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EDUCACIÓN LIBRE

¿Conocéis un Sistema
Educativo tan cínico
que sea capaz de
inventarse una
extraña enfermedad
-el niño hiperactivo-
con la excusa de
domesticarles y
amputarles su
creatividad?
Sólo en la educación puede nacer la
verdadera sociedad humana y ningún
hombre/mujer vive al margen de ella.
Por consiguiente, la opción se da entre
una “educación para la domesticación”
alienada y una “educación para la
libertad”. Educación para el
hombre/mujer-objeto o educación para
el hombre/mujer-sujeto.
Paulo Freire
ESCUELA NUEVA
• La educación libre o progresista con diversas
denominaciones (escuela nueva, escuela activa, etc) es un
movimiento o grupo de movimientos pedagógicos de
carácter progresista, críticos con la educación tradicional, a
la que acusan de formalismo, de autoritarismo, de fomentar
la competitividad y de construir una mera transmisión de
conocimientos mediante la memorización, pasiva para el
alumno y ajena a sus intereses.
• Define un modelo con rasgos opuestos: educación práctica,
vital, participativa, activa, motivadora…
• Surge a finales del S. XIX y se desarrolla en el contexto
intelectual de la revolución de 1968
• El concepto genérico de "escuela nueva" tuvo múltiples
versiones en instituciones educativas con orientaciones
ideológicas muy dispares como las escuelas del Ave María
(de carácter católico ), la Escuela Moderna de Ferrer y
Guardia (de carácter libertario), las escuelas Montessori, etc.
CONTRADICCIONES DE LA
ESCUELA TRADICIONAL
• Es una institución de reclutamiento forzoso que
pretende educar para la libertad.
• Aparenta neutralidad pero esconde una profunda
disputa ideológica.
• Es una institución jerárquica que pretende educar
en y para la democracia.
• Es heterónoma pero pretende desarrollar la
autonomía.
• Pretende educar en valores como Solidaridad, Paz
o Igualdad y, a su vez, prepara para la vida, con un
Modelo que es injusto, belicista y discriminatorio.
+ CONTRADICCIONES
• El poder selecciona, imparte y evalúa un
currículum y, sin embargo, pretende desarrollar un
espíritu crítico con un pensamiento divergente.
• Es una institución homogeneizadora que pretende
atender la diversidad.
• Tiene pretensiones igualitarias pero mantiene
mecanismos que favorecen el elitismo.
• Es una institución acrítica consigo misma que
pretende educar para la exigencia democrática.
• Busca la diversidad pero forma competencias
culturales comunes.
(por Santos Guerra)
TRADICIONAL vs LIBRE
• Énfasis en conocimiento • Énfasis en estructuras
memorizado cognoscitivas.
• Maestro-a desempeña papel • Maestra-o desempeña un
dominante papel facilitador
• Alumno-a es pasivo en el • Alumno-a es un participante
proceso enseñanza- activo en el proceso E-A.
aprendizaje.
• Enseñanza programada • Enseñanza individualizada
• Promueve individualismo y • Motiva al contacto grupal y
competición. colaboración
• Maestro-a entrega • Niña-o escogen su
directamente los conceptos. trabajoAutodidacta
• Ritmo y pautas prefijadas. • Alumno-a marca su ritmo.
• Error como falta y • Error como aprendizaje
señalado por el y retroalimentación
maestro • Aprendizaje reforzado
• Aprendizaje reforzado internamente mediante
externamente mediante la repetición de tareas.
la calificación • Niño moviéndose
• Niño usualmente libremente,
asignado a una silla, interactuando de forma
quieto y oyendo la responsable.
clase. • Material multisensorial
• Material teórico para para la exploración y
enseñanza conceptual enseñanza mediante
abstracta manipulación concreta.
La letra con sangre entra…

Autoritarismo
Rigidez
Dogmatismo
Uniformidad
ALGO DE METODOLOGÍA DIDÁCTICA
• Métodos Pasivos: predomina la
exposición; el profe da información
Ej: modelo expositivo; clase magistral

• Métodos Activos: predomina el coloquio;


se comparte la información
Ej: modelo demostrativo; resolución de casos;
método de proyectos; modelo interrogativo;
aprendizaje en el puesto; enseñanza
programada; descubrimiento (ensayo y error)
EDUCACIÓN POPULAR
La educación popular es un concepto teórico-práctico que se
desarrolló en América latina a partir del pensamiento de
Paulo Freire a fines de la década del ‘60.
La teoría de la educación popular tiene los siguientes puntos:
• Crítica y dialéctica: transformar al sujeto a partir de un
proceso de educación contextual. Que el oprimido tenga las
condiciones para descubrirse y conquistarse reflexivamente,
como sujeto de su propio destino histórico.
• Contexto: El hombre siempre es en relación a un contexto
social.
• Método: La utilización de los recursos orales
fundamentalmente.
• Praxis: Toda teoría de la educación popular tiene que tener
consecuencias prácticas.
EDUCACIÓN POPULAR
Metodología: dialéctica,
participativa, crítica y
dialógica
Su fin último es la
transformación social.
La educación popular
es sustantivamente
política y
adjetivamente
pedagógica.
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES
Diversos Movimientos Sociales Latinoamericanos han llevado a cabo
experiencias de educación popular dentro de sus practicas políticas.
En México a través de las Escuelas Secundarias Rebeldes
Autónomas Zapatistas. En Brasil, el Movimiento de los Sin Tierra
(MST). En Argentina, la Universidad Popular de las Madres de Plaza
de Mayo y los bachilleratos populares. En Bolivia, guerreros del
agua, etc.

RASGOS DE UN MOVIMIENTO SOCIAL


• ESTRUCTURACIÓN  Horizontal, variable, informal,
redes.
• DISCURSO  Temático, transversal
• ÁMBITO DE INTERVENCIÓN  Social, política no
convencional, subversiva
• ORIENTACIÓN HACÍA EL PODER  Cambio /
Enfrentamiento
• RECURSOS  Miembros Comprometidos, Herramientas
alternativas, material simbólico
ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL
“La ASC es una metodología;
una determinada forma de
intervención social y cultural
cuyo objetivo fundamental es
la dinamización de los
individuos, los grupos y
colectivos sociales para que
quieran, sepan y puedan
participar, intervenir
activamente en la vida de su
comunidad y estén en
condiciones de transformar la
realidad en la medida de sus
necesidades.” (Riva, 1988) PERFIL DEL ANIMADOR
SOCIOCULTURAL, por Ander-Egg
EDUCACIÓN LIBERTARIA
Los principios, que en mayor o menor medida, sigue la educación
libertaria son:
• Libertad del individuo. Libertad del individuo pero colectiva es decir
teniendo en cuenta a los demás y desde la responsabilidad a vivir en
grupo.
• En contra de la autoridad. Nadie manda a nadie todo se hace por
compromisos asumidos y desde la decisión colectiva, abierta y
sincera.
• Autonomía del individuo, en contra de las dependencias
jerarquizadas y asumidas, cada individuo tiene derechos y
obligaciones asumidas voluntariamente, responsabilidad colectiva y
respeto. Las personas afrontan sus propios problemas, crean sus
propias convicciones y razonamientos.
• El juego como acceso al saber. Desde el juego es más fácil
desarrollar la solidaridad y el trabajo colectivo, la socialización y el
ambiente positivo, alegre y sincero.
• Coeducación de sexos y social. La educación es igual y conjunta, sin
discriminación de ningún tipo por razones de genero o económico
sociales.
Las Escuelas Libertarias reciben la influencia del Marxismo, Anarquismo
y Psicoanálisis Freudiano
AUTORES
• Johan Heinrich PESTALOZZI
• Mª MONTESSORI
• Celestin FREINET
• Rebeca WILD
• Ferrei i Guardia
• Paulo FREIRE
• Ander-Egg
Johann Heinrich PESTALOZZI
• Padre de la pedagogía moderna, su nombre está vinculado
con todos los movimientos de reforma de la educación del
siglo XIX
• Su compatriota Rousseau le dio un impulso decisivo.
• Creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo,
regenerada con espíritu social, no pública ni institucional.
• Monta una 1ª escuela en Neuhof (1770) con niños de la
pobreza pero fracasa…
• En 1799, en Stans, se adentra en el mundo de la educación
y en 1801 Pestalozzi expuso sus ideas en torno a la
educación en el libro Cómo Gertrudis enseña a sus hijos
• En Yverdon (1804-1825) la institución docente de
Pestalozzi alcanza su plenitud
• Actualmente tiene gran influencia, con numerosas escuelas
en América Latina.
“principio pestalozziano”
El acto educativo sólo adquiere y conserva su sentido de acto
educativo en la medida en que se establece una diferencia
entre las leyes generales del desarrollo de la naturaleza
humana en sus tres dimensiones de la cabeza, el corazón y
la mano, y la manera en que dichas leyes se aplican en
particular en las situaciones concretas y los azares de las
circunstancias.
Principios pedagoógicos ( Naturalista )
• Naturalidad → educación en armonía con la Naturaleza y
libertad del niño para actuar con el ambiente.
• Educación elemental → partir de la observación, no enseñar
nada que los niños no pudiesen ver.
• Educación física → se cierra el ciclo de una educación
integral, que va desde lo más espiritual a lo puramente
corporal.
Maria MONTESSORI
• Pedagoga italiana que renovó la enseñanza desarrollando
un particular método, conocido como método Montessori,
que se aplicaría inicialmente en escuelas primarias
italianas y más tarde en todo el mundo.
• Dirigido especialmente a niños en la etapa preescolar, se
basaba en el fomento de la iniciativa y capacidad de
respuesta del niño a través del uso de un material didáctico
especialmente diseñado.
• En 1907, abría Montessori en uno de los nuevos barrios
obreros de Roma la primera "Casa de los niños",
• desde 1909, profesaba cursos para maestros y sintetizó su
método y pensamiento en el Manuele di pedagogia
scientifica al mismo tiempo que se difundían por todo el
mundo las "Casas" montesorianas.
CELESTIN FREINET
• Creador de la Escuela Nueva
• Influencias de Pestalozzi y del pueblo, “sabiduría del pueblo
campesino”
• La escuela debe de estar centrada en el niño respetando su
libertad y estimulando su creatividad.
• Busco el método de “tanteo experimental” (ensayo error)
• Desarrolla sus técnicas basándose en 3 principios:
1º Libertad de expresión.
2º Vida en cooperación.
3º Vida participativa.
• Desarrolla el concepto trabajo-juego.
• Principales Técnicas:Texto libre, Diario escolar, Limógrafo,
La correspondencia interescolar, Los geoplanos, Materiales
manipulativos…
REBECA WILD
• Filóloga y pedagoga germana. Se inspiró en obras
de Carl Jung, Piaget, Montessori…
• En 1979 funda el centro experimental “Pesta” en
Ecuador.
• La preocupación por la felicidad del niño-a, por su
aprendizaje espontáneo, el respeto a su
individualidad… presiden esta escuela.
• El orden nace de la espontaneidad, de la
flexibilidad y de las necesidades. No existe el caos
porque se trata de trabajar y aprender juntas.
•  Aprender a Vivir con Niños
Ferrer i Guardia
• Pedagogo libertario catalán. Recogió la tradición
moderna de Rousseau del s.18, para adaptarla
al librepensamiento que florecía en las ciudades
industriales.
• En 1901 inagura la Escuela Moderna pero
sufre la persecución de los sectores políticos y
religiosos.
• Tenía escolarizados a más de 100 niños de
ambos sexos, algo inédito en la época.
• Durante el primer 1/3 del s.XX, ateneos
libertarios, escuelas y universidades populares
seguirían los planteamientos de la Escuela
Moderna. 
• Acusado de instigar una revuelta, fue fusilado
en 1909.
Paulo FREIRE
• Educador brasileño de la 2ª mitad del s.XX.
Diseñó una pedagogía de la liberación muy
relacionada con la visión de los países
empobrecidos y de las clases oprimidas, con el
objetivo de la concienciación.
• Sus mayores contribuciones en el campo de la
educación popular son la alfabetización y
concienciación política de jóvenes y adultos.
•  Pedagogía del Oprimido, de Freire es uno de
los textos que más se citan en educación.
5 PRINCIPIOS DE FREIRE
1º IMPORTANCIA DE PARTIR DE LA
REALIDAD
Toda realidad es provocadora y
problematizadora.
2º IMPORTANCIA DE LA ACCIÓN
La práctica sin teoría es agitación; La tª sin
pca es “bla, bla, bla...”;
3º IMPORTANCIA DEL GRUPO
El grupo es la célula educativa básica,
4º NUEVA RELACIÓN ENTRE MÉTODO Y
CONTENIDO
El método nunca es neutro; El método
inductivo, grupal y experiencial es
garantía en el proceso de liberación.
5º NUEVA RELACIÓN ENTRE EDUCADOR
Y EDUCANDO
Ambos educan, ambos son educando
Ezequiel ANDER-EGG
• Pedagogo, filósofo y sociólogo argentino, nacido
en La Pampa argentina
• En 1975 sobrevivió a un fusilamiento y vivió
varios años exiliado en España.
• Ha sido consultor de las Naciones Unidas en
planificación nacional y local y de la UNESCO
en política cultural y animación sociocultural; ha
publicado artículos sobre Trabajo Social,
realizando aportes teóricos y de praxis de esa
ciencia.
• Es mérito suyo la extensión de temas como
Ecología, Sociología, Animación Sociocultural,
Pedagogía, Investigación Social.
MÉTODOS / ENFOQUES
PEDAGÓGICOS

 NATURALISTA DE PESTALOZZI
 MONTESSORI
 WALDORF
PEDAGOGÍA NATURALISTA
Su método se basaba en:
1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): enseñarles a
distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus
dimensiones y proporciones. ¿Cuál es su forma?
Enseñar al niño, por medio del dibujo, a medir todos los
objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades
para reproducir.
2. Número (relaciones métricas y numéricas): enseñar a los
niños a considerar cada uno de los objetos que se les da
a conocer como unidad, es decir, separado de aquellos
con los cuales aparece asociado. ¿Cuántos hay?
Partir de las cosas simples antes de avanzar a las más
complicadas.
3. Nombre: familiarizarlos tan temprano como sea posible
con el conjunto de palabras y de nombres de todos los
objetos que le son conocidos. ¿Cómo se llaman?
MÉTODO MONTESSORI
• Movimiento de la "escuela activa" y que enlazaba más o
menos con Rousseau y con Pestalozzi y Froebel.
• El método consistía en desarrollar la autonomía del niño,
que encontraba en la "Casa" el material indispensable para
el ejercicio de los sentidos, los objetos apropiados a sus
aficiones y a sus proporciones físicas, y las posibilidades de
aplicarse, con su trabajo personal y según su libre elección,
a la solución de problemas prácticos interesantes, mediante
el variado material disponible.
• El principio dominante era el de dejar hacer; de vigilar para
ayudar en caso de necesidad; niño-a capaz de impulsar un
desarrollo seguro y de desembocar, poco a poco, en
descubrimientos espontáneos y conquistas según un ritmo
natural.
• Hay 4 áreas: vida práctica,sensorial, lenguaje y
matemáticas.
• expuesto por Montessori en La scoperta del bambino.
STEINER Y LA PEDAGOGÍA
WALDORF
• En 1919, el propietario de la fábrica de
cigarrillos Waldorf-Astoria, le pidió a
Steiner que organizara y condujera una
escuela para los hijos de los empleados.
• Basada en los fundamentos de la
Antroposofía, para la cual el hombre es un
ser tripartito, conformado por cuerpo, alma
y espíritu.
MÉTODO WALDORF
• En la práctica docente, la educación se divide en
períodos de 7 años:
• Durante la 1ª infancia la actividad central es el
desarrollo físico. Se emplea la imitación.
• En la Infancia media (7 a 14 años) se explora el
mundo pero ahora a través de la imaginación. Se
potencia la creatividad.
• Ya en la adolescencia, se estimula la libertad y la
independencia
• Saber total: integración de saberes (ej música o
pintura en clase de matemáticas), talleres de
distintos oficios y formación del docente.
EXPERIENCIAS ALTERNATIVAS

 SUMMERHILL
 ESCUELA PAIDEIA
 ESCUELA MONTESSORI
 MOVIMENTO SEM TERRA
SUMMERHILL
• Escuela creada en 1921 en Londres por el
maestro rural Alexander Neill. Su hija Zoe
continúa la experiencia.
• Profesores/as y alumn@s se reúnen en
asamblea para discutir los problemas del grupo.
• La educación como Libertad y Amor; desarrollo
natural del sexo; Eliminar los sentimientos de
culpabilidad; La religión implica odio y miedo.
• No existen grados ni notas, en Summerhill las
emociones van siempre por delante del intelecto
• Los sectores conservadores tachan la escuela
de libertinaje y promiscuidad.
PAIDEIA (Mérida)
• Arranca a principios de los '80. Escuela Libertaria y
autogestionada.
• Los objetivos fundamentales de Paideia son: La Libertad;
La Felicidad ; La maduración mental ; La creatividad
• Todos ellos, como bases de convivencia y de experiencias
fundamentales para generar una nueva persona.
ESCUELA VERDE MONTESSORI
• En la Casa de los Niños se le otorga al niño y a la niña la
libertad de elegir los materiales que más les interesen. El
niño puede libremente pasar a otra actividad.
• Los niños de 3 a 6 años están mezclados dentro de una
misma clase. Esta configuración mixta de edades aporta
una gran riqueza al ambiente. Los más pequeños tienen
la oportunidad de inspirarse en los más mayores y de
imitarlos. Los mayores integran mejor lo que ya saben al
ayudar a los pequeños en sus actividades.
• Son actividades muy atractivas y que les resultan a
menudo familiares- como abrir y cerrar cajas, botes,
candados; verter de un recipiente a otro; lavar la mesa,
trapos; abrochar y desabrochar corchetes, cremalleras,
botones, lazadas… Todos los materiales están adaptados
a la talla y fuerza de los niños, son verdaderos (de cristal,
porcelana, madera…)- no de juguete-
MOVIMIENTO SIN TIERRA
• Las escuelas son • El MST educa
pequeñas, caseras, con transmitiendo el ejercicio
de la cooperación; se
materiales educativos trabaja tanto la formación
creados a menudo por humana como el desarrollo
ellas mismas. de la historia.
• Los objetivos de este
proyecto político y
pedagógico son: formación
en valores; cultivar la
memoria; formación para el
trabajo; formación
organizativa, económica y
política; formación lúdica y
Cuidar y respetar la tierra y
la vida.
LEGALIDAD
• Algunas familias han sido "denunciadas" ante los
departamentos de bienestar social por no escolarizar en
centro educativo a sus hijos. Se consideró, en estos
casos, la no escolarización como un indicio de dejadez o
abandono. Muy pocas de estas "denuncias" ha llegado a
los tribunales. La mayoría de los jueces desestiman, a
nuestro entender con buen juicio, el caso al comprobar
que no existe tal abandono de las obligaciones. En el
peor de los casos, se ha "condenado" a los padres a
escolarizar en centro educativo.
• Sucesivos recursos se llegó al Tribunal Supremo de
Justicia que resuelve, que la educación en familia,
según las leyes españolas, no es un delito.
• Más info: ALE, asociación por la libre educación- agrupa
a familias e individuos que creen que la educación en el
hogar es una opción responsable y adecuada para sus
hijos.
¿QUÉ PUEDES HACER TÚ?
• Si eres madre/padre de un bebé  infórmate sobre
métodos de crianza natural. Puedes encontrar grupos
cerca de tu entorno.
• Si tus hijos están en edad escolar  puedes informarte
de proyectos de educación libre cerca del hogar.
• Si eres adolescente  puedes organizarte con tus
compas para aprender cosas que os interesen a
vosotras y no al mercado.
• Si eres joven estudiante o trabajador  Cuestiónate si lo
que te ofrecen es lo que querías aprender y cómo. La
carrera universitaria hacía el trabajo convencional no es
la única opción. Si eres educador/a  atrévete a actuar
según tu conciencia. Si te juntas con otros lo podrás
hacer posible.
NUESTRA PROPUESTA
• 0-3 años  Estimulación sensorial y
exploración; la risa; el apego seguro
• 3-6 años  Imitación; juegos de construcción;
números y letras; animales y plantas; el cuento y
la imaginación; música, pintura, baile...
• 6-12 años  Mates, Ciencia, Historia (real),
Lenguaje e Idiomas; Interculturalidad; Expresión
artística; Deportes y juegos cooperativos; Vida
práctica; Habilidades Sociales
• 12-16 años  Profundización en materias
anteriores; Participación; Inteligencia Emocional
• +16 años  Educación en la Participación,
Autogestión de: alimentación, salud, vivienda,
etc.
REFERENCIAS DE INTERÉS
 Educar para Ser (Rebeca Wild)
 Paideia: 25 años de Educación Libertaria.
Manual teórico-práctico.
 Metodología y práctica de la animación
sociocultural (Ander Egg)
 Viva la Escuela Moderna (Ferrer i Guardia)
 La Educación Prohibida
 XELL, Red de Educación Libre

el genio nace
el idiota se hace
¿qué hay de por medio?
el sistema educativo