381
 vidor. A l c é l e b r e h o m b r e n o l e gustaba p a r a n a d a actuar, n o
era su v o c a c i ó n . Sin embargo, q u e r i e n d o agradar a su m a d r e ,
que le e x i g í a triunfar en los escenarios y las pantallas, se dedi-
có a ello la mayor parte de su vida. Y, claro está, c o n v i r t i é n d o s e
en estrella de fama i n t e r n a c i o n a l , cosechando un triunfo tras
otro, sin obtener n i n g ú n placer, p o r q u e é s e era el ideal mater-
no y no el suyo, p a d e c í a u n a d e p r e s i ó n tras otra. No se s e n t í a
ser él m i s m o sino un i n d i v i d u o v i v i e n d o un destino ajeno. Su
esposa, gran a d m i r a d o r a suya, en cierta m a n e r a era la repro-
d u c c i ó n de su madre, ya difunta. Le propuse un acto p s i c o m á -
gico: el n i ñ o obediente d e b í a rebelarse frente a la a u t o r a de
sus d í a s y t a m b i é n frente a la esposa. Para afirmar su i n d e p e n -
d e n c i a t e n d r í a que ir a visitar la t u m b a de su madre, llevando
un gallo. De pie sobre la losa, d e g o l l a r í a al a n i m a l , d e j a r í a caer
la sangre sobre su pene y sus testículos y así, c o n el sexo ensan-
grentado d e b í a , al llegar a casa, poseer a su mujer, sin acari-
ciarla antes, c o n movimientos intensos, d a n d o gritos liberado-
res de su c ó l e r a , hasta ese m o m e n t o r e p r i m i d a . El h o m b r e no
se s o r p r e n d i ó ni se e s p a n t ó . S i m p l e m e n t e me dijo: « L o siento,
A l e j a n d r o , n o p u e d o hacer eso. Soy X . . . ( p r o n u n c i ó s u c é l e b r e
n o m b r e c o n énfasis y leve d e s e s p e r a c i ó n ) . Si fuera un desco-
nocido, probablemente lo haría».
¿ C ó m o explicarle l o que n o q u e r í a , p o r n i n g ú n motivo, ver?
Si su m a d r e lo h a b í a convertido, c o n t r a sus deseos, en ese co-
mediante famoso, es p o r q u e n u n c a lo h a b í a a m a d o a él, se ha-
b í a amado a sí m i s m a o q u i z á s a su p r o p i o padre. El acto que
h a b r í a r e v o l u c i o n a d o su d e p e n d e n c i a , y q u i z á s p r o l o n g a d o su
vida ( m u r i ó u n par d e a ñ o s d e s p u é s d e c o n s u l t a r m e ) , n o po-
d í a r e a l i z a r l o p o r q u e estaba p r i s i o n e r o d e u n a i m a g e n d e s í
m i s m o , tanto m á s d o l o r o s a p o r c u a n t o é l l a s a b í a falsa, p e r o
que sin embargo respetaba, tal c o m o u n a tortuga a su capara-
z ó n , p o r q u e h a b í a sustituido p o r c o m p l e t o a su Esencia. S i n
ella se h a b r í a sentido vacío, inexistente. Ese sistema defensivo
h a c í a fracasar cualquier i n t e n t o de c u r a c i ó n real.
E l cerebro h u m a n o r e a c c i o n a c o m o u n a n i m a l , defiende s u
territorio i d e n t i f i c á n d o l o c o n su vida. F o r m a n parte de este es-
382
p a c i ó , que d e l i m i t a c o n su o r i n a y e x c r e m e n t o , sus padres, sus
h e r m a n o s , sus parejas, sus colaboradores y, sobre de todo, su
cuerpo. ¿Quién es el d u e ñ o ? Un individuo con limitaciones
que c o r r e s p o n d e n a su nivel de c o n c i e n c i a . A m á s alto nivel de
c o n c i e n c i a , mayor l i b e r t a d . P e r o para alcanzar ese grado, d o n -
de el territorio no es unos cuantos metros cuadrados de terre-
no o un p e q u e ñ o g r u p o de asociados, sino el planeta entero y
la totalidad de la h u m a n i d a d , y m á s a ú n , el universo entero y la
totalidad de los seres vivientes, es necesario antes que nada ci-
catrizar l a h e r i d a p r i m e r a , desprenderse d e l c o n d i c i o n a m i e n -
to fetal, luego familiar y p o r ú l t i m o social. El consultante, para
llegar a esta m u t a c i ó n d o n d e , h a b i é n d o s e a b a n d o n a d o el pe-
d i d o , se vive c o n agradecimiento el m i l a g r o de estar vivo, debe
hacerse consciente de sus mecanismos defensivos. M e c a n i s m o s
q u e todos los animales e m p l e a n p a r a escapar de sus rapaces
enemigos. E l l o s saben enquistarse y t a m b i é n hacerse los muer-
tos. Se e n r o l l a n en sí mismos, se c u b r e n c o n capas quitinosas,
se e n t i e r r a n en el barro, d e t i e n e n su r e s p i r a c i ó n y los latidos
d e l c o r a z ó n . El ser h u m a n o hace lo m i s m o : se paraliza, se en-
c i e r r a en un sistema repetitivo de gestos, deseos, emociones,
pensamientos, y vegeta en esos estrechos l í m i t e s r e c h a z a n d o
toda nueva i n f o r m a c i ó n , s u m i d o e n u n a incesante r e p e t i c i ó n
d e l pasado. P a r a h u i r de las p r o f u n d i d a d e s , vive flotando en
un tejido de sensaciones superficiales, la mayor parte d e l tiem-
po anestesiado... L o s animales saben m i m e tizarse, hacerse se-
mejantes al m e d i o en el que viven. El c a m a l e ó n c a m b i a de co-
lor, algunos insectos p a r e c e n hojas de á r b o l a ciertos
m a m í f e r o s la p i e l les crece c o n el c o l o r d e l terreno que habi-
tan. T a m b i é n u n a gran c a n t i d a d de seres h u m a n o s , descartan-
do su natural diferencia, se h a c e n iguales al m u n d o que los ro-
dea. S e p r o h i b e n e l m e n o r rasgo d e o r i g i n a l i d a d , c o m e n l o
q u e todos c o m e n , se visten s i g u i e n d o la m o d a de m á s auge,
u t i l i z a n un acento y unos giros i d i o m á t i c o s que i n d i c a n su i n -
d u d a b l e p e r t e n e n c i a a un g r u p o social, f o r m a n parte de la ma-
sa q u e desfila b l a n d i e n d o el m i s m o l i b r o r o j o o h a c i e n d o el
m i s m o saludo c o n e l b r a z o e x t e n d i d o , o v i s t i e n d o e l m i s m o
383
u n i f o r m e . D e p e n d e n p o r c o m p l e t o d e l parecer, r e l e g a n d o a
las oscuridades de sus s u e ñ o s el ser... C u a n d o los animales se
sienten atacados, p u e d e n agredir. El m i e d o de conocerse a sí
m i s m o s , a u n a d o al t e r r o r de ser despojados de a q u e l l o que
creen poseer, entre otras cosas su f o r m a de vida, lo que i m p l i c a
un doloroso e n c u e n t r o c o n la llaga esencial, p u e d e convertir a
los h u m a n o s en asesinos. En otras especies animales, ante el
ataque, la p r i n c i p a l defensa es la h u i d a . En el antiguo tratado
de estrategia c h i n a Las 36 estratagemas^ dice: « L a fuga es la po-
lítica suprema. Conservar las fuerzas intactas evitando un en-
frentamiento no es u n a d e r r o t a » . Estas personas no q u i e r e n sa-
ber n a d a de sí mismas, a b a n d o n a n un tratamiento en la m i t a d ,
se autojustifican constantemente, l u c h a n p o r tener siempre la
r a z ó n y demostrar que los otros se equivocan; se entregan a un
vicio, desarrollan m a n í a s y obsesiones; a veces, para no enfren-
tarse a sus problemas familiares, se van a vivir a un p a í s lejano,
usando la distancia c o m o calmante. A la fuga, a veces, se u n e la
a u t o m u t i l a c i ó n : l a lagartija escapa c o r t á n d o s e l a cola. M i ami-
go G. K., excelente escritor f r a n c é s de novelas de c i e n c i a fic-
c i ó n , e n p l e n o é x i t o literario tuvo u n a d e c e p c i ó n amorosa, l a
m u j e r de sus s u e ñ o s se c a s ó c o n otro. G. K. d e c i d i ó dejar para
siempre de escribir. En f o r m a m e t a f ó r i c a , se castró. V a n G o g h
se c o r t ó u n a oreja, R i m b a u d e x p u l s ó a la p o e s í a de su vida. A l -
gunos se apartan de sus seres u objetos queridos, otros se m u t i -
l a n en operaciones de c i r u g í a estética, d i l a p i d a n su fortuna...
En u n a consulta, las defensas c o m i e n z a n desde que se i n i c i a
la lectura d e l Tarot. « E s o ya lo s a b í a . » D i c i e n d o esto, el consul-
tante cree negar la i m p o r t a n c i a de a q u e l l o q u e , a u n q u e sa-
b i é n d o l o , mantuvo en las regiones inconscientes. A p e n a s ter-
m i n a d a la lectura, el consultante olvida aquello que vio
claramente, de la m i s m a m a n e r a que p o r la m a ñ a n a , al des-
pertar, o l v i d a sus s u e ñ o s . A veces, a u n q u e se le hable clara y
B i s u n t a m e n t e , parece no oír, es s o r d e r a p s i c o l ó g i c a . Si se le
muestra un p u n t o d o l o r o s o en el esquema de su á r b o l genea-
l ó g i c o , parece no verlo, es ceguera p s i c o l ó g i c a . Si se le p r o p o -
384
ne un acto, regatea lo m á s que puede. A v e c e s le parece difícil,
otras m u y l a r g o , m u y costoso, p i d e c a m b i a r detalles o tiene
m i e d o de la r e a c c i ó n de los otros: «Si hago esto mi padre pue-
de m o r i r , mi m a d r e volverse l o c a » . C u a n d o se decide a obede-
cer l a tarea p s i c o m á g i c a , retarda e l m o m e n t o d e c u m p l i r l a .
P u e d e d e m o r a r a ñ o s . O declarar que durante el t i e m p o de es-
p e r a se ha curado: ¡ya no necesita u n a s o l u c i ó n p o r q u e no hay
p r o b l e m a ! D e p r o n t o u n a palabra l o ofende o u n a revelación
le p r o v o c a un ataque de llanto o vómitos o temblores, que o b l i -
gan al terapeuta a c a l m a r l o , desviando así el objetivo de la i n -
v e s t i g a c i ó n . Si se le pide que dé datos útiles, puede ponerse a
contar interminables anécdotas, o hablar m u c h o más r á p i d o
que de costumbre, c o m o h u y e n d o de sus propias palabras, o
mentir, o tercamente silenciar recuerdos importantes, o pare-
cer c o l a b o r a r p e r o e q u i v o c á n d o s e en las fechas y los nombres.
En fin, tratando p o r todos los medios de ser a m i g o d e l tera-
peuta, e n a m o r á n d o s e , h a c i é n d o l e proposiciones sexuales, re-
galos, i n v i t a c i o n e s a cenar, p a r a t e r m i n a r d e c e p c i o n á n d o s e ,
t r a i c i o n á n d o l o y h a b l a n d o m a l de su terapia.
E j o Takata d e c í a : « P a r a que nazca un p o l l o , la gallina debe
p i c a r la cascara d e l huevo desde fuera, mientras que el pequg-
ñ u e l o la p i c a desde d e n t r o » . Sin embargo, muchas veces, p o r
m á s que el consultante es b i e n i n t e n c i o n a d o , sus defensas i n -
conscientes son tan grandes que no p u e d e c o l a b o r a r c o n su
c u r a c i ó n . N i n g u n a palabra, n i n g ú n consejo, l o g r a atravesar las
barreras de su falsa i d e n t i d a d , n i n g ú n ensayo de toma de con-
c i e n c i a puede apartarlo de su p u n t o de vista i n f a n t i l , sus senti-
m i e n t o s negativos l o d o m i n a n e x t r a v i á n d o l o d e l c a m i n o que
p u e d e c o n d u c i r l o al d e s c u b r i m i e n t o de sí m i s m o . C u a n d o esto
sucede, para liberar al consultante de sus problemas, debemos
tratarlo c o m o paciente. —'
P a r a el c u r a n d e r o p r i m i t i v o la m u e r t e siempre es u n a en-
f e r m e d a d , u n d a ñ o , p r o v o c a d o p o r l a envidia d e los otros. E l
paciente está i n v a d i d o p o r un ente extranjero, en lugar de cu-
r a r l o m á s b i e n hay que liberarlo, expulsar de su a l m a y de su
c u e r p o aquello que le fue enviado. P o r eso, c o m o hemos visto,
385
los charlatanes de c i u d a d r e c u r r e n a las limpias o al r e m e d o de
o p e r a c i o n e s q u i r ú r g i c a s . A n t e estos casos de i m p o t e n c i a (la
persona, p o r no enfrentar la causa de su s u f r i m i e n t o o el se-
creto familiar, incestos, v e r g ü e n z a s sociales, enfermedades des-
honrosas, etc., se crea un t u m o r , un d o l o r físico persistente,
u n a parálisis o u n a d e p r e s i ó n ) , el lenguaje o r a l , el análisis, el
consejo de un acto o la t o m a de c o n c i e n c i a , fracasan... La úni-
ca posibilidad de alivio es e l i m i n a r el s í n t o m a . A h o r a b i e n , la
mayor parte de los s í n t o m a s son manifestados p o r el c u e r p o .
El organismo es el r e s u m i d e r o de los problemas no resueltos.
Allí es d o n d e el terapeuta debe ir p a r a expulsarlos, conside-
r a n d o a l p a c i e n t e c o m o u n « p o s e í d o » . E n los evangelios s e
cuenta que lo p r i m e r o que hace Jesucristo, d e s p u é s de termi-
nar sus cuarenta días de ayuno en el desierto, es entrar en un
t e m p l o y expulsar, a grandes gritos, los d e m o n i o s de un p o s e í -
do...

En mi viaje a T e m u c o , c i u d a d c h i l e n a a m i l k i l ó m e t r o s de la
capital, a c o m p a ñ a d o p o r u n a gentil e t n ó l o g a , tuve l a o p o r t u -
n i d a d d e a d e n t r a r m e c o n e l l a p o r los barrosos c a m i n o s que
serpenteaban entre los m o n t e s . í b a m o s e n u n p o t e n t e j e e p
cargado c o n las «faltas» - a r t í c u l o s de c o n s u m o que les faltan a
esos pobres, c o m o c a f é , frutas, bebidas gaseosas, h a r i n a , galle-
tas, etc.— que nos p e r m i t i r í a n ser b i e n recibidos p o r u n a cu-
r a n d e r a m a p u c h e . E n u n m í n i m o valle, entre tres cerros, en-
c o n t r a m o s u n a m o d e s t a casita, r o d e a d a p o r u n h u e r t o c o n
arbolillos y plantas medicinales, d o n d e se paseaban cerdos, ga-
llinas, tres perros y cuatro n i ñ o s . M u y cerca de la puerta se er-
g u í a u n rehue, h e c h o c o n u n t r o n c o d e á r b o l d e unos dos me-
tros de altura, en el que se h a b í a n tallado siete escalones y al
que se h a b í a rodeado c o n varillas de canelo. En cierto m o d o ,
el rehue es un altar vertical d o n d e la m a c h i se sube y, convir-
t i é n d o l o así en z ó c a l o , hace sus incantaciones en un lenguaje
que viene d e l f o n d o de los tiempos. Gracias a la entrega de las
faltas, fuimos amablemente recibidos. La mujer, e n c i n t a , vesti-
da c o n u n a simple falda y un c h a l e c o de l a n a , a pesar de su

386
 rostro arrugado, no t e n d r í a m á s de 30 a ñ o s . Sobre esa vesti-
menta de pobre, lucía en el p e c h o un a m p l i o collar de plata y
en las m u ñ e c a s pulseras c o n puntas, d e l m i s m o metal. La e t n ó -
loga me h a b í a d i c h o que esa s e ñ o r a , u n i d a desde muy j o v e n a
u n h o m b r e bebedor, h a b í a s o ñ a d o u n a n o c h e c o n u n a ser-
piente blanca que le otorgaba el p o d e r de curar. Se d e s p e r t ó
angustiada, s i n t i é n d o s e ignorante, agobiada p o r el peso de su
m a r i d o y sus n i ñ o s para ocuparse de los males de tanta gente.
P e r o su cuerpo c o m e n z ó a paralizarse, se le h i z o cada vez m á s
difícil respirar y estuvo a p u n t o de m o r i r en m e d i o de atroces
dolores. Volvió a s o ñ a r c o n la serpiente blanca y esta vez le dijo
que aceptaba ser m a c h i . Inmediatamente el reptil le d i o el po-
der de reconocer el valor curativo de las plantas y le e n s e ñ ó a
curar c o n los ritos ancestrales. Se d e s p e r t ó h a b l a n d o el miste-
rioso lenguaje de las machis. Lo p r i m e r o que h i z o fue sacar a
su m a r i d o d e l v i c i o y c o n v e r t i r l o en ayudante. N o s p e r m i t i ó
asistir a u n a c u r a c i ó n . E n u n cuartito m u y l i m p i o , a d o r n a d o
c o n tejidos de temas g e o m é t r i c o s y u n a foto c o n su m a r i d o , sus
hijos y sus perros, h i z o pasar al e n f e r m o , que su esposa y su ma-
dre traían en brazos, tapado c o n u n a cobija de lana. Estaba pá-
l i d o , c o n fiebre y c o n d o l o r en el e s t ó m a g o y el h í g a d o , sin po-
d e r c a m i n a r , tan d é b i l e s estaban sus p i e r n a s . « U n h o m b r e
envidioso, ya veremos d e s p u é s q u i é n , ha pagado a un brujo pa-
ra que te envíe ese d a ñ o . Te lo voy a sacar de e n c i m a » , le dijo la
m a c h i mientras lo acostaba boca arriba, en u n a mesita rectan-
gular, c o n los pies a cada l a d o apoyados en el suelo de tierra
apisonada. T o m ó e l k u l t r u n g , u n t a m b o r c i l l o c o n motivos cós-
micos, y g o l p e á n d o l o c o m e n z ó una i n c a u t a c i ó n hacia cada
u n o d e los cuatro p u n t o s c a r d i n a l e s . L u e g o , y a e n aparente
trance, c o n un p u ñ a d o de hierbas a z o t ó el aire alrededor d e l
e n f e r m o c o m o a h u y e n t a n d o invisibles entidades. « ¡ E s p í r i t u s
malignos, vayanse de a q u í ! ¡ D e j e n tranquilo a este pobre h o m -
b r e ! » L u e g o , c o n voz cavernosa, p i d i ó : « ¡ T r á i g a n m e la g a l l i n a
b l a n c a ! » . Su m a r i d o , un h o m b r e de torso a n c h o , piernas cor-
tas y rostro e m b e l l e c i d o p o r un a m o r respetuoso, le trajo el
ave. La c u r a n d e r a le a m a r r ó las patas y le e n t r e l a z ó las alas pa-
388
ra que no p u d i e r a aletear ni escaparse. D e p o s i t ó la gallina en
el p e c h o d e l enfermo. « M í r a l a b i e n , p o b r e c i l l o . La vida que ves
en sus ojos es tu vida. El c o r a z ó n que le late, es tu c o r a z ó n . Esos
p u l m o n e s que respiran son tus pulmones. No p e s t a ñ e e s , no ce-
ses de m i r a r l a . » Volvió a golpear r í t m i c a m e n t e su tambor, ex-
c l a m a n d o c o n sorprendente autoridad: « ¡ S a l de ahí, m a l a bi-
lis! ¡Sal de a h í , fiebre d e l d i a b l o ! ¡Sal de a h í , d o l o r de tripa!
¡ S o l t a d a este h o m b r e b u e n o , a este h o m b r e v a l i e n t e , a este
h o m b r e h e r m o s o » . Entonces, c o n delicadeza, t o m ó a la gallina
b l a n c a y la m o s t r ó al enfermo y a sus familiares, que se estre-
m e c i e r o n de sorpresa. ¡ L a gallina estaba m u e r t a ! «El m a l de tu
esposo, de tu hijo, p a s ó a esta gallina. E l l a m u r i ó para que tú vi-
vieras, h o m b r e . Ya estás curado. Ve al patio, recoge l e ñ a seca y
q u é m a l a . » Al ver que su enfermedad se h a b í a pasado a la galli-
na, la i m a g i n a c i ó n d e l enfermo le hizo creer que estaba sano.
D e s a p a r e c i e r o n su fiebre y sus dolores. Se l e v a n t ó sin ayuda,
salió sonriente al huerto, r e c o g i ó ramas secas, c o n m u c h a ha-
b i l i d a d e n c e n d i ó u n a h o g u e r a y q u e m ó a l ave. P o r m i parte,
i m a g i n é varias maneras en que la m a c h i se las h a b í a i n g e n i a d o
para matar c o n d i s i m u l o al ave. Quizás m e t i é n d o l e en la n u c a
u n a p u n t a de su brazalete, o p r e s i o n á n d o l e un centro nervio-
so, o en c o m p l i c i d a d c o n su m a r i d o , d á n d o l e previamente un
veneno. ¡Qué i m p o r t a b a ! Lo esencial era que p u d o afectar la
mente d e l paciente para que considerara que su m a l le h a b í a
sido e x t i r p a d o . ¿ S e r í a n todas las enfermedades u n a manifesta-
c i ó n de la i m a g i n a c i ó n , u n a especie de s u e ñ o o r g á n i c o ?
T i e m p o d e s p u é s , e n u n curso que d i p a r a m é d i c o s y tera-
peutas en Sanary, al sur de F r a n c i a , a p l i c a n d o este c o n c e p t o
p r i m i t i v o de retirar el m a l d e l cuerpo, me a c e r q u é a lo que lue-
go l l a m é Psicochamanismo, c u r a n d o en pocos m i n u t o s a u n a
mujer que p a d e c í a un tic desde h a c í a ya cuarenta a ñ o s . Cons-
tantemente, cada dos o tres segundos, c o n un r i t m o entrecor-
tado, m o v í a la cabeza de un lado para otro. La l l a m é delante
d e l centenar de a l u m n o s y p r o c e d í a i n t e r r o g a r l a usando un
t o n o de voz amable que al instante me convirtió, para ella, en
389
 un arquetipo paternal. A p l i c a n d o la t é c n i c a de Pachita, a pesar
de sus 48 a ñ o s , la traté c o m o a u n a n i ñ a . « D i m e , m u c h a c h i t a ,
¿ q u é e d a d tienes?» C a y ó en trance y me c o n t e s t ó c o n voz i n -
f a n t i l : « 8 a ñ o s » . « D i m e , p e q u e ñ a , ¿ a q u i é n l e dices t o d o e l
t i e m p o no c o n la c a b e z a ? » «¡Al c u r a ! » « ¿ Q u é te h i z o ese c u r a ? »
« C u a n d o fui a confesarme p a r a p r e p a r a r m i p r i m e r a c o m u -
n i ó n , me p r e g u n t ó si h a b í a pecado m o r t a l m e n t e . C o m o yo no
s a b í a lo que era un pecado m o r t a l le r e s p o n d í que n o . Él insis-
tió p r e g u n t á n d o m e si me h a b í a tocado entre las piernas. Yo lo
h a b í a h e c h o sin saber que eso era m a l o . Me d i o u n a gran ver-
g ü e n z a y le m e n t í a ú n c o n un r o t u n d o " ¡ N o ! " . Él s i g u i ó insis-
tiendo y yo s e g u í negando. Salí de allí y recibí la sagrada hostia
s i n t i é n d o m e mentirosa, en estado de pecado m o r t a l , condena-
da para s i e m p r e . » «Mi p o b r e p e q u e ñ a , durante 40 a ñ o s has se-
guido negando. Tienes que c o m p r e n d e r que ese c u r a era un
enfermo; que no tenías p o r q u é culpabilizarte: es n o r m a l que
los n i ñ o s investiguen su c u e r p o y se t o q u e n , los ó r g a n o s sexua-
les no son la sede d e l m a l . Te voy a sacar el inútil " ¡ N o ! " de la
cabeza...» E n u n a cinta d e p a p e l hice que l a m u j e r escribiera
c o n u n p l u m ó n negro « ¡ N O ! » , luego s e la até en la frente. Le
p e d í que se acostara b o c a arriba en u n a mesa y agité las manos
estiradas alrededor de su cuerpo, c o m o c o r t a n d o invisibles la-
zos, vociferando: «¡Vete de a q u í , c u r a e s t ú p i d o , deja en paz a
esta inocente n i ñ a ! ¡ F u e r a ! ¡ F u e r a ! » . L u e g o , i m i t a n d o que ha-
c í a grandes esfuerzos c o m e n c é a a r r a n c a r l e e l p a p e l c o n e l
¡ N O ! que tenía en la frente. I m i t é que era muy difícil. E x c l a -
m é : « ¡ T i e n e raíces profundas! ¡ E m p u j a ! ¡ E x p ú l s a l o ! ¡ A y ú d a m e
m u c h a c h i t a ! » . E l l a se puso a empujar, gritando de dolor. Al fi-
n a l , a r r a n q u é triunfalmente la cinta de papel. La mujer se cu-
brió el rostro c o n las manos y estalló en sollozos. C u a n d o alzó
la cabeza, ya no t e n í a el tic. Le dije que saliera al j a r d í n , que
q u e m a r a ese ¡ N O ! , que t o m a r a un p o c o de las cenizas, que las
disolviera en m i e l y que las tragara. Así lo h i z o . N u n c a m á s vol-
vió a sacudir la cabeza.
Esta exitosa « o p e r a c i ó n » me a b r i ó un extenso campo de ex-
p e r i m e n t a c i ó n . L l e g u é a la c o n c l u s i ó n de que todo aquello que
390
Pachita, las machis, los m é d i c o s filipinos, los charlatanes y cha-
manes realizaban en un ambiente primitivo, supersticioso, po-
día, sin e n g a ñ o s ni efectos de prestidigitación, ser realizado c o n
pacientes nacidos en u n a cultura racional. De la misma m a n e r a
que el insconciente aceptaba los actos simbólicos c o m o realida-
des, el cuerpo a c e p t a r í a c o m o ciertas las operaciones metafóri-
cas a las que se le s o m e t e r í a , aunque la r a z ó n las negara.
M i s experiencias c o n l o que h a b í a l l a m a d o « M a s a j e iniciáti-
c o » me sirvieron de base. C u a n d o c o m e n c é a estudiar el cuer-
po c o n s i d e r á n d o l o un terreno en el que se manifestaba el i n -
c o n s c i e n t e , vi que algunas personas, hasta c i e r t o p u n t o
realizadas, se m o v í a n h a c i e n d o gestos que yo p e r c i b í a c o m o
« b r i l l a n t e s » . En c a m b i o las depresivas, enquistadas en sus pro-
blemas, carentes de p r o y e c c i ó n , h a c í a n gestos « o p a c o s » . Se me
o c u r r i ó pensar que el pasado c o n sus recuerdos dolorosos, m á s
los principales miedos - m i e d o de ser, m i e d o de amar, m i e d o
de crear, m i e d o de v i v i r - , se acumulaba c o m o u n a costra pega-
da a la p i e l . R e c o r d é las « l i m p i a s » mexicanas d o n d e el brujo,
c o n u n m a n o j o d e hierbas, frotaba e l c u e r p o d e l consultante
para l i m p i a r l o de su m a l a suerte. P e n s é que se p o d í a lograr un
efecto p s i c o l ó g i c o a ú n m á s p r o f u n d o si en lugar de frotar c o n
levedad la p i e l , se la raspaba, exactamente c o m o se hace c o n
u n trozo d e metal para quitarle u n a capa o x i d a d a . C o n s e g u í
u n a e s p á t u l a de hueso sintético, de veinte c e n t í m e t r o s de largo
y dos de a n c h o , de esas que se usan p a r a p l e g a r p a p e l , y co-
m e n c é a raspar a mi desnudo consultante. D e m o r é tres horas.
D e s p u é s de ser raspadas p o r entero, las personas se sienten re-
nacer, gran parte de los viejos temores que llevan pegados a la
p i e l se les disuelven. P e r o , si b i e n es cierto que el paciente se
p o n í a a «brillar», debo a d m i t i r que al cabo de cierto t i e m p o se
a c u m u l a b a n nuevos sedimentos que le devolvían p o c o a p o c o
la « o p a c i d a d » . Sin embargo algo se h a b í a avanzado. La perso-
na c o n el sentimiento de a b a n d o n o que p r o p o r c i o n a cada pro-
b l e m a n o resuelto, h a b í a encontrado u n a c o m p a ñ a n t e físico,
c o m p l e m e n t o indispensable de la c o m p a ñ í a m e n t a l y emocio-
n a l que p r o d i g a u n psicoanalista.
391
 En los albores de los a ñ o s setenta yo vivía en la c i u d a d de
M é x i c o . P o r l a a n c h a avenida C h a p u l t e p e c pasaban tranvías.
U n a m a ñ a n a , a l r e d e d o r d e u n o d e ellos, v i a u n g r u p o d e cu-
riosos. I n m ó v i l e s , inexpresivos, m i r a b a n fascinados h a c i a las
ruedas delanteras. Me a b r í paso: el v e h í c u l o h a b í a atrapado a
u n h o m b r e . E r a i m p o s i b l e e x t r a e r l o m a n u a l m e n t e . U n a rue-
d a l e entraba p o r l a c i n t u r a . Estaba p á l i d o , e x t r a ñ a m e n t e cal-
m o . H a b i e n d o a b a n d o n a d o toda esperanza, entregado a los
designios de la P r o v i d e n c i a , esperaba a la caprichosa C r u z
Roja, capaz de d e m o r a r horas en llegar. ¿ Q u é p o d í a m o s ha-
cer? S e necesitaba u n a g r ú a p a r a m o v e r e l p e s a d o t r a n v í a .
Sentí una c o m p a s i ó n inmensa por el pobre hombre, luego
me i n v a d i ó u n a paz que me atrevo a llamar, en el b u e n senti-
d o , a n o r m a l . F u e c o m o caer e n e l o c é a n o d e l t i e m p o , a l l í
d o n d e los segundos e r a n semejantes a la e t e r n i d a d . Me arro-
d i l l é j u n t o a l h e r i d o , m a n c h á n d o m e los p a n t a l o n e s c o n s u
sangre, y le t o m é c o n d e l i c a d e z a u n a m a n o , p a r a que se sin-
tiera a c o m p a ñ a d o . Me m i r ó c o n a g r a d e c i m i e n t o y allí se que-
d ó , t r a n q u i l o , n o s é c u á n t o t i e m p o , hasta que l l e g a r o n los en-
fermeros, los b o m b e r o s , los p o l i c í a s y la g r ú a . A n t e s de que
p u d i e r a soltarlo, me a p r e t ó la m a n o y en ese contacto d e s l i z ó
m i l silenciosas palabras. N o p o d í a h a c e r m á s p o r él. M e f u i
c a m i n a n d o l e n t a m e n t e . C u a n d o yo era n i ñ o , y l l o r a b a aterra-
d o e n l a o s c u r i d a d , l l a m a n d o c o n d e s e s p e r a c i ó n a m i s pa-
dres, q u e s e h a b í a n i d o a l c i n e , l o ú n i c o q u e p e d í a e r a u n
c o n t a c t o a m o r o s o que m e a c o m p a ñ a r a . A q u e l l o m e h a b r í a
p e r m i t i d o a c e p t a r ser d e v o r a d o p o r l a s o m b r a . L a s i m p l e
c o m p a ñ í a d e l o t r o , en las situaciones adversas, es tan necesa-
ria como la propia vida...
C u a n d o B e r n a d e t t e m u r i ó destrozada e n e l a c c i d e n t e d e
aviación y nuestro hijo Brontis me v i n o a ver d e s p u é s de reco-
n o c e r en el d e p ó s i t o de c a d á v e r e s los despojos de su madre, no
e n c o n t r é palabras para consolarlo. L o ú n i c o que p u d e h a c e r
es t o m a r l o entre mis brazos y colocar su oreja d e r e c h a a la al-
tura de mi c o r a z ó n para que l l o r a r a oyendo los latidos. Allí se
q u e d ó , no sé si u n a h o r a o dos o tres... Estos tristes aconteci-
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mientos me e n s e ñ a r o n a a c o m p a ñ a r al paciente, a darle en un
t i e m p o l i m i t a d o la totalidad de mi t i e m p o , a hacer participar
mi c o r a z ó n en la tarea, sabiendo que sus latidos son mediado-
res entre lo h u m a n o y lo d i v i n o .
U n a vez que la persona raspada se d e s p r e n d í a d e l pasado y
r e c u p e r a b a sus e n e r g í a s vitales, e n e r g í a s que lo invitaban a su-
mergirse en el presente, a g r e g u é u n a s e s i ó n de estiramientos
de la p i e l . El Yo i n d i v i d u a l desviado, e g o í s t a , tiende a separarse
d e l m u n d o , se vive d e n t r o de la p i e l . Y en su afán de p o s e s i ó n
convierte esa p i e l en frontera defensiva. S i n t i é n d o s e inseguro,
temeroso d e l vacío, atrae sin darse cuenta su p i e l hacia d e n t r o ,
c o n v i r t i é n d o l a en u n a faja. A n t i g u a m e n t e se fajaba a los b e b é s ,
q u i z á s c o n el secreto t e m o r de que, a causa de sus movimientos
i n c o n t r o l a d o s , se « d e r r a m a r a n » . C o n s i d e r é que h a b í a que en-
s e ñ a r l e a la p i e l a expandirse, d e v o l v i é n d o l e su elasticidad pa-
r a unirse c o n l a h u m a n i d a d , c o n e l cosmos. C o m e n c é toman-
do porciones de ella para estirarlas lo m á s posible. La p i e l de la
espalda era elástica y se alargaba en f o r m a sorprendente, tam-
b i é n la d e l p e c h o y el vientre. Estiré los p á r p a d o s , las mejillas,
la frente, el cuero cabelludo; la p i e l de la nuca, de los brazos, de
las piernas, de los pies, de las manos. El saco de los testículos
p o d í a abrirse c o m o un abanico llegando a veces m u y cerca d e l
o m b l i g o . Estirar los labios exteriores de la vulva, q u i t á n d o l e s
p o r u n o s m o m e n t o s sus deseos de absorber, p r o d u j o estados
de intensa libertad. Al final de la s e s i ó n , el paciente ya no se
s e n t í a separado d e l m u n d o , sabiendo que sus límites estaban
m á s allá de las estrellas.
El tercer paso fue el masaje a los huesos. Tenemos tenden-
cia a vivir o l v i d a n d o nuestra estructura ó s e a : el esqueleto nos
r e c u e r d a l a muerte. N o s parece i m p e r s o n a l , m a c a b r o , i n a n i -
m a d o . Sin embargo es u n a estructura viva y sensible. En lugar
de acariciar la p i e l o presionar los m ú s c u l o s para descontraer-
los, nos dedicamos a masajear los huesos, e x p l o r a n d o sus for-
mas, sus intersticios, sus rincones. T o m a m o s c o n o c i m i e n t o de
cada falange, de cada v é r t e b r a , de cada costilla, de las piezas
largas, de las a r t i c u l a c i o n e s , de las diferentes partes d e l crá-
393
neo, de las fosas oculares, de la estructura de la pelvis. Al final
d e l masaje, el paciente se alzaba y danzaba m o v i é n d o s e c o m o
un alegre esqueleto.
De allí pasamos a la conquista de la carne, m ú s c u l o s y visce-
ras. U s a n d o u n b u e n aceite, c o m e n z a m o s c o n ambas m a n o s
u n frote c o n t i n u o , otorgando u n a caricia sin c o m i e n z o n i f i n .
E l c u e r p o cesa d e t e n e r partes, s e hace u n t o d o , u n c a m i n o
que no desea llegar a parte alguna, s ó l o extenderse. Las manos
pasan y repasan, t o m a n d o cada vez direcciones diferentes, el
o r g a n i s m o p i e r d e sus l í m i t e s y se siente i n f i n i t o . D e s p u é s el
masajista c o m i e n z a a « a b r i r » . Las manos, en c u a l q u i e r r e g i ó n
d e l c u e r p o , se c o l o c a n juntas, lado c o n lado, y luego, presio-
n a n d o c o n i n t e n s i d a d y s e p a r á n d o l a s , transmiten al paciente
la idea de que lo abren. A través de esta abertura m e t a f ó r i c a ,
salen los sufrimientos acumulados, el a m o r r e t e n i d o , la c ó l e r a ,
el rencor. El cuerpo entero es u n a m e m o r i a . R e c u e r d o a u n a
m u c h a c h a que, al abrirle la r o d i l l a i z q u i e r d a , se puso a gimo-
tear: a h í llevaba el d o l o r de su madre, que h a b í a p e r d i d o u n a
p i e r n a en un accidente automovilístico. Los gritos y ataques de
furia surgen c u a n d o se abre el p e c h o . P o r la espalda emerge el
resentimiento contra las traiciones. Al abrir el pubis p u e d e en-
contrarse el o d i o de la m a d r e a los hombres, o la c u l p a p o r un
a b o r t o , l a a n g u s t i a d e u n a h o m o s e x u a l i d a d f r u s t r a d a , etc.
A b r i e n d o la planta de los pies y los talones de un h o m b r e an-
ciano, lo vi llorar dejando salir la p e n a p o r haber sido sacado
de su p u e b l o natal, p e r d i e n d o p a r a s i e m p r e su paisaje y sus
amigos, a los 6 a ñ o s . U n a m u j e r a q u i e n se le a b r i ó el c o r a z ó n
se puso a temblar, c o m o en un ataque e p i l é p t i c o . Sin razonar,
m o v i d o p o r un i m p u l s o e x t r a ñ o , le q u i t é el a n i l l o de bodas y al
instante se c a l m ó . H a b í a tenido que casarse obligada, a causa
d e u n embarazo i n v o l u n t a r i o .
S e g u í durante unos a ñ o s investigando todo tipo de masaje
que p u d i e r a elevar el nivel de conciencia. M a r i e T h é r é s e , u n a
de mis alumnas, era enfermera. En esa é p o c a estaba trabajando
para u n a pareja, él j u d í o , ella cristiana, cuyo ú n i c o hijo, siendo
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b e b é , p o r causas desconocidas h a b í a c a í d o en estado de coma.
Yacía en un l e c h o d e l hospital Necker, de París, especializado
e n n i ñ o s . H a c í a c i n c o a ñ o s que e l m u c h a c h i t o sobrevivía allí,
inmóvil c o m o u n a legumbre. Le h a b í a n abierto el c r á n e o y
vuelto a cerrarlo, sin r e m e d i a r para n a d a el p r o b l e m a . M a r i e
T h é r é s e m e p i d i ó que hiciese algo p o r él. M e n e g u é rotunda-
mente: si los mejores m é d i c o s de Francia no h a b í a n p o d i d o ha-
cer nada, ¿ p o r q u é p o d r í a yo? Si les diera la m á s m í n i m a espe-
ranza a sus padres, sería un charlatán. Mi a l u m n a me dijo que
t e n í a la intuición de que mis técnicas de masaje p o d r í a n ser be-
néficas. Vi en su m i r a d a u n a fe tan sincera que a c c e d í , en el ma-
y o r de los secretos, a ir a visitar al n i ñ o , en presencia de su pa-
d r e y m a d r e , p e r o o c u l t o de los d o c t o r e s y e n f e r m e r a s d e l
hospital. Le p e d í que no prometiera nada, que solamente dije-
ra que yo estaba dispuesto a ensayar un nuevo m é t o d o terapéu-
tico. A las doce d e l día, h o r a en que religiosamente los france-
ses suspenden sus actividades para almorzar, M a r i e T h é r é s e me
h i z o pasar p o r u n a puerta de servicio y c o n sigilo de ladrones
entramos en el cuarto d e l n i ñ o . El h o m b r e y la mujer no ten-
d r í a n m á s de 30 a ñ o s . El vestido de negro a la m a n e r a religiosa
israelita, y ella c o n los cabellos teñidos de r u b i o , u n a típica fran-
cesa de clase m e d i a . El n i ñ o , de 5 a ñ o s , c o n el c r á n e o rasurado
m o s t r a n d o cicatrices, p r o t e g i d o p o r u n gran p a ñ a l , igual que
un b e b é , yacía en el lecho de h i e r r o . Detrás de la cabecera, en
e l m u r o , colgaba u n c u a d r o c o n l a f o t o g r a f í a d e u n viejo reli-
gioso. Le p r e g u n t é al padre que q u i é n era y me c o n t e s t ó : « E s el
r a b i n o de N u e v a York. H a c e m i l a g r o s » . « ¿ L o visitó usted para
que sanara a su hijo?» « P o r supuesto, p e r o el santo se n e g ó a
verlo o a rezar p o r él p o r q u e , siendo su madre católica, el n i ñ o
n o p o d í a ser considerado j u d í o . » « ¿ C ó m o ? ¿ M e está usted d i -
c i e n d o que su hijo yace bajo la fotografía de alguien que lo re-
c h a z ó , lo que equivale a u n a m a l d i c i ó n ? ¡Si quiere que yo i n -
tente algo p o r él, d e s c u e l g u e de i n m e d i a t o esa f o t o g r a f í a y
o c ú l t e l a ! » M i i r a n o era f i n g i d a . M e d i cuenta d e que estaba e n
m e d i o d e u n p r o b l e m a r a c i a l y r e l i g i o s o entre dos familias,
d o n d e e l n i ñ o servía c o m o chivo expiatorio. E l h o m b r e obede-
395
ció y e n c e r r ó l a imagen del r a b i n o e n u n armario. L e p r e g u n t é
a la madre: « ¿ H a m a m a d o alguna vez el n i ñ o ? » . « N u n c a » , me
r e s p o n d i ó . L e p e d í que i n t r o d u j e r a e l p e z ó n d e s u seno iz-
quierdo en la boca de su hijo. Así lo h i z o . Le p e d í entonces al
padre que succionara el dedo gordo de cada pie del n i ñ o . Pen-
sé que de esta manera el cuerpo yaciente sería i n f o r m a d o de la
m a n e r a en que tenía que chupar. Al cabo de diez minutos de
esta actividad, para gran sorpresa de todos, se m o v i ó la b o c a d e l
m u c h a c h i t o y s u c c i o n ó levemente. M a r i e T h é r é s e , e m o c i o n a -
da, d e r r a m ó algunas l á g r i m a s . L o s padres, n i n g u n a . C o n c e b í
esperanzas. Ese m i é r c o l e s , d í a en que daba c o m o de costumbre
u n a conferencia a la que asistían entre trescientas y cuatrocien-
tas personas, c o n t é el caso y p e d í que u n a pareja, formada p o r
un h o m b r e y u n a mujer, diera un masaje de dos horas al n i ñ o ,
para ser sustituida p o r otra y así, hasta completar doce horas de
masaje seguido, cada d í a durante u n a semana. M u c h o s benevo-
lentes espectadores, todos alumnos de mis seminarios, se com-
p r o m e t i e r o n a hacerlo. M a r i e T h é r é s e los i n t r o d u c í a en el hos-
pital y ellos, de f o r m a gratuita, daban sus esfuerzos para curar al
n i ñ o . Este, al cabo de u n a semana, c o m e n z ó a moverse. Re-
cuerdo que M a r i e T h é r é s e llegó eufórica a verme, me a b r a z ó y
dijo u n a sola palabra: « ¡ D e s p e r t ó ! » . Tres meses m á s tarde, mi
a l u m n a , c o n e x p r e s i ó n triste, me invitó a ver al niño. Lo encon-
tré en u n a clínica privada, j u g a n d o sentado en u n a c u n a c o n
un a n i m a l de felpa, a la vez que m a n i p u l a b a u n a radio. «Ya oye
perfectamente. A h o r a está a p r e n d i e n d o a ver», me dijo M a r i e
T h é r é s e . « ¡ T o d o va m u y b i e n , el n i ñ o está curado! ¿Por q u é es-
tás tan triste?» Me contestó: « S u s padres casi n u n c a lo vienen a
visitar, lo h a n dejado p o r c o m p l e t o bajo mis cuidados. P o r otra
parte, se niegan a hablar contigo. D i c e n que eres un d é s p o t a ,
que los trataste mal, en fin, te o d i a n » . No me e x t r a ñ ó no recibir
sus agradecimientos. Un n i ñ o convertido en vegetal les era útil
para plasmar las maldiciones familiares. El hijo vivo los obliga-
ba a asumir el p r o b l e m a de ese m a t r i m o n i o que era repudiado
p o r el árbol g e n e a l ó g i c o de cada u n o . A h o r a , p o r haberlo sana-
do, me tocaba a mí ser el chivo expiatorio.
396
J
U n a e x p e r i e n c i a m u c h o m á s agradable fue l a que realiza-
mos c o n M o e b i u s . D e s p u é s de verlo trabajar durante cuatro
a ñ o s dibujando El Incal, al i n i c i o del q u i n t o tomo lo n o t é fati-
gado. Para darle nuevas e n e r g í a s le propuse hacer su á r b o l y,
c u a n d o lo h u b e t e r m i n a d o , me di cuenta de que cada perso-
naje de nuestro c ó m i c c o r r e s p o n d í a a u n o de sus familiares.
P o r ejemplo, el M e t a b a r ó n era su abuelo sordo, elevado al m i -
to. P e n s é que la suprema realización e m o c i o n a l de un i n d i v i -
d u o consistía en ser amado, i n c o n d i c i o n a l m e n t e , p o r los inte-
grantes de su á r b o l g e n e a l ó g i c o , desde los padres hasta los
bisabuelos. R e c i b i r este c a r i ñ o significaría b o r r a r las cicatrices
dejadas p o r anteriores sufrimientos. Cicatrices que a la larga,
s u m á n d o s e , p u e d e n hacerse lastres depresivos, q u i t á n d o l e al
artista el goce de crear. Visualicé a M o e b i u s , desnudo, en me-
d i o de sus familiares, t a m b i é n desnudos, r e c i b i e n d o un afec-
tuoso masaje de todos ellos. D e s p u é s de que esto fuera acepta-
do p o r mi amigo, l l a m é a veinte de mis mejores alumnos de los
cursos de masaje iniciático y les di cita en el salón d o n d e tenía
mi b i b l i o t e c a . E l l o s , h o m b r e s y mujeres de diversas edades,
aceptaron realizar esta experiencia de f o r m a gratuita. ¡Qué l u -
j o : un masaje a cuarenta manos! Al pedirle a M o e b i u s que con-
tara q u é recuerdos le q u e d a b a n de este a c o n t e c i m i e n t o , me
envió el siguiente testimonio: « D e s p u é s de haber asistido a un
gran n ú m e r o de tus conferencias de los m i é r c o l e s , me d e c i d í a
aceptar la p r o p o s i c i ó n de analizar mi á r b o l g e n e a l ó g i c o . Sien-
do yo tu amigo y colaborador, me ofreciste, al c o n c l u i r el aná-
lisis, organizar un masaje adaptado a mi historia. A pesar de mi
perplejidad, a p r o b é sin emitir dudas. A l g u n o s días m á s tarde,
al entrar en tu biblioteca, te e n c o n t r é rodeado de u n a veinte-
na de personas ( r e c o n o c í a algunas p o r haberlas visto en tus
conferencias) que me esperaba s o n r i e n d o amablemente. C o n
ese aire de alegre gravedad que te caracteriza, me presentaste
al g r u p o c o m o mis futuros masajistas y luego agregaste mali-
c i o s a m e n t e , antes de eclipsarte, " E l l o s e n c a r n a r á n los inte-
grantes de tu árbol: distribuye los papeles y hazlos vivir".
V e n c i e n d o la timidez, c o m e n c é a elegir, cuidadosamente,
397
q u i é n sería m i padre, m i m a d r e ; q u i é n e s mis abuelos paternos
y maternos, mis hermanos, mis tías y tíos. Todos, amados o ig-
n o r a d o s , lejanos o cercanos, se e n c a r n a r o n p o c o a p o c o en
esos desconocidos. P o r supuesto, ellos, verdaderos profesiona-
les, c o n o c í a n m u y b i e n los procesos de la identificación y p r o n -
to, s i n l a m e n o r d u d a , m i f a m i l i a estuvo allí. D e s p u é s d e su-
m e r g i r la h a b i t a c i ó n en u n a semioscuridad, nos desvestimos y
c o m e n z ó el masaje. M u l t i t u d de m a n o s se p o s a r o n sobre mi
c u e r p o , suaves, fuertes, vacilantes, acariciadoras. F u i t o c a d o
c o n u n a a t e n c i ó n l u m i n o s a y tierna. C o n o c í el contacto c o n el
que s u e ñ a n todos los n i ñ o s d e l m u n d o ; e l a m o r vigilante d e l
adulto p o r el inocente. De p r o n t o , a través de estas personas,
capaces de convertirse en canal, mi v e r d a d e r a f a m i l i a se h i z o
presente; el e s p í r i t u de mis antepasados estaba allí. La emo-
c i ó n que me p o s e y ó fue tan intensa que me s e n t í proyectado a
la r e g i ó n de la i m p a s i b i l i d a d . Desde allí me vi l l o r a r y reír de
mí mismo.
E n s e g u i d a , extasiado de esta nueva c o n c i e n c i a , p r o t e g i d o
p o r mi f a m i l i a de los ataques de la sombra, d e c i d í a p r o v e c h a r
esa ventana de poder. Me c o n v e r t í en o r g a n i z a d o r c e n t r a l : te-
n í a que reconstituir c o n e l g r u p o l o que toda f a m i l i a r e a l m e n -
te es, un maravilloso navio e s p a c i o t e m p o r a l navegando p o r el
o c é a n o i n f i n i t o de la v i d a en busca d e l P a d r e p r o m e t i d o . ¡Yo
era el c a p i t á n de ese navio! D i s t r i b u í los papeles sin vacilar y
cada u n o t o m ó alegremente su sitio. A q u é l fue el m o t o r infa-
tigable, el otro se convirtió en el casco protector, otro en el ra-
dar, o t r o en la mesa de m a n d o s , etc. Este viaje f a n t á s t i c o a tra-
vés d e l universo fue u n a e x p e r i e n c i a ú n i c a e n l a m e d i d a e n
que nuestra i m a g i n a c i ó n colectiva se l i b e r ó , durante algunos
instantes, de la confortable e i l u s o r i a c á r c e l r a c i o n a l p a r a en-
trar e n u n a d i m e n s i ó n m a r a v i l l o s a , tan s u t i l , tan v e r d a d e r a ,
tan perfecta que, al final, de regreso a nuestra r e a l i d a d habi-
tual, nos felicitamos c o n l a e m o c i ó n d e u n equipaje q u e h a
terminado con éxito una importante misión.
L o s a ñ o s h a n pasado y ese m o m e n t o , lejos de ser olvidado,
c o n t i n ú a siendo u n a fuente de i n s p i r a c i ó n y me permite man-
398
tener u n a certeza absoluta d e l p o d e r i n c r e í b l e d e l a m o r y de lo
i m a g i n a r i o c u a n d o s o n mezlados así e n e l c r i s o l d e l a sensa-
ción corporal».
L o s t o m o s c i n c o y seis de El Incal, f u e r o n d i b u j a d o s p o r
M o e b i u s c o n u n entusiasmo creativo s o b r e h u m a n o . Y o , apro-
v e c h a n d o l a e x p e r i e n c i a d e m i colaborador, l e h a b í a escrito
u n a aventura d o n d e los personajes principales, f o r m a n d o u n a
familia, se c o n s t i t u í a n en navio espaciotemporal y atravesaban
el universo hasta e n c o n t r a r a O r h , el Padre supremo.
Me p a r e c i ó i m p o r t a n t e dar a los pies la a t e n c i ó n que se da-
ba a las manos. Esas extremidades, conducidas a la insensibili-
d a d , la mayor parte d e l t i e m p o prisioneras en zapatos, guarda-
b a n , p o r e l h e c h o d e r e c i b i r e l peso d e t o d o e l c u e r p o ,
importantes i n f o r m a c i o n e s . C o n el masaje se c o n d u c í a al pa-
ciente a vivir c o m p l e t a m e n t e la c o n c i e n c i a de sus pies. Se le
h a c í a penetrar c o n su sentir m á s y m á s p r o f u n d o en las plan-
tas, hasta que sintiera su alma. Se fortalecía el talón para que
no retrocediera ante la vida. Se estiraba a los dedos hacia el fu-
t u r o i n f i n i t o . Se besaba c o n t e r n u r a toda la superficie de los
pies para liberar al n i ñ o p r i s i o n e r o en ellos.
A pesar de estas investigaciones y muchas otras m á s ( c o m o
p o r ejemplo masajear no s ó l o el cuerpo sino t a m b i é n su som-
b r a y los objetos c o n los que estaba en contacto, ya sea el suelo
o un m u e b l e o un objeto u otra persona, c o m o si aquello fuera
u n a u n i d a d ; e x p e r i m e n t a r en los brazos de un h o m b r e y u n a
m u j e r u n n a c i m i e n t o perfecto: sobre e l vientre d e l a « m a d r e » ,
p r o t e g i d o p o r e l « p a d r e » , cubierto c o n u n a s á b a n a h u m e d e c i -
da en agua tibia, sentirse llegar a la vida para, en m e d i o de un
contacto p l e n o de amor, simular que nos desarrollamos, cre-
cer y p o r fin ser p a r i d o c o n a l e g r í a y facilidad; masajear el es-
pacio que rodea a un c u e r p o , i m a g i n a n d o que es un aura que
le pertenece, etc.), yo s e n t í a que quedaba todavía un aspecto
esencial que a ú n no h a b í a descubierto. C o m e n c é a preguntar-
m e : «¿Quién m a s a j e a ? » . Me di cuenta, observando a mis a l u m -
nos, de que el paciente no o f r e c í a un c u e r p o objetivo sino u n a
399
 imagen, tal c o m o se s e n t í a y se c o n c e b í a . A u n q u e parezca i n -
creíble, algunos se vivían sin sexo, otros sin c o l u m n a vertebral
o sin pies, otros eran u n a cabeza de la cual p e n d í a u n a especie
de organismo fetal. La m a y o r í a de ellos se p e r c i b í a n c o m o sus
familiares los h a b í a n p e r c i b i d o . P o r otra parte, el que masajea-
ba no lo h a c í a c o n todo su ser. A veces se c o m p o r t a b a c o m o un
seductor, otras c o m o un frío m é d i c o o c o m o un n i ñ o s á d i c o ,
etc. En cada gesto se deslizaban sus frustraciones, sus comple-
jos, sus inseguridades, sus intereses. L l e g u é a la c o n c l u s i ó n de
que no trabajaba c o n seres de un solo c u e r p o sino de m u c h o s .
La visión de nuestro organismo cambiaba de acuerdo al Yo que
d o m i n a b a en el m o m e n t o .
R e c o r d a n d o mis experiencias j u v e n i l e s , c o m e n c é a traba-
j a r e l masaje e n s e ñ a n d o l a i m i t a c i ó n d e l a santidad. L a mayor
a s p i r a c i ó n d e l paciente en busca de c o n s u e l o es ser t o m a d o
entre los brazos de u n a santa o los de un B u d a . S i n embargo,
aquel que se entrega a tal contacto debe ser, c o m o el a n i m a l
del sacrificio, p u r o de todo e g o í s m o . A l g u i e n que puede dar-
lo todo es impotente ante q u i e n no puede r e c i b i r nada. M u -
chas veces el paciente padece i n h i b i c i o n e s o a n t i p a t í a s i r r a -
cionales. Entonces hay que tocarlo c o m o si fuera nuestro hijo
o nuestra hija. Ese es el secreto de la crística i m p o s i c i ó n de
manos. Si le es difícil darse y la persona nos rechaza c o n sus
m a n o s , a m a m o s esas m a n o s y c o m e n z a m o s n u e s t r o masaje
a c a r i c i á n d o l a s . D e b e m o s respetar las defensas y c o n a m o r de
madre-padre, c o m e n z a n d o p o r la p u n t a de los dedos, m i l í m e -
tro a m i l í m e t r o , avanzaremos c o n delicadeza extrema y aten-
c i ó n total hacia el c o r a z ó n d e l otro, d i s o l v i e n d o las contrac-
ciones m ú s c u l o a m ú s c u l o , dando apoyo seguro a cada
m i e m b r o para que e l paciente n u n c a tenga l a i m p r e s i ó n d e
que descuidamos u n a parte suya p o r m í n i m a que parezca ser.
E l que masajea así, debe r e s p i r a r c o n p r o f u n d i d a d y c a l m a ,
debe estar al servicio d e l otro, atento p o r c o m p l e t o . D e b e ac-
tuar c o m o u n r e c e p t á c u l o v a c í o , sin n a d a que p e d i r n i nada
que i m p o n e r . D e b e ser un refugio sin l í m i t e s , u n a i n f i n i t a y
eterna c o m p a ñ í a , p e r o n o invasora s i n o discreta; c o m p a ñ í a
400
presta a hacerse invisible al m e n o r m o v i m i e n t o de rechazo.
S i n embargo, este masaje actuaba c o m o un eficaz calmante,
p e r o n o sanaba l a h e r i d a esencial. E n l o p r o f u n d o , e l paciente
guardaba su sufrimiento c o m o un tesoro. P e n s é : « N o es justo
a b a n d o n a r a q u i e n no l o g r a recibir. En c u a n t o sociedad, so-
mos todos responsables de su m a l . No sólo el á r b o l , el bosque
entero está enfermo. Esa cadena de enfermedades, esa repro-
d u c c i ó n de d a ñ o s de g e n e r a c i ó n en g e n e r a c i ó n , debe cesar al-
g ú n d í a . T i e n e que haber u n a m a n e r a de hacer ver al que no
tiene ojos, de hacer o í r al que no tiene o í d o s , de c o m u n i c a r l e
el a m o r a q u i e n tiene el c o r a z ó n c e r r a d o » .
L a danzante realidad, justo cuando necesitaba u n a preciosa
i n f o r m a c i ó n nueva, m e puso e n las manos u n l i b r o titulado
Membres fantômes ( M i e m b r o s fantasmas), de C a t h e r i n e L e m a i -
re, psicoterapeuta, c o n un prefacio de G é r a l d R a n c u r e l , profe-
sor de n e u r o l o g í a en el hospital de la S a l p è t r i è r e , p u b l i c a d o en
1998. En esta o b r a se estudia u n o de los enigmas m á s fascinan-
tes de la n e u r o l o g í a clínica, «el m i e m b r o f a n t a s m a » : un fenó-
m e n o p o r el cual el paciente c o n t i n ú a e x p e r i m e n t a n d o la pre-
sencia de un ó r g a n o que ha cesado de existir. P o r ficticio que
parezca, el fantasma d e l m i e m b r o es m u y real, casi de carne,
para aquel que lo siente y lo describe. A u n q u e no exista puede
p r o d u c i r dolores. A u n a m p u t a d o , se i m p o n e a la conciencia,
c o n t i n u a o intermitentemente, a veces durante muchos a ñ o s .
El h e r i d o o el operado siente su p i e r n a o su brazo c o m o si es-
tuvieran allí. Sus ojos b o r r a n al fantasma, pero la oscuridad lo
hace renacer o lo exagera. La p a l p a c i ó n lo niega. La parte am-
p u t a d a está ahí, perceptible pero invisible e intocable. No s ó l o
son las piernas o los brazos, se p r o d u c e n fantasmas de los se-
nos, de la nariz, d e l pene, de la lengua, de la m a n d í b u l a y tam-
b i é n d e l ano. J e a n - M a r t i n C h a r c o t o b s e r v ó a un enfermo que
s e n t í a no s ó l o el fantasma de su m a n o sino t a m b i é n la alianza
que llevaba en un dedo. A l g u n o s que h a n n a c i d o sin sus m i e m -
bros, y que p o r lo tanto no h a n tenido la e x p e r i e n c i a sensible
de ellos, elaboran un fantasma. ¿ C ó m o ? E n c o n t r é la respuesta
en otro f e n ó m e n o observado p o r los n e u r ó l o g o s : ciertas per-
401
 sonas, mientras d e s c o n t r a e n sus m ú s c u l o s y p e r m a n e c e n i n -
móviles c o n los ojos cerrados, sienten a veces un m i e m b r o i n -
material e n u n a p o s i c i ó n que n o c o r r e s p o n d e a l a d e l m i e m b r o
físico. ¡ L o s ó r g a n o s fantasmas p u e d e n existir sin que haya am-
putación!
M e p a r e c i ó q u e los c i e n t í f i c o s h a b l a b a n m a y o r m e n t e d e
m i e m b r o s fantasmas, es d e c i r de partes, n u n c a de la totalidad.
M e p e r m i t í pensar que tenemos u n c u e r p o e n t e r o fantasma.
C u e r p o i n m a t e r i a l q u e existe, v e l a d o p o r l a c a r n e , antes d e
c u a l q u i e r a m p u t a c i ó n y q u e posee sensaciones. L o s e x p e r i -
mentadores h a n e n c o n t r a d o pacientes ciegos c o n fantasmas vi-
suales y pacientes sordos c o n fantasmas auditivos.
A l g u n o s mutilados sienten dolores atroces en los m i e m b r o s
ausentes. Los n e u r ó l o g o s , pensando q u e las partes sentidas pe-
ro intangibles no son reales, a pesar de o p e r a r los m u ñ o n e s
- i n s e n s i b i l i z a n d o zonas c u t á n e a s j u s t o sobre e l m u ñ ó n y e n e l
tórax, de d o n d e c r e e n que p a r t e n sensaciones t o p o l ó g i c a s que
c r e a r í a n e l ó r g a n o i n v i s i b l e - n o l o g r a n c a l m a r esos d o l o r e s .
M e p r e g u n t é : «¿Qué p a s a r í a s i a c e p t á r a m o s c o m o real e l cuer-
po fantasma y, para c a l m a r sus sufrimientos, lo o p e r á r a m o s a
él? ¿Si e l m i e m b r o i n v i s i b l e p u e d e sentir l a p r e s e n c i a d e u n
a n i l l o o un reloj, p o r q u é no va a sentir la a c c i ó n de un bistu-
r í ? » . C o m p r e n d í el aspecto que me faltaba en el masaje iniciá-
tico: no p e r c i b i m o s nuestro c u e r p o tal c o m o es, s ó l o captamos
u n a r e p r e s e n t a c i ó n material de él, adulterada p o r la m i r a d a de
los otros. N o sentimos t o d o l o que sentimos, n o vemos t o d o l o
que vemos, no o í m o s t o d o lo que o í m o s , hay olores y sabores
que capta nuestro olfato y nuestra l e n g u a que no llevamos a la
c o n c i e n c i a . . . C o n el masaje iniciático me h a b í a d e d i c a d o a sa-
n a r e l c u e r p o tangible, sin actuar sobre e l c u e r p o fantasma.
L l e g u é a la c o n c l u s i ó n de que Pachita y los otros brujos, cuan-
do operaban, no lo h a c í a n sobre el c u e r p o m a t e r i a l , actuaban
sobre el c u e r p o i n t a n g i b l e . S o l a m e n t e que, m e d i a n t e trucos,
agregaban elementos visibles, c o m o sangre, visceras, etc., p a r a
que el paciente creyera que o p e r a b a n su c u e r p o « r e a l » .
Me propuse e l i m i n a r todo a q u e l l o que i b a d i r i g i d o a enga-
402
ñ a r al e s p í r i t u p r i m i t i v o , s u p e r s t i c i o s o , y p r o c e d e r a o p e r a r
c o n t o d a h o n r a d e z sin n i n g u n a clase d e trucos. D e l a m i s m a
m a n e r a que u n estado d e á n i m o m o d i f i c a l a actitud c o r p o r a l ,
u n a a c t i t u d c o r p o r a l m o d i f i c a u n estado d e á n i m o . A s i m i s m o ,
si a q u e l l o que padece el c u e r p o material afecta al c u e r p o fan-
tasma, lo que se le hace al c u e r p o fantasma, afecta al c u e r p o
m a t e r i a l . Basado e n esta creencia, i m a g i n é u n r i t u a l psicocha-
m á n i c o . P a r a comenzar, e l b r u j o a c t ú a e n s u m e d i o , usando los
lugares, las plantas y los animales que lo r o d e a n c o m o elemen-
tos d e poder. E l p s i c o c h a m á n , n o i m i t a n d o aquello que é l n o
es y que pertenece a otra c u l t u r a , u s a r á los elementos que le
p r o p o r c i o n a s u m e d i o , e s decir, l a c i u d a d . U n t e l é f o n o móvil,
u n a aspiradora, u n a u t o m ó v i l o p r o d u c t o s del s u p e r m e r c a d o
son tan m á g i c o s c o m o u n a culebra, un a b a n i c o de plumas o un
h o n g o . E l p s i c o c h a m á n n o s e vestirá c o n prendas e x ó t i c a s n i
collares n i otros adornos. U n traje d e calle c o m ú n , d e prefe-
r e n c i a negro, p o r s u n e u t r a l i d a d , b a s t a r á . N o o p e r a r á e n l a pe-
n u m b r a , i l u m i n a d o p o r u n a sola vela. H a r á suya l a frase d e l
p o e t a A r t h u r Cravan «El misterio a p l e n a l u z » . Y, puesto que el
acto es m e t a f ó r i c o , no e s g r i m i r á c u c h i l l o a l g u n o , bastando, si
es necesario s i m b o l i z a r l o , u n a regla de m a d e r a . N u n c a o p e r a — v
rá en su p r o p i o n o m b r e , actitud que c o n c u e r d a c o n el psicoa- I
nálisis. L a c a n dijo a sus a l u m n o s : « U s t e d e s p u e d e n ser lacania^..,«L
n o s , yo d e b o ser f r e u d i a n o » . P a c h i t a o p e r a b a en n o m b r e de ,
C u a u h t é m o c , Carlos Said e n n o m b r e d e d o ñ a Paz. C a d a b r u j o
e s t á h a b i t a d o p o r aliados míticos. U n p s i c o c h a m á n p u e d e ele-
gir sus aliados en su p r o p i a m i t o l o g í a f a m i l i a r y u r b a n a . O p e -
rara en n o m b r e de u n cantor c é l e b r e , o de u n a estrella de ci-
n e , o de un c a m p e ó n de b o x e o , o de un p o l í t i c o destacado o
de un pariente m u e r t o o de un personaje i n f a n t i l , ya sea P i n o -
c h o , Popeye, M a n d r a k e u otros. Puede elegir ser ayudado p o r
un personaje de su r e l i g i ó n , Jesucristo, M a r í a , el P a p a , Stalin,
G a n d h i , M o i s é s , A l á , etc. P a r a crear u n sitio m á g i c o , basta q u e
el p s i c o c h a m á n pase su p a l m a p o r el suelo d i b u j a n d o un círcu-
lo invisible y l u e g o , i n d i c a n d o c o n gestos precisos los cuatro
p u n t o s cardinales, el n a d i r y el cénit, d i g a : «Allá e s t á el n o r t e ,
403
allá e s t á el sur, allá e s t á el este, allá e s t á el oeste, allá e s t á el
m u n d o superior, allá e s t á el m u n d o inferior, nosotros estamos
en el m e d i o . A q u í llegan y de a q u í parten todos los c a m i n o s » .
L u e g o situará de pie y descalzo al paciente en m e d i o de ese
c í r c u l o i m a g i n a r i o , p r o c e d i e n d o a fortificarlo. L o s brujos fro-
tan el c u e r p o c o n un h u e v o o dos, a veces tres, p o r q u e consi-
d e r a n que, siendo e l g e r m e n , c o n t i e n e n u n a g r a n fuerza. E l
p s i c o c h a m á n , d o b l a n d o el pulgar hacia d e n t r o y e n c e r r á n d o l o
c o n los otros cuatro dedos, obtiene un p u ñ o que simboliza el
g e r m e n , actitud m a n u a l que puede verse en el feto h u m a n o .
C o n ese p u ñ o f r o t a a l p a c i e n t e d á n d o l e e n e r g í a . L u e g o l o
acuesta, b o c a abajo o b o c a arriba, en u n a mesa, en un catre o
en el suelo. A l g u n o s p u e d e n ser operados sentados o de p i e .
C o n l a m a n o abierta y tensa, e s g r i m i d a c o m o u n c u c h i l l o , e l
psicomago da tajos en el aire a l r e d e d o r d e l paciente c o r t á n d o -
lo de influencias hostiles.
(Para preparar nuestro espíritu a la i n t e n s i d a d de la opera-
c i ó n , m i hijo Cristóbal - q u i e n c o l a b o r ó c o n m i g o e n todas las
ocasiones-, d e c i d i m o s recitar m e n t a l m e n t e : « N o hay u n ser
a q u í y ahora, p o r q u e el a q u í es todo el espacio, el a h o r a es to-
do el t i e m p o y el ser es la total c o n c i e n c i a . Ser, espacio y tiem-
p o son u n a misma c o s a » . )
Así, sin objetos de a d o r n o , sin trucos de p r e s t i d i g i t a c i ó n ,
h a c i e n d o consciente al paciente de que se o p e r a r á su c u e r p o
fantasma y no su c u e r p o material, de que emplearemos accio-
nes m e t a f ó r i c a s , de que nosotros, los psicochamanes, no po-
seemos poderes sobrenaturales sino que los i m i t a m o s y de que
lo que p r o p o n e m o s es u n a f o r m a de teatro sagrado, p o d e m o s
realizar todos los « m i l a g r o s » de Pachita y toda especie de san-
tos y c u r a n d e r o s p r i m i t i v o s . P o d e m o s m e t a f ó r i c a m e n t e ex-
traer tumores, cortar huesos, injertar nuevos m i e m b r o s , l i m -
piar el c o r a z ó n de sus penas, c a m b i a r las ideas negativas de un
cerebro, purificar la sangre, etc.
A p l i q u é esta nueva t é c n i c a durante mis cursos de Psicoma-
gia y se p r o d u j e r o n sorprendentes curaciones. C o m o de cos-
tumbre, c o m e n c é p r u d e n t e m e n t e c o n p e q u e ñ a s operaciones.
404
L u e g o , c o m o en el transcurso de estos tres ú l t i m o s a ñ o s f u e r o n
c o m p l i c á n d o s e , solicité la ayuda de mi hijo Cristóbal, que puso
al servicio d e l Psicochamanismo su e n e r g í a j u v e n i l .
C o n o c i e n d o el ansia que tienen los enfermos de e n c o n t r a r
s o l u c i o n e s r á p i d a s , n u n c a nos p e r m i t i m o s o p e r a r e n f o r m a
profesional, c o b r a n d o honorarios. Todos los ejemplos que da-
ré a c o n t i n u a c i ó n f u e r o n realizados durante cursos para tera-
peutas. E l l o s p r o p u s i e r o n a sus pacientes i n t e n t a r estas expe-
riencias. L a p r i m e r a o p e r a c i ó n l a p r a c t i q u é sobre u n a m u j e r
a r g e l i n a , de unos 40 a ñ o s , que p a d e c í a un d o l o r en los ojos
que n i n g ú n m é d i c o , a l n o encontrar l a causa o r g á n i c a , h a b í a
p o d i d o curar. D e s p u é s de las ceremonias previas que he des-
crito anteriormente, le hice cerrar los ojos. Le p e g u é sobre ca-
d a p á r p a d o u n p e q u e ñ o esparadrapo. C o n voz i m p r e g n a d a d e
a u t o r i d a d le dije: «Éstos son los hechos terribles que has visto y
que te h a n d a ñ a d o los ojos. Te los voy a arrancar p a r a siem-
p r e » . I m i t a n d o que h a c í a esfuerzos muy grandes, le fui despe-
g a n d o los esparadrapos. Tuve la sorpresa de verla gritar c o n i n -
tenso dolor, c o m o si en v e r d a d le arrancara algo pegado a su
organismo. D e s p u é s , c o n m u c h o cuidado, h u n d í los dedos e n
sus cuencas y c o n calculada p r e s i ó n le di la idea de que h a b í a
a p r i s i o n a d o sus globos oculares. « A h o r a te voy a sacar los ojos,
voy a lavarlos y te los volveré a colocar.» S i m u l é que h a c í a un
gran esfuerzo para arrancarle los ojos y ella otra vez gritó, c o n
un real dolor. M e t í los dedos en un vaso c o n agua y p r o d u j e un
r u i d o c o m o s i l i m p i a r a esos ó r g a n o s . L u e g o , c o n las m a n o s
mojadas, s i m u l é que d e v o l v í a otra vez los ojos a su sitio. «Ya
puedes levantar los p á r p a d o s . T u m i r a d a está l i m p i a , libre p o r
fin de tus dolorosos r e c u e r d o s . » A b r i ó los ojos y se puso a l l o -
rar: ese d o l o r que la torturaba desde h a c í a tantos a ñ o s h a b í a
cesado.
En otra o c a s i ó n me presentaron a un j o v e n que tartamudea-
ba. Su á r b o l revelaba un padre indiferente, e g o í s t a , i n f a n t i l , ca-
p r i c h o s o e injusto. El m u c h a c h o , al no ser a m a d o p o r él, se
s e n t í a sin fuerza v i r i l . Le dije que se bajara los pantalones y que
se sentara en el borde de u n a silla. «Te voy a inyectar la e n e r g í a
405
del Padre. R e s p í r a l a . » A c t o seguido, c o n m i m a n o d e r e c h a , l e
t o m é los testículos, y sin apretarlos, p e r o d á n d o l e al contacto
u n a gran solidez, le h i c e sentir que le inyectaba u n a i n m e n s a
fuerza paternal. I m i t é esta i n y e c c i ó n s o p l a n d o c o n los labios
entrecerrados un largo e intenso c h o r r o de aire. S i n soltarlo,
le dije, c o n u n a total c o n v i c c i ó n : «Ya estás c u r a d o . Respira pro-
f u n d o , descontraete, piensa que tu voz viene a h o r a de tus po-
derosos testículos y h a b l a » . E l m u c h a c h o h a b l ó c o r r e c t a m e n -
te. Su tartamudez h a b í a desaparecido.
C o m e n c é entonces, ayudado p o r C r i s t ó b a l , a realizar ope-
raciones m á s complejas. Nuestros a ñ o s de p r á c t i c a teatral nos
f u e r o n esenciales: el p s i c o c h a m á n debe e m p l e a r u n a voz que
en n i n g ú n m o m e n t o esté t e ñ i d a de d u d a o d e b i l i d a d . La cer-
teza i m i t a d a debe ser total. P a r a e x o r c i z a r a un « p o s e í d o » los
gritos d e b e n ser impresionantes. Es de m u c h a ayuda i m a g i n a r
que un aliado m í t i c o a c t ú a a través de nosotros. C a d a vez que
encontramos a un e s p í r i t u invasor imitamos la a u t o r i d a d de Je-
sucristo. En Marcos, 9.25: «Y c u a n d o J e s ú s vio que la m u l t i t u d
se agolpaba, r e p r e n d i ó al espíritu i n m u n d o , d i c i é n d o l e : Espí-
r i t u m u d o y sordo, yo te m a n d o , sal de él, y no entres m á s en
él».
U n a m u j e r de 35 a ñ o s , que sufre p o r q u e tiene seis kilos de
m á s , nos muestra sus muslos afectados p o r la celulitis. Desde
hace q u i n c e a ñ o s , a pesar de todos los tratamientos, no p u e d e
liberarse de ella. Estableciendo su á r b o l g e n e a l ó g i c o c o m p r e n -
d e m o s q u e esa i n f l a m a c i ó n d e l tejido c e l u l a r s i m b o l i z a a su
m a d r e posesiva. L a m u j e r siente q u e s u p r o g e n i t u r a , c o n s u
o d i o a los hombres, le i m p i d e realizar u n a v i d a sexual satisfac-
toria. Le p r o p o n e m o s o p e r a r l a para quitarle esos seis kilos de
m a t e r i a y t a m b i é n l i b e r a r l a de su m a d r e . P r o c e d e m o s a r o -
dearle cada muslo c o n u n a gran hoja de p a p e l que s i m b o l i z a la
celulitis. L u e g o le decimos que elija, entre los participantes d e l
curso, a u n a mujer que r e p r e s e n t a r á a su madre. A s í lo hace.
Le p e d i m o s a la elegida q u e se a f e r r é al c u e r p o de la paciente
y que simule resistir lo m á s que p u e d a . C o m e n z a m o s a vocife-
rar ó r d e n e s e x i g i é n d o l e a l e s p í r i t u i m p u r o que a b a n d o n e e l
406
c u e r p o de su hija. P o r m á s que tratamos de d e s p r e n d e r l a , la
m u j e r se aferra. P o r fin la despegamos de la paciente, que d u -
rante la teatral escena ha l l o r a d o , ha insultado a gritos a su ma-
d r e y ha sacado su rabia. Desde que se ve l i b r e , se calma. E n -
tonces la acostamos y p r o c e d e m o s a simular que le abrimos un
canal en los muslos y que c o n gran trabajo le arrancamos ese
papel que los rodea. L a m u j e r grita c o n a u t é n t i c o dolor. L e en-
tregamos los papeles, hechos u n a bola. « A q u í está tu celulitis.
V e a l b a ñ o , q u é m a l a , a r r o j a l a c e n i z a e n l a taza y l a n z a e l
a g u a . » A s í l o hace. C u a t r o meses m á s tarde r e c i b o u n a carta
d o n d e nos c o m u n i c a que ha p e r d i d o p o r c o m p l e t o esos seis k i -
los.
En algunas o p e r a c i o n e s d o n d e el o la p a c i e n t e se siente
desvalorizado o no se acepta p o r q u e sus padres, en lugar de él
o e l l a q u e r í a n un n i ñ o d e l otro sexo, o p o r q u e le h a n d i c h o
que es feo o fea, r e c u r r i m o s , mediante un polvo especial, des-
p u é s J e J a o p e r a c i ó n , a p i n t a r su c u e r p o , entero o e n partes,"
de d o r a d o o de plateado. Le pedimos a la persona, de esta ma-
n e r a pintada, que regrese a su hogar e x p o n i é n d o s e a la m i r a d a
de los otros. Así les c a m b i a la p e r c e p c i ó n de ellos mismos y se/
sienten dignos de ser admirados.
^' A u n a m u j e r que h a b í a sido a b a n d o n a d a p o r su amante y
que no p o d í a cesar de sufrir p o r él, le arrancamos d e l p e c h o
u n p a p e l d o n d e h a b í a escrito e l n o m b r e d e l h o m b r e , luego, si-
m u l a n d o que h u n d í a m o s en ella m á s p r o f u n d a m e n t e las ma-
nos, le dijimos que le í b a m o s a sacar el c o r a z ó n para c a m b i á r -
selo p o r u n o n u e v o . A s í l o h i c i m o s . M i e n t r a s s i m u l á b a m o s
tirar c o n e n o r m e fuerza, ella l l o r ó c o n u n a i n m e n s a p e n a au-
n a d a a un d o l o r físico que se c a l m ó en cuanto i m i t a m o s que
i n t r o d u c í a m o s e l nuevo ó r g a n o . Antes d e cerrar l a i m a g i n a r i a
h e r i d a le dijimos que le í b a m o s a tatuar en el c o r a z ó n u n a pa-
labra y, p u n z á n d o l e el pecho con el dedo untado en pintura
d o r a d a , escribimos « A m o r » . Se sintió aliviada y c o n e n e r g í a pa-
r a i n i c i a r u n a nueva v i d a amorosa.
C o n u n h o m b r e d e 5 0 a ñ o s que, h a b i e n d o sufrido u n a i n -
t e r v e n c i ó n q u i r ú r g i c a e n e l o í d o i z q u i e r d o p a r a extraerle u n
407
tumor, d e b í a ser o p e r a d o t a m b i é n e n e l o í d o d e r e c h o , d o n d e
l e « e x t r a í a m o s » e l h u e s o , s i m u l a n d o que a r r a n c á b a m o s c o n
a su vez se h a b í a desarrollado un tumor, ensayamos u n a opera-
g r a n esfuerzo el m o n t o n c i l l o de esparadrapo, le pedimos que
c i ó n p s i c o c h a m á n i c a para ver si l o g r á b a m o s c u r a r l o sin que i n -
expresara su rabia g o l p e a n d o la espalda de su « p a d r e » . Así lo
t e r v i n i e r a n los m é d i c o s cirujanos. S i m b o l i z a m o s la excrecen-
h i z o y entre gritos de d o l o r p o r la o p e r a c i ó n y gritos insultan-
cia c o n u n a b o l i l l a d e a l g o d ó n e m p a p a d a e n leche condensada,
do a su progenitor, d e s c a r g ó la furia d a n d o tremendos golpes
que i n t r o d u j i m o s en el c o n d u c t o auditivo. L u e g o sentamos al
en el c o j í n . Le colocamos un « n u e v o » hueso y le pintamos la
paciente en u n a b a c i n i c a . E n s e g u i d a , u n a fila de doce mujeres
r o d i l l a d e d o r a d o . T e r m i n a d a l a o p e r a c i ó n , e l paciente levantó
se c o l o c ó a su derecha. U n a p o r u n a p o s a r o n sus labios en la
al participante que h a b í a r e c i b i d o la paliza y, l l o r a n d o , lo abra-
oreja y c o n u n a voz dulce susurraron: « H i j o m í o . . . te q u i e r o » .
zó durante varios emocionantes minutos. Desde entonces, ce-
C u a n d o todas ellas le h u b i e r o n d i c h o estas palabras se agrupa-
saron sus dolores.
r o n a l r e d e d o r de él, y mientras C r i s t ó b a l , ayudado p o r unas
U n h o m b r e j o v e n h a v e n i d o a l curso a c o m p a ñ a d o d e s u es-
pinzas para depilar, le e x t r a í a el t u m o r s i m b ó l i c o , s i m u l a n d o
posa. L a a m a p r o f u n d a m e n t e p e r o tiene u n p r o b l e m a : cuan-
que h a c í a u n gran esfuerzo, ellas m u r m u r a b a n u n a c a n c i ó n d e
do h a c e n el amor, el falo s ó l o se le levanta a medias, entre du-
c u n a . . . T i e m p o m á s tarde r e c i b i m o s u n a c a r t a d e a g r a d e c i -
ro y b l a n d o . Ese defecto a r r u i n a la v i d a sexual de la pareja.
m i e n t o : e l t u m o r h a b í a desaparecido.
T e n e m o s la suerte de que su padre y su m a d r e lo h a n acom-
Un hombre de 60 años tenía un dolor en la rodilla derecha
p a ñ a d o a l curso. O b s e r v a n d o e l á r b o l g e n e a l ó g i c o vemos que
que lo obligaba a cojear. Las r a d i o g r a f í a s no h a b í a n descubier-
todos los h o m b r e s , i n f a n t i l e s , p e c a n p o r a u s e n c i a y que las
t o n i n g u n a a n o m a l í a . P e n s a n d o que l a p i e r n a d e r e c h a p o d r í a
mujeres, invasoras posesivas, educadas c o n prejuicios religio-
tener r e l a c i ó n c o n el p a d r e y que en f r a n c é s la r o d i l l a se lla-
sos, c u l p a b i l i z a n l a s e x u a l i d a d . V e m o s t a m b i é n que entre l a
m a « g e n o u » , p a l a b r a que p u e d e s o n a r c o m o « j e - n o u s » (yo-
m a d r e y la esposa hay u n a t e n s i ó n : la esposa c o n s i d e r a que la
nosotros), le preguntamos q u é clase de r e l a c i ó n h a b í a t e n i d o
m a d r e no le ha c e d i d o el a m o r de su h i j o , que lo o b l i g a a per-
c o n s u progenitor. E l paciente s e c o n m o v i ó p r o f u n d a m e n t e .
manecer, c o m o a su m a r i d o , en un n i v e l i n f a n t i l , d e p e n d i e n t e
S u padre siempre l o h a b í a negado, m a t e n i é n d o s e e n c e r r a d o
d e ella. L o s cuatro participantes, e n u n a a u t é n t i c a b ú s q u e d a
en sus problemas. Ú n i c a m e n t e c u a n d o estaba en el h o s p i t a l ,
de u n a vida e q u i l i b r a d a , abaten sus defensas y se h a c e n cons-
aquejado p o r u n a e n f e r m e d a d i n c u r a b l e , se p e r m i t i ó l l a m a r l o
cientes de la raíz d e l p r o b l e m a . Procedemos entonces a la
p a r a que lo desconectara de sus aparatos y así p o d e r p o r fin
o p e r a c i ó n : acostamos a l m a r i d o e n u n a mesa, d e espaldas,
m o r i r . El paciente se s i n t i ó o b l i g a d o a o b e d e c e r l e . Y de esta
d e s n u d o . Yo le sostengo u n a p i e r n a , C r i s t ó b a l otra, y dos par-
m a n e r a se e c h ó e n c i m a la c u l p a b i l i d a d de h a b e r matado a su
ticipantes los brazos. E x t e n d i d a sobre él, aferrada a su c u e r p o ,
padre, lo cual le c a u s ó u n a r a b i a que se vio o b l i g a d o a r e p r i -
mir. Fue entonces c u a n d o c o m e n z ó ese d o l o r e n l a r o d i l l a . A n - e s t á su m a d r e . F u e r a de la sala, al otro lado de la p u e r t a cerra-
tes de operarlo, le colocamos varias capas de tela adhesiva que da, espera su padre. La esposa, i n c l i n a d a j u n t o a su oreja iz-
simbolizaban el hueso de la r o d i l l a . Lo acostamos b o c a a r r i b a y q u i e r d a , l e susurra s i n cesar u n a y o t r a vez « t e a m o » . E l pa-
luego pusimos a su lado d e r e c h o , a cuatro patas en el suelo, a ciente debe tratar de deshacerse de su m a d r e , p e r o los que le
un participante que previamente el paciente h a b í a elegido pa- sostenemos los brazos y las piernas no lo dejamos moverse. El
ra s i m b o l i z a r a su p a d r e , a q u i e n , p a r a p r o t e g e r l o , le coloca- paciente debe l l a m a r a gritos a su padre, p i d i e n d o ayuda. Este
mos un c o j í n en la espalda. M i e n t r a s le « a b r í a m o s » la carne y g o l p e a la p u e r t a c o n g r a n v i o l e n c i a , luego la abre, se p r e c i p i t a
h a c i a la m a d r e y d e s p u é s de que ambos s i m u l a n u n a intensa

408
409
l u c h a , l a desprende. L a m a d r e debe entonces soplar c o n t o d o
su cariño en la región del corazón de su hijo como si inflara
un g l o b o y el padre, asimismo, debe soplar en el p e r i n e o , pa-
r a i n f u n d i r l e nueva fuerza v i r i l . M i e n t r a s tanto y o s i m u l o cor-
tarle el sexo, h u n d i e n d o los dedos a l r e d e d o r d e l p e n e y los
t e s t í c u l o s . T o m o los ó r g a n o s sexuales y d o y l a s e n s a c i ó n d e
a r r a n c á r s e l o s . L u e g o l e i m p l a n t o u n n u e v o sexo i m a g i n a r i o .
T e r m i n a d a l a o p e r a c i ó n regamos l a parte o p e r a d a c o n agua
b e n d i t a y hacemos que el p a d r e y la m a d r e a c o m p a ñ e n a su
hijo hasta depositarlo en brazos de su esposa. En ese m o m e n -
to los cuatro estallan en l l a n t o y se abrazan c o n g r a n alivio y
c a r i ñ o . A l d í a siguiente los esposos, felices, v i e n e n a c o m u n i -
carnos que p o r f i n l a e r e c c i ó n h a sido perfecta.
U n a m u j e r m a d u r a tiene bolas de grasa en muchas partes
d e l c u e r p o . Observamos, e s t u d i a n d o su á r b o l , que su a b u e l a
m a t e r n a p e r d i ó , en el m o m e n t o d e l parto, a dos gemelitos, un
h o m b r e y u n a mujer. L a s e ñ o r a n u n c a s e p u d o reponer. L a ma-
dre de nuestra paciente vio a su p r o g e n i t o r a encerrarse d u r a n -
te a ñ o s en u n a i n c o n s o l a b l e pena. C u a n d o p a r i ó a la paciente
le puso el n o m b r e de la g e m e l a m u e r t a , c o n el deseo incons-
ciente de r e g a l á r s e l a a su m a d r e para c a l m a r ese s u f r i m i e n t o .
Efectivamente, la e d u c ó su abuela, pero en un ambiente de
tristeza: el gemelo v a r ó n no h a b í a sido repuesto. C u a n d o le de-
c i m o s que las bolas d e grasa s o n l a r e p r e s e n t a c i ó n d e l n i ñ o
m u e r t o que lleva d e n t r o , nos dice: « S i e m p r e p e n s é que t e n í a
un h e r m a n o g e m e l o en a l g u n a p a r t e » . P r o c e d e m o s a la opera-
c i ó n . S i m u l a m o s e m p u j a r las bolas h a c i a un m i s m o lugar situa-
do en el vientre. L u e g o , c o m o si todas ellas f o r m a r a n un pa-
q u e t e , las e m p u j a m o s h a c i a l a g a r g a n t a y , c o n a u t o r i d a d
i m p l a c a b l e , le o r d e n a m o s « ¡ V o m i t a al g e m e l o ! ¡ N o lo necesitas
para ser a m a d a ! » . Le colocamos un saco de plástico frente a la
b o c a . E l l a tiene fuertes arcadas y se p o n e a vomitar. C u a n d o
t e r m i n a , anudamos el saco y le p e d i m o s que vaya a depositarlo,
a c o m p a ñ a d a de su m a d r e , a la t u m b a de su abuela. P o r u n a car-
ta nos enteramos de que así lo ha h e c h o y de que sus bolas de
grasa h a n c o m e n z a d o a desaparecer. S i n e m b a r g o se p r e g u n t a O p e r a c i ó n p s i c o c h a m á n i c a c a m b i a n d o u n sexo ( M é x i c o ,
1997). M i a y u d a n t e es u n v e r d a d e r o m é d i c o c i r u j a n o .
410
si es a causa de la o p e r a c i ó n o p o r q u e sigue u n a dieta estricta...
¡Qué difícil es agradecer!
N o s p i d e ayuda un m u c h a c h o j o v e n de 25 a ñ o s que se sien-
te incapaz de amar. Ha v e n i d o al curso a c o m p a ñ a d o de su ma-
dre. Le hemos p e d i d o que lo haga así p o r q u e vive en simbiosis
c o n ella. El padre, d é b i l , a l c o h ó l i c o , fue expulsado d e l h o g a r y
e l h i j o , desde m u y p e q u e ñ o , t o m ó s u sitio. E l y l a m a d r e h a n
seguido u n psicoanálisis lacaniano durante c i n c o a ñ o s , l o que
les ha p e r m i t i d o hacerse conscientes d e l lazo e d í p i c o , p e r o sin
s o l u c i o n a r l o . H a c e m o s que la m a d r e le e n r o l l e siete veces un
grueso c o r d ó n de seda roja a l r e d e d o r d e l c u e l l o . Sabemos que
n a c i ó c o n el c o r d ó n u m b i l i c a l e n r o l l a d o siete veces a l r e d e d o r
d e l c u e l l o . L e hacemos escribir e n u n a h o j a d e p a p e l « M a m á ,
tú eres la ú n i c a m u j e r que a m a r é en mi vida. Tuyo para siem-
p r e » , y su firma. Le i n t r o d u c i m o s ese contrato, u n t a d o en go-
ma a r á b i g a , debajo de la camisa y se lo pegamos sobre el cora-
z ó n . Lo envolvemos, de pies a cabeza, en u n a s á b a n a m o j a d a y
c o n l a c o n t i n u a c i ó n d e l c o r d ó n rojo l o atamos r o d e á n d o l o d e
anillos de seda. Le damos un par de tijeras de sastre a la m a d r e
y hacemos que p r i m e r o corte los anillos rojos, d i c i e n d o cada
vez m á s fuerte « ¡ L i b r e ! » . L u e g o nosotros desgarramos la sába-
n a , c o m o si le q u i t á r a m o s un aura nociva, y lo sacamos d e l ca-
p u l l o . El m u c h a c h o , casi inerte, en u n a especie de trance, se
dejar cargar. S i m u l a n d o un e n o r m e esfuerzo, le extraemos el
pegajoso contrato. G r i t a c o n d o l o r físico y m e n t a l , l l o r a c o m o
un n i ñ o . Le p e d i m o s a la m a d r e que cercene los siete anillos
que le a p r i s i o n a n el c u e l l o , d i c i e n d o «Anillo u n o : para t i , h i j o
m í o , el a m o r p u r o y el a m o r a la vida. A n i l l o dos: para t i , hijo
m í o , el a m o r a la madre y el a m o r al padre. A n i l l o tres: p a r a t i ,
hijo m í o , el a m o r a ti m i s m o y el a m o r al otro. A n i l l o cuatro:
para t i , hijo m í o , el a m o r a la f a m i l i a y el a m o r a la h u m a n i d a d .
A n i l l o c i n c o : para t i , h i j o m í o , el a m o r a todos los seres vivien-
tes y el a m o r al planeta. A n i l l o seis: para t i , h i j o m í o , el a m o r a
los astros y el a m o r al universo. A n i l l o siete: para t i , hijo m í o , el
a m o r a toda la c r e a c i ó n y el a m o r a la C o n c i e n c i a C r e a d o r a » .
A l t e r m i n a r d e recitar estas palabras, que nosotros l e vamos
412
m u r m u r a n d o al o í d o , la madre y el h i j o caen el u n o en los bra-
zos d e l otro, sollozando y p e r d o n á n d o s e . Al cabo de un rato, se
separan, felices, s i n t i é n d o s e ambos liberados.
P i d e ayuda u n a pareja. Se pelean c o n t i n u a m e n t e p o r causas
fútiles, p e r o c u a n d o c o m i e n z a n n o p u e d e n detenerse: siguen
a u m e n t a n d o sus insultos y elevando el t o n o de la voz. E l l a lo
enerva sin q u e r e r cesar sus gritos hasta que él c o m i e n z a a es-
trangularla. Teme matarla un día. E l l a se siente atada a él y, a
pesar d e l p e l i g r o , no lo puede dejar. E s t u d i a n d o los á r b o l e s ge-
n e a l ó g i c o s , la esposa r e c u e r d a que sus tres h e r m a n o s la viola-
r o n c u a n d o t e n í a doce a ñ o s . Para i m p e d i r l e protestar l a i n m o -
v i l i z a r o n , e s t r a n g u l á n d o l a . E l esposo r e c u e r d a h a b e r visto e n
las peleas de sus progenitores que su padre estrangulaba a su
m a d r e . A h o r a él debe l u c h a r c o n t r a sus deseos de estrangular
mujeres, en tanto que su mujer debe l u c h a r c o n t r a los deseos
de ser estrangulada. P r o c e d e m o s a la o p e r a c i ó n . Le p e d i m o s a
e l l a que elija entre los asistentes tres h o m b r e s que representa-
r á n a sus hermanos. Le explicamos que d e s p u é s de la violación
ha q u e d a d o p o s e í d a p o r ellos. L o s tres h o m b r e s se aferran a
e l l a , t o m á n d o l a p o r e l c u e l l o . Todas las m u j e r e s d e l c u r s o ,
unas veinte, d e b e n hacer que suelten a su presa v o c i f e r a n d o
insultos y ó r d e n e s para que dejen t r a n q u i l a a esa « n i ñ a » . E l l o s
s i m u l a n resistir hasta que al final la sueltan. L o s sollozos de la
v í c t i m a son convulsivos. La acostamos y procedemos, m e t a f ó r i -
camente, a extraerle la vagina y c a m b i á r s e l a p o r otra. Pintamos
los labios exteriores de su sexo y el vello p u b i a n o de esplendo-
roso p l a t e a d o . A su m a r i d o , que dice sentir tener m a n o s de
asesino, d e s p u é s de que diez hombres y diez mujeres le despe-
gan el padre y la m a d r e , le « c o r t a m o s » esas extremidades que
detesta y le colocamos « n u e v a s » manos, p i n t á n d o s e l a s de dora-
d o . P o r su carta de agradecimiento nos enteramos de que sus
peleas h a n cesado.
Estas operaciones, p o r su extrema rareza, p r o d u c e n un es-
tado de a t e n c i ó n tan intenso que terapeutas, pacientes y ob-
servadores, a l igual que s u c e d í a c o n P a c h i t a , e n t r a n e n u n a d i -
413
mensión psicológica donde cambia la sensación del tiempo y
el espacio. Se está p l e n a m e n t e « a h í » , en el «sitio». Las acciones
y r e a c c i o n e s se e n t r e l a z a n en f o r m a p e r f e c t a y, s i e n d o t o d o
p r o d u c t o d e l intenso instante, n o hay p o s i b i l i d a d d e error. E l
m u n d o se c o n c e n t r a en la o p e r a c i ó n . Se p u e d e c o m p a r a r esto
a m o m e n t o s que se viven en la t r a d i c i o n a l c o r r i d a de toros. En
esa c e r e m o n i a m o r t a l , en un segundo dado, el torero y el toro
entran en el sitio, se a m a l g a m a n , se u n e n , embestida y e n g a ñ o
se h a c e n u n a sola cosa, y esa d a n z a se convierte en un i m á n
que atrae irresistiblemente la a t e n c i ó n d e l p ú b l i c o . Las manos
d e l sanador s e e n r a i z a n e n e l m u n d o . N o e s u n i n d i v i d u o e l
que opera, es la h u m a n i d a d entera. No es el torero el que hace
los pases, es el p ú b l i c o m i s m o . En un caso se da vida, en el o t r o
se da muerte. H a y que d e s c u b r i r la esencia de esa s i m i l i t u d .
En la base, toda e n f e r m e d a d es u n a falta de c o n c i e n c i a i m -
p r e g n a d a d e temor. Esta i n c o n s c i e n c i a tiene o r i g e n e n u n a
p r o h i b i c i ó n , impuesta sin c o n v e n c i m i e n t o previo, que la vícti-
ma debe aceptar sin c o m p r e n d e r l a . Se le exige al n i ñ o no ser
lo que es. Si desobedece, es castigado. El castigo mayor es no
ser amado.
E l p s i c o c h a m á n , tanto c o m o e l c u r a n d e r o p r i m i t i v o , debe
o p e r a r e l u d i e n d o no s ó l o las defensas d e l paciente sino tam-
b i é n sus temores. L a e d u c a c i ó n p u r a m e n t e r a c i o n a l nos p r o h i -
b e usar e l c u e r p o e n toda s u e x t e n s i ó n , d á n d o n o s l a p i e l c o m o
límite de nuestro ser, h a c i é n d o n o s creer que es n o r m a l vivir en
un espacio r e d u c i d o . Esta e d u c a c i ó n despoja al sexo de su po-
der creador, d á n d o n o s l a i l u s i ó n d e que vivimos s ó l o u n corto
t i e m p o , n e g a n d o nuestra esencia eterna. D e l c e n t r o e m o c i o -
nal, mediante u n a filosofía desvalorizante, nos e x t i r p a los sen-
timientos sublimes. N o s i n c u l c a el m i e d o al c a m b i o y nos m a n -
tiene e n u n n i v e l d e c o n c i e n c i a i n f a n t i l d o n d e veneramos l o
seguro t ó x i c o y detestamos la saludable i n c e r t i d u m b r e . P o r to-
dos los m e d i o s , a p o y á n d o s e en doctrinas p o l í t i c a s , morales y
religiosas, nos hace d e s c o n o c e r nuestro p o d e r m e n t a l .
Si la r e a l i d a d es c o m o un s u e ñ o , debemos actuar en ella sin
padecerla, tal c o m o l o hacemos e n u n s u e ñ o l ú c i d o , sabiendo
414
que el m u n d o es aquello que pensamos que es. Nuestros p e n -
samientos atraen a sus equivalentes. V e r d a d es lo que es útil,
no s ó l o para nosotros sino t a m b i é n para los d e m á s . Todos los
sistemas, necesarios en un m o m e n t o d a d o , m á s tarde se tor-
n a n arbitrarios. T e n e m o s la l i b e r t a d de c a m b i a r de sistemas.
La sociedad es el resultante de lo que ella cree ser y de lo que
n o s o t r o s c r e e m o s q u e es. P o d e m o s c o m e n z a r a c a m b i a r el
m u n d o c a m b i a n d o nuestros pensamientos.
La p i e l no es nuestra barrera: no hay límites. Los ú n i c o s lí-
mites positivos son aquellos que necesitamos, m o m e n t á n e a -
m e n t e , para i n d i v i d u a l i z a r n o s , p e r o a sabiendas de que t o d o
e s t á conectado. La s e p a r a c i ó n es u n a ilusión útil, c o m o cuan-
d o e l c u r a n d e r o c o l o c a u n lazo d e c u e r d a a l r e d e d o r d e l c u e l l o
d e l paciente para i n d i c a r l e que debe asumir la responsabilidad
de su e n f e r m e d a d y no propagarla. La c u r a c i ó n milagrosa es
p o s i b l e p e r o d e p e n d e d e l a f e d e l paciente. E l p s i c o c h a m á n
debe sutilmente guiar al e n f e r m o p a r a que crea en lo que él
cree. Si el terapeuta no cree, no hay c u r a c i ó n posible.
La vida es u n a fuente de salud, p e r o esa e n e r g í a surge s ó l o
d o n d e concentramos nuestra a t e n c i ó n . Esta a t e n c i ó n n o s ó l o
debe ser m e n t a l sino t a m b i é n e m o c i o n a l , sexual y c o r p o r a l . El
p o d e r no reside ni en el pasado ni en el futuro, sedes de la en-
f e r m e d a d . La salud se e n c u e n t r a a q u í , ahora. Los h á b i t o s tóxi-
cos p u e d e n ser abandonados i n s t a n t á n e a m e n t e si cesamos de
identificarnos c o n e l pasado. E l p o d e r d e l « a h o r a » crece c o n l a
a t e n c i ó n sensorial. Se debe c o n d u c i r al paciente a e x p l o r a r el
m o m e n t o presente, a que se haga consciente de los colores, de
las l í n e a s , de los v o l ú m e n e s , de los t a m a ñ o s , de las sombras, de
los espacios que hay entre los objetos. D e b e sentir cada parte
de su c u e r p o para luego aunarlas en un todo; debe c o n v e r t i r
su r e s p i r a c i ó n en placer, debe captar su calor y e n e r g í a d e n t r o
y f u e r a de él, debe c o m p r e n d e r que a m a r es estar c o n t e n t o
c o n lo que es y c o n lo que son los otros. El a m o r crece en la
m e d i d a en que la crítica decrece. T o d o está vivo, despierto, y
responde. T o d o adquiere p o d e r si el paciente se lo da... U n a
m a d r e que s e g u í a un tratamiento fitoterapéutico para sanar a
415
 su b e b é , d o n d e d e b í a darle a beber agua en la que disolvía cua-
renta gotas de u n a mezcla de aceites esenciales, v e í a que la en-
fermedad continuaba. Le dije: « L o que pasa es que no crees en
esa m e d i c i n a . C o m o tu religión es la católica, cada vez que le
des a beber las gotas, reza un p a d r e n u e s t r o » . Así lo h i z o y el
nene se c u r ó r á p i d a m e n t e . Si no le damos p o d e r espiritual a la
medicina, ella no actúa.
Es necesario subrayar a q u í la i m p o r t a n c i a de la i m a g i n a -
ción. En cierto m o d o en este l i b r o me he entregado a un ejer-
cicio de a u t o b i o g r a f í a i m a g i n a r í a , aunque no en el sentido de
«ficticia», pues todos los personajes, lugares y acontecimientos
son verdaderos, sino en el h e c h o de que la historia p r o f u n d a
de mi vida es un esfuerzo constante para e x p a n d i r la imagina-
ción y a m p l i a r sus límites, para a p r e h e n d e r l a en su potencial
t e r a p é u t i c o y transformador. A p a r t e de la i m a g i n a c i ó n intelec-
tual, existen la i m a g i n a c i ó n e m o c i o n a l , sexual, c o r p o r a l , sen-
sorial. L a i m a g i n a c i ó n e c o n ó m i c a , mística, científica, p o é t i c a .
E l l a actúa en todos los terrenos de nuestra vida, incluso en los
que consideramos « r a c i o n a l e s » . P o r eso, no se puede abordar
la realidad sin desarrollar la i m a g i n a c i ó n desde m ú l t i p l e s án-
gulos. N o r m a l m e n t e lo visualizamos todo s e g ú n los estrechos
límites d e nuestras creencias c o n d i c i o n a d a s . De la r e a l i d a d
misteriosa, tan vasta e imprevisible, no percibimos m á s que lo
que se filtra a través de nuestro r e d u c i d o p u n t o de vista. La
imaginación activa es la clave de u n a visión a m p l i a : permite en-
/* focar la vida desde á n g u l o s que no son los nuestros, imaginan-
j do otros niveles de conciencia, superiores al nuestro. Si yo fue-
' ra u n a m o n t a ñ a o el planeta o el universo, ¿ q u é diría? ¿Qué
diría un gran maestro? ¿Y si Dios hablara p o r mi boca, cuál se-
^ ría su mensaje? ¿Y si yo fuera la Muerte?... Esa M u e r t e que me
| reveló un perro depositando ante mis pies u n a p i e d r a blanca,
/ aquella que me s e p a r ó de mi Yo ilusorio, me h i z o h u i r de C h i -
/ le y me i m p u l s ó a buscar c o n d e s e s p e r a c i ó n un sentido a la vi-
/ da. Esa M u e r t e que de pavorosa e n e m i g a se ha convertido en
* mi amable dama de c o m p a ñ í a .

416
 Quisiera, para t e r m i n a r este l i b r o , volver a mi j u v e n t u d y es-
tar otra vez sentado en la r a m a de un á r b o l , j u n t o a mi a m i g o
poeta para, c o m o e n aquella i n o l v i d a b l e o c a s i ó n , deducir, d e
lo m u c h o que no sabemos, lo p r e c i o s o y p o c o que sabemos:
No sé a dónde voy, pero sé con quién voy.
No sé dónde estoy, pero sé que estoy en mí.
No sé qué es Dios, pero Dios sabe lo que soy.
No sé lo que es el mundo, pero sé que es mío.
No sé lo que valgo, pero sé no compararme.
No sé lo que es el amor, pero sé que gozo tu existencia.
No puedo evitar los golpes, pero sé cómo resistirlos.
No puedo negar la violencia, pero puedo negar la crueldad.
No puedo cambiar al mundo, pero puedo cambiarme a mí mismo.
No sé lo que hago, pero sé que lo que hago me hace.
No sé quién soy, pero sé que no soy el que no sabe.
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Apéndice
Actos p s i c o m á g i c o s transcritos
por Marianne Costa
1 . U n h o m b r e j o v e n d e s e a r í a trabajar e n e l sector turístico,
ir a H o n g K o n g y a otras ciudades míticas. P e r o este deseo pro-
fesional le parece irrealizable. D u d a de sí m i s m o . D e s p u é s de
i n t e r r o g a r l o , A . J . descubre que l a m a d r e d e l consultante h a
m u e r t o y que su h e r m a n o a c a p a r ó en la i n f a n c i a todo el a m o r
materno.
Respuesta: Pega en un lado de u n a lata de sardinas u n a fo-
t o g r a f í a de tu m a d r e y en el otro lado u n a de tu h e r m a n o . Su-
be p o r la avenida de los C a m p o s E l í s e o s , vereda de la d e r e c h a ,
desde el O b e l i s c o hasta el A r c o d e l T r i u n f o , e m p u j a n d o a pa-
tadas la lata hasta que quede j u n t o a la l l a m a d e l soldado des-
c o n o c i d o . L u e g o vete sin m i r a r hacia atrás.
2. U n a m u c h a c h a consulta d e s p u é s de él. Es su novia, p e r o
la r e l a c i ó n no pasa de p l a t ó n i c a . E l l a t a m b i é n d u d a de sus ca-
pacidades profesionales y sus p r o b l e m a s p s i c o l ó g i c o s son se-
mejantes a los de su amigo: u n a h e r m a n a mayor preferida, un
padre distante y q u i z á s incestuoso.
Respuesta: Vas a hacer c o m o tu n o v i o , p e r o , en lugar de la-
ta de sardinas, c o m p r a , en u n a t i e n d a especializada, un falso
falo. Para evitar que seas molestada p o r la p o l i c í a , lo envolve-
rás en u n a bolsa, c o n un retrato de tu padre. Y, j u n t o a tu a m i -
go, m a r c h a r á s , cada c u a l pateando lo suyo. Antes de abando-
419
n a r el A r c o d e l T r i u n f o , os p o n d r é i s frente a frente, c o n los
rostros a u n a p u l g a d a de d i s t a n c i a , y l a n z a r é i s , hasta que os
canséis, rugidos de c ó l e r a .
3 . U n a m u j e r argelina p o s e í d a p o r u n a gran tristeza. E l Ta-
rot muestra que esa p e n a es la de su m a d r e , m u e r t a en el exi-
l i o , separada d e l p a í s natal.
Respuesta: H a z que te traigan de A r g e l i a , puesto que tú no
puedes ir hasta allí, un saco c o n siete kilos de tierra de la aldea
d o n d e vivía tu madre. L u e g o ve al c e m e n t e r i o y deposita esa
tierra en su tumba. D e s p u é s , p a r a celebrar este a c o n t e c i m i e n -
to, ve a la gran M e z q u i t a y bebe siete tés a la menta.
4. O t r a m u j e r triste. No c o n o c e la a l e g r í a de vivir. C u a n d o
su madre estaba e n c i n t a de ella, de 6 meses, su padre la aban-
d o n ó para irse a vivir c o n otra mujer.
Respuesta: Ve a ver a tu padre disfrazada de m u j e r e n c i n t a
de 6 meses. P í d e l e que se a r r o d i l l e ante tu vientre y que le p i d a
p e r d ó n a l feto que a b a n d o n ó .
5. La consultante, pacifista, vegetariana, confiesa que tiene
tal rabia c o n t r a su madre que desea asesinarla.
Respuesta: ¿ C ó m o hacer para que realices tu deseo sin que
mates un animal? C o m p r a dos s a n d í a s , que s i m b o l i z a r á n los se-
nos de tu madre, y d e s t r ó z a l a s a p u ñ e t a z o s . En un saco c o l o r
carne que h a b r á s c o n f e c c i o n a d o tú m i s m a , mete los pedazos
de s a n d í a . A m e d i a n o c h e ve a arrojar el saco al Sena y vete sin
m i r a r hacia atrás.
6 . U n m u c h a c h o , desorientado profesionalmente, dice que
n o sabe q u é oficio practicar. A l ser i n t e r r o g a d o confiesa que
e s t u d i ó D e r e c h o y Ciencias Políticas en u n a gran escuela p e r o
que f r a c a s ó al no obtener su d i p l o m a .
Respuesta: F a b r í c a t e un d i p l o m a i d é n t i c o al que h a b r í a s re-
c i b i d o , p e r o treinta c e n t í m e t r o s m á s grande, a lo a n c h o y a lo
largo. C o l ó c a l o e n m a r c a d o en la p a r e d de tu d o r m i t o r i o y, ba-
420
jo él, u n a c o p a de c a m p e ó n de boxeo. E n s e g u i d a ve a ejercer
el o f i c i o que desees.
7. U n a m u j e r de 30 a ñ o s d u d a de sí m i s m a . Es avara, mate-
rial y emocionalmente.
Respuesta: C u a n d o se vive p i d i e n d o c o n inseguridad es por-
que los padres, o b n u b i l a d o s p o r sus propias proyecciones, no
nos v i e r o n tal cual é r a m o s . C o m p r a dos hermosas manzanas
rojas. U n a g u á r d a l a e n t u bolsa, l a o t r a llévala e n u n a m a n o .
T o m a el m e t r o y observa a los pasajeros. Si u n a persona, h o m -
bre, m u j e r o n i ñ o , te despierta el deseo de darle la m a n z a n a ,
h a z l o . Hasta que no te venga ese i m p u l s o , s e g u i r á s viajando,
a u n q u e sean varios d í a s . C u a n d o hayas d a d o la m a n z a n a , sal
d e l m e t r o y m a r c h a p o r la calle paladeando la otra manzana, la
que guardabas en tu bolsa. Así c o m p r e n d e r á s que d a n d o , reci-
bes.
8 . U n h o m b r e d e 3 0 a ñ o s n o logra realizarse c o m o m ú s i c o .
C u a n d o era n i ñ o estudiaba p i a n o , p e r o su padre, garajista, se
b u r l a b a de su afición t r a t á n d o l o de i n v e r t i d o . T e n í a u n a her-
m a n a que vivía en simbiosis c o n su m a d r e , ambas o d i a n d o a
los h o m b r e s . En su hogar, los dos m u n d o s , el m a s c u l i n o y el fe-
m e n i n o , estaban separados p o r u n abismo.
Respuesta: Para lograr expresarte a r t í s t i c a m e n t e , debes asu-
m i r t u sensibilidad f e m e n i n a . C ú b r e t e e l c u e r p o d e grasa d e
coches y así, desnudo, sucio c o m o tu padre, toca el p i a n o . P o r
supuesto que m a n c h a r á s las teclas. C u a n d o hayas, c o n f u r i a ,
p r o d u c i d o todas las m e l o d í a s que se te antojen, l i m p i a el tecla-
d o . D e s p u é s masajea el p i a n o c o m o si fuera u n a mujer, d u r a n -
te u n a h o r a exacta. E n s e g u i d a pega u n a foto de tu m a d r e en la
p l a n t a de tu pie i z q u i e r d o , u n a de tu h e r m a n a en la de tu pie
d e r e c h o y ponte a tocar otra vez. Verás que la furia se convier-
te en placer creador. C o m o agradecimiento me traerás u n a ro-
sa b l a n c a .
9. Un h o m b r e de 50 a ñ o s no soporta el proceso de d i v o r c i o
421
 c o n s u esposa. Tres meses antes, d e s p u é s d e c o n v i v i r c o n é l
o c h o a ñ o s , su mujer le e x p r e s ó el p r o f u n d o deseo que t e n í a de
que l a dejara e n c i n t a . É l r e c h a z ó l a p r o p o s i c i ó n c a t e g ó r i c a -
mente. E l l a lo r e f l e x i o n ó y l u e g o le p r o p u s o ese d i v o r c i o , que
él a c e p t ó t r a n q u i l a m e n t e . P e r o al cabo de tres meses, a s í de
p r o n t o , se a r r e p i n t i ó , p r o p o n i é n d o l e a su esposa tener el n i ñ o
deseado. P e r o ella, i n f l e x i b l e , l e dijo que l o h a r í a c o n otro. E l
T a r o t r e v e l a q u e este h o m b r e t i e n e u n h e r m a n o m e l l i z o .
C u a n d o se le p r e g u n t a c u á l e s f u e r o n sus relaciones c o n él, tar-
tamudea u n p o c o y responde u n l a c ó n i c o « A c e p t a b l e s » .
Respuesta: L l a m a a tu m u j e r y dile que no quieres un n i ñ o
sino dos. Que, siendo m e l l i z o , no puedes imaginarte que se ha-
ga un solo hijo y que é s a es la r a z ó n p o r la que rechazaste de-
j a r l a e n c i n t a c u a n d o te p i d i ó « u n » n i ñ o . Esto te o b l i g a r á a me-
d i t a r : ¿ q u i e r e s e n v e r d a d ser p a d r e d e dos hijos? S i a s í l o
deseas, l l á m a l a . Es m u y p r o b a b l e que e l l a acepte.
10. U n a m u j e r m o r e n a , de u n o s 40 a ñ o s y c o n grandes ojos
negros, tiene u n a r e l a c i ó n m u y conflictiva c o n u n o de sus c o m -
p a ñ e r o s en la oficina d o n d e trabaja. C o n f l i c t o que él se niega a
resolver, a pesar de los esfuerzos pacificadores que hace ella.
Respuesta: Vemos en el Tarot que las relaciones c o n tu her-
m a n o m a y o r f u e r o n desastrosas. Este c o n f l i c t o o r i g i n a l , m u y
anclado en ti, lo proyectas en tu c o m p a ñ e r o de trabajo. Nece-
sitas que él te deteste, p a r a r e p r o d u c i r tu a m o r - o d i o i n f a n t i l .
E l , p o r su parte, debe proyectarte a su h e r m a n a . T i e n e s q u e
desestabilizar su m i r a d a . Si te ve diferente, ya no s e r á s el obje-
to de su antigua rabia. Es necesario que llegues de p r o n t o a la
o f i c i n a c o n otro aspecto: nuevo corte de p e l o , t e ñ i d o de r u b i o ,
c o n lentes de contacto que te d e n ojos claros y diferente estilo
de r o p a .
11. U n a m u j e r que ha c a m b i a d o de casa no se siente b i e n
en su nuevo territorio, le parece ajeno. ¿ Q u é hacer?
Respuesta: O r i n a e n u n r e c i p i e n t e , l l e n a u n cuentagotas
c o n ella y luego vierte u n a gota en cada r i n c ó n de la nueva casa.
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12. Un terapeuta de 40 a ñ o s tiene u n a r e l a c i ó n apasionada
p e r o c o n f l i c t i v a c o n u n a m u j e r que siente u n a g r a n agresivi-
d a d h a c i a los h o m b r e s , p o r q u e vio a su padre matar a su ma-
d r e (la de ella) c o n el fusil de caza que le h a b í a regalado su
a b u e l o (el d e é l ) . ¿ C ó m o calmar ese o d i o a l h o m b r e que sin
cesar e l l a le proyecta?
Respuesta: Ve a ver a tu amiga llevando un fusil de caza car-
gado c o n balas de fogueo y p i d e que dispare h a c i a tu p e c h o .
Allí t e n d r á s o c u l t a u n a bolsa de plástico l l e n a de sangre artifi-
c i a l . Al sentir los tiros, te las a r r e g l a r á s para llenarte de sangre.
A ella antes le h a b r á s advertido de que las balas son falsas, p e r o
g u a r d a n d o en secreto el efecto de la sangre. Verás que estalla
en sollozos y que te abraza. A partir de ese m o m e n t o la r e l a c i ó n
mejorará.
13. U n a m u c h a c h a de 20 a ñ o s consulta el Tarot p a r a ver có-
m o van las relaciones c o n s u amante. A l parecer n a d a falla, é l
acepta casarse y tener hijos. S i n embargo la j o v e n sufre de no
saber lo que ella quiere, lo que le gusta, lo que siente verdade-
r a m e n t e . El Tarot revela la fuerte i n f l u e n c i a de su m a d r e , a la
que siente c o m o un v a m p i r o . ¿ C ó m o p u e d e saber si es e l l a la
que ve y piensa o si es la madre que ha t o m a d o su lugar?
Respuesta: C o n s i g u e u n a f o t o g r a f í a d e l rostro de tu madre y
a g r á n d a l a hasta que alcance el t a m a ñ o real. A g u j e r é a l e los ojos
y f a b r í c a t e u n a m á s c a r a estilo veneciano, c o n u n a varilla abajo.
C u a n d o te encuentres en u n a s i t u a c i ó n en la que desees diso-
c i a r tu m i r a d a de la de tu madre, ponte la m á s c a r a delante de
la cara y hazte consciente de que ves y sientes c o m o ella. Des-
p u é s q u í t a t e la m á s c a r a y constata c ó m o ves tú y c ó m o sientes
tú las cosas.
14. U n a mujer de 30 a ñ o s consulta p o r q u e sufre a ú n , adul-
ta, p o r el rechazo de su padre c u a n d o era n i ñ a . Esta actitud se
e x p l i c a p o r q u e su h e r m a n o m e n o r h a b í a m u e r t o a las tres se-
manas de nacer. El padre, que deseaba perpetuar su a p e l l i d o ,
c o n s i d e r ó injusto que m u r i e r a su hijo y no su hija.
423
 Respuesta: C u a n d o m u r i ó tu h e r m a n o d e b í a de pesar unos
tres kilos. C o m p r a u n a cabeza de becerro y, si es necesario, al-
go de huesos y carne hasta c o m p l e t a r los tres kilos. M e t e esto
e n u n saco i m p e r m e a b l e y h e r m é t i c o y l u e g o p o n i ó e n u n a
m o c h i l a negra, que c a r g a r á s e n l a espalda d u r a n t e tres d í a s
completos (que s i m b o l i z a n las tres semanas de vida d e l n i ñ o ) .
Enseguida ve a la casa de tu padre y, sin que él se dé cuenta, en-
tierra tu carga en el j a r d í n . D e s p u é s o f r é c e l e a tu padre un sal-
c h i c h ó n , m í r a l o c o m e r algunas rodajas y p í d e l e que te regale
u n a caja de chocolates.
15. U n a s e ñ o r a m u y b i e n vestida, de 60 a ñ o s , no puede des-
hacerse d e l p r o f u n d o r e n c o r que siente hacia un m é d i c o que
le diagnosticó e r r ó n e a m e n t e la enfermedad de A l z h e i m e r y
que la s u m i ó durante dos a ñ o s en la angustia. A ñ o s que dete-
r i o r a r o n p o r c o m p l e t o las relaciones c o n sus hijos. El Tarot re-
vela que ella proyecta sobre ese m é d i c o , que la a m e n a z ó c o n la
parálisis de sus funciones mentales, a sus p r o p i o s padres para-
lizantes.
Respuesta: S e ñ o r a , tiene usted que protestar de u n a mane-
ra i n f a n t i l . Deposite sus excrementos en u n a caja de metal pa-
ra galletas y envíesela p o r correo al m é d i c o . La caja debe estar
envuelta c o m o un regalo de navidad.
16. Un h o m b r e j o v e n , c o n gestos, voz y rostro de n i ñ o , d i c e
tener un « s u f r i m i e n t o e x i s t e n c i a l » . S e g ú n él, la causa de que
no p u e d a salir de la i n f a n c i a y convertirse en un h o m b r e es su
m a d r e , que l o c o n c i b i ó c o n u n d e s c o n o c i d o estando soltera.
Respuesta: Tienes r a z ó n . Si tu m a d r e o d i a a los h o m b r e s ,
tú, para no p e r d e r su amor, te quedas n i ñ o . Vístete c o m o ima-
ginas que se viste ese padre que n u n c a has visto. Y, sobre esa ro-
pa, ponte ropas de mujer, robadas a tu madre. Ve a pasear p o r
las calles vestido así. A p e n a s encuentres u n a m u j e r que te gus-
te, c o m i e n z a a m i r a r l a c o n fijeza mientras te quitas p o c o a po-
co las p r e n d a s f e m e n i n a s p a r a dejar al d e s c u b i e r t o tu traje
m a s c u l i n o . C u a n d o hayas r e a l i z a d o el c a m b i o , a c é r c a t e a la
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m u j e r y d i l e que e l l a te gusta. P u e d e q u e te rechace, p u e d e
que te acepte. Vive c o n placer esa s i t u a c i ó n . Más tarde, p i n t a
u n a manzana de negro, alrededor de e l l a e n r o l l a la r o p a feme-
n i n a . A l r e d e d o r de esa r o p a e n r o l l a la de tu padre y ve a ver a
tu madre para, sin darle n i n g u n a e x p l i c a c i ó n , entregarle el pa-
quete d i c i é n d o l e : «Te devuelvo l o que m e d i s t e » . L a m a n z a n a
negra simboliza tu angustia existencial.
17. U n a s e ñ o r a de 70 a ñ o s , que sufre sordera, consulta para
resolver un p r o b l e m a c o n su hija de 48 a ñ o s , que se queja de
n u n c a haber sido escuchada p o r ella.
Respuesta: En presencia de tu hija, lávate c o n un j a b ó n rosa-
do siete veces cada oreja. Enseguida u n t a tus canales auditivos
c o n m i e l de acacia: c o n el dedo m e d i o de la m a n o derecha en
la oreja i z q u i e r d a y c o n el dedo m e d i o de la m a n o i z q u i e r d a
en la oreja derecha. D e s p u é s , pide a tu hija que venga a lamer
allí la m i e l , m u r m u r á n d o t e todo aquello que desea decirte.
18. U n a mujer de unos 40 a ñ o s , a l c o h ó l i c a , se queja de ser
« n u l a » y de « n o p o d e r realizarse» a pesar de que, h a b i e n d o si-
do educada católica, practica el b u d i s m o . C u a n d o le p r e g u n -
tan c u á l es su a l c o h o l p r e f e r i d o r e s p o n d e : «el v i n o t i n t o de
Burdeos».
Respuesta: C o m p r a u n a botella d e v i n o tinto d e B u r d e o s .
Ve c o n ella a u n a iglesia, siéntate en un banco y, p o n i é n d o l a
delante de t i , rézale c o m o si fuera un santo. L u e g o ve a tu tem-
p l o budista y m e d i t a c o n la botella entre tus piernas, para que
l a consagres. D e s p u é s , e n t u hogar, hazle u n p e q u e ñ o altar c o n
flores, varillas de incienso y dos lamparillas, u n a conseguida en
la iglesia y la otra en el templo. Así t e n d r á s en la casa tu p r o p i o
santuario y el vino se convertirá en un e l i x i r m á g i c o . P o r la no-
che, antes de d o r m i r , te friccionarás el p e c h o c o n él. Este v i n o
sagrado te p r o t e g e r á y te c u r a r á .
19. U n a m u j e r m u y g o r d a quiere adelgazar. «Mi m a d r e se
puso a engordar d e s p u é s de p a r i r m e . Yo cargo c o n la respon-
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sabilidad de sus dietas incesantes, de su " d r a m a c o r p o r a l " . Ten- Breve epistolario p s i c o m á g i c o
go diez kilos de más.»
Respuesta: C o m p r a c u a l q u i e r objeto que pese diez k i l o s ,
p o r e j e m p l o u n televisor, u n a a s p i r a d o r a , u n a c o l e c c i ó n d e
ollas, etc. Sobre el paquete colocas u n a foto tuya, d e s n u d a y
triste, y se lo ofreces a tu madre d i c i e n d o : « E s t o es tuyo. Te de-
vuelvo tu r e g a l o » .

20. Un artista c o n o c i d o , p i n t o r de 50 a ñ o s , confiesa c o n ver-

g ü e n z a odiar a su h e r m a n o menor, p r o d u c t o tardío de sus pa-
dres. El nene l l e g ó c u a n d o él c u m p l í a 22 a ñ o s y le « r o b ó » el
a m o r maternal.
Respuesta: C o m p r a u n a c u n a de madera, un salvavidas y un
gran m e l ó n . P o n d r á s el m e l ó n dentro de la c u n a y la cuna sobre
el salvavidas. L u e g o , c o n u n a pistola a u t o m á t i c a le disparas al
fruto 22 veces. D e s p u é s viertes sobre los restos un botellón de ga-
solina, la enciendes y envías la c u n a en llamas sobre el salvavidas,
flotando en las aguas de un río. En seguida, para cambiar la ra-
bia en a c e p t a c i ó n , obsequia c o n 22 rosas blancas a tu h e r m a n o .
21. U n a mujer vestida a la h i n d ú ha pasado doce a ñ o s en un
ashram. Su g u r ú , M u k t a n a n d a , b a u t i z ó a su h i j a l l a m á n d o l a
« K r i s h n a » . H a y algo en eso que la hace sentirse m a l . A la luz d e l
Tarot se da cuenta de que, para el inconsciente, ese acto revela su
deseo de acostarse c o n su maestro, elevado a la c a t e g o r í a de Dios
Padre, para hacer un Cristo (un Krishna), un n i ñ o perfecto.
Respuesta: C o m p r a un Jesucristo de yeso y p í n t a l o t o d o de
azul para transformarlo en el dios K r i s h n a , que es de ese color.
A t a a sus pies muchos globos naranjas (el c o l o r de M u k t a n a n -
da) y envíalo hacia el cielo. Esta c e r e m o n i a la haces acompa-
ñ a d a de tu hija y de tu m a r i d o . C u a n d o veáis desaparecer el Je-
sucristo, d a d a la n i ñ a un n o m b r e occidental. Así la liberaréis
de la o b l i g a c i ó n de ser un s e m i d i ó s y le devolveréis su iden ti-
dad y su f e m i n i d a d .
1. El r o b o para sanar
Las personas que d i c e n no p o d e r amar, no es p o r q u e ten-
gan el c o r a z ó n vacío. Los sentimientos, c o m o en un congela-
dor, se a c u m u l a n , anestesiados. En este acto p s i c o m á g i c o , en
lugar de tratar de dar lo que se desea obtener, se provoca, p o r
u n a s u c e s i ó n de situaciones peligrosas, el despertar d e l senti-
m i e n t o positivo base: el a m o r a la p r o p i a vida.
Desde C h i l e te escribí: « H a y días en que mi vista se n u b l a y
no hago m á s que lamentarme p o r estar vivo. Te a g r a d e c e r í a i n -
finitamente si pudieras recetarme un acto p s i c o m á g i c o p a r a
p o d e r a m a r sin p e d i r tanto a c a m b i o » . T ú m e r e s p o n d i s t e :
« R o b a en un supermercado un c o r a z ó n c r u d o cada d í a 6 de ca-
da mes, todo un a ñ o . Esos corazones los cueces y los repartes
en trozos a amigos y animales hambrientos. D e s p u é s a m a r á s » .
Desde a b r i l d e l 97 hasta marzo del 98 r o b é un c o r a z ó n p o r mes
en distintos supermercados de Santiago. N u n c a fui sorprendi-
do y siempre c u m p l í c o n la labor de cocerlo y repartirlo luego
e n t r e amigos y bestias. ( E r a difícil e n c o n t r a r animales h a m -
brientos en mi barrio, así que salía a c a m i n a r y generalmente
se los daba a los primeros perros que veía.) C o m o la fecha i n -
d i c a d a era el d í a 6 (supongo que p o r la carta VI d e l Tarot, El

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E n a m o r a d o ) , al p r i n c i p i o de cada mes me sentía m u y nervio-
so, aterrado. U s é distintas estrategias para r o b a r los corazones:
esconderlos en un bolsillo de la chaqueta o en el c a l z o n c i l l o , o
dentro de mi gorra, etc. D u r a n t e el verano era m á s difícil a ú n ,
p o r q u e con e l calor que h a c í a n o p o d í a andar c o n chaqueta.
A f o r t u n a d a m e n t e a esas alturas ya t e n í a u n a b u e n a experien-
cia c o m o l a d r ó n de supermercados, así que siempre salí airo-
so. O t r a d i f i c u l t a d fue q u e no en todos esos grandes locales
v e n d í a n corazones. E n t o n c e s t e n í a que r e c o r r e r varios hasta
encontrarlos. Respecto a los amigos c o n quienes d e b í a c o m -
partir los trozos cocidos, lo hice, la mayor parte del t i e m p o , só-
l o c o n m i familia. U n a que otra vez los c o m p a r t í c o n a l g ú n co-
n o c i d o que p o r casualidad s e e n c o n t r a b a e n m i casa. E l ú l t i m o
mes, c o n el ú l t i m o c o r a z ó n , invité a un g r u p o de j ó v e n e s veci-
nos. Esa c o m u n i ó n social fue u n a f o r m a de celebrar que h a b í a
c u m p l i d o m i tarea y que l o h a b í a h e c h o b i e n . A l p o c o t i e m p o
m u r i ó u n tío m u y cercano, h e r m a n o d e m i madre. L a fortaleza
i n t e r n a que h a b í a a d q u i r i d o m e p e r m i t i ó actuar c o n resolu-
ción j u n t o a mi familia: fue algo que s o r p r e n d i ó a todos. Esta
fortaleza no era u n a actitud d u r a sino m á s b i e n estar en la si-
tuación precisa c o n la d i s p o s i c i ó n adecuada. A h o r a , desde ha-
ce tres meses, estoy a p r e n d i e n d o un baile de o r i g e n b r a s i l e ñ o
que es t a m b i é n un arte marcial. La e n e r g í a que allí e m p l e o y
hago crecer m e entrega u n a seguridad e n m í m i s m o que n u n -
ca h a b í a e x p e r i m e n t a d o . A c a b o de c u m p l i r 25 a ñ o s y siento
m u c h a fuerza para amar sin p e d i r tanto a cambio.
2. C o n v e r s a c i ó n s i m b ó l i c a
G r a c i a s a actos s i m b ó l i c o s se p u e d e e n t r a r en r e l a c i o n e s
profundas, sanadoras, sin que la r a z ó n intervenga.
Ésta fue mi consulta: «Mi h e r m a n o se a h o r c ó a los 28 a ñ o s ,
el d í a de su c u m p l e a ñ o s . Yo he cargado en cierta m a n e r a la pe-
n a culpable d e m i m a d r e p o r esta d e s a p a r i c i ó n tan b r u t a l . ¿ C ó -
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m o deshacerme d e e l l a ? » . M e respondiste: « C a r g a d e n t r o d e
un saco b l a n c o , en la espalda, durante 28 d í a s , u n a b o l a de pe-
tanca que has p i n t a d o de negro. D e s p u é s o f r é c e s e l a a tu ma-
dre, d i c i é n d o l e : "Esta b o l a es tuya, te la d e v u e l v o " » .
F u i a ver a mi m a d r e y justo antes de que sacara la b o l a y se
la diera, me dijo: « M e g u s t a r í a hacerte u n a camisa n e g r a » , y co-
m e n z ó a tomarme las medidas. Me s o r p r e n d í m u c h o , la d e j é
hacer y luego le di la b o l a . E l l a la o b s e r v ó , r a s c ó c o n u n a u ñ a y
s o n r i e n d o me dijo: « L a p i n t u r a se parte f á c i l m e n t e » . Le res-
p o n d í : «El negro se va, pero el peso q u e d a » . E l l a se puso a llo-
rar. L a t o m é e n mis brazos durante m u c h o rato. H o y respiro
m u c h o mejor.
3. El color perdido
U n m í n i m o detalle, doloroso, obstaculiza e l desarrollo ge-
n e r a l . M u c h a s veces c o m p a r o u n p r o b l e m a c o n s i d e r a d o pe-
q u e ñ o a un clavo en el zapato. A u n q u e de t a m a ñ o r e d u c i d o ,
afecta a la totalidad de nuestra marcha. É s t e es el testimonio
de J o s é Zaragoza, poeta m e x i c a n o que vive en París:
C o n o c i e n d o la o b r a de A. J. a c u d í a hacerme leer las cartas
d e l Tarot. E n aquel entonces estaba obsesionado c o n l a i d e a
de q u e yo p r o v o c a b a m i e d o entre las gentes, i d e a r e f o r z a d a
p o r el h e c h o de ser extranjero. S i n m á s ni m á s , el s e ñ o r J. me
dijo: «Al d i a b l o hay que vestirlo de r o j o » , y me a c o n s e j ó que
me vistiera de pies a cabeza c o n prendas de ese color. Yo sim-
plemente r e h u s é p o r q u e le tenía un m i e d o pavoroso al ridícu-
lo. P e r o al d í a siguiente, p o r orgullo m á s que p o r convicción,
d e c i d í llevar adelante la prescrita m e d i c i n a , a ñ a d i e n d o un pa-
liacate tarahumara que, c o m o se sabe, es rojo y se lleva en la
frente. L a e x p e r i e n c i a fue terrible. E n l a e s q u i n a d e m i casa
me e n c o n t r é c o n un g r u p o de personas que me m i r a b a n sor-
prendidas. «Voy a u n a fiesta de disfraces», les t a r t a m u d e é . En
el m e t r o la cosa se t o r n ó casi insoportable. T o d o el m u n d o me
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m i r a b a , de cabo a rabo. Me s e n t í m a l p o r q u e , h a b i e n d o q u e r i -
do siempre pasar desapercibido, en tales circunstancias aque-
l l o resultaba i m p o s i b l e . De regreso a mi casa me s e n t í suma-
mente fatigado y sucio. T o m é u n a d u c h a y me s e n t í mejor. Al
otro d í a n o t é que m i p e r c e p c i ó n h a b í a c a m b i a d o d e m a n e r a
i m p o r t a n t e . S e n t í a c o m o si h u b i e r a tomado u n a dosis de mez-
calina. E l rojo l o veía c o m o naranja, e l naranja c o m o a m a r i l l o ,
etc. S a l í a la calle y c o n s t a t é que efectivamente mi p e r c e p c i ó n
h a b í a c a m b i a d o y que d e b í a acostumbrarme a ver de m a n e r a
diferente toda la gama de los colores c á l i d o s . A pesar de que
esta s i t u a c i ó n resultaba algo embarazosa no me s e n t í d e l todo
m a l y a l c a n c é a realizar mis actividades normales. Vestido de
rojo a c u d í a todos los lugares a d o n d e suelo acudir, vi a todas
las personas que suelo ver, etc. A la semana ya h a b í a integrado
a m i p e r s o n a e l c o l o r prescrito. Fue entonces c u a n d o r e c o r d é
u n h e c h o definitivo d e m i i n f a n c i a : cierto d í a m i m a d r e , p o r
u n a p e q u e ñ a falta, m e r e p r e n d i ó d e u n a m a n e r a feroz, dicién-
d o m e « ¡ E r e s un d i a b l o ! » . Cosa que me irritó p r o f u n d a m e n t e y
me h i z o enrojecer. E l l a insistió: «¡Ya ves, a h o r a ya hasta rojo es-
tás!» Yo tuve entonces un acceso de c ó l e r a i n e n a r r a b l e y des-
p u é s , pasado el trance, m u e r t o de tristeza c o m p r e n d í que a mi
m a d r e no le gustaba el rojo... Desde ese instante s u p r i m í de mi
r o p a - y obviamente d e m i a p a r i e n c i a - e l m á s m í n i m o detalle
que a l u d i e r a al rojo, p o r m á s que este fuera mi c o l o r favorito.
Al r e c u p e r a r ese color, gracias al acto de psicomagia, r e c u p e r é
e l m u n d o . M i m a l q u e d ó resuelto.
4. L e c h e en los ojos
A l g u n a s enfermedades o r g á n i c a s p u e d e n ser curadas c o n
elementos s i m b ó l i c o s .
A l d í a siguiente d e l a muerte d e m i m a d r e , m e c o m e n z a r o n
a d o l e r los ojos. D o l o r que d u r a b a ya o c h o a ñ o s y que n i n g u n a
m e d i c i n a h a b í a p o d i d o atenuar. U s t e d m e a c o n s e j ó l o siguien-
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te: « E n u n a n o c h e d e l u n a l l e n a , e n t u j a r d í n , a c o m p a ñ a d a d e
tu m a r i d o , haz h e r v i r un l i t r o de leche. D é j a l a enfriarse allí ba-
ñ a d a p o r l a luz lunar. D e s p u é s e n j u á g u a t e repetidas veces los
ojos c o n esa l e c h e , hasta que a m a n e z c a » . A s í l o h i c e . E l m a l
desapareció por completo.
5. Un devorador de negaciones
E n cada parte está p o r c o m p l e t o e l todo. L a m a y o r í a d e las
veces nos encolerizamos p o r otra causa de la que creemos y pe-
d i m o s otra cosa que lo que estamos p i d i e n d o .
Te c o n s u l t é p o r q u e mi h i j o tiene ataques de furia e x i g i é n -
d o m e cosas a gritos y pataleos. Me aconsejaste acceder a sus pe-
didos p e r o no s a t i s f a c i é n d o l o s d e l todo sino en parte: «Si quie-
re chocolates, dale u n o s ó l o . Si pide un pastel, dale un
p e q u e ñ o t r o z o , e t c . » . M e p r e g u n t é c ó m o esto p o d r í a h a c e r
que el n i ñ o cesara de a r m a r un e s c á n d a l o tras otro. Pues b i e n ,
los p r i m e r o s d í a s c o n t i n u ó igual: devoraba el p r i m e r chocolate
y l u e g o aullaba para obtener e l segundo. U n d í a s e c o m i ó u n
paquete e n t e r o de c h o c o l a t i n a s y se m e t i ó de un solo g o l p e
c i n c o chicles (que yo h a b í a e s c o n d i d o m a l ) . Y p o r supuesto,
c o m o de costumbre, t e n í a un ataque de i r a .
D e s p u é s , p o c o a p o c o , me di cuenta de u n a cosa que tú me
h a b í a s sugerido en la lectura: yo, i m p a c i e n t e , le d e c í a « n o » el
d í a entero. M u y pocos « n o » a causa de un p e l i g r o y m u c h í s i -
mos « n o » p o r q u e su exigencia i b a a p e r t u r b a r mis gestos habi-
tuales. Es decir, s ó l o lo veía c u a n d o me molestaba. P o r eso él
h a c í a todo lo que p o d í a para p e r t u r b a r m e , de preferencia fue-
ra de la casa, d o n d e no c o r r í a el riesgo de padecer mi v i o l e n -
c i a . E n f i n , hace y a u n mes q u e e n m i b o c a n o hay u n s o l o
« n o » . U n mes que, c u a n d o estamos j u n t o s , l e doy p o r comple-
to mi a t e n c i ó n . Sus e s c á n d a l o s h a n cesado. N o s llevamos m u y
b i e n . P e r o ahora me doy cuenta de que a mí me falta un m a r i -
do y a él un padre.
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 6. A s p i r a n t e a c a l v a
gada a abortar. M i psicoanálisis m e h a h e c h o consciente d e u n
g r a n n u d o p s i c o l ó g i c o lesbiano c o n esta m a d r e , que estuvo tan
A v e c e s la e n f e r m e d a d de la hija es s ó l o la e n f e r m e d a d de la
ausente y fue tan deseada antes de ser o d i a d a . Al saber que mi
madre.
p r o g e n i t o r a vive en las A n t i l l a s desde hace q u i n c e a ñ o s y que
no tengo casi contacto c o n ella, usted me p r o p o n e hacer u n a
Esto fue lo que te dije: « M e a r r a n c o los cabellos u n o p o r
i n m e n s a ensalada de frutas e x ó t i c a s frescas p a r a c o m e r l a en
u n o y los pulverizo entre los dientes. Presiento que se trata de
c o m p a ñ í a de u n a mujer, cualquier mujer, sin darle n i n g u n a ex-
u n lazo c o n m i m a d r e . N o s é c ó m o h a c e r cesar esta m a n í a » .
p l i c a c i ó n . E n m i trabajo tengo u n a colega d e m i m i s m a e d a d
Me repondiste: «Pulverizas al amante entre tus dientes. C a d a
que, c o m o yo, se l l a m a Catalina y es madre de u n a n i ñ a peque-
cabello que te arrancas y que mascas, te acerca a la calvicie y,
ñ a . ¡ L a persona ideal! A m e n u d o comemos juntas un b o c a d i l l o
p o r lo tanto, te aleja d e l h o m b r e . Tu m a d r e , m u j e r abandona-
en el café de la esquina. Ese d í a se sorprende, c o n m u c h o pla-
da encinta, te ha d a d o u n a i m a g e n atroz de tu padre. Ves a los
cer, de que la invite a c o m p a r t i r u n a a b u n d a n t e ensalada de
h o m b r e s c o n la m i r a d a de ella. Te sientes de m á s en el m u n d o .
frutas exóticas. C o m e m o s c o n gula. En los meses siguientes doy
En el m o m e n t o de acostarte, a r r á n c a t e un cabello y d á s e l o a
a luz un n i ñ o , e n g e n d r a d o c o n c o n c i e n c i a , amado, que se lla-
triturar a tu madre. M i e n t r a s masca, ella debe estar m u y cerca
ma A n g e l . Su padre ha n a c i d o y ha sido educado en Costa de
de ti y cantarte u n a c a n c i ó n de c u n a . A la m a ñ a n a siguiente te
M a r f i l , en m e d i o de ese tipo de frutas e x ó t i c a s que c o m p a r t í
debe lavar la cabeza y luego peinarte c o n d u l z u r a » . R e a l i c é to-
c o n m i colega.
do lo que me pediste. C o s a e x t r a ñ a , mi m a d r e , siempre tan ta-
c i t u r n a y fría, c o l a b o r ó en el acto c o n toda su alma. M i e n t r a s
me peinaba se puso a llorar, p i d i é n d o m e p e r d ó n . Ya no me
8. Prostituta a r r e p e n t i d a
arranco los cabellos y la r e l a c i ó n c o n mi m a d r e ha m e j o r a d o .

S e g ú n e l p e n s a m i e n t o m á g i c o , las ropas d e u n a p e r s o n a
son su p r o l o n g a c i ó n . P o r eso los brujos h a c e n a esas vestiduras
7. Realización m e t a f ó r i c a de un incesto lesbiano
lo que d e c i d e n hacerle a la persona.

Ciertas neurosis de fracaso p r o v i e n e n de u n a p r o h i b i c i ó n

Te fui a ver p o r q u e , h a b i e n d o e n c o n t r a d o al h o m b r e de mi
d e l placer sexual. La m a y o r parte de las enfermedades son cau-
vida, m e t o r t u r o p e n s a n d o e n que, o b l i g a d a p o r necesidades
sadas p o r u n a falta de l i b e r t a d . C u a n d o no se critica al consul-
e c o n ó m i c a s , m e tuve que prostituir (aconsejada p o r m i m a d r e ,
tante su f o r m a p a r t i c u l a r de obtener placer, y él siente que ha
u n a s e ñ o r a que b o r r ó p o r c o m p l e t o a m i padre q u e m a n d o sus
o b t e n i d o u n a « a u t o r i z a c i ó n » , cesa, e n f o r m a inconsciente, d e
f o t o g r a f í a s y g u a r d a n d o secreta su i d e n t i d a d . A veces l l e g o a
atarse a su deseo de incesto y se p e r m i t e la r e a l i z a c i ó n de sus
creer que soy hija de mi abuelo). Frente a la p u r e z a m o r a l de
sueños.
m i c o m p a ñ e r o , m e s e n t í a sucia, despreciable. T ú m e p r e g u n -
taste si guardaba a l g u n a r o p a que h u b i e r a usado para atraer a
L a r e l a c i ó n c o n m i m a d r e , m u y deteriorada, m e afecta l a fe-
los clientes. Te dije que la conservaba toda en un b a ú l . Me pe-
m i n i d a d . A pesar de mi intenso deseo, desde hace a ñ o s no pue-
diste que, fuera la c a n t i d a d que fuera, me vistiera c o n ella, un
do tener hijos. C u a n d o un embarazo se presenta, me veo obli-
vestido sobre el otro. L u e g o que me acostara en el l e c h o de mi

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 madre (vivo c o n ella) a la h o r a q u i n c e (tres de la tarde) y que
me quedara allí hasta las doce de la n o c h e . Entonces d e b í a le-
vantarme y en u n a gran batea colocada en el j a r d í n , a la luz de
la l u n a llena, d e s p u é s de rociarlas c o n siete litros de agua ben-
dita, lavar, sin usar j a b ó n , todas las vestimentas, lo que me o b l i -
g a r í a a estrujarlas y frotarlas c o n fuerza. T e r m i n a d o el lavado,
s e g ú n tus indicaciones, t e n d í tres cuerdas en mi cuarto y col-
g u é la r o p a mojada. D e s p u é s c o l o q u é recipientes bajo ellas pa-
ra recoger el agua que goteaba. A la m a ñ a n a siguiente, r e c o g í
las prendas, hice un hoyo en el j a r d í n , las d e p o s i t é allí y p l a n t é
u n á r b o l que r e g u é c o n e l agua r e c o g i d a e n los recipientes.
L u e g o r e a l i c é t u s e g u n d o acto: m e pediste que c o m p r a r a u n
Cristo de yeso, de t a m a ñ o h u m a n o y que, luego de c o l o c a r l o
en mi cuarto, lo c u b r i e r a c o n todos los látigos que h a b í a usado
para azotar masoquistas. D e b í a dejarlos allí un d í a 22 p o r un
p e r í o d o de 22 días. C a d a n o c h e , antes de d o r m i r , d e b í a obser-
var esto y meditar u n i e n d o mi antiguo trabajo a la espirituali-
dad. En cierta f o r m a convertir los látigos en objetos sagrados.
Tú me h a b í a s contado que, s e g ú n las leyendas, la lanza que h i -
rió a Cristo, m á s tarde c o m e n z ó a p r o d u c i r rosas en la p u n t a ,
cuyos p é t a l o s c u r a b a n la ceguera. Comentaste: « E n contacto
c o n la d i v i n i d a d , hasta el objeto m á s v i l se hace s a g r a d o » . Re-
sultado: he a b a n d o n a d o el hogar m a t e r n o y, sin r e m o r d i m i e n -
tos, vivo c o n e l h o m b r e que a m o . H e m o s d e c i d i d o dejar d e
usar anticonceptivos. ~~
9. C a r t a al padre ausente
Estamos u n i d o s al i n c o n s c i e n t e colectivo. A c u a l q u i e r ac-
c i ó n que c o m e t a m o s , a u n q u e sea a n ó n i m a , e l m u n d o l e d a
u n a respuesta. Lo que hacemos a los otros, nos lo hacemos a
nosotros mismos.
D u r a n t e la consulta me hablaste de un contrato inconscien-
te que, c u a n d o era n i ñ a , yo le h a b í a firmado a mi padre ( « S ó l o
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a ti a m a r é » ) , lo que me i m p e d í a realizarme e m o c i o n a l m e n t e .
M i padre, h a b i e n d o salido u n d í a d e casa para c o m p r a r ceri-
l l o s , n u n c a r e g r e s ó . M e aconsejaste, p a r a l i b e r a r m e d e esta
amarra, escribirle u n a carta d i c i é n d o l e todo lo que s e n t í a de
nuestra r e l a c i ó n , i n s u l t á n d o l o p o r haberse p e r m i t i d o h u i r d e l
h o g a r e n esa f o r m a tan irresponsable. D e b í a a d e m á s i n c l u i r u n
p a p e l destrozado en el que antes h a b r í a escrito c o n letra de n i -
ña « S ó l o a ti a m a r é » , y firmado c o n u n a gota de sangre. En el
sobre, a m o d o de d i r e c c i ó n , d e b í a p o n e r :
S e ñ o r Padre Ausente
Calle d e l Inconsciente s / n
Ciudad de Mí Misma
C o n c i e n c i a Universal
E s c r i b í l a carta, l a m a n d é p o r correo c o n m u c h o s sellos, sin
p o n e r remitente, y l l oré, sentí c ó m o la rabia me invadía, que-
m á n d o m e el interior del pecho. Luego fui invadida por u n a
paz que n u n c a antes h a b í a sentido. A la semana siguiente, pa-
r a m i i n m e n s a sorpresa, e l cartero d e p o s i t ó e n m i b u z ó n l a car-
ta que h a b í a m a n d a d o . ¿ C ó m o s u p i e r o n en Correos que fui yo
q u i e n l a envió? C o n t o d a seguridad n o fue p o r e l matasellos
c o n que t i m b r a n los sellos, pues no d e p o s i t é el sobre en mi ba-
r r i o . N o creo e n los milagros, alguna misteriosa r a z ó n h a b r á .
S i n e m b a r g o r e c u e r d o que e n u n a c o n f e r e n c i a contaste que
u n d í a u n a l u m n o l e p r e g u n t ó a l gran m í s t i c o R a m a k r i s h n a :
«¿Si lanzo u n a p i e d r a hacia e l i n f i n i t o , a d ó n d e l l e g a ? » . E l i l u -
m i n a d o r e s p o n d i ó : « L l e g a a tu m a n o » . Sea c o m o sea, te agra-
d e z c o sinceramente p o r este acto que me hace avanzar. Sobre
t o d o p o r q u e h a s u c e d i d o u n a cosa que parece estar e n rela-
c i ó n c o n esa carta: sin n i n g ú n p e d i d o de mi parte, u n a asocia-
c i ó n m e acaba d e p r o p o n e r u n puesto d e e d u c a d o r a e n u n ba-
r r i o p o b r e . E m p l e a n m é t o d o s m u y c o m p r e n s i v o s d o n d e los
padres, b i e n aconsejados p o r pediatras, sanan las r e l a c i o n e s
c o n sus hijos.
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 10. L a f a l s a i n v á l i d a
P a r a verse a sí m i s m o hay que darse c u e n t a de c ó m o los
otros nos v e n . E l ser esencial e s t á preso d e n t r o d e u n a j a u l a
p s í q u i c a construida p o r la m i r a d a de los otros.
ciada. D e c i d í asumir la m i r a d a de los hombres c o m o u n a c o m -
p l i c i d a d sensual. C u a n d o devolví la silla de ruedas me llené de
a l e g r í a y t a m b i é n de tristeza p o r esa m u j e r que, en su n e g a c i ó n
de existir, se h a b í a i n m o v i l i z a d o . P o r p r i m e r a vez me s e n t í a
avanzar hacia la vida.

M i p r i m e r a e x p e r i e n c i a sexual fue traumatizante. Q u e d é

inmediatamente e n c i n t a y a b o r t é en secreto. Estuve e n f e r m a
varios meses. Desde entonces s ó l o e n c o n t r é hombres que no
funcionaban b i e n sexualmente. Estuve casada veinte a ñ o s c o n
u n eyaculador precoz. T e p r e g u n t é q u é hacer. M e contestaste:
« D e b e s c o m p r e n d e r que n i n g u n o de aquellos hombres, prisio-
neros en su e g o í s m o , te ha visto c o m o tú te sientes. P o r tu as-
pecto sensual piensan que eres u n a m u j e r ardiente c u a n d o en
realidad te vives c o m o u n a inválida sexual. Debemos hacer to-
do lo posible para que te vean en el estado en que e s t á s . Te
aconsejo que, d u r a n t e seis d í a s seguidos, a l g u i e n te e m p u j e
p o r lugares p ú b l i c o s sentada en u n a silla de ruedas. Ese paseo
d i a r i o d e b e r á d u r a r seis h o r a s » . A l d í a siguiente e n c o n t r é l a
t i e n d a especializada d o n d e a l q u i l é l a s i l l a y u n a a m i g a q u e
a c e p t ó a c o m p a ñ a r m e . Apenas salimos a la calle, estallo en so-
llozos, tengo v e r g ü e n z a , m e siento c o m o u n c a d á v e r viviente
expuesto ante los ojos de todo el m u n d o . A pesar de que hace
calor, mis piernas se e n t u m e c e n , me cae e n c i m a la fatiga de
m á s de veinte a ñ o s de combate sin esperanzas. Veo mi reflejo
en un escaparate. Esa m u j e r de negro, e n c o g i d a así, soy yo. Me
hago consciente d e l a a u t o f l a g e l a c i ó n que h a sido m i vida. M e
encolerizo casi hasta la l o c u r a , luego agradezco esta o p o r t u n i -
dad de h u n d i r m e en la realidad de mis sentimientos, para lle-
gar a ser a través de mi frustración. Al d í a siguiente me visto lo
m á s seductora posible. A l tratar d e almorzar e n u n restaurante
h i n d ú , nos es i m p o s i b l e acceder a los c o m e d o r e s . Dos h o m -
bres j ó v e n e s , c o n grandes sonrisas, me cargan en la silla. No d i -
simulo m i m i r a d a c o m p l a c i d a . H e p e r d i d o e l m i e d o d e desear
y el de que me deseen. Al cabo de los seis d í a s e x p u l s é veinte
a ñ o s de temores, de deseos estancados, de sexualidad despre-

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